Ankawa.com
montadayaat montadayaat montadayaat montadayaat
English| عنكاوا |المنتديات |راديو |صور | دردشة | فيديو | أغاني |العاب| اعلانات |البريد | رفع ملفات | البحث | دليل |بطاقات | تعارف | تراتيل| أرشيف|اتصلوا بنا | الرئيسية
أهلا, زائر. الرجاء الدخول أو التسجيل
02:49 19/04/2014

تسجيل الدخول باسم المستخدم، كلمة المرور و مدة الجلسة


بداية تعليمات بحث التقويم دخول تسجيل
  عرض الرسائل
صفحات: [1] 2 3 4
1  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رحيل الكاردينال دلي..أسئلة وإستفسارات؟ في: 18:46 12/04/2014
الاخ جاك المحترم : الكل يراها اسئلة مشروعة ولكنني اراها من منظور الخلاف والحقد وقلة الانسانية وضياع الضمير بين المعنيين اسءلة غير مشروعة  ... يجب التوقف عن التأمل والطيف فالجيب هو السيد الآن ..تحية طيبة
2  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كان يا ما كان .. في بغداد في: 11:03 29/03/2014
سيدي الكريم اقصد بما كتبته هو الرد على نهاية كلمتك والتي انهيتها ب : من نحنُ ؟.
من أين أتينا ؟.
وإلى أين سنذهب ؟. تحية لك
3  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كان يا ما كان .. في بغداد في: 13:23 28/03/2014
السيد طلعت المحترم : كانت ايام اتينا لها ولكننا سننتهي بعيداً عنها وليس لها .. الانسان مثل البعوضة ولكن الفرق هو هذا انسان وتلك حشرة والفرق ليس بكبير .. كانت رحلة جميلة وممتعة وتعلمنا في تلك الثانويات ومدرية الوثبة للراهبات واكلنا من على شيش وقمنا بنفس الجولات واجمل ما فيها هي تلك العيون الغير الريئة التي وصفتها ولكنك نسيت شيء مهم وهو عتب بأنك لم تمر في رحلتك الى مكتبة باب الشرقي والمكتبات المرصوصة في شارع السعدون وعند ساحة نصب الشهيد .. تحية لك والف لعن على الذي كان السبب ..
4  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نحن وكنائسنا امام مسؤولية تاريخية في: 12:14 27/03/2014
الاخ جاك المحترم : انك تتكلم عن الاماني والتمنيات وما شابه ذلك ، وتصل الى درجة التضحية احياناً ولكنك تعلم بأن التضحية والانسانية لا تأتي إلا من صاحب ضمير نقي ( مختصراً كل المصطلحات الاخرى ) فعندما تجد ذلك الضمير !!!!!!!!!!! قابلني وتحدث معي .. تحية طيبة
5  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كلنا فلاسفة فما حاجتنا إلى الفلسفة يا عزيزي سيزار هوزايا في: 22:02 25/03/2014
السيد ليون برخو المحترم :
قد لا اعي بالضبط لماذا ترغب وتشدد وتلح على فصل المؤسسة ولا اعي اي مؤسسة تقصد بالضبط ولماذا هذا الاصرار واين هو البديل والمؤسسة التي تعنيها هي وليدة المذهب وكيف ستفصل المؤسسة عن مؤسسها وإذا كانت المؤسسة هي السبب فالمؤسس هو السبب الرئيسي ولا اعي لماذا لا ترغب في فصل المذهب نفسه ؟؟ يجب عليك ان تكون اكثر صدقاً ووضوحاً وان تذهب الى ابعد من مجرد المؤسسة هي العلة ! لأن مهما تواجد المذهب سيصنع مؤسسات جديدة ولا اعتقد هناك اي فائدة من فصل وإلغاء المؤسسة بتواجد وبقاء المذهب المؤسس الرئسي للمؤسسة .. اعتقد كلامي واضح واتمنى إجابة واضحة وصادقة .. لا تروح مرة اخرى للمؤسسة هههههههههههههه تحية طيبة ..
6  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الجبن الاعلامي لبعض تنظيماتنا زوعا وموتوا عمايا نموذجا في: 00:08 23/03/2014
هو كذلك يا سيد ثيري وخاصة الزوعة .. تحية
7  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف يمكننا رد الأعتبار لشعبنا المسيحي في العراق؟ في: 20:46 17/03/2014
السيد وسام موميكا المحترم : انا اعتذر وبكل صدق عن الخطأ الذي ذكرتُ به اسمك .. رغبت اختصره واصغرك ( في العمر طبعاً ) واخطأت في التذكير فأنا اعتذر مرة اخرى وهذه ليست من اخلاقي ابداً ..
وبالمناسبة لي سؤال لك ولكل المستقلين الآخرين اي الذي يحملون قوميتهم على ظهرهم ولا يرضون إلا بها ( يعني كل القومجية ) وهذه كلمة ليس فيها تصغير ولكن تُعبر عن الذين يركبون موكب القومية ويضربون ارض الحائط الآخر ( هنا اقصد الجميع ودوا استثناء ) سؤالي هو : لو رشحتَ نفسك للإنتخابات عن السريان والسيد حبيب عن الكلدان والشيخ عن العربان ( او اي قومية اخرى ) ويونادم عن الآشور وبطرس عن السلاجقة وهكذا  وفاز كل منكم بمقعد في البرلمان العنصري الطائفي المعروف لكم فماذا ستسطيعون ان تفعلونه كل على حدى ؟؟؟ اي ماذا سيكون موقع كل واحد منكم من الإعراب في هذا البرلمان الطائفي ؟؟ ارجو ان تجيب بصدق وصراحة .. بالمناسبة صادقاً لا اشتري العراق وبرلمانه بفلس .. وماذا ستؤثرون عليّ وعلى الذين في الخارج ؟؟ لا شيء ... ولكننا من حبنا لكم ورغبة منا في ان تتوحد المسيحية في العراق بإسم واحد ولمصلحة الجميع نتباكا على الوضع لا اكثر ولا اقل .. المسيحية في العراق يجب ان تتحد وتحت اسم واحد وليحمل كل واحد اسم قوميته على ظهره ولكن للإستعمال الداخلي .. انا لست ضد القومية ولكنني ضدها عندما تكون وسيلة للتناحر وللتضارب وللتفتيت كما يجري معكم .. ويجب ان لا تنسى بأنكم سوف لا تفوزون ولا تنجحون ولا تصلون ولا تحصلون على شيء بهذا التفتت فإلى متى وعلى مَن يتم الضحك ؟؟ على الفقراء الموجودون هناك .. اكرر مرة اخرى احترم قوميتك وعلى رأسي والآشورية على عيوني وغيرها في ضميري بشرط ان لا تكون السبب في هذا الدوران والفراغ الذي نحن فيه .. تحية سريانية ( حتى لا توعل ) ..
8  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف يمكننا رد الأعتبار لشعبنا المسيحي في العراق؟ في: 22:59 16/03/2014
ههههههههههه انا ساخر انا كوميدي هههههههههههههه انا سعيد بسخريتي هههههههههههههه .... سيدي الكريم ليون والحاضرين انني لست بكوميدي او ساخر حباً بهما ، انا اكثر انسان متشائم على وجه الارض ولكن وبسبب ذلك التشائم ( راح تقولون ماكو تشائم ) اكتب بسخرية ، سخرية القدر والموجود والحاضر والذي وصلنا اليه والذي تمر بي الإنسانية .. انه من العار والعار جداً ان يكون هناك متفائل  والعالم يمر بكل هذه الازمات .. من العار على اي انسان ان يكون متفائل وهناك بشر يذبحون مثل الدجاج ومن اخيهم الانسان لأن الجلاد وثني ههههههههههههههههههه ... سأستضيفك سيد ليون برخو ولكنني كنت قد وعدتك بأن لا افعل ذلك إلا للضرورة القصوى ولكن قد اعود الى ذلك .. انني متشائم ( كيف لا اكون متشائم وموقع عنكاوا لا ينشر تشائمي ) ؟؟ فهل هناك اسباب للتشائم اكثر من هذا .. عادي ولا يهم ولكن نتحدث عن التشائم ..
الى الآن وانا صاحب ضمير نقي ولا اكذب ( من المفروض ) لم اقل شيء ولم يكن الحقيقة الحقيقة كاملة .. ولا اقول شيء ليس بواقع او ليس خارج عن ضميري والذي قلته في مداخلتي الأولى كان الصح والدليل هو اصرار السيد حبيب تومي على تكرار ما ذكره في كل مداخلته .. سأقتطف جزء من مداخلته الاخيرة يقول : المأزق الوحيد الذي نعاني منه هو وضعنا تحت مطرقة احزاب قومية إقصائية ، وعلينا رفع العلم الأبيض وعلينا اعلان السمع والطاعة لهم  ، فالمسألة هنا تنحصر في اشياء واضحة وضوح الشمس ، ثمة احزاب مسيحية قومية تعمل على إلغاء التاريخ الكلداني والسرياني ، وعلى الأنسان السرياني والكلداني تقديم الولاء والطاعة ، فإن اعترضوا وجة لهم التهم الجاهزة . هنا تكمن المشكلة ، المشكلة محصورة في طرف واحد لا يقبل ان يعترف بالآخر ، فلماذا ينبغي علينا الخضوع والولاء؟ انتهى الاقتباس .. يعني هل قال السيد حبيب شيء جديد لم اذكره في تعليقي الاول وهو يجب ذبح وقطع رأس القومية والطائفية ؟؟ اننا قوم مظلومين ، انهم يلغون وجودنا ، انهم لا يحترمون عقولنا ، انهم اقصائيون ، انهم ، انهم ، انهم ،، وغيره من نفس الاسطوانة .. طبعاً هذا الكلام ليس موجه او ضد السيد حبيب تومي ولكنه واقع كل قومي وطائفي .. هذه هي نقطة الصفر .. بالمناسبة سيد ليون قد لا تعلم ماذا اقصده من تلك النقطة وهي ليست كما ذكرتها حظرتك ... نعود للمربع الاول في كل مرة لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هناك جواب علمي وحتماً هناك جواب علمي ولكنني اتحدى اكبر شارب ان يقول الحقيقة العلمية .. الآن اصبح كل شيء واضح .. اما نحن وهم وذلك والمهمش والكلام الفارغ فهذا يُلعب به مع الصغار .. انا لست ساخراً ولكنني علمي وحقيقي وواقعي ولأنني اختلف مع المهرج فيضحك عليّ هو ويعتقد بأنني المضحك في الساحة ولكن الموضوع عكس ذلك تماماً .. لا ارغب في الإطالة اكثر ولا في السرد ولكن اتمنى ان يكون القصد قد وصل .. سيد ليون انا استضيف اي شخصية وقد اكررها معك عندما اكتب لمواقعنا الفقيرة فقط .. لا ارغب في الكشف عن ارقام ملابسنا الداخلية في المواقع الاخرى .. تحية لكل المشاركين واخص السيد حبيب وليون والاخ جاك المحترم .. اما الباق قعلى رأسي وعيني ....تحية
9  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف يمكننا رد الأعتبار لشعبنا المسيحي في العراق؟ في: 14:56 16/03/2014
الاخ جاك تحية طيبة :
لقد اخطأت اكثر من مرة في كلمة اليوم ( حجي بيناتنا ) واول الاخطاء هي : ذكر اسم التبشيرين في كلمتك ، إلا تعلم بأن السيد ليون برخو يسبح في ذلك التيار وسيعوم عليك ؟؟ههههههههههههه
ثانياً : حاولت ان تكون انساناً ولكنك لم تفصل نفسك عن اليبنبوع ( هذا كان مقال لي بمناسبة احداث زاخو وسميل ولكن الموقع لم ينشر تلك الكلمة وكان عن اليبنبوع الاسلامي في وقتها ) واقصد هنا حاولت ان تكون طوباوي . اخي العزيز جاء الرد سريعاً من اكبر رأسين وهما السيد حبيب وتوميكا وحتماً سيرد عليهم آخر من طرف الجماعة ويكتمل المثلث ، المثلث الذي اسميه اليبنبوع المسيحي ( ينبوع الاسلام يختلف ) يجب القضاء على ذلك اليبنبوع قبل التفكير على اي تقارب او تقدم والدليل رد الجماعة على كلمتك .. السيد حبيب لا يعي او لا يرغب في ذلك ( وهذا الاحتمال هو الارجح ) ومعه السيد توميكا بأنك لا تستطيع ان تتحد وتتقدم دون هدم الينبوبع الذي يقذف المياه العكرة .. مهما حاولت تصفية المياه من الخارج والينبوع مستمر في القذف سوف تعود الى نقطة البداية ... الينبوع هو القومية والطائفية .. هل رأيت شعوب تقدمت وهي مسلحة بتلك الآفة ؟ لماذا لا نتعلم من الواقع العالمي وتجارب البشرية التي سبقتنا ؟؟.
يجب العودة الى نقطة الصفر ( وهذه ايضاً لم تذكرها ) وقبل ذلك فستقول واقول ويقول حبيب وتوميكا وغيرنا ويبقى اليتنبوع بالقذف على رؤوسنا ..
تحية طيبة وتحياتي
10  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا أقف بجانب الأستاذ طلعت ميشو في صراعه مع "المتدينين" ونصوصهم "المقدسة" في: 00:10 09/03/2014
السيد ليون برخو المحترم : كما تعلم بأنني لا اجامل او اتملق واكون صريحاً في اغلب الاحيان ( قدر المستطاع ) فلم افهم معنى عنوان كلمتك ولم توضح ذلك بشكل واضح ....
اما ردي على كلمتك فهو : هناك خجل وتحشيم وتلعيب وتلفيق في كتاباتكم ومقاصدكم . لا احد يعي ماذا تقصدون بالضبط !! تفسرون الامور على ماديتها وعلميتها ومن ثم تقفزون الى احضان الرب وتدعون بالإيمان والأعتقاد وتخلطون بين الاثنين بالرغم من ان هناك فرق كبير ومسافة شاسعة بين العلماني والمؤمن فلا يمكن ان تؤمن بالمذهب الفلاني وتعتبر الثاني نفس الشيء وتحب وتعشق الثالث وفي نفس الوقت تقدح وتتذمر من الكتب التي اسست تلك المذاهب .. الإيمان ليس اختلاف في وجهات النظر بل هو الإيمان بكل ما اتت به الخرافة والاسطورة او رفض ذلك تماماً ولا اراك شجاعاً في توضيح ذلك .... اما النط والمراوحة بين هذا الحبل وذلك فلا يخسر غيرك .. تحية
11  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: تشجيع العامة على القراءة العلميّة ! في: 12:30 06/03/2014
الاستاذ رعد : ان العالم الميثولوجي هو اكثر عالم يلتهي بما هو خرافي وهو اكثر الناس يتم تسيرهم عن طريق الريموند كونترول واكثر الناس الذين يمكن وبكل سهولة إضافة خرافة وحذف اخرى وإدخال جديدة في ادمغتهم إلا ان يصبح كل جزء من دماغهم عبارة عن شريط لو سي دي لا يمكن التسجيل عليه ولهذا فبالنسبة لهم إستيعاب غير ذلك او قراءة علم هو من اصعب الامور .. ولكن الثورة الالكترونية الخليوية والاجهزة الصغيرة التي دخلت كل بيت واصبحت بيد كل طفل هو الكفيل بتغير تلك الجماجم ولكن وللأسف سيتغير نحو طريق آخر قد لا يكون انساني بل رأسمالي .. تحية طيبة
12  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: قصة الطوفان بين الحقيقة والأسطورة والإقتباس في: 12:11 06/03/2014
السيد طلعت ميشو : طبعاً هي كلها احاديث وقصص تناقلتها الاجيال واختلفت الرواية فيها من ناقل الى آخر حتى اضحت بهذا الشكل ولكن الغريب في الأمر هو قضية وضع زوجين من كل نوع من الانواع الحيوانات في تلك السفينة لإنقاذها من غضب الرب ؟؟ ليش الرب يغضب ؟ وماذا عن باق الحيوانات ؟ ههههههههههه .. المهم كل تسونامي كان عند القدماء غضب الآله ! كل هزة ارضية كان في السابق عقاب الله ! كل فيضان كان في الماضي طوفان الله ! وهكذا كل حركة طبيعية كانت تُنسب لآله او لتلك القوة الغيبية .. ولكن المصيبة هي وكما قلتَ ربط تلك الخرافات بالتراث المقدس ويتم تقديسه من قبل الكثيرون الى الآن .. احنا ناقصين مشاكل ؟؟ تحية طيبة
13  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل النساطرة (الآشوريين) هم الأسباط العشرة الضائعة من اليهود ج/2 في: 02:59 02/03/2014
بصراحة لم اقرأ المقالة إلا جزء بسيط ( عدد من الاسطر للضجر من هذه التواريخ القديمة والتي اصبحت بلا طعم ولا فائدة إلا لزيادة الحقد الدفين ) وكذلك لم اقرأ غير ربع تعليقين او ثلاثة ولنفس الاسباب المذكورة آنفاً ( طبعاً هذا رأي الشخصي واحترم إختلاف الرأي والذوق ) لهذا الاسباب المقنعة والتاريخية القديمة لي إقتراح واقسم بأنه سيحل كل هذا الاختلاف وننتهي من هذه البعبعة والجعجعة والاقتراح هو : ان يقوم كل شخص كلداني وآشوري وسرياني ونسطوري وشرقي وغربي وشمالي وجنوبي بكتابة تاريخ لنفسه ، تاريخ مُفصّل له ولبيته : مثال : اكتب تاريخ نيسان سمو : هو الاصل والقاعدة والذي جاء قبل كل الكائنات وانحدرت منه باق السلالات وهو الشجرة التي جاءت بالأنبياء والسيد المسيح ومن ثم باق البشر . اي نحن عائلة سمو نيسان هي التاريخ والانسان الماض والحاضر  وكل شيء .. هذا تاريخي وانا حُر وكل واحد يكتب تاريخه كما يشاء .. انتهت المشكلة .. تحية للتاريخ الجديد ...
14  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: شـكراً لكل المهنئيـن بالشـفاء شـكراً للنرويـج شـكراً للأطبـاء الملائكـة في: 22:55 27/02/2014
السيد حبيب تومي المحترم : سوف لا اقول الحمدلله على الشفاء لأنك شفيت بواسطة العلم والاطباء وثانية لأنك شفيت والدليل انك ترد على كل التساؤلات والتهاني ..هههههههههههههههههههههههههه....  ولكن ارجو ان يعلم الجميع بأن هذه العملية البسيطة كان قد اخذت ارواح ملايين الناس قبل تقدم العلم والطب اي ان المسألة بيد العلم وليس بيد التمنيات او القوى الغيبية .. طبعاً قد تتفاجيء من مداخلتي هذه ولكنها الحقيقة ... الدكتور الذي اجرى العملية هو الذي اعطى لك العمر الجديد وليس شخص آخر او قوة خارجية ... الكل قال الحمدلله ولكنني اقول اشكر الدكتور والعلم .. تحية طيبة
15  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: جرائم حُثالة الجنس البشري ضدّ المسيحيين مازالت مستمرة ! في: 22:43 27/02/2014
الحلّ في ظنّي , صحوة شعبية في بلادنا البائسة ضدّ كلّ أنواع الجرائم وخصوصاً العنصرية منها ... انتهى الاقتباس .. اخي رعد من اين ستأتي تلك الصحوة ؟؟؟؟؟؟ الله على اليمين والشيطان على اليسار وكلا الطرفين يجذبون الذبون كالمغناطيس فكيف ومتى واين سينتهي الحال ؟؟؟؟ يجب البحث على نقطة الصفر والوصول اليها ودون ذلك ستقول وسأقول وسيتغرد غيري وينحي الآخر ولكن دون جدوى .. الموضوع علمي وليس وهمي او عاطفي .. لك التحية 
16  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل النساطرة (الآشوريين) هم الأسباط الضائعة العشرة من اليهود ج/1 في: 11:54 22/02/2014
بصراحة لم اقرأ المقالة إلا جزء بسيط ( عدد من الاسطر للضجر من هذه التواريخ القديمة والتي اصبحت بلا طعم ولا فائدة إلا لزيادة الحقد الدفين ) وكذلك لم اقرأ غير ربع تعليقين او ثلاثة ولنفس الاسباب المذكورة آنفاً ( طبعاً هذا رأي الشخصي واحترم إختلاف الرأي والذوق ) لهذا الاسباب المقنعة والتاريخية القديمة لي إقتراح واقسم بأنه سيحل كل هذا الاختلاف وننتهي من هذه البعبعة والجعجعة والاقتراح هو : ان يقوم كل شخص كلداني وآشوري وسرياني ونسطوري وشرقي وغربي وشمالي وجنوبي بكتابة تاريخ لنفسه ، تاريخ مُفصّل له ولبيته : مثال : اكتب تاريخ نيسان سمو : هو الاصل والقاعدة والذي جاء قبل كل الكائنات وانحدرت منه باق السلالات وهو الشجرة التي جاءت بالأنبياء والسيد المسيح ومن ثم باق البشر . اي نحن عائلة سمو نيسان هي التاريخ والانسان الماض والحاضر  وكل شيء .. هذا تاريخي وانا حُر وكل واحد يكتب تاريخه كما يشاء .. انتهت المشكلة .. تحية للتاريخ الجديد ...
17  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: غبطة أبينا البطريرك : وحد صومنا كي لا نقع في الخطيئة في: 16:54 19/02/2014
موضوع جديد أعتقد يستحق البدأ في المعركة من اجله .. ويمكن يصاحبه التقسيم ايضاً .. في كل الاحوال تحية لكاتب الكلمة ..
18  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هـل للـپـطريركـية االكـلدانية شـيخ كـلـداني ناطق بإسمها ؟ وهـل للكـلدان شـيخ ؟ في: 09:37 10/02/2014
عجيب قضية غريب امور ..او بالعكس لا يهم ... لا اعلم لمذا أعاد السيد الكاتب هذا الموضوع من جديد !! يمكن لعلمه بالحصول على اكبر عدد من المناوشات .. والله الشغلة اصبحت مملة للغاية ...  يعني في كل زغطة او ركذة او سقطة حتى لو كانت جمناستيكية سيدخل الآشور والسريان والكلدان بين الاقدام ...... حتى لو كان الموضوع عن بيضة الديك سيتحارب الاطراف الثلاثة عليها ...يا سادتي انتم على العين والرأس ( انتم الثلاثة طبعاً ) والله انتم الماضي والتاريخ والحضارة والقيم العالية والاجداد والأمهات والفلسفة والعلم وكل شيء ولكن مع الاسف لا استطيع ان اقول الحاضر .. واللبيب تكفيه البيضة .. يا اخوان افصلوا المذهبية والقومية كما فصل الغرب الدين عن السياسة غير ذلك فهذا سيكون حالنا والى الابد .. ويجب ان تعلموا بأن وبسبب هذه الحركات الغريبة سيأتي الينا ليس شيوخ كلدانية او آشورية بل شيوخ وهابية وصدرية وملالية وغيرها ... اننا ينطبق علينا المثل الذي سوف لا اقولها ولكن سيأتي دوره هو الآخر .. العربان .................. . هداكم الله الى الصواب والتآخي ..
19  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: السوبارتيين سكان بلاد آشور قبل الآشوريين في: 09:05 08/02/2014
عادي يعنوي شنو !!! الآشوريين مثل باق البشر انحدروا ممن الذين سبقوهم وهذا حال كل البشرية فأين المشكلة من كل هذا ؟؟ لمذا تدخل كل كلمة آشورية في صراع غريب ؟؟ أم يعتقد القوم بأنهم نزلوا او هبطو من الفوق مباشرة وبيدهم الراية !! والله الشغلة صارت !!!!! لم اجد كلمة مناسبة للوصف ... بالمناسبة هناك مواضيع لم نتطرق اليها مثل كيف كانت دجاجة الآشوريين وكيف كانت بقرة الكلدانيين وهي مواضيع سنتناقش ونتجادل فيها الى فترات طويلة  قادمة ..
20  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: في صعوبات الحياة، خُلق مثل ( المؤمن مُبتلىّ )، واليوم ماذا نقول؟ في: 19:19 03/02/2014
اخي زيد ارك انتقلت الى الجهة الاخرى وبدأت تتحرش بالمؤمنيين بالرغم من انني كنت اتوقع ستتوقف قليلاً او على الاقل ستعتب على حذف كلمتك الأخيرة ( قبل هذه ) بس يمكن حذفوها بعد ان علقت عليها بتلك القصة المؤثرة والمهمة ( والله فكرة ) .. المهم ان لا تفتح باب جديد على نفسك قبل ان تكون متأكد من امكانية غلقه ... اما قضية المؤمنيين فهي نقطة الصفر التي يجب الوصول اليها .. تحية طيبة
21  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الى اشباه الكتاب . هل من الحكمة ان نتهجم على مسيحيتنا وكنائسنا ورجال كهنتنا المبجلين ؟؟؟ مرقس اس في: 22:36 30/01/2014
سيدي الكريم لقد تهجمت على كل الكُتاب وبشكل صلف دون حق في الكثير منها .. ولا انت بمسيحي فقط وليس لك الحق في منع قول الحقيقة إذا كانت هنا او هناك واكرر قول الحقيقة وليس اجحافاً او تزويراً او نفاقاً .. عندما يخرج رجل الدين ومن اي دين او مذهب كان من الطريق فهو يتحول الى مجرم اكثر من اي مجرم عادي ..فللجميع الحق في الإنتقاد وطرح المواضيع واكرر بالشكل الصادق والحقيقي فلا حضرتك او انا او غيري وكيل او مانع الحصانة لأي شخص ينحرف عن الخط ..  ومنع قول الحقيقة ليست من اخلاقيات المسيح الذي طالب بالوقوف بوجه كل مَن ينحرف .. اما مسألة دخولك في موضوع ومسألة حرق الكنائس هنا او هناك فأعتقد بأن الذي كتبه الاخوة من خارج الكنيسة اكثر بكثير مما كتبه او فعله رجال الكنيسة او الباباوية نفسها .. فماذا فعل البابا او المطارنة الذين تدافع عنهم اتجاه تلك الاحداث غير الاناشيد الخجولة ..... ان زمن بيع الوطنيات قد رحل سيدي الكريم وجاء زمن الحقيقة .. تحية وارجو ان لا اكون قد خدشتُ مشاعرك الجياشة ..
22  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مقترح تغير اسم الكنيسة الكلدانية الى الكنيسة الكلدانية الاشورية السريانية في: 19:20 30/01/2014
الاخ لوسيان اكذب عليك لو قلتُ بأنني مهتم كثيراً لهذه المواضيع لا لسبب بل لأن العملية بالنسبة لي لو ارادوا ذلك او غير ذلك فلا تحتاج إلا الى القليل من الضمير النقي وستنتهي المشكلة ولكن لأنني اعلم بصعوبة ايجاد ذلك الضمير فلا اضيع الكثير من الوقت في مثل هذه الامور ولكن خوفي وقلقي وهلعي هو عندما تفتحون مثل هذه المواضيع الجديدة والتي تعتقدون بأنكم تحاولون ان تجمعوا ولكنكم لا تدركون بأنكم تُفرقون اكثر واكثر .. هناك مثل قديم يقول : من السهل ان تُضحي من اجل صديق ولكن من الصعب ان تجد الصديق الذي تُضحي من اجله .. تحية طيبة لك ولزوارك ..
23  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الله حسب الطلب في: 19:02 30/01/2014
والله ومن ثم والله وما لكم عليّ اليمين بأنني لا اقرأ المقالات في اغلب الاحيان واذهب مباشرة للإستمتاع بالردود .. انها فعلاً مسلية وعاشت الايادي .... فقط اقول لكم كلمة قصيرة : أرجو ان لا تذكروا اسم الله ( حتى لو كان مخفي ) لأنه الله الذي يخلق هذه العقول ليس موجوداً .. ارجو المعذرة ..
24  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الإنقلابُ الأبيض ! في: 20:05 29/01/2014
اخي رعد المحترم : الذهب الاسود جعل من بعض البعران غزلان ... للأسف ..
ملاحظة : ارجو ان يكون عنوان كلمتك غير شيء ولا يدل على ما تكتبه لأن هذا الموقع لا يقرأ له إلا العناوين المذهبية فمثلاً لتكن كلماتك معنونة ب: الكلدان والآشور ، الحرب بين الآشوريين والكلدان ، سهل نينوى للكلدان او الآشور ، ايهما الافضل سنحو او كلدو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو الخ .. لأن هذه العناوين هي ثقافة المجتمع الذي نكتب له .. تحية طيبة ..
25  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى المطران سرهد جمو حول جوقات كنيسة مار ميخا الكلدانية في: 16:01 26/01/2014
نعم انا مع رأي السيد لوسيان : فقد تعودنا على السماح بكل ما هو خارج القانون والعدالة بحجة الاعداء المتربصين له ، ولا اعلم مَن هم اعداء السيد المطران المذكور ؟؟؟ هل هو مطران آخر أم هو البطريرك البابلي أم الرعية المسيحية او هم كائنات فضائية !!! انه كلام غير منطقي فلماذا لا يكون هو العدو الكبير !! انني هنا لا اتهمه بذلك ابداً ولكنني اتسائل ؟؟ فهل إذا اختلف معه زميل آخر يعتبر العدو الاول ام هل إذا لم يتفق معه قسيس او اب او راعي كنيسة اخرى يجب ان نتهمهم بالإعداء وهل  رأيتم اعداء لمطران صالح في حياتكم ولا يعلم الرعية بذلك او باقي المطارنة او القسان او البطريك الجليل او غيرهم .. أم ان الموضوع يتداخل فيه القوميات الاخرى وهذا هو المقصود بالإعداء ... في كل الاحوال فكما ذكر الاخ الكاتب بأن المطران المذكور قد طرد اكثر من 130 من الجوقة بجرة قلم دون سؤال او استفسار او التحدث مع اي شخص آخر فهذا يدعوا الى الريبة والشك .. أما الذين يتحججون ويسألون الكاتب في الاستفسار من المطران اولاً او التحدث معه او مخاطبته وغيرها من الحجج الواهية قبل نشر الكلمة عليهم ان يسألوا المطران الكبير وهو في موقع الهرمي لماذا لم يقم بذلك بنفسه قبل ان يتم بطرد هؤلاء الرعية ؟؟ تحية لجميع الاعداء ..
26  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى المطران سرهد جمو حول جوقات كنيسة مار ميخا الكلدانية في: 13:55 26/01/2014
اعتذار صادق ارجو تقبله :
الاخ فريد وردة المحترم : صادقاً بكل ما اؤمن به لم اُلاحظ اسمك إلا فريدة وكنت اتساءل دوماً من اين هي هذه الناشطة و ومعجب بردودك وانها انسانة واعية وووو ولم انتبه الى الاسم بشكل جيد لأنني كنت قد حفظت الصورة في ذهني ( وقد اغلطني اسم الوالد وردة ) إلا بعد ان قرأتُ ردك الآن ولاحظت واستغربتُ من الطريقة بالرغم من وجود صورة تشبه صورة بن لادن امام اسمي .. فأنا آسف واعتذر وارجو تَقَبّل اعتذاري .. والله غلطة شاطر .. آسف مرة اخرى ...
27  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى المطران سرهد جمو حول جوقات كنيسة مار ميخا الكلدانية في: 12:43 26/01/2014
الاخت فريدة وردة المحترمة :
اشكرك على ردك المنصف والمعتدل وانا اتفق معك في كل شيء ولكن لي وجه نظر قد لا تتطابق مع وجه نظر الآخرين وانا انظر الى الموضوع من ناحية اخرى وهذه نظرة شخصية وقد لا تتفقين او يتفق الآخرين معي وهي مثلاً : ذكرتِ هذه ضريبة النجاح ! نعم ولكن لا اعتقد ضريبة النجاح تتفق او تصلح مع راعي لكنيسة وابرشية كبيرة ، ضريبة النجاح تُطلق على رجال الاعمال او الفنانيين او غير ذلك ولا اعتقد يجب ان تؤدي تلك الضريبة الى ان يتحول او يتغير موقف اي رجل دين عن الطريق وان يفصل هكذا عدد من المنتسبين الى تلك الجوقة كما يفعل الرؤساء و .................... الخ .. الباق تعلمينه ..
تقولين ليس من المعقول ان يكون جميع اعضاء الجوقة ملائكة وهذا صحيح ولكن لا يُعقل ان يكونوا كلهم شياطين ايضاً ..
لا ولم ولا يستطيع احد ان يمنعك من الدفاع عن اي شخص وهذا حق طبيعي ولكن في نفس الوقت ليس لأحد الحق في منع قول الحقيقة ( كما يراها الغير ) في الآخرين ...
راعي الكنيسة يجب ان يكون خادم ومصلح حقيقي مهما رفع شأنه او كَبِر مركزه ( هذا بالنسبة الى الديانة المسيحية ) وليس هناك اي تحجج في هذا الموضوع .. مرة اخرى اشكرك على ردك ومداخلتك المهذبة .. تحية معطرة ..
28  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى المطران سرهد جمو حول جوقات كنيسة مار ميخا الكلدانية في: 08:24 26/01/2014
الاستاذ غسان المحترم :
الموضوع اصبح اكبر من شكوى او تذمر او عتاب بل اجتاز كل تلك المراحل .. كيف يتكون او يتشكل او يصبح الشخص دكتاتوراً ؟؟ عندما يمتلك كل شيء فيصبج الانسان في نظره لا شيء او حشرة يعمل ويعجن به كما يشاء .. هذا للإختصار .. وهذا هو حال هؤلاء الذين يسيطرون على تلك الابرشيات ، دكتاتوريين واباطرة بحكم ما يملكون من قوة وسلطة ومال وجاه وعندما يصل اي انسان الى تلك المرحلة يقوم برفس كل مَن يقترب منه .. هذه حقيقة وارجو عدم الخوض في تفاصيلها ..
ولكن عندما تقول الحقيقة او تشتكي او لا تتفق سيتهمونك بالإلحاد والشرمزة والخيانة وغيرها من هذه الكلمات الرعنانة ( السخيفة ) بالرغم من انك تنتقد تصرفات شخص وليس الكنيسة ولكن هناك مَن من الضعيفي والقصيري البصر الذين يحتزلون الكنيسة والانجيل والمسيح بأشخاص حتى ان خرجوا من الطريق .. وها انا اتتطوع واقول : بأنهم دتكتاتورين واباطرة حقيقيين بعد ان امتلكوا كل هذه الثروات والجاه والذي سحبوها من ظهر المواطن البسيط .. انا انتقد اشخاص وليس الكنيسة فأرجو ان لا يتتطوع احدهم بإدخال الموضوع الى الديانة والمسيح ووو الخ لأن في حينها قد يكون كلامي اكثر صرامة .. انهم لا يعترفون حتى بالباطريك الكلداني بسبب عنجهيتهم ودكتاتوريتهم ومع هذا يأتي البعض من الحاقدين او العنصريين ويدافعون عنهم وكأن المسألة شخصية او عائلية .. لقد خرجوا من الطريق بسبب المادة التي جمعوها وانا شخصياً ليس لي اي احترام او قبول لمثل هذه التصرفات وهؤلاء الاشخاص .. الحقيقة هي اهم حتى من الإيمان .. تحية
29  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التوقف عن المشاركة ونشر مقالاتي في منبر عنكاوة دوت كوم في: 11:56 25/01/2014
الاخ المشرف المحترم : توضيح جيد ومقبول ولكن هل لك سيدي الكريم ان توضح لماذا حذفت تعليقي على هذا الموضوع والذي كان بين الساعة الحادية عشر والثانية عشر قبل ظهر اليوم ؟؟ سأكون شاكراً .. تحية ..
30  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الفارس لا يَـرمَح الحـرباءَ ... والصولجان لا يَمَس الجَّـرداءَ ــ شهامة المطران مار باوَي سـورو في: 21:33 17/01/2014
مع الاحترام لكل الآراء ولكن من حقي في رأي ايضاً ... منذ سنوات واسمع عن هذه القضية وهي بالمناسبة ليست دينية لأن الدين بريء من هذه الافعال والتناحرات .. لا احد يأخذ الموضوع ويضعه على ظهر الصليب فكل ما يقال في هذا الموضوع هو هراء في هراء .............
الموضوع سياسي وعنصري وطائفي ومن جميع الاطرف .... انتهت  المداخلة ..
بالمناسبة زوجتي آشورية وانا كلداني ( لعلنة الله على الذي كان السب في هذه التسميات ) فأتحدث معها عن هذا الموضوع فتقول لقد اصبحت أنا كلدانية فلماذا لا تثير قضية بهذا الخصوص .. انها تضحك علي عندما اتحدث معها عن آخر الأخبار فتقول : انك فعلاً متخلف يعني أنا تزجتك فماذا كان الفرق إذا كنت كلدانية أو آشورية وماذا حصل ؟؟؟ وتضيف استحلفك بالله لو كان إمام او خطيب جامع او مسؤول شيعي التحق بالطرف السني كان الشيعة او السنة يعطون كل هذه الاهمية للموضوع ! فأرد واقول لأنهم افضل واثقف منا ...  ارجو ان لا يدخل احدهم في تفاصيل ردي لها !!!!!
شخص اراد ان ينتقل من بيت الى آخر وإنتقاله هذا من المفروض ان لا يقدم او يؤخر بالنسبة الى الرب الذي نعبده فلماذا كل هذه الصلاة !!!!!
يعني من قلة المطارنة ! بعدين ألم يقل المثل : الذي لا يصلح لعائلته وبيته لا يصلح لك !! هو مثل لا اعلم مَن قاله ومتى !
ارجو ترك الموضوع يمر بشكل اعتيادي او تسيسه بشكل واضح حتى يعلم الجميع اين السهم ولمَن هو موجه ... اهلاً بك كإنسان وعلى رأسي كإنسان لا غير إذا لم تتوقف هذا المسرحية .. تحية ولا اعتقد ستكون مقبولة ..
31  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نريد أعتذار مُرسل من السماء في: 19:47 17/01/2014
اخي زيد ( اتمنى ان لا تطول الاخوة من جانب واحد ) !!! لقد تداخل الاحوة بمداحلات جميلة وعادلة ومعتدلة وعقلانية واكثر من ذلك مهذبة وهو شيء اسعدني كثيراً ولكن يجب ان يكون هناك مَن يخالف القاعدة ( لا اعلم لماذا يجب المخالفة يمكن الشيطان ) ! ولهذا اسمح لي وليسمح الاخوة ان اكون انا الشيطان الذي سيخالف القاعدة ... لقد كان كلام الجميع اكثر من رائع وعقلاني بإستثناء انهم ربطوا في النهاية كل الشر او الخير او غيره من افعال الانسان اما بالشيطان او الخير مع الله وغيره بالرغم من انه لا علاقة ولا ربط بين الخير والشر والله والشيطان فلا الله خلق الخير ولا خلق الشر ولم يخلق الشيطان ( شلون راح يسوي شيطان ) او غيره من الربط والتنسيب كل ما يجري هو من افعال الانسان ونفسيته وظروفه وإدراكه ووو الخ فلا علاقة بين الارض والسماء .. وإذا ما حاول احدهم ان يربط اي شيء بالله فيجب عليه ان يربط كل شيء على الارض به ويكون هو السبب في كل شيء .. هنا لا يمكن الاختلاف عليه .. او المفروض ان لا نختلف عليه .. إذن في المحصّلة النهائية ليس هناك رسائل مرسلة ولا مساجات مرتبطة .. تحية للجميع .. إذا ما اعتبرني احدهم شيطان حقيقي فإني افتخر ان اكون من صنع الله وكنت يوماً ملاكاً وسأتصالح في يوم واعود واصبح اقرب المقربين هههههههههههههههههه ..
32  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نريد أعتذار مُرسل من السماء في: 20:14 16/01/2014
اخي زيد : لماذا نذهب للبعيد : شعار حزب البعث العربي ( الماجد ) هو ( لا اصبح كان ) نفذ ومن ثم ناقش ..... فكيف تتوقع ان يكون شعار خالق ذلك الحزب ؟؟ ناقش ومن ثم نَفّذ !!! اسغفر ربك يار رجل ... لا يمكن ..................................... إلا العودة لنقطة الصفر وما ادراك بنقطة الصفر ...  يجب البحث عن تلك النقطة والوصول اليها والإنطلاق منها وغير ذلك فصادقاً سيدورون في نفس الحلقة الوهمية ( بس هي فارغة ) .. تحية
33  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف نوظف قانون اللغة العراقي لصالحنا وكيف نبعده عن صراعنا حول التسميات والمذاهب في: 19:28 14/01/2014
السيد ليون برخو : هذه المناطحات والمهاترات والغدر والخيانات هي جزء من هويتنا وبالتالي لغتنا فأي لغة ترعب في ان نتعلمها ؟ انا ارغب في الفينيقية ! لا الاكدية ! لا الآشورية ! لا النسطورية ! لا العربية ! لا ولا ولا ارغب في كل اللغات إلا السريانية فماذا سنفعل لا اجيدها !! أليس من المفروص ان يتفق المسيحي على نوعية اللغة قبل ان نكتب عناوين عريضة للاسم والباق طُز !! الكل يكتب عناوين عريضة ولكنني اعتقد الفرقة التي تجذبها هذه العناوين هي اكثر من التقربة واصحابها يعلمون بذلك .. أم يجب علينا ان نبدأ  من جديد في صراع اللغة وايهما هي الاقدم والاصح والاجدر وهلما جر ... ملاحظة اخيرة هي للضحك وليس لشيء آخر : كل مهاجر دون علم ولا وظيفة ولا لغة حتى يستقر وتبدأ الحياة معه قليلاً يكون قد مرّ عليه ما لا يقل عن خمسة عشرة سنة في البلد الجديد يعني يكون الاولاد قد ذهبوا للعسكرية !!!!!!!!!!!!!   فكيف لنا ان نبدأ من جديد ؟؟؟ يعني نبدأ من نقطة الصفر .. والله فكرة بدأنا نقترب من تلك النقطة .. تحية
34  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف نوظف قانون اللغة العراقي لصالحنا وكيف نبعده عن صراعنا حول التسميات والمذاهب في: 23:05 13/01/2014
السيد ليون برخو : اللغة تحتاج الى إنسان ليتحدث ويتعامل بها فأين هو ذلك الانسان ؟؟؟ لقد تأخرتم كالعادة كثيراً .. العيش بسلام وامان هو اهم بكثير من اللغة .. يجب ايجاد الظروف الملائمة للإنسان حتى يستطيع ان يتكلم بلغته واعتقد الصراعات الداخلية والمناطحات الحاصلة بين ابناء تلك الاقلية لا يساعد على اي شيء ... الكل يحب لغته ولكن الانسان قبل اللغة .. لي كلمة خاصة وهي جاهزة منذ فترة بإسمك في موضوع اللغة ولا اعلم لماذا تركتها على الرف الى الآن !! يمكن لأننا تاخرنا !!  تحية
35  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أربعة أساقفة للكلدان ... ويهمنا ايضاً النصف الآخر من الربع الأخير للخبر!! في: 16:46 12/01/2014
للجميع : بالرغم من ان هذه الامور وما يدور في البيت الفارغ ليس له تأثير على القادم وبما ان هذا هو اسلوبنا وهكذا نتصرف وهذه هي عقليتنا فاسمحوا لي بالقول بأنني ارى قبول مار سورو هو بداية الانفصال وليس بداية طريق الوحدة .. تحية للقادم
36  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مللت الخسارة، كرهت الفشل..... استودعكم الله في: 18:21 09/01/2014
اخ زيد : لقد تفاجأة !!!!!!!!!! هل هذه هي الحقيقة !! إلا تعلم رجل السياسة هو اكثر شخص ظالم ومجرم وبلا ضمير وخائن وغدار ووووو الخ .. ألم تعلم بذلك أم كنتَ تضحك على نفسك ............ لقد قلتُ اكثر مرة طُز بكل السياسة والسياسيين عندما يخلوا او يستعلوا على الضمير .. الضمير هو فقط الحقيقة والباق طُز ... ولكن الهروب سوف لا ينفع ولا ينفع ضميرك بل الحقيقة هي الضمير وكل شيء .. فاكتب وقول ما في ضميرك دون خجل او اي اعتبار لأي سياسي فيجب ان ترحل وانت مرتاح الضمير وليس تاركاً الحقير يلعب بعقول الفقراء .. نحن نقول كل يوم ونعلم الفائدة قليلة ولكن نرضي ضميرنا امام الفقراء والمغرورين بهم واما انفسنا والباق نتركه للزمن ... فلا تخجل ولا تهرب من قول الحقيقة إذا امكن ذلك وطُز بالباق .. تحية
37  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ضرورة مقاطعة الانتخابات القادمة مع اعلام العالم بالسبب في: 19:38 08/01/2014
الاخ لوسيان المحترم . سوف اضم هذا الرابط على كلمتك .. كل التحية ..
http://www.alqosh.net/article_000/nissan_samo/ns_213.htm
38  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أدعو لتوقيع عهد شرف بين قوائم الكوتا المسيحية بعدم اللجوء الى التسقيط السياسي في: 19:53 07/01/2014
بما ان الانسان الذي سينتخب خارج عن حساباتك فهذا هو رأي الشخصي والذي كتبته قبل فترة من هذا المقال حتى لا يتهمنا احد بالتبعية .. مع التحية ....
http://www.alqosh.net/article_000/nissan_samo/ns_213.htm
39  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل هناك شخص يفهم في هذه المنتدى شيئا؟ فوضى وعدم ترتيب في: 22:40 03/01/2014
الاخ لوسيان :
يمكن ان تكون هذه اول مرة ارد على شخص بجدية وصدق وصراحة كبيرة والسبب لأنني عانيتُ من هذه المشكلة كثيراً وعندما كنت اكتب لهذا الموقع وبمواضيع متجددة ومستقبلية ومهمة ( حسب رأي الشخصي ) اعتبروها خطيرة او غير مرغوب فيها او لا تتماشى مع سياسة وهدف الموقع فبدأوا يمنعون من نشر اغلبها او كانت تنشر مقالة وحسب عنوانها وتُمنع خمسة منها ولهذا توقفت عن الكتابة للموقع ...
اما مداخلتي على موضوعك اليوم هو بسؤال لك شخصياً وهو : هل تعلم السبب فيما طرحته وذكرته ُ في تلك الفوضى وعدم الرتابة واللف والدوران حول نفس المواضيع ؟؟؟ لا اعتقد لأنك لم تذكر ذلك السبب ... وهنا اكرر بأن هذا هو تصوري ورأي الشخصي للمشكلة ..
المشكلة هي في المنطقة في وضع جامد وقالب تخلفي قديم يدور في نفس الفلك ونفس الاوهام ونفس الجمود ونفس المواضيع المذهبية والطائفية المعقدة التي تُجمد الفكر والعقل وتضعه في فراغ وهمي يدور حول نفس البلوة .. لا يوجد تقدم على مستوى المنطقة كلها ولأنسانها فتراه يدور هو الآخر حول نفس الدائرة ونفس المواضيع .. المنطقة لم تتقدم ولم تطور ولم تنطلق نحو الامام فبقت هامدة وهذا ينعكس على انسانها وكُتابها طبعاً ولهذا لو كتبتَ عن اي نظرية علمية مهمة ومهما كانت سيقرأها عشرة اشخاص بينما لو ذكرت في مقالة وفي عنوانها البطريركية او الآشورية او الكلدانية سيبدأ الصراع والتسابق في قراءتها والرد عليها لأن الانسان نفسه وفكره محصور في هذه النقطة ولم يخرج منها الى العالمية ..بالإضافة الى سياسة الموقع والتي تخدمه مثل هذه المواضيع الفارغة والتي لا اثر لها على الانسان والمنطقة ولا تتعارض مع الواقع الموجود ولا تدخله في صراعات مع الحقيقة المرة الموجودة في المنطقة ..
 لقد تعبنا كثيراً نعم وملينا من تكرار نفس الاسلوب ونفس الكلام وكأن العالم متوقف على هذه المشكلة ولا يتقدم إلا بحل موضوع التسمية او الصراع الآشوري الكلداني وفي النهاية سنضحي مثل الثعلب الذي نظر في الصباح الى ذيله الطويل فقال بأنني سأتغذى ببقرة اليوم وعندما بدأ يتجول في الغابة ولم يستطع ان يصيد شيئاً داهمه الجوع في الظهيرة فقال : حتى لو فأر صغير يكفي .. جبران خليل جبران .. هذه هي المشكلة يا سيدي الكريم ولو تمعنت فيها بهدوء وعمق لا اعتقد سوف تختلف عما ذكرته ... تحية وتقدير
40  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف نقرأ الصراع بين "شيخ الكلدان العام" وأصحابه وبين بطريرك بابل على الكلدان ومناصريه في: 20:32 03/01/2014
الاخوة المتحاورين والاخ جاك وبعدها سنأتي الى الاخ او الاخت بيت نهرينا المحترمون :
الصراع كله لا علاقة له بالكلدان او الآشور او القومية او التسمية او غير ذلك ولكن يدور جمه حول العلاقة بين الآشوري العراقي والكلداني العراقي والصراع الدائر بينهما على ارض الواقع فينعكس ويرمي بظلاله وتبعاته على القومية والتسمية ومن ثم الكنيسة والبطريركية وغيرها . حتى يقوم بالتغطي او التغاضي عن الانحرافات والاتجاهات التي يأخذها البعض من اصحاب الابرشيات والامبراطوريات في الخارج ومن كلا الطرفين ..فلو لم يكن هناك ذلك الصراع السياسي لكان اكثر الذين يؤدون الآن ما يجري من انشقاقات وابتعاد عن المركز من اشد اعدائه ولكن كما قلنا وبسبب الصراع السياسي يتم التغاضي عن تلك الانفصالات والامبراطريات الجديدة والتي هي في النهاية امبراطورية ستدوس اي شخص منا ومهما كان وكيف كان تحت اقدامها كما يفعل عادة الامبراطور او الدكتاتور عندما يرغب في ذلك فلا احد يتقوى او يبتسم لتلك الحالة الشاذة لأن في كل حلقات التاريخ الانسان لم يكن إلا حشرة امام اقدام الامبراطور او الدكتاتور وارجو ان لايتم نسيان هذا الشيء !!!!
اما موضوع المطالبة بالإستقلالية اكثر عن روما كما يطالب السيد ليون برخو وأيده الاخ جاك فلا اعتقد هناك قاسم مشترك بين ذلك المطلب وبين ما يجري في الامبراطوريات الابرشية ، لا بل العكس فالمزيد من الانفصال سيؤدي الى المزيد من الطلاق والابتعاد وستنتهي في النهاية علاقة الابرشيات بالبطريركية تماماً ولهذا فلا اعتقد بأن هذا الموقف سيُقوي الموقف البطريركي بل سيضعفه واتمنى ان لا يكون هذا مطلب السيد ليون برخو وقد كررتُ هذا الكلام اكثر من مرة ...
المشكلة بسبب الوضع في العراق والحزازية الموجودة بين الطرفين والصراع الدائر والظروف الراهنة وعدم القدرة على التوافق بين تلك السياستين سحبت ارجل الكنيسة من اجل التسابح والتباكي بعيون تمساحية في ذلك الموضوع وتم احقام المذهبية والكنيسة بين تلك المناطحات وهي مهاطرات خاوية من اي موقف سياسي لأن لو تمّ الاتفاق غداً بين سياسيو الفصيلين وتم الاندماج والعمل المشترك الحقيقي بينهما سيتم الاعلان بعد ربع ساعة على طلاق الكنيسة وسيطابونها بالإبتعاد عن اقدام السياسيون اي كل الذين يتباكون بإسم الكنيسة والمذهبية الآن سيرقصون على ذلك الطلاق غداً ، فكفى دموع وكفى تسبيح وحاولوا ان تكبروا سياسياً وعلى ارض الواقع ومع المحيط الموجود والظروف الطائرة والمتغيرات في المنطقة وان تجدوا المساحة المشتركة بينكما دون ضخ كل حقد التاريخ بين اقدامكم وفي افواهكم .. لقد تعب الجميع من هذه المهذلة ودون اي فائدة او اي تقدم ولو لسنتمتر واحد ..............................
بالنسبة الى سؤال الاخ بيت نهرين : هل يستطيع المسيحي الكاثوليكي الجيد أن يكون رجل سياسه وقومي جيد في نفس الوقت؟
أي هل له الأمكانيه أن يتوفق مع الأثنين ويوفي حقهما بالكامل؟
فأعتقد هذا سؤال غريب نوعاً والإجابة عليه يتطلب امور كثيرة ولكن سنختصر قدر الامكان : الموضوع لا يتعلق بالكاثوليكي او البروتستاني او الشيعي او السني بل بالظروف المحيطة وكل اسباب فشل المنطقة العربية هي محاولة بعض اصحاب القوميات والمذاهب من مسك الخيطين وهنا يتعارض مع الخيوط المتواجدة والنتيجة هذا الدمار . كل انسان يمكن ان يكون سياسي جيد بين السياسيين والمعارضين والمخلفين بشرط ان لا يأخذ مذهبه او قوميته معه بل تركها في البيت للعائلة فقط واكرر للعائلة فقط وان تواجد مثل هذه الحالة فهي محدودة وقصيرة وظرفية وغير مؤثرة .. يمكن ان يحصل هذا عندما تكون المنافسة غير موجودة ويكون كل الشعب من نفس الطينة .. وهذا الكلام ينطبق على جميع المذاهب والقوميات والطوائف وليس بالكاثوليكي فقط .. مع التحية ..
ملاحظة اخيرة للسيد ليون برخو : لقد كررت مطالبك ووضحت وجه نظرتك بشكل واف وعلني وواضح واكثر من مرة ولهذا ارجو التوقف لا بل يجب التوقف عن ذلك التكرار ودع الامر لأصحابه وبعد ان وضحت الصورة اكثر من مرة وان إلحاحك وتكرارك لنفس المطالب يؤدي الى الشك في نواياك وهذا الشك سيكون موقع احترام .. ليس لك الحق في تكرار طلب الطلاق بين شخصين والجميع يعلم بأن ذلك الطلاق سوف لا يفيد القضية اكثر مما يضرها ولهذا الحاحك يربو الى الغرابة لأنك تعلم اكثر من اي شخص آخر بأن طلاق الكنيسة الكلدانية عن روما سيؤدي مباشرة الى خروج الاطفال والعيش لوحدهم وبإستقلالية عن الوالدين بشكل كبير فما فائدة ذلك الطلاق ؟؟ تحية للجميع   
41  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف نقرأ الصراع بين "شيخ الكلدان العام" وأصحابه وبين بطريرك بابل على الكلدان ومناصريه في: 14:26 02/01/2014
سيد ليون برخو : كل عام وانت والجميع ( كُلّهم ) بخير وصحة ...لقد قلتُ لك عندما سألتني في اي اتجاه اقف شرقي أم غربي في رسالتك الخاصة لي بأنني لا شرقي ولا غربي لا كلداني ولا آشوري لا ماركسي ولا مؤمن بل انا مع الضمير ...وها انا اكررها في اي مكان واي زمان واي شخص واي مذهب عندما يفقد الانسان ضميره فيجب التوقع كل شيء ، وهذا ما اعتقده والذي يجري بين الامبراطوريات الجديدة في مشيغان وديترويت وغيرها وبين البطريركية والشيخ الجديد ما هي إلا بداية الانهيار .. ولكن لا تستبعدوا انتم الآشور او المتأشورين انفسكم منها فالحال ليس بالأفضل ..  المهم في هذا الموضوع فأنا شخصياً واتمنى ان يدرك هذا كل مسيحي لستُ لا بكلداني ولا بآشوري ولا نسطوري او صائبي انا مع المسيحي صاحب الضمير .. ولا اشتري إذا كانت الامبراطوريات الجديدة او المشيخات او غيرها من التسميات بفلس . نحن مع الذين يلمون الشمل ويجمعون المسيحية ويدافعون عنها واما الذين يحاولون التقسيم بحجج واهية فيجب ان يعلموا بأننا لا نراهم حتى لو لم يبقى مسييحي واحد في العالم .. يهودي ، بوذي ، ايراني ، وووووو الخ ذو ضمير افضل من اي مذهبي يفقد ضميره او يشتري الانقسام والإنفصال بحجج سخيفة .. هذا الكلام يشمل الجميع من الكبير الى الصغير ويشمل كل الهويات المسيحية والمذهبيات المختلفة والطوائف وغيرها .. سيقول احدهم وحتى اغلق الطريق امامه مَن انت حتى لا تشتري الظاهرة بفلس واصلاً لا احد يشتريك بعانة ألاد واقول : اعلم هذا ولكن ليس المهم ان تشتريني او لا تشتريني المذهبية المسيحية ولكن المهم هو عندما يصل الامر الى ان انا لا اشتريها فهذا الخطر في المسألة وارجو ان يكون المعنى واضح .. اتمنى ان لا نصل الى نهاية الطريق وهناك فرصة للعودة والتصحيح ولكن إذا ما استمر الانشقاق فسنصل الى حالة الفلس والعانة وبعدها يفقد كل ذو قيمة قيمته .. تحية وكل عام والضمير بخير وصحة ..
42  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الشيخ والقاب اخرى في: 19:32 31/12/2013
سيد زيد ايامك سعيدة واعتقد هذه آخر مرة سوف اطل عليك قبل ان تتحول الى آية الله .. دخيل الله واحد يكتبنا عن هذا الشيخ منيييييييييييييييين جاي و وين رايح واين ولدَ وما هي جنسيته وكنيتوه والله اكل رأسنا وآني الى الآن اعتبره مسلم .. اي والله لا اعلم لماذا ؟؟ يمكن لأنني تعرفت على الشيخ قبل الشخص !! هسة شيخ او بطيخ او اي لقب آخر لا يهم بس عرفونا به .. كل عام وانت بشيخ كبير ..
43  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كرسي البطريركية تحت مطرقة انتقادات ابنائه ؟! في: 19:23 31/12/2013
في البدأ اعايد ايام الجميع والآشوريين قبل الكلدان وكل المسيحيين والكلدان آخر شيء .. وكذلك نهنيء ايام الاخ جاك والعائلة واتمنى في نقل تحياتي الى الاهل والعائلة ..
البعض يكتب من اجل العنوان ، والبعض الآخر يحشر اسم البطريرك او البطريركية في كل مناسبة لجلب القراء وغيرها وللأسف قراء ذلك النهج في الطرقات العامة ... لا يوجد قُدسية ولا ممنوع من الاقتراب ولا غيره ، بل يوجد تقدير الاعمال والنتائج وليس لأحد مهما كان استغلال المنصب لأغراض سياسية كانت او دينية .. وعندما يتدخل البطريرك في السياسة او ينزل الى ساحة المنافسة فيجب ان يتوقع النقد من المعارضين مثل اي شخص عادي .. لا حصانة لمن يعمل في السياسة ... انا هنا ليس لي علاقة او مصلحة او اي شيء آخر مع سيادة البطريرك ولكن الحقيقة هي الحقيقة وكفى استغلال هذه المواضيع لأغراض دعائية ..
سؤال احير : مَم هو الشيخ الكلداني ومن اين ظهر ؟ هل لأحد منكم سيرة حياة او سيدي لهذا الشخص الذي بدأ يظهر في كل مناسبة وغير مناسبة حتى بدأنا نحلم بشيخ عشيرة .. مَن هو وكيف ظهر بهذه السرعة ومن اين هي جذوره ؟؟ من حقنا ان نعلم قبل ان نصوّت له .. اتمنى ان يسدي احدكم خدمة اخوية ويذكر ما طلبته ...
واخيراً اتمنى ان تحافظوا على ما تبقى من اسم الكلدان لأن ما يجري على الساحة الديتروية والمشيغانية والكندية غيرها وبين الساسيين انفسهم بدأت رائحته تفوح ولم يبقى إلا رفع الغطاء قليلاً ويتسمم الجميع ..
كل عام وانتم بخير .. بعد ايش!!
44  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: من ننتخب ؟؟ والايام قريبة في: 07:54 29/12/2013
فلماذا لا تنصحنا سيدي الكريم إذاً بإعطاءنا الاسم الذي يجب ان نختاره ؟؟؟ نحن الفقراء البسطاء سنقع في نفس الاشكالات وسيضيع البنفسجي في الهراء من جديد ويسرقوا منا رغيف الخبز فمَن هو العظيم بهم ومَن هو القادر على قول كلمة الحق ومَن هو القادر على التغيير ( لا هذا موضوع مستقل سنأتي اليه ) فهل لنا بنصيحة في الاسم الصحيح ؟؟ كل عام وانت بخير والانتخابات بصحة وعافية
45  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: طگ بطگ :. شيعة العمارة مسيح ...! في: 07:47 29/12/2013
بصراحة سيدي الكريم ما شفت شي يربط بين العنوان والقصة وخاصة قصتك مع العمارة .. فالعنوان يقول الكثير ولكن الكلمة في واد آخر ..كل عام وانت بخير
46  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: في التربية والثقافة السياسية حول ما هي الفلسفة ... ؟ في: 12:08 27/12/2013
سيدي الكريم يقول الفيلسوف الهنغاري جورج بوليتزر يُعَرّف الفلسفة في كتابه مباديء أولية في الفلسفة : ان الفلسفة تريد شرح الكون والطبيعة ، وانها دراسة المشكلات الاكثر عمومية ، لأن المشكلات الاقل عمومية تدرسها العلموم . فالفلسفة هي إذاً امتداد للعلوم بمعنى انها تركز عليها وتتعلق بها .. ونسرع لنضيف ان الفلسفة الماركسية تقدم منهجاً لحل جميع المشكلات ، وان هذا النهج يتعلق بما يسمى : المادة ...

وبهذا تريد الفلسفة اعطاء التفسير لكل مشاكل الكون ،كيف وجد العالم ؟ الى اين المصير ؟ كيف تشكلت الحياة نفسها ، كيف تطورت وووو الخ .. هذه هي الفلسفة !!!!!!!!!!! وكل الشعوب التي لا تتبع هذه الفلسفة هي شعوب متخلفة وفي ظلام دامس لأنها تفتقد الى الشك والسؤال والامة ( اقصد خير امة ) هي مثال حي وواضح على ذلك .. والباق من الفلسفات الميتافيزيقية وغيرها فهي هباء ووهم خارج الكون والطبيعة ويبقى اصحابها مربوطين من العنق .. تحية وكل عام وانت بخير وسلام .
47  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لا تنجس اسم اليسوع بخبثك يا فضل شاكر في: 11:14 25/12/2013
سيدي الكريم ولما التعجب ؟؟؟ أليس هذا حال المنطقة والجماعة !!!!!!  الا نرى الف فضل شاكر في كل دقيقة.  !!!!! أليست نفس المدرسة !!!!!! ومع هذا فكلمتك أكثر من رائعة ..تحية وكل عام وا تم سالمين
48  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كنيستي الكاثوليكية ..... كل العمر وأنتِ بخير في: 19:28 21/12/2013
اخي زيد . حتى الله نفسه لو جاء الى الارض لا يستطيع ان يحل ويحقق العدالة التاريخية ، فالتاريخ عبارة عن جرائم ينسب ربعها الى البعض ( وقد لا تكون الحقيقة ) والربع الآخر ينسب الى جهات وهي ايضاً مُغرضة والنصف الباق غير معروف فماذا انت فاعلين وبأي طريق راحلين سامحكم التاريخ .. تحية طيبة
49  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: صراعاتنا الداخلية الى اين ؟ في: 20:15 20/12/2013
الاستاذ سنحاريب المحترم : هؤلاء الشابان كانوا يتصارعان وهما يعلمان لماذا ( لأن كانت هناك صفيحة او تنكة دهن ) اي كانا يعلمان لماذا يتصارعان .... ولكن اين تنكتنا نحن المتصارعون !تحية طيبة
50  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: انتخابات مجلس النواب العراقي القادم وخطأ القوائم الكلدانية المتكرر في: 22:04 18/12/2013
لقد كنت قد سمعت والعهد على السمع بان السيد ريان سالم صادق من مذهب آخر فهل كان السمع غير صحيح وهل الشيخ مسيحي ؟؟؟ هو مجرد استفسار . تحية
51  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نعم وردت كلمة سريان في الكتاب المقدس والسيد المسيح سرياني وليس آرامي في: 08:03 18/12/2013
الاستاذ موفق المحترم : بالرغم من انني لم اقتنع بردك وكان سؤالي عميقاً وما عنيته هو : إذا حفرنا اكثر فسنجد اشياء غربية وقد تأتي رائحة غير محببة وغير مرغوب ومن ثم نندم على الحفر . لنترك ولا نفتح باب جديد لتنسيب نسلية المسيح لأن هذا الموضوع سيقودنا الى ابواب لا يرغب المسيحي في سماعها او قراءتها وستهب رياح غير محببة .. نحن لا نحتاج لفتح شبابيبك جديدة لأن ابوابنا مفتوحة اصلاً .. أما إذا رغبت في ان تتخلص من الاسئلة الطويلة فلا ترد إلا بإقتضاب ومعنى عميق ودع السائل يُراجع نفسه وما سأله ويبحر في ردك المختصر .. تحية وكل عام وانت بخير وسلام
52  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: انتخابات مجلس النواب العراقي القادم وخطأ القوائم الكلدانية المتكرر في: 07:51 18/12/2013
السيد عبدالاحد المحترم : وانا ايضاً لا اخوض في مثل هذه الامور كثيراً ولكن سأطرح رأي ايضاً واسأل : إذا كان الممثلين عن الشعب الكلداني او الآشوري او غيرهم من الاقلية المسيحية بهذا الشكل من التنافر والاقتتال والتفرقة والشرذمة فليس لأحد الحق ولا حتى السيد الباطريرك بطلب من المسيحيين بعدم الهجرة او ترك ذلك التراب المخلوط بدم العنصرية !!! لا بل انا ارى من حق كل مسيحي ان يهرب ولا يبقى تحت رحمة هؤلاء النشاذ والمنافقين والدجاليين تحت تسميات مختلفة . إذا كان الراعي يبدد الخرفان فكيف نطلب من الخرفان ان تتجمع ولا تهرب ؟؟؟ تحية طيبة
53  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نعم وردت كلمة سريان في الكتاب المقدس والسيد المسيح سرياني وليس آرامي في: 15:01 16/12/2013
سيدي الكريم موفق المحترم : سأكذب عليك لر قلت بأنني قرات كل المقالة لانها طويلة ونفسنا قصير ولكن وصلت إلى نقطة ان المسيح سرياني وليس آرامي ( هذا الموضوع لا يجب الوقوف أمامه طويلا ) ولكن سؤالي هو : إذا كان المسيح هو ابن الله وهو في نفس الوقت الله نفسه فماذا يعني أو كيف يكون سرياني أو آرامي أو غير ذلك ؟؟؟تحية وانتظر الجواب من جنابك
54  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كنيستي الكاثوليكية ..... كل العمر وأنتِ بخير في: 09:49 15/12/2013
اخي زيد : لو لم يكن العيد كنت سأقول هذا هجوم وليس تهنئة !ههههههههههههههه .. كل عام وايامك بخير وصحة وللجميع ماعدى الاعداء .. تحية طيبة
55  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف يحتفي السويدي العلماني بتراثه وموروثه الكنسي وكيف نهمشه نحن المشرقيين "المؤمنين" في: 12:58 08/12/2013
من خلال عدد القراء لهذه الكلمة اللوترجية وعدد المتداخلين ستعي في اي نوع من الثقافة يقف مجتمعنا ... تحية
56  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رثاء الى الصديق و الأخ باسم دخوكا في: 21:35 06/12/2013
الرحمة له والصبر والسلوان لعائلته واتمنى بالرغم من عدم تشرفنا بمعرفته الشخصية من عائلته ان تتقبل اسانى وحزننا والمنا على الفقيد .. نيسان سمو الهوزي
57  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: السلطة الباطريركية الكلدانية وابرشيات الانتشار في: 20:27 01/12/2013
السيد عبد الأحد المحترم : الموضوع حساس ومهم جداً ولكنه تأخر كثيرا ، وحتى لا ادخل في تفاصيل أصبحت هي أيضاً مملة سأختصر واستسمح منك بالقول : لا يوجد إيمان حقيقي كما تتوقعون أو تحلمون فالامبراطوريات قد تشكلت والابرشيات العملاقة الغنية الرأسمالية ( عدوة الدين والإيمان والمؤمنون ) قد تكونت وهي الآن خارج السرب بصورة عملية وليس هناك باق غير بعض الصور التي يضحكون به على المسيحي المتأخر ....أنا أسف ولكن هذه هي الحقيقة وأجرام بعضهم لا يقل عن الإرهاب العراقي ..تحية طيبة
58  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيعيد البابا فرنسيس الصلاحيات والإمتيازات والحقوق التي سلبها الفاتيكان من بطاركة المشرق الكاث في: 23:11 23/11/2013
والأن وإلى كل المدافعين عن هذه المؤسسة ومن ضمنهم الأخ يوحنا بيداويد ماذا تقولون عن ما قام به الفاتيكان في العهد العتيد للبابا بندكتوس من إنقاق مئات الملايين من الدولارات على مجاميع سكنية فارهه تضم 5000 شقة فارهة للمسلمين في جنوب العراق مع العلم ان هذا الفاتيكان الذي تدافعون عنه إنطلاقا من مذهبيتكم وطائفيتكم وليس الإنجيل لم  يبني شقة واحدة ولا خيمة واحدة للكلدان الكاثوليك في اي بقعة من العراق ولم يقدم خيمة واحدة لهم وهم يجوبون الدنيا كمهاجرين. لو تم صرف هذا المبلغ للمسيحيين في شمال العراق لكان كافيا لإسكان كل المسيحيين المهاجرين هناك والذين غادروا العراق. هل هذا أيضا من الروح القدس والقداسة واللاهوت والإنجيل يا أستاذ بيداويد؟ حبل المذهبية والطائفية من أي أتى ومن أي مذهب او دين شأنه شأن الكذب حبل قصير جدا: انتهى الاقتباس .. احبك وانت لابسني ..قول عراقي مشهور للضحك ولكن عندما ينتهي مفعول القول ينتج عنه منتج جديد .. لقد سمعت بهذا الكلام وموضوع الشقق ولا اعلم إذا كان هذا الكلام صحيح من عدمه ولكن على الفاتيكان ان يوضح ذلك وبخلافه فيمكن ان نرشح السيد ليون برخو في مكان البابا .. اعود واكرر إذا كان هذا الكلام حقيقة ولا يتم تفسير ذلك فلو طلبوا مني انتخاب شخص للكرسيي البابوي فسأختار السيد لوين برخو لذلك الكرسي .. وخاصة بعد ان بدأ يهاجم السعودية . اتمنى ان تكون المشاركة ومغزاها بيّن للجميع .. تحية طيبة
59  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيعيد البابا فرنسيس الصلاحيات والإمتيازات والحقوق التي سلبها الفاتيكان من بطاركة المشرق الكاث في: 19:54 23/11/2013
سيدي الكريم من حقك ان تكتب ما يمليه عليك ضميرك !!!!!!!!!! وقد فعلت ذلك اكثر من مرة واحياماً اكثر من ذلك وقد وضحت وجه نظرك وسهبت ما ترغب فيه وتعلمه او مقتنع به للآخرين وهذا حق شرعي اما ان تتجه لطلب ذلك وبشكل مباشر من القراء او المتداخلين ( الكلدان ) فهذا اعتقده خارج الموضوع وغير قابل للنشر ..  اعطي كل ما عندك واترك الآخرين يقررون ما يرغبون فيه .. تحية طيبة
60  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيعيد البابا فرنسيس الصلاحيات والإمتيازات والحقوق التي سلبها الفاتيكان من بطاركة المشرق الكاث في: 11:22 21/11/2013
السيد ليون برخو المحترم :
كل يوم مشكلة وموضوع جديد حتى بدأ الصداع يدخل الجمجمة المصدعة اصلاً ! يوم اللغة وايهما الاقدم والاصح وايهما هي المحكية وايهما هي المزوّرة ووالخ .. في اليوم الثاني يأتي موضوع التسمية الثلاثية ومشاكلها العالقة ووووالخ . في اليوم الآخر يـاتي موضوع الاتحاد والتقارب بين الكنيستين والمحاولات الانفصالية للبعض وغيرها وووو الخ . يوم الرابع تأتي مسألة التاريخ والتخوم والحروب وووو الخ .. الخامس يـأتي بأسباب الانفصال بين الكنيستين وكيفية تجديدها وووالخ .. السادس يكرر موضوع الانفصال المؤسساتي عن الفاتيكان وووو الخ .. هناك عشرات المشاكل المعقدة والتي لم نتقدم متر واحد فيها ، اليس من الاجدر ان نتفق على بعضها قبل ان نطالب بالإنفصال عن البابوية ؟؟ قد يكون لك  الحق في بعض ما تطالب به ولكن هل انت متأكد بأننا سنستطيع ان نتفق ونتحد ونجمع كل الابرشيات الكلدانية والآشورية تحت رايه واحدة بعد الانفصال ؟؟ إذا كنت متأكداً فنضع يدنا بيدك أما إذا لم تكن متأكداً فهذا قد يؤدي الى تشجيع البعض في الانشقاق اكثر واكثر فماذا نحن فاعلين حينها هل نذهب او نتجه الى ابرشيات زرادشتية او وهابية لطلب العون والحماية ( يمكن هذا القصد من كل هذه العملية ) ؟؟ ألا ترى في حينها سيتعقد الوضع اكثر فأكثر .. او أليس من الاصح ان نتفق بيننا قبل ان ننفصل عن البابا حماية لمستقبلنا ؟؟ ولماذا لا نرى كل هذا التباكي على التوحد من قبل الاخوة الآشور ؟هو مجرد استفسار لا اكثر ولا اقل .. وانا ايضاً لا اعلم بالنتائج ولكن قد واكرر قد تكون عكسية وليس ايجابية كما تتمناها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. تحية طيبة .
61  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الدين والعلم بإمكانهما الألتقاء ... أما أحياء لغة ميتة والمنطق فهذا محال في: 23:17 17/11/2013
في البدأ لك لك الشكر والعرفان للتذكير بما قلناه في ذلك الرد وهذه واحدة وانا مديون لك بها ..
في مسألة اللغة كتبتُ كلمة اليوم بهذا الخصوص ولكن تحتاج الى بعض الوقت لأن هناك قبلها ينتظرون الدور ( والحمدلله مواقعنا سريعة فلا يجعلوننا ننتظر ) وقد وضحتُ فيها رأي بصورة عامة عن اللغة والاهم من اللغة عن المرحلة ..
كما قلتُ في ردي على كلمتك هذه في المواقع الاخرى بأن اللغة مهمة ولكنها ليست الاهم ، فالإنسان والانسانية والحق والعدالة والتآخي وغيرها اهم بكثير من اللغة ..وويقولون كل شيء بوقتة حلو !! ولا اعتقد الوقت هو متهيأ لبحث وطرح ورمي هذا الموضوع على الطاولة الملتهبة وخوفي ان يقوم البعض في استغلال الاحتقان الموجود برمي بعض السموم وهم يعلمون بأن هذا الموضوع سيزيد من درجة الاحتقان ( مو احنا ناقصين ) !   شخصياً اعتبر اللغة مهمة ولكن الانسان هو الاهم ( يجب ان يكون هناك الانسان حتى يتعلم اللغة )!!!!!!!  .. اي يجب ان لا نتحجج باللغة او نضع كل اللوم والاخفاق عليها .. اللغة هي عبارة وسيلة للتواصل وها نحن نتعلم ونتواصل وقرأنا ودرسنا تاريخنا وحضارتنا وماضينا وبلغة اخرى وهي العربية .. وتفاصيل اكثر في الكلمة المخصصة لهذا الموضوع ( بس لا تضرب الفيوزات والغي المشروع لأن هذا يحصل في احيان كثيرة ) .. اما بالنسبة الى الاخ زيد فيجب ان تتعلم السرياني وإذا لم يكن هناك مدارس فيمكن لك السفر الى السويد  وهناك مدارس باللغة السريانية .. تحية معطرة
62  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: وأخيرا وجدتها إنها ألقوش يا استاذ ادي بيث بنيامين في: 18:39 16/11/2013
السيد ليون برخو : يجب ان لا تسأل اسئلة تُحرج في الرد عليها ... انه فعلاً سؤال صعب .. فبالرغم من عدم تمكني من اللغة وادراكي المسيقي لمثل هذه الروائع ولكن اجد امكانية المطران ميلس زيا واضحة في غناءها من ناحية الصوت والاداء والوضوح والنبرة الصافية .. اما أداءك سيدي الكريم فيكون في المرتبة الاخيرة .. طبعاً تعلم هذا ولهذا سوف لا تحزن وتغضب من ردي ... اعود واكرر بالرغم من عدم المامي بمثل هذه المواضيع ولكن ترى وتسمع نبرة النقاء والفترة الجميلة والانسان النظيف والبريء والصاف في لحنها وقراءتها .. تحية لكل مَن ساهم في كتابتها وأداءها والاستمراية في بقاءها .. تحية طيبة
63  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: اللغة هي الوسيلة الوحيدة لمعرفة ماضينا والتعامل مع حاضرنا والحفاظ على وجودنا في: 19:28 12/11/2013
الى الاكاديمي السيد ليون برخو المحترم :
كأنك تمسك بالحبل لأشخاص يحاولون الصعود الى القمة وما ان يقترب احدهم تترك الحبل وينتهي بالقاع ومن ثم تبدأ مع الثاني وهكذا ، فهل لا تعلم بما انت فاعل وبهذه المواضيع ! هل كل هذا مقصود وعن سبق الاصرار ؟ هل هناك دوافع لذلك ! لا اتمنى ذلك !!
إذا كانت الآشورية حتى قبل السريانية او الكلدانية بعد الآشورية او قبل السريانية فهي لغات باقية و متفرعة مما سبتقها والتي سبقتها قد تفرعت من الذي سبقتها وهكذا بالنسبة الى السريانية ايضاً فهي ليست لغة هابطة من عند الله او نازلة في الاصنصير وهي متفرعة وناتجة لما سبقتها فأين الضرر او المعجزة  في هذا كله او اين هي العجوبة والدهشة في كل هذا ؟؟ هناك اكثر من سبعة آلاف لغة في العالم وفي الهند نفسها اكثر 400 لغة فأين السر الإلهي في هذا ؟؟..
كل لغة تطورت من الذي سبقها وليس هناك لغة هابطة بشكل خصوصي لأي مُلة او قومية فلماذا هذا الاصرار على انني الاول ؟؟ ماذا يضر لو كانت الآشورية قد سبقت السريانية او الكلدانية سبقت الاثنين وفي كل الاحول كلنا كنا في البداية في لحظة وفي اخرى سنغدو في النهاية وهذا هو التطور الطبيعي لكل شيء وانت سيد العالمين بذلك ....
واخيراً اللغة مهمة ولا نقول غير ذلك ولكن  هل هي اهم ام الانسان ؟؟ فماذا ستفعل باللغة إذا ضاع انسانها ! فضياع الانسان يؤدي الى موت اللغة اما ضياع اللغة فلا يؤدي الى موت الانسان ..
وحتى لو كان ما ذركته وكتبته صحيح فيمكن قوله وتدريسه في المعاهد او الجامعات او المدارس او حتى في الكنائس للإطفال ليقرأوه ويتعلموه ولكن لا تأتي وتشحن به المواقع والجماعة فهل نحن ناقصين او محتاجين لكل هذا المهاترات والتي لا تقدم ولا تؤخر دون الحفاض على الانسان اولاً !!
ارجو ان تكونوا اكثر حكمة في شحن الهمم ضد البعض ومن اجل اللآشيء وان تكونوا جامعين لا مفرقين وهذا إذا كان كل شيء صادر من نية وقصد نظيف .. تحية لك ولمحاوريك 
64  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الكلدان قوة مقّيمة في الماضي والحاضر(1) في: 22:50 10/11/2013
السيد ناصر عجمايا المحترم : في البدا أقول بان كل القوميات جاءت نتيجة ظرف مكان وزمان وليس نتيجة تخطيط أو اختيار مسبق ولا بإرادة إلهية وهذا مع كل القوميات وعبر العصور فهي نتيجة تفاعلات ظرفية ومكانية لا أكثر ولا اقل ولهذا اعتبرها شخصيا جزء من التطور الطبيعي للإنسان فيجب ان لا يتغنى المغنيون على هذا الموال وهذان الكلام للجميع ...
أما من الناحية الثانية فإننا وللأسف من الشعوب الماضية ، شعوب وأمم وقوميات نعتبر انتصارنا ومستقبلنا معتمد على ماضينا وهذا الذي يقودنا ويضعنا  في المؤخرة داىما ... الواقع شيء والغناء الفلكلوري شيء آخر ... لا الآشورية ولا السريانية ولا الكلدانية ستنتصر بالماضي بل في الحاضر .. اين هو الحاضر هذا متروك للحاضر ... تحية عطرة
65  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الغاء عقوبة الإعدام بالنسبة لجميع الجرائم وأيا كانت الظروف في: 21:52 10/11/2013
شخصيا ضد عقوبة الإعدام إلى درجة متأخرة ولكن هناك حالات يجب ردع المجرم للتأكيد على الشنيع الذي فعله . فمثلا ماذا سنقول إلى الذين هاجموا كنيسة السيدة نجاة وقتل هؤلاء الأبرياء وبهذه الطريقة أو قتل عشرات الأطفال الصغار أو قلع عيون ولسان مطران أو رجل بريء أو غيرها !! أكرر ضد العقوبة بشكل عام ولكن هناك خطوات مهمة يجب إجبار الإنسان إليها وعلى التقيد بها وتعلمها قبل رفع العقوبة كاملة ... تحية طيبة
66  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ماذا نتعلم من نصيحة حذابيا "إلى الشاب المتحمس أشور كيوركيس" في: 10:49 10/11/2013
السيد برخو المحترم : اعلم بخفايا تجاهلك للكثر من تعليقاتي ولهذا لا اعتب بل اسامحك .. هذه مزحة ..
الحرية والعدالة هي اساس اي مجتمع حتى قبل اللغة .. هذا رأي شخصي ولك ان تكتب مقالة بهذا الخصوص .. فمثلاً معاقبتك من اجل كلمة او جملة وذلك في عدم نشر مقالتك على الصفحة الرئيسة هو بالنسبة لي افضع من ضياع لغة امة بأكملها .. هذه ليست مزحة .. فلو استمروا بهذا النسق والنهج معك ( كما فعلوا معي ) ستبتعد وتهرب الى شجرة اخرى فماذا ستستفيد من لغة الام على الشجرة الجديدة ؟؟ تحية طيبة
67  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ماذا نتعلم من نصيحة حذابيا "إلى الشاب المتحمس أشور كيوركيس" في: 19:55 07/11/2013
السيد برخو المحترم : أولا أنا اقتنع عندما يتم إقناعي على الأقل بالمعقول ... بالنسبة إلى سؤالي لم ترد عليه بشكل حقيقي ( وتقول لي اقتنع ) ! أنا لا امزح في هذا .... بالمناسبة لو كان القول قد قاله شخص آخر لما سألته ولكنه جاء من أكاديمي كبير ولهذا استرعى الانتباه والتساؤل ... أما مسالة الطيور التي على أشكالها تعترض وتهاجم السيد برخو فهناك أكثر من مقولة أو قول مأثور على مثل هذه الحالات ومنها : الجبل لا تهزه الرياح ( مثلا) ، ما يهم القمر من عياط الأرضيين ( مثلا ) ، لا يمكن منع نور الشمس بغربال ( مثلا) ، لو كنت على حق فليكن ظهرك الحفارين وغيرها من الأمثلة التي لا يمكن ذكرها هنا حتى لا نظلم الآخرين . فكل ما يهم الكاتب الكبير هو الحقيقة والعدل والضمير النقي والباق فهو غير ذو أهمية ...ويجب ان لا ننسى فالكبير كل كلمة مؤثرة له تكون إكبر بكثير من آلاف الجمل للصغير والعكس نفس الشيء ..تحية
68  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الأنتخابات النيابية القادمة والقائمة الكلدانية الواحدة ...(1) في: 09:01 07/11/2013
أخي زيد : وهذا ما عنيته أي إيجاد وتنويع وابتكار تلك الأسماء المضحكة ولنفس الهدف وكل ذلك من الذات والذات لا غيرها وبالتالي التقطيع والتصنيف .. الانكسار بادية من البيت وليس من الجيران ..لان الجيران يمكن التفاهم والتعامل معهم ولكن تجميع أهل البيت هو الأهم ..تحية
69  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الأنتخابات النيابية القادمة والقائمة الكلدانية الواحدة ...(1) في: 21:37 06/11/2013
أخي زيد : بالرغم من أنني اشك بشخصية السيد صنا وكل ما يكتبه ( حتى لو كان عن الرياضة ) ولكنني اشك بان كلامه صحيح هذه المرة ... فعندما نكون متناثرين ومن قسمين إلى أسماء مضحكة فلا اعتقد يجب التحجج أو توزيع الملام على الغير ... تحية طيبة
70  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ماذا نتعلم من نصيحة حذابيا "إلى الشاب المتحمس أشور كيوركيس" في: 19:12 06/11/2013
سيدي الكريم برخو المحترم : اولاً لا اعتقد هناك اي علاقة او ربط بين ما كتبه الاخ صاحب الكلمة رداً على الكاتب الآخر ومداخلتك على تلك التسمية الموصلية بسقراط ولا ببوذا ( على الاقل هذا ما اعتقده ) .. ومع هذا لا يهمني هذا الموضوع واعني بأنني سوف لا اعود الى اصل التسمية الموصلية إذا كانت آثورية او غيرها لأن كل الاسماء تغيّرت عبر التاريخ وستتغر وحتى لو وصلنا الى نتيجة فحتى الله سوف لا يستطيع إرضاء الآشور والكلدان على تلك التسمية فهل من الصح ان يدخل سقراط على الخط ايضاً ؟؟ ... هذه مشاكسة ومزحة ..
ولكنني سألت سؤالاً بعد ان تفاجأتُ من تسميتك لبعض الناشطين بالطيور التي على اشكالها تقع ( فما هو الربط بين وصفك هذا وانشتاين او زرادشت ) ؟؟ انني استغربتُ من وصفك لبعض الناشطين بهذا الوصف ( بالمناسبة انا لا اعلم من هو فاروق او حذابيا  مع احترامي للأثنين ) .. انني سألتُ وسأسأل ( ليس عن سقراط ) بل عن وصف ذكرته بنفسك والأكاديمية علمتنا ان نسأل اساتذتنا عندما يتطرقون الى شيء غير واضح او غريب او مبهم .. واعتقد الاكاديمية السويدية لا تختلف عن الدنماركية!!  انا طرحتُ سؤالاً بل استفساراً ومن خلال ما ذكرته جنابك واعتقد اكاديمياً عليك الرد والتوضيح وبطريقة السيد برخو وليس على طريقة سقراط او ارسطو ! .. اعلم بأنني اكون صعباً احياناً ولكن الاستاتذة الكبار يتحملون تلاميذهم ويردون على كل اسألتهم .. تحية لك وللإخوة المتابعين ..
71  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ماذا نتعلم من نصيحة حذابيا "إلى الشاب المتحمس أشور كيوركيس" في: 22:33 05/11/2013
السيد ليون المحترم : سوف لا أتدخل في الكلام الوارد بين الكاتب والسيد كوركيس ومداخلتك  ولكن مستغرب من كلمتك في نهاية الكلمة والتي تقول فيها : الناشطون ينطبق عليهم القول : الطيور على أشكالها تقع !! هل لك كما كان يسأل أفلاطون وتقول لنا من هم الطيور التي على أشكالها تقع ؟؟ أي ان تسهب قليلا لنا في هذا النوع من الطيور ... تحية طيبة
72  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الديمقراطية وظاهرة عبادة الفرد في العمل السياسي وأين أحزاب أمتنا منها ... ؟؟ في: 12:03 03/11/2013
السيد خوشابا المحترم : بالرغم من إطالة المقدمة والمقارنة لكننا سامحناك .... موضوع التسلط هو معمق ومتشعب وجذوره تبدأ موازية مع هرمون الغريزة .. غريزة الواحد والكل والأكبر والأجمل والأفضل وووووووووالخ ... كل الشعوب والبشر دخلوا وسيدخلون ذلك النفق بسبب المقود الغريزي .. ولكن الذي اختلف هو مقدرة الفلسفات والعلوم في توضيح وتقبيل ذلك الأسلوب وبالتالي ابتعاد الكثير من الشعوب والأشخاص في بعض الأجزاء من العالم عنه وكذلك بسبب مقت الإنسان لهؤلاء الأشخاص ............المهم هو ما ذهبت اليه .. فاي شخص يكون مكان كنا أو بطرس أو مرقس أو مالكي أو غيره لا نستعبد غير ما نراه لان الوضع والظروف والمجتمع هناك لم تصل  إلى مرحلة  مقت تلك الظاهرة ... وفي النهاية وأستطيع ان أؤكد ولا اجزم كليا بان التسلط والتكبر والدكتورة والتفرد وعدم القدرة على سماع الآخر يعكس مستوى وعي الإنسان في ذلك المكان كذلك يتوازى مع إدراك ذلك الأنسان في ذلك الجانب !!! وفي النهاية لو لم تسمح لك الظروف والإنسان على ذلك فيستحيل القيام بذلك وخاصة في ضل كل هذه المكاشفة والثورة التبادلية للمعلوماتية ... طبعا الظروف هي التي تسمح للإنسان بالسماح لذلك ومنها التخلف المذهبي والطائفي والقومي والبرجوازي والعشائري ووووووالخ .. وهذه والحمد لله نحن أسياد فيها .. يبقى شيء وهو مهم أيضاً وهو ثقافة الشخص الحقيقية نفسه والضمير الذي يقوده ...طبعا هناك أسباب كثيرة أخرى ولكن لا يمكن حصرها هنا ...المهم كنا لا نلوم انفسنا نحن البشر في السابق من قلة الدراية وذلك للظروف في حينها ولكن من الصعب أعذار انفسنا بعد كل هذا الانفتاح والثورة المكاشفية والمعلوماتية ،،الإنسان نفسه يقبل بالظاهرة لانه مصاب هو الآخر بها ..تحية
73  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: غبطة مار ساكو : لا اخاف احداّ البتةَ، وسابقى اميًنا لرسالتي ومبادئي مهما كانت التحديات والانتقا في: 23:59 02/11/2013
سأكون كاذباً لو قلت بأنني قرأت الكلمة او سأقرها ولكن اوقفني العنوان الغريب ولهذا رغبت ان اضع الملاحظة الآتية ... لا اخاف من البطريرك ومما يفعله اكثر مما اخاف عليه من بعض الكُتاب وبعض الاقلام المسمومة ..
74  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الأقليات والحقوق القومية والدينية والوطنية في العراق في: 22:02 29/10/2013
الى الاستاذ خوشابا المحترم : كلام جميل ولا شك فيه نظرة وتحليل واقعي ومهم وووووو الخ .. انني شخصياً اعتبره من افضل المقالات التي كُتِبت او تُكتب في هذا الموقع ولكن لو كنت رغبت في ان يزيد عدد القراء كنت تضيف الى العنوان كلمة الآشوريين او الكلدان او البطريرك ساكو هههههههههههههههه .. هذه كانت مشاكسة .
ولكن وارجو ان لا تغضب او تعاتبني على رأي ( المشكلة لا اتفق مع احد ) هو كلام اكثر طوباوي مما هو علمي .. المقصد مكانتك وموقعك هذا يسمح لك بقول الحقيقة بشكل اكثر كاملة ..
انا شخصياً ( ولكن لم ينشروا لي تلك الكلمات ولهذا ابتعدتُ ) كنت اكثر وضوحاً في مسألة القوميات والمذاهب .. لقد سهبت الموضوع حضرتك بشكل سلس وجميل ولكن لم تقل مثلاً ( المذهبية والقومية هي سرطان الشعوب ) !! اي نعم قد تكون هناك معوقات ولكن تلك الحقائق المهمة تشمل الجميع ولا تقلل من قومية او تقتل مذهبية او تنصر تلك على الآخرى .. سيدي في ظل وجود القومية والمذهبية سوف لا يمكن التخلص من هذا الوباء ( التي ذكرته كله ) اي لم تذكر بالتفصيل كيف استطاع الغرب او العالم بوضع القوانين التي ذكرتها من انسان افضل .. لقد استطاع ان يؤسس تلك القوانين على حساب إلغاء وطرد كل ظواهر التعصب والعنصرية مثل القومية والطائفية والعشيرة .. هذا هو السر .. لا توجد دولة في العالم للمذهبية والقومية مكانة في مجتمعها وانسانها وقانونها والدولة فيها رخاء او عدالة اوما شابه ذلك .. إذاً القانون والعدالة تستبد عندما تلغى الاطراف المسببة للجريمة والقتل والتي ذكرناه قبل قليل .. تحية لك وعلى هذا المجهود الكبير ..
75  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف غيّر البطريرك ساكو شعبنا وكنيستنا من حال إلى حال في تسعة أشهر فقط؟ في: 21:32 27/10/2013
إلى السيد ليون المحترم : أتمنى ان لا نقع في المحظور ونقول كل ما ندركه أو نتوقعه أو نشعر به ، أي أتمنى ان لا نصل إلى درجة الشك في الجميع واتهام الكل ... لا يهمني من الناحية السياسية أو الجغرافية ما تملكه من شهادات معترف بها أو غير ذلك ولكن الذي يهمني هو ماذا تقول وماذا تأمن به وكيف تكتب وأين وعلى ماذا !!!! يجب ان يعي الجميع بان أكبر الصفقات المشبوهة تحصل بين أكبر راسين ، أي أتمنى ان لا نضطر للشك في الاتفاقات المشبوه التي قد تنعقد بين الرأس الكنسي وأشخاص آخرين لمصلحة الطرفين !!! أكرر وأقول بأننا نتمنى ان لا نشك في ذلك .... ولكنه واقع موجود وبقوة كبيرة .... أي في النهاية نحن لسنا بأطفال أو جهلاء للضحك  علينا ونحن نشعر بالإخلاص والأمانة وهي بعيدة وقد نشعر بالغدر والخيانة وهي في مكانها .   المقصد هو لا حضرتك ولا السيد البطريرك يمكن ان يكون الكلداني .. الإنسان هو وحده يقرر ما يجب ان يقرره وما يرغب فيه .. لست أبدا ضد الخير للمسيحية حتى لو كان من ابن لادن  ولكنني اعبد عداء بن لادن لي من كره أخي المسيحي لي ... اللبيب سيعي ما أعنيه . أتمنى ان أكون أكثر الواهمين في العالم لمصلحة المسيحي بصورة عامة ....   تحيه وتقدير للجميع
76  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف غيّر البطريرك ساكو شعبنا وكنيستنا من حال إلى حال في تسعة أشهر فقط؟ في: 13:42 27/10/2013
السيد ليون برخو المحترم : في أحيان كثيرة يشعر الإنسان بعدم الارتياح لهذا الوصف أو تلك الكلمة أو هذه النية وغيرها وعندما يسألونك السبب لا تجد الجواب !!! لأنك قد تكون مخطأ وإحساسك قد خانك وهكذا ، ولهذا فلا اعتقد بأنني مطمان إلى فكرة العودة وخاصة التأيد الي تلقيته من شخص آخر غير مطمان ولا استطيع الوثوق به أو الاطمئنان اليه ... في هذا أتمنى ان أكون مخطأ بالرغم من أنني قليل الخطأ في استشعاري ... بالمناسبة ردا على كلمتك السابقة أو مقالك الأسبق وكان عن طلب السيد البطريرك بالعودة قال حينها السيد زيد ميشو بان هناك منصب لك في الأفق لهذا انت متلهف إلى هذه العودة وسنرى .... هكذا أنهى زيد كلامه واليوم تأكد بنفسك ذلك المنصب فان دل هذا فيدل على دراية الأخوة بالنيات مسبقا وهذا يدل على معرفة الحقيقة ... في كل الأحوال هي تخمينات أكثر مما هي ثوابت مادية .. تحية وتقدير
77  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا كل هذا الانتقاد الغير مبرَّر لدعوة الباطريرك ساكو أبناءه للرجوع للوطن؟ في: 09:08 20/10/2013
أخي الكاثوليك المحترم : لا اعتقد بانك لا تقوم بمشاهدة وقراءة الاختلاف الفكري والذهني والتاريخي ووووووو الخ بين إلان وبين الفترة الرومانية !!!! يا سيدي كل شيء تغير وذلك الوقت كان له ناسه وفكرهم وعاداتهم وتقاليدهم وحتى موتهم ....... الخ .. لقد تغير كل شيء والحضارات اضمحلت والقوميات بدأت تزول وجاءت حضارات أخرى مكان الحضارات السابقة وهي الأخرى بدأت في الهبوط وظهر الإرهاب بشكل آخر وظهرت الاختلافات بين القوميات والنزعة الإيمانية نفسها تغيرت وبدأت في الاضمحلال فلا يمكن ان نعود بنفس الفكر الروماني ونطالب الإنسان الحالي بالعودة إلى تلك الأفكار أو نطلب منه ان يكون كبش الفداء على غرار الذي حصل على أمل لو ودون أي ضوء عبر الأفق .... أي نعم قد تنطلق حضرتك من منطلق إيماني حقيقي بحت ولكن هذا خاص بك وهذه الخصوصية أصبحت في انحصار تام أنا احترمها ولكنه زالت فيجب التعامل مع الإنسان بالفكر الذي وصل اليه وليس حسب الفكر الرماني .... كذلك يجب ومن واجب الراعي ان يعي هذا الشيء وان لا يقدم المسيحي قربانا وضحية لاعتبارات توظيفية ..... قبل كل شيء يجب حماية الإنسان في أي طلب يطلب منه وهذه من البديهيات لان غير ذلك سوف يفشل أي طلب أو خطة .... الطوباويات شيء والواقع شيء آخر ...تحية طيبة
78  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا كل هذا الانتقاد الغير مبرَّر لدعوة الباطريرك ساكو أبناءه للرجوع للوطن؟ في: 13:41 19/10/2013
مشكلة عويصة اخي كاتب الكلمة ( ولكن لا اعلم لماذا متخفي ) يمكن بعد العودة ستكشف عن صورتك هههههههههه هذه مزحة ..
اخي العزيز وكما قلت للأخ عزيز في مداخلة اخرى الموضوع لا يتعلق بالعودة او بالبقاء او بالموافقة او بالرفض فهذه امور كل واحد يعلم بمصالحه ووووو في النهاية لا يمكن اجبار احد ... ولكن المشكلة هو طلب السيد البطريرك بالعودة وشعار الدولة ودستورها هو الفقرة الاولى : الدين الاسلامي هو مصدر التشريع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سيدي بهذا المنبع لهم الحجة في سحق اي تنظيم آخر ومتى ما ارادو ذلك .. هل نضيف اكثر ؟؟ الموضوع لا يتعلق بسيادته ولكنه يتعلق بطلبه وهو يعي بأن الدين يجب ان لا يكون مصدر التشريع لأن الدين الاقوى سيحتقر الاصغر !!!!!!!!!!!!!!!!!! كما حصل عبر كل التاريخ ومن كل الجهات .. ولا اعلم لماذا كل هذه النقاشات الاخرى ( طبعاً للجميع الحرية ) ولكن المشكلة تقبع هنا وهي النقطة الرئيسة ولكن الكل يبتعد عن الحديث عنها او تداولها و يذهب الى اللف والدوران .. عندما يحدد الدستور وفي النقطة الاولى بأن الدين الفلاني هو القانون فلا مواطن غير المنتمي الى ذلك المذهب !! ويجب ان يعي الجميع مهما بقت دساتير المنطقة مرقمة بهذا الشكل سيبقى الارهاب فلسفة المنطقة .. الباق هو حسب رأي الشخصي ( إذا سمح الاخوة لي بذلك وبعد الإعتذار ) هو هراء في هراء .. ولكن يمكن التهري لآلاف السنين ... تحية للجميع
79  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الاخوة الاعزاء منتقدي نداء غبطة البطريرك الموقر في: 12:06 19/10/2013
الأخ  Aziz المحترم : سوف اشرح الموضوع لك والكثيرين الذين يقراون الرسالة بشكل خاطئ ... في البداية ليس أجداده وحدهم هناك ولكن أجداد الجميع وماذا سيفعل هؤلاء الأجداد ضد الإرهاب ؟؟؟ المنبع....  يجب ان تعلم و يعلم الجميع وهذا ما اقصده وليس تراب الأجداد بالحرف : مهما بقى في الدستور الإسلام هو مصدر الشريعة سيكون ذلك التراب عفن !!! الموضوع يبدأ من هناك وينتهي هناك ... أرجو ان يكون هذا واضحا الآن وبعد الآن  وأرجو ان يكون المقصود واضح .. تحية
80  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الاخوة الاعزاء منتقدي نداء غبطة البطريرك الموقر في: 11:58 18/10/2013
الاخ داوود المحترم : ها حضرتك تعطي مواعظ بدل ابداء الرأي وتتهم ووو الخ فمَن سمح لك بذلك ومَن اعطى لك الحق ان تتدخل في مخالفة رأي الآخرين ؟؟
هذه ليست مداخلة بل ايضاح ولهاذ ارجو عدم العودة اليها بل التمعن فيها ..
ومع هذا نحترم رأيك وإن اختلف مع رأي الجميع (نستطيع ان نقول رأي اكثر 99.999% ) .. يجب ان نحترم قول الحق والحقيقة والاهم يجب احترام رأي الاغلبية المطلقة هذا من ناحية .. اما من الناحية الثانية فلقد جرب الذي هرب كل انواع الظلم والقسوة والاحتقار والإهانة ووووووووووووووو الخ ولعقود طويلة ولم يتحمل شعب مثل العراقيين دون جدوى او طائلة فلم يبقى إلا التخلص من ذلك التراب العفن .. لقد جربنا كل شيء ومنذ آلاف السنين وفي النهاية الوضع اصبح اكثر دموي ويجب ان يدرك الجميع إن التخلص من ذلك الاجرام كلياً يحتاج الى عقود طويلة إن لم تكن قرون فلا امل في ذلك الباب ..
ومع هذا الرأي شيء ومَن يرغب العودة شيء آخر فله كل التقدير والمحبة ..
لقد قال سيادته عودوا ولم يقل كلمة واحدة كيف سيتم حمايتهم ومَن الذي سيحميهم ومَن يتحمل المسؤولية ؟؟ عودوا وموتو ولا يهم المهم ان يقولوا  هناك مسيحيون في العراق ويسقطون شهداء من اجل !!!!!!!!!!!!!!!!! .. شخصياً قلت في كلمتي المنشورة في المواقع المسيحية وحتى الحوار المتمدن بأن المسيحي لم يترك ذلك التراب إلا بعد ان يأس من كل شيء وبعد ان دفع الثمن غالي وغالي جداً ومن اجل مَن وماذا ؟؟ هل يجب ان نذكركم بقائمة المقتولين وعبر مر العصور ؟؟ المنبع يجب ان يتغير وهذا صعب في العقود القادمة والحضارة تلد وتموت كما يلد ويموت الانسان فلا حضارة تعود ولا ماض يعود .. تحية
81  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: غبطة أبينا الباطريرك .....نحن عائدون في: 22:43 15/10/2013
الاخ لوسيان المحترم ( لأنك ذكرت اسمي ) والبعض الآخرين الذين لا يعلمون ماذا يقولون ؟؟ اولاً انا لم ارفض الدعوة ولم اقبلها وهذا من حق اي انسان وليس لأحد الحق في حشر خشمه في آراء الآخرين هذه نقطة .. الثانية الكل لسانه طويل وبشكل جيد عندما يقولون ويرددون مثل البغاوات بأن حرية الرأي مكفول للجميع وهذا نحن نطبق هذا الشعار أم ان اللسان ليس فيه عظام ؟؟ الثالثة سيكون لي رأي وهو جاهز وسينشر على باق المواقع ولا انتظر التصاريح من احد في ابداء رأي ولمن لا يرغب او ليس لديه الوقت لأنه مشغول في ترتيب حقائب العودة فلا يقرأ رأي ..
النقطة الاهم السيد البطريرك لم يوجه الدعوة للسيد لوسيان او كوركيس او نيسان او زيد او مرقس ووووو الخ لوحدهما حتى يحتكر البعض الرأي ، السيد البطريرك لم يحدد المطلوبين ولهذا ليس من حق احد ان يخرج غير عن طريق اعطاء رايه او العودة كما يرغب ليس اكثر من ذلك .. عندما يدعوا سيادته لهذه الدعوة وعبر الوسائل المعروفة فهو يوجهها للجميع ولا يُفرّق بين هذا او ذاك وهو يعلم بأن الكل يعلم الطريق ويعلم الكثير سيهلل ويبارك ولكنه سيختبه تحت الرمال عندما يحين الوقت .. وكما قال السيد المسيح ليس كل مَن ينادي استاذي ، استاذي سيدخل الملكوت .. اتمى من الجميع ان يدرك هذا ولا يصبح مثل البوق الفارغ ودون هواء .. بالمناسبة لقد عاد اخي الكبير وبعض من افراد عائلته ويطلب مني العودة واقول ومنذ اكثر من عشرون عاماً بأنني سأعود عندما استيع ان امارس شعائري الدينية بحرية كاملة ودون خوف او التدخل من احد فهل وصل الوضع الى ذلك الحال فيكون الجواب كل ، فيكون جوابي انتظر إذاً ؟؟ اي الفكرة نفسها ليست خاطئة ولكن ... الباق سيكون في رأي ..
82  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: غبطة أبينا الباطريرك .....نحن عائدون في: 08:53 15/10/2013
الاخ زيد : منذ الأمس وأنا هائم في دراسة الدعوة وقد كتبت الكثير من الأسئلة اطرحها على سيادته قبل الشروع في العودة ولكن الظرف الصحي سيأخر الكلمة ولكنني اعتقد بان الأخوة سوف لا يقصرون وعندها سوف الغي أسئلتي .  أنها دعوة كبيرة وخطيرة ومهمة وغريبة وفيها كل العجب واتمى وكما ذكرت ان تكون للسيد البطريرك العلاج لكل تلك العجيبة ! 
أما كلمتي للسيد رمزي الكريم : أدرك مقاصده أخي الكريم ولكن هل فعلا تعتبر من يقتله الإرهابي والطائفي والبعثي سيكون قديسا ؟؟؟؟؟ وماذا بعد ان يتم قتلهم جميعا من اين سنأتي بالقديسين الجدد؟؟؟ تحية
83  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مشكلة شعبنا عويصة جدا – تعقيب على نتائج زيارة البطريرك لويس روفائيل لرئس الوزراء العراقي في: 08:54 13/10/2013
السيد ليون المحترم :  أقول وأركز دائماً بان الضمير هو أساس الحياة !!! لنترك هذا الموضوع ونعود إلى كلمتك .
الأخوة توسعوا في الرد ولا يمكن لي الإضافة فقط هناك استفسار  أرجو ان يتسع صدرك لله وللحد ..
إذا كنت انت الأكاديمي وتأتي بعدة عشرات السنوات وتجد نفسك بالمذنب والمخطا والمقصر فكيف لنا ان نلوم الإنسان البسيط ؟ وكيف لنا ان نثق بالباقين ؟ ولماذا تأتون وفي النهاية تعتذروا أو تقرون بالخطأ ووووووالخ ..... أليس من حق الجميع ان يشك في الجميع ؟ تحية
84  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ايضاح حول اتهامات الدكتور ليون برخو الشخصية لي في: 19:52 09/10/2013
الاخوة الاعزاء . بصراحة الموضوع فيه امور ليست بريئة كما يعتقد البعض وليست من اجل عيون هذا او ذاك او هذه المؤسسة او تلك او ولا حتى من اجل عيون الكنيسة او المسيحية نفسها بل فيها حركة توهيمة او ما شابه ذلك . من ناحية الرسائل فقد ارسل السيد ليون رسائل لي ايضاً ولكن مسألة نشرها فهذا شيء آخر لا اعتقد كان من الوجوب نشرها إلا في حالة إضطرارية او نهائية ... ولكن من الناحية الثانية لا اعتقد يجب ارسال الرسائل وبهذا الشكل لكل مَن يعارضك او يختلف معك فالساحة مفتوحة ( خاصة لكم ) في النقاش العلني فما داع لتلك الرسائل ؟؟  من ناحية ثالثة هناك خيط مبهم وغير واضح فيما لو قارنا ما يكتبه السيد ليون هنا وهناك ، فهناك فعلاً شيء يدعول الى الحيرة ان صح التعبير .. وستنتهي هذه الحيرة والريبة لو قام السيد ليون نفسه بتسهيب تلك الريبة ( بشكل واضح وليس مبني على الشك من جديد ) طبعاً السيد ليون برخو حُر في فعل ذلك ام امتنع .. من ناحيتي اعتقد ما يصبو اليه السيد ليون من تلك المسألة ولكنني سوف لا اتناولها بل هو الذي يملك الحق في ذلك .. مرة اخرى عندما يتحول اي نقاش او كلمة بين كاتبين الى مجاهرات ومهاترات شخصية وبعد اول رد ورد فعل فهذا يدل على عدم اقتراب تلك الشعوب من نقطة الصفر .... تحية لجميع
85  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: بيانات الباطريركية الكلدانية وتداعياتها في: 17:59 09/10/2013
السيد كوركيس المحترم : انا دائماً اقول واصف نفسي واجد نفسي في الجانب القاريء الجيد وليس الكتابة ، اي انني اعتبر القاريء الجيد اهم من الكاتب الجيد .. هذه نقطة ..
الثانية لو كان لنا عمر طويل ستعلم وسترى بنفسك ما اعنيه ..
ثالثاً : ماذا برأيك هو المفيد و الذي يفيدنا اكثر ؟؟ تحية طيبة
86  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: بيانات الباطريركية الكلدانية وتداعياتها في: 18:56 08/10/2013
الاخ كوركيس منصور المحترم : لنحاول ان نبدأ من منتصف الطريق لأنني لو عدتُ الى نقطة الصفر سوف يكون الاستيعاب بيننا غير وهن وسلس وقد يكون غضبك اكثر إذاً لنبدأ من المنتصف وتعلم بأنني اختصر التاريخ كله بورقة واحدة !  تعلم بأننا قد نختلف في مسألة الإيمان وكأنك تستطيع ان تقول ما ترغب فيه في هذا الجانب ( لأنك مؤمن ) ولكن العَلماني مثلاً لا يستطيع ان يبوح بكل ما يعلمه لأنه سيغدو شاذاً بنظر المؤمنين وهذه هي مصيبتنا الكبرى في هذا المجال .. انت تعيش في دولة غربية وترى كيف هي الحرية العادية في هذا الموضوع ودون التنقيص او التقليل من شأن اي مختلف في الرأي وهم كًثر طبعاً ... ولهذا ارجو ان لا تتعجب عندما اقول لم تعجني تصريحات المطران ساكو ( عندما كان مطراناً ) فهذا امر طبيعي ولماذا يجب ان تعجبني كل تصريحاته او اوافق على كل ما يقوله ؟؟ هل المسألة عمياء وسير خلفهم وهكذا ؟؟ اما تصريحاته فكتبتُ كلمة قصيرة بهذا الشأن وكانت على موقع الهوز وكما تعلم لقد تم غلق الموقع ولا يمكن فتح ذلك الرابط وهو موجود والكلمة نفسها مستنسخة وموجودة وليس هذا المهم بل من حقي ان لا اتفق مع المطران الفلاني او غيره .. الآن اصبح باطريركاً وانا ادرك هذا الامر جديدا وهذه الوظيفة ولكنني من الذين لا ارغب ابداً في إدخال العمل المذهبي في السياسة لأنه سينهار مع تلك السياسة سوية .. ولا اتفق بأن السيد البطريرك يستطيع ان يقوم بالعمل الكثير لأنه مرتبط هو الآخر بأجندات سياسية وظروف خارجية وداخلية لا يمكن له تجاوزها وبالتالي عقد الآمال الكثيرة على جنابه هو الخطأ الفاضح ولكن ومع الاسف هذا ما يفعله الكثير من الكلدان ..
اما ما ذكرته من انه يقوم بالزيارات هنا وهناك ويحاول التقريب بين الكنيستين ووو الخ فهذا الشيء ليس بغريب يا سيد كوركيس وهو من واجبه ان يقوم بذلك ولو كنت انا في محله لقمت بذلك واكثر اي انه لا يفعل المعجزة في هذا الشأن ..
كذلك انني لا ارى انه مهتماً وبشكل حقيقي وكبير في مسألة المسيحي وحياته في العراق ، لقد قلت في كلمة خاصة موجه اليه وبعنوان سياسية يجب ان تكون تصريحات السيد البطريرك : بأنه يستطيع ان يفعل الكثير والكثير بفعل موقعه الكبير والمهم في العالم وعليه لو أراد ان يُحسن من وضع المسيحي العراقي بشكل حقيقي ان لا ينام في بغداد بل يكون كل يوم في دولة من ذلك الشأن ولا يزور هذه الابرشية او تلك فهذه الامور اصبحت ليست بالاهمية ولا تصل الى مرحلة التحديات التي تواجه المسيحي الشرقي بصورة عامة ..
كذلك نرى بأن الانشقاق الكنسي بين الابرشيات الكلدانية ( وخاصة الديتروتية والمشغانية وغيرها ) اصبح على حافة الهاوية ولا نرى اي عمل صارم وحازم اتجاه ذلك .....
اي هناك بعض الاختلافات في الرأي وانك قد تكون معجب جداً بفنان مثلاً ولكن هذا الفنان وفنه لا يرقى عند الآخرين وهكذا في كل المسائل .. هنا ستقول بأن هذا شيء وذاك شيء آخر .. وبكن بالنسبة لي ليس هناك اختاف في اعطاء الرأي في اي قضيتين حتى لو كانت مقدسة من وجه نظر البعض .. انا هنا لا اتهجم او اعادي او احفر او ابيع ضميري او او او او الخ ... ارجو ان تنتبه جيداً لهذه المسأة .. انا ابدي رأي في مسألة قد تكون بالنسبة لك خط احمر او ممنوع الاقتراب منها والعكس بالنسبة لي .. هذا مثال وليس حصر .. انا ايضاً مثلك اتمنى كل الخير والمحبة وناديت بها كثير وناديت والى الكلمة الماقبلة الاخيرة طالبت المسيحيين ان يتخذوا التجربة الاسرائيلية في التعامل مع الخارج ( اي التوحد للمواجه الخارجية ) ولتكن الخلافات الداخلية يومية ومسائية ولكن داخل الأربع جدران ، فنحن لسنا ضد ولكن ليس بالضرورة ان نكون متفقين وراضين على الذي يجري ويحصل وعندما نقول رأينا هذا لأننا صادقين وصريحين ليس اكثر ولا اقل .. واخيراً انت تعلم بأن اكثر من 97 بالمائة من مسيحيو العالم هُم من العَلمانيين فلا تتعجبوا او تلوموا مسيحي شرقي يكون عَلماني او مادي او ماركسي او ملحد ( بالرغم من عدم وجود الملحد في العالم ) فإننا نعيش كل يوم مع تلك الشعوب وذلك الانسان .. سوف نتوقف هنا واعتقد قد اقتربنا قليلاً ... لا اطلب منك اي رد لأنني لا ارغب في الدخول اكثر في عمق الموضوع لأنك ستعتبرني في وقتها بن لادن او الزرقاوي او ارهابي بالرغم من انني مسالم ( كل واحد يكول هذا الكلام ) .. تحية طيبة ومعطرة بماء الورد ..
87  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: بيانات الباطريركية الكلدانية وتداعياتها في: 21:33 07/10/2013
أخي زيد المحترم :  المشكلة لا نستطيع قول كل الحقيقة وانت تعلم بالظروف وثقافة القاعدة الموجودة ... وعندما تحاول ان تكون أكثر متحفظا في ردك يكون الاستيعاب اقل وضوحا وهذا ما يحصل غالبا... من حقك ان تفتخر بباطريرك المذهب الذي تنتمي اليه وهذا حق مشروع وأنا أكثر منك ارغب في ان افتخر بذلك ولكن التمني شيء والسبحات في الفضاء الفاضي شيء آخر .اعني يجب ان لا نبقى نحلم ونتمنى ونعتمد على تجارب معلومة ومجربة ، أي يجب ان نكون أكثر واقعية في حياتنا السياسية وإلا فالرجوع  أو التوقف هو الذي سيكون حالنا كما كان دوما!!! انت تعلم بان العالم لم يصل بالطرق الكلاسيكية بل في السياسة العلمية ونحن السياسيين فاشلين في تحقيق المطلوب فنضع الحمل على ظهر نعلم بانه لا يمكن ان يحمل كل القضايا وعندما يسقط أو يفشل نرقص من فرحة الرقص على فشل الغير نيابة عنا .... أتمنى ان أكون قد وضحت الأمر أكثر ... تحية طيبة
88  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: جولة في التصريحات وافكار غبطة البطريرك ساكو الاخيرة في: 08:19 07/10/2013
طيب يا سيدي الكريم سأحاول ان اكون في المرات القادمة اكثر وضوحاً وصراحة حتى تعي ما اقصده .. تحية
89  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: بيانات الباطريركية الكلدانية وتداعياتها في: 08:16 07/10/2013
اخي زيد سأكون هذه المرة اكثر صراحة معك ( بالرغم من انني اتذكر المثل العراقي الذي يقول : احبك وانت لابسني ) هذا لأن ثقتي بنفسي واضحة ورصينة واعلم الى اين يجب ان اصل مع اي شخص آخر .. المهم ان نعود الى الموضوع ..
منذ البداية لم تعجني شخصياً تصريحات السيد البطريرك ( هذا قبل ان يصبح بطريركاً ) وكتبتُ في مداخلة معه عندما كان مطراناً في هذا الموضوع ... المهم هو : الرئيس وفي حالة وجود الديمقراطية يُعبّر عن ثقافة ذلك الشعب .. هذه من المسلمات ( قد تكون هناك اشتثناءات عابرة ) والبطريك نفس الشيء يُعبّر عن ثقافة الرعية وهكذا ... منذ مجيئه والكل يطبل ويزمر ويُهلل ولا احد يعلم لماذا ؟؟ الآن جاء وقت يمكن ان نسميه الندم او الاسف او دفع الفاتورة او غيرها من المؤسفات .. لماذا طبلتم ورقصتم وزمرتم وبهذا الشكل الكبير حتى قبل ان تعلموا ما هي الاهداف ومَن هو الشخص ( البطريرك ) ؟ في كل مرة نقع في نفس الحفرة ألا يعني لكم هذا بشيء ؟؟ الذي يغضب من هذا الكلام ليغضب كما يرغب او يشاء .. اني افهم سبب غضبه ( لقد وضحناه قبل قليل ) ولكنني سأحترم هذا الغضب واللوم ... سوف اكتفي بهذا القدر بالرغم من إننا يجب قول الحقيقة غير ناقصة إذا رغبنا في الحقيقة الكاملة .. تحية
90  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: جولة في التصريحات وافكار غبطة البطريرك ساكو الاخيرة في: 18:54 06/10/2013
سيدي بيداويد : اعتقد لا تعي بشكل كامل الاسلوب السخري الذبي اتبعه وهو في كل الاحوال اهم من الاسلوب الجدي الذي يتبعه الكثير .. فأرجو الانتباه الى هذا الموضوع لأن السخرية التي تحمل الحقيقة اهم من كل جدي غير صادق .. بالمناسبة هل لك ان تذكرني او تُذكر الاخوة القراء على موقف او كلمة او مداخلة قمت انا فيها ولم تحصل او لم تكن الحقيقة ؟؟؟؟ سأكون شاكراً لك ..
بالنسبة الى اسئلتك التي لا علاقة لها بشكل مباشر عن مداخلتي او اقوال السيد البطريرك في كلمتك والتي تقول الم يحن الوقت للتوحد والحماية ووووو الخ من هذا الكلام .. فهل قلنا غير ذلك .. في اغلب كلماتي عن هذا الموضوع اطلب ذلك وحتى في آخر كلمة كررت في اتباع التجربة الاسرائيلية في التوحيد الخارجي ومواجهة الاخطار الخارجية ولتكن المسائل الداخلية بيننا وبين عائلتنا ... اي نواجه التحديات بسياسة موحدة وليس برسالة سماوية لأن وضع الرسالة بين اقدام السياسيين سيتم سحقها واهانتها دون فائدة .. ارجو ان تعي هذا بالرسالة السماوية سوف لا نصل ولا نحقق شيء والسيد البطريرك يعي ذلك ولهذا يحاول الابعاد عن هذا الاسلوب ولكن الذين لا يدركون خطورة ذلك الاسلوب يقعون في نفس الخطأ ويكررون نفس المطالب الروحانية الجياشة الفارغة .... تحية
91  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: جولة في التصريحات وافكار غبطة البطريرك ساكو الاخيرة في: 09:57 05/10/2013
السيد بيداويد المحترم : ارجو منك ان يكون صبرك مرناً معي هذا اليوم وفي تعليقي على كلمتك هذه : مسبقاً اعلم بنواياك الصافية وهمومك المذهبية وحرصك على ذلك ولا شك في هذا الموضوع ولكنني اعلق على الكلمة والاحداث حسب وجه نظري وليس طبعاً على إخلاصك فهذا شيء ورأي على الموضوع شيء آخر ... لقد اتفقنا على هذا الشق .. وإذا ما رغبت الرد فإسمي هو نيسان سمو وكما هو مكتوب وليس كما تكتبه في كل مرة .. كل مرة اكول راح ينتبه راح ينتبه وبلاش .. ههههههههههههههههههههه..
اما تعليقي : انني ارى بأنكم تضعون حملاً ثقيلاً جداً هلى ظهر الباطريرك الموقر وانكم بإقحامه في السياسة وبهذا الشكل ستقضون اما على الدين او السياسة فلكم الاختيار .. وسيادته يعلم هذا ولهذا اختار الجانب الديني من السياسي لعلمه بالنتائج المترتبة ولهذا اطلب منكم ومن الجميع ان يترك سيادته يرعى الكنيسة بعيداً عن الاقلام الضعيفة والغايات الغير النظيفة ...
اما بخصوص ما ذكرته من تصريحات ومقتطفات من اقوال سيادته فبصراحة لا يوجد فيها ماهو غريب او جديد او يمكن غير ذلك بإستثناء قوله :
"لا يمكن أن يكون الدين نظامًا للدولة المعاصرة، وإلاّ حلّت الكارثة على كليهما"......... انتهى الاقتباس ..
هذا هو الشي الصحيح والمهم في كل تلك الاقول وارجو ان ينتبه الجميع الى مقاصد القول .. تحية لك
92  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كيف يجب أن تكون علاقة أحزابنا السياسية بالحركة الوطنية العراقية ... ؟؟ في: 09:43 05/10/2013
سيد خوشابا المحترم " ما تقوله صحيح ولكنه اقرب الى المثالية من العلمية .. اي حصول ما ذكرته وهو صح ولم اقل غير ذلك ولكنني اعتقد قبل الشروع في ذلك يجب فصل الطائفية والقومية والمذهب ومن ثم الشروع .. اي في تواجد العناصر الثلاثة الاقوى في التدمير وإلغاء الآخر والتطرف والعنصرية والحقد العقائدي وووو الخ لا يمكن انجاح وبشكل جيد اي عملية سياسية او شراكة حقيقية .. قد تحدث هنا وهناك لسبب من الاسباب او لظروف معينة ولكن لا إطالة في ذلك .. تحية وتقدير
93  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل شعبنا فاقد لذاكرته حقا ؟ في: 19:11 03/10/2013
لقد فكرتُ كثيراً بالامر عند سماعي النتائج واستغربت من تلك الارقام ولم اصل الى اي نتيجة او سبب غير ان يكون الشعب المسحي قد عزفَ عن التصويت .. فنسبة 75 بالمائة هي للأكراد وليس للمسيحيين وقد تكون نسبة مشاركة المسيحيين 10 بالمائة مثلاً !! .. تحية
94  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: في حياتي تاريخ لا ينسى في: 21:08 30/09/2013
نعم يا اخي : فبالرغم من انها احزان يجب ان لا يعاد ذكرها وذلك بسبب الالم والفاجعة التي تفتحه من جديد في صدورنا ولكن مع هذا يجب ان لا ننسى هؤلاء الاعزاء .. مع الاسف لكل عائلة عراقية مآساة كبيرة واحزان لا تنسى فكم اخ وكم قريب وكم صديق وعزيز فقدناهم ورحلوا عنا وهم في عز الشباب .. فتح تلك الصفحات هي مآساة جديدة .. لا نقول إلا ان يدركوا بأننا نحبهم ولم ننساهم .. واتمنى ان تعتبروا كل الاخوة الخيرين كأخوكم ناشر ..
95  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: المنطقة الامنة لشعبنا ؟؟ في: 20:57 30/09/2013
سيدي الكريم ابو سنحاريب :  أما الطوائف الأخرى كالمسيحية واليزيدية وغيرها فستهب عليها رياح لاشرقية ولاغربية ،لاشمالية او جنوبية بل رياح سماوية ، وستمطر عليها زخات من المطر الخفيف كالنسيم  الناعم  وستحسدها كل الطوائف الأخرى على هذه العناية الإلهية.
هذا جزء من كلمة قلتها وعلى هذا الموقع قبل اكثر من سنتين وسأذكر رابط الكلمة لك سيدي ولمن يرغب من الاخوة للإتطلاع عليها ..
سيدي الكريم الموضوع لا يتعلق بمنطقة بل بشعب بأكمله فماذا عن التركمان لو طالبوا بمنطقة آمنة او الارمن او اليزيديين او الصائبة او حتى الكلدان او الآشور في منطقة آمنة داخل منطقة أمنة وووووووووووووووووووو الخ .. سيدي الموضوع يتعلق بالعراق وبشعب وتاريخ وحضارة وفلسفة ومستقبل ووووووووووو .. المنبع يجب ان يتغير !! يجب صياغة منبع جديد يرفد العلم والمحبة .. منبع يكون نقي من كل ماهو هو خرافي او وهمي ، منبع لا يكون فيه مسيحي او مسلم او ارمني او صائبي او شيعي او سني واو قبلي او عشيري او مذهبي او طائفي ووووووووووووووووو الخ .. يكون فيه انسان ومواطن دون ذكر القومية او المذهب .. تحية لك وللأخوة .. هنا الرابط
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,524688.0.html
96  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا لا يوجد من يرفض مجزرة الظلم ضد المسيحيين؟ في: 09:09 29/09/2013
سيد لوسيان . الموضوع فيه صعوبة تاريخية واقصد منبعه متوغل في التاريخ .. حتماً سوف لا ندخل في تلك الدهاليز ولا ارغب في ذلك ولكننا ومن خلال تعاليم مذهبنا او هكذا وصل الينا ومنذ القديم ومعها الظروف تعودنا على الاعتماد على معونة الرب من الفوق وتركنا كل ما يصيبنا للقوة الكبيرة عسى ان تساعدنا وقد تم استغلال ذلك من قبل البعض ( المستفيدين ) الى يومنا هذا ... لقد رعت وكبرت ثقافة التسامح او هي بالحقيقة السكوت ( عسى ولعله ) بين احضان المسيحي الى ان وصل الامر الى ما هو ..( انت تدرك ما اقصده فلا داع للدخول اكثر ) لقد طالبت اكثر من مرة بالتحرك ولو في الدفاع عن النفس بدل من الاستماع الى المواعظ وصلوات رجل الدين ولكن غريزة الاعتماد على الفوق والسكوت والهروب كانت اكبر من غريزة الدفاع والمطالبة ووووو الخ .. الآن وحسب اعتقدادي بالرغم من انني اؤيد ماذهبت اليه اصبح الموضوع اقدم واكثر متأخر من القيام بتلك الخطوة لأن وبشكل عام قد تمّ تخطيط لمستقبل المنطقة ووضعت الخرائط .. وحتى لو لم يكن الوقت قد تأخر وهذا ما ستقوله فهذه الخطة تحتاج الى عمل كبير وتجمع وحدوي منظم وتآخي كبير وووووو ونحن لازلنا في مشكلة السيد صنا وتأشوره او ليون برخو واقتصاديته .. نحن في واد عميق مما ذكرته .. تحية
97  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: عزيزي أنطوان الصنا ،، هل مانكيش الحبيبة آشورية ؟؟ في: 08:52 29/09/2013
تحية للجميع .. اقول دائماً واكرر ولكن اخالف واعود واشارك بمثل هذه السذاجة .. نعم انها هكذا .. كاتب او كاتبين يلعبون على القومية الكلدانية والآشورية ويضربونهم كل يوم ببعضهم مثل الجماعات التي نقول عنها متخلفة بالرغم من وصف القوميتين انفسهما بأرقى القوميات الإلهية .. انه منظر غريب ... غريب فعلاً . ولكن مَن سيرفص ويحقتر هذه الغرابة ومتى ؟؟ مع الاسف اصبحنا مثل ريا وسكينة ولكن ريا وسكينة تصالحوا في النهاية ولكننا سنقطع بعضنا البعض وبسبب معتوه او مكروه او حاقد او بائع هنا وهناك ..
98  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رد على مقالة ( الباطريرك لويس ساكو يحور التاريخ) للسيد كوركيس مردو في: 20:04 26/09/2013
بالرغم من أنني أحاول تجنب مثل هذه الأمور والتي لا اعتبرها ذو أهمية كبيرة على الإنسان بصوره عامة ولكن أضم صوتي لصوت السيد برخو واعتقد له الحق فيما يقوله ولا يصح أو يجب على المطران المذكور أو موقعه معادات البطريركية وبهذه الطريقة الساذجة وكذلك هناك رائحة كريهة تأتي من تلك الجهة ضد البطريكية وهذا يدعو لاشمىزاز والسخافة .... تحية
99  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مدخل الى حوار من أجل مظلة قومية جامعة لشعبنا في: 09:38 22/09/2013
سيدي ابو سنحاريب المحترم : انت وزيد وعبد يفي بالغرض وانتهت المشكل !!!!! لقد بدأت الآن المشكلة .. امزح معاك سيدي .. بصراحة لا اكذب لم اقرأ الكلمة بسبب الطول والوقت والعيون ولكنني قرأت ردك وعنوان الكلمة والباق سيكون قابل للإستيعاب ..  سيد الكريم آشور المحترم : والله تعبنا وتعبت الناس من هذه الكلمات لا استطيع ان اكررها لأنها اصبحت مكروهة ..... نحن نحتاج الى تنقية الضمير والنية الانسانية الاخوية الصافية وبعدها سيتم كل شيء .. ولكننا مجتمعين نفتقد الى ذرة واحدة مما قلته آنفاً ، منفردين قد يكون كل واحد منا صاحب انظف وارقى ضمير وانسانية وقد لا نشك بذلك ولكن المشكلة هي عند التجميع يذوب كل ذلك الضمير وتنتهي تلك الانسانية والحق وووووووووووووووووووو الخ .. هنا تُكمن المشكلة .. عندما نجتمع تتضارب المصالح وتطفو وتغيب القيم الاخرى .. يجب العمل على هذا الموضوع وكيف نحافظ على كل القيم المذكورة ونحن في حالة جماع ( لا اقصد الحيواني او الغريزي ) .. تحية
100  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة للمتحاورين عن موضوع الوحدة بين الكنيسة الكلدانية والاشورية في: 21:44 20/09/2013
شخصيا لست مولعا بمثل هذه الأمور لان لي آراء أخرى وهي غير محببة لجماعتنا فمثلا عندما تداخلت مع كلمة السيد برخو وقلت أليس من الأفضل أن يكون هناك تنافس بين الفصيلين من اجل القضية وان التوحد قد يؤدي إلى النهاية لم يستوعبوا ما عنيته أو لم يرغبوا التعليق عليه  ولهذا سوف لا أكرر ما ذكرته ولكن في كل الأحوال التعجل في إصدار القرارات واستباق النتائج هي قد تكون لنفوس حاقدة ومريضة في مثل هذه الحالات .... بالرغم من أنني واثق بان العلم هو الذي يجب أن يكون القائد وليس المذهب ..  تحية
101  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: إلى البطاركة لويس ودنخا وأدي: أهديكم هذه الأنشودة وأنتم على درب وحدة شعبنا وكنائسنا سائرون في: 18:31 17/09/2013
سيد ليون برخو المحترم : بالرغم من الجهد المبذول في ذلك النشيد فلم استوعب شيء منها طبعاً العيب ليس فيها بل فيّ انا ..
سؤالي لك هو : وارجو منك ان تجيب بكل صراحة ولا اقصد غير الخير والمعرفة منه والله شاهد على ما اقوله ...
سؤال : انكم تلحون كثيراً وقبلك كان السيد حبيب وغيره العشرات من الكتاب تطالبون بذلك التوحيد فماذا تقصدون من ذلك ؟؟ هل هو من اجل الديمقراطية ام من اجل زيادة الدكتاتورية .. أليس من الافضل ان تكون هناك منافسة من هنا وهناك حتى تكون الخدمة افضل أم تحنون الى الدكتاتورية الموحدة ؟؟ وماذا ستستفادون من ذلك التوحد والذي سيفصل السياسي عن المذهب ؟؟ انت تعلم بأنه عندما تتوحد الكنيسة ستنفصل الاحزاب السياسية لأنها لا تقبل بعد الآن في سيطرة الكنيسة على الانسان وعليهم من جديد فماذا سنستفاد من ذلك عندما تصبح الكنسية في واد منعزل والانسان في واد آخر ؟؟ انها عملية ستؤدي الى انهاء الكنيسة وبشكل كامل وفصلها عن الذي لازال يحترمها فلماذا هذا الطلب ؟؟ أم لك اعتقاد وفكرة اخرى ؟؟ تحية وتقدير
102  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: المثقفين يعتبرون انفسهم افضل طبقة اجتماعية ولهذا يرفضون الراسمالية في: 18:17 17/09/2013
السيد لوسيان المحترم : لقد تداخل الاخوة وسهبوا في كلمتك ولهذا سأشاكس فقط ( عادي ) تقول :  صناع الارقام ليس لديهم علاقات حب وكره مع الكلمات لان اعتمادهم الوحيد بالتعبير عنها هو بالارقام والتدقيق العلمي فيما اذا كانت الوسيلة العلمية صالحة لاخذها كمقياس...انتهت السرقة .. اي نقياس تقصد هنا ؟ وماذا يقول اصحاب ارقامك العلمية عن لاعب كرة ( مثلاً ) يتقاضا في اللعبة في الشهر الواحد اكثر مما تتقاضاه انت وانا طول عمرنا خدامين بين هذا وذاك وتحت هذه الاقدام وتلك الحقارات ؟؟ او لاعبة تنس تتقاضا وتحصل في مباراة واحدة على ما يتقاضاه عمال وموظفين مدينة افريقية او آسوية بأكملها وخلال شهر كامل ؟؟ او ما يدفعه شيخ من الشيوخ او امير من الامراء ثمن لحصان يقتله بعد او خسارة اكثر مما تتقاضاه طول عمرك وانت تشقي في الازقة ؟؟ فهل يتفق علمائك على هذه العدالة أم تعتبر هذا من إرادة الرب ؟؟ وزيادة في الإضافة حتى علماءك المهندسين والدكاترة عندما يصلون الى السلطة والكرسي يتركون الارقام جانباً ويستعملون لغة الشعر والاناشيد والخطابة ورؤساءنا العرب خير دليل على ذلك ....
بالمناسبة وحتى لا تتعب نفسك في رد او تفهم ما ذهبتُ اليه بشكل خاطيء : كتبتُ كلمة بهذا الخصوص وطالبت بعدالة واشتراكية ليس بالضرورة ان تكون كالاشتراكية السوفيتية السابقة ولكن اشتراكية من نوع آخر يكون فيها الانسان اكثر حر ولكن تكون العدالة ايضاً اكثر عادلة ويكون النظام العلمي الذي تتحدث عنه اكثر مساو ومقارب للبشر وليس بالطريقة الحالية .. اي لا ادعو الى الأشتراكية الماركسية الحرفي حتى لا تتهمنا بها وبشكل نهائي .. امأ إذا تعتبر العشرات الآلاف الذين يخدمون تحت اقدام احد الملياديرات ويكون مصيرهم معلق برحمت وعطفه متى ما رغب ومتى ما شاء في طردهم او احتقارهم من معجزات الرب فهذا رأيك وانا احترمه .. ولكن ارجو ان لا تعتقد بأن الرسمالية نظام اوجده شخص صالح ولكنه نظام تطوره مع احتكاك الانسان بالطبيعة وبالتالي بعملية الانتاج والذي يدفعه المالك للعامل هو من اجل نهب ذلك العامل في نهاية الشهر لا اكثر ولا اقل .. والرأسمالي لم يُفكر بالفقير ولا بدرجة فقره إلا عندما احتاج الى ذلك من جهة واجبر على ذلك من جهة اخرى وليس من اجل عيوني او عيونك ... اعلم بانك سوف لا تقتنعك بما اقوله لأنك في واد بعيد عن الوادي الذي انا فيه او انا بعيد عن واديك ولكن العالم سوف لا يستمر بهذا النهج وفي النهاية ستكون وحسب اعتقادي اطماع ونهب الرأسمالية إذا لم يتم تعديلها ( على الاقل ) السبب في حرب مدمرة او كارثة انسانية قد تقضي على اغلب البشرية .. تحية
103  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: قائـدنا لا يقـتـنع بديمقـراطيته ــ مداخـلتي في المؤتمر القـومي الكـلـداني العام / مشـيـگان في: 17:45 17/09/2013
السيد مايكل سيبي : الديمقراطية لا تخرج من اكفان المذهب ولأننا مذهبيين حتى ولو بالشكل فلا تتوقع الحرية مني ومنك قبل الآخرين فيجب ان لا نلوم الآخرين او نرى الذرة في عيونهم ولا نرى القشة في خشومنا .. الديمقراطية علم ودراسة طويلة حتى يتمكن الانسان من استيعابها وهي والمذهب مضادين متعاكسين متنافرين عدويين كبيرين فيجب ان لا تبحث عنها في بلدان المذهب المدمر ؟؟ وكل العالم اماك هو مثال بسيط على ما نقوله فيجب ان نعي هذا قبل ان نتحدث عن الحرية والديمقراطية .. تحية لك
104  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: إخوتي الكلدان .....ما العمل؟ كل ما نبنيه يُهدم!! في: 17:37 17/09/2013
اخي زيد : لقد قلت في بداية كلمتك العمل عمل ربنا !! والى الآن عمل مَن كان ألم يكن عمل ربنا أم انه سيتدخل بعد الآن ولماذا تأخر ؟؟ كل شيء تنسبونه الى الله بالرغم من انه بريء من هذه الامور إلا الفشل لا تنسبونه اليه فهل لي اعلم السر رجاءاً ؟؟ قد ينزعج الكثير من هذا الكلام ولكنها الحقيقة .. تحية لك ولقراءك ..
105  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل تبادر البطريركية الكاثوليكية الكلدانية لجمع سياسيي شعبنا من الكلدان والسريان والآشوريين حول م في: 19:05 16/09/2013
السيد الدكتور صباح قيا المحترم : انا لم اقصد ولا اقصد غير الخير لأن ضميري وكما اعتقد هو نقي وسيبقى نقي ولا اذهب بعيداً او جارحاً او عابساً او او او كما يفعل الكثر .. ولكنني سيدي الكريم انا ذهبتُ بعيداً وبعيداً جداً في تحليلي وطلبي هذا ول فكرتَ به وبإمعان ولفترة طويلة قد تصل الى الذي ذهبتُ اليه فأنا كنتُ بعيداً وانت كنت قريباً .. ولكن لم تكن على خطأ ولم اكن على خطأ فقط التقدير والمسافة اختلفت .. تحية لك وللأخو القراء ومع الاسف لكل الذين لا يحترمون انفسهم ولا يحترمون كلمة الكاتب وكذلك لا يحترمون ذوق القاريء فيدخلون بهذه السفاهة ..
106  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل تبادر البطريركية الكاثوليكية الكلدانية لجمع سياسيي شعبنا من الكلدان والسريان والآشوريين حول م في: 21:16 15/09/2013
السيد حبيب المحترم : سوف اكذب عليك لو قلت بأنني قرأت الكلمة بإمعان ، لقد اتطلعتُ عليها ولكن بعجالة وذلك بسبب العنوان الذي يمكن ان تستوضح المعنى والمغزى من الكلمة ولكنني قد اختلف معك او يمكن ان نعكس العنوان ونقول : على السياسيين ان يجمعوا الكنيسة وما يحيط بها حول طاولة واحدة .. بهذه الطريقة فقط يمكن لنا ان نتقدم وليس العكس .. هذا ما اعتقده وهو رأي شخصي لا اكثر ولا اقل .. تحية
107  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الفكر وحركة تطور الحياة الإنسانية في: 14:09 15/09/2013
السيد خوشابا المحترم : اولاً استغرب من عدم ذكر اسماء بعض الفلاسفة الذين ابتدأت كلمتك من اقوالهم الحكيمة واستغربتُ اكثر من الحجة الركيكة لو صح التعبير في عدم ذكرهم .. المهم ..
الفكر وتطوره هو اصلاً ناتج من تفاعلات الطبيعة وعلاقة الانسان بالبيئة المحيطة به ، فالأفكار هي وليدة البيئة الاجتماعية اي البيئة هي التي تحدد وتبني العقل .. وهذا ما تؤكده الفلسفة الماركسية وكارل ماركس بنفسه .. لقد ذكرت اسم بدلاً عنك .. كلمة هادئة ولكن كما سبقني السيد علو فليس لها آذان صاغية في مجتمع لم يقترب من نقطة الصفر بعد .. تحية طيبة ..
108  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مفتهمنة ... وفد الأقليات أو اللوگيات؟ في: 19:49 12/09/2013
سيد زيد المحترم : الشعب هو الذي ينتج الحكومة والحكومة هي مرآة الشعب وعندما يكون الشعب واع ستكون الحكومة واعية وعندما تكون الحكومة جيدة ستُحسن وعي الشعب وهكذا فلا لوم لأن الظروف اكبر حتى من الشعب والحكومة ( اقصد الظروف التاريخية والموروثات التخلفية ) ولهذا يجب ان لا تتوقع اكثر قبل البدأ من نقطة الصفر حتى لو بقيت مليون سنة اخرى ( طول العمر ) .. تحية
109  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا لا يعلن موت الرئيس جلال الطالباني في: 12:09 09/09/2013
تحية لك سيدي : ولماذا لم تخبرنا من هو الرئيس القوي والشجاع الذي يستطيع أن يقود كتلة ضخمة من التعفن المذهبي والطائفي ؟ تحية وتقدير
110  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نـداء البطريركيـة الكاثوليكيـة الكلدانيـة لمسـاعدة قرانـا ونـوم العافيـة لنـواب شـعبنا في: 15:28 08/09/2013
وهذا ما ذكرته في كلمتي وفي المرة الأولى وهي يجب الضغط على المسؤولين والحكومة والسياسيين من قبل الكنيسة والمسؤولين الصادقين والإنسان نفسه من اجل المساوات وتحسين الظروف أسوة بظروف الأكراد قبل البحث عن بدائل أخرى ....
111  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نـداء البطريركيـة الكاثوليكيـة الكلدانيـة لمسـاعدة قرانـا ونـوم العافيـة لنـواب شـعبنا في: 11:56 08/09/2013
التبرع شيء جيد وممتاز وعال العال يا أخي وكأنك واقف على حافة التبرع ونحن نمنعك ..... أتمنى أن يستمر التبرع والعيش على الصدقات لآلاف السنين ....أنا أقول شيء وانت في واد آخر .... أما مسالة تحوير الموضوع إلى نقاشات جانبية وشخصية فهذه التفاهة أنا معك فهي فعلا تافهة ...
112  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: قيموا انفسكم اولا ثم وجهوا رسائلكم وانصحوا غيركم في: 09:33 08/09/2013
سيدي الكريم جوهر المحترم: بصراحة قد يكون وهذا حتما لك أسماء خاصة بهذا الشأن ولك الحق في كل ما ذكرته  وقد يكون للبعض المعنيين أسباب نجهلها ولكن في كل الأحوال شخصيا اعتبر الإنسان قطعة صغيرة من الضمير ومتى ما فقد هذا الإنسان من كان وأينما كان ذلك الجزء الصغير تحول إلى حيوان فيجب التوقع كل شيء منه .... واضع نفسي في تلك الحالة قبل أن أضع غيري فيها أي لا استثناء لاحد في هذا الموضوع ...تحية وتقدير
113  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نـداء البطريركيـة الكاثوليكيـة الكلدانيـة لمسـاعدة قرانـا ونـوم العافيـة لنـواب شـعبنا في: 07:15 08/09/2013
السيد لوسيان المحترم :
قي البدأ انا لي اسم ويجب ان يُحترم كما نحن نَحترم لأن قلة الاحترام يقابله عدم الاحترام وهذا ما لا يجب ان يكون المبتغى اليه ..
لنعود الى ردي ورأي في الموضوع وهنا سأحاول ان اجيزه .. ببساطة وعامية ..
اولاً : انا لا املك الوقت الكاف لأكتب صحيفة عن كل مسألة فلو كان عندك الوقت لذلك فهذا قد يعود للفراغ الذي تملكه ، انا اختصر ما اعنيه والذي يدرك سيدرك والذي لا يدرك ستطول المسألة ولكنه سيدرك في النهاية ( يدرك رأي طبعاً ) !!!!!!
ثانياً : مسألة التبرعات :  فأعتقد بأن الكل يتبرع ولكن بشكل غير رسمي ، فنحن نساعد الاهل والاقارب هناك منذ عقود واعتقد هذا يحصل مع الجميع ، ونقوم الآن وعن طريق الكنيسة بمساعدة الفقراء في سوريا بالرغم من اننا عراقيون ولكن الظروف التي يمر بها المسيحي في سوريا غير في العراق ، فالموضوع ليس عبارة عن مائة دولار او غيره شهرياً  ، المسألة اكبر من ذلك وهذا ما لم تدركه في ردي ..
ثالثاً : مسألة التبرعات ومن ثم سرقة تلك التبرعات وضياعها والشكوك والمهاترات في هذا الموضوع طويلة وهناك تجارب في ذلك يمكن الاستفسار عناها ( حتى المساعدات الغذائية التي كانت تُرسل من قبل بعض الكاريتاسات او الجمعيات او الكنائس الغربية كان نصفها يتبخر في الجو حتى قبل وصوله ارض الخير )..
رابعاً : الظروف الاقتصادية في كوردستان العراق الآن افضل بمليون مرة عن فترة قبل سقوط صدام ومع هذا الهجرة ازدادت الى اكثر من مليون شخص ( بعد السقوط ) هل تعلم هذا أم لا !!!
خامساً : لقد طلبوا من الصلاة والصوم ( ليلاً نهاراً ) من اجل المسيحيين في بغداد وماذا كانت النتيجة !! تدمير كل او اغلب الكنائس هناك الى ان اضطر اغلب المسيحيين اما للهجرة او الهروب الى شمال العراق فالمسألة ليست بالتبرعات او الصلاة !!
سادساً : المسألة تتعلق بالوضع العام والسياسة المذهبية الجوفاء وحقارة الانسان والاستغلال وووووو الخ ولهذا الكل او الاغلب يرغب في الهجرة لا من اجل المال بل من اجل الاستقرار النفسي او السياسي والامني وحتى في عدم الاستقرار الاقتصادي او في ما يتعلق بالحرية اوووووووووووووووو الخ . إذاً المسألة لا تتعلق بالمادة بالدرجة الاولى بل في الاستقرارات التي تم ذكرها .
سابعاً : حتى لو تمّ التبرع فإلى متى ولماذا لا يعملون المسيحيين كما يعمل الكوردي والذي افقرهم اكثر مالاً وجاهاً مني ومنك ! هل المسألة تتعلق بالنفسية المسيحية ورغبته المستمرة في الهجرة أم بالظروف الاقتصادية له ولماذا الظروف للكوردي اضحت كدول الخليج وللمسيحي غير ذلك ؟؟
ثامناً : لهذا نطالب الحكومة الكوردية بتحسين تلك الظروف إذا كانت غيرموجودة للمسيحي مثل الكوردي وفي كل المجالات التي تم ذكرها ( خاصة الامنية والأقتصادية ) على اساس الشراكة والمواطنة وهذا من حق اي مسيحي هناك ، من حقه ان يعيش كما يعيش الكوردي ودون الاعتماد على التبرعات الخارجية من هنا او هناك .. هذا واجب الدولة وواجب  كل المسؤولين السياسيين المسيحيين الذين تم انتخابهم من قبل ذلك الانسان وان تكون هناك حلول جذرية وعلمية ( والتي لا نعلم عنها شيء ) وإلا فمهما بلغت التبرعات ستكون النهاية الحتمية هي الهجرة !! الهجرة ولا غيرها .. التبرعات لا تحمي الانسان من الاضطهاد ومن الارهاب ومن فقدان العدالة والحرية وتحسين الظروف الاقتصادية ووووووووووووووووووووووووووووو الخ ..
تاسعاً : انا لست ضد التبرعات فإذا تستطيع ان تتبرع كل شهر خمسمائة دولار انا استطيع ان اتبرع بعشرة دولارات وهذا ليس بعيب ولكن العيب هو ان يبقى الانسان الاصلي وهو في ارضه وبلده معتمداً على معونة خارجية شهرية للعيش بينما خيرات البلد والاقليم الكثيرة  في جيوب البعض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..
عاشراً : انا اقول رأي الشخصي ولست مسؤولاً عن اتخاذ القرار او مسؤولاً عن المسيحيين هناك او ناطقاً بإسمهم كما لم يخولك احد انت ان تكون الناطق بإسمهم او مسؤولاً عنهم واعتقد اقاربي واصدقائي هناك قد يكونون اكثر من اقاربك واصدقائك هناك ولهذا انت ايضاً ليس من حقك اكثر من قول رأيك وعندما يتم إنتخابك مسؤولاً عنهم سنعود اليك قبل حتى الإداء برأينا .. ومختصراً نحن نعتقد بأن التصحيح يجب ان يبدأ من البيت الداخلي وليس من الخارج !! واقصد هنا بالينبوع .. هناك الينبوع ينضب دماً وإرهاباً وقسراً وووووو الخ فمهما حاولت من الخارج والينبوع مستمر في القذف لا يجدي نفعاً !!!
احد عشر : اعود واكرر واذكر المسألة لا تتعلق بمساعدة وهذا ليس عيباً او خطأ لا يمكن الوقوع به ونحن لسنا ضد الفكرة ولكن المسألة يجب ان تبدأ من الينبوع حتى يشم الانسان هناك رائحة ذكية وهواء نقي وليكن في موازاتها يد العون والمساعدة ممدودة ولكن يجب البدأ من التحت وهذا الامر يتعلق بكل مسؤول هناك كوردي ، مسيحي،  كنسي ، جامعي ، تعليمي ووووووووووووووووو الخ ..
واخيراً اعود واكرر بأن هذا هو رأي الشخصي وقد لا يرضيك كما لا يرضيني رأيك ولكن في اختلاف الآراء تُفتح الابواب .. وهذا اطول رد ارد به طوال مسيرتي الرياضية وليس علمي ( لأننا لا نعلم شيء عنه ) ولكن رأي وبطريقة عامية وبسيطة وهذا ما ندركه اما المسائل العلمية فنتركها لأصحابها .. تحية 
114  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: قواعد اللعبة الديمقراطية المزيفة في أحزابنا في: 10:22 07/09/2013
سيد خوشابا المحترم : في البداية لقد قلت الحقيقة.. اننا متفقين على هذه الجزئية .. ولكن هل قلت الحقيقة كاملة ؟؟ هل قلت شيء لا يعلمه الجميع ؟ واخيراً هل قلت السبب في ذلك ؟؟.. سأرد على الجزء الاخير فقط . اعتقد سبب تلك الدكتاتوريات هو المواطن نفسه ، اي ثقافة المواطن وخاصة بعد الانفتاح الكبير في الشاشة ، فثقافة الانسان في اي بقعة هي التي تحدد وبصورة عامة النظام الحاكم واسلوبه ، اي الدكتاتورية تعكس وجه وثقافة الانسان المحكوم .. تحية طيبة
115  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نـداء البطريركيـة الكاثوليكيـة الكلدانيـة لمسـاعدة قرانـا ونـوم العافيـة لنـواب شـعبنا في: 10:12 07/09/2013
سيد حبيب تومي المحترم : لقد قلت في تعليق سابق لأحد الاخوة والذي دعا الى تأيد الفكرة وتفعيلها وها انا اكرر ما قلته مرة اخرى : المسألة ليست بتبرعات هنا او هناك او مساعدة وقتية من هنا او هناك وليست بالدعوات او الصلاة او الصوم فلا معجزات ستهبط من الفوق ، المسألة تتعلق بالمواطنة والشراكة الحقيقية في ذلك التراب والهجرة ليست بسبب الظروف الاقتصادية لا بل تلك الظروف هي وكما نسمع ونرى افضل الآن بكثير عن عهود سابقة ، فالوطن مسؤول عن رعاياه وهذه المسؤولية تقع على حكومة الاقليم وكذلك الحكومة المركزية في توفير الامن قبل كل شيء ومن ثم تحسين الظروف الاقتصادية للمواطن فيجب الضغط على ذلك الوتر وليس التعلق مرة اخرى بالدعوات او الصلاة من اجل تحسين الوضع .. فالوضع سوف لا يتحسن ابداً بالفتاة من هنا او هناك بل من قاعدة اقتصادية وعلمية ينتهجها السياسي والجالس على الكرسي والمنتخب من قبل الشعب .. فكفاكم  دعوات لأن لو كانت تلك الدعوات مستجابة او مسموعة لكان افقر مسيحي عراقي  الآن على سطح المريخ .. تحية للجميع
116  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نظرة في الدين على ضوء ممارسات ودعوات البطريرك ساكو والبابا فرنسيس في: 19:07 05/09/2013
سيد ليون المحترم : كان المرحوم والدي يقول : في مثل هذه المسائل والحالات فالمسلمون افضل منا بمليون مرة .. الآن اتذكر تلك الكلمات .. تحية وتقدير
117  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أحزابنا الكلدانية تبحث عن الكعكة وليس الأمة . في: 19:27 04/09/2013
السيد باسم دخوكا : ليش الكعكة قليلة !!ويمكن ان تكون كعطة كبيرة تكفي لكل الكلدان فأين هي المشكلة ؟؟ المهم ان يحصلوا على الكعكة اولاً وبعدين يطالبون بالقالب كه .. كان لي مشاركة وكلمة بهذا الخصوص ولكن تمّ تأجيلها بسبب بشار واوباما .. غداً او بعد غد .. في المواقع العدوة .. تحية
118  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لتكن الصراحة طريقنا ، مشكلة زوعا الداخلية في: 19:01 02/09/2013
لا ارغب ان اعلق على مثل هذه المواضيع وخاصة من السياسيين الذي عاشروا فترة حزب البعث ولكن في كل الاحوال تصرفات وتقلبات وسياسة الزعيم تعكس وعي وثقافة الجماهير .. فمن الصعب في الوقت الحاضر قيادة زعيم فاشل لجماهير واعية والعكس كذلك .. تحية للجميع
119  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رابي كنا - يستحق ان يستريح - ولكن هل من بديل ؟ في: 09:33 01/09/2013
السيد ابو سنحاريب المحترم : اعتقد المشكلة ليست في إيجاد البديل ولكن في كيفية التوافق على ذلك البديل ؟؟ تحية طيبة
120  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أحزابنا السياسية هل هي النموذج المطلوب أم هي إنعكاساً لصورة الواقع الاجتماعي المرفوض .. ؟؟ في: 17:24 31/08/2013
سيد خوشابا المحترم : هذا كله وغيره بسبب اعتبار القومية هي إله الارض والتي تُعتبر من الضروريات التي يجب الاعتماد عليها ولكن في الاحرى هي السبب والعلة لأغلب المشاكل التي نراها في الشعوب التي تعتمد عليها ..... تحية
121  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نداء الكنيسة الكلدانية -- هل تقتدى بقية كنائس شعبنا به ؟ في: 05:29 30/08/2013
السيد لوسيان المحترم : وهل عنيت شيئاً آخراً غير الذي قلته ؟؟ أراك متفق معي وكذلك السيد Eissara والاخ عبدالاحد إذن هناك تقصير واضح من قبل الكنيسة وكذلك الحكومة المركزية وخاصة الجزء الكوردي .. تحية للجميع
122  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نداء الكنيسة الكلدانية -- هل تقتدى بقية كنائس شعبنا به ؟ في: 22:15 29/08/2013
السيد اخيقر يوخنا المحترم : النداء نفسه ليس بصعب وهو واجب ولكن الكثير من هؤلاء المسيحيين لا يخرجون بسبب المادة ولكن بسبب الاضطهاد والتجحيف بحقهم وهنا يقع الدور على المؤسسة الكنسية في المطالبة وبقوة ومن كل المسؤولين الاكراد او الحكومة الضائعة في بغداد للقيام بواجباتهم تجاه المسيحي وحمايته لأنه مواطن والدولة يجب ان تتكفل بحمايته واعتقد هناك تقصير كبير من الرئاسة الكنسية في هذا المجال .. فيجب الضغط وبشكل كبير على الحكومة الكردية للقيام بذلك وكذلك الحكومة المركزية وحتى التوجه الى الخارج للمطالبة بهذا الدعم والحماية .
كذلك يجب المطالبة وبشكل قوي وحقيقي من اجل تحسين ظروف هؤلاء المواطنين لان هذا يقع على عاتق الحكومة الكردية وغيرها ، فكما تحسنت ظروف كل الاكراد واصبحوا يحسدوننا نحن الذين يعيشون في الغرب على فقرنا ومعيشتنا فعلى الحكومة المركزية ان تقوم بواجباتها تجاه الاقلية المسيحية ايضاً .. فلا يمكن لطائفة تتألف من ربع مليون إنسان او اكثر ان يبقى يعتمد على المعونات الخارجية بالرغم من ان المساعدة ليست ضرر بحد ذاتها ولكن المسألة لا تقتصر على يوم او شهر او سنة واعتقد هنا الكنيسة لا تقوم بواجبها بالشكل المطلوب .. وخوفي من تصل تلك المساعدات وتكون سبب إنشقاقات اخرى بدلاً من التوحيد .. تحية طيبة
123  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كلدان يتنكرون لكنيستهم الكلدانية الكاثوليكية ..!!! في: 13:00 29/08/2013
السيد عادل زوري المحترم : يجب ان نعلم بأن الموضوع لم يبقى كما كان في السابق قومية حقيقية ومدافع عنها او مذهب ومؤمن ومدافع عنه بل اضحت سياسة والسياسة لا ضمير ولا اخلاق فيها والكل يكتب بغرض السياسة والمصالح اكثر من الإيمان الذي بدأ يندثر ولكن هناك البعض يلبسون قطعة منه لغش الآخرين .. فالمسألة ليست متعلقة بالسيد برخو لوحده او السيد نيسان او علان ولكن الأغلب يكتب لأجندة سياسية وليس دينية حقيقية ولهذا يجب ان لا نلوم هذا وذلك بل الجميع في هذا الدرب إلا القلة النادرة والتي لا يقرأ احد ما يكتبونه .. تحية
124  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سينقذ إجتماع البطريرك ساكو – مع الزائر الرسولي وكهنته – الكلدان في اوروبا من الضياع في: 23:42 27/08/2013
السيد ليون المحترم : من حقك ان تسأل كما اسأل انا ولكن من حقي ان أترك سؤال ولا اجيب عليه .. اما باقي الاسئلة فسأجيب عليها .. المشكلة انني لا استطيع ان اجيب على هذا السؤال على الهواء لأنني سأتهم بالفستقة والجكلتة والبسكتة من قبل جميع الحلويات .. ولهذا ساترك الإجابة على هذا السؤال حتى تصل اليه كل البشرية وخاصة المتأخرين منهم .. في وقتها سيكون كل شيء جميل .. كل انسان متأخر سيصل الى تلك النقطة ولكن مع الاسف سوف لا اكون باق .. وقد تخدمنا الظروف ونعلن السر ولكن ليس على الهواء لأن دون الوصول الى تلك النقطة هكذا سيبقى حال البشرية وخاصة المتأخرين .. تحية طيبة ودمت مساءاً ..
125  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الكفاح المسلح من اين الى اين؟ 1 في: 21:35 27/08/2013
السيد تيري المحترم : انا احترم هذا النضال والمشاركة في اي عمل ثوري وقد يكون لكل شخص دور معين ومحدد وحسب الظروف والامكانيات ووووو الخ .. فلك التحية ولكل الذين تركوا ديارهم من اجل قضية عادلة ..
ولكن مداخلتي هي ان تشرح لي او احد الاخوة الفرق بين : التجمع الديمقراطي الاشوري والحركة الديمقراطية الاشورية واني سأكون لشاكراً له .. مع التقدير .. نيسان سمو
126  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سينقذ إجتماع البطريرك ساكو – مع الزائر الرسولي وكهنته – الكلدان في اوروبا من الضياع في: 18:46 27/08/2013
السيد ليون برخو اتفق معك ولكن يجب عليك ان تكون اكثر وضوحاً حتى تستفيد وتجني ثمار ما تكتبه وفي نفس الوقت تكتسب آراء الأخوة المتابعين او حتى عداءهم فمثلاً في ردك لتعليقي على كلمتك تقول : كنت في الدير لتسع سنوات وتركته فورا عندما طلب مني الرؤساء إستلام درجة كهنوتية وفضلت العودة إلى عائلتي (14 نفرا) التي كانت تعيش في غرفة صغيرة في فقر مدقع عندما أتذكره تنهمر الدموع من عيني لشدة وطأته. الهرم الكهنوتي، في رأي وقد أكون مخطئا، كان ولا يزال سببا في بعدنا عن رسالة المسيح – المحبة والتسامح والغفران والعطاء...... انتهى الاقتباس ... لماذا بقيت تسعة سنوات في الدير وعندما حانت لحظة الترقية هربت او تركت ؟؟؟؟؟؟؟؟  ثم تضيف ونقول : الهرم الكهنوتي كان ولا يزال سبباً في بعدنا عن رسالة المسيح فما علاقة هذا بذاك ؟ ألا تعلم سر المهنة فماذا تقصد برسالة المسيح وماذا كنت تفعل تسعة سنوات في الدير لكي تهرب في النهاية ؟؟ المحبة والخفران والتسامح والعطاء هي اغلبها كلمات طوباوية يجب تعلمها علمياً وليس ببغاوياً ؟؟ يجب الوصول الى نقطة الصفر من اجل التقدم وإلا فلا امل في اي تطور ... تحية لك
127  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أراني متفقاً مع الكثير عند اللادينيين في: 18:01 26/08/2013
السيد لوسيان المحترم : طبعاً لا يمكن لنا ان نستمر في هذا الجدل وعلى هذه الصفحة وعندما قرأت ردك ووصلت الى مقولتك :  العلم كله عبارة عن ايمان وكل شئ اخر تسمعه عبارة عن هراء.انتهى الاقتباس .. فأعتقد هنا يجب ان اتوقف واحترم رأيك .. فقط هناك نقطة عن الاكتشافات فأدخلتها في مسألة الحقيقة الثابتة وديمومة الحقيقة فهناك مثلاً : تحديد نوع الجنس هل اصبحت حقيقة ام لا وهل كانت في السابق مكتشفة ام لا ولكنها ألم تصبح حقيقة ؟ مسؤولية الذكر على نوع الجنين هل كانت حقيقة في السابق أم لا وألم تصبح حقيقة ؟ معرفة طريقة حصول الزلازل وسبب سقوط الثلوج والامطار ألم تصبح حقيقة وهل كانت حقية في السابق أم لا ؟ وتغير القلب والاعضاء ومعاجة الامراض وووووو الآلاف الامثلة كلها كانت حقائق موجودة ولكنها العلم عندما يتطور يكتشفها . يجب ان اختصر ولكنني لم اقل الحروب الصليبية والفتوحات الاسلامية وكل الحروب الاجرامية والى يومنا هذا جاءت من الدين بل قلت تمّ إستغلال الدين ووقعت بسبب ذلك الاستغلال ولم اقل بأن المسيح قام بها !! مسألة توزيع الخبز السيد المسيح لم يقصد التوزيع الطوعي من اجل الطوع نفسه ولكن بسبب عدم معرفة التوزيع العلمي ولو اعتمدنا على التوزيع الطوعي فستموت اغلب الشعوب من الجوع أم هل تؤمن بأن هناك توزيع طوعي في العالم ؟؟ لا يا سيدي فهذا بسبب تطور العلوم ومحاربة الفلسفة الماركسية تم النظر في تلك المسألة وغير هذا لكانت اوربا الآن تشبه اليمن من حيث العدالة الاجتماعية .. إذا كان احد الملحدين قام بعملية انتحارية لسبب او لآخر او بسبب مرص او عقدة نفسية فإن الآلاف المؤمنيين يقومون بالعمليات الانتحارية والنسبة بينهما هي صفر أم لاترى هذه ايضاً .. المهم استمتعت في النقاش معك واتمنى ان يستمر ولكن لو يكن على ما اكتبه من المقالات سيكون افضل حتى لا نوجع رأس الآخرين .. تحية طيبة
128  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سينقذ إجتماع البطريرك ساكو – مع الزائر الرسولي وكهنته – الكلدان في اوروبا من الضياع في: 13:46 26/08/2013
السيد برخو المحترم : تعلم بموقفي ورأي في الكثير من هذه المواضيع وسوف لا اناقشها او اتحدث عنها هنا ولكنني سأيدك هذه المرة وسأضيف نقطة اخرى وهي ان تُرشح نفسك في منصب كنسي كبير حتى لو كان في منصب البطريرك واني سوف اذهب بصوتي لترشيحك .. صادقاً ..مع كل التحية
129  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أراني متفقاً مع الكثير عند اللادينيين في: 07:43 26/08/2013
السيد لوسيان المحترم : في البدأ سوف لا يتم الدخول في مناقشة الدين على هذه الصفحة ولكن سأعيد ما ذكرته وبشكل مختصر : فأنت تعلم ظهور الاديان والآلهة وغيرها جاء نتيجة عدم معرفة الانسان وجهله ( في وقتها طبعاً ) في تفسير الظواهر ونتيجة لهذا الجهل تطورت التفسيرات ومعرفة الاسباب وصولاً بتطوير الآله وبإشكال مختلفة وعديدة الى ان اكتشف العالم تلك الاسباب وتوصل الى الحقيقة التي تنفي كل ما هو خارج الطبيعة ولكن لازال وبسبب قوة وحبكة المشكليين والمؤسسين والمستغلين لتلك الظاهرة هذا الموروث يسطير على عقول الكثير وقد سميتها حظرتك بالفطرة حتى قبل الولادة سوف لا ندخل تلك النقطة ولكن لو ولد طفل في إدغال بعيدة ومنعزل عن البشرية هل سيعي الآله كما تعيها الآن انت ؟؟
اما الظواهر التي تمّ اكتشافها فهي لم تنتهي بعد والعالم يتقدم في هذا العلم ولكن بسبب طول المسافة وبعدها وعمقها فليس للبشرية المقدرة في العودة الى مليارات السنين او التقدم الى ملايين السنيين الضوئية ولهذا الاكتشافات سوف لا تنتهي والذي ترغب في معرفته هو انه لا يوجد مَن هو خارج الطبيعة وغير مادي والباقي سأتركه لك .. بالمناسبة انا لست ضد الإله او الاديان ولكنني ضد الاعتقاد بأوهام وإستغلال تلك الاديان لتعبيد الانسان وتحقيره كما حصل بإسم الاديان من ويلات وقتل لايمكن تخيله وسوف لا اذكرك بها لأنك تعلمها جيداَ . ولكن عند البعض لازال الوضع مستمر وكما ترى كيف يتم التعامل بهذه الظاهرة وإستغلالها بشكل سيتحول العالم الى عالم ارهابي ووووو الخ .
اما مسألة إجبار الآخرين على التقبل او الرفض فهذا ما اعنيه في كل ما اكتبه بهذا الخصوص ولم اقل كلمة بالنسبة للأديان والمذاهب التي تحترم إنسانها ولا تجبره على الطريق التي ترغب فيه واعتقد القصد واضح !!
لقد كتبتُ عن الأشتراكية الروسية والاستغلال بشكل او بآخر ولا اؤيد ذلك الاسلوب ولكنني من دعات إشتراكية تكون فيها اكثر حرية لإنسان ولكن تكون العدالة العلمية وليس الطوباوية اكثر منه وليس هنا المجال للحديث عنها ..
بالنسبة للسيد المسيح فكتبتُ عنه وبشكل متنوع واقول دائمأ بأن السيد المسيح هو افضل فيلسوف كان يرغب في تطبيق الاشتراكية ومساواة الانسان وكل كلامه كان ضد المستغلين وعن تقسيم رغيف الخبز ....
بالنسبة الى الذين يعتبرون كل ماهو مكتوب في اي كتاب يعتقدون هو من السماء هو كلام الله ويجب تطبيقه حرفياً فالنتيجة كما تراها وليس هناك ضرورة للتذكير بها لأنها على الهواء مباشرة ..
اما الدراسات التي تطرقت اليها فلا اعتقد ينطوي هذا الكلام عليك وفي كل الاحوال لمصلحة الرأسمالية وجود ما هو خارق الطبيعة لأن في مصلحتها هذا .. هي تقول وتحاول تطبيقه  دوماً .. انا اريد وانت تريد والله يعطي لمن يريد ..
اما البحث التاريخي في إن استغلال الدين هو السب في كل الدمار الذي مرت وتمر وستمر على البشرية  الذي طلبته .. هل لك ان تقرأ من جديد الحروب الدموية التي وقعت بهذا السبب والذي ذهب ضحيتها الملايين وعبر التاريخ الادياني من حروب الفتوحات والحروب الصليبية والحروب الطائفية والمذهبية والحروب التي سندخل اليها ووووووو أليس هذا كله بحث تاريخي أم اكثر من الفين عام من حروب ودمار وقتل ونهب وهتك عرض الانسان الآخر وووووووووووووووووو ليس بشيء ؟
أما مسألة الإيمان والمؤمنيين والغريزة التي اكتسبها الانسان فهذه سنتركها لكل واحد حسب قناعته ودرايته المادية وظروفه .. تحية طيبة 
130  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أراني متفقاً مع الكثير عند اللادينيين في: 07:10 25/08/2013
السيد زيد المحترم : الدين والإيمان وما يلحق به ظاهرة تاريخية وظرف مرّت على البشرية وفي وقتها كان لا بد منه بسبب الجهل وعدم معرفة او المقدرة على تفسير الظواهر . ولكن المشكلة الكبيرة هي انه كان افضل كتاب يتم إستغلال الانسان به وفي بعض المناطق استمر ذلك الاستغلال الى الآن .. فبالنسبة الى البرجوازية والاقطاعية والرأسمالية والامبريالية العالمية لم يتواجد افضل من ظاهرة الدين في إستغلال الاخر والى الآن بشكل كبير وفي مناطق مختلفة . وبالنسبة الى رجل المعبد والجامع والمتصوفين معهم فلم يكن الدين سبب استمرارهم وتعايشهم واستغلالهم للآخر فقط بل هو الخبز الذي يسيطرون به على الإنسان والى وقتنا الحاضر .. فهو سبب كل المشاكل البشرية والانسانية والى يومنا هذا .. هو السبب في كل هذا التخلف والجهل والارهاب وما يتبعه .. هذا علم وهذاك وهم ولكن وهم وصل الى عظم كل طفل حتى قبل ان يلد بسبب قوة وحبكة المستغلين له .. لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر .. نيسان سمو ... تحية طيبة 
131  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: رؤية تحليلية في مقالة حبيب المفلسة (لماذا أحجمت الأحزاب الكلدانية عن الأشتراك في انتخابات برلمان في: 15:01 24/08/2013
السيد قاطينا المحترم : كما تعلم او تقرأ او سأخبرك بذلك بأنني لا اتدخل في مثل هذه الملامات بين القوميتيين لأنني من المطالبين بإلغاءها تماماً ولهذا سوف لا اعلق على ما كتبته بهذا الخصوص ولكن اسمح لي بالسؤال : مَن من الجماعة لا يلهف خف المنصب إذا كان آشوري او كلداني او سرياني فهذا حال كل السياسيين وعلى مر التاريخ !! كذلك تتهمون كل الاطراف في التفرقة وتقسيم شعبنا ووووووو الى فمن منكم لا يفعل ذلك واين هي الحقيقة ؟؟ نفس التهم التي يتهم بها الكلداني الآشوري يتهمه الآشوري بها وهكذا مع السرياني وغيرهم فهل لك ان تخبرنا بالحقيقة دون التحيّز الى هذا الطرف او ذاك ؟؟ تحية طيبة
132  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: حينما وقفنا امام تمثال كلكامش والثور المجنح وتمثال حمورابي!!! في: 21:24 21/08/2013
السيد جورج خوشابا كوركيس المحترم : شكراُ على الصراحة والجرأة على التسمية .. سيدي الكريم فكما لم يدرك كاتب الكلمة ما عنيته هكذا يمكن ان يكون قد خانك الوصف والقصد . حاولت ان اربط الماض بالحاضر فلم استطع فهل لك ان تربط الماض بما يجري في العراق وبين احفاد هؤلاء العظماء الكبار ؟؟ فإذا استطعت هات لي بالخبر والطريقة وإذا لم تستطع فليسوا منا ولسنا منهم أليس هذا منطقي !! نتكلم عن الحاضر وارجو ان لا تبحث في علم الغيب كما يبحث غيرك ويسبح في اوهام وهمية كما فعل كاتب الكلمة .. تحية وتقدير
133  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: حينما وقفنا امام تمثال كلكامش والثور المجنح وتمثال حمورابي!!! في: 21:04 21/08/2013
الاخ بيداويد المحترم : سوف لا نناقش موضوع ردي وردك على كلمتك ولكنني سأسمح لنفسي بالقول بإنك لم تستوعب كلمة واحدة مما عنيته في ردي وهذه هي مشكلتنا .. التفاصيل سوف اتجنبها لأنني لا اعتقد سيكون هناك استيعاب بعد الرد الغير المستوعب .. لا يهم يا اخي فسنتفق في القادم .. تحية
134  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الإسلام السياسي في كوردستان .. إلى الوراء سرْ في: 09:35 21/08/2013
السيد آرام المحترم : هل تتوقع من كلية الهندسة ان تُخرج دكاترة مثلاً أم هل تتوقع ان يخرج من المعبد عَلماني .. المنبع هو هو نفسه فماذا تتوقع من اليبنبوع ان يقذف هل يُغير مقذوفه كل ربع ساعة؟؟ الزيوان يأتي بزيوان والحنطة تأتي بحنطة إلا إذا ما قام احدهم بعملية التهجين .. تحية
135  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: حينما وقفنا امام تمثال كلكامش والثور المجنح وتمثال حمورابي!!! في: 09:27 21/08/2013
سيد بيداويد المحترم : تقول ::::: [color=purpleواذا كان الله انعم على شعب ما في التاريخ  بخيرات فليس غيرنا، واذا كانت هناك مسيحية شعب ما تجذرت بينابيع الايمان الاصيلة، فلن يكونوا سوى ابناء كنيستنا الشرقية.  ولكن اذا كان لشعب ما  قدر سيء، فلن يكن اسوء من قدرنا  ايضاً!!!!][/color] انتهى الاقتباس .. بصراحة هناك تناقض غريب في قولك هذا فكيف الله يعطي ومن ثم يدمّر او يُحطم او يُخرب البيوت ؟؟؟ المسألة هي علمية وليست الهية .. بالمناسبة لقد زرتُ انا ايضاً المتحف المذكور وتجولتُ في كل اروقته بإستثناء الجزء العراقي والفرعوني لأنه لا يرتبط بنا بشيء .. تحية وتقدير
136  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نحن الكُتاب وموقع عينكاوه بين الحقوق والواجبات في: 23:51 19/08/2013
السيد خوشابا المحترم : الآن سأذهب لأخلد للنوم بعد ان وصلني ردك .. اما مسألة الكتابة لهذا الموقع فأعتقد اصبحت مثل القضية الفلسطينية .... بالمناسبة انا دائماً اقول بأن كل ما نقوله الآن سيكون ( قد يكون ) غير صحيح غداً ولهذا قد يأتي اليوم الذي تحل القضية الفلسطينية كأن يتحدوا في دولة واحدة مثلاً او ان تعطى السيناء للأخوة الفلسطينيين ( لا هذه صعبة ) المهم انا اعتز بهذا الموقع وله الفضل في بداياتي ولا انكر الجميل ابداً ولكنني سأبقى حُر حتى لو تركني كل العالم ( يا ريت ).. تحية طيبة وشكراً على المجاملة الرقيقة ..
137  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نحن الكُتاب وموقع عينكاوه بين الحقوق والواجبات في: 19:27 19/08/2013
سيد خوشابا لماذا لم ترد على مداخلتي هل هي غير صادقة ام ان ضميرك لا يسمح لك بالرد لعدم الوقوع في اشكال مع الموقع ؟؟ تحية طيبة
138  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الى الخارجين من تحت عباءة السيد كنا في: 07:22 18/08/2013
الأخ تيري بطرس المحترم : لا استطيع ان اضيف عل ما قلته ولكنني سأختصر الطريق لك ولنا وللجميع بكلمات مختصرة قد نتنفس قليلاً من خلالها .. السياسة والتابعين لها لا ضمير ولا انسانية ولا اخلاق ولا عدالة لهم وهذا في كل العالم وليس معنا فقط .. إذاً ما نراه وما تكتبه ونقرأه هو نفسه داخل ضمن تلك الحلقة المفقودة التي ذكرتها في بناء او تأسيس او تشكيل او غيره من حزب جديد .. قبل ان يتشكل حزب كنا كنا نقول ونطالب كنا بتشكيل ذلك الحزب والنتيجة !!!! والحزب القادم سوف لا يختلف عن كنا للأسباب المذكورة والذي بعده نفس الطريق .. المسألة تحتاج الى علم وقوانين تحدد وتخطط وترسم الحدود لكل الاطراف واهمها وقبل ذلك التوعية الثقافية للمواطن نفسه .. إذن نحتاج الى رؤوس كبيرة غير قابلة للإنفجار وتعيش او تُعَمّر لمئات السنين حتى نصل الى نقطة الصفر .. تحية وتقدير
139  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نحن الكُتاب وموقع عينكاوه بين الحقوق والواجبات في: 19:13 17/08/2013
سيد خوشابا المحترم : لقد قلت الحقيقة التي تخصك وانت صادق ومحق فيما ذكرته ولكن هذا الكلام لا اعتقد ينطبق على الجميع ..لقد كتبتُ لهذا الموقع واكن له كل التقدير والاحترام والشكر ولكن المساحة التي يمنحها للأفكار ليست كما تقولها ، فالموقع محصور او يحصر البعض في زوايا ضيقة لا يسمح بالخروج عن الإطار المرسوم له . فالكاتب يجب ان يكتب ما يملي عليه ضميره وليس ما يتم إملاءه واهداف اي موقع .. لقد توقفت الكتابة لموقعنا هذا وذكرت في تلك الكلمة بأنني سأتحول الى ناقد فيه ولكنني ومنذ تلك الفترة لم امارس نقدي وذلك بسبب صراحتي التي قد تجرح مشاعر الآخرين ولهذا ارد وكما تقرأ بنفسك بإسلوب كلاسيكي خوفاً واحتراماُ للآخرين . اي لم انتقد حسب افكاري لعدم إحراج الآخرين واحياناً كثيرة اكذب على نفسي قبل الآخرين لعدم إحراج صاحب الكلمة .. لقد تمّ منع اكثر من عشرون مقالى لي وسأذكر لك وللأخوة الرابط ومستعد ان ارسل جميع الروابط لتلك المقالات والتي تم نشرها على اغلب المواقع لتطلع عليها بنفسك ويتطلع عليها الآخرين للتأكد من عدم خروجي عن النص الادبي والاكاديمي ولكن صراحتي وافكاري لم يتقبلها الموقع فرفض نشر تلك المقالات ( بالرغم من ان شعار الموقع هو عدم تحمله مسؤولية ما يكتبه الكاتب بل الكاتب هو الذي يتحمل تبعات ما يكتبه وانا اكتب بالصورة والصوت ).. انت تقول الحقيقة الشخصية ولكن هذه ليست كل الحقيقة وارجو ان تُفكر جيداً قبل الرد .. وهنا رابط المقالة المذكورة ليطلع عليها الجميع وارجو من الموقع نشرها وعدم بترها مثل الباق ..الكلمة نُشرت في اكثر من موقع ولكنني سأذكر رابط واحد فقط .. كل التحية والاحترام
http://www.alqosh.net/article_000/nissan_samo/ns_157.htm
140  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: بدء العد التنازلي لولادة "سورايا" في: 06:13 16/08/2013
لا اعتقد بأنه اخيتار صحيح !! في كل الاحوال نتمنى الموفقية بشرط ان يكون غير مبيوع لأحد الطرفين .. تحية
141  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: العلم الكلداني يرفرف في سماء شيكاغو مرةً أخرى ،،، في: 21:38 15/08/2013
السيد Eddie Beth Benyamin المحترم : انا في البدأ لست ضد الآشور ولا ضد السريان او الكلدان فكلهم اخوة لي ولكنني من دواعي نبذ الطائفية بكل انواعها .. أما مسألة تربية النسور فأتمنى ذلك واتمنى ان يكون في كل بقعة ارض نسر آشوري أو صقر آثوري لأن زوجتي آشورية وقد يكون لدينا نسر في يوم من الايام او نقوم نحن ايضاً بتبني نسر آشوري ..
وهذا ليس موضوعنا ولكنني ارى بأن هذا المقال لا يهاجم فيه كاتبه الآشوريين ولكنه يتحدث عن علم رُفع في احد الشوارع الامريكية وهي مسألة عادية بإمكاني رفع مئات الاعلام على الاعمدة النيوزيلندية كل يوم ولكنك ربط ذلك بالآشوريين واعطيت الامثلة على رفع الاعلام الآشورية فهل علاقة لهذا بذلك ؟؟ هو مجرد سؤال واستفسار لا اكثر ولا اقل ولا يحتاج ان تبذل اي مجهود للرد .. تحية
142  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: العلم الكلداني يرفرف في سماء شيكاغو مرةً أخرى ،،، في: 07:28 15/08/2013
شخصياً ليس لي تعليق على مثل هذه المواضيع ولكن لي ملاحظة وقد حيّرتني لعقود طويلة وهي : ان اي شيء تقوله على الكلدان يكون السيد Eddie Beth Benyamin جاهز لتقديم البديل الآشوري .. حتى لو قال احدهم بأن الدجاجة الكلدانية تبيض بيضاً سيقول نحن الآشور ديكُنا يبيض بيضاً .. والله سوف يقولها فما هذا السر وهذه المحبة والمراقبة الرهيبة .. تحية لهذا الحرص الآشوري ..
143  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: قراءة نقدية في أخر إحصاء رسمي عن الكلدان في العراق والعالم ومدلولاته لحاضر ومستقبل شعبنا في: 07:19 15/08/2013
كلما كان صدام يجري احصاء او جرد لتعداد السكان كانت تقع حرب واتمنى ان لا يكون هذا المقصود !! تحية
144  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة في: 21:51 13/08/2013
من خلال ما قرأناه للأخ الكاتب والذي لا معرفة لنا به وما نقرأه من خلال التعليقات من قبل الاخوة المسيحيين ( من المفروض ) فيثبت لنا باليقين القاطع بأن حتى على الكلداني افضل وقلبه اطهر من الآشور المسيحي .. والله فكرة ..
145  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مأساة الآشوريين في المحافل الدولية (تجربة شخصية) في: 10:38 11/08/2013
بصراحة اجمل شيء عندما اقرأ الردود واحياناً لا اقرأ الكلمة ولكنني ابدأ من الردود واعلم من خلالها تاريخ وثقافة الكاتب والى اي جيبولوجوليجيا ينتمي .. وانا ايضاً سأشارك بهذا المعرض ولي كلمة بهذا الخصوصوص وهي جاهزة ولكن سأرسلها بعد كلمة عيد الام القادم .. طبعاً ستكون على المواقع الاخرى وليس هذا الموقع لأنني : والله لا اعلم ماذا اقول او لماذا ؟؟  .. تحية
146  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم في: 10:00 11/08/2013
[size=16ptالسيد صنا : بدأت اقرأ كلمتك وعندما وصلت الى ما ذكرته وهو : رسالة الاتحاد المذكور هزيلة وتحتوي على طروحات متهافتة صفراء وارتجالات ومغالطات خبيثة تنم عن حقد دفين حيث شحذ وامتشق الاتحاد الكارتوني سيفه الخشبي المنخور مزمجرا بصوت خشن مجلجل من مستنقعة الاسن في المهجر لعدم وجود اي جذور وتواجد له في الوطن ويفوح من الرسالة كذلك رائحة الضعف والاحساس بالنقص والتحجر والتطرف القومي النتنة التي تزكم الانوف وتشمئز منها نفوس اغلب ابناء شعبنا في الوطن ... انتهى الاقتباس .. فلم اكمل الكلمة لأن الذي يصف غيره او اخوته في المذهب بمثل هذا الكلام وحتى لو كان صحيحاً فهو لا يقل عنهم بشيء ولا يبتعد هذا الوصف عنه ... وبعد هذا لا يهمني ما كتبته .. ][/size][/b]
147  الحوار والراي الحر / الحوار الهاديء / رد: انفال عائلة توما الريس من كوندي كوسا المنسية في: 09:50 11/08/2013
السيد اسكندر بيقاشا المحترم : سوف لا اضيف اكثر مما سبقني له الاخوة ولكن يجب شكرك على هذا الجهد والتقرير .
ولكن سيدي الكريم ألا ترى بأننا قوم انفصالي اكثر من جميع الاقوام الاخرى ؟؟ ألا ترى بأنن نبارك ونقدس الانا اكثر من اي قوم آخر ؟؟ ألا ترى بأننا اكثر الاقوام تفرقة وعنصرية وانانية ( بالرغم من كل العناصر المشتركة بيننا ) ؟؟ ألا ترى بأننا اكثر القوميات التي لا تدافع عن اخيها في المذهب والطائفة والقومية ؟؟ ألا ترى بأننا اقل القوميات التي تدافع عن مستقبل الاجيال القادمة ؟؟ ألا ترى وألا ترى وألا ترى وووووووو الخ .. القصة المأساوية التي ذكرتها والعشرات الاخرى مثلها هي الدليل على الذي نقوله فمَن يسأل او يبحث عنها ؟؟ الكل يركض وراء سرقة حفنة من الدولارات والالتصاق بالكرسي الحقير .. مع الاسف .. ولك مني كل التحية
148  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أين هي نقطة البداية لأنطلاقة وحدتنا القومية الشاملة ... ؟؟ في: 12:59 10/08/2013
السيد خوشابا المحترم : تقول في ردك بأنك قد حدت نقطة الصفر في مقالتك وبشكل واضح وهي : التخلص من الثقافة القديمة ، ثقافة التفرقة .. هذا نقلاً عن ردك وسؤالي هو : ماذا تقصد بالثقافة القديمة ؟؟ وهل تعي بأن كل شيء يدخل تحت تلك الثقافة ومنها المذهب نفسه والقومية والطائفية وحتى التسميات ووووو الخ !!!!! ام هل تعتقد بأن نقطة الصفر هي فقط التخلص من عقدة القومية !! سيدي الكريم نقطة الصفر التي اعنيها هي اعمق من الثقافة او القومية او الطائفية او غيرها وإن التخلص من الثقافة القديمة سوف لا يحل المشكلة بل سيدخلك الى ثقافة اخرى قد لا تشبه القديمة ولكنها لا تختلف عنها علمياً .. نقطة الصفر عندي هي الصفر نفسه .. تحية وتقدير
149  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أين هي نقطة البداية لأنطلاقة وحدتنا القومية الشاملة ... ؟؟ في: 08:29 10/08/2013
السيد خوشابا : لهذا اكر بأن الانسان المتاثر بتلك الوهميات سوف لا يتقدم إلا ان يبدأ من نقطة الصفر والتي سألت في عنوان كلمتك عنها ولكن لم تقل من اي نقظة يجب ان يتحرك ولكنني سأكدها بأنها نقطة الصفر والتي لم تجد الآذان الصاغية من قبل الأغلبية ولكنهم سيعودون اليها لاحقاً ام آجلاً .. وكذلك لقد اقتربت كثيراً مما اقوله دائماً بأن لا وجود للقومية ولا للطائفية ولكنها ناتج صراعات وتفاعلات اقتصادية بحتة وعبر التاريخ ويجب التخلص منها نهائياً ولا يمكن ذلك إلا بإعتماد الاسلوب العلمي في كل شيء ، اكرر كل شيء .. ولي كلمة ايضاً بهذا الخصوص وتخص الطائفة المسيحية بشكل عام وسيرورة تشكيل او تكوين الطائفة والقومية .. انني اشم رائحة نقطة الصفر من كلمتك ولكننا يجب ان نتجرأ اكثر واكثر حتى لا نضيع ويضيع الوقت من جديد وفي النهاية لا يصح إلا البدأ من الصفر .. تحية وتقدير
150  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا همش المؤتمر القومي الكوردي القادم تنظيمات شعبنا القومية العاملة في الوطن ؟!! في: 00:17 10/08/2013
لأنك واننا مُهمشين فعلاً ؟؟ هل يحتاج سؤالك الى تفكير في الإجابة عنه ؟؟
151  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: اليوم كلدان مسلمون -- فهل سيكون هناك اشوريون مسلمون ؟ في: 18:01 09/08/2013
حسب علمي فإن نسبة الشيوعيون المتواجدة في الآشوريين لا توجد في اي قومية مسيحية اخرى في العراق فما الفرق بين آشوري يتحول الى شيوعي او مسلم او كلداني الى مسلم او مسلم الى كلداني ؟؟ هو مجرد سؤال .. وتحية لكل المتحاورين ..
152  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التحمُّل - التحدِّي .... أن تبتسم وفي عينينك ألف دمعة في: 17:48 09/08/2013
[size=16ptسيد زيد المحترم : شنو راح تسير شاعر ؟؟ مزحة شبيك ...
طبعاً كلامك صحيح وهذا الشيء قد مرّ علينا وعلى الجميع وآخ لو تسمع بطولاتي ! ولكن هناك حكمة او مثل عراقي او حتى اجنبي لا اعلم يقول :
لا تسأل عن الشخص بَل اسأل عن ظروفه !! الظروف هي التي اوصلتنا الى هذا الحال .. طبعاً الهروب والاضطهاد والخوف والخلاص والتقمص والمراوحة والنفخ ووووووو الخ آخره نتيجة الظروف التخلفية التي ادخلوها في رأس الانسان العربي والمسلم .. فلماذا نهرب ولماذا نتشرد ولماذا سأختصرها بجلة واحدة : لماذا كتب الله لنا كل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
الحكومة ورجل الدين والمعبد والمذهب والطائفة والعشيرة والقبيلة هم الذين صنعوا هذه الظروف فكل ما يقوله البطل في قصتك هو ناتج عن ذلك التخلف وذلك الظرف .. فلا تلوم الجاهل على جهله ( بالرغم من اننا نفعل ذلك ) ولا تلوم النافخ على نفخه ولا تلوم الناصب على نصبه ولا ولا ولا ولا تلوم بل ابحث عن الظروف .. فحاول على سبيل المثال في استبدال بَطَلك في هذه القصة ( لا يفرق ايّهما ) بشخص درس كل فلسفات الحياة او خريج جامعة فلسفية او اجتماعية او انسان لم يسمع بمثل هذه الفبركات او لم يرث خلية غريزة الانا فكيف ستكون النتيجة .. تحية طيبة ][/size]
[/b]
153  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التاريخ كيف كُتب وكيف يجب أن يُقرأ ... ؟؟ في: 22:02 06/08/2013
السيد خوشابا المحترم : سأفعل ذلك لا للتاريخ ولكن احتراماً لك .. انني لا استحب التاريخ بالرغم من انني كنت من الاوائل في بغداد في مادة التاريخ ( يمكن لهذا السبب تعقدتُ منه ) ! .. لقد ضيعنا الكثير من عمرنا في قراءته ولكن في كل سنة او مرحلة جديدة نقرأ كل ماهو متناقض لما قرأناه فهل نضيع كل العمر في دراسة الماضي ؟؟ هناك متخصصين وباحثين في هذا الشأن لنترك ذلك الموضوع لهم كما فعل العالم المتحضر والمتقدم .. نعم ادرك ما تعنيه في البحث عن نوعية التاريخ لقراءته ولكنه هو الآخر بحر ومكتوب في ظروف لا يعلمها إلا اصحابها وابطالها .. كل الظروف النفسية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والامنية وغيرها تؤثر على الناقل او راوي التاريخ فلا جزم ثابت في الماض السحيق .. ومع هذا انا معك وهو مادة قيمة ولكن كما قلتُ ان لا يكون سبب تعاسة الانسان والمصيبة هذا هو الحاصل في كل المنطقة ومعنا بشكل خاص وهذه حقيقة لا اعتقد ستنكرها ولهذا انا ضد ذلك التاريخ .. لنصحح حاضرنا ونتفق على التآخي والعيش الكريم وبسلام وامان وليقرأ كل الشعب التاريخ ليلاً ونهاراً ( على الاقل افضل من الانتحار ) اما ان اقرأه وارفع سيفي والآخر خنجره والثالث حزاماً ناسفاً والرابع يركب مفخخة والخامس لا يعترف إلا بما قرأه والسادس يحتقر كل  ما يخالف ما مكتوب في كتابه وهلما جرة فهذا الذي ألعنه .. وختاماً وحتى لا نسرد في هذا الموضوع اكثر راجع سيدي الكريم التاريخ وفي كل جوانبه واصحابه وقارنه مع الذي جرى ومنذ آلاف السنين والى الآن فسترى هو السبب في معظم المآسي .. ولكن لا تزعل فعندما اجد تاريخاً حقيقياً ناصعاً فأعدك بأنني ساقراه وبصوت عال .. تحية وتقدير
154  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التاريخ كيف كُتب وكيف يجب أن يُقرأ ... ؟؟ في: 19:12 06/08/2013
السيد خوشابا المحترم : انا لست ضد قراءة التاريخ وهذا لم اقوله ولكن قلت عندما يتدخل ويسبب هذا التاريخ الويل والمآساة للحاضر والانسانية .. اعود واكرر بأنني اتفق معك ولست ضد قراءة التاريخ ولكن ايّ تاريخ سيدي الكريم ؟؟ هل تستطيع ان تؤكد لي ايّ تاريخ كُتب بالشكل الصحيح والعادل ؟ ألا يوجد آلاف التواريخ المختلفة لحالة او قومية او مرحلة او فترة معينة ؟ هل تستطيع ان ترشدني الى التاريخ الصحيح والحقيقي للإسلام مثلاً ؟ هل كُتب تاريخ الآشوريين او الكلدانيين بالشكل الصادق ومتفق عليه الجميع ؟ هل كُتب تاريخ الحروب والذين قاموا بها بالشكل العادل ومتفق عليه من قبل الجميع مثلاً ؟ هل يستطيع احدهم ان يؤكد التاريخ لآلاف السنين قبل حتى  ظهور الكتابة ؟ او التاريخ الذي كُتب بعد انقضاء السلالة بأكملها ؟ وووووووووووووووووووووووووووووووووووو الخ .. كلها اجتهادات وتناقضات ولها ظروفها واسبابها وسياساتها وووووووووووووووووووووو الخ .. فلو كان صدام قد بقى حياً وورثه احد ابنائه ومن ثم حفيد له وهكذا لعدد من القرون فكيف كانت ستدون تلك الفترة والحقبة وذلك التاريخ ؟ لأن القذافي قد قُتل فقد تم تدمير كل تاريخه ولكن ماذا لو كانت السلالة استمرت في الحكم لخمسمائة سنة مثلاً ؟؟ ومع هذا لست ضد قراءة الماض والتاريخ ولكنني ضده عندما يحقر الانسان الحالي كما يحصل ولآلاف السنيين للكثير من المذاهب والقوميات والطوائف والتي يعاني الانسان الحالي منها كل العذاب والقتل والارهاب ووووووووووووووووو الخ .. تحية وتقدير
155  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التاريخ كيف كُتب وكيف يجب أن يُقرأ ... ؟؟ في: 06:55 06/08/2013
السيد خوشابا المحترم :
سأكرر ما قلته فأنا ألعن التاريخ مليون مرة بالدقيقة عندما يتدخل في قتل الحاضر ، عندما يكون السبب في قتل الملايين من الابرياء ، وألعن القومية والطائفية والتي انا جزء منها تريليون مرة عنما تكون السبب في كل مآسي وتناقضات المجتمع والأنسان والذي بسببها دخل الانسان في كل هذا العنف والارهاب والدمار .. السلام والعيش الهانيء والمحبة والتآخي بين البشر هو المهم وليس القومية او الطائفية او التاريخ المتناقض حتى على مستوى العائلة الواحدة .. وقد يكون لنا عودة الى هذا الموضوع .. تحية وتقدير
156  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: التاريخ كيف كُتب وكيف يجب أن يُقرأ ... ؟؟ في: 19:43 05/08/2013
قلتُ في كلمة لي سابقاً وكان عنوانها : ليس للعرب تاريخ فيجب ان نبدأ من الصفر ووضحتُ فيها اثر الرجوع الى التاريخ الذي هو السبب المباشر في الذي نحن فيه .. والتاريخ يشمل كل الماضي الوهمي وليس تدوين الاحداث فقط .. وقلت سوف لا نتطور وتتطور أي امة بإعتمادها على الماضي السحيق والكاذب .. ولهذا ألعن في كل كلمة التاريخ إذا تدخل في الحاضر ودعوت جماعتنا اكثر من مرة في التخلي عن النزاع التاريخي إذا رغبوا في العيش السليم والصحيح مثل باق الشعوب وكررتُ بأن العالم المتحضر لم يتحضر إلا بعد ان ركن التاريخ والطائفة والقومية خارج الاسوار وعلى الرفوف ولكن وللأسف نحن ندرك ونتعلم عندما يكون قد فات الوقت وهذا الذي حصل والذي سيحصل ... اكرر وهذا تكرار شخصي مقولتي : طُز في التاريخ إذا كان سبب شقائي وشقاء الآخر .. تحية لك
157  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: مخيم الاصدقاء الثاني في باريس في: 11:57 04/08/2013
بالرغم من عدم وضوح الصور ولكنها حتماً كانت ايام جميلة وقد وجهت الدعوة لي للحضور وكنت اتمنى ذلك ولكن وللأسف ظروف العائلة وإجراء عملية جراحية لأحد الاولاد منع من حضوري واتمنى ان تكونوا قد استمتعتم واستفدتم من هذا التجمع الجميل ... ملاحظة بسيطة حضور الشباب واختلاطهم مع الكبار يعطي رونقة وحيوية اكثر للتجمع  .. تحية لك وللحاضرين ..
158  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الأفـكارُ المَخـفـية تعـمل بالخـبث لـتـنـتج ثـماراً سـرطانية في: 20:08 03/08/2013
رابي بابت سنهاريب : شلاما ادمارن ومطمريم الوخن
يدن تَميني كيمر بس لكعاجبلي اوه اسلوب .. بعدين فتاح الفال يطلب الاجرة وانا فقير الحال ولهذا سأنتظر والمعني سيرفع يده بنفسه .. تحية سيدي الكريم
159  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الأفـكارُ المَخـفـية تعـمل بالخـبث لـتـنـتج ثـماراً سـرطانية في: 14:09 03/08/2013
سيد مايك سبي المحترم :
ويقولون يجب ان تقطع او تُلغى الردود في هذا الموقع فكيف لنا ان لا نرد على ماكتبته ؟؟ بالرغم من انني لم افهم شيء .. بعدين ..
ويقولون يجب ان تكون الردود ذو مسؤولية وبإحترام وووووووو الخ كيف ذلك وانا اعتبر نفسي متهم كالذئب البري .. امزح معاك سيدي مايكل ..
وتعليقي على كلمتك سيدي الكريم هو : بصراحة مثل هذا الكلام الجارح للبعض سيُخلق مشاكل كثيرة والكثرون سيعتقدون بأن هذا الكلام موجه اليهم وتقع البلبة والردود المتشنجة وغيرها من المهاترات ( آني من هسة سحبتُ سيفي  وجاهز للمعركة ) ولهذا اعتقد سيدي الكريم يمكن التوضيح اكثر ويمكن نقد او انتقاد الكاتب الذي تقصده وبشكل واضح وصريح وبذلك قد تحصل على التأيد المطلوب ويستفيد منه الجميع ، اما بهذا الشكل فقد تخلط اوراق كثيرة بعضها ببعض دون الوصول الى الجهة المقصودة وقد تكون معروفة للبعض ولكن ليس للجميع .. ستقول لقد قلتُ وكتبتُ اكثر من مرة إذاً فنترك الكاتب للزمن والقراء بما انك اديت مهمتك وبلغت ونوهت وووووو الخ .. تحية وتقدير
160  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: استفتاء و توضيح من ادارة موقع عنكاوا كوم في: 00:58 03/08/2013
الى إدارة الموقع المحترمون :
بالرغم من انني لا اكتب لهذا الموقع ( مفصول ) ولكنني ارى بأن الديمقراطية الحقيقية هي في ترك الردود والسماح لها بالإستمرار لأن بدون الردود سيصبح هذا المنبر مثل المقبرة النائمة وهذا كان رأي في موقع الحيوار المتمدن وانتصرت فيه ولكن لي ملاحظة وهي : ان بعض المقالات يجب ان لا يسمح الموقع بنشرها ايضاً لأن اغلب الاستفزازات تأتي من كاتب الكلمة نفسه قبل القاريء .. الكاتب هو المسؤول في اغلب الاحيان عن تلك الردود .. وكذلك لو امكن معرفة المتداخل مع اسمه الكامل وصورته كما صورة الكاتب واسمه الحقيقي سيكون كل شيء واضح وللجميع .. مع التقدير
161  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: عندما يتحول الدين والمذهب والفكر النير إلى مجرد الفاظ وأقوال في: 22:14 30/07/2013
انني اتفق معك في كل ما ذكرته ( هذه اول وآخر مرة ) .. طبعاً اتفق معك لأنني اعي ما تقصده تماماً ولهذا لا اتفق معك ولكنني اتفق معك لأنك مكسرت الفلافسة الماديين مثل كارل ماركس في المذهب التي تتبعه .. عندما تستذكر ماركس وتستشهد بأقواله وافكاره فالباقي لا قيمة له ( شنو عبالك الشغلة شقة ) المشكلة سيدي الكريم انك شخص ذكي وتحاول ان تكتب وتخطب وتُعلم الأقل ذكاء ولكن بطريقة خرافية او ميثولوجية او وهمية  او مسطنعة وتحاول ان تفرض امور انك تعلم بأن الحقيقة هنا لا مكان لها بينهم .. الموضوع فيه اسرار وخفايا لا اعتقد سيدركه الجميع ولكنني اتفق معك واؤيد ما ذكرته .. لا من اجل قول الحقيقة ولكن من اجل دفاعك عن ماركس وانت تخاطب المؤمن والكنيسة .. تحية وتقدير
162  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: (دماء شهداء شعبنا في مذبحة سميل 1933 دين بأعناقنا) في: 12:37 30/07/2013
رأي شخصي : احترم دماء وتضحيات الشهداء المسيحيين ( وليس الآشوريين فقط ) وهذا الامر لا نقاش فيه ولكن الكل اعطى الشهداء والبشرية عانت بكل انواعها واجناسها وطوائفها وفقد الملايين من البشر بسبب النزعة التخلفية والعنصرية والاجرامية للإنسان في ذلك الوقت ولازالت بعض الشعوب مستمرة في تلك التضحيات بسبب تلك النزعات الهمجية .. ولكن الذي انا واثق منه هو : لو كانوا الكثير من الشهداء يعلمون بما سيفعله اسلافهم وكيف سينتهي بهم الامر وكيف سيتعاملوا مع اخيهم الآخر ماكانوا قد ضحوا بأنفسهم اصلاً .. تحية لكل شهيد ضحى بنفسه من اجل قضيته وليس من اجل اسلافه ..
163  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون) في: 15:05 29/07/2013
السيد عبد الاحد قلو المحترم : في البدأ ذكرت الروابط التي ذكرتُ فيها ابتعادي للكتابة لهذا الموقع وذلك بسبب عدم استطاعتي الكتابة والقول لما يرغب فيه الآخرين وليس لما ارغب فيه انا .. وهذه اعتبرها قمة الحقيقة والعدالة والصدق في لا تتبع ما لا ترضى به .. ولهذا فعندما اقول الكل منافقين وكذابيين طبعاً يجب ان تدرك بأنني اعني اهل واصحاب القرار وليس الفقراء مثلي ومثلك وهذا الشيء يشمل الكنيسة ورؤساءها ايضاً .. سأعود واكرر إذا كانت الكنيسة الكلدانية والآشورية لا تستطيع ان تتحد او ان تتفق فكيف اتفق هذا العالم الغريب والمتعدد المذاهب ؟ اما إذا لا ترغب وهذا هو الواقع الموجود فليس هناك اسهل من الحجج والوهن .. نفس الشيء ينطبق على السياسيين ، في اكثر من كلمة طالبتهم بأخذ تجربة اسرائيل في ان يتحدوا خارجياً وضد كل ما يعترضهم سياسياً محلياً كان او اقليمياً او دولياً وليبقى الاختلاف المذهبي والطائفي في الداخل وبين جدران المسيحية الواحدة وقلتً بأن هذا هو افضل الحلول وغير ذلك سنبقى نتراوح الى ان ننتهي بالخارج ويُقتل مًن سيُقتل ويضيع كل شيء في المستقبل القادم .. وإذا رغبت سوف اذكر لك الروابط ولكن لا اعتقد الجماعة جاهزين لذلك فالكل رافع سيفه وسوف لا نجرح ونقطع إلا رؤوس بعضنا البعض .. اما إذا رغبتُ في هذه المناقشات ( الغريبة في بعضها ) في هذا الموقع او غيره فلك ذلك ولكنني لا استطيع ان ارضى على هذه الطريقة ولا اعتبرها صحيحة .. يجب ان نتحد على الاقل خارجياً غير ذلك فالكل ضائع .. اما مسألة تاريخ اجدادي فأنا اقرأ الموضوع بشكل آخر ومستعد ان اتفق مع باق الاجداد من اجل نصرة الأجيال وانجاحهم وحمايتهم ، اما ان اتمسك بروح جدي السابع عشر ولا اتزحزح حتى يُقتل كل الاطفال فهذا الشيء اعتبره جريمة لا استطيع المشاركة فيه .. أما مسألة خروجي من العراق وغيره فليس له علاقة بالموضوع وانا لم اخرج إلا قبل فترة وجيزة وليس كما تضن .. لك مني التحية
164  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون) في: 20:51 28/07/2013
السيد عبد قلو المحترم :
يجب ان اختصر كثيراً حتى لا نضيّع وقتك ووقت القاريء ..
انك لم تجرح مشاعري لأنني عندما اكتب عن القومية والطائفية والتسميات المعقدة اترك مشاعري في البيت ..
يمكن اكون  كما وصفتني خارج تاريخكم هذا ( والله فكرة ) كل شخص لا يتبع ولا يتأقلم مع تاريخكم المقرف والمقزز كما وصفته انت سيكون خارج التاريخ ..
لقد كتبتُ بما فيه الكفاية وبالتفصيل الملل عن هذا الموضوع وفي اكثر من مرة  واكثر من هذا لم ينشره هذا الموقع المحترم ولهذا ابتعد عن الكتابة له كما ذكرت ذلك في كلمتي والتي نشرتها كل المواقع الاخرى وسأذكر روابط تلك الكلمة والمواقع للتأكيد ..
لنعود الى صلب الموضوع .. إذا كان الكلدان والآشور واللذين هما من نفس البيت لا يستطيعان ان يتفقا على مثل هذه الاشكالية فكيف اتفق العالم المتقدم وبالرغم من كل الاختلافات المعقدة الموجودة بينهم ؟؟ ستقول بأن الغرب له باع طويل وعانى حتى ادرك السر فلماذا لا نتعلم وبدون ان نعاني هل يجب ان نموت جميعاً ويموت الجيل الذي سيأتي والذي يتبعه حتى نتعلم ؟؟ ستقول السبب والمشكلة في الآشوريين ولكن الآشوري سيقول نفس الشيء ( السريان بعدين ) ..
انني لم انعم ولم انم ( وانت تعلم ذلك لأنه يحصل لك ولغيرك ) في سلام وامان إلا عندما وصلنا الى المناطق التي تركت هذه التسميات ( ارجو ان يكون القصد واضح )..
هل ترغب في ان تستمر لك الحق ولكن لنا الحق ايضاً ان نرد على شيء يأتي امامنا كل يوم والافكار ليست مُلك لأحد وإذا ما اختلف احدهم معك هذا لا يعني بأنك على حق وهو على خطأ او انك قد مَلكت القضية او انحصرت القضية بين زيد او سبي او قلو او نيسان شبيرا او غيرهم ..
وختاماَ وبإختصار : الكل كذاب ومنافق ولو رغبوا في الاتفاق على التسمية وعلى القومية وغيرها فلا يحتاجون إلا الى بعض الاخوة والتسامح مع بعضهم وستنتهي المشكلة ولكنهم سوف لا يفعلون لأنهم منافقون وووووووز..... الخ . تحية طيبة ولك الروابط للتأكيد


http://www.ankawa4all.com/vb/showthread.php?t=15556
http://www.tellskuf.com/index.php?option=com_content&view=article&id=28280:aa&catid=32:mqalat&Itemid=45
http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=187571
http://www.alqosh.net/article_000/nissan_samo/ns_157.htm
165  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون) في: 11:59 28/07/2013
سيدي الكريم حبيب تومي المحترم :
سوف ارد على تساؤلك طبعاً ولكن الرد لو كانة كاملاً سيطول وهذا ما لا ارغب فيه ولهذا سأختصر .. في الباب الاول انا ضد تقسيم وتسمية المسيحية في العراق بقوميات ثلاثة مختلفة وهذا موضوع يصعب سرده في هذه الزاوية الضيقة .. ستقول هذا امر مفروض علينا ولكنني ضد هذا الامر والمشكلة ليست في التسمية او فرضها علينا ولكن المشكلة فينا نحن المسيحيين وكما قلت لا ارغب في فتح ذلك الباب ..
النقطة الثانية والتي استغربتُ من ردك هو بعد ان قال السيد الكاتب بأنني مسيحي كلداني ومسيحي آشوري ومسيحي سرياني فإحتراماً لهذه الكلمة والتي لا اعلم حتى إذا كان الاخ الكاتب صادقاً فيها او لا ولا اعلم مَن هو الكاتب نفسه ولكن رأيتُ بأن من اجل ماذكره كان الوجوب في عدم صده بهذا السؤال الأصعب على الساحة الدولية ..  هذا ما فكرتُ فيه وخاصة جاء من شخص ذو سمعة واسم كبير فلو كان قد جاء من شخص مختص في مثل هذه المسائل فلا لوم عليه ولكنني رأيت بأنك اكبر من تحرج الكاتب بمثل هذا السؤال والذي لم تستطع لا حضرتك ولا كل الرؤساء المسيحيين ولا الكنيسة ولا البطريركية ولا كل الاحزاب المعنية بإيجاد الحل المناسب له .. هذا ما فكرتُ به .. وأنا اعتذر إذا كان ردي قد اوعجك . تحية وتقدير
166  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون) في: 09:56 28/07/2013
السيد منصور المحترم :
شخصياً لا اهتم بمثل هذه الامور وخاصة فيما يتعلق بالماضي الدفين والذين كان له ظروفه وناسه ووقته وكذلك فيما يتعلق بالطائفية والقومية ولهذا ليس لي تعليق على ما ذكرته ولكنني مستغرب من رد وتعليق السيد حبيب عندما سألك عند مليء استمارة القومية في اي فرع ستكتب اسمك انه فعلاً سؤالاً غريباً ولا يصح ان يصدر من شخصية مثل السيد حبيب تومي .. تحية للجميع
167  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: شيعة عمر على سُنّة علي في: 10:06 27/07/2013
المصيبة سيدي الكريم هنا تتحدث عن المذهب وهناك عن المذهب .. والمفروض ان يكون مذهب حقيقي ولا يرمي بفراشة تحت براثين السياسيين ..ولكنهم يفعلون ذلك ويطلبون ببقاء الفراش نظيفاً وإلا سنتهجم على الجميع فكيف سيبثى فراشهم نظيفاً ؟؟ ابداً ولهذا سيبقون يتهجمون الى ان يتم نزع الفراش عنهم .. تحية
168  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: لماذا كل هذه العداوة تجاه شعبنا الآشوري من قبل حفنة من المتكلدنين؟! في: 08:25 27/07/2013
الاخ آشور المحترم :
اولاً انا لم انتقدك كشخصك ولا اقوم بذلك كثيراً ولا ارغب ذلك ولكن احياناً يأتي النقد على الكلمة مصحوب بصاحب الكلمة وهذا ما لم اقصده .. ارجو ان اكون صادقاً لك بما ذكرته ..
ثانياً : اخي انا من اشد المنتقدين للذين يتغنون ليلاً نهاراً بالطائفية او القومية والمذاهب وغيرها .. انا ارى بأن كل هذه التقسيمات ناتج انساني في ظروف خاصة ولمصالح خاصة في وقتها وما هي إلا السبب المباشر في كل الصراعات والتقسيمات والويلات الانسانية ولهذا في اغلب ما اكتبه اركز على هذا الموضوع وقد بدأت الكتابة من اجل انتقاد تلك التسميات .. وهنا اطرح وجه نظر وانتقد وجهات نظر اخرى ولكنني لا اعني الشخص  ولكن قد اطالب مثلاً بالتوقف عن مثل هذا الاسلوب او هو مُخجل ( مثلاً ) او مضحك وغيرها من الاوصاف وانا اعني ذلك واؤمن ( كمة غير موجودة ) بها ولكنني لا اعني ابداً الشخص .. وهذا ما حصل مع انتقادي لكلمتك هذه .. واقصد منها هذا التهجم بين الطائفتين والذي لا داع ولا منفعة منه .. وأنا اعتذر منك ( على الهواء ) إذا كان تمّ فهم نقدي بطريقة مباشرة لشخصك .. تحية
169  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: لماذا كل هذه العداوة تجاه شعبنا الآشوري من قبل حفنة من المتكلدنين؟! في: 22:56 26/07/2013
والله الموضوع اخجل وافضع مما تتصوره فأنت تنتقد الكلدان والكلدان ينتقودنك والسريان تهاجمهم وهم يهاجموك ولا احد منك يعلم السبب ... انه فعلاً جهل وعدم الدراية .. فلماذا تهاجم الذين مثلك ولماذا يهاجموك الذين ظروفهم لا تختلف عن ظروفك واين وصلتم من هذه المسرحية ؟؟ تحية
170  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: المختصر الوجـيـز في تاريخ القوش في: 10:43 25/07/2013
سيدي لطيف : لقد زرتُ القوش لمرة واحدة وبالصدفة فهي كما وصفتها بالرغم من انني لست متأكداً كما انت متأكد ولهذا لا استطيع ان اقول إلا مع الاسف لهذا التراث وهذا التاريخ الجميل يصبح الآن اضحوكة للرايح والجاي ويقع تحت اقدام الجهلة ... تحية لك
171  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: انتقادات.. ام مغالطات.. ام اسقاطات ؟ في: 10:37 25/07/2013
بصراحة اجمل شيء في هذا الموقع هو قراءة الانتقادات والمداخلات الجميلة .. شخصياً يأخذ المقال مني نصف دقيقة والمداخلات اكثر من ساعات احياناً ومن خلال قراءتي للمداخلات استمتع بالوقت واضحك احياناً واعلم مَن هو الكاتب وماذا كتب وماذا يقصده والى اي طائفة ينتمي واي الجذور العنصرية يحمل ( حتى الحامض الرايبي ينكشف ) وبالتالي لا داع لقراءة المقالة اصلاً . ولكن الشيء المزعج احياناً هو التكرار والتكرار في نفس الموضوع اضحت حتى المداخلات رتيبة وبايخة .. لم يبقى لنا إلا ان نكرر : لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر .. نيسان سمو
172  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ملاحظات حول نظرة سكان اوربا الغربية الى الانسان الشرقي في: 17:49 24/07/2013
السيد سامي مدالو المحترم :
كل ما ذهبت اليه صحيح ولكنه اقل من الحقيقة فهناك الحرية والديمقراطية والحرية الشخصية وموضوع العادات والتقاليد ( لي كلمة بهذا الخصوص ولكن انا مطرود من هذا الموقع فستكون على المواقع الاخرى ) والمذهب وامور كثيرة اخرى إضافة الى كل ما ذكرته .. ولكن هناك ملاحظة مهمة تخص الانسان الغربي بصورة عامة وهي : انه قليل الدراية والمعرفة ولا يعلم إلا ما ارادت الرأسمالية ومصالحها في توصيلها وزرعها في رأسه .. ولهذا لا يعلم الكثير عن الشرق والعرب بصورة عامة ولو كان يعلم ماذا يعني الحجاب والنقاب لكان الوضع مختلف .. شكراً لهذا الموضوع الجميل والمهم .. تحية وتقدير..
173  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لهذا السبب أرغب بالعمل في مكتب المالكي في: 18:44 23/07/2013
سيد عدنان المحترم :
انني اتفق معك في ما تقوله وتكرره وهو مهم جداً ولكن اللوم يقع على المالكي دوماً ، انكم تصبون غضب ناركم واخفاقات العراق على السيد المالكي والذي ليس لي علاقة لا من قريب ولا من بعيد معه وهو على مذهب يختلف عن مذهبي ( حتى لا تذهب بعيداً ) ولكن لم اقرأ منك او من الآخرين ما هو الحل ؟؟ هل الحل في خروج المالكي كما تدعون ؟ هل الخروج من الازمة الطائفية متعلقة بالسيد المالكي ؟ هل ستتوقف كل الطوائف والمذاهب النارية برحيل المالكي ؟ وهل لديكم البديل الذي يستطيع ان يقبح جماع كل ذلك الارهاب والطائفية ؟؟ انا واثق بأن الذي سيأتي سيكون الوضع معه اسوء مما هو عليه الآن ... إذاً المشكلة ليست في المالكي ولكن في جهات اخرى وارجون ان تركزوا عليها بدل من تعليق شماعة الارهاب المذهبي على رقبة شخص واحد .. تحية واحترام
174  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: تعـقـيبٌ عـلى مقال الأخ زيـد تعـقـيـباً عـلى نـداء غـبطة الـپطريرك في: 19:47 22/07/2013
الاخ مايكل والاخوة المتابعين لهذه الكلمة : لم اكن ارغب في التعليق بسبب الخوف من الردود ولكن رد السيد ناصر عجمايا شجعني على ذلك ولهذا سأبدأ بمقطع مما قاله السيد عجمايا المحترم يقول : هل وصلنا الى مرحلة الوعي في قبول الرأي والرأي الآخر بأحترام وتقدير؟؟؟!!
               هل وصلنا من الوعي الثقافي والفكري في تقبل النقد البناء الخادم للأنسان بأختلاف التزاماته دينياً وعلمانياً؟! انتهى الاقتباس
وهنا وعلى ضوء سؤال السيد عجمايا سأسأل : ألا يعلم رجل الدين الحقيقة ؟؟؟؟ ألا يضحك على الفقراء والمؤنين ؟؟ وألا نضحك نحن ونشترك في الضحك على الذقون ؟؟ هل فعلاً هذه هي الحقيقة ؟ وإلا متى نبقى نضحك على انفسنا وعليهم ؟؟ ولو قلت بأن عمرنا نضيعه في هذه الميثولوجيا والخرافة فهل ستقبلون رأي وتحترمون الآخر كما يطلب او يسأل الاخ ناصر ؟؟ لنرى .. تحية
175  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: إلى كنيسة المشرق الأشورية بشقيها الحديث والقديم (سوركاذا حدّثا وسوركاذا عتيقا) في: 21:12 19/07/2013
سيدي الكريم ليون برخو المحترم :
كما تعلم لازلت امسك العصى من الوسط وتعلم جيداً ما اقصده .. وقد راجعت البعض مما تكتبه وكتبته وتشَكّل لي موقف رغبتُ ان اكتب عنه وبشكل تفصيلي ولكني ارجأت الكلمة احتراماً للعصى والوسط .. ولكنني لم اتخوف من كل ما كتبته اكثر من هذه الكلمة .. مشكلتي لا اشبه الآخرين .. ومع هذا امسك العصى من الوسط .. قد لا اعلم او لا اود ان اعلم لماذا انا متخوف من كلمتك هذه اكثر من كل ما سبق .. سوف ترد ولكنك سوف لا تذكر اسمي مثل المرة السابقة ولكنني اعي مَن تقصد وماذا ترغب ومَن تعنيه .. سأنتظر ردك وبعدها لكل حادث حديث .. تحية وتقدير
176  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: الكنائس الأخرى تُبنىّ بحجار الكنائس الرسولية في: 06:27 19/07/2013
الاخ المسافر الغائب زيد ميشو :
لا ارغب كثيراً التعقيب على مثل هذه المواضيع وذلك بسبب عدم الدراية الجيدة من قبل طائفتنا بمثل هذه المسائل فيتحول المنتقد الى كافر وملحد في نظرهم وكذلك بسبب عدم ادراكهم الحقيقة من وراء تلك الممارسات ولهذا احاول ان ابتعد قليلاً عن مثل هذه المواضيع ولكنني سأعقب بإختصار على كلمتك هذه بسب الغيبة ..
اخي يجب ان تعلم بأن رجل الدين ومن اين كان او اي واجهه او طائفة يعلم بالحقيقة وهو رأسمالي حقيقي وشريك برجوازي .. فإحتقاره للمؤمن الفقير كإحتقار الاقطاعي للعامل والفلاح الصغير .. وجهان لعملة واحدة والذي اوصلهم الى ذلك هو التخلف والجهل وقلة الدراية في مثل هذه المواصيع .. فيبقى الراعي يحتقر والمؤمن يتضرع خشية من الآخرة والتي لا وجود لها إلا في عقل الفقراء .. المسألة حتمية والنهاية علمية ولهذا يجب عدم التعجب او العتب لأن رجل الدين عندما لا يلتزم بتعاليم دينه ولا يخاف ( ربه ) فهو عالم بالسر ولكننا نحن الجهلاء فلا تتعجب ولا تكترث لأن في النهاية العلم هو سيد الانسان وما نحن فيه إلا جزء متأخر ومتخلف من ذلك الانسان .. تحية طيبة
177  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كنيسة المشرق الآشورية ستبقى شامخة الى الأبد في: 19:25 16/07/2013
في البدأ ساعتذر مسبقاً على ما سأقوله لكل المسيحيين ومن الجانبين او الثلاثة او ..............الخ .. بالرغم من انني ( وهذا رأي شخصي ) اعتبر هذه الامور من التفاهات التي اوجدها الذين سبقوا ولأجل مصالح شخصية وآنية كما فعلت وتفعل الرأسمالية وكما تجيده المذهبية والعقائدية الاسلامية في الوقت الحاضر ولكنني واثق بأن المسيح والله وكل الرسل والانبياء يضحكون من الفوق على هذه التفاهات ( اعتذر على ذلك اللفظ ولكنه غير موجه بشكل شخصي لأحد ) نعم انهم يتسلون من الفوق على هذه القصص التافهة .. اعود واكرر بأنني لا اوجه كلامي لأي طرف مخصوص ولكن للوضع والحالة التي وصلت الينا ..تحية للجميع 
178  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لن نعيش بالشعارات والمزايدات في: 23:16 12/07/2013
الاخ تيري بطرس المحترم :
لقد سقط شعر رأسي من كثرة المنادات بهذا الشيء وما ذكرته في كلمتك . ففي كل كلمة لي كنت اؤكد على وجوب الوصول الى هذه الحالة والنقطة حتى بسببها ( تقريباً ) كانت تمتنع او تعرقل عنكاوا نشر مقالاتي ولهذا تركتها .. وقد خصصت كلمة خاصة وطالبت فيها بأن نأخذ التجربة اليهودية لنا ايضاً ، اي ان نكون موحدين في الخارج ولنكن منقسمين في الداخل الطائفي وحتى المذهبي ولكن يا اخي مَن يقرأ ومَن يكتب ؟؟ تحية وتقدير
179  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: متى يرسم شعبنا الحدود بين ما هو ديني ومذهبي وبين ما هو سياسي وقومي في: 20:21 09/07/2013
سيد برخو المحترم : تقول : ومن هذا المنطلق لا يزال بعض الأخوة والأخوات من مثقفي ومثقفات شعبنا لا يقبل او يتغاضى عن الفرز الذي أجريه في كتاباتي بين الكنيسة كرسالة إلهية والكنيسة كمؤسسة بشرية ويغلّف تقريبا كل شيء بإطار مذهبي وطائفي. لقد قلت في تعليقي السابق على كلمتك السابقة بأنك لا تستطيع ان تبتعد كثيراً عن الخط المرسوم .. المشكلة انك تحاول ان تضرب في تلك النقطة ولكنك لا تستطيع ان تحدد الخط بشكل واضح .. من ناحية تُركز على الرسالة السماوية وما الى آخره وتؤيد ذلك ومن ناحية ثانية ترغب في الفصل بينهما او محاولة قطع هذا الربط وهنا يكمن الخطأ ، فإذا كانت هناك رسائل سماوية وتعترف بها فلا يمكن فصل الأنسان والرجال الدين والمذهبية عن الرسالة السماوية ابداً ، إلا إذا وقع طلاق رسمي بينهما كما يحصل في الغرب والعالم المتقدم .. ام ان تتمسك بالطرف الإلهي ولكن لوحده دون المذهبيةفهذا غير وارد .. بالمناسبة انا من اكثر الذين يحارب المذهبية والطائفية ولكنني لا اربطها بشيء خارق او سماوي اي اكثر وضوحاً مما نقرأه لك .. تحية وتقدير
180  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: أوقفوا صراخكم قبل أن نكشف المزيد من الاوراق!! في: 18:50 09/07/2013
في رأي الوحدوي المستقل كل هذا ليس بهم بقدر ما هو عنوان لمقالة .. المهم هو ان تجد عنوان يثير الآخرين ولا يهم الهدف والعلم والمنفعة والفائدة منه ووووووو الخ .. العالم يسير والبعض لازال معلق بنفس العصفورة الميتة .. مع الاسف
181  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: شعبنا وكنيستنا يبحثان عن هوية والهوية أقرب إليهما من حبل الوريد – وهاكم البرهان في: 19:57 29/06/2013
السيد ليوم برخو المحترم :
كلام جميل ولكنه ليس بجديد ( عادي ) ولكنني ارى بأنك استدرت 180 درجة للجهة الأخرى ( عادي ) ولكن الذي غير عادي هو انني لا اتوقع صمودك كثيراً تجاه هذا التغير .. المشاكسة احياناً لها طعم خاص .. تحية
182  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: نقرة على باب الدكتور ليون برخو في: 07:19 29/06/2013
الله يساعد باب برخو من هذه النقرات ، يحتاج الى الى باب حديد .. تحية للكاتب والقراء
183  الحوار والراي الحر / تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: كتاب مفتوح الى الاخ مايكل سيبي وشركاه ممن يسمون بأدباء الكلدان المحترمين في: 18:07 27/06/2013
بصراحة انا لا ارى احد ( يقشمرن علينا او قشمَرَ علينا ) بس احنا صرنا قشامر .. هيج من كيفنا لأن عقلنا هذا هو .. مع الاسف ..تحية للقومية ..
184  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: لماذا لوحت برواز العراقية بعلم كردستان في عرب ايدول في: 18:40 26/06/2013
[size=16ptسيد آلو المحترم : كلامك صحيح وكلام الاخ حنا كذلك ولكن اين ذلك التوافق ؟ كيف سيأتي ذلك الوئام في خضام هذا التنافر المذهبي والانشقاق العقائدي ؟ لقد تعب حتى الحديد والفولاذ فلا تستغربوا او تتعجبوا من الذي انفصل او يرغب في الانفصال من هذا المستنقع المعقد والعويص .. وكذلك زمن الشعارات والامنيات قد ولى وجاءت لحظة الحرية .. تحية لكم ][/size][/b]
185  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رد على موضوع: "البطريركية الكلدانية: الشماس ليون برخو يزدري بالكنيسة الكاثوليكية في: 18:32 26/06/2013
عزيزي زيد لا اعلم ان كنت ادركت ما قصدته ام لا ولكنني اعتقد لم اكن موفقاً في تقديري اكثر من هذه المرة ..تحية
186  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رد على موضوع: "البطريركية الكلدانية: الشماس ليون برخو يزدري بالكنيسة الكاثوليكية في: 18:54 25/06/2013
سيد ليون برخو المحترم : سوف لا اعود من جديد الى هذا الموضوع القديم ولكنك انتصرت على الجميع .. مبروك والف تهنئة .. في الرد الهزيل والغير المبرر والغير العقلاني والغير المدروس التي قامت به البطريركية فسوف اعتبرك سيد الموقف والف تهنئة وسير والله والرسول يرعاك .. تحية طيبة  ..
187  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: المجالس الخورنية بين الوجود الفعلي والشكلي في: 20:59 20/06/2013
إذاً يجب ان لا نلوم ليون برخو عندما ينتقد ..
188  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل قلب المطران إبراهيم إبراهيم الطاولة على رأس السينودس الكلداني ومقرراته؟ في: 18:36 20/06/2013
سيد ليون برخو : الموضوع لا يتعلق بأن هناك الكثير من الذين انتقدوا ما كتبته لهم احترام عندك وتقرأ لهم فالموضوع هو اكبر من ذلك ولي كلمة غداً في هذا الخصوص وسأبدي رأي في ذلك الموضوع وبشكل واضح دون المساس بالشخصية او غير ذلك .. مني لك الأحترام
189  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل قلب المطران إبراهيم إبراهيم الطاولة على رأس السينودس الكلداني ومقرراته؟ في: 17:15 18/06/2013
السيد ليون برخو : ارى بأنك تُركز كثيراً على هذا الجانب وتحاول السير في طريق الانفصال عن روما ( لا اعلم ما هي مقاصدك ) !! فأيهما افضل ان يكون مركز قراري واحد يتبعه الكلدان ام يتحولون الى اقسام مثل الاسلام فلا احد يعلم ماذا يريد الطرف الآخر ( يمكن هذا ما تصبو اليه ،والله فكرة ) ؟؟ فكما ترى في السعودية يختلفون عن إيران وإيران تختلف عن مصر ومصر تختلف عن السودان والكل يضرب الصومال ( القائمة طويلة ) وكل جانب يفتي كما يحلو له والنتيجة هذا التمزق والارهاب فهل تصبوا الى هكذا نوع من الاستقلال مثلاً ؟؟ قد يكون لديك الحق في بعض الامور مثل صلاحيات البطريك او ما شابه ذلك ولكن ما تدعو اليه قد يدخلنا في متاهات ارهابية لا يعلم احد عواقبها ؟؟ ارجون ان تقلل من هذه الامور ( موزين على صحتك ) ومهما كان الوضع فهو افضل من ان نتحول الى ارهابيين من اول وجديد .. تحية
190  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: البيان الختامي للسينهودس الكلداني.... آفاق وتطلعات في: 14:45 17/06/2013
ماكان بودي ان ارد ولكن وصلتني رسائل ومنها للأخ يانكو يقول فيها بأنك ستخسر صديقك زيد ميشو بعد كتابتي لمقالة : مقاتلون في مشيغان دون سلاح او عتاد او حتى مؤونة وكذلك بعد المقالة التي اعقبتها والتي كانت بعنوان : لماذا فشل مؤتمر الكلدان في مشيغان ؟؟ طبعاً العناوين هنا ليست مجازية ولي مقاصد اخرى وراءها ولكن الذي يهمني هنا هو : واحد كبير والآخر صغير .. فإذا كنت كبيراً فأنا الصغير ولهذا يجب ان ابدأ وإذا جعلت نفسك صغيراً وانا الكبير فالكبير يجب ان يكون اكثر عقلانية ورأفة ولهذا هنا ايضاً انا الذي سأبدأ.. لا يوجد شيء حتى ابدأ به ولكنني بدأتُ وهذا هو المهم .. ولي بالمناسبة سؤال وقد اجعل منه مقالة رهيبة وهو : ماذا ستستفاد الكنيسة الكلدانية من احتضان اسقف منشق عن كنيسته ؟؟ ليأتي اهلاً وسهلاً به فالكل في نفس السلة ( المسيحية ) ولكن اصراركم هذا غريب وعجيب وخاصة مايكل والآخرين ألا يدل هذا على احقاد وعنصرية والرغبة في الانتقام من الطرف الآخر وألا يزيد هذا من الجراح التي ستنتهي قريباً ؟؟ هل ستحل مشاكل كبيرة بهذا الانضمام ؟؟ هل هناك منافع سياسية مثلاً ؟؟ وهل وهل وهل ؟؟؟ تحية
191  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: من قال بأن المسيحيين في إقليم "كردستان" مضطهدون ... أنه كذب وإفتراء ؟؟؟ !!! في: 14:40 17/06/2013
هناك بعض التجاوزات من هنا ومن هناك علينا وعليهم ، من عندنا وعندهم ، المسألة نسبية والتجاوزات الموجودة بين المسلمين انفسهم  في العراق وبين الاكراد نفسهم هي اكثر مما تقع علينا ( لنكن منصفين ) في هذه النقطة .... الديمقراطية لا يمكن استيعابها وتطبيقها دون دراستها وإدراكها وبشكل حقيقي فلا تتوقعوا ديمقراطية بين ليلة وضحاها وهل هذه الديمقراطية موجودة وبشكل حقيقي بين مكوناتنا نحن المسيحيين ؟؟ انني واثق لو كان الامر والظروف معكوسة كنا سنكون اكثر بكثير دكتاتوريين منة الموجودين هناك ..... يجب ان نعلم بأن الكردي لازال كوردي والشيعي لازال شيعي والسني كذلك كما هو الآشوري والكلداني والسرياني وغير ذلك ( لنا كلمة في هذا الخصوص ) .. الذي هو مؤذ اكثر ومؤلم عندما يصيبنا الارهاب .. هذا هو الخطر الحقيقي اما الباق فهو امر طبيعي واعتقد المسيحي في كوردستان العراق افضل من بقية مسيحي الشرق ( على الاقل يكتب كل يوم رسالة مفتوحة الى احد الاكراد )  ... تحية لنيجيرفان البرزاني ..
192  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى سيادة رئيس اقليم كردستان الاخ مسعود البرزاني المحترم في: 08:41 15/06/2013
بسبب كثرة الرسائل الموجهة الى مسعود البرزاني في هذا الموقع فلا اعتقد للسيد مسعود الوقت لقراءتها ( يمكن فاكس افضل ) .. ففي كل صباح نقرأ عدد من الرسائل المنطلقة ومن كل الاتجاهات الى ذلك الرأسمالي فمتى وكيف سيقرأها نيجيرفان ؟؟ اضحت الشغلة دون مردود ووووووو الخ .. فأعتقد يجب ان تتغير طريقة الرسائل الى اس ام اس مثلاً ، او الفيديو كاميرا ، او مواقع الاتصال الاخرى  ، الرسائل اصبحت مودة قديمة ولهذا اعتقد يجب ان يكون هناك تحرك رسمي او حزبي او على نطاق البطريركية او غيرهم للمطالبة بالحقوق وليس عن طريق البوست ( البريد ) .. تحية
193  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: ماذا قرر سينودس الكنيسة الكلدانية المنعقد في بغداد بشأن المطران السابق اشور سورو ؟ في: 18:33 11/06/2013
انا ارى الموضوع من وجه نظر اخرى وارجو ان تكونوا صبورين على تلك النظرة ..
بالنسبة الى البيان الختامي فهو عادي وما كان بإمكانهم في ظل هذه الظروف الخروج بغير ذلك ولا اعتقد هناك مَن توقع في اننا سنشارك في قوات حفظ السلام في هضبة الجولان بدلاً من القوات الدولية ..
بالنسبة الى موضوع الاسقف مار باوي : حسب ما قرأته في هذه المواقع فهناك ثلاثة آلاف عائلة ( او ثلاثة آلاف شخص لست متأكداً ) مسيحي معه وهو ينتظر منذ سنوات لمعرفة مصيره ومصير رعيته فأرى من المخجل ان يتم تركه وجماعته بهذه الطريقة دون النظر في قضيته .. انهم مسيحيين وله الحق في الانضمام الى هذه او تلك الكنيسة ولو كانت كنسيتنا والآشورية عادلة وحقانية ( ارجو ان تدركوا ما اقصده هنا ) كان يمكن قبوله في الكنيسة الكلدانية كأي مسيحي يرغب في الانتقال من هذا الطرف او ذاك وما كانت هذه القضية وهذا الشخص يقف عائقاً ابداً بين الكنيستين ( إذا كنا عادلين وحقانيين ) !!!! حتى لو كان تمّ قبوله وكانت هناك وحدة فكان يجب عدم تأثير هذا الموضوع على القضية لأنها اكبر من شخص او جماعة وكذلك انه لمن المخجل ان لا تطلب الكنيسة الآشورية من الكنيسة الكلدانية بقبوله وإنضمامه الى الكنيسة الكلدانية ( هذا إذا كانت هناك نظافة ) .. فلو كنت انا المسؤول عن الكنيسة الآشورية كنتً سأطلب وبكل ثقة واحترام ونية صافية من الكنيسة الكلدانية عدم ترك هذه الجماعة بهذا الشكل وكنت سأطالب الكلدانية بضم الاسق المنشق الى كنيستهم لا لشيء ولكن لأنهم مسيحيين .. ولكن اين هي تلك النظافة .. تحية للكنيسة العادلة والتي تعلم جيداً ماهو معنى الانتقام ..
194  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: غياب المطران سرهد جمو عن سينودس الكنيسة الكلدانية: معان ودلالات في: 13:40 09/06/2013
بالرغم من دوغة الرأس الذي اتينا بها للبطريرك والمطارنة نفسهم بهذه الكتابات والتي بدأنا من خلالها زرع الانقسام بالقوة والعنوة بينهم إلا انني لا ارى اي مشكلة في غياب المطران المذكور .. فقد انشق مطران من الكنيسة الآشورية وانضم للكلدانية والآن لينشق احد مطارنة الكلدان وينضم الى الآشورية او ينفصل ويصبح مستقلاً فأين هي المشكلة ؟؟ أليست سياسة وأليس هذا حال الساسيين ؟؟ تحية
195  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: كلمه لأصحاب التعليقات المبتذله في منابرنا في: 22:32 06/06/2013
السيد شوكت توسا المحترم : في البدأ اتفق معك في كل كلمة وخاصة عندما ذكرت الكاتب ايضاً وليس المعلق فقط .. نحن متفقين على هذه النقطة المهمة ولكن لي ملاحظة بسيطة وارجو ان تتقبلها مني وتعذرني إذا كنت مخطاً .. ألا ترى بأن الكاتب والقارىء وما نقرأه هنا وهناك من هذه المهاترات التافهة ( اقول هنا وهناك اي لا اعمم ) يدل على اولاً : هو المطلوب وماشيء سوقه ورائج اكثر من الحقيقة والتي لا يرغبون قراءتها ؟
ثانياً : ألا يدل هذا ويُعبر على المستوى الثقافي والسياسي والاجتماعي للطائفة ؟؟ تحية ومعذرة إذا كنت قد تجاوزت الخط المسموح به ..
196  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: سينودس الكنيسة الكلدانية: هل سيدخل المسرة في قلوبنا أم سيزيد من تجهمنا؟ في: 16:40 03/06/2013
السيد ليون المحترم :
بالرغم من وجه نظري الخاصة في هذا الموضوع ولكنني اعتقد لو كانت هناك رغبة حقيقية وقوية بين الفصيلين للإتحاد فليس بمقدور الفاتيكان منع ذلك ... إذن القضية هي من ناحية الفصيلين وليس الفاتيكان .. تحية
197  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيكون رابي كنا - قدوة سياسية للجيل الجديد ؟ في: 08:15 03/06/2013
سيدي ابو سنحاريب :
انا مداخلتي قد تكون ابعد مما قالته هذه الفتاة وانا لست ضد ماقالته لا بل انا معها واتفهم موقفها ولكن هل تأخذ الامور بشهادة او مقولة شخصية او يمكن ان نقيم شخص مسؤول سياسي كبير من كلمة شابة مثلاً ؟؟ أليس هناك آلاف الكتابات والشهادات الاخرى ضد كنا فهل نسينا هذا ام يجب ان ناخذ ما يروق لنا فقط ؟ وماذا ستقول عن آلاف الكلدانيين الذي ضد سياسة كنا وكذلك مثلهم من السريان او غيرهم ؟؟ والقصد من كلمتي هو ان القومية يجب ان تضمحل في الانسانية والضمير والتآخي ولمصلحة الجميع وان لا تقتصر او تنحصر كما هي الآن على قوم او طائفة معينة .. انا اتفهم الظروف ولكن يجب ان لا يكون هناك مثل تلك الظروف بين المكون المسيحي الذي في انقسامه سيُضيع كل شيء ؟؟ حب الشابة لتسميتها وقوميتها شيء والذي نحن بصدده شيء آخر ..تحية
198  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيكون رابي كنا - قدوة سياسية للجيل الجديد ؟ في: 12:36 02/06/2013
[color=maroonرابي سنحاريب الميوقرة :
سوف لا ادخل في تفاصيل تفسير فلسفة القومية ولكن هل لك ان تشرح لي وللذين لا يعلمون مثلي تأثير رابي كنا وفلسفته في تعميق القومية ( كيف ) وبأي طريقة تؤيد تعميق القومية والتي تفصل الانسان الآخر المنتي لقومية اخرى أي تحاربها او تلغيها ؟؟ هل بتعميق القومية يتقدم ويتطور الانسان ؟؟ تحية لك ][/color]
199  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى سيادة المطران مار باوي الجزيل الاحترام في: 09:56 01/06/2013
كما قال ابو فادي إذا صارت الوحدة فهي وحدة وسيندمج المطران في الوحدة الجديدة إذا كان شيعي او سني فلا تأثير على القضية .. تحية
200  الحوار والراي الحر / المنبر الحر / رد: هل سيكون رابي كنا - قدوة سياسية للجيل الجديد ؟ في: 09:47 01/06/2013
بالرغم من انني لا اعلم مَن هو كنا ولكن الدليل قوي ولك الحق فيما قلته ..
صفحات: [1] 2 3 4





 

 

 

Online now

مدعوم بواسطة MySQL مدعوم بواسطة PHP Powered by SMF 1.1.19 | SMF © 2011, Simple Machines XHTML 1.0 صالح! CSS صالح!
تم إنشاء الصفحة في 0.882 ثانية مستخدما 19 استفسار.