عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - siv comment

صفحات: [1]
1
اعتذار رسمي الى العضو ابو مريومه 
انا اسف و اعتذر

راسك ابوسه انت و الاعضاء

لكن ما قلتلي انا منو

2
أعلنت السلطات المحلية في ولاية تكساس الأميركية أن "شرطة الولاية عثرت على جثث سبعة أشخاص داخل شقة سكنية في إحدى مناطق "دالاس" وقد قتلوا كلهم بالرصاص على ما يبدو أثناء فتحهم هداياهم في عيد الميلاد.
وذكرت الشرطة في بلدة "غريبفاين" إن "القتلى أربع نساء وثلاثة رجال وأن الجاني كان من بين القتلى"، مشيرة إلى أن "القتلى السبعة قتلوا جميعا بإطلاق النار من مسدسين تم العثور عليهما في مسرح الجريمة". وأضافت الشرطة ان "القتلى كانوا يفتحون على ما يبدو هدايا عيد الميلاد عندما وقع الهجوم"، مشيرة إلى أنه "لا يوجد ما يشير إلى اقتحام الشقة عنوة وإن اثنين من القتلى في الستينات من عمرهم في حين كان الآخرون شبانا تتراوح أعمارهم بين 18 و20 عاما تقريبا". ولم تفصح السلطات عن "هويات القتلى أو الدافع وراء الجريمة".

3
اخر عيطه بس بقى اتكول حاصلة على شهادة الجوده iso (ترى كله قسمه ونصيب صدكوني


4
من أسبوع وآني مشغول أدور بكل الجرايد والكتب الورقية والانترنيتية، وأحضر جلسات وگعدات بلكن واحد مفتح يفهمني شنو معنى الأمن وشنو مفهوم الآمان! لأن بصراحة دا أحس نفسي گلوب أبو المية صيني محروگ و مطفي من يجي طاري الأمن ومن تصير السوالف عن الآمان في دولة أقليمستان (العراق سابقا....حييييييييل كللللللللللش سابقاً).
والأمن والآمان  عدنا بعد 35 سنة أزلامية وتسع سنوات دعوچية.. هو مفهوم ميتافيزيقي أنطولوجي بتشعبات أيديولوجية متشبعة بالنسق العام للتماهي بين مفهوم الوطن والمواطنة ضمن بوتقة الفيدرالية إنطلاقاً إلى الكونفيدرالية وبروكولي وبابا غنوج بإستخدام فقرات الدستور بالكرتة لعدم صلاحية الدبان استري وموائمته مع الواقع المنسلخ من التاريخ الطبيعي لفهم جدلية إنقراض الديناصورات بسبب تمدد المدار الاهليلجي للكون الموازي وعدم شفافية الثقب الأسود (هذا مقطع من خطاب إبراهيم الأزبري عن جدلية الأمن التفكيكي في روضة ينابيع الفيدرالية في العويريج).
ومثل ما دا تشوفون...مستحيل نفهم شنو يعني الأمن في ربوع وأنصاص بلدنا. لا أحد يگول ما كو أمن أو يتفلسف ويتعيقل عن الأمن والآمان وهو ما فاهم شي من التعريف الديمقراطي الفيدرالي الأقليمي اللامركزي للتداخل بين السلطات والصلاحيات والفرق الجوهري بين طايح الحظ والمگرود...بصراحة ما حد فاهم الأمن غير إللي شبعان زواغير الدستور ويتغطى بعباءة المرجعية وينام في حضن الأقاليم ويبوس الچتاف وي الرفاق العتگ التائبين....ومن لفّ لفهم وأكل لفتهم إلى يوم الإنتخابات والقهر المبين للشعب الغشيم .
الجماعة يگولون أن الأمن موجود ومتوفر حتى بدون البطاقة التموينية ولا سرة ...عمت عيني ليش مدا أشوف..يجوز لازم ألبس نظارات چعب بطل حتى أحس بالأمن (المستبد) على رأي كاكا من السليمانية من سأله المذيع عن الأمن في السليمانية ...ما يفرق بين المستتب والمستبد...أو يجوز يعرف بس صدگ الأمن (مستبد) بالسليمانية  ...يمعودين أي واحد بيكم إذا يحصل أمن خلي يجيب لي وياه وبعدين نتحاسب على رأي ياس خضر..ولا تحيرون بالحجم ولا القياس...قياسي 42...مثل الحكومة.
ترى بعدنا ما ناسين شغلة معرض بغداد من صارت رصاصات رگع (راجع مقالنا...معرض فاندام الدولي)..وبعدنا في أسبوعية تفجير الحلة...لو الحلة ما محسوبة؟ وبعدنا دا نفقد كل يوم أطباء ومهندسين وعلماء وأكاديميين يا إما قتل ويا إما السفر والضياع في بلاد بعيدة من أوكلاند حتى مونتريال...وبعدنا إذا نريد ننطي عنوان لازم عدنا خبرة في حل الكلمات المتقاطعة .....خمسة شوارع طولية..وأربعة حواجز أفقية...وفراغين...وخمس مربعات ...بسبب الحواجز الكونكريتية البشعة...وبعدنا كل عضو مجلس محافظة يغلق المنطقة إللي ساكن بيها حتى ينام قرير العين مثل قائد الضرورة الشعرية لأن ثاني يوم يروح لمبنى المحافظة ويشرب چاي...وآني المطفي عبالي هاي تعتبر أمور أمنية وطلعت كلها ما إلها علاقة لا بالأمن ولا بأدوات الحلاقة...لان طلعت آني كلشي ما أفتهم بالأمن ولا بصمام الآمان مال جدر الضغط إللي يدوخنا بصوته من يطلع الضغط والبخار مال شوربة عدس خاصة إذا الواشر متيبس...وأعتقد هسة كل واشراتنا متيبسة ومن هذا ياهو نلزمه ونگول إنت صمام الآمان مالتنا...يطلع يعـبــّر هوا...لو بايگ هوا...بعد ما شبع من بوگ البلاد والعباد.
كل شي تغير عدنا...حتى معنى الأمن...يا دولة ضحكت من دستورها الأمم !

5


حبيب العربنجي 

الثلاثاء، 6 كانون الأول، 2011 الساعة 23:24


 



ماكو شي يجمع العراقيين داخل العراق وإللي عاشوا الحصار مثل ما يجمعهم البيتنجان ويوحدهم ويشد أزرهم حتى إلا أشوية ينگطع الأزر.. وهناك حالات موثقة على اليو تيوب نشوف فيها أنگطاع الأزر رغم الوقفة الاخوية للبيتنجان وي العراقي.
فالبيتنجان كان رفيق درب بس مو رفيق حزبي.. وما قصر ويانا أبد، الله يبيض وجهه مثل ما بيض گلبه. و مرة سمعت محاضرة دينية أيام الحصار أن الله قد كرم البيتنجان بان جعل گلبه أبيض.. ونسي هذا المحاضر التفلة أن أكو أنواع من البيتنجان في الدول الأسيوية.. بيتنجان أصفر وأبيض وأخضر.. بس المهم بيتنجان.
والعراقي من صاح اويلاه أيام الحصار وصارت فزعة عشاير ما إجانا غير البيتنجان.. وتقبل بنفس راضية مرضية بس ما دخل الجنة نسويه كل شي وما گال آآآآآآآخ.. سويناه ريوگ وغدا وعشا.. سويناه مزة وبا با غنوج .. سويناه تبسي ووزعناه على أرواح الأعزاء.. سويناه كباب طاوة.. وسويناه مكدوس في المنطقة الغربية وبخاصة في حديثة وراوة ، سويناه مربى...خليناه فوگ التليفزيون بدال مزهرية الأسواق المركزية إللي إنكسرت.... وفي محاولات نادرة سويناه صبغ أسود للقنادر والبحوث مسجلة في مركز رشيد القندرچي لبحوث القندرة.. وكانت الإبحاث قد حققت نتائج ممتازة لعمل باچة من رؤوس البيتنجان بس أجونا الامريكان وضاعت المخطوطات النادرة لتلك الإبحاث، ويقال أنها سربت إلى جهة شرقية.
وقد وجد العراقيون لقى أثارية نادرة في خرائب بابل عن أن معنى إسم أرض السواد المصطلح المرافق للعراق وشافوا ان السبب هو كثرة البيتنجان في العراق وحبهم للبيتنجان.. وچان أكو إقتراح سري بإلغاء النجوم الثلاثة في العلم ووضع بدالها ثلاث بيتنجانات تكريما للبيتنجان صاحب الوگفات.. بس چان العَلم شي چبير بالزمانات وما حد تجرأ يقترح الفكرة علناً حتى إجانا مسعور وسرق النجوم الثلاثة وبقي المكان شاغرا ومنطقة متنازعة عليها بين البيتنجان والفانوس النفطي صاحب الوگفات بالليل (يوگف وي غير شي بالليل). بل إن شعرائنا العراقيين أحفاد المتنبي والجواهري والسياب ما بخلوا على البيتنجان بإبداعاتهم الشعرية.. ومن تلك المعلقات الخالدة
أسود سواد الليل والزلف أخضر
واللمع مال روغان والريحة عنبر
أما مديرية الامن العامة في بغداد فقد شاركت في حملة تبجيل البيتنجان بمعلقة يقول مطلعها
يالتحچي على البيتنجان تستاهل إعدام
لو فارگيت العين ما تگدر تنام
إما جمعية التشكيليين العراقيين فكانت فزعتهم بهوسة مدوية
لو وجبة ما ألگاك صدگني امرض
من كثر فن إللي بيك سويتك معرض
أما نقابة الفنانين ونقيبها الراحل إللي طگوه بالدهن وي أوائل الإغتيالات في حملة الترحيب الدموية بالديمقراطية إللي إجتنا.. فقد سحبوا لقب وحش الشاشة من فريد شوقي وأعطوا ذلك اللقب للبيتنجان فصار.. وحش الطاوة
أما منظمة هيومن رايتس ووتش لحقوق الإنسان فقد أنذرت المطاعم العراقية إللي تسمي البيتنجان (الأسود) وذلك بعد ورود معلومات للمنظمة عن هروب شخص سوداني أسود من سكنة البتاويين في بغداد إلى جهة غير معلومة بعد أن مرّ من أمام شباك بيت في المنصور فسمع أبو البيت وهو يصيح على أم الجهال" ولچ جيبينا الأسود خلي نتعشى گبل ما نشوف شغلنا".. شنو عبالكم بالمنصور ماكو ولچ !!عزااااااااااااااااااااااا...والله حتى طرگاعة أكو.
يعني ما تفيدنا غير الثورة البيتنجانية لنوحد العراقيين جميعا إللي عاشوا الحصار.. اما العراقيون إللي أجونا بعد الحصار فهذولة خلي تفيدهم الديمقراطية الفيدرالية الأقليمية العظمى والصغري والرياح الغربية إللي تسبب تصاعد غبار محلي.، ولو آني أؤمن بالقول إللي قاله منظر الثورة الفرنسية وخطيبها (بس ما تزوجها الناقص) جان كوكتو حين قال ان الثورة يخطط لها  المجانين وينفذها الإغبياء (وفي رواية أخرى الغشمة) ويستفيد منها الإنتهازيون.. وما أكثر المجانين بالعراق إللي جننهم البيتنجان.. وما أكثر الغشمة بالعراق إللي صدگوا بإستيراد الديمقراطية وماااااااااااااااا اكثر الإنتهازيين بالعراق... گَد الزبل.. أو هم الزبل ولكن لا يستحون.
 

6

حبيب العربنجي  

الخميس، 1 كانون الأول، 2011 الساعة 21:47


 



كل شي بالعراق المسلفن الجديد غير شكل عالبايسكل..اللغة غير شكل والبوگ والسادة والمخطط والمقلم همين غير شكل، حتى الطفولة غير شكل في العراق الجديد إللي دا ينگط دهن...بس نوبات الدهن يجي وي الزنجار فيبين مثل الدم، ماكو أي قطرة دم تنزل من العراق الجديد...لأن دخلنا مرحلة اليأس...وماكو أي دم بعد هاي المرحلة.
والطفولة سعيدة بالعراق الجديد أسعد من أبو خالد وي إللي اجى وگعد بحضنه بالسينما واللايتات مطفية..إلى درجة خلت قناة الحكومة العراقية تحتفل بالطفولة السعيدة بتقرير عالمي راح يوزع مجانا للسويد والدنمارك والنرويج وألمانيا وفرنسا ونيوزيلندا...هاي الدول إللي ما تستحي وتعذب الأطفال وتنزلهم للشارع يبيعون حب شمسي قمر لو باكيت كلينكس لو چيس نايلون معاد إللي يجيهم قچق من إيران بسبب العقوبات على إيران بس لأن چيس النايلون كلش مهم في حياة المواطن الأوروبي...فالحكومات هناك بذيچ الدول اشوية تغمض عينها من تشوف أكو طفل أوروبي واگف بالإشارة ويبيع چيس نايلون.
إحنا الطفولة عدنا لا كلينكس ولا حب شمسي قمر أو حب الثول..إحنا الطفل عدنا يفتهم بتحويل الكيلوغرام إلى باوند..وبتحويل الكتلة إلى طاقة قهر..وهاي الحالة هي الحالة إللي إجت بتقرير القناة العراقية قبل يويمن بالتقويم الميلادي إللي ما يتأثر لا بالنواصب ولا بالروافض...لعنهم الله أينما كانوا وتحت أي بند دستوري أو شرعي.
ما أريد أكتب إسم الطفلين حتى لا أسويلهم دعاية وخاصة هم رجال أعمال ودا يسوون تجارة عالمية رغم زغر أعمارهم...بس أويلي على المذيع إللي چان بالتقرير لأن طلع يباوع على الميزان وعبالك دا يتفرج على الإنشطار النووي...وجهه كله تعجب...أصلاً خشمه الطويل چان علامة تعجب والنقطة حلگه المفتوح من الصدمة...شلون الطفل العراقي إللي عمره سبع سنوات دا يسوي إنشطار نووي بالشارع باستخدام ميزان ودا يبيع النواة بوحدها...والنيوترون بوحده.
طفلين عراقيين من منتجات العراق الجديد...وحسب ما گال التقرير هم أخوة..والأب حاير بخصاويه گاعد بالبيت وي أم الجهال وهذولة نازلين دا يسوون تجارب علمية بالشارع العام ويم حايط كونكريتي طلع بالتقرير عبالك جزء من جدار برلين گبل شهر تشرين سنة 1990 . طفلين فتحوا عيونهم على خير الديمقراطية المسلفنة..لا شافوا أزلام ولا سمعوا شعارات الأزلام...طفلين أجوا للدنيا لابسين نعلان لأن راح وكت تاجر النعلان وهسة كل طفل يجي للدنيا بالعراق يجي لابس نعال أبو الأصبع حتى من أبوه يشتري له نعل لا أحد يتهم هو أزلامي ودا يقلد ابو الأزلام...هذولة الطفلين هم ناتج الإهتمام بالعلم والطفولة السعيدة بالعراق الأقليمي إلى درجة أن الحكومة تتباهى بيهم على قناتها الرسمية وهم دا يسوون تجاربهم على الدفاتر المدرسية بالشارع حتى الكل يتعلمون.
هذولة نموذج لآخر فيكات الجدية...شيل ميزان واطلع للشارع على أساس العراقي كاتل روحه علمود الفتنس Fitness والرشالقة وماكو كرش...يمعودين رمز الدولة هو صاحب أكبر كرش في نقابة رؤساء العالم...وثلاثة أرباع العراقيات ينافسن المرحوم راسم الجميلي بحجم الكرش بسبب التشاريب والتباسي ...بشرفكم اكو عراقي يبدل وينزل للشارع رغم العبوات الناسفة والباترة والغادرة، ورغم إزدحام السيطرات والحواجز الكونكريتية...حتى يروح يوگف گدام هذين الطفلين ويعرف وزنه حتى يرجع للبيت ويطلع مؤشر كتلة الجسم مالته BMI..ولكم عليمن هالضحك والكلاوات...يعني هالمذيع إللي طلع سوا شغلة الوزن بالشارع تعادل إكتشاف البنسلين على إيد السير ألكسندر فليمنغ...شلون العراقي يعيش بدون ما يعرف وزنه قبل ما يروح للدوام وبعد ما يرجع من الدوام وخاصة في هذه الأيام المباركة من تتحول دوائرنا كلها إلى مسابقات في طبخ الهريسة والقيمة .
أكيد أبو الطفلين (إللي ما إله گرابة وي أبو الليثين) ما يطلع للشارع وعباله بعدنا بوكت الأزلام من انترست شوارعنا أيام الحصار بكل أنواع كلاوات الجدية...مثل...دائرة مرور إنقلت من مكانها إلى مكان جديد وما گالوا وين هالمكان إلا لحارس البناية القديمة وأي واحد يروح للبناية القديمه يتفاجىء بتغيير العنوان..والحارس گاعد بس ما يدلي أحد إلا بميتين وخمسين دينار بوكته أول ما نزل الميتين وخمسين للأسواق العالمية... أو أول ما نزل الكيوي بأسواق الكرادة والناس چانوا يسموها البوتيتة أم الشعر (خطية بإيطاليا لحد هسة يسموها هالشكل لأن ما واصلتهم الديمقراطية) وچان العراقي ما يعرف شلون ياكلها للكيوياية...چان أكو واحد غير إللي يبيع الكيوي واگف بصفة وبيده سچينة حتى يگشر الكيوي ويعلمك شلون تاكل الكيوي..بخمسين دينار للكيوياية ..و بعدين طلعت شغلة الميزان لأن أبو الأزلام طلع قرار ترشيق المدراء العامين والوزراء...وچان المدير العام وهو بالتأكيد رفيق أزلامي..لازم يعرف وزنه كل يوم أحد...وچان الرفيق طه هو القدوة الحسنة في الترشيق من نزل من ربع طن إلى ثمانين كيلو...خلال ثلاث جلسات رزالة.
الطفلين وبتعليمات من الأب المجرم جايبين دفاترهم وياهم ويكتبون الواجب المدرسي بالشارع في أسلوب بدائي جدا في إستعطاف الناس والجدية وما يعبر إلا عالغشمة...والظاهر أكو إزدحام وسرة طويل عالوزن والميزان بالعراق إلى درجة أن الطفلين گاعدين بنفس المكان وكل واحد ميزان والمسافة بيناتهم خمسة أمتار لا أكثر..والله المفروض منظمة الرشاقة العالمية تنطي جائزة الخصر الذهبي للعراق على هالإهتمام بمعرفة الوزن بالشارع.
الديمقراطية إللي إجت وي الدبابات من أميركا وأوروبا وأستراليا هي ديمقراطية تعرف قيمة البشر مو تعرف شلون تطبخ القيمة...والطفل بذيچ الديمقراطيات خطية يكبر ويدخل للجامعة وما يعرف شلون يعيــّش أمه وأبوه إذا مرضى لأن نظام الضمان الصحي ما ناطيهم أي مجال يتعلمون الجدية بالشوارع ويعرفون أوزانهم بالآي فون...آويلي عليهم إذا الآي فون ما أشتغل شلون يعرفون وزنهم وخاصة إذا عدهم إجتماع وي أمين سر الإتحاد الأوروبي – فرع الشعلة!
إحنا بالعراق الوحيدين (ليس لدينا فرع آخر مثل حيدر أبو الدبل) إللي أفتهمنا الديمقراطية...والحرية...(ما أكتب الإشتراكية حتى لا أصير أزلامي قح) ...وحقوق الإنسان وحقوق الوالدين وحقوق الطفل....إلى درجة نهتم نعلم الطفل شلون يشتغل وينزل للشارع وهو بعمر ست أو سبع سنوات...و صلوات (بالصيغة الشيعية والصيغة السنية) على الخير والامن إللي إحنا دا نعيشه ومو حالنا حال الچلاب مثل شوارع أوروبا...الطفل خطية من يريد يتعلم شغل وينزل للشارع تجي عصابة بيع الكلى وتخطفه أو البنت الطفلة الزغيرونة تخطفها عصابة وتبيعها للكويتيين...إحنا شوارعنا خير وما نحتاح چلوة ولا أعضاء بشرية...أصلا واحدنا يگدر يشيل شي يريد من الأعضاء البشرية بزيارة أقرب خرابة يم بيتهم...وما عدنا حدود وي الكويت ولا وي سوريا...يعني العصابة إللي تخطف بناتنا...ما يلگون سوق يبيعوهن و يرجعون نادمين
تحية كلش چبيرة أكبر من قندرة قياس 48 للحكومة والديمقراطية...لأن عرفت قيمة العمل والشغل للأطفال بالشوارع...وإحتفلت بهذا الإنجاز الديمقراطي...على قناة العراقية...وننتظر التقرير القادم لأن سمعنا أكو أطفال يشتغلون شغل كلش مهم...أطفال يشدون قيطان القنادر عد الكيشوانيات وبيبان الجوامع بفلوس...وهذا إنجاز ديمقراطي مفدرل مو بس تاريخي...هذا لأن الطفل إللي ما يعرف شلون يشد قيطان القندرة...شلون راح يعرف يشد حيله وي الديمقراطية !!؟
 


7
اخ روك اسمحلي اكولك معلومات شويه قديمه بين فتره و فتره تصير تغيرات بل siv

1-الكوم ابروفال مابيه مده و ينتهي و ابسط دليل صديقي مااريد اذكر اسمه  كان بل منتدى
شغله الكوم منهين منها مايصير اكسباير

2- شغله ال NVC بعد التغيرات الجديده مال يكلوك سنه بدون ما تتصل بيهم تصير اكسباير هاي بل سنتين الحجي اما التغيرات الجديده فانه دزيت الاستماره i-360 و اجاك كيس نمبر وراها سواء دزيت اوراقك او مادزيتها راح تجيك موعد مقابله و خلال 30 يوم
و الحجي الرسمي هنا

The National Visa Center (NVC) schedules a visa interview for SIV cases thirty (30) days after we send you a request to submit documentation regardless of whether or not we have received all of the required documents.  With that being said, we have scheduled a visa interview appointment for you and have forwarded your case to the United States Embassy in Baghdad, Iraq.  Please make sure that you bring all of the documents (not submitted to NVC) with you to your interview.

اخواني شغله الكوم ابروفال ماتصير اكسباير تره صدكوني مابيه مده
و هواي شغلات بل ان في سي تغيرت

صفحات: [1]