عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - حنا بولص متي

صفحات: [1]
1
سيد سامي المخفي اذا انت تعتقد انك مثقف وشيوعي مخضرم رد على مقال الكاتب القومي رابي انطوان الصنا بطريقة ثقافية وديمقراطية حجة بالحجة وبصورة موضوعية وليس اعادة كلامك واجتراره حيث قرأته نفس الكلام في اكثر من ردك يبدو انك لا يوجد عندك كلام غير هذا الذي درسناه في المتوسطة والثانونية  وهو  تطور المادية التاريخية وفقا لما جاء في كتاب الراسمال لكارل ماركس هذا خروج عن الموضوع الموضوع لماذا يعيش الشيوعيين العراقيين في الغرب اليس ذلك تناقض مع عقيدتهم وفكرهم واليس ذلك هزيمة فكرية وفشل خاصة وانت تعيش في امريكا ومن ابناء شعبنا الكلداني ومن قرية .... ومن عشيرة ... ولا زلت تعمل بالحزب الشيوعي العراقي في امريكا تحت مظلة منظمة ديمقراطية خوفا من الطرد من امريكا اليس ذلك تناقض اخر ام لا

       حنا بولص - شيوعي سابقا عنكاوا

2
المقال التحليلي الموضوعي والواقعي والمقنع  والنقدي  للكاتب القومي المعروف رابي انطوان الصنا المحترم لظاهرة التناقض والازدواجية والهزيمة الفكرية لبعض الشيوعيين العراقيين الذين يعيشون في الغرب نالت اعجاب ورضا وقبول سبعة كتاب واكاديميين ومفكرين ومثقفين معروفين واشادوا بها كما جاءت في الردود على المقال من اصل تسعة ردود وتم انتقاد المقال بشكل غير لائق ولا ينسجم مع اصول وقواعد النشر  من قبل شخصان وهما غير معروفان وليس لهما اي مقال او مساهمة ثقافية او سياسية في المواقع ودورهما مجرد الانتقاد والانتقاص من الاخرين  بشكل شخصي فقط وخارج الموضوع من حقهما اذا كان وفق الاصول واللياقة وضمن الموضوع وهذا يؤكد ان غايتهما غير بريئة ولا يوجد لهما صورة او اسم صريح مما يثبت ان المقال منطقي واصاب الهدف واوجع جروح البعض لانهم يعيشون اوهام الماضي ولا يقرون بالفشل والانهزام في مكابرة غير مفهومة وبقسمة بسيطة لمعرفة تقيم المقال بشكل محايد تكون نسبة المؤيدون للمقال بحدود 80% ومنتقدي المقال 20% وهذا يؤكد صواب ومصداقية الكاتب رابي انطوان والفرق بين المؤيدين والمنتقدين كبير وشاسع

         حنا بولص - شيوعي سابقا عنكاوا

3
بسمة كانخ رابي انطوان الصنا المحترم  على المقال حتى يتعرف شباب والجيل الجديد من شعبنا عظمة اجدادهم حيث لو اخطأت رصاصات الحقد والخدر التي اطلقها المجرم سمكو وجماعته على جسد قداسة البطريرك مار بنيامين شمعون الطاهر لكان وضع شعبنا وحقوقه ومستقبله الان مغاير تماما لان الامة فقدت وخسرت قائدا قوميا ودينيا عظيما وشجاعا وواعيا لن يعوض لانه يعرف هموم الامة وتاريخها جيدا وقدرة ابنائها على البذل والعطاء والنهوض لذلك فأن موقف مار بنيامين في التضحية بأخيه من اجل الامة وشعبه وكنيسته قولا وفعلا لها مدلولات ومضامين قومية وانسانية عظيمة ونبيلة ومتميزة وتعتبر ملحمة ووقفة بطولية نادرة المجد والخلود له 

4
الاستاذ انطوان الصنا المحترم انه استخفاف واقصاء بحق شعبنا في الوطن اما الانصاف والعدل والمساواة في العراق هذه الايام حبر على ورق مجرد شعارات وكلام فضاض لا معنى له وشلون تريد استاذ انطوان من حكومة محاصصة كلها منخورة بالفساد المالي والاداري من رأسها الى ذيلها ومستشري في جسد الدولة العراقية في كل مفاصلها والامن مفقود والاقتصاد صفر والخدمات سيئة والمستوى المعيشي في تدني والقانون غير موجود ان تنصف شعبنا المظلوم لانه مختلف عنها قوميا ودينيا




5
ميوقرا خوشابا سولاقا انت ليش هلكد مهتم بالمراهق السياسي المدعو عدنان ادم هذا الاسم مستعار لاحد اتباع زوعا من المسؤولين ويخفي شخصيته تحت هذا الاسم بعدين هو عدنان ما عنده شىء مقنع وعميق كلها شخابيط سياسية ودفاع عن اسياده يونادم كنا وسركون افندي وهو يعرف انهم على خطأ ولم يخدموا شعبنا مع الاسف على هولاء الناس

6
الافندي عدنان ادم والله دوختنا بوزير البيئة السابق سركون لازار ابن اخت القائد الضرورة يونادم كنا ما تكلي اش قدم لشعبنا المظلوم في الوطن هذا الوزير وليش طلعوه من الوزارة والله سمعنا اكوا قضايا فساد مالي عليه خلال فترة توزيره لوزارة البيئة في عهد نوري المالكي صديق يونادم كنا في الفساد والوزير سركون مطلوب لمحكمة النزاهة لهذا انهزم من الوزارة وانهزم من البرلمان لانه مطلوب للعدالة والنزاهه والايام ستكشف الحقيقة وما اعرف ليش الوزير سركو وقع على القانون الجعفري للاحوال الشخصية المرفوض من الشعب لانه يسىء للمسيحيين موعيب تريد تقارن موقف البطل الوزير جونسون سياويش بموقف الهزيل للوزير سركون من القانون الجعفري وكان المفروض على الوزير سركون ان يعتذر من شعبنا لانه اخطأ وصوت على القانون بالعشرة بدون قراءته وهذا سبب جرح عميق لمشاعر ابناء شعبنا واساءة الى سمعته القومية والوطنية والاخلاقية في الاخلاص والكفاءة والنزاهة والشفافية والمعروفة عنه في تاريخ وطننا ومجتمعنا العراقي وتصويته كان ضد حقوق وحريات شعبنا التي كفلها الدستور اي وزير هذا وهل يعرف الوزير سركون ان القانون الجعفري فيه الاتي ضد حقوق وحريات شعبنا

                                                حنا - عنكاوا

7
سيد زيد لا خوف على مستقبل الكنيسة الكلدانية بقيادة البطريرك مار ساكو جزيل الاحترام وان التركة الثقيلة السلبية المتراكمة التي استلمها سيادته تحتاج الى بعض الوقت والى تعاون من رجال الاكليروس والعلمانيين معه لمعالجتها وهنا احملك جزء من المسؤولية التاريخية والاخلاقية انت وجماعتك في الاتحاد العالمي للشعراء والكتاب المعلق في الهواء عبر الانترنيت في زيادة الاحتقان والمشاكل الى جسم الكنيسة الكلدانية في موقفكم المؤيد للمطران سرهد جمو ضد رئاسة الكنيسة الكلدانية واليوم تدعي القلق على مستقبل الكنيسة الكلدانية انه الخداع والتضليل يا رجل كفى من هذه المزايدات والكلام المعسول الفارغ والذي يتناقض مع حقيقتكم لان كل الاقنعة انكشفت

8
اخوية زيد شلون ما قال الدكتور عبدالله رابي شىء يعني شيكون اكثر من ان يسميها مؤتمرات النكسة الكلدانية وقال ايضا حصل تخبط وارباك وفشل في عملهم ولا يوجد اي تنفيذ للتوصيات رغم انه كان رئيسا للمؤتمر في مشيكان هذه نقطة انت تحاول اللف والدوران حولها لكن الحقيقة المرة واضحة في النتائج والنقطة الثانية اخوية زيد سألتك ماذا قدمتم للنازحين من الكلدان وغيرهم في اقليم كوردستان غير المشاكل جوابك تقول الكنيسة الكلدانية قدمت للنازحين انتم لعد ليش تحجون هواية الاحزاب والمؤتمرات شعليكم بالكنيسة الكنيسة هذا واجبها ضمن رسالتها انتم العلمانين والحزبين الكلدان الخارج بس بيكم كلام بدون افعال وخلق مشاكل وعقد مؤتمرات هوائية لا جدوى منها حتى تستعرضون انفسكم بالصور للتباهي المهم بيت القصد اخي زيد العمل الحقيقي في ارض الوطن وليس كلام ومقالات ومؤتمرات ولا نريد اي شيء منكم احنا عندنا الرب يسوع وامه مريم من يرعانا ويسندنا لا نريد شىء من البشر والله كريم

حنا بولص عنكاوا

9
تدري اخوي زيد واخوي اخيقر اني هم متشائم من المستقبل السياسي والقومي للكلدان لان احزابهم وسياسيهم ضعيفة ومؤتمرات النهضة وصفها الدكتور عبدالله رابي رئيس مؤتمر مشيكان بؤتمرات النكسة الكلدانية وانت اخوي زيد تمدح مؤتمر مشيكان يعني الدكتور عبدالله خلطان اذا كان خلطان شنو تحقق من توصيات مؤتمرات النهضة وجان به فائدة للكلدان ولكل المسيحيين في الوطن اخوي زيد انت كاعد في كندا وتقسم وتضرب وتجمع وتطرح بكيفك ليش ما تجىء الى اقليم كوردستان وتشوف ظروف النازحين من الكلدان بعدين تكلم ماذا قدمتم للنازحين الكلدان وغيرهم غير الكلام والمشاكل والبلاوي ارحمونا واتركونا بهمومنا وقهرنا لا نريد منكم لا مؤتمرات ولا احزاب ولا تتكلمون عنا لانه الذي بينا يكفينا لا نريد احزاب ولا مؤتمرات ولا هم يحزنون

10
السيد chaldean idol guy

تعرف ليش الاعلامي ماجد عزيزة تعب نفسه وراح من كندا الى مشيكان رغم المسافة القصيرة بينهما حتى يسوي اللقاء مع المطران المنتخب مار عمانوئيل شليطا والاب باسل يلدو لان ماجد عزيزة يعرف من اين يؤكل الكتف وحسب كلامه في رده اعلاه سوف يقبض المقسوم من قناة عشتار الفضائية وهذا هو بيت القصيد وهذا رزقه وليس حبا برجال الكنيسة الكلدانية وهذه حقيقته لانه اني شخصيا اعرف الرجل ماجد عزيزة منذ ان كان يعمل في تلفزيون الشباب في العراق وجريدة بابل ابان النظام السابق وهو لا يعمل اي شىء الا مقابل ثمن اي لا يبول ...  على ايد مجروحة

11
فعلا رابي انطوان المحترم العيد الحقيقي لشعبنا لا يكون الا بتحرير بلداتنا في سهل نينوى مع مدينة الموصل من ارهاب داعش واخواتها انها ارض ابائنا واجدادنا ارض الحضارات والامجاد لا يمكن ان نتخلى عنها مهما طال الزمن وكثرت التضحيات واني اتفق تماما مع دعوة غبطة ابينا البطريرك مار روفائيل الاول ساكو في عدم اقامة الاحتفالات والغناء والرقص  بالنسبة للمسيحيين من ابناء شعبنا في العراق والخارج لمناسبة عيد الميلاد ورأس السنة تضامنا مع النازحين

                           

12
رابي انطوان المحترم شلاما وايقارا فعلا تصريحات ومواقف السيدان اسامة النجيفي رئيس مجلس النواب العراقي السابق واخوه اثيل النجيفي محافظة نينوى لغاية السقوط بيد داعش من حقوق شعبنا وامتنا في الوطن وبشكل خاص في سهل نينوى اغلبها سلبية وغير منصفة وهما غير مقتنعان اصلا بوجودنا وشراكتنا الفعلية في الوطن اما مجاملتهم لنا احيانا لا تمثل موقفهم الحقيقي لان عقيدتهما قومية عربية عنصرية ودينية مذهبية متطرفة لا تؤمن بالمختلف معهم

13
اريد ان اسال السيد حبيب تومي اذا كنت صادقا بالفعل انك تحب الكلدان وحقوقهم لماذا رشحت نفسك للبرلمان العراقي في انتخابات 2013 ضمن قائمة الشيخ ريان سالم التي ليس لها علاقة بالكلدان ؟ وفشلت ولم ترشح نفسك ضمن قائمة اور الكلدانية للاستاذ ابلحد افرام  ؟ تعرف ليش شنو السبب لانه انت انسان انهازي ومصلحجي وتفعل اي شىء من اجل الكرسي والمال والنفوذ لانه انت لا تحب الكلدان ولا الكنيسة الكلدانية ولا الاحزاب الكلدانية ولا زوعا ولا غيرها انت شخص  حاقد واناني ومراوغ ومخادع ثم زوعا شنو علاقتها بتصدع الكنيسة الكلدانية ومشاكلها مقالتك ليس لها اساس وغير مقنعة وانت تريد ان تخلق عدو وهمي للكنيسة الكلدانية المثقلة بالترهل والفساد المالي والاداري

14
الاستاذ جونسون المحترم اشارة في دراسته الرائعة اعلاه الى نقطة جوهرية في غاية الاهمية كشرط عند حصولنا على الحكم الذاتي في الاقليم او محافظة في سهل نينوى كحقوق قومية وهي اعتماد الاحصاء السكاني الرسمي لسنة 1957 المعتمد في العراق لان مناطق تواجد شعبنا في سهل نينوى واقليم كوردستان تعرضت الى مخطط تغير ديمغرافي شرس وقاسي خاصة بعد انقلاب البعث 1968 الذي حاول صهر كل القوميات في القومية العربية وكذلك التغير الديمغرافي في في اراضي شعبنا في سهل نينوى واقليم كوردستان بعد 2003 حيث مثلا بلغ عدد سكان قضاء تلكيف سنة 1968 الكلي حسب الاحصاء الرسمي للحكومة العراقية 30116 نسمة باغلبية شعبنا قوميا ودينيا وكان القضاء يضم 63 قرية وكان يقدر نسبة ابناء شعبنا الى بقية المكونات في ذلك التاريخ بنسبة 80% واليوم في عام وفي عام 2013 قبل اجتياح داعش اصبح نسبة ابناء شعبنا 30% او لربما اقل من هذه النسبة بذلك اصبح شعبنا اقلية عددية بعد ان كان الاكثرية واصبحت المعادلة معكوسة ومقلوبة 

اما اسباب اختلال هذا التوازن والمعادلة بين السكان كان بسبب ونتيجة سياسات وقرارات الحكومات العنصرية والشوفينية المريضة والمتعفنة التي تعاقبت على بغداد التي ساهمت في تغيير الواقع الديمغرافي السكاني قوميا ودينيا وسياسيا على الارض و ذلك بمصادرة الاراضي والاملاك في المدينة وتوزيعها على عوائل عربية بشكل خاص من خارج المنطقة وتغير الخرائط وحدود البلدية وفقا لذاك باتباعها واتخاذها اجراءات وقرارات واعمال تعسفية وخبيثة وظالمة منافية لحقوق الانسان و حقوق المكونات القومية والدينية الصغيرة والاصيلة وتضيق حرياتهم الدينية والقومية لاهداف قومية شوفينية ودينية متعصبة وسياسية مريضة وحاقدة لتغير الوقائع والتاريخ والجغرافية لذلك فأن الاستاذ جونسون كان محقا وذكيا في هذه الاشارة واملنا ان تنتبه احزابنا وكنائسنا الى هذه النقطة المهمة عند المطالبة بحقوقنا المشروعة في الحكم الذاتي والمحافظة لان الارض تاريخيا تعود لنا

                                     اخوكم
                                      حنا

15
الوزير السابق المستقيل الاستاذ جونسون سياويش المحترم اشكرك مرتين المرة الاولى لقرار استقالتك التاريخي والقومي المشرف بسبب ظروف شعبنا المهجر قسرا من الموصل وبلدات سهل نينوى الى الاقليم واشكرك للمرة الثانية على الجهد المبذول في دراستك السياسية الدقيقة جدا لظروف العراق والمنطقة وبشكل خاص ما الت اليه ظروف شعبنا العصيبة في الوطن اخي العزيز ان المحافظة على وجودنا القومي واساسه ارضنا التاريخية هدفنا وحلمنا جميعا وهذا الوجود يحتاج الى معجزة وعمل خارق وجهود استثنائية لان حجم المؤامرات والتحديات اكبر من قدرتنا كأحزاب وكنيسة وشعب نحتاج الى مساعدة المجتمع الدولي وبشكل خاص امريكا وكذلك نحتاج اصدقائنا من شركائنا في الوطن لمؤازرتنا واناشد احزابنا وكنائسنا للعمل الجاد بموجب مقترحاتكم في الدراسة بعمل قومي مشترك ومؤثر وغير كلاسيكي لان الهحرة سوف تقضي على ما تبقى من شعبنا اشكركم مرة اخرى واحي فيكم روحكم المخلصة لشعبنا وحقوقه

                                             اخوكم
                                               حنا 

16
رابي انطوان المحترم الاعتذار فعل شجاع ونبيل وكريم وثقة عالية بالنفس شكرا لك وفعلا اننا نقترب من الكارثة القومية بفقدان ارضنا في سهل نينوى التي هي اساس وجودنا القومي والتاريخي واستراجعها يحتاج الى معجزة وعمل خارق لان البيشمركة انسحبت منها بشكل سريع ومفاجىء واليوم عملية تحريرها بطيئة جدا وغير مفهومة كانه مقصودة وقد فقدنا الثقة بشركاء وطننا من العرب والكورد ولا ينفعنا بعد اليوم غير منطقة امنة في سهل نينوى بحماية دولية لضمان عودة كريمة من المتبقي من ابناء شعبنا بعد تحريرها

17
ماذا تستطيع افواج صغيرة مسلحة من ابناء شعبنا ان تعمل في الظروف العسكرية والامنية والسياسية المتلاطمة والمشتعلة في بلدات سهل نينوى وفي كل العراق الظروف مختلفة ولا تعرف عدوك من صديقك الامور متداخلة والشكوك كثيرة والثقة مفقودة بالعرب والكورد والتحالف الدولي جاء تدخله جراحي محدود ومتأخر لا يغير موازين المعركة مع داعش الا بحدود قليلة اذن الافواج المسلحة لاحزابنا انتحار ومغامرة وتوجيه شبابنا نحو المحرقة نعم من اجل مزايدة سياسية ليقولوا لشعبنا ها نحن احزاب موجودة وقوية ولنا جماهير ومقاتلين وتدافع عن الارض والعرض بعد فوات الاوان كنوع من الاحساس بالضعف والنقص والهزيمة النفسية الداخلية       

18
التحليل رائع ومنطقي ومقنع وعاشت ايدك زين السيد يونادم كنا منذ 2003 كان في مجلس الحكم وفي حكومة الاقليم ونائب في البرلمان العراقي منذ 2005 مو كافي ما شبع هو وجماعته احنة نحب الايزيديين لكن لا نعطيهم حقنا ليش يونادم كنا منو اعطاه التخويل حتى يتنازل عن حقنا احنا نريد شخص مسيحي كفوء ومخلص وشجاع مثل السيد جونسن الذي استقال من اجل شعبنا وترك الوزارة شعبنا وين ويونادم كنا وين صدك لو كالوا كلمن يحوذ النار لكرصته

19
دراسة موضوعية تستحق الثناء والتقدير هل يمكن تنفيذها يا ترى كيف ومتى وبواسطة من احزابنا المسيحية تعبانة ومسيرة من قبل الغير لا ارادة لها الكل يبكي على الهريسة مو على شعبنا شعبنا عنده الله شكرا للكاتب الاخ بنيامين

صفحات: [1]