عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Adnan Adam 1966

صفحات: [1] 2
1

تدمير الحضارة الآشورية (فيديو جدير بالمتابعة). من قناة الفظائية الجديد اللبنانية

https://www.facebook.com/video.php?v=821306211272929

2
 كل شي أصبح مكشوف

3
 بعد نينوئ ونمرود وحضر جاء دور مدينة شاروكين ( خورساباد )  الاشورية

https://www.facebook.com/video.php?v=1576766902566510

4
تحية سيد صادق

نعم انه كل ما جرى من ذبح وقتل وتهجير ل الآشورين هو سببه اليهود بايدي إسلامية
((( حقيقة )))

تقول نبوءة التوراة بنسختها العبرية:
"وسيدمرون بالسيف أرض آشور، ومداخل مدينة نمرود"

أليس أمراً مريباً أن تقوم جماعة إسلامية متشددة بتقديم أرواح أبنائها قرابيناً على مذابح نبوءات التوراة؟

من هي القوة الوحيدة في هذا العالم التي تستميت ليل نهار من أجل إثبات صحة نبوءات التوراة؟
مجرد أسئلة.

عطااللـه كيفاركيس.

5
تحياتي دكتورة ناهدة
 الحكومة لا تدفع  لتخليص نساء من غير أديان وهذا واضح ثم ان علئ مدئ التاريخ يقبع ابناء الأقليات في الفقر وهذا ماموجود في العراق وإيران وسوريا ،،ببساطة ليس هناك وطنية

6
نعم انه كل ما جرى من ذبح وقتل وتهجير ل الآشورين هو سببه اليهود بايدي إسلامية

تجمع الفنانين و المبدعين و الموهوبين الآشوريين من قرى الخابور / سوريا.
den 7 mars kl. 19:55 ·
((( حقيقة )))

تقول نبوءة التوراة بنسختها العبرية:
"وسيدمرون بالسيف أرض آشور، ومداخل مدينة نمرود"

أليس أمراً مريباً أن تقوم جماعة إسلامية متشددة بتقديم أرواح أبنائها قرابيناً على مذابح نبوءات التوراة؟

من هي القوة الوحيدة في هذا العالم التي تستميت ليل نهار من أجل إثبات صحة نبوءات التوراة؟
مجرد أسئلة.

عطااللـه كيفاركيس.

7
) قطعا أثرية في موقع عراقي قديم ونهب محتوياته، بحسب ما ذكره مسؤول في شؤون الآثار، في ثالث هجوم من نوعه يشنه هذا التنظيم على مواقع أثرية في البلاد في الفترة الأخيرة. وكشف الخبير في شؤون آثار محافظة نينوى جمعة عبد لله حسن من هيئة آثار نينوى أن "داعش" أقدم على تفجير آثار مدينة خورسيباد بشمال الموصل.
وقال حسن لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ ) "فجر داعش آثارا تعود للحضارة الآشورية في ناحية خورسيباد بعد أن انتهوا أمس من تفجير مدينة الحضر". وتابع قائلا إن "خورسيباد تضم مواقع آثار وتراث العهد الآشوري في المنطقة والتي يعود تاريخها إلى قرنين قبل التاريخ". وأضاف أن "سكان خورسيباد قالوا إن التنظيم أقدم على سرقة أغلب الآثار ونقلها وفجر القليل منها أمام تصوير من قبل إعلام الدولة الإسلامية".
وكانت الحكومة العراقية قد ذكرت مؤخرا أن مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية" دمروا موقعي النمرود ومدينة الحضر الأثريين في شمال العراق. وناشد وزير السياحة والآثار العراقي عادل شرشاب التحالف العسكري الذي تقوده الولايات المتحدة اليوم الأحد بالمساعدة في وقف حملة تنظيم "داعش" ضد المواقع الأثرية في البلاد. وقال الشرشاب للصحفيين في بغداد: "تقع مدينة الحضر في الصحراء حيث يسهل رصد أي متسلل".
وجدد المسؤول دعوة بغداد لمجلس الأمن الدولي لعقد جلسة طارئة للنظر في اتخاذ إجراء ضد هجمات الجهاديين على الآثار العراقية. وقال الشرشاب: "إن الإجراءات البطيئة للمجتمع الدولي في حماية الآثار العراقية قد أرسل رسالة شجعت الإرهابيين على ارتكاب المزيد من الجرائم".
أ.ح/ ع.ش (د ب أ)
مختارات

اليونيسكو تدين قيام "داعش" بتدمير مدينة الحضر الأثرية
نددت منظمة "يونيسكو" بقيام عناصر تابعين لتنظيم "الدولة الإسلامية" بتدمير مدينة الحضر الأثرية التي يعود تاريخها إلى الحقبة الرومانية وتضم مزيجا أثريا فريدا. واعتبرت المنظمة ذلك بمثابة تطهير ثقافي ممنهج يمارسه التنظيم. (07.03.2015) 
"داعش" يدمر "الحضر" ـ اعتداء جديد على التراث الإنساني
بعد مدينة "نمرود" الأثرية ومنحوتات وتماثيل متحف الموصل، جاء الدور على مدينة الحضر الأثرية. وزارة السياحة والآثار كشفت عن قيام التنظيم الإرهابي بتدمير هذه المدينة التراثية مطالبة المجتمع الدولي بحماية آثار العراق. (07.03.2015) 
داعش يدمر مدينة نمرود الآشورية الأثرية
دمر مقاتلو تنظيم "الدولة الإسلامية" مدينة نمرود الآشورية الأثرية بشمال العراق بالجرافات وسووها بالأرض، وفق ما أعلنت الحكومة العراقية. يأتي ذلك بعد أيام من ظهور فيديو على الانترنت يظهر كيف دمر التنظيم متحف الموصل. (06.03.2015) 

8
دعا وزير السياحة والآثار العراقي عادل الشرشاب، التحالف العسكري الذي تقوده الولايات المتحدة، الأحد، إلى استخدام القوة الجوية لحماية الآثار في البلاد من عناصر "تنظيم الدولة"، الذين قاموا بنهب وتدمير بعض من أعظم الكنوز الأثرية في العالم.


http://www.skynewsarabia.com/web/article/729297

9
Sulaiman Boulos
لماذا بعض المتشددين من اليهود وبعض المتشددين من الاسلام يهدمون اثار الاشوريين هل بسبب كشف الملك اشور بانيبال كذب قصص التوراة والقران  من قصت نوح وآدم وغيرهما من قصص أساطير الأديان

 https://www.facebook.com/boolss/posts/783387308411040
Nyheter

Sulaiman Boulos har lagt till 3 nya foton.
7 tim ·
لماذا بعض المتشددين من ‫#‏اليهود‬ و بعض المتشددين من ‫#‏الإسلام‬ يهدمون اثار الاشوريين هل بسبب كشف الملك اشور بانيبال كذب قصص التوراة و القرأن من قصت ‫#‏نوح‬ و ادم وغيرها من قصص أساطير الاديان .
‫#‏جلجامش‬
من نينوى، شمال ‫#‏العراق‬، الدولة ‫#‏الآشورية‬ الحديثة، القرن 7 ق.م.، أشهر الألواح المسمارية من ‫#‏بلاد‬ الرافدين
جمع الملك ‫#‏الآشوري‬ ‫#‏آشور‬ بانيبال (حكم من 669-631 ق.م.) مكتبة في قصره بنينوى تضم آلاف الألواح المسمارية، منها الرسائل والنصوص القانونية، وقوائم بالأفراد والحيوانات والبضائع، وذخيرة عظيمة من المعلومات العلمية، فضلاً عن الخرافات والأساطير.
وأشهر هذه النصوص هي قصة #جلجامش، ملك أوروك ومسيرة تفتيشه عن الخلود. وتعد ملحمة جلجامش عملاً أدبياً ضخماً، وأطول المؤلفات باللغة الأكادية التي كانت لغة بلاد بابل وآشور.
وهذه هي اللوحة الحادية عشرة في الملحمة، وتصف اللقاء بين جلجامش واتنابشتم. ومثل قصة نوح في الكتب السماوية، كان اتنابشتم قد علم بخطة وضعتها الآلهة لإحداث فيضان عظيم، فشيّد سفينة وضع فيها جميع مقتنياته الثمينة، وعائلته وأقاربه، والحرفيين المهرة، ومختلف الحيوانات الأليفة والبرية من كل نوع.
ودام الفيضان ستة أيام، وراح ضحيته بقيه أبناء الجنس البشري بالكامل، إلا اتنابشتم ومَن معه، حيث حطوا على جبل يسمى جبل نموش، ومن هناك أرسل حمامة وسنونو للبحث عن اليابسة، إلا أنهما لم يعثرا على أرض يستريحا عليها ورجعا إلى اتنابشتم، فأطلق غراباً طار في السماء ولم يعد، فاستدل اتنابشتم من ذلك على أن الغراب وجد اليابسة وأن المياه بدأت تنحسر.
وقد اكتشف جورج سميث، الذي كان مساعداً في المتحف البريطاني، هذه النسخة الآشورية من قصة الفيضان في العهد القديم عام 1872، وقد كتب لاحقاً كيف كانت رد فعله حينما وقعت عيناه على النص لأول مرة: وقال جورج سميث
"... انتفضت واقفاً من مكتبي واندفعت في القاعة وقد انتابتني حالة من الإثارة الشديدة، حتى أنني بدأت أتجرد من ملابسي، وسط ذهول الحاضرين."
--------------------------
علماً ان جورج سميث اغتالوه اليهود بالتعاون مع بعض الاسلام في مدينة حلب السورية عام 1876م و كان السبب من الاغتيال هو كشف كذبت التوراة و القرأن .
Visa översättning
Sulaiman Boulos foto.
Sulaiman Boulos foto.
Sulaiman Boulos foto.
Simon Okaro, Adison Kando, Isho Mansor och 81 andra gillar detta.
36 delningar

Saad Qlemis
عندي سؤال اخي سليمان لم الق له جواب ، هذه الأساطير والقصص الاثرية اكتشفت وكما ذكرت في موضوعك أعلاه قبل اكثر من قرن وربع ، والإسلام جاء الى العراق قبل 1400 عام ، لماذا لم تدمر هذه الاثار سابقا ، لماذا الان ، انا لا أبرئ احدا ولا أدافع عن احد وانا معك في ما ذهبت انت اليه ، لكن لماذا الان !!؟
Visa översättning
7 tim · Har redigerats

George George S
لأنه التوراة الآن في يد اليهود والا يهمهم أي شي بعد ذالك
Visa översättning
7 tim · 2

Saad Qlemis
الذي اعرفه ان التوراة في بابل ايضا ، وآثار بابل لم تدمر !؟ يمكن سرقة التوراة بدون تدمير الاثار .
Visa översättning
7 tim · 1

Saad Qlemis
لماذا لم يدمر المسلمين هذه الاثار طوال اكثر من الف سنة !؟
Visa översättning
7 tim · 1

Farid Isho .
7 tim · 1

Sulaiman Boulos
لان من بيده قرار هم اليهود و نحن نعلم اليهود اذا أرد ان يقوم باي شيئ يحسب جميع الحسابات و بعدها يعمل ما خطط له و اليوم .
لاتنسى راهب البحيرة كان ياهودي و انت ادرى من هو راهب البحيرة .
اما بنسبة لماذا لم يدمر المسلمون الاثار على مدار الف سنة اقول لك في...Visa mer
Visa översättning
7 tim · Har redigerats · 3

Saad Qlemis
هل هناك تشريعات دينية إسلامية بتدمير الاثار ، وثلاث قرون ايضا ليست قليلة ، وتحت ظلم الدولة الاسلامية العثمانية !؟
لكن يمكن ان قيام دول لايمكن الا عن طريق طمس حضارة شعوب صاحبة الارض .
Visa översättning
7 tim · 1

Sulaiman Boulos
اخي Saad Qlemis
هناك نصوص في القرأن تحكم بتكسير الاثار على انها اصنام
Visa översättning
7 tim · 3

Atoraya Mshikhaya Nenwaya
بعد ٥٠٠ سنة من تحول قوى الارض الى المسيحية قاموا اليهود بصناعة الاسلام للقضاء او إيقاف انتشار المسيحية ،
فوضعوا تشريعات مثلا الجنس والتجامع حرام الا بما احل الله والعبادة الا لله الواحد الأحد ورسوله ...... عودوا الى التورات ستجدون اغلب الأشياء متشابهة ...Visa mer
Visa översättning
6 tim · 2

Benjamin N. Adam
من يقول ان الاسلام لم يدمر الاثار الاشورية في العراق! التدمير ليس فقط بتكسير الاثار ولكن كل أنظمة اللي حكمت العراق باعوا من أثارنا، ومن سنة ٢٠٠٣ لحد الان قاموا بتزوير التاريخ وفي شمال العراق يدفع مال كبير لكتاب أجانب لكتابة تاريخ للأكراد ومحو التاريخ ا...Visa mer
Visa översättning
6 tim · Har redigerats · 7

Benjamin N. Adam
بالمناسبة كلنا نعرف بانه داعش فلم غربي و عراقي مشترك، سيدمرون كل شئ له صلة بالآشوريين ، وراح يصنعون حضارة مزورة ، نعرف بانه نحن اقلية وللاسف المسلميين اكثر يسيطرون علي النفط مثل العرب والكرد، أسيادهم الأمريكان راح يقسمون العراق وسوريا الي شيعستان وسنستان وكردستان ، واذا لم نحصل نحن اصحاب الارض والحضارة علي ارضنا وحقوقنا ، أقول لهم إنشاءالله ما راح تتهنوا بدويلاتكم الاسلامية المبنية علي حضارتنا
Visa översättning
6 tim · 7

James Katcho Okaro
شي اكيد هم خايفين من الحقيقة لان لا يوجد شي اسمه ديين المسحية او الاسلامية كلو تخريف
Visa översättning
6 tim

Basel Dawood
ما ذكرت أعلاه صحيح ١٠٠٪التوراة و ألواح الوصايا منقولة عن الألواح الاشورية و كانت في فترة الثمانينات جريدة تشرين التي كانت تصدر في سوريا كانت قد تشرت صفحات على حلقات متسلسلة عن التوراة و الألواح الاشورية و تضع النصوص بجانب بعضها و تقارنها اما ما يحصل ال...Visa mer
Visa översättning
5 tim · 2

Odesho T. Eramia
بعد دخول قوات التحالف الي العراق قامت فرقة متخصصة بسرقة الارشيف اليهودي الموجود في سرداب المخابرات العراقية ونقله الي تل ابيب من مذكرات ادوارد سنودن الجندي الامريكي يتم تدمير كل ماهو اشوري لان الاشوريين فقط من يستطيع كشف كذب و حقارة اليهود
Visa översättning
4 tim · 5

10
تحياتنا
وماذا عن هذا الفلم المصور عن هروب البشمركة من سنجار
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=XbVYwE_aXhU

11
https://www.facebook.com/video.php?v=819606301442920

مدينة نمرود (بإبعاد الثلاثي )  سرقت داعيش كنوزها لتمويل إرهابها وثم جرفت وفجرت ماتبقئ منها

12
بعد نمرود.. "داعش" يجرف مدينة الحضر الأثرية
‏ 07 مارس 2015 GMT 08:00
العربية.نت
جرف مسلحو "داعش"، صباح السبت، مدينة الحضر الأثرية في محافظة نينوى، التي تعود إلى القرن الثاني للميلاد، وفق وكالات إعلامية كردية.

وأكد مسؤول إعلام الفرع الـ14 للحزب الديمقراطي الكردستاني في نينوى، سعيد مموزيني، أن "مسلحي داعش استخدموا الجرافات اليوم لتدمير مدينة الحضر الأثرية".

وقال مموزيني إن "مدينة الحضر كبيرة وتصل مساحتها إلى حوالي كيلومترين"، مشيراً إلى أن "تنظيم داعش سرق العملات القديمة الذهبية والفضية، التي كانت تستخدم من قبل الملوك الآشوريين القدامى، والتي كانت محفوظة في تلك المدينة".

وتقع الحضر على بعد 80 كم جنوب مدينة الموصل، وتعتبر حالياً مركز قضاء الحضر في محافظة نينوى.

وتقع أطلال مدينة الحضر التاريخية على بعد 2 كم شمال غرب الحضر الحالية، وقد تم العثور على عدد من النصوص الكتابية محفورة على أحجار كبيرة تحتوي على بعض الأحكام القانونية والأعراف التي كانت سائدة فيها خلال أعمال التنقيبات التي قامت بها دائرة الآثار والتراث في المدينة منذ عام 1951.

ويتضح من خلال الدلائل الأثرية والتاريخية أن فترة انتعاش المدينة تمتد من حدود القرن الأول قبل الميلاد حتى منتصف القرن الثالث الميلادي، وهناك عوامل وحوافز وراء ذلك، أبرزها الأهمية الدينية التي اكتسبتها المدينة كونها مركزاً للقبائل العربية التي سكنت الجزيرة، حيث أقامت معابدها ووضعت فيها تماثيل ودفنت فيها أمواتها.

ويتصف موقع المدينة بصفات ذات أهمية بالغة في السيطرة على الطرق والمسالك البرية التجارية والعسكرية المحاذية لنهري دجلة والفرات، وقد اشتهرت في فترات الحروب التي جرت بين الأخمينيين والسلوقيين، وأخيراً بين الفرس والرومان كحلفاء ضد الساسانيين، حيث سقطت على يد الملك الساساني سابور.

13
العراق.. تجريف "نمرود" غطاء لسرقات المدافن الملكية
‏ 07 مارس 2015 GMT 00:42
بغداد - جواد الحطاب
حدّد علماء الآثار بداية الحضارة الآشورية بحدود 2000 سنة قبل الميلاد، وقد مثّلت "نمرود"، التي تبعد 30 كلم جنوب الموصل، قمة الإنجاز الآشوري المتمثل بثلاث مدن اتخذوها عواصم لهم، وهي: آشور ثم نينوى ونمرود، التي كانت آخر عاصمة في الحضارة الرافدينية القديمة.

وبالتالي شكل الاعتداء "الداعشي" على "نمرود" اعتداء على التاريخ الإنساني وعلى آثار تهمّ البشرية، وعدّته الأمم المتحدة بمثابة "جريمة حرب".

وفي هذا السياق، قال وكيل وزارة السياحة والآثار، قيس حسين : "إننا لا نملك معلومات كافية عن حجم التجريف الذي قامت به عناصر داعش الارهابية ولا مقدار مساحته، لأن نمرود مدينة كبيرة تمتدّ على مساحة بحدود 3 ونصف كم مربع، والارهابيون موجودون فيها يفعلون ما يشاؤون، يجرفون ويسرقون وينسفون على راحتهم".

وأضاف حسين في حديث لـ"العربية. نت": "الدعوة لعقد جلسة طارئة لمجلس الأمن لا نعول عليها كثيرا، والمطلوب إيجاد حلول عاجلة لتدارك الكارثة، لأن سكوت المجتمع العالمي على هذه الجريمة سيشجع الظلاميين على ارتكاب الأكثر، والأمر لم ينته بعد، فتحت سيطرتهم الحضر وخسروباد وكل عواصم الآشوريين العظيمة".

وأدان حسين ما أسماه "تواطئ" قوات التحالف الدولي، مؤكّدا أن "طائراتهه ترصد حتى البريد الداخل والخارج من نينوى، فهل يعقل أنها لا ترى الجرافات العالية التي تتجه إلى مدينة نمرود وتمعن تخريبا في آثارها العملاقة؟".

أغاثا كريستي في نمرود

احتكر الانكليز عمليات التنقيب في خرائب نينوى منذ عام 1845 ولغاية تسعينيات القرن الماضي. وكان مع البعثة عالم الآثار المعروف ماكس مالوان، زوج الروائية أغاثا كريستي، التي كتبت أجمل رواياتها في الموصل، وفي بيت يقع، كما تذكر، أسفل مرقد النبي يونس، المرقد الذي فجرته "داعش" قبل أشهر.

ينظر استاذ مادة التاريخ في جامعة بغداد، مزهر الخفاجي، لهجوم "داعش" على آثار الاشوريين في الموصل من زاوية أخرى، ويؤكّد أن وراء ذلك ما يسميه بـ"مافيا حضارية".

ويتابع الخفاجي، في حديثه لـ"العربية.نت": "آشور هي آخر امبراطورية عراقية دمّرت دولة اورشليم القديمة، والتوراة التي تروي الوقائع سُرقت من العراق ووصلت الى اورشليم الحديثة وعرضتها الفضائيات كلها تقريبا".

ويتساءل الباحث في التاريخ: "هل ستكتب توراة مصحّحة جديدة يساء فيها الى الآشوريين وللبابليين الكلديين أجداد نبوخذنصر والملك سنحاريب مذلّ الإسرائيليين القدماء، أم يكتب تاريخ جديد يراد له أن يكون الحقيقة المتوفرة للأجيال القادمة، لاسيما وأن لا دليل على ادعاءات العراقيين التاريخية، فالمكان اختفى من الوجود والأرشيف فُقِد؟".

ويؤكد الخفاجي على أن "عداء داعش ليس مع الصنم الذي يدّعوه وإنما مع التاريخ"، لافتا إلى أن "الأخطر من كل التخريب الذي قامت به العناصر الارهابية، هو استيلاؤهم على مكتبة آشور بانيبال الشهيرة، والتي تضمّ 600 ألف رقيم طيني، هي علوم وآداب ومعارف ورياضيات وفلك سكان وادي الرافدين القدماء، والتي لا تخصهم وحدهم وإنما تخص الإنسانية كلها".

يشار إلى أن 4 كنوز ذهبية اكتشفت أواخر ثمانينيات القرن الماضي في مقابر نمرود، أهمها الكنز المسمّى باسمها "كنز نمرود" الذي اكتشف في عام 1988، وهو عبارة عن 613 قطعة من الأحجار الكريمة والمجوهرات المصنوعة من الذهب. ووصف العديد من علماء الآثار هذا الاكتشاف بأنه الأهم منذ اكتشاف قبر الملك الفرعوني توت عنخ آمون في العام 1923.

ويُعتقد أن تجريف المدينة التاريخية هو تغطية لسرقات كبيرة قام بها "الدواعش" في مدافن الآشوريين الملكية.


رسم كاريكاتوري لـ"داعشي" يذبح ملكا آشوريا

14
شلاما
لقد اتصلنا بالجهات المعنية في الحسكة وقد أكدو انهم لم يشاهدوا اي من المخطوفين لحد الان ، ونتمنئ ان تكون الأخبار المتناقلة حول إطلاق الصراح صحيحة

15
الئ دعاة الوحدة ( بين سهل نينوئ والخابور مثالاً )
نبكي ونحزن هذة الأيام باالمصيبة التي حصلت لشعبنا في الخابور وبكينااليوم علئ الفلم المصور لجراثيم داعيش وهم يحطمون أثارات آشورية في متحف الموصل وكما بكينا ماحصل لشعبنا في سهل نينوئ وكما بكينا ماحصل علئ كنيسة النجاة وبكينا  لمقتل واستشهاد المطران رحو وبكينا  علئ مقتل رجالات ديننا وبكينا عندما استشهد الشاب يوسب هاول بانفجار بغداد قبل عدة أسابيع  وبكينا علئ اسماء سوف تطول القائمة ان ذكرتها وأخيرا نبكي عندما نقرا  التاريخ الحافل بالمأسي ،، كما بكينا علئ  أغتيالات   وإعدام سياسين شعبنا ونبكي بشكل متواصل لهجرة شعبنا . فلنقف عن العاطفة ولنتوقف عن كتابة ألانشاء ولنتوقف عن الخوف لان الخسارة هي هي    ،بالحقيقة ان            الكلام عن الوحدة في هذة الأوقات قد نكون نبالغ فيها حيث المئات من ابناء شعبنا مختفي او مختطف من قبل برابرة  والمصيبة الأكبر هو وجود  عدد كبير من النساء من ضمن المختطفين والواقع هو مرير عندما تقع نساء بأيادي الوحوش الدواعش  وكما هناك أطفال وشيوخ من ضمن المختطفين راجين من الله ان يخلصهم من عذابهم وهذة هي وصمة عار علئ كل من كان أمامه فرصة لتحقيق الوحدة  ولم يستغلها سواء كانت الكنيسة او سياسينا لكن لا يمكن ان نعاتب شعبنا عن الوحدة فمناطق وقرئ الاشوريين البسيطة  فتحت ابوابها علئ شعبنا المهجر من سهل نينوئ  دون النظر الئ أية طائفة ينتمون  واليوم نشاهد ان بيوت شعبنا السرياني الاشوري  البسيط  في الحسكة والقامشلي يفتح امام  شعبهم الاشوري وهكذا الحال لو كان الهجرة بلعكس في مناطق من اتباع كنيستنا الكلدانية ،،،اذا لا يجب ان نطلق العتاب علئ الشعب علئ عدم التوحد .
هل يجوز ان نتكلم عن الوحدة او حتئ التفكير في هذة الكلمة العظيمة دون ان نضع أيدينا علئ السبب الحقيقي لعدم نجاح وحدتنا ومنذ زمن بعيد، وهل نعترف علئ وجود جهة لا تريد ان نحقق هذة الوحدة وكأننا سوف نغزو العالم لو تحققت وحدتنا ،، ان ماحصل في سهل نينوئ والخابور هل هو مبرمج  ومخطط ام جاء بصدفة ام انها حالة سوف تزول وهل بث اليوم فلم عن تحطيم داعيش لاثاراتنا في متحف  الموصل  في وقت ابيدو عدة قرئ شعبنا في الخابور هل كانت صدفة ؟
المؤسف ايظا هو تحليل  واستنتاج بعض سياسينا ان ماجرئ في الخابور هو مجرد ان الداعشيين خسروا مناطق لهم وأنهم محتاجين الئ أسرئ مدنيين لجلبهم الئ الموصل في حالت اندلاع معركة الموصل والمساومة بهم وهنا نود ان نسال هؤلاء المحللين لماذا اذا تركوا داعيش البعض من عوائل شعبنا المسيحي في الموصل عندما احتلوها ؟ وهل ما أفصحوا عنها الأمريكيون ان معركة تحرير الموصل في الربيع قد عجل الوحوش علئ غزو بلدات الخابور و تدمير أثاراتنا واعتقد اننا سوف نشاهد افلام اخرئ ولان اثارت الكثيرة والمهمة موجودة في الجانب الاخر من موقع الذي شاهدناه في الفلم والسؤال هنا لماذا أعلنوا الامريكين عن موعد تحرير نينوئ  وان افترضنا مانقوله وما يقوله الآخرين  صحيح فهل الوقت هو صدفة مابين احتلال الموصل وسهل نينوئ وبين ماجرئ في الخابور وتصوير تحطيم اثارت المتحف في الموصل والذين هم محتلين الموصل منذ ستة أشهر وهل ان داعيش تذكرت اليوم ان عليهم تحطيم الأثارات وقد وضعت فلم مصور لداعيش واحد قيادتهم يتكلم علئ الاشورين ومرة يقول انهم عبادة الصنم ومرة يقول كان عند الاشوريين آلهة يعبدونها ،،،
سوْال لجميع السياسين والمحللين والمثقفين شعبنا هو ان داعيش قد دمر مساجد وجوامع وقبور للمسلمين ايظا  ولكن نكاد ان نشاهدها في الصور ولكن عندما يحطمون أثاراتنا الاشورية نشاهدها بالفلم المصور وهذا ماحدث عدة مرات
فما هو السبب ؟ انا كأحد ابناء هذا الشعب أرئ ان هناك جهة وراء عدم إنجاح أية وحدة لنا وقبل الخوض بكلام عن من هم مسببين التفرقة فينا فسوف اذكر عن من تقع المسؤولية لتحقيق الوحدة او حتئ التقارب وهذا رأي الشخصي ،،
الوحدة الكنيسية ،، للاسف ان التفرقة موجودة ومستمرة بين كنائسنا ومثال علئ ذلك ومع احترامنا لجميع كنائسنا ان ماحصل من هجرة لشعبنا في سهل نينوئ ذات الأغلبية الطائفة الكلدانية والسريانية شاهدنا رجالات الكنيسة للطائفتين أكثر أجتهاد من رجالات الكنيسة التسطورية الشرقية ( الاشورية)
وأما اليوم وما حصل في الخابور من مجزرة وهجرة لقرئ الاشورية نشاهد أجتهاد رجالات الكنيسة الشرقية النسطورية ( الاشورية ) أكثر من الباقين ،،، فأين يكون الوحدة  ؟ طبعا ليس خطاً ان يعمل كل رجالات الكنيسة لاتباعه ويساعدون من يمثلونهم ،، لكن لو كانت هناك وحدة او تقارب حقيقي بين جميع كنائسنا لكنا الان أقوئ وطرق المساعدة لشعبنا كانت احسن وهناك علامات علئ التقارب  بين كنائسنا ولو انها متاخرة ،،
ولكن رجالات كنائسنا نسمعهم يتكلمون عن الوحدة في الفترات الاخيرة دون ذكر الأسباب الحقيقة لعدم توحدنا او ان كانت هناك جهة تحول دون تحقيق ذلك وان لم يصلون الئ الحقيقة فلم يستطيعون ان يتحدو وان أرادوا ذالك .
اما عن اتحاد احزابنا وسياسينا فهذا غير ممكن ولأسباب عديدة وحتئ في بلدان الغرب لا يتحدون الأحزاب الا  في البرلمان او لتشكيل الحكومة  ولكنهم متفقين ومتقاربون لتحقيق المصلحة العامة لشعب والدولة ،،،والغريب ايظا في سياسين شعبنا يتكلمون عن الوحدة ويقولون ان هناك جهة مسببة لعدم تحقيق الوحدة دون تسميتها ونحن نسمع من ابناء شعبنا عن الجهة هذة لكن لا سياسينا ولا المؤمنين ورجالات الدين يسمون الجهة وأكثر غرابة هي ان مثقفين وكتاب شعبنا لم يذكرونها وان نعلم ان ليس من السهل ان يقول رجال كنائسنا او سياسيينا ان اليهود وإسرائيل لا تريد الخير لنا  وأنهم ينتقمون من شعبنا اذا لماذا لا يستطيع مثقفونا قولها في حين سمعناه من اثنين من سياسين العراق من العرب  السنة وهم السيد محمود المشهداني والشيخ خلف العليان  حيث أكدوا في مقابلات تلقزيونية ان (اليهود مشكلتهم ليس مع عرب العراق بل مع تاريخ العراق وان شعب اليهود لا يرتاح باله الا بازالة اهل نينوئ وبابل) ، وان الحقد اليهودي الانتقامي لتاريخ العراق طويل  وقد أعطوا عدة أمثلة علئ ذلك هؤلاء السياسيين .
انا كأحد أفراد شعبنا أؤيد ان اليهود هم وراء كوارثنا أي  انهم وراء عدم تحقيق وحدة كنائسنا ووحدة احزابنا وان الذين حطموا أثاراتنا في متحف الموصل هم يهود بلباس داعيش وان حقد اليهود يلاحقنا وإلا ماهذا السيناريو في سهل نينوئ هو نفس سيناريو الخابور واليكم هذا الاقتباس من لقاء راديو سوا التابعة لقناة الحرة مع الصحفي والاعلامي اسامة أدور موسئ
وقال إن سكان القريتين تعرضوا في السابق للتهديد من قبل التنظيم الذي طالبهم بإزالة الصلبان عن الكنائس، لكن "الناس الذين كانوا يترقبون هجوما، اعتقدوا أن وجود الجيش السوري على بعد نحو 30 كلم منهم، ووجود المقاتلين الأكراد، وضربات التحالف الجوية، تحميهم".
ووفقا لإدوارد، فإن داعش الذين يسيطر على مناطق واسعة في سورية والعراق يسعى إلى فرض سيطرته على بلدة تل تمر القريبة من جسر بني فوق نهر خابور يسمح له بالتوجه نحو الحدود العراقية انطلاقا من محافظة حلب.
المصدر: وكالات
انتهئ الاقتباس
يعني نفس مااعتقده سكان سهل نينوئ حيث لم يكونوا قد توقعوا بان الجيش سوف يسلم الموصل بهذة البساطة ولم يعرف ان القوات الكردية سوف تهرب وتتركهم معرضين لخطورة داعيش  وهم علئ علم ان الموصل كانت ساقطة بايدي الداعيش ،،اذا السيناريو هو هو سواء في سهل نينوئ او في الخابور وهذة هي  ثقة شعبنا بالآخرين ،،، عندما ندرك ونقر ان اليهود من يصنع لنا الكوارث لكي نهاجر من ارضنا كما أجبرناهم علئ الهجرة من أراضيهم  قبل الألف من السنين ،، يعني الحقد اليهودي هو يعود الئ آلاف السنين مع العلم ان الاشورين القدماء كانوا قد حاربوا الكثير من الشعوب ولم نرئ شعوب حاقدة كما حقد اليهود علينا فبادراكنا هذا سوف نعرف من هو معنا ومن هو عدونا ،، ففي الماضي الذي عاد نفسه بمأسيه وبنفس السيناريو مثلا قام الاكراد بذبحنا وقتل قادتنا كما أغتيل الشهيد البطريرك ماربينيامين شمعون بايدي قائد كردي الغدار سمكو وبتحريض من الإنكليز كما ان مذبحة سميل ارتكبها الجيش العراقي وامام أنظار الإنكليز ودون نسيان الدور التركي لمذابح شعبنا والآن نشاهد نفس الشي فالمتهمون هم هم لكن الإنكليز نحولهم الئ  الأمريكان والكل يعمل بما يريدونه اليهود .
قناة الميادين اللبنانية والقريبة من حزب الله وضعت هذا التقرير عن الاشوريين والمهم هي في نهاية التقرير يذكرون انتقام اليهود لشعب الاشوري وهذا هو التقرير
https://www.facebook.com/video.php?v=10153021884395659

خبر أخر عن داعيش ؤهم يدمرون اثار نمرود وهذا الخبر
http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/iraq/2015/03/06/-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%85-%D8%A8%D9%80-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%86%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82.html

ملاحضة ،، لماذا نحن ابناء هذا الشعب العظيم لا نسمي من هم  اكثر الحاقدين  علئ شعبنا بينما يقولونه الآخرين ؟
ملاحضة ،، انا لست كاتب مقالات وهنا أردت ان اكتب عن رأي مع ابناء شعبي في هذا الموقع
تحياتي،،،

16
شلاما وتحياتي
لم نكن نتوقع كلمات تكتب لكاتب من ابناء شعبنا وبثقافة السيد ناصر عجمايا حيث كنّا نعتبره اخد مثقفين كناب شعبنا وان اختلفنا معه في بعض الأحيان  ،،،،اقتباس من رد لسيد ناصر عجمايا
الأخوة الأعزاء جميعاً
لوسيان ومن لف لفه من زوعا وموعا وبيت النهرين اللاديمقراطي وغيرهم من المتعصبين الفاشيين..
لا يختلفون عن الأسلام المؤد،،،

17
شلاما رابي يوسف
مع قلقنا علئ شعبنا الاشوري وما حصل له في الخابور وكما كنا ومازلنا قلقين علئ مصير ابناء شعبنا من سهل نينوئ ،، مدن وقرئ آشورية فتحت لمهجرين سهل نينوئ  والآن نشاهد ان ابناء شعبنا من السريان الاشورين فتحوا بيوتهم امام الهاربين من قرئ الخابور ونحن متاكدين لو ان العملية جرت بلعكس لكان أبواب سهل نينوئ فتحت ابوابها امام الجميع ،،، لكن عندما يتحول من يعتبرون نفسهم قوميين كلدان او يتحولون الئ القومجية فتكون مشكلة مثلا شاهدت قناة تبث من ميشغان وهي تابعة للقوميين الكلدان يذيعون خبر تحطيم أثارات الاشورية دون ذكر اسم اشور وحيث ذكر في الخبر ان داعيش حطموا إثارات في متحف الموصل وقتلوا ان قرئ مسيحية هاجمها داعيش في الخابور ،،،
تحياتي

18
شلاما وتحياتي
لقد حكئ لي أحد الكبار السن واقعة ايام هكاري ومقاتليها الاشوريين الذين كانوا دائماً يدافعون ضد أغوات  وعشائر الاكراد وقد حكئ لي الرجل ان ثناء القتال لم يكن يسمح  لمقاتلين التيارين بدخول الكنيسة طبعا فقط اثناء القتال  والسبب هو لكي لا يضعفون ويكونون اقوياء في القتال .
تحياتي

19
شلاما سيد  Eddie
نعم انها تماثيل من الجص وان هناك الألف الأثارات تحت الارض  واعتقد ان الثور المجنح الذين حطموه يكاد يكون الخسارة الأكبر وبحسب تقرير لسكاي نيوز ولكن الاسوء هو حرق الكتب الذين حرقوها قبل عدة ايام ،، وقلقنا هو علئ الوقت بين تصويرهم لهذا الفلم وما يحدث لشعبنا في الخابور
تحياتي

20
شلاما اخويا فاروق
صحيح الدموع  تنهمر من عينينا ، تنهمر عندما نقرا الماظي تنهمر الان والله يساعدنا علئ المستقبل

21
هذا المتخلف يربطنا بعبادة الأصنام والمتخلفون الحاقدين يتلفون إثارات توجد منها الكثير تحت الارض  ،، السؤال هو توقيت عملية اتلاف المتحف مع خطف شعبنا في قرئ الخابور وربطهما بما حصل منذ أشهر لسهل نينوئ

23
شلاما
وقال إن سكان القريتين تعرضوا في السابق للتهديد من قبل التنظيم الذي طالبهم بإزالة الصلبان عن الكنائس، لكن "الناس الذين كانوا يترقبون هجوما، اعتقدوا أن وجود الجيش السوري على بعد نحو 30 كلم منهم، ووجود المقاتلين الأكراد، وضربات التحالف الجوية، تحميهم".

 وقال أسامة إدوارد مدير "شبكة حقوق الإنسان الآشورية" ومركزها السويد إن نحو 800 عائلة غادرت الحسكة منذ يوم الاثنين، فيما غادرت أيضا نحو 150 عائلة القامشلي، في عملية نزوح تشمل نحو خمسة آلاف شخص.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيناريو هنا هو نفس سيناريو ماحصل في سهل نينوئ

24
مقتطفات سريعة عن أخر أخبار شعوب التي نتعايش معهم من العرب والاكراد وغيرهم  وأخر أخبار شعبنا .
هذة اخبارهم ،،
تحرير 23 قرية عربية واعتقال ابرز امراء داعش في سنجار
عنكاوا كوم - خاص

تمكن مقاتلي وحدات حمايةالشعب المعروفين باليبكة بتحرير 23 قرية عربية غرب ناحية السنون في سنجار كانت تقع تحت سيطرة مسلحي داعش.

حيث تمكن مقاتلي اليبكة من فرض طوق محكم "كماشة" بدأ من محورين الأول من عمق الأراضي السورية والثاني من أطراف مجمع خانصور في ناحية السنون،وقد أسفرت المعارك التي استمرت لأكثر من 8 ساعات عن تحرير 19 قرية سورية وخمس قرى عراقية غرب ناحية السنون ،كما أسفرت المعارك عن مقتل واعتقال العشرات من مسلحي داعش منى بينهم ابرز قيادي داعش المعروف بــ(محمد العسل) المسؤول عن قتل العشرات من الايزديين الأبرياء وخطف العشرات من الفتيات الايزيديات.

إلى ذلك منع مقاتلي اليبكة قوة حماية سنجار وسرايا من قوات الليشمركه من دخول القرى المحررة خوفا من عمليات انتقام عشوائية.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أفاد مراسل "سكاي نيوز عربية"، بمقتل 100 شخص من "تنظيم الدولة"، إثر معارك بين قوات البشمركة الكردية، ومسلحي التنظيم على محافظة نينوى، شمالي العراق، الاثنين.
وذكرت قوات البشمركة أنها صدت هجوما لمسلحي داعش من ثلاثة محاور، هو الثالث من نوعه على مواقع البشمركة في قرى تل الريم، وتل الشعير والسلطان عبدالله. وكانت البشمركة قد سيطرت على هذه القرى أواخر العام الماضي.

وأوضح مصدر عسكري أن المعلومات الاستخباراتية المتوفرة لدى البشمركة، تفيد بأن المسلحين يستجمعون قواهم حاليا، لشن هجوم على البشمركة في تلك القرى، التي تبعد نحو 60 كيلومترا عن مركز مدينة أربيل.

وأفادت مصادر أخرى في البشمركة، أن طيران التحالف الدولي شن سلسلة غارات على مواقع المتشددين في محور كوير-مخمور في نينوى، موضحة أن جثث 64 مسلحا هي الآن تحت سيطرة البشمركة.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اعلن جنرال أميركي الاثنين أن نحو 800 جندي عراقي يشنون هجوما لاستعادة بلدة البغدادي من تنظيم الدولة الإسلامية داعش.

وقال الجنرال جيمس تيري قائد التحالف الدولي ضد داعش "أنا شبه متأكد من أن العراقيين سيستعيدون" البغدادي.

وأوضح في اجتماع لمسؤولين عسكريين كبار ودبلوماسيين في قاعدة عريفجان الأميركية بصحراء الكويت أن العملية التي سميت "ثأر الأسد" يشارك فيها أكثر من 800 جندي عراقي مدعومين بعشائر

حسن العبيدي من بغداد

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الناطق باسم حكومة كردستان العراق يكشف ل«»:

أبعدنا مقاتلي «داعش» عن كوباني.. وسنوسع دائرة المناطق المحررة قريباً

    كشف جبار ياور الناطق الرسمي لحكومة إقليم كردستان العراق وأمين عام وزارة البيشمركة في تصريح ل»الرياض» أن مسلحي تنظيم «داعش» الإرهابي قد ابتعدوا تماما عن مدينة كوباني المحررة لأكثر من 13 كلم مشيرا بأنه ليس هناك توجه في الوقت الراهن لإعادة قوات البشمركة إلى كردستان إذ أنها ستبقى في كوباني حتى أن يتم إبلاغنا بعدم حاجة مقاتلي المدينة للقوات حينها سيكون هناك قرار في هذا الخصوص.

مبينا بأن هناك خططا لتوسيع دائرة المناطق المحررة قريبا والتي سيطر عليها «داعش» وإذا بدأت قوات عراقية في القتال بالموصل ستكون هناك أوامر من رئاسة الإقليم للمشاركة في القتال نظرا لأن التنظيم الإرهابي يحد مناطق الإقليم من كل اتجاه.

وأوضح ياور أن قوات البيشمركة قد عانت في بداية قتالها مع مسلحي «داعش» من عدم فهم لنوع إستراتيجية العناصر الإرهابية في القتال مشيرا بأنه مع مرور فترة وجيرة تعلمت قوات الإقليم كيف تقاتل المسلحين وتمكنت من صد هجماتهم وإبعادهم عن المناطق التي سيطروا عليها سابقا بعد أن فهمنا كيفية مقاومة عناصر داعش وكيفية دحرهم.

وأكد ياور بأن التنظيم الإرهابي على قدر كبير من التدريب وأفراده يعرفون مهارات القتال في المدن وخاصة قتال المباغتة وكيفية استعمال كافة أنواع الأسلحة ووضع الألغام داخل المساكن والشوارع والطرقات والسيارات والآليات كما أنهم يمتلكون كميات كبيرة من الأسلحة الثقيلة والخفيفة، وجنسيات القتلى التي تم معاينتها توضح بأنهم من جنسيات أوروبية وأفريقية وآسيوية وعربية وحتى من الأكراد.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
القوات الكردية تعلن كوباني مدينة محررة بالكامل من "داعش"
بعد معارك ضارية استمرت اكثر من ثلاثة اشهر، وخسر فيها تنظيم الدولة الاسلامية المئات من مقاتليه، وعددا من اهم قياداته الميدانية، وتكبد خسائر كبيرة ، خسر "داعس" فجر الاثنين، مدينة كوباني/عين عرب، امام تقدم قوات حماية الشعب الكردي.

تشكيل قوة عشائرية للسيطرة على المناطق المحررة من داعش في الأنبار

أخبار الآن | الرمادي - الأنبار - العراق - (معاذ الضيغمي)
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أعلن قائد عمليات دجلة الفريق الركن عبد الأمير الزيدي "تحرير" محافظة ديالى ، شمال شرق بغداد، من تنظيم "الدولة الاسلامية" الذي كان يسيطر على بعض مناطقها، ومقتل اكثر من خمسين مسلحاً من المتطرفين.
النهار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
رووداو - وكالات


أفاد السفير البريطاني لدى العراق، فرانك بيكر، اليوم الإثنين، أن قوات البيشمركة تمكنت من تحرير مدن كثيرة من سيطرة تنظيم "الدولة الإسلامية" داعش، مشيراً إلى أن بريطانيا نقلت 300 طن من المساعدات العسكرية لتحقيق الامن العراقي.

وقال السفير بيكر في تصريحات لوكالة الانباء الالمانية (د.ب.أ): أن "ضغوطاً شديدة يتعرض لها مسلحو تنظيم داعش، فقد استطاعت قوات البيشمركة تحرير عدد من المدن الاستراتيجية المهمة في شمال العراق، بدعم من ضربات جوية تنفذها قوات التحالف".
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أطلق العشرات من النشطاء العراقيين حملة لرفع الأعلام العراقية وإنزال رايات تنظيم "الدولة الاسلامية في العراق والشام" (داعش) السوداء في المدن التي حررتها القوات الأمنية بمحافظة الأنبار.

الأخبار / العراق
قوات الأمن العراقية تستعد لعملية واسعة لتحرير تكريت من داعش


الأخبار / العراق
بغداد تنشئ صندوقا لإعمار المدن 'المحررة' من قبضة داعش
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وهذة أخر أخبارنا

اجتماع موسع هام لأحزاب وتنظيمات شعبنا القومية

وضمن البرنامج المطروح في الاجتماع تمت الموافقة على دعم الملف الذي أعده ممثلي شعبنا في برلمان كوردستان العراق حول التغيير الديموغرافي ورفع التجاوزات عن أراضي وقرى شعبنا في الإقليم. كما قيم الاجتماع دور شباب عنكاوا ودعمه لهم في سعيهم لمعالجة ملف مشاكل المدينة.
وفي الختام أقر الاجتماع التواصل مؤكدا مرة أخرى على ضرورة توحيد الجهود وعدم بعثرتها بغية حصر الأضرار التي لحقت بشعبنا ومعالجة آثارها وصولا لتحقيق الحياة الحرة الكريمة لأبنائه.

الأحزاب المشاركة في الاجتماع:
(المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري/ حزب بيت نهرين الديمقراطي/ المجلس القومي الكلداني/ حركة تجمع السريان/ الحزب الوطني الآشوري/ اتحاد بيث نهرين الوطني/ المنبر الديمقراطي الكلداني/ قائمة الوركاء الديمقراطية/ كيان أبناء النهرين).
  ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ملاحضة. عدم وجود  الحركة الديمقراطية الاشورية في هذا الاجتماع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تشكيل عدة وحدات عسكرية من ابناء شعبنا ومتفرقين طبعا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

علم مراقبو الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان في مدينة الحسكة أن فصائل مسلحة ترفع رايات تنظيم الدولة الإسلامية السوداء اقتحمت منذ فجر اليوم الإثنين سلسلة القرى الآشورية على الخط الجنوبي من نهر الخابور في ريف مدينة الحسكة.
وأفاد مراقبونا أن مسلحي التنظيم سيطروا على عدد من هذه القرى منها تل شميرام وتل طلعة وتل طال وتل هرمز وقبر شامية وغيرها، واقتحموا منازل المدنيين فيها وقاموا بخطف عدد كبير منهم كرهائن، في حين يستمر احتجاز مئات العائلات في منازلهم بسبب استمرار القنص المكثف من قبل داعش التي سيطرت على قصر يلدا باتجاه البلدات الآشورية المجاورة التي لم تسقط بعد.
وقد تحدث مراقبونا عن تقدم تنظيم داعش ووصوله إلى مشارف بلدة تل تمر وهي كبرى البلدات الآشورية في المنطقة استعدادا لاقتحامها والسيطرة عليها لما لها من موقع استراتيجي هام. كما وصلت معلومات غير مؤكدة عن قيام التنظيم بتفجير كنيسة قبر شامية.
أن الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان إذ تدين هذه الجرائم الإرهابية التي تمارسها داعش فإنها تدعو المجتمع الدولي للتدخل السريع والفوري بكافة السبل المتاحة لحماية البلدات الآشورية ولمنع حدوث مجازر جديدة مؤكدة بحق المدنيين الآشوريين العزل.

إننا نحمل المجتمع الدولي والحكومة السورية وقوى المعارضة والميليشيات المسيطرة على الأرض على السواء مسؤولية التغاضي عن هذه الجرائم، والسماح لتنظيم داعش بالتمدد، وترك المدنيين الآشوريين العزل في منطقة الخابور يواجهون الموت بمفردهم دون حماية. كما نطالب جميع هذه الجهات بتحمل مسؤولياتها المناطة بها وفق القانون الدولي الإنساني في حماية عشرات الآلاف من المواطنين الأبرياء من الكورد والعرب والآشوريين في منطقة الخابور.
الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان

ستوكهولم  - 23 شباط 2015

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

استشهاد الشاب ميلاد سامي ادم  من قرية تل باز الاشورية ،، وهناك اخبار تتحدث عن استشهاد عدد اخر من ابناء شعبنا وقد تم اختطاف وأسر  عدد من شباب وشابات من قرئ شعبنا في الحسكة ، ومعارك في تل تمر مستمرة وشبابنا يقاوم هناك ،،هذة الأخبار سمعناه من الاعلام ومواقع الاجتماعية وفضائية ANB

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وإخبارنا ومأسينا مستمرة والأخبار قادمة

25
شلاما وتحياتي
مشاالله علئ تحاليل واستنجاتات من كاتب المقالة والمتداخلين وكانكم لم تجدو مشاكل علئ شعبنا غير الكلام علئ ذاك وذاك وعلئ ابناء جلدتكم الذين يعملون في بغداد مع هؤلاء الذين تنعتوهم وتصورونهما  بوحوش  ،، فان كان من يحكمون بغداد بهذة الصفات والصفات هذة هي حقيقة لكن علينا ان ندعم من هم يعملون هناك لا ان نهاجمهم ،، تتكلمون وكنا شعبنا لا يتعرض للخطورة واليوم الخطورة امتدت الئ قرانا في الحسكة السورية ،، كان الواجب عليكم جميعا ان تدعمو ابناء شعبكم المتطوعين الذين  سوف يدافعون عن شعبنا ،،،
اما ذكر البعض ومنهم السيد يوخنا البرواري وكانما  هناك الفرق بين العبادي والمالكي ومشكلت السيد يوخنا هي كتابت السوء لسيد يوناذم في كل مناسبة وتنسوا الماضي  يعني  لو ان العبادي كان قد اعطئ منصب الوزير لزوعا لكان العبادي في نظر  السيد يوخنا البرواري هو مثل المالكي فلا فرق بينهما لكن لكون المنصب لم يعطئ لزوعا اذا العبادي ليس مثل المالكي ،،،فظائية اشور لم تعد فضائية والسيد أنطوان الصنا قد لا يعرف السبب لكن اني اجزم ان السيد يوخنا البرواري يعرف السبب جيدا  وهذا ماسمعناه من البعض من الان  هم في قيادة كيان ابناء النهرين ان قناة اشور الفضائية سوف تنتهي بظهور قناة عشتار الفضائية وفي احد زياراتي لقناة اشور ذكر لي احد قيادين كيان ان فضائية عشتار بدأت بتكسير قناة اشور بإغراء موضفين قناة اشور برواتب كبيرة ، وعلئ السيد يوخنا ان لا ينكر الواقع   اذا قناة اشور الفضائية ضربت من قبل الاكراد بواسطة البعض من ابناء جلدتنا فماذا سوف نتوقع من الآخرين الذين هم في بغداد ،،، ونقولها بصراحة لا العربي ولا الكردي سوف يعطينا شي ولا سياسيهم مستعدون لإعطائنا حقوق واليس في الامس الجميع تركونا من الجيش ذات الأغلب الشيعي وفوات المحلية في الموصل المتكونة من السنة واليس البشمركة الكردية هربت من سهل نينوئ واليوم الجميع تخلئ عن قرانا في الحسكة معرضين أهالينا للخطر وقام الدواعش بخطف  شباب شعبنا وانتم مازلتم تحللون علئ مزاجكم 

26
شلاما
في الحقيقة لم أكن أودّ ان ارد والتداخل هنا ولان صاحب المقالة ليس لديه والجهة التي يمثلها القرار المستقل وهذا ثابت من هذة المقالة والتي يتهجم كعادته علئ نظام بغداد وكان حكومة الاقليم حكومة ديمقراطية وبرلمانها منفتح علئ ساكنين الاقليم ونسئ السيد أنطوان ان اخر الامبالاة تجاه شعبنا في الاقليم كانت قبل ايام حين لم يضعوا اي من ابناء شعبنا في لجنة المنضمة لانتخابات الاقليم ولكن طبيعي ان السيد أنطوان لا يذكرها في مقالته ،، عدم المبالات تجاهنا هي ليست وليدة اليوم ماعدا منصب الوزير التي حصلنا عليها في الحكومة السابقة فلم يكن لنا مناصب اخرئ يعني نفس الشي ،،
والذي دفعتي لأكتب رد هو ان السيد أنطوان والسيد خوشابا سولاقا قد نسوا او تناسوا ان قناة اشور لم تعد فظائية لقلت المورد ،،

27
شلاما ميوقرا فريد
السيد المسيح عليه السلام جاء ليوحدنا ولكن مع الأسف فلحد الان كنائسنا التي تعتقد وتؤمن بالعقيدة المسيحية غير متحدة فلو اتحدت أكيد سوف تنجبر احزابنا علئ التوافق ان لم تحقق الوحدة
تحياتي

28
شلاما ميوقرا اخيقر
كانت التفاتة جميلة لذكر بيوم  لغة الام وعن ذكر احد إنجازات زوعا بل حسب اعتقادي هو اهم إنجاز لزوعا ،،
سيد اخيقر أحب ان اذكر وأتحدث  عن موضوع حصلت في بداية التسعينيات عندما خيرت قيادة زوعا لأعضائها عن هل الأموال اللتي  عندها زوعا سوف يبنون مدرسة نصيبين لتعليم لغتنا او صرفها علئ مقاتلين زوعا وحسب اعتقادي كان لزوعا عدة مئات من المقاتلين كانوا قد عينتهما الامم المتحدة كمراقبين لحفظ وقف إطلاق النار بين الحزبين الكورديين وبعد مصالحة الحزبين أصبحوا المقاتلين بدون رواتب ، ولكن بالتصويت منحت الموارد المالية لمدرسة نصيبين لتعليم الللغة ،،،،
تحية مرة اخرئ لانك اذكرتنا بأيام مدرسة نصيبين عندما كنا نزورها من قبيل
بوش بشلاما

29
شلاما
من العجيب والغريب ان  البعض من يكتب عن وحدة باشكالها يكتب وهو ينفي ماموجود علئ الارض والأخ تيري واحد من هؤولاء فيكتب عن موضوع وحدة القرار الاشوري وهو أغلق علئ نفسه الحقائق ،، مع احتراماتنا لاحزاب شعبنا ولكن لا يمكن القبول بماانجزته  الحركة الديمقراطية الاشورية  تضاهي ماانجزته  احزاب شعبنا الآخرين ثم هناك الفرق في الخبرة السياسية وهناك الفرق بين أعداد اعظاء الحركة وبين الأحزاب الاخرئ ،،،الاحرئ علئ كتابنا ان ينظرو الئ الواقع وان يقرون بان احزاب شعبنا لا يمكن وضعهم في مقابل زوعا وان يتركوا البعض الحقد علئ ابناء جلدتهم في كتاباتهم ،،، لا سيد تيري ولا اخر يستطيع ان يظع احزاب شعبنا أمثال الوطني او المجلس بمقابل زوعا انه اجحاف بحق زوعا مع احتراماتنا لكل  احزاب شعبنا ،، الوحدة لا تتحق الا ان كنا صريحين مع نفسنا ومع واقعنا ،، اما فيما يخص لو استقالت كردستان فمن الطبيعي ان يكون المجلس الشعبي الممثل الوحيد لشعبنا ،،والعاقل يفهم

30
شلاما ميوقرا أوديشو
في البداية أودّ ان اخبرك بان ألأسم أختلط عندي وأقصد اسم كاتب مقالة احزابنا القومية متئ تستوعب وتحس المصيبة السيد كوهر يوحنان وبين اسم اشور قرياقوز ، المهم هو ان نتبادل الحديث وليس الاسم هو الأهم وانا بدوري أقول لك ان هذا اسمي الحقيقي .
سيد عوديشو انا لست من قياديين زوعا ولا متحدث باسمها واستغرب من طرح سؤالك علئ اني متحدث باسمها وقد ذكرت في ردك انك احد مؤازرين لزوعا وكنت تعمل بقربها فالمفروض انك تعرف عن من المتحدث باسم زوعا وخاصة ان مقالتك وردك لي يدل بمستوئ ثقافتك واطلاعك علئ أمور كثيرة ،،،، بما انك سألت عن من أكون في زوعا فاقول أخي عوديشو انا ممن كنت قريب عن رفاق في الزوعا منذ الثمانينيّات ولحد الان وقد أمنت بهم منذ ذالك الحين والئ الان وإنشالله ابقئ هكذا حتئ في المستقبل وأقول انا لست محامي لزوعا وان زوعا وقيادتها وأعضائها قد ارتكبوا أخطاء لأنهم ليسوا بملائكة وتحت عنوان ان من لا يعمل فقط لا يخطئ ولاني كل ما قرأت ماضي شعبنا ومآسيه اتمسك بزوعا اكثر لأَنِّي كأحد ابناء هذا الشعب الاحظ اننا مازلنا لم نتعلم من الماضي  بل نرتكب الأخطاء التاريخية مرة أخرئ .
انا لا اجد عيبا في الوحدة ولا أحد من قيادة زوعا يكون عنده عيب في تحقيق الوحدة ( هذا جواب لسؤالك ) وإلا لماذا تبنت  زوعا اسم كلدواشوري ثم كلداني سرياني اشوري في عملها والذين لا يحبون الوحدة لشعبنا هم شواذ وخارجين عن القاعدة او من استغلوا من قبل الغرباء الذين لا يريدون لنا الوحدة ولكن أخ عوديشو اليس علينا ان نعبر أشواط وأشواط لتحقيق الوحدة فوحدة شعبنا الذي قسموه الغرباء هي مهة وبأهمية وحدة احزابنا وسياسينا التي تكاد تكون حلم  تحقيقها ولان أغلب احزابنا ليست لها القرار المستقل ثم اين هي الوحدة لكنائسنا  ، طبعا لتحقيق الوحدة السياسية ندخل في دوامة لا نخرج منها وحتئ في دول الغربية ليس بالضرورة ان يكونوا  احزابهم وسياسيهم متحديين بل هم في منافسة مستمرة ولكن الجميع يضع مصلحة شعبه ودولته فوق كل شي فأنا كأحد ابناء هذا الشعب لا ارئ ضرورة اتحاد سياسيينا او احزابنا لكن من المفروض ان من الجميع ان يضعوا مصلحة الشعب فوق كل الاعتبارات فمثلا لتقارب لتحقيق مصالح شعبنا والذي يمر الان بمواقف صعبة ووضع مأساوي علئ احزابنا التقارب بعضهم البعض  واعتقد وهذا ماطالبته جنابكم وأقول هنا لا يجب علئ زوعا ان تتعالئ علئ احد بما  انها هي من تملك الخبرة في العمل السياسي اكثر من احزاب  الآخرين ولكن يجب علئ احزابنا الآخرين ان لا ينكروا بان زوعا موقعها هي الطليعة بلنسبة لجميع احزاب شعبنا ،، لهذا وجدت سيد عوديشو غريب من عنوان المقالة واني قد انتفضت فقط لزوعا هو مع احترامي لاحزابنا الآخرين لكني لا اجد فيها مااجد  في زوعا ولكن هناك حقائق يجب ان تقال فمثلا لو تحقق أهداف دوخنوشا في تحقيق اهدافهم هل سوف نفرح ام لا ولانهم تكونوا من حزب أخر فالحقيقة كلنا معهم ومع كل من يحمل سلاح لدفاع عن شعبنا ومن أية جهة كانت
انا ارئ ان لا أحد من سياسيينا يتجرؤا ويتكلموا عن الحقيقة مثل ما يقومون به قياديين زوعا ،، ومقالة التي ذكرت عن  احزابنا القومية متئ تستوعب وتحس المصيبة لم تستثني زوعا فلهذا ردي هو كان زوعا فقط فليتفضل الآخرون ويعلقون عن احزابهم ،،
اما لماذا طالبت من كتابنا ومثقفينا ان يحضروا ندوات التي تعملها قيادين زوعا فهي أسهل الطرق لجواب علي عدة أسئلة وأهمها لماذا لا يتحقق الوحدة وسوف يحصلون السائلين  علئ وجهة نظر زوعا ودعوتي هي خاصة الئ من يكتب بحقد عن قيادة زوعا في هذا الموقع فطالبتهم بان يتشجعوا ويحضرون الندوات ولا يقتصر عملهم فقط خلف الحاسوب ويكتبون بما يشتهون ويسيئون  بكتاباتهم علئ قيادة زوعا .
أخي عوديشو زوعا لها اعلامها فهي المختصة علئ متابعة كل مايكتب عن زوعا سواء بالمدح او الضد وهي تتطلع علئ كل كتابة عن زوعا سواء بالنقد او الحقد وليس لهم مشكلة عن من الذي كتبها فمثلا في الامس كنت ابحث في ارشيف زوعا اورغ عن موضوع ما ولفت نضري عن مقالة لسيد خوشابا سولاقا وهي بعنوان الحركة الديمقراطية الاشورية
   والحركة الوطنية العراقية   وفي هذة المقالة هي شرح لعمل زوعا  وتعاملها  مع شعبنا ومع سياسين العراق ككل ، صحيح ان في هذة المقالة مدح من جانب السيد خوشابا سولاقا لزوعا ولكن سوالي سيد عوديشو ان تجد في اي حزب اخر عندما يخرجون منهم أعضائها ويكتبون بالسوء عن الحزب وقيادتها الذين عملوا فيها ويبقون علئ مقالاتهم واعني ان الجميع يعرف ان السيد خوشابا سولاقا دائماً مايكتب بالسوء لقيادة زوعا وخاصة السيد يوناذم كنا لكن تجد مقالاته مازالت موجودة في ارشيف أعلام زوعا ،،،
سيد عوديشو تقول لي ان هذا الكم الهائل مما وضعته  عن تحركات وتصريحات ولقاءات  لقيادي زوعا امام القراء انه امر عادي وأنك تستطيع ان تدخل في غوغل وتكتب اسم اي حزب فتجد ماوجدته جنابكم هنا ، فاقول لك سيد عوديشو سوف لا تجد اي شي بلنسبة لاحزاب الباقية تصريحات تتحدث عن واقع والسبب الذي حصل لشعبنا وأعطيك مثلا علئ ذلك في لقاء مع السيد يوناذم كنا مع أحد قنوات الفضائية العربية واعتقد كانت قناة nab العراقية حين وجهة مقدم المقابلة وبهذا الأسلوب من يتحمل المسؤولية من السنة والشيعة والاكراد  لما حصل للشعب المسيحي سواء بسقوط موصل وسهل نينوئ فاجاب سيد يوناذم ان الجميع يتحمل المسؤولية فالقوات الامنية الداخلية في الموصل هم من السنة وان الجيش العراقي اغلبهم من الشيعة وان البشمركة الكردية هربت كما هربوا الآخرين تاركين كل شي بيد عصابات داعيش ،،طيب سيد عوديشو أوجد  لي تصريح لأي سياسي شعبنا بهذة الصراحة وزوعا كانت قد طالبت عن توضيح لإعلان قد وزعته الجهات الامنية الكردية تطالب اهل سهل نينوئ بتسليم سلاحهم او سوف يعاقب كل من خالف القرار ، وهذا الإعلان كان قبل دخول داعيش سهل نينوئ ،، سوالي هل يستطيع احد من احزابنا ان يسال عن اشياء مهمة مثلما يسألها قيادي زوعا ؟
سيد عوديشو هل في استقالة الوزير جونسون من حكومة أقليم شجاعة ام انهزام ؟ ولاننا لم نحصل علئ السبب الحقيقي وراء الاستقالة وسوف لا تجد اخي عوديشو في غوغل عن سبب الاستقالة سوئ انه استقالة لوضع شعبنا .
تقول لي ان مايقارب 90 في المئة تكون مداخلاتي هي دفاع ومدح الوزير سركون لازار ،،، انا أقول لك سيد عوديشو سوف لا تجد اي تدخل مني في مدح الوزير  سركون سوئ عندما يهاجم من البعض مع العلم ان لا ارتباط لي بسيادة الوزير عائلي او تربطني معه مصلحة ما ولكني زرت وزارة البيئة عدة مرات وشاهدت كم من ابناء شعبنا يعمل في الوزارة والتقيت باثنين من حمايت الوزير وهم في دول المهجر ويمدحون الوزير وتحدثوا عن مواقف الشجاعة للوزير ،،، وأقول لك أخي عوديشو لم أهاجم احد من ابناء شعبنا في هذا الموقع ولم امدح الوزير سركون دون أية مناسبة ومداخلاتي هي جميعها دفاع عن الوزير وعن قيادة زوعا حين تهاجم من البعض الذين يكتبون بحقد لا النقد
اما بلنسبة الئ مقالاتك فاني اتابعها وقد قرأتها وانا مع كل طيب من ابناء شعبنا يدعو الئ الوحدة بين شعبنا وخاصة كنائسنا ،،
پوش بشلاما

31
شلاما
في البداية أودّ ان اذكر اني لست من كاتب المقالات وليست هذة مهنتي وهذا مااذكره  دائماً بل كنت أودّ ان ارد والتداخل لمقالة السيد كوهر يوحنان عوديشو والمتداخلين في مقالته والتي هي بعنوان  احزابنا القومية متئ تستوعب وتحس بالمصيبة ،،،،،
الحقيقية يجب ان تقال خاصة من هم كتاب و مثقفين او يحسبون  البعض أنفسهم مثقفين من ابناء شعبنا ، فهناك حقائق علئ الارض لا يستطيع احد مسحها بمجرد كتابة بقلم غير مسؤول  وهنا انا لم اقصد السيد كوهر يوحنان شخصيا لأَنِّي لا اعرفه   ،، نعم احزابنا لم تتمكن من إنقاذ شعبنا في سهل نينوئ والاكبر منا لم يستطيع ذلك لكن السلبي والإيجابي يجب ان يذكر او ان بعض المثقفين من كتاب شعبنا يعتقدون انهم يملكون الحق في التهجم علئ قيادة احزابنا وليس من حق أحد ان يدافع عنهم ،،، وان كان البعض من يكتبون بحقد وليس  النقد فليتفضلوا وينورونا بآرائهم ويكتبون عن ماهو الحل  ان كانوا يعتقدون ان قيادة زوعا تعمل بشكل غير صحيح وهنا ما أودّ ذكره في هذة المقالة ولان الحركة الديمقراطية الاشورية هي تكاد ان تكون الوحيدة التي تهاجم بمناسبة ومن غير مناسبة والسبب معروف لدئ الكل لماذا . اما للذين يدعون الوحدة لاحزابنا او وحدة الوحدات المسلحة  من ابناء شعبنا فبامكان  هؤلاء الطيبون الغيورون ان يسألوا سياسين زوعا وقيادتها في عدة جهات منها الإعلامية فهناك زوعا اورغ او حضور ندوات التي يقيمها قيادة زوعا مثال علئ ذلك ندوة عامة في الدينمارك للسيد الوزير سركون لازار والسيد النائب في برلمان اقليم كردستان ورئيس قائمة الرافدين في الاقليم يعقوب كيوركيس و سوف تقام عدة ندوات في اوروبا وأمريكا وكندا فعلئ من يكتب في موقع عنكاوةكوم سواء ضد او مع ان يحضرو هذة الندوات علئ الأقل لكي لا نسالهم عندما يكتبون بحقد عن زوعا وقيادتها لماذا لم يحضرون هكذا ندوات وليطرحوا بشجاعة ما يطرحونه في هذا الموقع .

أمثلة علئ  بعض الحقائق موجودة علئ الارض شاء من شاء وابا من أبا والئ كل الذين يشككون او ليست لهم الثقة بقيادة زوعا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

علمت من بعض النواب ان هناك محاولة أعطاء الاستحقاق الوزاري المسيحي الى مكون أخر فأتصلت برئيسي الوزراء السابق والجديد وبشخصيات أخرى حتى يبقى هذا الأستحقاق للمسيحيين قائلا لهم "داعش هجرنا والحكومة تريد تغييبنا في الحكومة الجديدة هذا غير مقبول سنضطر للنزول الى الشارع ونرفع صوتنا أحتجاجا على ذلك"، ولكنني لم أسمِِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا

كلام لسيادة البطريرك لويس ساكو في لقاء مع مراسل عنكاوة كوم في بغداد ،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيد البطريرك لويس ساكو يزور عوائلنا المهجرة في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة بغداد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=772954.0
في زيارته لمعسكر وحدات حماية سهل نينوى، سيادة المطران مار يوحنا بطرس موشي: "هذه أرضكم ما قبل المسيحية وإلى اليوم"
قال سيادة المطران مار يوحنا بطرس موشي مخاطباً المتدربين الجدد: "همنا أن تكونون أنتم الحماة والمحافظين على أرضكم وقراكم وأعراضكم، لأنها أرض آباؤكم من قبل المسيحية وإلى اليوم، ولم تغتصب من أحد".
كما ثنى على جهود الموجودين: "فخر لنا أن نرى أبناءنا قد نبتت فيهم روح المبادرة وتقديم النفس من أجل أرضه".
وأكد: يعتبر الكثيرين بأن ما تفعلونه خطر ومخيف، ووجودكم إذا عبر عن شيء، فهو يعبر عن إيمانكم وإصراركم على البقاء في أرضكم.
 وأضاف: تدريب الجندي هو شيء أساسي لجعل إمكانية ردعه للعدو وحماية أرضه ممكنة، ليعيشوا بأمان واستقرار.
واختتم: بارك الله فيكم، ونطلب من الله أن تدومون موحدين شعب واحد، من أجل الحماية والوصول إلى الهدف الواحد.
وجاءت زيارة المطران مار يوحنا بطرس موشي خلال الدورة التدريبية لوحدات حماية سهل نينوى بمرافقة الأبوين فارس تمس ومجيد عطالله، وكان ذلك بحضور العميد بهنام عبوش والعقيد جواد حبيب، وكلدو رمزي عضو لجنة الجهد العسكري للوحدات وعدد من ضباط.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مسيحيو العراق يتطوعون في قوات الدفاع عن المناطق المسيحية،،
شبان من مسيحيي العراق المهجرين وغير المهجرين أتوا إلى مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في عينكاوى للتطوع في ما يسمونه قوات الدفاع عن المناطق المسيحية في العراق ولا سيما سهل نينوى .

قناة LBC   اللبنانية

انقر علئ العنوان لتشاهد الفيديو

مسيحيو العراق يتطوعون في قوات الدفاع عن المناطق المسيحية
18-08-2014

شبان من مسيحيي العراق المهجرين وغير المهجرين أتوا إلى مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في عينكاوى للتطوع في ما يسمونه قوات الدفاع عن المناطق المسيحية في العراق ولا سيما سهل نينوى .

https://www.youtube.com/watch?v=QHX6TOhrdH
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيدالنائب  يوناذم كنا  يُستقبل في مطار بغداد  عشرات عوائل شعبنا ممن لم يستطيعوا العيش في اقليم كردستان وثم التوجه بهم الئ مقر زوعا في زيونة بغداد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اعلان لندوة لسيد الوزير سركون لازار والسيد يعقوب كيوركيس رئيس قائمة الرافدين في اقليم كردستان ونائب في برلمان الاقليم ، لاطلاع شعبنا المهاجر علئ إرجاع شعبنا المهجر في داخل الوطن والوقوف علئ احتياجاتهما 
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قال رئيس كتلة الرافدين يونادم كنا إن هناك 500 عائلة مسيحية نازحة إلى دهوك وأربيل لم تستلم منحة المليون دينار من وزارة الهجرة ، والتي توزع للعوائل النازحة.
قناة الغدير الفضائية
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
النائب عماد يوخنا  يتفقّد وحدات حماية سهل نينوئ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيد سركون صليوا عضو قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية يلتقي منظمة حقوق الانسان بلا حدود  HRWF
زوعا اورغ – بروكسل

التقى السيد سركون صليوا عضو المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية منظمة حقوق الانسان بلا حدود HRWF يوم الخميس ١٩ شباط الجاري في مقر المنظمة بالعاصمة البلجيكية بروكسل.

تطرق الحديث في اللقاء حول واقع وحقوق المكونات العراقية الصغيرة بشكل عام وعن المكون الكلداني السرياني الآشوري بشكل خاص وما يعانيه لا سيما في ظل الاوضاع الحالية التي يشهدها البلد.

هذا وتم في اللقاء الاتفاق على التنسيق ورفع مستوى التعاون وتعزيز الجهود باتجاه استقرار الوضع الانساني لهذه المكونات وترسيخ مشاركتهم في الحياة السياسية وتفعيل مفهوم الشراكه الحقيقية في ادارة الدولة والاتفاق على بعض النقاط وآليات العمل والاهداف

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

السيد سركون لازار كان اول سياسي شعبنا طالب بتشكيل قوة عسكرية من ابناء شعبنا عندما كان يشغل منصب وزير البيئة ،،، إليكم هذا الخبر من صحيفة الأخبار العراقية ،،،

المسيحيون يتدربون لتحرير أقدم مدن العراق من “داعش”


يتدرب عراقيون من المكوّن المسيحي على القتال ضمن وحدات شُكلت حديثاً لاستعادة المدن بشمال العراق من تنظيم “الدولة الإسلامية” (داعش).نازك محمد خضير – بغداد
وفُتح باب التطوع للمسيحيين، لتحرير سهل نينوى، من قبضة “داعش” الذي خيرّ المكون المسيحي بين دفع الجزية وترك الأرض أو الذبح، منتصف العام الجاري.
وصرح سركون سليفو، مسؤول الإعلام في الحركة الديمقراطية الآشورية، لـ”روسيا سيغودنيا”، قائلاً “إن أعداداً كبيرة من أبناء المكون المسيحي، تطوعوا للقتال لتحرير سهل نينوى من “داعش”.
وأضاف سليفو، أن المتطوعين باشروا التدرب على السلاح والقتال، وباب التطوع مفتوح، وسط تحركات لساسة المكوّن مع الحكومة، لتنسيق عمل المقاتلين ضمن السلك العسكري للدولة العراقية.
وطرح أمر تشكيل وحدات حماية سهل نينوى من المكوّن المسيحي على الحكومة السابقة من قبل وزير البيئة الأسبق عن المكوّن سركون لازار صليو، تزامناً مع تفاقم أوضاع الموصل (مركز محافظة نينوى، شمال بغداد) قبل سقوطها بيد تنظيم “داعش”.
وحينها تقدمت أعداد ليست من أبناء المكوّن المسيحي، للقتال ضد الإرهاب والحيلولة دون سقوط مدنهم العائدة إلى ما قبل الإسلام في سهل نينوى والموصل، في الوقت الذي كان وضع الدولة صعبا جداً، بتوافد التنظيمات الإرهابية من سوريا، إلى البلاد يومياً.
ولأول مرة ومنذ 1700 عام، لن تقرع كنائس الموصل أجراسها، تنديداً لاقتلاع المكوّن المسيحي، أقدم بشر العالم في العراق، بالكامل بسيوف “الدولة الإسلامية” التي شردت نحو 150 ألف مسيحي.
وتعرضت العوائل المسيحية في مدينة الموصل، لحظة فرارها من منازلها، إلى سلب ونهب كل ما كان لديها من مال ومصوغات ذهبية وحتى هواتف محمولة، على يد تنظيم “داعش”، قبل الموت.
وعرض التنظيم في بيان له، في الحادي عشر من أغسطس/ آب الماضي، على المسيحيين، اعتناق الإسلام، أو عهد الذمة “وهو أخذ الجزية منهم”، فإن “هم أبوا ذلك فليس لهم إلا السيف”.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فيديو   
توزيع مساعدات في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية   0      
لقاء مع النائب يونادم كنا في برنامج \"بكل جرأه\" على فضائية \"anb\"      
تصريح السيد سركون صليوه حول قرار استحداث محافظة سهل نينوى   0      
لقاء قناة العراقية مع الوزير سركون صليوا حول استحداث محافظة في سهل نينوى      
   
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
هناك الكثير من المواقف  الشجاعة والمسؤولة  لقيادة زوعا مما لا يسعني ان  انقلها  هنا لكثرتها
 تحياتي وپوشن بشلاما

32
سيد يوحنا شلاما
لا اعرف حقيقة ان كنت عضو بسيطا في زوعا وكنت تحمل صفة مقاتل وكنت منتدب لاحدئ مقرات زوعا والتي لم تسميها في اي مقر كنت تخدم طبعا ان كنت عضو بسيطا لذكرت اسمك وأين خدمة وفي اي مقر كنت ،، وان كنت عضو بسيطا لما لم تقوم انت بزيارة عوائل التي تتحدث عنها وايصال مطالبهم للمسؤولين في زوعا ام انك عرفت هذة المعلومات بعد خروجك من زوعا ،،
اما سؤالك عن إهمال لقضية الشهداء أقول لك اخي يوخنا انت وانا والجميع يعرف ان هذا الشي غير مقبول ولكني اعرف الكثير من عوائل شهدائنا لا يتكلمون علئ ماتذكره  اما ان السيد يوناذم يستغلها اعلاميا فاحترنا معكم   لو ذهب لتقديم التعزية تقولون ان السيد يوناذم يستغلها اعلاميا وان لم يحضر فتقولون انه يهملها وأما  عن حقوق عوائل الشهداء فأقول لك سيد يوخنا ان علئ كل عضو في زوعا عليه ان لا يسكت علئ اي خطأ يراه  ولم نسمع اي شي مما تقوله جنابكم لعوائل شهدائنا من الاهمال وكما ذكرت جنابك
تحياتي

33
شلاما ميوقرا يوخنا البرواري
الأموال التي يتبرع بها ابناء شعبنا في الخارج ليست بالملايين وانت تعرف ذلك ومهما كان المقدار فهو مهم الثمن واستفادة زوعا منها كثيرة  ،،،،سيد يوخنا بما انك تعلم اين أقيم فاذا شكي كان في محله عما من تكون انت او انك شغلت مسؤولية ما في زوعا ولهذا سوف اتعامل معك علئ هذا الأساس ،، ذكرت في ردك عن استشهاد رفيقين وعدة جرحئ سنة 2005 وانه لك يتم التعامل مع عوائلهم بالشكل الجيد فهنا اتسال لما لم يقوم جنابكم سيد يوخنا بالواجب لعوائلنا التي تتحدث عنهم وخصوصا في سنة 2005 كنت انت في موقع المسؤولية كما اعتقد ،،فعندما تنجح زوعا في شي ما تقولون ان الكوادر هي من أنجحت تلك الأشياء وفي حالة أية سلبية تعتمدونها فالسيد يوناذم كنا يكون الملام وتحملونه المسؤولية فلهذا المفروض كل من عمل في حقل المسؤولية في زوعا وعملوا مع رابي يوناذم كنا ليس من حقهم عندما يخرجون من زوعا ومهما كانت الأسباب ان يتكلمون بالسوء عن السيد يوناذم ولأسباب عدة ،،،،، سيد يوخنا السيد يوناذم ليس بملاك فهو بشر قد يخطي هنا وهناك ولكن علئ من يتحمل او تحمل المسؤولية في زوعا كان واجبهم ان يصلحوا ما لم يستطيع اي مسؤول أخر في زوعا ان يصحح وان لم يستطيعون ولم استطاعوا فالتزام الصمت احسن من التهجم علئ قيادة زوعا ،،
أخ يوخنا تقول ان ليس من الواجب ان يخرجوا رفاق زوعا الذين استشهدوا وأصابوا  في الموصل لوضع صور اليد يوناذم لانتخابات عام 2005 في تلك الأيام العصيبة في الموصل ،، لا اعتقد ان الرفاق كانوا  يضعون فقط صور لرابي يوناذم لأننا شاهدنا الرفاق عندما يظعون صور لمسؤولين والمرشحين لانتخابات وكيف يظعون صور لكل المرشحين ،، وقد شاهدنا شباب وشابات زوعا يخرجون في بغداد بسيارات يجولون شوارع بغداد رافعين صور لكثيرين من مرشحين قائمة الرافدين ،،، لماذا لا تذكر الشجاعة التي تحلئ بها السيد الوزير سركون لازار  لتحمله مسؤولية فرع بغداد في وقت عصيب جداً فالحرب السنية والشيعية كانت أشد اوجهها وفي مؤتمر كركوك بلذات لم يكن هناك كثر من استطاعوا تحمل المسؤولية لفرع بغداد ولا اعرف ان كنت انت واحد منهم سيد يوخنا البرواري ،،،
سيد يوخنا أحب ان أروي لك  حادثة أخرئ حدثت لاحد أقاربي كان قد جرح في مقر زوعا في كركوك واسمه جيفان درياوش وكنت قد التقيته في كندا وكان يتحدث بسلبي عن زوعا وقيادتها وعندما سألته لماذا قال عندما  كانا جريحا وملقئ في المشفئ لم ياتي رابي يوناذم لزيارته  وسألته لم ياتي احد لزيارتك قال نعم أتوا بعض المسوولين لكن لم يكن السيد  يوناذم معهم ،،،  والباقي حللها انت سيد يوخنا
تحياتي

34
شلاما وتحياتي سيد يوخنا البرواري
انا اتفق معك بان الساحة الأكثر سخونة والأكثر تعقيدا هي سهل نينوئ وفي الوقت الحالي ولكن ليست معناه ان بغداد في أمان ومستقرة ولو نود ذلك ومثال علئ ذلك هو قبل ايام استشهد احد ابناء شعبنا وهو لويا في زوعا الشهيد يوسب هاول في انفجار في بغداد ،،،اما ماذكرته جنابك عن عشرين فرد للحماية فأنا  لم اشاهد هذا العدد ولو كان عشرين او اكثر فعليك ان تفرح  لان عشرين فرد من ابناء شعبك يمولون عوائلهم برواتبهم في الحماية وياليت كانوا مئة ،،،،اما ما ذكرته عن ممثلين شعبنا في بغداد فأقول لك سيد يوخنا وكما ذكرت لك سابقا فان ردودك توضح علئ انك إنسان مطلع ومتابع ويبدو لي انك مارست مسؤولية ما في زوعا ولا نعرف سبب الحقيقي لخروجك من زوعا هذا مااعتقده فلهذا انت علئ درايا كاملة بان اعظاء زوعا هم فقط من يمثلون شعبنا سواء في البرلمان او الحكومة ،، فعليك انت والباقي ان تدعموا وان تساندو قوات حماية سهل نينوئ ومن كان ورائها ان  كان سيد يوناذم او الوزير سركون او كلدو او عماد  او اي من كان او بمعنئ أخر لو نجحت هذة القوات بتحقيق أهدافها فهل سوف تفرح ام تحزن سيد يوخنا ؟ مع اعتزازنا بكل القوات المشكلة لحماية شعبنا
سيد يوخنا انت من حقك ان تكتب ماتشاء وان تعبر عن آراءك ولكن انت لا تستطيع مقارعة ألوف من ابناء شعبك الذين يساندون زوعا وقيادتها فمثلا تقول ان الوجوه  جاثمة علئ صدور شعبنا بينما انت وانا والاخرين شاهدنا المسيرة البنفسجية الحاشدة المؤلفة من آلاف من جماهير شعبنا مشاركة خلف زوعا وقيادتها وانت لا تستطيع ان تقف امام شعبك عندما يختار دائماً قائمة الرافدين في الانتخابات وعلئ رغم المطبات التي توضع امام زوعا
تحياتي

35
شلاما  ابو نيسان
في السابق كان جنابكم يضع صور وتعليقات سخيفة للوزير سركون وكان واضحا انك كنت تكمن الحقد علئ الوزير وكنت تغار منه ولهذا اكتفيت جنابك  عن وضع الصور للوزير عندما جرد المنصب المستحق للوزير ،،اما الان وقد وضعت صورة لرابي يوناذم وتحاول ان تقول ان السيد يوناذم يتمشئ مع حمايته في المقر وأقول لك ان من عادة الحماية وخاصة المسلحة ترافق المسؤول أينما حل هكذا دربوا هؤلاء الشجعان وفي الصورة التي جنابك وضعتها يوجد شخص مدني ولا تعرف ان كان هذا حماية مدني للنائب يوناذم ام لا ،،،
سيد ابو نيسان بلا لف ودوران انا من الأشخاص التي أتردد علئ المقر فهناك بوابتين للتفتيش وثم نحن شعب لا نغدر بالاخر الا بتفاهات كما نشاهدها الان في تعبيرك علئ الصورة فاذا من ماذا سوف يخاف رابي يوناذم في المقر وأما الفرق بين الشجعان والجبناء فهي معروفة لدئ الجميع فالصورة تظهر رابي يوناذم ومع مسلحين في بغداد اي ان بغداد ماتزال غير أمنة  وغير مستقرة وإلا اليس قبل ايام استشهد احد ابناء شعبنا ولويا في زوعا الشهيد يوسب هاويل بانفجار بغداد فاذا ليس من حقك انت سيد ابو نيسان ان تتكلم عن الشجاعة وانت مخفي  ولا نعرف اين تقيم ،،،
تحياتي

36
شبانا اخ  sgb
تخلف بالله بأنك أعطيت صوتك للوزير سركون ،،اذا لمل هذة  الأسئلة الغير منطقية وهي في حالة شك ثم لم يتم هناك تحويل أصوات وإلا اين هي لجنة الانتخابات والمراقبين ،،، وقد أوضح لك السيد اشور ذلك
تحياتي

37
شلاما سيد أنطوان الصنا
اقتباس
علما فقد وردت لي معلومات سرية ومهمة بخصوص هذا التمويل عن طريق الايميل من بعض ابناء شعبنا في الوطن والمهجر سنكشف عنها تباعا بعد التحقق من مصداقيتها لانه ليس من عادتي ان اتهم اي جهة او طرف او حزب او شخص بدون ادلة وبينات واثباتات رصينة ومؤكدة
انتهئ الاقتباس
يبدو ان السيد أنطوان الصنا قد نسئ انه نقل خبر كاذب عن أختفاء وهروب الوزير سركون اثناء الانتخابات البرلمانية الاخيرة وسؤالي هنا هل كان يحمل السيد أنطوان ادلة علئ هذا الخبر الكاذب ام انه نقل الخبر وهو يعرف ان الخبر كاذب  ،، لو تملك الشجاعة ياسيد أنطوان جاوب لي علئ ماذكرته لانك تتهرب دائماً عندما اذكر لك ذلك ،،، لكي يصدقوك  القراء عندما تكتب علئ انك لا تنشر  أدعات ضد أحد وان لم تستطيع ان تجاوب فإنك باطل وكاذب ولان من ينقل خبر كاذب هو بكاذب ،،،
اما انك حصلت علئ معلومات علئ ايميلك فأنا ايظا كنت قد حصلت علئ معلومات بأنك كنت أحد المنسقين لاعمال المقبور عدي صدام وبين السيد نيجرفان وقد سألتك مسبقا ولكنك تهربت وكما تعودنا ان السيد أنطوان الصنا يهرب عندما نواجه  بالحقيقة ،،
سيد أنطوان لم نسمع منكم أنكم تكلمتم علئ باقي السياسين سواء الكرد او العرب عن الفساد المالي ونحن نعرف أنكم لا تملكون الشجاعة لنقد الآخرين فقط انتم تملكون الشجاعة لتكتبوا بحقد علئ زوعا وياليت ان تكونون شجعان لزيارة بغداد التي هي بوعبوع لكم  وتهاجمون قيادة زوعا وهي تعمل في بغداد ،،،،ومن اين أتت المبالغ هل هذا هو همك ام ان تصلي لأجل الشباب المطوعين في وحدة حماية سهل نينوئ اهم والذين تركوهم اسيادك معرضين للخطر
تحياتي

38
شلاما سيد أنطوان
مشكلتك سيد أنطوان بأنك لا تستطيع ان تستوعب بان زوعا هي زوعا رغم المطبات التي وضعت في طريقها ومع الأسف احيانا الغرباء يستخدمون ابناء شعبنا في هذة المطبات ،، سيد أنطوان الم تشبع من حقدك علئ زوعا واعتقد ولا سامح الله سوف تصيب بسكتة قلبية يوم من الأيام من وراء زوعا ،، اخي العزيز انت مسؤول عن المجلس الشعبي ونظرًا لصورتك المبين انك لست مراهق والمفروض منك ان تحاور كسياسي وليس كرد فعل لكل من يرد لك فمثلا لو ان مئة شخص ممن يدعمون زوعا كتبوا بآداب وواحد فقط لا يكتب ذلك فسوف تراه نظاراتك التي لا ترئ فيها غير كل اشياء السلبية لزوعا وهنا انا لا اقصد اخد من الذين تداخلوا علي مقالاتك ،،،،وان كنت تتكلم عن اخلاق زوعا بربك الست انت من نقلت خبر كاذب لاختفاء وهروب الوزير سركون الئ اوروبا اثناء الانتخابات وبعد الكشف عن هذا الخبر الكاذب لم تستطع جنابك الاعتذار علئ نقلك الخبر فهل هذة سوف تنحسب علئ أخلاقية المجلس الشعبي الآي انت تمثله علني ولست بمخفي ،،،،
اما هبوط زوعا فيبدو انك تميل الئ متابعة الأسهم واسعار النفط فهي تصعد وتهبط وليس زوعا ،، هل نسيت ان قائمة الرافدين من فازت في الانتخابات الاخيرة شأت ام ابيت واليس زوعا بقيادتها تعمل في بغداد وبكل الضروف واليس مؤيدين زوعا خرجوا في وسط بغداد يتجولون بسياراتهم حاملين أعلام شعبنا ولافتات تطالب بحقوق شعبنا واليس زوعا من اخرج الألف ابناء شعبنا في مسيرة البنفسجية الاخيرة واليس سيادة البطريك من امتدح الوزير سركون لازار لمل عمله لشعبنا واليس المطران حنا من زار معسكر وحدة حماية سهل نينوئ وهكذا.   ولا اعرف اين هو هبوط زوعا فان كان جزء ماذكرته لك هي هبوط فأين صعودكم انتم جماعة المجلس الشعبي فهل هروب وزيركم في وقت حرج لشعبنا هي الصعود ،، واللبيب تكفيه الإشارة
تحياتي

39
تحية سيد صبحي
لدي بعض الملاحظات علئ دور البشمركة ،، فالبشمركة تخلت عن شعب سهل نينوئ عند اقتراب داعيش من سهل نينوئ وهناك من يبرر ان البشمركة ليست لها سلاح الكبير لتقاتل داعيش وهنا نقول كان باامكان البشمركة ان تحذر أهالي سهل نينوئ بخطر اقتراب داعيش ،، سيد صبحي لنا اقرباء واصدقاء كانوا يعيشون في سهل وهم مما تحدثوا علئ ان البشمركة تخلت عنهم لا بل هربت دون اعلامهم بان داعيش قريب منهم ،
سيد صبحي هناك اعلان من قوات الامنية الكردية تطالب أهالي سهل نينوئ بتسليم سلاحهم الئ قوات الامنية الكردية والإعلان كان قبل دخول داعيش الئ سهل نينوئ بأيام قليلة فماذا تعني ذلك ؟  وكما شاهدنا في عدة افلام مصورة عن تقارب بين البشمركة والداعيش عند احتلال الموصل فماذا يعني ذلك ؟
اما ان البشمركة تدافع عن كركوك فلم نسمع  في يوم ما ان البشمركة دافعت عليها او أعطت دماء فيها فكلنا نعرف عندما كان العراق في حرب مع ايران والتي ووطنا بها المقبور صدام لم تستطيع البشمركة إطلاق طلقة واحدة في كركوك وعندما انهار الجيش العراقي وقواته الامنية بعد تحرير الكويت وهروب القوات الامنية من كركوك دخلت البشمركة كركوك دون قتال واستطاعت ان تنتقم من بعض أهالي كركوك الذين كانوا قد ساندو الحكومة ، وبعد صعود الجيش والقوات الحكومية مرة اخرئ الئ كركوك لم تدافع البشمركة عنها بل هربت مسرعة ،،،هناك سوْال اخر يدور في ذهن أهالي كركوك فأنا لي صديق كردي تابع لليكتي وقال لي ان بشمركة البارتي الأكثر المسيطرة علئ كركوك ولكن أهالي كركوك من الاكراد اغلبهم صورانيين ونتائج الانتخابات اثبتت ذلك فما هو مستقبل كركوك لو استقالت كردستان ؟
تحياتي

40
تحية د عامر صالح
نعم فكل ماذكرته حقيقة بل حقيقة مرة ،، لكن الأوربيين انتصروا علئ تخلفهم وانتفضوا بالثورات الصناعية وتعلموا من ماضيهم ومن مآسيهم  فوضعوا الوطنية في عيونهم وأحيانا الوطنية عند الأوربيين تتحول الئ تعصب لشعوبهم ولكن عند المقارنة بينهم وبيننا فنجد فروقات كبيرة مثلا الأوربيين جعلوا من الدين شكل فقط وان لا يكون هو الأساس وأتذكر عند الإعلان عن الاتحاد الاوروبي طالب بابا الفتيكان بتسمية او ذكر ان الاتحاد الأوربي دينه مسيحي اي الدول في الاتحاد دينهم مسيحي لكن سياسين اوروبا رفضوا ذلك ،، اما بلنسبة لنا ففي المنطقة والعراق مايهمنا اكثر سوف يكون من الصعب التخلي عن فكرة الاسلام السياسي  وطبعا كما ذكرت جنابكم ان الاسلام السياسي ليس الحل للتعصب البعض ضد الاخر ،، التعصب الشيعي والسني هو موجود منذ اكثر من اللف سنة فهل باستطاعت احد ان ينسئ ذلك ، وما حصل في العراق بعد الاحتلال هو فرض الواقع بين السنة والشيعة وهو الواقع التاريخي وبرأي لولا تزاوج بين الشيعة والسنة لكانت مجازر مستمرة لحد الان ،، إذن لنأخذ درس من الأوربيين بان الوطنية هي المنقذ
تحياتي

41
شلاما وتحية سيد فيدور
لقد وضعت يدك علئ الجرح لملاحظتك هذة وإنما هي تواصل لتهميشنا وللاسف فأعداء شعبنا يستغلون بعض من ابناء شعبنا وبعدة طرق لتهميشنا ،، والتهميش جاري وقد ذكر في احد فقرات الدستور عن مذبحة حلبجة لكن لم تذكر مذبحة سميل وهكذا وكما أشار البعض في ردهم ان من حكموا او يحكمون او سوف يحكمون العراق هم لا يريدون اكفاء في الحكومة بل المحسوبية والعشائرية والطائفية هي الطاغية في سياسين العراق ولو طبقت الوطنية بيحذافيرها في العراق لاختلفت الأمور ،، والمشكلة ليست بهولاء التي ذكرتها سيد فيدور فنحن متعودون بما يفعلونه بنا والمشكلة هي في بعض من ابناء شعبنا والذين هم خارجين عن القاعدة يهاجمون ويكتبون ضد الوزير سركون فعلينا معاتبة هؤلاء القريب قبل الغريب ،، مع العلم ان سيادة البطريرك لويس ساكو امتدح الوزير سركون في مقابلة مع موقع عنكاوةكوم وهذا اقتباس من تلك المقابلة وهذا الكلام لسيادة البطريرك
النواب ان هناك محاولة أعطاء الاستحقاق الوزاري المسيحي الى مكون أخر فأتصلت برئيسي الوزراء السابق والجديد وبشخصيات أخرى حتى يبقى هذا الأستحقاق للمسيحيين قائلا لهم "داعش هجرنا والحكومة اعش هجرنا والحكومة تريد تغييبنا في الحكومة الجديدة هذا غير مقبول سنضطر للنزول الى الشارع ونرفع صوتنا أحتجاجا على ذلك"، ولكنني لم أسمِِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا
انتهئ الاقتباس
بعد الاعتذار من السيد فيدور
السيد sgb تحياتي
بلنسبة لسؤالك الاول لماذا تنازل الوزير سركون عن موقعه لنائب عماد يوخنا ،،، هذا الشي طبيعي جداً فحصلت في عدة كيانات اخرئ ويبدو جنابك لا تراه ،، السيد الوزير سركون كان يحب تقديم مايستطيع به لشعبنا عن طريق الوزارة فعمله لأربعة سنوات كون فيها خبرة كبيرة وإلا لماذا انتخب نائب الامين العام لأمم المتحدة لشؤون البيئة ولإثبات ذلك هو كان في طليعة من ناشد بتكوين مسلحين من ابناء شعبنا بل كان قد بدا بعمل من اجل ذالك وهنا نقف عند هذة المقالة وبان الحكومة لا تريد من يهمل بجد ويدافع عن شعبنا ، وهي إثبات اخر ان في قائمة الرافدين ليس هناك مشكلة لمن يكون المقعد وبعكس الآخرين الذين كانوا في قائمة واحدة وعندما عين السيد فارس وزيرا شاهدنا ماحصل في تلك القائمة ،،،،
اما سؤالك عن وجود الوزير سركون أقول لك من يتحمل بغداد طوال السنين هذة فسوف يتحملها الان وفي المستقبل فبإمكانك ان تتصل بهاتفه في بغداد لتتأكد ،،
اما لماذا فقد منصبه فلو قرأت المقالة هذة مرة اخرة فسوف تجد الجواب
تحياتي

42
شلاما ميوقرة وميوقرا شوكت
والاهم في الموضوع هو دعم رجالتنا الدينية  لهولاء الشباب ولو بالكلام ومع ان كلام المطران يوحنا كانت قيمة جداً وبصراحة لم نكن نشاهد هكذا من رجالات الدين فنتمنئ ان تكرر هذة الحالة وألف شكر للمطران حنا وتحياتي لسيد شوكت لنشره هذة المقالة
تحياتي

43
شلاما سيد حنا بولص
كان عليك الانتظار لقرأت ردي لك ثم تعلق ،، وعند كتابت ووضع ردي لك قرأت لكني لم افهم بالتحديد ماتريد ان تقوله ،، المراهق السياسي واسمي مستعار ،، طيب سيد حنا وان كان اسمي غير مستعار فماذا سأكون محترف وخبير سياسي ام ماذا ،،، ثم تكتب ان هذا الاسم هو اتباع زوعا من المسؤلين ،، اليس هناك فرق ياسيد حنا بولص بين اتباع وبين المسؤولين ؟
ولماذا يكون لك الحق في الدفاع عن الوزير الهارب من المسؤولية والذي يعيش هو في اقليم كردستان وليس لنا الحق في الدفاع عن النائب السيد يوناذم كنا والسيد الوزير سركون المتواجدون في بغداد ولا اعرف متئ جنابكم زرت بغداد ،،،
تحياتي

44
شلاما ميوقرا خوشابا سولاقا
لماذا الاستغراب علئ أني حاقد عليك فأنا لست حاقد عليك لأَنِّي ببساطة لا أعرفك شخصيا والمشكلة هي فيك انت فأنت مازلت تشك علئ من أكون ودائما ما تكتب عندما يكون حوار بيننا علئ أني شخص أخر وقد تحديتني في السابق علئ ان هذا اسم مستعار ولو أني لست من النوع ان اتحدئ احد ابناء شعبنا وفي هذا الرد فأنت تحديتني مرة اخرئ ، سيد خوشابا الكثير من ذكر في هذا الموقع علئ انك ابو نيسان والشي المشترك بين اسم ابو نيسان وخوشابا سولاقا هو الحقد علئ الوزير سركون وقد تكلمنا كثيرا عن هذا الموضوع ،،
سيد خوشابا انا ذكرت في عدة مناسبات أني لست بكاتب ولا اتفنن فيها لكني ارد واكتب وأبدي رأي وأكثرها هي في الدفاع عن زوعا وعن قوميتي الاشورية فجنابك تكتب  مقالات وباستمرار فأوجد لي اي مداخلة لي في مقالاتك غير التي تكتب بحقد  عن زوعا وقيادتها لا النقد ، انا لست محاميا في الدفاع عن زوعا ولا أهاجم احد فقط انا أبدي رأي وثق كل الثقة يااخي خوشابا أني لست مدفوع من احد وليست لي علاقة قرابة لا مع رابي يوناذم ولا مع الوزير سركون وليست لي أية مصلحة ولا انتظر منصب ما .
اما عن ان أسلوبي استفزازي فأنا لا أراه ذلك لكني اعتقد أني اذكر حقائق  واكتب بصراحة في مواجهة البعض مما يعتقدون انه اُسلوب استفزازي واوجد لي سيد خوشابا وبدون تحدي أية كلمة غير لائقة صدرت عني او ان من حقكم تهاجمون زوعا وقيادتها وليس من حقنا ان ندافع عنهم وإبداء ارائنا فمثلا لولا هذة المقالة والتي تعودنا من كاتبها علئ هكذا مقالات حاقدة لما تداخلت هنا وارد علئ البعض وبإمكانك ان تسال السيد أنطوان الصنا متئ ارد عليه فهو يعرف ذلك ،،سيد خوشابا بلا لف ودوران انت متفق مع السيد أنطوان علئ كتابت الحقد عن زوعا لكن بشخصية رابي يوناذم والوزير سركون واني متاكد لو ان جنابكم كان قد حصل علئ المنصب التي كان تود استلامه لكنت انت الان في صراع مع كتاب أمثال أنطوان الصنا ومع ذلك انا احترمك اكثر من غيرك في سبب واحد هو انك تكتب بحقد عن قيادة زوعا  وانت في الوطن علئ عكس الآخرين ،،،
سيد خوشابا تقول انك أرسلت رسالة شفوية  لي بواسطة الاخ جيفارا زيا نائب سكرتير زوعا علئ انك لست السيد ابو نيسان  وأقول لك أني لم التقي  بحياتي بالسيد جيفارا زيا لحد الان وهذااثبات أخر علئ انك مخطئ علئ من أكون .
اما علئ أن رابي يوناذم مصدر رزقي ولقمة عيشي فهذا ليس صحيح ولو اني لم أتفاجأ بهذا الكلام لانك سبق وقد ذكرته لي ثم من يظن لنفسه يظن لغيره فأنت من كنت اقرب المقربين لرابي يوناذم وكنت تحصل علئ لقمة عيشك منه وكان مصدر رزقك لكنك كنت تريد اكثر كما فعلها البعض من هم الان في قيادة كيان ابناء النهرين ،،،،بلنسبة لي لمصلحتي مع رابي يوناذم والوزير سركون هي زوعا وحالتي المادية استطيع ان أقول انها جيدة .
تحياتي وبوش بشلاما

45
شلاما سيد حنا بولص متي
في البداية نحن نلقي التحية دائماً عندما نرد ونتحاور مع من يكون وخاصة مع ابناء شعبنا اما عن استعمالك لكلمات مثل أفندي ودوختنا فأنا لا استخدمها  ،،
اما ما جاء في ردك فهو غير صحيح وتقول عن ماذا فعل الوزير سركون لشعبنا وجوابي لك هل تجرأت جنابك يوما وزّرت وزارة البيئة في بغداد طبعا ، لكي ترئ كم عدد الموضفين في الوزارة واسوف لا أطول عليك عن مافعله الوزير سركون لشعبنا وكل ماعليك ان تسال سيادة البطريرك لويس ساكو عندما شكر لما فعله الوزير سركون لازار لشعبنا
وهذا اقتباس من مقابلة مع سيادة البطريرك لويس ساكو مع موقع عنكاوة كوم
وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا !.
انتهئ الاقتباس

اما ذكرك بموضوع الفساد فهذة ليست صحيحة بل علئ العكس فوزارة البيئة كانت بالمرتبة الاولئ لنزاهتها وخاصة الجانب المالي وعليك سيد حنا ان تزور موقع مجلس الوزاراء العراقي لتتأكد بنفسك وان كان هناك شك بنزاهة الوزارة لما تصارعت عليه قوائم الحيتان الكبيرة التي تسرق المال العام والفساد مستشري  عندهم  ولكن البعض وللاسف الشديد من ابناء شعبنا لا يتحدث عنها ويتهمون ابناء شعبهم بالفساد ،، وان كان هناك خبر لفساد يخص سياسين الكورد لما تفضلت وكتبت عنهم حالك حال السيد أنطوان الصنا ،، ثم لو كان هناك شبهة فساد لمل انتخب الوزير سركون نائب الأمين العام لشؤون البيئة في الامم المتحدة فكان عليك ومن المفروض من الجميع التي عندهم ذمة غيرة لشعبهم ان يفرحوا ولأنه اول مرة يحصل علئ هذا المنصب   احد ابناء شعبنا ،،،،
اما قولك ان الوزير جونسون بطل وهذا رأيك ولكني اختلف معك في الرأي انا ارئ ان استقالت الوزير جونسون وبدون تبرير حقيقي هي انهزام وانسحاب في وقت احتاجه شعبنا ، والبطل هو من يبقئ في منصبه ليستغلها لخدمة شعبه الذي هجر عند بطلك وابسط الأمور كان باستطاعته البقاء في منصبه وان يتبرع براتبه لإغاثة عدد من ابناء شعبنا المهاجر الذي محتاج الئ أية يد تمد للمساعدة وخاصة ان اهل سهل نينوئ لم يجرب الهجرة الجماعية من القبل .
اما من يكتبون وبتواصل حول توقيع الوزير سركون لقانون الجعفري وبما ان الوزير نفسه ذكر ذلك لكن مع الأسف ان البعض يصدق كلام الغريب ولا يصدق كلام القريب ،،
سيد حنا ومن علئ أشكالك تفضلوا وتواجدوا في ندوة مفتوحة في الدينمارك لسيادة الوزير سركون لازار فلما لا تذهبون وتسألون عن هذة الاتهامات او ان ترسلوا رسائلكم الئ الندوة وأسالوا ماشاتم وبلا تردد ،،

تحياتي

46
شلاما ميوقرا أنطوان
يقول المثل راد يگحلها عماها ،،، سيد أنطوان الغريب ان تعتبر ان الهروب من المسؤولية هي فخر ،، لم نسمع ولم نقرأ ان السيد الوزير المستقيل انتقد حكومة الاقليم او وضح سبب الاستقالة سوا انه استقال لوضع الذي يمر به شعبنا متناسيا ان من الأفضل لو ان السيد الوزير المستقيل السيد جونسون البقاء في منصبه لكي يكون قريب من صاحبين صنع القرار والاستغلال لموقعة لمساعدت شعبه المحتاج الئ أية مساعدة وخصوصا ان ابناء سهل تينوئ لم يعتادو علئ الهجرة الجماعية ،،
سيد أنطوان كنت قد سألتني لماذا بقوا قيادة زوعا في بغداد علئ أساس ان شعبنا قد هاجر بغداد وكان جوابي لك ان تسال سيادة البطريك لويس ساكو وسيادة البطريرك مارادي عن بقائهم في بغداد ،، وها انت الان في ردك الأخير تريد ان يستقيل كل من ابناء شعبنا الذين يتواجدون في مواقع حكومية ما يعني تخلي الجميع عن مسؤولياتهم فمثلا هل كنت تفضل سيد أنطوان ان لا يكون هناك مقر زوعا في الزيونة والتي لجأ اليها عشرات من عوائل شعبنا ممن لم استطاعوا العيش في اقليم كردستان  اليس حمايتهم ومساعدتهم في المقر اهم ؟
السيد الوزير المستقيل جونسون قد هرب من المسؤولية التي هرب منها السيد أغاجان ،، والاثنين كانا عليهم تحمل مسؤولياتهم تجاه شعبهم واستغلال اي نفوذ لهم من اجل خدمة شعبهم
اما ان مسولين زوعا نائمين في عسل كما تدعي ياسيد أنطوان فهذة اول مرة اسمع ان من يعيش في بغداد يعيش في عسل واليس قبل عدة ايام استشهد احد أعضاء زوعا في انفجار في بغداد فأين هي النوم في عسل
        عجيب أمور غريب قضية
تحياتي

47
سيد يوخنا شلاما
ارد عليك من حيث انتهيت ، هل تتجرأ انت والسيد أنطوان زيارة النازحين المتواجدين في مقر زوعا في زيونة بغداد حيث يتواجد النائب يوناذم كنا ،،، رابي يوناذم زار عدة مخيمات شعبنا المهاجر في عدة محطات وبمن ضمنها عنكاوة وسوف اضع لك صور عنها في ردي المقبل ،،، سيد يوخنا ان رابي يوناذم ليس بالملاك فهو إنسان يخطي هنا وهناك وكما تخطي انت وانا والقراء وكل بن بشر ولا اخد يستطيع القول ان زوعا لم تخطي أبدا ، لكن اخ يوخنا الا تلاحظ ان  البعض من شعبنا  دائماً ينتفض علئ قادتنا وهذا مانعرفهوه  تاريخيا ،،ودائما وقوف البعض  ظد قادتنا هي بأيادي الغرباء سيد يوخنا مما يعني لو كان السيد توما خوشابا سكرتير عام لزوعا بما انه كان الأقرب لتولي السكرتارية في احد الانتخابات لكان تحد الان البعض ضده وانا كنت أدافع عنه كما أدافع الان عن السيد يوناذم والذي لا يقرب لي ولا عندي مصالح معه غير مصلحة زوعا ،،،سيد يوخنا الموالين لسيد يوناذم والضد يعرفون انه لا يوجد شخصية سياسية في شعبنا توازي السيد يوناذم ،، وكل من عمل في زوعا سواء كانوا أعضاء او مسؤلين فعند خروجهم من زوعا ولأي سبب كان عليهم التحلي بالشجاعة ولزوم الصمت ولا يتكلموا عن أشخاص في الامس كانوا قادتهم ولكي لا يستغل الغريب ذلك ،،،
اما عن المسيرة البنفسجية فاللالوف التي خرجت خلف زوعا وقادتها لا يمكن الحديث علئ انها فرقعات إعلامية فكيف تعتقد ان زوعا منتهية او شبه منتهية وهي استطاعت اعلاميا ان تخرج الألف من جماهيرنا في المسيرة البنفسجية ،،،، سيد يوخنا من اُسلوبك في الكتابة يبدو انت تعرف ان قائمة الرافدين التابعة لزوعا هي من فازت في الانتخابات الاخيرة وانت تعلم ذلك ،،،،
تحياتي

48
شلاما ميوقرا يوخنا البرواري
اخي العزيز من يقرا عما تذكره عن زوعا في ردودك غير منطقية لا بل الاسخف هو تأيد سيد أنطوان لك ،، بما انت تقول انت  كنت اخد كوادر زوعا فما كان موقفك من المجلس الشعبي الذي يمثله السيد أنطوان او موقفك من السيد آغا جان ،،،
سيد يوخنا لم نسمع من السيد البطريرك لويس ساكو يمدح بسياسي شعبنا سوئ مدحه لسيادة الوزير سركون لازار لما قدمه لشعبنا ،، اما ماذكره انت والسيد أنطوان وكأن زوعا انتهئ بخروج او طرد ممن اليوم يتواجدون في كيان ابناء النهرين وتناسيتم ان قائمة الرافدين هي من فازت في الانتخابات شأتم ان ابيتم ،، وماذا عن المسيرة البنفسجية الاخيرة الم تشاهدونها وعدد جماهير شعبنا المشارك فيها خلف قيادة زوعا ، ومن قدم خدمات لشعبنا المهاجر اكثر من زوعا الم تشاهدون او تقرأون عما تقوم بها زوعا ومؤسسات التابعة لها لشعبنا المهاجر ولم تشاهدون العشرات من عوائل النازحة التي لم تستطيع ان تعيش في اقليم كردستان متواجدين في نقر زيونة بغداد ومن استطلع غير زوعا ان تجول شبابها في بغداد قبل الانتخابات الاخيرة رافعين أعلام قوميتنا ،، زوعا يبقئ زوعا علئ رغم المطبات التي وضعت في طريقها ومع الأسف الشديد احيانا وضعت المطبات بأيادي شعبنا اليس وجود المجلس الشعبي هي لسحب البساط من زوعا وظهور القائد الأوحد سركيس أغاجان في وقتها والمال التي وزعها علئ استقطاب مطربين من الخارج هي لضرب زوعا الم يكون الأهم ان يظهر اليوم السيد اغاجان ويساعد شعبه وألم تخرج المجلس الشعبي في مسيرات الواحد من نيسان لسحب شعبية زوعا وألم تأسست قناة عشتار وتوضيف موضفين العاملين في قناة اشور وإغرائهم برواتب كبيرة هي ضرب لزوعا والتي كانت تبث علئ عدة أقمار اصطناعية وأين هي الان ،،،
سيد يوخنا البرواري والسيد أنطوان خروج او طرد اعظاء كيان ابناء النهرين لم يسقط زوعا بل استطاعوا ان يؤثروا ويضغطون علئ زوعا لمصلحة الآخرين مع العلم هم من كانوا يرددون ان زوعا قطار فينزل البعض في محطات وياتي اخرون والقطار يستمر ،،،تأسيس قوات حماية سهل نينوئ تثبت بان زوعا مستمرة في عطائها لخدمة شعبنا ،
السيد أنطوان الصنا نصيحة اخوية لك ان تقرا مقالة السيد رابي فريد شكوانا بعنوان ( شلاما سيدة تيريزا ايشو
كان الاجدر بك سيدة تيريزا ان تقرأين ماجاء في مقالة لسيد فريد شكوانا بعنوان ( الكاتبُ الشرِّيرُ من كنزِهِ الشرّيرِ يُخْرِجُ الشّرُورَ)
بما انك سيد أنطوان اثبت بأنك لا تستطيع ان تعتذر لأخطاء ارتكبها جنابكم عندما نقلت خبر كاذب عن  أختفاء وهروب الوزير سركون الئ اوروبا وثبت بطلان الخبر ،،

49
شلاما
سيد أنطوان ارئ انك هربت مرة اخرئ من أسئلتي وهذا كان متوقع منك لانك لا تستطيع ان تمس اسيادك بشي وتتكلم عن الاستقلالية لا والاهم انك تأخذ مثل لسيد ابو نيسان فسؤالي سيد أنطوان هل ان ابو نيسان مخفي او انك تعرفه ؟ فأبو نيسان والمعروف انه السيد خوشابا سولاقا يكمن حقده علئ الوزير سركون لازار والذي انت سيد أنطوان نقلت خبر  الكاذب اختفاء وهروب الوزير سركون الئ آوربا ، اي ان هناك فكرة مشتركة بين السيد أنطوان والسيد ابو نيسان وهي الحقد علئ الوزير سركون لانه من انجح سياسين شعبنا وأكثر من قدم خدمة لشعبنا ،،،،،

50
شلاما ميوقورتا تيرزا
اقتباس من ردك الأخير
وضع صورتك ,أكشف عن نفسك لنعرف من تكون وحينها سيكون لنا حديث اخر كأشقاء يهمهم أن تتظافر جهودهم ويكملو بعضهم البعض لمساعدة شعبهم المهجر. ثم هذه هي نشاطاتنا نحن في المهجر لدعم شعبنا، وأذا كن لايعجبك مانقوم به في موتوا دانمارك من فعاليات لدعم شعبنا المهجر. فتفضل قص علينا وأنشر على الملئ وبصور ماتقوم به أنت، أن كنت عدنان ادم او خالد اوراها  او غيره. هذا أخر رد لي.
انتهئ الاقتباس
سيدة تيرزا انا بدوري سوف اقفز بعض الأسطر لما ذكرتيه واقف عند كلمة كأشقاء ، وأكد لك أني لست مخفي وهذا هو اسمي الحقيقي ولا استخدم اي اسم مستعار ،،،اما ان اضع صور لما فعلته من فعاليات لدعم شعبنا فأقول لك لقد ضهرت في عدة صور اثناء فعالياتنا لدعم ومساندة شعبنا سواء في موقع عنكاوةكوم او موقع زوعا اورغ والآن انا واضع كل جهدي لمساندة mpu وحدة حماية شعبنا ،،،
تحياتي

بعد الأستذان من السيد أنطوان
السيد ابو نيسان تذكرني بالسيد خوشابا سولاقا فالرجل عندما ينتهي كتاباته في هذا الموقع يكتب نفس ماانهيت جنابك هنا وهي والله من وراء القصد ،،،،
السيد يوخنا البرواري ،، كم اتمنئ  ان لا تكون انت هو نفس الشخص الذي قيل من انت والذي كان قيادي في زوعا وكان له تاريخ في زوعا حالك حال السيد ابو نيسان والذي يقال انه سيد خوشابا سولاقا ،،، فاالاثنين كانوا قريبين من السيد يوناذم كنا كما كانوا الآخرين من الذين اليوم في كيان ابناء النهرين وبما أنكم لم تستطيعوا ان تغيروا اُسلوب السيد يوناذم ولانكم جميعا تلومون سيد يوناذم وبسبه خرجتم من زوعا  كما تدعون فاذن انتم فاشلون لأنكم جميعا هربتم من شخص واحد  فكيف سوف تواجهون الغرباء وتأخذون حقوق شعبنا ،،، خروج اعظاء من زوعا هي ليست جديدة فمنذ الثمانيات يخرجون اعظاء ويدخلون اخرون مثل ماكانوا يرددونها من هم الان في كيان ابناء النهرين ان زوعا مثل القطار ينزلون منه اعظاء ويأتون اخرون جدد والقطار يستمر
تحياتي

51
شلاما ميوقرا فريد شكوانا
في الحقيقة انا أشبه ماورد في مقالتك هذة في حالة حصلت معي في موقعنا عنكاوةكوم ، وهنا أودّ الاعتذار من سيادتكم ان كُنتُم لا تحبذون ان انشر اسم في ردي ،،
في اثناء الانتخابات الاخيرة لبرلمان العراق نقل السيد أنطوان الصنا ممثل  مسؤول المجلس الشعبي في مشيغان  خبر وفي رده لي عن هروب الوزير سركون لازار واختفائه في اوروبا  ،،، وقد ساله احد كتاب شعبنا عن المغزئ من نقل هذا الخبر وحينها جاوب السيد أنطوان ان الخبر ليس من عنده بل نقله من صفحة السيد احمد الجلبي وقد رد له كاتبنا العزيز بان  من ينقل الخبر هو الصحفي وليس كاتب من ينقل الخبر ،،،،
قرائنا الأعزاء اليس من وضيفة أي كاتب ان يعتذر لخبر كاذب كان قد نقله وخاصة ان الخبر يتعلق بابناء شعبنا ،،،
ملاحضة ،هناك بعض المتداخلين يطلبون مني وضع صورتي او انا مخفي واستعمل اسم مستعار وسؤالي هل من يتداخل في موقع عنكاوةكوم ولا يحمل صورة يعني هو مخفي ؟  كما قارته قبل لحضات من رد لسيدة تيرزا ايشو مسؤولة المجلس علئ مااضن في الدينمارك علئ أني مخفي خلف اسم عدنان ادم واني لا املك الشجاعة ولا المصداقية وقد ذكرت ان من عيب علئ الرجال ان يتخفون تحت اسم مستعار ،،،، اذا ماذا سوف ارد علئ سيدة تيرزا بما أني حقيقي ولست مخفي ،،،،
تحياتي

52
شلاما سيدة تيريزا ايشو
كان الاجدر بك سيدة تيريزا ان تقرأين ماجاء في مقالة لسيد فريد شكوانا بعنوان ( الكاتبُ الشرِّيرُ من كنزِهِ الشرّيرِ يُخْرِجُ الشّرُورَ)
اقتباس من رد السيدة تيريزا  ايشو
وممكن الاطلاع على نشاط سوق كوبون نينوى من على الروابط التالية التي كان الاجدر بالسيد المخفي خلف عدنان ادم 1966، أو خالد أوراها أن يشيروا اليها. وأنصح زميلي أنطوان الصنا، أن لا يرد مستقبلاً على اي تعليق يأتي من شخص يتخفى تحت أسم مستعار. أين هي الشجاعة والمصداقية في ما تقولون وانتم متخفون. أليس من العيب ان يتخفى الرجال خلف واجهات.
انتهئ الاقتباس
سيدة تيرزا ان كنت انا مخفي خلف اسم عدنان ادم  كما تدعين وان هذا الاسم هو مستعار وبما أني  مخفي فأنا لا املك الشجاعة ولا المصداقية وان من العيب علئ رجال تختفي خلف واجهات كما تقولين  ،، كل هذا كلامك انا اتفق معك سيدة ايشو ان كنت انا مخفي ولكن ماذا يكون موقفك لو ان اتضح لك ان هذا الاسم ليس مستعار ولا مخفي ؟ الجواب لكي وللقراء الأعزاء ،،
الشجاعة هي من يعمل في الداخل وخاصة في بغداد التي هي بوعبوع في عين البعض الذين يعملون كالببغاء في دول المهجر ولا يتجرؤون  القدوم الئ بغداد ولو لزيارة وعملهم من بعيد في الدينمارك وميتشغان ،،
المصداقية هي من يعمل لصالح شعبه لا يكون قراره غير مستقل فأين انت سيدة تيرزا من تعين الوزير فارس وكلنا اطلعنا ماحدث لكم وماذا كتبتم في حينها ،،،
سيدة تيرزا دعيني امتحن شجاعتك ومصداقتك حول بعض الأسئلة التي لم يستطيع زميلك السد أنطوان الصنا الجواب عليها
هناك افلام مصورة توضح تقارب بين البشمركة وداعيش عندما احتلت الموصل ،فما هو رأيك سيدة تيرزا ؟
هناك اعلان كان قد صدرا من قبل جهات أمنية كردية تطالب من أهالي سهل نينوئ بتسليم سلاحهم  الئ جهات أمنية كردية والمخالف سوف يعاقب والإعلان هذا كان قبل احتلال داعيش لسهل نينوئ ، فما هو رأيك سيدة تيرزا ؟
اما لماذا أسئلتي هذة موجهة لك سيدة تيرزا فالجواب هو لان زميلك السيد أنطوان تهرب منها ولان المجلس الشعبي قريب جداً جداً من صناع القرار في الاقليم ولان المجلس الشعبي المفروض ان يكون علئ علم بأسئلتي وان لا يعلم فهذا بحث اخر
تحياتي

53
تحياتي
صحيح ان ماذكر في المقالة لتفوق الشعب اليهودي في مجالات عدة ولكن الكاتب لم يكتب سلبية الشعب اليهودي فالجميع يعلم ليس هناك شعب مثالي مئة في المئة فلكل شعب له ايجابيات وسلبيات ولو احيانا نرئ الفرق الكبير بين السلبيات والإيجابيات بين شعوب ،،اذا نتكلم عن سلبية الشعب اليهودي فهنا نرئ الحقد الاسود في قلبهم تجاه الاشوريين والمسيحين عموما واليس هم من صليوا وعذبوا سيادة المسيح عليه السلام فهنا لا اعرف كيف اختارهم الله ان يكونوا شعب الله المختار وهم من عذبوا سيادة المسيح ،،،اما ماتقوم به اسرائيل اليهود تجاه الفلسطينين غير مقبول انساني اولا ونحن لسنا مع ازالة اسرائيل كما يقوله العرب ولكن علينا انسانيا ان لا نوافق علئ تصرفات الاسرائليين تجاه الفلسطينين وعلئ الأخص نحن المسيحيون مضلومون في بلداننا ولهذا نحس بمعاناة الشعب الفلسطيني وليس بالضرورة ان نؤيدهم اي الفلسطينين بكل تصرفاتهم ،،،،الحقد اليهودي علئ الشعب الاشوري واضح وملموس ولو تسال الكثير من شعبنا المسيحي في العراق عن داعيش فسوف تسمع ان اليهود عندهم اليد الطولة في ماحصل في العراق ،،،انتقام اليهود تجاه شعبنا الاشوري قديم وان انتقامهم هي لأحداث  تاريخيا عمرها اكثر من خمسة آلاف سنة ،،،
تحياتي

54
تحياتي
في العراق يبدو ان المثل الشعبي  ( لو مأطوخها لو تكسر مؤخا ) يطبق فيها ،،،  حزب واحد حكم بالحديد اولا لان من تولئ قيادة الحزب كانوا عشائريين وفكرة العشيرة بقت معهم ولكن بعد زوال هذا الحزب المكروه أنتجت العديد من الأحزاب والكل تتلاطم مع بعضها مثلا احزاب وجهات شيعية متنافسة مع بعضها وفي أغلب الأحيان لا تتفق مع بعضها ولكنها تتفق عند تحمل المسؤولية او صراع عن رئاسة هرم السلطة في بغداد لكي لا يسمحوا بارتقاء السنة في الحكم كما كان في الماضي ، وهناك الأحزاب السنية ايظا فهي متفرقة وتنافس بعضها البعض لكن عند تحمل المسؤوليات تجدها متفقة وهي الان منسحبة من البرلمان العراقي احتجاجا علئ قتل شيخ سني ،،وهكذا بلنسبة الئ الاكراد فمنافسة التغير واضحة  وهي غير متفقة مع الاتحاد ( أليكتي ) لكن عند تحمل المسؤولية نرا ان جميع احزاب الكردية متفقة ،، نبقئ نحن المسيحيون الحلقة الضعيفة في العراق ولان ليس هناك دولة تدعمنا وعدم وجود دولة مسيحية مجاورة للعراق أصبحنا ضعفاء فالعرب والكرد اضعفوا واستغلونا بكل الوقت ولهذا تجد احزابنا المسيحية لا تتفق اثناء تحملهم المسؤولية ولان اغلب الأحزاب شعبنا قرارهم بيد غيرهم ،،،
تحياتي

55
شلاما ميوقرا أنطوان
مرة أخرئ سيد أنطوان الصنا تتهرب من أسئلتي البسيطة وكما ذكرناها سابقا ،، وليعلم الجميع القراء الأعزاء ان سبب كتابت السيد أنطوان الصنا هذة المقالة هي ردة فعله لأَنِّي تداخلت علئ مداخلت السيد شمس الدين رئيس المجلس الشعبي وكنت قد طرحت أسئلة في تلك المداخلة ،،،
اما عن ردك هذا
النقطة الاولئ هي مقتبس من ردك سابق لي واعتقد انه استنساخ كامل ،،  وسوف اذهب  مباشرة الئ النقطة الرابعة في ردك هذا ،،،
لا اعرف من اين لك هاذا الاستنتاج باني احد مدافعين عن العرب وعن حكومة بغداد ،، انا اعرف وواثق ان لا عرب ولا أكراد ولا تركمان سوف يدافعون عنا او إعطاء حقوق لنا ،،،مع العلم ان حكومة بغداد قد غدرت بالحركة الديمقراطية الاشورية بعدم إعطاء منصب الوزير لقائمة الرافدين الفائزة في الانتخابات شأت م ابيت سيد أنطوان ،،،،
اما عن سبب   واستغرابك  من بقاء زوعا في بغداد وان اغلب شعبنا قد هاجرها فعليك سيد أنطوان ان تسأل من السيد البطريرك لويس ساكو والسيد البطريرك مارادي سبب بقائهم في بغداد بما ان اغلب شعبنا قد هاجر بغداد ،، بربك سيد أنطوان أهكذا هي سياسية ونضال والدفاع عن حقوق شعبك واليس المسؤولين  والوزراء الاكراد في بغداد لا بل عندهم مقرات  حتئ في البصرة ولكي لا تنسئ فالجميع من ابناء شعبنا الذين يعملون في بغداد هم حقاً شجعان ان كانوا سياسين او رجالات الدين ، ثم سيد أنطوان يبدو انك لا تتابع اخبار شعبنا جيدا او انك لا تريد ان ترئ حقيقة الواقع وهل انك لم تسمع بعشرات  عوائل شعبنا التي لجأت الئ مقر زوعا في الزيونة بغداد وهم يحصلون علئ الأمان  وعن كل مساعدات تقدم لهم في المقر وان زيارة السيد البطريرك لويس  ساكو لهم خير دليل علئ ان زوعا يجب ان تتواجد في كل مكان يوجد فيه شعبنا ،،،
سيد أنطوان كنت قد وضعت قبل عدة أشهر مقابلة لقناة فضائية عربية  في هذا الموقع  وعن سوْال لمقدم اللقاء عن من يتحمل مسؤولية و سبب ماحصل في الموصل وسهل نينوئ وما حصل لشعبنا فهل هم العرب او الكرد ،، فقد اجاب النائب يوناذم ان الكل يتحمل المسؤولية السنة والشيعة والاكراد ،، وقال ان قوات الامنية في داخل الموصل هم كانوا من السنة وان الجيش من الشيعة والبشمركة الاكراد قد تخلوا  الجميع عن المسؤولية وهربوا .
سيد أنطوان انت مازلت تتهرب من أسئلتي فتفضل لو سمحت وان تشرح لنا عن الأفلام المصورة عن التقارب بين البشمركة والداعششين في بداية احتلال الموصل ؟ واشرح لنا لو سمحت سيد أنطوان عن الإعلان التي اصدرتها القوات الامنية الكردية عن تسليم أسلحة من. يحملها في عدة  مدن سهل نينوئ قبل دخول داعيش الئ سهل نينوئ والمخالف سوف يعاقب ؟
تحياتي

56
شلاما مرة أخرئ سيد أنطوان
الان وبعد مطالعتي علئ مقالتك لم ارئ ماهو جديد منك ، وانت هاجمت قيادة زوعا ولأنك جالس في بلد ديمقراطي وتكتب بديمقراطية فعليك أجابتنا بديمقراطية ايظا ،،، مجلسكم الشعبي والمعروف للجميع تأسس بأيادي الحزب الديمقراطي الكردستاني واذكر لك واقعة واحدة هي عندما خرج اعظاء التحالف الكردستاني من البرلمان العراق  محتجا خرج ممثلين مجلسكم معهم ،،،،، اما ان كُنتُم مستقلين في قراراتكم  فياريت  لو تستطيع الرد علئ بعض الأسئلة ،،،،
لماذا هربوا قوات الأمنية الكردية من سهل نينوئ وبعد اقتراب داعيش من سهل تينوئ وبدون ان يعلموا أهالي سهل نينوئ ؟
هل شاهدت جنابك الأفلام التي صورت وتوضح تقارب بين البشمركة والداعيش وان لم تشاهدها فبااستطاعتي ان اضع في هذا الموقع اكثر من خمسة افلام مصورة ،،
ماهي تفسيرك عن الإعلان التي وزع  من قبل القوات الأمنية لمناطق سهل نينوئ قبل دخول داعيش  اليها ،وهي اعلان لتسليم سلاح الئ القوات الامنية  ،، الوثيقة أمامك هذة

57
شلاما سيد أنطوان
قبل دخولي لقرأة مقالتك علي توضيح للقراء أحد مداخلتك معي سابقا ليعلم القراء أرائك وليفسروا مقالاتك هذة ولماذا كتبتها أصلا  صدقني سيد أنطوان أني ارد لك ولم أقرا مقالتك ك لحد الان ،،
قبل انتخابات الاخيرة لبرلمان العراق بأيام قليلة نقل السيد أنطوان الصنا المسؤول عن المجلس الشعبي في ميشغان خبر أختفاء الوزير سركون صليو في اوروبا ،، ولكن الوزير سركون كان في بغداد يواصل عمله ويقدم المساعدة بكل ماأستطاع لابناء شعبنا بينما السيد أنطوان جالس في امريكا ويحمل معه بوق وجالس وراء الحاسوب ولا يتجرأ ان يذهب الئ بغداد ولو لزيارة ويهاجم قيادة زوعا الموجودة في بغداد ،،،   ،، وبعد كشف ان  هذا الخبر كان كاذبا طلبنا من السيد ناقل الخبر السيد أنطوان الاعتذار لكنه رفض ذلك ولم يثبت انه كاتب محترف يتسم بالموضوعية ،،،
هذا هو رد السيد أنطوان الصنا لي
رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد #3 في: اليوم في 09:11 »

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع


58
شلاما
هناك فلم مصور عن قيام أكراد من داعيش يذبحون احد رجال البشمركة الكردية ،، فلهذا لا تستبعد ان الصور هذة التي شاهدناها عن وضع البشمركة في قفص قد يكونون أكراد داعيش من وضعوا البشمركة في القفص ،، صحيح نحن كشعب مسالم  ندين جميع الاعمال الوحشية والتي لا تمت للانسانية بشي ولكن نحن نبقئ الحلقة الضعيفة في الوطن يعني ان خرجنا في مظاهرة تؤيد البشمركة لأنهم معرضين للحرق فسوف يتسال العربي العراقي اين كنا في مذبحة سبايكر عندما أعدموا شباب  بطريقة بشعة من قبل داعيش ،، علينا الخروج بمضاهرات التي تخص شعبنا فقط كمظاهرة ضد قوات الأمنية الكردية وقوات الحكومية التي هربت وتركت شعبنا المسالم عرضة للخطر داعيش ،، مع احتراماتي لفكرتك اخ اخيقر
تحياتي

59
سيد أنطوان الصنا شلاما
هنا حذفت ردي ولان الرد كان قبل رد السيد خوشابا سولاقا

60
شلاما
لا ارد عليك لأَنِك هربت من أسئلتي ولم تجاوب عليها
لا ارد عليك  لأَنِّي لم اجد ردك في منبر الحر

61
السيد أنطوان الصنا شلاما
انا لا ارئ ان ردي لم يحذف وهاهي أمامك ومن اين انا جئت بها ،وهي مازالت موجودة في المنبر الخر الا اذا جنابك قد عمل نسخة كوبي ،،،، لكن المهم عندي هو اننا نلقي التحية عندما نتداخل  مع احد خاصة مداخلاتنا مع ابناء شعبنا ،،، ولو انك تتخبط عندما ننتقد سياسة الاكراد وكأنك محامي في الدفاع عن الاكراد ولم تستطيع لا انت ولا سيدك رئيس المجلس الشعبي ولا التبعية ان تجيبوا علئ أسئلتي  ،، انت تتخبط عندما ترئ اسم قائمة شلاما أمامك فكيف لا تتخبط عندما ننتقد اسيادك الاكراد ،، وعلئ فكرة اخر تخبط لك هو انك رديت لي باني مقنع والآن تكتب لي سيد عدنان ادم  ( العاقل يفهم )
ملاحضة انا لم اجد ردي ولا حتئ ردك لي الذي وضفت نفسك محامي لسيد شمس الدين ،،،،
ملاحضة ،،، ردي كان قبل رد السيد خوشابا سولاقا
بوش بشلاما

62

نص مداخلتي في مؤتمر الابادة الجماعية باربيل
« في: 11:28 11/02/2015 »
اقتباس
السيدات والسادة في اللجنة التحضيرية للمؤتمر المحترمون
السيدات والسادة الحظور المحترمون
تحية طيبة

ان المذابح التي ارتكبت بحق الكلدان السريان الاشوريون والايزيديين والارمن في بلاد مابين النهرين على مر العصور قبل اتفاقية سايكس بيكو وبعد ذلك حدثت لغاية 2003 باشراف مباشر من الحكومات السائدة حينها , و الان تحدث على ايادي قوى ضلامية تاخذ من الاسلام منطلقا لها لضعف الحكومة العراقية , ولمعالجة الامر كان لزاماً علينا بالبحث و الاستفادة من الدستور العراقي الاتحادي ودستور اقليم كوردستان و المواثيق والمعاهدات الدولية التي تنادي جهارا في حماية حقوق الانسان وحقوق الاقليات المغلوبة على امرها.
 ان النظام الدولي سابقا كان قائما على سيطرة قطبين على الكرة الارضية , و كان لهذين القطبين نظريتين و رؤيتين مختلفتين حول كيفية اسقاط الانظمة الدكتاتورية السائدة حينها , و المدعومة اصلا من هاتين الكتلتين , وكانت احدى المدرستين تمنع تدخل الدول الكبرى في شؤون الدول الدكتاتورية التي كانت تقمع شعوبها وخاصة الاقليات , بحجة عدم جواز التدخل في الشؤون الداخلية لتلك الدولة و كانت الانظمة تمسك بالسلطة بقبضة من حديد , والمدرسة الاخرى كانت تنادي بضرورة  حماية حقوق وحريات الانسان في اية بقعة من العالم وكانت تعطي لنفسها الحق بالتدخل في شؤون تلك الدولة لاسقاط نظامها ومحاولة بسط نظام ديمقراطي تعددي , و لكن مع الاسف فشلت الدول العربية والشرق الاوسطية في فهم معنى الديمقراطية وتداول السلطة السلمي ضمن اطار الانتخابات , وانما زاد الصراع مابين التيارات العلمانية الليبرالية الديمقراطية من جهة و الدينية المتشددة من جهة اخرى , وكانت النتيجة استحالة العمل معا وقبول الاخر , وانما حاول كل طرف تهميش واسقاط الاخر باية وسيلة , وكانت النتيجة افراز حكومات ضعيفة غير وطنية تعمل ضمن اطار الدينية المتشددة , او الطائفية المتشددة.
ولو تمعنا النظر في دستور العراق الاتحادي و دستور اقليم كوردستان العراق و المواثيق والمعاهدات الدولية لشاهدنا انها ضمنت كامل الحقوق المدنية والحريات الدينية للاقليات , ولكن تطبيقها على ارض الواقع محال , فعانت الاقليات وخصوصا الكلدان السريان الاشوريين والايزيديين و الارمن الى تهميش متعمد جراء ضعف الحكومة , مما جعل الساحة مفتوحة امام قوى الظلام بالاستفادة من ضعف الحكومة فاخذت تبطش بهذة الاقليات بشتى انواع الجرائم , وبالنتيجة كانت فوضى عارمة واصبحت الاقليات اللقمة السائغة والضحية الاولى في عراقنا الجديد.
وهذه الاسباب جعلتنا نطالب الحكومة العراقية الاتحادية الاستفادة و الانضمام الى معاهدات و مواثيق دولية تهتم بكيفية معاقبة كل شخص او جماعة شاركت في جرائم ابادة جماعية او جرائم ضد الانسانية او جرائم تطهير عرقي , لانه كما قلنا سابقا بان الحكومة العراقية الان ضعيفة ولاتستطيع حماية جميع مكونات الشعب العراقي وفقدت لتنظيم داعش الارهابي اجزاء كبيرة من الاراضي العراقية وخصوصا التي كان يعيش فيها الكلدان السريان الاشوريين و الايزيديين. و اقليات اخرى .
وبالعودة الى محور انعقاد مؤتمرنا الكريم هذا , يتم طرح سؤال وهو : هل ترتقي الجرائم التي ارتكبت بحق الكلدان السريان الاشورييين المسيحيين و الايزيديين و الارمن والاقليات الاخرى على يد قوى الظلام تنظيم داعش الى جرائم ابادة جماعية و جرائم ضد الانسانية و جرائم تطهير عرقي؟
 لكانت الاجابة نعم انها ترتقي الى ذلك لانها قامت بقتل اعضاء في جماعة والحقت اذى جسدي و روحي خطير بالجماعة واخضعتهم عمدا لظروف معيشية يراد بها تدميرها ماديا كليا او جزئيا وفرضت تدابير تستهدف الحؤول دون انجاب الاطفال داخل الجماعة وقامت بنقل اطفال الجماعة عنوة الى جماعة اخرى وقامت بتبديل دينهم بالاكراه و لقنتهم شتى انواع العنف والحقد والكراهية.
وايضا قامت هذه القوى الظلامية المتشددة باسترقاق النساء وبيعهن في سوق النخاسة وقامت بنقل و ابعاد السكان من مكانهم الاصلي و اغتصبت النساء وقامت بالاستعباد الجنسي و الاكراه على البغاء.
هذه الجرائم كلها ادلة ثابتة على ان هذه الجرائم التي قام بها تنظيم داعش التكفيري جرائم ضد الانسانية و جرائم ابادة جماعية و جرائم تطهير عرقي و لو اردنا وضع اللمسات في هذا المؤتمر الكريم حول كيفية ايجاد حلول لمعاقبة هؤلاء المجرمين لابد من الخروج بالتوصيات الموجهة الى الحكومة العراقية  وكذلك موجهة الى المجتمع الدولي مستعينة او مستفيدة من الدساتير المحلية و المواثيق و المعاهدات الدولية المهتمة بهذا الخصوص.
1/ على الدولة العراقية و اقليم كوردستان البحث عن اسباب تفتت التركيبة الاجتماعية العراقية ومحاولة اعادته الى لحمته الوطنية تربطه روابط اجتماعية وتاريخية و جغرافية وثقافية و اقتصادية مشتركة , والبحث عن اسباب قبول المجتمع  للتطرف سواء كان قوميا او دينيا او طائفيا بتاثيرات خارجية من الدول الاقليمية التي لاتبغي الخير للعراق من خلال ايجاد حلول الانتعاش الاقتصادي لجميع المكونات العراقية لسد كافة الثغرات التي تحاول اللعب على الوتر الطائفي و الديني والقومي.
اما بالنسبة الى المجتمع الدولي فعليه و ضمن المواثيق و المعاهدات الدولية و القانون الدولي محاسبة الدول التي تدعم القاعدة و داعش بمرورها باراضيها و السماح لهم بالعبور الى العراق ومحاسبة كل دولة تدعم هؤلاء الارهابيين و تجفيف منابع الارهاب اقتصاديا.

2/ضرورة انضمام العراق الى المحكمة الجنائية الدولية لكي يتسنى للمحكمة بمحاسبة كل شخص او جماعة ترتكب جرائم تدخل في اختصاص المحكمة كالابادة الجماعية والجرائم ضد الانسانية و جرائم الحرب و جرائم التطهير العرقي , خصوصا ان مجلس النواب العراقي الذي انعقد في جلسته يوم الخميس الموافق 8/8/2014 في بغداد برئاسة الدكتور سليم الجبوري صوت على ذلك , وكذلك مجلس الوزراء العراقي الذي انعقد برئاسة الدكتور حيدر العبادي في جلسته العاشرة في بغداد يوم الثلاثاء الموافق 18/11/2014 اقر ذلك .


3/ الاصرار على تفعيل دور الاعلام و التربية والتعليم في عملية ترسيخ العلاقات فيما بين الثقافات و اللغات المتعددة في العراق , حيث ان دور وسائل الاعلام المتعددة و الحرفية بالتعريف عن كل قومية او اثنية دينية ليتسنى للمواطن العراقي ان يعرف خصائص و معتقدات جميع الاشخاص  الذين يعيشون معه و يحترم خصوصيتهم , وايضا دور التربية و التعليم يكمن في التركيز على المناهج التربوية و تخصيص صفحات للتعريف بكل دين و معتقد و ثقافة وتقاليد في عموم العراق , واقليم كوردستان , وينبذ كل تطرف سواء كان من خلال الدين او القومية او الطائفية , فهذه الخطوات اساسية و ملحة لضمان القبول بالتعددية و مفاهيم الديمقراطية و التعايش المشترك.

4/ ضرورة انضمام العراق الى اعلان الامم المتحدة بشان حقوق الشعوب الاصلية , و الشعوب الاصلية تعرف على انهم مجتمعات و شعوب وامم السكان الاصليين , وهؤلاء هم الذين استمروا تاريخيا في مجتمعات قامت على اراضيهم منذ ماقبل الغزو والاستيطان , ويعتبرون انفسهم متميزين عن بقية اجزاء المجتمعات السائدة الان على هذه الاراضي او على جزء منها ,و يشكلون هؤلاء في الوقت الحاضر جزءا غير مسيطر في المجتمع , وهم مصممون على الاحتفاظ باراضيهم الموروثة وهويتهم الاثنية و القومية ونقلها الى اجيالهم المستقبلية , كاساس لاستمرار وجودهم كشعوب ربما يتفق مع اساليبهم الثقافية الخاصة و مؤسساتهم الاجتماعية ونظمهم  القانونية وصولا الى حقوق الانسان و الحرية و المساواة , وحق تقرير المصير والحكم الذاتي , و هنا لابد لنا ان نؤكد ان الكلدان السريان الاشوريون و الايزيديين و الارمن يعتبرون من الشعوب الاصلية في العراق و لابد ان يعاملون وفق اعلان الامم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الاصلية.

5/ على قوات التحالف و القوات النظامية العراقية الاسراع في تحرير مناطق تواجد الكلدان السريان الاشوريون والايزيديين بغية العودة الى مساكنهم الاصلية و تسليم الملف الامني لهم. و مع هذه الخطوة على الحكومة العراقية القيام بالمصالحة الوطنية الحقيقية مابين جميع مكونات الشعب العراقي وسد هذه الثغرة مابين المكونات التي كانت السبب وراء تفتت العراق.




                                                                                       اخوكم
                                                                        المحامي شمس الدين كوركيس زيا
                                                               رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
                                                                               
رد: نص مداخلتي في مؤتمر الابادة الجماعية باربيل
« رد #1 في: 13:12 11/02/2015 »
اقتباس
الاستاذ المحامي شمس الدين كوركيس زيا المحترم
شلاما وايقارا

كلمتكم او رسالتكم او مداخلتكم اعلاه في مؤتمر الابادة الجماعية والتطهير العرقي والثقافي للمسيحيين والايزيديين في العراق المنعقد في اربيل بحق تعتبر رؤية ودراسة تحليلية سياسية وقومية وقانونية معمقة وشاملة تعبر عن حقائق ووقائع وظروف ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المسيحي والاخوة الايزيدية وبقية المكونات الصغيرة قبل وبعد سنة 2003 وتنم عن رؤية ثاقبة وفكر ناضج وشعور عالي بالمسؤولية القومية والوطنية والانسانية تجاه محنتهم وحقوقهم المشروعة في ظل اوضاعهم العصيبة حاليا والظلم الواقع عليهم نأمل ونقترح على اللجنة التحضيرية للمؤتمر ان تعتبر هذه الدراسة احدى وثائق المؤتمر وتضمين البيان الختامي وتوصياته ما جاء بها من افكار ومقترحات في غاية الاهمية مع تقديري

                                                     اخوكم
                                                 انطوان الصنا
تنبيه للمشرف     سجل
 غير متصل خوشابا سولاقا
عضو فعال جدا
***
 
مشاركة: 923
مشاهدة الملف الشخصي  رسالة شخصية (غير متصل)

رد: نص مداخلتي في مؤتمر الابادة الجماعية باربيل
« رد #2 في: 14:23 11/02/2015 »
اقتباس
الى الأخ العزيز الأستاذ المحامي ملّك شمزدين كوركيس دبيث ملّك برخو المحترم
تقبلوا خالص تحياتنا المعطرة ومحبتنا الدائمة وبعد
نحييكم على كلمتكم أو رسالتكم أو ورقتكم ، هذه الى مؤتمر الأبادة الجماعية والتطهير العِرقي والثقافي للمسيحيين والايزيديين في العراق الذي إنعقد في أربيل ، في الحقيقة لقد ابدعتم في تحليل الواقع التاريخي لأمتنا والأقليات القومية والدينية الأخرى في العراق وعرضه بما يتناسب ويتماشى مع واقعنا الحالي ، وبحسب وجهة نظرنا يصلح ما عرضتموه في هذه الرسالة لأن تعتمد كمنهاج عمل للمؤتمر إن كان المؤتمر فعلاً جاداً وصادقاً فيما دعى إليه في الغاية من إنعقاده في هذا الظرف العصيب ، ودمتم والعائلة الكريمة بخير وسلام .

             محبكم من القلب أخوكم : خوشابا سولاقا - بغداد
تنبيه للمشرف     سجل
 غير متصل ماهر سعيد متي
عضو فعال جدا
***
 
مشاركة: 439
الجنس: ذكر
المشاور القانوني ماهر سعيد متي
مشاهدة الملف الشخصي  البريد الالكتروني  رسالة شخصية (غير متصل)

رد: نص مداخلتي في مؤتمر الابادة الجماعية باربيل
« رد #3 في: 17:42 11/02/2015 »
اقتباس
مداخلة قيمة ..
 لكن عندي ملاحظة بسيطة استاذنا العزيز .. انا اعتقد جازما ان العراق اليوم في وضع لايسمح له بالقبول بالنظام الاساسي لمحكمة العدل الدولية وبالتالي انضمامة للمحكمة الجنائية الدولية .. لان ذلك سيعرض البعض الى المسائلة القانونية امامها .. وكذلك الاقرار يعني قبول الاختصاص مما يلغي دور محاكمة بعضا من الاشخاص امام المحاكم العراقية الجنائية ( رغم الغاء المحكمة الجنائية العراقية الخاصة ) ..
 تقبل مودتي
تنبيه للمشرف     سجل
طباعة
علم كغير مقروء
تنبيه
رد
صفحات: [1]   للأعلى
« قبل بعد »
ankawa » الحوار والراي الحر » المنبر الحر (مشرف: عنكاوا دوت كوم) » نص مداخلتي في مؤتمر الابادة الجماعية باربيل
رابط للتقويم
انتقل إلى: 




SMF 2.0.7 | SMF © 2014, Simple Machines
SMFAds for Free Forums
XHTML RSS نسخة خفيفة
تم إنشاء الصفحة في 0.079 ثانية مستخدما 26 استفسارات.

84

63
شلاما
شلاما وتحياتنا لهولاء الشباب الذين يعتمدون علئ أنفسهم ويقومون بما يستطيعون به بايديهم وهولاء يثبتون ان لا احد سوف يهتم بمدينتهم سوائهم فلا حكومة المركز ولا حكومة الاقليم سوف تهتم بمدينتهم ،،، يد بيد من اهلي ازرع وردة وازرع الأشجار وانضف الشوارع واحمي بيتي وقريتي ومدينتي أحسن من ان اعتمد علئ الغريب وان كان يعيش معي في موطني فما زلنا بعيدين كل البعد عن الوطنية وهنا اقصد الآخرين ،،،
تحياتي

64
شلاما
عجيب أمر السيد عبد قلو فأصبحنا نشك به ان كان هو احد ابناء شعبنا ، حتئ عدو الشعب الاشوري الحقيقي لا يحقد علينا كما يحقد السيد عبد قلو الذي نسئ او قد لا يعرف ان سيد المسيح عليه السلام لم يزرع في أمته المسيحي الحقد والكراهية فمن اين اتئ سيد عبد بهذا الحقد ثم ان السيد عبد وضع نفسه انه حامل سيف الكلدانية وهو لم يقدم شي للكلدانية التي يعتقد بها
 
تحياتي

65
شلاما وتحياتي

لقد تم حذف ردي البسيط علئ مداخلت السيد  المحامي شمس الدين كيوركيس رئيس المجلس الشعبي في مؤتمر الإبادة الجماعية في أربيل والتي نشرت في هذا الموقع، وردي كان عبارة عن تساؤلات علئ بعض مما ذكر في هذة المداخلة كما سماها السيد شمس الدين ،، فقد ذكرت في ردي ان اكثر من ثلاثة مرات جاء ذكر ضعف حكومة العراق لتصدي لداعيش في مداخلت السيد شمس الدين وقد تساًلت عن حكومة أقليم كوردستان ان كانت ضعيفة هي الاخرئ اثناء احتلال داعيش لسهل نينوئ وقد تساًلت عن أفلام الفيديو التي بثت في عدة مواقع تثبت تقارب بين مقاتلين البشمركة والداعششين في ايام الاولئ لدخول داعيش سهل نينوئ ،، وقد تساًلت عن تلك الإعلان  الصادر من قوات الأمنية الكردية التي طالبت بتسليم سلاح من سكنة مناطق المذكورة في الإعلان  والمخالف سوف يعاقب ، والإعلان كان قبل دخول الداعش الئ سهل نينوئ ، وتسالت لماذا هربت جميع قوات الأمنية الكوردية والتابعة لها قبل الأهالي وعدم اخبار الأهالي بان داعيش كان قريب منهم في سهل نينوئ ،،
فهل هناك شي جديد من اسالتي لكي يتم حذفها وفي المقابل نرئ من البعض يهاجمون شخصيات سياسية من ابناء شعبنا ويتهمونهم بالاتهامات مجنونة ولم يتم حذفها والبعض الاخر يهاجمون مثقفين شعبنا ولم يتم حذف شي  والبعض الاخر هاجموا رجالات الدين ولم يحذف ردهم ،وعلئ سبيل المثال خبر نقله السيد أنطوان الصنا ممثل المجلس الشعبي في مشيغان عن هروب الوزير سركون لازار الئ اوروبا قبل انتخابات الاخيرة بأيام معدودة ولم يتم حذفها بل مازالت موجودة في هذا الموقع لحد الان ،فهل هناك معايير في الردود وعن ابداء الرأي وهذا طبعا من ضمن أختصاص أدارة الموقع ام ان هناك نوع من عدم تحمل أية أسئلة او نقد توجه الئ بعض الجهات فيطالبون بحذفها  ؟ ،
وهذة هي الإعلان الذي دعئ الئ تسليم السلاح من قبل قوات الأمنية الكردية

66
تحياتي سيد صومو
الشركة التي قصتها هي  إكسون موبايل  والذي كتب عن الموضوع هو اعتقد كان اسمه شوان او نشوان وبإمكانك الدخول في ارشيف موسوعة العراق لتقرأ عنها وسوف أضعها انا هنا حال وقوعي عليها ،، اما التقدم في الكردستاني كما تراه جنابكم لو أراه انا وسؤالي ان كنت قد زرت دبي التي يمدح الكثير عنها فلم اجد فيها تقدم وتثقيف غير تقدم العمراني التي تستحلها الشركات الأجنبية الكبرئ مما يعني لو ان الشركات قالت باي باي دبي فسوف ترئ دبي علئ حقيقتها مع العلم شاهدت نساء الإمارات مازالوا اغلبهم منقبات فتشاهد فقط عيون النساء  في مول في دبي  فهل دبي متقدمة حضاريا علئ رغم الفرق بين العمران في دبي وعمران أربيل  ففي كردستان سمعنا عن تطويع لشباب الاقليم مع داعيش هل هاذا تقدم وتطور ونشاهد أطفال في دهوك بالأخص يبيعون الاكياس وجالسين امام الميزان لينتظرو اخد ما لوزن نفسه مقابل بعض المال واخرين يشحتون في الشوارع وهل هذة هي تقدم ،، التطور الحضاري ليس ببناء عمارات بل هناك اشياء اخرئ
تحياتي

67
شلاما
لقد تم  ذكر الحكومة العراقية الضعيفة اكثر من ثلاثة مرات ولم نعرف ماذا كان موقف حكومة اقليم كردستان ان كان ضعيف او قوي حينما لم ياخذوا مسؤولياتهم   تجاه الاحتلال الداعشي لسهل نينوئ وخاصة قوات الأمنية الكردية  ،، وماذا عن أفلام الوثائقية التي بثت علئ صفحات عديدة  لتقارب قوات كردية وحثالة داعيش ، وماذا عن  القرار التي بثته قوات أمنية كردية تطالب ابناء مناطق سهل نينوئ بتسليم سلاحهم قبل دخول داعيش الئ مناطقهم والمخالف سوف يتعرض لعقوبات
تحياتي

68
شلاما
لقد شاهدت محاضرتك علئ قناة nba  في امريكا ولو أني لست من اتابع اخبارك لأننا لم نتفق مسبقا هنا في هذا الموقع ولكن عنوان المحاضرة جعلتني أشاهدها ، ولم  اسمع منك شي جديد مع العلم أني اتفق معك في بعض ماذكرت جنابكم ولكن عنوان المحاضرة لم تكن تدعيك لتطرق لقضايا طالما انت تعيدها وتكبرها باستمرار مما حد بأحد الجالسين معي ليستفسر عن ان كان ضروري ان تذكر جنابكم اشياء خارج عنوان المحاضرة ومنها انتقاد سياسين شعبنا ،،، سيد اشور انا لم أتفاجأ لانك خرجت عن صلب الموضوع في محاضرتك ولكني شوف ارد عليك علئ عجالة لانك مصرا ان تبقئ عند اعتقادك فمثلا تقول ان لا احد من سياسين شعبنا الممثلين في البرلمان العراقي ان يذكر ويطالب بحقوق الاشوريين بينما باستطاعتي وضع الكثير من المقالات والصور تكشف لك انك علئ خطا  سيد اشور وتتهم الآخرين بالبعثيىن ولو ان حتئ الغريب الذي لا يريد بقائنا في الرطن قد بطل التكلم بهذا الموضوع ،،،
تحياتي

69
شلاما عموخون
سيد زاهر دودا  انا معك في كل كلمة ذكرتها وانا افرح كثيرا عندما اقرأ لك ولبعض المثقفين من ابناء كنيسة الكلدانية عندما يكتبون بشجاعة وبما تعتقدون به  ،، مع العلم انا مع كل من يسمي نفسه فهو حر ولكني عندما ادخل في حوارات التسمية فاقرا للمرحوم هرمز ابونا والمرحوم فايق نعوم وآشور دخربوت والمثقفين الحالين امثالك وأمثال السيد شوكت توسا والاخرين
تحياتي

70
تحياني
سيد كفاح نعرف انك سوف لا ترد علئ مداخلاتنا مع هذا سوف نكتب بما نعرفه ،،، ليس دفاع عن المالكي كوني أني لست عربيا ولست مسلما لكن الحق يقال ،، السيد المالكي لم يتم طرده من قبل الشعب كما ذكرته جنابكم بل علئ العكس ان الشعب أختاره في الانتخابات الاخيرة واليس المالكي لوحده حصل علئ اكثر من سبعة مئة آلاف صوت وقائمته حصلت علئ مايقارب الثلاثة ملايين صوت  وقد  يكون استفاد من موقعه للحصول علئ الأصوات ولكن الشعب انتخبه والذي أسقطه هي شركة نفطية أمريكية وقد قرأناها من  صحفي كردي عندما ذكر ان شركة نفطية أمريكية تعاقدت مع حكومة كردستان لاستخراج النفط في منطقة قريبة علئ كركوك وهي ارض متنازع عليها بين حكومة المركز وحكومة الاقليم وقد طالب السيد مالكي ان تخرج الشركة من هذة الارض ولانهم دخلوا بدون فيزا وهذة الشركة هي شركة عالمية وعندها اكثر من مئة وثمانين الألف موظف وعليها ان تكشف آبار نفطية بشكل متواصل ولهذا وبعد ملحة المالكي اتصلوا أعضاء الشركة ببعض شخصيات من الكونكرنيس الامريكي  ومنهم التجار ورجال اعمال لكي يحلوا مشكلة المالكي وطبعا هؤلاء اعظاء الكونكرنيس استطاعوا بإنزال المالكي الفائز في الانتخابات من موقعه باتفاق علئ انه يستلم منصب رئاسي ،،،،
اما ان حكومة بغداد لم تعمل كما عملت حكومة كردستان فان سيد كفاح يخاطب قراء وكانهم جهلاء ، حكومة بغداد لا تستطيع حل مشاكلها الداخلية ولان المشاكل اكبر من  العراق ومن حكومته ومشكلة السنة والشيعة لا تستطيع حكومة بغداد ان تحلها والكل يعرف عن تداخلات الخارجية وبالأخص اليهودية واستغلال كل ورقة لتدمير العراق ومن ضمنها مساعدة الاكراد العراقين ولا يساعدو أكراد تركيا وهكذا ،،، اما حكومة اقليم كردستان  فما الذي فعلته سوئ بناء عمارات في أربيل ولم نلاحظ اي تقدم او تثقيف شعب الكوردي  مع احتراماتنا لشعب الكوردي وإلا لماذا يتطوعون شباب أكراد الكوردستاني بصفوف داعيش ومن ضمنهم بعظ لاعبين كرة قدم لفريق حلبجة التي قصفها صدام حسين ،،،
تحياتي

71
شلاما وجواني
والله مجاي اعرف منين نرد عليك ، بس نگولك انت زيدت علينا الأسامي المركبة فصارت كلداني سرياني اشوري كوردستاني
 الله يعطيك العافية

72
شلاما خون شوكت
تأكيدا لحواراتنا السابقة وردك لي  إليك هذا الخبر الرئيسي في موقع عنكاوةكوم وتصريح لرجل دين من ابناء شعبنا وكأنما ليست هناك أية مسؤولية لحكومة الاقليم وقواته الأمنية وهذا مايدلي به اكثر احزاب شعبنا   ، لا يضعون إصبعهم علئ الخطا  بشكل كامل
 تحياتي

عنكاوا كوم –خاص

طالب مطران ابرشية الموصل وكردستان للسريان الارثوذكس اعضاء الحكومة ومجلس النواب العراقي بالاستقالة كونهم فشلوا بالمحافظة على المكونات العراقية  واصفا ما حدث للمسيحيين والايزديين خلال سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية (داعش ) على مناطقهم بانه انحلال كامل للانسانية  في زمن حقوق الانسان ..

جاء ذلك خلال مداخلة المطران مار نيقوديموس داؤد متي شرف خلال مؤتمر  الابادة الجماعية والتطهير العرقي ومستقبل  الايزديين والمسيحيين في العراق والذي اختتم وقائعه اليوم(الاثنين ) في اربيل ..

وتابع المطران داؤد خلال مداخلته بان كل من يعلم من المسؤولين سواء من الحكومة العراقية او من البرلمانيين من اعضاء مجلس النواب العراقي  بانه يتبوا منصبا وفشل في مسؤولياته فعليه ان يعلن استقالته لان التاريخ  سيكتب اسمه باسوا انواع الحبر وسيحيله الى مزبلته لما حدث للمسيحيين  كونهم يعيشون في وطنهم بدون كرامة ..

و اختتم المطران (الذي اشار الى انه كان  اخر مطران غادر مدينة الموصل قبيل سقوطها بيد تنظيم داعش )مداخلته في المؤتمر بعدم جدوى استخدام المسيحيين لحقوقهم في الانتخابات  مشيرا الى نيته بعدم المشاركة في اي انتخابات ستجري لاحقا كونها بلا جدوى ..

73
تحياتي
الغريب ليس بالفيلم الذي يدخل في عامل الفن والمال ومن وراءه خاصة ان كان يهود وهذة ليست المرة الاولئ الآي يصوروننا علئ نحن ارهابيين ولكن ماذا يمكن ان يصوروننا فبالامس احرق طيار مسلم وسني بايدي مسلمين سنيين والمذابح الجارية بأيادي مسلمة في المنطقة ، اليس من الضلم ان يهجر شعب المسيحي المسالم من ارضة التي سكنها اقدم من اي مسلم في العراق ،، الم تحارب امريكا ألمانية النازية وهم ليسوا بالإسلام وألم تحارب امريكا فيتنام وهم ليسو اسلام وألم تحارب امريكا صربيا والذين هم ليسوا اسلام ،،،
الغريب هو ان  مثقف مثل عبد الحسين شعبان باحث ومفكر عربي  ان يشبه ويمثل بأية قرآنية ذكرت قبل اكثر من الألف سنة علئ مقتل الجندي الامريكي الذي ضهر شخصيته في فيلم ،،،
تذكرني بأحد الأفلام الوثائقية عن دخول الأمريكان العراق وفي لقاء مع ضابط أمريكي يقول لقد درست عن تاريخ العراق قبل  مجي هنا وكنت أتصور ان ارئ بلد له تاريخ طويل وهم لديهم أولئ الحضارات لكني تفاجأت بما رايته فقط اندهشت عندما رأيت قصور صدام وأي شي اخر لم يكن علئ مستوئ دولة ذات حضارة ،،،
تحياتي
باحث ومفكر عربي

74
شلاما ميوقرا شوكت
المشكلة وكما هي في السابق هي عدم استقلال  القرار لبعض او أغلب احزاب  شعبنا فمثلا لو طرحنا فكرة الاندماج للمجلس الشعبي بشرط ان  يستقل في قراراته  فماذا سوف يختار المجلس ؟ ولو سألنا الحزب الوطني لماذا تسرعوا بتكوين دوخنوشا مع العلم ان قلبنا معهم ومع كل  من يحمل سلاح دفاع عن شعبنا ،، وسؤالنا للجميع الأحزاب ومثقفين شعبنا ،، هل هي صعبة ان   من يسلحون أبناء شعبنا ان ياخذوا اراء او استشارت زوعا ولان العمل تحت قيادة زوعا أصبحت مستحيلة لبعض احزاب شعبنا وهنا هي ليست تعالي من زوعا علئ احد لكن خبرة زوعا في العمل السياسي والميداني وتواصل زوعا في العمل علئ رغم المطبات الي  وضعت أمامها وتواصل العمل ياتي بالتضحيات وكما ذكرناها سابقا في يوم الثالث من شباط  عام ١٩٨٥ استشهدوا مؤسسين زوعا  يوبرت ويوسف ويوخنا وفي الثلاثين من كانون الثاني  عام ٢٠١٥  استشهدوا يوسف هاويل  و نصير فكتور فهل هناك حزب من شعبنا مستعد لتقديم التضحيات طبعا نتمنئ ذلك وجميعنا يعلم ان زوعا ليست بمقدره تحرير سهل نينوئ لكن يظل زوعا هو الاقوئ وهو من فاز في الانتخابات الاخيرة  ولو نشاهد الأحزاب الباقية أمثال الأحزاب الكردستانية وعلئ رغم المنافسة والحروب المتكررة بين البارتي وإليكتي وظهور حزب التغير والأحزاب الاسلامية الكردستانية لكن يبقئ الديمقراطي الكردستاني هو الأكثر تواجد سواء في قائمة كردستان او لتشغيل المناصب في الاقليم وفي العراق ككل وإذا نضرنا الائ الأحزاب الشيعية فبوجود التحالف الوطني الشيعي والذي يتواجد فيه جماعة المجلس الاعلئ والتيار الصدري والفضيلة وغيرهم من الشخصيات الشيعية لكن يبقئ حزب الدعوة هو الأكثر تواجد واكبر حزب لشيعة وحتئ ان حزب الدعوة دخل في قائمة خاصة وفاز باغلبية ولان الحزب معروف تاريخيا اكثر من أية جهة شيعية ، وهكذا ايظا لسياسيين السنة ،،،،
اذا ماهي المعضلة التي لا تسمح لاحزاب شعبنا ان تخطو خطو الأحزاب العراقية الاخرئ
بوش بشلاما

75
لم نكن نعلم ان السيد أنطوان الصنا يقرأ الفنجان ويعرف الطالع
هذة هي رد لسيد أنطوان الصنا علئ مقالته الاخيرة ،، توضيح على تسريبات الكاتب اوشانا نيسان من داخل اجتماع قيادة التجمع بغياب زوعا،،،
في البداية وللتوضيح لمن لا يعرف السيد اوشانا نyيسان فهو تابع للحزب الديمقراطي الكردستاني ويسكن السويد وقد حصل علئ وظيفة في اقليم كردستان وهو شقيق السيد روميو هكاري رئيس حزب بين نهرين الديمقراطي ، والتنويه ان السيد اوشانا نيسان لم يحبذ ولم يرغب السيد سركيس اغاجان فبتالي هو لا يرغب المجلس الشعبي وقد يكون هذا السبب لانتقاد السيد أنطوان الصنا لسيد اوشانا نيسان نفي مقالته الاخيرة . لم اقصد هنا أية أساءة الئ السيد اوشانا نيسان للملاحضة فقط .   
اما بلنسبة لسيد أنطوان الصنا ومقالته الاخيرة والتي تضمنت عدة نقاط منها
١- لا يزال السيد أنطوان الصنا مصرا علئ كتابة وذكر اشياء غير حقيقية وكأنه يكلم شعب غبي ( حشاه الله ) ولا يعرف أمر الواقع ويحاول السيد أنطوان ان يجعل من الحركة الديمقراطية الاشورية حاله حال اي حزب او جهة تمثل شعبنا مع اعتزازنا بكل من يعمل لصالح شعبنا وان كان هناك أحد من زوعا قد تعالئ علئ احد كما يعتقد  السيد أنطوان وغيره فهو أكيد علئ خطأ ويحاول السيد أنطوان دائماً ان يقلل من شأن زوعا ، نعم زوعا ليس عنده قوة لتحقق جميع مطالب  شعبنا وزوعا ليست القوة الجبارة لتغير وضع العراق ولان اعدائه واعداء شعبنا قوي جداً والجميع يعرف ماالمقصود هنا فاالمطبات التي وضعت امام زوعا أكيد قد تأثرت في تقدم زوعا لتحقيق اماني شعبنا فعلئ سبيل المثال استطاع من لا يريدنا ان نبقئ في وطننا ان يضعف زوعا بطريقة واخرئ فمنها ظهور السيد سركيس أغاجان كقائد  أوحد لشعبنا وتأسيس مجلس الشعبي وقيامهم بمسيرات الواحد من نيسان لجر البساط من تحت أقدام زوعا وقيام السيد سركيس أغاجان بتوزيع مبالغ طائلة هنا وهناك لكسب ودة شعبنا والجميع يعرف من اين اتئ المال الذي وزعه السيد أغاجان علئ مطربين شعبنا  الذين تم استقدامهم من الخارج وكان من ألاحسن  ان يكون القائد الأوحد ان يوزع المبالغ علئ شعبنا ويؤيهم في مقراته ومساعدة شعبنا المهاجر اليوم فشعبنا هاجر الئ منطقة القائد الأوحد ولم يجده ،، وهناك ايظاً ظهور قناة عشتار الفظائية واستقطاب الكثير من موظفين قناة أشور التابعة لزوعا ولاغراهم برواتب كبيرة وكانت قناة عشتار تبث علئ عدة أقمار أصطناعية وهي كانت لضرب قناة اشور لا أكثر فأين هذة القناة الان من بثها علئ عدة أقمار . فعلئ السيد أنطوان الصنا ان لا يصغر قدرة زوعا كما يكتب دائماً  وببساطة ان السيد أنطوان لا يستطيع ان ينفي ان شعبنا مازال يخرج في مسيرة الواحد من نيسان في دهوك وباالالف خلف زوعا وقيادتها وهذة المسيرات دابت زوعا علئ تنظيمها ولم نشاهد أية جهة أخرة استطاعت ذلك ، ولا يستطيع السيد أنطوان الصنا ان ينفي ان شباب وشابات زوعا الذين خرجوا في بغداد حاملين اعلامنا وحاملين لافتات تطالب  حقوق شعبنا ، ولا يستطيع السيد أنطوان ان ينفي ان قائمة الرافدين التابعة لزوعا قد فازت في جميع الانتخابات ومنها الاخيرة سواء في اقليم كردستان او انتخابات البرلمان العراقي ، ولم نسمع من السيد البطريرك لويس ساكو   يمدح شخصيات سياسية التابعة لشعبنا كما مدح السيد الوزير سركون لازار ما قام به لمساعدة شعبنا بينما السيد أنطوان الصنا كان اول من نقل خبر كاذب في هذا الموقع عن هروب الوزير سركون لازار الئ اوروبا قبل الانتخابات الاخيرة، 
اقتباس
المفروض ان تكون خطوة مشتركة وموحدة لتنظيماتنا ومن قيادة التجمع وتحت قيادة عسكرية موحدة كما اقترح كيان ابناء النهرين حتى نظهر امام شركاء الوطن بأننا موحدين وليس متفككين او تابعين لهذا الطرف او ذلك
انتهئ الاقتباس
السيد أنطوان الصنا اول من هلهل بتكوين كيان أبناء النهرين كما ذكره سابقاً ان الحركة تفككت وانقسمت نتيجة  لتعالي كذا وعدم احترام كذا وهو يحاول ان يفهم  الآخرين بان زوعا انتهت بخروج أعضائها وتكوين كيان أبناء النهرين وفي هذة المقالة يفاجئنا السيد أنطوان بان يذكر مقترح لكيان أبناء النهرين علئ اننا لسنا مفككين ( عجيب أمور غريب قضية ) ولا نعرف مايعتقده  السيد أنطوان لظهور قائمة شلاما أثناء الانتخابات الاخيرة هل هي انفكاك لبعض أفراد  شعبنا التابعين لحزب الديمقراطي الكردستاني ام هي فقط منافسة فقط والجميع يعرف ان جماعة التابعين للمرحوم فرانسوا حريري هم ليسوا نفس جماعة التابعة لسيد أغا جان .

٢- يشر السيد أنطوان بما يلي
اقتباس
2 - المقال يتحدث عن اجتماع التجمع السياسي لشعبنا في الوطن على مستوى القيادات المنعقد بتاريخ 4 - 2 - 2015 في مقر المكتب السياسي لحزب بيت النهرين الديمقراطي في عنكاوا بغياب قادة وممثلي زوعا !! رغم علمهم بموعد الاجتماع ويتحدث المقال عن جدول الاجتماع المذكور وما دار فيه من طروحات وافكار واسرار وخلافات وقضايا ومناقشات مهمة !! قبل،،،،،،،
انتهئ الاقتباس
السيد اوشانا نيسان لم يذكر قيادة زوعا وعن من يمثلهم وكان الاجدر بالسيد أنطوان ان يسال السيد اوشانا نيسان لما لم يذكرهم في مقالته .
٣- لا نعرف من اين اتئ السيد أنطوان بهذة الحسابات لمسلحين من أبناء شعبنا ولا نعرف أية حاسبة استخدم ولكن يجب أعلام السيد أنطوان ان المجلس الشعبي كان أخر من دعئ لتكوين مسلحين من أبناء شعبنا ويبدو ان التجربة كانت مريرة في السابق ،،،
أقتباس
لذلك فأن الحلول الامنية والعسكرية لا تحل مشاكلها المحتقنة اصلا وللمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ومؤسساته  في سهل نينوى تجربة طرية وخاصة في ذلك حيث كانت منطقة سهل نينوى محصنة امنيا منذ 2003 ولغاية 10 - 6 - 2014 (تاريخ سقوط الموصل) وتحت السيطرة الامنية لقوات البيشمركة وحراسات المدن من ابناء شعبنا وهذه القوات والحراسات لم تستطع حل مشاكل المنطقة الاقتصادية والسياسية والادارية والاجتماعية والخدمية المعقدة رغم دورها الايجابي في حماية المنطقة امنيا بكفاءة واخلاص وان مثل هذه الافواج الحزبية المسلحة التي شكلتها احزابنا القومية هي الاخرى لا تستطيع حل مشاكل المنطقة حتى بعد تحريرها بل تزيدها تعقيدا ولمعالجة هذا الامر  لا بد من استكمال اجراءات استحداث محافظة سهل نينوى التي وافق عليها مجلس الوزراء العراقي من حيث المبدء ويفترض ايضا ان يكون بضمانات دولية جدية
انتهئ الاقتباس
ماهذا من  الضحك علئ الذقون ، السيد أنطوان الصنا هل ان قوات الحراسات من تحل مشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والخدمية للمنطقة ام الحكومات التي تتدعي لسيطرة علئ سهل نينوئ بمن فيها حكومة بغداد ام ان السيد الكاتب يريد ان يقول لولا سقوط نينوئ لكان حلت مشاكل المنطقة ، أذآ بما ان المجلس وقوات الأمنية سواء الكردية او الآخرين قد فشلوا في حماية شعبنا لا بل الاسخف هو انسحابهم دون تذكير أهالي المنطقة للمخاطر من تقدم داعيش لسهل نينوئ  ولا نعرف لحد الان عن الوثيقة التي وزعتها قوات الأمنية الكردية بتسليم الأسلحة الذين تتملكها أبناء منطقة سهل نينوئ قبيل دخول داعيش في سهل نينوئ فاذا دعوا الآخرين يعملون ولو ان السيد أنطوان الصنا قد قرأ الطالع علئ ان الآخرين سوف يفشلون كما فشلو جماعة المجلس الشعبي والقوات الأمنية الكردية مع العلم ان زوعا بإنشائها قوة أمنية من أبناء شعبنا  والمعروفة باسم قوات حماية سهل نينوئ لم تشترط ان يكونوا فقط أعظاء  زوعا بل جميعهم اي المتطوعين هم من أبناء المنطقة وليسوا أعضاء زوعا ،،،
أقتباس
5 - يا رابي اوشانا ان التجمع السياسي لشعبنا يتصدع ويحتضر هل تعرف لماذا ؟ لعدم وجود الرغبة والارادة السياسية على مستوى بعض  قيادات التجمع في تعزيز او تطوير العمل القومي المشترك !! فمثلا لماذا غابت قيادة زوعا عن الحضور لمثل هذا الاجتماع القيادي المهم للتجمع !! لان تطوير العمل القومي المشترك الى مستوى عالي ومتقدم امر غير مرغوب فيه لدى بعض اعضاء التجمع وفي مقدمتها قيادة زوعا !! وربما كان من اهم اسباب ذلك هو خوف هذه القيادة من التقليص المحتمل لسلطاتها وامتيازاتها او مشاركتها فيها !! تخوفها من أن السلطة فوق سلطة الحركة قد تستأثر او تنفرد بها قيادة التجمع
انتهئ الاقتباس
الم اقل ان السيد أنطوان يقرا الفنجان ويقرأ الطالع فكيف عرف كل هذة عن قيادة زوعا مع العلم ان أخر شي يفكرون به قيادة زوعا هي خوف وكل انواع الخوف وإلا لما هي موجودة أصلا في بغداد العاصمة التي هي بوعبوع لدئ البعض ولا يذهبون اليها ولو للزيارة وثم ممن سوف تخاف منه قيادة زوعا فأي حزب او جهة تابع لشعبنا بمقدرته الفوز في الانتخابات لولا تدخل الغرباء واية جهة تتدعي انها تعمل لشعبنا موجودة في بغداد ومن عندهم مقر في بغداد ويئوي عشرات العوائل النازحة من شعبنا ومن الذي عمل لصالح شعبنا واستطاع ان يؤسس مدارس لتعليم شعبنا أمثال نصيبين وووووو
اخيراً اذكر هذة الملاحظة لسيد أنطوان الصنا ولسيد حبيب تومي ولسيد عبد قلو والئ هؤولاء من الذين يكتبون بحقد عن زوعا وليس النقد وجالسين  خلف الحاسوب في دول المهجر وهاربين من مسؤولية 
أقول أنكم لستم اعداء زوعا فأعداء زوعا اكبر منكم واكبر واقوئ  من زوعا واكبر من شعبنا ،، ولنقف هنا ونقول للقراء هناك فقرات اهم من ان نبقئ ننتقد بعض وننسئ  اشياء مهماً وهنا اريد ان اثبت ملاحضة اخرئ هي من يجب ان نقف عندها وبأظافة الوقوف علئ احوال شعبنا ،،،،
هناك ايام معدودة ولكن لسنين طويلة رابطة مهمة في تاريخ زوعا وهي خلال ثلاثة ايام قدمت زوعا خمسة  شهداء من اعظائها   وفي نفس المكان اي بغداد العاصمة   ففي الثالث من شباط سنة ١٩٨٥ تم إعدام الشهداء يوسب يوبرت يوخنا والمصادف  يوم الأحد من ذاك العام  وفي يوم الجمعة من الثلاثين كانون الثاني سنة ٢٠١٥ استشهد يوسف هاويل كيوركيس وفي نفس اليوم تعرض عضو اخر لزوعا لحادث مروري مؤسف فتوفي  علئ أثره الرفيق نصير فكتور عبد العزيز باور ،،
أذآ من يوم الجمعة الئ يوم الأحد استشهدوا هؤلاء في بغداد لكن لسنوات مختلفة مامعناه ان زوعا مستمرة رغم المطبات التي توضع أمامها وأحيانا للاسف الشديد  توضع المطبات من أبناء شعبنا والئ الذين يعملون في احزاب ومؤسسات وجهات تابعة لشعبنا ان يقرأون الواقع جيدا وان يذكرون كل اخطاء او اي غبن يطال مصالح شعبنا في اعلامهم مثلما ذكرها زوعا اورغ عن هذا الغبن وهذا هو العنوان
غبن واجحاف بحق ديوان اوقاف الديانات والنازحين من الاقليات في العراق

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
شهداء ايام الجمعة والأحد وفي بغداد
في الذكرى الثلاثين لاستشهاد (يوسف، يوبرت، يوخنا).. الحركة تواصل مسيرتها على طريق الشهداء الخالدين
الخالدين
كان لشعبنا معاناته الخاصة ضمن جميع مكونات الشعب العراقي في ظل النظام القمعي البائد، بدءاً من نكران هويته الحضارية القومية مروراً بمنع أي نشاط ثقافي تنويري وصولاً إلى اعتقال وإعدام الناشطين السياسيين.ووفق هذه الأسس رفضت الحركة الديمقراطية الاشورية الواقع المفروض على شعبنا وتصدت له، فقدمت خلال مسيرتها النضالية كوكبة من الشهداء من ضمنهم القياديين في الحركة الشهداء الخالدين  (يوسف توما،يوبرت بنيامين، يوخنا ايشو)، حين أقدم النظام الفاشي على إعدامهم في سجن أبو غريب في بغداد في 3 شباط عام 1985. واليوم وفي الذكرى السنوية الثلاثين لاستشهادهم نعاهدهم اننا على نفس الطريق سائرون
* الشهيد يوسف توما هرمز:
ولد الشهيد يوسف عام 1951 في كركوك وتعود أصول عائلته إلى قرية بليجاني في دهوك، تخرج من جامعة السليمانية وحصل على البكلوريوس في الفيزياء وعمل مهندسا وكان من قياديي الرعيل الأول في الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا، وتسنم مناصب قيادية رئيسية، بدأت نشاطاته السياسية عام 1970 وعرف بشخصيته القوية وأخلاقه العالية. شارك في وضع الخط الفكري القومي الوطني للحركة الديمقراطية الآشورية، اعتقل وسجن من قبل النظام الفاشي في بغداد وتعرض لكافة أنواع التعذيب الجسدي والنفسي، اعدم في بغداد في 3 شباط 1985 من دون محاكمة قانونية بعد أن رفض المساومة لترك مبادئه فقبل بالمشنقة مرحبا بالنصر لقضية امتنا العادلة، وكان حبه لامته ووطنه كبيراً، وادرك أن طريق الحقوق يتطلب الأمل والنضال، وكان مصدرا محفزا للغير. ترك خلفه زوجة وولدين (نينب ونينا).
* الشهيد يوبرت بنيامين شليمون:
ولد الشهيد يوبرت عام 1954 في الحبانية تخرج في بغداد من الجامعة التكنولوجية وحصل على البكلوريوس في الهندسة الميكانيكية وعمل مهندسا، وكان واحدا من ألقيا
ديين في الرعيل الأول في الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا و تسنم مناصب مهمة عديدة.
بدأت جهوده السياسية عام 1971 في بغداد والقي القبض عليه في بغداد في 13 تموز 1984 عن طريق معلومات قدمت إلى الأجهزة الأمنية التابعة للنظام الفاشي من قبل بعض الخونة من أبناء شعبنا. وعندما كان في السجن تعرض لمختلف أنواع التعذيب النفسي والجسدي لكنه وقف صامدا ورافضا الاستسلام لمطالب معذبيه لإنكار انتمائه القومي والسياسي، حيث فشلت كل محاولاتهم لأخذ المعلومات منه عن رفاقه.
اعدم في 3/2/1985 شنقا بدون محاكمة قانونية.
كان الشهيد يوبرت إنساناً قوميا ومتعلقا بقضية أمته، وعرف عنه التواضع الذي قوبل بالاحترام من أقرانه ورفاقه، ترك خلفه زوجة وولدين ( بانيبال ورامين ).
* الشهيد يوخنا ايشو ججو:
ولد الشهيد يوخنا عام 1946 في قرية همزيا في محافظة دهوك وعمل مقاولا عاما في بغداد والتحق بالحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا منذ تأسيسها، وعمل دون كلل أو ملل من اجل قضية شعبنا العادلة وانتخب عضواً في أول قيادة للحركة .

اعتقل في نينوى في 17 تموز 1984 و مر بأقسى أنواع التعذيب في السجن على أيدي النظام القمعي في بغداد، اعدم في 3 شباط 1985 من دون محاكمة قانونية.

امتلك الشهيد يوخنا شخصية قوية وكان ملتزما بقضية أمته ومؤمناً بالنضال من أجل تحقيق كامل طموحات شعبنا، ولم يساوم أبداً على مبادئه القومية.

للحركة ينعي الشهيد يوسف هاويل
ينعى فرع بغداد للحركة الديمقراطية الآشورية استشهاد (يوسف هاويل كوركيس) احد اعضاء محلية الطلبةلفرع بغداد للحركة، وانتقاله الى الأخدار السماوية امس الجمعة المصادف 30 كانون الثاني 2015 عن عمر 42 عاما إثر تفجير ارهابي في منطقة الباب الشرقي ببغداد.

انتمى الشهيد الى صفوف الحركة عام 2003 ، ومن سكنة محافظة بغداد متزوج منذ اكثر ستة اشهر، وعضوفي اتحاد الطلبة والشبيبة الكلدواشوري، عمل مصورا حيث كان يغطي جميع الاحتفالات القومية في مقرالحركة وخارجها، عرف عنه الالتزام بواجباته والعمل بتفاني واخلاص وحبه لحركته وابناء شعبه ووطنه.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فرع بغداد للحركة ينعي الرفيق نصير فكتور

ينعى فرع بغداد للحركة الديمقراطية الآشورية الرفيق (نصير فكتور عبد العزيز باور) احد اعضاء المحلية العسكرية لفرع بغداد للحركة، لانتقاله الى الأخدار السماوية امس الجمعة المصادف 30 كانون الثاني 2015 عن عمر ناهز 56 عاما إثر حادث مروري مؤسف في بغداد.

والفقيد من سكنة محافظة بغداد متزوج ولديه ثلاثة اولاد، عرف عنه الالتزام بواجباته والعمل بتفاني واخلاص وحبه لحركته وابناء شعبه ووطنه. وانتمىالى صفوف الحركة عام 2005 .   





76
شلاما ميوقرا شوكت
كنت  أودّ ان أبدا بإلقاء تحية بكلمة رابي لكني وقفت عند رغبتك بان لا اناديك برابي  ( اعتقد هذا لتواضعك ) مع العلم انك تستحقها وفي الحقيقة ان كلمة  رابي تعلمناها من مقرات ورفاق الحركة الحركة الديمقراطية الاشورية وليس بالضرورة ان يكون الشخص عضو في زوعا لينادئ برابي بل هي احترام للمقابل واني حبيت كلمة رابي عندما سمعتها في وزارة البيئة في احد زياراتي لها من موظفين عرب تعلموها من الوزير سركون لازار ومن أبناء شعبنا الموظفين في الوزارة .
سيد شوكت اقتبس من مقالتك مايلي
 من خلال ما تبثه وسائل الاعلام , وعبر علاقات الصداقه والقرابه , تأكد  بان موافقات رسميه  بعد طول انتظارها  قد تمت مؤخرا لفتح معكسر تدريبي لمتطوعي شباب ابناء شعبنا  تحت مسمى وحدات حماية سهل نينوى  بالتنسيق المتبادل بين ممثلي قيادة الحركه زوعا من جهه, وبين سلطة حكومة بغداد و اربيل من اجل تشكيل قوات نظاميه من ابناء شعبنا تحظى بتدريبات كافيه لأداء مهامها , أغلب الظن ان المشروع باشراف  امريكي لكن التمويل داخل المعسكركما يبدو فهو ذاتي من تبرعات الخيرين من ابناء شعبنا في الخارج والداخل على أمل  بحسب كلام الاخوه القائمين على ادارة شؤون المعسكر ان يحظى بدعم حكومي ودولي اوسع على اعتبار ان الاجراء جاء متاخرا بعض الشئ وفي وقت مضغوط , مع ذلك كلنا امل ان يعالج جانب من جوانب المصيبه وتفادي وقوعها ثانية.،،،،
انتهئ الاقتباس
صحيح ان الإجراء جاء متاخر وان موافقات الرسمية طال انتظارها لفتح معسكر تدريبي لمتطوعين شباب أبناء شعبنا ولكن لنسأل لماذا هذا التأخر ،، السيد الوزير السابق سركون لازار كان اول من نادئ بتشكيل قوة عسكرية خاصة باابناء  شعبنا وعندما ذكرها الوزير سركون كان مايزال في عمله اي ان قربة ووجوده في الوزارة كان يستطيع ان يؤثر علئ المسؤولين لإقامة المعسكر او أية قوة تابعة لشعبنا ولكن سحب البساط من تحت اقدام الوزير وعدم تنبؤه  المنصب المستحق له ولأسباب كثيرة تأخرت الموافقة لهذا المعسكر مع املنا وقلبنا مع هذا المعسكر ولنقف معه بكل مانستطيع  ،، وهذا احد الأسباب عندما ذكرنا ان قائمة الرافدين هي المستحقة لمنصب الوزير مع استحقاقها لها

ملاحظة ،، الصورة الثالثة هي مفخر لنا ويعطونا الأمل وامل الشباب الذين في المعسكر 
بوش بشلاما

77
شلاما رابي شوكت
وكما عودتنا ان نقرا مقالاتك اكثر من مرة لنستفيد منها اكثر وأكثر ،،، يبدو ان البعض من أبناء شعبنا مصر علئ انهم لا يقرون وان يستفيدون من اخطاء التاريخ  وعلئ الذين يريدون ادخال الكنيسة الكلدانية في دهاليز السياسة من جهة  ومن جهة ربطها بقومية عليهم ان يراجعوا التاريخ مرة اخرئ وماحصل لخلافات بين السياسين الاشوريين وقادتهم وبين الكنيسة النسطورية اي كنيسة الاشورية دليل علئ ذلك الا ان توصلو الجميع علئ احترام الاخر وعدم التدخل في شؤون الاخر ،،، اما لو ان زوعا ظربت فمن الذي سوف يستفاد لا احد أكيد فكل المطبات التي وضعت امام زوعا بمن فيها  للأسف من أبناء شعبنا ومن كانوا الئ يوم الامس في مركز قرار في زوعا لم يفلحوا في ضرب زوعا وها الان مقرات زوعا تشهد بذلك وجمعياتها وماتقدمه لشعبنا المهاجر وأخيرا وحدة حماية سهل نينوئ ونتائج الانتخابات سواء الاقليم او برلمان العراق والمسيرة البنفسجية الاخيرة ومشاركة عشرات الآلاف من شعبنا خلف قيادة زوعا ،،،، انا مثلا أقول ان زوعا في دمي لكن لا اتمنئ علئ أية جهة اخرئ غير زوعا ان تضرب او يتعدئ عليها احد لانهم في الأخير أبناء شعبي مهما اختلفنا في الفكر
بوشن بشلاما

78
شلاما
مقالة جميلة ومهمة جداً ارجوا من أبناء شعبنا ان يقرا ويدرخ عن ظهر القلب لمعلومات  التي ذكرت وشرحها في هذة المقالة ،، واهم نقطة ذكرت هي العدد الذي خسرناه من هذة الجريمة ولو ان هذا العدد كان باقي  لحد الان لكنا في حال أفضل من الان ولو قمنا بحساب سريع فالعدد السبعمائة وخمسون الألف من أبناء شعبنا  الذين ذبحوا ولنقسمها علئ أربعة اجيال لكان عددنا بالملايين  ولم يكن في حينها ان يهجر شعبنا لا من قبل داعيش ولا غير داعيش وكلنا نعلم ان عددنا القليل جعل منا في موقف الضعيف ،،،  في التسعينيات قال السيد جلال الطلاباتي وفي احد مقابلاته الصحفية انه اول سياسي كردي يعتذر لشعب المسيحي لما جرئ له من فرمان من قبل عشائر كردية ،، ومبررا ان الذين نفذوا الفرمان من الاكراد  كانوا ينفذون ماطالبه  منهم  المتدينين العثمانيين  .
تحياتي

79
شلاما سيد خوشابا سولاقا
من بداية ردك الأخير تبين انك مازلت تشك عن من أكون لاستعمالك كلمة المدعو ، وكنت أتصور انك قد تاكدت ان هذا اسمي الحقيقي ولم  امثل احد أخر وبما انك قد أطلقت الوعيد والتحدي سابقا معي علئ انه أني متخفي بشخص اخر.
اولا ،، لا اعتقد ان لك الحق ان تجزم وتقرر ان السيد ابرم قد اخطا مع السيد حبيب تومي ،، ولم تكن غايتي هي الاساءة لكم لولا جنابكم لم تذكر زوعا وبطريقتك في ردك لهذة المقالة لما رديت عليك فأنت تكتب عدة مقالات احضر لي رد واحد ان لم يكن فيها الدفاع عن زوعا وهذا من حقي كما هو حق الآخرين ان ينتقدون زوعا لا ان يكتبون بحقد كما هي الحالة معك سيد خوشابا .
ثانيا ،، اعداء زوعا اكبر من بعض كتابنا الذين يدعون علئ انهم اعداء زوعا ، اما مسيرة زوعا وأين وصلت فالحقيقة معروفة ان قائمة الرافدين التابعة لزوعا هي من فازت في الانتخابات سواء الاقليم او انتخابات العراق وهاهي مقرات زوعا مفتوحا امام شعبنا المهجر وكم من المساعدات قدمتها لشعبنا المهاجر ووحدة قوات حماية السهل خير دليل علئ مسيرة زوعا رغم كل المطبات التي وضعت في طريقها .
ثالثا ،، لماذا تتحداني سيد خوشابا بان احضر لك كراس صغير يتحدث عن فكر ونهج زوعا الست انت من كنت في قيادة زوعا اذا  لماذا لم تستطيع جنابك ان تؤلف كراس صغير وانت في موقع القيادة ؟
اما حديثك عن المزاجيات في العمل فأنت يااخي العزيز إحدهم من الذين عملوا بمزاجية في قيادة زوعا فإما منصب او ابطل من العمل الحزبي والقومي وأصبح عدو لزوعا .
اما عن اتهامنا علئ اننا نتهجم علئ حزب الشيوعي فأقول لك هذا غير صحيح انا أتهجم عندما ارئ أشخاص كانوا شيوعين سابقين  او من كانوا يؤمنون بفكرة الماركسية وفجأة يتحولون الئ متعصبين قومين أمثال سيد حبيب تومي وأمثال الوزير الجديد الذي يمثل المسيحين وهو مازال شيوعي وحتئ جنابكم من الشيوعية الئ زوعا ثم لا نعرف الئ اين .
اما ماذكرته جنابك عن عمي توما توماس والذي لا اعرف ما المغزئ لاقحامه فهو يبقئ عمي توما الله يرحمه ،،
اما فيما يخص الأسطر الاخيرة من ردك فسوف لا اتحدث عنه لانه ليس من اخلاقي ولا من غيرتي ان اكتب بهذة الطريقة علئ أبناء شعبي وان اختلفت معهم ،،
تحياتي

80
شلاما
عجيب أمور غريب قضية ،، المدافعون عن الوحدة ينتقدون والانقساميون كما سماهم رابي يوسب شكوانا يحصلون علئ بعض الدفاع ،، رابي ابرم شبيرا لم يرد للسيد حبيب تومي لولا الرد يخص وحدة شعبنا ولولا ان السيد حبيب ذكر ان رابي ابرم من مؤسسين زوعا وكلام ليس فيه حقيقة مع العلم والجميع يعرف عن احترام رابي ابرم لزوعا واحترام زوعا لرابي ابرم  ، كاتب مثل رابي ابرم شبيرا لا يحتاج الئ تنبيه او توصيه من احد لانه ليس بكاتب يكتب بمجرد قرا ماذكره الآخرين وخاصة الذين علئ أشكال السيد حبيب والمفارقة ان هناك تشابه بين  فكرة السيد حبيب تومي وبين فكرة السيد خوشابا سولاقا بحقدهم علئ زوعا ورد السيد خوشابا وطلبه من رابي ابرم عن مراجعة موقفه او تصوراته عن زوعا إثبات علئ حقد السيد خوشابا سولاقا وتشابه اخر هم ان السيدين المذكورين كانوا شيوعين سابقين ،، ولكن لو ان السيد خوشابا حصل علئ مسؤلية ومنصب مرموق لكان الان احد المدافعين عن زوعا ،،، رابي ابرم يمدح وينتقد زوعا لانه ليس له مصلحة بل مصلحته مع شعبه وكل ماذكر في هذة المقالة هي واقعية
تحياتي

82
شكرًا اخ أشور وسوف أقوم بكل ماأستطيع  من اجل هذة الفرصة الاخيرة الا وهي قوات حماية سهل نينوئ ،
تحياتي

83
شلاما سيد حكمت
النفر الظال ومن الذين علئ اشكاله يتعصبون لجهة هم لم يقدموا أية خدمة لهذة الجهة ، فقط عندهم الجلوس خلف الحاسوب ويكتبون مايشاوون
تحياتي

85
شلاما
خبر جديد في موقع عنكاوة كوم ،،،،،المجلس الشعبي يتفقد معسكر تدريب الفوج الأول من حراسات سهل نينوى،،،،
ووجود عشرين صورة او اكثر لزيارة المجلس الشعبي للمعسكر دون وجود أية علم يرمز لنا وهناك علمان في الصور هي علم الاقليم وعلم العراق ،،،

86
مايهمني في هذا الخبر هو هذا الاقتباس اما باقي الخبر اي من بدايته والئ نهايته سوف لا يقنع احد وحتئ الجاهل الغير متعلم سوف يدير ظهره لباقي الأسطر مما جاء في هذا البيان   
الاقتباس
نعم اليوم حراسات سهل نينوى تتدرب بشكل جدي عسكرياً على ايد أناس اكفاء ذو خبرة عسكرية كبيرة تتدرب في مركز تدريب دهوك لقوات الزيرفاني التابعة لوزارة الداخلية في إقليم كوردستان العراق، حيث تم تشكيل فوج قوامه 600 مقاتل كوجبة أولى تليها وجبات أخرى لتشكيل لواء عسكري خاص بشعبنا ليقوم بتحرير مدننا وقصباتنا وقرانا بالتعاون مع قوات البيشمركة الابطال ويمسك الأرض التي كلنا فداها ومن اجلها نبذل الغالي والنفيس.
انتهئ الاقتباس
مايعني ان حراسات سهل نينوئ لم تكن مدربة عسكريا بشكل جدي اي هل نعتقد ان هذة القوات هربت وتركت المدنين في سهل نينوئ يواجهون مصيرهم بل ان هذة القوات هربت قبل سماع أهالي سهل نينوئ بان داعيش يتقرب منهم لأنهم لم يكونوا قد تدربوا بشكل جدي ؟ عجيب أمور غريب قضية
اما عن تشكيل فوج قوامه 600 مقاتل كوجبة أولئ وتليها وجبات لتشكيل لواء عسكري ليقوم بتحرير مدننا وقصباتنا وقرانا ،،، كان من الأفضل لو انهم دافعوا علئ مدننا وقصباتنا وقرانا احسن من يعتقدون بأنهم سوف يحررونها لان من قال ان شعبنا سوف يرجع ان بقئ يمر بهذة الأوضاع وثم من قال ان هناك شي سوف يبقئ لتحرر وقد شاهدنا بعض الأفلام المصورة تصور قيام البعض من البشمركة بسرقة بيوت المهجرين في مناطق تمكنت البشمركة من دخولها
اما عن ان تسمية قوات البشمركة بالابطال  كما ذكر في هذا البيان فيذكرني بنكته وهي موجودة في موقع لنكات العراقية ( مرة خطيب شرب شريط كبسول وراح للخطبة ورة الخطبة راحو جماعته للبيت كالولة انت اليوم شكد كذبت كالهم ليش كالو كلت معركة بدر صارت قصف طيارات مشيناها  كلت صلاح الدين الايوبي ضرب القدس كيمياوي مشيناها بس مال ابو جهل باع بلال الحبشي بخمس ملايين لبرشلونة هاي وين لاكيها)
           في نهاية لهذا البيان مكتوب
                 رئاسة المجلس الشعبي
الكلداني السرياني الاشوري
25/1/2015
 اخوان في رئاسة المجلس  المفروض وقبل وصف البشمركة بالابطال ومع احترامنا لقوات البشمركة  واكيد فيها ابطال ومع احتراماتنا لرئاسة المجلس كان عليكم ان تتساءلون من حكومة الاقليم بما أنكم قريبين منهم عن عدة أفلام مصورة شاهدنا فيها تقارب بين البشمركة وعصابات داعيش اثناء  دخول الداعشيين الموصل وسهلها وكان عليكم ان تسالون عن فحوئ اعلان  لقوات الأمنية الكردية تطالب فيها أهالي بعض مناطق سهل نينوئ بتسليم السلاح لقوات الأمنية الكردية  قبيل دخول داعيش سهل نينوئ وإلا سوف يحاسب كل من خالف ذلك وهذا هو الإعلان
تحياتي 

87
تحياتي سيد عبد الغني
تخاطب شعبنا هنا في هذا الموقع وكاننا لا نعرف مايحدث خلف الكواليس ،، سيد عبد الغني هل تفسر لنا  عن عشرات أفلام المصورة تضهر تقارب وحديث ودي وأخذ وعطئ بين البيشمركة وداعيش في الأيام الاولئ من دخول داعيش في نينوئ وسهلها ،. وهل تستطيع ان تفسر لنا عن هذة الوثيقة التي اصدرها قوات الأمنية الكردية وهي تطلب بتسليم سلاح أهالي سهل تينوئ الئ قوات الأمنية قبل دخول داعيش الئ السهل فاذا الكرد عندهم يد في دخول داعيش وان تعتقد ان الاكراد حققوا مطالبهم دون الرجوع الئ مواد الدستور اي بمعنئ اخرئ هي لوي ظلاع ليس الا ، اذا فليتفضلوا سياسين الاكراد بالانسحاب من حكومة بغداد وليعلنوا الاستقلال ، وماذا عن المناطق والقرئ التي احتلوها الاكراد من المسيحين هل سوف ترجعونها لأصحابهم ،، لقد ذكر السيد محمود عثمان السياسي الكردي المخضرم ان علاقة السياسين الاكراد مع اليهود  في السابق كانت خطا استراتيجي كبير لان جعلنا من الشعب الكردي غير محبب به في منطقة تغلبها عداء لإسرائيل  ، وكلنا علئ علم ان اليهود يدعمون أكراد العراق في تجزأت العراق ولكن اليهود سوف يحرقون أوراق الاكراد كما حرقها شاه ايران ،، فعلئ سياسين الاكراد عدم وضع وربط مصير مستقبلهم بايدي شعوب ودوّل بعيدين عنهم جغرافيا واجتماعيا ،،
تحياتي

88
شلاما عموخون
كان بودي ان ارد بشكل مطول لسيد زيد لكن بعد قرأتي رد الأخير لرابي يوسب وقراتي رد السيد كيوركيس اوراها وما ذكره السيدان  من وقائع وبأسلوب حضاري والكثير من المواقف المهمة فجعلتني ان ارد بشكل مختصر للهاربين من المسؤولية السيد زيد
سيد زيد لو كان كل الذين يحتقرون زوعا وان يكونوا اعداء زوعا من امثالك لكان زوعا في احسن حالاته ولا نخاف له من احد ، اليس انت ياسيد زيد من كتبت عن نفسك انك لا تجيد سوئ العربية وأنك تعرف في السورث سوئ المسبات فهذة هي ثقافتك ياسيد زيد ،، اما لماذا أسميك هارب من  المسؤولية هذا لانك تدعي وبتعصب للكلدانية وانت لم تقدم شيئا لها وكما ان السيد زيد يتهجم بكلمات تستعمل في المقاهي الشعبية وكما ذكرنا سابقا لسيد زيد لما لا يواجه احد من أعضاء زوعا ويدلي بحقده وآرائه وجه لوجه وهو موجود في وينزر كندا وكم من الندوات عملت هناك ،،،
تحياتي

89
شلاما رابي يوسب ورابي شوكت
عندما نقول رابي يعني هوا ليس فقط ترجمة للاستاذ او معلم بل هي احترام لشخص الذي ينادئ برابي  وان لم يكن أستاذ وهذا ماسمعناه من أعضاء ورفاق زوعا حيث لاحظنا توحيد الذي ذكرت في هذة المقالة فترئ حارس بوابة يقول لمسئوله رابي والمسؤول يرد له بمناداته رابي وعندما تدخل في اي مقر لزوعا فسوف تسمع كلمة رابي اكثر من أية كلمة اخرئ وانا من ضمن هؤلاء فأصبحت كلمة رابي معي وأنادي لكثير من مثقفين امتي وانتم احد هؤلاء التي تنطبق عليهم كلمة رابي اي رابي يوسب شكوانا ورابي شوكت توسا ولو أني لا أعرفكم عن قرب لكني أعرفكم من مقالاتكم القيمة ،، اما عندما نطلق كلمة الاتنقساميون كما ذكرتها رابي يوسب معناه انهم غير مسؤولين عن مايحدث لشعبنا وفي هذة الظروف بلذات والانقساميون لا يعرفون مدئ خطورة موقف شعبنا وماتعنيه كلمة الوحدة .
وأني متاكد ان رابي يوسب ورابي شوكت سوف لا يستمرون في رد لهولاء الانقساميون ولانهم يريدون ان يبتعدوا عن صلب موضوع المقالة وان مستواكم حقيقتا ليس بمستوئ هؤلاء الانقساميون ولنأخذ مثل الاخ زيد ميشو الذي لازلت اذكره كأخي ولو أني لم اتفق يوما معه وسوف أوضح. هذا الاقتباس  من الاخ زيد
اقتباس
سنافر زوعة الأبطال الأشاوس الصناديد
تعجبني مواجهتكم الرجولية .....ولو عكازة مو من هالحركة التحفة بس بالتحفة الثانية الأسوء...لا لا عفواً، ماكو أسوء من زوعة
انتهئ الاقتباس
أية مواجهة الرجولية الآي تتحدث عنها اليس انت من تكلمت سابقا عن زوعا والاشوريين وقد طلبت متك ان تقول  هذا الكلام امام شعبنا الاشوري المتواجد في وينزر وقد سألتك لماذا لم تتواجد في ندوات اللتي يعملوها مسولين زوعا في كندا وفي ونزر او ديترويت وأني علئ ثقة ان سيد زيد لا يتجرا ان يواجه احدا وهذا مايدل في هذا الموقع والمعروف ان كل من يتهجم علئ أبناء شعبه من وراء الحاسوب واستخدام كلمات لا تستعمل الأ في  المقاهي الشعبية  فهولاء لا يتجرؤون علئ مواجهت احد وجه لوجه واني متاكد ان الانقساميون أمثال الاخ زيد وَعَبَد وحبيب لم يزورو بغداد العاصمة ولو لزيارة ويتهجمون علئ الشجعان الذين يعملون هناك وفي الوطن ككل وهذة صورة واحدة من الألف الصور الذي تبين ان الشجعان يظهرون علنا في صورة وحاملين سلاح لا ان يختبؤون  من وراء الحاسوب في بلدان الغربة ويتهجمون علئ أبناء جلدتهم

90
شلاما اخ اشور
اني اعرف  انك تعرف منكيش ومناطق اخرئ وهذا موبين من ردودك ولكن احاول ان أقول لك بان لا تشغل
بالك بببعض المتعصبين الاعمئ لأنهم ليسوا بمستواك ومستوئ ردودك التي لا يستطيعون مجاراتك فيها وهذا كان واضح من ردودك السابقة ،. اما هؤلاء المتعصبين فهم متعصبين بلا معنئ هذا ما أسميهم ولانهم لم يقدموا خدمة لتلك الجهة او التسمية الذين يتعصبون لها
تحياتي

91
شلاما وشلومو ،،، لا اعرف ان كان هناك فرق كبير بين الكلمتين هذة  وفي اغلب الكلمات منها لخما او لحوم ، مشيخا او مشيخو وهكذا
السيد حنا سبقني بالرد وهذا الاقتباس من رد السيد حنا
اقتباس
باتك شخص واحد ممن يدركون الفرق بين القومية والمذهب الكنسي . كما انا متاءكد ان الكثيرين قد جلبوا انتباهك الى مؤسسي المنظمة الاثورية الديمقراطية والى مفكري الآشورية الحديثة من اشور خربوط ونعوم فائق  وغيرهما، وكثيرين أيضاً نبهوك الى أصل كلمة " السريان " ،لكن للأسف كل هذا لا يفرق عندك لتغيير ما في قلبك . قل ،،،
انتهئ الاقتباس
لم نعلم ماهي شهادة وعلم لكاتب هذة المقالة وفيما يخص تسمية سريان كقومية فهناك عظماء كنعوم فائق وآشور خربوت خير من عرف القومية
تحياتي

92
المنبر الحر / رد: حمى (بانينكا )
« في: 16:11 24/01/2015  »
تحياتي سيد سامر
قبل ان  يسدد يونس الكرة بهذة الطريقة طلبت منه ذلك من خلال التلفزيون وحتئ الحاضرين من كانوا  يتابعون المبارة معي تعجبوا عندما سددها يونس محمود بتلك الطريقة  حتئ قال لي احدهم هل يونس يعرف السورث لانه سمعك ،،، نعم كان من المهم جداً ان يسدد يونس وبخبرته بطريقة يجعل الباقين واثقين وخاصة بعد استمرار لضربات الجزاء ووجود شباب إعماره صغيرة في منتخبنا لتحمل الضغط ،،،
تحياتي

93
شلاما وتحية
التشابه في محله وخاصة ان العدو واحد ، وعلئ أبناء شعبنا ان يخافوا علئ شعبنا المهاجر كما ذكرها السيد خالد في مقالته هذة
تحياتي

94
شلاما
ملاحضة ،، ان السيد زيد ميشو لا يتكلم سوئ العربية وهو لا يعرف اي شي عن السورث سوئ المسبات ، هذا ماذكره بنفسه فأرجو من يقرا ردود زيد يعرف ذلك كما ارجوا من القراء ان يعلموا ان كل مقالة تدعو الئ الوحدة او تكتب حقيقة الوحدة  يدخلون الاتنقساميون ويكتبون مايشاوون
تحياتي

95
المنبر الحر / رد: من أنتج داعش؟
« في: 15:43 24/01/2015  »
تحياتي
سيد كفاح علينا المداخلة هنا وان لم ترد او حتئ تقرا الرد ،،،، السيد كفاح يذكر اسم اسرائيل مرتين في هذة المقالة وهي مدح نوع ما لإسرائيل  او تفضيلها علئ حكومات المنطقة مع العلم ان الجميع يعرف بان  حكومات المنطقة لا تعرف شي عن الديمقراطية بمن فيهم حكومة اقليم كوردستان ولكن يبدو ان سيد كفاح تناسئ او قد لا يعلم  مدئ حقد اسرائيل علئ تاريخ العراق وهنا ناتي الئ صلب موضوع المقالة وبان داعيش هي قد تكون صنيعة إسرائيلية لانتقام من العراق كتاريخ اولا ثم انتقام من شعب يريدون ازالته من بكر ابيه وهم يحققون ذلك لحد الان ،،،، نتفق معك سيد كفاح في نقاط ذكرت في مقالاتك مثلا حول حكم البعث ومدئ تاثيره ولكن لا يجب ان نضع كل شي علئ البعثيين وهم خارج نطاق الحكم الفعلي ، هناك مصالح لاحزاب ولسياسين تعمل احيانا أقبح من حكم البعث مثلا لا نستبعد ان اسرائيل من خلقت داعيش وبتنفيذ الاكراد والبعثين  والنقشبنديين وبعض عشائر العربية ودور تركيا وحتئ الاْردن ولكل منهم مصالحهم ،فمثلا تتلاقئ مصلحة اسرائيل مع سياسين الكرد لاخلاء العراق من شعبه الأصلي وطبعا الكل يعرف لماذا تريد اسرائيل ذلك والجميع يعلم ان الكرد عندهم صراع الارض وصراع الوجود الزمني مع الشعب الأصلي للعراق ،،وقد شاهدنا عدة أفلام مصورة عن تقارب بين الداعشيين وبعض مقاتلين البشمركة ولكن داعيش انقلبت علئ الكل بعد مسكها زمام الأمور وسيطرتها علئ معسكرات وأسلحة الجيش العراقي بل حتئ حاربت البعثين والنقشبنديين وقدمت شعارات في الموصل وهي لا بعثية ولا نقشبندية ،،، النتائج هي التي تعطينا الدليل علئ مايحصل في الوطن وعن الذين يدافعون عن حكومة اقليم كوردستان عليهم اولا البحث عن سبب توزيع القوات الأمنية الكردية بلاغ لابناء سهل نينوئ بحرمة حمل السلاح ويجب تسليمها لقوات الأمنية الكردية وإلا سوف يحاسبون المخالفين ،، البلاغ قبل دخول داعيش في سهل نينوئ وهذة صورة منها
تحياتي

96
 :شلاما  عموخون
في الحقيقة لم يبقئ هناك شي حتئ نضيفه لهذة المقالة لرابي يوسب والرد الاول لرابي شوكت ،، فقد حبيت ان أضيف شي اعتقد انه يتعلق بموضوع  المقالة نوعا ما ،، لقد اطلعنا علئ رد السيد حبيب ( اذا صح التعبير بانه رد ) لسؤال السيد يوسب شكوانا ولم نجد له اي شي جديد او اي شي يدل علئ جواب لسؤال رابي يوسب وقد ردينا لمقالت السيد حبيب تومي ،، والذي لفت اتظاري اكثر في هذة المقالة  هو تسمية الانقساميون  ،،، نعم رابي يوسب الإنقساميون هؤلاء نسوا ان الحركة  الديمقراطية الاشورية  قدمت شهداء من جميع اتباع كنائسنا وأطيافنا وقد عينت بما استطاعت لوزراء وسفير ومدراء من كل طوائف شعبنا وقد فتحت أبواب مقراتها لجميع اطياف شعبنا وقد قدمت من المساعدات لمهاجرين شعبنا ومن كل الطوائف وقد جمعت في اعظائها من كل اطياف شعبنا ،،،والانقساميون يتصارعون طبعا في موقع عنكاوةكوم لتسميات ويفرقون وينقسمون ويتعصبون علئ تسميات هم لم يقدموا شي لتلك التسمية ولهذا ممكن تسميتهم بمتعصبين غير معنئ ،،،
تحياتي

97
شلاما ، شلومو
اخوان الذين يريدون ويؤكدون انهم كلدان فليبقو كلدان وهم احرار لكن بشرط ان يعمل شي للكلدانيين الذين يعتقد بهم وكذلك السريان وكل تسميات شعبنا اي ان اي متعصب كلداني سرياني اشوري لا يقدم شي في هذة الظروف لشعبنا فهو باطل ونستطيع ان نسميه متعصب بلا معنئ

98
اخ أشور شلاما
دعك من سيد عبد فهو لا يمثل منكيش ولأنه بعيد ولا يعرف مايجري هناك ثم ان سيد عبد ليس بمستوئ نقاشات مهمة كالتسميات وهو يعرف السبب ،،، سيد اشور عزيزي ان من يمثل أية منطقة واية قرية يجب ان يمثلها النخبة سواء السياسية او المثقفة وعند ذكر منكيش نتذكر الشهيد فرنسيس شابو فهو خير من يمثل منكيش العزيزة
تحياتي

99
سيد أنطوان شلاما
كان بودي ان ترد مباشرة لردي لك ويبدو انك غير جاهز او ليس لديك جواب لأسئلتي البسيطة ومع ذلك عندي اقتراح لك أخي أنطوان الصنا وهي عندما تكتب عن السياسين وأحزاب شعبنا ان لا تجر زوعا في مقالاتك  وتكتب عنها لا من بعيد ولا من قريب لانك مهما كتبت فالجميع يعرف ماغاينك واليس انت من نقل خبر هروب الوزير سركون الئ اوروبا فاذا مهما كتبت وتقصدت زوعا فاالاخرين يعرفون ماعدا بعض مما كانوا في الامس اعدائك واعداء المجلس واعداء السيد أغاجان أصبحوا يمدحون في مقالاتك التي تتهجم بطريقة واخرئ زوعا ،،، مع الأسف  الشديد ، المصالح والمراكز والصراع المسؤوليات تجعل من أعداءك أصحابك 
تحياتي

100
شلاما سيد  حبيب تومي
اقتباس
الى Adnan Adam 1966 المحترم
الحركة الديمقراطية الآشورية خلقت اشكالية التسمية ، لأن ابائنا لم يتكلموا ابداً حول هذا الموضوع  ، فالزوعا هي التي زرعت نبته ألغاء تسمية الكلدان والسريان وإثبات التسمية الآشورية ، وانا لا انكر دور الحركة في بعض امور تخص ،،،،،،،
انتهئ الاقتباس
سيد حبيب  يبدو ان هناك مواضيع ولقاءات ومؤتمرات هامة لم تسمع بها فمنها وفي سنة 2003 واعتقد في شهر تموز وبعد سقوط الصنم دعا زوعا الئ مؤتمر وليشارك بها كل من يحمل مسؤولية لشعبنا وقد شارك فيها ممثلين عن جميع كنائسنا الاشورية والكلدانية والسريانية بل حتئ شارك مبعوث عن البطريرك نصر الله صفير وشارك  اكثر احزاب شعبنا ومثقفينا وعندما طرحت زوعا اسم كلدواشور ( سريان الثقافة واللغة )  وعند الاستفتاء الجميع رفعوا اياديهم لاقرار هذا الاسم وانا لازلت احتفظ بفيلم فيدو لهذا الموتمر وانا باستطاعتي إرسالها لك ولو انه نسخة من فيلم فيديو وليس سيدي ،،،، اذا هنا زوعا طرحت اسم كلدواشور ( السريان) والكل أيدها ووافقوا عليه فأين حذفت زوعا اسم الكلدان والسريان كما تدعي ؟ ثم ان زوعا هو الفصيل الوحيد الذي تجمع فيه مذاهب شعبنا بالاضافة المجلس الشعبي ولكن يبقئ زوعا الفصيل الوحيد الذي اعطئ شهداء من كافة كنائس شعبنا ،
اما لماذا وضعت صورة المرحوم هرمز ابونا في ردي هو إثبات لك ان  هذا الشخص هو مؤرِّخ واكاديمي وله 12 مجلد عن تاريخ الاشورين  وهو ضمن اختصاصه وعلمه أمن بانه اشوري ولم تكن له أية علاقة بالحركة الديمقراطية الاشورية وهذا كان المناسبة التي وضعت صورت المرحوم هرمز ابونا ،اما عن تحوله من الكنيسة الكلدانية الئ الاشورية فليس لي علم ولم اسمع هكذا
تحياتي

101
شلاما
سيادة البطريك إنسان مثقف وعنده اطلاع كامل لتسميات شعبنا وافكاره معروفة حتئ قبل ان ينتخب بطريرك للكنيسة الكلدانية وأكثر من ذلك فهو رجل دين مسيحي وهو يفهم ان سيادة المسيح عليه السلام اتئ ليوحد لا ليفرق وهذا مايعلمه ويعمله سيادة البطريك لويس ساكو ،، اما الباقين المعترضين فهم جميعا خارج الوطن وليس لهم الجراة لذهاب الئ بغداد ولو لزيارة فدعو البطريرك الشجاع وكل من يعمل لشعبنا سواء رجالات الكنيسة او السياسين يعملون بشجاعة في بغداد قلب الصراعات ،،
تحياتي

102
 شلاما
اقتباس
الحقيقة انا شخصياً لا احبذ الكتابة بهكذا مواضيع ، حيث لم نستفيد منها سوى التفرقة وخلق خصومات نحن في غنى عنها ، لكن يبدو ان الأخوة مصرين على الأستمرار بنفس النهج ، وه ،،،،،،،،من
انتهئ الاقتباس
عجيب آور غريب قضية سيد كاتب المقالة يقول انه شخصيا لا يحبذ بكتابة هكذا مواضيع ولكنه كتب اكثر من أية صحيفة وعند قرأتي السطحية لهذة المقالة لم اجد جواب لما ساله السيد يوسف شكوانا سابقا بل هذة المقالة ليس فيها جديد من كاتب المقالة
سيد حبيب ماذا تقول لشهداء الذين كانوا اعظاء في الحركة الديمقراطية الاشورية من اتباع الكنيسة الكلدانية والسريانية ؟
سوْال لسيد حبيب هل قمت بزيارة بغداد ( زيارة فقط ) ،، ولان مقر زوعا موجود في وسط بغداد والآن عشرات العوائل من اتباع جميع كنائس شعبنا ممن هاجروا مناطقهم في سهل نينوئ يقيمون فيه ،،،
سيد حبيب مادام جنابكم تكتبون بأنكم كلدانين وليس لكم أية صلة بالآشوريين  وهذا حقك فلكل شخص حرية الاعتقاد والإيمان ولكن جنابكم عندما تكتبون عن زوعا كفصيل سياسي تقحمون التسمية الكلدانية في ذلك
ماذا تقول عن هذة الصورة لابن القوش الحبيبة ولا تنسئ ان هذا الرجل كان يحمل شهادات

103
شلاما
اقتباس
 ان قرار استقالة الوزير جونسون سياويش نوع من النقد وعدم الرضا ورسالة احتجاج لحكومة اقليم كوردستان
انتهئ الاقتباس
لم نسمع ولم نقرا ان الوزير المستقيل انه انتقد واحتج  علئ حكومة اقليم كوردستان بل لم نسمع منه ولا من المجلس الشعبي أية استفسار  من حكومة الإقليم عن الوثيقة التي اصدرها قوات الأمنية الكردية لمناطق سهل نينوئ وقبيل دخول داعيش في مناطقهم حيث طالبت قوات الأمنية الكوردية بتسليم السلاح للقوات الأمنية الكوردية وإلا سوف يحاسب كل من خالف ذلك ،،
اقتباس
زحين لايام محدودة كما فعل عمدة لندن وبما يتناسب مع الموقف القومي للوزير المستقيل جونسون سياويش  للوقوف على احتياجاتهم وهمومهم ومشاكلهم للمساهمة في وضع الحلول الناجعة كي يحلل،،،،،
انتهئ الاقتباس
الفرق كبير ولا داعي للمقارنة ولان عمدة لندن نزل الئ شارع ولم ينهزم لكن وزيرنا انهزم من المسؤولية وهذا مانتسال عنه لماذا هرب الوزير عندما اتئ شعبنا المهاجر عنده وأين السيد سركيس اخا جان الذي كاد ان يصبح القائد الأوحد اليس دوره الان لمساعدة شعبنا اهم من السابق وأين دور المجلس الشعبي من الأحداث والجميع يرئ عن تسابق احزاب شعبنا لتشكيل وحداة مقاتلة ،،
تحياتي

104
وهل البرفسور الألماني الذي يكتب علئ ان اول من سكن المانيا هم اشورين ،، وهذا الويكيبديا فحللوه انتم

رير Trier مدينة جميلة تقع جنوب غرب ألمانية ضمن مقاطعة "راينلاند-بفالز" التي عاصمتها مدينة "ماينز". عدد سكّانها: 105,260 (31-12-2010). تقع مدينة ترير عند ملتقى الثلاث دول :ألمانيا و فرنسا و لكسمبورغ في منطقة خضراء جميلة وتقع في نفس الوقت عند منبع نهر الموزيل.

حسب الأسطورة المحلية التي دوّنت سنة 1105 في كتاب "أعمال التريفيريين" (باللاتينية:Gesta Treverorum) فقد بناها Trebeta "تريبيتا"، الابن الأكبر للملك الآشوري نينوس وزوجة ابيه الملكة سميراميس أو شميران. تزّوج الملك الآشوري نينوس من سميراميس بعد وفاة زوجته الأولى، وبعد ممات الملك نينوس كانت سميراميس تحتقر تريبيتا، ابن زوجها، فرحل تريبيتا بعد وفاة والده الملك نينوس إلى خارج المملكة مع أصحابه وخدمه. وكما تروي قصص التاريخ ابحر عبر البحر الأبيض المتوسط ليبحث عن مكانٍ آمن، بعدها قطع أرضاً قاحلة وبعدها طرقاً جبليّة وعرة إلى أن وصل إلى وادٍ هادئ محاط بالهضاب والجداول والغابات. بعد أن سحر بجمال الطبيعة قرر أن يبني مدينةً له مع رفاقه على ضفة نهر Mosel "موزل" أحد فروع نهر الراين. وكان ذلك حوالي عام 2000 قبل الميلاد.

هذه القصّة موجودة ضمن مجموعة من الوثائق البابوية والقصص ووثائق رؤساء الأساقفة للمدينة، هذه المجموعة موجودة الآن في ثلاث مجلدات واسمها باللاتيني Gesta Treverorum يوجد في قلب المدينة نافورة قديمة اسمها Trebeta-Brunnen "نافورة تريبيتا" وعبارة لاتينيّة منقوشة على المنزل الأحمر في قلب المدينة، وهي:

ANTE ROMAM TREVIRIS STETIT ANNIS MILLE TRECENTIS. PERSTET ET ÆTERNA PACE FRVATVR. AMEN

105
سيد عبد شلاما
هكذا علمتنا زوعا ان نلقي التحية علئ جميع أبناء شعبنا عندما نخاطبهم ، وانا اعرف ان اسم زوعا اصبح بوعبو لك ولا اعرف لماذا تقحم زوعا في كل ردك لي ،، اما عن مثال عنتر شايل سيفه ماكنا اقصده لكن كلمة شايل كتبت خطا ،، لكن علئ الأقل لا استخدم أمثلة المقاهي الشعبية كما استخدمتها حضرتك كمثال التي كتبتها سابقا عن حسنة ملص وغيرها ،،
ملاحضة سيد عبد ،،، انت كتبت لي في ردك الأخير هاذا الاقتباس
مقتبس من ردعنان 96
انتهئ الاقتباس
بينما اسمي مكتوب أمامك  adnan adam 1966
انت اذا ضعيف في العربي كتابة وحسابا

106
شلاما
سيد عبد نحن الاشوريين لا يهمنا ولا يخوفنا ان كانوا أعداءنا علئ شاكلتك ،، فأنت من كتب لي سابقا بعض الأمثلة التي جنابك متاثر بها ومنها مثلك عن حسنة ملص وغيرها من الأمثلة الآي جنابك ذكرتها وان تحب فأنا علئ استعداد وضعها هنا لكي يعرف  ممن الذين يدافعون عن الاشورية  من هو سيد عبد ،،،،
سيد عبد وماذا سوف تقول عن الوبكيديا للعملاق ابن القوش  العزيزة المرحوم هرمز ابونا
سيد عبد وماذا سوف تقول لشهيد فرنسيس شابو ابن منگيش العزيزة
هرمز أبونا

ولادة   1940
ألقوش، العراق
وفاة   19 نيسان 2009
تورونتو، كندا
جنسية   عراقي/كندي
إثنية   آشوري
تعليم   دكتوراه في التاريخ ، جامعة إكسيتر
عمل   مؤرخ
أعمال بارزة   كتابة تاريخ الآشوريين بعد سقوط نينوى

ملاحضة. انا واثق بأنك سوف تقوم بحذف ردي هاذا سيد عبد

107
السيد سامي شلاما وتحياتي
سوف لا ادخل في رد علئ جميع ماتفضلت به في ردك ولاننا تحاورنا سابقا ولم نتفق ولكي لا نخرج من صلب موضوع هذة المقالة الهامة والتي عودنا رابي شوكت علئ هكذا مقالات ،، ولكني سوف ارد عن هذا الاقتباس من ردك
الاقتباس
تنتاج والسؤال هو:ماذا فعلت الحركة الديمقراطية الاشورية من اجل تفعيل دور شعبنا في عملية تحرير مناطق سهل نينوى.
انتهئ الاقتباس
والرد السريع هو ان تنقر سيد سامي علئ هذة العناوين في اليوتوب
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=746010.0

LBCINews-مسيحيو العراق يتطوعون في قوات الدفاع عن المناطق المسيحية

108
سيد عبد شلاما
الاشورين لم يختفوا أبدا ولكن هل تستطيع ان تثبت بما انك عنتر شايف سيف الكلدانية ان تذكر لنا اين كان المدعين بالقومية الكلدانية من قبل  وان تشرح لنا كيف ضهرتم بعد سقوط الطاغية

109
رابي شوكت شلاما
بلنسبة الئ النقطة الاولئ والثانية هي تخص حكومة المركز والنقطة الثالثة تخص حكومة الإقليم كما ذكرتها حضرتك ، اذا علئ الوفد الجماعي ان يكونوا علئ اتصالات مع حكومة المركز والإقليم  وهنا تكمن المشكلة ،  لنكن واضحين فالحركة الديمقراطية الاشورية هي الوحيدة التي عندها علاقات مع الحكومتين والسؤال هل بااستطاعت الآخرين من سياسين وأحزاب شعبنا الذين يعملون فقط في اقليم  كردستان ان يتباحثون مع حكومة المركزية بشرط ان يمثلو شعبنا وليس ان يمثلو الآخرين ؟
مع الاحترام لجميع من يعمل لمصلحة شعبنا وتحياتنا لمقاتلين دوخ نوشا ومع كل من يحمل السلاح لدفاع عن شعبنا
تحياتي

110
شلاما
نشكر لكاتب المقالة هذة الاخ أخيقر علئ ذكر نبذة صغيرة والذي يشمل صراع التسمية في هذا الموقع  ولو انه من المؤكد سوف يدخلون بعض من أبناء شعبنا ويتصدئ لهذة المقالة ،،،، ما يهمني  هو عجبي علئ السيد عبد قلو لانه عين نفسه عنتر شايل سيف الكلدانية وهو يناضل ليس من اجل  الكلدانية بل لحقده علئ الاشورية ولا نعرف السبب الحقيقي كما ذكرها احد الجيران لي حيث قال من اليوم انا كلداني ولا أحب الاشورين معللا انه تقدم لطلب يد احدئ الاشوريات وهي لم  توافق مما جعل من هذا الاخ ان يكون ضد الاشورين ،،،
سيد عبد مادمت انت متاكد لهذا الحد بأنك كلداني القومية والحضارة لما لا تتجرأ وان تفحص دمك ( DNA ) وقدم لنا النتيجة بكل جراة وان ثبت كلدانيتك فالكل ملزم باحترام آراءك  ،،، وان كانت النتيجة ان فحص دمك تثبت اشوريتك فارجوا منك ان تأخذ حبة اسبرين وان تهدا ولاننا نحن الاشورين لسنا بحاجة الئ ان تثبت لنا فحص دمك ان كانت النتيجة انك اشوري الدم لأننا واثقين انك ونحن اشورين ،، فاثبت لنا علميا انك كلداني القومية وتعود الئ الحضارة الكلدانية ،،،
سيد عبد شخصيا انت لا تؤثر بي عندما تكتب بحقد عن الاشورين وانت تعرف لماذا
تحياتي

111
تحياتي
ليس دفاع عن المالكي ولكن سوْال لكاتب المقالة وانت تبحوش عن المالكي لم ترئ انه حصل علئ اكثر من سيعمائة الألف صوت ،،وفي بحوشك لم ترئ من حكم العراق قبل وبعد المالكي  مايعني ان ليس حد أفضل من حد ،، نتمنئ من السيد العبادي ان يصحح اخطاء الماظي وهل باستطاعت العبادي ان ينجز مالم ينجزه المالكي ؟
سيد فرات ياريت لو تبحش في سياسين الذين حكموا العراق منذ الاستقلال  ومنذ زمن الملكية وسوف تجد ان زمن الملكية جرت مذبحة لشعبك العراقي من المسيحين الاشورين في مدينة سميل راح ضحيتها اكثر من خمسة الألف شخص وجلهم من النساء والأطفال ،، والغريب العجيب هي عدم ذكر هذة الماساة لا في دستور ولا إعلامية كما ذكرت مذبحة حلبجة ،،، لذلك نرجو منك سيد فرات ان تبحش في تاريخ مأساة مذبحة سميل كمبادرة من كاتب يبحوش عن الحقيقة
تحياتي

112
سيد ماجد تحياتي
التخلف والتعمق الديني يجعل تصرفات البعض غير معقولة وبذات المتشددون الاسلامين فهم حساسين من أية صورة تنشر تشير ولو بالقليل لشخص تكون علئ راْسه عمامة او حتئ صورة تكون فوق راس احدهم ديش لستلايت ،،، ولكن هناك ايظا مخطط علينا نحن المسيحين العراقين او جميع شعب العراقي ان نفهم ونكشف التخطيط ،،،مثلا من صور جندي أمريكي من حرس سجن كوانتانامو وهو يتبول علئ كتاب القران ويفضحه علئ الاعلام ،، وهل نزول أسعار النفط الئ أسعار لا تصدق ليس له علاقة بداعيش وما يقومون به من حرق وسيطرة وبيع أبار النفط ،، وحتئ ماحصل في باريس ليس بعيدا عن المخطط فمثلا ان من قتل من الصحفيين وحسب ماسمعناه كانوا يساريين وقد وضعوا فرنسا احيانا في أوقات حرجة مع دول عدة وقد استهزوا ايظا بالكاثوليك والبابا وأحيانا اليهود وبعد الحادث غادرت حاملة الطائرات ديغول الئ الخليج للمشاركة اكبر في ضرب الداعشين في العراق وسوريا وثم ان برلمان الفرنسي وافق باغلبية مطلقة لاستمرار فرنسا بحربها وقصفها اراهبين داعيش في العراق ،،،
ولتشن فرنسا وهذا من حقها طبعا هجوم علئ الارهابين والمتشددين الاسلامين في فرنسا
تحياتي

113
سلاما ، شلومو
كما ذكرناه سابقا وكما ذكرها الان الاخ أخقير فأنت حر بما تعتقده ولكن الآخرين ايظا لهم الحرية في آرائهم ويبدو انك سيد هنري لا تعرف شي عن العمالقة نعوم فائق او اشور يوسف دخربوت او انك تتحداهم
تحياتي

114
شلاما
سيد أنطوان الصنا انا سوف لا اطلب الإذن من السيد اوشانا نيسان لأَنِّي لم أقحم موضوع خارج إطار المقالة هذة بل رديت انا عن هذة النقطة بلذات في هذا الاقتباس
الاقتباس
صحيح أن الكل بات يعرف جيدا أن مرجعية قياداتنا الحزبية باتت مقسمة اليوم أكثر من اي وقت مضى بين العراقين/ العربي في بغداد والكوردستاني في أربيل. ولكن التساؤل الذي يطرح نفسه بالحاح ضمن هذه المرحلة الحرجة من تاريخ شعبنا العريق هو:
انتهئ الاقتباس

السيد أنطوان الصنا سوألي لك لماذا أقحمت زوعا في ردك لي ولو انو ليس من الغريب عنك ، اليس انت من نقلت خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا أثناء الانتخابات الاخيرة .
سيد أنطوان العمل والاستقلالية في مناطق نفوذ الكبار له ثمنه كما ذكرت انت وبدون ان تذكر ان المناطق الكبار للعمل هي بغداد اذا من الذي يعمل في بغداد بين تماسيح السياسي الشيعي والسني والكردي ؟ ولا أظن انك سافرت الئ بغداد ولو للزيارة .
اما بلنسبة لمثلك التي ذكرته عن زيارة النائب يعقوب كيوركيس ولا اعرف ماتعنيه ولهذا سوف أضع لك بعض الأخبار عن النائب يعقوب
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=711183.0

يعقوب كوركيس يدعو إلى حذف المادة التي تشيد بسمكو شكاك من المناهج الكردستانية

يعقوب  كوركيس ومقاطعة جلسة برلمان اقليم كردستان
قاطعنا نحن ممثلي المكونات القومية الكلدوآشورية والتركمانية والارمن اليوم ٣ كانون الأول ٢٠١٤ جلسة برلمان إقليم كردستان العراق احتجاجا على مصادرة حقنا في التمثيل الحقيقي في مفوضية الانتخابات ورفضا للوصاية السياسية التي تمارسها الكتل السياسية الكبيرة وخاصة كتل الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني وحركة التغيير.
حيث تم اليوم التصويت على مجلس المفوضية بعد منح المقعد الكلدوآشوري لقائمة الاتحاد الوطني الكردستاني والمقعد التركماني لقائمة الحزب الديمقراطي الكردستاني.
وهذا التصرف يعتبر تنصلا عن مفاهيم الشراكة السياسية والتآخي المشتركة وبناء المؤسسات الوطنية بعيدا عن الاستحواذ والاستأثار السياسي والمحاصصة الحزبية المقيتة.
والمقاطعة لجلسات البرلمان ستستمر لحين العودة عن هذا التصرف واحترام إرادة شعبنا وحقنا في التمثيل السياسي الحقيقي.

سيد أنطوان هناك عدة لقاءات قام بها النائب يعقوب كيوركيس مع القيادة الكردية وقد اشاد في موقف من رئيس الإقليم كردستان السيد مسعود البرزاني لتدريب قوات تابعة لابناء شعبنا مع البشمركة ،
أخي أنطوان لماذا نتزايد علئ بعضنا حسب ماتعتقده انت ومن تزايد علئ شعبه فهو خاطئ وان كانوا من قيادة زوعا او من اي قيادة كانت ولكن انت وغيرك لا تستطيعون مقاومة آراء شعبنا المؤيدة لزوعا فالانتخابات السابقة والاخيرة توضح بان قائمة الرافدين هي من فازت في انتخابات كردستان وانتخابات برلمان العراق ، وان لم تقتنع بفوز قائمة زوعا في الانتخابات فلا تستطيع ان تنفي خروج الألوف من أبناء شعبنا خلف قيادة زوعا في الواحد من نيسان في المسيرة البنفسجية الاخيرة ، ومن خرج في شوارع بغداد حاملين أعلامنا القومية ،،،، سيد أنطوان الصنا ان التقصير في عمل موجود بلا شك وهناك اخطاء تحصل ولكن لا نستطيع ان لا نتهم اعداء شعبنا ومن لا يريدنا ان نبقئ في الوطن سبب لاضعاف زوعا وبالتالي أضعاف شعبنا وكلنا علئ علم ان اعداء شعبنا اكبر واقوئ من الجميع واللبيب من الإشارة يفهم ياسيد أنطوان .
أخيرا بودي ان أسالك انت ومن قريب علئ القيادة الكردية بمن ظمنهم كاتب هذة المقالة السيد اوشانا نيسان ان كان تستطيعون ان تتحروا وان تسالوا قيادة الاكراد عن هذة الوثيقة ؟

115
شلاما
اقتباس
لا بل وحيرني كثيرا تخوف البعض من المحسوبين على المثقفين والمهتمين بالشؤون القومية والسياسية لأمتنا من مثل هذه اللقاءات الفكرية ولم أجد لحيرتي  تفسيراً إلا في خشية وتخوف هؤلاء من لوم أو عقوبة يفرضها عليهم مسؤولهم الحزبي بسبب اللقاء بأبرم شبيرا الذي أنتقد حزبهم وزعيمهم أو من "مقاطعة" أبرم شبيرا لكونه لا يتفق مع توجهات طروحاتهم أو إيديولوجياتهم الحزبية... الله يكون في عون هذه
انتهئ الاقتباس
المعروف عن كاتبنا العزيز رابي ابرم انه صريح للغاية ولكن هنا لم يذكر من هم المثقفين والسياسيين الذين تخوفوا من هذة اللقاءات ؟

116
تحياتي وشلاما
وهل تفرقتنا سياسيا اولا ليس لقيادة الكرد دخل فيها فما هي اذا قائمة شلاما التي قال فيها المتحدث باسم المجلس الشعبي  في أمريكا علئ انها قائمة دخيلة

117
سيد هنري تحياتي. شلاما ، شلومو
كل فرد حر في اختيار التسمية التي تليق به وبعد استنتاجات وبحث او يختار التسمية وراثيا ، انت من حقك ان تختار انك سرياني وليس لك علاقة باالاشورية والسريانية وهكذا حق لسيد اشور بما يعتقده عن الاشورية وانا ايظا من حقي ان اصدق عن من انا والئ أية تسمية انتمي مثلا انا اشوري والسريانية والكلدانية جزء من الاشورية وان انك لا تعتقد بهذا فهذا شأنك ، عندما يكون الحوار عن التسميات فمثلا عن السريانية فاذهب واقرا عن المختصين والباحثين والمثقفين خاصة من أبناء شعبنا العمالقة منهم فائق نعوم وآشور يوسف دخربوت وغيرهم وعن الكلدانية فاذهب واقرا عن البحث هرمز ابونا وهكذا ،،،،
تحياتي

118
السيد اشور شلاما
ولو أني لم افهم ماتقصده في ردك الأخير لكني مازلت وأزال ان القئ التحية عليك قبل الدخول في رد ،،،،
اما عن اسم عدنان بن قحطان فلم افهم ماتعنيه فأنا اسمي عدنان ادم ،،،،، الاسم مهم نعم لكن ليس ان يكون اسم اشور وسرگون وهم بعيدين عن الوطن وينصهرون شيئا فشيئا في بلدان المهجر ،

119
شلاما وتحيا للجميع
اقتباس
ومع وفود جثامين الأكراد من سوريا والعراق، للدفن في تركيا، يزيد الشعور بالترابط بين القوميين الأكراد رغم الانقسام الجغرافي بين القوميات الكردية.
انتهئ الاقتباس
شعبنا المسيحي الذي ليس له اي انقسام جغرافي بل العكس فمدننا وقرانا متداخلة علئ البعض وهو منقسم في حين ان السيد المسيح عليه السلام أتئ ليوحد لا ليفرق وهذا ماتعلمناه في تربيتنا المسيحية

120
لأكراد يطالبون بوحدة قومية في مواجهة "الدولة الإسلامية"
كالي صالح
محلل الشؤون الكردية
يقف حانفي كام أمام المشرحة، في مقابر مدينة ديار بكر شرقي تركيا، منتظرا جثمان ابنته غولسوم، 24 عاما، ليلف في العلم الكردي بألوانه الأحمر والأصفر والأخضر.
وغولسوم هي واحدة من الأكراد الأتراك المتدربين مع مسلحي حزب العمال الكردستاني التركي، في منطقة جبال قنديل بإقليم كردستان العراق. وماتت في إحدى المعارك في مدينة عين العرب (كوباني) في سوريا.
ومع وفود جثامين الأكراد من سوريا والعراق، للدفن في تركيا، يزيد الشعور بالترابط بين القوميين الأكراد رغم الانقسام الجغرافي بين القوميات الكردية.
ولا تفرق عائلة غولسوم بين القوميات الكردية في أقاليمها الثلاثة، ويقول والدها "المقاتلون الأكراد من كل الأقاليم الكردية انضموا للقتال في كوباني، مما يعني أن الأكراد يجتمعون معا".
وأصبحت جنائز مقاتلي حزب العمال الكردستاني أمرا معتادا في هذا الجزء من تركيا. وفي الشهور الأخيرة، برزت الجماعات المقاتلة من الأكراد الأتراك والسوريين كأحد أهم القوى المقاومة لتنظيم الدولة الإسلامية في سوريا والعراق.
ويظهر النعش يحمله عدد من النساء، وتقول الحشود باللغة الكردية "الشهداء لا يموتون". ويحمل النساء النعش إلى عربة الموتي، وتتحرك الجنازة إلى قرية أكباس، حيث نشأت غولسوم، وحيث تدفن
وتتصدر سيارة مصفحة تابعة للشرطة التركية موكب الجنازة، في إشارة إلى عدم وجود مطلوبين أمنيا فيها.
ويخرج الناس من المناطق المأهولة في الطريق لتحية الجنازة عند مرورها.
وتنتحب النساء في الموكب، ويرتدين أغطية على رؤوسهن. ويلوح الصبية بعلامات النصر بيد، ويحملون في اليد الأخرى صورة للزعيم الكردي السجين، عبدالله أوجلان.
وفي وجود تنظيم الدولة الإسلامية كعدو مشترك، تتزايد المطالب الكردية القومية بالوحدة، وتؤثر على القادة الأكراد في الأقاليم المختلفة.
واكتسب حزب العمال الكردستاني شعبية بين أكراد العراق عندما أرسل مجموعة من المقاتلين لإنقاذ الإزيديين العالقين في جبل سنجار، وقاتل معهم ضد تنظيم الدولة اللإسلامية في كركوك، ومخمور، وغوير.
كما اكتسب القائد الكردي العراقي، مسعود برزاني، مصداقية بين الأكراد في تركيا عندما أرسل مجموعة من مئتين من قوات البيشمركة العراقية للقتال في كوباني.
تنطلق هتافات في جنائز المقاتلين الأكراد بأن "الشهداء لا يموتون"، ويرفع الشباب علامات النصر في يد، وفي اليد الأخرى صورة لعبدالله أوجلان.
وتنتشر عبر شبكات التواصل الاجتماعي الكردية مقاطع فيديو لأكراد عراقيين يحيون قوات حزب العمال الكردستاني في كركوك، وكذلك أكراد أتراك يحيون قوافل البيشمركة في تركيا.
ومع انحسار تأثير الحدود الجغرافية، يتعين على القادة الأكراد أداء دور أكبر في الرأي العام الكردي داخل حدود بلادهم، للبقاء في موقع القيادة.
وتتعدد أسباب انضمام الشباب الأكراد للقوات المقاتلة، ومن أبرزها الطبيعة القومية لهذه الجماعات. وإن كان من بينهم من يهرب من أحكام بالسجن في تركيا، وآخرون يفرون من الفقر أو القمع.
كذلك انضم المئات من شباب الأكراد لتنظيم الدولة الإسلامية، ربما لنفس أسباب انضمام الإسلاميين الأوروبيين.
ويتجه هؤلاء الشباب لتنظيم الدولة الإسلامية في محاولة للبحث عن مصدر جديد للهوية، بعيدا عن الاتجاه السائد في السياسة الكردية، وأيضا بسبب تأثير الدعاية الإلكترونية.
القصص الشبيهة بقصة غولسوم تزيد من المطالبات للقيادات الكردية بالعمل على تكوين قومية تواجه تنظيم الدولة الإسلامية.
وتعكس مفارقة قتال شابة مثل غولسوم في صفوف الأكراد، أمام أكراد آخرين إسلاميين في صفوف تنظيم الدولة الإسلامية، أحد أكبر الصراعات في هذه المنطقة من الشرق الأوسط.
والقومية الكردية علمانية في الأساس، وتتصدى للإسلام السياسي الذي يعتبر ظاهرة مستحدثة بين الأكراد، رغم اكتساب التيار الإسلامي زخما بعد ثورات الربيع العربي.
ويناشد الرأي العام الكردي قادته بالوحدة في مواجهة تنظيم الدولة الإسلامية، رغم الاختلاف السياسي الكبير بين القوميين الأكراد في كل من تركيا والعراق وسوريا.
وتزيد المناشدات بالوحدة العرقية مع وجود قصص كقصة غولسوم. وتقول ابنة عمها، وهي فتاة صغيرة السن، إن من في سوريا "أكراد أيضا. لذا فهم من أهلنا. وهذه هي نفس الأرض".
الخبر منقول من BBC

121
شلاما وتحية
اقتباس لسيد أنطوان الصنا
 لشعبنا في ارضه التاريخية في الوطن حق مشروع خاصة اذا ما عرفنا ان هذا المشروع القومي الاستراتيجي طالب به ابناء امتنا من الرواد الاوائل وقادة نهضتنا القومية عشية الحرب العالمية الأولى 1914 وبعدها امثال الاميرة الاشورية سورما خانم والشهيد البطل فريدون آتورايا والشهيد القائد القومي الجنرال أغا بطرس  وغيرهم ويتبنى هذا المشروع القومي حاليا المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ومنذ مؤتمره الاول عام 2007 ولغاية اليوم وان تأخير تنفيذ او تعطيل مشروع الحكم الذاتي لشعبنا يكلفنا تهديد لوجودنا القومي
انتهئ الاقتباس
هل من المعقول ان نشبه الأسماء التي ذكرها السيد أنطوان بالمجلس الشعبي مح احترامنا للمجلس ،، المجلس الشعبي يتبنئ الحكم الذاتي يكون تابع لإقليم كردستان ومع العلم ان في دستور الإقليم يمنع إقامة حكم ثاتي علئ أراضي تابع لإقليم كردستان ثم ان الأسماء العظام التي ذكرت لم يناضلوا واستشهدوا من اجل حكم ثاتي تابع لإقليم كردستان
تحياتي

122
تحياتنا
وماذا عن الذين يسكنون مدينة ترير ؟ هل سوف يفحصون دمهم ايضا
المدينة التي سكنها الاشورين قبل كل البشر بحسب البروفسور الألماني ،،،

ترير Trier مدينة جميلة تقع جنوب غرب ألمانية ضمن مقاطعة "راينلاند-بفالز" التي عاصمتها مدينة "ماينز". عدد سكّانها: 105,260 (31-12-2010). تقع مدينة ترير عند ملتقى الثلاث دول :ألمانيا و فرنسا و لكسمبورغ في منطقة خضراء جميلة وتقع في نفس الوقت عند منبع نهر الموزيل.

حسب الأسطورة المحلية التي دوّنت سنة 1105 في كتاب "أعمال التريفيريين" (باللاتينية:Gesta Treverorum) فقد بناها Trebeta "تريبيتا"، الابن الأكبر للملك الآشوري نينوس وزوجة ابيه الملكة سميراميس أو شميران. تزّوج الملك الآشوري نينوس من سميراميس بعد وفاة زوجته الأولى، وبعد ممات الملك نينوس كانت سميراميس تحتقر تريبيتا، ابن زوجها، فرحل تريبيتا بعد وفاة والده الملك نينوس إلى خارج المملكة مع أصحابه وخدمه. وكما تروي قصص التاريخ ابحر عبر البحر الأبيض المتوسط ليبحث عن مكانٍ آمن، بعدها قطع أرضاً قاحلة وبعدها طرقاً جبليّة وعرة إلى أن وصل إلى وادٍ هادئ محاط بالهضاب والجداول والغابات. بعد أن سحر بجمال الطبيعة قرر أن يبني مدينةً له مع رفاقه على ضفة نهر Mosel "موزل" أحد فروع نهر الراين. وكان ذلك حوالي عام 2000 قبل الميلاد.

هذه القصّة موجودة ضمن مجموعة من الوثائق البابوية والقصص ووثائق رؤساء الأساقفة للمدينة، هذه المجموعة موجودة الآن في ثلاث مجلدات واسمها باللاتيني Gesta Treverorum يوجد في قلب المدينة نافورة قديمة اسمها Trebeta-Brunnen "نافورة تريبيتا" وعبارة لاتينيّة منقوشة على المنزل الأحمر في قلب المدينة، وهي:

ANTE ROMAM TREVIRIS STETIT ANNIS MILLE TRECENTIS. PERSTET ET ÆTERNA PACE FRVATVR. AMEN

علئ القراء ان ينقروا علئ هذا العنوان في يوتوب
                                                                             
Germany trier much older than Rome

Pastor Norbert             

123
سيد عبد شلاما
سيد Johans شلاما
لست انا من كتب هذة المعلومة بل برفسور ألماني وكان احرئ بكم ان تطلعوا في اليوتوب عن الموضوع ويبدو لي انك اطلعت عليه ومن احل هذا جن جونونكم  والعنوان اكتب لكم مرة اخرئ
علئ القراء ان ينقروا علئ هذا العنوان في يوتوب
                                                                             
Germany trier much older than Rome

Pastor Norbert         

124
شلاما وتحياتي للجميع
سيد عبد وانت  ماخذ سيف الكلدانية لما لا تتجرأ وتفحص دمك ولو استطعت ان تثبت بان نتائج الفحص انك كلداني فأنا اول واحد  سوف اصبح كلداني معك ولو أني أشك انك تستطيع ان تتجرأ ان تفحص ،،
سيد عبد لقد ذكرت لك سابقا لو كان اعداء شعبنا الاشوري علئ شاكلت  لرتحنا واؤكد لك مرة اخرئ انك من المفروض اخر إنسان يتكلم عن الاشورين وانت تعرف مااعنيه

125
شلاما سيد اشور
زوعا بلعربي الحركة الديمقراطية الآشورية
عندي لا فرق بين تسمية الاشوري او الاثوزي
سيد اشور انت لم تحاورني لما ذكرت لك عن الأمور التي أثرتها انت في ردك لمقالة السيد أنطوان الصنا

126
سيد أشور شلاما وأن لم تقرا ردي
انا ذكرت علئ أني لست كاتب مقالات ولست متفنن فيها ولكن اكتب واعبر عن آرائي  في حالتين عندما يهاجم البعض قوميتنا الاشورية ومن يهاجم زوعا لإيماني بها ،،، ولا اعرف لماذا انت حساس علئ ردي وهل لك الحق الهجوم علئ زوعا وليس من حقنا ان ندافع عنها وان ذكري ان الحركة اخطات فأقول لك وكما ذكرت لك سابقا ان من يعمل يخطأ لا الذين يعيشون في بلاد المهجر ويشنون هجوماتهم وبدون منطق ،، اما علئ انك لا ترد علي لأَنِّي كذا وكذا فجنابك رديت علئ بعض الأشخاص الذين يكتبون ولا نعرف مايقصدونه ، اما انا فاذكر دائماً أني لست كاتب ولا اعرف ان من قانون نشر هنا في هذا الموقع يجب ان يكون كاتب  محترف ،، وانت لم تقم برد علئ ماذكرته لك ، انت فقط كتبت بما تهويه ، اخي اشور لا تتعالئ علئ أبناء جلدتك لانك تعتقد انك كاتب محترف فأنت اول وأخيرا مهاجر مع احتراماتي لمهاجرين أبناء شعبنا ولكن نحن نعرف كيفية العيش في بلاد الغربة وانا واحد منهم ،،،، وحضرتك كتبت اخطاء ان كنت تعتقد انك كاتب محترف  فتكتب ان منضمة الديمقراطية الاشورية في حين هي حركة وتقول الحركة الديمقراطية الاثورية  بينما هي الحركة الديمقراطية الاشورية ،،
الحوار مع أبناء جلدتك مهمة ولكن يبدو أسلوبك غير مرن وغير منطقي فلهذا نراك في خصام دائماً مع بعض كتاب عنكاوة كوم  ولو كنت انا أدافع معك علئ القومية الاشورية ظد بعض الذين يهاجمون قوميتنا ،،
تحياتي

127
شلاما
انا لست ممن ارد علئ مقالات لسيد أنطوان الصنا  مع الاحترام ولاننا تحاورنا سابقا ولم نتفق  وحرصي علئ عدم اخراج المقالات عن موضوعها مع العلم أني متفق ماذكره السيد أنطوان الصنا في مقالته الاخيرة ، لماذا اختار المؤسسون السريان التسمية  الاثورية لحزبهم القومي ، ولكني أودّ ان ارد علئ السيد اشور شليمون في رده لمقالة السيد أنطوان الصنا  ،،،
السيد اشور شليمون شلاما
لقد قمت جنابكم بزج زوعا في ردكم علئ مقالة السيد أنطوان الصنا ولهذا سوف ارد لك علئ ذلك
اقتباس

وهنا مع احترامي لاعضاء –الحركة الديمقراطية الآثورية  إذ كنت منذ البداية ضد ما سلكوه بعد 2003 وضد مؤتمرهم  - حيث دعوا كل من كان يدعمهم فقط تاركين النخبة المثقفة كي يمرروا مخططهم الجهنمي وذلك خدمة لمآربهم الشخصية وهذا واضح وضوح الشمس في رابعة النهار.
انتهئ الاقتباس
انت تقصد هنا الحركة الديمقراطية الاشورية وسلوكهم في مؤتمر 2013  ،،،، سيد اشور عندي فيلم فيديو عن ذاك المؤتمر الذي عقد بعد سقوط الطاغية بأشهر قليلة واعتقد كان في شهر تموز وفي هذا الفيلم  يظهر من الذين شاركو وأيدوا قرارات الموتمر وتبني تسمية كلدواشور الذي جنابكم لم تشيروا اليه ولكنك قصدته ،، حيث تشاهد في الفيلم مشاركت كافة ممثلين عن كنائسنا ووفود أتوا من خارج الوطن بمن ضمنهم وفد من البطريرك نصرالله سفير وكانت هناك وفود ممثلين عن احزاب شعبنا ومن مثقفين شعبنا ،، والجميع رفعوا أيديهم مؤيدين  لتبني تسمية  الكلدواشوري ،،، ولو كانوا جميع المشاركين في الموتمر مؤيدين لزوعا كما ذكرت جنابكم لكان زوعا الان اقوئ ولحقق الكثير  من حقوق شعبنا ولكن أعداء زوعا وتطلعاته وقفوا كحجرة عثر في تحقيق الأهداف الكثيرة ،،، اما ان زوعا تركوا النخبة المثقفة وعدم مشاركتهم في الموتمر فهناك مثقفين من أبناء شعبنا شاركوا في الموتمر قد يكون هناك اخطاء ارتكبت في هكذا مؤتمرات من حيث الدعوة ولكن كان بإمكانك الاتصال بالسادة المنظمين للموتمر وان تبدو رغبتك في المشاركة ولان المشاركين لم يكونوا فقط من اعظاء الزوعة او من فقط المؤيدين لهم كما ذكرت جنابكم ، اذا المخطط الجهنمي الذي تديعه هو ليس لزوعا بل لجميع المشاركين في الموتمر.
أقتباس
وختاما، إن الحركة الديمقراطية الآشورية، دون أدنى شك ارتكبت اخطاء جسيمة، ولكن الطامة الكبرى رغم ذلك من المؤسف ظلوا في مسارهم مما ساهم في ضعف الحركة وإنقسامها كما نشاهد اليوم بكل أسف شديد
انتهئ الاقتباس
سيد اشور اخطاء ترتكب لكل من يعمل وخاصة من يعمل داخل الوطن وانت تعرف كيفية العمل في الحقل السياسي مع العرب الشيعي والسني والاكراد ، اما توصيف ارتكاب الأخطاء بالجسيمة فهذا رأيك اما ضعف الحركة فالجميع يجب الاعتراف في الحقيقة عن أسباب الرئيسية لضعف الحركة ولا  يصح ان يكتب احد عن أية خلاف مع الحركة تكون السبب في اضعافها وبما انك ذكرت في ردك ان الحركة الديمقراطية الاشورية مؤسسة الوحيدة التي أعطت لامتنا زخما وقوة فاذا هناك قوة كبيرة لا تريد للحركة أية تقدم بما انها الممثل الشرعي لشعبنا وقد قمت جنابك بكتابة  عن من هم اعداء شعبنا في مقالات سابقة لك ،، اما عن انقسام الحركة كما ذكرت فأقول لك ليس هناك انقسام وان كان فهذا يعود ايظا علئ اعداء شعبنا الذين لا يريدون بقائنا في الوطن وعندما نقول اعداء شعبنا هي ليست الشماعة التي نضع عليها أسباب الفشل في قضية ما ولا احد  سوف يقول ان الحركة لم تخطئ
وأما عن انقسامات التي تدعي بها فأنت تقصد كيان أبناء النهرين ، سيد اشور منذ الثمانينيّات ونحن نرئ خروج قيادين وإعظاء في زوعا ودخول غيرهم وان اكثر ممن خرجوا وانتموا الئ كيان أبناء النهرين كانوا يقولون ان زوعا قطار ينزل البعض في محطات ويصعد اخرون ،، ومن الملاحظ ان الذين خرجوا وأسسوا كيان أبناء النهرين فأغلبهم كانوا متوقفين عن العمل في زوعا قبيل خروجهم .
سيد اشور تقول مايلي
تشويه الاسم القومي ،،،،،، هل قمت جنابك باتصال بقيادة زوعا في الوطن لتتحاور عن ماتدعيه عن تشويه الاسم القومي والذي ذكرت لك عن كيفية اتخاذ قرار التسمية
السير في ركاب الاكراد بدون مقابل وتسليم الشمال لهم علئ طبق من الذهب ،،،،، سيد اشور الشمال سلم للكراد سابقا وبدعم اليهودي والانكليز ، سلم الشمال عندما قتل الشهيد البطريرك ماربينيامين شمعون ،، سلم الشمال عندما نفي آغا بطرس ، سلم الشمال عندما اختلفت قيادة شعبنا مع بعضها ، سلم الشمال بمذبحة سميل ، سلم الشمال لأسباب كثيرة ،،،، اما ماذكرته عن تسليم دون مقابل فأقول لك ان الاكراد وسياسيهم ليسوا فرنسين او نمساوين او سويديين فهم أبناء الشرق الأوسط فالديمقراطية والحريات والحقوق تكون معدومة في قاموسهم وهذا ينطبق حتئ علئ سياسين العرب العراقين في بغداد ،، هل تعرف أخ اشور كم سعت وناضلت الحركة من اجل الحصول علئ تأسيس مدرسة نصيبين من حكومة اقليم كردستان وهذا مثل بسيط اذكره لك حول التعامل مع سياسين الذين يحكمون الوطن .
تقول ان الحركة لم تحترم الشرائح المنظومة من الكلدان والسريان ،،،، سيد اشور ان الحركة لا تميز بين اعظائها وبين شعبها كما لا تفرق بين شهيد وشهيد ،،،هل تعرف ان الوزراء التي عينتهم الحركة كاستحقاق انتخابي من أية طائفة كانوا ،، الوزير الاول  بهنام البازي لم يكن عظو في الحركة وقد  تم تنصيبه للتوصية من المرحوم البطريرك دلي لدئ قيادة الحركة ،، ثم هناك الوزيرة باسكال وبعدها الوزيرة باسمة من اهل عنكاوة وبعدها الوزير سركون وهناك السفير الوحيد الذي تم تعينه من قبل زوعا وهو الدكتور وديع متي سفير العراق في اسبانيا وهو ليس عضوا في الحركة وينتمي لطائفة السريانية ، فأين لا يوجد الاحترام لطوائف شعبنا واليوم تقوم الجمعية الخيرية الاشورية بتوزيع المساعدات علئ جميع اهلنا المهاجرين من سهل نينوئ ومقرات زوعا تشهد علئ احترام الحركة لكل شرائح شعبنا فمقر الحركة في الزيونة بغداد تسكنها عشرات العوائل ممن لم يستطيعوا ان يبقوا في اقليم وهم متعددين الطوائف ،، سيد اشور هل زرت مقر الحركة في بغداد لكي تشاهد الأقسام الداخلية لطلاب شعبنا وخاصة من أهالي سهل نينوئ الذين يدرسون في جامعات بغداد وتقوم الحركة بإيوائهم في المقر ، وأخيرا  لو ان الحركة ضعفت وتقاسمت كما توصفها جنابك لما شاهدنا خروج شعبنا وبأعداد هائلة في المسيرة البنفسجية في العام الماضي ولما فازت قائمة الرافدين في الانتخابات الاخيرة .
انا اتفق معك علئ ان الحركة يجب ان تقوم بتصحيحات ولاني مقتنع ان من يعمل يخطئ احيانا وأخيرا أودّ ان اذكر لك ان هناك من اتباع الكنيسة الكلدانية والسريانية  لم يوافقوا علئ التسمية كلدواشور بل فضلوا التسمية الاشورية ففي سنة ٢٠١٣ زرت مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في كرمليس وقد شاهدت احد  رفاق الحركة وهو يتكلم علئ انه كلداني الكنيسة وآشوري القومية ولم يكن متفق علئ التسمية المركبة ولكنه تحدث عن ان ليس من السهل إقناع جميع أهالي سهل نينوئ بأنهم اشوريين متحدث عن ان البعثيين زرعوا لعشرات السنين فكرة الناطقين بالسريانية لفصل أبناء شعبنا بعضهم البعض .
تحياتي سيد اشور
لتوضيح  انا لست كاتب مقالات ولا متفنن بها ، فقط أردت ان اضع رأي هنا 

128
شلاما وتحياتنا
الكاتب يقول ان القوش آشورية والبعض يهاجمون الكاتب  ولا يعتقدون بما ذكره كاتبنا العزيز  ،،  وقد قام السيد حبيب تومي بإقحام زوعا وبدون سبب موضحا ان من قال ان القوش آشورية فهوا منتمي او مؤيد لزوعا ولكن هناك بروفسور  Pastor Norbert و اعتقد انه ألماني قد ذكر ان اول من  استوطنوا المانيا هم الاشورين  فلا اعرف هل ان البوفسور  Pastor  مؤيد او عضو في زوعا. ،، وهذة ماذكره البرفسور مع الويكيبديا
ترير
Trier

كاتيدرائية ترير

شعار المدينة
تاريخ التأسيس   30 سنة قبل الميلاد
تقسيم إداري
البلد    ألمانيا
راينلند بالاتينات
خصائص جغرافية
المساحة (كم²)   117.14
الارتفاع عن
مستوى البحر(م)   1,543
السكان
التعداد السكاني   105,260 نسمة (عام 2010)
الكثافة السكانية   884
معلومات أخرى
التوقيت   +1 ( غرينيتش)
الموقع الرسمي   http://www.trier.de
تعديل
ترير Trier مدينة جميلة تقع جنوب غرب ألمانية ضمن مقاطعة "راينلاند-بفالز" التي عاصمتها مدينة "ماينز". عدد سكّانها: 105,260 (31-12-2010). تقع مدينة ترير عند ملتقى الثلاث دول :ألمانيا و فرنسا و لكسمبورغ في منطقة خضراء جميلة وتقع في نفس الوقت عند منبع نهر الموزيل.

حسب الأسطورة المحلية التي دوّنت سنة 1105 في كتاب "أعمال التريفيريين" (باللاتينية:Gesta Treverorum) فقد بناها Trebeta "تريبيتا"، الابن الأكبر للملك الآشوري نينوس وزوجة ابيه الملكة سميراميس أو شميران. تزّوج الملك الآشوري نينوس من سميراميس بعد وفاة زوجته الأولى، وبعد ممات الملك نينوس كانت سميراميس تحتقر تريبيتا، ابن زوجها، فرحل تريبيتا بعد وفاة والده الملك نينوس إلى خارج المملكة مع أصحابه وخدمه. وكما تروي قصص التاريخ ابحر عبر البحر الأبيض المتوسط ليبحث عن مكانٍ آمن، بعدها قطع أرضاً قاحلة وبعدها طرقاً جبليّة وعرة إلى أن وصل إلى وادٍ هادئ محاط بالهضاب والجداول والغابات. بعد أن سحر بجمال الطبيعة قرر أن يبني مدينةً له مع رفاقه على ضفة نهر Mosel "موزل" أحد فروع نهر الراين. وكان ذلك حوالي عام 2000 قبل الميلاد.

هذه القصّة موجودة ضمن مجموعة من الوثائق البابوية والقصص ووثائق رؤساء الأساقفة للمدينة، هذه المجموعة موجودة الآن في ثلاث مجلدات واسمها باللاتيني Gesta Treverorum يوجد في قلب المدينة نافورة قديمة اسمها Trebeta-Brunnen "نافورة تريبيتا" وعبارة لاتينيّة منقوشة على المنزل الأحمر في قلب المدينة، وهي:

ANTE ROMAM TREVIRIS STETIT ANNIS MILLE TRECENTIS. PERSTET ET ÆTERNA PACE FRVATVR. AMEN

علئ القراء ان ينقروا علئ هذا العنوان في يوتوب
                                                                             
Germany trier much older than Rome

Pastor Norbert             
   
     

129
تحياتي
لقد سبقني كاتب المقالة لأَنِّي كنت علئ وشك ان اكتب مقالة عن الدي ان اي  ولكني قدمت فحص لدمي وانا انتظر النتيجة لامي أضعها اي اضع النتيجة مع مقالة dna     
سوالي الئ كاتب المقالة لما لا تفحص دمك وكنت تضع نتيجتها مع المقالة ولكي يقومون القراء بمحاولة الفحص والانتهاء من الجدل

130
شلاما
احيانا او في معظم الأحيان الصراحة تؤذي فلو واجهنا الاسلامين بهذة التوصيفات لدين الاسلامي فسوف نقع في مجازفات لا نعرف مدئ خطورتها ، يعني لو واجهنا العالم الاسلامي بهذة الصراحة المطلقة لكان انتقم الداعشيين من أهالينا في سهل نينوئ وكان قد فعلوا بهم مافعلوه بالشعب الايزيدي المسكين واليوم سمعنا وشاهدنا ماحصل في باريس ولكن هل سوف تستسلم فرنسا وصحافييها الحريصين علئ كتاباتهم بحرية طبعا لا لان فرنسا لها قواتها الأمنية وفعلا سمعنا الان اي بعد ساعات من العملية الإرهابية التي قتلا فيها الصحفيين الأربعة الفرنسين بان احد الرهابين قد قتلا وتم إلقاء القبض علئ اثنين من الارهابين ،، ما أودّ ذكره ان عندما نكتب بصراحة وننتقد الدين الاسلامي هو خطر علئ شعبنا في العراق وفي الدول العربية التي يتواجد المسيحين فيه ببساطة اننا نقطة  ضعف في العراق ولا احد سوف يحمينا كما شاهدناه قبل عدة أشهر ،،،
تحياتي

131
سيد علي تحياتي
هل انت متاكد بأنك سوف تقنعنا علئ ان الجيش العراقي جيش وطني ؟
لو كان جيش العراق وطني وهذا ماتمنيناه لما ارتكب المجازر بحق شعبه فهل سيادتك تعرف عن المذبحة التي قام بها جيشنا اللاوطني في سنك ١٩٣٣ في سميلة  بحق المسيحين الاشوريين والمذبحة كانت بمدنيين من النساء والأطفال مما يعني بطلان اي سبب للمذبحة ، وكم من المذابح قام بها جيشنا ظد شعبه سواء علئ الشيعة والاكراد والآن ظد السنة فأين الوطنية فهل زج الجيش في حرب مع ايران لثمانية سنوات هي وطنية وبعد الحرب مالذي حققه جيشنا الباسل وغزو الكويت وما تابعتها من الماسي بحق الشباب في الجيش ولمعركة كانت خاسرة مقدمة ،،،ياتي نوري سعيد ويقود الجيش لذبح أبناء شعبه ومن بعده علئ نفس الموال فصدام قاد الجيش لذبح نفسه اولا قبل ذبح الشعب ومن بعده نفس الشي وهنا اذكر لك ان في معركة الفلوجة هرب كل عسكري  سني وعندما توجه الجيش في زمن علاوي الئ البصرة هرب كل شيعي وان نشب هجوم علئ اقليم كردستان فسوف يهرب الكردي ان وجد  من الجيش ،، فأين هي الوطنية في الجيش والذي كله كان يهرب لو استطاع اثناء الحرب مع ايران ،،،،
في الدول العربية لم نشاهد جيش وطني مثلما شاهدناه في مصر وأثناء الاضطرابات الاخيرة شاهدنا كيف كان يتدخل جيش مصر ومع شعبه لا ضده ،،
نتمنئ من كل قلبنا ان يكون جيش العراق جيش وطني يحمي حدود العراق العظيم من شماله الئ جنوبه ،،،
تحياتي

132
سيد هنري تحياتي مرة اخرئ
انت من هاجمت علئ افكارنا وانت لا تستطيع ان تجبرنا مانكتب فنحن احرار عندما ندافع عن قوميتنا فعندما يكتب البعض عن الآرامية والسريانية والكلدانية وينفون القومية الاشورية فنضطر الئ الردود ،، مثلا هناك كاتب كردي واسمه مهدي كاكائي يكتب في هذا الموقع عن وجود الكراد في العراق قبل الاشورين فهنا ندخل معه في حوارات والاخوان ايشو وآشور وغيرهم يعرفون ذلك وهكذا عندما يكتب جنابك وتنتقد كاتب ما وهذا من حقك ولكن عندما رد لك السيد ايشو وانا فجنابك هاجمتنا بلا معنئ ،،،

133
تحية وشلاما لسيد ماجد
الملفت ان كاتب المقالة في موجود في الوطن ويعيش الحالة والمتداخلين والرافضين لمقالت الاخ ماجد موجودين خارج الوطن ولا يعيشون الحالة سوئ بدخولهم لمواقع شعبنا وكتابت مايحلو لهم ،،،،
الف تحية لمقاتلين دوخي نوشا ونصلي لهم وانا مستعد ان اتبرع بدمي اذا احد من هؤلاء المقاتلين احتاجوه يوم ما ،، مع العلم أني لست مع الحزب الوطني الاشوري ولكن هؤلاء المقاتلين وإعظاء الحزب يشاركونني في دم والقومية والدين والوطنية والمصير ،،،
سوالي اين هم هؤلاء المحتجين هنا من الأحداث
وهنا هي بعض المقتطفات رد علئ السيد حبيب تومي وكما أودّ الاعتذار من كاتب المقالة لأَنِّي وضعت عناوين خارجة بعض الشي عن محتوئ المقالة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,760656.msg7341902.html#msg7341902
http://www.faceiraq.com/inews.php?id=2950753

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=748771.0

134
سيد هنري تحياتي
انت تستحق ان نطلق لك لقي كاتب شايل سيفه ،، اثنين من ردو لمقالتك وانت هاجمتهم الاول الاخ ايشو واتهمته جنابك بمختبئ وراء شعره وتكتب لي أني ببغاء أردد ،، ماهذة الثقافة ياسيد هنري وعلئ العموم عندما أحاور عن تسمية سريان اذهب واقرا ماكتبه الأشخاص المختصين للموضوع أمثال نعوم فائق وآشور دخربوت والذين هم سريان الطائفة ومن هنا اشعر الاخ هنري لقرأة ماكتبهو هؤلاء العظماء ،،، اما الانسان حر لمما يختاره لقوميته فهي حسب استنتاجه
تحياتي

135
تحياتنا
الملفت للنظر هو نضال السيد عبد قلو والملتزم بكلمة المتاشورين والسيد عبد قلو يهرب دائماً عندما نواجه فمعلوماته  اخذها عن المرحوم المستعرب بهنام ابو الصوف ونسئ سيد عبد ماذكره المستعرب بهنام ابو الصوف  عن الكلدانية وهذا نصه

136
تحياتنا
كل متحف أوروبي زرناه لم نشاهد تاريخ وادي الرافدين غير التاريخ الاشوري وعلماء الاثار الذين اكتشفوا الإشارات لم يكونو آشوريون بل علماء يحترمون علمهم ،، اما المكتشفين الجدد في موقع عنكاوة كوم فالله يكون في عونهم ،، انا اشوري واعتقادي هو ان السريان والكلدان جزء من الاشورية  فالمفروض علئ الآخرين امتران الرأي حتئ لو خالفهم وانا بدوري احترم آراء الآخرين وان لم اقتنع به فالإنسان حر لما استنتجه واعتقده الئ أية قومية ينتمي ،،،

137
تحياتنا سيد لوي
هناك أسئلة علئ احدهم الجواب  ولا اعرف ان كنت انت اهل لجواب علئ بعض أسئلتنا ولأنك تكتب بكلمات جميلة ومدح عن الرئيس البرزاني

هناك العديد من الأفلام الموثقة تضهر التقارب بين البشمركة ومسلحين داعيش ،، فما هي حقيقتها ؟
عندما دخلت قوات البشمركة الاراضي التي حررتها كوماندوس البشمركة ماذا عملت فهناك العديد من الأفلام الموثقة لسرقت محتويات البيوت المهجرة ،، فماذا يعني ذلك ؟
الوثيقة التي تم توزيعها علئ مدن سهل نينوئ قبل دخول داعيش اليها والوثيقة تدعوا الئ تسليم سلاح لجهات الأمنية الكردية ( التي فرت قبل المدنيين ) وإلا سوف يحاسبون ،، والوثيقة أمامك

138
تحياتي.
كان علئ احد ان يفسر لنا هذة الوثيقة فقبيل دخول رئيس اقليم كردستان الئ الكنيسة وكأنه حقق مطالب شعبنا

139
تحياتي
مرة اخرئ يعاد السيد عبد قلو نفس الحقد الأسود تجاه شعبنا الاشوري وأقول لسيد عبد ان استخدامك كلماتك من ماذكره المرحوم المستعرب بهنام ابو الصوف ولكنك نسيت او تناسيت ان بهنام ابو الصوف قد نفئ بوجود قومية اسمها الكلدانية واليك ماكتبه مثلك  الاعلئ عن الكلدانية
اما عن منكيش وتوقيع جنابك علئ انها كلدانية فأقول لك ان مدينة منكيش أعطت شهداء لاحزاب آشورية وهذة الأحزاب تعتبر الكلدانية جزء من شعبنا

140
المنبر الحر / رد: نيراريات – 35 -
« في: 17:23 02/01/2015  »
شلاما وريشت شيتوخون بريختا
الاخ اشور انا أعطي لقب لما يذكره  ويكتبه السيد نينوس  بالمخدر ،، كلما تناقشت مع البعض الضال هنا في هذا الموقع اذهب واقرا مايكتبه  السيد المثقف نينوس لاسترخي  فلهذا ألقب كلماته بالمخدر لي

141
تحياتي
صدقت أخ اشور فهناك المثير بل كل سياسين الاكراد يعتقدون ان اليهود يقفون دائماً مع تطلعات الشعب الكردي وقد قرانا مقالة لسيد محمود عثمان السياسي الكردي المعروف عندما ذكر ان استراتيجية الاكراد مع اليهود ودولتهم اسرائيل والاتكال عليها كان خطا جسيما حيث أصبحنا مكروهين امام العرب المحيطين بل العائشين مع الاكراد ،،،،
سوالي لسيد مهدي وسؤالي هذا ليس خارج عن صلب الموضوع وهو هل تعقد وتعول علئ اليهود لدعمكم ؟
ملاحظة. يقال ان الموساد الاسرائيلي هو من القئ القبض علئ اوجلان الزعيم الكردي وتم تسليمه الئ تركيا
تحياتي

142
تحياتي وشلاما وايداخون بريخا وريشت شيتوخون برختا

نقرا الكثير من تعليقات عن فشل احزابنا ونحمل احزاب شعبنا كل سلبية وماسي تمس شعبنا والجميع حر في انتقاده ولكن سوالي  للجميع كتاب وكتاب الردود والقراء لماذا لم نشاهد من كتابنا ان يضعوا اللوم عن اعدائنا اي أعداء شعبنا وهذة طبعا ليست الحجة لتغطية عمل اي حزب لكنها هامة وخاصة ان أعداء شعبنا والذين لا يريدون بقائنا في الوطن اكبر واقوئ مننا ، فكلنا نعرف عن حقد اليهودي لنا والمصلحة مشتركة بين اليهود والاكراد لهجرة شعبنا من الوطن ،،
اذا لم نعترف بألخقيقة فسوف نفشل كما فشلنا سابقا في الوحدة سواء الحزبية او القومية ببساطة اعدائنا يحاربونا لكي لا نتحد
تحياتي

143
حكومة اقليم الكردستاني سوف تمجد كوماندوس البشمركة مثلما مجدت القائد سمكو في مدارس الإقليم

تحياتي

144
 د، نارا. تحياتي
قبل تأسيس يوم للبشمركة هل تستطيع حكومة اقليم كردستان شرح لهذة الوثيقة

تحذير مواطني قضاء الحمدانية من اقتناء الاسلحة ومعاقبة المخالفين
 

145
السيد عبد قلو تحياتي ،،، ايدوخ بريخا وريشت شيتوخ برختا ،،،،
سوف نبقئ نحترم أبناء شعبنا مهما تهاجموا علينا ببساطة  لاقتنعاتنا بأننا شعب واحد وان اختلفنا في الاّراء ،،
سيد عبد ليس هناك داعي لان  تفقد أعصابك وتتهرب من ردودنا كما تفعلها دائماً ،، مثلا انت لم تحاورني عندما وضعت لك ماكان يعتقده المرحوم بهنام ابو الصوف عن الكلدانية وثق باني كنت اعرف ان معلوماتك كنت تأخذها منه وقد وضحت لك ان المرحوم كان معروف علئ انه مستعرب وقد نفئ وحود الكلدانية كقومية فاذا ان كنت تؤمن ان ماكتبه المرحوم بهنام ابو الصوف عن الاشوريين حقيقية فعليك ان تؤمن ايظا ماكتبه عن الكلدان وسوف أضعها لك مرة اخرئ
اما أني كتبت الاشورين ( الكلدان ، السريان )  فهذا ما اعتقده انا اي ان الكلدان والسريان هم جزء من القومية الاشورية وانا حر في ما اعتقده وآومن به كما لك الحق في ان تكون كلداني القومية
انا لست قيادي في زوعا بل ان زوعا في دمي كما قالها الشاعر نينوس نيراري ،، وانا لا امثل زوعا ولا انت تمثل الكلدان وان حبيت ان أتناقش مع الكلدانية المذهب فاذهب الئ  النخبة وليس لأشخاص يكتبون فقط في الإنترنيت مثل السيد عبد وغيره من المتعصبين للكلدانية فقط في مواقع الإنترنيت يعني فهناك جمعيات آشورية وشعب اشوري يعيشون في مدن تواجد شعبنا فسؤالي لما لا يذهب السيد عبد قلو ويحاورهم ويبدي رأيه علئ ان لا وجود لقومية الاشورية اما هجومه المتواصل لزوعا فا في كل الانتخابات يزورون مسولين زوعا في مناطق تواجد شعبنا لعمل ندوات عدة فلماذا لا يذهب السيد عبد قلو ويحاورهم ولا نطلب من السيد عبد ان يحاورهم في بغداد لان زيارة بغداد تحتاج الئ جرأة ،،،،
اما عن الذي ذكرته عن مثلك الاعلئ وهم ( حسنة ملص ) وغيرها من امثالك فهي موجودة عندي في الحفظ والصون وقد اطلب دائماً الاعتذار من القراء وانت تعرف جنابك أني لا ارد دائماً علئ مقالاتك في هذا الموقع وانا ارد فقط عندما تتهجم علئ قوميتي وعندما تتهجم علئ زوعا وانت هنا أقحمت زوعا بلا داعي لذالك ،،،،
 وهذا ماكتبه مثلك الاعلئ المرحوم بهنام ابو الصوف عن الكلدانية

146
السيد عبد قلو تحياتي وشلاما
سوف ابقئ اسلم وألقي التحية عليك اولا لان هذه هي اخلاقي وثانية انا اعتبرك احد أبناء شعبنا ولو انت تتمادى كثيرا ،،
سيد عبد قلو انت هربت من ردي لك فهل بإمكانك إنكار ماذكرته لك وعن مثالك الاعلئ عن ( ،،، )  ؟
فردك السابق موجود عندي وماذكرته جنابك واستعمالك لألفاظ غير جميلة وان تحب فابستطاعتي ان أضعها لك لكي تعرف من هو الكاتب المثقف وبأخلاق عاليا وأسالك مرة اخرئ لماذا تقحم زوعا في ردودك في مناسبات عدة ويبدو ان زوعا هي بوعبو لك ،،،،

147
سيد اشور شلاما مرة اخرئ
يبدو انك وبنقل لمعلومات هامة تخص حضارتنا العريقة الاشورية أصبحت تضيق الآخرين ولان الحقيقة تكون صعبة في بعض الأحيان ،، مما أودّ ان اذكر لسيادتكم عن المتداخل السيد عبد قلو هو لكي يعرف كل من يقرا هنا عن من هم الرافضين لقومية الاشورية فمثلا ان السيد عبد الأحد قلو ذكر عن معلومة للمرحوم عالم الاثار بهنام ابو الصوف فهنا أودّ ان اذكر ان المرحوم بهنام ابو الصوف والمعروف عنه انه كان عروبيا هكذا كتبوا عنه من عملوا معه ولكن في احد ندوات في عمان الاْردن وفي التسعينيات ذكر المرحوم بهنام ابو الصوف ان الكثير من المعلومات كانت المخابرات العراقية تغيرها وتذكرها وتحولها كما تشاء ،، مع ذلك فان السيد عبد قلو نسئ او تنسئ ماذكره المرحوم بهنام ابو الصوف العالم الآثاري عن الكلدانيين  وهذا نص ماذكره

148
سيد اشور تحياتي وشلاما
لو تسمح لي برد علئ المتطفل والحاقد بدون معنئ السيد عبد قلو ،،،
السيد عبد قلو انت تحاول دائماً ان تحول اي نقاش لمقالة تخص الاشوريين الئ حوارات جانبية لا تخص الموضوع بعينه والئ لماذا أقحمت زوعا في ردك لي ،،،،
لقد ذكرت لك سابقا بأنك ليس بمستوئ نقاش متحضر مع العلم انك تعيش في بلد ديمقراطي كان عليك التعلم بعض الحوارات الثقافية وانت تجبرني علئ ذكر حقيقة لك وسوف أرويها الئ السيد اشور كاتب المقالة لكي يعرف عن مستوئ ثقافتك ياسد عبد
قبل عدة أشهر كتبت جنابك لي عن مثلك الاعلئ حسنة ملص وقد رديت لك في حينها علئ أني لا أتجادل مع أبناء شعبي ولا استعمل كلامات سوقية وقت ذكرت لك ان نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيننا وقت قمت جنابك ياسيد عبد قلو بمثل لا اعرف كيف سمحت إدارة عنكاوةكوم هذة الأخلاق فكتبت لي  مثل عن نتيجة وخديجة وكلمات لا تعبر الا من أشخاص ليس لهم اخلاق في الكتابة ولا يحترم أبناء شعبه فلهذا اضطريت مرة اخرئ لذكر ثقافتك ياسيد عبد وموضوع ردك هذا موجود عندي ،،،
سيد اشور المحترم في البداية لم أحب ان ادخل في هكذا نقاشات لكي لا أحقق مايريده السيد عبد قلو ولكني احاول ان أعرفك عن من هو سيد عبد قلو ،،،،

149
تحياتي وشلاما
ارجوا من سيد اشور ان تستمر كعادتك بنقل  كل مايخص عن شعبنا الاشوري وهذا الخبر ليس الا معلومة وليس المدح بالحضارة الاشورية المعروفة للغريب قبل الآخرين ممن يتنصلون من اصلهم وكما ذكرنا سابقا ان كل شخص حر في اختيار نسبه وحسب قناعته والمهم ان لا ننسئ بان السيد المسيح جاء ليوحد لا ليفرق وفي هذة الأيام نقدم بتهنة بعيد ورأس السنة الميلادية لجميع أبناء شعبنا الاشوري ( كلداني ، سرياني ) ،، ودمتم سيد اشور

150
تحياتي
قبل رسم الحدود في داخل دولة العراق فالاكراد حدود لإقامة دولة كردستان الكبرئ وتتواجد في عدة دول

151
سيد مهدي تحياتي
سوف لا ادخل في نقاشات وردود معك ولان التزامنا ان لكل واحد رأيه فمثلا انت سوف لا تستطيع ان تقنع شخص واحد في هذا الموقع عن  طرح فكرتك هذة ولا نحن سوف نستطيع ان تقنعك فأين الحل ،،،
اقتراح لك سيد مهدي ان تكتب مقالة قادمة وهي عبار
 عن استفتاء في هذا الموقع عن فكرتك التي انا اقتبست منها هذة الجملة الاخيرة في ردك لي الأخير والقرار الموافقة وعدم الموافقة بيك انت.   ولنعرف من الاستفتاء عن كم من المشاركين في هذا الموقع سوف يؤيدونك
الاقتباس
بالنسبة الى تغيير أسماء المناطق والقرى في كوردستان، فإذا حصل تغيير فأن الآشوريين قد قاموا بهذا التغيير وليس الكورد لأن الوجود الكوردي في كوردستان أقدم بكثير من الوجود الآشوري فيها، على سبيل المثال فأن السوباريين عاشوا في كوردستان قبل أكثر من 6000 سنة وأنهم أقدم من الآشوريين في كوردستان بأكثر من 2000 سنة وأن الزيباريين هم من بقايا السوباريين (يمكن الإطلاع على الفقرة المتعلقة بالسوباريين في الحلقة الأولى من هذه السلسلة من المقالات). تقبّل خالص التقدير.
 انتهئ الاقتباس

152
تحياتي
واية خطوط اتضح من قبل  وهل ان السياسين الكرد لم يتورطوا في دخول داعيش الئ الموصل وغيرها وهل سوف يحاكمون الكرد لو اتضح تعاونهم مع عصابات داعيش ؟
في الشارع العراقي والمراقب  للوضع واثقين ان دخول داعيش كانت عدة دول متورطة بها بضمنهم الاكراد وتركيا والأردن والبعثية

153
تحياتي
منك اخرئ سوف أسالك سيد مهدي علئ ان تستطيع ان تكتب النقطة السادسة حول حضارة الميدية في اي أعلام فارسي ؟ وكما ذكرت لك بان الفرس يتباهون بعصر الميدية وانت وغيرك تحوّلوها الئ الكردية ،،
تقول احتلال عربي واسلامي ونسيت جنابك فلولا الاسلام لكنتم في خبر كان ،، الاسلام الذي كفل لكم ان تتكاثروا بزواجكم اكثر من واحدة والإسلام الذي شهركم بين الامم الاسلامية فأشهر شخصية كردية في تاريخكم هو صلاح الدين الأيوبي والرجل حارب من اجل الدين الاسلامي الذي هو دين عربي باي حال ،،
تقول انتم من السومريين وكما سالك احد المحاورين في السابق ان اكثر الشعب الكردي لونه ابيض وعيونهم زرقاء فكيف يكونوا الاكراد أبناء السومريين التي تواجدت في الناصرية ونحن نعرف كيف يكون لون بشرة اهل الجنوب ،،،
اليوم انتم علئ الارض فمن ماذا تخافون لاتزورا التاريخ  وكما ذكرت لك سابقا فأنا زرت تقريبا كل متاحف الأوربية وزّرت بالأخص مواقع إثارات منطقتنا فلم اجد اي اثر للأكراد ،،،، نحن لسنا بحاقدين ولا محتلين بل نحن متألمين ،، وكما ذكرت لك سابقا ان السيد جلال الطالباني قد صرح في التسعينيات انه اول سياسي كردي يعتذر لشعب المسيحي لمل حصل له من عشائر الكردية لترظية الحكومة العثمانية ،،، قرانا ومدننا قد غيرت أسمائها من الاشورية الئ الكردية فمن هو المحتل سيد مهدي ،،، مثلا أربيالو ،،،هؤلالر
نوهدرا ،،،، دهوك     ،،،  وهكذا
تحياتي

154
تحياتي
اين كانوا اسود الكردستان عندما جاء الداعشيين ؟  هل تعرف كم من أفلام شاهدناه بتقارب البشمركة وداعيش وحوارات الآي دارت بينهما ،، ثم لولا قصف الطائرات الأميركية لداعش لما شاهدنا الكوماندوز الاكراد يصلون سنجار ،، وممكن ان تتحرر لماذا وزعوا قوات الكردية بيانات تدعوا اهل اكثر مناطق سهل نينوئ  بإلقاء السلاح قبل دخول داعيش ؟ 
تحياتي

155
سيد سامي تحياتي
واية صلات سوف نصلي علئ ارواح  شهداء حزب الشيوعي ( احتراماتي الحزب الشيوعي العراقي )  اذ أقر يوم شهيد لحزب الشيوعي ؟ ام انه ليس هناك داعي لصلات كون ان حزب الشيوعي لا يعترف بالديانة ،، فلا اعرف بذات كيف يكون يوم الشهيد لحزب الشيوعي

156
شلاما رابي شوكت
اقتباس
 اما بخصوص داعش ومن صنعها ويساندها, هذا موضوع آخر , حتى لو عرفنا  حجم قدراته والجهه التي صنعته او تموله , فذلك لا يمكن ان نتخذه شماعة  لتعليق قصور اداء تنظيماتنا السياسيه عليه ,   
انتهئ الاقتباس
 رابي شوكت  صحيح انه لا بجب ان نتخذ شماعة لتعليق القصور لكن الواقع ايظا يجب الانتباه له يعني اليوم قرانا خبر تهديد احد أبناء شعبنا في دهوك  وحكومة اقليم كردستان في الواقع لم تقوم بنستوئ المطلوب لشعبنا الفار وانا اتذكر في سنك ١٩٨٦ وكنت هارب من العسكرية وكنت في قرية اسمها مهودة والتقيت بالبشمركة لأنهم كانوا ياتون الئ القرية ويتم إيوائهم عدة ايام وقد قال لي احدهم ان هناك قس عراقي في ايران يعطي فيز لامريكا وكندا في ايران للمسيحيين فقط  ، رابي شوكت ثق ان هذا الكلام سمعته في مقر زوا والذي كان المقر الاول للبارتي وللأحزاب اخرئ ،،، هذة المعطيات كلها تدل علئ ان الأحزاب الكوردي
 منسجمة مع الذين يريدوننا خارج الوطن والكل يعرف عن علاقة  اليهود بالاكراد العراق فقط فلهذا سألتك عن اعتقادك عن من له المصلحة لدخول داعيش منطقتنا ومناطق الاخرئ ، فهل باستطاعت احزابنا السياسية ان يتحدون او يتفقون مع البعض وهم يعملون مع ناس بعدها بعيدة عن الحرية والديمقراطية سوئ في بغداد او اقليم كردستان ،، ما اعنيه رابي شوكت هو ان الآخرين اكبر منا سياسية وشعبيا وليس من السهل اتفاق سياسينا مع بعضهم البعض
تحياتي

157
سيد yohans  تحياتي وشلاما
انا توهمت بكتابت ان السيد الكاردينال تصر الله صفير متوفي وكنت اكتب في حوار مع صديق لي في الاسكندرية بمصر حول المرحوم البابا شنودة ويبدو اني توهمت بان الكاردينال متوفي ولكن كان بمكانك تنبيهي لا اكثر وسوف لا أرد باتهامك لي ولاني لا أحاور كل من تهجم علي في مقالة يكتبها رابي شوكت
تحياتي

158
شلاما رابي شوكت
لا اعتقد ان يتجرا احد من رجال كنائسنا وان يطلب بحشد الشعبي مهمتها اولا حمل السلاح والسبب بسيط فسوف يفسرونها علئ ان ديننا لا يسمح بالقتال وهذا ماسمعناه دائماً ففي بداية التسعينيات التقيت بأحد أقاربي وهو رجل دين وبعدما شاهدني مع مقاتلين  الحركة الديمقراطية الاشورية سألني وبتعجب هل انت معهم فقلت له ولما لا  فقال  ان حمل السلاح ليس سهل وممكن ان تقتل وأجبته وكم من الضحايا من أبناء شعبنا أعطيناها في حرب لم تكن حربنا اقصد حرب العراقية الإيرانية  .
اما عن فشل احزابنا والتي بادت نسمعها دائماً فسؤالي رابي شوكت لك وللاخرين كم في المئة تعتقد ان اليهود وراء داعيش  ؟
ان كان الجواب اكثر من خمسين في المئة فأي حزب تابع لشعبنا يستطيع ان يعمل بدون فشل ؟
نينوئ سقطت بايدي داعيش اذا لماذا نينوئ بلذات ، ؤهناك خبر يقول ان تم نقل إثارات الموجودة تحت جامع نبي يونس الذي دمرته داعيش الئ اسرائيل ،،،،  الجيش العراقي والبشمركة فشلوا في الدفاع عن نينوئ وسهلها فماذا كان بيد الأحزاب ،، الكنيسة وكما توقعناها لا تتحدث سوئ عن الصلات لتخليصنا وهذا عملها لكن الم يكونوا الشهيد ماربينيامين والمرحوم نصرالله صفير رجال دين بل كانوا بطاركة ،،
تحياتي

159
شلاما رابي
اقتباس من مقالتك رابي
موضوعة امامهم وكانت تعتمد على مدى اطاعتهم من عدمها. لكنهم في احيان كثيرة لم يفوا بوعدهم وخالفوا وصايا الله لا بل وخانوا الله باتباعهم ألهة اخرى . لذلك سمح الله بان يُباد العدد الاكبر منهم وان يُسبوا الى بابل ويبقوا اسرى فيها مدة سبعين سنة. لكنه اعلن في الوقت نفسه بفم انبيائه بانهم سيعودون الى ارض اجدادهم ويبنوها من جديد. لقد أخطأ بعض المفسرين عندما عزوا تلك النبؤات التي تتحدث عن اعادة بناء الامة ،،،،،،
انتهئ الاقتباس
رابي سوألي هو اذا سمح الله لشعب اليهود او غالبيتهم ان يسبوا الئ بابل لأنهم خالفوا الوصاية ،، يعني هنا هي عقوبة من الله لشعب اليهودي اذا هي عقوبة اكبر لشعبنا علئ أساس ان اليهود ينتقمون منا لحد يومنا هذا والسبب الأكبر هي سبوا بابل اي عندما سمح الله بذلك هل كان يعني عقوبة لنا ايظا ؟
تحياتي

160
شلاما وتحياتي
ليس المهم ان كان  تحت مرقد النبي يونس كان سنحاريب او سركون ، المهم هو التحقيق من الخبر ان كان قد نقل الئ اسرائيل والمشكلة ان الخبر يقول ان نقل الاثار الئ اسرائيل تمت بواسطة داعيش ،، ان ثبت ذلك يثبت هنا ان اسرائيل لها الدور في دعم داعيش كما شكينا سابقا وان سقوط نينوئ لم تكن ظربة حظ بل كان مخطط لها

161
سيد مهدي تحياتي
عدة نقاط أردت الوقوف عليها لردك لي ودعني اقتبس منك هذا

بالنسبة الى عيد نوروز، في الحقيقة أن هذا العيد هو عيد الآريين جميعاً وجذوره تمتد الى عهد السومريين، حيث في هذا الوقت يتساوى النهار والليل
انتهئ الاقتباس
سيد مهدي تعني ان الألمان ايظا يحتفلون بعيد نوروز ولانهم اريين او قد يكونوا هم ايظا جزء من الاكراد ،، سوالي لك سيد مهدي ان كنت تستطيع ان تحاور أعلام او المختصين الإيرانيين وتقول لهم ان الفرس هم جزء من الاكراد كما كتبت حضرتك .
ان كنت مقتنع ان السومريين أكراد وان تاريخكم يعود الئ آلاف السنين وقبل تكوين الدولة الاشورية فاذا لماذا عندكم ثلاثة لغات وطبعا هي ليس ثلاثة لهجات كما عندنا نحن فعندما نقول اشوري كلداني سرياني لغتنا واخدة لكن الفرق في اللهجة كما هو الفرق في لهجات عرب موصل وعرب بصرة لكن الاكراد ليس هكذا ففي احدئ الأيام الثمانينيّات كان لي أصدقاء أكراد ومازلت عندي أصدقاء من الاكراد فاجتمعنا في ايران وكان هناك ثلاثة أكراد من البهديني والسوراني والفيلي وكنا في منطقة اسمها كوجه عرب ملتقئ العراقين في ايران لكن الثلاثة كانوا يتكلمون اللغة الفارسية ولانهم لا يستطيعون ان يفهموا من البعض ،، الحضارة الاشورية امتدت وحاربت الئ ابعد الحدود ووصلوا حتئ الهند فكيف لم يستطيعوا ان يصلو الئ كردستان ؟
تحياتي

162
تحياتي
سيد مهدي لقد كتبت لك مسبقا عن ان الميدية هي ليست كردية بل كانت الحضارة الفارسية في أوج قمتها كانت في عصر الميدية وقد كتبت لي سيد مهدي بأنك سوف تنشر في مقالتك القادمة عن الميدية ،،، نحن لا نكمن كراهية او حقد علئ الشعب الكردي ولكن هناك قضايا يجب ذكرها فمثلا انت سيد مهدي لا تستطيع ان تنكر مذابح المسيحين الاشوريين بأيادي كوردية لتحقيق رغبة العثمانية وسيد مام جلال  في احد مقابلاته وفي التسعينيات قال أني اول سياسي كردي اعتذر من الشعب المسيحي لما حصل له علئ أيادي بعض الاكراد لكن كان هذا طلب من حكومة العثمانية ،،،،
سيد مهدي لقد زرت انا متاحف لندن وباريس وبرلين لجناح الاشورين والبابلين ولم اجد  اي اثر تعود لحضارة الاكراد في العراق
سيد مهدي اننا الاشوريين نحتفل برأس السنة الاشورية في الواحد من ابريل وهاذا تشاهده ايضا عند اشورين ايران واشورين سوريا ولبنا وتركيا وجميع آشوريين العالم يحتفلون في نفس اليوم ونفس التاريخ ،،، اذا كيف تفسر احتفال الواحد وعشرين نوروز راس السنة الكردية والايرانية في نفس الوقت فهل يعقل ان الفرس كانوا أكراد أي كانوا تابعين للأكراد ام ان الاكراد كانو جزء من أطراف ايران وجبال قفقاز ،، وعندما كنت في ايران فكانوا أكراد سليمانية الصورانين مترجمين لنا اي كانو يترجمون الفارسي للعربي لكن لم يستطيع أكراد الذين يتكلمون البهديني ان يفهموا شي من اللغة الفارسية ،،،،
كل شي ممكن ان يتغير الا التاريخ ونحن نثمن دور الدول الأوربية التي حافظت علئ اثاراتنا وتاريخنا وان كُنتُم تريدون تغير التاريخ فعليكم ان تقتحموا متاحف أوروبية عدة لكي تغيرون ماتريدين كما غيرتم في السابق اسماء قرانا الاشورية علئ سبيل المثال ،، بيشمياي  تحولت الئ تسمية كردية وهي اشمايلا وهكذا اننوة تحولت الئ كأني ماسة.
تحياتي

163
شلاما
لم يكن بودي ان أحاور هنا لأَنِّي لا اعرف شي عن الموضوع تماما ولكن لا اتمنئ ان يشارك السيد عبد قلو في ردود لكتاب شعبنا أمثال السيد ابرم ،، وان أني لا اريد الخروج علئ الموضوع لكن احيانا نرد إجباريا فحقد السيد عبد قلو علئ الاشورية متواصلة وهو يريد ان يضع نفسه عنتر شايل سيفه ويقطع بالآشوريين وقد قلناها سابقا للأخ عبد ان يبقئ هو كما يريد اي يبقئ كلداني دون المساس علئ الاشوريين وان كان السئ قلو شجاعا لكان أبدئ حقده هذا بين الاشوريين المتواجدين عنده هل يعقل ان السيد عبد لم يشاهد آشوريين وتجمعاتهم ولما لا يعبر عن رأيه أمامهم لا فقط ينتظر اي كاتب من شعبنا يكتب لكي يبدي سيد قلو حقده علئ الاشوريين ،،، كما انت سيد قلو متعصب علئ الكلدانية فنحن متعصبين علئ الاشورية لكن بدون حقد علئ الآخرين ،، للعلم لو كان كل من يحقد علئ الأمة الاشورية علئ طراز السيد قلو لارتحنا فالسيد قلو نسئ في حوار سابق معي وأثناء الانتخابات الاخيرة كتب لي عن الجهة التي دافعت عنها بان حسنة ملص احسن منهم وعندما كتبت له ان اخلاقي لا تسمح ان ارد عليك وان نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيننا ،، لكن السيد قلو زاد الطينة بلة عندما رد لي مثال اخر عن نتيجة وخديجة ،،، اعتذر لكتابتي هذة الكلمات أمامكم واعتذاري من السيد ابرم شبيرا ، لكن نحن قومية عندنا الطيبة والعواطف ولهذا نرد علئ أشخاص ليسوا بمستواكم
تحياتي

164
شلاما
تحية لمقاتلينا دوخنوشا ولكن حسب المعطيات والتجارب فبدون زوعا لا تكمل الحزبة وعلئ الجميع ان نعترف بالواقع ان أية خطوة بدون زوعا مصيرها الفشل وقوات السيد أغاجان دليل علئ ذلك وان لم تستطيع زوعا عمل شي فهي خسارة للجميع ،،

165
تحياتي وشلاما
بصراحة انا لا أحبذ ان أتحاور مع السيد عبد قلو ولكن عندما يكتب السيد قلو عن زوعا ارئ نفسي ملزم بالرد ولان السيد قلو اخد الحاقدين علئ الحركة الديمقراطية الاشورية ، برأي من هو حاقد القلب علئ أبناء جلدته كما يحقد  السيد قلو  علئ حركة تعمل في بغداد ولا اعرف متئ زار السيد قلو بغداد ،، اما عن حقده علئ زوعا ففي اثناء الانتخابات الاخيرة لبرلمان العراق تحاورنا مع السيد قلو فذكر لي كلام لا يليق بكاتب او من يعتبر نفسه كاتب ان يذكره فقد شبه زوعا بحسنة ملص وعندما رديت علئ سيد قلو بان هذا ليس اخلاقي ان ارد هكذا فنتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك فأجابني سيد قلو بالسوء اكثر حيث ذكر لي بمثل سخيف بان النتيجة وخديجة ( اعتذر من قرائنا لأَنِّي مضطر ذكرت كلمات هذة لسيد عبد )
وسوف يقوم سيد عبد بحذف هذا الرد ولكن لحسن الحظ أني امتلك هذة الردود التي كتبها لي السيد عبد ،،، فلهذا لم اتداخل بموضوع يعود لسيد عبد ، لكن لو استطاع السيد عبد قلو ان يسال السيد يونان هوزايا والسيد باسم بلو علئ  انهم كلدان وليسوا اشورين كما ذكرها السيد عبد
بوشن بشلاما

166
تحياتي
سؤال الئ كاتب المقالة ان كان يستطيع ان يقول او يذكر للإيرانيين ان الميدية هي حضارة كردية ، لان حضارة الفارسية في زمن الميديين كانت في أوج تقدمها فلهذا الفارسين يعتزون بتاريخهم في زمن الميدية وان زوجة نبوخذنصر لم تكن كردية بل كانت ميدية فارسية هكذا يذكرون الإيرانيين حظارتهم ، الاحسن لسيد كاتب المقالة ان يتحاور مع الإيرانيين عن حضارة الميدية وليس هنا،،،

167
شلاما وتحية
قلوبنا مع هؤلاء المقاتلين ونصلي من اجلهم وان استشهدا واحد منهم فهو يكون شهيدنا ،،،، ولكن للأسف احس بان هذة الصحوة تذكرني بقيام ملك ياقو بثورة وحدانية اذا صح التعبير والنتائج معروفة ،،،
تحياتي

168
تحياتي ،، شلاما
 عجيب أمركم انتم جماعة المجلس الشعبي ألا تتعلمون من الواقع شي فمازلتم تثقون باسيادكم وبالأمس تركونا وهربوا قبل المدنين في سهل نينوئ لا وبل كانت قوات الأمن الكوردية قد طالبت من أهالي بغديدا وبرطلة وغيرها بتسليم سلاحهم الئ قوات الأمن الكوردية وقبل دخول الداعيش الئ سهل نينوئ والملفت للنظر ان جماعة المجلس مايزالون يريدون ربط سهل نينوئ بإقليم كردستان فقد قرأنا لمقالة السيد الوزير المستقيل جونسون يربط بها سهل نينوئ بإقليم كردستان وها الان السيد أنطوان يسير علئ طريق الوزير المستقيل الفار من المسؤولية علئ ربط سهل نينوئ بإقليم كردستان ، الاحسن لكم ياجماعة المجلس ان تنتظروا ان عاد شعبنا الئ سهل نينوئ وثم تكلموا عن ربط السهل بإقليم كردستان ،، وهذا اقتباس من مقالة السيد أنطوان الصنا

حماية مشروع استحداث المحافظة مثلا او مشروع الحكم الذاتي في سهل نينوى بالترابط مع مناطق شعبنا في اقليم كوردستان اما زج ابناء شعبنا في التدريب والتطوع مع الجيش العراقي او البيشمركة وبدون ،،،،،،،،،،،،،،،
انتهئ الاقتباس
تحياتي

169
شلاما
كل النداءات والرجاء سوف لا تأتي بشي جدي مادام سياسينا لم يعوا بعد  علئ ان حصتنا من الكعكة العراق قليلة جداً ولا تتسع للجميع ،،،، يجب ان نعترف ان الخلاف  هنا ليس سياسي بقدر ما هو الصراع علئ المناصب وهذة الحالة موجودة في كل الأحزاب العراقية ،، اذا التقارب بين الجهتين بعيد جداً وليس له مقومات المصالحة  وكان الاجدر بالجميع عدم نسيان تاريخنا عندما انتفظنا علئ قيادتنا الئ اين وصلنا ،،،
تحياتي

170
شلاما.
لان السيد ابرم مستقل فاستطاع ان يكتب مقالة بكل تفاصيل وعن رؤيته للواقع بعكس السيد جونسون الوزير المستقل ،،،  وماذا عن الوثيقة التي وزعها قوات الأمن الكردي لتسليم الأسلحة في مناطق بغديدا وغيرها ،، وهذة الوثيقة ممكن مشاهدتها بنقر علئ هذا الرابط ،،،
  http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=746010.0

171
شلاما ،،، تحياتي
بعض ألاسئلة موجهة لسيادة الوزير جونسون واتمنئ ان يجاوب ويرد بكل شجاعة وكما وصفوه البعض .
بما ان سيادة الوزير جونسون كان قد مثل في حكومة اقليم كردستان فلدي بعض ألاسئلة ،،،

أولا ،،، هل حقاً ان الاكراد بعيدين كل البعد عن مايحصل للوطن بشكل عام ولأنك تحمل الشيعة والسنة فقط ماوصل اليه البلد ؟ 
ثانيا ،،، هناك وثيقة تعود لقوات الأمنية الكردية تطالب بتسليم سلاح في بغديدا وبرطلة وكرمليس قبل دخول داعيش في سهل نينوئ ،،،، هل تستطيع سيادة الوزير ان تشرح لنا ذلك ،،، الوثيقة أمامكم فقط انقر علئ الرابط
    http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=746010.0

ثالثا ،،، لقد شوهد عدة مقاطع فيديو يُبين تقارب بين البيشمركة ومقاتلين داعيش  اثناء وبعد احتلال سهل نينوئ فما حقيقة هذة الأفلام ؟
رابعا ،،، حول فقرة تحويل العراق الئ ثلاثة مناطق فدرالية او ثلاثة أقاليم ،، أرجو النقر علئ هذا الرابط
http://alghadpress.com/ar/NewsDetails.aspx?NewsID=19505

خامسا ،،، تتسائل عن هل بإمكان تحقيق حكم ذاتي في سهل نينوئ مرتبط بإقليم كردستان وفق المادة ( ٣٥) ،،، سيادة الوزير انك ربطت من الان الحكم الذاتي تابع لإقليم كردستان ،، وحسب معلوماتنا هي عدم إقامة اي حكم ذاتي علئ  أراضي تابعة لإقليم كردستان حسب دستور الإقليم . بما انه سهل نينوئ أرض متصارع عليها فان نجح الإقليم بظمها فكيف يكون حكم ذاتي فيها ؟

سيادة الوزير تقول ان جميعنا علئ علم بان تجمع التنظيمات السياسية لشعبنا قد فشل في مهمته وان برأيك وجود هذة التنظيمات السياسية من عدمها لا يزيد ولا ينقص  اذاً كيف توجه لإطلاق مبادرة لكياناتنا السياسية ؟

اما بلنسبة النقاط المقررة للمناقشة ،،،
أولا ،،، النقطة الثانية ، الحكم الذاتي لشعبنا في سهل نينوئ مرتبط بإقليم كردستان ،،، لما لا ندع الشعب يقرر ذلك ، الشعب الذي يرجع هذا ان رجع لسهل نينوئ فهناك غيرنا من يسكن سهل نينوئ ،،
ثانيا ،،،، تشكيل قوات نظامية خاصة لشعبنا بعيدة عن مزايدات احزاب شعبنا ،، ماذا لو تزايدا الحزب الديمقراطي الكردستاني ؟ وتقول قوات نظامية فهل سوف تتبع حكومة بغداد ام تقصد حكومة الإقليم ؟
السؤال الأخير ،،،
لو كنت بقيت في منصبك الم يكون أفضل علئ الأقل كان باستطاعتك استغلال موقعك لتحقيق بعض ماوردته في مقالتك او كنت تستطيع ان تتبرع براتبك الوزاري لإغاثة بعض أبناء شعبنا وكلنا علئ علم ان رواتب المسؤليين والوزراء عالية جداً ولهذا يوجد صراع علئ المناصب التي طالت  حتئ شعبنا وأحزابنا .
 پوشن بشلاما

172
شلاما عموخون
بعد الاعتذار من السيد عوديشو كاتب المقالة أودّ ان أتدخل لما ذكره السادة عبد قلو وأبو يوسف
انتم الذين تفرقون بين أبناء شعب الواحد لا تعرفون مامعنئ هذة المقالة ولا تعرفون مايقصده كاتب المقالة عن البحث عن أصدقاء للآشوريين ولانكم من هؤلاء الذين فقط ان يشاهدو اسم الاشوريين فينتفضوا ويخرجون عن صلب الموضوع ،، انتم من حقكم ان تعتبرون نفسكم خارج القومية الاشورية وابقوا متعصبين للكلدان ولكن عليكم ايظا احترام آراء ومفاهيم الآخرين  وانا مثلا عندما اتداخل في موضوع القوميات سوف لا اقتنع بكم انتم مع احترامي للارائكم بل اذهب واقرا بالشخصيات المعروفة والمختصة في هذة المواضيع فمثلا  عندما يكون الموضوع عن الكلدان اقرأ انا عن أفكار ونظرة الكبير هرمز ابونا ابن القوش وغيره وعندما يكون الحوار عن السريانية فاقرا عن اشور خربوت و نعوم فائق  وهكذا ،، والملاحظ لهولاء المفرقين بابناء شعبنا هي من هاجروا من شعبنا يشمل كل اطياف شعبنا وان اغلبهم كانوا من اتباع الكنيسة الكلدانية والسريانية والملفت للنظر ان هؤلاء طرقوا أبواب المدن والقرئ الاشورية لحمايتهم وهنا بودي ان اسأل لماذا لم يطرقوا أبواب الآخرين فمثلا لما لا يطرقون أبواب الأرمن مثلا واليس الأرمن مسيحين وفيهم من اتباع الكنيسة الكاثوليك والأرثودكسية ،،،،والجواب بسيط جداً هو ان اللغة المشتركة بين الكلدان السريان الاشوريين ،،،،
ملاحظة لو ان كل من يدعي التفرقة بين أبناء شعبنا علئ أشكال السيد عبد قلو لرتحنا ، لماذا ،، ان السيد عبد قلو لا يتدخل الا ويكتب عن التفرقة والمشكلة ان مثال الاعلئ لسيد عبد قلو هي ( حسنة ملص ) هذا ماذكره لي اكثر من مرة في حوارات سابقة ،،وقد كتب اشياء لا استطيع ذكرها وأردت ان أوضح للقراء من هو السيد عبد قلو فقط ،،،

السيد عوديشو تحياتي ،، قبل البحث عن أصدقاء لنا علينا ان نصفي قلوبنا مع بعضنا البعض سياسيا اولا ونحترم قيادتنا السياسية والدينية لكي لا نخطأ مرة اخرئ كما اخطانا في الماضي ،،،
تحياتي
لقد تم حذف ردي هذا في السابق ولا اعرف لماذا او أني حذفتها من غير قصد

173
تحية سيد ناصر عجمايا
لماذا الوطنية تقع علينا فقط ؟ فالشيعي يفضّل ايران علئ سنة العراق والسنة يفضّل الدول السنية علئ شيعة العراق والأكراد يفضلون كل من ليس له شأن بالعراق ،،،
من تقصد بالقوميين المتعصبين سيد ناصر ؟  مع ذالك لولا القومية لكان الباقين من أبناء شعبنا في خبر كان وبامكانك ان تقرا كتب البديع نعوم فائق او  البديع اشور خربوت او الكبير فريدون اتورايا او المحترم هرمز ابونا ،عن القومية ، والقائمة تطول
العرب والأكراد والفرس والاتراك ملتزمين بقوميتهم كما هم ملتزمون بدينهم ،، اما نحن فقسمنا من أراد لنا التقسيم الئ ثلاثة قوميات علئ رغم عددنا القليل ،،

174
الأخ خالد تحياتي
يبدو ان كلمات التي انت كتبتها اثارت الحماسية عند الاخ سامي

الاخ سامي تحياتي
كان من المفروض ان تلقي التحية اولا وثانية ان لا تكتب كلمات لا تليق بشخص مدافع عن الشيوعية اكثر من لينين وستالين ،، فبمجرد كتابتك بعصابة يوناذم توكد أنكم او البعض منكم في حزب الشيوعي من أبناء شعبنا مازلتم حاقدين علئ الحركة الديمقراطية الاشورية ،،،
اما قولك عن الشعب من يريد ان يمثله فأنت تعرف جيدا ان مايحصل شعبنا وممن يمثله فالحركة هي تقف في المقدمة والواقع يثبت ذلك ،وارجع اخي سامي الئ مسيرة الواحد من نيسان لكي تتذكر وترئ كم من مجاميع شعبنا كان مشارك في المسيرة البنفسجية خلف قيادة زوعا ويكفيك ان تراجع نتائج الانتخابات الاخيرة والسابقة في الإقليم والوطن ككل وترئ ان شعبنا اختار ويختار دائماً الحركة ،،
سيد سامي جد لي أية مسيرة وتجمع يكون فيه شعبنا اكثر من مسيرة وتجمع لزوعا ؟
لكن لا تجد لي اعظاء الحزب الشيوعيين لان ليس فقط شعبنا فيه ، فأنتم لا فرق لكم بين شعبنا والاخرين اليس كذلك سيد سامي
اذا انا اتفق معك ان شعبنا محترم نفسه ويختار الصح 

175
اخوية خالد شلاما
ولو انا مقهور علئ وفاة دكتور هرمز بوبو  مثل ماجنا نصيحة ايام الثمانينيّات والتسعينيات  بدكتور هرمز ، أني وياك بكل ماكتبته واضع ألك سطر من كتابات الشاعر نينوس نيراري الاخيرة

ما الفرق بين الداعشيين الذين يُفجّرون الكنائس في الموصل , وبين البرلمانيين الذين يُفجّرون الكوتا في بغداد .


176
المنبر الحر / رد: نيراريات – 29 -
« في: 22:55 04/10/2014  »
شلاما
روعة بعد روعة
لقد وضعت صورتك مع مقالتك عن الهوية في الصفحة الرئيسية في صفحتي الفيسبوك والآن انا حائر ان إبدلها بهذة الكلمات الجديدة

177
 هل يستحق السيد فارس ججو المنصب الوزاري ؟  نعم وكلا
دارت في الآونة الاخيرة نقاشات كثيرة حول التوزير الأخير لسيد فارس ججو وخاصة في موقع عنكاوة كوم الذي بقئ هو الموقع الوحيد  والرائد لإبداء الاّراء والتي أكثرها مختلفة ، هذة الوزارة هي الخامسة لشعبنا بعد سقوط الصنم ففي الوزارات الأربعة السابقة والتي كانت من حصة  واستحقاق الحركة الديمقراطية الاشورية كما كان المفروض ان تكون الوزارة الاخيرة من استحقاق الحركة لانها هي من فازت بين قوائم شعبنا ، الوزراء السابقين الأربعة لم نشهد لهم اية اعتراضات او مشاحنات واختلاف في الاّراء كما حصل مع الوزير الخامس السيد فارس ججو ،، الوزير الاول  والوزير الخامس الحالي هما ليسوا أعضاء  الحركة وان كان الاول السيد بهنام البازي  عين بمنصب الوزير من قبل الحركة بطلب من البطريرك المرحوم ماردلي ولكن الوزير بهنام لم يعين أبناء شعبنا لا في التوظيف  في الوزارة ولا في الحماية وعندما سؤل من قبل قيادة زوعا قال اليس الان نعيش في ديمقراطية وقد أجابته قيادة زوعا ان كل من شغل منصب الوزير قد وظف أبناء شعبه اولا  ، والديمقراطية لم تطبق الا علينا ،، فنتمنئ من الوزير الحالي السيد فارس ان لا يأخذ الديمقراطية في العراق علئ محوا الجد وان لا يسلك طريق الوزير الاول ولو ان التمني شي وأرض الواقع شي مثلا الرجل هو شيوعي فاذا بمعتقداته لا يستطيع ان يعين في الوظائف الكثيرين من أبناء شعبنا ،،، بينما الوزارات التي تلت وكانوا من اعظاء الحركة عينوا واستفادة منهم  أبناء شعبنا وخاصة الوزير سركون والبطريرك لويس ساكو قد ذكر وشكر ماعمله الوزير سركون لصالح شعبنا وفي اخر لقاء لسيادته مع عنكاوة كوم .
اما عنوان الموضوع ان كان السيد فارس يستحق الوزارة ام لا
نعم يستحق لانه
١- هو احد أفراد شعبنا ( نتمنئ ان يعمل لأجل شعبنا )
٢- فليكن اكثر من وزير من أبناء شعبنا لما لا ( الحركة الديمقراطية الاشورية مازالت تطالب الرئيس الوزراء بتحديث وزارة لشعبنا ولكن قائمة المجلس ساكتين لا يطلبون شي )
٣- ناضل وبكل الطرق للحصول علئ المنصب فمثلا السيد فارس كان قد رشح نفسه لنائب رئيس البرلمان اولا
٤- الرجل شيوعي وكنا نتمنئ ان يتوغلون الشيوعيون في المجتمع العراقي ولكن ليس علئ حسابنا لصد التطرّف الديني لشعب العراق  علئ الأقل 

كلا لا يستحق لانه
١- طريقة التي قفز  السيد فارس وضرب بعرض الحائط كل التحالفات لقائمته مع قيادة المجلس ( قائمة الوركاء تحالفت مع قيادة المجلس لا مع قائمة المجلس ) 
٢- الذهاب الئ المطرانية الكلدان وبثه لدعاية بان قائمة الرافدين تحالفت مع المكون الايزيدي وسوف يعينون وزير ايزيدي
٣- في مقابلة مع موقع عنكاوة كوم برر توزيره بان كان هناك تحالف بين القائمتين الوركاء والمجلس ، وبعدها اتضح ان قائمة المجلس ومن خلال مرشحته رقم عشرة السيدة اميرة قد كذبت خبر التحالف السئ الصيت وبعد تأكدها من رئيس قائمة المجلس الشعبي
٤- قائمة الوركاء التي جائت بالسيد فارس الئ البرلمان كانت قد رشحت السيدة شميران مروكي للوزارة وليس السيد فارس
٥- الان في الصفحة الخاصة للتحالف الوطني موجود توزيع الوزارت علئ الكتل وقد كتب وزارة العلوم والتنكلولوجيا تابع للتحالف الكردستاني ( الشيوعي الكردستاني من خلق قائمة الوركاء )
٦- لو كان الوزير فارس يقدر اوضاع شعبنا التي يمرون فيها والحديث الكبير عن توزيره لكان تبرع براتبه الوزاري لإغاثة بعض أفراد شعبنا المهاجر فقط ليجعل من نفسه انه مرشح حقيقي لشعبنا ولكن من المؤسف اننا لم نسمع منه أية إشارة لما يمر به شعبنا
٦- أصوات التي حصل عليها السيد فارس في الانتخابات جائت من السليمانية والجميع يعرف كم هو عدد أبناء شعبنا او علئ الأقل عددهم معروف ولا يمكن ان يحصل احد علئ الأرقام التي حصل عليها  السيد فارس
٧- عندما رشح نفسه الئ منصب نائب رئيس البرلمان لم يكن عن طريق قائمة الوركاء اذا السؤال ماذا لو كان قد حصل علئ منصب النائب لرئيس البرلمان فهل كان يعتبر مرشح من المكون المسيحي ام لا ؟
٨- يقول الوزير فارس في مقابلة مع موقع عنكاوة كوم انه يريد ان يخدم شعبنا ومن اجل هذا أراد منصب الوزير وهنا يبدو ان الوزير فارس قد نسئ ان من يريد ان يخدم شعبنا مكانه في البرلمان لخدمة شعبنا وليس الوزارة ( الجهة التشريعية هي التي تسن قوانين )
٩- هناك تحالف بين الشيوعي العراقي والشيوعي الكردستاني والتحالف الكردستاني ككل لأخذ  هذا منصب وزاري يكونو الكل قد استفادو منه ،،
١٠- المؤامرة موجودة لإفراغ العراق من شعبنا وإلا لما هذا البطء في تحرير سهل نينوئ ، جيوش من المركز والإقليم وطائرات أمريكية وفرنسية وبريطانيا وغيرهما والاقمار الاصطناعية ولم يحررو مدينة من مدن سهل نينوئ بينما مدينة أمرلي دافعت عن نفسها باسلحة خفيفة وتصدت لبوعبوع داعش ، السؤال لا سامح الله وان خرج جميع أبناء شعبنا من العراق فهل سوف يخرج السيد الوزير فارس  الممثل لشعبنا ؟ اعتقد الجواب هو كلا لان الحزب الشيوعي سوف لا يخرج بمجرد هجرة كافة أبناء شعبنا الئ خارج العراق .
          و القائمة تطول 
نتمنئ ان يقوم كل فرد من أبناء شعبنا بمساعدة ما يستطيع به لابناء شعبنا المهجر والشتاء علئ الأبواب فهذة المساعدة هي اهم من توزير فلان وفلان فكل من يعتبر نفسه انه يحب الانسانية فعليه مساعدة شعبنا الان وكل من تابع لديننا المسامح المحب لسلام ان يساعد شعبنا الان وكل من يعتبر نفسه تابع الئ كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري او من يريد ان يفصل هذة الحلقة ان يساعد شعبنا الان .
تحياتي وبوشن بشلاما

178
سيد عبد قلو تحياتي
انا أعطيت رأي علئ مقالة السيد رائد وهو المفروض ان يرد اي لا انت الذي مثلك الاعلئ حسنة ملص فأنت لا تهمني ماتكتب أليس عندك مقالة جديدة ولم أرد عليها بل لم أقرها لان الذين عندهم حسنة ملص مثالهم الاعلئ لا يستحقون الرد دائما .
السؤال هو لماذا لا يذبحونا الداعمين مثل ماذبحوا الايزدين ؟ هنا يكمن ماعنيته في ردي الئ السيد رائد ،
اما انت سيد عبد قلو فلا احد مهتم بما تكتبه وجفص بيه ولعلمك ان الداعشييون يذبحون الامريكي والبريطاني وان كانوا مسلمين فصحح معلوماتك قبل ان تجاوب
اعتذر من السيد رائد لان النقاش أخذ بعيد بعض الشي عن الموضوع

179
سيد رائد تحياتي
اتفق معك علئ ان داعيش لم ياتوا من العالم الخارجي وأنهم يطبقون جزء من القران ونحمد الله لان لا يوجد في القران ذبح المسيحيين   . لكن ماالفرق بين داعيش وبين كل من اشترك في جرائم التي قامت بها داعيش من احتلالنا وطردنا من اراضينا ؟

180
تحياتي
سيد خوشابا سولاقا وقوفك الئ جانب الشيوعين مرة اخرئ  وبالأخص السيدة شميران مروگي هي كانت غايتك لتنصح السيدة تيرزا

181
تحياتي سيد سامي
انت أخذت اقتباس علئ كل ردي لكنك لم تجاوب علئ سوالي عن تحالف قائمة الوركاء وقائمة المجلس ولأنك اول من ركزت وأعطيت سبب هذا التحالف  لاستلام السيد فارس للوزارة وطبعا انت حر في ردودك .
اقتباس
.فشعبنا هو من يقرر من يحاول الضحك عليه ومن يحاول حقا السير معه الى بر الامان.
جوابي هو انا متفق معك في هذا الطرح فالحركة الديمقراطية الاشورية هي من اختارها شعبنا لسير معه الئ بر الأمان ولأسباب التالية ،، مسيرة الواحد من نيسان ولا اعرف ان كنت تعرف ما تعني الواحد من نيسان فهي راس السنة البابلية الاشورية ومنذ بداية التسعينيات والحركة الديمقراطية الاشورية تقود مسيرة واسمها المسيرة البنفسجية والتي يخرج بها عشرات الألوف من أبناء شعبنا خلف قيادة الحركة في دهوك ومناطق اخرئ وقد حاولوا الآخرين سحب البساط للمسيرة من الحركة لكنهم فشلوا وعلئ رغم الدعم الكبير الذي قدم من البارتي سواء بالمال والإعلام وغيرها والواحد من نيسان الأخير خرجت الجماهير وإعدادها الكبير ولعشرات الألوف خلف قيادة الحركة ،،، في بغداد وفي مقر الحركة واعلام شعبنا يرفرف عليه بعد كان يمنع منعا باتا ان نحمل علم او نرسم علمنا حيث أقام أبناء شعبنا احتفالية بالواحد من نيسان واحتفالية تأسيس الحركة ،،،، وفي بغداد وقبل الانتخابات خرجت جموع من شبابنا وشباتنا في مسيرة لسيارات تجوب شوارع بغداد حاملين أعلام شعبنا واعلام الحركة الديمقراطية الاشورية وصور لقيادة الحركة ،،، 
اما بلنسبة الئ الانتخابات فقائمة الرافدين التابعة للحركة فهي من فازت بين قوائم شعبنا سواء في انتخابات الإقليم او برلمان العراق وهذة ليست المرة الاولئ ، وحصول السكرتير العام للحركة علئ اكثر من ثمانية الألف صوت هذا مالم يحصل لأي شخص اخر من أبناء شعبنا ،،،،
اذا الشعب قد قرر مسبقا مع من يسير الئ بر الأمان .
اقتباس
وبخصوص الاحزاب السياسية فلا يوجد حزب مؤمن وحزب غير مؤمن لان الاحزاب ((شخصية اعتبارية)) وليس فرد او انسان وعليه فلكون  الاحزاب متكونة ومتشكلة من اعضاء ومناصرين ومنهم من قوميات واديان وطوائف مختلفة ولكل شخص منهم  حرية الاعتقاد الديني و الطائفي .....
جوابي هو انا لا اتفق معك في هذا الطرح ، والطرح هذا يخص الحزب الشيوعي فقط ،، فمثلا لا يوجد اية شخصية سنية في الأحزاب الشيعية والعكس كذلك ولا يوجد اي شخصية كردية في احزاب عربية والعكس كذلك اما بلنسبة لنا فالحركة هي الوحيدة الجهة السياسية والمستقلة بقرارها عندها أعضاء من جميع اطياف شعبنا بل لها شهداء من مل اطياف شعبنا ،، هناك أشخاص لا يتعد أصابع اليد الواحدة ممن خرجوا عن القاعدة مثلا بعض أفراد شعبنا داخلين  في الحزب  الديمقراطي الكردستاني ولمصالحهم ليس الا ،،،،
اقتباس
. ولا اعلم من هو اللذي يفرق الكلدان عن الاشوريين وعن السريان سوى من يحاول احتقارهم واحتوائهم .و الحمد لله انا لست ممن أشور الكلدان و السريان او كلدن الاشوريين والسريان او سيرن الاشوريين والكلدان وانما انا ممن يحترم قناعات ابناء شعبي في التسمية التي يرتأونها.و الطائفة الدينية التي ينضؤون في اطارها.مع تحياتي الاخوية
جوابي هو الذي يحاول احتقارهم هو من يخدع شعبه وتحالفاته وقائمته،،،
تقول وتحمد الله لانك لست من التسميات الثلاثة  اي انك تريد التفرقة بين مكونات شعبنا فاذا من يمثل وزيرك اي من هؤلاء ؟
تحياتي

182
شلاما
سيد سامي لا تخاطبوا شعبكم وكانهم اغبياء ( حشاهم )  الجميع يعرف بان الشيوعيين ليس لهم علاقة بلدين وليس لهم فرق بين الأديان والقوميات فكيف يعقل ان يكون السيد فارس ججو ممثل المسيحين ،، في اخر مقابلة مع السيد شميران مروگه في صحيفة الزمان وفي خبر وجود قوات لبنانية التابعة لسمير جعجع يدربون مسيحين العراق علئ السلاح حيث قالت عضو المكتب السياسي لحزب الشيوعي العراقي ان هذا يعد تدخل في شؤون العراق الداخلية وان الحماية يجب ان تكون بأيادي جيش العراق فقط لا للمليشيات ،،،
طبعا هي تتحدث عن العراق ككل ونحن مانتمناه ان يكون الوطنية الغالب علئ الكل ولكن هذا غير موجود في الوقت الحالي فالسيدة شميران ليس باستطاعتها ان تؤيد اية جهة تشكل جيش للمسيحين وهذا معلوم وواضح ،
اما بلنسبة الئ سيد فارس ججو نقول عندما رشح نفسه لنائب رئيس البرلمان لم يكن مسيحيا ام ماذا وعندما فشل أخذ منصب الوزير علئ أساس ديني ،،،،
سيد سامي ماهوا رأيك عن تحالف قائمة المجلس والوركاء والي جنابك كنت تهلهل لها في بداية وكانت الحجة التي كنت جنابك تقتدئ بها ؟  فهل كان هناك تحالف بين القائمتين ام لا ؟ لان الأمور تتطور والواحد يفضح الاخر

هل تعرف سيد سامي ماذا كانوا يقولون أبناء سهل نينوئ لمقاتلين زوعا عندما دخلوا فيها بعد انسحاب قوات المقبور صدام  عام ٢٠٠٣،، كان يهللون ويقولون اهلًا بجيش الاشوري ،،،
في زوعا يوجد كافة اطياف شعبنا من الكلدان السريان الاشوري فلا تستطيع جنابك الشيوعي ان تفرقنا

183
شلاما
سيدة تيرزا متئ تنتهون من مخاطبة شعبنا وكانهم اغبياء ( حشاهم)  شعبنا يعرف ان المجلس ولد من رحم البارتي والوركاء ولد من الشيوعي الكردستاني وشلاما القادمة لتحل محل المجلس وان بإمكانك سيدة تيرزا ان تعودي الئ مقالة السيد أنطوان الصنا مسؤول المجلس الشعبي في مشيغان عن عنوان القوائم الدخيلة في شعبنا وهم الوركاء وشلاما .
فنحن جماهير زوعا كان قد غضبنا لو تحالفت قائمة الرافدين مع الذين ليس لهم القرار المستقل

184
سلاما
سيد سامي لا تخاطبوا شعبكم وكانهم اغبياء ( حشاهم )  الجميع يعرف بان الشيوعيين ليس لهم علاقة بلدين وليس لهم فرق بين الأديان والقوميات فكيف يعقل ان يكون السيد فارس ججو ممثل المسيحين ،، في اخر مقابلة مع السيد شميران مروگه في صحيفة الزمان وفي خبر وجود قوات لبنانية التابعة لسمير جعجع يدربون مسيحين العراق علئ السلاح حيث قالت عضو المكتب السياسي لحزب الشيوعي العراقي ان هذا يعد تدخل في شؤون العراق الداخلية وان الحماية يجب ان تكون بأيادي جيش العراق فقط لا للمليشيات ،،،
طبعا هي تتحدث عن العراق ككل ونحن مانتمناه ان يكون الوطنية الغالب علئ الكل ولكن هذا غير موجود في الوقت الحالي فالسيدة شميران ليس باستطاعتها ان تؤيد اية جهة تشكل جيش للمسيحين وهذا معلوم وواضح ،
اما بلنسبة الئ سيد فارس ججو نقول عندما رشح نفسه لنائب رئيس البرلمان لم يكن مسيحيا ام ماذا وعندما فشل أخذ منصب الوزير علئ أساس ديني ،،،،
سيد سامي ماهوا رأيك عن تحالف قائمة المجلس والوركاء والي جنابك كنت تهلهل لها في بداية وكانت الحجة التي كنت جنابك تقتدئ بها ؟  فهل كان هناك تحالف بين القائمتين ام لا ؟ لان الأمور تتطور والواحد يفضح الاخر

هل تعرف سيد سامي ماذا كانوا يقولون أبناء سهل نينوئ لمقاتلين زوعا عندما دخلوا فيها بعد انسحاب قوات المقبور صدام  عام ٢٠٠٣،، كان يهللون ويقولون اهلًا بجيش الاشوري ،،،
في زوعا يوجد كافة اطياف شعبنا من الكلدان السريان الاشوري فلا تستطيع جنابك الشيوعي ان تفرقنا

185
شلاما
انا انضم صوتي الئ السادة الكرام الذين مايزال عندهم أمل وهم السيد يوسف داوود ، هنري  سركيس ، تيري بطرس
اما كاتب المقالة وبعض المتداخلين الذين يشجعون أبناء شعبنا علئ الهجرة فأقول هل شعبنا ليس شجاع بمستوئ تركمان الشيعة الذين قاموا في امرلي وبأسلحة بسطية وهل نسيتم ان مقالتين زوعا المسيحين من الكلداني السرياني الاشوري من وقف في وسط الحزبين المتصارعين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني لمراقبة وقف إطلاق النار وهل تعرفون كم مرة بادرت مقاتلين زوعا وحراس النقر في زيونة تبتهل لإطلاق النار مع الارهابين وخاصة الفترة الاولئ من سقوط الصنم  وهل شاهدتم كيف كان تم استقبال مقاتلين زوعا اثناء دخولها لمناطق سهل نينوئ بعد انسحاب قوات الدكتاتور صدام الم يُستقبل أهالي سهل نينوئ بالاهازيج وكانوا يرددون اهلًا بجيش الاشوري ، نحن لا نقول بان مقاتلين زوعا او اية جهة اخرئ سوف تحرر الموصل وسهل نينوئ ولان قوات الحكومية والبيشمركة لا تستطيع ولكن بعد تحريرها يكمن وأجب  المتطوعين ،،،
تحية الئ كل مقاتل متطوع سواء في مقرات زوعا او من الحزب الوطني الاشوري فهولاء جميعا ابنائنا ولكن لم نعرف عن المطوعين هن حزب بيت نهرين ،،،
ملاحظة هذة صور لمقاتلين زوعا وليس لمطوعين الجدد
وفد من قيادة زوعا يزور القوش والشرفية في سهل نينوى

زيارة الفنان القومي الكبير  اشور بيت سركيسالئ القوش والشرفية ولقاءه بمقاتلين الحركة الديمقراطية الاشورية ،زوعا ،، ٢٨أيلول ٢٠١٤  ،، قاطع سنحاريب ، سهل نينوئ الشمالي

186
ان تكون مستقلة وبدعم من حكومة المركز وحكومة الإقليم وبدعم دولي

187
لقاء مع النائب يوناذم كنا في برنامج بكل جرأة علئ فضائية anb. الشبكة العربية للأخبار العراقية

https://m.youtube.com/watch?v=9aEShVaj6So

188
شلاما
هذا التخبط لكل من لا يملك القرار المستقل ويكون جندي شطرنج بيد الآخرين وخاصة الآخرين هم ليسوا من أبناء شعبنا . تخبط واضح السيدة تيرزا مرشحة الوزارة تصر علئ وجود تحالف بين المجلس والوركاء والسيدة والمرشحة رقم عشرة في قائمة المجلس تنفي ان كان هناك تحالف بعد تأكيدها من رئيس القائمة. 

189
شلاما سيدة تيرزا
الان بات الامر اكثر ظلام ،، انت تقولين ان هناك تحالف بين قائمتكم مع قائمة الوركاء بينما أكدت السيدة أميرة وهي كانت المرشحة رقم العاشرة في قائمتكم ان لم يكن هناك تحالف بين قائمة المجلس والوركاء بعد أخذ التاكيد من رئيس قائمتكم اذا من يتكلم منكم الحقيقة انت المرشحة للوزارة عن قائمت المجلس ام المرشحة السيدة أميرة ، ثم ان تحالفكم لو وجد أصلا يعدو ملغيا الان كون الفائز من قائمة الوركاء قفز الئ الوزارة اذا مع من تحالفتم سيدة تيرزا ان كان الممثل الوحيد لقائمة الوركاء قد حصل علئ منصب الوزير بدون درايتكم اذا عليكم الانتظار ان ياتي احد اخر ليحل مكان السيد فارس في قائمة الوركاء لكي تتحالفون معه ،،،

190
شلاما
الاخ أخقير كل واحد حر بمعتقداته وانت ذكرت اكثر من مرة ذلك ،،، فدع السيد عبد فالحوار معه لا ينفع ،، السيد عبد يقول انه مسيحي ولكنه نسئ ان سيد المسيح يدعو للوحدة وليس لتفرقة ،،
اقتباس من رد السيد عبد
اخي العزيز احيقر
ربما انك لم تتمعن جيدا في ردي اعلاه.. لأنك تكرر نفس كلامك بانني احقد على من يدعي بالاشورية، وذلك خطأ جسيم ربما تقصده ولغاية ما أو عاجز في اثبات اشوريتك عليك وعلى الاخرين... مدعيا بانني حاقد..! غريبة.!
 لا تنسى فانني مسيحي ولا اعرف الكره وحتى ان اختلفت مع أحد في الرأي ولكنني اجاحد بالحجة وربما بالسخرية ايضا،عندما اعرف المقابل بانه مصر على خطأه.. ولذلك اناقشك واعتبرك اخ وليس كما تقصده وحسب نيتك .!!..
انتهئ الاقتباس
 السيد عبد الم تكن مسيحيا عندما رديت لي بتشبيهك لزوعا بحسنئ ملص وعندما كتبت لك أني لا ارد عليك بكلمات هذة والنتيجئة الانتخابات هي الفاصلة ورديت جنابك بكلمات لا استطيع ذكرها عن خديجة ونتيجة ومن هذا الكلام ،،

السيد أخقير أودّ الاعتذار ان خرجت علئ صلب الموضوع ،،، عندي مداخلة معك ومع السيد اشور ،، عندما نكتب بالسورث او نتكلم بلغة السورث فجميع من الذين يمثلون الكلداني السرياني الاشوري  يفهمها ولكن غير هذة الأسماء الثلاثة لا يفهم السورث وحتئ الأرمن الذين هم مسيحيين وطوائفهم الكاثوليك والأرثوذكس لا يفهموها ، فااليس السبب هو انه جميعنا شعب واحد وان اختلف الأسماء
انا لم ارئ اشوري واحد يرفض كلداني او سرياني سواء رجالات الدين او السياسين او مثقفين  او فنانين ،،
ملاحظة ،، يبدو ان السيد عبد لم يسمع او يقرأ عن السيد نعوم فائق الكبير في أفكاره التي ذكرها قبل مايقارب مئة سنة

191

نعوم الياس يعقوب بالاخ المعروف ب"نعوم فايق"، (بالسريانية: ܢܥܘܡ ܦܐܝܩ) (شباط 1868 – 5 شباط 1930) مدرس وأديب وصحفي آشوري. كان لديه دور فعال في تأسيس الحركة القومية الأشورية حيث يعرف ب"أبي القومية الآشورية".[1]

محتويات
حياته
المهجر
أفكاره القومية
طالع أيضا
المصادر
المراجع
حياتهعدل
ولد نعوم بمدينة آمد (ديار بكر) لعائلة سريانية أرثوذكسية في شباط 1868, ولقب "فايق" من قبل أقرانه. أرسله والده للمدرسة الابتدائية السريانية عند بلوغه السابعة من عمره، وبعدها أنتقل للمدرسة الثانوية التي أسستها "جمعية الشركة الأخوية للسريان القدماء" حيث قضى فيها ثماني سنوات درس خلالها اللغات السريانية والعربية والتركية والفارسية والألحان الكنسية والعلوم الطبيعية والرياضيات ومبادئ اللغة الفرنسية. عمل كمدرساً للسريانية من عام 1888 وحتى عام 1912 في آمد والرها وحمص. كما زار بذلك الوقت لبنان والقدس حيث كان ينكب على دراسة ما تيسر له من الكتب والمخطوطات الموجودة في خزائن الأديرة والكنائس.

في عام 1908 تم تغيير الدستور العثماني ما سمح ببعض الحريات للاقليات القاطنة ضمن الدولة العثمانية فبادر إلى أصدار جريدة كوكب الشرق (كوكب مدنحو) بالسريانية والعربية والتركية، لتكون لسان حال جمعية (الانتباه) التي أسسها قبل عام, فأصبحت تلك الجريدة منبراً لنشر أفكاره القومية وكان في الوقت ذاته يحث على فتح المدارس وتأسيس المطابع والجمعيات السريانية.

      أن فكرة الاتحاد قد تبدو غريبة لأول وهلة ولكنها ليست صعبة التحقيق إذا عمل أدباء كل طائفة من الطوائف السريانية على تحقيقها بالوسائل المنظمة وذلك بالتفاف جميعها حول مثل أعلى وهو القومية الجامعة, فتصبح هذه الطوائف كلها عندئذٍ قوماً واحداً من ناحية امتداد أصل جميعها إلى منبت واحد. وتعمل معاً متضامنة على إيجاد روابط جنسية متينة تقوم على الأشتراك في الجن والتاريخ واللغة والعادات, وتبقى منفصلة حرة في أمر عقائدها ودينها.      
نعوم الياس يعقوب بالاخولادةشباط 1868
آمد، الأمبراطورية العثمانية وفاة5 شباط 1930
نيو جيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية عملمدرس وصحفي ومفكرأعمال بارزةأحد مؤسسي الحركة القومية الآشورية

192
معلم الفكر الاشوري الخالد نعوم فائق

هذه الكلمات الخالدة لمعلم الفكر القومي الوحدوي مأخوذة من كتاب
"الأمة التي لا تخلد مفكريها لا تستحق الحياة"

تأليف: أبرم شبيرا

أيها الاخوة الآشوريون المثقفون، أبناء القرن العشرين، يا شباب أمتنا، ها إنني أقرع ناقوس الخطر أنصتوا إلى تحذيري واستيقظوا من رقادكم وبادروا، يوماً قبل يوم، وساعة قبل ساعة، إلى نبذ التعصب المذهبي البغيض، واتفقوا واتحدوا فالتعصب يسد طريق التقدم ويورث الذل، وهو سبب ضعفنا وتخلفنا وذلنا. ها إنني أرسم أمام أعين فتياننا وفتياتنا صورة الحالة المزرية، راجياً إياهم أن يتدارسوا هذا الأمر بجدية واهتمام وأن يسعوا إلى تحقيق الوحدة. أن عيني متشوقتان إلى رؤية هذه الوحدة. وأعتقد أنكم جميعاً تواقون إلى رؤية هذا الاتحاد إذا ما تطهرت القلوب من أدران التعصب المقيت. نحن جميعاً سريان وسريان كاثوليك وكلدان وموارنة ونساطرة أبناء أمة آثورية واحدة ولنا تاريخ واحد نير ومشرف. لذلك يتوجب علينا، نحن الذين يوحدنا الاسم الآشوري، وهنا أضم إلى الطوائف التي ذكرتها سابقاً: السريان الملكيين (الروم الكاثوليك) والسريان الانجيليين، يجب أن ننبذ الخلافات المذهبية من بيننا ونتحد تحت راية القومية. وإذا نحن لم نحقق هذا الاتحاد فمستقبلنا قاتم جداً ومصيرنا الفناء. نحن جميعاً، رغم تفرقنا إلى طوائف مذهبية، ننحدر من أصل آثوري واحد، لغتنا واحدة، جنسيتنا واحدة، أمتنا واحدة، وأبونا واحد. هذه خاطرة أجهر بها، فإذا كنت على صواب أرجو أبناء طوائفنا المذهبية التي لغتها هي اللغة السريانية، لاسيما الشبيبة النيرة، المثقفة أن يهتموا جاهدين بتحقيق الاتحاد فيما بينهم على أساس القومية.

نعوم فائق - 1928

 

193
شلاما عماخون
سيد نامق من المتحاورين لم يفهم التحية التي ألقيتها هنا فالكلداني السرياني الاشوري سوف يفهم الكلمتين هذة ( شلاما عماخون )  ولكن خارج هذا الشعب ذو التسمية الثلاثية لا يعرف هذة الكلمتين وحتئ الشعب الأرمني المسيحي الديانة وطائفته الكاثلوك والأرثودكسية لا يعرف ولايستطيع  قرائتها ،،،
اما عنوان مقالتك ،، ان مرجعيتي  الكنيسية هو سيادة البطريرك ماردنخا فلو دعئ ذات يوم اننا ثلاثة شعوب الكلداني والسرياني والآشوري فسوف اتبعه بما انه اكبر مرجعيتي ، لكن سيادة البطريرك ماردنخا يؤكد دائماً علئ اننا شعب واحد اي هو سائر في طريق سيدنا المسيح عليه السلام في الوحدة وكذلك جميع بطريرك كنيستنا الكلدانية والسريانية ،، المرحوم مارزكا عِوَض قالها لنا في سوريا اننا شعب واحد ومتعددين الطوائف الكنيسية ،، وان المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد بطريرك الكلدان قد أكد اكثر من مرة بانه اشوري وقد وضعت له مقابلة في قناة لبنانية في هذا الموقع وهو يقول بانه اشوري القومية ولو تتذكرون البطريرك الكلداني الحالي سيادة لويس ساكو عندما كان مطران كيف كان يكتب ولأجزاء كثيرة عن القومية وعن طوائف في موقع عنكاوة كوم وقد تعرض لبعض الردود الرافضة لتقيمه ومع ذلك فان اخر لقاء لسيادة البطريرك لويس ساكو مع مراسل عنكاوة كوم قتل ان الوزير سركون عمل لصالح شعبنا فسؤالي اي شعب يقصد سيادة البطريرك ؟ ان قال احكم يقصد شعبنا المسيحي فاذا لماذا لم يذكر اسم الأرمن في ذالك اللقاء ،،، وسوف اضع لكم اخر سوْال وآخر جواب لمقابلة
ما دمنا نتحدث عن المناصب والسعي وراءها كيف وجدتم التمثيل المسيحي في الحكومة وهل  أصبح حصرا لجهة او أخرى ؟ .

علمت من بعض النواب ان هناك محاولة أعطاء الاستحقاق الوزاري المسيحي الى مكون أخر فأتصلت برئيسي الوزراء السابق والجديد وبشخصيات أخرى حتى يبقى هذا الأستحقاق للمسيحيين قائلا لهم "داعش هجرنا والحكومة تريد تغييبنا في الحكومة الجديدة هذا غير مقبول سنضطر للنزول الى الشارع ونرفع صوتنا أحتجاجا على ذلك"، ولكنني لم أسمِِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا !.

194
سيد مؤيد تحياتي
سوف لا أطول عليك فقط لأوضح ان الوزير سركون فاز بمنصب نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة بانتخابات وفاز بها لانه كفوء وإلا لماذا تصارعت الكتل الكبيرة من الشيعة والسنة علئ هذة الوزارة. وعندما استلم الوزير سركون وزارة البيئة لم يكن احد الكتل ولو يفكر بيها ،،،أعد أوقول رأي لموضوعك هل ان السيد فارس هو نفسه يعترف بتمثيل المسيحين ام لا ؟ ،مع العلم ان بعض المتعصبين الكلدان هلهلو لسيد فارس باستلامه الوزارة ناسين ان الشيوعين لا تهمهم لا ذاك الدين ولا ذاك القومية ،، وان سيادة البطريرك لويس ساكو هو اكبر مرجعية لكنيسة الكلدان العضيمة  قد وضح عدة نقاط مهمة في لقاء له مع مراسل عنكاوة كوم وسوف اقتطف الجزء الذي أراه مهم لإجابة علئ  عنوان مقالتك وردك لي ،،
في اخر سوْال لمراسل عنكاوة كوم وآخر جواب لسيادة البطريرك لويس ساكو

ما دمنا نتحدث عن المناصب والسعي وراءها كيف وجدتم التمثيل المسيحي في الحكومة وهل  أصبح حصرا لجهة او أخرى ؟ .

علمت من بعض النواب ان هناك محاولة أعطاء الاستحقاق الوزاري المسيحي الى مكون أخر فأتصلت برئيسي الوزراء السابق والجديد وبشخصيات أخرى حتى يبقى هذا الأستحقاق للمسيحيين قائلا لهم "داعش هجرنا والحكومة تريد تغييبنا في الحكومة الجديدة هذا غير مقبول سنضطر للنزول الى الشارع ونرفع صوتنا أحتجاجا على ذلك"، ولكنني لم أسمِِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا !.

195
سيد عبد تحياتي
عندما يمدح اكبر مرجعيتك لوزيرنا فننا فائزون وليس مهزومون بل انت ومن علئ اشكاك دائما تهزمون لقد انهزمتم من بلدكم بحيث لم تتشجعوا لزيارة بغداد ولقد انهزمتم في الانتخابات وهكذا
اما نحن الآشوريون لا نرفض احد بل نقول ان الكلدانيين والسريانيين جزء مننا اي لا تفضيل احد علئ احد وجنابك اكتب اي شي بالسورث وسوف اقرأها لك انا الاشوري وسوف يقرأها السرياني فهل معقولة ان ثلاثة شعوب تتكلم نفس اللغة ولماذا لم يستطيع الأرمني المسيحي وبكافة طائفته الكاثوليك والأرثودكسية ان يقرا ويفهم اللغة التي تجمع الكلدان السريان الاشورين ،،،
سيد عبد انت وين والمرحوم هرمز ابونا وين والذي جنابك علق عليه بالمدعو هيا هايا اخلاقكم
سيد عبد هل سمعت بسيد نعوم فائق ؟

196
سيد عبد تحياتي
انا عندي مواقع كثيرة وتصريحات كثيرة للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد وهو يقول ان قوميته آشورية ولي ايظا كتابات كثيرة للبطريرك لويس ساكو وهو يتحدث عن القومية وان شأت استطيع إرسالها لك وقد كتبها سيادة البطريرك عندما كان مطرانا وقد دخل في سجال مع بعض المتعصبين لقومية الكلدانية في موقع عنكاوة كوم ،، مع العلم شخصك سيد عبد بعيد كل البعد عن طرح قضية مهمة مثل هذة وانت تعرف ما اقصد
السيد مايكل او عبدو انت هاجمت المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد عندما وضعت لك كيف يقول انه آشوري
السيد عبد وعبدوا هل تعرفون شي عن المرحوم هرمز أبونا ابن القوش البار الأكاديمي والباحث المعروف وكيف يفسر اسماء القوميات ولقد وضعت لقاء له في استراليا هل تريدون ان ارسلها لكم ،،،،
ان تقتنعون أنكم كلدان وليس لكم علاقة مع الااشورين فهذا رأيكم وهذا قراركم ولكن لا تتعمدون علئ آراء الآخرين وخاصة ذات الشأن

197
تحية
الاخ بزنايا لا تنزعج من كتابة هؤلاء المتواجدين في ارض الغربة ويكتبون مايشاوون وليس لهم الشجاعة ان يأتوا الئ بغداد لزيارة فقط ويهاجمون الشجعان الذين باقين في بغداد ويعملون في السياسة ومع العلم هؤلاء المتعصبين الكلدانيين أصبحوا في موقف حرج الان وبعد مقابلة لمراسل عنكاوة كوم مع سيادة البطريك لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية ومدحه لوزير البيئة ،، ولو لن السيد مايكل او عبدوا قد هاجم بكتابته المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد حين وضعت مقطع من مقابلة للمرحوم مع قناة لبنانية وهو يعتر في قوميته الاشورية اما بلنسبة لسيد عبد الأحد قلو برش مال سيد خوشابا فمثله الاعلئ حسنة ملص حيث ذكرها لي في ردوده السابقة لي وردوده السخيفة موجودة عندي في الحفض والصون وإذا أحب احد سوف انشرها لكي يعرف القراء من هم هؤلاء

198
سيد عبد وعبدوا مايكل هل تعرفون ان السيد خوشابا الذي هو برشئ لسيد عبد قلو انه آشوري القومية

199
السادة عبد الأحد و السيد مايكل. شلاما
الآخ. عبد الأحد  قبل الانتخابات وبعدها هاجمتم انتم المتعصبون علئ القومية الكلدانية الوزير سركون لازار ولكن المرجعية الكبرئ لكنيسة الكلدان المحترمة ولسماحة  سيادة البطريك لويس ساكو وفي اخر اللقاء مع مراسل عنكاوة كوم امتدح الوزير سركون ما قدمه لشعبنا فاذا سيد عبد انت كنت علئ حق ام مرجعيتك ؟
الاخ مايكل او عبدوا انت سابقا واستهزات بالمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد عندما وضعت لك مقطع لمقابلة له مع إذاعة لبنانية وكيف انه يقول انه آشوري القومية وكيف سوف تعلق علئ ما أفاد به البطريرك ساكو عن مدحه بالوزير سركون ؟

200
مسكين السيد عبد الأحد قلو بما انت تهاجم الوزير سركون امتدح البطريرك لويس ساكو الوزير سركون في مقابلة مع مراسل عنكاوة كوم فهل سوف تصدق اكبر مرجعية لك سيد عبد ام لا ؟
نحن فرحون ان اسم سركون وصل الئ محافل دولية وهي الاولئ علئ مستوئ العراق وشعبنا ان يقلد شخص عراقي وابن شعبنا الكلداني السرياني الآشوري هذا المنصب ، نحن فرحون حينما تصارعت الكتل الكبيرة علئ وزارة البيئة ،،

201
السيد اشور شلاما
السيد خوشابا سولاقا الان في وقت لا يحسد عليه بعد لقاء مراسل عنكاوة كوم بسماحة السيد بطريرك لويس ساكو ففي نهاية اللقاء امتدح البطريرك الوزير سركون لازار وجميعنا يعرف عن موقف السيد خوشابا سولاقا ( ابو نيسان ) من الوزير سركون بلذات

202
تحياتنا
يكتب كاتب المقالة هذة وكأنه لا يعلم عن تحالفات بين الوركاء وقائمة المجلس وهذة التحالف التي كان المسند لسيد فارس الذي ادعئ بها ولكن رئيس قائمة المجلس الشعبي ومرشحاتها السيدة أميرة قد نفوا اي تحالف بين القائمتين وتوضيح السيدة أميرة كان واضحا ،،، يبدو ان كاتب المقالة هذة ليس له معلومات عن ان نينوئ كانت عاصمة الامبراطورية الاشورية وسهلها تواجدت منذ القدم ويبدو ان كاتب المقالة لم يقرا خبر الذي نشر في عنكاوة كوم عن ان مقاتلين زوعا كانوا اخر من خرجوا من بغديدا ويبدو ان كاتب المقالة لا يعرف ان قوات الأمنية سواء الشيعية والسنية والكردية قد تركت وهربت تاركت شعبنا معرض للخطر الدواعش ويبدو ان كاتب المقالة هذة لا يعرف ان الوزير سركون قد انتخب نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة لإنجازاته في عمله اذا يتكلم صاحب المقالة عن الكفاءة ، ويكفي الصراع علئ وزارة البيئة بين تماسيح كبيرة بين كتل الشيعة من جهة والسنة من جهة اخرئ ويبدو ان كاتب المقالة لا يعرف عن ان المجلس الحكم لم يكن فيه انتخابات بل المجتهد والمعروفين حصلوا عاجلئ عضوية مجلس الحكم ويبدو ان كاتب المقالة لم يعرف ان القائمة التي يمثلها النائب يوناذم هي من فازت في الانتخابات مابين مكون شعبنا ويبدو ان كاتب المقالة لا يعرف ان قائمة الرافدين قد فازت في انتخابات اقليم كردستان وانتخابات برلمان العراق لكنها لم تحصل علئ وزارة ويبدو ان كاتب المقالة لا يعرف بان السيد فارس الشيوعي اي لافرق له بين شعبه وغيره ويبدو ان كاتب المقالة لا يعرف ان السيد فارس ججو كان قد رشح نفسه لنائب رئيس البرلمان عن كتلة المدني الديمقراطي ،، وهكذا

203
تحياتي
في الحقيقة لم كمت اريد الحوار هنا ولكن لفت نضري هذة الجملة
. ندعو هنا ممثلينا في البرلمان العراقي الى تبني المقترح بعد التشاور مع كافة مرجعياتنا الدينية لكل كنائس أمتنا ومرجعياتنا السياسية وكافة مؤسساتنا الثقافية
انتهئ الاقتباس
بما أني لا اريد ان ابتعد عن صلب الموضوع لأخوة المتحاورين فقط أريد ان اذكر السيد خوشابا سولاقا كاتب المقال من تقصد بممثلين شعبنا في البرلمان وان يتواجد في البرلمان النائب يوناذم كنا الذي جنابك كنت قد كتبت قبل عدة ايام قليلة عن حقد علئ سيادة النائب يوناذم ومقالتك تلك كنت انت تتحدث عن قرار الاستناف المحكمة ولكن هجومك علئ احد مسؤولين شعبك أخذ خبر  اكثر من قصة قرار المحكمة وقد وضحت جنابك عن علاقة السيد النائب بالمخابرات وإذا بك في هذة المقالة تطرح أفكار البعثية فياسيد خوشابا ان كان السيد يوناذم علئ علاقات بالمخابرات فا لمخابرات انقظت وانتهت ولكن كيف سنتخلص من أفكار البعث التي يبدو انها متحشحشة في أفكارك  عن تسمية الناطقين بالسريانية وقد ذكرتنا جنابك بالبعثية ،،، نصيحة من اخ لك ان تمسح ماذكرته جنابك في مقالتك السابقة عن الجزء التي انت خصصته لعلاقة النائب بالمخابرات ،،،
ارجوا المعذرة من المتحاورين ان خرجت بعض الشي عن الموضوع
بوشون بشلاما

204
لا اعرف لماذا تم حذف ردي لسيد عبد الأحد قلو في حين لم ذكر كلمات سوئ الذي ذكره السيد كاتب المقالة في أخد ردوده وسوف اكتبها مرة اخرئ وان حذفت فليس أمامي الا أضعها في مقالة وهي تتضمن كلمات رديئة وسيئة كتبها سيد كاتب المقال هذا في احد ردوده لي وكانت اثناء الانتخابات وكتب في رد لي ان زوعا لك تفعل حتئ مثل حسنة ملص وقد كتبت له ان هذا ليس أسلوبي ولا أخلاقي الرد لك وان نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك وثم عاد ورد لي سيد عبد قلو بمثل أقبح عن نتيجة وخديجة وكلمات بجلا استطيع ذكرها هنا واتمنئ ان ينفي السيد كاتب المقال لمي أضعها أمامه ،،، لماذا اذكر هذا الان لان ولحسن الحظ هؤلاء هم من يعتدون علئ زوعا في كتابتهم ولهذا يجب علينا كشفهم امام القراء ،، سيد خوشابا سولاقا تحية وسبق وان هنأتك علئ هذة الصداقات ولو ان السيد عبد لو يعرف انك آشوري فسوف يكتب كلمات لك لا تستطيع ان تقرأها حتئ

205
سيد سامي السيد فارس وقائمته لم تتحالف مع قائمة المجلس بحيث نفئ اعظاء ورئيس قائمة المجلس الشعبي ومرشحهم للوزارة أية تحالفات ، السؤال ماهوا رأي كاتب المقالة علئ ان التحالف الكردستاني قد زج ودعم السيد فارس ليحصل علئ الوزارة

206
سيد عبد قلو شلاما. وهكذا علمتنا زوعا ان نلقي التحية حتئ مع الذين يختلفون معنا وخاصة أبناء شعبنا
لحسن الحظ ان من يتمنون زوال الحركة وقيادتها هم مثلك وعلئ اشكالك وانت بلدات سيد عبد أليست حسنة ملص مثلتك الاعلئ وانت قد ذكرتها بضرب أمثلتك الست انت من استخدمت كلمات لا يتحدث بها الا شخص بمقامتك

207
السيد جاسم والأخوة المتحاورون تحياتي
يبدو ان كاتب المقالة ليس لديه المعلومات عن ماذا يحدث لشعبنا وقد أخذ تصريحات السيد النائب يوناذم علئ انها تهجم علئ الحزب الشيوعي ولهذا وضعت في ردي الاول مقابلة لسيد يوناذم عن الموضوع كله ،،،
في هذا العصر المتطور يأخذ النتخابات والاستفتاءات دور الحاكم لفصل بين المجاميع او لتحقيقي مايريد الشعب مثلا اليوم تم استفتاء في إسكتلندا علئ استقلالها من بريطانيا لكن الشعب صوت  بلا لاستقلال وهؤلاء حصلوا علئ نسبة اكثر من ٥٢ بلمئة انا بلنسبة لنا العراقين فلم نفهم بلضبط كيف نلحق بهذا العصر فالكثير يقول الديمقراطية هي الانتخابات اي انهم يفهمون الديمقراطية فقط لأنهم ينتخبون برلمانهم اي ان الأغلبية تحكم وتتوزع الحصص حسب الكتل الفائزة لكن فقط يطبق علئ الشيعة والسنة والأكراد بينما نحن المسيحيون بما اننا أصبحنا أقليات أصبحنا نقطة الضعف وكل يتسلق علئ اكتافنا فاللحزب الديمقراطي الكردستاني أسس له قائد من خصبن علينا لكنهو ذاب وأنصهر وتم تأسيس المجلس الشعبي ورغم الجهود والأموال الطائلة لدعم المجلس الشعبي لكنه بدا في الذوبان هو الاخر ولان البارتي أوجد من يخلف المجلس وهذا ماكان مسؤول المجلس في ديترويت أمريكا خائف منه وقد كتب مقالة عنوانها القوائم الدخيلة علئ شعبنا وهم الوركاء وقائمة شلاما وذكر ان الوركاء شيوعيون وان كان المرشحين مسيحيون والقائمة الثانية هي شلاما الذي لا يثق بها احد في وقتها لك نعرف ماذا يقصد هذا الرجل صاحب المقالة ولكن مع مرور الأيام بدنا نعي ماقصده الرجل فالتحالف الكردستاني يبدو هو من زج بالسيد فارس ججو ليكون وزيرا تابعا لهم ويكون واجهة الشيوعين ايظا ،،،
سيد جاسم هنا ايظا لاخظ الردود وسوف تلاحظ من الذين يؤيدونك وكم عددهم واحسب الذين ظد توزير شيوعي مسيحي ،، المؤيدين لك هم السيد سامي المعروف انه يضحي بأبناء جلدته من اجل حزبكم والسيد عبد التخدير قلو هو اهم شي عنده ان لايكون الوزير آشوري لانه يعتقد المسكين ان السيد فارس كلداني والمضحك ان السيد عبد كتب ان المسيحية تبارك الوزير ونسئ ان الوزير شيوعي مع العلم ان سيد عبد مثله الاعلئ حسنئ ملص فهو متأثر بها كثيراً وغالب ما يستعمله ، اما هناء فلم نعرف ماذا تقصد بكلماتها المتقطعة وأما انا سيد جاسم فأحب المثل الذي يقول اسأل المجرب ولا تسال الحكيم فعندما كنت في موسكو علمت من اشورين مسيحين موسكو وتبيلس في جورجيا عن رأيهم في الشيوعية بلنسبة لديانتهم المسيحية وقوميتهم ،،،،
كنا نتمنئ وكما ذكرت لك سابقا ان يزحف الحزب الشيوعي في المجتمع العراقي ولكن للأسف هو زحف نحونا

208
السيد شمعون تحياتي مرة اخرئ ،، لقد تذكرت مقالتك وانا أشاهد مجلس الأمن والذي انعقد من اجل دعم العراق في حربه مع داعش ،،
اقتباس  من مقالتك
في اقصاء ممثلي شعبنا من اي منصب سياسي في حكومة رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي، وبمباركة أميركية واوربية. لتكتمل كل اركان الجريمة فتستحق أن تسمى الجريمة
انتهئ الاقتباس
سيد شمعون كثيرين  ممن تكلموا في اجتماع المجلس الأمن والمندوبين عن بلدانهم عن العراق لكن المندوب عن المملكة المتحدة ركز علئ ان حكومة العبادي مشارك فيها جميع أطياف الشعب العراقي ،،، فتذكرت مقالتك

السيد تيرايا شلاما
انا لا أقول ان قيادة زوعا وسكرتيرها لا يخطئون فهم بشر ولكن كل من لا يدافع عن قيادة زوعا هل لا يخطئون ، التاريخ الذي يجعلني أدافع عن قيادة زوعا وقد ذكرتها سابقا اخي العزيز تيرايا عندما لا نقدر قيادتنا فسوف نبكي عليها في وقت متأخر والتاريخ شاهد علينا ،،،
اخي العزيز تياراريا زوعا  وقيادتها لا تعمل في نمسا او هولاندا او بلدان أوروبية بل هم يعملون مع تماسيح من السياسين ، في السابق كان الكثير من قيادة كيان أبناء النهرين يقولون ان البارتي يريد ضرب زوعا والبارتي يضيق علينا العمل والبارتي يريد تقسيمنا وووووووو ،،طيب لماذا لا نضع احتمال وارد بان أفعال البارتي قد اثر في مسيرة زوعا او كانو السبب في تقيد إنجازات زوعا ،، اما عن تحويل رابي يوناذم زوعا الئ عائلة فهذا الكلام انا لا اتفق معك الوزارة الاخيرة كانت الرابعة لاستحقاق زوعا والوزراء الثلاثة الأوائل لم يكونوا من عوائل رابي يوناذم وسفيرنا الحالي في اسبانيا ليس قريب رابي وعندما كان السيد الفلاني في برلمان كردستان فهو ليس قريب رابي والسيد الفلاني الذي كان نائب رابي في مجلس الحكم لم يكن قريب رابي ، والنائب عماد ليس قريب رابي والنائب جوني عضو برلمان كردستان ليس قريب رابي وهكذا ،،،،
اخي تيرايا صحيح أني أدافع عن قيادة زوعا وسوف ابقئ أدافع وليست لي أية مصلحة منهم ولا انا من عائلتهم ولكني انظر ان زوعا فرصتنا الاخيرة ونجاح رابي يوناذم في الانتخابات بعد المطبات التي زرعت أمامه يجعلني أدافع عنه يا صاحبي قليل من السياسين يوجد في شعبنا علئ شاكلت رابي يوناذم وهذا معروف لجميع ،،
تحياتي
ارجوا المعذرة من الاخ شمعون لأننا قد خرجنا عن صلب الموضوع ،،( شنسوي احنا شرقين )

209
تحياتي
نعم سيدي الكريم انت تعبر عن الانسانية والوطنية واه من الوطنية هذة الكلمة لو كانت قد طبقت لما حدث لمأسي الطلاب في معسكر سبايكر ويضيعوا علينا الحثلات مستقبل الشباب والوطن ،، الوطنية لو طبقت في العراق لانتهت جميع مشاكلنا ،، الوطنية لو طبقت لما بقينا نحن صاحبين الارض الأوائل معرضين للتنكيل والتهجير ، الوطنية لو طبقت لما حصل لشعب اليزيدي المسكين ونحن في سنة ٢٠١٤ ، الوطنية لو طبقت لما كانت قناة الفضائية العراقية والناطقة الرسمية الحكومية تتكلم ليل نهار عن معسكر سبايكر ولا تتحدث عن الكارثة التي حصلت بشعب اليزيدي واليس الشرف والعرض اهم مايهتم به العرب ،، الوطنية لو طبقت لما حرمنا نحن المسيحيون من تمثيلنا في الحكومة ،،
تحياتي

210
الأخ العزيز نابليون شلاما
انا أشاطرك المرارة التي تحس بها سواء لما وصل اليه شعبنا او لما حصل لزوعا واعتقد اننا نختلف علئ الأسباب لما يخص زوعا ،
أخي نابيليون زوعا لا يبكي علئ الكراسي بقدر ما يبكي علئ الاستحقاق ، سيدي العزيز عندما أقراء التاريخ أخاف الحاضر والمستقبل وتاريخنا يكشف لنا اننا احيانا لم نقدر قيادتنا ونبكي عليهم في وقت ظائع ،، مع العلم ان قادتنا في الماضي واليوم هم بشر وليسو ملائكة اي يخطئون احيانا ولكن سؤالي الئ   من هم ضد قيادتنا الم يخطئون  هم أيضاً
اخي نابيليون ارجوا ان تعي ما أقول وماذا اقصد. 
بوش بشلاما

211
سيد ابو نيسان شلاما
انا ابكي علئ الموضفين والعاملين في وزارة البيئة من أبناء شعبنا لان الوزير القادم في وزارة البيئة سوف يوظف جماعته ،، والوزير فارس لا يستطيع توضيف ما قام به الوزير سركون ،،

212
تصادم قطارين لسوء القيادة والنتيجة كارثة لشعبنا
القطار الاول هو قطار الوركاء والقطار الثاني هو المجلس الشعبي
 
بدون مقدمات وانشاءات ، قائمة الوركاء الشيوعية التي دخلت الانتخابات واعظائها من أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي العراقي التي يترأسه السيد حميد مَجِيدٌ موسئ ، نحن لسنا هنا لنتكلم عن حزب الشيوعي ولكن نتسائل هل ان حزب الشيوعي العراقي  اعترف الان بان الحزب عليه الزوال والاعتراف ان روسيا الاتحادية  تخلصت وأنهت الحزب الشيوعي فاذا لماذا حزب ألشيوعي العراقي باقي ،، ام ان الحزب قد جازف بتاريخه من اجل الحصول علئ منصب الوزير الضال ولم يجده الا داخل الكوتة المسيحية فاذا تحول الحزب الشيوعي الئ الحزب الشيوعي المسيحي ولا اعرف الباقين من غير ديننا في الحزب الشيوعي العراقي سوف يرضون  ام لا بان حزبهم اصبح مسيحيا ،،، طبعا ليس باستطاعتنا ان نتهم جميع أعضاء الحزب الشيوعي كلهم كفرا ولأننا عندنا أصدقاء ومعارف نشاهدهم في مناسبات دينية وقومية حاضرين ، لكم السؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا لم يستطيع الحزب الشيوعي ان يدخل ويتحالف مع قوائم أخرئ مثلا الشيعية والسنية والكوردستانية  او قوائم علمانية كقائمة علاوي بما انهم لم يدخلو باسم الحزب الشيوعي  بل حتئ الأقليات الباقية ؟ لماذا معنا استطاعوا ان يحصلوا علئ مرادهم والسبب بسيط هو ان شعبنا دائماً يعد الحلقة الضعيفة فمثلا في زمن المقبور صدام حسين كنا عرب مسيحين وبعد زوال الصنم بدأنا نسمع بكوردي مسيحي والآن نسمع شيوعي مسيحي والأخيرة هي المحيرة بلفعل لان المقبور صدام دكتاتور ويرسم ويخطط علئ مزاجه وهو ابن عشائر وحاولوا صهرنا في القومية العربية ونحن لنا شهداء ممن لم يوافقوا علئ صهرنا فاذا صدام حسين فشل في صهرنا بالقومية العربية ثم جاء دور الأحزاب الكردية تحاول صهرنا وقد أوجدو المسيحين الجدد المسمي كوردي مسيحي والآن جاء دور الحزب الشيوعي العراقي .
القطار قائمة الوركاء كانت متمثلة بالسيد فارس ججو ولكنه لم يكن مرشحا لمنصب الوزير بل السيدة شميران مروكي كانت المرشحة لشغل الوزارة الممنوحة لمكون المسيحي عن قائمة الوركاء وبعد تحالفهم مع المجلس الشعبي والذي بدورها رشحت السيدة تيرزا  ايشو والسيد عزيز  للحصول علئ الوزارة ويبدو ان السيد فارس ججو قد أسرع في سياقة قطار ليحصل علئ المنصب وعلئ حساب الجميع وضارب عرض الحائط تحالف قائمته التي أوصلته الئ قبة البرلمان وبهذا يكونالسيد فارس ججو قد خدع تحالفهم اذاً كيف سوف نثق بشخص يخدر قائمته اولا وخدع المجلس الشعبي ثانيا  ان يعمل لصالح شعبنا المسيحي الذي من داخله ترشح للوزارة ، والملفت للنظر ان السيدة شميران مروكي أصدرت  بيان بتأيد الوزير  وبعد يوم ونصف علئ اختياره وطبعا السيدة شميران مروكي أخذت المشورة والموافقة من مرجعيتها السيد مَجِيدٌ حميد موسئ الذي لا يشاركنا لا بلدين ولا القومية ولا الطائفة ،، كان الأجدر بالحزب الشيوعي العراقي ان يوضح ماحصل لان قائمته الوركاء كانت قد رشحت السيدة شميران مروكي لا السيد فارس ججو وبهذا قد عرض الحزب تاريخ نضاله الئ الهاوية ، وهنا اريد ان أسال أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي العراقي لو كان عمي توما توماس عايش هل كان سوف يقبل مايحصل من مخادعات لشعبنا من قبل حزبكم ومخادعة  السيد فارس ججو لقائمتكم من اجل الضفر بالوزارة ؟
في بداية التسعينيات وكنت في سوريا حيث اتصل بنا  السيد سركون يلدا مسؤول مكتب الحركة الديمقراطية الاشورية  في دمشق لنجمع عدد من شباب شعبنا لنذهب مع مكتب زوعا لزيارة المرحوم السيد عمي توما توماس لمواساته بوفاة زوجته وكنا دائماً نزور عمي توما توماس ففي هذا اللقاء وجهة عمي توما سؤاله لي مباشرة وبلهجة الاقوشية عن هل أني في الحركة الديمقراطية الاشورية وقلت له لا عمي انا منتظر طلبية كندا وقد قال لي هل انت أحسن من شباب الذين يعملون في الحركة لكي تهاجر ؟
ان كان الحزب الشيوعي اصبح يعمل المستحيل للحصول علئ منصب وزير فقده منذ عدة سنين اذا سوف لا نفاجئ ان دخل تحالف مع طوائف واديان اخرئ  في المستقبل وبما ان شيوعي كردستاني موجود والآن اصبح شيوعي مسيحي موجود فلما لا يتحالف الحزب الشيوعي مع الشيعة في المستقبل ويصبح شيوعي شيعي وان لا يذكروا اشياء ضد الدين وان يبدلو لون الأحمر مرة بالأسود ومرة بالأخضر  ، او ان يتحالفوا مع السنة ويصبح شيوعي سني  وان لا يعادو الدين يعني تغيرات جذرية في مبادئ الحزب ،، لكن قطار قائمة الوركاء لم تكن جيد في القيادة اي كابتن القطار المتمثلة بالسيدة شميران مروكي وكانت هي مرشحة لشغل الوزارة لم تعرف ولم تتوقع ان السيد فارس يوسف ججو من نفس القطار ينطلق أسرع منها في النهاية ،، فعندما يكون كابتن القطار سيئ فااكيد ان القطار لا يصل الئ بر الأمان . شكرًا  لموقع عنكاوة كوم لإجراء مقابلة مع الوزير ولكي يشاهدؤن القراء الأعزاء كيف يقفز السيد فارس  من تحالف الئ تحالف مرة يكون وطنيا ومرة مسيحيا وافضح شي هو انه لم يتطرق لترشيح نفسه لمنصب نائب رئيس البرلمان عن طريق قائمة التيار المدني الديمقراطي منافسا لرئيس الوزراء وعندما فشل رجع الوركاء ودخل بالمكون المسيحي .مع العلم ان توزير السيد فارس هو القفز علئ القانون والأعراف بل حتئ الأخلاق وقد ذكرتها السيدة أميرة بان رئيس قائمة المجلس الشعبي ليس لديه العلم بتحالف قائمتها مع الوركاء والمفروض ان يوقع كل رئيس قائمة مع القائمة المتحالفة وهذا ما لك يحصل بين الوركاء والمجلس اما لماذا قبل السيد العبادي بالسيد فارس فهناك عدة أسباب منها الضغوط علئ العبادي لتشكيل الحكومة وهناك ايظا دعم من التحالف الكردستاني لسيد فارس .
 ومن المعروف ان من الذي يريد ان يخدم شعبه فالبرلمان هو مكان لنيل الحقوق لا الوزارة مثلا علئ ذلك هذا الخبر عن السيد النائب عماد يوخنا،،،،،،  يوخنا يدعو العبادي الى زيادة التعاون بين القوات الأمنية الاتحادية وحرس الإقليم والمتطوعين من أبناء سهل نينوى لتحرير المناطق من داعش،،،،،،
سأتوقف هنا لكي الحق واكتب عن القطار الثاني
القطار الثاني هو قطار المجلس الشعبي
حيث كتبنا وتحدثنا وتجادلنا كثيراً علئ هذة القائمة منذ ولادتها اي منذ ظهور المجلس  الشعبي ومشاكلنا  زادت فمنذ ولادتها حاولت سحب البساط من الحركة الديمقراطية الاشورية وبروز نجمة السيد أغاجان والذي بدوره قام بتوزيع وتبذير مبالغ طائلة علئ قضاية لم يستفد منها شعبنا سوئ البيوت التي تم تشيدها ولو انها تفاوتت في إرضاء شعبنا عن نوعية البيوت ، واستقطاب مطربين وفنانين شعبنا ودفع لهم مبالغ طائلة كان بإمكان شعبنا المهاجر قد استفادة منها في هذا الوقت بالذات ، اذاً استقطاب الفنانين والمطربين  والخروج بمسيرة الواحد من نيسان ودعوات والعزائم وتوصيل المشاركين في المسيرة لسحب مشاركة شعبنا الألوف المؤلفة في مسيرات البنفسجية ولكن المجلس الشعبي لم يستطيع سحب البساط من زوعا وثم تم بث فضائية عشتار علئ عدة أقمار اصطناعية وقد استطاعوا ان يسحبوا عدة موضفين وكوادر قناة أشور لاغرائهم  برواتب أضعاف رواتبهم ،، لكن قطار المجلس الشعبي المصبوغ بلون الأصفر لانه ولد من رحم الپارتي لم يتوقف عند هذا الحد بل اشترك في انتخابات الإقليم وهناك بدا يحاول ان يتنافس مع الحركة الديمقراطية الاشورية وبما ان دعمهم كبير من الحزب الديمقراطي الكردستاني استطاعوا دخول البرلمان والحصول  علئ الوزارات التي كانوا مرشحين زوعا من يشغلونها ،، طبعا لزوعا علاقات طيبة مع الأحزاب الكردية لكن البارتي كطبيعته العشائرية يريد ان يكون لوحده من يحكم بشعبنا وان تكون قيادة زوعا تقول فقط نعم او ( إز خلام ) او yes  مثل مايفعله اعظاء وقيادة المجلس الشعبي ،،، قطار المجلس الشعبي أخطر بكثير من قطار الوركاء لان الجماعة أصبحوا يناضلون فقط لحصول علئ المناصب وبكافة الثمن ،،،،لكن قطار المجلس الشعبي يتسابق مع زوعا في كل المجالات وأحيانا يخرج من سكته فقبل عدة أسابيع ويبدو ان المجلس كان يريد ان يلعب لعبة  لكنها فشلت وهذا تخميني انا قد أكون محق فيها ام لا أكون محق فعندما قدم الوزير جونسون سياويش استقالته من حكومة أقليم كردستان  مبررا أوضاع  السيئة لشعبنا في قرار تقديم استقالته وقد كتب مسؤول المجلس الشعبي في مشيغان مقالة امتدح فيها قرار الوزير بتقديم استقالته وقدم اقتراح لتقديم الوزير سركون والنائب يوناذم كنه استقالتهم مع العلم انه لم يدعوا نواب المجلس في برلمان الإقليم للاستقالة ، اللعبة هي لو كان الجميع اتفقوا علئ الاستقالة لكان قطار  المجلس الشعبي أسرع من قطار الوركاء للحصول علئ كل شي والمجلس يعرف او لا يعرف ان مكان الوزير المستقيل سوف يملئه وزير كوردي والوزير فارس متحالف معهم ويعتبر وزيرهم وبإمكان القراء ان يدخلوا في موقع ألن حالف الوطني ويرئ ان اسم الوزير فارس مكتوب انه مرشح التحالف الكردستاني ، وفي برلمان الإقليم تحالف قطار المجلس مع فارگونة صغيرة وهي كيان أبناء النهرين فقط لحصولهم علئ منصب الوزير في حكومة الإقليم  والوقوف في طريق زوعا ،ولكن عندما تحالف القطاران الوركاء الأحمر مع المجلس الأصفر واتفقوا علئ ثلاثة أسماء مرشحة لشغل الوزارة  ولكن خطفها السيد الغير مرشح اسمه من قبل المتحالفين وطبعا تأخرت السيدة رئيسة القطار قائمة الوركاء لتأخذ مشورة مرجعيتها وثم أصدرت بيان تؤيد تنصيب السيد فارس ججو ،، لكن قطار المجلس وجدا نفسه قد اصطدم بقطار الوركاء بينما هم كانوا قد اتفقوا مع الوركاء بترشيح اسمين احداها السيدة تيرزا ايشو مسؤولة المجلس في الدينمارك التي طالبت بإيضاح  متسائلة عن تنصيب السيد فارس ججو لكنها إيضاح ها كان في موقع الاجتماعي الفيسبوك وهكذا أيضاً بلنسبة لمسؤول المجلس في مشيغان اعترض علئ التنصيب للسيد فارس في موقع عنكاوة كوم اي لا جهة رسمية تابعة للمجلس الشعبي احتجت او تسائلت عن ما جرئ في خسارة المجلس للمنصب وطبعا هاذا ليس غريب لان مرجعية المجلس وهو البارتي هو من يحدد ان يعترض المجلس من عدمه ،، لكن اعتراض السيدة أميرة المرشحة رقم ١٠ في قائمة المجلس وفظحها للقائمة وسرعان ما أصدرت قيادة المجلس الشعبي توضيح اعتقد كان قاسي فيذكرون ان السيدة أميرة من بيت المناضلين لكنك حصلت علئ ٢٦٨ صوت فقط مما لم يمكن السيدة أميرة دخول البرلمان وتعتبر خاسرة ،،هكذا هي نتيجة كل من لا يعمل مع أبناء شعبه ولن  يعتمد علئ الغريب وأحداث الموصل وسهل ينوئ شاهدت علئ ذلك وكما ذكرها السيد النائب يوناذم كنا في مقابلة مع قناة الحرة عراق عندما سؤل عن من يتحمل المسؤولية ماحدث في الموصل وسهل نينوئ فأاجاب السيد يوناذم ان كل القوات الأمنية مسؤولة علئ ذلك فا لشرطة المحلية وقوات الجيش والبشمركة كلهم تركوا مكانهم ،،،،،،
قائمة الرافدين ذو القطار البنفسجي يسير بثبات ودون الحاجة الئ زيادة السرعة لان حملها ثقيل وتقرأ مستقبل شعبنا بشكل صحيح وعادة يضعون الآخرين مطبات في طريق هذا القطار البنفسج لكن القيادة الجيدة تخلص القطار من الكوارث ، قطار الوركاء  الأحمر هاذا اذئ بقئ احمر زائل من طريق قطار البنفسج لان الوركاء سوف تتحالف مع من تشاء في المستقبل لنيل المنصب البرلماني والوزاري  وقيادته كانت سيئة وغير منسقة بين القائد السيدة شميران مروكي وبين من ظفر بقيادة القطار السيد فارس ججو ، وقطار المجلس الشعبي الأصفر زائل لان قيادتها تتغير لان مؤسس القطار يغيرهم دائماً كما كان السيد أغاجان نجم ساطع وفجأة انصهر ولم نعلم اين نجده ولم يظهر في هذا الوقت العصيب الذي يمر به شعبنا بعكس قطار الرافدين الذين موزعين الفاركونات القطار الئ عدة اتجاهات لمساعدة شعبنا في هذا الوقت مثلا كل مقرات ومؤسسات التابعة لزوعا تقوم بواجبها سواء في بغداد او أربيل او دهوك وقد فتحت للتطويع شبابنا وفتحت مقر زوعا في دهوك امام الموضفين النازحين كن أبناء شعبنا لاستلام رواتبهم ،،،،،،
ملاحظة انا أؤكد هنا أيضاً أني لست كاتب وهذة المقالة هي وجهة نظر فقط
تحياتي

213
سيد شليمون شلاما
القوات الأمنية الكردية كانوا قد اصدروا تعليمات بجمع الأسلحة من مناطق سهل نينوئ قبل دخول الداعشييون الئ سهل نينوئ وكانوا قد احتلوا موصل وعدة مواقع شاهدنا فيها أفلام تثبت تعامل البيشمركة مع داعيش فالبس الأحزاب الكردية متورطة أبطأ اذا مااشبه اليوم بالبارحة ، البارحة قتلوا الشهيد البطريرك ماربينيانين شمعون بايادي كوردية وفي الخفية أيادي إنكليزية واليوم نفس الشي وكما ذكرتها سيد شمعون .
 السيد تيرايا انت أيضاً البارحة كنت تمدح لزوعا واليوم انت ضدها ،. سيد تيرايا سابقا تحوارنا عن موضوع زوعا. انا زرت وزارة اللبيئة  وشاهدت كم من أبناء شعبنا متوضف فيها ولننتظر ونرئ كم من أبناء شعبنا سوف يتوضفوا وهذا ابسط سؤال لك

214
سيد عبد قلو شلاما
كما قلت لك في السابق بأنك اخر شخص له الحق ان تعطي آرائك  خاصة حول الأخلاق ، 
سيد عبد الأحد قلو الرجل الذي مثله الاعلئ حسنة ملص لا نعير له اي اهتمام فيما يقوله واتحداك ان تنفي بن حسنة ملص هي مثلك الاعلئ وسوف انشر ماكتبته في ردك السابق وكيف كتبت حضرتك عن مثلك الاعلئ حسنة ملص ،، فلا تعتقد اني سوف اهتم بما تكتبه انت وزيد ومن علئ شاكلتكم اما الكتاب الذين جنابك تدافع عنهم هم آشوريون للعلم ولاني اعرف انك ضد الاشوريين دائماً 
انا من جانبي اهتم بكتابات مثل السيد لطيف وعلئ الكتاب الذين لا يهاجمون أبناء شعبهم  في هذا الموقع 

215
تحياتي سيد جاسم 
السيد يوناذم لم يتكلم بالسوء عن الحزب الشيوعي بل هو قال قي اخر مقابلة له في قناة دجلة وسوف أضعها لك في نهاية الرد هذا ولو ان المقابلة موجودة في الصفحة الرئيسية في هذا الموقع ان السيد فارس حصل علئ المنصب الوزاري دون ترشيحه من قائمته اولا ولا من القوائم المسيحية الممثلة في البرلمان وان السيد فارس بهذا قام بتحالفين أحدها حاول منافسة رئيس الوزراء علئ منصب نائب رئيس البرلمان بتحالفه مع التيار المدني وعندما اخفق رجع وتحالف مع قائمة المجلس وللعلم ان رئيس قلئمة المجلس نفئ بتحالف قائمة المجلس مع الوركاء وبهذا يكون السيد فارس قد حصل علئ الوزارة دون وجه حق ولان قائمة الرافدين ولها مقعدين وقائمة المجلس الشعبي لها مقعدين والوركاء مقعد وكما ذكرت لك ان اعظاء ورئيس قائمة المجلس الشعبي قام بنفي ان كان هناك اي تحالف ،، سيد جاسم نحن مايسمونا اليوم بالاقليات وخاصة كلمة مسيحين أصبحنا وكما كنا الحلقة الضعيفة في الوطن الذي سكنها أجدادنا قبل الآخرين ويبدو ان رفاقك في الحزب الشيوعي المسيحين منهم لم يشرحوا لكم ولم يوضحوا بننا الحلقة الضعيفة وما حصل لنا من احزاب الكبيرة لم نكن نتوقعه ان يحصل معنا بيد حزب الشيوعي الذي كان لن احد الآمال لتثقيف شعبنا العراقي وانت تعرف مقاصد هنا ،، لأسف لم يحصل حزب الشيوعي علئ الوزارة الضالة الا عن طريقنا ،
سيد جاسم لدي أسئلة لك ،،،، ماذا عن الرفاق الشيوعين الغير مسيحين هل سيقبلون بهذا الاسم الجديد شيوعي مسيحي ام سوف يختارون كتل اخرئ في المستقبل ويتحالفون مع كتل الشيعة والسنة والأكراد ؟ 
ماذا لو اتضح ان التحالف الكردستاني من زج بالسيد فارس ججو للحصول علئ الوزارة ؟ 
ماذا لو كان المرحوم البطل عمي توما توماس عايش الان هل كان يقبل ان تأخذوا المنصب المخصص لشعبنا باسم المسيحين ؟ 
الوزارة السابقة كانت من حصت المسيحين وهي وزارة البيئة وقد زرتها عدة مرات وشاهدت فيها أعدد كبيرة من أبناء شعبنا المسيحي يعمل فيها وبهذا عدد كبير من عوائلها تكون قدرتهم الاقتصادية جيدة وسؤالي كم يستطيع السيد فارس توظيف أبناء شعبنا ؟ كما أرجو منك سيد جاسم ان لا تذكر لي في هذا السؤال عن الديمقراطية وأننا كلنا شعب واحد ولا فرق بين هاذا وذاك والوطنية ولو اننا كشعب مظلوم من الجميع دون استثناء نتمنئ ان يكون كل الشعب العراقي وطني ليخلص البلد والشعب بشكل عام وشعبنا المسكين بشكل خاص من كل الكوارث التي تحصل في بلدنا العزيز العراق ،،
تحياتي 
http://youtu.be/wK_CZU-7ZU0

216
سيد لطيف شلاما
انا معك في كل كلمة ذكرتها في ردك الجميل ألذي يجعل الأمل مستمر بان هناك من الذين يقرأون حواراتنا وينتقدنا لصالح العام ،، نعم سيد لطيف اليوم هم يوم الوحدة وعلئ الجميع مما عنده النخوة القومية والإيمان المسيحي ان يتجاوز كل شي من اجل شعبنا وكون علئ ثقة سيد لطيف وانا كنت ارد وانا مشغول في إرسال الملابس والأغطية وكل ما استطعنا الحصول عليها وتم إرسالها  الئ بعض  من شعبنا المهاجر ،،، 
بوش بشلاما مي وقرا لطيف

217
السادة الكرام تحياتي 
عليكم مشاهدت مقابلة لسيد النائب يوناذم كنا مع قناة دجلة وهو يوضح عن كيفية توزير السيد فارس ،،، المقابلة موجودة في الصفحة الرئيسية في عنكاوة كوم 

218
شلاما 
بعد أخذ المعذرة من اليد حكمت كاتب المقالة أودّ ان أشير وارد لسيد عصام المالح ،،
زوعا لم تتخلئ علئ اي شي مثلا لكانت بدلت اسمها بالحركة الديمقراطية المسيحية ،، بعد سقوط الطاغية بشهرين او  ثلاثة أشهر وبدعوئ من الحركة الديمقراطية الاشورية لتجمع كافة الأحزاب والكنائس والجمعيات والمثقفين التابعين لشعبنا في اجتماع بغداد حول طرح تسمية كلدواشوري وعندما طرح أيدوه جميع المشاركين اثناء التصويت برفع أياديهم جميعا ، والفلم مازال عندي موجود ومن يحب ان يرسل لي عنوانه وسوف أقوم بإرسال الفلم له ، وبعد ذلك بادوا رجال كنائسنا بالقفز علئ هذا الاسم وأصبح كلداني كلداني وآشوري آشوري وقامو بإرسال رسائل الئ السيد بيرمير الحاكم المدني آنذاك يطالبون فيه حقوقهم كل واحد علئ حدا وفي احد لقاءات السيد يوناذم كنا بما هو كان عضو في مجلس الحكم قال السيد بيرمير اول شي اتفقوا علئ اسم واحد ثم طالبوا بما تريدون ،، سيد عصام زوعة حركة سياسية وقد تستغل موقع ما او لحضة ما او اسم ما من اجل مصلحة شعبنا وفي احد لقاءات موقع عنكاوة كوم مع السيد يوناذم كنا عن اسم لشعبنا فقال لو تسألني كحركة الديمقراطية الاشورية فأقول لك اسم كلدواشوري حاليا هو الملائم وقد شرحا لماذا اما ان تسألني كشخص يوناذم كنا فأقول لك بما أني مؤمن اننا شعب واحد فالاشورية هي من تشمل الجميع ،،،،،،
تحياتي 

219
سيد خوشابا سولاقا شلاما

مرة اخرئ أقول لك أني لست ملثم واكتب باسمي الحقيقي ،،، تقول لي 

 من جهة أخرى لم نقرأ لك موضوع فكري أو ثقافي في يوم ما إلا الدفاع عن يونادم كنا وابن شقيقته سركون لازار والتهجم على من ينتقدهم وأنت تقول أنا لستً طبالاً للسيد كنا ، 
سيد خوشابا انا ذكرت في مقالتين لي سابقتين أني لست بكاتب مقالات ولست  متفنن بها وكتابتي للمقالات هي أصلا في الحقيقة رد لكم احيانا ارئ ان ردي يكون طويل ولكي لا ازعج الأخوة المتحاورين علئ موضوع ما فاكتبها كمقالة اما لما ليس لدي مقالة عن موضوع فكري او ثقافي فأقول لك أنا لست كاتب بل انا محاور وابدي رأي وأحيانا أعطي رأي في موضوع ما كان فكري او ثقافي وانا أشارك في حوارات مع اخرين من هم ليسوا من أبناء شعبنا وهنا في موقع عنكاوة كوم  بدأت مشاركاتي قبل الانتخابات الاخيرة بعدة ايام ولدفاع عن زوعا وقيادتها وأني اعرف السيد يوناذم منذ الثمانينات اما الوزير سركون ولماذا أدافع عنه لآني زرت وزارة البيئة وشاهدت كم من أبناء شعبنا يعملون فيها وعلاقتي بالسيد يوناذم والوزير سركون هي زوعا انا ليس لي مصلحة شخصية معهم ولهذا أيضاً سبب أني لم اضع صورتي كما طلبت جنابك والآخرين ايظا وهو لتأكيد بان ليس كل من يدافع علئ قيادة زوعا لازم تكون عنده مصلحة وانا دافعت عن السيد النائب يوناذم وانا لم اعرفه حتئ ، ففي عام ١٩٨٦ كنت في ايران طهران وكانت لي علاقات مع شعبنا الآشوري الإيراني وقد سألتني سيدة آشورية إيرانية ان هناك شخص آشوري من العراق يعمل في حزب آشوري وهو اسمه ياقو ويقال انه جاسوس ، وقد رديت لها وانا لم أكن قد تعرفت علئ السيد يوناذم ان الشعوب في الشرق الأوسط هكذا فقط يطلع اسم وإذا بالباقي يصفوه بأشياء غير صحيحة ونحن أيضاً جزء من شعوب الشرق الأوسط وان كان السيد اسمه ياقو او يليوس او يوخنا سوف يتكلمون عنه الناس ،،،،،،
سيد خوشابا تقول لي 
 أنت إنسان حاقد علي لأنني فضحت السيد كنا ،،،،، المصيبة أني متأكد بأنك متأكد من عدم ارتباطات السيد يوناذم بالمخابرات الصدامية ،،،،فالبعض يقولون عنك انك لست رجل سهل لكي تعبر عليك ارتباط السيد يوناذم بالمخابرات وبما انك كنت قريب منه  جداً ولسنين طويلة ،،، ثم ان كنت تتصور انك فضحت السيد يوناذم بعلاقاته بالانتخابات أقول لك ان هذة أصبحت قديمة فا لأكبر منك شأنا انتهوا وبطلوا هذة القوانة ،،، فماهي الفضيحة التي انت كشفتها لكي نحقد عليك ؟ 
تقول لي 
وأنت الآن مستفيد منه وتتولى موقع مهم وتكتب بأسم مستعار يعود لشخص شقيق لأحد كوادر زوعا 
اخ خوشابا انت اخطأت مرك أخرة وارئ انك مستمر في تصوراتك الخاطئ وأني اعرف من تقصد انت ذات الموقع المهم وأقول لك سيد خوشابا انك جمعت معلومات من أشخاص عندهم مشاكل عائلية وشخصية مع الذي متولي موقع مهم وهم نفسهم كانوا قد تكلمو عليك انت عندما كنت قيادي في زوعا وانا اعرف من هم اخ خوشابا فهم من كانوا يتكلمون علئ بعض قيادة كيان أبناء النهرين والذين اليوم هم متجمعين في كيانهم ،،اذا أؤكد لك ان لا أحد يملي علي ماكتبه وان هذا اسمي الحقيقي ،،، ملاحظة انا سبقا ان دافعت علئ السيد توما خوشابا وعلئ السيد اشمايل ننو وعلئ سيد رعد ، هل تعرف امام من دافعت علئ هؤلاء الذين ذكرتهم لك هم نفسهم الذين اوهموك علئ أني ذاك الشخص ذات موقع المهم ،،،،وللحقيقة هم نفسهم من قالوا لنا كلام ذكرت لك سابقا عن ان لولا ابو يوسف لما وصل رفيق خوشابا سولاقا الئ قيادة ،،،، 
ثق سيد خوشابا أني كتبت كل ماهو حقيقة لك 
بوش بشلاما 

220
سلاما سيد اوراها وتحياتي لجميع المتحاورين 
أود ان اعلق علئ جملة مهمة جداً جداً وهي 
 وسئمنا من يشعل النار فينا،  سيد اوراها طالما لم نضع يدنا علئ من يشعل النار فينا فسوف يستمر النار مشعول فينا للأسف 
تحياتي 

221
الاخ تياراريا شلاما
لماذا لم تتفق قائمة الرافدين مع الوركاء والمجلس كما ذكرتها اخ تياراريا ،، قائمة الوركاء صارعت الكل من اجل الضفر بالوزارة والمجلس الشعبي مشكلتهم  وما يهمهم ان زوعا وقائمتها الرافدين لا تحصل علئ الوزارة وإلا لماذا يستقيل وزيرهم في حكومة الإقليم في وقت شعبنا هاجر هناك ،،، سيد تياراريا اول توزير لزوعا كان الوزير بهنام البازي الذي لم يكن أخد اعظاء زوعا وماذا حصلنا منه فقط عين حراسه ومرافقيه وموظفين له من خارج أبناء شعبنا ولم سؤل قال احاول ان اطبق الديمقراطية في البلد بينما لو تذهب في وقتها الئ وزارات الباقين فسوف تشاهد كل واحد ومعين جماعتا وبس نحنا ديمقراطين 
تحياتي 

222
سيد زيد تحياتي 
كنت أودّ ان ألقي تحية بلسورث لكنك لا تعرف سوئ العربي او ممكن الإنكليزي كونك عايش في ونزر كندا ،، 
سيد زيد انت لا تهز شعرة من عندي عندما تكتب كلمات سخيفة وتهاجم زوعا لآني اعرف ماهي قدرتك وأخلاقك في الكتابة الست انت من كتبت قبل أسبوع لأحد ردودك انك لا تعرف لغة الام سوئ المسبات الست انت من هاجمت علئ سيادة البطريرك ماردنخا الست انت الست انت ووووووووووو 
اما بلنسبة الئ سيد خوشابا سولاقا فاني سوف ارد له عندما يسمح لي الوقت لآني الان انا في العمل وارد عليك 
ملاحظة سيد زيد لا تضع نفسك في مقابل سيد خوشابا ،، السيد خوشابا يعنيني وهو إنسان مارس السياسة لسنين طويلة وهو حر فيما يعتقده عن قيادة زوعا والسيد يوناذم  وان اختلفنا وأني اقرأ كل مايكتب سيد خوشابا سولاقا وارد عليه كما يحلو لي لكن الامر مختلف معك سيد زيد
تحياتي

223
شلاما اخويا خالد 
هو انت أتوقعها انها راح تكبر القضية وهايا المجلس اليوم يوضح فعلگت التواضيح 

224
الاخ خوشابا سولاقا شلاما
سوف أعقب علئ ردك الغاضب وان انا متأكد لو كان ردك هذا موجهة الئ احد من خارج أبناء شعبنا لما تشجعت وكتبت له هكذا ،، واتمنئ ان تقرأها وترد ان أمكن ولكني لا اكتب لك كلمات جارحة وهجومية فان كنت قد كتبت كلمة عواء فأنت كتبت اكثر من كلمة عواء ،،،
أولا نحن أبناء شعب الواحد وعلينا إلقاء التحية علئ الأقل وان اختلفنا ،، ثانيا انا لست منقب ولست بحاجة الئ إعطاء رأيك عني ولا اعرف كيف تعرفني وتوصفني وانا منقب برأيك ،،،
كلمة عواء التي هزتك وفقدت توازنك سيد خوشابا شرحتها في البداية وما اقصد بيها فبلا من ان استخدم صياح الذئاب استخدمت كلمة عواء اي أني أشرت اليها منذ البداية وانت حر كيف تفسرها ، اما عن تبديلي لها اي لكلمة عواء هي لطلب الاخ خالد والأخ أخقير وليس لأنهم عاتبوني بل كانت طلب منهم وهي أمامك تستطيع ان تقرائها ،،، 
اقتباس 
الأفضل لك أن تبقي العنوان الأصلي ليتعرف القراء بذائة المفردات التي استعملتها لكي يتاح لهم بالتالي تقييم أخلاقك التي اكتسبتها من سيدك الجليل
انتهئ الاقتباس 
سيد خوشابا انت تقصد بسيدك النائب يوناذم كنا اذاً مادخل  السيد يوناذم في حوار بينك وبيني ؟ 
سيد خوشابا لنكن صريحين فان هذا ردك هو الثاني لي الاول كان ردك باسم ابو نيسان الذي تستخدمه حضرتك عندما تستعمل كلمات وأمثلة المفروض لا تكتب علئ أبناء شعبنا وببساطة كيف عرفت جنابك عنوان المقالة قبل تبديلها والأخوة الذين طلبوا مني تبديلها لم يذكروا بضبط عنوان المقالة ، مايعني انك ابو نيسان قد قرأت عنوان  وقد رديت في وقت قصير بعد كتابت المقالة والآن رديتم جنابك باسمك الحقيقي . 
        تعقيباتك في النقاط الخمسة 
اولا ،،،،، تقول قبل كل شي ان هذا التعقيب يعبر عن وجهة نظرنا الشخصية ،،، ( تقصد مقالتك ) 
طيب اخ خوشابا لماذا لك الحق ان تعبر عن وجهة نظرك وليس حق اخرين ابداء وجهة نظرهم يعني مثل تهاجم السيد يوناذم وانا وغيري ندافع عليه فأين هي المشكلة ؟ مثلا انا كتبت عنك لكنك في ردك هذا قمت بإيحاء السيد يوناذم عدة مرات ،،،
وتقول في نقطتك الاولئ ان مقالتك لا يخص الاخ تيري ربما لا يوافقني عن ما ذهبت اليه ،،، 
سيد خوشابا اول من أيديك ورد علئ مقالتك هو السيد تيري وقام بعدك بعدة ساعات بكتابة مقالة توازي مقالتك .
ثانيا ،،،،، تضم صوتك لصوت اخوك السيد عبد الأحد قلو في معاتبة إدارة عنكاوة كوم لسماح لهذة كلمات الهابطة وووووووووووووووو
سيد خوشابا كتبت لك في ردي علئ مقالتك وباركت لكم هذة الأخوة وكان السيد عبد قلو كان قد أيديك في رده لك وانت بدورك شكرته ، المصيبة انك لا تعرف ان السيد عبد كان قد شملك بشتائمه وأمثلته ففي اثناء الانتخابات وفي حوار بيني وبين السيد عبد الأحد قلو وذكر لي  ان الحركة الديمقراطية الاشورية ومنذ تأسيسها وكل من عمل فيها لا يوازي عمل حسنة ملص  وقد كتبت لسيد عبد ان أخلاقي لا تسمحني لكتابت هذة الكلمات وان نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيننا وقد رد لي أخاك السيد عبد مثلا عن نتيجة وخديجة ،،، وكل ماقاله لي السيد عبد موجودة في الحفض والصون وهي ما تزال أصلا موجودة في هذا الموقع ،،،،
سيد خوشابا سؤالي لك من الذين مشمولين بتوصيف أخاك عبد عن زوعا الست انت كنت قيادي في زوعا يوم ما وانا بدوري أقول حشئ كل من عمل في زوعا من كلام السيد عبد بما ضمنهم سيد خوشابا سولاقا ،،، فهل كلمة عواء اكثر إهانة من ما ذكره أخاك السيد عبد الأحد قلو ،،،،،
ثالثا ،،،، تتكلم عن الشجاعة والرجولة وتطلب مني ان اثبت لك شجاعتي ،،،
سيد خوشابا سولاقا لقد بينت عن رأيك في الشجاعة والرجولة فهي عندك مجرد وضع الصورة هي شجاعة ،،فدعني ابين لك عن رأي في الشجاعة والرجولة
١- الرجل الشجاع من لا يهاجم ويشتم ويحقد علئ أبناء جلدته مهما كانت الأسباب 
٢- الرجل الشجاع هو عندما يهدد ويتواعد ان لا يتراجع وإلا ليس هناك داعي لتهديد مثلا انك سيد خوشابا كتبت لي ذات مرة اننا سوف نلتقي في يوم من غير ميعاد وعندها الحساب سيكون عسير وعندما سألتك هل هذة تهديد فكتبت لي جنابك لا والله انا لم اقصد تهديد ولا اعرف مذا يكون الحساب العسير وانا بدوري نسيت مابدر منك لانك حلفت بكلمة الله مع العلم أني غير محبب لتهديد والوعيد خاصة بين أبناء شعبنا 
٣- الرجل الشجاع من يعطي وعود طبعا في ضمن المعقول ولا يتراجع عنها ، سيد خوشابا لقد كتب مرة في احد ردودك لي انه احدنا دجال وكذاب وبما ان اسمك مستعار وانا بدوري قبلت برهانك هذا فان كان اسمي مستعار فأنا دجال وكذاب ولكن ان كان اسمي صحيح فأنت دجال وكذاب ، وبعدها لم تذكر لي شي ولكنك الان تصر في ردك ان اسمي مستعار فهل راهانك مايزال قائم ؟ 
انت مصر علئ وضع صورتي مع اسمي الحقيقي وانا أقول انا مستعد ان اضع صورتي في حالتين 
١- اذا وضع السيد ابو نيسان صورته 
٢- ان كان اقتراحك عن ان احدنا كذاب ودجال لمجرد وضع صورتي واسمي الصحيح مايزال ساري المفعول 
 
سيد خوشابا سولاقا تقول في نقطتك الثالثة علئ أني زمار وطبال الباطل ،،، انا أقول لك أني زمار لأي شخص يحصل علئ ثمانية آلاف صوت من شعبنا علئ رغم المطبات التي وضعت ان كان يوناذم او يوسب او خوشابا وهكذا 
اما من هم زمارك وطبالك سيد خوشابا سولاقا فيكفينا ان نرجع لمقالتك ونرئ من الذين طبلو لك في ردودهم فمنهم شخص اسمه زيد والذي انت بدورك شكرته كان قد تعدئ في كتاباته علئ سيادة البطريرك ماردنخا وهاجم قوميتا ،، وطبالك الاخر عبد قلو والآخرين وهم طبلو لك في موضوع حقدك علئ السيد النائب يوناذم ولكن ان ذكرت لهم انك آشوري فسوف لا يطبلون  لك ،،،
اما ماذكرته جنابك عن الرجولة ،، أقول لك اخي خوشابا الرجولة والشهامة هي من لا ينكر صاحب الفضل عليك ،،لقد ذكر لي اثنين ممن هم الان في قيادة كيان أبناء النهرين وعندما كانوا مايزالون في زوعا ، لولا ابو يوسف لما وصل رفيق خوشابا الئ المسؤولية وقيادي في زوعا ،،،
رابعا ،،، هذة النقطة هي تخص رابي يوناذم ولأنك كتبت بحقد عنه وكلامك موجه له 
خامسا ،،، هذة النقطة هي أيضاً تخص رابي يوناذم وكتبت جنابك بحقد عنه وكلامك موجه لسيد النائب يوناذم 
اخيراً سيد خوشابا انا اتفق معك انك علئ حق انك لم تستطيع استمرار مصادقة السيد يوناذم كنا لان عرفنا الان من هم الذين أصبحوا أصدقائك وعلئ مستواك ولكن انا اضع لك صور  في أسفل هذا الرد عن مستوئ رابي يوناذم ومع من يتصافح ،
تحياتي 

225
تحياتي
هل يصح ان يحصل مرشح علئ اربعمئة صوت ويمثل شعبنا المسيحي بكل تسمياته

226

 بعد يوم وعدة دقائق احتجنا الئ محلل ليفك الشفرة ففي خبر في موقع عنكاوة كوم يوم الاثنين الساعة 17.23  تهاني من مكتب المجلس الشعبي للوزير فارس ججو ،،، وفي خبر أخر في موقع عنكاوة كوم اليوم في ساعة 17.50  السيدة أميرة تحتج وتقول لا تحالف بين القائمتين ،،، ولتوضيح اكثر اضع الخبران هنا 

 المجلس الشعبي/مكتب اربيل
عضو فعال جدا
مشاركة: 446
المجلس الشعبي يهنيء وزير العلوم والتكنلوجيا فارس ججو لتسنمه مهامه الجديدة
« في: الأمس في 17:23 »
تهنئة المجلس الشعبي
السيد فارس ججو  وزير العلوم والتكنلوجيا المحترم
  بمناسبة تسنمكم وزارة العلوم والتكنلوجيا في الحكومة الجديدة ، يسرنا في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري أن نتقدم لحضرتكم بأزكى التهاني والتبريكات  متمنين لكم الموفقية والنجاح في عملكم خدمة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بصورة خاصة والشعب العراقي بصورة عامة لاسيما وأن شعبنا يمر اليوم بظروف في غاية الصعوبة ينبغي ان نتصرف بالحكمة والعقلانية لمواجهة المخطط الكبير الذي يرمي الى قلع شعبنا من جذوره في وطن الاباء والاجداد العراق ونحن على أمل أن تكون من أولويات عملكم الجديد التعامل بجدية مع قضايا تخص شعبنا وحقوقه القومية المشروعة وفي مقدمتها الحكم الذاتي لشعبنا في مناطقه التأريخية او ا ستحداث محافظة في سهل نينوى، وايجاد حلول سريعة للمهجرين من ابناء شعبنا وبقية المكونات الاخرى لاسيما ونحن على أبواب الشتاء، خصوصاً أن عملية تحرير منطقة سهل نينوى تسير ببطيء شديد ولعدة أسباب مما يستوجب من الحكومة العراقية الجديدة، التفكير الجدي والعمل على إمكانية تجهيز كرافانات في إقليم كوردستان ، بغية التقليل من المعاناة التي يعيشها النازحين .
هنا لابد من الإشارة والتوضيح أن الألية التي استخدمت في اختياركم  رافقه البعض من سوء الفهم عند البعض، ولكن في النهاية الأمر لا يفسد للود قضية شيئاً.
ونؤكد في المجلس الشعبي العمل سويةً مع قائمة الوركاء ضمن الاتفاقية  الموقعة بين القائمتين ، وايضاً نؤكد بالعمل مع أيه قائمة او جهة تؤمن بمطالب شعبنا في حقوقه القومية ضمن الدستور العراقي ودستور إقليم كوردستان .
املين لكم الموفقية   
مع التقدير       
رئاسة المجلس الشعبي
الكلداني السرياني الاشوري
15/9/2014
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ً،
 ankawa com
مشرف
عضو مميز متقدم
مشاركة: 21883
توضيح من  اميرة توما هرمز المرشحة عن قائمة المجلس الشعبي  للانتخابات البرلمانية
« في: اليوم في 17:50 »
توضيح من  اميرة توما هرمز المرشحة عن قائمة المجلس الشعبي  للانتخابات البرلمانية

عنكاوا كوم / خاص
وصلنا التوضيح التالي من السيدة اميرة  توما هرمز ننشر نصه ادناه: 

التحالف بين قائمة المجلس الشعبي والوركاء باطل لان اللقاء لم يتم اصلا ؟؟؟
علمنا من خلال موقعكم الاغر ولقائكم بالسيد فارس ججو الفائز بحقيبة وزارة العلوم والتكنولوجيا وحسب قول الضيف ان هنالك لقاءا تم بين قائمتهم الوركاء وقائمة المجلس الشعبي التي نحن احد اعضائها وان تحالفا تم بين الطرفين ولكن ....
بعد قراءتنا للخبر قمنا فورا بالتحدث الى السيد خالص ايشو رئيس قائمة المجلس للاستفسار عن اسباب عدم دعوتنا بالرغم من علم الجميع باننا متواجدين في دهوك ولم نغادر العراق منذ الانتخابات ، اجابنا بان لا علم لديه باللقاء الذي قيل عنه ولا بالتحالف !!!!!
ثم قمنا بالاتصال بالسيدة شميران مروكي وعلمنا منها ان لقائين منفصلين تما احدهما بينها وبين السيد شمسدين والاخر بين السيد فارس ججو والسيد جونسون سياوش ولم يتم اي لقاء اخر مما يثبت هنا ان كلام رئيس قائمة المجلس صحيح 100 %.
وهنا علينا بالتنويه بان لا السيد شمسدسن ولا السيد جونسون ينتميان الى قائمة المجلس بل انهما في كتلة المجلس وهذا فرق كبير، ومع هذا سمحا لانفسهما بلقاء قائمة الوركاء واتخاذ القرارات والتحالفات عن مسؤولي قائمة المجلس دون الرجوع الى اعضائها ولاحتى الى رئيس القائمة !!! .
السياق القانوني هنا يلزم ان يكون التحالف بين القائمتين وان يقدم الى البرلمان رسميا بتوقيع رئيسي القائمتين فهل سيجبر السيد خالص ايشو على التوقيع على تحالف لم يجريه ام سيكون هنالك من يتصرف على مرامه ويصر على التعالي الجاهل وعدم احترام القانون والاخرين كما حدث في اللقائين السابقين.
ونحن اذ نتابع هذه التصرفات المخجلة في العرف القانوني والاجتماعي نذكر الجميع بان الاحزاب والكتل انما تواجدت لخدمة المجتمع ولرفع المستوى السياسي والثقافي والاخلاقي في التعامل بين ابناء المجتمع الواحد وعليه فعلى جميع المنتمين في هذه الاحزاب والكتل ان يكونوا قدوة للاخرين والمناصب التي يتبوؤها لا تعطيهم الحق في محاولات اهانة اعمار ونضال الشخصيات المعروفة فيه.
اميرة توما هرمز الزيباري (بيت شموئيل)
المرشحة للانتخابات البرلمانية العراقية لعام 2014 
عن قائمة المجلس الشعبي تسلسل 10

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ًًًًً،،،،،،،،،،،،
الذي أدهشني أكثر هو ما جاء في تهنئة المجلس للوزير عندما ذكروا مرة أخرة عن حكم ذاتي وهم يعرفون او يجوز لا يعرفون ان في الدستور اقليم كردستان لا يسمح بإقامة حكم ذاتي علئ أراضي كردستان وما أكثرها ،،
اما بلنسبة لي فاني سوف أشاهد مقابلة النائب يوناذم كنا مع قناة دجلة وهو يوضح كل شي عن ماحصل في عملية توزير السيد فارس ججو والذي وضعناها سابقا وسوف أضعها هنا أيضاً 
http://youtu.be/wK_CZU-7ZU0
تحياتي 

228
شلاما
لقد تم تغير كلمة في عنوان المقالة من اجل الأخ خالد والأخ أخيقر
اما بلنسبة الئ السيد عبد قلو انت ليس لك الحق حتئ تعطي آرائك علئ كلمات مستخدمة في مشاركات في موقع عنكاوة كوم ولأنك كتبت عدة مرات عن مثلك الاعلئ حسنة ملص وكتاباتك ماترال موجودة في هذا الموقع وعندما رديت لك في حينها ان نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيننا ثم رديت حضرتك بمثل سخيف وكتبت النتيجة وخديجة ومن هذا الكلام الذي لا أستطيع ذكره 

229
زيد زيد ديربالك يمعود أخاف زوعا راح تذوب من كرهك لها 
بما انك توصف نفسك كلداني وقد كتبت في السابق بأنك لأتعرف لغة الام الكلدانية وتعرف المسبات فقط ،، عمي هيجي واحد ما نريدها يحب زوعا 
السادة المتعصبين الكلدان نصيحة لكم ان تعلموا ماذا كان يقول المرحوم هرمز أبونا ابن القوش والمختص والأديب والباحث ،،

230
تحياتي
المسيحي الذي يخدع أبناء دينه اعتقد انه يفقد انتمائاته الدينية وحتئ القومية ، السيد النائب يوناذم كنه احتج لان اسم السيد فارس لم يكن ضمن اسماء المقدمة لجميع الكتل اي ان رابي يوناذم دافع علئ جميع الأشخاص الذين رشحوا من قبل كتلهم بمن فيهم قائمة الوركاء ، الذي يريد ان يعرف الحقيقية فقراءة مقابلة مع الوزير المزور في موقع عنكاوة كوم  غير دليل عن كيفية تم توزيره

231
سلاما مي قرا حبيب 
لا يوجد شعبين يتكلمون اللغة نفسها الا اذ فرضت او أخذت وعما ذكرت حضرتك بان الكثير من الشعوب تتكلم إسباني فأقول لك ان الإسبان هم وحدهم لغت الام هي الاسبانية اما دول أمريكا الجنوبية عدا البرازيل عندهم لغة خاصة واقصد هنا الشعوب الأصلية وان الباقين ممن يتكلمون الاسبانية في أمريكا الجنوبية فهم من هاجر من اسبانيا واحتلوا الاراضي هناك وحتئ البرازيل تتكلم البرتغالية لان مستكشفها برتغالي لكن الشعب الأصلي للبرازيل لا يتكلمون البرتغالية وهكذا لبقية كل شعوب العالم ، الدول الوربية لكل شعب من هذة الدول لهم لغتهم الخاصة عدا بريطانيا التي تعد وحدة اللغة بل لأنهما جزء من جزر واحدة اما الفرنسي الذين يتكلمون بها دول افريقيا فهو نفس السبب اي ان شعوب الأصلية في افريقيا عندهم لغة خاصة ،،، سيد حبيب بما أمك تفرق بين كلداني وآشوري وهذا شانك وانت حر لكني استمع الئ المرحوم هرمز أبونا ابن القوش كيف يفسرها ،،، سيد حبيب لماذا لم يتعلم العربي والكردي والتركماني  لغتنا ،، لماذا كلداني وآشوري وسر ياتي لغتهم وحروبهم واحدة بينما الأرمني الذي يشاركنا الدين والطائفة لا يفهمها ؟ 
تحياتي

232
اعتراض السيد خوشابا سولاقا قابله اعتراض  السيد تيري بطرس 

قبل  ان تجتمع الذئاب علئ احدهم ان يقوم بعواء لآخرين من الذئاب حتئ يجتمعوا سويتا لكي يهاجمون الفريسة التي يقررها احد الذئاب وليس باستطاعت ذئب واحد ان يهاجم الفريسة وان كانت دجاجة ولكن عندما يصطدمون بالأسود فنلاحظ الجبن لدئ الذئاب  ويهربون تاركين كل شي  ورائهم اي ان أسد مريض متلقي إصابات من مجموعة من الحيوانات المفترسة  يستطيع ان يقف لوحده امام مجموعة من الذئاب .
للتعريف ،،، عواء يطلق لصياح  الذئاب

السيد خوشابا سولاقا يكتب مقالة عن فوزه في محكمة التميز والملاحظ ان السيد خوشابا سعيد بخسارة النائب يوناذم كنه اكثر من فوزه هو ، مقالته لم تظهر ان موضوعها فقط قرار المحكمة واختيار السيد خوشابا لتوقيت نشرها لم تكن اعتباطية بل مدروسة وربما متفق عليها مع الآخرين أمثال السيد تيري بطرس حيث كان اول المهلهلين لمقالت السيد خوشابا وأول من قام برد وثم بعد ساعات يصدر مقالة مكملة لمقالت السيد خوشابا ، جاء في مقالة الاولئ واقصد بها مقالة السيد خوشابا ان قرار محكمة التميز لم تأخذ باستئناف لسيد يوناذم ولكن الخبر المفروض ينتهي هنا لكن السيد الفائز وكأنه حرر نينوئ من الداواعش استمرا بكتابة حقده علئ رابي يوناذم وذكر ارتباطات السيد يوناذم بالمخابرات وهنا أودّ ان أشير ان من المفروض ان السيد خوشابا أخر من يتكلم عن هذا الموضوع لكونه وكما ذكره في مقالته انه كان عضو احتياط في اللجنة المركزية لزوعا لدورتين  وبهذا فان سيد خوشابا كان قريب جداً من سيده آنذاك السيد يوناذم ولسنين طويلة مايعني ان اما السيد خوشابا له قصر النظر في فهم الأمور الحساسة كارتباط السيد يوناذم بالمخابرات ام ان السيد خوشابا كان يعرف لكنه لم يتكلم في حينها وهذة مصيبة اكبر اذا السيد خوشابا فشل في كل الحالتين وكان من الأحسن ان لا يذكرها في مقالته ولكن عندما يحقد الانسان من قلبه يفقده كل شي وهذا يذكرني بمثل اخيقار  هاكيما
امشي مع اعمئ العيون ولا تمشي مع اعمئ القلب
نلاحظ ان الذين راهنوا علئ ذكر علاقات السيد يوناذم بالمخابرات  سابقا وهم ليسوا من أبناء شعبنا قد اكتفوا وطوا الصفحة لأنهم استخدموها في وقتها ولم يستفيدو منها ، وأقول لسيد خوشابا سولاقا ان من يكون عميل للمخابرات الصدامية في ايران وسوريا وإقليم كردستان هو إنسان خارق ( جيمس بوند ) وان كان النائب يوناذم قد قام بكل هذة الأدوار فعلينا تعينه قائد الأمة الأوحد ، وجماعة الشيعة قاموا بانتقامات من الذين كانوا عملاء لمخابرات صدم ، اذا هذة الأسطوانة بقت عند الفاشيلين فقط فالسيد خوشابا ومن علئ أشكاله يستخدمون هذة الأسطوانة في  كل نجاح لرابي يوناذم وحصوله علئ أكثر من ثمانية آلاف صوت رغم كل المعوقات التي وضعت بحد ذاته نجاح ويتحول هذا النجاح الئ مرض نفسي للبعض .
بين اعتراض السيد  خوشابا سولاقا وبين اعتراض السيد تيري بطرس تدخل اخر بين اعتراض الشخصين وهوا ابو نيسان الاسم المستعار لسيد خوشابا سولاقا ولان السيد خوشابا يكتب باسمه الحقيقي بحقد عن رابي يوناذم اما استعارت الاسم ابو نيسان هو مخصص لكتابة الحقد والذي اصبح عقدة له هو الوزير سركون ،،والكل يعرف هذة الحقيقة وطبعا كل من يستخدم اسم مستعار ويهاجم أبناء شعبه هو الذي لا يمتلك الشجاعة .
لقد كتبت مقالة علئ ضوء مقالة السيد خوشابا وذكرت فيها سوف ننتظر من الذين  سوف يؤيدونك وتهلهل لك وبالفعل فبإمكان القراء العزيز ان يدخل في مقالة السيد خوشابا ويرئ من هم مؤيدون السيد خوشابا وقد رديت انا أيضاً علئ مقالة السيد خوشابا وسألته ان يقوم بكتابة مدح لقومية الاشورية او علئ الأقل يكتب علئ اننا شعب واحد وان تعددت الأسماء وبعدها سوف ترئ ردود هؤلاء الذين مدحوك وهؤلاء من هم تعدئ لسيادة البطريرك ماردنخا وهاجما شعبنا الآشوري والآخر معروف باستخدامه كلمات لا تقال الا في المقاهي الشعبية وفي الشوارع فهنيا لسيد خوشابا سولاقا علئ هؤلاء الأصدقاء وكما هو شكرهم .

لنعد الان الئ اعتراض المجاوب من السيد تيري بطرس الذي لبئ الطلب من السيد خوشابا سولاقا وكتب مقالة حاقده علئ رابي يوناذم وقد قلت له سابقا انك حاقد وليس ناقد فهو اي السيد تيري يحب ان يجعل نفسه ناقد لكن المتابع يعرف من كتابة السيد تيري انه ليس الا حاقد فقد اطلعوني عدد من أبناء شعبنا في الويسبادن المانيا وهم يعيشون نفس المكان الذي يعيش فيه السيد تيري وروا لي ان سيد تيري حاقد علئ زوعا من زمان ففي احد الأيام تقدم احد أبناء شعبنا التابع لزوعا  لطلب يد شقيقة السيد تيري بطرس وان السيد تيري اشترط علئ هذا الشاب ان يترك عضويته من زوعا ليوافق السيد تيري علئ زواج اخته وبالفعل استقال الشاب من زوعا وتزوج من شقيقت السيد تيري وهاجروا الئ كندا . فلينكر السيد تيري بطرس ماذكرته لو استطاع .
وهناك قصة قديمة عن السيد تيري وهو كان احد أبناء شعبنا المرحوم أويا من اهل ببيده قد نقل السيد تيري بطرس في الثمانينات الئ مدينة كانيبلافه ليلتحق بصفوف الحركة الديمقراطية الاشورية وبعدها رجع المرحوم أويا لكن السيد تيري التقئ عن طريق الحظ بالحزب التجمع بقيادة المرحوم مام نيسان وأصبح عضوا فيها ،
في مقالت السيد تيري عن ماذا يريد يوناذم كنه  ذكر ان السيد يوناذم يجرد السيد فارس ججو من مسيحيته ،، فأقول لسيد تيري أتحداك لو أوجدت لي شي من هاذا القبيل والسيد يوناذم احتج علئ ان السيد فارس لم يكن اسمه مندرج ظمن المرشحين للوزارة لكوتا المسيحين في البرلمان ،،، وقد دافع رابي يوناذم علئ جميع الكوتا ولا اعرف ان سيد تيري يعرف ان هناك كانت اسماء مرشحة وحتئ من قائمة الوركاء الذي علئ أساس يمثلها السيد فارس ،،،ويقول أيضاً في مقالته لو ان لا يمكن تزوير السيد فارس فان قائمة الرافدين وقائمة المجلس متكافئتين ولكل منهما مقعدين فكيف سوف تنفرج ،، هنا يثبت السيد تيري اما انه حاقد درجة أولئك او حقاً انه لا يعرف مايحصل في الحقيقة كونه يعيش في المانيا وخلال مداخلاتي معه سابقا فانه لم يزور بغداد منذ زمن طويل وهذا حقه لان بغداد ليس بأمان وسلام دائم ، في الحالة الثانية ان الرافدين لهم مقعدين ومثلها للمجلس هنا علئ رئيس الوزراء ينظر الئ الكفاءة وهنا اميد سيكون السيد الوزير سركون أحسن من يمثل الوزارة فعندما استلم الوزير سركون وزارة البيئة كانت الوزارة غير مرغوب فيها ولهذا أصلا سلمت للوزير المسيحي وكما أعطي وزارة التكنولوجيا للوزير فارس ججو ،، لكن الوزير سركون وبجهد كبير وعمله المخلص قد جعل وزارة البيئة تتصارع عليها كتل كبيرة فتيار الصدري اول من طالب فيها وقد انتخب الوزير سركون نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة وقد فاز بهذا المنصب في انتخابات لشغل هذا المنصب ولكفائته ويعد هذا المنصب الكبير هو الاول للعراق ولشعبنا ان يصل شخص الئ منصب للأمم المتحدة ،،، فكان المطلوب من السيد تيري ان يفرح لحصول السيد الوزير سركون علئ هذا المنصب لانه احد أبناء شعبه لا ان يستقبل عواء السيد خوشابا بعواء اخر .
وقد ذكر السيد تيري في مقالته اشياء سخيفة جداً لا يكتبها حتئ المبتدأ في الكتابة ولا يستعملها سوئ الفاشيلين والسفهاء ويقول
اقتباس
يكاد ما يعمله السيد كنا مع السيد فارس ججو يتطابق مع اصدرا فتوى بعدم مسيحيته، ولنفترض انه نجح في مسعاه هذا سيكون السؤال التالي وكيف ستحلون الاشكالية في امر واقع ان كتلة الرافدين وكتلة المجلس الشعبي كلتيهما تمتلكان صوتين في البرلما؟ وعضو البرلمان يساوي الاخر في الصوت القدرة ولاحقية، وبن يتم اللجوء الى قياس الحجم لكي تضمن الفوز من خلال حجم النائب الزميل عماد يوخنا، اذا، الحل سيكون باللجوء الى دعم الكتل الاخرى
انتهئ الاقتباس
كلامك ياسيد تيري بطرس عن حجم ونائب عماد ، بربك لو ان النائب عماد غير مسيحي فهل كنت تتجرأ لتكتب هكذا ؟. أكيد لا  لانك لا تتجرأ ان تزور بغداد بعكس النائب عماد يوخنا فهو ينتقل بين بغداد وكركوك وبلا خوف فيااستاد تيري لا تتناطح مع هم اشجع منك وابقئ في المانيا وصارع من اجل عدم انصهار عائلتك في المجتمع الغربي ودع الشجعان يعملون في بغداد وكركوك ، وسوف اضع ماطالبه السيد النائب عماد من رئيس الوزراء في هذا الخبر في زوعا اورغ

يوخنا يدعو العبادي الى زيادة التعاون بين القوات الأمنية الاتحادية وحرس الإقليم والمتطوعين من أبناء سهل نينوى لتحرير المناطق من داعش

عماد يوخنا يتهم العبادي بـإقصاء المسيحيين ويطالبه بتدارك ذلك والا سيكون للمسيحيين موقف منه
 
فمن انت ياسيد تيري الساكن في المانيا وتتحدئ الشجعان الذين يقفون في وجه من كان ،،،
عواء من هذا وعواء من ذاك لكن المسيرة مستمرة مهما كثرة العواء ولان الأسود ينتصرون دائماً
ملاحظة ان السيد خوشابا سولاقا وفي احد حواراته معي ذكر لي ان احدنا دجال وكذاب علئ أساس انو انا استعمل هاذا الاسم مستعار ولكن بما انه اي السيد خوشابا سولاقا يبدو انه اكتشف ان اسمي حقيقي فمن منا يكون دجال وكذاب ؟.  هذا ألحوار معي موجود عندي وفي موقع عنكاوة كوم

تحياتي

233
السيد كاتب المقالة هناك تشابه بينك وبين الوزير فارس ججو
السيد عبدو لكنه يستعمل اسم مايكل
الوزير فارس شيوعي ولا يعترف لا بلكلدانية ولا المسيحية لكن السيد فارس أخذ الوزارة باسم المسيحين ،،، وانت نموذج ياسيد عبدو عفوا مايكل لاصدقاء السيد خوشابا سولاقا
ملاحظة بعد فترة سوف نرئ كيف ان السيد عبدو او مايكل يتهجم علئ الوزير فارس لانه لايعرف ولا يتعصب للكلدانية مثلك
ثم ما دخلك انت سيد عبدو او مايكل في قضية الكلدانية الست انت من تهجمت علئ البطريرك الكلداني المرحوم روفائيل بيداويد ،، وهجومك هذا موجود في موقع عنكاوة كوم وعندي فهل تحب ان أضعه لك هنا 

234
سيد سلام تحياتي
الشعب هو من يقرر والانتخابات الاخيرة اثبتت ان الحركة ما تزال جماهيرها اكبر رغم المعوقات التي وضعت بايادي بعض أبناء شعبنا وان شاهدت العنوان التي وضعه الأخ حكمت لمسيرة الواحد من نيسان اي قبل أربعة أشهر وسوف ترئ جماهيرية الحركة وهناك شباب وشابات من شعبنا يجولون شوارع بسياراتهم حاملين صور قيادة الحركة وهؤلاء أمثال كاتب المقالة وسامي والبعض لا يتجرون لزيارة بغداد ويهاجمون شعبنا الذي خرج في بغداد ًدهوك وفي الخارج مؤيدين لحركة الديمقراطية الآشورية ، الحركة فازت بانتخابات الإقليم وانتخابات برلمان العراق في كوتا شعبنا حسب المفوضية العليا بانتخابات

واهدي إليك هذا الشريط ولان الحركة تتكلم بأعمال 
http://www.ankawa.org/vshare/view/5494/lbcinews/

235
رابي ابرم شلاما
السيد النائب يوناذم كنه نفئ ان كان قائمة الرافدين قد تحالفت مع الممثل الايزيدي في البرلمان والخبر موجود في موقع عنكاوة كوم ،،،
رابي ابرم بعد قرأت مقالتك أودّ ان أسالك سؤال
قائمة الرافدين فازت بمجموع الأصوات في كوتة المخصصة لنا في أقليم كردستان هذا حسب تقارير المفوضية العليا لانتخابات
قائمة الرافدين فازت بمجموع الأصوات في كوتة المخصصة لنا في انتخابات العراق البرلمانية هذا أيضاً حسب تقارير المفوضية العليا لانتخابات
سؤال رابي العزيز            لماذا لم تحصل قائمة الرافدين علئ الوزارة في الإقليم والوطن بشكل عام بما ان هذة القائمة هي الفائزة ؟
سؤال اخر رابي     ماذا عن موقف أعضاء الحزب الشيوعي من غير المسيحين هل سوف يكونون مسيحين أيضاً بما ان حزبهم حصل علئ المنصب الضال عندنا ؟
 ماذا لو اتضح ان التحالف الكردستاني من ضغط علئ العبادي لتوزير السيد فارس ججو ؟
تحياتي

236
سيد حبيب شلاما
ان كنت قد استطعت ان تسال المطران رمزي عن القومية وعن من نحن ومن انتم وانا سوف احاول الاتصال به لآني عندي معرفة قديمة منذ ايام ايران في الثمانينات وسوف احاول ان أساله عن توصيفه للكلدان ،، سيد حبيب ان تقرر انك كلداني وبعيد عن الآشوري هذا شانك وانت حر وانا احترم قرارك ولكن عليك أيضاً ان تحترم آراء الآخرين ،، مثلا اكتب ماتريده باللغة الكلدانية وسوف أقوم لترجمتها لك بالعربية وان اتفقت ترجمتي معك فاذا سؤالي لك هل هناك شعبين يتكلمون نفس اللغة ؟
بوش بشلاما خون

237
لقد توقعت من الذين سوف يؤيدون السيد خوشابا وقد ذكرتها هنا وهاهم المؤيدين ،،، وهذا كان ردي لأحد المداخلين
السيد خالد شلاما 
لقد كتبت مقالة علئ ضوء مقالة السيد خوشابا سولاقا والذي اخرج الحاقدين علئ زوعا وقيادتها مرة اخرئ ، من يقرا المشاركين سوف يغتقد ان السي خوشابا قد حررا نينوئ ،، في مقالتي وأني لست بكاتب مقالات ذكرت علئ ان سيد خوشابا فاز في المحكمة التميز لكنه خسر الرهان معي وقد وضحت ذلك عدة مرات لأكن السيد خوشابا يتهرب من الإجابة دائماً ، حيث رد لي سابقا علئ اننا سوف نتقابل من غير ميعاد وحينها سيكون الحساب العسير ،، ولما سألته عن ان هذا تهديد تراجع السيد خوشابا وقال والله أني لم اقصد التهديد وقلت له طالما انك حلفت باالله فأنا سوف لا انظر اليها مع العلم أني لست من النوع الذي يهدد ولكن السيد خوشابا قال لي في رده ان أحدنا  كذاب ودجال اما انا او انت ولأنك تستخدم اسم مستعار فسوف لا نتقابل اي أني هارب من مقابلة السيد خوشابا وعندما أكدت له ان اسمي غير مستعار فاذا من سيكون كذاب ودجال سيد خوشابا ، وردود السيد خوشابا بهذا الشأن موجود عندي وفي موقع عنكاوة كوم ،، اذا السيد خوشابا فاز في محكمة التميز لاكنه خسر الرهان معي الذي هو نفسه اقترحه فلو يملك السيد خوشابا سولاقا القليل من الشجاعة لأتعرف بذلك ،،،
المؤيدين لك الذي توقعتها قبل مشاركتهم في الرد هم 
السيد تيري بطرس ،، الحاقد علئ زوعا منذ زمن طويل وقد كان من الأوائل الذي هنأ السيد خوشابا بل قام بكتابة مقالة لم نفهم معناه لكنه قال ان السيد يوناذم يريد تجريد السيد فارس ججو من مسيحيته ،، لم نسمع عن هذا الشي فقط عند السيد تيري ، ولقد نسئ السيد تيري عندما استطاع ان يجرد احد أبناء شعبنا من عضوية زوعا عندما تقدم أخد أبناء شعبنا لطلب يد شقيقة السيد بطرس فقام بوضع شرط علئ الخطيب ان يخرج من زوعا وقد نفذا ذلك هذا الشخص ماشترطه السيد تيري .
سامي يكتب دائماً ضد زوعا ويحي فقط الشيوعين 




زيد ميشو ،، هذا الشخص لو مدح لي ذات يوم سوف أقول له شكرا لا اريد ذلك ،،،، الشخص هذا يجن عندما يسمع اسم آشوري وقد قال لي ذات مرة اتمنئ ان تمحو زوعا من الوجود وان المشاركين في الواحد من نيسان في دهوك خرفان ومتخلفين وبدا يتكلم بسوء عن الاشوريين وأخيرا تعدئ علئ سيادة البطريرك ماردنخا حيث كتب لي ان من الأحسن علئ سيد دنيا عدم الحشر نفسه ويتدخل علئ موضوع القومية ، وزيد قال لأحد المتداخيلين انه لا يعرف لغة الام الكلدانية سوئ المسبات .




كيوركيس اوراها ،،، كان في السابق مع زوعا وقيادتها لوجود  احد معارفه واقربائه في القيادة وعندما خرج هذا القريب بدا السيد كيوركيس اوراها بمعاداة زوعا وقيادتها وعلئ فكرة كتب مقالة سيد كيوركيس عن مثقفين شعبنا وقد قسمهم الئ قسمين المثقفين الكلدانيين والمثقفين الاثورين ،، وقد ذكرا اسم السيد يونان هوزايا ضمن المثقفين الكلدان وقد طلبت منه ان يوضح لنا ان كان وضع اسم السيد يونان ضمن المثقفين الكلدان وهل أخذ موافقة السيد يونان ام لا .




عبد الأحد قلو ،، فرحت كثيراً عندما وجدت السيد عبد هنا مهنيا السيد خوشابا ولم نعرف ماهو اسم عبد الحقيقي ، مرة يستخدم عبد قلو ومرة يستخدما عبد الأحد قلو والآن يقول لسيد خوشابا برشي ،، المهم ان السيد عبد مثله الاعلئ حسنة ملص ،، في احد الردود لي كتب السيد عبد ان زوعا حالها حال حسنك ملص وقد رديت له ان هذا ليس أخلاقي في الكلام وان نتائج الانتخابات الفاصلة بيني وبينيك وقد رد لي السيد عبد قلو ان النتيجة وخديجة. كل ماذكرته عن السيد عبد موجود عندي وفي موقع عنكاوة كوم ،،، فهنيا لك سيد خوشابا هكذا أصدقاء ودعك من السيد يوناذم هو لا يمكن ان يكون صديقك .اخيرا أحب ان اذكر ان السيد عبد الأحد قلو في اخر رده لي قام بإهانة شهدائنا حيث قال يمكن دم شهدائكم بنفسجي هاهاها.  
سوف اكتفي هنا وأريد ان أوضح ان السيد نابليون ويوحنا البرواري عندهم مشكلة مع قيادة زوعا وليس فكرة زوعا وهم أحرار بما يعتقدونه 
سيد خالد هسا عرفت ليش هايا الهوسا 

238
سيد اتورايا  شلاما
اقرأ مقابلة عنكاوة كوم مع الوزير الجديد وسوف تعرف كم من الأسئلة قفز عليها ،،، اما البعض الذي يقول ان حصوله علئ المنصب قانوني فعليه ان يشرح كيف اخذها وتحالف قائمته مع المجلس الشعبي الذي كان عنده مقعدين بينما الوركاء لها مقعد واحد

239
شلاما اخ تيري
ليس بلغريب ان تشارك سيد تيري باستعمال خنجرك المسموم كما فعل الآخرين عندما كتب السيد خوشابا مقالته القديمة وفي هذا الوقت مستغلا عدم حصول زوعا علئ الوزارة معتقدا هو ومن لف لفه أمثالك بان السيد يوناذم سوف تضرب ونه بضربة قاضية كما حاولت انت والبعض الآخرين قبل الانتخابات لتشويه سمعت رابي يوناذم لكنكم فشلتم وسكتم بعد حصول السيد يوناذم علئ أكثر من ثمانية الف صوت علئ رغم المطبات التي وضعت أمامه عن طريق للأسف بعض من أبناء شعبنا وانت كنت واحد ممن صرعت وفقدت توازنك بحيث كتبت مقالة وبحسرة عنوانها وفاز يوناذم كنه ،
اقتبس منك هذة الجملة
لسيد كنا وانصاره بمحاولة لتجريد السيد فارس ججو عضو مجلس الوزراء من معتقده الديني المسيحي، بخفة تقودها اللحظة الراهنة
انتهئ الاقتباس
سيد تيري ، السيد يوناذم سياسي محترف وهذا اعتراف من أعداءه ومؤيدوه وسؤالي لك
ماذا عن تجريدك انت لنسيبك من عضوية زوعا حينما تقدم لطلب يد شقيتك وهذا كان الشرط لموافقتك ليتم زواج وأنك اشترط ان ينرك زوعا اولا وقد عمل نسيبك لما طلبت منه جنابك وهو تجريده من محبته وعضويته لزوعا
هذا كلام عنك يداول بين أبناء شعبنا عندكم في الفيزبادن وأكثرهم ليست لهم علاقات معك وتذكر كم من الأصدقاء عندك هناك وأقولها مرة اخرئ أعداء زوعا لست انت بل هم اكبر منك ومن حجمك

السيد يوناذم يرد عليكم بأخبار قيام زوعا بمساعدة شعبنا بكل ماتستطيع ومنها فتح مقر زوعا في دهوك لتوزيع رواتب الموضفين النازحين وعليك ان تقرا هذا الخبر في موقع عنكاوة كوم وأخيرا نقول لكل من يستعمل قلمه المسموم ان الساحة العمل تتسع لجميع ان لم تقتنعوا بزوعا وقيادتها فهيا تعالوا في بغداد واعملو ولو أنتم لا تتجرؤن المجي الئ بغداد ولو للزيارة

240
تحياتنا
سيد خوشابا سولاقا هل تتذكرني ؟ انت من قمت علئ تهديدي مسبقا وهذا كلامك انت

اكيد نحن نتواجه من غير ميعاد في يوم من الأيام وعندها سيكون الحساب عسيرا
وعندها سوف يظهر الكذاب والدجال من يكون أنا أم أنت !!! وهل تعرف يا أخي إن أقصى وأقسي عقوبة يواجهها الأنسان الشريف وصاحب مبادئ هي عندما يواجه خصومه وهو الكذاب ويطلب الأعتذار ليريح نفسه وضميره ؟؟ وباعتقادي الشخصي إن لجوئكم الى الكتابة باسماء مستعارة هو الهروب من ذلك الحساب ، حسا مواجهة الوجوه ... تحياتي
خوشابا سولاقا
 
لا اعرف ماذا يقصد الشخص عندما يتواعد بالحساب العسير ان لم يكن تهديد وتذكرني بالمقبور صدام عندما كان يستخدمها كثيراً وهل ياترئ المجرم صدام كان يهدد عندما استعملها ام لا
اذا سيد خوشابا انا اريد ان أقول انت لست الشخص الملائم  لتضرب قادة بضربة قاضية ولمجرد نشرك هذة المقالة وبهذا التوقيت سوف يعرفون القراء أنك تريد ان تستغل هذا الوقت بلذات علئ أساس ان زوعا خسرت منصب الوزير وتظهر انت فجأة من غير معاد وتسجل هذة المقالة هنا متمني نفسك المتذبذبة بضربة قاضية لرابي يوناذم لكن هيهات ،، الدعاوى ليست  شي كبير مرة تخسرها ومرة تربحها لكن المهم هو من الشخص وماذا عمل مثلا في مقر زيونة بغداد كانو يسمونك السيد الأكثر لترديدات كلمة رابي ولما لم تستطيع الحصول علئ منصب ما انقلبت حضرتك علئ كل شي ،، انت تذكر في المقالة هذة بأنك كنت عضو احتياط في اللجنة المركزية لدورتين اي انك كنت قريب جداً مع رابي يوناذم وقد عملت جنابك معه اذا انت متورط مع رابي ان كان قد عمل مع مخابرات ولأنك عملت بدورتين فأما انك لم تستطيع كشف حقيقة السيد يوناذم ام انك مشارك معه في كل سلبيات وإيجابيات السيد يوناذم ،،فان كشفته متأخراً فإنك غير مقتدر في العمل السياسي ام انك عرفت حقيقة رابي يوناذم لكنك التزمت الصمت وهذا يعني انك معه في كل شي ،،،،،،
سيد خوشابا لقد كتبت عنك وعن المهلهل الاول  لك السيد تيري بطرس ( الطيور علئ أشكالها تقع ) ولم تتجرؤا ان تنفيان ماذكرته لكم ،،،،السيد خوشابا عندما سألتك عن انك تهددني رديت لي لا والله لم اقصد التهديد ،، اي انك تراجعت بحلفك بالله اذا أقول لك لا تكتب تهديدات وثم تقوم بلحلف ويبدو انك غير مؤهل لتهديدات والمواجهات
سألتك  سابقا لكن جنابك تهربت من السؤال عن من هو كذاب ودجال كما ذكرتها جنابك سابقا علئ أساس ان اسمي مزور وفي حينها قبلت التحدي منك وقلت لك أن اسمي غير مزور وبهذه الحال تكون انت الدجال والكذاب ،، وهنا أقولها لك ياسيد خوشابا ان كنت انت من ربح في المحكمة مع السيد يوناذم كنا ها انت هنا معي خسرت الرهان عندما وضعت نفسك في تحدي معي ،، السيد يوناذم ان خسر المحكمة لكنك خسرت وعدك معي وعليك ان تعترف بخسارتك هذة ،،، اذا اسمي ليس مزور فمن يكون الكذاب والدجال ياسيد خوشابا حسب اتفاقك معي وانا عندي كل الردود التي كتبت حضرتك علئ ماذكرته .
سيد خوشابا يجب ان تعرف ان أعداء زوعا وقيادتها وسكرتيرها هو لست انت فاعدائهم اكبر منك حجما بكثير ويجب ان تعلم ان لا تضع نفسك في منافسة او مقارنة مع رابي يوناذم فالرجل حاز علئ اكثر من ثمانمئة الألف صوت علئ رغم المطبات التي وضعت وان كمت قدير لماذا لم تتدخل في تكوين حزب او ترتجي علئ احدهم فالساحة مفتوحة لك والئ كل من لا يعجبه عمل السيد النائب للعمل في السياسة في بغداد ،،،
ضربتك القاضية هذة بائت بالفشل وسوف تشاهد من هم الذين يؤيدونك
ملاحظة صغيرة هل تعلم ياسيد خوشابا سولاقا ان اثنين من قادة كيان أبناء النهرين كانوا قد ذكروا لي سابقا تعجبهم بصعود الصاروخ السيد خوشابا سولاقا الشيوعي المنشأ لقيادة زوعا وقد قالو لي ان لويا يوناذم من صعده للقيادة ،،،،
عندما كنت جنابك تعيش في بغداد كان السيد يوناذم وزوعا في النار في الجبال واليوم انت في أربيل او دهوك والسيد يوناذم في نار بغداد ، الم اقل لك ان لاتقارن نفسك مع أشخاص كانوا أسيادك ولسنين عديدة وان كنت مشتاق لترديد كلمة رابي فباستطاعتك ان تقولها لان رابي يوناذم لا يحقد حتئ علئ أعدائه اليس هذا كلامك في توصيفك لرابي يوناذم في السابق .
ومن الممكن انك حنيت لحزبك الشيوعي السابق ولأنهم خدعونا وحصلو علئ منصب الوزير لكن لا تنسئ بان الحزب اصبح شيوعي مسيحي ،،،،،
تحياتي
عندما انتهيت من كتابة المقالة شاهدت هذا الخبر في موقع العزيز عنكاوة كوم  وهنا يثبت ان السيد يوناذم كنا ان خسر المحكمة التي يطبل لها السيد سولاقا فان رابي يوناذم فاز وكما يفوز بأشياء اكثر أهمية من موضوع المحكمة ومنها هذة الأخبار عن زوعا وان سكرتيرها العام هو السيد يوناذم كنا شأت ام أبيت سيد خوشابا سولاقا 

دهوك: الحركة الديمقراطية الآشورية تفتح أبوابها أمام الموظفين النازحين لاستلام رواتبهم الشهرية
•   وسط دعواتها لإعلان منطقة آمنة تضمن عودتها لديارها بسلام... ( 16 ) عائلة نازحة تؤويها زوعا في دهوك 




241
سيد تومي شلاما 
بما انك معروف عن تصبك للكلدانية وتحاول محو شعب الذي يكتب عنه بطا يرك الكلدان وقالو عنت وحدث بان الجميع أبناء ذالك الشعب الآشوري ، فلي طلب عندك ان كان مازال المطران رمزي كرمو موجود عندكم في أوسلو ان تسلم له تحياتي وقل له أني عدنان آدم من ايام ايران في سنة ٨٦ ،٨٧ ،٨٨   فهو يعرفني تماماً لو لم تخونه الذاكرة ، فاني احترم هذا الرجل وكنت أزوره بين الحين والآخر وخاصة انه عراقي وأتذكر كيف كان يكلمنا علئ اننا جميعا ذو قومية واحدة وأتذكر جيدا عندما كنا بزيارته في يوم العيد وكان احد الأصدقاء معنا وقال انا كلداني اثناء الحديث وقد قاطعه المطران رمزي وقال له جميعنا ذو قومية واحدة واختلافها هو فقط في طوائف الكنيسة ،، طبعا في وقتها كان المطران قس في طهران ،، وان لم يتذكرني فأرجو منك اخ تومئ ان تذكر له انا عدنان كنت أراجعه أيضاً لمعاملتي طلبية كندا حيث كانت عندي مشكلة في السفارة الكندية ،،، تحياتي وشلاما خوبا قاميقروته مطران رمزي 
تحياتي

242
سؤال بسيط جداً جداً 
هل يستطيع السيد الوزير الجديد ان يحمل صليب ويوضح انه مؤمن بالمسيحية ،، ليكون مقبول بانه انتخب من داخل الكوتة المسيحية
 الم تكن السيدة شميران مروكي هي المرشحة لقائمة الوركاء فكيف خطفها السيد فارس ؟ 

243
لأوضاع شعبنا وسياسة العراق عموما يرئ اشياء غريبة سواء ما يصيب شعبنا او الوطن ككل ، الوطن العراق نجد فيه تحصل اشياء مالم تحصل في اي بلد اخر يعني دعونا لا نتكلم عن السياسة بصورة مباشرة مثلا الصراع الشيعي السني طبعا هو صراع تاريخي وإلا اكثر أراضي العراق صحراء وغير مستفادة منها وغير مستغلة يعني أراضي العراق تتسع لأكثر من الشعب العراقي وهكذا موارده تكفي لكل الشعب  بل اكثر اذا لما هاذا التناحر وهكذا نحن أيضاً صاحبين الدين المسامح نقع ونتأثر بالباقين وأحيانا نطبق تسامحنا مع الآخرين ونحرمه علئ شعبنا ،، مثلا قد حول البعض من كتاب شعبنا في موقع عنكاوة كوم السيدة فيان دخيل اليزيدية الئ بطلة ومناضلة وذهب البعض الئ الاعتقاد بان لولا السيدة فيان لما تدخلت الولايات المتحدة الاميريكية بضرب داعيش وقام بعض الكتاب بتمجيدها وضربوا بيها المثل مثلا ما فعلته هذة السيدة لم يفعله احد من أبناء شعبنا لانها بكت في البرلمان من اجل  شعبها الايزيدي ، في الواقع نحترم مشاعر السيدة فيان ونتألم لما حصل لشعب الايزيدي المسكين من كارثة بكل معنئ الكلمة ونشكر الله ان شعبنا لم يصب بكارثة الشعب الايزيدي وان هجرنا وهددننا والكثير من المأسي لكن تبقئ  أوضاعنا  التعيسة الحالية أحسن من أوضاع وما أصاب الشعب الايزيدي ،، لنا أصدقاء من الشعب الايزيدي يقولون ان ليس كل الايزيدين يودون ويؤيدون السيدة فيان لانها تابعة لتحالف الكردستاني وان ليس كل الايزيدين يعتقدون انهم أكراد القومية ،أصلا لدئ الايزيدي ممثل لمكونهم في البرلمان العراق ليس له اي علاقة بالسيدة فيان ،نعم نحي دورها في قيامها بمساعدة شعبها والتي تعرضت لحادثة كادت ان تودي بحياتها ولكن كم من أبناء شعبنا عمل لشعبنا وتعرض لحوادث وليس حادثة واحدة وهنا لا اريد ان ذكر سياسين شعبنا لكي لا احول الموضوع الئ سياسة او مقارنة لأحد طالما انا واثق ان السيدة فيان مشكورة عندما نادت بتسليح شعبنا أيضاً الئ جانب شعبها في مؤتمر الأديان في بيلحيكا لكنها لا تستطيع ان تحقق لنا شي او ان تعالج وضعنا نحن فمثلا لو قرأنا ما قاله سيادة البطريرك لويس ساكو عن وضع شعبنا وكيف حدد نقاط أربعة سوف لا يختلف عليها اثنين وكيف انتقد المتدينين الإسلامين لعدم إدانتهما الصريحة لما حصل لشعبنا فلو قرأنا كل كلمة ما قالها سيادته في مؤتمر حوار الأديان والموجودة في خبر رئيسي في هذا الموقع سوف نعي ان سيادته وضع إصبعه علئ الجرح وحدد مستقبلنا وتكلم موجزاً عن ماضينا بأننا شعب اصلاء في هذا البلد واليوم تعرضنا لأبشع الهجمات الشرسة ، لقد قرأت كلماته اكثر من مرة واتضح لي كم هو مثقف هاذا الشخص وكم هو مؤمن هذا الشخص وكم هو ثوري حيث ذكرني  ( بما قرأناه ) بالثوري الشهيد البطريرك  ماربينيامين شمعون عندما ذهب لمفاوضت المجرم سمكو من احل مصلحة شعبنا وحيث غدره المجرم سمكو ، لكن سيادة البطريرك لويس ساكو ذهب الئ ناس ليسو بمجرمين بل يسمعون لمأسينا . لو قارنا ماذكرته السيدة فيان الدخيل وما ذكره سيادة البطريرك لشاهدنا ان الفرق كبير حيث تحدثة السيدة فيان دخيل عن مأسي شعبها وذكرت شعبنا مشكورة ولو انها في البداية قالت ان شعبها لا يستطيع الرجوع الئ مناطقهم بدون مساعدة قوات دولية ولان من كانوا اقرب إلينا غدروا بينا ولم نعرف هل ان المقصود هم العرب السنة الذين جلبوا الداعيش او قوات البيشمركة التي هربت وتركت الأهالي معرضة لإبادة وثم تطلب تسليح الايزيدي والمسيحي والكرد ،، هذا ما يثبت ان لأحد يعطي حقوق الا لشعبه وكل كلمة طرحها سيادة البطريرك كانت لها معناه وتقع في مصالح شعبنا المنكوب ، فلهذا هو معنئ مقالتي السريعة عن ان البعض يتعاطف مع الغريب عن شعبنا وان كان يستحق التعاطف ولا ننظر لمن هو محترق قلبه لشعبنا فتحية لكل رجال الدين كنائسنا الذين هبوا بكل ما يستطيعون لمساعدة شعبنا في هذا الوقت العصيب وتحية لبطريرك لويس ساكو الذي وضح في المؤتمر عن حقائق كثيرة ومناشدات مهمه لكل القوة ونتمنئ من جميع المشاركين في موقع عنكاوة كوم ان لايتخطوا الخطوط الحمراء ويكتبون عن حقد  لأبناء شعبهم مالا يكتبونه للغريب وهؤلاء أكيد يختلفون عن أفكار سيادة البطريرك  من المسامحة والوحدة ، نعم لكل واحد الحق ان يختار ويعتقد باي شان وبأي جهة سياسية وأي حزب ولنختلف في الافكار لكن يجب ان نعلم جميعا ان ديننا وضع لن تسامح ولا نحقد اولا بين أبناء شعبنا ثم الآخرين ولا احد سوف يبكي علئ شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الا نحن وقد جريانه حاليا وكلام سيادة البطريرك خير دليل علئ ذلك . فلهذا كان علئ البعض التمجيد للبطريرك لويس ساكو في هذا المؤتمر المنعقد في بلجيكا اكثر من غيره .
تحياتي 

244
سيد سلام تحياتي
لقد حذف ردي هنا عندما عرفت من هو كاتب النقالة السيد عبد ويبدو ان السيد عبد قام بتنبيه الأخوة في إدارة عنكاوة كوم لان السيد عبد كان قد رد لي سابقا بكلمات بديهة وضرب أمثلة مثل تشبيه زوعا بحسنة ملص والبارحة استهزأ السيد عبد بشهدائنا وكتب لي هاذا النص ان قد يجوز ان شهدائكم دمهم بنفسجي ها ها ها .
سيد عبد ان حذف هذة المرة فسوف اضطر ان  انقل كل ماكتبته في مقالة واحدة.
 
سيد سلام   كيف لشخص يخدع قائمته  سوف نثق به ران اعتراض غي محله لان الجماعة في المجلس زعلانين علئ الوزير فارس لانه لم يكن مرشح وعلئ الجميع دخول في موقع البرلمان وشاهدو اسماء المرشحين وانا بدوري سوف أضعها في مقالة القادمة

245
سيد عدنان اذا انت لا تعرف السورث وكما قلتها لك في السابق لولا وجود صورتك انت وعيد قلو لاتصورتكم مراهقين يكتبون زهدا الأسلوب ، الست انت من كتب مرة عن موديلات في ردك لي عن الرقم 1966 وذكرت في ردك عن راقصة وغير ذاك هذا أسلوبك يفهمه جيدا السيد عبد قلو 
سيد عدنان وسامي وخالد ،، هل توافقون علئ ماكتبه عبد قلو عن استهزائة بشهداء ؟
 لما مايخص الوزير المزور أقول المسيحي الذي يخدع مسيحي فهذا لا يصلح ان يكون مسيحيا والوزير المزور خدع  قائمته فيكف نثق بمخادع

246
تحياتي
السيد الوزير المزور لعب وخان حتئ القائمة التي وصلته للبرلمان ومن حق الكل ان نسال قائمة المجلس الشعبي عن الأسماء التي كانت مرشحة وكما طالبت السيدة تيرزا ايشو إيضاحات حول حصول السيد فارس علئ الوزارة وانه أصلا لم يكن مرشحا 
الانسان المسيحي اذا خدع أبناء دينه كما خدع السيد فارس قائمته فهل هذا المخادع سوف يعمل لصالح شعبنا الذي صعد للوزارة عن طريقه 

247
السيدة تي رزة ايشو مسؤولة المجلس الشعبي في الدينمارك وكانت احدئ المرشحات للوزارة كتبت علئ ان الوزير لم يكن متفقين عليه وتسالت عن عملية التي تم اختيار الوزير ، والسيد شميران مروكي مع احترامي لاسمها الجميل ولو سيد عبد سوف ينزعج لكنها كان اسمها مقدم لنيل الوزارة لكنها وبعد يوم ونصف أصدرت بيان بتايد قائمتها للوزير طبعا بعد رجوعها لمرجعيتها السيد مَجِيدٌ حميد موسئ الذي لا يشاركنا لا بلدين ولا القومية ولا المذهب ،،

248
سيد عبد لولا لا اعرف أخلاقك لكان زعلت علئ استهزائك بشهداء شعبنا ومن ضمنهم يوجد شهداء الكنيسة الكلدانية ، ولا أحزن عندما تضحك جنابك علئ شهدائنا لان أخلاقك معروفة واتحداك او نكرتها وانت مثلك الاعلئ هي حسنة ملص في احد ردودك لي ومازالت موجودة وذكرت جنابك كلام لا أستطيع ذكرها 
انا اللون البنفسجي فهو لون يوضع علئ مكان صلات البطايركه والمطارنة وتسمئ بلسورث بيقنكة.  لا اعرف هل ثقافتك تسمح  لك بان تعرف السورث

249
السيد حكمت تحياتي 
قبل الرد علئ السيد عبد قلو يجب ان تعرف ان أعداء زوعا هنا في موقع عنكاوة كوم هم صغار وان أعداء زوعا اكبر منهم حجما فمثلا خذ السيد عبد قلو الذي مثله الاعلئ حسنة ملص. فكيف سنتحاور مع هكذا شخصية وطبعا هو رد لي في السابق وكتب كلمات لا يسعني ان اذكرها ،،،،
سيد حكمت يبدو ان السيد عبد لا يعرف مامعنئ لون البنفسجي الذي وصفه بالكآبة   هو لا يعرف ان هذا لون أخذته زوعا لان اللون البنفسجي هو لون كنائسنا اي الكلدانية والنسطورية ،، ولت يعرف ان لون الكرسي الأحمر لا يفرق بين اي قومية و اي دين وكننا نعيش وشعبنا غير محتاج 

250
شلاما 
عذراً من السيد حكمت لأرد الأخ اشور كيوركيس ، وكما قلناها سابقا انت بعيد عن ارض الواقع فتكتب من مخيلاتك وان لم تقتنع انت وغيرك بعمل زوعا فالساحة موجودة وتسع للجميع , انت تعرف ان زوعا لم تكن قد تبنت اسم المسيحي وان اسم الكلداني السرياني الآشوري هو المتبناة حاليا ، السيد اشور في عهد صدام المقبور عندما كانت احد بناتنا تتزوج من مسلم وهم طبعا قلائل فكان عليها ان تغير دينها وعندما تقتل الفتاة المستسلمة بأيدي شقيقها فالقانون يحكم بستة أشهر فقط للقاتل علئ أساس ان شقيقته قد غيرت دينها المسيحي الئ دين الاسلامي ، اذا احيانا فلنستفيد من اي اسم يوضع لنا ان كانت في صالحنا مع العلم ان الآشوري لا بنسئ اسمه  أبدا ، لا اعرف ان تعكس الحالة عندكم في لبنان وماذا يحكم عندكم القاتل باسم الدين ؟

251
السيد ALOVE  شلاما ،، السيد نابليون  شلاما 
سؤالي لكم  
حسب نتائج المفوضية العليا للانتخابات فان قائمة الرافدين فازت في انتخابات اقليم كردستان 
حسب نتائج المفوضية العليا للانتخابات فان قائمة الرافدين فازت في انتخابات العراق 
السؤال.     لماذا لم تحصل قائمة الرافدين علئ منصب وزاري لا في الإقليم ولا في حكومة المركز ؟ 
اما بلنسبة لسيد نابيليون اننا نتكلم عن زوعا الذي بايعه الألف من أبناء شعبنا في الواحد من نيسان في المسيرة البنفسجية في دهوك ونحن نتكلم عن زوعا الذي خرجوا العشرات من السيارات في بغداد محملة بشباب شعبنا و حاملة أعلام زوعا وقيادتها قبل الانتخابات ونحن نتكلم عن زوعا الذي اختارها شعبنا في الانتخابات سواء الإقليم او الوطن ككل ونحن نتكلم عن زوعا التي فتحت ابواب مقراتها ومؤسساتها وبيوت الرفاق لشعبنا المهاجر ونحن نتكلم عن زوعا الذي فتحت أبواب مقراتها لتطويع شباب شعبنا ونحن نتكلم عن زوعا التي مقرها مايزال موجود في وسط بغداد والتي الكثير لا يتجرأ لزيارتها وحن نتكلم عن زوعا لانها أوصلت اسم سركون الئ اعلئ المناصب اي الامم المتحدة ونحن نتكلم عن زوعا الولادة لرفاق جدد ليقودو المسيرة ونحن ونحن ونحن نتكلم نتكلم   والموضوع يطول .
اما بلنسبة الئ السيد ALOVE   انا أتابع كل ما استطيع عليه وليس فقط عنكاوة كوم ولو انها الموقع الوحيد نشاهد فيها عدة أفكار اما بلنسبة الئ مواقع الاجتماعية فشاهدت امرأة متحجبة تحي الوزير سركون وزوعا والكثير من يؤيدها سواء من شعبنا او من أصدقاء ، سيد العزيز لا انت ولا انا نقرر بشعبية زوعا ولكن نجاحها في الانتخابات الاخيرة هي إثبات بان مسيرة عمرها خمسة وثلاثين سنة لا تتوقف عن خروج البعض منها او وضع المطبات في طريقها ،،،

252
الاخ حكمت شلاما 
ان الوزير المزور الحالي لعب علئ الجميع وحتئ علئ قائمته ، انظر الئ السيد أنطوان الصنا البوق للمجلس الشعبي قد فضحا القائمتين دون داريا ،، القائمتين المتحالفتين الوركاء والمجلس كانت عندهم مرشحين للوزارة وهم السيدة شميران مروكي رئيسة قائمة الوركاء الشيوعية  عن قائمة الوركاء  والسيدة تيرايا ايشو مسؤولة المجلس في الدنيمارك والسيد الاخر لا أتذكر اسمه عن المجلس ،، الملاحظ ان الوزير المزور الحالي لم يكن مرشح من التحالف الشيوعي المجلسي لكنه قفز علئ الكل والغريب ان السيدة شميران مروكي قد أصدرت بيان تؤيد فيه الوزير المزور والبيان صدر بعد اكثر من يوم علئ تزوير الوزير المزور فارس وطبعا تأخرت السيدة شميران لان كان عليها الرجوع الئ مرجعيتها وتسأل السيد حميد مَجِيدٌ ومن ثم تصدر البيان وكما هي الحال لدئ المجلس الشعبي لان مرجعيته هي البارتي ،،،

253
تحياتي 
هذا ماكنا خائفين منه وحسب ردود البعض ، نكون ديمقراطين أمثر من غيرنا ونكون وطنين اكثر من غيرنا ،، ياخي اذهب وشاهد بنفسك ان في كل وزارة تجد اتباع الوزير موجود فيه فلماذا تريد من الوزير المزور الحالي ان يكون بعكس كل الوزراء اي نعم انه بالتالي شيوعي ولا فرق بين مسلم مسيحي وبين عربي وكردي وكلداني سرياني آشوري ،، اذا ذهبت وكما ذهبنا وشاهدنا في الوزرات فمثلا الوزارة التي وزيرها كوردي فسوف تجد اغلب الموضفين كورد وهكذا ينطبق للكل الوزراء ولكن وزيرنا المزور سوف يختلف عن كل الوزراء ،،

254
لا اعرف لماذا يصر السيد أنطوان الصنا علئ حصول المجلس الشعبي علئ الوزارة في بغداد بينما وزير هم السيد جونسون هرب من المسؤولية وقدم استقالته وياليت يعرف السيد أنطوان الصنا السبب الذي كان وراء تقديم الوزير جونسون استقالته
لكل نجاح هناك الفشل
السيد عبد أتعجب لانك لم تذكر مثلك الاعلئ لسيد أنطوان
يقول مثل سمعته سابقا حسن كجل كجل حسن ،،، اي ان نفس الشي 
الوزير المزور فارس ينتمي لقائمة الوركاء الشيوعين ،،، قائمة المجلس الشعبي البارتي  ( وزيرها جونسون قدم استقالته وهرب من المسؤولية ) 
اذا لا احد منكم سوف يعمل لصالح شعبنا 
السيد أنطوان يبدو انك فقدت توازنك فقبل عدة أسابيع كنت تمدح بقرار تقديم وزيركم الاستقالة ودعوت الوزير سركون من بغداد ان يقدم استقالته في حين الان انت زعلان ومرهق لان الوزارة ليست من نصيب مجلسكم البارتي 

255
تحياتي
شأنا ام أبينا ،، الحقيقة موجودة ،،، ياخوان لا تعتبرون ان شعبكم غبي ( حشاه الله ) ، ياخوان لا زلتم تستخدمون أسلوب البعث المقبور كذب كذب حتئ تصدق 
النتيجة المعروفة لدئ الجميع 
الوزير المزور فارس يوسف وقائمة الوركاء + قائمة المجلس الشعبي = 
              الحزب الشيوعي + البارتي 
وبدون مزايدات

256
السادة الكراممممممممم
لقد تفاجئت عندما رد لي السيد عبد قلو بهذة التعابير. 
اقتباس 
المدعو عدنان ادم موديل 1966
هذا سؤالك يدل على ضحالة ثقافتك وليس بالبعيد ان يعود اسمك المستعار لأحد قادة زوعا.. وعليه بنظري فزوعا في أفول وضياع من وراء وجود العديد من امثالك في قيادتها.. تحيتي
انتهئ الاقتباس 
 علي ان اضع امام القراء الأعزاء ماذا كتب لي السيد عبد في عدة ردوه حتئ نعرف أسلوب المتحاورين 
احد المرات وفي اثناء الانتخابات كتب لي ان زوعا لم تكون أحسن من حسنك ملص ،، وعندما رديت لسيد عبد وذكرت ان هذا ليس أخلاقي كي اكتب عن حسنة ملص ولا غير حسنة ونتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك ثم رد لي السيد عبد وكتب أية نتيجة لزوعا النتيجة ،،،،،،،،،، خد
لا استطيع تكملة المثل الاعلئ لسيد عبد واتمنئ ان ينكر ماكتبته حتئ أضع ماكتبه السيد عبد امام الجميع 
فهل يحق لك سيد عبد ان تكتب وتصف ثقافت الآخرين ؟

257
تحياتي 
كملة السبحة ،،،المتحاورين هنا لستم سوئ الفاشيلين امام نجاحات غيركم ومن انتم 
كاتب المقالة عدنان عيسئ ذكر في احد ردوده عن موديل وراقصات ومكانس 
زيد ميشو يقول انه لا يعرف لغة الام الكلدانية سوئ المسبات 
لوسيان اليوم فضحك السيد سمير عندما قال انك قاشا ( قس ) ومطرود من الكنيسة الكلدانية لانك قوميتك التي تنتمي نفسك اليها هي القومية العربية وأنك كنت بعثي معروف ،،،،، اما انا فأقول لك أنك كنت قد قطعت وعدا انك سوف لا تتحاور عن اي شي أسمه زوعا ،،،،
السادة الكرام في ختام هذة المقالة التي لم تستفاد منها شي أقول لكم 
قائمة الرافدين من خضبن ما عليكم فازت بانتخابات الاخيرة 
قائمة الرافدين من خضبن ما عليكم فازت بانتخابات اقليم كردستان 
قائمة الرافدين ميادة زوعا يعملون في بغداد الآي جنابكم لا تتحرون لزيارتها 

258
السادة المتحاورين تحياتي
عندما أشاهد مقالة السيد أنطوان الصنا يهاجم بها زوعا وقيادتها لا اقرأها كاملة بسبب معرفتي السابقة بالسيد الكاتب أنطوان الصنا اذا صحئ التعبير ، السيد أنطوان ليس له مصداقية عندما يهاجم قيادة زوعا من ميشغن وعندي إثبات لذالك فأما السيد أنطوان يكذب ويكتب أشياء من حلمه او انه صحافي وليس كاتب ، في مقالته السابقة بعنوان القوائم الدخيلة علئ شعبنا وقد هاجم وانتقد قائمة الوركاء التي تحالفت المجلس معها وهاجم قائمة شلاما وقد رديت بدوري ان لا فرق بين قائمة شلاما وقائمة المجلس فرد لي السيد أنطوان بخبر اختفاء الوزير سركون في أوروبا ومعه مبالغ مالية كبيرة وقد تدخل احد كناب شعبنا مطالبا السيد أنطوان عن المغزئ من نقل هذا الخبر فرد السيد أنطوان الصنا ان الخبر ليس من عنده بل نقله من موقع الفلاني وقد شرح السائل ان الصحفي من ينقل الخبر لا الكاتب ، 
وهذا هو رد السيد أنطوان الصنا
 
رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد .السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاعع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع.           
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

259
السيد جورج شلاما 
نعيتني  بالسفاهة وكتبت بكلمات مثل المدعو عدنان ،،،، اولا انا اسمي حقيقي وان كانت هناك كلمات أزعجتك اكتبها لي لكي أناقشك فيها وانا لا ارد عليك بكلمات سخيفة لكن عليك تعلم احترام آراء الناس الي مع والي ضد ، تعلم أسلوب الرد ولا تحاول ان تجرح احد من أبناء شعبك وقد تكون انت داخل أصلا باسم مخفي ،،،
انا اعرف ان من يهاجم أبناء شعبه فهو ليس شجاع بل انه جبان امام الغريب ،،، 

260
سيد love.  تحياتي 
بإمكانك الرجوع الئ الهبر في هذا الموقع ، وهل تعرف ماذا كانوا يقولون أبناء قراقوش وغيرها عندما دخلوا مقاتلين زوعا اليها عندما سقط الصنم وهل تعلم جنابك والآخرين ان مقاتلين زوعا كانوا المراقبين بين الحزبين المتصارعين البارتي وإليكتي وهل تعلم ان مقاتلين زوعا موجودين في مقر زوعا في زيونه بغداد وتستطيع ان تراهم من مسافة بعيدة كيف يحرسون المقر ولا اعلم ان كانت لك ولسيد زيد وآخرين الجرأة لزيارة بغداد لا العيش فيها فقط للزيارة ،،

261
تحياتنا 
في الحقيقة كنت متر رد في دخول لرد مقالة يكتبها السيد عبد قلو وهو مثاله الاعلئ هي حسن ملص وغيرها وهذا ماكتبه لي في احد الردود ومازالت موجودة في موقع عنكاوة كوم ،، السادة المتحاورين خاصة من هم من المتعصبين للكلدانية او ان أعلمكم بان الوزير المزور الجديد لا يعترف شي اسمه كلداني انتظروا وسوف ترون او بإمكانكم مراسلته واستفسروا منه عن انه يعرف او يعترف بالكلدانية ،،، 
الوزير سركون لنجاحه في العمل كان قد اختير وفي انتخابات نائب لامين العام للأمم المتحدة فماذا سوف يعمله الوزير الجديد فلننتظر ،، ويكفينا فرحاً ما نشاهده من أشخاص ليسو من بيتنا ولا هم من شعبنا يمدحون الوزير سركون ، 
سؤالي للجميع ،، هل هناك شيوعي مسيحي ؟ 

262
تحياتي سيد كاتب المقال 
الاستحقاق تختلف عن الالتفاف ،، عندي شوال لك اخي بولص 
مثلا ماذا لو اتضح ان التحالف الكردستاني من زج بالسيد فارس ودعمته ليحصل علئ الوزارة ؟ فقط مثل أرجو ان ترد عليه 
سوف أعطي لك مقارنة سريعة عن الوزيرين ،،، عند زياراتي لوزارة البيئة التقيت بعدد كثير من أبناء شعبنا من الكلدان السريان الآشوري يعملون موظفين في الوزارة اي عدد جيد جداً من عوائل شعبنا كانت دخلهم الاقتصادي جيد بسبب توظيف هذا ،، فياترئ كم سوف يستطيع الوزير الجديد تعين من أبناء شعبنا في الوزارة وطبعا بما انه شيوعي فلا فرق بين أبناء شعبنا وبين العربي والكردي وغيرهما ؟

263
سيد سامي أؤكد لك مرة اخرئ أني لا استطيع تكلم بكلمات الگهاوي الشعبية 

نصيحة لجماعة المتعصبين للكلدانية ان لا تفرحوا كثيراً لان الوزير المزور الجديد لا يعترف بالكلدانية 

264
السيد بيروسيس. تحياتي 
عندي سؤال لك  مثلا مثلا.   لو اتضح ان التحالف الكردستاني قد زج بالسيد فارس يوسف لتنصيبه وزيرا وفي اللحظات الاخيرة من تقديم اسماء الوزراء ؟  
 السيد ابو نيسان  تحياتي 
انت اسعد إنسان علئ الوجود عندما سمعت بان الوزير المسيحي هو ليس الوزير سركون فلا داعي الئ المراوغة فأنت اكثر المشاركين في موقع عنكاوة كوم كنت قد استعملت كلمات مشينة ووضعت صور للوزير سركون مع تعليقات لا تليق بان تكون لأحد أبناء شعبنا ، اما انك كنت شيوعيا ربما في السابق فتتعاطف مع الوزير الشيوعي المسيحي الحالي ،،
السيد شليمون شلاما الشخص الذي يكتب عن ان الاشورين داعش لا يستحق الرد الطويل ولكن السيد حنا لا يعرف بان الوزير الجديد لا يعترف بالكلدانية فعلئ الأخوة عدم الكتابة التهاني المستعجلة ،،،
سؤالي للجميع من المشاركين والقراء 
ان قائمة رافدين التابعة للحركة الديمقراطية الاشورية  فازت بمجموع الكلي في الانتخابات الإقليم الكوردستان وانتخابات برلمان العراق ولكن لم تحصل علئ وزارة لا في حكومة الإقليم ولا في حكومة المركز  فما هي الأسباب ؟ 

265
سيد ابو نيسان نحن نعلم ان مشكلتلك مع الوزير سركون وان الوزير اختير نائب لامين العام لأمم المتحدة لشؤون البيئة فإذا هو ناجح لكنك بقيت تكتب باسم مخفي ولا تملك الشجاعة علئ كشف من انت ولو نحن نعرف من انت . 
سيد ابو نيسان ماتعليقك علئ ردود السيدان سامي وعزيز الذين وضعوا شعبنا في خانة الدواعيش 

سيد سامي سبقا أكدت لك اني لا أرد علئ كلمات التي تستعملها حظرتك ( اكعد بلجيخانة واستعمل هل كلمات ) 
سيد عزيز هل تعرف كم أصوات حصل عليها الوزير المزور من قائمة الوركاء اي الشيوعي المسيحي وهل تعرف ان السيد يوناذم كنه حصل علئ اكثر من تسعة آلاف صوت ، وهل تعلم ان الوزير المزور لا يعترف لا بالكلدانيين ولا بلسريانين

266
السيد ابو نيسان يقال انك السيد خوشابا سولاقا  شلاما
اسم ابو نيسان كدنا ان ننساه فمنذ نهاية الانتخابات وفوز قائمة الرافدين في مكون المسيحي وانت غائب لا اليوم ولأنك سعيد لان المنصب الوزاري لم تكون من حصة الرافدين فبدأت تقفز في كل مقالة كتبت عن المنصب الوزاري الذي حصل عليه الشيوعين وليس المسيحين وانت سيد ابو نيسان تثبت مرة اخرئ ان الوزير سركون عقدتك 

267
تحياتنا للجميع
السيد ابو نيسان وكما ذكرت لك سابقا ان الوزير سركون هو عقدتك ومشكلتك انت وبعض قيادة أبناء النهرين ليست مع رابي يوناذم بل مع الوزير لعدم تمكينكم الحصول علئ المناصب . سيد ابو نيسان انت تعرف جيدا ان عدم حصول زوعا علئ منصب الوزير هي ليست خسارة مذلة ولأنها أتت باحتيال كما احتالت التحالف بين كيان أبناء النهرين والمجلس في اقليم كردستان ولهذا أقحمت الكيان والمجلس وكما تحايلت المجلس والوركاء الشيوعين المسيحين لخطف منصب وزير من استحقاق زوعا ، قائمة الرافدين فازت في الانتخابات سواء في الإقليم او برلمان العراق في مكون المسيحي فيكف تعبرها عدم حصولها علئ الوزارة هي خسارة وفشل ، واني اعلم بأنك تعلم الحقيقة لكن صراعك القديم جعل منك احد الحاقدين علئ الوزير اولا وثم قيادة زوعا .
الا ترئ انه من المجحف ومن المعيب ان ماحصل لشعب اليزيدي من كارثة ًوماحصل من هجرة لشعبنا ان لا يحصل احدهم علئ منصب وزاري والشيوعي حصل عليها ؟
الا ترئ انه من المجحف ومن المعيب ان لا يكون الوزير سركون في حكومة اليوم التي تسمئ حكومة توكنقراط وهو كان من انجح الوزراء واختياره نائب الأمين العام للأمم الامتحدة لشؤون البيئة إثبات لتفوقه .

السيد حكمت شلاما لقد توقعناه منذ البداية ان الكرسي الملون بالأحمر كان هدف الحزب الشيوعي الذي ضرب بعرض الحائط كل سنين نظاله .
السيد أكد زادق شلاما ، اتفق معك ان خائ لو حصلنا علئ منصب رئاسي ماكان خلصنا شعبنا من المأسي ولكن حزني علئ عدم حصول قائمة الرافدين علئ منصب وزاري ليس من اجل السيد يوناذم ولا الوزير سركون ، عندما زرت وزارة البيئة التي كان الوزير سركون فيها رأيت الكثير من أبناء شعبنا موضفين في الوزارة وبالتالي يستفاد ون عدة عرائل شعبنا ، وهناك استحقاق فاليست قائمة الرافدين وعلئ رغم المطبات التي زرعت أمامها لكنها فازت داخل بيتنا وشعبنا ،

268
السيد الوزير لا يمثل شعبنا المسيحي لانه شيوعي الا اذا تحول الحزب الشيوعي الئ شيوعي مسيحي

269
مبروك للحزب الشيوعي المسيحي 
مبروك للحزب الشيوعي المسيحي بحصولهم علئ منصب الوزير الضال وقد تحقق اخيراً وفازوا الاخوان في الحزب الشيوعي وقد ناضلوا  الرفاق الشيوعيين المسيحين الا ان نالوها في اخر المطاف لكنهم نالوها بالخداع او بتحويل حزبهم الئ حزب شيوعي مسيحي ، فبدخولهم الانتخابات من بوابة المكون المسيحي قد خدعو البعض في حين البعض الآخرين احبوا فكرة دخول الحزب الشيوعي من بوابة المكون المسيحي لكسر زوعا فقط كيف لا وان قائمة الرافدين هي من فازت مابين كتل المكون المسيحي . كنت أودّ ان تحصل قائمة الرافدين علئ الوزارة لعدة أسباب منها هي زيارتي لوزارة البيئة حيث شاهدت كم عدد أبناء شعبنا قد تم توظيفهم في الوزارة وبالتالي عدد كبير من عوائل شعبنا قد استفادت من تعين الوزير سركون وثم اختياره نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة وهذا يدل علئ نجاحه ، وعلئ من يفهم الوضع ان يعرف بان الوزير الحالي هو ليس تابع لشعبنا وسؤالي الئ الحزب الشيوعي المسيحي كم من أبناء شعبنا يستطيع الوزير الجديد تعينهم في الوزارة  ؟ طبعا هو تابع لشيوعين وهم من يقررون وطبعا ليس هناك فرق عند الحزب الشيوعي بين المسيحي والعربي والكردي والآشوري وغيرهم الا اذا تحولوا كما ذكرنا سابقا الئ حزب شيوعي مسيحي . اذا في وطننا كل شي يحصل من مخادعات وتنصلات والمشكلة هي جهل البعض من أبناء شعبنا عن ان زوعا هي فرصتنا الاخيرة وطبعا هي سوف لا تنتهي بعدم حصولها علئ المنصب الوزاري لكن لأسف ان عدد من أبناء شعبنا سوف لا يستفيد من الوزير الحالي لأنه لا يمثلنا لانه ببساطة شيوعي . 

كيان أبناء النهرين مبروك لكم لأنكم حققتم ماكنتم تتمنون وهو عدم حصول زوعا علئ منصب الوزارة لأنكم فقدتم الثقة في توزيركم سابقا وعند تاسسيسكم  لكيانكم ودخلتو في انتخابات وتحالفكم مع المجلس الشعبي في برلمان اقليم كردستان بينما أنتم من كُنْتُمْ تنتقدون المجلس الشعبي والسيد آغا جان ، إذن كيانكم شر لابد منه اي  ان مشكلتهم ياقيادةً أبناء النهرين هي مع الوزير وكل الوزراء الذين تم تعينهم لأنكم ياقيادةً أبناء النهرين كُنْتُمْ تريدون ان تحصلون علئ منصب الوزير وعندما فشلتم بدا يبرز حقدكم علئ كل الوزراء التي تم تعينه مثلا سؤال بسيط لماذا لم تستطيعوا ان تكسبو الوزيرة السابقة باسكال وردة او الوزيرة باسمة لجانبكم هذا لأنكم لم تودون كل من شغل مناصب الوزير من قبل زوعا ،، سؤالي لقيادة الكيان أبناء النهرين لو كان قد تم تعين اي واحد منكم بمنصب الوزير فهل لم يكن هناك كيان أبناء النهرين ؟ انا أقول الكيان شر لا بد منه وان كان قد تم تعين أحدكم بمنصب وزير لكان الباقي منكم كان قد أسس الكيان ،،، نعرف الان كلكم فرحانين لعدم تعين وزير من زوعا للأسف ،، إذن كيان أبناء النهرين مع المجلس الشعبي فرحانين لان هدفهم تحقق اليوم ونسوا ان قائمة الرافدين هي من فازت بين قوائم شعبنا وان لم تحصل علئ وزارة ولأسباب معروفة ،،،،
اما لماذا تطرقت الئ كيان أبناء النهرين هو لأنكم أردتم ان لا يحصل احد من أبناء شعبنا بمنصب الوزير يعين من قبل زوعا وبما أنكم تحالفتم مع المجلس الشعبي هي كانت لتكسير زوعا كما حصلت الان بتحالف المجلس الشعبي مع الوركاء الشيوعين المسيحين ،، فعندما فرقتم وكونتم كيان هو فقط لضرب زوعا اي أنكم خنتم كل يوم عملتم لزوعا ، الكثير من أبناء شعبنا لم يشارك في الانتخابات لانه كان متالم من التفرقة التي انتم مسؤولين عنها فمثلا لو كُنْتُمْ حقاً معارضين السيد يوناذم كنه كما تأكدون دائماً ولستم ضد زوعا لكان صبرتم الئ انتهاء الانتخابات لكي لا تعملو شرخا كما حصل ام أنكم لم تعرفو ان شعبنا حساس وسوف يتأثر بالتفرقة التي عملتموها ،،
والمشكلة هي ان لم يشمل اي منصب وزير لشعب اليزيدي الذي تعرض للكارثة ولا منصب وزاري لشعبنا المهاجر وهل ظميركم مرتاح يا سادة ياقيادةً الكيان وبالنسبة للوزير الحالي فلا عتب عليه لانه ليس حاقد علئ زوعا بل هو منصب الوزير كان فقط بباله ،،،
من هم السعداء اليوم بعدم حصول زوعا علئ منصب الوزير ؟  كيان أبناء النهرين اولا والمجلس الشعبي ثانيا اذا هنيا لكم تحالفكم الثنائي لكن عليكم ان تكونوا علئ علم ان المجلس الشعبي سوف يزول وجماعة قائمة شلاما قادمون كبديل فعليكم ان تهيؤا نفسكم لتحالف معهم ،،

270
تحياتي سيد سمير
لو سمحت لي برد الئ السيد لوسيان ، 
سيد لوسيان في احد ردودك لي قلت بأنك ليس علئ استعداد الحوار مع مؤيدين وأنصار زوعا ولا تريد ان تناقش اي موضوع يخص زوعا. ، ردك هذا مازال موجود عندي فماذا الذي جعلك تشارك هنا بقضية تخص زوعا وتهاجم كاتب المقال 

271
سيد سمير شلاما وتحياتي
في البداية أودّ ان أوضح لك بان أسمي حقيقي ولست مخفي واكتب بحقد عن أبناء شعبنا مثل مايعمل الذين لا يحملون الشجاعة ،،،
 سيد سمير سوف أبدا معك مع النقطة الثانية التي ذكرتها حضرتك ،، اعتقد أني وضحتها باختصار في الردي السابق عن تحالف قائمة الرافدين مع ممثل اليزيدين في البرلمان هذا اذا صدق الخبر طبعا ،،،وسوف احاول الرد بقدر المستطاع لك ،، المكون المسيحي يستخدم في نظام الكوتة في الانتخابات اي ان نظام الكوتة تطلق علئ المكونات ومن ظمنها المكون المسيحي وتطلق علئ الأقليات ( وللأسف اصبح اسمان أقلية ) في الانتخابات ،اما التحالفات والاتفاقات داخل قبة البرلمان فالأمور تختلف مثلا لما لم تتحالف قائمة المجلس الشعبي في الانتخابات بينما داخل البرلمان تحالفت اليس من اجل الحصول علئ المنصب الوزيري .
عند توزيع المناصب ( واه من المناصب ) لا يذكر فيها قائمة فلان وفلان مثلا يقال قائمة التحالف الوطني والذي فيها شخصيات شيعية لكنهم لم يكونوا متحالفين جميعا في الانتخابات وفي تحالفهم يوجد من هو عربي وكردي فيلي وتركمان شيعة وكان هناك مسيحين مع قائمة دولة القانون في الانتخابات ، والتحالف الوطنية والقوة العراقية ففيها الجميع كن جماعة السيد علاوي وشخصيات سنية ويوجد فيها أيضاً بعض أفراد شعبنا ،تحالف الكردستاني كمثل أيضاً ففيها الكردي واليزيدي وبعض أبناء شعبنا وهكذا فاذا تحالف قائمة الرافدين مع الممثل اليزيدي في البرلمان لا يعد خطا قانوني فبستطاعت قائمة الرافدين التحالف مع كل قوائم الموجودة في البرلمان وقد حدث ان اكثر من قائمة أرادت تحالف مع قائمة الرافدين لكن القائمة الرافدين رفضت ذلك لأسباب او التأكيد ان ليس عمل القائمة هو فقط الحصول علئ المنصب لكنها تراها استحقاق انتخابي ، وان نريد ان نحسب من القائمة التي فازت في الانتخابات مابين كوتة المكون المسيحي فبلا شك ان قائمة الرافدين هي من فازت . 
النقطة الثالثة التي ذكرتها أخي سمير هي لماذا أشركت اسم أغاجان وقناة عشتار والوزير المقدم استقالته وتسأل لماذا لم يقدم النائب يوناذم والوزير سركون استقالتهم ،، انا لا اتفق معك علئ هذا الطرح فلقد ضحئ النائب يوناذم كنه بحياته لنيل حقوق شعبنا والحقوق التي لم نحصل عليها لأحد الان ومنذ القدم فكيف سوف يهرب السيد يوناذم من المسؤولية التي هي الان أصبحت مسؤولية اكبر من السابق ، فاذا بوجود النواب الثلاثة التي مثلولنا في البرلمان العراقي ووزيرنا لم يحصلوا علئ ما نرجو له لشعبنا  بكل الحقوق فكيف تريد ان يقدمون استقالتهم ،وهل استقالت الوزير جونسون كانت في محلها أقول لك لا بل هي هروب من المسؤولية لان شعبنا في هذة الظروف محتاج الئ كل يد تمد له المساعدة وكما ذكرناها سابقا كان الاحرئ بالوزير جونسون ان يتبرع براتبه الشهري لبعض المحتاجين من شعبنا واليس بالاحرئ ان يظهر الان السيد أغاجان ويقوم بتوزيع المبالغ التي كان يوزعها من قبل علئ مطربين وفنانين وهكذا ، اذا انا حشرت هذة الأسامي لان المجلس من ينافس قائمة الرافدين للمنصب الوزير بتحالفهم مع الوركاء ، اذا لمن سوف نعطي الفرصة سيد سمير ؟ المجلس الشعبي وهروب وزرائه اثناء الامتحان الحقيقي ام الوركاء الشيوعين المسيحين الجدد ؟ 
النقطة الرابعة كما ذكرتها حضرتك اخي سمير ،، زوعا اورغ هو الناطق باسم الحركة الديمقراطية الاشورية وبإمكانك سيد سمير التفسير والسؤال عن اي شي تريد عن طريق مراسلتك للموقع الخاص بزوعا ، وانا لست بموقع كي اسأل وأخذ رأي النائب يوناذم عن موضوع ما ولأنه يكون مشغول دائماً ، وكما ذكرت لك في الردي السابق ان النائب لم يوافق الحماية الاميريكية لا الحماية الدولية فهناك اختلاف بين حماية أميركية عندما كانت محتلة وبين الحماية الدولية وقد قالها السيد يوناذم بصراحة الئ تسليح شبابنا ودعمهم من حكومة المركز وحكومة الإقليم وبدعم دولي ، تسليحهم وصرف الرواتب الشهرية لهم لكي يستطيعوا ان يدافعوا عن مناطق شعبنا .
لا احد يوافق ماحصل لشعبنا ولكن هل هناك من ان وضعه أحسن في العراق ، نعم هناك فرق هنا وهناك لكن الأزمة السياسة تعصف بكل العراق ونحن من ظمنهم بل احنا أصبحنا نقطة الضعف للآخرين وما حصل لشعب اليزيدي من كارثة بمعنئ الكلمة فلقد قام مسؤولين وشيوخ وأميرهم بوضع مسؤولية ماحصل من كارثة لهم علئ قوات الكردية التي كانت هي من تحميهم ولكن لم يطلب أخد من اليزيدين استقالت سياسين اليزيدين ، وان حصلت كارثة وهجرة لأي فئة او شعب وثم يطالبون باستقالت سياسيهم ومسؤوليهم لكانت الكارثة تكون اكبر مثلا لو ان داعش قد احتلو ارييل فهل كان الشعب الكردي يطالبون باستقالت السيد مسعود ؟ وبما ان السيد مسعود كان في التسعينيات قد دعئ المقبور صدام حسين قاتل حلبجة لان يدخل أربيل لقتل الكورد ولكن لم نسمع من الشعب الكردي ان طالبوا باستقالت السيد مسعود البرزاني ،،،، الحقيقة سيد سمير في اثناء الكوارث والمصائب فعلئ الجميع الالتفاف حول مسوولينهم وان لا يتفقون معه ،،،
سيد سمير وانا اكتب هذا الرد شاهدت في قناة الفظائية العراقية وفي جلست البرلمان لتوزيع اللجان علئ النواب فقد أذيعوا اسماء الجميع من قبل نائب رئيس البرلمان وذكر اسم النائب عماد يوخنا  ( قائمة الرافدين) في لجنة أخرئ وإذا بالنائب يوناذم يطلب بنقطة نظام وكان متعصب مما أجبرا رئيس البرلمان لإعطائه  الحق في الكلام وقال النائب يوناذم لقد وضعنا اسم النائب عماد يوخنا في لجنة الدفاع واتفقنا مع السيد لويس كارول ولكنكم تذيعون الان اسم النائب عماد يوخنا  في لجنة اخرئ هسا الوزارات الرئاسية ماكو احنا ووزارات السيادية ماكو احنا يعني شنو شعبنا راح نهج ونهاجر ،،،،،، فقد رد رئيس البرلمان ان المقرر في البرلمان سيكون النائب عماد يوخنا هذا مما قررها البرلمانيون ،. السيد سمير هنا أحب ان اسأل لماذا أصر النائب يوناذم كنه ان يكون النائب عماد يوخنا في لجنة الدفاع ؟ 

تحياتي

272
سيد ابو نيسان شلاما
يبدو انك تورطت مثل السيد أنطوان الصنا ،، حيث كليكما تحملون الحقد علئ زوعا وقيادتها ،، السيد أنطوان الصنا كان قد نشر خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا وبعد فشل السيد أنطوان في خبره لم يتجرأ ان يطلب الاعتذار من الوزير لانه نقل خبر مفبرك ،،،، ابو نيسان انت الان دخلن في مطبة أيضاً فأنت من نقلت خبر ان الوزير سركون هو في أمريكا بينما اتصلت انا اليوم بأحد الأصدقاء في بغداد وكان جالس في بيت الوزير مع الوزير فعليك ان تعتذر علئ نقل خبر كاذب ولو انت أصلا مخفي ،،،،

الاخ سامي تحياتي 
انا لا استطيع ان أحاور كل من يستعمل كلمات انا لا استطيع استعمالها ( مال خلفوه ) وهذا ليست تربيته ،،، تحياتي 
 السيد سمير شلاما ،، اعتذر ان خرجنا عن صلب الموضوع ولكني كنت احاول الرد لك ،،، 

273
شلاما سيد سمير
انا سوف اختلف معك علئ ما جاء في مقالتك وبنفس الوقت أؤكد لك أني لست محامي لأحد او متحدث باسم احد ، انا هنا لإشارك أبناء شعبنا بطرح آرائهم وأشكر بدوري إدارة عنكاوة كوم لإتاحة الفرص لمعرفة كيف يفكر ويختلف أبناء شعبنا .
السيد سمير اعتقد انك كنت من الذين يكتبون ويمدحون السيد النائب يوناذم كنه في السابق مالذي غيرك لا اعرف طبعا هذا حسب اعتقادي ،،،،
انت تتحمل السيد يوناذم كنه جزء من مسؤولية ماحصل لشعبنا في الموصل وسهل نينوئ كونه جزء من الحكومة وكما ذكرها البعض في عنكاوة كوم وهنا ياتي علئ بالي من يقول ( سورايا بس بي سورايا ماصة ) اي ان  البعض من شعبنا يستطيع ان ينتقد وبحقد علئ أبناء شعبنا فقط . السيد التائب يوناذم كنه وفي مقابلة مع جريدة الوطن قبل يومين أبدئ قلقه الشديد وتسأل عن مغزئ  من بيان لقوات الأمنية بتجريد أسلحة من أهالي سكنة قراقوش وبرطلة وغيرها قبيل دخول الدواعش الئ سهل نينوئ ، وكان باالاحرئ من بعض كتاب شعبنا ان يركزو علئ هذا الموضوع الخطير ونحن لا نقول ان ليس من حق احد ان ينتقد السيد يوناذم او غيره وليس باستطاعت احد ان يقول ان السيد يوناذم لا يخط ولكن الحقيقة يجب ان تقال ،،،
سيد سمير ، السيد يوناذم ممارس سياسي معروف والكل يعترف به سواء من الذين يدافعون عنه ومن الضد وان السيد يوناذم متعامل مع السياسين العراقين منذ زمن بعيد ولحد الان اي انه يعرف كيف يتعامل مع سياسين العراقين اكثر من غيره من أبناء شعبنا ،، سيد سمير والبعض من يحمل السيد يوناذم جزء ماحصل لشعبنا أقول ان السيد يوناذم وفي سنة ألفين وسبعة او الثمانية التقئ مع وفد من الكونكرنيس الأميركي كونه الممثل لشعبنا وكانت هناك خطة لحماية شعبنا في سهل نينوئ تحت الحماية من قوات الامريكية وقد رفض السيد يوناذم الفكرة وقد وضح للوفد الكونكرنيس ان قوات الامريكية لم تستطع حماية نفسها فكيف سوف تحمينا بل ستجلب القتال لنا في حالة الحماية والسؤال الأهم لسيادة النائب هو كان ان في حالة انسحاب القوات الأميركية من العراق هل سوف تبقون لحمايتنا ام ان القوات سوف تنسحب ؟ وهنا هي المشكلة فستكون هناك انتقام مؤكد من شعبنا كوننا تلقينا حماية من القوات الامريكية .
وهنا اسأل ماذا كان حصل لو ان السيد يوناذم كان قد أيد وإقامة الحماية لشعبنا من القوات الاميريكة ؟ لكان يحصل لشعبنا ماحصل لشعب اليزيدي المسكين ،، تلان السيد يوناذم يطالب بحماية دولية وتجييش وتطويع شباب شعبنا بمساعدة حكومة المركز وحكومة الإقليم لدفاع عن عرضنا وأرضنا ،،، في مقابلة لقناة الحرة عراق حيث كانت المقابلة مع السيد يوناذم من بغداد ومع احد سياسين الكورد والآخر كان احد سياسي الشيعة وكانت الاتهام بين السياسين الاثنين عن من يتحمل المسؤولية لما حدث في الموصل وسهل نينوئ وبعد توجيه السؤال الئ السيد يوناذم كنه عن من يتحمل مسؤولية فقال كل قوات الأمنية  تتحمل المسؤولية فكان هناك قوات الشرطة الداخلية في الموصل وهم سنة وكان هناك جيش العراقي الذي أغلبيته من الشيعة وهروب البيشمركة اذا الكل يتحمل المسؤولية .
سيد سمير اريد ان أقول اننا لم نجد سياسي في شعبنا مع احتراماتنا للجميع يعرف لعبة السياسة وكيفية التعامل مع التماسيح في بغداد  مثل السيد يوناذم وهذة حقيقة فمثلا من الذي يستحق ان يأخذ مكانة النائب يوناذم هل هم المجلس الشعبي ، فكلنا نعرف لمن يعمل المجلس الشعبي وتقديم الوزير جونسون استقالته تثبت ان المجلس الشعبي لا يخدم شعبنا بل هو يخدم البارتي ففي هذا الوقت الجميع عليه العمل لمد يد المساعدة لشعبنا وبما ان الوزير جونسون هو المفروض يمثل شعبنا كان بإمكانه تقديم الكثير لشعبنا في هذا الوقت لا الهروب من المسؤولية ،، علئ الأقل كان باستطاعت الوزير بتبرع براتبه الشهري لاخاثة ولو البعض من المحتاجين من شعبنا .
ام الفرصة نعطيها لقائمة الوركاء ، الشيوعين المسيحين الذين لا يمثلون شعبنا وهم يمثلون الحزب الشيوعي العراقي ككل ،،، فكن برأيك يستحق ان يأخذ المنصب الذي بات مشكلة لجميع بني بشر ،،
سيد سمير لو تزور وزارة البيئة سوف ترئ كم أعداد موظفين من أبناء شعبنا فيها وهم علئ اختلاف طوائفهم وكم من مدراء من أبناء شعبنا استطاع الوزير سركون تعينهم ،، وكل مقرات ومؤسسات زوعا مملوء بشعبنا المهاجر وهذة ليست منية بل واجب وان الذين ينافسون زوعا لم يقوموا بشي يذكر لحالة شعبنا الحالي فألان كان من المفروض يخرج السيد أغاجان او مايشابه لتقديم المساعدة لشعبنا لا صرف الأموال علئ مطربين وفنانين  وعلئ قناة عشتار وبثها علئ عدة اقمار اصطناعية كما حصل في السابق ،،،،،
اما طرحك بان زوعا عائلية فأود ان اذكر لك ان الوزارت الثلاثة السابقة التي حصلت عليها زوعا لاستقاقه لم يكن الوزراء من عائلة السيد يوناذم والاولئ كان الوزير بهنام البازي الذي لم يكن حتئ في زوعا  وبعدها الوزيرة باسكال وثم باسمة والجميع ليسوا من أقرباء السيد النائب يوناذم وأخيرا السفير العراقي في اسبانيا الدكتور وديع بتي هو ليس من عائلة السيد يوناذم ،،،اما عن ذكرك لتحالف مع ممثل اليزيدي وهل تعتقد سيد سمير والمعروف عنك انك تكتب بصراحة ان تحالف المجلس الشعبي والوركاء تمثل شعبنا ؟ ان كان الوزير جونسون الممثل عن المجلس الشعبي قد قدم استقالته من حكومة اقليم كردستان وبما انه شعبنا هاجر وموجود في اقليم كردستان فلماذا يتحالفون اي المجلس الشعبي مع الوركاء  لنيل منص الوزير في بغداد ؟
الوركاء تمثل الحزب الشيوعي والمجلس يمثل البارتي وهل بركم ان احد لا يعرف هذة الحقيقة ولو سمح السيد يوناذم بتحالف الغير شرعي للوركاء والمجلس بنيل منصب وزير وهو مكتوف الأيدي سوف يكون قد خان زوعا ومبادئها ، فالتحالفات مع الممثل اليزيدي ليس بخطأ وان التحالفات في قبة البرلمان تختلف عن التحالفات في الانتخابات مثلا لماذا لم تتحالف قائمة المجلس الشعبي مع قائمة الوركاء ليكونوا كتلة واحدة في الانتخابات ؟ اذا لماذا تحالفوا الان لنيل المنصب فقط وعلئ العموم شعبنا ليس بمغفل فهو يعرف ان كان المنصب الوزير ذاهب الئ المجلس الشعبي يعني زيادة حصة التحالف الكردستاني في عدد الوزراء او ان ذهب منصب الوزير الئ الوركاء فنقول اخيراً حصل الحزب الشيوعي علئ منصب الوزير بعد غياب طويل .
تحياتي

274
شلاما سيد عدنان عيسئ 
مقاتلين زوعا أخر من خرجا من بغديدا وعليك الرجوع الئ الخبر في موقع هذا ومقاتلين زوعا كانوا موجودين في القوش أيضاً ، مع العلم ان البارتي لم يتح المساحة لغير البيشمركة   وكلنا نعرف كيف طلبت قوات الأمنية من أهالي مناطق سهل نينوئ تسليم أسلحته قبل دخول الداعش لسهل نينوئ والملفت للنظر ان البعض من أبناء شعبنا هنا في عنكاوة كوم لم يتطرقوا مطلقا عن موضوع بيان القيادة الأمنية الكردية بتجريد الأسلحة من مناطق سكنة شعبنا ولا اعرف ان كان عدم امتلاك الشجاعة لدئ البعض او الامبالات لهكذا خبر ، بينما يشن البعض هجومهم علئ أبناء شعبهم وكما يقال ( سورايا بس بسورايا ماصة )  وهؤلاء ساكنين بلاد المهجر بينما النائب يوناذم كنه ومن بغداد التي البعض ممن يكتبون بحقد عن زوعا لا يتحرون حتئ لزيارتها فقد سال عن هذا البيان المقلق الذي قدمته القوات الأمنية لتجريد شعبنا من أسلحته فبل دخول داعيش لسهل نينوئ ( مقابلة السيد النائب مع جريدة الوطن )

275
تحياتنا 
الاخ خالد مقالت وكتابات السيد أنطوان هي ضد كل من هوا خارج المجلس الشعبي وهوا قصد أيضاً قائمة شلاما لخوفه منها لانها سوف تحل  مكان العرش ،،وسوف يغادرون المجلس كما غادر من الواجهة أغاجان ،،،
السيد ابو نيسان الم اقل لك سابقا ان الوزير سركون عقدتك وهل نسيت ان الوزير سركون انتخب لمنصب نائب الأمين العام في الامم المتحدة لشؤون البيئة ، ومن المفروض منك ان تفرح لان. هذة المرة تلاولئ الذي حضي شعبنا بهذا المنصب الرفيع ،،

276
تحياتي 
السيد خالد السيد أنطوان في مقالته السابقة التي تتحدث عن قوائم دخيلة وكان يقصد بيها قائمة شلاما التي تأسست بيد السياسين الاكراد كما هي الحال لتكوين المجلس الشعبي والسيد أنطوان كان قد تخوف من عززت المجلس مع قدوم جماعة قائمة شلاما والأخبار تشير ان قائمة شلاما أتيا لا محالة وهي التي ستعود المجلس الشعبي والأخبار تقول ان السياسين الكرد يبحثون علئ شخصية تحل محل الغائب عن الأحداث السيد أغا جان ،،،،
السيد زيد مشو ،، انت ذكرت سابقا بأنك متعب كلداني ولكنك لا تعرف غير مسبات بلغة الكلدانية هذا ماذكرته جنابك وهل تعرف ان السيد الصنا لا يفرق بين شعبنا لانه في المجلس الشعبي السرياني الكلداني الآشوري ،، ولا تتحدث عن اشياء انت لا تعرفها فحق دك علئ زوعا هي خالية بدون أسباب وكما انت هاجمت سيادة البطريرك ماردنخا نصيحتي لك ان لا تستعجل في الكتابة وتورط نفسك ،،،

277
السيد تيارايا شلاما
انا لم امدح الوزير سركون بل أدافع عنه ولقد مدحته ومدحت قيادة زوعا اثناء الانتخابات لكنني أدافع عن مبدئ الي انا اعتقد فيه وقد لا اتفق معك ومع البعض لكن الكل حر أليس كذلك ، اما ان الوزير في امريكا وينتظر الوزارة كما تطرقت جنابك فأقول لك لا تقع في مطبة كاتب المقالة السيد أنطوان الصنا حين نقل خبر اختفاء الوزير في أوروبا ، الخبر موجود في الاعلئ في رد لي 

278
الأخ عدنان عيسئ شلاما
اولا انا لست محاميا وثانية لمعلوماتك ان السيدة فيان هي ممثلة لأكراد وليست ممثلة لكل الشعب اليزيدي فبإمكانك الدخول في مواقع الخاصة بشعب اليزيدي وترئ بنفسك انهم لا يؤيدون السيدة فيان بان تكون ممثلة لهم ، المكون اليزيدي عنده مقعد لا يخص التحالف الكردستاني ، يعني السيدة فيان التي تمنينئ لها السلامة والصحة حالها حال المجلس الشعبي لتأيد هم لأكراد وان يكونوا مثل الرمول الكونت لول بيد أسيادهم . السيد عدنان عيسئ انك هربت من سؤالي انك والباقي اذا كُنْتُمْ متفقين مع السيد أنطوان علئ حقدكم لأبناء جلدتكم الزوعا ولم ترد حول فهم السيد أنطوان والمجلس بأننا شعب واحد لانك لا تتفق مع هذا الطرح هربت من سؤالي 

279
شلاما 
اطلب من السيد أنطوان الصنا ان يسمح لي بالإجابة علئ المشاركين هنا
النجاح يقابله الفشل والقوي يكون له أعداء ومن حتئ أبناء جلده ودمه ،،، السادة المشاركين 
عدنان عيسئ ، كيوركيس اوراها ، عبد قلو 
انتم المثل عن أنكم لستم سوئ حاقدين تسكنونو بلاد الغربة وتكتبون ماتشائون ، السيد أنطوان الصنا وان اختلف مع الحركة الديمقراطية الاشورية وقيادتها وهذا شأنه هو وهو حر لكن السيد أنطوان الصنا هو مسؤول المجلس الشعبي في ميشغان بحسب علمي وطالما هو منتمي الئ المجلس فهو اذا متفق مع الحركة الديمقراطية الاشورية علئ اننا شعب واحد وبلتسميات الثلاثة ، وهنا أودّ ان أسألكم هل تتفقون مع السيد أنطوان الصنا علئ اننا شعب واحد ام أنكم متفقون مع السيد الصنا فقط بحقدكم علئ زوعا الذين هم أبناء دينكم وقوميتكم كما يعترف بها السيد أنطوان ؟ 
تحياتي

280
تحية سيد أنطوان الصنا
ان كان المجلس الشعبي الذي ولد من رحم البارتي سعيد بتقديم الوزير جونسون وهروبه من المسؤولية اذا لماذا تتحالفون مع الوركاء الشيوعين المسيحين اليس من اجل منصب وزير ؟
سيد أنطوان لا تخاطب شعبك هنا في موقع عنكاوة كوم كأنه غبي مع احتراماتي للجميع ، انت تذكرنا بخطاب البعثين ،، وزيركم ينهزم من المسؤولية في وقت احتاج شعبنا الئ جميع من يقدم المساعدة له وعلئ الأقل وكما قلناها سابقا كان باستطاعت الوزير جونسون تبرع براتبه الشهري لإنقاذ مايمكن إنقاذه من شعبنا ،، اين القائد السيد أخاجان اليس الان وقته اليس الان شعبنا محتاج له اليس المال الذي صرفه علئ المطربين وعلئ قناة عشتار كان قد أعطاها اليوم للمحتاجين من شعبنا ،اليس نائبيكم الاثنين في البرلمان العراقي خرجوا من برلمان عندما خرجوا أسيادهم التحالف الكردستاني من قبة البرلمان احتجاجا علئ قانون الموازنة اليس كان الحق ان يسال المجلس الشعبي او انت سيد أنطوان كان قد تجرأت وكتبت عن الوثيقة التي نشرت في موقع عنكاوة كوم ومواقع اخرئ حول قرار من اللجنة الأمنية الكردستانية تطلب فيه تسليم أسلحة كل شخص من أهالي قراقوش وبر طلة وغيرها وكان هذا الطلب قبيل دخول الدواعش في سهل نينوئ والئ هذة المناطق ،،
سيد أنطوان الصنا كما قلت لك في السابق ان ليس من حقك كتابة شي عن الوزير سركون لانك مطالب باعتذار لسيادة الوزير ،، هل تعرف لماذا ام نسيت ، لانك من قمت بنشر خبر اختفاء الوزير سركون مع مبالغ كبيرة الئ أوروبا في موقع عنكاوة كوم وعندما سالك أحد كتاب شعبنا عن المغزئ من نشرك لهذا الخبر قلت حضرتك بان الخبر ليس من عندك بل نقلته جنابك من موقع الفلاني وقد رد الكاتب لك بان الصحفي من ينقل الخبر وليس الكاتب ،، وتبين في نفس اليوم وجود الوزير في بغداد ويمارس عمله بشكل طبيعي وقد طلبت منك تقديم الاعتذار لو تملك القليل من الشجاعة ولكن هيهات ،،، وهذا كان الخبر الذي نقلته جنابك

رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد #3 في: اليوم في 09:11 »

السيد Adnan Adam 1966
ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع

281
تحياتنا 
ليس بعجيب ان يقوم الاخ زيد بتعدي علئ سيادة البطريرك لان السيد زيد يبدو مصاب بمرض نفسي وعنده عقدة الاشورين فقد تعدئ في السابق علئ الاشورين وقد نبهته ان لا يجوز التعدي علئ شعب قد لا يقبلها منه احد في كندا ونزر المكان الذي يعيش فيه المغترب السيد زيد  وان يعتبر نفسه كلداني وعنده ثلاثة خطوط لا يجوز لأحد اجتيازها كما ذكر السيد زيد الكنيسة الكلدانية والقومية الكلدانية والملفت لانضر ان السيد زيد لا يجيد اللغة الكلدانية ،،
اما السيد كيوركيس اوراها فهو يكتب ويحلل علئ مزاجه من هو المثقف الكلداني والآشوري ، كلنا نعلم عن رابي ابرم شبيرا ولكننا قرأنا مرة عن احد مقالات السيد كيوركيس اوراها عن المثقفين الكلدانيين وذكر اسم السيد يونان هوزايا علئ انه احد مثقفين الكلدان وقد سألت السيد السيد كيوركيس عن انه هل استأذن من السيد يونان هوزايا علئ انه كلداني ام توصيف السيد كيوركيس معبرة عن رأيه فقط ولم يستطيع السيد كيوركيس الإجابة 

282
شلاما سيد خالد
 البعض  سوف يقولون انك آشوري ومسوي  نفسك كلداني ،،، اخ خالد في احد ايام الثمانينات وكنا في عمر شباب ولم كنا قد تجاوزنا العشرين سنة ودخلنا في معركة مع بعض شباب ليس من شعبنا حيث انو من مدينة الثورة ، مدينة الصدر الحالي ، وقد تعدوا هؤلاء الشباب علئ فتاة من أهالي تلكيف كانت جيراننا ودخلنا انا وأخي وأقاربي في قتال كبير مع هؤلاء ولم نفكر بان الفتاة كلدانية او غير ذلك ، نحن اعتبرناها من عندنا ودافعنا عنها ولو ان هؤلاء الشباب السكارئ لو كانو قد تعدوا علئ اي فتاة من غير أبناء شعبنا لما تداخلنا ،،،،

السيد اشور بيت شليمون  شلاما
صحيح ما شاهدنا يوم من يعتبر نفسه آشوري ان لا يتفق اننا شعب واحد ، والبعض من اتباع الكنيسة الكلدانية كما يسمونها هكذا من المختصين بهذة الشؤون مثل البطريرك المرحوم روفائيل بيداويد والبطريرك الحالي في كتاباته في موقع عنكاوة كوم عندما كان مطران ، وهناك المثقفين والأكاديميين أمثال بهنام ابو الصوف والدكتور هرمز أبونا وغيرهما ، وعندما يقولها الآشوري يصبح عنصري ،، مع العلم الكل يؤكد ان كل إنسان حر في اختياراته ان يكون كلداني القومية او آشوري او سرياني لكن ليس من حق احد ان ينفي قومية الاشورية لان بنفيهم هم يقارنون ويتناطحون علماء الاثار الكبار ،،،،، الاخ اشور سالت ذات مرة عن الوحدة والسائل قد اتهمني باني ضد الوحدة فرديت له ان الوحدة تتم بين شعبين مختلفين لا بين شعب واحد فهل من المعقول ان أتحدث انا وغيري نفس اللغة لكننا لسنا شعب واحد وكما حصلت مع السيد حبيب تومي الذي يناضل علئ انه كلداني وليس له اي شأن بالآشوريين ووضع مثل بلهجة القوشية كلدانية لكني عرفتها كل كلمة كتبها بينما العربي او الكردي او التركماني او الأرمني المسيحي لا يعرفها فياترئ لماذا ..

السيد عبد قلو شلاما
متاشوريين ،، كما تذكرها حضرتك فأقول لك نحن لسنا بحاجة من يتاشور مثل جنابك الذي يأخذ من السيدة حسنة ملص مثال  يقتدي بها كما رديت لي في السابق بل انت كتبت أمثلة اخرئ لا استطيع ان اكتبها وانت تعرفها جيدا ،،

283
ثلاثة خناجر أنتقامية  في ظهر الحركة الديمقراطية الاشورية 
تحت عنوان الرئيسي الذي نشر في موقع عنكاوة كوم 
تحالفان نيابيان يتنافسان على وزارة من حصة المكون المسيحي في حكومة العبادي
في البداية أودّ ان أشير الئ ملاحظتين  الاولئ هي أني وكما أكدت سابقا لست كاتب مقالات ، فقط اريد المشاركة لإعطاء الرأي والملاحظة الثانية أني لست متحدث باسم الحركة الديمقراطية الاشورية .
 اما عنوان المقالة هذة هي مالفت انتباهي علئ خبر الذي نشر في موقع عنكاوة كوم حول تحالفات في البرلمان العراقي من أجل الحصول علئ منصب الوزير كاستحقاق انتخابي كما يراها جميع المشاركين في البرلمان العراقي باعتبارهم قد فازوا في الانتخابات الاخيرة ،، هناك تحالفين في البرلمان في ما يخص منصب المتاح لنا كما جاء في الخبر فأحد هذة التحالف هو بين المجلس الشعبي والوركاء الديمقراطية والاخرئ بين الحركة الديمقراطية الاشورية وبين ممثل المكون الايزيدي ،،، وسوف أبدا بكتابة عن التحالف الثاني ، قد يسال البعض ممن يترصدون اخبار زوعة من هنا وهناك لانقظاض عليه ، هناك في البرلمان لعبة سياسية ومساومات اي أعطيني وأعطيك ، قائمة الرافدين التي تمثل الحركة الديمقراطية الاشورية وهي التي فازت  في الانتخابات مابين قوائم شعبنا وحصولها علئ مقعدين وعندما ترئ قائمة الرافدين ان المجلس الشعبي يتحالف مع الوركاء لحصولها علئ منصب الوزير فمن حق القائمة ان يتحالف مع مكون الايزيدي لا حصولنا علئ منصب الوزير المختص للمكون المسيحي قد يقول البعض الايزيدي ومكون المسيحي ؟ بدخول التحالف المجلس والوركاء قد حصلوا علئ ثلاثة مقاعد في البرلمان العراقي وقائمة الرافدين التي فازت وحصلت علئ مجموع اعلئ الأصوات في الانتخابات تجد نفسها مضطرة الئ تحالف مع الكون الايزيدي الذي عنده مقعد وأحد ليصبح لقائمة الرافدين ثلاثة مقاعد لتتساوئ مع التحالف المجلس والوركاء وبعدها سوف تأتي الأسماء المرشحة لنيل المنصب وأكيد سوف يكون لقائمة الرافدين تصريح وتحليل لماذا تحالفت مع المكون الايزيدي وفي كل الأحوال من الواضح ان حصلت قائمة الرافدين المتحالفة مع المكون الايزيدي سوف يكون الوزير من أبناء شعبنا ولعدة أسباب وأكيد سوف يكون هناك اتفاق مع المكون  الايزيدي عما سوف يحصله بتحالفه هذا وخصوصا ان المكون الايزيدي وشعبنا اكثر المتضررين من حشرات داعش ولو ان الشعب الايزيدي تضرر أكثر ،،،،اما لماذا تصر قائمة الرافدين علئ حصول منصب الوزير فهي  تنظر علئ   ان  استحقاقاتها الانتخابية كونها هي من فازت ولكن في البرلمان الأمور تختلف فالتحالفات هي من تقرر من الذي ينال المنصب. نحن كشعب وفي هذا الوقت الراهن نتمنئ من هذا التنافس علئ منصب الوزير يخدم بالتالي شعبنا الان وفي المستقبل وان لا نقف عند التنافس علئ المنصب ويكون في حينها شعبنا قد هاجر من وطنه . 
اما التحالف ألاخر فهنا ياتي عنون مقالتي هذة الخناجر الثلاثة الانتقامية في ظهر الحركة الديمقراطية الاشورية  ،الوركاء الديمقراطية ( خلونا نحجي بصراحة ) هم شيوعين مسيحيين نعم عنوان جديد عندما لم يستطيع الحزب الشيوعي الفوز في عدة انتخابات وجدوا أنفسهم مجبرين علئ فوز بمقعد مهما كلف الثمن واعتقد انهم جازفوا لاسم الحزب الشيوعي الكبير بدخولهم الانتخابات ضمن المكون المسيحي وقد حصلوا هنا علئ أصوات مكنتهم من دخول البرلمان ولو ان  هذة الأصوات حصلوا عليها خارج المكون المسيحي لما استطاعوا الحصول علئ المقعد في البرلمان ولو كنا نتمنئ ان يزحف الحزب الشيوعي في المجتمع العراقي ولعدة أسباب منها ان يقف بوجه المتعصبين دينيا ،،، الأصوات التي حصلت عليها الشيوعين المسيحين أتت من عدة اتجاهات منها المسيحيين في الحزب الشيوعي ومن أصوات من خارج بيتنا ممن منتمين او الموازرين  الحزب الشيوعي المهم هو الحصول علئ مقعد في البرلمان ومن داخل المكون المسكين المسيحي ،،، منذ التسعينيات والحزب الشيوعي وخاصة للأسف أبناء شعبنا الموجودين في الحزب الشيوعي  لا يطيقون الحركة الديمقراطية الاشورية لان الحركة فازت في عدة انتخابات ولكن الشيوعي لم يفز ووضع جم غضبهم علئ زوعا وهنا اقصد أبناء شعبنا الشيوعين ولان علاقات زوعا السياسية جيدة مع الحزب الشيوعي  علئ مر الوقت ولحد الان ، لي أصدقاء عرب وأكراد في الحزب الشيوعي تعرفت عليهم في الثمانينات في ايران وأغلبهم خرجوا من الحزب الشيوعي وكل واحد منهم التجأ الئ احزاب شعبهم سواء القومية او الدينية فالعرب الشيوعي ذهبا بعظهم الئ احزاب قومية والبعض ذهبوا الئ احزاب دينيا حتئ وكذلك الكرد ذهبوا الئ احزاب قومية كردستانية ومع العلم اننا لم نسمع من الشيوعي الكردستاني ان كان قد اعطئ أصوات لشيوعيين المسيحين اي قائمة الوركاء . إذن هذا الخنجر استخدمته الشيوعي المسيحي لطعن زوعا سواء مقصودة ام لا وكما ذكرنا سابقا ان  جماعتنا اي أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي اصبح لهم عدو  وهو زوعا لمجرد ان زوعا كانت تفوز في الانتخابات السابقة وهذا مانسمعه دائماً من أبناء شعبنا الشيوعين حيث يقولون عندما تأسس الحزب الشيوعي اين كان زوعا ،،،،، سالت مرة احد أبناء شعبنا حول بقاء جماعتنا في الحزب الشيوعي ولم يهاجروا مثل البعض الاخر حيث قال اننا مسيحيون عندما نعمل في أية مكان نعمل بجد فيها ولا اعرف اين الجد بدخول الشيوعي داخل مكون مسيحي ويسرق مقعد هو مخصص للمكون المسيحي أصلا فلهذا ممكن القول الشيوعي المسيحي .

الخنجر الاخر هو المجلس الشعبي الذي طالما نافس زوعا وكان يريد سحب البساط من الحركة الديمقراطية الاشورية وموقعه في شعبنا فمثلا كل الجهود الذي قاموا به مثلا ظهور السيد أخا جان كقائد لشعبنا بينما الان لم نعد نسمع به وبما ان شعبنا محتاج له الان اكثر من اي وقت لضروفه الحالي وكما كانت قد بثوا قناة فضائية عشتار علئ عدة أقمار وقد بثت لعدة دول ولكن الان أصبحت تبث في موقع صغير وفي الوطن فقط او علئ النايل سايت، وعندما يشاهدون من الذين أسسوا المجلس الشعبي ان زوعا ما تزال لها شعبيتها بين أبناء شعبنا والمسيرة الاخيرة في دهوك في الواحد من نيسان المسيرة البنفسجية إثبات علئ ذلك وخاصة فوز زوعا في الانتخابات الاخيرة علئ رغم كل العراقيل التي وضعت امام زوعا ، اذا المجلس مشروعه فقط طعن زوعا في الظهر مثلا تحالفهم مع الوركاء الشيوعين المسيحين فقط لنيل المنصب الوزاري ليخدم الحزب الديمقراطي الكردستاني وليس لخدمة شعبنا وإلا لماذا قدم  الوزير جونسون  استقالته من حكومة أقليم كوردستان بينما شعبنا هاجرا هناك في الإقليم اذا الوزير جونسون المحسوب علئ المجلس الشعبي هربا من المسؤولية عندما احتاجه شعبنا فلماذا اذا هاذا التحالف مع الوركاء للحصول علئ منصب الوزير في بغداد ، وهذا ما أعينه ان كان الوزير جونسون يمثل شعبنا في حكومة الإقليم كوردستان التي يتواجد فيها اغلب أبناء شعبنا قد قدما استقالته إذن ما الفائدة من منصب وزير في بغداد ؟ 
أحد كتاب شعبنا كان قد كتب مقالة مباشرة بعد تقديم الوزير جونسون استقالته ويدعو الئ استقالت الوزير سركون في بغداد ولا اعرف ماذا سوف يحلل الان لان المجلس يناضل ويتفق مع من كان من اجل وزارة ؟ ولا ننسئ عندما خرجوا نواب التحالف الكردستاني من برلمان العراق معترضين علئ برنامج الموازنة فقد خرجوا نواب المجلس الاثنين معهم ، طبعا هذا شي طبيعي فان حصل المجلس الان منصب وزير سيكون مثل جندي شطرنج لانه سيكون متحرك حسب التحالف الكردستاني فاذا انسحبت وزراء التحالف الكردستاني كما فعلوها مسبقا فسيكون الوزير التابع للمجلس مجبورا ان ينسحب تضامنا مع الذين صنعوهم . 

الخنجر الثالث والأكثر مسموم هو خنجر كيان أبناء النهرين ،،، ترددت كثيراً عن ذكر كيان أبناء النهرين لأسباب عدة منها معرفتي بهم اكثر من قيادة زوعا الحالي ،،،، فلو كان الكيان قد فاز وحصل علئ مقعد في البرلمان العراقي لكان تحالف مع كل من كان فقط لكسر زوعا وأكيدا كانوا قد تحالفوا مع المجلس الشعبي كما تحالفوا معهم في برلمان اقليم كوردستان ،، والمصيبة هي نفس المشكلة وهي المنصب التي قادت تأسيس كيان أبناء النهرين لهذا اخمن لو كان الكيان قد حصل علئ مقعد في البرلمان لكان تحالف مع المجلس والوركاء الشيوعين المسيحين ،والبعض في كيان أبناء النهرين قد نسوا ان حصولنا من الكعكة العراق صغيرة جداً لا تتسع ولا تكفي للجميع كما هي الحال الان . شعبنا ليس موسيس كشعب الكوردي مثلا الخلافات الموجودة بين الأحزاب الكوردية واختلاف في اللغة بين الشعب الكوردي وبإمكانهم ان ينقسموا الئ إقليمين ، اقليم صوراني سليمانية وإقليم بهديني أربيل او دهوك ولكن عندما يذهبون الئ المفاوضات مع حكومة المركز يذهبون بصوت وأحد ومتفقين مسبقا ويضعون خلافاتهم جانبا بعكسنا تماماً للأسف فنحن المتدينين باالدين المسيحي المفروض نكون اكثر وحدة مع بعضنا ولا نتحالف مع من كان فقط لإسقاط زوعا الذين هم من نفس الدين والقومية والمذهب الم يعلموا اخوان في كيان أبناء النهرين كيف ومن أسس المجلس الشعبي فكانوا الكثيرين منهم ينتقدون ويتكلمون بالسوء عن المجلس الشعبي وقيادتها  لكي يتحالفوا معهم  ،او جماعة الوركاء الم تعلم  كيف تأسس المجلس ومن الذي أسسه ،،، اخيراً وأخيرا النتائج والعمل هو من يصف اعمال اي حزب او مؤسسة يقود شعبه وكان بإمكان الوزير جونسون مثلا ان يتبرع براتبه الشهري او لعدة شهور لإنقاذ العوائل المنكوبة الذين ينامون في الساحات العامة في دهوك وغيرها أحسن من يقدم استقالته ،،،. الكثير من أبناء شعبنا لم يشارك في الانتخابات الاخيرة لأنهم يقولون بعد تأسيس كيان أبناء النهرين و دخولهم   في الانتخابات بان الانقسام مؤلم ونحن ننقسم دائماً ،، وكما قالها المرحوم الدكتور هرمز أبونا في حديث له في استراليا وإمام جمهور كبير ( أيمن ناپل برناشا اثورايا ،، يناپل ايمت پله ) متئ يسقط الانسان الاثوري ويقول يسقط عندما يتجزأ ، هذا ماحصل بتأسيس كيان أبناء النهرين فقد قسم شعبنا كما قسم شعبنا سابقا رجالات الكنائس  وهي كلها لنفس السبب وهو المنصب . 
وأخيرا يجب علئ جميع من سياسين شعبنا أن ينافسو احد الاخر لتقديم المساعدة لشعبنا المحتاج أحسن من المنافسة والعول علئ الاخر  وشعبنا يهاجر ويترك الوطن .

تحياتي 

284
شلاما
سيد بولص لما لا تكون صريح معي وبين لي ماهي أسئلتك بدون كتابة مقدمات ، الأسئلة التي حظرتك تعتقد اني لا اتهرب منها ؟ 
اما لماذ ربط البطريرك ساكو وزوعا هنا أؤكد لك مرة أخرئ هو جوابك لمقالتك بان البطريرك نعئ احزاب شعبنا .
اما بلنسبة لسيد عبدوا او مايكل ما الذي تريد ان تكتبه ولم تستطيع فأنت كتبت وهاجمت المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد في حوار سابق 

285
شلاما سيد بولص
هل تعرف علاقة سيادة البطريرك لويس ساكو مع زوعا وقيادتها ؟ ان بمكانك إرسال رسالة الئ البطريرك واسأله ان كان مستمر بعلاقته بزوعا ام لا 

286
شلاما بوريسوس 
الوحدة تتم بين شعبين لا بين شعب واحد وزوعا تعتبر اننا شعب واحد وان تبنت اسما ثلاثية هي لنيل حقوق شعبنا مهما كلف الثمن ، اما ماذكرته حضرتك عن ماقاله السيد بهنام ابو الصوف فلم اجد شي غريب عن الاشورين ويبدو انك وضعت مقالتين في صفحة واحدة ،،، اما عن المرحوم هرمز أبونا وعن انه مختص في التاريخ الحديث ،، فهل هناك مختص بتاريخ حديث دون معرفة تاريخ القديم ،،، سؤال هل استمعت جيدا الئ كلمته ؟
تحياتي

287
تحياتي سيد زيد ولو كان بودي ان ألقي التحية بلسورث عليك ولكنك كنت قد أكدت انك لا تجيد لغة الام الكلدانية بينما انت من المغرضين علئ التفرقة .  كما قلناها سابقا كل واحد حر في استنتاجاته وان يختار مايعتقد به ولكن نصيحة أخوية ان لا تتناطحوا وتجادلوا مع أشخاص ذات الشأن من رجالات كنائسنا ورجالات العلم من أبناء شعبنا ،
من تقصد في ردك بان اقدم نصيحة الئ سيد دنحا ؟

288
شلاما سيد بوريسوس 
انا ذكرت عن الذين يدعون الكلدانية وبرأي هذا حقهم وحق لك إنسان ان يختار ما يقتنع فيه وانا من حقي اكتب واعبر ما اقتنع به ولان البعض المتعصبين للكلدانية كتبوا عن تفرقة شعبنا في هذا الوقت وسوف اضع أيضاً مقابلات للمختصين في التاريخ من أبناء شعبنا 
السيد الدكتور الباحث والمنقب عن الاثار بهنام ابو الصوف  وهو يشرح القومية الكلدانية ام انها مذهب 
http://youtu.be/TqkT7_xKPB0

السيد المؤرخ والمختصين بتاريخ ابن القوش المرحوم هرمز أبونا 
http://youtu.be/e604BQXsQIU

289
شلاما 
تحية خاصة لسيد ناصر عجمايا ماورد منه من رد جميل وهي عن ابداء الحقيقة كما يراها الاخر وانا أشكرك 
السيد بولص تحياتي 
تسألني عن الحامي زيارات البطريرك لويس ساكو لمقر زوعا وانا ارد عليك بان هذا كان جوابي لمقالتك حين كتبت ان البطريك نعئ احزاب شعبنا بينما هو في زيارة لمقر الحركة الديمقراطية الاشورية والزيارة هي لتفقد أبناء شعبنا النازحين الموجودين في مقر زوعا في الزيونة وكما هو الحال في مقرات ومؤسسات الحركة في أربيل ودهوك ، اما لما لا يوجد صور الوزير سركون ،، بالحقيقة لم افهم لما هذا السؤال هل انت شاك في هذا الخبر او بوجود الوزير سركون في النقر لاستقبال البطريرك ،، اما سؤالي لك يا اخي بولص ماهي غايتك من طرح اسم السيد يوناذم كنه في ردك لي ؟ 
تحياتي

290
السيد لوسيان تحياتي
السيد البابا لا يتكلم السورث  وان تقصد ان نكون جميعا سويتا من اجل الدين فاذا ممكن ان نكون عدة قوميات ،،، لكني اتفق معك علئ نقدك لسيد مايكل لما ذكره للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد ،،، ولهذا اريد ان أضيف
شلاما
السادة زيد وعبدوا او مايكل وبعض المتعصبين لقومية كلدانية وكما قلنا سابقا كل إنسان حر باختياراته وقناعته لقد وضعت لكم مقابلة للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد ويتكلم عن انه آشوري القومية وكلداني الطائفي وهنا أودّ ان اذكر هناك العديد من رجالات الكنيسة يقولون رأيهم في التسمية الكلدانية وغيرها وهناك باحثين وكتاب مختصين بتاريخ  يتحدثون بخبرتهم التاريخية العلمية لانها مهنتهم ولا سيعني ان اضع الكثير لأنهم كثر ولكن بودي ان اضع لاثنين من أشهر آلباحثين والمؤرخين من أبناء شعبنا وهم الباحث والباحث  الآثاري الدكتور  بهنام ابو الصوف
http://youtu.be/TqkT7_xKPB0
الباحث المعروف ابن القوش العزيزة هرمز أبونا
http://youtu.be/e604BQXsQIU


291
شلاما 
السادة زيد وعبدوا او مايكل وبعض المتعصبين لقومية كلدانية وكما قلنا سابقا كل إنسان حر باختياراته وقناعته لقد وضعت لكم مقابلة للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد ويتكلم عن انه آشوري القومية وكلداني الطائفي وهنا أودّ ان اذكر هناك العديد من رجالات الكنيسة يقولون رأيهم في التسمية الكلدانية وغيرها وهناك باحثين وكتاب مختصين بتاريخ  يتحدثون بخبرتهم التاريخية العلمية لانها مهنتهم ولا سيعني ان اضع الكثير لأنهم كثر ولكن بودي ان اضع لاثنين من أشهر آلباحثين والمؤرخين من أبناء شعبنا وهم الباحث والباحث  الآثاري الدكتور  بهنام ابو الصوف 
http://youtu.be/TqkT7_xKPB0
الباحث المعروف ابن القوش العزيزة هرمز أبونا 
http://youtu.be/e604BQXsQIU

292
شلاما
السيد زيد مرحباً وانا اسلم عليك بالعربي لانك قلت في السابق انك لا تجيد لغة الام الكلدانية ،،، عنصري انت بلا معنئ لأنو العنصري لأي شي لازم يقدم شي لكنك حتئ لا تعرف تتكلم غير عربي وتتهم الآخرين بالعربية ولذلك اريد ان أهدي إليك هذة مقابلة لسيادة المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد وهو يقول انه آشوري قومية وطائرتهم هي كلدانية ولا توجد قومية اسمها الكلدانية ،،، انا شخصيا احترم كل إنسان يختار ما يقتنع به شرط ان لا يتطاول علئ الآخرين وانت سيد زيد واحد من هؤلاء الساكنين بلاد الغربة والمفروض ان تتعلم  من كندا احترام الرأي الاخر وهجومك واستخدام كلامات غير لائقة غير مقبولة في هذا العصر المتقدم ، ابقئ علئ اقتناعه الكلدانية فليس باستطاعة احد ان يجبرك علئ شي طالما انت مقتنع فيه لكن ان تجلس في كندا وتحاول زرع الفتنة بين شعب اليوم بحاجة الئ أية يد تمتد له للمساعدة وأنك علئ العكس في هذة الظروف الذي يمر به شعبنا تدعو انك تتمنئ زوال زوعا وتعتدي علئ الاشورين وقد نبهت سابقا ان لا تخاطب الاشورين بهذا الشكل لان هناك عندك في وينزر وكندا  شباب لا تقبل متك هذة التهافات ،،،،، هذة المقابلة للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد بلغة العربية اخترتها لك لانك لا تجيد لغة السورث وأنصحك ان تأخذ حبة بريستول لكي لا تنصدم وتقوم بكتابة ماكتبه صديقك عبدوا ولكنه لا يحب استخدام هذا الاسم فهو يستعمل اسم مايكل من استراليا لانه فقد توازنه عندما وضعت له هذة المقابلة وقد رد السيد مايكل بكلمات غير لائقة حيث دعئ ان المرحوم البطريرك مرتبك وووووووووووووووو كلمات لا أودّ ذكرها وقد عاتبه السيد لوسيان بان مايكل المفروض لا يكتب بهذا الشكل عن شخص اولا هو متوفي وثانية انه كان بطريرك ،،،
http://youtu.be/qQxnpI_nI4Q

293
تحياتي
يقول أخد أمثلة أخيقر هكيمة ،، أمشي مع أعمئ العينين ولا تمشي مع أعمئ القلب 
لا اعرف ان كان السيد مايكل بعرف من هو أخيقر هكيمة ولأنه اي السيد مايكل يتعدئ وبتحدي مرجعياتهه الم يكن المرحوم البطريرك أحد المراجع ؟ ثم هناك فلم فيديو أخر لمرحوم يصف انه آشوري ويشرح كما شرحها سابقا كيف جاء اسم الكلدان منذ انتفاضة احد رجال الدين في القوش وكان اسمه سولاقا وذهب الئ الفاتيكان ليتبنئ المذهب الجديد ، 
سيد مايكل انت تقول ان المرحوم البطريرك مرتبكا لكن يبدو انك لا نحترم لا المرجعيات ولا المتوفين فمن انت جنابك لتضع نفسك امام شخص ضحئ بحياته من احل شعبه والعلم الذي تعلمه السيد البطريرك روفائيل لا اعتقد موجودة عندك ، وماذا تقول عن البطريرك الحالي لوبس ساكو عندما كُنْتُمْ تحاربونه عندما كان يكتب في موقع عنكاوة كوم  وعندما كان مطران في حينها لانه كان يقول ان فوميتنا آشورية ومذهبنا كلدانية ،، 
سيد مايكل وبعض المحاورين لكم الحق ماتختاروا لنفسكم اي اسم لقوميتكم ولا احد يشترط علئ الاخر وكل إنسان حر في اختياراته لكن ماليس من حقكم ان تشطبو بكتاباتكم قومية الآشورية ,  بلنسبة لي انا اصدق واؤبد الأشخاص المختصين للموضوع التي ابحث عنه مثلا انا اقرأ كثيراً للمؤرخ ابن القوش المرحوم هرمز أبونا وغيره عندما يتعلق الامر بقومية الكلدانية واستمع لبطريرك روفائيل بيداويد وتعريفه لتاريخ كنيستنا ورايه بالقومية الكلدانية ، واتباع تحركات السيد البطريرك لوبس ساكو وتصريحاته ، اما البعض من المتعصبين في موقع عنكاوة كوم فهم لا يقدمون ولت يؤخرون في شي وهم حرين في آرائهم 

294
ماذا لو كان شعبنا مسلح ( امرلي مثالا) 
ماذا لو كان شعبنا متحد ( المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد  مثالا ) 




                                          ماذا لو كان شعبنا مسلح ( أمرلي مثالا) 
هذا السؤال ينطبق أيضاً علئ الشعب الايزيدي المسكين الذي حلت بهم كارثة وكأننا نعيش في عصور القديمة ونشكر الله بنفس الوقت بان ماحصل لشعب الايزيدي لم يحصل معنا مع حزننا العميق لكارثة الايزيدين المسالمين. لو كان شبابنا مسلحين وهم من كانوا يدافعون عن مناطقنا في سهل نينوئ لما كان حصل ماحصل من هجرة شعبنا الطيب من سهل نينوئ ولنأخذ مدينة  أمرلي مثالا حيث دافع شعب الموجود في امرلي عن مدينتهم وقد كانوا محاصرين فيها لأكثر من شهرين وفي البداية كانوا قد فروا أهالي أمرلي عند أقتراب الجراثيم الدواعش منهم ولكن بقاء بعض شباب امرلي لدفاع عنها أدت الئ تراجع الجميع الذين قرروا الهروب  وقد قررو الدفاع عنها جميعا ، ونستطيع ان نقول ان مدينة أمرلي أصبحت مثال لصمود ومقاومة الجراثيم الداعشيين وأثبات ان ليس هناك من يدافع عوضا عن الشعب نفسه والئ ان قامت طائرات الامريكية وبطلب من حكومة المركز  بقصف مواقع الداعيش لفك الحصار  وبما ان أمرلي يسكنها تركمان شيعة حيث حصلوا علئ مساعدات من  قوات من المطوعين الشيعة وبمساعدة قوات الجيش العراقي وقد زار السيد نوري المالكي القائد العام لمدينة أمرلي بعد تحريرها مباشرة ،فلو كان الشعب الايزيدي مسلح لكان قاوما الداعشيين ومكان حصل ماحصل ولو كان شعبنا مسلح وقاوموا الداعشين لما هجرنا، وهل ان غيرنا يستطيع ان يقاتل وشعبنا  المسيحي لا يستطيع وكم من الألوف من شبابنا قتلوا في جبهات القتال في الحرب مع ايران . وعند اقتراب الداعشين من أربيل ومن أقليم كوردستان قامت طائرات الامريكية بقصفهم وبطلب من حكومة الإقليم واستطاعت بعدها قوات البشمركة بدخول المدن المحررة بعد ان هربت منها في السابق ،، اذا مايبين هنا ان كل شعب له مساند قد أفلت من المصائب والتي أتت علئ الشعب الايزيدي وشعبنا الطيب ،،، فمناطق سهل نينوئ كانت محمية من قوات الزرفاني البيشمرگة ولكن باحتلال الداعشين موصل وعند اقترابهم من مناطق سهل نينوئ ماكان علئ قوات البشمركة الا الهروب وترك الأهالي المدنين عرضة للخطر امام الكفار الداعشين وكلنا قرأنا في موقع عنكاوة كوم تصريحات لبعض أهالي النازحين من سهل نينوئ عن كيفية سماع أصوات الداعشين قريب عليهم ثم لاذو بلفرار بعد هروب قوات البشمركة ،،، فهنا نضع فرار قوات البشمركة امام حالتين ، الاولئ ان مقاتلين البشمركة ليسوا كما كانوا يقاتلون في السابق وكما ذكر لي احد أصدقائي وهو كردي ان مقاتلين البيشمركة الحالين شباب منشغلين بأجهزتها التلفونية والايباد وليس بوسعهم القتال ،،،،الحالة الثانية ان قوات البشمركة غير مستعدين لدفاع عن شعب ليس شعبهم ومثال علئ ذلك ان قوات الكردية قد تركت سنجار الذي يسكنها الايزيدين وحلئ بهم ماحلئ وتركوا سهل نينوئ التي غالبيتها يسكنها أهلنا. في أحد اللقائات في فظائية  الحرة عراق مع السيد النائب يوناذم كنه من بغداد والآخر كان احد السياسين الكرد من أربيل والآخر كان سياسي شيعي من بغداد وكان الجدال حاد بين الاثنين السياسين الكردي والشيعي ( لا يحضر ببالي أسمائهم الان ) حول علئ من يقع السبب لنا حدث في الموصل وسهل نينوئ وكل واحد منهم يتهم الاخر الئ ان سال المحاور النائب يوناذم كنه علئ من تقع عاتق ماحصل في نينوئ وسهل نينوئ فأجاب السيد يوناذم بان المسؤولية تقع علئ الجميع من كان في قوات الأمنية الشرطة في داخل نينوئ هم من الاخوان السنة حيث فروا وألقوا أسلحتهم وهناك الجيش العراقي التي اغلبه من الاخوان الشيعة قد تركوا ثكناتهم ولم يتصدوا لدواعش ونفس الشي بلنسبة لقوات البيشمركة حيث فروا من  أماكنهم فاذا المسؤولية تقع علئ جميع قوات الأمنية ،،،،،، قد يقول البعض ان هذة المشاركة هي استغلال لوضع شعبنا لجهة سياسية او أشخاص سياسين وأقوال لما لا نستغل الأوضاع بشرط ان نحصل علئ حقوق وامتيازات لشعبنا وتخليص شعبنا من المأسي  التي يمر بها حاليا وكما تعالت أصوات السياسين من الايزيدين مطالبين بتمثيل اكبر في الحكومة بعد ماحصل لهم من كوارث وهكذا أيضاً تعالت أصوات السياسين التركمان والمطالبة بمناصب سيادية لما حصل لامرلي التي يقطنها التركمان الشيعة ،،، فعلئ الجميع التعاون مع كل من يستطيع مساعدة شعبنا وحتئ لو كان شيطاناً وان نتكاتف مع جميع سياسين شعبنا خاصة الذين يمثلون نت في برلمان العراق وبرلمان اقليم كوردستان ومن المشاركين في حكومات المركز والإقليم ولهذا انتقدت سابقا استقالة الوزير جونسون من حكومة الإقليم في هذا الوقت بذات . 
لقد فتحت مقرات زوعا في أربيل ودهوك باب التطويع لشبابنا بعد ان اقتنع الجميع ان لا أحد يدافع عنا غير أبناء شعبنا والذين لبو  التطويع لم يسألوا من أية طائفة ومن أية جهة كانوا والمطوعين كانوا من عدة أطياف شعبنا وقد يوجد من لا يتفق مع سياسة زوعا لكنهم تطوعوا في مقرات زوعا هذا لان شعورهم بالمصير الواحد ،،، المأسي  والهجرة التي حصلت لشعبنا يجب ان تستغل باقصئ ما يمكن وليكون ماحصل درس أخر لنا فمثلا هناك دعاوي للحماية الدولية أتت من قادة كنائسنا وسياسين شعبنا   وليس المهم من طالبها اولا ولماذا طلبها المهم هو الحصول علئ حماية شعبنا بعدما يرجع الئ مناطق سكناه وقد طالبت الحركة الديمقراطية الاشورية بتسليح وانخراط شبابنا في جيش خاص بنا وبمنطقتنا والطلب كان الحكومة المركز وحكومة الإقليم وكان السيد جوني رئيس قائمة الرافدين في اقليم كوردستان وممثل شعبنا في برلمان الإقليم قد شكر لسيادة مسعود البرزاني لما قاله ان حكومة الإقليم مستعدة لتدريب وتسليح أبناء شعبنا لكي يدافعوا علئ مناطقهم . اذا ماحصل لناحية أمرلي يجب ان تدرس بشعبها قاوما الدواعش لأكثر من شهرين ولو لم يقاموا لكان وصلوا اليهم الدواعش وهم متعطشين لانتقام من الشبعة كون ان سكان امرلي هم تركمان شيعة كما ذكرنا سابقا اما من دفع فاتورة الحقد الداعشيين فكانوا الايزيدين وشعبنا ولأننا لم نقاوم ولا احد كان سند لنا مثل ماحصل في امرلي اذا الحل يكمن في تكوين جيش من منطقة سهل نينوئ وندعوا أبناء شعبنا من الشباب التطويع لحماية مدنهم وعرضهم وان تكون تحت حماية دولية وبدعم من حكومة المركز ومن حكومة اقليم كوردستان من تسليح وتدريب وصرف الرواتب للمتطوعين ، اما ان اولا علئ كل من يحمل نفسه مسؤولية شعبنا والئ كل أطياف شعبنا ان يساعد كل ما نستطيع تقديمه للمهاجرين من أبناء شعبنا ونطلب المعونة من حكومات المركز والإقليم وللأسف نطلب معونة لشعب تواجد قبل خيره في المكان الذي هوجرا منه  .
...
                    ماذا لو كان شعبنا وكنائسنا متحدين ( المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد مثالا ) 
في الاونئ الأخيرة تحول موقع عنكاوة كوم الئ بعض الحوارات والنقاشات المختلفة منها مؤيدة لطرف او لجهة ما والأخر معارض لها وبعض الكتاب من أبناء شعبنا يرئ ان لا جدوئ من النقاشات لاختلاف الآر وفي هذا الوقت بذات ونرئ البعض يهاجم احزاب شعبنا وكأنهم في الانتخابات ويحملون احزابنا مسؤولية ماحصل في الموصل وسهل نينوئ وأغلب او كل هؤلاء هم من سكنت بلدان المهجر . 
الحركة الديمقراطية الاشورية والمجلس الشعبي يحملون نفس الفكرة بنظرهم الئ شعبنا علئ انه شعب واحد مهما تعدد الأسماء والاثنين ينطلقون من اسم موحد حاليا الا وهو كلداني سرياني آشوري اي ان غايتهم الوحدة بإطلاق هذا الاسم الثلاثي وهناك من داخل زوعا والمجلس قد لا يوافقون علئ هذا الاسم الثلاثي ولكن اذا وحدنا بهذا الاسم أحسن من ان لا نتحد فلهذا يقبلون به  . 
الحركة الديمقراطية الاشورية عينت أربعة وزراء كاستحقاق انتخابي وجميع الوزراء الأربعة هم من عدة طوائف شعبنا والسفير الحالي في اسبانيا الدكتور وديع بتي  أصلا هو ليس  عضوا في الحركة الديمقراطية الاشورية وعندما نذهب زيارة لوزارة البيئة نشاهد عدد كبير من أبناء شعبنا تم تعينهم من قبل وزيرنا سركون وهم من مختلف أطياف شعبنا ونشاهد ان مقرات ومؤسسات زوعا فتح ابوابها اما المهاجرين من أبناء شعبنا دون التميز وكانت مقرات زوعا في سهل نينوئ متواجد فيه أبناء المنطقة نفسها وننتظر بفارغ الصبر تحرير المناطق ورجوع أهلها وفتح مقرات زوعا مرة اخرئ ، اذا كنا قد اتحدنا الان ولظروف خاصة التي يمر بها شعبنا فهذا يعطينا الأمل في المستقبل لاتحاد شعبنا ففي هذة الأوقات العصبية رأينا بان شعبنا يلتف حول نفسه ويساعد احد الاخر مثال علئ ذلك وجود عوائل المهجرة وبكل طوائفها في مناطق البروار  وعنكاوة وغيرها من مناطق تواجد شعبنا  وان كانت العملية بلعكس لاستضافوا أهلنا في سهل نينوئ لعوائلنا من بروار  وعنكاوة وغيرها من مناطق تواجد شعبنا .  المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري قد قاما ببناء بيوت لشعبنا ككل السرياني الكلداني الآشوري وهناك ايظا احزاب  اخرئ تتبنئ الاسم الثلاثي لعنوان توحدنا ونتمنئ من المتعصبين لقومية ما ان تحذو نحو الذين يريدون التوحيد وبكافة الاثمان وهذا هو خلاصنا الوحيد .
وفي هذة الأثناء يبرز بعض من كتاب شعبنا اذا صح التعبير والذين يدعون التفرقة بين شعبنا ويهينون قومية علئ حساب الاخرئ مثلا من هم متعصبين لقومية كلدانية يدعون الئ محو الاخر ومتحدين مرجعياتهم بينما نشاهد في هذا الوقت بذات وقد يكون الاول من نوعه هي اقتراب رجالات كنائسنا مع سياسينا وفي تطابق الأفكار والروئ فرسالة سيادة البطريرك لويس ساكو ورسالة سيادة البطريرك مارادي لطلب الحماية الدولية هي نفس ماطالبه  سيادة النائب يوناذم كنه ورسالة سيادة البطريرك ماردنخا الئ الاتحاد الاوروبي لمساعدة شعبنا وطلب من شعبنا الصلاة وصوم من اجل خلاص شعبنا وقيام المطران يونان بزيارات شعبنا المهاجر ولا يسعني ان اذكر اسماء جميع رجالات كنائسنا ممن قدموا ما يمكن تقديمه ، اذا هناك وحدة ( خويا دا ) حاليا أتت من دون ميعاد ولظروف صعبة ولكن هذة الوحدة ليست مستحيلة ان صفئ القلوب ( الكثير ممن تكلموا عن الوحدة ولسنين طويلة ولا يجب ان نفقد الأمل ) وقناعة  ان مصير الجميع هو واحد ولذلك ذكرت اسم المرحوم البطريرك روفائيل بيداود عن الوحدة بانه مثال للوحدة وهناك الكثير  من مؤمنينا دعو ويدعون للوحدة مقتنعين ان سيادة المسيح عليه السلام جاء ليوحد لا ليفرق ، وفي هذة الأيام وقعت عيني علئ تصريحات للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد في اليوتورب وهو يتحدث عن الوحدة والقومية وبلغ تين احداها يتكلم بلغة السورث مخاطبا جمع من أبناء شعبنا يتقدمهم سيادة البطريرك ماردنخا في شيغاغو، ومقابلةاخرئ في احد الفظائيات اللبنانية مع المذيعة المعروفة جزيل خوري وسوف أضعها في نهاية المقالة وارجوا من المتعصبين ان يروها وان لا يتحدوا المرجعيات ذات الشأن والمختصين . 
ولا يمكننا التحدث عن المناضلين والذين يطبقون ديننا المسيحي من اجل الوحدة ان لا نذكر اسماء كثيرة ومنهم سيادة البطريرك لويس ساكو الذي كتب سابقا في موقع عنكاوة كوم  عن الوحدة وتعريف معنئ القومية وقد قام سيادته بزيارة مقر زوعا في بغداد زيونة لمقابلة النازحين من أبناء شعبنا الموجودين في المقر والوقوف علئ أوضاعهم وكان الوزير سركون في استقباله وهذا ليس الا تأكيد من سيادة البطريرك انه لا يفرق بين مكونات شعبه فيقوم بزياراتهم أينما كانوا وقد شاهدنا قرب العلاقة بين سيادة البطريرك لويس ساكو والبطريرك مارادي وماردنخا وغيرهم بعلاقة مع الحركة الديمقراطية الاشورية وهذا يذكرني بعلاقة الحركة عندما كانت في سوريا مع المرحوم البطريرك مارزكا عوض فكانت علاقة طيبا . واعتذر لبعض الذين لم اذكرهم من مؤمنينا  لان الجميع يدعون الئ الوحدة ،،،طبعا لا ننسئ المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي ودعواته الئ وحدة وهناك المرحوم يوسف حبي وكيف كان يعتبر اسم القوميات وهناك الكثير من أبناء امتنا عبر مر التاريخ يدعون الئ الوحدة سواء كانوا سياسين او كتاب مثقفين او رجال كنائسنا والباحثين  من نعوم فائق الئ ابن القوش هرمز أبونا رحمهم  الله .

بالفيديو…كلمة الاب البطريرك مار روفائيل بيداويد الكلي القداسة حول حتمية وحدة امتنا الآشورية ( أنقر هذا العنوان في اليوتورب ) اذا لم تستطيع ان تشاهدها هنا
http://youtu.be/Y8qVJh437OA.    
 مقابلة مع سيادة البطريرك روفائيل بيداويد في قناة لبنانية وقدمتها المذيعة المعروفة جزيل الخوري والموضوع تعريف القومية الاشورية والطائفة الكلدانية ( Assyrian Nation - HH Mar Rafeal BitDavid Interview) انقر هذا العنوان في اليوتورب اذ لم تستطيع مشاهدتها هنا 
http://youtu.be/qQxnpI_nI4Q
صور لزيارة البطريرك لويس ساكو لمقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة بغداد لتفقد أوضاع شعبنا المهاجر الموجود في المقر وكان السيد الوزير في استقبال سيادة البطريرك لويس ساكو 

295
البطريرك لويس ساكو يزور النازحين في بغداد وفي مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة وكان السيد الوزير سركون في استقبال البطريرك لويس ساكو




296
شلاما
السيد عبد قلو انت والسيد مايكل بعنصريتكم الكلدانية وكرههم للآشوريين تجعلكم تتحدون مرجعياتكم ومنهم المرحوم البيطريرك روفائيل بيداود عندما كان يقول انا آشوري القومية وطائفتي كلدانية ،

297
تحياتنا 
السادة الكرام ،، بولس يونان ، سيزار ميخا ،،، كيوركيس اوراها ،،،، اين تقيمون انتم في اي بلدان المهجر ،، تعالوا انتم واعملوا في السياسة وفي بغداد بلذات ولن لم تتشجعوا بمجيئكم الئ بغداد فدعوا الشجعان يعملون هناك 

298
شلاما لجميع الأخوة
سيد بيت نهرينايا تحياتي أضيف الئ ردك الجميل بان أهالي برور وهم آشوريون فتحوا أبواب بيوتهم الئ كل كن وصل هناك وانا شخصيا فتحت بيتي الئ عائلة من تلسقب وهكذا ونحن في هذا الوقت الحقير والعصيب فتحنا كل مؤسساتنا وكل مقرات احزابنا وبيوتنا الئ جميع أبناء شعبنا وانا واحد من الذين جمعنا الملابس الشتوية والاخطية بإشراك الخيرين من أبناء شعبنا وليس كلهم كانوا آشوريون بل كافة فئات أبناء شعبنا التي نحن نعتقد لأننا شعب واحد ودليل علئ ذلك ماجاء في رد السيد حبيب تومي عندما كتب كلمات بالغة واللهجة الاقوشية وقد فهمت كل كلمة ذكرت وهذا ما فعله جميع الآشوريون الذين لاحظوا رد السيد حبيب تومي اذا اللغة والدين يجمعنا فلماذا يحاول البعض تفرقتنا وفي هذة الظروف .
اما بلنسبة لموضوع المقالة فلكل وأحد حق مايستنتجه فأنا مثلا أقول ليكن استغلال هذا الوقت هذا لو كان هناك استغلال بلفعل لكن بشرط ان يقدم خدمة بكل مايستطيع لشعبنا في هذة الظروف وهذا رأي كااخد أبناء شعبنا وأنتم لو تسألون شعبنا المحتاج ان فلان يستغل الوضع لأجندة سياسية ولمصلحته لكن هذا الفلان قد ساعدهم بشي فماذا سيكون الرد من أبناء شعبنا ؟
ملاحظة هي ما المانع عندما خرج عدد من شباب الآشوري في استكهولم عاصمة السويد امام سفارة إنكلترا ملوحين بأعلام آشورية ومطالبين الوعود التي تغافلوا عنها الإنكليز بحق  الاشوريين قديما 

299
السيد جاك شلاما
كان عليك ذكر اسماء الكتاب الاشورين لكي نستطيع ان نناقش معك ، وان لم تحب ذكر أحد منهم فحلال عليك كاتب مثل السيد زيد ميشو الذي يقول انه لا يعرف لغة الام الكلدانية ولا يريد ان يسمع اللغة الاثورية وهذة الكلمات كتبها السيد زيد في هذة الضروف الصعبة التي يمر بها شعبنا ،،

300
السيد جاك شلاما
كان عليك ذكر اسماء الكتاب الاشورين لكي نستطيع ان نناقش معك ، وان لم تحب اح منهم فحلال عليك كاتب مثل السيد زيد ميشو الذي يقول انه لا يعرف لغة الام الكلدانية ولا يريد ان يسمع اللغة الاثورية وهذة الكلمات كتبها السيد زيد في هذة الضروف الصعبة التي يمر بها شعبنا ،، 

301
سيد جلال تحياتنا مرة أخرة 
السيد زيد ميشو اثبت ماكتبته في ردي لك سيد جلال ،،، 

302
شلاما 
تحياتي سيد جلال وتحيات لرابي شوكت وتحياتي للأخ اشور وتحيات نشأ لجميع ، انا احاول ان اضع النقاط علئ الحروف ولأنني لا افرق بين أبناء شعبي فسوف أتكلم بصراحة وبذكر الأسامي ،
سيد جلال اشعر أني معني ببعض الشي من مقالتك ولهذا توجب علي الرد ،، عزيزي سيد جلال  انا والأخ اشور وغيرنا معروفين من المدافعين عن الحركة الديمقراطية الاشورية وفي هذا الموقع ( المدافعين ) ،، وإمام نموذج عن أخلاق وتصرفات المدافعين والمهاجمين علئ زوعا والقومية الاشورية والذين يدعون لتفرقة فمثال علئ ذلك الرد علئ مقالتك من السيد اشور رافدين المدافع عن زوعا والرد من المهاجم سيد عبد قلو ، أمامك وإمام القراء الأعزاء لكي يلاحظوا الفرق بين المدافعين والمهاجمين .
سيد جلال في بداية الأحداث المؤلمة الاخيرة تطرق البعض لأمور في غير وقتها مما اضطرنا ان نرد انا وأخي اشور وأخي عوديشو والكثيرين ،، وثق ياسيد جلال أني كنت ارد علئ البعض وانا مشغول مع الخيرين من أبناء شعبنا في جمع الملابس والأغطية لإيصالها  الئ ما نستطيع من مساعدة أبناء شعبنا وعلئ فكرة ليست فقط زوعا من ساهم في هذا العمل الصالح فكان هناك من جميع  أبناء كنائسنا والخيرين الآخرين ،،،
لماذا اضطرنا ان نرد وانت سيد جلال احكم بما انك صاحب المقالة ،، 
عندما قدم السيد الوزير جونسون استقالته من حكومة الإقليم الكردستاني لظروف التي يمر بها شعبنا ، طالب السيد أنطوان الصنا استقالة الوزير سركون من حكومة المركز وقد كان طلبه بان يتقد بما فعله الوزير جونسون ،، هنا تدخلت ورديت علئ السيد أنطوان الصنا بان تقديم استقالة السيد جونسون هي هروب من المسؤلية ولكن المشكلة الكبيرة هي ان السيد أنطوان الصنا هو من نقل خبر هروب الوزير سركون مع مبالغ كبيرة من المال الئ أوروبا في موقع عنكاوة كوم  ، فهل هو خطأ ان نرد علئ سيد أنطوان الصنا ياسيد جلال ؟ 
هناك مداخلة من السيد عبد الأحد قلو في بداية الأزمة وقد تطرق باستهزاء عن زوعا وعن القومية الاشورية وهو يحاول  دائماً التفرقة بينما كان السيد عبد الأحد قلو كان قد خاطبني في السابق علئ ان زوعا ليس أحسن من حسنة ملص وقد كتبت له أني لا أحاورك علئ هذا الأسلوب الرخيص وان النتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك لكن السيد عبد رد في كلمات لا استطيع ان اكتبها تتعلق عن خديجة ، وكل هذا موجود عندي وفي موقع عنكاوة كوم فياسيد جلال عندما نرئ سيد عبد يهاجم زوعا في هذا الوقت اليس من حقنا ان نرد له لكن بااسلوب اخر أكيد ،،،،
وبعض من يستغلون اي وقت لنشر حقدهم علئ زوعا فمثلا يقولون البعض ان السيد النائب يستغل وضع شعبنا لطلبه بمنصب سيادي بينما وضحنا انا وأخي اشور رافدين ووضعنا تصريحات لسيد النائب يوناذم وهو يطالب بمنصب سيادي لشعبنا المسيحي كاستحقاق قبل عدة سنين وقبل الانتخابات الاخيرة وفي احد الالقاءات مع الفظائية الحرة وكان اللقاء مباشر وقد حضرته واللقاء كان في شهر رمضان وكان مدته مايقارب الساعتين وكانوا أربعة ضيوف مع رابي يوناذم وقد تطرقوا الجميع لأمور عديدة ومنها ماقاله السيد يوناذم ان ماحصل لشعبنا المسبحي في الموصل وسهل نينوئ ماكان يحصل لو كان لنا حقوق كاملة او لو كان لنا جيش مختص بنا ومنها ان يكون لنا منصب سيادي ،،، ،،، فاالاخوة اختار وان السيد يوناذم طالب بمنصب مستغلا الضروف الحالي ،، 
سيد جلال ان اكثر المشاركين الذين دعوا الئ تجنب هذة المشاحنات هو السيد اشور رافدين فبإمكانك سيد جلال ان تدخل في كل مكان كانت هناك مشاحنات فسوف تجد ان الاخ اشور كيف طالبهم بعدم كتابة اشياء لا يستفاد منها شعبنا . فكيف لا نرد علئ شخص من أبناء شعبنا الساكن في كندا  وهو السيد زيد ميشو وعبر البحار وبعد حواره معي تمنئ  محو زوعا بينما لو هو جاد في انه يحب شعبنا ومتألم لما يمر به شعبنا لكان طلب من زوعا بمساعدة شعبنا في هذا الوقت وكان ترك الحقد جانبا وفي هذا الوقت والآخر من استراليا السيد عبدوا او مايكل يستهزا برجال الكنيسة الشرقية ويدعو الئ التفرقة ، فياسيد جلال هل ليس من حقنا  ان نرد علئ هؤلاء؟  

303
تحياتي اخ اشور
اجمل خاتمة لردود واتمنئ من المتعصبين بلا معنئ ان يقروا رد الأخ اشور عدة مرات ليفهموها جيدا

304
تحياتنا 
الصور  علئ أشكالها تقع ،، مثال قد نستخدمه في بعض الأحيان ،، السيد عبد عليك ان تتدخل وتتكلم عن اشياء انت لا تعرفها فمثلا هل تعرف حضرتك ان أغلب الشعب الايزيدين لا يرغبون السيدة فيان لانها مع الاكراد ،،، هل سيد عبد قد انقلب علئ حسنة ملص ( مثله الاعلئ ) طبعا هذا ماكتبه لي السيد عبد في في احد ردوده واتجه الئ سيدة فيان ؟ 
سيد عبدوا او مايكل لانك لا تفضل اسمك الاول ،،، هل أرسلت أسألتك لسيادة البطريرك لويس ساكو وتسأله علئ مايفعله بعلاقته مع زوعا ؟ 
هل تعلم سيد عبدوا وكما ذكرت لك سابقا علئ ان المرحوم البطريرك دلي كان قد توسط لدئ النائب يوناذم كنه لتعين الوزير بهنام البازي ؟ 
هل تعلم سيد عبدوا ماذا كان يقول المرحوم البطريرك عمانوئيل بيداود عن القومية الاشورية ؟ 
هل تعلم سيد عبدوا بانه اين مكانك من الأعراب وانت في استراليا لا تتشجع لزيارة بغداد فقط لزيارة وتتكلم عن أشخاص مثل البطريرك الذي يعمل في بغداد وتتكلم عن سياسين اختارهم شعبنا وهم في بغداد ،،

305
تحياتنا 
الصور علئ أشكالها تقع ،، مثل جديد قد نضطر احيانا استعماله ،  أقول لكم صدقوني  فتعابيركم لا تخدم احد بشي وكلماتكم لا تستحق الرد خاصة السيد عبد والذي بدوره كتب لي في أحد ردوده وأكثر من مرة عن حسنة ملص ،، الاخ كاتب المقالة انا شخصيا لا أؤمن بشعب يؤمن بحزب واحد ومها سميت هذا الشعب لكن يبقئ الاسم المشترك هو الشعب المسيحي لاكلمك عن شعبنا المسيحي كي تقتنع ياخي عدنان بان لابد هناك مشتركات بيننا وان كان شعبنا المسيحي العراقي كلهم يؤمنون بحزب واحد فهذا خطا ومستحيل لكن يكفيهم انهم يؤمنون بدينهم المسيحية. ولشخص السيد المسيح عليه السلام ،، ومن تعاليم ديننا المسيحي ان لا نحقد وان لا نكره وان اختلفنا في الآراء ،،،،، تحياتي

306
الصت سيد زيد 
دروح جاوب علئ المقالة جمعية ميخا الاجتماعية الذين وصفوك توصيف ،،،،،،،،،،، دروح أهناك وشوف شلون فاضحيك ،،، انت ماتحب احد صدك من گالو انت تريد تكون معروف أهنأ فتهاجم بكفيك وانت تهاجم عبر المحيطات ،،، دكولها ،، انت لا ويا زوعا ولا مع مجلس الشعبي ولا مع أهالي القوش اذا أني اتفق ويا الاخ عكازة الي گال ان وجود سيد زيد أهنأ جاي شويا يلهينا وننسئ ولو شويا مأسي الي جاي نشوفها 

307
سيد زيد شلاما ( يعني سلام ) 
لان الاخ زيد لا يعرف لغة سوئ العربية ولأنه من قال انو لا يجيد لغة الام الكلدانية ،،، أتحداك لو كنت حظرتك تشجعت وحضرت ندوة لرابي ( يعني أستاذ) يوناذم ولكنك لم تذكر انك وجهت نقدك لرابي في الندوة بما انك تقول أنك كنت حائر في ندوة ميشغان اما انك لم تكن موجود في ونزر عندما كانت الندوة عندكم فيااخي زيد هذة الحجج تعلمنا ان نسمعها مع الذين لا يملكون الشجاعة لمواجهة ،، ومرة اخرئ أتحداك لو تقول لنا من الذي يهددك وهو في زوعا ببساطة انت لا شي بلنسبة لتكون عدو زوعا يعني أنت ( ها بياض ) وكما قلت لك سابقا ان أعداء زوعا اكبر منك بكثير وكتاباتك هذة مصيرها الئ مزبلة الإنترنيت لانك تريد ان تكون ملفت لنظر لكتابة السخافات عن زوعا ،،، عندما تمتلك الشجاعة وتزور بغداد كزيارة ثم ادخل في نقاشات التحدي مع مؤازرين زوعا ،، أرجو التأكيد لأخ اشور وعود يشو ان السيد زيد كثير التقلبات في كتاباته هو يكتب مستعجلا ثم يحاول ان يكحلها فمثلا كان قد كتب لي انه يتمنئ محو زوعا من الوجود وعندما سألته ان في زوعا اعظاء وقيادة كلدانيون فهل سوف تشمل تمنياتك بمحو هؤلاء ايظا  كون السيد زيد يقول انه متعصب كلداني فرد لي سيد زيد انو لا يقصد محو شخصيات فلا نعرف ماذا كان يقصد السيد زيد وهناك أمثلة كثيرة علئ تقلبات السيد زيد 

308
السيد لوسيان تحياتي
كما ذكر لك الاخ اشور بأنك من كتبت لا تريد ان تناقش وتتحاور مع اعظاء وموأزرين زوعا وهذا كان في ردك لي عندما قلت لي ابتعد عني لا اريد احد منكم ان يحاورني ،،لكننا حاورناك هذا لأننا نتعامل مع الجميع بأنكم أبناء شعبنا مهما اختلفنا ومها قام البعض  بكتابات جارحة لنا وكما هي الحال في مقرات ومؤسسات التابعة لزوعا قد فتحت ابوابها امام جميع أبناء شعبنا ،،،
اخي لوسيان لقد ذكرت في ردك هنا بتشبيه زوعا بالبعثيىن او ماشابه ذلك فكيف سوف نتحاور معك وان اتهاماتك لزوعا بهذا الشكل وتقول ان زوعا لا يقبل الانتقاد ونقول لك ان هناك فرق بين النقد والحقد وبإمكانك سيد لوسيان ان تنقد زوعا وأي حزب لأننا في سنة ٢٠١٤ ولا اعتقد ان احد لا يقبل النقد خاصة من جهة السياسين والأحزاب وكما هو معروف من يعمل يخطأ ومن لا يعمل هو من لا يخطأ ولكن النقد التي يجعل ان نتناقش فيه .
سيد لوسيان انت اقتبست من المقالة علئ ثلاثة مراحل
المرحلة الاولئ ،،،، عن أني لست من كتاب المقالات ،،، وهنا أؤكد لك أني لست من كتاب المقالات لكني أرد وأدافع عن مااعتقد به وأوصل ما اقتنع به وهل تلاحظ سيد لوسيان نحن المدافعين عن زوعا وقيادتها ( المدافعين) اي نحن لا نهاجم مطلقا احد كتاب شعبنا وهذة المقالة كتبتها ونزلتها لآني تعجبت كيف استطاع احد أبناء شعبنا يتمنئ محو زوعا ،،،،،
المرحلة الثانية من اقتباسك،،، عن الاسم المستعار ،،، هذا كان قد دار حوار بيني وبين السيد خوشابا سولاقا ويبدو ان السيد خوشابا اعتقد أني شخص اخر وأن اسمي مستعار ،، اما عن الكذاب والدجال هذة كانت من تعبير السيد خوشابا وبأنه سوف يلتقي بي من غير ميعاد وان الحساب سيكون عسير وثم شكك السيد خوشابا باسمي وقال أني سوف لا إقابله لآني استعمل اسم مستعار .
المرحلة الثالثة ،،الكتاب الحاقدين علئ زوعا لا يتعدون أصابع اليد ،،، وتقول انك انتقد زوعا وأريد ان أسالك سيد لوسيان هل انتقادك كان انتقاد لجهة سياسية ام انتقادك كان موجهة كطائفية او عداء شخصية فهل تستطيع ان تذكر لنا ماهو الانتقاد التي انت انتقد به زوعا ،،، فقط لتذكير لولا جماهير شعبنا لماكان هناك زوعا والانتخابات الاخيرة خير دليل علئ ذلك  .


السيد أوديشو يوخنا ،، شلاما
نحن مازلنا ونبقئ نحاور الآخرين من أبناء شعبنا بروح الأخوية وان البعض قد استخدموا كلمات سيئة .

السيد زيد ميشو ،، شلاما ( معناه سلام ) لانك لا تجيد غير اللغة العربية
كما قال الاخ اشور ان الساحة كبيرة للعمل في الوطن وان تملك الشجاعة فبغداد موجودة للعمل الشجعان في الحقل السياسي ، ودعك من الكتابات ووضع صور الصبيانية وصدق لولا انت واضع صورتك لتخيلت انك مراهق صغير ،،، اخ زيد ان تقول انك لا تجيد لغة الام الكلدانية ولا تريد ات تعرف وتسمع اللغة الثورية ( مع العلم ان الفرق هي فقط في اللهجة ) فكيف تصف نفسك بأنك متعصب كلداني وانت لا ترغب لا زوعا ولا المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري لأنهم يتبنون فكرة اننا جميعا شعب واحد ،، اذا انت يااخي زيد مثل الجماعة الآخرين متعصب بلا معنئ لانك لم تفعل اي شي لما تعتقده ونحن نقول ان كل نجاح يقابله فشل فأنت تخاف نجاح الآخرين ولا تحب المواجهة فأنت لديك حالتين  مفترقتين وهما تكتب وتضع صورة وتستهزا بأبطال زوعا ولكنك لم تكون بطلا لكي تشارك في ندوات التي أقامها قيادة زوعا وخاصة النائب يوناذم كنه الذي كانت ندوته لا تبعد كثيراً عن بيتك لكي تواجههم وتنتقدوهم وتقول لهم انك تتمنئ محو زوعا والحالة الثانية انك لم تستطيع ان تنكر او تناقش النقاط التي وصفتها لك في هذة المقالة .

309
السيد لوسيان تحياتي
أتذكر بأننا قد تبادلنا الحوارات من قبل وانت مازلت لا توافق علئ زوعا وهذا شأنك وانت حر وانا أدافع ومقتنع بزوعا منذ ستة١٩٨٦ وأريد ان أؤكد لك  ان الوقت لم يسعف لي بالإجابة الكاملة لجنابكم ولاني مشغول لثلاثة ايام فقط لآني مشغول مع العديد من الخيرين لجمع الملابس والأدوية لنسعف من نستطيع  من أبناء شعبنا وهذا كلامي لا اقصد فيها شي فقط حبيت ان اذكر لك لماذا لم أرد عليك مباشرة ، واني أرد دائماً علئ  أسالت المتحاورين  وسوف احاورك سيد الفاضل 
تحياتي

310
ولماذا لا تتشجع جنابك وتأسس حزب خاص بك وفي بغداد او في استراليا عبر البحار

311
سيد lusian تحياتي
ردك طويل وقد تطرقت الئ أمور كثيرة ومن الواجب علي ان أرد لك لكن حين يكون عندي الوقت الكافي لكن اخي لوسيان عندي لك سؤال هل انت تكون فرحان ومطمئن حينما تجد أفكار ومطالب سيادة البطريرك لوبس ساكو وسيادة البطريرك مار أدي ورسالة البطريرك مار دنخا وغيرهم من رجال كنائسنا   تتطابق مع مطالب زوعا او تحزن ؟ من كان السباق هذة ليست بمشكلة المهم ان يتم تطابق الآراء خاصة رجال كنائسنا ورجال سياسينا

312
شلاما او تحياتي سيد زيد
حرنا معك انت لا تجيد لغة الام الكلدانية ولا تريد ان تسمع لغة الاثوري يعني انت مختص في العربية فقط ،  اذا انت لا تطبق ان تسمع لنائب يوناذم يتكلم فهي مشكلتك ولكن كان بإمكانك ان تطرح له أسئلتك التي تكتبها غي موقع عنكاوة كوم عندما كان النائب في مؤتمر عقد عندكم في ونزر ولكن انت يبدو لا تستطيع او لا تقدر ان تواجه اذا انت ابقئ منقوقع في موقع عنكاوة كوم ومالك علاقة بلسياسة 

313
شلاما
احنا گلبنا مايبرد طالما أبناء شعبنا في محنة

314
تحية لسيد عبدوا او مايكل لانك تنكر اسمك الاول 
انت من الأشخاص الغير محضوضين لانك وانت تضع مقالتك كان هناك اول خبر في موقع عنكاوة كوم هي طلب سيادة البطريرك مار أدي بطريرك  الكنيسة الشرقية القديمة لحماية دولية لشعبنا في سهل نينوئ اذا مطلب سيادة البطريرك ما رادي يتطابق مع طلب سيادة البطريرك لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية ويتطابقون مع مطلب سيادة النائب يوناذم كنه ،،،،، 

315
سيد زيد تحياتي 
لقد تأخرت في رد عليك لانشغالي بأمور اهم ولأنك وبعض الآخرين لم تتحاور معي علئ النقاط التي ذكرتها لكم ، فقط نقدت المقالة بدون نقاش ماكتب فيها ،،، 
السيد زيد انت مرة أخرة تؤكد بأنك مثل الآخرين الذين ردو لي لا تعرفون الحوار والنقاش وخاصة عندما تسبب مقالة ما الحرج لكم ، علئ سبيل المثل السيد عبد يقول المقالة تافهة لكنه لم يستطيع ان يناقش ماورد فيها ولو ان السيد عبد قد رد ثلاثة مرات فلا اعرف كيف ان المقالة في نظر السيد عبد تافهة وهو مشارك فيها في رد ثلاثة مرات ،،
ومن جهة أخرئ انتم الذين رديتم علئ المقالة لم تلقوا التحية كما ذكرناها لكم سابقا أي كل من السادة زيد من كندا ونزر ،،، عبدوا او مايكل من استراليا ،، عبد من أمريكا ،، عدنان عيسئ أمريكا ،،، ماشالله انتم من ثلاثة قارتين وعبر البحار وتريدون ان تتصدى لشجعان في الوطن ،، 
السيد زيد انت تتمنئ محو زوعا أقول لك ان  المقبور صدام حسين اعدم بعض من مؤسسين زوعا وزجا بالكثيرين في السجون وتعذيبهم وقد عملئ ماعمل ولم ينجح في محو زوعا فمن انت وأين موقعك من الأعراب ،، اما بلنسبة انك تتمنئ محو او زوال زوعا ثم تراجعت وقلت لا تريد محو أشخاص فأقول لك لا تستعجل في كتابة الحقد في قلبك وأقول لك نصيحة أخوية ان لا تتكلم بالسوء عن القومية الاشورية وسبقها أني حذرتك من ان البعض سوف لا يقبل منك هذا ،،، تكلم علئ زوعا هذا ليس بمشكلة لان كل نجاح يقابله فشل وانت ومن علئ أشكالك الفاشيلين ومن فسلك انت مقالتك الاخيرة عندما ذكرتموها  ونوهت ان اعظاء زوعا قامو بتهديدك وقد تحديدك ان تكتب اسما واحدا ان كان هناك احد اعظاء زوعا قد هددك لكنك وكما انت معروف تهربت من السؤال ،،،سؤالي لك وهو بسيط جداً عندما تمنيت محو زوعا هل استثنيت اعظاء الزوعة الذين هم من اتباع الكنيسة الكلدانية ؟ 
انت لا تعرف لغتك الام الكلدانية كما ذكرت جنابك ولا تريد ان تسمع لغة الاثورين كما ذكرت حضرتك في ردك علئ مقالتك فأنت اذا من جماعة الذين كانو يكتبون القومية العربية في السابق وقد يجوز تكتب قوميتك الكردية او الكندية في الوقت الحالي فاذا كان يجب عليك ان تتعلم لغة الكلدانية بما انك متمسك بأنك كلداني ولا تريد ان تسمع لغة الاثورين وكأنما لغة الاثورين سوف تنحدر وتضيع اذا جنابك لا يحب ان يسمعها 

316
السيد عدنان شلاما مرة أخرة 
نسيت ان أشكرك علئ وضعك الصور الجميلة لمقاتلين زوعا ولعلمك هم من اتباع الكنيسة الكلدانية وكان عليك ان تحيهم لأنهم شجعان ، سؤالي لك سيد عدنان عن متئ زرت الوطن وهل لديك الشجاعة لتزور بغداد ؟ أشك في ذلك وهل نعلم كم من مقرات زوعا ومؤسساتها مفتوحة اما أبناء شعبنا بغض النظر من أية طائفة هم 

317
السيد عدنان شلاما
لولا انت والسيد عبد  واضعين صورتكم لقت أنكم مراهقين وأنتم تكتبون بعبارات سخيفة تتحدثون عن موديل وهذا الرقم الي أمامك 1966 هو ميلادي لان الكثير من اسم عدنان  مشارك في الموقع هذا فوضعت هذا رقم اولا لتأكيد عن اسمي وتاريخ ميلادي الحقيقي , السيد عدنان يبدو من صورتك انك لست بعمر شباب فلماذا تتكلم بألفاظ غير جميلة كمثلك عن راقصة وتجفيصاتك كان الاحرئ بك ان تلبس مناظر القصر لكي تقرا الوثائق جيدا وسيد عدنان انت لم تحاور علئ نقاط التي وصفتك في هذة المقالة فبستطاعتك ان تقرأها مرة اخرئ وثم حاورني علئ أية نقطة لا تتفق بدلا من الجلوس الدائم لكرسيك الموجود في الصورة ، وسوف أرد عليك وعلئ الآخرين عندما تحين لي الفرصة لآني منشغل بأعمال اهم من الرد عليكم 

318
السيد عبد تحياتي
كان بودي ان ارد علئ كل واحد تلو الاخر لكن الوقت لم يسعفني لآني مشغول بجمع الأدوية والملابس والمال ليصلها لكل من نستطيع مساعدتهم من أبناء شعبنا المهاجر وثق كل الثقة أني هنا أتكلم معك بصراحة ولست من يحاول ان يبرز ما يقوم به لكنك رديت ثلاثة مرات وحضرتك اصريت ان ارد عليك وانا جاهز كل ماهو أريده هو الوقت لآني واصدقائي وعائلتي منهمكون كما قلت لك بجمع كل ما نستطيع من الخيرين من أبناء شعبنا لمساعدت شعبنا ،،،،، واوعدك انت والبعض الاخر أني سوف ارد كل ماسمحت لي الفرصة وبالمناسبة ماهو سبب نفيك انك نفس عبد قلو ولاني سألتك سابقا ثلاثة مرات ان كنت انت هو نفس عبد قلو لكنك تهربت ولم ترد علئ سؤالي وأقولها لك انك نفس هو عبد قلو اولا ليس هناك هكذا اسم متشابه وماهو الفرق بين عبد الأحد قلو وعبد قلو فليس هناك اسم بهذا الشكل ويكون متشابه الئ هذا الحد وهروبك من سؤالي عن انك هو انت نفس عبد قلو يثبت ذلك ولعلمك انك تستخدم اسما في الايباد وآخر في الكمبيوتر ولكنك تستخدم نفس رقم الإنترنيت يا شاطر ،،، اما بلنسبة تلئ الوثيقة فنصيحتي لك والئ المخفي سامي ان تضع نظارات اكثر قوة من التي عندك فا أنضر رد مجلس الوزراء وفي النقطة الاولئ وكمل الباقي وعلئ فكرة هذة الموافقة موجودة في بريد مجلس الوزراء فبإمكانك الدخول في موقع مجلس الوزراء لتراه وأي عنوان مكتوبه ياسيد عبد ،،، هل تعرف ان جميع مقرات زوعا ومؤسساتها قد امتلت من عوائل شعبنا المهاجر ولم كنت ارغب ان أعلمك مقاوم به لكي لا تكون مثل منية بل هي واجب علينا سيد عبد ، وكان عليك ان تكون شجاعا لكي تنكر او تحاور علئ النقاط التي ذكرتها فيما يخصك في مقالتي ولكنك كما غيرك لم تستطيعوا ان تتحاورون فيما وصفتكم به لانها الحقيقة ،،،،ويبدو انك فقدت توازنك بعدما قرأت جنابك ماذكرته عنك لانك رديت ثلاثة مرات وأؤكد لك باني سوف ارد عليك عندما يسمح لي الوقت ولان وقتي كلها الان لمساعدة ما استطيع لشعبي ،،،،

الحكومة العراقية تستجيب لعدد من مطالب أبناء شعبنا المهجرين من الموصل
 
عنكاوا كوم - خــاص
 
أصدر مكتب رئيس الوزراء العراقي ، مؤخراً ، كتاباً تضمن إستجابة الحكومة الإتحادية لعدد من المطالب المشروعة لأبناء شعبنا النازحين من الموصل بعد مطالبة من رئيس قائمة الرافدين البرلمانية النائب يونادم كنا.
 
وجاء في الكتاب المعنون إلى مكتب وزير الدولة لشؤون مجلس النواب والمرقم بالعدد (م. ر. ن. / د٢ / ٣٣ / ١١٧٣٣) والصادر في ٤ / ٨ / ٢٠١٤ ، أنه إشارةً إلى كتاب مكتب السيد النائب يونادم كنا المرقم (1301 / س / 25) في 21 / 7 / 2014 نود أن نبين ما يأتي:

319
السيد سامي تحياتي 
وهل مجلس الوزراء نائمون وأرجلهم في الشمس ولأنهم ردو بوثيقة التي أمامك يبدو انك نايم ورجلك بلشمس وان البرلمان لا يقر اي شي فيما يخص شعبنا دون الرجوع الئ النائب الذي يمثل المسيحين يوناذم كنه شأت ام ابيت

320
سيد زيد تحياتي
اذا طالما انت لم تكتب اسم احد من قام بتهديدك فان ماكتبته حظرتك هو افتراء وكذب فلا احد هددك وخاصة من أعضاء زوعا ولسبب بسيط هو ان الحقد الذي تحمله في قلبك علئ زوعا لم تكن تنتظر ولم تشتكي عليهم لو كانوا هم من هددوك لكنك يبدو أنك تريد ان تكون مشهور ومعروف لانك ضد زوعا وكما قلت لك سابقا انت لست عدو زوعا فعدو زوعا اكبر من حجمك واكبر منك بكثير وهم موجودون الوطن ،. اما بخصوص طرحك علئ محو زوعا وتأسيس حزب مسيحي فاسالك هل سوف تتشجع ياسيد زيد وتذهب الئ بغداد وتعمل في السياسة ،، 

321
شلاما مرة اخرئ 
نحن لا نعتبرك انت سيد زيد عدو لزوعا وكما ذكرناها سابقا ان أعداء زوعا اكبر منك وزنا وحجما وبكل المقاييس وسوف أضع لك وثيقة تبرهن لك ولمن يؤيدونك هنا بأنك كنت علئ خطأ عندما تمنيت محو زوعا ومحو شعب يشاركك سواء في الدين او القومية 

الحكومة تستجيب لمطالب النازحين من ابناء شعبنا
بغداد
استجابت الحكومة الاتحادية للمطالب المشروعة لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري من النازحين من مدينة الموصل وسهل نينوى وبمطالبة من النائب يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية، حيث اعتبرت وحسب كتاب مجلس الوزراء ادناه جميع معاملات البيع والشراء للعقارات التي تمت بالاكراه والقسر او باسعار بخسة تعد باطلة ولا قيمة قانونية لها، اضافة الى تعويض المتضررين واغاثة الاسر المهجرة .
وكان النائب يونادم كنا قد طالب رئاسة مجلس الوزراء باعتبار بيع وشراء عقارات الموصل وبقية المناطق التي سقطت بايدي الدواعش من تاريخ 10 حزيران الماضي باطلة ، ادناه نسخة من الكتاب.

322
السادة الكرام أنفت الذكر  ،، السيد زيد ،، السيد مايكل ،،، السيد عبد الأحد قلو ،، السيد عدنان عيسئ ،، والمضافين إليكم سامي و نينور تيادورس ، ولأننا لا نعتبر كم أعداء زوعا كما ذكرنا فلهذا تعودنا عدم أظهار أية وثيقة لما ينجزه زوعا لصالح شعبنا ولكن سوف أضع لكم هذة فقط ولكي يتأكد الاخ زيد ان أمنيته بمحو زوعا في غير محله ،،، هذة وثيقة لطلب النائب يوناذم كنا من الوزارة علئ عدة مطالبات والوثيقة الثانية هي قبول الوزارة بمطالب النائب يوناذم ،،

الحكومة تستجيب لمطالب النازحين من ابناء شعبنا
بغداد

استجابت الحكومة الاتحادية للمطالب المشروعة لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري من النازحين من مدينة الموصل وسهل نينوى وبمطالبة من النائب يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية، حيث اعتبرت وحسب كتاب مجلس الوزراء ادناه جميع معاملات البيع والشراء للعقارات التي تمت بالاكراه والقسر او باسعار بخسة تعد باطلة ولا قيمة قانونية لها، اضافة الى تعويض المتضررين واغاثة الاسر المهجرة .
وكان النائب يونادم كنا قد طالب رئاسة مجلس الوزراء باعتبار بيع وشراء عقارات الموصل وبقية المناطق التي سقطت بايدي الدواعش من تاريخ 10 حزيران الماضي باطلة ، ادناه نسخة من الكتاب.

323
السادة الكرام ،،، زيد ميشو ،،، عبد قلو او عبد الأحد قلو ،، عبوا مايكل سيبتي ،، عدنان عيسئ ،،، تحياتي
أودّ ان أوضح لكم وقبل ردي لكل واحد منكم بأنكم لستم أعداء زوعا فأعداء زوعا اكبر منكم وزنا وبجميع المقاييس فلا تتصورون أنكم أعداء زوعا بل أنكم من الخارجين علئ القانون والشاذين من القاعدة وكما ذكرناها لكم سابقا ان في كل شعب يوجد ناس شاذين علئ القاعدة ،،، ببساطة ولا احد منكم استطاع ان ينكر ما وصفتكم به في كتاباتي فقمتم برد المتشنج وخارج إطار الموضوع ،،،،
ثم لماذا يحاول أحدكم يقول  أني كتبت ضد كتاب الكلدانيين  فالسيد أنطوان الصنا ليس متعصب كلداني لانه مسؤل في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري اي انه مع جميع تسميات وان يكن السيد أنطوان لا يود قيادة زوعا ولا يتفق معهم وهذا شأنه هو ،، والسيد تيري بطرس ليس من الطائفة الكلدانية وان أختلف الاخ تيري مع قيادة زوعا وهذا رأيه هو ، والسيد خوشابا سولاقا أيضاً ليس من الطائفة الكلدانية بل عنده خلاف مع قيادة زوعا وهذا أيضاً من شانه هو ،، اذا لا تحاولوا ان تقولوا أني اكتب ضد كتاب الكلدانيين فقط ،،
ملاحظة ،، انتم لم تلقون التحية في مداخلاتكم هنا وسؤالي لكم لو كنتم تحاورون شخص عربي او كردي فهل سوف لا تلقون التحية لهم ؟ 

324
سيد زيد شلاما
ان كنت تقصد ان أعضاء من زوعا قامو بتهديدك بعد كتابة جنابك المقالة المدوية فأقول لك ان هذا كذب وأفتراء واتحداك ان تكتب اسم احد هؤلاء الذين هددوك ان كان منتمي لزوعا ،،، والذين يؤيدونك هنا فاطلب منهم ان يثبت  لهم الاخ زيد عن هؤلاء الأشخاص الذين هددوا لانك ياسيد زيد تريد ان توحي بان هناك من أعضاء زوعا يهددونك ،،، ترئ انت مو عدو زوعا ،،،،، أعداء زوعا اكبر منك حجما ووزنا ياخوان زيد ،،،
انت كتبت هذة المقالة لانك لم تستطيع ان تعترض  او تناقش علئ النقاط التي وصفتك بها في مقالتي ،
تقول نحن مسيحين عراقين في أحوج الظروف للتكتل حول بعضنا ،،،، عجيب أمور غريب قضية ،،، قبل عدة ساعات وفي ردك لي تمنيت جنابك بمحو زوعا وان زوعا ضد المسيحين ،،، بينما جميع مقرات زوعا سواء في بغداد او في أربيل ودهوك وكل مؤسسات زوعا مملوء بشعبنا المسيحي المهاجر ،،،،، ومحو زوعا يعني انك تتمنئ محو الألف من شعبنا المسيحي 

325
تحياتي 
سؤال الئ كاتب المقالة المحترم ،،.  
أليس هناك فرق بين الذين يستخدمون اسماء مستعارة ويدافعون عن قظية ويدافعون علئ مايعتقدون بيه وبين الذين يستخدمون اسماء مستعارة ويهاجمون ويشتمون غيرهم اصحاب القضاية ؟ وهناك نوع اخر فالبعض يوضع صورته لكن يتلاعب باسمه وهم يعيشون في بلدان المهجر ويهاجمون الذين  هم في داخل الوطن 

326
تحياتي
نعم ستكون الحماية لو شعبنا يرفض الهجرة 

327
في البداية أودّ ان أشير باني لست بكاتب مقالات ولست متفنن بها بل أني احد أبناء شعبنا وارئ ان من واجبي ان اكتب  وأعرب عن رأي وارد علئ بعض الردود في موقع عنكاوة كوم . وان الوقت ليس مناسب لكتابات هكذا مقالات لان الوضع الصعب والمأساوي لشعبنا كان من الممكن ان نهتم بها أكثر وأكثر ولكن للأسف ما يزال البعض من كتاب او الذين يعتبرون أنفسهم كتاب من أبناء شعبنا يستغلون كل الوقت وأي تغير جديد لوضع شعبنا ليعبروا عن حقدهم علئ زوعا وقيادتها ويؤكدون انهم مهتمين فقط بضرب زوعا وناسين أوضاع شعبنا الحالي ،، بصراحة لم أكن انوي بإنزال هذة المقالة الان لكن اليوم قرأت لأحد كتابنا او هو يعتبر نفسه كاتب انه يتمنئ محو زوعا من الوجود وهو يعيش في بلاد المهجر  وقد نسئ هذا الشخص انه يتبع الدين المسيحي  الذي لا يسمح ان تكون حاقد وكاره وعلئ أبناء شعبنا  ونسئ هذا الشخص ان في زوعا اعظاء من كافة اتباع كنائسنا .
 الكتاب الحاقدين علئ زوعا لا يتعدون أصابع اليد وهم هم باقون في فكرتهم الحاقدة وهناك البعض الاخر يكتبون بحقد عن زوعا لفترات وجيزة ،، اما سبب الحقد فبرأي ان في كل شعب يوجد ناس شاذين وخارجين عن القانون وليس هناك شعب بكامله يتبع حزب واحد ولنا تجربة الحزب الواحد في وطننا العراق وهناك فرق بين النقد والحقد فلا يتصور بعض كتابنا انهم ينتقدون زوعا بل هم يحقدون بكتاباتهم عن زوعا وان كان النقد دائماً يفيد الجهة التي تنتقد لتعرف أخطائها وليس هناك حزب وقيادتها لا تخطئ في عملها ولكن ليس كما يتصورها البعض من كتاب  شعبنا .
الكتاب الحاقدين دوما

١- السيد أنطوان الصنا
١- المهنة، ،، مسؤول المجلس الشعبي في ميشيغان ديترويت  ، احيانا يصور نفسه الناطق باسم المجلس الشعبي،،
٢- ،،، تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، ينقل وينشر كل ما يسمع بخبر ضد زوعا من هنا وهناك ومثال علئ ذلك كان السيد أنطوان الصنا اول من نقل خبر  اختفاء الوزير سركون في أوروبا ونشرها في موقع عنكاوة كوم في رده لي وهذا نصه

السيد Adnan Adam 1966
ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع .

وبعد تأكيد ان الوزير موجود في بغداد لم يتجرأ السيد أنطوان بالاعتذار لما نشره .
 
٣- ،، مؤهلاته ،،، فقد توازنه حين رائ دخول قائمة شلاما في الانتخابات مما ادئ بالسيد أنطوان الئ كتابة مقالة بعنوان   كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا ،،،،،،، هنا يبين ان السيد أنطوان الصنا لا يريد اي قائمة اخرئ ولا جهة سياسية أخرئ تعمل لصالح شعبنا فقط يريد المجلس الشعبي وكأن هذا المجلس ولد من رحم شعبنا وكأن المجلس لم يولد من البارتي ومطالبة الاخيرة  لسيدة وحيدة التابعة للمجلس بان يصوتوا أبناء شعبنا لانضمام سهل نينوئ الئ اقليم كردستان ونست ان قوات الأمنية التابعة لإقليم قد فروا قبل المدنيين من أبناء شعبنا في سهل نينوئ . ومؤهلات اخرئ عند سيد أنطوان الصنا هي حسب ما يقولونه البعض ان السيد أنطوان يكتب احيانا باسم مستعار وهو. حنا يعقوب او  ALOVE
٤- ،، السكن ،،، أمريكا ميشغان ،ديترويت ،،،،
قائمة الرافدين فازت في مشيغان وأمريكا ككل
السيد أنطوان لقد زار وفود قيادية من زوعا الئ أمريكا وأقاموا عدة ندوات ومن ضمنها ميشغان فلماذا لم تستطيع ان تكون من ضمن الجمهور المشارك في الندوات وتسأل القيادة بكل مايحلو لك اليس أحسن من تكتب فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،، يقال ان السيد أنطوان كان يعمل في تجارة مابين المقبور عدي صدام والسيد نيجرفان البرزاني ايام الحصار المفروض علئ العراق .
 
 أوجه التشابه بين السيد أنطوان الصنا وبين قيادة زوعا واعظائها 
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطن العراق
سؤالي الئ سيد أنطوان الصنا وكل القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمس الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
          ................................ .....................................................................................
٢- السيد كيوركيس اوراها
١- المهنة ،،، متقلب في أفكاره وحسب ما يقومون به الجماعة التي هو قريب عليهم والجماعة هم الهوزايات المحترمون ولكن عندما كانوا مع زوعا كان السيد كيوركيس مع زوعا وعندما انقلبو الجماعة فالسيد كيوركيس انقلب أيضاً بدرجة ١٨٠ ،،، كتب السيد كيوركيس مقالة قبل عدة أسابيع وذكر فيها الكتاب الكلدانيين والكتاب الاثورين وقد ذكر ان السيد يونان هوزايا من كتاب الكلدان وقد سالت بدوري السيد كيوركيس ان كان قد أخذ رأي السيد يونان هوزايا بوصفة كاتب الكلدانيين ولكن لم يرد لي السيد كيوركيس .
٢- ،، تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، الهجوم المتواصل لزوعا وقيادتها وخاصة السيد يوناذم كنا ويقوم السيد كيوركيس باستخدام كلمات غير مسؤولة وجارحة عندما يرد لأحد المدافعين عن زوعا .
٣- مؤهلاته ،،، يقول انه يمارس الكتابة منذ سنين طويلة حسب ما كتبه لأحد الردود ولكن الملفت لنظر ان السيد كيوركيس ينتقد لكاتب الي هو من خارج بيتنا وخارج شعبنا وهو الدكتور عبد الخالق حسين حيث كتب مقالة اي الدكتور عبد الخالق ويرشح ان يكون مسيحي نائب الرئيس او نائب رئيس الوزراء وهنا انتقده السيد كيوركيس خوفا من ان يكون السيد يوناذم هو من يحصل علئ هذا المنصب ،،، وكان قد كتب السيد كيوركيس عن السيدة النائب اليزيدية فيان ولقبها بالبطلة ونسئ ان اكثر الشعب اليزيدي لا يرغب السيدة فيان لانتمائها لأكراد ،، اما اهم مؤهلاته هي تحليلاته الغريبة مثلا رد لي بان السيدة اليزيدية فيان عندما بكت في البرلمان حركت شعور أمريكا ولأجل بكاء السيدة فيان قامت أمريكا بقصف داعش .
٤- السكن ،،، استراليا واعتقد ملبورن
قائمة الرافدين فازت في استراليا
السيد كيوركيس لقد أقام قيادة زوعا بندوات جماهيرية عديدة في استراليا لماذا لم تكن حاضرا في الندوات لكي تسال القيادة مباشرة اليس أحسن من الكتابة فقط في موقع عنكاوة كوم .
٥- المهنة السابقة ،،، لا اعرف لكني اعرف ان السيد كيوركيس اوراها حاليا يؤيد اي كاتب يكتب ضد زوعا أمثال السيد عبد قلو ،، أنطوان الصنا وغيرهم
أوجه التشابه بين السيد كيوركيس اوراها وبين قيادة زوعا وأعضائها
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطن العراق
سؤالي الئ السيد اوراها والئ جميع القراء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ او النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
  ...
٣- السيد تيري بطرس
١- المهنة ،،، عضوا في الحزب الوطني الآشوري ( سابقا او حاليا)  ، قال لي من احد الأخوة ان السيد تيري بطرس كان ينوي الالتحاق بصفوف الحركة في الثمانيات لكن وبالصدفة في قرية كأني بيلافة  التقئ ببعض اعظاء الحزب الوطني الآشوري فأصبح عضوا فيها .
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، يظهر كل فترة ويدخل بأسلوبه المعروف وهي استصغار بزوعا وبقراراتها ودائما يقر ان قرار زرعا كان قد اتخذ مسبقا اما هو او الجهة التي ينتمي اليها المهم عنده ان زوعا تأخذ قرارات من غيرها من الأحزاب .
٣- مؤهلاته ،،،، كان قد اشترط علئ أحد أبناء شعبنا والذي تقدم بطلب يد شقيقة السيد تيري بطرس ان يترك انتمائه لزوعا وقد اضطر هذا الشخص ان يستقيل من زوعا ليتزوج من شقيقة السيد تيري بطرس ( هذة القصة سمعتها من أبناء شعبنا الذين يعيشون في الفيسبادن المدينة التي يعيش بها الأخ تيري بطرس )
٤- السكن،،،،، المانيا ، فيسبادين
قائمة الرافدين فازت في المانيا
عدة ندوات قام بها قيادة زوعا وبالأخص السيد التائب يوناذم كنا وفي فيسبادين والسؤال التي يفرض نفسه لماذا لم يشارك السيد تيري بطرس في هذة الندوات ويقوم بنقد قيادة زوعا وخاصة ان رابي يوناذم أقام ندوة في الفيسبادن ، اليس أحسن لسيد تيري بطرس ان ينتقد قيادة زوعا في مؤتمراتهم التي أقيمت في عقر دار السيد بطرس من ان يكتب  ويهاجم قيادة زوعا في موقع عنكاوة كوم .
٥- المهنة السابقة ،،، مناضل في المانيا ضد زوعا وقيادتها وفي موقع عنكاوة كوم وقد ثار جنونه عندما فازت قائمة الرافدين وخاصة حصول رابي يوناذم علئ أغلب الأصوات فاقت الثمانية آلاف صوت وحيث كتب السيد بطرس مقالة عنوانها وفاز يوناذم كنا . 
أوجه التشابه بين السيد تيري بطرس وبين قيادة زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد تيري بطرس والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاث الاخيرة ؟
...
٤- السيد عبد الأحد قلو
١-المهنة ،،، متعصب لتسمية الكلدانية ويعتبر الشعب الآشوري أعدائه الحقيقين
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،،، ينشر مايحلو له من أكاذيب ويهاجم كل شي آشوري ويكتب دائماً بحقد ضد زوعا ،، يستخدم الأخ عبد ألفاظ سوقية ولا مسؤولة احيانا لا نصدق ان الاخ عبد ينتمي الئ شعبنا مثال علئ ذلك في احد ردود من السيد عبد لي شبه زوعا بحسنة ملص وقد ذكرها السيد عبد اكثر من مرة ويبدو ان مثله الاعلئ هي حسنة ملص وقد قلت له ان هذا ليس أسلوبي لكي ارد عليك ولكن نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك وقد رد لي الاخ عبد بكلمات والألفاظ غير جميلة والملفت للنظر ان كلمته السيئة موجودة لحد الان في موقع عنكاوة كوم
ملاحظة. اعتذر من القراء لكتابتي كلمات رديئة ولكنها ليست كلماتي بل انها تعود لسيد عبد 
٣- مؤهلاته ،،، لا شي يذكر وان السيد عبد يجفص ويؤيد بعض الكتاب من علئ أشكاله
٤- السكن ،،،أمريكا واعتقد سانتياغو 
قائمة رافدين فازت في أمريكا ،،،، سيد عبد لما لم تحضر في ندوات الكثيرة التي تجريها قيادة زوعا في كل أنحاء أمريكا ام انك ناقد حاقد فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،،،،، غير معروف لدئ شعبنا وهو معروف فقط في موقع عنكاوة كوم لكتابته بحقد عن زوعا ومؤيد كبير لسيد مايكل سبتي ( ميخا عبدوا ) وكأنه اي السيد عبد محامي لسيد مايكل .
أوجه التشابه بين السيد عبدو وبين قيادة وإعطاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية ،، العراق
سؤالي الئ سيد عبد والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة ام التقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٥- السيد مايكل سبتي او ميخا عبدوا
١- المهنة ،،،، يكتب بحقد عن زوعا وعن الشعب الآشوري ويتقاسم مع السيد عبد قلو بتعصب للكلدانية وأنهم من نفس المدرسة .
٢- تفاعلاته في موقع عنكاوة كوم ،،،، متكرر في تعقيباته الحاقدة عن زوعا وهو لا يعرف ان في زوعا اعظاء وقياديين من أبناء جميع كنائسنا ،، يحب نقاشات التي تؤدي الئ تفرقة بين الشعب الواحد وهو يقارع شخصيات  معروفة لهم دور في شرح الكلدانية أمثال  المرحوم يوسف حبي و المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد والمرحوم الباحث الكبير هرمر أبونا وغيرهم .
٣- مؤهلاته ،، يضع صورته في موقع عنكاوة كوم مع اسم مايكل سبتي ويقال ان اسمه الحقيقي ميخا عبدوا يبدو انه يترجم الأسماء مثل مايريد .
٤- السكن ،،، استراليا
قائمة الرافدين فازت في استراليا وكانت الاولئ للمرة الثانية مابين قوائم المشاركة في الانتخابات . سيد مايكل لم تشارك في ندوات التي قام بها قيادة زوعا في استراليا وفضلت ان تكتب وتنتقد بحقد فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،،،يكتب في عدد صفحات أبناء شعبنا ولا يجد من يقف معه .
أوجه التشابه بين السيد مايكل وبين قيادة وأعضاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد مايكل ولقراء الأعزاء
من هي الأهم التقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٥- السيد زيد ميشو
١- المهنة،،، متعصب للكلدانية ( بلا معنئ لانه لم يفعل اي شي للكلدانية ) عايش في كندا وكان الباحث الكبير المعروف المرحوم هرمز أبونا عايش في كندا فلا نعرف ان كان السيد زيد يعرف ماذا كان يكتب ويقول المرحوم المختص في التاريخ هرمز أبونا عن الكلدانية ،،،
٢- تفاعلاته في موقع عنكاوة كوم ،،،،، يكتب بين الحين  والآخر وبحقد سواء علئ زوعا او علئ الاشوريين ويحاول دائماً ان يذكر ان زوعا هي فقط لآشوريين ولا علاقة للكلدان بها ويبدو ان السيد زيد لايعرف او لا يريد ان يعرف بان في زوعا من اعظاء وقيادة وشهداء من الكنيسة الكلدانية ،،، اذا سيد زيد يستخدم زوعا لتوضيح حقده علئ الشعب الآشوري وان زوعا أصبحت عقدته وكما قلت له في السابق ماذا سيحل بك عندما تفوز قائمة زوعا في الانتخابات .
٣- مؤهلاته ،،، غير معروف لدئ شعبنا والمعروف عنه كان احد اعظاء المجموعة القليلة التي كانت تهاجم زوعا قبل وأثناء الانتخابات الاخيرة ، في احد حواراته معي حيث قال لا يوجد احد حاليا من يدعم زوعا وقد رديت عليه ان كان السيد زيد لم يسمع او لم يرئ المسيرة البنفسجية التي خرجت في الواحد من نيسان في دهوك وقد رد لي السيد زيد بان هؤلاء متخلفون ووووووووووو وقد ذكرت له وحذرته من التمادي علئ هؤلاء الجموع وخاصة ان في كندا وبالأخص في تورونتو يخرجون في مسيرات فهل هم ايظا متخلفون وفيهم من لا يقبل منك ان تتعدئ عليهم ولم يرد السيد زيد بعدها .
٤- السكن ،،، كندا
زوعا بقائمتها فازت في كندا ،،، سؤالي لسيد زيد. قيادة زوعا عملت عدة ندوات في كندا ومنها في وينزر فلماذا لم تشارك في ندوات هذة وتنتقدوهم وكما يحلو لك ام انك تحقد وتنتقد فقط في موقع عنكاوة كوم ،،،،
٥- المهنة السابقة،،،، غير معروف ،  الاخ زيد معروف فقط عن بضعة أشخاص الذين يكتبون في موقع عنكاوة كوم وهم لا يتعدون أصابع اليد الواحدة .
أوجه التشابه بين السيد زيد وبين أعضاء وقيادة زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد زيد والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم الخمس النقاط الاولئ ام النقاط الثلاثة الأخيرة ؟
...
٦- السيد عدنان عيسئ
١- المهنة ،،،، يكتب بحقد عن زوعا واعظائها وقيادتها ويكتب بتعصب علئ الكلدانية ويفرق دائماً بين الآشوري والكلداني
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، تحليلاته غير واقعية في موقع عنكاوة يؤيد كل من كتب سلبية عن زوعا وعن الشعب الآشوري وخاصة المتعصبين علئ الكلدانية
٣- مؤهلاته،،،،الجلوس  وراء الكمبيوتر ويكتب علئ هواه ومشكلته وعقدتك زوعا ويبدو ان السيد عدنان لا يعرف ان في زوعا اعظاء من كافة طوائف شعبنا
٤- السكن ،،،، أمريكا علئ مااعتقد
قائمة الرافدين ( زوعا ) فازت في أمريكا ،،،الكثير  من الندوات قام بها قيادة زوعا في أمريكا ولم يستطيع السيد عدنان المشاركة فيها ليسأل ويناقش مايكتبه في موقع عنكاوة كوم ،،،
٥- المهنة السابقة ،،، غير معروف
 أوجه التشابه بين السيد عدنان عيسئ وبين قيادة وأعضاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد عدنان عيسئ والئ القراء الأعزاء عن من هي الأهم التقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٧- السيد خوشابا سولاقا
١- المهنة ،،، شيوعي سابق وزوعاوي لفترة والآن لا احد يعرف ماهوا اتجاه السيد خوشابا
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،، أكثر مشاركات السيد خوشابا هي ردوده الحاقدة علئ سيادة النائب يوناذم كنا وعلئ الوزير سركون ،، يقال ان السيد خوشابا يدخل في موقع عنكاوة كوم باسم مستعار هو ابو نيسان الذي يكتب دائماً ضد الوزير سركون الذي اصبح عقدة ابو نيسان المخفي ،،،،السيد خوشابا وفي أحد ردوده لي قال (  أكيد نحن نتواجه من غير معاد في يوم من الأيام وعندها سيكون الحساب عسير )
وعندها سألته ان كان هذا تهديد فا لحساب العسير كان يستخدم من قبل المقبور صدام حسين حينما كان يهدد ،، واجابني السيد خوشابا بانه لا يقصد التهديد ،، ويبدو ان السيد خوشابا سولاقا كان يضن أني شخص أخر حتئ ذكر لي ان احدنا دجال وكذاب علئ أساس ان اسمي مستعار وسوف لا أستطيع ان إقابله وقد أجبته ماذا لو كان اسمي حقيقي وليس مستعار فمن سيكون دجال وكذاب ،،،،
٣- مؤهلاته ،،،، كان من اكثر المقربين لنائب يوناذم كنا وكان اكثر من يدافع عن رابي يوناذم وأكثر من كان يستعمل كلمة رابي لمخاطبة السيد يوناذم كنه ولكن عندما لم يحصل علئ المنصب الذي أراده أنقلب الئ ١٨٠ درجة وبدا يصبح نشيط في كتاباته وردوده الحاقدة علئ قيادة زوعا وبدا وما يزال يؤيد بعض الكتاب الحاقدة علئ زوعا وحتئ علئ شعبنا الآشوري ،،،
٤- السكن ،،، الوحيد الذي يسكن الوطن وممكن ان يكون اشجع الحاقدين علئ قيادة زوعا كونه يعيش في الوطن
قائمة الرافدين ( زوعا ) فازت في الوطن
هل شاهد السيد خوشابا سولاقا المسيرة البنفسجية الاخيرة في دهوك وكيف ان شعبنا لا يزال وسوف يبقئ خلف قيادة زوعا او هل شاهد عشرات السيارات التي طافت شوارع بغداد حاملت صور قيادة زوعا ورابي يوناذم ؟
٥- المهنة السابقة ،،، شيوعي + زوعا + ،،،،،،،،،،،، لا نعرف
أوجه التشابه بين السيد خوشابا سولاقا وبين قيادة وأعضاء زوعا والتي هو يعرفها أكيد
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد خوشابا سولاقا والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
ملاحظة ،، ان كل ماذكرته عن هؤلاء السادة الكتاب  من ردودهم موجود عندي وموجودة في موقعنا العزيز عنكاوة كوم ،،،
تحياتي

328
شلاما سيد زيد
أتحداك مرة أخرئ وجاوبني كرجل لآني سألتك في السابق وانت تتهرب من جوابك وهو عندما رديت لي في السابق بان المسيرة البنفسجية التي خرجت في دهوك وباالالف انهم متخلفين وووووووو وعندما سألتك ان في كندا عندك وفي وينزر هناك مسيرات بنفسجية ايظا فهل هؤلاء متخلفين أيضاً ؟ أتحداك لو جاوبت لانك لا تتجرأ ولأنك تعرف من هناك من أبناء شعبنا القريبين منك سوف لا يسمحوا لك ان تتكلم عليهم وعلئ الشعب الآشوري وسوف يوق فونك عند حدك وهذا ليس تهديد بل واقع انت تعرفه ،،،، السيد زيد تتمنئ بمحو زوعا من الوجود وانا اتمنئ ان لا تمحو عائلتك من المحو من المجتمع التي انت تعيش فيه وانت تعرف قصدي ،، والعجب انك لا تتجرأ ان تزور بغداد فقط لزيارة وتريد محو زوعا التي فيها المثير من اتباع كنيستنا الكلدانية ،،،،، الم يقوموا قيادات زوعا بندوات عندك وقريب علئ بيتك لماذا لم تشترك في الندوة وتنتقد وتطلب وتتمنئ أمامهم بالمحو ؟. سيد زيد تشجع اولا وقم بزيارة بغداد ولا تخف ثم اكتب مايحلو لك 

329
تحياتي 
السيد زيد من اكثر الحاقدين عن الاشوريين ففي احد الردود كتب لي ان السيرة البنفسجية في دهوك متخلفين وكتب كلمات سخيفة وعندما ذكرت له ان في كندا وتورنتو خاصة أيضاً هناك مسيرات للواحد من نيسان فهل هؤلاء أيضاً متخلفين وذكرت له  بان يكون حذر من استعمال كلمات غير جميلة بحق الاشورين لان هناك من شباب الآشوري  في كندا سوف لا يقبلون ما تقول وقد حذرته علئ ذلك ،،،،
اليد زيد ومن الذين يؤيدونك علئ أساس انتم كلدانيون وليس لكم أية دخل مع الآشوريون ،،، اذا اما انتم علئ حق او ان السادة الكرام والمختصين أمثال المرحوم يوسف حبي والمرحوم البطريرك روفائيل بيداود والمرحوم الباحث هرمز أبونا وغيرهما علئ حق وهناك علماء اثار وهم ليسو من أبناء شعبنا وانتم تتناطحون مع هؤلاء ، لا نعرف ماهي مؤهلات في الاثار سيد زيد ومن الذين يصفقون له ،،

330
الأخ اوشانا. شلاما 
سؤالك مهم وفي مكانه لماذا  اكتب واذكر عن إنجازات السيد يوناذم ، كون علئ ثقة أني استلم الكثير من رسائل الشخصية وهي معبرة عن حقد البعض علئ زوعا وقيادتها ومن ضمنها رابي يوناذم ، وقد جعلوا البعض من السيدة فيان قصة بطلة ويقارنوها بالسيد النائب يوناذم ويريدون ان يقولو ان السيدة فيان مهتمة لشعبها لانها بكت في برلمان العراق بينما السيد يوناذم يتفرج فلهذا جعلني اكتب عن بعض ما يقوم به السيد يوناذم وقد طلبنا مثلك انا وغيري من بعض كتابنا ان لا يكتبوا ولو في الوقت الحالي عن قضايا ليست في وقتها الان ،، 
تحياتي 

331
تحدث البعض من كتاب أبناء شعبنا في موقع عنكاوة كوم عن السيدة فيان اليزيدية عندما بكت في برلمان العراق حول ما يصيب الشعب اليزيدي ومن ثم تعرضها لحادث سقوط الطائرة التي كانت تستقلها ،،، وقد وصف  البعض من كتابنا السيدة فيان بالبطلة لمجرد انها بكت في البرلمان بل احد كتابنا ابلغني في رده لي ان بكاء السيدة فيان حركت أمريكا وقامت بقصف مواقع داعش ،،، اولا نحترم شعور السيدة فيان ونتمنئ لها الشفاء العاجل لكن هناك عدة نقاط الواجب علينا الوقوف عندها ،،، ليس كل شعب اليزيدي يؤيد ويدعم السيدة فيان لانها هي داخل التحالف الكردستاني اي ان هناك الكثير من الشعب اليزيدي لا يوافق علئ انهم أكراد ويمكن للقراء ان يدخلوا في مواقع التابعة لشعب اليزيدي ليروا مايكتبونه عن اصلهم ان كان تابعين للأكراد ام لا اذا اعتقد ان اغلب اليزيدين لا ينظرون الئ ان السيدة فيان بطلة لكن نحن نجعلها بطلة ،،،انا لي صديق يزيدي كان قد تحدث لي ان والده يستطيع قراءة كتابهم الديني المكتوب بالغة السريانية . فهل الشعب اليزيدي اصلهم مننا او انهم أكراد فهذا يخص الشعب اليزيدي اولا .
اذا نشاهد ان من جعل من هذة السيدة فيان المحترمة بطلة في ساحتنا هم كتاب الحاقدين علئ زوعا وعلئ السيد النائب يوناذم كنه وقد كتبوا البعض علئ ان النائب يوناذم لم يعمل كما عملت السيدة فيان الا وهو البكاء في البرلمان ومن ثم تعرضها لحادث الطائرة ،، فبااستطاعت هؤلاء الكتاب ان يشاهدوا تقرير من قناة الفظائية اللبنانية آلبي سي والتقرير موجود في موقع عنكاوة كوم والذي يتحدث وعن طريق مراسلة القناة عن تطويع الشبان المسيحي الدفاع عن سهل نينوئ في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية هذا من جانب ومن جانب اخر لا اعرف اين كانوا هؤلاء الكتاب عندما أخذ السيد يوناذم كنه قراره بالتحاق بمعارضة الدكتاتور صدام وكان من المؤسسين لحركة الديمقراطية الاشورية وبعلمه الطويل في السياسة وقراءته الصحيحة أوضاع شعبنا وهنا لا يسعني ان أتحدث  ماذا قام به النائب يوناذم لأحداث الاخيرة لانها لا تسمئ مساعدة لشعبنا بل هي واجبه تماماً فمن المجحف ان يفضل البعض موقف السيدة فيان علئ مواقف السيد النائب مع العلم ان السيد النائب استقبل المهاجرين من شعبنا الذين نقلوا من مطار أربيل الئ مطار بغداد لانه هو من يمثل شعبنا عند الآخرين وكم من المقابلات التي قام بها في الفظائيات العربية لطرح أوضاع شعبنا .
اما عن عنوان مقالتي كيف أنقذ السيد يوناذم كنه شعبنا في سهل نينوئ من المذابح ،،، كان هناك وفد سياسي ومن كونكرنس الامريكي في لقاء مع السيد يوناذم كنه كونه الممثل الشرعي لشعبنا وكانت هذة المقابلة ايام الحرب الأهلية الطاحنة في العراق لم أتذكر اي سنة كانت لكني أتصور كانت عام ٢٠٠٦ او ٢٠٠٧  ،،، حيث طالبوا الوفد الامريكي رأي السيد يوناذم علئ ان الساسة الأمريكيين ينوون حماية شعبنا في سهل نينوئ بقوات أمريكية  فأجابهم سيد يوناذم ان هذا العمل غير مفيد وسيتدهور أوضاع شعبنا اكثر فسألهم هل القوات الامريكية قادرت  علئ حماية نفسها في العراق لكي تستطيع ان تحمي شعبنا في  سهل نينوئ ثم في حالت خروجكم اي القوات الامريكية من العراق  هل ستبقون في حمايتنا ومن ثم هناك يكون بناء الحقد العربي والإسلامي علينا ،،،
هنا أودّ ان أسال كل قرائنا الأعزاء لو كان السيد يوناذم قد وافق برأيه لحماية سهل نينوئ من قبل قوات الامريكية في ذاك الوقت وبما ان القوات الامريكية انسحبت كاملة من العراق فحتما كانت ستنسحب من حمايتنا فماذا كان قد حصل الان بعدما احتلت الحشرات الداعشيين سهل نينوئ والموصل فهل كانوا الحشرات اكتفوا بهجرة شعبنا ام كانوا قد نحرونا لان الأمريكيين كانوا قد حامونا ،،، وليبقئ الجواب لكم  فهل بكاء السيدة فيان اهم ما قام ويقوم به السيد يوناذم كنه ،،،،
اما ان البعض يحاول ان يربط بين مطلب سيادة النائب يوناذم كنه الان  حماية دولية وبين ما رفضه في السابق وطبعا السيد يوناذم رفض حماية من قوات التي كانوا يسمونهم في العراق بالقوات المحتلة لكن الان وما حصل في موصل وسهل نينوئ نطالب بحماية دولية مع تسليح أبناء شعبنا المسيحي لدفاع عن أرضه وعرظه لان التجارب اثبتت بان لا احد يحمينا لا العربي ولا الكردي فكانوا الجميع متواجدين وبقواتهم  الأمنية في الموصل وقد فروا الجميع .
ملاحظة ،، أني لست من كتاب المقالات ولست متفنن فيها فقط أردت ان أشارك برأي مع أبناء شعبنا في موقع عنكاوة كوم
تحياتي

332
الأخ بولس تحياتي
طرحي لم يأتي من عندي بل من عدة سياسين الايزيدين وعدد من شعبهم وانا لي صديق يزيدي قال لي ذات مرة ان ولده يقرأ كتابهم الديني مكتوبة باللغة السريانية ، فلست انا ولا انت من يحدد أصل الشعب اليزيدي فالكثير من المواقع التابعة ليزيدية لا يعتبرون السيدة فيان ممثلة لهم لانها مع تحالف الكردستاني ،، اخي بولس لك تكن هناك مبرر لإقحام زوعا هنا ويكفي ان تشاهد قناة فضائية لبنانية وهي آلبي سي لتقرير لها وموجود هذا التقرير في موقع عنكاوة كوم ويتحدث للمراسلة القناة حول تطويع الشبان المسيحي في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في أربيل ،،، مع العلم نحن لا نخوة كل من يتعامل مع الأحزاب الكردية وانا لست الناطق باسم زوعا فهناك موقع الخاص بزوعا يمكنك زيارته وهو زوعا اورغ مع العلم ان لدئ زوعا علاقات طويلة ومستمرة مع الأحزاب الكردستانية ،،،،، 
تحياتي

333
السيد مايكل شلاما
عليك ان تخجل لانك هربان من القوش وعايش في استراليا  وعليك ان تخجل لان اسمك عبد وحولته الئ مايكل والي يغير اسمه وبلده فماذا ننتظر منه وهل تعرف ياعبد او مايكل ان في زوعا أعضاء من القوش ومن انت حتئ تتناطح مع الكبار الذين يكتبون عن الكلدانية وهم أهل الكنيسة الكلدانية أمثال المرحوم يوسف حبي والمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد والمرحوم الكاتب والباحث الكبير من أهل القوش هرمز أبونا الا تخجل ياعبد او مايكل ان تقارن نفسك بهؤلاء العظام

334
تحياتنا استاذانا العزيز
لا اريد ان أتكلم عن موضوع الشعب اليزيدي المسكين لآني تكلمت مع العديد من أصدقائي الايزدين وقلبنا معهم وهم بايادي وحوش القرن الجديد ولكن هل الشعب الايزدي سوف يذيب من الارض طبعا لا ولأنها ليست المرة الاولئ التي يتعرض لها هذا الشعب المسكين لمذابح ،، فألف تحية الئ كل ايزيدي وايزدية ، لكن احاول ان أشارك معك سيدي كاتب المقال حول السيدة فيان فلا اعتقد ان امريكا قصفت الجرذان الداعيشيون لان السيدة فيان بكت في البرلمان  ولو كان هاذا السبب لبكينا جميعا في البرلمانات  ، تحية لسيدة فيان لموقفها ولكن انا عندي اصدقاء من الايزدين  لا يودون السيدة فيان باعتبارها منتمية الئ  الأكراد 
تحياتي

335
شلاما 
اعتقد ان في حالة المجادلة حول موضوع ما فالأفضل ان نراجع المختصين والأكاديميون الذين بذلوا قصارئ جهدهم لستبيان الحقيقية فقضية الكلدانية والقوش ومن نحن ومن أنتم بلنسبة لي انا اقرأ لكاتبنا العزيز الأكاديمي المرحوم هرمز أبونا من أهالي القرش الحبيبة 

336
الأخوان المتحاورون شلاما. أمثال سيد عبد 
يقول مثال لاخيقر هاكيما 
امشي مع أعمئ العينين ولا تمشي مع اعمئ القلب  ،،، مثال علئ ذلك الكل شاهدوا غي موقع عنكاوة كوم تقرير من فظائية آلبي سي اللبنانية عن تطويع شبان المسيحين في مقر الحركة الديمقراطية الآشورية وهناك تصريح لسيد مسعود البرزاني حول استعداد الإقليم فتح باب التطوع لمسيحيين لتطويع والقتال بجنب البشمركة فهنا أودّ ان أوضح ان كتاب أمثال أنطوان الصنا سوف يكتب مقالة عن تصريح السيد مسعود وأكيد سوف يشيد بها بينما قناة فضائية لبنانية معروفة عملت تقرير حول تطويع المسيحين في مقر زوعا في أربيل والفيديو موجود في موقع عنكاوة كوم 

337
تحياتنا لجميع 
السيد عبد قلو انت اخر واحد من له الحق التعليق علئ الشهيد آغا بطرس وأذكرها هنا ان السيد عبد قلو يستخدم ألفاظ سوقية لا تسمح له ان يكون محاور هنا فمثلا ان السيد عبد قلو كان قد رد لي في احد الحوارات بالاستخدام كلمات السوقية مثلا حسنه ملص والنتيجة () خديجة.    فلا اعرف هل كان السيد عبد يعرف مايكتب او كان في عالم اخر 

338
تحياتنا 
الموضوع التي يتم التوافق فيه بين السيد زيد ميشو كاتب المقالة وبين السيد عبد قلو وبين السيد كيوركيس اوراها لا يستحق المشاركة فيه ولا ابداء الرأي فيه.  وانتم الثلاثة التي تسكنون القارات الثلاث من كندا كاتب المقالة الئ أمريكا والئ استراليا تربطكم العنصرية الكلدانية وحقدكم علئ زوعا ونسيتم بحقدكم هذا ان زوعا فيها من جميع أبناء كنائسنا وبكافة طوائف شعبنا وهل تعلمون ان تعاليم المسيحية لا تروج للحقد علئ احد ، ثم انتم في قاراتكم الثلاثة متئ زرتم بغداد ولو ان هذا السؤال يتضايق منه السيد كيوركيس اذا ليست لكم الشجاعة لزيارة بغداد فدعوا من يعمل هناك لأنهم شجعان وانتم أبقوا ابطال في الإنترنيت وانتم ذاهبون الئ مزبلة الإنترنيت وليس مزبلة التاريخ لان حتئ من يذهب الئ مزبلة التاريخ يكون شجاع نوع ما 

339
السيد تيري شلاما
سوف لا اعلق علئ كثير من النقط التي حضرتك ذكرتها لأننا نعرف مادئ الحقد التي تكنه لزوعا وقيادتها ،،، انت لا تستطيع ان تحدد ان كان النائب يوناذم يتكلم باسم الشعب او لا فمثلا من كان في استقبال شعبنا القادمون من مطار أربيل الئ مطار بغداد لو لم  يكن السيد يوناذم يمثل شعبنا لما تواجدا هناك ولماذا النائب يوناذم من قراء المطالب لشعبنا في البرلمان ،، سيد تيري انت تعيش في المانيا فهل شاهدت أعاد كبيرة من شبابنا وشاباتنا يجولون بعشرات السيارات في بغداد حاملين صور لرابي يوناذم اثناء الانتخابات وهل رأيت المسيرة البنفسجية وكم الآلاف من أبناء شعبنا شاركوا فيها يتقدمهم رابي يوناذم ، شئت ام ابيت فرابي يوناذم حصل علئ اغلب الأصوات من شعبنا وقائمته هي من فازت .
سؤالي لك سيد تيري  مقرات زوعا فتحت لتطويع لدفاع عن شعبنا في سهل نينوئ فهل يستطيع غير زوعا ان يعملها ؟
الملفت لنظر ان حاقدين علئ قيادة زوعا متواجدين في بلدان المهجر ، وأكررها جميعكم لم تتجرؤا ان تزور بغداد وتهاجمون من يعمل قي داخلها
اخ تيري أوجد لي شخص يطلب وبشجاعه كما طالب  قيادة زوعا او احتجاج او معاتبة وسوف أضع لك بعضها 
القيادي في زوعا اشور سخريا:   مشروع المنطقة الآمنة وصل الى مراحل متطورة وفي اروقة ومراكز صنع القرار 
اكد القيادي في الحركة الديمقراطية الاشورية ان مشروع المنطقة الامنة والحماية الدولية الان في مراحل متقدمة وعلى طاولة النقاشات في اروقة ومراكز صنع القرار الدولي جاء ذلك في تصريح خص به موقع عنكاوا كوم 
 
وذكر سخريا ان زوعا بدأت بالتحرك  منذ ٢٧ حزيران ٢٠١٤ من روئيتها الواقعية للوضع الراهن والمتغيرات الامنية المتلاحقة في مناطق سهل نينوى، وتم اعلان مطالبنا بإقامة منطقة امنة لحماية شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في أراضيه التاريخية في سهل نينوى، وتشكيل لجنة من قيادة الحركة لمتابعة ووضع خارطة طريق لإنجاز مشروع المنطقة الآمنة وبحماية دولية وتشكيل قوات نظامية من أبناء المنطقة ومن جميع المكونات. 
 واكد سخريا عن  "انفتاحنا وترحيبنا بكافة تنظيمات ومؤسسات شعبنا التي تبنت اوتتبنى مشروع المنطقة الآمنة وبما يدفع الى تحقيق الامن والأمان في سهل نينوى وإعادة السكان الأصليين الى بلداتهم وأراضيهم واستلامهم الملفين الامني والاداري، واستمرار المساعدات والدعم في المجالات الانسانية المختلفة بعيدا عن المصالح الحزبية الضيقة والتابعة. 

...
يوخنا يطالب البارزاني بمحاسبة المسؤولين الامنيين المكلفين بحماية مناطق سهل نينوى
عنكاوا كوم / المكتب الاعلامي للنائب عماد يوخنا 
طالب القيادي في كتلة الرافدين عماد يوخنا رئيس أقليم كردستان مسعود البارزاني بمحاسبة المسؤولين الامنيين المكلفين بحماية مناطق سهل نينوى وان لايكتفي فقط بمحاسبة وعزل المسؤولين الامنين المكلفين بحماية سنجار مبينا ان ماحصل في سنجار حصل في قضاء الحمدانية وتلكيف وناحية برطلة وبعشقية وجميع قرى وقصبات سهل نينوى حيث ان المسؤولين على الملف الامني في مناطق سهل نينوى أنسحبو وتركو هذه المناطق تغتصب من قبل عصابات داعش الارهابية دون اى مقاومة وقتال واشاد يوخنا بقرار رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني الاخير  بعزل المسؤولين الامنين  المكلفين بحماية سنجار وأحالتهم للتحقيق مطالبة اياه بمحاكمتهم من اجل  التوصل لاسباب الانسحاب والتخاذل ومعرفة من اعطى الاوامر لهم بالانسحاب لكي يكونوا عبرة لغيرهم واوضح يوخنا ان على الحكومة الاتحادية واقليم كردستان عدم تكرار أخطاء الماضي والاستفادة منها والاستعانة بأبناء هذه المناطق لتشكيل قوة حماية ذاتية والتعاون على تسليحها وتدريبها لكي تكون قادرة على حماية هذه المناطق بعد فشلت قوات الحكومة المركزية وقوات البيشمركة ايضا بحمايتها وتابع يوخنا ان أغلب ممثلي المكونات في سهل نينوى وايضا الاحزاب والمؤسسات الكنسية  لم تعد مقتنعة حتى بهذه الحلول وتدعو الى أقامة منطقة امنة لمكونات سهل نيوى وبحماية دولية بعد ماتعرض له من قتل وتهجير على ايدي داعش وفقدانها الثقة بالاطراف التي خذلتها وتركتها بيد داعش    

340
شلاما 
السيد عبد لم أكن أحب ان ارد عليك لانك استخدمت سابقا كلامات سوقية معي لكن أردت ان أسالك سؤال بسيط حتئ نعرف ماهي مؤهلاتك السياسية وهو السيد كيوركيس اوراها كاتب المقال يقول في رده لي ان السيدة اليزيدية التي بكت في برلمان العراق قد هزت مشاعر أمريكا ولهذا قامت أمريكا بقصف الداعش ؟ وانت حر في ان لا تجاوب

341
سيد تيري شلاما
الحماية الدولية سمعناه من السيد النائب يوناذم ومن سيادة البطريرك لويس ساكو ،،، وعلينا جميعا ان نرحب بكل من يقترح اي خطوة لصالح شعبنا وخاصة في هذة الظروف ومن قالها اولا هذا لا يهم وان إرسال الحزب الوطني الآشوري أعداد صغيرة للقتال فهي خطوة جبارة وعلينا احترامهم وقلوبنا مع هؤولاء المقاتلين وان كان عددهم قليل لكنهم كبار في عين كل محب لهذا الشعب المسكين ،،، سيد تيري انا مع زوعا وقيادتها التي اختارها ويختارها شعبنا في الانتخابات الاخيرة فعلئ الجميع احترام رأي شعبنا وحصول النائب يوناذم كنه علئ اغلب الأصوات وأكثر من ثمانية آلاف صوت فعلينا دعم النائب يوناذم وان اختلف البعض منه ،، فالمطلب الذي تقدم قيادة زوعا من الحكومة المركزية بتشكيل جيش من كافة القوميات والطوائف لسهل نينوئ لي دافعوا عنها بعد سقوط الثقة في قوات الأمنية سواء العربية و الكردية .
انا كأحد أبناء شعبينا ارئ ان استقالت الوزير جونسون وفي هذا الوقت هو هروب من المسؤولية وكان بالإمكان ان يخدم شعبنا في مركزه أحسن من ان يستقيل .
اذا عندما يطرح زوعا فكرة لا يجب ان تنتقودنها مباشرة ، مثلا طرح فكرة تأسيس قوات أمنية ومحافظة في سهل نينوئ تستحق ان نقف جميعا بيد واحدة .
ملاحظة ،،، ليس باستطاعت أية جهة بتقديم اي مشروع يخص شعبنا دون زوعا وهذا ليس معناه ان زوعا فقط تستطيع لكنها الأهم فمثلا أتذكر قبل أعوام أرادت أمريكا إقامة حماية شعبنا من قبل القوات الامريكية وكان هناك وفد يتفاوض مع السيد النائب يوناذم كنه وبدوره رفضها سيادة النائب محللا ان القوات الاميريكية لا تستطيع حماية نفسها في العراق فكيف يستطيعون حمايتنا وثانيا والاهم في حالة خروج القوات الامريكية من العراق فهل سوف تبقون لحمايتنا طبعا كلا وثم ماذا سوف يحصل بعد خروج قوات الامريكية من العراق فااكيد سوف نكون في نظرة غير جيدة امام عرب العراق ،،،،، ففي حينها وبعض كتاب شعبنا انتقدوا موقف النائب يوناذم لكن الواقع تثبت بان زوعا وقيادتها تحمل نظرة بعيدة وصحيحة فماذا كان حصل الان بوجود داعش في سهل نينوئ لو كانو جنود أمريكيون قد حامونا ،، سيد تيري انت دائماً تحاول تخفيف او تصغير مقدرات زوعا وقيادتها لكنك دائماً تصدم حين يختارون شعبنا ويعطون أصواتهم لزوعا وأقولها لك والذين عندهم عقدة زوعا أنكم لا تستطيعون ان تتحدوا شعب شارك في مسيرة البنفسجية  اكيتو في دهوك خلف زوعا وكان رابي يوناذم كنه يتقدم في المسيرة وهم بعشرات الألف ،،،، ولا تستطيعون ان تضعفوا او تتجاهلون قوة زوعا فخروج عشرات السيارات في بغداد حاملة صور النائب يوناذم كنه ويتجولون في شوارع بغداد وأنكم وانت واحد منهم لم تزورو بغداد لأوضاعها غير المستقرة كما ذكرت لك سابقا

342
شلاما سيد مايكل او عبد 
أخر من خرج من بغديدا كانوا مقاتلين زوعا حيث كانوا يشكلون وحدة تركيز وراء الاسايش والبشمركة لكنهم هربوا ،،، وأول من استقبل المهجرين من أبناء شعبنا في بغداد فكان النائب يوناذم كنه ،،

343
شلاما 
الملفت للنظر ان السيد أنطوان الصنا والسيد كيوركيس اوراها والسيد مايكل ( عبد) تكتبون بان السيد عبد قلو المحترم اي أنكم تحترمون من يكتب بكلامات السوقية كما كتبها المحترم عبد قلو وكما ذكرتها سابقا حيث كتب لي السيد قلو في احد ردوده عن ان زوعا ليس أحسن من حسنه ملص ونتيجة الانتخابات هي نتيجة () خديجة ،،، فاذا من يكتب هذة الكلمات السوقية محترم عندكم فماذا تكونون انتم 

344
السيد كيوركيس شلاما
لقد أوقعت نفسك في مأزق كبير وفي مطبة لا تستطيع ان تنقذ نفسك وأثبت انك كاتب ومتابع فاشل باامتياز . أمثلة علئ فشلك في الحوار هي
تحاورت معي وكأنك تحاور أعداءك وليس احد أبناء شعبك فالقراء يلاحضون اني دائماً ألقي التحية بينما لا تفعلها انت ،هذة من ناحية الثقافية واستخدام حضرتك لكلامات جارحة وسوقية وكلام سخيف في هجومك لي الا دليل علئ شخصيتك والي تدل بأنك متقلب مثل الجماعة عندك .
اما سياسيا المفروض ان تبتعد عنها لان حتئ الطفل لا يصدق بما ذكرت حضرتك بان امريكا بدأت بقصف الدواعيش لان النائبة البطلة الا يزيدية بكت في البرلمان ( لو هيجي تحليل لو ملازم)  ابقي علئ هذا التحليل الئ القراء لكي يعرفون من الذي يعيش في بلدان المهجر ولم يتجرأ لزيارة بغداد يهاجمون قيادة زوعا ، يبدو انك احسنت الاختيار بهجرتك من الوطن ولعلمك يااخي كيوركيس ان اكثر اليزيديين لا يحبون النائبة الشجاعة لانها تابعة لتحالف الكردستاني وتستطيع جنابكم ان تدخل علئ مواقع لشعب اليزيدي وترئ بنفسك وعليك ان تتباع الأخبار لكي تحصل علئ خبرة في تحاليل سياسية . عجيب أمور غريب قظية. كاتب لا ينتمي الئ شعبنا يرشح ان يكون مسيحيا لمنصب قيادي وجنابك لا تريد ، وأكثر الشعب اليزيدي لا يثق باالسيدة فيان لانتمائها لأكراد وانت تصفها بالبطلة ،
يبدو انك مريض وعندك عقدت زوعا وقيادتها فمثلا  انت ترد لي بان ذهاب السيد يوناذم كنه الئ المطار لاستقبال النازحين هي لا شي وتستهزا حظرتك لأكنك لم تكمل الخبر بان هؤلاء ذهبوا الئ مقر زوعا في الزيونة  الئ ان يتم ترتيب مكان ملائم لهم . أنت ياسيد كيوركيس ومن علئ شاكتلك فقدتم صوابكم وفقدتم توازنكم عندما رأيتم خبر في عنكاوة كوم حول تصريح سيادة البطريرك لوبس ساكو حول الحماية الدولية لشعبنا وهي متطابقة مع تصريحات السيد النائب يوناذم كنه وأنتم تلاحظون التوافق بين سيادة البطريرك وبين سيادة النائب وهذا ما يجعلكم تثورون وأنتم جماعة الحاقدين علئ قيادة زوعا تعتبرون أنفسكم شجعان لأنكم واضعين صوركم لكن ملاحظتي لكم أنكم جميعا خارج الوطن تعيشون وتهاجمون زوعا وشعبكم من بعيد وأحسن لكم ان تهتموا بابنائكم من الضياع في المجتمعات الغربية كما ذكرت لك سابقا ، اما بلنسبة اني جبان ومختفي فأرد عليك لكن باحترام لو اكتشفت جنابك ان اسمي صحيح وغير مخفي فماذا ستقول حينها ، الم اقل لك بأنك مضطرب وفقدت توازنك ولاني حقيقي ولم أخفي شي عن اسمي اما انت فهربان من مسؤولية التي تقع علئ عاتقنا جميعا فليس كل من هاجر هو تخلف عن المسؤولية لكن الذي علئ شاكتلك هو من لا يملك الشجاعة حيث تضعون صوركم وأنتم في بلدان المهجر ، اما قولك عن ان ثمانية آلاف صوت حصل عليها السيد يوناذم جاءت من الشيعة فهذا كلام وتصور من يبتدأ يتعلم السياسة ، قائمة الرافدين فازت في الانتخابات الاخيرة وحصلت علئ اكثر من خمسة وعشرين آلاف صوت فهل هذة كلها أصوات شيعية مع العلم الرافدين فازت في خارج الوطن وخاصة في استراليا ، يجب عليك وعلينا ان نرفع القبعة امام  اي شخص يستطيع ان يحصل علئ آلاف الأصوات من شعب اخر بحيث لا ينتمي سياسيا اليهم ، وسؤالي لك يامحللنا هل كانوا الشيعة من صوتوا للوزير سركون في كينيا بحصولة لمنصب نائب الأمين العام في الامم المتحدة لشؤون البيئة ؟ ومن انت حتئ تتحدئ شعب يخرج في مسيرة أكيتو وإعدادهم الهائلة في دهوك يتقدمهم رابي يوناذم وهل شاهدت حضرتك العشرات من السيارات تتجول في شوارع بغداد حاملين صور السيد النائب يوناذم كنه . وهل تعرف كم من مقرات زوعا والمؤسسات التابعة لها استقبلت المهاجرين وهذة ليست منية بل واجبهم وهل تعرف ان الشجعان فتحوا باب التطوع لأبناء شعبنا في مقرات زوعا .
انا رديت لك واني في العمل وسوف أرد لك اكثر في وقت اخر. نصيحتي لك ان تكون مؤدبا في كلامك وعلئ الأقل عندما ترد لنا ألقي التحية اولا لتكون مثقفا علئ الأقل
وان تريد ان تعرف من هو الشجاع ومن هو الجبان فالحليم تكفيه الإشارة فمثلا الم يأتوا قيادة زوعا عندكم وقد عقدوا ندوات تلو ندوات فلماذا لم تذهب حضرتك وتهاجمهم امام الجميع والسبب بسيط هو انت ومن علئ اشكالك لا تتجرؤن ان تواجهونهم فلهذا انتم تهاجمون قيادة زوعا في الانترنيت وتعتقدون ان من يضع صوره هو شجاع اذا اذا لم تستطيعون مواجهة احد من قيادة زوعا حينما يزوروكم في بلدان التي تعيشون فيها فإذا أنتم ذاهبون الئ مزبلة الانترنيت كما ذكرتها لك سابقا
تحياتي

345
السيد كيوركيس شلاما 
عجبا عليك وانت في استراليا وليس لديك الشجاعة لزيارة بغداد لانها ملتهبة وتتهجم علئ الذين يعملون في السياسة مع التماسيح ،، اذا انت هربت قبل سنين من المسؤولية فدع ولا تتدخل في شؤون الشجعان الذين لا يهربون وباقين صامدون رافعين رأسنا في بغداد وهل شاهدت جنابك استقبال النائب يوناذم كنه لعديد من أبناء شعبنا في مطار بغداد قادمين من مطار أربيل ومن ثم استقبالهم في مقر زوعا في زيونة الئ ان يجهزون لهم المكان المناسب للعيش اذا انت ابقئ في استراليا واكتب ماتشاء ونصيحتي لك ان تفكر اذا الجماعة الذين كانوا قد اثروا بك في تأيد زوعا ومن ثم خرجوا من زوعا وانت معهم وتايدهم اي انك متقلب مثلهم اذا ماذا لو رجعوا الجماعة في يوم ما وأين تكون انت من الأعراب ، انت ومن علئ أشكالك هاربين من المسؤولية عليك ان تعتني باولادك وتناظل كي لا ينصهروا في المجتمعات الغربية ولا تتدخل في اشياء انت لست واعي عليها ولا تستطيع ان تتقدم او تأخر بشي وانت ومن عل أشكالك المناضلين في الإنترنيت وفي موقع عنكاوة كوم ذاهبون الئ مزبلة الإنترنيت لا اكثر

346
السيد عبد الأحد ،، شلاما 
لو كانوا كل الحاقدين علئ ممثل شعبنا السيد النائب يوناذم كنه علئ شاكلتك لكان ارتحنا ، انت سيد عبد كتبت لي سابقا في ردك لي كلمات سوقية سخيفة هل تتذكر فهنا أودّ ان ابلغ القراء الأعزاء بان السيد عبد قلو يمثل الآخرين في حقده علئ أبناء شعبه ، طبعا لا اريد ان ارد علئ موضوعك السخيف لانك لا تستحق ان نعمل معك حوارات ، انت كتبت لي ان الحركة الديمقراطية الاشورية حالها حال حسنئ ملص  وعندما رديت لك بان هذا الأسلوب ليس أسلوبي وان نتيجة الانتخابات الفاصل بيني وبينيك وثم كتبت لي ان النتيجة () خديجة ،،،، هكذا هوا أسلوبك ياسيد عبد فكيف لنا ان نحاورك ، فيكفي ان السيد مايكل وبعض الآخرين يحاوروك ( الطيور علئ أشكالها تقع )

347
تحية سيد سيزار
الأهم هو وجود التفائل ففكرة سيادة البطريرك وتصريحاته تتطابق مع سيادة النائب يوناذم كنه والتفائل الأكثر هو تطابق أفكار لبطريرك لوبس ساكو وهو الذي يمثل اكبر طائفة شعبنا مع أفكار ممثل شعبنا والذي حصل باامتياز علئ اغلب أصوات شعبنا وكانت اكثر من ثمانية آلاف صوت وقائمته كانت الفائزة. اذا جيد جداً عندما تتطابق أفكار رجالات الدين مع سياسينا 

348
السيد كيوركيس اوراها،، شلاما 
تقول لي
مالذي سأعمله لاتي الى بغداد وأظهر شجاعتي .. وهل الذي لا يزور بغداد او العراق هو جبان ...! كلام غير منطقي، كثيرا ما تردده للذين ينتقدونك ... صدقني أن من بقي في العراق ليس حبا به وبالوطن وأومتا – لا أبدا – والا لأعتبرنا الذين غادروا العراق والذين يقدر نسبتهم بال 70% خونة وتركوا الوطن!!!
انتهئ الاقتباس
أخي كيوركيس ماذا ستعمل لتأتي الئ بغداد وتظهر شجاعتك ،، هذا قد تحتاج اليه في المستقبل ان تأتي الئ بغداد وصدقني غيرك قالوها وعندما أتوا الئ بغداد مثلا لبيع الدار او قطعة ارض او اي سبب كان فسوف تأتي الئ مقر زوعا في الزيونة لتكملة معاملاتك وهذا ما رأيناه فبعض أبناء شعبنا يتصلون من بلدان المهجر بمكاتب لبيع العقارات ويدفعون لهم مبالغ كبيرة من اجل عدم حضورهم الئ بغداد وهنا أقول لك ليس كل من لا يأتي الئ بغداد هو جبان كما سألتني في ردك بل هي من الطبيعي ان علئ الانسان ان يشعر بالخوف لزيارة بغداد من الذين يقيمون في بلدان المهجر وحتئ في داخل العراق ولهذا دائماً أردد لمنتقديني بان زيارة بغداد ليست سهلة فماذا تعتقد عن الذين يعملون في حقل السياسة من أبناء شعبنا في بغداد مع تماسيح الأحزاب الشيعية والسنية والكردية ، اليس هؤولاء من يستحقون ان نرفع القبعة أمامهم فكيف يكون كلامي غير منطقي.
والذين تركوا الوطن هم ليسوا خونة بل كل واحد ترك الوطن فتركه لسبب او لعدة أسباب وترك الوطن والهجرة هي ممتدة لعشرات السنين ومن حق كل من غادر الوطن من أبناء شعبنا ان يستقروا في بلد يكون مستقر ويحمي أبنائهم وعوائلهم ولكن سؤالي لك يااخي كيوركيس اليس من حق مسؤولين وأعضاء وكوادر زوعا ان يستقروا أيضاً في بلدان المستقرة والسي لديهم عوائل يريدون الحفاظ عليها .
اقتباس
عليك أن تظهر شجاعتك وتقول الحقيقة المرة عن سبب أستهداف أبناء شعبنا والذي كان السبب في أستمرار وتيرة الهجرة المستمرة ...  وتكون شجاعا وتعترف بأخفاق ممثلينا في البرلمان والحكومة عن تقديم ما يمكن أن يحمي أبناء شعبنا من القتل والخطف والأغتصاب وكنائسنا من التفجير والحرق وكسر الصلبان ومصالح أبناء شعبنا من التدمير والحرق وعموم أبناء شعبنا من التهميش والأقصاء وأنتهاك الكرامة من خلال النظر اليهم كمواطنين من الدرجة الأخيرة ولصق العبارات الكريهة بهم كالكفار والخنازير وأبناء القردة والموالين للغرب وأمريكا ... كيف تريد لشعب يتعرض لهكذا أبادة واهانة وتهميش أن يبقى يعيش بلا كرامة ولا حقوق ولا أحترام في بلده الأصلي ...
انتهئ الاقتباس
اليس سبب استهدافنا باستمرار هو عدم وحدتنا سوئ كنائسنا او احزابنا وسياسينا ولهذا أصبحنا الحلقة الضعيفة في الوطن ثم عدم وجود دول جارة لنا لتدعمنا ثم وجود شعبنا في دول المهجر لم يكون علئ مستوئ لكي يؤثروا في دول المقيمين فيها لدعم شعبنا وثم هناك المشروع اليهودي الاسرائيلي بالفراغ الشرق الأوسط من مسيحيته وحقدهم علينا من التاريخ لشعبنا،، السلبيات التي حضرتك ذكرتها الان هي من اعمال حشرات الداعش الذين يقتلون السنة والشيعة وكل من خالفهم الرأي ،، أودّ ان أوضح لك سيد كيوركيس ان البرلمانين والوزراء الذين يخصون زوعا وخاصة رابي يوناذم كنه قد غيرو نظرة عرب العراق خاصة أهالي بغداد والعراق فبذهابك سيد كيوركيس  الئ وزارة البيئة وعندما تلتقي بالحراس الوزارة قل لهم انك من جماعة الوزير سركون وسوف تشاهد الاحترام الذي سوف تلتقيه وسوف ترئ التغير في صفوف الكثيرين من العراقين حيث كانوا ينظرون إلينا بأننا ضعفاء وحيث كانت الكثير من نسائنا يعملون في بيوت المسؤولين السابقين كخدم والكثير من شبابنا كانو يعينون مراسلين عند ضباط في الجيش اما الان فالأمور تغيرت وبإمكانك مشاهدت العديد من عشائر العربية في بغداد وضواحيها وحتئ في الجنوب فكيف يرحبون بلوزير سركون وكيف يتعاطفون مع شعبنا
اقتباس
الشجاعة الحقيقية هي في فضح الأسلام السياسي سواءا الذي هو عند العرب او عند الكورد الذين يخفون أظهاره للعلن .. والشجاعة هي في فضح الميليشيات الأسلامية والأحزاب التي تقف خلفها والتي جميعها تشارك في الحكومة ويشاركهم نوابنا في الرأي – من خلال السكوت على هذه الأفعال المشينة او عدم القدرة والوقوف وسط قبة البرلمان والصياح بصوت عالي قائلين ان اسلامكم السياسي وميليشياته وكتلكم السياسية هي التي تقوم بقتل وتهجير أبناء شعبنا – هل وقف أحدهم سواءا في الحكومة او البرلمان وصاح باعلى صوته وحمل هؤلاء جميعا مسؤولية ما حدث ويحدث لأبناء شعبنا المسكين - .
امتهئ الاقتباس
في لقاء مع السيد يوناذم كنه في فضائية الحرة عراق وفي سؤال من مقدم البرنامج عن من المسؤول عن ماحصل في الموصل فأجاب ان الجميع يتحمل المسؤولية وان قوات الأمنية المجتمعة في الموصل تتحمل المسؤلية من قوات التابعة لقوات الشرطة في داخل موصل  وحتئ قوات الجيش الحكومية والبشمركة  .
اخيراً هل قرأت تصريحات السيد جيفارا عن بدء التطوع لشبان سهل نينوئ في مقرات زوعا في دهوك واربيل وعليك وعلئ غيرك ان تدعموا هذة الخطوة ،، وهل شاهدت وفد من زوعا يتفقدون القوش وشرفية وهي المناطق التي خلت من شعبنا بعد قرب حشرات الداعش منها وعلئ فكرة ان كل الحلول والمقترحات التي قدمت سواء لحكومة المركزية وحكومة الإقليم جاءت عن طريق زوعا شئت ام ابيت .
تحياتي

349
الأخ اشور شلاما
السيد lusian  معروف بتخبطه وفقدان توازنه فقبل عدة ايام وفي رده لي قال انه غير مستعد لحوارات ونقاشات مع اعظاء وموأزرين زوعا بينما هو يكتب علئ مزاجه 

350
السيد حكيم البغدادي تحياتي
بالنسبة  الئ قولك ان الوزير المستقيل  لمجرد تقديم استقالته هي مسؤولية أخلاقية فأقول لك كان الأجدر بالوزير ان يسال حكومته التي هو وزير فيها عن المغزئ من صدور بيان من اللجنة الأمنية الكردية عن تسليم السلاح من المواطنين الئ اللجنة الأمنية الكردية في مناطق بغديدا وبر طلة وكرم ليس قبل احتلالها من حشرات الداعش.
علئ العكس يااخي حكيم يجب ان نطلب من البرلمانين ووزراء شعبنا علئ بذل اقصئ جهد لمساعدة أبناء شعبنا في هذة المحنة الأليمة ولا نطلب منهم ان يهربوا من المسؤولية التي أعطاها شعبنا لهم بانتخابهم وكما ذكرت سابقا كان الأجدر بالوزير جونسون ان يستغل موقعه لصالح شعبنا وان لم يستطيع فكان بإمكانه ان يتبرع براتبه  الشهري الئ بعض العوائل النازحة فااكيد لو استطاع ان ينقذ عائلة واحدة فقط كان أحسن من استقالته . 
اما بالنسبة الئ ملاحظتك حول ان أنصار زوعا ان يجدو بديل لسيد يونام كنه ولان في اعتقادك الخاطئ طبعا ان الجميع مختلف عليه فأقول لك سيد حكيم ان كل المطبات التي وضعت في طريق زوعا وفي طريق رابي يوناذم قبل الانتخابات والمطبات للأسف جاءت من بعض أبناء جلدتنا ومن الذين كانوا مسؤولين في زوعا نسوا في لحظة ان كعكتنا صغيرة لا تكفي للكل ومطبات جاءت من بعض المستغلين من احزاب ليست له علاقة بشعبنا ورغم ذلك حصل السيد التائب يوناذم كنه علئ اكثر من ثمانية آلاف صوت .
اذا كل شعب يدخل في أزمة مؤلمة فيستقيل برلمانيه ووزاراته لكان لم يكن هناك شي اسمه عراق فالمصيبات أتت علئ كل الشعب العراقي من الشيعة والسنة ولم يستقيلو نوابهم او وزارائهم بل علئ العكس هم استغلوا مواقعهم والنائب رئيس الجمهورية السابق طارق الهاشمي خير دليل علئ ذلك . 
السيد حكيم في الوقت الذي ارد عليك وعلئ الآخرين شاهدت في الفظائية العراقية خبر استقبال ٢٥٠ من أبناء شعبنا في مطار بغداد قاديمين من مطار أربيل وكان السيد النائب يوناذم كنه في استقبالهم بعد تقديم جهوده وجهود الوزير سركون لمساعدة أبناء شعبنا .
تحياتي 

351
السادة الكرام  سامي ، كيوركيس ، أنطوان الصنا      شلاما 
مداخلاتي في موقع عنكاوة كوم هي 380  وقد بدئتها  جميعا بإلقاء التحية وقد استخدمت كلمة تحياتي او كلمة شلاما وحتئ عند ردي للذين اختلفت معهم ولكنكم لم تفعلو ذلك . 
السيد سامي. لم افهم كلماتك ولماذا انت متأسف .
السيد كيوركيس اوراها  قبل ان تطلب من غيرك بإظهار الشجاعة كان عليك ان تظهر الشجاعة وتأتي الئ بغداد حتئ ولو لزيارة . السيد كيوركيس ان الذين يعملون في حقل السياسة في بغداد خاصة أكيد يملكون الشجاعة وليس من المعقول ان مغترب في استراليا او أمريكا يطلب من غيره ومن الذين في بغداد ان يظهرو الشجاعة ، ولكني اتفق معك اخي كيوركيس بان المركز والإقليم وحتئ  سلطات الأمنية التي كانت متواجدة في الموصل قد أخفقت في حماية شعبنا اذا علينا ان نجد حل ونكون متمسكين باليد الواحدة من اجل شعبنا لا ان تكونوا في بلدان المهجر ولا تعرفون ما يجري في الوطن وتهاجمون أبناء جلدتكم وهم في مهمة صعبة وهي عملهم بالسياسة مع سياسين الشيعة والسنة والأكراد وفي بغداد .
السيد أنطوان الصنا 
أتسأل لماذا أقحمت قيادة زوعا وقيادة شعبنا المتماثلة بالسيد يوناذم كنه والوزير سركون والنائب عماد يوخنا بينما موضوعنا كان عن استقالة الوزير جونسون ،،،، وكما ذكرت لك سابقا انه انت أخر من له الحق بنقد المملوء بالحقد علئ زوعا وقيادتها وخاصة الوزير سركون حيث انت كنت اول من نقل خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا  في موقع عنكاوة كوم وهذة الأكاذيب التي حظرتك نقلتها لنا لم تكن سوئ فضحك وكشفك كم انت حاقد علئ أبناء ج جلدتك . اللعبة القذرة التي حضرتك متعود علئ كتابة مثل هكذا كلامات سخيفة هي في الواقع يكشف لنا مدئ ثقافتك للحوار ، لو كان المالكي له الإمكانية في تغير النواب وباتفاق مع السيد يوناذم بتغير السيد خالص يشوع لكان الان المالكي باقي رئيس الوزراء . 
الواضح ان السيد أنطوان مازلت فاقد توازنك ومنذ ظهور قائمة شلاما وانت علئ هذة الحالة وكنت قد كتبت مقالة عن ان قائمة شلاما هي دخيلة علئ شعبنا .
السيد أنطوان انت تطرقت عن  الرجولة والغيرة بينما حظرتك تهربت من سؤالين لي كنت قد سألتها وهي عندما اكتشفت جنابك ان خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا والذي حضرتك هلهلت عليه كان عار عن الصحة فهل استطعت جنابك ان تعتذر لسيادة الوزير اما سؤالي الاخر هو هل انك كنت منسق التجاري بين المقبور عدي صدام والسيد نيجرفان . 
السادة التي حضرتك تهاجمهم هم من اختاره شعبنا اذا انت تهاجم شعبنا وسوف تفشل ياسيد أنطوان وببساطة نحن نعتبرك انت ومن علئ أشكالك أنكم تمثلون الخارجين علئ القانون والخارجين عن القاعدة ولان في كل شعب  يوجد  فيه بعض الشاذين وانتم هم الشاذين في شعبنا .

352
شلاما
تحياتنا الئ كل من يدافع عن نفسه من أبناء شعبنا وتحية الئ كل من يقاوم ولو بل الكلانشنكوفات ، قلبنا مع جميع أبناء شعبنا ومن الممكن ان نقتنع ان لا السنة ولا الشيعة ولا الاكراد يدافعون عنا وما حصل في الموصل وتبعاتها اكبر دليل علئ ذلك 

353
شلاما سيد أنطوان 
كما ذكرت لك سابقا بأنك اول من بث خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا في موقع عنكاوة كوم وفي ردك لي فاذا انت مطلوب منك الاعتذار من الوزير سركون لاتهاماتك الباطلة وثم اطلب منه ماتريد .
وكان الأجدر بسيادة الوزير جونسون ان يسال حكومة الإقليم عن مغزئ إصدار هذا البيان قبل احتلال الحشرات الدواعش قرانا في سهل نينوئ  

تحذير مواطني قضاء الحمدانية من اقتناء الاسلحة ومعاقبة المخالفين

عنكاوا كوم / خاص
قامت اللجنة الأمنية مؤخرا بتبليغ مواطنين بغديدا وبرطلة وكرمليس من اللذين في حوزتهم أسلحة بتسليمها الى اللجنة .
هذا وحدد التبليغ عبر إعلان منشور في البلدات على كل مواطن يملك سلاح نوع متوسط او ثقيل او ذخيرة حية لهذه الأسلحة بان يسلمها للجنة
وحذر الإعلان المواطنين بعد إجراء التفتيش في البيوت سيتم معاقبة كل شخص يملك أسلحة لم يقم بتسليمها الى اللجنة 
اللجنة تتكون من قوات الزيرفاني مع شرطة مركز الحمدانية شكلت بعد الأحداث التي وقعت في بغديدا يومي 25 و 26 حزيران المنصرم 
جدير ذكره ان بغديدا وسهل نينوى تقوم قوات الزيرفاني الكردية بحمايتها بعد الأحداث الأخيرة في المنطقة واللجنة الامنية  هب عبارة عن تنسيق بين هذه القوات و بين و شرطة الحمدانية. 

354
تحياتي سيد أنطوان 
انت كنت اول من بث خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا والآن انت تطالب من سيادة الوزير ان يحذو حذو الوزير جونسون فاذا انت مطلوب باعتذار من سيادة الوزير سركون لاتهماتك الباطلة له ثم اطلب منه اي شي تريده ،،، ولو أني اعرف مسبقا انك لا تستطيع الجواب 
 أودّ ان اعتذر من السيد شوكت توسا لاقحامه في احد ردودي 

355

الهروب من المسؤولية هي عنوان الأبرز لاستقالت سيادة الوزير جونسون ، فاستقالته جاءت في وقت حرج للغاية لأوضاع شعبنا وكان من الأفضل بقائه في موقعه ليستطيع مساعدة أبناء شعبنا بقدر الإمكان لا ان يكون خارج الوزارة والضغط علئ حكومة الإقليم هذا لو استطاع ذلك وعلئ الأقل كان يستطيع ان يتبرع براتبه الشهري لإغاثة عدد من العوائل من أبناء شعبنا ، اذا بقائه في موقعة كان أفضل بكثير اذا أراد ان يخدم شعبنا .
الاستقالة تصب في خانتين 
اولاً  اما  انه بعد تعرض المجلس الشعبي والسيد أغا جان  من نقد وهجومات لاذعة من أبناء شعبنا وفي مواقع عدة سوئ في التواصل الاجتماعي او في موقع عنكاوة كوم او في ألأعلام عموما باعتبار ان أبناء شعبنا قد هاجر الئ اقليم كردستان وبما ان المجلس الشعبي والسيد آغا جان كانا الحامي لشعبنا بإعطائهم المال وبناء البيوت في ظروف كانت أفضل من ظروف الحالي . 
ثانيا اما ان الاستقالة جاءت من باب المزايدة علئ من يتعاطف اكثر مع أوضاع شعبنا الحالي ولإثبات الوجود او تسجيل نقطة وكأن شعبنا ليس بحاجة الئ أية مساعدة
. ثم ان سبب الاستقالة سيادة الوزير لا تقدم ولا تأخر بشي في حكومة كردستان حيث يقول الوزير المستقيل ان استقالته جاءت بسب عدم اتخاذ إجراءات وحلول لأوضاع المزرية التي يمر بها النازحين المسيحين ، فمن الممكن ان احد من يمثل حكومة الإقليم يقول ويعلل ان عدد النازحين كانوا كبيرا بحيث لا تستطيع حكومة الإقليم استيعابهم وهنا تنتهي سبب استقالة الوزير جونسون ، فلو كان قد أضاف الوزير سبب اخر مثلا استقيل لان هروب قوات البشمركة الزر فاني قبل نزوح شعبنا وترك شعبنا معرضين للخطر وثم الهجرة لكان قلنا ان السبب معقول جداً جداً . 
اذا سبب الاستقالة حقيقة بلا معنئ وان بقاء الوزير في موقعه كان أفضل ولان الوقت الحالي هو النظال لمساعدت شعبنا كل من موقعه ولا الاستقالات مقبولة ولا الهروب من المسؤولية مقبولة ولا التفرج علئ احوال شعبنا مقبولة . هنا يتضح ان السياسين في المجلس الشعبي لديهم قراءة خاطئة عن أوضاع ومستقبل شعبنا او انهم وكما هو معروف لا يستطيعون التحرك او ان يقدموا شي لشعبنا مالم تتم موافقة الحزب الديمقراطي الكردستاني  المؤسس الشرعي للمجلس ،، انا كأحد أفراد شعبنا لست ضد من يعمل مع جهات سياسية مختلفة بشرط ان يقدم كل ما يستطيع لمصلحة شعبنا وخاصة في ظروف الصعبة .
 ملاحظة ، انا لست من هواة كتابة المقالات ولا متفنن فيها فقط أردت ان اكتب وأشارك مع أبناء جلدتي وان اختلفنا في الآراء حول أوضاع شعبي .
تحياتي 

356
السيد أنطوان الصنا شلاما
من حقك ان لا ترد عندما لا تجد جواب تنقذ نفسك من الورطة التي وضعت نفسك فيها  او الجرأة  كي تبرر سبب نقلك الخبر الكاذب ولكني واعدتك سابقا أني اضع دائماً لك خبر الذي حضرتك نقلته لهروب الوزير سركون الئ أوروبا ،، أودّ الإيضاح هنا أني لا أتدخل في اي موضوع تكتبه جنابكم سوئ التي تكتب بحقد وتبث سمومك من أمريكا وأود ان أوضح أني ارد عليك لكي يعرف القارئ العزيز من أنتم الذين تكتبون بحقد عن زوعا وقيادتها . ًسيد أنطوان انت تهربت أيضاً عندما واجهة المثقف المبدع السيد شوكت توسا حين سألك عن مخزئ من ذكرك خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا وحضرتك جاوبت بأنك نقلت الخبر من موقع فلان وفلان وبدوره أوضح لك السيد شوكت توسا ان عمل الصحفي هو نقل الخبر وليس عمل كاتب وان الكاتب سوف ينقل كل خبر يقرأه فهذة مشكلة وخطأ .
اما موضوع مقالتك فنحن نعرف ان السيدة التي تصفها بالشجاعة والتي نتمنئ  لها الشفاء العاجل هي من كتلة التحالف الكردستاني فلهذا انت تصفها بالشجاعة اي ببساطة لو لم تكن السيدة فيان من داخل التحالف الكردستاني لما كنت حضرتك تكتب عنها ولأنها تنتمي الئ أسيادكم الذين سوف يبدلونكم بآخرين مثل جماعة قائمة شلاما التي حضرتك كتبت عنها انها قائمة دخيلة وكأنكم لستم دخلاء علئ قوائم شعبنا ،، اما عن شجاعة السيد النائب يوناذم كما سألت حضرتك فاعتقد انك لا تستحق ان نذكر لك المواقف الشجاعة لدئ السيد يوناذم ومواقفه من الأحداث الاخيرة وببساطة لانك هربان  من مسؤولية وتعيش في أمريكا وليس لديك الجرئ لزيارة بغداد حتئ  ويقال بأنك كنت المنسق التجاري بين المقبور عدي صدام حسين وبين السيد نجرفان البرزاني ولكنك لم ترد أبدا ولكن سوف أذكرك ببعض من مواقف رابي يوناذم وموقف زوعا وبما انها كثيرة فسوف اختصرها لك .

القى النائب يونادم كنا اليوم الاربعاء ٢٣ تموز في البرلمان البيان ادناه لمعالجة اوضاع ضحايا جرائم داعش الارهابية وحلفائها في الموصل وغيرها من المواقع، ادناه نسخة من البيان، كما وكان النائب قد وجه طلبا لمجلس الوزراء ايضا للاسراع باغاثة وايواء النازحين ومعالجة ومواجهة تبعات جرائم داعش الارهابية بحق ابناء شعبنا.
الحركة الديمقراطية الاشورية تطالب بإقامة منطقة أمنة في سهل نينوى تحت حماية دولية
« في: 14:36 31/07/2014 »
السومرية نيوز/ بغداد
طالبت "الحركة الديمقراطية الأشورية"، الخميس، بإقامة منطقة أمنة للمسيحيين وبقية المكونات في سهل نينوى، وفيما حذرت أن شعبا أصيلا "يقتلع" من جذوره أمام مرأى ومسمع العالم في زمن الحرية وحقوق الإنسان، أكد أن الاستقرار في المنطقة لن يتحقق دون حل أممي لمناطقهم

عنكاوا كوم – نسيم صادق– دهوك

وصف قيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية الأوضاع التي يمر بها أبناء شعبنا في سهل نينوى " بالمأساوية " عازيا أسباب تولدها إلى " فشل القوات الوطنية العراقية وقوات البيشمركَة في حماية المنطقة، وما خلفه من نزوح جماعي وتشرد لمئات الآلاف من المواطنين من مختلف المكونات في سهل نينوى وسط ظروف معيشية صعبة "
وخلال تصريح خص به موقعنا " عنكاوا كوم " أكد " يعقوب كَوركَيس ياقو " عضو المكتب السياسي لزوعا " موافقة الحكومة المركزية العراقية على تشكيل قوات نظامية من أبناء سهل نينوى تبعا للضرورة الملحة لتشكيلها، تقتضي مهامها المساهمة في حماية المناطق التاريخية لتواجد أبناء شعبنا  "

ملاحظة لك ياسيد أنطوان الصنا هل تمتلك حضرتك الشجاعة وتشرح لنا او تسال من أنتم تمثلون والذين أتوا بكم عن هذا  الخبر الذي صدرا قبل احتلال سهل نينوئ من الحشرات الداعشيين ومن المفروض ان يكون هذا موضوعك لا كتابت الحقد عن أبناء جلدتك وفي هذا الوقت بلذات وتكتب بحقد عن شخص اختاره اكثر من ثمانمائة آلاف صوت  من أبناء شعبك
  الخبر يقول ،،،
 ankawa com
مشرف

تحذير مواطني قضاء الحمدانية من اقتناء الاسلحة ومعاقبة المخالفين
« في: 15:41 19/07/2014 »
تحذير مواطني قضاء الحمدانية من اقتناء الاسلحة ومعاقبة المخالفين
عنكاوا كوم / خاص
قامت اللجنة الأمنية مؤخرا بتبليغ مواطنين بغديدا وبرطلة وكرمليس من اللذين في حوزتهم أسلحة بتسليمها الى اللجنة .
هذا وحدد التبليغ عبر إعلان منشور في البلدات على كل مواطن يملك سلاح نوع متوسط او ثقيل او ذخيرة حية لهذه الأسلحة بان يسلمها للجنة
وحذر الإعلان المواطنين بعد إجراء التفتيش في البيوت سيتم معاقبة كل شخص يملك أسلحة لم يقم بتسليمها الى اللجنة
اللجنة تتكون من قوات الزيرفاني مع شرطة مركز الحمدانية شكلت بعد الأحداث التي وقعت في بغديدا يومي 25 و 26 حزيران المنصرم
جدير ذكره ان بغديدا وسهل نينوى تقوم قوات الزيرفاني الكردية بحمايتها بعد الأحداث الأخيرة في المنطقة واللجنة الامنية  هب عبارة عن تنسيق بين هذه القوات و بين و شرطة الحمدانية.

ملاحظة اخيرة،، كان بودي ارئ حضرتك وانت تستقبل خبر تعين الوزير سركون لنائب الأمين العام لشؤون البيئة في الامم المتحدة والذي احتفل العراقيون به كونه او منصب رفيع يحصل عليه العراق عموما وشعبنا خاصة و اعرف ان كان السيد المالكي له يد طولة تمتد الئ كينيا التي تمت هناك الانتخابات ،،،، كان الأجدر بك ان تكتب مقالتك في وقت أخر لان الوقت اليوم هو كيفية مساعدة أبناء شعبنا بكل ما استطعنا 

357
السيد مسيحي عراقي تحياتي
انا سمعت عن زوعا في الثمانينات وفي بغداد كوني ساكني بغداد وكنا قد سمعنا بحزب اثوري في ذاك الوقت وحتئ المقبور صدام لقبهم جماعة ابو ريشة،، اما تريد ان أشرحك وباختصار عن زوعا فهذا غير ممكن فبإمكانك ان تذهب الئ مقر زوعا في الزيونة او ان تنقر في الإنترنيت علئ زوعا اورغ حتئ تعرف مامعنئ زوعا.
تحياتي

358
السيد خوشابا سولاقا شلاما
اقتباس
ولا تهتم بما يكتبوه حاقديك من كلام خالي من العقلانية والمنطق ودمتم والعائلة بخير وسلام .
انتهئ الاقتباس
انت تقصد انا من احد هؤلاء الحاقدين علئ كاتب المقالة لآني دائماً أواجه السيد أنطوان  الذي يتهرب دائماً عندما أساله عن الخبر الذي بثه حضرته بهروب الوزير سركون الئ أوروبا
السيد خوشابا سولاقا ان كنت انا فعلا من تقصد فأقول لك علئ الأقل انا لا أغير شخصيتي وانا أدافع عن زوعا منذ سنك ١٩٨٦ عندما عرفتهم ولكنك تتبدل وهذا معروف عنك من الشيوعية الئ زوعا وانت كنت  أكثر الناس تدافع عن سيادة النائب يوناذم وانت كنت اكثر من تردد كلمة رابي رابي وعندما لم تحصل علئ المنصب التي حضرتك أردته انفصلت وانقلبت علئ زوعا ،،، وقد بدلت حضرتك  عني أيضاً في حوار سابق  عندما بدأت بالتهديد واقترحت حضرتك بان احدنا دجال وكذاب ،،،،

359
بما انك سوف لا ترد علئ ما ذكرته لك في ردي السابق سوف أضع لك رد اخر

هل تعرف ياسيد أنطوان كم من الفظائيات اتصلت بالسيد يوناذم وكم من اللقاءات قام بها السيد يوناذم باعتباره الممثل الشرعي لشعبنا في البرلمان العراقي وهذا الخير احد الأمثلة علئ تحركات السيد النائب يوناذم كنه والذي حضرت جنابك جالس في أمريكا وشك في تحركات النائب وكان ليس لديك سيد أنطوان غير قيادة زوعا
بغداد/المصدر نيوز/ ..طالب رئيس قائمة امل الرافدين النائب يونادم كنا مجلس النواب، الخميس، باصدار قرار ملزم باعتبار المناطق التي سيطرت عليها داعش الارهابي في سهل نينوى مناطق منكوبة .
وقال كنا في مؤتمر صحفي حضره مراسل وكالة /المصدر نيوز/، ان "تتفاقم الكارثة في مناطق سهل نينوى اليوم بعد ان تعرضت اقضية قرقوش وبرطلة وبعشيقة من القرى المسيحية والايزيدية والشبكية الى عمليات نزوح جماعي الى محافظتي اربيل ودهوك وبعض العوائل عالق بالطرقات ".
واشار الى ان عدد النازحين من القصبات الامنة بلغ 150 الف مواطن من السريان والاشوريين وهم الان في شوارع عين كاوة في اربيل واخرين منهم في دهوك".
وطالب رئيس كتلة الرافدين "الحكومة الاتحادية وحكومة اقليم كردستان الى تحمل مسؤولياتهما الكاملة لتطهير المناطق والاقضية من سيطرة زمرة داعش واعادة النازحين واغاثتهم"، داعيا "المجتمع الدولي بدعم الدولة العراقية".انتهى/19 ط
 

360
السيد أنطوان الصنا شلاما 
وانا في طريقي الئ العمل اطلعت شفهية علئ مقالتك ولاني اعرف ان مقالاتك التي تخص زوعا تكون مسمومة ومعبرة عن حقد ولهذا وكما واعدتك سابقا اني سأضع ردك لي في السابق الذي ذكرت فيه خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا ويبدو انك تنظر الئ الأشخاص كما انت بما انك هربان ولا تملك الشجاعة لزيارة بغداد فتعتقد ان الباقين لا يملكون الشجاعة كما انت واتضح من إشهار خبرك بهروب الوزير بانه خبر كاذب وان وجود الوزير في بغداد كانت صفعة عليك بل كان عليك الاعتذار من الوزير لنشرك الخبر وسوف أرد علئ مقالتك عندما يسمح لي الوقت واضع ردك لي لكي يعرف القاري العزيز فكرتك ومن هو أنطوان الصنا 
   
رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد .السيد Adnan Adam 1966
ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع 
http://sdhnews.com/?p=32998
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

361
السيد عدنان عيسئ  شلاما 
قبل الرد من الأخ الذي كتبت انت له 47  عندي انا بعض الرد 
قلت لك سابقا أنت ومن علئ أشكالك ذاهبون الئ مزبلة الإنترنيت لان مزبلة التاريخ كبيرة عليك ومن علئ أمثالك ،، انت لا تتجرأ لزيارة بغداد كما أكدت لك سابقا فقط جالس في بلاد المهجر لا اعرف انت تعيش في الدنيمارك او أمريكا وجالس وراء الكمبيوتر وتكتب مايحلو لك ،شوفنا بلا عضلاتك وارجع وناضل ضد الحشرات الداعشيين او أتبرع بشي يااخي للمساكين ،، ازيدك علم وارجوا ان تتحمل أعصابك بان مقاتلين زوعا اخر من خرجوا من بغديدا وسوف تسمع عن قريب العاجل ماهو مطلب زوعا لحمايتنا لان الواقع ثبت كما قالوه سيد النائب يوناذم ان حمايتها يجب ان تعتمد علينا نحن أبناء شعبنا ،،،، ويجب ان تعرف بان ليس هناك اي تحرك فيما يخص أبناء شعبنا الا الرجوع والتشاور مع الحركة الديمقراطية الاشورية ،،، هل تعرف ياسيد عدنان ان هذا احقر وقت انت اخترته لتهاجم أبناء شعبك في الإنترنيت ،،،

362
المنبر الحر / رد: اقتراح
« في: 08:47 07/08/2014  »
الأخ اشور شلاما 
المقترح مهم جداً اذا طبق وإضافة الئ هذا المقترح ان يبادر  اصحاب البيوت الشاغرة لإسكان الناس فيها 
تحياتي

363
السيد عدنان عيسئ شلاما 
هذة اول مرة ارد علئ موضوع لم يخصني ولكن حبيت ان أسالك بان تسال سيادة البطريرك عن علاقاته ورائيه بزوعا وقيادتها ؟ 

364
السيد كيوركيس شلاما 
أوجه لك نفس السؤال هل تستطيع ان تسال السيد يونان هوزايا ان كان يوافقه الرأي بانه كلداني القومية وبما انه كان احد قيادي زوعا ولو انك سوف تتهرب عن سؤالي 

365
شلاما الئ كل من يعتبر نفسه كلداني ولا دخل له في الاشورية 
أنتم لا تلقون التحية حتئ عندما تدخلون في نقاشات وأنتم هنا تثبتون أنكم لا تعرفون او نسيتم ان المسيحية تجمع ولا تفرق ولا احد يحقد علئ الاخر ،،، 
عندي اقتراح لكم ان تسألوا سيادة البطريك لويس ساكو عن قوميتكم وعن القومية الاشورية واقترح عليكم إيضا ان تنقرو في اليوتوب للمرحوم البطريرك روفائيل بيداود كيف يعرف القومية الاشورية واقترح عليكم ان تقروا عن المرحوم هرمز أبونا الباحث الكبير او تقروا عن المرحوم يوسب حبي والأمثلة كثيرة ،،، مع الأسف أنكم تتكلمون عن شي وشعبكم يعاني في الوطن والهجر ففي الوطن يطرد ومهدد وفي بلدان المهجر ينصهر ويذوب في المجتمعات الغربية فاذا ماهو الحل ،،، الحل هو ان يتحدوا الجميع لنكون شعب واحد ولكنكم لا تستطيعون لسبب بسيط هو ان في كل ملة وشعب يوجد الخارجين والشاذين وانتم خير مثال علئ ذلك .
السيد كيوركيس منصور هل تستطيع ان تسال السيد يونان هوزايا بتوصيفيك له انه كلداني القومية ؟ بما انه كان احد قيادي زوعا 
السيد lusian  يبدو انك فاقد توازنك ولا تتحكم في نفسك فأنت طلبت مني قبل عدة ايام بأنك لا تريد انت نقاش معي ومع كل من يؤيد وأعضاء زوعا وفي نفس الوقت انت تكتب بحقد وحسد عن قيادة زوعا  وأقول لك مرة اخرئ ان تحترم نفسك ولا تكتب بحقارة عن زوعا .
عدنان عيسئ هل تعرف كم من اتباع كنيسة الكلدانية العظيمة موجودون في زوعا وفي القيادة  ؟ الذي قدمة زوعا لكل شعبنا ومن ظمنهم اتباع الكنيسة الكلدانية وماذا قدمت انك ومن علئ شاكلتك من المتعصبين بلا معنئ ،، 
اسميكم أنتم المتعصبون الكلدانية بمتعصبين بلا معنئ ،،،، اولا لأنكم متواجدين في بلدان المهجر ولا تقدمون شي لشعبنا او حتئ للكلدانية الذين تحاولون تفرقتنا ، ، ثانيا لو صحيح أنتم متعصبون وتحبون قوميتكم الكلدانية كما تدعون فلماذا لا ترجعون وتدافعون عنهم في الوطن ،،،
ثالثا لو صحيح أنتم متعصبون وتحبون قوميتكم الكلدانية كما تدعون لماذا لا تتبرعون بمبلغ من المال لمساعدة  ،،،
اذا أنتم متعصبين بلا معنئ حقاً 

366
السيد عبد قلو شلاما
قبل ان يرد عليك السيد اوشانا أودّ ان أوضح لك بأنك المفروض تكون اخر إنسان يرد ويعطي أفكاره التعيسة والحاقدين لانك تستخدم ألفاظ سوقية عندما ترد فمنها عندما رديت لي في السابق وكتبت مثل لي عن حسنة ملص وعندما قلت لك ان نتائج الانتخابات يكون ردي لك ولكنك تماديت وكتبت لي بان ( النتيجة () خديجة ) هذا هوا أسلوبك ياسيد عبد ،،
أخونا عبد أسلوبك واستخدامك لكمات سوقية كما كتبتها لي من قبل والموجودة أمامك فأنت مطلوب ان تثبت او تنفي ذلك  لكي نستطيع ان نتناقش معك 

367
السيد عبد قلو شلاما
قبل ان يرد عليك السيد اوشانا أودّ ان أوضح لك بأنك المفروض تكون اخر إنسان يرد ويعطي أفكاره التعيسة والحاقدين لانك تستخدم ألفاظ سوقية عندما ترد فمنها عندما رديت لي في السابق وكتبت مثل لي عن مسنة ملص وعندما قلت لك ان نتائج الانتخابات يكون ردي لك ولكنك تماديت وكتبت لي بان ( النتيجة () خديجة ) هذا هوا أسلوبك ياسيد عبد ،،،، اما انت ومن علئ شاكلتك المتعصبين لقومية الكلدانية فأقول تعصبوا كما تريدون لكن لا تعتدوا علئ الآخرين في كتابتكم وانت لست بمكان السادة المثقفين المعروفين الذين ينفون وجود قومية كلدانية أمثال المرحوم البطريرك الكلداني روفائيل بيداود بإمكانك ان تدخل علئ اليوتوب وتنقر وتكتب اسم البطريرك المرحوم وتكتب كلماته عن القومية الاشورية ، وانت سيد عبد لست بمكان المرحوم الباحث الكبير هرمز أبونا وبإمكانك شراء كتبه واقرأ لكي تتعلم من هؤلاء العظام عن الاشورية والأمثلة كثيرة وبإمكانك ان تسال سيادة البطريرك لويس ساكو عن القومية الكلدانية ،،،، 

368
السيد عبد قلو شلاما
قبل ان يرد عليك السيد اوشانا أودّ ان أوضح لك بأنك المفروض تكون اخر إنسان يرد ويعطي أفكاره التعيسة والحاقدين لانك تستخدم ألفاظ سوقية عندما ترد فمنها عندما رديت لي في السابق وكتبت مثل لي عن حسنة ملص وعندما قلت لك ان نتائج الانتخابات يكون ردي لك ولكنك تماديت وكتبت لي بان ( النتيجة () خديجة ) هذا هوا أسلوبك ياسيد عبد ،،،، اما انت ومن علئ شاكلتك المتعصبين لقومية الكلدانية فأقول تعصبوا كما تريدون لكن لا تعتدوا علئ الآخرين في كتابتكم وانت لست بمكان السادة المثقفين المعروفين الذين ينفون وجود قومية كلدانية أمثال المرحوم البطريرك الكلداني روفائيل بيداود بإمكانك ان تدخل علئ اليوتوب وتنقر وتكتب اسم البطريرك المرحوم وتكتب كلماته عن القومية الاشورية ، وانت سيد عبد لست بمكان المرحوم الباحث الكبير هرمز أبونا وبإمكانك شراء كتبه واقرأ لكي تتعلم من هؤلاء العظام عن الاشورية والأمثلة كثيرة وبإمكانك ان تسال سيادة البطريرك لويس ساكو عن القومية الكلدانية ،،،،

369
السيد اوشانا شلاما 
ثق اخي أني وأخي اشور حاولنا ان نتجاوز هؤلاء الذين يكتبون بحقد علئ زوعا ورابي يوناذم وعدم الرد مرات عديدة لكنهم بقوا يكتبون ما يحلو لهم ، ولو تلاحظ اننا لم نهاجم ولا مرة أبناء شعبنا بل كنا انا والأخ اشور فقط نوضح الحقائق لهؤلاء الحاقدين وحبيبنا ان نوضح لهم ان هناك فرق بين النقد والحقد ولكنهم أصور ان يكونوا حاقدين . 

370
تحياتنا وشلاما
العار هو من لا يستطيع الإجابة علئ ردودنا والعار علئ كل من لا يحترم آراء شعبنا الذين صوتوا لمن ينتخبهم والعار علئ الذين يكتبون بحقد علئ أبناء شعبهم في هذة الظروف العار علئ من يجلس في استراليا ويهاجم قيادة التي اختارها شعبنا والعار علئ كل من ليست له جرأة ان يحاورنا عندما نذكر له الحقائق والعار علئ من لا يتجرأ ان يزور بغداد ويتهجمون  علئ الذين يعملون في السياسة بين التماسيح في بغداد
تحياتي

371
السيد lucian شلاما
في اخر ردك لي ذكرت جنابك بأنك غير مستعد ولا تريد ان تتحاور مع أعضاء زوعا والمدافعين عنهم وبدوري رديت لك بان تحترم نفسك ولا تكتب سخافات لزوعا وقيادتها  لكي لا نرد عليك

372
السيد George's mansur    شلاما
لقد واعدت باني سوف ارد لك لمهاجمتي في الرد السابق .
تقول لي
 ولكني أود ان أقول للسيد Adnan Adam 1966 انك مع الأسف تردد عبارات كانك مدرب على قولها وكانك مسير عبر الريموت كونترول من الذين تدافع عنهم بشراسة وكانك في معركة حقيقية مع بني جلدتك وبني دينك ...
انتهئ الاقتباس
صحيح يااخي كيوركيس فأنا ريمورت كونترول لدفاعي عن زوعا وقادتها منذ سنة ١٩٨٦ ولحد الان وانا أدافع عنهم بشراسة لأنهم بني جلدي وبني ديني ،، انا لست كاتب مقالات لكني ارد علئ من يكتبون بحقد ويهاجمون الذين اشجع منهم الذين يعملون في بغداد وفي الحقل السياسي ومنذ أعوام بينما انت والآخرون ساكنين المهجر لا تتجرؤا ان تزورو بغداد ،،، ان ارغب لو أشاهد أبناء شعبي ينتقدون قيادة زوعا انتقاد قد نستفيد منه لكن للأسف انت ومن علئ أشكالك ليس لديكم سوئ الحقد علئ أبناء جلدتهم وأبناء دينكم ،،،،
كما ذكرتها لك سابقا عندما ارد علئ الذين اختلف معهم بلفكرة ، ارد عليهم بإلقاء التحية سواء بكلمة شلاما او تحياتي وبإمكانك ان تلاحظ ذلك في جميع ردودي كاملة فاذا انا لست في معركة مع أبناء جلدتي وديني بل انت من تداخلت بهجوم لي دون إلقاء التحية .
اقتباس
وأنك يا سيد Adnan Adam 1966 السبب الرئيسي في تحويل هذا الموضوع وغيره الى نقاشات عقيمة وتافهة ان صح التعبير بسبب دفاعك المستميت وغير المبرر عن حركة (يونادم كنا)
انتهئ الاقتباس
طالما انت شاركت معي في نقاشات وحوار تعتقد انها تافهة ان صح التعبير فبهذه الحالة انت أيضاً شاركت في التفاهة ان صح التعبير ( عجيب أمور غريب قضية) أصبحت الان لدئ البعض الدفاع عن أبناء شعبهم تفاهة ،
اما عن دفاعي الغير مبرر لسيد النائب يوناذم كنه كما ادعيت جنابك ،، أقول لك علئ العكس فان دفاعي عن السيد رابي يوناذم كنه هو مبرر وحق ولاني املك غيرة علئ أبناء شعبي واحترم آراء شعبي الذي يختار دائماً رابي يوناذم كنه والانتخابات الاخيرة خير دليل ففوز قائمة الرافدين التي ترأسها رابي يوناذم كنه وحصوله علئ اغلب الأصوات التي فاقت الثمانية الألف دليل علئ ذلك وخروج مسيرة البنفسجية بعشرات آلاف خلف زوعا وقيادتها التي ترأسها رابي يوناذم كنه خير دليل وخروج ومجازفة لعشرات السيارات في بغداد حاملة صور لسيد النائب يوناذم كنه خير دليل علئ ذلك ، فهذة كلها مبررات لدفاعي عن زوعا وعن سكرتيرها رابي يوناذم . اما انت ومن علئ شاكلتك تحاولون ميووسين طمس حقية ان شعبنا اختار وسوف يختار زوعا وقيادتها ورابي يوناذم كنه علئ رغم المطبات التي زرعها أعداء شعبنا ونفذت للأسف بأيادي البعض المسكين من أبناء شعبنا مثل جنابك ، ونحن المدافعون عن زوعا وقيادتها لا نمكن لك ولاخرين اي كراهية وحقد لأننا مقتنعين ان في كل ملة وشعب يوجد الشاذين الخارجين عن القانون .
اقتباس
 عليك يا سيد Adnan Adam 1966 أن تفيق من نومك وحلمك وتنصف رفاقك الذين خدموا الحركة وطردوا منها مرغمين والا فانك اليوم من ضمن الحلقة الضيقة جدا من كنا التي تدافع عن مصالحها وليست مصالح او طموحات او تطلعات أبناء شعبنا المغلوب على أمرهم ...
انتهئ الاقتباس
ان كان طلبك هو ان اكره واحقد علئ بني جلدتي وبني ديني وإخون إحساسي وأكون بدون غيرة لمجرد ان اصحوا من حلمي ونومي فدعني يااخي كيوركيس في حلمي ،،،،، اما الذين خرجوا او فصلوا من زوعا فهذة الحالة موجودة في كل التنظيمات والأحزاب سواء الوطنية او تنضي مات شعبنا بل حتئ تنضيمات وأحزاب دول العالم ،،وقد حصلت في زوعا سابقا بخروج ونفصل البعض لكن شعبنا الواعي عرف جيدا الخطط لتفكيك زوعا ولهذا اعطئ صوته الئ قائمة الرافدين ولرابي يوناذم كنه .
يبدو انك بعيد عن مفهوم السياسة وخاصة سياسة الموجودة في العراق مثلا السيد المالكي وهذا ليس دفاع عنه قد حصل لوحده علئ اكثر من سبعمائة آلاف صوت وقائمته هي الاولئ في الانتخابات اذا كيف تنظر حظرتك علئ انه يصارع من اجل البقاء في السلطة .
اما بالنسبة  لرابي يوناذم كنه وهذا مايهمني فلقد شاهدت لقاء في قناة dw الألمانية مع رابي يوناذم واحد مسؤولين الاكراد وآخر كان من احد الأحزاب الشيعية ( باستطاعتك ان تشاهد المقابلة في الإنترنيت في هذة القناة dw ) كيف حاور وكيف هاجما حكومة والأحزاب وعندما سؤل عن من يلقي اللوم لما حدث في الموصل قال السيد النائب يوناذم كنه ان اللوم يقع علئ الجميع الشيعة والسنة والأكراد كانوا جميعا من يحكمون في الموصل ، سوف احكي لك ما حصل قبل عدة سنين يااخي كيوركيس لكي تعرف كم هو مخضرم رابي يوناذم في السياسة وكيف يقرأها صح ،،،
عندما أرادت أميركا في زمن بوش ان تحمي شعبنا في سهل نينوئ بقوات أميركية تحدثت وأخذت رأي السيد النائب يوناذم كنه حول الموضوع كونه المثل الشرعي لشعبنا وحيث قال بانه يرفض حماية من قوات أميركية وذكر هل تستطيعون ان تحموا قواتكم في العراق لكي تحموا شعبنا وان خرجتم من العراق هل ستبقون لحماية شعبنا ففي حينها سنكون مكروهين امام الشعب العراقي ،،،،، بربك ياسيد كيوركيس لو كان قد وافق علئ تلك الحماية من القوات الأميركية ماذا كان حصل الان وصدق لكان ذوبحا شعبنا ولم يكونوا الجرذان الداعشيين يكتفون بهجرة شعبنا فقط .
سيد كيوركيس تريد ان يقوم السيد يوناذم كنه بتقديم استقالته وبما ان شعبك قد اختاره ، فهل تتجرأ حضرتك ان تأتي الئ بغداد والعمل في الحقل السياسي والساحة مفتوحة للجميع ولا أتصور انت وغيرك  من مناضلين في الحقد في موقع عنكاوة كوم علئ زوعا ان تستطيعون مجاراة التماسيح السياسين في بغداد والاحسن لكم ان تهتموا بمستقبل أبنائكم في المجتمعات الغربية لكي لا ينصهروا ونخسركم ودعوا الذين التحقوا بزوعا منذ القدم ومن أسسوا زوعا ومن اخذوا علئ عاتقهم مسؤولية شعب والتضحية من اجلهم ولا اعرف اين كنت انت ومن الذي يتفق معك عندما أسس زوعا وعندما كانوا يناضلون في الجبال ؟
شعبنا  الذي اختار قائده في الانتخابات الاخيرة قبل ثلاثة أشهر يبدو انها ضربت في صميمك سيد كيوركيس لأنك مع البعض الآخرين حاولتم ان تنقلوا حقدكم لتغير آراء شعبنا ويبدو نتائج الانتخابات وفوز قائمة الرافدين كانت بمثابة صفعة في الوجه الذين راهنوا لخسارة زوعا ورابي يوناذم وكان عليك ان تخجل ياسيد كيوركيس وانت في المهجر تهتم احد ابنا شعبك والذي اختير من قبل شعبك بان له الدور في تهجير شعبنا المسيحين وعليك ان تتجرأ يااخي كيوركيس وان تحل محل سياسيون شعبك واعمل ما لا يستطيعون غيرك ان يعملوه .
تقول ان السيد يوناذم كنه فاز بأصوات شيعة المالكي في الانتخابات .
اولا ،،، هل حصل السيد الوزير سركون علئ أصوات شيعة مالكي عندما اختير ليكون في منصب نائب الأمين العام للبيئة في الامم المتحدة وهذا المنصب الاول في تاريخ العراق وتاريخ شعبنا بل عرب العراق هلهلو وفرحوا لحصول العراق لأول مرة هذا المنصب الرفيع ولكن لا انت ولا البعض الآخرين بارك هذا المنصب في موقع عنكاوة كوم مع العلم ان اختيار الوزير سركون لهذا المنصب كان في اجتماع في نيروبي عاصمة كينيا في افريقيا .
ثانيا ،،،، لو نفرض ان النائب يوناذم كنا حصل علئ الثمانية آلاف صوت من شيعة المالكي كما تدعي جنابك من أميركا ، وبما ان المالكي رئيس وزراء اي ان هذة اول مرة يقوم زعيم عراقي بدعم احد أبناء شعبنا السياسين وأنها نصر اخر تضاف الئ تاريخ شعبنا .
اهم شي أشاهده لنجاح زوعا وبقيادته هو عندما اذهب في زيارة وزارة البيئة وكيف يتصرفون حراس معنا عندما يعلمون اننا من نفس بني جلدة الوزير ومن بني دينه اي ان نظرة عرب العراق قد تغيرت لشعبنا بعدما كانوا ينظرون إلينا بعين اهرئ مثلا كانوا يعينون نسائنا في بيوت المسؤولين كخادمات ومنظفات وأغلبية شبابنا كانوا يعينون كمراسلين عند الضباط ولكن بفضل زوعا وقيادتها قد تغيرت أفكارهم عنا ومع العلم ان رابي يوناذم عندما يتكلم في جميع القنوات العربية وفي برلمان يؤكد بان حقوق شعبنا مازالت غير محققة .
لا يمكن لجنابك ان تملئ لي ما سأكتب وما سارد ولكن أعطي لك نصيحة لك والذين يحملون الحقد علئ زوعا وقيادتها أنتم الذين تسكنون دول المهجر وتكتبون بلحقد وراء كمبيورتكم سوف تذهبون الئ مزبلة الإنترنيت كما ذكرتها سابقا ولان الان الضروف كانت ممكن ان تتحدوا مع كل سياسين شعبكم في هذا الوقت العصيب وإذا بكم تهاجمون أبناء شعبكم ،،،، هذا الفرق الموجود بيننا وبين الشعب الكوردي مثلا لا احد ينسئ عندما دعئ السيد مسعود البرزاني سفاح العراق وقاتل أطفال حلبجة لمحاربة الاكراد الآخرين ولكن هل يستطيع احد ان يتكلم بسلبي عن السيد مسعود في اقليم كوردستان اي ان الاكراد مهما اختلفوا فعند وصول الئ نقطة مصلحة شعبهم تراهم متحدين جميعا مع البعض لنيل الحقوق وأكثر .
ملاحظة ،، لك اخي كيوركيس والآخرين  ان ارض العراق واسعة للجميع للعمل السياسي فبإمكانكم ان ترجعوا وان تعملوا في بغداد ولا تحاولوا ان تجرحوا مشاعر أبناء شعبكم لمهاجمتكم قيادة زوعا ولا ان تتحدوا الألوف التي توازر زوعا .
تقبل تحياتي

373
السيد georges mansur  شلاما
وانا ذاهب الئ عملي ألقيت نظرة علئ ردك الهجومي لي وسوف ارد عليك حتما في اقرب وقت لي لأكن أحب ان أنوه انو كان بإمكانك التحية لي قبل مهاجمتي كما نفعل نحن وان اختلفنا مع البعض من أبناء شعبنا في ألراي لكنك والبعض الاخر لا ينتبه باني عندما أدافع عن رابي يوناذم وزوعا دائماً ارد بكلمة شلاما او تحياتي لآني مقتنع ان الذي اناقشه هنا هو احد أبناء شعبي ،،،،،،  وبما انك تسكن في الولايات المتحدة كان بإمكانك تعلم بعض الشي من الديمقراطية وان تتحمل رأي المقابلين ، وبما انك بعيد عن الارض والحدث فأقول لك كما قلت لبعض الحاقدين وكلهم يعيشون في دول المهجر ولم تكن لدئ اغلبهم الشجاعة لزيارت بغداد اي جالسين في دول مستقرة وراء الكمبيوتر ويكتبون ما يشاؤون ،،، النقد عندكم هو حقد يبدو أنكم تتخبطون فمثلا كان عليكم وانت بالأخص اخي كيوركيس منصور ان تحترم آراء اغلب من أبناء شعبك عندما اعطئ أصواته الئ رابي يوناذم وزوعا في الانتخابات الاخيرة وكان عليك احترام عشرات الألف  من أبناء شعبك  الذين خرجوا  في المسيرة البنفسجية خلف زوعا وقيادتها في الواحد من نيسان وكان عليك احترام الشباب من أبناء شعبك الذين جازفا وخرجوا في عشرات السيارات في وسط بغداد يتجولون بسياراتهم حاملين صور السيد النائب يوناذم كنا ،،، 
هل عرفت الان سيد كيوركيس لماذا انا والسيد اشور ندافع عن زوعا وقيادتها ؟ 
صدق من ماكان في قيادة زوعا ويحصل بتايد من شعبنا كما حصل السيد النائب يوناذم كنه لكان انا وأخي اشور ندافع عنه . 
السيد يوناذم لا يملك زوعا بل شعبنا الذي يثق بقيادته ويعطي أصواته لرابي يوناذم سواء داخل او خارج تنظيم زوعا ، عليكم ياسيد كيوركيس ومن علئ شاكلت ان تحترموا آراء وأحاسيس شعبكم ،، كما قلنا سابقا النقد واجب علئ كل شريف يحب ويحترم شعبه لكن الحقد وكتابت مايحلو لكم وفي هذة الظروف هي غير مقبولة ولو ان حقدكم يأتي وأنتم في دول المهجر اي أنكم بعيدين عن الواقع فلهذا شعبنا يدعم قيادته وهذا كان واضح في كل الانتخابات وأنتم القليلين والمناضلين في الإنترنيت سوف يكون مصيركم الئ مزبلة الإنترنيت .
اما هجومك لي فسوف ارد لك ياسيد كيوركيس منصور في وقت اخر 
تحياتي 

374
تقول لي ياسيد عدنان انه ليس باستطاعتي الرد علئ أسئلتك لكني رديت لك وسوف أرد بهذة العبارات
انا سعيد جداً وفي هذة الضروف لتطابق روئ قيادتنا السياسين المتمثلة بالنائب  يوناذم كنه  وقادة كنيستنا منهم البطريرك لوبس ساكو  فإليك هذا التطابق حول موضوع الهجرة الئ فرنسا

الرئيسية | اخر الاخبار | بيان من البطريركية الكلدانية
بيان من البطريركية الكلدانية
عدد المشاهدات (699) بواسطة Yousif 01/08/2014 03:53:00
نود ان نشكر فرنسا ومملكة البحرين لأجل وافر كرمهما وسخائهما في استقبال عدد من العائلات المسيحية الموصليّة المضطهدة والمهجرة من بيوتها. هذا المقترح هو موضع تقديرنا وفخر للبلدين المضيفين.
لكن، حتى لو عرفنا انهم يستقبلون عددا من العائلات، الا إننا ككنيسة وكمكون عراقي أصيل نفضل البقاء في بلدنا، العراق.  ونرى ان الحل لا يكمن في ايجاد حلّ جزئي من خلال استقبال بعض العائلات وتوزيعهم على بلدان مختلفة، بل نرى ان الحاجة الماسة اليوم هي في مساعدة العراق في ايجاد حل شامل ودائم، حل سياسي يسمح لهم ولغيرهم البقاء في بلدهم الذي يحبونه والعيش فيه بأمان ومساواة وكرامة. الهجرة تعني محوِّ ذاكرة تاريخنا الطويل.
المطلوب من كل مكونات الشعب العراقي التعاون مع المجتمع الدولي لإيجاد حلٍ مرضٍ ثابت ينقذ البلاد من الفوضى والبربرية.
ان العائلات المهجرة من الموصل والتي سرق البرابرة كل شيء كان لديها وتركوها صفر اليدين، بحاجة ماسة الى دعم مادي مستعجل وانساني وروحي لتخفيف المها وقلقها. من اجل ذلك، ندعو فرنسا وبقية الدول الى إرسال مساعدات عاجلة لضمان معيشتهم وبناء وحدات سكنية في المناطق الآمنة وتأمين متابعة اولادهم لدراستهم وضمان استرداد وثائقهم الثبوتية وصرف رواتبهم. بالتأكيد هذا الامر يكلف اقل من نقلهم الى بلدان تختلف عنا لغة وثقافة وتقاليدا.
مع هذا نحترم قرار الاشخاص الذين يختارون بخلاف ما نراه وهم يتحملون وزر قرارهم.
+ لويس روفائيل الاول ساكو
بطريرك بابل على الكلدان
ترجمة عن البيان الاصلي بالفرنسية
الاب توماس تمو، السكرتير

375
السيد عدنان عيسئ شلاما
الشجاع هو الذي يعمل في الحقل السياسي في وسط التماسيح هل برأيك ان من السهل العمل السياسي مع الشيعة والسنة والكورد ، أما سؤالك بخروج السيد النائب لوحده بدون المصفحات فأقول لك انا جلست مع السيد النائب في سيارة التي تقله مرات عديدة ولم تكن هناك مصفحات حيث يتجول معه سيارتين او ثلاثة ويقومون بتغير الطريق الذي يسلكونه مرات عدة . وهل تعرف ياسيد عدنان ان مقر زوعا في زيوتة بغداد قد استهدف قبل شهر بعبوتين ناسفيتين وكان السيد النائب والوزير سركون والنائب عماد يوخنا متواجدين في المقر ساعة انفجار العبوتيين . 
اما بلنسبة الئ الشعب المسيحي فهو ليس بحبان بل انه طيب وصافي القلب وعندما يهجر داخل وطنه سرعان مايعرد الئ بيته ومكانه وهذا ماحصل اخيراً في بغديدا وغيرها وما سيحصل لأهالي الموصل قريبا ، 
الجبن والشجاعة ليست مرتبطة بوضع صورة إنما الجبن يكمن في من يجلسون وراء الكمبيوتر في دول المهجر ويكتب بحقد عن أبناء شعبهم الذين هم يعملون في النار وبشجاعة 
انت مبين نايم ورجلك بلشمس ،، اين كنت جنابك عندما التحق السيد يوناذم بالكفاح المسلح في الجبال في بداية الثمانيات وعندما خرج رابي يوناذم ذلك الوقت لم يخرج بحماية ولا مصفحات وفي زمن الدكتاتور صدام ولم يكن له حتئ راتب هو ومن كانوا معه من مناضلين في الجبال ياسيد عدنان عبسئ 

376
السيد حكيم البغدادي تحياتي 
خلاف الرأي التي تحصل هنا هي من حرقة قلبنا وخوفونا علئ أبناء شعبنا ومهما اختلفنا سوف لا تقودنا الخلافات الئ صراعات دموية كما يفعلها أبناء وطنا من العرب والأكراد ولان تربيتنا مسيحية سوف لا تزيد خلافاتنا اكثر مما تشاهده فاطمئن يااخي حكيم . 

377
السيد عدنان عيسئ شلاما
الشجاع هو الذي يعمل في الحقل السياسي في وسط التماسيح هل برأيك ان من السهل العمل السياسي مع الشيعة والسنة والكورد ، أما سؤالك بخروج السيد النائب لوحده بدون المصفحات فأقول لك انا جلست مع السيد النائب في سيارة التي تقله مرات عديدة ولم تكن هناك مصفحات حيث يتجول معه سيارتين او ثلاثة ويقومون بتغير الطريق الذي يسلكونه مرات عدة . وهل تعرف ياسيد عدنان ان مقر زوعا في زيوتة بغداد قد استهدف قبل شهر بعبوتين ناسفيتين وكان السيد النائب والوزير سركون والنائب عماد يوخنا متواجدين في المقر ساعة انفجار العبوتيين . 
اما بلنسبة الئ الشعب المسيحي فهو ليس بحبان بل انه طيب وصافي القلب وعندما يهجر داخل وطنه سرعان مايعرد الئ بيته ومكانه وهذا ماحصل اخيراً في بغديدا وغيرها وما سيحصل لأهالي الموصل قريبا ، 
الجبن والشجاعة ليست مرتبطة بوضع صورة إنما الجبن يكمن في من يجلسون وراء الكمبيوتر في دول المهجر ويكتب بحقد عن أبناء شعبهم الذين هم يعملون في النار وبشجاعة 

378
سيد مايكل شلاما 
هذا ليس حوار بحيث انا اقدم الدليل ومن ثم ترد حضرتك ، كان عليك ان ترد من الان اذا كان كلامي غير صحيح او اذا كان صحيح حول وساطة المرحوم البطريرك دلي لسيادة النائب يوناذم كنه حول توزير السيد بهنام البازي.
وعن سؤالك الاخر اولا انت ساكن في بلدان المهجر ومرتاح وجالس خلف الكومبيوتير وتكتب ماتشاء لكن السيد النائب يوناذم يعمل في وسط التماسيح ولا تستطيع حضرتك ان تدخل في الانتخابات وتحصل علئ اكثر من ثمانية آلاف صوت من شعبك وعلئ رغم المطبات التي زرعها الغريب لسيد يوناذم كنه ، اذا انت لا تشبه قطعا السيد النائب . اما في ما يخص كلمة يجفص الي حضرتك كتبت عنوان مقالتك فأقول لك ان السيد النائب لا يتكلم عن أشياء هو لا يعرفها والسبب بسيط لانه رجل مسؤول فيكون دقيق في كلامه مع العلم ان السيد النائب معروف بكلامه ولقاءات التي يجريها مع العلم سيد مايكل كان عليك ان تعرف بان السياسين يتكلمون حسب المكان ومع من يتكلمون .

379
السيد مايكل شلاما مرة اخرئ 
عن اي دليل تريده مني هل هو ماطلبه المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي من السيد النائب بتزوير السيد بهنام البازي  ؟ اذا كان هذا ماتطلبه طيب اذا فرضنا كلامي صحيح مئة في المائة فماذا سوف تقول حينها ؟ 
كلمة تجفيص التي جنابك استعملها في عنوان مقالتك تدل علئ انك اجفص هوايا 

380
السيد مايكل شلاما 
في البداية أودّ ان أوضح لك كما وضحت لآخرين اني لست كاتب محترف ولا هو عملي إنما انا أرد علئ الذين يكتبون بلا أنصاف وهم بعيدين عن الوطن وليس لهم الشجاعة ليزورو بغداد مثل جنابك ، وان كان تعبيراتي ركيكة فهي ليست مشكلة لي بل المشكلة فيك يبدو انك تعتبر نفسك كاتب كبير ومحترف لكنك نسيت ان عنوان مقالتك تقال في المقاهي ( جيخانة ) فكلمة تجفيص دليل علئ ذلك .
لا اريد ان أزج اكثر برجال الدين في الحوارات لكن أودّ ان أوضح لك ان المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي قد توسط لدئ السيد النائب يوناذم كنه لتعين الوزير بهنام البازي  وقد حقق السيد يوناذم كنه ذلك مع العلم ان الوزير لم يكن عضوا في زوعا وهل تعرف ياسيد مايكل كم من المرات كان يتصل المرحوم بسيادة النائب يوناذم . 

381
السيد عدنان عيسئ تحياتي
حسب معرفتي ومن ردودك انك لست ساكن بغداد الان بل انك تعيش في كندا علئ ما أظن او أميركا وان زرت بغداد وتجولت في شوارع الدورة والكرادة فإنك غير معروف لدئ الإرهابين لكن السيد النائب يوناذم وغيره من المسؤولين  يكونون معروفين لدئ الإرهابيين من حركة سياراتهم وحمايتهم وان السيد النائب يوناذم لا يتواجد دائماً في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة بل هو يتجول كثيراًفي بغداد  لزيارته وعلاقاته الكثيرة وهل تعلم ان مقر الحركة في زيونة كان قد استهدف قبل شهر بعبوتين ناسفتين ؟
انا لست مخفيا وهذا اسمي أمامك اما عن عدم نشر صورتي فهذة قضية بيني وبين السيد خوشابا سولاقا وهذا لا يهمك بشي ،، اما ماذكرته عن ان الشعب العراقي مفتح بلبن فهكذا كلمات انا لا استعملها خاصة مع أبناء شعبي وان اختلفت معهم في الرأي .
سيد عدنان انت لا تستطيع ان تنفي او تمحو  عشرات آلاف من أبناء شعبك الذين سارو في مسيرة البنفسجية في الواحد من نيسان راس السنة الاشورية البابلية خلف قيادة زوعا ورابي يوناذم وهل شاهدت حضرتك عشرات السيارات خرجت وجالت شوارع بغداد محملة أبناء شعبك ورا فعين صور النائب يوناذم كنه وان لم تشاهدها فبإمكاني إرسال لك مسجلة في سيدي ، اليس هذا خروج لشعبك مؤيدة لزوعا ورابي يوناذم كنه والدليل هو الانتخابات الاخيرة حيث خرج شعبنا في داخل وخارج الوطن مصوتين لقائمة الرافدين وحصول السيد النائب يوناذم كنه اكثر واغلب الأصوات حيث اجتازت الثمانمئة آلاف صوت ، هو هذا الخروج الذي تقصده وانظر الان من عمل اكثر واجتهد لشعبنا الذين هجرا اخيراً .
السيد عدنان انت كتبت مقالة تنتقد فيها سيادة البطريرك لويس ساكو والسيد النائب يوناذم كنا حول موقفهم من نية فرنسا لهجرة شعبنا اذا انت لست مع قيادة كنائسنا  ولا مع قيادة احزابنا فاذهب انت ياسيد عدنان الئ بغداد وناضل هناك لا ان تجلس ورا الكمبيوتر وتكون روبن هود .
السيد البطريرك لويس ساكو والسيد يوناذم كنه قد دخلوا التاريخ من أوسع أبوابه وسوف اكتب لك بعض الأشياء القليلة والمهمة عسئ انك سوف تستفاد منها
البطريرك لويس ساكو المحترم كانت لتصريحاته الاخيرة ووقوفه ضد هجرة شعبنا أخذ احتراما اكثر لشعبنا خاصة عند رجال الدين المسلمين  ، والكثير من المواقف لسيادة البطريرك جعلت الكثير من الصحفيين يدعونه برجل الوطني الذي يريد بقاء شعبه في الوطن ولا ان يهجر وينصهر في الغرب .
اما بلنسبة الئ سيد النائب يوناذم كنه والحركة الديمقراطية الاشورية فقد استطاعوا ان يغيرو صورت ونضرة عرب العراق لنا ففي السابق كانو ينظرون إلينا ولكننا خدم ومساكين ولا حولة ولا قوة فكان اكثر بيوت المسؤليين خدمهم من نسائنا وأكثر شبابنا كانوا مراسلين عن الضباط ، اما الان تغيرت الصورة فبإمكانك سيد عدنان عيسئ ان تذهب الئ بغداد ( بما انك ذكرت انك زرت بغداد وتجولت في شوارعها ) لزيارة وزارة البيئة فسوف تشاهد كيف يعاملونك الحراس عندما يعرفون انك احد أبناء شعبنا وهل تعلم كم فرحوا العراقين وخاصة العرب بحصول الوزير سركون علئ منصب نائب الأمين العام للبيئة في الامم المتحدة فهي المرة الاولئ يحصل العراق وشعبنا علئ هاذا المنصب .
هل تعرف جنابك عندما لم يوافق السيد نائب يوناذم كنه في السابق عن حماية لقوات الامريكية  لشعبنا في سهل نينوئ فقد قراها صح مايدل علئ خبرته الواسعة في السياسة ، فماذا كان قد حصل لو وافق في ذالك الوقت لحماية شعبنا بقوات الاميريكية اذا شعبنا هجر الان لكان قتل وذبح الان .
واليوم سمعت تصريح لسيد يوناذم كنه في احد القنوات الفضائية وفي حوار مع احد السياسين الاكراد والآخر كان سياسي عربي والموضوع كان عن ماحدث في الموصل حيث قال سيادة النائب ان اللوم يقع علئ الجميع لان الشيعة والسنة والأكراد كانو يحكمون الموصل عن دخول الحشرات الداعشيين .
أكرر لك ياسيد عدنان عيسئ أنتم من تكتبون بلحقد في الإنترنيت وفي هذا الموقع العزيز وحيث طال هجومك انت حتئ البطريرك لويس ساكو فمصيركم أكيد مزبلة الإنترنيت لا مزبلة التاريخ لان لا احد يعرفكم ،،،اما انا كما سالت حضرتك سوف لا اذهب الئ مزبلة الإنترنيت لآني لا أهاجم احد ولا أكتب بكلمات سخيفة تجاه احد من أبناء شعبي وان اختلفنا في الرأي .
تحياتي

382
السيد عدنان. شلاما
سيادة البطريك لوبس ساكو المحترم والسيد النائب يوناذم كنه يناضلون من اجل بقاء شعبنا في الوطن والحفاظ عليه من الانصهار في الخارج فمثلا هل انت ساكن الغرب ان كنت ساكن فأاكيد انت تعلم ماهي الانصهار وهذا يطبق عليك وعلئ جميع شعبنا المهاجر . وماذا فعلت أتت ياسيد عدنان هل تبرعت بمبلغ ولو قليل من المال لشعبك ؟
السيد البطريك يقوم بواجبه فالدوعاء والصلوات التي يقيمها من اجل سلامت شعبنا ومن جهة اخرئ يعطيهم المشورة والنصائح لعدم الهجرة وترك الارض ومن جهة اخرئ يقوم باتصالاته بالمسؤولين العراقين سواء المسؤلين السياسيين وغيرهما ومن جهة اخرئ يتصل بدول العالم لحماية شعبنا في الوطن والكف عن تشجيع الهجرة ، فأين انت من كل هذا ياسيد المستفز عدنان .
السيد النائب يوناذم كنه يطالب بحماية دولية ومن حكومة المركز وحكومة اقليم كردستان لدعم شعبنا وتشكيل حمايات تابعة لشعبنا وقد شاهدناه اي السيد النائب في عدة فظائيات يصرح ويطلب حماية شعبنا وأكيد ان النائب يوناذم لا يستخدم هذة التصريحات كن اجل دعاية انتخابية لانهو حصل علئ اكثر من ثمانية آلاف صوت والسيد النائب سوف لا يقف من مطالبته لتحقيق حقوق شعبنا ويهاجر كما فعلتها غيره وربما انت واحد منهم ياسيد عدنان ولقد أخذ علئ عاتقه ان يعمل لمصلحت شعبه هو والبطريرك وغيرهما من الشجعان الذين يعملون في بغداد 

383
البطريرك لحام لفرنسا : لا نحتاج الى من يستقبلنا،ساعدونا لنبقى في ارضنا
سلام على وجودنا في أرض ابراهيم أرض الآباء والاجداد والانبياء والشهداء ومعلمي الكنيسة
بيروت / أليتيا (aleteia.org/ar) - سلام على وجودنا في أرض ابراهيم أرض الآباء والاجداد والانبياء والشهداء ومعلمي الكنيسة كمار افرام السرياني وغيرهم سلام على الكنائس والمعابد التي ستصبح فارغة مع ايقونات مهدمة هكذا ردّ البطريرك غريغوريوس الثالث لحام بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك بأسف على صفة اللجوء التي تنوي فرنسا منحها للمسيحيين العراقيين بعد أن أعلنت استعدادها لاستقبالهم على أراضيها.
وذكّر البطريرك بزيارة البابا فرنسيس الى الأراضي المقدسة حين اعتبر أنّ حلّ السلام في الشرق الاوسط يكمن بالسلام لسوريا وبالعدالة للفلسطينيين.
ودعا الدول الغربية الى حلّ الصراع الاسرائيلي الفلسطيني من أجل قيام حياة مشتركة اسلامية مسيحية حقيقية.
وختم لحام بتوجيه رسالة الى المسيحيين العراقيين دعاهم فيها الى الثبات وقال: نحن لسنا أوّل من يُضطهد أو يتألّم فقد سبقنا آلاف الشهداء وكان دمهم بذار وحضور المسيحيين ورسالتهم في الارض التي نشأوا فيها.
العودة إلى الصفحة الرئيسية
sources: تيلي لوميار ونورسات

384
البطريرك لحام لفرنسا : لا نحتاج الى من يستقبلنا،ساعدونا لنبقى في ارضنا
سلام على وجودنا في أرض ابراهيم أرض الآباء والاجداد والانبياء والشهداء ومعلمي الكنيسة
بيروت / أليتيا (aleteia.org/ar) - سلام على وجودنا في أرض ابراهيم أرض الآباء والاجداد والانبياء والشهداء ومعلمي الكنيسة كمار افرام السرياني وغيرهم سلام على الكنائس والمعابد التي ستصبح فارغة مع ايقونات مهدمة هكذا ردّ البطريرك غريغوريوس الثالث لحام بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك بأسف على صفة اللجوء التي تنوي فرنسا منحها للمسيحيين العراقيين بعد أن أعلنت استعدادها لاستقبالهم على أراضيها.
وذكّر البطريرك بزيارة البابا فرنسيس الى الأراضي المقدسة حين اعتبر أنّ حلّ السلام في الشرق الاوسط يكمن بالسلام لسوريا وبالعدالة للفلسطينيين.
ودعا الدول الغربية الى حلّ الصراع الاسرائيلي الفلسطيني من أجل قيام حياة مشتركة اسلامية مسيحية حقيقية.
وختم لحام بتوجيه رسالة الى المسيحيين العراقيين دعاهم فيها الى الثبات وقال: نحن لسنا أوّل من يُضطهد أو يتألّم فقد سبقنا آلاف الشهداء وكان دمهم بذار وحضور المسيحيين ورسالتهم في الارض التي نشأوا فيها
العودة إلى الصفحة الرئيسية
sources: تيلي لوميار ونورسات

385
سيد مايكل تحياتي
عليك ان تسحب مقالتك لانك أوقعت نفسك في مطب من حيث لا تعرف , هل قرأت تصريحات البطريك لوبس ساكو المحترم لفظائية الشرقية نيوز حول دعوة فرنسا لهجرة المسيحيين فتصريحات سيادة البطريك اقوئ من تصريحات التائب يوناذم كنه حول تفس الموضوع فإذا انت كاتب المقالة ومن أيدك كل ماذكرتموه عن النائب يوناذم يعود علئ سيادة البطريك لوبس ساكو ، فلا تتسرعوا في ردودكم وبما انت ساكتين بعيدين عن الوطن

386
تحياتنا
من انت ياسيد ابراهيم لكي تتكلم باسم الشعب المسيحي وأين تسكن جنابك ومتئ زرت بغداد او انك لا تمتلك الشجاعة لازيارت بغداد . ثم ان الوحوش الداعيشيون لم يختتصبوا بنات شعبك والهجرة جائت علئ كل من لا يؤيدهم ويؤيد أفكارهم القذرة ، لنا اصدقاء في الموصل وهم ينقلون لنا مايحصل هناك بالضبط ، نعم انهم وحوش لكن الوحوش هم خطر علئ الجميع فهم أعدموا الشيعة وهجروا شعبنا وهجروا الآخرين ، يبدوا انك بعيد عن ارض الواقع ويبدو انك تسكن في بلد بعيد جداً عن الوطن
سؤالي لك هل تعلم ماهو رد البطريك لوبس ساكو حول هذا الموضوع ام انك ترئ تصريحات السيد النائب يوناذم فقط  ؟

387
السيد عبد الأحد قلو شلاما
بما انك تهربت من سؤالي لعدة مرات فقد اتضح لي بأنك نفس عبد قلو الذي كنا نحاوره اثناء الانتخابات وسوف اكتب ماكتبه السيد عبد قلو في رده لي .
السيد عبد قلو في حواره معي قبل الانتخابات تحداني ان يفوز السيد يوناذم كنه وقال ان ( حسنة ملص ) أحسن من يوناذم وزوعا. وأجبته  باني لا أرد لهذة الألفاظ السوقية فااخلاقي لا تسمحني ان أرد عليك بكلمات تافهة وسوف أتحداك في نتائج الانتخابات
وقد كتب لي السيد عبد قلو( ان النتيجة () خديجة ) هذة تكون النتيجة
فلقد نبهت إدارة عنكاوة كوم
 من هذة العبارات السوقية . وهنا اقدم اعتذاري للإقراء لكتابت هذة الكلمات التي لا تنبع الا من إنسان لا يحترم نفسه وليس له ذمة غيرة ليهاجم أبناء شعبه بهذة الكلمات .
اذا ان تكون انت سيد عبد الأحد قلو هو نفس عبد قلو الذي ذكرته فليس لك الحق ان تدعو لإزاحة السيد النائب وتتحدئ آلاف من أبناء شعبك الذين صوتوا لسيد يوناذم . وان لم تكن انت نفس عبد قلو فأقول لك من انت لتعطي مشورتك عن الشجاع الذي يعمل في بغداد وانت بعيد عنها الألف الكيلومترات .

388
السيد كاتب المقالة شلاما
اذا خلي تكون انت ابو المبادئ وارجع الئ بغداد واعمل في الحقل السياسي وبمبادئك ومن هم عندهم مبادئ علئ شاكلتك اعملوا في بغداد ولو أنكم لا تتجرؤن في زيارة بغداد حتئ . سوف أعطيك ملاحظة صغيرة قد تستفاد منها . عندما رفض السيد النائب يوناذم كنه الحماية في السابق إنما رفض حماية من القوات الأميركية ولنائب يوناذم تصريح بهذا وقال ان قوات الأميركية لا تستطيع ان تحمي نفسها فيكف تستطيع ان تحمي كل سهل نينوئ هذا من جهة وان خرجت وانسحبت القوات الأميركية ماذا سنفعل حينها بل سوف نكون امام حساب من جيراننا وسوف تولد لديهم كره شديد لنا . 
سيد مايكل ثق لو كانت هناك حماية أمريكية لنا لكان الان شعبك في خبر كان بايادي المجرمين داعش ،اما لماذا الان يطلب النائب يوناذم كنه الحماية الدولية اذا السيد يوناذم يطالب حماية دولية مثلا كن الامم المتحدة وتكون مساندة لنا ولا تنزل بقوات اجنبية ،.
سيد مايكل والبعض الذين سائرين بدريك أقول لو كانت لكم ذرة من احساس بمستقبل شعبكم ولو كنتوا قلقين بلفعل علئ شعبكم لكنتم تشدون علئ يد ممثل الأكبر لشعبكم في البرلمان وأنتم كنتم قد راهنتم علئ خسارة السيد النائب في الانتخابات الاخيرة ولكن هيهات وهيهات  

389
السيد عدنان عيسئ  شلاما
لا اعرف اين تسكن حظرتك وسؤالي متئ زرت بغداد وعفوا زيارت بغداد تتطلب شجاعة ولا اعتقد انك تملكها لسبب بسيط وهو كان الأجدر بك ان تكون شجاعا في هذة المرحلة وتذهب وتدافع عن شعبنا او علئ الأقل كان بإمكانك ان تكون شجاعا لدعمك لكل أبناء شعبك الذين يعملون في الحقل السياسي لكنك وضعت نفسك في مكان السيد المخفي ابو نيسان الذي وضع هذة الصور مع تعليق السخيف وبما ان ابو نيسان سوف يذهب الئ مزبلة الإنترنيت فأنت أبطأ سوف تلحقه ياسيد عدنان ولان التاريخ سوف لا يعرفكم فيكفيكم ان تذهبوا الئ مزبلة الإنترنيت

390
السيد عبد الأحد قلو  شلاما
انت أسلوبك فقط الهجوم ولا تستطيع الدفاع عن نفسك فدع رجاء الشجعان الموجودون في بغداد يدافعون عن شعبنا وانت لم تكون جري لكي تجاوبني علئ سؤالي البسيط الا وهوا ان كنت انت نفس عبد قلو الذي حاورناه سابقا ام لا ؟

391
السيد Lucian شلاما
تقول في  ردك لي
ملاحظة مهمة لك: ابتعد عني فانا غير راغب بالمناقشة مع اي شخص ينتمي الى زوعا. ولا ارغب باي نقاش معهم في المستقبل.
اذا احترم نفسك ولا تهاجم زوعا لكي لا ندخل في نقاشات معك .

392
السيد جمال تحياتي 
انا لا اتفق معك تماماً ولعدد أسباب ،،، من يعرف ماذا الذي سوف يحصل لو قام كيان الكوردي وكيف سيكون وكيف سوف يوزع علئ كل الشعب الكوردي فمثلا هناك ثلاثة لغات لشعب الكوردي فمثلا لو التقوا الكوردي البهديني مع كوردي صوراني مع كوردي فيلي فستكون من الصعب التفاهم بينهما ، وكيف ستوزع الأرزاق فمثلا في بداية التسعينيات نشبت حرب ومعارك كبيرة بين الديمقراطي الكردستاني وبين أليكتي من اجل الصراع علئ منفذ ابراهيم خليل فكيف اذا صارت كيان ودولة مستقلة ،،، وكيف تكون شكل الكيان وحدودها تكون معزولة من ايران وتركيا والعرب ،،،، اما بلنسبة لشعبنا ففي حينها نكون قد هجرنا الوطن بلكامل ، فألان في اقليم كردستان وضعوا قاتل ومجرم سمكو في كتبهم التاريخية ويمدحونه هذا قاتل البطريك الآشوري وهي إهانة واستخفاف لشعبنا فكيف سوف يعاملوننا في حالة قيام كيانهم ؟ 

393
السيد او السيدة lucian  شلاما 
أقولها لك  او لكي مرة اخرئ بما انت وانتي مجهول وليس لديك الشجاعة لتكتب باسمك الحقيقي عندما تهاجم أبناء شعبك  فلدي ملاحظة ان السيد يوناذم اظافة الئ حصوله علئ آلاف الأصوات من أبناء شعبنا فلقد خرج آلاف من أبناء شعبنا بمسيرة أكيده وبالاف خلف زوعا وقيادتها وخلف رابي يوناذم وملاحظة اخرئ خروج العديد من السيارات في بغداد قبل الانتخابات الاخيرة حاملين صور السيد يوناذم& كنا وملاحظة اخرئ ات السيد يوناذم كنه حصل علئ اعلئ الأصوات سوئ بل الوطن او في الخارج وملاحظة اخرئ كان عليك او عليكي يا lucian  ان تفرح بتعيين السيد الوزير سركون نائب لامين العام لشؤون البيئة في الامم المتحدة ، ملاحظة اخرئ كان عليك او عليكي ان تساند وتؤيد السيد يوناذم وكل أبناء شعبنا الذين يعملون في حقل السياسة في هذة الظروف. 

394
السيد او السيدة lusian
 بما انك مجهول الهوية والشخصية فممكن ان تكون سيد او سيدة لكن من المؤكد انك لست شجاع لتكتب باسمك الحقيقي عندما تكتب بحقد علئ احد أبناء شعبك الذي اختاره وباالاف ومن المؤكد انك تعرف ان من يعمل في بغداد وبحقل السياسة مطلوب ان يكون شجاع جداً جداً . 

395
السيد عبد الأحد قلو تحياتي 
سؤالي لك ولو انك تهربت منه في السابق وهو هل انت نفس عبد قلو الذي حاورنا سابقا ؟ 
من حقك ان لا تجاوب 

396
السيد عدنان عبسئ.  شلاما 
 ردك طويل جداً وكأنه مقالة وكل وأوجدت فيه هو هجومك علئ زوعا وسوف لا ارد عليك بشكل كبير فقط احاول ان أذكرك بان الوجود  الذي حضرتك تنكره موجود لشعبنا وعن طريق زوعا وهي المرة الاولئ في تاريخ العراق تم ذكر شعبنا في الدستور العراقي فهذة كانت اول أهداف الحركة الديمقراطية الاشورية عند تأسيسها وهي الإقرار بالوجود القومي الآشوري والمطلب هذا تحقق ياسيد عدنان عيسئ ولكن هناك مطالب وأهداف كثيرة لزوعا مطلوبة لشعبنا . 

397
السيد سامي ،،،، لا يوجد رد لك لانك مخفي اي ليست لك الشجاعة لكي تظهر باسمك الحقيقي وتنتقد بحقد او تنقل مقالات مختارة وسخيفة والمشكلة انت سيد سامي مخفي وتتكلم دائماً عن أشخاص شجعان يعملون في السياسة في بغداد ،،،،
السيد صباح ابراهيم ،،، يبدو ان السيد ابراهيم لا يعرف عن المخطط الذي بات واضح بتفريغ المنطقة والعراق بلذات من المسيحيين وان كانت فرنسا تحب وتتعاطف مع المسيحين لكانت قبلت المسيحين من قبل ،،، أتذكر سنة ١٩٨٦ في ايران وكانت اكثر السنين هجرة. لشعبنا ولم يقبل احد في حينها ماعدا بعض السفارات هوية عن طريق سلبيات وكفالات خاصة وأين كانت فرنسا في ذالك الوقت والوقت التي اتئ بعده ،،، وهل يعرف السيد ابراهيم ان في أوروبا لا يفرقون بين المسيحي وغير مسيحي أصلا يعتبرون كل الأجانب والمهاجرين عندهم سواسيتاً والاوربيون ينصرون الئ المهاجرين بشكل قبيح ويعتقدون انهم مجرد شحاتين ومجرمين وهكذا ،،، السيد ابراهيم السيد يوناذم كنه يستطيع ان يحصل علئ أصوات من أبناء شعبه حتئ في الخارج اي في دول أوروبا وأمريكا وكندا وأستراليا والإثباتات هي الانتخابات الاخيرة ،،، سوف اكتفي معك هنا لأنك يبدو بعيد عن الواقع وحبذا لو ان السيد سامي يعطيك عنوان زوعا الا وهي زوعا اورغ لكي تكون قريب من اخبار شعبنا ،،،،،
سوف أقصي عليك قصة قصيرة عن هجرة شعبنا ،،،،، في عام ١٩٨٦ وكنت هارب من الخدمة العسكرية وكنت في احد قرئ شعبنا والتقيت بأكراد المنطقة وذكرو لي أنكم محضوضين لان عندكم قس من الموصل موجود في ايران وهو سيسفركم  الئ كندا وأستراليا وسوف تبقون في ايران فقط شهرين وتسافرون الئ الخارج ،،،، هكذا كانت وما تزال التشجيع لهجرتنا متواصلة .

398
السيد ممممم
كان عليك ان تكون جريئا عندما تنتقد علئ مزاجك قيادة اختارها شعبك اليس رابي يوناذم من حصلئ علئ اكثر من ثمانية آلاف صوت ،،، لكي نرد علئ موضوعك كان الاحرئ بك ان تدخل باسمك الحقيقي وليس باسم مستعار وتكتب شاطي باطي ،،،، 
ابو نيسان ابقئ انت صفق للذين يكتبون بأسماء مخفية ولكنك مخفي أيضاً وهل تعرف ان رابي عماد يعمل في حقل السياسة في بغداد اذاً انت وكاتب المقالة عندما تكون عندكم الشجاعة وتكتبون باساميكم الحقيقية عندها فقط نستطيع ان نتناقش معكم المواضيع كافة ،،،

399
تحياتنا 
في سنة ٢٠٤ زرت سوريا وقد زرت منطقة بيت الجن وهي قرية تقع بعد قنطيرة وعلئ حدود الجولان وبرفقة صديق سوري وهو من اصطحبني الئ هذة الرحلة ، بيت الجن هي منطقة صغيرة وأهلها متحفظين جدا ومتدينين بشكل كبير وكانت فيها البساتين الجميلة وسبب رحلتنا هي لإقامة في البساتين ولكن كانت مكتوب عبارة عن كل بستان ممنوع الشرب ،،، فأخذنا صديقنا الئ حدود  جولان وقد شاهدنا سيارات العسكرية الإسرائيلية من علئ الحدود وبعد رجوعنا من الحدود صادفنا شخص ويده كانت واضحة انه مصاب وبعد الحديث معنا سألني أأنت عراقي وقلت له نعم وقال أنتم مش نفعانين في شي وتستخقون الاحتلال وتكلم علئ انه كان في العراق ليقاوم المحتل في العراق ولكن ظابط عراقي اطلق النار عليه وأصابه مما اضطر ان يرجع الئ سوريا ،. طبعا لم استطع ان أساله لماذا لا يقاوم ويحرر الجولان القريبة علئ بيته ؟ 
فهؤلاء الدواعيش والقاعدة لم نسمع انه حاولوا الاعتداء علئ اسرائيل مشكلة العرب والإسلام 

400
تصريح لنائب يوناذم كنه في قناة الحرة في شهر الخامس من هذة السنة  اي قبل الأحداث الاخيرة 
بدوره قال النائب المسيحي، يونادم كنا، في حديث إلى صحيفة (المدى)، إن "المكون المسيحي تعرض للإقصاء والتهميش طيلة المدة السابقة من قبل الرئاسات الثلاث والهيئات المستقلة"، داعياً إلى "إنصاف المكون المسيحي في الحكومة المقبلة".
واتهم كنا، النظام السابق، بأنه "هجر نحو ربع مليون مسيحي"، وتابع أن "عدد المهجرين المسيحيين تضاعف بعد سنة 2003، نتيجة عدم حمايتهم من قبل الحكومة".
وطالب النائب المسيحي، بضرورة "منح المكون المسيحي حقيبة وزارية فضلاً عن تمثيله في الرئاسات الثلاث"، لافتاً إلى أن ذلك "المطلب سيكون مطروحاً بقوة خلال مباحثات تشكيل الحكومة المقبلة".

401
السيد اشور شلاما
أضيف الئ ردك الواقعي الجميل هذا التصريح لرابي يوناذم كنه لصحيفة المدئ ولقناة  الحرة وكانت في الشهر الخامس اي قبل احداث الاخيرة

بدوره قال النائب المسيحي، يونادم كنا، في حديث إلى صحيفة (المدى)، إن "المكون المسيحي تعرض للإقصاء والتهميش طيلة المدة السابقة من قبل الرئاسات الثلاث والهيئات المستقلة"، داعياً إلى "إنصاف المكون المسيحي في الحكومة المقبلة".
واتهم كنا، النظام السابق، بأنه "هجر نحو ربع مليون مسيحي"، وتابع أن "عدد المهجرين المسيحيين تضاعف بعد سنة 2003، نتيجة عدم حمايتهم من قبل الحكومة".

وطالب النائب المسيحي، بضرورة "منح المكون المسيحي حقيبة وزارية فضلاً عن تمثيله في الرئاسات الثلاث"، لافتاً إلى أن ذلك "المطلب سيكون مطروحاً بقوة خلال مباحثات تشكيل الحكومة المقبلة".

402
السيد عبد الأحد قلو شلاما 
يبدو انك تهربت من سؤالي ولا تريد ان تجيب مباشرة فأنت حر ولو هوا كان سؤال بسيط 

403
سيد ALOVE شلاما
في الحقيقة أني كنت واعدت ممن يدافعون عن زوعا بالا ارد عليك انت بلذات لأنك تستعمل دائماً كلامات سوقية وتهاجم بشكل غريب مع العلم ان من يهاجم أبناء شعبه بأسماء مستعارة لا يستحق الرد عليه اي انه مجرد لا يملك الجرأة علئ ان يدخل باسمه الصحيح ويهاجم أبناء شعبه ،،،
انك لم تقرا مقالة لي هذا لانه أني لست بكاتب مقالات بل انا عندي ضمير وغيرة أدافع عن أبناء شعبي الذين يعملون في الوطن وبالذات بغداد ولست مثلك حاقد علئ أبناء جلدتك ، وانت بلفعل تذكرني بالسيد أنطوان الصنا حقدكم علئ زوعا متشابه وحتئ أسلوبكم احيانا يكون متشابه اذا لماذا انزعجت عندما ذكرتك بأنك حاقد . 

404
 شلاما سيد خوشابا سولاقا 
فقط حبيت ان ابين لسيد كوهر انو عندما يكتب اي كاتب بشي عن رابي يوناذم كنه فنشاهد السيد خوشابا سولاقا  يضع سمومه علئ رابي يوناذم فلهذا نحن نرد عليه دائماً .
السيد خوشابا سولاقا،،،
اذا لم تراهن ولا يهمك أني اكتب باسم مستعار او اسمي الصريح كما تفضلت حضرتك في ردك لي اذا ماذا يعني هذه السطور في ردك السابق لي  

اقتباس
الى السيد عدنان آدم .... شلاما 
أنا كنتُ قد قررت بعدم الرد على تعقيباتك لأنها لا تُغني ولا تُسمن ولكن ملحتك علي اجاوبك باقتضاب وكما يلي :-
أولاً : انا في حياتي ما وجهت أبسط أشكال التهديد لأحد من الذين اختلفت معهم بالرأي بالرغم من قلتهم وما كان كلامي قبل وبعد إضافة كلمة ( الله ) تهديداً لك بل أضفتُ كلمة الله للتأكيد بانني لم أهددك بل أذكرك لأن التهديد بأي شكل من الأشكال والأستقواء بالآخرين ( المحاكم ) فيما عدا القضايا الجنائية بكل أشكالها هو سلاح الجبناء والضعفاء . أما التغيير الذي تم مع إضافة بعض الكلمات لتحسين النص ، لأن النص الأول المكتوب باللون البنفسجي كان فيه بعض الأخطاء الأملائية التي تؤثر على المعنى العام للموضوع ولذلك تم حذفه واستبداله بالنص الحالي المكتوب باللون الأسود . 
ثانياً : أكيد نحن نتواجه من غير ميعاد في يوم من الأيام وعندها سيكون الحساب عسيراً ، لماذا تخاف من هذه العبارة ؟ سنتحاسب بالحوار والنقاش لأنه من المؤكد سوف تكون الأمور قد تغيرت وتكون الكثير من الأمور المخفية التي تجعلك تتخذ هذا الموقف قد انكشفت لك كما حصل معنا ، وعندها سوف يظهر الكذاب والدجال من يكون أنا أم أنت !!! وهل تعرف يا أخي إن أقصى وأقسي عقوبة يواجهها الأنسان الشريف وصاحب مبادئ هي عندما يواجه خصومه وهو الكذاب ويطلب الأعتذار ليريح نفسه وضميره ؟؟ وباعتقادي الشخصي إن لجوئكم الى الكتابة باسماء مستعارة هو الهروب من ذلك الحساب ، حسا مواجهة الوجوه ... تحياتي 

                خوشابا سولاقا ... حتماً سنتواجه
انتهئ الاقتباس 
اذا النقطة الاولئ ،، يبدو انك توهمت بشخص اخر 
النقطة الثانية ،،،،، في ردك لي قبل هذا كنت قد ذكرت بان الحساب عسير سيكون بيننا عندما نتقابل وبعد ذلك تراجعت حضرتك بان الحساب العسير معناه سيكون بالحوار والنقاش .
وتقول عندها سوف يظهر الكذاب والدجال من يكون انا ام انت وتكمل الجملة ان باعتقادي الشخصي هو لجوئي الئ الكتابة بأسماء مستعارة هو هروب من ذلك الحساب وهذا يعني باني اكتب بأسماء مستعارة وسوف لا اواجهك لهروبي من حسابك العسير ، اذا انت وضعتني في خانة الكذاب والدجال ولكن يبدو انك قد تحققت من اسمي بانه غير مستعار او انك صحيت من وهمك باني ليس نفس الشخص الذي كنت تعتقده فهنا تكون انت الكذاب والدجال ياسيد خوشابا سولاقا لان اسمي ليس مستعار ولا اهرب من مواجهتك .
اما عن ردك الأخير لي في مقالة السيد كوهر 
تقول أني من حقي أقول ما أشاء عن السيد يوناذم وهي فرض عليا ومن اجل مصلحتي تتطلب ذلك ،،، هنا انت وقعت نفسك في فشل اخر لآن ليست لدي أية مصلحة مع رابي يوناذم غير مصلحة زوعا ، اما عن مصدر عيشي الذي انت تتطرقت عليه وأقول الست انت من كنت تمدح وتهلهل ليلا نهار وتردد كلمة رابي رابي لسيد يوناذم كنه اذا انت من كانت لقمة عيشك بيد رابي يوناذم ومع ذلك هي ليست إهانة ان أخذ انا او انت لقمة عيشنا من أيادي كيد رابي يوناذم ولأنه اولا من أبناء شعبنا وأكد لك بان حالتي الاقتصادية لا تحتاج لأخذ من احد أية لقمة عيش .
اما عن انه اذا كنت انا رجلا واثق من نفسه ومستعد لمقابلتك ولنتحاور أقول لك نعم بما أني اكتب باسم غير مستعار لآني اثق في نفسي فسوف اقابلك .
اما عن جرئتي عن ان انشر صورتي مع مقالاتي فأقول لك انت وغيرك باني أدافع عن زوعا وقيادتها ليس بداعي أية مصلحة بل ضميري وغيرتي تقودني  الئ ذلك فمثلا انت سيد خوشابا من الواضح انك كنت تضني شخص اخر وغيرك توهما باني شقيق الوزير سركون وغيرك كتب لي باني احد قيادة زوعا وهنا اريد ان اذكر بان هناك الكثير من أبناء شعبكم لا يهمهم المصالح الشخصية بل يدافعون عن زوعا وقيادتها لأنهم مؤمنين بها وبقيادتها ،، صدق ياسيد خوشابا لو كان السيد توما خوشابا هو سكرتير الحالي ( علئ أساس انه كان في منافسة في الانتخابات لسكرتارية زوعا مع رابي يوناذم ) لكنت تشاهد نئ أدافع عليه .
يقولون بعض الرفاق ان السيد خوشابا سولاقا صعد صعود البرق في قيادة زوعا ( عندما كنت انت في زوعا ) والفضل يعود علئ رابي يوناذم ليس لان السيد خوشابا متمكن بل كان رابي يوناذم من أعطاه الفرصة وهنا انت تثبت ذلك عندما تقول انك اختلفت مع السيد يوناذم لانه يريد ان يكون رأيه دائماً ماشي . 
تحياتي وأكيد سوف التقي بيك 

405
بعد الاعتذار من السيد كوهر لردي علئ سيد خوشابا سولاقا
السيد خوشابا سولاقا ، نحن نعرف انت من تقصد في مداخلتك وهل تريد ان يكونوا قيادة زوعا مثلك انت يقومون بتهديد في الإنترنيت لبناء شعبهم او يقومون في الانترنيت بالتحدي مع أبناء شعبهم كما فعلت انت معي ياسيد خوشابا الست انت من كتبت في ردك لي انه اما انت او انا دجال وكذاب علئ أساس انك متأكد اني ادخل باسم مستعار ،. ولا اعرف ان هذا الاتفاق الذي حضرتك ابتكرته ساري المفعول ام انك تراجعت ؟  أهكذا تريد ان يتصرفوا قيادة زوعا ولو انك كنت فيها أيضاً ولكن نحمد الله لخروجك من المسؤولية في زوعا والمعروف انك كنت اكثر اعظاء زوعا مدحا برابي يوناذم . اذهب وراجع نفسك وشاهد البيان والرسالة التي ارسلها رابي يوناذم الئ مجلس الوزراء .

406
تحياتي سيد كوهر
حيث طالب رئيس كتلة الرافدين السيد يونادم كنا الكتل السياسية منح المسيحيين منصب نائب رئيس الجمهورية ( قال كنا في تصريح للمركز الخبري لشبكة الاعلام العراقي ان الكتل السياسية مطالبة بمنحنا نائب رئيس الجمهورية كاستحقاق للمكون المسيحي الذي يتعرض اليوم الى ابشع انواع التهجير والابادة على يد عصابات داعش الارهابية )، وكأن معاناة المسيحيين ومأساتهم ستنتهي بمنحهم منصب نائب رئيس الجمهورية!.
سيد كوهر الا تلاحظ ان اي منصب لشعبنا هو منصب استحقاقي انت نقلت الخبر أعله وتقول ان النائب يوناذم كنا طلب منصب كاستحقاق  لشعبنا.
الا يحق لنا ان نحصل علئ منصب يمكننا فعل أشياء كثيرة تخدم شعبنا ومن هنا اذكر لك ماهية أهمية المنصب الاستحقاقي وباختصار ،، عندما زرت وزارة البيئة شاهدت كم من أبناء شعبنا يعمل في الوزارة وكما ان الحراس عاملوني بشكل كبير من الاحترام لان الوزير من لحمي ودمي وهو يقوم بأداء يرضي الجميع . الشعب العربي العراقي الان قد غير فكرته عنا بعدما كان ينظر لنا بنظرة اخرئ .  أهمية المنصب وأي منصب كان لا يزاهي مأساة شعبنا ، المأساة الحالية او السابقة فنحن ندخل في مأساة ومخرج في مأساة ، لكن اذا لم نتحرك فسوف يستمر مسلسل المأساة لشعبنا والتحرك يكون سياسيا اولا هذا هوا حال العراق فمثلا لو تعرف ياسيد كوهر ان السيد يوناذم يطالب بمنصب سيادي كاستخقاق لشعبنا منذ سنين وقبل احداث موصل . هل شاهدت البيان الذي إلقاء السيد رابي يوناذم في جلسة برلمان الاخيرة او هل شاهدت الرسالة التي بعثها رابي يوناذم الئ مجلس الوزراء ومطالبته الكثيرة وان هذة المطالب هل لمصلحة شعبنا لا تحقق الا ان كنت في منصب كبير هايا هي الحال في العراق
تحياتي

407
السيد سامي شلاما
هل قام تحالف الوطني بإرسال طلب لمجلس الوزراء كما فعلها رابي يوناذم ؟ بإمكانك الدخول في زوعا اورغ لمتابعة الموضوع 
القى النائب يونادم كنا اليوم الاربعاء ٢٣ تموز في البرلمان البيان ادناه لمعالجة اوضاع ضحايا جرائم داعش الارهابية وحلفائها في الموصل وغيرها من المواقع، ادناه نسخة من البيان، كما وكان النائب قد وجه طلبا لمجلس الوزراء ايضا للاسراع باغاثة وايواء النازحين ومعالجة ومواجهة تبعات جرائم داعش الارهابية بحق ابناء شعبنا.




408
السيد عبد الأحد قلو. شلاما
يبدو انك تهربت من سؤالي السابق ان كنت انت هو نفس الشخص الذي كنا نتحاوره قبل أشهر في ايام الانتخابات وكان اسمه عبد قلو وهو من كندا ولان أسلوبك تشبه أسلوب ذلك الشخص عبد قلو عندما ذكرت حضرتك في ردك لي عن سوق الصفافير وكما أرجوا منك الرد ان كنت انت هوا نفس الشخص . 
السيد عبد الأحد قلو ،،،،، يبدو انك لا تريد ان ترئ او تسمع عن شعبية وقيمة زوعا بقيادتها وان كان عندك شك في حصول رابي يوناذم علئ اكثر من تسعة اللف صوت في الانتخابات الاخيرة فماذا تقول عن الألوف التي خرجت في مسيرة أكيتو الاخيرة في دهوك خلف قيادة زوعا حاملين صور رابي يوناذم ،، وماذا تقول عن خروج مجاميع من السيارات في بغداد حاملين صور رابي يوناذم كنه ولا اعرف متئ زرت حضرتك بغداد وهوا نفس السؤال التي سالت كاتيوشا المقالة السيد مايكل ولان زيارة بغداد تتطلب الشجاعة ولكن السيد يوناذم يعمل بالسياسة في بغداد وانت وحضرت كاتب المقالة أحدكم في استراليا وانت في كندا بعيدين عن بغداد ولا تتجرؤا ان تزورهما،  فعندما تحققون الزيارة لبغداد بعد ذلك ادخلوا هنا في الإنترنيت وأكتبوا مايحلو لكم 

409
تحياتي لجميع المتحاورين 
السيد ابو نينوس   . هناك آراء لا تمت لحقيقة بصلة فاحيانا نقول ان نحترم آراء الاخر ولكن مثل آراء ابو نينوس يكون من الصعب علينا تحملها ببساطة انها غير واقعية وهنا انا أتكلم عن نواب قائمة الرافدين زوعا فحصول السيد النائب يوناذم كنا علئ معدل اكثر من تسعة آلاف صوت وفوز قائمة الرافدين علئ جميع القوائم المتنافسة التي كانت تخص أبناء شعبنا فهل برائيك ياسيد ابو نينوس ان الممثلين النواب كن من قائمة الرافدين لا تمثلتا ؟

410
الئ كاتب او كاتبة المقالة 
لقد طالب السيد النائب يوناذم كنا عن منصب سيادي لكوننا شعب اصلي في هذا البلد وقد طلب ذلك لسنين طويلة وآخرها قبل انتخابات الاخيرة وقد شاهدت لقاء فضائية العراقية في لقاء مع مجموعة من السياسيين ومن ضمنهم كان النائب يوناذم وقد تحدثوا الجميع لأكثر من ساعتين وهم جالسين في حديقة وهذا القاء هو برنامج يومي يقدم في شهر رمضان وقد أخذ رابي يوناذم حقة في الكلام كلعادي وقد تطرق الئ مواضيع كثيرة فيما يخص شعبنا والعراق وعن الوضع الحالي وقد تطرق الئ حق شعبنا في الحصول علئ منصب سيادي . فأين الخطأ في ذلك وان حصل النائب يوناذم علئ منصب نائب الرئيس والذي الجميع يعرف ان المنصب من نصيب العرب الشيعة او السنة كما جرت العادة فالمفروض ان تفرحوا كما فرحنا لوزيرنا حين حصل علئ منصب نائب الأمين العام للبيئة في الامم المتحدة فعلينا جميعا ان نفرح عندما يحصل أفراد شعبنا علئ مناصب كبيرة لأننا غير متعودين علئ ذلك وكما نحزن عندما يصب الآلام لشعبنا .

411
سيد اشور شلاما
هؤلاء ليس لديهم شي يناقشون به سوئ الهجوم في الإنترنيت علئ زوعا وقيادتها فمثلا نحن اعظاء وموأزرين زوعا كنا قد تركنا رد علئ بعض الحاقدين وكان هؤلاء الحاقدين ليس لهم أية معرفة بشعبية زوعا ورابي يوناذم وكأنهم لم يسمعوا ان قائمة الرافدين هي من فازت مابين كل القوائم وقد حصل رابي يوناذم علئ اكثر من تسعة آلاف صوت لوحده وكأنهم اي هؤلاء الحاقدين في الإنترنيت لم يسمعوا عن الألوف التي شاركت خلف قيادة زوعا في مسيرة أكيتو ، وكأنهم لم يشاهدو السيارات التي خرجت حاملين صور رابي يوناذم في وسط بغداد ولا اعرف ان كانوا هؤلاء الحاقدين قد زاروا بغداد ام لا لان بغداد غير مؤمنة لكن الشجعان فقط يستطيعون ان يعملوا بالسياسة في بغداد الا وهو رابي يوناذم . 

412
السيد مايكل شلاما 
تطلب مني ان أناقش فقط علئ عنوان مقالتك وكأنما الباقين المشاركين كانوا قد علقوا علئ مقالتك فااكثر الدرور هنا جائت بطرح حقدهم ألفين لزوعا ولرابي يوناذم ولم يردو علئ مقالتك لكنك لم تطلب منهم ان يعلقوا علئ مقالتك فقط والسبب واضح انك تميل لهم ياسيد مايكل .  

سيد اشور شلاما
هؤلاء ليس لديهم شي يناقشون به سوئ الهجوم في الإنترنيت علئ زوعا وقيادتها فمثلا نحن اعظاء وموأزرين زوعا كنا قد تركنا رد علئ بعض الحاقدين مثلا  ALOVE 
وكأن هؤلاء الحاقدين ليس لهم أية معرفة بشعبية زوعا ورابي يوناذم وكأنهم لم يسمعوا ان قائمة الرافدين هي من فازت مابين كل القوائم وقد حصل رابي يوناذم علئ اكثر من تسعة آلاف صوت لوحده وكأنهم اي هؤلاء الحاقدين في الإنترنيت لم يسمعوا عن الألوف التي شاركت خلف قيادة زوعا في مسيرة أكيتو ، وكأنهم لم يشاهدو السيارات التي خرجت حاملين صور رابي يوناذم في وسط بغداد ولا اعرف ان كانوا هؤلاء الحاقدين قد زاروا بغداد ام لا لان بغداد غير مؤمنة لكن الشجعان فقط يستطيعون ان يعملوا بالسياسة في بغداد الا وهو رابي يوناذم . 

413
سيد اشور شلاما
هؤلاء ليس لديهم شي يناقشون به سوئ الهجوم في الإنترنيت علئ زوعا وقيادتها فمثلا نحن اعظاء وموأزرين زوعا كنا قد تركنا رد علئ بعض الحاقدين مثلا  ALOVE 
وكان هؤلاء الحاقدين ليس لهم أية معرفة بشعبية زوعا ورابي يوناذم وكأنهم لم يسمعوا ان قائمة الرافدين هي من فازت مابين كل القوائم وقد حصل رابي يوناذم علئ اكثر من تسعة آلاف صوت لوحده وكأنهم اي هؤلاء الحاقدين في الإنترنيت لم يسمعوا عن الألوف التي شاركت خلف قيادة زوعا في مسيرة أكيتو ، وكأنهم لم يشاهدو السيارات التي خرجت حاملين صور رابي يوناذم في وسط بغداد ولا اعرف ان كانوا هؤلاء الحاقدين قد زاروا بغداد ام لا لان بغداد غير مؤمنة لكن الشجعان فقط يستطيعون ان يعملوا بالسياسة في بغداد الا وهو رابي يوناذم . 

414
سيد اشور تحياتي 
اهم شي ان الإرهابيين الداعشيين لم يقتلوا أبناء شعبنا وان دمرو ما دمرو لكن نشكر الله لعدم قتلهم لشعبنا ،،، 

415
السيد او السيدة سوريتا
الأخ او الأخت سوريتا 
لأنكي او لأنك مخفي فلا نستطيع ان نعرف من انت او من انتي لكن الي نعرفه ان من يدخل بأسماء مستعارة ويهاجم أبناء شعبه والمسؤولين المنتخبين من أبناء شعبه هو إنسان لا يملك الشجاعة وليس له ثقة في نفسه فكان عليكي او عليك ان تقلدي او تقلد كتابات السيد أنطوان الصنا لانه يكتب بحقد وليس النقد لكن باسمه الحقيقي 
راجعي او راجع ماقاله السيد يوناذم كنا في جلسة البرلمان لتوالته لمطالب شعبنا 

السيد عبد الأحد قلو 
لدي سؤال لك ،، هل انت عبد قلو   من كندا الذي حاورناه سابقا ؟  

الأخ عبد هل سمعت بالمرحوم  يوسف حبي ؟ 
الأخ عبد هل سمعت بالمرحوم البطريك روفائيل بيداود ؟ 
الأخ عبد هل سمعت بالمرحوم هرمز بي أبونا ؟ 
الأخ عبد هل سمعت بالبطريرك لويس ساكو ؟ 
الأخ عبد القائمة تطول  لكن هؤلاء يعرفون شي بعكسك تماماً ولا أتصور انك تعلم وتعرف اكثر من هؤلاء فيما يخص القوميات ، وتحليلاتك وكأنك تملأء كلمات متقاطعة وسوف انقل لك كلام من السيد الباحث القدير المرحوم هرمز أبونا ويقول 
عند زوال اي امبراطورية او زوال اي ممالكة وحكومات فمن الطبيعي ان يهاجروا القادة  واقاربهم مع حاشياتهم الئ أماكن آمنة فبذلك عندما سقطت الامبراطورية الاشورية وسقطت نينوئ العاصمة هاجروا المسؤليين الئ أعالي جبال تكاري وتياري وجيلو وباز وهكذا والذين بقوا في الامبراطورية الاشورية بعد السقوط هم عامة الشعب فمن الغير ممكن ان يهاجر جميع الشعب ، والمدن التي يسكنها مايسمون نفسهم كلدان إنما هم آشوريون في الأصل ولان مدنهم وقراهم تعود الئ آلاف السنين اي بوجود الامبراطورية الاشورية كانت المدن المحاطة بالعاصمة نينوئ كانت موجودة فهل يعقل ان يذهبوا الآشوريون ليحاربوا الهند وإيران وغيرهما من الإمبراطوريات البعيدة عن العاصمة نينوئ ولا يحاربوا شعب المسمئ الان الكلدان وهم ساكنين قريبين بل ملصقين لنينوئ عاصمة الآشوريين .

416
السيد مايكل تحياتنا
عندي سؤال واحد لك عن اين تسكن حضرتك ؟ فقط مجرد سؤال لانه يبدو لي انك لم تزور بغداد أبدا ،،، ليس سهلا ان تعمل كسياسي مع سياسين المتواجدين في بغداد ولا أتصور انك تملك شجاعة لتعمل في بغداد فقط انت ومن أمثالك تهاجمون الشجعان في الإنترنيت 

417
السيد georges mansur 
 تقول في ردك لي 
السيد Adnan Adam 1966 .... مالذي أستفاده المسيحيين من فوز السيد يونادم كنا وحصوله على (تسعة الاف صوت ) ... لماذا لم يوظف سيدك كنا حنكته السياسية وموقعه الدائمي في مجلس (الأمن) أقصد مجلس النواب ،،،،،،،،،،،،
بعدما اهديتك لقطة فيديو  ما طالبه رابي يوناذم كنا من البرلمان العراقي هو جواب لسؤالك عن مالذي استفاده المسيحين من فوز يونادم كنا ،،،، نعم هو سيدي ورابي وأخي كما أني اعتبرك انت اخي أيضاً ،،،

418
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1517976995086147&id=100006215829573
هذة سبعة نقاط طلبها رابي يوناذم كنا  المنتخب من شعبنا من برلمان العراق لتصويت عليها ، وهي مهداة الئ كل من
 السيد georges mansur
السيد عدنان عيسئ
السيد او السيدة  soraita
السيد  lusian
السيد عبد الأحد سليمان
السيد عبد الأحد قلو
السيد خوشابا سولاقا ( مازلت انتظر جواب منك )
السيد ابو نيسان

419
قيادة الحركة: نسعى الى المنطقة الامنة ومنطقة حماية دولية في مناطق سهل نينوى وقريبا هناك برنامج عسكري وسياسي لمعالجة موضوع الموصل
 بإمكانكم الدخول الئ موقع زوعا اورغ لقراءة الموضوع
السيد كنا : نبذل كل جهدنا لاغاثة واحتواء المشردين والمهجرين و نسعى الى المنطقة الامنة ومنطقة حماية دولية في مناطق سهل نينوى
 السيد صليوا :قمنا بأجراءات كثيرة كلجان وزارية لمساعدة النازحيين في الاديرة والكنائس وقريبا هناك برنامج عسكري وسياسي لمعالجة موضوع الموصل
 السيد يوخنا: المسيحيون بحاجة الى دعم ورعاية من قبل المجتمع الدولي والحكومة العراقية لتوفير الامن والسلام لهم وعملية إفراغ الموصل من المسيحيين هي جريمة بحق العراق وتاريخه ولا يمكن السكوت عنها

الجمعية الآشورية الخيرية العراق تقدم المساعدات للعوائل النازحة من الموصل

الجمعية الآشورية الخيرية تقدم مساعدات إنسانية للعوائل المهجرة في دهوك

420
تحياتنا للجميع 
بالحقيقة أني لم ارئ صفحة في عنكاوة كوم متجمعين الحاقدين علئ زوعا  وعلئ  رابي يوناذم مثل ما أشاهده هنا عندكم فكلكم معروفين سابقا بحقدكم علئ رابي يوناذم ولكنكم لم تتجرؤا ان ترشحوا أنفسكم للانتخابات الاخيرة لأنكم لستم اهل لها او ليس عندكم الجرأة كما عند رابي يوناذم وحصوله علئ تسعة الألف صوت إثبات لكم ، كان الأجدر بكم ان تساندوا السيد النائب الذي انتخبه شعبكم  وفي هذة الظروف الخاصة ،الا تخجلوا ان تهاجمون احد أبناء شعبكم وهو حاصل علئ اعلئ الأصوات من شعبكم وانتم الان لا تحترموا هذة الألوف من شعبكم الذين صوتوا لرابي يوناذم . 
الا ترون بان زوعا واللجنة الخيرية قامت كل ما بوسعها لمساعدة شعبنا في هذة الظروف ، ياخوان اثناء الشدة تبرز من هم اهل الغيرة والذمة . 
ردي علئ بعض المتداخيلين ،، ردي هذا لا يخص السيد فاشو ابراهيم  ولا يخص السيد نامق ناضم لان من حقه ان يسال .
 
السيد خوشابا سولاقا ،،، 
كان من الاحرئ بك ان تعلم بأنك لست الشخص المناسب لرد وتهاجم رابي والذي كان رابيك يوناذم كنا والذين يعرفونك عن قرب يقولون بأنك كنت مثل الببغاء لترديك كلمة رابي لسيد يوناذم كنا . 
السيد خوشابا سولاقا هل نسيت اتفاقك معي عندما اشترط حضرتك بأننا سوف نتلاقئ من غير موعد وسوف يكون الحساب عسير وقد اقترحت حظرتك بان واحد مننا سوف يكون كاذب ودجال وكنت قد أكدت حظرتك  أني داخل باسم مستعار علئ أساس انك تعتقد أني شخص ثاني وقد قبلت بهذا الشرط الي حظرتك ابتكرته وكتبت لك ماذا لو كان اسمي حقيقي وليس مستعار اي انك ستكون كاذب ودجال ،،،ماذا تقول ياسيد خوشابا هل نسيت الاتفاق ام انك تحققت ان اسمي ليس مستعار وبهذا ستكون انت ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، .




السيد ابو نيسان 
ها انت تثبت مرة اخرئ ان الوزير سركون هو عقدتك الحقيقة ، ان من يذهب الئ مزبلة التاريخ هو الذي يدخل باسم مستعار ويهاجم أبناء شعبه خاصة في هذة الظروف مع العلم ان الوزير باقي وانت ستكون في مزبلة الإنترنيت بما انك داخل باسم مستعار وصاير عنتر بن شداد ، وأشكرك مرة اخرئ لاختيارك صور جميلة لسيد الوزير ( عقدتك ) ورابي يوناذم . 
فقط لتنويه ، ان السيد نوري المالكي أجاب علئ احدهم عن هل  من الممكن ان يترك رئاسة الوزارة فأجاب وماذا سوف أقول للذين انتخبوني وحصلت علئ اعلئ الأصوات .
لو افترضنا ان السيد يوناذم حصل علئ هذا المنصب فهل عليكم ان تفرحوا ام تنزعجوا ؟  اذا ذهبتم الئ وزارة البيئة الذي يمثلها وزيرنا العزيز سوف تشاهدون كم من أبناء شعبنا يعملون فيها وهذا ابسط مثال لكم والذين يسألون ما فائدة المنصب .

421
السيد مهدي تحياتنا
في مطلع التسعينيات قال مام جلال    أني اول سياسي كوردي اعتذر لشعب المسيحي علئ مابدر من مذابح الاكراد للشعب المسيحي ولكن المذابح التي حصلت للمسيحين من قبل الاكراد كانت تلبية لدعوة من حكومة العثمانية لذبح الشعب المسيحي .
اي ان المذابح نفذت من اجل عيون العثمانين. ،، ولكن سيد مهدي هل تعلم ما يعتقده اليهود باتجاه الشعب الآشوري المسيحي وما ذكر في التوراة عن الشعب الآشوري المسيحي ،،، يقولون لا يستقر شعب يهود الا بإزالة اهل اشور من نينوئ وبابل ،،،، فهل الاكراد سوف يعيدون الكرئ مرة اخرئ ويقومون بازالتنا من اجل عيون اسرائيل بما انك ذكرت التالي

فأن المصالح الإسرائيلية والكوردستانية تلتقي اليوم، بينما تعرض الشعب الكوردي خلال حياته الى التعريب والصهر والإبادة من قِبل العرب و أن العرب يعتبر كوردستان أرضاً عربية وجزء من "وطنهم العربي" الذي هو وهم لا وجود له. لذلك كل شعب يحدد علاقاته تبعاً لمصالحه والعلاقات بين الدول والشعوب تختلف عن العلاقات الفردية والقبلية. ختاماً تقبل خالص إحتراماتي

إذن ماهية هذة المصالح الملتقية بين الإسرائيليين والكوردستانية ؟ ان كان الإسرائيليين يحبونكم ويؤيدونكم ويدافعون عن الشعب الكوردي اذا لماذا سلموا السيد عبدالله اوجلان لحكومة التركية والجميع يعرف ان مخابرات الإسرائيلية ألقت القبض علئ السيد اوجلان وسلمته لحكومة التركية ، اذا ماهوا معلوم ان الإسرائيليين يريدون تدمير العراق لانتقامهم  التاريخي ليس الا ،،،
اما ان العرب يعتبر ارض كوردستان عربية وجزء من وطنهم. فهناك الإيرانيين يعتبرونكم( لا اعرف اي اتجاه من الكوردستان  ) جزء منهم وكذلك الأتراك والسوريون أيضاً
 تحياتي

422
السيناريو الرابع هو الأنسب لشعبنا وكما ذكرها السيد اشور رافدين بأنها ليست منية لا من حكومة المركز ولا الإقليم .
السيد جبرائيل مروكه ، حسب معلوماتي ان دستور اقليم كردستان يمنع إقامة اي حكم ذاتي في الاراضي التابعة للإقليم 

423
السيد مهدي تحياتي
كم مرة وسياسين الاكراد يتخبطون ويضيعون الفرص المتاحة لنهوض الشعب الكوردي ، النهوض بالاقتصاد فمثلا لا يزال الكثير من أطفال دهوك واربيل يجدون في الشوارع او يبيعون الأكياس او يصبغون الأحذية ،، وهناك الكثير من المشاكل الاقتصادية لا يستطيع اقليم كوردستان حله فمنذ عام الواحد والتسعين والأكراد يحكمون بنفسهم لكن مالذي عمله طيلة الأربعة عشرين سنة فألان يوجد أزمة البنزين وسوف ترجع أزمة الكهرباء ، وشباب الكورد مازالوا يودون الهجرة او انهم لا يريدون الرجوع الئ الإقليم المهاجرين الئ أوروبا ،،، فقبل مايقارب سنتين ادعئ احدئ شيوخ جامع في زاخو حسب علمي بحرمية الخمر فقد نهض الكثير من الشعب الكوردي بهجوم علئ محلات لبيع المشروبات علئ طويل الإقليم ، 
مرة يتخبطون الساسة الكرد ويتحدون مع الحكومة التركية وأحيانا يعادوها وهكذا مع ايران بل حتئ صدام المقبور الم يكن السيد مسعود البرزاني من دعا الئ قاتل حلبجة لمقاتلت الاكراد،  وتعامل الساسة الكرد مع الإسرائيليين والرجوع بالسلبية لشعب الكوردي وهذا ماقاله السيد محمود عثمان وهذا نصه

في اول اعتراف ..محمود عثمان : نعم زرت إسرائيل مرتين برفقة الملا مصطفى البارزاني 












نصح السياسي العراقي المخضرم والقيادي في التحالف الكردستاني محمود عثمان الذي قال عن انه زار اسرائيل مرتين القيادات الكردية بعدم اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل. وقال عثمان في تصريح لـ(الزمان) امس: ان الاقدام على هذه الخطوة سوف يضر بقضية الاكراد. مؤكدا ان من مصلحة الكرد تركيز وتعزيز علاقاتهم مع العرب. واوضح : انه كانت لدينا علاقات في السابق مع اسرائيل تضررنا منها.. لكن عثمان قال: انه لا يعارض الزيارات الشخصية المتبادلة بين اليهود الاكراد الذين هاجروا واقاربهم ما يزالون في كردستان شرط ان لا تكون لها اهداف سياسية علنية او سرية. وقال عثمان لـ(الزمان): لقد زرت اسرائيل مرتين برفقة قائد الثورة الكردية الملا مصطفى البارزاني في عامي 1968 و1973 طالبين السلاح والمساعدة في فتح قنوات اتصال مع الولايات المتحدة. واضاف: ان اسرائيل ارسلت الينا الاسلحة لكنها ذات طبيعة دفاعية تمكننا من ضرب الجيش العراقي لتحقيق اهدافها. ولم يستبعد عثمان وجود سياسيين يؤيدون حاليا اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل. ووصف عثمان هؤلاء السياسيين بأنهم لا يمتلكون الخبرة في التعامل مع هذا الموضوع. لكنه استدرك قائلا: ان اغلب السياسيين الاكراد لا يجدون اي جدوى في اقامة مثل هذه العلاقات. وكانت مجلة تحمل اسم "اسرائيل اكراد" قد دعت في عددها الاول اليهود الاكراد الى العودة. وتزامن صدور المجلة ودعوتها مع تصريحات لمسؤولين رفيعي المستوي قالوا فيها: ان البيت الابيض سيبدأ في الاسابيع المقبلة حملة علاقات عامة في اسرائيل والدول العربية لشرح خطط الرئيس باراك اوباما بشأن اتفاق شامل للسلام يشمل اسرائيل والفلسطينيين والعالم العربي. ورداً على سؤال حول اسباب معارضته اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل قال عثمان: نحن الكرد.. تحيط بنا سوريا وايران وتركيا اضافة الى اننا جزء من العراق وجميع هذه الدول لا تؤيد اقامتنا علاقات سياسية مع اسرائيل. واضاف: علينا ان نكسب العرب والايرانيين بدل اقامة علاقات مع اسرائيل. ورداً على سؤال حول اعلان ايران قبل فترة أن خبراء اسرائيليين دربوا البيشمركة. قال عثمان: حسب علمي انه لا توجد علاقات مع اسرائيل ذات طابع سري. واكد: ان مثل هذه العلاقات تضر بالقضية الكردية واهدافها داخل العراق. ورداً على سؤال ثالث حول إقدام الاكراد علي اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل بعد التوصل الى اتفاق شامل للسلام في الشرق الاوسط قال عثمان لـ(الزمان): ان ذلك يعتمد على قرار الحكومة العراقية. موضحا: نحن جزء من دولة العراق فنحن نلتزم السياسة الخارجية للحكومة الاتحادية. ورداً على سؤال آخر حول معلومات عن اثارة وزير الدفاع الامريكي روبرت غيتس في بغداد خلال زيارته الاخيرة للعاصمة العراقية مع المسؤولين الذين التقاهم انهاء حالة الحرب مع اسرائيل والمشاركة في مؤتمر للسلام، قال عثمان: ان مثل هذا الموضوع غير مطروح امام البرلمان ولا توجد لدي معلومات عن اثارة غيتس له في بغداد. وكان وزير الدفاع الاسرائيلي ايهود باراك قد طلب خلال المباحثات من غيتس ان يوضح موقف العراق من السلام. ورداً على سؤال آخر حول موافقة الكونغرس الامريكي علي صفقة طائرات أف 16 التي طلبها العراق والتي يمكن ان يصل مدى طيرانها الي اسرائيل قبل عقد اتفاق سلام معها. قال عثمان: انه يمكن ان نحصل على هذه الطائرات في اطار شروط عدم استخدامها ضد اسرائيل، لافتا الى ان هذه الصفقة ماتزال في الاطوار البدائية. وشدد عثمان: ان اسرائيل كانت احدى الدول التي ضغطت على ادارة الرئيس الامريكي السابق جورج بوش لحل الجيش السابق لاضعاف العراق . واكد ان ايران ايضا ضغطت في هذا الاتجاه. ونفى عثمان ان تكون قيادات كردية قد ضغطت على الحاكم المدني الامريكي السابق للعراق بول بريمر بحل الجيش. ورداً على سؤال لـ(الزمان) حول رفض الاكراد لحل الجيش قال عثمان: انا كنت اؤيد حل الحرس الجمهوري وفدائيي صدام والابقاء على الجيش النظامي للحفاظ علي الأمن.

424
في اول اعتراف ..محمود عثمان : نعم زرت إسرائيل مرتين برفقة الملا مصطفى البارزاني 












نصح السياسي العراقي المخضرم والقيادي في التحالف الكردستاني محمود عثمان الذي قال عن انه زار اسرائيل مرتين القيادات الكردية بعدم اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل. وقال عثمان في تصريح لـ(الزمان) امس: ان الاقدام على هذه الخطوة سوف يضر بقضية الاكراد. مؤكدا ان من مصلحة الكرد تركيز وتعزيز علاقاتهم مع العرب. واوضح : انه كانت لدينا علاقات في السابق مع اسرائيل تضررنا منها.. لكن عثمان قال: انه لا يعارض الزيارات الشخصية المتبادلة بين اليهود الاكراد الذين هاجروا واقاربهم ما يزالون في كردستان شرط ان لا تكون لها اهداف سياسية علنية او سرية. وقال عثمان لـ(الزمان): لقد زرت اسرائيل مرتين برفقة قائد الثورة الكردية الملا مصطفى البارزاني في عامي 1968 و1973 طالبين السلاح والمساعدة في فتح قنوات اتصال مع الولايات المتحدة. واضاف: ان اسرائيل ارسلت الينا الاسلحة لكنها ذات طبيعة دفاعية تمكننا من ضرب الجيش العراقي لتحقيق اهدافها. ولم يستبعد عثمان وجود سياسيين يؤيدون حاليا اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل. ووصف عثمان هؤلاء السياسيين بأنهم لا يمتلكون الخبرة في التعامل مع هذا الموضوع. لكنه استدرك قائلا: ان اغلب السياسيين الاكراد لا يجدون اي جدوى في اقامة مثل هذه العلاقات. وكانت مجلة تحمل اسم "اسرائيل اكراد" قد دعت في عددها الاول اليهود الاكراد الى العودة. وتزامن صدور المجلة ودعوتها مع تصريحات لمسؤولين رفيعي المستوي قالوا فيها: ان البيت الابيض سيبدأ في الاسابيع المقبلة حملة علاقات عامة في اسرائيل والدول العربية لشرح خطط الرئيس باراك اوباما بشأن اتفاق شامل للسلام يشمل اسرائيل والفلسطينيين والعالم العربي. ورداً على سؤال حول اسباب معارضته اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل قال عثمان: نحن الكرد.. تحيط بنا سوريا وايران وتركيا اضافة الى اننا جزء من العراق وجميع هذه الدول لا تؤيد اقامتنا علاقات سياسية مع اسرائيل. واضاف: علينا ان نكسب العرب والايرانيين بدل اقامة علاقات مع اسرائيل. ورداً على سؤال حول اعلان ايران قبل فترة أن خبراء اسرائيليين دربوا البيشمركة. قال عثمان: حسب علمي انه لا توجد علاقات مع اسرائيل ذات طابع سري. واكد: ان مثل هذه العلاقات تضر بالقضية الكردية واهدافها داخل العراق. ورداً على سؤال ثالث حول إقدام الاكراد علي اقامة علاقات سياسية مع اسرائيل بعد التوصل الى اتفاق شامل للسلام في الشرق الاوسط قال عثمان لـ(الزمان): ان ذلك يعتمد على قرار الحكومة العراقية. موضحا: نحن جزء من دولة العراق فنحن نلتزم السياسة الخارجية للحكومة الاتحادية. ورداً على سؤال آخر حول معلومات عن اثارة وزير الدفاع الامريكي روبرت غيتس في بغداد خلال زيارته الاخيرة للعاصمة العراقية مع المسؤولين الذين التقاهم انهاء حالة الحرب مع اسرائيل والمشاركة في مؤتمر للسلام، قال عثمان: ان مثل هذا الموضوع غير مطروح امام البرلمان ولا توجد لدي معلومات عن اثارة غيتس له في بغداد. وكان وزير الدفاع الاسرائيلي ايهود باراك قد طلب خلال المباحثات من غيتس ان يوضح موقف العراق من السلام. ورداً على سؤال آخر حول موافقة الكونغرس الامريكي علي صفقة طائرات أف 16 التي طلبها العراق والتي يمكن ان يصل مدى طيرانها الي اسرائيل قبل عقد اتفاق سلام معها. قال عثمان: انه يمكن ان نحصل على هذه الطائرات في اطار شروط عدم استخدامها ضد اسرائيل، لافتا الى ان هذه الصفقة ماتزال في الاطوار البدائية. وشدد عثمان: ان اسرائيل كانت احدى الدول التي ضغطت على ادارة الرئيس الامريكي السابق جورج بوش لحل الجيش السابق لاضعاف العراق . واكد ان ايران ايضا ضغطت في هذا الاتجاه. ونفى عثمان ان تكون قيادات كردية قد ضغطت على الحاكم المدني الامريكي السابق للعراق بول بريمر بحل الجيش. ورداً على سؤال لـ(الزمان) حول رفض الاكراد لحل الجيش قال عثمان: انا كنت اؤيد حل الحرس الجمهوري وفدائيي صدام والابقاء على الجيش النظامي للحفاظ علي الأمن.

425
السيد كفاح تحياتي
انت تنتقد السيد نوري المالكي وكأنك متصور او تحاول ان تتصور بان السيد مسعود وحزبه ديمقراطين ومستقليين في قرارهم ، سيد كفاح سؤالي لك كم من الأصوات حصلئ عليها السيد مسعود ؟ وكم صوت حصلئ عليها الپارتي من خارج الشعب الكوردي ؟ 
انا لا أدافع عن سيد نوري المالكي لكنه لوحده قد حصل علئ اكثر من سبعمئة آلاف صوت وان كنت انت وحزبك وسياسيون يطالبون بعدم شغل السيد نوري المالكي منصب رئيس الوزراء اذا لماذا تقومون بالانتخابات ؟ 
وإذا تتكلمون عن اخطاء المالكي وهذا ممكن ولكن اليس السيد مسعود كان قد أخطا عندما دعا الئ قاتل حلبجة المجرم صدام حسين الئ قتل الأكراد ؟ او ان روسائكم لا يخطئون ؟

426
تحياتنا سيد خدر
انا اتفق معك بشأن حق تقرير المصير  لشعوب بشرط ان يكون  هذا الحق ينطبق علئ كل شعوب ، اريد ان احكي لك حادثة حصلت معي في سنة ١٩٨٦ عندما تخرجت من الإعدادية وحصلت علئ معدل يسمح لي بدخول جامعة ولاني كنت خريج إعدادية صناعة فكنا ملزمين بان يذهب عشرة الأوائل من كل قسم الئ الجامعة ولكن عند تقديم الطلب ذكرت في حقل القومية  باني اثوري وبعدها تم استددعائي من فبل بعض المسؤلين عن قبول في الجامعة وتم توجيه سؤال لي لماذا كتبت قومية اثوري قال اي احدهم اكتب قومية عربية او كردية فسألتهم لماذا كوردي مقبول لكن اثوري غير مقبول فأجابني ان الكرد قومية لهم لغة خاصة وتقاليد خاصة وقد قلت لهم انا عندي لغة خاصة وتقاليد خاصة لكنهم لم يفهموا ذالك .
سيد خدر  لو استقل الأكراد لان هذا حقهم الطبيعي فهل لنا الحق بالاستقلال كشعب ام ان هذا الحق فقط لشعب الكوردي او علينا  دخول في حروب والاعتماد علئ الغير لدعمنا في الاستقلال مع العلم الدماء التي سالت في هذا الوطن وبدون مزايدة هو دم الآشوري اكثر من اي دم ، فلا أتصور ان هناك شعب يستحق الحصول علئ حقوقه اكثر من الشعب الآشوري .
تحياتنا

427
السيد أنطوان الصنا + ALOVE
كجل حسن حسن كجل
نرجوا ان لا تكونوا أكراد اكثر من الكرد
إثبات اخر بان السيد أنطوان الصنا عندما يفقد توازنه يبدأ بمهاجمة زوعا ،، مع العلم ان السيد أنطوان ملزم بالاعتذار لسيد الوزير سركون لنقله خبر هروب الوزير الئ أوروبا ولكن الاعتذار عن الأخطاء تحتاج الئ شجاعة كما ان الحقد في قلب السيد أنطوان لزوعا لا تمكنه من الاعتذار وخاصة ان طيارة الوزير سوف تتجه الئ نيويورك لا أوروبا ،،،
وهذا اثباتي بان السيد أنطوان مطلوب بالاعتذار . هذا كان ردك لي بينما انا كنت قد رديت علئ موضوعك كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة ولم يكن هناك اي إشارة لزوعا .

د: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد #3 في: اليوم في 09:11 »

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع 
http://sdhnews.com/?p=32998
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

428
دعا رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو الأحد المجتمع الدولي إلى دعم النظام الأردني أمام تهديد "الإسلام المتشدد" ودعم استقلال كردستان العراق.
وفي كلمة أمام معهد الدراسات حول الأمن القومي في تل ابيب، قال نتانياهو إن "الأردن دولة مستقرة وعصرية مع جيش قوي تعرف كيف تدافع عن نفسها ولهذا السبب هي تستحق الدعم الدولي".
وأضاف أن "الاكراد هم شعب مقاتل وعصري على الصعيد السياسي ولهم الحق في استقلال سياسي".
وأعرب نتانياهو عن قلقه حيال "الموجة القوية للدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) التي قد تتحول إلى الأردن في وقت قريب".
وذكرت وسائل الإعلام الإسرائيلية أن المسؤولين الإسرائيليين يتخوفون من إمكانية زعزعة النظام الأردني في حال تسلل مقاتلي "داعش" من العراق إلى الأردن.
وانطلق نتانياهو من هذا التهديد كي يبرر رفضه نشر قوات فلسطينية في وادي الأردن، قائلا "يجب ان نفهم انه في اي اتفاق مستقبلي مع الفلسطينيين يجب ان تحافظ اسرائيل على السيطرة الامنية في الاراضي التي تمتد حتى الاردن ولفترة طويلة جدا".
المصدر: وكالة الصحافة الفرنسية





429
شلاما
العملية محتاجة الئ المال فاايواء أعداد كبيرة دفعة واحدة ليست بسيطة وهذا ماسمعناه من حكومة الإقليم ، تصورو حكومة الإقليم تبحث عن مساعدات دولية فيكف باحزابنا مع العلم ان الصور التي وضعتها عنكاوة كوم مشكورا هي في مقرات زوعا فقد فتحت أبواب كل مايخص زوعا امام القادمين من سهل نينوئ وهذة ليست منية بل واجب وأكرر القظية محتاجة الئ المال 

430
تأييد كردي لتصريحات بارزاني حول استقلال الإقليم

رشا الأمين
رحب عضو الاتحاد الوطني الكردستاني النائب في برلمان إقليم كردستان عزت اسماعيل بتصريحات رئيس الإقليم مسعود بارزاني التي قال فيها إن الوقت قد حان للاستقلال.
وأوضح اسماعيل لـ "راديو سوا" أن القوى الكردية تدعم اتخاذ خطوات جدية للاستقلال، خاصة وأن قوات البيشمركة فرضت سيطرتها على العديد من المناطق المتنازع عليها مثل كركوك وخانقين بعد انسحاب قوات الجيش العراقي منها.
وعدّ اسماعيل حصول الأكراد على أغلبية الأصوات في الانتخابات النيابية في كركوك في العشرين من نيسان/أبريل الماضي دليلا على "كردية" المدينة.
ورأى اسماعيل أن الوقت بات ملائما لتولي الأكراد إدارة كركوك، مضيفا أن كردستان تفاوض بغداد منذ عشر سنوات على نفقات البيشمركة.
ورفض اسماعيل تحميل كردستان مسؤولية تدهور الوضع الأمني في كركوك، قائلا إن الأوضاع لم تكن مستقرة منذ سنوات عدة.
وفي تركيا، قال المحلل السياسي أوكتاي يلماز إن تشتت الأطراف السياسية العراقية يخدم طموحات رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني بإعلان الاستقلال.
وأشار يلماز إلى أن الحكومة المركزية في أضعف حالها وأن السنة العرب منشغلون بمحاربة حكومة المالكي، فيما تواصل تركيا وكردستان تطوير علاقاتهما على المستويات كافة.
وذكر يلماز أن العلاقات الاقتصادية القوية بين أربيل وأنقرة ستدفع حكومة تركيا إلى تقليل حدة انتقادها لاستقلال كردستان.
وأعرب يلماز عن اعتقاده بأن تغاضي تركيا عن مشروع استقلال كردستان العراق سيقابله عدم تشجيع أكراد العراق أبناء قومهم في تركيا على الانفصال.

وعزا أستاذ العلوم السياسية في جامعة السليمانية ريبوار كريم إصرار الإقليم على المطالبة باستقلاله إلى تمسك الحكومة المركزية بطريقة الحزب الحاكم في إدارة الدولة.
وقلل مدير مركز الدراسات الاستراتيجية والعلاقات الدولية في طهران أمير الموسوي، من جانبه، من أهمية تصريحات قادة كردستان بشأن الاستقلال عن العراق، وقال إن رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني استغل لقاءه بوزير الخارجية الأميركي جون كيري لإطلاق تصريحات نارية.
ووضع الموسوي تصريحات بارزاني حول الاستقلال في خانة الدفاع عن النفس نتيجة ما وصفه بتورط حكومته في تسليم مدينة الموصل لعناصر "داعش".
استمع إلى النسخة الصوتية من التقرير:
المصدر: راديو سوا

431
لحرة: إسرائيل: استقلال كردستان عن بغداد أمر مفروغ منه
وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان رفقة نظيره الأميركي جون كيري
26-06-2014
أبلغت إسرائيل الولايات المتحدة الخميس أن الاستقلال الكردي في شمال العراق حان وقته، وأصبح "أمرا مفروغا منه". وتوقع خبراء إسرائيليون أن تسارع بلادهم بالاعتراف بالدولة الكردية حال إعلانها الاستقلال عن بغداد.
واحتفظت إسرائيل بعلاقات عسكرية ومخابراتية وتجارية سرية مع الأكراد منذ الستينات، إذ ترى في الجماعة العرقية التي تمثل أقلية حاجز صد ضد الأعداء المشتركين من العرب.
وانتهز الأكراد الفوضى الطائفية الحديثة في العراق لتوسيع منطقتهم الشمالية المتمتعة بالحكم الذاتي بضم مدينة كركوك، التي توجد بها مكامن نفطية كبيرة يمكن أن تجعل الدولة المستقلة التي يحلم بها كثيرون قادرة على البقاء اقتصاديا.
وتريد واشنطن استعادة وحدة العراق المتداعية. وزار وزير الخارجية الأميركي جون كيري الثلاثاء الزعماء الأكراد العراقيين وحثهم على السعي لاندماج سياسي مع بغداد.
وبحث كيري الأزمة العراقية مع وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان في باريس الخميس.
ونقل المتحدث باسم ليبرمان عنه قوله لكيري "العراق يتفكك أمام أعيننا وسيتضح أن إقامة دولة كردية مستقلة أمر مفروغ منه".
ووجه الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريس قبل يوم رسالة مشابهة إلى الرئيس الأميركي باراك أوباما، الذي استضاف بيريس في البيت الأبيض.
وقال بيريس للصحفيين إنه أبلغ أوباما أنه لا يرى توحيد العراق ممكنا بدون تدخل عسكري خارجي "كبير" وأن هذا يؤكد انفصال الأكراد عن الأغلبية الشيعية والأقلية العربية السنية.
وأضاف "الأكراد أقاموا دولتهم من الناحية الفعلية وهي ديمقراطية. وأحد علامات الديمقراطية منح المساواة للمرأة".
وتابع أنه يبدو أن تركيا المجاورة ستقبل وضع الأكراد، لأنه سيساعدهم في ضخ النفط للتصدير.
تصدير النفط إلى إسرائيل
وحصلت إسرائيل الجمعة الماضي على أول شحنة من النفط الخام المتنازع عليه من خط أنابيب جديد لمنطقة كردستان. ولا توافق الولايات المتحدة على مثل هذه الصادرات الكردية دون موافقة الحكومة المركزية في بغداد.
ويوجد حوالي 30 مليون كردي في مساحة من الأرض تمتد عبر جنوب شرق تركيا وشمال شرق سورية وشمال العراق وغرب إيران.
وترددوا في إعلان استقلالهم عن العراق إدراكا للمعارضة من الدول المجاورة، التي يوجد بها سكان أكراد.
وقالت وزارة الخارجية الإسرائيلية إنه لا توجد حاليا علاقات دبلوماسية رسمية مع الأكراد، لكن مسؤولين إسرائيليين رفضوا التعليق على العلاقات السرية.
وقال المسؤول الدفاعي الإسرائيلي الكبير عاموس جلعاد الثلاثاء "صمتنا -في العلن على الأقل- هو الأفضل. أي كلام غير ضروري من جانبنا لن يؤدي إلا إلى الإضرار بهم (الأكراد)".
وتنفي الحكومة الإقليمية الكردية في شمال العراق بيع النفط لإسرائيل سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة. ورفضت الحكومة الإسرائيلية التعليق على شحنة نفط يوم الجمعة.
تعاون إستخباراتي
ويقول مسؤولون مخضرمون في المخابرات الإسرائيلية إن التعاون اتخذ شكل التدريب العسكري للأكراد في شمال العراق مقابل مساعدتهم في تهريب اليهود إلى الخارج وأيضا في التجسس على نظام صدام حسين في بغداد وكذلك على إيران في الآونة الأخيرة.
وقال اليعازر تسافرير وهو رئيس سابق لمكتب للموساد في المنطقة الكردية بشمال العراق، لكنه تقاعد الآن من الخدمة بالحكومة الإسرائيلية إن السرية حول العلاقات فرضت بناء على طلب الأكراد.
وأضاف لرويترز "نحب أن تكون في العلن وأن تكون لنا سفارة هناك وأن تكون العلاقات طبيعية. لكننا نبقيها سرية لأن هذا ما يريدونه".
وقالت عوفرا بنجيو وهي خبيرة في شؤون العراق في جامعة تل أبيب ومؤلفة لكتابين عن الأكراد إن شحنة النفط التي سلمت الجمعة الماضي وغيرها من العلاقات التجارية بين إسرائيل وكردستان هي "بوضوح" جزء من حنكة سياسية أوسع.
وقالت "أعتقد بالتأكيد أن اللحظة التي يعلن فيها (الرئيس الكردي مسعود) البرزاني الاستقلال سترفع درجة هذه العلاقات إلى علاقات مفتوحة"، وأضافت "الأمر يعتمد على الأكراد".
المصدر: رويترز

Read more: http://www.alhurra.com/content/kurdistan-independence-foregone-conclusion-israel-/252357.html#ixzz35m99I8Qr

432
نبارك شعبنا اولا والعراق ثانية بهذا التعين لوزيرنا ،،، 
إنجاز زوعا ،،،، فلولا زوعا لما كان احد أبناء شعبنا وصل الئ هذا المكان المرموق .
إنجاز الوزير سركون ،،،، لولا نجاح الوزير سركون في عمله لما وصل بيه الئ هذا المكان آلف مبروك . 
إنجاز لشعبنا ،،، الأصوات التي حصل عليها الوزير سركون في الانتخابات الاخيرة وقبلها لم تذهب سدئ
علئ جميع شعب العراق ان يفتخر  بان عراقي يصل الئ هذا المكان الرفيع
علئ جميع أبناء شعبنا ان يفتخر بان احد أبناء شعبنا وصل الئ هذا المكان ومهما اختلف البعض من زوعا لكن هذا إنجاز للكل


433
سيد كفاح تحياتي 
تتحدث وكان اقليم كوردستان جنة ومستقرة ،، هل تعلم ياسيد كفاح ان اول موقع للقاعدة في العراق كان في أراضي اقليم كوردستان وهل تعرف ان الفكرة الاسلامية زادت كثيرة في دهوك وهل تعلم كم من المعارك خاضها الحزبين أليكتي والديمقراطي مع البعض وهل تعلم ان وعبر ابراهيم الخليل كان السبب الاول لاندلاع الاقتتال الداخلي بين الأكراد وكيف اذا استقرت كركوك بين أيدي البارتي وهل تعلم ان اغلب أكراد كركوك من الصورانين ( الانتخابات الاخيرة واضحة في هذا الشأن ) ولكن البارتي هو المسيطر فما هو الضمان لعدم اندلاع الاقتتال الداخلي وهل تعلم ان العرب سوف لا ينسون كيف دخلو قوات الكردية كركوك وغيرها 

434
سيد حاتم تحياتي 
الأكراد يدعون ان كركوك قدس بالنسبة لهم بينما لم نشاهد اي دفاع او تضحية من الأكراد عنها فقد تم دخول واحتلال كركوك من قبل الأكراد عندما يكون الجيش العراقي ضعيف ولا حولة 

435
السيد مهدي تحياتي 
أرجو منك ان لا تضن أني معادي لشعب الكوردي لردي هذا .
اتفق معك في بعض ماذكرته في مقالتك ولكنك لم تذكر أشياء مشتركة بين الشعب الكردي والعربي فمثلا القبيلية التي تحكم العرب هي موجودة عند الأكراد أيضاً الم تكن عشيرة البرزاني وما تزال المسيطرة علئ طرف البهديني وهل تعرف حضرتك بان أكراد بعض المناطق مثلا بروار وغيرها كانو قد حاربو البرزانيين عندما غزوا كل أراضي تواجد فيها شعب الكوردي وهذا الكلام يعود الئ قبل عشرات السنين ومازال عشيرة البرزاني هي المسيطرة ، المرحوم السيد ملا مصطفئ البرازاني بعد وفاته عين ابنه وان توفي السيد مسعود لا سامح الله فمن المفروض ان يعين ابنه سرور ليحل محله فهل سوف يقبل السيد نيجرفان البرزاني ذلك ؟ 
المعارك الكردية الداخيلية قديمة وكثيرة والقبلية والعشيرة تلعب دور في حيات شعب الكوردي والتخلف الي حضرتك ذكرته عن العرب بطريقة هي موجودة عند الشعب الكوردي أيضاً ولكن لا يمكن ان نخص كل الشعب فمثلا شيخ لجامع صغير يتكلم عن المحرمات وان بمجموعة كبيرة هاجمت محلات المشروبات في الإقليم وبشكل مخيف واستمرت لعدة ايام ،، 
في التسعينيات كان هناك شاب مسيحي آشوري اسمه أدور وكان شاب صغير العمر وكان راعي ففي احد ايام شاهد انو ثلاثة أكراد قد سرقو بعض ماشيته التي كان يحرسها وعندما كشفهم صار هناك إطلاق نار فقتل احد الأكراد وهرب الشاب أدور وسلم نفسه الئ قوات الكردية ولكن بعد وضعه السجن قام احد حراس السجن بتسليمه لأهل المقتول وماذا حصل فتم انتقام من الشاب أدور بطريقة بدائية فقد تم استعمال المنجل وعضعضة النساء في قتله . 
هل تعلم سيد مهدي انو كان هناك امرأة مقاتلة وقائدة للبشمركة اسمها ماركريت من اهل بروار وكانت تقاتل بجانب البشمركة الكوردية والمنطقة وهل تعرف ان تم تصفيتها من قبل الأكراد ،،، وتم قتل المرحوم فرنسو حريري محافظ أربيل من قبل الأكراد واغتيال النائب فرنسيس شابو من قبل الأكراد أيضاً ،،، وهكذا 
اذا ان كان العرب بنظرك شياطين فالاكراد ليسوا ملائكة ،، فليس العرب وحدهم متمسكين بلدين فهناك الكثير من الأكراد متمسكين بلدين الاسلامي أيضاً وفي دهوك الان الفكرة الاسلامية ازدادت بل قد تكون اكثر من نصف الشعب وهل تعرف ياسيد مهدي ان بعض محلات الأكراد في العمادية لا يمسكون أيدي الزبائن المسيحيين بل يضعون منديل لأخذ المال من الزبائن المسيحيين ،،،،
تحياتي

436
السيد غسان تحية 
لو لم يقم السيد عماد يوخنا بالاستنكار لقلت ان قيادي شعبنا لم يستنكرو ماحدث في الموصل ،، ارجوا منك ومن غيرك ان تركزو علئ مشاكلنا الحقيقية 

437
السيد رواء تحياتي 
كيف نحل مشكلة بمشكلة فمثلا ان اعترفنا انو لا مجال للعراق غير التقسيم لتفادي سكب الدماء ،، طيب من الذي يضمن ان لا يكون سكب لدماء في حالت تقسيم الوطن مثلا 
١- الشيعة ،،، عدة مراجع وعدة احزاب قد تكون متفاهمة فقط الان وهناك التيار الصدري المعارض لسياسة الشيعة الآخرين فجيش المهدي وباشارة من السيد مقتدئ الصدر تراهم في شوارع بغداد وبعض المحافظات كما حصلت قبل ايام ،، اذا في حالت تقسيم من الممكن ان تتقاتل الفصائل الشيعية بعضها البعض .
٢- السنة ،،، عدة اتجاهات وعدة احزاب غير متفقة وبعض اهل السنة يؤيدون داعش وغيرها من المقاتلين المتشددين وبعض اهل السنة لا يؤيدونه فبعض مشاركين في حكومة وبعض يرفض المشاركة وحتئ شيوخ السنة متناحرين وحتئ سياسيهم فنرئ السيد أثيل وأسامة الجنيفي يتكلمون عن اقليم موصل السني ولا يتكلمون عن منطقة اخرئ لأهل السنة ،،، اذا ان من الممكن نشوب حرب داخل اهل السنة .
٣- الأكراد ،،، البهديني ، الصوراني ، الفيلي ،، اذا اجتمعوا هؤلاء فلا يستطيعون ان يتكلموا بلغة واحدة وسوف يحتاجون الئ لغة مساعدة ، الفيليين شيعة ليسوا ميالين لا الئ البهديني ولا صوراني وثم التنافس التاريخي بين الصوراني والبهديني والحروب التي دارت بينهما ولسنين مثلا يقال ان أكراد كركوك معظمهم صورانيين بينما قوات بشمركة البارتي مسيطر هناك ، اكثر قومية يمكن نشوب الاقتتال بينهما هم الشعب الكردي والأسباب والوقائع كثيرة .
٤- حروب بين الشيعة والسنة ،،، خلافات تاريخية مستمرة .
٥- حروب بين السنة العرب والأكراد ،،، كل شي محتمل وبما ان موصل مدينة سنية كبيرة قريبة علئ الأكراد فمن الممكن نشوب الحرب .
          اذا ماهو الحل ؟ 
           كلمة واحدة لو تطبق فسوف تنتهي معاناة الشعب العراقي وهي ( الوطنية ) 
وشكرا 

438
السيد هادي تحياتي
الملاحظ ان دخول وسيطرة الأكراد علئ كركوك كانت دائماً عندما يكون الجيش العراقي ضعيف او محبط ولم يستطيعو الكرد ان يدافعون عن كركوك او يحاربون من اجلها ويسمونها قدسيتهم 
السيد
 المتداخلة يبدو ان معلوماتك عن تاريخ كركوك قليلة ، كركوك كانت آشورية وهذا مايقوله خبراء التاريخ الأجانب اما ان كركوك كرديا فأقول لكي ان الأكراد متواجدين في عدة بلدان مثلا هم متواجدين في او ربو ومنها السويد بشكل كبير فياترئ هل سوف يستقالون في السويد بعد عدة سنين ؟ 

439
السيد أنطوان شلاما
١- حبث ان قوات البشمركة والامن الكوردية متواجدة في سهل نينوى منذ 2003 للحفاظ على الامن والاستقرار بطلب وموافقة من سكان المنطقة ومنهم شعبنا ،،،،،، هذا ردك لي  في النقطة الاولئ  
أين كانت قوات البشمركة والأمن الكوردية عندما حدثت عدة انفجارات واغتيالات  في سهل نينوئ ومنهم اغتيال  رئيس حركة السريان يشوع هداية وغيره وانفجار سيارات مفخخة ؟ وتقول حضرتك لولا وجود قوات البشمركة في سهل نينوئ كان شعبنا قد تم تهجيره ترهيبا اوترعيبا ،،،،،،، لي صديق من الشعب الكردي وهو كان سابقا منتمي الئ حزب الشيوعي الكردستاني قال لي قبل عدة سنين ان الپارتي يريد ان يضم سهل نينوئ الئ الإقليم لتكونوا أنتم كبش الفداء هناك ولو اندلعت حرب في المستقبل بين العرب والكرد فموصل اكبر مدينة عربية قريبة من كوردستان فعلئ العرب ان يسحقوكم اولا لكي يأتوا ويحاربو كوردستان ،،،، ياسيد أنطوان ان كانوا قوات البشمركة والأمن الكردي في سهل نينوئ من اجل حماية شعبنا فلماذا لا يدخلون الموصل ويحموا ويدافعوا عن شعبنا من ضلم داعش ؟ 
الأكراد غير بعيدين عن تهجير شعبنا ففي سنة ١٩٨٦ كنت هاربا من الخدمة العسكرية وكنت في شمال الوطن والتقيت بقوات البشمركة وتحدثت مع اثنين منهم وقالوا لي ان ايران فاتحة باب الهجرة لكم المسيحين لسفر الئ كندا وأستراليا وعن طريق قس عراقي ،،،،الهجرة كانت أيضاً علئ أيادي كوردية ياسيد أنطوان . 




٢- كلما ارد علئ مقالتك تجاوبني حضرتك وتذكر الحركة الديمقراطية الاشورية وكل ردك لي يجب ان يتضمن شي عن زوعا وان كان الموضوع لا يخص زوعا بشي ومنها عندما أبلغتني عن هروب الوزير سركون وهاجمت حضرتك زوعا بدون اي سبب بل الموضوع كان رد مني علئ مقالتك عن قائمة شلاما ،، يبدو انك تتعاطف مع قوات البشمركة اكثر من الجيش العراقي مع العلم ان مصلحة شعبنا هي مع العراق الموحد لا في استقلال كوردستان ولا مصلحتنا ان تكون لنا محافظة في سهل نينوئ تكون تابعة الئ اقليم كوردي او اقليم عربي اي كوردستان او الموصل .
سيد أنطوان هل تعرف سيدة عراقية تابعة الئ دولة القانون والئ المالكي واسمها حنان الفتلاوي وقد ذكرت في الفضائية العراقية بان جهة كوردية وقادة من ضباط الأكراد كانت لهم اليد الطولا في ماحصل في الموصل ،، سيد أنطوان لسنا ملزمين ان نصدق ماتدعيه هذة السيدة ولكن ماذا لو كان كلامها صحيح وأننا نعرف بان لا شعب الكوردي ولا أحزابه عندهم ميولة او حب العراق ،،، 
٣- من عينك حكم ياسيد أنطوان لكي تحكم وتفصل في مناطق المتنازع عليها وهل تعرف ان قانون ١٤٠ كان قد انتهئ مدته وهل تعلم ان قوات البشمركة لم تحارب او تدافع عن كركوك ولو لمرة واحدة وهم يدخلون كركوك عندما يكون الجيش العراقي في حالة ضعف او أصلا غير متواجد . 
٤- هل تعلم ياسيد أنطوان ان دستور الإقليم يمنع قيام اي حكم ذاتي في الإقليم ،،، وهل تعلم يااخي ان في سهل نينوئ يوجد عرب وعرب شبك الشيعة لا يقبلون ان يضعوا رقبتهم تحت حكم الأكراد كما لا يقبل الأكراد ان يحكمهم العرب .
٥- الأسئلة التي لم تجاوب حضرتك عليها هي أسئلة لا تستطيع انت او مجلسك ان تسألوا من صنعكم . 

440
سيد أنطوان شلاما
نرجوا  منك ان لا تكون كرديا اكثر من الأكراد ،، يعني انت وقعت ان سهل نينوئ انتهت صارت للإقليم  ؟ وإذا استرجعها الجيش العراقي فماذا سوف تقول ،،ثم أين هي المحافظة اذا بقت قوات البشمركة فيها ؟
فقبل مساعدتنا في سهل نينوئ نرجوا منك ياسيد أنطوان ان تكتب اذا استطعت عن قتلة المرحوم فرانسوا حريري وقتلة الشهيد فرنسيس شابو وجريمة قتل الشاب أدور بعد اخذه من السجن وقتله بطريقة بشعة وعلئ طريقة داعش 

441
تحياتنا 
وهل سوف لا تنفصلون اذا استقلتم أنتم الأكراد ؟ 
الشعب الكردي يتكلم  ثلاث لغات فمثلا اذا اجتمع الصوراني والبهديني والفيلي فسوف تحتاجون الئ لغة مساعدة لكي تتفاهم ومع العلم ان الفيلين هم شيعة ويعني المشكلة سوف تبقئ في حالة استقلاكم لا سامح الله . فمثلا كركوك اغلب الشعب الكردي الساكن فيها هم صورانيين ولكن البارتي مسيطير ولكن اذا بقت كركوك لكم فهل ياترئ ما تصير حروب داخلية بينكم والتاريخ يعلمنا كيف كان القتال بين البارتي والوطني من اجل موارد ابراهيم الخليل فكيف بكركوك وكما قالها مما جلال ( راح اخلي كاكا مسعود يشوف أربيل بل دوربين ) هذا كلام اثناء الحرب بين الحزبين 

442
يبدو ان السيد أنطوان الصنا أخطا في كتابة كلمة الوطن بدل من كردستان  ،،،، هذا رد السيد أنطوان 
 ان اختيار شخصية قومية ووطنية وشعبية وقيادية واجتماعية لهذه المسؤولية من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في الوطن بحجم الاستاذ جونسون سياوش له مدلولات ومعاني 


443
فليعذرني السيد اشور رافدين لأقوم بتدخلي مع السيد شرارا 
عندما كنت اقرأ ردك كنت انظر الئ التلفاز واشاهد مايحصل في نينوئ والعشرات من أبناء شعبنا يهربون من الأوضاع السيئة هناك ،، فهاهية المشاكل الحقيقية وهجرة شعبنا وليس مشكلتنا هي وقوف البعض في طريق رابي يوناذم ،،، رابي يوناذم ليس ملاك لكن هل لدينا سياسيين أكفاء مثل رابي يوناذم وهذا ماسمعناه ولسنين طويلة من هم الان قادة في كيان أبناء النهرين وكما ذكر احد المتداخيلين في هذا الموقع ان الجميع من مؤيدين ومعارضين السيد يوناذم يعترفون بدهاء وشطارة في السياسة لدئ السيد يوناذم فأذن لماذا يريد البعض ان يقفوا في طريقه ،، ونحن شعب محتاجين الئ هكذا سياسيين يتعاملون مع السياسيين العراقيين ،،،
فاذا كان رابي يوناذم دور في بناء المركز كون ابن شقيقته السيد  المهندس صليوا قام ببناء المركز فلماذا لم تذكرو دور رابي يوناذم في تعين السيد توما خوشابا نائب له في مجلس الحكم او تعين جميع الذين مثلولنا في برلمان الإقليم او تعين الوزراء أمثال بهنام وباسكال وباسمة او تعين السفير العراقي الحالي في اسبانيا الدكتور وديع وهؤلاء وغيرهم الكثيرين ليسوا أقرباء رابي يوناذم ،،

444
السيد نابليون شلاما 
تقول في ردك الئ السيد اشور رافدين ان زوعا أصبحت مصلحة الان ،،،، اليس المصلحة التي وجدت كيان أبناء النهرين ؟ اليس قيادتها تمردو من اجل المصلحة ؟ 

445
السيد نينور تيادورس شلاما 
أكررها لك اولا ليس علئ الوزير سركون ان يخرج بمؤتمر صحفي ويكذب خبر هروبه ولأسباب المفروض انت تعرفها فهي سهلة جداً جداً  ، اولا ان الخبر اتئ عن طريق السيد احمد الجلبي عن طريق الفيسبوك لكن السيد احمد الجلبي نفئ ان يكون له صفحة لفيسبوك اذا أهنأ السيد احمد نفئ الخبر فشلون يااخونا نينور يطلع الوزير وينفي بما ان صاحب الخبر نفاه وبعدين انت مجاي اتشوف الوزير بوزارته وتحركاته لو جاي اتشوفه بس ماعاجبك . أني عبالي بالك ظل شويا يم العبوة الي انفجرت يم مقر زوعا بل زيونا ،،، انت شنو لاح حتئ تريد ان أكون معروف يم العالم ليش انت اسمك مستعار ؟ داگولك هذا اسمي الحقيقي بس مبين انت اسمك مستعار من هيج تكتب بكفيك علئ زوعا 

446
السيد mels شلاما 
انا أكدت لك في ردي الاول أني لا أتطرق او أدافع عن الشخص الذي انت بصدده ولكني حاولت ان أفهمك بان الهجرة من العراق الئ أمريكا أصبحت سهلة جداً وانت ونحن نعرف هذا جيدا فلهذا ذكرت لك عن هجرة صديقي الئ أمريكا ،، اما هذا الموديل الجديد الذي بات نسمعه من البعض انو زوعا شي ورابي يوناذم وابن شقيقته شي اخر فلا احد سوف يستفيد شي ،، اما عن اسم المستعار ففسرها  كما يحلو لك ويبدو انك تقصد شخص اخر عني .
 
السيد نينوس شلاما
يمعود ياطمبورا ويابطيخ خلي نقاشاتنا تكون مبنية علئ الاحترام لآني لا اعرف من تكون انت او كاتب المقالة ولا أنتم تعرفوني 

447
شلاما علئ من تكون 
هكذا مواضيع وهجومك علئ قيادة زوعا كان بالإمكان ان تدخل باسمك الحقيقي لكي نستطيع مناقشتك مع العلم ان هذة اول مقالة لك . فقط ملاحظة صغيرة لمقالتك فلي انا احد الأصدقاء من سكنة بغداد وحالته المادية جيدا جدا فاجئني عندما هاجر الئ أمريكا وعندما سألته عن السبب فقال ان الهجرة صارت سهلة جداً الئ  أمريكا وان زوجته أصرت علئ الهجرة فهاجرت . انا لا اقصد شي لشخص الذي انت تكلمت عنه ولكن فقط حبيت ان أسجل ملاحظة 

448
السيد أنطوان الصنا. شلاما
قبل ردي علئ مقالتك وهذا من حقي أود ان أسجل ملاحظتين
اولا اذا كان السيد ابو نيسان ذات الاسم المستعار رابيك فهذا يدل الئ أية مستوئ وصلت انت فيها يااخونا أنطوان
ثانية انت مطلوب للاعتذار لسيد الوزير سركون لأنك اول من هلهل لخبر فرار الوزير وقد تمت في ردك لي وهذا نصه

انطوان الصنا
عضو مميز جدا





رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد #3 في: الأمس في 09:11 »
السيد Adnan Adam 1966




ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع




http://sdhnews.com/?p=32998




http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html




http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0




                                                                                                                   انطوان الصنا

مقتطفات من مقالتك 

هذه الظاهرة داخل قيادة زوعا ساهمت بالفعل الى ظهور الحركة التصحيحية والتي ادت الى انبثاق كيان ابناء النهرين بشكل طبيعي وصحي ربما يمثل هذا الكيان نفس مبادىء وقيم الينابيع الاولى لتأسيس زوعا الام لهذا استقطب الكثير من جماهير شعبنا في الوطن والمهجر وتجسد ذلك في الممارسات الانتخابية الثلاثة الاخيرة وهي انتخابات (برلمان اقليم كوردستان 2013 وبرلمان العراق 2014 ومجالس محافظات الاقليم 2014) ورغم عمره القصير حصد اكثر من 7000 صوت في كل ممارسة انتخابية انفة الذكر اعلاه وهذا مؤشر ايجابي حقيقي يؤكد بأن انبثاق الكيان كحركة تقويمية حالة صحية وفي الاتجاه الصحيح

ومعلوماتك ياسيد أنطوان ان كيان أبناء النهرين لم تشارك في انتخابات مجالس محافظات في اقليم كردستان ،، فلا تتسرع بكتابة ما يتهيئ لك 

449
شلاما رابي شوكت 
نعم رابي انك محق في تقديرك كعادتك باني منتمي الئ زوعا بل زوعا في دمي .
حبيت ان أشير الئ ان لماذا زوعا وقائمتها الرافدين احتفلت لحصولها علئ مقعدين بينما كان لزوعا ثلاثة مقاعد في الانتخابات السابقة ، فهل هي تثبت ان زوعا لا يميل الئ منافسة مع بعض أبناء شعبنا عن المقاعد او هي ثقة في النفس او ان زوعا يعتبرها انتصار لان كل المطبات التي زرعت امام زوعا فشلت فكل انتخابات نشاهد ونسمع عن كيانات جديدة تكون قد حصلت علئ الألف من أصوات من خارج بيتنا ؟

ملاحظة الئ السيد نوئيل يؤانس ،،، رابي شوكت كان قد وضح انو أرسل رد واحد لكن يبدو انو حصل خلل في إرسال الرد الاول فقام رابي شوكت بكتابتها مرة اخرئ وأرسلها وهنا قد يكون رابي قد أضاف بعض الكلمات ،،، مع الشكر
بوشون بشلاما

450
السيد نينور تيادورس. شلاما
احاول ان ارد عليك قدر الإمكان 
١- منو أني ومنو حضرتي فأسمي موجود گدامك 
٢- سألتني انو أني ما خال صورتي ، أني جنت اريد ان اخلي صورتي بس علئ مود سيد خوشابا سولاقا ماخلتها لأنو هو عبالة أني فت واحد أغر هو بخياله 
٣- تگول ان جماهير شعبنا تعرفني أني ادخل باسم مستعار وان الجميع يعرف منو أني ،،، بلة مدگول من أني 
٤- تگول ان تؤقيع الوزير سركون علئ قانون الجعفري والي دوختونا بيه مجاي من جيب احد بس جتي من شيخ ووزير الأوقاف ،، وأني اگولك انت ليش اتصدگ هذولة الناس والي هما لامنك والأمن شعبك ولا يشاركونكم لا بدين ولا بالقومية وليش ما تصدق بلوزير لما صرح أهنأ في عنكاوة كوم انو ماوقع علئ القانون والوزير هو من دمك ولحمك
٥- تگول ليش ماطلع الوزير بمؤتمر صحفي حتئ يكذب الخبر  عن هروبه مع مبالغ كبيرة الئ أوروبا ،،، اگولك شلون يطلع الوزير بمؤتمر صحفي وبنفس الوقت ابو إلانا بدل وگال انو ماعندا فيس بوك يعني السيد احمد الجلبي نفئ انه گال هيجي حجي . 
تحياتي

451
تحياتي للجميع 
السيد سامي ،، بودك  ان توضح لي هذا ما جاء في ردك لي ولكنك لم توضح جيدا وان الجهات التي تقود السيد يوناذم هي جماهير شعبنا 

452
السيد كامل زوايا شلاما
الملفت للنظر هو انت والسيد أنطوان الصنا تصرون علئ ان الوزير سركون وقع علئ قانون الجعفري والمفروض منكم أنتم الاثنين ان تكونوا دقيقين في كتابتكم اما البعض الاخر ممن يتداخلون بالأسماء المستعارة ويصرون علئ توقيع قانون الجعفري من قبل الوزير فهم يعرفون جيدا ان التوقيع لم يحصل  فقد يكتبون من باب الحقد لا اكثر اما أنتم ياسيدان كامل زوايا وانطوان الصنا فانتمائكم يجبركم علئ إصرار كم ان الوزير سركون قد وقع علئ قانون الجعفري وهنا أحب ان أضيف ان السيد أنطوان الصنا كان اول المهللين لخبر هروب الوزير سركون الئ أوربا ،، لا اعرف كيف تصدقون او تحاولوا ان تصدقون مثل الشيخ اليعقوبي او وزير العدل وهم ليسوا من دينكم ولا من طائفتكم ولا من قوميتكم بينما الوزير سركون يشارككم في أشياء كثيرة مع العلم ان الوزير نفئ التوقيع في هذا الموقع ،،،
ملاحظة ان الشيخ اليعقوبي تكلم عن التوقيع القانون في  13-12 -2013 بينما توقيع القانون تم في شهر شباط من سنة2014

ملاحظة الئ سيد سامي بما انك تتكلم عن شراكة العائلة لزوعا فأحب ان أذكرك بان كان لزوعا ثلاثة وزارات ولم يكن الوزراء الثلاثة السابقون من أقرباء رابي يوناذم ولا السفير العراقي الحالي في اسبانيا من أقرباء رابي يوناذم ولا السيد توما خوشابا عندما عين نائب رابي يوناذم في مجلس الحكم كان قريب رابي يوناذم وكل الذين مثلوا زوعا في برلمان اقليم او برلمان العراق لم يكونوا أقرباء رابي يوناذم ،،،،

453
الغريب في الموضوع ان جميعكم ومن ضمنهم كاتب مقالة ذات الأسطر القليلة اساميكم مستعارة فأين يكمن السر

454
السيد سامي وماهي معلومات عنك بما انك تستعمل اسم مستعار

455
شلاما رابي شوكت
مقالة مهمة جداً وفيها الكثير من الواقع المؤلم والصريح وهذا ماعودنا عليه رابي شوكت ، انا من الذين يتسابقون لقرأة كتابات رابي شوكت .
السيد سامي لو عملنا مقارنة سريعة بينك وبين رابي شوكت فسوف أبدا باسمك الدال علئ أربعة حروف مستعارة والمشكلة المكتوب تحت اسمك عضو فعال جداً وعندك 525 من الردود وشاهدت اليوم فقط بأنك متداخل في أربعة مقالات وكلها هجوم وحقد علئ زوعا ،،، اما رابي شوكت وان اتمنئ ان لا يرد عليك فهو غني عن التعريف والجميع يحترمونه سواء متفقين علئ مقالته او غير متفقين ،،، ورابي شوكت يكتب ويحلل باسمه وصورته واضحة والدالة علئ شخصيته ،،
لا اريد ان إحقق  لك يااخي سامي بان نخرج عن موضوع المقالة وكان الأجدر بك اولا تلقي التحية المعروف لدئ جميع المتداخيلين وثم ان تتحاور مع رابي شوكت عن موضوع المقالة .
ارجوا من رابي شوكت ان يقبل ردي لأنني اعرف ان رابي شوكت لا يحب السجال وخصومات بين أبناء شعبنا . بوشون بشلاما

456
هل نستطيع ان نقول ام السيد باسم بلو وراء وضع العبوتيين الناسفتيين والسيد باسم وراء الطبخة .  لو كان ابو نيسان او حنا او كاتب المقالة هذة او اي واحد من أبناء شعبنا لكان قلنا الحمد الله علئ سلامتك اولا ثم نتكلم عن الفنتزيات ومايدور في ذهننا أليس كذلك ياابناء قومي

457
السيد عبد
ضعيف او غير ضعيف لكني ارد بأدب ولا استعمل كلمات سوقية وما عندي أمثال الي حضرتك رديت علي عن حسنة ملص والنتيجة ،،،، خديجة  ،، هل تحب ان أضع ردك لي هنا

458
السيد نوئيل يوانس شلاما
 عنوان مقالتك عجيبة بعض الشي علئ رغم عن ذكرك أشياء مهمة جداً في المقالة  وانا اقصد ذكر اسمي بدون ان تعرفني فيبدو انك قررت الكتابة عني من اول رد لي انت قرأته لسيد تيري وبدون معرفتك الحوارات السابقة بيني وبين السيد تيري فكان بالإمكان ان ترد لي بسؤال لماذا هذا الرد للأخ تيري بطرس  . انا أرد لسيد تيري  فقط عندما يذكر زوعا لان كعادته لا ينقد زوعا بل يكتب بحقد عن زوعا وهذا ما دار من حوارات بيني وبينه فأنا أكدت له بانه حاقد علئ زوعا بينما يؤكد هو انهو ناقد ومعارض ،،، السيد نوئيل كل المدافعين عن زوعا في هذا الموقع يعرفون كيف يكتب السيد تيري بطرس ويعرفون الحقد الكاتب في صدره ويبدو انك لم تقرا مايكتبه السيد تيري عن زوعا في هذا الموقع فيكفي انه يؤيد السيد أنطوان الصنا ،،، عزيزي السيد نوئيل نحن الان نعيش في سنة 2014 فهل من المعقول اننا لا نقبل النقد البناء وان كان النقد ضد أفكارنا فلا احد معصوم من الخطأ سواء رابي يوناذم او اي قيادي في زوعا والخطأ قابل لارتكابه كل بني بشر ولكن هناك فرق في النقد والحقد فمثلا السيد تيري لولا  حقده لزوعا ماكان استمر في الكتابة هنا والله اعلم كم من مقالاته كانت تخص الحقد لزوعا ،،، في زيارتي لفيسبادن مكان الذي يعيش فيه الأخ تيري بطرس سالت بعض من أبناء شعبنا لماذا يكتب السيد تيري بطرس بحقد علئ زوعا وقيادتها فقد ردو لي ان السيد تيري أصلا كان رافضا لزواج شقيقته من شخص لانه كان عضو في زوعا وقد اشترط السيد تيري علئ المتقدم لزواج من اخته ان يترك زوعا اولا ( أسف لكتابة أشياء تتعلق بقضايا عائلية ) وهناك أمثلة كثيرة لحقد الأخ تيري علئ زوعا فمنذ التحاقه بالتجمع بينما كان في طريقه الئ الانضمام لزوعا كان حاقد علئ زوعا فلا داعي للمراوغة وكيف يكون الناقد وهو مستمر في إهانة قيادة زوعا والكل في هذا الموقع يعرفون جيدا من هم الحاقدين ومن هم الناقدون ،،، السيد تيري بطرس والسيد أنطوان الصنا في مقدمة ممن يكتبون سلبا عن زوعا ،، والسؤال لك يااخي نوئيل لماذا لم يفعل السيد تيري بطرس مثل ما فعلته حضرتك بنقد رابي يوناذم  في قرية كوركفانة عندما كان رابي يوناذم في الفيسبادن وفي ندوة جماهيرية والحضور في الندوة ؟ وهل تعرف ان الأخ تيري بطرس كان قد رد لي بأنني أصبحت مثل الثور الهائج لان زوعا نزل من ثلاثة مقاعد الئ مقعدين في البرلمان العراق  فهل هذا الجواب من السيد تيري لا يثبت انه حاقد لكننا والتزامنا بتربية زوعا لا نرد بكلمات تافهة مع أبناء شعبنا ،،
اما تايديه الئ السيد أنطوان هي اكبر إثبات لحقده وليس نقده لزوعا فسوف اضع لك مارده السيد أنطوان الصنا فأرجو منك الملاحظة من رد السيد أنطوان الصنا لي بينما الموضوع كان يخص مقالة السيد أنطوان الصنا عن القوائم الدخيلة وعند ابداء رأي عن الموضوع ولم اذكر شي عن زوعا او عن قيادة زوعا لكن السيد أنطوان وفي رده هذا اثبت كم هو حاقد علئ زوعا

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع

http://sdhnews.com/?p=32998

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

مع العلم أني قرأت مقالتك الجميلة ياسيد نوئيل يؤانس ،،، بوش بشلاما

459
كلكم تحملون الشك علئ أنتم مسيحيين ،، لو أنتم حقاً مسيحيين لكنتم كتبتم الحمد للله لاسلامتك اليس هذا ماعلمنا سيدنا المسيح وان كُنْتُمْ ضد زوعا لكن الشخص هو من أبناء شعبكم ،،
السيد عبد قلو المفروض انت اخر من يعلق علئ اي شخص لأنك خير مؤهل لذلك أتذكر لأمثالك عن حسنك ملص و النتيجة ،،،،، خديجة .    هذا ماذكرته انت لي في احد ردودك وكلماته القبيحة مازالت عندي هل ترير ان أضعها هنا الكشف مدئ مستوئ من هم أعداء زوعا

460
سيد تيري شلاما
اعرف انك لا تحب ان تشاهد مداخلتي معك ولكن بما انك كتبت مقالة فااكيد فيها هجوم المملوء بلحقد علئ زوعا وكنت في السابق قد أكدت لك بأنك من النوع الحاقد لا الناقد ولكنك حبيت ان تضع نفسك كمعارض او ناقد ،، ثق كل الثقة اني لم اقرأ مقالتك ولكني اجزم بأنك انتقد بحقد زوعا وقد شاهدت فقط انك ذكرت مال قاله لويا جوني وأكيد انت تكون قد حللت علئ مزاجك لكنك نيست ان لويا جوني هو رئيس قائمة الرافدين في انتخابات الإقليم وصاحب مقعد في البرلمان فعندما يصرح لويا والنائب جوني حول موضوع التجاوزات لقرية بابلو يؤكد لك وللآخرين الشجاعة التي يمتلكها وأين تصريحات الآخرين ياسيد تيري  ، المشكلة ياسيد تيري ليس في زوعا ممن يويدونها وممن يعارضونها بل المشكلة الحقيقية لنا جميعا هو عدوننا الحقيقي المستفاد الاول والأخير  من خلافاتنا لان هو أصلا من زرعها فينا فابمكانك النظر الئ خبر في موقع عنكاوة كوم لتصريح وزارة السياحة بقانونيت الاراضي المتجاوز عليها كما حصلت في السابق في كركفانا وغيرها .

461

سيد أنطوان الصنا اعتذر لآني سوف اخرج عن موضوعك قليلا
السيد تياراريا ان ماذكرته بان السيد أنطوان من اكثر كتابنا كتابة بحرفية وجمع المعلومات فهنا انا اتفق معك ياسيد تياراريا فالسيد أنطوان كان اول من نقل خبر هروب الوزير سركون الئ أوروبا في رده لي عندما حاورته علئ مقالته عن القوائم الدخيلة فلهاذا كان عليه الاعتذار من الوزير سركون ببثه لهكذا خبر ،

462
السيد أنطوان تحية
مرة اخرئ تتكلم بنفس الأسلوب  وكأنك انت الذكي والقاري متخلف لا يفهم شي او ان شعبنا لا يعرفون الحقيقية ،، كلنا الذين الان نقرا مقالتك سواء ممن يؤيدونك وهم قلائل وممن يعارضونك يعرفون جيدا بان المجلس الشعبي تابع بل تأسس من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني وإنكم مؤسسة تابعين للبارتي وان قمتم باي حسنة لشعبنا فأنتم مشكورين علئ هذا لكنكم لا تستطيعون إقناع الشعب بأنكم مستقلين عن البارتي وما حصلئ في برلمان العراق واضح جداً مدئ ولائكم للبارتي حين خرج وفد التحالف الكردستاني خرجو ممثلينكم الاثنين مع الوفد التحالف ،،،
اما نقدك لموقع عنكاوة كوم جائت بعد اعتراض رئاستكم علئ ما نشرته هذا الموقع العزيز ، هل تستطيع يااخي أنطوان ان تراسل السيد خسرو كوران وتسأله بماذا كان يقصد بالضبط عن تصريحاته عن مقعديكم او ينطبق المثل عليك ( سورايا بيسورايا بس ماصة)
المشكلة الكبيرة التي تجمعنا كلنا سواء كنا مؤيدين لذاك الحزب او ذات الجهة او الإعلاميين او المتابعين ومشكلة الاساسية  كل شعبنا مايحصل الان من تجاوز رسمي لقرية بابلو وكما فعلها الإسرائيليين بفلسطينين يأخذون أرضك سواء قانونيا او غير قانونين ،، ياسيد أنطوان كان الواجب عليك ان تكتب مقالة عن تجاوازات التي حصلت علئ قرية بابلو أحسن من توجيه لومك لعنكاوة كوم  لكن هيهات ان استطعت ان تلوم او حتئ كتابة شي عن موضوع قرية بابلو وتقول ان مجلسكم مستقل ،،والعاقل تكيفه الإشارة .

463
سؤال بسيط في اي ظروف تأسس زوعا وفي اي ظروف تأسس المجلس الشعبي ؟ 
السيد تيري بطرس ،. ان كل صوت يأتي لقائمة الرافدين من خارج أصوات شعبنا فهي محللة هل تعرف لماذا ، لان زوعا وتاريخها الطويل في النضال ووجوده في المعارضة العراقية وتمثيلها بأربعة مقاعد في برلمان الإقليم وكان رابي يوناذم وزير في الإقليم وهنا أكيد تؤمن عند زوعا علاقات مع الكثير من اهل الإقليم ولكن يا حاقد المستمر ياسيد تيري بطرس هل تعرف كم من الأصوات حصلت عليها قائمة الرافدين في انتخابات مجالس البلدي في السليمانية ؟ اما أصوات اللتي تأتي من المحافظات الجنوبية او بغداد من غير أصوات شعبنا فهي طبيعيا لان زوعا حصل أربعة وزراء وطبيعيا ان يكون لهؤلاء الوزراء معارف كثيرة وخاصة الوزير سركون ونجاحاته في الوزارة ،،،
اما أصوات التي تأتي بالأوامر مثل ماحصل ويحصل للمجلس الشعبي في الانتخابات فهي أصوات محرمة مع احترامي لبعض الأصوات التي جاءت من أصوات أبناء شعبنا ، ولكن انت ياسيد تيري أين انت من كل هذا الست انت من كنت عضو في التجمع وأصبحتم في خبر كان

464
السيد سامي تحياتي
بات واضحا ان كل من يقول ان الوزير او الحركة الديمقراطية الاشورية صوتت لقانون الجعفري اما حاقد او لا يفهم مايحصل ،،، اولا الحركة ليست بحاجة لتوقيع علئ قانون الجعفري لحصول علئ وزارة او غير ذلك بدليل ان رئيس الوزراء واغلب السياسيين الشيعة لا يؤيدون القانون ،، وملاحظة لك ياسيد سامي ان القانون وقع عليه من البعض في شهر شباط بينما كان الوزير في زيارة الئ سهل نينوئ وهذا مااكدته الوزير نفسه في هذا الموقع ولا اعرف ان كنت انت تعرف عندما يصرح وزير فتصريحاته تكون رسمية ،،، ولكن الحركة الديمقراطية الاشورية حصلت علئ اكثر من أربعة وعشرين الألف من أصوات شعبنا ولم تكن الأصوات منيا من احد كما فعلها الحزب الشيوعي بفوزه بمقعد من داخل كوتا المخصصة للمسيحيين وكما فعلها المجلس الشعبي التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني ،، هل تتذكر ياسيد سامي بالمسيرة البنفسجية في الواحد من نيسان في دهوك وكم من الألوف خرجت وكانت قيادة زوعا في المقدمة ،،

465
رابي ابرم شلاما
لماذا لا نقف عند الحزب الديمقراطي الكردستاني ومصلحته فهل يرغب بزوعا كما هو ام يريد زوعا كما يراه البارتي ؟  لسنين طويلة ونحن نسمعها خاصة من قادة كيان أبناء النهرين عندما كانو في مراكز متقدمة في زوعا ان البارتي يريد ان يعمل زوعا تحت أجنحته وفقط يقول نعم للبارتي ،، حزب الديمقراطي الكردستاني كبير في حجمه وبجماهيره واقتصاده قوي فاذاً
 باستطاعته ان يتدخل ويخلق لنا أزمات ومنها تكوين المجلس الشعبي واستحواذ المجلس علئ مقاعد كانت من نصيب زوعا سواء في الإقليم او برلمان العراق وتصريحات السيد خسرو كوران شاهدة علئ ذلك عندما صرح علنا بان أصوات المجلس هي تضاف الئ أصوات قائمة البارتي وسماهم بأالموالين لهم ،، فلماذا لا نتصور ان البارتي فعلا قد اثر علئ مسيرة زوعا ؟ وخاصة موقف زوعا من استحداث محافظة في سهل نينوئ وتكون تابعة للمركز .
تحياتنا رابي ابرم

466
السيد ALOVE شلاما
كان من الأفضل ان لا تجعل الحوار بيني وبينك هنا وفي ردود علئ مقالة رابي ابرم
ولهذا سوف لا أرد عليك بكل ما كتبته انت سوئ الأشياء التي أراها مهمه ،،، علما انا كنت في حوار مع السيد أنطوان الصنا وانت من قمت بمهاجمتي ومهاجمت زوعا

1- تقول انك لا تعرف من هو السيد خسرو كوران ،،،،،، لكنك كنت قد سألتني لو لن السيد خسرو يجرك الئ المحاكم لأنك تتهمه بمقتل المرحوم البطريك فرج رحو فكيف انك لم تسمع بهذا المتهم وانت تدافع عنه ،،، 
2- تقول عن ماقاله الشيخ او الملة اليعقوبي عن توقيع الوزير علئ قانون الجعفري ،،،، هذا الفرق بين الناقد والحاقد وكان عليك ان تنتبه تاريخ هذا التصريح الي حضرتك كتبت عنوانه فلاحض هنا
اليعقوبي: وزير مسيحي صوت على القانون الجعفري وسياسيون شيعة رفضوا التصويت
12/13/2013 4:24:15 PM 

بينما التوقيع علئ قانون الجعفري كان في شهر شباط ياخي العزيز بينما كان الوزير في زيارة لسهل نينوئ ،،، ثم انت كيف تستطيع ان تصدق بكلام رجل دين مع احتراماتنا له وهو ليس من دينك بينما الوزير يشاركك في القومية والدين او الطائفة الدينية ،،،
اما أني لا أميز بين ذاك الشعب وذاك فأقول لك انا اعتبر كل التسميات هو لشعب واحد والمناطق التي انت ذكرتها وكل مناطق سهل نينوئ هم أكيد آشوريين من وجهة نظري فيكفي ان سهل نينوئ ومناطقها هي متواجدة منذ الألف السنين اي عندما كانت نينوئ عاصمة دولة الاشورية كانت مناطق السهل موجودة فكيف انا لا اعتبرها جزء من شعب الآشوري ،،، ولا اريد ان ادخل في مواضيع ليس لنا دخل هنا بيها ،،
اما انك تعطي وعود الرجال لو ان زوعا خرج في احتجاج لما يحدث من تجاوزات عن مناطقنا في سهل نينوئ فستخرج مع زوعا فأقول لك ان زوعا يريد سهل نينوئ والمحافظة المستقبلية تابعا للمركز لا للإقليم والأسباب كثيرة ، اخي العزيز زوعا تدافع علئ تجاوزات علئ شعبنا سواء في بغداد وسهل نينوئ وداخل الإقليم والآن سمعنا عن تجاوز جديد في مناطقنا في الإقليم وهذا احتجاج زوعا الواضح ( ياله شوفنا وعدك )



Al-Rafedain List·
أثيرت في وسائل الاعلام
ومواقع التواصل الاجتماعي قضية التجاوز على أراض قرية بابلو التابعة لناحية زاويتة في محافظة دهوك وذلك من قبل بعض المتنفذين في الحزب الديمقراطي الكردستاني بدهوك . وفي الوقت الذي نشد على ايدي ابناء القرية الذين تظاهروا مطالبين بحقهم ورفع التجاوز عن قريتهم وأراضيهم فإننا نعبر عن وقوفنا الى جانبهم مقدمين كامل الدعم لهم.
وكنا في وقت سابق وحسب الاتفاق مع ابناء القرية قد كلفنا احد محامي قائمة الرافدين بمتابعة الموضوع من جوانبه القانونية ولكن يبدو ان الأمر قد وصل الى طريق مسدود.
وفي الوقت الذي نبدي فيه استعدادنا للذهاب مع ابناء القرية الى ابعد نقطة في القضية فإننا نوكد ان هذه الممارسات تظهر مرة أخرى عجز الجهات الحكومية في المحافظة وحكومة الإقليم عن تحقيق العدالة وكبح جماح المتنفذين المدعومين من قبل شخصيات حزبية وسياسية وهؤلاء المتنفذين ليسوا سوى واجهات تقف خلفها هذه الشخصيات الجشعة التي لا تشبع.
وفي هذه المناسبة نؤكد بأننا لن نرضخ ولن نسكت على هذه الممارسات وسندافع عن أرضنا وقرانا مهما كلفنا الأمر.
ان ما يحدث الآن في قرية بابلو ليس سوى حلقة في سلسلة التجاوزات الصارخة التي طالت أراضي شعبنا وقراه منذ تسعينات القرن الماضي , ولم تعالج الحكومات المتعاقبة في الإقليم اية مشكلة بخصوص التجاوزات على الاراضي لعدم الجدية وفقدان الإرادة السياسية وغياب العدالة لإنصاف ابناء شعبنا. ويبدو لنا ان الحكومات والقيادات السياسية والحزبية في الاقليم تكيل بمكيالين عندما يتعلق الأمر بحقوق شعبنا ، وما فقدان الثقة بالإجراءات التي اتخذت في السابق والتي لم تعالج شيئا إلا دليل على ذلك. لذا فإننا ندعو السيد رئيس اقليم كوردستان والسيد رئيس وزراء الاقليم الى التدخل شخصيا لوضع حد للتجاوز على شعبنا وأراضيه. وان بقاء هذا الأمر بدون حل ومعالجات عادلة هو إساءة كبيرة للإقليم والتجربة الديمقراطية فيه وتجاوز على المكونات الاصيلة واساءة لعلاقات التاخي والشراكة . وتؤكد بصورة جلية غياب العدالة والتعامل بمعايير مختلفة مع المواطنين ، حيث يتم شرعنة نهب وسرقة اراضي شعبنا عبر الاستئثار بالسلطة واضفاء طابع الشرعنة القانونية للسيطرة على الاراضي بذرائع الاستثمار والسياحة والبلديات وغيرها من الحجج التي تلغي وتصادر ارادة شعبنا وتؤدي الى التغيير الديموغرافي المستمر والمتصاعد بوتائر مخيفة ، مستفيدين من شهود الزور وضعفاء النفوس في المنطقة.
يعقوب كوركيس
رئيس قائمة الرافدين في برلمان الإقليم.

467
السيد احمد تحياتي
للتذكير فقط ان الحزب الشيوعي العراقي قد نال مقعد في برلمان العراق عن طريق كوتا المخصصة لمسيحيين والملفت لنظر بحصول مرشح قائمة الوركاء التي تمثل الحزب الشيوعي العراقي بعدة آلاف من الأصوات في السليمانية مع العلم ان عدد مسيحيين السليمانية يقدر بثلاثة مئة عائلة ويعني ام الحزب الشيوعي قد سار نفس طريق الحزب الديمقراطي الكردستاني لسرقة مقاعد من الكوتا المخصصة لمسيحيين ، لقد رجع الفرع للأصل كما يبدو
تحياتي

468
تحياتنا سيد ابرم شبيرا.  أرجو المعذرة لخروجي عن موضوعك وهذا لان المتدخل السيد ALOVE قد اجبرني علئ مداخلته
 السيد ALOVE شلاما
لقد ذكرت في ردك لرابي ابرم مايلي
. أحد المستميتين بالدفاع عن اخطاء زوعا قال لي بتعليقه انك نسخة من انطوان صنا( الاستاذ العزيز انطوان انا لي الشرف ان اكون نسخة منك ) تصور رابي ابرم يقول لي لااعتقد انك احد ابناء شعبنا . لااعلم أي شعب يقصد اذا كان له شعب خاص به او بأسياده اقول له استمتع به انت فلايشرفني ان اكون جزءا منكم . عذرا اخي أبرم لم اتقصد من اثارة هذا الموضوع ألا لكي ابين لك لماذا يفضل اهلنا المجلس الشعبي،،،،،،،،،،،،،

السيد ALOVE
المقصود في كلامك هو انا فلماذا لا تتكلم بصراحة وماذا كان موضوعنا ،،، انا كنت في رد علئ السيد أنطوان الصنا وانت من تداخلت معي وقد قمت بمهاجمة زوعا بكلمات لا ينطقها أعدائك الذين هم أعدائي ، وانت قمت بالدفاع عن السيد خسرو كوران بطريقة عجيبة وقمت بنوع من التهديد بلمحاكم عندما ذكرت الئ السيد أنطوان الصنا ان السيد خسرو كوران متهم بقتل المطران المرحوم فرج رحو لكنك رديت وكأنك لم تسمعها في السابق اي اتهام الموجه الئ السيد خسرو كوران ،،، من هذا المنطلق شبهت ومازالت ان حقدك علئ زوعا هو نفس حقد السيد أنطوان الصنا ،،، ولهذا كتبت لسيد أنطوان وبدوري سوف اكتبها لك
تدافعون عن السيد خسرو كوران الذي صرح بتبنيه لمجلس الشعبي  مع العلم ان المذكور لا يشترك معك او مع السيد أنطوان لا في القومية ولا في الدين ولا في المذهب الديني ولا حتئ في الوطنية ، لكنك انت او السيد أنطوان والبعض تحقدون  وتهاجمون أبناء جلدتكم سواء الوزير سركون او رابي يوناذم الذين هم يشاركونكم في الكثير .
انا ياسيد ALOVE لا أدافع عن خطا لكني أدافع عن قيادة زوعا ولان التاريخ شاهد علينا عندما لا نحترم قيادتنا ماذا تحل بنا . قيادة زوعا ليس بمعصومون عن ارتكاب الأخطاء لكن ليس اخطاء كما تنقلونها أنتم عن توقيع الوزير علئ قانون الجعفري ولان الوزير قد صرح لموقعنا العزيز عنكاوة كوم حول موضوع قانون الجعفري ولكنكم استمعتمو الئ الملة ووزير العدل الذين هم ليسوا من أبناء شعبنا فلماذا تصدقون الغرباء ولا تصدقوا الوزير سركون الذي هو من أبناء شعبكم ،،، فلهذا ياسيد ALOVE لي الحق ان أشك انك احد أبناء شعبنا وبما اننا مسيحيون الديانة فعلينا ان لا نحقد او نكره خاصة أبناء الدين الواحد .
السيد ALOVE لو انك ماسمعت عن اتهام السيد خسرو فبستطاعتي ان  اضع لك العشرات من المواقع التي تحدثت عن الموضوع .
مرة اخرئ اطلب المعذرة من السيد ابرم شبيرا لخروجنا عن صلب الموضوع
پوشن بشلاما

ملاحظة ،،، سيد ALOVE تقول في ردك الئ السيد ابرم شبيرا
مثلا انا من سهل نينوى لااستطيع أخلاقيا ان اعادي وأكره الاخوه الاكراد لانهم ببساطه لم نجد منهم اي اذية تذكر فلم يسلبوا اراضينا ويعتدوا على حقوقنا على العكس تماما ساعدونا كثيرا لكن العرب فعلوا ذلك .
وتريد مني ان لا أشك بأنك ليست من أبناء شعبنا وهل تعرف ياسيد ALOVE  ان الرئيس جلال الطلباني كان قد صرح في التسعينيات انه اول مسؤول كردي يعتذر لشعب المسيحي علئ المجازر التي ارتكبت بأيادي  كوردية وبدافع من العثمانية التركية . هل تعرف كم من الألف قتلوا في مذبحة سميل علئ أيدي جيش العراق آنذاك وأغلبهم من العرب وهل تعلم كم من المئات الألف من أبناء شعبنا قتلوا بأيادي كوردية .

469
السيد أنطوان الصنا شلاما
لا اعرف ما اذا كانت هناك اختلاف بين المتحالفين والموالين لان المجلس الشعبي تأسس بيد الپارتي ويا أخونا أنطوان سوف أناديك أخونا الكبير لأنك اكبر مني سنا ،، انت تنظر الئ شعبنا بأنهم أغبياء ولا يعلمون مايحدث وكتاباتك تلوح بذلك وانت يااخي أنطوان تذكرني ايام الثمانيات وأثناء الحرب العراقية الإيرانية عندما كان يخرج المذيع مقداد عبد الرضا وهو يدلي ببيان رقم كذا وكذا ويعطي ارقام خسائر الجنود الإيرانيين بخمسة عشر آلاف او عشرين آلاف قتيل وخسائرنا وهنا يتكلم المذيع بصوت حزين وهو يدلي بخسائرنا خمسة عشرين شهيدا ، وكان المذيع مقداد عبد الرضا او رشدي عبد الصاحب يدلون بيانات القيادة وكأنما الشعب العراقي جاهل ولا يعلم مايدور ،،،، انت أخونا أنطوان تريد ان تقول بان المجلس الشعبي غير موالي للپارتي فدعك من اختلاف في معنئ مواليين او متحالفين فالشعب يعرف ان تاسيسكم جاء من سياسة الحزب الديمقراطي الكردستاني ومجلسكم طبيعيا يكون موالي للپارتي وان حققتم شي لشعبنا فأنتم مشكورين لكن لا يجب ان ننسئ من الذي كونكم وكيف ظهرتم في الساحة ومثال الذي ذكرته لك في السابق المغناطيس والدبوس اي عندما يخرج التحالف الكردستاني من البرلمان العراقي وانسحابهم لينجذب ممثلين المجلس الشعبي الئ التحالف كالدبوس عندما ينجذب نحو المغناطيس ،،،
أمرك عجيب ياخوان أنطوان الصنا تدافع انت والسيد ALOVE بعدة طرق عن السيد خسرو كوران مع العلم الشخص لا يشاركم لا في القومية ولا في الدين ولا في المذهب الديني بينما تهاجم يااخونا أنطوان الوزير سركون الذي يشاركك في الكثير ،،،،
اما اختيارك لمقاطع من مقالة السيد ابرم شبيرا ، مالفت نظري وخليها دائماً في ذهنك أخونا أنطوان هي كيف ومتئ تأسس زوعا وكيف تأسس ومتئ تأسس المجلس الشعبي .

470
اخي سامي
مايعجبني في الردود منادات اخي وسيد ومهما اختلفنا غي الآراء لكننا نبقئ اخوان وتربطنا مع البعض أشياء كثيرة اكثر من ان تفرقنا . اما بلنسبة بمداخلتي الئ الأخ نينور هو عدم إنكار كل شي وتشهير وكشف اسرار أية جهة هو والآخرين كانوا يوم من الأيام أعضاء فيها ، فمثلا موظف في شركة ما ان خرج والتحق بشركة اخرئ فاخلاقية سوف لا ينقل اسرار الشركة التي كان يعمل بها وحتئ عامل مطعم اذا تحول لعمل في مطعم أخر فاخلاقية سوف لا يتكلم عن أسرار المطعم الاول  . هذا ما قصدته تلئ الأخ نينور

471
السيد نينور شلاما
نصيحتي لك ان لا تنتسب الئ أية حزب او أية جهة سياسية كانت او اي تجمع لأنك لست أهل لها ، الكثير ممن يخرجون او يستقالون وحتئ المفصولين من أحزابهم المفروض لا ينشرو من اسرار حزبهم كما فعلت انت ،

472
السيد ALOVE
بما انك خرجت عن الموضوع وكأنك لم تسمع في السابق عن اتهام السيد خسرو كوران ، فارجوا منك ان تقرا هذة المقالة في موقع كوتبريل ( coptreal )  وبعدها سوف أرد عليك

قرار اعدام قاتل المطران فرج رحو حقيقة أم دجل ..؟


كتابات - ماجد ايشـو

لم يفاجيء احداً من المسيحيين قرار الحكومة الذي نطق به علي الدباغ الناطق الرسمي باسم الحكومة العراقية الصادر من محكمة الجنايات  القاضي باعدام قاتل المطران فرج رحو الذي قتل بعد اختطافة وقتل ثلاث من مرافقية في 29 شباط من العام الحالي , ولكنه جاء تأكيداً على صحة الشكوك والضنون والشواهد التي تداولها ابناء محافظة نينوى من الاسلام والمسيحيين بأن فرق الموت التابعة للمليشيات الكردية كانت وراء اختطاف وقتل المطران ومرافقيه الثلاثة , وجاءت ردود فعل المسيحيين الباردة من القرار دليلاً على عدم رضاهم ووجود من يتلاعب بمشاعرهم ويحاول ارضاخهم للأمر الواقع , وكان رد الناطق باسم الكنيسة الكلدانية على وسائل الاعلام بعدم معرفتهم حول الموضوع شيئاً إلا من خلال وسائل الاعلام كما عرف به الجميع ما يفسرعدم رضا الكنيسة على قرار الاعدام بهذا الشكل الهزلي والمضحك , حيث تسائل الناطق باسم الكنيسة بأننا لم نعرف شيئاً عن الجهة التي قامت بهذا العمل الشنيع هل كانت عملية القتل تهدف الى ارهاب الكنيسة أو المسيحيين أو عملية اجرامية تهدف الى الحصول على فدية أو عملية سياسية فكل شيء كان غامضاً وقرار الاعدام جاء غامضاً أيضاً وكأنه يريد أن يقول أسكتوا يا مسيحيين فها هو قاتل المطران تقرر اعدامه فماذا تريدون بعد ... !؟ , وكما يقول المثل العراقي  " إذا تريد أرنب أخذ ارنب وإذا تريد غزال أخذ ارنب "  ورحبت السفارة الامريكية بالقرار والتي يقع على عاتق جيش الاحتلال الامريكي رسمياً الحفاظ على ارواح المواطنين وممتلكاتهم , وعودة قصيرة الى حادث القتل والاختطاف وما تناقله الموطنين والشهود في حينها والتي أكدت بمشاركة ثلاث أو اربع سيارات في جريمة اختطاف المطران وقتل ثلاثة من مرافقية , أي أن العملية اشترك فيها ما لا يقل عن خمسةعشر شخصاً على اقل تقدير ويدل هذا العدد على وجود جهة قوية ومتنفذه وراء هذه الجريمة الشنعاء , وقد وعدت الحكومة وعلى لسان السيد محافظ نينوى من على فضائية الموصلية (( التي تبث برامجها من مدينة دهوك حسب آخر المعلومات التي وردتنا )) بأن التحقيق جاري مع المعتقلين المتورطين في عملية قتل المطران وبعد انتهاء التحقيق سوف تعلن التحقيقات على الملأ ليطلع عليها الجميع , ولكن الذي جرى هو اعلان قرار الاعدام بحق شخص يدعى احمد على احمد ( ابو عمر ) المتهم بقتل المطران , وكأن الموضوع كان معروفاً للجميع وأن المدعو ابو عمر كان على خلاف شخصي مع المطران وان الحكومة اتخذت الاجراءات اللآزمة المتمثل بقرار الاعدام , وإذا حاولت الوصول الى هذا الشخص لعلك لا تجده أصلاً أو من الممكن أن يكون قد قتل أو اغتيل أو قطع راسه قبل سنين أو اشهر من قبل فرق الموت التي اغتالت المطران , ومن الممكن أن يكون موجوداً ضمن مئات المعتقلين المتهمين بالقتل والسرقة وجرائم عديدة لتضاف جريمة قتل المطران اليها , وبأختصار تعتبر محاولة انهاء قضية اغتيال المطران بالقاء اللوم على شخص مبهم ولاسباب مبهمة محاولة فاشلة من قبل حكومتنا الموقرة وخاصة بعد المعلومات الاخيرة الواردة من أبناء مدينة الحدباء ( الموصل) وهو ما تناقلته بعض من وسائل الاعلام بأن السيد خسرو كوران نائب محافظ نينوى ورئيس فرع الحزب الديمقراطي الكردي في مدينة الموصل هو الذي يترأس فرق الموت في المدينة بحسب اعترافات بعض من الارهابيون الذين القي القبض عليهم في عمليات تمشيط مدينة الموصل من المسلحين , كما تفيد الانباء الواردة من المدينة  أن السيد خسرو كوران قد هرب الى اربيل بعد طلب المالكي التحقيق معه كما هرب أكثر من عشرون من أعضاء مجلس المحافظة من المحسوبين على القوائم الكردية بعد افتضاح امرهم وتورطهم في عمليات القتل والإرهاب داخل المحافظة وهو ما يؤكد المعلومات الاولية التي تناقلها المواطنون البسطاء بتورط مليشيات كردية في عملية اختطاف وقتل المرحوم المطران فرج رحو بسبب رفضه ضم سهل نينوى الى الاقليم الكردي حيث تحاول القيادة الكردية بكل جهودها متبعة سياسة الترهيب والترغيب لابناء شعبنا في سهل نينوى لاجبارهم بالانضمام الى الاقليم الكردي المزعوم ,  ومن الممكن أن تكون صفقة سياسية وتنازلات كبيرة قد جرت بين المالكي والبارزاني لغض النظر عن موضوع خسرو كوران وبمباركة القوات الامريكية بعد ظهور الاخير من على شاشة الموصلية يوم 25/5/2008 في مقابلة خاصة يفند ما اشيع ضدة من تورطه وهروبه الى اربيل , ولا نستبعد موضوع هروبه الى مدن الشمال العراقي التي تحكمها المليشيات الكردية التي يتراسها السيدان جلال الطالباني ومسعود البارزاني بعد أن أصبحت   مرتعاً للمجرمين والقتله تحت حماية الحكومة الكردية بعد أن كان شمال العراق ملجاًً للمناضلين ضد الانظمة الدكتاتورية التي حكمت العراق ,  والحالة هذه تذكرنا بقتلة الشهيد المهندس فرنسيس يوسف شابو عضو البرلمان الكردي  ونحن على ابواب الذكرى الخامسة عشر لاغتياله بالقرب من داره وعلى يد المدعو وحيد مجيد كوفلي وعصابته ليلة 31-1 / 6 /1993, وقتلة المغدور ادور خوشابا الذي اخرج من سجنه في دهوك ليقتل بصورة وحشية في باكرمان , وقتلة الفلاح اخيقار كوركيس من قرية كندكوسه قبل سنتين , وقتلة هيلين ساوا , وقتلة خمي اوشانا وقتلة الشهداء بيرس وسمير وامير وزيا والعشرات غيرهم وجميع القتلة احرار ومسؤولين في الحكومة الكردية , ولم يقتصر القتل على ابناء شعبنا المضطهد بهدف تركيعه وتكريده فما زالت دماء العشرات من المناضلين والكوادرفي الحزب الشيوعي العراقي في مذبحة بشتاشان عام 1983 تستصرخ الضمائر الحية لتحقيق العدالة والاقتصاص من القتلة والمجرمين الذين ازهقوا ارواحهم البريئة من قبل حلفاء النضال في الاتحاد الوطني الكردي الذي يترأسه جلال الطالباني , وكذا ارواح اكثر من مائة وخمسون بريئاً في انفجار سيارة مفخخة في وسط زاخو في منتصف التسعينات ايام الاقتتال بين الاتحاد الوطني الكردي والحزب الديمقراطي الكردي وتم اتهام الاتحاد الوطني الكردي من قبل الحزب الديمقراطي الكردي بمسؤوليته عن الجريمة التي ارتكبت في زاخو , فهذه المفخخات والتفجيرات وقتل الابرياء التي نشاهدها اليوم كانت موجودة ومعروفة لدى المليشيات الكردية قبل ان نسمع بتنظيم القاعدة الذي أصبح الشماعة التي نعلق عليها كل الجرائم التي ترتكب بحق الشعب العراقي بكافة اطيافه ومذاهبه ولا ننسى العشرات من المعارضة العراقية الذين اعدموا بعد اعتقالهم أثناء دخول قوات الحرس الجمهوري عام 1996 مدينة اربيل التي كان يسيطر عليها الاتحاد الوطني الكردي وبدعوة من رئيس الحزب الديمقراطي الكردي .

 وقبل إختتام كتابتنا نود القول باننا  نتوق الى حكومة غير مسيسة وصادقة مع نفسها ومع شعبها هدفها تحقيق العدالة لجميع العراقيين دون تمييز بسبب العرق أو الدين والإصغاء الى صرخات المضطهدين وآهات المعوزين والثكالى والوقوف بحزم وقوة أمام المجرمين والقتلة والسفاحين والفاسدين واللصوص ومرضى السلطة والجاه من الذين لا يهمهم مستقبل العراق ومن الذين لا يحملون الحس الوطني ولتكن وحدة العراق ارضاً وشعباً من أهدافها الرئيسية النبيلة  والحفاظ على ثروات البلاد وصيانة حدوده وسلامة أبناءه من مقدساتها .

عاش العراق موحداً  وعاش شعبه متحداً    



ماجد ايشـو
كتابات
ة

473
نسال السيد أنطوان الصنا وكل من لا يحب نجاح زوعا
سؤالي لك ياسيد أنطوان الصنا ولو اني اعرف انك سوف لا ترد علئ سؤالي
هل تعرف السيد خسرو كوران الذي تبناكم في تصريح له العلني بان مقاعد المجلس الشعبي هي مقاعد البارتي وهل تعلم ياسيد أنطوان ان السيد خسرو كوران متهم بقتل المطران المرحوم فرج رحو ؟
سوف يأتي يوم وسوف يحاكمكم أبناء شعبنا لتشجيعكم ودفاعكم عن المجرمين  . هل تستطيع ان تهمس في إذن السيد خالص يشوع وتقول له ان الذي تبناكم السيد خسرو كوران  هو متهم بقتل المطران المرحوم فرج رحو .

474
نسال السيد أنطوان الصنا وكل من لا يحب نجاح زوعا
سؤالي لك ياسيد أنطوان الصنا ولو اني اعرف انك سوف لا ترد علئ سؤالي
هل تعرف السيد خسرو كوران الذي تبناكم في تصريح له العلني بان مقاعد المجلس الشعبي هي مقاعد البارتي وهل تعلم ياسيد أنطوان ان السيد خسرو كوران متهم بقتل المطران المرحوم فرج رحو ؟
سوف يأتي يوم وسوف يحاكمكم أبناء شعبنا لتشجيعكم ودفاعكم عن المجرمين  . هل تستطيع ان تهمس في إذن السيد خالص يشوع وتقول له ان الذي تبناكم السيد خسرو كاروان هو متهم بقتل المطران المرحوم فرج رحو .

السيد أنطوان الصنا انت تريد ان تبرهن انك شجاع بطرحك أسئلة سخيفة وليست لها دخل في الموضوع ولو كنت شجاعا حق فلماذا لم تذهب في ندوة السيد يوناذم التي كانت عندكم ام مثال النعامة ينطبق عليك

475
سؤال الئ سيد أنطوان الصنا
1- يقال انك كنت الوسيط التجاري بين المقبور عدي صدام حسين والسيد نجرفان البرزاني  هل هذا صحيح ؟
2- السيد خسرو كاروان المتحدث الرسمي لقائمة البارتي يقول ان مقاعد الاثنين للمجلس الشعبي هي تابعة لهم  فلو حصلت قائمة المجلس الشعبي علئ خمسة مقاعد  فهل تفرح بذلك ياسيد أنطوان ؟
3- لماذا لم يذكر السيد خسرو ان مقاعد قائمة الرافدين هي تابعة لهم ؟
4- لو لم تدخل الغرباء بإعطاء أصواتهم لمجلسكم الشعبي الكردستاني فكم كان تصيبكم من الأصوات ؟

476
السيد تيري بطرس المحترم
مرة اخرئ سوف أرد عليك بأدب وسوف أظل أرد عليك بأدب لان زوعا علمنا ان لا نرد بالشتائم والإهانات لأبناء شعبنا مهما اختلفنا في الأفكار والآراء فأنت مثلا رديت  علي بتشبيهي كثور الهائج ومرة رديت باني لا افهم أصلاً  ومع ذلك. أرد انا عليك بأدب  وما حاولت ان أفهمك بأنك حاقد علئ زوعا  وفي نقاش اخر بيننا  عرفت نفسك انك معارض وناقد لكن الحقيقة ليست كذلك فلقد ذكرت لك متأسفا يوم انك عارضت زواج أختك من احد أبناء شعبنا لانهو عضو في زوعا فااليس هَذَا حقد ؟
اما اني كما قلت مطبل فأقول لك انا أدافع واحي قيادة زوعا ومن كان سكرتير ومن كان الوزير ولو كانت عندك ثقافة لما ذكرت اسم الشهداء  في حواراتنا وانت الوحيد من الحاقدين علئ زوعا ذكرت اسم الشهداء فهم أحسن منك ومني وأحسن من رابي يوناذم وأحسن من الوزير وأحسن من كلنا اما فكرتك لو عادو الشهداء ويروني ومن أمثالي فسوف يتبرأون منا ومن الأمة فأقول لك علئ العكس لو تأتي روحهم العزيزة  فسوف يكونون مرتاحين ومطمئنين لان دمهم لم يذهب سودا ومنها الاعتراف بالقومية الاشورية والآن اسم القومية موجودة في الدستور ونظرة العراقين العرب تغيرت لنا بعدما كنا مجرد خدم لهم فنساؤنا كانت تخدم في بيوت المسؤليين وكم من شبابنا كانوا يعينوهم مراسلين في الجيش اما الان فعندنا رابع وزارة وعندنا مقاتلين وحمايات لمسؤولين من ابنا أبناء شعبنا ،،
سوف احكي لك قصة حدثت معي ولماذا احترم رابي يوناذم الئ درجة إزعاجك وتقول لي أني مطبل له ،
في الثمانيات وبالتحديد سنة 1987 و سنة 1988  كنت في فندق مهتاب في ايران طهران هو فندق رخيص فكان الكثيرين من أبناء شعبنا يقيمون فيه وأول يوم لي في هذا الفندق عرفت ان هناك غرفة في الفندق تسمئ غرفة القيادة وعندما سألت عن هذة الغرفة عرفت ان ما يقصدون به هو غرفة قيادة حزب التجمع  وقد شاهدت شاب يبدو لي انه يحرس شي ما وأقف امام الغرفة وأحيانا يذهب ويراقب السلم وبدخولي للغرفة شاهدت ستة أشخاص ومن ظمنهم كان شخص يدعئ نمرود وهم سكارى وپكيات العرق والمزة واضحة اما الشاب الحارس فكان يحرس لو اتئ المخابرات الإيرانية المسماة كوميتا فيقوم بأعلام غرفة القيادة وبعد مكوثي في الفندق هذا سمعنا عن شخص جاء من أميركا وسوف يعين رئيس لحزب آشوري وفي وقتها كنا قد عرفنا بزوعا ولم تكن لنا معلومات عن التجمع وإذا بالمرحوم عمو نيسان ( لم يكن علئ بالي ان اذكر المتوفين لكن احيانا نضطر لذلك )   الشخص المقصود فجهزنا الغرفة بالمشروبات والمزات والفواكه لأنو في حينها كنا نشاهد شي كبير شخص يعود من أمريكا ليناضل لشعبنا وفي اول لقاء بنا قال انا متشوق لمقابلة السيد مسعود البرزاني لآني سوف اجلب له قميص ضد الرصاص وسالنا المرحوم عن من مننا سوف نتطوع معه وبمساعدة الپارتي فهنا تدخل شاب وهو صديقنا وهو لا يزال يتذكرها حيث قال عمو نيسان هل انت سوف تقاتل لنا او للأكراد فأجاب وما الفرق ، وبعدها بعدة ايام وكانت الساعة متأخرة وإذا بمخابرات الإيرانية  كوميتا تدخل علئ الفندق وتحديدا غرفة القيادة وتم القبض علئ الجميع من كانو فيها ومعهم المرحوم عمو نيسان واللقاء القبض هذة كانت لدئ المخابرات الإيرانية معلومة عن وجود جوازات مزورة وأدوات التزوير من ( طغمات وكابسة صور ) وهذة كانت عائدة لشخص وكانوا البعض الاخر يعاونهم لكن المرحوم عمو نيسان كانت الأدوات تحت سريره مباشرة وبما انه اتئ من أميركا فكان هو المشتبه الاول مع العلم انه لم يكن يعرف عن هذة الأشياء ، وهنا اريد من السيد تيري بطرس ان ينتبه لما أقوله ، انا كانت عندي علاقات كثيرة مع آشوريين ايران وعن طريقهم كانوا يعرفون أشخاص في الدولة وهنا اتصل رفيق ياقو بي في الفندق وهو كان في أورمية ( أورمي ) ورفيق ياقو لم أكن شاهدته من قبل لكنه عرفني وسمع عني عن طريق بعض اصقائنا آشوريين إيرانيون والمهم طلب مني ان أصل عن طريق معارفي الئ السجن لتقديم الخدمات وخاصة المرحوم عمو نيسان وقال لو احاول ان أساعد هم بشي وفعلا استطعت ان أصل اليهم في السجن وأعطيناهم المواد الاساسية ولعدة مرات ، هنا اريد ان أؤكد لماذا أدافع عن رابي يوناذم مع العلم ان المرحوم عمو نيسان علاقاته كانت مع الپارتي كبيرة ومسحوب عليهم وحتئ دفنهو تمت بوضع علم الأكراد عليه اثناء دفنه لكن رابي يوناذم طلب مني مساعدة الكل من كانوا في السجن وخاصة المرحوم عمو نيسان .
بما انت ياسيد تيري كنت منتمي الئ التجمع فطبيعي ان تدافع عن السيد أنطوان الصنا عندما دافع علئ علاقة المجلس الشعبي مع الپارتي في حديث لسيد خسرو كوران عن ان مقعدين المجلس شعبي إنما هي مقاعد الپارتي ،
علئ فكرة انا لم اقرأ مقالتك فقط قرأت الردود عليك مما افقد توازنك بهذة الردود ومنها كنت تريد ان تمرر ارقام انتخابات سابقة لرابي يوناذم وكأنك ترئ ان الآخرين لا يعلمون شي

477
السيدان العزيزان ابو نيسان ويوحنا البرواري
من كلامكم يبدو ان هناك اختلاف في أرائكم فمثلا السيد ابو نيسان يثبت مرة اخرئ ان الوزير سركون الذي  ( اصبح كابوس له ) شغله الشاغل ويبدو ان هجومك ياسيد ابو نيسان علئ رابي يوناذم هي فقط الممر لتوصل الئ نقد كابوسك الوزير سركون ،،، بما انك كشفتني في السابق أين أعيش فهل قلت الئ السيد خوشابا سولاقا لآني عاقدين اتفاق او بالأساس هو من اشترط ان احد منا كاذب ودجال وقد أوضح انو انا داخل باسم مستعار فلهذا حسب اتفاقه أكون كاذب ودجال ولكن بما انت ياابو نيسان عرفتني فاارجو منك ان تعلم السيد خوشابا بانه هو من يكون كذاب ودجال اما لماذا أقحمت السيد خوشابا سولاقا في الموضوع فأقول لك انا لا اعرف مايكتبه البعض الأخوة علئ انك السيد خوشابا سولاقا وهذا صدق لا يهمني انا التحاور معك ياسيد ابو نيسان واقحامي السيد خوشابا سولاقا لآني ارئ ان السيد خوشابا سولاقا يشاطرك الحقد والكراهية للوزير سركون
                                         
                                 والله ما من وراء القصد

اما بالنسبة الئ السيد يوخنا البرواري فتعليقاتك تثبت انك كنت قريب عن صاحب القرار ونقاشك معي يكون علئ احترام لآخر

سؤالي لكم الاثنين
الم يكن لزوعا ثلاثة وزراء قبل الوزير سركون ، وألم يكن السيد توما خوشابا نائب السيد يوناذم في المجلس الحكم ،، الم يكن السيد اشمايل ننو و گاليتا وسالم كاكو وغيرهما في برلمان الإقليم ، الم يعين زوعا او رابي يوناذم  السفير الدكتور وديع سفير العراق الحالي في اسبانيا ،، والأمثلة كثيرة اما لماذا لم يتم اختياركم أنتم فليس لي الجواب
سؤالي لكم أيها السيدان
الم يكن لدئ رابي يوناذم أقرباء في أوقات تعيين هؤلاء الذين ذكرتهم ليتم تعيينهم ؟

478
سيد تيرايا شلاما
سوف أرد عليك في سؤالك الثالث ،، يبدو انك لست في زوعا لان من غير معقول لا تعرف كيف حصل السيد خالص يشوع وقائمة المجلس الشعبي علئ الأصوات وبإمكانك ان تقرا ماقاله السيد المتحدث باسم قائمة الحزب الديمقراطي الكردستاني عن مقاعد المجلس الشعبي ،،، فكيف تريد مني ان أدافع عن أشخاص مثل الممثلين عن المجلس الشعبي في پرلمان العراق وهم يعملون مثل المغناطيس والدبوس فذا خرج الاتحاد الكردستاني من البرلمان يخرجون الاثنين الممثلين عن المجلس فالقصد الاتحاد الكردستاني مغناطيس والممثلين عن المجلس الشعبي الدبوس الذي يجتذب ويلحق بالمغناطيس مباشرة .
انا أدافع واصلي من اجل سلامة قيادتنا سواء رابي يوناذم او الوزير سركون والنائب عماد والذين يعملون في بغداد ومرة اخرئ أقولها لك لو كان السيد توما خوشابا سكرتير ( علئ أساس كان قريب من السكرتارية بترشيحه مع رابي يوناذم في احد المؤتمرات ) لدافعت عنه ثق ثق بهذا الكلام وبما ان الشعب اختار رابي يوناذم فأني أدافع واصلي له .

479
تحية لكل المتحاورين
شخصيا لا ارئ أية مفاجئة في هذا الخبر او رد من السيد أنطوان الصنا
ففي احد مداخلتي علئ مقالت السيد أنطوان الصنا حول قوائم الدخيلة علئ الكوتا المسيحية ومداخلتي كانت حول الموضوع ولم اذكر زوعا او الوزير بشي ولكن السيد أنطوان الصنا رد علي بهجوم علئ زوعا ومؤكدا خبر هروب الوزير الئ أوروبا وهذا رد السيد أنطوان الصنا لي



انطوان الصنا
عضو مميز جدا

 غير متصل

رسائل: 2618




 
   
رد: رد على كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا
« رد #3 في: اليوم في 09:11 »

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع

http://sdhnews.com/?p=32998

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

480
سيد ALOVE  شلاما
اخي العزيز عندما تنتقدني وتكتب اخ عدنان فصدقني سوف احترم رأيك واقبل انتقادك بكل رحابة صدر ، لكن سؤالك لماذا نهاجم السيد أنطوان الصنا وهل لانه مؤازر المجلس الشعبي ، أقول لك يااخي انا لا أهاجم السيد أنطوان الصنا عندما يكتب مقالات عدة ولكن عندما يكتب بحقد وباستهزاء هنا انا أرد عليه والمثال أمامك وسوف اذكرها مرة اخرئ ، في مقال السيد أنطوان الصنا عن قوائم الدخيلة علئ شعبنا تداخلت انا وأبيدت رأي في تلك المقالة مع العلم أني لم اذكر زوعا او الوزير بشي لكن السيد أنطوان الصنا كاتب المقالة رد علي بهجوم علئ زوعا وقد أكد خبر هروب الوزير وكتب بحقد عن زوعا ، ورد السيد أنطوان الصنا موجود عندي وقد وضعتها في الاعلئ وبإمكانك مشاهدتها وثم قل لي ان كان لنا الحق ان نرد علئ السيد أنطوان الصنا ام لا مع العلم ان السيد أنطوان الصنا هو المسؤول عن المجلس الشعبي في ديترويت او اعتقد أمريكا
اما عن المستور وبرنامج قناة البغدادية فا أقولها لك بصراحة ان زوعا كان قد حصل علئ ثلاثة وزراء قبل الوزير سركون والثلاثة لم يكونوا علئ درجة القرابة من رابي يوناذم والسفير العراق في اسبانيا الذي وضفته زوعا كاستحقاق ليس من أقارب رابي يوناذم .
اما عن منجزاتنا اعتقد انك تسال عن إنجازات زوعا ونحن هنا لا نمثل زوعا ولا الناطقين باسم زوعا إنما نحن ننظر ان زوعا فرصتنا الاخيرة وياما فرص اضعناها ياخي العزيز ALOVE

481
سيد تيرايا شلاما
هل تستطيع ان تجد لي رد في حالة هجوم علئ احد ولكن سوف تجد أني أدافع علئ الذين يهاجمون زوعا بحقد نعم بحقد ، احنا في سنة 2014 هل من المعقول ان لا نقبل من احد ان ينتقد سيد يوناذم او الوزير اذا كان النقد لا يوحي بلحقد كما يكتبها السيد أنطوان الصنا وهل لاحظت الرد السابق لي عندما كتبت في رد علئ مقالت السيد أنطوان الصنا بعنوان القائمة الدخيلة ولم اذكر اي شي عن زوعا وقيادتها ولا عن الوزير وإذا بالسيد أنطوان الصنا يهاجمني في رده لي ويؤكد خبر هروب الوزير وهاجم زوعا بشكل غير معقول والرد موجود في الاعلئ باستطاعتك ان تصعد وتقراها ،
انت تقول انك في زوعا لكن لست مع القيادة وهذا الامر لا يقبله احد فقيادتك لم تأتي بانقلاب تستطيع انت ان تجتهد في زوعا وحاول ان تكسب لك رفاق لكي تغيرون القيادة وأقولها لك ياخي تياراريا فلنتعلم من أخطائنا التاريخية عندما لا نحترم قادتنا وننقلب عليهم فبربك لو كان هناك رفيق اخر في السكرتارية زوعا الم كنا نشاهد البعض يعترضون عليه ؟ من قال لك ان رابي يوناذم والوزير سركون وكل قيادة زوعا معصومون علئ الأخطاء ، المهم انك طالما في زوعا يجب عليك احترام القيادة وإلا لماذا يسمونه تنظيم . وكفاك استهانة الألف من أبناء شعبك الذين خرجوا في مسيرة البنفسجية يتقدمهم رابي يوناذم والأصوات التي حصلت عليها قائمة الرافدين وتقدمها رابي يوناذم والأكثر من حصل علئ الأصوات هو رابي يوناذم وثق يااخي تياراريا انا كنت سوف أدافع علئ اي رابي يحصل علئ هذة الأصوات  من أبناء شعبنا وخاصة في هذة الضروف وعدوك يريد ازالتنا وبكافة الطرق

482
السيد تيري بطرس. شلاما
نحن المدافعين عن زوعا لا نرعب ولا نخاف من ينتقدون رابي يوناذم اذا كان النقد أصلا موجود ومن أشخاص لا يحملون الحقد علئ زوعا اولا وقيادتها ثانية ، انت مثلا اختاريت في هذة المقالة ان تنتقد وعلئ طريقة الحقد السيد يوناذم والوزير سركون مع العلم ان الفائزين لكوتا هم خمسة ، نحن المدافعين عن زوعا لم نهاجم احدا من منطلق ان ليس له فائدة الجدال بين أبناء شعبنا ولكننا من حقنا ان نرد لك ومن أمثالك الحاقدين علئ زوعا ، أنك لم ترد علئ ماذكرته لك في ردي الاول لك بان أبناء شعبنا الذين يعرفونك في فيسبادين ألمانيا يقولون انك كنت معارض لزواج أختك من احد أبناء شعبنا لارتباطه بزوعا فقط وضعت حضرتك شرط لماوفقتك علئ الزواج هو ان المتقدم لزواج أختك ان يترك زوعا ( يؤسفني ان اذكر هكذا معلومات عائلية ) لكني احاول ان اثبت بأنك حاقد علئ زوعا ،،،
اما رجوع شهداء زوعا  وشهداء الأمة  وان كانو لي تبرؤ من عندنا وحتئ الأمة ،،، هكذا كلام غير مقبول أخلاقية اولا ،،، من حقك ان لاتحب رابي يوناذم او الوزير سركون او زوعا ولو انت عائش أصلا في ألمانيا لكن ليس من حقك ان تكتب بهذة الكلمات عن شهدائنا وعن الأمة ، ان تتخيل انو زوعا من أوصل الأمة الئ ما تعتبره مأسي فااطلب منك الرجوع لو تملك الشجاعة واعمل في السياسة لكن في بغداد وناضل وأجمع من يوافقونك الرأي وحقق ما عجزا زوعا او ما عجزا  عنها قيادة زوعا .
اما سبب نقدك بالحقد المستمر عن توضيف الوزير سركون لانه ابن اخت رابي يوناذم ،، فقط ذكرت لك في السابق ان زوعا كان قد عين ثلاثة وزراء قبل الوزير سركون والوزراء الثلاثة ليسوا من أقرباء رابي يوناذم وعندما عين السيد توما خوشابا نائب السيد يوناذم في المجلس الحكم فالسيد توما خوشابا ليس من أقارب رابي يوناذم وكذلك السيد اشمايل ننو في برلمان كردستان والسيد سالم كاكو والسيدة گاليتا والسفير العراقي الحالي في اسبانيا وغيرهم هم ليسوا أقرباء السيد يوناذم ،،
يبدو ان نجاح الوزير سركون بعمله سواء كوزير او كلويا في زوعا قد ازعج البعض مثلك ومثل ابو نيسان ذات الاسم المستعار وان فرضنا انو رابي يوناذم قد أثر علئ رئيس الوزراء لتعيين الوزير سركون فعليك ان تغمرك السعادة لانها المرة الاولئ في تاريخ العراق الحديث ان يستطيع احد أبناء شعبنا ان يؤثر علئ رئيس وزراء العراقي ،،
في النهاية لا يسعني فقط ان أقول لك يبدو انك متعصب ومتنرفز مني وردك يدل علئ ذلك ومن المفروض ان تحل بروح رياضية وان تتحمل ردود عن ماتكتبه

483
السيد نينور
شلون انت مجاي تفتهم اشدااكتب وانت مجاوبني علئ أشياء انت اختارتها ولو انك جاي تكتب مرات بكلمات شامية بس احنا نفتهمها بس احنا مانرد بكلمات ماحلوئ عليك لأننا نشو فك انت واحد من عندنا هيجي يعلمنا زوعا مو مثلك تكتب احنا أذيال واغاتك يمكن انت گاعد فت جيخانة وجاي تكتب ، وأني ماگتلك أني بوفسور بالغة العربية بس أني اعرف خمسة لغات ،، بس انت ماقرت لو انت ماافتهمت لمن أني كتبت انو رابي يوناذم مايوظف اقربائة بل المناصب فمثلا جانت عندنا ثلاثة وزراء هما مو گرايب رابي يوناذم ولمن عين توما خوشابا نائب سيد يوناذم بمجلس الحكم وقبض خوش رواتب والي ليهسا يقبض وتوما خوشابا مو گرايب رابي يوناذم ، شمائيل ننو بالبرلمان الإقليم وخوش راتب والي هسا يقبض وهو مو گرايب رابي يوناذم ، السفير العراقي في اسبانيا الدكتور وديع بتي وهو مو گرايب رابي يوناذم ، والأمثلة هوايا فلا تلزگون ابن اخت وابن اخت ،، هسا افتهمت
بس فت شغلة أشو انت اكثر مجتهد من كاتب المقالة أخونا تيري
ومال انت تريد اتگول انك ما حاقد علئ زوعا بس مو ويا القيادة فاگولك هايا حجايات مال أبناء النهرين

484
السيد نينور شلاما
هل بإمكانك ان تجد لنا بأننا نحن من ندافع عن زوعا هاجمنا احد من أبناء شعبنا بل نحن ندافع عن الذين يكتبون بحقد عن زوعا ولا نكتب بشنائم وكلمات سخيفة كما كتبت انت عن اننا ذيول ، فزوعا مدرسة وعلينا ان نحترم الآخرين واطلب منك ان تقرا هذا الرد عسئ ان تتعلم وتعرف لماذا ندافع عن زوعا عندما يهاجم
   
رد: وفاز السيد كنا...
« رد #4 في: الأمس في 23:40 »
    
السيد ابو نيسان تحية
انت والسيد تيري بطرس والسيد أنطوان الصنا والباقين ممن يزرعون الفتن لإرضاء الأخيرين وتستهزوا بشعب  اثبت لكم انه مع زوعا بقيادة رابي يوناذم فخروجه بمسيرة البنفسجية وبأعداد كبيرة قد ازعجكم وخروجه بمسيرة لعشرات السيارات في بغداد حاملين صور رابي يوناذم والوزير والآخرين قد ازعجكم وإعطاء أصواته الئ قائمة الرافدين في انتخابات الإقليم كردستان الاخيرة قد ازعجكم وفوز قائمة رافدين في الانتخابات برلمان العراق قد ازعجكم . أنتم من الذين يطلقو عليكم لقب في كل شعب هناك من خارج علئ القاعدة او أصوات شاذة ، وبما أنكم تذكرون دائماً ان الوزير سركون اصبح وزير لانه ابنت اخت السيد يوناذم  طيب أودّ ان استرجع ذاكرتكم عن ان رابي يوناذم كان عنده أقرباء عندما عين السيد توما خوشابا نائب له في المجلس الحكم الانتقالي مع راتب جيد جداً وما يزال يقبض الراتب ، وكان عنده أقرباء عندما كان السيد شمائيل ننو في برلمان كردستان مع راتب جيد جداً وما يزال يقبض الراتب ، ورابي يوناذم كان عنده أقرباء عندما كان وزيرا في حكومة الإقليم ، وكان عنده أقرباء عندما تم تعين ثلاث وزراء مع رواتب جيدة وما زالوا يقبضون الرواتب ، ورابي كان عنده أقرباء عندما تم تعيين السفير الدكتور وديع متي الذي هو الان سفير العراق في اسبانيا ، والأمثلة كثيرة علئ ان السيد يوناذم لم يعطي مناصب علئ أقربائه ولا تستطيعون ان تقللون من إمكانية الوزير سركون ولان تسري العادة انه يتم إرسال ثلاثة اسماء  مع كل واحد منهم كريزمته للرئيس الوزراء وهو يقوم باختيار واحد من هؤلاء الثلاثة ولنفترض ان رابي يوناذم استطاع ان يؤثر علئ رئيس الوزراء علئ تعيين السيد سركون وزيرا فهنا المفروض ان تغمرنا السعادة لان هذة اول مرة يستطيع احد أبناء شعبنا ان يؤثر برئيس وزراء عراقي وثم ان نجاح الوزير سركون يؤكد انه أهل لهذا المنصب بل اكبر من هذا المنصب والمتابع لكفائات الوزارات يعرف ان وزيرة البيئة من أحسن وزارة فعلينا جميعا ان نفرح ونفتخر .

485
معذرة من كاتب المقالة لآني سوف اخرج عن الموضوع

تحية سيد أنطوان الصنا عن أية مستور الذي سوف ينكشف فأنت مستورك انكشف بحقدك المتواصل لزوعا فهل تذكرني عندما شاركت في مداخلتك عن موضوعك القوائم الدخيلة وكان ردي انه لا يوجد فرق بين المجلس الشعبي وبين قائمة شلاما  ولكنك رديت علي بهجومك علئ زوعا وعلئ الوزير سركون وكنت قد أكدت خبر هروبه تلئ أوروبا وهذة هي ردك

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع

http://sdhnews.com/?p=32998

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

486
الئ المتحاورين الحاقدين علئ زوعا وشبابها
انت تثبتون بأنكم حاقدين وبمجرد تعليقكم هنا علئ موظوع أفراح الانتصار لشباب في بغديدا  وتعليقاتكم المبنية علئ الحقد واستعدوا لكي تكتب اكثر لان الاحتفالات بفوز الرافدين ليست فقط في بغديدا ففي كل أنحاء تواجد شعبنا هناك احتفالات ولا اعرف ان كُنْتُمْ أنتم اذكئ من هذا الشعب المحتفل بمناسبة فوز قائمة الحق قائمة الرافدين والمشكلة لكم هو فوز رابي يوناذم الذي ناضل بتاريخ طويل بينما أين كنت أنتم وفوز الوزير سركون الذي شكل بنجاحه عقدة لديكم وخاصة الأخ ابو نيسان ،،
سؤالي لكم يا حاقدين علئ زوعا. لنفترض ان أصوات الكوتا المخصصة لنا تأتي فقط من أصوات شعبنا فماذا كانت النتيجة آنذاك ؟
مع العلم ان المسيرة البنفسجية الكبيرة التي خرجت في الواحد من نيسان اثبتت جماهيرية زوعا ولستم أنتم من يقررون ، والاحتفالات التي تشاهدونها بفوز الرافدين إثبات لكم ان زوعا لا يهتم للمناصب والكراسي فبمجرد وضع يد رابي يوناذم بيد الپارتي في كل شي لحترقت أوراق كل من ينافس زوعا وكان يشغل زوعا علئ كل المناصب والكراسي .

487
السيد ابو نيسان تحية
انت والسيد تيري بطرس والسيد أنطوان الصنا والباقين ممن يزرعون الفتن لإرضاء الأخيرين وتستهزوا بشعب  اثبت لكم انه مع زوعا بقيادة رابي يوناذم فخروجه بمسيرة البنفسجية وبأعداد كبيرة قد ازعجكم وخروجه بمسيرة لعشرات السيارات في بغداد حاملين صور رابي يوناذم والوزير والآخرين قد ازعجكم وإعطاء أصواته الئ قائمة الرافدين في انتخابات الإقليم كردستان الاخيرة قد ازعجكم وفوز قائمة رافدين في الانتخابات برلمان العراق قد ازعجكم . أنتم من الذين يطلقو عليكم لقب في كل شعب هناك من خارج علئ القاعدة او أصوات شاذة ، وبما أنكم تذكرون دائماً ان الوزير سركون اصبح وزير لانه ابنت اخت السيد يوناذم  طيب أودّ ان استرجع ذاكرتكم عن ان رابي يوناذم كان عنده أقرباء عندما عين السيد توما خوشابا نائب له في المجلس الحكم الانتقالي مع راتب جيد جداً وما يزال يقبض الراتب ، وكان عنده أقرباء عندما كان السيد شمائيل ننو في برلمان كردستان مع راتب جيد جداً وما يزال يقبض الراتب ، ورابي يوناذم كان عنده أقرباء عندما كان وزيرا في حكومة الإقليم ، وكان عنده أقرباء عندما تم تعين ثلاث وزراء مع رواتب جيدة وما زالوا يقبضون الرواتب ، ورابي كان عنده أقرباء عندما تم تعيين السفير الدكتور وديع متي الذي هو الان سفير العراق في اسبانيا ، والأمثلة كثيرة علئ ان السيد يوناذم لم يعطي مناصب علئ أقربائه ولا تستطيعون ان تقللون من إمكانية الوزير سركون ولان تسري العادة انه يتم إرسال ثلاثة اسماء  مع كل واحد منهم كريزمته للرئيس الوزراء وهو يقوم باختيار واحد من هؤلاء الثلاثة ولنفترض ان رابي يوناذم استطاع ان يؤثر علئ رئيس الوزراء علئ تعيين السيد سركون وزيرا فهنا المفروض ان تغمرنا السعادة لان هذة اول مرة يستطيع احد أبناء شعبنا ان يؤثر برئيس وزراء عراقي وثم ان نجاح الوزير سركون يؤكد انه أهل لهذا المنصب بل اكبر من هذا المنصب والمتابع لكفائات الوزارات يعرف ان وزيرة البيئة من أحسن وزارة فعلينا جميعا ان نفرح ونفتخر .

488
سؤالي الئ جميع المتحاورين ومنهم كاتب المقالة
هل الخلافات التي شقت صفوف شعبنا في الماضي والحاضر هي خلافات شعبنا  من صنعها ام ان هناك أيدي خفية كانت وما تزال تزرع الخلافات داخلنا ؟

489
لقد اندلعت الاحتفالات  شعبنا بفوز قائمة الرافدين في الوطن وخارجه من شرفية وبغديدا والئ مناطق اخرئ ومن كندا الئ القارة الأوربية وأستراليا .
السيد أنطوان الصنا هل فهمت معنئ المغناطيس والدبوس ؟ 
السيد أنطوان الصنا لنفرض انه لايوجد اي صوت من خارج أصوات أبناء شعبنا في الانتخابات فماذا كنت تتوقع ؟

490
السيد ابو نيسان شلاما
حتئ أفراح الشباب بفوز حاضرهم ومستقبلهم قائمة الرافدين تريد ان تفسدها هنا في هذا الموقع. وانا الوحيد اعرف لماذا انت مستاء لأنك شاهدت الشباب المحتفلين بلنصر والمصيبة هم رافعين صور الوزير وهذة مشكلتك عندما ترئ الوزير تفقد توازنك لان الوزير اصبح كابوسك ومع العلم ان سنة الي حضرتك واضعها وكرسي واحد فالحب ان أبشرك هو كرسي الوزير

491
تحية حب واعتزاز لهؤلاء الشباب وقد شاهدنا احتفالات بفوز الرافدين في عدة مناطق العالم ومنها احتفالات في الوطن من شرفية الئ بغددا والمسيرة تستمر

492
السيد حكمت شلاما
كل ماذكرته هي حقيقة وبرشي عدنان يعرفها جيدا لكن التحول من الشيوعية الئ مسيحية هي قد نحسبها رجوع الفرع الئ الأصل

493
السيدان يوخنا البرواري أنطوان الصنا    شلاما عماخون
لا اعرف هي صدفة التقائكم وتقاسمكم الأفكار والطروحات المبنية علئ حقدكم علئ زوعا والفرق أنو السيد يوخنا البرواري كان قد ذكرا اي في السابق انه كان قريب من الحدث واعتقد قريب من القيادة فيكف أصبحتم متفقين ؟
تذكرون بان زوعا خسرت جماهيرها ولا اعرف ان كنتم قد شاهدتم المسيرة البنفسجية  والألف الذين شاركوا في المسيرة وكان رابي يوناذم من يقودها ، خسارة المقاعد في البرلمان هي تأكيد قوة زوعا وجماهيرها وقد خسرت زوعا المقاعد بواسطة احزاب اكبر منها جماهيريا وماديا ورابي يوخنا اعتقد يعرف ذاك ، فمنذ ظهور المجلس الشعبي المؤسس من الپارتي وزوعا تخسر المقاعد هذا لان البارتي له الخيار بتيسير المجلس الشعبي والأسباب معروفة منها مايسمئ بالمغناطيس والدبوس اي عندما خرج الممثلين عن التحالف الكردستاني من برلمان العراق لعدم التصويت علئ قرار الموازنة خرج الاثنين الممثلين لمجلس الشعبي مباشرة وكأنهم دبوس يلحق بالمغناطيس

494
وكتب سيد تيري بطرس
شلاما وخوبا
قبل ان اقرأ مقالتك عرفت بأنك سوف تنتقد زوعا وانتقادك وحدقك علئ زوعا مستمر وهذا الكلام كنت قد وجهته لك من قبل لكنك نكرت بأنك حاقد علئ زوعا وادعيت بأنك من موقف معارض تنتقد زوعا وهذا مالا يمكن تصديقه ، فأنت اخترت فوز السيد يوناذم كنه لموضوعك والتهجم علئ طريقتك بدل من ان تقدم تهنئة لسيد يوناذم او الوزير سركون مع العلم انك ساكن في ألمانيا المفروض بك  انك كنت تعلمت روح الرياظية والقبول بنتائج الانتخابات بكل رحبة الصدر لكنك لا تستطيع وهذا مايثبت ما يتداوله أبناء شعبنا في الفيسبادن الذين يعرفونك عندما أجبرت نسيبك ان يترك زوعا لتتم موافقتك لزواج شقيقتك منه ، وهذا ليس خروج من موضوع مقالتك لأنك تذكر دائماً علاقة رابي يوناذم باابن شقيقته وتحلل بما تشتهيه

495
ماهذا الحقد بااخوان ألستم مسيحيين صاحبين دين السلام والمحبة والسلام ، الفائزين هم أبناء جلدتكم وأبناء دينكم وان تروهم مقصرين والأصوات التي حصلوا عليها من أبناء شعبنا كانت غباء فعليكم ان تعملوا من الان الئ أربعة سنوات قادمة اتثبتوا أنكم الأحسن

496
الئ الأخوة الحزنانين لفوز الرافدين
ماذا عن فوز القائمة في مجلس المحافظة في دهوك واتصور انه لا يوجد قانون الجعفري في دهوك والسليمانية

497
مبروك لقائمة الرافدين لحصولها علئ مقعدين مشرفين
مبروك لقائمة الرافدين لحصولها علئ أصوات أبناء شعبنا
مبروك لقائمة الرافدين لحصولها هلئ اغلب أصوات الكوتة
مبروك لقائمة الرافدين بصمودها امام مطبات كثيرة
 
موعود  أصوات المجلس من جيراننا الأكراد مع احترامي أصوات شعبنا الذين أعطوا أصواتهم للمجلس
معقول ان نسمي قائمة الوركاء بالشيوعيين المسيحيين الجدد
مبروك لقائمة كيان أبناء النهرين فلقد حقق مااراده ( للأسف الشديد )

498
تحياتنا الئ كل المتحاورين
من منكم زار  العاصمة موسكو ؟ التي كانت مركز الشيوعية ،، انا زرتها ومكثت فيها عدة مرات وعندما ترئ اي آشوري فنصيحتي ان لا تسالونهم عن الشيوعية وخاصة كبار السن وقد التقيت بعدة اشورين موسكو وقد تحدثو عن الظلم التي عايشوه اثناء الشيوعية وكيفية كان يتم إرسال الآشوريين الئ سيبيريا وقتلهم هناك ،، وقد ذكروا لي شعبنا الآشوري في روسيا وبالتحديد في موسكو عندما كانوا يذهبون الئ الكنيسة مرتين في الشهر فكانوا يقبضون عليهم ويحققون معهم ، فآية مسيحية عند الشيوعية ومن قتل الشهيد فريدون اتورايا

499
سيد ابو نيسان شلاما
انا لم اقل لك باني خبير سياسي ولا متفنن في الكتابة لكني أدافع عن زوعا ولان مبادئي  لا تتغير ، لكنك تريد ان توضح انك سياسي محنك لكنك تكتب عن أشياء انت نفسك لا تصدقها فمثلا لماذا اصبح الوزير سركون كابوس عليك ولأنك كنت قد كتبت بحقد عن الوزير الناجح وعندما سمعت انت خبر هروب الوزير من السيد أنطوان الصنا في رده لي هلهلت انت علئ الخبر ويبدو انك كنت تعرف ان الخبر غير صحيح وايضاً توقيع علئ قانون الجعفري
 وانت تعلم ان الوزير لم يوقع علئ القانون ، اذا فقط حقدك علئ الوزير جعلك تكتب بأشياء انت نفسك غير مقتنع بها . انا ذكرت سابقا ان لتاريخ زوعا الطويل ولحصوله علئ عدة مسؤوليات ومناصب مستحقة جعلت ان يكون له  أصدقاء كثر من خارج بيتنا فلهذا ليس بغريب ان يحصل زوعا علئ أصوات من خارج شعبنا وكيف تحصل كيان أبناء النهرين عائ أصوات من خارج بيتنا وهو تأسس بالأمس فقط والمجلس الشعبي كذلك .
اما عن حصولي علئ لقب منك باني مفتي زوعا فأقول لك بعد ان وضعت انا لقبين لك وهم عقدة الوزيرعليك والثانية كابوس الوزيرعليك فمن حقك تلقب كما تشاء ولو ان لايوجد عندنا مفتي نحن اصحاب الديانة المسيحية .

500
السيدان توما زيا واشور رافدين شلاما
اعتقد بان يأتي رد لكم من قبل السيد يوخنا البرواري ومن السيد ابو نيسان قبل رد من السيد أنطوان الصنا

صفحات: [1] 2