عرض المشاركات
1
الحوار الهاديء / رد: "عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مس
« في: 19:21 15/06/2012 »السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا منكم تقبل الراي الآخر ....!في ليلة من ليالي بغداد كنت جالسا مع ثلة من مثقفين نتناقش في الحلول التي بالامكان القيام بها او طرحها للنقاش للخروج من ازمة النزاع بين الاحزاب السياسية بعد الحرب على العراق. وعندما اتاني الدور كان رايي ان يتم انتخاب رئيس للوزراء من الطائفة المسيحية في العراق لاعتقادي آنذاك بانهم الاصلح وانهم الاكثر حيادية من يبن كافة المكونات وان المنتخب لن يقدم مصلحة طائفته على مصلحة الشعب. وانهم لم تعطى لهم اي فرصة في تمثيل مماثل فما الضرر من تجربة ما كان ممنوعا من قبل.
ومع تصاعد الخلاف بين الكتل الرئيسة لمكونات الشعب, ازداد ايماني بهذه التجربة. تزامنت هذه الاحداث في فترة تقديمي للهجرة, واثناء تصفحي اليومي في الانترنت وجدت بالصدفة منتدى عنكاوا وبالاخص الهجرة واللاجئين. فسارعت في التسجيل كي اجعل من حلمي حقيقة ولكي اكون جزئا من مجتمع متماسك يحكمه شخص مسيحي يؤمن بالعداله, يرفع شعار التسامح و كل القيم الاخلاقية التي بالامكان استسقائها من رسالة السيد المسيح (عليه وعلى امه الطاهرة السلام)
كانت هذه اول مشاركاتي واول موضوع لي في الموقع
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,241688.0.html
وبدأت رحلتي مع عنكاوا لترتيب البيت ورفع الهمم ومسانده الاداريين و نبذ التفرقة وحياكة حلمي الذي حسب اعتقادي السابق اصبح اقرب للحقيقة. وسهل للتطبيق حتى وان كان بصيغة تخاطب اثيري لا يتعدى المتواجدين فيه المئة عضو و زائر.
ولا اود ان اكون ناكرا للجميل كما فعل المقابل معي, اقولها بكل صراحة فقد استفدت بالقدر البسيط جدا هنا, وكان تواجدي مكرس لفائدة الغير اكثر من الاستفادة الفردية. تطوعت شخصيا لايصال اسم المنتدى الى كافة الاشخاص ممن اعرفهم ولهم نفس تجربتي, وايضا في كافة الفرص التي سنحت لي لاعلاء شأنه عالميا من خلال معارفي في اميركا. اتخذت مبدأ
Actions speaks louder than words
لاحظوا اني لم اكتب شيئا عن كوني مسلم, بل كان الدافع وطني بحت.
نعم اعلم ان ليس للكمال وجود في الارض وانما هي صفة لله سبحانه وتعالى, لذا تقبلت فكرة الهفوات البسيطة التي يمر بها التجمع حاله كحال غيره من التجمعات, لكن ليس من القيادة التي سعيت لمساندتها طوعيا, فعليها ان تكون اقرب الى الكمال في كل شي. في الامور الادارية الفنية وفي الامور الايمانية.
لكن الشرخ الذي اعتقدت ان يكون مصدره اعضاء كان يكبر شيئا فشيئا, وكان في بعض المواقع يصل الى الادارة, لكني اغض البصر عنه ولا اسمح لمعتقدي بالتغير بسهول. الى ان ازدادت الشكوك بازدياد الخلافات وصمت الادارة الذي (كما اعتقدت هي) بانه حكمة في حين انه كان نقمة على مثيلي من المؤمنين المواضبين.
الى ان حانت فرصة اخضاع الادارة التي اؤمن بها في تجربة مباشرة, وهنا كانت الصدمة التي ايقضتني من حلمي الذي اعتقدت انه حقيقة, في حين انه لم يكن سوى حلم غير قابل للتطبيق. فقررت الرحيل بصمت. لم اخذل حلمي, بل على العكس فبعد ان سلب مني هذا الحلم وامسيت صفر اليدين. بدأت اجمع شتات نفسي من جديد و بناء حلمي بيدي وتوفير كل ما يمكن ان اوفره له من اجواء للوصول به الى حقيقة وليس سوى حلم يمكن ان يسلب مني بسبب انفه وتعالي شخص ما.
فأنشأت موقع خاص بنا نحن ذوي الاحلام المتناثرة. تصورت في بادي الامر اني الوحيد في هذا القارب, لكن اتضح ان الكثيرين من المتواجدين يحملون نفس شكواي. فاجتمعنا في (بيت اهلنا المغتربين) لا اود ان يكون موضوعي هذا دعائيا, لكن للضرورة احكام.
وكما ذكرت مسبقا كان خروجي بصمت, ولم احمل عنكاوا اكثر من طاقته. ولم اعلن هذا الشي على العام. وانما اكتفيت بالاصدقاء المقربين لي هنا... ثم من ساعدتهم واعتقددت انهم قد يحتاجون للمساعدة مستقبلا... ثم الذين كانوا قد راسلوني لامر ما ولم اجب عليهم ... المضحك المبكي في الامر اني وجدت نفسي اراسل اغلب اعضاء المنتدى حينها من دون ادراك مني ... ولكي اكون صريحا ومنصفا قمت ايضا بدعوه بعض من الذين لا اعرفهم ولكني كنت قد قرأت لهم مشاركات نيرة هنا ورغبت ان يكونوا جزءا من حلمي ...
كل من راسلتهم بلغتهم العبارة التالية (بيت اهلنا المغتربين ليس بديلا لعنكاوا,, ولن يقبل منكم تسجيلكم في بيت اهلنا المغتربين في حال تركتم عنكاوا) وبالفعل لم تكن غايتي ان انافس او اسقط حكما او ما شابه ذلك من الامور التي تدخل فيها الحسابات المالية, وانما خدمه الغير في بيئة تحترمني وتظمن كرامتي كانسان.
وكدليل على ما قلت فاني حتى عرضت المساعدة الفنية في آخر مشكلة قبل شهر تقريبا عندما طال حلها من فنيي عنكاوا راسلت امير المالح وابغته برغبتي المساعدة ليس حبا مني لادارة الموقع وانما حرصي على من يتواجد به يوميا.
اسف اذا كنت قد اطلت عليكم الحديث في مقدمتي, وقد يقول البعض منكم ما لهذه المقدمه و موضوع الحوار اعلاه؟ الجواب يكمن في التالي:
بعد خروجي بكل صمت اقتصر تواجدي هنا للاجابة على الرسائل الشخصية, الى ان اوقع الله سبحانه وتعالى ادارة الموقع في محنه لم تعهدها من قبل, الا وهي حادثة التجاوز على الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله واصحابة وسلم), فوقفت فسمحت لنفسي الدخول باسم مستعار هو (خادمكم) عسى ان تثبت الادارة انصافها في هذه الحادثة. الانصاف الذي كان قد سيجعلني اعيد التفكير في قراري بالانسحاب وكل ما قمت به بعدها.
ولكن مع الاسف جائت قرارات الادارة كانها طلقة الرحمة التي تطلق على الجندي الذي يحتظر في ساحات القتال, ليس لقتله وانما لتخليصه من الالم الذي هو فيه و اسقاط اي احتمال في العيش لان لا احتمال يذكر.
اقولها بصراحة الى الادارة, قمتم باقل ما يمكن القيام به تجاه الاعضاء المتجاوزين وهم كل من
هدير الخواجا
edmond younan
Khobiar
فكل واحد منه استحق الطرد والحظر من المنتدى, وهو اقل ما كان يتوجب القيام به تجاههم بناءا على قوانين عنكاوا. بالرغم من تعالي اصوات المطالبه حينها من اكثر من 100 عضو. هؤلاء الذين كانوا السبب الوحيد لعدم كتابتي ردي هذا حينها وانما الانتظار لاكثر من سنه لمعرفة مقياس الرجوله منهم!! وللاسف اتضح بان العدد مخجل لدرجة اني لا استطيع ذكره هنا. ولكن اقول بانه لا يتعدى اصابع اليد.
عودة الى اسئلتكم اعلاه للاجابة عليها:
1- هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها خلال مشوارها المهني؟
كلا لم تقم بذلك على الاطلاق. قد تعتقدون انها قامت بهذا الشيء, وقد يكون في نظر طائفة معينه فقط. وهذا يعني انه موقع مخصص لهم فقط.
2- من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.
انه موقع منحاز قلبا وقالبا, وهذه النتيجة لم تبنى من خلال التجربة التي ذكرتها اعلاه, بل انه منحاز حتى بين الطوائف المسيحية.. ومن يرغب الاطلاع اكثر ليبحث عن مواضيع الخلاف المحتدمه بين الطوائف المسيحية والقائمين على عنكاوا.
3- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.
في هذا السؤال جواب لبعض اسئلتكم بالاخذ بالمثل القائل (ادينك من فمك) بحيث انكم ذكرتم (الكلداني الاشوري السرياني و الاقليات الاخرى) ولم تذكروا اي طائفة من المسلمين, وان كنتم اشرته لهم بالاقليات فهي نكته لا مثيل لها. اسعدكم الله كما اسعدتموني.
4- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟
ليس بالضرورة
5- هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت ان تجمع أبناء جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟
مرة اخرى كما في السؤال 3
6- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة لهذا او ذاك؟
نعم التستر واضح. واكرر قد لا يكون في مرآتكم الاداريينو لكنه واضح في مرآة القاريء
7- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟
امر اداري لا رأي لي فيه
8- هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟
لست مسحي لاجيب, ولا استحي ان اكون واحدا منهم كونهم عباد الله مثلي ومثل باق مكونات المعمورة
9- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟
الهجرة واللاجئين يحظى باكبر عدد من الزوار. اغلبهم من المسلمين. وهو ما يجعلكم سياسيين في ردودكم بالرغم من عدم ترحيبكم بهذه الطائفة والذي تجلى في مئات المواقع في ردودكم وافعالكم. فلو جردتم عنكاوا من الهجرة واللاجئين ... المسلمين بالمحصله ,, لوجدتم ان معدل زوار عنكاوا لا يتجاوز ال 50 عضوا لاسباب لا اود ذكرها هنا لانها ليست موضوع النقاش.
10- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟
عنكاوا كادارة ساهم بنسبة 3%, الاعضاء المتواجدين ساهموا ببقية النسبة. الاداريين دورهم دون المستوى بكثير كون اختيارهم لم يأت بناءا على كفاءة وانما انتماء ديني. مع اعتزازي للبعض الذي استحق المنصب بجدارة.
11- ملاحظات اخرى؟
اولا: كونوا صريحين مع انفسكم قبل كل شي. فان لم تكن لكم رغبه في جمع بقية الطوائف و الاديان اعلنوها صراحة, اما هذه المراوغه في التعامل فلا تنطلي على مثقفي العصر. نحن في القرن الواحد و العشرون ولسنا في زمن (اعمل وانا اشملك برحمتي)
ثانيا: هذا المبدأ زال في الكثير من المواقع و المحافل على مر العصور. اعموا على ايجاد سياسة جديدة و مباديء جديدة تدعوا للتراحم بين الناس باختلاف اديانهم وطوائفهم. وستتذكرون مقولتي عندما لن يبقى تقديم للهجرة واللجوء قريبا.
ثالثا: ان لم يكن ردي اعلاه كلمة حق بنظرك, فاعلم ان يسوع المسيح (عليه السلام) لم يكن صاحب قول حق في حياته. فان رغبتم بصلبي ساكون اسعد السعداء. ولست اقارن به عليه السلام
الآن الاسئلة التي قد تدور في ذهنك بعد قرآءة ردي,
- لماذا الرد؟
فهو خاتمه صريحة لتواجدي في عنكاوا. لم اذكر هذا مسبقا. وانا اليوم من هذه اللحظة مسؤول عن كوني لن اتواجد هنا باي صفة واي شكل من الاشكال. فان كنت محبا لي فلن اتواجد هنا بعد هذه اللحظة, وان كنت مبغضا لي فارتح من فكرة اني ساتواجد مستقبلا ولا تذكرني بسوء. فان ذكرك لي ليس الا تخبط في ما آلت اليه امورك من عدم قدرة على جمح افكارك.
- لماذا ذكر مسالة فات عليها اكثر من عام من الزمن ولم تقم بهذا الشيء مسبقا؟
الكثير من الاسباب اولها لا ارغب في ان يكون ردي محاولة لاستقطاب احد ما. واحد الاسباب كي يعلم بعض القرآء من الذين كانوا قد اقسموا على شيء, بانهم نكثوا عهدهم مع الله ورسوله (ص). صدق من قال ان الرجال افعال وليس اقوال.
- ما دخلة بالموقع ؟
احاول قدر الامكان مواجهه هذه الفكرة التي عاثت في ابناء العراق فسادا, فكرة الطائفة الواحدة. لذا ساقوم بمحاربتها بالكلمة الطيبة وبكل الاساليب السلمية التي تتوفر لدي. وانتم من طلب راي الاعضاء, وانا عضو لهذه اللحظة وبعدها فلا.
خلاصة: هل عنكاوا موقع للمسيحيين فقط؟ الجواب نعم بل يتعداه الامر لكونه مكرس فقط لطائفة واحدة من المسيحيين.
كان لا بد من ان يكون هذا احد الاسئلة المطروحة للنقاش!!!
دمتم بود واحترام عراقيين باختلاف اديانكم وطوائفكم
علي الزيدي
,,,, ديري بالج على ردودج ترة يصير عليج حظر تجوال 
اني بعد هنا ساعه 4 الفجر وعندي دوام بالمعهد الصبح شسويلكم انقهر اعوفكم ههههههههههههه شوكت حنام عاد شبحبح على كوله لورنسو
