عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - غانم كني

صفحات: [1]
1
اهداء للمتصفحين و صفعة من هاوي جمع الطوابع العراقية  لكل من يحاول سرقة اعمال الغير
مع خالص التحيات

[/url]

{

2
عزيزي الشماس بطرس ادم
شكرا للمعلومة و انا اضيف عليها :
ان عمي ,المثلث الرحمات المطران جبرائيل كني بعد رسامته الكهنوتية  عام 1929 عين كاهن في القامشلي و الحسكة و في المنطقة   و هو الذي  بنى كنيسة مار يعقوب الثانية حيث بدا العمل  عام 1936 و انتهى عام 1938  اما الاولى فقد بناها مار يعقوب النصيبيني  و بدا العمل قيها عام 213م و فتحها مار يعقوب عام 320م  و بقيت حتى البدء بالثانية  ام الثالثة فقد بدأ العمل فيها عام 1995 و انتهى عام 2003  و عام 2005  زينت المعلومات اعلاه مع صور الكنائس الثلاثة تقويم  ابرشية حلب الكلدانية  هذا و عندما كان المثلث الرحمة المطران جبرائيل كني مطران بيروت عام 1961 - 1966  كانت ابرشية حلب تابعة لابرشية بيروت قبل ان تنفصل  و تصبح ابرشية لوحدها  للعلم و اليك صورة التقويم 
مع فائق الود و المحبة



3
الاخوة المتحاورون
اذا كان الخلاف على تسمية غبطة البطريرك  - القرى   - بالقرى الاشورية -  فاحب ان اقول  فعلا انها  اشورية  حسب شهادة الاخوة الكلدان من  اهالي الحسكة ممن التلقي معهم في كنيستنا الكلدانية.  بحوث طرحت سابقا في مواقع شعبنا تفيد  انه بعد تعرض  الاخوة الاشوريين  للإبادة في تركيا  بعد الحرب العالمية الاولى  هربوا الى العراق  و قسم اخر هرب الى سوريا  و منهم الان في قرى المجاورة لحسكة   و يطلق عليهم  قرى الاشوريين  و لهم مطرانهم الخاص .
اما تسمية القرى الاخرى في سهل نينوى بالمسيحية  - المسالة بسيطة  لان  في هذه القرى  كلدان و سريان و اشوريين  و  لربما  ارادوا التسمية الشاملة  و ليس التسمية التي يطلق عليها التسمية  " القطارية"
المساعدات  تقدم  بدافع انساني  لتخفيف الام  كائن من كان بغض النظر عن دينه او قوميته او جنسه.
 و اخيرا  ا لا يعتقد  البعض اننا قد زدناها - حبة -  على مسؤليات غبطته . الرب يبارك بجهوده 
 و الله من وراء القصد


4

تابعت الضجة التي اثيرت على مقال الاخ عبد الاحد سليمان بولص  و اقول : هل مخاطبة زملاء لك ب هزازي الذيول واي غبي لا يفهم ما معناها و ما المقصود بها – تعني الكلاب - هل هذا اسلوب اخلاقي و هل هذا هو نصر للقومية الكلدانية ؟؟ و الله هزلت اذا هذه هي مقاييسكم و اذا هذا يسركم ؟؟ ياسادة هذا التصرف لا علاقة له بالعمل القومي الكلداني لماذا التكابر هذه اساءة بالغة لمن يدرك .
و هل ما اشرت و اشار غيري الى هذا الخلل يعتبر اساءة للنشطاء القوميين الكلدان ؟؟ و هل ما اشرت اليه للمنحني الخطير الذي وصلت اليه الامور و انعكاساتها على الكلدان يعتبر ذلك اساءة الى النشطاء للقوميين الكلدان عفوا يا سادة ان كل كتاباتي هي من الحرقة و الالم على ما وصلت اليه الامور والضرر الذي يلحقه على الكلدان مثل هذه الاساليب هذا يسركم ؟؟ حان الوقت لتطهير الصفوف و رمي الزيوان في اتون النار . بصراحة و احيانا الصراحة مرة : اقول اولا واشهد ان هناك كتاب يشهد لهم برزانتهم و يدركون مصلحة قوميتهم الكلدانية و كل ما يكتبون نابع من المحبة و الاحترام و عندما تقرا لهم تشعرانك امام صرح شامخ ينضح حكمة و علما و يفرض عليك احترامه لكن المصيبة الكبرى هناك كتاب ممن يحسبون انفسهم ( هم يغنون بذلك ) من الناشطين القوميين الكلدان و يتظللون بالراية الكلدانية لم اقرا شيئا عن الماسي و المصائب التي حلت با خوتنا المهجرين قسرا وجميعهم دون تمييز ( كلدان - سريان – اشوريين ) و حتى عن مصيبة اخوتنا بالانسانية اليزيدية و الشبك و لم اجد من سخر قلمه لتخفيف الامهم , نعم لم اقرا لهم أي مقال سوى مقالات قال البطرك و عمل البطرك و لم يبق الا ان نراقب البطرك دخل الحمام بالرجل اليمنى ام اليسرى ؟؟ هل حقا عملهم هذا يصب في مصلحة الكلدان ؟؟ ان انجازهم هذا لا يمت للكلدان ابدا و لا يخدم القضية القومية فهذه الامور بعيدة كل البعد عن القومية و لا تخدم القضية القومية للأسف لم اقرا لهم ما يثبت جدارتهم لحمل الراية الكلدانية - القومية الكلدانية –
و يعتبر البعض ما اكتبه و افضح بعض الاساليب الفوضوية اساءة للقوميين الكلدان على اعتبارهم نشطاء قوميين و المدافعين عن الكلدان !! اين هي الاساءة يا سادة ؟؟ و ما هو نشاطكم وما هي انجازاتكم في المجال القومي الكلداني ؟؟ اين ندواتكم الثقافية التي تشرح اهداف القضية الكلدانية النبيلة و اين نشاطكم الاجتماعي غير تقوقعكم في خيمة المطران التي تمنحكم الحصانة و المنبر الحر للتهجم بحرية على كل من لا يقف في صفكم و يؤيد افكاركم لا تعتبرونه كلداني بل تتهموه بمحاربة النشطاء القوميين الكلدان و كأن منح شهادة الجنسية "" الكلدانية "" هي حكر عليكم و و بيدكم .
لا يا سادة الكلدانية ليست سلعة رخيصة تتاجرون بها و تسيئون اليها بنشركم الاحقاد , الكلدانية تملي على كل واحد نشر المحبة و السلام و حب الغير و الوئام , نحن كلدان و نعتز بكلدانيتنا و لسنا بحاجة لشهادة احد و نفتخر ان نكون كلدان و نحن اول من خدم وضحى من اجل الكلدان واعطى الشهداء و لا اريد ان اعدد رجالات العظماء الكلدان في عائلتي و نحن نحافظ على القومية الكلدانية كما سبقنا اهلنا.
مع فائق الود و المحبة

 ت.



5
استاذنا العزيز الدكتور لين برخو
اولا حاشى ان اسيء  الى احد و خاصة انت اخ عزيز واكن لك كل الحب و المودة و التقدير و لو نختلف  في بعض القضايا  لكن جميل جدا ان نتحاور و نتفاهم . و اليوم قد طال الحوار مع بقية الاخوة  و كان حوار جميل  فقط اوضح بعض النقاط  بايجاز  جدا .
اولا -  عن علاقة الفاتيكان بالكنيسة الكلدانية  من معايشتي للعديد من رجالات الكنيسة الكلدانية  في عائلتي 
, لا داعي لاعدهم الان بل سارسلها برسالة خاصة لم اسمع منهم اي تدخل في شؤون الكنيسة الكلدانية ابدا  و حالها حال اي كنيسة  كاثوليكية اخرى في العالم   كاللاتين و الموارنة و السريان و الارمن  و غيرها . الامر الوحيد هو السيطرة النوعية و توحيد الامور  و القضايا المتعلقة  بالايمان  و حتى في اختيار البطريرك و المطارين هذا شان داخلي خاص بالكنيسة الكلدانية هي تقوم بالانتخاب  لكن يجري تثبيته من قبل الفاتيكان.   و لم يذكر احد منهم عن حرق الكتب   و الارهاب في القوش . لهذا اليوم الكنيسة الكلدانية محتفظة  بثقافتها الخاصة.  لا اعلم ماذا تقصد بالمذهب اللاتيني  و الثقافة اللاتينية؟؟  فلا يوجد مذهب لاتيني  و لا ثقافة لاتينية  - خاصة – بالكنيسة . الذي اعلمه جيدا  ان الكنيسة الكاثوليكية كانت تستخدم اللغة اللاتينية  حتى فترة متاخرة الى ان قرر ترجمة القداس و الطقس الى لغة البلد  لايصال معنى القداس لاهل ذلك البلد.  و لا زال يطلق عليها الكنيسة اللاتينية . اليوم في مونتريال لا زال كل ثالث احد من الشهر يقام القداس باللغة اللاتينية هذا ما اعرفه.
ثانيا  - انا كلداني كاثوليكي ابا عن جد  و اجداد اجدادي حسب سجلات العماذ في الكنيسة. اخ ليون, نعم كان هناك خلاف في العقيدة  و تفسير اللاهوت  لكن  العلاقات الانسانية بقيت و يا اخي نحن اولاد اليوم  هل نريد ان نخلق جماعة تكفيرية مسيحية  او نفتح قلوبنا  واحد  للأخر  و نعيش سوية؟؟؟  علينا ان نشجع مد الجسور و فتح الابواب لرفع كل الفروقات و توحيد كل المعتقدات . اقول لك و اسال اي واحد درس عند اليسوعيين  ان هم يوما من الايام فرق احدهم بين طالب و طالب بسبب الكثلكة .
ثالثا – عن موضوع اتهامك  بازدواج الشخصية  - انا قلت انك في مجلة الاقتصاد السعودية  تصرفك – ملكي اكثر من الملك  و انت حر لا اعتراض و ثم تعتز بالقديس نسطورس  , انت حر ايضا لا اعتراض – و تقول انك كلداني  كاثوليكي  و انت حر لا اعتراض في اختيارك ,  لكن اختيارك الثلاثة و فيها تناقض و هذا دفعي للاستنتاج  للازدواجية ,  و انت حر كذلك.
رابعا – الاخ ليون من حق اي واحد ان يعتز بمذهبه  و ثقافته - كما اعتبرت – لكن  من غير الممكن اعتبار هذا الاعتزاز الغاء ثقافة و مذهب الغير  و لا يجوز اعتبار ذلك  الاعتزاز هو الغاء  ما يعتز به الغير. لكن من غير المقبول ان ندع مآسي الماضي ان تلقي بضلالها  المعتمة و المؤلمة  على حياتنا  بالعكس انا ارى الواجب تمهيد الطرق و مد الجسور  بيننا – حتى وان اختلفنا.
خامسا -  الرب و رب العمل و ارباب القوم  , نعم الرب واحد و هو فادينا  و مخلصنا يسوع المسيح , لكن من سياق الجملة المعنى واضح   و يفهم منها كبار رجال الدين او القوم
مع خالص الود و المحبة و دمت اخا عزيزا.   


6
  (البابا معصوم من الخطا ) حسب العقيدة الكاثوليكية ؟؟
للعلم عصمة البابا فقط فيما يخص القضايا الايمانية و ايمان الكنيسة   و عدا ذلك البابا انسان
 و كل انسان معرض للخطيئة.
مع خالص الحب
ارفق  الرابط ادناه للعلاقة بالموضوع لفائدة الفراء


http://www.bbc.co.uk/arabic/scienceandtech/2015/02/150218_vert_fut_the_man_who_studies_evil

7
الاخ اوراها
تحية و بعد
اولا ارجو ان تعيد قراءة الفقرة التي اقتبست منها ردك الاول كاملة و لا تسلخ منها جملة و هي لا تعطي المعنى المقصود ثم  و اكرر لك لا علاقة لي و لست مسؤل عن ما كتبه فلان او علان وثم عزيزي ما هي صفتي و ما هي  صفتك  لتوجه مثل هذه الاسئلة لي ؟؟

الجذور (الثعبانية!) التي جاءت بها المؤسسة الكاثوليكية، والمتغلغلة في نفوس شعبنا والتي روت، ولا تزال، تروي روح الحقد والضغينة بين مؤمني الطرفين، باستخدام نفوذها (المقدس!) ؟! 
يؤمن بان التقسيم والتشتت والتمزيق قوة ؟!
والسؤال الاخير هل المحبة تعني الطائفية، والانقسام، وتشوية الحقائق، والتاريخ، وتنمية الروح الـ(كعكوية!) للنضال من اجلها ؟!

من يقرا كلماتك ماذا يفسرها تنطق عسل ام تنطق سم ؟  تنطق محبة ام تنطق حقد . عفوا اريد الابتعاد عن من يحمل مثل هذا المنطق
 و دمت اخا عزيزا


8
الاخ عبد الاحد قلو
محبة و سلام الرب
ارجو المعذرة ان كان عكرت مزاجكم  و دعني اشرح ماذا قصدت
اخي العزيزعبد الاحد  ميوقرا , ان كلمة السفيه لها عدة معاني  ولاكون دقيق في تعبيري  و افوت الفرصة على كل سفيه يحاول الصيد بالماء العكر اذكر بجانبها ماذا اقصد بالسفيه و هو "الجاهل او يجهل الامور"  لو يجهل القراءة او يجهل الكتابة  مثلا انا نفسي لو قرات مقال و فسرته عكس المعنى  من حق صاحب المقال ان يقول عني سفيه اي اجهل المعنى الحقيقي للمقال و هكذا. و انت مثلا عند استعمالك المثل من الانجيل " لا تدينوا كي لا تدانو "  فالمعنى الحقيقي هو ان نقييم  حسنات الشخص و سيئاته و ثم نطلق عليه الحكم او العقوبة و من نحن لنقوم بهذا , الرب هو الديان وحده.من جهة ثانية انت تحكم على من يخالفك الراي و الفكر بالانانية و الضعف و التنسيب العشائري . اسالك بالله هل تفهم ما كتبته و تدرك ان كان يتناسب مع ما قيل ام مجرد لطش كلمات؟؟
ان مقال الاخ فريد شكوانا مفعم بالمحبة و النية الصافية و لم يمس شعور احد.  فقط ممن يجهلون المعنى الكامل من مقالته – السفهاء- يفسرونه عكس ذلك و اعتقد هذا سوء النية 
مع فائق المحبة و دمت اخا

9

الاخ اوراها دنخا سياوش
عذرا الاخ اوراها لم افهم اي شيء مما كتبت لان الامر لا يخصني و لا اعلم اي كاتبين تقصد . و ما علاقتي مع الكتاب . و احتراما للموقع و للقراء لن ارد على افكار تحمل الافاعي و سمومها و اليوم جاملتك و رديت بكل لطف و احترام  و محبة .
مع فائق المودة  و الاحترام


10
عزيزي  الشماس مايكل
كنت واضحا جدا بما قصدته و فسرته و يبدو انك تصر على سفاهتك- السفاهة هي الجهل -  و فلب المفاهيم لا تمر علي من دون رد  و بالمحبة و بقلب مفعم بالايمان و المحبة و لا زلت اعتبركم احبة و عضو في جسد امتنا الكلدانية و اامل انكم تراجعوا انفسكم و ضمائركم  للعودة لحضيرتنا الكلدانية  النقية من دون اي حقد و كراهية .
مع فائق المحبة

11
العزيز فريد شكوانا 
هذا ما كتبته قبل ايام في موقع كرملش 4 يو و اعتقد يتماشى مع فكرة ما سطرت
مع فائق المحبة
الكلدان لا يراهنون على الحصان الخاسر
منذ الصغر اهتم اهلنا بتربيتنا و ثم تعليمنا و لم يكن الغاية من ارسالنا للمدارس لحشو ادمغتنا بالرياضيات و الفيزياء و الكيمياء و بقية العلوم بقدر ما كان يهمهم ان نتلقى تربية صحيحة و على ايدي اساتذة افاضل و كان اول درس تعلمناه في الاخلاق ان نحترم , احترام الكبير و احترام الجميع و خاصة رجال كنيستنا الافاضل و اساتذتنا , المعلم نناديه - سيدي او استاذ و بعدها نناديه استاذ و في الجامعة نخاطبه استاذ او دكتور . اهلنا رحمهم الله و مثواهم الجنة و بالرغم من بساطتهم و قلة تعليمهم لكن ثقافتهم الاجتماعية عظيمة و ما كانوا يقبلوا منا الا ان نبدي احترام فائق للاكبر منا سنا لدرجة وجوب مخاطبة الاكبر منا بالعم او الخالة او رابي للكاهن و سيدنا لاعلى منه درجة سيدنا المطران و الحمد الله لم نخيب ظنهم و كنا اوفياء و حافظنا على الخميرة الطيبة التي غرسوها و كنا امناء ان نوصلها لأبنائنا و كل احبتنا و الامر الجميل الاخر الذي تعلمناه عند اسقبالنا احد احبار كنيستنا كنا نستقبله بالزياح و شباح ال مريا بقوذشي اليوم نجد من يعشق استبدالها باغاني المطربين و المطربات - هم احرار و لا اعتراض على ذوقهم - و هذا لا يستسغها اي كلداني و لا حتى غير الكلداني و حسنا لو ان هذا البعض حرمته الظروف من هذه التربية او تاثر بثقافة معادية للكنيسة الكاثوليكية بالعراق كانت كنيسة السبتيين مثلا و في الغرب كنائس اخرى و الان هم في الغرب و اول درس نتعلمه احترام الفرد و اول سؤال في الاستمارة تسال الدولة – السيد – او السيدة او الانسة لتكتب قبل الاسم عند كل خطاب و بعد الوصول الى البلد الثاني اذا اخطأت و ناديت شخص باسمه من دون ان يسبقها سيد فلان فالبهدلة جاهزة و ينظرون على الشخص بالمتخلف و لو حدث ذلك في المراسلة من حقهم مقاضاتك لإساءة الادب و عدم احترام الغير و اللبيب من الاشارة يفهم. .
تعلمنا الكتابة و برز العديد من الكتاب و لكن ليس كل من تعلم ان يكتب – كم سطر – يعتبر نفسه كاتبا - الكتابة هو الشعور بالمسؤولية و اي كتابة لا تغلفها المحبة ولا تعالج المشاكل بروح انسانية و روح المحبة هي معول هدام في جسد امتنا الكلدانية و خاصة اذا كان الكاتب يتبجح انه حامل الراية , الراية التي يعتز بها جميع ابناء جلدته و يدعي كاتبنا هذا انه – ناشط قومي كلداني ويتهم كل من يخالفه انه يحارب النشاط القومي الكلداني و يتباكى معللا اسباب فشله محاربة البعض له و هل مثل هكذا خطاب يستحق الدعم و المساندة و هل البرقع الكلداني الذي يتخفى وراءه يمنح له الحصانة الاخلاقية ليسيء للغير ام الخيمة التي منحته الحماية و الحرية و اعتبرت اساءاته دفاعا عنها – لا للأسف لا و الف لا فهو لا يجيد اللعبة و يهدم بقلمه امال الكلدان و قلمه معول شيطاني همه الهدم و ليس البناء , نحن الكلدان الاصلاء و نعتز بكلدانيتنا و لن نسمح لاي كان ان يتاجر و يسيء الى كلدانيتنا و سبق ان عرضت على بعض الاخوة دفاعي المستميت في احد المواقع عن سيادة المطران سرهد جمو بعد تعرضه لهجوم من احد الكتاب بعد مؤتمر النهضة الكلدانية الاول و دفاعي كان نابع من ايماني بقضيتنا القومية الكلدانية و لا زلت ادافع عنها بالاسلوب الحضاري اما اليوم فالامر اختلف اختلافا جوهريا و بعيدا عن القومية و واجبنا ان نقف مع الحق و ننبه الاخوة كما نبهنا سابقا عن المنزلق الخطير الذي وقعوا فيه , ان كل قلم لا ينضح بالمحبة ولا يحمل المؤهلات البسيطة لحل الامور بالعقلانية مصيره الفشل و سابرهن ذلك حسبما اراه و بكل محبة و لا غير الا المحبة و حان الان لهذه الاطراف ان تتفقد جيدا موقعها و تتاكد من موطا قدمها و بكل تواضع تتبع نقد ذاتي و تعيد ترتيب بيتها وتبعد الاقلام الفوضوية التي ليس لديها اي شعور بالمسؤولية من بين صفوفها و تنقي جسمها من الشوائب الضارة و رمي الزيوان منها في اتون النار المحرقة . هؤلاء الكتاب فشلوا فشلا ذريعا في حل الاشكال بين ابرشية ساندياكو و البطريركية الكلدانية عوض عن ان يضعوا ايدهم على الجرح و يوقفوا النزيف و ضعوا الملح عليه لتاجيجه و خلقوا جروح جديدة – هلا يعقلون ؟؟ فسخروا اقلامهم بكل جد و نشاط في اتساع الهوة بين الطرفين و هم ليس لديهم في المشكلة لا ناقة و لا بعير و لا هم طرف في القضية – القضية كنسية بحتة - و رجال الاكليروس يحلونها بينهم , و ارجو الانتباه اذا كان ادعاءهم نابع من حرصهم على البيت الكلداني صادقا و جادون في ذلك و فكان الاولى بهم ان يطوقوا المشكلة – بالمحبة - و الوقوف على الحياد لان المشكلة كنسية اولا - لكن ما حدث هو العكس نجدهم اخذوا الامر على عاتقهم و اعتبروا القضية قضيتهم وانحازوا بكل ما أوتوا من قوة لجهة واحدة و اعتبروا كل من لا يقف في صفهم و يؤيد افكارهم انه يحارب النشطاء القوميين الكلدان و ضد ابراشية ساندياكو و كأن منح شهادة الجنسية الكلدانية هي حكر على الابرشية في ساندياكو و بيدهم , لا يا سادة نحن كلدان و نعتز بكلدانيتنا و لسنا بحاجة لشهادة احد و كل كلداني يعرف على من يراهن فهو لا يراهن على الحصان الخاسر .
يتحدى احد الكتاب السفهاء – و اقصد هنا بالسفيه الجاهل - الكاتب مايكل سيبي – اذا يقدر احد ان يحاججه بكل ما يكتب – و هل يستحق ان يقرا الواحد ما يكتبه فهذا مضيعة للوقت و لكن اشفق على هذا التحدي و اعرج على واحد مما كتبه و كلي امل ان يحكم هو بنفسه على ما كتبه – سفاهة – اي جهلا و اطلب من دعاة القومية الكلدانية قراءته و الحكم على ما اقول و اذا انا غلطان مستعد للاعتذار و كما ذكرت سابقا في ردي للميوقرا حبيب تومي :
ان كل كاتب مسؤول عن ما يكتب و ما يسطره يكشف بالدرجة الاولى عن شخصيته و يدل على ثقافة الكاتب .و ثم الرجل الرجل يكون لديه الشجاعة الكاملة ليقول الحق حتى لو كان على نفسه و يكون منصفا بحكمه و السكوت على ما يكتبون علامة الرضى و خارجة عن ايماننا المسيحي.
اولا – علق اخينا العزيز الشماس الموقر على ايضاح صادر من البطريركية الكلدانية حول رسالة غبطة البطريرك ساكو الرابط ( 1 ) ادناه - و على عبارة ذكر غبطته ان قد مضى على تسميتنا 500 عام و هذا مما اثار غضب كاتبنا المبجل و استل سيفه و جهز سهامه ليطلقها و كانه اكتشف خطيئة مميتة و عظيمة ارتكبها غبطة البطريرك , و يريد ان يقومها فهو لا يسكت على مثل هذه الخطيئة المميتة و اهانة للكلدان , لكن الحقيقة اقول : يبدو كاتبنا لم يفهم و لم يدرك معنى الكلام الذي جاء في هذا التصريح فاستمر ليكتب عبارته بهذا الشان " اراد ان يكحلها عماها"" . و يقول : ان الكلدان منذ الاف السنين نعم كذلك . فقط الانسان السفيه يجهل ان تسمية الكنيسة الكلدانية بالكلدانية هي منذ 500 عام تقريبا و ليس اكثر و هذا ما قصده غبطة البطريرك ساكو لكن كاتبنا اراد خلط الامور و عكسها و ظن انه يقدر ان يظلل القاريء و يعكر المياه و اعتبر كل قاريء سفيه على شاكلته و يقول ان تسمية الكلدانية منذ الاف السنين , نعم شماسنا العزيز منذ الاف السنين و هذا يختلف عن ما ذكره و قصده البيان . و كما استغربت في نفس المقال – مقال سريع و انا ماشي - -ليقوي مكانته كاتبنا الموقر يستعين - برسالة غبطة البطريرك ساكو لمؤتمر النهضة الكلدانية - و الحقيقة استغربت جدا كيف ان الكاتب فاته ان يدقق الرسالة و معناها و مغزاها و هي لا تخدم قضيته وهذا ايضا يدل على عدم المعرفة في الاختيار - ارفق ادناه نص رسالة غبطة البطريرك ساكو لمؤتمر النهضة الكلدانية – و اقول بكل صدق هذه الرسالة هي ابلغ ما قراته و اشهد على دقة صياغتها و دقة تعبيرها و دقة انتقاء كلماتها كلمات اب لأبنائه مفعمة بالحب و الاعتزاز بالمشاركين في المؤتمر و كل نزيه يفهم ما احتوته من معاني. للاسف شماسنا بهذا الاختيار احرقت كل ما حملته سفنك .
كلمة اخيرة ان ما اكتبه نابع من المحبة لكل الكلدان المخلصين لما اوصلته بعض الاقلام من تردي العلاقات الاخوية و الابوية و لا احمل اي حقد او كراهية لاحد و ارجو من كل المخلصين ان يضعوا حدا لهذه المهاترات و البدا في اصلاح ما احدثته بعض الاقلام من ضرر و الم للجميع و علينا ان نتذكر دائما كلمات مار بولص عن المحبة و ثم من امور الحياة الدنيوية -- تذكر دائما -- الصلح سيد الاحكام --- .


http://karemlash4u.com/up/download.php?img=79852

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صورة رسالة غبطة البطريرك ساكو لمؤتمر النهضة الكلدانية الثاني و المنعقد في مشيكن
- اسرار لاول مرة يكشف عنها الشماس مايكل سيبي المحترم

12
شكرا للاستاذ فؤاد قزانجي لهذا البحث القيم
ليس غريب و جديد ان ما جمعه الملك الاشوري اشور بانيبال  من رقم في مكتبته  يدل ويشهد بوضوح ان  حضارة وادي الرافدين قامت على اكتاف السومرين و البابليين و اكديين و اشوريين .و الاعتراف بذلك ليس حقدا على الاشوريين كما يحاول البعض خلق مثل هذا الحقد في كتاباتهم.  لكن حصر بناء حضارة وادي الرافدين بقوم واحد يعتبر تزييف التاريخ  و يعتبر ايضا تهميش دور السومريين و البابليين و الاكديين  و بنفس الوقت لا يعطي الحق للبعض اي امتياز  و لا يحق لهم الفخر و التعالي على بقية المكونات  و بماضي لا يملكون الادلة القاطعة بعلاقتهم بذلك التاريخ و حتى ان كان لديهم  نحن ابناء اليوم والواجب يتحتم علينا ان نفكر التعايش مع من معنا و نبني مستقبل ابنائنا للعيش بسلام  و المحبة و لا نزرع الحقد و الكراهية .
مع فائق المحبة

13
عزيزي  الدكتور  ليون برخو
تحية و اكبار
قرات ما جاء بمقالتك  وقد ابدى العديد اعجابهم بها و انتقدها العديدون  و اردت المشاركة بهذه الكلمات البسيطة  و لا اود ان اكون طرفا في الصراع الدائر بينك و بين  الدكتور  حبيب تومي – انا اعتز بالجميع و من المفيد الحوار   لكن لي وجهة نظر مختلفة عن الجميع  و سبق  وان كان لي معك  مداخلات  و بينت –  ذكائك و اجادتك دس السم بالعسل   في كل ما تكتبون   
اولا انا اقدر ذكائك  لكن للاسف لا تجيد اللعبة  بالطريقة الصحيحة  فاستعانتك بالصور في مقالك هذا  لاربابنا  لا يبرر تصرفاتك  و انت تسرح و تمرح في  الاقتصادية  و تتصرف كما يقول المثل  كانك  - ملكي اكثر من الملك  -  و تعمل اقصى جهدك  لارضائهم – طبعا بثمن مدفوع -  وتيجيل  لاعمالهم – و تعلم ماذ انتجت افكارهم ؟؟  داعش .   و كيف تقارن  قبلة اربابنا مع قبلتك   فهم يعملون من اجل كنيسة الرب و حسب انجيله  و ما يتطلب من تواضع  و اعطاء خير مثال في المحبة  و كل ذلك من اجل الانسانية و من اجل التعايش بين الانسان و اخيه الانسان . تعرج بعد ذلك و تقول انك كلداني كاثوليكي  و بعدها نسطوري  يعني اذا يقال ازدواجية الشخصية   و لكن انت اثبتت انك ثلاثي الشخصية   و كل هذا ليس ما اريد قوله  و الرسالة التي اريد اوصلها لك و اامل ان تتقبلها  لاني اقولها من محبتي لك .
عزيزي  - ما من مقال  - و لربما معظم مقالاتك تشدد بانتقاداتك الكنيسة الكاثوليكية و حتى في ردودك   و تعدد كل ما صدر منها عبر التاريخ  و هذا هو ما اريد التطرق اليه سيدي الفاضل  . فلو ورد ذلك في بحث تاريخي  لك  فلا باس  و  لا غبار على ذلك و لكن نحن ابناء اليوم  و يجب ان ننظر حوالينا  و ما يجري في العالم  و نسخر ذلك من اجل تضميد جراحات شعبنا  و خير مثال  ماذا كان موقع  المانيا  و اليابان بعد الحرب العالمية  و اين هي اليوم  و هل يجرا احد اليوم يذكرها  بالنازية  بل  ينحني اجلالا لإنجازاتها و هكذا كل كاتب اذا هو متشبع بروح المحبة لابناء  امته  يجب ان يسخر قلمه لاحتواء كل  ابناء شعبه و حتى المختلفين معه و منهم  الدكتور حبيب تومي .ويجب ان يوجه كل ما يخط  قلمه  من اجل التخفيف من معناة شعبه اليوم  وان يحمل امامهم المشعل كي ينير الدرب امامهم  و من اجل مساعدة و وضع الحلول  لمشاكل  اليوم  و ليس لنبش القبور  و اخراج الموتى و  تسلحيهم  و احياء  المعارك الطاحنة السابقة بينهم  و اشراك احياء اليوم  في معارك طوى الدهر عليها  و اليوم غير تلك الايام  و اي قلم  لا يقدر ان يقدم ادنى اداء يصب في سياق المحبة   فليسكت.
عزيزي  -   اود ان اعرج  قليلا  و اقول لك  و لكل الكتاب و لربما عتاب اخوي    و انت صاحب القلم و صاحب المعرفة   -  اين اقلامكم من مناصرة  هيكاري  و مناصرة اشوت و باز و غيرها من بلدات امتنا المسلوبة في تركيا  , الارمن لم يسكتوا و  حققوا نتائج باهرة  و  هذه بداية الطريق لهم.  هل هناك مشروع  او مشاريع  -  و لو بالاقلام  و هذا اضعف الايمان  -  لنصرخ و نطالب باستعادة حقوقنا المسلوبة  و طبعا  الاولوية لبلداتنا في سهل نينوى  و كتابنا  ملتهين بالمعارك  بينهم  .
و الله من ورا ء القصد


14
اعتذر من الاخ ميوقرا حبيب  ان اجيب على بعض من سالني  مع الشكر.
الاخ ميوقرا الشماس  مايكل
اولا - المقارنة معكوسة  و لا يوجد اي وجه  من التقارب .
ثانيا -  لقد اصبت الحقيقة و تعرف القانون الامريكي , نعم محاكمة ) مسبب الشغب (  و اسال من كان مسبب الشغب  و هيجان الشعب ?  الشعب يحضر للكنيسة لسماع مواعظ  عن المحبة و ليس عن الحقد و الكراهية. و مسبب هذا الشغب كلام الكاهن و حتى في لاس فيكاس  مسبب الشغب كلام الاسقف ..
ثالثا -   شماسنا  العزيز  انت ادرى بحمولة - سفنك – و انت دقق التجني الواضح  و الإساءات . ما هكذا تحمل الراية القومية الكلدانية  -  استنبدل حمولة – سفنك -  بالمحبة لتلقى محبة حواليك .
 
العزيزة -  soraita  -  اعتقد انا مصيب  الاخت  سوريتا
بالنسبة لحضرة المونسنيور لويس الديراني راعي كنيستنا – كنيسة شهداء المشرق الكلدانية في  مونتريال 
حضر الى كندا بموجب تعينه من قبل المثلث الرحمات البطريرك بيداويد  كنائب البطريركي  الكلداني على الكلدان في مونتريال و اوتوا  . و نظرا لعدم وجود لدينا مطران  على كندا وقت قدومه  و لحاجتنا الماسة لمن يسندنا كون كنيستنا جديدة  فقدمت لنا كنيسة اللاتين الكاثوليكية كل الدعم و المساندة  و اعطت لنا كنيسة صغيرة  تكفي لابناء الكنيسة  و لها قاعة تحتها و بإيجار رمزي  و  نظرا لإمكانيات  الضعيفة لكنيستنا  وفرت للمونسنيور الديراني سكن  في احد الاديرة خاص بالكهنة المتقاعدين .
عند تعيين الرسمي  لسيادة المطران حنا زورا   كمطران  خاص لكندا  في تورنتو عند ذلك ارتبطنا مع  مطرانية مار ادي في  تورنتو و بقيت الكنيسة  لنا و ايضا بايجار رمزي ايضا  و لا زال كنيستنا تلقى كل الدعم من الكنيسة الكاثوليكية  هنا . و لا يوجد هنا كنيسة فرنسية  او انكليزية  و لكن كاثوليكية.
  اما بالنسبة  لسيادة المطران حنا زورا – البطريركية لا تنهي خدمات مطران  و لكن احيل على التقاعد  كما احيل على التقاعد سيادة المطران ابراهم ابراهيم  مطران  ميشغان ..
اامل اني اجبت على استفساراتك  و الغرض هو اعطاء الصورة الصحيحة  و اامل ايضا  منك و من كل قاريء عدم الاعتماد على معلومات مظللة  و مغلوطة  و  بكل صراحة  يا عزيزتي – سوريتا -  استغربت لأسالتك  و كلها مبنية على تكهنات لا اساس لها .  مع فائق المحبة
غانم كني  - رئيس لجة كنيسة شهداء المشرق  الكلدانية في مونتريال


15
الاخ ميوقرا حبيب تومي
 مقالك اليو م  بجزئية فأقول - هل سمعت بالمثل ضربني و بكى  سبقني و اشتكى 
هذا ما هو حاصل الان  لو تابعت المشكلة من البداية للان  , اولا غبطة البطريرك اصدر بيان  يتعلق بالكهنة  حسب القوانين  و الاعراف المرعية  و ان سيادة مطران كنيسة المشرق في سدني  اصدر بيان في نفس الفترة و الوقت و بنفس المعنى   و لم نلاحظ اي ضجة او افتعال الامور  كما حصل في كنيستنا  و قبل الاستمرار  اسرد لك  قضية مشابهة تماما  حصلت  في كنيسة شهداء المشرق الكلدانية في  مونتريال  و لاحظ الفرق:
في منتصف عام 2013 تقاعد راعي كنيسة شهداء المشرق الكلدانية  في مونتريال كندا  حضرة المونسنيور لويس الديراني  و لم يكن لدى مطرانية الكلدان في تورنتو  كاهن اخر ليحل محله  و بعد اجتماع مجلس الكنيسة و مجلس الجمعية الكلدانية  التابعتان لكنيسة شهداء المشرق الكلدانية قررنا الاستعانة بالاب صبري صبرا  كاهن من الكنيسة السريانية الكاثوليكية و ليس له اي ارتباط  مع اي كنيسة في كندا و لم يكن لنا خيار  فالاب صبري سبق و ان كان يقوم بالقداديس عند غياب المونسنيور الديراني في اجازته السنوية.   فاتحنا الاب صبري  صبرا  و اول شرط طلب ان ناخذ موافقة مطران الابرشية التابع لها  و طبعا اتصلنا بسيادة المطران حنا زورا  – مطران الكلدان في كندا انذاك -  و مجرد ذكرنا له الاب صبري صبرا  قاطعنا و قال ما ممكن ان نقبله قبل اخذ موافقة سيادة المطران التابع له  و فعلا حصلنا رقم تلفون سيادة المطران شهدا في حلب و فعلا اتصل به سيادة المطران زورا و اخذ موافقته و من بعدها اتخذت اجرات اخرى و تم قبول الاب صبري.
هذا الامر لم يراعى  في قضية الكهنة المعنيين  في ساندياكو  ؟ وصلب المشكلة كانت محصورة  بين الكهنة  و غبطة البطريرك   و لم تكن مع سيادة المطران سرهد جمو فيما يخص هذه المشكلة بالذات   لكن الذي القى بالظلال المعتمة على القضية  هو سكوت سيادته على تهجم بعض الكهنة  و من منبر الكنيسة على غبطة البطريرك  و حتى وصل الامر بتهديد كل من يعترض على  مثل هذا التهجم بغرامة و السجن ( حكم بوليسي )  ثم شجع  ما نشره بعض الكتاب من انتقادات لاذعة  و غير لائقة  في موقع تابع المطرانية من بعد ما بدأت قصة الكهنة  و هذا السكوت فرض عليه ان يكون طرفا في الخلاف   بدل خلق اجواء تساعد على احتواء  المشكلة و حلها  وديا و مع ما يتماشى مع انجيلنا مما شجع بعض الكتاب ( القومجية )   و اعتبروها فرصة  لتوجيه النقد  الى غبطة البطريرك في كل حركة يقوم بها و كل كلمة يقولها  و على شكل مسلسلات   الان  اصبح لديهم  خبرة باختيار الاغاني  و اعتقد بعد الانتهاء من  غبطة البطريرك – ان انتهوا -  و نظرا لبراعتهم  اعتقد احسن مشروع جديد لهم  هو الانتقال الى الانجيل المقدس و البدء بمسلسلات   جديدة و انتقاد كيف مخلصنا و فادينا جالس العشارين و سامح – الزانية – و جالس الخطاة   و دخل دار زكا العشار  -
ان كل كاتب مسئول عن ما يكتب و ما يسطره يكشف بالدرجة الاولى عن شخصية و ثقافة الكاتب  و السكوت على ما يكتبون علامة الرضى  و خارجة عن ايماننا المسيحي .

الرجل الرجل يكون لديه الشجاعة الكاملة ليقول الحق حتى لو كان على نفسه و يكون منصفا بحكمه : السؤال   هل انت  يا دكتورنا الفاضل  راضي عن ما كتبه بعض الكتاب في موقع مطرانية ساندياكو  لو قارنته بالاسلوب المعتدل لمعظم الكتاب اللذين تعتبرهم  موالين لغبطة البطريرك   و ممن كتبوا في مواقع اخرى ؟ و حتى انت من عنوان مقالتك و دفاعك عن سيادة المطران سرهد جمو كانك تدافع عن الظلم الذي وقع على سيادته  --- لكن  و بصراحة فيه تحيز  و لم تكلف نفسك لاسكات بعض الانتقادات المؤذية  و من غايته الاصلاح يحاول تضييق الخلاف  و اسكات بعض الاقلام و تهداة العواصف.
و لكن الان انت تطبق المثل : ضربني و بكى   سبقني واشتكى
كلمة اخيرة  و ارجو من كل المخلصين ان يضعوا حدا للمهاترات  و البدء  في اصلاح ما احدثته بعض الاقلام من ضرر و الم للجميع و  علينا ان نتذكر دائما كلمات مار بولص  عن المحبة  و ثم من امور الحياة الدنيوية -- تذكر دائما  --  الصلح سيد الاحكام  --- .


16
الاخ العزيز عبد الاحد سليمان
اعتقد الافضل ان ابدا ردي ب --غبطة البطريرك ساكو تحت المجهر ؟؟؟
 اصبح الخلاف بين غبطة البطريرك ساكو و سيادة المطران سرهد جمو شغل شاغل الكتاب  و الامر في غاية البساطة  لو من البداية تمت معالجته اصوليا و قانونيا فمن المعروف ان في قرانا و بلداتنا و العشائر – البدو – و قد يعتبرهم البعض غير متعلمين  لكن  مثقفين , عند حدوث خلاف و حتى القتل يتدخل كبار القوم  المعتبرين لحل الخلافات وديا و مهما كانت درجة خطورتها  و اول خطوة هي اسكات السفهاء  و اخراس انتقادهم اللا اخلاقي  لكن يبدو هناك من استغل سبب الخلاف ليشن  انتقادا لاذعا على غبطة البطريرك ساكو و نال هذا التصرف بركة الطرف الاخر سيادة المطران سرهد جمو  و قبل الخوض في المشكلة  اود ان اسرد القصة التالية  المشابهة تماما للمشكلة التي حدثت بين غبطة البطريرك و سيادة المطران سرهد جمو  و منها يعرف القارئ العزيز من هو المقصر و من هو الوحيد الذي  احتضن و شجع  هذا العدد من الكهنة  في ابرشيته:
في منتصف عام 2013 تقاعد راعي كنيسة شهداء المشرق الكلدانية  في مونتريال كندا  حضرة المونسنيور لويس الديراني  و لم يكن لدى مطرانية الكلدان في تورنتو  كاهن اخر ليحل محله  و بعد اجتماع مجلس الكنيسة و مجلس الجمعية الكلدانية قررنا الاستعانة بالاب صبري صبرا  كاهن من الكنيسة السريانية الكاثوليكية و ليس له اي ارتباط  مع اي كنيسة في كندا و لم يكن لنا خيار غيره فالاب صبري سبق و ان كان يقوم بالقداديس عند غياب المونسنيور الديراني في اجازته السنوية.   
فاتحنا الاب صبري  و اول شرط طلب ان ناخذ موافقة مطران الابرشية التابع لها  و طبعا اتصلنا بسيادة المطران حنا زورا  – مطران الكلدان في كندا انذاك -  و مجرد ذكرنا له الاب صبري قاطعنا و قال ما ممكن ان نقبله قبل اخذ موافقة سيادة المطران التابع له  و فعلا حصلنا رقم تلفون سيادة المطران شهدا في حلب و فعلا اتصل به سيادة المطران زورا و اخذ موافقته و من بعدها اتخذت اجرات اخرى و تم قبول الاب صبري.
يبدو ان قصة الكهنة اصبحت شغل شاغل بعض الكتاب  و بدل خلق اجواء تساعد على احتواء  المشكلة و حلها  وديا  اعتبروها فرصة لانتقاد غبطة البطريرك في كل حركة يقوم بها و كل كلمة يقولها  و على شكل مسلسلات و لماذا لا يربطون غبطته بالريموت كونترول حتى يتحكموا  بكل كلمة يقولها  و كل حركة يقوم بها  و لا باس من الاستعانة بالعم كوكل  لمعرفة  هل غبطته دخل البيت بالرجل اليمنى  ام اليسرى --- الان اصبحوا بارعين  و اصبح لديهم  خبرة باختيار الاغاني   و اعتقد بعد الانتهاء من  غبطة البطريرك – ان انتهوا -  و نظرا لبراعتهم  اعتقد احسن مشروع هو الانتقال الى الانجيل المقدس و البدء بمسلسلات    جديدة و انتقاد كيف مخلصنا و فادينا جالس العشارين و سامح – الزانية – و جالس الخطاة  ----  ان كل كاتب مسئول عن ما يكتب و ما يسطره يكشف بالدرجة الاولى عن شخصية و ثقافة الكاتب .
 و الله من وراء القصد

17
بين حانا و مانا ضيعنا هيكاري و الدور على قرانا
اولا المجد و الخلود لشدائنا و هم حقا خالدون عند ربهم مع الابرار و القديسين  و المطالبة بتطويبهم قديسين واجب و واجب ايضا المطالبة بتطويب شهداء شعبنا و اذكر منهم الاب الشهيد بولص اسكندر و الاب الشهيد  رغيد كني و المثلث الرحمات الشهيد فرج رحو و شهداء كنيسة سيدة النجاة  و العديد من قافلة الشهداء منذ الاحتلال الامريكي لهذا اليوم   و طبعا اذكر بشدة  الاخوة الكتاب ان شهادتهم جميعا كانت بسبب اسم سيد الشهداء و صليبه  المقدس المسيح ربنا    . 
صح النوم يا كتابنا الافاضل  ؟؟ اليوم اعتبر فقط جزء من ضمائركم فقط  استيقظ   تجاه شهدائنا الابرار و الجزء الاخر لا زال في سبات عميق تجاه المطالبة بقرى و بلدات شعبنا و كنائسها . الاخوة الارمن استمر صوتهم يدوي و صراخهم يعلوا  حتى سمعهم العالم اجمع  و اعترف بالمجازر التي ارتكبت ضدهم و اخيرا وافقت تركيا و سمحت ببناء اول كنيسة ارمنية على اراضيها .
كتابنا – ما شاء الله – لحد هذه اللحظة في خصام و نزاع دائم حول التسمية – التسمية فقط – ولم اقرا لاي كاتب كتب سطر واحد و تذكر و طالب ببلدات المسلوبة  هيكاري و باز و اشوت و العديد من بلدات شعبنا في تركيا و ايران و حتى في شمال العراق  , و سيبقون في هذا النزاع الى ان تحل قضية التسمية – التسمية المتنازع عليها -  و يستمر العدو باحتلال بلداتنا و يهجر شعبنا  كما هو الحال اليوم احتلال العديد من بلداتنا و تهجير الالاف من اهلنا  و من منكم في الوطن لابد و يشعر بالماسي التي يعيشها  كل يوم اهلنا في شمال العراق,
سؤال مهم  هل ما جرى لشعبنا كان بسبب – اشوريتهم ؟؟ ام بسبب كونهم مسيحيين ؟؟  و حتى في هذه القضية الاخوة الكتاب فرقوا و حصروا و حددوا الشهادة في تركيا ب ""فقط "  بطرف او طرفين , لا اعتراض على المطالبة للطرف الذي تحب و اما حصر الشهادة  بذلك الطرف هذا مخالف للحقيقة و ترفضه ارواح شهدائنا   .
مع خالص التحية


18
ما جاء في المقال : -  يبدو ان ما جاء فيه عن الكنيسة الكلدانية الكاثوليكيةو علاقتها بكنيسة الفاتيكان  اما عن جهل او الحقد  و علاج الجهل مصادر المعرفة عديدة خاصة ونحن في عصر الانترنيت اما علاج الحقد و الكراهية  فهو اسهل اكثر  -- الايمان –
اولا – اعتراف قداسة البابا فرنسيس – بالفساد  حدد الفساد بالاداري و المالي .
ثانيا -  الكنيسة الكاثوليكية لم تكن منغلقة على نفسها – الفاتيكان الاول وفاتيكان الثاني  شارك فيه الاساقفة من كل شبر فيه كنيسة كاثوليكية بالاضافة الكنيسة الكاثوليكية تعتمد اعتمادا كبيرا على العلمانيين و تعطي اهمية كبيرة لدورهم و ارائهم قبل اتخاذ  اي قرار – دنيوي -  و متابعة بسيطة لاخبار الفاتيكان نعرف حقيقة ذلك و اخرها مؤتمر العائلة و ابراز و تسليط الاضواء على عائلة افريقية .
ثالثا – الكنيسة الكلدانية – ما هو الرابط بين الفساد في كنيسة الفاتيكان و الكنيسة الكلدانية – للاسف  لا زالت بعض المفاهيم الخاطئة عن هذه العلاقة  مترسخة في عقول البعض او يحاول البعض يتعكز عليها لتمرير مآربه الخبيثة ¸ كنيسة الكلدانية مستقلة تماما في قراراتها الادارية  عدا ما يخص القضايا المتعلقة  بالايمان – اما موضوع السنودس الكلداني و اختيار اسقف  و موافقة الفاتيكان عليه فهذه مجرد شكليات – كان سابقا في العراق يصدر امر ملكي في العهد الملكي و في العهد الجمهوري بصدر مرسوم جمهوري عند تعيين الباطريرك -  هل هذا تدخل او نفسره تابعية الكنيسة الكلدانية للحكومة .
رابعا  - من الخطا ان توسع و تثقل العبء على غبطة البطريرك ساكو و تمد هذا العبء  لمائة عام و من الاجحاف انكار دور مثلثي الرحمات كل من البطريرك عمانوئيل والبطريرك  يوسف غنيمة و البطريرك  بولص شيخو و مواقفهم المشهودة في التاريخ القريب اي في مائة عام الماضية  حسبما ذكرت. حسب معلوماتي دور هم مشهود لهم فالمثلث الرحمات البطريرك عمانوئيل في قضية الموصل و عند مذبحة سميل و دور المثلث الرحمات البطريرك يوسف غنيمة في قضية قرة قوش و دور الملث الرحمات البطريرك بولص شيخو  و غيرهم ولا تقدر ان تقيس استغلال بعض النفوس المريضة كبر المثلث الرحمات البطريرك دلي و طيبة نفسه كقياس و نموذج لاستشراء الفساد و الاسوا انك تربطه – جهلا – بفساد الفاتيكان – لا علاقة ابدا..
مع خالص التحيات و المحبة
غانم كني   

19
شلاما للجميع
النص الذي مكتوب صريح و واضح و محدد

The Web server you are attempting to reach has a list of IP addresses that are not allowed to access the Web site, and the IP address of your browsing computer is on this list.
Please try the following:

Contact the Web site administrator if you believe you should be able to view this directory or page.
HTTP Error 403.6 - Forbidden: IP address of the client has been rejected.
Internet Information Services (IIS)
و ترجمته ان عنوان كومبيوترك  ( IP address  ) من ضمن قائمة غير مسموح لها تصفح الموقع و عادة من الامور المتفق عليها و الدارجة عند وجود عمل صيانة يذكر ان الموقع - تحت الصيانة - كل واحد يقرا النص الانكليزي اعلاه  يساوره الشك ان الموقع قد حجب دخول الموقع عليخ و ليس هناك في الامر اي سوء نية او اتهام - هذا ما يدل عليه النص و و لاثبات حسن النية كان المفروض الموقع  - كلدايا نيت -  يصحح الامر .  بدل ما هو مذكور "ان عنوان كومبيوترك غير مسموح تصفح الموقع "
مع التحيات










ز و من

20
العزيز ابرم شبيرا
شكرا لمقالك الرائع و عفوا اسمح لي لأضيف بان المرحلة التي يمر بها شعبنا نقدر ان نقول و للأسف الخلل الكبير و القاتل هو  في سياسي احزابنا و تفكيرهم الاعوج في اتخاذ الموقف الصائب الضروري في هذه الظروف التعيسة و هو الوحدة وحدة الكلمة  و كان المفروض بعد ان جثم كابوس دعش على صدور ابناء شعبنا  اللقاء فورا و انشاء غرفة الطوارئ  تضم ممثلين من كل احزابنا  لدراسة الاوضاع و متابعة العمليات و اتخاذ القرار الصائب  و بالتأكيد كان يكون له تأثير اكثر فعالية من جهود فردية , تاثير على نطاق الدولة و الاقليم و العالم  والاهم كان تاثيره اكبر في رفع معنويات ابناء شعبنا و اصرارهم على الصمود  و التمسك بارض الاباء و الاجداد .
مع فائق الود و المحبة
غانم كني

21
الاخ ميوقرا حبيب تومي
قرات مقالتك بتاني   و اقول كان خطابك كالمرهم على الجرح – لو -  نعم لو جاء مباشرة من بعد توجيه غبطة ابينا البطريرك ساكو الانذار  اما الان  فدعني اقول  جاء بعد فوات الاوان  لقد سبق السيف العدل  بعد ان صال و جال كتابنا الكلدان بسلسلة من الخطابات  و المقالات  و حتى ارفاق – يو تيوب اغاني عبد الحليم حافظ  -  و عتبروا انفسهم  طرف رئيسي في الخلاف الدائر بين بطريركية الكلدان  المتمثلة بسنودسها و بين سيادة المطران سرهد جمو مطران ابرشية ساندياكو و من الواضح جدا ان البعض اعتبر هذه فرصة لتصفية حساباتهم مع غبطة البطريرك ساكو و لقيت ارتياح سيادة المطران سرهد جمو و بدل كبح جماحها و سد كل المنافذ بوجهها  اتخذ موقوف السكوت و السكوت من الرضى و سكت و شجع نشرها في موقع الابرشية للاسف . و حتى انت  يا اخ حبيب في مقالك  و لو بصورة عقلانية و حضارية لكن لم تصب في صلب الموضوع  من اجل تسوية الخلاف  و انما كان كلامك موجه لطرف واحد  و تجاهلت عمدا الطرف الاخر في الخلاف فكما لا يخفى عليكم و انت سيد العارفين  لحل اي مشكلة يتم بصورة حيادية و شفافة  – و هنا فعلا يوجد  مشكلة حساسة قد تعصف بكنيستنا  ومن قرائتي لخطاب البعض لن يكون بالصورة التي يتمناها هذا البعض – ان نوجه خطابنا لطرفي الخلاف و بصورة شفافية للغاية فهذا مستقبل كنيستنا و غبطة البطريرك يستند على قرارات السنودس و على القوانين الكنسية ماذا عن الطرف الثاني ؟؟ .قد تكون هذه فرصة مناسبة لاطرح السؤال الاتي هل هناك اتحاد الكتاب الكلدان و اذا كان يوجد اتحاد اين هو في  اتباع الاصول المرعية في الاجماع و الرد الموحد الرزين  بما يعبر عنهم جميعا و ليس كل من يحمل القلم مع احترامي لأقلامهم لكن بعيدة عن الاصول و الاجماع و كان المفروض ان يكون لهم اجماع و رد واحد يكون له وزن يحسب له حساب  و ليس كل على هواه.
اما موضوع مدح غبطة البطريرك  فاعتقد ليس بحاجة الى مديح و الكلام الذي يقال عنه نابع من ضمير ووجدان الشخص بحق ما يقوم به غبطته مع اخوته اصحاب السيادة المطارين الاجلاء و الاباء الافاضل  نحو ابنائهم النازحين و انا شخصيا  انحني اجلالا لما قام به الاب ثابت مكو في كرمليس حال سماعه ناقوس الخطر و هذا نموذج واحد  وثم هل ينكر جهود  غبطة ابينا البطريرك ساكو  لتخفيف شدة الام ابناءه  و اسماع صوت انينهم الى كل العالم فتحركت المنظمات الانسانية  و دول عديدة ارسلت وزراء خارجيتها  و لابد ان شاهدتم جلوس هولاء الوزراء مع النازحين و هذا بحد ذاته انجاز رائع لمن له بصيرة  .  شكرا من القلب غبطة ابينا و لو سلفا سيطلق علي البعض – انني بوق – اتشرف بذلك.
ارجو مخلصا ان تخاطب الاخوة الكتاب الكلدان الانتباه الى المنزلق الخطير الذي ينتظرهم و ان يفكروا جديا و يدرسوا الواقع المرير الذي وصلنا اليه  و ان يغيروا خطابهم الحالي اذا هم جادين بتغير اخفاقاتهم السابقة الى النجاح بجدارة و تحقيق تمثيلهم للكلدان و الاهم  – للوصول لمقعد الكلدان  في اابرلمان  . يبدو ان هناك من يتصيد بالماء العكر  و ينتظر اي فرصة للنقد  و مع كل الاسف و اكرر مع كل الاسف النقد ليس باسلوب مهني اي حجة بحجة  لكن المؤلم ان البعض يبدا خلط الحابل بالنابل  و اثارة مواضيع قديمة لا علاقة لها بالموضوع الرئيسي  ابدا و مطلقا  - موضوع انذار الكهنة - و خير مثال رد الاخير للاستاذ عامر فتوحي على رد غبطة ابينا البطريرك ساكو  لا يعدو عن امور تافهة  و أتأسف ان  يكتب الاستاذ فتوحي بهذا المستوى   الهابط   و يتباكى على ابناء شعبنا و يسال غبطة ابينا البطريرك  عن ماذا عملت لشعبك الان  و كان الاستاذ فتوحي والي على الكلدان يحاسب غبطة البطريرك بكل عنجهية  عن ماذا عملت لشعبنا ؟  الاستاذ فتوحي  و من يؤيده قرا بيان الموجه للكهنة و انه بموجب القوانين الكنسية  و لكن اغمضوا عيونهم و  لم يقروا   و يتابعوا  تحركات ابينا البطريرك من قبل الاجتياح الداعشي  و من بعد الاجتياح  فلم يترك باب و الا وطرقها لإسماع انين ابناء شعبه – مسيحيين ككل دون تمييز –  في ارجاء العالم و قد ادت الى نتائج طيبة  و هبت معظم الدول  و ارسلت وزرائها  و حضرت الى عنكاوة  و زارت اللاجئين في عدة مناطق  و لم تكن جهود المطارين الاجلاء في اربيل – كلدان و سريان و بقية الطوائف - اقل من هذا  في خدمة ابنائهم  و معايشتهم لالام هولاء اللاجئين   و الكل يشهد  و قد يقول  ان  سيادة المطران فرنسيس قلابات  و سرهد جمو و وجوه بارزة من جاليتنا الكلدانية في امريكا بذلوا جهودا لاسماع صوتهم للسلطات العليا في الولايات المتحدة  مع كل التقدير معايشة الام  ابنائنا في وسطهم  له مدلولات قيمة.
كلي امل و رجاءا ان تحاول مع الطرف الاخر في هذا الخلاف و خاصة من الوجهة القانونية و قد يكون من المجدي طرق باب البطريركية و هو مفتوح دائما و انت الان قريب منهم  و بجانبك سيادة المطران ميخا  - بلغه تحيتاتي الخاصة
تسلم عزيزي و اامل ان تضع نصب اعينك اذااختلفنا  لكن لا نزال احباب .
هذا و الله و راء القصد.


22
الاستاذ  ابرم شبيرا
سلام الرب
شكرا لاهتمامتك - الكلدانية - و ان هذا هو المرجو من كل كتاب شعبنا بغض النظر عن الثوب القومي الذي يلبسوه و اقصد التاخي و اظهار موقف ودي تجاه البعض  . و لو الرد جاء متاخر  لكن  ارجو تصحيح بعض المعلومات الخاطئة فيه عن مطران - اسقف البصرة -فمن عام 1966 و لغاية عام 1981  كان المثلث الرحمة المطران جبرائيل كني
 لاحظ الربط ادناه و للعلم انه عمي
مع خالص التحيات
غانم كني

http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bganni.html

23
* بسم الاب والأبن والروح القدس الأله الواحد امين*  
                    
من أمن بي وان مات فسيحيا...
الاعزاء  زوجة و اشقاء و ذوي واقرباء واصدقاء
الفقيد الغالي الدكتور سعدي المالح
الاخ امير المالح المحترم
ابناء كنيسة شهداء المشرق الكلدانية في مونتريال كندا المها نبا الرحيل المبكر لاحد ابنائها  الاعزاء المرحوم الدكتور سعدي المالح , الكل يذكر مآثره العديدة التي ستبقى خالدة في اذهان اخوته ابناء الكنيسة  فقد كان الفقيد يتمتع بدماثة الخلق و الثقافة العالية و حب القريب.
 اخوته ابناء كنيسة شهداء المشرق الكلدانية  تشارككم احزانكم  و تقدم تعازيهم القلبية لزوجته و اشقائه  والى ال المالح الكرام  بهذا المصاب الاليم ، داعين  من الرب ان  يسكنه الملكوت السماوي مع الصديقين  والابرار ويلهمكم الصبر والايمان على رجاء القيامة في يوم الرب .. آمين.
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه  .
غانم كني
عن مجلس الكنيسة  و ابنائها[/b][/b]
[/size][/font]

24
الاالاخ كاتب المقال العزيز انطوان الصنا
من الخطا  الفاضح ان يتولى التعليق على القرار – و تهويل القرار – كانه انجاز يفوق كل الانجازات  ان يكون هذا المعلق شخص غير قانوني  و باعتقادي ان الشخص القانوني هو الوحيد الذي بامكانه تفسير كل كلمة وكل ما ورد في القرار  و عليه و ان انا اعترف لا افهم بالامور القانونية لكن قرأت القرار -  و هنا  اقول لناقل الخبر  - لم يكن هناك مصداقية  في نقل قانوني للخبر –  و يمكن اعتنبار الهدف منه  كسب دعائي للنائب  المحترم  مع اعتزازي و تقديري  لهذا المجهود   مجرد  التمعن في القرار  نقرأ  ان المطالبة ليست من صلاحية النائب  و ثم ان النائب لم يقدم و يسرد و يعدد  للمحكمة ادلة قاطعة عن اماكن اختراق هذا القرار – حسبما ورد في قرار المحكمة –
و هنا اسجل ملاحظاتي :
اولا -  نثمن جهود الاخ  النائب المهندس خالص ايشوع .
ثانيا – كنت اعتقد ان عند بحث  مثل هذه الامور الخطيرة و الدقيقة المتعلقة بقضية مصيرية لشعبنا  المفروض  ان يكون هناك جهة قانونية – محامي قدير – لتمحيص كل كلمة وردت في طلب النائب المحترم  للتاكد من متانتها و صلابتها القانونية و من المؤسف ان نقرا ما جاء في القرار – ان هذا ليس من صلاحية النائب  و ثم ان النائب لم يقدم ادلة او يشير الى احداث معينة  لمثل هذا الخرق  – و هي كثيرة و منها برطلة .
و يبقى سؤال الاخير بالنسبة للموضوع :  متى سيطبق هذا القرار ؟  و ما هو الحكم  عند خرق هذا القرار في السابق  وهل يجب تطبيق هذا القرار  من تاريخ سريانه و بطلان كل ما اتخذ و يخالف هذا القرار  و الزام الجهات الرسمية تنفيذه .
مع فائق الود و التقدير
غانم كني   
[/b]

25
[center]غبطة مار لويس روفائيل الاول ساكو
بطريرك بابل على الكلدان في العالم
الكلي اطوبى
 " مبارك الاتي باسم الرب  "
بمناسبة تسلمكم السدة البطريركية , يسعدني و يشرفني ان اتقدم من غبطتكم  باسمي شخصيا و بالنيابة
 عن ابناء الطائفة الكلدانية في مونتريال و اتاوا – كندا -  ابناء كنيسة شهداء المشرق – اتقدم بالتهاني  القلبية
الصادقة متمنين لغبطتكم دوام التوفيق , اطال الله بعمركم و ايدكم بمساعيكم لوحدة كنيسة المسيح و التقارب
 الاخوي بين جميع الاديان و الحضارات .
 بامكانكم يا صاحب الغبطة الاعتماد على صلواتنا .
المخلص لكم بالرب
 المونسينيور لويس الديراني
   مونتريال  كندا 
 تلفون  4509699900 
 
  louis.aldairany@yahoo

[/center].ca[/font]

26
عزيزي  الاستاذ لبرم شبيرا
تحية حب و تقدير  و اعتزاز باسلوب قلمك  و لكن :

ارجو ان تتحرى الدقة فيما تكتب و تقدم معلومات دفيقة لقرائك
موضوع مطران بيروت بالذات : القصة التي خلقت منها هالة واتخذتها حجة لاثبات  رايك عن عدم استقلالية الكنيسة
الكلدانية عن الكنيسة الكاثوليكيكة عدا في القضايا الايمانية  . القصة اعرفها وتاكيدا لكلامي الشخص المعني حاليا هو خوري
كنيستنا  في مونتريال كندا سيادة المونسينيور لويس الدراني  و اجاب قائلا:
بعد انتخاب المثلث الرحمة البطريرك بيداويذ بقي كرسي مطران بيروت شاغرا و صار هو المدبر البطريركي
حتى انتخاب المثلث الرحمة المطران يوسف توماس و توفي بعد سنتين و تم اختيار  المطران قصارجي و للان .
اما موضوع المطران كساب التي ذكرتها فهي غير صحيحة  و عليه استوحب الرد لتقديم المعلومات الصحيحة
للقاريء العزيز اما بقية الموضوع فلا احب التعليق .
و تقبل تحياتي  مع فائق المودة.
 غانم كني

27

العزيز المهندس نشوان
سعدنا كثيرا بتحقيق طموحكم و الحصول على شهادة الماجستير .تهانئنا القلبية  لكم و لوالديك و
لكل محبك ز انجازك مفخرة لبلدتك كرمليس.
عمك
غانم كني و العائلة
[/size] [/font] [/color] [/b]

28
وما نيل المطالب بالتمنى*** ولكن تؤخذ الدنيا غلابَ
وما استعصى على قوم منال***إذا الإقدام كان لهم ركابَ
عزيزي  الدكتور حبيب تومي
انجازك هذا يعتبر سراج ينير دربك  لتستمر في طريقك بالدفاع عن شعبنا
الكلداني  و سيفا بتارا بوجه كل من يحاول الانتقاص من حقوق شعبنا.
تهانئنا القلبية  و تمنياتنا باستمرار التقدم
غانم كني

29
الاعزاء المداخلون
ارجوكم رجاءا اخويا  الكف عن كتابة الردود فمثل هذا النقاش لا يثمر شيئا سوى الفرقة و الحقد  فالحضارات ليست بحاجة لمثل هذا النقاش ليثبت صحتها  ولا مثل هذا النقاش يثبت  اشورية البعض و لا كلدانية الاخرين  و كلمتي الاخيرة  اقول نحن كلدان و نفتخر بهذا الاسم القومي بغض النظر  و لسنا بحاجة لشهادة من احد  و لن يغيير شيء من هذا الاسم  حتى لو انكره الجميع  و مع الاعتزاز بكل  اشوري  و لكل سرياني و لكل عراقي و لهم كل المودة و الحب . اعملوا شيء يفيد و يحقن الدماء التي تسيل كل يوم  و اعملوا شيئا لوقف ماسي شعبنا   والمجد و الخلود لشهدائنا
و لكم فائق الحب و المودة الخالصة
غانم كني

30
الاخ داني
تحية و محبة ربنا يسوع المسيح
تحية اجلال و اكبار لاصحاب الحضارات  من الاشوريين و الكلدانيين و البابليين و لم اجد من ينكر ذلك
اني اقدر جهودك الحثيثة للاطلاع على المصادر  و لكن للاسف  لا يمكن القبول بكلمة حق يراد بها الباطل.
و كما ذكرت بداية نحني اجلالا للحضارة الاشورية  و لم ينكر احد  حضارة الاباء  و الاجداد ----- لكن ما علاقة
 من اتخذ الاسم الاشوري الحالي باصحاب  بتلك الحضارات فقط المطلوب منك اثبات متى تم تسمية ابناء
الكنيسة النسطورية بهذا الاسم و من قام بذلك و من ثم لك الحق التعرض لاباء كنيستنا رحمهم الله و مباردتهم
التاريخية لاحياء الاسم الكلداني و ليس بابا روما كما يتمسك القسم بهذه القصة البالية  و الاسطوانة القديمة
و كأن بابا روما كان يهمه قومية الكنيسة بقدرما كان يهمه ايمان الكنيسة -- بابا روما لا يهمه ان كانت اتباع الكنيسة
 كلدان او عرب  او شبك او تركمان او اكراد  فقط يهمه الايمان و ما عدا ذلك قصص بالية.
  و حتى تعرضت لرموز ايماننا تماثيل مخلصنا و امه العذراء  مريم  التي  تزين كنائسنا  و هذا تجاوز شرير  _
ان ما قام به اباء كنيستنا رحمهم الله يخلد بحروف من الذهب لحسهم القومي و اعادة التسمية الكلدانية لاول مرةمنذ
قرون   و السؤال الذي يخطر ببال كل مؤمن : في ايام الخلفاء العباسيين كان لرجال الكنيسة النسطورية مراكز و كلمة
مسموعة و لكن لم  يتذكروا الاسم الاشوري  و كان بامكانهم ذلك لماذا لم يتمسك احدهم بهذا الاسم؟؟
اخي داني
ما فائدة كل هذا الكلام و ان  تعلم ان الاسم الاشوري الان اتخذ اسم لاحزاب سياسية  و حسب المثل القائل
 - تتباهى الكرعة بشعر بنت خالتها - اي هذه الاحزاب تريد التباهي بتلك الحضارات و معلنين الحرب على كل من
 لا يقبل يذلك --             
مع خالص المحبة و الود
غانم كني

31
العزيز طاهر

ضمن القائمة التي ادرجتها  ارجو اضافة اللقب على اسم رقم  36    و يقرا هكذا

بهنام ميخائيل كافي الموت

 الراحة الابدية اعطهم يا رب و نورك الدائم ليشرق عليهم  و الصبر و السلوان لاهلهم و محبيهم
مع التحيات  -
غانم كني

32
إن الواجب يتحتم علينا أن نبادر بالشكر نيابة عن جموع المحبين الأوفياء لشهيد الواجب

     

     
المرحوم الأب العزيز سالم كني طيب الرب ثراه

فنشكر و نشارك الالام كل من عبر عن ما يعتصر في قلبه من الم و مرارة عند فقدان و فراق عزيز و وقف بجانبنا بمصابنا الأليم كما انه نرى من الواجب أكثر أن نقدم عزائنا مقرون بالشكر و نعزي كل من جعل العزاء عزاءه و بادر تلقائيا بإقامة القداديس و مجالس العزاء في ديار الغربة من اجل تلك الروح العزيزة على الجميع و اسمحوا نيابة عنكم أن نتقدم بشكرنا و امتنانا لكل من تحمل عناء السفر و حضر مراسيم الدفن لفقيد كرمليس وفقيد المنطقة بأسرها بكل أطيافها و فقيد كنيسة المخلص في العراق و العالم اخص بالشكر كل من :
سيادة الراعي الاثيل المطران مار ميخائيل مقدسي ( مطران أبرشية القوش للكلدان)
سيادة الراعي الاثيل المطران مار غريغوريوس صليبا (رئيس أساقفة السريان الأرثوذكس في الموصل )
سيادة الراعي الاثيل المطران مار باسليوس جرجس القس موسى ( رئيس أساقفة السريان الكاثوليك في الموصل)
كما أتقدم بالشكر الخاص لغبطة أبينا البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي ( بطريرك بابل للكلدان)
لمشاركته بإرسال كلمته المعبرة التي ألقاها الأب الفاضل بشار وردة
]
كما اشكرا صحاب السيادة الأساقفة اللذين حضروا مجلس العزاء سيادة الراعي الاثيل المطران لويس ساكو و سيادة الراعي الاثيل المطران ربان والاساقفة اللذين اتصلوا معزين و كذلك جميع الآباء الكهنة الأفاضل والإخوة الشمامسة والاخوة الرهبان والأخوات الراهبات .نشكر شكر خاص أهالي كل من بغديدا و برطلة و القوش تلسقف و بعشيقة والقرى المجاورة لكرملش و جميع الأحزاب و الهيئات التي حضرت أو من عبرت عن حزنهم العميق بمصابنا الجلل بشتى الوسائل . نشكر كل من أقام القداديس في فرنسا , في أثينا , في السويد , في استراليا في فانكوفر في ميامي في ساندياكو و في اريزونا و في مونتريال وفي تورنتو شكرا لكم جميعا و لكل من اقام اقام القداديس و لم يعلنها .

الشكر الخاص لراعي المراسيم التي أقيمت في كرملش , الأب يوسف شمعون القهوجي راعي خورنة كرملش والاهتمام الذي أولاه لإحياء مراسيم الدفن بما تليق الفقيد العزيز الراحل المرحوم الأب سالم كني رفيق دربه و ساعده الأيمن و كعهدنا بالأب يوسف كاب و كأخ وكصديق للجميع و ابن كرملش فقد جعل العزاء عزاء كل كرملش و عبر عن كل ما كان يختلج في صدر كل كرمشايا في أقطار المعمورة من الم و حزن عميقين وفي صدر كل محب وكل وفي للفقيد الراحل . و نشكر جموع الشباب التي ساهمت بجهودها بكل تضحية و تفاني لخدمة المعزين لتعكس الصورة الحقيقية المشرقة لوجه كرملش و مدى حبها للفقيد الراحل. كما نشكر اللذين وقفوا في الصفوف الخلفية وتكفل و قدم بما فيه الكفاية من طعام و شراب للمعزين خلال أيام العزاء.

نشكر أيضا كل من اتصل تلفونيا أو عبر بقلمه و كتب في مواقع الانترنيت الشقيقة في كل من موقع عشتار و موقع عنكاوة و بغديدا و برطلي و الشكر الخاص لكل من كتب في مواقع انترنيت كرملش الثلاثة وما أولت المواقع الثلاثة أهمية لهذا الحدث الجلل و مبادرتها بتخصيصها منتدى خاص بالحدث و بالراحل و نقل الأحداث أول بأول لكل كرمشايا في أرجاء المعمورة عكست إحساس و الم أبناء كرملش في هذه المحنة ثم وقفتهم و بقلب واحد ووقفة رجل واحد و أعلنت الحداد لثلاثة أيام و إلغاء احتفالات عيد القيامة المجيد مما كان له اكبر الأثر بتخفيف عنا وعن محبي فقيدنا الراحل شدة هول المصاب . كما نشكر القنوات الفضائية التي غطت الحدث.

أيضا من الواجب أن نذكر الان بالشكر و العرفان لكل من قدم للفقيد الراحل يد العون و ساعده في اتمام مسيرته الطويلة وطوعا جعلوا أنفسهم النور الذي به كان يجد طريقه ليؤدي خدمته مما كان لها اكبر الأثر بأداء رسالته على أكمل وجه و خاصة زميله و جاره المرحوم أبلحد شمعون خمو الذي قدم حياته على نفس المذبح الذي ذهب ضحيته فقيدنا الراحل.

نعزي القلوب الحزينة و حقا ما عبرت عنه من الاحاسيس الجياشة يدل على شعورهم بفداحة الخسارة التي أصابت الجميع... الكنيسة الكلدانية و أبناء الكنيسة في كل مكان و ابناء كرملش بالذات و المنطقة بفقدان لقلب كبير استطاع أن يدخل قلوب كل من عرفه ونجح بإدخال بذور المحبة و الإيمان و الأمل إلى القلوب وعلى يده لانت حتى اشد القلوب قسوة و نالت شعاع الرحمة الربانية. لقد كان الفقيد راعيا صالحا يقتدي به و جعل صليب العوق ينعش رسالته الكهنوتية. إن الفقيد الراحل المرحوم الأب سالم شغف بحب المخلص و أمه العذراء مريم منذ نعومة أظفاره و ظل مثاليا بسلوك طريق الرب تركنا في هذه الأيام حاملا غصن الزيتون و دخل أورشليم مع الرب و كعادته مرنما مع الأطفال ا وشعنا أوشعنا لابن داود وثم عانق صليبه و بدل الجلجلة " الكاغولتا" اختار الرب له طريق بغديدا مشاركا معه و على يمينه رفيقه المرحوم أبلحد شمعون خمو لينتقلا و يسكنا منازل التي أعدها الرب منذ بدء الخليقة ليصبح ألان فقيدنا شفيعا للجميع.
الرب يرعى الجميع و لا أراكم مكروه بعزيز و راجين رعاية الجذوة الإيمانية و المحبة التي بذرها الفقيد و الحفاظ على ديمومة اتقادها و نورث هذا الكنز الثمين للأجيال القادمة.
محبي واهل الفقيد الراحل الأب سالم كني رحمه الله[/sze][/b

33
قبل الكتابة في هذا الموضوع اذكر القارئ و كل من يعنيهم الأمر إيماني بمبدأ ما قاله الزعيم الخالد غاندي " لو كان الاختلاف في الرأي يخلق العداوة لكانت زوجتي من الد الأعداء لي " طبعا لم تكن.
ان ما اضطرني لكتابة هذا المقال ما ذهب إلية الأخوة الأعزاء كاظم شلتاغ و تعقيب الأخوة زيد ميشو و سمير شبلا و أرجو ان يقبل كل طرف اعتذاري ما سببته هذه المداخلات نتيجة سوء فهم بعضهم البعض و يضع كل طرف أمام نصب عينه إننا عراقيين والعراقي الأصيل حريص على كل ذرة من تراب هذا الوطن الغالي و على كل قطرة دم ..دم ابنائه ... تهدر نتيجة التعصب الأعمى الحاقد .. نعم الغالي على كل عراقي دون التبجح فمن المستحيل ان يسترخص العراقي الأصيل دم أخيه دون ان يكتوي بما يحدث . إننا دم و لحم و مشاعر و أحاسيس لا علاقة بالدين و بالمذهب و القومية لتقف أمامنا دون الاكتراث لما يحدث حولنا
أخي كاظم شلتاغ
أولا اطلب ان تفتح صفحة المحبة صفحة قلوبنا و نناقش الأمور واضعا نصب عينيك ان ما يمسنا يمسك و ما يمسك يمسنا فما جاء في مقالته الأولى و الرد على مقالة الأخ سمير شبلا و مقالتك الأصلية يظهر للأسف انك ككاتب بهذا المستوى و بهذا الأسلوب لازال يجهل , وهذا ليس عيب, و قد يجهل هذا حتى بعض المسيحيين و لا يعلمون ماهي درجة الارتباط بين غبطة الكاردينال دلي بطريرك على الكلدان في العالم و علاقته بالفاتيكان مقر كنيسة القديس بطرس و التي قال عنها سيدنا المسيح له المجد عندما اختار القديس بطرس قائلا له " أنت الصخرة و على هذه الصخرة ابني كنيستي" لو كان سالت أيها الأخ العزيز كاظم شلتاغ قبل طرح أفكارك وتورطك في بركة من الأغلاط , لعلمت ما هي العلاقة و إنا لا أريد وصفك بالجاهل لكن عن هذه النقطة اكيد تجهل ما سبب مرجعية بابا الفاتيكان للكاثوليك بالعالم و أهم سبب هو لتوحيد كلمة الكاثوليك في القضايا الإيمانية المتعلقة بدينهم و حتى لا يتجرا كل واحد بإصدار فتواه حسب أهوائه ويخلط الحابل بالنابل. فقداسة البابا كونه رئيس اكبر مجموعة في العالم تدين بالكاثوليكية هو الوحيد الذي له الحق بذلك و لعلمك حتى هذا الحق يستند الى دراسات مستفيضة من قبل لجان من رجال الدين و العلمانيين قبل اتخاذ أي قرار .
ان غبطة الكاردينال دلي كونه راعي و الراعي مسئول عن رعيته له كل الحق ان يلجا الى الفاتيكان و غير الفاتيكان للمطالبة بحماية رعيته ( المسيحيين بالذات و الأقليات الأخرى) في العراق أقول المطالبة بحماية أبنائه فقط و ليس بعقد اتفاقيات مشبوهة تمس امن الوطن الغالي وهل ينكر احد الظلم الواقع على المسيحيين و من لم يقرا عن ذلك ولم يقرا ما كتبه إخوتنا المسلمون العراقيون الشرفاء بأقلامهم الشريفة رافعون صوتهم و استنكارهم و مناشدتهم الضمير العالمي لحماية الأقليات في العراق وما يتعرض له المسيحيون في الموصل ألان و أنت أول من لا يرضى بهذه الأساليب الإرهابية سواء ضد المسيحيين او غيرهم.
يا أخ كاظم شلتاغ , ابسط واحد يقرا مقالاتك يتمالكه العجب مما تذكره و يسال هل ما ذكرته عن سذاجة أم عن جهل ؟؟ أي مجلس النواب تتحدث عنه و أي حكومة تتحدث عنها؟؟ حماة الشعب و الوطن ماذا بقى من الشعب و ماذا بقي من الوطن ؟ هل الحكومة الحالية هي قادرة على حماية نفسها حتى يذككرها غبطة البطريرك ما هي أولى واجباتها الأساسية ؟؟ ان أولى واجباتها الأساسية توفير الأمن و حماية المواطن وألان غبطة الكاردينال دلي و يطلب منها و يحملها ما لا تستطيع توفيره لنفسها ؟ أما البرلمان اكيد هذا انجاز رائع و رائع جدا ان يتحدى الشعب المفخخات و التفجيرات وينتخب من يمثلهم و لكن نسيت ذكر تحت حراب و دبابات الأمريكان.
ان اتهامك لغبطة البطريرك بالاتصال بجهات أجنبية و تعرض الأمن القومي للخطر اتهام في منتهى الخطورة و يجب ان تضع القيد بمعصمي الكاردينال فورا لكن تمهل قليلا اعتقد انك نسيت قبل ذلك الساكنين في المنطقة الخضراء لوضع يدهم بيد أعداء العراق و تلقيهم الدعم "ملاين الدولارات و السلاح" قبل سنة 2003 و كيف دخلوا بالدبابات الأمريكية محررين العراق واضعين يدهم بيد أعداء العراق , "والله عدو الشعب العراقي بالدرجة الأولى و ثم عدو صدام " واضعين يدهم بيد رئيس اكبر دولة ... رئيس قاد بلاده و العالم الى كوارث و ماسي و أخرها ما أوصل العالم اليه على هاوية الإفلاس نتيجة سياسته والكوارث التي حلت بالعراق تثبتت ذلك خاصة ما فقده العراق و للأبد الكوادر المثقفة من الأطباء و ذوي الاختصاصات النادرة و حملة الشهادات العالية و المثقفين و غيرهم. وحتى قبل هذا لو نسال من كان السبب لحرمان أطفال العراق الدواء و هل من العدالة ان تحمل أطفال العراق الأبرياء رحمة الله عليهم نتيجة أخطاء صدام و تعاقبهم و تحكم على نصف مليون طفل عراقي بالموت حسب إحصائيات الأمم المتحدة و تحرم عنهم الغذاء و الدواء؟ لا يستطيع المرء ان يغطي رأسه كالنعامة و يتجاهل الواقع المرير لما وصل العراق إليه و نحن لا زلنا نهرول نحو أمريكا.

أخي كاظم شلتاغ
كل واحد يقدر مواهبك و إمكانياتك بالكتابة لكن لا نرضى ان تغرد خارج موال و سرب الشعب العراقي الأصيل لجمع قلوب كل العراقيين و هل اسعد من ذلك؟؟ فان ما ذهبت إليه مع الأخ سمير شبلا و تلقينك له درس في المواطنة التي لم نر على ارض الواقع ما ذهبت إليه و ما عبرت عنه لما ما تبتغيه و الكل يضمر لك كل الحب في ذلك لكن للأسف ان يلجا كاتب مثلك او اسمح لي لأقول لك ان تهربك الى سيرة ناقدك لتفنيد الفكرة الاساسية لموضوع المناقشة وتبدي غضبا شديدا من كلمة " أهل البلد الأصليين" و "سكان العراق الأصليين" فيه تنكر للواقع و ربما قد يدفع البعض لاتهامك ( حاشى ) انك كنت من نهب أثارهم و أثار أجدادهم من المتحف العراقي عند دخول المحتل في سنة 2003 لمحو أي ذكر لهم .

أخي كاظم شلتاغ
أرجو ان تضع نصب عينيك و المفروض كل عراقي غيور ان يتخذ نفس الموقف إن كل ذرة رمل من تراب العراقى غالية و ان قلوبنا تدمي كلنا كعراقيين على كل قطرة دم تهرق نتيجة التعصب الأعمى و الحقد الذي افلح في زرعه التيارات الحاقدة على كل ما هو عراقي أصيل وان كل عراقي و أنت واحد منهم غيور بغض النظر عن دينه و عن انتمائه القومي حريص على بناء عراق امن تتعايش فيه كل الأطياف و كل أبنائه . أنا كمسيحي كاثوليكي لست ممن يريد تعداد ما قدمته كل طائفة و لكن أقول ان ننتبه للماسي التي خلقتها الفتن الطائفية المفروضة علينا وان تمييز المخلص و نعمل يدا واحدة من اجل عراق مزدهر و نحن كعراقيين أولى ان ننعم بما حيانا الله و أنعمه على بلدنا وان نعمل يدا واحدة للحفاظ على التراث الثمين الذي ورثناه و من اجل توفير المستقبل الزاهر للأجيال القادمة كعراقيين و عراقيين فقط دون ذكر الدين او القومية.
مع فائق المحبة و التقدير

غانم كني

مونترال

كندا

34
الاعزاء متصفحي  هذا الخبر
الخبر مصدره  الاب الفاضل بديع بطرس نفسه و هكذا اعلنها في القداس . الظاهر من هول المصاب لم يفهم الخبر جيدا عند اتصاله  مع اهله في بغداد و عليه تم تصحيح الخبر حسبما ذكرتم .
اقدم اسفي  واعتذاري لهذا الخطا الغير مقصود و ما سببه من زيادة الانزعاج.
 مع فائق المحبة و التقدير
غانم كني
مونتريال   كندا
ر
.   

35

بسم الأب والابن والروح القدس الإله الواحد . أمين
                  انـا هو القيامة  والحق والحياة من امن بي  وان مـات فسيحي

صلاة  السابع عن راحة انفس الشهدين مروان  و ميلاد ابناء جهاد مسكوني  في مونتريال
في يوم الاحد المصادف 21- 9 - 2008 م

مشاركة ابناء كنيسة شهداء المشرق الكلدانية في مونتريال - كندا -  عزيزها الغالي الاب الفاضل بديع بطرس , احد كهنة من ابناء شعبنا في مونتريال  كندا  بالمصاب الاليم و الفاجعة الكبرى التي المت بعائلة مسكوني  باستشهاد الماسوف على شبابهما المرحومان مروان و ميلاد في بغداد في السادس عشر من الشهر الحالي في حادث الاجرامي المروع بالقرب من بناية محكمة الاحوال الشخصية في منطقة الكرادة.

\الشهيد الماسوف على شبابه مروان جهاد مسكوني الطالب في كلية الهنددسة
الشهيدة الماسوف على شبابها ميلاد جهاد مسكوني الطالبة في كلية الصيدلة


ابناء  خال الاب الفاضل بديع بطرس  الجزيل الاحترام
 

تراس سيادة المونسينيور لويس الديراني القداس الالهي شارك معه الاب الفاضل بديع بطرس و ابناء كنيسة شهداء المشرق و اصدقاء الاب بديع  بمناسبة صلاة الثالث و السابع  عن انفس الشهدين . و في كلمة القاها المونسينيور الديراني ابن فيها الشهدين  وقدم باسمه و باسم ابناء كنيسة شهداء المشرق التعازي القلبية الصادقة لذوي الشهداء  خاصة الاب بديع كما عبر عن اسفه لجميع الشهداء اللذين سقطوا في هذة الحادثة المؤلمة طالبا الرحمة للجميع   و توجه بالدعاء الى الله عز شانه ان يتغمد جرحى الحادث بالشفاء العاجل.
بعدها توجه الجميع الى قاعة الكنيسة و تقبل الاب الفاضل بديع بطرس تعازي الحاضرين الذين  عبروا عن اسفهم و حزنهم العميق بهذه الكارثة  و من بعدها تناول الجميع لقمة الرحمة المقدمة من قبل لجنة السيدات في الكنيسة

الاعزاء متصفحي  هذا الخبر
الخبر مصدره  الاب الفاضل بديع بطرس نفسه و هكذا اعلنها في القداس . الظاهر من هول المصاب لم يفهم الخبر جيدا عند اتصاله  مع اهله في بغداد و عليه تم تصحيح الخبر حسبما ذكر بعض الاخوة ان والد الشهدين لم  يصب باي اذى و لازال على قيد الحاة .
اقدم اسفي  واعتذاري لهذا الخطا الغير مقصود و ما سببه من زيادة الالام و  الانزعاج.
 مع فائق المحبة و التقدير
غانم كني
مونتريال    كندا
[/size]












.[/b]

36
 الاخ سالم ايليا
تحية و بعد
شكرا على مقالتك عن مسرحية  القديسة بربارة و التي قدمت في كرمليس و مثلها شباب كرمليس بجهود و اخراج المرحوم الاستاذ يقين ايليا الاسود  و على التفاصيل الدقيقة التى و ردت فيها و اكيد تاريخ تقديمها الذي ذكرته هو 1950 لانه بعدها كان المرحوم الاستاذ يقين ايليا الاسود مشغول لتحضير فعالية رقصة الهنود الحمر قدمها طلبة مدرسة كرمليس الابتدائية و كنت واحدا منهم ( فعلا صبغنا بالسواد ) فتم تقديمها في المهرجان الرياضي لمدارس "لواء الموصل" . و الجدير بالذكر ان المرحوم كان صيادا ماهرا وكنت الاحظه في موسم الشتاء يصطاد البط من بساتين امام دارنا بعد ان تملاها مياه الامطار و فيضان وادي حجر.  و انها لصدفة جميلة ان اشير قبل ايام معدودة عن هذا الحدث في مقابلة اجريت معي  لموقع كرملش 4 يو و المنشور مع مقالتك.  اما من ورد ذكرهم في مقالك  ججو  فهو الاستاذ جورج متي الشابي  و هو متقاعد في كرمليس  و عيسى هو الاستاذ عيسى و هو ايضا متقاعد و في كرمليس لربما يفيدانك بمعلومات اكثر .  اما نوح فهو المرحوم نوح يوسف كني. 
فيما يلي ما جاء في المقابلة عن ذكرياتي في كرمليس و تقدر الرجوع اليها كاملة:

واذكر ايضا المرحوم يقين ايليا الاسود فكان له اهتمامات فنية و بجهوده تم تقديم اول عمل مسرحي في كرمليس بصورة جيدة نالت اعجاب الجميع فبجهوده و اخراجه تم تقديم تمثيلية القديسة بربارة و اختار جميع الممثلين من كرمليس و اذكر جيدا ان المرحوم سلمان عبد وارينة قام بدور القديسة بربارة و اجاد دوره اجادة تامة و اشترك معه الاستاذ جورج متي الشابي  المتقاعد حاليا و الاستاذ عيسى المتقاعد ايضا  و كان هذا في نهاية الاربعينات او بداية الخمسينات  من القرن الماضي وعلى مسرح ( ايوان ) دار السابق للراهبات الكلدانيات في كرمليس و نظم الدخول لثلاثة ايام و بعد الاقبال الشديد عليها  و لاتاحة مشاهدتها لاكبر عدد ممكن من كرمليس  و الموصل  وقرةقوش و برطلة تم اقامة مسرح  عند تل الغنم  او كما تسمى " كيما د قاشي"  قدمت على مسرح خارجي تم عمله عند تل الغنم و اذكر ايضا اثناء فترة الاستراحة قدم منلوج "السكران بالك عنو السكران" و قام بدور السكران المرحوم نوح يوسف كني .
وفي اخر سنة لي في كرمليس, و في الصف السادس الابتدائي , قام بتدريبنا لتقديم رقصة الهنود الحمر في المهرجان الرياضي لمحافظة الموصل في الموصل و حققنا نجاحا كبيرا . المكافاة كانت اكلة كباب جيدة و اكرامية

غانم كني
مونتريال   كندا

[/size] .

37
                قداس و جناز عن نفس المثلث الرحمات المطران فرج رحو

اقام  ابناء كنيسة شهداء  المشرق الكلدانية  في مونتريال كندا  قداسا تابينيا  بمناسية اربيعينة المثلث الرحمات  المطران فرج رحو  و حرس على المساهمة و المشاركة معهم  بهذه  المناسبة  تجمع كنائس الشرق الوسط في مونتريال  و العائلة العراقية بكل اطيافها ومذاهبها في مونتريال وابناء العائلة العربية و اعضاء من البرلمان الكندي  و ممثل رئيس وزراء كندا.
اقام القداس المونسينور لويس الديراني صاحبه فيها جوق الكنيسة الذي اجاد باحياء تراتيل كنيستنا العريقة  لمثل هذه المناسبات.  المونسينيور الديراني القى كلمة باللغتين العربية و الفرنسية  و بين كيف يبذل الراعي الصالح نفسه عن خرافه و هذا ما فعله الشهيد المطران رحو  و ختمها بنداء الى اصحاب الضمير لانقاذ العراق  و اهل العراق
.

نداء استغاثة إلى من يهمه الأمر

  من بيت الله هذا نحن المجتمعون نصرخ بألم و ونضم أصواتنا إلى صوت قداسة البابا و إلى أصوات المنظمات الإنسانية في العراق و في العالم قائلين: " أوقفوا المجازر و أعمال العنف و الحقد  و الثأر في العراق عموما و على الشعب المسيحي المسالم خصوصا. حرام بان تحرق بهذه الصورة ارض إبراهيم الخليل أبي المؤمنين بالإله الأوحد . بلاد سومر و أكد و بابل و أشور والحضارات المتعاقبة. هذا الشعب الذي أعطى الحرف و الشريعة و الحضارة للعالم كله لا يجب أن يعامل هكذا.
لنتذكر و صية الله " لا تقتل" و قوله الأخر سبحانه و تعالى في الصفحة الأولى من الكتاب المقدس إذ قال لقائين ابن ادم " إن صوت دماء أخيك هابيل صارخة إلي من الأرض" (تك 9   ( 4- 10: اليوم هي دماء  المطران بولس فرج  رحو و دماء عشرات الألوف من هذا الشعب المغلوب على أمره تصرخ : القتل حرام – لا تقتل .. أحبب الرب إلهك من كل قلبك  و قريبك كنفسك.
أخيرا لنضم أصواتنا إلى صوت السيد المسيح لصالبيه,
و إلى صوت  المطران رحوا لخاطفيه قائلين و بكل محبة :
"اغفر لهم يا أبتاه لأنهم لا يدرون ما يفعلون ."  (لوقا 24:23).  أمين     

ثم القى السيد اكوب ايفركليان  كلمة رئيس وزراء كندا عبر عن حزنه العميق لاستشهاد المطران رحو الذي  عرف عنه انسان مسالم و من دعاة المحبة و التعايش المشترك. و من المؤسف ان يفقد العراق خيرة رجاله ويتم تصفيتهم .
بعد القداس توجه الجميع الى قاعة الكنيسة  و حضر عدد من رؤساء و ابناء  الطوائف المسيحية و الاسلامية  العراقية و العربية  في مونتريال و عدد من رجالات الدولة . و القيت كلمات بهذه المناسبة منها كلمة النائبة مدام فوكو  ثم كلمة رئيس تجمع مسيحيي الشرق الوسط في مونتريال السيد فؤاد ميسي  و كلمة الشيخ محمد نديم الطائي رئيس مؤسسة الزهراء في مونتريال و كلمة الدكتور  موفق التكريتي  و ثم كلمة  ابناء كنيسة شهداء المشرق الكلدانية القاها السيد غانم كني  و ثم كلمة  رئيس الجمعية الكلدانية في مقاطعة كيبيك السيد جان كالوس.  و عبر الجميع حزنهم العميق باستشهاد الفقيد المثلث الرحمة  المطران فرج رحو و قدموا تعازيهم الى الكنيسة الكلدانية و الى ذوي الشهيد .
بعده تناول الجميع لقمة الرحمة مترحمين على روح شهيدنا المثلث الرحمة المطران فرج رحو
.


[/url]

][/rl]

][/]

][/url]

38
المطران   و طريق الالام

سنويا يحتفل العالم المسيحي باسبوع الالام ... الام فادينا و مخلصنا عيسى ابن مريم ... يسوع الناصري ...المسيح  الفادي و مسيحيي العراق لهم هذه السنة الام من سار على طريق الجلجلة  .. جلجلة الموصل ليضيفوا الى تاملاتهم هذه القصة .
 بعد ان امضى المطران التامل  في أربعة عشر مرحلة من مراحل درب الصليب و طريق الآلام في كنيسته مع ابنائه المؤمنين ، وهي الطريق المؤدية إلى فجر القيامة ثم  يخرج من كنيسته. ليبدأ مراحل جديدة من درب صليبه وآلامه هو... نعم أربعة عشر مرحلة  سار بها  سيدنا المسيح...  وأربعة عشر يوما ، تأمل و سار بها المطران الشهيد .....المرحلة الاولى كانت الرصاصات التي  ادمت قلبه اولا  قبل ان تخترق صدر مرافقيه الشهداء الثلاثة .......  عُرض عليه أن ينكر المسيح، لكنّه وجد في تأمله بمراحل درب  الآلام سببا للصمود ورفض الخضوع إلا لله. فترك الجسد البائد في الأرض وارتقت  روحه النّقيّة الى السماء في سلام الملكوت. ....اربعة عشر يوما بقى المطران في ضمير كل فرد ممن كان يعرفه او سمع باعماله  الخيرية التي لا تعد و لا تحصى  العلنية منها او ما كان يقوم بها  سرا بحيث يمينه لا تعلم ما قدمت يسراه كما اوصاه سيده  يسوع الناصري له المجد.   المرحلة الثانية عشرة من درب الصليب،نقول:  نتامل في هذه  المرحلة بموت المسيح على خشبة الصليب. وهكذا في اليوم الثاني عشر. يعلن  المجهولون عن موت المطران، بعد مراحل القهر والذل ونقص الدواء. مات المطران اذا، وأكمل بجدارة أربعة عشر مرحلة من درب صليبه.
بكته القلوب وعيون المشيّعين ، من الأطراف والأطياف كافة ... بكته  ابناء "المحبة والفرح" بكته ذوي  الحاجات الخاصة، والعائلات  المهاجرة الجديدة، بكته اللأطفال الأيتام. وها هم جميعا يتحلقون  حول سريره الأبدي صارخين " اين الضمير العراقي" اين الضمير العالمي .. والشعب المسيحي صامت  لم يخرج منه كلمة عنف أو رغبة بالانتقام أو الكراهية، ولم يتحزم أي منهم بحزام ناسف، وإنما اكتفوا برفع أغصان  الزيتون، احتفالا بأحد الشعانين ... وبعد، فدرب الصليب يتكوّن من اربعة عشر مرحلة... والأخيرة هي وضع جسد المصلوب في  قبر جديد...مات المطران. قتل. استشهد و دفن ... منتظرا رجاء القيامة ...البعث .
ان مقتل المطران الشهيد بولص فرج رحو و رحيله البطولي ترك الما في  قلوب المسيحيين والمسلمين من أصحاب النوايا الحسنة، ليس فقط في العراق، ولا في الشرق  الجريح، بل في كل الأرض و فقدت البشرية اكبر عون و سند للمعوزين و المعوقين ... كان يتالم لالام اخوته  خاصة ابناء الموصل.. بالامس القريب عندما طالت يد الاشرار منطقة "الزنجيلية" في الموصل اعتصر قلبه الما و هب لمساعدتهم حاثا ابناءه لحذو حذوه  , فالشهيد رحمه الله لم  يميز بين المتالم المسيحي او المتالم المسلم  ولم يعين مذهب او دين من تعنيه مساعداته  . انها ماساة ان تغتال يد الاشرار شيخا ذو التسعة والستين  وهو الشهيد البار المطران بولص فرج رحو وقبلها  و امام عينيه  سال دم  ثلاثة من تلاميذه . انها  صرخة موجهة  إلى الضمائر العربية علها تصحو و"تصحو بها النخوة لأنّ العرب أخوة  ".انها ماساة تضاف الى سلسلة المآسي التي ابتلى بها العراق بقتل الابرياء شيوخ و اطفال نساء رجال...  رحل شيخنا الوقور... متسلحا بالمحبة دينا وديدنا... وبالرجاء الحي في  بواطن قلبه... وهو  يلفظ أنفاسه ألأخيرة رفض  أي مساومة على ايمانه او كرامته او ماله .... كيف يرضى ان يكون اقل من تلميذه الاب رغيد كني الذي سبقه و نال اكليل الشهادة ...على يد نفس الزمرة و على نفس المذبح . امضى حياته بالدعوة الى المحبة و الفضيلة و الاخوة ... الان يرضخ لمطالب الاشرار لتجنيد الشباب  لقتل الاطفال و الابرياء  ؟؟؟ ليس  المطران وحده او المسيحيين فحسب بل كل مواطن  عراقي "كانسان" يؤلمه استخدام الدين بالعنف والدمار والقتل  والترويع والتهجير وقتل البشر.
هذا مّا حدث في جلجلة القدس. وهذا  ما حدث في  جلجلة نينوى بعد صلاة درب الصليب مباشرة. وما تلك النهاية الأرضية لشجاعة الشهيد ورفضه الانصياع لتعليمات قطاع الطرق سوى  تعزيز للصمود  والسير حتما ودوما نحو الأمام، إلى حين يبصر شعب العراق أجمعه شمس  العدل والحقيقة والجمال والحرية

غانم كني

مونتريال   كند
ا

39

قداس و جناز في كنيسة شهداء المشرق الكلدانية  في  مونتريال -  كندا
 عن راحة نفس  المثلث الرحمة الشهيد بولص فرج رحو رئيس اساقفة الموصل

]

اقام المونسينيور لويس الديراني  النائب البطريركي على الكلدان  في مونتريال يوم الاحد الموافق 16 اذار 2008   قداس و جناز و بحضور مندوب رئيس وزراء  كندا  و عدد من الرسميين  في حكومة كيبيك و كندا.  و في كلمة القاها المنسينيور الديراني اعرب فيها عن حزنه و حزن ابناء كنيسة شهداءالمشرق في مونتريال لفقداننا احد اركان الكنيسة الكلدانية و بهذه الطريقة  الماسوية مما يدل بكل وضوح استهداف المسيحيين في العراق و طالب الحاضرين بايصال صوت معاناة مسيحي العراق الى المسؤلين في الحكومة الكندية و العمل لتقديم يد العون  و المساعدة لانقاذ الشعب المسيحي في العراق.   كما قدم التعازي و المواسات باسمه و باسم ابناء كنيسة شهداء المشرق في مونتريال  كندا الى غبطة ابينا الكردينال دلي و الى عائلة الشهيد  و عوائل الشهداء  الثلاثة رامي  و فارس و سمير و الى جميع محبي و اصدقاء الشهيد رحو .
 و في جو خيم عليه الحزن و الاسى على فقيد كنيستنا وفقيد العراق اجتمع بعد القداس ابناء كنيسة شهداء المشرق الكلدانية و محبي و اصدقاء الشهيد  في قاعة الكنيسة و قدمت الجمعية النسائية للكنيسة " لقمة الرحمة" . و دارت الاحاديث عن ماثر الشهيد  و اعربوا عن حزنهم العميق لشهيد الكنيسة و شهيد الموصل و شهيد العراق طالبين الرحمة للشهيد و العزاء للكل.

 و في صباح نفس اليوم و بطلب مني اقام الاب جورج مورين من الاباء الفرنسيسكان  في مركز شارع روزمونت  مونتريال  كندا  اقام  قداس خاص عن نفس الشهيد المثلث الرحمة المطران فرج رحو شارك فيها عدد كبير من المؤمنين الكاثوليك الناطقين بالانكليزية و بعدها نزل الحاضرون الى قاعة الكنيسة و اتيحت لى الفرصة لتقديم نبذة عن حياة الفقيد و عن ماسي الشعب العراقي خاصة المسيحيين. و ابدى الحاضرون تعاطفهم و تفهمهم لوضعنا  و ابدوا شعورهم بالاسى و الحزن العميق والتعازي لذوي الشهيد و اصدقائه و محبيه .

غانم كني

40
انهضي يا كرمليس و اخرجي لاستقبال فارس من فرسان سيد المجد الاب السماوي الشهيد مار بولس فرج رحو و احتفلوا بعرس انتقاله الى الاخدار السماوية  ملبيا نداء ربنا  "تعالوا الي و رثوا ملكوت المعد لكم من ابد الدهور" كما سبقه بتلبة النداء ابنك البار الشهيد الاب رغيد كني و رفاقه , لقد شاءت الاقدار و نحن  نعيش هذه الأيام أسبوع  ذكرى الام فادينا و مخلصنا ربنا يسوع المسيح  و نتذكر مراحل حمله الصليب وتقديم نفسه فداء لنا والان هنا  في العراق , بلد الديقراطية يعاد و يتكرر المشهد  كل يوم مع الشعب المسيحي و اليوم بالذات على جلجلة الموصل يشهد العالم استشهاد رجل وديع و بار و هو راعينا الجليل و ابانا المثلث الرحمة  المطران بولص فرج رحو ليلحق بمن سبقوه من الشهداء و في هذا الموقع بالذات و له اقول.   
سيدي الشهيد :
إذا كان تلاميذ فادينا لم يسهروا معه ساعة واحدة  عندما حضر و وجدهم نائمين و هو يصلي في بستان الزيتون , لكن قلوبنا و أفكارنا  كانت  سهرانة معك طوال مدة اسرك .. و الكل أشعل الشموع و هام  في الطرقات  و أقيمت الصلوات  الكل عيونهم شاخصة إلى السماء طالبين من الرب في هذا زمن الصوم والتوبة طالبن الرحمة  لشبابنا الثلاثة الذين استشهدوا قبلك وان يجدوك جالسا بينهم .
إذا كان سمعان  بطرس  "الصخرة " قد نكر سيده فادينا  ثلاث مرات في دار قيافا  كبير الكهنة ,  فان فارس و  رامي و سمير  الشهداء الثلاثة , فضلوا الاستشهاد بدل التنكر لإيمانهم وبدل خيانة الاسخريوطي  الذي باعك لليهود بثلاثين درهم بذل شهدائنا  دمائهم الزكية و ثبتوا على إيمانهم  و التحقوا بكوكبة من شهدائنا الأبرار الاب رغيد كني  ورفاقه  و الان  انت نفسك  لحقت بهم  وشهادتك قد ثبتت فينا السير على خطا سيدنا يسوع المسيح وعمقت فينا الإيمان مما  كان له أثراً بالغا في نفوسنا . اليوم فقدت الكنيسة الكلدانية العمود الاساسي لخيمتها في الموصل  و كنت   ركن من أركان المحبة والتسامح وداعية من دعاة السلام , وجسر ممتد بين كافة أطياف الشعب العراقي وجميع معارفك يشهدو  بذلك وخاصة  أهل الموصل النشامة وأهل النخوة من أبناء مدينتك  موصل الحدباء وقفوا معك في اسرك و الان عبروا عن حزنهم العميق باستشهادك.
سيدي الشهيد
 اكيد مختطفيك حاكموك و الجرم الثابت بحقك انك احتضنت و دعمت جماعة "محبة و فرح" للمعوقين و أدخلت السعادة على قلوب المئات لا بل الآلاف  لتعوض لهم نعمة ما فقدوه و كنت حريصا أن تقوم بنفسك بهذا العمل الانساني  . إن هذا مخالف لشريعة خاطفيك. و انك رعيت الشباب و حرضتهم على مخافة الرب  بالإيمان  و الفضيلة و التقوى  و محبة الأعداء قبل  الأقرباء  و هذا أيضا مخالف لشريعة خاطفيك.  انهم جماعة مجرمة إرهابية ضالة متبرئة منها كافة الأديان السماوية. فكم  نصراني  اسلم  بأساليبهم وإرهابهم ؟؟ و ايضا نسال كم مسلم يرضى على اعمالكم هذه. إن الله محبة متناهية ولا يأمر او يجبر احد ان يحبه بالإكراه.

 اخيرا نقدم تعازينا الحارة الى صاحب النيافة والغبطة الكاردينال مار عمانوئيل دلي
    باستشهاد المثلث الرحمة المطران مار بولس فرج رحو رئيس اساقفة الكلدان - الموصل .
كما نقدم تعازينا الى اشقاء  وشقيقات الشهيد والى اهله والى  ذويه و جميع اقاربه .
نقدم تعازينا الى أصحاب النيافة مطارنة الكلدان و كافة ابناء الكنيسة الكلدانية في العالم
والى كهنة وابناء وبنات ابرشية الموصل للكلدان و خاصة ابناء كرملش.

غانم كني

مونتريال   كندا


41
توجه اليوم الجمعة ابناء الكنيسة الكلدانية - كنيسة شهداء المشرق - واصدقائهم في مونتريال  كندا عند  رياضة درب الصليب بالدعاء الحار الى الرب و العذراء امه  ان يحفظ سيادة المطران فرج رحو  يفك اسره و يعيده سالما لرعيته  كما يتقدمون من ذوي الشهداء باحر التعازي و لشهدائنا الرحمة.
كنيسة الروح القدس ستبقى مذبحا للشهداء انها نفس الكنيسة التي استشهد عندها الاب الشهيد رغيد كني و رفاقه فدمائهم  لم تجف عند هذه الكنيسة. لشهدائنا الرحمة.
غانم كني
كندا  مونتريال  29 شباط 2008
 

42
 غبطةابينا   البطريرك الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي الكلي الطوبى
 بطريرك بابل على الكلدان في العالم

يسعدني ان اتقدم باصدق التهاني والتبريكات الى ابينا غبطة الكردينال مار عمانوئيل الثالث دلي والى الشعب العراقي بمناسبة تنصيبكم  كـاردينـالا في الكنيسة الكاثوليكية المقدسة من قبل الحبر الأعظم  قداسة البـابـــا بيندكتوس السادس عشر في كنيسة القديس بطرس ،إنه لشرف عظيم و فرحة كبرى لنا  في هذا اليوم كعراقيين وكلدان ان يكون عندنا كاردينالاً عراقياً  . الى الرب نطلب ان يعطيك الصحة والعافية و ياخذ بيدك لتحمل المسوؤلية الجديدة المضافة لمسوؤلياتكم البطريركية في خدمة قطيع فادينا و مخلصنا و رعايته في هذة الظروف العصيبة  ....  كيما يعود السلام والمحبة لابناء شعبنا العراقي الجريح ...
محبكم
غانم كني  و العائلة
مونتريال     كندا

43
ابن عمي الغالي شيخ الشهداء
الاب رغيد كني  طيب الرب مثواك


لا اعرف كيف ابدا رسالتي هذه و ان استطعت الكتابة ماذا اكتب  و ماذا اقول ؟؟ فمن الامور الصعبة  ان يربط الواحد جاشه  ويكتب في مثل هذه المواقف دون ان تعطل العبرات تسلسل افكاره ان لم تشل يده لابل جسمه مجرد ذكر الماساة  لكن الواجب يدفعني لاسطر هذه الكلمات و انفس عن المرارة التي احس بها.
ابن عمي  .. كلمة عتاب اقولها , لماذا اخترت هذا الطريق  و تركتنا و ادميت قلوبنا جميعا  فالرصاصات التي اخترقت جسدك الطاهرتخترق قلوبنا كل لحظة و كل ثانية و ستبقى قلوبنا تنزف دما  ما دمنا احياء و صورتك امامنا.  هل تعتقد رحيلك سهل على ابن عمك ام سهل على والديك و على اشقائك و شقيقاتك ؟ هل هو سهل على عمامك  ام  عماتك  ام هو سهل على ابناء عمومتك  وعلى كل فرد من ال كني. لقد ابكيت محبيك  من ابنا ء شعبنا الكلداني في العراق و في كافة انحاء العالم  لابل ابكيت معارفك في العالم كله . الم ترحمنا و تقدر مدى صعوبة تحمل ابن عمك و هو في الغربة لوحده اوجاع هول الصدمة.
كنت متاملا ان تكون في مقدمة الذين يسيرون امام نعشي  وتذرف و لو دمعة واحدة  و تطلب لي الشفاعة  من عند ربي. الان كلفتني بما لا اقدر تحمله و اوفي حق شهيد  كيف لو كان الشهيد الاب رغيد الذي عرفني و عرفته ويعرفه كل واحد .  الان  الرب اختارك و اختبرك و نلت اكليل الشهادة بكل جدارة  لتكون بين ملائكته و قديسيه  لتكون لنا شفيعا و يكون لك دور اكبر بمد يد العون لكل المحتاجين  و مثال رائعا لجميع ابناء شعبنا و جميع المسيحين لتحمل ما يتعرضون من اضطهاد على يد زمرة شيطانية يتامرون بامرة الابليس و ينفذون اعماله , ان الحقد قد اعمى بصيرتهم و اقسى قلوبهم   فالاسلام  و القران  براء من هذه الزمرة الوحشية فكيف تجرات ايدهم ان يسكتوا و للابد قلب  ذلك الحمل الوديع المملوء محبة لكل من يلقاه بغض النظر عن دينه.  الست من اتباع  عيسى بن مريم ممن جعلهم الله عز وجل فوق اللذين كفروا الى يوم القيامة , عيسى ابن مريم  وجيها في الدنيا و الاخرة ومن المقربين.
لقد خاب ظنهم باغتياهم الراعي  واي راعي , نادرا ما انجبت  كنيستنا  واحدا مثله و بشهادة كل معارفه , فظنوا باغتياهم الراعي الصالح سيكون بعدها سهل عليهم اغتيال القطيع و هم لا يعلمون ان ايمان كل فرد من القطيع لا يتزعزع قيد انملة مهما تعرض للبطش و الاضطهادات.
 اقدم تعازي  لوالدي الشهيد و اشقائه و شقيقاته و جميع ال كني بهذا المصاب الاليم . اقدم التعازي لغبطة ابينا البطريرك دلي و سيادة المطران فرج رحوا لفقدهم ابنا بارا شجاعا احد ابناء كنيستنا استشهد من اجل الرب .
تعازي الخاصة لذوي رفاق الشهيد الذين نالوا اكليل الشهادة معه بسمان و   وحيد  و   غسان   
من الرب نطلب ان يسكن شهداءنا منازله السماوية  و يلهم الجميع الصبر و السلوان بهذا المصاب االجلل.

غانم كني 
مونتريال  كندا

					

صفحات: [1]