عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - يوسف ابو يوسف

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
1
مجرد سؤال  -  نفس النص و نفس الخبر و نفس الصيغة  منشور في موقع  الحالي عنكاوة دوت كوم   ,  كيف قرات  العنوان في موقع البطريركية و كتبت مقال طويل عريض  و غضيت الطرف عن الموقع الذي تواجدك فيه شبه دائم في موقع عنطاوة  دوت كوم  الحالي ؟؟  ام  مسامحهم ؟؟
و الله من وراء القصد  مغع خالص الود .
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=949311.0 

تحيه و احترام اخ غانم.

 بدايه ارجو ان تقبل اعتذاري لتأخري بالرد على مداخلتك القيمه والتي من حقك ان تطرح هذا السؤال وهو سؤال منطقي جدا واليك الاجابه وبكل ممنونيه .

عندما يُنشر خبر في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه فهذا الخبر يهمني لانه صادر من اعلام كنيستي الكلدانيه وعليه لانني مسيحي كلداني لهذا اريد ان تكون دائما هذه الاخبار على مستوى عالي من الدقه خصوصا انه يوميا ينشر حوالي ثلاثه الى اربعه اخبار تقريبا وتدقيقها ليس من المستحيلات ولا يحتاج الى طاقات جباره بل شخص واحد كافي ان يطلع على الموضوع لمده عشر دقائق قبل نشره والقيام بتصحيح الاخطاء ان وجدت,واذا كان المقال يخص كاتب معين فيتم الطلب منه ان يصحح الخطأ لينشر بعدها,وهكذا يظهر اعلام البطريركيه بالصوره الدقيقه التي تمثل الكنيسه الكلدانيه وانا اتصور هناك الكثير من الطاقات الكلدانيه الكفوئه المتمكنه للقيام بهذا العمل تستطيع البطريركيه الكلدانيه الاستعانه بهم للقيام بهذا العمل ان كان الطاقم الاعلامي لها غير كفوء بهذا الشأن ,وبالمناسبه في عصرنا هذا مكان تواجد الشخص ليس مشكله لان الانترنت جعل من العالم قريه صغيره.

اما لماذا لم اتطرق اليه في موقع عنكاوا ؟ يارجل موقع عنكاوا موقع مدني له ملكيه خاصه كبير غير متخصص بشأن معين وتجد فيه كل انواع الاخبار و الكتاب وتجد بين هؤلاء من لا يفرق بين (كريمتي و قرينتي) والاخر لا يفرق بين (طاغور وطاغوت) فهي ضلت على اسدال و ازاحه!! .

ملخص الكلام استاذ غانم, موقع عنكاوا ادرى بشؤونه ,انا ما يهمني هو ما ينشره الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ودقه المعلومات لانه يمثلني ويمثل المسيحيين الكلدان في كل انحاء العالم وعلى من يتكلم باسمي ان يكون دقيق بمعلوماته وشكراً.

تحياتي سيد غانم.

                                     ظافر شَنو

2
تحيه,

من قتل الحسين ابن بنت رسول الله ؟ الجواب جدا بسيط المسلمون قتلوا ابن بنت رسول الله, واليوم كل منهم يلقي باللائمه على المسلم الاخر متهماً اياه انه القائل!! ??? ???

 

                                                 ظافر شَنو

3
تحيه و احترام اخي حسام سامي.

شكرا لمرورك وتعليقك وانا افهم شعورك جيدا ومقاصدك .

 ثق في بعض الاحيان افضل السكوت لانني تعبت من الكلام وافضل مكان تجد فيه الراحه والهدوء وتنعم فيه بالاستقرار والطمأنينه هو الكتاب المقدس حيث الملجأ الامين والحضن الدافئ الذي ترتاح فيه القلوب بعد رحله عذاب وتيهان في عالم غلب شره خيره وكذبه صدقه في زمن اغبر اصبحت فيه الحقيقه العاريه عوره لا يطيق البشر النظر اليها بل يفضلون عليها الكذب الذي يرتدي ثياب الحقيقه!!  :( :(

1(. كَلامُ الحكيمِ‌ ابنِ داوُدَ مَلِكِ أورُشليمَ.  2. باطِلُ الأباطيلِ يقولُ الحكيمُ. باطِلُ الأباطيلِ، كُلُّ شيءٍ باطلٌ.  3. أيَّةُ فائدةٍ للإنسانِ مِنْ كُلِّ تعبِهِ، هذا الّذي يُعانيهِ تَحتَ الشَّمسِ.  4. جيلٌ يَمضي وجيلٌ يجيءُ، والأرضُ قائِمةٌ إلى الأبدِ.  5. الشَّمسُ تُشرِقُ والشَّمسُ تَغرُبُ وتُسرِعُ إلى مَوضِعِها حَيثُ تُشرِقُ.  6. الرِّيحُ تذهبُ جنوباً وتدورُ شَمالاً، تدورُ وتُدورُ في مَسيرِها. وإلى مَدارِها تَعودُ الرِّيحُ.  7. الأنهارُ كُلُّها تجري إلى البحرِ، والبحرُ لا يمتَلِـئُ. فتعودُ إلى المَوضعِ الّذي جرَت مِنهُ، إلى هُناكَ تعودُ الأنهارُ لِتَجريَ أيضاً.  8. كلُّ شيءٍ مُمِلٌّ، والإنسانُ لا يكِلُّ عنِ الكَلامِ، والعينُ لا تَشبَعُ منَ النَّظَرِ والأذُنُ لا تَمتَلِـئُ مِنَ السَّماعِ.  9. ما كانَ فهوَ الّذي سيكُونُ، وما صُنِعَ فهوَ الّذي سيُصنَعُ فما مِنْ جديدٍ تَحتَ الشَّمسِ.  10. خُذْ أيَّ شيءٍ يُقالُ فيهِ أنظرْ هذا جديدٌ، فتجِدَهُ كانَ في الزَّمانِ قَبلَنا.  11. ما سبَقَ لا يَبقَى ذِكرُهُ، ولا يـبقَى ذِكرُ ما سيتبعُ عِندَ الّذينَ يَجيئونَ مِنْ بَعدُ.  12. أنا الحكيمُ كنتُ مَلِكاً على إِسرائيلَ في أورُشليمَ،  13. فوَجَّهْتُ قلبـي، مُستَعيناً بالحِكمةِ، للدَّرسِ والبحثِ عَنْ كُلِّ ما صُنِـعَ تَحتَ السَّماءِ، فإذا هوَ عَناءٌ رَديءٌ جعَلَهُ اللهُ لبني البشَرِ حتّى يُعانوه.  14. رأيتُ كُلَّ شيءٍ صُنِـعَ تَحتَ الشَّمسِ، فإذا هوَ باطِلٌ وقَبضُ ريحٍ.  15. الأعوَجُ لا يُمكِنُ تَقويمُهُ، والنَّقْصُ لا يُمكِنُ سَدُّهُ.  16. فقُلتُ في قلبـي ها أنا عَظُمتُ وا‏زْدَدتُ حِكمةً فَوقَ كُلِّ مَنْ كان قَبلي مَلِكاً على أورُشليمَ، ورأيتُ كثيراً مِنَ الحِكمةِ والمعرِفةِ.  17. وجَّهتُ قلبـي إلى معرِفةِ الحِكمةِ ومعرفةِ الجُنونِ والحماقةِ، فعَرَفْتُ أنَّ هذا أيضاً قَبْضُ ريحٍ.  18. ففي كثرةِ الحِكمةِ كثرةُ الغَمِّ، ومَنِ ا‏زْدادَ مَعرِفةً ا‏زْدادَ كآبةً.(الجامعه 1))

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام سامي ربنا يباركك وعائلتك.

                                     ظافر شَنو

4
عزيزي دكتور عبدالله رابي اسف لتأخري بالرد .

المشكله هنا لو ان هذا الامر صدر عن موقع اعلامي عادي لكنا قد تجاهلنا الامر او لم نعر له هذه الاهميه لانه موقع عادي حاله حال الكثير من المواقع الاخرى, لكننا هنا نتكلم عن الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه في العراق و العالم اي انه موقع ديني رسمي يمثل فئه من البشر المتواجدين في كل بقاع العالم من مشارق الارض ومغاربها يتابعه الكلدان وغيرهم من المهتمين.

فلنتخيل جميعا اذا وجه احدهم سؤال الى غبطه البطريرك اثناء تواجده الان في المؤتمر الدولي حول الأديان والثقافات في اسبانيا وقال له (هل يعقل ان واجهتكم الاعلاميه الرئيسيه الاولى لا يعلمون الفرق بين الاسدال و الازاحه؟؟ وانت تريد ان تكلمنا عن حوار الاديان!!) تخيل الموقف وقتها؟؟ .

ثق دكتور نحن لحرصنا الشديد عل كنيستنا نتكلم وننصح وننتقد كي لا نترك فرصه للاخرين ان ينالوا منها ويستهزئوا حاشاها,لهذا للمره المئه اطالب ان يتم تدقيق المواضيع قبل النشر وتصحيح الاخطاء او المعلومات بعد النشر,فكلنا نخطئ كما نصيب وهذه طبيعه البشر عموما لكن عندما يتم التنبيه و الاشاره الى الخطأ عندها يكون واجب تصحيح هذا الخطأ وهذا ليس فيه انتقاص من احد فكلنا نحتاج احيانا الى الاخرين كي ينبهوننا على اخطائنا التي نقع فيها احيانا بقصد او بدونه,فما بالكم ان كان الخطأ وان كان غير مقصود صادر عن موقع اعلامي كنسي على مستوى رفيع؟؟.اليس من الواجب تصحيح هذا الخطأ بعد الانتباه له من قبل اصحاب الشأن؟؟ وانا عن نفسي متنازل عن الشكر و الثناء مكتفيا بتصحيح الكلمه.

تحياتي و احترامي تقبل عزيزي دكتور عبدالله ربنا يباركك.

                                  ظافر شَنو

5
تحيه و احترام دكتور عبدالله رابي.

موضوع ذو شجون هذا الذي تطرقت اليه حضرتك وانا اعلم انك تريد منه الفائده العامه لابناء شعبنا المسيحي في العراق,وليس كأصحاب المصالح الشخصيه الذين لا تخط اقلامهم حرف الا لمنفعه شخصيه او تقربا لهذا او ذاك لنيل كلمه عفرم او ما تجود به الاجاويد!!.

اخي دكتور عبد الله, مشكله ابناء شعبنا المسيحي في العراق ليست وليده اليوم او الامس القريب, بل هي مشكله المسيحيين منذ ما يزيد عن ال 1400 سنه من الان وستستمر الى يوم يبعثون في العراق العظيم, حيث ان معضلتنا اليوم تختلف عنها بالامس وكل المعطيات المطلوبه متوفره لديمومه هذه المعضله بالنسبه للمسيحيين في العراق وهذا ما ذكرته مرارا وتكرارا في مواضيعي السابقه, واحد هذه الاسباب اليوم هو انه لا احد يريد ان يكون هناك عراق قوي موحد في المنطقه من دول الجوار ومن جماعات من داخل العراق نفسه!! فهؤلاء مصلحتهم تقتضي ان يكون هناك عراق ضعيف مشتت منقسم على نفسه كي تصول وتجول الذئاب الخاطفه فيه بكل حريه وامان!!! وهذا حال العراق اليوم, فكيف تريد لأقليه مسالمه بدون اي دعم ان تتخطى المعضلات وتستمر في التواجد في هكذا ارضيه خصبه لانتهاك كل ما له صله بالحياه وطارده لكل ما هو مفيد ومحترم!!.

اذا رجعت الى مواضيعي السابقه قبل سنيين خصوصا بعد دخول داعش ستجد تحذيراتي لابناء شعبنا انه لا مكان لهم للعيش في العراق الجديد,لكن البطريرك كان يعمل عكس هذا التوجه وكان ينادي ان الهنا والههم واحد!! فما الجديد الذي حصل اليوم ليصدر هكذا رساله للحكومه؟؟؟.

الكلام يطول عزيزي دكتور عبدالله واكتفي بهذا القدر.

تقبل تحياتي و احترامي دكتور ربنا يباركك وعائلتك.

                                        ظافر شَنو

6
الاخ ظافر شنو المحترم
تحية
اود الاشارة ان عملك ليس الاصطياد بالماء العكر وانما التصحيح والتقويم،ومن يفهم غير ذلك فهو بحاجة الى دراسة معنى التقييم والتقويم .
لا تقتصر اخطاء الاعلام البطريركي على اخطاء لغوية فحسب ،وانما اعلامهم ومقالاتهم تحتوي على الكثير من الاخطاء اللغوية والعلمية. وكم مرة شخصياً وعبر البريد الداخلي حاولت التصحيح علميا وبالاعتماد على المصادر ولكن دون تغيير يُذكر ،فبدلا من ان يقدموا الشكر والثناء يهملون ذلك.المفروض كمؤسسة ان تدقق ما تكتبه وتنشره ،اذ ليست كالفرد ،فمسؤلية المؤسسة وتبعات ما تقوم به اكبر من الفرد .
لكن المشكلة هي ترسيخهم مبدأ ( انا الكل بالكل هنا ) في عقليتهم وهذه نظرية وبل قانون علمي استنتجنه من اعمالي المباشرة معهم ومن تعاطيهم مع الاخرين.
وبكل بساطة كان على المسؤول عن نشر الخبر ليتاكد من معنى الكلمة البحث عنها في كوكل وهذه المهمة قمت بها لهم لينظروا ما معنى اسدال
ابحث
تعريف و معنى إسدال في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

    إِسدال: (اسم)
       ( مصدر أَسْدَلَ
        إِسْدالُ السَّتائِرِ : إِنْزالُها
    أَسْدَلَ: (فعل)
        أسدلَ يُسدل ، إسدالاً ، فهو مُسدِل ، والمفعول مُسدَل
        أسدلَ السِّتْرَ : سدَله ، أرخاه وأرسله . أُسْدِل السِّتار بعد انتهاء المسرحيّة ،
        أسدل اللَّيلُ سدولَه : أظلم ،
        أسدل على الأمر ستارًا : أهمله وتناساه
        أَسْدَلَتْ شَعْرَها على كَتِفِها : أَرْخَتْهُ
        أَسْدَلَ سِتاراً على الخَبَرِ : أَخْفاهُ ، أَحاطَهُ بالكِتْمانِ هَلْ كانَ مِنَ الضَّرورِيِّ أَنْ يُسْدِلَ سِتاراً مِنَ السِّرِّيَّةِ على ما حَدَثَ
        أُسْدِلَ السِّتارُ على الفَصْلِ الأوَّلِ مِنَ الْمَسْرَحِيَّةِ : أُنْهِيَ الفَصْلُ الأوَّلُ
    سَدَل: (اسم)
        الجِدَار فِي سَدَلٍ : فِي مَيَلٍ
    سَدَلَ: (فعل)
        سدَلَ يَسدُل ويَسدِل ، سَدْلاً ، فهو سادِل ، والمفعول مَسْدول
)
وبهذا المعنى انهم لم يعملوا شيئاً ،اي تم تغطية الصليب ثانية.

اخوكم
د. رابي

شلامي وايقاري دكتور عبد الله اسعدني مرورك وبعون ربنا سأرد على مداخلتك بعد ساعات قِلال.

تحياتي و احترامي.

                                ظافر شَنو

7
تحيه سيد نبيل عوده.

اهلا بك في موقع عنكاوا عموما والمنبر الحر خصوصا الذي يسمح للكل تقريبا تبادل الافكار والحوار والنقاش بشأنها ,وبالتأكيد هناك اتفاق وهناك اختلاف في الافكار لكن على العموم الشخوص تبقى محل احترام الجميع وتقديرهم.

سيد نبيل تقول في موضوعك هذا :(وتطرح الجنة، او ملكوت الله، بصورة تحمل الكثير من المغريات الجنسية، وكأن ما يهم الانسان من الجنة هو الجنس، والجنس ولا شيء غير الجنس. المسيحية لا تطرح الجنس بل تتحدث عن ملكوت الله للمؤمنين. تعبير لا يقول شيئا. الجنة هي العالم الآخر الذي سيعود اليه الصديقين، وهو مغاير من جهنم حيث يصل الخاطئين.
وفكرة الجنة بدأت مع خلق آدم وحواء، لكن الله اخرجهم من الجنة بسب خطيئة الأكل من شجرة المعرفة. أي ان الله ارادهم بلا معرفة وبلا تفكير.)


اكتفي بهذا القدر لانه من هذا الاقتباس علمت انك ولا تزعل من كلامي وصراحتي انك ما تندل راسك من رجليك بالنسبه للاديان فما بالك بإله الاديان!!!.فليش تدوخ راسك بهذه الامور الغير مهمه وتضيع وقتك الثمين بيها ؟ تعال اكلمك عن شئ ابسط كثيرا ويتعلق بواقعنا المعاش هنا على الارض وبين البشر,وفرصه سعيده ان يتواجد من يحملون افكاركك بيننا علهم يسعفونا ونفتهم منهم شلون يفكرون ويفسرون الامور ومنكم نستفيد, اسمع هذه السالفه:

(هناك عائله مكونه من الاب السيد (س) والام السيده (ص) والابن الشاب البالغ السيد (ق) والبنت الشابه البالغه الانسه (ل) ,الابن والبنت تربوا منذُ نعومه اظفارهم على افكار الاب والام المبنيه على اللا دينيه رافضين رفضاً قاطعا الدين وما يتعلق به من مسائل ,وهنا لا نريد ان ندخل بالتفاصيل ,الى ان كبر الابناء ودخلوا المدارس وتخالطوا مع الطلبه الاخرين ,وفي احد الايام وبعد عودتهم من المدرسه سأل الشاب (ق) اباه عن الديانات وما يتناوله الطلبه عنها ,فأجاب الاب (س) وبكل ثقه, الاديان من اختراع بعض البشر لغايه في انفسهم من اجل السيطره على عقول البشر وقيادتهم كالمواشي والاستفاده منهم ,بعدها بفتره سألت الشابه (ل) عن مسأله ادم وحواء فأجابت الام بكل ثقه وقالت هذه من حكايات الانسان القديم ادخلها البعض في ما يُسمى الكتب المقدسه معتبرين اياها كلام مقدس وهذا كله محض هراء, فدراسات العلماء تقول ان اصل الانسان ما هو الا قرد تطور شيئاً فشئ فكان الانسان , وهكذا كبر الابناء مقتنعين بكلام الاباء وعاشو عيشه سعيده. الى ان جاء يوم من الايام كانت (ل) تتقئ فتصور الجميع ان الامر طبيعي لكن بمرور الايام ظهر ما لم يكن بالحسبان للجميع, فبطن (ل) بدأت تنتفخ يوم بعد يوم ولاحظت الام (ص) هذا الامر ومن بعدها الاب (س) فكلموها وسألوها عن هذا التغير الذي يحصل معها وسببه ؟ فأجابت (ل) : اتتذكرون سابقاً عندما كُنا نسالكم عن مساله الدين وادم وحواء وكُنتم تقولون لنا هذا محض هراء وان اصل الانسان ما هو الا قرد ,في احدى الليالي دخلت غرفه اخي (ق) وكان متشوقاً ليعرف المزيد عن اجدادنا القرده فوجدته يشاهد في حاسوبه برنامج عن القرده وعوائلها فجلستُ اشاهد البرنامج معه,وخلال البرنامج ظهرت مشاهد عن تزاوج القرود اجدادنا فعجبتنا المشاهد والفكره وكان ما كان بيني وبين اخي !! فصُدم الوالدان مما سمعاه من ابنتهم (ل) وقالوا لها كيف سمحتم لانفسكما ان تقوما بهذا العمل الشنيع ؟؟ فقالت البنت باستغراب وما هو الشنيع بهذا العمل ؟؟ فقال الوالدان ان يتم الاتصال بينكم جنسياً وانتم اخوه !! فقالت البنت وما المانع في هذا الامر نحن بالغان وعلى درايه بما نقوم به واحببنا ان نقوم بهذه التجربه,وقد كان الشعور وقتها جميلا ولا مانع من اعادتها !! وهنا جن جنون الوالدين قائلان لكنكُما أخوان ,اخ واخته وهذا الامر لايجوز , فقالت البنت باستغراب لماذا لا يجوز وان كُنا اخوه ؟؟ ما المانع ؟؟ اليس من حقنا ان نمارس حياتنا الطبيعيه ونستمتع بها دون ان نضر بغيرنا او نعتدي على حقوقه!! اليس هذا ما تربينا عليه وفهمناه منكم ؟؟.) انتهت السالفه ,ونأتي الان الى السؤال الذي يطرح نفسه وهو ما طرحته الابنه:

(لماذا لا يجوز (ممارسه الجنس) وان كُنا اخوه ؟؟ ما المانع ؟؟ اليس من حقنا ان نمارس حياتنا الطبيعيه ونستمتع بها دون ان نضر بغيرنا او نعتدي على حقوقه!! اليس هذا ما تربينا عليه وفهمناه منكم ؟؟.)

هل من الممكن لطفاً سيد نبيل ان تبين للبنت ولنا الامر وترد على السؤال بطريقه تفكير لا دينيه وليس عندي مشكله اذا تتصل بالصحفيه الانكليزيه التي كانت راهبه كاثوليكيه او اي شخص لا ديني يشرح لنا الامر من وجهة نظر لا دينيه وبدون اي ايمان.

ملاحظه: سيد نبيل ارجو ان لاتفهم من كلامي هذا انني اتهمك بالكفر او اللا دينيه لكنني كتبت هذا الرد اعتمادا على مقالك اعلاه.لمناقشه امور ابسط كثيرا وملموسه وليس كمفهوم الله في تاريخ البشريه!!.


تحياتي سيد نبيل عوده وكل المطلعين الكرام.

                                        ظافر شَنو


8
تحيه و احترام سيد انطوان.

تقول في مقالك هذا رداً على رساله البطريرك ساكو الى ضمير الحكومه العراقيه (ازاء ما تقدم واني شخصيا اؤيد رسالة غبطة مار ساكو الرابط الاول ادناه لاهميتها وموضوعيتها لاننا جميعا مع الحل الوطني لقضيتنا وحقوقنا ونتمنى ان تكون الرسالة والصرخة الاخيرة لغبطته الى الحكومة العراقية حفاظا لكرامته وكرامتنا لان غبطته ارسل لهم عشرات الرسائل والتقى اغلب المسؤوليين في الحكومة والبرلمان والاحزاب لكن دون جدوى ودون تعاون او استجابة ولم يتحقق شيء على الارض من مطالباته وحقوقنا المشروعة في الوطن التي كفلها الدستور المحنط وكأنهم كلهم يعلمون ومشاركون في المخطط المشبوه لقلعنا من الوطن ويخافون من منحنا حقوقنا وحمايتنا من اصحاب المخطط نفسه !!!).انتهى الاقتباس وفعلا !!!!!!!!!!!,وضعت انا علامات التعجب هذه لانك في مقال سابق أقمت الدنيا ولم تقعدها لانه الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه خرج ببيان يطالب فيه كل الكنائس الكلدانيه في بغداد بالصلاه من اجل ضحايا العباره في الموصل ,ويومها انت نشرت مقال تحت عنوان (موقف انفرادي غير مسوؤل من الكاردينال مار ساكو والكنيسة الكلدانية !!!) عبرت فيه عن موقفك يومها وقلت وهذا اقتباس من كلامك:

]هل نسى مار ساكو او تناسى وجود كنائس اخرى لشعبنا في بغداد والموصل ؟  ماذا سيقولون عنا شركاء الوطن ؟ هل الكنيسة الكلدانية وحدها هي المتألمة على ضحايا الفاجعة ام ماذا ؟

ان مثل هذا القرار الانفرادي  المستعجل وغير المدروس وغير المسؤول والمثير للجدل والاستغراب في بعض جوانبه يهدف لاحراج بعض كنائسنا وابناء شعبنا من بقية المذاهب الكنسية

اني شخصيا احمل مسوؤلية ضعف وتمزق وتفكك العمل الجماعي المشترك بين كنائس شعبنا للكاردينال مار ساكو وللكنيسة الكلدانية لان مثل هذا العمل الانفرادي غاياته لتحقيق المجد الشخصي للكاردينال اضافة للمزايدات الإعلامية التي يبحث عنها دائما لحب الظهور والبروز لغاية في نفس يعقوب وان ذلك لا يخدم غير اعداء شعبنا ويزيد من الاحتقان والتوتر والازمات بيننا فهل يعرف غبطته تلك الحقيقة ام يتجاهلها ؟
انتهى الاقتباس ,وهذا الكلام تجده على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,931222.0.html

سالمين اخويا انطوان!! شنو الفلم؟؟  شو غبطه البطريرك هو نفسه لم يتغير فلماذا انقلب رأيك تجاه كلامه 180 درجه!!وضربت اخوتك الاشوريين والسريان بعرض الحائط هذه المره!! ولم تقل:

هل نسى مار ساكو او تناسى وجود رجال دين وسياسه لشعبنا في بغداد والعراق ؟  ماذا سيقولون عنا شركاء الوطن ؟ هل الكنيسة الكلدانية وحدها هي المتألمة على مسيحيوا العراق ام ماذا ؟ وانت اكمل الباقي.

تحياتي اخ انطوان وعسى ان يكون الامر خيراً,فسبحان مقلب القلوب!!.

                                ظافر شَنو


9
تحيه و احترام :

في اخر ابداعات المسؤولين عن الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه نُشر قبل حوالي ساعه من الان موضوع تحت عنوان (اسدال الستار عن نصب الصليب المقدس في بلدة عنكاوا ) !!!! بمناسبه الاحتفالات بعيد الصليب المقدس.

والمقصود بالخبر هنا هو ازاحه الستار عن نصب الصليب المقدس كما جاء في الخبر . الاشكال في هذا الامر هو وان اخطأ كاتب الموضوع او وقع في السهو وهذا يحصل مع جميعنا ,فما هو موقع المسؤولين والمدققين في الموقع الاعلامي للبطريركيه وكيف يمر عليهم خطأ مثل هذا واضح وضوح الشمس في كبد السماء !! قبل ان ينشروا الخبر على الصفحه الرسميه لهم !! وما هو شغلهم الشاغل ؟؟ هل تبليغ الاخرين بعدم الرد على مواضيع فلان وعلان هو من اولوياتهم وشغلهم الشاغل ام موائد المحبه ام ماذا ؟؟.

عشرات المرات ذكرت ونبهت العاملين والمسؤولين في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه مراجعه المواضيع والتأكد منها قبل نشرها على الموقع الاعلامي لكن مع شديد الاسف لا حياه لمن تنادي!! وسياتيك احدهم ويقول لي انت تصطاد في الماء العكر!! ياجماعه نظفوا مياهكم واقطعوا علينا سبيل الاصطياد فيها يرحمكم الله ويرحمنا برحمته الواسعه.

وبما انكم تمنعون التعليقات الا لجماعه او فئه معينه لا داعي للتطرق اليهم هنا الرجاء تغيير كلمه اسدال ووضع كلمه ازاحه محلها (وكافي فضايح).

عيد الصليب مبارك على الجميع وكل عام وانتم بالف خير وصحه وسلام.

تحياتي.

                              ظافر شَنو

10
تحيه و احترام اخ ابرم شبيرا .

المنطق يقول من كان مهتم بالوطن فليبقى به الى مماته ومن كان خارجه ممن يهمهم امر الوطن فليعود اليه فورا اليوم قبل الغد متحملا كل شئ فيه وحلاوته ومره ,لكن ليس ان يعيش في دول الاغتراب ونعيمها ويطلب من ابناء جلدته العيش في الوطن عيشه لايحسدون عليها حتى من قبل اهالي افريقيا َ!! في بلد ترتيبه العالمي ومنذ سنوات عده المرتبه الاولى في اسواء البلدان الصالحه للعيش الادمي!!!.

عزيزي ابرم رفقا باهلنا في العراق فهم بشر مثلنا ويستحقون حياه افضل في بلدان تحترم الانسان .

سؤال اخير اخ ابرم , من هو الاكثر احتراما؟ القط والكلب في البلد التي انت ساكن فيها ام المواطن العراقي في العراق ؟؟.

تحياتي اخ ابرم .

                                  ظافر شَنو

11
أعزائي حسام و ظافر...
لستما بحاجة لكي تتسابقا بالرد عليه وتنتظرا مني الجواب عليكما .. ولا توجد شي فوق طاقتي، فلن أستنزف طاقتي في التعبير عن غضبي وكرهي من خلال الكتابة ، بل طاقتي استغلها في عيش حياتي المسيحية في وطني العراق رغم مأسيها وصعوباتها .. تكفيني فرحة العمل بأيماني المسيحي في حظن كنيستي الأم المعلمة . نعم أنا فرحان ومتونس على هذه الحاله لاني حينما اصلي واطلب واقول " أعطنا خبزنا كفافنا اليوم " وهكذا يستجيب ربي لي،أخي ظافر المسيحية ليست تسطير لأيات. بل عيش تلك الأيات. فليس الحياة ان تعيش في ترف وراحة، فأذا كانت ارادة الله هكذا فمن انت يا بشر ترفض هذه الأرادة . طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ.
 اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
تحياتي لكم .. ربنا يباركم
ريان لويس / كركوك ( العراق )

سيد ريان الظاهر عمرك بالعشرينات ربنا ينطيك طول العمر والحكمه , هل تتصور انه هناك مصلحه شخصيه وفائده معينه لي اذا انت وامثالك غادرتم العراق ام بقيتم فيه ؟؟ يارجل انزع هذه الافكار من رأسك وللابد اتعلم لماذا ؟لانه هناك أُناس معيين (لا اعلم ان كنت انت منهم ام لا) مستفادين ولهم مصلحه ببقائكم داخل العراق لانهم برؤسكم يستلمون الاموال والمساعدات من الدول والمنظمات وسواء قُتلتم او ذُبحتم فلا يهمهم الامر فهؤلاء اصحاب الكراسي و القداسه محميون لحد ما وبأتفاقيات واقاربهم عن بكره ابيهم خارج العراق . اما بالنسبه لي فكل ما في الامر انه يحز في نفسي ان اسمع هذا المسيحي هددوه والاخر سلبوه والاخر خطفوه وابنه قتلوه وهلم جراً ولا يوجد هناك من يحميهم ويأخذ بحقوقهم في دوله الفالتون,لهذا دائما انصح ابناء شعبنا بالهجره وترك هذه الارض الى بلاد الله الواسعه,يارجل ان كان مئات الالاف من المسلمين تركوها وفروا منها للخلاص بحياتهم فأنتم (شنو معنى بقائكم ؟؟) ,وكما قلت سابقا اقول الان الهجره ليست شئ سهل وطريقها ليس مفروشا بالورد وهناك الكثير من الصعاب وتحتاج الى تحمل لكن في النهايه يبقى (ان يموت البشر موت الله ليس كما يموت بيد العفطيه) ارجوا ان تكون قد وصلت لك الفكره وهذا الكلام كررته انا اكثر من مره والجميع احرار وانت منهم بقبوله او رفضه ومن يعتبر نفسه مشروع شهاده في العراق العظيم فربنا يرحمه ويرحمنا برحمته الواسعه ويحميهم من كل مكروه وشر.

تحياتي سيد ريان وربنا يحميك ويباركك.

                             ظافر شَنو

12
تحيه مره اخرى سيد كوركيس.

تقول في ردك الاخير (انصح كل من يشعر بانه المعني في كلام ودعوة السيد البطرك ان يبادر ويعتذر  من سيادته ليس من خلال تقديم اعتذار رسمي من على هذا المنبر او غيره، وانما من خلال تغيير بوصلة مقالاتهم ومحتوياتها لتكون مقالات دعم ونقد بناء وتشجيع معنوي وتشخيص الاخطاء من اجل التصحيح، وتوجيه البوصلة باتجاهها الصحيح، وبقلب مومن ونية صافية، واني على يقين سيلقى هولاء الاحترام من الجميع واولهم السيد البطرك وحينها فان سيادته لن يزعل من النقد اذا كان للبناء ولخير الكنيسة وابنائها .. وشكرا.) غالي والطلب رخيص .. بس قبل الاعتذار وطلب السماح سأنشر غدا موضوع بمشيئه ربنا يخصك يبين معادن البشر على حقيقتهم ,فأهلا وسهلا بك , ومن بعدها سأرد على موضوع الاعتذار ان كان لدي وقت يسمح بذالك.

تحياتي.

                                ظافر شَنو

13
الاخ العزيز حسام سامي.

مداخلتك مع الاخ ريان اظنها فوق طاقته للرد عليها , اسأله سؤال ابسط وهو (ما هو شعوره كمسيحي ابن البلد الاصلي وهو يعيش في العراق العظيم كحايط انصيص ومكفخه لكل من هب ودب و وجوده هناك ليس حقوق كمواطن بل منيه وفضل من الاخرين عليه ؟؟) وهل هو فرحان متونس بهذا الحال ؟؟.

تحياتي اخي حسام ربنا يباركك.

                               ظافر شَنو

14
تحيه و احترام اخي حسام.

بما انك ذكرت الشعب من مقالك اكثر من مره ,فأحب ان اقول وبكل صراحه ومع احترامي للجميع ان غالبيه الشعب نايم ورجليه بالشمس.

تحياتي اخي حسام .

                               ظافر شَنو

15
العاجـز هـو مَن يعـجـز عـن الرد عـلى ما جاء في هـذا المقال

من جانب ثاني
أين متملقـو البطرك ،، ومقالات الكـتاب الآخـرين تـناديهم ؟
وها نحن ننتظر ردود تناقش لب الموضوع وتفنيد المقال وليس شخص الكاتب,  ومرحبا بكل الاراء.

تحياتي وشكرا اخي مايكل.

                              ظافر شَنو

16
تحيه سيد ريان.

 تقول (ان كان الله يريد ان نعيش في هذه الأرض رغم مساوئها ورغم الصعوبات التي فيها) !! كيف علمت ان (الله) يريدنا ان نعيش في هذه الارض رغم مساوئها والصعوبات التي فيها ؟ عزيزي (الله) خلقنا مخيرين لا مسيرين بدليل انه اعطانا نعمه العقل لنفكر به وهذا هو ما يميز البشر عن باقي المخلوقات,وابن (الله) قال لتلاميذه (وإذا ا‏متَنَعَ بَيتّ أو مدينةٌ عَنْ قَبولِكُم أو سَماعِ كلامِكُم، فا‏تركوا المكانَ وا‏نْفُضوا الغُبارَ عَنْ أقدامِكُم. (متى 10\14)) فأن كنت انت مشروع شهاده فهذا قرارك الشخصي ولك كامل الحريه به وتستطيع ان تنادي به كما انا انادي بترك العراق العظيم .

وتقول (اتمنى انه ولو لمرة واحدة ان ترد عليه دون أن تقحم البطريرك ساكو في مقالاتك) يارجل انت من تتفضل وترد على مقالاتي وهذا المقال عن غبطه البطريرك ,فهل تريد مني ان اقحم الرئيس الكوري بالموضوع مثلا, اجابه على مداخلتك !!.

وتقول عني وعن بعض الساده الكتاب (لماذا لا تبادرون في أن تجعلوا حياة أنسان مسيحي في العراق مزدهراً قدر الأمكان ) عزيزي انت تطلب المستحيل فلا ازدهار في العراق بل انحدار ,وحتى ان ساعدنا المسيحي وجعلنا حياته مزدهره كما تقول,كيف لنا ان نؤمن له الحمايه اليوميه وحياه حره كريمه آمنه؟ في العراق الانسان غير آمن على نفسه في داخل بيته,فما بالك بالشارع ؟؟.

تقول ايضا (لان قلبك وعينيك أعمتهما الحقد والكراهية .. فلن ترى اي شيء غير الذي انت تريد رؤيته) عزيزي لو كان وضعي كما تقول لكان حالي حالك وحال امثالك من المتملقين الباحثين عن كلمه عفرم من الراعي بدليل انكم لا تقرأون ما تخطه الاقلام وتناقشوه بل كل ما تفعلوه هو الردود حسب اسم كاتب المقال دون فحوى المقال, اتعلم ما هي مشكلتي؟ وضوح رؤيتي وصراحتي بابداء ارائي في امور استطيع تجاوزها تهم الاخرين لكنني لا افعل ولا اصمت بل اتكلم.ويأتيك بطل هُمام مثلك يقول لي (اما من يتعلق بالحرف ويتنسى المحتوى هنا المصيبة)!! فعلا هنا المصيبه!!! >:( >:(

لقد تجاوزت وفضلت عدم الرد على الكثير من الكلام الانشائي الذي مللت منه بصراحه لغايه قولك (كفاكم استهانة بحال المسيحيين في العراق.. فانتم احد اسباب الخراب الذي يصيبنا .) فعلا شر البليه ما يضحك (هو المسيحي بيش حكه بالعراق!!) وعن اي خراب تتكلم ؟؟ والعراق كله خراب في خراب!! اتعلم لماذا ؟؟ لان كل الدول المحيطه بالعراق لا تريد ان يكون هناك عراق قوي بدايه من ايران والسعوديه والكويت ونهايه باطراف عراقيه داخل العراق !!وكل هؤلاء يعملون لخراب العراق واضعافه, فمن نكون نحن اصحاب المقالات الذين تتهمهم سيد ريان مقارنه بهؤلاء؟؟.

يارجل حاول مره واحده بعمرك انت وامثالك ان تستخدموا عقولكم هذه الهبه الالهيه العظيمه بطريقه صحيحه بعيدا عن التملق لهذا وذاك او اكرمونا بسكوتكم رحمه لوالديكم, فحالكم حال اولائك القوم لا ترحمون ولا تخلون رحمه الله تنزل.

تحياتي سيد ريان .

                                   ظافر شَنو

17
سيد ظافر شنو .. تحية طيبة..
أتمنى ان تكمل تعليقك على مقالة البطريرك للنهاية .. لا ان تستقطع الأجزاء التي انت تريدها ...هل حاولت أنت تسخر طاقاتك لمثل هذه الأنشطة .. وخصوصاً انه لديك أمكانيات كبيرة كما نلاحظها في مقالاتك ؟؟؟؟
ريان لويس / كركوك

سيد ريان مرحبا بك.
 حقيقة لقد احرجتني يارجل بسؤالك هذا !! وربنا يساعدني لاجد الجواب المناسب لهُ,لكن قبل الشروع بالاجابه لدي سؤال وهو لماذا اقتطعت انت الاجزاء التي تريدها دون اقتباس النقطه الخامسه بكاملها ؟؟ حيث يقول غبطته:
على هذه الارض ما يستحق الحياة، وبدل الكلام غير المجدي، لنسخّر طاقاتنا ومواهبنا لجعل الحياة جميلة لنا وللاخرين. مثلاً، برسم بسمة على شفاه طفل، أو إحتضان تلميذ يسعى لبناء مستقبله، أو إطعام جائع بات يشتهي الفُتَات. نُقِلَ الي يوم أمس عن عائلة تعيش في بيتٍ متواضع، والمعيل الوحيد لها يعمل حارساً ويحاول جاهداً إطعام أولاده الثلاثة مع ثلاثة يتامى لشقيقه، فضلاً عن شقيقته ووالديه (11 شخصا). لنساعد إخوتنا المعوزين لكي تقودنا الرحمة الالهية الى حضن أبينا إبراهيم (لوقا: 19-31). وتدلل سيد ريان اليك الجواب وبكل ممنونيه .

بدايه ما هو الشئ على ارض العراق الذي يستحق الحياه من اجله فيه؟؟ الهواء المُعفر بالتراب ام الماء الغير صالح للاستعمال الادمي ام الكهرباء والعابها الناريه نهار مساء ام طوابير النفط والغاز ام مفخخات الرحمه ام اصحاب الرشوه ام الطلعه للعمل ربنا يعلم ان كان وراها للبيت رجعه !! وما اكثر الامات في بلد كل شئ فيه مات واحياءه اموات لكن يتنفسون!!(فمن عابت هجي حياة بصايه حكام تالي وكت وهجي حكومات).منذُ عام 2013 عند استلام غبطه البطريرك ساكو منصبه كراعي للكنيسه الكلدانيه ولليوم وهو يسخر طاقاته ومواهبه من اجل خدمه العراق و اهله بل يفضلهم على ابناء شعبه! فهل اصبحت الحياه اجمل في العراق سيد ريان بعيداً عن (البروتوكولات) والمجاملات وما نراه في المقابلات والحوارات على المواقع والفضائيات؟؟.

سيد ريان اما عن شأن رسم بسمه او احتضان تلميذ او اطعام جائع فهذا كله كلام انشاء شبعنا منه وحفظناه عن ظهر قلب بدليل حجوزات السفرات وصالات المطارات والفنادق وموائد المحبه التي تلي المؤتمرات وبدليل ان غبطته سوف يحرجني على الملاْ ويقوم بزياره خاصه الى لبنان يوجه فيها دعوه لقاء تشمل جميع المهجرين العراقيين قسرا المتواجدين هناك من (المكون المسيحي) وسيلتقي بهم على قدر استطاعته, لمسح دموعهم ورسم البسمه على شفاه اطفالهم واحتضان تلاميذهم للسؤال عن احوالهم ومعاناتهم منذ خمس من السنوات (فالله لا يُكلف نفس فوق وسعها), فهؤلاء بالنسبه له اهم من اصحاب القداسه والنيافه وكل من يرتدي بدله قيافه ومن اجلهم قام خصيصا بالزياره مفضلا اياهم على المؤتمرات وشؤون السياسه,ام تراني واهم في افكاري سابح في احلامي متفائلا بتوقعاتي؟؟.

سيد ريان بما انك فتحت الموضوع فلنكمله للاخر , عن نفسي انا ضعيف في علم الرياضيات والحسابات لكن مع هذا تستهويني الاحجيات , فقل لي كيف يكون مجموع مُعيل واولاده الثلاثه وايتام ثلاثه وشقيقته و والديه يساوي (11) ؟؟ فحسب هذه المعطيات الناتج يكون (10) على اعتبار: 1+3+3+1+2=10 فكيف تحول الناتج بقدره قادر الى 11 ؟؟ من هو المفقود وفي المعادله غير محسوب؟؟ ام ترى ان ناقل الخبر لغبطته ضعيف في الرياضيات كحالي!!.

نورتنا سيد ريان ولا تبخل علينا بطلاتك وتعليقاتك.

                                      ظافر شَنو

18
تحـية للأخ ظافـر ... أقـول عـزيزي الأخ حـسام
أعـجـبتـني عـبارتـكم :

( الـلـواﮔـة الأخلاقية والإنتهازية الأخلاقية والمراءات الأخلاقية )
أضف إليها : الفـراغـية الأخلاقـية فالفارغ ليس لـديه ما يعـطـيه من أخلاق
شكرا للاضافه خوني مايكل.

 تحياتي و احترامي خوني مايكل.

                                     ظافر شَنو

19
تحيه واحترام اخي حسام سامي.

لقد عجزنا عن الكلام بشأن افكار هؤلاء الساده واقوالهم الذين لا يتورعون عن قول اي شئ فقط ليثبتوا امام الراعي انهم الجنود الاوفياء وحامين الحمى للراعي ضد بعض الاسماء بعينها دون قراءه ما تخطه اقلامهم!! بينما نفس الكلام لو كتبه كاتب اخر تجد البعض من هؤلاء المتملقين صم بكم لا يتنفسون!! والسيد كوركيس منصور احد هؤلاء, لذالك هو والجميع مدعوين لقراءه موضوعي القادم بمشيئه ربنا عن السيد كوركيس اوراها منصور وازدواجيته في اراءه !!! .

تحياتي و احترامي اخي حسام ربنا يباركك وعائلتك.

                                           ظافر شَنو

20
شلاما وايقارا رابي بيوس.

موضوع انشائي جميل, والاجمل في هذا الامر هو جميل ان يحلم الانسان احلام جميله. بالمناسبه اذا كان جرح العراق متوقف على زياره قداسه البابا فابشرك جرح العراق لن يطيب ابداً,وان غدا لناظره لقريب.

شلامي وايقاري رابي بيوس.

                                 ظافر شَنو

21
تحيه و احترام اخي الدكتور صباح.

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع,عزيزي دكتور هناك نوع من البشر شغلهم الشاغل هو توجيه الاتهامات الى الغير وكيل التهم لوجه الله تعالى ,وتجد هذا الشئ واضح في ردود احد الساده هنا !! والكارثه امثال هؤلاء لا يسلم من يدهم احد .

والكارثه الاخرى في عالمنا هذا هو جماعه الخطوط الحمراء !! هذه الثقافه العجيبه الغريبه التي بدأت تنتشر بيننا ونقلها البعض معه الى المجتمعات الحرة والمتحضرة مع شديد الاسف ولا زالوا يعيشون بهذه الافكار معتبرين انفسهم فوق الكل!!.

شكرا دكتور على مشاركتنا الابيات الشعريه وستبقى بعون الرب الكنيسه المبنيه على تعاليم الرب كنيسه قويه مبنيه على الصخر وابواب الجحيم لن تقوى عليها ابداً,وكلنا (خطار) زائلون والكنيسه باقيه ليوم يبعثون.

تحياتي و احترامي دكتور,ربنا يباركك.

                                    ظافر شَنو

22
لو أمكـن أكـتب عـلى الخاص في الفيسبوك
Michael Cipi 

مع الشكـر

 OK

                             ظافر شَنو

23
تحيه و احترام اخوتي الكرام.

احب ان اقدم لكم اعتذاري بشأن بعض من يمرون على مواضيعي محملين بكلمات لا تليق بمنبرنا الحر هذا مع شديد الاسف, والانكى من هذا عوض ان يناقشوا المواضيع المطروحه والافكار يحولوا الموضوع الى نقاش عن شخص كاتب الموضوع او عن اشخاص اخرين, والسيد كوركيس اوراها منصور بعون الله احد هؤلاء.

فنجد السيد منصور بمروره على موضوعي عوض الرد على الفقرات التي جاءت فيه وتفنيدها يقوم بأرسال رساله الى غبطه البطريرك ساكو عن طريق مقالي هذا يتهجم فيها على بعض الكتاب ويدافع بها عن غبطه البطريرك ساكو وبتملق واضح جدا حتى للاطرش وليس للاعمى فقط !!سيد منصور غبطه البطريرك قادر على الاجابه وليس بحاجه الى المتملقين كي يشجعوه او يعطوه نصائح بعدم الرد ,وبصراحه هذه احدى الكوارث الكبرى التي على غبطته التخلص منها وهي هؤلاء المتملقين ولا حسي القئ من بعض الذين يحيطون به من كل جانب .

يقول السيد منصور (الكتاب وأشباه الكتاب والمتصيدين في المياه العكرة والعاطلين عن العمل والذين يعيشون على أعانات الضمان الأجتماعي في بلدان الأغتراب)!! يا اخي ناس ومتبربعين بالضمان الاجتماعي انت ليش ضايج ؟؟ لا وبعد ازيدك من الشعر بيت بلدان الاغتراب راح يوزعون سيارات ببلاش لهؤلاء الكتاب يوم الك تحصلك وحده مثلهم . 8)

ويقول السيد منصور (وأصبح شغلهم الشاغل أنتقاد كنيستهم ورئاستها)!! باعتبار انك ترد هنا في موضوعي فانا نعم انتقد البطريرك ساكو وابدي رأي بكل صراحه ,لكن اريد فضحك امام جميع القراء الكرام بعدم صحه ادعائك انني اهاجم الكنيسه وان كنت على قدر كلمتك اثبت قولك هذا انني انتقد الكنيسه ؟؟.

وقول السيد منصور (راحوا يوجهون سهام النقد والتهجم غير المبرر والتجاوز غير الأخلاقي على رئاسة كنيستنا وهم بذلك يؤكدون للجميع بانهم أعداء لكنيستهم وعملهم هذا يوازي عمل الأرهابيين الذين كانوا قد فجروا واحرقوا كنائسنا وقتلوا وشردوا مؤمنيها وأستولوا على ممتلكاتهم وبيوتهم.)!! انصحك سيد منصور تروح تشرب حبايتين بانادول شويه تريح اعصابك وتنسيك سوالف الارهاب.

ويقول السيد منصور (أن هذه الشرذمة من الكتاب وأشباه الكتاب وضعاف النفوس ينطلقون من خلفيات ثقافية متخلفة معظمهم عاشوا في بيئة كان يسودها التخلف والعشائرية وأستمدوا منها صفات الغدر والخيانة والتطاول) !! بصراحه سيد منصور لو كنتُ انا من ضمن هؤلاء الكتاب فسيزيدني شرف ان اكون من ابناء هذه المناطق التي تتكلم عنها عوض عن اكون من المناطق التي انتجت امثالك, حيث تقول (ولكن الذي يملك ذرة من الأخلاق سيكون له ضمير يحاسبه على تجاوزاته الرعناء هذه) انظروا الى اخلاقي في الكتابه والى اخلاق السيد منصور وسيبدوا لكم جليا من هو صاحب الضمير هنا الذي يحترم عقول القراء وشخوصهم,ومن هو صاحب التجاوزات الرعناء على الغير!!.

ويقول السيد منصور (وهم أيضا جبناء بكل معنى الكلمة وعاجزين تماما في توجيه النقد لرجال الدين المسلمين الذين يفتون باستباحة دماء وممتلكلت المسيحيين وهي الفتاوي التي كانت السبب في تهجير ومعاناة أبناء شعبنا (وأن بعض من أشباه الكتاب كانوا ضحايا لهذه الفتاوى وبدلا من أن يفضحوا مطلقي هذه الفتاوي، فراحوا وعملوا العكس فشجعوا مطلقي هذه الفتاوى من خلال نقد رجال كنيستنا والتهجم عليهم ليل نهار).)!! سيد منصور عن نفسي بدأت ارثي لحالك فأنت تتملق لغبطته دون ان تفهم معنى كلامه !! غبطته يتهم هؤلاء الكتاب الذين تتكلم عنهم, ان كتاباتهم تُسئ الى ابناء جلدتهم في داخل العراق اتعلم لماذا ؟ لانهم يتكلمون في السياسه ويهاجمون ديانه الاغلبيه ومردودها سيكون سلبيا على مسيحيي العراق .ولو انا فاقد الرجاء فيك ان تفهم هذا الكلام لكن الغير مستطاع عند البشر مستطاع عند الله.والله المعين بلكد تفهم المقصود  ??? ??? . ,وبالمناسبه كلامك القادم الذي قلته انت دون وعي هو احد الامور التي تزعج غبطه البطريرك ساكو (وكما أن هذه الشرذمة قد عجزت تماما وعن جبن وخوف عن نقد السياسيين الذين كانو السبب في كل الماسي التي حلت بأبناء شعبنا في العراق من قتل وتهجير وسلب الممتلكات والبيوت والأراضي سواءا التي في مدن مثل بغداد والبصرة والموصل، أو التي في سهل نينوى وقراها التي أصبحت اليوم مرتعا للميليشيات الشيعية المدعومة من أيران يستلون على الأراضي ويرعبون السكان ويبتزونهم بابشع وأخس الطرق.)

وتنهي بقولك (فليخسأ كل من يوجه سهام نقده لكنيستنا ورجالاتها، وتبا لأشباه الرجال القابعين في دول الأغتراب ويحاربون (من غرفهم المظلمة باستخدام الماوس والكومبيوتر) الرجال الشرفاء الذين يخدمون من تبقى من أبناء شعبنا ... بالمناسبة هؤلاء لا يتعدون أصابع اليد الواحدة ومعروفين للجميع ومكروهين من كتاب هذا المنبر الكرام، وأهمال هؤلاء أهم من الرد عليهم يا غبطة بطركنا الجليل، كونهم يعيشون على الردود والتحرشات وفيها يقضون فراغهم الممتد لفراغ أدمغتهم المتحجرة. )!! سيد منصور اذا اعطانا الرب العمر فساكتب عنك موضوع لنرى من هم اشباه الرجال والمتملقين ومن هم الرجال الحقيقيين الذين لا يخافون في الحق لومة لائم.

تحياتي و احترامي اخوتي القراء الكرام واسف مره اخرى لاضاعه وقتكم بقراءه الرد على كلام السيد كوركيس منصور.

                                    ظافر شَنو

24
أخي يوسف كـتـبت لك رسالة داخـلية
أو أكـتـب  لي على الفيسبوك
تحيه خوني مايكل .

فتحت البريد ولم اجد الرساله , ممكن تبعثها مره اخرى لطفاً.

تحياتي خوني مايكل.

                                   ظافر شَنو

25
تحيه واحترام:

نتناول في مقالنا اليوم ماتطرق اليه غبطه البطريرك لويس ساكو في(موضوع السبت: كلماتنا تكون عِبر الحقيقة)المنشور على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه, حيث تناول فيه مسأله البعض من الكتاب وما ينشروه عن الامور التي تتعلق بالكنيسه والاكليروس وغبطته والشعب, ومن هذا المنطلق وباعتباري مسيحي كلداني اهتم بالشأن الكنسي ولي مواضيع بهذا الخصوص اجد نفسي ملزما بتناول هذا الموضوع ايضا وابداء ملاحظاتي عنه,وانطلق بسؤال وهو (ما هي الحقيقه ومن منا يمتلكها دون غيره ؟؟).

يبدأ غبطته الموضوع بقوله: هناك كتَّابٌ أصبحوا معروفين بانتقاداهم المستمرة. انهم ينشرونَ باستمرار على مواقع التواصل الاجتماعي، كتابات غير معقولة. ويرفضون كل ما يرَونه مناقضاً لارائهم، وكأنهم يجدون راحتهم في ترويج كذا أفكار للاثارة والتشويش والتشهير من أجل التسقيط! معظم هؤلاء يعيشون خارج البلاد، وينظرون الى العراق والكنيسة بطريقة غير موضوعية وأحياناً منافية للواقع. يفكرون أن الحقيقة هي ما يشعرون به، ويطالبون بإعادة النظر في الامور وجعلها على مقياسِ رؤيتهم. هؤلاء الكتاب يعدّون أنفسهم معلمين للآخرين، ويحاسبونهم وينتقدونهم بعيداً عن إطار الاحترام، ويريدون أن يتفاعل الاخرون معهم، عوضاً عن محاسبة أنفسهم واحترام حق الآخرين في التفاعل مع واقعهم وظروفهم. أعتقد أن التواصل “الحضاري” مع الآخرين أفضل من التقاطع.

بدايه غبطه البطريرك ساكو من طلب منك ان لا تتواصل حضارياً مع الاخرين ؟؟ أم ان غبطتكم تقصد بالتواصل الحضاري ان يقول الكُتاب الذين اشرت اليهم (نعم سيدنا والسلام!!) ,لكن من ناحيه اخرى كُن صريحاً مع نفسك انت اولاً واسالها,هل اتى التواصل الحضاري من قبلكم مع الاخرين اي نتائج ايجابيه ام لا زال الامر محلك سر ؟؟,وغبطتكم ايامكم كلها تواصل في تواصل مع الاخرين !!.

نأتي للكتاب الذين تتكلم عنهم من اصحاب الكتابات الغير معقوله حسب رأيك انت المحبين للاثاره والتشويش للتسقيط!! من هو المقصود هنا (بالتسقيط) ؟؟ وتقول عنهم انهم يعيشون خارج البلاد!! هل تقصد ان من يريدون تسقيطه حسب قولك لا يملك عليهم سلطه اداريه لايقافهم عند حدودهم ام ماذا ؟؟ هل هذا هو نوع من انواع تكميم الافواه والافكار ام ماذا ؟؟ وهل من يكون على صواب يأبه لما تكتبه الاقلام الصفراء وتسقيطاتها المفضوح امرها ؟؟ .

طيب الايوجد من بين هذه الاقلام من يعترض ويكتب للبنيان وتجنب الهفوات وكلنا بشر نخطئ و نُصيب ولا احد منا يمتلك كامل الحقيقه,ففي بعض الاحيان نحتاج الى كلمات هؤلاء الكتاب كي ننتبه على اقوال او افعال جانبنا الصواب بها بقصد او بغير قصد, كما يحتاجون هُم لملاحظات الغير عنهم.

تقول ايضا (يقول اللاهوتي الكبير توما الاكويني: “ان الحقيقة هي التناغم (التطابق) بين الفكرة والشيء” (الخلاصة اللاهوتية 1-16). هؤلاء الاشخاص يكتبونَ بنحوٍ يفتقر الى التحليل والتمييز والأدلّة المقنعة، ويعتقدون أن ما يكتبونه بديهي ومُسلَّمٌ به. لدينا أمثلة عن هذه الكتابات العاجزة عن التعبير عن الحقيقة، والتي بالتالي لا نتعلم منها شيئاً. أذكر على سبيل المثال، ما نُشِر عن  طريقة اختيار العلمانيين للمشاركة في السينودس الماضي، وتدَخُّل الكنيسة في السياسة، وتأسيس الرابطة وعملها، وتسمية شعبنا، وطقوس العبادة التي يتصورونها مقدسة “أبدية”، لا يمكن مسَّها، والأصالة والتراث والُّلغة، حتى عندما لا يتكلمها الناس. هؤلاء الكُتّاب لا يعلمون مختلف جوانب الحقيقة، وتفاصيل القرارات الكنسية، ولا يأخذون بنظر الاعتبار: كيف نشأت الطقوس ومن الَّفها ولماذا؟ وكيف تبلور اللاهوت؟ وماذا كانت لغة الناس آنذاك وثقافتهم وظروفهم؟ وما هي قيمة القديم والجديد اليوم؟)

نيافه الكاردينال هؤلاء الكتاب البعض منهم ينطبق عليهم قولك اعلاه, لكن فيهم من يتناولون امور تهمهم في الصميم والا ما كانوا قضوا اوقاتهم في تناول مواضيع لايكترثون لها,واذا اردت غبطتكم ان تقطع الطريق عليهم فنصيحتي هي ان تنسى كل مايتعلق بكنيسه المشرق من انافورات وطقوس و (حوذرا) وتنظم كلياً لكنيسه روما الكاثوليكيه تحت تسميه ولتكن (كنيسه المكون المسيحي في العراق والعالم) وتكون نسخه من كنيسه روما الكاثوليكيه وتترك كل ما يتعلق بكنيسه المشرق, فهناك من يهتم بها بكل حرص وتفاني,وعندها اون (براحتك) وكما يحلو لك بما يتعلق بكنيسه روما واللاهوتي الكبير توما الاكويني وغيره عوض ان تأون بتراث وتاريخ كنيسه انسلخ الكلدان منها قبل سبعة قرون!!,واتركوا اخوتنا الاثوريين (الاشوريين) يهتموا بها وبتراثها. واعملوا عندها لتكونوا شركاء حقيقيين لكنيسه روما وليس كتابعين كما هو الحال اليوم .

تقول ايضا (أدعو هؤلاء الكتاب الى التفكير بالأذى الذي يسببونه للآخرين وللكنيسة، وبالوقت الثمين الذي يضيّعونه في كذا كتابات عاجزة عن تغيير الواقع. لذا أقترح عليهم  بدل ذلك، أن يكتبوا مقالات رصينة، تكشف حقائق مهمة، مقالات تكون موضوعاً للمناقشة العقلانية، والهاماً حقيقياً يقود الى التطور والتقدم، فتترك اثراً جميلاً في نفوس قُرّائِهم. عليهم أن يدركوا أن كل كلمة يكتبونها هي مسؤولية، لانها تتحدث الى الآخرين وتؤثر فيهم ايجاباً أو سلباً.)

بدايه غبطه البطريرك, لمن لا يعلم او يدعي أنه لا يعلم (يغشم روحه) فالكنيسه هي الشعب ولا كنيسه بدون شعب, وتاكيدا لكلامي هذا الكثير من الكنائس في دول العالم تحولت الى بنايات لاستخدامات اخرى كمتاحف وغيرها ,و(احنا ليش نروح بعيد) في العراق هناك عدد من الكنائس تحولت الى مقرات سكن لبعض العوائل أو أُغلقت لعدم وجود من يرتادها من المؤمنين,وهذا يُثبت كلامي ان الكنيسه هي الشعب وليس الحجاره المبنيه والزغرفه والثريات.

ومن هذا المنطلق اذا كُنتم كأكليروس تحسبون انفسكم على الكنيسه اذن انتم لاشئ بدون الشعب,واذا كنتم تحسبون انفسكم من الشعب فعليكم الاستماع والتفكير ودراسه ما يطرحه الشعب وكُتابهُ من افكار واخذ المفيد منها وتبنيه وترك الافكار التي لا معنى لها وغير المفيده بـاجماع الاكليروس والشعب بعد مناقشتها,وليس حسب قول هذا او ذاك,فهناك الكثير اليوم يفضلون مصالحهم الشخصيه على مصالح الشعب و الكنيسه .

بالمناسبه هل الكنيسه الحقيقيه المبينيه على الصخر التي لم تقوى عليها ابواب الجحيم تستطيع بعض الاقلام ان تسبب لها الاذى ؟؟ اسمح لي غبطتكم ان اخالفكم الراي بهذا الشان فالكنيسه التي تتبع تعاليم و وصايا السيد المسيح لا خوف عليها و لا هُم يحزنون,بل قل ان بعض الرعاه واصحاب الكراسي هم من يحاولون تشويه الحقائق احياناً عن طريق استخدام سلطتهم ببث هذه الافكار عن الاقلام التي لا تقف متفرجه وتُبدي الرأي الذي لا يوافق احيانا رغبات وميول اصحاب القداسه !!.

نأتي للمهم,بصراحه ما دعاني لكتابه هذا المقال هو قول غبطتكم (وبالوقت الثمين الذي يضيّعونه في كذا كتابات عاجزة عن تغيير الواقع.)!!! عن نفسي فهمت من كلامكم هذا, اذا كتب هؤلاء الكتاب أم لم يكتبوا وضيعيوا وقتهم الثمين فلن يغيروا في الواقع الذي تريدونه غبطتكم اي شئ والحيطان كثيره فليضربوا رؤسهم بها !! ,والكلمه الفصل اولاً و اخيراً هي لكُم وغيرها لن يكون!!.
 
من وجهة نظر اخرى ان كُنتم تريدون بقولكم هذا ان كتاباتهم لن تُغير بواقع العراق شيئاً,فالسؤال الذي يطرح نفسه في هذه الحاله, ماذا استطعتم انتم ان تغيروا بواقع العراق وما هي المنجزات التي تحققت فيه للمسيحيين وهُم في طريقهم للتبخر قريباً من ارض العراق؟؟. نترك الجواب لنيافتكم وللمتخصصين.

كانت المرحومه والدتي ويرحم منتقليكم دائما تقول لي (ابني امشي وره اليبجيك ولا تمشي وره اليضحكك) اذن الكتابه مسؤوليه كما قلت غبطتكم وعلينا ان نكون صريحين ولا نُجمل واقع العراق المُزري امام ابناء شعبنا,بل علينا ان ندعوهم لترك العراق اليوم قبل الغد مادام هناك فرصه سانحه امامهم لتركه بكرامتهم قبل ان يحصل معهم ما حصل لليهود من قبلهم (فالسبت يله الاحد) ,فما حصل مع داعش مر بسلام على مستوى الخسائر البشريه لابناء شعبنا المسيحي وما كل مره تسلم الجره, وبين فتره و اخرى يظهر لنا داعش بوجه جديد واتصور كلامي واضح!!,هذا رأي انا ونظرتي لما يدور في العراق ومستقبله والقاري حر ان يأخذ بكلامي او يتجاهله, خصوصا من يمتلك القدره الماديه للهرب ب(الروح العزيزه) قبل فوات الاوان فهو ليس مُجبر على شئ دون قناعه كامله والغد لناظره لقريب,فهذا البلد مصيره اظلم قاتم على الاقل للمئه سنه القادمه اي ثلاث اجيال,اما بعدها فلكل حادث حديث .

نيافه الكاردينال نحن ككتاب تهمنا كنيستنا وبيتنا الكلداني وكل ما يتعلق بهما ونريد لهما الافضل لهذا ترانا نتبرع بوقنا الثمين فداء لهذه القضيه المهمه ولسنا كلنا اشرار وعبده الطاغوت,فنحن نفهم كلام السيد المسيح جيدا عندما يقول (وعرَفَ يَسوعُ أفكارَهُم، فقالَ لهُم كُلُّ مملَكَةٍ تَنقَسِمُ تَخرَبُ، وكُلُّ مدينةٍ أو عائِلةٍ تنقَسِمُ لا تثْبُتُ. (متى 12\25)) وفادينا يعلم جيداً ما يدور في افكارنا ان كان الاخرين لا يعلمون,اننا نريد الافضل لنا كمسيحيين كلدان ولكل اخوتنا الذين هم معنا في نفس القارب من الاشوريين والسريان وغيرهم .

اخيرا نصيحتي لغبطتكم عوض ان تتحاور مع من اغتصبوا وشردوا اهلنا من بيوتهم ومناطقهم وتنصب لهم موائد المحبه كفياناً لشرهم حاور هؤلاء الكتاب والمثقفين من ابناء شعبكم عن طريق المراسلات او غيرها لتكون لكم فكره اوضح عما يتكلمون عنه عوض ان تقلل من شأنهم وهم الغيارى على كنيستهم وشعبها, فأولئك لو اصبحوا ذهباً و وضعته في جيبك لثقبوه وخرجوا منه !! وانا وانت نعلم هذا الكلام جيداً.

تحياتي و احترامي والى سبت آخر.

                                         ظافر شَنو

26
تحيه سيد نيسان .

لا جديد في ردك الاخير يدعوا للاستمرار سوى تناولك لفقرتين تريد بها الجدال وليس كما اريد انا من مقالي الحوار والنقاش المفيد.

تقول (نحن نقول مجازاً الملحد والكافر واللاديني ووو الخ ولكن علمياً لا يوجد ملحد او كافر ( هذه ستكون صعبة وفِي نفس الوقت ستفتح شهرتك لمناورات جديدة  اكثر مما هي مفتوحة )) عزيزي شهرتي انسدت بصراحه ,وعلميا هناك علوم دينييه متنوعه تختص بدراسه الاديان ومقارنتها وغيرها من الامور وبالتاكيد هذه العلوم تتطرق لتعريف الكافر او الملحد حسب ما تفسرها الاديان, وانت بعد بكيفك.

تقول ايضا (اذهب واسأل الله فهو سيجيبك) عزيزي (الله) قبل ان اسأله انا العبد الفقير اجابني في (الكتاب المقدس) وكل انسان لديه عقل عن كل ما يدور في فكري,فلا داعي لتكرار الاسئله عليه.

تختم بقولك (كان لمطران زاخو في احدى الفترات اكثر من ستة زوجات من فتيات الأخوية اللواتي كان قد حولهم الى جَارِيَات وزوجات يومية له الى ان مات وووووووو الخ . لا تدخل في هذا الموضوع رجاءاٍ واعتبر  انا شخص كاذب . ولكن اذا لم تعتبرني كاذب فزنا المحارم والذي لا يفرق بين الغريب والقريب فكريا وعلمياً بالنسبة له افضل ام ماكان يقوم به هذا المطران الى ان رحل ! اذا قلت هذه حالة فردية ولا علاقة لها وووووو الخ واعلم هذا ما ستقوله فأعتبر زنا المحارم حالة فردية أيضاً) عزيزي نيسان انا لم ادخل في اي موضوع يخص مطران زاخو !! بل انت من ذكرت المطران بدون اي مبرر منطقي في مقالي هذا !! لتقول لي بعدها لا تدخل في هذا الموضوع رجاءاً !!!ثم ان كُنتَ كاذبا فهذه مشكلتك,اما ما قام به المطران حسب قولك انت عنه, فهذا شئ تابع له وهو حر بتصرفاته الشخصيه ويتحمل مسؤليتها امام ربه والناس وباعتباره مطران اذن هناك سلسله مراجع تهتم بهذا الامر وفي الاخير هو يعلم نتيجه ما قام به كرجل دين واين ستكون خاتمه ابديته . لكن هذا الكلام كله ما هي علاقته بموضوعنا اعلاه ؟؟.

عزيزي نيسان مستقبلا اذا نصبت نفسك محاميا عن الاخرين فكن على قدر المسؤوليه وتهياء للاجابه عن الاسئله التي سوف تُطرح عليك .

تحياتي سيد نيسان والى مقالات جديده.

                                  ظافر شَنو

27
المنبر الحر / رد: حاجز اللغة ؟
« في: 15:42 28/08/2019  »
شلاما وايقارا رابي اخيقر.

الاجيال الصاعده في دول الاغتراب ان ارادت ان تعرف عن ماذا نتكلم في مواضيعنا نحن الذين نكتب في العربيه فثق لن يكون الامر عسير عليهم فسيجدوا اكثر من طريقه لفهم ما نريده في مقالاتنا ,لكن الكارثه الحقيقيه لو تم اهمال (السورث) عندها لن يصبح لكل شئ معنى عندهم وسيذوبون في هذه الدول عوض الاندماج , الامتحان الحقيقي لنا ليس كيف نترجم المقالات كي يفهمها الابناء , الامتحان الحقيقي هو كيف نحافظ على لغتنا (السورث) ونجعلهم يحبونها ولا يتركوها ,في الرابط الحقيقي لهم في جميع بقاء العالم وهي خط الدفاع الاخير المتبقي لنا قبل الفناء .

موضوع لي سابق بهذا الشأن (بتركنا (السورث) سنكون قد حكمنا على انفسنا بالفناء .) على الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=803660.0

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر.

                                             ظافر شَنو

28
شلاما وايقارا رابي انطوان الصنا .

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع, وسأحجيبك وبكل ممنونيه واسف لتأخري بالرد على مداخلتك.
تقول في ردك (مناقشة مثل هذه المواضيع الحساسة لا تخدم احد ومثل النفخ في قرمة مقطوعة ومحاولتك جعل الكاتب الاخ العزيز نيسان سمو كأنه متهما ليست لائقة ومقبولة وسببت له الكثير من الاحراج) بدايه رابي انطوان تناول موضوع حساس فيه اثبات لوجهة نظر افضل كثيرا من تداول مواضيع عفى عليها الزمن ومللنا من تكرارها ويصح فيها القول (النفخ في قربة مثقوبة)! او قراءه مواضيع لسخريات لا يفهمها سوى كاتبها ! ثم انا كتبت هذا المقال بسبب السيد نيسان لانه في مقال سابق لي نصب نفسه محامي دفاع عن فئه كبيره من البشر ومنهم الكفار! وكان هو من الداعين الى رفع المقالات الدينيه من المنبر الحر لانها تشتت الاخرين وتدخلهم في نقاشات وصراعات والى اخره والانكى من هذا انه يمر بارادته على هذه المقالات الدينيه محاولا فرض ارائه عليها ناسياً او متناسيا تصريحاته فحق فيه قول الشاعر (يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم)!!فانا لم اتهمه بأي شئ ولم احرجه بل وجهت له سؤال يخص اللادينيين ,وان كان هناك مُسبب للاحراج فهو من احرج نفسه بنفسه.

تقول ايضا (بخصوص المثال الذي اوردته في مقالك للاخ والاخت (زنا المحارم) اسألك بالله المجتمعات في كافة دول العالم التي تدين بالاديان الابراهيمية السماوية الثلاثة اليهودية والمسيحية والاسلامية الا يوجد فيها ومنذ تأسيسها قضايا الزنا بالمحارم ولغاية اليوم في ظل الايمان والعقيدة والفكر الديني ) جوابي وبكل بساطه نعم يوجد .لكن هذه دول تُدين بديانات ولها تعاليمها وحلال و حرام ومن يزن فيها يعلم هل فعله هذا يجوز ام لا والاسباب.

تقول ايضا (الدول مثل الصين والهند واليابان والكوريتين وفيتنام وكمبوديا ولاوس وغيرها وهم يمثلون نصف البشرية اغلبهم وبنسبة 90% لا يعترفون بالله ولا بالانبياء والرسل هل لديهم زنا بالمحارم ؟) جوابي وبكل بساطه نعم يوجد .لكنهم يعترفون بالحجر والبقر ويعبدونها وعندهم حلال وحرام وبوذا وغيره وتعاليمهم.

وتختم بقولك (يبقى ضمير الانسان واخلاقه ومبادئه وقيمه وتربيته وانسانيته هي المقياس والحكم في مثل هذه الحالات) كلام ممتاز,وبالتأكيد هذه كلها لا تأتي من عدم, وعبارتك هذه سأكتب عنها موضوع مستقبلا بمشيئه الرب.

نأتي لصلب الموضوع الذي نحن بصدده اعلاه وهو (جماعه كوكب القرده) من اللادينيين الذين يعتبرون انفسهم هو الوحيدين الذين فهموا الاعيب الديانات وحقيقه تكوين الكون والانسان,بما معناه اننا لا نتكلم هنا عن اناس جهله ! بل اناس دارسين ومثقفين ,فعلى اي اساس اعتبروا نوم الاخ والاخت مع بعضهم عمل لا يجوز؟ ومساله (يبقى ضمير الانسان واخلاقه ومبادئه وقيمه وتربيته وانسانيته هي المقياس والحكم في مثل هذه الحالات) يُمكن دحضها بكل سهوله خصوصاً ان طبيعه البشر عموما كل يقول في نفسه (انا ربكم الاعلى) !!فيحلل كل شئ لنفسه من اجل هذا المبدأ.

شلامي وايقاري قابل رابي انطوان.

                                           ظافر شَنو

29
عزيزي يوسف ابو يوسف
الموضوع المطروح اصلا تلفيقي.............او افتراضي ولكن للاختصار يمكنني ان اوضح حقيقة ان التزاوج بين الاخوة كان مرحلة تاريخية سحيقة في القدم وارتبطت بضرورة بتوفير مستلزمات الحياة من ماكل ومشرب وملبس من اجل البقاء على قيد الحياة ومع تطور عملية توفير هذه المستلزمات توسعت العلاقات الاجتماعية والاقتصادية  وتوفرت اجواء التزاوج الخارجي  من اجل البقاء وخصوصا مع تطور عملية انتاج مستلزمات الحياة المادية ... الى ان وصل مستوى وعي الانسان الى ان يستطيع ان يحب .ويتزاوج مع من يحب فلم يعد من الضروري التزاوج داخل العائلة نفسها من اجل البقاء .وكما تعلم ان الاديان الابراهيمية لايتجاوز عمرها ال 4000 سنة في حين ان الزواج من خارج العائلة يتجاوز ال 30 الف سنة.((اقول ذلك تواضعا))..اي ان الاديان الابراهيمية لاعلاقة لها اصلا با الموضوع وانما طرحتها هذه الاديان لانها واقع معاش في مرحلة ظهورها..........لذلك موضوعك الافتراضي والتلفيقي المطروح ليس اكثر من محاولة بهلوانية شريرة لالصاق التهم بمن تريد .............فا الاعتداء الجنسي داخل العائلة ((وفق مفهوم مجتمعنا في القرن العشرين)) قد يتواجد في عوائل مؤمنة او ملحدة او لادينية ...........لان الموضوع اصلا لاعلاقة له با الدين ........وعذرا لفتح ملف تاريخ الانسان قبل الاديان الابراهيمية. وهو الملف الذي طوله ما لايقل عن 30 الف سنة ...........لكنه مهمل اللا من قبل علماء التاريخ الانساني .
عزيزي سامي مرحباً بك .

من قال لك بأن التزواج بين الاخوه هي علاقه وامر طبيعي اليوم وكيف استنتجت هذا الامر من المقال ؟؟  ??? , ومن تكلم عن الاديان الابراهيميه في المقال؟؟  ??? وعن اي تلفيق ومحاوله بهلوانيه شريره والصاق تهم تتكلم ؟؟ هل قرأت مضمون المقال أم لا ؟؟ اين وجدت فيه كلام البهاليل هذا؟  >:( ,في مقالي هنا انا لا اناقش فيه موضوع (الاعتداء الجنسي داخل العائلة ) فمن اين اتيت انت بهذا الكلام ؟؟ وبالتأكيد مقالي هذا لا علاقه له بالدين ,اما عن فتح ملف 30 الف سنه فأفتحه براحتك ولا داعي للاعتذار فحريه التعبير مكفوله للجميع وليست حكرا على احد ,علنا نستفيد منك ومن افكارك !!.

سيد سامي ادعوك لقراءه المقال بتأني قبل الرد, لانه لا علاقه لردك اعلاه بمضمون المقال والسؤال المطروح بعد فهم الفكره هو كما جاء في المقال وبنظره اوسع كما جاء في ردي لاخونا حسام وهو,

(سؤالي للسيد نيسان لانه استخدم مفرده (كافر) ولكل الساده اللادينيين والملحدين الكفار الذين صرعوا رؤسنا بكلامهم وحججهم فضربت هذا المثل عن هذه العائله اللادينيه المثقفه الدارسه ويعيشون في مجتمع متحضر لهم ارائهم وتوجهاتهم لكن الاباء رفضوا تصرف الابناء الذين لم يشكوا لحظه بأنهم قاموا بفعل لا يجوز القيام به بين افراد العائله الواحده, والسؤال هنا لماذا استاء الاباء من فعل الابناء وعلى اي اساس بنوا استيائهم هذا ؟؟ غالبيه اعراف المجتمع بهذه الامور تجدها مبنيه على تعاليم الديانات, و السيد (س) والسيده (ص) لا يعترفون بالاديان ويعتبروها خرافات واستعباد للشعوب,اذن لماذا أستاءوا عندما فعل الابناء ما فعله اجدادهم القرده حسب كلام الاب و الام ؟؟.)

تحياتي سيد سامي .

                                           ظافر شَنو

30
سلام ونعمه اخي حسام سامي.

شكرا لمرورك وتعليقك, تقول في ردك (بداية واختصاراً للرد على موضوعك نقول (( من اوردتهم في مثالك عزيزي ظافر هم يعيشون في مجتمعات فيها موروثات حضارية فالأولاد يكتسبون خبرات الحياة من البيت فالشارع فالمدرسة فالععمل وبالتأكيد شخصياتهم ستتبلور من خلال الأختلاط ... )) نعم في اوربا تختلف الرؤيا عنها في الشرق لكن الأثنان يلتقيان في ( عادات وتقاليد المجتمع ذاته ) إذاً حتى من ذكرتهم يخضعون لتلك القاعدة لذلك يستطيع الوالدين ان يجيبوا اولادهم بأن ذلك مخالفة للأعراف المجتمعية وهذا هو الجواب الذي سيجعل الأخوين يخضعون لتلك القوانين ). بالطبع كلنا نعلم ان العادات والتقاليد والاعراف لا تأتي من عدم بل لها مصادرها ,ولكل مجتمع ما يميزه عن المجتمعات الاخرى ,فعلى سبيل المثال اعراف بعض المجتمعات تقبل بتعدد الزوجات لرجل واحد بينما ترفض غيرها من المجتمعات هذا الامر واعراف بعض المجتمعات الاخرى تقبل بزواج المرأه من اكثر من رجل واحد في نفس الوقت ,اي تعدد الرجال كما هو الحال مع تعدد الزوجات, وفي بعض المجتمعات لامشكله عندهم من زواج المثليين اي الرجل مع الرجل والمرأه مع المرأه وما خفي غدا سيكون اعظم .

سابقا عند بعض المجتمعات كان اللواط عندهم علنيا ولا مشكله في ممارسته بالنسبه لهم واليوم هناك العديد في بعض المجتمعات يمارسونه لكن بالخفيه مع انه هذه المجتمعات متشدده دينياً وتعاقب على هذه الاعمال في العلن !!!. وهكذا سابقا نقرأ ان بنتان نامتا مع ابيهم ليُقيما منه نسل ظناً منهم انه ابيهم هو الرجل الاخير على وجه الارض !! والكثير من هذه الامور منها العلني ومنها المخفي ولكل منها اسبابها وظروفها ويقوم بها المؤمن وغير المؤمن .

 لكن موضوعي هنا وسؤالي للسيد نيسان لانه استخدم مفرده (كافر) ولكل الساده اللادينيين والملحدين الكفار الذين صرعوا رؤسنا بكلامهم وحججهم فضربت هذا المثل عن هذه العائله اللادينيه المثقفه الدارسه ويعيشون في مجتمع متحضر لهم ارائهم وتوجهاتهم لكن الاباء رفضوا تصرف الابناء الذين لم يشكوا لحظه بأنهم قاموا بفعل لا يجوز القيام به بين افراد العائله الواحده, والسؤال هنا لماذا استاء الاباء من فعل الابناء وعلى اي اساس بنوا استيائهم هذا ؟؟ غالبيه اعراف المجتمع بهذه الامور تجدها مبنيه على تعاليم الديانات, و السيد (س) والسيده (ص) لا يعترفون بالاديان ويعتبروها خرافات واستعباد للشعوب,اذن لماذا أستاءوا عندما فعل الابناء ما فعله اجدادهم القرده حسب كلام الاب و الام ؟؟.

ها نحن ننتظر الجواب من الساده اصحاب الشأن مشكورين على تنويرهم لنا خصوصا هناك بعض الكتاب هنا في المنبر الحر يتفاخرون بلادينيتهم!.

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام ربنا يباركك وعائلتك.

                                       ظافر شَنو

 

31
تحيه و احترام:

الاخوه الساده الكرام حسام سامي و samy و انطوان الصنا ,اسف لعدم تمكني من الرد لتأخر الوقت ,وغدا سأفعل بمشيئه الرب.

تقبلوا تحياتي و احترامي.

                          ظافر شَنو
                                       

32
الله خلق القردة أيضاً وليس الحق بان يقوم احد شكر الرب على التفضيل هذا او ذاك لان الله لا يفضّل ولا يخطأ وعنده لا فرق بين القرد والحمار والإنسان وإلا ماكان قد خلق الحمار لكي يكون حماراً منبوذاً ( هذا عمل المجرمين وليس الله ) . في كل الأحوال هي شطحة  لا اكثر ولا اقل ولا ارغب في الجدالات في هذا الشأن . ومع هذا انا آسف واعتذر اذا كنتُ مخطأً . افضل شيء في هذه المواقع هو الاعتذار والتأسف حتى لا ندخل في درابين واسعه . تحية طيبة
عزيزي نيسان ثق يعزُ علينا ان تعتذر في كل ردودك,فلا داعي للاعتذار لطفاً,انت هنا في المنبر الحر ومن حقك ان تبدي برأيك و وجهة نظرك بأي شأن كان, كما يحق لجميع الاخوه الكرام ذالك,فقد ولى زمان تكميم الافواه.

اسمح لي هنا ان اعتب عليك ببعض الامور, وخذ هذا العتب من انسان غريب عنك لا تعلم عنه شئ سوى ان اسمه ظافر شَنو ينشر بعض الكلام ونقده لم يكن يوما للهدم بل دائماً للبناء.

سيد نيسان انت من الذين لايفضلون النقاشات الدينيه ومتاهاتها,هذا ما فهمناه منك اكثر من مره وطالبت بنقلها من المنبر الحر,والسيد ديفد رابي ادلى بمداخله بشأن القرده,طيب انت بمداخلتك اعلاه لماذا اقحمت (الله) بردك ؟؟ و (شكر الرب) و (الله لا يفضّل ولا يخطأ) و ( هذا عمل المجرمين وليس الله ) !! ياأخي لماذا تناولت موضوع القرده من الناحيه الدينيه وانت غير مُجبر على هذا ولم يطالبك احدهم بتناول خلق الله للقرده وتفضيل هذا على ذاك!! ومن ثم تختمها بقولك (في كل الأحوال هي شطحة  لا اكثر ولا اقل ولا ارغب في الجدالات في هذا الشأن . ومع هذا انا آسف واعتذر اذا كنتُ مخطأً )!! انت من تطوعت للرد وهذا من حقك دون ان يجادلك احد بشأن القرده ؟؟ الرجل ديفيد رابي ادلى بتعليق والسلام عليكم ولم يكن يعلم من سيرد على تعليقه هذا,فكيف توقعت انت انه يريد جدالك أو اي شخص غيره ؟؟!! وكما قلتُ لك اعلاه يعزُ علينا ان تعتذر,لكن تذكر انك انت من طلبت عدم تناول الامور الدينيه هنا في المنبر الحر, فلماذا تتناولها انت !! ولماذا تمر عليها من الاساس او تعلق عليها وانت غير مجبر؟.اذن التزم انت اولا بكلامك ومن ثم طالب الاخرين الالتزام به.

تحياتي سيد نيسان وربنا يباركك.

                                   ظافر شَنو

33
 السيد David Rabi تحيه و احترام .

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع , واعتذر منك لتأخري بالرد .

تقول (من يحب ان يكون اصله قردة، فهو حر في نسبه) نعم اتفق معك انه حر في نسبه ,لكن تصرفات البعض من البشر بصراحه جعلتني في بعض الاحيان احسد القرده انها لم تُخلق بشراً كهؤلاء, فهي تتصرف حسب غرائزها لانها تمتلك ادمغه تٌسير وظائف جسدها لكن لا تمتلك عقل تفكر به لهذا لا عتب عليها ان صدر منها شئ غير طبيعي , لكن العتب كل العتب على البعض من هؤلاء البشر الذين يمتلكون العقول التي هي اعظم ما وهب للانسان ليتميز به عن باقي الكائنات, وتراها في بعض الاحيان كلامها وافعالها عجيبه غريبه يحتار الاخرون بها!!.

اما بشأن الكتاب المقدس فلا يختلف اثنان في الكره الارضيه انه من اقدم الكتب والاكثر طبعاً وانتشاراً منذ الفين عام وليومنا هذا وبأكثر من الفين لغه له تراجم ان لم اكن مخطئ,لهذه الاسباب بالتأكيد كان وسيكون له تأثير على جميع انواع البشر المؤمنين منهم وغير المؤمنين ,ايجاباً او سلباً ,ويبقى هو الكتاب الوحيد الذي شغل العالم دون منافس ليومنا هذا, ولان مقالي هذا لا يتعلق بالامور الدينيه فسأتوقف هنا .

شكرا مره اخرى لمرورك سيد ديفيد,تقبل تحياتي و احترامي.

                                           ظافر شَنو

34
السيد  David Rabi تحيه و احترام .

اسف لعدم تمكني من الرد على مداخلتك اليوم لتأخر الوقت ,وسأفعل بالغد بعون الرب.

تقبل تحياتي و احترامي.

                                  ظافر شَنو

35
تحيه مره اخرى سيد نيسان.

تقول (انا واثق بأنك تملك وقت فراغ كثير لهذا نفسيتك مفتوحة . انا لا املك ذلك الوقت لهذا سأختصر) ولك كل الحريه بعدم الرد ,لكن منطقياً من يتصدى للمسؤوليه وينادي ويطالب بالحقوق وما يصح وما لا يصح منطلقاً من الصفر عليه ان يكون متوفر عند الطلب بـاعتباره حلال المشاكل ولا يعصى عليه امر وانت المتكلم بأسم جميع تصنيفات وانواع البشر!! وتقول لي (طيب ماذا سأقول انا الكافر !) لهذا انا انتهزت الفرصه لاستفاد من معلوماتك الغنيه بهذا الشأن ( الكفر و اللادينيه) وطرحت عليك المسأله اعلاه علنا نجد في ردك غايتنا ,لكن للاسف الشديد للمره الثانيه تخفق في الرد !!.

سأقول لك لماذا تُخفق في الرد؟ على سبيل المثال قولك (مداخلتي جاءت رداً على كلمتك التي تتعلق بصعود المريم الى السماء جسدياً او من عدمه ومن قم العودة الى الكتاب في هذا الشأن وحول التأكيد من عدمه ووووووو نفس القوانة التي انا طالبت بإخراجها من هذه المواقع الحرة ! هذا كان موضوعك وهذا كان ردي ) ما علاقه هذا الكلام بمقالي اعلاه ؟؟ وثانيا اتحداك ان تُثبت امام الجميع ان موضوعي السابق كان كلمتي عن صعود مريم الى السماء !!, موضوعي كان عن كلمه سياده المطران باسليوس عن صعود امنا العذراء بالجسد والنفس الى السماء ولم يكن موضوعاً دينياً ابداً,بل كان موضوعي عن احترام الكلمه والاشاره عند الاقتباس الى الكاتب الاصلي.

والاخفاق الاخر قولك (وعندما اتيت بمثال المحمد قارنته كحالة شبيه اذا جاء احدهم وتعامل مع قصة صعوده وكيفيتها وليكررها يومياً !) انت تريد ان تُثبت وجهة نظرك بمساله مسيحيه بأستشهادك بأمور اسلاميه !! ما هذا الفكر سيد نيسان ؟؟ طبعا هذا الشئ لا تقع فيه انت وحدك بل لشديد الاسف الكثير من المسيحيين يقعون فيه , وبما انك كررت نفس الكلام برديك الاثنان واقحمت الاسلام ومحمد فيها فتدلل وترقب مني موضوع قريب بهذا الشأن بعون ربنا وستكون ضيفا مرحب به فيه وربنا يساعدك لانه مواضيعي تخلو من السخريات عموماً.

والاخفاق الاخر قولك (لكن في نفس الوقت لنا الحق ان ننتقد ونهاجم ونرفض كل كلمة بهذا الخصوص ان لم نتفق معها وأرجو من الجميع ان لا يتضايق او يأتي بكلمة رداً على تعليق الفلان او العلان . الموقع حر والتعليق حر ولكل واحد ووجه نظره ولا عتب على المعلق بل على الكاتب في مثل هذه المسائل .) يا سلام انت الان تعترف ان الموقع حر والمنبر حر والتعليق حر ولكل واحد وجهة نظره ,اذن لماذا تريد فرض وجهة نظرك على الاخرين وان المواضيع الدينيه ليس مكانها المنبر الحر لانك لا تريد الخوض فيها والحقيقه التي بدت واضحه للجميع وبكل وضوح هي انك لا تفقه شئ بالاديان وبدليل سؤال بسيط خارج الاديان ولا يتعلق بها لم تستطع الاجابه عليه واخذت تتخبط يمينا ويسارا بردودك! فما بالك بالامور والمسائل الدينيه ! ,والغريب مع انه لم يفرض عليك اي شخص في المنبر الحر الدخول على هذه المواضيع الدينيه والرد عليها لكنك تُقحم نفسك فيها!! ??? ???  لكن (الانا) في بعض الاحيان تجلب الاحراج لصاحبها حيث توهمه انه الكل في الكل وهو مركز الكون والاخرين عليهم ان يعطوه الاذان الصاغيه! وفلسفته بالحياه (لو العب لو اخربط الملعب)!! متوهماَ ان كل مايدور حوله يتعلق به !!.

وتختم بقولك (لا اريد اي تعليق ومرة اخرى انا آسف اذا منت قد اخطأت في تعليقي المذكور .) عزيزي نيسان هو دخول الحمام زي خروجه ؟؟ بس انت معذور ولا داعي للاسف فأنت كاتب ساخر وموضوع كهذا لا مكان للسخريه فيه, لانه فيه ابديه الانسان بالنسبه للمؤمنين والجديين البعيدين عن السخريات وسخريه القدر منهم ستكون مدويه فيما بعد يوم الدينونه.ربنا يرحمهم ويرحمنا معهم.

على كل حال شكرا لمرورك سيد نيسان والى مواضيع مقبله, مع انك لم تسعفنا بالرد على لب الموضوع ,ومن اجل هذا سأضيف اسم (اللادينيين والملحدين) الى عنوان الموضوع ربما سنجد عندهم ضالتنا.

تقبل تحياتي و احترامي وربنا يوفقك.

                                         ظافر شَنو

36
تحيه و احترام اخي عبد الاحد قلــو.

شكرا لمرورك وتعليقك , بالتأكيد من وجهة النظر الدينيه فالمساله التي تم طرحها اعلاه بين (ق) و (ل) مرفوضه 100% وعند البعض من البشر نهايتها تكون الرجم ,وبدء من اليهوديه الى اخر الاديان السماويه فهذا الامر مرفوض جملة وتفصيلا, لكننا لن نناقش هذا الامر وتبعاته دينيا فالامر فيه واضح وضوح الشمس.

لكن السؤال المطروح هو على اي اساس يستند كما سميتهم انت (الملحدين) او اللادينيين او الكفار على رفض مساله (زنا المحارم) كما يسمونها باللغه العربيه وهنا علينا ان نستفسر من اصحاب الشأن ومن يدعون الكفر و اللادينييه والالحاد فهم ادرى بعاداتهم وتفسيراتها (منا نحن المؤمنين بالاديان ووجود الخالق وكل ما يتعلق بهذا الايمان), فهل سنجد من بين هؤلاء كلهم شخص فاهم شجاع يفسر لنا هذا الامر وعلى اي اساس يحرمون (زنا المحارم) إن كانوا يحرمونه فعلاً ؟؟.

شلامي وايقاري رابي عبد الاحد .

                                        ظافر شَنو

37
السيد نيسان تحيه و احترام :

شكرا لمرورك وردك على الموضوع الذي لم تخيب فيه ظني ابداً ,بل جاء مطابقا لما توقعته منك تماما, فكان تخبطك بالرد عظيماً ولا علاقه له بموضوعنا اطلاقاً, فأنا لم اتطرق بموضوعي هذا بأي شكل من الاشكال الى الدين ,وحتى استخدام مصطلح (اللادينيه) وجدت نفسي مجبرا ان استخدمه ,كل هذا من اجل قطع الطريق على من يريد اقحام الدين بالردود ,فلماذا كان ردك كله عن الدين وما يتعلق به ؟؟ وانت الفارس المقدام الذي طلب عدم نشر المقالات الدينيه في المنبر الحر وعدم التطرق اليها وانت من يقحمها في الردود دون اي داع !!! .

الانكى من هذا انك اقحمت نبي الاسلام محمد في ردك بقولك (ان النبي محمد كان يصعد  كل ليلية الى السماء بواسطة مركبة فضائية ويهبط في النهار وفِي الليلة الثانية كان يصعد بسيارة ويتزل قبل الفجر واليوم الثالث  كان يصعد بواسطة دراجة هوائية وهكذا دوالي )!!! طيب ما علاقه نبي الاسلام بالموضوع الذي طرحته انا وكيف توصلت انت الى اقحامه في هذا الموضوع الذي هو عن الكفار و اللادينيين!!؟؟ يا اخي ان صعد الى السماء ام لم يصعد احنا شنو علاقتنا بهذا الحجي ؟؟ اذا تريد تسولف بهذا الموضوع انت حر اكتب عنه مقال وفرغ اللي بكلبك ,منو مانعك من الكتابه ؟ والكارثه تكول (لماذ قطعتم هذا المثال من مداخلتي) يا مثال هذا ومنو قطعه !! اعيد واقول يا رجل شنو علاقه محمد بمقالي هذا ؟؟.

وتقول (المسيح ليس ألن الله والآخر يقول لا هو الله وابنه هى إنسان والآخر يقول المريم لم تصعد الى الفوق وهي امرأة عادية ولدت المسيح لا اكثر ولا اقل والآخر يأتي بقوله كانت حامل قبل ان تتزوج العجوز) طيب شنو جاب المسيح بالنص ومنو جاب طاري مريم وشنو علاقه الله بالمساله ومنو تزوج ومنو حامل ومنو العجوز ؟؟ طلعلي بموضوعي انه اني جبت طاري هذه الامور او اشرت اليها ؟؟ سيد نيسان انت سامع بالمثل العراقي اللي يكول (اللي بعبه صخل يمعمع!!) ليش جاي تجرنا لمواضيع دينيه بحته واحنا موضوعنا ليس له اي علاقه بالدين ؟؟.

تقول ايضا (انا اعني شيء آخر وانتم تحولون القضية الى كافر او غير مؤمن ومؤمن ووووالخ) فعلا كلام غريب منك ,طيب كيف تقولني ما لم اقله؟ انا قلت ما يلي: ملاحظه: ارجو من السيد نيسان ان لايفهم من موضوعي هذا انني اتهمه بالكفر او اللا دينيه لكنني كتبت هذا الموضوع رداً على قوله اعلاه (طيب ماذا سأقول انا الكافر !). يارجل انت من سميت نفسك كافر ولسنا نحن من فعلنا ..يارجل اتقي هُبل فينا.

بعدها تطرقت الى النقاشات بين (هل تعلم اذا ما شارك اليهودي والسلفي والوهابي والاخواني ووووووو غيرهم في نقاشاتكم الدينية هذه....اذا كانوا الذين يدخلون بالعمق مؤمنين فعلاً) !! طيب هؤلاء حايرين بانفسهم ويتناقشون انت شنو اللي مضوجك وليش تمر على هذه المواضيع من الاساس وهي لا تهمك ؟؟ واذا كانوا هؤلاء مؤمنين فعلا ام لا انت ليش ضايج ؟؟ هل الجماعه جابو طاريك ؟ام انك ضايج لانهم ما جابو طاريك وانت يجب ان تكون محور النقاش؟؟.

وتقول (فللجميع  الحق بالبصق ومطالبته لي  بالخروج فوراً بإعتباري ظيفاً غير مرغوب فيه ودخولي  الى المواقع الدينية هي انانية وحقد وحقارة ووووالخ) عمي يا بصق يا حقد يا حقاره ؟؟ سالمين شنو السالفه ؟؟ وتكول وراها (وأرجو ان أكون قد وفقتُ في التوضيح ) كلي انت صدك تحجي لو تتشاقه وانت ملك السخريه!! توضيح ايه اللي انت جاي تقول عليه !!.

 :D :D :D الغريب فعلا قولك (ملاحظة :  المثال الذي اتيت به غريب ولا علاقة له بالموضوع) يا اخي ما غريب الا الشيطان والمثل اعلاه هو صلب الموضوع وانت تقرر انه ماله علاقه بالموضوع !! متكلي هاي شلون دبرتها  ??? ??? هو انت كاتب المقال لو اني علمود تحدد انه غريب لو لا وله علاقه ام لا !! مقالي وانا حر بما اكتبه .

وتقول (إن اغلب فضائح الجنسية تحصل بين رجال الدين ومن اعلى المستويات واكبر فساد هو فساد رجال الدين واذا ذكرت لك بعض الأمثلة سيتوقف سعر رأسك فخذ هذه الأمثلة الكثيرة وقارنها بالمثال التي اتيت به وفكر في الامر) يا اخي فعلاً سعر راسي وكف ,تعرف ليش ؟ لانك جاي تخبط جنوب وشمال شرق وغرب !! يارجل شنو علاقه رجال الدين بموضوعي هذا ؟ انت ليش ضايج من رجال الدين وجاي تكول عنهم اشياء مالها علاقه بموضوعي ولا انا جبت طاريها ؟؟ فهؤلاء لهم نصوص يتبعونها وهم ينجازون بيها ويتحاكمون عليها انت اخذ الصافي.

سيد نيسان سؤالي لك كان 1+1= كم , انت جوابك كان كما يلي, يساوي 4.67 لانه 9-7=15 بدليل انه 4+5=3 حيث 2-56=107 ومنه نستنتج 99x3=55 هكذا كان بالضبط جوابك على سؤال محدد وهو (وكيف سيشرحون عدم جواز العلاقه الجنسيه بين الاخ والاخت للشابه (ل) واخيها (ق) وعلى ماذا سيعتمدون بتفسيرهم للامر,وهذه مسأله واحده من مئات المسائل التي ستطفو على السطح فيما بعد, وياحبذا لو يقوم السيد نيسان سمو الهوزي بتنويرنا بهذا الامر)

سيد نيسان اين الاجابه على سؤالي اعلاه وانت القائل (ولكن يحق لي كما يحق لأي كافر وزنديق آخر في هذه المواقع ان يدلي برأيه وكما يفهم ويعي) وينك ما ترد على السؤال بدل كل هاي الفره اللي مالها داعي وهُبل وكيلك ما افتهمنا منها ولا كلمه مفيده وبالمناسبه ردك كان متشنج بدليل الاخطاء الاملائيه العديده ,بس على العموم راح ننطيك فرصه ثانيه للرد على هذا الموضوع الجاد الخالي من كل انواع السخريه ,وهذه فرصه امامك استثمرها لتثبت انك تُجيد الخوض في المواضيع المفيده الخاليه من السخريه . لذالك ادعوك ان تقرأ الموضوع اعلاه من جديد وان تزودنا بوجهة نظرك انت مشكورا  كيف سيشرحون عدم جواز العلاقه الجنسيه بين الاخ والاخت للشابه (ل) واخيها (ق) وعلى ماذا سيعتمدون بتفسيرهم للامر بأعتبارك قلت (طيب ماذا سأقول انا الكافر !). .اتصور الان اتضح الامر لك وما المراد منك ان تُسعفنا به لطفاً ,وان كان الامر صعب عليك اذن انصحك بترك الكفار لحالهم والمؤمنين لحالهم وانت اهتم بحالك وسخرياتك مع تمناتي لك بكل التوفيق.

                                           ظافر شَنو

38
تحيه و احترام:

في مقال سابق لي تحت عنوان (بين بيوس وباسيليوس ضاعت لحانا !!!! .) شارك السيد نيسان سمو الهوزي بالرد على المقال قائلا (طيب ماذا سأقول انا الكافر ! انت ستتهمني بذلك وغيرك الكثيرون واعلم ذلك ولستُ مضطراً لذلك ولكن بما إن الاخوة لا يتوقفون فسأضطر  للدفاع عن وجه نظري !..... لا احد صعد او سيصعد الى الفرق بالروح والجسد .هذا رأي الشخصي وعلى الجميع الذين يطرحون مثل هذه المواضيع في هذه المواقع احترامه) وعلى هذا الاساس كان جوابي له (وبما انك ادخلتني في مسأله الكفر والكافرين فترقب مني موضوع بسيط بهذا الشأن بعون ربنا) وكما تعلمون ان وعد الحر دين .

الى جميع الساده الكفار واللا دينيين اقول :

هناك عائله مكونه من الاب السيد (س) والام السيده (ص) والابن الشاب البالغ السيد (ق) والبنت الشابه البالغه الانسه (ل) ,الابن والبنت تربوا منذُ نعومه اظفارهم على افكار الاب والام المبنيه على اللا دينيه رافضين رفضاً قاطعا الدين وما يتعلق به من مسائل ,وهنا لا نريد ان ندخل بالتفاصيل ,الى ان كبر الابناء ودخلوا المدارس وتخالطوا مع الطلبه الاخرين ,وفي احد الايام وبعد عودتهم من المدرسه سأل الشاب (ق) اباه عن الديانات وما يتناوله الطلبه عنها ,فأجاب الاب (س) وبكل ثقه, الاديان من اختراع بعض البشر لغايه في انفسهم من اجل السيطره على عقول البشر وقيادتهم كالمواشي والاستفاده منهم ,بعدها بفتره سألت الشابه (ل) عن مسأله ادم وحواء فأجابت الام بكل ثقه وقالت هذه من حكايات الانسان القديم ادخلها البعض في ما يُسمى الكتب المقدسه معتبرين اياها كلام مقدس وهذا كله محض هراء, فدراسات العلماء تقول ان اصل الانسان ما هو الا قرد تطور شيئاً فشئ فكان الانسان , وهكذا كبر الابناء مقتنعين بكلام الاباء وعاشو عيشه سعيده.

الى ان جاء يوم من الايام كانت (ل) تتقئ فتصور الجميع ان الامر طبيعي لكن بمرور الايام ظهر ما لم يكن بالحسبان للجميع, فبطن (ل) بدأت تنتفخ يوم بعد يوم ولاحظت الام (ص) هذا الامر ومن بعدها الاب (س) فكلموها وسألوها عن هذا التغير الذي يحصل معها وسببه ؟ فأجابت (ل) : اتتذكرون سابقاً عندما كُنا نسالكم عن مساله الدين وادم وحواء وكُنتم تقولون لنا هذا محض هراء وان اصل الانسان ما هو الا قرد ,في احدى الليالي دخلت غرفه اخي (ق) وكان متشوقاً ليعرف المزيد عن اجدادنا القرده فوجدته يشاهد في حاسوبه برنامج عن القرده وعوائلها فجلستُ اشاهد البرنامج معه,وخلال البرنامج ظهرت مشاهد عن تزاوج القرود اجدادنا فعجبتنا المشاهد والفكره وكان ما كان بيني وبين اخي !! فصُدم الوالدان مما سمعاه من ابنتهم (ل) وقالوا لها كيف سمحتم لانفسكما ان تقوما بهذا العمل الشنيع ؟؟ فقالت البنت باستغراب وما هو الشنيع بهذا العمل ؟؟ فقال الوالدان ان يتم الاتصال بينكم جنسياً وانتم اخوه !! فقالت البنت وما المانع في هذا الامر نحن بالغان وعلى درايه بما نقوم به واحببنا ان نقوم بهذه التجربه,وقد كان الشعور وقتها جميلا ولا مانع من اعادتها !! وهنا جن جنون الوالدين قائلان لكنكُما أخوان ,اخ واخته وهذا الامر لايجوز , فقالت البنت باستغراب لماذا لا يجوز وان كُنا اخوه ؟؟ ما المانع ؟؟ اليس من حقنا ان نمارس حياتنا الطبيعيه ونستمتع بها دون ان نضر بغيرنا او نعتدي على حقوقه!! اليس هذا ما تربينا عليه وفهمناه منكم ؟؟.

الان اتوقف هنا بأعتباري شخص لدي ايمان بوجود خالق وانبياء واديان وحلال وحرام واترك القياده للساده الكفار واللا دينيين ان يفيدونا كيف سيتعاملون مع قصه العائله اعلاه ,وكيف سيشرحون عدم جواز العلاقه الجنسيه بين الاخ والاخت للشابه (ل) واخيها (ق) وعلى ماذا سيعتمدون بتفسيرهم للامر,وهذه مسأله واحده من مئات المسائل التي ستطفو على السطح فيما بعد, وياحبذا لو يقوم السيد نيسان سمو الهوزي بتنويرنا بهذا الامر خصوصاً ان هذا الموضوع لا ديني بحت وليس له اي علاقه بالاديان ,ومرحباً بكل من يحب المشاركه وابداء الرأي .

ملاحظه: ارجو من السيد نيسان ان لايفهم من موضوعي هذا انني اتهمه بالكفر او اللا دينيه لكنني كتبت هذا الموضوع رداً على قوله اعلاه (طيب ماذا سأقول انا الكافر !).

تحياتي و احترامي للجميع ومرحباً باجوبه الساده الكفره واللا دينيين, منكم نستفيد .

                                           ظافر شَنو

39
تحيه و احترام :

سيد احمد الخالدي عندما يتناول احدهم موضوع ما, عليه ان يكون مُلم به من اغلب الجوانب والامور المتعلقه بما يدور حول الموضوع الذي يتناوله, وانت تقول (الصرخي الحسني يتسائل : متى تحقق اتحاد اللاهوت بالناسوت ؟) طيب ما هي معلومات السيد الصرخي الحسني عن الناسوت واللاهوت اولاً ؟؟ ليناقش مسأله الاتحاد بينهما !!.

شو تعال يمي افهمك الشغله ببساطه وبالعاميه, كشخص مسلم لايوجد في دينك وكتابك (القرآن) اي ذكر لكلمه (الناسوت و اللاهوت) وتستطيع التأكد بنفسك ,وهناك امور كثيره اسهل من هذه سُئل عنها رسول الاسلام ولم يستطيع الاجابه عنها وسآتيك بالدليل .

جاء في القرآن عن تفسير ما جاء في القرآن من وحي آيه نصها ما يلي (وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا) ومعنى الايه, تفسير القرآن لا يعلمه الا الله وحده فقط لا غير والراسخون في العلم أي العلماء والفقهاء يقولون امنا هذا كلام الله وبدون اي نقاش !!! طيب بربك احنا شنو استفدنا من كتاب يعتبره المسلمون وحي من الله لايفهم ما جاء فيه الا إله الاسلام وحده والمسلمون يقولون امنا دون ان يفهموا الكثير منه !!!!!! ما فائده هذا الكتاب للمسلم اذن ؟؟ وهو عباره عن طلاسم لايفك خطها البشر عموما ماخلا العرب منهم لانه أُوحي (بلسان عربي مُبين)! دون ان يفهموا غالبيه ما جاء به ,بدليل ان نبي الاسلام هناك امور لم يسعفه اله الاسلام بتوضيحها للمؤمنين وغيرهم من الكفار والمشركين وبدليل الايه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ) بما معناه لا تكثروا من الاسئله التي لا يريد إله الاسلام ان يجيب عليها الرسول, لان الاجابه عليها ليست في صالحكم !!! واذا أنزل بها وحي من إله القرآن فسيجيب عنها الرسول بالوحي الالهي !!! زين تعال اسمع هاي السالفه وروح تأكد منها,مر مجموعه من اليهود بمحمد وسألوه عن الروح ؟ فصمت قليلا الى ان جاءه الوحي الالهي مجيباً ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) !!! هسه بربك سيد احمد وسيد الصرخي شنو استفدنا وافتهمنا احنا كبشر من هذا الجواب ؟؟ هذا الجواب مثل جواب عادل امام بمسرحيه شاهد ما شافش حاجه عن (الرقاصه)!, بما معناه اليهود سألوا رسول الاسلام لانهم كانوا منتظرين من إله محمد ان يفحمهم بشرح ما هي الروح ويخرسهم الى الابد لكن العكس هو ما حصل فتأويل ما هيه الروح إله الاسلام لم يبين ماهيتها لرسوله ,ومات الرسول دون ان يعلم ما هي الروح ولا الراسخون في العلم ولا كل المسلمين لهم اي فكره عن الروح وما هي الروح !!!.

 واليوم تريد ان يعلم السيد الصرخي ما هو اللاهوت والناسوت والعلاقه بينهما !! بربك هاي سالفه جاي تريد تناقشنا بيها ؟؟ دروحوا افهموا دينكم اول مره اللي ما يعرف تأويله غير ربكُم انتوا وبعدين تعالوا سولفولنا عن دين الغير واللاهوت والناسوت .

سيد احمد يجوز كلامي يكون شويه قاسي بس هذا لمصلحتك وكلنا راح نموت ونوكف كدام الديان ويومها ثق سالفه (ذبها براس عالم واطلع منها سالم ماتفيد) ,لانه الله الحقيقي راح يكلك وانت عقلك وين جان ؟ ليش ما شغلته ؟.

عقلك براسك اعرف خلاصك والسلام عليكم.

                                         ظافر شَنو

40
الاخ ظافر : لهذه الأسباب وهذا الجدل العقيم وهذا التناقض الغير المدرك طالبتُ بعدم عرض المقالات الدينية والتي تدخل في تفاصيل معمقة للدين في هذه المواقع ! طبعاً القصد واضح ويتم برهانه يومياً بهذه المقالات .
 طيب ماذا سأقول انا الكافر ! انت ستتهمني بذلك وغيرك الكثيرون واعلم ذلك ولستُ مضطراً لذلك ولكن بما إن الاخوة لا يتوقفون فسأضطر  للدفاع عن وجه نظري !
وهنا من حقي العلمي والأدبي والثقافي والانساني وووووو الخ ان أقول : لا احد صعد او سيصعد الى الفوق بالجسد والروح ! وكل ما يقال في هذا المجال هلوسة في هلوسة ! قد يغضب البعض مني ولكن بما انهم لا يتوقفون في طرح مثل هذه المواضيع وفِي هذه المواقع فالجميع عليه ان يتقبل النقد والرفض والضد وعدم الموافقة لان الموضوع يدخل في خانة حرية الرأي . لا احد صعد او سيصعد الى الفرق بالروح والجسد . هذا رأي الشخصي وعلى الجميع الذين يطرحون مثل هذه المواضيع في هذه المواقع احترامه . تحية واعتذر من الجميع . لا ارغب في نقاش هذا الموضوع مع اي من الاخوة لعدم الاحراج وعدم الدخول في متاهات لا ارغب فتحها هنا وامام الجميع . اتمنى ان يكون الطلب مفهوم وواضح .

الاخ نيسان اهلا بك في حوارنا الجدي هذا والكل مرحب بهم وجميع الاراء نطالعها ,نأخذ منها ما فيه فائده ونترك الغير مفيد ,فالغايه المرجوه هنا هي الفائده العامه اولاً و اخيراً .

من حقك ان تُبدي رأيك وتطالب المشرفين أن ينقلوا المواضيع الدينيه الى مواقع اخرى ,لكن اسمح لي بالسؤال التالي ما علاقه مقالي هذا بقولك اعلاه (لهذه الأسباب وهذا الجدل العقيم وهذا التناقض الغير المدرك طالبتُ بعدم عرض المقالات الدينية والتي تدخل في تفاصيل معمقة للدين في هذه المواقع) !! لا اظن انه لغايه هذه اللحظه في هذا المقال يوجد جدال عقيم او تناقض ! بل يوجد هناك حوار هادي خالي من اي نوع من انواع فرض الاراء وجو الاحترام المتبادل يسود الطرح . والمقال على العموم يناقش مسأله مهمه وهي : هل من المعقول شخصيه دينيه كلدانيه على مستوى رفيع في البطريركيه الكلدانيه يكتب مقال عن انتقال امنا العذراء تحت اسمهُ لنكتشف فيما بعد ان هناك مقاطع كامله من المقال مقتبسه من مقالات لكتاب اخرين نصاً دون الاشاره اليهم ؟! , طيب انت ككاتب ما هي الرساله التي ستصل اليك ان كان رجل دين يكتب ويقتبس ولا يُشير الى مصدر الاقتباس؟ , ماذا عندما نكتب انا وانت وغيرنا ككلدان ونستغل تعب الغير وننشره تحت اسمنا دون ذكر المصدر؟ , وماذا اذا اكتشف احدهم هذه العمليه الن تكون هذه سرقه ادبيه ؟؟ والطامه الكبرى ستكون اذا علل احدهم عمله هذا بأن يقول (هو المطران سواها ظلت علينا !!!) . هذه النقطه اريد ان ينتبه اليها الجميع في مقالي وهي الامانه و هي من صلب تعاليم المسيحيه والامر الاخر الذي نستطيع التطرق اليه في المقال ويستحق التذكير أنه (ليس كل ما يقال لنا نقول له آمين) فربنا نحن المؤمنين وهب البشر اعظم نعمه وهي نعمة العقل ميزهم بها عن باقي المخلوقات .

اما عن قولك (طيب ماذا سأقول انا الكافر ! انت ستتهمني بذلك وغيرك الكثيرون واعلم ذلك ولستُ مضطراً لذلك ولكن بما إن الاخوة لا يتوقفون فسأضطر  للدفاع عن وجه نظري ! ) ثق عزيزي انا لن اتهمك بشئ ,فكفرك يخصك وايمانك يخصك ووجهة نظرك تستطيع ان تبديها متى ما شئت ,فهنا المنبر الحر وانت حر بالتعبير عما يدور بداخلك من افكار و احاسيس شرط ان لا تنافي احترام الموقع والقراء الكرام والذوق العام . وبما انك ادخلتني في مسأله الكفر والكافرين فترقب مني موضوع بسيط بهذا الشأن بعون ربنا .

تقول ايضا (لا احد صعد او سيصعد الى الفوق بالجسد والروح ! وكل ما يقال في هذا المجال هلوسة في هلوسة) وايضا (لا احد صعد او سيصعد الى الفرق بالروح والجسد . هذا رأي الشخصي وعلى الجميع الذين يطرحون مثل هذه المواضيع في هذه المواقع احترامه ) وتختم بقولك (لا ارغب في نقاش هذا الموضوع مع اي من الاخوة) بصراحه شئ غريب انك تطرح القضيه وتجيب عليها متوقعا بأن الاخرين سيسلبوك حريه الرأي مقدماً !! انا عن نفسي ادعوك للتأمل في مداخلتك من بدايتها الى نهايتها بتأني كشخص ثاني يطلع عليها وليس انت الكاتب .

تمنياتي لك بالتوفيق .

                                          ظافر شَنو                                           

41
الاخ العزيز ظافر شَنو المحترم
شلاما وايقارا
شكراً على ألرد ،فقد كفيت ووفيت ،والله يوفقك ويسهل امرك .بس اذا أمكن لي مداخلة ثانية بخصوص الموضوع.
بما ان الاجساد وحسب الكتاب المقدس ، هي إما ارضية فانية او سماوية ممجدة ، وجسد امنا القديسة مريم العذراء جسد ارضي، إذن ما الغاية والعبرة من اقرار عقيدة انتقال مريم العذراء - ام الله - الى السماء بالنفس والجسد ؟
محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القرّاء الاعزاء
شلاما خوني سالم .

شكرا لمرورك وطرحك السؤال الثاني وسأجيبك حسب معلوماتي البسيطه . نعم جسد امنا القديسة مريم العذراء جسد ارضي لكنه في نفس الوقت جسد خاص جداً,لماذا ؟ لان الرب الاله انعم عليه بالخصوص ما لم ينعم به على أي جسد آخر وهو ان يولد من هذا الجسد جسد ابنه الحبيب الذي سيخلص به العالم ويفديه (يسوع المسيح) (فدخَلَ إليها المَلاكُ وقالَ لها السَّلامُ علَيكِ، يا مَنْ أنعمَ اللهُ علَيها. الرَّبُّ مَعكِ.(لوقا 1\28)) ومن اجل هذه المكانه العظيمه والحظوه التي نالتها عند ابينا السماوي (فقالَ لها المَلاكُ لا تَخافي يا مَريَمُ، نِلتِ حُظْوةً عِندَ اللهِ (لوقا 1\30)) طوبها جميع المؤمنين ووضعوا تكريما لها عدة مناسبات يحتفلون بها,احد هذه المناسبات في 15 آب عيد رقاد امنا العذراء مريم ,من المهم جدا ان نعلم ان الكتاب المقدس لم يشر الى رقاد امنا العذراء مريم ,بل البعض من الكتب المنحوله فعلت ,مع ان الكنيسه لا تعترف بهذه الكتب ,لكن مع هذا كان الشعب المؤمن هو الذي يستذكر سنويا هذه المناسبه وفيما بعد تدريجيا تم ادخاله الى تقاويم الكنائس ومن بعدها تم اعتباره عيداً سنويا لبعض الكنائس سُمي ب(عيد رقاد مريم العذراء) وانتقالها الى السماء ,لكن مسأله اعتبار انتقال امنا العذراء بالجسد الى السماء وتثبيتها كعقيده ايمانيه رسميا بالنسبه للكنيسه الكاثوليكيه كان في القرن العشرين على يد قداسه البابا بيوس الثاني عشر سنه 1950 ,ليُسمى (عيد انتقال مريم العذراء), وبصراحه عن نفسي انا لا اعلم على اي اساس او وحي او نص من الكتاب المقدس اعتمد قداسته باعلان هذه العقيده (انتقالها بالجسد) غير ما جاء بشأنها في الكتب المنحوله التي لا تعترف بها الكنيسه !!.

اما عن الغايه فأصحاب الشأن اعلم بها ,فلكل منا غايه في نفسه لا يعلمها الا ربنا وحده ,وبهذا الشأن عن نفسي لا استطيع الا ان اقول كما قال العشار ( ا‏رحَمْني يا اللهُ، أنا الخاطئُ (لوقا 18)) .

في الختام اخي سالم هذا ما افتهمته انا من قرائتي لهذا الموضوع وهذا الكلام يمثلني انا وليس لي اي سلطه ان اتكلم بأسم الغير والجميع احرار ان يأخذوا به او يرفضوه مع احترامي الشديد لشخوص كل من مر على مقالي هذا ومن سيمر عليه مستقبلا ,ولكم مني كل الموده والتقدير ,ربنا يباركك اخي سالم وتقبل تحياتي و احترامي.

                                 ظافر شَنو

42
تحيه و احترام:

ملاحظه : لكي لا يُفهم مقالي بصوره خاطئه او يستغله البعض ممن يصطادون في الماء العكر لغايات في نفوسهم اقول ,ان كل شخص يقول عن نفسه انه انسان مسيحي مؤمن صادق وفاهم ايمانه , لكنه لا يُكرم امنا العذراء مريم وينتقص من مكانتها في المسيحيه فليذهب ويراجع ايمانه وفهمه للكتاب المقدس ,لان ايمانه ناقص ,فأمنا العذراء مريم هي من قبلت وولدت وربت وكبرت مخلص البشريه وحفظت الكلمه وهي التي تطوبها جميع الاجيال .آمين. وأنا لا استحق أن اكون التراب الذي مشت عليه ولا المداس الذي ارتدته في رجليها الطاهرتين.

تحياتي و احترامي.

                                         ظافر شَنو

43
تحيه و احترام اخي حسام وسلام المسيح يملئ قلبك.

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع وشكرا لمشاركتنا العدد من الكتاب المقدس والاستدلال به في موضوعنا هذا, ( في القيامة لا يتزوجون ، بل يكونون مثل ملائكة في السماء ) .   طبعاً هنا كما قلت انت لا يحتاج الموضوع لبحث وتنقيب فهذا النص من الكتاب المقدس يتعلق بفكر بعض البشر الذين يتصورون انه هناك يوجد هناك عمليه زواج في السماء !! بالتأكيد ليس بأجسادنا الارضيه فهذه الجميع يعلم انها تُدفن وتتحلل هنا على الارض, لكنهم يتصورون انهم هناك في السماء سيكون هناك زواج مشابه لما هنا على الارض!!! والبعض يتصور انه سيكون هناك شرب واكل وملذات اخرى كما يتصور الساده المسلمون على سبيل المثال, وكما اراد جماعه الصدقييون الذين لا يؤمنون بالقيامه من اليهود ان يختبروا السيد المسيح ويحرجوه ,لكن السيد المسيح الذي نزل من فوق هو عالم بكل مايدور هناك في السماوات لهذا قال للصدوقيين انتم على ضلال,وانه لازواج هناك .بالطبع هذا التعليم عام ويخص كل البشر المؤهلين للدخول الى ملكوت ربنا ,لكن ماذا عن انتقال امنا العذراء مريم بالجسد الى السماء؟ من اين جاءت بعض الكنائس بهذا التعليم وليس هناك نص يدعمه في الكتاب المقدس؟ بينما هناك نص واضح وضوح الشمس الا وهو  (ما صَعِدَ أحَدٌ إلى السَّماءِ إلاَّ ا‏بنُ الإنسانِ الذي نزَلَ مِنَ السَّماءِ. (يوحنا 3\13)) هنا السيد المسيح يُعلن لنيقوديموسُ عن صعوده وحده الى السماء بعد صلبه وقيامته بدليل النص الذي يليه (وكما رفَعَ موسى الحَـيَّةَ في البرِّيَّةِ، فكذلِكَ يَجبُ أنْ يُرفَعَ ا‏بنُ الإنسانِ. (يوحنا 3\14)),وهنا كل ما نريده هو الحقيقه وبالدليل كي لا يتحقق فينا قول السيد المسيح (فأجابَهُم يا مُراؤونَ صَدَقَ إشَعيا في نُبوءَتِهِ عنكُم، كما جاءَ في الكِتابِ هذا الشَّعبُ يُكرِمُني بشَفَتَيهِ، وأمَّا قَلبُهُ فبعيدٌ عنِّي.  وهوَ باطِلاً يَعبُدُني بِتعاليمَ وضَعَها البَشَرُ . أنتُم تُهمِلونَ وَصيَّةَ اللهِ وتتَمَسَّكونَ بِتقاليدِ البشَرِ.(مرقس 7\6و7و8 )) وهنا الطامه الكبرى !! عندما يأتيك احدهُم بتعليم او عقيده غير واضحه المعالم ولا يوجد ما يؤيدها في الكتاب المقدس ويؤمن بها البشر وهُم بعيدين كل البعد عن تفحص المصادر وخصوصا ما جاء عن هذا التعليم في الكتاب المقدس ,عندها يحق فيهم قول السيد المسيح 21.( ما كُلُّ مَنْ يقولُ لي يا ربُّ، يا ربُّ يدخُلُ مَلكوتَ السَّماواتِ، بل مَنْ يَعملُ بمشيئةِ أبـي الَّذي في السَّماواتِ.  22. سيَقولُ لي كثيرٌ مِنَ النّاسِ في يومِ الحِسابِ يا ربُّ، يا ربُّ، أما با‏سمِكَ نَطَقْنا بالنُّبوءاتِ وبا‏سمِكَ طَرَدْنا الشَّياطينَ وبا‏سمِكَ عَمِلنا العجائبَ الكثيرةَ  23. فأقولُ لهُم ما عَرَفتُكُم مرَّةً. ا‏بتَعِدوا عنِّي يا أشرارُ  24. فمَنْ سمِعَ كلامي هذا وعمِلَ بِه يكونُ مِثْلَ رَجُل عاقِل بَنى بَيتَهُ على الصَّخْرِ. (متى 7)) . فعلينا الانتباه لقول مخلصنا وفادينا (مَنْ يَعملُ بمشيئةِ أبـي الَّذي في السَّماواتِ) و (فمَنْ سمِعَ كلامي هذا وعمِلَ بِه) وليس من سمع كلام فلان وفلستان وعمل بمشيئتهم ! مع احترامي لشخوص كل البشر .فكل منا مسؤول عن ابديته وعليه ان يبحث كيف يصل الى ملكوت ربنا .


تحياتي و احترامي اخي بالمسيح حسام ربنا يباركك واهل بيتك.


                                          ظافر شَنو

44
رابي يوسف  ابو يوسف

شلاما

احسنتم في  طرح  الموضوع  ،،،ولي سوءال اذا سمحتم ،،،هل كنيستنا الام امنت بانتقال العذراء جسدا وروحا الى السماء ؟
ام ان هذة الفكرة غربية وتم تقليدها ؟
نحن نقدس العذراء لانها ام المسيح  وهذا ملخص تفكيرنا وعقيدتنا الشرقية الاصيلة كما اعتقد فلماذا نبقى نقلد الغرب فيما ان اصل الكنيسة هو منا ؟
تقبل  تحياتي والرب يبارك
شلاما وايقارا رابي اخيقر:
شكرا لمرورك وتعليقك على المقال ,فيما يخص سؤالك عن كنيستنا الام (كنيسه المشرق) هل كنيستنا الام امنت بانتقال العذراء جسدا وروحا الى السماء ؟ ام ان هذة الفكرة غربية وتم تقليدها ؟   بالتأكيد هناك من الاخوه الكرام الاختصاص بهذا الشأن الكنسي من هُم افضل مني للاجابه على هذا السؤال ,لكن من معلوماتي البسيطه اجد ان كنيسه المشرق هي الكنيسه الاكثر اتباعاً لتعاليم الكتاب المقدس والرسل دون ان تتلاعب بلاهوت الكتاب المقدس ومفرداته لغايه ما ,وهي الكنيسه التي أتبعت بكل محبه و وقار واحترام لما جاء عن امنا العذراء في الكتاب المقدس ودون اي مغالاه ووضعوا لها اعياد يحتفلون بها, فلليوم ينادون امنا العذراء مريم بأسم (أم يسوع المسيح) (يما دمارن ايشوع مشيخا) او (يما دمشيخا) وهذه التسميه تتطابق 100% مع ما جاء في الكتاب المقدس ولايستطيع كائن من يكون ان يطعن في صحتها ومصدرها ,اما عن الانتقال الى السماء بالروح فهذا امر مفروغ منه, اما بالجسد فيعلمنا السيد المسيح ويقول (ما صَعِدَ أحَدٌ إلى السَّماءِ إلاَّ ا‏بنُ الإنسانِ الذي نزَلَ مِنَ السَّماءِ. (يوحنا 3\13)) وهذا كلام صريح جداً لا لبس فيه ولا يقبل اي تفسيرات اخرى , ومن البديهي ان كنيسه المشرق كان لها رأي بشأن رقاد أُمنا العذراء وانتقالها بالنفس الى السماء حالها حال كل القديسين والمؤمنين فإلهنا إله أحياء وليس إله اموات ,يقول بولس الرسول (وا‏سمَعوا هذا السِّرَّ لا نَموتُ كُلُّنا، بَلْ نَتَغَيَّرُ كُلُّنا (كورنثوس الاولى 15\51)) بما معناه حسب فهمي البسيط الجسد يموت ويفنى ويبقى في عالمنا الارضي الفاني هذا والمقابر افضل دليل, بينما الروح التي كانت في الجسد تنتقل عند مفارقتها له حسب الايمان والعمل الى الابديه المعده لها في ملكوت ابينا السماوي او الى العذاب الابدي , وأن كنتُ مخطئ في تصوراتي هذه فسأكون ممنون جداً ان صحح لي معلوماتي الاخوه الكرام ,ففي النهايه كلنا بشر نُخطئ ونصيب .

في النهايه كنيستنا الام (كنيسه المشرق) لم تُقول الكتاب المقدس والرسل والتلاميذ ما لم يقولوه عن امنا العذراء مريم ,وامنا العذراء بكل محبه وتواضع قالت (فقالَت مَريَمُ أنا خادِمَةُ الرَّبِّ فَلْيكُنْ لي كَما تَقولُ. ومَضى مِنْ عِندِها المَلاكُ.(لوقا 1\38)) وايضا قالت 46.( فقالَت مَريَمُ تُعَظِّمُ نَفْسي الرَّبَّ  47. وتَبتَهِـجُ رُوحي بِاللهِ مُخَلِّصي  48. لأنَّهُ نظَرَ إليَّ، أنا خادِمَتُهُ الوضيعةُ جميعُ الأجيالِ سَتُهَنِّئُني  49. لأنَّ القَديرَ صنَعَ لي عظائِمَ. قُدّوسّ ا‏سمُهُ  50. ورَحمتُهُ مِنْ جِيل إلى جِيل لِلذينَ يَخافونَهُ.(لوقا 1)) نعم هذه هي مريم العذراء التي تعرفها وتقدسها كنيسه المشرق ,مريم الخادمه الجميله الامينه المطيعه لكلمه الرب التي قبلت خلاصه بكل تواضع ومحبه لتكون اما ليسوع المسيح فادي البشريه ومخلصها وبهذا يجعل منها أُماً للبشريه جمعاء وتطوبها جميع الاجيال .نعم هذه هي أُمنا العذراء مريم وهذا هو ايمان كنيسه المشرق حسب ما اراه انا شخصيا ,والكل احرار بقبول او رفض كلامي هذا .

اسف للاطاله رابي اخيقر ,شلامي وايقاري قابل .

                                          ظافر شَنو

45
شلاما وايقارا رابي اخيقر يوخنا .

شكرا لمرورك وتعليقك وطرح السؤال ولضيق وقتي الان سأجيب بهذا النص من فم سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح والنص هو :

(ما صَعِدَ أحَدٌ إلى السَّماءِ إلاَّ ا‏بنُ الإنسانِ الذي نزَلَ مِنَ السَّماءِ. (يوحنا 3\13))

بعون ربنا سأكمل الرد قريباً.

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر.

                                    ظافر شَنو

46
الاخ ظافر شنو المحترم
تحية
شكرا على مقالك التوضيحي هذا ،وقد اقتبست هذه العبارة ذات مغزى وبعد نفسي سليم وأفضل من التفلسف دون اسناد.
(في الختام سؤاء انتقل جسدها الطاهر الى السماء أم لا, تبقى العذراء مريم هي أم مُخلصي وفادي البشريه وأُمي وأُم البشريه جمعاء وهي من اختارها ابينا السماوي ليولد منها ابنه وكلمته يسوع المسيح ليُخلصنا نحن الخُطاه الهالكين من الموت الابدي ونحن غير مستحقين) .
وبخصوص ملاحظاتك عن ما قدمه المطران باسيليوس ،اقول وأُكررها :اخي هؤلاء جميعا ولنكن منصفين أكثرهم لا يزالون يعيشون في عقلية القرون الوسطى ،فهم المجتهدون ويعرفون القراءة والكتابة ،والباقين كأنهم يعيشون في قرى تللسقف ومنكيش وتلكيف .في حينها لم يعرف احد شيء من هذا القبيل الا هم ،ولكن الان عليهم ان يعو بأن الناس هم اكثر منهم وعياً والماما بكل الامور ،وعليهم أن ينتبهوا وان لا يقعوا باخطاء تحليليلة تناقضية وتجاوز في نقل المعلومات، لان هناك من المؤمنين في المرصاد الفكري لهم .وتبين انهم ضعفاء حتى في طرق البحث العلمي وكيفية اقتباس المعلومات والاشارة اليها لتحقيق الامانة والموضوعية.
اكرر شكري وتقديري لك
اخوكم
د. رابي
شلاما وايقارا رابي د.عبدالله رابي .

شكرا لمرورك ومداخلتك وصراحتك ,وشكرا لتقيمك المقال وعِبارتي اعلاه وهذا شئ اعتز وافتخر به .

رابي عبدالله انا كلي ثقه عندما اقول واسمح لي ان اتكلم بأسمك واسم كل من يُدلي برأيه ويتكلم وينتقد من اجل البناء في هذا المجال ,راجياً منك ومن اخوتي تنبيهي ان اخطأت في كلامي ,أننا في نقدنا هذا لا نطلب المجد لأنفسنا, أنما ننتقد للبناء ليكون اسم كنيستنا ورجالاتها ومؤمنيها عاليا وفي افضل المستويات فليس الاخرين بأفضل منا ولا كنيستنا قاصره ولا رجالاتها عاجزون ,لكن البعض منهم ولشديد الاسف يظنون انهم يمتلكون الحكمه والحقيقه المطلقه !! ويظنون بنقدنا لهم اننا لا نريد لهم الخير او ماشابه ,غير عالمين ان غيرتنا على كنيستنا ومحبتنا لها ولهم تقودنا للتكلم وعدم السكوت على ما نراه لا يليق بهم من تصرف او قول ,حيث اننا كلنا كبشر معرضين للخطأ بالقول والفعل والكثير منا بحاجه للاخرين كي ينبهونا على اخطائنا ,ففي كثير من الاحيان نحن لاننتبه على أخطائنا كما ينتبه الاخرون لها , لهذا علينا وعليهم تقبل النقد بكل رحابه صدر .واتصور الفرق بين النقد البناء والهدام واضح وضوح الشمس للجميع .

شلامي وايقاري قابل رابي د.عبدالله رابي الاها ناطيروخ.

                                                ظافر شَنو

47
الاخ العزيز يوسف ابو يوسف المحترم
شلاما وايقارا
انا أوافقك الرأي بما جاء المقال.
وبصراحة كلما اتذكر فكرة انتقال امنا القديسة مريم العذراء الى السماء بالنفس والجسد، للحال يراودني سؤال ومحيرني لأني لا اعرف جواباٍ له وهو : اي الاجساد هي اعظم وأكثر تمجيداً ،الاجساد الارضيّة ام السماوية ؟
ثم ماذا يقصد الرسول بولس في رسالته الاولى الى أهل كورنتوس ، ومنها قوله:
50 فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لاَ يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللهِ، وَلاَ يَرِثُ الْفَسَادُ عَدَمَ الْفَسَادِ.
 شكراً لك وتقبل محبتي وتقديري
شلاما وايقارا خوني Salem Canada.
شكرا لمرورك وتعليقك ,وشكرا ايضا لطرحك الاسئله وسأجيبك عليها حسب فهمي البسيط وانا كلي ممنونيه لك وللقراء الكرام .
الاول:اي الاجساد هي اعظم وأكثر تمجيداً ،الاجساد الارضيّة ام السماوية ؟
الثاني: (فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لاَ يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللهِ، وَلاَ يَرِثُ الْفَسَادُ عَدَمَ الْفَسَادِ.(كورنثوس الاولى))

يعلمنا سيدنا وفادينا يسوع المسيح ويقول (لذلِكَ أقولُ لكُم لا يَهُمَّكُم لحياتِكُم ما تأكُلونَ وما تشرَبونَ، ولا لِلجسدِ ما تَلبَسونَ. أما الحَياةُ خَيرٌ مِنَ الطَّعامِ، والجسدُ خَيرٌ مِنَ اللِّباسِ(متى 6\25)) ويُكمل ويقول (فا‏طلبوا أوَّلاً مَلكوتَ اللهِ ومشيئَتَهُ، فيزيدَكُمُ اللهُ هذا كُلَّه. (متى 6\33)) كيف نفهم هذا الكلام ؟؟؟ يعلمنا بولس الرسول ويقول 11. (وإذا كانَ رُوحُ اللهِ الذي أقامَ يَسوعَ مِنْ بَينِ الأمواتِ يَسكُنُ فيكُم، فالذي أقامَ يَسوعَ المَسيحَ مِنْ بَينِ الأمواتِ يَبعَثُ الحياةَ في أجسادِكُمُ الفانِـيةِ بِرُوحِهِ الذي يَسكُنُ فيكُم.  12. فنَحنُ يا إخوَتي علَينا حَقٌّ واجِبّ، ولكِنْ لا لِلجسَدِ حتى نَحيا حَياةَ الجسَدِ.  13. فإذا حَيـيتُم حياةَ الجسَدِ تَموتونَ، وأمَّا إذا أمَتُّم بالرُّوحِ أعمالَ الجسَدِ فسَتَحيونَ.  14. والذينَ يَقودُهُم رُوحُ اللهِ هُمْ جميعًا أبناءُ اللهِ(روميه 8 )) الرجاء الانتباه الى قول بولس الرسول (أجسادِكُمُ الفانِـيةِ) أذن اجسادنا الارضيه هذه التي نحيا بها اليوم ما هي الا اجساد فانيه ستموت يوماً وستكون طعاماً للدود وغيره لكن علينا الحذر كل الحذر ان لا نجعل من ارواحنا عرضه للموت ومصيرها (حَيثُ الدّودُ لا يَموتُ والنـارُ لا تَنطفِـئُ. (مرقس 9\49)) اذن علينا ان نسيطر على شهوات الجسد بأرواحنا بطاعه الرب لننال الخلاص ,لا ان نجعل شهوه الجسد تقودنا لهلاك ارواحنا ,يقول بولس الرسول (فلا بُدَّ لِهذا المائِتِ أنْ يَلبَسَ ما لا يَموتُ، ولِهذا الفاني أنْ يَلبَسَ ما لا يَفنى . ومتى لَبِسَ هذا المائِتُ ما لا يَموتُ، ولَبِسَ هذا الفاني ما لا يَفنى، تَمَّ قَولُ الكِتابِ الموتُ ا‏بتَلَعَهُ النَّصرُ. كورنثوس الاولى 15\53 و 54)) وهكذا ( يُدفَنُ جِسمًا بَشَرِيّا ويَقومُ جِسمًا روحانِـيّا. وإذا كانَ هُناكَ جِسمٌ بَشَرِيٌّ، فهُناكَ أيضًا جِسمٌ روحانِـيٌّ. (كورنثوس الاولى 15\44)) وبهذا نفهم وبكل وضوح قول السيد المسيح لمرتا ولنا جميعاً(وكُلُّ مَن يحيا مُؤمنًا بـي لا يَموتُ أبدًا. أتُؤمِنينَ بهذا (يوحنا 11\26)) .
اذن الاجساد الارضيه هي اجساد وقتيه ولها نهايه ,فهي من تراب والى التراب تعود بينما السماويه فهي بيت القصيد ونحنُ من يتحكم بمصيرها ,اما برجوعها وتوبتها الى الرب الاله حيثُ هناك يكون فرح في السماء ,واما بعصيانها وجهلها حيثُ العذاب الابدي .

تقبل تحياتي و احترامي اخي سالم وارجو ان اكون قد وفقت في الاجابه على سؤالك حسب فهمي البسيط واعذرني على الاطاله ,ربنا يباركك وكل المطلعين الكرام .

                                       ظافر شَنو

48
شلاما وايقارا عزيزي Salem Canada .

شكرا لمرورك وتعليقك ,بمشيئه الرب سأرد غدا على مداخلتك بسبب تأخر الوقت الان .

تقبل تحياتي واحترامي.

                                       ظافر شَنو

49
عـزيزي يوسـف أبو يوسف
 هـذه ليست ... المرة الأولى بهـكـذا تـصرّف
فالشعارات الثلاث (( أصالة ، تجـدد ، وحـدة ) مقـتـبسة دون الإشارة إلى مصدرها ولا ذِكــْـر مَن نادى بها أولاً ............... وسبق أن كـتـبتُ مقالاً مفـصلاً عـنـها مع الروابـط المؤيـدة

يا ألله مَـشـّي
عزيزي مايكل
فعلا هناك بعض الافعال تُثير الاستغراب خصوصاً عندما تصدر من اناس لهم مسؤوليه تجاه الاخر !.

تقبل تحياتي و احترامي وشكرا لمرورك وتعليقك .

                                             ظافر شَنو

50
شلاما وايقارا

الاها محاسيلي .

                               ظافر شَنو

51
شلاما وايقارا رابي ليون.

بالمختصر المفيد اقول , الاها ناطيروخ.

شلامي وايقاري رابي ليون.

                                        ظافر شَنو

52
تحيه و احترام.

تحتفل غالبية كنائس العالم المسيحي اليوم بعيد انتقال امنا العذراء مريم الى السماء بالنفس والجسد ,وكتب الكثير من المهتمين من لاهوتيين وغيرهم عن هذا الحدث (الغير مثبت كتابياً) سابقاً واليوم وغداً كل منهم يدلو بدلوه لكن في المحصله النهائيه تبقى امنا العذراء مريم محل احترام وتقدير كل الكنائس من مشارق الارض الى مغاربها وتتراوح مكانتها في هذه الكنائس من الانسانه أم يسوع المسيح الى مرحله التأليه عند البعض وهذا ليس موضوعنا الان.

بهذا الصدد عن مقالات (عيد انتقال امنا العذراء) نشر الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه مقالاً تحت عنوان (انتقال مريم العذراء الى السماء، العيد الذي تحول الى عقيدة) بقلم سياده المطران باسيليوس يلدو تطرق فيه الى عيد انتقال مريم العذراء بالنفس والجسد الى السماء.

بدايه,اعتبروني انسان غير مسيحي ومن ديانه اخرى مر على هذا المقال كمعلومات عامه ,لكن نصان فيه استوقفاه !

اولهُما :
نؤكد ونعلن ونُحَدّد عقيدة أوحى بها الله وهي أن مريم أم الله الطاهرة مريم الدائمة البتولية، بعدما أتمت مسيرة حياتها على الأرض، رفعت بالنفس والجسد إلى المجد السماوي. هذا قول لقداسة البابا بيوس الثاني عشر نسبه اليه كاتب المقال.

ثانيهما:
(لا يعطينا الكتاب المقدس أية معلومات عن انتقال العذراء مريم بالنفس والجسد إلى السماء) وهذا قول لسياده المطران باسيليوس يلدو كاتب المقال.

كما ترون البابا بيوس ينسب لوحي الله عقيده انتقال امنا العذراء بالجسد والنفس الى السماء بينما المطران باسيليوس يقول لايوجد اي وحي الهي بهذا الصدد !!!, وهذا القول زاد عندي الحماس لتكمله قراءه المقال حيثُ توقعت أنني سوف اطالع اراء جديده تطرح لأول مره من رجل دين كلداني بدرجه مطران يبين لنا وجهة نظر ختامها مسك ومعلومه جديده يُستفاد منها.وانه لا زال هناك اليوم من يرجع الى الكتاب المقدس وتعاليمه قبل اصدار اي تعاليم او احكام .
 
لكن قبل ان نطلق الاحكام علينا كلنا ان نتسائل , ما هي الحقيقه ؟ وبمن نصدق ؟ ومن اين نأتي بالدليل ؟.

ببساطه نقول بما ان الاثنان يستندان على الوحي الالهي اذن نترك كلام البشر ونعتمد على ما ورد في الكتاب المقدس العهد الجديد بأعتباره وحي الله حسب قول الرسول بولس (فالكِتابُ كُــلُّـهُ مِنْ وَحيِ اللهِ، يُفيدُ في التَّعليمِ والتَّفنيدِ والتَّقويمِ والتَّأديبِ في البِرِّ،(تيموثاوس الثانيه 3\16)) .كيف لنا ان نتأكد من هذا الكلام ؟ , نتأكد بواسطه ما اتفقت عليه الكنائس المسيحيه في بداياتها وفي مجامعها المسكونيه ,حيث تناولت الهرطقات ,وايضا اختيار اسفار العهد الجديد (الاناجيل الاربعه ورسائل بولس الرسول وسفر الرؤيا) بأعتبارها وحي الهي ورفض الباقي من ما سموه الاناجيل المنحوله وغيرها من الكتابات التي اعتبروها ليست وحي الهي . أذن رعاه الكنائس اتفقوا على الكلام الذي هو من وحي الله دون غيره ,الان انتهينا من اثبات الدليل بصحه الوحي الالهي في العهد الجديد ,نأتي للحقيقه الوارده في الكتاب المقدس دون غيره لانه هو الوحيد وحي الله كما اثبتنا اعلاه , ومنه نستطيع ان نتبين من هو الصادق في كلامه, قداسه البابا بيوس ام سياده المطران باسليوس ؟ .

رجعت الى الوحي الالهي في الكتاب المقدس فلم اجد فيه ما ينص ان امنا العذراء هي (أم الله) أو انها (انتقلت بالجسد الى السماء) ,بل وجدت فيه ان امنا العذراء هي أم يسوع وبكل وضوح وليس هناك اي ذكر عن انتقالها الى السماء بالجسد لا من قريب أو من بعيد ,سوى نصان يستدل البعض بهما بهذا الشأن وهُما (وظَهَرَتْ آيَةٌ عَجيبَةٌ في السَّماءِ ا‏مرأةٌ تَلبَسُ الشَّمسَ، والقَمرُ تَحتَ قَدَمَيْها، على رَأْسِها إكليلّ مِنِ ا‏ثنَي عشَرَ كوكَبًا. حُبلى تَصرُخُ مِنْ وجَعِ الوِلادَةِ. (رؤيا يوحنا 12\1و2)) ونص آخر يلجأ اليه البعض من سفر المزامير  (المَلِكَةُ بنتُ المُلوكِ عَنْ يَمينِكَ، وقَفَت في وَقارٍ بِذهَبِ أُوفيرَ.(المزامير 45\10)) النسخه المشتركه ,فكيف تم الربط وما هي علاقه هذان النصان بأنتقال جسد أمنا العذراء الى السماء !! لا اعلم !! مع أنه هذا الحدث لو كان قد تم فعلاً فهو لا يقل اهميه عن الكثير من الاحداث التي ذُكرت في الكتاب المقدس ,فلماذا لم يتم ذكره وخصوصا ان الاناجيل كُتبت بعده ؟؟ .

من هنا نتبين ان سياده المطران باسليوس كان أصدق وادق في كلامه من قداسه بابا الفاتيكان يومها ,لكن الغريب نجد في المحصله انه يتفق مع قداسه البابا فيما ذهب اليه وهو القائل (لا يعطينا الكتاب المقدس أية معلومات عن انتقال العذراء مريم بالنفس والجسد إلى السماء) !!!!! اليس هذا الامر غريب ويدعو الى التعجب!!.

لهذا رجعت للبحث اكثر عن المقال للتأكد من المضمون والمفاجئه كانت ان الكثير مما جاء في مقال سياده المطران باسليوس قد تم نشره سابقا في موضوع تحت عنوان (انتقال العذراء مريم بالنفس و الجسد إلى السماء) بتاريخ 2\10\2014 على الموقع chjoy.com واسم الناشر (ماري نعيم)!!,بصراحه صُدمت !! وغيره من المواقع ,فهل يُعقل ان يقوم مطران باقتباس اجزاء لموضوع ديني منشور تحت اسمه من مواقع اخرى (نسخ\لصق)!! ودون الاشاره الى مصادر الاقتباس!! إلا في حال كان سيادته فيما مضى قد نشر هذا المقال سابقا واقتبسه الاخرون منه ونشروه دون ذكر اسم سيادته !! وهذا عمل غير مقبول حيث انه سيُعتبر سرقه ادبيه لتعب الغير وجهودهم , وان كان الامر بالعكس ,طيب ما هو الداعي للقيام بعمل كهذا ؟ وسيادته احد ابناء كنيسه المشرق الام التي علمت البشريه تعاليم المسيحيه الحقيقيه ولا زالت لليوم موضع اعتزاز وافتخار لكل من ينتسب اليها , ولا زالت لليوم تُنجب الرجالات  والاقلام التي تُبدع في البحوث وتكتب عن الحقيقه أو على الاقل تحاول الوصول اليها كما جاءت في الكتاب المقدس وليس كما يريدها البشر حسب اهوائهم ومزاجاتهم تلبيه لحاجات في انفسهم ومكانه زائله بين البشر او سلطه دنويه ونتيجه هذه الحاجات نجدها في قول السيد المسيح وهي تنطبق علينا كُلنا (الوَيلُ لكُم يا مُعَلِّمي الشَّريعةِ والفَرّيسيّونَ المُراؤونَ تُغلِقونَ مَلكوتَ السَّماواتِ في وُجوهِ النّاسِ، فلا أنتُم تَدخُلونَ، ولا تَترُكونَ الدّاخلينَ يَدخُلونَ. (متى 23\13)).

بالمناسبه عند مروري على المقالات عن انتقال امنا العذراء وجدت ان البعض ينسب هذا العيد الى ما جاء في انجيل تحت مسمى (رقاد مريم المنحول) وبعض الكتب التي يستند عليها الغنوصيين التي جاء فيها ذكر انتقال جسد امنا العذراء الى السماء وانتشار هذا التقليد بين المؤمنيين مما دعا الى ان تعترف به الكنيسه الكاثوليكيه والارثوذكسيه وتحويله الى عيد وعقيده ايمانيه مع انهم لا يعترفون بالاناجيل المنحوله ولا بالهرطقات من امثال الغنوصيه وغيرها !!.

في الختام سؤاء انتقل جسدها الطاهر الى السماء أم لا, تبقى العذراء مريم هي أم مُخلصي وفادي البشريه وأُمي وأُم البشريه جمعاء وهي من اختارها ابينا السماوي ليولد منها ابنه وكلمته يسوع المسيح ليُخلصنا نحن الخُطاه الهالكين من الموت الابدي ونحن غير مستحقين .

ونصيحه اخويه لسياده المطران باسليوس ,انتم بعون ابينا السماوي واخوتكم اهل لها وتستطيعون الابداع في الكتابه وطرح الافكار والاخرون ليسوا بافضل منكم في شئ, فنحنُ أبناء كنيسه المشرق الام لسنا بببغاوات تردد كلام الغير بل نحنُ بلابل تُنشد احلى الالحان وتسطر اروع الكلمات التي عرفتها المسيحيه يوماً بعد كلام الكتاب المقدس. وليس هناك أي عيب في الاقتباس من الاخر لاغناء المقال لكن ان كُنت قد اقتبست بعض هذه الفقرات مما جاء في مقالكم فمن الضروري ان تُشير سيادتكم الى المراجع التي تم الاقتباس منها ,ليس انت فقط بل علينا جميعا ان نُشير ونحافظ على فكر الغير ومجهودهم وحقوقهم عند الاقتباس منهم.

عيد انتقال امنا العذراء مبارك للجميع ربنا يبارككم وعوائلكم .

ملاحظه: لكي لا يُفهم مقالي بصوره خاطئه او يستغله البعض ممن يصطادون في الماء العكر لغايات في نفوسهم اقول ,ان كل شخص يقول عن نفسه انه انسان مسيحي مؤمن صادق وفاهم ايمانه , لكنه لا يُكرم امنا العذراء مريم وينتقص من مكانتها في المسيحيه فليذهب ويراجع ايمانه وفهمه للكتاب المقدس ,لان ايمانه ناقص ,فأمنا العذراء مريم هي من قبلت وولدت وربت وكبرت مخلص البشريه وحفظت الكلمه وهي التي تطوبها جميع الاجيال .آمين.


                                        ظافر شَنو

53
شلاما وايقارا رابي نيسن يوخنا :

اولا تقبل اعتذاري لتأخري بالرد على مداخلتك .
ثانيا ارجو ان يكون سبب مسح الرد مقنع ,وعن نفسي لا اعلم لماذا تم مسح الرد الخاص بك ,لانني وجدت فيه منفعه عامه.

اخي نيسن باستخدامك في ردك مصطلحات مثل (نتمثل بالمسيح , وكلاء للمهمه , سفراء المسيح ) بهذه المصطلحات يتضح للقارئ انك تتفق معي بما ذهبتُ اليه بأستحاله ولو بالفكر ان يكون اي منا المسيح على الارض ,فهذا محال ولن يكون ابداً ,لهذا علينا ان نتمثل بالمسيح ونحاول ان نكون مستحقين ان نكون وكلاء له وسفراء ,وهذا كلام موزون ,لكن ما اراد به غبطه البطريرك الكاردينال ساكو هو الكبرياء بعينه بل جعل نفسه في مصاف الاله وهذا واضح جدا لمن يقرا بين السطور .

ثق اخي نيسن انا هنا لا اهاجم احد كائن من يكون لانني خاطئ وفي عيني خشبه ,لكن مع وجود هذه الخشبه فانني اعلم جيدا ان جمله (الأساقفة والكهنة مدعوون لأن يكونوا المسيح على الأرض) غير صحيحه اذا صدرت من اي انسان عادي فما بالك ان صدرت من بطريرك كاردينال رئيس اساقفه و راعي كنيسه طول بعرض !!!. مهمتي ومهمتك ومهمه الجميع هي ان نبين للاخرين من اصحاب السلطه والمراكز ,مراكز ضعفهم واخطائهم ليصححوها وليتجاوزوها ويعلموا انهم بشر خطاه مثلنا وكلنا يعوزنا رحمه الله ومحبه فهم ليسوا الهه ابدا وبتذكيرنا لهم ننقذهم وننقذ انفسنا من العقاب الاتي الذي لا مفر منه اذا لم نضع زيتاً كافي في مصابيحنا لندخل العرس السماوي .

شلامي وايقاري قابل رابي نيسن.

                                        ظافر شَنو

54
تحيه و احترام اخي حسام :

بصراحه ولكل من يهمه الامر اقول ,اذا لم نعود وتصبح قلوبنا مثل قلوب الاطفال فنحنُ بعيدين كل البعد عن القداسه وملكوت ابينا السماوي ,هكذا علمنا السيد المسيح ان نتجتهد ونستحق ان نكون قديسين , عن نفسي لايمكنني الا ان اقول ارحمني يارب برحمتك انا الخاطئ واجعلني من المستحقين لها وجميع من يحتاجوها.

تحياتي و احترامي تقبل اخي حسام ربنا يباركك وعائلتك .

                                          ظافر شَنو

55
تحيه وسلام اخي حسام .

شكرا لمرورك وتعليقك , انا الذي يؤلمني هنا ان هذه الجمله التي كتبت عنها موضوعي لو كانت صادره من شخص اعتيادي لقلنا انه معذور ولا يفقه شئ في الامور الدينيه ,لكن ان تصدر من راعي كنيسه ! فهذا الامر يحتاج الى التوقف عنده لان الالاف سوف يطالعون هذه الكلمه لذالك علينا تنبيه الرعاه ان كان هناك في كلامهم ما يحتاج الى ان ننبههم عليه .

شكرا مره اخرى لمرورك ومداخلتك ربنا يباركك وعائلتك .

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام.

                                  ظافر شَنو

56
عـزيزي ظافـر
إللي دا  تـقـصدهم ما يمتـنـعـون غـداً أن يعـيـدوا الكـَـرّة أيام زمان
نـوري سعـيـد القـنـدرة وصالح جـبر قـيطانه
صالح جـبـر شـدة ورد ونـوري سعـيـد ريحانه

عزيزي مايكل اللوكيه لادين لهم ولا طعم ولا لون ولا رائحه ,وكل شئ مباح عندهم من اجل مصالحهم وكلمه عفرم ,ربنا يبعدنا عنهم .

                                              ظافر شَنو

57
تحيه و احترام:
رابي د.عبدالله شلاما وايقارا .

ماذا تتوقع من كنيسه ورجال كنيسه يضعون خلف ظهورهم أهم شئ من اجله تُعمل القداديس  !! ,نعم سيدي الكريم هؤلاء الذين تتكلم عنهم اباحوا كل شئ ولم يعترض احدهم على ما هو غير جائز حفاظاً على مكانتهم وكراسيهم , فالسيد المسيح قال للتلاميذ (وأخَذَ خُبزًا وشكَرَ وكسَرَهُ وناوَلَهُم وقالَ هذا هوَ جَسَدي الذي يُبذَلُ مِنْ أجلِكُم. ا‏عمَلوا هذا لِذِكري . وكذلِكَ الكأسُ أيضًا بَعدَ العَشاءِ، فقالَ هذِهِ الكأسُ هيَ العَهدُ الجديدُ بِدَمي الذي يُسفَكُ مِنْ أجلِكُم. (لوقا 22\19 و 20)) ومن نعتبرهم تلاميذ المسيح اليوم فضلوا ان يتركوا القربان خلف ظهورهم وقبلتهم الشعب !!! ويجيك واحد ويحجيلك عن التجدد !!! أي من عابت هجي تجدد نضع فيه القربان خلف ظهورنا في القداس بحجه على القس ان يكون وجهه موجها للشعب !!! ,افكار المحتفل (القس) والشعب يجب ان تكون كلها موجهه نحو القربان ومايعنيه لنا كمسيحيين وهذا ما لم تعد له حرمه بل اصبح مجرد شكليات في يومنا هذا, فقليل تجد اليوم من يحترمون القربان وطريقه التقدم لتناوله ,الشغله صايره عرض وجوه وازياء اكثر منها احتراما لما هو وصيه لخلاص نفوسنا وذكرى ما قام به الرب من عمل الفداء من اجلنا . وغير هذا الكثير من الامور لامجال لذكرها هنا كي لا اشتت الموضوع .

في نهايه الامر عزيزي د. رابي الجماعه مشغولين بغداء المحبه والفنادق والمطارات ولا وقت للعقليه التي تصب في مصلحه الشعب وترفع مستوى ثقافته الدينيه.

شلامي وايقاري رابي د. عبدالله.

                                            ظافر شَنو

58
تحيه و احترام :

رابي ليون افتقدناك ونورت المنبر الحر من جديد .

من تتكلم عنه يظن في حاله انه تنطبق عليه المقوله (انت الشعب والشعب انت) وما يزيد عنده هذه الثقه مجموعه اللوكيه ولاحسي القئ الذين يحيطون به في كل مكان مادامت هناك سلطه في يديه,وبعد زوالها ستُكشف الوجوه على حقيقتها بالنسبه له.

تحياتي و احترامي رابي ليون.

                                         ظافر شَنو

59
تحيه و احترام:

في الرابع من شهر آب الحالي أُفتتح السينودس الكلداني الاعتيادي في عينكاوا, ولاول مره يشارك في السينودس مجموعه من العلمانيين ,حيثُ تباينت الاراء بهذا الشأن ,وهذا ليس موضوعنا الان.

موضوعنا هو في كلمه البطريرك ساكو للجلسه الثانيه في السادس من آب التي ضمت العلمانيين طرح العديد من الافكار والجمل فيها التي تحتاج كل منها الى مقال خاص بها سأتجاوزها هنا لكن سأقف عند اهمها بالنسبه لي وهي قول البطريرك ساكو (الأساقفة والكهنة مدعوون لأن يكونوا المسيح على الأرض) !!!. كيف يمكن هذا ؟؟, المسيح (مره وحده)على كوله اخوتنا المصريين !!.

ماذا يقصد غبطه البطريرك ساكو بقوله هذا ؟؟ وهل هو مقتنع بهذا التعبير ؟؟ وما هو رأي الاساقفه والكهنه بهذا الشأن ؟؟ وما هو رأي العلمانيين بهذا الشأن ؟؟. واجد هنا أنه من حقنا ان نتسائل ونطرح هذه الاسئله على الرأي العام والمسيحيين واتباع الكنيسه الكلدانيه خاصه:

1- هل هذه الدعوه بهذا المعنى صحيحه وتصح ؟.
2- لماذا الاساقفه والكهنه فقط هم مدعوون لأن يكونوا المسيح على الارض ؟.
3- ماذا عن البابا والكرادله والبطاركه ,هل هُم فوق الدعوه,ام هُم مدعوون لرتبه اعلى ؟.
4- ماذا عن ابناء شعبنا المسيحي عموماً,لماذا هُم غير مدعوون ؟. فهناك العامل والمهندس والطبيب والفلاح والمدرس والمعلم والسمكري والحداد والكاتب والشاعر والنحات والطالب والطفل والشيخ و و و هؤلاء الالاف المؤلفه اليسوا مستحقين لان يكونوا مدعوون أن يكونوا المسيح على الارض ؟.
5- وكما ارى هنا فشخص ك (ظافر شَنو) وامثاله مع احترامي الشديد لكل الاسماء ممن يخطون بوضوح بما تجول به افكارهم دون تملق للفائده العامه مدعوون حسب هذا الفكر ان يكونوا كفار قريش !! اليس كذالك ؟.

على العموم وحسب فهمي البسيط لتعاليم الكتاب المقدس, بعضنا يعلم انه هناك مسحاء كثيرون لكن كلنا كمؤمنين نعلم ان المسيح واحد فقط وبه كان الخلاص لجميع البشر وهو الذي طوب الرسول بطرس لقوله (فأجابَ سِمْعانُ بُطرُسُ أنتَ المَسيحُ ا‏بنُ اللهِ الحيِّ.(متى 16\16)) كما ان لا إله آخر غير ابينا السماوي  (وقالَ الرّبُّ ملِكُ إِسرائيلَ، فاديهِ ورَبُّهُ القديرُ أنا الأوَّلُ وأنا الآخِرُ، ولا إلهَ في الكَونِ غَيري.(اشعياء 44\6)) .اذن كيف يمكن ان ندعوا بشراً كائن من يكون ليكون المسيح على الارض؟ والمسيح ب (ال التعريف) هو واحد فقط ؟؟!!.

طيب ان كان البطريرك يدعوا الأساقفة والكهنة لأن يكونوا المسيح على الأرض,فماذا بشأن أصحاب الرتب الكنسيه الكاثوليكيه الاعلى, مثل البابا والكرادله والبطاركه رؤساء الاساقفه,هؤلاء مدعون لان يكونوا ماذا ؟؟؟!!! حسب قول البطريرك ساكو والتسلسل الهرمي نستنتج هؤلاء مدعون ليكونوا (الآب) على الارض ؟ حيثُ (الأنا) للكاتب تظهر بوضوح هنا,ام انكم تجدونني مخطئ في استنتاجي هذا ؟؟  .

يعلمنا السيد المسيح ويقول ( الحقَّ أقولُ لكُم ما ظهَرَ في النّاسِ أعظمُ مِنْ يوحنّا المَعمدانِ، ولكِنَّ أصغَرَ الَّذينَ في مَلكوتِ السَّماواتِ أعظمُ مِنهُ.(متى 11\11) ويوحنا المعمذان يقول عن السيد المسيح (فقالَ لهُم يوحنَّا أنا أُعمِّدُكُم بالماءِ، ويَجيءُ الآنَ مَنْ هوَ أقوى مِنِّي، وما أنا أهلّ لأنْ أحُلَّ رِباطَ حِذائِهِ، فيُعَمِّدُكُم بالرُّوحِ القُدُسِ والنـارِ(لوقا 3\16)). واللبيب من النصين بالاشاره يفهم أن الاعظم بين الناس ما كان يستحق ان يحل رباط حذاء السيد المسيح! فكيف يستحق البشر اليوم لأن يكونوا المسيح على الارض!؟.

الكلام هنا يطول فلا البابا ولا الكرادله يستطيعون ان يقيموا الموتى ويشفوا العرج والبرص ويفتحوا عيون العميان بكلمه منهم ,لذالك كشخص مسيحي كلداني علماني ومن هذا المنبر احب انا العبد الفقير ان اقول لجميع اعضاء السينودس الكلداني انتم مدعوون لأن تناقشوا هذه الجمله الخطيره ومن بعدها لكاتب الكلمه واعضاء السينودس اقول عليكم ان تتعلموا مما قام به زكا العشار وتحاولوا جاهدين ان تعملوا عُشر ما قام به زكا وليس ان تكونوا مثله فهذا الامر صعب جدا على البشر ان يقوم به وخاصه ان كان له سلطه ومال ,وكلكم تعرفون مثل (الشاب الغني) الذي تكلم عنه السيد المسيح.

في الختام غبطه البطريرك ونيافه الكاردينال ساكو التعبير الصحيح الواجب استخدامه منعاً لهذا المقال كلهُ هو (كُلنا مدعوون ان نكون تلاميذ المسيح على الارض) .لهذا انت مدعو ان تغير هذه الجمله في كلمتك ,وعند تغييرها ستنتفي الحاجه لهذا المقال وسوف امسحهُ بكل بساطه مع انه اخذ مني جهد و وقت طويل.

تحياتي و احترامي للجميع.

                                     ظافر شَنو

60
شلاما وايقارا رابي اخيقر.

قولك (وهكذا نلخص الكلام باننا يجب ان نحترم ما هو واقعنا وما هو تصنيفنا القومي ضمن الدستور العراقي ونبدا مرحلتنا الجديدة كاشوريين وكلدان وسريان ووفق مبدا التعاون الاخوي والاحترام لما تاتي به الانتخابات) . بالتأكيد علينا ان نحترم ما تأتي به الانتخابات ,ومن الاصح ان لاندخلها (الانتخابات) بقوائم عده بل علينا ان ندخلها بقائمه موحده ان اردنا لمستقبلنا الافضل , واحب رابي اخيقر ان اشاركك ردي على موضوع رابي خوشابا سولاقا :

رابي خوشابا في تصوري البسيط اجد انه الاحتفاظ بتسمياتنا ك (اشوريين و كلدان و سريان) امر مهم جدا لان اجدادنا هم اول من علموا البشريه الكثير من الامور المهمه ومن واجبنا ان نحافظ على هذه التسميات التي لا تقدر بثمن مهما كان وان نحترم تسميات بعضنا البعض ونفوت الفرصه على المتصيدين بالماء العكر بتمزيق ما تبقى فينا من امل للوحده في زماننا الاغبر هذا وكما تفضلتم وقلناها ايضا سابقاً علينا ان ندخل الانتخابات بقائمه وتسميه موحده لا يعترض عليها السريان او الاشوريين او الكلدان لانها تشملهم كلهم كتسميه (سورايا اصلاء ابناء النهرين) او (سورايا اصلاء ابناء الرافدين) او (اصلاء ابناء النهرين) او (اصلاء ابناء الرافدين) بدون كلمه سورايا ,فهذه التسميه تجمع كل ابناء بلاد ما بين النهرين الاصلاء من الاشوريين والكلدان والسريان ,وبالطبع مره اخرى هذا مجرد اقتراح للفائده والصالح العام لابناء شعبنا وهو غير ملزم لمن لا يوافق عليه ,ولكم مني جزيل الاحترام .

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر .

                                       ظافر شَنو

61
شلاما وايقارا رابي خوشابا .

تناول البعض من ابناء شعبنا هذا الموضوع سابقا ولن يكون موضوعك بهذا الشأن هو الاخير ,فهذا الامر يهم المهتمين بالامور القوميه لابناء شعبنا من السريان والاشوريين والكلدان على السواء ويتعلق الامر بوجودهم .

في قولك (خير لنا أن نتجمع ونتمحور حول القبول بتسمية لها مدلول قومي وتاريخي وديموغرافي ولو بأبسط صوره بدلاً من أن نتخالف ونتخاصم  حول ما يزيد من فرقتنا وتمزقنا قومياً كما هو حالنا اليوم) شكرا لك لتذكير ابناء شعبنا بهذا الخطر الداهم الذي يحدق بهم ,والذي قطع فيه اعداء شعبنا شوطاً لا بأس به في تمزيقنا لا بل تمزيق ابناء القوميه الواحده منا الى فرق وجماعات والامر هنا لا يحتاج الى ادله ,فكلنا نعلم الى اي مدى من الحال المزري والتشرذم الذي وصل اليه ابناء شعبنا بتنوعه للاسف الشديد, وبالطبع علينا ان نتحمل المسؤوليه نحن ايضا لان البعض من كتابنا وكتاباتنا بقصد وبغير قصد كان لها الاثر الكبير بهذا التفكك والتشرذم .

الكلام في هذا الموضوع يطول ,وعن نفسي ارى ان تسميه (الناطقين بالسريانيه) لاتمثل جميع ابناء شعبنا من السريان والاشوريين والكلدان ,وذالك لانه هناك كميه لابأس بها من ابناء شعبنا غير ناطقين بالسريانيه ولا يعرفوا منها شئ سوى التسميه , بالطبع هذا رأي البسيط وهو غير ملزم للاخرين بقبوله .

رابي خوشابا في تصوري البسيط اجد انه الاحتفاظ بتسمياتنا ك (اشوريين و كلدان و سريان) امر مهم جدا لان اجدادنا هم اول من علموا البشريه الكثير من الامور المهمه ومن واجبنا ان نحافظ على هذه التسميات التي لا تقدر بثمن مهما كان وان نحترم تسميات بعضنا البعض ونفوت الفرصه على المتصيدين بالماء العكر بتمزيق ما تبقى فينا من امل للوحده في زماننا الاغبر هذا وكما تفضلتم وقلناها ايضا سابقاً علينا ان ندخل الانتخابات بقائمه وتسميه موحده لا يعترض عليها السريان او الاشوريين او الكلدان لانها تشملهم كلهم كتسميه (سورايا اصلاء ابناء النهرين) او (سورايا اصلاء ابناء الرافدين) او (اصلاء ابناء النهرين) او (اصلاء ابناء الرافدين) بدون كلمه سورايا ,فهذه التسميه تجمع كل ابناء بلاد ما بين النهرين الاصلاء من الاشوريين والكلدان والسريان ,وبالطبع مره اخرى هذا مجرد اقتراح للفائده والصالح العام لابناء شعبنا وهو غير ملزم لمن لا يوافق عليه ,ولكم مني جزيل الاحترام .

شلامي وايقاري قابل رابي خوشابا.

                                        ظافر شَنو

62
سياده المطران يوسف ,تحيه و احترام :

ثورات العراق التي تتكلم عنها ما هي الا عباره عن ثورات بول البعير, نعم انها كذالك وهذا اصح تشبيه لها وتسميه تليق بها . لكن اتعلم اين الكارثه ؟؟ انا اقول لك ,الكارثه عندما يأتيك احدهم محاولا ان يقنع المعنيين انه سيأتي يوم التغيير العظيم يوما من الايام ,وسيبول عندها البعران للامام !!!.

تحياتي و احترامي.

                                        ظافر شَنو

63
تحيه و احترام عزيزي حسام :

شكرا لمرورك وتعليقك ,اينما ما تواجدت سنابل الحنطه هناك يتواجد بعض الزوان ,ووصل الامر مؤخرا الى انه الزوان اصبح يخنق الحنطه في عالمنا المزري هذا ,لكن في نهايه الامر يعلمنا السيد المسيح ويقول (فا‏ترُكوا القَمحَ يَنمو معَ الزؤانِ إلى يومِ الحَصادِ، فأقولُ للحَصَّادينَ ا‏جمَعوا الزؤانَ أوَّلاً وا‏حزِموهُ حِزَمًا لِـيُحرَق، وأمّا القمحُ فا‏جمعوهُ إلى مَخزَني. (متى 13\30)).

تقبل تحياتي وربنا يباركك اخي حسام واهل بيتك .
                                    ظافر شَنو

64
تحيه و احترام :

على العموم اخ مايكل انا ارى انه من المناسب ان يكون السيد ريان الكلداني هو العلماني الذي يشارك في سنهادس المطارنه الكلدان عن مدينه بغداد ,لهذا انا ارشحه فهو الرجل المناسب للنقاش مع الاكليروس الكلداني خاصه البطريرك.

تحياتي.

                                   ظافر شَنو

65
إعـتاد المرحـوم الأب يوحـنا جـولاغ في سنـوات حـياته الأخـيـرة أن ينـتـقـد رؤساء الكـنيسة الكـلـدانية
وذلك في قـصائـد   
وفي يوم ما ، قال له المرحـوم المطران أبلـحـد صنا / ألـقـوش
 بسّا بسّا من أن محـكـياثـوخ !!
قال له المرحـوم الأب :
إلى متى نـبـقى نـكـنس القاذورات ونخـفـيـها نحـت الـقـنـفات ؟؟
تحيه و احترام اخ مايكل وشكرا لمرورك وتعليقك .

الصراحه في كثير من الاحيان تزعل الكثيرين ,فهذه القاذورات والنكاسات ان كانت اليوم موجوده في اكليروس الكنيسه الكلدانيه فهذا له سبب واحد فقط ,الا وهو انشقاقها عن كنيسه المشرق الام وتبعيتها للكنيسه الكاثوليكيه التي تعاني كثيرا وعلى مدى العصور من هذه القاذورات التي تطفوا يوما بعد يوم على السطح .

لهذا دائما اقول على كنيستنا ان ترجع الى منبعها ,حيث كان القسان يتزوجون وابوكم الله يرحمه ,والكلام هنا يطول .

تحياتي خوني مايكل .

                                ظافر شَنو

66
الفديو الذي يصرح به عن تستره عن كاهن تحرش جنسيأ بالشاب اليافع مينا كوركيس وتم تهريب الفاعل الكاهن جوزيف الى أمريكا
كما يعترف بوجود كاهن أخر في بغداد صلاح خدور متحرش جنسيأ ويتم التستر عليه وهناك الكثير من يتم التستر عليهم 
الفديو
https://www.youtube.com/watch?v=G8iW4VcbBtk&t=204s&fbclid=IwAR27pO8cqx2sfUJHJ73M7HOfPbaFBBb1TxHw3KVIj3MCPObnr0vdEKanxTw

الفاتيكان اجرائته أكثر صرامة  ولا يتستر عليها
سفير الفاتيكان في فرنسا رهن التحقيق بتهمة التحرش بموظف شاب
http://www.bbc.com/arabic/world-47256281

رفع الحصانة الدبلوماسية عن سفير الفاتيكان في فرنسا بسبب التحرش الجنسي

https://www.eremnews.com/entertainment/legal-cases/1880623

أبو فادي
تحيه واحترام اخ جورج اوراها .
شكرا لمرورك وتزويدنا بهذه الروابط والتي بعث الي احد الاصدقاء نسخه من الرابط الاول منها على الفيس بوك بالامس, الذي تكلم عنه بيان البطريركيه لكنني كنت اريد ان اعلم هل هؤلاء الذين يمثلون صوت الكنيسه الكلدانيه وشعبها يمتلكون الجرأه ليشاركونا ما في جعبتهم من حقائق ملموسه ام لا ,وليس كلام غامض لا يُفهم منه شئ حال اغلب بياناتهم للاسف الشديد !! والانكى من هذا فهم يصفون في بيانهم من يطالب بحقه بعمل رخيص جدا ولا يليق باي انسان شريف!!! يعني كان على الشاب المعني ان يبلع الشغله ويسكت !!! فعلا لو قالوا عجيب امور غريب قضيه !!!.في بعض البلدان يعتبر الساكت من التبليغ عن الجريمه مشاركا فيها ويحاسب حسابا ليس بالهين .

تحياتي اخ جورج .

                                           ظافر شَنو

67
تحيه و احترام :

مُتناسين تصريحات السيد ريان الكلداني المهمه والتي ننتظر التوضيح بشأنها ,الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه يعود مجددا ببيان تحت عنوان (عن الفيديو الذي انزله الشاب الكلداني الأصل والاسترالي مينا كوركيس) جاء فيه:

(كان الشاب مينا كوركيس قد التقى من باب الصدفة غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو في شارع بقرب كنيسة مار بطرس. فرحب به كما يرحب غبطته بكل انسان يقصده، لكنه لم يعلم ان الشاب سجل ما قاله في هاتفه النقال ولم يطلب الاذن بتسجيل حديث عابر. ما ذكره البطريرك كان لتهدئته فقط وتشجيعه للمضي في دعوته الكهنوتية، اذا كانت له دعوة.  هذا عمل رخيص جدا ولا يليق باي انسان شريف فكم بالأحرى بشخص كان يهدف الى ان يكون كاهنا. يحق للبطريركية ان تقيم عليه دعوى قضائية بواسطة محامٍ، لكنها لن تفعل لانها اسمى من هذه الافعل المشينة. كما أي كهنوت هذا الذي رسم له، لا هو كاثوليكي ولا ارثوذكسي ولا بروتستانتي. اية وحدة هذه وهو يمزق الوحدة ؟؟؟ نسال الله ان يهديه ومن يشجعه الى  طريق الصواب والى نور الحقيقة.) انتهى الاقتباس.

بصراحه لقد ملينا من الكلام والتنبيه , لكن كشخص مسيحي كلداني لدي استفسار عن التسجيل الذي ذُكر اعلاه الذي قام به الشاب دون اخذ موافقه غبطه البطريرك ساكو ,هل المقصود به هو هذا التسجيل الذي نشر بالامس على موقع اليوتيوب ام المقصود هو تسجيل غيره ؟؟

رابط https://www.youtube.com/watch?v=nq11R317Uq0&fbclid=IwAR2dAkFDiR96kInw8VNZFTjSPJbwKfPT7TW5pdUWBjmbCk2KcQwhj666_VU

حيث نسمع فيه المتكلم يقول :
(كبيرا جهيلي , بس امرن خا مندي تكلم بالسياسه خلي ريشن , يعني كلدناي ليلي خوش ناش) وترجمته (لقد تعبت كثيرا,اريد ان اقول شئ واحد فقط, تكلم بالسياسه صدعوا رؤسنا .يعني الكلدان ليسوا اناس جيدين) .

ملاحظه: لدي شكوك انه هناك قطع وتوصيل بهذا المقطع الصوتي ان لم اكن مخطئ . فما يهمني هنا هو الحقيقه فقط ولا غير. وخير من يوضح الامر هو رد اعلام البطريركيه على ان كان هذا هو التسجيل المقصود ام لا وما هو رأيهم بشأن هذا المقطع ؟؟ .

تحياتي و احترامي .

                                      ظافر شَنو

68
شلاما وايقارا:

سياده المطران بشار , كل ما في الامر هو ان الاكراد من مصلحتهم ان يكون هذا واقع حال عنكاوا, لسبب جدا واضح وهو تشتيت المسيحيين من اخر موقع يضم اكبر عدد منهم في بقعه واحده,وهذا بمساعده الارضيه الخصبه التي وجدوها فيها ,وهذا موضوع اخر ,فالبارات والحانات في عنكاوا باقيه والمسيحيون الى زوال وهذا الشئ مخطط له والامر لا يحتاج الى (روحه للقاضي).

تحياتي.

                                     ظافر شَنو

69
شلاما وايقارا :

سياده المطران يوسف توما يعلمنا السيد المسيح ويقول 28.( لا تخافوا الَّذينَ يَقتُلونَ الجسَدَ ولا يَقدرونَ أنْ يقتُلوا النَّفسَ، بَل خافوا الَّذي يَقدِرُ أنْ يُهلِكَ الجسَدَ والنَّفسَ معًا في جَهَنَّم.  29. أما يُباعُ عُصْفورانِ بدِرْهَمٍ واحدٍ ومعَ ذلِكَ لا يقَعُ واحدٌ منهُما إلى الأرضِ إلاّ بِعِلمِ أبـيكُمُ السَّماويِّ.  30. أمّا أنتُم، فشَعرُ رُؤُوسِكُم نفسُهُ معدودٌ كُلُّهُ.  31. لا تخافوا، أنتُم أفضَلُ مِنْ عصافيرَ كثيرةٍ. (متى 10)) نفهم من هذا الكلام ان للارض خالق يحميها وهكذا للعصافير فما بالك بالبشر ؟؟ لكن هناك شئ مهم جدا علينا الانتباه له وهو ان الثلوث والفساد الذي تخاف انت منه هو ليس نفس التلوث والفساد الذي اخاف انا منه . فالتلوث والفساد الذي تخاف انت منه هنا يطال الماديات ,وهذا لايقود الى الفناء ابدا ابدا ابدا ,لانه ببساطه شديده مملكتنا كمسيحيين ليست من هذا العالم ,لهذا علينا ان لانخاف من التلوث والفساد المادي الذي يقتل الجسد, بل بالحري ما علينا ان نخافه بالفعل هو التلوث والفساد الروحي الذي يُهلك الروح والنفس في جهنم . لذالك من بدء المسيحيه حذرنا بولس الرسول من انفسنا الشريره والافكار التي تُعلن عنها طالبه المجد الشخصي الارضي وليس مجد ابينا السماوي ,حيث وقال 1.( مِنِّي أنا بولُسَ، رَسولّ لا مِنَ النـاسِ ولا بِدَعوةٍ مِنْ إنسان، بَلْ بِدَعوَةٍ مِنْ يَسوعَ المَسيحِ واللهِ الآبِ الذي أقامَهُ مِنْ بَينِ الأمواتِ،  2. ومِنْ جميعِ الإخوَةِ الذينَ مَعي، إلى كنائِسِ غَلاطيةَ.  3. علَيكُمُ النِّعمَةُ والسَّلامُ مِنَ اللهِ أبـينا ومِنَ الرَّبِّ يَسوعَ المَسيحِ،  4. الذي ضَحَّى بِنَفسِهِ مِنْ أجلِ خَطايانا ليُنقِذَنا مِنْ هذا العـالَمِ الشـرِّيرِ، عمَـلاً بِمَشيئَــةِ إلَهِنا وأبــينا،  5. لَــهُ المَـجــدُ إلى أبَــدِ الدُّهــورِ. آمين.  6. عَجيبّ أمرُكُم أَبِمِثلِ هذِهِ السُّرعَةِ تَترُكونَ الذي دَعاكُم بِنِعمَةِ المَسيح وتَتبَعونَ بِشارةً أُخرى  7. وما هُناكَ بِشارةٌ أُخرى، بَلْ جَماعةٌ تُثيرُ البَلبلَةَ بَينَكُم وتُحاوِلُ تَغيـيرَ بِشارَةِ المَسيحِ.  8. فلَو بَشَّرناكُم نَحنُ أو بَـشَّرَكُم مَـلاكّ مِـنَ السَّماءِ بِبِشارَةٍ غَيرِ التي بَشَّرناكُم بِها، فلْيكُنْ مَلعونًا.  9. قُلْنا لكُم قَبلاً وأقولُ الآنَ إذا بَشَّرَكُم أحَدٌ بِبِشـارَةٍ غَيـرِ التـي قَبلتُمـوها مِـنَّا، فاللَّعـنَةُ علَيهِ.  10. هَلْ أنا أستَعطِفُ النـاسَ كلاَّ، بَلْ أستَعطِفُ اللهَ. أيكونُ أنِّي أطلُبُ رِضا النـاسِ فلَو كُنتُ إلى اليومِ أطلُبُ رِضا النـاسِ، لما كُنتُ عَبدًا لِلمَسيحِ.  11. فا‏علَموا، أيُّها الإخوَةُ، أنَّ البِشارَةَ التي بَشَّرتُكُم بِها غَيرُ صادِرَةٍ عَنِ البَشَرِ.  12. فأنا ما تَلقَّيتُها ولا أخَذتُها عَنْ إنسان، بَلْ عَنْ وَحيٍ مِنْ يَسوعَ المَسيحِ. (غلاطيه 1)) .تخيل هذا الكلام قاله الرسول بولس قبل عقيده (أم الله) وغيرها من العقائد التي تنافي ما جاء في الكتاب المقدس ,فما بالك لو كان قد سمع بهذه العقيده وغيرها وقتها !!,كيف كانت لتكون رده فعله وقتها ؟؟.

الرب الاله اعطانا العقل لنفكر بهذا الخلق وعظمة خالقه ونكتشف وجوده لكننا نستخدم عقولنا لتعظيم انفسنا و (الانا) ناسين ومتناسين ما نحن الا حفنه من تراب وطعام للدود غداً ,لكن هذا هو الانسان اشر مخلوقات الرب الاله على نفسه وعلى الاخرين واين ما حل يحل الخراب معه والفساد والضغينه والزنى والسرقه والنميمه و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و وحدث بلا حرج .

وتحياتي.

                                      ظافر شَنو

70
تحيه و احترام :
ماذا ينتظر راعي الكنيسة الاول؟ : هو لا ينتظر اي شئ لانه بعد خبرته في العراق العظيم ,فمن الافضل ان يتبع مقوله (رحم الله امرأً عرف قدر نفسه).
تحياتي.

                                        ظافر شَنو

71
لا تُحابوا أحداً في أحكامِكُم، وا‏سْمَعوا للصَّغيرِ سَماعَكُم للكبـيرِ، ولا تجوروا على أحدٍ لأنَّ الحُكْمَ للهِ وإنْ صَعُبَ علَيكُم أمرٌ فارفَعُوهُ إليَّ حتّى أنظُرَ فيهِ.(التثنيه 1\17).

ماهو تعليقكم على الكلام ادناه غبطه البطريرك والموقع الاعلامي ؟؟

https://www.youtube.com/watch?v=lIO4sAPXsq8&feature=youtu.be


                                             ظافر شَنو

72
تحيه و احترام :

كنتُ قد نشرتُ بتاريخ 27\6\2019 موضوع تحت عنوان (الشيخ الكلداني مخاطباً الراعي الكلداني, الجلباب ام السياسه ؟.) تناولت فيه مسأله الكيل بمكيالين بالنسبه لبيانات البطريركيه الكلدانيه عندما يتعلق الامر باشخاص عاديين وبيان السيد ريان الكلداني وكلامه الموجه لغبطه البطريرك ساكو , منتظرا من غبطه البطريرك ساكو او الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ان يخرجوا للملاء ببيان يوضحوا فيه وجهة نظهرهم بهذا الشأن المهم ,حيثُ انهم بمواضيع اقل شأناً يصدرون بيانات بسرعه البرق  ركيكه وخاليه من الادله والبراهين وكأنه الكاتب تلميذ في الصف الرابع ابتدائي!!,واليوم هو اليوم التاسع لصدور بيان السيد ريان الكلداني ونحن لم نجد اي رده فعل من البطريرك والبطريركيه تجاه هذا البيان !!! يعني معقوله يكون السبب ان الكهرباء طفت بالبطريركيه تسعه ايام ومن هجي الجماعه ما عدهم علم بالموضوع ؟؟ كلشي يصير ,بس اكو احتمال ثاني وهو الجماعه ما عدهم خلك يقرون بيان من ست صفحات وهم تعذرهم لانه بحر هذا الصيف وشمس تموز هاي ولا كهرباء ولا ماء ولا اركندشنات وخلفله على المهفات ,بهاي الحال منو عنده خلك يكعد يقرأ ويعد بيان ويجاوب بيه ؟؟!! ,لذالك انا اليوم راح اساعد الجماعه بالبطريركيه ,واضع لهم رابط اليوتيوب ادناه لبرنامج مانشيت احمر بتاريخ 3\7\2019 الذي عُرض على فضائيه الشرقيه نيوز وتجدون فيه لقاء مع السيد ريان الكلداني يتطرق فيه لنفس مواضيع البيان الذي اصدره يوم 26 حزيران عن البطريرك وامور اخرى .

حيث تناول في الدقيقه 8:30 ملف خطير عن بيع قطعه ارض تابعه للكنيسه حسب قوله يقدر ثمنها ب 20 مليون دولار تم بيعها بمبلغ ثلاثه مليون دولار فقط !! ومن وقع على عقد البيع هو البطريرك والراهبات حسب قول الكلداني .

وايضا تناول في الدقيقه 12:07 مساله التدخل من قبل غبطته ومطالبته برجوع مقدمي اللجوء من المسيحيين في بلدان الاغتراب الى العراق بينما اقاربه يعيشون في الخارج حسب كلام الكلداني.

ايضا تطرق الكلداني في الدقيقه 13:42 الى مساله تزوير التواقيع في كتاب مقدم الى رئيس مجلس النواب .

وايضا في الدقيقه 15:30 اشار الى موضوع تدخلات غبطته في ترشيح المدراء العامين والوقف المسيحي وغيره قائلا ان هذا الامر ليس صحيح.


وللمزيد من المعلومات اليكم رابط الفديو ادنا وتجدون هذه المقابله عليه بدء من الدقيقه 4:40 لغايه الدقيقه 25:00

https://www.youtube.com/watch?v=lIO4sAPXsq8&feature=youtu.be

الان هذا الامر ابسط من لبس العوينات والقراءه في حر تموز ,فكل ما على غبطه البطريرك وطاقم الموقع البطريركي هو مشاهده هذا المقطع واصدار رأيهم فيه كما فعلوا مع البشر البسطاء من قبل وشهروا بهم دون اي حق وبدون اي دلائل ,لا بل الرد على ما جاء في هذا المقطع اهم كثيرا من الكثير من الامور التي يشير اليها الموقع الاعلامي البطريركي لان فيه كلام مهم, فهل سنجد هناك ردا من قبل اعلام البطريركيه ام صمتاً مطبقاً كما فعلوا في التسعة ايام الماضيه ؟؟ خوفاً من الاقتراب من الخطوط الحمراء !!.

تحياتي.

                                           ظافر شَنو

73
مجلس رؤساء الطوائف المسيحية يدين تطاول المدعو ( ريان الكلداني " شيعي ) على الكاردينال لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية.
عزيزي شماشا اوديشو تحيه مره اخرى :

اولا - عنوان ردك الاخير يخالف ما ورد في بيان مجلس رؤساء الطوائف المسيحيه حيث في العنوان نجد (المدعو ( ريان الكلداني " شيعي )) بينما في البيان نجدهم يسمونه (الامين العام المحترم لحركه بابليون) هسه هاي شلون نحلها وبمنو نصدك بتسميتك لو بتسميتهم ؟؟ .

ثانيا - انت جايبلنا نص بيان صادر عن (مجلس رؤساء الطوائف المسيحيه في العراق) . طيب هل تعلم اخي عوديشو أن هذا المجلس غير معترف به من قبل الدولة، ولا يمثل جهة رسمية، فكل كنيسة بالتالي هي حرة في مواقفها وخطابها, والبطريركيه الكلدانيه لا تعترف بمجلسهُم  ؟؟ انت عندك هاي المعلومه لو لا ؟؟.

اذن هذا البيان صدوره كعدمه (مع شديد احترامي للجهه الصادر منها ومن يمثلونها من الساده الاجلاء) لانه ليس صادرا من اصحاب الشأن ,واصحاب الشأن هم هنا غبطه البطريرك ساكو واعلام البطريركيه الكلدانيه ,وهنا يبقى السؤال الاهم ماهذا السر وراء السكوت من قبلهم ولليوم الثامن على بيان السيد ريان الذي اعتبرته انت و الاخرون تطاولاً على غبطه البطريرك ؟؟!!!!!!!!!!!! .

تحياتي شماشا

                                    ظافر شَنو


74
بالتوفيق اخي حسام .


                               ظافر شَنو

75
هل هناك موقف من البطريركية؟ نعم كان هناك موقف واضح وقطعي ونهائي من اللذين انتموا الى ميليشيات اسلامية, فنعم البطريركية كانت قد تبرئت من هؤلاء الذين انظموا الى ميليشيات اسلامية وليست البطريركية بحاجة الى رد اخر, فالتبرئة هي تبرئة.

وكانت البطريركية في تبرئتها من هؤلاء قد قالت بانهم لا يمثلون المسيحية باي شكل من الاشكال وهم ليسو مرجعية لاي شئ مسيحي ولا صلة لهم باي اخلاق مسيحية.

والمفترض ان يطالب كل المسيحين من ابناء شعبنا من رؤوساء الميليشيات الاسلامية مثل المقتدى الصدر بان يتوقفوا بامر من يعمل تحت عبائتهم  ليتدخلوا عن طريقهم في شؤون المسيحين.
تحيه و احترام سيد لوسيان وشكرا لمرورك وتعليقك .
بدايه سيد لوسيان انت سوايتك هاي نفس سوايه جماعه البطريركيه يقولون كلام دون ان يضعوا لنا المصدر على صحه كلامهم !! طيب انت كلامك هذا من اين اتيت به ؟؟ هل من الممكن لطفا ان تضع لنا الرابط الذي اخذت منه هذا الكلام ؟.

وكي اوضح لك الصوره فسأضع لك هذين الرابطين على سبيل المثال عن موقف البطريركيه من المشيخه التي نحن بصددها :

http://saint-adday.com/?p=2471

http://saint-adday.com/?p=4659

اكرر واطلب منك لطفا ان تضع لنا رابط مشابه يُثبت صحه كلامك اعلاه ولك جزيل الشكر .

تحياتي و احترامي سيد لوسيان وانا انتظر منك الرابط الذي يؤيد كلامك ولا تسويها سوايه الجماعه يشهرون بدون دليل.

                                      ظافر شَنو

76
رابي ابو يوسف
هذا الموضوع نشره الموقع مشكورا بكل صدق وامانة لكن المستغرب في الامر انه حضرتك تعيد نشره ربما قد نقلته من جهة اخرى وهذا بحد ذاته دفاع عن هذا الشيخ المزعوم والا ما الغاية من اعادة نشرة اتمنى ان تكون قد وصلت الفكرة لجنابك


http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=942166.0
رابي اوديشو انا فعلا الان استغرب من كلامك لانه يحمل بين طياته اتهامي بالكذب وانني نقلت هذا الموضوع من مكان اخر ؟؟ وانت تعتبر هذا دليلا لتثبت به دفاعي عن السيد ريان !! . وبما انك تقول (هذا الموضوع نشره الموقع مشكورا بكل صدق وامانة) فسارفق بردي هذا صورتين لتقارن بين الوقت الذي نشرتُ فيه موضوعي ووقت نشر الموضوع الذي اشرت اليه انت واترك الباقي لفطنتكم .وشكرا. 

تحياتي.

                                         ظافر شَنو

77
تحيه و احترام اخ سمير عبد الاحد .

شكرا لمرورك وتعليقك ,وسابدا بالرد من حيث انتهيت انت وقولك (المظلوم الحقيقي هم ابناء شعبنا المسيحي في العراق ، و معهم كل ابناء العراق فلا أمل و لا رجاء بهؤلاء و لا بغيرهم مع الاسف الشديد) .لعد اني شنو جاي احجي من الصبح ؟؟ ملخص ما اريد ايصاله بموضوعي اعلاه هو لماذا الموقع الاعلامي للبطريركيه وكاتب البيانات (شديد الحساب) على البعض من ابناء شعبنا المسيحي الذين لا حول لهم ولا قوه !! بينما تجده (غفور رحيم) لانه لا يملك خيار اخر مع الاشخاص الذين لهم القدره على رد الصاع صاعين !!. اليس هذا كيل بمكيالين من قبل موقع البطريركيه ام ماذا نستطيع ان نسميه ؟؟ , جاء في الكتاب المقدس :
(لا تُحابوا أحداً في أحكامِكُم، وا‏سْمَعوا للصَّغيرِ سَماعَكُم للكبـيرِ، ولا تجوروا على أحدٍ لأنَّ الحُكْمَ للهِ وإنْ صَعُبَ علَيكُم أمرٌ فارفَعُوهُ إليَّ حتّى أنظُرَ فيهِ.(التثنيه 1\17)) ,اليوم هو اليوم الخامس ولا حس ولا نفس ولا خبر من موقع البطريركيه على بيان السيد ريان !!! فهل هذا الامر طبيعي وما هو هذا السر العظيم ؟؟ .هذا هو لب الموضوع الذي انا بصدده وليس المقارنه بين هذا وذاك وتبعيه هذا وذاك والمصالح والكراسي فالامر واضح وضحوح الشمس للكثير ولا يحتاج روحه للقاضي كما نقول بالعاميه.

نقطه اخيره احببت ان اعلق عليها وهي قولك (أما باقي المقاعد أيضا جلس عليها من وصل بأصوات الكتل الكبيرة أما شيعية او كوردية ، و لا احد منهم وصل بذراعه ابدا .) انا عن نفسي احترم وجهة نظرك هذه ,لكن عن نفسي ارى ان اخوتنا في الحركه الديمقراطيه الاشوريه (زوعا) تنال المقعد بذراعها بدون فضل من الشيعه ولا السنه ولا الاكراد ,وهذا رأي الشخصي والكل احرار ان يأخذوا به او يرفضوه .

تقبل تحياتي و احترامي اخ سمير .

                                    ظافر شَنو


78
الأخ الفاضل ظافر شنو المحترم ...
تحية محبة مسيحية ...
     نعم لما توصلت له .. ولا تنسى انها لعبة المصالح ... والأثنان يعرفون كيف يلعبوها
  بعد اذنك رغبت بالتداخل مع اخي العزيز الشماس اوديشو المحترم ..
 سلام الرب معك شماشا ( خادم الرب )
اعزائي من هنا نشتم رائحة تنافس الريادة والقيادة والمصالح ... انها ولا ريب الكراسي ... لا تنزعجوا سيجدون لها حلاً ...
 الرب يبارك حياتكم    الخادم   حسام سامي    29 / 6 / 2019
 

تحيه و احترام اخي حسام.
شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع , اتفق معك وكما نقول بالعراقي (كلمن يريد يحود النار لكرصته) ,لكن هنا في هذا الوضع لدينا مشكله كمسيحيين واخص هنا رجال الدين .فالسيد المسيح علمنا (فقالَ لهُم إدفَعوا إلى القَيصَرِ ما لِلقَيصَرِ، وإلى اللهِ ما للهِ. فتَعَجَّبوا مِنهُ.(مرقس 12\17)) ,بما معناه ادي واجباتك تجاه السلطه وقوانينها وادي واجباتك تجاه الرب الاله ,لكن ماذا ان كانت السلطه فاسده ؟؟ اذن ادي واجباتك التي تطلبها السلطه والقانون لكن اياك ان تشترك معهم وتضع يدك بيدهم بقصد المجامله لنيل بعض المكاسب فتكون شريكا معهم بالفساد والظلم .وهكذا فيما يخص غبطه البطريرك ساكو ,فلا بأس ان يعمل زيارات وحوارات مع مراكز القرار في العراق والعالم لانه يُمثل الكنيسه الكلدانيه وشعبها لكن كل نقطه يجب ان يضعها في محلها وان لا يجامل الاخرين في الامور الايمانيه وما يحصل لشعبنا المسيحي في العراق من ظلم وانتهاك للحقوق, بل يكون صوت الشعب المسيحي العراقي لكل العالم لانه يمتلك سلطه دينيه روحيه تتعدى حدود العراق (وان كانت شكليه في بعض النواحي) عكس السياسيين الذين تنتهي سلطتهم خارج حدود العراق لتبدأ من هناك سلطات الاخرين .

اذن رجال الدين المسيحيين مقيدين بتعاليم ووصايا وعليهم ان يكونوا حذرين في تعاملهم بما يخص السياسيه وان لا يدنسوا اسم السيد المسيح بالاعيب السياسه ودهاليزها التي تبيح في بعض الاحيان كل شئ من اجل الوصول الى مبتغاها حتى لو كان يتطلب الاساءه والغدر بالاخر وهذا ما ترفضه المسيحيه وتعاليمها التي هي من السيد المسيح وربنا الاب السماوي .

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام .

                                    ظافر شَنو

79
رابي يوسف ابو يوسف
انا مستغرب من جنابك كيف تدافع عن هذا المدعو ريان وهل نسيت كيف كان يستولي على بيوت المسيحيين في الموصل وبغداد هو وجماعته

ميوقرا رابي اوديشو .
شكرا لمرورك ومداخلتك بشأن الموضوع . لكن عندي طلب اظنه جدا بسيط بالنسبه لك الا وهو ان تقرأ الموضوع من جديد وتقتبس الجمل الوارده فيه التي ادافع جنابي بها عن ريان الكلداني ؟ كي استطيع ان اعرف عن اي دفاع تتكلم؟؟ واجيب حضرتك بكل ممنونيه ,ولك الشكر الجزيل .

شلامي وايقاري قابل .

                                     ظافر شَنو

80
شلاما وايقارا رابي قشو .

بدايه شكرالمرورك وتعليقك على الموضوع بلغتنا الام وهذا الامر تُشكر عليه ,لكن اعذرني لانني لم افهم قصدك بالضبط في ردك لانني امي بلغتنا الام من ناحيه القراءه والكتابه وهذا تقصير مني اولا , كل الذي استطعت ان افهمه ان لم اكن مخطئ (شخص مسلم يتكلم باسم الكلدان) واسم البطريرك لويس ساكو .

اتمنى منكم رابي قشو بكل رجاء عندما تكتبون لاشخاص من امثالي ان يتضمن ردكم ترجمه باللغه العربيه لطفاً كي تصل المعلومه لنا ونجيبكم بكل ممنونيه .

شلامي وايقاري قابل رابي قشو .

                                       ظافر شَنو

81
تحيه و احترام :

قبل اقل من اسبوع من الان كُنتُ قد نشرت موضوع تحت عنوان (ما هكذا تورد الابل ياموقع البطريركيه الاعلامي) بسبب اصدارهم بيان على شكل (توضيح) عن احد الشباب تحت عنوان (توضيح بشأن ما زعمه الشاب مينا كوركيس على صفحته الخاصة) ,ووجدنا ان هذا التوضيح مجرد اقاويل وكله غموض بدون اي دليل, فما عرفنا من هو الشاب ولا رأينا ماكتبه في صفحته !! كل ما فهمناه هو تهجم شديد اللهجه وتشهير بهذا الشاب دون اي ادله تستحق هذا البيان (الغامض) !!. وكما قُلت يومها هذه ليست المره الاولى التي تصدر هكذا بيانات ركيكه فاقده للادله والبراهين تشهر ببعض أبناء شعبنا المسيحي .وموضوعنا بيه رباط .

ما دعاني للكتابه اليوم هو بيان من ست صفحات كتبه السيد ريان الكلداني الامين العام لحركه بابليون بتاريخ 26\6\2019 تحت عنوان كتاب مفتوح الى البطريرك لويس ساكو) تجدوه منشور على صفحه السيد ريان الكلداني ,تناول فيه عده نقاط تخص غبطه البطريرك ساكو وبالاخص الخلط بين الدين والسياسه , حيث ابتدأ البيان :(اذا كنت غبطتك تود العمل السياسي,فعليك ان تخلع الجلباب الكنسي ...) .

اسمحوا لي اخوتي ان اشارككم بعض المقتطفات من كلام السيد ريان الكلداني ,حيث يقول :
(خلال سنوات كنا نتلقى هجومكم ونصمت,ليس إحتراماً لشخصكم الكريم,بل لمقامكم المقدس).ويقول ايضا واذا كنا على خطأ كان عليكم ان تصوبوا مسارنا وليس أن تبدأوا بالعداء قبل السلام. وايضا تكلم عن الظهور المتكرر لغبطته على وسائل الاعلام والفضائيات قائلاً (إن رفعه مقامكم أكبر من هذا الشكل الاعلامي ... فيرجى الانتباه.) وقال ايضا بشأن نتائج الانتخابات الخجوله (اليس هذا تقزيم لمقامكم وصفتكم امام الاخرين), وعن علاقه غبطته بالاكليروس قال (يجب ان تكون اكثر رحمه وتواضع) مذكرا اياه بالتطويبات التي رددها مخلصنا وسيدنا يسوع المسيح ,وقبل ختام البيان ناشد السيد ريان الكلداني غبطته قائلاً (ان الاوان لم يفت,والتاريخ لم يسجل كل مسيرتك بعد.ولازال بالإمكان استيعاب أخطاء الماضي واتباع مسلكيه أكثر ايجابيه ونقاء وتسامح ومحبه.) .هذا جزء بسيط من النقاط التي تناولها السيد ريان الكلداني في بيانه ,وللمزيد يمكنكم الاطلاع على الصور ادناه لقراءه البيان كاملاً .

والان رباط سالفتنا ,هذا بيان للسيد ريان الكلداني وتم نشره قبل يومين على العلن في صفحته الخاصه وتم ارسال نسخ منه الى عده جهات ,والغريب اننا وبعد مرور يومان لم نجد (لا حس ولا نَفس ولا حامض حلو ولا شربت) سلباُ او ايجاباً من غبطه البطريرك أو الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه يبدون فيه الرأي بهذا الموضوع المهم جدا ,خصوصا انه صادر من شخصيه عامه عراقيه معروفه على الصعيد العراقي كالسيد ريان الكلداني,بينما الشاب المذكور اعلاه والغير معروف على مستوى العراق واشك ان احداً يعلم ماهي قصته مع غبطه البطريرك , نجد ان الموقع الاعلامي بشخص كاتب البيان كان على اهبة الاستعداد للتشهير بهذا المواطن وغيره سابقاً من الاُناس العاديين الذين لا حول لهم ولا قوه دون أي تأخير يُذكر, والكارثه بدون أي دليل يُثبت صحه ومصداقيه بياناتهم !!! .

ولمعرفتي ان غبطه البطريرك يطلع على ما اكتبه منذُ سنوات فقد ارتأيت ان اشارك بيان السيد ريان الكلداني ليطلع عليه فيما لو كان غبطته لم يطلع عليه حتى الان من مواقع التواصل الاجتماعي ,فهذا كلام واضح جدا والكاتب شخصيه عامه معروفه ,من هنا نحن يهمنا ان نعرف وجهة نظر غبطه البطريرك والموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه بهذا الشأن وطريقه التعامل وأسلوب الرد مع بيان صريح كهذا خال من التملق والنفاق ؟؟ ,ام سنجد ان (ابويا ما يكدر بس على امي !!). هذا ما سنكتشفه في قوادم الايام.

تحياتي و احترامي.
                                            ظافر شَنو

ملاحظه: تجدون البيان منشور ايضا على السومريه نيوز تحت عنوان (الكلداني يطالب ساكو بخلع "الجلباب الكنسي" اذا رغب بالعمل السياسي).

82
تحيه و احترام اخي حسام وشكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع واسف لتاخري بالرد.

1- يظن البعض بحصوله على مركز كبير في دائره او مؤسسه ان هذه الدائره اصبحت ملكا صرفاً له !! ناسيا او متناسيا ان الكرسي لايدوم ولو دام لاحد ما وصل له اصلاً !! وهناك بعدها حساب وكتاب وفوق كل عال من هو اعلى منه يلاحظ وكلنا يوما ما سوف نقف امام يدي الاعلى من الجميع لنُحاسب ويومها لاينفع لامركز ولا مال ولا سلطه ولا حمايه ولا هم يحزنون وطوبى لمن يخلص .

2- اخي حسام بكلامك هذا انت كبرت راس الجماعه والليل كله ماراح ينامون من الفرحه .

3- تراه الان مشغول بامور تخص اهل الموصل والقدس الشريف .

4- عزيزي حسام الكنيسه الكاثوليكيه وغبطه البطريرك متبرعين بمسيحيين العراق على اساس انهم مشروع (شركه وشهاده) وهنا من حقنا جميعا ان نتسائل : من هو الاهم البشر ام الوطن ؟؟ وهل خلق الرب الاله البشر من اجل الارض ام خلق الارض من اجل البشر ؟؟.

تحياتي و احترامي .

                                           ظافر شَنو

83
شلاما وايقارا خوني حسام.

بدايه احب ان اشير ان من له الحق ان يبرئ الاخرين هو صاحب الشأن فقط وليس الغير ,فهناك الكثير اليوم (يصيرون خيرين بمال الغير) وهذا لا يجوز .

بشأن تبرئه البطريرك ساكو للاتراك الحاليين بما قام به اجدادهم من عمل اجرامي بحق اخوتنا الارمن والمسيحيين الاخرين وما قاموا به من جرائم انسانيه واباده جماعيه لبشر لا ذنب لهم سوى انهم يختلفون عن الاخر في الدين ,ولو كانوا احياء لليوم لكانت اعدادهم تفوق الخمسه عشر مليون اليوم على الاقل في تركيا ,فماقام به غبطته كان تصريح سياسي يُمكن ان يُفسر على انه يقصد به حمايه المسيحيين الموجودين على الاراضي التركيه اليوم وفي المنطقه ايضا على العموم .لكن في تصوري البسيط ارى انه كان يمكنه ان يدلي بنفس التصريح لكن بطريقه اخرى كأن يقول (انا كراعي الكنيسه الكلدانيه لست مخولا بهذا الشان ان اتكلم باسم اخوتي الارمن وغيرهم من السريان والاشوريين من الذين نالو حصتهم يومها في هذه المذابح ,لكنني ساتكلم عن نفسي كراعي للكلدان الذين كان لهم حصه ايضا يومها من المذابح ,فاقول تبرئه الاخرين تحتاج الى افعال تثبت ذالك على الارض ,لكن تبعا لوصايا السيد المسيح فعن نفسي عن "انا" ابرئكم انتم اليوم مما قام به اجدادكم من اعمال ليست انسانيه تجاه اشقائهم في الوطن ,لكن تبرئه ما قام به اجدادكم هذا ليس شأني الخاص واصحاب الشأن هم وحدهم من لهم الحق بالتنازل عما حصل لابائهم واجدادهم في تركيا يومها ,فهذا تاريخ وليس من حقنا اعاده كتابته لكننا نتعامل معه كما هو ولا نستطيع ان نغير فيه شئ ,لكنكم كاتراك قادرون على ان تعلنوا وتغيروا اليوم اشياء ستُذكر غدا على انها صفحه بيضاء في تاريخ تركيا طوت وصححت صفحه غير مشرقه مليئه بدماء الابرياء بتاريخ تركيا). وفي النهايه غبطته له الحريه في الاخذ بها مستقبلا او لا .

ملاحظه اخي حسام : غبطه البطريرك ساكو زار قبر اخيه في تركيا وليس ابيه ان لم اكن مخطئ ,ارجو ان تتاكد من المعلومه.

تقبل تحياتي واحترامي اخي حسام .

                                          ظافر شَنو

84
شلاما وايقارا رابي بيوس.

نص رائع هذا الذي اطلعنا عليه مفعم بحب الوطن والولاء له والمطالبه ببقاء المسيحيه فيه وعدم اندثارها ,والاستعانه بكلام فادينا ومخلصنا عندما قال اتركْ كلَّ شيءٍ واتبعني" (مر21:10) . بصراحه هذا النص الرائع حرك عندي المشاعر تجاه اخوتي المناظلين من رجال الدين الحقيقيين الذين يطالبون ابناء شعبنا المسيحي في الشرق ان يبقوا في الشرق ولا يغادروه ,وهذا مطلب لا بأس به ,وعند التطبيق بالتأكيد يجب ان يكون الاقربون اولى بالمعروف بمعنى : على كل اقارب رجال الدين المسيحيين من الساكنين في دول الخارج الرجوع اولا الى العراق (انا اتكلم عن العراق لانني عراقي والكاتب عراقي ايضاً) ولايبقى منهم احداً خارج اسوار العراق ويلبوا نداء اقاربهم من رجال الدين الذين صرعونا نحن (ولد الخايبه) باننا مشروع(شركة وشهادة) فالاقربون اولى بالمعروف ,وطبعا كلامهم هذا يذكرني ببعض الشيوخ الذين يدعون الاخرين الى تفخيخ اجسادهم وتفجيرها لينالو المكرمه ويذهبوا فورا الى الجنه وهناك يستلقون مع الحور العين والولدان المخلدون وجيب ليل واخذ عتابه ,طيب هذا الشيخ لماذا يترك هذا النعيم (لولد الخايبه) ولا يقوم هو بتفخيخ جسده  لينال هذه المكرمه في الجنه دون الاخرين ؟؟.

وعليه فانا عن نفسي ادعوا جميع من هم في داخل العراق من ابناء شعبنا المسيحي الى تركه والهجره منه اليوم قبل الغد لتجنب ما يخبيه هذا الزمان الاغبر لهم هناك مستندا على قول السيد المسيح (وإذا ا‏متَنَعَ بَيتّ أو مدينةٌ عَنْ قَبولِكُم أو سَماعِ كلامِكُم، فا‏تركوا المكانَ وا‏نْفُضوا الغُبارَ عَنْ أقدامِكُم. (متى 10\14) ففي اي مكان في العالم تستطيعون ان تحملوا صليبكم وتتبعون السيد المسيح وليس في العراق فقط ,وقد اعذر من انذر .

بالمختصر المفيد ان نقراء السلام على الشرق المسيحي لهو افضل كثيرا من ان نقرأ (الفاتحه) على ارواح المسيحيين الشرقيين المتبقين فيه.

تحياتي و احترامي .

                                       ظافر شَنو

85
تحية طيبة للسادة المشاركين ..
رغم خبرتي البسيطة في مجال الأعلام والمقالات .. لكني أعرف شيئاً اساسياً ..
انه على كاتب المقالة او من يرد على أي خبر او تعليق ان يتأكد من كل مصادر الحدث .. وأن يتاكد من الجانب الأخر للموضوع لكي يحافظ على مصداقيته و يقنع القارئ بما يود طرحه .. ان نرى الموضوع من كل الجوانب ثم نقوم بالنشر والتعليق .. لا ان نكون حال بعض القنوات الفضائية التي غايتها هي أثارة الفتن والعدائية والكراهية ..
ثانيا أظن ان لأعلام البطريركية الحق في الرد. نظراً لما كتبه صاحب الموضوع عن البطريرك وما يدعيه .. وكما تعلم اليوم أصبحت وسائل التواصل الأجتماعي فضاء مفتوح للجميع ولا سيطره عليه .. وكما أنت تقوم اليوم بالتشهير على غبطة البطريرك او على شخصيات أخرى مستنداً لأدعائك  (( ولا أعلم من أين لك هذا الحق ، وهل هذه هي سياسة النشر والأعلام ؟؟ )) .
فلو لم يصدر رد من البطريركية لكنت أيضا نشرت مقالة وتطالب به الأعلام البطريركي بالرد دفاعا عن الشاب المذكور ..
ريان لويس / كركوك

تحيه و احترام :
يقول السيد reoo ان خبرته بسيطه بشأن الاعلام والمقالات وهذا ابدا ليس عيباً ,فانا عن نفسي لا اعتبر نفسي كاتب بل شخص يشارك افكاره مع الاخرين , لكن السيد reoo يعرف شيئا اساسيا وهو : (انه على كاتب المقالة او من يرد على أي خبر او تعليق ان يتأكد من كل مصادر الحدث .. وأن يتاكد من الجانب الأخر للموضوع لكي يحافظ على مصداقيته و يقنع القارئ بما يود طرحه .. ان نرى الموضوع من كل الجوانب ثم نقوم بالنشر والتعليق .. لا ان نكون حال بعض القنوات الفضائية التي غايتها هي أثارة الفتن والعدائية والكراهية). سيد ريو مع شديد الاسف انت هنا وبكل وضوح تكيل بمكيالين وكلامك مردود عليه لانه هذا ما قُمت به انا في موضوعي هذا بالضبط ,الموقع الاعلامي للبطريركيه اتهم الشاب بالكذب دون ذكر اي مصدر يُثبت فيه صحه كلامهم !! وهم موقع يمثل المسيحيون الكلدان من شرق الارض الى مغاربها !!! فأين مصداقيه هذا التوضيح الغامض !!!أم انك تجد ان كلامك هذا لا ينطبق عليهم؟؟ لهذا طالبتهُم بحذف البيان فورا او التوضيح اكثر عن الشاب المذكور وما هو العمل الشنيع الذي اقترفه ليستحق اصدار هكذا بيان بحقهُ دون اي ادله !!!.

سيد ريو تقول ايضا (ثانيا أظن ان لأعلام البطريركية الحق في الرد. نظراً لما كتبه صاحب الموضوع عن البطريرك وما يدعيه) هل تقصدني انا بكلامك هذا ؟؟ اذن فليفعلوا ومرحبا بردهم ان كانوا قادرين على الرد والتوضيح .اما ان كنت تقصد السيد الشاب المذكور في البيان ,اذن نفهم من كلامك هذا انك على درايه بالموضوع وتعلم بما كتبه الشاب عن البطريرك ,فهل من الممكن ان تنورنا بما كتبه السيد الشاب (ليس كما فعل اعلام البطريركيه) وتضع لنا روابط او ادله تثبت صحك ادعائك وادعاء الموقع الاعلامي للبطريركيه ام كلامك هذا مجرد هواء في شبك والغايه منه التملق لاصحاب الشأن فقط !!.

اما عن قولك (( ولا أعلم من أين لك هذا الحق ، وهل هذه هي سياسة النشر والأعلام ؟؟ )) . عليك ان تعلم انه من يتصدى للمسؤوليه (شخصيه عامه) عليه ان يتستعد لمواجهة الانتقادات وخصوصا التي هي للبناء ويستفيد منها على قدر المستطاع ,وتستطيع الاستفسار اكثر عن هذا الموضوع . اما التشهير بالاشخاص العاديين على العلن فغير مقبول بتاتا وعندما ستترك العراق مجبرا يوما ما (لا سامح الله) وتعيش في دول العالم المتحضر ستفرق عندها بين الامرين .

تحياتي.

                                      ظافر شَنو

86
إلى القرّاء الكرام

الإعلام البطريركي واضح في بيانه. وقداسة البطريرك يرد على ادّعاء الشاب مينا، الذي ادّعى بأن البطريرك قال له: تحوّل إلى كنيسة اخرى أو مطران آخر. هذا ما لم يقله قداسة البطريرك، إنما قال: استمر في دعوتك الكهنوتية، كما هو واضح في بيان التوضيح للاعلام البطريركي. تحياتي ....

سامي ديشو - استراليا
بدايه نحن بشر لنا عقول وقادرين على استخدامها والتمييز بين هذا وذاك , جاء في توضيح البطريركيه (يود إعلام البطريركية التأكيد على أن ما ادعاه الشاب مينا لا أساس له من الصحة.) !!! ما هو هذا الادعاء الذي قام به الشاب ؟؟ هل من الممكن باعتبار السيد اعلاه يتبنى الدفاع عن البيان ان يشرح لنا الموضوع اكثر لو كانت له معلومات اوفر واشمل ,وياحبذا لو يضع لنا روابط عما قاله السيد الشاب الذي يتهمه اعلام البطريركيه بالكذب دون وضع اي دليل او برهان !!! ونحن بانتظار الدليل .

ملاحظه خارج الموضوع ,ارى ان السيد اعلاه عليه ان يتقي (الله) فينا , لانه يستخدم لقب (قداسه البطريرك) !! حسب معلوماتي بما اننا تابعين للكنيسه الكاثوليكيه هذا اللقب (قداسه) يستخدم حصرا للبابا فنقول (قداسه البابا) ,اما للبطريرك فنقول (غبطه البطريرك),رجاءا ارحمونا شويه من سوالفكم هاي.

تحياتي .

                                   ظافر شَنو

87
رأبي يوسف أبو يوسف
تحية ومحبة
لأ أقول غير { عجيب أمور غريب قضية..}
أحترامي
شلاما وايقارا رابي اوديشو.
شكرا لمرورك, وفعلا في بعض الحالات الصمت يكون سيد الموقف وكما اشرت انت عجيب امور غريب قضيه .

شلامي وايقاري قابل رابي اوديشو.

                                       ظافر شَنو

88
وإستـمراراً لمقال الكاتب يوسف أبو يوسـف ..... سؤالـنا لصاحـب الغـبطة :
(1) قـل ووضـّح ، ما الـذي إدّعاه (( الشاب )) مينا ؟ وهـل تأكـدتَ أنه إدعاء ؟ وماذا سيكـون موقـفـك إذا شـهـد عـلى كلامه شاهـد من الأهـل ؟ أو كـما يقـول المثـل : وشهـد عـليها شاهـد من أهـلـها ؟
(2) حـبـذا لـو أنا ألـتـقي بك صاحـب الغـبطة وتكـتب عـني في الـيـوم التالي .
(3) ومَن الـذي إدّعى عـنـك ، أنـك قـلتَ للشاب مينا ..(( إنـتـقـل إلى كـنيسة أخـرى ))؟
تحيه اخي مايكل وشكرا لمرورك وتعليقك .

بالتأكيد من حقك ومن حق الجميع وبالاخص اتباع الكنيسه الكلدانيه ان يعلموا ما يدور وما يصدر عن كنيستهم في يومنا هذا ,لان زمان العبوديه وتقبيل الايادي قد ولى الى غير رجعه,فنحن اليوم نعيش في عالم كما نحترم فيه عقول الاخرين ,عليهم بالمثل ان يحترموا عقولنا واظن هذا ليس بالمطلب الكبير والاعجازي .

وعليه لنا الحق ان نتسائل ما الغايه من هذا البيان التوضيحي الذي يلفه الغموض ؟؟!! .

تحياتي خوني مايكل .

                                      ظافر شَنو

89
تحيه و احترام اخي حسام :

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع الذي فيه اخاطب الملحدين عموما من الاديان الاخرى الذين يتصورون ان الاديان الاخرى حالها حال دينهم وربهم ونبيهم وكتابهم ,ولا يحاولون البحث عن الحقائق عوض التهجم على اديان الاخرين واقصد هنا المسيحيه دون علم ومعرفه بإله الدين و انجيله ومسيحه , مستندين الى اراء بعض الملحدين الذين تركوا المسيحيه لأسباب لا علاقه لها بتعاليم ابينا السماوي وتعاليم ووصايا سيدنا المسيح ولا ما ورد في الانجيل ,بل نتيجه لرده فعل من جانب هذا الشخص او ذاك أو لانه مل من الصلاه او لانه يريد ان يجرب الالحاد وخلاص , وطبعا انا هنا احب ان اقول انه هناك بعض الكنائس ورجالاتها الدور الكبير الذي أدى ويؤدي للبعض الى الالحاد بسبب المصالح الشخصيه وارتقاء الكراسي وشق الصفوف وتشريع تعاليم وامور لا محل لها في الانجيل وتعاليم السيد المسيح وابينا السماوي ,وكل هذا من اجل حفنه من الدولارات ومجد الكرسي الزائل !!!.

جوابي لسؤالك (دلني عليه لأتبعه واجعله معلماً يوصلني إلى هذا الإله العظيم)ولكل من يسأل هذا السؤال ,هناك معلم حقيقي واحد فقط موجود في منازلنا فوق الرفوف العاليه فيه خلاص نفوسنا لكن الكثير منا ابتعد عنه للاسف الشديد متجها وراء كلام هذا وذاك دون الرجوع اليه والتأكد من دقه الكلام الذي يُقال هنا وهناك وهو المرجع الوحيد للتحقق من صحه ما يُقال,الا وهو الكتاب المقدس كتاب الحياه الذي بقراءته وفهمه وتطبيق ما جاء فيه ننال الخلاص و يوصلنا الى ابينا السماوي وملكوته راجين ان نكون مستحقين لها .

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام ربنا يباركك واهل بيتك .

                                          ظافر شَنو

90
نهنئ وزاره النقل العراقيه على هذا الانجاز الكبير والطاقم والوفد المتالق  :-\ :-\ :-\ :-\ مع شديد الاسف هذا اصبح حال العراق  :'( :'( :'( .

                                       ظافر شَنو

91
تحيه و احترام :

بدايه مايهمني هنا هو أسم كنيستنا الكلدانيه وهيبتها من كل النواحي ,واحداها من خلال مصداقيتها ودقه الاخبار الصادره عنها في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه وخاصه البيانات ,لذالك اقتضى التنويه.

صدر مؤخرا البيان التالي على شكل توضيح من الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه بتاريخ 23\6\2019 تحت عنوان (توضيح بشأن ما زعمه الشاب مينا كوركيس على صفحته الخاصة) وهذا نص التوضيح :

إعلام البطريركية

يود إعلام البطريركية التأكيد على أن ما ادعاه الشاب مينا لا أساس له من الصحة. كل ما في الأمر أن غبطته التقاه من باب المصادفة في شارع بقرب كنيسة مار بطرس بروما. فعرَّف بنفسه وتكلم عن قضيته. فقال له غبطته حينها: لديَّ معلومات عن الموضوع وانا بتواصل مع سيادة المطران اميل. انشاء الله يصير خير، وإذا كانت لك دعوة كهنوتية فاستمر في تحقيقها. وبعدها اتصل غبطة البطريرك بسيادة المطران اميل وشرح له ما دار بينه وبين مينا من حديث.

وعليه فإن غبطة البطريرك لم يقل له: تحوّل إلى كنيسة اخرى أو إلى مطران آخر. وهو في كل الأحوال حرّ ويتحمّل تبِعات قراره.
انتهى الاقتباس .

بدايه هل هذا تسمونه (توضيح) !!؟؟ أم هذه رُقيه (حجاب) وطلاسم واسرار لا يعلم بها إلا (الله) والراسخون بالعلم ؟؟ بدليل النقاط:

1- انتم في توضيحكم هذا تتحدثون عن شاب ليس (شخصيه عامه) وتذكرون اسمه بطريقه اقرب الى التشهير به بدليل:

2- تستخدمون في توضيحكم هذا مصطلح (مازعمه) و (ادعاه) دون أي توضيح من قبلكم وبالدليل عما زعمه و ادعاه هذا الشخص حسب توضيحكم المُبهم هذا!!,وهاتان المفردتان تدل على التشكيك وعدم المصداقيه للشخص المذكور ,كما نجده في تعريفها :
(مَزَاعِمُ [ ز ع م ]. :- حَسَبَ مَزَاعِمِهِ :- : حَسَبَ ادِّعَاءاتِهِ ، وَهِيَ الأُمُورُ الَّتِي لاَ يُوثَقُ بِهَا .) فما الذي زعمه وادعاه هذا السيد الشاب ؟؟.و قولكم (لا أساس له من الصحة) بما معناه ان الشاب كاذب , فما هو الشئ الذي كذب فيه هذا الشاب ؟؟ ليستحق ان يصدر هذا (التوضيح) المُبهم بشأنه ؟؟.

3- جاء في (التوضيح) (كل ما في الأمر أن غبطته التقاه من باب المصادفة في شارع بقرب كنيسة مار بطرس بروما. فعرَّف بنفسه وتكلم عن قضيته.) طبعاً هذا الامر خطر جدا ويجب ان ينتبه له الجميع ,فكلنا معرضون لهذا الموقف ,فهل من المعقول لو التقى احدنا بغبطه البطريرك من باب الصدفه وتكلم معه عن قضيه ما, يجد نفسه في اليوم الثاني لسبب ما مُشهراً به على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه !!!! والانكى من ذالك ببيان كما نقول بالعاميه (لا راس ولا رجلين) دون ايضاح لابسط مادار بين الاثنان !! او ما الذي اقترفه هذا الشاب من خطأ ليتم التشهير به بهذه الطريقه !! وهذه ليست المره الاولى التي يصدر فيها هكذا بيان ركيك فاقد الى المصداقيه (أدِله وبراهين) من الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه .

4- جاء في (التوضيح) ايضا (فقال له غبطته حينها: لديَّ معلومات عن الموضوع وانا بتواصل مع سيادة المطران اميل. انشاء الله يصير خير، وإذا كانت لك دعوة كهنوتية فاستمر في تحقيقها. وبعدها اتصل غبطة البطريرك بسيادة المطران اميل وشرح له ما دار بينه وبين مينا من حديث.) نفهم من هذا الكلام ان الموضوع يتعلق بأبرشيه استراليا للكنيسه الكلدانيه و(الخبر اليوم بفلوس باجر ببلاش) ,وبالمناسبه في مثل هذه الدول غير مسموح التشهير بالاشخاص العاديين الى أن تثبت الادانه.

5- يُختتم (التوضيح) بقول كاتبه (وعليه فإن غبطة البطريرك لم يقل له: تحوّل إلى كنيسة اخرى أو إلى مطران آخر. وهو في كل الأحوال حرّ ويتحمّل تبِعات قراره.) يا جماعه الخير لا اعلم لماذا الجزء الاول ذكرني بالمثل العراقي الذي يقول (اللي بعبه صخل يمعمع!!) لانه ليس من المعقول اصدار توضيح من اعلى موقع كنسي كلداني بسبب انه هناك (شخصيه غير عامه) تريد الانتقال الى كنيسه اخرى او مطران آخر على سبيل المثال لو كان الامر صحيحاً !!! فما اكثر هذه الامور بين ابناء شعبنا الكلداني ,فهل سيصدر يومياً توضيح من الموقع الاعلامي بشأن كل فرد من هؤلاء ؟؟ .وبالنسبه للجزء الثاني (وهو في كل الأحوال حرّ ويتحمّل تبِعات قراره) هذه الجمله ذكرتني بمعاناه ابناء شعبنا المهجر قسرا في بلدان الانتظار من عصابات داعش ولخمس سنوات اليوم ودائما نسمع من يقول عنهم من اصحاب المطارات والمؤتمرات و موائد المحبه طوال هذه السنين انهم هُم من اختاروا وضعهم هذا وعليهم ان يتحملوا تبعات قرارهم !!! وكأنهم ذاهبون الى الاستجمام ولم يفروا بجلودهم لانقاذ انفسهم وعوائلهم من الموت المحقق .

في الختام احب ان اقول لكادر الموقع الاعلامي للبطريركيه الكلدانيه ومسؤوليه ,ما هكذا تورد الابل ياموقع البطريركيه الاعلامي ,فهذا الذي قُمتُم به ليس له اي علاقه باي نوع من انواع التوضيح لا من قريب ولا من بعيد ,بل هذا تشهير 100% بالسيد الشاب الذي ذكرتم اسمه في توضيحكم المُبهم هذا , وان كان السيد الشاب قد تناول موضوع ما على صفحته الخاصه (حسب قولكم) فهذا من حقه عندما يتعلق الامر ب (شخصيه عامه) ,فمن حق الجميع انتقاد الشخصيات العامه وليس العكس بدون ادله وبراهين كما قُمتم به اعلاه . لهذا أجد انه من الافضل ان تقوموا بازاله هذا التوضيح المُبهم الركيك من على صفحاتكم حالاً ,أو نشر التوضيح وصياغته بصوره تليق بموقع اعلامي كنسي دون التشهير بالمواطن بدون دلائل واثباتات ,وانتم خير العارفين بأقوال وتعاليم السيد المسيح بهذا الشأن ,فهذا الموقع لايخص هذا المسؤول او ذاك الراعي بل يخص كل الكلدان وكلنا حريصون عليه وهكذا بيانات ركيكه مبهمه تقلل من هيبته و مصداقيته وشفافيته ,فمن يريد ان يصفي حسابات خاصه فليصفها خارج الكنيسه واعلامها ,وهذا ما اراه واضحاً في هذا (التوضيح) .

تحياتي و احترامي.

                                        ظافر شَنو

92
بالمناسبه نسيت ان اقول :

 بعض الديانات لا احنا مخلصين من ايدي مؤمنيهم ولا مخلصين من لسان ملحديهم و(الله) المُستعان كما يقولون !!.

تحياتي.

                                              ظافر شَنو

93
تحيه و احترام :

يتسائل بعض الملحدون (هل نحن اليوم بحاجه الى الأديان؟) ,هنا الجواب يعتمد على الانسان والدين الذي يتبعه متمثلا بالركائز الثلاثه للدين التي تميزه عن غيره وهي إله الدين وكتابه ونبيه ,وهنا تُسكب العبرات .

فعلى سبيل المثال هل انسان اليوم يحتاج الى المسيحيه متمثله بإلاهها وانجيلها ومسيحها أم لا ؟؟ فبعد مرور اكثر من الفي عام على انتشار المسيحيه ماذا قدم إله المسيحيه وانجيل المسيحيه والسيد المسيح للبشريه من تعاليم وقوانين ووصايا ؟؟ هل هي صالحه للبشر أم لا ؟ وهل تنافي ابسط الامور التي يتقبلها العقل النظيف والمنطق أم العكس هو الصحيح ؟؟ , وهل هي شمعه تنير الدرب لهؤلاء الذين بحاجه لاناره بصيرتهم أم تغرقهم في ظلام البصر والبصيره ؟؟ . وهنا تجد الاجابه في اعمال الانسان المسيحي الحقيقي الذي يتبع وصايا وتعاليم إله المسيحيه ومسيحها وانجيله.

على العموم علينا ان نتبين هل تصرفات الاتباع وافعالهم هي من الدين وتعاليمه أم لا ؟؟ ,فلا يجوز ان نحمل الدين الوزر اذا كان اتباعه يقومون بأمور تنافي تعاليمه ,فهذه ليست مشكله الدين و إلهه و كتابه ونبيه !!! فهذه مشكله البعض من الاتباع ان كانوا قد اختاروا لهم طريقهم الخاص الذي ينافي تعاليم ووصايا الدين وبالتأكيد هم احرار بهذا الشأن والخيار .

فمثلا الاشخاص الذين تركوا المسيحيه لو تسألهم لماذا تركتم المسيحيه ؟ ستجدهم يقولون لك لقد وجدنا البابا الفلاني يعمل هذا الامر وذاك البطريرك يعامل البشر هكذا والقس الفلاني يعتدي على الاطفال لكن هل ستجد في تعاليم المسيحيه مايؤيد هذه الافعال ؟؟ . من الصعب جدا ان يبرر احد تركه المسيحيه لان تعاليمها غير صالحه بالامس واليوم او ان افعال السيد المسيح كانت مشينه وتعاليمه تنافي المنطق البشري او إله المسيحيه يدعوا لكره احدهم في الانجيل وقتله ,فكل ما في الامر ستجد ان بعض افعال اتباع المسيحيه ادت الى نفور بعض المسيحيين منها وليس تعاليم إله المسيحيه او الانجيل او السيد المسيح هُم السبب في هذا النفور , وياحبذا لو يشاركنا هؤلاء البعض من الذين ابتعدوا عن المسيحيه السبب الحقيقي لابتعادهم عنها .

الان يأتيك البعض ممن تركوا دياناتهم لانهم وجدوا فيها ما ينافي المنطق والفكر البشري السليم ويدعون الاخرين من الديانات الاخرى لترك دياناتهم لانهم يظنون ان تعاليمها تشابه نفس التعاليم التي اخذوها من إلههم وكتابهم ونبيهم !! فعلى سبيل المثال يقول لك احدهم لماذا يحاسب ربي نفسي على فجورها وضلالها وهو الذي خلقها والهمها الفجور والضلال ؟؟!! وهذا نجده في بعض النصوص ك (فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ) وايضا (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا  فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)وغيرها الكثير من النصوص, فينصدم العقل البشري السليم بهذا الكلام ويقول لك ,طيب اين خياري الشخصي وانا لا حول لي ولا قوه باتخاذ القرار والخيار !!! ومن بعدها يحاسبني (الله) على الضلال والفجور وهو الذي خلقني عليه واختاره لي وفرضه علي !!! فهل هذا عدل يقبله العقل والمنطق ؟؟.

الان نعود للسؤال , (هل نحن بحاجه اليوم الى الاديان ؟) ,الجواب وبكل تأكيد نعم نحن بحاجه الى الاديان لكن الحقيقيه منها التي هي من الإله الحقيقي المحب للبشريه التي خلقها بمشيئته ومحبته ويطالبنا ان نكون على صورته ومثاله ونحب بعضنا البعض وان نعامل الغير كما نحب ان يعاملونا و دون ان نفرض عليهم قيد او شرط .

لهذا اخي الملحد الكريم من الديانات الاخرى ان كُنت قد تركت دينك لانك اكتشفت انه غير صالح للبشريه وينافي العقل والمنطق السليم ,فلا تظن ان البشريه ليست بحاجه الى الاديان والايمان لانك كنت مخدوعاً بدينك وايمانك .
وشئ آخر أهم بعض الديانات لا احنا مخلصين من ايدي مؤمنيهم ولا مخلصين من لسان ملحديهم و(الله) المُستعان كما يقولون !!.
تحياتي و احترامي .

                                          ظافر شَنو

94
شلاما وايقارا :

عزيزي د.عبدالله رابي تقول في ردك على مداخلتي(اني اتابع مقالاتك بحسب ما يتوفر الوقت لي ،واجد فيها الكثير من الاراء القيمة والتحليلات المهمة، انما اراك احيانا تستخدم بعض الكلمات التي لا تُليق بمقالاتك وكتاباتك ،موجهة لمن يُخالفك الراي. في حين ممكن استخدام مفردات اخرى).

اسمح لي عزيزي ان ابين لحضرتكم وجهة نظري مما علمتي اياه الحياه . انا اكلم هؤلاء بحسب اللغه التي يستحقونها ,لانهم يمثلون الخطر الحقيقي على شعبنا وقادتنا ورعاتنا .لماذا اقول هذا الكلام ؟ .اقوله لانه لو كان هناك شخص مدمن على بعض العادات السيئه مثل لعب القمار ,فانا استطيع ان اعتبر هذا الشئ عباره عن مرض او ادمان وهكذا تناول المشروبات الكحوليه ممكن اعتباره مرض او ادمان ,وكذالك المخدرات ممكن اعتبارها مرض او ادمان وبالتاكيد انت اعلم مني بهذه الامور علميا وتفسيرها ,لكن لايمكن ابداً اطلاق وصف مرض او ادمان على هؤلاء المتملقين واللوكيه ولا حسي القئ من هؤلاء الذين تشمئز الابدان من افعالهم وتصرفاتهم المقيته التي يفهم منها البعض انه اصبح موازي لابينا السماوي وانه القائد الذي لايخطئ والراعي الذي لا مرد لكلامه !!!فأنهم عن قصد يُألهون البشر من اجل نيل منصب او غايه او كلمه عفرم !!! ,لكن العجيب الغريب في امر بعض هؤلاء بمجرد ان القائد الضروره او الراعي المقدام يسمعهم كلمه تسئ الى تطلعاتهم لانه يتقزز بعض الاحيان من الدرجه التي يصلون اليها بالتملق تراهم ينقلبون على عقبهم 180 درجه !!!!.
لذالك اعذرني عزيزي دكتور عبدالله وجميع القراء الكرام ان استخدمت هذا الوصف بحق هؤلاء البشر الذين يعجز اللسان عن وصف افعالهم الغريبه.

في الختام تقبل تحياتي دكتور عبدالله واحب ان أوصل لك تحيات اخي العزيز الدكتور يوسف للو,والى مواضيع اخرى.

                                              ظافر شَنو

95
تحيه و احترام:

كتب سياده المطران يوسف توما موضوع تحت عنوان (معاني الأحلام بين الأمس واليوم) حيث ادخلنا في موضوعه هذا في عالم الاحلام اثناء النوم وتناوله من عده جوانب ونقول له شكرا للمعلومات والوقت المبذول ,عن نفسي احببت ان ارد على هذا الموضوع لسبب واحد ,انه صادر عن رجل دين مسيحي من اعضاء كنيستي الكلدانيه وهناك الكثير من المشتركات بيننا,وبما ان سيادته تناول الاحلام في المنام فأحببت ان اشارك سيادتكم والجميع عن احلام اليقظه لكن ليس بمعناها العلمي وكما يحللها اصحاب الشأن ,بل كما يراها ويفهمها العبد الفقير ظافر شَنو.


اتصور جميعنا نحلم هذه الاحلام,فعلى سبيل المثال منا من يحلم ان يمتلك قصرا وغيره طائره وغيره مزرعه او باخره او وطن او امرأه جميله او امرأه شريفه او حكمه او اموال طائله او موت دون عذاب او صحه او ملك اللواكه او او او او والبعض يحلم ان يُصبح إله وهلم جرا .. وهذه كلها نستطيع ان نسميها احلام فرديه وهي من حق الجميع ان يحلم فيها لكن بشرط دون ايذاء الغير لتحقيقها .

وهناك ايضا احلام يقظه جماعيه لشعوب بأكملها يتمنون ان تتحقق على ارض الواقع , على سبيل المثال :

-يحلم الكثير من المسيحيون ان تكون اعيادهم موحده,فقد مللنا التمزق والتشرذم ,خصوصا انه لايوجد اي سبب منطقي لاهوتي يجعل من هذه الاعياد غير موحده, سوى مصالح ذاتيه بحته من قبل هذا الطرف وذاك والمقصود هنا قيادات (الكنائس)!!!.فالشعب ليس لديه اي مشكله بشأن توحيد الاعياد.

-يحلم بعض الكلدان ان يتم تداول لغه (السورث) في مؤتمراتهم ومناسباتهم الرسميه وبرامجهم ,وان يتم ارتداء ازيائهم القوميه عوض الازياء الكرديه والعربيه والتركيه والهنديه في حفلاتهم واعراسهم ,وان يكونوا يدا واحده عوض التشرذم والتبعيه لهذا وذاك ,وبصراحه تحقيق هذه الامور تحتاج الى صبر وعمل وجهد كبير ينبع من داخل الاسره اولا ومن بعدها المجتمع الكلداني.

-يحلم اخوتنا الاشوريون في جميع ارجاء العالم بالعاصمه نينوى وبلاد النهرين وتحقيق نبؤه اشعياء من مصر الى اشور ,وهذا حق طبيعي مشروع لهم ,والجميل فيهم ان هذا الحلم لا يفارق مخيلتهم ابدا مع كل العوامل السلبيه والخبيثه الموجوده على ارض الواقع لمنع تحقيق هذا الحلم,لكن يبقى اشور حلمهم الازلي الابدي, وبصراحه انا احسدهم ,وما اجمل واصدق حلمهم هذا .

-يحلم اخوتي السريان ان يكون لهم اسم قومي مسجل في الدستور العراقي وهذا من حقهم,بل من واجب الدوله ادراك هذا الشئ وادراجه في الدستور العراقي, فهم من اصلاء العراق وبناه العراق حالهم حال الكلدان والاشوريين .

-كما يحلم بعض المسلمون بعد هروبهم من بلدانهم الاسلاميه لهذا السبب او ذاك ولجوئهم الى بلدان العالم الحر, تجدهم بعد فتره النقاهه  يدعون سكان هذه البلاد الى دخول الاسلام والتمتع بما فيه من احترام للبشريه والمساواه بين الافراد والرجل والمراه والتوحيد لا إله الا الله !!!! والطامه الكبرى ليومنا هذا البعض منا يناقش من هو يهوه ومن هو (الله) ومن هو المسيح وما هي الاقانيم التي لايمكن للعقل البشري ان يدركها ويستوعب الثالوث وكيف ان امنا العذراء هي أم (الله) وكل هذا بفضل كنائسنا والبعض من قديسينا ولله الحمد !!!  ??? ??? ??? ???

اكتفي بهذا القدر من الامثله من احلام اليقظه التي لن تتحقق للاسف الشديد كما ارى ما عدى واحد منها وهو الاخير اذا سارت الامور كما هي عليه في العالم المتحضر,حيث بعدها لن يفيد الندم .

جميل هو ان نحلم والاجمل هو ان نحلم بأحلام (بيها خير) والاروع هو ان نعمل على تحقيق هذه الاحلام على ارض الواقع.

تقبلوا تحياتي واحترامي راجياً ان لا تكون قد ازعجتكم أحلامي.

                                       ظافر شَنو

96
شلاما وايقارا :

موضوع جميل , كي لا اشتته سأجيب عليه بمقال منفرد .

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,941166.0.html

تحياتي.

                                         ظافر شَنو

97
يوسف ابو يوسف تحياتي القصد من هذه السالفه الحقيقيه ليس ادخال جماعة وابعاد اخرين  وتعرف انا هناانقل ماقراته وسمعته انا لاادافع عن شخص او اتهم احد فلاتدخلنا جماعة فلان وفلان والامثال ورباط سوالفنه تضرب ولا تقاس
كنا متعايشين  كلنا في البصره والناصريه وكل مكان ما كو فرق
سيد يوسف الموسوي سالفتك ما بيها رباط بالعراق العظيم ,سالفتك بيها اهانه وانتقاص من صليوه وجماعته ,وهذا الشئ واضح جداً وياليت يفتهم المسيحيين الباقين بالعراق انه محد يعترف بيهم كبشر ولهم قيمه بدليل صاحب الهوسه ,فهم في النهايه نكسين وكفار حتى لو شعلوا ابهاتهم من اجل عيون العراق ومؤمنين العراق . تريد سالفه بيها رباط من صدك ويا حال العراق الحالي ,اسمع هاي السالفة البيها رباط من صدك :

يكلك اكو محله كل ما يردون اهلها ينامون يصعد ديج واحد من الجيران عالحايط ويظل يصيح كل يوم على هاي الحالة
هذوله اهل المنطقه ضاجوا من هذا الديج و طكت ارواحهم وكالوا لازم نتخلص من هذا الديج ابو خابصها.. فراحوا مجموعه منهم على جيرانهم كالوله اليوم أنريد نعزم روحنا يمك على هذا الديج .. فكللهم صاحب الديج بيكم خير وتدللون وذبحوا الديج وتغدوا .. ليش من رجعوا لبيوتهم يريدون ينامون سمعولك 30 مليون ديج صاعدات على الحيطان وتعوعي !!!!؟
رجعوا سألوا الرجال وكالوله شنو الفلم مو جان عندك بس ديج واحد واليوم ذبحتة؟؟؟ هذوله الديوجه منين اجوي ؟؟؟
جاوبهم مو هذاك الديج جان خانك دياجه كل المنطقه ومايخليهن يعوعن .


وهسه رباط سالفتنا ... لو خليها سكته احسن .

                                              ظافر شَنو


98
ههههههههههه على اساس اللي يحكمون العراق اليوم هم من جماعه صليوه مو من جماعه المعممين واهل العكل !!! خوش رباط سالفه عجبني هوايه .
والى المزيد من هجي رباطات قويه .

                                           ظافر شَنو

99
تحيه و احترام :

عنوان المقال خاطئ سياده الكاتب ,فعوض (شجب واحتجاج ضد الدكتاتور التركي وسلطانها الجديد لقصفه قرى كردستانية عراقية) يجب ان يكون العنوان (شجب واحتجاج ضد الدكتاتور التركي وسلطانها الجديد لقصفه قرى عراقية) بعد تصحيح العنوان يستطيع السيد الكاتب ان يذكر اسم الحكومه العراقيه كما قال: (ونطالب الحكومة العراقية وحكومة إقليم كردستان بتقديم احتجاج شديد اللهجة إلى الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي) والا فلتذهب حكومه اقليم كردستان وتطالب وتشجب وتحتج .

تحياتي.

                                            ظافر شَنو

100
يعتبر الدعاء من أسهل الوسائل التي يلجأ إليها المسلم للتواصل مع ربّه،
فيشكو همومه، ويرفع حاجاته، ويرجو العفو والمغفرة، والثبات على طريق الحق،
والصلاح والخير في الدنيا، والجنة في الآخرة
وفي العشر الأواخر ما أجمل المناجاة مع الله وطلب الرحمة والمغفرة
فإن الله قريب دائماً من عباده يدعونه فيستجب لهم
فاقرئي إذاً هذه المجموعة الجميلة من أدعية رمضان القصيرة لصلاتك في هذه الأيام المباركة.
اللهمّ إنّي ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذّنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنّك أنت الغفور الرّحيم.
 اللهمّ بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحيِني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفّني ما علمت الوفاة خيراً لي
وتعرفي معنا علي الكثير والكثير من أدعية رمضان جميلة[/URL] في هذا المقال

تحيه و احترام سيده او انسه دلال .
عجبني قولك (فيشكو همومه، ويرفع حاجاته، ويرجو العفو والمغفرة، والثبات على طريق الحق،
والصلاح والخير في الدنيا، والجنة في الآخرة)
طبعا هذه طريقه دعوه للاسلام يستخدمها المسلم الان خصوصا عندما لا يكون هو الاعلون ويدعوا الاخرين للاسلام بلسانه وبقلبه ,فيد المسلم في بعض الدول مشلوله الان وفي انتظار المستقبل ان يدعوا بها الاخرين والجماعه نايمين ورجليهم بالشمس .
المهم عفيه عليكِ فأنت طبقت الحديث النبوي خير تطبيق ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) بدليل قولك اعلاه (والثبات على طريق الحق،والصلاح والخير في الدنيا، والجنة في الآخرة) وشرح هذا الحديث النبوي باختصار هو (ترتبط خيرية هذه الأمة ارتباطا وثيقا بدعوتها للحق ، وحمايتها للدين ، ومحاربتها للباطل ؛ ذلك أن قيامها بهذا الواجب يحقق لها التمكين في الأرض ، ورفع راية التوحيد ، وتحكيم شرع الله ودينه ، وهذا هو ما يميزها عن غيرها من الأمم ، ويجعل لها من المكانة ما ليس لغيرها ، ولذلك امتدحها الله تعالى في كتابه العزيز حين قال : { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } ( آل عمران : 110 )) .

يقول علي بن أبي طالب : (إن أول ما تغلبون عليه من الجهاد : جهادٌ بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد بقلوبكم ، فمتى لم يعرف قلبه المعروف وينكر قلبه المنكر انتكس).

شكرا سيده دلال مره اخرى لدعوتك لدينك وخلي جماعتنا يتعاركون لليوم بعد اكثر من الفين سنه من هو يهوه ومن هو الله واحد يرفع والثاني يكبس وعلى هل رنه طحينهم راح يعفن.

                                         ظافر شَنو

101
تحيه و احترام :

من هو العلماني المؤهل للمشاركة في السينهودس الكلداني؟؟ ببساطه شديده الاجابه هي سينودس الجماعه انعقاده كعدمه ,اهم شئ هو غداء المحبه.لكن على العموم العلماني المؤهل هوكل البعيدين عن التملق ولاحسي القئ ,الذين لايعرفون معنى تأليه البشر ولا تهمهم كلمه عفرم لا من قريب ولا من بعيد من الهة هذا الزمان الاغبر.

تحياتي.

                                         ظافر شَنو

102
تحيه و احترام اخي حسام:

بكل صراحه اقول لك اخي ,الامر لايحتاج الى كتابه حلقات عندما يتعلق الامر بغبطه نيافه البطريرك الكاردينال لويس ساكو!! الذي يعتز جدا ب (الانا) الخاصه به حيثُ يعتبر نفسه وحده لا شريك له في هذه الخاصيه وكل المقربين له يشهدون بهذا الامر .لا اريد ان اشتت موضوعك لكنني سأشاركك ما حصل معي شخصيا وما بدر منه تجاهي .

ففي فتره انفجار (الانا) عند غبطته بعد توالي الانتصارات عنده على الاخرين ممن يخالفوه الرأي احببت ان أذكره ب (الانا) عند زكا العشار ,حيثُ كانت احدى مشاركاتي بهذا الكلام:
هناك شئ جذب انتباهي في ما ورد عن زكا في انجيل لوقا 19 وهي عباره عن نقطتين :
وكانَ فيها رَجُلّ غَنيٌّ مِنْ كِبارِ جُباةِ الضَّرائبِ ا‏سمُهُ زكَّا، (لوقا 19\2).
فجاءَ ليَرى مَنْ هوَ يَسوعُ. ولكنَّه كانَ قصيرًا، فما تَمكَّنَ أنْ يَراهُ لِكَثْرةِ الزِّحامِ. (لوقا 19\3).
النقطه الاولى ان زكا كان رجل له سلطه رئيس  .
النقطه الثانيه انه كان قصير القامه .
وهذا ما يذكرني ببعض شخصيات اليوم , وانا بدوري ادعوهم ليتعلموا من انجيل لوقا 19 وما قام به زكا فهم ايضا من ابناء ابراهيم .
فلا احد منا يسوع بل اغلبنا زكا .
انتهى الاقتباس.
هذا الكلام تجده في الرد رقم 5 على الرابط : http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,819793.0.html

فما كان منه عوض ان يفكر مليا بكلامي ونصيحتي لمصلحته الخاصه والاهتمام ب (انتم) عوض (الانا) بحسب مكانته الدينيه ومركزه كراعي لكنيسه باكملها الا ان قام باصدار بيان ركيك ملئ بالمغالطات يُثبت جليا عبادته ل (الانا) الخاصه به ,وبدليل قوله في بيانه الركيك هذا وهذا اقتباس منه (وتبدأ التعليقات التي عموما تفتقر الى الدقة واللياقة الأدبية.)!! ففي تصريحه هذا فهو يصف كل من مر على هذه المواضيع انهم يفتقرون الى الدقه واللياقه الادبيه !!!! فهل هذا كلام يليق براعي كنيسه متواضع وتلميذ للسيد المسيح ؟؟ هذا الكلام تجدوه على الرابط: http://saint-adday.com/?p=14245

بالمناسبه وللتاريخ اقولها اول مره قابلت فيها البطريرك ساكو كانت في كنيسه الشهيد مار بثيون في بغداد عام 2013 يومها سألته عن تناول القربان واحترامه وتغطيه الراس بالنسبه للنساء احتراما للقربان ,فكان جوابه صادما لي ولن انساه طوال عمري حيث قال لي ولجميع الحضور (روح شوف كيف يتناولون القربان المقدس باوربا فهناك يتناولوه النساء بالشورتات وملابس الصيف)!!!!!!! فقلت له نحن نعيش في العراق ولسنا في اوربا . اثبت يومها لي انه يهتم بالقشور والكميه وليس بالمضمون والنوعيه ,لكنني كذبت نفسي وعملت بكل جهدي ومجانا وطوعيا للمساهمه بنشر اسم البطريركيه الكلدانيه ومشاركه ما تنشره ليصل الى اكبر مجموعه ممكنه ,لكن بقت في نهايه الامر (الانا) لدى غبطته اهم من كل شئ وفوق كل شئ وستبقى الى يوم يُبعثون,وبالمناسبه كميه اللوكيه ولاحسي القئ هُم مساهمين فعليين لا يُنكر دورهم في ايقاد جمر (الانا) عند غبطته.

اسف اخي حسام ان شتت موضوعك وتقبل تحياتي و احترامي.

                                      ظافر شَنو

104
مبارك لكم ولنا يوم العلم الكلداني.

                                          ظافر شَنو

107
شلاما وايقارا رابي اخيقر .

لا اظن ان هذا التصريحات من قبل سيادته وقبلها من غبطته جاءت من اجل سواد عيوننا ,فنحن بالنسبه لهم مشروع شهاده اولا ومنجم اموال ثانياً .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,940211.0.html
شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر .

                                         ظافر شَنو

108
تحيه و احترام :

يقول الممثل المصري عادل امام في مسرحيه (مدرسه المشاغبين), (بعد اربعطاشر سنه خدمه في ثنوي بتقولي قوم اوقف !!!) وانا اقول (بعد اربعطاشر قرن موت للمسيحيين بالعراق ,رعاه الكنيسه الكلدانيه يحذرون بقرب فناء المسيحيون في العراق !!) هليلويا أو (الله اكبر) !! شنو السالفه وما هذه الصحوه المفاجئه لرعاه الكنيسه الكلدانيه وما الذي استجد على ارض العراق ؟؟!! .


خلي نتجاهل سالفه ال 14 قرن الماضيه ,طيب ماذا عن ال 16 سنه الاخيره بالنسبه لمسيحيي العراق الذين كانوا يرقصون طوالها فيه على صفيح ساخن !! حيثُ بالامس القريب غبطه نيافه البطريرك الكاردينال ينادي بالمسيحيين العراقيين انهم مهجرون مؤجلون !!وقبل يومان سياده المطران ورده يطلق صرخه من لندن بقرب اندثار المسيحيه في العراق !!! مع ان صرخته جاءت في غير محلها , فسيادته تابع للكنيسه الكاثوليكيه ولا اعلم ما علاقه الكنيسه البروتستانتيه بهذا الامر ليطلق هذه الصرخه في لندن عوض ان يطلقها في الفاتيكان مركز الكاثوليكيه !!!.

ما يهمني هنا ليس هؤلاء الرعاه وتصريحاتهم التي لا تغن ولا تسمن ,والتي لن تغير اي شئ بوضع مسيحي العراق ولو بقدر حبه الخردل, فمن تغاضى عن صيحاتنا وتحذيراتنا في السنين الفائته وما كان ينتظرنا من ظلام دامس داخل اسوار العراق في قوادم الايام ,لايهمنا اليوم صيحاتهم التي اقل ما يقال عنها (بعد وكت صح النوم) .لا اظن ان هذا التصريحات من قبل سيادته وقبلها من غبطته جاءت من اجل سواد عيوننا ,فنحن بالنسبه لهم مشروع شهاده اولا ومنجم اموال ثانياً .


ما يهمني فعلا هو جميع ابناء شعبنا المتبقين لليوم في بركان العراق ومع احترامي الشديد لأرائهم وخياراتهم ,زمان اجدادنا اصحاب الارض غير زماننا اليوم ,لهذا اقول أحملوا حقائبكم وارحلوا من هذا البلد الذي لا مكان لكم فيه اليوم وغدا ,وساقولها اليوم كما قلتها بالامس و بالعاميه العراقيه : (اللي مايطلع اليوم بالعيني و اغاتي تره باجر يطلع بالجلاليق) وان غدا لناظره لقريب ,وثقوا يومها لن تفيدكم اموال ولا املاك ولا بيوت ولا مزارع ولا مصانع ولا ورش ولا اي شئ سوى الخلاص (بالروح العزيزه) من بلد آخر شئ يُحترم فيه هو البشر المسالم والقانون , لانكم انتم واخوتكم بالامس تم طردكم من قراكم وما حولها من المناطق وفررتم من بيوتكم دون حقائب وانتم من افترشتم العراء والحدائق وسكنتم الخيم والملاجئ واكلتم الطعام بدون ملاعق متحملين حر الصيف والشتاء والصواعق وبعدها لليوم لا تعلمون مايحمله لكم الغد في بلد العجائب !!.

لا اريد هنا ان يُفهم من كلامي ان قرار الهجره أمر سهل وهين ,فهناك انتظار وملفات وعراقيل ومصاريف واموال وامراض وجلطات وبعدما تتخطون هذا كله لا تتصورون ان بلدان الاغتراب هي فردوس ابينا السماوي على ارضنا الفانيه هذه ,فلكل من هذه البلدان ايجابياته وسلبياته ,حيث ستتفاجئون وبكل وضوح بين القيود والتشدد المقيت في بلدنا الام وبين الحريه المقيته في بعض بلدان الاغتراب !! في النهايه انتم احرار بتقرير مصيركم واختيار ما يناسبكم لكن يبقى الشئ الاهم للتذكير وهو (الموت بيد الله والدول التي يحكمها القانون افضل كثيرا من الموت بيد العفطيه ودوله الفالتون).

تحياتي و احترامي.

                                  ظافر شَنو

بالمناسبه فقط للتذكير لمن يهمه الامر الرابط ادناه:
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=811541.0


109
شلاما وايقارا:

اقتباس (قال أحد العلماء: "نحن نجهد أنفسنا لنتسلق تلة العلم، وعندما نصل إلى القمة نجد الروحانيين جالسين فوقها قبلنا".) كلام صحيح ...فكل الاختراعات والاكتشافات بالامس واليوم وغداً مذكوره في القرآن واذا ما تصدكون روحوا اسألوا المسلمين  8) 8) .

تحياتي.

                                      ظافر شَنو

110
شلاما وايقارا :

يقول يوسف ابو يوسف :

في زماننا الاغبر هذا ,ان كنت كاذباً فتلك مصيبه وان كنت صادقا فالمصيبه اعظمُ.
لهذا ليس البشر فقط ,بل ابينا السماوي الرب الاله والسيد المسيح وامنا العذراء لم يسلموا من كذبنا ونفاقنا من اجل مصالحنا الخاصه لكسب الثروات الزائله على حساب العميان الذين فقدوا بصيرتهم من زمان بعيد ,لانهم غير مستعدين ان ينفقوا يوميا خمس دقائق لقراءه ما جاء في الكتاب المقدس لخلاص نفوسهم ,فصدقوا هذا وذاك من اصحاب المصالح البشريه البحته الذين ينادون خلاف الحقيقه الكتابيه عن سيدنا المسيح وامنا العذراء ليحق فيهم قول السيد المسيح (الوَيلُ لكُم يا مُعَلِّمي الشَّريعةِ والفَرّيسيّونَ المُراؤونَ تُغلِقونَ مَلكوتَ السَّماواتِ في وُجوهِ النّاسِ، فلا أنتُم تَدخُلونَ، ولا تَترُكونَ الدّاخلينَ يَدخُلونَ. (متى 23\13)).هؤلاء الذين قال عنهم بولص الرسول منذ بدايه المسيحيه 6(. عَجيبّ أمرُكُم أَبِمِثلِ هذِهِ السُّرعَةِ تَترُكونَ الذي دَعاكُم بِنِعمَةِ المَسيح وتَتبَعونَ بِشارةً أُخرى  7. وما هُناكَ بِشارةٌ أُخرى، بَلْ جَماعةٌ تُثيرُ البَلبلَةَ بَينَكُم وتُحاوِلُ تَغيـيرَ بِشارَةِ المَسيحِ.  8. فلَو بَشَّرناكُم نَحنُ أو بَـشَّرَكُم مَـلاكّ مِـنَ السَّماءِ بِبِشارَةٍ غَيرِ التي بَشَّرناكُم بِها، فلْيكُنْ مَلعونًا.  9. قُلْنا لكُم قَبلاً وأقولُ الآنَ إذا بَشَّرَكُم أحَدٌ بِبِشـارَةٍ غَيـرِ التـي قَبلتُمـوها مِـنَّا، فاللَّعـنَةُ علَيهِ.  10. هَلْ أنا أستَعطِفُ النـاسَ كلاَّ، بَلْ أستَعطِفُ اللهَ. أيكونُ أنِّي أطلُبُ رِضا النـاسِ فلَو كُنتُ إلى اليومِ أطلُبُ رِضا النـاسِ، لما كُنتُ عَبدًا لِلمَسيحِ.  11. فا‏علَموا، أيُّها الإخوَةُ، أنَّ البِشارَةَ التي بَشَّرتُكُم بِها غَيرُ صادِرَةٍ عَنِ البَشَرِ.  12. فأنا ما تَلقَّيتُها ولا أخَذتُها عَنْ إنسان، بَلْ عَنْ وَحيٍ مِنْ يَسوعَ المَسيحِ.(غلاطيه 1)). فهل بعد هذا الكلام سنجد اليوم في زماننا الاغبر هذا, احد هؤلاء تهتز شواربه ليعود الى تعاليم المسيحيه الحقيقيه التي علمها السيد المسيح لنا ليُنادي بها وينال الخلاص كما ناله اللص الذي صلب مع فادينا ؟ ام هؤلاء قد حلقوا شواربهم كي لا تهتز ولا هم يحزنون !!.

تحياتي.

                                 ظافر شَنو

111
سياده المطران يوسف شلاما وايقارا :

بدايه لا احد منا يملك الحق المطلق ولكل منا هفواته واخطاءه ,فنحن نرى عند الاخر الكراهيه واضحه لديه وذاك يرى ان الشرك واضح لدينا ,وكما نستطيع ان نُثبت الكراهيه التي يحملها هو تجاه الاخر من كتبه يستطيع هو ايضا ان يُثبت شركنا من كُتبنا .

بما معناه عندما تقول للاخر انت حياتك مبنيه على الكراهيه وانت متقوقع على نفسك ومنعزل عن الاخرين ,فيستطيع بكل سهوله ان يجيبك وبكل ثقه وايمان هذه تعاليم ربي والهي ومكتوبه عندي وفرض علي ان اتقيد بها فانا لست اكثر فهماً من (الله) كي اعطي رأي مخالف بها ,وهنا كلام هذا الشخص الذي نتهمه بالكراهيه صحيح 100% وموثق كتابياً عنده , لكن ما رأيك ان قال لنا هذا الكاره لنا انكم تشركون ب(الله) وتدعون على الملاء ان لله أُم !! وهذا الكلام غير موجود في كتابكم الذي تؤمنون به ,وانت مُطالب ان تثبته من كتابك ؟؟ فكيف ستستطيع عندها ان تشرح لهذا الكاره ايمانك ان لله أُم وعلى ماذا ستعتمد ؟؟.

سياده المطران ,الاثنان ينطلقان بأفكارهم من الايمان بالتعاليم التي هي من (الله) حسب اعتقاد الاثنان ,لكن الاله الحقيقي لم يعطي البشريه هذه التعاليم والوصايا وهي كره الاخر والشرك به .

الموضوع طويل ولامجال للخوض فيه هنا, لكن استطيع ان اقول حسب فهمي البسيط الذي تعلمته من كتابي ان حساب الشخص (المضحوك عليه) لكراهيته الاخر يوم الدينونه افضل حالا من الشخص (المنصوب عليه) الذي يشرك بالرب الاله و يجعل له أُماً !!, حيث يعلمنا السيد المسيح :( لذلِكَ أقولُ لكُم كُلُّ خَطيئةٍ وتَجْديفٍ يُغْفَرُ لِلنّاسِ، وأمَّا التَّجديفُ على الرُّوحِ القُدُسِ فلَنْ يُغفرَ لهُم . ومَنْ قالَ كلِمَةً على ا‏بنِ الإنسانِ يُغفَرُ لَه، وأمّا مَنْ قالَ على الرُّوحِ القُدُسِ، فلن يُغفَرَ لَه، لا في هذِهِ الدُّنيا ولا في الآخِرَةِ. (متى 12\31 و 32)).

خلاصه الكلام ايمانهم بكراهية الاخر له مصدره ,لكن ايماننا بان لله أُم ما هو مصدره ؟؟ . سالفتنا هذه صارت نفس سالفه ذاك الرجال الذي يريد ان يداوي الناس وهو عليلُ.

بالمناسبه قولك (الفيلسوف رنيه ديكارت (1596 - 1650)، عاشق الرياضيات، عندما قال إن الحيوانات عبارة عن مكائن لا شعور لديها، لذا يمكن أن نعاملها كما يحلو لنا.) فحسب تصوري البسيط ديكارت هنا قصد بعض انواع البشر والحيوانات منهم براء.
تحياتي.
                                         ظافر شَنو

112
الأخ الفاضل ظافر شنو المحترم ...
تحية مسيحية ...
نبدأها من المثل الذي يقول (( اسمعت لو ناديت حياً ... لكن لا حياة لمن تنادي )) فأي حياة تجدها في هؤلاء (( الأموات )) .
ضاعت الغيرة ... لا تجد في المرائين الذين تكلّم عنهم الرب يسوع المسيح إلاّ عبادة آلهة (( اموات ))  اما الأحياء فهم يتبعون إلهاً حي هذا هو الفرق بين الأنتهازي المرائي وبين المؤمن الحقيقي (( فالأول عبداً والآخر حراً )) .
اما عن طلبك بزيارة المنكوبين من اخوتنا الكلدان والمسيحيين في بلدان الأنتظار فهذا الطلب مرفوض اساساً ... لماذا ... ؟ لأنك ستكرر مأساة الزيارة لـ (( الأردن ولبنان )) قبل سنوات ...
وكما شهد لنا التاريخ في الكتاب المقدس فان خلاصنا لا يكون بأيدي من تسلّط علينا باسم القداسة لأنهم لا يجلبون لنا سوى السبي والذل انما خلاصنا بأيدي الأجنبي ليعيدنا من سبينا ويحررنا من عبوديتنا ...
اما عن بلجيكا ... اذكركم بأن هناك شغل يتعلّق بالحادثة التي حصلت فيها والأتفاق بتلبيسها برأس آخر لقاء اموال لضمان السمعة وستسمع عن قريب بذلك ( هذا استنتاج وتوقّع ) ...  تحياتي
اخوكم    حسام سامي    13 / 5 / 2019 


تحيه واحترام اخي حسام ,شكرا لمرورك ولتعليقك.
مشكله المشاكل عند بعض البشر هي انه يسمع لكن يعتبر نفسه هو الفاهم الوحيد لما يجري في الكون ويتعمد ان يتجاهل كل الاصوات التي تناديه وتحذره من المجهول ,خصوصا عندما يتوفر لهذا المجهول بيئه خصبه توفر له كل العوامل المناسبه ليبقى ويتمدد ,وهذا هو بالضبط حال عراق الديمقراطيه اليوم للاسف الشديد وحال المسيحيين فيه, اما اصحاب النيافه والغبطه والسعاده والقياده فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ,فهم في واد وعالم اخر( واللي ايده بالمي مو مثل اللي ايده بالنار ) .

تحياتي اخي حسام .

                                                ظافر شَنو

113
تحيه و احترام اخي حسام سامي :

جميل هو ان نقرأ الكتاب المقدس ونتأمل بما جاء فيه من تعاليم وحكم وخاصه التي طرحها فادينا ومخلصنا على شكل امثال وقصص لنتعلم منها .وجميل منك ان تشاركنا تفسيرك لمثل الابن الضال ,واذا سمحت لي فبدوري احب ان ادلي برأي البسيط بهذا الشأن وبكل محبه صادقه ,وللجميع كامل الحريه بقبولها او رفضها .

الابن الضال هو احد الامثال الثلاثه التي ضربها يسوع ردا على قول الفريسيون ومعلمي الشريعه عندما قالوا (فقالَ الفَرِّيسيّونَ ومُعَلِّمو الشَّريعةِ مُتذمِّرينَ هذا الرَّجُلُ يُرَحِّبُ بالخاطِئينَ ويأكُلُ مَعَهُم (لوقا 15\2)) وقصدهم كان من يُرحب بالخطاه فهو منهم وخاطئ على شاكلتهم ,وهذا فهم بشري قاصر ضيق بعيد عن معنى الخلاص للجميع وبالاخص الخطاه,حيث يعلمنا السيد المسيح (فسَمِعَ يَسوعُ كلامَهُم، فأجابَ لا يَحتاجُ الأصِحّاءُ إلى طَبـيبٍ، بل المَرضى . فا‏ذهَبوا وتَعلَّموا مَعنى هذِهِ الآيةِ أُريدُ رَحمةً لا ذبـيحةً. وما جِئتُ لأدعُوَ الصّالحينَ، بَلِ الخاطِئينَ. متى 9\12 و 13)),فضرب لهم السيد المسيح الامثال الثلاثه ,الاول عن مثل الخروف الضائع والعبره منه التي اراد السيد المسيح ان يعلمها لهؤلاء هي (أقولُ لكُم هكذا يكونُ الفَرَحُ في السَّماءِ بِخاطئٍ واحِدٍ يَتوبُ أكثَرَ مِنَ الفَرحِ بِتسعَةٍ وتِسعين مِنَ الأبرارِ لا يَحتاجونَ إلى التَّوبَةِ. (لوقا 15\7)),وضرب لهم مثل اخر وهو مثل الدرهم المفقود والعبره منه (أقولُ لكُم هكذا يَفرَحُ ملائِكةُ اللهِ بِخاطئٍ واحدٍ يَتوبُ. (لوقا 15\10)) والابن الضال هو المثل الثالث ,وهنا يبدو جليا ان الابن الضال يمثل كل ابن ادم اخطأ الى الرب الاله سواء كان من المؤمنين العاديين او من الاكليروس وهؤلاء حسابهم اشد واعظم بدليل قول السيد المسيح ( أجابَهُم يَسوعُ لَو كُنتُم عُميانًا، لما كانَ علَيكُم خَطيئةٌ. ولكِنْ ما دُمتُم تَقولونَ إنَّنا نُبصِرُ، فخَطيئتُكُم باقِـيَةٌ.(يوحنا 9\41)) وربنا يتحنن عليهم وعلينا يوم الدينونه . نعود لموضوعنا ,الابن الكبير هو ايضا يمثل المؤمنون والاكليروس على السواء لكن الذين يطيعون تعاليم الاب ويعاملون البشر بمحبه كما يعاملوا بعضهم البعض وهم مشغولين بالزرع والحصاد وليسوا كالاخرين من المشغولين بالعيش بلا حساب غير ابهين متى سيأتي العريس وفي اي وقت ويدخل ويغلق الابواب ويبقون هم خارجا لان مصابيحهم كانت بدون زيت . لهذا تجد في هذا المثل ان الابن الاكبر كأنسان فهمه وفكره لا يختلف عن الفريسيين ومعلمي الشريعه فهو بعيد عن فكر الرب ومحبته وحنانه بخلاص شخص خاطئ حتى وان كان اخاه ورجوعه نادما تائبا ,لذالك يقول له الاب (فأجابَهُ أبوهُ يا ا‏بني، أنتَ مَعي في كُلِّ حِين، وكُلُّ ما هوَ لي فهوَ لكَ . ولكِنْ كانَ علَينا أنْ نَفرَحَ ونَمرَحَ، لأنَّ أخاكَ هذا كانَ مَيِّتًا فَعاشَ، وكانَ ضالاّ فَوُجِدَ.(لوقا 15\31 و 32)) ونفهم من هذا الكلام ان الابن الضال نال الخلاص لكنه لن يرث ابدا حاله حال الابن الاكبر فكل ما للاب اصبح للابن الاكبر , والابن الميت في الاخير تعلم من الدرس واستغل الفرصه قبل فوات الاوان وعاد الى بيت ابيه ,وهذا افضل كثيرا من ان يكون في حضيره الخنازير .

اخيرا نتعلم من الامثال الثلاثه ان نبتعد عن تفكير البشر ونحاول جاهدين فهم فكر الاب , ( فا‏بنُ الإنسانِ جاءَ ليَبحَثَ عَنِ الهالِكينَ ويُخَلِّصَهُم.(لوقا 19\10)) ,فكلنا خطاه وكلنا مدعون للدخول في ملكوت الاب مؤمنين واكليروس وكل البشر, فهل نحن مستحقين ؟؟ ويومها بالتأكيد سنتفاجئ كثيرا لاننا سنرى ما لم نكن نتوقعه يوما ما. عسى ان يتعلم من هذا الكلام من يجد نفسه افضل من زكا العشار ولا يقبل ان يتم تشبيهه به !! .

اسف اخي حسام ان لم تكن مشاركتي في محلها وفيها تشتيت للموضوع لكنني احببت ان اشارككم رأي هذا وكلي احترام لشخصكم الكريم.

تحياتي.

                                         ظافر شَنو


114
تحية طيبة لأبطال الشاشات والكيبوردات ..
كالعادة تخرج لنا بين الحين والأخر لتفرغ سمومك في المواقع والصفحات ..
ومن أنت يا حضرة الأخ ظافر لكي تكون حامل معاناة شعبك المتألم .. اين كنت حينما كانو يفترشون العراء وينامون في الساحات ؟؟؟ أين كنت حينما وقفت الكنيسة فقط لمساعدة أبنائنها.. ؟؟؟ أين هم اصحاب السلطة والمنصب لماذا لا يسندون اخوتهم المهجرين ؟؟ اين هم المغرتبون الذين يعيشون في دول العالم ويقيمون الحفلات وينظمون السفرات متناسين ان اخوتهم معلقون ؟؟؟
وحتى انت يا صاحب الغيرة .. لولا زيارة غبطة الكاردينال للمهجرين في تركيا لما كنت تفكر اصلا في كتابه هذه المقالة .. (( يعني أنت أول الناس كنت ناسيهم. وغبطة الكاردينال ذكرك بيهم )) ..
في الختام .. لا انتظر منك الرد .. بل انتظر منك أن تسير مع الذي تعتبره السامري الصالح وتدنو من اخوتك المهجرين .. هذا أكبر رد يكون لي.
ريان لويس / كركوك

تحيه سيد ريان لويس .بدايه اعذرك لانك لا تعرف قيمه السموم ,لانه منها يستخرج الترياق الذي يشفي الناس ,ومنها ايضا يستخرج المحلول الذي يفضل البعض الانتحار به على ان يطلعوا على كلامك هذا .

انا لم ادعي يوما انني احمل معاناه غيري ,لكنني اُذكر من بيدهم السلطه ان ينتبهوا لقضيه هؤلاء المهجرين . وعندما افترش هؤلاء العراء والساحات وكان الاكليروس ينامون على التبريد و(الايركوندشنات) كنت انا قد وصلت لتركيا قبلها بايام لانني استشعرت الخطر القادم بعد سيطره عصابات الدوله الاسلاميه على الموصل وتوقعت ما سيحدث وفعلا حدث ما لم يكن يتوقعه غيري ,فربي اعطاني عقل كي افكر به ولم يعطني عقل كي (اتلوك) به ولليوم الحس قئ غيري منتظرا كلمه عفرم .

اما عن سؤالك (أين هم اصحاب السلطة والمنصب لماذا لا يسندون اخوتهم المهجرين ؟؟ اين هم المغرتبون الذين يعيشون في دول العالم ويقيمون الحفلات وينظمون السفرات متناسين ان اخوتهم معلقون ؟؟؟ ) فاهل السلطه عندك اسألهم اين هُم ؟ ام انك تخاف ان تسألهم بنفسك !! اما من تسميهم المغرتبون فانا لستُ مسؤولا عما يقومون به فكل شخص (مغرتب) حر بنفسه واعماله كما انا حر بارائي وافكاري وكتاباتي ,اما عن السفرات فأفضل من تستفسر عنها منه هم بعض رجالات الاكليروس للكنيسه الكلدانيه ,فهم بصراحه اعلم بالسفرات والمطارات والحجوزات مني ومنك ان لم اكن مخطئ .

وشكرا لانك ذكرتني انه هناك مهجرين من ابناء شعبنا المسيحي في دول الانتظار,حيث انا كنت مشغول طوال السنوات الفائته بكتابه السخريات والهزليات, واصحاب لحس القئ واللوكيه سيشهدون بذالك امام الجميع ,ولولا زياره غبطته لتركيا لما علمت انه هناك مهجرين فيها من ابناء شعبنا  >:( >:( .

اخيرا وبمناسبه ردك الكبير هذا ونصيحتك الاكبر لا يسعني الا ان اهديك هذه الكلمات البسيطه علها تفيدك مستقبلا :
سأل رجلٌ أحدَ علماءِ اللغة:
ما الكموج؟
فقال له: أين قرأتَها؟
قال الرجلُ: في قولِ امرىء القيس: "وليلٍ كموج البحر....."
فردَّ عليه العالمُ: "الكموجُ" دابةٌ تقرأ ولا تفهم!!!!
.

تحياتي.

                                    ظافر شَنو

115
عـزيزي يوسف
عـنـدنا ( ليس بديل )، بل بـدائل للـنـشر
المهم يعـجـز الضـعـفاء عـن الرد
بالتأكيد عزيزي مايكل البدائل متاحه وما اكثرها .اما بشأن الضعفاء الذين يعجزون عن الرد فهذا امر مفروغ منه ,لكن ما بالك باصحاب القوه والسلطه الذين يعجزون عن الرد بالحجه والدليل !! وكل ما يفعلوه هو التقليل من قيمه الناقد والنقد الموجه لهم !! كهذا التعقيب الذي نشر مؤخرا على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (تعقيب اعلام البطريركية على  بعض المقالات الصفراء)!!! بالمناسبه طالب خريج صف رابع ابتدائي ايام زمان كان سيكتبه بصوره افضل من كاتب هذا التعقيب اليوم   ??? ??? . ولا مجال لتناول ما جاء فيه هنا .

تحياتي.

                                             ظافر شَنو

116
نأمل أن يكون صاحب المقال، السامري الصالح.
حلوه منك سيد  samdesho  .فرد مثل هذا مختصر ومفيد يحتاج الى ذكاء عبقري خارق .

انا عن نفسي لا استحق ان احل سيور حذاء السامري الصالح لكن منه اتعلم .الدور والباقي على رافعي الرايات والرعاه الذين يتسيدون المؤتمرات وموائد المحبه ومن بعدهم لاحسي القئ واللوكيه الذين دوخونا لاننا ننتقد ونطالب ان يهتم الهة هذا الزمان الاغبر بالمهجرين ومعاناتهم ولو بكلمه وليس بمنح التأشيرات !! فهذه خليها الهم تفيدهم بسفراتهم الاسبوعيه اودفع مصاريف الطيران لمره واحده فقط !! فخطيه الجماعه مصاريفهم هوايه,يله يلحكون على دفع تكتاتهم هُم !!. وكما قلت سابقا اعلاه (عمي احنا ما نريد زيتكم ولا خمركم ودينارين الفندق احنا ندفعها ,بس تعالوا ولو اجيتوا جفوفنا نحنيها).

تحياتي.

                                     ظافر شَنو

117
أعـجـبني المقال ولكـن أعـجـبني أكـثر أن إدارة عـنـكاوا لم تحـذفه مثـلما تحـذف مقالاتي الأقـل شـدة بكـثير .... شكـرا لإدارة عـنـكاوا .
خوني مايكل شكرا لمرورك واعجابك بالمقال .وشكرا لكل من يهمه امر المهجرين واحوالهم .

تحياتي.

                                           ظافر شَنو

118
الأخ ظافر   شكرا  لكل ما ورد في ردك و نصائحك  القيمة – احتفظ بها لنفسك -   و الحقيقة يبدو اننا نتصيد بالماء العكر و نختار  كلمة   و نسلخها من  المقال و نبني عليها  ما يجول في افكارنا  و  لنوجه المقال بعكس الاتجاه  حسبما تتمنى نفوسنا  فقد ابتعدنا  لا بل تركت   الموضوع الرئيسي و فكرته الأساسية  و حسب اعتقادي الموضوع الأساسي هو البحث في موضوع مهم جدا يخصنا جميعا لايجاد جبهة  واحدة من كل مكونات شعبنا تدافع عن حقوقنا  و تدرس مشاكلنا كما طلبت و بينت في مقالتي  وكما هو واضح من الردود  على مقالتي اذا قرائتها , نالت تقدير و استحسان الجميع إلا أنت  استقيت  و اختاريت من كل التحالفات التي ذكرتها و انتقيت واحدا فيه خطا  تاريخي  و يبدو  واضحا  الاختيار لم يكن بحسن نيّة و هولت الموضوع و انت فرحان بهذا الاكتشاف  العبقري و تعلم جيدا ليس لهذا الخطا أي تأثير أبدا على فكرة الموضوع  الجوهرية و الأساسية " الجبهة او غرفة الطوارئ  " و ضرورة الملحة لاشتراك كافة أحزاب شعبنا لانبثاقها لتدارس أمور شعبنا  - المكون المسيحي -  فهناك أمور عديدة ممكن تدارسها سوية و تقديم الخطوات الضرورية في المرحلة الراهنة الحرجة التي يمر بها شعبنا .  الجبهة أولى ان تضطلع بواجباتها السياسية  في كل الميادين السياسية  و لماذا الاعتماد على رجال الدين – غبطة البطريرك -  و غيرهم 
اسمع  اخ ظافر : احترامي لرجل الدين و احترامي  لكل انسان يحترم نفسه هو من أساس تربيتي  و لرجال الدين بالذات لان في عائلتي من البطاركة و الأساقفة و الكهنة و عشت معهم   و كل تعاملي   و كلامي  الان  مع  امثالهم من الأمور  الطبيعية  و لا يفسر احترامي هذا   بالنفاق او التملق  واي مصلحة لي من وراء ذلك , و ليس من حق أي واحد  تفسير هذا  بكلمات غير لائقة  " اللواكة "  الا من له شعور بالنقص  و هيهات ان يكون ذلك أي تاثيرعلي و يغير طريقة تعاملي  بل  سابقى على نفس النهج و نفس الطريق و لا يثنيني عن ذلك أصحاب النفوس المريضة و بكل خباثة يفسروا  ذلك حسب نواياهم الشريرة .
اخ ظافر , ااسف ان أقول لك  صراحة  لا احب الاستمرار مع أصحاب النوايا الخبيثة كما اصبح واضحا و لا  احب "مجاراتك بعد "   و أعدٌك وعدا قاطعا سوف لن ارد عليك بعد الان فاكتب ما تشاء .
تقبل تحياتي و محبتي   
غانم كني


احسنت سيد غانم وابدعت .. ردي لحضرتك تجده على الرابط ادناه ولك كامل الحريه بالمرور من عدمه عليه :

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,936517.0.html

                                       ظافر شَنو

119
تحيه و احترام :

يقول لك بعضهم لماذا تنتقد وتتكلم وتعاتب و(تدوخ راسك على الخالي بلاش) ؟؟ فأجيبهم بما تعلمته من قول معلمنا وفادينا يسوع المسيح :

25.( وقامَ أحَدُ عُلَماءِ الشَّريعةِ، فقالَ لَهُ ليُحرِجَهُ يا مُعَلِّمُ، ماذا أعمَلُ حتى أرِثَ الحياةَ الأبدِيَّةَ  26. فأجابَهُ يَسوعُ ماذا تَقولُ الشَّريعةُ وكيفَ تُفسِّرُهُ  27. فقالَ الرَّجُلُ أحِبَّ الرَّبَّ إلهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ، وبِكُلِّ نَفسِكَ، وبِكُلِّ قُوَّتِكَ، وبِكُلِّ فِكرِكَ، وأحِبَّ قَريبَكَ مِثلَما تُحِبُّ نَفسَكَ.  28. فقالَ لَهُ يَسوعُ بالصَّوابِ أجبتَ. ا‏عمَلْ هذا فتَحيا.  29. فأرادَ مُعلَِّمُ الشَّريعَةِ أنْ يُبرِّرَ نَفسَهُ، فقالَ لِـيَسوعَ ومَنْ هوَ قَريبـي  30. فأجابَهُ يَسوعُ كانَ رَجُلّ نازِلاً مِنْ أُورُشليمَ إلى أريحا، فوقَعَ بأيدي اللُّصوصِ، فعَرَّوهُ وضَرَبوهُ، ثُمَّ تَرَكوهُ بَينَ حيٍّ ومَيْتٍ.  31. وا‏تَّفَقَ أنَّ كاهِنًا نزَلَ في تلِكَ الطَّريقِ، فلمَّا رآهُ مالَ عَنهُ ومَشى في طريقِهِ.  32. وكذلِكَ أحَدُ اللاّويّـينَ، جاءَ المكانَ فرَآهُ فمالَ عَنهُ ومَشى في طريقِهِ.  33. ولكِنَّ سامِريّا مُسافِرًا مَرَّ بِهِ، فلمَّا رَآهُ أشْفَقَ علَيهِ.  34. فدَنا مِنهُ وسكَبَ زَيتًا وخَمرًا على جِراحِهِ وضَمَّدَها، ثُمَّ حَمَلهُ على دابَّتِهِ وجاءَ بِهِ إلى فُندُق وا‏عتَنى بأمرِهِ.  35. وفي الغَدِ أخرَجَ السامِريُّ دينارَينِ، ودَفعَهُما إلى صاحِبِ الفُندُقِ وقالَ لَهُ ا‏عتَنِ بأمرِهِ، ومَهما أنفَقْتَ زيادَةً على ذلِكَ أُوفيكَ عِندَ عودَتي.  36. فأيُّ واحدٍ مِنْ هَؤلاءِ الثلاثةِ كانَ في رأيِكَ قريبَ الذي وقَعَ بأيدي اللُصوصِ  37. فأجابَهُ مُعَلِّمُ الشَّريعةِ الذي عامَلَهُ بالرَحمَةِ. فقالَ لَهُ يَسوعُ ا‏ذهَبْ أنتَ وا‏عمَلْ مِثلَهُ. (لوقا \10)) .

طيب هذا السامري الانسان العادي وليس الكاردينال البطريرك الكاثوليكي لماذا دوخ نفسه مع هذا الرجل الغريب الذي كان نازلاً من اورشليم ,الذي وجده عرياناً مضروباً بين حي وميت ,فتحنن عليه وهو ليس من بقيه اهله على كوله اخوتنا المصريين ,لكن انسانيته ابت عليه ان يترك هذا البشر بين الحياه والموت فساعده على قدر استطاعته .وهكذا انا افعل مع اخوتي المهجرين قسرا في بلدان الانتظار في تركيا ولبنان والاردن ,فليس لي شيئا اقدمه لهم سوى كلمتي عساها تصل اسماع من يهمهم الامر ويلتفتون لحالهم ويهتمون بمعاناتهم .

لكن ما بالكم بالكاهن الذي مر من هناك فلما راه مال عنه واكمل طريقه !!! وكأنني به يتجب بقايا فضلات روث تغطي الطريق لا يريد ان يتلوث بها وهو الراعي الهمام الذي مشاغله لا تسمح له بمجرد القاء نظره ان كان هذا الشخص لايزال على قيد الحياه ام فارقها !!.

والان ان تكلمنا يقولون لنا لماذا تتكلم وتنتقد !!!,اعداد كبيره من ابناء شعبنا المسيحي في العراق وقعوا بين ايدي اللصوص فسرقوهم وعروهم وبالكاد فروا (بالروح العزيزه) في ليله ظلماء,والكثير منهم لجاء الى دول الجوار منذُ عام 2014,واليوم بعد قول غبطه الكاردينال لبعض المهجرين (إننا نحس بمعاناتكم) وقرائتي لموضوع تم نشره على موقع البطريركيه الكلدانيه الرسمي تحت عنوان (البطريرك  ساكو يزور ضريح مثلث الرحمات المطران بولس كاراتش وضريح أخيه زكريا ساكو) والذي كان القسم من مضمونه هو الرد على موضوع لي كتبته قبلها بيوم او اثنان تحت عنوان (البطريرك ساكو .. إننا نحس بمعاناتكم !!!), فقلت في نفسي ان كان البطريرك الكاردينال قد مال وزار المنتقلين في القبور ربنا يرحمهم برحمته الواسعه ويرحمنا و وجد وقتا كافيا لهذه الزياره افلا يجد وقتا كافيا ليمر على الاحياء الاموات الذين تجاهلهم الجميع, من ابناء شعبه المسيحي المهجرين على بعد ساعه طيران منه وهو الراعي واب الكهنه واباهم الروحي؟؟ فوجهت له دعوه تحت عنوان (دعوه لغبطه البطريرك ساكو لزياره ابناءه المهجرين في تركيا) قلتُ فيها (بما ان غبطه البطريرك ساكو متواجد الان في تركيا فأنا ادعوه لزياره ابناء شعبنا المهجرين قسرا والمتواجدين في المدن التركيه ولتسهيل الامر عليه فسأختار له مدينه سامسون ليقوم بالتوجه اليها وزياره ابنائنا المهجرين هناك واللقاء بهم والاستماع اليهم وتبادل اطراف الحديث بين الراعي والرعيه) وكما هو متوقع لم يكلف غبطه الكاردينال نفسه ان يقوم بزياره هؤلاء المهجرين قسرا من ابناء كنيستنا الكلدانيه في تركيا ليصبرهم ولو بكلمه تطيب خاطرهم وتخفف عنهم ماسيهم التي لا زالت ترافقهم منذ خمس سنوات ,ولسان حالهم (عمي احنا ما نريد زيتكم ولا خمركم ودينارين الفندق احنا ندفعها ,بس تعالوا ولو اجيتوا جفوفنا نحنيها)  :-[ :-[ , بل مال عنهم وواصل طريقه الى بروكسل حيث اصحاب القداسه والغبطه والسعاده والنيافه فهؤلاء اهم جدا من اولاد الخايبه المرميين على جوانب الطرق بين القلق والدمار وحرق الاعصاب والتخمين والتدخين وقال فلان وصرح علان وحالهم هذا يُنطق الحجر الصوان. لكن مع هذا فلقاء الكرادله ببعضهم البعض بالتاكيد اهم من اللقاء باولاد الخايبه (اعتذر لكم اخوتي باستخدام هذا المصطلح) والمرور عليهم وتفقد احوالهم ,لانهم في ضمير ووجدان هؤلاء الكرادله حيث يقول احدهم للاخر (عبر الكاردينال جوزف، رئيس مجلس أساقفة بلجيكا الكاثوليك، عن ارتياحه لترعرع الجماعة الكلدانية في المنطقة، والجهود التي يبذلها الكهنة في خدمتهم.) !! فعلا جماعتنا الكلدان المهجرين في تركيا ولبنان والاردن ترعرعوا رعرعه,رع و رع و رع و رع  ما يعرف بيها الا ربنا وتنقهر بيها على عدوك اذا مر بهجي رعرعه  :-\ :-\ :-\ .

والان سوف يخرج لنا طابور اللوكيه لاحسي القئ ليقولوا لنا ابحثوا لكم عن مواضيع من بنات افكاركم لتتناولوها من جماعه العشوائيه والطفيليه وغيرهم من هؤلاء المصابين بعشى المهجرين قسرا لكنهم مفتحين بفتات خبز الموائد وعفرم اصحاب القداسه ,حيث قال لي احدهم ( لا يوجد احد ينكر دور رجالات الكنيسة في احتضان المهجرين و لا يحتاج الامر للبراهين. و تخلى عنهم رجالات الأحزاب و حتى بعض أصحاب الأقلام بخلوا بنقطة من مداد قلمهم للتخفيف عن معاناتهم .) !!فقلت له (هل انت كنت من ضمن ابناء شعبنا المهجرين ونمت في العراء وافترشت الحدائق وكان رجال الكنيسه ينامون جنبك على الطرق والساحات وملئت كتاباتك المواقع الالكترونيه لنصره المهجرين ؟؟ ان كان جوابك كلا فسكوتك عندها سيكون من البلاتين  .) فقال لي (اسمع  اخ ظافر : احترامي لرجل الدين و احترامي  لكل انسان يحترم نفسه هو من أساس تربيتي  و لرجال الدين بالذات لان في عائلتي من البطاركة و الأساقفة و الكهنة و عشت معهم   و كل تعاملي   و كلامي  الان  مع  امثالهم من الأمور  الطبيعية  و لا يفسر احترامي هذا   بالنفاق او التملق  واي مصلحة لي من وراء ذلك .... اخ ظافر , ااسف ان أقول لك  صراحة  لا احب الاستمرار مع أصحاب النوايا الخبيثة كما اصبح واضحا و لا  احب "مجاراتك بعد " ) !!! ولا يسعني الا ان اقول لهذا الشخص وامثاله غير (من هل مال حمل جمال) .

في الختام اقول, اصبروا اخوتي المهجرين في بلدان الانتظار, سيمر بكم  السامري الصالح وان طال الزمان ,اما اصحاب القداسه فبعد اليوم غسلوا ايديكم منهم بتيزاب .

تحياتي .

                                    ظافر شَنو

120
للتذكير فقط :

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,769880.msg7354409.html#msg7354409

                                    ظافر شَنو

121
للتذكير فقط :

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,776833.msg7376583.html#msg7376583

                                              ظافر شَنو

122
للتذكير فقط :

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,757801.msg7331866.html#msg7331866

                                                      ظافر شَنو

123
شلاما وايقارا رابي اخيقر :

موضوع مهم هذا الذي تناولته , هناك نقطه جدا مهمه احب ان ادلي برأي فيها حسب خبرتي في الحياه بشأن موضوعك هذا الا وهي (اللملوم المحيطين بالمسؤول) وهنا اقصد الحثالات من البشر الذين يلحسون قئ المسؤول جاعلين منه إلهاً !! هؤلاء اللوكيه فعلا لا دين لهم ولا طعم ثابت ولا رائحه ثابته مثل الدخان وين ما مالت بيه الريح يميل وياها حيث تجدهم في كل مكان يا سبحان (الله) الى ان يفقد المسعول يوما ما السلطه فتراهم يتبخرون في لحظه واحده راكعين يلحسون قئ المسؤول الجديد !!! ونفس الطاسه ونفس الحمام,لهذا عن نفسي انا اعذر احياناً بعض المسؤولين الذي يكونون في غفله عن هؤلاء اللوكيه لانهم يأتونهم بثياب ووجوه وكلام لا تعلم ما به من سلطان !! والانكى من هذا كله المصفقين لفتات الخبز الواقع من المائده ويليهم الشعب النائم ورجليه بالشمس  :( :( :( .

يقولون : ماتت مدبره منزل القاضي ,فجاء الجميع يعزي القاضي بوفاه مدبره منزله ,بعدها بشهر مات القاضي فلم يأتي احد من هؤلاء ليعزي في موت القاضي ,فسأل اهل القاضي عن هؤلاء الذين اختفوا ؟ فقيل لهم انهم في دار القاضي الجديد يهنؤه باستلامه المنصب!!
شلامي قابل رابي اخيقر .

                                     ظافر شَنو

124
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,935931.0.html

هل من مُجيب ؟؟ .

                                           ظافر شَنو

125
تحيه و احترام :

بما ان غبطه البطريرك ساكو متواجد الان في تركيا فأنا ادعوه لزياره ابناء شعبنا المهجرين قسرا والمتواجدين في المدن التركيه ولتسهيل الامر عليه فسأختار له مدينه سامسون ليقوم بالتوجه اليها وزياره ابنائنا المهجرين هناك واللقاء بهم والاستماع اليهم وتبادل اطراف الحديث بين الراعي والرعيه .

لماذا اخترت مدينه سامسون ؟.

1- المدينه لها ثلاث رحلات طيران مستمره يوميا مع مدينه اسطنبول .
2- مده الرحله ساعه واحده .
3- المدينه تجاورها مدن يتواجد فيها الكثير من ابناء شعبنا المهجرين .
4- المدينه فيها كنيسه مريم العذراء الكاثوليكيه وهي مفتوحه ويتواجد فيها ابناء شعبنا من المهجرين .

وبهذا يستطيع ان يقوم غبطته بزياره خاطفه تبدأ صباحا وتنتهي عصرا يكون بها قد زار الاحياء من البشر المهجرين كما زار المنتقلين في القبور في اسطنبول ربنا يرحمهم والجميع برحمته الوافره .

ابنائنا هناك في حاجه للفعل وليس الكلام فقط والشعور بأن هناك من يهتم بهم فعلاً وبمعاناتهم وهمومهم .

تحياتي.

                                    ظافر شَنو

126
شلاما :

شئ طبيعي اذا الواحد يموت ناقص عمر بجلطه بعد اطلاعه على بعض المواضيع  :( :( .

نقراء في الموضوع اعلاه : (وفي خطاب البابا فرنسيس قبل توقيع وثيقة الاخوة الانسانية في الامارات يوم 4 شباط الماضي قال  " إن استعمال اسم الله لتبرير الكراهية والبطش ضد الأخ إنما هو تدنيس خطير لاسمه فلا وجود لعنف يمكن تبريره دينياً )!!.

طيب من القائل :
(وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ).
(قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ).
(فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُواْ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۢ ۚ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
(قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ).
( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم ).
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ).
وهناك الكثير الكثير !! فمن القائل واين نجد هذا الكلام اعلاه ,في اي كتاب ؟؟ .جميل انك تستشهد بنص وفي ذلك يقول القرآن الكريم " إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (سورة القصص؛ آية 56). فعلا كلام جميل ,ولكن !!!!!!!!!!!!! لله في خلقه شؤون.

تحياتي.

                                            ظافر شَنو


127
الاخ  ظافر شانو
تحية و بعد 
عدت  اليوم  بعد غياب عدة أيام عن البيت و الكومبوتر و المواقع و قراءة الايمبلات و التعرج على عنكاوة .كوم و قرات ردك للأسف اري من الصعب  مجاراة طريقة تفسيرك الأمور و يبدو انها انعكاسات لتجربتك و معاناتك الشخصية و التي واضحا لها مردود سلبي على شعبنا  و حتى على وضعك و نفسيتك .
الأخ ظافر يبدو انك لم تقرا مقالتي التي اشرت عليها و ارفقت الرابط  تحت الرد و ركزت ان ظروفنا تتطلب  تكوين غرفة  الطوارئ  و كل هدفي و غايتي  غرفة الطواري و لو قرات المقال  لكان فهمت مقصدي  و قبل ان تتخبط بردك علي و الحقيقة و لا يستحق الرد اذا هذا ديدنك لكن حتى لا اعطي انطباع انني لا استطيع ان ارد على ما جاء بردك رايت المناسب كتابة الرد الأخير .
اخ ظافر ما علاقة  طلب غبطة ابينا البطريرك دعوته بتكوين غرفة  الطوارئ من ناس مستقلين لمتابعة الأمور و قضايا شعبنا في الظروف الحالية و انت ربطتها  بقضية الوحدة الكنسية من السذاجة و التفكير الضحل  ربط توحيد صوتنا – لمواجهة ما نتعرض له – اكرر توحيد صوتنا فقط لهذا الغرض و علاقة ذلك بتوحيد الكنائس . من الخطا الخلط  الان نحن امام قضية شعبنا و لا موجب للتشعب , أرى من الضرورة القصوى خلق صوت يمثلنا و صوت قوي .
ثم اخ ظافر عند لومي الأحزاب و تخليهم عن شعبنا – وهم المفروض و الواجب تحملهم المسؤلية و ليس رجال الدين , هم تحت قبة البرلمان و لهم أحزاب سياسية ,انت ادرجت مثل حفظته و يبدو لا تفقه معناه و الا لما استرشدت به  لا يوجد احد ينكر دور رجالات الكنيسة في احتضان المهجرين و لا يحتاج الامر للبراهين. و تخلى عنهم رجالات الأحزاب و حتى بعض أصحاب الأقلام بخلوا بنقطة من مداد قلمهم للتخفيف عن معاناتهم .
اخ ظافر  لا داعي لانزعاجك من توجيهي اللوم علينا نحن المسيحيين  فالمثل يقول  لا تشكو للناس  لصاً انت  ناخبه و لا ينتخب لصا الا من به ثول.  و لو قرات مقالي لرايت كيف لم اكتفي  بالاشارة  على المفسدين لكن وضعت اصبعي باعين المفسدين و  حمّلت الطرف الواجب تحمله اللوم  فمن غير المعقول الخلط  و تعميم اللوم  للجميع . لقد أصبح  اطلاق النعوت " لوكي" كليشة  على كل من يختلف معنا  و من دون فهم معناها . لا اعلم ماذا استفاد من قدم احترامه لرجال الاكليروس .
هذا و الله من وراء القصد مع خالص الود

   
تحيه سيد غانم ومرحبا بك مره اخرى.
بالتأكيد لن تستطيع والكثير من مجاراة طريقة تفسيري للأمور فهذه قابليه يمتلكها من يحلق عاليا وله بعد نظر ويرى الامور بوضوح وليس كحال الجاثمين على الارض الذين لا يرون ابعد من قدميهم هذا اولاً , وثانيا انا قرأت مقالك وعندها فقط علمت انني عشت طوال عمري مخدوع بالتاريخ حيث كنت اتصور ان الكلدانيين تحالفوا مع الميديين لاسقاط الدوله الاشوريه  لكن الحقيقه الناصعه البياض علمتها من موضوعك انت حيث تقول (فقديما كلنا نذكر كيف تحالف الكلدان مع الاراميين للقضاء على الدولة الاشورية ) طلعوا الاراميين راس البليه واحنا نايمين ورجلينا بالشمس ,فشكرا عزيزي غانم لتنورينا وازاله الغشاوه عن عيوننا .

زين سيد غانم هسه اللي ما يعرف الميديين من الاراميين شلون راح اكدر افهمه شنو رباط السالفه بمثل وحده كنيسه المشرق ؟؟ وانت اصلا ما مفتهم اني شنو كاتب !! يارجل انا اعطيت مثل ان البطريرك ساكو يضع شروط تعجيزيه في عروضه للاخرين ,اقراء جوابي لك بتأن ورويه وعندها ستكتشف من هو صاحب السذاجة و التفكير الضحل .

بالمناسبه سيد غانم هل انت كنت من ضمن ابناء شعبنا المهجرين ونمت في العراء وافترشت الحدائق وكان رجال الكنيسه ينامون جنبك على الطرق والساحات وملئت كتاباتك المواقع الالكترونيه لنصره المهجرين ؟؟ ان كان جوابك كلا فسكوتك عندها سيكون من البلاتين  .

عزيزي غانم انا من حقي ان انزعج عندما تلقي باللوم انت وامثالك على ابناء شعبنا المظلوم اتعلم لماذا انزعج ؟ انزعج لاني اتذكر المثل الذي يقول (ابوي ما يكدر بس على امي) وكي اكون صريحا معك بشأن مقالك فلم اجد فيها شيئا مهما بالاضافه لمعلومه الاراميين غير التملق لغبطه البطريرك ساكو (الله) وكيلك, بالعاميه (لواكه) ولم اجد ذكر لاسم اي شخص اخر من المفسدين الذين وضعت اصبعك في اعينهم !!.

اخيرا اعلم جيدا ان الصراحه تزعج الكثيرين وتُتعب قائلها لكن هذا افضل كثيرا من التملق .

تحياتي عزيزي غانم وتقبل نقدي بروح رياضيه وثق انني اتكلم لمصلحتك دون اي نفاق.

                               ظافر شَنو


128
تحيه و احترام :

عبر غبطه البطريرك ساكو عن مشاعره الابويه لابنائه المهجرين بأرادتهم وخيارهم الشخصي (حسب قوله) في تركيا قائلا لهم (إننا نحس بمعاناتكم)  :'( :'( .قال هذا الكلام في لقاءه مجموعه من المهاجرين المسيحيين العراقين في اسطنبول القادمين لمناسبة تنصيب المطران كرمو راعيا لابرشيه تركيا .

حيثُ قال لهم : (نستطيع ان نشبه حالنا معكم، بحال أب لديه حالة مستعصية، وعاجز عن عمل شيء لعلاجها. يجب ان تعرفوا إن مبدأنا هو احترام قراركم) !!  ??? ??? وكأنني هنا بقولك هذا غبطتكم واستخدامك لمفردات (أب وحاله مستعصيه وعاجز وقراركم) فأنك تشبه هؤلاء المهاجرين (بأختيارهم الشخصي) بمثل الابن الضال الوارد في الكتاب المقدس وعليهم تحمل عواقب اختيارهم هذا !!!. فهل انا مخطئ في استنتاجي هذا ؟؟.

غبطه البطريرك لا اخفيك سرا ان قلت لك ان من بين المهاجرين في بلدان الانتظار هناك عدد بسيط جدا من العوائل اختارت الهجره بخيار شخصي ,لكن هل تعلم ان الغالبيه العظمى منهم تم تهجيرهم قسريا من بلداتهم ومناطقهم وبيوتهم على يد عصابات الدوله الاسلاميه, وقد تم تخيير البعض منهم بثلاث خيارات اولها اعتناق الاسلام او دفع الجزيه او القتل , وهذا كان واقع حالهم يومها عام 2014 وترك الالاف منهم العراق مجبرين وليس حسب خياراتهم الشخصيه كما تقول انت عنهم .

فعدنما تقول لهم (حالنا معكم، بحال أب لديه حالة مستعصية) فكيف كنت ستتصرف انت لو كان لك ابنا او بنتا خيرها المجرمون بين الاسلام او الجزيه او القتل هل كنت ستقول لابنك او بنتك (إن مبدأنا هو احترام قراركم) !! وهل كنت ستعتبرهم مثل الابن الضال عندها ؟؟ وهل كنت ستتركهم في تركيا وغيرها حالهم حال هؤلاء المساكين الذين تقطعت بهم السبل بدون اي سبب او ذنب سوى انهم ابناء العراق الاصلاء ويدينون بالمسيحيه ؟؟ .

يوماً بعد يوم بدأت اتأكد من اهميه الكرسي والسلطه للبعض ,حيث ان الكرسي اهم من البشر والسلطه اهم من معاناه الرعيه حتى وان كان مصيرهم القتل دون اي ذنب اقترفوه والدليل من كلام غبطه البطريرك عندما يقول (مع التأكيد، بأن الدول ليست معنية بطلب زعيم ديني، وان المناشدات معهم لم تلقَ غير الاستماع والوعود)  ??? ??? طبعا هذا الكلام لا ينطبق على من هم داخل العراق لان بعض الدول تبرعت وساعدت من هم داخل العراق من المهجرين وبطلب من البطريرك ساكو والكنيسه وساهموا بأعمار بعض المناطق, طيب ماذا بشأن من هم في دول الانتظار ؟؟ هل من الممكن لطفا ان تقول لنا متى طالبت انت الدول ان تهتم بهؤلاء المهجرين قسرا ومتى ناشدتهم بشأنهم ؟؟ هل لك ان تذكر لنا رابط اي موقع لنتصفحه على الشبكه العنكبوتيه ونتاكد من كلامك هذا ؟؟ ام انك كنت تتوقع ان يمر كلامك هذا مرور الكرام ولا احد ينتبه لما يخطه قلمك ؟؟ خصوصا وانا احد الذين طالبوك عشرات المرات ان تخرج ببيان تطالب المنظمات الدوليه ان تهتم بملفات هؤلاء المهجرين قسرا المنتظرين في تركيا ولبنان والاردن ولم تفعل لكنك خرجت ببيانات من اجل القدس واهل الموصل !!!! .

 وانتهى الامر بغبطته برمي الكره بملعب المهجرين حيث قال (ادعوكم لتشكيل لوبي ضاغط، من بلدان الانتشار حيث يتواجد أقرباؤكم) !!! ما هذا الكلام ؟؟ ان كان اقرباء هؤلاء المهجرين بيدهم الحل اكنت تتصور حضرتكم انهم كانوا سينتضرون تصريحكم الخطير هذا ؟؟  .

اخيرا لا يسعني الا ان اقول (مايحس بالعله الا صاحب العله وناس تاكل دجاج بروس اللي يتلقون العجاج) والف مبروك للمهجرين قسرا الذين عوض الاهتمام بهم وبمصيرهم تم تشبيههم بالابن الضال وهم لا يعلمون ,فهل انتم كذالك ؟؟!! وشكراً.

                                         ظافر شَنو

129
البعض من الردود اعبر فيها عن آرائي عام 2013 حول الهجره :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,717345.msg6170115.html#msg6170115

                                ظافر شانو

130
عـزيزي يوسف أبو يوسف
إن خلاصة ردّك ... سـبق أن قاله لي المرحـوم المطران يوسف تـوماس في سنة 1974 ( كان كاهـناً )
نعـم هـناك مَن عـنـده قـصـر نـظـر لا يرى إلاّ عـلى بُـعـد 15 سـنـتـمـتـر
وبالإضافة إلى ذلك يُـجـيـد الـتـصـفـيـق لكـل مَن يسـعَـل
عزيزي مايكل ,نعم كلام المرحوم المطران يوسف توماس صحيح ان كان قد قال لك (هـناك مَن عـنـده قـصـر نـظـر لا يرى إلاّ عـلى بُـعـد 15 سـنـتـمـتـر ) .لكن انا في موضوعي لا اتكلم عن من عندهم قصر نظر وهم بشر عاديون ,اعتيادي هنا من نقصدهم ليس المعنى الحرفي لقصر النظر, انا اتكلم عن القاده الذين يملكون اعين لكن لايبصرون ويسمعون جيدا لكن لا يفهمون وبعد ما يوكع الفاس بالراس يريدون ان يفهموا البشريه انهم القاده الابطال وحلالي المشاكل وعينهم وقلبهم مع الشعب !!! طيب ما قلناللكم من قبل اربع او خمس سنوات تره واقع العراق يشير الى انه راح تواجهكم هاكذ مشاكل ,وين كانت عيونكم واسماعكم وقتها ؟؟ هل كنتم تضنون ان افكاركم لا يمكن ان تخطئ ؟؟ ام انكم تفهمون اكثر من الاخر ؟؟ .

والكارثه الاكبر كل كلمه اكتبها انا يقرأها ذاك الرجال بكل تمعن منذ توليه رعايه الكنيسه الكلدانيه وقيادتها واولها كانت عن ترتيب الارض ومن ثم بناء البيت حيث استشهد بها في كتاباته بعد يومين . لكن مشكلته الاخرى هو كميه المتملقين واللوكيه الذين يطوقونه من كل جانب ,هؤلاء مقبلي الاقدام الذين يشعرون صاحب المركز انه إله وليس بشر جاء لخدمه المجتمع , فنصيحتي له ولكل صاحب مركز ان يميز بين الغث من السمين من بينهم  ويبعد امثال هذه الحثالات من طريقه التي تكون حجر عثره لا فائده واخص هنا اصحاب اللواكه الكرام , فهؤلاء مثل العث .ربنا يرحم امي التي كانت دائما تعلمني (ابني امشي وره اليبجيك ولا تمشي وره اليضحكك).

تحياتي.

                                           ظافر شَنو

131
رابي يوسف ابو يوسف
شلاما
شخصيا اجد ان الرسالة جدا موءثرة ،تعكس بكل  صدق وصراحة مدى التهميش  سياسيا اجتماعيا وطنيا وانسانيا ،الذي يعيشه  المسيحيون  حيث لم تعد تنطلي على احد مداهنات  المسووليين السياسيين بالطبطبة على اكتاف المسيحيين بانهم الاصلاء ولكن كما قال غبطته ما  الفاءدة ،،،،حيث نجد ان كل المحاولات السياسية لاحزابنا بطرح قضايا شعبنا لا تجد اذان تسمع لها وكذلك كل محاولات غبطته العديدة ،،ولذلك كما اعتقد ، طالما ان معاناة شعبنا تتفاقم والوقت يمر بسرعة قد يرضخ  لاتخاذ قرار  الهجرة   اذا لم يجد امان في العيش في ارضه ،،،لذلك اجد ان الكرة الان في ملعب المهاجرين في الدول الغربية وامريكا لكي يشكلوا ضغطا اعلاميا وسياسيا لايصال معاناة شعبنا الى الدواءر ذات العلاقة من اجل مساعدة اهلنا في الداخل ،،،ومن حانب اخر  على جميع الاحزاب والمهتمين بشان  شعبنا ترك سلبيات الماضي والمبادرة بفتح صفحة جديدة لطرح معاناة  شعبنا بمشاركة  جماعية ،،،،الرب يبارك في اهلنا في الداخل بصورة خاصة
شلاما وايقارا رابي اخيقر ,قملو مارن .

شخصيا ارى الرساله جاءت متأخره جدا وليس بين طياتها اي شئ جديد بالنسبه لشخص مثلي كنت دائما احذر من هذا المصير قبل خمس سنوات مرت لان الرؤيه كانت جدا واضحه العراق ماض الى اين . وما يقوم به المسؤولين السياسيين امر عادي جدا فهم محكومين بتعاليم القران وهو مصدر اساسي للتشريع في الدستور العراقي ,وما زاد الطين بله ان احزابنا نحن المسيحيين اثبتوا بالدليل القاطع انهم اسوء من الحكومه العراقيه البطله ,وخوفهم على كراسيهم وصراعاتهم كانت اهم من خوفهم على ابناء شعبهم المسيحي في العراق !! .
وبمناسبه قولك (وكذلك كل محاولات غبطته العديدة) اريد ان اعلمك بسر راجيا ان يبقى بيننا نحن الاثنان فقط وهو انه اتباع جميع الكنائس العراقيه المهجرين قسرا في تركيا والاردن ولبنان كانت ملفاتهم ربنا يوفقها وتنجز في فتره معقوله لا تتجاوز السنه الواحده وتصل العائله الى مرادها وتستقر في الدوله الجديده ,ما عدا العوائل المسيحيه الكلدانيه الكاثوليكيه فهؤلاء غالبيتهم لم يذوقوا طعم الاستقرار الا بعد مرور ثلاث سنوات على تهجيرهم قسرا من بيوتهم !!! فباعتقادك ما هو سبب هذا التاخير الذي شمل الكلدان دون غيرهم ؟؟ هل المنظمات الدوليه يكرهون الكلدان لوجه (الله) تعالى ام هناك سبب اخر لا يعلمه الا (الله) والراسخون بالعلم ؟؟.

اما عن قولك (الكرة الان في ملعب المهاجرين في الدول الغربية ) يارجل انا صارلي خمس سنين اصيح واعيط انقذونا واطالب البطريرك يصدر فقط بيان من اجل المهجرين قسرا ان تهتم المنظمات بملفاتهم يجاوبني ويقول نحن نعيش بسلام وامان داخل العراق واطالب المهجرين ان يرجعوا الى بلداتهم لا بل يذهب الى لبنان ويطلب من السفاره العراقيه ان تنقل المهجرين قسرا الراغبين بالعوده للعراق مجاناً !!!!!!! واليوم يله تيقن ان المسيحيون مهاجرون مؤجَّلون !!! زين ماكللنا بكم درس مؤجلون ؟؟ بالفيزياء بالكيمياء بالعربي بالرياضيات مؤجلون !!!.

مع شديد الاسف ان يكون مصير ابناء شعبنا بيد اشخاص لا يهمهم سوى كراسيهم ومناصبهم وعوائلهم غالبيتها تسكن خارج العراق .

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر .

                                    ظافر شَنو

132
المونسـنيور بيوس قاشا شلاما :

هل سمعت يوما انه هناك من يجعل الحجر ينطق ؟؟

تقول في موضوعك (الدين حوار)!!! كلام ممتاز ,فالدين الاخر الذي صدعتم ادمغتنا به ككنيسه كاثوليكيه محاولين تجميل صورته امام العالم هو ارقى دين في الحوار ,لا بل اوضح دين في الحوار بين الاديان حيث يعطيك مساحه من الحريه والديمقراطيه لتختار ما يناسبك دون ان يمارس اي ضغوط عليك عندما يكون هو في مركز (الاعلون) ,حيث يخيرك بين :
الخيار الاول : ان تنطق الشهادتين لتصبح مؤمن تدخل الجنه وتتمتع بحور العين .
الخيار الثاني : تدفع الجزيه وانت صاغر ذليل مُهان وممنون .
الخيار الثالث : في حال لم يعجبك احد الخيارين اعلاه يتم قطع رأسك وتُسبى عائلتك وممتلكاتك وتوزع النساء كملكات يمين على المجاهدين والاموال توزع بينهم بما يرضي (الله) .

وكي لا اطيل من هنا بلغ سلامي للارشاد الرسولي وقل لهم (انتم لو بيكم خير وحدوا العيد للمسيحيين) وبعدها كلمونا عن (لا يوجد دين يبرر العنف) فعلا اللي اختشوا ماتوا .

تحياتي.

                                      ظافر شَنو

133
شكرا ابينا  غبطة البطريرك الكاردينال ساكو الجزيل الاحترام و بداية قام المسيح حقا قام , مبادرتك بتكوين "خلية الطواريء" ليست المبادرة الاولى و لا الاخيرة وطلبت مرارا و بمسميات و اشكال عديدة " المكون المسيجي " و غيرها لكن نحن الشعب المسيحي الملامين و من جانبنا هناك تقصير كبير من قبل كل الاحزاب و المؤسسات المسيحية فلم تتحمل المسؤولية كما يجب و توزن الامور و الظروف و  لا بل لم تكترث , اهتمت فقط بمصالحها وانشغلت بجني الارباح المادية . كان من الضروري تشكيل " خلية الطواريء" التي اشرت اليها ا منذ تعرض اول كنيسة للتفجير او منذ استشهاد اول كاهن او مسيحي و وضع الخطة الكفيلة لمساندة شعبنا - قبل سنتين كتبت المقال , الرابط ادناه -  . مليون و نصف مسيحي يمثلون قوة لا باس بها انذاك كان يكون لنا صوت واحد و قوة فعالة . موضوع مؤلم حقا .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,841446.msg7528045.html#msg7528045
تحيه سيد غانم كني واهلا بك في موضوعنا هذا .
شكرا لك لتناول كلام غبطته بالمديح وهذه شيمه الغالبيه ,وانت تُثمن مبادره غبطته (خليه الطوارئ) وغيرها من المبادرات,لكنك تجاهلت شيئا مهما جدا وهو ما قيمه المبادره ان كانت عرجاء ؟؟ فعلى سبيل المثال طلب غبطته الوحده مع كنيسه المشرق الاشوريه والكنيسه الشرقيه القديمه لكنه وضع شرطاً ان تكون تحت رايه الكنيسه الكاثوليكيه !!!وهذا نص كلامه (شركة الايمان والوحدة مع الكرسي الروماني قاعدة أساسية وجوهرية للوحدة) بربك هل هذا تسميه مبادره للوحده ام مبادره عرجاء ؟؟ وكي تتاكد بنفسك الرابط ادناه:
https://saint-adday.com/?p=8699

تقول ايضا (من جانبنا هناك تقصير كبير من قبل كل الاحزاب و المؤسسات المسيحية فلم تتحمل المسؤولية كما يجب و توزن الامور و الظروف و  لا بل لم تكترث , اهتمت فقط بمصالحها وانشغلت بجني الارباح المادية ) اعتيادي هذا يكون حالنا ,إذا كان رب البيت بالدف ضارباً.. فشيمة أهل البيت كلهم الرقص ,وما اكثر المهللين والراقصين والمنافقين اللوكيه الناس تريد تعبي بالسله عنب موز تفاح ركي مهما كان الثمن صرخات طفله عويل امرأه رأس شبابنا المهم هو عبي بالسله زقنبوت  >:(  .

كل ماذكرته سيد غانم اعلاه في كفه وقولك هذا في كفه اخرى عندما تقول : (و غيرها لكن نحن الشعب المسيحي الملامين) هل تستطيع ان توضح لنا قصدك كيف أننا نحن الشعب المسيحي ملامين ؟؟ ما هو الذنب الذي اقترفناه لنصبح ملامين ؟؟ انا استطيع ان ابصم لك بالعشره من احدى النواحي ان شعبنا مُلام وهي كميه اللوكيه ومُقبلي الاقدام التي يحويها !! لكن من ناحيه اخرى لماذا دائما مصائب القاده السياسيين وغيرهم ورجال الدين من البطاركه والاكليروس وغيرهم علينا نحن تحمل مصائبهم وكوارثهم ؟؟ ام لانك تخاف ان توجه اصبعك الى موطن الخلل فتلقي باللائمه على الشعب المسيحي !!الذي يغلي في اتون النار والرؤس مشغوله بالمؤتمرات والمطارات والفنادق وموائد غداء المحبه !!حيث ناس تاكل دجاج وناس تتلقى العجاج , وعجبي.

تحياتي.

                                          ظافر شَنو


134
تحيه و احترام :

اخيراً البطريرك ساكو تيقن ان المسيحيون في العراق مهاجرون مؤجَّلون !! هليلويا مجداً للرب !!. هذا ما تطرق اليه البطريرك ساكو في موضوعه تحت عنوان (المسيحيون “مهاجرون مؤجَّلون” أمام موقف حكومي غائب! ) المنشور على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه , حيث يقول (الرجاء ان يؤخذ ما أكتبه الآن على محمل الجد، فمن موقعي الرسمي الكنسي، محلياً وعالمياً، لم يعد بإمكاني السكوت أمام معاناة المسيحيين في العراق. هذا ما سأعرضه أدناه، بشكل صريح ومسؤول.)وبعد هذا الاكتشاف العظيم الذي توصل اليه احب ان اهنئ غبطته واقول له (بعد وكت,صح النوم) .

بعدها يبدأ البطريرك ساكو بتناول الموضوع نقطه نقطه ,يبدأها بنقطه :

معاناة المسيحيين

ان معاناة المسيحين بعد دحر داعش، لا تزال مستمرة في عدة جوانب وبقوة، حيث الإرهاب بحقهم  لم ينتهِ بعد، والحكومة العراقية لم تتحرك لحد الآن لمعالجة الانتهاكات التي يتعرضون لها من هدم بيوتهم وسرقة ممتلكاتهم، وتزويرها بأسماء آخرين. مما خلق عندهم  حالة من الصدمة، والقلق والخوف من المستقبل، وأجبرهم على التفكير بالهجرة: “مهاجرين مؤجلين”، خصوصاً أن هذه  الاعتداءات لم تكن متوقعة إطلاقاً!
. (ياسبحان الله) هذه النقطه كُنتُ قد اجبتُ عليها قبل اربع سنين من اليوم في عام 2015 في موضوع تحت عنوان (ستتحرر الموصل يوما ما , لكن .....) . حيثُ كتبت فيه (لا تتصورا يا ابناء شعبنا المسيحي في الموصل او سهل نينوى ان الامس سيعود وترجعوا الى بيوتكم وتعيشوا كما كنتم سابقا في حال طردت عصابات الدوله الاسلاميه من الموصل و سهل نينوى ..لماذا اقول هذا الكلام ؟؟ اقوله لانه الذي لا يستطيع النظر من الغربال فهذا اعمى .. فلا مسلمي الموصل سيتركونكم بحالكم اذا رجعتم فسيرجمونكم بكلامهم وبكل لحضه سيقولون لكم شوفوا اش سوت بينا مسيحيتكم وامريكتكم الكافره !!!! على اساس انتوا جبتوا امريكا للموصل !!!!!! ولا جماعه سهل نينوى سوف يجدوا الراحه من الاكراد و اطماعهم بالمنطقه بل سيرجمهم الاكراد ايضا دوما بكلامهم ويقولون لهم احنا مات النا كل شاب كردي يسوه راسكم وراس اكبر واحد بيكم وكل قراكم !!! ومن هذا المال حمل جمال) وختمته بقولي : (ارجوا من الرب ان تكون هذه مجرد افكار سخيفه يحلم بها شخص لا يفهم اي شئ من واقع الحياه في العراق وان لا تتحول يوما من الايام الى نبؤه عن مسيحيي العراق .) وفعلا تحولت الى نبؤه وهذا ما حصل للمسيحيين في ارض العراق,للاطلاع الرابط ادناه :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=783274.0

وهذا موضوع آخر تناولته بنفس الشأن الكتاب المقدس والكلدان و الاشوريين . الرابط ادناه:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,811541.0.html

ينتقل غبطته للنتقطه الثانيه (خطابات المجاملة) حيث يقول:
(أجل، المسيحيون لا يحتاجون إلى المجاملة، بل الى تمثيل حقيقي وفعّال لدى الدولة في أمورعديدة،  فالكنيسة لا تتمكن أن تتحمل وحدها كل هذا العبء، خصوصاً في مواجهة الأصولية الدينية،  والاستحواذ على ممتلكاتهم، واقصائهم من الدرجات الوظيفية، بسبب المحاصصة، والعقلية الحزبية، والعشائرية والمليشياوية! ولدينا أمثلة موثقة. هذه التجاوزات مستمرة وبنحو متزايد، ولم تعمل الحكومات المتتالية شيئا بخصوص ملاحقة المتجاوزين ومقاضاتهم. أذكر على سبيل المثال لا الحصر “مقتل الطبيب والطبيبة وحماته في المشتل قبل أكثر من عام!) !!. وهذا الشأن تطرقت اليه اكثر من مره وهذه بعض المواضيع التي كتبتها بهذا الشأن :
(دموع التماسيح والمسيحيين المهجرين..)كتبته قبل خمس سنوات قلتُ فيه :(ان كنتم فعلا يامن تتباكون على المسيحيين والمسيحيه في العراق فعليكم ان تطالبوا المجتمع الدولي وال ( un ) الامم المتحده لشؤن اللاجئين ان تتحرك وبسرعه لانقاذ هؤلاء الشريحه ابناء العراق الاصليين احفاد اشور ونبوخذ نصر و حمورابي و سنحاريب وسركون لانه بتشتتهم و بانقراضهم سوف يتقرض من الارض شعب عمره الاف السنين واقدم الشعوب الحيه لليوم ويتكلم اقدم اللغات التي علمت البشريه .فعليكم ايها المتباكون ان تطالبوا المسؤلين ان يعجلوا بامرين جدا مهمين اولهما تحرير مناطق هؤلاء المهجرين التي هي اكبر من الكويت وتامين المنطقه للسكن الحر المحترم للبشر وايقاف كل من العرب والاكراد عند حدودهم ,فنحن لا نريد الشفقه من احد علينا .وثانيا الطلب بتسريع معاملات الهجره لمن يريد ترك العراق من المسيحيين) والموضوع تجدونه كاملاً على الرابط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=758410.0
وعن مقتل الطبيب وعائلته كتبت (البطريركيه الكلدانيه تدين!! فهل هذا يحل الواقع المرير.) الرابط ادناه:
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=868699.0
وموضوع اخر تحت عنوان (تسقط بابل وتحيا مدينه الامام الحسن عليه السلام !!!!) الرابط ادناه:
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=812756.0

وفي نقطه اخرى تكلم غبطته عن (الموقف الحكومي) وهذا ما ذكرني بأحد ردودي للاخوه في موضوعي تحت اسم (رساله محبه وحقيقه وواقع جوابا لرساله غبطه ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو.) حيث كان ردي وما اشبه ما نمر به هذه السنين من كلدان و اشورين وسريان بما مر به مخلصنا وفادينا يسوع المسيح من قبل الجميع في ايامه وخصوصا في مراحل تسليمه ومحاكمته وصلبه .
يهوذا بقبله يسلمه
التلاميذ وحيدا يتركوه
بطرس ثلاث مرات ينكره
اليهود زورا يتهموه
الرومان يعذبوه ويجلدوه ويصلبوه
وهكذا نحن اليوم مسيحيوا العراق على خطى معلمنا ونحن غير مستحقين ان ننال شرف التشبه به ونرجو ان نكون مستحقين .
البعض منا بالنقود والكراسي يُقايُضونا
السنه يكفرونا
الشيعه يستصغرونا
الاكراد يبيعونا
اليهود ينتقمون منا لماضينا
العالم المسيحي يتفرج على مأسينا
ونحن على صلباننا مرفوعينَ
وكل عزائنا نضعه في المسيح عندما قال ومَنْ يَثبُتْ إلى النِّهايَةِ يَخلُصْ. متى 24\13.
وعلى الرابط ادناه :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,806420.0.html

واجد من الجيد تذكير غبطته بموضوعي هذا تحت عنوان (تحيه افتخار من البطريركيه الكلدانيه لقواتنا الباسله .) الرابط ادناه :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=823931.0

وما حز في نفسي فعلا واثر عليها هو معاناه غبطته من (ابو البوق) الذي ذكره غبطته في نقطه (التطرف الديني) حيث قال (نحن نسكن في حي المنصور، حيث نَصَب أحد الحرّاس في المنطقة مكبراً للصوت “بوقاً” يبث، خارج أوقات الآذان، وبصوت عالٍ نصوصاً من القرآن وأغانٍ، فمن يحاسبه؟) !!! فعلا يجب ان يكون هناك من يُحاسب امثال هؤلاء المستهترين بقيلوله الغير وصفاء الاجواء لراحتهم ,وهُم الساهرين من اجل ألآم ومعاناه ابناء شعبهم واجفانهم يُجافيها النوم  !! (هسه لو البوق كان باحد مخيمات اللاجئين فماكو مشكله لانهم متعودين على الابواق والشرده والنومه بالشوارع والحدايق وفوكاها يحمدون ربهم ويشكروه ) لكن بحي المنصور هاي شويه صعبه .  :( :(  .

في موضوع لي تحت عنوان
(شكرا قداسه البابا)
قلتُ فيه (فاذا كانت الاوضاع الامنيه للعراق لا تسمح بزيارتكم لابنائكم من المسيحيين في العراق فكيف ترضون لهم ان يعيشوا في هكذا اوضاع ؟ نحنُ مسيحيوا العراق نعيشُ في اتون نار ونصلب في كل يوم .) الرابط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,760709.msg7342165.html#msg7342165

ايضا اود ان يتأمل غبطته بكلامي هذا الذي قلته قبل ثلاث سنوات وهو (يارجال ديننا وقادتنا الافاضل ان كانت مكونات الشعب العراقي عباره عن سلسله فنحن والحمد لله والشكر الحلقه الاضعف في هذه السلسله لاننا الورثه الشرعيين اصحاب الارض ولسنا غزاه كغيرنا وكل من هب ودب يقطع في اوصالنا ويذرف علينا (سطل) دموع تماسيح .وإن كنتُ مُخطئا في كلامي فنورونا وفهمونا ماذا قدم الشعب العراقي لنفسه اولا ومن ثم لنا منذُ عام 2003 ؟؟ طيب ماذا حققوا من وعود قدموها لكم على ارض الواقع في العراق الجديد ؟؟) هذا الكلام تجدونه في موضوعي (البعض بحاجه لان يبشرهم الملاك بفرح عظيم ..من له اذنان فليسمع .) وعلى الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,801072.0.html

وغيره الكثير الكثير وكأنني كنتُ انفخ في قربه مقطوعه على قول اخوتنا المصريين.

تحياتي واحترامي.

                                       ظافر شَنو







135
قام المسيح ..حقا قام ..

في ثاني ايام عيد القيامه المجيد الموافق 22 من شهر نيسان 2019 اقامت الرابطه الكلدانيه فرع نيو ساوث ويلز في سدني سفره عائليه شارك فيها ابناء شعبنا المسيحي بجميع اطيافه حيث كانت الدعوه عامه للجميع ,وهذا ما زاد الاحتفاليه رونقاً وجمال وادخلت البهجه والسرور في قلوب جميع الحاضرين .

حيثُ تجمع ابناء شعبنا المسيحي في مناسبه مميزه جميله على قلوبنا , فكانت السفره عباره عن سهل نينوى مُصغر جميل بشعبه وناسه ,حيث كان الفرح والسلام والتناغم هو ما يجمعهم ,وتبادل التهاني بمناسبه عيد القيامه المجيد والمشاركه في الدبكات مع اجمل الاغاني والاصوات .

عن نفسي وبأسم الجميع احب ان اهني الرابطه الكلدانيه بشخوص العاملين فيها على هذا النشاط المتميز ,ولا انسى كل الجنود المجهولين الذين عملوا من اجل انجاح هذه السفره ,وايضا الشكر لأبناء شعبنا المسيحي المشارك في هذه السفره والذي وجودهم يمثل النجاح الحقيقي حيث تزين الاحتفال بوجودهم وبروعه مشاركتهم ,وبالتأكيد لن انسى استراليا الجميله التي احتضنت الجميع بمحبه ومساواه .

تحياتي واحترامي وكل عام وانتم بالف خير .

                                           ظافر شَنو

https://www.facebook.com/100002060620251/videos/2216316135113719/

136
تحيه و احترام :

في هذه الايام المجيده يستذكر العالم المسيحي عمل الفداء الذي قام به فادينا ومخلصنا يسوع المسيح من اجلنا تاركاً لنا وصاياه وتعاليمه المُحيه لنتعلم منها لخلاص نفوسنا .
استخدم السيد المسيح الامثال في تعليم التلاميذ والجموع ليسهل عليهم فهمها والبعض من هذه التعاليم والامثال لم يفهمها التلاميذ والجموع الا بعد قيامه السيد المسيح ,لكن في العشاء الاخير اعطى السيد المسيح التلاميذ هذه المره درساً عملياً وليس بالامثال ,حيث قام بغسل ارجل التلاميذ وهو السيد والمعلم ,واراد ان يعطهم درساً بليغا . فما هو هذا الدرس البليغ ؟؟

سأكلمكم عن نفسي وتفسيري لما تعلمته من الكتاب المقدس الذي تكمن روعته في انه يُفسر نفسه بنفسه ومن خلاله نستطيع ان نتعرف الى الغايه من هذا الدرس,حيث نجد فيه قول السيد المسيح   25.( فدعاهُمْ يَسوعُ إلَيهِ وقالَ لهُم تَعلَمونَ أنَّ رُؤساءَ الأُممِ يَسودونَها، وأنَّ عُظماءَها يتَسلَّطونَ علَيها،  26. فلا يكُنْ هذا فيكُم. بلْ مَنْ أرادَ أنْ يكونَ عَظيمًا فيكُم، فلْيكُنْ لكُم خادِمًا.  27. ومَنْ أرادَ أنْ يكونَ الأوَّلَ فيكُم، فلَيكُنْ لكُم عَبدًا  28. هكذا ا‏بنُ الإنسانِ جاءَ لا ليَخدِمَهُ النّاسُ، بلْ ليخدِمَهُم ويَفدي بحياتِهِ كثيرًا منهُم.(متى 20)) .والان كيف نتاكد ان هذا ما اراد السيد المسيح من تلاميذه ان يتعلموه عندما قام بغسل ارجلهم ؟ ,نتأكد من جوابه لبطرس عندما قال له ( فأجابَه يَسوعُ أنتَ الآنَ لا تَفهَمُ ما أنا أعمَلُ، ولكنَّكَ ستَفهَمُهُ فيما بَعدُ. (يوحنا 13\ 7)) . فما الذي سيفهمه بطرس فيما بعد ؟؟ سأجيبكم على هذا السؤال بعد التأكد من غايه فادينا يسوع المسيح من غسل ارجل تلاميذه حيث يقول 13.( أنتُم تَدعونَني مُعَلِّمًا وسيِّدًا، وحسَنًا تَفعَلونَ لأنِّي هكذا أنا.  14. وإذا كُنتُ أنا السيِّدُ والمُعَلِّمُ غَسَلتُ أرجُلَكُم، فيَجِبُ علَيكُم أنتُم أيضًا أنْ يَغسِلَ بَعضُكُم أرجُلَ بَعض.  15. وأنا أعطيتُكُم ما تَقتَدُونَ بِه، فتَعمَلوا ما عَمِلتُهُ لكُم.  16. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم ما كانَ خادِمٌ أعظَمَ مِنْ سيِّدِهِ، ولا كانَ رَسولّ أعظَمَ مِنَ الذي أرسَلَهُ.  17. والآنَ عَرَفْتُم هذِهِ الحَقيقَةَ، فهَنيئًا لكُم إذا عَمِلتُم بِها. (يوحنا 13)) .السيد المسيح يتكلم هنا وبكل وضوح عن سلسله مراجع ,فالتلاميذ لن يكونوا اعظم من السيد المسيح ولا السيد المسيح اعظم من الاب (قُلتُ لكُم أنا ذاهِبّ وسأرجِـعُ إلَيكُم، فإنْ كُنتُم تُحبُّوني فَرِحْتُم بأنِّي ذاهِبّ إلى الآبِ، لأنَّ الآبَ أعظَمُ مِنِّي.(يوحنا 14\28)) . اذن الدرس الذي اراده السيد المسيح ان يتعلمه تلاميذه هو ان السيد والمعلم عليه ان يكون متواضعا ومستعد دوما لخدمه رعيته وان يضحي بنفسه لاجلهم ان تطلب الامر ,لا ان يكون عبئاً عليهم ويجعل منهم خدماً له ولما يريد ,وان يطبق الراعي اقواله بالفعل على ارض الواقع لا ان تكون كلام انشائي فقط .فهو ليس مُلك نفسه بعد الان بل هو مُلك الرعيه وعليه ان يكون امينا للوزنات التي سلمها اليه الرب للخدمه .

الان نعود للسؤال اعلاه (فما الذي سيفهمه بطرس فيما بعد ؟؟) , الكتاب المقدس يُجيبنا 15.( وبَعدَما أكلُوا، قالَ يَسوعُ لِسِمعانَ بُطرُسَ يا سِمعانُ بنَ يوحنَّا، أتُحبُّني أكثرَ مِما يُحبُّني هَؤُلاءِ فأجابَهُ نعم، يا ربُّ. أنتَ تَعرِفُ أنِّي أحِبُّكَ. فقالَ لَه إرعَ خِرافي.  16. وسألَهُ مرَّةً ثانيَةً يا سِمعانُ بنَ يوحنَّا، أتُحِبُّني فأجابَهُ نعم، يا ربُّ، أنتَ تَعرِفُ أنِّي أُحِبُّكَ. فقالَ لَه إرعَ خِرافي.  17. وسألَهُ مرَّةً ثالِثَةً يا سِمعانُ بنَ يوحنَّا، أتُحِبُّني فحَزِنَ بُطرُسُ لأنَّ يَسوعَ سألَهُ مرَّةً ثالِثَةً أتُحِبُّني فقالَ يا ربُّ، أنتَ تَعرِفُ كُلَّ شيءٍ، وتَعرِفُ أنِّي أحِبُّكَ. قال لَه يَسوعُ إرعَ خِرافي.(يوحنا 21))  كررها عليه ثلاث مرات لا ليذكره بنكرانه له ثلاث مرات فقط بل ليتذكر بها كل كلمه قالها له السيد المسيح ومنها ما قاله له عند غسل ارجل التلاميذ ( فأجابَه يَسوعُ أنتَ الآنَ لا تَفهَمُ ما أنا أعمَلُ، ولكنَّكَ ستَفهَمُهُ فيما بَعدُ. (يوحنا 13\ 7)) الان بطرس سيستلم رعايه الكنيسه بعد سيده ومعلمه يسوع المسيح وبالتأكيد عندها فهم الدرس من غسل السيد والمعلم يسوع المسيح لرجليه ,فان كان السيد والمعلم قد قام بخدمته بتواضع وهو اعظم منه ,فعليه هو ايضا ان يقتدي بمعلمه وسيده ويخدم رعيته بتواضع ومحبه حسب وصيه السيد المسيح (أُعطيكُم وَصيَّةً جَديدةً أحِبُّوا بَعضُكُم بَعضًا. ومِثلَما أنا أحبَبتُكُم أحِبُّوا أنتُم بَعضُكُم بَعضًا . فإذا أحبَبتُم بَعضُكُم بَعضًا، يَعرِفُ النـاسُ جميعًا أنَّكُم تلاميذي.(يوحنا 13\34 و 35)) وبالتأكيد ليس فقط بطرس بل كل التلاميذ تعلموا الدرس وكانوا حقاً امناء على تعاليم ووصايا السيد المسيح في خدمه رعيتهم وتحمل الامانه الملقاه على عاتقهم مستشهدين من اجل ايمانهم ,فمنهم من صُلب ومنهم من قطع عنقه ومنهم من رجم وعُذب حتى الموت , لقد تعلم التلاميذ الدرس البليغ بصوره تفوق الوصف وهكذا علينا نحن الذين قبلنا المعموذيه ان نتعلم الدرس مثلهم من مخلصنا وفادينا (فما مِنْ أحدٍ مِنَّا يَحيا لِنَفسِهِ، وما مِنْ أحدٍ يَموتُ لِنَفسِهِ. فإذا حَيـينا فللرَّبِّ نَحيا، وإذا مُتنا فللرَّبِّ نَموتُ. وسَواء حَيـينا أمْ مُتنا، فللرَّبِّ نَحنُ. (روميه 14\7 و 8 )).فهل نحن اليوم نعيش الكلمه ونفهمها ونطبقها ؟؟.

رغم كل التعاليم والوصايا, نجد بالامس واليوم مع شديد الاسف هناك البعض ممن يتلاعب بتعاليم الكتاب المقدس فيفسرها على مزاجه ويحورها لمصلحه شخصيه او غايه معينه او تملقاً لهذا او ذاك ,ليصنع منها فرشاه يغطي بها الخربشات والغايات والافعال التي تنافي التعاليم والوصايا التي جاءت في الكتاب المقدس !! حيثُ نجد في كنائسنا الكاثوليكيه تقبيل ارجل التلاميذ بعد غسلها في رتبه غسل ارجل التلاميذ !! وهذا الامر لا وجود له في الكتاب المقدس . من ناحيه اخرى البعض من الشعب الحاضر هذه الرتب همه الاول التقاط الصور التذكاريه من (سيلفي) وغيرها,ناهيك عن طريقه اللبس وتبادل الاحاديث اثناء القداس ورنين اجهزه النقال وغيرها من الامور التي لامجال للخوض فيها الان !! عوض التعلم والاستفاده من المعنى الحقيقي المراد من هذه الرتبه المقدسه (غسل ارجل التلاميذ) وغيرها . مع شديد الاسف هذا حال الكثير منا اليوم اكليروساً وشعباً,وكما يقولون الجماعه (لله في خلقه شؤون).

عيد قيامه مجيد ..قام المسيح ..حقا قام .


                                       ظافر شَنو

137
بما انه رسائل البابا تكون لكل البشريه وليست لمتلقيها فقط ,ها قد جاء الرد سريعا لرد المحبه والقادم اعظم .

138
ياجماعه الخير ما بالكم تبعثون برساله تضامن مع الرئيس الفرنسي لمناسبة الحريق الهائل الذي أودى بجوانب مهمة من برج وسقف كاتدرائية نوتردام ,لكنكم نسيتم مناسبه لاتقل اهميه عن هذه (المناسبه) التي تناولتموها بخبر على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ,الا وهي حدث تقبيل قداسه بابا الفاتيكان لأقدام بعض رجال السياسه ناشدا منها نشر المحبه والسلام , وها نحن ننتظر نتيجه هذا العمل وثماره .

تحياتي.

                                     ظافر شَنو

139
تحيه و احترام :

يا رئاسه وكادر الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه صح النوم !! ما بالكم لم تنشروا شيئاً عما قام به قداسه البابا فرنسيس مؤخرا بتقبيله اقدام زعماء جنوب السودان راجيا اياهم ابعاد شبح الحرب عن شعوبهم حقناً للدماء, وقد مر على هذا الخبر اكثر من 24 ساعه وتناقلته الكثير من وسائل الاعلام ,فما بالكم تخلفتم عن نشر الخبر وانتم تابعين للكنيسه الكاثوليكيه التي يترأسها قداسه البابا ؟؟ هل لان الخبر لم يصل اليكم ام لحاجه في انفسكم تجاهلتم نشر الخبر ؟؟ ام الاقتداء بما قام به الحبر الاعظم شئ كبير جدا وصعب التطبيق من قبل رعاتنا على ارض الواقع مع من يستحقوه فعلا ؟؟.

ان لم يكن لديكم معلومات عن الخبر فانا سبلغكم بما حصل بالمختصر المفيد :جنوب السودان مكون من المسيحيين وهناك خلافات بينهم بعد استقلال جنوب السودان , بما معناه هناك دوله مسيحيه فيها مشكله داخليه بين الرؤساء يطلبون المجد لانفسهم والسلطه حتى لو كلفهم الامر تقتيل شعوبهم !! فما كان من بابا الفاتيكان الا ان تدخل مشكوراً وقام بتقبيل اقدام الرؤساء لحقن الدماء !!! طيب هل هذا عمل يمكن تفسيره ويقبله المنطق ؟؟.

عن نفسي انا غير مقتنع بهذا الفعل وليس له تفسير منطقي لانه عمل مبالغ فيه جدا جدا !! لماذا اقول هذا الكلام ؟ اقول هذا الكلام لان قداسته لو اراد ان يعطينا درس انه مهتم بحقن دماء الابرياء فكان من الاولى ان يقوم بزياره الى العراق ويتوجه الى مدينه البصره ليُقبل هناك قدمي الشماس بولص شانو الذي تجاوز عمره الثمانون وهو يسكن بيت ايل للسقوط في البصره القديمه ويرفض مغادره البصره والعراق متمسكا بخدمه كنيسته مار افرام في العشار التي يذهب اليها يوميا دون انقطاع منذ زمن بعيد وليومنا هذا متحملاً كافه الصعوبات ,وهناك غيره من المسيحيين المنسيين ايضاً.

 كما ادعو قداسه البابا لزياره المهجرين قسرا من ابناء شعبنا المسيحي الصامدين في العراق الحاملين صليبهم كل يوم ولا يعلمون في اي ساعه تأتيهم قوات ابليس لتزهق نسمه الحياه في اجسادهم ,الذين يعتبرهم الاخرون كفاراً ومشركين دون اي نقاش ودمائهم واملاكهم حلال لهم ومستباحه في اي زمان ومكان تحت صيحان (الله اكبر) ورايه لا اله الا الله !!!, فبولص شانو وهؤلاء هم فعلا من يستحقون تقبيل الاقدام لثباتهم في ايمانهم في دوله دستورها مبني على تعاليم الاسلام عالمين انهم مشروع شهاده تبرع بهم الاخرون مجانا !!!, بهذا كان قداسته سيعلن لهؤلاء المسيحيين تضامنه معهم من داخل العراق المسلم الذي يسبون ويضطهدون ويقتلون من قبل شركائهم في الوطن لايمانهم المسيحي فقط وهم اصحاب الارض الاصلاء  !!!.


خلاصه الكلام احب ان اقول كان على قداسه بابا الفاتيكان تقبيل اقدام هؤلاء الثابتين من اجل اسم المسيح في العراق ونيجيريا ومصر وسوريا وغيرها من الدول الحاملين صليب المسيح الباذلين انفسهم من اجله كما بذل المسيح نفسه من اجلنا فهذا امر طبيعي ومقبول ,اما تقبيل اقدام رؤساء يطلبون المكانه والسلطه والثروه من اجل المجد الارضي فهذا امر غير مقبول البته وما لا استطيع ان اهضمه واتقبله عن نفسي للاسف الشديد ,وشعبهم يجب ان يحاسبهم على هذه الافكار والتطلعات التي تراق من اجلها الدماء البريئه ,دماء (ولد الخايبه) .

 اخيرا (في عالمنا الفاني هذا الجلاد يُزار وتُقبل قدمه والمظلوم منسي وتُقطع قدمه !!) والكل احرار في تقبل نظرتي هذه او رفضها ,وكلي احترام وتقدير لشخوصهم الكريمه.

تقبلوا تحياتي و احترامي .

                                     ظافر شَنو

140
تحيه و احترام :

جاء في احد الردود ما يلي : (طالعت ردك اليوم الذي بدأته بأعجابك لما كتب صديقك العزيز ، ولماذا تستعين بصديق ؟ قلت له ( وفيت وكفيت ) لكن لا نعلم بماذا ؟ هل برده على تسلسل الرتب الكنسية التي لا يعترف بها والتي تلتزم بها كل الكنائس الرسولية الكاثوليكية والأرثوذكسية ( الروسية واليونانية والقبطية والأثيوبية والسريانية والآشورية وكنيسة المشرق القديمة ) كلها لديها ( أسقف - كاهن - شماس ) والكل يحترمون أصحاب تلك الرتب وأن لا يعرف الآيات المكتوبة في الأنجيل التي منها أخذت الكنيسة هذا الهرم الكنسي وإن لا يعترف بنظام الكاثوليك) !! بصراحه لا اعلم كيف توصل الكاتب الى هذا الاستنتاج العجيب الغريب بأنني لا اعترف بالرتب الكنسيه المذكوره بالكتاب المقدس !! اليس هذا دليل افلاس الكاتب لعجزه عن الرد بالمنطق والحجه ام ماذا ؟؟.

انا عن نفسي احترم جميع الرتب الكنسيه الوارد ذكرها في الكتاب المقدس, لكن لا احترم الشخص الذي يحمل رتبه كنسيه لا يحترم رتبته الكنسيه والوزنات التي عليه استخدامها بصوره صحيحه تليق بالخدمه التي نذر نفسه لتحملها اما الرب والبشر , فعلى سبيل المثال السيد الكاتب اعلاه جعل من اصحاب هذه الرتب الكنسيه الهه ,لا بل قال (أعلم يا أخي حسام بأننا عندما نهين واحداً منهم فأننا نهين شخص المسيح نفسه ، لا وبل الله الآب بشخصه) !!!! . والان اطلب من السيد الكاتب صاحب هذه الجمله وكل من يؤيده ان يبينوا لنا رأيهم بالاسماء التاليه وهي غيض من فيض وهل بنقدنا لهم نحن نهين شخص المسيح لا بل الله بشخصه ؟؟؟ الاسماء هي :
1- البابا الكسندر السادس . Pope Alexander VI
2- البابا بندكت التاسع . Pope Benedict IX
3- البابا جون . Pope Joan الذي تم حذف اسمه من قائمه بابوات روما !! .

على الانسان قبل ان يكون متملقاً لاصحاب المراكز ان يكون اميناً في ايمانه تجاه السيد المسيح والرب ابينا السماوي ,فكلنا ضيوف في هذا العالم الفاني.

تحياتي و احترامي .

                                        ظافر شَنو

141
تحيه و احترام :

قام بابا الفاتيكان بتقبيل قدمي رئيس جنوب السودان وزعيم المعارضة داعياً اياهم الى المحافظه على السلام وتجنيب البلاد الحرب الاهليه .

علمنا السيد المسيح قائلاً (هنيئًا لِصانِعي السَّلامِ، لأنَّهُم أبناءَ اللهِ يُدْعَونَ. (متى 5\9)) وربنا يبارك كل فاعلي السلام, لكن ليس من المعقول ان اطلب من الاخرين ان يتحلوا بالسلام وانا الذي انصحهم في خلاف مع اخي !!!,بما معناه الم يكن من الاولى ان يقوم بابا الفاتيكان بهذه الخطوه تجاه اخوته من رعاه الكنائس الاخرى لتوحيد كل الكنائس المسيحيه من كنيسه المشرق والكنيسه الاثوذكسيه والكنائس البروتستانتيه وغيرها ؟؟ عوض تقبيل اقدام اناس اخرين همهم السياسه والارض والسلطه قبل الانسان ؟؟.السيد المسيح طلب من التلاميذ ان يغسلوا ارجل بعضهم البعض اولاً (وإذا كُنتُ أنا السيِّدُ والمُعَلِّمُ غَسَلتُ أرجُلَكُم، فيَجِبُ علَيكُم أنتُم أيضًا أنْ يَغسِلَ بَعضُكُم أرجُلَ بَعض. (يوحنا 13\14)) ,فهل سنرى هذا اليوم قريباً وهل سيقوم بابا الفاتيكان بهذه الخطوه معهم ليفرحوا قلوب المسيحيين جميعا ,ام هذا الشئ من المستحيلات !! .

وبما اننا على ابواب عيد القيامه المجيد الم يكن من الاجدر اتخاذ خطوه من قبل البابا من اجل توحيد الاعياد في العالم المسيحي عوض الذي قام به !! ام مشاكل جنوب السودان اهم من مهزله توقيت الاعياد التي اصبح عالمنا المسيحي اضحوكه هذا وذاك بسببها ويتندر بها الاخرون !!.

وبما ان الشئ بالشئ يُذكر فشتان بين ما قام به البطريرك ساكو سابقا في خطوه تُحسب لهُ مع ما قام البابا فرنسيس الان في خطوه تُحسب عليه ,وهذا حسب رأيي ونظرتي للموضوع والاخرين ليسوا ملزمين به !!!.

الفيديو ادناه لمن يحب الاطلاع :

https://www.youtube.com/watch?v=C9kJzsDws-0

تحياتي و احترامي.

                                    ظافر شَنو

142
شلاما وايقارا رابي قشو ابراهيم .

شكرا لمرورك وتعليقك على على الموضوع ,واستميحك عذرا انني لم افهم كل ماذكرته حضرتك بصوره واضحه وذالك لعدم كفائتي بقراءه وكتابه لغتنا الام . لكنني استطيع القول بصدد ما قاله قداسه البابا انني لا املك تعليق ولا استطيع الادلاء برأي البسيط لانني لا اتكلم الايطاليه ولا افهمها ,تاركا الامر للمتمكنين من اللغه الايطاليه او اللغه التي تكلم بها قداسه البابا ليدلوا بارائهم مشكورين .وفي كل الاحوال كلنا بشر نخطئ ونصيب في بعض الاحيان والرب يعلم ما في قلوبنا .

اتمنى لك عيد قياميه مجيد رابي قشو وكل عام وانتم بالف خير .

بسيما رابا والاها ناطيروخون .

                                 ظافر شَنو

143
تحيه مره اخرى اخ حسام .

لا تُتعب نفسك اكثر من اللازم فهناك البعض من البشر ينطبق عليهم قول الكتاب (لأنَّ هذا الشَّعبَ تحَجَّرَ قلبُهُ، فسَدُّوا آذانَهُم وأغْمَضوا عُيونَهُم، لِـئلاَّ يُبصِروا بِعُيونِهِم ويَسمَعوا بآذانِهِم ويَفهَموا بِقُلوبِهِم ويَتوبوا فأَشفيَهُم.(متى 13\15)) متصورين انهم يمتلكون كامل الحقيقه غير مكلفين انفسهم عناء البحث في الكتاب المقدس ودراسه النصوص الوارده فيه دون الرجوع الى هذا وذاك من اصحاب المصالح الذين يفسرون الكتاب حسب غاياتهم واولهم رجال الدين ويليهم كروبات المتملقين الذين حتى ربنا وخالقنا لم يخلص من تملقهم , غير عالمين انهم باعمالهم هذه يجمعون جمر نار على رؤسهم !! .

تحياتي و احترامي.

                                     ظافر شَنو

144
تحيه واحترام :

في الحوار الدائر بين الساده الكرام وجدت هذا الكلام في الردود:

اولا: (وفي أعمال الرسل نجد هذه الرتب وهي ( الأسقف - الكاهن - الشماس ) والموجودة اليوم في كل الكنائس الرسولية . لهذا علينا أن نحترمهم ، وعندما نحترمهم لا نجعلهم آلهة كما تفضلت ، بل نحترم الله من خلالهم . هم خدام كنيستنا نذروا أنفسهم لخدمتنا تركوا العالم وأبتعدوا عن أهلهم ليتفرغوا للمسيح ولخدمتنا ، هم خدامنا وآبائنا ومرشدينا فعلينا أن نحترمهم ولا نلدغهم بألسنتنا وبكتاباتنا ونتلذذ بأهانتهم وتشهيرهم أمام العالم ، أعلم يا أخي حسام بأننا عندما نهين واحداً منهم فأننا نهين شخص المسيح نفسه ، لا وبل الله الآب بشخصه) !!! بصراحه لا اعلم السيد الكاتب من اين استقى معلوماته هذه خصوصا في قوله عندما نهين واحداً منهم فأننا نهين شخص المسيح نفسه ، لا وبل الله الآب بشخصه!!! يارجل هل وصل الامر بكم الى تأليه البشر مع ادعائك انك لا تجعل منهم الهه!!؟؟ ماذا تريد من الاخرين ان يفعلوا عندما يسمعون هناك قس او مطران او شماس ينتهك حرمه الاطفال او يلعب القمار او يزني او او او ,هل تريد من الناس السكوت عنهم وعن افعالهم لان بكلامهم عن هؤلاء الغير محترمين لما نذروا انفسهم من اجله سيهينون المسيح والله ان تكلموا عنهم !!!؟؟ يارجل ما هذا الفكر؟؟ طيب ما رأيك بما فعل البعض من هؤلاء يوما من الايام ب (جوردانو برونو) وحكموا عليه بالحرق لانه قال ان الارض ليست مركز الكون ؟؟ وما فعلوه ب (أندرياس فيزاليوس) مؤسس علم التشريح !! وما فعلوه ب (غاليليو غاليلي) وغيرهم !!!, فهل كان المطلوب من هؤلاء ان يسدوا افواههم ولا يعلنوا عن اكتشافاتهم ودراساتهم لان الكنيسه وقتها بشخص البابوات والكرادله والبطاركه والاساقفه والرهبان والقسس والشمامسه لم يكونوا راضين عن كلام هؤلاء الاشخاص !!؟؟ وبهذا تأييدنا لاكتشافات هؤلاء الاشخاص تعتبر اهانه للسيد المسيح وابانا خالق الكل لان الكنيسه يومها حكمت عليهم ؟؟ هل هذا منطق ؟؟ .

ثانيا: يقول ايضا السيد الكاتب في رده (الآباء وضحوا غاية البابا من كلامه وفهمنا المقصود بأن كل مسيحي يجب أن يكون نقياً ويعيش تعليم الأنجيل وهذا تبشير بالمسيحية في مجتمعه ، ولم يقل لا تبشروا. إنها النقطة الأولى المطلوبة من كل مؤمن وهذا النوع من التبشير يجب أن يمارسه كل مسيحي في العالم ليكونوا نورا للعالم ، فلو عاش كل المسيحيين مسيحيتهم الحقيقية لتغير العالم كله . إذاً النقطة الأولى في التبشير هي أن نكون أنقياء ، وهذا ما فعل يسوع برسله الأثني عشر عندما غسل أرجلهم ليصبحوا أنقياء ، وبعد ذلك أنطلقوا الى المرحلة الثانية وهي تبشير العالم بالكلمة )!!! فعلا عجيب امور غريب قضيه !! يا اخي لماذا تلوي النصوص الكتابيه لغايه تبرير قول ما حتى وان كان لبابا روما !!من اين جئت بتفسيرك (وهذا ما فعل يسوع برسله الأثني عشر عندما غسل أرجلهم ليصبحوا أنقياء)!!! كلا هذا التفسير خاطئ بنسبه 100% ,فالسيد المسيح اراد بعمله هذا ان يعلم التلاميذ التواضع وان يكونوا خداما امينين يخدمون الاخرين بمحبه وتواضع وبدليل كلام السيد المسيح (فلمَّا غسَلَ أرجُلَهُم ولبِسَ ثوبَهُ وعادَ إلى المائِدَةِ قالَ لهُم أتَفهَمونَ ما عمِلتُهُ لكُم  13. أنتُم تَدعونَني مُعَلِّمًا وسيِّدًا، وحسَنًا تَفعَلونَ لأنِّي هكذا أنا.  14. وإذا كُنتُ أنا السيِّدُ والمُعَلِّمُ غَسَلتُ أرجُلَكُم، فيَجِبُ علَيكُم أنتُم أيضًا أنْ يَغسِلَ بَعضُكُم أرجُلَ بَعض.  15. وأنا أعطيتُكُم ما تَقتَدُونَ بِه، فتَعمَلوا ما عَمِلتُهُ لكُم.  16. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم ما كانَ خادِمٌ أعظَمَ مِنْ سيِّدِهِ، ولا كانَ رَسولّ أعظَمَ مِنَ الذي أرسَلَهُ.  17. والآنَ عَرَفْتُم هذِهِ الحَقيقَةَ، فهَنيئًا لكُم إذا عَمِلتُم بِها. (يوحنا 13)) هل وصلت لسيادتكم الفكره الان من كلام السيد المسيح ام لا زلت مصرا انه يريد بكلامه النقاء وليس التواضع والخدمه ,بدليل لماذا لم يستفد يهوذا الاسخريوطي من تنقيه السيد المسيح له حاله حال التلاميذ الاخرين وسلمه للحرس واليهود ؟؟ الم يكن يهوذا الاسخريوطي من بين التلاميذ الذين غسل السيد المسيح ارجلهم لتنقيتهم حسب تفسيرك ؟؟. من الجيد ان نستخدم نصوص الكتاب المقدس للفائده العامه لكن علينا الابتعاد عن لي عنق النص خدمه لهذا البابا او ذاك البطرك او لاي سبب ,فهذا الامر لا يليق بنا كمسيحيين حقيقيين.

اخيراً من ضمن الردود ورد الكلام التالي والكاتب مجهول بالنسبه لي حيث يقول (ندعو كل من قام بنشر ومشاركة تلك الأخبار المزيفة، ان يطلب المغفرة لانه قد زرع الشك في قلوب المؤمنين)!!! يطلب المغفره ممن وعن اي زراعه تتكلم ؟؟ طيب ما هو رأي السيد الكاتب بما قامت به الكنيسه الكاثوليكيه تجاه العلماء الذين ذكرتهم اعلاه الذي خدموا البشريه بعلومهم والذين حاربتهم الكنيسه الكاثوليكيه بضراوه وشراسه !!! ما الذي زرعته الكنيسه الكاثوليكيه يومها بقلوب المؤمنين بمحاكمتها هؤلاء النخبه من العلماء ؟؟ لهذا اليوم نجد الكنيسه الكاثوليكيه تعتذر عن اخطائها الجسيمه بحق مؤمنيها سابقاً وستبقى هكذا لاحقاً تعتذر ان لم يتم اصلاح الكثير من الامور فيها .

اذن علينا ان نتعلم من قول السيد المسيح قبل اصدار فتاوينا بحق الاخرين (يا مُرائيُّ، أخْرجِ الخشَبَةَ مِنْ عَينِك أوَّلاً، حتى تُبصِرَ جيِّدًا فَتُخرِجَ القَشَّةَ مِنْ عَينِ أخيكَ. (متى 7\5)).

تحياتي و احترامي.

                                            ظافر شَنو

145
تحيه و احترام اخي حسام سامي:

شكرا لمرورك ولك كامل الحريه للادلاء برأيك فيما يخص الموضوع اعلاه , لكنني احب ان اشاركك معلومه والجميع مفادها (اننا ابتلينا ببعض الذين يضنون انهم الوحيدين الذين يعرفون الكثير عن المسيحيه ونحن نيام وارجلنا بالشمس)!!!.

تحياتي و احترامي .

                                            ظافر شَنو

146
كفاكم أيها المسيحيين! كفاكم جهلاً!!!

لا اعلم لماذا هذه الجمله ذكرتني بالمثل العامي _(اللي بعبه صخل يمعمع) طبعاً المثل منقول .

تحياتي.

                                   ظافر شَنو

147

شكرا سيد سردار لمرورك وتعليقك , نتمنى من السيد سورايا ان يعلن بنفسه عن شخصيته ويكتب بأسمه الصريح عندما يتعلق الامر بالبطريركيه الكلدانيه واعلامها ,لانه انا عن نفسي كنت اشارك مواضيع البطريركيه الكلدانيه سابقا وبأسمي الصريح واضع رابط كل موضوع في الاسفل ومع هذا صدر من الموقع الاعلامي للبطريركيه الكلدانيه بيان مسئ الي ,اقل ما يقال عنه بيان ركيك خالي من اي مصداقيه وادله بعدما ذكرتُ احدهُم بصفات زكا العشار !!! بينما السيد السيد سورايا يكتب بمزاجه ودون اسمه الصريح ولا يشارك معنا الرابط الاصلي من موقع اعلام البطريركيه ومع هذا لم يصدر اي بيان بحقه !! ومن هذا نستنتج ان الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه هو موقع خان شغان بحق,ويتعامل تجاه الاخرين حسب المزاج !!! والا فليثبتوا عكس كلامي .

تحياتي.

                                    ظافر شَنو

148
تحيه و احترام :

مؤخرا صدر تصريح للبابا فرنسيس اثناء زيارته لدوله المغرب اثار جدلا كبيراً في كثير من الاوساط حيث تحدث الجميع عن قول البابا في خطابه في المغرب قوله (لا تبشروا) فانقسم المتمون الى قسمين بين من ان البابا قصد لاتبشروا بمعناها الحرفي وبين من قال هناك سؤ فهم للمعنى وخطأ في الترجمه الى اللغات الاخرى , وبصراحه لانني لا اجيد اللغه التي تكلم بها البابا ان كانت ايطاليه او غيرها وكي اكون منصف احببت ان اشارك معكم ما قاله الاخ رشيد وهو انسان عرفته يجمع المعلومات ويحقق قبل اصدار الراي , واتركم لكم حريه الادلاء بأرائكم وفي نهايه الامر كلنا نترجى الحقيقه ولا شئ آخر .

رابط الفديو وخصوصا البدء من الدقيقه 35:45
https://www.youtube.com/watch?v=WuXEPO961zE

تقبلوا تحياتي و احترامي.

                                              ظافر شَنو

149
السيد يوسف ابو يوسف المحترم
اشكرك جزيل الشكر على الايضاحات التي قمت بها انا كنت على يقين بأن كاتب جواب الرد ليس إعلام البطريركية وقمت بالرد عليه لأعلن من خلال إجابتي على زيف ادعائه يجب أن يعلموا جميعا اننا لن نسكت على الظلم مهما كان مصدره انا شخصيا قررت أن لا أدفع الجزية ليس لقيمة المال ولكن لانه اذلال للمسيحي فانا مالك الدار وليس لأحد فرض الوصاية علي واشكرك مرة اخرى على موقفك المشرف الذي نحن بحاجة إلى هذه الغيرة لإنقاذ شعبنا
تحيه و احترام اخ باسل .

لا شكر على واجب ,فنحن اغلبنا شعب الشهر اللي مالك بيه راتب لا تعد ايامه.اللعبه التي تدور في العراق بصراحه هي اكبر مني ومنك ,وعده اطراف تشترك بها وكل منهم يبكي على ليلاه وهناك اياد خارجيه تُسير هؤلاء البيادق ,فكل فتره يخروجوا لنا بفلم جديد ليمتصوا بها دم الشعب وينزلوا العراق الى الحضيض وقد قطعوا شوطا كبيراً بهذا الشأن يصعب انتشال العراق منه بسهوله !! ونحن من علينا تحمل هذه الصعاب والمشاكل اما المستفيدون من خلقها فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ,وكما قلت انت اعلاه (الكل همهم الوحيد المال ولايهمهم ظلم الآخرين) وهنا بيت القصيد ..

الغريب في رد السيد المخفي تحت تسميه سورايا يقول لك (يمكنك مراجعة البطريركية، لمناقشة هذا الموضوع معك عن كثب... للنظر فيما قد يحمل من خصوصية.)!!!! فهل هذا هو الحل ؟؟ الجماعه راح يحملوك منيه انه راح يحلولك المسأله مع الوقف المسيحي!!! طيب ماذا عن المتبقي من المسيحيين الذين سيمرون بنفس حالتك ؟؟ هل سيتم الطلب منهم الحضور الى البطريركيه لمناقشه الامر معهم عن كثب للنظر فيما قد يحمل من خصوصية !!! هل هذا هو الحل الذي تفتق به عقل السيد سورايا ؟؟.ولماذا بالاصل يوضع المسيحيون في هذه المواقف السيئه دون غيرهم ؟؟!!.

ربنا يوفقك اخ باسل وتنحل مشكلتك ويفرجها على جميع اخوتنا المسيحيين الذين ابتلوا بشعب العراق العظيم.

تحياتي و احترامي.

                                     ظافر شَنو

150
تنويه: بالاستئذان من السيد باسل لويس سأستخدم اسمه في هذا الموضوع لانه مذكور اصلا في الموضوع الذي نحن بصدده ,لذالك اقتضى التنويه.

تحيه و احترام :

على صفحات المنبر الحر لموقع عنكاوا نشر السيد (سورايا) مؤخرا موضوع تحت عنوان (جواب البطريركية الكلدانية على مناشدة السيد باسيل لويس المنشورة على موقع عنكاوا كوم- المنبر الحر) وعلى الرابط التالي :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,932143.0.html جاء فيه :

(هذا ما تم الحصول عليه من معلومات قدر تعلق الأمر بالبطريركية الكلدانية وليس  صحيحا ان الكل همهم الوحيد المال ولايهمهم ظلم الآخرين.) ويظهر جليا ان الرد هذا جاء جوابا على تعليقي للسيد باسل لويس :
 تحيه سيد باسل :
انت جاوبت على مناشدتك لذوي الامر عندما قلت (الكل همهم الوحيد المال ولايهمهم ظلم الآخرين) فماكو داعي تتعب روحك اكثر ادفع ال 200 الف و (الله) كريم.
!!! . على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,932087.0.html

ومن ضمن الموضوع ايضا يقول السيد سورايا:

(تم الاستفسار من ديوان الوقف المسيحي، بشأن هذه المناشدة. وقد أيّد المسؤول في الوقف المسيحي، ان هناك رسوما تستقطع بهذا القدر، وهي ما يعادل 168 دولارا، كتكاليف إدارية لمتابعة البيع والشراء، وتصب ايضا في الصرف على مشاريع الأوقاف، وبيّنوا ان هذا المبلغ رمزي ضمن تكاليف ومبلغ بيع العقار ، ويتم استلامه بنحو رسمي وبوصولات اصولية.)!!! شغله (ما يعادل 168 دولارا، كتكاليف إدارية لمتابعة البيع والشراء) هاي مفهومه ونكول امنا بالله ,لكن بصراحه شديده استوقفتني نقطه (وتصب ايضا في الصرف على مشاريع الأوقاف) اقل ما يقال عن هذه الجمله (ياحلاوه) !!!. طيب ياحبذا لو تصرفون ايضا مبلغ  168 دولار لصيانه مجلس النواب خطيه ,وبدربكم 168 دولار لأعمار مجلس الوزراء ,وايضا 168 لنفقات رئاسه الجمهوريه ,ومبلغ 168 دولار مساعده للحكومه لصرف رواتب من يخدمون الشعب بالسهر والدموع والتقشف ,وياحبذا 168 دولار مساعده لمواطن عمل عمليه بواسير  >:( >:( . وعلى جميع المسيحيين ممن يبيعون دورهم ان يدفعوا هذه الاموال وهم فرحين مبتسمين ويقولون محلل وموهوب !!! فعلا شر البليه ......

وقد ختم السيد سورايا الموضوع تحت اسم (اعلام البطريركية الكلدانية) !!

وهنا من حقي ان اتساءل كيوسف ابو يوسف ,هل السيد سورايا هو الناطق الرسمي بأسم البطريركيه الكلدانيه ؟؟ وان كان كذالك اين الرابط الاصلي عن موقع الاعلام الرسمي للبطريركيه الكلدانيه للموضوع ؟ خاصه وانه منشور تحت اسم (اعلام البطريركية الكلدانية) ؟؟ وان لم يكن السيد سورايا الناطق الرسمي لموقع اعلام البطريركيه فمن اين اتى بنص الجواب والموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه لم ينشر هذا الجواب على صفحاته ؟؟!!! فان كان هذا الرد قد تم ارساله من اعلام البطريركيه برساله خاصه الى السيد باسل المعني بالموضوع عن طريق بريده الالكتروني او غيره من الطرق فهل يصح نشره على العام من قبل السيد سورايا وعلى موقع عنكاوا المنبر الحر دون اخذ الاذن من السيد باسل صاحب الشأن ؟؟ هل هذا تصرف اخلاقي ومن ضمن اللياقه الادبيه صادر عن السيد سورايا ؟؟. فلو كان السيد باسل يرغب بنشر الرد لكان هو من نشره تحت اسمه وبرغبته ,لكنه لم يفعل وهذا يقودنا للاستنتاج التالي

ايها القائمون على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ان كنتم تعلمون بما قام به السيد سورايا فتلك مصيبه فكيف تسمحون لاشخاص مجهولين النشر بأسمكم دون وضع الرابط الاصلي لكم ومن دون استحصال الموافقه من الشخص المعني بالموضوع ؟؟ وان كنتم لا تعلمون فالمصيبه اكبر وبهذا يحق القول فيكم بربكم انتم موقع اعلامي لو خان شغان !!!.

نسخه منه الى الكاردينال لويس ساكو للعلم والاطلاع .

تحياتي.

                                            ظافر شَنو

151
تحيه سيد يوسف :

تقول في موضوعك (كما بدت في نظر العالم الإسلامي سيدة وعنوانا سياسيا في حوار الحضارات والأديان) وكلامك هذا يقودنا للسؤال التالي : كيف بدت مذابح المسيحيين في نيجيريا وغيرها في نظر العالم الاسلامي ؟؟ وما هي رده افعال العالم الاسلامي تجاه هذه الاعمال ؟؟ .

بالمناسبه فاقد الشئ لا يعطيه .وبمناسبه الارهاب لا دين له تستطيع الذهاب الى اي شيخ دين مسلم فاهم دينه وتسأله عن هذه الايه (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ )!! .

تحياتي .

                                         ظافر شَنو

152
تحيه سيد باسل :
انت جاوبت على مناشدتك لذوي الامر عندما قلت (الكل همهم الوحيد المال ولايهمهم ظلم الآخرين) فماكو داعي تتعب روحك اكثر ادفع ال 200 الف و (الله) كريم .

                                           ظافر شَنو

153
عاشـت إيـدك أخي ظافـر
ولكـن كـن واثـقاً أن الـبـطـرك الصاحي ... قـد ينام ولا تـتـوقع منه أن يصحـو
تحيه اخ مايكل .. قد يختلف النوم بين حال و حال ,لكن في حال اطال النوم الاعتيادي فعلى احدهم ان يوقظه من منامه .

تحياتي.

                          ظافر شَنو

154
تحيه واحترام اخ كوهر :

في قولك (لا زال الكثير من السياسيين ( التجار والمنافقين ) يفتخرون ويحتفلون ويتحدثون بكل وقاحة عن انجازاتهم العظيمة والتاريخية التي حققوها لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والتي كان اهمها فتح بضعة مدارس واقسام باللغة السريانية وتعطيل الدوام للمسيحيين في مناسباتهم الدينية وكأن بقاء المسيحيين في العراق وحريتهم يكمن في هذه الانجازات العظيمة!!)

هل لك لطفا وبكل صراحه ان تسمي لنا من هم التجار والمنافقين الوقحين اصحاب منجز تعطيل الدوام الرسمي في المناسبات الدينيه للمسيحيين ؟؟ . ان كان الجواب فيه احراج فلا داعي للاجابه وشكرا مقدما للاجابه وعدمها ,فأنا اقدر الظروف .

تحياتي.

                                   ظافر شَنو

155
تحيه و احترام:

في اخر مقالات البطرك ساكو تحت عنوان (مرجعية مسيحية موحدة  والدعم الدولي وتعاطف الغالبية المسلمة) حيث اجاب فيما بين السطور على موضوعي ما قبل الاخير الذي طرحته قبل ايام تحت عنوان (صلوات في جميع كنائس بغداد من اجل ضحايا الموصل وكتاب (العفيه) !!!.) حيث اطلق تصريحات عجيبه غريبه هذه المره ردا على قولي (منذ بدايه التهجير القسري على ايادي عصابات الدوله الاسلاميه في عام 2014 لم يصدر اي بيان من قبل غبطه البطريرك ساكو بأعتباره رأس الهرم للكنيسه الكلدانيه يطالب فيه على الاقل المجتمع الدولي الاهتمام بمصير أبناء شعبنا المهجر قسرا في دول الانتظار كتركيا ولبنان والاردن ) خاتماً موضوعي بقولي لراعي كنيستنا (جميل هو ان نصلي من اجل ابناء العراق, لكن الامر سيبدوا نفاقا ان لم نعمل من اجل خلاص ابنائنا اولاً, جاعلين منهم حطباً لنار العراق ان لم نفعل.) حيث قال (اني أحترم القرار الشخصي في الهجرة والشخص هو من  يتحمل مسؤولية قراره، لكنني لست الشخص الذي يطلب من أية جهة تسهيل ذلك)!! بصراحه (خلوها سكته) ,لكن الغريب فعلا قوله هذه المره :

 (إننا نحتاج الى أفعال وليس الى ثرثرة المنتقدين الطارئين وغريبي الأطوار غير المسؤولة.  على المسيحيين داخل العراق وخارجه تحمل مسؤولياتهم التاريخية من خلال الحوار الصادق والحكمة والرؤية. نحن ككنيسة نبقى  بالطرق الممسموحة  والمناسبة ندعمهم، ولكن من دون ان نحل محلهم. ) اعتيادي دون ان تحلوا محلهم!! حاشاكم ككنيسه فأنتم رجال الله المختارين وهؤلاء المسيحيين هم اولاد الخايبه وحاشاكم كيف تحلون محلهم ؟؟ من سيهتم بالكراسي ؟ وعلى من ستشتغل المطارات ؟والفنادق سيقل روادها ومن سيتراس الولائم التي تقام على شرف ولد الخايبه !! فهؤلاء المسيحيين العراقيين عليهم لا بل من واجبهم ان يكونوا حطباً لنار العراق وهم الممنونين فالعراق والكنيسه وراجالاتها يستاهلون ان يكون المسيحي مشروع فداء لهم الى اخر واحد من اولاد الخايبه الذين ليس من حق المثرثرين الطارئين من النقاد غريبي الاطوار ان يهتموا بمعاناتهم ويقرعوا نواقيس الخطر التي تؤذي احساس وتاملات اصحاب الشأن الذين يتباكون يوما على القدس ويوماً على مسلمي نيوزلندا ومؤخراً على مسلمي الموصل متبرعين لهم بمبلغ وقدره عشرون الف دولار فقط لا غير! .ولا يكلفوا نفسهم وسعا ان يذكروا ابناء شعبهم المسيحي المهجر قسرا في دول الانتظار ببيان !!.

استغرب ممن يطالب المسيحيين بالثبات في وطنهم ولا يتطرق الى مساله ان الحسينيات بدأت بغزو برطله وغيرها !!! ام هذا الامر لا يعنيكم لان اخوتنا في برطله هم من السريان, ومسلموا القدس ونيوزلنده والموصل اقرب اليكم منهم وتربطكم واياهم اواصر الارض واللغه والدين ونحن لا نعلم !!! طيب ماذا بشأن مسيحيوا نيجيريا الذين حُرقوا وقُتلوا ظلما ؟ اذكروهم كما ذكرتم مسلمي نيوزلنده ببيان مشابه ,ام تراهم من اولاد الخايبه هؤلاء ايضاً !!! .لا اريد ان يُفهم من كلامي هذا انني اقف ضد المسلمين او اكرههم فهم بشر مثلنا ورب واحد خلقنا, لكنني ضد التعامل بوجهين من قبل البعض مع نفس المصائب !!.

اخيرا احب ان اقول في زمننا الاغبر هذا: (اذا اردت ان تكون مكروها عند البعض فما عليك الا ان تجاهر بالحقيقه) .

                                        ظافر شَنو

156
شلاما وايقارا :

لا اريد ان ادخل في تفاصيل الرد على الموضوع اكثر فوقتي اثمن .. لكن احب ان يصل اسماعكم كلام السيد المسيح عله يجد فيه البعض حياه واخص من يكلمهم ادناه من كل رجال الدين وليس معلمو الشريعه والفريسيون فقط:

قالَ مُعلِّمو الشَّريعةِ والفَرّيسيّونَ على كُرسِيِّ موسى جالسونَ . فا‏فعَلوا كُلَّ ما يَقولونَهُ لكُم وا‏عمَلوا بِه. ولكِنْ لا تَعمَلوا مِثلَ أعمالِهِم، لأنَّهُم يَقولونَ ولا يَفعلونَ (متى 23\2و3)

لقد شبعنا من (الرياح الي ما تنفه) والمثل هذا بالعراقي وانا تصرفت باحدى الكلمات ووضعت محلها الرياح .

شلامي وايقاري.

                                           ظافر شَنو

157
تحيه و احترام:

(المسيحي يغفر!) هو العنوان الذي اختاره غبطه البطريرك مار لويس ساكو لمقاله الذي نشره مؤخرا على صفحات الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه, وما جذبني في العنوان هو وضع علامه التعجب في نهايته !!! وانا هنا اضع ثلاث علامات تعجب على علامه التعجب الوحيده لغبطته .

استهل غبطته مقاله بقوله (بمناسبة حلول منتصف الصوم الكبير، أود أن أسترعي انتباه مؤمنينا الى نقطة مهمة في حياة مجتمعنا الذي يستصعب المغفرة لاعتبارات شخصية ومجتمعية، معتبراً المغفرة ضعفاً، والانتقام قوة واعتداداً بالنفس.) من الجيد ان غبطه البطريرك يعلم انه يعيش في مجتمع يستصعب المغفره ويجد فيها ضعفاً !! اتعلم لماذا غبطتكم ؟؟ لان هذا المجتمع يستصعب قول كلمه (اسف) ولا يقولها بسهوله عندما يخطئ بحق الاخر, فكيف تتوقع ان تأتيه المغفره من قبل الذي اخطأ اليه دون ان يعتذر له طالباً الغفران ؟؟.

يقول غبطته ايضا ضمن مقاله (ولا توجد وسيلة أخرى لبناء المخطئ وتوعيته غير المغفرة.) طبعا وحسب فهمي البسيط للمغفره فهذا الكلام خاطئ ويُسئ الى بناء المخطئ ,فالمغفره لا تفيد المخطئ بشئ ان لم يطلبها بصدق ممن اخطأ اليه . وسأتيك بدليل من الكتاب المقدس وليس من عندي وانت تقول (المغفرة مرتبطة بالله).

1- سدوم وعموره : ( وقالَ الرّبُّ لإبراهيمَ كَثُرَتِ الشَّكوى على أهلِ سدومَ وعَمورةَ وعَظُمَت خطيئَتُهُم جدًّا ....فقالَ إبراهيمُ لا يغضَبْ سيّدي فأتكلَّمَ لآخرِ مرَّةٍ وإنْ وجَدْتَ هُناكَ عشَرَةً قالَ لا أُزِيلُ المدينةَ إكراماً لِلعشَرَةِ.....أمطرَ الرّبُّ على سدومَ وعَمورةَ كِبريتاً وناراً مِنَ السَّماءِ،. فدَمَّرَها معَ الوادي وجميعِ سُكَّانِ المُدُنِ ونباتِ الأرضِ‌.(التكوين 18 و 19)) في هذه الواقعه الرب الاله احرق الارض بمن فيها ولم يغفر لهم !!! لماذا بتصور غبطتكم ربنا لم يغفر لهؤلاء ؟؟؟ ننتظر اجابتكم .

2- يونان ونينوى : (قُمِ ا‏ذهَبْ إلى نينَوى‌، المدينةِ العظيمةِ ونادِ بأنَّ أخبارَ شُرورِها صَعِدت إليَّ...فآمنَ أهلُ نينَوى باللهِ ونادوا بصومٍ ولَبِسوا مُسُوحاً، مِنْ كبـيرِهِم إلى صغيرِهِم‌. وبلَغَ الخبَرُ مَلِكَ نينَوى، فقامَ عَنْ عرشِهِ وخلعَ عَنه رداءَهُ ولبِسَ مِسْحاً وجلسَ على الرَّمادِ‌....فلمَّا رأى اللهُ ما عَمِلوهُ وأنَّهم رَجِعوا عَنْ طريقِهِم الشِّرِّيرِ، نَدِمَ على الدَّمارِ الّذي قالَ إنَّه يُنزِلُهُ بِهم، ولم يفعلْ. (يونان 1 و3))  لماذا بتصور غبطتكم الان الرب الاله غفر لأهل نينوى ولم يفعل بهم ما فعله بسدوم وعموره ؟؟؟ ننتظر اجابتكم .

والى ان تصل المؤمنين اجابه غبطتكم سأجيب انا حسب فهمي البسيط للكتاب المقدس . فالرب الاله اله محبه(كُنتُ أعلمُ أنَّكَ إلهٌ حنونٌ رحومٌ بطيءٌ عنِ الغضَبِ، كثيرُ الرَّحمةِ ونادمٌ على فِعلِ الشَّرِّ.(يونان 4\2)) يغفر من يطلب المغفره بقلب نقي صادق ويعاقب المسئ الذي يتكبر ولا يتوب ويطلب المغفره وهذا ما حصل مع سدوم وعموره لتماديهم بالخطيئه وخلوها من عشره رجال يخافون الرب ويتمسكون بتعاليمه ووصاياه بينما نينوى نالت الغفران لان ملكها وشعبها ندموا وعادوا الى الرب طالبين الغفران بكل قلوبهم وعقولهم .فالرب الاله يعلمنا فإنْ قُلتُ أنا للشِّرِّيرِ موتاً تموتُ، وما أنذرتَهُ أنتَ ولا نَبَّهتَهُ حتّى يُغيِّرَ طريقَهُ ليـبقى حيًّا، فذلِكَ الشِّرِّيرُ يموتُ في إثمِهِ، لكنْ أُطالبُكَ أنتَ بِدَمِهِ . أمَّا إذا أنذَرتَ الشِّرِّيرَ وما تابَ مِنْ شَرِّهِ ومِنْ طَريقِهِ الرَّديءِ، فهوَ يموتُ في إثمِهِ، لكنَّكَ تكونُ خَلَّصتَ نفْسَكَ. (حزقيال 3\18 و 19)) اذن نفهم من هذا الكلام تنبيه الخاطئ بخطأه والطلب منه الرجوع عنه هو الذي سيبنيه وينفعه ان تاب ورجع وليس الغفران دون طلب منه . ارجو ان تكون قد وصلت الفكره من الكتاب المقدس وليس مني.

ويستشهد غبطته ايضا بقول السيد المسيح (“أن نغفر سَبعينَ مرةً سَبعَ مرَّات” (متى 18: 22).) بالمناسبه لمن لا يعلم الغفران سبعين مره ليس (شامي عامي) بل يجب علينا ان نفهم ان معناه اذا اخطأ الينا شخص سبعه الاف مره وجاء طالباً الغفران فعلينا ان نغفر له والا فنحن لسنا ابناء ابينا السماوي ,لان ابينا السماوي يغفر لمن يتوب ويرجع اليه نادماً .

وبمناسبه هذا المقال لغبطه البطريريك ساكو احب ان اذكره ببيان سابق نشره الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (بيان من اعلام البطريركية) بتاريخ 25 أغسطس، 2016 جاء فيه:

((منذ فترة بدأ شخص يدعى يوسف أبو يوسف، لا نعرفه شخصياً بنسخ بيانات البطريركية الكلدانية ورسائل غبطة البطريرك ومواعظه ونشرها على (المنبر الحر) في موقع عنكاوا – كوم بشكل (copy-paste) ويعلق عليها وكأنه الناطق الرسمي للبطريركية وتبدأ التعليقات التي عموما تفتقر الى الدقة واللياقة الأدبية.

بإمكانه ان يعلق ما يشاء على ما يصدر في الموقع، لكن منفصلا، كما يفعل الاخرون، ولا ان يقوم هو بنشرها وشرحها، فهذا الامر غير مقبول. عليه ان يتوقف عن هذا التصرف غير الادبي وغير المسؤول. وننبه القرّاء ان يوسف أبو يوسف ليس احد اعلاميي البطريركية ولا الناطق الرسمي لها.))


طبعا بيان ركيك هزيل مثل هذا يهاجم شخص بعينه دون اي دليل او حجه كيف يمكن للشخص المعني ان يغفر لكاتب البيان وللموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه مثل هذه الاساءه لشخصه دون ابراز اي دليل او برهان على ادعائهم الكاذب هذا ,حيث ان يوسف ابو يوسف لم يدعي يوما انه الناطق الرسمي باسم البطريركيه بل بالعكس كان دائما ينوه عن هذا الامر ,ويتهموه بالتصرف غير الادبي والمسؤول وهو الذي لم ينقل خبرا عن البطريركيه دون وضع الرابط الاصلي للخبر ومصدره .

الان بمناسبه مقال غبطتكم (المسيحي يغفر!) الذي توجهه مخاطباً المؤمنين فأنا اطالب امام الجميع واقول ان الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه كتب بيانا مسيئاً لشخصي انا من دون دليل او اثبات ومواضيعي وكتاباتي كلها موجوده في الموقع الحر وكاتب البيان الذي يخصني مُطالب اليوم ان يُثبت صحه ادعاءه ومن مشاركاتي لمواضيع البطريركيه عندها ساعتذر لهم واطلب الغفران منهم ,والا فكاتب البيان والموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه مطالبين بأن يصدروا بيان اخر يطلبون الاعتذار مني للخطأ الذي بدر منهم تجاهي ,لان كاتب البيان  كتب واصدر بيانه الركيك هذا في لحظه غضب عندما تطرقنا لموضوع زكا العشار معتبرا نفسه اعلى شأناً وافضل مكانةً من زكا العشار !!!.وامام الرب سوف اطالبكم بحقي هذا وهو الذي علمنا ( وإذا خاصَمَكَ أحَدٌ، فسارِعْ إلى إرْضائِهِ ما دُمْتَ معَهُ في الطَّريقِ، لِئلاّ يُسَلِّمَك الخَصمُ إلى القاضي، والقاضي إلى الشُّرطي، فَتُلقى في السِّجنِ . الحقَّ أقولُ لكَ لن تخرُجَ مِنْ هُناكَ حتَّى تُوفيَ آخِرَ دِرهَمٍ.(متى 5\25 و 26)).في ذالك اليوم لن يكون هناك للدرجات والالقاب والكراسي اي اهميه , ومن له عينان للقراءه فليقرأ ويتعظ .

اذن مسأله الغفران مرتبطه بطلب الغفران ,فلا مغفره لمن لا يعتذر ويطلب الغفران بدليل العمل الالهي والنصوص من الكتاب المقدس اعلاه.

 بعض الروابط التي تُثبت صحه كلامي :

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=807680.0 رد رقم 26
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=783550.0 رد رقم 43
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=810095.0 رد رقم 90
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=819793.0 نتيجه للرد رقم 5 في اليوم الثاني اصدرت البطريركيه البيان لاحظوا التواريخ .

تحياتي و احترامي .

                                    ظافر شَنو

158
تحيه و احترام :

قبل ايام قلائل وجه غبطه البطريرك مار لويس ساكو نداء ودعوه تحت عنوان (صلوات في جميع كنائس بغداد الكلدانية من اجل ضحايا الموصل) وحسب توقعي فغبطته وجه هذه الدعوه مقتديا بكلام معلمنا وفادينا يسوع المسيح الذي علمنا وقال (سَمِعتُم أنَّهُ قِيلَ أحِبَّ قريبَكَ وأبغِضْ عَدُوَّكَ. أمّا أنا فأقولُ لكُم أحِبّوا أَعداءَكُم، وصَلّوا لأجلِ الَّذينَ يضْطَهِدونكُم، (متى 5\43 و 44) وحسناً فعل غبطته ليثبت للعراقيين اننا ابناء المسيح ونطبق وصاياه وتعاليمه ليس بالقول فقط بل بالفعل ايضاً.فمهما قام اهالي الموصل باعمال تنافي ابسط انواع حقوق الانسان تجاه ابناء شعبنا المسيحي بكل طوائفه ايام عصابات دوله الخلافه الاسلاميه في العراق والشام فنحن كمسيحيين لا زلنا نحبهم ونصلي من اجلهم كي يرحمهم ربنا برحمته الواسعه ويُنير قلوبهم وعقولهم لما هو صحيح, ويبقى (اللي كرصته الحيه يخاف من جر الحبل). داعين ربنا ان لا يعاني اي بشر هذه المأسي حتى وان كان من اهالي الموصل ,فحتى الذي لم يشارك منهم في اضطهاد ابناء شعبنا المسيحي وقتها سكت عن الظلم الذي وقع عليهم!!.

بالمناسبه هذه الدعوه قادتني للتأمل بكلام السيد المسيح ومقارنته بحال ضحايا الموصل و حال بعض ابناء شعبنا الذين لا زالوا مهجرين قسرا في بلدان الانتظار ,حيث يقول فادينا (فإنْ كُنتُم تُحِبّونَ الَّذينَ يُحبّونكُم، فأيُّ أجرٍ لكم أما يعمَلُ جُباةُ الضّرائِب هذا . وإنْ كنتُم لا تُسلِّمونَ إلاّ على إخوَتِكُم، فماذا عمِلتُم أكثرَ مِنْ غَيرِكُم أما يعمَلُ الوَثَنيّونَ هذا . فكونوا أنتُم كاملينَ، كما أنَّ أباكُمُ السَّماويَّ كامِلّ.(متى 5\46 و47 و48)  اتصور الكلام واضح جدا وليس بحاجه الى شرح او تفسير,وهكذا الاهتمام بضحايا الموصل رحمهم (الله) مهم, لكن الاهتمام بأبناء شعبنا المهجرين قسرا في بلدان الانتظار كان يجب ان يكون من اولويات غبطه البطريرك ساكو, اليس هذا هو المنطق ام انكم تخالفونني الرأي ؟؟ .منذ بدايه التهجير القسري على ايادي عصابات الدوله الاسلاميه في عام 2014 لم يصدر اي بيان من قبل غبطه البطريرك ساكو بأعتباره رأس الهرم للكنيسه الكلدانيه يطالب فيه على الاقل المجتمع الدولي الاهتمام بمصير أبناء شعبنا المهجر قسرا في دول الانتظار كتركيا ولبنان والاردن بل كان كل مايصدر عنه ومن خلال الموقع الاعلامي الرسمي بعض التصريحات التي يعجز اللسان عن وصفها بصراحه ووضع اللوم على ابناء شعبنا !! كمثل هذا التصريح (يوجد بعض العائلات التي هاجرت من العراق بقرار شخصي وقبل مجيء داعش والمسؤولية تتحملها العائلات ذاتها سواء في لبنان أو في تركيا، هناك 50 ألف كلداني مهجر ونحن لسنا دولة ولا نستطيع تأمين تأشيرات سفر أو لجوء ولا إقامة أو مدارس. فنحن نحترم قرار العائلات ونساعدها قدر المستطاع.)!!!! لنفرض انه هناك الف شخص غادروا العراق برغبتهم قبل دخول (داعش) فماذا عن ال 49 الف الاخرين الذين تم تهجيرهم قسرا وتخييرهم بين دفع الجزيه والقتل او دخولهم الاسلام ؟؟ اين دعواتكم للصلاه مقرونه بالافعال من اجل هؤلاء المسيحيين في دول الانتظار الذين ينتظرون بفارغ الصبر الوصول الى دول الاستقرار؟؟ حيث مات البعض منهم منتظرين تحقيق هذا الامل هربا من جحيم العراق!! . يقول التلميذ يوحنا (إذا قالَ أحدٌ أنا أُحِبُّ اللهَ وهوَ يكرَهُ أخاهُ كانَ كاذِبًا لأنَّ الذي لا يُحِبُّ أخاهُ وهوَ يَراهُ، لا يَقدِرُ أنْ يُحِبَّ اللهَ وهوَ لا يَراهُ. (يوحنا الاولى 4\20) وهنا ادعوكم للتأمل بهذا العدد وربطه بواقعنا وموضوعنا هذا.

من ناحيه اخرى ,غبطتكم انا لا احملكم مسؤوليه ما وقع على ابناء شعبنا المهجر قسرا من ظلم وربنا اعلم بظالميهم وكل من شارك بظلمهم ولا اعتب عليكم ,بسبب مايقوم به البعض من تملق لكم او تهجم عليكم,كحال من تناول الموضوع اعلاه ومنهم اثنان من كتاب ابناء شعبنا ,حيث تناولوه بطريقه اقل ما يُقال عنها (عرب وين طنبوره وين؟؟) فجعلوا جل اهتمامهم في موضوعيهما شخص كاتب النداء وميزاته وخصائصه وحسناته وسياته فجعل منه احدهم ملاكا والاخر جعل منه مصدر كل شرور !! ولم يتطرق اي منهما الى صلب الموضوع ,الا وهم ضحايا العراق رحمهم (الله) ومنهم (أمواتنا الاحياء) المهجرين قسرا في لبنان وتركيا والاردن والتي تُشير كل الدلائل الى وجود اياد خفيه اوصلتهم الى هذا الحال التعيس. امثال هؤلاء الاشاوس الباحثين عن كلمه (عفرم و عفيه) من هذا الراعي او ذاك الحزب واوصلونا الى مرحله لا نُحسد عليها حيث يعاني من جرائها الكثير من ابناء شعبنا اليوم فقدان حقوقهم وامتيازاتهم,والتشرذم والخلافات فيما بينهم , و اصبح حالهم كحال خراف ذاك المرعى الذي تجول وتصول فيه الذئاب الخاطفه.

اخيرا لا يسعني الا ان اقول لراعي كنيستنا جميل هو ان نصلي من اجل ابناء العراق, لكن الامر سيبدوا نفاقا ان لم نعمل من اجل خلاص ابنائنا اولاً, جاعلين منهم حطباً لنار العراق ان لم نفعل. وايضا احب ان اقدم التهنئه لكل الكلدان والسريان والاشورين لوجود امثال هؤلاء الكُتاب من جماعه (العفيه) الذين ابتلي ابناء شعبنا بهم, حيث يُجيب احدهم الاخر ويقول له 1 -( رأيك محترم لكن اختلف معك 360 درجة بسبب ثقافة التبريرات الواردة في المقال)!!! من هل مال حمل جمال  :( :( :( :( .

تقبلوا تحياتي و احترامي سيداتي سادتي.

                            ظافر شَنو

159
تحيه مره اخرى سيد انطوان:

تقول (الموقف الانفرادي الذي تحاول ان تبرره بالعواطف والمجاملة لغبطة مار ساكو ليس جديدا في التعامل والتعاطي مع الاحداث والمواقف في وطننا العراق) عزيزي فعلا شر البليه ما يُضحك !!! انت من بين كل الكلدان والسريان والاشوريين لم تجد غيري لتقول عنه انه يتعاطف ويجامل غبطه البطريرك ساكو !!,لاتخف عزيزي فعواطفي تجاه غبطته هي نفس عواطفي تجاهك ,اما مسأله المجامله (فهاي حلوه منك) لكن ليست من شيم ابو يوسف ان يجامل غبطه البطريرك ساكو والكثير يعلم السبب,لكن الحق يجب ان يُقال .

من الممكن ان يكون لرأيك في ما يخص غبطته جانب من الصواب ,فغبطته ليس ملاك نازل من السماء فهو بشر مثلنا يخطئ ويُصيب ,لكنك جانبت الصواب في قولك (اني شخصيا احمل مسوؤلية ضعف وتمزق وتفكك العمل الجماعي المشترك بين كنائس شعبنا للكاردينال مار ساكو وللكنيسة الكلدانية لان مثل هذا العمل الانفرادي غاياته لتحقيق المجد الشخصي للكاردينال اضافة للمزايدات الإعلامية التي يبحث عنها دائما لحب الظهور والبروز لغاية في نفس يعقوب وان ذلك لا يخدم غير اعداء شعبنا ويزيد من الاحتقان والتوتر والازمات بيننا فهل يعرف غبطته تلك الحقيقة ام يتجاهلها ؟) قبل ان ادلي بمداخلتي على قولك هذا احب ان اقول (كُلنا خطار في هذا العالم الفاني) فالكرسي لن يدوم لغبطته وانا وانت يوما ما سيأخذ خالقنا امانته حالنا حال باقي البشر لكن الكنيسه الكلدانيه ستبقى خالده ,وهنا سأثبت ان قولك (المستعجل وغير المدروس وغير المسؤول والمثير للجدل والاستغراب) ينطبق عليك وعلى موضوعك اولا ومن فمك انت .فعندما تشير باصبع الاتهام لغبطته بانه يبحث عن المجد والشهره والمزايدات الاعلاميه وهو سبب التمزق وضعف كنائسنا , قل لي بربك ما دخل الكنيسه الكلدانيه بهذا الامر وانت تضعها عنوان لمقالك هذا !! ؟؟ ان تتهم شخص فهذا امر مفهوم ,لكن ان تتهم كنيسه كامله وهي شعب باكمله فهذا الامر ليس مفهوم!! الا اذا كانت هناك يد خفيه تدفع الكاتب ليكتب هكذا كتابات اقل ما يقال عنها انها مفخخه وتخدم الغير وهي مدفوعه من جهة لدق اسفين الخلاف بين كنائسنا ورؤسائها وابناء شعبنا من الكلدان والاشوريين والسريان !! والا لماذا خلط الاوراق ولمصلحه من ؟؟.حيث تقول (ان استمرار انشغالنا بصراعات ومعارك هامشية وجانبية لا تخدم شعبنا وقضيته ومستقبله في الوطن واعدائنا يرقصون على الحان خلافاتنا ) اين وجدت في رسالته الى كنائس بغداد الكلدانيه الصراعات والمعارك الجانبيه التي لا تخدم قضيه شعبنا !! وما دخل رسالته هذه بما ذكرته انت اعلاه ؟؟ للاسف الشديد انا اجد اعدائنا الحقيقيين هم (منا وفينا) والحمى التي نحن فيها تأتي من (رجلينا) والاحرار تكفيهم الاشاره وما اكثرهم هذه الايام !!! وكما يقول المصريون (الجواب باين من عنوانه).

تحياتي سيد انطوان والى مقال آخر يجمع ويوحد ولا يفرق ويُشتت.

                                        ظافر شَنو

 

160
تحيه و احترام:

سيد انطوان في قاموس ظافر شَنو (ابو يوسف) لا يوجد هناك مفرده تملق للغير بأي شكل من الاشكال ,وانا عن نفسي من المعارضين لبعض مايقوم ويصرح به غبطه البطريرك ساكو ومنها الموضوع الذي تناولته حضرتك ,لكن العجيب والغريب انك تناولته من ناحيه لاتستطيع فيها ابدا ان توجه النقد لغبطته !!! حيث تقول ناقدا اياه:
هل نسى مار ساكو او تناسى وجود كنائس اخرى لشعبنا في بغداد والموصل ؟  ماذا سيقولون عنا شركاء الوطن ؟ هل الكنيسة الكلدانية وحدها هي المتألمة على ضحايا الفاجعة ام ماذا ؟

ان مثل هذا القرار الانفرادي  المستعجل وغير المدروس وغير المسؤول والمثير للجدل والاستغراب في بعض جوانبه يهدف لاحراج بعض كنائسنا وابناء شعبنا من بقية المذاهب الكنسية
!!!!!!

يارجل ما هذا الكلام !!! هل منع غبطته الكنائس الاخرى من ابداء رأيها في الفاجعه!! او المشاركه مع ذوي الشأن في تقديم التعازي والمساعده ؟؟؟.الرجل قام بمهامه كراعي للكنيسه الكلدانيه وهو غير مخول ان يتكلم بأسماء الكنائس الاخرى فلها رعاتها وهم اصحاب الشأن في ابداء ارائهم وتصريحاتهم.

 ان كان يهمك امر الكنيسه الكلدانيه فليكن نقدك منطقيا والغايه منه رفع اسم الكنيسه الكلدانيه عاليا وليس كموضوعك هذا الذي تُشم منه رائحه بعث الكراهيه والشقاق بين البطاركه الاشقاء والكنائس الشقيقه ,وبصراحه يبدو انه هناك ايادي خفيه يهمها بث الفرقه والشقاق بين ابناء شعبنا بجميع طوائفه وكنائسه (كي يعبوا بالسله عنب) ومع شديد الاسف البعض منا ينقاد ورائهم طمعا بالمكسب الخسيس!!.

سيد انطوان لأثبات حسن النيه ارجو ان تفكر مليا بموضوعك المستعجل وغير المدروس وغير المسؤول والمثير للجدل والاستغراب هذا لانه يبعث على التفرقه عوض لم الشمل.

تحياتي.

                                              ظافر شَنو

161
أخي يوسـف
قـد يقـصـد شـحـن الهـمم بـواسطة كـيـبـل من مصدر للـطاقة
شلاما شماشا مايكل.

عندما يتعلق الامر بالطاقه فالشحن هنا في محلها .. اما الكيبل لو كان نوعيه ممتازه لما غرقت العباره ومات الابرياء !!.

 الغريب في الامر ان غبطه البطريرك يطلق نداء استغاثه مطالبا المجتمع الدولي الاهتمام بالدوله العراقيه التي سرقت كل مقدرات الشعب ومدينه الموصل التي طردت المسيحيين عن بكره ابيهم بدليل قوله (فما حصل لها كان زلزالا مدمرا ولا بد من  شحن الهمم  والقيام بحملة تمويل دولية لاستعادة الموصل كما كانت وافضل وخصوصا ان هذه العملية المكلفة تفوق قدرات الدولة العراقية.) ولم يطالب المجتمع الدولي ان يهتموا بملفات المسيحيين المهجرين قسرا من الموصل وبلداتهم وبيوتهم المصلوبين في بلدان الانتظار!!! ومن المحتمل جدا لو نال هؤلاء هذا الاهتمام لكان اخونا المرحوم فارس ساكو وغيره يعيشون مع عوائلهم في احدى الدول حالهم حالنا بعيدا عن المشاكل التي ابتلى بها العراق دون اي معنى !!!.

اريد ان اقول للبعض ,جميل ان نصلي من اجل العراق لكن سيبدوا الامر نفاقاً ان لم نصلي من اجل خلاص ابنائنا اولا, جاعلين منهم وقودا لنار العراق.

شلامي وايقاري شماشا مايكل.

                                         ظافر شَنو

162
أخي يوسف
تحية ومودة
رغم كوني لست ضليعاً في اللغة ولكني لا أرى لزاماً أن تسبق الهمم كلمة شحذ أو شحن . هنالك إشارة  لنفس المعنى في كلتا الحالتين سواء شحذ الهمم أو شحن الهمم .
لكني أتحفظ على استخدام كلمة ' الله ' وخاصة في إعلام كإعلام البطريركية , ويفضل استبدالها بكلمة " الرب" والتي هي أقرب للمسيحية
فمثلاً يستعاض عن ' نسأل الله ' بتعبير ' نسأل الرب ' , وهذا ينطبق على  كلمة ' الملكوت ' بدل ' الجنة ' , وهنالك تعابير كثيرة أخرى أقرب إلى القران من الكتاب المقدس ينبغي تجنب استخدامها وخاصة من قبل الإكليروس
تحياتي

تحيه و احترام اخي صباح وشكرا لمرورك وتعليقك .
مؤخرا اصبحنا نسمع عبارات جديده لم تكن متداوله سابقا عند الكتاب وشحن الهمم في تصوري البسيط احداها لانه في بحث بسيط في العم كوكل سنجد ان شحذ الهمم لها الاولويه مطلقه في الاستخدام ,لهذا كنتُ افضل ان ينتبه لهذا الامر غبطه البطريرك ساكو والعاملين في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه .

شكرا على ملاحظتك الثانيه وهي الاهم وتحتاج لموضوع خاص بها لتناولها,وعن نفسي كنتُ تناولت استخدام كلمه (الله) في مقال سابق , اتمنى من الموقع الاعلامي الرسمي وغبطه البطريك ساكو ان يأخذوا هذه الملاحظات بعين الاعتبار .

تقبل تحياتي واحترامي اخي صباح.

                                         ظافر شَنو

163
اقتباس من كلامي اعلاه :
((طيب العاملين في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ما هو دورهم في مثل هذه الامور ام ليس لديهم اي دور!!!, اليس من واجبهم تنبيه غبطته ومتابعه ما يُكتب وابداء الاراء قبل النشر ؟؟ فمثل هذه الامور تهم شعب باكمله والكنيسه,ويطلع عليها الكثير من المهتمين .فالى متى... ؟؟))

واليوم طل علينا الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه بهذا البيان تحت عنوان (رسالة تعزية الى أهالي الموصل المنكوبة) اضعها بين ايديكم طالبا من المتمكنين من اللغه العربيه ابداء الرأي بهذا الشأن .والى متى ايها العاملين في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تبقون على هذا الحال؟؟؟ !!!.

تحياتي و احترامي.

                                                ظافر شَنو

164
أنا هوَ القيامةُ والحياةُ. مَنْ آمنَ بـي يَحيا وإنْ ماتَ. وكُلُّ مَن يحيا مُؤمنًا بـي لا يَموتُ أبدًا.

خونا فارس ساكو.... الاها محاسيل ومنخليه كو ملكوثا دشميا أمد كيني وزديقي وياول سولايا تا كولاي ناشيه .

165
تحيه و احترام:

من الامور التي لا يجب المرور عليها مرور الكرام هو المقال الذي نشره غبطه البطريرك ساكو قبل اسبوع في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (مرجعية مسيحية بحجم المأساة), حيث تناول فيه مقالاً للسيد الكاتب كوهر يوحنان عوديش المنشور في 7 آذار2019 تحت نفس العنوان .

نجد في المقال غبطه البطريرك ساكو متفقا مع الكاتب قلباً وقالباً في عنوان مقال السيد كوهر بدليل قوله (انني أشدُّ على يد السيد كوهر), فهل يتفق غبطته مع الكاتب على المضمون ؟؟ فلنتابع .

نتيجه لانشغالي بأمور خاصه لم استطيع ان اتطلع يومها على مقال السيد كوهر بصوره متأنيه لكن اليوم رجعت الى المقال فأستوقفني شئ ما فيه يدعوا الى وقفه وتفكير بالمعنى والمغزي والمقصود!!!,حيث تطرق السيد كوهر في مقاله وكتب لا زال الكثير من السياسيين ( التجار والمنافقين ) يفتخرون ويحتفلون ويتحدثون بكل وقاحة عن انجازاتهم العظيمة والتاريخية التي حققوها لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والتي كان اهمها فتح بضعة مدارس واقسام باللغة السريانية وتعطيل الدوام للمسيحيين في مناسباتهم الدينية وكأن بقاء المسيحيين في العراق وحريتهم يكمن في هذه الانجازات العظيمة!! وهنا يبدو واضحاً جدا امتعاض السيد الكاتب ممن يسميهم ( التجار والمنافقين ) ويصفهم بالوقاحه لافتخارهم بأنجازاتهم التي لا تغن ولا تسمن بالنسبه لشعبنا المسيحي المبتلى في العراق العظيم ومن هذه الانجازات التي اشار اليها (وتعطيل الدوام للمسيحيين في مناسباتهم الدينية) , هذه العباره عادت بي بالذاكره الى الوراء في موضوع نشرته انا تحت عنوان (عاجل.. استجابات رسمية طيبة بشأن عطلة عيد الميلاد ..ومكسب المكاسب !!!!.) حيث تناولت به الخبر الذي نشره الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (استجابات رسمية طيبة بشأن عطلة عيد الميلاد)بتاريخ 25\12\2018 حيث اختتم الكاتب الخبر والبشرى الساره بقوله (وإذ نعبـّر عن الارتياح لهذه النتائج المبشرة بالخير، يبقى الميدان مفسوحا أمام كل أحد من موقعه أن يحقق المزيد من المكاسب لشعبنا العراقي.)!!! ومن الواضح جدا هو الافتخار بهذا الانجاز العظيم والذي هو العطله الرسميه لعيد الميلاد !!! .

الان هل من الممكن ان يفسر لنا الاخوه الكرام (شنو الموضوع ؟؟) وكيف يفهم اصحاب الشأن ما يكتبه الاخرون ؟؟ مع احترامي الشديد لشخوص كل الساده المذكورين اعلاه يبقى السؤال الاهم هو هل قرأ غبطه البطريرك ساكو مقال السيد كوهر بتأني ام انه استعار عنوان المقال وطار به في سماء الامنيات!!ليكتب تحت هذا العنوان مقالاً يصب في واد آخر !!!, طيب العاملين في الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ما هو دورهم في مثل هذه الامور ام ليس لديهم اي دور!!!, اليس من واجبهم تنبيه غبطته ومتابعه ما يُكتب وابداء الاراء قبل النشر ؟؟ فمثل هذه الامور تهم شعب باكمله والكنيسه,ويطلع عليها الكثير من المهتمين .فالى متى... ؟؟

تقبلوا تحياتي واحترامي.

                                           ظافر شَنو

166
تحيه و احترام :

تمر علينا في السادس من اذار 2019 الذكرى السادسة لتنصيب غبطة البطريرك الكردينال مار لويس روفائيل ساكو بطريركيا على الكنيسه الكلدانيه في العراق والعالم ,ليكون بهذا المنصب الاب والراعي لكل الكلدان دون التمييز بين هذا وذاك ,فالف مبروك الذكرى السادسه للتنصيب وكل التوفيق بأداره دفه الكنيسه والمسؤوليه الكبيره الملقاه على عاتقه .

قبل حلول هذه الذكرى بساعات قام غبطه البطريرك ساكو بأستقبال القائم بأعمال السفارة الامريكية ببغداد والوفد المرافق له , وفي هذا اللقاء جاءت التفاته جميله وابويه من غبطته عندما تطرق الى مسأله بعض الكلدان المحتجزين في مشيغان التي تنوي الحكومه الامريكيه اعادتهم الى العراق ,فطالب غبطته الجانب الأمريكي إعادة النظر في هذا الموضوع من الجانب الانساني , وهذا الكلام نجده منشور على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريكيه الكلدانيه تحت عنوان (البطريرك ساكو يستقبل القائم بأعمال  السفارة الامريكية ببغداد والوفد المرافق له) وهذا اقتباس من الخبر (واستجد الحديث عن المحتجزين الكلدان في مشيغن، والذين تروم الحكومة الأمريكية اعادتهم إلى العراق، فطالب غبطته الجانب الأمريكي إعادة النظر في هذا الموضوع من الجانب الانساني، لكونهم مستقرين في امريكا منذ سنوات عديدة، وتربى أولادهم في البيئة الأمريكية ولهم فيها أعمال واستقرار عائلي.) فعلا التفاته ابويه جميله .

بهذه المناسبه والذكرى السادسه السعيده لتنصيب غبطته والالتفاته الجميله بتفكيره بمصير كم عائله كلدانيه تعيش في امريكا احببت ان اذكر غبطته بأعتباره الاب والراعي لجميع الكلدان بأنه في شهر آب القادم ستمر علينا الذكرى الخامسه التعيسه لتهجير ابناء شعبنا قسرا من مدنهم وبلداتهم والمئات منهم لايزال ليومنا هذا يعاني من هذه الذكرى الاليمه فاقدا الاستقرار العائلي بالاضافه لمصدر الرزق والعمل واولادهم يعانون الامرين وتمضي سنينهم واعمارهم هباء فاقدين مقاعد الدراسه ومواكبه اقرانهم وفقدان احلى ايام طفولتهم !! واخص هنا ابناء شعبنا الكلدان المتواجدين في بلدان الانتظار كتركيا ولبنان والاردن , الا يستحق هؤلاء المهجرين قسرا من بيوتهم وبلداتهم مساواتهم بأخوتهم الكلدان في مشيغان الذين اشار اليهم غبطته ,اليس من الانصاف لو طالب غبطته الجانب الامريكي الاهتمام بملفات هؤلاء الذين تقطعت بهم السبل دون ذنب او جرم اقترفوه , ام هؤلاء غير مشمولين بأبوه ورعايه غبطته ؟؟.

نتمنى لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو ذكرى تنصيب سادسه سعيده موفقه ,وكلنا أمل ان نحتفل في العام المقبل بالذكرى الاولى السعيده لنهايه مأساة المئات من ابناء شعبنا الكلداني والمسيحي المهجر قسرا في بلدان الانتظار ,فقد طالت السنين والمعاناه وحان وقت الراحه .

تحياتي و احترامي.

                                   ظافر شَنو




167
تحيه و احترام :

بدايه نشكر الرب الاله على كل نعمه ورحمته وحنانه ومنها نعمه الهواء لانها بيده وليست بيد البشر ,واخص هنا البعض من رجال الدين المسيحيين قبل غيرهم من الديانات الاخرى فغالبية من بيده سلطه منهم لا نستطيع ان نقول عنهم الا (لا حول ولا قوه الا بالله) !!. وبمناسبه ذكر رجال الدين المسيحيين فقد وجه غبطه البطريرك ساكو رساله الى ابناء كنيستنا الكلدانيه تحت عنوان (رسالتي الى أبناء الكنيسة الأحباء في الذكرى السادسة لانتخابي بطريركاً) تناول فيها مسيرته وما يتعلق بها خلال هذه الست سنوات.

كل التهاني والتبريكات نقدمها بمناسبه الذكرى السادسه لتسلم غبطه البطريرك مار لويس ساكو رئاسه الكنيسه الكلدانيه في العراق والعالم ,والذي كان له فيها دورا لا يمكن نكرانه على الصعيد الكنسي و الوطني وخاصه التعريف بأسم الكلدان ولو بغير قصد .وبهذه المناسبه احب ان اوجه لغبطته هذا الجواب على رسالته من شخص مسيحي كلداني غير منافق ولا يطلب مجدا من احد ولا ينتظر كلمه (عفرم) من هذا وذاك ,لكن يخاف كلمه الرب وعلى الجميع ان يخافوها حيث يقول الرب 17.( يا ا‏بنَ البشَرِ، جعَلتُكَ رقيـباً على بـيتِ إسرائيلَ، فا‏سمَعْ كلامي وأنذِرْهُم عنِّي.  18. فإنْ قُلتُ أنا للشِّرِّيرِ موتاً تموتُ، وما أنذرتَهُ أنتَ ولا نَبَّهتَهُ حتّى يُغيِّرَ طريقَهُ ليـبقى حيًّا، فذلِكَ الشِّرِّيرُ يموتُ في إثمِهِ، لكنْ أُطالبُكَ أنتَ بِدَمِهِ.  19. أمَّا إذا أنذَرتَ الشِّرِّيرَ وما تابَ مِنْ شَرِّهِ ومِنْ طَريقِهِ الرَّديءِ، فهوَ يموتُ في إثمِهِ، لكنَّكَ تكونُ خَلَّصتَ نفْسَكَ.  20. وإذا رجَعَ البارُّ عَنْ بِرِّهِ وا‏رتكَبَ إثماً فأنا أرميهِ في الخطرِ فيموتُ. لأنَّكَ لم تُنذِرْهُ يموتُ في خطيئتِهِ وأنا لا أذكُرُ ما عَمِلَهُ مِن البِرِّ، لكنِّي أطالِبُكَ أنتَ بِدَمِهِ  21. أمَّا إذا أنذَرتَ البارَّ أنْ لا يَخطَأَ وما أخطأَ، فهوَ يحيا لأنَّكَ أنذَرتَهُ، وأنتَ تكونُ خلَّصتَ نفْسَكَ. (حزقيال 3)) هذا النص الخطير في الكتاب المقدس الي يتجنبه الجميع وهو انذار لكل البشر و واجب يقع عليهم كلهم وليس لحزقيال فقط ,فهنيئا للمتملقين الثابتين على خطاهم ابديتهم مقدماً.

يقول غبطته في رسالته (انا شخص واضح في افكاري واختياراتي. ارفض المساومة وان يشتريني احد. احب الصدق والشفافية، ولا طمع لي في حطام الدنيا. علاقتي مع ذاتي واضحة. المواجهة  والصراحة هما قوتي الى جانب صلاتي. واعتقد انه بات من الواضح للكثيرين بأن الانتقادات الموجهة اليّ والى البطريركية معظمها صادر من أناس ضعيفي النفوس، لا يتحملون استعادة  الكنيسة الكلدانية هيبتها ودورها وتألقها على الصعيدين المحلي والعالمي، بالرغم من التحديات القاسية التي واجهتها  خلال السنوات الست الماضية. )!!! أقف هنا وأتسائل ,كيف لكلداني حقيقي ان لا يفرح لاستعاده الكنيسه الكلدانيه هيبتها ودورها !!؟؟ لكن السؤال الاهم هو متى كانت الكنيسه الكلدانيه فاقده لدورها وهيبتها ؟؟؟ دائما كانت كنيستنا عامره برعاتها الذين يهتمون بها وبمسيرتها الايمانيه لكنهم لم يكونوا يتدخلون بالشأن السياسي للبلد ,وقتها كنيستنا الم تكن هياكلها عامره بالمؤمنين بل تغص بهم في العراق عكس حالها اليوم تماماً !!! حيث وصلت الى حال يُرثى له !!! والكثير منها تم اغلاقها والبعض منها تم تحويلها الى مسكن لبعض العوائل يحتمون بها من ظروف العراق التي لا تُنصف الفقير ابداً!!. ثم امر آخر تقولون معظم من ينتقدون هم اناس ضعاف النفوس,ماذا عن الذين ينتقدون بعض تصريحات غبطتكم والتي تُمثل البطريركيه وجل همهم المصلحه العامه للكنيسه الكلدانيه وشعبها ,ام هؤلاء لا يحق لهم التعبير وابداء الرأي لانهم ليسوا بطاركه ؟؟ والبطاركه اعلم بما هُم لا يعلمون ؟؟ فاذا كان البطاركه يعلمون ويخفون عنا ما لا نعلم مما يدور في العراق ,فبئس الحياه في وطن تغلفه النفايات والخفايا والمحاصصات .

واشار غبطته الى التحديات التي واجهها منذ استلامه رعايه الكنيسه ليومنا هذا وهي :

1- (احتلال تنظيم الدولة الإسلامية للموصل وبلدات سهل نينوى– سنة بعد تنصيبي- وتهجير سكانها، وتحمُّل الكنيسة مسؤولية الاهتمام بهم خلال ثلاث سنوات ونصف، من سكن وطعام ومعالجة، وضمان مواصلة اولادهم الدراسة في أربيل وكركوك. وقد وقفت كنيستنا الى جانبهم وحملت صوتهم الى المحافل الدولية. وهبَّت بعد التحرير لإصلاح دُورِهم وكنائسهم ومدارسهم وذاقت معهم مرارة التهجير وقاسمتهم رجاء العودة  وفرح التحرير والاعمار.) عجبتني عباره (وذاقت معهم مرارة التهجير)  :D :D !!! لا تعليق لدي .لكن لمن لا يعلم الكنيسه ليست بناء وطابوق وحيطان !! الكنيسه هي البشر والمؤمنين الذين يمثلونها ,بمعنى ابسط نحن المسيحيين الكلدان نُمثل الكنيسه ,فوجود الاكليروس يعتمد على وجودنا.

2- (نزيف الهجرة الذي افقد المكون المسيحي نحو مليون شخص، وطلبات المهاجرين، مما استوجب ارسال كهنة لهم.) وهل كان من المطلوب من هؤلاء ان يكونوا مشروع شهاده في العراق العظيم ؟؟ يكفي ان فيه البعض منهم باق ربنا يحميهم من كل مكروه !!,وهل ارسال الكهنه اليهم فيه خطر على حياه هؤلاء الكهنه ام ماذا ؟؟.

3- (تصدي الكنيسة للتصريحات المحرّضة على الكراهية والعنف والاستحواذ على بيوت المسيحيين في بغداد  ومدن أخرى وتفانيها في استعادة الكثير منها، رغم الوضع الأمني الهش.)!!! نفهم من هذا الكلام انه لازالت بيوت المسيحيين تُغتصب في العراق ولا زال البعض منها مُغتصب !!! وتتكلمون عن نزيف الهجره للمسيحيين من العراق بحرقه !!!.

4- (مواجهة القوانين المجحفة بحق المسيحيين.)  :) :) :) :)  لا تعليق .

5- وقوف الكنيسة في وجه بعض السياسيين المسيحيين الذين سعوا لمصادرة إرادة المكون المسيحي خدمةً لمصالحهم الشخصية، مما دفعهم الى انتقادها بنحو غير مهني في الغالب، بل وصل ذلك إلى التهجم عليها. !! بهذه ابصم بالعشره والنعم ,حيث انه ابي لا يقدر الا على امي فقط !!!.وهذا الامر حصل معي شخصياً سابقا لانني تكلمت عن نقاط الشبه بين زكا العشار وبعضهم !!.

ويُكمل غبطته رسالته مُشيرا الى (علامات التعزيه) التي تحققت خلال هذه الست سنوات التي لن اتطرق اليها لانها لاتهم ابناء شعبنا واخص المهمومين منهم بأي حال من الاحوال !! لا بل انا اجد انه هناك تعزيات من نوع آخر شملت ابناء شعبنا منذ زمن طويل حيث لا فرح حقيقي له لانه ما ان يخرج من تعزيه حتى يدخل في تعزيه اخرى !! ابعدها الرب الاله عنكم جميعاً !!.وكما يقول ابو المثل (اللي ايده بالماء مو مثل اللي ايده بالنار)!! و (ما يدري بالعله الا صاحب العله) .

ويُكمل غبطته بقوله (وأودّ أن أقول للجميع: ان الوقت اثمن من ان نضيعه بتفاهات، والحياة قصيرة لا بد ان نعيشها بسلام وصدق وفرح. وفي الحياة توجد أوقات مناسبة تساعد المرء على التفكير من أجل أخذ وقت كافٍ للعيش بسعادة، وهذا متاح  فقط  لمن لديه الشجاعة ليسبر قلبه، بكل تواضع وثقة.) وهنا انا اتفق مع غبطته 100% فهل يجب على ابناء شعبنا المسيحي الكلداني في العراق ان يضيعوا ما تبقى من عمرهم مع هكذا حكومات وشعب في العراق العظيم ؟؟ الخيار متروك لكم اخوتي وانتم احرار بأتخاذ القرار المناسب .

يُكمل غبطته ويقول ( اني أدرك ان المسيح  لم يعمل الا الخير، لكن الناس لم يرضوا عنه، فقاموا بصلبه، وانا لست بأفضل منه.) !!!! وهل هناك من هو افضل من السيد المسيح في الكون كله وسماواته وارضه غير ابينا السماوي وخالقنا ؟؟ بدليل قول مخلصنا وفادينا (قُلتُ لكُم أنا ذاهِبّ وسأرجِـعُ إلَيكُم، فإنْ كُنتُم تُحبُّوني فَرِحْتُم بأنِّي ذاهِبّ إلى الآبِ، لأنَّ الآبَ أعظَمُ مِنِّي. (يوحنا 14\28)) فهل غبطتكم تقارن نفسك بالسيد المسيح !!!؟؟؟ وهل تصح هكذا مقارنه بن بشر وابن الله وانت رجل دين مسيحي وبمرتبه بطريرك اي خليفه بطرس الرسول بالنسبه للكنيسه الكلدانيه وتعلم جيدا من هو السيد المسيح ؟؟ .الم يكن من الافضل ان تقارن مايتعرض له ابناء شعبنا المسيحي في العراق بعمليه الصلب التي تعرض لها السيد المسيح له المجد .فشعبنا المسيحي يُصلب يوميا لانه مسيحي وهذا هو الواقع المرير الذي يعيشونه مسيحيوا العراق يوميا ويتراقص الاخرون ويغتنون على جراحهم !! وما يتعرض اليه ايضا ابنائنا المهجرون قسرا من بيوتهم وبلداتهم ويعيشون الغربه في بلدان الانتظار تركيا والاردن ولبنان منتظرين نهايه النفق المظلم الذي ساهمت في بنائه بعض الايادي الخفيه التي تُقدم مصالحها الخاصه على المصلحه العامه للمعذبين والمشردين !!, حيث يقول فادينا عنهم وعن امثالهم (تَعالَوا إليَّ يا جميعَ المُتعَبـينَ والرّازحينَ تَحتَ أثقالِكُم وأنا أُريحُكُم.(متى 11\28))تاركا اصحاب المطارات يستمتعون برحلاتهم ومؤتمراتهم وبعدها سيكون لكل حادث حديث.

ويُكمل غبطته بقوله (لقد وضعت ذاتي، بكل جدّية وتواضع، ومنذ بداية كهنوتي في خدمة كلّ إنسان. واليوم اتعهد  من جديد ان اصغي الى الناس واتحسس  مشاكلهم  واعينهم بكل ما اوتيت من نعمة وقدرة. أحب العراق وهو هويتي، واحب الكنيسة الكلدانية وهي مسؤوليتي واخدم المسيحيين من كل الطوائف بدون استثناء، وكل العراقيين. اني واثق من ان عملي سوف يتم تقييمه فيما بعد.) ... ومن منا لا يحب العراق ؟؟ ونحن احفاد اولائك العظام الذي بنوا بلاد الرافدين لا بل نحن حجارته التي اقتلعها الغرباء من جذورها ورموها خارجا ليحل محلها الوحل و(الخيسه) اجلكم (الله) والقراء ,وحال العراق اليوم اكبر دليل على ما اقول !!!,وبما انك تحب مساعده الناس فأبنائك في دول الانتظار تركيا ولبنان والاردن بأمس الحاجه الى المساعده الحقيقيه للوصول الى بر الحريه وليس الرجوع الى (نكره السلمان),اما عن التقييم (فنصيحه لوجه الله تعالى اخذها من اخوك الصغير)لا تنتظر من البشر ان يقيموك ودع هذا الامر لابينا السماوي فهناك ستجد التقييم الحقيقي,وطوبى لمن سينجح في هذا التقييم .

ويختتم غبطته رسالته بقوله (صلوا من اجلي ومن اجل الكنيسة والعراق). ربنا يباركك وينير دربك ويقودك لفعل الخير وينير عقول العراقيين لحياه افضل ,واشارككم كلام الرب وقوله لمن يطلبونه 20.( فالموتُ يصعَدُ إلى نَوافِذِنا ويدخُلُ قُصورَنا الجميلةَ يكتَسِحُ الأطفالَ في الشَّوارِعِ معَ الشُّبَّانِ في السَّاحاتِ.  21. وتَسقُطُ جُثَثُ البشَرِ كالزِّبْلِ على وجهِ الحُقولِ، كالحِزمَةِ وراءَ الحاصِدِ ولا يكونُ مَنْ يَلتَقِطُ. هكذا قالَ ليَ الرّبُّ.  22. وقالَ الرّبُّ لا يَفتَخرِ الحكيمُ بِـحِكمتِهِ، ولا الجبَّارُ بِـجَبَروتِهِ، ولا الغنيُّ بِــغِناهُ.  23. بل مَنْ يَفتَخِرْ فليَفْتَخِرْ بِمَعرِفَتي ويفهَمْ أنِّي أنا الرّبُّ مَصدَرُ الرَّحمةِ والحُكْمِ والعَدلِ في الأرضِ. بِمِثْلِ هؤلاءِ أرضى‌ يقولُ الرّبُّ. ( ارميا 9)) وفي مكان آخر (فالكِتابُ يَقولُ مَنْ أرادَ أنْ يَفتَخِرَ، فَلْيَفتَخِرْ بِالرَّبِّ، . لأنَّ مَنْ يَمدَحُهُ الرَّبُّ هوَ المَقبولُ عِندَهُ، لا مَنْ يَمدَحُ نَفسَهُ.(كورنثوس الثانيه 10\17و18)) ومن كان له عينان للقراءه فليقرأ,والرب يرحمكم ويرحمنا بمحبته ورحمته الواسعه .

تقبلوا تحياتي واحترامي .

                                                ظافر شَنو

168
تحيه و احترام :

هنئ غبطه البطريرك ساكو اعضاء الرابطه الكلدانيه بمناسبة عيد ميلاد سيدنا يسوع  المسيح و رأس السنة الجديدة 2019 معبرا لهم عن  محبته وتقديره. جاء هذا في الرساله الى أعضاء الرابطة الكلدانية في العالم وتم نشرها على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت نفس العنوان ,طارحا فيها رؤيه وافكار جديده لما سماه بعض الركود والتململ الذي اصاب الرابطه خلال هذه الفتره من مسيرتها , داعيا اياهم الى تجديد العزم والسير قدما الى الامام لتعزيز الأخوّة والمحبة والوحدة بين جميع  الكلدان في العالم، وإشاعة قيم الأخوّة والسلام  مع بقية المكونات . .

بدايه الواقع يشير الى انه لولا غبطه البطريرك ساكو ودعمه وجهوده التي بذلها ما كانت لترى هذه الرابطه الكلدانيه النور ,اما الغايه التي كانت مرجوه منها فغبطته اعلم بها منا لانه صاحب الفكره وواضعها , وبصراحه يومها انا كنتُ من ضمن المعجبين بالفكره لانها ستساهم بجمع الكلدان قوميا وستحرك هذا الحس عندهم لانهم بعيدين كل البعد عنه ,لكن الايام اثبتت (جنك يابو زيد ما غزيت) !!واليوم بعد سنين من تأسيس الرابطه الكلدانيه غبطته استنتج عنها انها مصابه ببعض الركود والتململ !! . لكن السؤال الاهم هو هل كانت الرابطه الكلدانيه تعج بالنشاط والحيويه يوما ما كي يصيبها بعض الركود والتململ ؟؟!!.

الموضوع له ابعاد كثيره لكن الاساس مهم جدا ,فاذا كان الاساس قوياً متيناً فسيتحمل البناء الكثير من العوامل التي تُوثر عليه خصوصا سلباً ,فعلى سبيل المثال منذُ بدايه تأسيس الرابطه  تمت الكثير من المناقشات  بشأن التسميه واخذت فتره ليست بالقليله لاختيار الاسم المناسب ,واخيراً اتفق اصحاب الشأن على التسميه الحاليه وهي (آسورا كلدايا) (بالسورث) والرابطه الكلدانيه بالعربيه !!! وكما ترون بدايه القصيده كفر !! وكما اشرت يومها وعبرت عن رأيي وقلت كيف يكون أسم الرابطه في (السورث) مذكر وفي العربي مؤنث !! فكان عليهم توحيد التسميه ومن خلال لغتنا (السورث) والعربيه نستطيع فيها التحكم بهذا الامر ,كأن تُسمى بالعربيه (رابطه الكلدان) او يحولوا الاسم في (السورث) الى (اسورتا كلديتا) وانتهى الامر ,لكن لا اعلم ما هو نوع العلماء الذين كانوا يناقشون امر التسميه !!! وكل هذا الامر لايحتاج الى اكثر من خمس دقائق لتقرير وتحديد اسم الرابطه وتوحيده مذكر كان ام مؤنث!!!.

من الامور الاخرى المهمه بل اهمها وهو ان لم يكن صاحب فكره الرابطه رجل له سلطه وتحت يده سلطه ماديه وله غايته منها,فما كان ليقوم بهذا العمل اي شخص كلداني او مجموعه كلدانيه اخرى ولسبب بسيط جدا انهم لايعترفون بالشأن القومي اطلاقا وهذا الكلام يشمل 99% من الكلدان فهم لايربطهم اي شئ بالكلدانيه سوى التسميه (وهنا استثني بعض الكلدان الحقيقيين القلائل الذين نمى عندهم الشعور القومي بعد عام 2003 وامثال هؤلاء لن تجدهم على المنابر بل يعملون بصمت) .الكارثه تجد انه هناك بعض الكلدان يعملون بالضد من القوميه الكلدانيه ويغلبون مصالحهم الشخصيه على مصلحه الكلدان !!! وامثال هؤلاء تجدهم داخل الرابطه وخارجها ومشمولين بقول غبطته (أرى انه من الضروري ان يتمسك كل عضو في الرابطة بالقضية – الرسالة التي من أجلها تأسست الرابطة، ورسمها نظامها الداخلي، والتي من أجلها انخرط كل عضوة وعضو في الرابطة، مقدّما جهوده ووقته،  وأن يدرك تماما مكانته ودوره فيها، وان يقف  بقوة  قولا وفعلا مع قضايا الكلدان قوميا وكنسيا ، وألا تهزه مصالحه أو بعض الصعوبات،  يمنة ويسرة.عليه أن يقرّب لا يبعد، يوحـّد ولا يقسّم، يدافع  بموضوعية دقيقة ولا يتهجم جهلا.  وإذا وجدت بعض الإشكالات أن يحاور بكل شجاعة ومسؤولية. وان يعمل بكل شفافية من اجل خير الكلدان وليس  من اجل منفعة  ضيقة. ) فهل كل الاعضاء يؤمنون بكلدانيتهم قوميا ام هناك امور اخرى دعتهم للانخراط في عضويه الرابطه ؟؟ كالحصول على مكاسب أو مركز ؟؟ فهل تم اختيار الرجل المناسب في المكان المناسب ؟ ام تم ملئ الكراسي بما هو متوفر وخلاص (على كوله العراقيين احسن من ماكو!!!) ,وماذا عن باقي الكلدان ؟؟ مع احترامي الشديد لكل الاعضاء وابناء شعبنا الغيورين على كلدانيتهم ,فأن لم نُنمي هذا الشعور القومي عند اطفالنا منذُ طفولتهم فمن الصعب ان يفهموا معنى الاعتزاز والانتماء القومي للكلدانيه وسيبقى الامر بالنسبه لهم مجرد تسميه كما حصل معنا,فهذا احساس ينمو داخلياً ولا يمكن شرأه بالاموال او فرضه على احد,لكن البعض مستعد ان ينخرط فيه ان كان هناك فائده مرجوه منه ومصلحه شخصيه وليس لذوبانه في حب الكلدانيه !!! .

خارج موضوع الرابطه دعوني اكلمكم عن الشعور القومي عند الكلدان ,فعلى سبيل المثال وصل الامر في احدى الجمعيات الكلدانيه ان تتخذ قرار بعدم رفع الاعلام الكلدانيه في سفراتهم الخاصه في قرار اتخذوه في اجتماع بخصوص بهذا الشأن وقاموا بالتصويت عليه !! وحسب المتوقع بالنسبه لي من خبراتي فقد صوت غالبيه الكلدان الحاضرين في هذا الاجتماع على عدم رفع اي اعلام كلدانيه في سفراتهم ما عدا علم كلداني واحد فقط خلف الفرقه الموسيقيه !!!! و احد الاسباب المطروحه لهذا القرار كان ان رفع العلم الكلداني يسبب المشاكل بين شباب الكلدان !!!! مما دعا احد الحضور ان قال للموجودين في ذالك الاجتماع (اننا عار على العلم الكلداني),نعم نحن لايربطنا اي شئ بالكلدانيه سوى التسميه ,حيث ذكرني هذا الفعل بأغنيه سليمه مراد (الهجر مو عادة غريبة لا ولا منكم عجيبة )!!! .

نعود لموضوعنا حيث يقول غبطته (كما ينبغي للرابطة ان تعتمد على ذاتها وليس على الكنيسة، وان تنظم ذاتها وتجد بنحو ابتكاري، تمويلا لنشاطها على قدر حالها من دون النظر الى المؤسسات الأخرى التي تمولها  جهات معينة لأجندات معروفة.على الرابطة ان تحافظ على استقلاليتها  التي هي قوتها. ) فحسب النظام الداخلي للرابطه نجد ما يلي (لا تتوخى الربح، بل تمول عن طريق الهبات ورسوم اشتراكات المنتسبين اليها.) .هنا يتبادر سؤال مهم ,فنحن على العموم قوم نهوى الاخذ ونتجنب العطاء وان اعطينا نترجى في المقابل منفعه شخصيه بالتأكيد ليست عامه ,فكيف للرابطه ان تقاوم وتستمر في مثل هذه الحاله والدعم المادي هو شريان الحياه لديمومتها في مثل حالتنا ككلدان ؟؟ ,من ناحيه اخرى هل من الممكن لطفا ان تشرحوا لنا ما الذي تقدمه هذه الرابطه من فعاليات ونشاطات للمنتسبين اليها وغيرهم كي ينتموا اليها ويساهموا بدفع الاشتراكات ؟؟؟ فأنا عن نفسي لم اسمع بأي نشاطات تقوم بها الرابطه غير الاحتفال بقص قطعه الكيك سنويا لذكرى تأسيسها على انغام الاغاني العربيه والكرديه !!!!وشذرات من هنا وهناك . ولم اسمع بأنه هناك احد فروع الرابطه يقوم بنشاطات اسبوعيه يلتف حولها عائلاتنا وشبابنا الكلدان ,حيث الموقع والدعم المادي هي من اكبر المعوقات وعليه اقترح على كنائسنا ان تُساهم في نشاطات الرابطه الكلدانيه عن طريق المساهمه بأعطاء قاعات الكنائس الخارجيه في يوم يتفقون عليه ليكون يوم اللقاء الاسبوعي حيث تجتمع فيه العوائل الكلدانيه في هذه القاعات ويشاركون في هذه النشاطات تتخللها فقرات ترفيهيه كلعبه (الدمبله) على سبيل المثال ,فحسب معلوماتي الكثير من الاشخاص تستهويهم هذه اللعبه ,وبهذا تتنشط الرابطه ويكون لها مدخول اضافي الى اشتراكات المنتمين اليها الى ان يتمكنوا من ايجاد قاعه خاصه بالرابطه عندها تحافظ على استقلاليتها التي هي قوتها ,والفرع الذي ينجح بهذه التجربه عليه مشاركه خبراته مع الفروع الاخرى ,ويبقى الامر بيد اصحاب الشأن من الكنيسه والرابطه ان يقبلوا او يرفضوا هذا الاقتراح .

يختتم غبطته رسالته بقوله (أتمنى ان يكون هذا العام الجديد انطلاقة جديدة لجميع أعضائها  وان يقفوا جنبا الى جنب مع بعضهم كفريق واحد ؟ وأن يجدوا آلية فاعلة للتواصل العملي بين الرئاسة  والفروع في الداخل والخارج، سعيا لتكون الفروع ظهيرا لبعضها البعض. أتمنى ان تلتقي رئاستها وفروعها  في اقرب وقت من هذا العام، لبلورة الرؤية ورسم ستراتيجية واقعية جديدة،   وغربلة  الانتهازيين والثرثارين المعرقلين  وتنطلق للعمل بكل عزم وقوة، يقينا ان البطريركية لن تتخلى عن دعمكم.) تمنيات ونصائج جميله لاعضاء الرابطه الكلدانيه من قبل غبطته ويا حبذا لو يطبقها اولا على البطريركيه وما يتعلق بها وخصوصا غربلة  الانتهازيين والثرثارين والمتملقين فهؤلاء هم الطامه الكبرى في كل زمان ومكان .والشئ الاخر عن سؤال يتبادر الى الاذهان ,من يتحمل نفقات لقاء الرئاسات والفروع من نقل واقامه ومكان الاجتماع ؟؟ ,وان تم اللقاء هل من الممكن نشر التفاصيل الماديه للعلن على الموقع الرسمي للبطريركيه الكلدانيه ليطلع عليه ابناء شعبنا مع الامور الاخرى؟.

ميلاد مجيد وكل عام وانتم بالف خير.

                                        ظافر شَنو

169
سيد يوسف ابو يوسف
راح تسمع خبر تسفيركم الى الدول الاوربية وأمريكا وأستراليا
حضر نفسك شوف اي دوله تختار لان غبطة أبينا  الكاردينال تاج راسنا وراس كل من يكرهه راح يوزع فيزا لكل من هو بدول الانتظار  غير هذا اللي تريده يا سيد يوسف ابو يوسف؟؟؟،
ايباه اويلي  على تلك الأيام التي ياما تلوكوا فيها البعض
ميلاد مجيد عليك وعطلة مباركة لنا
سيد او سيده حناالساوا تحيه وشكرا لمرورك وتعليقك .
بدايه عن نفسي انا وصلت استراليا قبل ما يزيد عن السنه والنصف وان شاء الله نسمع الاخبار الطيبه عن اخوتنا المُتبقين في بلدان الانتظار فقد طال انتظارهم بسبب الايادي الخفيه . اما عن تاج رأسك فلم يطلب منه احد ان يوزع الفيز للغير فيكفي ان يوزعها للمقربين منه ويُغنيهم عناء الانتظار للوصول الى دول المهجر ,ونشكر ربنا ان امر الفيز للغير ليس بيده ,لكن كل المطلوب منه هو الكف عن المناداه بنظريه مؤامره تفريغ الشرق الاوسط والعراق من مسيحييه مُستخدما منصبه الكنسي التي اضرت كثيرا بأبناء شعبنا المسيحي المهجرين قسرا في دول الانتظار ,وبالمناسبه الحاجات لا تُطلب الا من اهلها .

وبمناسبه ذكر اللواكه فأنا عن نفسي اجد من الواجب جدا على كل المتملقين في دول المهجر المؤيدين لكلام غبطته بعدم افراغ العراق من مسيحييه العوده وعوائلم من دول المهجر الى العراق اليوم قبل الغد وبهذا يثبتون ولائهم لراعيهم ويدعمون خطته بعدم افراغ العراق من مسيحييه , وهكذا انت سيد حنالساوا مُطالب ان تدعوا كل اقاربك الذين يسكنون خارج العراق للعوده فورا تلبيه لكلام غبطته ويجب عليهم ان يشكرونك ويلبون دعوتك هذه فورا ,لكن ان كانت رده فعلهم لاتناسبك و افعالهم تُفاجئك عندها لديك غبطته تشكي له همك وتتمتع بيوم العطله الرسميه للشعب العراقي وياحبذا لو تقضيها داخل مدينه الموصل وتستمتع بها هناك في حال كُنتَ تسكن العراق حيث تُثبت للجميع اننا شعب واحد ومصير واحد .

تحياتي سيد او سيده حنالساوا وعطله سعيده .

                                          ظافر شَنو

170
ختامها مسك !!
مُفتي العراق : لا يجوز الاحتفال برأس السنه ولا تهنئه المسيحيين .
https://baghdadtoday.news/ar/news/69900/%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AD?fbclid=IwAR2oD92Ej-EvEoyibmeKZ-qO8ld9lekJOXG8y3QNjbDpfDTqRBq3g8QWnv8

ميلاد مجيد .

                                           ظافر شَنو

171
تحيه و احترام :

ولد المسيح هليلويا.

نشر الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه خبر تحت عنوان (استجابات رسمية طيبة بشأن عطلة عيد الميلاد)
جاء فيه :


(سبق وأن قدم غبطة أبينا البطريرك الكردينال لويس روفائيل ساكو، طلبا في 9 كانون الأول 2018، لإقرار أول يوم من عيد ميلاد السيد المسيح كعطلة رسمية. العراق يعلن عيد الميلاد المجيد عطلة رسمية. واتصل غبطته بدولة رئيس الوزراء د. عادل عبد المهدي قبل العيد، لمتابعة هذا الطلب.)
شأن مهم مثل هذا يتعلق بأول ايام عيد ميلاد السيد المسيح لا يجب ان يمر مرور الكرام لذالك طالب غبطه البطريرك ساكو الحكومه العراقيه لجعله يوم عطله رسميه لكل العراقيين !!! وحسب الخبر فأن غبطته تابع هذا الطلب واتصل شخصيا برئيس الوزراء د.عادل عبد المهدي لمتابعه هذا الطلب !!! وكانت الفرحه الكبيره لمسيحيي العراق والشعب العراقي اجمع عندما قرر مجلس الوزراء العراقي واحد من اهم القرارات التي تهم المواطن المسيحي ,وحسب خبر الموقع الاعلامي للبطريركيه قرر مجلس الوزراء العراقي ( تعطيل الدوام الرسمي لليوم التالي الثلاثاء 25 كانون الاول بمناسبة عيد الميلاد. كما قرر اعتماد مشروع باعتباره عطلة رسمية سنويا. كما قرر أن تكون العطلة ليومي 25 و 26 كانون الاول 2018 بالنسبة للمسيحيين.)!!! فرحه عظيمه جدا وانتصار ما بعده انتصار لشعبنا المسيحي والعراقي لهذا الانجاز الكبير لتثبيت حق المسيحيين العراقيين بعطله رسميه ليوم عيد ميلاد السيد المسيح ,لا بل كرم مجلس الوزراء لم يكن بالحسبان عندما احتسب يوم 26\12\2018 ايضا عطله رسميه بالنسبه للمسيحيين وهذا انجاز يجب الوقوف عنده والتأمل به  :o :o ,فعلى مدار الخمس عقود تقريبا التي عشتها انا في العراق كان يوم 25 و26 عطله لكل مسيحيي العراق بل حتى في ايام حرب القادسيه الثانيه بين العراق و ايران كان الكثير من المسيحيين يحصلون على اجازه العيد والحرب دائره مع ايران !!!وهذا يقودني للتساؤل ما الجديد من المكاسب التي حصل عليها مسيحيوا اليوم في العراق بعد ان اصبح يوم 25 عطله رسميه لكل العراقيين ؟؟!!.هل هناك من يستطيع ان يُبين لنا ما خفي علينا ؟؟ .

بصراحه بشأن المتابعه ,كم كنتُ اتمنى لو تابع غبطه البطريرك موضوع اخوتنا المسيحيين العراقيين المهجرين قسرا في بلدان الانتظار الذين يعانون منذ ما يقارب الاربع سنوات والنصف من مصير مجهول ,فهؤلاء بأمس الحاجه لمتابعه قضاياهم وايضا لعطله لعقولهم التي انهكها التفكير بالمستقبل المجهول عوض ان يتابع وبشغف اضافه عطله رسميه للشعب العراقي المظلوم اصلا من ناحيه قلة العطل الرسميه  >:( >:( >:( !!! .

هل تعلم غبطتكم كم يكلف اليوم الواحد من العطل الرسميه الدوله ؟؟ يكلفها ملايين الدولارات قد تصل الى مليارات !!! وبالنسبه للعراق والعراقيين اتصور ان آخر شئ يحتاجون اليه هو يوم عطله آخر يضاف للعطل الرسميه العراقيه والغريب في الامر ان المسيحيين لم يتغير اي شئ بالنسبه لهم غير (تحميلهم منيه عطلة العيد)!!!! بعدما كانت طوال السنين الماضيه بدون اي منيه !!!! فما هي البشرى الطيبه هنا ؟؟؟.

والان بعد هذا الانجاز العظيم هناك امر مهم آخر , ماذا بشأن عيد قيامه السيد المسيح وعطلته ؟؟؟ وميزه عيد القيامه انه ليس له يوم محدد ثابت سنوياً فهو يختلف في كل سنه بالنسبه للكنيسه الواحده وايضا يختلف بين الكنائس الكاثوليكيه والارثوذكسيه !!! فهل سيبقى المسيحيون فيه بلا عطله رسميه ام ماذا ؟؟!!! فطوال عمرنا كان لنا فيه عطله من الدوله بدون اي فضل او منيه من هذا وذاك ؟؟؟؟  ام لغبطتكم فكره لحل هذه المعضله ؟؟!! وخاصة كلنا نعلم ان عيد القيامه هو العيد الكبير لدى المسيحيين وعيد الميلاد هو العيد الصغير .

يُكمل كاتب الخبر ويقول (وإذ نعبـّر عن الارتياح لهذه النتائج المبشرة بالخير، يبقى الميدان مفسوحا أمام كل أحد من موقعه أن يحقق المزيد من المكاسب لشعبنا العراقي.) !!!! وتلبيه لهذا النداء فأنا من موقعي كمسيحي عراقي اطالب حكومه العراق بأعتبار عيد قيامه السيد المسيح عطله رسميه لكل لعراقيين وليومان متتاليان بأعتباره العيد الكبير لدى شعبنا المسيحي حيث يستحق فيه اخوتنا العراقيين الى يومي عطله رسميه فيه بدل يوم واحد فقط منطلقين من المثل العراقي الموصلي (اذا تطعم شبع واذا ضربت وجع) وخصوصا وكما قلت سابقا فأن ابناء شعبنا العراقي المسكين محرومين من العطل الرسميه  >:( >:( >:( >:( !!! ,فهذه هي المكاسب الحقيقيه التي ينتظرها ابناء الشعب العراقي من قياداته والف مبروك للشعب العراقي عامه وشعبنا المسيحي خاصة هذا المكسب العظيم الذي يمثل امالنا وطموحنا لغد مشرق في العراق العظيم, وكما اتوقع فبدءاً من الغد سيحزم الكثير من المسيحيين العراقيين في بقاع العالم وخصوصا المطبلين والمزمرين لغبطته حقائبهم عائدين الى الوطن عراق الحريه بعد تحقيق هذا المكسب العظيم والذي يستحق ان نُطلق عليه تسميه (مكسب المكاسب) الذي لم يكن المسيحيون يحلمون بتحقيقه يوما ما ??? ??? ??? ??? !!! .

كلمه اخيره اخاطب فيها كاتب الخبر اعلاه واقول (انت صدك تحجي لو تتشاقه ؟؟) العراق سوف يفرغ من مسيحييه في المستقبل القريب (وانت جاي تدورلي عطل رسميه للشعب العراقي براس المسيحيين وتكلي مكاسب !!).

رابط يتعلق بنفس الموضوع http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,916221.0.html

تقبلوا تحياتي و احترامي ..ولد المسيح هليلويا.

                                  ظافر شَنو

172
شلاما وايقارا رابي خوشابا سولاقا .

كل من يطلع على ما يدور في مواقع التواصل والمنتديات والمنبر الحر هنا خير دليل بين الكتاب من كلدان وسريان واشوريين والمشرفين ايضا سيصل الى نتيجه واضحه جدا الا وهي ان (ابويا ما يكدر بس على امي) حيث تجدهم أَشِدَّاء عَلَى بعضهم البعض رُحَمَاء مع الاخرين !!!!.ولهذه النتيجه تأخرنا عن الركب كثيرا فالقافله سارت في العراق الجديد ونحن لازلنا هذا اشوري وذاك كلداني وثالثنا سرياني والجميع حصلوا على الغنائم الا نحن فلم يصبنا حتى الفتات بهمه الغيارى الاشاوس اصحاب انا وحدي لا شريك لي .

شلامي وايقاري قابل رابي خوشابا .

                                               ظافر شَنو

173
اخي ظافر : أنا الذي تساءلت لماذا ناقضت كلامك الذي ورد بالمقال بردك على تعليقي ولماذا تعمدت عدم الإجابة ثم أخذت بالاستهزاء من كلامي فهل أنا دعوتك للبطولات أم دعوت غبطته الذي تقف وراءه كل المؤسسة الكاثوليكية في العالم بينما لم يكن للبطريرك الشهيد شمعون برصباعي غير إيمانه عندما رفض ان يثقل على شعبه بالضرائب .
ان أسلوبك بالرد يعطيني الحق في ان استنتج انك منزعج لأني لست مثلك ولا مثل آخرين من المختلفين مع غبطته في الموقف والرأي فأنا لا اتعامل مع غبطته في كتاباتي كهدف للانتقاص وانما اعبر عن وجهة نظري بالموضوع أيا كان شخوصه .
وحتى اريحك فانا لم اخرج من العراق خوفا أو هربا بل من اجل إنقاذ ابني من حالة تسبب بها مطران (مسيحي) وكادت لو بقينا في العراق ان  تنهيه اجتماعيا ودراسيا وهو الآن قد استعاد وضعه وسيكون بافضل حال  عندما يصل إلى دولة المهجر .هكذا تجد ان قصتي مختلفة ولكن هذا لا يمنع ان أشعر بمشاعر اخوتي وأحبابي أهلي من البصرة إلى زاخو ليس فقط المسمون مسيحيين وإنما كل العراقيين الحقيقيين الذين يحبون وطنهم . عليك ان تميز بيني وبين من يدافع عن غبطته فقط لأنه غبطة البطريرك فأنا عندما اجد انه أخطأ أقول رأيي بأنه أخطأ وعندما اجد انه أصاب أقول رأيي بأنه أصاب .
أما بخصوص مار فارس ساكو فإنني سأكون كذلك لو توفرت لي الفرصة إلى ذلك فانا بالعماذ اسمي " كوركيس" على اسم الشهيد مار كوركيس .
أما انك هربت خوفا فانك بحكمة فعلت ذلك وما نرجوه ان يكون من يسمون رعاتنا ان يكون لديهم قليلا منها .
وكل عام وأنتم بخير
عيد ميلاد مجيد

تحيه مره اخرى سيد فارس .
راجع الموضوع والردود مره اخى لطفا وياحبذا لو تشير الى التناقضات التي قمت بها انا وشكرا مقدما .

تقبل تحياتي و ولد المسيح هليلويا .

                                      ظافر شَنو

174
تحيه مره اخرى اخ سمير.

سياسيا وقوميا بالنسبه للكلدان فأن غبطه البطريرك ساكو ظاهره اشك ان تتكرر مستقبلا وعليه اجد انه يجب على جميع ابناء الكلدان الالتفاف حوله لان الرجل لو شخصيه خاصه ومتمكن من ناحيه الصداقات والعلاقات وقطع شوطا كبيرا للتعريف باسم الكلدان محليا ودولياً وهذا امر يُحسب له (لكن الغايه الله اعلم بها) ومن هذا نستنتج انه ليس ضعيف ,بل له ثقه زائده بنفسه لكن المشكله هي بمن سميتهم (جوقه النفاخه) جماعه بالروح بالدم نفديك الذين هم حوله وهؤلاء هم الطامه الكبرى مع احترامي للطيبين .

اما مسأله المهجرين قسرا في دول الانتظار من المسيحيين فهؤلاء اصابهم الظلم من قبل تصريحات الكنيسه اكثر من الظلم الذي حصل لهم من قِبل داعش ,بدليل تأخير ملفات البعض منهم لليوم !!! بينما السيدتان ناديه مراد و فيان دخيل اقاموا الدنيا ولم يقعدوها من اجل اليزيديين !!! حتى هنا في استراليا توجد مدينه خاصه باليزيديين وما زال المزيد منهم يصل اليها !!! بينما راعتنا الكنسيين ينادون بالوطن والشعب الواحد !!! والواقع غير ذالك تماماً .

الكلام يطول . تقبل تحياتي و احترامي اخ سمير وكل عام وانتم بالف خير ولد المسيح هليلويا .

                                         ظافر شَنو

175
تحيه و احترام اخ حسام سامي:

شكرا لمرورك وتعليقك ,واجبنا كمسيحيين وأبناء الكنيسه الكلدانيه أن نشجع الصحيح وننبه على ما هو غير صحيح وخصوصا انه في الامور الدينيه لاتوجد هناك منطقه رماديه فالبياض واضح والسواد واضح ,فالمجاملات ليس مكانها الديانات , وهذا ما على رعاتنا ان يعلموه ويتعلموه من تعاليم السيد المسيح .

تحياتي و احترامي اخ حسام .

                                               ظافر شَنو

176
تحيه و احترام soraita وشكرا لمرورك ومشاركتنا الرابط عن المرجع الديني الاعلى علي السيستاني.وبالتأكيد سماحه السيد علي السستاني مشمول بقول غبطه البطريرك ساكو (هذا ما أحببت التنويه عنه مع جلّ محبتي  واحترامي للإخوة المسلمين وبينهم يوجد علامات مضيئة.)

عن نفسي انا اشكر سماحه السيد لصراحته وقوله الحقيقه كما هي دون تجميل او رتوش وهذا هو الاسلام الصحيح وموقفه من الاخر

تحياتي soraita.

                                           ظافر شَنو


177
تحيه و احترام :

بدايه الرجاء تغيير عنوان الخبر الى استعدادات المسيحيين في سهل نينوى لاستقبال أعياد الميلاد فلو اصبحت الموصل الفردوس فلن يسكنها مسيحي بعد اليوم لانها كانت ولا تزال مركز الفكر المتطرف الاسلامي (من قال وبلا) كما يقولون . فلا داعي لتجميل اسم الموصل بعد الان وشكراً.

ميلاد مجيد .

                                             ظافر شَنو

178
ظافر شَنو

179
السيد ظافر المحترم
تحية طيبة
ردك يناقض ماورد في مقالك ويبدو انك أسرعت بالعمل بنصيحة الأخ عبد الاحد . نحن كنا في العراق وكان أمامنا خياران أما ان نهادن ونجامل على مسيحيتنا أو ان نتمسك بها وبالنسبة لي لم  اعمل بالخيار الأول أبداً وكنت دائما اعمل بالخيار الثاني ولهذا كنت احارب من الآخرين وفي مقدمة من كانوا يحاربونني من يسمون مسيحيين لانني افضح بمواقفي مهادنتهم ولازلت ادفع ثمن مواقفي التي لم اندم عليها ولن اندم .
لم يكن المسيحيون  يوما الا شجعان وفرسان  فقدموا تضحيات على طريق المسيح  شهداء قديسين فما من شرف أسمى ان يصير غبطته كالشهيد البطريرك مارشمعون برصباعي وإخوته الكهنة وشعبه وإلا عليه ان يسكت ويدخل غرفته ويصلي لله القدير ابو ربنا يسوع المسيح ويترك السياسة وامور الدولة لاصحابها ومتصديها من النواب والسياسيين .
هل سمعت المطران نيقوديموس شرف وهو يقول كلمة الحق فماذا حصل له ؟!!! وحتى ان حصل له شيء فانهم لا يقدرون الا على الجسد .
راجع نفسك اخ ظافر ولا تغير كلامك حسب الوجوه.
سيد فارس لا اعلم لماذا عند قرائتي ردك الحماسي هذا تخيلتك ممتطي صهوة جوادك شاهرا سيفك بوجه الاعداء حاملا الانجيل باليد الاخرى وتبشر به وكانك مار فارس ساكو !!!.

سيد فارس سؤال لطفاً ,لماذا تركت العراق اذن ؟؟ وهو خير مكان تستطيع فيه ان تثبت شجاعتك وايمانك فيه حسب ردك اعلاه ؟؟؟ فعن نفسي انا تركت العراق لانني اخاف على نفسي وعائلتي من الموت بيد (العفطيه) وتركت الشجاعه لمن هم امثالك في العراق ,فهل ستعود غدا الى العراق ام ستغير كلامك وهذا الشئ ليس بالغريب عندك ؟؟.

تحياتي سيد فارس وكما قلت لك سابقا واكثر من مره رجاءا اثبت على رأي واحد ولو مره واحده بعمرك فأنا ظافر شَنو ولستُ مار فارس ساكو.

                                       ظافر شَنو


180
تحيه مره اخرى اخ ادريس ججوكا :

تقول (الموضوع المطروح مهم جدا و يجب الكتابة عنه في كل وسائل الاعلام و التحدث به ايضا في وسائل الاعلام المرئية حتئ تتغير مناهج المدارس العراقية بحيث تراعي * الابتعاد عن كل ما يوْدي الئ التحريض و زرع الكراهية بين المواطنين * و التي تعرض السلم الاْهلي للخطر. و الدستور العراقي يحظر هذا النهج ايضا ... اما مناقشة النصوص الواردة في القران ف مكانه الموْتمرات الدولية الخاصة بالاْديان.) اهميه الموضوع لا يختلف عليها اثنان فنتائج زرع هذه الافكار بالتأكيد هي الكراهيه لكن في حال المسيحيين في العراق فهي لاتعرض السلم الاهلي الى الخطر لاننا كمسيحيي العراق (لا نهش ولا ننش)بالنسبه للمسلمين لكن على جماعتنا فنحن رجال واقصد بجماعتنا الكلدان والسريان والاشوريين والمنبر الحر اكبر دليل على كلامي .

تقول ايضا (لا باْس ان تدعو البطريركية الكلدانية في موقعها ما تم االاشارة اليه اعلاه ، و لكن هذا لا يكفي ، و انما يجب التحرك علئ الاْرض محليا لمناقشة هذا الاْمر مع * الحكومة العراقية * مباشرة و التي هي مسوْولة غنه و اكيييد في النهاية سترضخ الحكومة لاْن المناهج بالصيغة المشار اليها ستدمر جيل بكامله مما يوْدي الئ اضطرابات خطيرة لا تحمد عقباها.) اخي العزيز الحكومه العراقيه ليست حكومه بالمعنى الصحيح كباقي حكومات العالم ,فلايوجد حكومه دوله في الكره الارضيه غالبيه اعضائها من حمله الجنسيتين ان لم يكن كلهم !!! وحكومه محاصصه وكلمن يحود النار لكرصتوا !!! فكيف تترجى العدل من هكذا حكومه ودستورها مبني على الاسلام :
المادة (2):
أولاً:- الإسلام دين الدولة الرسمي، وهو مصدرٌ أساس للتشريع:
‌أ- لا يجوز سن قانونٍ يتعارض مع ثوابت أحكام الإسلام.

اما عن رضوخ الحكومه فهذا الامر بمزاجها ,سأشرح لك كيف ,حيث لاتوجد دوله بالعالم سنويا تغير مناهج التربيه سوى العراق !! وطبعا تغير هذه المناهج تكلف اموال طائله يستفاد منها المستفادون ,والمغضوب عليهم والضالون احتمال تكون لعبه كبيره من قبل وزاره التربيه لانها تعلم ستكون هناك معارضه من غير المسلمين ,عندها سيقولون تم اجبارنا على تغير المناهج ,وتصرف المليارات من جديد على طبعه جديده وعلى هل رنه طحينك ناعم والكارثه تاليتها يطلعون المسيحيين معترضين على ارتداء الحجاب !!!والا انتم ماذا تتوقعون من هكذا وزاره تربيه ؟؟!!وهذا ما اسميه ضرب عصفورين بحجر .

اما عن قولك (و كما اقترحت في تعقيب سابق ف اني ارئ ان يتم *** تشكيل فريق عمل *** يتراْسه صاحب الغبطة الكاردينال لويس ساكو و عضوية مطران عن كل كنيسة من كنائسنا لتولي هذا الاْمر. و ارجو من كل من له علاقة ب غبطة الكاردينال ان ينقل له هذا و شكرا له سلفا.) انا عن نفسي ليست لي اي علاقه بغبطه البطريرك ساكو ولا معرفه شخصيه لكن هناك الكثيرين يستطيعون ايصال مقترحك اليه وهؤلاء دائما في الخدمه!!.

تقبل تحياتي اخ ادريس .

                                                ظافر شَنو

181
تحيه و احترام اخ سمير عبد الاحد .

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع .وتقول فيه (و اضيف ان غبطة البطرك يزور المسؤولين في الدولة العراقية اسبوعيا اذا لم يكن يوميا ، منها زيارات بروتوكولية و منها زيارات لاغراض معينة لا اريد تسميتها ) نعم فهؤلاء من يحتاجون الزياره والتفقد لانهم محرمون ومظلومون في العراق العظيم لذالك زيارتهم واجبه وليسوا كمسيحيي العراق اهل البلد الاصلاء الذين جمعوا كل مصائب الارض وزرعوها في العراق و(العاقل يفتهم) وبالمناسبه من المحتمل جدا ان غبطته بزياراته هذه انما يطبق ما ورد في سفر اعمال الرسل (وكيفَ مسَحَ اللهُ يَسوعَ النـاصِريَّ بالرُّوحِ القُدُسِ والقُدرَةِ، فسارَ في كُلِّ مكان يَعمَلُ الخَيرَ ويَشفي جميعَ الذينَ ا‏ستولى علَيهِم إبليسُ، لأنَّ اللهَ كانَ معَهُ. (اعمال 10\38)) وهو بهذه الزيارات يحاول ان يشفي من استولى عليهم ابليس !! .لكن عن نفسي كنتُ افضل ان يخصص من وقته الثمين فسحه ويزور ولو في كل اسبوع مره احدى العوائل الفقيره المسيحييه ليطلع على احوالهم وكيفيه معيشتهم ويطلع على الاشياء المهمه في حياتهم ,بسبب ان يسوع المسيح كان يهتم لهذه الطبقه ,لا بل ولادته كانت في مذود وحضيره خراف !! نعم هكذا يكون الراعي الحقيقي ,واسمح لي ان اقول متابعه احوال ابناء شعبنا المسيحي وزيارتهم عندي اهم الف مره من زيارته لوزير التربيه ومناقشه كتابه البائس هذا .عندها يكون الراعي فعلا راعي واسمح لي ان اقتبس كلامك (اعتقد أن هذا الطريق الصحيح و السليم ، بدلا من الكتابة على موقع الكتروني او صفحة الكترونية لا يطلع عليها الا القليل جدا من ابناء شعبنا المسيحي المساكين ، و هنا تنطبق نظرية ، شوفوني و انا اكتبلكم .)

اما قولك (اما نظرية مراجع عليها و مراجع دنيا ( امنيته بالحياة )، فأعتقد أن لا يجب على المرء ان ينفخ بنفسه ، تره النفخ الزائد يؤدي الى الانفجار، مصيبة تره هذا النفخ.) فهذه مصيبه المصائب عند البعض من رجال الدين فهم يؤمنون بالمقوله احنا اجينا بعد منروح !!! وهذه هي كارثه الكوارث ويعتبرون هؤلاء البعض انفسهم افهم ما خلق الرب الاله وواجب الغير طاعتهم العمياء!!! وبالفعل هكذا يتصرف البعض تجاههم بل يتملقون لهم عوض ان يضعوا اصبعهم على مكمن الجرح وينصحوا من بيدهم الامر ان ينتبهوا له ويعالجوه . يوم من الايام ثارة ثائره راعي كنيسه لانني ذكرته ان زكا العشار كان قصيرا وبيده سلطه واموال ,فاعتبر هذا الراعي ان مكانته ارفع من زكا العشار !!!!!!! وثارت ثارته عوض ان يتعلم من زكا العشار وما قام به من فعل وقول مدحه عليه السيد المسيح وخلده الكتاب المقدس ,لكن للاسف الشديد الكثير اليوم ينتظرون ان يخلدهم نوع معين من البشر ليس من ضمنهم الفقراء والبسطاء, واقول طوبى لمن يخلدونه الفقراء والبسطاء في عالمنا الفاني هذا لأن اجره سيكون عظيما في السماوات اما من يخلده الاغنياء واصحاب السلطه في عالمنا الفاني هذا فهذا قد استوفى اجره هنا . وكل منا عقله في رأسه ليعرف ويختار خلاصه .

تحياتي و احترامي اخ سمير .

                                                 ظافر شَنو

182
السيد عبدالاحد سليمان بولص تحيه و احترام :

شكرا لمرورك وتعليقك واحيي فيك الشجاعه بالمرور على موضوعي والمشاركه بالرد عليه لان الكثير اصبحوا يتجنبون الردود خوفا من رده فعل من بيدهم الامر ,فأحيي فيك الشجاعه .

نعم انا بقيت في تركيا سنتان وعشر اشهر وبصراحه هذه كانت سفره العمر ,واشكر ربي انني فيها لم احتاج لاي شي ماديا لانني كنت متمكن ماديا والشكر للرب وحده ,وكنت اسكن مدينه سامسون وهي واحده من اجمل المدن السياحيه في تركيا تطل على البحر الاسود ,وكنا فيها نعمل القداديس في بيوتنا حيث كان لدينا قس من الكنيسه الشرقيه القديمه ربنا يباركه وشماس من الكنيسه الكلدانيه وبهذا كنا المدينه الوحيده بعد اسطنبول تقام فيها القداديس على طقس كنيسه المشرق ,وبهذا من ناحيه تناول القربان وحضور القداديس لم يكن ينقصنا شئ والشكر لربنا ومن بعده الاب الجليل وشماسنا والاخوه والاخوات .مشكلتي الوحيده كانت مع الاصابع الخفيه التي ادت الى تاخير تفعيل ملفات الهجره ولليوم لازال الكثير يعاني منها في تركيا وغيرها .وبالمناسبه انا وصلت والشكر للرب استراليا قبل ما يزيد عن السنه والنصف من الان .

وبالمناسبه قرار الهجره كان قسريا في حالتي والكثيرين اكثر منه اختيارياً ,فالخيار الوحيد الذي كنا نملكه هو مواجهة السكن في العراء وعدم الاستقرار في مكان او مواجهة الموت والاثنان صعبان فقررت التوجه الى تركيا للتقديم للهجره الى بلد ثالث .وبالمناسبه انا استلمت مساعده من الكنيسه الكلدانيه مساعده بمقدار 10 دولار امريكي فقط طوال الثلاث سنوات !!! حيث وقتها نشر الموقع الرسمي للبطريركيه الكلدانيه انه ارسل مساعدات بمقدار 500 الف دولار امريكي للمهجرين في الاردن ولبنان وتركيا ,واتصور حصه تركيا كانت 200 الف دولار !! عن نفسي وعائلتي وصلني منها 10 دولار فتصور انت قمه الكرم !! فلو قسمنا 10 دولار اي 1000 سنت على 1035 يوم التي بقيتها في تركيا فالناتج سيكون 0.9 من السنت يوميا هو مقدار المساعده الذي استلمناه من الكنيسه الكلدانيه في العراق وهنا انا اتكلم عن نفسي وما حصل معي شخصيا ,فلك ان تتخيل كيف فعل هذا الجزء من السنت يوميا العجائب في تركيا !!!.

والصدمه كانت عندما غبطه البطريرك ساكو زار وقتها تركيا 2015 فتوجه الى الاماكن الاثريه التابعه للكنيسه في ديار بكر وغيرها عوض ان يتوجه ويلتقي بالمهجرين قسرا ويساندهم معنوياً !!! حتى يومها كنا على موعد مع سياده المطران فرنسيس قلابات ليقيم لنا قداس القيامه فتاخر ليومين او اكثر لاستقباله غبطه البطريرك ومرافقته في جولته للمناطق الاثريه .وكي اكون منصفا ابرشيه مار توما الرسول في مشيكان برئاسه سياده المطران فرنسيس قلابات والاب فادي فيليب هم من قدموا المساعده الماليه لبعض العوائل المحتاجه ولخمس دفعات عباره عن 100 دولار امريكي في كل وجبه وبعدها تم ايقافها في تركيا .

وبالمناسبه هنا انا لا اطالب الكنيسه الكلدانيه ان تساعد المهجرين في دول الانتظار ماديا وهذا هو واجبها وليس منيه منها لان اموالها مصدرها نحن وليس الفضاء الخارجي ,لكنني اطالبها ان تصدر بيان تطلب فيه انصاف هؤلاء المهجرين قسرا في بلدان الانتظار وتسريع ملفاتهم للوصول الى وجهاتهم المرجوه ,فهؤلاء يحتاجون الى بياناتها التي تنصفهم اكثر من القدس وغيرها .

اما عن قولك (فيما يخص بيانات وإيضاحات غبطة البطريرك ساكو فإني اراها دبلوماسية وهادفة ومدروسة بعناية كبيرة وسهلة التقبل والاقناع إذ لا يجوز لها أن تكون عنيفة ومستفزة مثل ما يصدر عن بعضنا ونحن بعيدون عن ساحة الوغى  وأنا على ثقة تامة بأننا لو كنا نعيش داخل العراق وفي الظروف التي يعيشها غبطته لتجنّب أشجع من فينا قول ما نقوله ونحن في مأمن من الملاحقة والمساؤلة ولا أقول الخطف والتصفية.) فانا احترم وجهة نظرك ,ووجهة نظري تجدها بردي على مداخله السيد فارس ساكو .ولا مانع من اعادتها هنا وهذا نصها :
في بلد اسلامي مثل العراق ودستوره مبني على الاسلام يجب ان يكون الاخرين من غير المسلمين جدا حذرين فيما يتعلق بنظرتهم الدينيه وخصوصا بالتصريجات التي تخص الاسلام لان هذه البلدان ليست بلدان مواطنه وسلطه وقانون ,بل هي بلدان شيوخ وخطباء وعشائر.فما بالك بتصريحات تصدر من اعلى سلطه لأحدى كنائس العراق !!.فبصراحه هناك بعض العراقيين في انتظار ان يتصيدوا كلمه من هنا او هناك من غير المسلمين كي يذلونهم بها ويستولوا على ما يطمعون به من ممتلكات غير المسلمين وهذا الشئ حلال في دينهم ويعتبر من ضمن الغنائم !!!. فهناك شيوخ مسلمين عيشتهم على هذا الشئ وانا اتوقع منهم ان يخرج لنا شيخ غدا يشحذ الهمهم ويصيح من على المنابر ويصرح بانفعال ويقول يا أمه محمد هل تقبلون ان يصحح نصراني لكم دينكم ويفسر قرآنكم ؟؟ هل نحن عاجزون عن فهم ديننا ؟؟؟ عندها شنو تحطلها لهاي السالفه وتطيب ؟؟ ومن سيكون المتضرر الاول والاخير من هذه التصريحات الناريه ؟؟. وما الذي سنحصل عليه كمسيحيين من هكذا تصريحات لا تغني ولا تسمن ؟؟ جاء في الكتاب المقدس (إنْ لم يَبنِ الرّبُّ البـيتَ فباطِلاً يَتعَبُ البنَّاؤُونَ.(مزمور 127\1)) فلو طبقنا هذا النص على الآخر نستنتج,اذا التغير لم يأت من داخل الاسلام نفسه ومن اتباعه فأقراء السلام .

آخر ما نحتاج اليه كمسيحيين في العراق هو التصريحات الناريه .نعم نستطيع ان نعترض على وصفنا بالضالين لكن ليس من شأننا ان نفسر القرآن, فهم يعلمون من هم المغضوب عليهم والضالون ,فالمسلمون احرار بقرآنهم كما نحن احرار بأنجيلنا (وكل من على دينو الله يعينو).

تقبل تحياتي و احترامي سيد عبد الاحد وكلامك على رأسي.

                                          ظافر شَنو

183
الأخ  ظافر المحترم
تحية طيبة
اسمح لي ان اعقب على ماكتبه الأخ بطرس نباتي وأيده فيه الأخ سامي ديشو ولك ولهما كل الاحترام .
يوجد اخطاء كارثية يقع فيها دائما غبطته فهو يمسك الافعى من ذنبها ولهذا تجده ينتقد المناهج ولا ينتقد العقيدة والفكر المولد لتطرفها ولا القانون والدستور الذي يعطي الشرعية والحماية للقائمين بها . أنه لا يكتفي بذلك بل ينزه مصدر الفكر من تطرفه ويعتبره كلام الله الذي يحتاج إلى تفسير مأون وليس إلى رفضه .
عندما سيقف غبطته الموقف المسيحي الصحيح  سنقف معه  .
تحياتي
تحيه واحترام سيد فارس ساكو وشكرا لمرورك وتعليقك .

في بلد اسلامي مثل العراق ودستوره مبني على الاسلام يجب ان يكون الاخرين من غير المسلمين جدا حذرين فيما يتعلق بنظرتهم الدينيه وخصوصا بالتصريجات التي تخص الاسلام لان هذه البلدان ليست بلدان مواطنه وسلطه وقانون ,بل هي بلدان شيوخ وخطباء وعشائر.فما بالك بتصريحات تصدر من اعلى سلطه لأحدى كنائس العراق !!.فبصراحه هناك بعض العراقيين في انتظار ان يتصيدوا كلمه من هنا او هناك من غير المسلمين كي يذلونهم بها ويستولوا على ما يطمعون به من ممتلكات غير المسلمين وهذا الشئ حلال في دينهم ويعتبر من ضمن الغنائم !!!. فهناك شيوخ مسلمين عيشتهم على هذا الشئ وانا اتوقع منهم ان يخرج لنا شيخ غدا يشحذ الهمهم ويصيح من على المنابر ويصرح بانفعال ويقول يا أمه محمد هل تقبلون ان يصحح نصراني لكم دينكم ويفسر قرآنكم ؟؟ هل نحن عاجزون عن فهم ديننا ؟؟؟ عندها شنو تحطلها لهاي السالفه وتطيب ؟؟ ومن سيكون المتضرر الاول والاخير من هذه التصريحات الناريه ؟؟. وما الذي سنحصل عليه كمسيحيين من هكذا تصريحات لا تغني ولا تسمن ؟؟ جاء في الكتاب المقدس (إنْ لم يَبنِ الرّبُّ البـيتَ فباطِلاً يَتعَبُ البنَّاؤُونَ.(مزمور 127\1)) فلو طبقنا هذا النص على الآخر نستنتج,اذا التغير لم يأت من داخل الاسلام نفسه ومن اتباعه فأقراء السلام .

آخر ما نحتاج اليه كمسيحيين في العراق هو التصريحات الناريه .نعم نستطيع ان نعترض على وصفنا بالضالين لكن ليس من شأننا ان نفسر القرآن, فهم يعلمون من هم المغضوب عليهم والضالون ,فالمسلمون احرار بقرآنهم كما نحن احرار بأنجيلنا (وكل من على دينو الله يعينو).

تحياتي و احترامي سيد فارس .

                                        ظافر شَنو

184
الاخ بطرس نباتي المحترم

لقد أحسنتَ الرد. ان هدف قداسة البطريرك ساكو واضح كل الوضوح، فيما ذهب اليه في طرحه ودعوته هذه.
صاحب المقال والبعض الآخر، يعرفون هذا جيداً، لكنهم يستغلون مثل هذه المواضيع، لطرح الثانويات وليس الهدف الرئيسي ، من أجل الانتقاد ليس الّا.
عيد ميلاد سعيد وسنة جديدة مباركة للجميع ... تحياتي
سامي ديشو - استراليا
السيد بطرس نباتي ياحبذا لو يشرح لنا صاحبك الفائده المرجوه من من دعوه غبطه البطريرك ساكو لجعل يوم 25\12 عطله رسميه لجميع العراقيين بعدما كانت عطله للمسيحيين .بأعتباره احد الفاهمين لنوايا غبطته من هذه الدعوه ومردودها الايجابي لابناء شعبنا المسيحي في العراق !!! والرابط ادناه ممكن ان يفيد صاحبك الحريص على قول نعم وفقط نعم !!!
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,916221.0.html

تحياتي سيد بطرس .

                                     ظافر شَنو

185
شلاما وايقارا رابي المونسـنيور بيوس قاشا:

بصراحه لا داعي لأن تنتظر ..لانه في كل مكان وزمان واقف على الباب ويقرع وينتظر ان نفتح له الباب فيدخل .

شلامي وايقاري .

                                      ظافر شَنو

186
السيد بطرس نباتي تحيه و احترام .

شكرا لمرورك ومداخلتك , تقول في ردك (فهو يدعوا الى تنقيح كتبدالتربية الاسلامية من بعض العبارات والتي  أحاطها بدوائر وبخطوط حمراء) سيدي ابداء الرأي مكفول للمواطن العراقي في الدستور العراقي وان كان على الورق فقط وهذا هو واقع الحال في العراق العظيم , فمن ينتقد الاسلام والمسلمين في بلد دستوره وتشريعه مبني على الاسلام وتعاليمه فهذا الشخص يضع روحه في مهب الريح غير عالم في لحظه يفقدها بدون اعلان او انذار !!! فما بالك ان انتشر بين ابناء الشعب العراقي المسلم ان قائد المسيحيين في العراق يتدخل في شؤون الاسلام والقرآن ؟؟؟ والكارثه انه لايتطرق الى لب الموضوع واصل المشكله بل الى القشور!!!فاصل المسأله والمشكله ليس ورود مثل هذه المصطلحات في مناهج وكتب التربيه الاسلاميه في المدارس بل المشكله في منبع هذه المصطلحات,فحتى لو تم ازالتها من المناهج التعليميه فستبقى متداوله في المساجد والجوامع والحسينيات وتسمعها ويسمعها كل الشعب في خطب الجمعه وغيرها من على المنابر دون ان يستطيع ان يفعل اي شخص شئ تجاهها لانها من اصل القرآن ووحي وكلام اله الاسلام وهذا هو ايمان المسلم ولا احد يستطيع زعزعته !! وايضا غبطته يفسر القرآن !!! فهل المسلمون عاجزون عن تفسير قرآنهم ليفسر لهم غبطته معنى المغضوب عليهم والضالون !!!والانكى انه يستدل بالمناهج المسيحيه وكيف تم مراجعتها من قبل الكنيسه !!! فهل من الممكن ان يشرح لنا غبطته عن اي مغضوب عليهم وضالين في المناهج المسيحيه تم مراجعتها وأي اساءه كانت موجوده للاخر في المناهج المسيحيه تم ازالتها ؟؟؟ ثم تأتي لتقول لنا سيد بطرس (وليس هناك مما يدعوا الى التفلسف وتفسير دعوته هذه بغير المنحى التي أراد ايصالها الى المسؤولين في العراق) بصراحه سيد بطرس لا اعلم من منا يتفلسف هنا !!!!.

وتُكمل وتقول ( فهذه العبارات التي اوردها هي من اجل اثارة الاحقاد والضغائن بين مكونات الشعب العراقي ) يارجل هذا الكلام يصح لو كان هناك تكافئ في العده والعدد بين المعنيين بالكلام, ونحن كمسيحيين اذا حقدنا ام لم نحقد فما هو مكاننا في معادله الاحقاد والضغائن !! هل من الممكن ان تفسر وتشرح لنا ان غضبنا ام لم نغضب (فبيش حكه احنا) في معادله القوى بين ابناء الشعب العراقي ؟؟؟ عشر سيارات بيك اب مسلحين دخلت سهل نينوى هاجر بعدها نصف الشعب المسيحي خارج العاراق متمسكين بالروح العزيزه فعن اي بغضاء واحقاد ستتولد عند المسيحيين تتكلمون سيدي !!!وهم اقل من الصفر الى الشمال في معادله اهل العراق وهذا ما يثبته يوم بعد يوم واقعهم المزري بين جدران العراق العظيم وهم لا حول ولا قوه في هذه المعمعه التي كان لها بدايه وليس لها اي نهايه للمسيحي غير حمل الحقائب والتوجه الى المجهول .

اما عن قولك (واجب كل إنسان ان يفضح مثل هذه الممارسات وان يدعوا الى ازالتها من الكتب المدرسية ، اما وجود ايات قرآنية تنتقد الإيمان المسيحي ، فهناك ايضا عشرات الايات تمجد المسيح وأمه مريم والحواريين والرهبان والقسس ، فمن الأفضل في مجتمع متعدد الاديان والقوميات ان يعمد الى ذكر الايات التي تخدم هذا التعددية وخاصة في الوقت الحاضر وبرأي  هذا ما رمى اليه سيادة البطريرك ويتوجب علينا مساندته في دعوته هذه وهو على علم ومعرفة بما يحتويه القران من ايات وتفاسيرها لكونه حائز على شهادات عليا في الفقه الاسلامي  . ) فلا تعليق لي سوى اذهب وادرس الناسخ والمنسوخ في الاسلام وبعدها تعال وكلمني عن الايات التي تتكلمون عنها .

تحياتي سيد بطرس .

                                       ظافر شَنو

187
تحيه و احترام اخ جلال برنو وشكرا لمرورك ومداخلتك على الموضوع .

نصوص القرآن فيما يخص اهل الكتاب من اليهود والنصارى واضحه جدا وتختلف ما بين الفتره المكيه والفتره المدنيه فيما يخص النصارى (المسيحيين) حيث نسفت سوره التوبه ونسخت كل الايات التي كانت تدعوا الى السلم سابقا وتحول المسلمون بعدما قوت شوكتهم من مدافعين ومعاهدين الى مهاجمين ومدافعين عن الله ورسوله !!! وهذا الاسلوب والتعاليم لاتجدها في المسيحيه فعندنا في صلب عقيدتنا وايماننا (الرّبُّ يُحاربُ عَنكُم، وأنتُم لا تُحرِّكونَ ساكِناً.(الخروج 14\14)) فإلهنا وربنا لايحتاج منا ان ندافع عنه بل هو من يدافع عنا ونحن صامتون وكل ما هو مطلوب منا هو ان نؤمن به وبقدرته .فشتان ما بين تعاليم المسيحيه والاسلام وهذا ما دعاني للاستغراب من قول غبطته (نتمنى ان تقوم الوزارة بمراجعة هذه المناهج بإشراف المرجعية الدينية الرشيدة كما حصل مع مناهج التربية الدينية المسيحية التي أشرفت عليها الكنيسة.) !!! .فما الذي تم تقويمه عندنا في المسيحيه ؟؟!! .

تقبل تحياتي اخ جلال .

                                        ظافر شَنو

188
تحيه واحترام اخ ادريس ججوكا وشكرا لمرورك وتعليقك .

عزيزي ,حتى اذا اعترف سياده الدكتور قيس بالخطأ الذي وقعت فيه وزاره التربيه العراقيه فهذا لن يغير شئ فيما ورد في القرآن من تعاليم تخص غير المسلمين وهذه هي الطامه الكبرى .. الكارثه هي عندما يقوم البعض بترك لب المسأله والتمسك بالقشور .

اما سؤالك (لدينا احزاب سياسية مسيحية  تتقاتل للبروز في الساحة السياسية من اجل المناصب و ... ف اين كانت هذه الاحزاب عندما تم وضع مناهج وزارة التربية ... ؟!) فهؤلاء مع شديد الاسف حالهم حال المثل القائل ابويا ما يكدر بس على امي !!.

اما عن تعليقك (يوجد رقم تلفون لمن يريد المشاركة في الموْتمر ... و ارئ بضرورة حضور الكاردينال مار لويس ساكو هذا الموْتمر و معه مطران عن كل كنيسة اخرئ من كنائسنا !) وانا اتفق معك وياحبذا لو يتم تناول المشكله من مصدرها ومنبعها وليس من القشور الخارجيه , فكفانا تجميل لما هو فاقد لابسط انواع الجمال .

تقبل تحياتي و احترامي .

                                           ظافر شَنو

189
تحيه واحترام:

نوه غبطه البطريرك مار لويس ساكو عن بعض العبارات المسيئة للمسيحيين مؤخرا في موضوع تحت عنوان (حول بعض عبارات مسيئة للمسيحيين في كتب التربية الإسلامية لوزارة التربية) نُشر على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه بعض مما جاء فيه :

(إن سورة الفاتحة وهي مكـّية، يشير إليها الكتاب، وهي صلاة جميلة لا تحدد هوية المغضوب عليهم ولا الضالين. فليس من حق احد ان يحكم على الاخرين بالغضب والضلال، لان الله وحده يتكفل بحفظ كلامه.) !!!!. بدايه احب أن اقول لقد أسمعت لو ناديت حيـًا ولكن لا حياة لمـن تنادي ، ولو نارٌ نفخت بها أضاءت ولكن أنت تنفخ في الرماد. غبطتكم انت تُحدث المسلمين ونحنُ نعيش في القرن الواحد والعشرين بالتأوين والعقل والمنطق وسيبقى قانون المسلمين ودستورهم هو القرآن ولن يجرأ احدهم ان يغير فيه نقطه او حرف حتى لو في القرن الالف والواحد وعشرين !! لانه بالنسبه لهم كلام الله ووحيه الى نبيه ورسوله وكل من هو غير مُسلم مشمول بصفه (الكفار أو المشركين) كائن من يكون ,ووصف اليهود بالمغضوب عليهم والنصارى بالضالين هذا من صلب تعاليم القرآن وإله القرآن ,حيث جاء في القرآن :
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ(المائده 59))
اذن حسب النص القرآني اكثر اهل الكتاب فَاسِقُونَ !!! يُكمل القرآن :
(قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ(المائده 60)) وهذه الايه حسب المفسرين تصف اليهود بالمغضوب عليهم!! وفي سوره اخرى يُشبههم بالحمير !! (مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين (الجمعه 5)) !! .ويُكمل القرآن :
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(المائده 68)).اذن اهل الكتاب في القرآن هم اصحاب التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ . ويُكمل القرآن:
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(المائده 72)) وتليها :
(لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(المائده 73))بعدها يُكمل القرآن (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (المائده 77)) ومن الايات التي قبلها نفهم ان النصارى هُم الضالون, وهذا جواب بسيط للأيه التي استخدمها غبطه البطريرك (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ (المائده 82)) وأحب ان أُضيف لها (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(المائده 69)) وهؤلاء هُم الذين أمنوا من بعدها بنبي الاسلام محمد بدليل قول نبي الاسلام الذي لا ينطق عن الهوى في الحديث (والذي نفْسُ محمَّد بيده، لا يَسمع بِي أحد من هذه الأُمَّة؛ يهوديٌّ ولا نصرانِيٌّ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسِلت به، إلاَّ كان من أصحاب النار) رواه مسلم. !!وبدليل الايه (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (ال عمران 85)) فهل هناك كلام اوضح من هذا عن مصير غير المسلم ؟؟؟ أذن أيجاد آيه في القرآن تُجمل وضع المسيحيين في القرآن هي بالضبط كالبحث عن ابره في حقل من القش وليس كومه فقط !! فهناك الكثير الكثير من الايات القرآنيه التي تُثبت كلامي وهي اوضح من شمس الظهيره في السماء .

يُكمل غبطته عن الايات القرآنيه ويقول (فبعضها يبطل العمل به بعد ان تزول ظروفه ومبرراته، وبعضها كان علاجا لحالات معينة.) وهذا بالضبط ما حصل في القرآن , فكل الايات التي تحمل بين طياتها الموده للآخر تم نسخها عن بكره ابيها بسوره التوبه التي جاء فيها (قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ .وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (التوبه 29 و 30)) !! فما العمل بشأن هذه الايات الواضحه وكيف السبيل الى تأوينها وتجميلها وهي التي نسخت كل الايات الاخرى فيما يخص اهل الكتاب من اليهود والنصارى ؟؟.

أختتم غبطه البطريرك التنويه بقوله (هذا ما أحببت التنويه عنه مع جلّ محبتي  واحترامي للإخوة المسلمين وبينهم يوجد علامات مضيئة.)

كما قلتُ اعلاه المسلم مُقيد بنصوص قرآنيه لايستطيع ان يفعل اي شئ بشأنها لانها بالنسبه له وحي من الله وهو مؤمن أيمان قاطع بها ولا مجال لتغيير حرف او نقطه فيها ,لذالك ستفشل كل المحاولات لتجميل هذه النصوص وايجاد منفذ لذالك ,بدليل فليطلب غبطته ممن يسميهم علامات مضيئه التفسير لما ذكرته اعلاه من آيات قرآنيه.
الاغرب هنا هو قول غبطته (نتمنى ان تقوم الوزارة بمراجعة هذه المناهج بإشراف المرجعية الدينية الرشيدة كما حصل مع مناهج التربية الدينية المسيحية التي أشرفت عليها الكنيسة.)!!! بصراحه هنا لا اعلم ما الذي يقصده غبطته بقوله هذا !! فهل عندنا في المسيحيه ما يُسئ للاخر من تعاليم وتكفرهم وتصفهم بالكفر والاشراك كي يتم مقارنه مناهج التربيه المسيحيه بمناهج التربيه الاسلاميه!!؟؟.

في النهايه علينا أن نكون واقعيين فما نحن المسيحيين في بلاد المسلمين الا اهل ذمه وهم متفضلين علينا بالبقاء والعيش في بلادهم بعدما كنا نحن اصحاب البلد الاصليين واليوم اصبحنا ذميين !!! وهذا هو الواقع الذي لايمكن تجميله ابداً شئنا ام ابينا ,ورحم الله امرء عرف قدر نفسه.

تقبلوا تحياتي و احترامي.

                                         ظافر شَنو

190
تحيه و احترام :

في هذه الايام المباركه يقوم غالبيه مسيحيوا العالم والكلدان من ضمنهم بالتحضيرات لاستقبال طفل المغاره بفرح عظيم عبر القداديس والاحتفالات ويبدو ان غبطه البطريرك مار لويس روفائيل ساكو اراد ان يجعل لعيد الميلاد المجيد لهذا العام طعم خاص حيث توجه برساله إلى رئيس مجلس النواب العراقي السيد محمد الحلبوسي طلب فيها إقرار أول يوم من عيد الميلاد  كعطلة رسمية في العراق. وجاء هذا الخبر على الموقع الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (البطريرك ساكو يوجه طلبا لإقرار عيد الميلاد كعطلة رسمية) , بعض ما جاء فيها :

(م/ طلب إعلان عيد ميلاد السيد المسيح، عطلة رسمية لكافة العراقيين
تحية طيبة
يحتفل مسيحيو العالم بعيد ميلاد السيد المسيح في 25 كانون الأول من كلّ عام. ويُعدّ هذا العيد عطلة رسمية في العالم، وايضاً كل من الأردن وسوريا ولبنان وإقليم كوردستان العراق ومحافظة كركوك.  )
!! وهنا دعونا نتوقف لنتسائل (اليس العراق والعراقيين اكثر دوله وشعب من شعوب العالم الذين يمتلكون عطلا رسميه وغير رسميه لا تعد ولا تحصى !!!) فما هي الفائده من التقدم بطلب اضافه يوم آخر الى العطل الرسميه في العراق ؟؟ والغريب في هذا الطلب ان غير المسيحيين من العراقيين هُم المستفيدين من هذه العطله وليس المسيحيين !! فالمسيحيون في كل الاحوال يحصلون على اجازه رسميه ليومي  25 و 26 من شهر كانون الاول من كل عام لاحتفالهم بعيد ميلاد السيد المسيح ,فما هو الشئ الجديد الذي سيستفاد منه المسيحيون بأعلان يوم 25 من كانون الاول عطله رسميه لكل العراقيين ؟؟ بل اتصور ان المسيحييون العراقيين سوف يتضررون من اعلان يوم 25 عطله رسميه لانهم سوف يخسرون يوم 26 وسيكون عليهم الدوام فيه !! فأين الفائده المرجوه هنا من اعتبار يوم 25 عطله رسميه لكل العراقيين ؟؟!! ,بدليل قول غبطته (لذا نتقدم من دولتكم بطلب اصدار قانون من مجلس النواب الموقر، بجعل هذا العيد عطلة رسمية  ليوم واحد ضمن لائحة الأعياد الرسمية في العراق).

يُكمل غبطته ويقول (ولا سيما ان الاخوة المسلمين يخصّون السيد المسيح باحترام كبير، وقد فرز له القرآن الكريم مكانة متميّزة، وورد اسمه في 93 آية قرآنية.) !!! بصراحه هنا لا اريد الخوض في هذه المسأله لأن الاخوه المسلمين كما يقول غبطته يخصّون السيد المسيح عيسى ابن مريم الوارد ذكره في القرآن باحترام كبير ,أما يسوع المسيح الوارد ذكره في الاناجيل فلهم فيه رأي آخر وبدليل المقطع الصوري هذا في الرابط ادناه ,وهو رأي احد الساده المسلمين المعتدلين بل الاكثر اعتدالاً بين رجال الدين المسلمين العراقيين .
https://www.youtube.com/watch?v=spgiw1i6VB8

وهنا اترك الحكم لحضراتكم لتقييم هذا الاحترام الكبير والفرق بين عيسى ابن مريم في القرآن ويسوع المسيح في الكتاب المقدس.

في النهايه يعلل غبطته طلبه هذا بقوله (انكم باتخاذ قرار كهذا سوف تـُفرحون مواطنيكم المسيحيين، وتشجعونهم على البقاء والتواصل بدل الهجرة، وتوطـّدون احترام الديانات، كما سيترك صدى جميلا لدى المحافل الدولية.) !!! بصراحه كمسيحي عراقي لا اعلم لماذا سأشعر بالفرحه عند اقرار يوم 25 كانون الاول عطله رسميه لجميع العراقيين وهو دوما عطله رسميه لمسيحيي العراق ومعه يوم 26 ايضا !!!فما هو الجديد في الامر لنا كمسيحيين ؟؟ وكيف سيشجعنا اقرار هذا اليوم كعطله رسميه للعراقيين للبقاء داخل العراق ؟؟ وهل قبل اقراره عطله رسميه كُنا مُنقطعين وغير متواصلين مع باقي ابناء الشعب العراقي !!! وفي حال لم يتم اقراره كعطله رسميه فهل سنبقى على عدم التواصل مع باقي ابناء الشعب العراقي ؟؟ .اما مسأله المحافل الدوليه والصدى الجميل فما الذي سيجنيه المواطن المسيحي العراقي من هذا الصدى الجميل ؟؟ وماذا يفيد الصدى الجميل العالمي شعبنا المسيحي في العراق الذي اصابه الصدأ على مدار السنين الاخيره التي تعدت الخمس عشر عام من الويلات والمقابر والتهجير بغير ذنب سوى كونهم مسيحيين ؟؟!!.

الان جاء دوري غبطتكم لأدلوا بدلوي فان كانت الغايه من هذا الطلب نشر الفرحه بين ابناء المسيحيين العراقيين وتشجيعهم عل البقاء والثبات في العراق فكان من الاولى ان تطالبوا السيد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي والمجلس ان يعيدوا النظر في بعض فقرات الدستور العراقي ومنها على سبيل المثال الماده 3 وجعلها بهذه الصيغه :
(العراق بلد الحضارات ومنبعها والكلدان والاشوريين والسريان سكانه الاصليين وبُناته واليوم يُعد بلد متعدد القوميات والأديان والمذاهب، وهو عضوٌ مؤسسٌ وفعال في جامعة الدول العربية وملتزمٌ بميثاقها، وجزءٌ من العالم الإسلامي.) وهنا نحنُ اصحاب البلد الاصليين لا نتعدى على حقوق الاخرين بمطالبتنا بحقوقنا المسلوبه منا والاعتراف بنا كأصلاء البلد وليس اقليات !!.
وايضا التطبيق الفعلي للماده 12 اولاً وليس جعلها حبرا على ورق . حيث جاء فيها (ينظم بقانونٍ، علم العراق وشعاره ونشيده الوطني بما يرمز إلى مكونات الشعب العراقي.) فلماذا يخلوا العلم العراقي من اي اشاره او رمز من رموز العراق التأريخيه بل الضاربه في عمق التاريخ من رموزنا الكلدانيه او الاشوريه ؟؟ لماذا العلم العراقي الحالي يعتمد على البيت الشعري العربي (بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا) !!! اذن اين باقي المكونات ورموزهم في العلم العراقي وخصوصا الاصلاء منهم ؟؟ نحن بلد الرافدين وشمس بلاد النهرين ونجومه لذالك علمنا يجب ان يكون ازرقا من الجانبين يتوسطه اللون الاخضر وتتوسطه احدى الرموز الكلدانيه او الاشوريه التي ترمز للشمس أو الكواكب كما كان الشعار السابق للجمهوريه العراقيه عام 1958 ,فلقد شبعنا ويلات من سود وقائعنا وحمر مواضينا وآن لنا الاوان ان يُنظف الشعب العراقي افكاره من هذا العنف والفكر الذي عفى عليه الزمن .وكذالك النشيد الوطني يجب تغيره وأن يُذكر الكلدان والاشوريون والسريان بكل وضوح لانهم اصل البلد وهذا حق لهم وليس منيه من احد .

لا بل الاكثر من هذا فبعد التناقص المخيف لأعداد المسيحيين في العراق يجب ان يُعفى المواطن الكلداني والاشوري والسرياني من دفع الضرائب في العراق وان تخصص لكل عائله من هؤلاء قطعه ارض سكنيه في اي منطقه يختاروها داخل العراق وقرض يكفي لبناء مسكن على هذه الارض يسددوه فيما بعد على شكل اقساط في بلد يحكمه القانون والدستور عندها فقط سيشعر هؤلاء المسيحيون العراقيون الاصلاء من الكلدان والاشوريين والسريان ان حقوقهم عادت لهم فيكبر العراق والعراقيين في عيونهم وسيتمسكون ببلدهم بل سيعود اليه من تركه مرغما بعد تحول قوانينه ودستوره الى الافضل واحترامه للجميع وحقوقهم .

غبطه ابينا البطريرك ساكو, كمسيحيين وابناء البلد الاصلاء هكذا نتمنى ان يكون مضمون طلبكم في رسالتكم الى السيد رئيس مجلس النواب العراقي ,فأن تم تحقيق هذه المطالب فعندها سيشعر المسيحي العراقي انه ينتمي فعلا الى العراق وله حقوق وليس كواقعه المرير اليوم في العراق العظيم الذي يُشير الى الزوال في المستقبل !!!.

اخيرا اقول الكلام سهل ان يُكتب على الورق لكنه صعب أن يُطبق على الارض .

تقبلوا تحياتي و احترامي والرب يحميكم ويحمينا وكل العراقيين والعالم .

                                          ظافر شَنو

191
تحيه سيد فارس :

شكرا لمشاركتنا والقراء الكرام منضورك لقراءه الانجيلي لوقا .اما عن تأخير معاملات المهجرين من ابنائنا الكلدان في الاردن وتركيا ولبنان فهذا الشئ واضح جدا ولاينطبق على غير اتباع الكنيسه الكلدانيه الكاثوليكيه الا ما ندر .

تحياتي اخ فارس واسف لتأخري بالرد .

                                     ظافر شَنو

192
سيد ريان تقول في ردك :
(إن كان يسوع يظهر للتميذين بهيئة اخرى أو بنفس هيئته .. المهم أن التلميذين لم يعرفاه.. هنا بيت القصيد. ولكن لوقا واضح جدا في وصفه ليسوع. وانت تلتزم بمرقس ( هنا اتوقف عن المناقشة معك بسبب كونك لا تتقبل الأنفتاح وتقبل رأي الأخر ).) توقف كما تشاء عن الرد لكن لاترمي بعدم قدرتك على الرد علي أنا !! فأنا لم اتي بكلام من عندي لعدم معرفة التلميذين لمخلصنا يسوع المسيح بل الانجيلي مرقس هو من اعطى السبب والاناجيل كلها مرتبطه ببعض وتشرح نفسها .

اما قولك (كنيسة روما لا تخاف على مصلحتها ) فأنا احترم رأيك لكنني اختلف معك فيه بنسبه 1000% فأغلب مشاكل المسيحيه لم تأت من خارج المسيحيه بل من داخل المسيحيه وكنيسه روما ومصالحها لها حصه الاسد في هذه المشاكل والتاريخ امامك تفضل واقراْ ما تريد منه .

تحياتي واسف لتأخري بالرد .

                                     ظافر شَنو

193
تحيه واحترام سيد ريان لويس:

شكرا لمرورك وتعليقك واسف لتأخري بالرد .
تبدئ ردك بقولك (من المتوقع أنه أي مقال أو تأمل لغبطة البطريرك هي مادة دسمة لكم لتنشروا ما في قلوبكم وأفكاركم) وهذا دليل على حرصي على كنيستي الكلدانيه وراعيها فلو كان امرها لا يهمني لما صرفت دقيقه واحده من وقتي بما لا يهمني.

تقول ايضا (فواضح جدا من يفتقد لهذه القراءة التأملية الهادئة والمعمقة البعيدة عن الحقد والكراهية .
وكما هو واضح أنك أخترت بعض الفقرات للتتلاعب بها تاركاً البقية .)
اقول وبكل بساطه ظافر شَنو ما يدوس على تخته جرك وكل حرف من كلامه في محله تماما ويقع على الجرح بالضبط .

تقول ايضا (الأنجيل عبارة عن خبرة معاشة .. الأنجيل هو نص فمتى ما قرأته تستطيع أن تعيشها في أي وقت فهو رسالة حية . أن استنتاج غبطته جاءت من دراسات عميقة للكتاب المقدس حيث ان لوقا يخبرنا انه بالأمكان لنا اليوم أن نعيش هذه المسيرة . وهذا ما وضحه غبطته في التأمل الذي أخترت أنت أجزاءاً منها وتركت الباقي وشتت على نفسك التأمل .) اهديك رابط الموضوع هذا (أي يوسف منهم ؟؟؟ ومقال غبطه البطريرك ساكو .) وبعدها نتكلم عن الدراسات العميقه للكتاب المقدس .الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=821275.0

تقول ايضا (نعم أن مسيرة عماوس تحدث لنا كل يوم . ومن المفترض أنت مسيحي أن تعرف أن هذه المسيرة تمر بها في كل يوم احد في القداس .. فالسؤال هو: أين أنت من هذه المسيرة ؟؟؟ في اي محطة أنت ؟؟) عن نفسي انا انهيت المحطات ووصلت الى بر الامان ومتى ما اراد ربنا ان يأخذ امانته فأنا اشكره على كل نعمه وانا غير مستحق لها ,لكن هناك الكثير من ابناء شعبي مشتتين في بلدان الانتظار وافعال البعض من الاكليروس ورعاه الكنيسه هي التي تسد وتعرقل الطريق امامهم للوصول الى بلد الامان ,فلماذا يصل غيرهم من اتباع الكنائس الاخرى في سنه او اقل وهم لا حتى بعد مرور اربع سنين؟؟!!.

تقول ايضا (يقول لوقا في الأنجيل  "16ولكنّ أعيُنَهُما عَمِيَت عَنْ مَعرِفَتِهِ. "
ألا يحدث لنا كثيرا أن أعيننا لا ترى وجود وتدخل الله في حياتنا بسبب الغشاوة التي تتركها لنا الحزن وخيبة الأمل واليأس وفي بعض الأحيان فقدان الثقة بالله .؟؟ فكم من مرة نقابل المسيح في شخص الأخر ولا ندرك ذلك . )
سيد ريان لا تلوي عنق النص الكتابي !! فالنص يتحدث عن تلميذا عماوس وجاء عنهما في انجيل مرقس ما يلي (وظهَرَ يَسوعُ بَعدَ ذلِكَ بِهَيئَةٍ أُخرى لا‏ثنَينِ مِن التلاميذِ وهُما في الطَّريقِ إلى البرِّيَّةِ. (مرقس 16\12)) اذن سبب عدم معرفتهما له لانه ظهر لهم بهيئه مختلفه وهذا الكلام ليس من عندي ,وهذا ما يحصل لنا اليوم عندما يظهر لنا السيد المسيح بهيئه الفقراء فأننا نستنكف منه متصورين لو أن المسيح لو اراد الظهور فأنه سيظهر لنا راكبا سياره ليموزين وعشرات من سيارات الحمايه امامه وخلفه متوجها بموكبه الى الفاتيكان ولعلمك هذا ما لن يحصل ابدا يوما ما لان السيد المسين مكانه دائما بين من ينبذهم هذا العالم الفاني .
سأوضح لك بطلان تفسير الغشاوه وبكل انواعها . فلو كان لك جار عزيز على نفسك وتعرفه حق المعرفه ,وبعيد عن السامعين تعرض الى حادث وفارق الحياه ,بالتاكيد سوف تحزن لفراقه وتتالم وبعد ثلاث ايام وانت تسير في الطريق ويقترب احدهم يشبه جارك 100% ويتدث اليك عندها قل لي بربك مهما كان الم الفراق والحزن شديدا عليك الن تقول لهذا الشخص يا سبحان الله انت تشبه جاري الذي مات قبل ثلاثه ايام 100% ام الحزن والالم سوف يُنسيك صوره جارك في ثلاثه ايام فقط !!! يارجل الناس تموت ولثلاثين سنه اخرى تبقى صورهم مطبوعه داخل اذهان احبائهم ولا تمحوا من ذاكرتهم ابداً .خليها سكته فكل بشر مر بهذه الظروف ربنا يبعدها عن الجميع وهي حق لابد منه.

تقول ايضا (ولو أكلمت العبارة قليلة، فيقول غبطته : "ماذا تَكلما مع يسوع وعن يسوع، وكيف عرفاه عند كسر الخبز. هذا تأكيد على أهمية الجماعة (الكنيسة) وخطورة الانعزال عنها."
أيمنا كنا وفي أي أرض عشنا .. فلمهم هو أن نكون ضمن الجماعة وضمن الشركة أي ان نبقى في حضن الكنيسة الأم الجامعة المعلمة . )
كلام جميل سيد ريان ,بالنسبه لي الكنيسه الام الجامعه المعلمه هي كنيسه المشرق .لماذا ؟ لانها بالنسبه لي توافق تعاليم الكتاب المقدس ,سأضرب لك مثالاً الكنيسه الجامعه التي قصدتها انت تقول عن امنا العذراء مرين انها (أم الله) وهذا التعليم لا يتوافق مع تعاليم الكتاب المقدس ولا يوجد هناك اي نص يدعمه ,بينما كنيسه المشرق تسمي امنا العذراء بأم يسوع المسيح وهذا التعليم هو صحيح 100% كما جاء في الكتاب المقدس .وهذا ما تخاف ان تعلنه اليوم كنيسه روما الكاثوليكيه خزفا على مصالحها ومكانتها وسأتيك بنصين كتابيين يؤكدان نظريتي من الكتاب المقدس, الاول (ولكِنَّهُ ما عَرَفَها حتى ولَدَتِ ا‏بْنَها فَسَمّاهُ يَسوعَ.  (متى 1\25)) والنص الثاني (فأجابَ سِمْعانُ بُطرُسُ أنتَ المَسيحُ ا‏بنُ اللهِ الحيِّ . فقالَ لَه يَسوعُ هَنيئًا لَكَ، يا سِمْعانُ بنَ يُونا ما كشَفَ لكَ هذِهِ الحَقيقةَ أحدٌ مِنَ البشَرِ، بل أبـي الَّذي في السَّماواتِ.(متى 16\16 و 17)) وهنا السيد المسيح يهنئ بطرس لانه قال الحق والسيد المسيح يؤيد انه ابن الله .اذن حسب تعاليم كنيسه روما (وانا هنا اتكلم بجد بعيداً عن المزح) فأن امنا العذراء هي جده السيد المسيح وليست امه حسب التسميه التي يستخدمونها هُم ,على اعتبار انها ام الله حسب قولهم والسيد المسيح يقول عن نفسه ابن الله !! بينما حسب تعاليم كنيسه المشرق فكل شئ واضح ولا لبس في الموضوع ابداً .والان سيد ريان اطلب منك وبكل محبه ان تأتيني بتعلم تُنادي وتُعلم به كنيسه المشرق لا يطابق تعاليم الكتاب المقدس ؟؟ .

تختتم ردك بقولك (بالفعل عالم الانسان يختلف عن عالم الله .. عالم الأنسان هو عالم ينقصه الحب والرحمة والمغفرة والمسامحة..
كان صائبا غبطته حين طلب من منا ان نصلي لكي لا نسقط فيها.)
وانا اتفق معكم كلياً علينا ان نصلي ومن كل قلوبنا وفكرنا الى خالقنا كي لا نسقط فيها .

تحياتي و احترامي سيد ريان .

                                 ظافر شَنو

194
السيد ريان لويس تحيه واحترام :

شكرا لمرورك وتعليقك وكلي اسف لتأخري بالرد على مداخلتك لأسباب خاصه وسأفعل قريبا جدا بمشيئه الرب.تقبل اعتذاري.

                                          ظافر شَنو

195
تحيه واحترام سيد فارس ساكو :

اعتذر منك ومن الجميع لتأخري بالرد لأسباب خاصه وشكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع , حيث تقول (سبق لي ان كتبت مقالا امتدحت فيها مقال غبطته وذكرت انه ربط بين تلميذي عماوس وبيننا وخاصة اهل الموصل وسهل نينوى عندما هجروا وما اصابهم من حزن وقلق واعتبرته تأوينا مبدعا من غبطته ) ,كي اكون صريح معك فأنا لا اجد أي رابط بما حدث مع تلميذي عماوس وما حصل مع ابناء شعبنا المسيحي في العراق هذه السنين الاخيره ,لكن يبدوا جلياً وضوح الشمس في كبد السماء ان غبطه ابينا البطريرك ساكو يستثمر كل مناسبه كبيره كانت او صغيره لدعوه المسيحيين الى الثبات في ارضهم والمهجرين من ابناء شعبنا المسيحي للعوده الى مناطقهم وبلداتهم وبيوتهم وهذا من حقه كراعي لكنيستنا له رؤيته الخاصه لمجريات الامور في العراق وتوقعاته لغد مشرق فيه , اما عن اجابتهُ لسؤالك فهذا يبقى خيار شخصي لغبطته ان يُجيبك ام لا ,فلغبطته كامل الحريه بهذا الشأن .

اما عن قولك (حضرتك اجبت على سؤالي واشكرك وأما موقع عنكاوا فاستكثروا علي حتى السؤال فحذفوا المقال) سأجيبك عن مسأله الحذف اولاً ,فالمشرفون واصحاب الموقع هُم ادرى بقواعد النشر والرقابه وما يصلح ويفيد العموم وما يضر ولا يليق بالنشر وهم يعلمون جيدا ان هذه مسؤليه تقع على عاتقهم نسأل ربنا ان يوفقهم فيها دون تمييز بين س و ص من الكتاب حيث يُعامل الجميع كأسنان المشط وفي النهايه هُم احرار برؤيتهم وخياراتهم .المهم أنت ككاتب ابدي رأيك بكل صراحه طالبا فيه المنفعه العامه وليكن النقد للبناء والمتلقي وقتها حر بقبول الفكره او رفضها ,وسواء قبلنا الفكره او رفضناها فكل الشخوص محترمه .

اما عن اجابتي لسؤالك الذي وجهته أنت لغبطه البطريرك ,فأنا لي نظرتي الخاصه لما يدور في العراق خصوصاً بعد عام 2003 فالامور واضحه جدا فيه ومستقبل العراق لا يُبشر بالخير ابداً ابداً ابداً بل هو من المستحيلات بدليل مرور اكثر من 15 عام والعراق من سئ الى اسوأ ,يارجل حتى السمك لم يسلم من البطش في العراق العظيم !!!! حيث العراقين طبقوا فعلا المثل العراقي القائل (السمك مأكول مذموم !!!) بمعنى اذا تم اضطهاد المسيحيين في العراق لاختلاف ديانتهم ومعتقداتهم عن باقي الشعب فالسمك بربك لأي ذنب سُمم !!!!هل هو سمك مسيحي !!؟؟ ام شيعي ام سني ام كردي ام صابئي ام يزيدي ام لان يعيش بينه الجري !!!؟؟ ماذا تتوقع من مستقبل ومصير لهكذا بلد ؟؟؟ حتى الزرع والحيوان والسمك لم يسلم على وجوده فيه !!! فما بالك بالانسان ؟؟. قبل عشر اعوام او ما يزيد ومن قرائتي لمستقبل العراق كنت اقول لجاري المسلم ولغيره ,المسيحيين الذين هاجروا كانوا محظوظين لانهم باعوا واستلموا اموالهم وسافروا اما نحن الباقين في العراق فسيأتي يوم ويخرجونا رغما عنا (بالجلاليق) وفعلا هكذا كان فما بالكم بالمتبقين اليوم في العراق كيف سيخرجون في الغد او المستقبل؟؟ نصلي ان يحميهم الرب من كل مكروه .

اخيرا فيما يخص قولك (حيث اشرت انه لما غبطته يشتغل باختصاصه يبدع خلاف لما يترك شغله ويلعب بالسياسة فانه لا ينجح) . فأنا لا اتفق معك في هذه النقطه من ناحيه السياسه ,وقراءه بسيطه لما يجري على ارض الواقع فستجد ان غبطه البطريرك ساكو رجل ناجح بمعنى الكلمه في جذب الانتباه والتواصل مع الاخرين وخصوصا على مستوى الطبقه السياسيه الحاكمه في العراق وحتى الطبقه الدينيه وبكل تنواعاتها لما له من شخصيه فريده في التعامل مع الاخر ,لهذا قلتها سابقا وسأقولها اليوم يجب على كل الكلدان الالتفاف حول غبطته ومسانتدته (وابعاد المتملقين منهم) لانه نشر اسم الكلدان بقياس زمني ما كان يستطيع الكلدان ان يفعلوه بعد عشرات السنين. نعم انا اختلف مع غبطته في بعض ما يقوم به من الناحيه الدينيه من التأوين وبعض ما يتعلق بالمهجرين , لكن من الناحيه السياسيه والاجتماعيه وتعريف العالم بنا كأمه كلدانيه فعاشت يده وهو فرصه لن تتكرر ابدا لأمتنا الكلدانيه .

اخيرا اتمنى لكم ولكل اخوتنا المهجرين في بلدان الانتظار ان تتحقق امانيهم بالوصول الى مبتغاهم في اسرع وقت ممكن وربنا يحميكم من كل مكروه .

تقبل تحياتي واحترامي اخ فارس.

                                     ظافر شَنو

196
تحيه و احترام :

يقول المثل الشعبي (شنو جابرك على المر غير الامَر منه) .مؤخرا احاول كثيرا الابتعاد عن بعض المواضيع لكن للضروره احكام ,فمشاركه الافكار ووجهات النظر من الممكن ان تكون لها فائده معينه خصوصا عندما يتعلق الامر بوضعيه شعب اصيل يعاني بدون اي ذنب سوى انه يؤمن بما لايؤمن به ابناء الوطن الاخرين من الاغلبيه من الناحيه الدينيه .

مؤخرا نشر غبطه البطريرك مار ساكو مقالاً على الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (تلميذا عماوس هما انا وانتَ وانتِ “مسيرة للتلمذة“) يخاطب فيه فريق عماوس لذكرى تأسيسه عام 2005 وقد كتبه على شكل تأمل جاء فيه :

أولا: ادعو القراء الى قراءة  تأمّلية هادئة ومعمقة لهذا النص الذي لا يقل جمالاً عن قصة الميلاد. انه يُعبّر بقوة عن مسيرة المسيحي الايمانية بسر حياة المسيح وبخاصة قيامته.) وهنا تطرق غطته الى نقطه جداً مهمه بالنسبه لي وهي القراءه التأمليه الهادئه والمعمقه ,فهذا الامر مو مايفتقد اليه الكثير من ابناء شعبنا كتابا وقراء اكليروسا ومؤمنين فدائما ما تنتصر العاطفه والحكم المسبق على العقل في ردودهم.

ما دعاني الى الكتابه اليوم هو تطرق غبطته لموضوع المهجرين من ابناء شعبنا حيث يقول (مثلما يتحدث “مهجّرونا” عما حصل بالامس في الموصل وبلدات سهل نينوى – وراحا يبحثان عن الرب الذي افتقداه) .وهنا اجد نفسي كمهجر سابق نال نصيبه من الهجره ولا زال يعاني بسبب اهوالها حتى بعد وصولنا الى بلدان الاستقرار ومن ذكرياتها الاليمه ,والشكر والحمد للرب الاله وحده على كل حال الذي نظر الينا بعين الرحمه ونحن غير مستحقين . وباعتبار انه (لا يعلم بالعله الا صاحب العله) فسأدلوا بدلوي انا المهجر سابقا عن مقال غبطته الموسوم اعلاه واشارككم وجهة نظري كما شاركنا غبطته وجهة نظره ,شاكرا مقدما كل القراء الكرام ومع شديد احترامي لآرائهم .

يقول غبطته (من الملاحظ ان احد التلميذين اسمه قليوفا (كليوباس) والأخر لا يذكر اسمه، لان لوقا يريده ان أكون انا، انتَ، انتِ.) هنا لا اعلم كيف استنتج غبطته أن الانجيلي لوقا يريد ان يكون التلميذ الاخر الذي لم يذكر اسمه ان يكون انت,انا,انتِ ؟؟ طيب ما المانع ان نكون انا ,انت, انتِ اليوم التلميذ قليوفا (كليوباس) ؟؟ أم هذا الامر لايجوز لانه اسم قليوفا (كليوباس) مذكور اما التلميذ الاخر لا ؟؟. وهذا يقودني الى تساؤل اهم من هذا كثيراً وهو هل يجوز ان يتم تشبيهنا بالاشخاص الوارد ذكرهم في الكتاب المقدس ؟؟,حيث في يوم من الايام ومن تجربتي الشخصيه نشر الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه بياناً ركيكاً خالي من الدقه وشديد اللهجه لسبب انني ذكرت أن راعينا يشبه (زكا العشار) الوارد ذكره في الكتاب المقدس في بعض الامور !!فأرعدت اسماء وأمطرت وأختلت موازين الارض لانني قمتُ بهذا العمل !! , والمفارقه يعود اليوم راعينا نفسه ليشبهنا بالتلميذ المجهول والذي من المحتمل حسب قوله أن تكون امرأه !! حيث يقول (ويرى بعض المفسرين انهما زوجان couple. ولقد اورد الإنجيلي يوحنا اسم زوجة قليوفا “مريم امرأة قليوفا” (يوحنا 19/26). ولماذا لا فالمرأة حاضرة بقوة في حياة يسوع والكنيسة الأولى وهي من بشرت التلاميذ بقيامته(يوحنا 20/1-10).) مع فائق تقديري واحترامي لكل النساء فهم امي واختي وابنتي وزوجتي وخالتي وعمتي وجدتي !!! فهل يحق لنا ان نثور وان نغضب لانه تم تشبيهنا بالمجهول والنساء ؟؟ أم الغضب من حق فئه معينه أما المجهولون امثالنا المهجرون فلا حق لهم ولا حقوق ؟؟ . وبالمناسبه النص الانجيلي الذي اعتمد عليه غبطه البطريرك وارد في (يوحنا 19\25) وليس في (يوحنا 26\19) راجياً من المختصين تصحيح الالتباس .

يُكمل غبطته التأمل ويقول (يدور الحدث حول اللقاء مع “القائم” من بين الأموات. وتعني عبارة “في اليوم نفسه” ان هذا يحدث في كل يوم.) كلام ممتاز حيث ان فادينا ومخلصنا تألم من اجلنا وصلب ومات ودُفن من اجل رفع خطايانا وأقامه ابينا السماوي منتصرا على الموت ليقيمنا معه بتوبتنا ورجوعنا اليه ,وليومنا هذا في القرن الواحد والعشرين لايزال شعبنا المسيحي في العراق باق على قمه الجلجثه لايعلم متى سيُصلب !! فشعبنا يوميا في العراق يواجه التعذيب والترهيب والقتل والصلب وكل ذره تراب في العراق تحمل ذكرى اليمه لابناء شعبنا المسيحي هناك, ومشاركتكم في الذكرى الثامنه لجريمه تفجير كنيسه سيده النجاه خير شاهد لما اقول حيث الخاسر الوحيد هم الضحايا الابرياء واسرهم واليوم تُذرف عليهم الدموع بسخاء !! فعلى من هو الدور في المجزره القادمه لا سامح (الله)  ومتى سيتعلم ابناء شعبنا الدرس ؟؟ ولماذا هم باقون على قمه الجلجثه بدون داع ؟؟,والى متى ستبقى اعيننا تنظر ولا تُبصر !! حيث يقول غبطته (كل يوم يسوع يرافقنا ويصغي الينا ويفتح اعيننا. فالمسيح ليس لشخص واحد او لجماعة معينة أو لمدينة محددة. انه للجميع، ويود ان يذهب الى كل مكان) نعم سادتي الكرام المسيح جاء لخلاص البشريه جمعاء وليس للعراق واهله فقط فتستطيعون ان تطلبوه في امريكا واستراليا وكندا واوربا وسيكون بالتأكيد حاضرا بينكم لمن يطلبه بنقاء ومحبه ,ففي اي بلد كان تستطيع ان تحمل صليبك وتتبعه وهو سيبارككم بكل تأكيد ولن يقول لكم لماذا تركتم العراق !! وهو القائل (وإذا ا‏متَنَعَ بَيتّ أو مدينةٌ عَنْ قَبولِكُم أو سَماعِ كلامِكُم، فا‏تركوا المكانَ وا‏نْفُضوا الغُبارَ عَنْ أقدامِكُم.(متى 10\14)) ,لهذا اقول لكم افرحوا وتهللوا ايها المسيحيين المهجرين قسرا الذين تشتتم في بقاع العالم من اجل الثبات على ايمانكم حيث يقول مخلصنا (وكُلُّ مَنْ ترَكَ بـيوتًا، أو إخوَةً أو أخواتٍ، أو أبًا، أو أُمّا، أو أبناءً، أو حُقولاً مِنْ أجلِ ا‏سمي، يَنالُ مِئةَ ضِعفٍ ويَرِثُ الحياةَ الأبديَّةَ. (متى 19\29)) فطوبى للمؤمنين حقاً بوعوده .وكما يقول غبطته (هذه احداث تُغيّر حياة الانسان وتدعوه الى الاهتداء من اليأس الى الرجاء) فلماذا نتمسك باليأس ونترك طريق الرجاء ؟؟ وأن كان غير مفروش بالورد.

يقول غبطته (التلميذان حزينان وكأن موت المسيح انهى مخطط الله الخلاصي، ومحتاران في قبول خبر القيامة الذي نقلته النسوة. كانا يتحدثان عما حصل بالامس لذا لم يعرفاه بسبب الحزن والقلق) بدايه الكتاب المقدس يشرح لنا لماذا التلميذان لم يتعرفا الى السيد المسيح حيث جاء في الكتاب المقدس (وظهَرَ يَسوعُ بَعدَ ذلِكَ بِهَيئَةٍ أُخرى لا‏ثنَينِ مِن التلاميذِ وهُما في الطَّريقِ إلى البرِّيَّةِ. (مرقس 16\12)) فمن الوارد جدا ان التلميذان لم يعرفانه بسبب ظهوره لهم بهيئه اخرى كما ورد في النص فمهما بلغ حزننا والقلق فلن يُنسينا شكل من يهمنا امرهم بين ليله وضحاها !!,وهنا يربط غبطته المهجرين بالموضوع حيث يقول غبطته (مثلما يتحدث “مهجّرونا” عما حصل بالامس في الموصل وبلدات سهل نينوى – وراحا يبحثان عن الرب الذي افتقداه، لكنه يفاجئهما بظهوره لهما وسط قلقهما “قلقنا”، ويُعرّفهما عن ذاته عبر كلمات (ويسألهما عمَّا تبحثان)) وانا اقول حسننا فعلت غبطتكم بربط الحدث الانجيلي بما يعانيه شعبنا اليوم في العراق ,فحياته كلها حزن وقلق وما حصل له بالامس وما قبله لن يُنسى بسهوله وخصوصا ان النفق ما زال طويل جدا جدا وشعبنا مُشتت الافكار بين التغرب والبقاء في الدار لكن بعضهم اجاب على السؤال (ويسألهما عمَّا تبحثان) قائلين يارب نحن شعبك نبحث عن الامان والسلام والاستقرار فقد تعبنا من الفرار والوعيد والتهديد والقتل والتشريد اما آن الاوان ان نموت مثل الخلائق في سرير دون تقطيع او تفجير وتجميع بأكياس القمامه ؟؟!!.

يُكمل غبطته (بعده  ماذا فعلا؟ عادا الى المدينة المقدسة والى الجماعة (الكنيسة – الاحد عشر) ليخبرا عما اختبراها باندهاش) عن نفسي كمهجر سأخبركم عما اختبرته في وطني الجديد ,للمره الاولى في حياتي احس بأنني انسان لي قيمه ورأي ولي حقوق وعلي واجبات .فكم هو جميل ان يعرف الانسان ان له قيمه وحريه وليس اداه يستخدمها هذا وذاك ,الطريق الى السلام والامان في هذه الدول ليس مفروش بالورد ولن تعيش فيها عيشه الملوك وسيحتاج الكثير منكم الى البدايه من نقطه الصفر لكن في النهايه ستشعر انك انسان لمن يُقدر معنى كلمه انسان ,اما الابواق المؤيدين للبقاء في العراق من هؤلاء الساكنين في دول المهجر فانا ادعوهم ان يثبتوا كلامهم مقروناً بالفعل ويحزموا امتعتهم ويعودوا للعيش في العراق مع عوائلهم وسأدعوا واصلي لهم بالتوفيق والسلامه .

ويختم غبطته بقوله ( ان الثقة التي يمنحها الايمان عطية من الله، وليست من الانسان. عالم الانسان يختلف عن عالم الله، عالم الانسان أحيانا كثيرة  هو حاجز امام  استجابة الانسان  لنداء الله ونعمه. هذه هي التجربة التي علينا ان  نصلي  لكي لا نسقط فيها.) نعم البعض منا يقف حاجزا منيعاً من اجل غايات في نفسه لا يعلمها الا الرب الاله امام خيارات ابناء شعبنا المسيحي المستجيبين لنداء الله للوصول الى بر الامان ,لهؤلاء اقول صلوا كي لا تقعوا في هذه التجربه فالكراسي ليست اهم من الانسان ولا الالقاب اهم من ارواح البشر ومن له اذنان للسمع فليسمع .

ربنا يحمي الجميع من كل مكروه .

                                     ظافر شَنو

197
تحيه و احترام :

خبر مفرح تناقلته الاخبار ومواقع التواصل الاجتماعي مؤخراً بفتح الطريق بين بلدتي تللسقف وباطنايا في سهل نينوى بعد ما يقارب العام على غلقه بسبب المشاكل بين حكومه الاقليم والحكومه المركزيه التي حصلت بسبب الاستفتاء على استقلال اقليم كردستان عن العراق في شهر ايلول من العام الماضي 2017 الذي دعت اليه حكومه الاقليم ,حيث تم اخيراً افتتاح هذا الطريق بعد التوصل الى اتفاق بين الحكومتين !!!. هذا الامر يدعونا الى التأمل والعوده قليلاً الى الوراء و(السالفه بيها رباط).

بعد ما يقارب العامين على دحر وطرد عصابات الدوله الاسلاميه (داعش) وانتهاء اللعبه ودورهم المرسوم لهم في العراق العظيم من سهل نينوى على يد نفس المجموعه من اللاعبين المخططين (لغايه في نفس يعقوب) الذين ادخلوهم العراق وسلموا ما سلموا من ثلث مساحه العراق لهم ليتبخروا بعدها شيئا فشيئا جسديا خلال فتره عمليات التحرير من ثلث العراق المحتل لنجد عشرات الجثث اليتيمه هنا وهناك وكأنه عصابات الدوله الاسلاميه داعش كانت منظمه فضائيه حالها حال الفضائيين الذين يملؤون الدوائر العراقيه بكل صنوفها ويستلمون الرواتب !!! .

ومن المفارقات في عمليات (التحرير) هذه  تدمير شبه كامل لقريه باطنايا من اجل طرد كم نفر من عصابات داعش ليس الا !!! حيث لم يحصل ربع هذا الدمار في بلده تلكيف التي فقدت الكثير من مسيحييها في منتصف القرن الماضي وكانت تأوي الكثير من عصابات داعش بعد دخولها لسهل نينوى بالنسبه لما حصل لقريه باطنايا الفارغه منهم !!! فهل هذا منطق يقبله العقل ؟؟ ان تُدمر بلده مسيحيه خاليه منهم وتسلم بلده مملؤه بهم !!! .

ما يهمني هنا ليس لعبه عصابات الدوله الاسلاميه والكواليس واللاعبين فهذا امر مفروغ منه بالنسبه لي ,لكن ما يهمني هنا هو وضع ابناء شعبنا المسيحي في العراق وخصوصا في سهل نينوى , فبعد انتهاء اللعبه وتبخر عصابات الدوله الاسلاميه بقدرة قادر وبدون عدد جثث يُذكر على الارض استبشرنا كمسيحيين خيرا بوصولنا الى نهايه النفق المظلم بعوده اهالينا الى بلداتهم وقراهم ليلتأم شمل المتفرقون ويتكاتفوا ويبنوا ما دمره الاشرار  بمساعده الاخيار وابناء المنطقه متناسين على قدر المستطاع كل الشرور والدمار والظلم والمعاناه النفسيه قبل الجسديه التي تعرض لها ابناء شعبنا المُهجر قسرا من سهل نينوى الى كل البقاع المعموره ,حيث بدأت مشاعر الحنين والعوده الى الارض الام تدغدغ مشاعر الكثير ممن هم داخل العراق من ابناء شعبنا المسيحي وحتى البعض منهم ممن هم خارج ارض العراق في دول الانتظار وهكذا كان وبدأت الجموع تتوافد شيئاً فشيئاً الى بلداتنا العزيزه المحرره (بمنيه) هذا وذاك وهم انفسهم من سلمها سابقاً بيد (داعش) لأكثر من ثلاث سنوات !!!.

 لكن نفس الكوابيس (الداعشيه) تتكرر وبصوره جديده هذه المره,حيث بعد ما يُسمى بالتحرير دخل البعض من ابناء شعبنا مباشره الى بلداتهم وقراهم ليجدوا البعض من هذه البلدات عكس غيرها وضعها يُبشر بالخير بيوتهم سالمه من دون اي ضرر سوى سرقه بعض الممتلكات لقسم من البيوت وتضرر القسم البسيط من البيوت نتيجه المعارك ,فقاموا بترتيب امورهم بعد تفحص بيوتهم للعوده اليها ,لكنهم بعد ذالك بأيام قلال تفاجئوا بحرق بيوتهم واحدا تلو الاخر بعد زوال داعش !!! حيث (الفلم) الجديد كان تحت عنوان هل سيتم ضم هذه البلدات والقرى تحت سلطه الحكومه المركزيه ام تحت سلطه (حكومه كردستان) !!! , كما حصل في بلده بغديده الجميله وغيرها من البلدات ,ففقد الكثير من اهلنا الامل بالعوده بعد الاضرار الكبيره الغير مبرره التي لحقت ببيوتهم نتيجه الحرائق التي لاتفسير لها سوى انتم غير مرحب بكم في بيوتكم وبلداتكم !!! كل هذا من اجل تقاسم الغنائم بين المركز والاقليم !!!.

(رباط سالفتنا) اليوم المركز والاقليم اتفقوا فأنفتح الطريق بين تللسقف وباطنايا فعلينا جميعاً ان نفرح ونهلل ونقدم لهم جائزه نوبل الاتفاق ,طيب ماذا في الغد ان اختلف الطرفان مرة اخرى ؟؟ بالتأكيد ستعود حليمه الى عادتها القديمه !! اليس الامر جلياً أم الواقع في العراق العظيم يقول غير ذالك ؟؟ لعبه بعد لعبه بعد لعبه والمسيحي وبعض الاقليات هم فقط خارج اللعبه فإلى متى يستمر هذا الحال على ما هو عليه ؟؟ مسكين هو المواطن المسيحي العراقي لا يستفيق من كابوس الا ويتم ادخاله في كابوس اسوأ من الاول !!. وما اكثر الكوابيس في بلادي !!.

يعني اذا اتفقوا الجماعه بيها مجال نجر نفس كم يوم واذا اختلفوا الجماعه زينوا روسكم يا كرعان وحضروا جوالاتكم لمسيره جديده في عالم المجهول والنسيان !!! ومن هل مال حمل جمال ,فإلى متى يامسيحيوا العراق يبقى حالكم جاك الذيب وجاك الواوي ؟؟ .

نطلب من الرب الاله خالق الكل ان يحمي الجميع من كل مكروه ,تقبلوا تحياتي واحترامي.

                                         ظافر شَنو

198
رابي يوسف ابو يوسف
شلاما
تجربتك مع الارهابين يمكن اعتبارها تجربة عامة  لبعض من المغتربين بصور واشكال مختلفة زرعت الرعب والخوف من الاتي في قلوبهم واجبرتهم على الفرار وذلك حق مشروع
استاذي
ارجو ان يتسع صدركم لسماع راي الشخصي
تقول نقلا لكلمة غبطة مار ساكو ( (ومساعدتهم من خلال خلق فرص العمل لهم، وإعادة اعمار منازلهم وزرع الرجاء في قلوبهم. وأضاف بأن السماح بإفراغ بلدان مثل العراق من مسيحييه لهو خطيئة مميتة. وأكد بأنه إذا استمر المسيحيون في الرحيل، فإنهم سيفقدون هويتهم وتراثهم.) !انتهى الاقتباس
اعتبر كلمة غبطتة دقيقة وجيدة ومعبرة بصدق وشفافية وشجاعة.و حكمة
فالظروف السياسية تميل الى التحسن ونامل ان تبدا مرحلة البناء والاعمار
وانقل لك ما قاله احد اصدقاءي الذي عاءد للتو من الوطن
حيث يقول ان هناك امان وحرية في التجوال وليس  كل ما نسمعه  في الاخبار صحيح فتلك حوادث تحدث ولكنها اي الجراءم لم تعد عامة
واشاد بالحياة بصورة خاصة في الاقليم وقال انه اذا اراد الحصول على العمل فكان بامكانه ذلك كما ان شعبنا المتواجدين هناك ظروفهم المادية والمعيشية مقبولة بل جيدة للعديد منهم
وبما ان معظم ابناء شعبنا لهم املاك في قراهم الاصلية فان مسالة البقاء فيها يجب تشجيعه
وكما قال غبطته ان الهجرة لها سلبيات كثيرة حول هويتنا ولغتنا
استاذي
علينا ان لا نفكر فقط  بجلينا  نحن كاباء فالجيل القادم تدريجيا يفقد لغته وتراثه وصلته بالوطن ويذوب في هذة المجتمعات الكبيرة
وعلينا فانه لا يمكننا ان نحمي تراثنا ولغتنا واصالتنا وهويتنا الا في الوطن
فالخروج من الوطن يشبه خروج السمكة من الماء ،،،فماذا يحدث لها
تقبل تحياتي راجيا  تقبل راينا الشخصي بروح اخوية رياضية
شلاما وايقارا رابي اخيقر .
شكرا لمرورك وتعليقك وبالتأكيد صدري يتسع لسماع رأيك الشخصي وبكل رحابه .
تقول فالظروف السياسية تميل الى التحسن ونامل ان تبدا مرحلة البناء والاعمار وكلنا نتمنى هذا الشئ لكن جميع الادله تُشير الى عكس ذالك تماما وابسط دليل المحاصصه لازالت هي كما كانت وهذا واضح في الانتخابات وتوزيع السلطه .
بالمناسبه انا ايضا احد الاصدقاء ذهب في زياره للعراق لمده شهرين قطعها بعد اسبوعين عائدا الى هنا !! قائلا (الله يساعد هذوله البشر شلون عايشين بهل بلد) !! .
وايضا رابي اخيقر لو انتبهت الى كلامي ستجد انني قلتُ في بغداد كان لي ورشتي الخاصه بي وامتلك سمعه ممتازه بتأديه واجبي وعملي وكان غالبيه اهل المنطقه يحترمونني ما معناه انه ليس كل العراقيين قتله ومجرمين بل هناك من هم اناس مسالمون طيبون بينهم لكن ماذا يستطيعون ان يفعلوا هؤلاء تجاه حمله الفكر الاجرامي كهذا الشخص الذي هددني ؟؟ فهذا له ايضا عصابات تحميه وتدافع عنه وهذا الامر لايحتاج الى اثباتات فكل عراقي يعلم جيدا عما اتكلم ,بما معناه (اللي يموت يروح من كيسه او يروح بوله بشط) واسف لاستخدامي هذا التعبير لكن هذه هي الحقيقه على ارض الواقع في عراق اليوم والامس وغدا.

احد الجيران المسيحيين في المنطقه ايضا اضطر للهجره الى كندا اتعلم لماذا ؟؟ لأن ابنه استخدم عباره (جان صارت هريسه) على قطه عبرت الشارع بين السيارات!! فقال له صديقه المسلم!! انت جاي تقلد على الامام !!! هل هذا بلد تستطيع ان تعيش فيه او يُعاش فيه ؟؟ حيث الهريسة فيه خط احمر !!! فما بالك بالباقي !!!!.

سؤال هل يستطيع المسيحيون في بغداد او الموصل او اي مدينه يتواجدوا فيها ان يغلقوا الشوارع للصلاه كل احد كما يفعل المسلمون في اوربا كل جمعه ؟؟ ام (راح تصير كتلتهم عمل شعبي؟؟) طيب لماذا هؤلاء الاغراب يغلقون شوارع الدول التي اوتهم ولا يستطيع اصلاء العراق ان يغلقوا فتحه في العراق ؟؟ .

طيب كم مره سمعت من اهلنا الذين يعيشون داخل العراق قولهم انتم الذين تسكنوا في الخارج فكروا بنا وبمصيرنا قبل ان تتفوهوا بأي كلمه لانه في اي لحظه ومن اجل زله بسيطه يذبحوننا جميعاً بما معناه اهلنا داخل العراق يعيشون حاله رعب من اي كلمه او رسم او تعليق يقوم به اي شخص خارج العراق فتكون نتائجه كارثيه على مسيحيوا العراق !!! فهل هذا وضع بلد صالح للسكن الادمي ؟؟؟ فاذا رسم شخص دنماركي صوره ,المسيحي في العراق (ياكل تبن يكرم القارئ)!!!.
وهذا يقودنا للاجابه على قولك وبما ان معظم ابناء شعبنا لهم املاك في قراهم الاصلية فان مسالة البقاء فيها يجب تشجيعه فهل تعتقد رابي اخيقر ان البيت والاملاك اهم من البشر؟ واذا ما مات البشر واغتيل في بلده فما فائده الاملاك عندها ؟؟.

اما قولك وكما قال غبطته ان الهجرة لها سلبيات كثيرة حول هويتنا ولغتنا. فأنا نبهت الى هذه الامور اكثر من مره عندما لم تكن من اولويات غبطته ,وهذا احد الروابط قبل اكثر من سنتين احذر فيه من هذا الامر :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=803660.0
اقول لا بل مطالبه غبطته بتأوين القداس وتعريبه اضر كثيرا بلغتنا ووجودها اكثر مما اضرت بها الهجره .

رابي اخيقر انا لا اقول ان الهجره بسيطه وسهله وطريقها مفروش بالورد ,ولا العيش في دول الخارج هو جنه عدن لكن على الاقل تتعرف على المعنى الحقيقي لكلمه انسان والاحترام والحقوق والواجبات واحترام الحيوانات والجماد فتتحسف عندها على كل لحظه عمر فاتت منك هباء في وطن اضاع بريقه الجهلاء المرتزقه .اسف ان كنتُ لا اجيد تجميل ماهو قبيح , فبداخل العراق قطره دم مسيحي مسالم برئ واحد عندي تعادل العراق وما فيه ,وان كانت رخيصه عند الغير فعندي غاليه جداً.

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر.

                                     ظافر شَنو

200
تحيه و احترام :

نشر الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركيه الكلدانيه موضوعا تحت عنوان (البطريرك ساكو: إفراغ العراق من مسيحييه خطيئة مميتة) يتعلق بمداخلات غبطة البطريرك ساكو في المؤتمر الصحفي في حاضرة الفاتيكان بتارخ 16 تشرين الاول ,جاء فيه:

(قال غبطة البطريرك الكردينال لويس روفائيل ساكو، بطريرك بابل للكلدان، ورئيس سينودس أساقفة الكلدان في العراق، إنه في “أداة العمل”، تم التطرق للعديد من القضايا، لكن أعرب عن أسفه لعدم وجود ذكر للمسيحيين الشباب المضطهدين.) هذا امر طبيعي جدا ,فهكذا مؤتمرات فاتيكانيه المراد منها هو تغيير الجو لنيل ساعات من الاستجمام من التعب المضني للاساقفه والاكليروس والمشاركين من المتمكنين ماديا ولايشمل الامر المغضوب عليهم من اولاد الخايبه الشباب فهؤلاء خارج الحسابات اصلاً ووجودهم كعدمه لن يغير اي شئ في المعادله المؤتمريه .وبالاصل (الجماعه) اعلاه متبرعين بهؤلاء في الشرق الاوسط كمشاريع استشهاد للكنيسه !!.

وايضا جاء في الموضوع (وفي معرض حديثه عن مسألة المساعدات للمسيحيين المضطهدين، قال الكردينال بأن هنالك العديد من الوعود، لكن لم يتحقق شيء. يجب على المجتمع الدولي أن يساعد المسيحيين على البقاء حيث هم) !!! لا اعلم لماذا يصر غبطته بمطالبه المجتمع الدولي أن يساعد المسيحيين للبقاء حيث هُم !! داخل مناطق الموت والتفجيرات والتهديد والاغتصاب ونهب الممتلكات وتكميم الافواه وفرض الاتاوات حتى وصل الامر ببعض المسيحيين الى المشاركه في مواكب الساده الشيعه وفي (اللطميات) !!! والقادم لا يعلمه سوى ربنا . وكأنه بخروج هؤلاء المسيحيين من العراق سيخرجوا من الجنه الى نار جهنم !!! .

ويكمل ايضا ويقول (ومساعدتهم من خلال خلق فرص العمل لهم، وإعادة اعمار منازلهم وزرع الرجاء في قلوبهم. وأضاف بأن السماح بإفراغ بلدان مثل العراق من مسيحييه لهو خطيئة مميتة. وأكد بأنه إذا استمر المسيحيون في الرحيل، فإنهم سيفقدون هويتهم وتراثهم.) !!! , انا سأتكلم عن نفسي وما عشته على ارض الواقع وحصل معي شخصياً ,حيث لم أكن محتاج لأي بشر في العراق سوى رحمه ربنا وخالقنا ,ففي بغداد كان لي ورشتي الخاصه بي وامتلك سمعه ممتازه بتأديه واجبي وعملي وكان غالبيه اهل المنطقه يحترمونني مع انه تقريبا 65% من اهل المحلات المجاوره لي تم اغتيالهم بعد عام 2003 وبصراحه لليوم لا أعلم ماهو السبب الحقيقي لهذه الاغتيالات !! لكن الاصابع تُشير الى الامور الطائفيه ,المهم الى ان جاء يوم دخل فيه شخص غريب اول مره اراه في ورشتي وقال لي بالحرف الواحد (ابو يوسف انت اخلاقك مبقيتك بالمنطقه) فأجبته مُبتسماً (رحمله والديك على هاي المكرمه) فرمقني بنظره افتهمت منها ما هو مطلوب مني ,وهكذا اتخذت الاجراءات اللازمه (وفلتت وعائلتي بالروح العزيزه) وبالفعل هذه كانت مكرمه منه لم يحصل عليها جيراني من اصحاب المحلات ال 65% ,فيومها ان لم استخدم عقلي بالصوره الصحيحه واتخذت الخطوه المناسبه لكنتُ اليوم من المحتمل من ضمن تعداد اولائك ال 65% المرحومين ,ناهيك عن مصير عائلتي وما كان مخفي لهم . بالمناسبه انا لليوم لم افقد لا هويتي ولا تراثي ولا لغتي ولم اغادر كنيستي واشكر ربي على كل نعمه ونفس الشئ بالنسبه لعائلتي.

لهذا اليوم اقول وبكل صراحه الشئ المميت هو البقاء في ارض لا تعرف معنى السلام ويُقتل فيها البشر من اجل اتفه الامور !! البعض اغتالوهم لمجرد ان اسمائهم لم تعجب البعض !! فهل هكذا وطن صالح للسكن البشري ؟؟ أي وطن هذا ومانوع المواطن ومن اي طين مخلوق ليستطيع التحمل ان يعيش في هكذا وطن كل شئ فيه مُباع ومُباح!! وارخص ما فيه الانسان !!.

ياأخوه يا كرام استغرب كيف من يأكل الدجاج يستطيع أن يعبر عن حال من يتلقون العجاح حيث يعيش كل منهم في واد !! وطن ليس فيه اي مؤشرات تدل على التحسن والتقدم ,وطن من سئ الى اسوأ , فما الذي يوحي ويشجع على البقاء فيه !!! أن كان البعض من المهاجرين متاكد من تعافي الوطن في المستقبل القريب فلماذا لا يقوم هؤلاء الذين ينادون بأسمه وعدم مغادرته بأتخاذ الخطوه الاولى امام ابناء شعبنا بالرجوع الى ربوع وطننا الغالي تلبيه لنداءات راعي كنيستنا ومؤيدوا هذه النداءات وبالاخص الاقارب منهم ؟؟ أم هذه النداءات تشمل الغريب وليس لها دخل بالقريب ؟؟ .

عليه لحل مشكله افراغ العراق من مسيحييه , انا هنا بدوري انادي لا بل اطالب كل اقرباء غبطه ابينا البطريرك ساكو وكل اقارب المطارنه الاجلاء واكليروس الكنيسه الكلدانيه الساكنين في دول المهجر ومن هم في دول الانتظار كتركيا ولبنان والاردن بأتخاذ الخطوه الاولى وتلبيه نداء غبطته والعوده الى ارض العراق العظيم مع عوائلهم وهذه ستكون خير خطوه لتثبيت باقي ابناء شعبنا في وطنهم وبالاخص لمن يرغب البقاء فيه ,فالاقرباء اولى بالمعروف من ولد الخايبه . أم كلامي هذا فيه اجحاف وظلم ؟؟ .

تقبلوا تحياتي و احترامي .

                                           ظافر شَنو

201
اخي ظافر :
أظن انني اجبت على السؤال  في تعليقي أو انني لم افهم سؤالك !
اخي فارس شكرا على ردك الذي استخدمت فيه الحكمه, فسؤالي واضح جداً .

المشكله على العموم في العراق العظيم تلخصها هذه الكلمات ادناه وهذا اقتباس من احدى صفحات الانترنت وليست كلماتي :
يقال ذات يوم مر الشاعر ملة عبود الكرخي في أحد أسواق بغداد فمر على سوق السمك وتوافق ان مر رئيس الوزراء العراق نوري السعيد بالقرب من ملة عبود وكانت بينهما معرفة سابقة لعظيم مكانة ملة عبود فأراد ملة عبود بحكمته وذوقه الأدبي الرفيع ان يبعث برسالة عظيمة المعنى الى نوري السعيد وحيث ان قد جرت العادة على شم رأس السمكة لمعرفة فيما اذا أصابها عفن او تلف فأن ملة عبود أخذ أحد الأسماك ليشمها من الذيل بلاً من الرأس فرمقه نوري السعيد بنظرة ماكرة وقال ملة عبود (ليش السمچة تنشم من ذيلها لو من رأسها)فرد عليه ملة عبود باشا(الرأس منتهين منه خايس بس دا أشوف بلكي الأخياس ما واصل للذيل)

اقتباس آخر من مواقع الانترنت :
في إحدى المناسبات طلب ستالين دجاجة حية أراد أن يجعل منها درساً وعبره لفريق من أعوانه ..
أمسك الدجاجة بقوة في يد وبدأ ينتف ريشها في اليد الأخرى .. تحركت الدجاجة بقوة لتخلص نفسها دون فائدة حتى تم نتف ريش الدجاجة بالكامل ..
*قال ستالين لرفاقه
ألآن ترقبوا ماذا سيحصل ..
وضع الدجاجة على الأرض وابتعد عنها وبيده قطع من الشعير .. فوجئ الجميع وهم يرون الدجاجة المرعوبة تركض نحوه وتتعلق ببنطاله .. فرمى لها شيئاً من الطعام بيده .. بدأ يتنقل في أرجاء الغرفة والدجاجة تتبعه أينما ذهب .. عندها التفت ستالين إلى رفقائه المذهولين ، وقال بهدوء :
*هكذا يمكنكم أن تحكموا الناس ..* أرأيتم كيف لحقتني تلك الدجاجة لتأكل بالرغم من الألم الذي سببته لها ؟!!
فهناك شعوب مثل تلك الدجاجة .. ستلحق مستغليها مهما أفرطوا في تعذيبها.


هسه الا وضع العراق اليوم, الراس خايس والذيل خايس وين ما اكو خيسه بالكره الارضيه ذبوها براسنا وولد الخايبه كلهم منتفين واليرفع راسه يكفخوه !!! المهم الحجي مايفيد .

تحياتي و احترامي سيد فارس .

                                             ظافر شَنو

202
تحيه و احترام سيد فارس ساكو:

شكرا لمرورك وتعليقك , تقول وجهة النظر التي طرحتها منطقية وقد اعترض عليها معظم المعترضون لسببين :
الاول : لان طرحها مباشر ومستفز
الثاني : لانك انت صاحبها

فأقول طرحي للمواضيعي كلها يكون بدون رتوش وتجميل ,والواقع القبيح الذي ابتلى به العراق لايمكن تجميله ابدا وهذا هو حال العراق اليوم .اما عن السبب الثاني فهذا شئ طبيعي أن يختلف الاخرون معي وخصوصا (اللوكيه) والمنافقين المتلونين ,لكن الشئ الغريب والغير مفهوم هو ان يتم انتقاد اشخاص سلبا والتهجم عليهم لانهم ابدوا رأيهم بكل صراحه بشأن الموضوع واتفقوا معي على نظرتي كما حصل مع الاخت  Sound of Soul فهذا فعلا مرض يجب أن يتعالج هؤلاء منه خصوصا ان الاخت اعلاه لم تتطرق اليهم في ردها من قريب او بعيد !!! .

اما النقطتين اللتان ذكرتهما عن فرحه المتحاورين بالنوبل فأنا اتفق معك بشأنها .

ملاحظتك الاخيره (وهي ان نادية مراد لم تمنح هذه الجائزة لانها اغتصبت وانما لانها رمز جال العالم ليفضح جريمة كبرى فهي تكريم لشخصها ولمن دعمها وهي تكريم  لكل مناصري حقوق الانسان ! ) وهنا اسمح لي أن اسألك سؤال وهو على أي اساس اصبحت السيده ناديه مراد رمز جال العالم ليفضح جريمة كبرى وما هي الجريمه الكبرى التي تعرضت لها ؟؟ بأنتظار ردك سيد فارس .

تقبل تحياتي و احترامي سيد فارس

203
شلاما وايقارا رابي بيوس قاشا .

https://www.mawazin.net/Details.aspx?jimare=14758
بالامس ... ايجة يبتلع 35 عراقيا من دهوك .

لا تعليق فقط هؤلاء من دهوك ,فان كانوا اكراد لماذا رحلوا ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

شلامي وايقاري قابل رابي بيوس قاشا .

                                             ظافر شَنو

204
الساده ميخائيل ديشو , عبد الاحد قلــو , حامد العيساوي اصحاب الردود 22 و23 و24 على التوالي والسيد كوركيس أوراها منصور,يقول الشاعر :

لكل داء دواء يستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها وعليه سأحاول جاهدا ان يكون هذا ردي الاخير على تعليقاتكم التي حرفت الموضوع عن مساره واختتم قولي معكم بهذه القصه القصيره :

سأل رجلٌ أحدَ علماءِ اللغة: ما الكموج؟
فقال له: أين قرأتَها؟
قال الرجلُ: في قولِ امرىء القيس: "وليلٍ كموج البحر....."
فردَّ عليه العالمُ: "الكموجُ" دابةٌ تقرأ ولا تفهم!!!!


تحياتي واحترامي للقراء الكرام المحترمين .

                                         ظافر شَنو

205
السيد Ruben تحيه و احترام :

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع . فقد كفيت ووفيت الشرح ضمن مضمون الموضوع مشكورا واجد نفسي هنا مكتفيا بمداخلتك, عل المخالفين لوجهة نظرنا هنا يفكرون بها وينظروا للموضوع من جميع الجوانب .

تقبل تحياتي و احترامي سيد Ruben .

                                        ظافر شَنو

206
شلاما وايقارا رابي bet nahrenaya .

شكرا لمرورك وتعليقك ..فعلا حالنا ينطبق عليه المثل القائل (هم يضحك وهم يبجي) هسه الا سالفة قسم من الربع شلون يفكرون ما ادري والكارثه الاكبر بالذي يرد بدون ما يتعب نفسه ويقرأ المكتوب !!! هذا مصيبته مصيبه .

كل ما في الامر أنني افكر بالمنطق ومن كل الزوايا ,وجائزه النوبل هذه التي نحن بصددها لها وجهان الاول انصاف المظلوم من قبل الجمعيات الدوليه والمجتمع الدولي وهذا هو الوجه الحسن المشرق أن ينال المظلوم حقوقه على تعبه والمسؤوليه التي تحملها لأيصال صوت المظلومين الى العالم اجمع ,أما الوجه الثاني لهذه الجائزه فهو قبيح جدا جدا جدا وهو خزي للدوله وشعبها التي تعرض فيها المظلومين الى هذا الظلم فما بالك أن كان الظلم هذا هو بيع النساء كسبايا في القرن الواحد والعشرين واغتصابهم دون رحمه وشفقه وكأنهم دُمى وليسوا بشر ذو احساس من لحم ودم ,فماذا سيكون الرأي العام بشأن هكذا دوله وشعب ؟؟.

قولك (انا لست مستغربا من بعض الردود والتعليقات التي جاءت سلبية من بعض الاخوه) هذا بسبب قصر نظر منهم واهتمامهم بالجائزه من وجه واحد فقط وهو الوجه الاول الذي ذكرته اعلاه ,بينما انا موضوعي يتمحور عن الوجه الثاني دون الانتقاص من الوجه الاول ,فشكرا لكل من شارك بالرد بعقلانيه , لكن مع شديد الاسف بعض كتابنا لا يكلف نفسه قراءه المكتوب بتأني والبعض الاخر منهم يرد حسب اسم كاتب الموضوع وهذه الطامه الكبرى !!! فالبعض تهجموا على شخصي انا وليس الافكار التي اطرحها في الموضوع بشكل غير مبرر اطلاقاً !!! واخذت بعض الردود هنا مجرى لايليق بأناس يعتبرون مثقفين وانا منهم مجبوراً مع شديد الاسف.

اسف للاطاله اخي  bet nahrenaya قابل شلامي وايقاري .

                                     ظافر شَنو

207
شلاما وايقارا رابي اخيقر يوخنا .

شكرا لمرورك وتعليقك . رابي اخيقر انا هنا لا اتكلم عن المفعول به بل موضوعي هو عن الفاعل من الذين تقول عنهم في ردك ( ولفضح  اصحاب تلك العقول المتوحشة التي ما زالت تدعو الى تلك الانتهاكات ) فامثال هؤلاء هم من يسيطرون على العراق ومقدراته اليوم وبفضلهم نالت السيده ناديه جائزه النوبل !!. موضوعي عن هؤلاء الفاعلين وليس عن المفعول به .

فعن نفسي اهنئ السيده ناديه لنيلها هذه الجائزه العالميه التي نالتها بأعز ما تمتلكه المرأه و اواسيها على كل لحظه الم ومعاناة قضتها مع هؤلاء الذكور المتوحشين المنعدمي الانسانيه ,واشعر بالخزي والعار كعراقي من هذه الجائزه لانها اهانه لحكومه العراق وشعبه , فغالبيه العراقيين حكومتاً وشعباً يؤمنون بقول اهل العلم عندهم (الساكت عن الحق شيطان أخرس) فأين كانوا عندما كانت هذه الفتيات تُغتصب ومن سلمهم ليد هؤلاء الاشرار ؟؟ .

شلامي وايقاري قابل رابي اخيقر .

                                                ظافر شَنو

208
شلاما وايقارا رابي Eddie Beth Benyamin .

شكرا لمرورك واضافتك الصورتين لقداسه بابا الفاتيكان والسيده ناديه مراد .

لا اخفيك سرا ان قلت لك وللملاء كم كنتُ اتمنى ان تكون هذه الصور قد أُلتقطت في شمال العراق وليس الفاتيكان ليعبر قداسه البابا عن تضامنه فعلياً مع المضطهدين في العراق على ارض الواقع وليس بالكلام والتمنيات فقط .
فمن يتكلم عن الجروح لا يحس بألمها كالمصاب بها .

شلامي وايقاري قابل رابي ادي .

                                         ظافر شَنو

209
السيد نيسان سمو الهوزي تحيه و احترام .

اولا الشعور متبادل بما يخص كتاباتك, ثانيا شكرا لمرورك وتعليقك وتأييدك للفكره والموضوع مع اختلافاتنا الواضحه في كثير من الامور.

تقول في ردك (ولكن كلمتك هذه سرقت مني الفكرة فتستحق عليها التقدير) شكرا على التقدير, لكن راح اجيب خبزه احلفلك عليها اني ما سرقت اي شي من عندك  :) :) .. وبالمناسبه اي انسان عراقي يفكر لحظه واحده عن سبب هذه الجائزه سيشعر بالخجل والحرج من الامور التي كانت السبب للحصول عليها وانت توافقني على كلامي هذا بدليل قولك (الْخِزْي والعار على تلك الجائزة التي حصلنا عليها بالإختصاب .) واكيد انت هنا لا تقصد اختصاب اليورانيوم هاي راح امشيها الك هاي المره  :D :D :D   بل تقصد (اغتصاب الفتيات) هذا الفعل المُشين الذي يقوم به بعض اشباه الرجال لابل الذكور الذين لايحملون اي شئ من قيم الانسانيه واحترامهم لذواتهم قبل احترامهم للغير فهؤلاء ادمغتهم عباره عن اعضاء تناسليه ذكوريه عندهم المرأه عباره عن جهاز تناسلي وعوره من حقهم ان يستبيحوا حرماتها متى ما طاب لهم للاسف الشديد !!.

تقبل تحياتي و احترامي سيد نيسان وشكرا لمرورك .

                                         ظافر شَنو

210
تحيه و احترام اخي الفاضل حسام سامي .

شكرا لمرورك وتعليقك وابدائك رأيك بكل صراحه .ومرحبا بك وبوجهه نظرك ,ففي بعض الاحيان تعدد وجهات النظر يعطي رؤيه شامله كامله لبعض الامور والمواضيع .

بدايه امريكا بلد مصالح وتتعامل مع الاخرين حسب مصلحتها ,بالعاميه (ما تدور وجوه) وتريد امتصاص اكبر قدر ممكن من الفائده مع من تتعامل معهم وشعارها الاول (القانون لا يحمي المغفلين) وهنا تُسكب العبرات ويطول الحديث .

فلنتكلم بالامثال ,فعلى سبيل المثال انا وانت و (س) و (ص) اخوه نعيش في بيت واحد بمحبه ومتزوجين ولنا عوائل والبيت كبير ملئ بالخيرات ويسع عشر عوائل اخرى لتسكن معنا وغالبيه جيراننا يغارون منا ومن بيتنا ويتمنون أن يكون لهم موطئ قدم فيه فيحاولون تاره هنا وتاره هناك للتفريق بيننا الى ان وصل الامر في يوم من الايام احدى النساء من محله اخرى طمعت في بيتنا فعملت صداقات مع جيراننا وعن طريقهم تعرفت الينا وحاولت أن تتقرب اكثر الى زوجه اخونا (ص) كي تدخل في راسها ان زوجها (ص) ليس امينا معها ويحاول التقرب والتودد اليها (اي الصديقه) ونجحت الى حد ما وهكذا بعدها ارسلت واحده اخرى لتقوم بنفس العمل مع زوجه (س) وهكذا بعد فتره نجحت الخطه ودبت الخلافات بين الاخوه وزوجاتهم وانتقلت الخلافات لتصل بين الاخوه انفسهم ليصل الحال بهم الى كره بعضهم البعض مما ادى الى خروج بعض ابنائهم من البيت والتوجه لمناطق اخرى باحثين عن الهدوء والسكينه بعد العاصفه الهوجاء التي ضربت الدار بساكنيها . اكتفي بهذا القدر من المثل لان التفاصيل تطول لو اردت الاسترسال بها .

الان على من نلقي اللوم لما حصل لاصحاب هذا الدار ؟؟ هل ندين الغرباء ام اصحاب الدار ؟؟ انا عن نفسي ادين بنسبه 1000%  اصحاب الدار ولن اقول السبب هو الجيران لان الجيران لا سلطه لهم عليهم واقصى ما عندهم هو القاء الافكار الهدامه علها تجد اذان صاغيه وهنا القانون لا يحمي المغفلين .

مثال اخر للمؤمنين وهذا الشئ يحصل مع غالبيه البشر ,فهذا يلعب قمار وذاك يزني وتلك تسرق والاخرى تمارس الدعاره وفي الاخر يقولون ابليس وسوس لهم !!!. طيب انتم اين كانت عقولكم عندما سمحتم لأبليس ان يوسوس لكم ؟؟ ما فائده نعمه العقل ولماذا جعلنا الرب الإله احرار بتفكرينا وخيارتنا بعدما وهبنا هذه النعمه العظيمه نعمه العقل ؟؟ كي نقول في النهايه ابليس شاطر !!! اذن ليست مشكله ابليس ان كان البعض اغبياء (يكرم القارئ) ولا يريدون استخدام عقولهم بصوره صحيحه. اتمنى ان تكون قد وصلت الفكره اخي حسام بهذين المثلين .

عزيزي حسام امريكا ليست نائمه كي تقول عنها (آن الأوان لأن تصحوا امريكا وليس الشعب العراقي وتقوم بوضع النقاط على الحروف) فأمريكا (مفتحه بالتيزاب) وليس باللبن واحنا غالبيه شعبنا نايم بالبصل اهم شئ ياكل (هريسه ويلطم) !! والاخرين يكرهون الجميع حتى انفسهم يحقدون عليها !! وما كل هذه المصائب الا من هؤلاء الذين ينادون بأسم الدين وبه يحكمون الدوله رسمياً وهذا مذكور في الدستور رسمياً وبالمناسبه هذا الدين يبيح هذه الامور بل هي من صلبه واساسياته.

ختاما امريكا ستبقى امريكا تبحث عن مصالحها واستثماراتها ولايهمها كائن من يكون فشعارها القانون لا يحمي المغفلين . وعلى جميع الشعوب ان تتعلم كيف تتعامل معها ومنها شعب العراق وحكومته الذي جعلوا منا اضحوكه امام العالم ومن اسوأ الدول وأتفهها للاسف الشديد .وما جائزه نوبل هذه الا ادانه واضحه لما يدور في العراق من امور يندى لها جبين ابليس .

تقبل تحياتي و احترامي اخي حسام .

                                        ظافر شَنو

211
تحيه و احترام اخي بطرس نباتي .

شكرا لمرورك وتعليقك ..مع شديد الاسف ان البعض ينظر الى الجائزه من جهه واحده فقط ,فالجانب الاخر منها مُظلم ومقيت ,فهي فضيحه بكل المقايس لحكومه العراق وشعبه على السواء خصوصا فيما يتعلق بما يسمونهم الاقليات !! فهم يذرفون عليهم دموع التماسيح امام الملاء وفي الداخل عكس ما يظهرون تماماً .

تقبل تحياتي و احترامي اخي بطرس.

                                  ظافر شَنو

212
شكرا عزيزتي Sound of Soul لمرورك وردك في صميم الموضوع .. وشكرا ايضا لتفهمك لب الموضوع وهذا ما اسعدني كثيرا .وكم كنتُ اتمنى لو كانت جوائزنا لا تُبنى على مأسي الغير من ابناء وطننا واخوتنا .

تقبلي تحياتي و احترامي اختي العزيزه .

                                         ظافر شَنو

213
تحيه و احترام :

على مدار خمسه عشر عام حكومة وشعب العراق يتنافسوا مع اسوأ دول العالم على تصدر المراكز الاول للفساد في جميع انواع الخدمات الطبيه منها والتعليميه والغذائيه والصناعيه والزراعيه وغيرها ,حيث تحول العراق من بلد مُنتج الى بلد مستهلك وبأمتياز تنخرهُ الاختلاسات والسرقات والرشاوى والفضائيين و و و واخيراً وليس اخراً جاء الفرج من حيث لا نحتسب !! العراق يدخل التاريخ مره اخرى بحصوله على أول جائزه نوبل !! ياسلام (الله اكبر) !! نعم جاء الفرج وحصل العراق على جائزه يفتخر بها كل بلد يحصل عليها احد أبناء شعبه , لكن على أي اساس حصل العراق على هذه الجائزه التي يتمناها الكل ؟ وفي أي العلوم أو المجالات ؟؟ أحصل عليها في الكيمياء ام الفيزياء ام الطب ام الاداب ام الفلسفه (اني قابل حتى لو نحصل عليها بالتنجيم). لكن الطامه الكبرى العراق حصل على هذه الجائزه بعلم (النكاح) !!! , نعم العراق حصل على هذه الجائزه لانه بعضهم أغتصب بناته !!! ياسلام !! ما هذه الروعه  :( :( :( حكومه العراق وشعبه حتى في حصولهم على جائزه النوبل (خزونا) والكارثه الكثير يهللون لهذا النصر العظيم !!  :( :( :(  . هل أنتم فرحين لأن العراق حصل على جائزه نوبل لان بعض السفله (يكرم القارئ) اغتصبوا فتاه بريئه لا حول لها ولا قوه داخل حدوده !!!! هل انتم فرحين لأن الحكومه والشعب وقفوا متفرجين على هذا المشهد المريع لعدة اشهر وصل الى مايزيد عن السنتين !! حثالات لايتجاوز اعدادهم العشرات يحتلون مايزيد عن ثلث العراق ويعيثون بالارض فسادا ولايسلم من بطشهم وسفالتهم من لا حول لهم ولا قوه ,لانه ليس لديهم قوى خارجيه تساندهم كغيرهم !! .

نهنئ العراق حكومتاً وشعباً بتصدرهم الاخير و حصولهم على جائزه نوبل ب(النكاح) وهذه فاتحه خير لجوائز قادمه ربنا يستر منها والكارثه ليست هنا, الكارثه بالنسبه لي كمسيحي عندما يأتيك أحدهم ويقول لك نحنُ لا نُريد ان يفرغ العراق من مسيحييه !!!  ??? ??? ???  !!!  (بله هذا شتحطله ويطيب ؟) .

تقبلوا تحياتي و أحترامي والى جائزه نوبل آخرى .

                                           ظافر شَنو

214
تحيه و احترام :

نعود مره اخرى الى مقال جديد لغبطه البطريرك ساكو نشره الموقع الرسمي الاعلامي للبطريركيه الكلدانيه تحت عنوان (في السابق كنا دوما) بتاريخ 6\10\2018 ,فهذه المقالات تهمنا لانها صادره عن رأس الكنيسه الكلدانيه وتعطي فكره للآخرين عنا .

بدأ غبطته المقال بقوله (ينتقد البعض بخاصة من المحافظين، توجه الكنيسة الكاثوليكية والكلدانية بالذات إلى الحداثة والتأوين قائلين: في السابق كنا دوما هكذا نعمل، وهكذا نفكر، ونلبس، ونقدّس ونصلي ونتصرف، واليوم الكنيسة تريد أن تغير!!…) وأنا عن نفسي هنا اتفق مع غبطته فيما يخص الكنيسه الكاثوليكيه والكلدانيه فهما بأمس الحاجه الى التغير اليوم ,لكن ليس كما يقصد غبطته (الحداثة والتأوين),بل بالرجوع الى التعاليم الاصليه التي علمها السيد المسيح لتلاميذه والتي استلمناها من الرسل الاوائل والكتاب المقدس والتي انحرفت عن بعضها الكنيسه الكاثوليكيه وعلمت اشياء لا وجود لها في الكتاب المقدس من اجل مكسب ارضي ومع شديد الاسف انجرفت الكنيسه الكلدانيه الى نفس الخطأ بعد تبعيتها للكنيسه الكاثوليكيه منذُ ما يزيد عن الخمس قرون بسبب انشقاقها عن كنيسه المشرق .

يُكمل غبطته ويقول (مع تفهـّمي ما يختبره الإنسان من صعوبة في التجدّد إزاء ماض تقولب عليه حتى العظم اقول : أجل هذا كان في السابق، ولكننا اليوم نعيش عصرا جديدا، اننا في القرن الحادي والعشرين وقد حصلت تغييرات كثيرة، وتحولات جذرية عما كنا نفعله في السابق، فشكل الدولة والسياسة قد تغيّر، والناس تغيروا فهم يذهبون الى المدارس والجامعات، واللباس تغيّر، ووضع الاسرة تغير. ونحن ضمن هذه المفاهيم، لسنا ملزمين بقوالب ألفها اناس في زمن غابر( الموروث المعاد) سواء في الاطار المسيحي أو خارجه. وهكذا الحال مع نمط التفكير والعقلية والثقافة واللغة وحساسية الأشخاص. فقد غدا العالم بفضل وسائل التواصل الاجتماعي والتقنيات الجديدة، قرية صغيرة، تمكـّن الناس من معرفة الأخبار في دقائق. اليوم الشباب عموما لا يميلون الى القراءة ما عدا ما يخص دراستهم، انهم يميلون الى الصورة والنص الرقمي القصير!) !!! وانا اقول مع تفهمي لكلامك هذا لكنني لا أقدر أن استسيغ قولك (لسنا ملزمين بقوالب ألفها اناس في زمن غابر( الموروث المعاد) سواء في الاطار المسيحي أو خارجه.)!!! من هُم هؤلاء الناس الذين الفوا هذه القوالب ؟؟ اليسوا مار توما ومار ادي ومار اجي ومار افرام والقائمه تطول من خدام الكنيسه الحقيقيين !!! اليوم اصبحوا زمن غابر !!! ولم تعد لنا أي حاجه لقوالبهم لانه اليوم نحن نعيش عصر القريه الصغيره !!! وما هو البديل لقوالب هؤلاء الخدام ؟؟ .

يُكمل غبطته ويقول (كنيسة ابنة هذا المجتمع فهي أيضا تتغيـّر في التجدّد الذي سمّاه البابا القديس يوحنا 23 aggiornamento ، والتأثير الاكليروساني بكل نزعته المتطرفة ضعف، أما الشركة والجماعية في الكنيسة فهي التي تقوّت. فكنيسة اليوم أكثر مجمعية واتساعا، وثمة علمانيون: رجالا ونساء متخصصون في العلوم الكنسية ولهم كلمتهم؛ وهناك سينودس من أجل العائلة وأخر من اجل الشباب والعلمانيون يشاركون فيه، وفيه تتم بلورة القرارات. كما عندنا مجالس رعوية وهيئة مستشارين وجماعة الخدمة.
كنيسة اليوم غير كنيسة أيام زمان، تواجه تحدّيات جديدة تنتظر معالجات ملائمة، وطروحات ينبغي التعامل معها. كنيسة اليوم ترى وتصغي وتفكر وتحلل وتبحث عن سبل وأنماط جديدة، ولغة مفهومة كفيلة بالتعبير عن الإيمان، وإليها تستند عندما تعطي جوابها على أسئلة المؤمنين، وحاجاتهم وظروفهم بحسب ثقافتهم، لكي تجسد رسالتها وعملها الراعوي وطقوسها وقوانينها، لئلا تبقى قديمة مستهلكة. الأصالة هي في الفكر والخط والإبداع وليست في التفاصيل…)
هذا كلام سليم ينطبق على الكنيسه الكاثوليكيه نصاً لانها في يوم من الايام كانت سبب دمار المسيحييه وفعلت بالمسيحيه ما لم يفعلوه الاخرين من غير المسيحيين بها ,فدمار الايمان المسيحي بغالبيه اقطار أوربا سببه هو ما كانت تقوم به الكنيسه الكاثوليكيه يوما ما من اعمال لا تمت للمسيحيه بشئ لا من قريب او بعيد !! والتاريخ شاهد على ما أقول والكلام هذا ليس من جيبي الخاص .

ويضرب غبطته مثلا ويقول :
(اليكم امثلة واقعية:
زارتني سيدة أثناء إحدى زياراتي الراعوية وقالت لي: “تعرّفت على رجل كنت اعتقده انسانا رائعا يمكنني ان ابني معه اسرة دافئة وسعيدة؛ لكنني منذ الأيام الأولى اكتشفته وحشا كاسرا، يضرب ويشتم ويريدني للجنس حالما يأمر. انه انسان في الشكل فقط.. لذا تركته لأن ليس هذا الذي بحثت عنه، وتزوجت شخصا آخر. وكان الزواج مدنيا بسبب موقف الكنيسة؟ زوجي هذا انساني جدا ومؤمن ولنا ثلاثة أولاد نحبهم ونربيهم مسيحيا. وأردفت السيدة: أمام هذه الحالة أود التأكيد اني مؤمنة وأريد ان اتكلل في الكنيسة واتناول، فلماذا تمنعوني؟” ماذا أقول لها، هل أقول لها كما كان يقول احد اسلافي اتركي هذا وعودي الى الأول وأمضي وصلي للعذراء حتى تغيره! هذه توصيات طوباوية غير واقعية!!! بل أقول: لا ابدًا على المحكمة الكنسية ان تدرس الأمر بدقة وبضمير مسيحي، لتخلص إلى القرار الرسمي، بأن هذه الحالة هي ضمن الحالات التي بموجبها يُعدّ الزواج الأول باطلا!!)
وانا أحب أن أُضيف !!!!!!!!!!!!!!!!. أتعلم غبطتكم لماذا أنا متعجب من مثلك هذا ؟؟ ليس لمشكله الطلاق, فهذا الشئ وارد جدا في عالمنا اليوم, فنحن بشر نُخطئ ونُصيب الاختيار ومن لايستطيع العيش مع الاخر لاسباب قاهره ولا حل لمشكلتهم فتفريقهم افضل وربنا (ينجاز) بيهم ,لكن عجبي كان من قولك (هل أقول لها كما كان يقول احد اسلافي اتركي هذا وعودي الى الأول وأمضي وصلي للعذراء حتى تغيره!)!!! طيب عوض أن تنتقد طريقه التعامل مع السيده من قبل الاكليروس ,أنتقد ما كان يقوم بله سلفك وقوله لها اذهبي وصلي للعذراء !! لماذا لم يقل لها سلفك أذهبي وصلي للرب الاله ؟؟ اليس هذا ما يعلمنا اياه السيد المسيح في الكتاب المقدس كقوله (أمَّا أنتَ، فإذا صَلَّيتَ فا‏دخُلْ غُرفَتَكَ وأغلِقْ بابَها وصَلِّ لأبيكَ الَّذي لا تَراهُ عَينٌ، وأبوكَ الَّذي يَرى في الخِفْيَةِ هوَ يُكافِئُكَ.(متى 6\6)) فالصلاه لغير أبينا السماوي لا تجوز ,ونحن هنا نتكلم عن الصلاه , وهذه احدى الامور التي شوشت بها الكنيسه الكاثوليكيه على المؤمنين للاسف الشديد .

يُكمل غبطته ويقول (سيدة مؤمنة ومثقفة جدا، اخذت حفيدها -له نحو عشر سنوات من العمر- الى قداس العيد وكانت القراءة الأولى من سفر الخروج مقتل ابكار المصريين من قبل ملاك الرب( الخروج 21: 29-34) ، فقال لها الطفل نانا لنهرب لان الله داعش فسيقتلني؟؟ ألا يجب إعادة النظر في قراءات الكتاب المقدس في القداس والصلوات؟ هذه النصوص يصاحبها تفسيرات في الاطاره التاريخي أو جنسه الأدبي ولا يقرأ هكذا.) !! وانا اقول ألا يجب إعادة النظر في المقالات المنشوره ؟؟ نفس الخطأ يتكرر الذي يقع فيه مسؤول النشر في موقع البطريركيه حيث لايدقق الموضوع قبل نشره وهذا ما نبهنا اليه مرارا وتكرارا !! فالنص بقتل الابكار هو من سفر (الخروج 12\29-34) وليس (الخروج 21\29-34) فالرجاء تصحيح هذا الخطأ .

يُكمل غبطته ويقول (في أحد الاجتماعات السابقة للسينودس هذا ما طرحه أحد البطاركة اسلافي إذ رشح كاهنا للاسقفية قائلا: هذا يخاف الله ويعرف الحوذرا( الصلاة الفرضية)! هل يا ترى يكفي هذا ليدير المرشح ابرشية فيها مثقفون وشباب ؟ يقينا هكذا اسقف سوف “يبهذل” الأبرشية؟؟؟.الاسقف ينبغي ان يكون رجل الصلاة مائه في المائة، لكن ينبغي ان يعمل، أي ان يترجم ما يصليه الى أفعال.) !! طيب هل الابرشيات تتكون من مثقفون وشباب فقط أم ماذا ؟ ماذا بشأن النساء والاطفال والشيوخ وغيرهم ؟؟ هل هؤلاء خارج الابرشيه أم غير مشمولين بالتعداد الابرشي ؟؟ فهل غبطتكم هنا تخاف على المثقفون والشباب من البهذله أما أن يبهذل الباقين فلا مانع لديكم !!؟؟ أم أنا فاهم الموضوع بالخطأ ؟؟ . نعم الاسقف يجب أن يترجم صلاته الى أفعال ويكون من رواد المطارات والفنادق والمؤتمرات فهذه الافعال خير دليل على أيمانه وخدمته لشباب الابرشيه ومثقفيها وياحبذا لو يأخذ مجموعه معه من هؤلاء في كل سفراته الايمانيه .

يُكمل غبطته ويقول (لابد من إيجاد سبل سليمة للتجديد. لابدا ان نفتح فكرنا وقلبنا لنصغي الى مؤمنينا ونفهم وضعهم وحاجاتهم: “إِن السَّبتَ جُعِلَ لِلإِنسان، وما جُعِلَ الإِنسانُ لِلسَّبت” (مرقس 2/27).) واعتمادا على نفس الفكره لخدمه مؤمنينا في ارضنا الام أقول (أن العراق جعل للانسان وما جعل الانسان من أجل العراق) فالعراق الذي أصبح غابه اليوم وغير صالح للسكن الادمي ,الشخص المسيحي غير ملزم أن يعيش فيه بالاكراه ,وعليكم أن تفكروا جدياً بابناء شعبنا المسيحي في الاردن وتركيا ولبنان المهجرين قسرا من ارض العراق بواسطه عصابات الدوله الاسلاميه (داعش) .

يُكمل غبطته ويقول (إن تعليم المجمع الفاتيكاني الثاني ورسائل البابوات وتوصيات السينودس من اجل الشرق المنعقد في تشرين اول 2010 كلها تشدّد على ضرورة التحديث والتأوين. يقول المجمع الفاتيكاني الثاني:
“لكي يحصل الشعبُ المسيحي بكل تأكيد على نعمٍ غزيرة في الطقسيات، أرادت أُمّنا الكنيسة المقدسة أَن تعملَ بكل رصانة على تجديد الطقسيات العام بالذات… ويقتضي هذا التجديد تنظيم النصوص والطقوس بحيث……. و بأَكثر جلاء عن الحقائق المقدسة التي تَعني، ويتمكن الشعب المسيحي، على قدر المُستطاع، أن يفقهها بسهولة وان يشترك بها اشتراكًا تامًّا، فعَّالاً وجماعيًا” (دستور في الليترجيا المقدسة رقم 21).)
وانا اقول (بس ابعدوا عنا تعاليم بابوات كنيسه روما فأحنا عندها بخير, وعود اذا هم هلكد مهتمين بينا فخلي يسوون فد زياره للعراق وعندها سيكون لكل حادث حديث) .اما عن التحديث والتأوين لخدمه المؤمنين فتستطيعون أن تختاروا أناس أكفاء لتحويل لغه طقس القداس الكلداني على سبيل المثال من اللغه السريانيه الفصحى والتي يحب البعض أن يسميها الكلدانيه أو الاشوريه الى (السورث) المحكيه اليوم بين أبناء شعبنا وابوكم (الله يرحمه) فبهذه الحاله تكونوا قد قدمتم خدمه لنا بالحفاظ على لغتنا (السورث) وعلينا من الضياع والاندثار ,فهذا افضل كثيرا من تحويل الطقس الى اللغه العربيه التي ستقضي على هويتنا القوميه .

يُكمل غبطته ويقول (من الأهمية إذن للقارئ الواعي المحصن بالإيمان، إن يستشفّ أجندة من يحارب الكنيسة في تجديدها الليتورجي الملائم مع واقع الحال؛ ويمكن الاستدلال عن سوء نية هؤلاء، عندما يلاحظ انه لا يعجبهم العجب، وأنهم لا يأبهون بأي شيء إيجابي في الكنيسة وخدامها وشعبها المؤمن وهم يواصلون شهادتهم كشهود رجاء في المنطقة “متحملين تعب النهار وحرّه”. ) الكنيسه صاحبه الليتورجيا واللاهوت الصحيح لا خوف عليها ولا هُم يحزنون فالسيد المسيح يعلمنا ان ابواب الجحيم لن تقوى عليها .الامر الثاني هناك فرق بين اكليروس الكنيسه وشعبها اليوم في المنطقه ,فالفئه الاولى متنعمين بالهواء البارد والماء المعبأ والسفرات والمؤتمرات أما الفئه الثانيه فهم بغالبيتهم اصحاب تعب النهار وحره (وجاك الذيب وجاك الواوي) .

ويكمل غبطته (سابقا كانت التنشئة في المعاهد الكهنوتية تقوم على الجانب الفلسفي واللاهوتي الكلاسيكي والأخلاقي والقانوني. اما اليوم فيدرس طلاب الكهنوت في كليات خاصة، الى جانب العلوم الكنسية، العلوم الإنسانية كعلم الاجتماع وعلم النفس والتربية والتدبير.). برأي الشخصي البسيط من المهم جدا أن تعودوا الى ما كان عليه الامر ايام زمان وتسمحوا للقسس بالزواج كما كان الامر في كنيسه المشرق الام ولليوم مازال للمنتمين اليها ,فهذا الامر مفيد جدا ونتائجه ايجابيه أكثر مما تتوقعون .

اما قول غبطته (اليوم لا يمكن أن نكتفي بتطبيق الطقوس والصلوات بشكل آلي ومن دون إعداد. كما لا يجوز تلقين الناس مبادئ الإيمان بلغة غيبية وغير مفهومة. فلئلا تتحوّل كنائسنا إلى كنائس مجهرية ذات مصاطب شبه خالية، يشغل معظمها بعض الهامشيين، علينا أن نهتم جدياً باستمرارية تقديم تعليم الكنيسة بقراءة جديدة تتلاءم مع واقعنا وثقافة هذا الجيل، آخذين بنظر الاعتبار الثابت في الايمان والمتحرك في التعبير و التحوّل الثقافي والاقتصادي والاجتماعي والنفسي وأن نرافق مؤمنينا في ظروفهم القاسية. وأن نُعبِّر عن قربنا منهم ومحبتنا وخدمتنا لهم. ومن المفيد جدا والمؤثر ان نستعمل لذلك وسائل التواصل الاجتماعي – social media. أجل علينا ان نعدّ خططا وبرامج للنهوض بحياتهم وتحقيق الأفضل لهم وتجاوز اخفاقات الماضي.) فأتصور أنني اجبت عليه اعلاه بما يخص لغه طقس القداس والاهتمام بالمهجرين قسرا من ابناء شعبنا في بلدان الانتظار في تركيا ولبنان والاردن .اما عن تحول الكنائس (إلى كنائس مجهرية ذات مصاطب شبه خالية) فهذا اكيد بسبب الاكليروس وما يقومون به من اعمال والكنيسه الكاثوليكيه في اوربا خير مثال على ذالك .

ويُكمل غبطته ويقول (علينا ان نسأل لماذا بعض الكنائس شبه فارغة، من المُسبّب وما السبب؟؟) الجواب لايحتاج الى الذهاب للقاضي ..فالكثير من كنائسنا اُغلقت في العراق بسبب هجره أبناء شعبنا لطلبهم الامن والسلام في مكان آخر صالح للسكن الادمي لهم ولعوائلهم ,فهذا هو السبب الاساسي فيما يخص كنائس العراق . أما خارج العراق اليوم فالكنائس الكلدانيه عامره بالمؤمنين.

يختتم غبطته المقال قائلاً (أخيرًا وليس آخرا، على الكنيسة اليوم أن تكون أكثر وعياً بدورها الشامل. عليها أن تنظر وتسمع وتُحلّل وتتفاعل وتجيب عن تساؤلات المؤمنين وتقوم بنشاطات متنوّعة من أجل خدمتهم وتثقيفهم وتقول كلمة في الشأن العام وتدافع عن حقوق الناس والعدالة الاجتماعية والمساواة، وكرامة الناس والكنيسة، كي لا تكون كنيسة محكومة بالعجز، عليها أن تكون كنيسة تبحث وتقترح وتتجدّد. لا فقط علينا ان نغير عقليتنا، بل خطابناLanguage و بنانا وخططنا..) !! أسمح لي غبطتكم أن أقول على الاكليروس ان يكون اكثر وعياً بدوره وليس الكنيسه ,وان يستمعوا ويحللوا ويتفاعلوا الى اخره مع المؤمنيين الذين هم الكنيسه ,وأخيرا كلمه  خطابنا ليست Language بل speech فكلمه Language معناها لغه .

اختم بطلب من ربنا وخالقنا ان يسدد خطاكم وينير دربكم لخدمه الكنيسه .

                                        ظافر شَنو

215
اتعلّم درسا من " نكرة " ؟
من انت ، وما تحسب نفسك ؟ .. ما انت إلا " صفر ضائع بين اصفار " .
لقد فهمتَ خطأ من ان تعليقي الاخير كان شعورا بالخطأ .. كلا ، فقط حاولت ان افضح امثالك الذين يثيرهم انتقاد بسيط .. يثيرهم بسبب الخوف من إفتضاح الشعور الذاتي بـ " الدونية " امام الآخرين .
 المهزوز مثلك الذي يعتقد غباءً انه " طوّع " آخرين قبلي وجعلهم يخرسون ، لا يمكن إلا ان يكون " فاشلا يحلم " .
هذا المهزوز الذي لا يجد سبيلا سوى اللجوء الى أقوال من الكتاب المقدّس والتي تمثّل هاجسا لاعتقاده بأنها تنطبق عليه فيلقيها على الآخرين في معرض دفاعاته المنهارة ... اعتقد ان الاسلوب اللطيف لا ينفع مع امثالك ...
ليكن في علمك ، متى ما " لوّصتَ " مستقبلا ،  ستلقاني مترصدّك ...
هذا وعد
متي اسو

الكاتب الكبير المغوار قاهر الاحلام السيد متي اسو المحترم :

فعلا انا ارثي لحالك يارجل فأنت تحتاج الى علاج نفسي وخذ كلامي هذا بجديه فبعد استخدامك الكلمات ( نكرة - الدونية - فاشلا يحلم - غباءً - لوّصتَ - المهزوز - صفر ضائع بين اصفار ) انما تدل على حاله الصراع النفسي المتأخره التي تعاني منها !! هل تتوقع بكلامك هذا ستجرني الى المستنقع الذي انت غارق فيه ,وان انزل الى مستواك هذا !! ابداً لا تتوقع مني ذالك فأنا تعلمت من الكتاب المقدس (لا تُجاوِبِ البليدَ بمِثلِ حماقتِهِ‌ لِئلاَّ تكونَ في مُستَواهُ. (امثال 26\4)) فبردك الاخير اصبح الامر جلياً وبكل وضوح للجميع مرضك النفسي وعدم قدرك على رد الحجه بالحجه واستخدمت اسلوب الشتم والكلمات الغير لائقه هنا انا انئا بنفسي ان انزل لمستواك ليس لعجزي بردك فما اسهل (التمرغل) في وحل السفاهة والكلام البذئ لكن انا لست من هؤلاء السفهاء المتكبرين الفارغين (فاشوش) مثل السنابل الفارغه التي ترفع رأسها عكس المملوءه .

وعلى ذكر الفارغ والمملوء والاصفار التي وصفتني بها فأنا كلي فخر ان اكون صفر بين الاصفار لانني ازيد من قيمه العدد لاهميتي ,فأجعل من الواحد عشره ومن العشره مئه وهكذا ,أما انت وامثالك فما انتم سوى صفر على الشمال وجودكم كعدمه تترجون أن تكون لكم قيمه بالظهور الى جانب الاعدداد المهمه عله أحد ما يلاحظكم وانتم على الشمال ..مسكين انت يا اسو وربنا يشفيك من كبرياءك وتعاليك الفارغ .

اقدم اعتذاري للجميع وسأحاول جاهدا أن يكون هذا ردي الاخير للسيد متي اسو.

                                     ظافر شَنو

216
بعد هذا الدرس البليغ الذي علمتك اياه سيد اسو سوف تُفكر الف مره قبل كتابه اي رد في اي موضوع كان بعد اليوم على الموقع الحر وغيره.فمن اليوم انت احد التلاميذ الذين تعلموا التواضع علي يد ظافر شَنو وانت لاشئ بالنسبه لغيرك من الذين تعلموا الدروس قبلك .وما تخبطك اعلاه الا خير دليل على ذالك .انتهى.

                                        ظافر شَنو

217
السيد  شنو
هل تعتقد انك بكثرة الثرثرة والاطناب والمناكفة واستعمال الكلمات الغير اللائقة  وخلط المواضيع تستطيع ان تعمل منها متراسا تخبيء وراءه الشعور الاجوف بجرح كبريائك  ؟... انك لا تجيد غير كتابة انشاء يضيع في شتات افكارك المأسورة بـ " انا " المغرورة .....
 كـ "الطفل النرجسي " ، حاولت اتهامي  بـ " الغيرة " منك او البحث عن الشهرة  من خلال الاشارة الى  " اسمك " .... هذا كان ردك ، وليرجع القراء للتأكد منه يا من يشبّه نفسه بالمتنبي !!!!.. لم اصدق نفسي بوجود شخص بهذه العقلية !!!
في نيتي ان اكتب مقالا بعنوان " البحث عن الشهرة " وسيكون موضوع المقال ترديد اسمك فقط .. علّنا ننال شهرة على بركة الاسم الكريم  !!!
يُقال ان جورج لم يكن ينظر الى نفسه بالمرآة كثيرا ، لذا كان يعتقد ان " شهرته " لا يضاهيها احد ... ليؤكد ذلك قال لاصحابه : كنت اتمشّى مع تشرشل في لندن ، الناس استغربت وتساءلت : " من هذا الذي يمشي مع جورج ؟ "
انني أنتقدتك على الاسلوب الذي وصفت به الاخرين ... وهذا أغاض " المعصوم بأمر الله"  ففقد توازنه واخذ يكيل التهم من النوع التي لا يجيدها غير المتخلفين في شرقنا العربي ... اولئك الذين يطلقون صفة الخيانة على بعضهم البعض مع كل خلاف او انتقاد  ... شهود يهوة ؟؟ هل تعرفني ؟ .. انت تحفة في اطلاق النعوت الفجّة على كل من يرتكب جريمة انتقادك ، انها خصالة من بعض سلبيات  التربية الشرقية التي يعجز البعض عن الفكاك منها   ... انه الغيض المقدس ....
تماما مثل " الربع " ...
قائد القدوة؟ ... جميع كلامي كان ضد الناس الباحثة عن " القائد القدوة " ... من المهزوز  الان ؟
أن كنت لا تريد احدا ان ينتقدك فاكتب ملاحظة بهذا الخصوص ...
لعلمك ... اني لست من النوع الذي يهتم بما تكتبه حضرتك .... لكن عنوان مقالك الاستفزازي والتعليقات عليه جعلنني اخرج عن صمتي  ... شعرتُ بالغيض لانك لم تذكر اسمي ؟؟ .. قليلا من النضج يا رجل ، هل تعتقد فعلا ان اي رجل يحترم نفسه  يهتم لكائن من كان في مثل الامر السخيف ؟ يبدو انك والقلّة من امثالك من يهتم لهذه الامور التافهة . 
 " انا اسمي مكتوب ؟ ... طيب " ...
 بالعكس تماما ، شعرت بمدخل تعليقك طبيعيا الى ان بدأتَ " تشرشح " بالاخرين ...
 وكنت اود لو كان نقدك خاليا من عبارات التجريح المدعومة بأسلوب " متعـــــال " ... هذا رايي ولا اهتم ان قبلته او رفضته ...
اذا اردت الاستمرار بللمناكفة ، خذ اقتباسا مفصلا جملة جملة ..  وليكن ردك مؤدبا .

سيد متي ,تعلمتُ من الكتاب المقدس (جاوبِ البليدَ بِمثْلِ حماقتِهِ لِئلاَّ يحسبَ نفْسَهُ حكيماً.(الامثال 26\5)) والمصيبه ان كان متعالي ويقول عن الاخرين (بل " عناد القروي " الذي يأبى ان يترجّل عن حماره ... ولا يهم ان كان هذا القروي يعيش في قرية بالعراق او في ولاية مشيكان) !! خطيه القروي شنو جابه لمستوى معاليك وانت الارثوذكسي الانجيلي الكاثوليكي العلماني المؤمن حد النخاع !! فأنت القائد القدوة !! وتقول (اني لست من النوع الذي يهتم بما تكتبه حضرتك .... لكن عنوان مقالك الاستفزازي والتعليقات عليه جعلنني اخرج عن صمتي ) وايضا مصاب بالشيزوفرينيا !! سيد اسو أنت لو ضال ساكت هوايه اشرفلك لانه فضحت روحك ! (اذا كان الكلام من فضة فالسكوت لك من ذهب) .

الان تذكرت أنك قليل الفهم بالعربيه والسريانيه و ذو ثقافه أجنبيه حيثُ انك لاتفهم لاهوت الكتاب المقدس إلا باللغه الاجنبيه! فكيف لك أن تفهم كلام انسان بسيط مثلي معاليك ؟. لهذا أقول لك khlsat flosack 7abab هاي راح تفهمها لانك شخص فهمك (اجنباني) !وسأحاول جاهدا أن لا أرد على هذيانك مُستقبلاً لا لشئ الا للحفاظ على نظافه المنبر الحر من كبريائك.

تقبلوا اعتذاري ايها الساده القراء الكرام لهذا الخطأ الفني اسو .

                                     ظافر شَنو

218

السيد ظافر شنو المحترم
اقتباس : " ,فنوع ينتقدك لمصلحتك ,ونوع آخر ينتقدك لانه يغار منك ,ونوع آخر ينتقدك كي ينال شهره لمجرد ذكر اسمك  " انتهى الاقتباس..
حقا ؟... هل انت جاد فعلا ؟ ... هل نحن أطفال  عندما لا تستبعد إمكانية هذه الاحتمالات ؟؟ ..
لكن اعتقادك بإحتمال " الغيرة " ... اوالسعي نحو الشهرة " لمجرد ذكر اسمك " يُفصح عن الكثير مما انت عليه ...
اني متنازل عن المنصب الذي ساعدني الحظ كي انافسك عليه ...
أتدري اني لم اتشرّف بمعرفة شخصية لأي شخص من الذين يكتبون او يعلّقون في هذا الموقع ؟
المسألة في غاية البساطة ... عنوان مقالك ، ومحتواه الذي يستهزيء بالآخرين ، كان كافيا لأكتب تعليقي .
نعم ان المتنبي كان متعاليا ... ولقبه بـ " المتنبي " لم يأت عن فراغ ... والمقارنة بين الـ "انا " والبيت الشعري كانت واضحة رغم محاولتك نكرانها ... مرة اخرى اسمح لي ان اقترح عليك ، ربما كان من الافضل ان تستشهد بقول المتنبي :
. أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا, وَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ.
اننا ننتقد ما نعتقده  خطأ ... وهذا ما فعلته هنا ... والعودة الى قراءة كل ما كتبته سابقا لن يغيّر شيئا بشأن هذا المقال .
نحن نعاني ازمة اسمها " عدم انتقاد الذات " .

تحيه مره اخرى سيد متي اسو .
بدايه اشكرك لانك بينت نوع معدنك ولم تستفد أي شئ من ردي الاول لك بل تعاليت كثيرا ووصل بك الامر الى أن قولتني ما لم أقله ,فأنا لم استهزي بالاخرين بل بينتُ الاخطاء التي وقعوا فيها بالدليل .

المثل العراقي يقول (اللي بعبه صخل يمعمع) وانت دون أن تعلم اعلنت عن نوع النقد الذي استخدمته انت بالرد على موضوعي في مداخلتك الاولى والثانيه أثبت بالدليل من أي نوع انت حيث تقول (لكن اعتقادك بإحتمال " الغيرة " ... اوالسعي نحو الشهرة " لمجرد ذكر اسمك " يُفصح عن الكثير مما انت عليه) وهنا انت اعترفت بأنك تغار أو تطلب الشهره بتعليقك على شخصي أنا وليس على الموضوع المطروح وهذا خطأ أخر واضح جدا وقعت فيه انت ,لانك تركت مناقشه صلب الموضوع وتمسكت بمناقشه شخص كاتب الموضوع !!! هل هذا الشئ منطقي ؟؟ بدليل انك تقول (أتدري اني لم اتشرّف بمعرفة شخصية لأي شخص من الذين يكتبون او يعلّقون في هذا الموقع ؟) يارجل ما شئننا نحنُ ان تشرفت وتعرفت على شخصيات كتاب الموقع ام لا !! هل نحن هنا في منبر التعارف ام في المنبر الحر لطرح الافكار ومناقشتها ؟؟ الظاهر جنابك تدور وجوه عوض المواضيع ,بربك انت صدك تحجي لو تتشاقه ؟؟ ادري انت حضك الابيض ما ذبك الا ويا ابو يوسف تتفلسف براسه وتدور شهره ؟؟ طبعا مع شديد الاسف المنبر الحر فيه كميه لا بأس بها من (الكتاب) الذين يردون على المواضيع المطروحه والمقالات حسب الكاتب ودون ان يقرأوا الموضوع بتأني فمداخلاتهم تكون جاهزه حسب اسم الكاتب ياسبحان (الله) وانت دست ببطن هؤلاء البعض !!! وجاي تحجيلي عن التعالي !! تعال اشوفك شلون يكون التعالي على اصوله .

بداية انت اصلا ليش ضايج ؟ انا اشرحلك ليش ,لانه أنا لم اذكر اسمك بموضوعي اعلاه عندما قلت (والكارثه أن احد الاخوه رد على موضوعك ونبهك على خطأك ولكنك لم تستوعب كلامه وتنبيههُ لك !!!) فما كان منك الا أن تأبطت شراً قائلا في نفسك (وسفه أنا متي اسو لم يُذكر اسمي في الموضوع ) سوف ارد لصاحب الموضوع الصاع صاعين!! وكأنني لم اذكر شهريار في موضوعي !!  ??? ??? ???  سيد أسو كبريائك وتعاليك هذا أدخلك في ورطه ستتعلم منها الكثير الكثير ودرساً لن تنساه طوال عمرك وسأعلمك كيف يكون التعالي وبأقتدار .

في ردك لاحد المواضيع في المنبر الحر ذكرت (القائد القدوة) وتكمل في نفس الرد وتقول (تركت الذهاب الى الكنيسة لأني تعبت وأنا اعاين تكرار " القداس " في كل مرة ، تعبت وانا اراه يأخذ معظم وقت الصلاة ( معظمه بالسرياني ) على حساب حصة شرح الانجيل بمعناه اللاهوتي . تعبت من الوقوف " متفرجين " على الكاهن والشمامسة والمرتلين دون ان نشارك ... تعبت من منظرنا نحن المؤمنين وقد جعلنا من ذهابنا الى الكنيسة أشبه بالممارسات الاجتماعية لا غير .. المشكلة ليست في الكاهن نفسه ...) وانا اقول بالتأكيد المشكله ليست في الكاهن ,المشكله فيك انت لانك تحسب نفسك القائد القدوة وعلى الكاهن والشمامسه والمرتلين الاهتمام بك وبما تراه انت مناسبا فأنت اعلم منهم بمصلحه الكنيسه وخيرها لهذا قمت برد الفعل المناسب الا وهو حسب قولك (في السنوات الاخيرة بدأت اذهب الى احدى الكنائس الانجيلية ( الغير العربية ) .. هناك لا اقف متفرجا .. بل ارتّل بأعلى صوتي مع جموع المؤمنين ... هناك بدأت افهم المعنى اللاهوتي في الانجيل .. )  ليش منو ساد حلكك بكنيستك الام وما يخليك ترتل او تصلي وتشارك بالقداس ؟؟ والكارثه الاكبر جنابك لاتفهم معنى الانجيل بالسريانيه والعربيه لكن يا سبحان (الله) بدأت تفهم معناه باللغه الاجنبيه !!! ياسلام سلم (ايه الحلاوه ديه !!) ماهذا التواضع يا سيد اسو ؟؟ علينا جميعا ان نتعلم منك التواضع .تصدك انا بس اليوم عرفت ليش كنائس الغرب صايره متاحف !! من وره تجربتك الغنيه هذه !! .فهم مثلك لايفهمون الانجيل بلغتهم الاجنبيه ولا يفهموا العربيه والسريانيه فحولوا كنائسهم الى متاحف ولم يستفيدوا من تجربتك الغنيه !!. واحسافتاه !! .
يا اخي شتان ما بينك وبين التعالي وأنت صاحب الثقافه الاجنبيه وتفهم بها فقط عكسنا نحن المسيحيين الشرقيين المتعالين !! .

تقول ايضا (اتمنى لو ان كنائسنا " الطقسية " تقلّص الطقس وتعطي مساحة اكبر لكلمة الانجيل ... اني على ثقة من ان كهنتنا لا يقلّون مقدرة في شرح الانجيل ... اتمنى ان يكون الترتيل لجميع المؤمنين وليس للشمامسة وجوقة المرتلين فقط .) يارجل ما هذا التخبط واهتزاز الشخصيه وانت القائد القدوة !! اذا كانت هذه قناعتك فلماذا لم تخاطب مسؤول رعيتك واكليروسها بما يدور بخصوصها في رأسك من أفكار ؟؟ أم جنابك قائد قدوة على الورق فقط !! ففضلت الهروب الى كنيسه اخرى ومن نوع آخر والكارثه تأتي بعدها لتقول (لذا فاني لا احبّذ تغيير المذهب ... كلنا مسيحيون جيدون ، وتغيير المذهب هو اعتراف ضمني بوجود خلل في عقيدة الطائفة السابقة !!! وهذا اعتراف خطير وخاطيء ... تغيير المذهب معناه قبولك وتشجيعك لمبدأ الطوائف .. الطوائف التي جعلت من كنائسها اشبه بالاحزاب !!! .. يا للمصيبة ...) وهنا فعلا ياللمصيبه ما افتهمناك كاثوليكي لو ارثوذكسي لو أنجيلي ؟؟ بس لا تطلع بالنهايه من شهود يهوه !! فأمثالك كلشي الواحد يتوقع منهم لانهم ينطبق عليهم الحديث (ان لم تستحِ فأفعل ما شئت) أم تراني اتبلى عليك بدليل كلامك القادم ؟؟ سويتها انت سوايه هذاك الرجال يوم تشوفه شيوعي ويوم تشوفه بعثي وراها تشوفه لوكي للحكومه الجديده !!! وماعنده مانع بعد كم يوم تشوفه بوذي اذا الصين حكمت العراق !!!! طبعا بالمناسبه (محد طيح حظ البلد وحظ شعبنا غير امثال هؤلاء الذين يرقصون على كل دقه طبل)!! .

تقول ايضا(كنا مسيحيون قبل ان نصبح طوائفا) يارجل كول غيرها ! افهم من كلامك اننا اليوم لسنا مسيحيين ؟؟ لعد احنا شنو ؟؟ كفار قريش مثلاً بسبب انقسامنا الى طوائف ؟؟ وتُكمل وتقول (في المناسبات العظيمة اذهب الى كنيستي السريانية ( ارثوذوكسية او كاثوليكية ) ... في الآحاد الاعتيادية اذهب الى الكنيسة الانجيلية ( غير العربية )...
اذهب الى الكنيسة الانجيلية وادافع عن الكنيسة الكاثولوكية بكل قواي عند محاولات استهدافها ( رغم اني ارثوذوكسي ) ... وادافع عن الكهنة في أية كنيسة كانوا بعد ان وضعناهم " تحت المجهر " لنيات غير صافية في قلوبنا .... بولس او ابولّوس ؟؟؟ )
نفهم من كلامك انك ارثوذكسي انجيلي كاثوليكي علماني مؤمن حتى النخاع !! شنو انت من قدوه صالحه !! يا أخي انت الدفاع العام لكل الكنائس ضد كل الكنائس ,طيب وأنت المتواضع لماذا تخبرنا كل هذه الامور عن نفسك وانت بعيد كل البعد عن التعالي وماتفعله يمنينك لا تعلم به شمالك !! يا أخي شلون ما اشوف أنت من تصوم بالبيت اهل المنطقه كلهم يزينون صفر من وراك ومن وره تواضعك ومحد بكل الشبكه العنكبوتيه ما يعرف بيك صايم على حجيك هذا الفوك !!.

وتُكمل وتقول (افعل هذا لاني مسيحي في المقام الاول ... افعل هذا لأن الكنيسة مستهدفة ... اي ان المسيحية مستهدفة ...
الوجود المسيحي مستهدف في العراق وكافة المشرق العربي ... والمسيحية  مستهدفة حتى من قبل بعض الحركات الليبرالية في الغرب ...)
ياسلام نفهم من كلامك أن الكنيسه محتاجه الى القائد القدوة وأنت خير قائد قدوه بدليل استخدامك النص الكتابي من (لوقا 10\2) (إِنَّ الْحَصَادَ كَثِيرٌ، وَلكِنَّ الْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ. فَاطْلُبُوا مِنْ رَبِّ الْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى حَصَادِهِ) وطبعاً هنا انت المُنقذ الذي تحتاجه الكنيسه بأعتبارك المؤمن الوحيد الارثوذكسي الانجيلي الكاثوليكي علماني مؤمن حتى النخاع  :o :o :o   !! .

سيد اسو هل لاحظت ما هو الفرق بيني وبينك ؟ انا من كلامك ادينك وانتقدت ردك  فقره فقره المملوء تعالي على الاخرين وكأنهم لايفقهون شئ , وطريقه تعاليك على الاخرين واضحه بأستخدامك واشارتك الى مصطلح (القائد القدوة) وهذا ماتتمنى ان تجد نفسك عليه في الواقع ولكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه لهذا تلجأ الى رمي الحجاره على كل شجره مثمره علك تجلب الانتباه اليك ,ورد اخونا مايكل سيبي اعلاه ينطبق عليك 100%  .

يقول الشاعر (لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ, عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتَ عَظيمُ) وعليه لا تتهم الاخرين بالتعالي وأنت من رأسك الى أخمص قدميك غارق فيه ويا حبذا لو كنت أهل له وليس تعال على (الفاشوش)!!.

كلمه اخيره ,هناك في كل كنيسه أُناس عار عليها .

تحياتي سيد اسو .

                                   ظافر شَنو

219
السيد ظافر شنو المحترم

حتما ان الكفاءة في استعمال اللغة وفي الوضوح في ايصال الفكرة تختلف من شخص الى آخر .
وحتما اننا جميعا معرّضون للخطأ بهذا القدر او ذاك . والاخطاء تكون تارة لغوية وتارة معلوماتية ، وأحيانا مقصودة يعتبرها كاتبها " مشروعة "  في معرض دفاعه عن " القومية الفلانية " . ( لا تنسى اننا تعلمنا من ان الكذب من اجل نصرة الدين حلال ) .
إننا نناقش ونختلف ، واحيانا نصحّح أو نتسائل ، لكننا نحرص على عدم استعمال " لغة التعالي " بحق الآخرين ، مهما إختلفنا معهم ، ومهما كانت الاخطاء .
يؤسفني ان اقول لك اني أشم رائحة " التعالي " في انتقاداتك ... وهذه الرائحة ينفر منها البعض وأولهم أنا .
ارجو ان تفهمني ... مع التحيّات .

تحيه و أحترام سيد متي .

شكرا لمرورك وتعليقك ,وشكرا لنصيحتك لإنني انا كبشر أحتاج أن ارى نفسي من خلال كلام الاخرين .وكلام الاخرين هذا أنواع ,فنوع ينتقدك لمصلحتك ,ونوع آخر ينتقدك لانه يغار منك ,ونوع آخر ينتقدك كي ينال شهره لمجرد ذكر اسمك وهكذا راجيا أن يكون نقدك لي من الفئه الاولى وأنا احترم رأيك وأشكرك عليه ,وعلى ذكر التعالي فالمتنبئ أُتهم ايضا بالتعالي وهو القائل (الخيل و الليل و البيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس و القلم) فهل كان المتنبئ حقا متعالي ؟؟ أم كان متمكناً فعلا من الشعر ؟؟ ,طبعا هنا لا أُريد أن يفهم كلامي هذا بصوره خاطئه فأنا لا أُقارن نفسي بأي شخص ,فما أنا الا أنسان بسيط احب أن اشارك افكاري مع الاخرين وهم احرار بقبولها او رفضها وأنا احترم شخوص كاتبي جميع الاراء مهما كانت حتى لو أختلفت معهم بالرأي .

سيد متي من الصعب جدا أن تكون فكره واضحه عن شخص بمجرد قرائتك لموضوع واحد فقط طرحه هذا الانسان ,لهذا ادعوك لقراءه مواضيعي السابقه كلما سنحت لك الفرصه ومرحبا بك في مواضيعي القادمه أن اعطانا الرب الاله مزيدا من العمر له المجد الى الابد .

تقبل تحياتي و احترامي سيد متي .

                                               ظافر شَنو

220
شنو السالفة انت واوديشو يوخنا مفترين على الكتاب هل ايام وعايفين البطريرك  براحته ؟!!!
مجرد مزحة
بالمناسبة ما ترشح انت للرئاسة ... لا يروح بالك لرئاسة الجمهورية لان الكورد مجلبين بيها بسنونهم بس اقصد رئاسة كتاب المنبر الحر في موقع عنكاوا لانك كاتب دقيق في الكتابة ومضبوط .
تحياتي
تحيه و أحترام سيد فارس .
شكرا لمرورك وتعليقك , كي أكون صريح معاك أكثر شئ أكرهه أن أكون في موقع أي رئاسه كانت , سأشرح لك رأي هذا كأنسان يؤمن بوجود إله خالق للكون وهذا الاله يُحاسب البشر على قدر الوزنات والمسؤليه التي يسلمها بيد هذا الانسان .فكلما زادت مسؤليتك ورتبتك بالنسبه للمجتمع زاد حسابك هناك في ذالك العالم الاخر . فحسب قولك (بس اقصد رئاسة كتاب المنبر الحر في موقع عنكاوا لانك كاتب دقيق في الكتابة ومضبوط .) سأضرب لك  مثال بسيط وهو يوم الدينونه أذا وقفتُ أمام الديان وقال لي لأي سبب حذف المشرفين موضوع السيد فلان الفلاني وكلامه لم يكن فيه أي مخالفه لتعاليمي بل كان للصالح العام وأنت يومها كنت رئيس كتاب المنبر الحر ولك سلطه ,والمؤمنون بي وبكلامي يعلمون أن كل سلطه على وجه الارض هي من عندي وليست من البشر ,فلماذا حذفتم موضوع هذا الشخص ؟؟ , فكيف لي أن أجيبه يومها وأنا المسؤول أمامه لانني رئيس الكتاب ؟؟هل أقول له فلان فرض علي هذا الامر ,أم أقول له أنا خفتُ من زعل علتان !! فمن من الاخير سيد فارس أني شلي بهاي الدوخه ؟ خليني حر وأتحاسب على كلامي أحسن ما يحاسبني ربنا على كلام كل كتاب المنبر الحر , أتصور وصلت الفكره ليش ما أحب أن اكون أي رئيس فما بالك برئاسه العراق !!! متكلي بشنو تجاوب رب العالمين ؟؟!!!!!!!! قابل أكله هذا صوج الاستعمار والامبرياليه وهذا الحجي اللي ما يوكل خبز ؟؟ ثق أنا ارثي لحال كل من بيده سلطه يوم الدينونه .ومره أخرى احب أن أشير أن كلامي هذا يخص من يؤمن بوجود إله خالق الكل وليس لزاما على غير المؤمنين أن يأخذوا به فهم أحرار بما يفكرون وأنا أحترم أراء الجميع .

تحياتي و احترامي سيد فارس.

                                             ظافر شَنو

221
تحيه و احترام أخي مايكل:

شكرا لمرورك وتعليقك ,أتفق معك 99% فيما أشرت اليه بخصوص غالبيه المقاولين الجدد الذين يريدون أن يكونون لهم أسم على الساحه ,ولكل بدايه هناك تضحيات ,لكن أين المشكله ؟ .المشكله في البعض من هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم مقاولين لايعرفون أ ب المقاولات !!. والمشكله الاكبر بأن البعض منهم موجود على الساحه لعده سنين ولم يتعلم لليوم بعض أ ب العمليه !!! فكم سنه أخرى يحتاجون ليتعلموا ال أ ب ؟؟؟. ليس العيب في أن نتعلم مهما بلغ بنا العمر لكن العيب كل العيب أن نصر على الخطأ .

هسه الا سالفه بعض (الكتاب) يحشي السطور وهو ما يندل راسه من رجليه ويكول بداخل نفسه نفيك براس الزواج (مكرم السامع) وجماله يكلك أنت لا تستطيع أن تفهم ما أكتب !!!   >:( ???  كله دروح أفتهم أنت الاول شنو جاي تكتب وبعدين تعال فيك بروس اللي تشوفهم زواج كدامك (مكرم السامع),هذا لانه هو زوج عباله الناس كلهم زواج مثله (مكرم السامع) .

تحياتي و احترامي اخ مايكل .

                                       ظافر شَنو


222
السيد ظافر شانو المحترم
الجماعة معذورين وانا واحد منهم فيما يكتبونه، وبالاخص الذين في المهجر والذين يسعون للأندماج الى لغة البلد المهجر له.. بالاضافة الى ان معظمنا لم يكن مختصا اساسا في اسلوب كتابة المقالات باللغة العربية وقبل الهجرة، ولكن الانترنت فسح المجال لنا ان نسطر بعض الكلمات مدعين بأنها مقالة وقد تفتقر الى ابسط معاييرها.
فلو تلاحظ في خانة المنبر الحر فأن كتّاب الغربة الغير محسوبين على شعبنا اكثر عددا من كتابنا في هذا الموقع، واعتقد ادارة الموقع يفرحها اكثر عندما تجد مقالة او اشباهها مكتوبة من ابناء شعبنا ومهما كثرت اخطائها، المهم فيها فكرة او رأي تثير قراء الموقع..  والمطلوب من الكاتب ان ينتبه الى فحوى الكلمات التي يستخدمها لكي لا تعطي معنى اخر لا يقصده..
ومع ذلك اشارتك لهذه الاخطاء كانت صائبة، تتطلب من الكاتب ان يعيد مرارا مايكتبه  لتوضيح المعنى والسرد ضمن سياق الجملة..تحيتي للجميع

السيد عبد الاحد قلو تحيه و احترام :
شكرا لمرورك وتعليقك , فعلا الجماعه معذورين ونحن ايضاً ,حيث يحصل معنا أثناء الكتابه الكثير من الاخطاء الاملائيه وهذا أمر وارد جداً معي شخصياً نتيجة للجهل بأملاء بعض الكلمات أو خطأ مطبعي بالكبس على أزرار (الكي بورد) وهذا الامر يحصل مع الكثيرين ,لكن هناك اخطاء لايمكن أن يقع بها أي كاتب مثقف أو أي شخص عادي له ثقافه واطلاع على الامور , فما ذكرته اعلاه من أخطأ ليس من السهل الوقوع فيها فشتان ما بين طاغور وطاغوت وشتان ما بين كريمتي و قرينتي فهذه أخطاء لايقع بها القارئ العادي فما بالك بمن يعتبرون أنفسهم كُتاب ويعتبرون الاخرين موطئ لقدميهم وهم (مايندلون راسهم من رجليهم !!).

أُحييك على تعبيرك (مقالة او اشباهها) فهذا تعبير دقيق لكميه لا بأس بها مما ينشر على الموقع الحر من كتابات أبناء شعبنا وبعض مقالاتي تنطبق عليها هذه التسميه .

في يوم من الايام كتبت مقال عن الكنيسه وانشقاقاتها وقد أخطأتُ في كتابه معلومه بعده قرون تصل الى خمس قرون حسب ما اتذكر ويومها نبهني أحد الساده الذي ردوا على موضوعي على الخطأ الذي وقعت فيه فشكرته من صميم قلبي وأعتذرت له وللقراء الكرام وصححتُ المعلومه مع أنه كان خطأ مطبعي وليس لجهلي بالامر لكنني فرحتُ لانه هناك أناس يهتمون لما يقرأون ويتمعنون ويتمهلون بالقراءه ,فكم يسعدني مرور أمثال هذا القارئ المثقف فعلا ,فكلنا نخطئ لكن علينا أن نتعلم من هذه الاخطاء سواء كانت لنا أم لغيرنا.

لهذا شخصيا عندما اكتب موضوع معين فأنني كثيرا ما استعين بالسيد (كوكل) وأمكانياته الجباره للبحث عن أملاء الكلمه التي اشك بصحه كتابتي لها ,وايضا للتأكد من بعض المعلومات قبل النشر ,لانني اعتبر نفسي مسؤول أمام الساده القراء لما أكتب وصحه ما أكتب ,فهؤلاء الساده يستحقون كل تقدير وأحترام وما نكتبه ليس له أي قيمه بدون هؤلاء القراء الكرام ,أذن علينا أحترام عقولهم كي يحترموا عقولنا وما نطرحه من مواضيع .

تقبل تحياتي و احترامي أخي عبد الاحد .

                                         ظافر شَنو

223
الأخ رأبي ظافر ألمحترم
تحية ومحبة
كنت اتمنى من حضرتك ان تمتلك بعض ألجراة والشجاعة وتشخص اصحاب المواضيع التي ذكرتها في موضوعك هذا افضل من التلميح بهم وبما ان حضرتك ذكرت الموضوع الذي كتبته  (دعوة الى ادارة الموقع لدراسة اسباب غياب نخبة لأمعة من خيرة كتاب شعبنا عن هذا المنبر) والذي تتهمني بانني وتقول ( حيث شن السيد الكاتب هجوما على بعض الساده الكتاب بأتجاهين القومي والديني مع الوصف ) وفي وصفك الأخر تتهمني اتهام آخر وتقول (  وتتهجم على السيد اخيقر يوخنا وهو من الكتاب المحترمين بالنسبه لي وأنا لا افرض رأي بشأنه على الاخرين ,حيث أن له اتجاه معين في الكتابه وله قضيه ثابته واضحه ولا يتطافر هنا او هناك مثل البعض ويغير كل يوم لونه !!)
وساجيب على اتهاماتك هذه بكل رحابه صدر لانك شخص عزيز وموضع تقدير واحترام
اولاً انا لم اشن اي هجوم عدواني لأ سامح الله لأ بالاتجاه القومي ولأ الديني على اي شخص كان الجميع انا احترمهم وأجل لهم جميعاً كل احترام وتقدير انا عبرت عن رائي اما اتهامك الأخر بخصوص الأخ رأبي أخيقر انا ذكرت اسمه بكل صراحة وشجاعة ولن المح الى اي شخص أخر فالسيد اخيقر ياتينا بين فترة وأخرى بمواضيع البعض منها منقولة من مصادر غير دقيقة ويدعي بالقومية الآشوريه وهذا طبعا من حقه ولأ خلاف لنا معه من هذه الناحية لكن يارابي يوسف عندما يدعي ويسيء ويقصي الجميع ويقول بأن الجميع هم أمة  آشوريّة واحدة فاذا كنت حضرتك تصفة من المحترمين وهذا يسعدنا وليس لدينا اي كلام ثاني بهذا الشيء لكن تفضل واسئله ماذا عن الأمة ألكلدانية صاحبة الحضارة والتاريخ  واسئله ايضا ماذا عن الأمة السريانية صاحبة الثقافة واللغة والتاريخ العريق وانا متاكد بانه سيجيبك بان الجميع امه آشورية واحدة وانا آشوري وافتخرواعتز بآشوريتي وهذا من حقي وحق اخي الكلداني وحق اخي السرياني ان يفتخرو بقوميتهم وعليه فماذا كنت تنتظر مني ان اصفه غير انه جاهل في تاريخ وحضارة الأمم مثل هذه المواضيع هي السبب الرئيسي في زيادة الاحتقان بين ابناء شعبنا ..
تقبل أحتـــــــرامــــــي
شلاما وايقارا رابي أوديشو يوخنا الشعور متبادل فأنت شخص عزيز وموضع تقدير واحترام .

شكرا لمرورك وتعليقك على الموضوع . بدايه أظن هناك القلائل مثلي الذي يتكلمون بجرأه ولا يتملقون او يحابون أحد كائن من يكون ,وهذه واحده من أكبر الامور التي تدخلني في أوضاع ومشاكل لا اُحسد عليها,فالكثير اليوم يكره كلمه الحق عندما يتعلق الامر بالمصالح .

في موضوعي هذا أنا لم اذكر اسماء الاساتذه (الكتاب) بل ذكرت عنوان الموضوع فقط وذالك كي يبحث المهتمين بالموضوع عن أصحاب الشأن وهذا أمر جدا بسيط في يومنا هذا .
رابي أوديشو ثق أنني لا اتهجم عليك في موضوعي هذا بل أعبر عن وجهة نظري عندما اطلعت على موضوعك ,فأستخدامك لمصطلحات مثل (المحرضين) و (طابور خسيس سيء الصيت) وغيرها أنما تدل على طابع هجومي على الاخر وهذا من حقك أن تصف الاخرين حسب ما تراه أنت وتصفه وكذالك من حق الاخرين أن يدلوا بدلوهم بوصف موضوعك فالحقيقه المطلقه لا يملكها أي منا ,لكن جميعنا نملك عقول نستطيع ان نميز بها بين هذا وذاك والصواب والخطأ .
بالنسبه لرابي أخيقر يوخنا انا قلت عنه (من الكتاب المحترمين بالنسبه لي وأنا لا افرض رأي بشأنه على الاخرين) هذا رأي الشخصي برابي أخيقر وليس لي الحق أن أفرض رأي على الاخرين ليأخذوا به . أما وصفك له (فماذا كنت تنتظر مني ان اصفه غير انه جاهل في تاريخ وحضارة الأمم ) فهذا رأيك الشخصى وأنا أحترمه وأن كنتُ لا أوافقك عليه . فمع أختلافنا بوجهات النظر نبقى أخوه ومركب واحد يحملنا ,وكما يُقال (الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه).
قلت سابقا ولا استحي أن