عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - hewy

صفحات: 1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 [37] 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... 58
18001
  شكرا يا جوجو على المعلومات القيمة 

18002
  يسلمووو يا اسير الروح على التقرير الرائع والمعلومات القيمة 

18003
 موضوع رائع يا لينا وعاشت ايدك يا احلى وردة  

18004
  ماكو اسهل منها وانشاء الله يستفاد منها الشباب 

18005
  فعلا الطالب طلع اذكى من الاستاذ لانه شغل دماغه
ويسلمووو يا هولندي على الموضوع

18006
شكرا يا وردة على المعلومة   

18007
  شكرا يا وردة على اسماء المواقع واللنكات

18008
الانسان والحياة / رد: الضفادع
« في: 11:13 31/08/2007  »
  شكرا يا سبايدر على التقرير الرائع

18009
 بامكانك الهروب من المشاكل لكن لا يمكنك ان تختبئ!!!
فعلا مقولة رائعة واتمنى ان ينصت لها كل من يهرب الى النيكوتين والمخدرات والشرب ليتخلص من مشاكله
ويسلمووو يا وردة على الموضوع القيم

18010
شكرا يا فادي على طرحك للموضوع
ان دمعه الرجل لا يجب ان تكون سهلة لكن مااعظم تاثيرها حين تنزل من اجل الحب عندها تفوق كل المعاني و العبارات وليس البكاء من ولع الحب خطيئة او انتقاص   

18011
هههههههههه بس هذه طلباتهم يا عيني لعد شكد قنوعين   

18012
يسلمووو يا وردة على الصورة   

18013
  يا مية هلا بخوني سيرجيو وفري مان وروزميري ونور الشمس
وشكرا لانكم طمنتونا عليكم وانشاء الله ترجعون تنورون المنتدى من جديد

18014
شكرا على مشاركاتكم الاكثر من رائعة
بس اكو كم مشاركة غير ظاهرة وراح انطي اليوم هم فرصة حتى الاعضاء اللي بطاقاتهم غير ظاهرة يعدلوها ومن يوم غد راح نبدي التصويت   

18015
   شكرا على الدراسة الغريبة

18016
شكرا يا وردة على المعلومة   

18017
  لا يمكن ان تختفي الشمس من حياتنا لكن ممكن ان تختبئ خلف غيوم همومنا ومشاغلنا 

18018
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18019
شكرا على التقرير والمعلومات القيمة 

18020
ممكن اعرف شنو الطرخون؟؟
وشكرا على الوصفة   

18021
شكرا يا سما على المعلومة   

18022
  شكرا على المعلومة 

18023
عالم المطبخ / رد: دجاج اندونيسي
« في: 17:46 26/08/2007  »
  اول مرة اشوف دجاج بعسل !!
وشكرا على الوصفة 

18024
عاشت الايادي على الموضوع   

18025
  عاشت الايادي على الوصفة

18026
معقولة!!!!!!!!!!!
صدك معلومة غريبة يسلمووو 

18027
عزيزتي مس باربي تكدرين ترشحين لانك عضو فعال

ارشح قاهر البنالت لاني سبق ووعدت انه اللي يلتزم بالقوانيين احنا هم نلتزم بدعمه واسناده
واتمنى تكون فعلا عضو متميز ايجابيا وليس العكس   

18028
  يسلمووو على الوصفة الشهية 

18029
  يسلمووو على الوصفة الشهية 

18030
   بصراحة واحد اصعب من الثاني
لكن يجب ان يكون الانسان صريحا مع الاخر
بالنسبة لي احاول دائما التعبير عن مشاعري لكن بصيغة مقبولة من الاخر ومن دون تجريح
وبالنسبة لاحساس الكراهية الحمد لله لم اختبره يوما وانشاء الله ماامر بيه لانه اكيد مؤلم لكن لنفترض اني انزعج من شخص فاكيد لازم اوضحله الاسباب لكن باسلوب مقبول وبمحبة حتى يستوعب الاشكال

18031
  يسلمووو على المعلومة 

18032
عالم المطبخ / رد: الفشار بنكهات
« في: 17:27 26/08/2007  »
يسلمووو على الوصفات الشهية وانا من اكثر محبي الشامية يممممم 

18033
  يسلمووو على التقرير والمعلومات القيمة 

18034
عالم المطبخ / رد: البوريك التركي
« في: 17:25 26/08/2007  »
يسلموو على الوصفة   

18035
  شكرا على المعلومة 

18036
عاشت الايادي على الوصفة   

18037
  شكرا على المعلومة 

18038
  شكرا على المعلومات القيمة 

18039
سلام ومحبة يا عشاق الكلمة والرومانسية

كلكم مبدعين ورائعين

 لكن من بيننا من هم الاكثر تالقا وابداعا

ومن حقهم علينا ان ننصفهم ونمنحهم التقدير الخاص الذي يستحقونه

وهو منحهم لقب يميزهم عن الباقين

فمن ترشحون ليفوز وبجدارة بلقب


العضو المتالق في استراحة الخواطر لشهر اب2007

المشمولين بالترشح هم فقط الاعضاء الفعالين في شهر اب

وحظ سعيد للجميع

18040
يسلمووو يا ماسنجر على الاختيار

18041
يسلمووو وكلك ذووووق

18042
شكرا يا انجيلا على طرحك للموضوع
بصراحة لا يجوز ان تكون ثقتنا عمياء بالاخرين فيجب ان تكون لدينا بعد بصيرة وقدرة على اختبار الاخر وهل من الممكن ان نثق به ام لا
لكن في كل الاحوال يجب ان تكون ثقتنا بحدود

18043
مرحبا يا عشاق العلم والمعرفة

من الجميل ان نمنح لكل صاحب حق حقه
وهنا نتمنى ان تشاركونا في الاعراب عن تقديرنا لمن نجده العضو الاكثر تميزا في منتدانا الغالي

فمن ترشحون ليفوز بلقب العضو المتالق في منتدى الانسان والحياة لشهر اب 2007

18044
هههههههههه قوية   

18045
  شكرا على الموضوع الحلو يا فادي وخوش نصائح بس مو دائما الصمت مطلوب 

18046
شكرا يا احلى ورود على مروركم الحلوووووووة ووينك يا ريتا مشتاقين يا وردة لتواجدك الحلو معانا   

18047
زاوية الشباب / رد: هل انت متحيز؟
« في: 16:41 26/08/2007  »
  شكرا على مروركم الرائع وردودكم الحلوة 

18048
  اشكر مشاركتكم الحلوة والفاعلة بالموضوع
شكرا يا شكورة على مداخلتك الحلوة وبالفعل اكو هسة ناس محد يكدرلهم لانهم اصبحوا الشر بعينه
شكرا يا كناري على المداخلة القيمة والتقرير  الرائع واعتقد فعلا انهم حقيقة واقعية
شكرا خوني علاء على ابداءك للرئيك الذي احترمه كثيرا ..صحيح ان هكذا حقائق قد تاخذ الانسان في دوامة لكننا يجب ان لا ننسى ابدا ان لنا ربا اسمه المسيح
وشكرا يا خوني جندرما على مشاركتك الحلوة ولا اعتقد ان عدم ايماننا بشيء يعني انه يزول من الوجود
وكلامك صحيح عزيزتي سما فربنا هو الذي يحفظنا مادمنا نؤمن به
وشكرا يا مارك على مرورك

في صغري روى لنا اقاربي يوما انه كانوا يعمرون احد البيوت القديمة في البتاويين في بغداد وانهم كانوا يعملون على السطح عدما سمعوا اصواتا غريبة من السرداب في البداية اعتقدوا انها مزحة لكن حين فتشوا البيت ولم يجدوا احدا وبدءت الاصوات تتعالى فروا جميعا على اسطح البيوت المجاورة فانتهرهم عمي قائلا اين ايمانكم بالله فربنا اقوى من اي روح اخرى وهنا احضر البسمة وبدءوا يصلون يوميا اثناء العمل وبدءت تلك الاصوات تتلاشى فعلا
وبعد السؤال علموا ان ان البيت مسكون منذ سنين وكل من يسكنه يفر منه هاربا 

18049
عاشت الايادي على التقرير المفيد 

18050
زاوية الشباب / هل انت متحيز؟
« في: 00:57 26/08/2007  »
هل انت متحيز؟


العدالة والمساواة حلم يراود الانسان فكل منا يتمنى ويطلب ان توجد العدالة في المجتمع ويدعو الناس ان ينصفوه

لكن هل نحن عادلين فعلا؟

لماذا توجد بداخلنا دائما نزعة للتحيز!!

فترانا ننحاز لمن نحبه او نشفق عليه؟

لكن مالذي يدفعنا للتحيز ولماذا نتحيز؟

وان كنا نطلب العدالة اذن لماذا نطالب الناس احيانا ان ينحازوا لطرفنا ؟



وانت يا قارئي الطيب ماذا عنك

هل انت متحيز ام عادل ؟
وان كنت متحيزا فهل انت..

تتحيز لمن تراه مظلوما او متالما
ام انك تتحيز لمن تحب حتى وان كان مخطئا
ام انك تتحيز لاسباب عنصرية وطائفية

شاركنا رؤيتك للموضوع وانا بانتضار ردودكم وارائكم القيمة





18051
يسلمووو على المعلومة   

18052
  شكرا على النصائح القيمة

18053
شكرا لبي نوهرا على مرورك الحلووو 

18055
شكرا على المعلومة الهامة والخطيرة   

18057
  شكرا على المعلومة الهامة 

18058
شكرا على الخبرية   

18059
  للاسف يموت الضحايا ويموت سرهم معهم ولا شي ممكن يعيدهم للحياة 

18060
  يسلموو يا زاخونايا على المعلومات الغريبة
ومنور المنتدى يا وردة من بعد غيبة 

18062
  اختيارات في قمة الروعة والجمال يسلمووو

18063
يسلموو وعاشت الايادي
عيوني بنية   

18064
  انا ضد زواج الاقارب
لان فيه الكثير من السلبيت منها
1- انغلاق العوائل على نفسها وفقدانها لدعم العوائل الاخرى الذي يكتسب بالمصاهرة
2- زيادة احتمالية الاصابة بالامراض الوراثية
3-محدودية فرص الاختيار لشريك الحياة
4-ضيق الافق الثقافي والعملي


هل انت مع السكن مع اهل الزوج ام الاستقلال منذ بداية الزواج؟

وشكرا يا كناري على الموضوع الرائع

18065
  شكرا على مروركم الحلو يا ازائي منصورية وفادي وانا احترم كثير رائيكم
لكن احب اذكركم انه وردت في الانجيل عبارة الارواح والشياطين
ويوجد العديد من القسان والىالان يقومون بطرد الارواح النجسة وبعلم الكنيسة
اذن ممكن ان يكون الجان والعفاريت والاشباح حقيقة وليسوا خيالا 

18066
عاشت الايادي يا سارة كلش حلوة وروعة
ونحب نرحب بيكي صديقة عزيزة وعضوة جديدة في منتدانا وننتظر منك كل جديد ومميز 

18067
   موالك حزين يا كوركيز لكن للاسف هذا واقع حال

18068
عاشت الايادي على التقرير الرائع والمعلومات القيمة 

18069
  هههههههههه يسلمووو على الموضوع الطريف ومنور منتدانا يا كوركيز

18070
Noor Al Shams

اليوم حبيت اسئل واطمئن على
86sweet_angel
FreeManEyes
COLD_WAR
noor raft
Master of puppets
بنت الرافدين
skran
halawa_ws
غيث الحر
why why iraq
zori
bazzona

اتمنى نسمع اخباركم الطيبة وترجعون تنورون منتدانا
 

18071
  عاشت الايادي على التقرير الرائع والمميز

18072
اعزائنا اعضاء منتدانا الرائعين
كما وعدناكم في بداية الشهر ان الافضلية في اختيار متالق هذا الشهر ستكون من نصيب الاعضاء الذين كتبوا المواضيع بانفسهم
وسيتم اختيار عضوين متالقين في الاستراحة هذا الشهر عضو انتم ترشحونه وعضو يقوم الاداريين باختياره
وحظ سعيد للجميع    

18073
يسلمووو يا وردة على المعلومات 

18074
يسلمووو على المعلومات القيمة   

18075
يسلمووو يا وردة على الصور بس بصراحة الصورة الاولى رهيبة   

18076
يا عيني عليكي يا بغدادنا الحبيبة
عاشت الايادي خوني وسام ويسلمووو على الابداع المتواصل   

18078
بالحق موضوع رائع فكثيرا ما نغضب من اصدقائنا ان ابتعدوا عنا ولم يسمحوا لنا ان نشاركهم همومهم
وللاسف حتى الصداقة احيانا تبنى على روابط انانية
وشكرا يا وردة على الموضوع ومشتاقين للطلة الحلوة   

18079
  اكيد انا احترم رايك فلك وجه نظر
لكن ليس الخروج للتسوق معناه انه متاقلم ومرتاح ابدا 

18080
  صدك احتارينا من جهة يكول اذا الشعر جاف راح تتولد شحنات كهربائية تؤذي الشعر ومن جهة هذا البحث صدك دوخونا 

18081
يا مية هلا باختي ولاء والله والك وحشة يا وردة
وشكرا لانك طمنتينا على اخبارك وانشاء الله ترجعين تنورين صفحات منتدانا   

18082
  يسلمووو على الوصفة الشهية

18083
شكرا على التقرير المفيد 

18084
شكرا على الوصفة العراقية الرائعة وبصراحة مشايفة قبل دولمة بيها بوتيتا !! 

18085
  شكرا يا اخوتي على ردودكم الرائعة وارائكم القيمة
وبس حبيت اوضح هنا اني قصدت الانسان السليم وليس المعاق او الذي يعاني البلاهة يا اختي رابيتا لان هذا عنده اساب تصعب عليه العيش السوي
وممتنة جدا لمروركم 

18087
دقائق مؤثرة يا مريانا يسلمووو 

18088
خوش خيال عندك داني يسلمووو على القصة الطريفة 

18090
  شكرا على النصائح القيمة 

18091
  شكرا على المعلومات القيمة 

18092
هل سمعت بالجان  , العفاريت و الاشباح ؟


مؤكد انك سمعت ...

فقد حيكت حول الجان والعفاريت والاشباح  الاف القصص و الروايات

فماذا تعرف انت عنهم بحكم ما سمعت انت من الاقاويل والقصص في بيتك ومجتمعك

وهل تعتقد فعلا بوجودها ؟ وما هو الدليل الذي يجعلك تؤمن بوجودها

شاركونا بما تعرفونهم ......وانا بانتضار ردودكم الحلوووة وهذه المرة يمكن ان نقول المرعبة لوووووووووول

مع تحياتي
هيوي

18093
  نورتي يا لولو وشكرا على المرور

18094
شكرا يا وردة على التقرير المفيد والضروري معرفه معلوماته من الجميع   

18095
صحيح ان الموقف اصعب ما يمكن على الانسان تحمله لكن اكيد راح ارضى بنعمة الله وحكتمه خاصة وان الله اختارني من بين الملايين ومنحني ثقته لاداري هذا الطفل المعاق
وكيف لا اعتني به وانا امله الوحيد بالامان والسعادة  

18096
يسلمووو يا وردة على النصائح القيمة   

18097
 . نغمة لكل شخص:
صاحب هذا الأسلوب إنسان صادق, يراعي حقوق الآخرين,
لماح, دائم التفكير, يحب النظام ويكره الفوضى,
سريع البديهة, عنده القدرة على استيعاب المهارات والمعلومات الجديدة بسرعة,
التنوع شيء مهم في حياته, معطاء ولديه الكثير ليقدمه, شخصية تجذب من حولها,
يتفهم مشاعر من حوله..
أهم عيوبه:
أنه لا يهتم بنفسه قدر اهتمامه بالآخرين, دائم التفكير وهذا سيحرمه من الراحة

وشكرا يا وردة على الموضوع وعاشت ايدك..ونورت المنتدى من بعد غيبة  

18098
اشتاقيناكم يا احلى ورود

freeman eyes
 
blue heart

moon ankawa

 
nasir yako

Master of puppets

angella

love-is-evreything

سومر البازي

why why why iraq

walaa

miss_brown_eyes

meme_sweet

naseemmoon

deea

stevany_scream

Loiza

bozzzona

بيكو الارمني

roz mere

mahbob alklob

COLD_WAR

your angle

BlueEyes

Moon Telkif

m_4ever

N_PALANDAR

غيث الحر

zozo_sport

Xx_Sandybell_xX

hussoo

zori

lena warda

الهوزي

سيرجيو

سافو

اي احد يعرف اخبارهم ارجو ان تطمنونا عليهم

 

18099
عاشت الايادي على التقرير الرائع 

18100
  عيني عليكي وقلبي معكي يا بغداد
شكرا يا وردة على الصور الحلوة 

18101
شكرا لكل من يسعى الى تطوير المنتدى وتسهيل استخدامه
وشكرااااااااااااااا على الشريط واللي يسهل لنا العديد من الامور   

18102
شكرا يا اروع اصدقاء وانا ممتنة جدا لمحبتكم وتقديركم الكبير 

18103
  للاسف هذولة مسيحيين لان الظاهر ما فاهمين ماهية الموت في المسيحية 

18104
ان هذا التقسيم غير موجود بتاتا في الديانه المسيحية   

18105
  عاشت الايادي على الوصفة الشهية 

18106
استراحة المنتديات / رد: الفراق
« في: 00:15 23/08/2007  »
اكيد ليس من السهل النسيان لكن الحياة تمضي وعلينا ان نلحق بها والا سنتحجر ونحن نبكي على الاطلال 

18107
روووووووووعة يسلمووو وكلك ذوق في الاختيار   

18108
عاشت الايادي يا وردة   

18109
   للاسف بدل ان يتثقف عالمنا ويتطور دنتخلف يوم بعد يوم والسبب جدا معروف اكيد

18110
  شكرا علىالموضوع الحلووو

18111
  واوووو صدك حلوة يسلمووو على الصور وكلك ذوووووق

18112
   يسلمووو يا شكورة على طرحك للموضوع
برايي ان الخيانة تظل خيانه ويزداد الالم الناتج عنها كلما زادت محبتنا للشخص الذي يخوننا

18113
قصة و اختراع *الورق*

--------------------------------------------------------------------------------


الــورق

لقد عرف الإنسان التدوين والتسجيل منذ قديم الأزل، واستخدَّم الحجارة، والأشجار، والمعادن، لهذا الغرض، والشاهد على ذلك جدران المعابد التي جعلها الإنسان مادة للتدوين والكتابة فسجل عليها انتصاراته وأفراحه كما سجل عاداته في فرحه وحزنه هذا ما فعله المصري القديم, ثم استحدث مادة جديدة وهي ورق البردي, الذي استخدم في صناعته نبات البردي.
ثم قام الصينيون بصناعته من عجينة مُشكلَّة من ألياف القنب، ولحاء شجر التوت، والخرق البالية، حيث كانت تخمر، ثم تفرد لتجف، وتستخدم للكتابة عليها.
وبعد الميلاد ظهرت أنواع مختلفة من الورق، فاستخدم الأنجلوساكسون لحاء شجر الزان. أما الرومان والإغريق، فقد استخدموا أنواعاً رقيقة من جلود الماعز وصغار الأبقار في كتابة الصكوك.


.
الدبور المخترع الأول للورق :

وفى نهاية القرن الثامن عشر لاحظ عالم الطبيعة الفرنسي رينيه أنطوان دي ريمور (René Antoine de Réamure ) أن بعض أنواع الدبابير تبني أعشاشها من مادة شبيهة بالورق المقوى، وبتتبع هذه الدبابير، وجد أنها تقوم بالتهام لب الأخشاب، ومضغه، ثم بناء أعشاشها منه، فقام- منذ ذلك الحين- باستبدال لب الأخشاب بالألياف والخرق؛ حيث كان يتم استخلاص لب الأخشاب من أشجار الغابات، ثم يخلط بالماء حتى يصبح عجيناً، ثم يفرد ويجفف فيصير ورقاً (
ولكي يتم استخلاص اللب من الأشجار لابد من إذابة المادة اللاحمة لألياف الخشب، والمعروفة باسم (اللجنين)، وكانت عملية الإذابة في بادئ الأمر تتم باستخدام حجارة مستديرة ضخمة تشبه الرحى، تُدفع خلالها جذوع الأشجار، ونتيجة للاحتكاك الشديد تنتج حرارة كافية لإذابة اللجنين.
أما الآن فقد أصبحت الحرارة تنتج من عملية تسخين أولي لجذوع الأخشاب، ثم تدفع قطع الخشب بين أقراص دوارة ذات سرعات عالية، فينتج عن ذلك تفتيت الخشب إلى ألياف.
 
وفي خمسينيات القرن التاسع عشر استطاع الكيميائي الأمريكي بنيامين تلجمان ( Benjamin C. Tilghman ) أن يستخلص اللب بمعالجة مسحوق الخشب بمحلول حمض الكبريتوز تحت البخار الساخن. وفى عام 1883، قام المخترع الألماني كارل دول (Carl Dohl) بإضافة كبريتات الصوديوم إلى الصودا الكاوية في عملية استخلاص لب الأخشاب، الأمر الذي أنتج نوعاً ملائماً لصناعة الورق المقوى الذي اُستخدم في تصنيع صناديق الكرتون والعبوات الورقية المختلفة.

وفي بعض مصانع الورق يتم الجمع بين الطريقتين السابقتين؛ إذ تضاف مواد كيميائية، ثم يدفع الخليط الناتج إلى الأقراص الدوارة لفصل الألياف.
ومع التطور المستمر في صناعة الورق، أصبحت عملية الاستخلاص تتم باستخدام وسائل أكثر تعقيداً، ويتم التحكم فيها باستخدام الحاسوب.
وبعد إتمام عملية الاستخلاص، يُدْخل اللب في عملية التكرير، بواسطة إمراره خلال شرائح دوارة داخل مصفاة التكرير؛ فينتج عن ذلك تحلل جدر خلايا ألياف الخشب، الأمر الذي يؤدي إلى تكوين ألياف أكثر مرونة. وبتكرار هذه العملية عدة مرات يتم الحصول على ورق ذي جودة أعلى. وبعد ذلك يتم غسل اللب، وترشيحه، وتجفيفه، ثم إضافة بعض المواد المبيضة.




وتقسم الأخشاب المستخدمة في صناعة الورق إلى نوعين:

الأول : أخشاب لينة: مثل أخشاب شجر الصنوبر، والأناناس، والتنوب. وتتميز هذه الأخشاب بأليافها الطويلة؛ ولذا تُستخدم في صناعة معظم أنواع الورق.

الثاني أخشاب صلبة: مثل أخشاب شجر الصمغ، والحور، والقيقب، والبلوط. وتتميز هذه الأخشاب بأليافها القصيرة. ويستخدم لب هذه الأخشاب في صناعة أوراق الطباعة، والكتابة، والأنواع الفاخرة من الورق.
ونظراً إلى فقر الكثير من دول العالم من الغابات، يلجأ عدد منها إلى إضافة قش الأرز والقمح إلى لب الأخشاب في تصنيع الورق.

وبعد مرحلة التكرير تأتي مرحلة تشكيل العجينة على هيئة أفرخ. وقديماً كان ذلك يتم بطريقة يدوية، حتى جاء الفرنسي نيكولاس روبرت (Nicholas Robert )، في عام 1798 واستحدث البكرات لفرد عجينة اللب.
وفى عام 1803، قام الأخوان الإنجليزيان هنري وسيلي فوردينيه (Fourdinier Brothers ) بتصنيع آلة عرفت باسم "آلة فوردينيه". حيث ظلت هي الآلة الأساسية في تصنيع الورق حتى يومنا هذا. ويبلغ عرض هذه الآلة عشرة أمتار، وطولها أكثر من مائة متراً، وتستطيع إنتاج فرخ متصل من الورق بعرض عشرة أمتار، وبسرعة تصل لأكثر من تسعمائة متر من الورق في الدقيقة الواحدة.

وتُكَوَّن الأفرخ عن طريق نشر عجينة اللب فوق سير دائم الحركة والاهتزاز، حيث تؤدي إلى تساقط الماء وانحساره عن العجينة بمساعدة آلات ماصة. تتبقى بعد ذلك حصيرة من الألياف شبه الجافة التي تعصر خلال أقراص دوارة، ثم تمرر على أسطوانة تجفيف مسخنة بالبخار فيزال معظم محتواها المائي. ثم تنعَّم أسطح الأفرخ المجففة بواسطة ضغطها بين أسطوانات آلة خاصة يطلق عليها "آلة التصقيل"، ثم تُطوى الأفرخ، وتلف - بعد ذلك - على بكرات.

ومن الملاحظ أن الروابط الكيميائية التي تسبب قوة الورقة، وتماسكها تنشأ أساساً خلال مرحلة التجفيف، الأمر الذي يتطلب إجراء هذه المرحلة بكفاءة عالية.

تختلف أنواع الورق تبعاً للطريقة المستخدمة في تصنيعه، وتبعاً للمعالجات الكيميائية التي تُجرى عليه خلال التصنيع. وعادة ما تختلف تلك الطريقة وهذه المعالجات باختلاف الغرض المراد استخدام الورق فيه. فعلى سبيل المثال، يصنع ورق الطباعة من الألياف المستخلصة بالطريقة الكيميائية، ويعالج لمنع تشرب الحبر أثناء الطباعة.

أما أوراق التغليف، فيتم تلميعها وصقلها لتبدو لامعة براقة، كما أنها تعالج معالجة خاصة لتلافي تشربها بالسوائل. أما أوراق الدعاية والإعلان، فتغطى بطبقة خليط من الصلصال النقي والمواد اللاصقة.
وتكون أوراق الكتابة العادية قليلة التكلفة، إذ تصنع من الألياف المستخلصة ميكانيكياً. أما المناديل الورقية وأوراق النشاف والصناديق الورقية، فتصنع من الألياف المعاد تصنيعها (Recycled Fibers ) .




ومن أكثر أنواع الورق رواجاً:

ورق الجرائد : وهو ورق خفيف قليل المتانة قصير العمر شديد التشرب للسوائل.

ورق المجلات: وهو يشبه ورق الجرائد، إلا أنه يتميز عنه بلمعانه الواضح.

ويصنع كلا النوعين من اللب المستخلص بالطريقة الكيميائية.

ورق الطباعة: يصنع من اللب المستخلص بالطريقة الكيميائية كذلك، إلا أنه يضاف إلى عجينته أنواعٌ من الخِرَق، ثم يعاد معالجة العجينة كيميائياًّ. ويتميز هذا النوع بمقاومته الشديدة للرطوبة وقلة امتصاصه للسوائل.

ورق الكرتون : ويوجد منه نوعان:

- النوع المضلع : ويتكون من عدة طبقات، ويُستخدم لإنتاج صناديق التعبئة.

- النوع الرمادي : ويصنع بتجفيف عجينة اللب المستخدمة فيه بأفران خاصة، بدلاً من أسطوانات التجفيف، ويُستخدم في تجليد المطبوعات المختلفة.

الورق المقوى: ويعالج اللب المستخدم في تصنيعه بمواد كيميائية مختلفة، ويُطْلَى بطبقات من الشمع، حيث يستخدم في تغليف المواد الغذائية.



وأولى دول العالم في إنتاج الورق هي الولايات المتحدة الأمريكية وكندا إذ يصل إنتاجهما مجتمعَيْن إلى 40% من الإنتاج العالمي. وعلى الرغم من غزارة إنتاجهما من الورق، إلاّ أن استهلاكهما المتزايد يصل إلى حد استهلاك معظم الإنتاج، واستيراد الورق من مناطق أخرى من العالم.


الورق
مادة على شكل صفحات رقيقة تصنع بنسج الألياف السليولوزية للخضروات. وتستخدم مادة تلك الصفحات في الكتابة والطباعة والتغليف والتعبئة وفي الوفاء بالعديد من الأغراض التي تتراوح بين ترشيح الرواسب من المحاليل وصناعة أنواع معينة من مواد البناء.
وفي حضارة القرن العشرين، أصبح الورق عنصرا أساسيا وأصبح تطوير الآلات من أجل إنتاجها السريع مسئولا عن زيادة التعليم وارتفاع المستويات التعليمية لدى الناس عبر أنحاء العالم.


تاريخ صناعة الورق
يعود اختراع الورق إلى الألف الثالث قبل الميلاد (حوالي 2700 ق.م) فقد اخترع المصريون القدماء مادة صالحة للكتابة، مع سهولة الحصول على هذه المادة بثمن في متناول الأيدي، وهي ورق البردي. وكان ذلك من أعظم الاختراعات في تاريخ البشرية وقبل ذلك كانت الكتابة (التي ظهرت في الألف الرابع) مقصورة على الحجر أو اللوحات الطينية والتي استخدمها السومريون وفضلوا الكتابة عليها ووجدوها أقرب إلى التداول، وأيسر في التكلفة من قطع الحجر، وهي لوحات مكونة من طمي نقي ناعم، ويصب في قوالب ذات أشكال متعارف عليها، فتخرج اللوحة على هيئة القرص مسطحة الوجهين، أو على هيئة ربع الدائرة مستوية السطح محدبة الظهر، أو على هيئة المستطيل. وقد تكون اللوحة على هيئة المخروط، وتترك على حالها، بعد الكتابة أو تجفف في حرارة عادية بحيث تكتسب صلابة مناسبة.


وكانت الألواح المستطيلة أكثر شيوعا، وكانت تحرق في أفران، وتحفظ في أغلفة طينية بعد أن ينثر عليها قليل من مسحوق الطمي الجاف ليمنع التصاقها بغلافها، ثم يكسر هذا الغلاف قبل قراءة لوحته الداخلية.
ثم صنع المصريون الورق من سيقان نبات البردي، وحل مكان الكتب الحجرية والطينية. وكان البردي أوفر ثمنا وأيسر إذ كان ينمو بكثرة في مستنقعات الدلتا. وكان الورق يصنع بتقطيع اللب إلى شرائح طولية توضع متعارضة في طبقتين أو ثلاث فوق بعضها ثم تبلل بالماء وتضغط. وكان يصنع كصفحات منفصلة، ثم تلصق هذه الصفحات الواحدة في ذيل الأخرى، وبذلك أمكن عمل أشرطة بأطوال مختلفة تضم نصوصا طويلة. أما عرض شرائط البردي فقد تراوح من ثلاث أقدام إلى (18) قدما. وأطول بردية معروفة هي بردية هاريس وصل طولها (133) قدما وعرضها (16) قدما. ولقد ظل ورق البردي مستخدما في الكتابة في م نطقة البحر الأبيض المتوسط حتى القرن الحادي عشر الميلادي.


أما الورق المعروف حاليا، فيعود تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي. ففي عام 105 بعد الميلاد صنع الصيني تسي آي لون ورقا من لحاء الشجر وشباك الأسماك. ثم توصل الصينيون إلى صنع الورق من عجائن لباب الشجر، فحلت بذلك مكان الحرير غالي الثمن، والغاب ثقيل الوزن اللذين قنع بهما الصينيون زمنا طويلا. وبعد ذلك طور الصينيون هذه الصنعة باستخدام مادة ماسكة من الغراء أو الجيلاتين مخلوطة بعجينة نشوية ليقووا بها الألياف ويجعلوا الورق سريع الامتصاص للحبر.

ولكن الورق الصيني كان محدود الانتشار ولم يذع خبره في العالم القديم أو الوسيط حتى القرن الثامن الميلادي، حين عرف العرب أسرار صناعة الورق الصيني بعد فتح سمرقند عام 93هـ / 712 م. وأسس أول مصنع للورق في بغداد عام 178هـ / 794 م. وأسسه الفضل بن يحيى في عصر هارون الرشيد. ثم انتشرت صناعة الورق بسرعة فائقة في كل أنحاء العالم الإسلامي، فدخلت سوريا ومصر وشمال أفريقيا وأسبانيا، وكان الناس يكتبون حتى ذلك الوقت على الرق و العسب و اللخاف ، ثم أمر هارون الرشيد، بعد أن كثر الورق، ألا يكتب الناس إلا في الكاغد .


. ومن أشهر طرق صناعة الكاغد في العصور الإسلامية ما ورد في كتاب "عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب" وفيه يذكر مؤلفه الأمير المعز بن باديسي طريقة صناعة الكاغد من مادة القنب الأبيض وطريقته: "أن ينقع القنب ويسرح حتى يلين ثم ينقع بماء الجير ويفرك باليد ويجفف وتكرر هذه العملية ثلاثة أيام ويبدل الماء في كل مرة حتى يصبح أبيض ثم يقطع بالمقراض وينقع بالماء حتى يزول الجير منه ثم يدق في هاون وهو ندي حتى لا تبقى فيه عقد ثم يحلل في الماء ويصبح مثل الحرير ويصب في قوالب حسب الحجم المراد وتكون قطع الورق مفتوحة الخيطان فيرجع إلى القنب ويضرب شديدا ويغلى في قالب كبير بالماء ويحرك على وجهيه شديدا ويغلى في قالب كبير بالماء ويحرك على وجهيه حتى يكون ثخينا ثم يصب في قالب ويقلب على لوح ويلصق على الحائط حتى يجف ويسقط وي ؤخذ له دقيق ناعم ونشاء في الماء البارد ويغلى حتى يفور ويصب على الدقيق ويحرك حتى يروق فيطلى به الورق ثم تلف الورقة على قصبة حتى تجف من الوجهين ثم يرش بالماء ويجفف ويصقل".

وخلال عشرة قرون متتالية، وحتى تاريخ اختراع أول ماكينة ورق في القرن الثامن عشر الميلادي لم تتغير العمليات الأساسية المستخدمة في صناعة الورق. فكانت المادة الخام توضع في حوض كبير ثم تصحن بمدقة أو مطرقة ثقيلة لفصل الألياف. ثم يتم غسل هذه المادة بماء جار للتخلص من القاذورات، وبعد فصل الألياف تحفظ بدون تغيير الماء الموجود في الحوض. وفي هذه المرحلة، تكون المادة السائلة جاهزة لعملية صناعة الورق الفعلية.

وتعتبر الآلة الرئيسية في صناعة الورق هي القالب. ويوضع هذا القالب داخل إطار خشبي متحرك وهو إطار منخفض حول حافته. ويقوم صانع الورق بغمس القالب والإطار في الحوض الذي يحتوي على المادة السائلة، وعندما يخرجان من الحوض، يكون سطح القالب مغطى بطبقة رقيقة من خليط الألياف والماء. ثم يتم هز الآلة إلى الأمام والخلف ومن جانب لآخر. وتساعد هذه العملية على توزيع الخليط بالتساوي على سطح القالب وتجعل الألياف المفردة تتشابك مع الألياف الأخرى القريبة منها مما يجعل فرخ الورق قويا. وأثناء ذلك يترشح جزء كبير من الماء الموجود في الخليط عبر الشبكة الموجودة في القالب. ثم تترك الآلة وفرخ الورق المبتل بعض الوقت حتى يصبح الورق متماسكا بما فيه الكفاية بحيث يمكن التخلص من الإطار الخشبي الموجود حول القالب.

وبعد نزع الإطار الخشبي من القالب، يوضع القالب في وضع معكوس ويوضع فرخ الورق على نسيج صوفي منسوج يسمى لبادة، ثم توضع لبادة أخرى على فرخ الورق وتكرر العملية.

وبعد وضع لبادات بين عدد من أفراخ الورق، توضع الكومة كلها في مكبس وتعرض لضغط تصل درجته إلى 100 طن أو أكثر حيث يتم التخلص من معظم المياه المتبقية في الورق. ثم تفصل أفراخ الورق عن اللبادات وتكدس وتضغط. وتكرر عملية ضغط كومة الورق عدة مرات وفي كل مرة توضع الكومة في نسق مختلف حيث تكون أفراخ الورق المفردة في أوضاع مختلفة بالنسبة للأفراخ الأخرى. وتسمى هذه العملية بالتبادل ويؤدي تكرارها إلى تحسين سطح الأوراق التي تم الانتهاء من تصنيعها. وآخر مرحلة في صناعة الورق هي مرحلة التجفيف، حيث يعلق الورق ف ي مجموعات مكونة من أربع أو خمس أفراخ على حبال في غرفة تجفيف خاصة حتى تتبخر الرطوبة الموجودة به تماما.

وبالنسبة للورق الذي يستخدم فيه الحبر لأغراض الكتابة أو الطباعة، فإنه يتطلب معالجة إضافية بعد التجفيف، لأنه بدون هذه المعالجة، سوف يمتص الورق الحبر وستظهر الخطوط مشوهة. وتشمل عملية المعالجة تغطية الورق بطبقة من الغراء من خلال غمسه في محلول من الغراء الحيواني ثم تجفيف الورق الذي تعرض لهذه العملية ثم الانتهاء من إعداد الورق عن طريق ضغط أفراخ الورق بين صفائح معدنية أو كرتون أملس. ويحدد مدى قوة الضغط ملمس الورق. وتضغط الأوراق ذات الملمس الخشن ضغطا خفيفا لمدة قصيرة نسبيا، بينما تضغط الأوراق ذات الملمس الناعم ضغطا شديدا لفترة أطول نسبيا.

وكان الأوروبيون في ذلك الوقت يكتبون على رقوق من جلود الحيوانات بل اعتاد الرهبان على حك مؤلفات عظماء اليونان المدونة على الرق ليكتبوا بدلا منها مواعظهم الدينية، مما أدى إلى ضياع الكثير من تراث اليونان العلمي والثقافي.

ثم انتشرت حرفة صناعة الورق في أوروبا، فأنشئ أول مصنع ورق في أسبانيا حوالي عام 544هـ / 1150 م، ثم تدهورت هذه الصناعة في أسبانيا، وانتقلت إلى إيطاليا، وتأسس أول مصنع لهذا الغرض في مدينة فيريانو عام 674هـ / 1276 م، وأنشئ مصنع أخر في بادوا عام 833هـ / 1340 م، ثم قامت مصانع أخرى عديدة في تريفير وفلورنسا وبولونيا وبارما وميلانو والبندقية. أما أول مصنع للورق أنشئ في ألمانيا فكان في مدينة ماينز عام 719هـ / 1320 م، وتبعه مصنع آخر في نورمبرج عام 792هـ / 1390 م، أما إنجلترا فلقد تأخرت صناعة الورق فيها عن بقية الدول الأوربية قرابة مائة عام وكان إنشاء أول مصنع فيها للورق عام 1495م. وخلال القرن الخامس عشر الميلادي حل الورق محل الرقوق الجلدية في الكتابة في أوروبا. بينما دخلت صناعة الورق إلى الولايات المتحدة في أواخر القرن السابع عشر حيث أنشأ أول مصنع في أمريكا عام 1690م.
ولقد أدى الاستخدام المتزايد للورق في القرنين السابع عشر والثامن عشر إلى وجود نقص في لحاء الخشب الذي كان المادة الخام الكافية الوحيدة المعروفة لصانعي الورق الأوربيين. وفي الوقت ذاته، جرت محاولات لتقليل تكلفة الورق عن طريق اختراع ماكينة تحل محل عملية الصب اليدوية المستخدمة في صناعة الورق. وقد صنعت أول ماكينة عملية عام 1203هـ / 1789 م وقد اخترعها المخترع الفرنسي نيكولاس لويس روبرت. وقد تطور ماكينة روبرت هذه الأخوان هنري فوردينير ووسيلي فوردينير عام 1217هـ / 1803 م. كما حلت مشكلة صناعة الورق من مواد خام رخيصة من خلال التوصل إلى عملية تصنيع لب الورق حوالي عام 1840م، كما تم التوصل إلى عمليات إنتاج اللب كيميائيا بعد ذلك بحوالي عشر سنوات.
وحاليا يصنع أكثر من 95% من الورق من سلولوز الخشب. حيث يستخدم لب الخشب فقط في صناعة الأنواع الرخيصة من الورق مثل ذلك المستخدم في ورق الجرائد، أما الأنواع الأرقى فيستخدم فيها الخشب المعالج كيميائيا واللب وخليط من اللب وألياف اللحاء. . وتعد أفضل أنواع الورق - مثل تلك المستخدمة في الكتابة - تلك المصنوعة من ألياف اللحاء فقط.




صناعة الورق آليا
عند صناعة الورق آليا ينظف اللحاء المستخدم باستخدام الماكينة من أجل التخلص من الغبار أو الرماد والمواد الغريبة. وبعد عملية التنظيف هذه، يوضع اللحاء في غلاية دائرية كبيرة حيث يغلي اللحاء والجير تحت ضغط البخار لمدة تصل إلى عدة ساعات. ويتحد الجير مع الدهون والمواد الغريبة الأخرى الموجودة في اللحاء ليكون صابونا غير قابل للذوبان، ويمكن التخلص من هذا الصابون فيما بعد، كما أن هذا الجير يقلل أية صبغة ملونة موجودة في المركبات الملونة. ثم يحول اللحاء إلى ماكينة تسمى هولاندر وهي عبارة عن حوض مقسم طوليا بحيث تشكل سلسلة متصلة حول الحوض. وفي أحد نصفي الحوض، توجد أسطوانة أفقية تحمل سلسلة من السكاكين التي تدور بسرعة بالقرب من لوح قاعدة منحني وهو الآخر مزود بسكاكين. ويمر الخليط المكون من اللحاء والمياه بين الأسطوانة ولوح القاعدة ويتحول اللحاء إلى ألياف. وفي النصف الآخر من الحوض، توجد أسطوانة غسيل مجوفة مغطاة بطبقة عبارة عن شبكة رقيقة منظمة بطريقة معينة بحيث تمتص المياه من الحوض تاركة اللحاء والألياف خلفها. وأثناء تدفق خليط اللحاء والمياه حول الهولاندر، يتم التخلص من القاذورات وينقع اللحاء تدريجيا حتى يتحلل تماما إلى ألياف مفردة. وبعد ذلك يتم إدخال اللحاء المبتل في ماكينة هولاندر فرعية من أجل فصل الألياف مرة أخرى. وعند هذه النقطة، تضاف مواد تلوين ومواد غراء كالصمغ أو نوع من الراتينج ومواد حشو مثل كبريتات الجير أو الصلصال النقي، وذلك لزيادة وزن وحجم الورق.









ورق بردي




منقول

18114
شكرا على المعلومات القيمة ولو ماافتهمت القصد بفصيلة oh!! 

18115
المرور عبر الجدران لم يعد مستحيلاً !

--------------------------------------------------------------------------------

لم يعد مرور الأشخاص من خلال الجدران أمراً مستحيلاً، بل أصبح ممكناً بكل سهولة ويسر، بعدما كشفت الشركة المنظمة لمعرض "سرقسطة" الدولي، عن إنشاء حوائط من المياه يمكنها أن تفصل بين الغرف المختلفة. الجدران المائية، والتي تعد أحدث صيحة في عالم تكنولوجيا البناء، سيتم ....


عرضها أمام رواد الدورة القادمة للمعرض الدولي، خلال الفترة من 14 يونيو/ حزيران إلى 14 سبتمبر/ أيلول من العام 2008 المقبل، والذي يتم تنظيمه بمدينة "سرقسطة" الإسبانية.

وتعتمد هذه التكنولوجيا على أجهزة استشعار دقيقة، يتم التحكم بها إلكترونياً، تقوم بضخ رذاذ خفيف من المياه، عبر الآلاف من المضخات الصغيرة الحجم، كتلك التي تستخدم في عمليات إطفاء الحرائق داخل المباني.

وتتيح تلك الجدران تشكيل الصور والرسوم والنصوص المختلفة، كما يمكنها فتح باب في أي مكان من الحائط، أثناء مرور أحد الأشخاص خلالها، بفضل أجهزة الاستشعار، التي تعمل على إعادة بناء الجدار مرة أخرى، بعد انتهاء عملية المرور.

المبنى الذي تبلغ مساحته نحو 5 آلاف و400 قدم مربع، والذي سيتم عرضه خلال المعرض، يمكن أن يتم تقسيمه من الداخل ليشمل مقهى ومساحة واسعة للعرض، كما يتميز بوجود أنظمة إضاءة علوية مثبتة في سقف المبنى، الذي يصل ارتفاعه إلى نحو 16 قدماً.

وقال معهد ماساتشوستس لتكنولوجيا البناء، والذي قام بتصميم هذه الفكرة، إن التكلفة التقديرية لإنشاء مثل هذا المبنى، تصل إلى ثلاثة ملايين دولار.

وقال الباحث بالمعهد، كارلو راتي: "أحد أحلام مهندسي البناء هو الوصول إلى تصميم مبنى عصري ديناميكي قابل للتطوير والتشكيل، ولكن لكي تقوم بتحقيق ذلك، فإن الأمر لن يكون سهلاً"، وفقاً لما نقلت أسوشيتد برس.

سي ان ان - 13-7-2007

18117
  شكرا على مروركم الحلوووو

18118
شكرا على مروركم الحلووو 

18120
  شكرا على المرور الحلو

18121
  شكرا على مروركم الحلووو

18122
  شكرا على مروركم الحلووو

18123
مـــعــلــومــات عــن الاحـــتــراق الــذاتــي ...

--------------------------------------------------------------------------------

ظاهرة الاحتراق الذاتي ظاهرة خارقة للعادة نادرة الحدوث وغير متوقعة أبداً ورهيبة في نتائجها ، حيرت العلماء والأطباء قرون عديدة من الزمن ، ففيها يحترق الإنسان تلقائيا ويتحول خلال عدة دقائق إلى كومة من الرماد دون سبب علمي أو جنائي يفسر حدوث هذا الاحتراق ، ولم يتوصل العلماء والباحثون حتى الآن إلى تفسير العديد من الحالات القديمة التي حيرت الخبراء الذين قاموا بدراستها عندما حدثت .
وقبل الحديث عن هذه الظاهرة نستعرض بعض سيناريوهات الاحتراق الذاتي الذي تم رصدها من قبل رجال الأطفاء وجمعيات الأمور الخارقة ، نذكر على سبيل المثال عدة حوادث منها

ما حدث للسيدة ( إيوفيميا جونسون ) وهي أرملة في الثامنة والستين من العمر تعيش بمفردها في سيدنهام في لندن ، داهمها الموت أثناء ما كانت تشرب فنجاناً من الشاي .
لقد كانت عائدة لتوها من السوق في أحد أيام الصيف فقامت بتحضير فنجان الشاي وجلست أمام طاولة لتشربه ولكنها لم تكمله إذ وجدت بقايا جثتها وهي كومة من العظام المحترقة على الأرض بجانب الطاولة ، لكن رغم الحرارة الهائلة التي يتطلبها الاحتراق التام لجثتها ، لم يكن على الكرسي أي أثر للإحتراق ، ولم يتأثر مفرش الطاولة المطاطي الذي كان يبعد تسعة انشات فقط عن الرفات ، بينما تفحمت الأرضية التي تكومت فوقها العظام بشكل طفيف ، وأكثر ما يثير الدهشة هو أن العظام المحترقة كانت تقبع في داخل ثيابها التي لم تحترق ، وبما أن الفصل كان صيفاً لم تكن هنالك نار مشتعلة في المدفأة وقد أطفأت السيدة جونسون موقد الغاز بعد أن غلت الشاي .



أما السيد هنري توماس فقد كانت ابنته تنتظره في منزلها على الغداء ولكنه لم يحضر ، وعندما تحرت اسرته الموضوع وجدوا كومه من الثياب على أرض غرفة الجلوس في منزله وبداخلها عظام متفحمة ، وكانت الغرفة تعج بالدخان ، واستدعى ضابط الشرطة إلى موقع الحريق ، حيث قال بأنه يشعر بدفء غريب داخل المنزل رغم أن ذلك اليوم كان بارداً جداً ، لقد كانت غرفة الجلوس مثل الفرن ، كما لاحظ الضابط آثار الدخان على جدار الغرفة ووهجاً غريباً برتقالي اللون . وقال في تقريره :
( كان بخار النافذة والمصباح المتدلي من السقف مغطيان بمادة غريبة برتقالية اللون ، كما كان المصباح نفسه مكشوفاً لأن غطاءه البلاستيكي قد ذاب كانت المدفأة مطفأة وأغطية المقعد سليمة وكذلك السجادة . كان هناك زوج من الأقدام البشرية على الأرض وقد ارتديا الجوارب وكانتا متصلتين بالجزء السفلي من الجثة ، وتتدليان من البنطال الذي لم يحترق رغم أنه احتوى على العظام المتفحمة ، بينما تحولت العظام إلى رماد بدءً من أعلى الركبتين ) .



أما قصة جاكلين البالغة من العمر سبعة عشر عاماً فقد لاقت حتفها بعد أن عانت من حروق أصابت 13 بالمائة من ظهرها . لقد كانت طالبة في معهد هولتون للتعليم العالي الواقع في بلدة ويدنز بمقاطعة تشي ، وذات يوم بعد أن غادرت قاعة الامتحانات مع زميلاتها وكانت تتحدث معهم أثناء نزولهم من الطابق العلوي لمبنى المعهد عندما بدأت تحترق فجأة ، وبعد أن أخمدت النيران التي أحرقتها نقلت بسرعة إلى المشفى حيث توفيت بعد ذلك متأثرة بحروقها . لم يكن هناك ما يشير إلى ما قد يكون سبباً في اندلاع الحريق ، كما أن صديقتها التي كانت تمشي وراءها لم تلاحظ أي احتراق أو دخان يخرج من ظهرها . ولكن جاكلين صرخت بعد عدة دقائق : ( أشعر بسخونة في ظهري ، إنني أحترق ) ومن الغريب أن إحدى الطالبات التي شاهدت الحادثة بالصدفة قالت بأنها رأت ضوء متوهجاً غريباً فوق كتف جاكلين ، وبدا وكأنه قد سقط بعد ذلك على ظهرها قبل ثوان قليلة من اندلاع ألسنة اللهب بجسم جاكلين .



وأخيراً .. حادث بول هايز الذي نجا من هجوم الاحتراق الذاتي .
عندما كان يتمشى في وقت متأخر من الليل من مساء يوم 25 مايو 1985 وفجأة وجد نفسه محاطاً بألسنة اللهب من خصره إلى أعلى ـ كما لو أنه كان قد غطس في بركة من النفط ثم أشعله أحد ما . وقال فيما بعد عن تجربته المريعة : ( لقد كان شيئاً لا يوصف .. كما لو أنني كنت قابعاً داخل فرن مشتعل وشعرت وكأنما حديد محمي قد التصق بذراعي من الكتفين وحتى الرسغين . واحمر وجهي وأذناي من لفح حرارة ألسنة اللهب ، وأحسست بصدري يغلي كما لو أن أحداً ما قد صب ماء مغلياً عليه . واعتقدت بأنني أستطيع أن أسمع صوت غليان دماغي آنذاك ) وحاول الفرار من اللهب لكنه تعثر ووقع على الرصيف ، فتكور على نفسه معتقداً بأنه يموت ، وبعد أقل من نصف دقيقة انطفأت النار فجأة مثلما اشتعلت فجأة ، ( فتحت عيناي فلم أجد ناراً أو دخان ، وبقيت عدة دقائق ممددا على الأرض خائفاً وبدأت ارتجف من هول الصدمة ) وتمكن من أن يتحامل على نفسه حتى وصل إلى مشفى قريب ، حيث تمت معالجته من الحروق التي أصابت يديه وذراعيه ووجهه ورقبته وأذنيه .




إن حالات الاحتراق الذاتي غير متشابهة ولكنها تمتاز حسب قول الاختصاصيين بنقاط معينة مشتركة ، كالسرعة ، وقدرة الانجاز ، يرافقها غالباً دخان شبيه بدخان النفط ، وحضور محروق عجيب لا تطفئه المياه ، واختيار الظاهرة التي توفر مثلاً أطراف الجسد ولا تضر أحياناً حتى بما يرتديه من ملابس ففي الوقت الذي تحترق عظامه وينسلخ لحمه تبقى ملابسه لا يصيبها أي ضرر ، أو تبقى الأغطية الرقيقة التي يتغطى بها سليمة .



هذه الظاهرة لم يلحظها أحد على الحيوانات ، ولم تتناولها الأبحاث الطبية لأن مميزاتها تدخل نظرياً في باب المستحيل فهي تتضمن في الواقع تناقضاً لا تفسير له ، إذ لا سبيل بأية وسيلة معرفوة لاحتراق الخلايا البشرية أن يحدث حرارة هكذا قوية لاتلاف الجسم بصورة كلية . وإذا حصلت مثل هذه الحرارة فلن تنحصر حتماً ضمن حدود إحراق الأجسام البشرية فقط ، تاركة بقربها مواد سريعة الاشتعال بدون أن ينالها التلف مطلقاً .


وعندما يعالج الاختصاصيون هذه القضية في الحالات النادرة التي تجري ، يفضلون أن يتحدثوا عن ( احتراق غير طبيعي ) مع أن فكرة اندلاع النار تلقائياً أمر آخر مستحيل نظرياً فيسلمون غير مقتنعين بأن بعض حالات مماثلة حدثت على مر الأجيال . فالدكتور ( كافان ترسطن ) الطبيب الشرعي في لندن كتب في الجريدة الطبية الشرعية ( هناك حالات لا سبيل إلى إنكارها ، فيها يحترق الجسم من مركباته الذاتية بدون أية مواد محرقة غريبة عنه ، وقد لوحظ بشكل قاطع عدم الاضرار بأشياء سريعة الاشتعال كانت تحيط به ) .
ومع ذلك تظل الطريقة التي يتم الاحتراق بواسطتها في منتهى الغموض . فكيف يحترق شخص يجلس على كرسي مصنوع من الخشب ويتحول إلى كومة رماد دون أن يحترق أي جزء من الكرسي ويبقى سليماً دون أن تمسه النار مع العلم أن حرق جثة بشرية بشكل كامل يستلزم حرارة كبيرة جداً ( ففي فرن حرق الجثث تلزم درجة حرارة تصل إلى 2500 ـ 3000 درجة مئوية لمدة أربع ساعات ) .. بل كيف يحترق الجسم وهو داخل الملابس دون أن يصيبها بأي ضرر .. وبما أن أغلب البيوت التي جرى فيها الاحتراق كانت مغلقة فمن أين أتى الأكسجين المفترض أن يغذي ناراً كهذه النار الحامية الملتهبة ؟ .. ولماذا لا يشم أي أحد رائحة احتراق عندما يتم كشف الواقعة .. ولماذا لم تترك النار أي أثر في المنزل سوى القطعة المحترقة ؟ .. وكيف تبقى عادة قطعة من الجسم صغيرة ( عادة ما تبقى الأقدام ) لا تتأثر بالاحتراق في الوقت الذي يتحول بقية الجسم إلى رماد ناعم .


ومن التجارب التخصصية التي أجراها العلماء لسنين طويلة في الاختبار والمراقبة ضمن حقل محروقات الاجسام تبين أنه من غير الممكن أن يحترق الإنسان بهذه الطريقة نتيجة للنار العادية . وإن تعرضت الجماجم لحرارة مرتفعة عادية المفعول ، وحتى بعد اثنتي عشرة ساعة وفي حرارة ألف وثمانمائة درجة مئوية أكدوا أن العظام لا تزول مطلقاً بكاملها ، بل تتفتت أجزاء صغيرة متفحمة تظل قابلة التعرف عليها كعظام .
بعد أن عرفنا طبيعة هذه الظاهرة بقي علينا أن نتناول الأسباب التي أدت إلى حدوثها والنظريات التي تناولتها بشيء من التحليل . وهناك أربع أراء رئيسية في تفسير هذه الظاهرة :



الأول : كان الاعتقاد السائد في القرن التاسع عشر بأن الضحايا كانوا من مدمني الكحول ، وأن أجسامهم المتشربة للحكول تكون سريعة الاشتعال ، ولكن هذا التفسير غير منطقي لأن أي شخص يصل إلى تلك المرحلة من الإدمان يموت بالتسمم قبل أن يشتعل أو يحترق .


ثانياً : أغلب النظريات التي فسرت هذه الظاهرة رجحت أن الاحتراق تم نتيجة اتصال الجسم المحترق بنار المدخنة أو المدفأة بحيث تخرج الحرارة والدخان من مدخنة المدفأة فيساعد الفحم على احتراق الجثة بشدة ويحفظ ألسنة اللهب عن أن تمتد إلى باقي أنحاء الغرفة ، ويذوب النسيج الشحمي بالحرارة فيتحول الجسم إلى رفات بشري ، ويعتقد أن درجة حرارة الجسم ترتفع في هذه الحالة إلى حد يمكنه أن يحرق الجثة بشكل تام .. ورغم أن هذا التفسير علمي نظرياً إلا أن الكثير من الحالات لا تؤيد هذا التفسير عملياً من بعض النواحي الرئيسية .
فبعض الضحايا لم يكونوا يجلسون أمام مدفأة مشتعلة ، كما لم يتم اكتشاف أي مصدر للنار في بعض الحالات ، كما وجدوا الكرسي الذي تجلس عليه الضحية المحترقة سليماً ، وبقيت ملابس الضحية سليمة أيضاً . ثم كيف تتمدد الجثة المحترقة على السرير دون أن تحترق أغطيته ؟ وبماذا نفسر القصة الأخيرة التي ذكرناها لبول هايز الذي كان يتمشى خراج منزله وهو بعيد كل البعد عن أي مصدر حراري ..!؟


ثالثاً : يرى البعض أن حالات الاحتراق الذاتي حدثت نتيجة المغناطيسية الجيولوجية للكرة الأرضية عندما كانت في شدتها القصوى ، فالعاصفة المغناطيسية ترفع من سوية المجال المغناطيسي الجيولوجي إلى مدى غير طبيعي لا تتحمله طبيعة الضحية خصوصاً عندما تتعرض لأشعة الشمس ولفترة طويلة من الزمن .
وهذا رأي أيضاً يفتقد إلى المنطق فلو كان الاحتراق يحدث نتيجة شدة المجال المغناطيسي الأرضي لكنا توقعنا أن تحدث هذه الحالات معاً وفي وقت واحد . إضافة إلى أن شدة المجال يحدث بين فترة وأخرى دون أن يتسبب في حدوث حالات احتراق ذاتي .


رابعاً : يرى البعض أن الحالة النفسية لها أثر كبير في عملية الاحتراق الذاتي ويؤكدون أن عمر الضحية وجنسه أقل أهمية من حالته النفسية ، إذ يمكننا أن نتخيل شخصاً يعيش بمفرده وهو يعاني من مرض أو إصابة ، أو مريضاً نفسياً باليأس والخوف والإحباط وعدم الاستقرار العاطفي ، وأن هذه الانفعالات كلها يمكن أن تؤثر على وضعه إذا انعكست حالته النفسية على جسده ، مما يسبب اضطراباً في السلوك الوظيفي للأعضاء التي تنظم آلية الحرارة في جسمه ، ويمكن أن تمر هذه الحالة بشكل طبيعي دون أن يتم ملاحظتها ولكن قد تصل إلى مدي غير طبيعي لا تتحمله طبيعة الضحية وعندها تحول العظام البشرية إلى كومة من الرماد .

لو كانت الأمراض النفسية من خوف وإحباط ويأس وقلق وعدم استقرار عاطفي تؤدي إلى الاحتراق الذاتي لكان أكثر من ثلثي البشر الآن عبارة عن أكوام من الرماد لا أكثر .. فلا توجد إحصائية ولو افتراضية لعلماء النفس تؤكد هذا الرأي لا من قريب ولا من بعيد . كما أن هذا الرأي لا يتناول الضحايا الشبان الذين ليسوا بحالة من اليأس وليسوا في حالة نفسية مرضية .




ذكرنا ثلاثة آراء لا نجدها مقبولة في تفسير هذه الظاهرة ، وبقي أن نذكر رأيان أكثر احتمالاً وواقعية في تفسير الاحتراق الذاتي :


التفسير الأول : البعض يرى أن الاحتراق الذاتي هو نتيجة لحالة اتصال من العوالم الفضائية أو الأطباق الطائرة التي تسبح في الفضاء الخارجي والأرضي وترصدها أجهزة الرادار بين الفينة والأخرى .
فالنار التي تسبب هذا الاحتراق بالسرعة الفائقة ليس هو من صنع البشر ( على أقل تقدير إلى الآن ) وإنما هي نار أشبه بالصاعقة أو الكرة النارية التي تركز على شيء ما فتلتهمه دون أن تسبب أية ضرر بأمور أخرى قريبة وإن كانت سريعة الاشتعال فهي تقصد أمراً ما ولحاجة ما . كما يؤكد أحد الشهود هذه الحقيقة أنه رأى كرة نارية تحوم فوق أحد الضحايا ، وأخرى شاهدت كما ذكرنا في قصة الطالبة جاكلين ضوءً غريباً ينزل على جاكلين قبل أن يحترق ظهرها . إضافة إلى رائحة الدخان الغريبة التي يشمها رجال الإطفاء عند دخولهم إلى موقع الحدث فهي أشبه برائحة النفط وعادة ما يكون لونها برتقالياً أو أزرقاً كما في بعض الأحيان فهذه الرائحة غريبة الوجود في عملية احتراق من النوع العادي المتعارف عليه .



التفسير الثاني : تتم حالة الاحتراق الذاتي نتيجة لتأثير العوالم الغيبية الأخرى كالجن والشياطين والمردة ، فالنيران الغامضة هي إحدى الطرق التي تظهر فيها مردة الشياطين والأرواح الشريرة بواسطتها لأنها من طبيعة ذات ذبذبة وطاقة عالية فيما لو حاولت أن تتجسد أو تؤثر على الإنسان في حالة ضعفه .
وكما هو واضح في تعريف الطاقة السوداء أو الطاقة الخبيثة أنها تتمركز في الاجزاء العليا من الجسم وبالتالي فإن وجود الأعضاء السفلية تبقى سليمة دون أن تمسها النار . وهذا يفسر لنا كذلك بقاء الملابس سليمة ، لأن النار أو الطاقة التي أحترق الإنسان بسببها إنما أدت إلى تسارع الذبذبة الذاتية له وهذه الذبذبة لا تؤثر على الأمور الأخرى سوى الإنسان ، والآثار التي لوحظت على بعض الأماكن إنما هي حرارة الأجزاء البشرية المحترقة .




مـــع كــل الــود ...
منقول

18124
  حلوة يسلمووو كان اكو هوايا مصطلحات مااعرفها فشكرا جزيلا على التوضيح

18125
  يسلموو يا وردة على الخبرية 

18126
  شكرا يا وردة على النصائح القيمة

18127


. جميل بشير (1921)

تعلم العزف على الة العود منـﺫ صغره،

درس آلتي الكمان والعود في معهد الفنون الجميلة

،أحد تلامـﺫة الشريف محي الدين حيدر الموهوبين،

ساهم في إثراء الموسيقى العراقية عن طريق التجديد في الأغنية العراقية وتدوينها،

من أبرز عازفي فرقة الأﺫاعة في الأربيعينات والخمسينات،


كان كتابه (طريقة تعلم العود) بجزئيه أجود ما كتب حول تعلم العود في الوطن العربي.

من مؤلفاته

(سماعي حجاز ديوان،سماعي رست، شروق، شلالات، رقصتي المفضلة، جنيد).






2. سلمان شكر(1920)

أحد تلامـﺫة الشريف محي الدين حيدر، ظهرت مهارته في حفلاته مع فرقة الخماسي البغدادي من مؤلفاته (سماعي ماهور، الغجرية، الحسناء، حورية الجبل، كلكامش).







3. منير بشير(1930)

تعلم العزف على العود وهو صغير

،أحد تلامـﺫة الشريف محي الدين حيدر في معهد الفنون الجميلة،

عرف عالمياً من خلال عزفه الفريد في الكثير من عواصم العالم وكانت إرتجالاته العزفية والإنتقالات المقامات الغريبة موضع احترام الموسيقيين العالميين،

وتقديراً لكفاءته حصل على العديد من الأوسمة والشهادات التقديرية،

من مؤلفاته

(العصفور الطائر،سماعي نهاوند، سماعي حجاز كاكرد، من الشرق الى الأندلس).






4. سالم حسين الأمير (1923)

تعلم عزف الة القانون في معهد الفنون الجميلة،

حصل على جائزة احسن عازف في مهرجان فينا عام1959،

احد اعضاء فرقة خماسي الفنون الجميلة،

لحن للمطربات (سعاد محمد، فائزة كمال، شهرزاد)
وللمطربين (وديع الصافي، اسماعيل شبانة).

له مؤلفات

(دليل سلالم المقامات العربية، دراسة الة القانون، الملا عثمان الموصلي، قياسات النغم عند الفارابي، الموسيقى والغناء في بلاد الرافدين).





5. بياتريس أوهانسيان:

عازفة بيانو وأستاﺫة في معهد الفنون الجميلة،

نالت شهرة عالمية نتيجة مشاركتها داخل العراق وخارجه بأعمال عديدة مع الفرقة السمفونية الوطنية العراقية.







6. غانم حداد (1925)

درس آلتي الكمان والعود في معهد الفنون الجميلة

من تلامـﺫة الشريف محي الدين حيدر احد أعضاء خماسي معهد الفنون الجميلة

لعب دوراً كبيراً في إنعاش الموسيقى العراقية وترصينها له مؤلفات(

سماعي رست، سماعي لامي، سولاف).






7. خضر الياس

(192 عازف ناي ماهر، أجاد العزف بروحية المقام وروحية الغناء الريفي بكل دقة، صاحب المطرب ناظم الغزالي، تأثر بأسلوب عزفه مجموعة من عازفي الناي منهم (فائق حنا، حكمت داود، عدنان السيد).





8. علي الأمام (1944) خريج معهد الفنون الجميلة،

من أمهر العازفين وأﺫوقهم تعبيراً على الة العود وطبيعتها الشرقية،

شارك مع فرقة الأﺫاعة والتلفزيون منـﺫ عام(1961) ولحد الأن.





9. خالد محمد علي (1961)

عازف على آلتي العود والكمان وعدّه الجميع من أمهر عازفي العود تقنياً وفنياً وأسلوباً، له مؤلفات موسيقية

(سماعي شت عربان، انتظار، التل والقمر، سماعي راحت الأرواح)

تعزف في معظم المعاهد الموسيقية العربية .






10. حسن فالح عويد

(1963) خريج معهد الفنون الجميلة/ البصرة، عازف قانون من الطراز الأول،

حصل على الجائزة الأولى لمسابقة القانون الدولية التي أقامها المجمع العربي للموسيقى في الجزائر عام 2001.






11. نصير شمه

(1963) خريج معهد الدراسات الموسيقية،

من المع العازفين على الة العود.

دعته دول عربية عدة للتعاقد معها للتدريس بمعاهدها الموسيقية
وآخرها بيت العود العربي في القاهرة،

حصل على جائزة احسن عازف عود في مهرجان جرش 1988،

شارك في العديد من المهرجانات العالمية.






12-رحيم الحاج :

خريج معهد الدراسات الموسيقية ,

يتميز أسلوبه بشدة التأثير و عمق الاحساس و المضمون الصوفي العميق،


حصل على جوائز عالمية ،يقيم الآن في الولايات المتحدة.





13. سامي نسيم (1966)

خريج معهد الفنون الجميلة،

حصل على الجائزة الأولى لمسابقة العود الدولية
التي أقامها المجمع العربي للموسيقى بيروت عام 2000،

قائد فرقة منير بشير للعود، مدرس الة العود في معهد الدراسات الموسيقية ومدرسة بغداد

للفنون الموسيقية والتعبيرية.



لكم ارق التحايا
منقووووول

18129
يا مية هلا بيكي نورتي المنتدى   

18131
عاشت الايادي على الموضوع الذي يثير حقا الشجون 

18132
اليوم حبيت اسأل على كل من
الاخ nasir yako واكول وينك خوني مشتاقين لتواجدك الحلو بينا
الاخ ضياء مشتاقين لتواجدك الطيب وردودك الحلوة
الاخت سويت انجل اشتاقينالك يا وردة   

18133
هذا الموضوع تم نقله إلى عالم المطبخ.لانه مكرر بالاستراحة

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=115615.0

18134
  ان الجمال وحده يكون باهتا اذا لم يرافقه جمال الروح
وشكرا يا وردة على الموضوع الحلوووو

18136
يسلمووو يا وردة على التقرير الرائع والذي يستحق التثبيت   

18137
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة   

18138
الانسان والحياة / رد: هل تعلم؟؟
« في: 18:39 22/08/2007  »
شكرا على المعلومات القيمة 

18139
شكرا يا وردة على المعلومة   

18140
...سلام ومحبة....
.. نبعثها على جناح الطير ..
لتصل الى كل عضو او عضوة غابوا عن منتدانا ولاي سبب كان

احبتي واصدقائي الاعزاء
احببت ان نتشارك معا السؤال عن الاعضاء الذين يغيبون عنا لتكون هذه الصفحات دليل محبتنا واهتمامنا بهم

هذا الموضوع مفتوح للجميع لتسالوا عن اي عضو غائب 
اكيد عدد الاعضاء كبير والحمد لله لذا من الصعب ان ننتبه الى غياب احدهم
لذا اي منكم اذا انتبه الى غياب احد الاعضاء او العضوات فلينبهنا هنا في هذا الموضوع حتى نطمئن على الغائبين ونكون على اتصال دائم بهم

وهذا من ابسط حقوق العضو ان يجد من يسال عنه عند غيابه واعتقد هذه رغبة الجميع

**********

الى الغائب اقول والله والكم وحشة
انتوا عل بال دوم والمنتدى عمره ما نساكم يوم
اتمنى تحنون وعليكم تطمنونا ونكون اسعد لو بطلتكم تنورونا



وتحياتي وعظيم محبتي وتقديري للجميع

18141
شكرا على التقرير المفيد   

18142
يسلمووو على الخبرية   

18143
  شكرا يا ورود على مروركم الحلووو

18145
شكرا يا ورود على مروركم الحلو   

18146
شكرا على الخبرية   

18147
شكرا على النصيحة القيمة   

18148
الانسان والحياة / رد: أبوقراط
« في: 18:14 22/08/2007  »
  شكرا يا وردة على المعلومة 

18149
  شكرا يا وردة على الموضوع

18150
بالفعل ادمعت عيني حين قراءت واعدت قراءة ما كتبتم
وكلامكم يعني لي الكثير وانا جدا شاكرة لمحبتكم وتقديركم وربي يسعدكم ويهنيكم على الدوام   

18151
الانسان والحياة / رد: تحذير خطير
« في: 18:08 22/08/2007  »
شكرا على المعلومة القيمة يا وردة   

18152
  سلمت يداك على الموضوع القيم 

18153
هي ماتت ومات سر فعلته معها لن نعرف يوما الحقيقة !!!
وشكرا على الخبرية   

18154
  شهيتي الرطب يا زوري يممممممم
يسلمووو على الموضوع وعاشت الايادي

18155
شكرا يا وردة على المعلومة   

18156
ههههههههههههه يسلمووو على الصور الحلووووة  

18157
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة 

18158
ههههههههههههههههههه كلش قوية   

18159
  شكرا على مساندتكم التي تعني لنا الكثير

18160
يسلمووو يا كاثي على المعلومات القيمة   

18161
  عاشت الايادي على الوصفة 

18162
  كلام رائع يا مريانا يسلموو وكلك ذوووووق

18163
  شكرا يا وردة على المعلومات القيمة 


18164
يابه غير ضاجت هههههههههه 


18166
  معلومات رائعة يا اسير الروح منور منتدانا يا وردة 


18167
شكرا على الخبرية   


18168
امين يا ربي الحنون
ويسلموو يا بسام   


18169
  هههههههههه حلوة يسلموووو يا وردة


18170
  يسلمووو يا وردة على المعلومة 

18171
  اشكر مروركم وارائكم وردودكم الرائعة
وانا كتبت هذا الموضوع لاني اردت ان اثير ردات فعلكم حول غاية وجودنا واعتذر مجددا على اسلوبي القاسي لكن احيانا نحن بحاجة لصفعة تذكرنا باننا بشر ذو قيمة وغاية وجود علينا ان نحققها

ويا اخي الهولندي اعتز كثيرا برائيك لكن حبيت اوضح نقطة الخالدين انا لم اقصد بها المشاهير ابدا بل قصدي مثلما قلت انت هم الناس الذين اثروا ايجابا بحياة الاخرين فانت ستتذكر الناس الطيبين والذين افنوا حياتهم لاسعادك وهذا هو الخلود ان تبقى حيا في ذاكرة احبائك 

18172
شكرا على النصائح القيمة   

18173
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة واحنا بانتضار المزيد 

18174
 ان نعم الله لعظيمة جدا وما اروع ان يكون الانسان شاكرا وممتنا لعطايا الرب
ولكم هو جميل ان نشكر الاخرين على ما يقومون به لاجلنا فالشكر احيانا يكون اهم عند الاخر من رد الجميل

وشكرا يا وردة على مواضيعك الرائعة  

18175
شكرا على النصائح 

18176
  شكرا على التعليمات 

18177
  شكرا على النصائح القيمة

18180
  يسلمووو على المعلومة القيمة 

18181
  كلمات رائعة وخبرات مؤثرة يسلموو وكلك ذوووووووق 

18182
هل انت انسان ام مجرد حيوان ناطق؟؟؟





سؤال قاسي ؟ اليس كذلك ؟؟



عذرا يا قارئي على هذا التعنيف ,لكن بحق لو سألتك هذا السؤال فماذا سيكون جوابك ؟


هل انت
كائن يعيش فقط ليلبي حاجاته الغريزية ,
كائن ولد ليأكل ويشرب ويلبس ويتلذذ بالحياة .
كائن يعيش لنفسه فقط او يهتم بمن يسعدونه فقط .
كائن مندفع في قرارته .المهم ان يعيش و لا اهمية لمشاعر الاخرين
كائن ولد ليعيش ايامه باقل جهد ممكن يعني اكل وشرب ونوم .

اذا كان هذا ما انت عليه فما فرقك عن الحيوان

فالحيوان يولد ويقضي عمره كله محاولا اشباع غرائزه لا اكثر .

لكن الانسان لم يولد فقط ليشبع غرائزه لكنه وجد لغاية اسمى .

فالانسان لم يولد وحيدا بل ولد في مجتمع فيه مليارات البشر .

ولد وله نفس عاقلة تشبه غيره من البشر .ولد لينعم بخدمة البشر لكن بالمقابل هو مطالب ان يخدم ايضا البشرية .

اما الحيوان يولد ويموت دون ان يحمل حتى اسما لكن انت منحت اسما وفرصة ان تكتبه بقلم من ذهب في سفر الخالدين.

هل تعلم من هم الخالدين ؟
 هم من عاشوا ليس فقط من اجل اشباع غرائزهم بل عاشوا وافنوا عمرهم من اجل خير الاخرين هؤلاء هم من يستحقوا لقب انسان .

اما نحن الذين وجودنا كعدمه بالنسبة للبشرية لسنا افضل من الحيوان .

وعذرا اذا كان موضوعي مؤلما وقاسيا لكن للاسف الحقيقة مؤلمة احيانا .
فان قلبي يدمى حين اجد شبابنا بدون امل او طموح يتاكلهم الكسل .
وكانهم الاموات الاحياء .

وانت يا قارئي الطيب ما رايك بما قلته
واين انت مما ذكرت وماذا تفضل ان تكون مجرد حيوان ناطق او انسان يعيش غاية وجوده . 
انا بانتضار ردوكم التي تعني لنا الكثير ....


تحياتي
هيوي








18183
شكرا على الموضوع الرائع   

18186
  عاشت الايادي على التقرير المفيد

18187
لا استغرب ان اقرا هكذا اختيارات في الاستراحة يسلمووو يا وردة وكلك ذوووووق   

18188
استراحة المنتديات / نقل: نهاية
« في: 13:34 20/08/2007  »

18189
صور حلوة يسلمووووو 

18190
استراحة الخواطر / رد: نهاية
« في: 13:26 20/08/2007  »
يسلمووو يا ريمون على الخاطرة ومنور المنتدى يا وردة من بعد غيبة   

18191
شكرا وعاشت الايادي على المعلومة   

18193
  يسلمووو على الوصفة اللذيذة

18194
  يسلمووو على الخاطرة الحلوة 

18195
عالم المطبخ / رد: سلطة بطاطس 2
« في: 16:17 19/08/2007  »
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18196
   يسلمووو على الاختيار

18197
وانا اول المشاركين 


اه لو اعلم ..



18198
صور في قمة الروعة والجمال يسلمووو وكلك ذووووووق 

18199
  عاشت الايادي على الوصفة 

18200
يسلموو يا وردة على الموضوع الرائع   

18201
  عاشت الايادي على الوصفة 

18202
لكم تتمنى المراة حين تبكي ان يقدر الرجل دموعها ويكفكفها بمحبته   

18203
  يسلمووو على الوصفة المنعشة 

18204
  يسلموو على الوصفة وعاشت الايادي

18205
مرحبا يا فراشات الحب وبلابل الشجن

بعد ان شاركتم ورشحتم لاختيار اجمل بطاقة شعرية
فازت الاخت shakar كصاحبة اجمل بطاقة شعرية
فالف الف مبروك
.

18206
عالم المطبخ / رد: كفتة مشوية
« في: 16:03 19/08/2007  »
عاشت الايادي على الوصفة   

18207
الرجولة هي موقف اكثر منها كلام
يسلموو يا جارجر على الموضوع   

18208
يسلمووو على الوصفة اللذيذة   

18209
  عدس اسود كلش طيب يسلمووو على الوصفة

18210
عالم المطبخ / رد: كباب الدجاج
« في: 15:58 19/08/2007  »
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18211
عاشت الايادي على الوصفة   

18212
اشكر مروركم وكلامكم الرائع وربي يسعدكم وانشاء الله تنورون دائما منتدانا الرائع   

18213
يسلمووو على الخاطرة الحلوة   

18214
عاشت الايادي على الوصفة الشهية   

18215
يسلمووو يا وردة على الخبرية   

18216
عالم المطبخ / رد: دجاج روعة
« في: 15:51 19/08/2007  »
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18218
يسلمووو وكلك ذووووق في الاختيار 

18219
عالم المطبخ / رد: السمك بالبطاطا
« في: 15:49 19/08/2007  »
  عاشت الايادي على الوصفة

18220
  يسلمووو على الخاطرة الحلوة 

18221
الله يساعده وشكرا على الخبرية

18222
عالم المطبخ / رد: كفتة الدجاج
« في: 15:47 19/08/2007  »
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18223
  يسلمووو يا روميو وكلك ذووووق

18224
  يسلمووو على الوصفة الشهية 

18225
يسلمووو يا مريانا وكلك ذوق يا وردة   

18226
يسلمووو على الوصفة اللذيذة   

18228
يسلموو على الاختيار وكلك ذوووووق 

18229
عاشت الايادي على الوصفة   

18230
  يسلمووو على المعلومات القيمة 

18231
استراحة الخواطر / رد: أحتاجك ..!!
« في: 15:39 19/08/2007  »
يسلمووو وكلك ذوووق في الاختيار   

18234
يسلمووو على الاختيار 

18235
يسلمووو على الوصفة الشهية   

18236
يسلمووو على الاختيار الحلووو 

18237
  حتى ولو وجدت هكذا شخص فمن الصعب ان يدوم بقاءه
وشكرا على الموضوع 

18238
يسلمووو على الوصفة اللذيذة   

18240
خاطرة رائعة وربي ينعم علينا جميعا بالحب الصادق   

18241
  طبعا هذولة الصينين كلش غريبين باذواقهم بالاكل شجاب الاناناس على اللحم
ويسلمووو يا وردة على الوصفة 

18242
يسلمووو على الاختيار وكلك ذووووووق 

18243
  عاشت الايادي على الوصفة 

18244
  يسلمووو على الخاطرة الحلوة 

18245
  يسلمووو على اللنك وعاشت الايادي 

18246
يسلموو على الوصفة الشهية   

18247
  يسلمووو عل الاختيار وكلك ذوووووووووق

18248
عاشت الايادي على الوصفة الشهية   

18249
استراحة الخواطر / رد: عيناك
« في: 15:21 19/08/2007  »
احييكي يا بنك روز على ابداعاتك المتواصلة ويسلمووو عل الاحساس المرهف   

18250
ههههههههههههههههه حلوة يا داني يسلمووو 

18251
عالم المطبخ / رد: » كبة البرغل
« في: 15:18 19/08/2007  »
عاشت الايادي على الوصفة الشهية   

18252
استراحة الخواطر / رد: سيرة الحب
« في: 15:17 19/08/2007  »
مااروع احساس الكاتب ومااجمل الصوت الذي شدى بها عبر الزمان
يسلمووو على الاختيار وكلك ذوووووووق 

18253
  وهناك نوع اخر من البكاء يا فادي هو بكاء القلب وهو اصعب كل هذه الانواع لانه بكاء بصمت
يسلمووو يا وردة وعاشت الايادي

18254
شكرا على الوصفة الغريبة فلم اكن اعرف ان الدجاج ممكن ان يطبخ مع جوز الهند   

18255
  يسلمووو يا جواهر على الوصفات الحلوة 

18256
  بالفعل لقد ابدع من كتابها وسحرنا من غناها
يسلمووو على الاختيار وكلك ذووووووق

18257
  شكرا على الوصفة يا وردة
بس عذرا ممكن اعرف شنو البفتيك بصراحة سامعه بيه بس مااعرف شنو هو 

18258
  حكايات مليئة بالعبر والحكم يسلموو وعاشت الايادي

18259
]دائما مبدع بكتاباتك يسلمووو وعاشت الايادي 

18260
  شكرا يا وردة على التحذير

18261
يسلمووو على الوصفة الشهية واني كلش يعجبني اطبخ البرياني بس ماكو احد يحط طماطة بالبرياني يا سبايدر   

18262
اشكر مروركم وممنونة جدا لردودكم الحلووووة   

18263
عالم المطبخ / رد: الارز الهندي
« في: 13:18 19/08/2007  »
عاشت الايادي على الوصفة الشهية   

18264
عاشت الايادي على الوصفة   

18265
شكرا على المعلومات القيمة   

18266
الانسان بدون هدف هو انسان ميت   

18268
  عاشت الايادي على الوصفة 

18269
  عاشت الايادي على الوصفة
 

18270
يسلموووو وكلك ذوووووووووق 

18271
عاشت الايادي يا شيف سبايدر 

18272
  عاشت الايادي على الموضوع

18273
اعشق الاخضر والبنفسجي والابيض
ويسلمووو على الموضوع 

18274
  نورتي يا سما من بعد طول الغيبة وشكرا على الموضوع

18275
عالم المطبخ / رد: **الشنكليش**
« في: 02:13 19/08/2007  »
  يسلمووو يا جواهر على التقرير الحلوووووووو

18276
للاسف كلها تغار من العراق !!
وانشاء الله يظل العراق تاج راسهم كلهم   

18277
واوووووو ان قلمك لبليغ لدرجة انه ابكت ضمائرنا   

18278
  عاشت الايادي يا شيف سكي 

18280
دراسة: أنبوب الشيشة يحمل 4000 مادة سامة

--------------------------------------------------------------------------------




دمشق : أظهرت دراسة حديثة أن أنبوب الشيشة يحمل 4000 مادة سامة، لها تأثيرات جرثومية خطيرة على الصحة. وأشار الدكتور هيثم باكير استشاري أمراض الصدر والنوم بالمركز الطبي الدولي بجدة، إلى أن أنبوب الشيشة يحتوي على تركيزات عالية من الجراثيم الخطيرة، كما وُجد أن وضع أنبوب دقيق جديد في فوهة أنبوب الشيشة وتغيير ماء الشيشة لا يمنعان الجراثيم المتعايشة على حواف أنبوب الشيشة والبلورة الزجاجية لماء الشيشة. وطبقاً لما ورد بجريدة الرياض، أوضح باكير أن الدراسة كشفت عن تلك الأنواع من الجراثيم التي تسبب العدوى الجرثومية المعقدة العلاج، مثل مرض الدرن وهو من أخطر الأمراض الصدرية. وأضاف باكير أن معدل الخطورة لدى مدخني الشيشة يفوق بمراحل معدل الخطورة لدى مدخني السجائر، فهناك أكثر من 4000 مادة سامة في الشيشة، حيث أن كل نفس من الشيشة يعادل من 10إلى 15سيجارة، بل ويزيد من خطورة الشيشة التي قد تؤدي إلى الإدمان .

18281
  يسلموووووووووووووووو يا جارجر 

18282
   يسلمووو على المعلومات القيمة

18283
  شكرا على المعلومة

18284
يسلمووو على الخبرية الرائعة   

18285
بعد 5 ايام سوف أموت ..
.. سوف أتـرك الحياة ..
.. سوف اترككم ..
.. واترك مواضيعي ..
.. وردودي ..
.. وكلامي ..
.. وكل ضحكاتي معكم ..
.. لن ابقـى معكم ..
.. سوف تنسوني ..
.. ولن تروا اسمي ضمن المتواجدين معكم ..
.. سوف ينطفئ ضوء جهازي ..
.. ولن تعود يداي لتفتحه ..

.. خمسة ايام فقط ..
.. اليوم ..
.. فقد شارف على الانتهاء ..
.. غدا ..
.. قريبٌ سوف يبدأ ..
.. بعد غد ..
.. سوف أكتب وصيتي ..
.. بعده ..
.. سوف أبقى ارى دموعي على خدي ..
.. وضيق نفسي .. فإنها تعلم إن أجلها قريب ..
.. وبيومي الخامس ..
.. سأبقى ..
.. على انتظـار لرحيلي ..
.. فاليـوم أحدثكم ..
.. وأنا اعلم بإنها آخر أيامي ..
.. هل ترون أسمي ؟ ..
.. بعد 5 ايام لن تــروه ..
.. وإن رأيتم فهو ليس أنـا ..
.. ويستحيـــل ان يكون أنــا ..
.. أختفيت وأختفت بسماتي ..
.. فإن ضايقت أحدكم ..
.. بالله استحلفكم حللوني ..
.. فلا أعلم إلى أين سوف تأخذني أعمالي ..
.. 5 أيــام ..
.. ويمحـى اسمي من الوجـود ..
.. لن يبقى سوى كلماتٌ سابقا خططتها ..
.. سوف أمـوت بعد أن اصبح ( منتديات عينكاوة ) عالمي .. وأنتم احبائي واخوتي ..
.. سوف أمـوت ..
.. وتختفي أحلامي ..
.. طموحي ..
.. مخططاتي ..
.. سوف أمــوت ..
.. وحتى الآن لم أكمل بنيان مستقبلي ..
.. قل لي ماذا سوف يكون موقفك ؟
.. عندما تأتي لترى ..
.. ملفي ..
.. مشاركاتي ..
.. بريدي ..
.. أشيائي ..
.. كلها أمام عينك ..
.. ولكن أين صاحبها ؟ ..
.. تركتهم وذهبــت ..
.. أنزل قليلا ..
.. نعم إلى الاسفل ..
.. هل ترى ذلك المستطيل ؟ ..
.. الذي كتب فيه المتواجدون اليوم ..
.. بعد اليـوم فيه أسمي لن يظهـر ..
.. سـوف أموت ..
.. نعم سوف أموت ..
.. سوف تتركوني وأترككم ..
.. سوف ابقى ..
.. وحيـدا أنادي ..
.. فإذا بكم لندائي لا تلبون ! ..
.. أفلا ترون دموع الألم في عيوني ؟ ..
.. فكونوا مكاني ..
.. وسوف أسألكم ..
.. كم موضوعٌ هنا كتبت ؟ ..
.. وكم رداً تألقت في كتابته لتبث الفرح في قلب غيرك كتبت ؟ ..
.. وكم قانونا به ألتزمت ؟ ..
.. كم مرةً قلب عضو أو مشرف اسعدت ؟ ..
.. وكم مرة كلماتٌ بها فائدة غيرك كتبت ؟ ..
.. قل لي ..
.. هل تريد أن ترى كيف يلبس الحزن هذا المنتدى لفراقك ؟ ..
.. فإذن ..
.. أجعلهم يقولون ..
.. كانت مواضيعه بجهده ..
.. كانت ردوده سبب في اضافتي لهذا وهذا وهذا الموضوع ..
.. كان يكتب ! ..
.. وحتـى الآن كلامـه في الآذان يتردد ..
.. ابهرنــا بمواضيعه ..
.. نـرى جهده واضحاٌ ..
.. وبصمته رائعه فيما كتب ..
.. دعهـم يقولون ..
.. ويتمنون رجوعك ولو للحظـه ..
.. تميـز أخي القارئ بما سوف تكتب ..
.. أجعل في كل حرف افادة ..
.. وفي كل كلمه استفاده ..
.. دع غيرك من مواهبك يتعلم ..
.. ومن مواضيعك يتقدم ..
.. لا تبخل ..
.. فإن منابع الابداع لديك يجب أن تفجرها ..
.. من هذه النقطـه إلى العُليـا انطلق ..
.. فليكن لك خير الذكرى ..
.. وخير المديح عندما تفقد الدنيا ويبقى كلامك ..
.. حينها فقط ..
.. بكـل فخـر لك أقولها ..
.. حقـا أنت مبدع ..
.. وبالنهـايه ..
.. هـا أنـا
.. لن أموت بعد 5 أيام ..
.. بل سوف أموت عندما يريدني الله ان ارجع إليه ..
.. ولن أودعكم ..
.. فـ حتى لو وقف نبضي ..
.. ومات وجودي ..
.. حبكم في القلب حيٌ لا يموت ..



تحياتي
منقول بتصرف

18286
ان العتاب يجب ان يكون في وقته ومكانه وباسلوب مقبول والا سياتي بعكس المطلوب   

18287
  واووووووو جولة ممتعة يسلمووو على كرم الضيافة 

18288
الانسان والحياة / الذاكرة ....
« في: 01:37 19/08/2007  »
الذاكرة ....

--------------------------------------------------------------------------------




جميعنا يصاب بفقدان للذاكرة قصير الأمد ، فننسى مثلآ أين وضعنا مفاتيح السيارة أو إسم الشخص الذي سنقابله . وهذا أمر طبيعي . ولكن ، حين يطرأ فقدان متواصل للذاكرة ، يجب رؤية طبيب مختص .




يملك الإنسان مليارات الخلايا الدماغية . ولكن مع التقدم في السن ، يموت معظمها من دون أن يتم إستبداله ، كما يأخذ الجسد بإنتاج كميات أقل من الكيميائيات التي يحتاجها الدماغ ليعمل بشكل طبيعي . وبالرغم من أن الذاكرتين القصيرة الامد و البعيدة الأمد لا تتأثران بهذه العملية عادة ، إلا أن الذاكرة القريبة العهد من شأنها أن تتدهور مع التقدم في السن .

انواع الذاكرة :

ثمة ثلاثة أنواع من الذاكرة :

- الذاكرة قصيرة الامد :
وهي عبارة عن الذاكرة المؤقتة . فعلى سبيل المثال ، قد تبحث عن رقم في دليل الهاتف ثم تنساه بعد الاتصال به . بعبارى أخرى ، بمجرد أن تنتهي من استعمال المعلومات ، تنساها تمامآ .

- الذاكرة القريبة :

و هي ذاكرة تحفظ الماضي القريب ، أي ماذا أكلت في فطورك اليوم أو ماذا إرتديت من ملابس بالأمس

- الذاكره البعيدة الامد :

هي ذاكرة تحفظ الماضي البعيد ، كذكريات الطفولة مثلآ .

اسباب فقد الذاكرة :

ينجم فقدان الذاكرة عن أمور عديدة منها :

- كأثر جانبي لبعض الادوية
- إصابة في الرأس
- الإدمان على الكحول أو المخدرات
- السكتة الدماغية
- العلاج بالصدمات الكهربائية لفترة طويلة
- من شأن مشاكل السمع والبصر أن تؤثر على الذاكرة
- النساء الحوامل يعانين أحيانآ من مشاكل في الذاكرة القصيرة الأمد
- يمثل الخرف أحد أسباب فقدان الذاكرة .

يعتبر مرض الزهايمر أحد أكثر أشكال الخرف شيوعآ . وتشتمل اعراضه على فقدان تدريجي للذاكرة وعجز عن حفظ المعلومات الجديدة ، وميل متنامي لدى الشخص لتكرار نفسه ووضع الاشياء في غير مواضعها والشعور بالارتباك والضياع ، إضافة إلى تدهور بطيء في الشخصية والحكم والاداب الاجتماعية .
ويرافق ذلك زيادة في الاهتياج العصبي والقلق والاكتئاب والارتباك وعدم الشعور بالراحة

العناية الذاتية لتحسين الذاكرة ( تقوية الذاكرة )

- اعتمد روتينآ : يعتبر القيام بالاعمال اليومية أسهل إن إعتمدت روتينآ في ذلك . حدد مواعيد للأعمال المنزلية ، كتنظيف الحمام يوم الخميس ، وري النباتات يوم الجمعة ، إلى ما هنالك
- مرّن عضلاتك الذهنية : مارس ألعابآ تعتمد على الكلمات ، كالكلمات المتقاطعة، أو غير ذلك من النشاطات التي تتحدى قدراتك الذهنية
- تمرّن : إعمد السير في الغرفة إلى تذكر أسماء الأشخاص الذين تعرفهم . وعند مقابلة شخص ما ، كرر إسمه أثناء محادثته
- أقرن الارقام : أقرن الارقام باشياء تذكرك بها
- ضع صلات ربط : اعمد أثناء القيادة إلى النظر إلى الحدود وربطها بالطريق واذكر اسمها بصوت عالي لطبعها في ذاكرتك
- حاول عدم القلق : فالقلق بشأن فقدان الذاكرة قد يجعل الحالة أسوأ
- ضع لوائح : احتفظ بلوائح بالامور الهامة والمواعيد ، كأن تدفع مثلآ فاتورة الكهرباء في يوم معين من كل شهر .



____
منقول

18289

  كلام صحيح يا جوجو فما نكتبه هو مراة شخصيتنا

18291
يسلمووو على الموضوع القيم وربي يباركك 



18292
تسريحات زمان الاول ..

--------------------------------------------------------------------------------


اليوم عندي لكم موضوع عن تسريحات الاول واساميها القديمه العربية



استخدمت المرأة أشكالا عديدة لتسريح شعرها ولكن الرجل كان له الحظ الوافر أيضا ..


\|



.. تسريحات الرجل ..

قــرعــة : ازالة الشعر تماما

تــوالـيـت : شعر خفيف ، هي آخر تسريحة أو تقليعة تعلمها الناس في الماضي من أسفارهم للهند .

بــسـايــل : عقوص صغيرة .

جــدايــل : ضفائر .

مــنــشــول : متروك دون تصفيف .



\|



تسريحات للنساء :

المنشول : المفلول ، نثر الشعر .

اليدايل : ( العقوص ) عمل جديلتين أو واحدة . ومفردها ( عقص )

ذيل الحصان : تجميع الشعر في حزمة واحدة وربطه الى الخلف ويشبه بذيل الحصان .

عجفه قصة : بكلة ، كذله وهي شكل من أشكال تصفيف الشعر على الجبهة ( الجبين )



\|



في الماضي لم يكن هناك صالونات ولا كوافيرات لتزيين العروس بل كانت هناك امراة
تدعى العجافة تقوم بمهمة تزيين العروس ,حيث تقوم بتسريح الشعر و عمل (العجائف)
أي الظفائر الجميلة و تزيينها بالحلي الذهبية. وكانت العجافة تدور على النساء في
المناسبات و الأعياد و عند عودة الرجال من رحلة الغوص الى زوجاتهم من بعد سفر
طويل ...

كانت العجافة تزين النساء و تضع لهن الأعشاب و الزيوت المفيدة للشعر وهي تستعمل
الأمشاط الخشبية و بعض المفارق المصنوعة من قرون الحيوانات..


\|



ان الاعتناء بالشعر ركن اساسي من اركان زينة المراة والرجل عل حد سواء ولكن المراة
لها عناية خاصة بالشعر لطول شعرها ولكونه احد مصادر جمالها والشعر يوصف بانه :

خــوصــي : أي ناعم ويشبه بخوص التلي أي خيوط
الفضة .

يــعــدي : أي مجعد .

قــطــاط : شعر الافارقة : خشن كثيف .

مــفــلــفــل : خشن متفرق .



\|



خطوات العناية بالشعر :
الغسل ، الدهن ، التبخير ، التجديل ( التعقيص ) ، التعطير ، التعكيف .

المواد المستخدمة في غسل الشعر :

السدر : ورق شجرة السدر ، يقطف ويجفف ويطحن ثم يستخدم كالصابون .

الطين : نوع خاص يجلب من بلاد فارس يطحن ويغسل به الشعر .

الضيه : مادة تشبه الصابون وتستخدم لغسل الشعر والملابس أيضا .



\|



أدوات تسريح الشعر :

المفرق : قرن ، يستخدم لعمل مفارق الشعر .

المشط : ياتي على عدة أنواع : خشب ، عاج ، نحاس ، حديد ، عظم ، فضة .


\|

دهانات الشعر :

حل الياسمين ، حل الناريل ( زيت جوز الهند ) ،تاتا ( زيت جوز الهند ) ، زوبق ( زيت من أهم مكوناته الزئبق )، بو نخلة ( زيت نخيل ) يضاف لها العنبر
والزباد لتحسين رائحتها ولتقوية الشعر



منقول

18293
موضوع رائع يا جوجو يسلمووو 

18294
  شكرا على التقرير الجميل 

18295
للاسف ان انانيتنا تطغي على انسانيتنا لهذا نقوم بما لا نريد
ويسلموو يا وردة على الموضوع 

18296
  شكرا على التقرير الرائع 

18297
شكرا على التقرير الرائع   

18298
  شكرا على مرورك الحلوووو

18299
ههههههههههه بس لا يجي يوم ندور على نفسنا ومنلكاها لووووول 



18300
(( *** (( قـــصـــة عـــواء الـــذئــب )) *** ))




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويل عليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص على أسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأة ليست من قبيلته , بل كان من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنه هو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكان زوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدت الأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجها نكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباً كبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كان يريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجته ولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن أسل إليها إحدى عجائز القبيلة تبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجة وأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة

ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعد بينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه وكمن بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلم بالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراق حتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترة أشهر . . . ويقسم الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجها منذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبين زوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكد من حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتان على وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهب إلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناول الربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت

ثلاث عوياتـن على سـاق وصـلاب

سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت

يوم الثـريا راوسـت القمـر غـاب


وغنى هذه الأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوج أن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي
سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب


أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت

وأخـذت شاة الذيب من بين الاطنـاب

على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت

وادو حلالـي يـا عريبيـن الأنسـاب


فلما فرغ الزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفي الصباح أعادوا له زوجته

***
منقول

18301
شكرا على مرورك الحلووو 

18302
شكرا على المعلومة   

18303
شكرا يا احلى ورود على مشاركتك بالموضوع بارائكم القيمة
الا تعتقدون ان الانترنيت يعزلكم عن اصدقائكم وعلاقاتكم القديمة ؟؟
هل مازلت تتواصل مع من كنت تعرفهم قبل النيت وبنفس الكيفية واللقاءات والاتصالات ؟؟
لا اعتقد فالنيت يحتكر معظم وقتك وعموما العلاقات على النيت لا تحتاج لزيارات وتعال وروح ...صحيح لو لا؟؟؟ 

18304
شكرا على المعلومات القيمة   

18305
شكرا على المعلومات القيمة   



18306
  يسلمووو على المعلومة الحلوة 

18307
  شكرا على المعلومات القيمة 


18308
ما بين الحقيقة والخيال : الإنترنت يتخطى الأحياء ويبنى "مقبرة افتراضية" للأموات...



يعد الإنترنت وسيلة إعلامية من نوع خاص فهو لايختلف عن الإعلام المسموع أو المرئي أو حتى المقروء بل يتفوق عليهم فى كثير من الأحيان، حيث يقدم جميع الوظائف المنوط بها أى وسيلة إعلامية من ترفيه وتثقيف وتعليم وغيرها، إلا أنه تميز عن غيره بقدرته على التفاعل بين مستخدميه.

ويعطى الإنترنت فرصة كبيرة للتواصل، ولكن الغريب بالفعل والذى يثير الدهشة والسؤال هو دخوله فى عالم الأموات أو ما يعرف بـ"المقبرة الإفتراضية" لتمتزج الحقيقة بالخيال.

ففى الولايات المتحدة الأمريكية صمم مجموعة من الشباب موقعاً خاصاً على غرار موقع "ماي سبيس" للتعارف والتواصل خصص لإحياء ذكرى أصدقائهم الذين توفوا فيما يشبه "مقبرة افتراضية" تسكنها أشباح أثيرية.

والعجيب فى هذا الأمر أن عدد "الأموات" المسجلين على هذا الموقع الذى أُطلق عليه "My death Space" بلغ حوالى 2700 شخص يتلقون يومياً أكثر من 100 ألف زيارة.

ويشار إلى أن القائمين على موقع ماى سبيس MySpace الأمريكى نفوا تماماً أى علاقة لموقعهم بهذه الصفحة.

وتروي المدونات الخاصة بكل شخصية ظروف حياتها وموتها، ومقتطفات مما كانت تضعه على مدونتها خلال حياتها، كما يتم عبر منتدياته تبادل التعليقات بين أصدقاء الراحلين، وسط طرح المواقف الشخصية من الحياة والموت.

وتظهر على الموقع أيضاً خريطة للولايات المتحدة الأمريكية، تحمل جماجم تحدد الأماكن التي انتحرت فيها شخصيات الموقع أو تعرضت للقتل، وغالباً ما تكون ظروف وفاة الشخصيات الموجودة على الصفحة بالغة القسوة، كحالة إحدى الشابات التي وجدت جثتها محترقة بالكامل خلال مشاركتها في رحلة لتسلق الجبال، إلى جانب حالات عديدة من الموت جراء جرعات المخدرات الزائدة أو الهجمات الوحشية.

وعلى مدونة إحدى الفتيات المنتحرة، نجد كلمات خطتها بنفسها خلال حياتها، وقد حولها أصدقائها إلى "رثاء شخصي" وهي: "أحب الألوان، وخاصة ألوان قوس القزح الصافية، وأحب أصدقائي، وأحب الحب نفسه، ليس لديكم أي فكرة كم أحب الجميع".

وفي مدونة جيوفاني باديلي، وهو عامل صحي في قوات البحرية الأمريكية، توفي في العراق، حيث استخدم أصدقاءه تعابير سبق له كتابتها، ومفادها: "لا أخاف المستقبل، سأقف وأقاتل ولن يرهبني الموت.

من جانبه قال الدكتور بوب طومسون، أستاذ الإعلام المرئي والتراث الشعبي في جامعة سيراكوز فى تصريحات نقلتها شبكة CNN، إن هذا الموقع يسمح بالنظر إلى الجانب المظلم من الحياة.. هنا نرى الأشياء التي نحاول ألا نفكر فيها.. على صفحاته نرى كيف أننا نرقص على حافة الحياة وأن الموت قادر على اختطافنا في أي لحظة.

18309
  الدموع نعمة ربانية سواء للرجل او المراة
لكن لا احب ان ارى الرجل يسترخص دمعه ...لان الدموع ثمينة 

18310
  هههههههههههههه هذا القرد ينقفذ قوانينه بنفسه 



18311
معلومة خطيرة !!
يسلموو يا وردة 

18312
 يالهول الالم والفراغ الذي تولده الغربة
يسلمووو يا وردة على الاختيارات الاكثر من رائعة  



18313
ان كانت الراحة في الدموع فكيف بنا ان كنا نبكي بلا دموع !!!
يسلمووو يا جوجو على الموضوع الرائع 

18315
ماهي ظاهرة المد الاحمر؟

المد الاحمر هو ظاهرة طبيعية قديمة العهد حيث تشير النقوش التاريخية على معرفة الفراعنة بهذه الظاهرة الا انها بدأت تنتشر في الوقت الحاضر بصورة كبيرة بعدما كانت قاصرة على مناطق معينة وذلك لاسباب مختلفة منها على سبيل المثال انتقالها عبر الناقلات البحرية المحملة بكميات من المياه الملوثة بالهوائم النباتية الى مناطق اخرى غير ملوثة تعمل على تلوثها. وعندما تتوفر لهذه الهوائم المغذيات المناسبة لها فانها تتكاثر وتنمو بشكل سريع.

وكان يطلق عليها قديما (حيض البحر) ولقد جاءت تسمية البحر الاحمر بهذا الاسم لكثرة حدوث الاموج الحمراء في تلك المنطقة وهو ما يدل على حدوث ظاهرة المد الاحمر منذ مئات السنين. والمد الاحمر هو ظاهرة طبيعية تطلق على النمو غير الاعتيادي لأنواع من العوائق النباتية او الهوائم النباتية فهي كائنات متنوعة من مختلف الانواع منها ما يفرز سموما ومنها لا يفرز السموم.

وتعتمد السموم على نوع الهوائم حيث ان هناك سموما تؤثر على الجهاز العصبي للاسماك كما ان هناك سموما يكون لها تأثير على الانسان اذا تناولها والتي تسبب الاسهال الشديد بالاضافة الى ذلك فان هذه السموم تسبب الشلل الكامل للانسان اذا ما تناوله من خلال (المحاريات) وهذا يرجع على قدرة المحار على تركيز هذه السموم على الرغم ان المحار نفسه لا يتأثر بسموم الهوائم النباتية ولكن اذا تناول الانسان هذا المحار السام فانه قد يصاب بالشلل التام او العمى او الوفاة.

والمد الاحمر ظاهرة تتعرض لها معظم الشواطئ في مختلف المناطق البحرية وهي في العادة تبقى كحد اقصى لمدة ثلاثة ايام ولكن اذا ما وجدت بيئة مناسبة لها مثل مخلفات المصانع والمجاري وغير ذلك فانها تبقى نشطة فتزداد تفاقما.

والتلوين الموجود في هذه الهوائم يعود للصبغة الموجودة في الطحالب والتي تستخدم لتجميع ضوء الشمس الا ان الطحالب الاخرى لها صبغات متنوعة لا تقتصر على اللون الاحمر فقط.

وتلون ماء البحر قد يكون باللون الاحمر والوردي والبرتقالي والاصفر والارزق والاخضر او البني وهذا يرجع لنوع الطحالب المزدهرة في مياه البحر ومع ذلك فان الكثير من التلوين لماء البحر يكون باللون الاحمر ومن هنا جاءت تسمية (المد الاحمر) ولكن ليس من الضروري او تكون حمراء.

* كيفية حدوث ظاهرة المد الاحمر

العديد من التساؤلات دارت حول كيفية حدوث ظاهرة المد الاحمر في موقع معين من البحر دون غيرها من الاماكن؟ ويمكن تفسير حدوث هذه الظاهرة عن طريق الربط بين العمليات البيولوجية والهيدروجرافيك ومعظم طحالب المد الاحمر مجهرية لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة والنمط السائد لتكاثرها هو الانقسام اللاجنسي اذ تنمو خلية واحدة حتى تصل لمرحلة البلوغ ومن ثم تبدأ بالانقسام الى خليتين وهذه بدورها تنقسم بدورها الى اربع خلايا وهكذا حتى يتضاعف العدد وفي حالة توافر الظروف البيئية المناسبة لتكاثرها من درجة حرارة وملوحة وضوء الشمس ومغذيات بتركيزات عالية خاصة في مناطق التيارات الصاعدة فان هذه الخلايا تنتشر وتتكاثر بسرعة وتكون ما يعرف بالازدهار وفي حالة عدم توافر الظروف البيئية المناسبة فان بعض انواع الهوائم تكون حويصلات وهي بدورها تترسب في قاع البحر الى ان تصل لمرحلة التكيس والتي تبقى في قاع البحر لفترات زمنية طويلة قد تصل لسنوات الى ان تتوافر لها الظروف المناسبة فتبدأ مرة اخرى بالتكاثر.

ان معظم الهوائم تكون اما طافية على سطح الماء او تكون سابحة الى ان تصل للضوء على سطح الماء وما ان تكون هذه الهوائم على هذا السطح حتى تبدأ بالتركيز على منطقة معينة خصوصا عند منطقة التيارات او ما يسمى الترسيب وهذا يحدث بشكل طبيعي بوجود عوامل الرياح والحرارة. وبعد مرور فترة قصيرة يبدأ الماء بالتحرك او الانحدار نحو القاع بينما تكون هذه الهوائم طافية على سطح الماء او ساعة باتجاه الضوء هذه العملية تساعد على نقل الطحالب من اماكن عديدة وتجميعها في بقعة واحدة. بالاضافة الى ذلك فان تيارات الماء تلعب دورا هاما في نقل الطحالب الى منطقة المد الاحمر (الاكثر تجمعا للطحالب) وتزويدها بالمغذيات الملائمة لتكاثرها وبالطبع فان ذلك يعتمد على الظروف المواتية والموجودة في المنطقة الغنية بظاهرة المد الاحمر وبالمغذيات المتوافرة التي قد تساعد على استمرارية بقاء المد الاحمر لمدة اسبوع او اثنين.

الطحالب الضارة

ليست جميع الهوائم او الطحالب المكونة لظاهرة المد الاحمر من الانواع السامة التى قد تؤدي الى تضرر الكائنات البحرية. وبالتالي تؤثر على صحة الانسان وتقسم الطحالب الضارة الى ثلات مجموعات تضم ما يقارب 300 نوع من الطحالب المجهرية والتي تضم:

1ـ المجموعة الاولى: وتشكل ما يقارب من 25% من هذه الطحالب وتقوم بانتاج السموم الحيوية والتي عادة ما تؤدي الى الى نفوق الاسماك والثدييات وتؤثر على صحة الانسان.

2ـ المجموعة الثانية: ازدهار هذه المجموعة يسبب نفوق للحياة البحرية حيث تؤدي الى نقص شديد في كمية الاكسجين في المياه المذابة للمنطقة الموجودة بها.

3ـ المجموعة الثالثة: تجمع بين المجموعتين السابقتين. عموما يوجد هناك ما يقارب من ستة انواع من الطحالب المعروفة والتي تتميز بشدة انتاجها للسموم الذي ينتج عنه تضرر للبيئة البحرية والتي تضم الكسندريام ودنيوفيسيش وسودونياتا شيا وجيمنيودنينيوم بريفيا وبروروسينتروم سيريا وايستريا سيدايا.

الاضرار الناتجة من حدوث ظاهرة المد الاحمر

لا تقتصر الاضرار الناتجة من حدوث المد الاحمر على تلويث البيئة البحرية فحسب بل تتعدى ذلك الى حدوث بعض الاضرار نوجزها في الآتي:

1ـ الاتلاف الطبيعي :

ـ تتضرر الأسماك بانسداد خياشيمها مما يترتب عليه عدم تمكن الاسماك من استخلاص الاكسجين مما يؤدي الى نفوقها .

2ـ استنزاف الاكسجين:

ـ عندما تقوم الطحالب باستنفاد المغذيات (النترات والفوسفات) في البيئة البحرية يترتب على ذلك موت الكائنات البحرية وتحللها لعدم توفر الغذاء المناسب مما ينتج عنه تكاثر البكتريا بسرعة وبكثرة.

3ـ التسمم المباشر : تنتج الطحالب الضارة مواد سامة تؤدي الى نفوق الاسماك بأعداد كبيرة عندما توجد بتراكيز عالية في انسجة الاسماك.

ـ عند تناول الانسان للأسماك المسومة يتضرر بدوره من هذه السموم مما يؤدي الى اصابته بالمرض.

4ـ التسمم غير المباشر:

ـ بعض الكائنات البحرية كالمحار والقواقع تتغذى عن طريق ترشيح الهوائم السامة من المياه فتتركز المواد السامة في جهازها الهضمي من دون ان تتضرر حيث ان هذه الكائنات لا تتأثر بتراكم السموم الا انه عند تناول المحار المسموم فانه يؤدي الى الاصابة بالمرض وفي بعض الحالات الى الموت.

من خلال ما تقدم يتبين ان ظاهرة المد الأحمر هي ظاهرة طبيعية منذ مئات السنين وهي تحدث في مختلف البحار والمحيطات متى ما توافرت الظروف المناسبة لنمو الهوائم النباتية التي تسبب ظاهرة المد الأحمر.

ليس من الضروري ان يصاحب حدوث ظاهرة المد الأحمر اضرار بيئية للكائنات البحرية ونفوقها ولكن اذا تواجدت الطحالب السامة فانها تؤدي الى نفوق الكائنات البحرية وتضر بصحة الانسان.

18316
الصداقة من اروع الروابط الانسانية واجملها
ولكلا النوعين ايجابياته وسلبياته ونحن في زمن لا يمكن الاستغناء عن اي منهما
لكنني شخصيا افضل صديق الواقع لانه يكون الاقرب دائما والاكثر تفهما وصدقا لكن هذا لا يبطل صداقات النيت لكني اشعر ان صداقة الواقع اكثر صدقا ومتانة من صداقة النيت   

18317
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة   



18318
  ههههههههههه حلوة يسلمووووو



18319
الانسان والحياة / التسونامى
« في: 13:23 18/08/2007  »
التسونامى




 هو ظاهرة طبيعية مكونة من سلسلة من الامواج العالية و المتحلركة بسرعة كبيرة باتجاه اليابسة أخذة معها كل ما يقف امامها.

كلمة تسونامى اصلها يابانى مكون من كلمتين هما "تسو" بمعنى ميناء و "نامى" بمعنى موجة و مع الوقت اصبح استخدام مصطلح التسونامى ككلمة واحدة دارجا و يقال ان المصطلخ ظهر لأول مرة بعودة بعض صيادى السمك اليابانيين من البحر ليجدوا كل ما رتكوه فى الميناء قد دمر تماما بفعل موجات عالية قوية رغم انهم لم يشعروا بأى شىء عندما كانوا فى عرض البحر.




مسبباته:

يمكن للتسونامى ان ينتج عن اى اضطراب سريع يسبب ازاحة كمية كبيرة من المياة فى عمق المحيط من هذة الاضطرابات نذكر الزلازل و الثورات البركانية و انهاليرات او انجرافات ارضية (قد يسببها زلزلال ايضا) او سقوط نيزك ذا حجم متوسط او كيبير فى مياة المحيط (كالنيزك الذى تسبب فى القضاء على الديناصورات قبل 65 مليون سنة) ... لكن اكثر هذة الاسباب حدوثا هو الزلزال المسبب لانجرافات ارضية تحت الماء.

عند حدوث زلزال فان ارضية البحر او المحيط تتعرض للتشوه او الانشقاق او حركة كبيرة تحت تأثير الجاذبية الارضية فانها [اى المياة]  ستتحرك منتجة امواج قوية عالية ... و ان وجدت على مقربة من اليابسة فقد تغرق مدنا بكاملها .

لفهم هذة الديناميكية يكفى ان يقوم شخص ما بملء دلو كبير بالماء و يرمى به حجرا ... سيرى كيف ان حركة الماء العاملة على استرجاع الوضع الطبيعى السابق [اى قبل رمى الحجر]
ستنتج موجات مائية متسارعة فى البداية تضعف تدرجيا حتى تعود المياة فى الدلو الى الهدوء التام.

أمواج التسونامى ضخمة للغاية و المسافة بين كل منها قد تختلف بشكل كبير فالمدة الزمنية بين موجة و اخرى قد تتراوح بين دقائق و ساعات.

ارتفاع الامواج فى عرض البحر يكون اقل من متر واحد مما يجعله غير ملاحظ من قبل من هو على متن سفينة ما فىى حين ان هذة الامواج قد يصل ارتفاعها الى 30 مترا و قد تصل سرعتها الى 500-1000 كيلو متر فى الساعة عند وصولها الساحل.

اعراض حدوثه: مباشرة قبل وصول الامواج يمكن ملاحظة الامور الاتية:
- الاحساس و لو بشكل بسيط بهزة ارضية.
- قد تخرج بعض الغازات من مياه البحر على شكل فقاعات .
- قد يشعر الشخص الموجود فى الماء بحرارة الماء التىتزيد فجأة وبشكل محسوس.
- يسمع صوت مشابه لصوت الرعد.
- ستبرز من المياه رائحة كريهة جدا.
-  ستتراجع مياه الشاطئ باتجاه العمق بشكل كبير.






ضربات تسونامى فى التاريخ:




1650 قبل الميلاد:
ثورة بركان جزيرة سانتورينى أنتجت امواجا تم تقدير ارتفاعها (حسب الوثائق التى اكتشفت) بما بين 100 و 150 مترا و كانت هى السبب فى تدمير الشاطئ الشمالى لجزيرة كريت الواقع على بعد 7 كلم من جزيرة البركان.

1700 الميلادى:
فى السادس و العشرين من يناير و نتيجةللهزة الارضية المسماة كاسكاديا ضرب تسونامى ضخم مواقع فى اليابان و فى بعض السواحل الامريكية.

1755 الميلادى:
عشرات الآلاف ممن نجوا من زلزلال لشبونة الكبير قضوا ضحايا لتسونامى الذى تبع الزلزال بعد ما يقارب النصف ساعة قدر عدد ضحايا الزلزال و التسونامى بنحو مئ ة الف شخص.

1883 الميلادى:
وقعت جزيرة كاراكاتوضحية ثورة لبركانها ادى الى نشوء تسونامى علت امواجة الى ارتفاع 40 متر فوق مستوى البحر.

1896 الميلادى:
امواج التسونامى (20متر) سببت دمار قرية سانريكو اليابانية بكاملها ... قدر عدد الضحايا بنحو 26000 شخص

1960 الميلادى:
بعد حدوث زلزال تشيلى العظيم و الذى وصلت قوته الى 9.5 على مقياس ريختر تحت المياة المحاذية للشواطء لجنوبية للتشيلى ظهرت امواج التسونامى (25 مترا) و تسبب بوفاة 1000-2200 شخص ... و عندما صلت امواج التسونامى الى شواطئ أنوجاوا فى اليابان كان ارتفاعها ثلاثة امتار فوق مستوى البحر.

1976 الميلادى:
فى السادس و العشرين من اغسطس تسببت امواج التسونامى العاتية بمقتل خمسة آلاف شخص فى خليج مورو الفلبينى

1993 الميلادى:
هاجمت امواج التسونامى ساحل هوكايدو اليابانى مسببة تدميرا كبيرا و وفاة مئتى  شخص بالاضافة الى من فقدوا او اصيبوا.

2004 الميلادى:
تسونامى المحيط الهندى ... بعد وقوع زلزال المحيط لهندى و الذى وصلت قوته 9.2 على مقياس ريختر فى السادس و العشرين من اغسطس ظهرت امواج التسونامى التى  تسببت بمقتل 310000 شخص مما جعلها الحادثة الاسوأ فى التاريخ على الاطلاق ... التسونامى وقع فى المناطق المحيطة بمركز الزلزال و هى اندونسيا و تايلند و ماليزيا و وصل الى مسافة بعيدة حتى شواطئ بنغلاديش و الهند وسيرلانكا

18320
  شكرا على المعلومة القيمة 

18321
عاشت الايادي يا سبايدر على الموضوع الرائع   

18322
  مقتطفات حلوة يا جارجر عاشت الايادي

18323
شكرا على الخبرية يا وردة   

18325
يسلمووو يا وردة على المعلومات القيمة   

18326
 عيد ميلاد سعيد يا احلى تمارة وانشاء الله تكون السنين القادمة مفعمة بالحب والسعادة والامان والموفقية  

18327
  شكرا يا وردة على الموضوع الحلووو

18328
  شكرا على المعلومة 

18329
 
مرحبا يا اخوتنا واصدقائنا الاعزاء
حبيت الفت انتباهكم الى انه للاسف اكو بعض الاعضاء اللي يشاركون باكثر من منتدى او قسم في منتديات عينكاوة يقومون بانزال نفس الموضوع في عدة منتديات
وهذا حسب قوانيين المنتدى ظاهرة مرفوضة
لذلك نوجه تنبيه لكل الاعضاء بعدم تكرار المواضيع ما بين اقسام المنتدى والا ستحذف مواضيعكم من جميع الاقسام .
والتزامكم بالقوانيين دليل ذوقكم وخلقكم القويم
تحياتنا
malka &shakar & hewy 

18330
شكرا يا كناري على طرحك للموضوع
برايي ان السعادة هي ان يعيش الانسان بتناغم مع محيطه سواء كبيئة او بشر ..والسعادة هي تلك اللحظة التي يصل فيها الانسان الى القناعة الذاتية والسلام الداخلي فيشعر بايجابيات حياته . وهناك فرق بين السعادة والفرح فالفرح رد فعل لحدث وهو وقتي يولد الاندفاع اما السعادة فتمنح الانسان الاستقرار والهدء وصفاء النفس وكثيرا ما نكون سعداء دون ان ندرك سبب سعادتنا لان نعمة روحية اكثر منها جسدية   



18331
كلام صحيح يا جاندرما ومشتاقين لمواضيعك الحلوة يا وردة   

18332
  ان الانسان السعيد هو من يتمكن من تحويل المصائب الى منافع وخبرات ...لانه في كل مصيبة سيجد له عزاءا وخيرا
وشكرا يا وردة على الموضوع الرائع 



18333
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة   

18334
  هههههههههه حلوة يسلموووو



18335
موضوع رائع يا بسام فالوصول الى الهدف ليس صعبا بقدر كيفية الوصول فليس المهم ان تصل لكن الاهم ان تصل سالما وسعيدا للهدف   

18336
ان الانسان يوما بعد يوم يفقد الشعور بغاية وجوده وهي حب الاخر ويتحول الى نوع ثاني من الحب وهو حب الذات وعندها تبدا اواصر المجتمع بالذوبان ويغرق الجميع في دوامات لانهاية لها من الاستبداد والانانية والظلم
وعاشت الايادي يا وردة على الموضوع الرائع   

18337
حقا يا ريتا ان الحب لسر عظيم له القدرة على فتح كل الابواب الموصدة
واحنا يسعدنا ان نرحب  بكل محبة  لانضمامك الينا في منتدانا الغالي 

18338
  موضوع مهم جدا يا لوسيا بالفعل نحن نعجز في كثير من الاحيان في التفريق بين الحب والاعجاب فالاعجاب يحتاج لسبب ليبقى حيا اما الحب فهو لا يحتاج لاي سبب لانه يدخل القلب بدون اي استئذان 



18339
اشكر مشاركتكم الحلوة وارائكم القيمة   

18340
  هذا الحكم بيدكم وهيجي ديصير لعد باجر من تحكم المراة العالم شلون



18341
شكرا على طرحك للموضوع يا اسير الروح
المجاملة تعني الثناء على المقابل وتقوية عزيمتة ودفعه لتكرار العمل الذي قام به ودفعك لمجاملته
والمجاملة نوعين نوع هادف اي باستحقاق ويشجع الطرف الاخرويدفعه نحو الاحسن لانه يسير على الطريق الصواب.
المجاملة الهدامة وهي كيل المديح على عمل غير نافع او ضار مما يخلط الامور على المقابل ويفقد التمييز بين الخطا والصح فتراه سيمعن في خطاءه لانه تلقى المديح ( المجاملة )
وانا من مؤيدي المجاملة البناءة لكن بحدود لان كل ما زاد عن حده انقلب ضده   

18342
ضربات القلب لشحن الجوال

طور باحثون من جامعة ساوثهامبتون تقنية تمكن مستخدمها من توظيف ضربات القلب لشحن الهاتف
النقال. وذكرت صحيفة «ديلي تلغراف» اللندنية أن الباحثين البريطانيين طوروا مولداً بإمكانه إنتاج
الكهرباء من الاهتزازات في البيئة المحيطة.
ومن المفترض أن يبرهن الاكتشاف الجديد على أنه يمثل خلاصاً للأشخاص الذين لديهم جهاز لتنظيم
نبضات القلب. ويعكف العلماء الآن على إضافة التعديلات الطفيفة على التصميم لكي يتم استخدامه
لشحن أجهزة لتنظيم ضربات القلب. كما أن الاكتشاف سيتيح للمرضى تجنب العمليات الجراحية التي
تجرى لاستبدال البطاريات في أجهزتهم المنظمة لضربات القلب.
غير أن العلماء يأملون أيضاً أنهم سيتمكنون أخيراً من استخدام مولدات عالية الكفاءة لشحن الأجهزة
اللاسلكية المحمولة الأخرى، بما في ذلك الهواتف النقالة ومشغلات أجهزة الإم بي ثري. مما سيمكنهم
شحن هواتفهم بوضعها في جيوب قمصانهم أعلى الصدر بالقرب من القلب.
وقال ستيف بيبي، وهو محاضر متخصص في الإلكترونيات في جامعة ساوثهامبتون حيث تم تطوير
المولد: «هناك اندفاع كبير باتجاه استخدام الأجهزة اللاسلكية، ولكن أحد التحديات فيما يتعلق بتزويد
هذه الأجهزة بالطاقة يتمثل في أن البطاريات مخزونها محدود ويجب استبداله من حين لآخر. ولدينا
شركة تبحث الآن شحن أجهزة تنظيم ضربات القلب باستغلال الطاقة المولدة من نبضات القلب
نفسها».
ويعمل المولد الصغير المبتكر بالمبادئ نفسها التي تعمل بها الساعة التي تستمد طاقتها من الحركة
والاهتزاز. حيث يستخدم حركة ملف بين مغناطيسين لتوليد تيار كهربائي، ويقول الباحثون في
ساوثهامبتون إنهم قد توصلوا إلى طريقة لضبط الجهاز على تردد معين للحركة بحيث يولد طاقة أكبر
بكثير من نظيره الموجود في الساعات


منقـــــــــــــــــول

18343
  ما اجمل ما قطفت لنا يا روميو عاشت الايادي

18345
 ان الدموع هي الساحر الذي يبرد القلب ويطفئ النار الذي تحرقه
والدموع هي صراخ الانسان حين يعجز اللسان عن التعبير  

18346
ليش يا اخي سكران تخلي شي يبعدك عن بيتك الثاني
اذا كلمن ضاج وطلع او ضغطت عليه الضروف وانسحب يا ترى باجر منو يداري هذا البيت اللي قضينا بيه اوقات حلوة وطيبة ؟؟؟
اتمنى تعيد التفكير بالقرار
واكيد نتمنى لك كل الخير والموفقية   

18347
  شكرا يا ورود على الرد الحلووو

18348
شكرا يا اخي زوري على التمارين المفيدة واني بالنسبة لي افضل المشي والهرولة يومية بالليل بالحديقة لانها احسن رياضة للجسد و راحة للفكر   

18350
  شكرا عل المرور الحلووووو

18351
  عاشت الايادي على الاختيارات الرائعة 

18352
  اختراع جيد لكن مالفائدة ان لم يكن له القدرة على قياس الالام النفسية والروحية!
وشكرا يا اخي روند على الخبرية 

18353
احب اوجه رسالة لكل شابة وشاب لا تبقى ابدا في انتظار ان يدق العمل والنجاح بابك
لان العمر يسرق منك بالانتظار والكسل وسياتي يوم ستندم على كل لحظة خسرتها هباءا دون ان تكون منجزا وفعالا
 

18354
  ههههههههه حلوة يسلمووو  يا وردة 




18355
شكرا يا جارجر على المرور الحلوو 

18356
اشكر مروركم العسل   

18358
لم يحل الانتحار يوما اي مشكلة واتعجب للياس الذي يصيب الانسان وكيف يسمح ان تهزمه الظروف مرتين مرة بالفشل ومرة بالانتحار
ونحب نرحب بوجودك معانا يا ساد مون واتمنى تكون ايامك كلها مفعمة بالمحبة والسعادة وليس الحزن يا قمرنا الجديد 

18359
  برقيات فيها الكثير من العتب والحزن يا روميو يسلمووو

18360
  احيانا كثيرة يا فرفورة نحتاج للحزن لنشعر من بعده بقيمة ونعمة السعادة 

18361
  شكرا يا وردة على المعلومات القيمة

18362
ههههههههههه صورة غريبة لووووووووول 

18363
  شكرا يا وردة على المعلومة الحلوووة 

18364
ان اصبح الانسان بدون هدف مؤكد سيفقد قيمة وجوده 

18365
عاشت الايادي يا وردة   

18366
موضوع رائع ومميز يا باربي ويسعدنا ان نرحب بمشاركتك الحلوة معانا في الاستراحة   

18367
  شكرا كاثي على المعلومة القيمة 

18368
  قصة رائعة بالفعل ان الحب يتجاوز كل المقايييس

18369
اخخخخخخخخ مو خوش خبر لعد شنستعمل !!!!!1 



18370
  يسلمووو على الاختيار الحلوووو

18371
شكرا على المعلومات القيمة   

18372
  شكرا على الموضوع

18373
عاشت الايادي على الخاطرة المعبرة والاسلوب الجيد 



18375
  شكرا على المعلومات القيمة 



18376
المنتديات..هل هي عزلة اجتماعية؟؟أم انفتاح اجتماعي؟؟

--------------------------------------------------------------------------------






بداية الكل ملاحظ انتشار المنتديات في وسطنا الاجتماعي
ونادراً نلتقي بواحد ما يعرف المنتديات


ترى الكثير منّا يدخل إلى المنتديات وينسى العالم من حوله...
يتبادل أطراف الحديث مع هذا وذاك...
يضحك ويقهق هنا وهناك.....
صدى كلماته ينبعث ما بين الآفاق...
يمضي به زمانه يوماً بعد يوم..كما تُقلب الصفحات والأوراق...


يجلس باستمرار أمام هذه الشاشة التي أصبحت من نواميس الحياة الثابتة لديه...
يلقي بنظره أين ما يقع ويبقى مشدوه الفم..مفتوح الأعين...
وينسى وقته ومجتمعه.....


برأيكم ألا تقود هذه الأفعال أحياناً إلى العزلة الاجتماعية التي ستحول
ما بينـــه وما بين مجتمعـــه...فهو لم يعد يخرج للقاء الاقارب والاصحاب كالسابق


وأود أن أوضح لكم بأني لا أنكر الفائدة الكبيرة التي نجنيها من هذه المنتديات...
ولا أنكر أن الدخول إلى المنتديات هو عبارة عن انفتاح اجتماعي.....
ولكن كما يقول المثل :"كل شي زاد عن حده انقلب ضده"


أخيـــراً


السؤال الأخير هـــو


لماذا تعجبنا المنتديات ؟ هل لفرض آرائنا وإعطاء أقلامنا الحرية
هل نبرر محبتنا وتعلقنا بالمنتديات لأنه يوجد بها أناس نتحاور معهم
ونتناقش ونضحك معا لأننا متأكدين بأننا لن نراهم وجهاً لوجه


وهل حقاً دخولنا للمنتديات سوف يتسبب بعزلة عن مجتمعنا ؟؟؟

(منقول بتصرف )






18377
نورتي عزيزتي مشتاقين لكتاباتك ومشاركاتك الحلوة   

18378
صحيح ان الحب في القلب حتى لو تباعد المحبين
لكن الحب بحاجة للتجدد و وان رؤيا الحبيب تكون كالوقود الذي يديم شعلة الحب في القلب
لذا ممكن يحصل فتور اذا طالت الفرقة 

18379
يسلمووو يا وردة على الاختيار   

18380
شكرا على المعلومات القيمة   

18381
سلمت اناملك على ما تخطه لنا من مشاعر   

18382
يسلمووو على الاختيار الحلووووو 



18383
  اني اشتاق لبيت عمتي وشكد كنا نتونس بيه من كنا اطفال 

18384
يسلموو على الاختيار يا وردة   

18385
  خاطرة رقيقة يسلمووو يا وردة
لكن الرجاء بيان كون الخاطرة منقولة او من كتاباتك للامانة 

18386
  يسلمووو يا جوجو على الخاطرة الجميلة 

18387
  كلام رائع يسلمووو على الاختيار يا وردة 

18388
عاشت الايادي على الموضوع القيم   

18389
يسلموو على الاختيار وكلك ذووووووق 

18390
بالاضافة لهذا ايضا الشاي يؤثر على امتصاص الحديد الموجود في الحليب من قبل  المعدة
لذا يفضل تناول الشاي والحليب منفردين وليس مخلوطين   

18391
شكرا يا اخي علاء على هذا الموضوع
فالقانون سيف ذي حدين .
لكن علينا ان ندرك ان القانون اعمى ونحن  من علينا ان نراه لئلا نصطدم به فهو لا يرانا كبشر ابدا
لان القانون يتعامل بالثوابت  ( اذا كذا فلازم كذا ) وليس كمتغيرات فالانسان كتلة من المشاعر تتعرض للظروف ولا يوجد قانون يمكن ان يضبط لنا مشاعرنا .
لذا يجب ان يتابع الانسان القوانيين لئلا تصطاده كعصفور مسكين .
و علينا ان نعرف القانون لانه حاكم  الجميع وهل هناك انسان لا يعرف من يحكمه!!!
القانون ليس فيه استثناءات لحسن النية والجهل ابدا
لذا كثيرا ما نرى القانون ظالما لكن في الحقيقة نفسه هذا القانون هو من ينصفنا ومن يمنحنا حقنا في نواحي اخرى كثيرة .



18393
  يسلموو على الخاطرة الحلوة 

18394
  طبعا اذا كلشي ميبقى بقلبهم اكيد يطول عمرهم

18395
خوش معلومة يسلمووو 

18396
استراحة الخواطر / رد: مو كالو
« في: 15:51 15/08/2007  »
بس الله يعينك يا وطن
شكرا يا وردة على الابيات التي يدمى لها القلب  

18397
  يسلمووو على المعلومة 

18398
لا يجوز ابدا التحكم بالتعرق لانه منفذ للتخلص من الفضلات السامة لذا على الانسان التفكير فقط بالتحكم بالرائحة وليس بالتعرق 

18399
شكرا على التقرير والمعلومات القيمة   

18400
  شكرا على التقرير وعاشت الايادي

18401
هذوووووووولة يااما العاب او بسكت   

18402
شكرا على التقرير القيم 

18403
شكرا على التقرير القيم   

18404
  يسلمووو يا سبايدر على المعلومات القيمة 

18405
في هذه الحالة هناك طرفين
طرف مغفل وهو من يندفع خلف مشاعره دون ان يحكم عقله .
وطرف مجرم يتلاعب باحسيس الناس دون ان يقدر العواقب .
واللذي لا استطيع فهمه ابدا مالذي ينتفع منه الانسان حين يحتال على الاخرين؟؟؟
 

18406
شكرا يا علاء ودلاور على مروركم واعتز بابدائكم لارائكم القيمة   

18407
  اشكر مرورك الحلووو

18408
  شكرا يا وردة على المعلومات القيمة 

18409
  شكرا على الموضوع القيم ولو عذرا ما استوعبت تصانيف قياسات الضغط اعتقد بيها خلل

18410
يسلموو على الوصفة   

18411
مرحبا يا محبي الطبخ والوصفات
اعزائي اعتقد لاحظتوا مثلي انه الوصفة من ميكون بيها صورة للاكلة تكون جامدة
لهذا رجاءا بعد حاولوا تنزلون مع كل وصفة صورة للاكلة
حتى يكون الموضوع واضح وشهي وجذاب
تحياتنا للجميع
نوهرا& هيوي

18412
عالم المطبخ / رد: فطيرة الخوخ
« في: 00:06 15/08/2007  »
  يسلمووو على الوصفة اللذيذة

18413
استراحة المنتديات / رد: لست وحدك
« في: 00:04 15/08/2007  »
  موضوع في قمة الروعة والجمال يا اخي ماثيو 

18414
  عاشت الايادي على الوصفة الطيبة 

18415
  اشكر مروركم وردكم الحلوووو

18416
يممممممممم عاشت الايادي يا شيف سكي 

18417
عالم المطبخ / رد: عرائس مكسيكية
« في: 23:57 14/08/2007  »
عاشت الايادي على الوصفة   

18418
خاطرة مميزة يا جوجو ومنورة المنتدى يا وردة ونرحب بمشاركتك الحلوة معانا   

18419
  يسلمووووووو على الصور 

18420
استراحة الخواطر / رد: أحتاجك!
« في: 23:54 14/08/2007  »
اختيار رائع ومميز يسلموو   

18421
يسلمووو يا وردة على الوصفة 

18422
يسلمووو على الموضوع الحلووو 

18423
سبب اختيار الدول لألوان اعلامها ؟؟؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------



أذربيجان
اعتمد العلم عقب انفصال البلد عن الاتحاد السوفيتي يرمز الازرق للسماء والاحمر للحرية والاخضر للارض اما الهلال والنجمة فيرمزان للاسلام وتشير الرؤوس الثمانية للنجمه عدد الاعراق السكانية للبلاد

أثيوبيا
كان للبلاد اعلام ثلاثة كل منها بلون من الالوان الحاليه وكانت ترفع بعضها فوق بعض وترتبط الوان العلم بطقوس المذهب المسيحي القبطي اذ ترمز للثالوث أو ان اللون الاصفر يدل على الطبيعة والسلام والاحمر يشير الى الشجاعة والاخضر يشير الى منتجات الارض

أرتيريا
اعتمد العلم عند قيام الجمهوريةيرمز الاخضر للنماء والخصب والاحمر للحرية ودماء الشهداء والازرق للثروة المعدنية اما اغصان الزيتون فهى رمز السلام

الأرجنتين
اللونان الازرق والابيض كانا لوني عقد اشرطة قبعات جيش تحريرها عندما صد حملة بريطانيا الغازية وقيل ان الازرق يشير الى السماء والشمس هى شمس يوم الاستقلال

الأردن
يرمز اللون الاسود الى عهد الدولة العباسية والابيض لعهد الدولة الاموية والاخضر للدولة الفاطمية والاحمر الى علم اشراف مكه من ال هاشم وترمز النجمة السباعية البيضاء الى الى السبع المثاني وهى سورة الفاتحه في القران الكريم

ارمينيا
استخدم العلم بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ويرمز الاحمر الى الدم الذي سفح في الماضي والازرق الى اراضي ارمينيا والبرتقالي يدل على شجاعة اهلها

أسبانيا
اللونان الاحمر والبرتقالي كانا يستعملان للسفن الاسبانيه حتى يتم التعرف عليها من بين السفن ويقال ان اللونان يعودان الى مملكة اراغون

استراليا
يشير وجود العلم البريطاني الى ارتباط استراليا ببريطانيا وترمز النجمة الكبرى الى اتحاد استراليا ويشير عدد رؤسها الى عدد الولايات الاستراليه السبع وتشير النجوم الاربعه الى الصليب

استونيا
استخدم العلم بعد الانفصال عن الاتحاد السوفيتي وكذلك استخدم قبله ويقال ان اللون الازرق يرمز الى زرقة سماء البلاد والاسود الى الارض والابيض لثلوج فصل الشتاء

أفريقيا الوسطى
يجمع علمها بين الالوان التقليدية للاعلام الافريقية والوان العلم الفرنسي ويقال ان الجمع بين هذه الالوان تعبيرا عن روح الاخوة والتعاون التي يجب ان تكون بين افريقيا واوربا

الإكوادور
يطابق علمها علم كولومبيا باستثناء الشعار حيث كانت جزءا منها كما يطابق في الوانه علم فنزويلا وهى الوان علم جيوش سيمون بوليفار بطل تحرير امريكا الجنوبيه ويشير الاصفر الى الشمس والموارد الطبيعية والازرق لزرقة السماء والبحر والاحمر الى الدما التي بذلت للتحرير

أوكرانيا
اعتمدت الوان العلم في العشرينات واعيد استخدامه بعد لنهيار الاتحاد السوفيتي

البانيا
النسر هو شعار الدولة في العهد البيزنطي ويعني اسم البانيا بلغة اهلها ارض النسر وقد اضيف النسر بعد الاستقلال عن الدولة العثمانية ويعود اصل العلم الى البطل القومي سكندر بيغ الذي حارب الاتراك في القرن الخامس عشر

السلفادور
علمها هو علم اتحاد دول امريكا الوسطى سابقا وكان علمها السابق مكونا من نجوم واشرطة يشير الشريطان الى البحر الكاريبي والمحيط الهادي حيث تطل سواحل الدولة ويحمل العلم شعار كتب عليه شعار الدين والاتحاد والحريه

المانيا
يقال ان الوان العلم استعملت للزي العسكري قديما استبدل الابيض الذي كان موجودا سابقا بلون ذهبي بعد ان انقسمت البلاد بعد الحرب العالمية الثانية

الإمارات المتحده
تالفت اعلام الامارات قبل اتحادهم من اللونين الاحمر والابيض وقد اضيف بعد الاتحاد اللونين الاسود والاخضر وبذلك تكون الوان العلم هى الالوان التقليدية للاعلام العربية

الولايات الأمريكيه
يشير عدد الاشرطة الحمراء وهى ثلاثة عشر الى عدد الولايات التي شكلت الاتحاد في البداية والتي ثارت ضد بريطانيا ويشير عدد النجوم الخمسين الى عدد الولايات في الوقت الحاضر

أنتغوا وبربودا
يرمز الاحمر الى نشاط الشعب والازرق يمثل الامل ويشير الاسود الى السكان كما يرمز للتربه وكذلك تشير الالوان الثلاثه الى الجزر الثلاثه التي تؤلف البلاد وتشير الشمس المشرقة الى بزوغ عهد جديد كما ترمز للذهب ويرمز الازرق للبحر والابيض لرمال الشاطئ

أندروا
الوان علم اندروا هي الوان العلم الفرنسي والاسباني حيث تقع هذه الدولة على الحدود بينهما وكذلك حكمها مشترك بين الدولتين ويقال ان الون العلم كانت من عهد نابليون الثالث ويظهر شعار الدولة على اللون الاصفر

أندونيسيا
وضع العلم في العشرينات من هذا القرن حيث بداء الصراع ضد الوجود الهولندي تعود الوان العلم الى امبراطوريه كانت تحكم المنطقة في اواخر القرن الثالث عشر ويشلبه علم امارة موناكو ولكنهما يختلفان في نسبة ابعادهما يشير الاحمر الى الشجاعة والابيض للعدل والنقاء

أنغولا
هناك ارتباط بين تكوين هذا العلم وبين علم الاتحاد السوفيتي يرمز الاحمر لحرب الاستقلال والاسود لامم افريقيا وتشير القطاعه الى الزراعه ويشير الترس الى الصناعه وترمز كلها للفكر الاشتراكي النجمه هى رمز الدولة وتشير اطرافها الخمسة الى الوحده والحرية والعداله والديمقراطيه والتقدم

الأورغواي
الوان العلم هى الوان علم الارجنتين ويحمل كذلك شمس ايار حيث كانت تتبع للارجنتين يشير عدد الاشرطة الزرقاء الى وعدد الاشرطة البيضاء الى عدد المحافظات التي قسمت البلاد اليها

أوغندا
اختيرت الوان علمها عقب الاستقلال عن بريطانيا وكان علم الحزب الذي فاز باول انتخابات يشير اللون الاسود للشعب والاصفر الى الشمس والاحمر للاخوه ويحمل العلم صورة طير الكركي الافريقي وهو رمز الدولة

ايران
يرمز اللون الاخضر للاسلام والابيض للسلام والاحمر للبساله ويحمل العلم عبارة الله اكبر اثنتين وعشرين مره على طول حافتي اللونين الاخضر و الاحمر ويرمز الى الثاني والعشرين من شهر بهمان في التاريخ الفارسي الى تاريخ نجاح الثوره ضد شاه ايران وكتب لفظ الجلاله في وسط العلم باللون الاحمر

ايرلندا
كان اول استخدام للعلم خلال الصراع للاستقلال عن بريطانيا واعتمد كعلم وطني بعد الاستقلال يمثل اللون البرتقالي اتباع المذهب البروتستنتي وهو لون اسرة اورانجنساو ويمثل الاخضر الروم الكاثوليك ويمثل الابيض السلام الناجم عن وحدة ايرلندا والسلام بين البرتستنت والكاثوليك

ايسلندا
يعتبر اللونان الابيض والازرق لونين تقليديين لايسلندا علما بان علمها هو علم النرويج بعد عكس الوانه ويشابه كذلك علم الدنمارك التي استقلت عنها ويعتبر رسم الصليب تقليد متبع في اعلام الدول الاسكندينافيه

ايطاليا
اختيرت الوان العلم خلال مظاهرة طلابية وهى الوان مفضلة في شمال ايطاليا منذ مئات السنين حيث اختارها الفيلسوف والشاعر دانتي الليجري كرمز للفضائل الثلاث الايمان والامل والاحسان

بابو غينيا الجديده
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن استراليايحمل العلم الصليب الجنوبي وهى مجموعة نجوم وهو يشبه بذلك العلم الاسترالي كما يحمل العلم صورة طائر الجنه وهو شعار الدولة

البارغواي
اعتمد علمها في القرن التاسع عشر وهو العلم الوحيد في العالم الذي يختلف فيه الوجهان والاختلاف في الشعار الموجود على كل جهة من جهتيه اذ يحمل احد الوجهين شعارا فيه صورة اسد وهو رمز وزارة المالية ويحمل الوجه الاخر نجمة تتوسط اكليلين وهو شعار الدولة كما يحمل العلم كذلك شمس ايار

باكستان
اختيرت الوان العلم عندما استقلت باكستان عن بريطانيا وقد اختار مسلموا شبه القارة الهندية النجمة والهلال كشعار لهم كمظاهر اسلامية ويرمز اللون الاخضر للاسلام والابيض للاقليات من غير المسلمين

البحرين
اختيرت الوان العلم في القرن التاسع عشر بالاتفاق مع بريطانيا على ان تكون باللونين الابيض والاحمر ويشير الاحمر الى المعارك والابيض للسلام وترمز الرؤوس الثمانية الى عدد المعارك

البرازيل
يشير اللون الاخضر الى غابات البرازيل الشاسعة وتشير الماسة الكبيرة الصفراء الى الثروات المعدنية خاصة الذهب وقد ارتدى من اعلن استقلال البلاد زيا من اللونين الاصفر والاخضر يوجد على القرص الذي يمثل الكرة الارضيه ثلاثة وعشرين نجمة بعدد الولايات البرازيليه وقد كتب على شريط القرص النظام والتقدم

بربادوس
اعتمد هذا العلم بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير اللون الازرق الى البحر والسماء والاصفر لرمال الشاطئ الذهبيه وقد اخذ الشاعوب الثلاثي عن راية قديمة ويرمز كسر ذراعه الى الاستقلال والابتعاد عن الماضي

البرتغال
اختيرت الوان العلم في ثورة البلاد حين اصبحت جمهورية ويشير الاحمر الى العهد الملكي في تلك الثورة اما الاخضر فيرمز للامير هنري الملاح المكتشف ويرمز الشعار الذي يتوسط اللونين للرحلات البرتغاليه الاستكشافيه في العصور الوسطى

بروناي
يمثل اللون الاصفر سلطة البلاد والشريط الابيض يمثل الناس ويشير الشريط الاسود الى الحكومه وقيل ان اللونين الابيض والاسود يمثلان الحماية البريطانية كما قيل انهما يمثلان الوزيرين الرئيسين في الدولة ويوجد شعار الدولة في وسط العلم وعلى هلال كتب عليه عبارة الدائمون المحسنون بالهدى كما كتب على الشعار اسم بروناي دار السلام

بريطانيا
يعود الوان علمها بشكله الحالي الى القرن السابع عشر ويتالف من ثلاثة صلبان لرجال الدين المسيحي ويرمز اللون الازرق الى البحر الذي تشق عبابه سفن الدولة

بلجيكا
قيل ان الوان العلم مشتقة من شعار دوقية برابنت ويمثل اسدا ذهبي اللون ومخالبه على درع اسود وكان العلم في الاصل افقي الترتيب ولكنه اصبح بالترتيب العمودي كالعلم الفرنسي كرمز للحرية بعد ثورة الشعب البجيكي على الهولنديين ويميل شكل العلم الى المربع اكثر منه للمستطيل

بلغاريا
يشير اللون الابيض لحب السلام و الاخضر لمنتجات الارض والاحمر لشجاعة الشعب البلغاري

بليز
اعتمد العلم في الستينات من القرن العشرين والاحمر هو لون الحزب الحاكم ويحمل العلم شعار يمثل رجلين يحملان ادوات صناعية وكتب على الشعار أنا أزدهر في الظل

بنغلاديش
اعتمد العلم عقب الانفصال عن باكستان ويشير الاخضر الى خصب الارض وللزراعة كما يشير الى ارتباط البلاد بالعالم الاسلامي ويشير القرص الاحمر الى الدم المسفوح لنيل الاستقلال والى الصراع في سبيل الحرية

بنما
يمثل الاحمر حزب الاحرار والازرق حزب المحافظين حيث يشكل الحزبان اكبر الكتل السياسية في البلاد ويمثل اللون الابيض التناسق بينهما كما يمثل الامل في السلام وترمز النجمة الزرقاء الى الولاء والامانة في حين تمثل النجمة الحمراء القانون والنظام

بنين
الوان علمها هى الالوان التقليدية للاعلام الافريقية وفيها يرمز الاخضر للاقتصاد الزراعي حيث تشكل الزراعة مصدر الدخل الرئيسي للبلاد

البهاما
اعتمد العلم عند الاستقلال عن بريطانيا ويشير الازرق لمساحاتها المائية التي تحف بما يمثله اللون الاصفر من رمال الجزر يشير المثلث الاسود الى وحدة وقوة السكان وسعيهم للنهضة بثروات الجزر

بوتان
يمثل اللون البرتقالي السلطة الملكية ويمثل الاحمر الديانة البوذية ويحمل العلم في وسطه صورة تنين وهو رمز الدولة والتنين يمثل دلالات هامه لأهل الشرق الاقصى ويعني اسم الدولة بلغتها الخاصة ارض التنين

بوتسوانا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاسود للسكان السود والابيض للسكان البيض ويشير الازرق للسماء والمطر فالعلم يشير للمساواة بين السكان تحت سماء البلاد علما ان شعار الدولة ليكن المطر هناك لما تحتاجه هذه الدولة من مياه الامطار

بوركينافاسو
حملت هذه الدولة هذا الاسم بدلا من اسمها السابق فولتا العليا والوان العلم هى الالوان التقليدية للاعلام الافريقية

بوروندي
اعتمد علم البلاد بعد ان تحولت الى جمهورية ويشير الاحمر الى من سقط من الشعب في حرب الاستقلال ويشير الاخضر للامل والابيض للسلام وترمز النجوم الثلاثة الى الوحدة والعمل والتقدم

بولندا
استمدت الوان العلم من درع النباله للبلاد في القرن الثالث عشر وكان يتالف من نسر ابيض على مساحة حمراء وعليه فقد كان العلم البولندي دوما ابيضا وأحمر اللون

بيرو
اعتمد علمها في القرن التاسع عشر وقيل ان الجنرال الارجنتيني جوزيه ديه سان مارتن راى في منامه في الليلة التالية لوصول قواته الى بيرو لمحاربتها ضد اسبانيا في حرب الاستقلال راى طيور الفلامنكو بصدورها البيضاء واجنحتها الحمراء وهي تحلق في الجو فقال ستكون الوان الحرية أو أن سربا من طيور الفلامنكو حلق فوق قوات الثوارضد أسبانيا

تايلاند
أشرطة ألوان العلم هي ما تبقى من شعار يمثل فيل ملون بالازرق والاحمر ويشير الاحمر للتضحية والابيض للفيلة وهي رمز النقاء والطهارة لشعب الثاي ويعتبر الازرق اللون الملكي للبلاد ويقال ان اللون الازرق يشير الى الوقوف والتماسك مع الحلفاء في الحرب العالمية الاولى وقد أضيف الازرق في بداية القرن العشرين

تركيا
تقول الاسطورة ان ضؤ الهلال انقذ القسطنطينية من احتلال ملك مكدونيا وقد اتخذت الهلال شعارا لاخر اباطرتها ومن ثم المسلمون بعد ان تم فتحها على يد السلطان محمد الفاتح وقيل ان الهلال والنجمة كانا شعار الدينة في ذلك الوقت واللون الاحمر يعود لعهد الدولة العثمانية

تيرنداد وتوباغو
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاحمر الى كرم وشهامة السكان وكذلك لضوء القمر ويشير الابيض الى المساواة والامل وكذلك الى زبد ماء البحر ويشير الاسود الى التماسك والوحدة وقوة الشعب وثروة الجزر

تشاد
اعتمد علمها في وسط القرن العشرين ويشابه علم امارة اندروا وعلم رومانيا والعلم متأثر بترتيب العلم الفرنسي حيث حكمت فرنسا البلاد حتى استقلالها ويشير الاحمر الى التضحية الوطنية والتقدم ويشير الاصفر الى الشمس المشرقة والصحراء ويمثل الاقليم الشمالي في البلاد ويشير الازرق للسماء والامل ويمثل الاقليم الجنوبي من البلاد بما فيه من جداول

التشيك
تستخدم هذه الجمهورية علم تشيكوسلفاكيا السابقة حيث كانت احدى جمهوريتيها حيث يعتبر اللون الابيض والاحمر شعار بوهيميا والازرق هو احد الوان سلوفاكيا

تشيلي
يقال ان الوان علمها ماخوذة من علم الولايات المتحدة الامريكية حيث صممه امريكي كان يعمل في الجيش التشيلي يشير الابيض للثلوج في قمم جبال الانديز في شرق البلاد حيث تشكل جزءا كبيرا من البلاد ويشير الازرق الى زرقة السماء والاحمر الى بذل الروح في سبيل الوطن وترمز النجمة ذات الرؤوس الخمسة لفضائل المدنية ويرمز كل راس منها الى حرف من حروف تشيلي باللغة الاسبانيه وهى اللغة الرسمية فيها

تنزانيا
تالفت تنزانيا من اتحاد تنجانيقا وزنجبار ويتكون علم تنزانيا من الوان علمي الدولتين فعلم تنجانيقا يتكون من شريطين اخضرين يرمزان لخصب الارض وللزراعة ويرمز شريط من اللون الاسود بينهما لوجود اكثر من سلاله بشريه في البلاد ويمثل كذلك السود وعند استقلالها اضيف شريطان اصفران كرمز للمصادر والثروات المعدنية علم زنجبار يتالف من الازرق والاسود والاخضر وعند اعلان الوحدة بينهما اخذ اللون الازرق واضيف لعلم تنجانيقا وتم ترتيب الالوان جميعها بشكل قطري ويمثل الازرق البحر وجزيرة زنجبار

توغو
تشير الاشرطة الخضراء الى الامل والى منتجات الارض الزراعية وتشير الاشرطة الصفراء الى العمل والمصادر المعدنية وتشير المساحة الحمراء الى ذكرى شهداء الحريه الذين سقطوا في حرب الاستقلال عن فرنسا كما ترمز النجمة البيضاء للحكمة والامل وقيل ترمز للنقاء الوطني

تونس
يعود تاريخ العلم للقرن التاسع عشر وقد اخذ الوان العلم من العلم التركي حيث تبعت تونس الدولة العثمانية زمنا طويلا كما تعتبر المساحة الحمراء والنجمة من رموز الدولة العثمانية كما تعتبر النجمة والهلال من المظاهر الاسلامية

جامايكا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير المثلثان الاخضران للزراعة والامل بالمستقبل ويشير المثلثان الاسودان للماضي وشدته والعوائق الواجب اجتيازها ويشير الصليب للثروة المعدنية وللشمس

الجزائر
رغم ان علمها يعود في تاريخه الى اوائل القرن السادس عشر فقد استخدمته جبهة التحرير الجزائريه في كفاحها ضد الفرنسيين واعتمد بعد الاستقلال ويشير الابيض للنقاء والطهارة ويعتبر اللون الاخضر والنجمة والهلال مظاهر اسلامية

جنوب أفريقيا
يعود تاريخ علمها الى بداية القرن العشرين ويطابق علمها علم هولندا حيث وفد منها السكان البيض فالالوان هى الوان اسرة اورانج ونقلها المستعمرون الهولنديون عندما وفدوا الى المنطقة ويمثل العلم الانجليز والافريقيين وهو عنصري السكان فيها يوجد في وسط العلم ثلاثة اعلام صغيره تمثل المستعمرات الانجليزية في الكيب والراس وناتال وهناك علم اورانج الحره في الوسط وترانسفال

جورجيا
اعتمد علمها قبل الانضمام الى الاتحاد السوفيتي واعيد استخدامه بعد الانفصال عنها ويرمز الاحمر للعهود الجيدة في الماضي والمستقبل ويرمز الاسود لفترة الحكم الروسي ويرمز الابيض للامل في السلام

جيبوتي
بداء استخدام علمها في عهد الكفاح في سبيل الحرية ويشير الازرق لقبائل العيس او العيسى ويشير الاخضر لقبائل العفر ويرمز الابيض للسلام وقيل ان الازرق يمثل السماء والبحر والاخضر يمثل الارض كما انه يعتبر مظهرا اسلاميا وترمز النجمة الحمراء للوحدة

الدانمارك
قد يكون علم هذه الدولة أقدم علم لا يزال مستخدما باستمرار وتقول الاسطورة ان علم الدنمارك هبك من السماء الى فلدمار الثاني خلال حملة عسكرية ضد الاستونيين الوثنيين وقيل ان شكل الصليب قد ظهر من السم

الدومنيكان
اعتمد العلم بعد الاستقلال عن اسبانيا وعن دولة هايتي ويشبه علمها علم هايتي بعد اضافة الصليب الابيض يشير الابيض والاحمر للحرية والى تضحيات الشعب للحصول على الاستقلال ويرتبط اللونان بالعلم الذي وضعه الفرنسيين لهايتي والتي تبعتها الدومنيكان ويرمز الصليب الابيض الى الدين المسيحي كما كان الصليب الابيض شعار حركة تحريرها الوطني

راواندا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بلجيكا ويطابق علمها علم غينيا وقد وضع اول حرف من حروف اسم الدولة تميزا لها عن علم غينيا ويشير الاخضر للامل والاصفر للسلام وقيل للنصر على الطغيان ويشير الاحمر للصراع في سبيل الإستقلال

روسيا
تعود الوان العلم الروسي الى عهد القيصر بطرس الاكبر والتي نقلها عن العلم الهولندي وقد الغي في العهد الشيوعي واعيد استخدامه بعد انهيار الاتحاد السوفيتي

روسيا البيضاء
اعتمد العلم في بداية القرن العشرين واعيد استخدامه بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وقد اخذ اللونان الاحمر والابيض من درع نباله قديم

رومانيا
اعتمد العلم في منصف القرن العشرين واضيف اليه شعار لكنه الغي بعد الاطاحة بحكم الزعيم شاوشيسكو الوان العلم هى الوان دروع النبالة للمقاطعات التي تالفت منها الدولة

زامبيا
الوان العلم هى الوان علم الحزب الذي قاد البلاد للاستقلال عن بريطانيا ويشير البرتقالي للنحاسوهو المعدن الرئيسي المستغل في البلاد ويشير الاسود الى الشعب والاحمر للكفاح في سبيل الحرية في حين يشير الاخضر الى الزراعة ويرمز النسر للحرية

زائير
الوان العلم هي الالوان التقليدية لدول افريقيا واليد التي تحمل الشعلة تمثل روح الحركة الشعبية الثورية وقد استخدمتها الحركة الشعبية في الثورة

زيمبابوي
اعتمد علمها بعد الحصول على الاستقلال الاشرطة السبعة هي من الوان استعملتها اتحاد زيمباوي الافريقي الوطني ويشير الاصفر للثروة المعدنية والاحمر يشير للدم المسفوح للحصول على الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاسود الى غالبية الشعب وتدل النجة الحمراء على الاشتراكية والطموح الوطني ويحمل العلم صورة طير زيمباوي

ساحل العاج
اعتمد علمها في منتصف القرن العشرين ومثلها مثل الكثير من المستعمرات الفرنسية السلبقة فان علمها يعتمد على النسق الفرنسي من جهه وباستخدام الالوان التقليدية للاعلام لاافريقية من جهة اخرى يشير البرتقالي الى التقدم ويمثل الجزء الشمالي للبلاد حيث حشائش السافانا ويشير الاخضر الى لامل وينثل غابات الجنوب ويرمز الابيض للوحدة الوطنية

سريلانكا
عدل علمها اكثر من مرة ولكنه اعتمد بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاخضر للاقلية المسلمة في الجزيرة ويشير البرتقالي للاقلية الهندوسية اما الاسد والسيف فقد كانا علم مملكة بوذية قامت وسط الجزيرة في الماضي والالوان الاربعة في زوايا العلم هى رموز للديانة البوذية التي يدين بها غالبية السكان

السعوديه
اللون الاخضر لون اسلامي ويحمل العلم نص الشهادتين ورسم السيف تحته وهذا العلم الوحيد في العالم الذي يعتبر النص المكتوب عليه جزءا اصيلا منه علما ان العلم الافغاني يحمل نص الشهادتين كذلك

سلوفاكيا
الوان علمها هي نفس الوان اعلام الدول ذات العرق السلافي وقد تكونت الدولة بشكلها الحالي بعد انقسام جمهورية تشيكوسلفاكيا

سنغافوره
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاحمر للاخوة العالمية والابيض للنقاء ويرمز الهلال الى ارتقاء الامه وترمز النجوم الخمس الى ما تسعى اليه البلاد الديموقراطية والسلام والتقدم والعدل والمساواه

السنغال
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن فرنسا فالوان علمها هى الالوان التقليدية للاعلام الافريقية وبترتيب طولي كالعلم الفرنسي ويحمل العلم نجمة واحدة وهى ليميز بها عن علم دولة مالي التي استقلت معها وترمز النجمة الى وحدة افريقيا وقيل انها ترمز للاسلام

سوازيلاند
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا وقد استمد العلم الوانه من الوان علم استخدمته قوة عسكرية من قبائل سوازي التي شاركت في الحرب العالمية الثانية يشير الازرق للسلام والاصفر للمعادن الموجودة في البلاد والاحمر الى معارك الماضي يوجد في الوسط درع من جلد الثور ورمحان وعصا قتال وهي حلى ملكية ومعدات المحارب

السودان
يشير الاحمر للثورة الشعبية والكفاح لنيل الاستقلال ودم الاحرار ويشير الاخضر للزراعة والازدهار ويشير الاسود الى اسم البلاد والابيض للاسلام والسلام

سوريا
علم سوريا هو علم الوحدة مع مصر باسم الجمهورية العربية المتحدة ورغم الانفصال الا ان العلم لم يتغير يشير الاحمر الى تضحيات الشعب وكفاحه في سبيل الوطن ويشير الابيض للعهد الحالي والامل ويشير الاسود الى عهد التخلف والجمود وترمز النجمتان الى سوريا ومصر ابان الوحدة

السويد
يشبه علمها اعلام الدول المجاورة ويعتمد في شكله على شكل علم الدنمارك وتعود الوان العلم الى درع نبالة قديم حيث يتالف من ثلاثة تيجان ذهبية على مساحة زرقاء

الصومال
اعتمد علمها وهي تحت اشراف الامم المتحدة فالوان العلم هي الوان علم الامم المتحدة وترمز النجمة للحرية وتمثل رؤسها الخمسة المناطق الخمس التي عاش فيها الصوماليون وهي مناطق العفر والعيس واثيوبيا والصومال الايطالي واوغادين

الصين الشعبيه
اللون الاحمر هو احد الوان اعلام الصين منذ القدم وهو لون الشيوعية وترمز النجمة للحزب الشيوعي وقيل ترمز للهدف المنشود اما النجوم الاربعة الصغيرة فتشير الى الطبقات الاجتماعية الاربع وهي العمال والفلاحين والراسماليين الوطنيين والبرجوازيين علما ان للرقم اربعة معانيه الخاصة في الفلسفة الصينية

تايوان
استخدم العلم اثناء الصراع مع الشيوعية ويشير الاحمر للصين ويرمز في الوقت نفسه الى تضحية الشعب ويشير كذلك الى اكبر مجموعة عرقيه وهى الهان ويشير الازرق الى السماء وترمز الشمس الى للحزب الحاكم ويشير الابيض للصراحة والاخوة والمساواة والعدل

العراق
يشير الاحمر للشجاعة والابيض للسماحة والكرم والاخضر يعتبر رمزا اللخضرة في طبيعته وترمز النجوم الثلاثة الى وحدة اقترحت في السابق تضم مصر وسوريا والعراق واضيفت عبارة التكبير اثناء حرب الخليج

عمان
يشير الابيض للرخاء والسلام والاحمر الى المعارك التي خاضتها البلاد عبر التاريخ الطويل لطرد الغزو الاجنبي واستمد اللون الاحمر من العلم العماني القديم ويشير الاخضر للزراعة ويوجد شعار الدولة في الزاوية العليا للسارية ويتالف من سيفين وعليهما الخنجر العماني وقد وضع الشعار باللون الابيض

غانا
استخدم العلم بعد الاستقال عن بريطانيا والوان علمها هي اللوان التقليدية للدول الافريقية يشير الاحمر للثورة والى الذين حاربوا في سبيل الاستقلال ويشير الاصفر للثروات الطبيعية وقد كانت تسمى غانا قديما ساحل الذهب ويشير الاخضر الى الغابات والثروة الزراعية في البلاد وترمز النجمة السوداء الى حرية افريقيا

غامبيا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاحمر للشمس والازرق لنهر غامبيا الذي يمر في وسطها ويشير الاخضر لخصوبة الارض التي يعبرها النهر اما الخطان الابيضان فيرمزان للسلام والنقاء

غينيا
اعتمد علمها عقب الاستقلال عن فرنسا والوان علمها هى الوان علم غانا ولكن بترتيب عمودي كالعلم الفرنسي ويشير الاخضر للثروة الزراعية للبلاد كما يشير للتماسك ويشير الاصفر للشمس ولثروات الارض كما يشير للعدالة ويشير الاحمر للتضحية وبخاصة اثناء صراع نيل الاستقلال كما يشير للعمل

فرنسا
يعود تاريخ العلم الفرنسي الى عهد الثورة الفرنسية اللونان الاحمر والازرق هما لونا مدينة باريس واللون الابيض هو اللون الملكي حيث كان لون عائلة بوربون الحاكمة ويقول رأي آخر ان اللون الازرق هو لون عباءة القديس مارتن واللون الاحمر هو لون راية القديس دنيس والابيض مرتبط بـ جان دارك التي قادت الجيوش الفرنسية لهزيمة الانجليز ويذكر ان اللون الاحمر كان لون علم الامبراطور شارلمان

الفلبين
اعتمد علمها عقب الاستقلال عن الولايات المتحدة الامريكية ويشير الازرق للشهامة والشجاعة ويشير المثلث الابيض الى جبهة التحرير ضد اسبانيا والشمس تدل على الحرية وتشير رؤوسها الثمانية الى المقاطعات حيث بدات الثورة ضد الوجود الاسباني ويرمز عدد النجوم الى عدد الاقاليم الرئيسية التي تكونت منها البلاد

فلسطين
كان هذا العلم هو العلم العربي الاول الذي اقترحة العرب ليدل على القومية العربية تشير الالوان الابيض والاسود والاخضر الى العهود العربية الزاهرة وهى الاموي والعباسي والفاطمي ويشير المثلث الاحمر الى العهد الهاشمي

فنزويلا
الوان علمها هي الوان اختارتها جمهورية كلومبيا الكبرى الاتحادية والتي ضمت كولومبيا وفنزويلا واكوادور والوان العلم مشتقة من علم الجنرال ميرندا قائد اولى الحملات ضد الوجود الاسباني في امريكا الجنوبية ويشير الاصفر لامريكا والاحمر لاسبانيا والازرق للمساحات المائية وترمز النجوم السبع الى عدد المقاطعات التي كونت الاتحاد الفنزويلي ويضم الشعار على العلم حزمة من القمح وهى رمز الوحدة واسلحة رمز النصر وحصان بري رمز الحرية

قبرص
وضع العلم بعناية بسبب وضع الطائفتين اليونانية والتركية واللتان تشكلان شعب الجزيرة رسمت خارطة جزيرة قبرص على العلم باللون الاصفر وهو لون النحاس الذي تشتهر بانتاجه منذ القدم بل ان اسم الدولة يعني نحاس ويوجد غصنا زيتون متعانقان للدلالة على روح السلام والتعاون ويمثلان الطائفتين اليونانية والتركية

قطر
يعود تاريخ العلم الى وسط القرن التاسع عشر حيث استقلت عن بريطانيا والتي فرضت على المنطقة استعمال اعلام حمراء ذات اطراف بيضاء وبتاثير البحر واشعة الشمس كما تقول الكثير من المصادر اصبح اللون الاحمر ضاربا للون البني فاعتمد رسميا واضيف اليه اللون الابيض

الكاميرون
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن فرنسا يشير الاخضر للامل والى النبات في الاقليم الجنوبي ويشير الاصفر للشمس وللاقليم الشمالي ويشير الاحمر الى الاتحاد بين الاقليمين وترمز النجمة في الوسط الى وحدة الشعب والى الحرية

كندا
اعتمد علمها بعد محاولات كثيره لايجاد علم يقبل به الجميع اللونان الاحمر والابيض هما اللونان الوطنيان في البلاد اما ورقة الشجرة فهي ورة شجرة القيقب الاحمر وتعتبر رمزا وطنيا للبلاد

كوريا الجنوبيه
يشير الابيض للنقاء والسلام ويمثل القرص في وسط والذي يدعى يانغ ين اتحاد المتناقضين ويعني في الفلسفة الصينية قوى الطبيعة المتضادة بما فيها السماء والارض والذكر والانثى وما نحو ذلك وللاشكال الاربعة السوداء المرسومة حول القرص معان فلسفية تشمل الفصول ا

كوريا الشماليه
الوان العلم هى الالوان التقليدية للاعلام الكورية قبل تقسيم كوريا ويرمز الابيض للنقاء والازرق للامل في السلام ويرمز النطاق الاحمر والنجة الحمراء الى الشيوعية وقد يكون للقرص الابيض صلة بالفسلسفة الصينية

كوبا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن اسبانيا تمثل الاشرطة الزرقاء والبيضاء المقاطعات الكوبيه وتشير الى نقاء ثورتها ويرمز المثلث الاحمر للحرية والمساواة ويرمز للاستقلال عن اسبانيا والى الدم المسفوح لنيل الاستقلال يحمل العلم نجمة تسمى النجمة الوحيدة وترمز الى استقلال البلاد

كوستاريكا
تعتمد الوان العلم على علم اتحاد امريكا الوسطى حيث كانت من الدول المكونة للاتحاد بعد اضافة شريط احمر ويوجد شعار على العلم يمثل سبع نجوم تمثل المقاطعات السبع للبلاد وعلى الشعار ثلاث قمم بركانية مميزة في البلاد وبحران هما المحيطان الهادي والاطلسي

كولومبيا
اعتمد علمها في القرن التاسع عشر ويشير الاصفر لامريكا او الى ارض الدولة ويشير الازرق الى المساحات المائية المجاورة والتي تفصلها عن اسبانيا ويشير الاحمر الى اسبانيا التي حكمت البلاد قديما ويشير الاحمر كذلك الى الدم الذي بذل في سبيل الاستقلال عن اسبانيا وقد استعملت هذه الالوان في راية القائد ميرندا في حملاته ضد الوجود الاسباني

الكويت
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الاخضر للارض والابيض الى منجزات البلاد والاحمر الى سفك دماء الاعداء اما الاسود فهو سواد ساحات المعارك

كينيا
اعتمد علمها عند الاستقلال عن بريطانيا ويعتمد علمها على الحركة الوطنية الافريقية الكينية ويشير اللونان الاسود والاحمر الى ان للافارقة دم يشابه دماء جميع البشر ويشير الشريطان الابيضان للسلام ويوجد في وسط العلم درع ورمحين هما رمز قبائل الماساي وترمز الى الدفاع عن الحرية التي كلفت سنوات من الصراع

لبنان
تعود الوان العلم الى علم الجيش في الحرب العالمية الاولى ويشير الاحمر للتضحية بالنفس ويشير الابيض للسلام ويرمز اللونان معا الى القيس واليمن الذين حكموا البلاد حتى القرن الثامن عشر وترمز شجرة الارز للقوة والقداسة والخلود وتنموا اشجار الارز منذ عهد بعيد على جهات من جبل لبنان

ليبيا
يشير الاخضر للثورة الخضراء خاصة في مجال الزراعة كما يعتبر مظهرا اسلاميا وهو العلم الوحيد في العلم الذي يقتصر لونه على لون واحد

ماليزيا
اللونان الاحمر والابيض هما اللونان التقليديان لدول جنوب شرق اسيا وتعود الاشرطة البضاء والحمراء الى ثورة قامت في الملايو في القرن الثالث عشر ويعتبر اللون الذهبي للنجمة والهلال لونا ملكيا ويرمزان للاسلام ويشير عدد الخطوط الاربعة عشر الى عدد الولايات اضافة الى مدينة كولالمبور التي تشكل ماليزيا بما فيهم سنغافوره التي انسحبت من الاتحاد الماليزي فيما بعد وكذلك يشير عدد رؤوس النجوم

مصر
يشير الاحمر الى الثورة والى تضحيات الشعب وكفاحه في سبيل الوطن ويشير الابيض الى المستقبل المشرق للشعب ويشير الاسود الى العهود الماضية حيث كان التخلف ويوجد وسط العلم نسر يقال انه صقر قريش ويقال انه رمز للبطل صلاح الدين الايوبي

المغرب
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن فرنسا واسبانيا اللون الاحمر يعود للقرن السادس عشر واضيفت نجمة خضراء في بداية القرن العشرين ويقال ان النجمة هي ختم سليمان عليه السلام

المكسيك
اعتمد علمها الحالي عند عقد دورة الالعاب الاولمبيه وتاثر تصميم العلم بالعلم الفرنسي وتشير الوانه الثلاثه الى الدين والاستقلال والوحدة وهم ما يسمونهم الكفلاء الثلاثه اما شعار العلم فيعود الى اسطورة بناء العاصمة مكسيكو سيتي والشعار رمز قديم لحضارة الازتك ويضم نسرا وافعى وشجرة صبار

موريتانيا
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن فرنسا يشير الاخضر للامل والرفاة كما يعتبر مظهرا اسلاميا ويرمز الهلال والنجمة للاسلام

النرويج
اعتمد علمها كعلم تجاري ثم تحول الى علم رسمي للدولة وهو ماخوذ من العلم الدنماركي حيث كانت تتبع النرويج وللتميز بين العلمين اضيف صليب ازرق اللون فوق الصليب الابيض والصليب هو للدانبروغ وهو العلم الرسمي الدنماركي

الهند
يشير البرتقالي للشجاعة والابيض للسلام وللحق ويشير الاخضر للايمان ويقول راي اخر ان البرتقالي والاخضر يشيران الى المصادر الطبيعية في حين يشير الابيض لحفظ الحياه وفي راي ثالث يقول ان البرتقالي رمز للهندوس والاخضر للمسلمين والابيض يرمز للتفاهم والاتفاق بينهما وكان يوجد وسط العلم شعار البوذية وكان في الاصل اطار او عجلة رغبة من الزعيم غاندي بالاشارة الى الاعتماد على الذات ثم استبدل بما يسمى شكرا وهى رمز هندي قديم يرتبط بقوى وتغيرات الطبيعة ولون شكرا ازرق اشارة الى السماء والبحر ولها اربعة وعشرين شعاعا وهى رمز لعدد ساعات اليوم

هولندا
يقال ان العلم يعود الى حرب الاستقلال عن اسبانيا واخذت الوان العلم من اسرة اورانج وهو قائد حركة الاستقلال في القرن السادس عشر كان الشريط العلوي للعلم برتقالي ولكنه استبدل باللون الاحمر واصبح العلم شعارا للحرية

اليمـن
العلم الحالي هو علم اليمن الموحدة وهو علم دولتي اليمن قبل الاتحاد وبعد حذف مثلث ازرق ونجنة حمراء من علم اليمن الجنوبي وحذف نجمة خضراء من علم اليمن الشمالي يشير الاحمر للثورة والابيض للسلام والنقاء والايمان بالمستقبل ويشير الاسود الى ماضي البلاد في عهودها الماضية

18424
موضوع مؤلم ومؤثر يسلموو يا وردة على التالق المتواصل   

18425
شكرا يا شيف على الوصفة الشهية   

18426
حيللللللللللللللللل
هذولة هم متنفتح عدهم الصفخات لان اكو لود بالشبكة لو بس احنا العراقيين دائما عدنا لود   

18427
الحياة هي مدرسة تعلمنا اعظم الدروس واكثرها قسوة   

18428
يسلمووو على الوصفة   

18429
شكرا على المعلومة 

18430
انها لحقيقة مؤلمة ان نجد نفسنا نتصرف بتسرع نحو مواضيع نجهل ماهيتها لكننا تطبعنا على الاستجابة لها كرد فعل لا عقلاني
فلانسان يحاول دائما حماية نفسه بشتى الطرق حتى ان كانت احدى هذه الطرق التسرع بالحكم وعدم تقييم الوضع بالشكل الصائب   

18431
عالم المطبخ / رد: بيتزا إسبانية
« في: 23:32 14/08/2007  »
  يسلموو على الوصفة السهلة والشهية 

18432
شكرا على الشرح الرائع   

18433
  يسلمووو يا وردة على الوصفة 

18434
كلمات رائعة وهي بالحقيقة صفعة لطبيعتنا البشرية   

18435
   شكرا على المعلومة القيمة

18437
عاشت الايادي على الوصفة الشهية   

18438
كيف تحدث الصواعق؟

ثبت علميا أن قطرات الماء تكتسب شحنات كهربية موجبة عند تجمدها علي هيئة حبات البرد أو بلورات الثلج‏,‏ وكذلك عند انصهارها من كل من البرد والثلج إلي حالة الماء السائل‏,‏ وعند تفتتها إلي قطيرات أدق أو تجمعها علي هيئة قطرات أكبر‏,‏ وعند تبخيرها‏,‏ وعند تكثفها أي عند كل تغير من حالة إلي حالة أخري من الصلابة والسيولة‏,‏ والحالة الغازية‏,‏ ويبقي الهواء المحيط بهذا الماء في أشكاله المختلفة مكتسبا شحنات كهربية سالبة‏,‏ ولذلك فإن السحب تشحن بالكهرباء باحتكاكها بالهواء المشحون بها‏,‏ وتتجمع الشحنات الموجبة علي أعلي السحابة وأسفلها حيث تتدني درجة الحرارة الي ما بين عشر درجات وأربعين درجة مئوية تحت الصفر‏,‏ بينما تتركز الشحنات السالبة في وسط السحابة حيث تصل درجة الحرارة إلي الصفر المئوي‏.‏
وعندما يحدث التفريغ الكهربي بين منطقتين مختلفتي الشحنة في داخل السحابة الواحدة‏,‏ أو بين سحابتين متجاورتين يصل الفرق في الجهد الكهربي بينهما حدا معينا يحدث البرق علي هيئة شرارات كهربائية تنتشر في مساحة كبيرة من السماء الدنيا‏,‏ وقد يحدث هذا التفريغ الكهربي بين السحابة والهواء المحيط بها‏,‏ وقد يحدث بين السحب والأرض وما عليها من مبان عالية أو أشجار‏,‏ وتسمي هذه الظاهرة‏,‏ بالصاعقة لما تحدثه من دمار كبير‏,‏ ولمنع حدوث الاثار التدميرية للصواعق تثبت قضبان معدنية في أعالي المنشآت‏,‏ وتوصل بالأرض عبر موصل جيد من الاسلاك المعدنية يحمل الشحنة الكهربائية الناتجة عن حدوث البرق إلي الأرض مباشرة دون أن تصيب المنشآت بأية اضرار‏,‏ وتعرف هذه الشبكة من القضبان المعدنية الموصلة بالأرض باسم مانعات الصواعق‏.‏

وعندما تحدث ظاهرة البرق‏,‏ ويتم التفريغ الكهربي في الجو‏,‏ فإن ومضات البرق المتقاربة يصل طول الواحدة منها الي الميل وتتفاوت فترات ومضها بين‏0002,‏ ــ ثانية وثانية واحدة‏,‏ ونتيجة لحدوث البرق يتمدد الهواء بصورة فجائية‏,‏ فيندفع الهواء المجاور ليحل محله محدثا اصواتا شديدة هي الرعد الذي قد تستمر الموجة الواحدة منه إلي عدة ثوان‏,‏ ويصاحب حدوث العواصف الرعدية عادة سقوط أمطار ذات قطرات كبيرة‏,‏ وقد تصاحب بحبات البرد وبللورات الثلج التي قد تصل إلي الأرض متجمدة‏,‏ وقد تنصهر إلي قطرات مائية كبيرة قبل وصولها إلي الأرض‏.‏
من هذا الاستعراض يتضح بجلاء أن المعصرات هي مجموعة من السحب الطباقية والركامية التي تشحن شحنا كبيرا ببخار الماء وقطراته‏,‏ والتي تحدثها الأعاصير المدارية التي تتكون فوق مساحات شاسعة من الماء في البحار والمحيطات أو الدوامات الهوائية التي تتكون فوق اليابسة علي هيئة سحب طباقية أو تساق ببطء حتي تتآلف وتتجمع‏,‏ ثم تركم إلي اعلي لتكون السحب الركامية التي ترتفع إلي ما يزيد علي‏15‏ كيلو مترا‏,‏ فتعين البرودة الشديدة علي تكون كل من البرد والثلج‏,‏ واللذان يتحركان في داخل السحابة بفعل التيارات الهوائية صعودا وهبوطا‏,‏ وتجمدا وانصهارا‏,‏ فيتولد كل من البرق والرعد اللذين يزيدان بدورهما من تحرك الكتل الهوائية ويعينان علي مزيد من توفر بخار الماء وقطيراته‏,‏ والتي تجعل هذه السحب الطباقية والركامية المشبعة بالماء‏(‏ المعصرات‏)‏ مهيأة لاسقاط المطر الغزيرة‏(‏ الثجاج‏)‏ والذي قد يستمر في السقوط إلي عدة ايام دون انقطاع‏.‏

منقول

18439
يسلمووو يا وردة على المعلومات الحلوة   

18440
اووف يا شيف نوهرا دمرتيني بهذه الوصفات الشهية   

18442
عالم المطبخ / رد: البسبوسة
« في: 23:16 14/08/2007  »
  يسلموو يا وردة على الوصفات الشهية 

18443
  الحمد لله على رجعتك بسلامة يا شيف سكي 

18444
الصداقة ان كانت حقيقة فعلى كل الاطراف احترامها ويجب ان تكون دائما في النور لكي لا تكون الشرارة التي تشعل الغيرة عندها جتما سيحترق الاخضر بسعر اليابس   

18445
للاسف هذه القصة واردة جدا في يومنا هذا
وعجبي على الابناء كيف لا يفكرون حين يعاملون اباءهم وامهاتهم بهذه الطريقة افلا يفكرون انهم غدا سيصبحون الضحية بعد ان كانوا المجرمين   

18446
عبارات بعمق الحياة يسلمووو وكلك ذووق في الاختيار   

18447
استراحة المنتديات / رد: الحب.......
« في: 22:52 14/08/2007  »
ما اروع ما اخترتي في وصف الحب   

18448
  ممكن نعجب وهذا وارد جدا لكن ان نحب ونفكر بالارتباط هكذا فاعتقد لا يجوز فالكتابة او المحاوة تكشف جزءا من الشخصية لكنها لا تفصح عن حقيقة المرء التي تكتشف بالعشرة واللقاءات 

18449
شكرا يا وردة على المعلومات القيمة   

18450
  برايي ان المراة هي حواس الرجل ان لم تكن موجودة لفقد الاحساس 

18451
يسلمووو يا بسام على الاسطر المعبرة   

18452
الطاقة الكهربائيِّة


ما هي الكهرباء؟


حسب النظرية المكروسكوبية (المجهرية) التي قدمها هندريك انطوان لونتز سنة 1895، 1853-1928 فان الكهرباء هي الطاقة التي تخلقها حركة الإلكترونات في جسم موصل.
 
ومن هذه الحركة يتولد التيار الكهربائي. ويمكن أن يتولد تيار كهربائي ،أيضا ،نتيجة فصل إلكترونات عن ذرتها عن طريق الاحتكاك أو الحرارة أو المفعول الكيماوي ("قصف"تلك الإلكترونات بإلكترونات أخرى).وهنالك عناصر "تخلي سبيل " ذراتها دون أن يتطلب ذلك جهدا كبيرا: إنها المواصلات (النحاس،الفضة،الألومنيوم).أما الهواء وبعض المواد مثل الزجاج والمطاط ،فهي عازلة .
 
تتولد الكهرباء عن الديناموات (مولدات).والدينامو عبارة عن وشيعة يلتف حولها سلك موصل ، وتدور بين قطبين مغناطيسيين.
 
وقد قام فاردي بتجربة، في هذا المضمار سنة1831  وقد قام وشيعة (من الصنف المذكور ) من حقل مغناطيسي ، ثم يبعدها عنه بالتناوب. والتربينه البخارية هي الأداة المستعملة غالبا لجعل الديناموات تدور. والتربينات الهيدروليكية هي التي تشغل المحطات الموجودة قرب الشلالات أو السدود  كما إن عدد المحطات النووية المعتمدة بدورها لنفس الهدف، في تزايد مستمر.ويستعمل الفحم والمازوت عادة لتسخين ماء التربينات البخارية. ولكن الجانب السلبي في هذا يتمثل في كونهما يلوثان الهواء.  إضافة إلى هذا فان معدل ما يستهلك منهما الآن يجعلنا نستخلص انهما سيستنفذان بعد حوالي قرنين. فما هو الحل الذي سيتم اللجوء إليه آذاك؟
 
لا شك إن المشروع الذي أشرنا إليه سينجز، ولكن ذلك لن يتم في وقت قريب وبالتالي فلن تتوافر 20000 مليار من الكيلوواطات (ضعف القدر الضروري الآن) سنة 2000، بهذه الطريقة التي ما تزال تنتمي إلى مجال التصور الذهني. بالنظر إلى كل هذا، صيغت مشاريع أخرى، وهي الآن قيد الدرس.وهناك واحد من بينها يقتضي استعمال الطاقة الناتجة عن المد. بل إن هناك مصنعا يشتغل بهذه الطاقة في فرنسا (يشرف على مصب "الرانس" ببريطانيا)وينتج حوالي 30000كيلوواط.
 
تاريخ الكهرباء:
اصل كلمة كهرباء العربية كهربا ( وهو صمغ شجرة اذا حك صار يجذب التبن نحوه).
فالكهرباء الستاتيكية (السكونية) هي أول ما عرف من أشكال الكهرباء . ويمكن بالفعل أن تتولد
إذا ما حكت قطعة راتنج (مادة صمغية تنتجها بعض النباتات ) شبيهة بالعنبر...
بعد ذلك بمائة وثلاثين سنة . الإنجليزي ستيفن غراي (1670-1736) جمع لائحة تتضمن أسماء العناصر الموصلة والعناصر العازلة للكهرباء .وفي 1733،اكتشف الفرنسي شارل دوفاي 1698-1733وجود شحنة كهربائية موجبة وأخرى سالبة: إن الشحنتين من طبيعة واحدة تتنابذان، وشحنتين متعارضتين تتجتذبان.
كانت أول بطارية كهربائية هي "قنينة ليد "(وليد هو اسم المدينة الهولندية التي اخترعت فيها).تلك كانت قنينة مليئة بالماء سدادتها الزجاجية يخترقها مسمار يطال السائل.وعن طريق المسمار، تبث شحنة في الماء المعزول داخل الزجاج. فإذا احدث تماس بين المسمار وموصل آخر تنتج عن ذلك شرارة.
وفي 1752، تمكن الأمريكي بنجامين فرنكلين 1706-1790، في وقت كانت خلاله السماء تبرق وترعد،من توجيه البرق في لحظة ما إلى قنينة ليد، باستعمال طيارة ورقية، مبرهنا بذلك على كون العواصف الرعدية من طبيعة كهربائية. وتوالت التجارب والاكتشافات بسرعة. فصنع الكسندر فولتا أول بطارية كيميائية (حوالي 1800)، اذا وضع اسطوانات من فضة وأخرى من توتياء ، تفصل بينهما حلقات من ورق مقوى مشرب بالماء المالح.
 
وفي سنة 1820، ابرز الدنيماركي ويرستد (1777- 1851) إن هناك علاقات وثيقة بين الكهرباء والمغناطيسية. وذلك ما أكده اندري ماري امبير، إذ أوضح ان القضيب فولاذي ممغنط نفس خصائص الوشيعة المكهربة. وقد اخترع هذا الأخير، "المقياس الغلفاني" لقياس قوة التيار. وفي 1826، فسر غ. س. اوم (1787-1854) ظاهرة إيصال أجسام صلبة للكهرباء، ووضع تعريفا للجهد الكهربائي(قوة دافعة كهربائية)، ومفعوله على الموصلات.
وفي 1864، قدم ماكسويل 1831-1879، في نظريته الكهرطيسية، تركيبا لكل المعارف المتعلقة بالكهرباء. واخيرا، قدم البرت انشتاين تفسيرا لمجمل الظواهر الكهرطيسية في اطار نظريته النسبية.
 
الطاقة الكهربائية في المستقبل!
يعود30%من المنتوج الكهربائي العالمي إلى الولايات المتحدة (أي أنها تنتج 2356 مليار كيلوواط) وهي تملك المحطة الكهربائية الثانية في العالم من حيث الأهمية (سد"غراند كوليه" طاقته: 9،8 ميغاواط) بعد محطة ايتايبو (البرازيل، البراغواي)، التي تشتغل منذ 1982 وتنتج 12،6 ميغاواط. وفي 1987 كان الاتحاد السوفيتي (ولم يكن بعد قد انقسم إلى دول عديدة) يحتل المرتبة الثالثة (سعة:1295 مليار كيلوواط).وهناك عدد من الدول يزداد فيها استهلاك الكهرباء بنسبة اكبر من تلك التي يزداد بها في الولايات المتحدة. ومع هذا، يتوقع أن يستغل في هذه الدول ربع المنتوج العالمي ،سنة 2000.
إن التطور التكنولوجي يمكن من سد الحاجات الآنية في هذا المضمار.ولكن لن تتفاقم أزمة الطاقة بشكل مقلق قبل القرن الواحد والعشرين. إلا أن الوقت والمال اللازمين لتحقيق المشاريع المشار إليها أعلاه يحسبان بالعقود وبالملايير.والكثير من الخبراء في هذا المجال يرون انه من الواجب الشروع في معالجة المشكل الآن، قبل أن يفوت الأوان.
 
الكهرباء أحد اكثر مصادر الطاقة وفرة. فهي موجودة في كل شئ. وتمدنا الكهرباء بالحرارة والضوء. وهي التي تسبب القوة المحركة للمحركات التي تسير القاطرات والشاحنات والمعدات الآلية.
وبدون الكهرباء لن يكون لدينا راديو أو تلفزيون أو تلفون .
ما هي الكهرباء؟
الكهرباء هي قوة موجودة في جميع المواد الصلبة والسائلة والغازية. تتكون المادة من ذرات (اصغر جسيمات يمكن أن ينقسم إليها أي شيء).وتحتوي حبة الرمل الواحدة على آلاف الملايين من الذرات. والجزء الخارجي من الذرة يحتوي على جسيم(أو اكثر) يسمى الكترونا.أما في داخل الذرة، عند المركز فتوجد نواة صغيرة تتكون من جسيمات تسمى بروتونات ونيوترونات.
 
الالكترونات والبروتونات :
يفترض إن الإلكترونات عليها "شحنة سالبة" وان البروتونات عليها "شحنة موجبة". وفي العادة يتساوى عدد الالكترونات مع عدد البروتونات . لكن في بعض المواد، خصوصا الفلزات ،تكون للذرات الكترونات لها حرية الحركة فيما بين الذرات .
 
التيار الكهربائي:
إن الكهرباء التي نستخدمها في التسخين والإضاءة والأغراض الأخرى تسمى "تيار كهربيا". يسري التيار الكهربائي في أسلاك الفلز على هيئة إلكترونات تتحرك بين ذرات الفلز وكل الكترون له شحنة كهربية.ومع تحرك الاكترونات تتنقل الشحنات على طول السلك بسرعة عالية جدا.
 
المولدات الكهربائية:
هنالك طريقتان رئيسيتان للحصول على التيار الكهربائي أولهما توليده في بطارية من تفاعلات كيماوية والثانية إنتاجه بالتأثير أو الحث الكهرمغنيطي  باستخدام اله تدور ملفا في مجال مغنطيسي (أو تدور مغنطيسا في ملف سلكي )وهذه الإله تسمى مولدا كهربائيا (والصغير منها يسمى أحيانا دينمو) واسهل طريقه لتطبيق هذا المبدأ عمليا هي تدوير ملف سلكي بين قطبين مغنطيس دائم وهذا في الواقع هو ما فعله فإرادي عام1831 وليس من المبالغة القول أن نمط حضارتنا الحالية وطرق المعيشية تعتمد إلى حد بعيد على اكتشافه ذلك فبدون الكهرباء تعدم وسائل الحياة العصرية فلا أناره ولا تدفئه ولا وسائل نقل للملايين بالقطارات الكهربائية ولا مصاعد ولا مكنات للمصانع ولا مئات من الأدوات والاجهزة الكهربائية التي نستخدمها يوميا كان أول مولدات فإرادي نموذج مختبري صغير يدار باليد أما في محطات توليد القدرة الحديثة.
 
فتدار المولدات بوسائل ميكانكية وفي المحطات التي تعمل بالفحم أو بالزيت أو الطاقة النووية تدار المولدات بعنيفات (تربيات)بخارية وتتصل التربيات بالمولدات وتسمى المجموعة مولدا تربينيا وفي المحطات الكهربائية تدوير المولدات.
 
بالتوربينات المائية ولاعتماد هذه المحطات على القدرة المائية تشيد في مواقف الشلالات الطبيعية أو متساقط المياه الصنعية على مجاري الأنهر . ويبنى لهذا الغرض سد لحصر مياه المسقط وتحويلها في أنبوب ضخم لتدير بسقوطها إلى المستوى الخفيض تربينا مائيا ومجموعه الموالد التربيني على اختلاف أنواعها هي وسيله لتحويل الطاقة الميكانيكية إلى طاقه كهربائيهة وقد أستنبط العلم البريطاني جون فلنع قاعدة تساعد في تحديد اتجاه التيار المستولد في مواصل عندما يحرك في مجال مغنطيسي وتعرف لقاعدة اليد اليمنى وإذا كان الموصل المدار بهيئة ملف فمن الواضح أن التيار سيغير اتجاهه كل نصف دوره فالتيار الذي ينتجه هذا النوع من المولدات يتغير من الصفر إلى الذروة في اتجاه معين ثم ينخفض إلى الصفر عندما يتعامد الملف مع المجال ثم ينعكس اتجاه التيار في الملف ويبلغ الدورة في الاتجاه المعاكس قبل أن يعود ثانيه إلى الصفر وهذا .التواتر التياري يسمى تيارا مناويا .والتردد هو عدد المرات التي تتكرر فيما مده الدورة في الثانية .
 
والتيارات المولدة في جميع محطات توليد القدرة وهي تيارات متناوبة لان هذه التيارات يمكن تغييرها بسهوله محول كهربائية .
 
في المولدات الصغيرة كدينامو الدراجة مثلا يحصل على مجال المغنطيسي من المغنطيس دائم أما المولدات الضخمة فتستخدم المغانط الكهربائية وتدور داخل الملف السلكي وليس العكس .
والتأثير الحاصل هو نفسه، فالتأثير في هذا الحالة يتولد الملف الثابت (العضو الساكن) بتحريض (آو حتى)المجال المغنطيسي المتغير الحاصل في المغنطيسي الدوار (العضو الدوار).
البطاريات:
للبطارية طرف سالب وطرف موجب، وعندما يوصل سلك بين طرفين تسرى عبره الإلكترونات من الطرف السالب إلى طرف الموجب.
 
البطارية الجافة :
هي كتلك التي نستخدمها في راديوا الترانزستور أو مصباح البطارية اليدوي، تتحرر الإلكترونات بالتأثر الكيميائي لكلوريد الأمونيوم {ملح النشادر}على الزنك .ومع استخدام البطاريات ستنفذ الكيماويات الموجودة بها حتى يتوقف تحرر الإلكترونات .عندئذ تخمد البطارية ، المركز الحمضي الرصاص: وهو نوع البطاريات المستخدمة فالسيارات ،يحدث التفاعل الكيميائي بين الرصاص والحامض الكبريتيك .هذا النوع من البطاريات يمكن شحنه مرة ثانية ، حيث توصل البطارية بمصدر للتيار الكهربائي وتعاد الإلكترونات مرة أخرى إلى حيث كانت من قبل في الذرات.
 
المولدات الكهربائية: 
تنتج هذه المولدات معظم الطاقة الكهربائية التي تولدها محطات توليد القدرة في العالم يعتمد عمل المولدات على العلاقة الوثيقة بين الكهربية والمغناطيسية فعندما يتحرك مغناطيس في سلك على شكل ملف فان تياراً كهربياً يستحث (ينتج) في سلك معظم مولدات محطات توليد القدرة بها مغناطيسات ضخمه تتحرك في ملفات سمكية  النحاس أو ملفات تدار حول مغناطيسات وتدار معظم المولدات بواسطة توربينات والتوربينات عبارة عن عجلات إلى حد كبير طارة السفينة البخارية وهي تدار بالبخار أو الماء أو الغاز.
 
نقل الكهرباء :
يمكن نقل القدرة الكهربائية لمئات الكيلو مترات من محطات  توليد القدرة إلى منازل والمصانع والمدارس وغيرها من المنشآت التي تستخدمها تنتقل الكهرباء عبر الكابلات ممتدة عبر الأرض أو عبر خطوط الضغط العالي الممتدة على ارتفاع عال فوق الأرض وتمر القدرة  الكهربائية في طريقها بعدة محولات بعض المحولات يزيد من الضغط (الجهد) الكهربي بحيث لا تفقد كهرباء أثناء الانتقال لمسافات طويلة وهناك محولات تخفض الضغط(الجهد)حسب الطلب.
 
ما هي طبيعة الطاقة الكهربائية ؟
إن  الإلكترونات متحركة وفي المعادن تتحرك بحرية من نقطة إلى أخرى وفي أحد أنابيب التلفزيون تجتاز الفراغ المسافة القصيرة التي تفصل بني الشاشة والاقنية الاكترونية ويملك كل الكترون طاقة إضافية سلبية وتحركها يؤدي إلى وجود التيار الكهربائي . وفي غياب القوة فان الاكترونات تبقى جامدة وينعدم وجود.
التيار ولتحريك الاكترونات يكفي تشغيلها بواسطة القوة الكهربائية ونعلم جيدا إن طاقتين كهربائيتين متناقضتين، تجتبذان بعضهما البعض، والالكترونات تدخل شبكة معدنية يمكن جذبها بواسطة الجانب الإيجابي للبطارية.
 
وفي غياب الاحتكاك وخاصة في الفراغ فان الالكترونات المتسارعة على طاقة معينة حتى تصل إلى وقت تبلغ فيه الأنوار (القطب الموجب). هذه الطاقة ناتجة من شحن الالكترونات بالطاقة الكهربائية، والتي تكون وجدتها الفولت بين نقطة الانطلاق ونقطة الوصول، فطاقة الحركة للمتزلج توازي الفرق في طاقة القوة بين نقطة الانطلاق ونقطة الوصول. وعلى سبيل المقارنة فان قوة المولد موازية لارتفاع السد ، والقوة الكهربائية موازية لقوة المياه .إن القدرة التي يستوعبها محرك ما تكون "VI " وال  "V  "هي الفولتاج، الذي يغذي المحرك ، وال "I " هي حجم التيار الكهربائي الذي يجتاز بوبينات المحرك .لماذا ينفجر بعض الأجسام ؟
لماذا يحدث انفجار في مكان مغلق إذا دمجنا بين الهواء والنفط وعمدنا إلى تمرير شرارة ما ؟ ببساطه لان في الانطلاق لدينا الهيدروكاربور الذي هو النفط ذرات من الكربون مرتبطه بذرات من الهيدروجين. وهكذا تقوم الشرارة بتدمير العلاقات بين الكربون والكربون من جهة ،والكربون   والهيدروجين من جهة أخرى لتكوين علاقة كيميائية جديده مازجة هذه  الذرات  بأوكسجين الهواء مما يعني الانفجار.
هل يمكن استعمال المياه كمحروقات بدلا من النفط ؟
حسب مبدأ إن أي اله حرارية لا يمكنها القيام بأي عمل إلا إذا اقترضت الحرارة من مصدر حار وإعادتها إلى مصدر بارد ، وفي الواقع إن جزءا واحدا من الحرارة التي تبعثها هذه المصادر الحارة تتحول إلى طاقة ميكانيكية .
إذا من أين تأتي هذه الحرارة ؟
النفط ؟ في محرك السيارة يأتي  المصدر الحار من احتراق النفط الذي يحتوي فقط على ذرات  من الكاربون والهيدروجين واثناء الحركة تمتزج هذه الذرات مع أوكسجين الهواء لتشكيل جزيئات من ثاني اوكسيد الكربون CO2  والمياه H2O  وهذه الجزيئات تملك طاقات وصل اكثر أهمية من تلك التي تصل ما بين الكربون والهيدروجين في النفط ، ولشرح ذلك بصورة  أخرى فان جزيئات الCO2،والH2O  والأكثر استقرار من النفط تحتاز بطبيعتها إلى طاقة من اجل التكوين فنقول عندها بأنها مرتبطة بقوة وعليه فان جزء من الأساسية لم يعد يستعمل ويتبخر على شكل حرارة وهذا ما نطلق اسم ( احتراق النفط) .
 
 

18453
يسلمووو على المسجات الحلوووة   

18454
  طبعا لن ترضى الناس باي حال لان الغيرة من طبعها ومن يغار يبحث دائما عن العيوب ويشيح النظر عن الايجابيات 

18455
  شكرا على المعلومات القيمة 

18456
عاشت الايادي يا شومانا على المعلومات القيمة والتقرير الرائع 

18457
  شكرا يا وردة على الموضوع

18459
  سبحان الله
يسلموو عل الخبرية 

18460
شكرا على النصائح القيمة   

18461
  ههههههههههه صدك محشش

18462
ان لغة العيون هي الاصدق من بين اللغات
وانا احب ان انظر الى عين المقابل ولو للحظة فاكتشف الكثير عن شخصيته وهذه نعمة من الرب
انه منح للعيون سر الصراحة لانه علم ميل الانسان للكذب فعين حارسا يحمي الصدق فيه   

18463
  شكرا على المعلومات القيمة 

18464
يسلمووو يا علاء على الموضوع الرائع
الحياة مدرسة تتفنن بتعليمتنا لكن نجاحنا وفشلنا فيها يعتمد على مدى استيعابنا لخبراتها  وتاقلمنا معها
االحياة  كالعربة تسير...
 فاما نسير معها ونكون بامان لكن نتعب من كثرة الضيق والمشقات والارهاق لنحافظ على نفسنا من ان تسحقنا .
او نقودها نحن فنسيرها حيثما نشاء وهنا نغلب وننجح
او نتركها بتكاسلنا وجهلنا تدهسنا وتغدينا حطاما وهنا يكول الفشل 

18465
  شكرا يا احلى ورود على تشريفكم موضوعي بالمرور والردود الحلووووووووة وكم كنت اتمنى لو كتبتم مثلي اخي علاء ...لان كلامه قد يذكر غدا كاحد مقولات المشاهير لاننا لا نعرف كيف ومتى يختار الزمن ابطاله 

18466
  عمر الظلم ميدوم ولازم يجي يوم وتنكشف بيه الحقيقة واتمنى لو كل ظالم يفكر بهذه المقولة الل تقول ....لو دامت لغيرنا لما وصلتنا .

18467
  ههههههههههههههههههه حلوة يسلمووو خوش معلومة لوووووول

18468
هههههههههههههه حلوة يسلموووو 

18469
شكرا اخي روند على الموضوع الغريب 

18470
عزيزتي فرفورا لم يكن الحب محرما يوما من الايام فليس لاحد ان يمنعك من ان تحبين لكن يمكنه ان يمنعوك من الارتباط .
لذا ليس من قوة تقدر على منع الانسان من ان يحب اذا اراد .
فليس الحب فاشلا لكننا نحن الفاشلين ونحن من يسيء تقييم الامور واتخاذ القرارات   

18471
بالحق انها كلمات مؤثرة لان واقع العراقية اصبح واقعا اليما   

18472
السنة الكبيسية
 
أكتشف العلماء أن السنة لا تتألف من 365 يوماً فقط بل أكثر قليلاً ، لذلك ابتكروا السنة الكبيسة التي تكون أيامها 366 يوماً .. ولكن قبل ذلك لجأ بعضهم إلى إضافة شهر كامل كل ست سنوات وكان يُعتبر شهراً كبيساً فتكون السنة السادسة 13 شهراً .


من أطرف القوانين أنه كان يحق لكل امرأة عزباء في أيام الشهر الكبيس أن تخطب أي رجل وعليه الزواج منها إذا كان عازباً أو يدفع غرامة ... فهل تعرف من أصدر هذا القانون ؟

أ - أصدره نيرون سنة 60 ميلادية في روما .
ب - أصدرته كليوباترا في مصر ... وذلك لأن الشباب كانوا يطمعون دائماً بالزواج من الجميلات و الغنيات ... وحتى تتيح الفرصة للفقيرات القبيحات للزواج أصدرت هذا القانون .
ج - أصدره 1288 م ملك أسكتلانده جيمس الأول وبنص القرار على أن من يرفض الزواج ممن تطلب منه ذلك ( إذا كان عازباً ) أن يدفع غرامة مقدارها جنيه .
 
الإجابة
أصدره 1288 م ملك أسكتلانده جيمس الأول وبنص القرار على أن من يرفض الزواج ممن تطلب منه ذلك ( إذا كان عازباً ) أن يدفع غرامة مقدارها جنيه .

18473
شكرا لبي على المعلومات القيمة   

18474
  اذا تسمحلي احب اشارك بالموضوع ايضا ولو انت طالب اجابات الشباب
برايي ان الحب يصنع المعجزات ..وعندما يصطدم المحب بعائق العوق سيدخل حبه في اختبار صعب جدا ...هنا يظهر مدى مصداقية الحب فالحب تضحية اولا واخيرا .فانت كنت تحب بصدق لن يهمك العوق ابدا بل ستصبح انت المكمل لما ينقص الاخر .
اما اذا فضلت مصلحتك على من تحب ولاي سبب كان فانت اصلا لا تستحق حبه .
لاننا دائما علينا النظر من عدة جهات قبل ان نصدر الحكم هنا علينا ان نضع نفسنا في الكفة الاخرى من الميزان اي لو كنا نحن المعاقين مالقرار الذي ننتظره ممن نحب ؟؟
 

18475
عالم المطبخ / رد: سلطه امريكيه
« في: 18:11 13/08/2007  »
  يسلمووو يا سكي على السلطة اللذيذة 

18476
شكرا لبي على النصائح القيمة   

18477
يسلمووو يا شيف سبايدر على الوصفة   

18478
شكرا على التقرير القيم   

18479
عاشت الايادي يا شيف سكي   

18480
أشهر صفعة في التاريخ



حدث ذلك في القرن السادس عشر في بلدة ألمانية  في مدرستها الثانوية برز تشاوس كطالب ذكي  فوق العادة ، كان كلما كان  مدرس الرياضيات يطرح على طلابه سؤالا كان تشاوس يسبق الجميع الى الاجابة، فيحرم بذلك زملاءه في الصف من فرص التفكير بالاجابة مما أوغر صدورهم و صدر الأستاذ نفسه .
و ذات مرة  أعطاه سؤالا تعجيزيا ليحد من هيمنته  و سيطرته على الموقف فسأله ما يلي : أوجد ناتج جميع الأعداد من 1 الى 100  ، بعد خمس دقائق أجابه بصوت منفعل : 5050 فصفعه المدرس ناهرا : هل تمزح ، أين مهارتك الرياضية و كيف توصلت الى هذه النتيجة ؟ فقال تشاوس بعد أن تمالك نفسه :
لقد اكتشفت أن هناك علاقة بين 99  و 1 و مجموعهما
100و أيضا بين 98 و 2 و مجموعهما 100
ثم بين 97 و 3 و مجموعهما 100
و هكذا حصلت على 50 زوجا من الأعداد
و بناء على ذلك ألّفت قانونا لحساب هذه المسألة هو :
N(N+1)2
و بتطبيقه على المسألة كان الناتج 5050
فدهش المدرس لهذه العبقرية ، و لم يدرك أنه انما صفع  العالم الكبير ( فريدريك تشاوس ) أحد أشهر ثلاثة علماء رياضيات في التاريخ.
 

18481
  عاشت الايادي يا شيف سكي يممممممم شكلها شهي

18482
رسائل المشاهير الغرامية



عندما يطلق "كيوبيد"سهامه فان لغة القلوب الدافئة هي التي يتحدث بها المحبون دون أن تنطق ألسنتهم شيئا، ولا يعرف الحب صغيرا أو كبيراً، مغمورا أو شهيرا والمشاهير أيضا احبوا وإصابتهم سهام "كيوبيد" فكتبوا رسائل الغرام للمحبوب يبثون فيها لوعة الحب والفراق.



أنا وقلبي رهن يديك
كتب ملك إنجلترا "هنري الثامن " رسالة إلى زوجته "ان بولين "يقول : أنا وقلبي رهن يديك أتتوسل إليك ألا تجعلي غيابك ينقص من جذور عواطفك نحوي بما يزيد آلامي وأحزاني فغيابك وحده كاف لمضاعفة تلك الآلام والأحزان.
أن فراقك يذكرني بنظرية فلكية تقول : كلما امتدت الأيام .. ابتعدت الشمس بالرغم من اشتداد حرارتها وهي نظرية أشبه ما تكون بحبنا فغيابك أن كان أطال فراقنا فان حرارته بالنسبة إلى أشد ما تكون سعيرا والتهابا وأرجوا أن يكون كذلك بالنسبة إليك .



روحك أذاقتني عذوبة الحياة
كتب "نابليون بونابرت " إلى زوجته "جوزفين" يقول : لم امض يوما واحدا دون أن احبك ولا ليلة واحدة دون أن أعانق طيفك وما شربت كوبا من الشاي دون أن ألعن العظمة والطموح اللذين اضطراني إلى أن أكون بعيدا عنك وعن روحك الوثابة التي أذاقتني عذوبة الحياة .. إن اليوم الذي تقولين فيه إن حبك لي قد نقص هو اليوم الذي يكون خاتمة حياتي"...




لا أحلم إلا بطيفك
وفي القصة الرائعة "ماجدولين" أو تحت ظلال الزيزفون التي صاغها مصطفى لطفي المنفلوطي كتب بطل القصة "استيفن "لحبيبته "ماجدولين" بعد سماعه لخبر زواجها قائلا : اصحيح يا ماجدولين أن ما كان بيننا قد انقضى ..؟ لقد أحببتك حبا لم يحبه أحد من قبلي لأحد وأخلصت لك إخلاصا لا يضمر مثله أخ لأخيه ولا ولد لوالده ولا أشعر إلا بك ولا أحلم إلا بطيفك ولا أطرب لرؤية الشمس ساعة شروقها إلا لأني اسمع فيها نغمات حديثك ولا لمنظر الأزهار الضاحكة في أكمامها إلا لأنها تمثل لي ألوان جمالك ولا تمنيت لنفسي سعادة في هذه الحياة إلا من اجل سعادتك ولا أثرت البقاء فيها إلا لأعيش بجانبك واستمتع برؤيتك.
فالفتى استيفن يرى السعادة في العمل والكفاح والفضيلة والحب .. والفتاة ماجدولين ترى السعادة في الثروة والمال الوفير .




حياتي قلب أنت ملكته
وكتب الشاعر الهندي الكبير "طاغور" إلى محبوبته رسالة رقيقة قال فيها : لو أن حياتي كانت جوهرة كريمة لحطمتها مائة قطعة وصنعت لك من أجزائها عقدا أطوق به عنقك ولو أن حياتي كانت زهرة لطيفة صغيرة لاقتطفتها من فرعها كي أزين شعرك ، ولكن حياتي قلب يا حبيبتي فأين حدود القلب ؟ انك لا تعرفين حدود هذه المملكة ومع ذلك فأنت ملكتها ..!





خدعتني بكذبها الذكي
وكتب الكاتب الكبير "كامل الشناوي" رسالة إلى المرأة التي جعل منها ملكة فجعلت منه أضحوكة وأخلص لها فخانته وأعطاها كل شيء فلم تعطه شيئا جاء فيها : لم يعد بيننا ما يغري بأن أخدعك أو تخدعيني فقد خرجت من حياة نفسي لا تدهشي فالحياة التي أحياها اليوم لا يربطني بها إلا ما يربط الناس بحياتهم من أمل ويأس أو راحة وعذاب ..إنها حياة لا أتتحرك فيها ولكن أتمدد كجثة وهي لا تضمني بين أحضانها ولكن تلفني كالكفن ..في استطاعتي الآن فقط أن أصارحك بحقيقة قصتي معك لقد خدعتني وخدعتك ..خدعتني بكذبك الذكي وخدعتك بصدقي الغبي .. ظللت أتوهم أنك تحبينني فجريت وراءك بقلبي الأبلة ومشاعري الحمقاء وخلال تلك السنين كنت انتزع من نفسي خلجاتها وأقدمها لك في آهة دمعة ..كلمة ..قصيدة.. وقد دفعك إيمانك بصدق عاطفتي إلى أن تمارسي حقوق حواء بقدرة وجدارة فغدرت بوفائي وضحكت من دموعي، وليس صحيحا أني أغار من أي إنسان تعرفينه فالغيرة لا تكون إلا ممن تحبينهم وقد عرفت بالتجربة انك لم تحبي إلا ذاتا واحدة ولا أستطيع أن أغار منها لأنها مختبئة في ثيابك..!.
سالومية



وكتب فيلسوف القوة الشاعر الألماني فريدريك نيتشة للفتاة التي أحبها وهام بها حبا "سالومية التي ملكت عليه نفسه ورآها في وحيه وشعره وفلسفته وكانت "سالوميه" موزعة الفكر والقلب بين فلسفة نيتشه وبين فن "فاجنر" فلامها نيتشة على تصرفاتها وشك في حبها له فهجرته وأعرضت عنه فبعث إليها بهذه الرسالة : "ليس من حقي أن اعترض مشيئتك أن إرادتك مقدسة عندي بل أنا أحب أن تكون لك إرادة لكي تكوني على الدوام قوية فيزداد إعجابي بك وعلى أن أسألك لماذا رفضتني زوجا لك ؟ وكان يخيل لي أن فكرك قد استجاب إلى فكري وأن قلبك قد خفق لقلبي ولهذا أحببتك فهل كنت واهما هل كنت مغرورا أن احبك فصارحيني بدخيلة نفسك ومهما كان حبك قاسيا وفظيعا فسأعرف كيف أحتله ...ومن العجب إن الفتاة رفضت الزواج من هذا الفيلسوف العظيم والشاعر الكبير وفضلت عليه الفنان "فاجنر" الموسيقار الألماني ولما بلغه نبأ الزواج قال نيتشة كلمته المشهورة "لقد اجتاز طائر السماء غرامي واختطف المخلوق الذي أحببته ولكن هذا الطائر المدعو "فاجنر" لم يكن نسرا وهذا عزائي .


اعجبتني فنقلتها لكم
لكني اتسائل بفضووول انتم ماذا تكتبون لاحبائكم ؟؟؟
ان كانوا هم مشاهير  الامس فقد تكونون انتم مشاهير الغد فاحب ان اعرف انتم ماذا تقولون

مع كل الود
هيوي   

18483
  ان الوصول الى الهدف صعب لكنه ليس بصعوبة كيفية الوصول سالما اليه
فكثير من الناس يفنى عمرهم وهم يحاولون الوصول الى هدف معين مثلا ثراء او منصب لكنهم حين يصلون اليهم يكونون قد حطموا انفسهم وارهقوها لدرجة يفقدون فيها قيمة النجاح ولا ينعمون بفرحة الفوز
وشكرا لبي دائما متالقة بمواضيعك

18484
انشاء الله يا ربي تتعافى وترجع تنورنا واحنا حبينا نرحب بوجودك معانا لان منور المنتدى بمشاركاتك الرائعة وتواجدك الطيب واحنا بانتضار رجعتك بخير وسلامة   

18485
ما بين ابداعات وعجائب خلق الله وبين جنون العلوم البشرية سنجد الكثير مما يوقف العقل   

18486
نافورة الحوت .......

يغوص الحوت في الماء ويكتم نفسه لمدة طويلة ... وعندما يخرج من تحت الماء نرى فوقه نافورة ماء ... كم تبلغ كمية الماء التي يُخرجها من الفتحة الموجودة في قمة رأسه ؟.


أ - لا يخرج ماء أبداً ، ولكن بعد أن يغوص لمدة طويلة فإن الهواء الدافئ و المتبقي في الرئتين تزداد حرارته ويُصبح مُشبعاً بالرطوبة ، وعند خروج الهواء الدافئ فإنه يتكثف بسبب برودة الجو الخارجي ... ويظهر كأنه نافورة ماء .
ب - يخرج الحوت من 200 - 250 لتر ماء ويعتمد ذلك على حجم الحوت وسنه .
ج - ينفث الحوت حوالي 1500 لتر من الماء .
 
.

18487
للاسف هذا الكلام واقع حال ومن الكذب ان ننفيه
لكن علينا ان نتعلم التعايش مع الواقع وان نعلم اننا مميزين جدا فهناك من هم اتعس منا بكثير
هناك من اقتنصهم الموت قبل ان ينعموا بنعمة الحياة
يكفيني قولا قبل ان نطلب موتنا في حالة ياس ان نتذكر رجلا في بغداد ذهب الى السوق ليجلب حليبا لرضيعه فمزقه انفجارا ارهابيا الى اشلاء لم يقدر القبر على حظنها
فاعتقد هنا علينا التفكير الف مرة قبل تمني الموت   

18488
  ان اهم اسباب اخطائنا هي اننا ننظر للامور من منظار واحد فقط
وشكرا لبي على الموضوع 

18489
أزرار الجاكيت ...

المعروف أن زر ( جاكيت المرأة ) يكون دائماً على الناحية اليسرى
في حين يكون زر ( جاكيت الرجل ) على الناحية اليمنى .. لماذا ؟
 
الإجابة
يعود ذلك إلى أن الفرسان الأوروبيين اضطروا لنقل الزر من الناحية اليسرى إلى الناحية اليمنى
حتى يسهل عليهم إستدلال السيوف دون أن تعيقهم الأزرار

18490
الف مبروووووك يا اخي مهند والحمد على سلامة وصولكم وانشاء الله تستقرون وتعيشون بامان وسلام ومحبة وترجع تنظم لمنتدانا اللي افتقد كتاباتك الحلوة وروحك الطيبة   

18491
أويمياكون السيبيرية
تحوز على لقب أبرد قرية في العالم
 
اللعاب يتجمد ويتحول الى كريات صغيرة والانفاس تتحول الى بلورات وتحدث أصواتا أشبه بالرنين وهي تسقط على الجليد، حتى الحقائب البلاستيكية تتصلب وتنقسم الى قسمين. هذه هي أويمياكون، أبرد قرية في العالم. وتقع القرية في جمهورية ياكوتيا الروسية باقليم سيبيريا وربما كان مصيرها أن تصبح مجرد قرية زراعية نائية أخرى لولا حصولها على لقب أبرد مكان مأهول بصفة دائمة في العالم والتي سجلت در جة حرارة منخفضة بشكل قياسي عام 1926 عندما انخفضت درجات الحرارة فيها الى 71.2% مئوية.
 
واليوم يأتي المغامرون من كافة أنحاء الكرة الارضية ليواجهوا الصقيع غير المألوف في «القطب البارد» وهو الاسم الذي اشتهرت به القرية المكونة من نحو ألف من الاكواخ الخشبية بها حوالي 1000 ساكن. وتقول ألبينا فينوكروفا مدرسة في مدرسة محلية حيث يفرح الاطفال عندما تنخفض درجة الحرارة عن 52 تحت الصفر وتتوقف الدراسة «ان معظم الناس الذين يأتون لمعرفة كيفية العيش في هذه الظروف لا يفكرون في أن درجات الحرارة تتدنى الى 50 أو 60 تحت الصفر».
 
ويأتي الزوار في السنوات الاخيرة من ألمانيا وبريطانيا وجمهورية التشيك واليابان ويصلون اما بالطائرة أو السيارة أو حتى بالدراجة. وتقول فيتالي كونداكوف رئيسة قسم السياحة في منطقة أويمياكون الواسعة «هؤلاء هم الناس المستعدون للحياة الخشنة هنا فهم لا يبحثون عن فنادق فخمة ولكنهم يقيمون مع الاهالي ويذهبون للصيد ويركبون حيوان الرنة».
 
وتقع أويمياكون على بعد 350 كيلومترا من الدائرة القطبية الشمالية ويمتزج موقعها الجغرافي ومناخها القاري مع طبيعتها التضاريسية حيث أنها تقع على وادي يرتفع نحو 2.000 متر عن سطح البحر مما يفاقم من برودة الجو.
 
وسيجد زائرو القرية في انتظارهم ترحيبا حارا ويتم تسكينهم في منازل خاصة مقابل مبلغ يتراوح من 25 الى 30 دولارا يوميا.
وسجلت درجات الحرارة أدنى مستوى لها عندما بلغت 65 تحت الصفر .
 

18492
اكيد نرحب وبكل محبة باخوتنا الطيبين
منور المنتدى برجعتك الحلوة وانشاء الله تمتعنا بمشاركاتك الحلوة   

18493
اشكرر مروركم الحلوو وارائكم القيمة وربي يحفظ اهاليكم بالخير والمحبة وطولة العمر

برأيي ان واجب الاباء الحقيقي ينتهي حالما نقف على ارجلنا لكنهم يستمرون في رعايتنا لاخر العمر بفضل محبتهم العظيمة وليس لانه واجب وضعته الطبيعة على كاهلهم .وهذه هي روعة نعمة الابوة والامومة .انهه يعطون بلا حساب ومهما كانت النتيجة.
اما واجبنا نحن تجاههم فهو يجب ان يكون امتنانا وتقديرا نابعا من عرفاننا بجميلهم وتبجيلا لمحبتهم العظيمة لنا وليس مجرد وحدة بوحدة ( يعني صرفوا عليا اصرف عليهم ) .
فالوالدين حين تكبر لا ينتظران منك مالك بقدر حنانك واهتمامك ...
 

18494
  اشكر مروركم الحلووو وردودكم الرائعة
واعتقد اننا نحتاج للتفكير بمن منحونا زهرة شبابهم ولو للحظة قبل ان نتخذ اي قرار قد يؤثر عليهم فهم لم يعودوا بالقوة السابقة وباتت الصدمات تمزقهم وتكسرهم فقد هرم عودهم ويبس ولم يعد اخضرا قويا كالسابق 

18495
الحياة تكون كما ننظر اليها فان نظرنا اليها بعين التفائل اصحبحت جميلة ورائعة واذا نظرنا اليها بمنظار الياس اصبحت قاتمة وماساوية   

18496
  كلام رائع عاشت الايادي يا وردة 

18497
يسلمووو على الموضوع والمعلومات القيمة   

18498
لو كل العصابات مثل هذولة لووووووووول 

18499
شكرا على الموضوع يا تيا 

18500
شكرا على الموضوع 

صفحات: 1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 [37] 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... 58