عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - الاركذياقون خوشابا كوركيس

صفحات: [1]
1
تخرج د. هيلين ملكو من جامعة ستوني بروك في نيويورك وحصولها على شهادة الدكتوراه في الاثار

حصلت الدكتورة هيلين عوديشو ملكو على شهادة الدكتوراه في الآثار في جامعة ستوني بروك في نيويورك ، عن أطروحتها الموسومة " فترة حكم الكيشيون " في بابل مع مع مقارنة ذلك بحكم الأقلية للأكثرية في كل من الحكم العربي في الاندلس والحكم المملوكي في مصر ... وقد ناقش الدكتورة هيلين لجنة برئاسة البرفيسورة ايليزابيث ستون وعضوية البروفيسورة أيليزابيث ، والبروفيسورة زينب البحراني والبروفيسور بول زمانيوسكي ، وبعد ساعة من الدفاع عن الأطروحة في القاعة العامة بحضور الأساتدة والطلبة والمختصين ، تحولت المناشقة إلى جلسة مغلقة ، وبعد ساعة من الجلسة المغلقة أعلنت اللجنة منح الدكتورة هيلين عوديشو ملكو شهادة الدكتوراه بدرجة أمتياز . وقد حضر من عائلة الدكتورة هيلين ملكو كل من عمها الأب الدكتور خوشابا ملكو ، وأختها شمئيل ملكو .. ألف مبروك لشعبنا ولعائلة ملكو ، وللدكتورة هيلين على هذا الانجاز في مجال الآثار .

2
 الأخ زيد ميشو قرأت مقالتك ( كنيسة آثورية كلدانية ..... لما لا ) ، ولاحظت فيها الكثير من المغالطات وتشويه سافر لتاريخ كنيسة المشرق . ولي بعض الملاحظات لك وللقاريء :-
1 . تقول أن كنيسة المشرق إنشقت عن كنيسة روما بسبب الخلاف الكريستولوجي في القرن الخامس الذي أثار جدلاً عميقاً وإنتهى بمجمع أفسس 431 م بسبب تعاليم بطريرك القسطنطينية ، والذي تسميه بطريرك المشرق . نقول ، أن كنيسة المشرق لم تكن يوماً متحدة مع روما أو جزء منها حتى تنفصل عنها. وعندما تأسست كنيسة المشرق على يد الرسل الأبرار  مار توما ومار ماري ومار أداي  ، في أورهاي وأربيل وبابل . لم يكن هناك كنيسة في روما ، وكان الغرب غارق في ظلام الوثنية . إن كنيسة بابل أصبجت لها رئاسة بطريركية مستقلة عن انطاكيا في مجمع مار إسحق سنة 410 م أي عشرون سنة قبل أزمة مار نسطوريس وقورلس الاسكندراني .
2 . ليس هناك دليل كتابي ( من الكتاب المقدس ) بأن مار بطرس الرسول قد ذهب إلى روما وأستشهد فيها ، وإن ما يتداول اليوم هو تقليد كنسي ولسبب سياسي لأعلاء شأن كرسي أسقف روما على  بقية البطريركيات كونها العاصمة ومقر الاباطرة الرومان ، بينما هناك دليل كتابي بأن بطرس الرسول قد زار بابل وأسس فيها كنيسة ويذكرها في رسالته . ( بطرس الأولى 5 : 19 ) .
3 . البطريرك نسطوريس لم يكن بطريركاً لكنيسة المشرق ، والمشارقة لم يسمعوا به ولم يشاركوا في مجمع أفسس 431م ، وإنما كانت كنيسة المشرق تعتمد كريستولوجيا القديس مار ثيودوروس المصيصي مفسر الكتب اإلهية ومعلم الكنيسة الجامعة، وتبنت رسمياً هذه العقيدة في مجمع البطريرك أقاق 480 م ولحد اليوم .
4 . الانجليز لم يخترعوا القومية الآشورية كما تزعم في مقالتك ، أين كان الانجليز عندما وصل الآشوريون إلى الصين واليابان مبشرين بالانجيل ؟؟ وماذا تقول عن قصص الشهداء الآشوريين مثل مار قرداخ الأربيلي ومار بهنام الآشوري وأخته سارة ووالدهم الملك الآشوري سنحاريب . ألم تزر يوماً دير الشيخ متي في جبل  مقلوب لترى بأم عينك سور الملك الآشوري سنحاريب والذي يحيط بالدير وهو شاخص لحد اليوم ، أرجوك أن تزور الدير وتشاهد سور سنحاريب قبل أن تفجره داعش . أين كان الانجليز في ذلك الزمان ؟؟؟ أكتفي بهذا القدر لكي لا أطيل وأسبب الملل للقاريء الكريم ...
الاركذياقون خوشابا كوركيس
راعي الكنيسة المشرق / لندن   




3
خورنة مار كوركيس في لندن تحتفل بعيد القيامة المجيد

قام المسيح ….. حقاً قام
إحتفلت خورنة مار كوركيس للكنيسة الشرقية القديمة في لندن بمناسبة عيد القيامة المجيد، حيث توافد المؤمنون منذ الصباح الباكر ليوم الاحد، 24 نيسان الجاري في قاعة الكنيسة للمشاركة في زياح القيامة، حاملين الشموع وأغصان الزيتون والصليب المقدس والانجيل وعلى أصوات ( شبٍحو لمِريِأ بقولآدلآشًى )  طافوا في القاعة الكبيرة ، وعند نهاية الزياح حسب الطقس المشرقي، بدأ القداس الإلهي الذي ترأسه الاركذياقون خوشابا كوركيس يعاونه الشماس كوركيس زيا بهرام ، وبمشاركة المؤمنين. وبعد قراءة الفصل العشرين من الانجيل الشريف حسب بشارة يوحنا، قرأت الرسالة الراعوية لقداسة أبينا البطريرك مار أداي الثاني. وفي الختام تناول الجميع القربان المقدس وإجتمع المؤمنون في القاعة الكبيرة لتناول طعام الفطور، وتقديم التهاني لبعضهم البعض ، بينما كان الشباب يمارسون لعبة البيض الملون التقليدية في كنيسة المشرق.   



5
المسيحية في العراق
الحلقة الدراسية السابعة
أقيمت الحلقة الدراسية السابعة عن المسيحية في العراق يوم 24 نيسان 2010 ، في معهد الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) التابع لجامعة لندن. وقد بدأت الجلسة الصباحية في تمام الساعة العشرة والنصف بكلمة الأستاذ هارولد والكر عن تجمع كنائس أورشليم والشرق الأوسط تبعته السيدة جوان بورتر مكيفر عن المعهد البريطاني للدراسات العراقية. ثم كلمة د. إريكا هنتر عن مركز المسيحية الشرقية الأرثودوكسية. ترأست الجلسة الصباحية د . إريكا هنتر، وتكلم أولاً الأب بيبي فاركيس (كيرالا / الهند) عن صورة المسيح في التقليد الليتورجي في الكنائس العراقية. وبعده ألقى د. آحو شمعون قشيشو (جامعة سالسبورك/فيينا) محاضرته عن التغيرات التي طرأت على الليتورجية السريانية في المهجر. ثم السيد ستيفن رينغ عن مكانة كتاب الحوذرا في ليتورجية كنيسة المشرق. وبعدها ألقى البروفيسور سيبستيان بروك محاضرة قيمة عن الشواهد الأولية للتقليد الليتورجي لكنيسة المشرق، ألقى نظرة على أمهات المخطوطات القديمة المتواجدة في المكتبات العالمية مثل مكتبة بريطانيا وبرلين وباريس والفاتيكان.
وبعد تناول طعام الغداء واستراحة قصيرة بدأت الجلسة المسائية والتي ترأسها الأب جاكوب ثيكيبارامبيل من معهد مار أفرام (كوطايم/ الهند)، تكلم عدد من الخبراء العراقيين عن وضع المسيحيين العراقيين واللاجئين منهم في كل من سورية والأردن. ورتلت جوقة مار بهنام للسريان الكاثوليك بعض التراتيل الروحية أعجبت الحاضرين. وألقت الآنسة تالا جرجور ( كامبرج/ بريطانيا) محاضرة عن الألحان في التقليد الليتورجي للكنيسة السريانية الأرثودوكيسة لأبرشية حلب. ثم تكلمت د. ليلى الرومي عن مأساة الصابئة المندائيين في العراق. ثم الكلمة الختامية من قبل د. إيريكا هنتر وتناول القهوة المسائية والانصراف.     


6
خورنة مار كوركيس في لندن
تحتفل بعيد القيامة المجيد
المسيح قام ………….. حقاً قام هلييلويا




إحتفلت خورنة مار كوركيس الشهيد للكنيسة الشرقية القديمة في لندن بعيد القيامة المجيد يوم الأحد المصادف 22 آذار 2010 (شرقي) الموافق 4 نيسان 2010 (غربي). وقد ترأس رتبة القربان المقدس الخورأسقف د . خوشابا كوركيس، عاونه الشماس كوركيس زيا بهرام وعدد من المؤمنون، وفي نهاية القداس وبعد قراءة فصل من الإنجيل الشريف حسب معلمنا يوحنا، قرأ الأب خوشابا الرسالة الراعوية لغبطة أبينا البطريرك مار أداي الثاني. وبعد تناول القربان المقدس اجتمع أبناء الكنيسة في القاعة الكبرى حيث تناولوا لقمة المحبة وتبادلوا التهاني بهذا العيد العظيم متمنين أن ينشر الرب السلام والمحبة والوئام في ربوع وطننا العزيز العراق وينعم أهلنا في الوطن بالطمأنينة والسلام.    







8
كلمة شكر وامتنان


(( أنا هو القيامة والحياة من آمن بي، وإن مات فسيحيا، وكل من يحيى ويؤمن بي لن يموت إلى الأبد )) يوحنا ( 11: 25 – 26 )
ألمت بكنيستنا الشرقية القديمة في بريطانيا العظمى، خلال الأسبوعين الماضيين عاصفة هوجاء من الأسى والألم والحزن لا مثيل لها منذ قدومنا إلى هذا البلد. وذلك أثر الحادث المروع الذي أودى بحياة حبيبنا الشماس نبيل قندو شيبا وعقيلته السيدة الفاضلة ليماء،  وإبنتهما العزيزة ساندرا. لم تشيع لندن شخصية مثلما شيعت الشماس نبيل وعائلته حيث تجمهر كل أبناء شعبنا من كهنة وشمامسة وشعراء وأدباء، يتقدمهم الأب الفاضل يوحنا ياقو راعي الكنيسة الشرقية القديمة، القادم من السويد والشمامسة الأفاضل الذين رافقوه. في موكب مهيب من دار الشماس نبيل إلى محل عمله ، ومحل عمل زوجته ، ثم إلى مدرسة العزيزة ساندرا ، إلى الكنيسة حيث جرت مراسيم الجناز حسب طقوس الكنيسة الشرقية القديمة ، وإلى مقبرة "جرين فورد" حيث وارى أجسادهم الثرى منتظرين صوت رب المجد سيدنا المسيح في اليوم العتيد. إن شخصية الشماس نبيل المحببة وعائلته الكريمة إلى كل من عرفهم كانت نتيجة تواضعه ودماثة أخلاقه ووداعته. نظر إليه أصدقاؤه ومعارفه نظرة تقدير وإكبار وقدروه حق قدرة، إذ وجدوا فيه الشماس الوديع وخادم الكنيسة الأمين .
وفي يوم حالك السواد ينقض الموت على فقيدنا الغالي فيتركه جسداً بلا روح لتنطلق روحه من عقال هذه الحياة إلى عوالم اللانهاية إلى الخلود لتنضم إلى أرواح الآباء العظام الذين سبقوه فأخرست المنية فيه لساناً كان ينطلق بتسبيح العزة الإلهية في الصباح والمساء وينثر من خطبه الرنانة على المنابر فيأخذ بمجامع القلوب. رحمه الله وجعله في عداد ما قدم للكنيسة والعلم من خدمات تذكر فتشكر.
بهذه المناسبة لا يسعنا نحن الضعيف راعي الكنيسة الشرقية القديمة في لندن، إلا أن نتقدم بالشكر الجزيل والامتنان الوفير لكل من الحبر الجليل مار أثناسيوس توما دقمة مطران الكنيسة السريانية الأرثودوكسية الشقيقة في لندن ، والأب الفاضل حبيب النوفلي راعي الكنيسة الكلدانية الشقيقة في لندن، والأب الفاضل ماثيو جريشون كاهن الكنيسة الانجليزية الشقيقة ، والحركة الديمقراطية الآشورية في لندن، واللجنة الإدارية للنادي الآشوري في لندن، والمواقع الالكترونية لشعبنا نذكر منها موقع عنكاوة كوم ، وزهريرا ، وكاروزوتا، ونينوي، وغيرها ما فاتنا ذكر أسماءها ، وجميع الذين شاركونا المصاب الجلل وخففوا من آلامنا، جزاهم الله كل خير وجنبهم كل مكروه .

الاركذياقون الدكتور
خوشابا كوركيس

صفحات: [1]