عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - جورج اوراها

صفحات: [1]
2
بحضور الأستاذ ريان الكلداني والأمين العام لكتائب بابليون الجناح العسكري للحركة المسيحية في العراق أسامة الكلداني والفريق المتقاعد هيوا المفتي شقيق الفريق المجاهد كمال المفتي والمستشار العسكري لكتائب بابليون اللواء أنور الجزراوي والمفتش العام في الوقف المسيحي والديانات الأخرى الأستاذ ازاد نيسان تم تخرج كتيبة من كتائب بابليون العسكرية ووجه الكلداني كلمة للمقاتلين بأن يقدموا كل ما بوسعهم للذود عن الوطن الغالي وأن يأخذوا بالثأر من الذين قتلوا وهجروا وسبوا وأن يبينوا للعالم أجمع بأن المسيحيين يقاتلون في خندق واحد مع كل الطوائف والأديان في العراق ولن تأخذهم في الله لومت لائم .. والنصر حليفهم . أن شاء الله
رفع المتخرجون الصلبان ومسابح الوردية وقبلوا انجيل ربنا ومخلصنا يسوع المسيح كما رفعوا علم العراق وعلم الامة الكلدانية العظيمة













3
بما أنه التوضيح الاخير لصاحب غبطة البطريرك ساكو حول تسمية الكلدان استند على ان البعض قام بتحريف رسالته لللمؤتمر الكلداني العام في ديترويت
لم نفهم سبب التوضيح هذا ولماذا ؟؟ ولم نعرف من قام بالتحريف علما ان الرسالة موجودة وموقعة من قبل غبطته وتم قرائتها في اليوم الاول للمؤتمر وهي لغاية اللحظة محفوظة ولم تحرف ..

هذا جزء من رد صاحب السيادة مار ابراهيم أبراهيم ومن كلمته في الجلسلة الافتتاحية للمؤتمر ..

https://www.youtube.com/watch?v=bhIksrCYnw8


بعده، اجتمع السينودس الكلداني في بغداد بعد وفاة البطريرك روفائيل الأول بيداويذ في 3 ايلول 2003 لانتخاب بطريرك جديد خلفا له، وقد وقع ثمانية عشر اسقف كلداني على رسالة ارسلت الى بول بريمر (مسؤول سلطة الائتلاف في العراق)، ماذا جاء في الرسالة: " الكلدان هم احفاد سكان العراق الأصليين ويشكلون اليوم ثالث قومية في العراق بعد القومية العربية والقومية الكردية، وكان بطريرك الكلدان عضوا في مجلس الأعيان العراقي حتى سنة 1958، والكلدان يشكلون نسبة 75 -80 % من المسيحيين، وقد تشكل مجلس الحكم ولم يكن للكلدان فيه حضور ولا في الحكومة المؤقتة وهذا ظلم واجحاف واضح بحقوق شعبنا نحّتج عليه بصراحة وبالحاح. اننا هنا نطلب من ادارتكم الجليلة احترام القومية الكلدانية وموقعها وثقلها بين القوميات الاخرى ونود ان توضع القومية الكلدانية وحقوقها في الدستور العراقي الجديد".

في 25 حزيران 2009، ارسل البطريرك عمانوئيل الثالث دلي رسالة الى رئيس حكومة اقليم كردستان، يقول غبطته: "في اجتماع اساقفة الكلدان في عنكاوة بتاريخ 5/5/2003 أكدنا على هويتنا القومية الكلدانية الى جانب القوميات الاخرى، لذلك نذكّر فخامتكم بمطلبنا العادل وهو ادراج التسمية القومية الكلدانية قائمة بذاتها وبهويتها وبحقوقها المشروعة الى جانب القوميات الاخرى". وطلب منه ان يكون دستور اقليم كردستان منسجما مع دستور العراق الفدرالي، المادة 125.
أخيرا، البطريرك ساكو، اي البطريرك الحالي الذي صار موضوع جدال ونقاش الكثير (بينكم) بين الكتاب، يجب ان نكون صريحين وواضحين، البطريرك ساكو يحدد دور الكنيسة في مجال القومية هكذا: في ايضاح خاص للبطريركية الكلدانية في 20 / نيسان/2013، قال: "يقوم دور الكنيسة في مجال القومية في الحفاظ على التاريخ والتراث واللغة والطقوس والوجود والتواصل والتطور". هذا التعريف ينقصه كلمة واحدة فقط، الاسم، الحفاظ على الاسم الكلداني، لكن سوء الفهم بدأ عندما اضاف غبطته: "هذا لا يمكن أن يكون على حساب رسالة الكنيسة"، طبعا لا يمكن ان يكون على حساب رسالة الكنيسة، من يقول ان من يحب وطنه، من يحب قوميته، من يحب شعبه يخون رسالته؟. لا يوجد هكذا شئ.
الرسالة الروحية موجودة لدى الكنيسة، لكن محبة الشعب والدفاع عن حقوقه واجب اساسي في الكنيسة، فلا نخلط بين الشيئين، وهذا يعني انه اذا نحب قوميتنا يجب ان ننسى رسالتنا. لا، الكنيسة تبشر، تكمل رسالتها، وتدافع عن قوميتها. فهذا هو الخلل الذي صار في الايضاح، ولو ان غبطته جعل القضية قليلا اكثر مرتبكة وأكثر غامضة حيث قال: "ان موضوع التسميات (كلدان، اثوريين، سريان) شائك ويحتاج الى دراسة وافية وعلمية يقوم بها مختصون". وهذا لا يمكن أن نقبل به، نحن لا نحتاج الى متخصصين أن يقولوا اننا كلدان، نحن كلدان بدون أن يعلمنا المتخصصون، فالاشوريين اشوريين، والسريان سريان، والعرب عرب، والأكراد أكراد. لا نحتاج الى اختصاصيين في هذا الحقل، فكل شعب يعرف قوميته ولا يحتاج أن يعلمه أيا كان ما هي قوميته.
اذن أيها الاخوة أترككم بهذا الشيء وأتمنى للمؤتمرين كل النجاح، وأن يحققوا هدفهم، وأن يتوحدوا. اذا كان الكلدان متحدين في العراق وبصوت واحد حينذاك ارادوا ام ابوا، الاشوريين والسريان وغيرهم يأتون الى الكلدان. شكرا وأعتذر على الاطالة.

http://www.kaldaya.net/2013/Articles/06/03_BishopMarIbahimA.html

جورج - كندا



4
الشماس موفق هرمز

حول ما نشره المطران سعد سيروب
رائينا فيه
http://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=26486

شمس الحقيقة لا يحجبها غربال مقالات الكتاب مدعي الحق
لن يصح الا الصحيح
يومأ عن يوم تسقط ورقة التوت عن مدعي الحق ..
لا يوجد أحكم من كلام مخلصنا يسوع المسيح نوجهه لهم ( أم كيف تقول لأخيك دعني أُخرِج القَذَى من عينك، وها الخشبة في عينك؟ يا مرائي أَخرِج أولًا الخشبة من عينك، وحينئذٍ تبصر جيّدًا أن تُخرِج القَذَى من عين أخيك )
دمت ويسلم قلمك في قول الحق فكم نتمى ان يقتدي بك الكثير من الكتاب بان يقفوا بمسافة واحدة من الجميع بدون مجاملة
يسخرون اقلامهم باتجاه واحد ويبررون للاخرين
لو كانت هذه الرسالة لسيادة المطران سرهد جمو لكانوا اقاموا القيامة .. وقالوا انه يتحدى مقررات السينودس ويتحدي البطريرك ومقررات السينودس .. مع الاسف على ازدواجية التعامل والانتقائية
 جورج - كندا

5
ماجد عزيزة جزيل الاحترام
قبل فترة كتبت مقالآ (الموقع يحذف خبر يرتقي الى البدعة وأستجابة جيدة للبطريركية , من مفرقات موقع البطريركية الكلدانية ( 3 )
من ضمن ما ذكرته
( ونستغل الفرصة لنهمس بأذن البطريركية ان ماجد عزيزة اطلق خبرا مفاده انه على علم بالمطران الجديد القادم لكندا ولكنه لن يفصح بأسمه )
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=763967.0
وبمقالتك هذه تاكدت المعلومة
كتابتك المقالة اليوم لا تعده سبق صحفي او حنكة أو شطارة .. لانه من المحتمل اعلان أسم مطران كندا بصورة رسمية اليوم او غدا
وهو الاب عمانوئيل شلّيطا - الخوري السابق لرعيّة مار كوركيس - في ديترويت - أمريكا ،  وتمت الموافقة عليه أسقفاً جديداً لأبرشيّة مار أدي الكلدانية في كندا
ان كانت سفينة ابرشية مار أدي الكلدانية تقاذفتها العديد من الأمواج والعواصف خلال السنوات الماضية ، وعليك أن تعدل صواري عديدة ارتفعت فوقها وان تقتلع بعضها ..لتسير السفينة بهدوء فوق امواج بحر كبير ..
صحيح لكن لانكم جزء منها ايضا
ان كان المطران الجديد سيجد الساحة مشوشة صحيح  لكونكم جزء منها  أيضأ
ان كانت التركة ثقيلة صحيح ... لانكم جزء منها  أيضأ ولان هناك كهنة لم يطيعوا سيادة المطران حنا زورا .. ووضعوا العصي في دولايبه
ان تعترف بالخطأ هذه شجاعة منك لكنه لذر الرماد بالعيون
عيب ان تقول ( فقد عاد اولاد ظالّون كثيرون لحضيرة الأبرشية ) لاننا في كنيستنا لم نختار الاسقف الفلاني او الاخر او  الكاهن الفلاني او الاخر .. اخترنا ربنا وقائد هذه الكنيسة يسوع المسيح .. لم نترك كنيستنا لاسباب مصلحة .. لم نتركها لكي نعود لحضيرتها ..
نصلي لسيادة الاسقف الجديد مار عمانوئيل شليطا وستجد كل أبناء الرعية ذراع يمين لك والايام كفيلة
جورج اورها – كندا

6
أجراءت سليمة لآبرشية مار بطرس الرسول .. مقال غير موفق للاستاذ عبد الاحد سليمان بولص
استاذي عبد الاحد
ان اذاعة الخبر عبر الوسائل المحلية لمدينة سانديكو وباللغة الانكليزية سليم مية بالمية لانه خبر خارجون عن القانون وما يتعلق بابرشية مار بطرس قامت وسائل اعلام باللغة الانكليزية بنشره وعن لسان البطريرك كوكالة خدمة الاخبار الكاثوليكية ,, كما ان الكثير من ابناء شعبنا الكلداني وخاصة اجيال الشباب بفهم اكثر مجريات الاحداث باللغة الانكليزية وخاصة بعد قرائتهم لتلك الاخبار عن لسان البطريركية باللغة الانكليزية
هذا احدها
Vatican overturns Chaldean Patriarch's suspension of priests who fled Islamic State
http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=23705
فهل عرفت لماذا صحيح وسليم اذاعة الخبر باللغة الانكليزية  بوسائل الاعلام المحلية.. وهل عرفت من كان البادئ بنشر الخبر باللغة الانكليزية لوسائل الاعلام الكاثوليكية ..
استخدام كلمة البابا وافق .. سليم مية بالمية لانه كلمة بابا هنا رمزية لحاضرة الفاتيكان وكل مؤسساتها وكل ما يصدر من تلك المؤسسات هو خاضع لسلطلة البابا مباشرة .. لا تأخذ بحرفية الامور لان مار بولس يقول ( الحرف يقتل والروح هو الذي يحي ) ..
عندما يصادق على مقررات السنودس او اي شيء اخر كتعيين الاساقفة .. يقال وافق الكرسي الرسولي .. فهل هذا يعني ان الكرسي ذو الارجل الاربعة وافق .. هذه امور رمزية
قراءت جزء من رسالة الكادرينال ساندري .. سليم مية بالمية لكي تعود الطمأنينة لنفوس المؤمنين بعد الشوشرة والضبابية التي زرعها غبطته في نفوس المؤمنين من تدخلات في أمور الابرشية .. الرسالة سليمة مئة بالمئة باعتراف غبطته بان له نسخة من الرسالة وكشف جزئية اخرى منها بدعوة المطران للحوار مع البطريركية .. المغبن هو انه يبدو والعلم عند الله  لم تكن هناك رغبة في افصاح عن الرسالة وترك الامور على ضبابيتها في الابرشية
مقال غير موفق
لانه كوبي بيست لمقال نفسه للسيد ظافر شانو مما يعني ان جنابك اخي عبد الاحد لم تاتي بجديد
مقال غير موفق لانه تكتبه بانفعالية بدليل قولك انك كتبتها لانك قرات مقال للسيد عامر فتوحي
جورج

7
يبدو انت همينا مصاب بمرض الفتاح الفال
مثل صاحبك اكوزا ؟؟؟؟؟
لست مستغرباً عندما تكبرون بالعمر تصابون بال*****
الله يهديك للحقيقة فقط ,,,,لانك في ضلال


سيد يوهانيس

اطلب من حضرتك ان تستخدم تعابير افضل
شكرا لمرورك
جورج

8
البحاث المتخصص هنري
مرة اخرى مع مصطلح اكاديمي اختصاصي بقولك

موضوعك سيوسخ سمعتك بين المسيحيين الشرفاء !

شكرا جزيلا تعليق بعد تعليق ندرك اكاديمية البحوث التي تقدمها

جورج



         " كاتب مغامر مثلك لا يشكل خطرا إلا على نفسه "
السيد المحترم جورج اوراها
يبدو إنك كلما تتنفس تلفظ كلمة " السفهاء " !
تستطيع أن تنتقد غبطة البطريرك ساكو و لكن بطريقة أكادمية و بمحبة
و لكن طريقة موضوعك هي لتلطيخ سمعة هذا البطرك العالم و لأهداف
ليس لها علاقة بالمحبة كما تدعي ! هذا البطريرك ليس بحاجة الى دفاعنا عنه و كلامك الفارغ يفضح أهدافك لأنك لا تحترمه كما كتبت
"  يا رجل نكن الاحترام لغبطته ونفتخر بشهاداته واختصاصاته "!
الإحترام يكون بالفعل و العمل و لي بتلطيخ سمعته كما أنت تفعل !
كلمة أخيرة إنني لا أستغل هذا الموضوع و لكنني أريدك أن تفهم إن
موضوعك سيوسخ سمعتك بين المسيحيين الشرفاء !
[/size][/b]
[/quote]

9
شكرا استاذ فارس ساكو جزيل الاحترام
سألتزم بنصيحتك بالتخفيف من المقالات لفترة ما .. ولكن ساكتب تعليقات للكتاب الذي يهاجمون المطران سرهد ويمدحون سيدنا البطريرك .. الفرق هنا
ان الكتاب الذي ينتقدون البطرك لهم مقالات تدافع عنه
اما الكتاب الذي يهاجمون سيادة المطران سرهد ويمدحون مواقف سيدنا البطرك ليس لهم اية مقالة تقف مع مطران الابرشية
ساكتب تعليقات على كل مقالة يكتبها هولاء الاخوة وخاصة الذين يدعوون الحق ويقفون معه
يا رجل افتتحت الابرشية سمينر كهنوتي وهو الاول بين كل ابرشيات الكلدان في العالم فيه طلاب ما يقارب العشرة سيرتسم اثنان منهم بعد اشهر .. سمينر ابرشي كهنوتي مفخرة لجميع الكنيسة الكلدانية سواء في العراق او دول الانتشار .. لم يكتب هولاء اية كلمة حق حوله .. المطران سرهد عاجلا ام اجلا سيرحل يتقاعد او ياخذ ربنا امانته بعد طول العمر ولكن هذا السمنير سيبقى لكم .. هل ترى اخي فارس
شكرا
لك
جورج

السيد ظافر شانو واخرون مع اخترامي
اذا كنت تقصدني بالاشارة الى صاحبك اللي راد يكحله او لم تكن نقصدني فهناك اخرون يشيرون الي انني صاحب جورج اوراها او الى اعتباري من السفهاء فاود ان اقول لك حتى لا تعيدها مرة لاخ وحتى تعرف من انا جيدا وكذلك الاخرون حتى يعرفون :
1.اسمي ليس مستعارا وهو نفس اسمي على الايميل منذ عام 2004 وكذلك نفس اسمي على الفيس بوك ومواقع اخرى وهو مكون من اسمي الاول فارس وبالعماذ اسمي كوركيس حتى تعرف من اين جاء اسم فارس (( الفارس الشهيد ماركوركيس ...)) والثاني هو لقبي المسجل في هوية الاحوال المدنية ((ساكو)) ولا علاقة قرابة لي بالبطريرك الجليل مار روفائيل لويس ساكو المحترم !
2.انا لست صاحب السيد جورج اوراها لكني اخ لكل المسيحيين وانسان لا احمل اي ضغينة على احد بل عندي كم هائل من المحبة للجميع حتى الاعداء وهذه تربيتي المسيحية البيتية التي تم صقلها في جماعة الكنيسة !
3.انا لم اكن بعثيا وصرت الان في المجلس الشعبي ولا كنت شيوعيا وصرت الان في التنظيمات القومجية ولا كنت من الذين يبحثون عن مصلحتي خارج الكنيسة والان انا مصلحتي في داخل الكنيسة لانني انسان و
لا زلت انسان !
4. لا يقال لمثلي سفيه اذا كنت تقصد هذا والذي يقول عني سفيه فهو اسفه السفهاء ! انا ابن الكنيسة البار لكني انسان منفتح جدا وافهم الامور جيدا ولا تنطلي علي خزعبلات السلطة الكنسية !لقد ولى زمان كان فيه الكاهن قسيس (اي شيخ) فهو كان امير القرية وشيخها وطبيبها ومعلمها ووووو
اما اليوم فكل شيء تغير صارت هناك تخصصات كثيرة في الحياة ولهذا كل واحد منا له دور ومهم في الكنيسة !
5.انا متعلم ومثقف وقبل ذلك افكر جيدا واتعامل بالمنطق !انا انسان علمي ولا تستهويني الانشاءات والعبارات المنمقة !
6.اعيش في العراق وفي عنكاوا وانا مهجر منذ عام 2007 من بغداد ولست في سدني او كندا كما قد يعتقد !
7. انا لا اخلط الامور ببعضها ولا اكتب تعليقاتي على اساس الاشخاص بل على الفكرة ولهذا في الوقت الذي ادعو السيد جورج اوراها لتخفيف حدة مقالاته وتعليقاته اعبر عن اعجابي باسلوبه وطريقة الكوبي بيست ومثلما اعطيه الحق الكامل في التعبير عن فكرته لا اقبل ان يسلب مني اي احد حقي الكامل في التعبير عن فكرتي واحترم كل الردود والتعليقات وانت تعرف جيدا انني في مقال لك عن المهجرين كيف ايدتك وبنفس الطريقة اؤيد البطريرك في اي موقف اعتقد فيه انه على حق واحاول ان اساعده في تصحيح الخطاء بالنقد ! لا اشتم احدا ولا اقبل ان يشتم احد !
يمكن ان اكتب كلاما كثيرا هنا لكني ساكتفي بهذا
مع محبتي

10
السيد عكازة ام عكوزا
ان هجرة المسيحيين من العراق يخدم اجندة داعش ... صحيح مية بالمية .. لان بقاء المسيحيين بالمذلة والبهدلة التي هم بها يخدم اصحاب الكراسي والمناصب
وفهمك يكفيني واللبيب بالاشارة يفهم
جورج


السيد كوركيس اوراها منصور المحترم
ان الريبورتاجات التي يكتبها السيد مايكل سيبي هي بفعل الجينات الوراثيه فهو ورث هذه الموهبه من والده الذي كان يكتب الريبورتاجات لمصلحة زوار الفجر .
فمثلا عندما كتب السيد مايكل تقرير عن زيارة البطريرك ساكو الى استراليا ذكر فيه كيف ان رداء البطريرك كان طويلا وكان يلامس الارض حيث كان المؤمنين ينظرون الى وجه البطريرك الباسم كان السيد مايكل يراقب رداء وحذاء البطريرك ..

11
استاذ يوسف ابو يوسف
ام ظافر شانو
لم اجد ما يستحق الرد شاكرا تعليقك
جورج

تحيه واحترام ..

لماذا تتهرب من الرد ؟؟ من الممكن ان يكون الرابط ادناه مفيد لك بالذات وصاحبك ابو راد يكحلها
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,770138.0.html

                                                 ظافر شانو

12
أستاذي الفاضل عبد الاحد سليمان بولص
لم ترد على تعليقي بل فقط حاولت ان تجيب على سؤالي الذي وجهته لك بعد ان قمت باتهام اخر يضاف الى الاتهامات التي تطلقها بقولك ان كتاب من حضر مؤتمر النكسة الكلدانية كما يحلو لك تسميته يهاجمون البطرك ..
طلبت من ان تذكر اسمائهم وقمت بمساعدتك بذكر اسم السيد مايكل سيبي لانه بالفعل له الكثير من المقالات التي تنتقد مواقف وتصريحات وبيانات ورسائل وتهديدات غبطته .. هو ينتقد مواقف وافكار ولا يهاجم سيدنا ونادر ما اله مقالات تقف مع مواقف غبطته
واجهدت نفسك لتذكر لنا هذه القائمة من الاسماء
1-   عبد الاحد قلو ... للاسف لم توفق اخي عبد الاحد سليمان لان عبد الاحد قلو لم يحضر مؤتمر النهضة الكلدانية وهذا دليل على زيف ادعائك بالوقف مع الحق
2-   سعد عليبك .. للاسف مرة ثانية لم توفق اخي عبد الاحد سليمان لان سعد عليبك لم يحضر مؤتمر النهضة الكلدانية وهذا دليل اخر  على زيف ادعائك بالوقف مع الحق
... بذكرك أسم سعد عليبك وضعت امامه يكتب بأسم مستعار وهنا ادخلت نفسك في مأزق كبير هو اتهام اخيك سعد بدون وجه حق وبدون اية دليل وهذا عيب
3-   فارق خيا .. صحيح حضر المؤتمر وشارك له مقالات تنقد سيدنا ولكن في نفس الوقت له تعليقات تقف مع سيدنا .. أقرء جيدأ وستجدها
4-   حبيب تومي .. صحيح شارك بالمؤتمر كل كتاباته متزنة وموضع احترام لدى سيددنا وقد التقى به غبطة البطرك  له الكثير من المقالات التي تقف مع غبطته وهي منشورة في موقع البطريركية  ويبدو ان الموقع حذفها جميعا
وهذه بعض مقالاته
مناقشة هادئة مع غبطة البطريرك مار لويس ساكو حول ترتيب البيت الكلداني - بقلم : د. حبيب تومي / القوش
http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=44729:%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A6%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%BA%D8%A8%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D8%B3%D8%A7%D9%83%D9%88-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D9%82%D9%84%D9%85--%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8-%D8%AA%D9%88%D9%85%D9%8A-/-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%B4&Itemid=201
لنكن كرماء مع غبطة البطريرك لويس روفائيل ساكو وهو يحمل هموم بحجم الوطن بقلم جبيب تومي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345058
الشعب الكلداني يداً بيد مع البطريرك الجديد لأنتشال كنيسته من التشتت والأنهيار - بقلم : د. حبيب تومي / اوسلو

http://sotkurdistan.info/index.php?option=com_k2&view=item&id=22739:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9%8B-%D8%A8%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%84-%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%AA%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%82%D9%84%D9%85--%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8-%D8%AA%D9%88%D9%85%D9%8A-/-%D8%A7%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%88&Itemid=201
قلوبنا معكم غبطة البطريرك وشكراَ على التوضيح حول القومية وهذا رأيناalt
 د. حبيب تومي ـ القوش
http://www.lalishduhok.com/lalish/index.php?option=com_content&view=article&id=23291:2013-04-23-07-12-08&catid=38:2010-10-12-15-01-43&Itemid=110
واخريات
5-   زيد ميشو – صحيح شارك بمؤتمر النهضة الكلدانية وله بعض المقالات التي تنتقد ولكن له مقالات مع سيدنا وله جهد مشكور لما قدمه زيد ميشو في زيارة غبطته لديترويت وتستطيع ان تسأل اذاعة صوت الكلدان عنه
6-   نوئيل الراهب الكاهن سابقأ
صحيح الراهب نوئيل حضر وشارك مؤتمر النهضة الكلدانية .. لكن مرة اخرى وليست أخيرة لا توفق بوضعك كلمة سابقأ لكهنوته لانه مازال كاهن ويخدم وفق القوانين المرعية لكنائس المشرق وجاءت رسالة الكاردينال ساندري تؤكد صحة خدمته وخدمة بقية اخوته وزملائة ممن تم وصفهم بالمرتزقة والفاظ اخرى .. هو طلب الانعتاق او الانفكاك من الرهبنة حسب قوانين الرهبنة وتم طرده بدون الاجابة على طلب انعتاقه ... غبطته اكد صحة الرسالة القادمة من ساندري
صحيح للكاهن نوئيل مقالات تنتقد غبطته بعدما قام غبطته بشرشحته على النت
هل تعلم ما قام به غبطته عندما اطلق لفظة طرد من الكهوت ضرب ضربة موجعة للعقيدة الكاثوليكة لان سر الكهنوت الذي قبله لا يمكن نزعه مثل سر المعموذية فمها كان الانسان الذي تقبله مسيء او خاطئ الخ فيبقى سر العماذ معه ولا احد يستطيع نزعه وهكذا بقية الاسرار
هل تعلم استاذي عبد الاحد سليمان بولص ان الراهب نوئيل الكاهن كان الموفد والممثل الشخصي لسيادة المطران سرهد جمو لتنصيب غبطته في كنيسة مار يوسف في بغداد وحضر التنصيب في بغداد وقدم التهاني وبعض الهدايا لغبطته في بغداد هل تعلم بذلك .. وزار دير رهبنته فلماذا لم يتم طرده في وقتها
7-   سيزار هرمز  صحيح مشارك بالمؤتمر وله مقالات منتقدة لغبطته ولكن له الكثير من المقالات مع غبطته كهذه
حلقة مميزة لأستوديو التاسعة ( قناة البغدادية ) بأستضافة غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=763034.0
عزيزي عبد الاحد مشاركة الاخوة اعلاه في مؤتمر النهضة واخرين امر شجاع لانهم تحت اضاءة الشمس ولا يوجد اي اشكال بذلك كحال اخوتهم الاثوريين الذي لهم مؤتمرات قومية وحال اخوتهم السريان لهم مؤتمرات قومية
تذكر أسم د. كوركيس مردو كمشارك في المؤتمر الثاني
عليك ان تعلم ان مؤتمر النهضة الكلدانية هو واحد فقط وهو المقام في سانديكو اما الذي اقيم في ديترويت اسمه المؤتمر الكلداني العام لا علاقة له بالنهضة الكلدانية
د.كوركيس مردو شارك بالاول النهضة الكلدانية ( هل ترى مدى المغالطات التي ترتكبها استاذ عبدالاحد ) وشارك بالثاني ودز كوركيس مردو له مقالات منتقدة لغبطته وكثيريات معه وهي منشورة في موقع البطريركية والمواقع الاخرى
8- عامر فتوحي – اعتبره وفق فرضياتك مشارك لانه ارسل رسالة .. ليكن عامر فتوحي كان من المقربين لغبطته لدرجة وصفه غبطته بالكاتب ذو المعرفة والكتابات الرصينة
هل تعلم ان يوحنا بيداويد قد ارسل رسائل لمؤتمر النهضة الكلدانية فعليه وفق فرضيتك هو مشارك كما ارسلها لمؤتمر الكلداني العام في ديترويت
مؤتمر الكلداني العام في ديترويت لا علاقة له به المطران سرهد لا من قريب ولا من بعيد بل المطران ابراهيم ابراهيم له علاقة مباشرة به
اتمنى لك طيب الوقت للاستماع لكلمة المطران ابراهيم ابراهيم جزيل الاحترام في المؤتمر الكلداني العام تامل في الكلمات والرسالة الموجه للمقصود
https://www.youtube.com/watch?v=t-kpLd6KjHw
بالنسبة اعبتاري جورج اوراها اسم مستعار فهذا خيارك
بقية الاسماء المستعارة وتعطيها قيمة فهذا افلاس اعتقد
اسعدني الحوار مع جنابك كما اسعدني اكثر اننا عرضنا للرأي العام ادعائك بالوقف مع الحق
اهملت اسماء شاركت بمؤتمر النهضة الكلدانية
كصباح دمان  ومبادرته موجودة ورد السكرتير البطريكي قرائته ورد البطريركية الباهت عليه
اهملت ناصر عجمايا ومقالاته مع غبطته والذي التقى بغطته مرتين
اهملت يوحنا بيداويد ومقالاته بالعشرات مع غبطته .. يوحنا بيداويد ارسل رسالة او دراسة للمؤتمر
اهملت رابي عبدالله مدير المؤتمر
وعد مني لجنابك بأني سادخل لكل مواضعيك واعلق عليها فقك من اجل كشف زيف ادعائك بالوقوف مع الحق
جورج



السيد جورج اوراها
ردا على سؤالك هذه بعض أسماء من حضروا المؤتمرين الأوّل والثاني
 عبدالاحد قلو
زيد ميشو
فاروق يوسف خيا
حبيب تومي
سعد عليبك وباسم مستعار
سيزار هرمز
نوئيل كوركيس الراهب الكاهن سابقا
نزار ملاخا

وايضا عامر فتوحي الذي ارسل رسالة دعم للمؤتمر المنعقد في سلدييكو وتم قراءتها
واما من المؤتمر الثاني 
كوركيس مردو
واسماء مستعارة كلهم مرصودين
جورج اوراها
يوهانس
فريد وردة
سونيا الميزي سابقا آخرون
وبما أنّك تكتب من أجل الكتابة  وتسفيط الكلام فقط فقط فأنا لست على استعداد أن أستمرّ في جدال عقيم معك وهذه آخر مداخلة لي حول موضوعك هذا.


13
السيد يوسف أبو يوسف او ظافر شانو
اتفق معك ولنطبق ذلك أولا بالاهانة التي وجهها غبطته سيدنا البطريرك وثم نطبقها على ردودي وردودك بكل محبة ورحابة صدر
جورج


السيد جورج اوراها بعض معنى كلمه سفيه (سَفُهَ  : كَانَ سَفِيهاً ، فَظّاً ، وَقِحاً ، جَهِلاً : حُمق وخفّة عقل ) .. طبق هذه المعاني على ردودي وردودك ..ربنا يباركك .

                                           ظافر شانو

14
أستاذ عبد الاحد سليمان بولص
الامثال ان كانت شعبية او فصحى او باية لغة كانت فهي خلاصة الحكمة
وبما اني سفيه اي جاهل حسب وصف سيدنا البطريرك فعليه ... خذ الحكمة من فم الجهلاء من أمثالي
المقال هو مقالي وجنابك تعلق عليه لاحد الاخوة فعليه قمت بالرد ولماذا تلك العصبية من ردي وهذا التعالي الغير مبرر
فشلت للمرة الثالثة لان تأتي بدليل او جواب شافي لسؤال السيد فارس ساكو وهذه المرة قمت بالاتهام الغير مسنود بقولك ان المطران سرهد ينشر ليس بأسمه الصريح ؟؟ هل تدرك الى اين تاخذ نفسك الى اية متاهات جديدة ؟؟

وانا اٌقول معك ما قاله سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح ( أحبّوا أعداءكم .باركوا لاعنيكم وصلوا من أجل الذين يسيؤون اليكم. أين هذا من ذاك؟ )
لكل ما يصدر من سيدنا البطريرك اتجاهي ومن اي كائن يكون
تتحدث عن انغلاق موقع كلدايا نت وانغلاقه ؟؟ اما وجه الثانية لهذه العملة هو موقع البطريركية لا بل هو أسؤ منه تعرف لماذا يأخي عبد الاحد سليمان بولص يا من يرى بعينين ؟؟ لانه انتقائي ويفتح باب التعليقات ولكن أية تعليقات تعليقات المطبلين وتعليقات لجهة واحدة التي تمجد وتهلهل انما تعليقات الاخرين فلا تنشر كما لموقع البطريركية صفحة على الفيس بوك فيها تعليقات تمجد وتهلهل واخرى تشتم سيادة المطران والكتاب واذا كتبنا تعليق فيه نتفة من الانتقاد يحذف وهذا ما اشار اليه السيد فارس ساكو
كما يمكنك قراءة مقال الشماس موفق هرمز
علماني يطالب بإقالة مطران
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=762072.0
تقول ان معظم الذي يكتب ضد رئيس الطائفة هم من حضروا مؤتمر النكسة الكلدانية ؟؟
هل لك ان تكتب اسماء هولاء الكتاب ؟؟
ساساعدك واذكر لك واحدا ينطبق عليه ذلك مايكل سيبي ماذا عن البقية
عامر فتوحي لم يحضر
صباح دمان حاضر واقرء مبادرته التي اصطدمت بجدار محبة جناب السكرتير البطريركي ( فصل عشائري )
عبدالله رابي يمدح بالبطريرك
لذلك انت ملزم الان بذكر الاسماء عدا مايكل سيبي
نعم كوني جديد على ساحة الكتابة فانا جديد لكن انا قارئ قديم فمقارنتك كانت غير موفقة
نترك الساحة لكم انتم الكتاب المخضرمين ولبقية الكتاب اصحاب الضخامة والعمالقة
مقالك الوحيد هذا ما هو الا لذر الرماد عن العيون
لانه ما يصدر من اعلام البطريركية من اهانات واساءات ونشر للبدع كبدعة كاهن كندا وكاهن دهوك كثيرة لو كانت نشرت لاسامح الله بكلدايا نت لكنت لقفتها
ولو قام بتلك البدع كاهن من المغضوب عليهم او المرتزقة كما يصفهم رئيس طائفتك اقول طائفتك لاني لست طائفة كجنابك انا كلداني والكلدانية قوميتي ولكن نشكرك لاننا افتهمنا عندما تتحدث او تتكلم او تكتب عن الكلدان تقصد طائفة .. لو قاموا بذلك المغضوب عليهم او المرتزقة لقمت بشرشحتهم ولكن الاخرين تبرر لهم
ننتظر منك كلمة حق للاهانة التي قام بها البطريرك والاساءات الكثيرة الصادرة منه عندما تقولها وتكتبها صراحة عند ذاك الوقت يحق لك ذكر ايات من الانجيل وتعيش المسيحية ولكنك تجامل وتقف مع صاحب الاساءة لكونه بطرك وهذا يناقض ما تدعي به ..
من قال لك ان تلجأ الى الكلمات الهابطة او الجارحة يا رجل ولماذا هذه الحساسية الزائدة ولماذا تقلل من اخلاق اخيك وتربيته بكون اخلاقك ارفع .. القول ان ترى بعينين هو قول مجازي وصفي لدلالة للوقف مع الحق ان كان باليمين او اليسار ان يكون لك موقف متوازن لا ان تميل الى جهة معينة على حساب الاخر وتدعي وقوفك مع الحق والكتابة بضمير
جورج


السيد جورج اوراها
يبدو أنّك مغرم بالأمثال الشعبية وخاصة مثل (ردت تكحلها عميتها) سلامة عيونك.
أنا مسرور بأنّك رديت على استفساري الذي كان موجّها بالأصل الى السيّد فارس ساكو والذي حوّله اليك للاجابة بدلا من  أن يردّ هو عليه ربما لكونك مختص بعملية القص واللصق كما ذكر بعض الاخوة.
تقول بأن ردي على السيّد فارس ساكو لم يكن موفّقا فيما يخص عدم قيام سيادة المطران سرهد جمو بكتابة مقالة أو الرد المباشر وتقول بأن موقع كلدايا.نت يذكر بأن المقالات المنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وهذه الكليشة يمكن أن تنطبق على المنبر الحر التابع لعنكاوا.كوم الذي نكتب فيه ولا تنطبق على موقع كلدايا المنغلق.
نعم سيادة المطران سرهد جمو لا يكتب باسمه الصريح وربّما يعتبر ذلك نوعا من الذكاء الذي قد يبعد عنه الشبهات وهذا تفكير غير موفّق لأن الدنيا كلّها تعلم بأن موقع كلدايا.نت موقع خاص به ومنغلق ولا يسمح بالردود ولا ينشر أي مقالة لأي كاتب لا يساير توجّهاته والمقالات المنشورة فيه يتحمّل هو شخصيا مسؤوليتها وبعضها بعيد كل البعد عما يجب أن يتمتّع به رجل الدين من خصائل مسيحية لأن فيها التعدّي والتطاول والاهانة ضدّ رمز طائفتنا الكلدانية غبطة لبطريرك الذي يعتبر عدوا بمفهوم الموقع والربّ يقول أحبّوا أعداءكم .باركوا لاعنيكم وصلوا من أجل الذين يسيؤون اليكم. أين هذا من ذاك؟ واذا استعمل اعلام البطريركية واحد بالمئة مما يرد في موقع كلدايا قامت قيامة مجنّدي سيادة المطران جمّو ومعظمهم ممن حضروا مؤتمر النكسة الكلدانية سنة 2011 وحلف البعض منهم يمين الولاء على الكتاب المقدّس أمامه ويبدو أن هناك مجنّدون جدّد ويبقى السؤال الذي يطرح نفسه: ما هو الثمن؟
تقول في موضع آخر ما يلي:
تدعي وقوفك مع الحق لم نسمع منك كلمة حق بما يضخه البطرك واعلامه من اساءات ان كنت تدعي ان المقالات في كلدايا نت تنشر بموافقة المطران وهذا اشك به فأن الاساءات والاهانات التي تنشر بموقع البطريركية تنشر بموافقة البطرك هذا هو الحق ان ترى بعينين لا بعين واحدة
جورج
وردي عليك بسيط لأنّك كما قلت أعلاه بأنّك جديد على الساحة ولا تعرف شيئا عن كتاباتي السابقة وهي كثيرة حول أية جهة أرى أنّها ليست على حق واكتفي بمقالة واحدة منها كنت قد نشرتها في هذا الموقع بتاريخ 08/10/2014 تحت عنوان ( آراء وملاحظات حول اعلام البطريركية الكلدانية ) يمكنك مراجعتها على الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,755548.msg7322426.html#msg7322426
 وهذا سيجعلك تعرف جيّدا بأني أنظر بملئ العينين وليس بعين واحدة كما تقول. أمّا أن الجأ الى الكلمات الجارحة والهابطة فهذا ليس ضمن أخلاقي وتربيتي ولا يلجأ اليه الا  المفلسون.


15
استاذ اوشانا يوخنا
تعليق طويل شجعتني البداية التي بدئتها بسلام الرب وكما فعل مع تلاميذ امامكم لتقبله وبعدها بسطر او سطرين
لقد طفح الكيد والكيل  ... الخ وجدت نفسي مجبر ومضطر كمؤمن وانسان أن ارد على جميع الذي استحقوا كلمة السفهاء ( الاحمق والجاهل والغير الرزن باخلاقه ) لانهم لو لم يستحقوها فعلا لما وصفوهم بها ومن حق المرؤوس أن يوبخ ابناء رعيته بها عند الاضطرار والخروج عن طاعته وهي الحالة التي لاحظناها منه وضدهم

ما عساني الا أقول بوركت تلك الجماعة التي تخدم لها كشماس استاذ اوشانا ... تقبل الاهانة وتصادق عليها
مبروك لك ولخدمة الشماسية التي تقوم بها
جورج

الاخوة المتحاورين الاعزاء
سلام الرب كما فعل مع تلاميذه اضعه امامكم لتقبله  !!!
لقد طفح الكيد والكيل  ... الخ وجدت نفسي مجبر ومضطر كمؤمن وانسان أن ارد على جميع الذي استحقوا كلمة السفهاء ( الاحمق والجاهل والغير الرزن باخلاقه ) لانهم لو لم يستحقوها فعلا لما وصفوهم بها ومن حق المرؤوس أن يوبخ ابناء رعيته بها عند الاضطرار والخروج عن طاعته وهي الحالة التي لاحظناها منه وضدهم ، النقد مقبول ولكن التوبخ ليس له اساس ضد المرؤوس الايماني مطلقا بل الترجي والنقاش والتوسط التي تخلى منهم شرفا بهم ، الرب خول رسله ومن ثم تلاميذه ومن بعدهم ولي امرهم من رجال الدين ، كما هو فعل مع اكبر رسول له هو بطرس ( الحجر في الايمان ) ووبخه بالشيطان ، أي رجال الدين بكرس محفوظ للرب له أو لهم هذه السلطة ولا احدا منا يعارضهم مطلقا وبتاتا ، الحوار بين الجماعة لربما فيه نوع من القبول ولكن ليس على الاعلام بالشكل الذي يتطلب من المرؤوس ليرد عليهم بهذه الكلمات الغير المقبولة من عندهم لو لا تجريح له .
وكمثال العائلة المربية تحت امر الوالد ، عندما يخطا أحد اولاده أو اكثر والاب يرغب توبيخهم بالكلمات القاسية أو حتى يتطلب منه الضرب المستحق منه ضد فعلهم ، يسكت الاولاد ويخرجوا أو يستغربوا عن وجه ابيهم ليؤنبون انفسهم حتى لو كانوا على حق ، لكونه ابوهم عليهم الاطاعة اوالسكون وثم طلب المغفرة ، غلاف ذلك ستكون تفتيت العائلة  من نصيبهم ،الرب اعطانا هذه الوصية  ويطلبها منا " البيت من داخله يخرب " هذه العائلة تسمى العائلة المؤمنة الشريفة باخلاقها وعاداتها .
أنت يا سيد جورج اوراها ومن معك من رواقك الغير المؤمنين ولكن بالكلمات المدح للبطريرك تنورها امام القراء ، وبهذا المدح تلينون الايمان فقط ، بينما قلبكم حجر صيوان ، أنتم تشهون الكلمات على جمرة من النار المتقدة وتطلقوها ، لابد أن تكوي أولا من تطلق ضده ، ثم ثانيا  تعود لصاحبه وتصيبه بضربة قاضية مميتة وهي سنة الرب للمؤمن الحقيقي وأنت لم تراها ولم تنتظروا حتى الوقت التي تعود لك .. الرب وحده العالم بها .. والندم لا يفيد بعد ذلك ، اعلموا ايها الاخوة الاعزاء كيف بنفس هذه الطرق والاساليب البالية اعتمد في الازمنة الغابرة التي قسم الغرب كنسيتنا الي كنائس متعددة وهذا النار لم يتطفئ ألا بالتوحيد جهودنا مع رجال ديننا والغرب المسيحي لحد الان بسياسة فرق تسد يمارسون بيننا هذه الاساليب احذركم منهم لا تقولوا هم مسيحيين ومؤومنين مثلنا الف لأ ليسوا مثلنا ول يقتربوا منا بخصلة من الايمان الذي نتمسك به ضمن جميع كنائسنا المشرقية الرسولية .
يا سيد المحترم جورج هذا النار الذي كلماته تصدرها الي مرؤوسك ستعود اليك لتحرق لسانك الزفر لانك فعلا اكبر من الجاهل ، والجهل الايماني من لسانك وافكارك يخرج لنا ، والاحمق انت رائده ، والسفيه انت ناصره ، وكلها أن لم تطبق بكم ما كان غبطة البطريرك قد توبخكم بها وهو ابسط استحقاق بحقكم ، اسكتوا وترحموا برحمة الرب هو منقذكم فقط  ، كون مؤومن وادي واجبك الايماني تجاة الرب المتعلق بالصلاة والصوم وتقديم العطاء الرباني والزهي النفس وحتى تقديم  التوسط ، وبعكسه السكوت من الذهب لانه لا تليق بكم هذه الهجومات ، وكلامي هنا موجه لكلا الطرفين  .
 اليوم هذا ما عندي لاقوله واوصله لكم ، أم غيره فيكون أن تجرأ احدكم بالرد المعاكس بالشكل الغير المؤدب بعدها يقتظي الحل بيننا ، لان حالتنا اصبحت كحالة اليهود عندما يكفر احدا أو اقرب من اعيانهم كان المؤمنون يشقون ملآبسهم ونحن قربت بنا هذه الحالة لنخرج عن طورنا الايماني .
اوشانا يوخنا

16
استاذ اخيقر
اشكرك ولكنك ترى الخطأ امام العين فعليه يتوجب توجيه النصيحة لصاحب الاهانة ايضأ

جورج


السيد جورج اوراها
شلاما
اعتقد واومن باننا اذا لم نستمد حلولا من ايات الكتاب المقدس لكل ما يعترض سبيلنا كافراد في كنيسة الرب فاننا لسنا نملك ايمانا حقيقا
وانا في ردي لم اخصك انت بالذات بل كان تذكيري للمتحاورين اجمعين ببعض من ايات التي تمس المشاكل لتنير دربنا جميعا
ومن ناحية اخرى شخصيا لا اجد اي اساءة من قبل قداسته لاي شخص
حيث يجب ان لا ننسى انه مع علو مكانته الروحيه فانه انسان وفي ظروف جهنمية صعبه يعيشها بكل ايمان وثقة بتواصل تواجد الكنيسة وابناءها في الوطن
فليس هناك اعظم من هذة الوقفة الروحية المباركة لقداسته
ونصيحتي الشخصية لكل فرد يعتبر في كلمات قداسته  بعض من الاساءة  ان يصلي من اجل قداسته وشعبنا بمختلف كناءسة في الوطن
حيث يجب الان ان ننسى كل خلافاتنا  ومشاكلنا  ونتحد في صلاة روحيه من اجل شعبنا هناك
وارجو ان تسمح لي شخصيا بان اطالبك بان تكون اول الناس في نسيان ما تضنه اساءة وان تشاركنا في الصلاة لقداسته
وهذا رجاء اخوي لكي تصفي قلبك وترتاح ونرتاح معك
وثق بانك اذا قبلت نصيحتي الاخوية هذة  فانني اعتقد بانك ستكسب  رضاء الجميع وبركات قداسته
وارجو رجاءا اخويا ان لا تعتبر كلامي هذا تجاوزا على حريتك في ابداء رايك
حيث انني  اعتقد بانك قادر على القيام بتلك الخطوة
واذا اساء،ك  كلامي هذا فانني سوف ا حذفه واعتذر
ربنا اغفر لنا زلاتنا

18
استاذ مايكل سيبي

من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكتروني !!

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=763323.0

حسب فرضية استاذ عبد الاحد سليمان بولص ان ما ينشر في كلدايا نت يتم بموافقة المطران سرهد فان ما يحصل بموقع البطريركية وما يبث من اهانات واساءات وغلط والفاظ يتم بموافقة البطريرك

جورج

19
السيد قشو ابراهيم نيروا
للاسف لم تأتي بجديد وتعليق غير موفق ,,, لف ودوران ومحاولة لجرنا بعيدا عن الاساءة التي وجهها البطريرك اتجاه ابناء لرعيته
جورج

                                                                                                                                                                                                                               

20
السيد اخيقر
كنت اتمنى ان اسمع منك كلمة حق للاساءة التي وجهها اب روحي اتجاه ابناء رعيته وبقية الاساءات الاخرى والالفاظ
كنت اتمنى اسمع منك ذلك لا ان تدافع عنها بطرق ملتوية
اعذرني مداخلتك التعليمية غير موفقة
تقبل تحياتي
جورج

شلاما
لكي  لا ننسى تعليمات الكتاب المقدس حول التوبيخ  ولكي تكون لنا طريقا وجسرا روحيا لمعالجة كل الاشكالات
يقول بولس الرسول الى اهل افسس
لا تشتركوا في اعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها
اكرز بالكلمة اعكف على ذلك في وقت مناسب وغير مناسب وبخ انتهر عظ بكل اناة وتعليم
رسالة بولس الثانية  الى تيموثاوس
تكلم بهذة وعظ ووبخ بكل سلطان لا يستهين بك احد
بولس الى تيطس
اني كل من احبه اوبخه واودبه فكن غيورا وتب
سفر رويا
احترزوا لانفسكم وان اخطا اليك اخوك فوبخه وان تاب فاغفر له انجيل لوقا
من يرفض التاديب يرذل نفسه ومن يسمع للتوبيخ يقتنى فهما
سفر الامثال
اضرب المستهزى فيتذكى الاحمق ووبخ فهيما فيفهم معرفة
الامثال
واخيرا
العصا والتوبيخ يعطيان حكمة
لتكن نعمة الرب مع اباءنا في الوطن واهلنا في المخيمات
الامثال

21
السيد فوزي دلي
شكرا لردك والنوايا الطيبة ونوايا السيد صباح والاخرين الكثيرين والتي اول ما اصطدمت بجدار المحبة للبطريركية بوصفها فصل عشائري
وهذا هو رد البطريركية من خلال رد الاخ فارس
ولو فرضنا جدلآ ان فرضية السيد عبد الاحد سليمان صحيحة وهو ما ينشر في كلدايا نت يتم بموافقة المطران سرهد فان ما يكتبه السكرتير الشخصي للبطريرك يتم بموافقة البطريرك ساكو
بما يعني ان سكرتير المطران وسكرتير البطريرك وجهان مختلفان لنفس العملة وفهمك يكفيني
هذا هو رد البطريركية على نواياكم الصالحة سيد دلي :
السيد فارس ساكو المحترم
تحية طيبة
وصلتني الرسالة التالية عن طريق الأيميل من الأب الفاضل توماس تمو السكرتير الشخصي لغبطة البطريرك مار لويس ساكو كرد على تعليقك أعلاه وأنشرها كما وردتني بناءاً على طلبه..مع التقدير.
الاستاذ الفاضل جاك المحترم
تحية وسلام المسيح معك
قرأت تعليقا للاستاذ فارس ساكو تحت مقالك الاخير موردا  معلومة عارية عن الصحة تماما. يقول: " هذا هو السيناريو الذي أتصوره : أساقفة معارضون لانتخاب البطريرك قرروا ان لا يتعاملوا معه ولم يحضروا اجتماعين للسينودس وأخيرا رفضوا قرارا البطريرك بشأن الكهنة والرهبان الموقوفين الذين صاروا ضحية صراع على السلطة بين تلكيف وبلدات اخرى لان ليس موضوعا معقدا ليحل بالتفاهم بين أسقفين ! اؤكد له  ان هذا غير صحيح البتة. كل في الامر هو وجود  فوضى ادارية وقانونية بالنسبة الى بعض الكهنة والرهبان وغبطة البطريرك يود ضبط الامور واعادتهم الى ابرشياتهم وديرهم ، ومطران ابرشية مار بطرس معارض وهو وحده ولا يقف معه سوى الاسقف باواي سورو؟  الكنيسة  ليست قبائل وعشائر. الكنيسة مؤسسة لها نظمها وقوانينها ينبغي احترامها.    كما احب ان اشير الى بعض  دعوات للمصالحة وكاننا في مجلس فصل عشائري؟؟ هذا امر غير لائق. هذاشأن كنسي تنظيمي بحت، سوف يحل بكل ثقة وبحسب القوانين المرعية. نتمنى ان تنتهي هذه الكتابات التي لا تمت الى الواقع بصلة.
نرجو ان تنشر ردي تحت مقالك مع الشكر
مع احترامي
الاب توماس تمو






الأساتذة والأخوة والأصدقاء الأعزاء
تحياتي
النار مشتعلة وفيها من  الزيت للأستمرار بالأشتعال ما يكفي وليست بحاجة الى المزيد منه  , بل تحتاج الى من يطفئ سعيرها بالكلمة الجميلة وبتقريب وجهات النظر وتقديم الحلول , سئمنا ومللنا هذا النقاش العقيم والغير مجدي والذي يؤزم ويفرق وينشط الخلافات بين اخوة وأصدقاء جعلوا من اي كلمة او بيان او خطأ كان او صحيح مدخلا لكتابة العديد من المقالات والكثير من الردود والمداخلات الواضحة في هدفها وغايتها .
الواضح هناك فريقان نعم فريقان وبوضوح , فريق يؤازر هذا الطرف ضد الطرف الأخر وبالعكس , وكل فريق يحاول اظهار الطرف الأخر بموقف المخطئ !!! حتى لو كان صائبا .
ندعوكم الى التوقف عن هذا التراشق والمعارك الكلامية , والأصغاء الى صوت العقل والحكمة والمحبة وتشجيع المبادرات التي تخدم وتحاول تقريب وجهات النظر لحلحلة الأمور بأتجاه المصالحة  , هل من مستجيب ؟ لنقل يا رب استجب .
هذه دعوة من بعض الخيرين من اعلن اسمائهم ومن لم يعلن عن اسمه , والدعوة الى الجميع للمساهمة بها من اجل مبادرة تصالح مخلصة بين غبطة رئيس كنيستنا وبين راعي أبرشية مار بطرس الموقرين .
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=769943.0
من نواقيس كنائسنا نداء... ومن المؤمنين صرخة رجاء ...                                                             لتكن بداية عام 2015 بشرى مصالحة مخلصة بين غبطة البطريرك مار لويس ساكو الموقر                     وسيادة المطران سرهد جمو الجزيل الإحترام
للكاتب الغيور والمعتدل الأخ صباح دمان

22
السيد يوسف أبو يوسف
او ظافر شانو

من انت يوسف ابو يوسف ام ظافر شانو

اهلا وسهلا بك
اكتفي بالرد الوافي للاستاذ فارس ساكو

السيد ظافر شانو
تحية لك
ينطبق على كلامك المثل الذي يقول : (( راد يكحلها عماها)) هل البطريرك هو المسيح ؟!!!
الذي اعرفه اننا تلاميذ المسيح كلنا ولهذا كلنا ينطبق قول المسيح على كل واحد منا ((شيطان))!!!!
البطريرك حسب الكاثوليك والأرثوذكس هو كاهن مرسوم كخليفة لبطرس والمسيح قال : ((ارع خرافي))اي ان البطريرك خليفة بطرس كراعي وكشيطان . الإنجيل يقول هذا. هسة عرفت شلون عميتها من ردت تكحلها !!!


تحيه واحترام ..

السيد جورج اوراها ابدى رئيه في كلام وجهه غبطه البطريرك ساكو لبعض من سماهم سفهاء وهذا اقتباس من منه (بطريرك كنيسة ينعت ابناء لرعيته بهذه العبارة فلنقرء على الدنيا السلام) .وياحبذا لو تنورنا استاذ جورج اوراها عن النص الانجيلي الذي قاله السيد المسيح في متى 16\23 ((فا‏لتَفَتَ وقالَ لبُطرُسَ ا‏بتَعِدْ عنّي يا شَيطانُ أنتَ عَقَبَةٌ في طريقي، لأنَّ أفكارَكَ هذِهِ أفكارُ البَشرِ لا أفكارُ اللهِ.) وانا بدوري انتظر الاجابه السيد المسيح ينعت تلميذه بشيطان فما هو جوابك للسيد المسيح ؟؟
بالمناسبه هناك مثل شعبي معروف عندنا يقول (امشي وره اليبجيك ولا تمشي وره اليضحكك )

                                      ظافر شانو

23
الاخ فارس ساكو
قمت بالرد على الاستاذ عبد الاحد يمكنك الاطلاع على ردي عليه

جورج


السيد جورج اوراها المحترم
تحية طيبة وبعد
بعد الإجابة المتوقعة والوافية من السيد عبد الأحد اطلب منك ان يكون الجزء الخامس من الكوبي بيست مالتك ( مفارقات موقع كلدايا) حتى تؤكد لنا انك منصف في طروحاتك مع تقديري وثقتي انك ستفعل ذلك !
مع محبتي

24
السيد عبد الاحد سليمان بولص
اهلا وسهلا بك وبمرورك وتعليقك
واعذرني اذا اقول لك ردت تكحلها عميتها ومحاولتك للاجابة لسؤال الاخ فارس ساكو كانت غير موفقة
سؤاله صريحه ان تدله على بيان او مقال او رسالة او فديو فيه أساءة او نعت او صفات مسيئة يطلقها سيادته على ابناء الرعية
اما المقالات المنشورة لاصحابها فهي تعبر عن اصحابها
المقالات تعبر عن رأي أصحابها فقط
وهذا هو الدليل


أستغل مرورك الكريم أستاذ عبد الاحد
لسؤالك
جنابك الذي يدعي وقوفه مع الحق .. كم من مقال كتبت حول موقع كلدايا نت وكم من رابط من كلدايا نت استخدمت لمقالاتك
ولكنك لم تكتب اي شيء عن البدع التي نشرها موقع البطريركية ؟؟ كتلك التي قام بها كاهن كندا وكاهن دهوك ؟؟
لو كان احد كهنة المغضوب عليهم او المرتزقة قام بذلك من ابرشية مار بطرس لكنت نشرتهم على النت وشرشحتهم ؟؟
تدعي وقوفك مع الحق ولم نسمع منك كلمة حق للاهانة والاساءة المباشرة من البطرك اتجاه ابنائه بوصفهم بالسفهاء اي جهلة وحمقى
تدعي وقوفك مع الحق لم نسمع منك كلمة حق بما يضخه البطرك واعلامه من اساءات ان كنت تدعي ان المقالات في كلدايا نت تنشر بموافقة المطران وهذا اشك به فأن الاساءات والاهانات التي تنشر بموقع البطريركية تنشر بموافقة البطرك هذا هو الحق ان ترى بعينين لا بعين واحدة
جورج

الأستاذ فارس ساكو المحترم
تـقول:
السيد كوركيس اوراها منصور هل تدلني على بيان او مقال كتبه المطران سرهد جمو او غيره من المعارضين للبطريرك من الاساقفة اساء الكلام به لشخص البطريرك او حتى لمن يختلفون معه حتى يتبناه السيد جورج ويعمل الكوبي بيست فانا اتصور انه سيكون منصفا وسيفعل ذلك !!!
بعد الاستئذان من الأخ العزيز كوركيس أوراها منصور:
ان كل ما ينشر في موقع كلدايا.نت ومنه مقالات السيد جورج اوراها يتم بموافقة وعلم سيادة المطران سرهد جمو الذي هو الوحيد الذي يغرّد خارج السرب في الكنيسة الكلدانية ولا يوجد أساقفة آخرون كما تذكر وكل انسان منصف يلاحظ بأن الكثير من تلك الكتابات هي دون الهابطة ولا أريد استعمال كلمة أقسى.
تحياتي


25
الاخ فارس ساكو
شكرأ لتعليقك الموزون والمنصف والعقلاني وما كتبته هو عين الصواب .. اب روحي كبير لي يصفني مع بقية الكتاب بالسفهاء التي تعني الجهلاء والحمقى .. الخ
واني اعدك امام الله وامام الجميع لو قرات مقالا مسيء فيه الفاظ وعبارات مسيئة لسيادة المطران سرهد جمو  اتجاه ابناء رعيته ومن المعارضين او شاهدت فديو فيه اساءة اتجاه معارضيه سوف افعل كوبي بيست وانتقده
جورج


السادة اصحاب الردود المحترمون
لماذا تحملون السيد جورج مسؤولية كتابات المسيئين ؟!!! هل هؤلاء اساقفة ؟!!! مهما اساء المسيئون لا يفترض بالبطريرك او الاسقف او اي مرجع او قائد ان يستخدم مثل هذه العبارات التي ذكرنا بها السيد جورج ! اصلا لا يجوز الرد عليهم من قبله !
السيد كوركيس اوراها منصور هل تدلني على بيان او مقال كتبه المطران سرهد جمو او غيره من المعارضين للبطريرك من الاساقفة اساء الكلام به لشخص البطريرك او حتى لمن يختلفون معه حتى يتبناه السيد جورج ويعمل الكوبي بيست فانا اتصور انه سيكون منصفا وسيفعل ذلك !!! اليس كذلك ياسيد جورج ؟
مع احترامي للجميع

26
الباحث المتخصص في السريانية هنري كيفا
يا رجل قمت بالتعليق لمرتين وانا لغاية اللحظة لم ارد عليك
يا رجل نكن الاحترام لغبطته ونفتخر بشهاداته واختصاصاته ونصلي لاجله نحن السفهاء او الكتاب المغامرين كما تصفنا اخي هنري الباحث
من العيب على جنابك ان تدخل على الموضوع لكي تمارس(  التدليس ) لتوحي لنا بان غبطته يعرف هويته بالاشارة الى السريانية او الارامية التي تدعي بها ونحن نحترمها
غبطته دعا الى عقد مؤتمر للخروج والبحث في هويتنا
رغم كوني انا جورج اوراها كاتب سفيه واحمق وجاهل كما وصفني غبطته وكوني كاتب مغامر كما توصفني لا يسعني الا ان اصلي من اجلكم واهنئكم على البحوث والشهادات التي تحملوها مادمتم تنعوت ابناء واخوة لكم من جلدتكم بهذه الاوصاف
الباحث هنري
في تعليقك الثاني تقول ( شرحك الكريه ) الكريه هو من الكره والكراهية والبغض والحقد .. شكرا لوصفك
جنابك الباحث لم تستطع ان تفند بطريقة اكاديمية او علمية مقال بسيط بل رحت تلف و تدور مرة تريد ان تقول انك تعرف البطرك ومرة تدافع عن البطرك بسبب هوية سريانية يارجل
ان كانت هذه طريقتك في الرد والتعليق فان ذلك يعطيبنا رؤوية لقيمة البحوث والدراسات التي تقوم بها

27
الاخ كوركيس اوراها جزيل الاحترام
بكل محبة وبصدر رحب اتقبل كلامك الجارح وطريقة الاستصغار التي وصفتني بها ( كوتيب ) وان كان لك كلمات اخرى وتعابير اخرى فصدري يتسع لها
استشهدت بمقالة وانت الكاتب الضخم والعملاق تدرك ان كل مقالة تعكس على صاحبها وهي تعبر عنه ,,
في تعليقك استخدمت الكلمات الاتية (تهريجا جديدا ضد غبطة البطرك , يشير كويتب الكوبي بيست , وخطأ تهجم الكتاب السفهاء , وحجم السفاهة وقلة الأدب , نماذج من كتابات الكويتب الفطحل ( سيبويه سدني – مايكل الشماس ) , الا ترى أيها الكويتب بان كل كلام سيبويه في أعلاه هو كله سفاهة وقلة أدب وتهجم وأحتقار وأنتقاص من كرامة سيده الروحي وسيد سيده الروحي .. ثم من يكون هو وما هو منصبه ومن طلب منه أن يؤدي هذا الدور القبيح .. أم أن هذه شيمة زوار الفجر كما وصفه أحد الكتاب الذين يعرفون أسراره ..
أيها الكويتب هل السفاهة هي بالألوان الكلكلية .. أم أن الحقد هو فقط يصدر عن جاهل فقط ولكن يبدو أن الحقد يصدر من قلب أعمى ومن ليس له أحترام للاخرين ..
هل الكتابة مقابل ثمن تكون بهذه القباحة والفضاحة !! ومهما كان ثمن مقالته هذه والأخريات قبلها لكن يجب أن يكون للضمير أيضا فسحة يتنفس منها وللمنطق مساحة حتى لا يفضح دوره المرسوم ولا يكثر من مستندات أدانته الموثقة أكثر وأكثر ..
أن النماذج الكتابية المخجلة في أعلاه هي غيض من فيض .. ومقالاته التي تعد بالعشرات فيها من السفاهة أكثر وأكثر وكلما زادت كثافة السفاهة في الكلمات والمقالات كلما كان التشجيع والدفع أكبر .. ولو كان يعرف بان غبطة البطرك سيؤذيه أو يقدمه للمحاكمة لكان قد سكت من أول حرف سفهه !! )
شكرا لحسن تعابيرك وكلماتك اللطيفة وما تحويه من محبة وتسامح ايها الكاتب الضخم والعملاق كوركيس اوراها
علما ان مقالي أنا الكوتيب خالي من اية كلمات مسيئة كالاتي تفضلت بها

نشر الكويتب " جورج أوراها " المختص بتقنية " الكوبي بيست " تهريجا جديدا ضد غبطة البطرك "  يتهجم فيها بطريقة التهكم والسخرية على غبطته وعلى أعلام البطريركية .. وذلك بسبب قيام أعلام البطريركية بالرد عبر تصريح رسمي على الكتابات المسيئة بحق الكنيسة والبطريركية وغبطة البطرك .. ولم يشير كويتب الكوبي بيست الى الأسباب الموجبة لهذا التصريح وكما لم يشير الى خطورة وخطأ تهجم الكتاب السفهاء هؤلاء وأنما وجه سهامه الكوبي بيستية الى غبطته ..

ولكي يطلع أبناء شعبنا والقراء الكرام على كتابات بعض المعنيين وحجم السفاهة وقلة الأدب الموجودة في كتاباتهم ندرج أدنا غيض من فيض لكتابات هؤلاء ..!!

أولا: نماذج من كتابات الكويتب الفطحل ( سيبويه سدني – مايكل الشماس ):
في اخر مقال له نشر في موقع كلدايا نت وكان تحت عنوان (العقدة السرهدية في رسالة الـﭘطريرك الراعوية) نقتطف التخريفات التالية :

أما عـقـدتـك من سيادة المطران سـرهـد جـمو... فـهاذي حـلـوة..!!
أما قولك يجب عدم السماح بتوظيف منبر الكنيسة للدعاية القومية والسياسية وحملات الأنتخاب .. هاي ضحجتني بيها .. حجي بيناتنا ولخاطرك ما راح أعلق عليها أكثر من هاي الصورة هدية .. تفضل وباركني واني أرفع الك ليس فقط السبابة النيلية ولكن حتى الخنصر والبنصر والوسطى وأوقعلك بالأبهام الكلكلي .. يا الله مشي ولا يهمك ..!!

أما من الناحـية المدنية، فـمن جهة تـقـول أنـك لست سياسياً ولا تـتـدخـل بالسياسة، ولكـنـك غـطست نـفـسك إلى حـد شـفـتـك السفلى في (بحـيرة) السياسة بحجة أو بأخـرى..!!

 لكـن رسالة مار ساكـو وردَ فـيها فـقـط ذِكـرُ الكـنيسة الكـلـدانية ثلاث مرات، دون أن يـذكـر لغـتـنا الكـلـدانية ولا الشعـب الكـلـداني ولا أمتـنا الكـلـدانية ولا الكـلـدان لأنه فعلاً لا يعـرف أن هـناك كـلـداناً أم لا!
 
أما كـيف قـبل بهـذا المنـصب الكـلـداني.. يا أخي هاذي مو معادلة صعـبة، صـدگ ﭼـذب... اللسان يـبلل الشـفاه وتريـده يعـوف منـصب الـﭘـطرك؟؟؟ وهـو القائل ((لالالا آنا لـيـبي)) ..


الا ترى أيها الكويتب بان كل كلام سيبويه في أعلاه هو كله سفاهة وقلة أدب وتهجم وأحتقار وأنتقاص من كرامة سيده الروحي وسيد سيده الروحي .. ثم من يكون هو وما هو منصبه ومن طلب منه أن يؤدي هذا الدور القبيح .. أم أن هذه شيمة زوار الفجر كما وصفه أحد الكتاب الذين يعرفون أسراره ..
أيها الكويتب هل السفاهة هي بالألوان الكلكلية .. أم أن الحقد هو فقط يصدر عن جاهل فقط ولكن يبدو أن الحقد يصدر من قلب أعمى ومن ليس له أحترام للاخرين ..
هل الكتابة مقابل ثمن تكون بهذه القباحة والفضاحة !! ومهما كان ثمن مقالته هذه والأخريات قبلها لكن يجب أن يكون للضمير أيضا فسحة يتنفس منها وللمنطق مساحة حتى لا يفضح دوره المرسوم ولا يكثر من مستندات أدانته الموثقة أكثر وأكثر ..
أن النماذج الكتابية المخجلة في أعلاه هي غيض من فيض .. ومقالاته التي تعد بالعشرات فيها من السفاهة أكثر وأكثر وكلما زادت كثافة السفاهة في الكلمات والمقالات كلما كان التشجيع والدفع أكبر .. ولو كان يعرف بان غبطة البطرك سيؤذيه أو يقدمه للمحاكمة لكان قد سكت من أول حرف سفهه !!
 


29
البطريرك ساكو ينعت أبناء لرعيته بالسفهاء التي تعني حُمق , وَقِحاً ، جَهِلاً .. من مفارقات ( 4 )
بعد التهديد لكتاب الانترنيت وبعد تهديد وتوبيخ د.ليون برخو  وبعد الرد على الشماس د. كوركيس مردو وبعد الرد لانتقادات عامر فتوحي وبعد ...وبعد ....وصلنا اليوم الى رد غطبة البطريرك ساكو يرد على انتقادات بعض الكتاب غير المسؤولة ورد غبطته منشور حاليا في موقع البطريركية ,, القارئ الجيد له يلمس الانفعالية الغير مبررة في هذا الرد وكم بالاحرى خلوه من اية مظاهر للمحبة والتسامح ,, وقد أصبح ديدن غبطته هو كتاب الانترنيت وما يقدموه  ونحن نعيش سنة 2015 أي لسنا في عصور تكتيم الافواه ولا في العصور الوسطى وماكانت تقوم به السلطة الكنسية من ممارسات  الهم ما من كانوا يريدون يعيدونا الى تلك العصور ,, المحزن ان الرد  يحوي أساءة اتجاه ابناء لرعيته عندما يصفهم بالسفهاء ( وليس لي ما أُخبئه، ولا أخشى هؤلاء السفهاْء، لان في النهاية ستنجلي الحقيقة كالشمس ) ( انتهى الاقتباس )
بطريرك كنيسة ينعت ابناء لرعيته بهذه العبارة فلنقرء على الدنيا السلام ولمن لا يعرف ماذا تعني كلمة السفهاء الذين لا يخشاهم غبطته وكأننا في حرب تتطلب التحشيد الاعلامي وعسكرة المؤمنين .
تعريف من هو الشخص السفيه
الحوار بين الأفراد من أكثر الأشياء متعة ورقاً لأنه يؤدي بنتائج جيدة ومثمرة تنمي من طريقة تفكير الإنسان وتوسع من آفاقه وتعرفه على الآخرين...ولكن الحوار يصبح غير ذي حيوي عندما تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائيا عن مناقشة السفيه ومجادلته لأنك سوف تتساوى في المنزلة.. والصمت عن جاهلٍ أو أحمقِ شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة؟ والكلب يخشى لعمرى وهو نباح
فالسفيه هو الجاهل المغفل الذي يسيء التهرب دوماً ولا يحكم عقله في الحديث بل يستخدم عصبيته وتطرفه لإدارة أي نقاش ويلجأ دوماً لأن يخطأ غيره ويبدي صحة وجهة نظره دون الآخرين لأنه يعتقد أنه الأكثر علماً ونباهةً وغيره أقل معرفة وذكاء فهو يختار الطرق السلبية في الحوار لا يشعر بأخطائه ولا يعترف بها.
فيدخل السفيه معك في الحوار لا ليتناقش معك لموضوعية والأهم من ذلك الاحترام، وإنما ليقلل دوما آدائك ونظرتك للحياة ويجعل منك قمة في السلبية..
أعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قال فهو فيه
ما ضر بحر الفرات يوماً إن خاض بعض الكلاب فيه
كيف نتعامل مع السفيه..؟
يقول أحد الحكماء : لا والجاهل من جهله
معنى الكلام أن السفيه بفهم لغة واحدة فقط وهي لغة السفيه يقول من جهل حتى يرد السفيه عن سفهه..
ألا لا يجهلن أحد علينا
فنجهل فوق جهل الجاهلين

فإن السفيه لا ينتبه لما يفعل ويعتقد بأنه الأصح تماما من بين الآخرين حتى بين العقلاء والنبهاء فلا يوجد إنسان ذو رأي صائب تماماً..
وهذا ما يجب على السفيه فهمه ولكن السفيه للأسف لا يسعى للفهم بقدر ما يسعى للشقاق والعداوة فقد يكون السفيه أبله..
فعلينا أن نحاول تعليمه لا مناقشته في تفاهته..
فعندما يتقول السفيه بكلمات غير سليمة تغضبك وتغيرك عليك الا تتجاوب معه حتى لا تشعره بأهمية ما يقول من سخافات لكن سكوتك هذا قد يشعره بأنك لا تستطيع الرد عليه لعجزك أو نقص في عقلك..
إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من اجابته السكوت
سكت من السفيه فظن أني
عييت عن الحوار وما عييت
رغم ذلك يبقى السكوت أفضل من الرد...
وإذا أمن الجاهل جهلك مرةَ
فعرضك مجهال غنم من الغنم
وأن أنت نازيت السفيه إذا نزا
فأنت السفيه مثله غير ذي حلم
ولا تتعرضن للسفيه وبمنزله بين العداوة والسلم
فيخشاك تاراتِ ويرجوك مرة
وتأخذ فيما بين ذلك بالحزم..
وفي الرسالة او رد غبطته الى جانب استخدامه كلمة سفهاء لابناء من رعيته فهو مرة اخرى يستخدم كلمة ( القومجية ) وهذه الكلمات والاساءات الصادرة من غبطته اتجاه ابناء لرعيته تضاف الى رصيد المحبة  (  كلمن ايدو الو ,, عبي بالخرج ,,كهنة مغضوب عليهم , الكهنة المرتزقة , الكهنة الساقطين , كهنة عصابات شوارع , قومجية , سفهاء , مطران عاصي ... الخ )
يقول ربنا ومخلصنا يسوع المسيح في انجيله المقدس ( وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ. )
لولا مقالات الكاتب السفيه , الجاهل والاحمق جورج اوراها ما كنتم قد حذفتم خبرا يرتقي للبدعة وقمت بتوضيح وتوضيح أضافي وكلها ذر الرماد في العيون
لولا مقالات الكاتب السفيه جورج اوراها ما كنتم نشرتم توضيحأ اخراً عن بدعة اخرى في عيد الدنح وصفتموها بالدخيلة ..
لو كان كاهن ما ,, من المغضوب عليهم أوالمرتزقة لابرشية مار بطرس الرسول في سان ديكو قام بما قام به كاهن كندا او كاهن دهوك لأقمتم القيامة ونشرتموه على النت وشرشحتموه ولكن الاخرين تبررون لهم ؟؟
لولا كتابات السفيه جورج اوراها القليلة لكنتم بقيتم على الخطأ
غبطتك ممكن تصلي من اجلنا نحن السفهاء والكاتب السفيه جورج يصلي من اجلكم
( إنسانان صعدا إلى الهيكل ليصليا، واحد فريسي والآخر عشار , أما الفريسي فوقف يصلي في نفسه هكذا: اللهم أنا أشكرك أني لست مثل باقي الناس الخاطفين الظالمين الزناة، ولا مثل هذا العشار أصوم مرتين في الأسبوع، وأعشر كل ما أقتنيه وأما العشار فوقف من بعيد، لا يشاء أن يرفع عينيه نحو السماء، بل قرع على صدره قائلا : اللهم ارحمني، أنا الخاطئ أقول لكم: إن هذا نزل إلى بيته مبررا دون ذاك، لأن كل من يرفع نفسه يتضع، ومن يضع نفسه يرتفع )
نحن السفهاء  كما تصفنا يا سيدنا البطريرك مدعون الى الرب اكثر من غيرنا
"لايحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى " (مت 9 : 12)
جورج أوراها – كندا ش


30
ملاحظات على رسالتك المستعجلة او العاجلة .. عاجل .. عاجل .. عاجل
1 – لانك اول المتفاعلين لرد غبطته يعني انك تشعر انك مشمول برده . وان كنت واثقا من نفسك ما كنت تنشر رسالتك المستعجلة هذه .
2- اسلوبك بدء يأخذ منحنى مختلف الان ومن حيث الاسلوب لا تختلف عن اسلوب البطريركية فهي وصفت بعض الكتاب بالسفهاء ويعني الجهلة وتعني ايضا الحمقى وهذا لا يليق بالبطريركية ولكنه يضاف الى رصيدها المليء بهكذا اوصاف , كهنة مرتزقة , خارجون على القانون , كهنة عصابات شوارع , قومجية , .. الخ والان انت ايضا استاذ فارس تستخدم هذه الاوصاف المشابهة والتي لا تليق بك ولا بعمرك ,, تستخدم ( مقالات مجموعة من المنافقين ,, هولاء النكرة ) عشت أخ فارس المحترم على هذه الاوصاف .
22وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.
هل تعلم استاذ فارس ساكو ما هو النفاق والمنافقين الذي توصفه به اخوة لك
النفاق في اللغة العربية هو إظهار الإنسان غير ما يبطن، وأصل الكلمة من النفق الذي تحفره بعض الحيوانات كالأرانب وتجعل له فتحتين أو أكثر فإذا هاجمها عدوها ليفترسها خرجت من الجهة الأخرى، وسمي المنافق بهِ لأنه يجعل لنفسهِ وجهين يظهر أحدهما حسب الموقف الذي يواجهه.
اخوتي القراء الاستاذ فارس أرسل لي رسالة عبر منتديات عنكاوا كوم يطلب به النشر في موقع كلدايا نت ويطلب مني كيف السبيل الى ذلك نضعها ليطلع عليها الجميع ومنهم غبطة البطريرك لكي ترفق ضمن رسالة السيد فارس ساكو العاجلة
للعلم استاذ فارس انا ارسل مقالاتي لكثير من المواقع ومنها موقع البطريركية
طلب السيد فارس ساكو  للنشر في موقع كلدايا نت




سيكون لنا مقال قادم
جورج – كندا


31
الموقع يحذف خبر يرتقي الى البدعة وأستجابة جيدة للبطريركية , من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية ( 3 )

أكدت لآكثر من مرة أن الغاية من مقالاتي هذه هو ( التقويم والاصلاح ) والتأكيد على مواقف واضحة وصريحة لبطريكتنا الموقرة مع كافة وجهات نظر أبنائها الكلدان حتى و أن لم تتفق معها بدلآ من الأنتقائية التي لمسنها من البطريركية لجهة معينة على حساب الاخرى  وقد وضحت تجربتي في كندا والمرارة التي جرعناها من تلك التجربة .. والتي للأسف تتكرر في مناطق اخرى .
بعد أن نشر السيد فارس ساكو مقالته :"رسالة جوابية من احد رعايا البطريركية الكلدانية الى سيادة البطريرك لويس ساكو المحترم "
المنشورة في عنكاوا . كوم كتبت تعليقا عليها هذا نصه
( بعد أذنك استاذ فارس
اخر ابداعات التغييرات التي اجراها غبطته في كندا
دخول مصطلح أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري
http://saint-adday.com/permalink/6960.html
وكتابة الخطايا على الاوراق وحرقها ؟؟؟؟
حرقها على المذبح
اخوان اللي عندنا خطايا منا وغاد خلي يكتبها على الاوراق ويحركها الكاهن مالته
وكرسي الاعتراف اللي بالكنائس خلي يشيلوه
جورج ( انتهى التعليق )
ولاني اعرف ان البطريركية ترصد كل شاردة و واردة تكتب هنا او هناك ,, الان بالنقر على اللنك المذكور في تعليقي لا يظهر شيء فقام الموقع بحذف الخبر بعد استدراكه للخطأ الجسيم الذي قام به


ولمن فاته الخبر المحذوف نضعه أمام أنظاركم
الخبر




الاب نياز يقوم بحرق خطايا المؤمنين التي كتبوها على الاوراق وذلك على مذبح الرب




والان نشروا توضيحا بعنوان سر الاعتراف ,,, القارئ الجيد للتوضيح يدرك انهم يجيبون على تعليقي واستجابوا له بالحذف والتوضيح
http://saint-adday.com/permalink/6968.html
وهذا رد قوي لكل المطبلين والمزايدين ومن أتهمني ابشع التهم فهل عرفوا فائدة الكوبي بيست ؟؟ عاشت الاسامي ..
أسجل على التوضيح بعض النقاط
1-   أن الاب نياز ساكا هو أحد الكهنة مع البقية المعروفة لكم في كندا ممن كانوا يغردون خارج السرب فلا طاعة كانت ( له ولهم ) لسيادة المطران المتقاعد حنا زورا وكانت ( له ولهم ) اجتهادات خاصة بهم وهو كان أحد المحركين  والمؤججين للاءحداث المؤلمة التي طالت سيادة المطران حنا زورا بتنحيه مجبرأ وبطريقة مهينة وعدم الصبر لحين تعيين مطران جديد كما حصل لسيادة المطران ابراهيم ابراهيم ..
2-   الناشر للخبر الذي ارسله لكم هو السيد ماجد عزيزة أحد العاملين سابقأ بجريدة بابل البعثية التي كان يترئسها ابن المقبور عدي صدام حسين وكانت له علاقات حتى باللجنة الاولمبية التي يترأئسها نفسه ابن المقبور وهذا معروف للجميع ومع ميول القوى هو اليوم مرتمي باحضان جهة سياسية معروفة لكم  , بزمن المطران حنا زورا كان يحلم ان يدخل كاميرا قناته  للكنيسة لان كادر الكنيسة الاعلامي كان يفي بالغرض حتى نقل القداديس والفعاليات الاخرى بصورة مباشرة عبر النت ,, ماجدة عزيزة كان يهاجم المطران حنا زورا بمقالات كثيرة يمكنكم الاطلاع عليها .. والان يتملق بمقالات لغبطة البطريرك ..
3-   نشركم للخبر مع التسمية القطارية  في موقع البطريركية الكلدانية  الالكتروني الرسمي يدل على تبنيكم لها لانها وجدت منبرا لها . والان بحذف الخبر والتوضيح استدركتم الخطأ متاخرا وشكرا لاستجابتكم لما كتبته .
4-   كما وضحنا في 1 و 2 وبعد فان الاب نياز  والبقية والناشر ماجد عزيزة كانوا يعملون على محاربة المطران .. والان هم دهن ودبس ..  ونستغل الفرصة لنهمس بأذن البطريركية ان ماجد عزيزة اطلق خبرا مفاده انه على علم بالمطران الجديد القادم لكندا ولكنه لن يفصح بأسمه .
5-   نعود لفعل الاب نياز بالطلب من المؤمنين كتابة خطيئة مميتة وقيامه بحرقها على المذبح .. كل الكنائس الكاثوليكة لم تقوم بهكذا عمل وهو يرتقي الى البدع وتخدير المؤمنين طبعا الان الساحة مفتوحة للاب نياز فلا مطران يحاسبه ولا هم يحزنون حتى وان تواجد المطران فما كان لينصاع , العبرة تكمن في العلاقة الوطيدة التي تجمعه بالبطريرك  والتي يستقوي بها لابراز عضلاته واجتهاداته التي تضرب عقيدتنا الكاثوليكية والذي كما قلت تمنيت من البطريرك  ان يقف بمسافة واحدة مع جميع الكهنة ( لا ناس وناس )  فقد قمت بتوقيف كهنة لتصرفاتهم او كرازاتهم و وجهة كلاما شديدا للكثير امـا بالنسبة للاب نياز فقد قمت بالتبرير بحجة رمز للمصالحة .. غبطة البطريرك كل المؤمنين الذين كتبوا خطاياهم واحرقها الاب نياز رجعوا للبيت مطمئنين ان الرب قد غفرها لهم !!!!
6-   لقد قمت غبطة البطريرك بالتبرير للاب نياز الذي قام بحرق أوراق خطايا المؤمنين على المذبح ولكنك تكلمت بعصبية باللقاء الذي اجراه معكم موقع عنكاوا كوم لان المطران سرهد جمو وضع طلبات الكثير للهجرة الى امريكا ( اسفل المذبح ) طالبا صلوات المؤمنين لكي تقبل تلك الطلبات للذين هم في تركيا او الاردن او لبنان هم طلبوا  ووجودهم في تلك البلدان هو للهجرة اما الذي يريد ان يبقى في الوطن فهذا اختياره .. لماذا لم تبرر للمطران سرهد بحجة فعل طلبة او رمز للطلبة كما بررت للاب نياز برمز مصالحة .. ما قام به الاب نياز ضربة موجعة في عقيدتنا وايماننا الكاثوليكي لا يحتاج الى تبرير بل لعقاب ..
7-   نبقى مع اجتهادات بعض الكهنة في زمن غبطة البطريرك ( زمن التئوين ) نشر موقع البطريركية خبرا بعنوان عيد الدنح في كاتدرائية مار ايث الاها في دهوك
http://www.saint-adday.com/permalink/6962.html
في الخبر والصور يقوم الكاهن بفعل يوازي فعل الاب نياز .. فهو يذهب للمغارة ويأخذ طفل المغارة بيديه .. ويتقدمه الشمامسة الى ان يوصل الى جرن مملؤ بالماء ويقوم بعماذ طفل المغارة .. هل هذا الفعل هو من طقسنا الكلداني المشرقي الآصيل او المئنون او في عقديتنا الكاثوليكية قولوا لي في أية كنيسة كاثوليكية بالعالم بأسره مثل هكذا فعل ..
الخبر



الكاهن يأخذ طفل المغارة من المغارة
الكاهن بيديه طفل المغارة يتقدمه الشمامسة الى ان يصل لجرن مملؤ بالماء ليعمذ الطفل ويظهر خلفه شماس مع منشفة لتنشيف الطفل بعد عماذه





ماهو التبرير القادم او التوضيح القادم للبطريركية حول هذا الفعل
وسيكون لنا اجزاء اخرى 4 و 5 .. الخ كل ما اقتضت الحاجة و الضرورة متشجعا لاستجابة البطريركية الاخيرة للذي  كتبته .
جورج اوراها – كندا
لمن فاته
من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكتروني!! ( 1 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763323.msg7351492.html#msg7351492

زيارة النائب يونادم كنا، من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية (2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763587.msg7352464.html#msg7352464
[/size][/b]

32
السيد زيد ميشو سلمت يمناك وعاش قلمك الذي يكتب بالحق وللحق

الموقع يحذف خبر يرتقي الى البدعة وأستجابة جيدة للبطريركية , من مفرقات موقع البطريركية الكلدانية ( 3 )
أكدت لآكثر من مرة أن الغاية من مقالاتي هذه هو ( التقويم والاصلاح ) والتأكيد على مواقف واضحة وصريحة لبطريكتنا الموقرة مع كافة وجهات نظر أبنائها الكلدان حتى و أن لم تتفق معها بدلآ من الأنتقائية التي لمسنها من البطريركية لجهة معينة على حساب الاخرى  وقد وضحت تجربتي في كندا والمرارة التي جرعناها من تلك التجربة .. والتي للأسف تتكرر في مناطق اخرى .
بعد أن نشر السيد فارس ساكو مقالته :"رسالة جوابية من احد رعايا البطريركية الكلدانية الى سيادة البطريرك لويس ساكو المحترم "
المنشورة في عنكاوا . كوم كتبت تعليقا عليها هذا نصه
( بعد أذنك استاذ فارس
اخر ابداعات التغييرات التي اجراها غبطته في كندا
دخول مصطلح أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري
http://saint-adday.com/permalink/6960.html
وكتابة الخطايا على الاوراق وحرقها ؟؟؟؟
حرقها على المذبح
اخوان اللي عندنا خطايا منا وغاد خلي يكتبها على الاوراق ويحركها الكاهن مالته
وكرسي الاعتراف اللي بالكنائس خلي يشيلوه
جورج ( انتهى التعليق )
ولاني اعرف ان البطريركية ترصد كل شاردة و واردة تكتب هنا او هناك ,, الان بالنقر على اللنك المذكور في تعليقي لا يظهر شيء فقام الموقع بحذف الخبر بعد استدراكه للخطأ الجسيم الذي قام به


ولمن فاته الخبر المحذوف نضعه أمام أنظاركم
الخبر




الاب نياز يقوم بحرق خطايا المؤمنين التي كتبوها على الاوراق وذلك على مذبح الرب




والان نشروا توضيحا بعنوان سر الاعتراف ,,, القارئ الجيد للتوضيح يدرك انهم يجيبون على تعليقي واستجابوا له بالحذف والتوضيح
http://saint-adday.com/permalink/6968.html
وهذا رد قوي لكل المطبلين والمزايدين ومن أتهمني ابشع التهم فهل عرفوا فائدة الكوبي بيست ؟؟ عاشت الاسامي ..
أسجل على التوضيح بعض النقاط
1-   أن الاب نياز ساكا هو أحد الكهنة مع البقية المعروفة لكم في كندا ممن كانوا يغردون خارج السرب فلا طاعة كانت ( له ولهم ) لسيادة المطران المتقاعد حنا زورا وكانت ( له ولهم ) اجتهادات خاصة بهم وهو كان أحد المحركين  والمؤججين للاءحداث المؤلمة التي طالت سيادة المطران حنا زورا بتنحيه مجبرأ وبطريقة مهينة وعدم الصبر لحين تعيين مطران جديد كما حصل لسيادة المطران ابراهيم ابراهيم ..
2-   الناشر للخبر الذي ارسله لكم هو السيد ماجد عزيزة أحد العاملين سابقأ بجريدة بابل البعثية التي كان يترئسها ابن المقبور عدي صدام حسين وكانت له علاقات حتى باللجنة الاولمبية التي يترأئسها نفسه ابن المقبور وهذا معروف للجميع ومع ميول القوى هو اليوم مرتمي باحضان جهة سياسية معروفة لكم  , بزمن المطران حنا زورا كان يحلم ان يدخل كاميرا قناته  للكنيسة لان كادر الكنيسة الاعلامي كان يفي بالغرض حتى نقل القداديس والفعاليات الاخرى بصورة مباشرة عبر النت ,, ماجدة عزيزة كان يهاجم المطران حنا زورا بمقالات كثيرة يمكنكم الاطلاع عليها .. والان يتملق بمقالات لغبطة البطريرك ..
3-   نشركم للخبر مع التسمية القطارية  في موقع البطريركية الكلدانية  الالكتروني الرسمي يدل على تبنيكم لها لانها وجدت منبرا لها . والان بحذف الخبر والتوضيح استدركتم الخطأ متاخرا وشكرا لاستجابتكم لما كتبته .
4-   كما وضحنا في 1 و 2 وبعد فان الاب نياز  والبقية والناشر ماجد عزيزة كانوا يعملون على محاربة المطران .. والان هم دهن ودبس ..  ونستغل الفرصة لنهمس بأذن البطريركية ان ماجد عزيزة اطلق خبرا مفاده انه على علم بالمطران الجديد القادم لكندا ولكنه لن يفصح بأسمه .
5-   نعود لفعل الاب نياز بالطلب من المؤمنين كتابة خطيئة مميتة وقيامه بحرقها على المذبح .. كل الكنائس الكاثوليكة لم تقوم بهكذا عمل وهو يرتقي الى البدع وتخدير المؤمنين طبعا الان الساحة مفتوحة للاب نياز فلا مطران يحاسبه ولا هم يحزنون حتى وان تواجد المطران فما كان لينصاع , العبرة تكمن في العلاقة الوطيدة التي تجمعه بالبطريرك  والتي يستقوي بها لابراز عضلاته واجتهاداته التي تضرب عقيدتنا الكاثوليكية والذي كما قلت تمنيت من البطريرك  ان يقف بمسافة واحدة مع جميع الكهنة ( لا ناس وناس )  فقد قمت بتوقيف كهنة لتصرفاتهم او كرازاتهم و وجهة كلاما شديدا للكثير امـا بالنسبة للاب نياز فقد قمت بالتبرير بحجة رمز للمصالحة .. غبطة البطريرك كل المؤمنين الذين كتبوا خطاياهم واحرقها الاب نياز رجعوا للبيت مطمئنين ان الرب قد غفرها لهم !!!!
6-   لقد قمت غبطة البطريرك بالتبرير للاب نياز الذي قام بحرق أوراق خطايا المؤمنين على المذبح ولكنك تكلمت بعصبية باللقاء الذي اجراه معكم موقع عنكاوا كوم لان المطران سرهد جمو وضع طلبات الكثير للهجرة الى امريكا ( اسفل المذبح ) طالبا صلوات المؤمنين لكي تقبل تلك الطلبات للذين هم في تركيا او الاردن او لبنان هم طلبوا  ووجودهم في تلك البلدان هو للهجرة اما الذي يريد ان يبقى في الوطن فهذا اختياره .. لماذا لم تبرر للمطران سرهد بحجة فعل طلبة او رمز للطلبة كما بررت للاب نياز برمز مصالحة .. ما قام به الاب نياز ضربة موجعة في عقيدتنا وايماننا الكاثوليكي لا يحتاج الى تبرير بل لعقاب ..
7-   نبقى مع اجتهادات بعض الكهنة في زمن غبطة البطريرك ( زمن التئوين ) نشر موقع البطريركية خبرا بعنوان عيد الدنح في كاتدرائية مار ايث الاها في دهوك
http://www.saint-adday.com/permalink/6962.html
في الخبر والصور يقوم الكاهن بفعل يوازي فعل الاب نياز .. فهو يذهب للمغارة ويأخذ طفل المغارة بيديه .. ويتقدمه الشمامسة الى ان يوصل الى جرن مملؤ بالماء ويقوم بعماذ طفل المغارة .. هل هذا الفعل هو من طقسنا الكلداني المشرقي الآصيل او المئنون او في عقديتنا الكاثوليكية قولوا لي في أية كنيسة كاثوليكية بالعالم بأسره مثل هكذا فعل ..
الخبر



الكاهن يأخذ طفل المغارة من المغارة
الكاهن بيديه طفل المغارة يتقدمه الشمامسة الى ان يصل لجرن مملؤ بالماء ليعمذ الطفل ويظهر خلفه شماس مع منشفة لتنشيف الطفل بعد عماذه





ماهو التبرير القادم او التوضيح القادم للبطريركية حول هذا الفعل
وسيكون لنا اجزاء اخرى 4 و 5 .. الخ كل ما اقتضت الحاجة و الضرورة متشجعا لاستجابة البطريركية الاخيرة للذي  كتبته .
جورج اوراها – كندا
لمن فاته
من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكتروني!! ( 1 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763323.msg7351492.html#msg7351492

زيارة النائب يونادم كنا، من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية (2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763587.msg7352464.html#msg7352464

33
السيد فارس ساكو شكرا جزيلا على ردك وهذه المتابعة
الموقع يحذف خبر يرتقي الى البدعة وأستجابة جيدة للبطريركية , من مفرقات موقع البطريركية الكلدانية ( 3 )
أكدت لآكثر من مرة أن الغاية من مقالاتي هذه هو ( التقويم والاصلاح ) والتأكيد على مواقف واضحة وصريحة لبطريكتنا الموقرة مع كافة وجهات نظر أبنائها الكلدان حتى و أن لم تتفق معها بدلآ من الأنتقائية التي لمسنها من البطريركية لجهة معينة على حساب الاخرى  وقد وضحت تجربتي في كندا والمرارة التي جرعناها من تلك التجربة .. والتي للأسف تتكرر في مناطق اخرى .
بعد أن نشر السيد فارس ساكو مقالته :"رسالة جوابية من احد رعايا البطريركية الكلدانية الى سيادة البطريرك لويس ساكو المحترم "
المنشورة في عنكاوا . كوم كتبت تعليقا عليها هذا نصه
( بعد أذنك استاذ فارس
اخر ابداعات التغييرات التي اجراها غبطته في كندا
دخول مصطلح أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري
http://saint-adday.com/permalink/6960.html
وكتابة الخطايا على الاوراق وحرقها ؟؟؟؟
حرقها على المذبح
اخوان اللي عندنا خطايا منا وغاد خلي يكتبها على الاوراق ويحركها الكاهن مالته
وكرسي الاعتراف اللي بالكنائس خلي يشيلوه
جورج ( انتهى التعليق )
ولاني اعرف ان البطريركية ترصد كل شاردة و واردة تكتب هنا او هناك ,, الان بالنقر على اللنك المذكور في تعليقي لا يظهر شيء فقام الموقع بحذف الخبر بعد استدراكه للخطأ الجسيم الذي قام به


ولمن فاته الخبر المحذوف نضعه أمام أنظاركم
الخبر




الاب نياز يقوم بحرق خطايا المؤمنين التي كتبوها على الاوراق وذلك على مذبح الرب




والان نشروا توضيحا بعنوان سر الاعتراف ,,, القارئ الجيد للتوضيح يدرك انهم يجيبون على تعليقي واستجابوا له بالحذف والتوضيح
http://saint-adday.com/permalink/6968.html
وهذا رد قوي لكل المطبلين والمزايدين ومن أتهمني ابشع التهم فهل عرفوا فائدة الكوبي بيست ؟؟ عاشت الاسامي ..
أسجل على التوضيح بعض النقاط
1-   أن الاب نياز ساكا هو أحد الكهنة مع البقية المعروفة لكم في كندا ممن كانوا يغردون خارج السرب فلا طاعة كانت ( له ولهم ) لسيادة المطران المتقاعد حنا زورا وكانت ( له ولهم ) اجتهادات خاصة بهم وهو كان أحد المحركين  والمؤججين للاءحداث المؤلمة التي طالت سيادة المطران حنا زورا بتنحيه مجبرأ وبطريقة مهينة وعدم الصبر لحين تعيين مطران جديد كما حصل لسيادة المطران ابراهيم ابراهيم ..
2-   الناشر للخبر الذي ارسله لكم هو السيد ماجد عزيزة أحد العاملين سابقأ بجريدة بابل البعثية التي كان يترئسها ابن المقبور عدي صدام حسين وكانت له علاقات حتى باللجنة الاولمبية التي يترأئسها نفسه ابن المقبور وهذا معروف للجميع ومع ميول القوى هو اليوم مرتمي باحضان جهة سياسية معروفة لكم  , بزمن المطران حنا زورا كان يحلم ان يدخل كاميرا قناته  للكنيسة لان كادر الكنيسة الاعلامي كان يفي بالغرض حتى نقل القداديس والفعاليات الاخرى بصورة مباشرة عبر النت ,, ماجدة عزيزة كان يهاجم المطران حنا زورا بمقالات كثيرة يمكنكم الاطلاع عليها .. والان يتملق بمقالات لغبطة البطريرك ..
3-   نشركم للخبر مع التسمية القطارية  في موقع البطريركية الكلدانية  الالكتروني الرسمي يدل على تبنيكم لها لانها وجدت منبرا لها . والان بحذف الخبر والتوضيح استدركتم الخطأ متاخرا وشكرا لاستجابتكم لما كتبته .
4-   كما وضحنا في 1 و 2 وبعد فان الاب نياز  والبقية والناشر ماجد عزيزة كانوا يعملون على محاربة المطران .. والان هم دهن ودبس ..  ونستغل الفرصة لنهمس بأذن البطريركية ان ماجد عزيزة اطلق خبرا مفاده انه على علم بالمطران الجديد القادم لكندا ولكنه لن يفصح بأسمه .
5-   نعود لفعل الاب نياز بالطلب من المؤمنين كتابة خطيئة مميتة وقيامه بحرقها على المذبح .. كل الكنائس الكاثوليكة لم تقوم بهكذا عمل وهو يرتقي الى البدع وتخدير المؤمنين طبعا الان الساحة مفتوحة للاب نياز فلا مطران يحاسبه ولا هم يحزنون حتى وان تواجد المطران فما كان لينصاع , العبرة تكمن في العلاقة الوطيدة التي تجمعه بالبطريرك  والتي يستقوي بها لابراز عضلاته واجتهاداته التي تضرب عقيدتنا الكاثوليكية والذي كما قلت تمنيت من البطريرك  ان يقف بمسافة واحدة مع جميع الكهنة ( لا ناس وناس )  فقد قمت بتوقيف كهنة لتصرفاتهم او كرازاتهم و وجهة كلاما شديدا للكثير امـا بالنسبة للاب نياز فقد قمت بالتبرير بحجة رمز للمصالحة .. غبطة البطريرك كل المؤمنين الذين كتبوا خطاياهم واحرقها الاب نياز رجعوا للبيت مطمئنين ان الرب قد غفرها لهم !!!!
6-   لقد قمت غبطة البطريرك بالتبرير للاب نياز الذي قام بحرق أوراق خطايا المؤمنين على المذبح ولكنك تكلمت بعصبية باللقاء الذي اجراه معكم موقع عنكاوا كوم لان المطران سرهد جمو وضع طلبات الكثير للهجرة الى امريكا ( اسفل المذبح ) طالبا صلوات المؤمنين لكي تقبل تلك الطلبات للذين هم في تركيا او الاردن او لبنان هم طلبوا  ووجودهم في تلك البلدان هو للهجرة اما الذي يريد ان يبقى في الوطن فهذا اختياره .. لماذا لم تبرر للمطران سرهد بحجة فعل طلبة او رمز للطلبة كما بررت للاب نياز برمز مصالحة .. ما قام به الاب نياز ضربة موجعة في عقيدتنا وايماننا الكاثوليكي لا يحتاج الى تبرير بل لعقاب ..
7-   نبقى مع اجتهادات بعض الكهنة في زمن غبطة البطريرك ( زمن التئوين ) نشر موقع البطريركية خبرا بعنوان عيد الدنح في كاتدرائية مار ايث الاها في دهوك
http://www.saint-adday.com/permalink/6962.html
في الخبر والصور يقوم الكاهن بفعل يوازي فعل الاب نياز .. فهو يذهب للمغارة ويأخذ طفل المغارة بيديه .. ويتقدمه الشمامسة الى ان يوصل الى جرن مملؤ بالماء ويقوم بعماذ طفل المغارة .. هل هذا الفعل هو من طقسنا الكلداني المشرقي الآصيل او المئنون او في عقديتنا الكاثوليكية قولوا لي في أية كنيسة كاثوليكية بالعالم بأسره مثل هكذا فعل ..
الخبر



الكاهن يأخذ طفل المغارة من المغارة
الكاهن بيديه طفل المغارة يتقدمه الشمامسة الى ان يصل لجرن مملؤ بالماء ليعمذ الطفل ويظهر خلفه شماس مع منشفة لتنشيف الطفل بعد عماذه





ماهو التبرير القادم او التوضيح القادم للبطريركية حول هذا الفعل
وسيكون لنا اجزاء اخرى 4 و 5 .. الخ كل ما اقتضت الحاجة و الضرورة متشجعا لاستجابة البطريركية الاخيرة للذي  كتبته .
جورج اوراها – كندا
لمن فاته
من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكتروني!! ( 1 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763323.msg7351492.html#msg7351492

زيارة النائب يونادم كنا، من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية (2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763587.msg7352464.html#msg7352464


السيد جورج المحترم :
اتفهم كثيرا معاناتك مع اعلام البطريركية لانني مررت بها!مع ذلك ارجو ان تفرق بين البطريرك وبين اعلام البطريركية فانا ان كنت قد وجهت رسالتي الجوابية له فان مضمونها موجه الى اخرين يعرفون انفسهم جيدا !
الصفحات التي اشرت اليها قراتها وفيها كلام واقعي وحقيقي الا ان المستغرب بعض التعليقات الغير مبررة واستسهال توجيه الاتهامات !
مع تقديري
[/size][/b]

34
بعد أذنك استاذ فارس
اخر ابداعات التغييرات التي اجراها غبطته في كندا
دخول مصطلح أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

http://saint-adday.com/permalink/6960.html

وكتابة الخطايا على الاوراق وحرقها ؟؟؟؟
حرقها على المذبح

اخوان اللي عندنا خطايا منا وغاد خلي يكتبها على الاوراق ويحركها الكاهن مالته

وكرسي الاعتراف اللي بالكنائس خلي يشيلوه

جورج

35
السيد فارس ساكو
رسالة جوابية هادئة بعيدة عن المجاملة والتطبيل الذي صدع به بعض الاخوة رؤوسنا
رسالة من واقع شعبنا المسيحي بدون رتوش او تجميل يسوقه الكثير من المطلبين وهم في المهجر في بر الامان  لوسائل الاعلام
اقتباس من مقالتك ورسالتك الجوابية
تلقيت رسالتكم الرعوية لمناسبة العام الميلادي الجديد 2015 المنشورة على موقع البطريركية الكلدانية ببالغ الشكر والامتنان لكوني من رعايا البطريركية الكلدانية وكم وددت ان يكون جوابي هذا بنفس الوسيلة الا ان موقع البطريركية لا يتيح ذلك للجميع ( انتهى الاقتباس )
اشكرك من صميم قلبي على شهادتك التي تطابق ما كتبته وهاجمني واتهمني الكثير بدون وجه حق يمكنك قرائت مقالي الاول عن مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكترونية ( 1 ) حيث وضحت الانتقائية لدى البطريركية والاعلام الموجه الذي تتبناه البطريركية ورجوتها ان تقف بحيادية وبمسافة واحدة من تطلعات ابنائها الكلدان فقد مررنا  بتجربة مريرة بكندا وتبنيه لجهة التطبيل والتزمير
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=763323.0
ومقالنا الاخر
زيارة النائب يونادم كنا, من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية ( 2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763587.0.html

وبعون الله سيكون هناك 3 و 4 حسب ما تقتضيه الحاجة
دمت لقول الحقيقة من واقع شعبنا ولا ولا ولا والف لا للمجاملة كفى وكفى
جورج



36
الاستاذ عبد الاحد سليمان بولص
تعليق ورد متزن وغايتنا الاصلاح والتقويم
تحياتي
انتقاد الخطأ حق مضمون لكل انسان بشرط أن يأتي النقد بحيادية وموضوعية. أما اذا اتى متحيّزا غرضه التشهير ضدّ جهة لصالح جهة أخرى فان الأمر يدعو الى الريبة والى وضع احتمالات مختلفة للدافع وفي مقدّمتها الجانب المادي الذي كثرت الأقاويل حوله.الاعلان عن الغاء الاحتفالات وعدم قبول التهنئة لا يعني أن تسدّ بابك بوجه أي شخص أراد التخفيف عن الألم الذي تشعر به بسبب أوضاع شاذة تمر بها سواء كانت نيته سليمة أم لم تكن.
من غير الجائز ومن غير اللائق أن يرفض الرئيس الأعلى للكنيسة الكلدانية استقبال أي شخص يأتي للتعبير عن مشاعره بهكذا مناسبات . الدول تخفّض أعلامها عند حدوث كارثة ولكنّها لا تغلق أبواب دوائرها أو تمنع مزاولة أعمالها لتمشية ألأعمال اليومية.
قليلا من الموضوعية رجاءً
تحياتي.



37
السيد عدنان عيسى
شكرا لمرورك الكريم والكلام الموزون ولكن التبرير لا يحجب الخلل الواضح والدائم

السيد جورج اوراها......
اتمنى من اللذين يصطادون في الماء العكر ان لا ينسوا مشاكل شعبنا المسيحي المهجر من دياره وهم يفتشون على كل ما هو ساذج ويدوسون انفهم به لا نهم فقدوا حاسة الشم والاحساس بمعاناة شعبهم وتفرغوا للنيل من مكانة ووقار واحترام غبطة البطريرك لدى رعيته الكلدانيه العريقه..... وزيارة المحافظ كانت 24/12/14 وليست 25 /12 وزيارة يونادم كنا كانت 2/1/15 ونحن العراقين من يدق باب دارنا اخلاقنا وعاداتنا الكريمه تمنعنا من عدم فتح الباب والترحاب بالزائر حتى وان كان عدونا ومن لا يعرفنا فليبعد عنا شره ومحاولة المساس بمقام مرجعيتنا العليا غبطة ابينا البطريرك.......
السيد مايكل سيبي......
فطاحل هذا العصر والزمان ولعبهم على مائة حبل بين ليلة وضحاها باتوا كثيرين  والاختراق بات من شيمة المرتزقه المارقين عبيدي الدولار والكراسي الخاويه والرجل البطل الشجاع الصالح الراعي لرعيته لا يخترق بمجرد تصويره صوره (( صوره مجامله)) مع رجل سياسي   لا يحل ولا يربط وانت يا مايكل سيبي انت من اخترق عرينك المزعوم بين مؤيد للبطريرك وبين ليلة وضحاها وبتوجيه من ممولك  المطرود في سان دييكو اصبحت تحاو ل بالسلب اختراق عرين الاسد مار لويس ساكو ولكن هذا محال لان وراه رعيته الكلدانيه الشجاعه التي تدعمه بكل قوه واخلاص .......

38
السيد حنا سلو
غايتنا التقويم ... لا تقلق لست ممن يؤجروني او يدفعوا لي .. لا تدين بدون وجه حق
السيد كاتب المقال
انت عضو جديد في المنبر الحر وبدات بالكتابة ضد البطريركية وضد غبطة ابينا البطريرك مارلويس ساكو وواضح من صورتك انك رجل كبير,الا ترى انه من العيب الكتابة بمواضيع كهذه ومالسبب؟؟اهو لمجرد ارضاء اولئك الذين اجروك او دفعوك قليلا من المال؟ابهذه السهوله يبيع الانسان ضميره؟يا رجل اصحى لنفسك واكتب كتابات تخص قضايا شعبنا المنكوب
اما الذين يردون عليك امثال يوهانس صاحب الرد الاول وغيره فاطمئن هولاء مؤقتين  يجي يوم ما يلكون مقاله ضد البطريركية لكي يردوا عليها
فيا اخي كفى واتركوا البطريركية تعمل بما تراه مناسبا ماشانك انت والاستقبال؟بماذا يضرك ان اساقبلت او اعلنت عدم الاستقبال؟ان نشرت مقالات او لم تنشر؟؟ترى هاي مواضيعك بايخه وفاسده

39
السيد كوركيس
صاحب التعليق رقم 4 أسمه مايكل سيبي ... أحبب قريبك كنفسك

الى صاحب التعليق رقم 4 ... أبو الفطاحل ... وعضو فرقة الرفاق المهللين لأعلانات السيد جورج أوراها ؟؟؟

كنت أتمنى أنت المدافع الوهمي عن الكلدانية...؟؟؟؟ والمتهجم الحقيقي على كنيسة الكلدان ..؟؟؟ كنت أتمنى أن تكون أنت وتوأمك النرجسي الحاقد على غبطة البطرك .. أن تكونا برفقة عقيليتكما المصونتين مكان صورة السيدين (المناضلين الصامدين في الوطن يونادم كنا وسركون لازار وعقيليتهما المصونتين) ... وحينها كنا سنصدق أن دفاعكم عن الكلدان حقيقي وليس وهمي ولا محض كذب وأفتراء وتملق للزعيم الوهمي للكلدان ..

الصورة أعلاه تتكلم عن واقع يعيشه من يمثل مسيحيي العراق من سياسيين ورجال دين كبار ... ومكان ألتقاط الصورة هو في الدائرة الأنتخابية المخصصة لكبار المسؤولين من سياسيين كبار ورجال دين كبار  وسبب تخصيص هذا المكان لهذه الشريحة هو لدواعي أمنية ... وسبب جمع الأشخاص الستة في صورة واحدة سبب منطقي ومعقول هو كونهم يمثلون الكوتا المسيحية وذهبوا لينتخبوا مرشحي الكوتا المسيحية .. أذن مسيحيتهم وكونهم يمثلون الكوتا والأقلية جمعتهم عن محبة ... ألف تحية للأشخاص الستة الذين في الصورة ...

والخزي لكل من يستخدم هذه الصورة المعبرة لتوجيه الأهانة لرجال ديننا الأجلاء ولسياسيينا الكرام ... وما استخدام هذه الصورة من قبلكم ومن قبل توأمكم النرجسي الا أنتكاسة لمشاريعكم الورقية التعبانة ونهاية محتومة لهذيانكم ....؟؟؟؟ 


40
السيد فادي
ارجو من حضرتك استخدام مفردات افضل
مزبلة التاريخ سوف تكون اكبر من الاوبرا هاوس في سدني واكبر من اكبر بناية في ديترويت و سان دياكو لكي تحتضن كل من اساء الى سيدنا البطرك والايام سوف تثبت ذلك.

41
السيد كوركيس المحترم
مازلنا نعيش في عقلية المؤامرة والخيانة والخطة مع الاسف
يا رجل اخرج الخشبة التي في عينك قبل ان تخرج القذئ من عين اخيك
يا رجل غبطته الذي قال عندما تجدون موضوع يستحق للتقويم اكتبوا ولا تترددوا
غبطته من اعترف ان له ردة فعل انفعالية وهو من اعترف بضعف الاداء الاعلامي البطريركي
 لست مبتكرا او مخترعا الا من كانوا ما اكتبه او انقله هو من المصدر فأين الابتكار يا سيدي
ثم هل كل من انتقد مواقف غبطته من اجل التقويم هو يحاربه او يهاجمه عجبي من هكذا فهم ؟؟
ثم لماذا تخلط الاوراق وانت والاخرين تهاجمون مثلا سيادة الاسقف جمو لماذا لا تفكر بالنازحين ؟؟
شان غبطته رفيع في قلوبنا ولا يحتاج الى تزكية من جنابك

خطة جديدة في محاربة البطريركية الكلدانية وغبطة البطرك الجليل مار لويس ساكو  أطال الرب يسوع في عمره وصحته ..؟؟

الخطة الجديدة هي أبتكار أعلانات مصورة منقولة بطريقة الكوبي بيست من موقع البطريركية الكلدانية وهي تحت عنوان (من مفارقات موقع البطريكية الكلدانية) ... فعلا أنها خطة عظيمة وأكتشاف رائع ؟؟؟

مخترع الخطة الجديدة هو لاعب جديد أسمه ((جورج أوراها)) ... عاشت الأسامي .. ؟؟؟؟

االرفاق لمهللين لمخترع الأعلانات الجديدة هم أنفسهم من ((محبي الكلدانية ومحبي البطريركية الكلدانية)) دامت محبتكم العتيدة هذه ..؟؟

فعلا أنها خطة جديدة ومبتكرة بدأت تساهم في خدمة النازحين والمشردين من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في أرض الاباء والأجداد وستكون فاتحة خير لعودة المهجرين الى ديارهم .. وستكوة شوكة حادة وسامة في قلب داعش التكفيرية وقواها الظلامية التي ستندحر لا محالة أمام هكذا خطط جبارة ومبتكرة ...؟؟

سر عزيزي جورج أوراها في مسعاك وخططك الأبتكارية الرائعة ومعك الرفاق المهللين الأعزاء .. لأنها في الحقيقة تصب مباشرة في التقليل من معاناة النازحين وترسم الفرحة على شفاه الأطفال منهم والمحبة في قلوب الكبار منهم ..  والتي كلها في النهاية ستصب في خدمة كنيستنا الجريحة في العراق .. وسترفع من شأن غبطة البطرك الجليل من خلال تقديم كل هذا الأحترام العالي والرائع لغبطته ....؟؟؟

42
السادة يوهنيس
مايكل سيبي
عبد الاحد قلو
بيت نهرنايا
شكرا لمروركم

جورج

43
زيارة النائب يونادم كنا, من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية ( 2 )

لمن فاته قراءة مقالنا الاول من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية ( 1 ) يمكن قرائته بالنقر على اللنك
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,763323.0.html
نستمر الان بالمفارقة الثانية
بتأريخ 23 – 12 – 2014 نشر موقع البطريركية الكلدانية أعلان: كنائسنا تكتفي بإقامة المراسيم الدينية ولا تستقبل المهنئين
اعلام البطريركية
نظرًا للظروف الصعبة التي يعيشها البلد، وتضامنا مع العائلات المهجرة وعائلات شهداء الجيش العراقي وقوات البيشمركة والمدنيين العاديين، لا تستقبل كنائسنا المهنئين الرسميين وغير الرسميين، وتكتفي كنائسنا بإقامة مراسيم العيد في الكنائس ورفع الصلوات من اجل انتهاء كل هذا العنف في البلاد وعودة السلام والاستقرار عاجلاً اليه. ( انتهى الاقتباس )
http://www.saint-adday.com/permalink/6897.html



وما هي الأ كم يوم ونقرء أن هذا الاعلان لا قيمة له ولا يتم التزام به ؟؟
حيث نشر موقع البطريركية خبرأ مفاده د.نجم الدين كريم يزور مطرانية الكلدان بكركوك ويقدم التهاني بمناسبة عيد الميلاد المجيد
د. نجم الدين كريم يشغل منصب محافظ كركوك وهو منصب رسمي ؟؟ لم يكن سيادة المحافظ لوحده بل ضم وفدا من الدوائرة الرسمية ؟؟ اما الغرض من الزيارة فهو تقديم التهاني بمناسبة أعياد الميلاد المجيد ؟؟
فأين الالتزام باعلان موقع البطريركية علماً ان زيارة المحافظ كانت بيوم 24 – 12 – 2014 أي في اليوم الثاني من نشر الاعلان
http://saint-adday.com/permalink/permalink/6916.html
مقتبس من الخبر
زار د.نجم الدين كريم محافظ كركوك دار مطرانية الكلدان بكركوك على راس وفد يضم عدد من رؤساء الدوائر الرسمية في المحافظة يوم 24/12/2014 مقدما تهاني والتبريكات بمناسبة عيد الميلاد المجيد الى كافة ابناء شعبنا المسيحي بكركوك متمنيا لهم كل السعادة ( انتهى الاقتباس )
 



المفاجئة الاخرى  هو الخبر الذي نشره موقع البطريركية الكلدانية تحت عنوان النائب يونادم كنا يزور البطريركية
http://saint-adday.com/permalink/6952.html

مقتبس من الخبر
اعلام البطريركية
زار مساء اليوم الجمعة 2/1/2015 النائب يونادم كنا والسيد مازن رزوقي عضو مجلس محافظة بغداد غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو في مقر البطريركية في المنصور لتقديم التهاني بعيد الميلاد المجيد والسنة الجديدة. ودار الحديث حول واقع المسيحيين في العراق واقليم كوردستان وسبل توحيد الخطاب والمواقف. ( انتهى الاقتباس )
كلنا يعلم ان السيد يونادم كنا يشغل حاليا منصب نائب في البرلمان العراقي اي صفة رسمية الى جانب ترائسه حركة سياسية ؟؟
كما رافقه لتقديم التهاني السيد مازن رزوقي عضو مجلس محافظة بغداد اي هو الاخر يشغل صفة رسمية ؟؟
الغرض من الزيارة هو تقديم التهاني بعيد الميلاد المجيد والسنة الجديدة من قبل شخصيتين رسميتين ؟؟ !!!!
 



هذه هي المفارقة الثانية لمواقف البطريركية الكلدانية وما ينشره موقع البطريركية الكلدانية  ومازلت أتوسم مواقف واضحة وصريحة .
جورج اوراها – كندا


44
السيد مايكل سيبي
سنة مباركة
كنت اعتقد ان تعليمات النشر جديدة ولكن للاسف حسب ما افتهمت من الاثباتات التي قدمتها انها تعليمات قديمة وطيلة الفترة الطويلة السابقة لم يتم الالتزام بها ويبدو من اللنكات التي وضعتها هناك انحياز واضح وميول واضح لدى البطريركية واعلامها من ما يتم ارساله من المؤمنين وانتقاء لجهة واحدة وقد عانينا من هذا الامر في ازمة كندا

جورج

45
من مفارقات موقع البطريركية الكلدانية الالكتروني !!

من المفروض على موقع كموقع البطريركية الكلدانية أن يقف بمسافة واحدة من  اختلاف وجهات النظر لابناءه الكلدان في مختلف المواضيع الكنسية , وهذه الاخيرة هي التي ينشر الموقع المقالات التي تخص الشأن الكنسي , ولكن لاحظنا من خلال المشاكل الكنسية التي عصفت بكندا والتي تعصف في سان ديكو ان موقع البطريركية يتبنى وجهات نظر محددة ومنتقاة من خلال ما يرسل لها من المؤمنين فتجربة كندا مثلا قام الموقع بنشر لجهة واحدة من المؤمنين ونذكر على سبيل المثال خبر نشر البطريركية تشميع الكنيسة وفي الحقيقة لم يكن هناك أي تشميع  انما تبديل اقفال !! وكم من مقال ومعلومة أرسلت من الجهة الاخرى لمشلكة كندا لم تنشرها في موقع البطريركية مع الاسف !! .
اليوم ما أن تفتح موقع البطريركية بحلته الجديدة فتصادفك لوحة عليا واضحة تعريف بموقع البطريركية ما ضمن ما يحتويه ان الموقع يستقبل مقالات تخص الشان الكنسي لا ينشر مقالات سبق وان تم نشرها في المواقع الاخرى
 

ولكن للاسف هذا ليس بالصحيح فمثلا نشروا مقالا للسيد ماجد عزيزة مراسل قناة عشتار في كندا تحت عنوان سيدي البطريرك: لا تلتفت للوراء! علمأ ان هذا المقال نشر في موقع قناة عشتار وعنكاوا كوم  وموقع مانكيش وثم نشر في موقع البطريركية يكفي متابعة تواريخ  والمواقع النشر للتأكد ( يمكن الاستعانة بالعم كوكل )
والان قاموا بنفس التناقض لشروط النشر في موقع البطريركية حيث نشروا مقالا للسيد عبدالله رابي بعنوان في خيمة الميلاد مع المُهجرين وتمنياتي لابرشية مار بطرس
للمشاهدة

علما ان المقال منشور في مواقع اخرى ؟؟؟  في مواقع مانكيش وموقع عنكاوا كوم يكفي متابعة تواريخ النشر و لمعرفة ان المقال منشور في هذه المواقع قبل نشره في موقع البطريركية
للمشاهدة
 




فعن أية شروط نشر يضعها موقع البطريركية الالكتروني وعن اي التزام بشروط النشر يطبقه ؟؟

كل ما نتمناه هو ان تقف البطريركية او يقف اعلام البطريركية بمسافة واحدة من طروحات المؤمنين فيما يخص مقالات الشأن الكنسي لان الاستمرار بهذه الطريقة يضع البطريركية واعلامها ضمن الاعلام الموجه وتطغى صفة الديكتاتورية على الاعلام
جورج اوراها
كندا



صفحات: [1]