عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - ديراني

صفحات: 1 [2]
501



1000 الف مبروك

لابن عمي الغالي ايسر والغالية لليان

لولادة ابنهم البكر

حنا

ليباركه الله ابو ربنا يسوع المسيح

ويجعله الولد الصالح

ونشوفه مثل المرحوم جده اكبر شماس

وليكن تحت حماية وحنان امنا البتول

مريم

ويوم الي تفرحون بيه

وبالديرابوني زيدايوحن بريحا


ابن عمكم واخوكم والعائلة

روبرت ريتا باتريسيا ديراني

502


عيد ميلاد سعيد

لعمتي الغالية

باسمة

متمنيا لك دوام الصحة والقوة والسعادة

وتحقيق جميع امنياتك

ويوم الي يلتم شمل عائلتك من جديد

ويارب يحظ لك ابو راكي الورد

والعائلة



روبرت ريتا باتريسيا
ديراني

503


غاليتي وابنتي الصغيرة

باتريسيا

بتوشي

عيد ميلاد سعيد

يا روح بابا وماما

يوم الي نشوفج احلى عروسة

ويوم الي نشوفج احلى دكتورة

وترفعين راسنا


كل عام وانت بمليون خير


من
بابا   ماما
روبرت  ريتا
ديراني

504


الغالي زمن

عيد ميلاد سعيد

كل عام وانت بالف الف خير

تمنياتي لك بالموفقية دائما

وان تصل المكان الي تريدة

بقوة الرب وحماية امنا مريم

وتحقيق جميع امانيك

امين


اخوك وصديقك

روبرت ديراني

505

الغالي جاك

عيد ميلاد سعيد

كل عام وانت بالف الف خير

تمنياتي لك بالموفقية دائما

وان تصل المكان الي تريدة

بقوة الرب وحماية امنا مريم

وتحقيق جميع امانيك

امين


اخوك وصديقك

روبرت ديراني

506


كبت الدمــوع.. يؤدي إلى إصابتك بالصداع والامراض (لماذا؟)

تشير أحدث الدراسات التي أجريت في معامل الأبحاث النفسية في ولاية نيسوتا ,
إلى أن ذرف الدمــوع.. ليس دليلا , على الضعف أو عدم النضج ..ولكنها على العكس
تعتبر أسلم طريقة تحسين حالة الصحة من حيث التخلص من المواد الكيميائية المرتبطة بالتوتر والموجودة في الجسم ......... كما أنها تساعد في إرخاء العضلات.. وأن البكاء أسلوب طبيعي
لإزالة تأثير المواد الضارة من الجسم ........


ويؤكد العلماء المتخصصون أن البكاء يزيد من عدد ضربات القلب
ويعتبر تمريناً مفيداً للحجاب الحاجز وعضلات الصدر والكتفين وعند الانتهاء
من البكاء تعود سرعة ضربات القلب إلى طبيعتها وتسترخي العضلات
وتحدث حالة شعور بالراحة.

أما كبت الدمــوع.. فيؤدي إلى الإحساس بالضغط والتوتر كما أنه يمكن
أن يؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض مثل الصداع .


وقد أثبت أحد الأطباء العالمين من خلال تحليل دموع البشر
إلى أن الدمــوع.. تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ ...

وهذه دعوة لعدم كبت الدمــوع..

507




ماذا تقول الألوان عن صحتك ..؟


1) الجلد :
* اللون الاصفر: عندما يصبح لون الجلد أصفر فهذا مؤشر على مرض الكبد بمرض اليرقات.
* اللون الابيض: يفقد الوجة لونة المعتاد ويصبح أبيض فجأء قبل الإصابة بتوعك أو عند تدني مستوى سكر الدم.
* اللون الاحمر:احمرار الجلد ينتج عادة عن التعرض الطويل لأشعة الشمش . وغني عن الذكر أنة يحدث أيضا تحت تأثير اانفعالات الشديدة
* اللون الأزرق :تترك الضربات أو السقطات على جلدنا لونها تدريجيا إلى الاصفرقبل أن تختفي . إن تغير الألوان هذا يترجم الاختصاص التدريجي للدم الذي خرج من الأوعية الشعرية المجاورة للمنطقة المطابة.
2)- العينان :
* اللون الاصفر:عندما يميل بياض العينين إلى الاصفرار فهذا يدل على أن الكبد لاتقوم بوظيفتها كما يجب
* اللون الاحمر:يشر الاحمرار في العينين في معظم الاحيان إلى إصابة بالتهاب في الملتحمة أو الرمد.
3)- لأضفار:
* اللون الزهري:إن اللون الزهري المنسق على الأضفار بأكملها هو دليل صحة جيدة.
* اللون الاسود:إنة التطور الطبيعي للصدمات أو الضربات وانسكاب الدم الناتج عنها ويزول هذا
اللون تدريجيا مع صعود الجزء المسود في اتجاه الأعلى على إيقاع النمو الطبيعي للظفر.
* اللون الابيض:عندما تزيد سماكة الظفر ، وبنشر على سطحه مايشبة الثقوب الصغيرة ويصبح لنه
أبيض فربما كان ذلك مؤشرا للإصابة بالصدفية وهو مرض يصيب الجلد عادة وإذا كان الظفر هشا
سهل القضم فربما يكون ذلك ناتجا عن إصابة بالفطريات.
* اللون الازرق:الازرقاق في لون الأضافر يعكس نقص الأكسجين في الدم .


)4- الشفتان:
* اللون الازرق: تصبح الشفتن زرقاوين عند الشعور بالبرد. وإذاكان لون الشفتين يميل إلى الأزرق
أو البنسفجى من دون التعرض للبرد فإن ذلك يعكس نقص الاكسجين في الدم أو قصورا في جهاز التنفس.
5)- اللسان:
* الون الابيض: يكون ابيضاض اللسان ناتجاعادة عن الجفاف إما لأننا ننام وفمنا مفتوحا أو نتيجة
عسر لهضم أو نتيجة تناولنا أدوية تخفف الإفرازات اللعابية. وتظهلر أحيانا ترسبات بيضاء على
اللسان تسببها الفطريات وهي مألوفة لدى الأطفال.
* اللون الاحمر: إذا كان اللون الاحمر قانيا ومنقطا بنقط صغيرة أغمق لونا فيكون إشارة إلى
الإصابة بالحمى القرمزية.
* اللون الاصفر : ظهور "حفر" صغيرة يميل لونها إلى الأصفر على اللسان تشير الإصابة بالقلاع
وهي غالبا ماتختفي من تلقاء نفسها أما إذا كانت هذة الحفر على شكل تقرحات مؤلمة ذات
قاعدة صلبة فيحب استشارة الطبيب بشانها .

508




على الرغم من فوائد الشاي وعلى الرغم من قلة خطورته

مقارنة مع القهوة من حيث نسبة إختلاف الكافيين

إلا أن الشاي يصبح مضرآ في الحالات التالية:



- إذا تم الإفراط في تناوله حيث يسبب قرحة في المعدة والاثني عشر.

2- إذا تم غليه كثيرآ بحيث تحول لونه إلى اللون البني الغامق ,

حيث يسبب إضطراب في عضلة القلب وإمساك وكسل بالجهاز الهضمي.

3- إذا تم شربه بعد الاكل مباشرة حيث يسبب عسر للهضم لذلك يفضل

شربه بعد ساعة من تناول الأكل.

4- إذا تم شربه على الريق(المعدة فارغة/أثناء الجوع) حيث يكون طبقة

تسمى (كيتينية) على الغشاء الداخلي للمعدة والأمعاء، مما يمنع

خروج عصارات الهضم ويسبب إمساكآ وعسر هضم.

5- مرضى حصوات الكلى ومرضى القرحة المعدية أو قرحة الأثني عش

509




على الرغم مما يشاع بأن المعسل الذي يتم تدخينه في الارجيلة أقل ضرراً في مكوناته من التبغ، فأنه يبقى ضاراً جداً بصحة الإنسان, فالارجيلة يتم تناولها من فم إلى فم, مما يؤدي إلى انتقال الأمراض وانتشارها.
ومن هنا فإن الارجيلة تعد أحد الأسباب التي تقف وراء الزحف المخيف لعدد متزايد من الأمراض الوبائية مثل: الدرن الرئوي, ودرن الأمعاء, وفيروسات التهاب الكبد الوبائي. هذا فضلاً عما تشترك فيه الارجيلة مع أنواع الدخان الأخرى من أمراض مثل أمراض الجهاز الهضمي العديدة كقرحة الفم, والتهاب الحلق المزمن, والتهاب الغدد اللعابية ثم ضمورها وحدوث جفاف في الفم, والتهاب المريء الذي قد يستفحل ويتحول إلى سرطان المريء.


الارجيلة ليست اقل خطراً من السجائر!

هناك من يعتقدون أن تدخين الارجيلة أكثر أماناً من تدخين السجائر, ويرد على ذلك الاعتقاد الاطباء بالقول أن هذا الكلام غير صحيح على الإطلاق لأن نسبة القطران والنيكوتين في الارجيلة أكبر بكثير من السجائر. فضلاً عن أن كثرة تداولها بين أكثر من شخص تنقل الأمراض الوبائية من الشخص المريض إلى الشخص السليم. وهنا يفتح تدخين الارجيلة باباً للأمراض يبدأ بالميكروبات العادية التي تسبب النزلات الشعبية, ثم تأتي بعد ذلك ميكروبات الدرن التي تؤدي إلى تآكل الرئتين ما يؤدي إلى حدوث النزيف الصدري وفقدان الشهية والإصابة بسرطان المريء.


وينفرد تدخين الارجيلة بأنه يسبب الإصابة بحالات الغثيان, وارتفاع درجة الحرارة, والعرق المستمر خصوصاً في الليل وفي أثناء النوم, فضلاً عن فقدان الوزن.

وفي دراسة علمية أجريت في مركز البحوث بمصر نقرأ ما يلي: إن مقولة عدم وجود أضرار من تدخين الارجيلة، أو أنها أفضل من تدخين السجائر, مقولة خادعة. فإذا كانت السجائر تحمل ثلاثة مكونات أساسية ضارة وهي: أول أكسيد الكربون الناتج عن احتراق الورقة الملفوفة بها السيجارة،, ثم القطران الموجود داخل التبغ ويترسب على الرئتين, ثم النيكوتين الذي يؤثر على ضغط الدم والقلب, فإن هذه المكونات الثلاثة موجودة ـ بكثرة ـ في الارجيلة.

صحيح أن الارجيلة لا يوجد بها الورق الذي يفرز أول أكسيد الكربون, لكنها تحتوي على مصدر أكثر خطورة لأول أكسيد الكربون وهو الفحم الذي يستخدم في حرق المعسل, والفحم أخطر بكثير من الورق, فهو أحد أسباب الإصابة بالسرطان, لدرجة أصبح العلماء يوصون بالامتناع عن تناول أطعمة وضعت على الفحم وتغير لونها إلى اللون الأسود.

وبالنسبة للقطران, يكفي لمدمن الارجيلة أن ينظر في مائها ليجده تحول إلى اللون الأصفر من جراء القطران, رغم أن الماء لا يحجز كل ما في الارجيلة من قطران. ولأن مدخن الارجيلة يتعاطى منها أكثر مما يتعاطى من السجائر فإن نسبة النيكوتين تكون أكثر.

انتشار تدخين الارجيلة بين صغار السن:

أنماط أكثر سوءاً يحذرنا منها الاطباء, وهو انتشار تدخين الارجيلة بين صغار السن, مؤكدين أن هؤلاء إذا تعودوا تدخين الارجيلة في سن مبكرة, فإنه حين البلوغ سوف يتحولون إلى أنماط أكثر سوءً مثل تعاطي المخدرات, ويفسرون الإقبال الحالي على الارجيلة بأنه فهم خاطىء للحرية وللتقدم.

فالمجتمعات الحرة والمتقدمة ترى الإنسان المدخن إنساناً غير سوي, ويتولى الإعلام ـ هناك ـ ترويج صورة سلبية للتدخين وللمدخن, تساعد في الحد من هذه الظاهرة. والنمط الاجتماعي يساعد على زيادة مضار الارجيلة, حيث يتم تعاطيها في إطار جماعي, في أماكن مغلقة, ويرافقها تناول مأكولات بها معدلات كولسترول عاليةو فيجتمع الكولسترول مع النيكوتين والقطران مع انغلاق الجو, لتخريب صحة الإنسان.

510


التحدث اثناء النوم ؟؟؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------


تزداد فرصه التحدث اثناء النوم اذا ذهبت الى النوم وانت متعب ذهنيا او جسديا
بل ومن الغريب انك يمكن ان تتحدث وانت نائم بأشياء لا تستطيع التحدث بها امام الاخرين
التحدث أثناء النوم يعتبر تفريغ لما في داخلك من قلق او اضطراب نفسي
وتزداد فرصه التحدث اثناء النوم اذا ذهبت الى النوم وانت متعب ذهنيا او جسديا
بل ومن الغريب انك يمكن ان تتحدث وانت نائم بأشياء لا تستطيع التحدث بها امام الاخرين.

واليكم بعض النصائح الهامة لتفادي هذه الاشياء :

1 - عدم الكتمان والإفصاح بما يجول في خاطرك لاصحابك أو لاأحد قريب مثلا.
2 - أيضا عليك بالتفاؤل وعدم اليأس.
3 - يجب عليك دائماً ممارسة الرياضة بانتظام وعليك بالتغذية المفيدة للجسم
من الفيتامينات والأملاح والمعادن التي تساعدك على استرجاع طاقتك المفقودة
و تشعرك بالتحسن و الارتياح الدائم.
4 - حاول ان تذهب الى النوم غير متعب الجسد "
يعني عدم المحاولة ببذل مجهود خرافي اثناء النهار" او مرهق الفكر "
بمعني اصح نام وانت بالك مرتاح ولا تفكر في اي شيء قبل النوم.
5- كما يفضل اجتناب شرب المنبهات كالشاي والقهوة ويمكن الاستعانة
بالمشروبات المهدئة كاليانسون وعدم ملئ المعده بالطعام قبل النوم مباشرة.
اما عن الجانب الدوائي فلا تقلق فانك لست بحاجة الى علاج.
______________________________

ودمتم بخير

511


لن تروني بعد اليوم أقطفُ أية زهور

بل سأجني من السماء كل النجوم

فأصنع عقداً يُزين نحر وجسد المحبوب

وأنثر بعضاً على الأرض لؤلؤاً منثور

فأكتب اسمها ُتزينه ورد الحقول

فيسطع عالياً نورها كما البدر المسحور

فتُنير الدنيا حتى الظلام سبحان المعبود

وسأعزف في السماء ألحاناً بالوتر المشدود

أغني فيه حبيبتي ست الحسن هي تكون

وأُمطر على الدنيا شعاعاً من لحن الخلود

فتظل حكايتي تتناقل بين ابناء العموم

وتخلد في التاريخ حبا ابدا لن يموت


mn8ooooooooooool

512


حين انتهى المشوار
حبيبه عمري لما ألان أمضي وحدي في خطايا
لما أعيش وحشة الليل وحدي يدمرني الظلام
وأنا اعلم انك ستسألينني ذات يوم عن هوايا
هل ما يزال يعيش في قلبي......؟
هل ظل يكبر بين أعماقي......؟
هل ظل يسري في دمايا......؟
عندها سأملأ الفناجين دموعا من دمي
وأجيبك
أين كنت وقد ارتديت ثوب الخيانة
قد كنت يوما حب عمري قبل أن تهوي سوايا
أيامنا الخضراء ذاب ربيعها
يا من غرست الحب بين ضلوعي , وملكت قلبي واحتويت مشاعري
يامن كان صوت حبك في دمي مثل النبض في أعماقي
يامن كان حبك في صدري بستانا ملأت به حياتي بهجة وأغاني
وجاء الخريف فمات كل رحيقها , وأتى الربيع ممزق الأغصان
قلبي تعلم كيف يجفو من جفاني , ومشيت في طرق البعد والنسيان
وبدأت الملم بالنسيان جروحي حين ضيعت أيامي بحلم عابر
آه يا حب عمري من ذاق طعم الحب لا ينساه
قلبي يعود إلى الطريق ولا يرى
ولكنني أحيا على ذكراه

mn8oooooooooooooooooooooooooooool

513


يكفيني ان اشاهد بسمة شفتيك
يكفيني ان تكوني في احضاني
وانا اسقيك من حناني
يكفيني ان تكوني مركز الحب بقلبي
ان تكوني كاردينيتي سيدة زهوري
يكفي لقلبي ان تكوني في صماماته
وان تعيشي في جذوره
يكفيه ان تكوني حبيبته مالكته سيدته
يكفيني ان تكوني شمسي التي تشرق على مشارق قلبي
وتغرب في غروب منابعه
وياله من منظر رقيق
ان تكوني انت الحياة انت الهواء الذي يحيي انفاسي
ان تكوني انت السماء
وكل ايامي اكرسها لاصل في يوم مماتي اليها
ياملاكي يا اجمل سماء
يحارب سكان الارض وزعمائهم من اجل ان ينالو ثرواتها
وانا احارب واناظل من اجل ان انال ثروات قلبك
يكفيني ان اشاطرك سهر الليالي
امام القمر وضوءه الخافت
والنجوم المتلئلئة على شرفة هذه الحياة
ونهمس في اذان قلوبنا قائلين:
(المجد للحب الذي جمعنا ووحدنا وجعلنا سكارى فيه)


بقلممممممي
ديراااااني
1-2-2009

514



اصرخ واغضب...........تعش اكثر

اذا كنت تريد ان ترى الحياة جميلة وان تعيش فيها عمر اطول ..... فما عليك الا ان تبحث عن

عمل مريح ماديا واجتماعيا هذا ما اكدته دراسة حديثة اجريت في بريطانيا حول آثار الشعور

بالاحباط والاكتئاب على الفرد فقد اكد مجموعة من العلماء من جامعة بيترسبورج في بحث

لهم ان الذين يعبرون عن غضبهم وغيظهم بالصراخ والغضب العاصف يعيشون اطول من

الذين يخافون من التعبير عن مشاعرهم علنا ويتركونها تعتمل في صدورهم لتزيد من حجم

التوتر في حياتهم ويقول الدكتور ايريك بورنو من جامعة لندن ان "الثروة والثقة بالنفس

والحصول على موارد مالية ومعنوية تشعر النساء بانهن مسيطرات على حياتهن فلا يوجد

عمل خالي م المشاكل تستطيع ان تكون اسعد وسط الكم الهائل من الشاكل اذا علمت الحل واذا

استطعت التنفيس عن غضبك بالصراخ او البكاء............اصرخ واغضب....تعش اكثر

--------------------------------------------------------------------------------


اصرخ واغضب...........تعش اكثر

اذا كنت تريد ان ترى الحياة جميلة وان تعيش فيها عمر اطول ..... فما عليك الا ان تبحث عن

عمل مريح ماديا واجتماعيا هذا ما اكدته دراسة حديثة اجريت في بريطانيا حول آثار الشعور

بالاحباط والاكتئاب على الفرد فقد اكد مجموعة من العلماء من جامعة بيترسبورج في بحث

لهم ان الذين يعبرون عن غضبهم وغيظهم بالصراخ والغضب العاصف يعيشون اطول من

الذين يخافون من التعبير عن مشاعرهم علنا ويتركونها تعتمل في صدورهم لتزيد من حجم

التوتر في حياتهم ويقول الدكتور ايريك بورنو من جامعة لندن ان "الثروة والثقة بالنفس

والحصول على موارد مالية ومعنوية تشعر النساء بانهن مسيطرات على حياتهن فلا يوجد

عمل خالي م المشاكل تستطيع ان تكون اسعد وسط الكم الهائل من الشاكل اذا علمت الحل واذا

استطعت التنفيس عن غضبك بالصراخ او البكاء............

515




حذر باحثون مختصون في بلجيكا من أن مضغ العلكة قد يساهم في الإصابة بأمراض القلب بشكل غير مباشر ,من خلال تشجيع بكتيريا الفم على إفراز السموم المسببة لالتهابات اللثة والأسنان التي تعتبر بدورها عامل خطر يزيد خطر الإصابات القلبية.
وأوضح هؤلاء أن البكتيريا التي تعيش في الجيوب والشقوق الموجودة حول الأسنان تفرز مواد التهابية وسموما داخلية تسمى**اندو توكسين** إلى الدورة الدموية , ويتسارع معدل إفرازها مع عملية المضغ , حيث يسبب مضغ العلكة 50 مرة على كل جهة في الفم زيادة ملحوظة في إنتاج هذه السموم التي تؤدي بدورها إلى إلاصابة بحالة شديدة من التهابات اللثة وأمراض الأسنان

هذا و قد اثبتت دراسات علمية ان المضغ المستمر للعلكة يؤدي الى استنفاد مواد خاصة باالمعدة اذ ان المضغ يحفز المعدة على افرازات العصارة الهضمية بمختلف و هذا ما له اثر سلبي على الصحة على المدى البعيد.

516


لمعلوماتك.. المشمش يقوي النظر والعظام

--------------------------------------------------------------------------------


ينصح علماء وأطباء في مجال التغذية بتناول المشمش وذلك لأنه يساعد علي المحافظة علي قوة الإبصار‏،‏ كما أنه مقوي للعظام والأنسجة وفي مقاومة الميكروبات وتقوية الأغشية المخاطية. ويقول الباحثون أن الأطفال والحوامل والمرضعات عليهم بتناول المشمش للوقاية من الإصابة بسوء التغذية‏
ويقول الباحثون أن الأطفال والحوامل والمرضعات عليهم بتناول المشمش للوقاية من الإصابة بسوء التغذية‏ ، لا سيما وأنه من الفاكهة الملينة أيضاً وسريع الهضم وغني بالفيتامينات والأملاح المعدنية والمواد السكرية‏ ، ويعمل علي معادلة الحموضة المتخلفة في الجسم من بعض الأطعمة ، كما أنه يسهل إفراز الصفراء ومفيد في أمراض الدم ومجدد للخلايا‏، وتفيد الدراسات العلمية أن المشمش الجاف غني بفيتامين أ‏,‏ ب‏,‏ والحديد وهي عناصر موجودة أيضا في المشمش غير المجفف الذي يتميز باحتوائه علي نسبة عالية من فيتامين (سي‏).‏وتحتوي الثمرة المجففة علي ضعف كمية فيتامين‏(‏ أ‏)‏ الموجودة في الطازجة.

وبحسب الخبراء فان زيت المشمش مصدر غني لفيتامين هـ‏,‏ ويستخدم أيضا في تليين الجلد ومنع تكوين خطوط علي الجلد في مرحلة الشيخوخة‏.‏ تناول‏3‏ إلي‏6‏ ثمرات من المشمش يوميا يساعد في الوقاية من النزلات الشعبية والربو الشعبي‏,‏ ويساعد أيضا علي شفاء الرئة من المرض بعد الإصابة بعدوي ميكروبية‏.‏ وينصح خبراء التغذية مرضى الكلي والقولون بعدم الإكثار من أكله ويشيرون إلى أن المشمش الجاف قد يسبب الحساسية للبعض وذلك لوجود المادة الحافظة وهي ثاني أكسيد الكبريت‏,‏ويحذرون من أكل نواة المشمش لأنها قد تتسبب احيانا في حدوث تسمم.

وتؤكد الأبحاث أن المشمش يعادل قيمته الغذائية الكبد الحيواني تقريباً في صنع كريات الدم الحمراء في الدم، كما أن المشمش يساعد في تنشيط حدة الإبصار، ويزيد من قوة الجسم الدفاعية ضد الأمراض لوجود فيتامين (a) فيه بنسب عالية جداً، كما وجد أن المشمش مفيد جداً للمصابين بفقر الدم، كما أنه مقوٍ للأعصاب والأوردة وخلايا الجلد وهو فاتح للشهية ومكافح جيد للإمساك ومهدئ للأعصاب ومزيل للأرق.

ويوصف المشمش للأشخاص الذين يبذلون جهداً ذهنياً؛ وذلك لاحتوائه على عنصرين مهمين للمخ وهما الفوسفور والمغنسيوم. وللحصول على الفوائد الغذائية الموجودة في ثمرة المشمش يجب الحرص على أكلها قبل الطعام، وعدم تقشيرها لأن قشرها يحتوي على كل المعادن والفيتامينات والأملاح المعدنية، ويستحسن عدم قطع ثمرة المشمش بالسكين، بل قضمها بالأسنان أفضل.

وقد كشفت أبحاث طبية جديدة عن أن ثمار المشمش قد تكون أفضل العلاجات على الإطلاق في وقاية الفتيات من الأمراض الجلدية وبثور الشباب. كما أن زيت المشمش مصدر غني لفيتامين هـ‏،‏ ويستخدم أيضاً في تليين الجلد ومنع تكوين خطوط على الجلد في مرحلة الشيخوخة. وتحتوي الثمرة المجففة على ضعف كمية فيتامين ‏(‏أ‏)‏ الموجودة في الطازجة،‏ وعشرة أضعاف كمية الحديد‏.‏ كما أن عصير قمر الدين المصنوع من المشمش مفيد جداً، وكذلك المربى التي تصنع منه إذ لا تفقد من خصائصها الطبيعية كثيراً نتيجة التصنيع. وتساعد ثمرة المشمش في مقاومة الميكروبات وتقوية الأغشية المخاطية‏.‏ وينصح بغسل ثمرة المشمش قبل أكلها جيدا لإزالة ما علق بها من مواد كيماوية.

517


اعجبتني فكره في احد المنتديات واحببت ان اطرحها اليكم لكي تفيد المنتدى الصحي
وارجو مساعدتي فيها نريد انشاء صيدلية شعبية اي العلاج فقط بالطب الشعبي اي بالأعشاب فقط واتمنى المساعدة من الجميع كل من لديه اي معلومة او فكرة يضعها هنا هده صيدلية المنتدى اذا صح التعبير
وسابدا انا بهذا الموضوع :
الليمون
عصير الليمون من الوسائل الطبيعية البسيطة التي يمكن أن تعالجي به بعض عيوب البشرة فيساعد عصير الليمون على اختفاء النمش وتحسن لون البشرة فتصبح اكثر إشراقا ولمعانا كما يساعد على علاج المسامات الواسعة حيث يؤدي القابض الذي به إلى ضيق المسامات والاستخدام عصير الليمون لاصلاح العيوب نضع طبقة رقيقة من العصير على البشرة ثم اتركيه لدقائق ثم اشطفيه بالماء الفاتر كذلك يساعد عصير الليمون على اختفاء صفرة الأسنان يمكنك استعماله لهذا الغرض على الفرشاة أو بقطنه مبلله وادعكي أسنانك به يوميا .

البرتقال.

لنعومة بشرة اليدين وتألقها استفيد من العصارة الموجودة بقشرة البرتقال وامسحي بها يديكي إذا حانت الفرصة فهي غذاء طبيعي للجلد ويكسبه رونق وجمال.

المشمش

فاكهة غنية بالفيتامينات خاصة فيتامين أ الذي يغذي الشعر ويمنع تساقطه .


المانجو.
لتقوية الأسنان وجمالها فهي غنية بالكاليسوم الذي يغذي الأسنان ويقويها فهي تحتوي على فيتامين أ.

التين

.يفيد التين في حالة وجود حبوب بالوجه ففاكهة التين تساعد على تقليل الدهون وإزالة الحبوب وصفاء البشرة.


الفراولة. .
لإزالة التجاعيد وجمال البشرة اعصري بعض حبات الفروالة وادهني بها وجهك صباح ومساء ثم اغسلي وجهك بماء البقدونس كما تساعد في تنظيف صفرة الإنسان وازالتها


البقدونس.

للحصول على بشرة وضاءة جميلة يغسل الوجه بماء البقدونس صباح ومساء لمدة أسبوع.

الخيار.

يفيد في معالجة تجاعيد الوجه والتخلص من النمش وفي حالة البشرة الدهنية يمكنك استعماله مبشورا مع الحليب البودرة أو شرائح.

الخل..

يفيد الخل في نعومة الشعر ولمعانه والتخلص من القشرة ضعي قليل من الخل أثناء غسل شعرك كما يفيد في تجميل الساق والتخلص من العروق الزرقاء دلكي به العروق في الصباح والمساء لمدة شهر ولتخسيس جمسك تناولي مع كل وجبة ملعقتين صغيرتين في كوب ماء.

الحناء .

تفيد الحناء في علاج القشرة والتهاب فروة الرأس كما تساعد على إزالة الإصابات الفطرية في أصابع القدم وتقوي أظافر اليدين كما ثبت أن بها مواد قابضة ومطهرة.
*

اتمنى اشوف تفاعلكم

518


أن 25 % من البالغين يعانون من مشاكل في العروق والشرايين . والدوالي


هي عروق ملتوية أو منتفخة وتكون غالبا على سطح البشرة إلا
أنها تؤثر عل الأوعية الدموية


الموجودة في العمق أيضا .ووضع الساق على الساق هو
عادة متأصلة عند معظم النساء


وبعض الرجال وإذا كنت تعاني من الدوالي فأول شيء
ينبغي أن تتعلمه هو أن تنزل الساق عن الساق الأخرى .


لماذا ؟ لأن وضع الساق على الساق يبطئ تدفق الدم إلى
أعلى ويزيد ضغط الدم داخل العروق


ويعاني نصف النساء فوق سن الأربعين من انتفاخ الشرايين أو
" العنكبوتية " وهي تنجم عن


نزف صغير في الأوعية السطحية وهي ليست شديدة الخطورة والسبب
غير معروف إلا أن


الوراثة عنصر رئيسي . وحوالي 60إلى 80 في المائة من
المصابين والمصابات بالدوالي والعروق العنكبوتية لهم
تاريخ عائلي من هذا النوع من جانب الأم


.
وتلعب الأغذية والسمنة والعمر والخمول البدني دورا في ذلك .
وتعالج الحالة المتفاقمة بعمليات جراحية
اما التمارين الرياضية فهي الشيء الأول والأكثر
أهمية والأفراد الذين يجلسون ثماني ساعات
واضعين الساق على الساق سيكون لديهم احتمال
أكبر لتطوير الدوالي إذا كانت لديهم عوامل وراثية .


وبعد حدوث الدوالي لا يستطيع الجسم أن يشفيها ولكن
اتخاذ تلك الإجراءات البسيطة من شأنه أن يحمي الساقين
ويبقيهما في حالة صحية من 5إلى 10 سنوات تالية


مايلي سلسلة من الخطوات للسيدات الأكثر عرضة للدوالي
للمحافظة على قوة وصحة الشرايين والعروق :


· مارسي التمارين ..امشي .. أمشي ..أمشي


· لا تبقي جالسة مدة طويلة بل تمشي بين وقت وأخر


· ناوبي الكاحلين ومرني أصابع القدمين في أثناء الجلوس .


· تناولي المأكولات الغنية بالألياف لتفادي الإمساك


· ليكن موقع القدمين أعلى من مستوى القلب بواقع 12 بوصة خلال النوم .


· حاولي المحافظة على وزنك المثالي .


· ارتدي جوارب مطاطية ضاغطة إذا كان عملك يقتضي الوقوف

دون حراك كثير من مكان واحد ,,

دمتم بصحة و عافية

519


يحب كثير من الناس اكل الاسماك لانها لذيذة ومفيدة لصحة الانسان ولكن قد يعاني البعض من مشكلة عظامها

اذا علقت في البلعوم وغالبا ما تكون مشكلة مزعجة . وهنا نعرفكم طريقة شعبية لازالة العظام ..... ـ
تأخذ اولا بعض حبات الزيتون وتضعها في قدر مع بعض الماء البارد وتغليها علي النار لمدة ، ثم تشرب هذا

العصير الساخن شيئا فشيئا وتبلعه جرعة بعد جرعة لكي يمر عصير الزيتون لوقت اطول على العظمة ....ـ
وبعد دقائق تختفي العظمة تلقائيا ويختفي معها الازعاج من البلعوم .. ـ
اذا كنت لا تصدق فعالية هذه الطريقة فيمكنك ان تضع بعض عظام السمك في مثل هذا العصير لترى ماذا يحدث ، ـ

ستصبح عظام السمك بعد دقائق لينة جدا كانها مكرونة مطبوخة
اتمنى لكم الصحة و العافية

520


اذا حدث وأن تعرضت للهيب الفلفل الحار فعليكي ان تتركي الماء

وتشربي الحليب لان الفلفل يحتوي على مادة كابسيسين الكيميائية ..

والماء لا يتفاعل مع هذه المادة لكن الحليب او الآيس كريم ..

او اللبن يتفاعلون معها .. لذا لا تشربي الماء عند احساسك بلهيب الفلفل

الحار .. بالاضافة الى ذلك فإن الحليب يحتوي على بروتين كازايين

الذي يعمل على تفكيك مادة كابسيسين فيمنع الشعور باللهب

ويحمي تجويف الفم والمرئ من التقرح والالتهاب

521


لا شك أن الأكل فى حد ذاته متعة، لكن قد تتحول هذه المتعة إلى مشكلة صحية تؤرقنا إذا لم نحافظ على جهازنا الهضمى من أجل الحصول على أفضل هضم ممكن. اقرئى نصائحنا للحفاظ على جهازك الهضمى.
المضغ السليم
هناك الكثير من الأشياء التى يمكنك القيام بها لضمان الهضم السليم. المضغ من أهم هذه الأشياء. اقضمى قضمات صغيرة، امضغى الطعام جيداً وابلعى ببطء. المضغ ليس مسئولاً عن تفتيت الطعام فقط، ولكنه أيضاً يعطى إشارات للجسم لكى يستعد لاستقبال هذا الطعام عن طريق إفراز العصارات الهضمية. المضغ يبطئ من تناولك للطعام، يقلل من كمية الهواء الذى تبتلعينه، يجعلك أكثر وعياً بالإشارات التى تخبر معدتك بأنها على وشك الامتلاء، ويساعد على نزول قطع الطعام للمعدة بسهولة أكبر. إذا لم يتم مضغ الطعام جيداً، تبقى قطع الطعام كبيرة ولا تُهضم تماماً.
لا يعنى هذا فقط عدم امتصاص الجسم للعناصر الغذائية، لكن أيضاً الطعام المتبقى سيظل فى القولون مسبباً غازات وأعراض سوء الهضم.
الجمع بين الأطعمة المختلفة؟
إن فكرة الجمع بين أنواع معينة من الأطعمة لا تستخدم فقط للمساعدة على فقدان الوزن لكن أيضاً لكى تساعد على تخفيف مشاكل الهضم. مبدئياً، لا يجب الجمع فى نفس الوجبة بين الكربوهيدرات البسيطة (النشويات مثل الخبز، الأرز، البطاطس، والسكريات، بما فى ذلك الفواكه حيث أنها تحتوى على فركتوز) والكربوهيدرات المركبة أو البروتينات (اللحوم، منتجات الألبان، المكسرات). تناولى إما الكربوهيدرات البسيطة وحدها أو البروتينات وحدها، مع خضروات أو سلاطة لا تحتوى على نشويات.
تقوم نظرية الجمع بين أطعمة معينة على أساس أن مجموعات الطعام المختلفة تتطلب أوقات هضم مختلفة وإنزيمات هضم مختلفة. عند الجمع بين الكربوهيدرات البسيطة والبروتينات، يحدث تعارض فى استجابة الجسم ونتيجة ذلك أن أى من النوعين لا يتم هضمه جيداً. قد يؤدى هذا إلى عسر هضم، انتفاخ، غازات، تعب فى البطن، وعدم امتصاص جيد للعناصر الغذائية. أى أطعمة سريعة الهضم (مثل الأرز أو الخبز الأبيض) لن تستطيع ترك المعدة قبل أن تتركها الأطعمة بطيئة الهضم (مثل اللحوم) مما قد يستغرق 6 إلى 8 ساعات.
فى هذا الوقت، يبدأ الأرز أو الخبز الأبيض فى التحلل مما يؤدى إلى حدوث غازات، أحماض، وعسر هضم.
12 نصيحة لهضم صحى
• تناولى إفطاراً جيداً لتبدأ عملية التمثيل الغذائى.
• تناولى خمس وجبات صغيرة يومياً بدلاً من ثلاث وجبات كبيرة. إن ملء المعدة بكميات كبيرة من الطعام قد يؤدى إلى عسر هضم.
• ابقى هادئة وفى وضع الجلوس لمدة 30 دقيقة بعد الأكل. التحرك الكثير بعد الأكل يؤدى إلى اضطراب أحماض المعدة.
• لا تنامى ومعدتك ممتلئة حيث قد يؤدى هذا إلى حدوث انتفاخ. تناولى عشاءك مبكراً واحرصى على أن يكون منخفض الدهون.
• استرخى وأنت تتناولين الطعام. التوتر يؤدى إلى إفراز كميات زائدة من أحماض المعدة مما يعوق الأمعاء من امتصاص العناصر الغذائية بشكل جيد.
• تناولى وجبات متوازنة تحتوى على كميات كبيرة من الفواكه والخضروات (5 حصص يومياً على الأقل). الفواكه والخضروات الطازجة الغير مطهية تحتوى على إنزيمات هضم تساعد على الهضم. ابدئى الوجبة بالسلاطة لكى تضمنى إفراز كمية كافية من أحماض المعدة. من علامات انخفاض الأحماض المعدية شعور بالامتلاء بعد الأكل، انتفاخ، غازات زائدة، عسر هضم، حساسية الطعام، وجود طعام غير مهضوم بالبراز، وتقشر/تكسير فى أظافر اليد.
• تناولى أطعمة غنية بالألياف. الألياف تمتص الشوائب وتساعد على تكوين البراز بشكل يسمح بمرور أسهل وأسرع فى القولون. الأطعمة الغنية بالألياف تشمل أغلب الحبوب، الفواكه، والخضروات. من المصادر الجيدة للألياف: الفواكه المجففة (مثل التمر، التين، القراصية)، البقول، والشوفان.
• اشربى 8 – 10 أكواب ماء يومياً. يساعد الماء على تليين المجرى الهضمى، ينظف ويحفز الأمعاء، يخفف من السموم الموجودة بالطعام، ويساعد الجسم على التخلص من الفضلات بسرعة. اشربى كوب من الماء مع الوجبة، لكن تناولى معظم كمية الماء فيما بين الوجبات على مدار اليوم. شرب كميات كبيرة من الماء أثناء الوجبات أو شرب مياه مثلجة أكثر من اللازم يمكن أن يعوق الهضم.
• الكافيين يمكن أن يؤدى إلى إفراز كميات زائدة من الأحماض، لذا يجب تجنبه. تناولى الأعشاب المفيدة بدلاً منه.
• تجنبى الأطعمة المكررة أو المصنعة، المواد المضافة، والأطعمة الدسمة.
• تناول الحلويات بعد الوجبات مباشرةً يجعلها تبقى فى المعدة بدون هضم وتتخمر، كما أن الطعام الذى تناولتيه لتوك لن يهضم جيداً. إذا كنت ترغبين فى تناول حلويات بعد الأكل، من الأفضل الانتظار لمدة ساعة على الأقل.
• الزبادى يحتوى على البكتيريا النافعة الهامة للجهاز الهضمى. قد تظهر مشاكل صحية إذا زادت كمية البكتيريا الضارة عن كمية البكتيريا النافعة فى القولون. تناول الزبادى يساعد على الحفاظ على مستوى البكتيريا متوازن. الزبادى يساعد بوجه خاص فى حالة الأمعاء المضطربة، الإسهال، الغازات، الانتفاخ، وكثرة الريح.
مشاكل الهضم الشائعة
• الحموضة تحدث عندما يصعد حمض المعدة إلى المرئ. يؤدى هذا عادةً إلى الشعور بحرقان فى الصدر، تجشؤ، أو طعم حمضى فى الفم. يمكن أن تنتج الحموضة أيضاً عن الاستلقاء على الظهر، الانحناء، ارتداء ملابس ضيقة، الإفراط فى الأكل، وتناول أطعمة معينة. تناولى أطعمة صحية مثل الفواكه والخضروات، وتجنبى القهوة، الأطعمة الدسمة، المقلية، والحارة. إذا كنت تعانين من حموضة فى الليل، حاولى تناول عشائك قبل النوم بأربع ساعات على الأقل.
• الإمساك. يمكن تخفيفه بسهولة بتناول أطعمة غنية بالألياف وبشرب كميات كبيرة من السوائل. زيدى تدريجياً كمية الألياف التى تتناولينها على مدار عدة أسابيع. الزيادة المفاجئة فى تناول الألياف قد تسبب انتفاخ. الخضروات والفواكه – خاصةً التفاح، والمشمش المجفف – تساعد على منع الإمساك وتمنح الجسم سوائل.

• الريح والغازات تأتى من الهواء الذى نبتلعه أثناء الأكل أو من الأطعمة أو المشروبات التى تحتوى على هواء (مثل المشروبات الغازية). تحدث الغازات أيضاً نتيجة الأطعمة التى لم تهضم جيداً. لأن الألياف لا تهضم، فيمكن أن تسبب غازات إذا لم يتم تناول كمية كافية من السوائل. كلى واشربى ببطء، وامضغى جيداً. الحبهان، القرفة، والكراوية تساعد على الحماية والتخفيف من الريح بتدفئة وإراحة المجرى الهضمى. الزبادى أيضاً يفيد فى هذه الحالة.
• الإسهال والقئ. دليل على أن الجسم يحاول التخلص من مواد ضارة مثل المخدرات، بكتيريا، أو فيروس. احرصى على تدفئة نفسك واشربى الكثير من السوائل لتجنب حدوث جفاف. الزنجبيل يمكن أن يساعد على الوقاية من وتخفيف الغثيان والتقلصات. الثوم، العسل، والتفاح علاج جيد للإسهال. الجرجير يمكن أن يحمى من معاودة الإسهال والقئ. يمكن أن يساعد الزبادى الأمعاء خلال مرحلة الشفاء.
• عسر الهضم له العديد من الأسباب بما فى ذلك الضغط العصبى والنفسى، الإفراط فى الأكل أو الأكل بسرعة، وتناول المأكولات الدسمة أو الحارة. قللى من الدهون التى تتناولينها حيث أنها تجهد الجهاز الهضمى. من الأطعمة المفيدة لعسر الهضم، الجرجير لأنه يحفز إفراز العصارات الهضمية. يمكن أن يساعد الأناناس فى هضم البروتينات.
الشوفان يحتوى على مادة لزجة يمكن أن تساعد على إراحة المجرى الهضمى. الزنجبيل والقرفة لهما تأثير دافئ ويساعدان على تخفيف الألم. الإسباراجوس يمكن أن يساعد فى عسر الهضم عن طريق سرعة إفراغ المعدة. شرب النعناع يحفز الإفرازات المعدية. تناولى فنجان نعناع قبل الأكل بنصف ساعة. مشروب الكاموميل يخفف من التهابات وتقلصات المعدة. اشربى فنجان كاموميل بين الوجبات.
أغلب المشاكل الصحية التى تظهر غالباً ما تكون بسبب الإفراط فى الأكل، تناول وجبات غير متوازنة، وقلة النوم. لا يجب الإفراط فى الأكل . فى أوقات الجوع، يخفض الجسم معدل تمثيله الغذائى ويستخدم مخزون الدهون الخاص به. أيضاً أغلب الناس يكونون أقل نشاطاً أثناء النهار، لذا فوجبة متوازنة بكميات أقل من المعتاد ستكون كافية.
• تناولى كميات عادية من مجموعات الطعام الرئيسية. عندما تكونين جائعة فأنت تميلين لتناول كمية أكبر من المطلوب. الإفراط فى الأكل قد يسبب عسر هضم ويجعلك تشعرين بالإرهاق والخمول. إن احتياج الجسم الفورى هو الحصول على طاقة فى شكل سكريات مثل البلح والعصائر. العصير والشوربة يساعدان على إمداد الجسم بالسوائل ويحافظان على التوازن المائى والمعدنى فى الجسم. تناولى فواكه بعد الوجبة، لكن لهضم أفضل، يفضل الانتظار لمدة ساعة على الأقل قبل تناولها.
• احرصى على عدم تناول كمية كبيرة من الطعام قبل النوم لأن الجسم سيحتاج وقت لكى يهضم الطعام ويتعامل معه بدلاً من أن يأخذ قسطاً من الراحة. ، يفضل تناول الكربوهيدرات المركبة والبروتينات حيث أنها من الأطعمة بطيئة الهضم (بما فى ذلك الأطعمة الغنية بالألياف) و لكى يستمر الطعام لفترة أطول (8 ساعات تقريباً)، مما يقلل من شعورك بالجوع أثناء النهار. قللى من الأطعمة والمشروبات التى تحتوى على السكر لأن ذلك سيجعل الجسم يفرز كثير من الإنسولين مما يؤدى إلى انخفاض السكر فى الدم. من الأطعمة المناسبة للعشاء، الفول، البيض، الزبادى، البليلة، الشوفان، والخبز البنى أو الخبز البلدى.
• الكربوهيدرات المكررة أو الأطعمة سريعة الهضم مثل الأطعمة التى تحتوى على سكر ودقيق أبيض، تبقى فقط لمدة 3 أو 4 ساعات ومن الأفضل أن يتم تناولها لكى تعيد مستوى السكر فى الدم سريعاً إلى حالته الطبيعية.
• البلح من المصادر الممتازة للسكر، الألياف، والكربوهيدرات، وهو لذلك مناسب لتناوله عند كسر الصيام لأنه لا يؤدى إلى انخفاض مفاجئ فى ضغط الدم. البلح المجفف يحتوى على الصوديوم، الكالسيوم، الماغنيسيوم، الفوسفور، الحديد، النحاس، الكبريت، المنجنيز، السيليكون، والكلورين. البوتاسيوم أيضاً وهو ضرورى للحماية من الجفاف موجود بكميات كبيرة فى البلح. البلح الطازج يحتوى أيضاً على الثيامين، النياسين، الريبوفلافين، حمض الأسكوربيك، والبيتا كاروتين.
• أبعدى بين الوجبات لكى تعطى فرصة للهضم الجيد.
• الأطعمة المحمرة والأطعمة الحارة وتلك التى تحتوى على الكثير من السكر يجب الحد منها. فهى قد تؤدى إلى حدوث عسر هضم، حموضة، ومشاكل فى الوزن.
• تناولى كميات كافية من الماء والعصائر من الغداء وحتى النوم لكى يأخذ الجسم الوقت الكافى لضبط مستوى السوائل فى الجسم لتجنب حدوث جفاف ولضمان الهضم الجيد. تجنبى تناول المشروبات التى تحتوى على الكافيين مثل الكولا، القهوة، والشاى خاصةً فى العشاء. الكافيين مدر للبول مما يؤدى إلى فقدان معادن قيمة يحتاجها الجسم أثناء فترة النهار. الانخفاض المفاجئ فى الكافيين قد يؤدى إلى حدوث صداع، تقلبات مزاجية، وعصبية

522



حذّر خبراء من أن طحن حبوب الدواء من أجل تسهيل ابتلاعه قد يتسبب بآثار جانبية خطيرة، تكون قاتلة في بعض الأحيان.

وشرحت المجموعة المؤلفة من صيادلة ومحامين أن حبوب الدواء غالبا ما تكون مغلّفة بغطاء خاص يتحكّم في طريقة وسرعة انتشاره في الجسد.

وإضافة إلى ذلك فإن الغطاء الخاص الذي يغلّف حبة الدواء يطيل فترة امتصاصها وهو ما يعني عمليا أن على المريض تناول حبة واحدة يوميا ليس أكثر.

وبالتالي فإن طحن هذه الحبوب قد يؤدي إلى إفساد نظامها المعقدّ الخاص، وإلى انتشارها في الجسم بشكل أسرع بكثير مما يُفترض.

وأشار مدير المجموعة دافيد رايت إلى أنه يمكن الاستعاضة عن الحبوب عند الحاجة بالعقاقير السائلة أو التي يمكن تناولها عبر أجهزة الاستنشاق.

وتقدّر نسبة المسنين الذين يجدون صعوبة في ابتلاع الأدوية في بريطانيا بحوالي 60%.

وقد أظهرت أبحاث سابقة أن 80% من الممرضين في المنازل يلجأون إلى طحن الأدوية لمساعدة المرضى على ابتلاعها.

ومن بين الأدوية التي لا يتوجب طحنها، عقار سرطان الثدي "تاموكسيفن" والمورفين.

فطحن الـ"تاموكسيفن" قد يؤدي إلى استنشاق المريض لبودرة الدواء وهو ما يُعتبر خطيرا جدا لاسيّما إذا كانت المريضة حاملا.

أما طحن المورفين فقد يؤدي إلى انتشاره في الجسم بشكل سريع جدا وقاتل.

وقد تتسبب أدوية أخرى بالصداع وبزيادة خطر النوبات القلبية في حال طحنها.

وفي هذا الإطار قال رايت للبي بي سي: "طحن حبوب الدواء يضاعف خطر الأعراض الجانبية. فقد يتسبّب ذلك بحالات وفيات، بالرغم من أن هذه الحوادث ليست عامة".

523



اعتقد ما في أحد منا ما يطق رقبته بتحريكها يمينا ويساراً بشكل سريع
ولكن ما تم إكتشافه من خلال الدراسات العلمية والطبية
يعد أمر غاية في الخطوره لما تم التوصل إليه وإكتشافه
وإليكم الموضوع :
إذا شعرت بألم في الرقبة فان عليك التفكير مرتين قبل أن تقوم بطقطقتها
لان العلاج عن طريق حركة الحبل الشوكي
كما يسميها أخصائيو العلاج الطبيعي
تزيد من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية .
فإن الصلة بين الجلطة الدماغية وطقطقة الرقبة آمر حقيقي
وذلك حسبما يقول أخصائي الأعصاب/ ويد سميث
الذي يعمل مديرا لوحدة الأعصاب والأوعية الدموية
في جامعة كاليفورنيا بمدينة سان فرانسيسكو .

إن من أحد الأسباب الرئيسية للإصابة بالجلطة الدماغية
قبل سن الـ 45 شيء يسمى تمزق إحدى شرياني الرقبة
اللذين يرتبطان بالدماغ.
فإذا تمزق إحدى هذين الشريانين، يتعرض الغشاء المبطن لهما إلى نزيف
يؤدي بدوره إلى جلطة دموية
تستطيع الدخول بسهولة إلى الدماغ محدثة جلطة مميتة.

وفي دراسات سابقة أجريت في كندا
جرت مقارنة بين السجلات الخاصة بالجلطات الدماغية
والسجلات الطبية الأخرى
وتبين من هذه المقارنة أن الجلطات بين الشباب
كانت على صلة وثيقة بزيارات قاموا بها إلى عيادات الطب الطبيعي .


أعراض الجلطة الدماغية:

-أن يصبح أحد جانبي الجسم ضعيفا، مصابا بالخدر او التنمل او مشلولا .

-الإصابة بفقد البصر وازدواجية أو ضبابية الرؤية .

- إيجاد صعوبة في الكلام أو فهم الأشياء.

- فقد التوازن أو الدوار.

- ألم شديد في الرأس ومفاجئ.

إن طقطقة الرقبة أسلوب يتبعه أخصائيو العلاج الطبيعي
وهو أمر يقلق أطباء لأعصاب ويهمهم.
وغالبا ما يقوم الممارس بلوي الرقبة بسرعة عالية
وهم متدربون على ذلك وعلى دراسة تامة بتشريح الرقبة.

ويقول سميث إن آخرين من المارسين
قد لا يكونون على إدراك تام بالأخطار المحدقة بهذا الأسلوب من العلاج .
ويشير إلى أن كثيرون من أخصائيي العلاج لطبيعي
تحولوا الان إلى أساليب أقل قوة لطقطقة الرقبة.

524


المشروبات الدافئة ... أرخص طبيب !
عرف الانسان الحديث أمراضاً لم تكن معروفة من قبل منها : الأمراض المزمنة ،
ولجأ الإنسان العصري إلى مشروبات حديثة تضر أكثر مما تنفع وترك الطبيعية بما
تحمله له من فوائد عظيمة ، والمشروبات الطبيعية ، بالاضافة إلى فائدتها فهي
رخيصة الثمن إذا ما قورنت بالمشروبات الأخرى .
ومن هذه الاعشاب :
* القرفة : ويحضر مشروبها بغلي مسحوق القرفة أو قشورها في الماء لبضع دقائق ،
وتحتوي على كمية من المواد السكرية والأملاح المعدنية ، وهي تدفىء الجسم
وتفتح الشهية وتنشط الجهاز الهضمي وتقوي المعدة وتمنع الانتفاخ ، وطاردة
للغازات ، وتستخدم في علاج نزلات البرد والسعال ومنبهة للقلب .
* الزنجبيل : هو نبات معمر ينمو ساقه تحت الأرض وهو الجزء المستعمل ، وقد ورد
ذكر الزنجبيل في القرآن الكريم قال تعالى : } ويسقون فيها كأساً كان مزاجها
زنجبيلا { ] الانسان : 17[ ، وعن أبي سعيد الخدري ) رضي الله عنه ( قال : »
أهدى ملك الروم إلى الرسول & جرة زنجبيل ، فأطعم كل إنسان قطعة وأطعمني قطعة
« .
وهو طارد للغازات ومعرِّق وملطف للحرارة ، كما أنه يدخل في تركيب وصفات زيادة
القدرة الجنسية وفي علاج آلام الحيض، وهو صالح للكبد والمعدة ، ويستعمل أيضاً
لعلاج بحة الصوت .
* الحلبة : تحتوي بذور الحلبة على 22% بروتينات ، 28% مواد غروية، أي سكريات
، ويحتوي زيت الحلبة على عامل مهم وفعال في إدرار اللبن ، وذكر أن سعد بن أبي
وقاص ) رضي الله عنه ( ، بمكة وهو مريض، فقال : » ادعوا له طبيباً « فدعى
الحارث بن كلدة ، فنظر إليه فقال : » ليس عليه بأس ، فاتخذوا له فرقة ) وهي
الحلبة مع ثمر عجوة رطبة ( ففعل ذلك فبرأ .
تفيد الحلبة في علاج بعض أمراض الصدر المزمنة والسعال والربو وضيق النفس،
ويعطى شرابها للفتيات في سن البلوغ لتنشيط الطمث، ويفيد في حالات فقر الدم ،
وضعف البنية ، وفقدان الشهية .
ويفيد المغلي إذا استعمل كغرغرة في علاج التهاب اللوزتين، ويستعمل مغلي بذور
الحلبة في غسيل الجلد المتشقق ، فيصير ناعماً وطرياً ، وأيضاً تستعمل البذور
لعمل لبخة لعلاج الدمامل والإسراع بفتحها وشفائها، وتحضير اللبخة بوضع كمية
من مسحوق البذور في وعاء به كمية من الماء الفاتر، ويحرك المزيج إلى أن يصبح
قوامه كالعجين الرخو، ثم يوضع الإناء في إناء آخر أكبر منه به ماء ساخن،
ويحرك اللبخة وهي ساخنة على المكان المراد معالجته .
* النعناع البلدي : يحتوي النعناع على مركب عطري قوي يسمى » منتول « ، وهو
الذي يسبب الإحساس ببرودة في الفم عند تناوله لتخدير أعصاب الاحساس ويستعمل
كمهدىء لهياج الأعصاب ويريح الأحشاء من الغازات ويفيد في علاج السعال والربو
ويسهل التنفس ويدر البول ، ويسكن المغص المعوى والآم الحيض .
ويستعمل مغلي النعناع كغرغرة في شفاء اللثة والأسنان و بالاضافة الى تطييب
رائحة الفم .
ويجب الامتناع عن شرب النعناع في حالات الحميات وعند وجود استعداد للقيء ،
لأنه يثير الاحساس بالغثيان ، ويزيد من جفاف الفم والشعور بالعطش .

525


يا وردتي التي لا تنام

يا ثمرةً على كفني تنام
يا حمامة على غصن الحب تنام
يا قلبي اليسار الى أين المسار ؟
إتبعتُ خطواتكِ محتار
سألتكِ قبل أن أموت
سألتكِ يا وردتي التي لا تموت
يا شجرة مزروعة توت
***
لن تخطفكِ مني الضوضاء
ولا نور ولا أضواء
لن أسامحكِ أن تموتِ قبل أن أموت
حتى ولو أكل جسدي العنكبوت
***
يا صيحتي الناعمة
أرجو أن تنامي حالمة
إكسبيني في الحُب
بالعين الدامعة
يا من خطفكِ الحُب مني
يا قبرٌ بالقرب مني
و العواطف والأمل
وانا حوت وأنتِ حمل
تتناثرين مني كحبات الأرز
وارقصي لي ودعي خصركِ يهز
يا سهماً أصاب قلبي
ويا دماءً مازالت بقربي
إليكِ أنا أنام
إليكِ أنتِ كُل الأحلام
إليكِ مافي قلبي من سلام
إليكِ كُل وردة باكراً تنام
***
كُنتُ أصبحكِ بوردة وأمسيكِ بجفون
قطفتُكِ من بين الأشواك
بقوتاً وليس بإرتباك
ياليت فتيات الدُنيا
مثل ورقتاً منكِ
أعزريني
ولأول مرة لن أسمع
كلمتُكِ
ولن أنام اليوم في بيتكِ
ولن أنام بقربكِ
اليوم سأنام على قبركِ
باكياً وبروحكِ حالماً
لن أنام بعد نومكِ الطويل
لن أنام فهذا مستحيل
أفجع في البكاء صارخاً
ومن أجلكِ صدري نافخاً
" يا وردتي التي لا تنام "

526


علمنـــــي غموضــــي
كيف أدفن دموع عيني
ولا تراها إلا وسادتي لتحتضنها وتدفنها في جوفها ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
أن لكل داء دواء أمرّ منه ..
إلا رهف الإحساس ورقة المشاعر ..
التي لم ولن تستطيع مسايرة الواقع الأليم ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
ألا أكتب همومي إلاّ على جدران قلبي ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أكون أنا مهما كانت النتائج ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أدفن صرختي في الصمت .. وأمسح قطرات الدم ..
حتى إذا كانت الخناجر في طريقي معلقة ..
 
عـلـمـنـــي غموضي
أن التعامل مع الناس ..
يحتاج إلى كثير من التواضع ..
والكثير من الحرص ..
والكثير من المرونة ..
ولكن دون المســـاس بمستوى العزة و الكرامة ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن الصـــمــت حكمه ..


علمنـــــي غموضــــي
أن لا أطأطئ رأسي أمام الملأ ..
بل أبقى شامخاً وإن أشاعوا أنني إنكسرت ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أرى نفسي فوق سماء العز ..
وإذا أطلعت على من هم دوني ..
لا أنظر لهم بعين الشفقة ..
بل بعين الرحمة والحب ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
أن كل شخص له طبائعه الخاصة ..
وأن طبعي هو عزة نفسي وكبرياؤها ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن دمعتي مصدر رقتي ..
لا مصدر لذلي و مهانتي ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
من مشى بين الأشوك فهو جريح ..
بل هناك من يستطيع تفادي الأشواك بترفعه عن الرذيلة ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن الشموخ لا يهان عند الانكسار ..
بل يزداد قوة ليبدأ في سرد قصة شموخه ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أبكي داخل حدود قلبي .. وأبتسم للملأ ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أفرض على الجميع الصمت .. حين يروني ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن النخل إذا طاح تمره ما أصاب النخل شيء .. بل سيظل شامخاً ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
أن أسير حسب قناعاتي ..
في دولاب الحياة لا خلف عواطفي ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أكون فخوراً بكل أفراد عائلتي ..
وأن أكون على ثقة بروعة وجودهم في الحياة ..


 
عـلـمـنـــي غموضي
أن أرفع يدي شكراً لخالقي ..
وأكون تحت يديه ذليلاً خاشعاً ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أذل من أمامي بسكوتي بنظراتي بابتساماتي ..
من غير أن أتكلم أو أنطق بحرف ..
وأن أستفيد من غلطات السفيه ولا أعطيه وقت من عمري ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
أن أقف في وجه الصدمات ..
وابتسم للجراح ..
ولا أنحني لأي ضعف أو انكسار ..
وأن أسارع في النهوض عند السقوط ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أتحدث بلغة العاشق لمالك قلبي ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أحكي قصتي على أنها حكاية صديقي ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن أسير لوحدي .. لكي لا أنصدم حين أسقط .. ولا أجد من يساعدني ..

 
عـلـمـنـــي غموضي
أن أتخذ قراراتي بنفسي .. ولا أعلنها إلا بعد تنفيذها ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن الوحدة .. عذاب ممتع ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن اكره وأحب وأمقت وأشتاق وأنادي وأصرخ للشخص نفسه ..


عـلـمـنـــي غموضي
أن لا أنتظر أحداً يداوي جروحي .. فلربما إلتقيت بمن يستعذبها !!



مما راق لقلبي

527

اصعب حب... ذلك الذي يجيء في الزمن الخطأ.


أصعب حلم...ذلك الذي يبدأ دون أن نعرف له نهاية .


أصعب موقف...ألا تكون أقدارنا بأيدينا ونراها في أيدي من لا يقدرون قيمة الأشياء .


أصعب نهاية...نهاية الحب الذي يخترقه سهم الخيانة .


اصعب انسان..تبدو على وجهه اشياء لا علاقة لها بكل ما يدور بداخله


أصعب امتحان...عندما تجد نفسك أمام طفل صغير يسأل سؤالاً كبيراً لا تملك له اجابة .


أصعب قرار...أن تتنازل عن كبرياء أمام ضرورة .


أصعب لحظة...أن تنشطر الى نصفين وتجد انـــســانــاً يصافحك في لحظة وداع


وأن تعلم أن طريق العودة مســتــحــيــل .



أصعب صورة...صورة طفل جائع على رصيف ، وأم تبكي ، ومجتمع لا يعرف الرحمة .


أصعب منصب...أن تجلس على كرسي كبير تحركه أصابع خفية مقلوبة أحياناً


وتهبط به في احيان اخرى وربما وجدت نفسك تسقط من الشباك على صندوق القمامة .



اصعب مكان...عندما تعود الى بيت جمعك يوماً مع من تحب


فلا تجد فيه غير الأطلال وبقايا عمر رحل ، وذكريات لن! تعود .


في ليلة شتاء باردة على معطف امرأة اخرى لا تعرفها .



أصعب لحن...جملة موسيقية صاغها مبدع عبقري ولم يكملها


وصارت حائرة في الأفق البعيد تبحث عن أنامل تدرك قيمتها لعلها تكمل اللحن .



أصعب قصيدة...عندما يتجاوز الاحساس حدود الكلمات


ويتدفق الدماء على ورق ويصبح الحبر دماً .



اصعب الأصدقاء...صديق كالبحر متى يثور ومتى يهداً ومتى يحمل اليك العواصف .



أصعب الذكريات...حلم مات بين يديك ولم تستطع أن تكفنه .



أصعب الأيام...عندما تصير أقدار الشعوب في يد المرتزقة .



أصعب الشواطئ...مكان نراه من بعيد والأمواج تلقي بنا من مكان إلى مكان


ونكتشف أن الشاطئ سراب .



أصعب الدموع...تلك التي نذرفها أمام من لا يستحق .



أصعب الأماني...أن تأتمن عليها من لا يدرك قيمتها .



أصعب الكلمات...تلك التي نقولها عن غير قناعة فتفتقد الصدق .



أصعب لقاء...عندما تكتشف أن من ظننته الأمل أصبح هو المستحيل .



أصعب زيارة...أن تجد عزيزاً لديك في ساعة محنة وأنت غير قادر أن تمد له يد! يك .



أصعب بداية...أن ينتهي منك كل شيء وتبدأ من جديد بعد فو ات الأوان .


أصعب الدروس...ألا نتعلم من أخطائنا

528


اشعر وكان حياتي كحياة صياد
خرج يصطاااااد
ومشاااعره في ازداد
ولكن!!؟
حصل مالا يعتاد؟
وسط البحر..
ظل الطريق..
والمجداف انكسر
فاأصبح؟؟
العوبة اموااااج
والياس يراوده
والموت يداعبه
فيقول يااااااااصديقي لااااااااامفر
حزن
وبكاء
وعطش ...
عجبآ!!
يموت عطشآ!!
وهو على الماء تائه
صقلته الشمس نهارا
وحفظ النجوم ليلا
لا منجي ولا معين
تاااااااااااائها في عرض البحر
وفي داخله سؤال يصرخ
هل سأنجو؟؟؟
ام سيصبح هذا الغدااار تابوتي
تاااااااائه..لا معين
لا مجيب
غير جسدي وذكرياتي
والبحر
وظلمات الليل
واجلي





مشااااااااااااااعره كمشاااااااااااعري
تااااااااااااااااااااائهه
وحياتي كالبحر

529


عفـــواً..

ليــس بالضرورة أن ننساهم ..

ما دمنا لا نملك قدرة نسيــانهم..

لكننا بالتأكيد نملك قدرة المحـــاولة على نسيانهم..

إذاً.. "فالنحـــــاول"..

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

التنـــاسي..

تمثيلية غبية نمارسها على الآخريــن..

كي نثبت لهم أننا الأقــوى والأقدر على النسيــان..

إنها تجربة بطيئة ومملة من أجــل اختراع النسيان..

لكنها في معظم الأحيان.. تنجـــح!


°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

لا بأس..

لنتألم قليلاً عند الفـــراق..

أو حتى كثيــراً..

ولنصرخ بصوت مرتفــع..

لكــن.. لماذا لا نعتبر هذه الصرخة.. صرخة الميـــلاد..

و"نحاول"استقــبال الحياة من جديد؟!

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

حين تغيــب شمس أحلامــكم..

لا تنتظروا شروق شمس جديـــدة..

فقد تتأخر عليكم كثــيراً..

و"حــــاولوا" أنتم أن تبحثوا عنها خلف غيــوم الأيام..

كي لا تضيع سنواتـــكم في ظلمة الانــتظــار!

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

لسببٍ مــا..

خسرنـــاهم.. ورحلوا..

فأظلمت الدنيا في أعين قلوبنــا..

وضاق الوجود بنــا..

ونعلم جيداً أنهم لــن يعودوا يوماً..

إذاً.. "فلنحــــاول" أن نضيء النور مرة أخرى!

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

وهذا الطريق يذكرنــا بهم..

فهل نهجر الطريق الذي شهد يوماً فرحة لقاءنا بهم؟

أم نزرع في الطريق وردة حمـــراء..

ونقول له بامتنان شكراً أيها الطريــق؟

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

تـــرى..

هل "حـــاول" أحدكم وهو عائد إلى نفسه..

بعد أن شيّع جثمان حلم من أحلامه الجميــلة..

أن يمسح دمـــوع قلبه..

ويقبل رأســه في المرآة..

ويقدم لنفسه وردة حمـــراء..

ويردد بينه وبين نفسه:

"اللهم أجرنــي في مصيبتـــي واخلفني خيراً منها"؟

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°
إذا كسرتك الأيام يوماً..

"فحــــاول" أن ترمم نفسك بنفسك..

ولا تمنع نفسك من البكاء..

عند إحساسك برغبة البكاء..

فقدرتك على البكاء "نعمة"..

يحسدك عليها أولئك الذين تبكيـــهم.. ولا يشعرون!

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

عند الألـــم..

نطرق كل أبواب النسيــان..

فالبعض.. يبــكي كي ينسى..

والبعض.. يضحـــك كي ينسى..

والبعض.. ينـــام كي ينسى..

والبعض.. يتحـــدث بصوت مرتفع كي ينسى..

والبعض.. يصمــت كي ينسى..

والبعض.. يخــــون كي ينسى..

وهو أسوأ أنواع المحاولات.. لأنه بداية الألم وليس نهايته .!!!!

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°
تذكروهم بدفء وحميمية..

ولا تحصوا وجوههم كما يحصي البخيل دنانيره ودراهمه..

كي لا تصابوا بالإحباط عند اكتشاف إفلاس قلوبكم من تلك الوجوه..

و"حـــاولوا" أن ترسموا وجوههم في دفاتركم كالحكايات الجميلة..

واسردوها على قلوبكم قبل النوم..

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

إذا كان ماضـــيك أسوداً أو مؤلماً..

"فحـــاول" أن تحذفه من تاريخك نهائياً..

وتنكر له قدر استطــاعتك..

وعش بلا ماضِ..

ولا تصدق أن الذي ليس له ماضي..

ليس له حاضر أو مستقبل أبداً..

فالحاضر والمستقبل يكونان أجمل وأفضل..

لو أنك تخلصت وأعلنت براءتك من ماضٍ..سيء..

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

لا تتحسس رأسك..

حين يُذكر الحـــزن أمامك..

وتظن أنك وحدك المقصود بالحديـــث..

فغيرك كثيــــر..

ولو لمحت مساحة الحزن والألم في داخلهم..

لأيقنت أنك أفضلهم..

وأتفههم ألماً..

°•.♥.•° °•.♥.•°°•.♥.•° °•.♥.•°

اخلعوا الأقنعة جمــيعها..

فلم نعد في حاجة إلى قناع يستر أحزاننا وجروحــنا..

ولنواجه العالم بوجهنــا الحقيقي..

فقمة القـــوة..

أن تواجه الأشياء بوجهك الحقيقي فلتحاول
فلابد أن تستطيع....
فالحياة والحب لاتعرف المستحيل

530


وبك افتخر لانك حبيبتي الوحيدة
التي اعشق قبلها
بك افتخر لانك حياتي السعيدة
التي احيا لاجلها
ياحبيبة عمري التي اعشق احضانها
كيف انام ليلي وانت لست بقربي؟
كيف انام ليليودمعتي اغرقت مخدتي؟
متى يكون موعدنا المنتظر؟
متى يكون لقاءنا الذي به يلتقي الشمس والقمر؟
متى سوف احيا حنانك من جديد؟
متى سوف احيا معك الى العمر المديد؟
متى ياحبيبتي متى؟
متى تجتمع مقلانا وتتحد انظارنا
لاتحاد شوقي بشوقك وبناء بيت جديد؟
فانا اقسم برب الحب الذي جمعنا
ان اكون لك فقط وحبي واشتياقي لك يزيد



بقلمي البسيط
ديراني
30-1-2009
مع حبي

531





[احذروا وسيله جديده لنشر مرض الإيدز
> >

> > (( قد يقع فيها احدنا دون ان يعلم ))
> >
> >

> > هذا الموضوع لن يأخذ الكثير من الوقت لكنه مهم، كما نرجوا ارساله للآخرين هذه
> >

> > الحادثة حصلت في باريس، وقد تحصل في اي وقت بأي مكان أخر
> >

> > قبل بضعة من الاسابيع وبالتحديد في السينما في باريس، احست احدى الفتيات بوخز
> >

> > في المقعد، وعندما قامت ، وجدت ابرة مغروزة في المقعد، ملصق بها ورقه مكتوب عليها
> >

> > (لقد حقنت بفايروس الايدز )
> >

> > مركز الحماية من الامراض أو السيطرة على الأمراض أبلغ عن وقوع هذه الحادثة في
> >

> > مدن أخرى غير باريس، وبعد فحص الابر وجد انها
> >
> >
> >

> > حاملة فعلا لفايروس الايدز
> >
> >
> >

> > كما أنها حصلت في لبنان
> >

> > كما ابلغ المركز بان هذا النوع من الابر وجد في الصراف الآلي ، ونطالب من الجميع
> >

> > توخي الحذر عند مواجهة مثل هذه المواقف، يجب التمعن والتدقيق في المقاعد قبل
> >

> > الجلوس عليها، كما يجب ايصال هذه الرسالة إلى جميع من تعرفونه، وكل من يهمكم
> >

> > امرهم وخاصة أفراد العائلة الصغير قبل الكبير.
> >

> > مؤخراً، صرح دكتور في الهند، حيث أن هذه الحادثة حصلت لأحدى مرضاه، أيضاً في
> >

> > السينما بنيودلهي، كانت فتاه مخطوبة، على وشك الزواج، وجدت الابرة بعد أن
> >

> > وخزتها وقد كان ملصق بها ورقة مكتوب عليها
> >
> >

> > ( اهلاً بك في عالم الإيدز )
> >

> > الدكتور اخبر عائلتها بأن مفعول الفايروس لن يبدأ إلا بعد 6 أشهر، وعادةً
> >

> > المصاب يعيش مابين 5 إلى 6 سنوات، ولكن الفتاة
> >

> > توفت بعد 4 أشهر
> >

> > يجب جميعاً أن نتوخى الحذر، تخيل بأنك بإرسالك هذه الرسالة قد تنقذ حياة شخص
> >

> > غافل عن هذا الموضوع.... رجاءً خذ من وقتك بعض الثواني وليس الدقائق وقم
> >

> > بتمريرها لكل من تعرفه ولا تعرفه
> >

> > الايدز مرض العصر فحافظ على نفسك كى تامن منه
> > ابعده الله عنكم وعن كل غالي وغالية لكم > >

> >

[ منقول للاهميه ]

532


لك يا حبيبتي كل الرسائل
أرسلها مع الحمام الزاجل

بعضها عن حبي وهيامي
والبعض عن حبك القاتل

وبعض يرسم سحر العيون
وأخرى تسرح شقر الجدائل

فإن أخطأت فالعذر منك
فما قصدت إلا أن تتمايلي

عسى أن أطرب لطيفك
فأعود وأكتب حبك قاتلي

*********************

إليك إيمار بعض الغزل
رسالة حب محملة بالقبل

قبلة ترسو فوق العيون
وقبلة مشتاقة بلا خجل

أرسلتها تحية شوق لثغرك
لتعود محملة بالشهد والعسل

**********************

وعنك إيمار أكتب أشعاري
برسالة ضمنتها كل أسراري

فيها اعتراف بأني عاشق
متيم بجمال الخصر والزنار

عاشق متيم ولهان بحبك
أسهر لطيفك ليلي ونهاري

***********************
man8oooooooooooooooooooooool

533



سأغير تاريخ حياتي
وسأبدأ منك الى ذاتي
وأواصل قهر معاناتي
واجوب بحار الظلماتي
سأغير شعري, وشعوري!
وأزور كل ملفاتي
لت يبقى الماضي يتحدى
سأغير كل حكاياتي
وسأبد من يومي ألأتي
فأنا مازلت على ورق"
لم يدرك عمري حاجاتي
فسأبد منك الى ذاتي
وسأرهن عندك كل ممتلكاتي
فأنا لا أثق برجل
لاكن سأخلف ذاتي
وأغامر أيضا" بحياتي !
قد أرجع أ, و قد لاأرجع
لاشيء يحدد خطواتي
ولدي شعور أزلي
أني واحة عاشقة
أتمنى أن أجلس فيها
أو أشكو بعض معاناتي
لاكن لآأملك ذاتي
فأليك سأبدأ رحلاتي
كي أبدأ منك الى ذاتي
وأنتظر سيل خطاباتي
فيها تفصيل لحياتي
من قلبي
أليك جميع تحياتي



man8ooooooooooooooooooooooooooooool

534
استراحة الخواطر / حبيبي : man8ooool
« في: 20:39 28/01/2009  »


حبيبي :
اذا أردت يوما ً الرحيل
وهجر حبنا الجميل
تذكر كلمتي هذه ..
ترفّق ..

حبيبي :
اذا سمعت يوما ً كلام الوشاة
ونما إليك أخبار النعاة
تذكر كلمتي هذه ..
تحقّق..

حبيبي :
إذا أردت معاتبة حبنا الكبير
و أردت الإنتقام والتدمير
تذكر كلمتي هذه..
ترقّق...

حبيبي :
أذا رغبت بخيانة حلو الذكريات
وصرعي على إحدى الجبهات
تذكر كلمتي هذه ..
تشفّق ..

حبيبي :
اذا أردت الفوز بكنوز حبي الدفين
وقطف اللؤلؤ من قلبي السكين
تذكر كلمتي هذه ..
تعمّق ..

حبيبي ..
اذا أردت لقائي يوما ً كشلال حب
و أردت تطويفي بحنانك العذب
تذكر كلمتي هذه ..
تدفّق ...

حبيبي :
أذا غاب بريدك زمنا ً عني
ورقيق كلامك لم يصلني
تذكر كلمتي هذه ..
أتمزق ..

حبيبي :
اذا كنت على الوعد والعهد
وكنت تعني ما قلت بجد
إذا كنت في حياتي الورد
تذكر جلمتي هذه ..
تعال نتعاشق ...

535


'أحبها.... وحنيني يزداد لها....

عشقتها.... وقلبي يتألم برؤية دمعها....

أفهمها.... حين أرى الشوق في عينها....

كم تمنيت ضمها.... كم عشقت الابتسامة من فمها....

والضحكة في نبرات صوتها.... لا بل الرائحة من عطرها....

سألتها.... كم تشتاقي لي؟؟؟؟

فأجابت....

كاشتياق الغيوم لمطرها....

اشتياق الحمامة لعشها....

اشتياق الأم لولدها....

اشتياق الليلة لنهارها....

اشتياق الزهرة لرحيقها....

بل اشتياق العين لكحلها....

اشتياق قصيدة الحب لمتيمها....

بل اشتياق الغنوة للحنها....

قلت لها:

كل هذا اشتياق؟؟؟؟

قالت:

لا.... بل أكثر فأكثر.... فأنت وحدك حبيبي في الدنيا كلها....

فرحت أتغنى بسحرها.... أغزل كلام الهوى بعشقها....

ومن أشعار الهوى أسمعها.... لا بل لأجلها أنا حفظتها....
فاحترت بم أوصفها....
قلبي؟؟؟
لا فسوف أظلمها....
حبي؟؟؟.... ملكتي؟؟؟... صغيرتي؟؟؟.... فكل هذا لايكفي
فأنا في الحب أعبدها....
فروح روحي أسكنتها.... ومعبودتي في الحب جعلتها....
فيا طيور الحب اوصلوا لها.... سلامي.... حبي.... وبأني أنتظرها....
يا كل العالم احكوا لها.... عشقي.... وهيامي.... وكم اشتقت لقلبها....

536


برحيلك ناح قلبي نواح الثكلى
برحيلك بكى فؤادي بكاءا مرا
فؤادي وقلبي بكا وناحا لرحيلك عنهم
فمتى ياتي يوم لقياك
متى ياتي وقت حضني لشخصك
عودي وامسحي دمعة قلبي وسراب فؤادي


اما روحي فقد تالمت لفراقك لها
وحزنت نفسي حزنا شديدا وقاسي
عودي الى روحي لانك تؤامها الغالي
عودي الى نفسي اولا لست ان النسمة التي تحييني


اما كياني فقد انشق بكامله اشتياقا لك
كياني كله يشتاق الى سيدته التي تركته ورحلت
تركته ينشق بعذابه ولربما للحضات ويموت
لربما اشتياقه لك قد يرده قتيلا ميتا
الجميع مشتاق لك جسدي وكل اعضاءه
روحي وانفاسي الكل مشتاق وانت بعيدة


اين انت ؟ اين
تعالي
عودي الى كياني واشفي جراحه
عودي الى كياني وامسحي دمعاته
عودي يكفيكي تدميري اشتياقا
يكفيكي تدميرا
لروحي ونفسي لقلبي وفؤادي
كفى يكفيكي ذبحا لكياني
عودي


بقلمي  28-1-2009
[/color]

537


كيف تجعلين ملابسك تفوح بعطرك حتي بعد غسلها !!!!!!!!!

--------------------------------------------------------------------------------
 
اليك هذه الطريقه المجربه ، عندما تشترين عطرك المفضل وبدون ماتستعمليه اخرجي

من الكرتونه وضعيه بالثلاجه لمدة اسبوع ، وبعدها اخرجيه وضعيه فى غرفه مظلمه لمدة يومين او

ثلاثه وبعدها تقدرين ان تستخدمينه.

رشى على ملابسك وسوف تجدين ان العطر اصبح مركز وماراح يروح حتى بعد غسل الملابس بانواع

الصابون وبكذا راح تكون خزانة ملابسك دايما تفوح بعطرك المفضل ...


ان شاءالله تستفيدون من الطريقه

538




1) هل سبق أن قمت بالنظر بدقة الى أنف القط ؟

بمعنى آخر للسؤال : هل حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص مقدمة أنف القط ؟
إذا حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص الخطوط والنقاط الموجودة على مقدمة
أنف القط والتى لها ملمس لين كالاسفنج ستلاحظ شيئاً عجيباً : أن هذه
الخطوط هى مثل بصمات أصابع الانسان ، فلكل قط شكل خطوط ونقاط على أنفه
مختلف تماماً عن باقى القطط الأخرى ومن رابع المستحيلات أن تتشابه بين
قطين أبداً !!!



2) هل لاحظت الطريقة التى يسير بها القط ؟

كلنا قد شاهدنا القطط وهى تسير أمامنا آلاف المرات ولكننا لم نلحظ
شيئاً عجيباً عنها :
القطط تسير عن طريق نقل أطراف الجانب الأيمن للجسم معاً الى الأمام (
اليد اليمنى والقدم اليمنى معاً ) ثم تقوم بنقل أطراف الجانب الأيسر
للجسم معاً الى الأمام ( اليد اليسرى والقدم اليسرى معاً ) على أن تسبق
اليد اليمنى القدم اليمنى بثلث الزمن المخصص للحركة !! وهناك حيوانان
فى كل المملكة الحيوانية فقط يسيران بهذا النمط هما الجمل والزرافة !!!



3) أيهما أسرع فى الجرى : القط أم الانسان ؟

غالباً ما تجرى القطة بسرعة 40 كم/س فى الحالات العادية ، أما فى حالات
الهرب السريع من كلب مفترس مثلاً أو من خطر يهدد حياتها فترتفع هذه
السرعة الى 48 كم/س !! فى حين أن بطل ألعاب القوى ( آسافا باول )
الجامايكى الجنسية وصاحب الرقم العالمى الحالى فى العدو لمسافة 100 متر
لا تتجاوز سرعته 43.5 كم/س !!



4) حذارى من السماح للقط بدخول الدواليب التى تحتوى على كرات (
النفتالين ) الخاص بطرد حشرة العثة الآكلة للصوف ، رائحة النفتالين
تتسبب فى تدمير خلايا كبد القط وتسبب الوفاة المباشرة



5) ماهو عدد دقات قلب القط ؟

يبلغ عدد دقات قلب القط حوالى ضعف عدد دقات قلب الانسان إذ يبلغ 110
دقة فى الدقيقة أثناء الاسترخاء وترتفع الى 140 دقة أثناء الحركة
والجرى



6) هل تعلم أنه من السهل جداً أن تصاب بشحنة شديدة من الكهرباء
الاستاتيكية نتيجة المسح باليد على ظهر القط ؟ السبب فى ذلك يرجع الى
نعومة فراء القطط واستقامته وجفافه التام !!


7) ماهو عدد أسنان القطة ؟

يبلغ عدد أسنان القطة البالغة 32 بالتمام والكمال !!



8) يقضى القط 30% من عمره فى تنظيف ولعق فراؤه !!



9) القط المنزلى هو القط الوحيد بين جميع أفراد العائلة القططية الذى
يمكنه السير وذيله منتصب لأعلى بشكل رأسى تماماً ، فى حين أن كافة
القطط البرية الأخرى لا يمكنها ذلك على الإطلاق ، فهى تسير وذيولها
ورائها بشكل أفقى أو بين أقدامها الخلفية !!



10) يمكن للقطة الأنثى الواحدة إنجاب 100 قط صغير خلال حياتها ( متوسط
العمر 15 عاماً )



11) يوجد 30 عضلة فى الأذن الواحدة للقط بما يمكن القط من تحريك كل أذن
فى نطاق 180 درجة كاملة !!




12) عندما يشرب القط الماء فإن السطح السفلى من اللسان هو المسئول عن
سحب الماء لداخل الفم وليس السطح العلوى !




13) كثيراً ما ترفض القطط شرب ماء الحنفية بسبب حاسة الشم الفائقة
لديها وقدرتها على تمييز رائحة الكلور الموجود بالماء ، والحل هو تقديم
المياه المعدنية لها !

أتمنـــى ان المـــوضوووع أعجبكــم

539


أتعرفون أن للقلب علامات تنوين
نعم مثل الكلمات تماما
إليكم هذه العلامات علشان تعربوا قلبكم



الفتحه /
نحن دائما نفتح قلوبنا لمن نعزهم
ولهم مكانه غاليه في قلوبنا


الضمه /
نعيش حياتنا حتي نضم أروع الذكريات
التي عشناها مع أخوتنا وأصدقائنا
نضم بها حنان الأم وعطف الأب
نضم تلك الأماني الرائعه


الكسره /
تتحدانا الحياه بمرارتها لننكسر
ونقف من جديد ننظر لشروق الشمس
الذي يقول لنا سأعود ول يكسرني
هذا الظلام
ولا تكسرنا أصعب الأشياء مهما كانت


الشده /
نلتفت إلى اليمين لنجد من يسندنا
ليشدنا بألطف كلمات المؤازره
ونلتفت إلى اليسار لنجد من يمد يده
لنا بعون وإخلاص


السكون /
يسكنون في أعيننا
ويسكنون في قلوبنا
ويسكنون في أرواحنا
ومن يسكن القلب صعب أن يخرج
[/color]

540




أمامك ثلاث مواقف

وفي عينك دمعه وحده


على أي موقف تسقط دمعتك وتبكي عليها؟؟؟




1-طفل يبحث في صندوق الزبالة عن شئ يأكله ولا يجد شي فيبكي وأنت لا تستطيع

مساعدته.....




2-انسان مسجون ومحكوم عليه بالموت وأنت تعلم انه مظلوم وبريئ ولكن لا تستطيع

اثبات برائته......




3-تشاهد امرأه تجري وفجأة تسمع صوت حادث والضحية أحد أطفالها وتشاهدها وهي

تسقط وتتألم......






على من تسقط دمعتك؟؟؟؟ولماذا ؟؟
[/color]

541


--------------------------------------------------------------------------------

-مرج دابق ؟؟؟ يطلق على المعارك التي يكون لها أثر كبير في مجرى التاريخ لقب معارك فاصلة ... مثلاً معركة اليرموك كانت فاصلة في تقهقر الرومان شمالاً وانتصار العرب بفتح الشام. ومن المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي معركة " مرج دابق "، أين وقعت وماذا كانت نتائجها ؟
- وقعت في شمال سوريا وأنتصر فيها السلطان العثماني سليم الأول على المماليك وأصبحت سوريا تحت الحكم العثماني عام 1516م

- أسم أول عملة إسلامية ؟؟ بقي المسلمون يستعملون العملات الفارسية والبيزنطية والهندية إلى عهد أحد الخلفاء الأمويين هو عبد الملك بن مروان الذي صك أول عملة إسلامية عربية عام 696م ، فماذا كان أسم وحدة العملة الإسلامية الأولى.v أطلق عليها أسم الدينار وكانت ذهبية وهو أسم مأخوذ من أسم العملة الإغريقية ديناريوس، ثم صك عملة أخرى سماها درهم وهي من الفضة

v البصل والفراعنة ؟؟؟ عرف الفراعنة البصل وقدسوه حتى أنهم كانوا يحلفون به، وخلدوا أسمه في كتابات على جدران الأهرامات والمعابد وأوراق البردى وكانوا يضعونه في المقابر مع الموتى لاعتقادهم أنه يساعد الميت على التنفس عندما تعود إليه الحياة، وكانوا يحرمون تناوله في الأفراح ، لماذا ؟
v لأن البصل يسيل الدموع، ولأن أيام الأعياد أيام فرح وليس أيام حزن وبكاء لذلك كانوا يحرَّمونه في الأعياد والأفراح، أعتبره أطباء الفراعنة من الأغذية المقوية وكان يوزع على العمال الذين بنوا الأهرامات، وكان يُستعمل كدواء للشهية ومدراً للبول

v مصاري ؟؟؟ يسمي المصريون العملة {فلوس} وكلمة {فلس} أصلها يوناني وأُطلق هذا الاسم على عملة يونانية نحاسية صغيرة. ولكن لماذا يطلق العرب في لبنان وسوريا على النقود أسم {مصاري}
v لأن أهل لبنان وسوريا استعملوا العملة المصرية في أثناء الحكم المصري لبر الشام في عهد إبراهيم باشا ومحمد علي باشا فسموها عملة مصرية أو مصاري

v الدرهم البغلي ؟؟؟ أستعمل العرب في الدولة الأموية أول عملة عربية ... ومنها الدينار والدرهم ... وسٌميت بعض أنواع الدراهم بأسماء مختلفة، فمثلاً الدراهم {السميرية} سُميت بذلك نسبة إلى يهودي أسمه {سمير} ، صك الدرهم في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي ... وسُمّي نوع آخر باسم الدراهم {الطبرية} نسبة إلى أنها صُكت في طبرستان. ولكن أحدها سُمّي الدرهم {البغلي} أو الدراهم {البغلية}، لماذا أُطلق عليها هذا الأسم ؟
v لأن حجمها كان كبيراً

v أبناء خديجة قبل الرسول ؟؟؟ تزوجت السيدة خديجة رضي الله عنها قبل زواجها من الرسول محمد صلى الله عليه وسلّم ، فكم ولداً وبنتاً أنجبت قبل زواجها من الرسول الكريم.
v تزوجت مرتين وأنجبت من الزوج الأول {أبو هالة بن مالك} ثلاثة صبيان هم هند وهالة والثالث أسمه عبد مناف، ثم أنجبت من زوجها الثاني {عتيق بن عابدين المخزومي} بنتاً أسمها هند.{وكان أسم هند وهالة يستعملان للصبيان أيضاً}

v طلاق الزوج الفرعوني ؟؟؟ سمحت الديانات الفرعونية للرجل الزواج من أخته، ولكن هل كان يحق للزوج الفرعوني تطليق زوجته؟.
v لم يكن للزوج الفرعوني تطليق زوجته، فلقد كانت العصمة بيد الزوجة التي يجوز لها تطليق زوجها، أما الرجل فلم يكن له مثل هذا الحق، الزوجة تملك كل شيء وكل شيء يشتريه زوجها ملك لها، وكان الأبناء يحملون أسم الأم.

v أسم شيكاغو ؟؟؟ أسم نيويورك يعني {يورك الجديدة} نسبة إلى مقاطعة يورك في بريطانيا، وأسم العاصمة الأميركية نسبة لرئيس جمهوريتها الأول جورج واشنطن. ولكن لماذا سُمّيت شيكاغو بهذا الاسم . وما معناه ؟.
v الاسم من لغة الهنود الحمر سكان أميركا الأصليين ويعني {البصل} وكان البصل عندهم رمز للقوة والعظمة ، عرف الهنود الحمر البصل وكذلك عرفه الفراعنة والصينيون والأفريقيون، كان الرومان يقدمون البصل لضيوفهم بعد وجبة الغذاء كالحلوى والفواكه.

v خرافة ؟؟؟ تُسمّى القصص الأسطورية وغير المعقولة والتي يصعب تصديقها {قصص خرافية} فما أصل أسم خرافي وخرافة ؟.
v نسبة إلى رجل أسمه {خرافة} من بني عذرة، أدَّعى أن الجن اختطفته وبقي عندهم فترة من الزمن، ثم عاد إلى قومه يروي لهم مغامراته مع الجن وكان يصعب تصديقها لغرابتها وبعدها عن المعقول.

v عاصمة البرتغال ؟؟؟ عاصمة تركيا حالياً هي أنقرة وقبلها أسطنبول، وعاصمة اليابان طوكيو وقبلها كانت كيوتو وعاصمة البرتغال حالياً هي لشبونة، فماذا كانت عاصمة البرتغال قبلها أي في سنة 1807م ؟.
v كانت العاصمة عام 1807م هي ريو دي جانيرو البرازيلية، في أثناء اكتساح الجيوش الفرنسية الأراضي البرتغالية في عهد نابليون بونابرت انتقلت العائلة المالكة إلى البرازيل التي كانت جزءاً من الإمبراطورية البرتغالية واعتبرت ريو دي جانيرو هي العاصمة للإمبراطورية البرتغالية في سنة 1808م.

v انتحار هملر ؟؟؟ رئيس الحرس النازي هملر حاول بعد هزيمة النازية الهرب واجتياز الحدود فقبضوا عليه، وحتى لا يسمحوا له بالانتحار قبل المحاكمة بدلوا له كل ملابسه حتى لا يكون قد خبأ شيئاً ينتحر به وسجنوه ومع ذلك تمكن من الانتحار ... كيف ؟.
v كان يخبئ بين أسنانه قارورة صغيرة جداً من السم، عض على القارورة فانكسرت وبلع السم ومات بعد 12 دقيقة.

v كاني وماني ؟؟؟ لا تقل لي كاني وماني، عبارة نستعملها كثيراً في أحاديثنا بمناسبات عديدة ... فما هو الكاني وما هو الماني ؟ وما أصل هذا التعبير؟.
v في اللغة المصرية القديمة كاني تعني السَمن، وكلمة ماني تعني العسَل، وكان الفلاح الفقير إذا أراد غرضاً من كاهن المعبد الفرعوني يتوسل إليه بأن يقدّم له الكاني والماني، أي السَمن والعسَل

542




فيما يلي دراسة أعدها أحد علماء الأنثربولوجي، وهي مقارنه بين إنسان الأنترنت وإنسان الكهف الذي عاش العصر الحجري :


إنسان الكهف : يسكن في كهوف مظلمه إلا من بصيص من النور يأتي عبر فتحة الكهف .
إنسان الأنترنت: يسكن في غرف مظلمه إلا من وهج الكمبيوتر .


إنسان الكهف : يرتدي جلود الحيوانات البالية.
إنسان الأنترنت: الأسمال, فقط لأنه ينسى أنه لم يغير ملابسه منذ عشرين يوم.


إنسان الكهف : يبحث عن طعامه في الغابات المطيرة
إنسان الأنترنت: يبحث عن طعامه وسط صفحات المطاعم ووصلات كروت الأئتمان


إنسان الكهف : بصره حاد يستطيع أن يميز السحليه الخضراء وسط الحشائش .
إنسان الأنترنت: لا يرى لأبعد من انفه .


إنسان الكهف : يفضل سماع زقزقة العصافير ونداء الأيائل.
إنسان الأنترنت: يميز بدقه بين صوت click وصوت double-click



إنسان الكهف : يخاف من أصوات الأسود والنمور والدببة .
إنسان الأنترنت: يخاف من انقطاع صوت الموديم .


إنسان الكهف : ينزعج من ارتفاع حرارة الجو .
إنسان الأنترنت: ينزعج من ارتفاع حرارة البروسيسور .


إنسان الكهف : ينام ثماني ساعات يوميا .
إنسان الأنترنت: ينام كل ثمانية أيام .


إنسان الكهف : يتراوح لون عينه بين الأسود ولأزرق والأخضر .
إنسان الأنترنت: لعينيه لون واحد فقط هو الأحمر .


إنسان الكهف : يستجيب للأصوات من حوله .
إنسان الأنترنت: لا يستجيب إلا للأصوات التي تأتي عبر الأسلاك .


إنسان الكهف : ينشط نهارا ويخمل ليلا .
إنسان الأنترنت: ينشط عندما يخف الحمل عن شبكة الهاتف ويدخل في طور التناحة sleep mode عندما تكون الخطوط مشغولة .


إنسان الكهف : يعتمد على قوة ذراعيه في الحصول على احتياجاته .
إنسان الأنترنت: يعتمد على أصبع السبابة للنقر على الوصلات التي يحتاجها .

543


--------------------------------------------------------------------------------
 
هل تعلم أن هناك كائن غريب ينام معك كل ليلة و أنت لا تعلم ..
شكله غريب جدا .. هذه الحشرة تنام معك كل ليلة
وتعيش في الفرش والبطانيات والمخدات ..
وأفضل طريقة للتخلص منها هي عرض الفرش في الشمس
لأنها حساسة للضوء والشمس
علما بأن هذا الكائن لا يتأثر بالغسيل ..

: نصيحه


النفض ثلاث مرات على الفراش قبل أن تنام
هذه سنه يهجرها كثير من الناس
والنفض على الفراش فيه إعجاز علمي
لقد أثبت العلماء والشيوخ الأفاضل أن الإنسان
حين ينام إلى فراشه يموت في جسم الإنسان
خلايا فتسقط على فراشه
وحينما يستيقظ الإنسان تبقى الخاليا موجوده في فراشه
وعندما ينام مره أخرى تسقط خلايا مره أخرى فتتأكسد هذه الخلايا فتدخل في جسم الإنسان فتسبب له أمراض والعياذ بالله
وهذه الخلايا لا ترى إلا بمجاهر ...
حاول الغربيون حل هذه المشكله فقاموا بغسل هذه الفرش بمواد منظفه لكن دون جدوى
استخدموا جميع المنظفات لكن لم تتحرك هذه الخلايا ..
فقام إحدى العلماء الغربيون بنفض هذه الخلايا بيده ثلاث مرات.. فإذا بالخلايا تختفي ..
ففرح هذا العالم أنه إكتشف كيف يزيل هذه الخلايا من الفراش ..
عن طريق نفض الفراش ثلاث مرات ...

544


حجم العيون لا يتغير منذ الولادة لكن حجمي الأنف والإذن لا يتوقفان عن النمو.



:: ترمش النساء تقريبا ضعف الرجل.



:: من الغريب والمدهش بان الصراصير بعد احتكاكها بالإنسان تسارعلى مخابئها من أجل تنظيف جسدها !!!



:: الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي ينام على ظهره.



:: أول مالك لشركة مالبورو للسجائر مات مصاباً بسرطان الرئة



:: الخطوط الجوية الأمريكية وفرت مبلغ أربعين ألف دولار في عام 1987م عندما ألغت زيتونة واحدة من كل صحن سلطة يقدم لركاب الدرجة الأولى!!



:: معظم الغبار الموجود داخل المنازل تكون نتيجة بقايا الجلد الميت الذي يسقط من سكانها




:: ما بين 25إلى 33% من سكان العالم يعطسون عندما يتعرضون فجأة للضوء




:: كمية الدم الموجودة في جسم الرجل تفوق تلك الموجودة في جسم المرأة . ولا علاقة لذلك بالقدرة على الإحساس



:: كوكب الزهرة هو الكوكب الوحيد الذي يدور مع حركة عقارب الساعة




:: صوت البطة لا يسمع له صدى، ولم يكتشف سبب ذلك




:: التفاح - وليس الكافيين - هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان على الاستيقاظ في الصباح



:: لا يمكن طي أي ورقة من النصف أكثر من سبع مرات




:: حبات اللؤلؤ تذوب في الخل


:: جميع الدبب القطبية تستخدم اليد اليسرى




:: عين النعامة اكبر من دماغها

545


بصمت وبآآهََ آرى دموعـََـي تتنآثرََ
فََــيََ آلَكــوَنَ آريـد آن آخبئهآََ في عينآي
فآآلمََــت عيََنآي حَـزَن .. وجعلتََ حيآتيََ
حزنآََ ..آهكَذآ نتآلــ//ـمََ ..ولآآحََـد يشآفيـَه .
نذهب لآآنسآن آحـبـ//ـهََ ويشتـ//ـآق آلقلبََ للقآه
فَيَجرحني ويتركََــنيََ فـََـيََ متآهآت آلـضََـيآعََ



آتنـسََـى قلـََـبيََ فرحََـه مع من آحبــ//ـهََ
آمآ آن آلنسيآنََ عآلمََــي آلجـََـديدََ
آتنسََـى آلحََـب صَـفَآتهََ ..
آمآتنََســى آلنََـآس معََــنى آلحَـ//ـبََ ..



يكذََب مَنََ يجَـرح من حبـ//ـهََ
فيقََـسى عَلى محََـبوبهََ ويتنََـسى ..
فأََنهَ بآلظَلمََ آعشََ نفسه وحبـََـه .



ََ مآآقســ//ـآكََ آيه آلآنسـ//ـآن ..
تنسـ//ـي آلحَـب صفتهََ وتدَفنََ آلفَرح
في ثرآكََ .. وتبعََـدهََ عن من آسكََنك ََ
قلبََـه وروآ قلـََبـََك حبه ..َ



آيـََـن آنآ وآيــ//ــنََ سآآكـونََ
فقـلبـََـي يآلمنََــي
وآنــآ في حيـََرةََ .. وسَـكونََ
وقلبـََـي يفجَـرهََ حزنهآآََ وتبيكََي
آلعيـََـونََ ..
[/color]

546




نزلتُ من شرفة ِ الوهمْ .. أتلوّى ألمــًا

قلّبْتُ على مَرارٍ حكايتي معكْ

وجههــا بائسُ النهاياتْ .. و لا شيءَ

على ما يبدو يستدعـي الندمْ

؛

تــخترقُ الكلماتُ المسجّــاةُ عشبَ ليلــتي

أمَــشطُ هدبَهــا

تتحركـُ أصابعكـَ عن بعدْ ولا تلامسُ وجعي الصامتَ

أمــا كانَ لكـَ أن ترانـي قليلاً ( كمــا أنــا ) ؟



أيهــا الغرورُ .. هلْ تدركـُ معنى أن تحبكـَ امرأة ٌ؟



كلّ الأشعار و القصائدِ .. تنـزلُ باردة ً و لا .. ترويني

أنــا أنثــى القلقِ الساهرْ

و أنثــى الوجع ِ يمشي خلســة ً بين الأضلاع ِو يبتــسمْ ..

فــ هلْ تعرفُ ما معــنى أن تحبكـَ اُمرأة ٌ ؟

[آه .. لكمْ أبكي حالي و حالَك ..و أنتَ لا تــعلمْ ]



عــمري الماضي ؟ ؟ أختزلــهُ لكْ ؛ أحبّنــي كمــا أنــا ؛

بــلا شرط ٍ أو قيدْ أو مقابل ..


( غيابــًا ) .. سيدــي .. و على وجهِ المساءِ لا أنعيكْ

أداعبُ خيبتــي (بكْ ) و أمضي

و خلفَ السحب ِ الذبيحة ِ .. و الصقيع ِ و صوتكـ المنهزمْ

أجرّ ما بقيَ من نفسي و أدلفُ إلى غرفتــي

بــرِجل ٍ منكسرة ٍ و قلب ٍ كسيحْ



مــا بالُ الغرفة ِ الصامتة ِ أبدًا .. صارتْ أبردْ ؟

عهدي بالمرآة ِ ضاحكــة ما لي أراهــا الليلة َ بلا وجه و لا َ حتى دمعْ ؟

بعيدًا ؛ بعيدًا جدًّا أنظرُ .. و لا أرااكْ

تراقصُ ذكرياتٌ عابرة ٌ سعفَ نخلة ٍ " عاشقة ٍ " ..

و تــلهو بعطر ٍ و ثلاثِ قبُــلاتْ لا أشتهيهــا

و لا أشتهيكْ

فــ هلْ تعرفنــي حقــًّا ؟ أسألكْ

و كــ ليلة ٍ اُنهزمتْ أمام غرور ِ رجل ٍ عابثْ

أطفأتُ أنوارَ القلب ِ منذ زمن ٍ ..

و تركتُ لكـَ " عتمة ً " فــاُمض ِ في دخانهــا

و في تجلياتِ الهامش ِ و اشتعلْ فيهــا

أوْ أطفئْ ما تبقّــى لك في روحكـِ الميتة ِ فــيّْ

فأنـا ما عدتُ أشتهي شيئــًا غير الصمتِ

قلتُ لكـَ ذاتَ غيابْ : إني أفهمُكْ

فــهلْ تفهمنــي حقـًّا ـ كمــا أنــا؟



أيهــا الغرور ِ .. مــا أصعبَ

أن يلتقيَ " الج ــنونُ " بــالـ لاشيءْ !

مــا أقســى أن تحبّ اُمرأة ٌ ظلّ العدمْ !

547


نزلتُ من شرفة ِ الوهمْ .. أتلوّى ألمــًا

قلّبْتُ على مَرارٍ حكايتي معكْ

وجههــا بائسُ النهاياتْ .. و لا شيءَ

على ما يبدو يستدعـي الندمْ

؛

تــخترقُ الكلماتُ المسجّــاةُ عشبَ ليلــتي

أمَــشطُ هدبَهــا

تتحركـُ أصابعكـَ عن بعدْ ولا تلامسُ وجعي الصامتَ

أمــا كانَ لكـَ أن ترانـي قليلاً ( كمــا أنــا ) ؟



أيهــا الغرورُ .. هلْ تدركـُ معنى أن تحبكـَ امرأة ٌ؟



كلّ الأشعار و القصائدِ .. تنـزلُ باردة ً و لا .. ترويني

أنــا أنثــى القلقِ الساهرْ

و أنثــى الوجع ِ يمشي خلســة ً بين الأضلاع ِو يبتــسمْ ..

فــ هلْ تعرفُ ما معــنى أن تحبكـَ اُمرأة ٌ ؟

[آه .. لكمْ أبكي حالي و حالَك ..و أنتَ لا تــعلمْ ]



عــمري الماضي ؟ ؟ أختزلــهُ لكْ ؛ أحبّنــي كمــا أنــا ؛

بــلا شرط ٍ أو قيدْ أو مقابل ..


( غيابــًا ) .. سيدــي .. و على وجهِ المساءِ لا أنعيكْ

أداعبُ خيبتــي (بكْ ) و أمضي

و خلفَ السحب ِ الذبيحة ِ .. و الصقيع ِ و صوتكـ المنهزمْ

أجرّ ما بقيَ من نفسي و أدلفُ إلى غرفتــي

بــرِجل ٍ منكسرة ٍ و قلب ٍ كسيحْ



مــا بالُ الغرفة ِ الصامتة ِ أبدًا .. صارتْ أبردْ ؟

عهدي بالمرآة ِ ضاحكــة ما لي أراهــا الليلة َ بلا وجه و لا َ حتى دمعْ ؟

بعيدًا ؛ بعيدًا جدًّا أنظرُ .. و لا أرااكْ

تراقصُ ذكرياتٌ عابرة ٌ سعفَ نخلة ٍ " عاشقة ٍ " ..

و تــلهو بعطر ٍ و ثلاثِ قبُــلاتْ لا أشتهيهــا

و لا أشتهيكْ

فــ هلْ تعرفنــي حقــًّا ؟ أسألكْ

و كــ ليلة ٍ اُنهزمتْ أمام غرور ِ رجل ٍ عابثْ

أطفأتُ أنوارَ القلب ِ منذ زمن ٍ ..

و تركتُ لكـَ " عتمة ً " فــاُمض ِ في دخانهــا

و في تجلياتِ الهامش ِ و اشتعلْ فيهــا

أوْ أطفئْ ما تبقّــى لك في روحكـِ الميتة ِ فــيّْ

فأنـا ما عدتُ أشتهي شيئــًا غير الصمتِ

قلتُ لكـَ ذاتَ غيابْ : إني أفهمُكْ

فــهلْ تفهمنــي حقـًّا ـ كمــا أنــا؟



أيهــا الغرور ِ .. مــا أصعبَ

أن يلتقيَ " الج ــنونُ " بــالـ لاشيءْ !

مــا أقســى أن تحبّ اُمرأة ٌ ظلّ العدمْ !

548




مكالمات لم يرد عليها


حين يصفعك القدر بشده على وجههك وتصرخ ولا تجد من يرد عليك
..فانها مكالمة لم يرد عليها

 
حين يستمتع الاخرين بذبح مشاعرك وتصرخ ولا يسمعك احد
..فانها مكالمة لم يرد عليها

 
حين تمر بمعركه فتخسرها وتتحطم آمالك وتصرخ من داخلك ولا تجد من يسمعك
..فانها مكالمة لم يرد عليها

 
حينما تشعر بان الدنيا تمشي وانك واقف حيث انته تتأمل الماضي والحاضر..ولا تجد من يشعر بك..
..فانها مكالمة لم يرد عليها

 
حين تشعر بضيق وتبحث عن ذاك الصدر الحنون ليضمك وترمي اليه اثقالك
ولا تجده في زحمة الحياة وتراه لاهيا عنك فانها
..مكالمة لم يرد عليها

 
حين تصدم من شخص له مكانة كبيرة في قلبك
..فانها مكالمة لم يرد عليها

 
عندما تتعب وتتعب كي تريح الطرف الاخر ولا تجد كلمة شكر
..فانها مكالمة لم يرد عليها
[/color]

549
استراحة الخواطر / قالـت أحبّـك،
« في: 21:08 24/01/2009  »


قالـت أحبّـك، قلـت يــا شـيـن بخـتـي
قـالـت أعــزّك، قـلـت هــذي الـقــراده
قالـت حياتـي، قلـت تعنـيـن مـوتـي؟
قالـت فديـتـك، قـلـت ويــن الـرّكـاده؟
قالت علامـك؟ قلـت وشلـون طحتـي
في حبّ واحد مـا عشـق غيـر غـاده؟
هيْ شهد هيْ رمّان هيْ عذب توتي
أنـقـى مــن الغيـمـه وأعـــذب بـــراده
تسهـر خيالـي والهـوى طـول وقـتـي
تغزل لي اصواف الرضـا فـي وسـاده
أحـيـان اعـبّـر عــن هـواهـا بصـمـتـي
واحـيـان هاجـوسـي يـصـارح مـــراده
أشتاقـهـا وآآآجــرّ بالـشـوق صـوتــي
واســرج لـهـا خيـلـي بـعـزم وجـــلاده
أهديـتـهـا قـلـبـي وشِـعــري وبـيـتـي
والبستـهـا عـقـد الـوفـا فـــي قـــلاده
هـذا هـواي/، ومطلبـي لـو سمعتـي
نصيحتـي : فيقـي الأمـل مـن رقــاده
{ ولّـت } وقالـت إعلـن اليـوم مـوتـي
عمـر الأمــل مــا يبـتـدي مــن حــداده

منقوووول

550


يقول اللي جرح قلبه حبيبه
وجرب لوعه الحب ولهيبه
الا ياويل منهو عاش مثلي
صويب القلب والحاله تعيبه
سنين اطوال راحت من حياتي
وانا محتار وجروحي عطيبه
اسير بشوق خلٍ مارحمني
ياليت اللي سطا بقلبي يصيبه
تركني وشمت العذال فيني
عنيد الراي مايرحم صويبه
يقولون اترك الزين وغرامه
حبيبٍ خان ودك وش تبي به
واقول المختفي محدٍ درابه
عسى من لامني به يبتلي به
انا مدري علامه مايبيني
صحيح الزين عادته غريبه
قبل سنتين يتمنى وصالي
يبي قربي وحبي ويهتني به
واشوف اليوم انا اتمنى وصاله
سمع صوتي وعيا لا يجيبه
انا لا قلت تكفى شوف حالي
ابي كلمه تهون لي المصيبه
يردد كلمته ويزيد ناري
(انا مابي غرامك ماهي غصيبه)
انا وش حيلتي بللي ظلمني
وظلم قلبي وهو من اول حبيبه
على فرقاه رددت الغناوي
ابي يسمع قصيدي ويعتني به
ولكنه رفض يسمع كلامي
وانا الدمعات لعيوني قريبه
انا وش فادني ترديد شعري
مدام الحظ قصر لا يجيبه
مسحت بدمعي ما خطت ايدي
بعد ماكانت ابياتي عجيبه
وضاع الشعر ويا الحب مني
وبقا مبداي الاول ينتهي به
واقول اني نسيت الهم لكن
يقول اللي جرح قلبه حبيبه

mn8oooooooool

551

الذكرى الثانية لرحيل الشماس حنا يوسف خوشو الديراني

انا القيامة والحياة فمن امن بي وان مات فسيحيا
بمناسبة الذكرى الثانية لرحيل عمي
الشماس حنا يوسف خوشو الديراني
ابو نزار

اقدم التعازي لزوجته ام نزار
ولاولاده نزار وهاويل وزهير وحازم وعامر وثامر وايسر
ولبناته دليلة وهيفاء وعائدة وبيداء

ومتمنيا لهم الصبر والسلوان
وله الراحة الابدية من لدن الب الرحيم

الفقيد من مواليد 1932 من ديرابون
خدم الكنيسة منذ صغره تحت يد الاب الراحل يوسف شليطا
وحتى وفاته في بغداد يوم 19 من كانون الثاني عام 2007
ودفن في مقبرة ديرابون

الرب اعطى  الرب اخذ فليكن اسم الرب مباركا

552


كيانو رييفز

العرب أقوياء ما يكفي و وهم قادرون علي تدمير العالم بأسرة لذا يجب أن نبيدهم جميعا.


هاريسون فورد

العرب مخلوقات أشد قذارة من الحيوانات نفسها و نحن اليهود القوم المختار...لا مجال للمقارنة.


سندرا بولوك

لا أعرف الكثير عن القضية لكن لابد من إنهاء الحرب و سفك الدماء من كلا الجانبين.





آلباتشينو

فلتلق نظرة علي التاريخ الإسرائيلي وستعرف حقاً من هو الإرهابي.


دستين هوفمان

لقد بدأت البشرية في الإنقراض منذ ظهرت إسرائيل.


رالف فينّ

نحن نعيش هذه الأيام في غابة حيث يأكل القوي الضعيف. نحن لسنا أفضل من العرب لنحتقرهم.





توم كروز

العرب هم مصدر الإرهاب، إنهم يهاجمون الجميع من غير إستثناءات. أتمني لو تدمرهم إسرائيل.


أنتوني هوبكنز

إسرائيل تعني الحرب و الخراب و نحن الأمريكيين وراء تلك الحرب. إنني لأخجل كوني أمريكي.





ويل سميث

الطرفان مخطئان و عليهما إيقاف القتل.


جورج كلوني

بوش، شارون، بلير ورايز أسماء سيلعنهم التاريخ.


أنجلينا جولي

العرب و المسلمون ليسوا إرهبيون. يجب أن يتحد العلم ضد إسرائيل.





ريتشارد جير

العرب عبءٌ علي العالم لذا يجب إبادتهم.


شيين كونري

نحن نتحدث من نقطة القوة، ماذا لو كنا نحن الضعفاء؟


ميل جبسون

الصهنيون هم مصدر الدمار، أتمني لو أستطيع محاربتهم.

 وانت شنو رايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

553

بلحضات صغيرة ينتهي كل شيء
بلحضات صغيرة يموت الشعور الذي بيننا
بلحضات صغيرة نقول وداعا ونحن مع بعض
وداعا للحب الذي انتهى
وداعا للقلب الذي مات
وداعا للحياة التي جمعتنا
وداعا الى الابد

بلحضات صغيرة ينتهي مابيني وبينك
انها ارادتي وانها ارادتك
نحن الاثنان شئنا ذلك
نحن الاثنان مسؤلين عن موت قلبينا
نحن الاثنان خاسرين في الحب
نحن الاثنان سوف نعاني سوف نبكي
سوف ننوح لهجرة الحب من اراضينا
ولاكن مامن احد سوف يسمعني وما من احد سوف يسمع نحيبك
نحن الاثنان سوف نحيا حياة سخيفة لامعنى بها
لان الحب انتهى من كياننا

انتهى ذلك الحب الذي بنيته لك على مشاف قلبي
لقد هدمتيه بكل قوتك
وانا ايضا لقد حطمت اعظم حب في قلبك لي
انا وانت لامنفعة لنا
لانستحق العيش ابدا
لاني بعد اليوم لا اتصور انني سوف احيا الحب
لاني قتلته بيدي وانت كذلك
لقد قتلنا الحب الذي جمعنا بكل جبروته وعظمته

لقد هويتك واغرمت بقلبك وعينيك وكل مافيك
وانت كذلك
لقدزرعتك في بؤبؤ عيناي رسمتك في فؤادي
نحتك على روحي وانت كذلك
وصماماتي ودمي يشهدان على ذلك
لاكن بلحضات صغيرة يموتكل شيء
وتبقى قلوبنا في صحراء جرداء
يبحثان ويفتشان عن شيء اسمه الحب
لاكن بعد فوات الاوان
لان جذور الحب في قلبينا يبست وماتت

لاكن خوفنا من الذي سلمنا الحب امانة ولم نحافظ عليه
خوفنا من الذي سلمنا ذاته ونحن قتلناه
لاننا في مساء هذه الحياة
سوف نحاكم على الحب الذي قتلناه


بقلمي

تشرين اول  2001

554


اتحدي اي احد يطلع حرف الحــــــــــاء

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ ح خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ ح خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ ح خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ ح خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ

خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ
خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ

خ خ خ خ خ

خ خ خ خ
خ خ خ
خ خ
خ



خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ



555


من أكون



أمراه تزهو بالا ف


الطعنات




أهيم عبر خطوط الليل


أسيرة حزني .... وحبيسة


همي ... وصديقة دمعتـي




كسر الزمن جناحي .... وألبسني



الثوب الأسود



وجعل قلبي وراء أسوار


مغلــــقة




أسير على الأشواك بمدينتي وحدي



الملم بقايا حطامي



بعدما هبت النيران بحبي وقتلت قلبي




ما هو اسمي



عاشقه الأحزان ... أتجول عبر


مراسي الأمي



انقش سطور أيامي بدمائي ...


وارتـــــوى



من كأس عــذابــي




ابحث عن الحـرية


لا وطن ... ولا حياة


أطير عبر خطـــوط الليل


لأجد مسكني




فبعد كل هذا ... لا تسألوني


من أكــــــون



ومن أبكى تلك العيون




فأنا الجنون



أنا الظنون



أنا الموت بين القبور


منقوول

556
استراحة الخواطر / وأبقى أحبكِ
« في: 21:19 22/01/2009  »


وأبقى أحبكِ

رغم جراحي وحرائقي

وعنــاء سنيني

أحبكِ وأخونُ نفسي

وإليك يذهب حنيني

يا سارقه عمري

يا ساكِنه فوق جبيني

كيف مازال أحبكِ

وأنتى تستنزفي صبري

وتحرقي حلمي ويقيني

لله كيف مازال أحبكِ

و الحزن يسافر فى جميع شرايني

ليتني أعرف حين أراكِِ

ماذا يعتريني

وكيف يضيء دمي

وتصبح ناره تعميني

وكيف يلوح الأمس

ويصبح صوته يدميني

وكيف تموت ذاكرتي

وأنسى كيف قتلتيني

وأبقى أُحِبكِ

بين الدمعة والدمعه
بين الطعنة والطعنه

بين حزن أجهر به
وأخر أُخفيهِ عن العيون

وأبقى أحبكِ

بين الخيبة والخيبه
بين الصفعة والصفعه

بين وهم خانني
ووهم أخر سوف يخون

وأبقى احبكِ

بين الوردة والورده
بين الهمسة والهمسه

بين حب ولد وزال
وحبٌ أخر سوف يكون .

وأبقى أُحبُكِ .


منقووول

557
لو تعرف حبيبى ..

قد إيه فيا الحنين

لو تعرف حبيبى ..

قد إيه شوق العنين

وإنى فى البعاد مجروح

وقربك هوا الدوا

وإنك سكنت الروح

وإنت المنى والهوا

يا أغلى وأعز الناس

يا حلمى ويا هوايا ..

أنا كل إحساس ..

وكل شعور جوايا ..

عشانك إنت يا غالى

وعشانك تهون الليالى

ياللى إنت قلبك طيب

ومن قلبى إنت قريب

أنا وقت السكوت ..

بأعشق سكوتك

ووقت الكلام بالصوت ..

بأعشق كمان صوتك

أنا دايب فى حبك

وعاشق قوى ومجنون

أنا مع قلبك

لو حتى فين هيكون

فى شرق ولا فى غرب

مكان قلبك مكانى

فى بعد أو فى القرب

مكان قلبك مكانى . 



منقوووول

558


لنصلي من اجل ملكتنا الغالية ملكة القلوب

التي تمر في ازمة صحية حادة

ولنكوللها الحمد لله على السلامة

وانشاء الله ترجعيلنا بالسلامة

وليكن الرب وحماية العذراء معها وترجع احسن من الاول

لانها كانت ترقد في المستشفى

لاسباب صحية

صلاتنا الى الله الرحوم المحب

ولامنا البتول مريم

ان تقومي بصحة جيدة




اخوكي وزميلك

ديراااااااااااااااااااااااااااااااااني

559


انا الذي تحملت جروح وبغوض
انا الذي تحملت مرارة الدهر

انا الذي تحملت الكثير من الالم والاهاة
انا الذي تحملت الكثير من الصاعقات

انا الذي بكيت على الماضي بمرارة
انا الذي نحت ليالي طوال بقساوة

من اجل ما ؟ قولي لي

اما اليوم تأتين وتسأليني من انت
انا الذي تحملت سنين طوال اتذوق العذاب
انا الذي مت عن كل شيء من اجل حبي لك
انا الذي نكرت اغلى الناس لي من اجل عيناك

لا يكفي الى هنا ... لقد دستي على قلبي
لقد طعنتي نفسي بحربة
لقد سببتي بخنجرك جرح عميق
لقد صبرت اعوام واعوام لاجل عيناك
وتأتين في النهاية لتمحي حبنا بكلماتك الجارحة
لا اصدق انك انت التي احببتها
لا اصدق هذه القسوة منك لا لست انت

والان ارحلي بعيدا
ارحلي وعيشي هذه الحياة بكل ايامها
لتعرفي معنى حبيبكالذي افتداك بكل كيانه
اذهبي وسوف انتظر عودتك
رغم كل ما فعلتيه بقلبي المسكين

اذهبي وعيشي الرحيل والفراق الذي رسمتيهم بين قلبينا
وقلبي واحضاني للابد سيبقان مفتوحان لحبك
اذهبي فانا بأنتظار رجوعك الى انقضاء الدهر


بقلمي البسيط
ايلول 2001

560


أشياء تؤلم عند وقوعها

أن تخسر أشياء..........لم يكن في حسبانك خسرانها

أن تفتح عينيك على واقع لا تريده

أن تتمنى عودة زمان جميل انتهى

أن تتذكر إنسانا عزيزا رحل بلا عوده

أن تكتشف أن لا أحد حولك سواك

أن تقف أمام المرآة فلا تتعرف على نفسك

أن تنادي بصوت مرتفع فلا يصل صوتك

أن تشعر بالظلم وتعجز عن الانتصار لنفسك

أن تضطر يوما الى القيام بدور لا يناسبك
كي ترتفع عاليا وتصل الى القمة تضع تحت قدميك أفضل ما لديك

أن تتظاهر بما ليس في داخلك كي تحافظ على بقاء صورتك جميله

أن تنحي بذل العاصفة كي لا تقتلعك من مكانك الذي تحرص على بقائك فيه ؟

أن تبتسم في وجه إنسان تتمنى أن تبصق في وجهه وتمضي

أن تعاشر أنسانا فرضت عليك الحياة وجودهم في محيطك

أن تغمض عينيك على حلم جميل وتستيقظ على وهم مؤلم

أن بداخلك احساس مقلق بأنك تسببت في ظلم انسان ما...

أن تجد نفسك مع الوقت قد بدأ تتنازل عن أحلامك واحدا تلو الآخر

أن تضحك بصوت مرتفع كي تخفي صوت بكائك

أن ترتدي قناع الفرح كي تخفي ملامح حزن وجهك الحقيقي

أن تشعر بأنك خسرت أشياء كثيرة لم يعد عمرك يسمح باسترجاعها

أن تلتقي شخصا شاطرك نفسك يوما ................فتكتشف أنه قد غيبتك مشاغل الحياة عن ذاكرته تمتما

أن تبتعد عن من يهمك أمرهم لدرجه ألا تعلم بنبأ رحيل أحدهم ألا صدفه

أن ترى في منامك حازا مزعجا وتبقى أسيرا للحظه حدوثه واقعيا

أن تنام وفي داخلك أمنيه أن لا تستيقظ أبدا

أن تمر عليك لحظه تتمنى التخلص فيها من ذاكرتك

أن تكتشف بعد الأوان أنك مدرج لديهم في قائمة الأغبياء

أن تلوح مودعا لأشياء لا تتمنى توديعها يوما

أن تبكي سرا, فقط لأن أحدهم أقنعك يوما بأن البكاء نوع من أنواع الضعف الانساني

أن تصل يوما الى قناعه أن كل من مر بك أخذ جزء منك ومضى ولكن خذوها مني مثلما تفنى
السعادة,,
كذلك تفنى الهموم وأن همك لن يدوم قل لمن يحمل هما دوام الحال من المحال...
[/color
]

561


تتجافى الرؤيا في وحدتي


تخترق الذكريات


تلامس اوتار قلب اضناه
شوق
الى منازل اخرى


الى طيف حبيب
سرت في شرايني


في داخلي بعض البقايا
تحترق
تطارني ذكرياتي
اغوص لابتعد
كهاربة من قدرها
محملة بآهات وجرح قديم

اعود مع همس الصباح
من خلف غابات التمني

يوقظني صوت آت من الاعماق
يتاوه ... يتالم
يسالني


من تراني ؟
من اكون ؟


انا من صدأ الكلام فوق شفاهي
انا من رحلت خلف حلم


سافرت بروحي
الى موانئ
لم يكن فيها الا انا


خنقتني جروحي
ذبحتني في شريان الوجود


كم سفكت دمي في الغروب
وفي عيون الليل
كم نامت في افقي امنيات


مزقني .. حرقني
لهيب الشوق

وفي القلب انين
وفي الافق
جرح يستغيث
على عتبات حب عمري


رحل ليصبح
نبض ذكرى
في افق الماضيين


تشهد ذكرياتي
اني بحبك
كنت ملكه
طالت هامتي فوق كل المحبين


يا قدري ويا عمري ويا وعد الحزين
ايا شمسي ويا قمري
ايا ظل اظلني عمرا
بظل الورد والياسمين

عد من الغيب
اعيدني الي انوار نفسي

احتويني
خذني الى شباكك
طر بي الى عالمك
على جناح الريح

عساني انسى
قلب منك
كان بالامس احتضاره

دعني انام في عينيك
عاشقة
اعرني نبض روحي
عسى بنبض الروح
نصنع الحلم المستحيل

ويح عمري
لا تلمني
تائهة انا في ظلمات الليل
لا ارض اسكنها
اوطان .. نفتني

بعدك يا حبيبي
كل الاشياء ترفضني وتنفيني


منقوللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

562


اليلة المظلمة





جاء الية في ليلةمظلمة وعيناه ملأتان بالحزن



وابتسم لي ابتسامة فيها عتاب وألم


وقال لي وفي صوته نبرة حزن


لماذة أنت... فسالته رغمةأنني أعرف ماذا يعني بكلامه


ماذا فعلت...؟ واجابني باستغراب الا تعرفين ماذا فعلت..؟


لقد حطمتي قلبي واقترب مني وابتعدت فقال أصبحتي تخافين مني الآن


فقلت له لم اخف فضمني الى صدره فبدأت اسمع


دقات قلبه وقال لي هل تسمعين قلبي ماذا يقول.....


انه يقول كلمةواحدة يرددها دائما احبك...


عندما سمعت تلك الكلمة شعرت بالحزن والندم على ما فعلت معه


وبدأت ابكي ورفع رأسي وقال لي لا تأسفي أنا لست غاضبا منك فقلت له انا لا ابكي لأنني هجرتك


انا ابكي لأنني كنت سأخسرك



وأعترفت له بحبي وشعرت في قلبي بفرحة كبيرة


وعندما كاد يرحل مسك يدي وقال لي عديني ان لا تتركيني في ظلام الحزن ثانيتا


عديني ان نبقا دائما في نور الحب


ووعدته ان لا اتركه ابدا


وهكدا انتهت تلك الليلة المظلمة[/size
]

563




كان يا مكان

في قديم الزمان

حيث لم يكن على الارض بشر بعد

كانت الفضائل والرذائل ..

تطوف العالم معا" ..

وتشعر بالملل الشديد ...

وذات يوم ..

وكحل لمشكلة الملل المستعصيه

إقترح الإبداع .. لعبه ..

واسماها " الأستغمايه "

أحب الجميع الفكره ..

وصرخ الجنون قائلا"

أريد ان اكون أول من يبدأ ..

انا من سيغمض عينيه .. ويبدأ العد

وأنتم عليكم المباشره بالإختباء


ثم أتكأالجنون على شجره ..وبدأ..


واحد .. اثنان ...ثلاثه .......

وبدأت الفضائل والرذائل بالإختباء
وجدت الرقه مكانا" لها فوق القمر
واخفت الخيانة نفسها في كومة نفايه

دخل ( الولع ) بين الغيوم ..

ومضى( الشوق ) إلى باطن الأرض

( الكذب) قال بصوتٍ عالٍ :

سأخفى نفسى تحت الحجاره .. ثم توجه لقاع البحيره

واستمر ( الجنون ) بالعد ...

تسعه وسبعون ... ثمانون ....

خلال ذلك أتمت كل الفضائل والرذائل تخفيها ..

ما عدا nالحبn كعادته لم يكن

صاحب قرار .. وبالتالي لم يقرر أين يختبئ

وهذا غير مفاجئ لأحد ..

فنحن نعلم كم هو صعب إخفاء nالحبn...

تابع الجنون :..

خمسه وتسعون ...سبعه وتسعون ...

وعندما وصل الجنون في تعداده للمائه

قفز nالحبn وسط مجموعه من الورد

واختفى بداخلها ..

فتح (الجنون عينيه) ..

وبدأ البحث صائحا": أنا آتٍ إليكم



كان (الكسل) أول من أكتشف

لأنه لم يبذل أي مجهود في إخفاء نفسه

ثم ظهرت (الرقه ) المختفيه في القمر

وبعدها خرج ( الكذب ) من قاع البحيره مقطوع التنفس

وأشار الجنون إلى الشوق

أن يرجع من باطن الأرض ..فرجع

وجدهم الجنون جميعا".. واحد بعد الآخر

ما عدا nالحبn

كاد الجنون يصاب بالإحباط واليأس ..

في بحثه عن nالحبn

فأقترب منه ( الحسد)..وهمس في أذنه:

الحبn مختفي في شجيرة الورد ................

التقط الجنون شوكه خشبيه أشبه بالرمح

وبدأ في طعن شجيرة الورد .. بشكلٍ طائش

ولم يتوقف إلا عندما سمع صوت بكاء

يمزق القلوب

ظهر nالحبn وهو يحجب عينيه بيديه ..

والدم يقطر من بين أصابعه ..

صاح الجنون نادما" :

يا إلهى ماذا فعلت؟؟؟

ماذا أفعل كي أصلح غلطتي بعد أن افقدتك بصرك؟؟؟

أجابه nالحبn قائلا":انت لن تستطيع إعادة

النظر لي ... لكن لازال هناك ما تستطيعه !!

إفعله لأجلي .. ( كن دليلي )

وهذا ما حصل من وقتها ..

ييمض الحب أعمى

يقوده الجنون المجنون _
 



564


.
oOo.:.|!|..عِندَمآ تكَـوُن الحَيـآهْـ مًُجـرَد نُقط ..|!|.:.oOo
.
.




عنِدَمـآ ..تجَلس وحُيداً وتحتسي جُرٍعهْ من القـهـوُه ..


وتبدأْ بـ التفكـيرٍ عَـن مآمضـىْ‘ وتجَـزٍعْ لـ مآأصآبـكْ من ظُلـمٍ وأذىَ‘ ..


فـ إعلـمْ أنَ الحيآهْ أصبحتْ نُقطَـه
[ من المــآضْي ]
.
.




عِنَدمـآ ..تضـحكْ مَع الاخَـرٍينْ وتقـوُل مآيحبـوُن سمَآعهْ ..


وتصبـحْ الـخَآدمْ الامَـثل‘ ..


فـ إعلـمْ أنْ الحَيـآةْ أصبـحَتْ نقطَـه من
[ محـوُ الشخَصيـةْ ]
.
.




عِندَمــآ ..تكـوُن جآلسـاً مَع خلـيلِ قـلبك‘ ..وتجَعلـْه قدوُتكْ..


وقـبل كلِ شـيء ..تجَعلهْ المــرجَع في تـصرفآتكْ..


وَهـوُ منَ ورآء ظهَــرك ...يهينكْ ويـجعلك بـعقـل طـفل ..وأنتَ تعلم بـذلك..
فـ إعـلم أنَ الحَيـآه أصبحتْ نقطـةْ من
[ الغدرٍ ]
.
.




عندمَـآ تجَـلس في مكآنٍ قـدْ إعتدتْ الجلـوُس علـيه مـع منْ تحُب


..وُفي يـومٍ مَـآ ..تعتَآد الجلـوُس علـيه لـ وحدكْ فـ أعلـم أن الحَيــآةْ أصبحَتْ نقطـةٍ من
[ الهـجر ]
.
.




عِندَمـآ ..تطَـلب يـدْ العَــوُن من أقـرب قـريب لـ قـلبك..


فتنَآديـهمْ بـصـوُت عآلٍ مبـحوُح ..فينطَلق صدى صـوُتك الى الاُفق ...


عَلّـهمُ يسمعـوُن ندآكْ ..وُلكَــنْك تُصدمْ بـعدمْ إستجَآبـتهمْ لـك .. .
..فـ إعلـمْ أن الحَيــآة أصبحتْ نقطَـه من
[ الانهَيـآرٍ ] ..
.
.




عنِدمَـآ تقف عـلى شرفـٍة غرفتك ..فـ ترى الشمَـس تشــرُرق لـ يـآَتــي يــوٍم جَديد ..


فـ تتأمل أنَ يكــوُن يـوماً وآعدْ ..
ولـَكنكْ تتفـآجأً بـ أنكْ لآتطـوُي صفحهْ الأمَــس والذكـريآت تفـرٍض نفسهَــآ
فـ إعلــمْ أنْ الحَيآه أصبحتْ نقطـةٍ
[مِـنْ الامــل المفقــودٍ ]
.
.




عِندَمــآ تخنَقك العبــرٍة فـ تبحث عَـنْ حُضـنٍ يـضمكْ ..
فـ تبحث هنُـآ وهنَـآكْ ولآتجدْ أحدْ من حــولُك
فـ إعــلم أن الحيـآة أصبحت نقطــةٍ من
[ الــوحده ]
.
.




عنِدَمـآ تواعِد شخصـاً مَآ . . فـ تنتظرُ مروُر الايَـآمْ
لـ قدومُ يـوُم موعدكْـ وتعَدْ الدَقآئــق وَتحتسْب الثــوُآنَـي ..
ولمَـآ حَــآنْ يـومُ لقآئـِك ..الَذي إنتظَرٍتــهْ مليـاَ ..
وشـعـرٍت أن دهـراًُ قـدْ مـرٍ لـيأتَـي هـذا اليـوُم‘ ..فـتتلقى إتَصآلا ًو
تسمَع كلمَآت تقـول
[أوُه ..لآتنتظَرٍنَي اللَيـله ..فـلقدْ شًغلِت بـشخـصٍ آخـر ]
..عنِدهَـآ تصبح الحَيـآهْ نقطـهْ من
[ هدرٍ الاوقـاتْ ]
.
.
نقآط رـآقتني كثيراً~



مما تصفحته[/size
]

565



أكره ذلك الرقم المحفور في ذاكرة قلبي

ذلك الرقم
ليتني أقوى على نزعه من تلك الذاكره


فلوا كان محفوراً في ذاكرة عقلي لستأصلته
و لكنه محفور في ذاكرة أبدية
ذاكرة موصولة بأعماقي


أكــــره رقــــم هاتـــفـك

رغم أنني أحفظ تفاصيله
و أتلمس أرقامة عندما يناديني الشوق الى سماع صوتك

أكــــره رقــــم هاتـــفـك

لأنه يذكرني بأنه حلقة الوصل المادية الوحيدة بيني و بينك

فأفضل ذلك العالم الآخر
الذي أراك فيه متى شئت
و أسمع صوتك يهمس في أذني في كل وقت

و لكن عذاب الواقع ... يعود فيناديني
لأرى نفسي في معركة مسبقة النتائج

عنما أبدأ بمحاولة الإتصال بك فأشعر بزلزال يهز كياني
يبعثر قلبي و يلملمه
تتشتت فيه أفكاري ... و تضيع حروف كلماتي
و تتلعثم مشاعري ... و تتعثر خطواتي

و ما أصعب لحظة الانتظار... و أنا أسمتع إلى تلك التكات
و كأنها عداد يعد ثواني شوقي التي لا أجد لها نهاية


عندما فجأة

أشعر بجسمي يرتعش ...
رعشة تمتد من أهدابي حتى نهاية أطرافي
و قلبي يقفز فرحاً ...
قفزة تحرك معها كل جدرانه
و أرى روحي ترقص من حولي

حينها أدرك أن صوتك يردد ( أهلاً حبيبتي )

أصمت للحظات
و أنا أشعر بنفسي تحلق بعيداً حيث أنت
قبل أن تجاوبك
دقات قلبي ... و خلجات روحي
و دماء عروقي... و خلايا جسدي
و صدى أحساسي ... و تهمس لك ...( أحبك )



و في أوقات أخرى ... لنتائج أخرى

يأخذني هذا الرقم إلى حيث أكره الوصول
حين أستمر في سماع تلك التكات التي تدق في اذني



لتلتهب أشواقي... فتزيدني ناراً و حرقة... و لهفةً و ألماً



.
.
.
و يطول سماعها ...


حينها أدرك أنني
لن أسمع تلك الكلمات
و لن أعيش تلك اللحظات


فتثور أجزائي شوقاً ...
و ترتعد ألماً ... و غضباً


و أسمع قلبي يخفق مع أصوات ذلك النداء الذي يدعوها لتهدأ
مويقنة أن هناك ما يشغلك عني
رغم أن لا شيء في حياتي يشغلني عنك


فأكتفي
بأن أسرق لحظة صمت عبر رقمك
برسالة قصيرة
تردد حروفها ... بل تصرخ
( إشتقت لك حبيبي [/size
]

566


مما تعلمناه من مدرسة الحياة

ليــس كـل مــــــن آبتـسم لـك يحبـك..!

موضــــوع يــلامـــس واقعنــــا بــالشــــي الكثــــــــــــير

فكثيراً نبتسم في حياتنا اليوميه ولكن هذا لايعني أننا نحب بمعنى الحب

ولا نكره أيضاً ..

وليس كل من حبك لايخونك..!

فربما يأتي يوم تشعر بمرارة الخيانه

فالخيانة صارت (موضة العصر)..!

وليس كل من خانك يكرهك

فالخيانه شعور داخلي ... ربما نتج عن "ترسبات داخليه"

وليس كل من يكرهك .. يريد موتك ..!

فكثيراً نكره ناس وعندما نسمع موته أو موت قريب له نصاب بالألم والأسى له ..

ليس كل ماتكتب يعجب القراء


فتوجد ماتمسى بــ " إختلاف وجهات النظر "


وليس كل من كان أمي فهوا لايفهم ..


وليس كل من لايفهم فهو أمي


فااجدادنا على سبيل المثال ابتكروا طرق خياليه لتسهيل سبل عيشهم


في الجهه المقابله
فنجد شهادات عليا ودرجات عاليه من العلم ولكن عقولهم وطريقة تفكيرهم

وماكل من أبعد عنك فهو ناسيك .. فهناك قلوب تعشق قلوب وبينهم ..

بحور .. فربما العكس فالقريب منك ناسيك والبعيد يذكرك

وليس كل من أنتقدك فهو صائب .. فأحيانا ( يشطح ) الناقد وبالتالي ترى نقده على موضوع لشخص نقد سلبي أي منافي لفكرة الكاتب .. اللتي أعتبر لاغبار عليها ولكن ..

وليس كل من نصحك فهو يريد النصح .. فبعضهم تعتبر نصيحته سخريه بك لكن بطريقة أخرى كقوله .. أنصحك بزيارة طبيب نفسي ..

وليس كل العبارات الجميله التي نسمعها نعمل بها فقد تعلمنا أن الذين يعتقدون بأن المال هو كل شيء ، يعملون من أجله أي شيء


كوارث الدنيا بسبب أننا نقول نعم بسرعة ، ولا نقول لا ببطء

سهل أن نصوت على قرار .. صعب أن نعمل لتنفيذ القرار

يحب الآخرين من يحب الحرية .. يحب القوة من يحب نفسه

لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للأثنين

لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة

إخوان السوء كالنار يحـرق بعـضـهم بـعـضاً

القطرات القليلة تصنع جــدولاً

الـناس سـواء ، فإن جاءت المحـن تباينــوا بعـض الـنـاس عظمـاء لأن المحيطين بـهـم صـغـار

ليس الفخـر في أن تقهر قـوياً ، بل أن تنصـف ضـعيـفاً

أحياناً يقول الأطفال كلمات لاتعجبنا .. نحن نطقنا بها أمامهم

أن تمنعه من السقـوط أفـضل من مساعدته بـعد السقوط

الذين ولدوا في العواصف ، لا يخافون هبوب الرياح

لن يسعدك الحظ إلا إذا تعاونت معه

النجاح رحلة وليس هدفاً

عندما تطرق الفرصة الباب فإن البعض يشكو الضوضاء

الحياة أقصر من أن يعني المرء بتوافه الأمور
ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ

كثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها

لن تستمتع بالسعادة إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين

أسـعـد القلوب .. التي تنبض للآخرين

العفو يشفي أفضل من العقاب .. أحياناً

عندما تعاون إنساناً على صعـود الجبل تقترب معه من القمة

كن حريصاً وأنت تنصح .. قد يصدقك البعض

من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف

ولم نزل نتعلم المزيد ......ولكن .....ما عملنا حتي بالقليل
 



مما راق لي نقلته لكم [/size
]

567
استراحة الخواطر / وينك
« في: 21:55 17/01/2009  »


وينك . . ؟

عفت/ هذا العمرعقبك

عفت/ درب مايجيك . .

عفت/يوم بلا إتصالك أوسؤالك . .

عفت/ كل الناس بعدك

عفت /روحي . .
عفت /نوحي . .

عفت /أحزاني وجروحي . .

عفت/بعدك عن عيوني

عفت/أي نغمه
أي رنه . . بدون إسمك
بدون رقمك . .

عفت /جوالي
وربعي . .

عفت/كلي. .
عفت/ بعضي . .

عفت/حتى الإنتظار
. . آه ياصعب الإنتظار
بس مابيدي خياااااااااااار

تصدقيني : : لو أقول حياااااتي بدونك
دماااااااااااااااار
؟؟؟؟ شي قريب من الإنتحاااااااااااااار ؟؟؟؟


وينك ؟؟
يافرح يومي وأمسي . .
. . يادفا نبضي وهمسي

ياضياء عمري وشمسي


كل دقه في خفوقي . .
كل لحظه فيها شوقي
كل خطوه فيهاخوفي
كل قطره في عروقي

. . % تحترق بلهفة
عيوووووني % . .


وتقووووول ~ ~ ~
‏~ ~ ~~~~~~~~~ ~ ~
{ وينك ياروحي ؟؟؟؟ }



منقووول


568
استراحة الخواطر / ليل وذكريات
« في: 21:52 17/01/2009  »


أنا من جديد مرة أخرى .. أمتطي جواد الذكريات .. وأصنع من جسد الليل رحماٌ يحتضن كل الهموم والآهات والذكريات .. وفي أعماقي يعتمل شوق .. شوق جارف كبير .. إلى من ؟؟

أغلق عيناي لأرى أعماقي .. تلك التي تغلي .. ثم تهدأ لتتبلور فيها أشياء .. وأشياء .. انه ليس شوقاٌ الى أحدٍ بذاته .. إنه شوق الى الفرحة .. الى الأمان.. والشوق الى الفرحة في ليل البعد يدغدغ الأحساس ويهدهد المشاعر .. فيبث الدفئ حنيناٌ والحنين دفء ..



حيث تتعانق الآمال مع الاماني .. فأتخيل صورتكِ المشرقة خلف ذلك الأفق البعيد .. ويسرح بيا الخيال .. فأصوغ من كلماتي شمعة تتلاعب بها نسمات بسمتكِ الرقيقة .. وأصنع من بعض زجاج الشوق مرآة رائعة .. تعكس إشراق العاطفة .. وقدسية الحنين .. ترى هل تسكن داخل المرايا كل الوجوه التي وقفت أمامها؟؟؟؟؟ سأحمل مرآتكِ دائماٌ معي .. فقد يظل وجهكِ سجيناٌ داخلها ..

تأخذني الذكريات في متاهات الشوق .. وفي إشعاعي إليكِ بريق من كواكب .. ورحلت عبر دقائق الزمن .. وشردت بخيالي في صحراء الحياة



.. ودون أن ألقاكِ ودّعتكِ .. وفي دمع حزني تنعكس ارتعاشات يدي .. وفي عينيكِ كان البكاء .. وفي رحلة الفراق كنت ادق ليل السهر بقلبي .. وأسال الطريق عنكِ .. يا أيها الوجه الصباحي الذي يحمل دفء الحنين .. انتِ قبلة ساحرة على شفاه الربيع .. زهرة نضرة في خمائله الرائعة ..


وآه يا حبيبتي لو تعود من بلادها الايام .. لأسرح في حديقة الجمال المزروعة خلف أسوار عينيكِ .. الحالمتين .. ولأرى اجمل ابتسامةٍ تكون زادي في رحلة الأيام .. والأيام تتساقط مثلما تتساقط أوراق الخريف الذابلة ..واللحظات تهوي في أعماق هاوية الماضي .. وترتيل الشوق إليكِ قصيدة شعر .. آية هامسة ..



وألتفت فلا أجد عينيكِ .. فأدرك أني وحيد بلا رفيق دربٍ .. لعمرٍ طويل تمر أيامه من بين شلالات الحزن .. ويضيع الزمن يا عمري على طول مسافات البعد .. تاهت خطاي وضاعت كل أحلامي .. والأمس القريب انتهى في ثوانٍ .. ودرب الأمنيات ذات البنفسج والقرنفل والورود ذهبية الألوان تلاشت .. وانزوى الدفئ بعيداٌ .. ولم يبقى للأيام طعم .. رموشي مسكونة حبيبتي بالحيرة والحزن .. ولكن لا أريد لدموع الحنين أن تسقط الآن .. فعواصف الحزن تلتهب في داخلي .. واللهفة تحفر في أعماقي لوحات الشوق ..



لقد رست كل السفن على الشواطئ .. وأوت كل العصافير إلى أوكارها .. وهدات الحياة من ضجيج البشر .. وأسبلت الاجفان الناعسة .. والكون .. معزوفة صمتٍ تتخللها نبضات قلبي .. دموعي وذكرياتي .. وسكن الليل .. هدأ كل شيء .. كل إشراق .. إلا إشراق الذكرى في عيدها الرائع .. كل عام وأنتِ بخير .. كل عام وكل الذكريات بخير ..

569



ايها الاحبة الغاليين

الشباب والبنات

تعالو نسأل عن بعض من اعمدة منتدانا الغالي

الي صارلهم مدة غايبين علينا

واحنا اشتاكينا الهم هواية


الاعدة الغايبين علينا

ملكتنا العزيزة     ملكة القلوب

فراشة المنتدى    ان النوري

المبدعة    احلى عراقية

احلى المشرفين   كرم القوشي

كاتب القلوب    صقر الميكانيك

العضوة الغالية    فانوشكا

الاعضاء الغاليين  جاكي بيرج  فادي ليون  وسيم جورج سندريلا القوش

واعضاء اخرين صارلهم مدة وغايبين علينا

انشاء الله ماكو شي شاغلهم علينا

وان يرجعو النا باقرب وقت


المحب ديراني



570
استراحة الخواطر / ثورة شوقي
« في: 17:15 15/01/2009  »


- انظــــــــر ....

- الى ماذا .....


- إلى ثورة شوقـــــي من بين عيني ....

- اراهما .. لكنني

- احس بالشوق في اليدين

- إذا تأمل ....

- إلى مــاذ ؟

- الى اليقين يتحقق بين شفتـي

- يا حبيبتي

- كنت ومازلت رهين الشفتين

- وإلى اليوم ما ارتويتُ

وعن نيرانها ما تبتٌ

- فانظر الى القمر

- كم جميل بدره

- حسبي من الاقمار انكِ

- يا حبيبتي بين راحتي ..

571
استراحة الخواطر / همسات الليل
« في: 17:12 15/01/2009  »



همسات الليل........
تحي فيً الشوق اليك.......
ضحكات النهار..........
توقظني علي سحر عينيك.......
واشراقة الشمس.......
ترسم لي صورةَ وجهك..........
ارتسامة الزهور.........
تذكرني بابتسامتك.......
ونشيد العصافير.......
يعيد لي صوتك........
ليذكرني الليل والنهار......
والزهور والعصافير.........
واشراقة الشمس..........
بوجودك........
بانك هناك.....
في مكان جميل بعيد.....
تنتظرني..........
لتمنحني حبك.......
ولترسمني.........
ابتسامة عذبة علي شفتيك.....

572


هو أبو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي (ح. 250 هـ/864 م - 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923 م)، ولد في مدينة الري في بلاد فارس .

درس الرياضيات و الطب و الفلسفة و الفلك و الكيمياء و المنطق و الأدب.

في موطنه في الري اشتهر الرازي وجاب البلاد وعمل رئيسا للبيمارستان المعتضدي له الكثير من الرسائل في شتى الأمراض وكتب في كل فروع الطب والمعرفة في ذلك العصر، وقد ترجم بعضها إلى اللاتينية لتستمر المراجع الرئيسية في الطب حتى القرن السابع عشر، ومن أعظم كتبه "تاريخ الطب" وكتاب "المنصوري" في الطب و كتاب "الأدوية المفردة" الذي يتضمن الوصف الدقيق لتشريح أعضاء الجسم. هو أول من ابتكر خيوط الجراحة، وصنع المراهم، وله مؤلفات في الصيدلة ساهمت في تقدم علم العقاقير .وله 200 كتاب ومقال في مختلف جوانب العلوم.


 حياته و نشأته
لقد سجل مؤرخوا الطب و العلوم في العصور الوسطى آراء مختلفة ومتضاربة عن حياة أبي بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي ، ذلك الطبيب الفيلسوف الذي تمتاز مؤلفاته وكلها باللغة العربية ، بأصالة البحث وسلامة التفكير . وكان مولده في بلدة الري ، بالقرب من مدينة طهران الحديثة . وعلى الأرجح أنه ولد في سنة 251 هـ / 865 م . وكان من رأي الرازي أن يتعلم الطلاب صناعة الطب في المدن الكبيرة المزدحمة بالسكان ، حيث يكثر المرضى ويزاول المهرة من الأطباء مهنتهم . ولذلك أمضى ريعان شبابه في مدينة السلام، فدرس الطب في بيمارستان بغداد . وقد أخطأ المؤرخون في ظنهم أن الرازي تعلم الطب بعد أن كبر في السن . وتوصلت إلى معرفة هذه الحقيقة من نص في مخطوط بخزانة بودليانا بأكسفورد ، وعنوانه " تجارب البيمارستان " مما كتبه محمد بن ببغداد في حداثته "، ونشر هذا النص مرفقا بمقتطفات في نفس الموضوع ، اقتبستها من كتب الرازي التي ألفها بعد أن كملت خبرته ، وفيها يشهد أسلوبه بالاعتداد برأيه الخاص . وبعد إتمام دراساته الطبية في بغداد، عاد الرازي إلى مدينة الري بدعوة من حاكمها، منصور بن إسحاق، ليتولى إدارة بيمارستان الري. وقد ألف الرازي لهذا الحاكم كتابه "المنصوري في الطب" ثم "الطب الروحاني" وكلاهما متمم للآخر، فيختص الأول بأمراض الجسم، والثاني بأمراض النفس. واشتهر الرازي في مدينة الري، ثم انتقل منها ثانيه إلى بغداد ليتولى رئاسة البيمارستان المعتضدي الجديد ، الذي أنشأه الخليفة المعتضد بالله (279- 289 م /892- 902 م). وعلى ذلك فقد أخطأ ابن أبي أصيبعة في قوله أن الرازي كان ساعورا للبيمارستان العضدي الذي أنشأه عضد الدولة (توفى في 372 هـ/973 م)، ثم صحح ابن أبي أصيبهة خطأه بقوله "والذي صح عندي أن الرازي كان أقدم زمانا من عضد الدولة ولم يذكر ابن أبي أصيبعة البيمارستان المعتضدي إطلاقا في مقاله المطول في الرازي . شغل مناصب مرموقة في الري وسافر ولكنه أمضى الشطر الأخير من حياته بمدينة الري، وكان قد أصابه الماء الأزرق في عينيه، ثم فقد بصره وتوفى في مسقط رأسه إما في سنة 313هـ /925 م، وإما في سنة 320 هـ/ 932 م.

ويتضح لنا تواضع الرازي وتقشفه في مجرى حياته من كلماته في كتاب "السيرة الفلسفية" حيث يقول: "ولا ظهر مني على شره في جمع المال وسرف فيه ولا على منازعات الناس ومخاصماتهم وظلمهم، بل المعلوم مني ضد ذلك كله والتجافي عن كثير من حقوقي. وأما حالتي في مطعمي ومشربي ولهوي فقد يعلم من يكثر مشاهدة ذلك مني أني لم أتعد إلى طرف الإفراط وكذلك في سائر أحوالي مما يشاهده هذا من ملبس أو مركوب أو خادم أو جارية وفي الفصل الأول من كتابه "الطب الروحاني"، "في فضل العقل ومدحه"، يؤكد الرازي أن العقل هو المرجع الأعلى الذي نرجع إليه ، " ولا نجعله، وهو الحاكم، محكوما عليه، ولا هو الزمام ، مزموما ولا، وهو المتبوع، تابعا، بل نرجع في الأمور إليه ونعتبرها به ونعتمد فيها عليه." .

كان الطبيب في عصر الرازي فيلسوفا، وكانت الفلسفة ميزانا توزن به الأمور والنظريات العلمية التي سجلها الأطباء في المخطوطات القديمة عبر السنين وكان الرازي مؤمنا بفلسفة سقراط الحكيم (469 ق. م- 399 ق. م)، فيقول، أن الفارق بينهما في الكم وليس في الكيف. ويدافع عن سيرة سقراط الفلسفية، فيقول: أن العلماء إنما يذكرون الفترة الأولى من حياة سقراط، حينما كان زاهدا وسلك طريق النساك. ثم يضيف أنه كان قد وهب نفسه للعلم في بدء حياته لأنه أحب الفلسفة حبا صادقا، ولكنه عاش بعد ذلك معيشة طبيعية.

كان الرازي مؤمنا باستمرار التقدم في البحوث الطبية، ولا يتم ذلك، على حد قوله، إلا بدراسة كتب الأوائل، فيذكر في كتابه "المنصوري في الطب " ما هذا نصه: "هذه صناعة لا تمكن الإنسان الواحد إذا لم يحتذ فيها على مثال من تقدمه أن يلحق فيها كثير شيء ولو أفنى جميع عمره فيها لأن مقدارها أطول من مقدار عمر الإنسان بكثير. وليست هذه الصناعة فقط بل جل الصناعات كذلك. وإنما أدرك من أدرك من هذه الصناعة إلى هذه الغاية في ألوف من السنين ألوف، من الرجال. فإذا اقتدى المقتدي أثرهم صار أدركهم كلهم له في زمان قصير. وصار كمن عمر تلك السنين وعنى بتلك العنايات . وإن هو لم ينظر في إدراكهم، فكم عساه يمكنه أن يشاهد في عمره. وكم مقدار ما تبلغ تجربته واستخراجه ولو كان أذكى الناس وأشدهم عناية بهذا الباب. على أن من لم ينظر في الكتب ولم يفهم صورة العلل في نفسه قبل مشاهدتها، فهو وإن شاهدها مرات كثيرة، أغفلها ومر بها صفحا ولم يعرفها البتة" ويقول في كتابه "في محنة الطبيب وتعيينه"، نقلا عن جالينوس "وليس يمنع من عني في أي زمان كان أن يصير أفضل من أبوقراط " .[/size
]

573


محمد بن عبد الله بن محمد الطنجي عرف بابن بطوطة (24 فبراير 1304 - 1377م بمراكش) (703 - 779هـ) هو رحّآلة ومؤرخ وقاضي وفقيه مغربي لقب امير الرحالين المسلمين. حياته: ابن بطوطة ولد في طنجة سنة 703 هـ/1304 م بالمغرب لعائلة عرف عنها عملها في القضاء وفي فتوته درس الشريعة وقرر عام 1325 وهو ابن 20 عاماً، أن يخرج حاجاً كما أمل من سفره أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في أنحاء بلاد الاسلام. وخرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب و مصر و الشام و الحجاز و العراق و فارس واليمن والبحرين و تركستان وما وراء النهر وبعض الهند و الصين والجاوة وبلاد التتار وأواسط أفريقيا. وإتصل بكثير من الملوك والأمراء فمدحهم - وكان ينظم الشعر - وأستعان بهباتهم على أسفاره.

وعاد إلى المغرب الأقصى، فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام في بلاده. وأملى اخبار رحلته على محمد بن جزي الكلبي بمدينة فاس سنة 756 هـ وسماها تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. ترجمت إلى اللغات البرتغالية والفرنسية والإنجليزية، ونشرت بها، وترجم فصول منها إلى الألمانية نشرت أيضا. اضافة إلى لغته الامازيغية[بحاجة لمصدر] كان يحسن التركية والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325-1352 م) ومات في مراكش سنة 779 هـ/1377 م. تلقبه جامعة كامبريدج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالة المسلمين.

 الإنطلاقة
في أول رحلة له مر ابن بطوطة في الجزائر وتونس ومصر وفلسطين وسوريا و منها إلى مكة. وفيما يلي مقطع مما سجله عن هذه الرحلة:

"كان خروجي من طنجة مسقط رأسي في" يوم الخميس 2 رجب 725هـ / 1324م" معتمداً حج بيت الله الحرام وزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام، منفرداً عن رفيق آنس بصحبته، وركب أكون في جملته، لباعث على النفس شديد العزائم، وشوق إلى تلك المعاهد الشريفة... فجزمت نفسي على هجر الأحباب من الإناث والذكور، وفارقت وطني مفارقة الطيور للوكور، وكان والداي بقيد الحياة فتحملت لبعدهما وصباً، ولقيت كما لقيا نصباً."


29 سنة من السفر
قام ابن بطوطة بثلاث رحلات و قد استغرق في مجموعها نحو تسع وعشرين سنة و كان أطولها الرحلة الاولى التي زار خلالها معظم نواحي المغرب و المشرق وكانت أطول إقامة له في بلاد الهند حيث تولى القضاء سنتين ثم في الصين حيث تولى القضاء سنة ونصف السنة وفي هذه الفترة وصف كل ما شاهده وعاينه فيهما و ذكر كل من عرفه من سلاطين ورجال ونساء ووصف ملابسهم وعاداتهم وأخلاقهم وضيافتهم وما حدث في أثناء إقامته من حوادث و حروب و غزو و فتك بالسلاطين والأمراء ورجال الدين وكان ابن بطوطة في خلال إقامته هذه مندفعا بعاطفته الدينية إلى لزوم المساجد والزوايا فلم يدع زاوية إلا وزارها ونزل ضيفا عليها.

ولم يكن ابن بطوطة في أثناء تدوين رحلاته عالما لغويا ولا منشئا بديعا ولكنه كان رحالة يطوف البلاد والأصقاع وعلى الرغم مما أتى به في رحلاته من عجيب الخلق والعادات فإن قصص رحلاته كانت أطرف القصص و أجزلها نفعا من حيث تسجيل عادات الأقوام و تقاليدهم و لباسهم ومآكلهم و مشاربهم كما أن هذه الرحلة الطويلة امتازت بفوائد تاريخية وجغرافية لما ذكره فيها من و صف البلاد وجوها وتربتها وجبالها وبحارها ومن ضبط دقيق لأسماء الرجال والنساء والأماكن والمدن والزوايا وغيرها.

574

لويس بريل1809-1852م
موسيقي ومعلم فرنسي. فقد بصره في سن الثالثة من العمر مما دفعه إلى اختراع طريقة للكتابة وهي طريقة بريل. وتعتمد هذه الطريقة على تحويل الحروف الأبجدية والأرقام إلى نقاط بارزة يمكن قراءتها عن طريق اللمس. أعتبر اختراعه أعظم إسهام للمكفوفين الذين فقدوا بصرهم.



الفريد نوبل1833-1896م
كيميائي ومهندس سويدي اخترع الديناميت عام1866م، وقد أوقف كل ثروته لإنشاء جائزة نوبل تكفيرا عن اختراعه الذي تسبب في تدمير مئات الأحياء.


جاليليو جاليلي1564-1642م
فلكي وفيزيائي إيطالي ولد في مدينة بيزا.إكتشف وأثبت أن سرعة سقوط الأجسام الخفيفة والثقيلة واحدة.أخترع البندول (1583م) والتيرمومتر أو ميزان الحرارة(1593م)والمنظار الفلكي أو التلسكوب (1609م).أعدم بأمر من الكنيسة لأنه قال أن الأرض هي التي تدور حول الشمس فاتهموه بالهرطقة.



أورفيل رايت1871-1948م ويلبر رايت1867-1912م
أخوان أمريكيان رائدان في مجال الطيران. اخترعا الطائرة وقاما في 17/ديسمبر1903م بأول محاولات الطيران بالقرب من مدينة كيتي هوك التابعة لولاية نورث كارولينا.


ايلي وتني1765-1825م
مخترع وصانع أمريكي ،أحدث ثورة في مجال صناعة القطن باختراعه محلج القطن عام1793م.



جورج ستيفنسون1781-1848م
مخترع إنجليزي ولد في عام 1781م ولم يدخل المدرسة في بداية حياته لأن أبويه كانا فقيرين جدا. نجح في عام 1821م مع ابنه روبرت في بناء أول سكة قطار عالمية لنقل الركاب والبضائع وتم إفتتاحها27 سبتمبر1825م أصبح مشهورا في العالم وأصبحت الدول الأخرى تطلب منه تمديد الخطوط في عدة بلدان من أوربا والولايات المتحدة الأمريكية . توفي عام 1848م تاركا خلفه ثروة تقدر بمائة وأربعين ألف جنيه إسترليني وهو مبلغ كبير آنذاك.



ماري كوري1867-1934م
عالمة بولندية ولدت في وارسوا عام 1867م وتلقت تعليمها بجامعة السوربون في باريس . تزوجت في عام 1895م من أستاذ فيزياء وكيمياء إسمة بيير كوري ونجحا معا في إكتشاف عنصر الراديوم المشع الذي أستخدم في معالجة مرض السرطان . في عام1903م حصلت ماري عام 1911م على جائزة نوبل في العلوم الكيميائية وأصبحت أول شخص يحصل على هذا الشرف الرفيع مرتين.توفيت ماري عام 1934م وكان عمرها 66 عاما وقد تأثرت بشدة من كثرة تعرضها لأشعة الراديوم. كان لأبنتها إيرين شرف مواصلة نشاط أمها وإكتشافاتها وحصلت الإبنة أيضا على جائزة نوبل في العلوم الكيميائية.



روبرتسون واتسون واط1892-1973م
فيزيائي بريطاني طور في البداية نظاما قادرا على اكتشاف العواصف وهي على بعد مئات الأميال . وفي عام 1940م وبناءا على طلب الحكومة البريطانية التي كانت تخشى هجوما جويا ألمانيا عليها، اخترع واتسون واط جهازا لمراقبة الطائرات وتحديد مكانها قبل اقترابها بمسافة كافية وأطلق على هذا الجهاز الرادار. ساعد هذا الجهاز في انتصار قوات الحلفاء وعلى رأسهم بريطانيا في الحرب العالمية الثانية واستخدم في البر والبحر والجو وأصبح له أهمية في زمن السلم قد تفوق زمن الحرب . منح روبرت واتسون واط لقب "فارس" على اختراعه.



ويليم كولف1911م
طبيب هولندي ولد في ليدن بهولندا عام1911م ، أسس أثناء الحرب العالمية الثانية أول بنك دم في أوربا ، وأجرى تجارب عدة لتنظيف الدم مما ساعده بعد ذلك على اختراع أول كلية صناعية تقوم بتنقية دم المريض من الشوائب من خلال دورة من جسم المريض لجهاز الكلية الصناعية ثم إلى الجسم نقيا مرة أخرى، وتسمى هذه العملية تصفية الدم بواسطة الكلية الصناعية . في عام 1950م هاجر كولف إلى أمريكا ونجح في اختراع قلبا صناعيا ، وقام بزرع قلب صناعي في عجل كان على وشك الموت ،فانتعش الحيوان.


تشارلز بابج
مخترع إنجليزي صمم أول كمبيوتر في عام 1833 كانت آلة كبيرة فيها آلاف من القطع المتحركة وقد كلفة إنشاؤها 23 ألف جنيه استرليني وكانت الآله بالغة التعقيد ولكن فكرة بابج كانت رائدة للآخرين.



فيرمي1901-1954م
فيزيائي إيطالي ولد في روما ، صمم المفاعل الذري نال جائزة نوبل عام 1938م وبعدها هاجر إلى أمريكا وحصل على الجنسية الأمريكية عام 1944م . أطلق العلماء على العنصر الكيميائي رقم 100 اسم عنصر الفرميوم تكريما له.



جيريجوي بنكوس1903-1967م
عالم بيولوجي أمريكي طور حبوب منع الحمل عن طريق الفم عام 1955م.



ليونار اويلر1707-1783م
عالم الرياضيات الفيزيائي السويسري المشهور ولد بمدينة بازل ألف 72 كتابا عن الرياضيات والعلوم.اكتشف الهيدروديناميكا، أي حركة السوائل وتحمل الكثير من المعادلات الرياضية اسمه.



جون دالتون1766-1844م
عالم إنجليزي ولد في قرية انجليزفيلد.نجح في أن يرسى قواعد نظريته عن الذرة وعن المركبات الكيميائية . أصيب بعمى الألوان وأصدر بحثا علميا عن سبب عمى الألوان وهي أول دراسة من نوعها في التاريخ.



يوهانس كيلر1571-1630م
فلكي ألماني ولد في مدينة فايل درشتات. اكتشف قوانين حركة الكواكب ، أصدر كتابه "الفلك الجديد عام 1609م".



نيلز دافيد بور1885-1962م
فيزيائي دانماركي أبو نظرية بناء الذرة ،نال جائزة نوبل عام 1922م ولد في مدينة كوبنهاجن.حصل إبنه على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1975م.



وليم مورتون1819-1868م
طبيب أسنان أمريكي ولد في مدينة شارلستون مخترع ومكتشف التخدير عن طريق التنفس وقد أجرى عملية خلع درس بالتخدير عام 1846م.



وليم هارفي1578-1657م
طبيب إنجليزي ولد في مدينة فولكستون. اكتشف الدورة الدموية ووظيفة القلب.نشر كتابه "دراسة في تشريح حركة القلب والدم عند الحيوانات" عام 1628م.



انطوان هنري بيكريل1852-1908م
فيزيائي فرنسي ولد باريس .مكتشف الإشعاع.



جريجور مندل 1822-1884م
راهب نمساوي ولد في مدينة هيتسندورف. اكتشف قوانين الوراثة عام 1865م.



يوسف ليستر1827-1912م
جراح بريطاني ولد في مدينة ابتون، اخترع التعقيم في عمليات الجراحة.



لوي داجير1781-1851م
رسام فرنسي ولد في مدينة كورجي شمال فرنسا.في عام 1837م نجح في ابتداع نظام عملي للتصوير الفوتوغرافي.



ادوارد جنر1749-1823م
طبيب إنجليزي ولد في مدينة باركلي ، اكتشف التلقيح ضد الجدري نشر كتابه " البحث في أسباب الإصابة والوقاية من الجدري عام 1818م".



فلهام كونراد رونتجن1845-1923م
فيزيائي ألماني ولد في مدينة لينب، اكتشف الأشعة السينية (أشعة اكس)عام1895م،وحصل على جائزة نوبل 1901م



توماس اديسون1847-1931م
فيزيائي أمريكي ولد في مدينة ميلانو في ولاية أوهايو الأمريكية. لم يتعلم في مدراس الدولة إلا ثلاثة أشهر فقط . طرده ناظر المدرسة بعدها لبلادته وتخلفه.اخترع الميكروفون (1877) والفونوغراف (1878) والمصباح الكهربائي عام 1879م وسجل باسمه أكثر من 1000اختراع.



لينفهيك1632-1723م
هولندى ولد في مدينة دفت بهولندا، اكتشف الميكروبات عام1647م لأنه كان هاويا للنظر في الميكروسكوب، وقد صنع عدسة كانت قادرة على تكبير الأشياء 270مرة.



جويلمو ماركوني1874-1937م
فيزيائي إيطالي ولد في مدينة بولونيا الإيطاليه.مخترع الراديو واللاسلكي ، حصل على جائزة نوبل عام 1909م.



فرنر هيزنبرج1901-1976م
فيزيائي ألماني ، اكتشف ميكانيكا الكم ووضع القوانين الخاصة بها حصل على جائزة نوبل 1932م



جراهام بل1847-1932م
ولد في أدنبره عام 1847م ، وسافر إلى أمريكا عام 1871م وأخترع التليفون عام 1876م،اكتسب الجنسية الأمريكية عام 1882م.



الكسندر فلمنج1881-1955م
طبيب إنجليزي ولد في لو خفيلد باسكتلندا،اكتشف البنسلين ، وفاز بجائزة نوبل وشاركه فيها عالمين آخرين عام 1945م.



ماكس بلانك1835-1947م
فيزيائي ألماني ولد في مدينه كيل ، اهتم بدراسة الإشعاع الذي يصدر عن الأجسام السوداء ووضع نظرية لذلك أصبحت تعرف بنظرية "ثابت بلانك".نال جائزة نوبل 1918م.



جيمس وات1736-1819م
مهندس إنجليزي إسكتلندي ، اخترع الآلة البخارية والتي كان لها أكبر الأثر في قيام الثورة الصناعية في أوربا.



مايكل فارادي1791-1867م
عالم إنجليزي في الفيزياء والكيمياء، اكتشف مبادئ الكهرباء المغناطيسية وأخترع الدينمو لتوليد الكهرباء.



جيمس كلارك ماكسويل1831-1879م
فيزيائي اسكتلندي ولد في أدنبره، وتخرج من جامعة كمبريدج.اكتشف المعادلات الرياضية الأربعة المعروفة باسمه والتي توضح العلاقة بين الكهرباء والمغناطيسية. واستطاع أن يدلل على أن سرعة الموجات الكهرومغنطيسية300 ألف كلم في الثانية أي سرعة الضوء.



لافوازييه1743-1794م
كيميائي فرنسي ومن مؤسسي علم الكيمياء الحديثة، اكتشف و أثبت أن الهواء مركبا وليس عنصرا وأن الأوكسجين يساعد على الاحتراق ووضع رموزا للعناصر الكيميائية ومعادلاتها وأصدر كتابه الشهير (مبادئ الكيمياء)1789م.



إسحق نيوتن1642-1727م
فيلسوف وعالم رياضي وفيزيائي وفلكي إنجليزي . ولد وفاة أبيه. شكى مدرسوه أنه لا يهتم كثيرا بما يقولون فأخرجته أمه من المدرسة، ومع ذلك دخل جامعة كمبريدج. أول من اهتدي إلى الضوء مكون من كل ألوان الطيف كما أنه درس قوانين إنعاكس الضوء وانكساره وصنع أول تلسكوب عاكس عام1668م، اكتشف حساب التفاضل والتكامل في الحادية والعشرين من عمره.أعظم اكتشاف له هو قوانين الحركة والجاذبية العامة عام 1687م.



تسي أي لون105م
صيني اخترع صناعة الورق.


ألبرت اينشتين1879-1955م
فيزيائي أمريكي ،ولد في ألمانيا في مدينة أولم وأكمل دراسته في سويسرا، وتجنس بالجنسية السويسرية ثم هرب إلى أمريكا عام1933م وحصل على الجنسية الأمريكية ، وضع نظرية النسبية العامة وأعلنها عام 1915م، حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 1921م.



لويس باستور1882-1895م
عالم الكيمياء والأحياء الفرنسي ، اكتشف الجراثيم وعلاقتها بالأمراض . ولد في مدينة دول شرق فرنسا .ابتدع طريقة البسترة-نسبة إلى باستور-للقضاء على البكتريا.اكتشف دواء مرض الكلب بالتلقيح.

575


التأثير الكهراطيسي الإنجليزي/ فرداي 1831م


التخدير الحديث في العمليات / الأمريكي/ كرافوردلونغ / 1842م

محول الحديد / الإنجليزي/ هنري بسمير / 1854م

مخترع أول مدفع / الألماني/ كروب / 1861م


المحرك ذو الاحتراق الداخلي / الفرنسي/ ايتان لينوار / 1860م

محرك السيارة الحديثة / نيوكولاس أوتو /الفرنسي / 1876م

الرشاش الألماني / هيرام ماكسيم/الماني / 1884م

القنبلة الذرية / فريق من العلماء الأمريكان / 1942م

الصواريخ العابرة للقارات / السوفييت / 1975م

البارجة البحرية / الفرنسي/ ستانسيلاس هنري / 1850م

المقاتلات النفاثة / الألماني / آرنست هينكل / 1941م

الصاروخ / الألمان / 1950م

المطر الصناعي / الأمريكان / 1946م

مكوك الفضاء / الأمريكان / 1965م

ملابس رواد الفضاء / شركة جودرتش الامريكية / 1934م

مكتشف المذنب هالي / أدموند هالي / 1910م

الآلة الرافعة / الأمريكي أوتس / 1952م

الآلة الطابعة / الأمريكي هو / 1845م

البالون / الفرنسي مونتغولفر / 1783م

الكمبيوتر / الأمريكي/ إيكلين ايتال / 1944م

المخرطة / الأمريكي/ فتش / 1845م

المروحة الكهربائية / الأمريكي/ هويلر / 1882م

المكنسة الكهربائية / الأمريكي/ سبانغلر / 1907م

البراشوت / الفرنسي/ بلانشارد / 1785م

دنمو السيارة / الألماني/ بوش / 1897م

لمبة النيون / الفرنسي/ كلود / 1909م

مكينة عد النقود / الامريكري ريتي /1879م

موقد الغاز / الألماني بينزن / 1855م

فيلم التصوير/ الأمريكي رينخنباخ / 1893م

الأشعة السينية / الأمريكي/كولدج / 1913م

ماكينة صناعة الزجاج / الأمريكي/ أوينز / 1895م

576
ذكر و أنثى تحاورا

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟
فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !

قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى !

قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟
فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !

قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟
فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!

قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟
فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!


فأخذ نفسـا ً عميقـا ً
وهو مغمض عينيه ثم
عاد ونظر إليها بصمت
لـلــحــظــات
وبـعـد ذلك.


قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.
فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا.

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.
فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.

قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا

قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى
فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا
ً
قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى
فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكرا


تنحنح ثم أخذ كأس الماء
فشربه كله دفعة واحـدة
أما هـي فخافـت عنـد
إمساكه بالكأس مما جعلها
ابتسمت ما أن رأته يشرب
وعندما رآها تبتسم له


قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً

قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى
فقالت له ربمـا ولـكن الحـب ذكـرا

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى
فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـرا

قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا




ولا زال الجـدل قائمـا ً
وسيبقى الحوار مستمرا ً طــالــمــا أن



الـسـؤال ذكـــرا ً
والإجـابـة أنـثــى


مما تصفحته
اتمنى ان ينال رضاكم

577


ذكر و أنثى تحاورا

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟
فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !

قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى !

قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟
فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !

قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟
فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!

قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟
فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!


فأخذ نفسـا ً عميقـا ً
وهو مغمض عينيه ثم
عاد ونظر إليها بصمت
لـلــحــظــات
وبـعـد ذلك.


قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.
فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا.

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.
فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.

قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا

قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى
فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا
ً
قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى
فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكرا


تنحنح ثم أخذ كأس الماء
فشربه كله دفعة واحـدة
أما هـي فخافـت عنـد
إمساكه بالكأس مما جعلها
ابتسمت ما أن رأته يشرب
وعندما رآها تبتسم له


قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً

قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى
فقالت له ربمـا ولـكن الحـب ذكـرا

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى
فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـرا

قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا




ولا زال الجـدل قائمـا ً
وسيبقى الحوار مستمرا ً طــالــمــا أن



الـسـؤال ذكـــرا ً
والإجـابـة أنـثــى


مما تصفحته اتمنى ان ينال رضاكم

578

1- الكشيخه:
هذي من تشم ريحة طلعة
تروح تطق لك الميك آب وذاك اللبس الزين وتقعد تزين في هالشعر
يعني مايهمها رايحه للسوق ..للجامعة..زيارة عائلية ...كاشخه كاشخه لو انشاء الله تاخذ لفة حول البيت ____________________________
2- الدلوعه : 
الدلع غريزة في البنت .. يعني البنت اذا محد دلعها .. تدلع نفسها عادي ماتعوق معها
لكن فيه دلع عن دلع
الدلع اللي يجي على طبيعته..يااااااااااااااااااااحلوه
لكن الدلع المصطنع ..وووووووووواااااااااااااااااع ع ع ع يحوم الكبد ..ودك تشوتها إذا جت تتكلم


امثال القوش كيل
______________________________

3- البنات النصابات :
(عاد هالفئه ياهم قاهرييييييني ودي أفحط في بطونهم )
هذي الكذب عندها ماشي سوقه .. تجيب لكم ذيك النصبه اللي مهيب صاحية وتدري انكم ماتصدقونها بس ماعليها من أحد
( فلانه ليش ماشريتي جوال كاميرا تقولك والله انا شايفه جوال عاجبني توه مانزل هنا ...تمــــــــــــــــر السنين .. وتسألها تقولك إلا الآن مانزل ..)
مدري متى بينزل الأخ ..بس تدرون إذا نزل علمتكم <<<معجزه ذا ماصار جوال


يجوز انتو بنات مثلهم

ههههههههههههههههههههههههه




4- العصبيه : 
فيه نوعية من البنات تعصب بسرررررعة .. وما تخلي أحد ماتتهاوش معه... ولو تقولها خير رمتك بأكبر ما عندها
هذي لو تمر الذبانه عند خشمها ياويلها<<<راحت وطي الذبانه

امثال انجل
____________________________

5-الملسونه :
هذي لسانها دايم ناشب في حلقها وعسى ما تقولها كلمه إلا ردت عليك بعشر
يعني يجيك شاب فـي حااالة موب يم أحد .. وتجي البنت تقول : شوفي هذا قليل الأدب من الصبح يلاحقنا ..
مالت عليه .. ودك من يسنعه .. لازم أهزئه عشان يحرم يلحق أحد ..وهو مهوب يمها الضعيف هو في وادي وهم في وادي ثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاني


اكيد ماكو غيرها   بسمة بغداد
_____________________________
6-راعية سوالف: 
يووووووووووه هذي النوعية متعبة مررررررة
يعني تجيك الوحدة تسولف تسولف تسولف... ويالله سكتها إن كانك شاطر
من وين تجيب هالسوالف ماأدري.. وأتحدى إن خلتك تسولف

اكيد مثل كوكي ومارينا
_____________________________

 
7- الضعيفة (دابتن سليمة)
فيه بنات ضعيفات لكن موكثير .. هذولي البنات يرضون بأي شيء ..
كل شي عندها ايه اللي تبونه .. ماتعرف كلمة لا .

.. ما اعتقد اكو وحدة منكم
_______________________________


8-فرفووووووووشة و فرووووووحة :
يعني تحب الضحك والفرفشة والتعليق .. النكد والطفش ماتعرفة .. وتتعب نفسياً اذا قعدت مع ناس ثقيلين دم
وحتى لو كان مامعها احد يضحك ويسولف .. تروح تشوف وجههاا بالمراية وتقعد تعلق على نفسها وتضحك <<<من ذا اللي يتكلم عني


هههههههههههههههههه  يا فرفوشة وفروحة اذا الغضب بيكم
_______________________________

9-شايفة نفسها:
يااااكثر البنات اللي شايفات انفسهم .. البعض من البنات يحق لها تشوف نفسها..
لكن بلاااااك اللي مايحق لها .. على ايش شايفة نفسها ... مادري
ماتكلم الناس إلا من طرف خشمها ... واذا ردت ترد عقب الشين

اكيد كلكم هههههههههههههههههه
______________________________


10-راعية الطرب والشكشكة :
هذي النوعية من البنات ماتمشي إلا بمسجلها .. وأشرطتها في شنطتها .. هذي إن جلست معها جتك الزيران غصب

 
_________________________


11-العناد :
بعض البنات عنيداااااااااااات
يعني إذابغوا شي سوووووووووووووووووووووووووووووووووه ولا عليهم من أحد
تنجلد.. تنطق.. تنحبس.. تتصفق.. تتلسب بالعقال ..ماعليها أهم شي اللي في بالها سوته

اكيد اغلبيتكم
_______________________________


الحنانه :
هذي الفئة ماشيه على هالمثل..( كثر الدق يفك اللحام )
هذي ياويلك منها إذا بغت شي خذته بس موبالعناد لا بالدندررررررررررررررررررررررررررررره
يعني إذا بغت شي تقعد تحـــــــــــــــــــــــــــــن على راسك لما تعطيها اللي تبيه((خخخخخخخخخخخخخخخ هذي مثلي


ههههههههههههههههههههه  اكثريتكم
___________________________
13-الكريمات:
هذي رهيبه عسى ماتقول أبي كذا إلا وهي جايبته لك ..
وإذا راحت مكان كبت اللي في البوك كله <<<هالنوعية لازم أصادقهم عشان أضمن الفطور
______________________________


14- غيووووورة :
كل البنات غيورات لكن نسبتها تختلف من وحدة للثانية ..
بعض البنات يغاروون .. لكن يحاولون يطورون انفسهم للوصول لنفس مستوى اللي يغارون منهم .. وهذي الغيرة زينة
لكن البعض الآخر يغاررون ويحشووون ويحقدون وبس وهذي الغيرة شينة مرررة <<< عاد ياكثر اللي يغارون مني ليش ماأدري

اكيد كلكم اتغارون من الشباب
_______________________________
15-راعية السوق: 
هذي لو تجيب طاري السوق وهي نايمه فزت
ودااااااايم دووووم بالسوق ..لو ماتشتري بس تروح للسوق هذي هي هوايتها

هههههههههههههههههه
_________________________________

16-الطبيخة :
تلقاها دايم في المطبخ تحوس
ماتسولف إلا عن الطبخ والمطبخ
وماتروح عند احد إلا وصنف من أصناف الطبخ سابقها

____________________________________

17-تمســــــــكن لين تمكـــــــــن :
يعني بالعربي ملكعـــــــــــــــــــــــــــــــه <<< طبعا فاهمينها
________________________

18- أم دميعة :
هذي لو تقولها .. بخ .. صاحت (تبكي)
دمعتها قريبة وعلى طول تصيح وياشينها
بس القهر اذا الوحدة ماتبي تنزل دمعتها عشان موقف وتنزل ذا الدموع غصب

579

1- الكشيخه:
هذي من تشم ريحة طلعة
تروح تطق لك الميك آب وذاك اللبس الزين وتقعد تزين في هالشعر
يعني مايهمها رايحه للسوق ..للجامعة..زيارة عائلية ...كاشخه كاشخه لو انشاء الله تاخذ لفة حول البيت ____________________________
2- الدلوعه : 
الدلع غريزة في البنت .. يعني البنت اذا محد دلعها .. تدلع نفسها عادي ماتعوق معها
لكن فيه دلع عن دلع
الدلع اللي يجي على طبيعته..يااااااااااااااااااااحلوه
لكن الدلع المصطنع ..وووووووووواااااااااااااااااع ع ع ع يحوم الكبد ..ودك تشوتها إذا جت تتكلم
______________________________

3- البنات النصابات :
(عاد هالفئه ياهم قاهرييييييني ودي أفحط في بطونهم )
هذي الكذب عندها ماشي سوقه .. تجيب لكم ذيك النصبه اللي مهيب صاحية وتدري انكم ماتصدقونها بس ماعليها من أحد
( فلانه ليش ماشريتي جوال كاميرا تقولك والله انا شايفه جوال عاجبني توه مانزل هنا ...تمــــــــــــــــر السنين .. وتسألها تقولك إلا الآن مانزل ..)
مدري متى بينزل الأخ ..بس تدرون إذا نزل علمتكم <<<معجزه ذا ماصار جوال_________________________
4- العصبيه : 
فيه نوعية من البنات تعصب بسرررررعة .. وما تخلي أحد ماتتهاوش معه... ولو تقولها خير رمتك بأكبر ما عندها
هذي لو تمر الذبانه عند خشمها ياويلها<<<راحت وطي الذبانه
____________________________

5-الملسونه :
هذي لسانها دايم ناشب في حلقها وعسى ما تقولها كلمه إلا ردت عليك بعشر
يعني يجيك شاب فـي حااالة موب يم أحد .. وتجي البنت تقول : شوفي هذا قليل الأدب من الصبح يلاحقنا ..
مالت عليه .. ودك من يسنعه .. لازم أهزئه عشان يحرم يلحق أحد ..وهو مهوب يمها الضعيف هو في وادي وهم في وادي ثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاني

_____________________________
6-راعية سوالف: 
يووووووووووه هذي النوعية متعبة مررررررة
يعني تجيك الوحدة تسولف تسولف تسولف... ويالله سكتها إن كانك شاطر
من وين تجيب هالسوالف ماأدري.. وأتحدى إن خلتك تسولف
_____________________________

 
7- الضعيفة (دابتن سليمة)
فيه بنات ضعيفات لكن موكثير .. هذولي البنات يرضون بأي شيء ..
كل شي عندها ايه اللي تبونه .. ماتعرف كلمة لا .

..
_______________________________


8-فرفووووووووشة و فرووووووحة :
يعني تحب الضحك والفرفشة والتعليق .. النكد والطفش ماتعرفة .. وتتعب نفسياً اذا قعدت مع ناس ثقيلين دم
وحتى لو كان مامعها احد يضحك ويسولف .. تروح تشوف وجههاا بالمراية وتقعد تعلق على نفسها وتضحك <<<من ذا اللي يتكلم عني

_______________________________

9-شايفة نفسها:
يااااكثر البنات اللي شايفات انفسهم .. البعض من البنات يحق لها تشوف نفسها..
لكن بلاااااك اللي مايحق لها .. على ايش شايفة نفسها ... مادري
ماتكلم الناس إلا من طرف خشمها ... واذا ردت ترد عقب الشين
______________________________

10-راعية الطرب والشكشكة :
هذي النوعية من البنات ماتمشي إلا بمسجلها .. وأشرطتها في شنطتها .. هذي إن جلست معها جتك الزيران غصب
_________________________


11-العناد :
بعض البنات عنيداااااااااااات
يعني إذابغوا شي سوووووووووووووووووووووووووووووووووه ولا عليهم من أحد
تنجلد.. تنطق.. تنحبس.. تتصفق.. تتلسب بالعقال ..ماعليها أهم شي اللي في بالها سوته


_______________________________


الحنانه :
هذي الفئة ماشيه على هالمثل..( كثر الدق يفك اللحام )
هذي ياويلك منها إذا بغت شي خذته بس موبالعناد لا بالدندررررررررررررررررررررررررررررره
يعني إذا بغت شي تقعد تحـــــــــــــــــــــــــــــن على راسك لما تعطيها اللي تبيه((خخخخخخخخخخخخخخخ هذي مثلي

___________________________
13-الكريمات:
هذي رهيبه عسى ماتقول أبي كذا إلا وهي جايبته لك ..
وإذا راحت مكان كبت اللي في البوك كله <<<هالنوعية لازم أصادقهم عشان أضمن الفطور
______________________________


14- غيووووورة :
كل البنات غيورات لكن نسبتها تختلف من وحدة للثانية ..
بعض البنات يغاروون .. لكن يحاولون يطورون انفسهم للوصول لنفس مستوى اللي يغارون منهم .. وهذي الغيرة زينة
لكن البعض الآخر يغاررون ويحشووون ويحقدون وبس وهذي الغيرة شينة مرررة <<< عاد ياكثر اللي يغارون مني ليش ماأدري
_______________________________
15-راعية السوق: 
هذي لو تجيب طاري السوق وهي نايمه فزت
ودااااااايم دووووم بالسوق ..لو ماتشتري بس تروح للسوق هذي هي هوايتها
_________________________________

16-الطبيخة :
تلقاها دايم في المطبخ تحوس
ماتسولف إلا عن الطبخ والمطبخ
وماتروح عند احد إلا وصنف من أصناف الطبخ سابقها

____________________________________

17-تمســــــــكن لين تمكـــــــــن :
يعني بالعربي ملكعـــــــــــــــــــــــــــــــه <<< طبعا فاهمينها
________________________

18- أم دميعة :
هذي لو تقولها .. بخ .. صاحت (تبكي)
دمعتها قريبة وعلى طول تصيح وياشينها
بس القهر اذا الوحدة ماتبي تنزل دمعتها عشان موقف وتنزل ذا الدموع غصب

580


A long time ago, there was a huge apple tree.
في قديم الزمان ... كان هناك شجرة تفاح ضخمة

A little boy loved to come and play around it everyday.
و كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة كل يوم


He climbed to the treetop, ate the apples, took a nap under the
shadow...
كان يتسلق أغصان الشجرة ويأكل من ثمارها ثم يغفو قليلا لينام في
ظلها


He loved the tree and the tree loved to play with him.
كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب أن تلعب معه


Time went by...the little boy had grown up,
مر الزمن... وكبر الطفل

And he no longer played around the tree every day.
وأصبح لا يلعب حول الشجرة كل يوم


One day, the boy came back to the tree and he looked sad.
في يوم من الأيام ... رجع الصبي وكان حزينا


"Come and play with me," the tree asked the boy.
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي

"I am no longer a kid, I do not play around trees any more"
The boy replied.
فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك


"I want toys. I need money to buy them."
أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها

"Sorry, but I do not have money...
فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي نقود


But you can pick all my apples and sell them.
So, you will have money.
ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود
التي تريدها


" The boy was so excited.
الولد كان سعيدا للغاية

He grabbed all the apples on the tree and left happily.
فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليهاوغادر سعيدا


The boy never came back after he picked the apples.
لم يعد الولد بعدها

The tree was sad.
فأصبحت الشجرة حزينة

One day, the boy who now turned into a man returned
وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا


And the tree was excited "Come and play with me" the tree said.
كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي


"I do not have time to play. I have to work for my family.
ولكنه أجابها: لا يوجد وقت لدي للعب .. فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة

We need a house for shelter.
ونحتاج لبيت يؤوينا

Can you help me?
هل يمكنك مساعدتي ؟


" Sorry", آسفة

I do not have any house. But you can chop off my branches
To build your house.
فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك

" So the man cut all the branches of the tree and left happily.
فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد


The tree was glad to see him happy but the man never came back since then.
كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا ... لكن الرجل لم يعد إليها

The tree was again lonely and sad.
فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى

One hot summer day,
وفي يوم حار من ايام الصيف


The man returned and the tree was delighted.
"Come and play with me!" the tree said.
عاد الرجل .. وكانت الشجرة في منتهى السعادة
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي

"I am getting old. I want to go sailing to relax myself.
فقال لها الرجل لقد تقدمت في السن... وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح

"Can you give me a boat?" "Said the man".
فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا

"Use my trunk to build your boat.You can sail far away and be happy.
فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيداوتكون سعيدا

" So the man cut the tree trunk to make a boat.
فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا

He went sailing and never showed up for a long time.
فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة


Finally, the man returned after many years.
أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل


"Sorry, my boy. But I do not have anything for you anymore.
ولكن الشجرة قالت له : آسفة يا بني .. لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك

No more apples for you

" The tree said".وقالت له:لا يوجد تفاح


"No problem, I do not have any teeth to bite
" The man replied.
قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها

"No more trunk for you to climb on"
لم يعد عندي جذع لتتسلقه

"I am too old for that now" the man said.
فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك


"I really cannot give you anything
قالت: أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك

The only thing left is my dying root,"
The tree said with tears.
قالت وهي تبكي .. كل ما تبقى لدي جذور ميتة


"I do not need much now, just a place to rest.
فأجابها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح فيه

I am tired after all these years" the man replied.
فأنا متعب بعد كل هذه السنين

"Good! Old tree roots are the best place to lean on and rest,
فأجابته: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان للراحة لك


Come, come sit down with me and rest.
تعال .. تعال واجلس معي لتستريح

" The man sat down and the tree was glad and smiled with tears...
جلس الرجل إليها ... كانت الشجرة سعيدة تبسمت والدموع تملأ
عينيها

This is you and the tree is your parent. !!!!!
هل تعرف من هي هذه الشجرة؟
إنها أبويك

Please enlighten all your friends and your families
رجاء أن تقص هذه القصة على أصدقائك وأقاربك

By telling them this story, "Love your Parents"

"أحبَ والديك"



قصة جميلة ومؤثرة نقلتها اليكم عن والدينا اتمنى ان تعجبكم

581


الرب اعطى   الرب اخذ
فليكن اسم الرب مباركا


انتقلت الى رحمة الرب الغفور

الشابة

جيلان هشام ابراهيم توما الديراني

زوجة الشاب الن عيسى كوري الديرابوني

في كركوك اثر حادث موسف

ونقل جثمانها الى مقبرة ديرابون في قضاء زاخو

وتقام صلاة الثالث والسابع يوم الخامس عشر من الشهر الجاري

في كنيسة قلب يسوع الاقدس في ديرابون


الفقيدة شابة بعمر 18 سنة ولها ابنة صغيرة لاتتجاوز الستة اشهر



الراحة الابدية اعطها يارب ونورك الدائم ليشرق عليها

ولتسترح نفسها في سلامك

ولتكن بين احضان امك العذراء مريم للابد

امين

582



الرب اعطى  الرب اخذ 

فليكن اسم الرب مباركا


انتقلت الى رحمة الله المرحومة مرتا يوسف الديرابوني

زوجة المرحوم خوشابا رشو الديرابوني

ووالدة كل من شوكت خاتون مادلين فريال هناء سناء خالدة

في بغداد ونقل جثمانها الى مقبرة ديرابون في زاخو

واقيمت صلاة الثالث والسابع في كنيسة قلب يسوع في ديرابون

واقتبلت التعازي في قاعة ديرابون


الراحة الابدية اعطها يارب ونورك الدائم ليشرق عليها

ولتسترح نفسها بسلامك

ولتكن بين احضان امك البتول مريم

583


{ ....أأأأأأه ثم أأأأأأأأه أحبك لاكنك تعذ بنـــــــــي وتجرحنــــــي واأأنت لاتدري ,,

تتغزل في غيري وانت تعلم اانني ارااااااااااك ! أهذا صح ؟!

مــــــــاهذأ القلب الذي يتحمل ؟!

أنا اصبحت جســـــــد بلاأأأ رووح !

روـوـوـوحي تتــــــــأألم وأنا أشاهدكــــــــــــــ تقول أحبك لغيري !!!!!!!

أتعذب وأندب حظي وأمــــــــــــوت ألف مره ومره ...!

مـــــــــــأأأذا أفعــــل حتى تحــــس بجروحــــــــــــــــــــٌيٌ ؟! ,,, تحــــــــس

بمعاناتي ,,, تحس بقهري !

مـــــــــــاذا أفعل لك حتى تراعـــــــــــــي مشاعــــــــري , تراعي قلب عاش لأجلك

ومستعــــــــــــــــــــــــــــــــد يموت لأأأأأأأجلــــــــــــكـ .........!!

لاأعرف أذ تبادلنـــــــــي الحب ام لا !

أتمنى من اعمـــــــــاق قلبي أن تحبــــني مثل ماأأحبك ...

وتعزني مثل مااعزكــــ ...

أنــــا احتاجكــــ احتاج إلى صدركــــــ الدافي

أحتـــــــاج إلى كلامكــــــ الذي هو كابلسم على جروحي وأأأأأأأأأأأأأأأأاهاتي ....! }

584
استراحة الخواطر / قلب مجروح
« في: 21:25 12/01/2009  »


{ ....أأأأأأه ثم أأأأأأأأه أحبك لاكنك تعذ بنـــــــــي وتجرحنــــــي واأأنت لاتدري ,,

تتغزل في غيري وانت تعلم اانني ارااااااااااك ! أهذا صح ؟!

مــــــــاهذأ القلب الذي يتحمل ؟!

أنا اصبحت جســـــــد بلاأأأ رووح !

روـوـوـوحي تتــــــــأألم وأنا أشاهدكــــــــــــــ تقول أحبك لغيري !!!!!!!

أتعذب وأندب حظي وأمــــــــــــوت ألف مره ومره ...!

مـــــــــــأأأذا أفعــــل حتى تحــــس بجروحــــــــــــــــــــٌيٌ ؟! ,,, تحــــــــس

بمعاناتي ,,, تحس بقهري !

مـــــــــــاذا أفعل لك حتى تراعـــــــــــــي مشاعــــــــري , تراعي قلب عاش لأجلك

ومستعــــــــــــــــــــــــــــــــد يموت لأأأأأأأجلــــــــــــكـ .........!!

لاأعرف أذ تبادلنـــــــــي الحب ام لا !

أتمنى من اعمـــــــــاق قلبي أن تحبــــني مثل ماأأحبك ...

وتعزني مثل مااعزكــــ ...

أنــــا احتاجكــــ احتاج إلى صدركــــــ الدافي

أحتـــــــاج إلى كلامكــــــ الذي هو كابلسم على جروحي وأأأأأأأأأأأأأأأأاهاتي ....! }


منقووووول
 

 

585
استراحة الخواطر / كلمات بسيطة
« في: 21:19 12/01/2009  »


ما علموك ؟ إن في غيابك يلف دنياي السكون::::::::::::::
وفي وجودك تضحك أحزاني وتهون:::::::::::::::::::::

كلمه بسيطه
كلمه يمكن قديمه
كلمه تعبر عن حقيقه
(((أشتقتلك)))
.......
جيتك وقلبي دقته تسبق خطاي.......
جيتك أقوال مفارقك ماقويته .......
أن مر يوم بالعمر منت وياي ...........
أشتاق لك شوق المسافر لبيته
مثل الهوا تحتاجه الناس والماي
يحتاج لك قلب ((هواك وهويته))

""""""""""""""""""""""""""""""""""///////////::::: ::::::::::::::::::::::::::::
طيبك ملكني والوفاءفيك بالزود
يانهر جاري بالكرم فاض مجراك
":::::::::::::::::::::::"""""""""""""""""""""" ""///////////////////////"""""""""""""/////////////// :

586
استراحة الخواطر / خاطرة شوق
« في: 21:17 12/01/2009  »


لو مسح الشوق الأول
كل رجاء الدمع الحائر
من إمطارك
أو فاض الحرف الأوفى
بعض مزيج الحبر لأزهارك
هل كان يباهي
بعض حروف الشوق الثائر
في أوتارك
أم كان نثار الوصل تباه
من أوهامي
أدمى الآهات بإصرارك
قد أدركنا منذ شروق الحرف
بأن بقايا الوصف
صلاة من أسرارك
وبأن نهار الحب إلى الكلمات
فحوى العشاق بإمطارك
حتى إن فرت كل طيور البحر
حروفا من أسفارك
ما جاءت حباََ كي تلهوا
بعض الآثار لأصهارك
بل كانت تحمل عبقا
بعض نزيفٍ
شد نزيف الحرف غراما
في بوصالك..
ما كانت-
جارحة نكهة مسك الليل
إن تغرقه ..وتعذبه
بضباب غيوما إن تهطل
تهطل حبٌ من إمطارك
في أبهى طيف نلاطفه
أو أبهى عشق نلاحقه
أو بسمة فيها إقرارك
بصنوف الحرف
هل كانت
بعض جذور الحرف شتاتا
تحوي خفايا من لؤلؤة
مكمنها تيه إبحارك
يا تلك الآهة المكتومة ببقايا حروف
يا نبض الشوق الناثر سحرا, أوهاما
بندوب صر وف
يا صمتا أقوى من خطب
بل أقوى من كل عواصف تخفي الصوت
صوت الضعف الكامن فينا
أوهاما
بليالي الخوف
يا مطر الآهة المكبوتة بحياض الدم
هل يدرك يوما دمعا الوجد
بأن الساكن فينا مرقى السُم
أو بعض حروف تائهة
يغسلها الدمع
هل جاء البحر بريع الشوق الموسوم
في صوت نثار
هل أهدى مثل المطر الأول
بعض رياح الحب العاصف
استقرار
أم كان غريبا
مثل طيور البحر
ومثل الموج
مشقاه صحار
ليبقى حبيسا مثل البحر
ومثل شراع يتكسر
بعد الإبحار
يا تلك الصرخات النازفة فتكا
بالأعصاب
يا تلك الهمسات الحاملة
بذرا من أتعاب
يا تلك, رأفا بحبيبي
لأني بكل دوار البحر
وبكل جبال حروف الآهة
لن توقفني
نغمات صدئت بطريقي
فعبرت بحور مضنية ٌ
وعبرت ديار
هل كنت صديقا فعلا
من ذات الزمن الداعر
أم ما قالوه أحبائي
من انك أنت بقايا الذات
ذاك الرهن السالف ريعا
من أحلام
بذات صفات الزمن الغابر
أعياني الصمت
أدمتني ليالي تمحو الوقت
وأنا ....
لازلت الشارب حرف النشوى
الحامل كل بواقي البلوى
وأنا الراقد في أعماقك
ضللني التيه
التيه الواجف عشقا من أحبارك
التيه النازف حلما في أخبارك
التيه الراسم لحض ضياع
ضياع الصمت الوارف ثلجاََ
من إصرارك
لأكون هباء

منقوووول


587


لو مسح الشوق الأول
كل رجاء الدمع الحائر
من إمطارك
أو فاض الحرف الأوفى
بعض مزيج الحبر لأزهارك
هل كان يباهي
بعض حروف الشوق الثائر
في أوتارك
أم كان نثار الوصل تباه
من أوهامي
أدمى الآهات بإصرارك
قد أدركنا منذ شروق الحرف
بأن بقايا الوصف
صلاة من أسرارك
وبأن نهار الحب إلى الكلمات
فحوى العشاق بإمطارك
حتى إن فرت كل طيور البحر
حروفا من أسفارك
ما جاءت حباََ كي تلهوا
بعض الآثار لأصهارك
بل كانت تحمل عبقا
بعض نزيفٍ
شد نزيف الحرف غراما
في بوصالك..
ما كانت-
جارحة نكهة مسك الليل
إن تغرقه ..وتعذبه
بضباب غيوما إن تهطل
تهطل حبٌ من إمطارك
في أبهى طيف نلاطفه
أو أبهى عشق نلاحقه
أو بسمة فيها إقرارك
بصنوف الحرف
هل كانت
بعض جذور الحرف شتاتا
تحوي خفايا من لؤلؤة
مكمنها تيه إبحارك
يا تلك الآهة المكتومة ببقايا حروف
يا نبض الشوق الناثر سحرا, أوهاما
بندوب صر وف
يا صمتا أقوى من خطب
بل أقوى من كل عواصف تخفي الصوت
صوت الضعف الكامن فينا
أوهاما
بليالي الخوف
يا مطر الآهة المكبوتة بحياض الدم
هل يدرك يوما دمعا الوجد
بأن الساكن فينا مرقى السُم
أو بعض حروف تائهة
يغسلها الدمع
هل جاء البحر بريع الشوق الموسوم
في صوت نثار
هل أهدى مثل المطر الأول
بعض رياح الحب العاصف
استقرار
أم كان غريبا
مثل طيور البحر
ومثل الموج
مشقاه صحار
ليبقى حبيسا مثل البحر
ومثل شراع يتكسر
بعد الإبحار
يا تلك الصرخات النازفة فتكا
بالأعصاب
يا تلك الهمسات الحاملة
بذرا من أتعاب
يا تلك, رأفا بحبيبي
لأني بكل دوار البحر
وبكل جبال حروف الآهة
لن توقفني
نغمات صدئت بطريقي
فعبرت بحور مضنية ٌ
وعبرت ديار
هل كنت صديقا فعلا
من ذات الزمن الداعر
أم ما قالوه أحبائي
من انك أنت بقايا الذات
ذاك الرهن السالف ريعا
من أحلام
بذات صفات الزمن الغابر
أعياني الصمت
أدمتني ليالي تمحو الوقت
وأنا ....
لازلت الشارب حرف النشوى
الحامل كل بواقي البلوى
وأنا الراقد في أعماقك
ضللني التيه
التيه الواجف عشقا من أحبارك
التيه النازف حلما في أخبارك
التيه الراسم لحض ضياع
ضياع الصمت الوارف ثلجاََ
من إصرارك
لأكون هباء

588


يوصف عصرنا الحالي بأنه عصر العلم، حيث أصبح العلم جزء من حياتنا اليومي، نحتاجه في معظم أعمالنا. لكن في بعض الأحيان يحدث أن تصطدم الحقائق العلمية بالدين، ترى هل يمكن أن يصل الاثنان أخيراً إلى اتفاق؟

 

كثيراً ما تصطدم الحقائق العلمية بالدين، ويختلفان، ويحار العلماء أنفسهم في هذا الأمر. فيرى البعض في الاكتشافات الحديثة عن لا محدودية الكون واتساعه المستمر مبرراً لشعور الإنسان بالاكتفاء الذاتي، وبعدم احتياجه إلى "إله". بينما يرفض البعض كل ما يقوله العلم ويتناقض مع الدين. ولكن هل من الممكن فعلاً أن يكتمل العلم بدون دين؟ أو هل من الممكن أن يستمر الدين في رفضه للعلم، في زمن العلم والتكنولوجيا؟ ربما حان الوقت أخيراً للتعاون بين هذين الطرفين المتباعدين.

 

عالم بلا آلهة

 

كثيراً ما كانت الظواهر الطبيعية تفسر على أنها تدخل إلهي، ثم يأتي العلم بعد ذلك ليثبت أنها أمور طبيعية، مثل الرعد والبرق، والتي اتضح أنها كهرباء. هذا هو ما يدفع الدكتور جونتر جوستاف هازينجر Günther Gustav ، Hasinger مدير معهد ماكس بلانك للطبيعة فوق الأرضية في جارشينج إلى عدم إرجاع أصل الكون لله. إنه مقتنع بأن العلم سيعطيه يوماً ما الإجابة الشافية عما لا يمكن إدراكه الآن. ولكنه مع ذلك يؤكد احتياج الإنسان لفلسفة ما أو لإيمان حتى يستطيع تعدي حدود عدم المعرفة. والدكتور جونتر ليس وحده في هذا الأمر، فبالنسبة للكثيرين أصبحت القيمة الحقيقية اليوم هي تحقيق الذات. وأحد هؤلاء هو أستاذ الفلسفة الطبيعية برنولف كانيتشايدر Bernulf Kanitscheider. ففي رأيه أنه منذ الاكتشاف الذي وصل إليه كل من عالم الرياضيات الروسي ألكسندر فريدمان Alexander Friedmann وعالم الفلك البلجيكي جورج لومتر Georges Lemaitre في عام 1920، والذي أوضح أن الكون ليس ثابتاً، ازداد التساؤل عن

إمكانية وجود حياة أخرى على كواكب أخرى. ففي الجزء المرئي فقط من كوننا هناك من عشر إلى عشرين كوكب يتوقع أن تكون بهم إمكانية حياة.

 
ويكمل كانيتشايدر حديثه قائلاً إن الإنسان دائماً ما يحاول إيجاد هدف ومعنى لحياته، وقد رأى الفيلسوف الإغريقي أناكساجوراس والسابق لمرحلة سقراط أن الإنسان دائماً ما يتطلع للكون، كما وجد أرسطو أن هدف وجود الإنسان ومتعته الأكبر هي في فهم الكون. ولكن هذا الأمر بدأ يضمحل مع الوقت. ومع انتشار المسيحية بدأ النظر للعلم كأمر زائل والتركيز على كل ما يخص الأمور الروحية فقط. والنظر بقلق وتحفظ لكل النظريات الجديدة التي تتعلق بلانهائية الكون ولامحدوديته. ولم تكن هذه الحقائق العلمية المتعلقة بالكون أمراً مقبولاً. وانتهى هذا الأمر بشعور العديد من البشر خاصة في الغرب بعدم احتياجهم لوجود إله لهذا الكون. وفي الواقع ليس هذا الاتجاه بالأمر الجديد فمنذ ألفي وثلاثمائة عام حذر الفيلسوف الإغريقي إبيكور الناس من الإيمان بعلوم الميتافيزيقا، ومن بناء حياتهم على أوهام، مؤكداً أن الآلهة لا تجلب إلا سوء الحظ. كما أضاف أن الفرد لا يجب أن يركز على الموت وما بعد الموت، بل أن الحياة في حد ذاتها قيمة عليه أن يستمتع بها: الموسيقى والفن والعلاقات الاجتماعية، كل هذه الأمور في رأيه لا علاقة لها بالآلهة ويمكن أن تعطي لحياة الإنسان معنى في حد ذاتها. ففي رأي الفيلسوف الطبيعي أن الشئ الوحيد الذي يعطي معنى وقيمة للحياة هو الاستقلال وحرية اتخاذ القرار.

 

الحرية حقيقة أم خيال؟

 ولكن حرية الإنسان هي أمر كثر الجدل حوله، ويهتم بدراسته علم النفس بشكل خاص، فهل حقاً هناك إرادة حرة؟ يؤكد البروفيسور فولفجانج برنز Wolfgang Prinz وهو عالم نفس يدافع عن عقل الإنسان وقدرته، "إن عقل الإنسان أكثر كثيراً من مجرد ماكينة ".  فهو يرى أن إدراك الإنسان هو صورة للحقيقة، ولكنه ليس الحقيقة نفسها، فمعرفتنا عن أنفسنا وعن العالم حولنا أمر انتقائي، واستقبالنا للأموريتعلق بحدسنا، ولكن قد يحبط المرء عند الاصطدام بالواقع. وبالطبع تلعب التربية الاجتماعية للمرء دوراً كبيراً في استقباله للأحداث المختلفة. ويعتبر فولفجانج الإرادة نتيجة مباشرة للتربية، فهي في رأيه أمر أخلاقي وليست طبيعة روحية للإنسان. أما عن العقل ودوره فهو يقول: "إن العقل عبارة عن عضو يقوم ببعض المهام الخاصة بالتصرفات، لذلك فقط تحول لآلة تحقق هذه الأشياء، وبدون فهم هذه التصرفات لا يمكن فهم العقل ونحن نعرف حتى الآن القليل عن هذا الأمر.وفي أي حال من الأحوال، لا يفكر العلماء في تدخل الله في هذا الأمر. فالبحث العلمي يظل دائماً بعيداً عن الدين، حتى بين العلماء المؤمنين".   

 

 

"قيمة الإنسان" أمر يثير الجدل

 وكما أثارت الحقائق الفلكية الجدل في الكنيسة في العصور الوسطى، تثير اليوم التكنولوجيا الطبيعية الجدل الديني وأيضاً الأخلاقي. ويؤكد يقول فولفجانج فان دن دايليه Wolfgang van den Daele  عضو المجلس القومي للأخلاقيات   Nationalen Ethikratesفي ألمانيا أن تعريف قيمة الإنسان أمر يصعب تحديده، فالقيم تتغير على مر التاريخ.  ويرى فولفجانج أنه من حق كل إنسان أن يختار حقه في الصدفة (كالشكل، وما إلى ذلك)، أو أن يرفضه، ولذلك فعمليات التجميل مثلاً لا تعتبر أمراً غير أخلاقي.ولكن عندما يتعلق الأمر بشخص آخر، هنا تصعب الإجابة على هذا السؤال، فهل يحق للفرد تغيير طفله على سبيل المثال؟ تغيير طباعه أو التخلص منه؟ "إنه من حق الإنسان إذا تمكن من تأكيد أن هذا التغيير لخير الآخر. كأن يمنع عن طفله أن يرث مرضاً ما.. إنني لا أرى في ذلك اعتداء على حرية الطفل وقيمته"، هذا ما يؤكده فولفجانج. ويختلف الرأي كثيراً في ما يتعلق بالجنين، فالبعض يعتبره فرداً مكتملاً يجب حمايته، بينما يعتبره البعض الآخر مجرد مشروع إنسان.

 

 

"الإيمان بدون علم رجعية، والعلم بدون إيمان عماء

في يوم ما، انفصل العلم عن الدين، عندما كان رجال الدين يعتبرون أنفسهم أصحاب الحقيقة الكاملة، ولديهم الإجابة على كل سؤال. فاعترض العلماء على هذا الموقف المتكبر. وبانتشار العلم ودخول تطبيقاته في عالمنا اليومية، فقد رجال الدين سلطتهم،  وتبدلت المواقع، واليوم يكرر العلماء الخطأ نفسه بافتراضهم أنهم  يمتلكون كل الإجابات وأن الدين لا معنى له.

 

يحتاج الإيمان والمعرفة بعضهما لبعض، هذا ما يراه هانز شفارتز Hans Schwarz أستاذ علم اللاهوت. "يجب على العلماء أن يعترفوا بأنهم أحياناً ما يستخدمون الإيمان ليتمكنوا من فهم العلاقات العميقة بين مظاهر الطبيعة التي يلاحظونها"

ويرى هانز شفارتز أن العلماء لا يمتلكون الحقائق والإجابات كما يؤكدون،  ويجد في التساؤلات التي يواجهها العلماء يومياً أكبر دليل على هذا الأمر، وخاصة العلماء الذين يبحثون في أصل الحياة، فكلما توصلوا لاستنتاج ناقضه اكتشاف جديد في اليوم التالي.

 
ومع أهمية العلم إلا أنه يمكن أن يستخدم للتدمير تماماً كما يمكن أن يستخدم للبناء، وهنا يأتي الدور الأهم للإيمان في رأي هانز. ويضيف أن التجربة العملية لا يمكن أن تأتي بكل الإجابات، وهو الأمر الذي حذر منه الفيلسوف إيمانويل كانت Immanuel Kant منذ أكثر من مئتي عام. والسؤال الأساسي الذي لا يمكن للعلم أو التجارب الإجابة عليه هو السؤال عن مصدر حياتنا والمغزى منها، وهنا يأتي دور الميتافيزيقا أو علم ما وراء الطبيعة، وهو العلم الذي فقد رونقه في عصرنا الحالي، هذا العصر الذي يعتمد فقط على كل ما يراه أو يمكن إثباته بتجربة عملية.  ولكن منذ حادثة هيروشيما والعلم فقد براءته وأصبح العلم هو "خرافة" كما أطلق عليه الفيلسوف كارل جاسبرزKarl Jaspers. ومنذ ذلك الحين يصطدم العلم بأمور وأسئلة أخلاقية،  لا يمكن أن يجيب عنها إلا علم يفوق مجرد التجربة. فكل هذه الأسئلة عن أصل الحياة وهدفها وأخلاقيات التجارب المختلفة، لا يمكن حلها إلا بالتعاون والتكامل بين العلم والدين. هذا التعاون يكمن في تعرف علماء اللاهوت على الحقائق العلمية وتقبلها، وكذلك تعرف رجال الدين على أسس الإيمان وتقبلها.   

589

هي حالة أنيميا ناتجة عن نقص فيتامين ب 12في الطعام أو ناتجة عن عدم القدرة على امتصاص هذا الفيتامين الهام من الطعام. هذا النقص يؤدي إلى إعاقة إنتاج خلايا الدم الحمر في نخاع العظام.
تتكون في هذا المرض خلايا دم حمر كبيرة تسمى الخلايا الضخمة أو العملاقة.

هذا ويوجد فيتامين ب12´ فقط في ‏منتجات اللحوم والألبان التي يستهلكها ‏معظم الأمريكيين بكميات كبيرة.
يختزن ‏فيتامين ب 12 ‏في الكبد بكميات تكفي في الشخص البالغ السليم المتوسط لمدة خمس سنوات.

‏الأسباب

إذا استثنينا النباتيين الذين يحرمون على أنفسهم جميع منتجات الألبان والبيض واللحوم والأسماك، فإن السبب الرئيسي لنقص هذا الفيتامين هو وجود مشكلة تتعلق بامتصاص الفيتامين من الأمعاء الدقيقة إلى مجرى الدم .
‏حتى يمتص فيتامين ب 12 يجب أولا أن يتحد مع بروتين يتم إنتاجه في بطانة المعدة ويسمى العامل الداخلي أو الجوهري، أما فيتامين ب 12 فيسمى العامل الخارجي. وبعض الناس لا ينتجون ما يكفي من العامل الداخلي، وبالتالي فلا يستطيعون امتصاص ما يكفي من فيتامين "ب12" من غذائهم، مما يترتب عليه تلك الحالة التي تسمى الأنيميا الخبيثة.

وفي حالة الأنيميا ‏الخبيثة، التي تعتبر أحد أمراض المناعة الذاتية ، تتكون الأجسام المضادة التي تعوق إنتاج العامل الداخلي. ما لم تعالج الأنيميا الخبيثة بإعطاء العامل الداخلي فإنها يمكن أن تكون قاتلة.

‏يمكن أن تنشأ مشكلات امتصاصية أخرى لأن هناك جزءاً واحدا صغيراً فقط من الأمعاء الدقيقة هو الذي يمتص فيتامين ب12‏. فإذا حدث تلف لبطانة الأمعاء، فسيحدث نقص ملحوظ في فيتامين ب 12. هذا يمكن أن يحدث في حالة المرض الجوفي ، في حالة مرض التهابي يصيب القناة الهضمية مثل مرض كرون أو إثر جراحة استئصال المعدة (فالمعدة تنتج العامل الداخلي) أو جزء من الأمعاء الدقيقة (حيث يمتص فيتامين ب 12 ‏).

هذا ويبدو أن الأنيميا الخبيثة تصيب عائلات معينة (أي أن لها عوامل وراثية)، كما أنها تصيب في الغالب الأشخاص الذين تخطوا الأربعين.

نظرا لدور فيتامين (ب 12) في صحة الجهاز العصبي، فإن حالة نقصه الشديدة يمكن أن تسبب تلفاً خطيرا للمخ والحبل الشوكي والأعصاب.

‏الأعراض

‏كما يحدث في الحالات الأخرى من الأنيميا، فإن نقص فيتامين ´´ب 12 ‏´´ يجعلك تشعر بالإرهاق وقصر الأنفاس والصداع. الأنيميا الخبيثة قد تجعل جلدك يبدو أصفر اللون. قد تجعل معدل دقات القلب ومعدل التنفس يسرعان لتعويض نقص الأكسجين في مجرى الدم.

‏الأعراض الناشئة عن تلف الجهاز العصبي تعد شائعة. فقد تشعر بتنميل أو وخز في يديك وقدميك وصعوبة في حفظ توازنك.
من الأعراض الأخرى الشعور بالارتباك والاكتئاب وفقد الذاكرة. قد تشعر أيضا بألم والتهاب في اللسان.

‏كما يمكن أن يؤثر نقص فيتامين "ب 12" على مستويات المكونات الأخرى للدم مسبباً انخفاض مستويات خلايا الدم البيض التي تساعد على مقاومة العدوى وانخفاض مستويات الصفيحات التي تساعد على تجلط الدم.

في الحالات الشديدة قد تسبب أنيميا نقص فيتامين ب12 العقم .

خيارات العلاج

‏إذا شعرت بأعراض نقص فيتامين ب 12، فاذهب إلى الطبيب: وفي حالة إصابة أحد أقاربك المقربين بالأنيميا الخبيثة، فعليك بإخبار طبيبك بهذا.

سوف يجري لك الطبيب إحصاء كاملاً لعدد خلايا الدم . وقد يفحص مسحة من خلايا الدم تحت الميكروسكوب. هذا سوف يظهر المستويات المنخفضة من الهيموجلوبين ووجود خلايا الدم الحمر الضخمة التي تميز هذا المرض، وفي الغالب تظهر خلايا الدم البيض أيضاً بمظهر غير طبيعي.

‏سوف يفحص طبيبك أيضا مستوى فيتامين ب12 ويجري اختبارات أخرى بحثاً عن السبب وراء حالة نقص فيتامين ب 12 ‏.

‏أغلب المصابين بالأنيميا الخبيثة الذين لا يستطيعون امتصاص فيتامين ب 12 ‏لا يستعيدون أبدا القدرة على امتصاصه ويجب عليهم أن يتناولوا حقن فيتامين ´´ب 12 ‏´´ فيما تبقى من حياتهم. هذه الحقن يجب إعطاؤها مرة واحدة في الشهر.

‏في أغلب الحالات يمكنك منع حالة فيتامين ´´ب 12 ‏´´ عن طريق التأكد من توفر هذا الفيتامين في غذائك وعن طريق إجراء فحوص منتظمة للكشف عن مستويات فيتامين ´´ب 12 ‏´´إذا كنت معرضاً لاحتمال نقصه.

النباتيون الذين يصابون بنقص فيتامين ب12 يمكنهم تناول أقراص فيتامين ´´ب 12 ‏´´ بدلا من الحقن إذ إنهم لا يعانون نقصا أساسيا في قدرتهم على امتصاص هذا الفيتامين.

590
الانسان والحياة / فوائد الخيار
« في: 20:38 12/01/2009  »


- الخيار:
الخيار أحد أنواع الفاكهة وليس الخضراوات كما يعتقد البعض، يساهم الخيار في تخفيف الالتهابات .. يمكن تناوله في صور عديدة طازجاً أو في صور ة مخلل أو كعنصر جانبي مع الأطباق المطهية. وثمرة الخيار لها شهرتها الواسعة عند النساء، لأن المرأة تستخدمه في العناية بجمالها وكعلاج للعين المتعبة.

- فوائد الخيار:
1- يُستخدم الخيار لاضطرابات الجلد، كما له خواص المواد المهدئة والمنظفة.
2- الخيار مادة مدرة للبول.
3- الفائدة الأخرى للخيار يساعد على علاج بعض اضطرابات الرئة والمعدة والصدر، بالإضافة إلى أنه علاج فعال للنقرس والتهاب المفاصل والدودة الشريطية.
المزيد عن النظام الغذائي الضحى لمرضى النقرس ..

- استخدامات الخيار:
- يقلل من حدة حرقان فم المعدة، حيث يقلل أيضاً من تركيز الحمض المعدي.
- يمكن شرب عصير الخيار الطازج، حيث يفيد أيضاً الأشخاص التي تعانى من النزلات المعوية والقرحة.
- لتقليل الورم وعلاج الإجهاد حول العين، توضع شرائح الخيار على العين (بعد غلقها).
- شرب الخيار يومياً قد يساعد على الحد من حالات الإكزيما، والتهاب المفاصل والنقرس.

- نصائح إرشادية عند استخدام الخيار:
- الاحتفاظ بالخيار بعيداً عن أشعة الشمس المباشرة أو الحرارة حتى لا يتعرض للذبول، والحرص على وضعه في الثلاجة.
- للتخلص من مرارة الخيار، يتم بقطع طرفي الثمرة وتقشيرها.
- من الأفضل الابتعاد عن الخيار المخلل لسببين: الأول أنه بتخليل الخيار يفقد معظم الفيتامينات الذي يحتوى عليها- ثانياً لأن المخلل يحتوى على نسب عالية من الصوديوم الذي يضر بصحة الإنسان بوصفه أحد السموم البيضاء.

- وجبات الخيار الصحية:
طريقة عمل عصير الخيار
طريقة عمل صلصة الخيار

591


ربما تستطيع نظرية مثيرة للجدل توضيح احد اكبر الالغاز في علم الكونيات. وهي تفيد بان الكون قد انبثق للوجود ليس لمرة واحدة، ولكن بشكل متواصل في حلقة لانهائية من الموت واعادة الحياة. تسمى هذه النظرية بنظرية الكون المدور cyclic universe، ويمكن لها ان توضح السبب في ان الشكل الغامض والمقيت من الطاقة المعروف بـ(الثابت الكوني) والذي يُعجّل انفجار الكون هو اصغر بعدة مرات من المتوقع في نموذج الانفجار الكبير Big Bang القياسي. اقترح باول ستينهاردت من جامعة برينستون ونيل توروك من جامعة كامبردج في دراسة حديثة بان الثابت كان ذات مرة اعظم بكثير، ولكن قيمته اضمحلت مع كل اعادة تجسيد للكون.
لغز حيّر العقول العظيمة
يُعتقد بان الثابت الكوني، المعروف ايضا لامدا lambda، هو شكل من اشكال الطاقة يعمل على ان تثبط الجاذبية نفسها مما يؤدي الى تسارع انفجار الكون. وقد اقترح انشتاين مبدئيا هذا الثابت كقوة معارضة لقوة الجاذبية في المادة لتوضيح السبب في كون الكون يبدو ساكنا، لا في حالة نمو ولا في حالة انكماش. ولكنه طرح هذه الفكرة جانبا في وقت لاحق، على كل حال، حينما اظهرت ملاحظات الفلكي ادوين هابل ان الكون في الحقيقة يتوسع. واعيدت الحياة الى لامدا في اواخر التسعينيات حينما اكتشف الفلكيون ان الكون ليس فقط في حالة توسع، وانما هو يتوسع بتعجيل متسارع.
لازال العلماء غير واثقين من طبيعة لامدا. استنادا الى احدى الافكار الشائعة، فانها طاقة الفضاء نفسها. واستنادا الى فيزياء الكم، فان الفضاء الذي يبدو عبارة عن فراغ خاو يحتوي في الحقيقة على جزيئات شبحية تومض باستمرار داخل وخارج الوجود بما يشبه زَبَد البحر. ان هذه الجزيئات تتحرك بسرعة عالية ولكن طاقاتها تجتمع لتعطي كل سنتيمتر مكعب من الفضاء كمية محددة من الطاقة. وطبقا للنظرية النسبية العامة، فان "طاقة الفراغ" تنتج قوة معارضة للجاذبية تعمل على دفع الفضاء –مع المادة ضمنه- مبتعدا.
ولكن هناك مشكلة: ان قيمة لامدا التي اكتشفها العلماء تقل بعدد مكون من واحد امامه 100 صفر من المرات عن القيمة التي تنبأت بها النظرية. لتوضيح هذا الفرق الهائل، اُجبر العلماء على ان يأتوا بنظريات هي الاكثر جموحا على الاطلاق.
توضيح لامدا
احدى الافكار تقول بان قيمة لامدا هي في الحقيقة ليست قليلة ولكنها تبدو كذلك لانها تتعرض للالغاء من قبل قوة اخرى غير معلومة، بدقة تقترب من الكمال. على انه لحد الان لم يعثر على مكيانيكية يمكن لها ان تسبب مثل هذا الالغاء.
الحل البديل يمكن في الانتقاء الانثروبي anthropic selection، وهي فكرة مثيرة للجدل تحاول ان توضح لماذا تبدو قيمة عدد كبير من الثوابت الطبيعية هي القيمة الصحيحة تماما لانتاج الحياة. لو كانت قيمة لامدا كبيرة جدا، على سبيل المثال، لكان الكون توسع في وقت قصير بعد حدوث الانفجار الكبير.
استنادا لما يسمى بمبدأ الانثروبي Anthropic Principle يجري انتقاء صفات معينة للكون حسب المتطلبات التي يستطيع المراقبون – البشر في حالتنا – ادراكها. بعبارة اخرى، فقط في الكون الذي تكون فيه قيمة لامدا صغيرة، يمكن لكائنات ذكية ان تتواجد فيه، ويمكنهم ان يتعجبوا لماذا تكون قيمتها صغيرة.
هناك عدة افكار حول كيفية عمل الانتقاء الانثروبي. احد الاحتمالات هو وجود عدة عوالم متوازية تتعايش مع بعضها البعض، وكل منها لديه ثوابت من قيم مختلفة، وفي عالمنا يمكن لهذه الثوابت ان تحافظ على الحياة. فكرة مشابهة تقضي بان هناك كون واحد فقط لانهائي، ولكن قيمة لامدا تتغير من منطقة الى اخرى. وقد تصادف اننا نعيش في فقاعة نادرة تكون فيها قيمة الثابت هي بالضبط المطلوبة لتشكيل المجرات والنجوم (ونحن).
لا يطمئن العديد من العلماء للانتقاء الانثروبي لانه يقترح ان القوانين الفيزيائية يمكن ان تكون مختلفة في اجزاء بعيدة من الكون. وفي اقوى حالاته، يمكن النظر للانتقاء الانثروبي على انه داعم لنظرية الخلق، بما انه يتقرح ان الكون متناغم بطريقة ما، خصوصا للحياة الذكية.
يقول ستينهاردت: "تقترح فكرة الانثروبي انه لغرض فهم الكون الذي نراه، علينا ان نضع افتراضات قوية جدا حول اكوان لا نراها. وهي تفترض كذلك ان كوننا ليس قياسيا. ان هذه الافتراضات تعتبر غير طبيعية بالنسبة للعلم ومن غير الواضح فما اذا كان علينا التوغل في مثل هذا الاتجاه الجذري".
كون مدور
اقترحت فكرة الكون المدور لاول مرة عام 2002 من قبل ستينهاردت وتورك، كبديل للانتقاء الانثروبي. يقول ستينهاردت: "ان قيمة لامدا هي احد الالغاز الرئيسة في الفيزياء. لقد كانت محيرة لدرجة انها قادت مجتمع الفيزيائيين الى طريقة الانثروبي. لذلك من المهم معرفة فيما اذا كان يوجد حل غير انثروبي".
وجاءت اخر ارهاصة للباحثين بشأن نموذجهم هذا بان قيمة لامدا تضمحل خلال الزمن مع مرور كل دورة للكون وحتى خلال نفس الدورة. لقد جرّب العلماء تغيير قيمة لامدا من قبل ضمن سياق نموذج الانفجار الكبير القياسي، ولكنها لم تفلح لان الزمن المطلوب لكي تصل الى قيمتها الحالية المنخفضة كان اكثر بكثير من العمر المعروف للكون. ان ضم اضمحلال لامدا الى تدوير الكون يحمل حلا محتملا لهذه المشكلة.
عبقرية
على الرغم من ان الكساندر فيلنكين، وهو عالم كونيات من جامعة توفتس في ماساشوستس وهو غير مشارك في هذه الدراسة، عبّر عن بعض التحفظات حول نظرية تدوير الكون، الا انه قال بان الحل الذي قدمه ستينهاردت وتوروك لمسألة الثابت الكوني كان "عبقريا".
في كون قابل للتدوير، المادة والطاقة الجديدتين تـُخلق في كل حوالي تريليون سنة عندما تصطدم ما يشبه صفحيتي برين Brane على طول بعد اضافي للفضاء. البرينات تنبأت بها النظرية الخيطية string theory(1). ولان الدروات يمكن ان تكون لانهائية، فان عمر الكون قد يزيد كثيرا على رقم 14.7 مليار سنة التي يقدرها العلماء حاليا. وهذا يمنح وقتا كافيا لـ(لامدا) كي تتقلص الى القيمة التي يراها الفلكيون الان.
يعتقد ستنيهاردت وتورك ان لامدا تقل قيمتها بطريقة بحيث ان معدل الاضمحلال يقل مع الزمن. وهذا يعني ان المراقبين الذين يقيسون قيمة لامدا يحصلون على الارجح على قيمة صغيرة لا قيمة كبيرة. وبسبب كون القيمة العالية لـ(لامدا) تمنع الكون -كما نعرفه- من التشكل، فان الدورات الاولى للكون ربما كان خاليا من المجرات والنجوم والحياة. فقط في الدورات المتأخرة، عندما اضمحلت لامدا الى قيمة اصغر بكثير، امكن للمادة ان تتجمع لخلق العالم الذي اعتدنا عليه الان.
يقدر الباحثان ان كل دورة تستغرق تريليون سنة. طيلة هذه المدة يقوم الكون بمرحلته الطبيعية، ولكن حتى يحين الاجل تتحرك المادة والطاقة خلال الفضاء الى ان تضمحل تماما. يقول ستينهاردت: "في الواقع، تصبح من الضآلة بحيث اننا لا نرى حتى ولو جزئية واحدة من تلك المادة الاولية والاشعاع ضمن افقنا، تلك الرقعة من الفضاء التي يمكننا ان نرى".
وحالما يتم افراغ الكون، فان قوى جاذبية ضعيفة تجلب (برينات) كوننا الاثنتين الى تصادم كوني. ان كل تصادم هو اساسا (انفجار كبير) ينفخ في الكون المسن مادة وطاقة جديدتين. يقول ستنهاردت ان نظريتهم الجنونية يمكن ان تـُختبر: نظرية الانفجار الكبير التضخمية تتنبأ بان موجات الجاذبية تحدث -في نهاية رحلة التضخم- أثرا على الموجات الكونية شديدة القصر (المايكروويف)، وهو تشويش من اشعاع كهرومغناطيسي يملأ الكون. اذا اظهرت التجارب المستقبلية نموذج استقطاب ناتج عن هذه الموجات فانها سوف تدحض نظرية الكون المدور، وتطرحها من قائمة الحلول المحتملة لمسألة الثابت الكوني.
(1) النظرية الخيطية تقوم على ان الوحدات البنائية الاساسية للمادة هي ذات بعد واحد وليست جزيئات غير بُعدية كما تفترض الفيزياء الجزيئية، والبرينات هي الاجسام الممتدة مكانيا، اما الصفيحة فهي السطح الذي تشكله تلك الخطوط الاساسية خلال حركتها مع الزمن.

592


كانت مهمة المركبة أبوللو 8 لحظة مؤثرة ليست على تاريخ ارتياد الفضاء، ولكن على التاريخ بأكمله، وفي وقت كانت فيه الولايات المتحدة تشن حروبا حول العالم، مهمة أبوللو 8 كانت أول مهمة بشرية للدوران حول القمر، وأعطت لنا أجمل الصور وأقربها للقمر في ذلك الوقت.


كانت مهمة أبوللو الأساسية، هو اختبار الأجهزة والمعدات أثناء دورانها حول الكرة الأرضية، ولكن المركبة لم تكن مستعدة لذلك، وقد لعب الدور السياسي دورا كبيرا في تغيير نوع المهمة إلى مغامرة كبيرة وخطيرة بكل معنى الكلمة، أصرت ناسا على أت تكون المهمة الأساسية هو الدوران حول القمر وليس الأرض، وذلك في محاولة لاستباق الاتحاد السوفييتي، بعد إعلانهم عن نيتهم إطلاق مركبة إلى القمر، واستجابة لنداء الرئيس جون كنيدي، بوصول أول انسان على سطح القمر، وبذلك غامرت وألقت بورقتها الكبيرة…أبوللو 8

انطلق الطاقم في 21 ديسمبر سنة 1968، وقد كان الصاروخ بطول 363 قدما ويزن  6.25 مليون باوند، وقد كان الرواد يشعرون باهتزازازات قوية أثناء الإقلاع، وبرغم ذلك استطاع الصاروخ أن ينطلق إلى الفضاء متجها نحو المهمة القمرية.

وفي عشية عيد الميلاد، وصلوا إلى وجهتهم، وقام الرواد بإطلاق نظام الدفع لإبطاء سرعة الصاروخ، وقاموا بوضع مدار خاص حول القمر،  وفي الثلاث دورات الأولى،أبقى رواد الفضاء النوافذ  وهي تشير إلى الأسفل نحو القمر، حتى يستطيعوا تصوير الحفر والجبال في الأسفل، وكانت مهمتهم الأساسية هي عمل استطلاع شامل لرحلة قادمة للهبوط على سطح القمر.


في أثناء الدورة الرابعة، حاول الرواد تعديل الانحراف المداري وجعل النوافذ تتجه نحو الأفق، لاصلاح مشكلة مدارية، وبعد دقائق قليلة، كان هناك في الأفق، جسم أزرق مبيض صغير…إنه الأرض، من على بعد ربع مليون ميل، وهنا يهتف أحد الرواد: ” يا إلهي، انظروا إلى هذه الصورة هناك، هاهي الأرض تأتي”، وبسرعة امسك الرواد بآلة التصوير محاولين التقاط صور لتلك اللحظات العظيمة، كانت الصور الأولى غير ملونة، ولكن استطاع الرواد ايجاد فيلم ملون لآلة التصوير، والتقط الرائد ” اندرس”تلك الصورة الشهيرة للأرض والتي علقت بأذهان البشر حتى الآن…


وإحياء لهذه المناسبة، ستقوم وكالة الفضاء الأمريكية ناسا بعمل برنامج تلفزيوني من خلال فناتها التلفزيونية، حيث سيلقون الضوء على أهم الانجازات التي تحقيقهافي مغامرتهم الكبيرة..أبوللو 8

593


أكدت دراسة أجراها علماء فلك ألمانيون وجود ثقب أسود عملاق في قلب مجرتنا طريق التبانة. وتمكن العلماء الألمان من رصد 28 نجما تتحرك وسط مجرتنا بواسطة المرصد الأوروبي الجنوبي بالشيلي. ويبلغ وزن الثقب الأبيض أربعة ملايين أضعاف وزن الشمس، حسبما ورد في مقال نشر بمجلة الفيزياء الفلكية. والثقب الأسود هو عبارة عن جرم قوة جاذبيته بلغت من القوة حدا لا يقوى معه الضوء على الافلات منها.


ويرى الدكتور روبرت ماسي من الجمعية الملكية للفلك ببريطانيا، أن نتائج هذه الدراسة توحي بأن المجرات نشأت حول هذه الثقوب السوداء كما تتكون الجوهرة حول ذرة من الرمل.

وأضاف قائلا على الرغم من التصور السائد الذي يجعل من الثقوب السوداء كائنات مخيفة، فقد تكون ساهمت في نشوء المجرات.

وأوضح ماسي هذا الأمر بالقول إن لقوة الجذب التي تمتلكها هذه الثقوب السوداء دور في لملمة ذرات المادة، “وإذا توفرت لديك الكثافة المادية الضرورية، فلديك الظروف الملائمة لتكون النجوم.

وقال الباحثون التابعون لمعهد ماكس بلانك للدراسات الفضائية إن الثقب الضخم يوجد على بعد 27 ألف سنة ضوئية من كوكب الأرض، أي ما يعادل 158 مليار مليون ميل.

وقال البروفيسور راينهارت غينزل رئيس الفريق العلمي الألماني إن أهم إنجاز لهذه الدراسة التي استغرقت 16 سنة هو إثبات وجود ثقوب سوداء عملاقة.

594

 
 الكواكب و علاقتها بالأبراج 
 
   
 

 إن الأبراج الفلكية ترتبط بالكواكب على أساس أن كل برج يتحكم فيه كوكب واحد
 أو عدة كواكب وهذه الكواكب تتحكم وتؤثر تأثيراً قوياً في أبراجها الخاصة بها مهما كان وضع هذه الكواكب في السماء وفي كل وقت ؛
وحين تسبح هذه الكواكب داخل الأبراج التي تتحكم فيها تكون لها مكانة خاصة وتأثير قوي وأُقدم فيما يلي قائمة الكواكب والأبراج التي تتحكم فيها ؛
وبعد النظر في هذه القائمة عليكِ بالرجوع إلى أوصاف الكواكب لترى إن كان يمكن لكِ أن تُحددي كيف يؤثر الكوكب الذي يتحكم في شمسك على حياتك الخاصة …
 
 
الشمس :  إن الشمس محور الوجود وهي كتلة ملتهبة تدور حولها كل الكواكب في أفلاك لا نهاية لها ؛ والشمس ترسل باستمرارية أشعة ضوئية حرارية وطاقة ولا يمكن للحياة على الأرض أن تستمر بدونها والشمس ترمز في علم الفلك إلى المركز الذي تدور حوله كل أنشطة
 حياتنا دائماً …… فهي رمز لطبيعتنا الجوهرية والخيط الطبيعي والمتصل الذي يسري في كل ما نفعله في حياتنا منذ مولدنا وحتى مماتنا على ظهر هذا الكوكب .
لقد كان الفلكيون القدماء يعتبرون الشمس مجرد كوكب آخر ؛ لأنها كانت تَعبُر الأُفق كل يوم كغيرها من الكواكب السيارة في السماء ؛ ولعل الشمس هي النجم الوحيد الذي نراه بوضوح لكنها في الحقيقة نجم قزم فقُطرها حوالي 860 ألف ميل ؛ وعرضها حوالي العشرة أمثال عرض الكوكب العملاق المشتري ؛ وأقرب نجم بعد الشمس موجود على مسافة تبعد 300 ألف مرة قدر بُعد الشمس عنا ؛ ولو كانت الشمس تبعد عنا قدر بعد معظم النجوم اللامعة لما استطعنا أن نراها بدون منظار .
إن كل شئ في خريطة الفلك يدور حول الشمس؛ ورغم وجود قُوى أُخرى على خريطة بعض الأشخاص إلا أن الشمس هي النواة الكلية للوجود وهي ترمز إلى كل ما يُمكن أن يحدُث للإنسان طِوال حياته فالشمس هي الحيوية وهي القوة المُحركة للحياة وجوهرك كله يعتمد على وضع الشمس وأنت تُحاول دائماً أن تُفسِر حسب موقعها في الأبراج والمنازل وكل تطور يحدث في مستقبلك تجد أسراره في الشمس كما أنها تُحدد السِمات الأساسية لشُعاعك على كل ما هو حولك لأتها رمز القوة والحكمة والحرارة والوجود والقدرة بالنسبة لكل شخص يتصرف كشخص ناضج وهي أيضاً قوة مبدعة في المجتمع فهي تُمثل الوعي بهبة الحياة …… تتميز الطبيعة الشمسية بالغرور والقوة والعنجهية ولايُمكن الوثوق بها ؛ وهي تلجأ إلى القوة على الدوام .


 أورانـــــــــوس : يتحكم أُورانُوس في عملية التغيير المفاجئة والإضطرابات غير المتوقعة والثورات …… إنه رمز الإستقلالية التامة ويؤكد على تحرر الفرد من كل القيود والموانع ؛ وهو كوكب مخترق ويدل على الموهبة والأصالة والعبقرية في خارطة الأبراج …… وعادة ما يُسبب إنقلاب
 الأوضاع في آخر لحظة ويؤدي إلى تغيير الخُطط فجأة ؛ كما أنه يُسبب الفراق المؤلم والحوادث والنكبات والتصرفات الغريبة وقد يدفع الإنسان إلى التمرد الأهوج وإلى فساد عبقرية من يتميزون بالعبقرية في العلوم أو الفنون فيتحولون إلى البوهيمية والضياع ؛ كما أنه يتحكم في التقنية والطيران وكل أشكال التقدم الكهربائي والإلكتروني وتحقيق قفزات إلى الأمام في أي مجال من المجالات .
كذلك فهو يؤدي إلى قلب الأوضاع رأساً على عقب وإلى تحول الأمور فجأة إلى العكس …….. ومن الصعب التنبؤ بتأثيراته لأنه يتحكم في القرارات والأحداث بطريقة فُجائية كالصاعقة .
 
 

 بلوتـــــــــــو : يقع بلوتو على أطراف مجموعتنا الشمسية ؛ وبالتالي فهو يتحكم في خريطة الأبراج (بمعنى أن المراحل الأخيرة من حياتك ووصول الأحداث الهامة والتطورات الكبرى إلى نقطة اللارجعة …. إنه النهاية والإنتقال إلى إلى أواخر الأشياء
 إنه السبب في كل التحولات التي تحدث ولكن بطريقة رقيقة وبطيئة وقوية التأثير في الوقت نفسه ؛ وهو يُوجد الشيء ثم يُدمره ثم يُعيده من جديد ….. وأحياناً ما يبدأ بلوتو في ممارسة تأثيره بحدثٍ صغير تافه ربما يمر دون أن نلاحظه ؛ ثم تبدأ الأمور في التغير بهدوء وثبات وببطء شديد إلى أن يحدث تغيير ضخم في المجال الذي يؤثر عليه بلوتو في حياتك ؛ وهو يتحكم في التفكير الجماعي والإتجاهات التي يرفضها المجتمع .
ويتحكم بلوتو في عالم الموتى والعالم الخفي وفي كل القوى الخفية الني تُسبب الحياة والدمار من حولنا ومن تحتنا ومن فوقنا ………. ويمكن أن يدفع الإنسان إلى الرغبة العارمة في القوة ……. إنه يرمز إلى القدرة التامة علىالتغيير التام والكُلي لأسلوب حياتنا سواء في التفكير او التصرف .



نبتـــــــــــون : إن نبتون يُؤثر في تغيير الواقع ……………... وتأثيره رقيق وهادئ كالنسيم ويأتي بواقع وظروف غير متوقعة ويُوقظ الإحساس بالمسئولية والذنب
 والقلق والإضطراب والوهم ….. ويرتبط نبتون بكل أشكال الهروب ويجعل الأشياء تبدو في صورة مُقنّعة بحيث يتحول الشيء الذي نكون متأكدين منه إلى شيء مُختلف تماماً .
إن نبتون كوكب الأوهام وبالتالي فهو يتحكم في المجالات الخفية التي تكمن وراء قدراتنا العقلية العادية ووراء قدراتنا على إثبات الحقيقة كما نراها من وجهة نظرنا …. والخداع والأوهام والإحباط والغش كلها أشياء مرتبطة بهذا الكوكب ويدل على واقع غامض يعد بالخلود ؛ ولكن بصورة معقدة يستحيل علينا أن نفهمها وحين يكون نبتون في اسوأ أوضاعه يُصيب الإنسان بأوهام لا أساس لها من الصحة وحين يكون في أحسن أوضاعه فإنه يلهم بالشعر والموسيقى والوحي بالحب في أسمى صوره ……. وله سيطرة على الكثير من أنواع الفنون .



زحَــــــــــــل : زُحل يسبح في نظامنا الشمسي في ظلام مهيب بحلقاته الغامضة ويُجبرنا على الإستيقاظ لإدراك ما أهملناه في ما مضى ، كما أنه إحدى مسببات الحيرة ؟! ………. ويؤثر في المشكلات التي تحتاج إلى حل ويؤثر في العقبات والعوائق
والتعطيل ، وبذلك فإن زُحل يؤثر على تحويل مشاعرنا إلى المجالات التي كنا نُهملها من قبل والتي نتكاسل عنها ……… لذلك وجب علينا أن نتبع أُسلوباً مُنظماً ولن تتحقق أهدافنا إلا بتحمل الألم والمُعاناة فهو يجلب النظام لخريطة أبراج معينة …….. بينما يفرض علينا أن نتعقل في الأشياء التي لم نكن نتعقل فيها .
وحين يُسبب زُحَل المشكلات والقيود فإنه يُجبرنا على تحمل نتائج إنتمائنا إلى الجنس البشري ويُطالبنا بتقبُل تغيرات الأحوال وتداول الأيام التي تُعد سمة محتومة من سِمات الحياة الإنسانية ؛ ويتحكم زُحل في الزمن والشيخوخة والإعتدال والرزانة ………….. وهو كذلك يُثير الإكتئاب والسوداوية والغيرة والطمع .
ولايملك الإنسان أن يفعل شيئاً مع زُحل إلا أن يُواجه الحقائق  …….

 
 
    المُشتري : يُعتبر كوكب المُشتري أكبر كواكب المجموعة الشمسية ، واكتشف العلماء في الآونة الأخيرة أن كوكب المُشتري يعكس ضوءً أكبر من كمية الضوء التي يَتلقاها من الشمس …… وهذا الكوكب يشبه النجم بمعنى آخر أي أنه مبعث للضوء .
وفي علم الفلك يتحكم في حُسن الحظ والمرح والصحة والثراء والتفاؤل والسعادة والنجاح والفرح …. وهو رمز الفرصة ودائماً يفتح الطريق لإمكانيات جديدة في حياة الفرد كما أنه يتجكم في الحيوية والحماس ؛ والحكمة والمعرفة ؛ والكرم وكل أشكال السخاء والسعة …………. كما أنه يتحكم في حياة الممثلين ورجال السياسة والموظفين والمهنيين والنشر وتنقلات كثير من الناس في مناطق عديدة .
وأحياناً يُوهم المشتري صاحبه بأنه يستحق كل شئ ؛ فيتحول إلى شخص أهوج و ويمل إلى التبديد والإهمال والقسوة والإنطلاق بلا قيود متوهماً أن كل شئ سيسير على ما يُرام بدون مشاكل ثم هناك خطر المبالغة في الثقة بالنفس والتهويل والتفاهة وإطلاق العنان للشهوات والأهواء .
إن كوكب المُشتري هو الذي يُحدد الإنطلاق دون قيود والتركيز على الروحانيات ؛ ويدفع إلى التعطش لمعرفة الزيادة من أي شئ .



المريخ : هو الطاقة الخام التي لم تُمس ؛ وهو الكوكب المُجاور للأرض وله مجال جوي أحمر ملتهب يملأ خريطة الأبراج بالقوة والغضب وهو يُمثل الطريقة التي تنطلق فيها إلى مُغامرة جديدة
وتجربة جديدة ؛ إن المريخ هو الطاقة والحمية والمبادرة والشجاعة والجرأة …….. إنه القدرة على البدء في مشروع جديد والإستمرار فيه وقد يتميز بالغُشم والقسوة والتوحش والغضب والعدوانية ويُسبب جروحاً وحُروقاً وآلاماً ويمكن أن يخترق خريطة الأبراج ويُمكن أيضاً أن يكون رمزاً لروح المُغامرة والقوة البناءة اللازمة للمُحافظة على هذه الروح المتحمسة وإذا واجهتك مشكلات في البداية وإذا كنت تفتقد نقطة البدء والجُرأة والثقة بالنفس فإن ذلك يعني أنه هنالك كوكب آخر يؤثر على المريخ في خريطة أبراجك ويتحكم المريخ في تصرفات الجنود والجزارين والجراحين والتُجار وأي مجال يتطلب الجُرأة والمهارة والخبرة الفنية والتحدي .



 الزُهرة : الزُهرة هو الجمال ………. فهو يرمز إلى التوافق والتألق الشديد إنه الجمال ذاته …… إنه الرقة والذوق والنعومة والجاذبية وهو يدل في علم الفلك على الرشاقة والإتزان والإحساس بالجمال ونرى الجمال كلما رأينا الزُهرة فنشعر بانتعاشة رقيقة
ورغبة في الرضا والكمال إنها لمسة خاصة تُضفي الرقة على كل شئ جاف ؛ إنه الإحساس والعاطفة وهو دائماً المكان المناسب لعواطف الحب أياً كانت سواءً كانت للأم أو النفس أو أي إتجاه آخر .
الزُهرة يُحدد إحساسنا بكل شئ جميل ومحبوب ؛ أما إذا لم يكن في الوضع الغير المناسب فإنه يتحول إلى السوقية وعدم الذوق والإستهانة بالنفس …….. لكن حالته المثلى تتبلور في شعاع الحب الروحاني …… فهو أفروديت = الحب والجمال والرقة .



عُطَارد : يُعتبر عُطارد أقرب كوكب إلى الشمس ؛ وهو يسبح حولها ويقوم بجمع المعلومات ثم يترجمها لبقية النظام ويُمثل عُطارد قدرتك على فهم رغباتك ثم يترجمها إلى أفعال وتصرفات بعبارة أُخرى فإن عُطارد هو كوكب العقل وقوة الحدس والإتصال ومن خلال عُطارد نحصل على قوة التفكير والكتابة والكلام والملاحظة وإدراك العالم المُحيط بنا ؛
وهو المسؤول عن تلوين إتجاهاتنا وآرائنا عن الدنيا وما فيها وعن قدرتنا على إيجاد التواصل بين ردود أفعالنا الداخلية وبين العالم الخارجي وهناك بعض الناس لا تكون لديهم القدرة على التواصل وهم من يصفهم الآخرون من باب الخطأ بأنهم يفتقرون إلى الذكاء .
ورغم أن عُطارد ووضعه على خريطة الأبراج يُشير إلى قدرتك على توصيل أفكارك وملاحظاتك إلى العالم الخارجي إلا أن الذكاء يُعتبر شيئاً أعمق من ذلك ؛ فالذكاء موزع بين الكواكب كلها والعلاقة بين الكواكب بعضها ببعض هي التي تُحدد ما نُسميه الذكاء ؛ ويتحكم عُطارد في الكلام واللغة والحساب والرسم والتصميم والطلبة والشباب والمكاتب والمدرسين وكل ما يتصل بالعقل البشري .




منقول لعيون الحلوين بالمنتدى

595



الغالي زياد


عيد ميلاد سعيد

وكل عام وانت بالف الف خير

ويارب تحقيق الاماني

ويوم الي نشوفك عريس

وتوصل المكان الي تريدة



اخوك وصديقك

روبرت ريتا باتريسيا ديراني

596


حبيبي وصديقي الغالي

داني


عيد ميلاد سعيد

وكل عام وانت بالف الف خير

يارب تحقيق كل امانيك

وانشاء الله عريس عن قريب

وتجتمع بحبيبة قلبك

يارب




صديقك الابدي

روبرت ديراني


ريتا وباتريسيا ديراني

597



الغالية بسممممممممممممممممممة


عيد ميلاد سعيد


وكل عام وانت بالف الف خير


وانشاء الله تحقيق جميع امانيكي

ويوم الي نشوفج احلى عروسة

وتوصلين المكان الي تريديه

امين



اخوك

روبرت ديراني
وريتا وباتريسيا

598

 جميل بثينة..عشق وفراق
   

   قصة مثل الكثير من قصص العشق التي تنتهي بالفراق، تأتي لنا قصة جميل وبثينة لتنضم لموكب شهداء الحب، العاشق هو جميل بن عبد الله بن معمر العذري نشأ في قومه بني ربيعة بوادي القرى بين مكة والمدينة، أما العاشقة فهي بثينة بنت يحيى من بني ربيعة أيضاً.


عشق جميل بثينة منذ الصغر فلما كبر خطبها فمنعه أهلها عنها، فأنطلق ينظم الشعر فيها فجمع لها قومها جمعاً ليأخذوه إذا أتاها فحذرته بثينة فاستخفى وقال:

فلو   أن   الغادون   بثينة  iiكلهم
غياري  وكل  حارب مزمع iiقتلي
لحاولتها   إما   نهاراً   iiمجاهراً
وإما سرى ليلٍ ولو قطعت رجلي
 

وهجا قومها فاستعدوا عليه مروان بن الحكم وهو يومئذ عامل المدينة، فنذر ليقطعن لسانه فلحق بجذام وقال:

أَتانِيَ    عَن    مَروانَ    بِالغَيبِ   iiأَنَّهُ
مُقيدٌ   دَمي   أَو   قاطِعٌ   مِن   iiلِسانِيا
فَفي العيشِ مَنجاةٌ وَفي الأَرضِ مَذهَبٌ
إِذا     نَحنُ    رَفَّعنا    لَهُنَّ    iiالمَثانِيا
وَرَدَّ   الهَوى   أُثنانُ   حَتّى  iiاِستَفَزَّني
مِنَ  الحُبِّ  مَعطوفُ الهَوى مِن iiبِلادِيا
 

 
   بقى جميل هناك حتى عزل مروان عن المدينة، فأنصرف على بلاده وكان يختلف إليها سراً، كان لبثينة أخ يقال له حوَّاش عشق أخت جميل وتواعد للمفاخرة فغلبه جميل، ولما اجتمعوا لذلك قال أهل تيماء: قل يا جميل في نفسك ماشئت، فأنت الباسل الجواد الجمل، ولا تقل في أبيك شيئاً فإنه كان لصاً بتيماء في شملة لا تواري لبسته، وقالوا لحواش قل، وأنت دونه في نفسك وفي أبيك ما شئت فقد صحب النبي "صلى الله عليه وسلم".


قال كثير: قال لي جميل يوماً: خذ لي موعداً مع بثينة، قلت: هل بينك وبينها علامة؟ قال: عهدي بهم وهم بوادي الدوم يرحضون ثيابهم، فأتيتهم فوجدت أباها قاعداً بالفناء، فسلمت، فرد وحادثته ساعة حتى استنشدني فأنشدته:

وَقُلتُ  لَها  ياعَزَّ  أَرسَلَ iiصاحِبي
عَلى  نَأيِ  دارٍ  وَالرَسولُ  مُوَكَّلُ
بَأَن  تَجعَلي  بَيني  وَبَينَكِ  مَوعِداً
وَأَن   تَأمُريني  بِالَّذي  فيهِ  iiأَفعَلُ
وَآخِرُ   عَهدٍ   مِنكَ   يَومَ  iiلَقيتَني
بِأَسفَلِ وادي الدَومِ وَالثَوبُ يُغسَلُ
 

 

   فضربت بثينة جانب الستر، وقالت إخسأ، ولما تساءل والدها، قالت: كلب يأتينا إذا نوم الناس من وراء هذه الرابية، قال: فأتيت جميلاً وأخبرته أنها وعدته وراء الرابية إذا نام الناس.   

 كما يروي ابن عياش قائلاً: خرجت من تيماء فرأيت عجوزاً على أتان - أنثى الحمار- فقلت من أنت:  قالت: من عذرة، قلت: هل تروين عن جميل ومحبوبته شيئاً فقالت: نعم، إنا لعلى ماء بئر الجناب وقد أتقينا الطريق واعتزلنا مخافة جيوش تجيء من الشام إلى الحجاز، وقد خرج رجالنا في سفر، وخلفوا عندنا غلماناً أحداثاً، وقد أنحدر الغلمان عشية إلى صرم لهم قريب منا ينظرون إليهم، ويتحدثون عن جوار منهم فبقيت أنا وبثينة، إذا انحدر علينا منحدر من هضبة حذاءنا فسلم ونحن مستوحشون فرددت السلام، ونظرت فإذا برجل واقف شبهته بجميل.

فدنا فأثبته فقلت: أجميل؟ قال: إي والله، قلت: والله لقد عرضتنا ونفسك شراً فما جاء بك؟ قال: هذه الغول التي وراءك وأشار إلى بثينة، وإذا هو لا يتماسك فقمت إلى قعب فيه إقط مطحون وتمر، وإلى عكة فيها شيء من سمن فعصرته على الأقط " الجبن"، وأدنيته منه فقلت: أصب من هذا وقمت إلى سقاء لبن فصببت له في قدح ماء بارد وناولته، فشرب وتراجع فقلت له: لقد جهدت فما أمرك؟ فقال: أردت مصر فجئت أودعكم وأسلم عليكم،  وأنا والله في هذه الهضبة التي ترين منذ ثلاث ليال أنظر أن أجد فرصة حتى رأيت منحدر فتيانكم العشية، فجئت لأحدث بكم عهداً، فحدثنا ساعة ثم ودعنا وانطلق، فلم نلبث إلا يسيراً حتى أتانا نعيه من مصر.


 

وهكذا مات جميل ومات معه حبه ولكن يظل شعره ينبض بالحياة ويروي لنا قصة عاشق

 

لَقَد   ذَرَفَت   عَيني  وَطالَ  iiسُفوحُها
وَأَصبَحَ  مِن  نَفسي سَقيماً صَحيحُها
أَلا   لَيتَنا   نَحيا   جَميعاً  وَإِن  iiنَمُت
يُجاوِرُ في المَوتى ضَريحي ضَريحُها
فَما   أَنا   في  طولِ  الحَياةِ  iiبِراغِبٍ
إِذا  قيلَ  قَد  سوّي  عَلَيها  iiصَفيحُها
أَظَلُّ    نَهاري    مُستَهاماً    iiوَيَلتَقي
مَعَ  اللَيلِ روحي في المَنامِ iiوَروحُها
فَهَل   لِيَ   في   كِتمانِ  حُبِّيَ  iiراحَةٌ
وَهَل    تَنفَعَنّي   بَوحَةٌ   لَو   أَبوحُها
 
 

599


قيل:كان أكثر شعراء عصره خروجاً عن نمطية التقليد، كان سباقاً إلى العديد من المعاني والصور ، كان صاحب الأوليات في التشابيه والإستعارات وغير قليل من الأوصاف والملحات ، وقد تأثر بوقفة ابن حزام الطللية، وسار يستخدمها في مطالع قصائده، التي اشتهر بها، والتي كانت موضع إعجاب النقاد في القديم والحديث القديم والحديث.

نسبه
تباين المؤرخون تواترات ، بفعل تباين إتجاهات أصحاب الأنساب. نذكر من هذه تباينات أشهرها واكثرها ثقة:-

قال الأصمعي: هو "امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن معاوية بن ثور وهو كندة."
قال ابن الأعرابي: هو "امرؤ القيس بن حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ثور الذي هو كندة."
قال محمد بن الحبيب: هو "امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الملك ابن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معارية بن كندة."
مع الإجماع بين هؤلاء ان كندة هو : "كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن أدو بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن ثور بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شامخ بن ارفحشذ بن سام بن نوح."
والذين قالوا من الرواة: هو "أمرؤ القيس بن السمّط بن امرؤ القيس بن عمرو بن عمرو بن معاوية بن ثور وهو كندة..."
أم أمرئ القيس فاطمة بنت ربيعة بن الحارث بن زهير، أخت كليب و المهلهل أبني ربيعة التغلبيين.
جعل الرواة أم الشاعر تملك بنت عمرو بن زبيد بن مذحج، رهط عمرو بن معد يكرب، وقد اعتمدوا على ذلك قوله:
ألا هل أتاها والحوادث جمة - بأن أمرأ القيس بن تملك بيقرا

 أسمه وكناياته حسب أراء الرواة
يذكر صاحب الأغاني عن أبي عبيدة، أن امرأ القيس كان يكنى أبا الحارث، ويذكر غيره انه كان يكنى أبا وهب.
ذكر صاحب بغية الطلب - الوزير ابن القاسم المغربي - أن أسمه حندج، وامرؤ القيس لقب غلب عليه لما أصابه من تضعضع الدهر ومعناه رجل الشدة.
ويذهب الأب لويس شيخو نقلاً عن مؤرخي الروم أن أسمه "قيس" وأنه مذكور بهذا الأسم، وأنه كان يقال له "الملك الضليل" و قيل له "ذي القروح" وفي ذلك قول الفرزدق :
وهب القصائد لي نوابغ إذ مضوا - أبو يزيد وذو القروح و جرول


 ولادته مكاناً
حسب رؤية أبي فرج كانت ولادته في بني أسد، وعن محمد بن الحبيب، انه كان ينزل المشقر من اليمامة، وذكر غيره أنه كان ينزل في حصن بالبحرين.


 ولادته تاريخاً
يذهب لويس شيخو إلى أن امرأ القيس ولد نجد نحو سنة 520م
يذكر صاحب الروائع أن ولادته سنة 500م وعلّق على ما قاله شيخو بصدد تاريخ ولادته قائلاً:قد رجعنا...ما يذكره مؤرخو الروم عن شاعرنا، وقارنا بين حوادث حياته وماجرى على عهده في البلاد العربية... فرأينا أن نأخذ برأي دي برسفال الجاعل ولادته حول سنة 500م و وفاته حول 540م.

نشأته
كان امرؤالقيس أكثر أخوته قوة و شخصية وميلاً إلى الإندفاع الذاتي، متمتعاً مع ذلك بذهن ذكي و قلب متوقد . ولعل هذه الخلال كانت بعض إرهاصات شاعريته المبكرة. وما أنه بلغ سن الفتوة حتى قال الشعر. وفي نظر بعض النقاد أن خاله المهلهل هو الذي أذكى عنده روح هذا الفن، وأنه ما زال يوجهه حتى برز على سائر شعراء عصره آنذاك.

 امرؤ القيس قبل مقتل أبيه
سلك امرؤ القيس في الشعر مسلكاً خالف فيه تقاليد البيئة، أتخد لنفسه سيرة لاهية تأنفها الملوك كما يذكر ابن الكلبي حيث قال:
كان -أي الشاعر- يسير في أحياء العرب ومعه أخلاط من شذاذ العرب من طيء وكلب وبكر بن وائل فإذا صادف غديراً أو روضة أو موضع صيد أقام فذبح وشرب الخمر وسقاهم وتغنيه قيانة ، لايزال كذلك حتى يذهب ماء الغدير ويبتقل عنه إلى غيره.

وما جعل والده يغضب أنه كان ويبكي الأطلال ويقول الشعر في سن مبكرة، و يغير على أحياء العرب مع أصدقائه الشذاذ وهو لا يزال صغيراً ، فطرده والده من كنفه، وراح يعيش حياته العابثه من جديد.
لدى ويكي مصدر نص أصلي يتعلق بهذا المقال:
معلقة امرؤ القيس



 بعد مقتل أبيه
كان مقتل أبيه تحولاً جذرياً في حياة الشاعر، أثر بشكل مباشر في إتجاه شعره القبلي وانضجه.
ما رواه ابن السكيت:
لما طعن الأسدي حجراً ولم يجهز عليه، أوصى ودفع كتابه إلى رجل فقال:أنطلق إلى أبني نافع ، فإن بكى وجزع فاتركه ، وأستقرهم واحداً واحداً، حتى تأتي امرأ القيس ، فأيهم لم يجزع لإادفع إليه سلاحي و خيلي ووصيتي.

فمر يهم واحداً واحدا ، فكلهم جزعوا، حتى أتى أصغرهم فوجد معه نديم له يشرب الخمر ويلاعبه النرد، فقال له :قتل حجر.وأمسك نديمه فقال له:أضرب فضرب ، حتى فرغ فقال:ما كنت لأفسد عليك دستك. ثم سأل الرسول عن أمر أبيه.فقال:الخمر والنساء علي حرام حتى أقتل من بني أسد مائة واجهز النواصي مائة.

وفي رواية أنه قال:
لقد ضيعني أبي صغيراً، وحملني دمه كبيراً، لا أصحوا اليوم ولا سكر غداً، اليوم خمر وغداً أمر.


 نهاية حياته
لم تكن امرؤ ألقيس طويلة بمقياس عدد السنين ولكنها كانت طويلة وطويلة جدا بمقياس تراكم الإحداث وكثرة الإنتاج ونوعية الإبداع. لقد طوف في معظم إرجاء ديار العرب وزار كثيرا من مواقع القبائل بل ذهب بعيدا عن جزيرة العرب ووصل إلى بلاد الروم إلى القسطنطينية ونصر واستنصر وحارب وثأر بعد حياة ملأتها في البداية باللهو والشراب ثم توجها بالشدة والعزم إلى أن تعب جسده وأنهك وتفشى فيه وهو في ارض الغربة داء كالجدري او هو الجدري بعينه فلقي حتفه هناك في أنقرة في سنة لا يكاد يجمع على تحديدها المؤرخون وان كان بعضهم يعتقد أنها سنه 540م.

لقد ترك خلفه سجلا حافلا من ذكريات الشباب وسجلا حافلا من بطولات الفرسان وترك مع هذين السجلين ديوان شعر ضم بين دفتيه عددا من القصائد والمقطوعات التي جسدت في تاريخ شبابه ونضاله وكفاحه, وعلى الرغم من صغر ديوان شعره الذي يضم ألان ما يقارب من مئة قصيدة ومقطوعة إلا انه جاء شاعرا متميزا فتح أبواب الشعر وجلا المعاني الجديدة ونوع الإغراض واعتبره القدماء مثالا يقاس عليه ويحتكم في التفوق أو التخلف إليه.


ولذلك فقد عني القدماء بشعره واحتفوا به نقداً ودراسة وتقليداً كما نال إعجاب المحدثين من العرب والمستشرقين, فاقبلوا على طباعته منذ القرن الماضي, القرن التاسع عشر في سورية ومصر وفرنسا وألمانيا وغيرها من البلدان التي تهتم بشؤون الفكر والثقافة.

  معلقته الشهيرة

     عرف امرؤ القيس بمعلقته الشهيرة التي قال في مطلعها " قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل " مما قيل عن هذه المعلقة أنها الأولى بين المعلقات في الشعر الجاهلي، وقد حظت بإعجاب العديد من الشعراء والرواة اللذين جعلوها في مقدمة كتبهم، كما نالت الكثير من الاهتمام من قبل الدارسين والمحدثين من العرب والمستشرقين وتم ترجمتها لعدد من اللغات.


قِفا  نَبكِ  مِن  ذِكرى  حَبيبٍ iiوَمَنزِلِ
بِسِقطِ  اللِوى  بَينَ  الدَخولِ فَحَومَلِ
فَتوضِحَ  فَالمِقراةِ  لَم يَعفُ iiرَسمُها
لِما   نَسَجَتها  مِن  جَنوبٍ  iiوَشَمأَلِ
تَرى   بَعَرَ   الآرامِ  في  iiعَرَصاتِها
وَقيعانِها      كَأَنَّهُ      حَبُّ     iiفُلفُلِ
كَأَنّي   غَداةَ   البَينِ   يَومَ   تَحَمَّلوا
لَدى   سَمُراتِ  الحَيِّ  ناقِفُ  حَنظَلِ
وُقوفاً   بِها   صَحبي  عَلَيَّ  مَطِيِّهُم
يَقولونَ   لا   تَهلِك   أَسىً  iiوَتَجَمَّلِ
وَإِنَّ     شِفائي     عَبرَةٌ    مَهَراقَةٌ
فَهَل  عِندَ  رَسمٍ  دارِسٍ  مِن iiمُعَوَّلِ
كَدَأبِكَ   مِن   أُمِّ   الحُوَيرِثِ   قَبلَها
وَجارَتِها     أُمِّ    الرَبابِ    iiبِمَأسَلِ
فَفاضَت  دُموعُ  العَينِ  مِنّي صَبابَةً
عَلى  النَحرِ حَتّى بَلَّ دَمعِيَ iiمِحمَلي
أَلا   رُبَّ   يَومٍ   لَكَ  مِنهُنَّ  iiصالِحٌ
وَلا    سِيَّما    يَومٍ    بِدارَةِ   iiجُلجُلِ
وَيَومَ    عَقَرتُ   لِلعَذارى   iiمَطِيَّتي
فَيا   عَجَباً   مِن  كورِها  iiالمُتَحَمَّلِ
فَظَلَّ    العَذارى   يَرتَمينَ   iiبِلَحمِها
وَشَحمٍ   كَهُدّابِ   الدِمَقسِ   iiالمُفَتَّلِ
وَيَومَ   دَخَلتُ   الخِدرَ  خِدرَ  iiعُنَيزَةٍ
فَقالَت   لَكَ  الوَيلاتُ  إِنَّكَ  iiمُرجِلي
تَقولُ   وَقَد   مالَ   الغَبيطُ  بِنا  iiمَعاً
عَقَرتَ بَعيري يا اِمرَأَ القَيسِ فَاِنزُلِ
فَقُلتُ  لَها  سيري  وَأَرخي  iiزِمامَهُ
وَلا   تُبعِديني   مِن   جَناكِ  iiالمُعَلَّلِ
فَمِثلُكِ  حُبلى  قَد  طَرَقتُ  iiوَمُرضِعٍ
فَأَلهَيتُها   عَن   ذي   تَمائِمَ  مُحوِلِ
إِذا  ما بَكى مِن خَلفِها اِنصَرَفَت iiلَهُ
بِشِقٍّ    وَتَحتي   شِقُّها   لَم   يُحَوَّلِ

600


شوفوا شيصير اذا انكلبت الايه وصارت البنيه تجي تطلب ايد الولد من اهله

تتفاجأ في يوم وانت كاعد تقرا كتاب رومانسي وأنواع الأحلام الورديه (اويلي يابه) و سرحان في فارسة احلامك على الدوشك بالسطح لان ماكو كهرباء وغرفتك حاره ..
الا و امك تصعدلك للسطح وبيدهه كلاص مي بارد مداينته من الجيران و توها مخلصه غسل الهدوم و تقولك: يا ابني اريد احجي وياك بموضوع يخصك . .
تجاوبهه انت ووجك صاير كركم من الهبطه : خير يمه؟ لتكوليلي ابويه طكت علي مفخخه ؟....
تقول امك: ترى جيرانه ام حنان تريد تخطبك لبنتها. وانت ماشاء لله كبرت و احلويت وكل البنات عينهم عليك . ها شنو رايك؟ ....
عاد انت من الخجل تنزل راسك وتكوم تباوع على كاع السطح (تسوي روحك دتحسب عدد الشتايكر) و تلعب باصبعك في شعرك (او شواربك)و ترد و انت مستحي و خدودك حمرة (هذا اذا كنت محلق اللحية) و تقول: ....
الرأي رايج والشور شورج يايمه وانتي شتكولين اني موافقه ..
تقول امك: انا بصراحة ما اشوف بالبنيه شي. .

ماشالله عليها محترمة و وظيفتها زينه و راتبها ممتاز(طاك للستار) و من عائلة محترمة و من البيت لباب الشرجي ومن باب الشرجي للبيت ..
وما عدهه بس سوالف السفر و الخربطة و تشرب وتدخن . يعني بنت ما عليها اي شائبه(هوه شبقه غير هاي المواصفات الطايح حظهه). .
تقول انت : بس يا يمه هي ما شايفتني لان اني دائما محجب ومبوش (ملثم حتى محد يعرفه ويغتاله)
تقول امك: هي شافتك و انت نازل من الخط مال مدرسه

بس ..و سألت عنك و قالو لها خوش ولد موهوب ويعرف يسوق و يعرف يصلح سيارته من تعطل و ما يطلع الا مع ابوه. (والله فشله بس اكمللكم السالفه شسوي)
و هي و امها جايين يوم الخميس حتى يشوفوك ..
تسال انت: زين يمه ابويه شنو رأيه ؟
تقول امك: ابوك ما يدري نخليه كاعد في المطبخ يغسل اماعين العزيمه والله يعينه..
تقول انت :اللي تشوفيه يمه. .وتطلع امك من الغرفة
وتنط انت كدام المراية ووتفتر لليمين و وتفتر للشمال تشوف جسمك و تمشط شعرك و شواربك

و تقول : اه اخيرا حسَت و خطبتني. ( لا لا لا والله ما يصير بس اكمل السالفه شسوي)
و قبل يوم الخميس تروح انت لكوافيير رجالي و تحجز و تقعد و تصبغ شعرك خصل و تاخذ خيط

وتجي للبيت و تلبس القاط اللي فصلته بباب الشرجي والقميص الي اشتريتة من البالة مال بغداد الجديدة وحذاء الباتة وذاك العطر اللي يشك شك و تنزل للصالة
ويقولك ابوك : يالله دخل العصير على خطيبتك ترى امك ذبحتنا تسال عنك
تقول انت بكل خجل: اوي اوي يا يابه انا استحي

ابوك يقولك وهو يدكدك على كتفك و يضحك يا ولد روح لعروسك إهئ إهئ
تقول انت: يا يابه دائما تحرجني انت اوي اوي
و تاخذ صينية العصير و تدخل الغرفة اللي فيه البنت بكل نعومه ورقه ودلع وأدب و تقول بصوت ناعم: احم احم الس سسسلام عليكم(صاير مؤدب على غفلة)
ترد هي بعد ما وقفت و عليكم السلام ( و هي تباوع عليك وعلى جسمك وبنص عينك) ...
و تقولها تفضلي....
تقول هي: شنو الاحلى العصير الاحمر لو الاصفر؟ على اساس تريد تشاقه وياك .
تقول انت: كله حلو
تقول هي: اكيد كله حلو لانك انت اللي مسويه

بعدين تحط الصينية بسرعة و يدك على حلكك و تضحك و تروح للغرفه بسرعة
ياربيييييييييييييي
ومتلكه الا واخوانك ينتظروك و يقولون: ها شلون شكلها

تقول انت: ههههههه تخبل تخبل حلوة و دمها خفيف اهههههااي
و ابوك من المطبخ يهلهل (يزغرط بالمصري)

لللللللوووولللللوووووشششش شششش مبروك يا ابني

و تمر الايام و انت تجهز قاط العرس و الكوشة و بيت الزوجية و خلال هالفترة تمرلك زوجتك بالسيارة تتمشون و تحاول انها تمسك ايدك و انت مستحي ( ومن هناك وانت تريد تموت من الخوف) و وره شويه تحاول تبوسك و انت تقول لا لا عيب احد يشوفنا( يعني لو ماحد يشوفنا ترى عادي)
و يجي يوم العرس و تقعد انت في الكوشة و كل الشباب داير مدايرك يرقصون و يغنون   على انغام فرقة ابو علي (مو ام علي) و طبعا كدامك الحنه ....
وره شويه متحس الا والهلاهل عالكه للستار ومتشوف الا والعروس جايه
و يكومون الرياجيل والشباب كل واحد يركض ..
و تدخل العروس ويه امها و خواتها (خواتها يتفيكون قدام الشباب ) و تقعد العروس بصفك و تقولك: الله صاير مثل القمر

وتدير وجهك وانت مستحي
و يتم الزواج و بعد تسع شهور الا انت تصيح بنص الليل   
و يودونك المستشفى   وتجيب توم 3 بنات و5 ولد

وتطلع من المستشفى الى بيت اهلك ..
و
ترجع لبيتك تربي   جهالك و تطبخ الغدا لزوجتك

وتتعاركون ساعات و تنام و دمعتك   على شواربك


و تصالحكم امك و ترجع الحياة مثل اول.....

ووراهه تكعد من النوم مثل الاثول وولا كأنه صار شي بالدنيه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

601



--------------------------------------------------------------------------------
 
يروى انه في قديم الزمان كانت تعيش جميع الحيوانات في الغابة , كلها سعيده ومرتاحة إلا الحمار , فكان يستاء من تسميته بالحمار فضاق ذرعا بهذه التسمية ..




فذهب الى الملك .. وهو الأسد ..

الملك : مرحبا بك ايها الحمار ؟ ! تفضل بالجلوس

الحمار ( وهو غاضب) : حتى انت ايها الملك ؟

الملك : ماذا بك ؟ ! هل اسأت بالكلام ؟ ؟

الحمار : لقد استأت من تسميتي بالحمار . واريد ان اغيره ؟

الملك : ولماذا ؟ وما هي التسمية المناسبة ؟

الحمار : الكل يدعي باني جاهل واحمق , وهم ينسبون لي الغباء

الملك : وماذا فيها , فهذه صفتك الحقيقية .

الحمار : لا لا .. انا اذكى بكثير

الملك : حسنا .. ساختبر ذكائك .. واذا نجحت بالاختبار فسأغير اسمك الى حصان ؟ !

ما رايك ؟؟

الحمار : حسنا . انا مستعد

الملك : اذا فاستعد للسؤال الاول ؟

اريدك ان تذهب الى بيتي . فتسأل عني .. هل انا بالبيت ام لا ؟

الحمار ( يركض مسرعا ) : حسنا .. ساسأل واتيك بالجواب

فذهب الحمار وعاد بسرعة

الحمار : سيدي لقد سألت عنك .. فقالوا لي انك لست موجودا بالبيت

الملك: الم اقل لك انك غبي .. فكيف اكون بالبيت وانا موجود هنا ؟ !

الحمار ( باكيا ) : انت قلت لي ؟ !

الملك : قلت لك كي اختبر ذكائك .

الحمار : وماذا الان .. هل سيتغير اسمي ؟؟

الملك : طبعا .. ستصبح احمر حمار في الغابة :

الحمار يعود الى البيت وهو باكي

في بيت الحمار

الحمار الاب : ماذا بك يا بني

الحمار الابن : ذهبت الى الملك .. واردت ان يغير اسمي .. لان الكل ينعتني بالحمار الغبي

الحمار الاب : وماذا حدث ..؟ هل تغير اسمك ؟

الحمار الابن : نعم .. اصبحت احمر حمار ؟ !

الحمار الاب : وكيف ؟

الحمار الابن : سالني الملك ان ارجع الى بيته وأسأل عنه .. فذهبت راكضا وسألت عنه واجبته بانه ليس باليت ؟
فقال لي انت حمار

الحمار الاب : حقا انك احمر الحمير

الحمار الابن : ولماذا يا ابي ؟ !

الحمار الاب : لماذا لم تتصل به بالهاتف . وتسأل عنه ؟؟ لماذا ذهبت الى بيته ؟؟

الحمار الابن : نسيت هذا حقا .. ااااه .. كم انا متحسر على هذه الفكرة

الحمار الاب : لقد شوهت سمعتنا

ههههههههه

طلع حمار ابن حمااااااار .

602

الفنانين يوم كانو في المدارس لووول اضحك شكو  وراك هع هع

--------------------------------------------------------------------------------

دخل الأستاذ إلى قاعة المحاضرة وقال للطلاب صباح الخير

رد عليه محمد المازم وقال ((يا اهلاً والله بالهل الطله اشتقنا لعيونك والله
فقال الأستاذ خلونا نراجع المحاضرة الماضية ...
رد عليه عبد الله رويشد ((إلي نساك أنساه
قال الأستاذ لعمرو دياب قوم واشرح المحاضرة الماضية
قال عمرو دياب ((مابلاش نتكلم في الماضي
التفت الأستاذ إلى محمد فؤاد لقاه جالس يتكلم مع اللي جنبه قام وضربه
رد محمد فؤاد عليه ((حردهالك مش حنسهالك
وطالع الأستاذ وشاف مجد القاسم نائم، قاله: وقف على رجولك
ورد مجد القاسم وقال : ((غمض عنيك واحلم معايه
وفتش الأستاذ دفتر إيهاب توفيق لقاه ناقص وقال له : وش ذا ؟؟؟
رد عليه إيهاب توفيق ((أكثر من كده إيه
وعاقب الأستاذ إيهاب توفيق
وكان الاستاذ وهو يتكلم مع إيهاب سامع صوت قام والتفت ولقى وائل كفوري يتكلم مع محمد فؤاد
فقال الأستاذ لوائل ليه تتكلم داخل القاعة
رد وقال وائل ((سألوني..سألوني
ثم قال الأستاذ والله انكم مضيعين للوقت خلونا نبدأ بشرح محاضرة اليوم
وقال لنوال الزغبي......... قومي واشرحي المحاضرة وما عرفت تشرح
فقال لها الأستاذ ليه ما جهزتي محاضرة اليوم ؟؟؟
فقالت له ((حاسب نفسك الأول
والتفت يدور أحد ثاني يخليه يشرح وشاف ديانا حداد تكتب ومشغولة عن المحاضرة وقال لها شنو اللي يشغلك
فقالت ((إلى في بالي ولا على بالو
وتجنن الاستاذ وقال وربي إنكم عالم مامنكم خير وشاف القاعة ولقاها مو نظيفة فقالهم منو المسؤول عن نظافة القاعة اليوم؟؟؟
قام كاظم الساهر فقال ((أنا وليلى
فقام وعاقب كاظم واجا يريد يضرب ليلى شافها مشغولة وتسولف واراد ان يرمي عليها اي شي ما شاف إلا مساحة السبورة ورماها عليها وجات الضربة باصالة
فصرخت أصالة وقالت ((يا مجنون مش أنا ليلى
وجا جورج وسوف ودخل القاعة متأخر فقال الأستاذ وش كل هذا التأخير يا محترم ؟؟؟؟
فرد جورج ((أنا أسف لأني ... مكنشي غصب عني
وفي النهاية قرر الأستاذ تأجيل المحاضرة إلى الأسبوع الجاي وقاموا كلهم يصارخوا وقالوا (( دا حلمنا طول عمرنا

ههههههههههههههههههههههههه

603


هاي شباب بنات شلونكم

انزل جوة واخرب ضحك

^
^








^
^

















^
^













^
^




























^
^
































^
^






























^
^































اجمل النكات بالصيني


许多人的不满和愤怒。《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏 商塑造成风尘女
子;《西游记》里的唐僧和孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋爱。日报道:近来

,日本文化界恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童 话中
的血腥描写让很多读者反感,对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤

怒。比如, 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空居然 在日本某电视剧中谈起了恋爱;《三国演义》则更倒霉

,被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说,在即将推出的电游《恋姬无双》里,干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董卓,统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的?面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢?
什么是恶搞



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ



خابروني اذا افتهمتو شي



<< ..



تعيشوووو وتااااااااااااااكلووو غيرهـــــــــــــــــــــا ..

هع هع هع هع

604



هاي شبابنا الحلوين السباع

اتعرفون بناتنا بهل ايام

صايرات هواية مرعبات

خطية من ورة مينشمرون من الجسور والابراج والعذاب الي دياكلوه

صارت بيهم حالات نفسية صعب تتعالج الا بمستشفى الشماعية


احسب من 1      ل      5   

ودخل المشعوذة والارهابيات الى الشماعية


يلة شباب شدو همتكم على البنات

لاتخلوهم يتنفسون

وانتو بنات راح اتكدرون اتدخلون الشباب لو بس انتو راح تروحون


ههههههههههههههههههههه


وهذا احلى

11111111111111111111111111111111111111111

مني

605


اني ابشركم بفرح عظيم ولد لكم اليوم مخلص وهو المسيح الرب


بمناسبة عيد الميلاد المجيد ميلاد ربنا والهنا يسوع المسيح

اقيم في كنيسة سان انطونيو في اسطنبول القداس الالاهي

الكبير ترأسه سيادة المونسينيور فرانسوا ياكان

وبمشاركة الاب صباح والاب ماريكو الدومنيكي

والشمامسة وجوقة افا ماريا التابعة لمطرانية الكلدان في اسطنبول

وقد حضره جمع غفير من عوائلنا الكلدانية والسريانة والاشورية

وابتدأ القداس المهيب بزياح العيد من المذبح المقدس

الى مغارة بيت لحم في نفس الكنيسة

وتلتها الصلوات الطقسية والتراتيل الجميلة التي قدمتها

جوقتنا الرائعة افا ماريا

تهانينا الجميلة بهذه الاعياد المباركة

نقدمها لراعينا الاب فرانسوا ولجوقتنا ولشمامستنا ولجنة المطرانية الاجلاء

ولجميع ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في تركيا

وفي جميع انحاء المعمورة

والمجد لله في العلى وعلى الارض السلام والرجاء الصالح لبني البشر 

606


الى ابنة اختي الغالية

انستانسيا

عيد ميلاد سعيد

وكل عام وانت بالف الف خير

يوم الي نشوفج عروسة حلوة

ويخليج لبابا اندريوس وماما نادرة

ولفادي وسوساندرا





من خالو روبرت ديراني

وزوجة خالو ريتا

وابنة خالك باتريسيا

607

السّير إسحاق نيوتن (Sir Isaac Newton)عالم إنجليزي، أشهر عالم فيزيائي، وفيلسوف ومن أعظم علماء القرن الثامن عشر في الرياضيات و الفيزياء. عاش ما بين 25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727, بالتقويم القيصري آنذاك أو 4 يناير 1643 - 31 مارس 1727 بالتقويم الغريغوري. قدّم نيوتن ورقة علمية وصف فيها قوة الجاذبية الكونية ومهد الطريق لعلم الميكانيكا الكلاسيكية عن طريق قوانين الحركة. يشارك نيوتن لايبتنز الحق في تطوير علم الحسبان التفاضلي والمتفرع من الرياضيات. وغيره من القوانين الفلكية و أساليب حلول مسائلها مما خلد ذكره في تاريخ النهضة العلمية.

 الإنجازات الإضافية
نيوتن كان الأول في برهنة أن الحركة الأرضية وحركة الأجرام السماوية تُحكم من قبل قوانين لهذا كان من الطبيعي أن يرتبط اسم العالم نيوتن بالثورة العلمية. ويرجع الفضل لنيوتن بتزويد القوانين الرياضية لأثبات نظريات كيبلر والمتعلقة بحركة الكواكب.

وقام بالتوسع في إثباتاته وتطرّق إلى أن مدار المذنّبات ليس بالضرورة بيضاويا! ويقال انه كان مجنون ويرجع الفضل لنيوتن في إثباته أن الضوء الأبيض هو مزيج من أضواء متعددة وأن الضوء يتكون من جسيمات صغيرة.BOS3ID


 قوانين نيوتن
قدّم نيوتن ورقة علمية وصف فيها قوة الجاذبية الكونية ومهد الطريق لعلم الميكانيكا الكلاسيكية عن طريق قوانين الحركة. يشارك نيوتن ليبنيز الحق في تطوير علم الحسبان التفاضلي والمتفرع من الرياضيات. نيوتن كان الأول في برهنة أن الحركة الأرضية وحركة الأجرام السماوية تُحكم من قبل القوانين الطبيعية ويرتبط اسم العالم نيوتن بالثورة العلمية. يرجع الفضل لنيوتن بتزويد القوانين الرياضية لأثبات نظريات كيبلر والمتعلقة بحركة الكواكب. قام بالتوسع في إثباتاته وتطرّق إلى أن مدار المذنّبات ليس بالضرورة بيضاويا! ويرجع الفضل لنيوتن في إثباته أن الضوء الأبيض هو مزيج من أضواء متعددة وأن الضوء يتكون من جسيمات صغيرة.


 سيرته
مباشرة وبعد حصول نيوتن على الشهادة الجامعية في العام 1660، أغلقت الجامعة أبوابها كإجراء وقائي ضدوباء الطاعون الذي اجتاح أوروبا ولزم نيوتن البيت لمدة عام تفرّغ خلالها للحسبان، والعدسات، وقوانين الجاذبية. في العام 1661 أصبح نيوتن عضو في هيئة التدريس في كلية ترينيتي وقام بنشر الورقة العلمية والمتعلقة بـ 'التّحليل بالمتسلسلة اللا نهائيّة'. قام كل من نيوتن و ليبنيز على حدة بتطوير نظرية المعادلات التفاضلية واستعمل الرجلان رموز مختلفة في وصف المعادلات التفاضلية ولكن تبقى الطريقة التي إتّبعها ليبنيز أفضل من الحلول المقدّمة من نيوتن ومع هذا، يبقى اسم نيوتن مقرون بأحد رموز العلم في وقته. قضى نيوتن الخمس وعشرين السنة الأخيرة من حياته في خصومة مع ليبنيز والذي وصفه نيوتن بالمحتال! سميت بأسمه نيوتن (وحدة) قياس تخليدآ له ولما قدمه للعلم
 الجدول الزمني لأهم الأحداث في حياته

1642 - ولادته في وولزثورب .

1672 - إرسال المقال الأول في الضوء إلى الجمعية الملكية ، و انتخاب نيوتن عضوا في الجمعية .

1701 - انتخابه ممثلا لجامعة كامبردج في البرلمان .

1703 - انتخابه رئيسا للجمعية الملكية .

1704 - طباعة كتاب البصريات .

1705 - منح نيوتن لقب فارس من الملكة آن .

1713 - نشر الطبعة يس

1727 - الوفاة في لندن في31 مارس 1727 (20 مارس 1727 بالتقويم القيصري) | عن عمر يناهز 84 عاما .

608


مقياس ريختر (Richter scale) هو مقياس عددي يستخدم لوصف قوة الزلازل. اخترعه تشارلز ريختر في عام 1935. الزلازل التي قياسها 4.5 أو أكثر على المقياس يمكن أن تقاس بالأدوات في جميع أنحاء العالم.

دقيق أقل من 2.0 زلازل دقيقة لا يمكن أن يحس بها. حوالي 8000 كل يوم

صغير جداً 2.0 إلى 2.9 لا يشعر به البشر ولكن الأجهزة ترصده. حوالي 1000 كل يوم

صغير 3.0 إلى 3.9 يشعر به البشر، لكن قلما يسبب ضرراً. حوالي 49000 كل عام

خفيف 4.0 إلى 4.9 يشعر البشر بهزة مع تحرك الأشياء وظهور صوت للزلزال. لكنه لا يسبب ضرراً.
 حوالي 6200 كل عام

معتدل 5.0 إلى 5.9 المباني الضعيفة قد تتضرر بشكل كبير ولكن المباني القوية لا تتضرر كثيراً.
 حوالي 800 كل عام

قوي 6.0 إلى 6.9 يمكن أن يسبب ضرراً كبيراً حتى 100 ميل عن نقطة حدوثه. حوالي 120 كل عام
 
كبير 7.0 إلى 7.9 يمكن أن يسبب أضراراً كبيرة على مساحة كبيرة. حوالي 18 كل عام

عظيم 8.0 إلى 8.9 يمكن أن يسبب أضراراً كبيرة حتى مئات الأميال عن نقطة حدوثه. حوالي مرة كل عام

نادرا 9.0 إلى 9.9 يمكن أن يسبب أضراراً كبيرة حتى الاف الأميال عن نقطة حدوثه. حوالي مرة كل 20 عام

خارق 10.0 واكثر لم يحدث إلى الان. غير معروف

609


اول كتاب طبع في المطابع بعد اكتشاف الطباعة هو الكتاب المقدس

اول من قسم السنة الى شمسية وقمرية هم البابليين

اول من وضع القوانين هو حمورابي

أول من استخدم طريقة الامتحان التحريري هم الصينيون وذلك في حوالي عام 2200 قبل الميلاد.

أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت الأم.

أول من ضرب النقود الذهبية والفضية استناداً إلى راي (هيرودت) هم الليديون في أسيا الصغرى في عهد كرويسوس قارون الليدي.

أول من قام بتربية وزراعة اللؤلؤ هم اليونانيون منذ بداية القرن العشري حوالي عام 1900 تقريباً ، ومنذ ذلك الحين بدأت تنتشر عملية تربية اللؤلؤ بين عدد كبير من الشعب الياباني ، وقد تزايد الانتاج يومياً ، وتزايد دخل اليابان من تصدير اللؤلؤ لجميع بلدان العالم.

اول من ادخل الفسيفساء في العمارة هم سكان بلاد مابين النهرين .

أول من اخترع الطائرة المروحية - الهيلوكوبتر - وذلك في حوالي عام 1900 (أيجور سيكورسكي) ، وقد ولد هذا العالم في روسيا في عام 1889 م ، وقد بدء دراسته الجامعية في " الأكاديمية البحرية " في لينيجراد عام 1903م.

أول من اخترع الهاتف الأمريكي ألكسندر جراهام بيل.

أول من قاس شدة الزلازل العالم الجيولوجي ريختر.

أول من ابتكر الطباعة المهندس الألماني جوهان جوتينرغ.

أول دولة عربية ظهر فيها النفط هي مصر عام 1911م.

أول برقية في التاريخ تم إرسالها بواسطة - تلغراف مورس - من واشنطن الى تليمور ( 65 كيلو متراً فقط ) في يوم 24 مايو 1844 م.

أول من اتخذ الكنافة من العرب معاوية بن أبي سفيان زمن ولايته الشام في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه.

أول طابع بريد في العالم كان سنة 1840 م.

أول معجم لغوي عربي هو معجم العين للخليل بن أحمد.

أول من ألف في علم العالم هو الإمام الشافعي.

أول برقية أرسلت في تاريخ عبر تلغراف موريس كانت في يوم 24 مايو 1844 من واشنطن.

أول من اكتشفت المطاط هم الأسبان منذ أكثر من 450 عاماً في أمريكا الجنوبية.

أول صورة متحركة في العالم صنعها رجل يدعى مايبريدج فقد و ضع 24 آلة للتصوير في صف و صور حصاناً يجري.

أول جبل وضع في الأرض , هو جبل أبي قبيس.

أول شجرة استقرت في الأرض , هي النخلة.

أول من تصدق بزنة شعرة فضة سنة في المولود يوم السابع من العقيقة , هو النعمان بن بشيرة رضي الله عنه.

أول من استعمل البيجاما هم الهنود.

أول من افتتح مدرسة لتعليم البنات في مصر هو البطريرك كيرلس الرابع عشر , الذي لقب بأبي الإصلاح.

أول ما ظهرت به العملة المعدنية في التاريخ كانت في الصين في القرن السابع ق.م , وقد سكوها من البرونز على هيئة أمواس أو مجاريف .

أول من صك النقود الذهبية هو كروزوس آخر ملوك ليديا المتوفى عام 546 ق.م.

أول مبعوث مصري للعلم في الخارج هو رفاعة الطهطاوي .

أول من اخترع الطباعة هو يوهان جونتبرج.

أول مخترع آلة حاسبة في التاريخ هو العالم الرياضي الفرنسي (باسكال) عام 1642 م.

أول جريدة صدرت بالغة العربية هي جريدة الوقائع المصرية التي أصدرها محمد علي باشا في سنة 1828 م.

أول من فرض التجنيد الإجباري هو الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق في العهد الأموي.

أول من أنشأ دار البحث العلمي هو بطليموس الأول.

أول من وضع قوة تجاذب بين كوكبين هو نيوتن.

أول معمل لتكرير البترول كله كان في مصر سنة 1913م.

أول من اخترع المنديل هو الملك الإنجليزي ريتشارد الثاني.

أول مصري يحصل على شهادة الدكتوراه هو عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين سنة 1914م.

أول شجرة عرفت في الأرض هي النخلة.

أول طائر عرف في الأرض هو الغراب.

أول سفينة طافت حول الكرة الأرضية هي السفينة فيكتوريا بقيادة ماجلان عام 1520.

أول طابع بريد صدر في إنجلترا كان في عهد الملكة فيكتوريا.

أول من وضع أسس علم النحو هو أبو الأسود الدؤلي.

أول حديقة حيوان أنشئت في القرن الثاني عشر قبل الميلاد كان في الصين في عهد الملك وين.

أول من أمر بتجويف المحاريب هو الوليد بن عبد الملك.

أول رحلة طيران تمت عبر الأطلنطي دون توقف عام 1919.

أول من عمل الأوزان هو الحجاج بن يوسف.

أول دولة عرفت جهاز التلفزيون هي أمريكا.

أول عملة ذهبية صنعت كانت في عهد قارون.

أول قطارة مرت تحت الأرض في لندن عام 1863.

أول من قال " رب أخ لك لم تلده أمك " هو لقمان بن عباد.

أول معوق عبر المانش هو خالد حسان.

أول من قسم الأسبوع إلى سبعة أيام هي البابليون.

أول صحيفة رسمية مصرية هي الوقائع المصرية.

أول منازل الآخرة هو القبر.

البكر أول الولد.

أول مراتب الحاجة إلى الشرب العطش.

أول الشرب النهل.

أول من خفض ساعات العمل في رمضان هو أحمد بن طولون.

أول من عرف التمثيل و الصحافة اليومية هو الصينيون.

أول خليفة أمر بترجمة الكتب إلى اللغة العربية هو الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور.

أول من وضع صورته على عملة معدنية هو الإسكندر المقدوني.

أول فرعون مصري آمن بوحدانية الله هو إخناتون.

أول جبار في الأرض لعنه الله هو النمرود.

أول سيارة تدور بالبنزين كانت في عام 1895م.

أول جامعة مصرية بالمعنى الحديث هي جامعة الملك فؤاد الأول 1908م.

أول من استخدم الورق هم الصينيون.

أول سباق للدراجات كان سنة 1869م بفرنسا و كانت المسافة 34 كم.

أول من دون شعر القبائل العربية هو أبو عمرو الشيباني.

أول من استعمل ساعة اليد من الرجال هم الجنود البريطانيون في الحرب العالمية الأولى.

أول أجر للفنانة المصرية ( أم كلثوم ) هو روبية هندية من الفضة تساوي نصف قرش مصري.

أول من اخترع مانعة الصواعق هو بنيامين فرانكلين.

أول من وضع الصور في الإعلانات هو بنيامين فراكلين.

أول من اكتشف هواء الزفير السام هو بنيامين فرانكلين.

أول من فكر في اتباع التوقيت الصيفي هو بنيامين فرانكلين.

أول بلد عرفت الشيكولاته هي المكسيك.

أول مهندس في التاريخ هو أمحوتب في العصر الفرعوني و قد نفذ هرم سقارة المدرج.

أول من اكتشف المطاط هم الأسبان , منذ أكثر من 450عاماً.

أول بئر حفر للنفط في العالم في ولاية بنسلفانيا الأمريكية عام 1859م.

أول من أنشأ مصرفاً لإصدار الأوراق المالية السويدي بلمستروك

610


" المسيح ولد فلنمجده ، المسيح جاء من السماء فلنخرج للقائه ، المسيح على الأرض فلنرفعه "

أيها الأخوة المباركون : هكذا بدأ القديس غريغوريوس

الناطق بالالهيات عظته ليلة عيد الميلاد المجيد عام 380 م

ثم أوضح معنى الاحتفال بالعيد بقوله .اليوم نحتفل بمجيء

 الله الى الانسان لكي يعود الانسان الى الله . إذن لنخلـع

انساننا القديم ونلبس الجديد ، كما اننا متنا في آدم نحيـا

بالمسيح ، نولد مع المسيح ونصلب ونموت وندفن معه .

احتفالنا اليوم بمجيء المسيح الينا يكتمل حينما يكوناحتفال

أيضا بالعودة اليه . في مثل هذا اليوم :

" أشرق نورا على المسكونة وظهر ملاك للرعاة قائلا لهم :

لا تخافوا فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب ،

أنه ولد لكم اليوم في مدينة داؤد مخلّص هو المسيح الرب .

( لوقا 2 : 10 – 11 ) .

عيد الميلاد كما جاء أيضا في رسالة قداسة البابا الى العالم

هذه السنة هو دعوة الى الفرح الذي يوقظ قلوب المسيحيين وهو بشارة نبوية موجهة الى البشرية جمعاء . وبهذه المناسبة تحدّث قداسة البابا بندكتس السادس عشر أمام آلاف المؤمنين بمن فيهم آلاف الأولاد الذين دعوا خصيصا في هذه المناسبة عن الأشد فقرا والأشد افتقارا الى الفرح . وقال : ( أذكر أشقاءنا وشقيقاتنا وخصوصا في الشرق الأوسط وعدد من المناطق الأفريقية وأنحاء أخرى من العالم الذين يعيشون مأساة الحروب ، أي فرح يمكن أن يعرفوا ؟ كيف سيحّل عيد الميلاد عليهم ؟أذكر المرضى والأشخاص الوحيدين الذين يعانون في أجسادهم وكذلك في أرواحهم ويشعرون بأنهم متركون ، كيف السبيل الى تقاسم الفرحة معهم مع احترام معاناتهم .

وأضاف قداسته : ( فكري يتجه اليوم الى مئات الآلاف من اللاجئين العراقيين في سوريا الذين أرغموا على ترك منازلهم بسبب الوضع الدراماتيكي في العراق . وذكر قداسته أن جمعية كاريتاس الكاثوليكية في سوريا تعمل على مساعدتهم ، لكنه ناشد القطاع الخاص والمنظمات الدولية والحكومات بذل مزيد الجهود من أجل تلبية مطاليبهم ، وخلص قداسته الى انه يصلي كي يهدي الله وذوو القلوب الكريمة روع اخوتنا وأخواتنا هؤلاء ليعيدوا البسمة في قلوب اخوانهم المشردين والمشتتين ليشعروا بفرح عيد الميلاد ) .

 يغمر فرح عيد الميلاد قلوبنا عندما يأخذ المسيح يتكوّن فينا ويأخذ مكانه في حياتنا على ما يقول القديس بولس الذي نادى أهل غلاطية بقوله لهم : يا أولادي الذين أتمخّض بهم ثانية حتى يتصوّر المسيح فيكم .

الميلاد هو سر هذه المبادلة العجيبة بيننا وبين يسوع ، عندما نفكّر بأن خالق الجنس البشري ، أخذ جسدا وولد من العذراء وصار انسانا وتكرّم علينا بأن رفعنا الى مقام الالوهة .والقديس ايريناوس يقول : هذا هو السبب الذي من أجله صار الله انسانا وهو ان يصبح الانسان ابن الله وفي المعنى عينه قال القديس اثناسيوس : " صار ابن الله انسانا ليجعل منا أبناء الله ."

أيها الأحباء : إذا كانت هذه دعوة الله لنا أن نصبح آلهة ورفعنا الى مقامه السامي وجعلنا أبناءه بالتبني وغرس فينا بذار الالوهه . هل عبدناه تعالى كما يجب وعملنا بتعاليمه الالهية وحافظنا على خشيته في قلوبنا ؟ إن ما توصلنا اليه في هذه المجتمعات الغربية وفي بلادنا الشرقية على السواء من سوء حال يوجب علينا أن نطرح على انفسنا مثل هذه الأسئلة ، وأن يجيب عنها كل منا في قرارة ضميره ، لنعرف الى أين نحن ذاهبون ؟

هل يعقل أن يباد في العراق أكثر من نصف مليون شخص في غضون ثلاث سنوات ، منهم قتلوا بالتفجيرات ، ومنهم مزقت اجسادهم بالتعذيب ، ومنهم ذبحوا كما تذبح الحيوانات ، من رجال الدين ورجال السياسة ودون استثناء ، الأطفال والشيوخ والنساء من العزل والمساكين . ناهيك عن مليوني شخص من أبنائه مشردين ومشتتين بدون مأوى في البلدان المختلفة من العالم .

التباكي لا ينفع ولا يفيد ، وخير ما في الإمكان فعله لوضع حد لأراقة الدماء ودمار البلد هو في رصّ الصفوف ونبذ الخلافات والرجوع الى منطق العقل والضمير لتوحيد الرأي ولوضع خطة رشيدة تجمع جميع الأطياف والأحزاب السياسية والدينية وشرائح المجتمع العراقي على هدف واحد هو أولا :

إعادة الطمانينة الى النفوس ونشر السلام في القلوب ، واستعادة جميع الطاقات التي هجرت العراق لتتظافر الجهود وتمتد الأيدي الى المصافحة الأخوية ، والى العمل معا بثقة واخلاص لترميم ما تهدم في النفوس قبل ترميم ما تهدم في البناء والمؤسسات ، ومتى خلصت النيّات وقطعت الطريق على أهل الفتن وزارعي الشقاق والدمار والموت ، يستعيد حينذاك العراقيون ثقتهم بذاتهم وببلدهم ، ويمدّون أيديهم الى جيرانهم ليتعاونوا معهم على قدم المساواة لما فيه خيرهم المشترك ومستقبل أجيالهم الطالعة .

أما نحن المغتربين ، فلنشكر الله على عطاياه الغير المحدودة لنا ولا نتكبّر ونتعالى ونتجاهل الرب أمام مغريات هذه البلدان والمجتمعات الغربية والتي غالبا ما تقودنا بسهولة الى التهافت على انواع الملذات والشهوات العالمية ، فتبعدنا عن الله والقريب . وخير دليل ، ما نلمسه في عدد كبير من أبناء جاليتنا هنا ، من انفلات خلقي واللامبالاة بالقيم الروحية والأخلاقية ، والابتعاد عن الكنيسة ، من تفكك العائلات ، من زيادة في حالات الطلاق ..الخ  وهذا مؤشر أيضا خطير ينبيء بمستقبل قاتم ، وحالة ضياع مخيفة لأبنائنا وبناتنا خاصة من ناحية ايمانهم المسيحي وفقدان هويتهم الشرقية الأصيلة .

ما أحوجنا اليوم جميعا بمناسبة عيد ميلاد المخلّص ( نور العالم ) أن نفتح عيوننا جيدا لنملأها من نور المسيح . فنختار لحياتنا ما هو صالح وجيد وافضل في هذه المجتمعات ولا ننقاد الى الباطل الذي يقتل حياة الله فينا .

أعزائـي : لا سلام لنا ، ولا راحة بال ، اذا لم يملك المسيح حياتنا ، لا أمان ولا طمأنينة اذا لم نتحّد بالمسيح ، لا هدوء ولا استقرار لحياتنا ، لبلداننا ، للبشرية ، إلا بيسوع الذي يملأ القلوب فرحا وبردا وسلاما . كلنا أخطأنا ضد الله والقريب وشوّهنا صورة الله فينا . واليوم وليس غدا يوم العودة الى حضن الأب ، فلنهرع الى طفل المغارة مثل الرعاة والمجوس فرحين لنلقاه بالمذود حيث التواضع والبساطة فنتعلّم كيف نخرج من ذواتنا لنتمتّع بنور البذل والتضحية ، ونخرج من خطايانا بالتوبة ، فنتمتع بنور حياة القداسة والطهارة ، نخرج من جهالات العالم وشهواته ، لنتمتع بنور الحكمة الحقيقي . حينذاك يتمجّد الله ويتسالم البشر ويسرّ الانسان ، بهذه المصالحة الشاملة تكتمل مصالحتنا مع الله والقريب فيشعّ فينا فرح المسيح الدائم ليمتد فيغمر أبناء وبنات المعمورة كلها.

المسيح ولد لنمجده في حياتنا ، في أجسادنا وارواحنا . به وحده تطمئن قلوبنا . لآنه هو وحده رسول السلام ومانح السعادة والفرح لكل انسان آت الى العالم .

هذا هو الفرح الحقيقي الذي أساله لكم في الميلاد وأعياد رأس السنة راجيا لكم ولأولادكم كل نجاح ومسالمة وفرح من نور الرب الآتي الى حياتنا في كل حناياها وتفاصيلها . ضارعا الى يسوع الطفل في ذكرى ميلاده المجيد بالجسد ، أن يمكّننا من بلوغ شاطىء الطمأنينة وإدراك ميناء السلام ، نبتهل اليه أن يعيد هذا العيد بالفرح لجميع أهلنا ومواطنينا في العراق مقيمين ومغتربين والقلوب مطمئنة وأعلام السلام ترفرف فوق وطننــا ( الأم ) العراق ولبنان وفلسطين والعالم أجمع .

كل عام وانتم بألف خير


611



عيد ميلاد سعيد للغاليتنا

سناء   هناء


واتمنى لكم الصحة والسلامة

وتحقيق الاماني انشاء الله



والرب يفتحها بوجوهكم

يا احلى تؤام



اخوكم وصديقكم

روبرت ديراني

612



مرحبا لكافة الاعضاء في هذه الزاوية بالمنتدى

اني عضو قديم بالمنتدى

بس حبيت اشارك وياكم اهنا

في زاوية التعارف والترحيب

ونكون اصدقاء


اني صديقكم روبرت ديراني

مكان الاقامة تركيا حاليا

613


هلم نسبح   بعيد مفرح   ونطرب ونفصح  نشيد الثنا


ها اني ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب
ولد لنا اليوم مخلص وهو المسيح الرب



بمناسبة عيد ميلاد ربنا يسوع المسيح

وراس السنة الميلادية الجديدة


هذه دعوة لكافة الاحبة ان يعيدو ا اهاليهم

الذين هم في ديرابون وبغداد وزاخو

والذين هم في المهجر كندا امريكا استراليا

والدول الاوربية وتركيا والاردن وسوريا




اعيادا مجيدة اتمناها لكم احبتي الغاليين

الديرابونيين وغير الديرابونيين

وكل عام وانتم بالف الف خير
[/color]




ابنكم
روبرت ديراني

614


هاي شباب وبنات شلونكم

مشتاقين


كلتنا انزل مواضيع ومواضيع بالمنتدى

بس اتخيل نفسك نزلت موضوع

وتعبت هواية عليه

والمشرف مسحة

شلون راح يكون موقفك

اكيد راح يكون مثل الصورة الي جوة

والمشرف في كل الاوقات مكيف

هههههههههههههههههه














انزل وشوف نفسك من ينمسح موضوعك

































































وصلنا

615
الانسان والحياة / راسبوتين
« في: 21:04 20/12/2008  »


عاش طفولة غريبة حيث مات أخوه وأخته غرقا.iiii

ولد غريغوري يافيموفيتش راسبوتين في العاشر من يناير عام 1872 في قرية بوكروفسكوي الريفية الواقعة في سيبريا، بعيدا عن صالونات العائلة الملكية البراقة في سان بطرسبرغ. وفي طفولته، ظهرت لدى راسبوتين رؤى مستمرة عن القوى الإلهية وقدرات الشفاء الخارقة، إذ كان باستطاعته مثلا أن يبرئ حصانا بمجرد لمسه. لكنه اكتسب في فترة مراهقته اسم راسبوتين ( أي الفاجر) بسبب علاقاته الجنسية الفاضحة.

وحين بلغ راسبوتين الثلاثين من عمره كان زوجا وأبا لأربعة أطفال، إلا أن ولعه بالشراب وسرقة الجياد كان دائما ما يتناقض وأصول الحياة العائلية التقليدية. وكان حادث اتهامه ذات مرة بسرقة حصان نقطة تحول في حياته، هرب على أثرها من القرية ولاذ بأحد الأديرة حيث اتخذ صفة الرهبانية التي لازمته بعد ذلك طيلة حياته.

ومع تأثره بتجاربه الروحانية ، رحل راسبوتين عن قريته ليصبح مسافرا جوالا في أنحاء روسيا وخارجها. وخلال هذه الرحلات لم يغتسل أو يبدل ملابسة لفترات بلغت عدة أشهر، وكان يرتدي قيودا حديدية زادت من المعاناة. وقد شملت هذه الرحلات الدينية الشاقة رحلة إلى جبل اثوس باليونان وساعدته على اكتساب أنصار ذوي نفوذ مثل " هيرموجن، أسقف ساراتوي".

وأثناء فترة تجواله، أصبح راسبوتين تحت تأثير طائفة متطرفة غير شرعية تعرف باسم خاليستي، وتنزع إلى الجلد والممارسات الجنسية. ولعل سمة الجمع الشاذ بين الورع والأفعال الجنسية غير الشرعية، وخاصة الفاضح منها، هي التي شكلت القاعدة التي ارتكزت عليها ممارسات راسبوتين الدينية فيما بعد. فلم تفارقه أبدا فكرة أن الفرد يمكن أن يصبح أكثر قربا من الله إذا ارتكب عمدا ذنبا شهوانيا ثم تاب توبة نصوح.

نفوذ وشهرة
ومثلما ذاع صيت راسبوتين، خلال جولاته التي استقطب فيها إعجاب الأرستقراطيين ورجال الدين، ازدادت أيضا قوة يصيرته. ففي إحدى المناسبات، ظهرت له السيدة مريم العذراء وحثته على الذهاب إلى سان بطرسبرغ لمساعدة العائلة الملكية. وفي عام آلف وتسعمائة واثنين كان أول تحرك لراسبوتين باتجاه العاصمة، حينما زار مدينة كازان الواقعة بالقرب من نهر فولجا. وبدأ سريعا في تكوين أكبر مجموعة من الحواريين والمعارف على مستوى الطبقات العليا. ولم يعوقه عن ذلك عيناه المغناطيسيتان، ولحيته الطويلة القذرة، وشخصيته المشبوهة. إذ نظر"مجتمع موسكو المهذب" إلى راسبوتين باعتباره "مرشدا روحيا" أو (رجلا مقدسا).

جاهز للجني
وبحلول عام آلف وتسعمائة وثلاثة وصل إلى سان بطرسبرغ كلاما عن قوى صوفية قادمة من سيبريا ذات عيون وحشية مضيئة، ونظرة مجنونة. وبدا أن راسبوتين كان قد حدد موعدا لدخوله المجتمع الراقي في الوقت المناسب،. وقد ساهم في ذلك أن الطبقة الأرستقراطية كانت مولعة بمسائل السحر والتنجيم، و كانت عمليات تحضير الأرواح أمرا مألوفا.

وفي عام آلف وتسعمائة وخمسة قابل راسبوتين عالم لاهوت كان يعمل رئيسا لأكاديمية دينية وكاهن اعتراف للإمبراطورة، إلكسندرا فيودوروفونا. وقدم للبلاط من خلال تزكية مسئولي الكنيسة العليا وراهبتان سوداوتان الشعر – كانتا تعرفان باسم الغرابان- كانتا فعالتان بإمداد البلاط بالصوفيين. وكان للأسرة الملكية الروسية في الماضي تقليد استقبال الرجال المقدسين من أجل مناشدة تدخلهم بعدة طرق ، خاصة تلك التي تؤمن مولد ذكر يرث عرش روسيا.

حبيب ملكة روسيا
سجل القيصر نيقولا الثاني في مذكراته اللقاء الأول براسبوتين في الرابع عشر من نوفمبر عام آلف وتسعمائة وخمسة، قائلا "تعرفنا على غريغوري، رجل الرب، من أبراشية توبولساك". وبنجاحه المعهود مع النساء، ترك راسبوتين انطباعا عميقا لدى الإمبراطورة ألكسندرا فيوديوروفونا. إذ اقتنعت تماما بقدراته حين استطاع بإعجاز أن يخفف من المعاناة والنزيف الذي أصاب أليكسيس نيكوليافبتش، وريث عرش روسيا المريض بسيلان الدم قد ورثه عن أمة حفيدة فيكتوريا ملكة بريطانيا العظمي، والمرض الذي عاني منه ولي العهد، ومات به من قبل أخ الملكة، واثنان من أبناء الاخوة، وخالها، يبدأ بنزيف تحت الجلد، ثم يظهر ورم يتصلب، يتبعه شلل مصحوبا بآلام شديدة. ولم يمضي وقت طويل منذ أثبت راسبوتين قوته الخارقة للأكسندرا، حتى أصبح مستشارها الشخصي المؤتمن على أسرارها، يزورها في القصر في موعد أسبوعي محدد.

حياة غير مقدسة
وبذيوع شهرة راسبوتين، نجح في جذب المزيد من الأنصار من جميع الطوائف الاجتماعية. وقد تطوع هؤلاء " البلهاء" كما كان يطلق عليهم "لارتكاب الخطيئة من أجل التطهر من آثامهم" مع رجل بدوا عاجزين أمام جاذبيته.

تحت المراقبة
يزغ نجم الراهب راسبوتين في سان بطرسبرغ، وبالمثل زاد عدد أعدائه. إذ رآه كثيرون خارج حدود البلاط يحيا حياة السكر والعربدة، وغالبا ما يكون بصحبة العاهرات. وحين علم مسؤولون سياسيون كبار بهذه الشائعات، كلفوا شرطة سرية بتعقبه.

تحالف الأعداء
وكان اثنين من أنصار راسبوتين السابقين هما راهب يميني متعصب يدعى ليودور، وهيرموجان أسقف ساراتوف، على اقتناع تام بأن راسبوتين ما هو إلا تجسيدا للشيطان. وفي عام آلف وتسعمائة وإحدى عشر استدرجاه إلى طابق سفلي حيث اتهماه باستخدام قوى الشيطان للقيام بمعجزاته وضرباه بصليب. وأبلغ راسبوتين الإمبراطورة بالواقعة وادعى أنهما حاولا قتله، ومن ثم تم نفي الرجلين. وفي السابع والعشرين من يونيو عام آلف وتسعمائة وأربعة عشر عاد راسبوتين إلى قريته في سيبريا. وفي اليوم التالي تلقى برقية، وبينما كان في طريقه لإرسال الرد هاجمته عاهرة سابقة مشوهة مجدوعة الأنف، تدعى شيونيا جاسيايا، بوحشية مستخدمة سكينا، دفعها ليودور لقتل راسبوتين.

الموت وإبليس

مدينة الشيطان
وبينما كان راسبوتين يتعافى في المستشفى من الطعنات التي أوصى بها ليودور، كان القيصر نيقولا يحشد قواته استعدادا للحرب العالمية الأولى، التي جلبت كارثة على وطنه، حيث فقد أكثر من أربع ملايين روسي أرواحهم. وبالعودة إلى سان بطرسبرغ ومع غياب القيصر، استطاع راسبوتين اكتساب المزيد والمزيد من القوى السياسية، وساهم في تعيين وطرد الوزراء. وبنفوذه الطاغي على قرارات القيصر السياسية، زاد اللوم الموجه للراهب السيبيري على المشاكل التي عانت منها البلاد، حتى أن مدينة سان بطرسبرغ أصبحت تعرف باسم " مدينة إبليس".

نبؤته بالقتل
وفي ديسمبر عام آلف وتسعمائة وستة عشر كتب راسبوتين خطابا للقيصر يتنبأ فيه بقتله. وعن قتلته المحتملين، كتب يقول" إذا قتلني أقاربك فلن يبقى أي فرد من عائلتك حيا لأكثر من عامين، وتستطيع أن تقول أي من أولادك أو أقاربك، فسوف يقتلهم الشعب الروسي.. سأُقتل، لم يعد لي وجود في هذه الحياة. صلي أرجوك، صلي، وكن قويا، وفكر في عائلتك المصونة".

وبعد ثلاثة وعشرين يوم فقط، قتل اثنان من أقارب القيصر نيقولا الثاني راسبوتين. وبعد مرور تسعة عشر شهرا على مقتله، أعدم قيصر روسيا وعائلته بأيدي الثوار البلشفيين. فقد تزامن مع نبوءته أن حضر راسبوتين لمقابلة الأمير فيليكس يوسوبوي، الزوج لإيرينا ابنة أخ القيصر. وأراد يوسوبوي قتل راسبوتين، شأنه شأن ابنا عم القيصر الغراندوق ديميرتي بافالويتش، والسياسي فلاديمير بيرشيكفيتش. وتآمر الثلاثة معا على قتل راسبوتين والحفاظ على سلالة العائلة المالكة.

كعك وخمر
وفي ليلة السادس عشر من ديسمبر عام آلف وتسعمائة وستة عشر دعا يوسوبوي راسبوتين إلى قصر مويكا بحجة أن إيرينا التي يشاع عنها أنها أجمل امرأة في سان بطرسبرغ تريد مقابلته. وبينما كان ينتظر ظهورها، قدم رجل لراسبوتين كعك وخمر مدسوس بهما سما مميتا. وقد أصيب المتآمر بالهلع لما بدا من حصانة راسبوتين ضد السم، ولم يستطع يوسوبوي السيطرة على نفسه فنزع مسدسه وأطلق النيران على راسبوتين. وبصعوبة بالغة ترنح راسبوتين خارجا إلى ساحة القصر حيث كان بفالوفيتش وبيرشيكفيتش يستعدان للمغادرة، فأطلق يرشيكفيتش النيران ثانية على راسبوتين المترنح، وضرباه بهراوة وقيداه قبل أن يلقيا بجسده في نهر نيفا. وعندما تم العثور على الجثة بعد يومين دل تشريحها الذي كشف عن وجود مياه في الرئتين أن راسبوتين كان ما زال حيا عندما ألقى به في النهر. وكانت نهاية راسبوتين علامة على بداية النهاية للقيصر نيقولا والإمبراطورة ألكساندرا. فبعد عشر أسابيع فقط من وفاته، أطاحت الثورة الروسية التي اندلعت عام آلف وتسعمائة وسبعة عشر بأخر جيل من سلالة رومانوي. وبعد مرور أقل من عامين قامت فرقة معزولة بإعدام القيصر نيقولا وعائلته بأكملها في سيبريا. وبعد حوالي قرن ما زال السؤال مطروحا، هل كان راسبوتين معجزة حقيقية، أم نصاب بارع؟ سواء كان فلاح غامض، أم شيطان في جسد إنسان، فما زال إرث راسبوتين الأسود موجودا حتى الآن.

راسبوتين راهب روسي، " فاجر".
ألكسندرا كانت إحدى الحفيدات المفضلات للملكة فيكتوريا ملكة بريطانيا العظمى، ابنة العم الثالثة للقيصر نيقولا. وكانت ألكسندرا واحدة من عدة حفيدات قضين بمرض سيلان الدم الذي توارث في العائلة ووصل إلى الأبناء.

كان القيصران نيقولا الثاني ووليم قيصر ألمانيا، الذي حاربت ضده روسيا، أبناء عمومة.

دارت الشائعات بأن راسبوتين ووأكسندرا فيدوريونا زوجة القيصر كانا قائدين للمجموعة المؤيدة لألمانيا وكانا يسعيان لسلام منفصل مع قوى مركزية لمساعدة الناجين من الحكم الاستبدادي الروسي.

في السبعينيات قدمت فرقة البوني إم الشهيرة عملا كوميديا جمعت فيه مآثر راسبوتين، " نظر إليه معظم الناس من خلاله بخوف ورعب، ولكنه كان بالنسبة لأطفال موسكو، شخصا محبوبا".

تقول إحدى النظريات المتعلقة بقدرة راسبوتين على وقف النزيف الذي أصيب به أليكسيس، ابن القيصر، بأنه استخدم التنويم المغناطيسي لإبطاء النبض، ومن ثم تقليل القوة التي تدفع الدم إلى الدوران في جسده.


فسر العلماء عدم تأثرة بالسم بمإصابته بنقصان الحمض المعوي ويقول البعض ان معاقرته للخمر ابطلت مفعول السم ... ولكن انتشرت الاشاعات انه كان يتعاطى كميات ضئيلة من السم يوميا ليحمي نفسه في حالة ان حاول أحدا قتله..

كما اعتقد البعض ان قتله على يد العائلة المالكة كان نذير الشؤم لها والذي ادى إلى اندلاع الثورة وقتل جميع افراد العائلة على يد الثوار.

وكان لراسبوتين جاذبية هائلة للنساء وهذا هو السبب الرئيسى الذى اثار ضدة حفيظة الرجال بالولاية التى كان يقطنها وما ان يذهب الية اشد النساء اخلاصا الا ويوقعهن في الغواية بمحض ارادتهن وهذا هو الذى دعا أحد الامراء إلى ان يدس لة السم لقتلة الا انة لم يمت وفى نهاية الامر فقد تم قتلة غرقا في البحيرة الجليدية

تم الاحتفال بنبأ موت راسبوتين ونظر إلى القتلة على أنهم أبطال أنقذوا روسيا من نفوذ ألكساندرا الألمانية و الراهب المجنون راسبوتين.

نفي نيقولا قتلة راسبوتين، ومن العجب أن هذه العقوبة أنقذتهم في النهاية من السجن أو الاغتيال بأيدي البلشفيين.

قام الناس خلال ثورة فبراير عام آلف وتسعمائة وسبعة عشر بإخراج جثة راسبوتين وحرقها

616


مارتن لوثر (بالإنجليزية : Martin Luther)

مصلح ديني مسيحي شهير، ومؤسس المذهب البروتستانتي المسيحي.

ولد في إيسليبن في شمالي ألمانيا يوم 10 نوفمبر 1483، وتوفي في نفس البلدة في 18 فبراير 1546. كان ابوه عامل مناجم. وتعلم في مدارس مجدبورج وايزنآخ.


 تعليمه
 
Martin Lutherفي سنة 1501 دخل جامعة ارفورت وحصل على الإجازة الجامعية في سنة 1505، ويقول عن نفسه أن قسوة أبويه عليه حملاه على دخول الدير الأوغسطيني في ارفورت سنة 1505. وفي سنة 1507 رسّم قسيساً، وفي سنة 1508 قام بتدريس الفلسفة في [جامعة فتنبرج]، وتولى شرح كتاب "الأخلاق إلى نيقوماخوس" لأرسطو. واستمر في ذلك عامي 1508 - 1509. وقد شعر بأن هذه المهمة شاقة عليه، كما يبدو، مما كتبه لصديقه يوهانس براون، القسيس في ايزنآخ، إذ يقول: " إذا أردت أن تعلم كيف حالي، فاعلم أنني في حال طيبة بفضل الله. لكن الدراسة صعبة شاقة خصوصاً دراسة الفلسفة، وكان بودي أن استبدل بها، منذ البداية، دراسة اللاهوت، أعني اللاهوت الذي يبحث عن بذرة الجوزة، ولباب حبة القمح، ونخاع العظام".


 بداية دعوته
في سنة 1511 سافر إلى روما، وهذه الرحلة هي التي غيرت مجرى حياته، ولما عاد منها بدء سيرته مصلحاً للدين المسيحي. وكان البابا في روما، في أشد الحاجة إلى المال، ولم يجد سبيلاً للحصول عليه إلا عن طريق إصدار وبيع صكوك الغفران، وكان يطلب إلى الناس شراؤها ليغفر الله ذنوب أقربائهم أو من يشاؤون ممن يعذبون في المطهر بسبب ما اقترفوه من ذنوب. وكان يشرف على هذه العملية راهب دومنيكي يدعى يوحنا تتسل وذلك في سنة 1516، فراح يروّج لها بطرق ظاهرة أثارت ثائرة مارتن لوثر، فأصدر لوثر بياناً يحتوي على 95 قضية ضد صكوك الغفران. ولصق البيان على باب كنيسة فتنبرج، في يوم 31 أكتوبر 1517 ، فسافر تتسل إلى فرانكفورت وأصدر من هناك بياناً فند فيه قضايا لوثر ال 95 ،وقام بإحراق بيان لوثر علناً، فانتقم الطلاب في فتنبرج فأحرقوا بيان تتسل.


المواجهات
في سنة 1518 انضم ملانكتون إلى لوثر. وتدخل البابا ليو العاشر (Leo X) في النزاع فاستدعى لوثر إلى روما سنة 1518، لاستجوابه في أمر قضاياه تلك. فتدخلت الجامعة كما تدخل نائب سكسونيا، وأخفقت المفاوضات التي أجراها الكردينال كاجتان وملتتس.

 
البابا ليو العاشر Leo Xثم جرت مناظرة بين إك Eck وبين مارتن لوثر في لبيستك سنة 1519، حول سلطة البابا، وصار لوثر يهاجم البابوية ككل، أي كنظام مسيحي.

وفي سنة 1520 نشر لوثر نداءه الشهير الموجه إلى " النبلاء المسيحيين في ألمانيا " وتلاه برسالة عنوانها :"في الأسْر البابلي للكنيسة". وفي كليهما هاجم المذهب النظري لكنيسة روما، فأصدر البابا ليو العاشر مرسوماً ضد لوثر يحتوي على 41 قضية. لكن لوثر أحرق المرسوم علناً أمام جمع حاشد من الأهالي والطلاب والعلماء في مدينة فتنبرج.

وامتد الهيجان إلى سائر ألمانيا فدعا الإمبراطور كارل الخامس (شارلكان) إلى عقد مجمع في مدينة فورمس في سنة 1521 واصدر المجمع قراراً بتدمير كتب لوثر، وأمر لوثر بالمثول أمام هذا المجمع، وصدر قرار بنفيه من سائر بلاد الإمبراطورية الألمانية.

 
إنجيل لوثر في 1534وفي سنة 1522 لما قامت الاضطرابات الشهيرة، عاد مارتن لوثر إلى فتنبرج، وأعلن سخطه على الثائرين كما أعلن سخطه على الطغاة. وفي نفس السنة كتب رده الحاد على ملك إنجلترا هنري الثامن، حول الطقوس السبعة.

تتلخص اصلاحات لوثر في الكنيسه الكاثوليكيه وانشاؤه الكنيسه البروتسنتيه على اساس : 1- الغاء غفران القسيس للذنوب وحرق صكوك الغفران وبالتالي الغاء تكسب الكنيسه من الشعب 2- المطالبه بزواج الكهنه والقسس حتى تتوقف الدعاره في الاديره والكنائس وقام بالزواج من احدى الراهبات 3- الغاء القداس الالهي وغفران القسيس لذنوب الميت حيث لايغفر الذنوب الاالله 4- الغاء تحويل القسيس للخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه باعتبارها عملية نصب وخزعبلات


التوهج
في سنة 1530 بلغت حركة الإصلاح الديني في ألمانيا التي قام بها لوثر أوجها بإصدار اعتراف أوجسبورج.

وقد أمضى لوثر السنوات الباقية من عمره في زيارة الكنائس التي أخذت بحركةالإصلاح، وفي إلقاء المواعظ التي نشر الكثير منها، وفي لقاءاتهع مع ممثلي الكنائس الإنجليزية التي انضمت إلى حركة الإصلاح الديني. وقد عقد في سنة 1539 مع سائر ممثلي الكنائس الألمانية المصلحة ميثاقا يسمى " ميثاق فتنبرج ".


رسائله
له رسائل كثيرة، من آخرها، رسالة حول " المجامع الدينية " ، ورسالة ضد " مجددي التعميد " ، ورسالة عنيفة بعنوان : " بابوية روما أسّسها الشيطان ".


وفاته
في سنة 1546 دُعي لفض نزاع قام في بلدة إيسليبن، وبعد ان أفلح في فض النزاع أصيب بنوبة برد ما لبث أن توفي في أثرها وذلك في 18 فبراير 1546.

617

الى البنات المتزوجات والي راح يتزوجون مستقبلا

اختاري
من 1 الي 11


وشوفي زوجك شيكول عليج وانتي نايمة


..انتي وحظك....تعـــــــالي وشـــوفي















اختاري





















لاتنسين تختارين رقم

































1:نوم الظالم عبادة


2:نومة بلا كومة


3:نوم العوافي ياحياااتي


4:فيل ع السرير


5:هذا القمر كيف نزل


6:متي يعوضني فيها ربي امين


7:ملاكـ حتي وانتي نايمة


8:يالله تاخذ امانتك


9:نوم اهل الكهف ان شاء الله


10:عبالك هايشة نايمة


11:همزين نامت وارتاحيت

بس ياريت اتكتبون اشطلعلكم بصراحة لوووووول

618



هاي شباب بنات اكيد كلتنا اهنا اخوة واصدقاء

ومن واجبنا ان نسأل الواحد عن الثاني

اكيد يجوز يكون مريض او عندة حالة وفاة (لا سامح الله)

او امور ثانية بعدتة علينة


خلينا نسأل عن اختنا الجبيرة

انجي داؤد

شلونج اشو ماكو انت من زمان خوما صاير شي



ونسأل عن الاخ العزيز غانم

اخينا انت هم من زمان ماكو


ونسأل عن الغالية فانوشكا دوشكا

عزيزتنا مشتاقين اشو من زمان ممبينة


ونسأل عن اخونا الغالي فادي ليون

اشو ماكو يا صديقنا الغالي بالمنتدى من زمان


ونسأل عن اختنا الغالية البجعة البيضاء بجوعة فجوعة

شلونج بجوعة اشو مدنشوفج خير خوما صاير شي


ونسأل عن غاليتنا جاكي

من زمان ماكو عيوني جاكي انشاء الله ماكو شي


ونسأل عن اختنا لينا وردة

هي هم من زمان مموجودة ويانة



واكيد اكو هواية اعضاء همة غايبين مدا اتذكر اساميهم

واذا اتذكرتوهم اذكروهم وية احبتنا الغايبين


اكيد وانتو بغيبتكم بس موجودين ويانة واحنا نحبكم ونعزكم

619



عيد ميلاد مجيد

كل عام وانتم بالف الف خير

ويارب تحقيق الاماني للجميع

بمناسبة عيد ميلاد ربنا والهنا يسوع المسيح

وراس السنة الميلادية الجديدة 2009

كول واحد بينا خلي يتخيل نفسة بابا نؤيل

ويقدم 3 هدايا ل 3 اعضاء يريدهم

وشراح اتكون الهدية والمن يهديها



راح ابديها اني

راح اكون اني اول بابا نؤيل اشارك

راح اقدم 3 هدايا

احلى لعابة باربي اهديها لسنفورتنا الغالية القوش كيل

والهدية الثانية راح اتكون احلى بوسة لاحلى صقر الميكانيك

والثالثة سيارة بي ام دبليو لاحلى بسبس بسمة بغداد




وتكدر يومية تدخل وتهدي هداية للي تريد ان تهديهم

تحياتي

بابا نؤيل ديراني
[/color]

620

بعد مائتي عام من سرقته وتنقله بين مدن أوروبا، يعود القلب المنزوع من صدر ولي عرش فرنسا، لويس السابع عشر، ليدفن إلى جانب رفات والديه، في احتفال ملكي تشهده جمهورية فرنسا.

وكان قلب الطفل، الوريث للعرش الفرنسي قبل اندلاع الثورة الفرنسية، قد انتزع من صدره، ليخُلل، ثم يُسرق ليعاد مجددا، وتجرى عليه العديد من فحوص الحمض النووي.

وسيتم دفن القلب في مقبرة ملكية في شمال فرنسا تعود لكاتدرائية القديس دنيس، حيث يوارى الثرى إلى جنب رفات والديه الملكة ماري-أنطوانيت والملك لويس السادس عشر.

وتعتبر الاحتفالات المرافقة لدفن القلب من قداسات لراحة نفس الطفل، اعترافا رسميا ينهي قرابة 209 أعوام من الشائعات والأساطير، وشكّ تاريخي أحاط بموت الطفل، بالرغم من إصرار بعض المشككين أن الغموض لم ينجلِ كليّا.

فعدد كبير من المؤرخين يصرّون على أن الوريث الحقيقي للعرش الفرنسي استطاع الفرار، وأن الطفل الهزيل الذي مات في زنزانة حقيرة هو بديل عنه.

من جهته قال الأمير تشارلز امانويل دو بوروبون دو بارميه، أحد أقرباء لويس السابع عشر الأحياء، في مؤتمر صحفي "اليوم العلم يثبت العكس."

وفي مقابلة مع وكالة الأسوشيتد برس، قال المؤرخ فيليب دولورميه إن لويس السابع عشر الذي فقد والديه بعد قطع رأسيهما، رمي في سجن باريسي لفترة ثلاث سنوات، معظمها في عزلة تامة وفي العتمة.

وبحسب قول دولورميه فإن الطفل مات جراء مرض السل في وقت ما من عام 1795، ليتم دفن جثته في مقبرة عامة، إلا أنه وقبل عملية الدفن قام طبيب بنزع قلبه سرّا، عملا بتقليد ينصّ على نزع قلوب العائلات الملكية وحفظها مستقلة عن الجثث المدفونة.

وقام الطبيب لاحقا بوضع القلب في أناء يحتوي كحولا، ليقوم أحد تلامذته بعد ذلك بسرقته.

غير أن السارق، وعلى فراش الموت، طلب من زوجته إعادة القلب المحفوظ بالأناء، للسلطات الملكية التي استعادت نفوذها عام 1814، ليتنقل الأناء بين أفراد الأسر المالكة ليحل أخيرا في الفرع الإسباني المتحدر من عائلة بوروبونز الملكية.

وفي عام 1975 قامت هذه العائلة بإعادته إلى باريس، ومنذ ذلك الوقت بقي القلب موضوعا في كاتدرائية القديس دينيس، دون الاعتراف به بشكل قاطع، ما عدا كونه قلب طفل توفي في سجن باريسي.

غير أن عالمين في جامعتين أوروبيتين قارنا بين فحوص الحمض النووي المأخوذة من القلب الفتي، وبين الحمض النووي المأخوذ من خصل شعر الملكة الأم ماري- أنطوانيت عندما كانت طفلة في النمسا، لتتأكد صلة القربى بشكل علمي قاطع.

وقال المؤرخ دولورميه، إنه بالرغم من كل ذلك سيبقى هناك مشككين، فقصة لويس السابع عشر كانت قصة "مروعة والناس يفضلون النهايات السعيدة."

وأضاف "كان طفلا انتزعت منه الحياة، حتى موته كان انتزاعا منه، فالناس لا يعترفون بأنه مات فعلا في ظروف سيئة... في النهاية، إن المسألة جرح في تاريخ فرنسا."


621


ميشيل بلاتيني لاعب كرة قدم فرنسي (ولد في 21 يونيو 1955) من أصل إيطالي نسبة إلى جده فرانشيسكو والذي هاجر من إيطاليا إلى فرنسا لتأسيس نفسه. لعب للمنتخب الفرنسي لكرة القدم. يعد أحد أساطير الكرة في عصره . يعد بلاتيني أحد أعظم و أفضل مناولي الكرات في تاريخ كرة القدم ، و على الرغم من أنه يلعب في خط الوسط إلا أنه أيضا برز بشكل كبير في التهديف. قال عنه بوبي تشارلتون "هذا اللاعب يستطيع دفع الكرة عبر عين الإبرة و ينتهي أمرها إلى شباك المرمى" . بلاتيني أيضا يتميز في تنفيذ الركلات الحرة.

تألق بلاتيني كثيراً في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1984,حيث حصل الفريق الفرنسي على الكأس. لقد أحرز بلاتيني أهدافاً في جميع المباريات التي لعبها الفريق الفرنسي في الكأس,ليحقق رقماً قياسياً في بطولة أوروبا لم يحققه لاعب على الإطلاق وهو إحراز 9 أهداف في بطولة واحدة من بطولات الأمم الأوروبية. حيث افتتح هدف الفوز على الدانمارك,ثم تبعها بثلاثة أهداف هات تريك على بلجيكا وثلاثة أهداف أخرى على يوغوسلافيا,ثم هدف الفوز في الدقيقة الأخيرة من عمر المباراة ضد البرتغال في ملعب مارسيليا,وأخيراً هدف الركلة الحرة ضد اسبانيا في ملعب باريس. والفرق بينه وبين ثاني أفضل هداف في تلك البطولة ستة أهداف أي الهداف الثاني برصيد 3 أهداف فقط.

لقد كان بلاتيني يلعب في عصره في خط الوسط مع لويس فيرنانديز و جين تيغانا و ألاين غيريسي, حيث اشتهر هذا الرباعي باسم "الألماسة السحرية" والذي اعتبر واحد من أعظام خطوط الوسط في تاريخ كرة القدم.

تم التصويت له كأفضل لاعب أوروبي في الأعوام 1983 و 1984 و 1985 وحصل على جائزة أفضل لاعب في العالم والتي تمنحها مجلة الكرة العالمية عامي 1984 و 1985. ترأس بلاتيني لجنة تنظيم كأس العالم 1998 والتي أقيمت في وطنه فرنسا.

استمر بلاتيني في تقدمه وتطلعه وراء السلطات الإدارية للفيفا والاتحاد الأوروبي لكرة القدم UEFA, وهو في الوقت الراهن رئيس لجنة التطوير والتقنيات لمنظمة الفيفا. أعلن بلاتيني ترشيحه ليصبح رئيساً لاتحاد كرة القدم الأوروبي في الرابع والعشرين من يوليو للعام 2006. سيواجه في الانتخابات الرئيس الحالي لاتحاد كرة القدم الأوروبي وهو لينارت جونسون.

622

 الفتى الريفي الفقير جداً إلفس إيرون برسلي (1935-1977) قد أصبح "الملك"- أصبح نجماً هوليوودياً ومطرباً وموسيقاراً تحقق مبيعات أسطواناته أرقاماً قياسية (تفوق أي مبيعات أسطوانات عبر التاريخ، حسب بعض المعايير) وأصبح رمزاً ثقافيا. ولكن أولى إنجازاته، ولعله الإنجاز الذي سيكون له أبعد أثر، هو تعريف جمهور البيض على موسيقى الريثم والبلوز التي كان الأميركيون الأفارقة روادها. وقد دمج إلفس ما كان يعرف آنذاك باسم "الموسيقى السوداء" مع الألحان "الريفية" السائدة في الجنوب، ليبتدع فن موسيقى "روكابيلي"، التي سمعتها الأجيال التالية، بما في ذلك جون لينون، على أنها إطلالة الروك آند رول الأولى إلى عالم الموسيقى.

وقد ولد إلفس برسلي في 8 كانون الثاني/يناير، 1935، في ما وصف بأنه "بيت من طابق واحد من غرفتين تفتح الواحدة منهما على الأخرى" في إيست تيوبلو، بولاية مسيسيبي. 

وانتقلت العائلة في العام 1948 إلى مدينة ممفيس، بولاية تنسي، وهي المدينة التي ارتبط اسمها بموسيقى البلوز منذ العام 1912 على الأقل، عندما نشر دبليو. سي. هاندي أغنية "ممفيس بلوز" التي كانت من أكثر الأغاني رواجا. وقد تحولت أوساط موسيقى الممفيس بلوز بعد الحرب العالمية الثانية إلى استخدام الآلات الكهربائية، وكانت بذلك السباقة في ابتداع دور مستقل لكل من الغيتارين، الرئيسي والمحافظ على الإيقاع. وكان الفنانون يتجمعون في شارع بيل، الذي كان عبارة عن سلسلة رئيسية متصلة من النوادي والمطاعم والمحلات التجارية التي يملكها أميركيون أفارقة (كما كان أيضاً رمزاً للجانب المظلم من البلدة؛ حتى أن أحد منتجي الموسيقى وصف شارع بيل بأنه "مركز كل ما هو آثم في الكون." أما اليوم فقد أصبح الشارع معلماً قوميا.) وبين كبار فناني البلوز الذين كانوا يستعرضون ويبيعون مواهبهم في ذلك الشارع كل من هاولنغ وولف، وآيك تيرنر، وبي بي كنغ. وقد استعاد كنغ في ما بعد ذكرى تلك السنوات التي كان المراهق برسلي "يأتي إلينا ويبقى قربنا" فيها.

أما المصدر الثاني الذي كان له تأثير عظيم على موسيقى برسلي فهو كنائس العَنصرة التي كان ينتمي إليها. فقد شكلت موسيقى الغوسبل المسيحية التي سمعها في الكنائس نبعاً نهل منه لابتداع موسيقاه في ما بعد، تماماً كما كانت موسيقى الريف والوسترن التي كانت شائعة بين البيض من سكان الجنوب الأميركي هي أيضاً من المصادر التي استقى منها موسيقاه. 

وقد سجل برسلي أول أسطوانة في العام 1953، كنموذج عن فنه لشركة صَن ريكوردز التي كان يملكها منتج الموسيقى سام فيليبس وتتخذ من ممفيس مقراً لها. وكان فيليبس على قناعة بأن أي "رجل أبيض يملك هذا الصوت الزنجي وهذا الإحساس الزنجي" ويمكنه ترجمته ليتذوقه جمهور من البيض سيحظى بنجاح عظيم. وكان إلفس برسلي لا يخفي إطلاقاً كونه مديناً للموسيقيين الأميركيين الأفارقة الذين سبقوه. وقد قال مرة: "لقد غنى الملونون على هذه الألحان وعزفوا هذه الألحان منذ فترة طويلة جداً. وقد كانوا يعزفونها بذلك الشكل في الأكواخ وفي الملاهي الصغيرة الرخيصة، ولم يلتفت إليها أحد حتى جئت أنا...لقد أخذتها عنهم." وقد ساعد نجاح برسلي بدوره فناني الروك السود الأوائل أمثال تشك بيري وليتل رتشارد على بيع أسطواناتهم إلى المراهقين البيض.

وقد سجل برسلي، في الفترة الممتدة بين عامي 1953 و1955 عدداً من الأغاني التي حققت نجاحاً كبيراً لشركة صن ريكوردز. وفي حين كان بعضها ينفح بموسيقى الريف، جاء البعض الآخر توزيعاً جديداً لموسيقى البلوز الأمركية-الإفريقية. وفي شهر تشرين الثاني/نوفمبر من العام 1955، رتب مدير أعمال برسلي، "الكولونيل" توم باركر، صفقة لشراء شركة آر سي إيه (الأكبر بكثير من شركة صن ريكوردز) لعقد برسلي.

وتلى ذلك ظهور أسطوانات حظيت برواج كبير: بينها "هارتبريك هوتل"، و"آي وونت يو، آي نيد يو"، و"دونت بي كرويل،" و"هاوند دوغ،" و"لَف مي تِندِر،" في العام 1956 وحده. وقد مزجت هذه الأغاني بين عدة أنواع من الموسيقى الأميركية التقليدية: البلوز والبلوغراس وآر آند بي وهيلبلي بوغي... وأنواع أخرى.

وسرعان ما برز برسلي بوصفه "الملك." وكان، بقامته الطويلة النحيلة وتسريحة شعره البومبادور، يملك من مقومات الجاذبية ما يضمن له إمكانية نجومية غير محدودة. ورتبت شركة آر سي إيه لظهوره في عدد من البرامج التلفزيونية التي تبث على الصعيد القومي. ولم تنجح الانتقادات التي وجهت إلى برسلي بسبب تراقص أردافه وحركاته المثيرة أثناء تأديته لأغنية "هاوند دوغ" في نيسان/إبريل من العام 1956 إلا في زيادة شعبيته. وبحلول خريف ذلك العام دفع برنامج "إيد ساليفان شو" التلفزيوني مبلغاً لم يكن قد دُفع لأي فنان قبله، 50 ألف دولار، للظهور في ثلاث من حلقاته. وقد استقطبت الحلقة الأولى في شهر أيلول/سبتمبر من العام 1956، حوالى 82,5 بالمئة من مشاهدي البرامج التلفزيونية.

وتعاظمت شهرة برسلي، فأصبح نجم عدد من الأفلام السينمائية مثل "لف مي تندر (1956) وجيلهاوس روك (1957). وفي حين أن برسلي لم يكن ممثلاً متدرباً على التمثيل، إلا أن حضوره كان يملأ الشاشة. وقد واصل تمثيل أفلام، بينها "بلو هاواي" و"فيفا لا فيغاس" طوال الستينات من القرن الماضي.

وفي العام 1958، جُند برسلي في الجيش الأميركي لفترة سنتين. وسطر الآلاف من معجبيه رسائل يتوسلون فيها إلى السلطات بإعفائه من الخدمة العسكرية. وقيل أن آلافاً من المعجبات به ذرفن الدموع يوم قص شعر بطلهن حسب قوانين الجيش. ولكن برسلي عاد إلى الحياة المدنية بعد عامين وبدأت مرحلة أخرى من الأسطوانات والأفلام التي ضربت أرقاماً قياسية في نجاحها. ويقدر عدد ما بيع من أسطواناته بأكثر من بليون (ألف مليون) أسطوانة.

واستمر نجاح برسلي التجاري في الستينات من القرن العشرين، رغم أن تغير الأذواق جعل الفنانين المرتبطين بمرحلة "الغزو البريطاني" أقرب إلى قلوب الشباب. وتقدم جمهور برسلي في العمر مع تقدمه هو في العمر، حتى أصبح، بالنسبة للكثير من الأميركيين، رمز أيام الشبوبية. وقد صرح بول سايمون، لدى انطلاق أغنية برسلي "غريسلاند" التي حملت اسم منزله الذي أصبح الآن مزاراً للمعجبين به، بالقول: "لسبب ما لا أدريه، يرغب جزء مني في مشاهدة غريسلاند."

وقد توفي إلفس برسلي في غريسلاند في 16 آب/أغسطس من العام 1977. وقد أثرت موسيقاه وشخصيته وحيويته على الملايين، من مراهقي الخمسينات الأميركيين حتى رئيس وزراء اليابان، جونيشيرو كويزومي، الذي زار غريسلاند في شهر حزيران/يونيو الماضي كغيره من السبعمئة وخمسين ألف معجب الذين يقصدون غريسلاند سنويا.

ولكن أعظم إرث خلفه برسلي هو موسيقاه، ومطربو الروك وغيرهم من الموسيقيين الذين استلهموا تلك الموسيقى في أعمالهم. وقد قال النجم بروس سبرنغستين عندما سمع نبأ وفاة برسلي: "كان وكأنه همس حلمه في آذاننا جميعاً ثم حلمنا نحن ذلك الحلم."

623

نابليون بونابرت

 
الميلاد 15 اغسطس 1769
جزيرة كورسيكا
الوفاة 5 مايو 1821
جزيرة سانت هيلينا
نابليون بونابرت (15 اغسطس 1769 - 5 مايو 1821 م) قائد عسكري وإمبراطور فرنسي، ولد في جزيرة كورسيكا التي كانت فرنسا قد استولت عليها قبل ولادته بخمسة عشر شهراً.

كان نابليون وطنيًا متطرفًا، وعندما قامت الثورة في فرنسا جاءت فرصة نابليون في سنة 1793م عندما حاصر الفرنسيون مدينة تولون واستردوها من البريطانيين، وكان نابليون قائداً بارعاً للمدفعية وقد عدل عن نزعاته الوطنية وأصبح مخلصًا. واكتسب احترام الجميع وأصبح قائدا للجيش الفرنسي في إيطاليا وأصبحت انتصارات كبيرة وحكم أوروبا بأسرها تقريباً.

أرسل نابليون إلى مصر بهدف القضاء على تجارة إنكلترا مع الهند، ولكن حملته انتهت بالفشل أمام الأسطول الإنكليزي بقيادة نيلسون في معركة النيل، فعاد إلى فرنسا، ثم أعلن بعدها نفسه مستشارا أولا لمدة عشر سنوات ثم لقب بالإمبراطور، ودخل الحرب عام 1805م ثانية ضد أعظم ثلاث قوى وهي: بريطانيا والنمسا وروسيا، فنجح في دحر النمسا وروسيا في استرلتين، ثم هزم بروسيا في جينا عام 1806م، وتحدت روسيا حلف نابليون فهاجمها عام 1812، متغلبا على الجيش الروسي، ولكنه عندما دخل موسكو كان أهلها قد دمروها وكان جيشه جائعا تعبا يعاني من برد الشتاء في روسيا، تبين بتحليل أسنان جنوده الذين قتلوا هناك وعددهم 25 ألفا أنهم أصيبوا بمرض التيفوس وحمى الخنادق وهي أمراض تنتقل عن طريق القمل

وأخيرا هزم نابليون عام 1815ٍٍم، ونفي بعدها إلى جزيرة سانت هيلينا حيث مات بسرطان المعدة. وقد قيل أنه إغتيل عن طريق طلاء جدران غرفته بالزرنيخ وتسبب ذلك له بقرحة معدية لازمته حتى وفاته ولذلك كان غالباً مايضع يده داخل سترته فوق معدته.

حياته
ولد نابليون بونابرت في جزيرة كورسيكا سنة 1769 بعد عام من انضمامها لفرنسا في أسرة كانت في الأصل من نبلاء إيطاليا و كان هذا سبب تكلم نابليون للفرنسية بلكنة إيطالية. التحق نابليون وهو في التاسعة من عمره بمدرسة عسكرية فرنسية، وتخرج منها سنة 1784 ليدخل الكلية الحربية الملكية بباريس حيث أنهى دراسته في عام واحد بدلا من عامين -كما كان مقررا- نظرا لنبوغه وذكائه الحاد، ليبدأ حياته العملية وهو في السادسة عشر.

لعب نابليون دورا هاما في الدفاع عن الثورة الفرنسية ضد أنصار الملكية، كما أنه أثبت مقدرة عسكرية فائقة في الحروب الأولى التي خاضها ومنها معركة طولون التي وضع هو خطتها بدلا من تلك التي كان قد وضعها قائد القوات.

خاض نابليون الكثير من المعارك ضد النمسا وروسيا وبريطانيا وبروسيا وغيرها من الدول، حيث حقق انتصارات باهرة في 40 منها، حتى إن البعض قارنه بالإسكندر الأكبر وسيزر، إلا أنه هزم في معركة واترلو والتي نفي على إثرها إلى جزيرة سانت هيلينا حيث توفي ودفن هناك عام 1821، ليتم إرجاع جثمانه لفرنسا حيث استقر بباريس عام 1840.

وتعد الحملة التي قام بها نابليون على روسيا عام 1812 هي بداية النهاية لهذا القائد الكبير، حيث كان لها تأثيرا سلبيا عميقا على الجيش الفرنسي وكفاءته، كما أنها شهدت مقتل وإصابة مئات الآلاف من الجنود والمدنيين على حد سواء.

وفيما يتعلق بنابليون كحاكم دولة، فإنه كان قد أنقلب على حكومة الديركتوار عام 1799 بعد عودته المفاجئة من مصر، لسوء الأوضاع التي كانت تعيشها بلاده آنذاك، ليؤسس للحكومة القنصلية، وتعيينه قنصلا أول مدى الحياة مع حقه في تسمية من سيخلفه. قام بونابرت بعد ذلك بتحويل نظام الحكم من القنصلية إلى الإمبراطورية، ثم تنحيه عن العرش بعد دخول قوات الأعداء باريس عام 1814 ونفيه لجزيرة ألبا، ثم عودته لفرنسا مرة أخرى عام 1815 ليتولى الحكم إلى أن هزم في معركة واترلو ونفيه لجزيرة سانت هيلينا حتى مماته.

وقد تعددت الأقوال حول سبب وفاة نابليون، فالبعض قال إنه مات بسرطان المعدة، بينما رأى آخرون أنه مات مسموما بالزرنيخ لعدة دلائل تم اكتشافها فيما بعد ومنها أن جسده ظل سليما إلى درجة كبيرة بعد عشرين عاما من وفاته، وهي إحدى خصائص الزرنيخ، كما أن وصف لويس مارشند لبونابرت في الأشهر الأخيرة من حياته، مطابق لأعراض حالات التسمم بتلك المادة, ومع ذلك فقد أثبتت بعض الدراسات الحديثة أنه مات بسرطان المعدة تماما كأبيه.

ينسب لنابليون الفضل في صدور القانون المدني الفرنسي والذي اقتبسته باقي الدول الأوروبية، وهو قائد عظيم لإنشائه حكومة منظمة شديدة البأس ومحاكم عدلية ومدارس وإدارة قوية ونشيطة ومتنورة لا يزال الفرنسيون إلى الآن سائرين عليها، وهو عظيم لأنه بعث إيطاليا من موت الخمول وأنارها بمشكاة الرقي والعمران، إلى جانب قهره لجميع الملوك المعاكسين له وكسر جميع الجيوش على اختلاف تدريبها وبسالتها. ومع ذلك فإن له مساوئ عديدة منها قمعه لثورة العبيد في هاييتي وقراره في عام 1801 القاضي بعودة العبودية في فرنسا بعد أن كانت الجمهورية قد ألغتها، بالإضافة لتسببه في مقتل مئات الآلاف في أوروبا بسبب الحروب التي خاضها هناك.

كان لنابليون أعداء كثر يكرهونه ولكن يكنون له عظيم الاحترام في ذات الوقت، فعندما سئل الجنرال ويلنجتون قائد الإنجليز في معركة واترلو الشهيرة عن أعظم جنرال في وقته، قال إن أعظمهم في الماضي والحاضر والمستقبل وكل وقت هو نابليون بونابرت.

يذكر أن نابليون كان قد تزوج من الإمبراطورة جوزفين قبل أن يطلقها، ليتزوج من الأرشيدوقة النمساوية ماري لويز والتي أنجبت له أبنه الوحيد من صلبه نابليون الثاني ملك روما.

624


1. أطول رجل في العالم :- الأسم روبرت والدو ، البلد أمريكا ، الطول 2.72 متر ( 1940 م ) .

2. أصغر عظمة في الإنسان :- الأسم عظمة استيروب ، الطول ما يقارب 3 مليمتر ، المكان في وسط الأذن .

3. أسرع طائر في العالم :- الأسم الصقر المهاجر ، السرعة 349 كم / ساعة .

4. أكبر سمك مفترس في العالم :- الأسم القرش الأبيض ، الطول 4-5 أمتار ، الوزن 600 – 800 كجم .

5. أسرع سمكة في العالم :- الأسم أبو شراع ، السرعة 109 كم / ساعة .

6. أكبر بصلة في العالم :- الوزن 5.5 كجم ، المكان سكوتلندا ، السنة 1994م .

7. أطول شجرة في العالم :- الأسم سيكويا ، إرتفاعها 84 متر ، المكان كاليفورنيا – أمريكا .

8. أكبر نيزك في العالم :- الوزن 65 طن ، الموقع ناميبيا ، السنة 1920م .

9. أعلى قمة في العالم :- الأسم قمة إيفرست ، المكان الهمالايا – آسيا ، الإرتفاع 8.848 متر .

10. أكبر صحراء في العالم :- الأسم الصحراء الكبرى ، المكان شمال إفريقيا ، المساحة 9 مليون كم مربع .

11. أضخم بركان في العالم :- الأسم مونالوا ، المكان هاواي – أمريكا ، الإرتفاع 4.170 متر .
12. أكبر مطار في العالم :- مطار الملك خالد ، المكان الرياض – السعودية ، المساحة 225 كم مربع .

13. أكبر مسرح في العالم :- المساحة 20.000 متر مربع ، المكان روما – إيطاليا ، الإستيعاب 87000 مقعد .

14. أكبر مركز تجاري في العالم :- الأسم ويست أدمنتون مال ، المكان ألبرتا – كندا ، عدد الزوار 2 مليون شهريا .

15. أغلى منزل في العالم :- المكان كاليفورنيا – أمريكا ، المميزات 100 غرفة ، القيمة 30 مليون دولار .

16. أكبر ملاهي ألعاب في العالم :- الأسم عالم ديزني ، المكان أورلاندو – أمريكا ، المساحة 121 كم مربع .

17. أكبر مطعم في العالم :- الأسم دارجن الملكي ، المكان بانكوك – تايلندا ، المساحة 5000 مقعد .

18. أطول سور في العالم :- الأسم سور الصين العظيم ، المكان الصين ، الطول6300 كم .

19. أعلى جسر في العالم :- الأسم رويال جورج ، المكان كولورادو – أمريكا ، الإرتفاع 321 متر .

20. أسرع قطار في العالم :- الأسم تي . جي . في ، المكان فرنسا ، السرعة 515 كم / ساعة .

21. أكبر دراجة في العالم :- المصنع أرتور ديلون ، قطر العجلة الأمامية 2 م ، قطر العجلة الخلفية 3 م .

22. أكبر حفل زفاف في العالم :- عدد الأزواج 20825 زوج ، المكان سيول – كوريا الجنوبية ، السنة 1992 م .

23. أشهر بلد سياحي في العالم :- البلد فرنسا ، الزائرون 60 مليون سائح ، سنة 1994م .

24. أقدم سيرك في العالم :- الأسم سيرك نابليون ، المكان باريس – فرنسا ، الإفتتاح 1852 م .

25. أكبر كرة ذرة في العالم :- الوزن 1 طن ، المكان ساك كاونتي – أمريكا ، السنة 1995 م
***

625
استراحة الخواطر / هذيان م ن
« في: 22:12 17/12/2008  »

حين يتجرح رقيق جلدي من ملوحة الدمع..

وتذبل عيناي..

ويلفظني نهار سأم الليل فيني..

أخبأ وجهي..وجعي.. في وسادة ذكراك..

أضع يدي عند عيني..

وابعثر دموع طفلة مشتاقة لك..

رغم الجراح..

يخنقني الوجد..

فاشتت تفكيري عمدا..

اتناسى المعوقات..

واستحضر دفء أحضانك..

لترتخي أجفاني..

وأعود ..

أكره نفسي ألف مرة حين ((أحبك)) كل يوم أكثر مرة

منقووول

..

626


دنيــــا النســــاء

قالت العرب إن على راغب الزواج إن يبتعد عن ستة أنواع من النساء هن:

الأنانة : هي التي تكثر من الأنين والشكوى في كل ساعة ووقت بسب وبلا سبب

الحنانة : هي التي تحن إلى زوج آخر، أو لا ترضى بوضعها مع زوجها وتقارن بينه وبين غيرة من الرجال

المنانة : هي التي تمن على زوجها فتقول : فعلت من أجلك كذا .... وكذا

الحداقة : هي التي ترمي إلى كل شيء بحدقتها أي بعينها فتشتهيه وتشتريه أو تكلف زوجها بشرائه

البراقة : هي التي تظل طوال النهار تصقل وجهها ، وتزينه وتبالغ في ذلك مبالغه شديدة

الشداقة : هي المتشدقة كثيرة الكلام بفائدة وبغير فائدة


منقول لعيون احلى الشباب

627


اجتذبتني رماله الذهبيه..

وزُرقة مائه..

وهمسات امواجه.. 

:

دون شعورٍ مني سكنتُ اليه ..

على رماله الناعمه..

داعبتها بأناملي..

المياه الدافئه تلامسني..

نسائمه تعلو بأحاسيسي .. 

:

يصفو فكري ..

اتخيل عالمك السامي ..

و اتحسس رحاب صدرك الحاني ..

واهمس الى نفسي .. 

هل تلمحين طيفه ..؟

وهل تشعرين بدفئه ..؟

:

وفي لحظة ..

لاح لي طيفك من بعيد ..

فتحت لك ذراعي لاضمك إلي ..

لتدفئني بحضنك ..

لتغمرني بحبك ..

لتشعرني بالامان..!

:

القمر بدأ يعكس نوره على مياه البحر ..

والنجوم بدأت احتفالاتها..

واشعلت اضواءها ..!!

:

هيا ..هيا..

لنحتفل سوياً ...

من قبل أن تحرمنا الأزمان ...

هيا.. لنفترش الأرض زهوراً ...

ونملأ الكون وروداً ...

اقترب أكثر ..

فأكثر ...

حتى تلامس يدك يدي ...

وتأخذني معك الى الافق البعيد ..!

هيا.. لنقيم حفلا مع البحر ..!!

نمكث طويلا..

ونحادث القمر ..!!

ونشعل وهج محبتنا على ضوئه ...

هيا..أبعدني وإضممني إليك ..!!

في رقصة سهر..


منقوووول

!

628
استراحة الخواطر / دموع العاشقين
« في: 22:56 16/12/2008  »


ممن خذلتهم الدنيا بفقدٍ كان منهم بالجوار
قبل كشف السترعن سر الغرام
أجد نواح قلبٍ على ماضٍ تخلى
ماضٍ زرع اليأس في نبضِ الفرح
والزهرُ مازال برعماً
ماضٍ سرق الدفء من الحضن
بضمة حرف فوق السطور
قبل أن تلتقي العين بالعين
ناحت اليمامات بصوت مرتجف حزين
تضرب وجه الصياد باللوم والطين
تتألم..تهدل ..تبكي ..تصيح برقة حيناً
وآخرَبالأنين
لايفهمه سواه من الناس
ولكنه لايلين
هوكما تقول الحكاية جبارٌ
ماردٌ وصولي لئيم
يمتص رحيقَ الزهر والورد
ينتشي بعطره الفواح بعض وقتٍ
ثم يدعسه بحذاءٍ بال
لايرحم فيه رقة ولا ضعفا
متكبرٌ مغرور
شباكه لايفلت منها يمام
أو صقور.
غريبٌ عجيبٌ مانسمع به اليوم من شكوى القلوب
أين نحن نعيش يابشر
أفي مدن الخيال
أم في عالمٍ مسحور
لله دركنَّ يارقيقات القلوب
ياقاصرات الطرف عن كل العيوب
ببساطة متناهية الليونة
ضاع العقل منكنَّ بكلمة عشق عابرة
هي أوهى من خيط العنكبوت
على شبكات العنكبوت
واللحظة الجميلة المسكرة بالعشق
كما وجدت بلحظة تذبل وتموت
توضع جثة الحب الكاذب في تابوت الوهم
وتدفن في ملفات الريح عبر الأثير
تثور الأضغان وتكبر الذكريات فيها
تؤلم الصدر المخلوع من قلب الحب
دماء تنزف حروفاً من لهب
تستصرخ ضميراً من تراب
تحاول رأب صدعٍ للوقت تمطى به البعد
فصار خيط مدى متقطع المتن
واهي الوصال
أيتها القلوب المعذبة بالكلمة الحمراء
لاتصدقي الهزيمة
ليس هناك صياد وصيد
هي لعبة الكلمات الممهورة بالخداع
لاتدعي الدمع يجرح شفيف الأمل
أنت أقوى من البغضاء
أنت أطهر من الشقاء
أنقى من الحقد
أكبر من الانتقام
رسائل آهٍ لاتنصفُ عشقاً
لاتعطي نصراً
بل تطمس كبرياء
تحرض فتنة
تزرع بلاء
تستوفي القيد
تحكم العناء
انهض ياجرح القلب من الألم قوياً
امسك قلماً لذاتك وفياً
لنبضك
لمن غدربك ظناً
واكتب أحلاماً للبقاء
آمالاً ترفرف طيورَ خير في السماء[/size
]

629
استراحة الخواطر / يقتلني صمتي
« في: 22:54 16/12/2008  »



يقتلنى صمتى احيانا ويذهب بى لعالم اخر فاتجول فى عالمى الخاص وانا ابعثر كلماتى وحروفى
انثر بكل مكان صمتى القى على اعتاب فمى اقفال وقيود اخنق داخلى الصوت وصدا الصوت
يتارجح كلامى يتحايل على كل ما على فمى من قيود يريد ان ينطلق ان يعود ليسود
ولكنى لن اترك له العنان ليخرج او يرى حتى طريق للخروج
اقول بينى وبينى
يا صمتى انت املى
كنت دوما فى صمت فكنت دائما الاقوى
حين نطق القلب وتغلب على العقل
صرت الاضعف
صار جرحى اهون
صار جرحى اسهل

صرت لااقدر ان امنع عن حالى الجروح
صرت لا اقدر ان ابعد عن نفسى الالام


والغريب ان الجرح ياتى من من لانتوقع منهم اى الم

والاغرب ان نجد الكلام قد نفذ
والصمت
حتى الصمت
يروى جرحا ينزف الما وتتساقط بين الالام كلمات لاتعرف الا انها تريد ان تجرح وتجرح


واول من تجرح
تجرح من يتفوه بها


عد الى يا صمتى

حتى اقدر ان اتعايش وقتى

630


اللاذقية Latakia (باليوناني:Λαοδικεία تلفظ laodicea ،laodikeia,laodiceia بالتركي:Lazkiye,باللاتيني:Laodicea ad Mare ) وهي المركز الإداري ل لمحافظة اللاذقية - سورية تقع على ساحل البحر الابيض المتوسط. وهي الميناء الرئيسي في سوريا. يبلغ عدد سكانها أكثر من 500 الف نسمة تتميز بساحلها الرائع وغاباتها الخضراء حيث تجمع البحر مع الجبل
 
 الجغرافيا
الإحداثيات الجغرافيّة لمدينة اللاذقيّة هي شمالا :40'31°35 و شرقا :21'47°35 وصف سترابو مدينة اللاذقية بأنهامدينة حسنة المباني, و بأنها تمتلك مرفأ ممتازا, كما ذكر بأنها محاطة بريف خصب و غني و خاصة بكروم العنب, التي كان يصنع منها النبيذ و هو المادة الأساسية التي كانت تصدر من اللاذقية إلى العديد من مدن المتوسط ومنها الإسكندرية . كروم العنب كانت تزرع على التلال المحيطة بالمدينة وكانت تمتد شرقا حتى أفاميا.

 التاريخ
يذكر ان شبه الجزيرة التي تقع فيها مدينة اللاذقية كانت مأهولة منذ زمن بعيد. فلقد شيد الفينيقيين مدينة راميتا، أما بالنسبة للإغريق فكانت تسمى"leuke akte" أي"الرأس الأبيض". و من ثم فلقد أعيد بناؤها من قبل سلوقس نيكاتور و سماهاLaodicea" - لاوديسيا على اسم والدته .

كانت اللاذقية او لاوديسيا واحدة من المدن الساحلية السورية الشهيرة. وقد زودت المدينة بقنوات مائية بواسطة هيرود العظيم، لا زالت رؤية أجزاءهذه القنوات وأثارها باقية حتى اليوم. يذكر سترابو بأن وصول دولابيلا إلى لاوديسيا (اللاذقية) قبل كاسيوس قد وضعها في محنة كبيرة, حيث استمر في حصار المدينة طمعآ في السيطرة عليها وبقي حتى مماته, ولقد قام بتدمير أجزاء عديدة من المدينة.

هناك قوس النصر في حي الصليبة في اللاذقية يعود إلى عهد سيبتيميوس سيفيروس مازال قائمآ بحالة جيدة إلى يومنا هذا. على مايبدو فلقد ضمت اللاذقية جالية يهودية ضخمة في القرن الأول. رجل الدين المهرطق أبوليناريوس كان مطرانا للاذقية في القرن الرابع. يذكر بأن المدينة قد صكت عملة نقود خاصة بها منذ عهود مبكرة.

خربت الزلازل المدمرة اجزاء من المدينة في العامين 494 و 555، وقد نجح العرب المسلمون بالسيطرة على المدينة في العام638 ، ثم تمكن البيزنطيون في استعادة المدينة في العام 969 و من ثم انتزعها السلاجقة في العام 1084. في العام 1097 استولى الصليبيون على المدينة و ألحقوها بولاية إنطاكيا. و من ثم نجح صلاح الدين الأيوبي في الاستيلاء على المدينة في العام 1188.كما استطاع الصليبيون ان يستولوا على المدينة في العام 1260 و استولى عليها قلاوون في العام 1287. ابتداء من القرن السادس عشر و إلى الحرب العالمية الأولى كانت اللاذقية جزء من الامبراطورية العثمانية.

بعد انتهاء حكم الملك فيصل في سوريا، منحت فرنسا منطقة اللاذقية حكما ذاتيا,في العام 1936 دعت المعاهدة الفرنسية السورية لضم كلا من دولتي العلويين (دولة اللاذقية) و الدروز إلى الدولة السورية, وفي العام 1943 أصبحت جزء من الجمهورية السورية .

 حضارة وتاريخ وبحر
تعتبر اللاذقية من المدن التاريخية الهامة الموغلة في القدم التى تعاقبت عليها الحضارات ، وارتبطت في كافة المراحل الحضارية بالبحر وجابت سفن اللاذقية مياه البحر الابيض المتوسط حاملة الحضارة والعلم بجانب ما تحمله من بضائع ، وقدمت للبشرية أول لغة مكتوبة في العالم أوغاريت ، تتحدث اوابدها وصروحها الحضارية والتاريخية الباقية على ذلك التاريخ والحضارة الغابرة التى جابت السفن والمراكب العالم انطلاقا من مينائها الهام على ساحل المتوسط نقلت الحرير والقمح والاوانى وزيت الزيتون والزجاج والنبيذ اضافة إلى الثقافة واللغة وسحر الشرق وان تغيرت أسماء المواقع والامكنة عبر الحقب والازمنة الا ان الصروح والاثار ظلت تتحدث عن نفسها متحدية تقلبات الزمن في مدينة حضارية .

يعد اسم لاوديسيا / اللاذقية / الاسم الذى تداولته الوثائق المكتشفة قديما وتناولته اقلام الباحثين والكتاب والمهتمين في مجال الاثار وذكرته المخطوطات منذ زمن بعيد حيث كانت عبارة عن بلدة صغيرة يسكنها الصيادون حوالى القرن الرابع عشر قبل الميلاد وعلى انقاضها بنى / سلوقس نيكاتور / مدينة اللاذقية حوالى عام / 290 / قبل الميلاد واطلق عليها اسم والدته /لاوديسيا / وقد تحول هذا الاسم عند الفتح العربى الاسلامى عام /637/ ميلادية إلى اللاذقية ، وقد اطلق عليها قبل ذلك في أحد الفترات الحضارية التي تعاقبت على المدينة اسم / راميتا /.


راميتا والميناء الاول  :

ان ميناء اللاذقية يرجع تاريخه إلى عصر / راميتا / التى عاصرت فترة ازدهار اوغاريت خلال عصر البرونز الحديث مابين /1600/1200/ م والميناء عبارة عن حوض ذو حماية طبيعية من امواج البحر وقد نشط كثيرا وكان يشكل نقطة الاتصال بين اللاذقية ودول البحر المتوسط شرقه وغربه وكانت تنطلق منه السفن محملة بالبضائع التى تشتهر بها المدينة من /زيوت وحبوب ومنسوجات/ وتشير المصادر التاريخية إلى انه خلال العصور الكلاسيكية كان يصدر منه النبيذ الفاخر إلى موانىء المتوسط والى الاسكندرية وقد شهد هذا الميناء خلال القرن العشرين اعمال تطوير هامة شملت توسيع الحوض والارصفة واشادة مكاسر الامواج وخزانات للحبوب ومستودعات للبضائع وبرادات ومبان ادارية وصالة ركاب ورصيف خاص لاستقبال سفن الركاب0


معالم تاريخية :

ان القوس الكبير قوس النصر في المدينة يعتبر من المعالم الاثرية للاذقية ويعود تاريخ بنائه إلى اواخر القرن الثانى الميلادى بناه الامبراطور الرومانى /سبتيموس سفيروس/ اكراما لمدينة اللاذقية التى وقفت إلى جانبه في صراعه مع الاباطرة الرومان ويتوسط هذا البناء الضخم الجهة الشرقية من المدينة القديمة عند المنحدر الغربى لهضبة الطابيات0 وقد شيد البناء بالحجارة الرملية اقيم علىاربع دعائم حجرية تحمل سطحا على شكل قبة نصف كروية وتحمل الوجوه الداخلية والخارجية من الاعلى منحوتات نافرة لشارات النصر /سيوف وتروس/ وخوذ ورماح ودروع / التى تشير إلى عتاد المحاربين خلال الفترة الرومانية والبناء مربع الشكل /12ضرب 12/ متر وارتفاعه / 16/ مترا وقد شهد موءخرا عملية ترميم واظهار نفذتها دائرة اثار اللاذقية وتناولت عزل الاسطحة وتنظيف سطح الحجر والجدران وتكحيل فواصل الحجر لاعادة الحياة لهذا المعلم الاثرى 0

اما أعمدة باخوس فتقع إلى الشمال من القوس الكبير على بعد /200/ م عند الجهة الغربية من منحدر هضبة الطابيات وتعتبر هذه العمارة جزءا من معبد قديم ينسب إلى باخوس/ اله الخمر والكرمة عند الرومان واحتل مكانة كبيرة بين الالهة لدى الرومان وعرف باسم / ديونيسوس / عند اليونان ولم يبق من الموقع سوى اربعة اعمدة ضخمة من الحجر الرملى ارتفاعها ثمانية امتار ثلاثة اعمدة منها على نسق واحد و الرابع إلى يسارها بحيث يشكل معها زاوية قائمة تعلو هذه الاعمدة تيجان منحوتة بدقة على الطراز الكورنثى ثم ثلاثة سواقف ضخمة تتوضع فوقها و هى مزينة بأفاريز من الاسفل تعلوها زخرفة على شكل نحت اوراق الكرمة و ثمارها بشكل متناوب وفى الاعلى افاريز على شكل مربعات و قد شهد هذا الموقع اعمال ترميم و تنظيف لسطح الحجارة واظهارها 0

اما منطقة / خان الدخان / والتى هى متحف اللاذقية حاليا فانها تقع امام مدخل الميناء التجاري القديم يفصلها عن البحر حديقة قديمة و جميلة تدعى /المنشية / ويتالف البناء فيها من طابقين يتوسط الطابق الارضى بناء مكشوف تحيط به عقود رائعة الجمال و في بعض الجهات تشكل الاروقة ثلاثة صفوف من الدعائم وفى القسم الجنوبى من المبنى وتتوزع قاعات واسعة وجميلة كانت تستخدم مستودعات للتبغ قديما0


الإقتصاد
تعتبر اللاذقية الميناءالرئيسي لسوريا,تمتلك المدينة مرفأ جيدا يستقبل السفن والبواخر من كافة انحاء أوروبا والعالم ومرتبط بخطوط ملاحية بحرية بموانيء المتوسط ، قريبا من مناطق زراعية واسعة ومناطق.من أهم صادراتها الإسفلت و الحبوب و القطن و الفواكه و الخضار الزيوت النباتية و التبغ.و من الصناعات السورية المنسوجات والقطن المحلوج والكثير من الصناعات السورية ، في مدينة اللاذقية الكثير من المصانع والمعامل الحديثة مثل صناعات استخراج الزيوت النباتية و الدباغة والصناعات الغذائية والمعدنية وصناعة الورق والصناعات التحويلية وغيرها.

تم تأسيس جامعة اللاذقية في العام 1971 و سميت جامعة تشرين وهناك مدينة جامعية وعدد من المعاهد العليا والجامعات الخاصة والاكاديميات منها الاكاديمية العربية للعلوم البحرية التي تتبع جامعة الدول العربية .

تتصل مدينة اللاذقية بطرق حديثة واسترادات بكل من مدن سوريا حلب ، دمشق ، حمص ، طرطوس وغيرها من مناطق و مصايف و منتجعات اللاذقية اضافة لشبكة من خطوط السكك الحديدية القطارات التي تربط المدينة بالعديد من المدن والمناطق في انحاء سوريا ، و ميناء بحري يرتبط بكافة مدن المتوسط ويوجد في اللاذقية مطار دولي يستقبل الرحلات الجوية من دول العالم ومن مدن ومطارات سوريا الداخلية .

كما تضم اللاذقية كمحافظة العديد من المعالم الأثرية و منها آثار مدينة أوغاريت و راميتا و قلعة صلاح الدين و مواقع أثرية كثيرة

التبغ اللاذقاني

تشتهر اللاذقية بزراعة التبغ / التنباك وله شهرته الخاصة حيث انه يحضر بطريقة فريدة ومعروف ب ( التبك اللاذقاني ) وبجودته وتميزه ، يتم تقديدة او تجفيفة فوق نار خشب البلوط مما يعطيه نكهة ومذاق خاص و دخان كثيف. يعد جزء أساسيا في العديد من خلطات الغليون و خاصة ما يسمى بال"english blends" .


 الثقافة
في اللاذقية العديد من المراكز الثقافية المسارح ودور السينما والنوادي الثقافية والمكتبات المتخصصة ، فقد عرفت المدينة بمثقفيها ومشاهير في عالم الادب والثقافة والعلوم ، ويقام في اللاذقية ملتقيات ومنتديات ثقافية طوال العام .


 السياحة في اللاذقية
 
شاطئ اللاذقيةمدينة اللاذقية من أجمل مدن البحر المتوسط يجتمع فيها جمال الطبيعة الساحر والجبال والغابات الخضراء والشواطيء الممتدة ، يزور اللاذقية في الصيف الاف السياح والمصطافين ، يوجد في اللاذقية الكثير من القرى السياحية والمصايف والمنتجعات البحرية وعدد من الشواطيء المخصصة للسباحة ومناطق الاستجمام ، وتنتشر الكازينوهات والمقاهي والمطاعم بطول الشاطيء الجميل وتجد الشاليهات والفنادق على الشواطيء وفي داخل المدينة ومحيطها ، ومنجهة ثانية هناك الكثير من اماكن الزيارة مثل المتحف والمباني الاثرية والمسارح وصالات السينما والنوادي واماكن السهر والكازينوهات كما ان أثار مدينة أوغاريت التي تضم أقدم أبجدية في العالم تبعد عن اللاذقية 9 كم ، وتقام في اللاذقية عدة فعاليات ومهرجانات سياحية مثل مهرجان المحبة و ومهرجان السياحة والتسوق و مهرجان الموسيقى وغيرها .


 سكان المدينة
يبلغ عدد سكان المدينة ما يقارب الـ 5000000000000000000 نسمة وينتمي سكانها إلى أديان و مذاهب عديدة ،فمن الناحية الدينية تضم المدينة مسلمين (سنة و علويين)و مسيحيين(روم أرثذوكس ,موارنة,روم كاثوليك, بروتستانت) و من التاحية القومية تضم المدينة أقليات من التركمان(الأتراك)و الأرمن و الأكراد يعتبر الأرمن أكثر هذه القوميات حفاظا على لغتها و ثقافتها.

المعالم الأثرية

 المعالم و الآثار الإسلامية
جامع البطرني
جامع الكبير حوراء
مسجد القبة
جامع الإمشاطي
جامع الخشخاش
جامع الإمام الحسين عليه السلام(دمسرخو)
جامع الجديد
جامع المغربي
جامع الريس حمادة التونسي
جامع أرسلان باشا
جامع العوينة
جامع الصليبة
جامع العجان
جامع البازار
جامع عمر بن الخطاب
جامع صوفان
جامع غريب
جامع الإمام جعفر الصادق (لاذقية)
جامع الأسد
جامع الرحمن
جامع الجود
 

المعالم و الآثار مسيحية
دير الفاروس
كنسية القدسي نيقولا
كنيسة القدسي جورجوس
كنيسة اللاتين.
 

 مشاهير من اللاذقية
عز الدين القسام
زكي الأرسوزي
بدوي الجبل (محمد سليمان الأحمد)
جبرائيل سعادة
حنا مينة
الياس مرقص
حافظ الاسد
ادونيس (علي أحمد سعيد إسبر)
اسعد فضة
جول جمال
ميشيل كيلو
بشار الأسد
سلاف فواخرجي

631
استراحة الخواطر / همسات حب
« في: 22:25 16/12/2008  »


لعينيك .. وميض آخر .. وشعاع مختلف ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

لابتسامتك طعم آخر .. ونكهة أخرى ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

ليديك السمر لون آخر لون يضج بالحياة والقوة ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

لكلماتك .. صدى آخر صوت يلملم ألحان الحب والحنان ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

ويسكبها في وعاء خرافي .. لتمتزج بكل ياسمين الأرض ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

وبكل رحيق الزهور ... وتنساب على سطح من لجين ...‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

كلماتك التي تنساب كعذوبة الينابيع وتهطل .. كنقاء المطر ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

كلماتك التي تتناثر كبياض الثلج ..وتغطي سواد الحزن في عيني ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

همساتك التي تعبر البحار ..و تصعد الجبال .. وتصل الى نبضات‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

قلبي .. فتتعانقا سوياً ... وترسما وجه الحب في قلبينا ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

عيناك .. اللتان مراراً اغتسل بدموعهما .. وأغفو تحت ظلهما‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

عيناك .. وكل السواد الذي يلفهما .. هما فرحي .. هما أملي ...‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

وصلواتي دوماً لأجلهما ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

في احتراقي .. وفي معاناتي .. أنسى الدنيا كلها وأذكرهما ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

عيناك ليستا نجمتين .. أو قمرين .. بل هما مجرتين بأسرهما ..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

في سواد عينيك وبياضهما . يلتقي الفرح والحزن .. ويمتزجان معاً‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

وأنى لهما أن يلتقيا في مكان آخر..‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏


منقووووول
 

632


مكالمات لم يرد عليها


حين يصفعك القدر بشده على وجههك وتصرخ ولا تجد من يرد عليك
..فانها مكالمة لم يرد عليها
 
حين يستمتع الاخرين بذبح مشاعرك وتصرخ ولا يسمعك احد
..فانها مكالمة لم يرد عليها
 
حين تمر بمعركه فتخسرها وتتحطم آمالك وتصرخ من داخلك ولا تجد من يسمعك
..فانها مكالمة لم يرد عليها
 
حينما تشعر بان الدنيا تمشي وانك واقف حيث انته تتأمل الماضي والحاضر..ولا تجد من يشعر بك..
..فانها مكالمة لم يرد عليها
 
حين تشعر بضيق وتبحث عن ذاك الصدر الحنون ليضمك وترمي اليه اثقالك
ولا تجده في زحمة الحياة وتراه لاهيا عنك فانها
..مكالمة لم يرد عليها
 
حين تصدم من شخص له مكانة كبيرة في قلبك
..فانها مكالمة لم يرد عليها
 
عندما تتعب وتتعب كي تريح الطرف الاخر ولا تجد كلمة شكر
..فانها مكالمة لم يرد عليها



م  ن   لعيونكم

كل عام وانتم بالف خير وحب وسعادة

633


 طفل يشكي يسوع الى امه مريم العذراء

--------------------------------------------------------------------------------

طفل أصابه شلل الأطفال وهو في الخامسة من عمره. وعندما بلغ الثانية عشر حملته أمه إلى لورد كي تطلب شفاءه من مريم العذراء. كان الطفل جالسا على كرسية المتحرّك وينتظر التطواف بالقربان الأقدس، حيث يمر الأسقف ويبارك كل مريض بمفرده. ابتدأ التطواف وبدأ الأسقف يبارك المرضى واحدا تلو الآخر. وصل إلى الطفل الممدّد، وأثناء بركة الأسقف له صاح الولد بصوت عال: "يا يسوع أشفني، يا يسوع اجعلني أمشي..." سمعه الأسقف فتأثر، لكن المعجزة لم تتمّ. وتابع الأسقف مباركة باقي المرضى، والطفل يلاحقه بعيون باكية. وما إن ابتعد الأسقف حاملا القربان، حتى قال الطفل بصوت حزين: "لماذا لم تشفني يا يسوع؟ سأشكيك إلى أمّك، وهي ستوبّخك..." سمع الأسقف هذا الكلام فتوقف عن السير. وما هي إلاّ لحظات وإذ بالطفل ينفض الغطاء عن نفسه ويقفز من عربته ويركض إلى القربان ويجثو أمامه وقد شُفي تمامًا

634


1- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد
3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه
4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح
6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما
7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
8- من يحب الشجرة يحب أغصانها
9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم
10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة
11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله
12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب
13- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل
14- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
15-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
16- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف
17- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
18- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير
19- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب
20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور
21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة
22- من يزرع المعروف يحصد الشكر
23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص
25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان
مفتاح سره
26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ
شعرك
27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد
28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة
30- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.
31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .
32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.
33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.
34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.
35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.
36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.
37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .
38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا
طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.
39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى
النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.
40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.
41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع
يصدقون.
42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟
43- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس
الإنسان.
44- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.
46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب
الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
47- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.
48- رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟
49- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام
فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.
50- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل
إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
51- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.
52- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من
الأوجاع.
53- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة
54- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
55- من عاش بوجهين مات لا وجه له.
56- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من
معاداتك إلى موالاتك.
57- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك
متى استطعت.
58- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.
59- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
60- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
61- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من
الحسنات.
62- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..
63- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.
64- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به
65- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..
66- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على
صياحهما.
67- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم
الخروج منه.
68- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة
اللسان..
69- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل
وقت فى السنة..
70- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.
71- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.
72- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير
73- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.
74- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين
ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر
75- ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى
أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.
76- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر
77- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.
78-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.
79- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح
أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.
80-لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك
لهم عيون والسن.
81- من ركب الحق غلب الخلق
82- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة
83- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر
84- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها
85- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق
86- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا
87- لا يعرف ثقب الجورب إلا الحذاء
88- الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر
89- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها
ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى
91-احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة
92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا
93- ليس مهم أن تحب المهم من تحب
94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان
95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة
96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي
98- يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب
99- الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا
100- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم

منقول لعيونكم الحلويييييييييييييييييييييييييييييييين

وكل عام وانتم بالف الف خير وسلام ومحبة

635




   لاتقل: ابانا / إن لم تتصرف يوميا كابن الله

* لاتقل: الذي في السموات / ان كنت تفكر فقط بالارضيات

* لاتقل :ليتقدس اسمك / ان لم تكن تحترم اسم الله

* لاتقل : ليات ملكوتك / ان كنت تخلط بين الملكوت والمال

* لاتقل : لتكن مشيئتك / ان لم تقبل مشيئة الله في وقت الالم

* لاتقل :اعطنا خبزنا كفافنا يومنا / ان لم تفكر بالفقراء

* لاتقل : واغفر لنا خطايانا / ان كنت حاقدا على اخيك

* لاتقل : كما نحن نغفر لمن اخطا الينا / ان كنت انانيا

* لاتقل : ولاتدخلنا في التجارب / ان كنت مستمر بالخطيئة

* لاتقل : بل نجنا من الشرير / ان لم تاخذ موقفا من الشر

* لاتقل : آمين / ام لم تطبق صلاة الابانا بجدية..........


منقول لعيون الحلوييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

وكل عام وانتم بالف خير

636


أزتيك:احد افراد شعب المكسيك القديم

اسكاليد(كاديلاك):تعني تسلق الاسوار او الحصون

اسكورت:نقل

افالون:اطلال في انجلترا يقال انها تحوي ضريح الملك ارثر

اكورد:اتفاق

انفوي:سفير فوق العادة

إنفينيتي:اللا نهاية

الجمس:الضاحية او الحي السكني(ربما لكبر الحجم)

اوبل:نسبة الى احد الشركاء الثلاثة المؤسسين للمصنع وهو فويتز فون اوبل.

ايكو:الصدى

إيمبالا(إس.إس شيفروليه):اسم غزال ذا قرون طويلة

باث فايندر:مكتشف الدروب او الطرق

بولو:اللعبة الانجليزية الشهيرة للاغنياء والنبلاء تستخدم فيها الاحصنة والمضارب

بي إم دبلي(BMW ) :إختصار التسمية الانجليزية Bavarian Motor Works

تاهو(شقيقة يوكون):اسم بحيرة تقع على الحدود بين ولايتي كاليفورنيا ونيفادا

تاون كار:سيارة الضاحية

تورس:الثور بالغة الاسبانية

ثندر بيرد:الطير الجارح او طائر الرعد

جاجوار:حيوان ضخم من عائلة القطط لونه أصفر مرقط وأكبر من الفهد

جي إم سي GMC :إختصار General Motors Company

جيب Jeep : تعود الى الرمز GP وهو أختصار General Purpose وهو المصطلح الذي كان ا
الجيش الامريكي يطلقه على مركبات الأستطلاع

ديابلو:الشيطان

دايملر:اسم عائلة الرائد الألماني غوتيب دايملر الذي تحمل اسمه مجموعة دايملر كرايسلر صانعة سيارات مرسيدس بنز

رانجلر(جيب):راعي البقر (Cow boy)

رود ماستر:سيد الطريق

سافانا:ارض معشوبة أسبانية الأصل

سني:مشمس,متفائل

سن فاير:إبن النار

سوبارو ليجاس:الشئ القديم المتوارث

سوبر بان:مخترق الضاحية

سوبري(دودج):النحلة الخارقة

سيات Seat :اختصار التسمية الأسبانية Sociedad Espanola de Automoviles de Turisma

سيل:حيوان يشبه الفهد

فاير بيرد:طائر النار

فوكس:يركز او مركزة الأتجاه

فولكس فاجن:سيارة الشعب

فيات(Fiat ): إختصار التسمية الإيطالية Fabbrica Italiana di Automobili Torino (تورينو مدينة تقع بشمال ايطاليا)

فيراري اسبايدر:الكلمة الاولى معناها شخص بالغة الايطالية,والثانية يشبه العنكبوت

كابريس:النزوة او الهوى بالغة الفرنسية

فينشر:مغامرة او مجازفة

كاديلاك:اسم مستكشف فرنسي وحاكم أداري أنشأ مدينة ديترويت الأمريكية قلب صناعة السيارات في العالم عام 1701 ثم أصبح بعد ذالك حاكما لولاية لويزيانا

كافالير:الفارس الشهم

كامري:التاج بالغة اليابانية

كراون:التاج بالغة الأنجليزية

كرايسلر:نسبة الى والتر كرايسلر المتوفي سنة 1940 المالك الجديد للشركة التي كانت تسمى ماكسويل حتى سنة 1935

كورفيت:سفينة حربية او سريعة

لوركس(مازدا):نوع من البقر الوحشي الأفريقي

ليجند:الأسطورة

متسوبيشي:ثلاث جواهر

مرسيدس:الجميلة,وهو اسم أطلقه رائد صناعة السيارات غوتليب دايملر على الماركة
مرسيدس تكريما لمرسيدس بلينيك ابنة اميل بلينيك احد أبرز وكلاء مرسيدس القدامى في أوروبا

ماكسيما:السيارة القصوى

موستنج(فورد):الفرس الأبيضأو نوع من الخيول البرية المعروفة بالقوة

ميركوري:عطارد

هوندا:سيارة المدينة

يوكون:اسم مدينة بولاية أوكلاهوما الأمريكية



انشاءالله عجبكم الموضوع 

وكل عام وانتم بألف خير

637


سقراط (469 ـ 399 ق.م). فيلسوف ومعلم يوناني جعلت منه حياته وآراؤه وطريقة موته الشجاعة، أحد أشهر الشخصيات التي نالت الإعجاب في التاريخ. صرف سقراط حياته تمامًا للبحث عن الحقيقة والخير. لم يعرف لسقراط أية مؤلفات، وقد عُرِفت معظم المعلومات عن حياته وتعاليمه من تلميذيه المؤرخ زينفون والفيلسوف أفلاطون، بالإضافة إلى ما كتبه عنه أريسطو فانيس وأرسطو. وُلد سقراط وعاش في أثينا. وكان ملبسه بسيطًا. وعُرف عنه تواضعه في المأكل والمشرب. وتزوج من زانْثِب التي عُرف عنها حسب الروايات أنها كانت حادة الطبع ويصعب العيش معها. وقد أنجبت له طفلين على الأقل.


 مولده
ولد سقراط SOCRATES في اثينا حوالي العام(469ق.م). وكان أبوه نحاتا وأمه قابلة. ولا يعرف عن حياته الأولى سوى أنه لما بلغ منتصف العمر أصبح شخصا مرموقا في المدينة، اذ جعلت منه أفكاره الجديدة وشخصيته الفريدة رجلا مشهورا. وكان سقراط قبيح المنظر جاحظ العينين، أفطس الانف، ولكن كان يملك قدرات خارقة للعادة من حيث ضبط النفس والصبر ......

 سقراط الفيلسوف
في أي نوع من الموضوعات كان يتحدث سقراط ! إن الفلسفة قبل سقراط كانت تختص أساسا بمسائل تتعلق بوجود العالم وماهيته. ولقد اقتنع سقراط بانه من المستحيل الاجابة عن هذه التساؤلات، وان دراسة هذه المسائل لن تلقي على أية حال ضوء على السبيل الصحيح للحياة، هذا السبيل اللذي كان بالنسبة له هو الموضوع الوحيد ذو الأهمية الفعلية. وهكذا فان هدفه كان جعل الناس يفكرون بوضوح في الطبيعة المجردة للأخلاقيات كالعدل و الشجاعة مثلا، وذلك بدلا من مجرد المضي في حياتهم خلف العقائد التي جرى العرف عليها. وهو لم يطالب بتدريس أية تعاليم، اكتفاء بالتساؤلات التي تعين الناس على انتزاع الحقيقة من داخل أنفسهم بالتفكير.

لقد آمن سقراط بأن بأن الآثام كلها وليدة الجهل، وان الناس لو عرفوا فقط ما هو الحق، اذن لما وجدوا صعوبة في اتباعه

كان سقراط يعلم الناس في الشوارع والأسواق والملاعب. وكان أسلوب تدريسه يعتمد على توجيه أسئلة إلى مستمعيه، ثم يُبين لهم مدى عدم كفاية أجوبتهم. قُدّمَ سقراط للمحاكمة وُوجهت إليه تهمة إفساد الشباب والإساءة إلى التقاليد الدينية. وكان سقراط يُلمحُ إلى أن الحكام يجب أن يكونوا من أولئك الرجال الذين يعرفون كيف يحكمون، وليس بالضرورة أولئك الذين يتم انتخابهم. وقد قضت هيئة المحلَّفين بثبوت التهمة على سقراط وأصدرت حكمها عليه بإلإعدام. ونفذ الحكم بكلِّ هدوء متناولاً كوبًا من سم الشوكران.

وكان سقراط يؤمن بأن الأسلوب السليم لاكتشاف الخصائص العامة هو الطريقة الاستقرائية المسماة بالجدلية؛ أي مناقشة الحقائق الخاصة للوصول إلى فكرة عامة. وقد أخذت هذه العملية شكل الحوار الجدلي الذي عرف فيما بعد باسم الطريقة السقراطية.

638


أفلاطون' (باليونانية: Πλάτων پْلاَتُونْ) (عاش بين 427 ق.م - 347 ق.م) فيلسوف يوناني قديم, وأحد أعظم الفلاسفة الغربيين، حتى ان الفلسفة الغربية اعتبرت انها ماهي الا حواشي لأفلاطون. عرف من خلال مخطوطاته التي جمعت بين الفلسفة والشعر والفن. كانت كتاباته على شكل حوارات ورسائل وإبيغرامات(ابيغرام:قصيدة قصيرة محكمة منتهيه بحكمه وسخريه يعرف أرسطو الفلسفة بمصطلحات الجواهر ، فيعرفها قائلا أنها علم الجوهر الكلي لكل ما هو واقعي . في حين يحدد أفلاطون الفلسفة بأنها عالم الأفكار قاصدا بالفكرة الأساس اللاشرطي للظاهرة . بالرغم من هذا الإختلاف فإن كلا من المعلم و التلميذ يدرسان مواضيع الفلسفة من حيث علاقتها بالكلي ، فأرسطو يجد الكلي في الأشياء الواقعية الموجودة في حين يجد أفلاطون الكلي مستقلا بعيدا عن الأشياء المادية ، و علاقة الكلي بالظواهر و الأشياء المادية هي علاقة المثال ( المثل ) و التطبيق . الطريقة الفلسفية عند أرسطو كانت تعني الصعود من دراسة الظواهر الطبيعية وصولا إلى تحديد الكلي و تعريفه ، أما عند أفلاطون فكانت تبدأ من الأفكار و المثل لتنزل بعد ذلك إلى تمثلات الأفكار و تطبيقاتها على أرض الواقع.

أفلاطون هو أرسطوقليس، الملقَّب بأفلاطون بسبب ضخامة جسمه، وأشهر فلاسفة اليونان على الإطلاق. ولد في أثينا في عائلة أرسطوقراطية. أطلق عليه بعض شارحيه لقب "أفلاطون ". يقال إنه في بداياته تتلمذ على السفسطائيين وعلى كراتيلِس ، تلميذ هراقليطس ، قبل أن يرتبط بمعلِّمه سقراط في العشرين من عمره. وقد تأثر أفلاطون كثيرًا فيما بعد بالحُكم الجائر الذي صدر بحقِّ سقراط وأدى إلى موته؛ الأمر الذي جعله يعي أن الدول محكومة بشكل سيئ، وأنه من أجل استتباب النظام والعدالة ينبغي أن تصبح الفلسفة أساسًا للسياسة ، سافر إلى جنوب إيطاليا ، التي كانت تُعتبَر آنذاك جزءًا من بلاد اليونان القديمة. وهناك التقى بـالفيثاغوريين. ثم انتقل من هناك إلى صقلية حيث قابل ديونيسوس ، ملك سيراكوسا المستبد، على أمل أن يجعل من هذه المدينة دولة تحكمها الفلسفة. لكنها كانت تجربة فاشلة، سرعان ما دفعته إلى العودة إلى أثينا ، حيث أسَّس، في حدائق أكاديموس ، مدرسته التي باتت تُعرَف بـأكاديمية أفلاطون. لكن هذا لم يمنعه من معاودة الكرة مرات أخرى لتأسيس مدينته في سيراكوسا في ظلِّ حكم مليكها الجديد ديونيسوس الشاب، ففشل أيضًا في محاولاته؛ الأمر الذي أقنعه بالاستقرار نهائيًّا في أثينا حيث أنهى حياته محاطًا بتلاميذه.





 فلسفته
 
أفلاطون في مدرسة أثينا نشاهد خلالها إيمائات أفلاطون إلى السماء تمثيلا لنظرية الأشكال التي كان يؤمن بها اللوحة للفنان ليوناردو دا فينشي.أوجد أفلاطون ما عُرِفَ من بعدُ بطريقة الحوار، التي كانت عبارة عن دراما فلسفية حقيقية، عبَّر من خلالها عن أفكاره عن طريق شخصية سقراط ، الذي تمثَّله إلى حدِّ بات من الصعب جدًّا، من بعدُ، التمييز بين عقيدة التلميذ وعقيدة أستاذه الذي لم يخلِّف لنا أيَّ شيء مكتوب. هذا وقد ترك أفلاطون كتابةً ثمانية وعشرين حوارًا، تتألق فيها، بدءًا من الحوارات الأولى، أو "السقراطية"، وصولاً إلى الأخيرة، حيث شاخ ونضج، صورة سقراط التي تتخذ طابعًا مثاليًّا؛ كما تتضح من خلالها نظريته في المُثُل، ويتم فيها التطرق لمسائل عيانية هامة.

تميِّز الميتافيزياء الأفلاطونية بين عالمين: العالم الأول، أو العالم المحسوس، هو عالم التعددية، عالم الصيرورة والفساد. ويقع هذا العالم بين الوجود واللاوجود، ويُعتبَر منبعًا للأوهام (معنى استعارة الكهف) لأن حقيقته مستفادة من غيره، من حيث كونه لا يجد مبدأ وجوده إلا في العالم الحقيقي للـمُثُل المعقولة، التي هي نماذج مثالية تتمثل فيها الأشياء المحسوسة بصورة مشوَّهة. ذلك لأن الأشياء لا توجد إلاَّ عبر المحاكاة والمشاركة، ولأن كينونتها هي نتيجة ومحصلِّة لعملية يؤديها الفيض ، كـصانع إلهي، أعطى شكلاً للمادة التي هي، في حدِّ ذاتها، أزلية وغير مخلوقة (تيميوس).

هذا ويتألف عالم المحسوسات من أفكار ميتافيزيائية (كالدائرة، والمثلث) ومن أفكار "غير افتراضية" (كالحذر، والعدالة، والجمال، إلخ)، تلك التي تشكِّل فيما بينها نظامًا متناغمًا، لأنه معماري البنيان ومتسلسل بسبب وعن طريق مبدأ المثال السامي الموحَّد الذي هو "منبع الكائن وجوهر المُثُل الأخرى"، أي مثال الخير.

لكن كيف يمكننا الاستغراق في عالم المُثُل والتوصل إلى المعرفة؟ في كتابه فيدروس، يشرح أفلاطون عملية سقوط النفس البشرية التي هَوَتْ إلى عالم المحسوسات – بعد أن عاشت في العالم العلوي - من خلال اتحادها مع الجسم. لكن هذه النفس، وعن طريق تلمُّسها لذلك المحسوس، تصبح قادرة على دخول أعماق ذاتها لتكتشف، كالذاكرة المنسية، الماهية الجلية التي سبق أن تأمَّلتها في حياتها الماضية: وهذه هي نظرية التذكُّر، التي يعبِّر عنها بشكل رئيسي في كتابه مينون ، من خلال استجواب العبد الشاب وملاحظات سقراط الذي "توصل" لأن يجد في نفس ذلك العبد مبدأً هندسيًّا لم يتعلَّمه هذا الأخير في حياته.

إن فنَّ الحوار والجدل، أو لنقل الديالكتيكا ، هو ما يسمح للنفس بأن تترفَّع عن عالم الأشياء المتعددة والمتحولة إلى العالم العياني للأفكار. لأنه عن طريق هذه الديالكتيكا المتصاعدة نحو الأصول، يتعرَّف الفكر إلى العلم انطلاقًا من الرأي الذي هو المعرفة العامية المتشكِّلة من الخيالات والاعتقادات وخلط الصحيح بالخطأ. هنا تصبح الرياضيات ، ذلك العلم الفيثاغوري المتعلق بالأعداد والأشكال، مجرد دراسة تمهيدية. لأنه عندما نتعلَّم هذه الرياضيات "من أجل المعرفة، وليس من أجل العمليات التجارية" يصبح بوسعنا عن طريقها "تفتيح النفس [...] للتأمل وللحقيقة". لأن الدرجة العليا من المعرفة، التي تأتي نتيجة التصعيد الديالكتيكي، هي تلك المعرفة الكشفية التي نتعرَّف عن طريقها إلى الأشياء الجلية.

لذلك فإنه يجب على الإنسان - الذي ينتمي إلى عالمين – أن يتحرر من الجسم (المادة) ليعيش وفق متطلبات الروح ذات الطبيعة الخالدة، كما توحي بذلك نظرية التذكُّر وتحاول البرهنة عليه حجج فيدون. من أجل هذا يجب على الإنسان أن يعيش على أفضل وجه ممكن. فمعرفة الخير هي التي تمنعه من ارتكاب الشر. ولأنه "ليس أحد شريرًا بإرادته" فإن الفضيلة، التي تقود إلى السعادة الحقيقية، تتحقق، بشكل أساسي، عن طريق العدالة، التي هي التناغم النفسي الناجم عن خضوع الحساسية للقلب الخاضع لحكمة العقل. وبالتالي، فإن هدف الدولة يصبح، على الصعيد العام، حكم المدينة المبنية بحيث يتَّجه جميع مواطنيها نحو الفضيلة.

هذا وقد ألهمت مشاعية أفلاطون العديد من النظريات الاجتماعية والفلسفية، بدءًا من يوطوبيات توماس مور وكامبانيلا، وصولاً إلى تلك النظريات الاشتراكية الحديثة الخاضعة لتأثيره، إلى هذا الحدِّ أو ذاك. وبشكل عام فإن فكر أفلاطون قد أثَّر في العمق على مجمل الفكر الغربي، سواء في مجال علم اللاهوت (اليهودي والمسلم والمسيحي) أو في مجال الفلسفة العلمانية التي يشكِّل هذا الفكر نموذجها الأول.


 مؤلَّفاته
المأدبة أو "في الحب": يبيِّن هذا الحوار ، الذي جرى تأليفه في العام 384 ق م، كيف أن ولوج الحقيقة يمكن أن يتم بطرق أخرى غير العقل، وليس فقط عن طريقه: لأن هناك أيضًا وظيفة للـقلب، تسمح بالانتقال من مفهوم الجمال الحسِّي إلى مفهوم الجمال الكامل للمثال الجلي.

والقصة هي قصة الشاعر أغاثون الذي أقام في منزله مأدبة للاحتفال بنجاح أول عمل مسرحي له. وفي هذه المأدبة طُلِبَ من كلِّ المدعوين، ومن بينهم سقراط ، أن يلقوا كلمة تمجِّد إله الحب – وخاصة أريستوفانيس الذي طوَّر أسطورة الخنثى البدئية. ويقوم سقراط ، انطلاقًا من تقريظ الجمال، بمحاولة لتحديد طبيعة الحب، متجنبًا الوقوع في شرك الجدال ، متمسِّكًا فقط بالحقيقة. فيستعيد كلمات ديوتيما، كاهنة مانتيني، للتأكيد على أن الحب هو عبارة عن "شيطان" وسيط بين البشر وبين الآلهة؛ لأنه في آنٍ معًا كابن للفقر (أو الحاجة) – بسبب كونه رغبة لما ينقصه – وابن للثروة – بسبب كونه "شجاعًا، مصممًا، مضطرمًا، و... واسع الحيلة" – فإنه (أبا الحب) يحاول دائمًا امتلاك الخير والهناءة بمختلف الطرق، بدءًا من الفعل الجنسي الجسدي وصولاً إلى النشاط الروحي الأسمى. فـالديالكتيكا المترقِّية ترفعنا من حبِّ الجسد إلى حبِّ النفوس الجميلة، لتصل بنا أخيرًا إلى حبِّ العلم. لأنه، وبسبب كونه رغبةً في الخلود وتطلعًا إلى الجمال في ذاته، يقودنا الحبُّ الأرضي إلى الحبِّ السماوي. وهذا هو معنى ما سمِّيَ فيما بعد بـالحب الأفلاطوني، الذي هو الحب الحقيقي، كما يوصلنا إليه منطق المأدبة. إن أهمية هذا الحوار – الذي هو أحد أجمل الحوارات – لم تتدنَّ خلال تاريخ الفلسفة كلِّه: حيث نجد صداه، مثلاً، في العقيدة المسيحية للقديس أوغسطينوس ، الذي كان يعتقد بأن "كلَّ فعل محبة هو، في النهاية، حب للإله".

فيدون أو "في الروح": يدور هذا الحوار في الحجرة التي كان سقراط ينتظر الموت فيها. لأن الحضور، وانطلاقًا مما كان يدَّعيه بأن الفيلسوف الحقيقي لا يخشى الموت، يدعو المعلِّم لكي يبرهن على خلود النفس. وهنا، يجري بسط أربع حجج أساسية:

الحجة الأولى، التي تستند إلى وجود المفارقات، تقول إنه، انطلاقًا من الصيرورة المستمرة للأشياء، ليس في وسعنا فهم شيء ما (النوم مثلاً) دون الاستناد إلى نقيضه (اليقظة ليس حصرًا). ولأن الموت يبيِّن الانتقال من الحياة الدنيا إلى الآخرة، فإنه من المنطقي الاعتقاد بأن "الولادة من جديد" تعني الانتقال منه إلى الحياة. وبالتالي، إذا كانت النفس تولد من جديد، فإن هذا يعني أن التقمص حقيقة واقعة.

أما الحجة الثانية، فهي تستند إلى تلك الأفكار التي ندعوها بـالذكريات. لأن ما نواجهه في العالم الحسِّي إنما هو أشياء جميلة، لكنها ليست هي الجمال. لذلك ترانا نحاول تلمس هذا الأخير من خلال تلك الأشياء، التي، باستحضارها، تعيدنا حتمًا إلى لحظات من الحياة فوق الأرضية كانت روحنا فيها على تماس مباشر مع الطهارة.

وتقول الحجة الثالثة إنه يمكن شَمْلُ كلِّ ما في الوجود ضمن مقولتين اثنتين: المقولة الأولى تضم كلَّ ما هو مركَّب (وبالتالي ممكن التفكك) أي المادة؛ والمقولة الأخرى التي تشمل ما هو بسيط (أي لا يمكن تفكيكه)، كجزء مما هو مدرَك، أي الروح.

وعندما يلاحظ كيبيوس بأن سقراط ، الذي برهن على إمكانية انتقال الروح من جسم إلى آخر، لم يبرهن على خلود هذه الأخيرة في حدِّ ذاتها، يجيبه سقراط من خلال عرض مسهب، يتطرق فيه إلى نظرية المُثُل، حيث يبيِّن في نهايته أن الروح لا تتوافق مع الموت لأنها من تلك العناصر التي ليس بوسعها تغيير طبيعتها.

وينتهي الحوار بعرض طويل لمفهومي العالم العلوي والمصير الذي يمكن أن تواجهه النفس: حيث ترتفع النفوس الأكمل نحو عالم علوي، بينما ترسب النفوس المذنبة في الأعماق السفلى. وتكون كلمات سقراط الأخيرة هي التي مفادها بأنه مدين في علمه لأسكليبيوس (إله الطب والشفاء) – من أجل تذكيرنا رمزيًّا بأنه يجب علينا شكر الإله الذي حرَّره من مرض الموت.

الجمهورية أو "في العدالة": يشكل هذا الحوار، المجموع في عشر كتيبات تمت خلال عدة سنوات (ما بين أعوام 389 و369 ق م)، العمل الرئيسي لأفلاطون المتعلِّق بـالفلسفة السياسية.

يبدأ سقراط بمحاولة تعريف العدالة استنادًا إلى ما قاله عنها سيمونيدِس، أي "قول الحقيقة وإعطاء كلِّ شخص حقه". هذا التعريف مشكوك في ملاءمته، لأنه يجعلنا نلحق الضرر بأعدائنا، مما يعني جعلهم، بالتالي، أسوأ وأظلم. كذلك أيضًا يستبعد تعريف السفسطائي ثراسيماخوس الذي قال بأن "العدل" هو ما ينفع الأقوى.

ونصل مع أفلاطون إلى التمعُّن في مفهوم الدولة العادلة – تلك التي تعني "الإنسان مكبَّرًا" – القائمة على مشاعية الأملاك والنساء، اللواتي لا يكون التزاوج معهن انطلاقًا من الرغبات الشخصية، إنما استنادًا لاعتبارات النسل – تلك المشاعية الخاضعة لمفهوم التقشف الصحي، أي المعادي للبذخ؛ تلك الدولة القائمة على التناغم والمستندة إلى فصل صارم بين طبقاتها الأساسية الثلاث التي هي: طبقة الفلاسفة أو القادة، وطبقة الجنود، وطبقة الصنَّاع – والتي هي على صورة التوازن القائم بين المكونات الثلاث للنفس الفردية. ونلاحظ هنا، من خلال العرض، أن الطبقة الدنيا (أو طبقة الصنَّاع) لا تخضع لمتطلَّبات الملكية الجماعية لأنها لن تفهمها انطلاقًا من مستوى إدراكها.

ويفترض سقراط أنه على رأس هذه الدولة يجب وضع أفضل البشر. من هنا تأتي ضرورة تأهيلهم الطويل للوصول إلى الفهم الفلسفي للخير الذي يعكس نور الحقيقة وينير النفس، كما تنير الشمس أشياء عالمنا (استعارة الكهف).

ذلك لأن الظلم يشوِّه، بشكل أو بآخر، كافة الأشكال الأخرى من الدول، التي يعدِّدها أفلاطون كما يلي: الدولة التيموقراطية (التي يسود فيها الظلم والعنف)، الدولة الأوليغارخية (حيث الطمع الدائم واشتهاء الثروات المادية)، الدولة الديموقراطية (حيث تنفلت الغرائز وتسود ديكتاتورية العوام)، وأخيرًا، دولة الاستبداد، حيث يكون الطاغية بنفسه عبدًا لغرائزه، وبالتالي غير عادل.

وأخيرًا فإن هذا المفهوم نسبي لأن العدالة لن تتحقق بالكامل، كما تصف ذلك أسطورة إرْ، إلا في حياة مستقبلية أخرى: حيث النفوس، وقد حازت على ما تستحقه من ثواب أو عقاب، تعود لتتجسد من جديد، ناسية ذكرى حياتها الماضية.

639

سيغموند فرويد (6 مايو، 1856 - 23 سبتمبر، 1939). هو طبيب نمساوي، عصبي و مفكر حر. يعتبر مؤسس التحليل النفسي.

بداية حياته
من إستقر أجدادهم بمنطقة فرايبرغ بعد أن فروا من ملاحقة اليهود في كولن. و رغم أن فرويد صار لاحقا ملحدا فقد كان دائما يؤكد على أهمية الديانة اليهودية في تكوينه. حين بلغ الرابعة من عمره صحب اسرته إلى فيينا التي عاش فيها قرابة ثمانين عاما وكان ابوه تاجر صوف غير ناجح متسلط وصارم وحين ولد فرويد كان ابوه قد بلغ الأربعين من عمره وكانت امه هي الزوجه الثانيه في العشرين من عمرها وكان فرويد الابن الاول لستة اطفال ولدوا لامه وكان له اخوان من أبيه.


 كلية الطب
كان فرويد تلميذا متفوقا دائما احتل المرتبة الاولى في صفه عند التخرج ولم يكن مسموحا لاخوانه واخواته أن يدرسوا الألات الموسيقية في البيت لان هذا كان يزعج فرويد ويعوقه عن التركيز في دراساته والتحق بمدرسة الطب عندما بلغ السابعة عشرة من عمره ولكنه مكث بها ثماني سنوات لكي ينهي الدراسة التي تستغرق عادة اربع سنوات ويرجع ذلك إلى متابعته وانشغاله بكثير من الاهتمامات خارج مجال الطب ولم يكن فرويد مهتما في الحقيقة بأن يصبح طبيبا ولكنه رأى ان دراسة الطب هي الطريق إلى الانغماس في البحث العلمي. وكان أمل فرويد أن يصبح عالما في التشريح ونشر عددا من الأوراق العلمية في هذا المجال وسرعان ما أدرك ان التقدم في مدارج العلم ومراتبة سيكون بطيئا بحكم انتمائه الرقهي وادراكه هذا فضلا عن حاجته إلى المال دفعاه إلى الممارسة الاكلينيكية الخاصة كمتخصص في الأعصاب عام 1881م.


مشوارهُ العلمى
1880 تعرف على جوزيف بروير Joseph Breuer و هو من ابرز اطباء فيينا ،وكان ناصحا لفرويد وصديقا ومقرضا للمال و تأثر به و اعجب بطريقة جديدة لعلاج الهستيريا وهى طريقة التفريغ Cathartic Method التى اتبعها بروير.و فيها يستخدم الايحاء التنويمى في معالجة مرضاه لتذكر احداث لم يستطيعوا تذكرها في اليقظة مع المشاعر و الانفعالات الخاصة بالحدث مما يساعد المرضى على الشفاء عن طريق التنفيس Abreaction عن الكبت

1881 حصل على الدكتوراة و عمل في معمل ارنست بروك

1882 عمل في مستشفى فيينا الرئيسى، و نشر ابحاث عديدة في الامراض العصبية.

1885 عين محاضراً في علم امراض الجهاز العصبى، و تسلم فرويد منحة صغيرة اتاحت له ان يسافر إلى باريس و درس في جامعة سالبتريير مع طبيب نفسي فرنسي مشهور هو جين شاركوه الذي كان يستخدم التنويم المغناطيسي في علاجه للهستيريا وكانت هذه الزيارة هامة لفرويد لسببين على الاقل السبب الاول ان فرويد تعلم من شاركوه ان من الممكن علاج الهستيريا كأضطراب نفسي و ليس كأضطراب عضوي وكان فرويد يستخدم في ممارساته العلاج الكهربي اي يوجه صدمة كهربائية مباشرة إلى العضو الذي يشكو من المريض كالذراع المشلولة مثلا والسبب الثاني أن فرويد سمع شاركوه ذات مساء يؤكد بحماس ان اساس المشكلات التي يعاني منها أحد مرضاه جنسي ولقد اعتبر فرويد هذه الملاحضة خبرة معلمة ومنذ ذلك الحين عمد إلى الالتفات إلى امكانية ان تكون المشكلات الجنسية سببا في الاضطراب الذي يعاني منه المريض.

1886 عاد إالى فيينا، عمل طبيب خاص وطبق ما تعلمه من شاركو، و بدأ في اقناع زملائه بأمكانية تنفيذ ما وصل اليه من ابحاث الهستيريا، و لكنهم عارضوه ، فأخذ على عاتقه تطبيق هذه الابحاث. و كأى نظام جديد بدأ يظهر به بعض العيوب عند تطبيقه.

1889 سافر إلى فرنسا ليحسن فنه التنويمى و قابل الطبيبين ليبولت Liebault و برنهايم Bernheim .


 فرويد و التحليل النفسي
توصل فرويد ان الكبت هو صراع بين رغبتين متضادتين ، و هناك نوعين من الصراع واحد في دائرة الشعور تحكم النفس فيه لاحدى الرغبتين و ترك الثانية و هو الطريق الطبيعى للرغبات المتضادة دون اضرار النفس. بينماالنوع الاخر هو المرضى حيث تلجأ النفس بمجرد حدوث الصراع إلى صد و كبت احدى الرغبتين عن الشعور دون التفكير و اصدار حكم فيها ، لتستقر في اللاشعور بكامل قوتها منتظرة مخرج لأنطلاق طاقتها المحبوسة، و يكون عن طريق الاعراض المرضية التى تنتاب العصابين. و اتضح لفرويد ان دور الطبيب النفسانى هى كشف الرغبات المكبوتة لإعادتها إلى دائرة الشعور لكى يواجه المريض الصراع الذى فشل في حله سابقاً، و يحاول حله تحت إشراف الطبيب أى احلال الحكم الفعلى محل الكبت اللاشعورى، و سميت تلك الطريقة التحليل النفسى. لاقت هذه النظرية رواجاً كبيراً خاصة في سويسرا، حيث أُعجب بها أوجين بلولر المشرف على معهد الأمراض العقلية بالمستشفى العام بزيورخ و يونج المساعد لأوجين.


 الهو و الأنا و الأنا العليا
رأى فرويد أن الشخصية مكونة من ثلاثة أنظمة هي الهو ،والأنا ،والأنا الأعلى ،وأن الشخصية هي محصلة التفاعل بين هذه الأنظمة الثلاثة .

1. الهو : • الهو هو الجزء الأساسي الذي ينشأ عنه فيما بعد الأنا والأنا الأعلى . • يتضمن الهو جزئين : o جزء فطري :الغرائز الموروثة التي تمد الشخصية بالطاقة بما فيها الأنا والأنا الأعلى . o جزء مكتسب :: وهي العمليات العقلية المكبوتة التي منعها الأنا (الشعور ) من الظهور . • ويعمل الهو وفق مبدأ اللذة وتجنب الألم . • ولا يراعي المنطق والأخلاق والواقع . • وهو لا شعوري كلية.

2. الأنا : • الأنا كما وصفها فرويد هي شخصية المرء في أكثر حالاتها اعتدالاً بين الهو والأنا العليا، حيث تقبل بعض التصرفات من هذا وذاك، وتربطها بقيم المجتمع وقواعده، حيث من الممكن للأنا ان تقوم باشباع بعض الغرائز التي تطلبها الهو ولكن في صورة متحضرة يتقبلها المجتمع ولا ترفضها الأنا العليا. • مثال: عندما يشعر شخص بالجوع، فان ما تفرضه عليه غريزة البقاء (الهو) هو أن يأكل حتى لو كان الطعام نيئاً او برياً، بينما ترفض قيم المجتمع والأخلاق (الأنا العليا) مثل هذا التصرف، بينما تقبل الأنا اشباع تلك الحاجة ولكن بطريقة متحضرة فيكون الأكل نظيفاً ومطهواً ومعد للاستهلاك الآدمي ولا يؤثر على صحة الفرد أو يؤذي المتعاملين مع من يشبع تلك الحاجة.

• يعمل الأنا كوسيط بين الهو والعالم الخارجي فيتحكم في إشباع مطالب الهو وفقا للواقع والظروف الاجتماعية . • وهو يعمل وفق مبدأ الواقع . • ويمثل الأنا الإدراك والتفكير والحكمة والملاءمة العقلية . • ويشرف الأنا على النشاط الإرادي للفرد . • ويعتبر الأنا مركز الشعور إلا أن كثيرا من عملياته توجد في ما قبل الشعور ،وتظهر للشعور إذا اقتضى التفكير ذلك . • ويوازن الأنا بين رغبات الهو والمعارضة من الأنا الأعلى والعالم الخارجي ،وإذا فشل في ذلك أصابه القلق ولجأ إلى تخفيفه عن طريق الحيل الدفاعية .




3. الأنا الأعلى : • الأنا العليا كما وصفها فرويد هي شخصية المرء في صورتها الأكثر تحفظاً وعقلانية، حيث لا تتحكم في أفعاله سوى القيم الأخلاقية والمجتمعية والمبادئ، مع البعد الكامل عن جميع الأفعال الشهوانية أو الغرائزية • يمثل الأنا الأعلى الضمير ،وهو يتكون مما يتعلمه الطفل من والديه ومدرسته والمجتمع من معايير أخلاقية . • والأنا الأعلى مثالي وليس واقعي ،ويتحه للكمال لا إلى اللذة – أي أنه يعارض الهو والأنا .

• إذا استطاع الأنا أن يوازن بين الهو والأنا الأعلى والواقع عاش الفرد متوافقا ،أما إذا تغلب الهو أو الأنا الأعلى على الشخصية أدى ذلك إلى اضطرابها . • أنظمة الشخصية ليست مستقلة عن بعضها ،ويمكن وصف الهو بأنه الجانب البيولوجي للشخصية ،والأنا بالجانب السيكولوجي للشخصية ،والأنا الأعلى بالجانب الاجتماعي للشخصية .

[عدل] آخر حياته
في عام 1886 تزوج مارتا برزنيز وأنجب منها ستة اطفال ثلاثة من البنين وثلاث من البنات وأصبحت احدى بناته طبيبه نفسيه وهي انا ولقد اشتهرت بعلاج الاطفال في لندن.


[عدل] مؤلفاته
تفسير الأحلام
قلق في الحضارة
موسى و التوحيد
الشذوذ الجنسي
تغلب على الخجل
الجنس عند فرويد
الذاكرة
السيكولوجية النفسية
نقطة الضعف
الادراك
ما فوق مبدأ اللذة
ثلاث مقالات في النظرية الجنسية
خمس محاضرات في التحليل النفسي
السلوك
تطور المعالجة النفسية
مستقبل وهم
الأنا والهو

640



هاي كايز

هاي بنات شباب اطفال ومراهقين وشيوخ وعجايز

ههههههههههههههه

شلونكم



شوفو خطية كوكي ومارينا

من ورة الشباب اشصار بيهم

وهمة بعز الشباب

كلة من ورة ديراني وعراقي وبقية الشباب

شكيد ميذبوهم من برج ايفل ومن جسر الصرافية

وهمة يطلعولهم


خطية كوكي

خطية مارينا


وكوكي من ورة القهر كامت اتورث جكارة

ومارينا خطية نظرها ضعف



يمعودين بنات كافي عاد اتجلبون بينا

ترة مصيركم راح يصير مثل كوكي ومارينا

هع هع هع هع هع

641




اخي الغالي   نائل


عيد ميلاد سعيد وكل عام وانت بالف خير

ويارب نشوفك عريس

كافي عاد طولت بالعزوبية

يارب موفق في حياتك في كندا

ويوم الي تجي للعراق ونزوجك





اخوك والعائلة

روبرت ريتا باتريسيا ديراني

642



هاي شباب بنات



اليوم عيد ميلاد عضوة من الاعضاء المشعوذات





تعالووووو نكللها عيد ميلاد سعيد



وانشاء الله 200 سنة  مو  100

لان هي اكيد عبرت المية










عضوتنة الغالية

صاحبة العيد الميلاد هي










































انزل بعد








































بسمة بغداد

































وصور عيد ميلادها

ليجوة












































  شنو رأيكم


643



هاي شباب وبنات



جبتلكم صورة المشعوذات والارهابيات

وهمة لابسات بدلة العرس وديجربوها



مارينا خربانة ضحك

كوكي بطاريتها خلصانة

بسمة بغداد عاوجة شفتها البدلة معاجبتها

احلى عراقية دتضحك على بسمة

بنية القوشية دتضحك ممصدكة (عابت )

روزيلاندا  بالاخير مبينة ممصدكة




ها شباب شلونهم البنات بثوب العرس

اكيد يجننون


644





عيد ميلاد سعيد

لصديقي الغالي

وسام جورج

اتمنالك الموفقية والنجاح دائما

وحياة سعيدة مع زوجتك الغالية

وربي يخليك لخالة سميرة وعمي جورج ولزوجتك فروووحة




صديقك واخوك

روبرت ريتا باتريسيا

645




عيد ميلاد سعيد لابنة اخي الغالية


مريوووووووووووووومة  مريم


وانشاء الله تكبرين ويوم الي نشوفج بي عروسة

والله يخليج لماما وبابا

واتطلعين دكتورة





عمك والعائلة

روبرت ريتا باتريسيا

646
إرنستو تشي جيفارا
 
الميلاد 14 مايو 1928
الأرجنتين
الوفاة 9 أكتوبر 1967
بوليفيا
- ثوري كوبي أرجينتيني المولد، كان رفيق فيدل كاسترو. يعتبر شخصية ثورية فذّة في نظر الكثيرين.

درس الطب في جامعة بيونس آيرس وتخرج عام 1953، وكان مصاباً بالربو فلم يلتحق بالخدمة العسكرية. قام بجولة حول أمريكا الجنوبية مع أحد أصدقائه على متن دراجة نارية وهو في السنة الأخيرة من الطب وكونت نلك الرحلة شخصيته وإحساسه بوحدة أميركا الجنوبية و بالظلم الكبير الواقع من الإمبرياليين على المزارع الأمريكي البسيط. توجه بعدها إلى غواتيمالا ، حيث كان رئيسها يقود حكومة يسارية شعبية ، كانت من خلال تعديلات -وعلى وجه الخصوص تعديلات في شؤون الأرض والزراعة- تتجه نحو ثورية إشتراكية. وكانت الإطاحة بالحكومة الغواتيمالية عام 1954 بانقلاب عسكري مدعوم من قبل وكالة المخابرات المركزية.

في عام 1955 قابل جيفارا المناضلة اليسارية "هيلدا أكوستا" من "بيرو" في منفاها في جواتيمالا، فتزوجها وأنجب منها طفلته الأولى، وهيلدا هي التي جعلته يقرأ للمرة الأولى بعض الكلاسيكيات الماركسية، إضافة إلى لينين و تروتسكي و ماو تسي تونغ ماو.

سافر جيفارا للمكسيك بعد أن حذرته السفارة الأرجنتينية من أنه مطلوب من قبل المخابرات المركزية ، والتقى هناك راؤول كاسترو المنفي مع أصدقائه الذين كانوا يجهزون للثورة وينتظرون خروج فيدل كاسترو من سجنه في كوبا. ما إن خرج فيديل كاسترو من سجنه حتى قرر جيفارا الانضمام للثورة الكوبية، وقد رأى فيدل كاسترو أنهم في أمس الحاجة إليه كطبيب.
 


 سيرة أرنستو تشي جيفارا
"يجب أن نتذكر دائماَ أن الإمبريالية نظام عالمي، هو المرحلة الأخيرة من الإستعمار، ويجب أن تهزم بمواجهة عالمية."هذا ما قاله أرنستو غيفارا

ولد جيفارا في 14/6/1928 في روزاريو (الأرجنتين). أصيب بالربو منذ طفولته ولازمه المرض طوال حياته.ومراعاة لصحة ابنها المصاب بالربو استقرت أسرته في ألتا غراسيا في السيرا دو كوردوبا. وفيها أسس والده لجنة مساندة للجمهورية الإسبانية عام1937, وفي 1944 استقرت الأسرة في بيونس ايريس.

ومن 1945 إلى 1953 أتم إرنيستو بنجاح دراساته الطبية. و بسرعة جعلته صلته بأكثر الناس فقرا وحرمانا وبالمرضى مثل المصابين بالجذام، وكذا سفره المديد الأول عبر أمريكا اللاتينية، واعيا بالتفاوت الاجتماعي وبالظلم.

إمتهن الطب، إلا أنه ظل مولعاَ بالأدب والسياسة والفلسفة، سافر أرنستو تشي غيفارا إلى غواتيمالا عام 1954 على أمل الإنضمام إلى صفوف الثوار لكن حكومة كاستيلو أرماس العميلة للولايات المتحدة الأميركية قضت على الثورة. وانتقل بعد ذلك إلى المكسيك حيث التقى بفيدل كاسترو وأشعلوا الثورة ضد نظام حكم "باتيستا" الرجعي حتى سقوطه سنة 1959. وتولى منصب رئيس المصرف الوطني سنة 1959. ووزارة الصناعة (1961 -1965).

حصل تشي بالكاد على شهادته لما غادر من جديد الأرجنتين نحو رحلة جديدة عبر أمريكا اللاتينية. وقد كان عام 1951، خلال رحلته الأولى، قد لاحظ بؤس الفلاحين الهنود. كما تبين استغلال العمال في مناجم النحاس بشيلي والتي تملكها شركات أمريكية. وفي عام 1953 في بوليفيا والبيرو، مرورا بباناما وبلدان أخرى، ناقش مع منفيين سياسيين يساريين من كل مكان تقريبا، ولاسيما مع كاسترويين كوبيين. تسيس، وفي تلك اللحظة قرر فعلا الالتحاق بصفوف الثوريين. واعتبر نفسه آنذاك شيوعيا.

وفي العام 1954 توقف في غواتيمالا التي كانت تشهد غليانا ديمقراطيا في ظل حكومة جاكوب أربنز. وشارك تشي في مقاومة الانقلاب العسكري الذي دبرته المخابرات الأمريكية والذي انهى الإصلاحات الزراعية التي قام بها أربنز، وستطبع هذه التجربة فكره السياسي.

التحق آنذاك بالمكسيك. وهناك تعرف في تموز/ يوليو 1955 على فيديل كاسترو الذي لجأ إلى ميكسيكو بعد الهجوم الفاشل على ثكنة مونكادا في سانتياغو دو كوبا. وجنده كاسترو طبيبا في البعثة التي ستحرر كوبا من ديكتاتورية باتيستا. وهناك سمي بتشي وهو تعبيير تعجب يستعمله الأرجنتينيون عمليا في نهاية كل جملة.

وفي حزيران/يونيو 1956 سجن تشي في مكسيك مع فيدل كاسترو ومجموعة متمردين كوبيين. واطلق سراحهم بعد شهرين.

1956-1965 الثورة الكوبية

بدءا من 1965 ارتمى تشي مع رفاقه في التحرير الوطني

يوم 9 أكتوبر 1967 مات تشي غيفارا إذ اغتاله الجيش البوليفي ومستشارو وكالة المخابرات المركزية الأمريكي



 جيفارا وزيراً
صدر قانون يعطي الجنسية والمواطنية الكاملة لكل من حارب مع الثوار برتبة عقيد، ولم توجد هذه المواصفات سوى في جيفارا الذي عيّن مديرا للمصرف المركزي وأشرف على محاكمات خصوم الثورة وبناء الدولة في فترة لم تعلن فيها الثورة عن وجهها الشيوعي، وما أن أمسكت الثورة بزمام الأمور -وبخاصة الجيش- حتى قامت الحكومة الشيوعية التي كان فيها جيفارا وزيراً للصناعة وممثلاً لكوبا في الخارج ومتحدثاً باسمها في الأمم المتحدة. كما قام بزيارة الإتحاد السوفيتي والصين، واختلف مع السوفييت على إثر سحب صورايخهم من كوبا بعد أن وقعت الولايات المتحدة معاهدة عدم اعتداء مع كوبا.

تولى جيفارا بعد استقرار الحكومة الثورية الجديدة –وعلى رأسها فيدل كاسترو- على التوالي، وأحيانا في نفس الوقت المناصب التالية:

سفير منتدب إلى الهيئات الدولية الكبرى.
منظم الميليشيا.
رئيس البنك المركزي.
مسئول التخطيط.
وزير الصناعة.
ومن خلال هذه المناصب قام الـ"تشي" بالتصدي بكل قوة لتدخلات الولايات المتحدة؛ فقرر تأميم جميع مصالح الدولة بالاتفاق مع كاسترو؛ فشددت الولايات المتحدة الحصار على كوبا، وهو ما جعل الحكومة الكوبية تتجه تدريجيا نحو الاتحاد السوفيتي. كما أعلنت عن مساندتها لحركات التحرير في كل من: تشيلي، وفيتنام، والجزائر.

 اختفائه
لم يرتح جيفارا للحياة السياسية فاختفى، ونشرت مقالات كثيرة عن مقتله لكي يرد لعل رده يحدد مكانه لكنه لم يرد.

نشرت وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية شائعات تدعي فيها اختفاء إرنستو تشي جيفارا في ظروف غامضة، ومقتله على يد زميله في النضال القائد الكوبي فيدل كاسترو، ممااضطر الزعيم الكوبي للكشف عن الغموض الذي اكتنف اختفائه من الجزيرة للشعب الكوبي فأدلى بخطابه الشهير الذي ورد في بعض أجزائه ما يلي:

لدي هنا رسالة كتبت بخط اليد، من الرفيق إرنستو جيفارا يقول فيها: أشعر أني أتممت ما لدي من واجبات تربطني بالثورة الكوبية على أرضها، لهذا أستودعك، وأستودع الرفاق، وأستودع شعبك الذي أصبح شعبي. أتقدم رسميا باستقالتي من قيادة الحزب، ومن منصبي كوزير، ومن رتبة القائد، ومن جنسيتي الكوبية، لم يعد يربطني شيء قانوني بكوبا.

في أكتوبر 1965 أرسل جيفارا رسالة إلى كاسترو تخلى فيها نهائيا عن مسؤولياته في قيادة الحزب، وعن منصبه كوزير، وعن رتبته كقائد، وعن وضعه ككوبي، إلا أنه أعلن عن أن هناك روابط طبيعة أخرى لا يمكن القضاء عليها بالأوراق الرسمية، كما عبر عن حبه العميق لكاسترو ولكوبا، وحنينه لأيام النضال المشترك.

أكدت هذه الرسالة إصراره على عدم العودة إلى كوبا بصفة رسمية، بل كثائر يبحث عن ملاذ آمن بين الحين والآخر. ثم أوقف مساعيه الثورية في الكونغو وأخذ الثائر فيه يبحث عن قضية عالمية أخرى.

و قد قال في ذلك: "..ان الثورة تتجمد وان الثوار ينتابهم الصقيع حين يجلسون فوق الكراسي، وأنا لا أستطيع أن أعيش و دماء الثورة مجمدة داخلي



 اغتياله
ألقي القبض على اثنين من مراسلي الثوار، فاعترفوا تحت قسوة التعذيب أن جيفارا هو قائد الثوار. فبدأت حينها مطاردة لشخص واحد. بقيت السي أي على رأس جهود الجيش البوليفي طوال الحملة، فانتشر آلاف الجنود لتمشيط المناطق الوعرة بحثا عن أربعين رجلا ضعيفا وجائعا. قسم جيفارا قواته لتسريع تقدمها، ثم أمضوا بعد ذلك أربعة أشهر متفرقين عن بعضهم في الأدغال. إلى جانب ظروف الضعف والعزلة هذه، تعرض جيفارا إلى أزمات ربو حادة، مما ساهم في تسهيل البحث عنه ومطاردته.

في يوم 8 أكتوبر 1967 وفي أحد وديان بوليفيا الضيقة هاجمت قوات الجيش البوليفي المكونة من 1500 فرد مجموعة جيفارا المكونة من 16 فرداً، وقد ظل جيفارا ورفاقه يقاتلون 6 ساعات كاملة وهو شيء نادر الحدوث في حرب العصابات في منطقة صخرية وعرة، تجعل حتى الاتصال بينهم شبه مستحيل. وقد استمر "تشي" في القتال حتى بعد موت جميع أفراد المجموعة رغم إصابته بجروح في ساقه إلى أن دُمّرت بندقيته (م-2) وضاع مخزن مسدسه وهو مايفسر وقوعه في الأسر حياً. نُقل "تشي" إلى قرية "لاهيجيرا"، وبقي حياً لمدة 24 ساعة، ورفض أن يتبادل كلمة واحدة مع من أسروه. وفي مدرسة القرية نفذ ضابط الصف "ماريو تيران" تعليمات ضابطيه: "ميجيل أيوروا" و"أندريس سيلنيش" بإطلاق النار على "تشي".

دخل ماريو عليه متردداً فقال له "تشي": أطلق النار، لا تخف؛ إنك ببساطة ستقتل مجرد رجل"، لكنه تراجع، ثم عاد مرة أخرى بعد أن كرر الضابطان الأوامر له فأخذ يطلق الرصاص من أعلى إلى أسفل تحت الخصر حيث كانت الأوامر واضحة بعدم توجيه النيران إلى القلب أو الرأس حتى تطول فترة احتضاره، إلى أن قام رقيب ثمل بإطلاق رصاصه من مسدسه في الجانب الأيسر فأنهى حياته.

وقد رفضت السلطات البوليفية تسليم جثته لأخيه أو حتى تعريف أحد بمكانه أو بمقبرته حتى لا تكون مزاراً للثوار من كل أنحاء العالم.

وقد شبّت أزمة بعد عملية اغتياله وسميت بأزمة "كلمات جيفارا" أي مذكراته. وقد تم نشر هذه المذكرات بعد اغتياله بخمسة أعوام وصار جيفارا رمزاً من رموز الثوار على الظلم. نشر فليكس رودريجيس، العميل السابق لجهاز المخابرات الأميركية (CIA) عن إعدام تشي جيفارا. وتمثل هذه الصور آخر لحظات حياة هذا الثوري الأرجنتيني قبل إعدامه بالرصاص بـ"لا هيجيرا" في غابة "فالي غراندي" ببوليفيا، في 9 أكتوبر(تشرين الأول) من عام 1967. وتظهر الصور كيفية أسر تشي جيفارا، واستلقائه على الأرض، وعيناه شبه المغلقتان ووجهه المتورم والأرض الملطخة بدمه بعد إعدامه. كما تنهي الصور كل الإشاعات حول مقتل تشي جيفارا أثناء معارك طاحنة مع الجيش البوليفي. وقبيل عدة شهور، كشف السيد فليكس رودريجيس النقاب عن أن أيدي تشي جيفارا بُترت من أجل التعرٌف على بصمات أيديه. في العام 1997م كشف النقاب عن جثمانه وأعيد إلى كوبا، حيث قام الرئيس الكوبي السابق فيدل كاسترو بدفنة بصفة رسمية.

 الرمز والاسطورة
 
نصب تذكاري لدخول تشي إلى سانتا كلارا بكوبا"لا يهمنى متى وأين سأموت، لكن يهمنى ان يبقى الثوار منتصبين، يملأون الارض ضجيجاً، كى لا ينام العالم بكل ثقله فوق أجساد البائسين والفقراء والمظلومين"

سيظل صدى هذه الكلمات يتردد، ويلهم المئات في مكان وزمان، ما دام الظلم والعنف يسود هذا العالم.

عام 1968، غضب شبان العالم وخرجوا إلى الشوارع معلنين أنهم يستطيعون إنهاء الحروب وتغيير ملامح العالم، وقد تحول هذا الرجل الثائر بعد موته إلى شهيد لقضاياهم. أصبح يمثل أحلام ورغبات الملايين ممن يحملون صوره. علماً أنه كان يمثل أيضا مجموعة من التناقضات، وكأن الموت حول ملامحه، ما يوحي بأنه لو منحه أعداؤه الحق في الحياة، لربما عجزت أسطورته عن احتلال هذا المدى العالمي الذي تنعم به اليوم..


 نضالاته
كره تشي اتكال الثورة الكوبية على الاتحاد السوفيتي، واستمر في ابتكار وسائل أخرى للحصول على التمويل وتوزيعه. ولأنه الوحيد الذي درس فعلا أعمال كارل ماركس بين قادة حرب العصابات المنتصرين في كوبا، فانه كان يحتقر التحريفيين ومافيا الحزب الذين صعدوا على أكتاف الآخرين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية، وفي كوبا أيضا.

كشف (آي إف ستون) كيف انهمك تشي جيفارا في نقاش علني، أثناء مؤتمر في مدينة بونتي ديل استي بأوروجواي مبكراً في 1961 (وهو المولود في الأرجنتين حيث درس الطب هناك) مع بعض شباب اليسار الجديد من نيويورك. أثناء تلك المناقشة، مر بهم اثنان من جهاز الحزب الشيوعي الأرجنتيني. لم يستطع جيفارا أن يمنع نفسه من الصياح بصوت عال، "هيي، لماذا أنتم هنا، أمن اجل أن تبدءوا الثورة المضادة؟"

مثّل تشي الكثيرين في الحركة الناشئة ارادتهم على الحركات الثورية للسكان الأصليين.

وبالفعل فإن الثورة في كوبا، على عكس المفاهيم المعاصرة للكثيرين في الولايات المتحدة اليوم، كانت مستقلة، وفي بعض الأحيان معارضة للحزب الشيوعي الكوبي. ولقد أخذ بناء مثل هذه العلاقة -التي لم يكن من السهل صنعها- عدة سنوات فقط بعد الثورة ونجحت في أخذ سلطة الدولة وتأسيسها، دافعة إلى الاندماج بين القوى الثورية والحزب -الاندماج الذي لم يضع نهاية لمشاكل جيفارا والثورة الكوبية نفسها.

إحدى تلك المشاكل هي اعتماد كوبا المتزايد على الاتحاد السوفيتي (في بعض الأوجه يماثل الاعتماد المتزايد لبعض المنظمات الراديكالية على منح المؤسسات في صورة أموال ولوازم لولبية أخرى). قررت الحكومة أثناء احتياجها اليائس للنقد من اجل شراء لوازم شعبها الضرورية -وبعد نقاش مرير- قررت أن تضيع فرصة تنويع الزراعة في كوبا من أجل التوسع في محصولها النقدي الرئيسي، قصب السكر، الذي يتم تبادله أمام البترول السوفيتي، لتستهلك جزء من هذا البترول وتعيد بيع الباقي في السوق العالمي. وبالتدريج فقدت كوبا، بالرغم من تحذيرات تشي (والآخرين)، القدرة على إطعام شعبها نفسه -وهي المشكلة التي بلغت أبعادا مدمرة بانهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991.

وهي نفس الأزمات التي أحدقت بالاتحاد السوفيتي والدول التي كان معترفا بها كدول اشتراكية عندما سعوا وراء النموذج الصناعي للتنمية وحاولوا أن يدفعوا ثمنه بالإنتاج والتنافس في السوق العالمي. كان رد فعل تشي: لا تنتج من أجل السوق العالمي. ارفض تحليلات التكلفة/المنفعة (cost/benefit) كمعيار لما ينبغي إنتاجه. آمن تشي بأن المجتمع الجديد حقيقة، وعليه أن يجعل طموحه هو ما يحلم به شعبه من أجل المستقبل، وأن يعمل على تنفيذه فورا في كل أوان ومكان. وحتى تبلغ ذلك، على الثورات الشيوعية أن ترفض معيار "الكفاءة" وعليها أن ترعى المحاولات المجتمعية المحلية حتى تخلق مجتمعا أكثر إنسانية بدلاً من ذلك.


 أعماله
كمعظم الشباب اليساريين في فترات الدراسة في النصف الاول من القرن الماضي، مارس جيفارا الكتابة شعرا ونثرا. ومن أعماله قصيدة ماريا العجوز التي تكشف عن جانب من شخصية جيفارا [1]

ماريا العجوز
 
ماريا العجوز، ستموتي
 
احدثك بجدية
 
كانت حياتك مسبحة من الصعاب
 
لا تصلي لرب قاسي
 
انكر عليك حياة الامل
 
ولا تطلبي الموت رحمة
 
لتشاهدي غزلانك الهجين تكبر
 
لا تفعليها
 
لا تصلي لرب
 
انكر عليك حياة الامل
 


 من كتبه
حرب العصابات (1961)
الإنسان والإشتراكية في كوبا (1967).
ذكريات الحرب الثورية الكوبية (1968)
الأسفار تكون الشباب … والوعي!
الإنسان الجديد
مـانسيتك

647


قبلة من فمك

قبلة من فمك تغرقني في عالم الحب الواسع
قبلة من فمك تجعلني مخلوق اخر مميز
نعم مميز بأحاسيس ومشاعر مختلفة
اقبلك وتقبليني
واشعر بقبلتك انني اعظم حبيب على هذه الارض
هذا لاني اعبدك
حينما اقبلك يا حبيبتي اشعر وان الكون اصبح في كفي
لكي اهديك اياه
قبلتك ما الذها
اتمنى ان يكون موتي على شفتيك
وانا اقبلك
نعم يا حبيبتي موتي على شفتيك
هذا ما اتمناه


اشراقة جديدة

ها اشراقة جديدة لشمس جميلة
ها طلة الصبح بنور بهي يزهو من سماء واسعة
الى ارض خضراء بزهور بيضاء وحمراء وصفراء
ولبحر واسع كبير بمياه صافية
ها صباح جميل يبتدأ
هلمي معي ياحبيبتي
هلمي يد بيد قلب بقلب
لنخرج ونعلن عن مجد حبنا الذي اسسه الله في منابعنا
هلمي لننشر كلمة الحب في ارجاء الارض كلها
ولنبشر بها لانها هبة الله لنا
هلمي يد بيد لنبني عالما اساسه الحب





في سكون الليل

في سكون الليلوتحت ضياء البدر الجميل
والنجوم التي تتلألأ في اعالي الفضاء
وتحت سماء واسعة بنسيم لطيف
والصمت والسكون يحتل الاماكن
وعند بحر واسع بأمواج هادئة ومياه صافية
مسكت القلم وكتبت على ورقة بيضاء كلمة واحد
كلمة جعلتني فارسا للعاشقين
فارس قلبك
كلمتي كانت ( احبك )
ثم اخرجت دم من اصبعي وبصمت على هذه الكلمة
ها كلمة احبك امتزجت بدمي
احبك هذا كل شيء



لاتبكي

لاتبكي ...... احس كأن سيف ينغرز في انفاسي
حينما ارى سراب عينيك يفيض على وجنتيك
لاتبكي اتوسل اليك لا اود رؤية دمعتك
لا اود ان ارى شفتاك ذابلتان
اود ان اراهما كالزهرة متفتحتان ومبتسمتان
لاتبكي ولاتحزني
لاتجعلي الالم والحزن يسودان ايامك
لاتجعلي قلبك يستسلم اليهما
ابتسمي ليس لاحد
بل لقلبي
لكي نجعل من حبنا قصتا كقصة روميو وجوليت
بل اعظم من اسطورتهما



بقلمي المتواضع والبسيط
نيسان تموز اب  2003

648


مُهندَس كرمشاند غاندي الملقب بالمهاتما (أي صاحب النفس العظيمة أو القديس، بالإنجليزية: Mohandas Gandhi) (و. 2 أكتوبر 1869 - 30 يناير 1948) أبو الهند الحديثة.

ولد المهاتما غاندي في الثاني من أكتوبر/تشرين الأول 1869 في بور بندر بمقاطعة غوجارات الهندية من عائلة محافظة لها باع طويل في العمل السياسي، حيث شغل جده ومن بعده والده منصب رئيس وزراء إمارة بور بندر، كما كان للعائلة مشاريعها التجارية المشهورة. وقضى طفولة عادية ثم تزوج وهو في الثالثة عشرة من عمره بحسب التقاليد الهندية المحلية ورزق من زواجه هذا بأربعة أولاد.


 دراسته
سافر غاندي إلى بريطانيا عام 1882 لدراسة القانون، وعاش في الشهور الأولى من إقامته في لندن في حال من الضياع، وعدم التوازن، والرغبة في أن يكون رجلاً جنتلماناً انكليزياً. غير أنه سرعان ما أدرك أنه لا سبيل أمامه سوى العمل الجاد، خاصةً أن وضعه المالي والاجتماعي لم يكونا يسمحان له باللهو وضياع الوقت. وسرعان ما عاد غاندي إلى تدينه والتزامه وسعيه إلى الحقيقة والأخلاق. فأخذ يتعلم القانون، ويعمل على تفسير النصوص بطريقة تناسب عقلية شعبه، ويقبل ما يشبع العقل، ويوحِّد عقله مع دينه، ويطابقه بما يملي عليه ضميره.

بدأت ملامح شخصية غاندي تتضح؛ وكانت نباتيته مصدراً دائماً لإحراجه، فهذه النباتية موروث ثقافي تحول عنده إلى قناعة وإيمان، فأنشأ نادياً نباتياً، رأسه الدكتور أولدفيلد محرِّر مجلة "النباتي"، وصار السير ادوين آرنولد نائباً للرئيس، وغاندي أميناً للسر. ويبدو أن حياة غاندي في انكلترا، وتجاربه فيها، كانتا تتقيدان بوجهة نظره الاقتصادية وومفهومه للصحة.

عاد غاندي إلى الهند في تموز عام 1891، بعد حصوله على الإجازة الجامعية التي تخوله ممارسة مهنة المحاماة. إلا أنه واجه مصاعب كثيرة، بدأت بفقدانه والدته التي غيبها الموت، واكتشافه أن المحاماة ليست طريقاً مضمونةً للنجاح. وقد أعاده الإخفاق من بومباي إلى راجكوت، فعمل فيها كاتباً للعرائض، خاضعاً لصلف المسؤولين البريطانيين. ولهذا السبب لم يتردد في قبول عرض للتعاقد معه لمدة عام، قدَّمته له مؤسسة هندية في ناتال بجنوب إفريقيا. وبدأت مع سفره إلى جنوب إفريقيا مرحلة كفاحه السلمي في مواجهة تحديات التفرقة العنصرية.


كتب أثرت في غاندي
وقد تأثر غاندي بعدد من المؤلفات كان لها دور كبير في بلورة فلسفته ومواقفه السياسية منها "نشيد الطوباوي" وهي عبارة عن ملحمة شعرية هندوسية كتبت في القرن الثالث قبل الميلاد واعتبرها غاندي بمثابة قاموسه الروحي ومرجعا أساسيا يستلهم منه أفكاره. إضافة إلى "موعظة الجبل" في الإنجيل، وكتاب "حتى الرجل الأخير" للفيلسوف الإنجليزي جون راسكين الذي مجد فيه الروح الجماعية والعمل بكافة أشكاله، وكتاب الأديب الروسي تولستوي "الخلاص في أنفسكم" الذي زاده قناعة بمحاربة المبشرين المسيحيين، وأخيرا كتاب الشاعر الأميركي هنري ديفد تورو "العصيان المدني". ويبدو كذلك تأثر غاندي بالبراهمانية التي هي عبارة عن ممارسة يومية ودائمة تهدف إلى جعل الإنسان يتحكم بكل أهوائه وحواسه بواسطة الزهد والتنسك وعن طريق الطعام واللباس والصيام والطهارة والصلاة والخشوع والتزام الصمت يوم الاثنين من كل أسبوع. وعبر هذه الممارسة يتوصل الإنسان إلى تحرير ذاته قبل أن يستحق تحرير الآخرين.


حياته في جنوب أفريقيا
سافر غاندي وعائلته إلى جنوب إفريقيا عام 1893 ، وسكن ولاية "ناتال" الواقعة على المحيط الهندي، مقيماً في أهم مدنها "دوربان" التي عُرفت بصناعة السكر والتبغ، ويوجد الفحم فيها في المرتفعات الداخلية. عمل غاندي في جنوب إفريقيا مدافعاً عن حقوق عمال الزراعة الهنود والبوير(3) العاملين في مزارع قصب السكر. وكان مجتمع العمال في جنوب إفريقيا منقسماً إلى جماعات مختلفة: جماعة التجار المسلمين "العرب"، وجماعة المستخدمين الهندوس، أما الجماعة الثالثة فهي الجماعة المسيحية، وكانت بين هذه الجماعات الثلاث بعض الصلات الاجتماعية.

لم يكن غاندي يعرف معلومات كثيرة عن الاضطهاد والتمييز العنصري في جنوب إفريقيا، ولكن مع مرور الأيام على وجوده في جنوب إفريقيا؛ اطلع على عديد من الحقائق والوقائع المفزعة الخاصة بممارسة التمييز العنصري. حيث شجعت حكومة جنوب إفريقيا على الاضطهاد العرقي، وعملت على تنفيذ إجراءات جائرة لمنع هجرة المزيد من الآسيويين إليها، وإكراه السكان المقيمين منهم في جنوب إفريقيا على الرحيل عنها، من خلال فرض ضرائب باهظة عليهم، ومطاردتهم من الشرطة، إضافة إلى أعمال النهب وتدمير المحلات والممتلكات تحت سمع حكومة البيض وبصرها.

دافع غاندي عن العمال الهنود والمستضعفين من الجاليات الأخرى، واتخذ من الفقر خياراً له، وتدرب على الإسعافات الأولية ليكون قادراً على إسعاف البسطاء، وهيّأ منـزله لاجتماعات رفاقه من أبناء المهنة ومن الساسة، حتى إنه كان ينفق من مدخرات أسرته على الأغراض الإنسانية العامة. وقاده ذلك إلى التخلي عن موكليه الأغنياء، ورفضه إدخال أطفاله المدارس الأوربية استناداً إلى كونه محامياً، يترافع أمام المحاكم العليا.

كان تعاقده مع المؤسسة الهندية لمدة عام قابلة للتمديد إن رغب. وقد رغب في مغادرة جنوب إفريقيا، ولكنّ حادثة شهيرة وقعت جعلته يصمم على البقاء للدفاع عن حقوق الهنود هناك. فقد أعلنت حكومة جنوب إفريقيا نيتها إصدار تشريع يحظر حق الاقتراع العام على الهنود. وكان هؤلاء من الضعف والعجز بحيث لا يستطيعون الدفاع عن حقوقهم، كما افتقروا إلى القيادة القوية. وكان ذلك الأمر إيذاناً ببدء كفاح غاندي غير العنيف، في مواجهة السلطة البيضاء العنصرية. وقد مكنته معرفته بالقوانين من البرهنة على عدم شرعية قانون الاقتراع العام، وتمكن من أن يكسب معركته.

بدأ غاندي كفاحه السلمي بتحرير آلاف العرائض وتوجيهها إلى السلطة البيضاء في جنوب إفريقيا. وقام بتنظيم "المؤتمر الهندي" في الناتال، وأسس صحيفة (الرأي الهندي) Indian Opinion التي صدرت باللغة إنكليزية وبثلاث لغات هندية أخرى. وعمل على إقامة مستعمرة "فينيكس" الزراعية قرب "داربان" في العام 1904. وهي مستعمرة صغيرة أسسها مع قليل من أصدقائه الذين شاركوه أفكاره بأهمية الابتعاد عن صخب المدن وتلوثها، وعن طمع وكراهية و حقد البشر في المدن، فانسحب الهنود من المدن الرئيسية، مما أصاب الأعمال الصناعية بالشلل التدريجي.

ولقد اعتقل غاندي غير مرة، ولكن في عام 1906 بعد أن أصدرت حكومة إقليم الترانسفال قانوناً جديداً سمي بالقانون الآسيوي الجديد، وهو قانون يفرض على من يريد من الهنود من الرجال والنساء والأطفال، فوق سن الثامنة، الإقامة في الترانسفال أن يعيد تسجيل نفسه من جديد، ويحصل على إقامة جديدة. ومن يخالف القانون يكن مذنباً ويتعرض للسجن أو الترحيل. ووصلت العنصرية إلى حد اقتحام قوات البوليس منازل الهنود للتفتيش. فاندلعت مظاهرات في جوهانسبرج، وتعاطف الصينيون مع الهنود وانضموا إلى حركتهم. ولقد امتلأت السجون بالمعتقلين. فأرسل غاندي وفداً من ممثلي الهنود في جنوب إفريقيا إلى انكلترا وكان اقترح ثلاثة شروط في مجال مقاومة القانونية، واعتبر هذه المهمة تكليفاً، وهذه الشروط هي:

يجب على من هم مستعدون للمقاومة ضد القانون، في حال تنفيذه، أن يجددوا تعهدهم بالمقاومة.
ينبغي جمع تبرعات لتغطية نفقات سفر الوفد وإقامته في لندن.
يجب أن يكون عدد الوفد ثابتاً
وقد التقى الوفد بوزير المستعمرات البريطاني، حيث كانت الترانسفال مستعمرة تابعة للتاج البريطاني. فأظهر الوزير الإنكليزي عدم رضاه علناً عن القانون، في حين أوعز في السر إلى حكومة إقليم الترانسفال بأن بريطانيا ستمنح الإقليم الحكم الذاتي إذا ما نفذت القانون. ألقت قوات الشرطة القبض على غاندي وقادة آخرين بعد تطبيق القانون، وأطلق سراحه بعد مدة قصيرة، ثم قبض عليه مرة أخرى عام 1908، واقتيد إلى قلعة جوهانسبرج بملابس السجن. ووصلت أنباء الاضطرابات الواسعة والاجتماعات الجماهيرية والمسيرات السلمية إلى الهند، ففرضت على نائب الملك فيها للورد "هاربنك" تقديم احتجاج إلى حكومة جنوب إفريقيا لمعاملتها المشينة للهنود.

وجد غاندي وجماعته أنفسهم هدفاً لهراوات الشرطة التي عملت على تفتيت إدارة المقهورين من خلال تكسير العظام، فخرج إلى العالم بالإخلاص للحقيقة على أنه سلاح يغير بوساطته المظالم. يتحمل الألم، ويقاوم الأعداء بلا ضغينة، ويحارب الخصوم بلا عنف. واستمر نضال غاندي على هذا النحو طوال تلك السنوات. قطع معه الألوف الشوط حتى النهاية، مضحين بالعمل والحرية، دخلوا السجون، وتعرضوا للجوع والجلد والمهانة والرصاص، حتى رأت السلطات أن تقلل من تعسفها، فعرضت على غاندي تسوية بين الجانبين وافق عليها، وغادر بعدها جنوب إفريقيا متوجهاً إلى الهند في يوليو 1914. وقد حققت حركة اللاعنف التي قادها غاندي النصر والحياة الكريمة، وضمنت كرامة الهنود في جنوب إفريقيا وحقوقهم، بعد عشرين عاماً من الكفاح.


 إنجازاته هناك
كانت جنوب أفريقيا مستعمرة بريطانية كالهند وبها العديد من العمال الهنود الذين قرر غاندي الدفاع عن حقوقهم أمام الشركات البريطانية التي كانوا يعملون فيها. وتعتبر الفترة التي قضاها بجنوب أفريقيا (1893 - 1915) من أهم مراحل تطوره الفكري والسياسي حيث أتاحت له فرصة لتعميق معارفه وثقافاته والاطلاع على ديانات وعقائد مختلفة، واختبر أسلوبا في العمل السياسي أثبت فعاليته ضد الاستعمار البريطاني. وأثرت فيه مشاهد التمييز العنصري التي كان يتبعها البيض ضد الأفارقة أصحاب البلاد الأصليين أو ضد الفئات الملونة الأخرى المقيمة هناك. وكان من ثمرات جهوده آنذاك:

إعادة الثقة إلى أبناء الجالية الهندية المهاجرة وتخليصهم من عقد الخوف والنقص ورفع مستواهم الأخلاقي.
إنشاء صحيفة "الرأي الهندي" التي دعا عبرها إلى فلسفة اللاعنف.
تأسيس حزب "المؤتمر الهندي لنتال" ليدافع عبره عن حقوق العمال الهنود.
محاربة قانون كان يحرم الهنود من حق التصويت.
تغيير ما كان يعرف بـ"المرسوم الآسيوي" الذي يفرض على الهنود تسجيل أنفسهم في سجلات خاصة.
ثني الحكومة البريطانية عن عزمها تحديد الهجرة الهندية إلى جنوب أفريقيا.
مكافحة قانون إلغاء عقود الزواج غير المسيحية.

 العودة إلى الهند
عاد غاندي من جنوب أفريقيا إلى الهند عام 1915، وفي غضون سنوات قليلة من العمل الوطني أصبح الزعيم الأكثر شعبية. وركز عمله العام على النضال ضد الظلم الاجتماعي من جهة وضد الاستعمار من جهة أخرى، واهتم بشكل خاص بمشاكل العمال والفلاحين والمنبوذين واعتبر الفئة الأخيرة التي سماها "أبناء الله" سبة في جبين الهند ولا تليق بأمة تسعى لتحقيق الحرية والاستقلال والخلاص من الظلم.


صيام حتى الموت
قرر غاندي في عام 1932 البدء بصيام حتى الموت احتجاجا على مشروع قانون يكرس التمييز في الانتخابات ضد المنبوذين الهنود، مما دفع بالزعماء السياسيين والدينيين إلى التفاوض والتوصل إلى "اتفاقية بونا" التي قضت بزيادة عدد النواب "المنبوذين" وإلغاء نظام التمييز الانتخابي.


مواقفه من الاحتلال البريطاني
تميزت مواقف غاندي من الاحتلال البريطاني لشبه القارة الهندية في عمومها بالصلابة المبدئية التي لا تلغي أحيانا المرونة التكتيكية، وتسبب له تنقله بين المواقف القومية المتصلبة والتسويات المرحلية المهادنة حرجا مع خصومه ومؤيديه وصل أحيانا إلى حد التخوين والطعن في مصداقية نضاله الوطني من قبل المعارضين لأسلوبه، فعلى سبيل المثال تعاون غاندي مع بريطانيا في الحرب العالمية الأولى ضد دول المحور، وشارك عام 1918 بناء على طلب من الحاكم البريطاني في الهند بمؤتمر دلهي الحربي، ثم انتقل للمعارضة المباشرة للسياسة البريطانية بين عامي 1918 و1922 وطالب خلال تلك الفترة بالاستقلال التام للهند. وفي عام 1922 قاد حركة عصيان مدني صعدت من الغضب الشعبي الذي وصل في بعض الأحيان إلى صدام بين الجماهير وقوات الأمن والشرطة البريطانية مما دفعه إلى إيقاف هذه الحركة، ورغم ذلك حكمت عليه السلطات البريطانية بالسجن ست سنوات ثم عادت وأفرجت عنه في عام 1924.


مسيرة الملح
تحدى غاندي القوانين البريطانية التي كانت تحصر استخراج الملح بالسلطات البريطانية مما أوقع هذه السلطات في مأزق، وقاد مسيرة شعبية توجه بها إلى البحر لاستخراج الملح من هناك، وفي عام 1931 أنهى هذا العصيان بعد توصل الطرفين إلى حل وسط ووقعت "معاهدة دلهي".

 حزنه على تقسيم الهند
بانتهاء عام 1944 وبداية عام 1945 اقتربت الهند من الاستقلال وتزايدت المخاوف من الدعوات الانفصالية الهادفة إلى تقسيمها إلى دولتين بين المسلمين والهندوس، وحاول غاندي إقناع محمد علي جناح الذي كان على رأس الداعين إلى هذا الانفصال بالعدول عن توجهاته لكنه فشل.

وتم ذلك بالفعل في 16 أغسطس/آب 1947، وما إن أعلن تقسيم الهند حتى سادت الاضطرابات الدينية عموم الهند وبلغت من العنف حدا تجاوز كل التوقعات فسقط في كلكتا وحدها على سبيل المثال ما يزيد عن خمسة آلاف قتيل. وقد تألم غاندي لهذه الأحداث واعتبرها كارثة وطنية، كما زاد من ألمه تصاعد حدة التوتر بين الهند وباكستان بشأن كشمير وسقوط العديد من القتلى في الاشتباكات المسلحة التي نشبت بينهما عام 1947/1948وأخذ يدعو إلى إعادة الوحدة الوطنية بين الهنود والمسلمين طالبا بشكل خاص من الأكثرية الهندوسية احترام حقوق الأقلية المسلمة.


 وفاته
لم ترق دعوات غاندي للأغلبية الهندوسية باحترام حقوق الأقلية المسلمة، واعتبرتها بعض الفئات الهندوسية المتعصبة خيانة عظمى فقررت التخلص منه، وبالفعل في 30 يناير 1948 أطلق أحد الهندوس المتعصبين ثلاث رصاصات قاتلة سقط على أثرها المهاتما غاندي صريعا عن عمر يناهر 79 عاما.

يلاحظ أن غاندي قد تعرض في حياته لستة محولات لإغتياله، و قد لقي مصرعه في المحاولة السادسة.

649


جيمس واط (1736 – 1819م) هو مهندس اسكتلندي ، ولد في غرينوك من أب كان يعمل في بالتجارة دون أن يحقق نجاحا . تلقى وات تدريبه عن صانع للأدوات في لندن ، ثم عاد إلى جلاسجو ليعمل في مهنته . وقد كان وات على علاقة صداقة قوية مع الفيزيائي جوزيف بلاك مكتشف الحرارة الكامنة ، وكان لهذه الصداقة الأثر الهام في توجيه وات إلى الاهتمام بالطاقة التي يمكن الاستفادة منها من البخار كقوة محركة وقد أجرى عدة تجارب للاستفادة من ضغط البخار . ثم وقع في يده محرك بخاري من طراز نيوكومن فاخترع له مكثفا وأجرى عليه بعض التعديلات والتحسينات مثل المضخة الهوائية وغلاف لاسطوانة البخار ومؤشر للبخار مما جعل المحرك البخاري آلة تجارية ناجحة . وقد أدعى وات اكتشاف تركيب المتاء قبل كافندش أو في نفس الوقت . وقد سميت وحدة القدرة الكهربية باسم وات تخليدا له . أسس وات بالاشتراك مع بولتون شركة هندسية هي شركة سوهو للأعمال الهندسية وقد أدهل الشريكان مصطلح وحدة القدرة الحصانية H.P)Horse Power) حيث كيلو وات1H.P = 0.746 .

650

هوميروس Homer شاعر اغريقي شهير وهو كاتب الملحمتين : الإلياذة والأوديسا قام بتخليد حرب طروادة شعرا بدقة متناهية التي يعتقد حدوثها العام 1250 ق.م،. ولم يكتف بذلك حتى أنجز ملحمة شعرية أخرى تروي مغامرات أوديسيوس وهو عائد لوطنه بعد سقوط طروادة في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. امتازت الإلياذة بسلاسة واضحة، وبلاغة لغوية راقية، وكان دقة رسم الملامح من أهم خصائصها، إلى جانب حسن استخدام تقنية التصوير والتشبيه، التي أحصيت - بحسب المترجمين - إلى أكثر من مئة وثمانين تشبيها، تعكس الفعل الملحمي بدقة مفصلة.ويختلف المؤرخون في تحديد الفترة الزمنية التي عاش فيها هوميروس، فمنهم من يقول إنه عاصر حرب طروادة وشارك فيها أي أنه عاش في القرن الثالث عشر ق.م أما أرجح الأقوال فتؤكد أنه عاش في القرن الثامن أو العاشر ق.م، أي أنه لم يعاصر الحرب ومما يدل على ذلك عدم ورود اسمه بين أسماءالمحاربين المشاركين في الحرب.

651


كليوباترا السابعة ملكة مصر، الشهيرة في التاريخ والدراما زوجة يوليوس قيصر ثم زوجة ماركوس أنطونيوس ووالدة بطليموس الخامس عشر (قيصرون) .

أصبحت ملكة عند وفاة والدها بطليموس الثاني عشر ، في العام 51 قبل الميلاد وحكمت تباعا مع شقيقاها بطليموس الثالث عشر و بطليموس الرابع عشر (..،67) وابنها بطليموس الخامس عشر قيصرون بعد انتصار جيوش الروم أوكتافيان ( الامبراطور أوغسطس الجديد فيما بعد ) على قواتها المشتركة ، انتحر انطونيوس و كليوباترا ، ووقعت مصر تحت سيطره الرومان .

حياتها وحكمها
ولدت العام 68 قبل الميلاد ..وصفت كليوباترا بأنها أثرت بنشاط على السياسة الرومانية في فترة حرجة ، كما وصفت بأنها جاءت لتمثل ، كما لم تفعل اي امرأة أخرى من العصور القديمة ، النموذج الأول لرومانسية المرأة الفاتنة .

هي ابنة الملك بطليموس الثاني عشر "أوليتيس " ، و كان قد قدر لكليوباترا في أن تصبح آخر ملكة للسلالة البطلمية التي حكمت مصر بعد موت الاسكندر الأكبر في 323 قبل الميلاد وضمها إلى روما في 30 قبل الميلاد. أسس السلالة ضابط الأسكندر بطليموس ، الذي أصبح الملك بطليموس الأول حاكم مصر . كانت كليوباترا من السلاله البطلمية، فانها و لأسباب سياسية أطلقت علي نفسها لقب " ايزيس الجديدة " و هو لقب ميزها عن الملكة كليوباتراالثالثة ، والتي زعمت أيضا انها تجسيد حي للآلهة ايزيس .

 
لوحة لكليوباترا و هي تتنزه علي النيل لآرثر بيردجمانتظهر العملة المصرية القديمة نقشا لكليوباترا تظهر فيه امرأة ذات طلعة مفعمة بالحيوية ، بفم رقيق ، ذقن قوي ، عيون صافية ، جبهه عريضة وأنف بارزة.

عندما توفي بطليموس الثاني عشر في 51 قبل الميلاد ، انتقل العرش إلى ابنه الصغير ، بطليموس الثالث عشر ، وابنته كليوباترا السابعة .

ومن المرجح ، ولكن لم يثبت ،أن الاثنان تزوجا فور وفاة الأب . كليوباتراابنة 18عاما تكبر شقيقها بنحو ثماني سنوات ، أصبحت الحاكم المهيمن . الدلائل تشير إلى ان المرسوم الأول الذي فيه اسم بطليموس يسبق لكليوباترا كان في أكتوبر العام 50 قبل الميلاد.


تكوينها لجيش ومواجهتها لأخيها
فورا و بعد أن اجبرت كليوباترا على الفرار من مصر إلى سوريا ، حيث أنشأت جيشا من أتباعها وفي 48 قبل الميلاد عادت إلى مواجهة أخيها في بيلوسيوم( بور سعيد حاليا) على حدود مصر الشرقية . أدي مقتل الظابط الروماني بومبي ، الذي طلب اللجؤ من بطليموس الثالث عشر في بيلوسيوم، ووصول يوليوس قيصر أدى إلى سلام مؤقت .

أدركت كليوباترا انها في حاجة لدعم الرومان ، أو بشكل أكثر تحديدا دعم قيصر ، اذا كان عليها استعادة العرش .


 كليوبترا و يوليوس قيصر
 
نحت للملكة كليوبترا و ابنها قيصرون في معبد دندرةيقول المؤرخون أن كلا من كليوباترا و قيصر سعيا لاستخدام الآخر ، فقيصر سعى للمال لتسديد الديون التي تكبدها من والد كليوباترا اوليتيس ، من اجل الاحتفاظ بالعرش . في حين أن كليوباترا كانت عازمة على الاحتفاظ بعرشها ، واذا أمكن استعادة أمجاد البطالمة الأوائل واسترداد أكبر قدر ممكن من سطوتهم ، والتي شملت سوريا وفلسطين وقبرص .

وقع الملك بطليموس الثالث عشر تحت تأثير مستشاريه الذين عملوا على ابعاد كليوباترا وطردها من الاسكندرية للانفراد بالسلطة, فلجأت إلى شرقي مصر واستطاعت تجنيد جيش من الاعراب لاستعادة حقوقها المسلوبة. عند وصولها إلى بيلوزيوم (بور سعيد حاليا) حيث كان يتصدى لها جيش أخيها, وصلت سفينة القائد الروماني بومبي ( Pompeius ) على اثر هزيمته في معركة فرسالوس (48 ق.م), فما كان من أوصياء الملك الاّ أن دبّروا مقتله, وقدّموا رأسه إلى القائد المنتصر يوليوس قيصر الذي وصل الاسكندرية في 2 أكتوبر عام 48 ق.م. وقد نجحت كليوباترا في اختراق صفوف خصومها بعد أن حاول أخيها بطليموس الثالث عشر التقرب إلى القيصر حيث وجدها فرصة لاعلان ولائه الكامل, وعمل قدر طاقته على تملّقه والتقرب اليه, هكذا بدأت علاقة تاريخية بين قيصر و كليوباترا في القصر الملكي, فقد قرر الوقوف إلى جانبها واعادتها إلى عرش مصر. لكن أوصياء أخيها حرّضوا جماهير الاسكندرية ضد كليوباترا, وزحف الجيش الموالي لهم وحاصروا قيصر وكليوباترا في القصر الملكي, فبدأت حرب الاسكندرية التي حسمها يوليوس قيصر في مطلع عام 47 ق.م بعد أن وصلته النجدات وانتهت بمقتل الملك بطليموس الثاني عشر وأعوانه, وتسلمّت كليوباترا عرش مصر مع أخيها الاصغر بطليموس الثالث عشر وبقي قيصر إلى جانبها ثلاثة أشهر. وتوطدت أواصر العلاقة بينهما وولدت له بعد رحيله طفلا أسمته بطليموس قيصر او بطليموس الخامس عشر ( وأطلق عليه الاسكندريون اسم التصغير قيصرون Kaisarion ).


 كليوباترا وماركوس أنطونيوس
 
خريطة الأراضي و الأقاليم التي حكمتها الأسكندرية نتيجة اعطائها من قبل ماركوس أنطونيوس الي كليوباتراو أبنائها في سنة 34 ق.م..بعد اغتيال قيصر في روما ذلك خلفه أوكتافيوس علي عرش الدولة الرومانية فقرر أن يضم مصر إلى الامبراطورية الرومانية ، لكن كان امامه الكثير من العواقب ، ومن أشدها ماركوس أنطونيوس "مارك أنتوني" الذى أراد في أن يشاركه الحكم ، ومن ثم فكرت كليوباترا أن تصبح زوجة لماركوس أنطونيوس الذي قد يحكم في يوم ما الامبراطورية الرومانية .

تم تقسيم الامبراطورية الرومانية إلى شرق و غرب, و كان الشرق بما فيه مصر من نصيب انطونيوس ، و كان طبيعيا أن تصبح كليوباترا تحت سلطة السيد الجديد انطونيوس ، فلتحاربه بسلاح الحب والجمال ، ولم تنتظر حتى يأتي اليها في الاسكندرية ، ولكنها أبحرت على متن سفينة فرعونية ذهبية مترفة من الشواطئ المصرية ، وكان أنطونيوس قد أرسل في طلبها عام 41 ق.م عندما وصل إلى مدينة ترسوس في كيليكية ، وذلك ليحاسبها على موقفها المتردد و عدم دعمها لأنصار يوليوس قيصر.

أعجبت كليوبترا بأنطونيوس ليس فقط لشكله حيث كان وسيما (على حد قول المؤرخين) لكن أيضا لذكائه لأن كل التوقعات في هذا الوقت كانت تؤكد فوز انطونيوس ، من ثم أعد أنطونيوس جيشا من أقوى الجيوش و تابعت كليوباترا الجيش عن كثب و تابعت خطة الحرب.

 
معركة أكتيومجرت معركة أكتيوم البحرية الفاصلة غربي اليونان وقررت مصير الحرب. خسر أنطونيوس كثيرا من سفنه في محاولته كسر الحصار الذي ضُرب حوله, وتسارعت الاحداث وعملت كليوباترا كل ما في وسعها لتفادي الكارثة بعد وصول أنباء الهزيمة إلى مصر, وقام أنطونيوس بمحاولة يائسة للتصدي لقوات أوكتافيانوس ، قيصر روما الجديد ،التي وصلت إلى مشارف الاسكندرية في صيف عام 30 ق.م, و الذي وجد في انطونيوس عقبة أمام انفراده بالحكم ولكن جهوده ذهبت سدى, وعندما بلغه نبأ كاذب بموت كليوباترا فضّل الموت على الحياة.


 الانتحار عوضا عن الأسر
عادت كليوباترا الي الاسكندرية بعد خسارتها و ماركوس أنطونيوس و ورود خبر انتحار الأخير بعد الهزيمة في معركة أكتيوم أمام أوكتافيوس ، قررت الملكة كليوباترا الانتحار و ذلك عن طريق لدغة أفعي الأصلة السامة والذى كان أغرب طرق الانتحار في ذلك الوقت ، وكان سبب الانتحار أنها لم تكن تريد أن تمشى في شوارع روما كأسيرة مكبلة بالحديد في مواكب النصر الرومانية كأسيرة لأكتافيوس فالسبب فيما يبدو أن عزة نفسها وكرامتها هونت عليها الموت بدلا من الحياة ذليلة كما يجمع المؤرخين .

652

ادولف هتلر (20 أبريل 1889 إلى 30 أبريل 1945 - بالألمانية: Adolf Hitler). كان قائد حزب العمال الوطني الاشتراكي وزعيم ألمانيا النازية من الفترة 1933 إلى 1945. في الفترة المذكورة، كان يشغل منصب "مستشار ألمانيا"، ورئيس الحكومة و الدولة. كان هتلر خطيبا مفوّها و ذا جاذبية وحضور شخصي قويين. ويوصف الرجل كأحد الشخصيات الأكثر تأثيراً في القرن العشرين ويعزى له الفضل في انتشال ألمانيا من ديون الحرب العالمية الأولى وتشييد الآلة العسكرية الألمانية التي قهرت أوروبا. فقادت سياسة هتلر التوسعية العالم إلى الحرب العالمية الثانية ودمار أوروبا بعد أن أشعل فتيلها بغزو بولندا. وبسقوط العاصمة برلين في نهاية الحرب العالمية الثانية، أقدم هتلر على الانتحار وعشيقته ايفا براون في ملجأهم المحصن ببرلين بينما كانت برلين غارقة في بحر من الخراب والدمار.
 
 سنواته الأولى
,ولد أدولف العشرين من أبريل 1889 م. كان أبوه ألويس هتلر موظف جمارك صغير و أمه كلارا بولزل هي زوجة ألويس الثالثة. وكان لأدولف 5 أشقاء وشقيقات ولم تكتب الحياة من بين الستة إلا لأدولف وشقيقته "بولا". كان أدولف متعلقاً بوالدته وشديد الخلاف مع أبيه مع العلم أنه ذكر في كتابه "كفاحي" انه كان يكن الاحترام لوالده الذي كان يعارض بشدة انخراط ولده أدولف في مدرسة الفنون الجميلة إذ كان أبوه يتمنى على أدولف أن يصبح موظفاً في القطاع العام.

عاد أدولف هتلر في تشرين الأول 1907 م ليدخل امتحان القبول، وهو أولى الخطوات العملية لتحقيق أحلامه في فن الرسم وكان في الثامنة عشرة، مفعما بالآمال العراض. لكنها سحقت وتطايرت هباء، وتروي القصة نتائج امتحان القبول كما هي مدونة: " التالية أسمائهم شاركوا في الامتحان، وكانت نتائجهم غير مرضية أو لم يقبلوا. أدولف هتلر – براناو آم إن- مولود في 20 نيسان 1889 –نمساوي- كاثوليكي- الأب موظف- تحصيله الدراسي: أربعة صفوف في الثانوية. الدرجات قليلة. اختبار الرسم: غير مرضٍ". وعاود الكرة وكانت رسومه تميل إلى الرسم المعماري إلى الحد الذي لم يؤهله للمشاركة في الامتحانات هذه المرة. فكانت ضربة قاصمة لطموح فني كطموحه- كما ذكر فيما بعد. لأنه مقتنع تماما كما نوه في كفاحي)، ولذلك طلب إيضاحا من مسجل الكلية: "أكد لي هذا السيد أن الرسوم التي عرضتها برهنت بما لا يقبل الشك أني لا أصلح لمزاولة فن الرسم، وأن كفاءتي كما أوضحت له الرسوم تكمن في الهندسة المعمارية، وقال لي لا شأن لك في أكاديمية الرسم وميدانك هو مدرسة الهندسة المعمارية". واضطر إلى الرضوخ لحكم القدر. لكن ما عتم أن أدرك وهو حزين أن فشله في نيل شهادة التخرج الثانوية سيحول بينه وبين دخوله مدرسة الهندسة المعمارية.

تمتع أدولف بالذكاء في صباه وقد تأثر كثيرا بالمحاضرات التي كان يلقيها البروفسور "ليبولد بوتش" الممجدة للقومية الألمانية.

 
هتلر في طفولته
 فيينا وميونخ
في يناير 1903 م مات أبوه ولحقته والدته في ديسمبر 1907 م. غدا أدولف ابن الثمانية عشر ربيعاً بلا معيل وقرر الرحيل إلى فيينا آملا أن يصبح رساما. عكف على رسم المناظر الطبيعية والبيوت مقابل أجر يسير وكانت الحكومة تصرف له راتبا كونه صغير بالسن وبلا معيل. وتم رفضه من قبل مدرسة فيينا للفنون الجميلة مرتين وتوقفت إعانته المالية من الحكومة.

وفي فيينا، اختلط أدولف باليهود ودرس عن قرب أساليبهم مما أدى إلى تنامي الحقد والكراهية لهم . وقد دون أدولف في مذكّراته مقدار مقته وامتعاضه من التواجد اليهودي الصهيوني واليهود بشكل عام.

وفي عام 1913، انتقل أدولف إلى مدينة ميونخ وكان الرجل يتوق للاستقرار في ألمانيا عوضاً عن الإقامة في الإمبراطورية المجرية النمساوية لعدم وجود أعراق متعددة كما هو الحال في الإمبراطورية النمساوية. وباندلاع الحرب العالمية الأولى، تطوع الرجل في صفوف الجيش البافاري وعمل كساعي بريد عسكري بينما كان الكل يتهرب من هذه المهنة ويفضّل الجنود البقاء في خنادقهم بدلاً من التعرض لنيران العدو عند نقل المراسلات العسكرية. وبالرغم من أداء أدولف المتميز والشجاع في العسكرية، إلا أنه لم يرتق المراتب العلا في الجيش. وخلال الحرب، كوّن هتلر إحساسا وطنيا عارما تجاه ألمانيا رغم أوراقه الثبوتية النمساوية وصعق أيما صعقة عندما استسلم الجيش الألماني في الحرب العالمية الأولى لاعتقاد هتلر باستحالة هزيمة هذا الجيش وألقى باللائمة على الساسة المدنيين في تكبد الهزيمة.


 الحزب النازي
شعار الحزب النازيبنهاية الحرب العالمية الأولى، استمر هتلر في الجيش والذي اقتصر عمله على قمع الثورات الاشتراكية في ألمانيا. وانضم الرجل إلى دورات معدّة من "إدارة التعليم والدعاية السياسية" هدفها إيجاد كبش الفداء لهزيمة ألمانيا في الحرب بالإضافة إلى سبب اندلاعها. وتمخّضت تلك الاجتماعات عن إلقاء اللائمة على اليهود والشيوعيين والسّاسة بشكل عام.

لم يحتج هتلر لأي سبب من الاقتناع بالسبب الأول لهزيمة الألمان في الحرب لكرهه لليهود وأصبح من النشطين للترويج لأسباب هزيمة الألمان في الحرب. ولمقدرة هتلر الكلامية، فقد تم اختياره للقيام بعملية الخطابة بين الجنود ومحاولة استمالتهم لرأيه الداعي لبغض اليهود.

وفي سبتمبر 1919، التحق هتلر بحزب "العمال الألمان الوطني" وفي مذكرة كتبها لرئيسه في الحزب يقول فيها "يجب أن نقضي على الحقوق المتاحة لليهود بصورة قانونية مما سيؤدّي إلى إزالتهم من حولنا بلا رجعة". وفي عام 1920، تم تسريح هتلر من الجيش وتفرغ للعمل الحزبي بصورة تامّة إلى أن تزعم الحزب وغير اسمه إلى حزب "العمال الألمان الاشتراكي الوطني" أو "نازي" بصورة مختصرة. واتخذ الحزب الصليب المعقوف شعاراً له وتبنّى التحية الرومانية التي تتمثل في مد الذراع إلى الأمام.

الحزب الحاكم
بتبوء هتلر أعلى المراتب السياسية في ألمانيا بلا دعم شعبي عارم، عمل الرجل على كسب الود الشعبي الألماني من خلال وسائل الإعلام التي كانت تحت السيطرة المباشرة للحزب النازي الحاكم وخصوصاً الدكتور جوزيف غوبلز. فقد روّجت أجهزة جوزيف غوبلز Joseph Goebbels الإعلامية لهتلر على أنه المنقذ لألمانيا من الكساد الاقتصادي والحركات الشيوعية إضافة إلى الخطر اليهودي. ومن لم تنفع معه الوسائل "السلمية" في الإقناع بأهلية هتلر في قيادة هذه الأمة، فقد كان البوليس السري "جيستابو" ومعسكرات الإبادة والتهجير القسري كفيلين بإقناعه. وبتنامي الأصوات المعارضة لأفكار هتلر السياسية، عمد هتلر على التصفيات السياسية للأصوات التي تخالفه الرأي وأناط بهذه المهمة للملازم "هملر". وبموت رئيس الدولة "هيندينبيرغ" في 2 اغسطس 1934، دمج هتلر مهامّه السياسية كمستشار لألمانيا ورئيس الدولة وتمت المصادقة عليه من برلمان جمهورية فايمار.

وندم اليهود أيما ندم لعدم مغادرتهم ألمانيا قبل 1935 عندما صدر قانون يحرم أي يهودي ألماني حق المواطنة الألمانية عوضاً عن فصلهم من أعمالهم الحكومية ومحالّهم التجارية. وتحتّم على كل يهودي ارتداء نجمة صفراء على ملابسه وغادر 180،000 يهودي ألمانيا جرّاء هذه الإجراءات.

وشهدت فترة حكم الحزب النازي لألمانيا انتعاشاً اقتصادياً منقطع النظير، وانتعشت الصناعة الألمانية انتعاشاً لم يترك مواطناً ألمانيا بلا عمل. وتم تحديث السكك الحديدية والشوارع وعشرات الجسور مما جعل شعبية الزعيم النازي هتلر ترتفع إلى السماء.

وفي مارس 1935، تنصّل هتلر من "معاهدة فيرساي" التي حسمت الحرب العالمية الأولى وعمل على إحياء العمل بالتجنيد الإلزامي وكان يرمي إلى تشييد جيش قوي مسنود بطيران وبحرية يُعتد بها، وفي نفس الوقت إيجاد فرص عمل للشبيبة الألمانية. وعاود هتلر خرق اتفاقية فيرساي مرة أخرى عندما احتل المنطقة المنزوعة السلاح "ارض الراين" ولم يتحرك الإنجليز ولا الفرنسيون تجاه انتهاكات هتلر. ولعل الحرب الأهلية الاسبانية كانت المحك للآلة العسكرية الألمانية الحديثة عندما خرق هتلر اتفاقية فيرساي مراراً وتكراراً وقام بإرسال قوات ألمانية لأسبانيا لمناصرة "فرانسيسكو فرانكو" الثائر على الحكومة الاسبانية.

وفي 25 أكتوبر 1936، تحالف هتلر مع الفاشي موسوليني الزعيم إلايطالي واتسع التحالف ليشمل اليابان، هنغاريا، رومانيا، وبلغاريا بما يعرف بحلفاء المحور. وفي 5 نوفمبر 1937، عقد هتلر اجتماعاً سريّاً في مستشارية الرايخ وأفصح عن خطّته السرية في توسيع رقعة الأمة الألمانية الجغرافية. وقام هتلر بالضغط على نمسا للاتحاد معه وسار في شوارع فيينا بعد الاتحاد مزهواً بالنصر. وعقب فيينا، عمل هتلر على تصعيد الأمور بصدد مقاطعة "ساديتلاند" التشيكية والتي كان أهلها ينطقون بالألمانية ورضخ الانجليز والفرنسيين لمطالبه لتجنب افتعال حرب. وبتخاذل الانجليز والفرنسيين، استطاع هتلر أن يصل إلى العاصمة التشيكية براغ في 10 مارس 1939. وببلوغ السيل الألماني الزبى، قرر الانجليز والفرنسيون تسجيل موقف بعدم التنازل عن الأراضي التي مُنحت بولندا بموجب معاهدة فيرساي ولكن القوى الغربية فشلت في التحالف مع الاتحاد السوفييتي واختطف هتلر الخلاف الغربي السوفييتي وأبرم معاهدة "عدم اعتداء" بين ألمانيا والاتحاد السوفييتي مع ستالين في 23 اغسطس 1939 وفي 1 سبتمبر 1939 غزا هتلر بولندا ولم يجد الانجليز والفرنسيين بديلآ من إعلان الحرب على ألمانيا.

وفاته
قام هتلر بالإنتحار بعد يأسه من الحرب بشكل نهائي.

653


من اجمل قصائد نزار قبــــــــاني ( شاعر المرأة 
 
قالت لهُ...




أتحبني وأنا ضريرة ...



وفي الدُّنيا بناتُ كثيرة ...



الحلوةُ و الجميلةُ و المثيرة ...



ما أنت إلا بمجنون ...



أو مشفقٌ على عمياء العيون ...



قالَ ...



بل أنا عاشقٌ يا حلوتي ...



ولا أتمنى من دنيتي ...



إلا أن تصيري زوجتي ...



وقد رزقني الله المال ...



وما أظنُّ الشفاء مٌحال ...



قالت ...



إن أعدتّ إليّ بصري ...



سأرضى بكَ يا قدري ...



وسأقضي معك عمري ...



لكن ..



من يعطيني عينيه ...



وأيُّ ليلِ يبقى لديه ...



وفي يومٍ جاءها مُسرِعا ...



أبشري قد وجدّتُ المُتبرِّعا ...



وستبصرين ما خلق اللهُ وأبدعا ...



وستوفين بوعدكِ لي ...



وتكونين زوجةً لي ...



ويوم فتحت أعيُنها ...



كان واقفاَ يمسُك يدها ...



رأتهُ ...



فدوت صرختُها ...



أأنت أيضاً أعمى؟!!...



وبكت حظها الشُؤمَ ...



لا تحزني يا حبيبتي ...



ستكونين عيوني و دليلتي ...



فمتى تصيرين زوجتي ...



قالت ...



أأنا أتزوّجُ ضريرا ...



وقد أصبحتُ اليومَ بصيرا ...



فبكى ...



وقال سامحيني ...



من أنا لتتزوّجيني ...



ولكن ...



قبل أن تترُكيني ...



أريدُ منكِ أن تعديني ...



أن تعتني جيداً بعيوني ...


منقول لاحلى الاعضاء
 

654


هاي شباب هاي بنات


من واحد للخمسة

واعزم العضو الي تريدة او العضو الوراك على

لفة فلافل من فالح ابو العمبة (منو يتذكرة )

وعلى

كلاص شربت قمر الدين او رمان او زبيب

من جبار ابو الشربت


ومني احلى واحد

111111111111111111111111111111

655


حمورابي حكم بابل بين عامي 1795 - 1750 ق . م وهو من الأموريين , كانت البلاد دويلات منقسمة تتنازع السلطة ،فوحدها مكونا إمبراطورية ضمت كل العراق والمدن القريبة من بلاد الشام حتى سواحل البحر المتوسط وبلاد عيلام ومناطق أخرى. وكان حمورابي شخصية عسكرية لها القدرة الادارية والتنظيمية والعسكرية. ومسلته الشهيرة المنحوتة من حجر الديوريت الأسود والمحفوظة الآن في متحف اللوفر بباريس ، تعتبر أقدم وأشمل القوانين في وادي الرافدين بل والعالم. وتحتوي مسلة حمورابي على 282 مادة تعالج مختلف شؤون الحياة. فيها تنظيما لكل مجالات الحياة وعلى جانب كبير من الدقة لواجبات الافراد وحقوقهم في المجتمع ، كل حسب وظيفته ومسؤوليته. بعد وفاة حمورابي تولى الحكم خمسة ملوك أخرهم "سمسو ديتانا" الذي هاجم الحيثيون البلاد في زمنه في عام 1594 ق. م واحتلوها ، وخربوا العاصمة ونهبوا كنوزها بعدها رجعوا إلى جبال طوروس .

شريعة حمورابي

تعتبر شريعة حمورابي أول شريعة مكتوبة في التاريخ البشري وتعود إلى العام 1780قبل الميلاد وتتكون من مجموعة من القوانين. وهناك العديد من الشرائع المشابهه لمثل شريعة حامورابي والتي وصلتنا من لبلاد ما بين الرافدين منها مجموعات القوانين والتشريعات تتضمن مخطوطة أور-نامو، ومخطوطة إشنونا، ومخطوطة لبت-إشتار ملك آيسن الا ان تشريعات حمورابي هي الاولى في التاريخ التي تعتبر متكاملة وشمولية لكل نواحي الحياة في بابل.

وهي توضح قوانين وتشريعات وعقوبات لمن يخترق القانون. ولقد ركزت على السرقة، والزراعة (أو رعاية الأغنام)، وإتلاف الممتلكات، وحقوق المرأة، وحقوق الأطفال، وحقوق العبيد، والقتل، والموت، والإصابات. وتختلف العقوبات على حسب الطبقة التي ينحدر منها المنتهك لإحدى القوانين والضحية. ولا تقبل هذه القوانين الاعتذار، أو توضيحٍ للأخطاء إذا ما وقعت.

على العكس من بقية ملوك تلك الفترة، فلم يزعم حمورابي أنه سليل آلهة أو ذو ذات إلهية، إلا أنه وصف نفسه بخليل الآلهة. وفي الجزء العلوي من العمود ظهر حمورابي أمام عرش إله الشمس شمش.

رُقمت البنود من 1 إلى 282 (مع الإشارة إلى أن البند 13، والبنود من 66 لـ 99، و110، و111 مفقودة) على عمود طوله 8 أقدام،2.5 متر، والمكون من حجر الديورت. ولقد اكتشف هذا العمود عام 1909 في سوسا. ويُعرض العمود الآن في متحف اللوفر في باريس، فرنسا. مرسوم على الحجر الملك حمورابي وهو يستمع إلى إله الشمس الجالس على عرشه وهناك كاتب تحت حمورابي يسجل القوانين. ووضع الحجر في مكان عام وسط مدينة بابل لفتح المجال أمام الجميع لرؤية هذه التشريعات الجديدة كي لا يتم التذرع بجهل القوانين كعذر.

ولقد تمت الإشارة إلى هذه الشريعة كأول مثال لمفهومٍ قانوني يشير إلى أن بعض القوانين ضرورية وأساسية حتى أنها تتخطى قدرة الملوك على تغييرها. وبنقش هذه القوانين على الحجر فإنها دائمة، وبهذا يحيى المفهوم والذي تم تكريسه في الأنظمة القانونية الحديثة وأعطت المصطلح منقوش على الحجر ماهيته في الأنظمة الحالية.

656


بابلو رويز (Pablo Ruiz) والمعروف باسم بيكاسو (Picasso)، ولد في 25 أكتوبر 1881 م في مالقة بإسبانيا وتوفي في 8 أبريل 1973 م في موجان بفرنسا، وهو ابن لمعلم الرسم "جوزي رويز بلاسكو" ومن أم أندالوسيان تسمي "ماريا بيكاسو لوبز" التي كانت ربة منزل، واستمر يستخدم اسم رويز حتي عام 1898م.


وقد كان والده يحب كثيرا مصارعة الثيران ولهذا فقد كان ابنه بيكاسو يحب كثيرا مشاهده مصارعة الثيران ،وترى بعضا من رسومه اعتمد على رسم مصارعة الثيران وترى ايضا رسم الحمام بسبب ولوعه الشديد بالحمام لانه كان يوجد قرب بيتهم برج الحمام

هو فنان تشكيلي ونقاش ونحات إسباني. أقام أول معرض له في السادسة عشر من عمره، استقر في باريس عام 1904 م، شكلت أعماله علامة فارقة في تاريخ الفن المعاصر.

أنجز العديد من الأعمال أثناء فترة حياته الفنية الطويلة:

الفترتين الزرقاء والوردية (1901 - 1905 م).
التكعيبية (آنسات أفينيون، 1906 - 1907 م).
الكلاسيكية المحدثة (ح. 1920 م).
السريالية والتجريدية (1925 - 1936 م).
الإنطباعية (غرنيكا، 1937 م).
تعرض أهم أعماله في ثلاث متاحف رئيسية:

نزل سالي في باريس، والآخر في برشلونة، ومتحف اللوفر أكبر متحف في العالم.

كان بيكاسو يستخدم اليد اليسرى في الرسم ومن أهم لوحات بيكاسو هي لوحة Lemaja والتي رسمها بوغي في عام 1834 وقام بيكاسو بإعادة رسمها عام 1879 - 1880، وقد عرضت في معرض Melky في سنة 2001 - 2005 حيث بلغت قيمتها حوال 76 مليون دولار أميريكي. وقد تم بيعها بهذا السعر لإحدى عائلات الخليج العربي. وقد اختفت هذه اللوحة منذ بداية 2006 حيث أدى إلى زيادة كبيرة في السعر ربما تصل إلى 150 مليون دولار أمريكي.

كانت لديه موهبه كبيره جدا رغم انه يستخدم يداه اليسرى الا ان رسماته مازال الكثير يتحدثون عنها وبصمته موجودة إلى الان بيكاسو قائد مصممين مبدعين ، لديه روح الفن ومنبع الابداع ..

657


في الاول من شهر كانون الاول من هذا العام

تم مرور العام الاول لتأسيس مركز الاب يوسف شليطا للتثقيف والشبيبة في ديرابون

وبهذه المناسبة الكبيرة احب ان اهنئ شبابنا وشاباتنا الغيارة

الذين اتحدوا يدا بيد لتأسيس وتوحيد جميع النشاطات الثقافية والتعليمية الدينية في ديرابون

هذه تهنئة خاصة للست نجاة دنحا مديرة التعليم المسيحي في ديرابون

ومعلماتها الست عواطف والست اخلاص والست ايفانتي والست سالي والست جاكلين والست ماريا

والست ليلى والست لارا

وتهنئة خاصة للست لافينيا مسؤلة المتوسطة

وتهنئة خاصة للست بيداء مسؤلة الاعدادية

وتهنئة خاصة للست هناء مسؤلة الروضة

وتهنئة خاصة للاستاذ زمن مسؤل جوقة الكبار

وتهنئة خاصة للاستاذ جميل مسؤل جوقة الصغار

وتهنئة خاصة للشباب والشابات اعضاء اخوية الجامعين

وتهنئة خاصة للشباب والشابات مسؤلي اللجان

اللجنة الروحية والمالية والترفيهية والثقافية والاجتماعية


وهذا موجز عن نشاطات المركز خلال العام الاول

اقامة المهرجان الاول في عيد الميلاد 2007 بتقديم المسرحيات والتراتيل

احتفالات عيد الميلاد وعيد القيامة بحفلات ومهرجانات جميلة لكافة المراحل

اقامة العديد من السفرات لكافة المراحل ولكل مرحبة على حدة وكانت السفرات

الى دريم ستي وسد دهوك وسيرانكها زاخو والى افزروك وشيوز وبيخال وكلي علي بك وجنديان وراوندوز

وشرانش وبهيري واشاوا وسرسنك واينشكي وزاويتة وغيرها من مناطق شمالنا الحبيب

اقامة احتفالية شيرا قلب يسوع الاقدس باحتفال كبير

اقامة الدورة الصيفية المكثفة للاطفال في شهر حزيران وتموز

اقامة دورة بالتعاون مع راهبات مرسلات مريم الفرنسيسكان في شهر اب

وايضا بالتعاون مع الراهبات الفرنسيسكان اقامة دورة للامهات في تعاليم الدين والاسرة المسيحية

اقامة احتفالية شيرا عيد الصليب الحي في شهر ايلول

وايضا كل يوم سبت اقامة قداس خاص لاطفال التعليم المسيحي

لقاءات اطفالنا الاحباء مع اكثر من تعليم مسيحي في لقاءات مشتركة

اقامة رياضات روحية لابناءنا الشباب في اخوية الاعدادية

وايضا كل اول خميس من الشهر اقامة ساعة للسجود والصلاة لجميع مراحل المركز

وهناك المزيد من النشاطات الجميلة والوافرة

واشكرا مجددا الاخوات المعلمات والاخوة المسؤلين

كما اشكر السيد ابلحد افرام النائب في البرلمان العراقي

والسيد رويل داؤد سكرتير المكتب السياسي للحزب الكلداني

لدعمهم المتواصل لمركزنا

وكما اشكر جميع الاباء والمهات  الذين كان لهم دور بارز في ثقتهم الكبيرة بشبابنا




                                            روبرت ديراني

                                 مؤسس مركز الاب يوسف شليطا

                                   للتثقيف والشبيبة في ديرابون

658


جولة بين أسماء غريبة




السلطات الصينية رفضت مؤخراً طلب أحد الآباء تسمية ابنه بحرف @ المستعمل في البريد الالكتروني.. وكان الأب قد دافع عن موقفه بأن هذا الرمز @ أصبح مشهوراً على مستوى العالم وإطلاقه على مولوده الجديد سيجعله معروفاً في كل مكان.. غير أن السلطات المحلية في تشنجتشو أصرت على موقفها وقالت ان الأوامر تقضي بتسجيل الأسماء الصينية أو التي يمكن ترجمتها للصينية بمعنى مفيد
أما قصة الرمز @ فتعود إلى عام 1971 حين حاول المهندس الأمريكي راي توملينسون ارسال أول رسالة الكترونية في العالم من كمبيوتر خاص.. وبسبب ضرورة فصل اسمه عن اسم الموقع المستضيف بحث في لوحة المفاتيح فلم يجد أمامه غير الرمز @ فوضعه بين الاسمين

*********
وحكاية الأب الصيني تذكرنا بقضية مشهورة وقعت في اليابان قبل عشرة أعوام، فاليابانيون عموماً مشهورون بتسمية أبنائهم بأسماء شعرية طويلة، غير أن السيد ياسيهوري تجاوز الحد حين سمى مولوده الجديد: الوردة القذرة التي خرجت من قفا النعجة!!.. وحين رفضت دائرة النفوس في مدينة أكيشيمها تسجيل الاسم رفع دعوى ضدها فخسر القضية.. ولكنه عاد واستأنف في طوكيو فأبلغته المحكمة بأنها ستقبل بأي اسم بديل يختاره، وبسرعة اختار: أكوما نيكاراسي.. وتعني: الشيطان النتن!!.. ولكن القاضي استشاط غضباً وطرده من المحكمة فرفع الأب قضيته للبرلمان

وهناك تحولت الشكوى إلى قضية وطنية حول حق المواطن في تسمية ذريته كيفما يشاء... وفي النهاية وقف البرلمان بجانب الأب فعاد إلى الاسم الأول

*********
ومن اليابان نقفز إلى مصر حيث كشفت احدى الدراسات عن وجود عدد كبير من الأسماء الغريبة، فعلى مستوى مصر اتضح وجود 12 شخصاً يحملون اسم نابليون وعشرة جنكيز خان وواحد هولاكو.. كما كشفت الدراسة التي نشرت في مجلة نصف الدنيا بمناسبة عام 2000 ان عدداً من المصريين يحملون اسماء وأقوالاً دينية شائعة مثل: صلي على النبي، ويازين ما أعطى، ويارب خلّي، وما شاء الله، والحمد لله، وكله على الله

كما لم يتردد المصريون في إطلاق أسماء طريفة على أبنائهم مثل بامية وكفتة وطعمية ومشمش وترمس وبقلاوة.. بل ان هناك أسماء وضعت تحت خانة «غريبة جداً» مثل كتكوت وفيل وحرامي وشاي وكيف وليّة

*********
ومن مصر إلى فرنسا حيث كانت العائلات مجبرة على اختيار أسماء المواليد منقائمة محدودة وضعتها وزارة الداخلية.. ويأتي هذا الاجراء لحماية اللغة الفرنسية من الأسماء الدخيلة خصوصاً الانجليزية منها.. وهذا الإجراء الفريد يذكرنا بالقيود المشابهة التي يواجهها السعوديون عند تسجيل المواليد الجدد، مثل رفض الأسماء الأجنبية والقرآنية والمركبة

*********
وبخصوص الأسماء المركبة أعرف قصة طريفة تستحق أن ننهي بها المقال
فقد كان لي زميل يملك اسماً مركباً: محمد أمين.. وحين رزقه الله بمولد ذكر ذهب لدائرة الأحوال عاقداً العزم على تسميته: عماد الدين.. غير أنه فوجئ لأول مرة بمنع الأسماء المركبة أو تلك التي تُنسب للدين.. وحين يئس من إقناع الموظف رضخ للأمر الواقع وطلب الاكتفاء باسم عماد.. ولكن الموظف ابتسم بخبث وقال: قبل تسجيل الولد روح غيّر اسمك المركب أولاً

وهنا ضرب كفاً بكف وحاول التهرّب بلا جدوى.. ومرة أخرى رضخ للأمر الواقع ووافق على تغيير اسمه والاكتفاء بمحمد بدون أمين.. وحين راجع الموظف المختص وجد على مكتبه يافطة صغيرة كتب عليها: عفين بن غصين الفلاني.. فعاد لمدير القسم وقال بعصبية: ياناس حرام عليكم، تخلوني أغير محمد أمين وتتركون عفين بن غصين على حاله؟



منقول لعيونكم

659


لا تزال صورة بطل الكاراتيه ماثلة في أذهان الذين طالما امتعوا نظراتهم بمشاهدة أفلامه، ذلك هو بروس لي قصير القامة، سميك الجلد، صاحب القوة الفولاذية والنظرات الحادة والإصبع المدبب مصدر زهوه وافتخاره.
سافر بروس لي إلى الولايات المتحدة عام 1959م وهو في الثامنة عشرة من عمره، في الوقت الذي كان الأمريكيون ينظرون فيه إلى الصيني على انه الخادم الخنوع في المنزل أو عامل السكك الحديدية البائس، واطلق على نفسه هناك أسماء عديدة منها «جون واين»، «جيمس دين»، «شارلز أطلس».
قلب الأم
لم يولد بروس لي في الصين بل ولد مريضا في مستشفى في سان فرانسيسكو الأمريكية أثناء قيام والده الذي كان يعمل مغنيا في اوبرا هونج كونج بجولة عمل هناك.
جاء بروس لي إلى الدنيا حاملا معه إعاقة، كان من الممكن أن تدمر حياته، لولا ما كان يتمتع به من عزيمة قوية على أن يصنع لنفسه كيانا».
وأضافت له أمه نقطة ضعف أخرى عندما اختارت له اسما نسائيا «لى جيون قان» لدرء الحسد عنه، وإمعانا في الخداع قامت أيضا بثقب إحدى اذنيه.
ترك كل ذلك اثره على بروس لي حيث كرس حياته من أجل تحويل جسمه الضئيل إلى سلاح قوى كبير، معتبرا نفسه مخلصا ليس للصينيين فقط بل لكل جماهير الشباب والمراهقين الذين كانوا يتدفقون على دور السينما للاستمتاع بأفلامه التي تميز فيها بتوجيه الضربات المحددة بدقة، والقفزات العالية، التي تستولي على قلوب المتفرجين.
تمرينات رياضية
كان بروس لي من الذين يعتقدون بأن الجسد الآدمي تكمن في داخله قوة يمكن أن يجتاز بها المحن والشدائد، إذا ما تم الدمج الصحيح بين التمرينات الرياضية، والنظام الغذائي، والتدريب على رفع الأثقال والتأمل.
اعتقد متمردو «البوكسر» في الصين عام 1900م أن التدريب على الفنون العسكرية ساعدهم على مواجهة الرصاص، ورغم أنه كان هناك اعتقاد سائد بأن الجسد يمكن بناؤه حتى يصبح قويا وقادرا على التحمل إلى الأبد، إلا أن بروس لي الذي لم يشبه أبدا بطل ألعاب القوى «أرنولد شوارزينجر»، رحل في الثانية والثلاثين من عمره تاركا سحابة من الخلافات في الرأي تخيم على الأجواء.
لقد مات في منزل أحد أصدقائه متأثرا بمرض «استسقاء المخ» الذي أثبت التشريح أنه نجم عن رد فعل غريب لوصفة طبية لتخفيف الألم تحمل اسم «ايكواجيسيك».
على الرغم من أن بروس لي كان نجما سينمائيا مشهورا في آسيا، غيران النعي الخاص به في صحيفة «نيويورك تايمز» لم يتجاوز ثماني جمل فقط، ورد إحداها على لسان الناقد السينمائي فينسنت كانبي، بروس لي كان هو الوحيد الذي يستطيع أن يجعل من العنف شيئا جميلاً، بما يتمتع به من زهو وفخار بنفسه يفوق ما تتمتع به الشخصية الكارزمية.
بروس لي الأصلي
عندما كان بروس لي يقفز في الهواء مثل الرافعة، ويضرب شخصين في وقت واحد، ويفقدهما الوعي، كانت لديه القدرة على أن يفعل ذلك حقيقة بعيداً عن شاشة السينما، وهو ما لا يستطيع أحد سوى بروس الأصلى القيام به، لقد انشغل بروس لي بالفنون العسكرية والتربية البدنية وليس أكثر من ذلك، بل نادرا ما كان يحضر الدروس بالمدرسة.
وعندما بلغ الثامنة عشرة من عمره بعثت به والدته إلى الولايات المتحدة، لذا كان بامكانه أن يحصل على الجنسية المزدوجة، دون أن يزج به في السجن.
عمل بروس لي في البداية في مطعم خاص بأحد أصدقاء العائلة في سياتل مقابل الإقامة الكاملة به، وخطا خطوة أخرى عندما عمل معلما لتلقين «وينج تشيون» وهو أحد الفنون العسكرية التي كان قد تعلمها في هونج كونج .
وفي عام 1964م وخلال دورة رياضية في منطقة لونج بيتش في كاليفورنيا طلب منه اينو ساتو الحائز على الحزام الأسود أن يكون تلميذا له.
معلم وتلاميذ
ظهر بروس لى في رواية تليفزيونية أمريكية عامي 19661967م، بعنوان «كاتو» ومن خلال هذه الشهرة المحدودة تمكن بروس لي أن يجتذب إليه الكثير من التلاميذ مثل ستيف ماكوين، وجيمس كوبورن، وكريم عبد الجبار، إلى فن عسكري أسماه «جيت كيون دو» أي «طريقة القبضة الاعتراضية».
أصبح بروس لي في حقبة السبعينات من القرن الماضي، أثناء وجوده في لوس انجلوس، رائدا في كل الأشياء، فقد جمع بين اللياقة البدنية، والجرى، ورفع الأثقال، وأدى تلقيه التدريب على أجهزة النبضات الكهربائية إلى تحفيز عضلاته أثناء النوم، وتناول بروس لي الفيتامينات، والجنسنج، وغذاء ملكات النحل، والمنشطات، وعصير اللحوم.
نصائح البطل
سخر بروس لي من عصر الملاكمة التي لم يتم فيها تعليم ( الكونج فو) للغربيين، بل شجب التمرينات التلقائية للفنون العسكرية الأخرى التي تمنع التعبير الذاتي عن العنف.
يقول بروس لي في إحدى نصائحه «ابحث عن خبراتك من أجل الوصول إلى الحقيقة.. استوعب كل ما هو مفيد.. أضف إلى نفسك أشياء من اختراعك.. إن الشخص الخلاق أكثر أهمية من أي نمط أو نظام.. «عثر الأطباء على بقايا ماريجوانا في جسد بروس لي عندما مات، وكان بامكانهم توفير كل هذه الأموال التي أنفقوها على عملية التشريح لو أنهم اكتفوا بقراءة هذه الكلمات.
على الرغم من استعداد بروس لي لاعتناق الروح الفردية والثقافة الأمريكية، إلا أنه عجز عن جعل هوليود تستوعبه، لذا عاد إلى هونج كونج لصناعة الأفلام التي اختار القيام فيها بدور شاب ضئيل الجسم يحارب من أجل الصينيين ضد قوات الغزو اليابانية، أو يمثل دور الأسرة الصغيرة في مواجهة تجار المخدرات الذين يعيشون في المدن.
لقد أخذ بروس لي على نفسه عهدا بعدم القتال بعد أن راح ضحية قبضته الكثير من الأعداء والقريبين منه على السواء خلال الأعمال الانتقامية بعد أن جعل من نفسه أداة عقاب.
بروس لي وجيفارا
لقد سجلت أفلام بروس لي أرقاما قياسية في آسيا، ولعب دور البطولة في فيلم أمريكي في هوليود بعنوان «ادخل التنين» حقق 200 مليون دولار ولكن لم يحالفه الحظ أن يراه حيث مات قبل عرضه على الجمهور.
كان أصدقاء بروس لي ينظرون إليه على أنه ثائر أكثر من كونه ممثلا سينمائيا لذا لم يكن أمراً غريبا من جانبهم أن قاموا بوضع الملصقات التي تحمل صوره إلى جانب صور ثائر أمريكا الجنوبية في حقبة الستينات «ارنستو تشى جيفارا».
ثار بروس لي إذن ضد القوى العظمى قبل أن يسلم نفسه للسلطات.

660


الأم تريزا الراهبة الممرضة العاملة في كالكتا، الهند والحائزة على جائزة نوبل للسلام عام 1979 م. توفيت في كالكوتا في 5 سبتمبر 1997 م بعد مرض عضال.

اسمها الأصلي آغنيس غونكزا بوجاكسيو ولدت في 27 أغسطس 1910 م في قرية سوكجية من عائلة مهاجرة إلى يوغسلافيا أصلها من ألبانيا كانت تعمل في الفلاحة، تعلمت في بداية حياتها في مدرسة لليسوعيين في الرهبانية اليسوعية اليوغسلافية، في نوفمبر 1928 م أرسلت إلى دبلن في إيرلندا للدراسة والتأهيل الديني وفي عام 1929 م أرسلت للبنغال لتعمل في دير لوريتو.

في عام 1931 م دخلت آغنيس في سلك الرهبنة اتخذت اسم الأخت تريزا لها، وفي عام 1937 م نذرت نفسها وأصبحت الأم تريزا.

في عام 1948 م اهتمت الأم تريزا بالعناية بالأطفال المهملين وعلى أثر ذلك خلعت زي الرهبنة ولبست الساري الهندي القطني بلونه الأبيض والخط الأزرق على كميه الذي عرفت به فيما بعد حيث توجهت إلى دير للرهبنة الأمريكية يعنى بالعناية الطبية والتمريض، وكذلك لم ترضي توجهاتها مسئولي الدير فاعتمدت على نفسها في البداية، ثم جاءتها المعونة من متبرعات أخريات فأسست جمعيتها لراهبات المحبة عام 1950 م، التي اهتمت بالأطفال المشردين والعجزة.

 
الأم تريزا تتلقى ميدالية الحرية عام 1985 من رونالد ريغانفي عام 1957 م اهتمت بموضوع المجذومين والعناية بهم ومع اتساع عملها أسست جمعية أخوة المحبة عام 1963 م خاصة بالرهبان، وهي في الخامسة والسبعين من العمر ذهبت للحبشة لمساعدة المنكوبين هناك وأغاثتهم من الجوع والتشرد.

لم تهتم الأم تريزا بالمال يومًا ما فقد عرفت برفضها للمال والتبرعات المالية حيث كانت تصر على المساعدة والمشاركة الشخصية.


 من أقوالها
"إذا شعر أحدُنا أنّه مدعوٌ للتجديد في المجتمع، فهذا أمرٌ يعنيه ويعني علاقته الخاصة بالله. فمفروضٌ علينا أن نخدم الله حيث يدعونا. أمّا بالنسبة لي، فإنّني أشعر أني مدعوة لخدمة كل إنسان ولمحبته بطريقةٍ خاصةٍ به حسب حاجاته. وإنّني لا أفكّر قطعاً أن تكون محبتي شاملةً للجميع كأنّها دون تحديد، بل تهدف لمحبة كل إنسان بمفرده. فإذا فكرتُ بالناس جميعاً كجماعات وحسب، فهذا ليس حباً كما يريده المسيح. إنّ الفرد هو المعني بالحب الحقيقي. وإنني أؤمن بالحب وجهاً لوجه"
"لكل مرضٍ هناك عدد كبير من الأدوية والعلاجات، ولكن إذا لم يكن هناك يد ناعمة وحاضرة للخدمة، وقلب كريم حاضر للحب، فإنني لا أعتقد أنّه بالإمكان شفاء ما يسمّى بنقص الحب. إنّ الأشياء التي تؤمّن لنا دخول السماء هي أعمال المحبة والكرم التي يجب أن يمتلئ وجودنا بها. هل نعرف كم تقدم بسمة محبة إلى مريض؟ هكذا نعلن من خلال بسمتنا كم أنّ الله سامحنا إذا أحببنا مرضانا وساعدنا الفقراء. إنّه بذلك يغفر لنا جميع خطايانا"
"إنّ عدم اكتراث بعض الناس الذين يمرّون بالمرضى والفقراء والأطفال ولا ينظرون إليهم، يعود إلى أنّهم فقدوا الإيمان والوعي. فلو كانت لهم القناعة الحميمة بأن الذي يزحف على الأرض وهو يتألم هو أخوه أو أخته، لكان تصرّف بعكس ذلك، ولكان اهتم قليلاً لأمرهم. ولكن، مع الأسف، فإنّهم لا يعرفون معنى الشفقة ولا يأبهون لهؤلاء التعساء. ولو فهموا قيمة هذا الإنسان المتألم لكانوا تصرفوا بوعي وعرفوا أن الله يسكن فيه، وحينئذٍ يبدؤون بمساعدته وبخدمته كما خدمهم المسيح نفسه"
"يسوع أتى إلى العالم ليقول لنا إنّ الله يحبنا، وإنّ الله يحبنا، وإنّ الله محبة، وإنّ الله يحبّك أنت ويحبني أنا. فكيف أحبنا يسوع، أنت وأنا؟ أحبنا بموته من أجل خلاصنا، والإنجيل كلّه يُختَصَر بهذه المحبة. لذلك علينا، تجاوباً مع حبّ الله لنا، أن نحبّه بالتأمل وبروح الصلاة وبالتضحية وبحياة داخلية مليئة به تعالى. فلا نفكّر بأنه يجب أن يكون حبّنا لله خارق العادة لكي يكون صادقاً. إنّ كل عملٍ بسيط نعمله بمحبة لله يكون عظيماً."
"هناك ألوف من الناس ترغب في أن تكون مثلنا، ولكن الله اختارنا نحن لنكون حيث نحن، وذلك لكي نساهم في فرح الآخرين ونحن نحبّهم. إنّ الله يريد أن يحبَّ بعضنا بعضاً، وأن يقدّم واحدنا ذاته للآخر حتى ولو كان ذلك صعباً للغاية. ما هم كم نعطي للآخرين، المهم أن نعطي الحب. وحيثما يكون الحب، يكون الله هناك. وحيثما يكون الله، يكون الحب كذلك هناك. فالعالم عطشان إلى الحب، لذلك علينا أن نحمل إليه هذا الحب الذي هو الله".

661


ولد غيوس يوليوس قيصر Gaius Julius Caesar عام 100 ق.م. في عائلة عريقة من الأشراف الرومان، عايش في مرحلة مراهقته عهد الحرمان (الحرمان من حماية القانون) الذي فرضه ماريوس صهر أبيه. كما عايش عهد ديكتاتورية سولا وأوائل عهد بومبي (قائد روماني) Pompey. و يعتبر يوليوس قيصر من أبرز الشخصيات العسكرية الفذة في التاريخ و صاحب ثورة تحويل روما من جمهورية إالى مملكة و كان امبراطوراَ لها وخلفه العديد من الأباطرة والحكام الذين تبنوا أسمه وأبرزهم أبنه (بالتبني) أغسطس قيصر و بطليموس الخامس عشر (قيصرون) ابنه من كليوبترا السابعة .


تاريخ قيصر
كان يوليوس قيصر منذ صغره محباَ للعلم حيث درس في اليونان العديد من العلوم، إذ كانت اليونان مركز العلوم في ذلك الحين و كان أبناء أثرياء روما يرسلون إاليها للتعلم ثم التدرج في العمل السياسي أو ما شابه. انضم قيصر إلى المعترك السياسي منذ بداياته حيث كانت عائلة قيصر معادية بصورة تقليدية لحكم الأقلية المتمثل بمجموعة من الأعضاء النبلاء في مجلس الشيوخ. وجاء قيصر ليتبع هذا التقليد. أودعه سولا بالسجن لفترة قصيرة لكنه تمكن من المحافظة على علاقات طيبة مع النبلاء لعشر سنوات بعد إطلاق سراحه. حتى أنه تم اختياره زميلاَ جديداَ في كلية القساوسة عام 73 ق.م. ثم أنضم إلى صفوف الجيش الروماني كضابط ومحاسب تابع للحكومة الرومانية إلى أن قاد جيشه الخاص المعروف كأكثر جيوش روما إنضباطاً على الإطلاق. وقف قيصر إالى جانب بومبي مؤيداَ له بصورة صريحة عام 71 ق.م. وشكل قيصر وبومبي و كراسوس أول حكومة ثلاثية.

خلال السنوات التسع التي تلت انشغل قيصر بقيادة حملاته في بقاع مختلفة من العالم شملت توسعة نفوذ روما إلى كل من بلاد الغال (فرنسا) و سوريا و مصر و غيرها، حيث كانت معظم حملاته ناجحة إلى حد مثير حيث عين حاكما لإسبانيا البعيدة ليتم إنتخابه قنصلاَ. ونصب بعد ذلك حاكماَ على بلاد الغال، وكانت تلك مهمة شغلته لتسعة سنوات كان خلالها تاركاَ لبومبي وكراسوس أمر حماية مصالحه في روما. إلا إنه كانت هناك خلافات كثيرة بينهم عند هذا الوقت جعلتهم يعقدون لقاءَ فيما بينهم في لوكا عام 56 ق.م. في محاولة لحل تلك الخلافات. عين بومبي قنصلاَ وحيداَ عام 52 ق.م. بعد موت كراسوس الأمر الذي نتج عنه حرباَ أهلية وهزيمة لجيش بومبي في إسبانيا عام 45 ق.م ثم عاد قيصر بعد ذلك إالى روما ليكون حاكمها الدكتاتوري المطلق.

حاول تحسين ظروف حياة المواطنين الرومان وزيادة فعالية الحكومة وجعلها تتبنى مواقف تتم عن صدق وأمانة وأعلن في عام 44 ق.م. عن جعل ديكتاتوريته المطلقة حكماَ دائما على روما، غير أن أعداءه الكثر دبروا له مؤامرة كانت نتيجتها اغتياله في آذار من عام 44 ق.م.، مما ادخل روما بحرب أهلية أخرى وحزن كبير على فقدانه حيث انتقم ماركوس أنطونيوس (زميل قيصر) و أغسطس قيصر (ابن قيصر بالتبني) من مغتالي قيصر وهم بروتوس (الذي يعتقد أنه كان ابناَ لقيصر) والذي قدم له قيصر في حياته العديد من المناصب و الألقاب و عينه حاكم لغاليا ومع ذلك صوب نحوه الخنجر فقال له يوليوس قيصر (حتى أنت يا بروتوس) و ايضا كاسيوس الذي كان يخدم في جيش قيصر أيضا مما جعل اغتيال قيصر قصة درامية تاريخية ذكرها العديد من الكتاب و أبرزهم شكسبير الذي وصفها بأقبح عملية إغتيال بالتاريخ.حيث تدور تفاصيل المؤامراه انه بعد الاعلان السابق ذكره قام زملاءه بمجلس السناتو بانتظاره فى القاعه وما ان جلس معهم قاموا جميعا بطعنه بخناجرهم فى بطنه وصدره وكان الاتفاق ان لكل شخص منهم طعنه حتى يموت على ايديهم جميعا دون ان تقع التهمه على شخص واحد وتتالت الطعنات على احشاء يوليوس قيصر حتى جاءه اخرهم بروتس السابق ذكره وطعنه بخنجره فى الجملها لشهيره حتى انت يا بروتس قال له انى احبك وكنى احب روما اكثر منك وجذب سلاحه من احشاءه وامت يوليوس هكذا بهذه الصوؤه البشعه

 عائلة قيصر
علاقات

علاقات متعددة مع معظم نساء أعضاء مجلس الشيوخ و أبرزهم زوجتي كاتو.
علاقة مع أم بروتوس (أحد مغتالي قيصر).
زوجات

الزواج الأول من كورنليا سنيليلا.
الزواج الثاني من بومبيا سولا (ابنة بومبي).
الزواج الثالث من كالبورنيا بسونيس.
الزواج الرابع من ملكة مصر كليوبترا السابعة .
الأبناء

جوليا قيصر من زواجه الأول.
بطليموس قيصر (قيصرون) من كليوبترا الذي أصبح آخر فرعون لمصر
أغسطس قيصر ابنه بالتبني الذي أصبح أول إمبراطور لروما.

662
مايكل آنجلو بوناروتي رسام ونحات ومهندس وشاعر إيطالي، كان لإنجازاته الفنية الأثر الأكبر على محور الفنون ضمن عصره وخلال المراحل الفنية الأوروبية اللاحقة.

اعتبر مايكل آنجلو أن جسد الـ إنسان العاري الموضوع الأساسي بالفن ممادفعه لدراسة أوضاع الجسد وتحركاته ضمن البيئات المختلفة. حتى أن جميع فنونه المعمارية كانت ولابد أن تحتوي على شكل إنساني من خلال نافذة، جدار أو باب [1].

كان مايكل آنجلو يبحث دائما عن الـ تحدي سواء كان تحدي جسدي أو عقلي، وأغلب المواضيع التي كان يعمل بها كانت تستلزم جهدًا بالغاً سواء كانت عبارة عن لوحات جصية أو لوحات فنية، كان مايكل يختار الوضعيات الأصعب للـ رسم إضافة لذلك كان دائما مايخلق عدة معاني من لوحته من خلال دمج الطبقات المختلفة في صورة واحدة، وأغلب معانيه كان يستقيها من الأساطير، الدين، ومواضيع أخرى. نجاحه في قهر العقبات التي وضعها لنفسه في صنع تحفه كان مذهلا إلا أنه كثيرا ماكان يترك أعماله دون إنجاز وكأنه يُهزم بطموحهِ نفسه [2]. اثنان من أعظم أعماله النحتية، تمثال داوود وتمثال بيتتا، العذراء تنتحب قام بإنجازهما وهو دون سن الثلاثين.

رغم كون مايكل آنجلو من الفنانين شديدي التدين فقد عبر عن أفكاره الشخصية فقط من خلال أعماله الأخيرة. فقد كانت أعماله الأخيرة من وحي واستلهام الديانة المسيحية مثل صلب السيد المسيح [3].

خلال مسيرة عمله فقد تعرف مايكل على مجموعة من الأشخاص المثقفين يتمتعون بنفوذ اجتماعي كبير. رعاته كانوا دائما من رجال الأعمال الفاحش الثراء أو رجال ذوي المكانة الاجتماعية القوية وطبعاً أعضاء الكنيسة وزعمائها، من ضمنهم البابا يوليوس الثاني، كليمنت السابع وبولص الثالث. مايكل آنجلو سعى دائما ليكون مقبولاً من رعاته لأنه كان يعلم بأنهم الوحيدون القادرون على جعل أعماله حقيقة [4].

من صفات مايكل آنجلو أنه كان يعتبر الفن عمل يجب أن يتضمن جهدا كبيراً وعملاً مضنياً فكان معظم أعماله تتطلب جهداً عضلي وعدداً كبيرا من العمال وقليلاً ماكان يفضل الرسم العادي الذي يمكن أداءه بلباس نظيف [5]. وتعتبر هذه الرؤية من إحدى تناقضاته التي جعلته يتطور في نفسه من حرفي إلى فنان عبقري قام بخلقه بنفسه.

قام مايكل آنجلو في فترة من حياته بمحاولة تدمير كافة اللوحات التي قام برسمها ولم يبق من لوحاته إلا عدة لوحات ومنها لوحة بإسم دراسة لجذع الذكر التي أكملها آنجلو عام 1550 والتي بيعت في صالة مزادات كريستي بنحو أربعة ملايين دولار، وكانت هذه اللوحة واحدة من عدة رسومات قليلة للأعمال الأخيرة لمايكل آنجلو الذي توفي عام 1564، والتي تبدو أنها تمت بصلة إلى شخصية المسيح [6].

في الذكرى الـ500 لتمثال داوود الشهير أثارت عملية تنظيف ذلك التمثال بالمياه المقطرة جدلا واسعا حيث وافق وزير الثقافة الايطالى جوليانو أوروبانى على تنظيف تمثال داوود بالمياه المقطرة رغم احتجاج العديد من الخبراء على طريقة التنظيف، [7] حيث رأى البعض أن تلك الطريقة في التنظيف ستلحق أضرارا بالرخام وسط مخاوف من أن تصبح منحوتة داوود أشبه بمنحوتة عادية من الجص [8]، وطرح الخبراء فكرة التنظيف الجاف الذي رفضه وزير الثقافة جوليانو أوروبانى.

بالرغم من إعتبار رسم اللوحات من الإهتمامات الثانوية عند آنجلو إلا أنه تمكن من رسم لوحات جدارية عملاقة أثرت بصورة كبيرة على منحى الفن التشكيلي الأوروبي مثل تصوير قصة سفر التكوين في العهد القديم على سقف كنيسة سيستاين، ولوحة يوم القيامة على منبر كنيسة سيستايت في روما. مايعتبر فريدا في حياة فناني عصر النهضة إن آنجلو كان الفنان الوحيد الذي تم كتابة سيرته على يد مؤرخين بينما كان على قيد الحياة حيث قام المؤرخ جورجو فازاري بكتابة سيرته وهو على قيد الحياة، ووصف فاساري آنجلو بذروة فناني عصر النهضة [9]. بلا شك فإن مايكل آنجلو قد أثر على من عاصروه ومن لحقوه بتأثيرات عميقة فأصبح أسلوبه بحد ذاته مدرسة وحركة فنية تعتمد على تضخيم أساليب مايكل ومبادئه بشكل مبالغ به حتى أواخر عصر النهضة فكانت هذه المدرسة تستقي مبادئها من رسومات مايكل ذات الوضعيات المعقدة والمرونة الأنيقة فريد من نوعه وباحث عن التحدي بهذه الكلمات نصف مايكل آنجلو الذي أسره الفن واستلهمته الإبداعات.

663


>>ليوناردو دافينشي<<




ليوناردو دافينشي من نيسان أبريل 1452 إلى أيار مايو 1519
ليوناردو دافينشي (1452 - 1519 م) يعد من أشهر فناني النهضةالايطاليين على الإطلاق مشهور كرسام , نحات , معماري وعالم. كانت مكتشفاته وفنونه نتيجة شغف الدائم على المعرفة والبحث العملي. له الأثر الكبير في مجال الفن والرسم على مدراس الفن بإيطاليا لأكثر من قرن بعد وفاته وأبحاثه العملية خاصة في مجال علم التشريح البصريات وعلم الحركة والماء حاضرة ضمن العديد من اختراعات عصرنا الحالي. وقيل عنه إن ريشته لم تكن لتعبر عما يدور بذهنه من أفكار وثابة حتى قال عنه ب. كاستيلون: «من الطريف جدا أن الرسام الأول في العالم كان يكره الفن، وقد انصرف إلى دراسة الفلسفة، ومن هذه الفلسفة تكونت لديه أغرب المفاهيم، وأحدث التصورات، ولكنه لم يعرف أن يعبر عنها في صوره ورسومه».
البدايات في فلورنسا:
ولد ليوناردو في بلدة صغيرة تدعى فينيشي , توسكانا , قرب فلورنسا (Vinci in Tuscany near Florence). ابن غير شرعي لعائلة غنية أبوه كاتب العدل وأمه الفلاحة مما جعله يفتقد حنان الأم في حياته. في منتصف القرن الرابع عشر استقرت عائلته في فلورنسا والتحق ليوناردو بمدارس فلورنسا حيث تلقى أفضل ما يمكن أن تقدمه هذه المدينة الرائعة من علوم وفنون ( فلورنسا كانت المركز الرئيسي للعلوم والفن ضمن ايطاليا). بشكل مثير ولافت كان ليوناردو يحرز مكانة اجتماعية مرموقة حيث كان وسيما لبق بالحديث ويستطيع العزف بمهارة إضافة إلى قدرة رائعة على الإقناع. حوالي 1466 التحق ليوناردو في مشغل للفنون يملكه أندريا ديل فيروكيو (Andrea del Verrocchio) الذي كان فنان ذلك العصر في الرسم والنحت مما مكن ليوناردو من التعرف عن قرب على هذه المهنة ونشاطاتها من الرسم إلى النحت. عام 1472 كان قد أصبح عضوا في دليل فلورنسا للرسامين . عام 1476 استمر الناس بالنظر إليه على أنه مساعد (فيروكيو) حيث كان يساعد (فيروكيو) في أعماله الموكلة إليه منها لوحة ( تعميد السيد المسيح) حيث قام بمساعدة ( فيروكيو) برسم الملاك الصغير الجاثم على ركبتيه من اليسار 1470 – يوفوزاي فلورنسا (Uffizi, Florence).
عام 1478 استطاع ليوناردو الاستقلال بهذه المهنة وأصبح معلم بحد ذاته. عمله الأول كان رسم جداري لكنيسة القصر القديم أو كما يدعى باﻹيطالية "بالالزو فيكيو" (Chapel of the Palazzo Vecchio) التي لم يتم انجازها . أول أعماله الهامة كانت لوحة توقير ماغي (The Adoration of the Magi) التي بدأ بها عام 1481 وتركها دون إنهاء,التي كانت لدير راهبات القديس سكوبيتو دوناتو فلورنسا (San Donato a Scopeto).
من لوحاته الأولى بينوس مادوناthe Benois Madonna (1478)أعمال أخرى ارتبطت بجملة أعماله خلال شبابه: لوحة بينوس مادونا 1478 ملاذ القديس بطرسبرغ (Benois Madonna) و تمثال لوجه جينفيرا دي بينتشي (Ginevra de' Benci) الموجود في المتحف الوطني واشنطن وبعض الأعمال غير المنجزة مثل القديس جيروم 1481 بينا كوتيسا- الفاتيكان (Saint Jerome in Pinacoteca , Vatican


قائمة ببعض أعماله الفنية:
لوحة تعميد المسيح 1472-1475
لوحة البشارة 1475
لوحة "جينفرا دي بينسي" 1475
لوحة العشاء الأخير 1498
موناليزا - 1503-1505/1506

664


يوهان سباستيان باخ: خلق وعاش ليبدع
Gro&szlig;ansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  يوهان سباستيان باخ ... من أشهر موسيقيي عصر الباروك 
الموسيقار الألماني الشهير باخ ترعرع في بيت امتهن أصحابه الموسيقى وألف جميع الأشكال الموسيقية عدا الأوبرا. مؤرخو أشهر موسيقيي عصر الباروك يؤكدون أن المذهب البروتستانتي شكل الأساسين النظري والروحي لمقطوعاته الموسيقية

 

 إن القول بأن الموسيقار الألماني النابغة، يوهان سباستيان باخ ولد وترعرع في عائلة لها باع طويل في عالم الموسيقى لا يأتي في محاولة لتبرير إبداع واحد من أهم الموسيقيين الكلاسيكيين في عصر الباروك، بل من منطلق السرد الأمين لحياة موسيقي خلق وعاش ليبدع. فالموسيقار الذي ألّف قطعا موسيقية في جميع المجالات الموسيقية المعروفة، عدا الأوبرا ولد لأب امتهن عزف الكمان وكان له أخ كانت الموسيقى شغله الشاغل. وبعد موت والده يوهان أمبروزيس، عمل الموسيقار الشاب في عام 1703 لمدة قصيرة كعازف كمان في أوركسترا دوق فايمر. وبعد أشهر قليلة كشفت للمهتمين عن موهبة تستحق المتابعة والاهتمام، أصبح باخ عازف أورغن في كنيسة أرنتات، حيث بدأ بكتابة أولى مؤلفاته الموسيقية الدينية.

 

من مولهاوزن إلى فايمر

 


Bildunterschrift: Gro&szlig;ansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  ألمانيا تحتفل بإصدار المجموعة الكاملة من أعمال باخ وفي عام 1707، انتقل باخ إلى مدينة مولهاوزن كعازف أورغن في كنيستها. وبعد مغادرته مولهاوزن وعودته إلى فايمر ، كتب أول أعماله الشهيرة للأورغن. وفي عام 1716، تقلد باخ منصب قائد فرقة موسيقى الحجرة التي عزفت في بلاط الأمير ليوبولد. وفي هذه المدينة، استطاع باخ أن يتحرر من الخدمة الكنسية متابعا التأليف الموسيقى للآلات، فكتب معظم الأعمال المهمة له ومنها ست حوريات براندنبورغية عام 1721. سميت هذه المعزوفة بهذا الاسم لأنها كانت مكرسة لأمير براندنبورغ.

 

فترة لايبزيغ

 


Bildunterschrift: Gro&szlig;ansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  لايبزيغ تخلد ذكرى أشهر سكانها في عام 1723، انتقل باخ إلى مدينة لايبزيغ واستقر فيها لمدة ربع قرن. ولأن الإبداع يتطلب دائما الاستفادة من خبرات الآخرين ومواكبة آخر التطورات في مجال ما، قام باخ بعدة رحلات قصيرة إلى بعض المدن الألمانية تعرّف أثنائها على أشهر الموسيقيين فيها آنذاك. ولأن الموسيقى في ذلك الحين كانت حكرا على البلاط وأهله، فإن التحليق عاليا في عالم الموسيقى كان يتطلب دائما رضاء البلاط، فقد التقى باخ الملك فريدريك الكبير عام 1747 وقدم له قطعة موسيقية. وقبل نهاية حياة باخ بوقت قصير، بدأ بصره يضعف تدريجيا حتى فقد البصر تقريبا حتى وفاته في عام 1750.

 

الموسيقى الدينية

 


Bildunterschrift: الموسيقى الكنسية ... أهم ما أنتجه باخ ويجزم المهتمون بسيرة الموسيقار ومؤلفاته بأن المذهب البروتستانتي كان أساسا لمعظم أعماله الموسيقية. ولأن آلة الأورغن تعتبر ركيزة مهمة في الموسيقى الكنسية، فإن هذه الآلة حظيت عند باخ بعناية خاصة، إذ ألف الكثير من القطع الموسيقية التي عزفت وما زالت تعزف على الأورغن. ولا يقتصر اهتمام باخ بآلة الأورغن، فقد ألف عددا لا بأس به من الكونشرتو. ومن أعمال باخ المهمة للآلات أيضا كتاب فن الفوغ الذي ألفه في أواخر حياته ولكنه لم ينجزه. وتعد الفترة التي عمل فيها باخ في لايبزيغ من أهم الفترات التي شهدت إنتاجا موسيقيا غزيرا، حيث كرس 15 سنة منها للموسيقى الدينية.   

 

665


عيد ميلاد سعيد

لابنة عمي الغالية بيداء

اتمنى لك دوام الصحة والعافية

وتحقيق الاماني

والرب يحفظك دائما

وكل عام وانت بالف خير




روبرت ريتا باتريسيا ديراني

666


.....احببتها.....

احببتها.....كروحي التي وهبني ربي اياها

احببتها.....كنفسي بل اغلى من هواها

احببتها.....كقلبي الذي اسر بسجناها

احببتها.....كعيني التي لاتعشق الا رؤياها

احببتها.....كفمي الذي يذوب بقبلاها

احببتها.....كيدي التي تلمس يداها

احببتها.....كفؤادي الذي لها سكناها

احببتها.....ككبدي الذي ذبح ببعداها

احببتها.....كعمري الذي يجري فداها

احببتها.....كموعدي الذي يزهو بلقياها

احببتها.....بكياني الذي قد ينشق بموتاها



بقلمي البسيط

تموز 2003

667

(احببتك منذ تكويني)


احببتك بقوة مثلما يحب الاله البشر

احببتك بقوة لم يحب احد حبيبته مثلي

احببتك حتى اصبحت مجنونا بك

احببتك منذ طفولتي ومنذ تكويني

احببتك حتى اصبحت كنزي اصبحت ملكوتي وسمائي

لقد دخلت حياتي منذ صغري

فأحتليتي كياني بجملته

لقد اهداك الرب لي فشكرا لحبه العظيم





(وحدة قلبينا)


لقد خلقني الرب على صورته ومثاله

وخلقك الرب ايضا على صورته ومثاله

نحن الاثنان اراد جمع شملنا

اراد وحدة قلبينا

اراد ان نكون جسد واحد وروح واحد

لقد خلقك الله من اجلي وانا جبلني من اجلك

لكي تحبيني وانا احبك

خلقنا لكي نعيش حياته التي هي الحب

بل لكي نعيشه هو

لانه هو الحب






(فأنا كالطفل)


اين انت اين ...

اود معرفة طريقك اين انت

فأنا كالطفل الصغير الذي يبحث عن حنان امه

هكذا ابحث عن حبك

وكالسجين الذي يعشق الحرية

هكذا اعشق رؤياك

وكالجائع الذي يحلم بخبزة تحييه

هكذا قلبي يحلم ان يحيا بك

تعالي كفاك ابتعاد

تعالي واخفيني في منابعك

لكي اشرق معك بيوم جديد

يوم كله حب



بقلمي المتواضع

نيسان وايار   2003

668


 قصة حياة قميص مصلاوي



 ...اول سنتين للكشخة



..ثاني سنتين للطلعه



..ثالث سنتين وصلة مسح



..وبعد ابسنتين فتيلة لمبة



..واخيرا سماد للحديقة



ههههههههههههههههههههههههههه

669


اخي العزيز فؤاد والغالية زينة


عيد زواج سعيد

واليوم تحتفلون بعيدكم ال 12

وانشاء الله تحتفلون بعيد المية

ويارب يخليلكم فرنسيس ومريم

ويوم الي تفرحون بيهم




                                          روبرت ريتا باتريسيا

                                                ديراني

670



حياتي رامز


عيد ميلاد سعيد

وكل عام وانت بالف خير

ويارب تحقيق الاماني ونشوفك بطل من ابطال الملاعب

وتكون احلى عريس مستقبلا

واتمنالك الحياة السعيدة في السويد



                                           روبرت ريتا باتريسيا

                                                ديراني

671


حبيبتي وحبيبة روحي متى القاك

متى بالروح والانفاس افداك

حبيبتي يا اروع سحر بعيناك

اليك حبي وما انا بشي سواك

حبيبتي اللقاء هو مناي ومناك

لقاءنا انتظره كما ينتظر القلب هواك

تركت مملكتي واتيت اليك وكل شيء فداك

حياتي هي الما وحزنا الى يوم لقياك

فالموت لي اسهل الطرق هذا ان لم ارى محياك




بقلمي البسيط   تشرين الثاني  2004

672


اجمل واعظم ماوهبه الله لنا
مريم

مريم
بجسدها ونفسها

مريم
بقلبها وروحها

مريم ام لنا
مريم ملجأ لنا
مريم حنانا وحبا لنا

وهبنا الشمس والكواكب المنيرة
لاكن نورها فاق انوارهم

وهبنا السماء بمجدها وجمالها
لاكن مجدها اعظم من السموات

وهبنا الارض وحياتها
لاكن العيش في حب مريم الذ بكثر

وهبنا الرب كل شيء حسن وجميل
لاكن اجمل عطاياه لنا كانت
مريم

مريم يامن فاقت عظمتها
الملائكة ورؤساء الملائكة
الكاروبيم والساروفيم
وكل خليقة في الارض وتحت الارض
وفي اعالي السموات

لان لها قلب من قلب يسوع
وحب من حب يسوع
وجسد يسوع من احشاءها

مريم يا ام الاله
الاب الابن الروح القدس
مريم يا امي

بقلمي

روبرت ديراني

673

اعطيتني كل شيء يارب
اعطيتني ارضاهواءا ماءا
زادا شمساقمرا قميصا وغطاءا
كل شيء فيه فائدة

وهبتني كل شيء وجعلتهم بين
كفييّ
انك لم تبخل عليّ بشيء
وهبتني اعظم الاشياء

وهبتني ذاتك يا رب
انت من نزل وتجسد وعاش
ومات من اجلي انا

نعم يارب مت من اجلي
هذا هو حبك انت ...
لاكن انا ............

اين انا من حبك
كم هي درجتي
انك تعلم يارب ضعفي

انا احس وادرك انني لاشيء امام حبك

الحب اعظم شيء زرعته فيّ
وانك جعلتني انا من اتحكم فيه

اذا اريد اسقيه لكي ينبت
واذا اريد اجففه حتى يذبل
ولاكن مع ذلك لن يموت
سيبقى كما وهبتني اياه

كلما اكون حقودا وكارها
واكون قاتلا او سفاحا
فهناك في قلبي اجد حبك مايزال

انك لن ولم تغلق لي ابوابك
ربما انا اغلقها في اوجه اخوتي البشر
ولاكن ابواب رحمتك ومحبتك
لن تغلق مهما كنت مجرما

انك تدرك نجاستي وضعفي
امام غرائس البشر
انك تدرك انني يوما سوف اعود

اعود نعم اعود
الى حضنك الامومي
نعم يارب في سقطتي
تكون لي اما بحنانك ورحمتك

نعم يارب وهبتني اجمل النعم
وكان اعظمها نعمة الحب

الحب الذي لا يموت

674




كلمة فوق الكلمات.....

 

معنى فوق المعاني.....

 

وأي كلمــــــــــــة؟؟؟؟

 

 

 

 

كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل إلى بحر ليس له نهاية

 

كلمة تحلم بها دائماً ..تتمناها .. تتوق لتحقيقها..

 

حروف هذه الكلمة.. ليست كالحروف..

 

 

 

ص: الـــــصدق

 

د: الدم الواحد

 

ي: يد واحدة

 

ق: قلب واحد

 

 

 

 

الصداقة كالمظلة

 

كلما إشتد المطر

 

كلما إزدادت الحاجة لــها

 

0  0  0   0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0

 

 

الصداقة لاتغيب مثلما تغيب الشمس

 

الصداقة لاتذوب مثلما يذوب الثلج

 

الصداقة لا تموت

 

إلا . . . إذا مات الود والإخلاص

 

0  0  0  0

 

 

الصداقة ود وإيمـــان

 

الصداقة حلمــاً وكيان يسكن الوجدان

 

الصداقة لا توزن بميزان ولا تقدر بأثمان

 

فلا بــد منها لكل إنسان

 

0 0 0 0

 

 

ثمار الأرض تجنى كل موسم ... لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة

 

 

0 0 0 0

 

الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها

 

0 0 0 0

 

الصداقة عصفور بــلا أجنحة ...

 

فمن هو الصديق الحقيقي..

 

وهل يوجد صديق في هذا الزمــــان؟؟؟؟

 

 

 

 

 

 

 

 

*** الصديق الحقيقي ***

 

 

هو اللذي يقبل عذرك ويسامحك إذا أخطأت

 

ويسد مسدك في غيابك..

 

0 0 0 0

 

لعلك تحاول الوصول لها .. وقد لا تصل .. فاعلم أنك

 

ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به ..

 

شخص عزيز .. وفــِي .. بِئرٌ لكل أسرارك .. لتبني معـــه

 

أقوى جسر لا تهدمهُ الرياح مهما كانت قوتها ..

 

 

 

ستجد في النهاية . . .

 

شخص يعينـــك . . .

 

يبكي لبكائـــك . . .

 

يمسح دموعـــك . . .

 

 

أخ يساندك ... يعاونك.. يحبك أكثر من نفسه



منقول لاحلى عيون المنتدى

675



الغالية سالي

عيد ميلاد سعيد وانشاء الله تحقيق الاماني


ويوم الي توصلون المكان الي تريدوه

واطلعون من لبنان


ويارب نشوفج احلى عروس




روبرت ريتا باتريسيا ديراني

676



قريوي العزيز سيزار

عيد ميلاد سعيد

وانشاء الله السعادة الدائمة

ويوم الي توصلون بي المكان الي تريدوه

وتاخذ البنت الي يختارها قلبك





روبرت ريتا باتريسيا ديراني

677



الى الغالي ستيفان

عيد ميلاد سعيد وانشاء الله تحقيق الاماني

ويوم الي توصلون بي الى المكان الي تريدوه

ونشوفك عريس





روبرت ريتا باتريسيا ديراني

678


هاي شبابنا الحلوين اليخبلون

هاي يابنات يا ارهابيات مشعوذات سحارات

ههههههههههههههههههه

لعبتنا جديدة

تحدي بين الشباب والارهابيات

من واحد لخمسة

صعد وياك واحد او وحدة وادفعة من برج ايفل

يلة شباب شاركونة

 ومني احلىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

11111111111111111111111111

679



ومرت ايام وايام

وضياء عيناك بيتعد عن مقلتي واجفاني

ايام وايام تمضي

وانا بعيد عن سحر جمالك الذي اغناني

ولاكن اعلمي حتى لو اصبحت ايام البعد

سنين طوال فلن ينقص حبك

ولن يخرج طيفك شبكة قلبي

ولن تنمسح صورتك المنحونة في اعماقي


فحبك يسكن قلبي وكل انحاء جسدي

ياليتني الان احضنك واضمك الى صدري

ياصغيرتي يا جميلتي.... احبك



فيا حبيبتي وحبيبة اعماقي :

يامن تسكن احشائي

يامن يتراقص طيفها في فؤادي

انت عروس الملائكة وانت من تملك اجفاني

اجعليني لا احيا الا بغيرك

ومن غيرك اموت ولا احيا

فحبك الذي قلب صفحات حياتي

فأنه الان ينبت ويكبر في قلبي

ليتنا نكون انا وانت الان في هذه اللحضات

نسير معا ونحيا معا

في طريق واحد نسير الى موتنا في الارض

طريق يؤدي بنا الى اعماق الله

الى الحب الذي لن يفنى ولن يموت


بقلمي روبرت ديراني

تشرين الثاني   2008
[/b]

680



(لم تختاروني انتم بل انا اخترتكم)

جرت في كاتدرائية القديس يوسف للاتين في بغداد مراسيم النذور المؤبد

لبنات مريم ام الرجاء الكرملياتوهم :

الاخت ميادة  الاخت بان  الاخت سمر  الاخت ريم

واقام مراسيم النذور سبادة المطران مار جان سليمان السامي الاحترام رئيس اساقفة اللاتين في العراق

والاب غدير الكرملي رئيس الاباء الكرمليين في العراق

وبحضور الاباء الدومنيكان وعدد من الاخوات الراهبات وجمع غفير من ابناء شعبنا المؤمن

وبعدها اقتبلت التهاني والتبريكات للاخوات في قاعة القديس يوسف السنتر


وبهذه المناسبة الجميلة نهنئ الاب غدير الكرملي والاباء الكرمليين واهالي الاخوات الناذرات

ويارب المزيد من الدعوات لخدمة الكلمة امين

681



الف الف مبروك لوصول اختي الغالية ريتا

وصهري الغالي فؤاد


الى ولاية نيفادا في امريكا


ويارب تكون حياتكم الجديدة مليئة بالافراح والمسرات

وانشاء الله نشوف البيبي مالتكم عن قريب





                                                      لمحبيكم

                                            روبرت ريتا باتريسيا ديراني


682


عجائب وغرائب  النساء المشهورات


الملكة فاندين:

أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها

************ *********

الملكة فيكتوري:

أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا إحتفالاً بزيارتها هى والبرنس ألبرت لها عام 1845 .

************ *********

* الملكة العذراء:

الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء فى الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول .. أننى أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة .

************ *********

* آن برلين :

زوجة الملك هنرى الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها .

************ *********

* كليوباترا :

ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم .

************ *********

* كاترين العظمى :

كانت إذا أرادت أن تدخل البهجة على نفسها أمرت أن تُزغزغ فى أقدامها .. وكانت تشرب فى إفطارها خمسة أكواب من القهوة .

************ *********

* مارى تريزا :

إمبراطورة النمسا وكانت من أسعد الأمهات إذ كانت أماً لستة عشر ولداً وبنتاً وكان من بينهم 2 إمبراطور و 3 ملكات .

************ *********

* لوليا بولينا :

زوجة قيصر كاليجولا ، كانت ترتدى أثواباً لا يقل ثمن الثوب الواحد عن 200000 دولار إضافة إلى عقد اللؤلؤ الذى كان يبلغ ثمنه 3.500.000 دولار .

************ *********

* ايننزى كاستور :

زوجة بيدرا الأول ملكة البرتغال ، إغتالها أحد الأفراد فلما أصبح زوجها ملكاً أخرج جثتها من القبر ونصبها على العرش وقال لشعبه أنها ملكة البرتغال فأصبحت أول ملكة تحكم شعبها بعد موتها .

************ *********

* الملكة مارجريت :

ملكة النمسا زوجة فيليب الثالث ، رفضت أن تستلم هدية قدمها لها أصحاب الجوارب الحريرية ، ووبختهم بشدة على هديتهم .. وقد زال غضبهم وحدتهم بعد أن عرفوا أن ملكة أسبانيا تكره ساقيها النحيفتين .

************ *********

* ولهلمينا ماريا :

أميرة أورانج دناسو أصبحت فيما بعد ملكة هولندا وحين تنازلت عن العرش عام 1948 قدرت ثروتها بــ 500.000.000 .

************ *********

*كليوا باترا :

عندما إرتقت عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الحادى العاشر تزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر بناء على وصية والدها .. ثم تزوجت رجلين من أشهر زعماء أوروبا .. الأول يوليوس قيصر عام 47 ق .م والثانى مارك أنطونيو 41 ق . م .

************ *********

* موتشيه ثيان :

كانت خادمة فى القصر الإمبراطورى فى الصين ، وأصبحت بعد فترة إمبراطورة الصين بعد أن قتلت أختها وأخاها وأمها والإمبراطور .

************ *********

* الإمبراطورة أوجينى:

زوجة نابليون الثالث : كانت لاتلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة .

************ *********

* إليزابيث ملكة النمسا :

كانت لا تنام إلا بعد أن تلف وسطها بمنديل مبلل بالماء لإعتقادها أن هذا المنديل يحفظ لخصرها الرشاقة والنحافة .

************ *********

* أما قيصرة روسيا :

حكمت مرة على أحد الأمراء الذى تآمر عليها بأن يصبح كالدجاجة لذا أحضرت قفصاً ووضعته داخل مجموعة من البيض وأرغمته على دخول القفص والجلوس فوق البيض وأن يصيح كما يصيح الدجاج .

************ *********

* كريستيان ايرهاردن

ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً .

************ *********

* ديزى كلارى

ابنة أحد تجار مارسيليا خُطبت لثلاثة جنود ، صار كل منهم فيما بعد ملكاً .. الجندى الأول نابليون بونابرت والثانى جوزف برنادوت ، لكنها تزوجت برنادوت الذى تولى عرش السويد .

************ *********

* الملكة سميراميس :

وهى ملكة آشورية أصلها من دمشق .. أحبها القائد الآشورى جنزو وخطفها وأسرها عام 800 قبل الميلاد .. بالصدفة إلتقى بها الملك الأشورى نينوى وكان شاباً ذكياً وسيماً أحبها وتزوجها .. وشجعته على توسيع ملكه حتى بسط سلطانه على أراض شاسعة وشعوب عديدة .. ذات ليلة تسلل جنرو إلى الجناح الملكى وأحس به نينوى فقاما وتقاتلا فقتل نينوى جنزو - لكن الظلام كان دامس فلم تميز سميراميس من المنتصر وحسبت أن جنزو قتل زوجها ولما أقبل عليها قتلته لتكتشف أنها قتلت زوجها وحبيبها .

************ *********

* الدوقة الألمانية مارى أوجست :

كانت تستقبل ضيوفها الرسميين وهى جالسة فى حوض الإستحمام



والله النسوان الهم شغلات عجيبة غريبة

هههههههههههه

683



مرحبا يا احلى الحلوين بالمنتدى

تعرفون من الضوجة واحد ميعرف شيسوي   مو ؟

اليوم كعدت وكتبت اساميكم ورهمت عليهم كلمات

اتمنى تعجبكم

وياريت محد ميزعل لان الاسامي هواية


راح ابدي بكوكي

كوكي     سلامي وتحياتي الكي

جواهر بغداد     يا اغلى من منى ووداد

بسمة بغداد     اعزج على عناد مقداد

احلى عراقية     انت الروح والرية

ملكة القلوب    انت عن مملكة الشعراء مندوب

نجمة البحر    انت مو بس نجمة للبحر وعطر للزهر

البجعة البيضاء    انت لكل وردة فيحاء

ان النوري    انت القرنفل لا والله الجوري

لؤلؤة السماء    انت للمنتدى نسمة الهواء

انجي داؤد    اسمج بكل قلب موجود

قمر 14    نورج يضوي حتى لو بثناعش

فادي الاسمر    انت العزيز حتى لو صرت الاحمر

لينا وردة    يا اطيب من الجلي والكاستر والزردة

بنية القوشية    انت لكل الروس العكال والبوشية

القوش كيل    ريحتج اطيب من الورد والهيل

كرم القوشي   اذا تصير ممثل راح تنجح اكثر من غوار الطوشي

صقر الميكانيك    اسمك يخبل ولايك بيك

شكر    اكيد اسمج يخبل ياشيكر

عراقي    يكفي انو شايل اسم العراق

شاركيين  هيوي  سوسو  اسيريان  فادي ليون

وكل الاعضاء الحلويين

اكيد اساميكم حلوة وانتو اتخبلون

لا تزعلون حبايبي

اتمنى تعجبكم


بقلمي      روبرت ديراني

10     11     2000  وهسة

ههههههههههههه









684



الف الف مبروك لوصول الاخ والصديق الغالي ساهر ابو ساندرس

والعائلة الى امريكا ديترويت



مبروك يا صديقي العزيز

وانشاء الله يوم الي تفرح باولادك الغاليين


واتمنالك اقامة طيبة في الحياة الجديدة عند احباءك


تحياتي لدلبر والاولاد وروزي الدلوعةةةةةةةةة




                                         اخوك

                                   روبرت ديراني

685


أحبك بكل لغات العالم

بالافريكانس...
Ek het jou liefe




بالبافاري...
I mog di narrisch gern



بالبنغالي...
Ami tomAy bhAlobAshi




بالبربري...
Lakh tirikh




بالبوليفي...
qanta munani




بالبلغاري...
Obicham te




بالكمبودي...
Bon sro lanh oon




بالكندي الفرنسي
(اقليم كويبيك)...
Sh'teme




بالصيني...
Wo ie ni




بالكورسيكي...
Ti tengu cara...
Ti tengu caru




بالكرواتي...
LJUBim te




بالهولندي...
Ik hou van jou




بالاكوادوري...
canda munani




بالفرنسي...
Je t'aime




بالالماني...
Ich liebe Dich




باليوناني...
s' agapo




بالهندي...
Mai tumse pyar karta hoo




بالهنغاري...
Szeretlek




بالايسلندي...
Eg elska thig




بالاندونيسي...
Saja kasih saudari




بالايرلندي...
taim i' ngra leat




بالايطالي...
ti amo



بالياباني...
Kimi o ai shiteru...Watakushi-wa anata-wo ai shimasu




بالكوري...
Tangsinul sarang ha yo




باللاتيني...
Te amo




بالنرويجي...
Eg elskar deg




بالبولندي...
Kocham Cie




بالبرتغالي...
Amo-te




بالروماني...
Te iu besc



بالروسي...
Ya vas liubliu




بالصربي...
LUBim te.




بالاسباني...
/Te Amo
و بلهجة ثانية
/ Te quiero




بالسرلانكي...
Mama Oyata Arderyi



بالسواحيلي الافريقي...
Naku penda




بالسويدي...
Jag a"lskar dig




بالتايلندي...
Ch'an Rak Khun




بالتركي...
Seni seviyo*rum




بالاوردو...
Mujhe tumse mohabbat hai




بالانجليزي...
I love you





وبالعربي
...أحبك

وبالسورث اكيد كيبناخ[/size]

686




هاي يا بنات هاي يا شباب

شوفو اخر الصور مال البنات

الي بالمنتدى مالتنا


الصورة الاولى لبجوعة

الصورة الثانية لشكورة

الثالثة لبنية القوشية

الرابعة  لاحلى عراقية


اتمنى ان تعجبكم

يا احلى اعضاء


واكتبولي شنو رايكم بالصور مال عضواتنا المحبوبات


خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

687




هاي يا احلى صبايا


اكيد بعد العنوسة متفيد

وليشوكت راح تتنتضرين شريك حياتج

او حبيب القلب

اليوم جبتلكم صورة لاحلى ثنين من الشباب

يطلبون ايدكم



شنو رايكم


الصورة جوة
































لا تستعجلين على الصورة

























راح يطير عقلج من جمالهم





























احتمال همة ميرضون بيج


































هسة راح نوصل مباقي هواية




































  ها شنو رايج  يخبلون مووووووووووو

688



هاي بنات شنو رايكم بهذا الحلك

وباللثة مالته اتخبل مو


منو حلكة اكبر من هذا الحلك

689


هاي شباب جبتلكم اليوم احدث قصات الشعر


690


الف الف مبروك لوصول الغالي ديفيد جلال البازي

والاعزاء ابو ديفيد البازي وام ديفيد وماران

الى شيكاغوووو امريكا

متمنيا لهم اقامة سعيدة وحياة جديدة

ومستقبل جميل في الارض الجديدة


              صديقكم روبرت ديراني ابو باتريسيا

691
محشش يروي قصة لبنته علمود تنام

فقال لها

مره ضفدع شاف عصفور فقال الاسد جيبولي الارنب

فطاحت البقرة من فوق العمارة و لقت الام ولدها فرجع

الشرطي من القسم و طلقها حبيبها و قال انتي طالق

طالق طالع مستقبلك بالفنجان وسوى حادث

و صار شلل فغرق بالبحر و نامت السمسومة بين الصخر

وقال النسر لازم نتعاون و صادو الحوت و خلص البصل و قال

لها انا احبك و يوم سافر للدراسه ضاع دفتر الدرجات و قالت

الزوجة انا اروح بيت اهلي و نام الفيل و سبحنا بنهر النيل

و بعدين يوم قال بسبس يومها عرفت ليش الكلب يقول ميو ميو

بعدها وكعت الطيارة في البيت واستوى الجاي والقهوه

وجاو المعازيم وانتي نمتي يالخبله

 هههههههه

692




هاي شباب بنات وكل التنابل

اليوم جبتلكم نصائح وارشادات الكم اتمنى تعجبكم

- اجعل هدفك في الحياة هو الراحة والاسترخاء


2- حب سريرك فهو مملكتك الوحيدة


3- ارتاح بالنهار لتتمكن من النوم بسهولة في الليل


4- العمل شيء مقدس، لذلك لا تقترب منه أبداً


5- لا تؤجل عملك للغد طالما يمكنك تأجيله لبعد الغد


6- اعمل أقل ما يمكنك عمله، وحاول أن تجعل غيرك يؤدي عملك بدلاً منك


7- لا تقلق لن يموت أحد إذا لم تفعل شيئاً، بالعكس قد يتأذى البعض عندما تعمل


8- إذا أحسست بأن لديك رغبة في العمل، استرخي قليلاً حتى تزول تلك الرغبة


9- لا تنسى : العمل مفيد للصحة،لذلك اتركه دائماً للمرضى


واهلا بكل تنبل وتنبلة

693
0
الطفل: ثلام
الطفله: هلا عليكم الثلام
الطفل: ثحر (سحر)
الطفله: اي منو معي لو ثمحت (سمحت)
الطفل: معك نثيم (نسيم) ..ماعرفتيني ؟
الطفله: اي نثيم..ثتريد (شتريد ؟
الطفل: اريد أكثر (اكسر) راثك (راسك)
الطفله: اثتحي (استحي) على حالك ياقليل الادب والنثوث (والنصوص)
الطفل: ليث بث مقفله موبايلك اربع وعثرين ثاعه (وعشرين ساعه)
الطفله: لاني ماريد اكون ثداقات (صداقات) طفوليه
الطفل: الله اكبر منج هو انت ثعطوطة
الطفله: احترم نفثك(نفسك) اني ليهثة محترمتك
الطفل: الي يثمعج يكول كلج اخلاق
الطفله: على الاثاث (الاساس) انت ثلونك
الطفل: على الاقل احثن منك انت واذانج  هبالك مراياة جمثي(جمسي) موديل 60 ومعفنة
الطفله: ماارد على ولد اثغر منّي (اصغر مني)
الطفل: ليهش الي يثمعج يكول عمرج عثرين ثنة (عشرين سنة)
الطفله: ما اريد ارد عليك
الطفل: حلاث (خلاص) ياثحورة ( سحورة) ..اني احبج
الطفله: ياحقير ياحقير .. انت لو تحبني كان جبتلي مثاثة وجبث (مصاصة وجبس)
الطفل: اني اثرف على ابوج ولا امج ثكالولج محلفك وناثيك ( مخلفك وناسيك )
الطفله: ياحقير .. ياحقير .. ماتثتحي
الطفل: اي والله لان ابوية قالي اثرب البنات بالنعال
الطفله: اثلن انت وابوك كلكم حقاارير
الطفل: اكو  وحده تغذل بحبيبها تكولة حقير
الطفله: اي لانك تتلعب ب احاثيثي (احاسيسي)
الطفل:  يلا مثار ثي (مصار شي)
الطقلة: اوكي اني اثامحك
الطفل: ادولج ( اكولج) رووحي ثبحي (سبحي) ريحتج طالعة من الثماعه(سمااعه)
الطفله: ياثررير ياوحث ياتمثاح( شرير وحش تمساح)
الطفل: ثكالولج علية ثيطان( شيطان) ياثحليه مكطوع ذيلها
الطفله: ولا تتثل مرره ثانيه ثين(زين)
الطفل: العتب مو عليج .. انكلعي باي
الطفله: باي 

694


الى الغالي رافد


صديقي العزيز كل عام وانت بالف خير


وعيد ميلاد سعيد


وتحقيق الاماني

ويوم الي توصل الى خطيبتك واهلك ونفرح بيك



تقبل تحياتي لك


            صديقك روبرت ديراني ابو باتريسيا

695


ايها الشباب والبنات

لنقف قليل ولندع المزاح والصرقعات والتحشيش والرومانسيات قليلا

ولنفكر ولنصلي من اجل كل من يحتاج الى صلواتنا


من اجل الفقراء في العالم

من اجل الخطأة جميعا

من اجل الزناة والاثمة جميعا

من اجل البائسين واليائسين

من اجل المحرومين

من اجل الذين لا امل لهم في الحياة

من اجل اطفالنا واطفال العالم باسره

من اجل الارامل والمطلقات

من اجل الشيوخ والعجزة

من اجل المعاقين عقليا وجسديا

من اجل موتانا ومن اجل شهداءنا

من اجل الذين يموتون وهم مازالوا احياء

من اجل المرضى الذين لا يجدون دواء لهم

من اجل السلام لكي يحل محل الحرب

من اجل عراقنا ومدنه وشعبه

من اجل كل واحد منا

اي كان

لنكتب اي صلاة تخطر في بالنا من اجل من كان

ومن اجل اي واحد يحتاج صلاتنا


ادخل واكتب صلاتك ودعاءك

وبالاخير اكتب الى الرب نطلب

ولبعدك يكتب استجب يارب

ويكتب طلبته وصلاته

يلة اخوان من اجل كل شي موجود على هذه الارض

لنصلي ولندعوووو من ربنا والهنا

696



مالي ولهم .......يكفيني ....

من انا بالنسبة لهم ؟ لا ادري

من هو رفيقي ؟ من هو صديقي ؟

لا احد الكل يتشابهون

لماذا اهتم لهم ..لماذا احمل معهم خصوصياتهم

ومشاكلهم الصعبة

لماذا اشاركهم كل شيء

انا صديقهم ولاكن هم...........

اين هم ...اين انا بينهم

اني اتضايق احس انني اختنق

احس انني في طريقي لوحدي مع الالم

اين هم انني لا اراهم ولا احس فيهم

انهم منشغلون نعم منشغلون بامورهم

الكل يريد له فقط

كم مرة سألت من اكون انا لاكن لاجواب منهم

كم مرة سألت من انا بينكم يقولون صديقنا

وكم مرة سالت من انتم بالنسبة لي

لاكن لا احد يجيب لا احد هو صديقي

انا صديقهم ولاكن هم ليسو اصدقائي

اعلم انهم انسان وليسوا ملائكة

ولاكن هم ذو احساس .



من انا  اعرف اسمي وعمري وشكلي

لاكن انا الداخلي من يكون ؟

بالنسبة لهم انا حامل اتعابهم واثقالهم

وصديق لهم في ضيقهم ودموعهم

لاكن لم يسالوا عني في ضيقي ودمعتي

جعلتهم اغلى من روحي وفؤادي

ولاكنهم لم يحسبوني بقرش واحد

هذا ما حصدت منهم هذا ماجازوني به

من انا من

اجيبوني لا تصبحوا كالاصنام

الجميع انسان لاكن بدون احساس

ما العمل؟



بقلمي روبرت ديراني

تشرين الاول 2004

697



لكل جمهورية رئيسها.........وانت رئيسة جمهورية قلبي

لكل مملكة ملكها ............وانت ملكة مملكة روحي

لكل ارض سيدها ............وانت سيدة ارض انفاسي

لكل امبراطورية امبراطورها ....وانت امبراطورة امبراطورية كياني

لكل قيصرية قيصرها..........وانت قيصرة قيصرية عيناي

لكل ولاية حاكمها ...........وانت حاكمة ولايات فؤادي

لكل امارة اميرها ............وانت اميرة امارات حبي



ولكل دين عابده....................وانا عابد قلبك



بقلمي روبرت ديراني

تشرين الثاني 2004

698

هاي شباب بنات


اريد كل واحد يختار رقم من الواحد الى 10 ويشوف نفسة شراح يصير بالمستقبل

بس مو تصير لوتي وتباوع وتكتب ( هاي مو علينا ترة ملينا) اوكي


انزل


























بعد وين انزل
































مو تضوجون بس سويت هيج علمود الغش






















بعد شوية للجعب



























وصلتوا ( مبروك)







1- مدمن مخدرات

2- حلو وردة و تخبل ( عيناً مهند) اذا ولد (لميس ) اذا بنية

3-بمصح مال امراض عقلية ( شماعية)

4-بياع جكاير اذا ولد وبياعة روبة اذا بنية

5- اذا انت ولد فما عندك شغل بس تتحارش بالبنات واذا انتي بنية فما عنج شغل بس تشمرين ارقام

6-مصلحجييييييييييييييييييييييييييي ( درجة اولى)

7- بخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييل ( متنجرع)

8-متقاعد وتدور على مشاكل

9-حشاش او حشاشة

10-غني وكشخة ورافع خشمك

اريدكم تكولون الصراحة وبس مو ياهو اليدخل يكول مثل مهند ولميس ( بلا كلاوات)

اكتب الصراحة

699


بلحضات عابرة مررت كلؤلؤة

بسحر لاتملكه غيرك اي فتاة

مررت والقيتي نضرة جميلة

بأبتسامة لامثل لها

بلحضات عابرة زاد جنوني

بنضراتك وابتسامتك

فاحسست انك لملمت كل طاقاتي

وجعليتها اسيرة عندك

وبعدها احسست انك اسرت لي

روحي وعقلي وفؤادي

وبلحضات اخرى زاد حبي لك

لانك قد سرقت انفاسي

فاحسست انك هواءي

وبلحضات عابرة اخرى

زاد حنيني لك ولعينيك

ففي كل ليلة وكل يوم اود رؤيتك

لانك قد سحرتي لي حتى الاحشاء

وكل ما في

وبعدها بايام احسست بانك ملكت قلبي

فقررت ان اصارحك بكل مافعلتيه بكياني

فكان ردك لقلبي بسيف طعن كل احاسيسي

سيف طعن الحب الذي عشته لاجلك

سيف طعن الفؤاد والاحشاء

لاااااااااااااااااا  اقولها لحبك

هذا مانتج من اعجابي بك


بقلمي روبرت ديراني

حررت بتاريخ  كانون الثاني  2002

700


كيف لاترضين بقلبي

كيف ترفضينه كيف تقولين كلا بقساوة لقلبي

لقد انتهى لقد مات

ذبلت صماماته لقد غرق بحب مزيف

انه قلبي الذي احبك بكل قوة العالم

احبك حبا لم يحب اي رجل لامراة مثلي

وتأتين بسهولةلتقولي لااااااااااااا

تقولينها وينتهي كل شي

تقولينها ويموت قلبي



__________________


لم اكن متوقعا برفضك لقلبي

لم اكن متوقعا لقتلك لحبي

لم اكن متوقعا بانك تقولين لي  لا

لقد انتهت الحياة في قلبي

انتهى حبي الجميل

قتلتي قلبي نعم قتلتيه

كأنك تقتلين اي حشرة امامك

قتلتي احساسي وقتلتي روحي

لماذا يا مدمرة كياني
________________


لم يعد هناك شيء مهم في هذا الكون

لم يعد هناك حلم جميل لكي احلمه معك

لانك اضعتي احلامي الوردية

اضعتي كل شيء عظيم

اضعتي حبي لم يعد هناك اهمية ان عشت اومت

لم يعد هناك اهمية لالمي وحزني لان قلبي مات

وانتهى

لا اهمية لان احيا بعد اليوم

انتهت الحياة مع نهايتك لحبي

لم يعد شيء مهم


بقلي روبرت ديراني

حررت  في كانون الثاني
[/i] [/b]

701


يا احلى الاعضاء بالمنتدى

شباب وبنات

تعالوا نسأل وين صار صديقنا

ıraqı hawk

لان صار هواية مموجود بالمنتدى

يجوز بي شي لاسامح الله

لان هو عضو مميز ونشيط ومحبوب

اكو واحد يعرف شيء علية

خلي يكتبلنة

702


اذا الخواطر غابت في الفضاء والشمس اختفت في اعماق البحار

ستشرق عينيك وتشع في الوديان

كأنها جوهرة نزلت من اعالي السماء..............




اذا القمر رقص فوق عينيك

وغرقت الشمس في بحر دموعك

لتركا نهرا من السراب فوق شفتيك



يا حبيبي سوف تنساني

وتنسى اني كنت يوما وهبتك فيض وجداني

اذيت جروحي واحزاني

وتعود مثلما كنت لتسمع بعض اشجاني

وتعود معك كل الاماني

ترى هل تقول ياعمري بأنك يوما كنت تهواني




استيقضي يا حب قلبي

يانور عيني

استيقضي ...فالشمس قد اشرقت

والاجراس قد اعلنت دقات حبنا الطاهر

استيقضي ...فاليل قد ذهب والعصافير البريئة غادرت اعشاشها

وحلقت في السماء

استيقضي....فأن الكون سيشهد على حبنا



منقول لاحلى الاعضاء

703


خطرتي في بالي مرة

فشعرت حياتي بدونك مرة


خطرتي في بالي من اول نظرة

فأصبحت تبتعدين عني كل مرة


فياصاحبة القلوب القلوب تحنني علي ولو لمرة

جئتك من اطراف الدنيا

لاكارها بل محبا

وانت تبادليني عكسه

وكان ذلك مرا

فسامحيني ان كنت مخطا

واني اقسم بخالق الحب

انني سوف اكون محبا لاغير

يكفي تقربي الي احبك

وليس لقلبي حبا لغيرك

احبك احبك احبك

وهذا كل شيء


بقلمي روبرت ديراني

حررت في تموز 1997

704

مشاعر وأحاسيس مريض السرطان

مرحبا يا شباب وبنات ليكن قلبنا واحد وصلاتنا واحدة

ولندعو من ربنا ان يشفي كل مريض بالامراض القاسية وخصوصا مرض السرطان

اكييد مشاعر كل واحد منا تختلف عندما نكون مريضين بمرض عادي

اما مشاعر المريض بالسرطان فانها تختلف تمام حينما يعلم انه مريض بهذا المرض



معظم الناس يشعرون باحباط تام عندما يعلمون عن إصابتهم بالسرطان إذ ينهمر على الإنسان فيض من المشاعر التي تختلط معاً والتي تتغير بسرعة. وتختلف ردود الفعل بين شخص وآخر، وهذا أمر طبيعي. فليس هناك ماهو صحيح أو خطأ بالنسبة للمشاعر والأحاسيس التي تعد جزءاً من التجربة التي يمر بها الناس وهم يحاولون التعايش مع مرضهم. وكذلك الأصدقاء وأفراد الأسرة يحتاجون في الغالب إلى نفس القدر من التوجيه المساندة خلال هذه الفترة الحرجة.

الصدمة
"لا أصدق ذلك . لا يمكن أن يكون هذا صحيحاً ".
هذا هو في الغالب رد الفعل الفوري عندما يقال لشخص ما أنه مصاب بالسرطان. قد تشعر بخدر، وأنك غير قادر على استيعاب مايحدث لك أن التعبير عن شعورك. وقد تشعر أيضاً بأنك لا تستطيع سوى استيعاب القليل من المعلومات، وستجد نفسك ترددالأسئلة نفسها مرة تلو الأخرى. إن هذه الحاجة للتكرار هي رد فعل طبيعي للصدمة.
الرفض
"أنا سليم تماماً" " إنني لا أعاني من السرطان".
إن إنكار ما يحدث، هو بالنسبة للكثير من الناس، وسيلة لمواجهة موقف مخيف. فقد ترفض في هذه المرحلة سماع أية معلومات جديدة. وقد يتصرف أفراد الأسرة بهذه الطريقة أيضاً، فيبدو عليهم وكأنهم يتجاهلون مشاعرك، " لا تكون سخيف، ليس هناك ما سيتحق القلق ". إن إتاحة الفرصة للحديث حول هذه المشاعر يمكن أن يكون مفيداً بحد ذاته.
الغضب
"لماذا أنا؟ كان يجب ألا يحدث هذا أبداً ".
يمكن للغضب أن يخفي مشاعر أخرى كالخوف والحزن فقد تشعر بالغضب أو نفاذ الصبر أو ضيق الصدر تجاه أقرب الناس إليك أو مع الأطباء والممرضات والقائمين على رعايتك. علماً بأن هذا ليس سوى رد فعل طبيعي ودليل على مدى انزعاجك من مرضك. وبالتالي يجب ألا ينظر الناس من حولك لهذا التصرف وكأنه هجوم شخصي عليهم. وإذا شعرت أنت أو أفراد أسرتك بوجود صعوبات نتيجة لهذه المشاعر، فقد يكون من المفيد التحدث إلى شخص غير معني بمرضك مباشرة. هذا مع العلم أن الأطباء والأخصائيين الاجتماعيين على استعداد دائم للتحدث معك ولمساعدتك وتزويدك بالنصح والمشورة حول أية مشاكل لديك.


مريض السرطان يصارع ألمين:
الأول هو ألم المرض والثاني هو ألم أعراض الدواء. عند تلقي المريض للعلاج قد يشعر ببعض الأعراض الجانبية المقلقة مثل التعب والشعور بالإحباط والتقيؤ والدوران أو الغثيان والإسهال أو الإمساك و الزيادة في الوزن أو النقصان وجفاف الحلق أو الفم وفقدان الشهية وما إلى ذلك من أعراض. وكل حالة من الحالات المذكورة تتطلب وصفة غذائية مناسبة. وسوف نتناول كل من هذه الاعراض مع بعض النصائح والتى من الممكن اتباعها، ولكن طبيب المريض هو الشخص الوحيد الذى يجب الرجوع اليه ومشاورته في نوع الغذاء المفروض لحالة ونوع ورم المريض.

فقد وجد من التجربة أن المرضى عند إصابتهم بالمرض، يحتاجون إلى معلومات عامة وشاملة عنه وعن علاجه، ويلاحظ انهم طالما استوعبوا هذه المعلومات بدؤوا من جديد البحث عن معلومات تفصيلية عن كل نواحي و أمور مرضهم، وخصوصا العلاج وأعراضه الجانبية والحمية الغذائية المناسبة.

لنصلي ولندعو من الله ان يكون الدواء لكل من لايجد دواء لنفسه
تحياتي

705


شلون الشباب وبنات اليوم جبتلكم احلى معاني لاربعين كلمة :

أعظم كلمة هي : الله.

أعمق كلمة هي : النفس.

أطول كلمة هي : الأبدية.

أقوى كلمة هي : الحق.

أوسع كلمة هي : الصدق.

أرق كلمة هي : الحب.

أعز كلمة هي : الأمل.

أسرع كلمة هي : الوقت.

أقرب كلمة هي : الواقع.

أفضل كلمة هي : المساواة.

أعف كلمة هي : العاطفة.

أحسن كلمة هي : الوفاء.

أقسى كلمة هي : القسوة.

أدوم كلمة هي : الذكرى.

أغلى كلمة هي : الأم.

أبهج كلمة هي : النجاح.

أقرب كلمة هي : الآن.

أقبح كلمة هي : الخطأ.

أجمل كلمة هي : التوبة.

أصعب كلمة هي : الكمال.

أحلى كلمة هي : السلام.

آخر كلمة هي : الموت.

أفضل الانتقام هو : الغفران.

أقصى نار هي : الشوق.

أعظم كنز هو : الفضيلة.

أقوى العذاب هو : الضمير.

أنقى الحب : الحب في الله.

أحسن حب : حب الزوجة.

أدوم الحب : حب الأم.

أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه.

أفضل العلم : وقوف المرء عند علمه.

أفضل المروء ة : استبقاء الرجل ماء وجهه.

أجمل ما في الرجل : الرجولة.

أجمل ما في المرأة : الأمومة.

أجمل ما في الطفل : البراء ة.

أجمل ما في الليل : الهدوء.

أكرم النسب : حسن الأدب.

أقوى لغات العالم هو : الصمت.

أبلغ لغات العالم هو : الدموع.

الإفراط في اللين : ضعف.

الإفراط في الضحك : خفة.

الإفراط في الراحة : خمول.

الإفراط في المال : تبذير.

الإفراط في الحذر : وسواس.

الافراط بالغيرة : جنون

تحياتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

706


اسأل عنك تراب الطرق والمسافات

اسأل عنك الليل والقمر والسهرات

اسأل عنك الشمس والنجمات

اسأل عنك قطار المحطات

اسأل ولا اجد من يلقاك

فأين انت الان يا حبيبتي

هل انت على وجه الارض ام على كوكب اخر

لقد بحثت طويلا فلم اجد ملقاك

انني احسد العيون التي تراك

انني احسد الشمس التي تبعث بخيوطها الذهبية لوجناتك

انني احسد الارض التي تلمس قدماك

انني احسد يا حبيبتي الكلمات التي تلامس شفتاك

كم اود ان اصبح وترا من اوتار القيثارة كي تلمسني يداك

كم اود ان اصبح كل شيء في حياتك

ان اكون في حياتك وفي عالمك

اين انت

اين


بقلمي روبرت ديراني

اب 1998

707


اخوان وخوات

تعالوا نكول للبجوعة الحمد لله على السلامة

خطية لان البارحة وكعت من الدرج وانطشت الجاي عليها 

ويييييي كيزيلاح





بس لايظل بالكم مابيها شي

اليوم جانت جاية لجوقة وباجر راح اترتل انفرادي



خطية بجوعة يوم ضايجة ويوم واكعة وحتى الجاي مشربتة

كلة من ورة مرت عمها


خخخخخخخخخخخخخخخخخخ

708
أجمل أربعين مثل في العالم
 
إذا لم تكن تعلم أين تذهب ، فكل الطرق تؤدى إلى هناك

If you don&apos;t have an objective in life, any cause could be one
Si tu n&apos;as pas un but dans la vie, tout peut servir comme un but.
** ** ** **
 
يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم

There is always one who suffers more than you do, so you should be optimistic
Il y a toujours quelqu&apos;un qui souffre plus que toi , donc soit optimiste
** ** ** **
يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة

A man will continue acting like a child until his mother&apos;s death, then he will age in a sudden
L&apos;homme continue agir comme un enfant jusqu&apos;à la mort de sa mère,
à ce moment là, il vieillira d&apos;un seul coup
** ** ** **

عندما تحب عدوك يحس بتفاهته

When you love your enemy is when he feels of his emptiness
C&apos;est quand tu aimes ton enemi, c&apos;est là quand il sent qu&apos;il vaut rien   
** ** ** **
 
إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة

If you have been betrayed from behind the scene,
then you should be proud because you are the only one who is in front
Si quelqu&apos;un t&apos;as trahi sans ta connaisance, mais parce qu&apos;il est jalous que tu es en avant.
** ** ** **
 
الكلام اللين يغلب الحق البين

The soft words are more powerful than the naked truth
Les mots doux sont beaucoup plus puissants de la vérité nue


كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

We are all like the bright moon, we still have our darker side
On est tous comme la lune, nous avons en nous ce c?té sembre
** ** ** **
 
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

Don&apos;t challenge someone whao has nothing to loose
Ne lance pas un défi à quelqu&apos;un qui n&apos;a rien à perrdre
** ** ** **
العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً

The eye which doesn&apos;t know the meaning of tears, it doesn&apos;t know anything opf value
L&apos;oeil qui ne connait pas des larmes, elle ne connait rien de valeurs.
** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز

Si le vaincu continu à garder son sourire il force le vainceur de perdre la jouissance du victoire
If the loser keeps his smile the winner will loose the thrill of victory.
** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار

No benefit of a right without a left.
Aucun profit d&apos;une droite sans la gauche
** ** ** **
الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى

The panic from a catastrophe is anothercatasrtophe
La panic dans un cas catastrophique un une catastrophe
** ** ** **

الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

The smile is a famous word without letters
Le sourire est un mot sans caractères
** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه

Be cheerful when gettin-out as when you coming-in
Soit acceuillant à ton départ comme à ton arrivé
** ** ** **
لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولا


Don&apos;t be critic to yor wife&apos;s taste, she is the one who selected you at the first place.
Ne soit pas criticant du go?t de ta femme, rappele-toi qu&apos;elle ta choisie au premier lieu
** ** ** **
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك

You can&apos;t chase worries flying over your head but you can do preventing them from nesting in your head
Tu ne peux pas empêcher les craintes de voler en sessus de votre tête mais tu peux les empêcher de faire un nid dans ta tête
** ** ** **
تصادق مع الذئاب ..... على أن يكون فأسك مستعداً

Dive with the shark but bewarre not to be swallowed
Nage avec les requins mais fais attention de ne pas être avaler
** ** ** **
ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

The demeanour will be thrilled in finding out a mistake of his great rival
** ** ** **
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

Every minute of anger will get you one more year older.
Chaque minute de colère vous rend un an plus vieux
** ** ** **
end nd

إن بعض القول فن ... فاجعل الإصغاء فناً

Elocution is an art so let listening  be a similar art
La diction est une art Il faut donc considerer l&apos;écoute comme une art semblable
** ** ** **

الذي يولد وهو يزحف ، لا يستطيع أن يطير

The impossible can never decome possible
L&apos;impossible est impossible
** ** ** **

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

The gift of gab is a proof of jealousy
La langue pendue est une preuve de la jalousie.
** ** ** **

نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه

We have nostalgia for the past because it is gone. If it comes back we would hate it.
Nous avons la nostalgie pour le passé parce que nous l&apos;avons quitté, mais si il retournera nous allons le détester.
** ** ** **

من علت همته طال همه

The one whose ambition is great so his worries
Celui qui as beaucoup d&apos;ambition il a beaucoup de souci
** ** ** **

من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

People feel small in the presence of some of the great personality, , yet the greatest is the one who let all around him feel great as well
Des gens qui sentent tout petit devant une grande personalité, cependant une personne est digne d&apos;être appeler grand est celui qui laisse chaque personne de son entourage sentir important
** ** ** **

من يطارد عصفورين يفقدهما معاً

Celui qui chasse deux oiseaux en même temps il les perd tous les deux
Chase two birds at the same time and you will loose both.
** ** ** **

المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

The woman is half the society and the one who educates the other half
La femme est la moitié de la société et c&apos;est elle qui élève l&apos;autre moitié
** ** ** **

لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض

For every word their is a listener and probably my words don&apos;t suit your ears. So please don&apos;t accuse me of being ambiguous
Pour chaque mot en trouvera un écouteur et probablement mes mots ne te coviennent pas. Donc s&apos;il te plait ne m&apos;accuse pas d&apos;être un ambigu
** ** ** **

كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن

As more higher up one rises to as more clouds and problems will surround him.
Plus que la personne s&apos;élevera plus que ses problèmes s&apos;accroîtera
** ** ** **

لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

Don&apos;t argue with an ignorant for it will be hard for people to differentiate between you
Ne pas discuter avec un ignorant, le monde seront mélés entre vous   
** ** ** **

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

The failure in planning will lead in planning to failure
L&apos;échec en planification mènera en planification vers l&apos;échec
** ** ** **

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

The coward will find 36 solutions to his problem but the one will like most is fleeing
Le lâche trouvera 36 solutions pour son problème mais le plus qu&apos;il préférera c&apos;est de fuire
** ** ** **

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

Better set your path with a smile than with a sword
Mieux creuser ton chemin avec un souris que le creuser avec une épée
** ** ** **

من أطاع الواشي ضيَع الصديق

If you listen to the telltale you will lose the friend
Si tu écoutes le rapporteur tu perds l&apos;ami
** ** ** **

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
 
Better being a cub in the family of Lions than being a king of the ostriches
Mieux d&apos;être un lionceau dans une famille des lions qu&apos;un roi des autruches.   
 
** ** ** *


--------------------------------------------------------------------------------



709


لماذا تغرسين سيفا في انفاسي

لماذا تجرحيني

لقد اعطيتك كل مابوسعي اعطاءه

وسوف اعطيك اكثر

اعطيتك حبي ودفئي وحناني

اعطيتك قلبي ودمي وروحي

قلت لك :

خذي عيني

خذي جسدي

خذي فرحتي

ولاكن لاتجرحيني

لا تدعي سيفك يشق اكبادي

لماذا تدوسين علي انا لست بحشرة لماذا

لماذا تودين دفني بين قبور النسيان

لماذا تضعيني في قفص اليأس والبأس

لماذا تسلميني الى عالم الدموع عالم الالم والاحزان

اعلمي

كل مافعلتيه بقلبي المسكين

فهو

مايزال

يعشقك



بقلمي روبرت ديراني


عمان تموز 2004

710


حيث الفرح ......... هناك نجد مريم

حيث المحبة ....... هناك نجد مريم

حيث السلام....... هناك نجد مريم

حيث الامان......... هناك نجد مريم

نجدها في الحزن والبكاء

نجدها حيث اليأس والبأس

في كل مكان هي شريكة لنا

هي رفيقة في دمعتي ومأساتي ودربي الاليم

هي صديقة في فرحي وسعادتي وكل اوقاتي

هي امي في الحب والحنان وحضنها لي اينما اكون

هي شمسي ونوري في عتمة ليلي القاسي




اسمها مريم....الملكة العظيمة والنور والمنيرة

اسمها مريم....البتولة والجميلة والوردة والاميرة

اسمها مريم ام ليست ككل الامهات

هي امي وام المسيح ربي بها انا ويسوع اصبحنا اخوة

اسمها مريم نعم مريم

جميلة رقيقة اجمل من جمالات السماء

نورها يفوق انوار الكون كله

اسمها مريم ام النور فمن احشاءها

خرج النور الحقيقي النور الذي لاينطفئ

من احشاءها خرج الاله متماثلا بطفل صغير

ياله من سر عجيب

اسمها مريم بروعة لاتوصف

مريم ....... ومن مثل مريم




بقلمي   روبرت ديراني

عمان في تموز 2004

711


حبيبيتي يا صمتي وسكينتي

يا اروع نغم في حياتي

يالهفتي وحبي واشتياقي

ياشموخي وهيبتي وكبريائي

يا اغلى روح يا روحي وانفاسي

حبيبتي يانوري وشمسي

يا قمري ونجمة الليالي

انت من يضي عتمة ليلي

ياشعاع يشق العتمات

وبنور عظيم يحتل الظلمات

حبيبتي يا احلى صوت مسموع

صوت باحلى الكلمات

حبيبتي زيديني حبا ونقاءا 

زيديني شوقا وصفاءا

لا اريد ان اسمع الاصوتك

ولا اريد ان ارى الا عيناك

زيديني وزيديني وزيديني

لاني بحبك احيا

ومن غيرك الموت رفيقي



بقلمي روبرت ديراني


تموز 2003

712
هاي شباب بنات شوف شخصيتك من اول حرف الك بالانكليزي


A
حــرف العــقل.. أحـيانا مباشـر إلى درجــة الشراسة والعـدوانية في إثـبات وجهـة نظـره، إنـه قــائد ويـريد إثبات وجـوده في العالم كله. يملك أفكارا جيـدة وأصيـلة ويمـلك طمـوحا عـاليا وحمـاسا ويـحب العمل والحركة ويكره الهـدوء والجلوس.
حين يكون في الاسم: يعبّّر عن القائد المشجع.
وحين يكون في الاسم: أول حرف علة: لا يحب المقاطعة ولا النصيحة.


B
حـرف العـاطفة. انه انطـوائي، خجـول، حسـاس. يحب الجـمال والـفن ولـكنه يحـتاج إلى تشـجيع غيـره لــه. حين يكون الأول في الاسم فإن صاحبه يحب التعاون.

C
يعبّـر عن ذاتـه بشكـل جيد. يحب لفت الانتباه ويعطي انتباها للآخرين. لكنه متوتـر غير مستـقر يحتــاج إلى الحب ويشـجع علـى الحب.
حين يكون أول حرف في الاسم فإن صاحبه يشجع الإبداع.

D
انه حـرف عمـلي وبنائي ويعمـل بســعي جـاد لتحـقيق ما يريد. تفكيره قـد يكون حازمـا إلى درجـة التعـقيد.
إذا ظهر كحرف أول في الاسم كان صاحبه يشجع التفكير العملي.


E
هو حـرف يشـجع التكـيف، ولــكنه غير مرتاح ويشعر بتوتر في حالة الحب
والسـفر.. لـديه قدرة تواصــل مـع الخطـوط المختـلفة من حوله، وهو مشرق وحيوي.
إذا ظهـر E كحرف أول في الاسم كـان صاحبه يشجع التواصل. أما إذا كان أول حرف متـحرك في الاسـم كانت ردود أفعـال صـاحب هذا الاسم سريعة..
وهو يقـفز من موقـع الى آخر حـين يشعر بالملل.
F
يشعر بضرورة التـناغم في الحياة التي يعيشها. هو حرف لـيس مستقرا ولا يشـعر بالأمـان، وإن بـدا عكـس ذلك للآخرين. هـو حرف غـير عـملي ولكنه مبدع ويحب الصداقة. صاحبه عادة يستخدم الصوت. هو حرف كله مسؤولية. هو يحتـاج إبـداعا ولـه توجـهات فنـية واضحة.
إذا ظـهر حـرف “f” في أول الاسـم كان صاحبه يشـجع الـصداقة والـمرح.
G
يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد مع الآخـرين. في باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا في إظهاره. هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية في الشيء.
إذا ظهر الحرف G في أول الاسم كان صاحبه من النوع الذي يعتمد على ذاته.

H
هو حرف مادي بشكل واضح. ويتمتع بالصعود حتى يصل لما يريد. يستخدم طرقا مدروسـة لضـبط أمـوره المالية. بـه قـدر من الاسـتقلال الذاتي رغم انه اجتـماعي ونـاجح في حـياته الاجتماعية. لـديه قـدرة تكيف مع أي تغيرات ولديـه خـوف من الأمـور الروحانية.
إذا ظـهر كـأول حرف في الاسـم كان صاحبه يشـجع التفـكير الاقتصـادي. I
عاطفي مسـتقل بذاته.. هـذا هو الحـرف I.. واثق في نفسه يعرف ماذا يريد. هو يكره التدخل، يمـيل للمثـالية المبالغة حـتى يكـاد لا يـكون عملـيا. لـديه حس رومانسـي لكـل شيء حـوله. حساس سـريع الإعجاب بالآخرين، ولـديه حـس إنسـاني عـال.
حيـن يظـهر I كـحرف أول في الاسـم فإنه يشجع المـثالية.
وحــين يظــهر كــأول حـرف متحـرك في الاسم، تكون معـظم ردود أفعاله
عاطــفية، ويكـون مثــاليا غير عمـلي.

J
رغم هيئة القيادة والرئاسة فيه، إلا أنه مهزوز من الداخل أحيانا. لديه قدرة التحرك هنا وهناك، ولكنـه في حاجة إلى مساندة حتى يمضـي فيـما يريد. يعرف قـدراته وحين يبادر بالعمل يشعر بالراحة.. طموح ويملك قدرة تحقيق طموحــاته. إذا ظهر في الاسم كحرف أول فإن صاحبه يشجع تحكيم العقل على العاطفة.
K
إنسـان هـذا الحرف يمـلك مـوهبة الإيحاء لآخرين بكل الإبداعات التي يبدون اهتماما فيها! هو متـعاون، لكـن مثالـيته هي التي تـخلق إعـاقة تعاون مع الآخـريـن! يـريد أن يـكون دائـما الأول وهـو أحيـانا يـخلـق جـوا مـن التوتر للمحيطين به.
إذا ظهر حرف K أول الاسم كان صاحبه مصدر إيحاء لمن حوله.


L
صاحـبه مثـير، جذاب، وقلـبه ينضج بالحب. هـو حرف فيه قدرة تعبير عالية. في حقـيقته هو ليـس حرفـا جادا وإن ظهر غيـر ذلك! به خاصية المرح وأخذ الحـياة بسهوله.. يتحول إلى ناقد شرس حين ينتقد. هو قد لا يبدو مستقرا.. لكـنه في الـواقع مسـتقر وبـثقة..
هو حرف يملك خططا لكل شيء في حياته. وهو جيد للحياة الاجتماعية. إذا ظهـر كـأول حـرف في الاسـم كـان صـاحبه إنسـانا اجتماعيـا ويشجع الـتواجد بحـفلات ومـناسبات اجتـماعية.


M
حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب والإثارة.. حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي.. لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف M فـي أول الاسـم صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق.


N
هو حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي .. ينـفذ ما يطـلب منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه!
إذا ظـهر الـحرف N فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا و معــروفا اجتمـاعيا.


O
الحرف O به قـدر من التركيز والإبهار، هو حرف اقتصادي وقادر على إبراز
نفسه ولفـت انـتباه الآخـرين. وهـو سريع التغير وقادر على التكيف مع أي ظرف صعب. إذا ظهر حرف O في أول الاسم كان صاحبه تحصيليا.
أمــا إذا كـان أول حـرف عـلة، كان ذا تعـبير عاطـفي، وعـلى قــدر مــن
الإيمان بالروحانيات.


P
حـرف ذكـي جـدا يشـجع عمـق التـفكير بـكل أمـور الـحياة.
حرف به قدر من المفاجآت الطارئة التـي تحصل بين الحين والآخـر ومن دون سـابق إنذار. هو حـرف يشـجع علـى التـدين والإيـمان بالغيبيات.
لا يمنع سماع الرأي..لكنه يـنزعج حين يصـل الأمر إلى حـد التـدخل الكـبير. إذا ظـهر كـأول حـرف في الاسـم كان مشـجعا للمـعرفة والثقـافة الـذاتــية


Q
هـذا الحـرف غيـر العادي يضـيف على الاسم الذي فيه نكهة غير عادية في الحياة. لديه قدر من التفكير الاقتصادي وله طرق عديدة للتكيف مع الحياة. يؤمن بالـقوة والقـدرة البدنـية كأسـاس فـي الحـياة.
جيـد فـي مجـال الأعـمال الـحرة.. يرتـكب الكثـير من الأخطاء، لكنها ليست أخـطاء مدمـرة لا يمكـن إصـلاحها.
حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم.. فـهو يكـشف شخـصية حرة لا يقّيدها أي أمـر في الحـياة.


R
حـرف قــوي.. وبه قدر كبير من الإنسـانية.. هو حـرف تحصيلي.. به مقادير كبيرة من الاسـتقلال الذاتي والمادية والمـثالية.. لكـنه قـد لا يظهر في ذات الوقـت. به نـزعة كبـيرة لمسـاعدة الآخـرين.
حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم فإنه يشـجع التصمـيم والقرار المـؤكد


S
هـذا الحـرف يعـايش صـراع النـجاح والـفشل فـي حـياته. حيـاته فيـها إلـتواءات كثيـرة.. ولـكـنه فـي حاجـة ماسة لـلدفاع والـتأييد الاجتمـاعي مـهم عـند هـذا الحـرف لتـأكيد الثـقة بـالذات. هــو حـرف يشـجع الـطمـوح في ذاتـه وفـي الآخـرين، لكنه لا يشعر دائمـا بـالأمان، حتى انه قـد ينطوي على ذاتـه. يملك روحا قيادية، ولكنه لا يحب دائمـا أن يلـعب دور القـائد.
إذا ظـهر فـي الاسم كان صاحبه يشجع الطـموح عـند الآخرين.


T
هـذا الحـرف هـو حرف شـهيد.. شهيد العمل والعاطفة.. هو حرف كله محـبة وبـه قـدر كبـير من روح الصداقة.. لكـنه حرف عصبي متوتر ويشعر بتعـب فـي أجـواء المـنافسة..
أحيـانا شـدة خـلقه تجـعله يفـضل أن يـلعب دور الـتابع والمـنفّذ وليـس القائد أو صاحب القرار! لديـه قـدرة توصـيل المعـلومة.. هـو دائـما في عطـش للعـاطفة والمحـبة العـامة فـي الحـياة.
إذا ظـهر حــرف T فـي أول الاسـم كـان صاحبه يشـجع الثقـة في التعامل، وهـي كلمة السر لـكل قراراته مـع الآخـرين.


U
حـرف مسـترخ اجـتماعيا ويـحـب الـناس.. يـعبر عـن نـفسـه بسـهـولة وهـــو متـوازن.. لـديه عـلاقة جـيدة مـع الآخـرين وان كـان بـه قـدر مـن اللامـبالاة.. هو سـعيد ولكـنه لا يكـون صـاحب قـرار دائمـا. إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف فـي الاسـم كان صاحبه مستمتعا مسترخيا
لأقصـى درجـة.
أما إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف متحـرك، كان صـاحبه عـاطفيا، ولـكن
بشـكل درامـي حـزين مأسـاوي.


V
هـذا الحـرف لـديـه قـدرة هائـلة علـى التخطـيط والـوصـول للأهـــداف التـي يريدها. هو مـتوتر عصـبي ولكنه قـوي. قوتـه قـد تصـل إلـى حـد القـسوة حـين يـريد الوصـول.
إذا ظهر الحرف V كأول حرف في الاسم كان صاحبه إنسانا يندفع للإنجازات.


W
إنسان بـه طبـع المـوج.. الحـياة عـنده فـوق وتحت.. سلاسة وصعوبة.. لديه قدرة تواصـل لفظـي وعقلـي جـيدة مـع الآخـرين.. ولـديه قـدرة التمتع بكل شـيء في الـحياة. وهو محبوب. لا يمـكن السـيطرة عـليه ويـبحث عن متعة وتغيـير دائـم فـي الحـياة.
إذا ظـهر كـحرف أول في الاسـم كان صـاحبه إنسـان التـغيير والـتقلب.


X
حرف قوي قلما يوجد كحرف أول في الاسـم.. لكنه حـرف قـوي وحـرف به إظهـار للحقـيقة.. هو يعـبر عن التضـحية بالذات من أجـل الحق، لكنه كذلك مثير وان كان يبدو هادئا لكنه في حاجة إلى الاستقرار النفسي والاجتماعي الـذي يفتـقر إليــه.
إذا ظهـر كـأول حـرف فـي الاسـم كـان مشـجعا للتـميز في الشـخصية.


Y
هـو حـرف حـياته مملوءة بمواجهات صارمة ومختلفة. ولكنه حرف به قدر من الـروحانية ويـؤمن بتـعدد الأسبـاب. جيـد في أي عـمل يتطلب ذكاء وحسن استـخدام للعـقل. يـعمل أفـضل حيـن يعـمل لـوحده. يمـلك "حاسة سادسة" وقـدرات روحأانية عاليـة ولكـنه متـردد فـي اتخـاذ الـقرارات. حـين يظـهر كـأول حـرف فـي الاسـم فإنه يكـشف عن بصـيرة نـافذة. ولكــنه حيـن يـظهر كـأول حرف متـحرك يكـون ذا فطـرة سليـمة عالـية وان لـم يـكن جـيدا فـي اتخـاذ القـرارات العـاطفية.


Z
حرف جميل وشخصيه رائعة ، انه حرف مشهور ومعروف. هو حرف الحب والرفاهية.. ويؤمن بالخلود وما وراء الطبيعة.. يؤمن بضرورة الاستقرار العائلي وهو حرف يكسب ماديا بشكل جيد. إذا ظهر الحرف أول الاسم كان مشجعا للقوة و أحيانا للجبروت
......تحيااااتي

713


اليوم ......... اليوم.............

اليوم تشرق شمس الكون على هذا العالم

اليوم تتفتح زهور النرجس والكاردينيا والقداح

تنبت الاشجار وتخضر اوراقها

اليوم تلبس الارض كسوتها الخضراء

هذه الكرة التي اصبحت صغيرة بحبي لك

تخضر اليابسة وتزرق البحار

اليوم يحل السلام على البلدان

تتصالح السماء والارض

اليوم يجري العدل على البر اجمع

لقد جاء الربيع ونحن في اوائل الشتاء

اليوم تدق اجراس الكنائس وترتل حناجر الدنيا

معلنتا عن قدومك البهيج

اليوم تعزف الحان باخ وموزات وبيتهوفن

تعزف احلى مقطوعاتها

وجوقاتها المغنية لك بلغات العالم اجمع

الاسبانية والايطالية والفرنسية والالمانية

وكل اللغات منشدة نشيد جديد

وهي تقول (اليوم اليوم تزهر الارض

تتفتح الازهار  اليوم تشرق الشمس

ويلمع القمر في ليلنا

انه عيد لجميع الانام عيد للارض عيد للسماء

انه عيد للقلب عيد للحب

اليوم تعود اميرة القلوب الصغيرة

اميرة الحب الصافي

اميرة المجانين بالحب )

فتعالي ياروحي ياملكة القلوب

تعالي ياسيدة انفاسي

تعالي والى روح حبيبك عودي

استقري في منابعي وفي احشاءي انبتي

قلبي ينتظرك منذ سنين وسنين وانت بعيدة

تعيشين حياتك بدوني

تعالي لربمان انك نسيتي ارضك واهلك وبيتك

لاكن لن تنسي حبيبك ابدا ... ابدا


روبرت ديراني

1999

714

عراقي مشارك في برنامج من سيربح المليون


هذا واحد من ( جماعتنا ) راح لبرنامج من سيربح المليون
طبعا تعرفون انه الاسئلة بالبداية كلش سهلة وعيب واحد يعلّس بيها
صاحبنا مشى باول سؤال بس فضحنا بالثاني
تعالو شوفو شسوّه بدنياته :
جورج قرداحي : السؤال التاني بميتين ريال هو :
عصفور باليد ولا عشرة على ................. ؟؟؟؟؟
الشجرة
البقرة
الصفراء
الحمراء
گله لجورج قرداحي : اهووووو بدينا بالصعبات
زين ناخذ رأي الجمهور
طبعا جورج انصدم المسكين !!!
فكان جواب الجمهمور 100% الجواب الأول ( الشجرة )
اخونا گله لجورج : تره مو على طول يصدگ الجمهور ،
فأفضـّل لو نحذف اجابتين اذا متصير زحمة
وتخيلو حالة المگرود جورج !!!!
حذفله إجابتين فبقه الجواب الأول الشجرة والجواب الثاني البقرة.
فگله لجورج : مستفادينا شي لأن بقن الجوابين اللي آني شاكك بيهن
( آني لو من جورج طلقة براسه واخلص البشرية منه )
فگال اخونا : ماكو غير الاتصال بصديق
اتصل بصديقي حمزة الچايچي
مثل متعرفون انه جورج يسأل عن وظيفة الصديق
گله جورج : شو بيشتغل صديئك حمزة الچايچي ؟
جاوبه : يبيع لبن

الحاصل .. خابروله الصديق و طلعله حمزة :
الو .. الو .. لك ليش متجاوبون .. لا يا متستحون ... والله إلا اشتكي عليكم
جورج : طوّل بالك يزلمة شو بك نحنا من الأم بي سي
برنامج من سيشگ هدومه أأأ ئصدي من سيربح المليون
حمزة : هاها العفو .. بالخدمة آني يدلل فاهم ( فاهم اسم صاحبنا .. غير لايگله صلوات )
جورج : معكن تلاتين سانيه لمّا بيبدا الأخ فاهم بالكلام .. تفضل فاهم :
فاهم : ها خويه حمزة شلونك شكو ماكو ؟ گلي خو ماكو تفجيرات هاليوم ؟
سلملي على أمي وگلها مالگيت دشداشة كودري .. ميخالف كشمير ؟؟؟
طوط طوط .. خلصت التلاثين ثانية و مثل مشفتو ... كلشي مفتهم فاهم سوده عليّه
فسأله جورج قرداحي : وهلأ شو بدك تعمل ؟
فجاوب : والله يا استاذ جورج ما اگدر اجازف بصراحة
انسحب احسنلي وآخذ الـ 100 ريال مال سؤال الأول
خاف اجاوب ويطلع غلط وهالنوبة تروح الـ 100 همّات
وعلى گولت أبو المثل : عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة



خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

والله محشش

715
هاي شباب

هاي بنات

هاي لكل محبي نور ومهند

جبتلكم اليوم احلى الصور

للثنائي نور ومهند

اكيد الصورة الاولى بعد المكياج

والصورة الثانية قبل المكياج

اتمنى ان تعجبكم


















انزل وشوف
























































ها شنو رايك ؟بصورة قبل المكياج مو احلى من المكياج

716
شوفوا اسماء البنات بموبايلات الشباب 


شوفوا أسماء البنات بموبايلات الشباب





قبل الخطوبة وبايام الحب

1.حمودي
2.ابو علاوي
3.وائل جسار
يعني ميبقى اسم من اسماء المطربين الا ويكتبه
على اساس هذولة اصدقاءه



وبفترة الخطوبة

1. My Love
2.حبي
3. الحب مال اني
4. الكبد



الله سهلها وتزوجوا

1.سوسو
2-حبيبتي
3-زوجتي (ما مصدق انه تزوج!!!)



ومن يصير عدهم طفل او طفلين

1.ام فلان
2.البيت



وره سنة او سنتين

1. خو ماكو شي
2. المحقق كونان
3.تعال للبيت



ورة عشر سنين

4. عذاب القبر وحاط نغمة (وين تروح ياظالم)
5. الوقف
7. الشرطة (وحاط نغمة لواء الذيب )
8. جهنم
9. الورطه
11. البلية
12. غلطــة عمري
13. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


انشاء الله تعجبكم

717

هاي شباب بنات جبتلكم اليوم بعض من الاسئلة التحشيشية

ياريت اذا تكدرون تجاوبون عليها جواب تحشيشي

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


إذا كانت الخضاروالفاكهة تفيد في تخسيس الوزن فلماذا لم يستفد الفيل منها ؟

أنت تركض للأمام لتخفيض وزنك ،ماذا لو ركضت للوراء هل يزيد وزنك؟؟؟؟

لماذا الصمغ الشديد الفعالية لا يلتصق بالأنبوب الذي يحتويه ؟

إذا كان العالم مسرحاً كما يقولون ، فأين يجلس المتفرجون ؟

إشارة ممنوع المشي على الحشيش المزروع ، كيف وضعت في مكانها؟؟

سؤال غبي جدا البطيخ الذي لا يحتوي بذور ، كيف تمت زراعته ؟

نسمع كثيراً عن سرعة الضوء ، طيب كم تبلغ سرعة العتمة ؟؟

لماذا لا يصنعون طعام لقطط بنكهة الفئران ؟

لماذا يعقمون الإبرة السامة لقتل المحكوم عليهم بالإعدام ؟؟؟؟

سؤال جميل أعجبني فعلاً لماذا ؟ طيب هذا سؤال أجمل منه لماذا كان الطيارون الانتحاريون اليابانيون(الكاميكاز) يرتدون خوذه واقية

إذا كان السوبر ماركت يفتح أربعاً وعشرين ساعة في اليوم لمدة عامٍ
كامل ، لماذا وضعت عليه الأبواب والأقفال ؟؟



تحياتي لكل من يرد على هي الاسئلة................

718
اخواني اخواتي

يا اعضاء المنتدى الاحباء

هليوم زميلتنا البجوعة البيضاء

جانت هواية ضايجة

تعالوا نكللها :

يابة لاتضوجين محد ميسوى ضوجتج

اكيد اضحكي اليوم راح اتشبعين من القهر والبجي باجر

وانشاء الله تكون الفرحة دائما بقلوب الجميع


   واذا واحد مضوجج كولينا منو هو

لان محد ميسوى تضوجين علمودة

تحياتي للبجوعة

719



وداعا الى لقاء قريب

وداعا لمن اقولها

وداعا لكنيستي لبيت الرب الذي ترعرعت فيه

وعشت فيه اجمل ايام طفولتي

والذي استقبلني بكل الحب

وداعا كنيستي التي اعطتني الايمان والمحبة

وعلمتني اعظم شيء في الوجود وهو الصلاة

محادثة مع الله

وداعا ايها الكرمل الذي اسست ايماني بتعاليمك

واتخذت من الصمت والسكون والروحانية قوتا لحياتي

وداعا لاعمدتك ولصخورك

وداعا لبيتي الذي الذي كان مفتوح لي

كلما اردت ان اختلي مع نفسي





وداعا اقولها لبغدادي

مدينتي دار السلام مااجمل اسمها

الى لقاء قريب اذا شاء الاله

ياحبيبتي التي ولدت في احضانها

يابغداد مولدي وطفولتي وربيع شبابي

بغداد كيف سوف انساك وكيف امحوك من نقوش ذاكرتي

يازهرة العواصم بغداد





وداعا الى اللقاء لامي
 
ولحضنها الذي ملئني بالحنان والحب

وداعا لذلك القلب الذي سهر ليالي طوال من اجل راحتي

وداعا لك يا اماه يا لؤلؤة الامهات ومقلة العين

وداعا يا اغلى واعظم شأن بين خليقة الاله

وداعا لحضنك وحنانك

وداعا لوجهك وعيناك

وداعا لاجمل السموات

وداعا ياامي ياسمائي






وداعا لاغلى واروع الاصدقاء

اترككم وقلبي دونكم ظلام

لا اقوى لان افارقكم

هل سوف اراكم من جديد ؟

هل سوف نسهر من جديد ؟

وداعا لكل ايامنا وسهراتنا ولكل لقاءاتنا

وداعا اصدقائي وداعا







وداعا اقولها لتلك التي اسرت كل طاقاتي

لتلك التي ملكت الفؤاد

وداعا لسيدة انفاسي وداعا حبيبتي

وداعا اقولها لمنبع الحب الذي يجري من قلبي

وداعا فانت باقية في الاحشاء ملكة

انت الحبيبة فكيف يحيا قلبي دون دم

وداعا لدمي ولحياة قلبي

وداعا ايتها الحبيبة





وداعا كنيستي بغدادي امي اصحابي حبيبتي

وداعا لا اعلم هل هناك لقاء جديد بيننا

وداعا اترك لكم دموعي وذكرياتي

اترك لكم حبي وامنياتي

وداعا الى اخر لحظة من عمري سيبقى الشوق ينبت من كياني

اعلم اني بفراقكم ساواجه الصراع والنزاع ثم الموت

ولاكن هكذا شاء الرب

فليكن كا يريد


بقلمي   روبرت ديراني


اب   2002

720


تعالوا نكول لصديقنا كروممممممممممممممممممممم

الحمد لله على السلامة

ونباركه لرجوعه للمنتدى من جديد




والمرة الجاية لتروح وتلعب طائرة

 وتخلي المنتدى بدون كرومي

721


مثلث برمودا هو لغز من ألغاز الطبيعة احتار الناس في حله منذ مئات السنين،ولا يزال حتى الآن رغم الأفتراضات الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت الى آخر وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث هو ذلك الجزء الغامض من المحيط الأطلسي الذي يبتلع بداخله آلاف السفن و الطائرات دون أن تترك أي أثر، ولم يستطع أحد حتى الآن أن، يفسر بشكل مؤكد سر هذا الإختفاء الغريب.


الحديث عن ( مثلث برمودا ) مثل الحديث عن الحكايات الخرافية والأساطير الإغريقية والقصص الخالية ، ولكن يبقى الفارق هنا هو أن مثلث برمودا حقيقة واقعية لمسناها في عصرنا هذا وقرأنا عنها في الصحف والمجلات العربية والعالمية ، ويذهب بنا القول بأن مثلث برمودا يعتبر التحدي الأعظم الذي يواجه إنسان هذا القرن والقرون القادمة


الموقع الجغرافي : غرب المحيط الأطلنطي تجاه الجنوب الشرقي لولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ، وبالتحديد أكثر هذه المنطقة تأخذ شكل مثلث يمتد من خليج المكسيك غرباً إلى جزيرة ليورد من الجنوب ثم برموداً ( مجموعة من الجزر 300جزيرة صغيرة مأهلوة بالسكان 65.000نسمة ) ثم من خليج المكسيك وجزر باهاما .
سبب التسمية : عرف مثلث برمودا بهذا الاسم في سنة 1954م من خلال حادثة اختفاء مجموعة من الطائرات وكانت تأخذ شكل المثلث قبل اختفاءها وهي تحلق في السماء كما لو كانت تستعرض في الجو ومن وقتها أصبحت هذه المنطقة تعرف بهذا الاسم وظلت معـروفـة به ، وقد سميت هذه المنطقة بعدة أسماء منها " جزر الشيطان " " مثلث الشيطان".


نقطة الاختفـاء في برمودا : في منطقـة معينـة شمـال غـرب المحيـط الأطلنطي ( بحر سارجاسو ) حيث اشتهر بغرابته ، وهو منطقة كبيرة تتميز مياهه بوجود نوع معين من حامول البحر يسمى " سارجاسام " حيث يطفو بكميات كبيرة على المياه على هيئة كتل كبيرة تعوق حركة القوارب والسفن ، وقد اعتقد كولومبس عندما زار هذه المنطقة في أولى رحلاته أن الشاطئ أصبح قريباً إليه فكانت تشجعه على مواصلة الترحال أملاً في الوصول إلى الشاطئ القريب ، لكن كان ذلك دون فائدة


ويتميز بحر " سارجاسو" بهدوئه التام ، فهو بحر ميت تماماً ليس به أي حركة حيث تندر به التيارات الهوائية والرياح ، وقد أطلق عليه الملاحـون أسـماء عديـدة منـها " بحر الرعب " ، " مقبرة الأطلنطي " وذلك لما شاهدوا فيه من رعب وأهوال أثناء رحلاتهم . ، وقد أشارت رحلات البحث الجديدة إلى وجود عدد كبير من السفن والقوارب والغواصات راقدة في أعماق هذا البحر حيث يرجع تاريخها إلى فترات زمنية مختلفة منذ بداية رحلات الإنسان عبر البحار ، ومعظم هذه السفن غاصت في أعماق هذا البحر في ظروف غامضة ، هذا إلى جانب اختفاء عدد كبير من السفن والقوارب ، دون أن تترك أي أثر ، وأيضاً في أعماق هذا البحر يوجد المئات من الهياكل العظمية لبحارة وركاب هذه السفن الغارقة .


بداية ظاهرة الاختفاء في برمودا : في عام 1850م اختفت من هذه المنطقة أو بالقرب منها أكثر من 50 سفينة ، استطاع بعض قادتها أن يبعثوا رسائل في لحظات الخطر ، وهذه الرسائل كانت مبهمة وغامضة ولم يستطع أحد أن يفهم منها شيئاً .

ومعظم هذه السفن المختفية تتبع الولايات المتحدة الأمريكية ، أولها السفينة "انسرجنت" التي اختفت وعلى متنها 340 راكباً ، تلاها اختفاء الغواصة :اسكوربيون" عام 1968م وعلى متنها 99 بحاراً .

ومن السفن التي اختفت في مثلث برمودا : في عام 1880م السفينة الإنجليزية "اتلنتا " وعدد أفرادها 290 فرداً ، وفي عام 1918م السفينة الأمريكية "سايكلوب" وعدد أفرادها 309 فرداً .

ظاهرة اختفاء الطائرات : وصل نشاط الاختفاء إلى سماء المحيط الأطلنطي حيث ظاهرة اختفاء الطائرات وهي تحلق في سماء الأطلنطي أو لنقل سماء برمودا .

1/ عام 1945م انطلقت من قاعدة لوديرديل بولاية فلوريدا الأمريكية خمسة طائرات في مهمة تدريبية في رحلة تبدأ من فلوريدا ( المسافة 160ميلاً شرق القاعدة ثم 40 ميلاً شمالاً وكانت تطير على شكل مثلث ) .

عدد أفراد هذا السرب خمسة طيارين وثمانية مساعدين على قدر عال من المهارة والخبرة ، وكان قائد هذا السرب الملازم " تشارلزتيلور " الذي يمثل رأس المثلث وفي أثناء أداء المهمة كان السرب يتجه في لحظة ما نحو حطام سفينة شحن بضائع يطفو على سطـح المحيـط جنـوب بيميـني (Bimini) وأثنـاء انتظار القاعدة الجوية لرسالة من ( السرب 19 ) لتحديد ميناء الوصول وتعليمات الهبوط ، تلقت القاعدة رسالة غريبة من قائد السرب تقول : القائد ( الملازم تشارلزتيلور ) ينادي القاعدة : نحن في حالة طوارئ يبدو أننا خارج خط السير تماماً " لا استطيع رؤية الأرض ، لا استطيع تحديد المكان " اعتقد أننا فقدنا في الفضاء ، كل شيء غريب ومشوش تماماً لا استطيع تحديد أي اتجاه حتى المحيط أمامنا يبدو في وضع غريب لا استطيع تحديده "
وانقطعت بعد ذلك سبل الاتصال بين القاعدة والسرب 19 .
ومن الطائرات التي اختفت في مثلث برمودا :
1/ في عام 1945م اختفت طائرتين من قاذفات القنابل تابعتين للقوات الأمريكية .
2/ في عام 1948م اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارتيجر" وعلى متنها 31راكباً3/ في عام 1949 اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارأريل " وعلى متنها37راكباً 4/ في عام1956م اختفت الطائرة (p5m) التابعة للبحرية الأمريكية مع طاقمها المكون من ( عشرة أفراد ) .
س : هل هناك توقيت معين لحدوث الكوارث في مثلث برمودا ؟.
لاحظ المراقبون أن معظم الكوارث تقع في مواسم معينة أطلقوا عليها مواسم الاختفاءات وهي فترة الإجازات بين شهري نوفمبر وديسمبر وفبراير خاصة التي تسبق بداية السنة الميلادية الجديدة أو بعدها .
التفسيرات التي تفسر لغز هذا المثلث :
1/ نظرية الأطباق الطائرة : وتقول أن هناك علاقة بين ظهورها واختفاء السفن والطائرات في هذه المنطقة .
2/ نظرية الزلازل وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : وتقول أن حدوث الهزات الأرضية في قاع المحيط تتولد عنها موجات عاتية وعنيفة ومفاجئة تجعل السفن تغطس وتتجه إلى القاع بشدة في لحظات قليلة ، وبالنسبة للطائرات يتولد عن تلك الهزات والموجات في الأجواء مما يؤدي إلى اختلال في توازن الطائرة وعدم قدرة قائدها على السيطرة عليها .
3/ نظرية الجذب المغناطيسي وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : إن أجهزة القياس في الطائرات أثناء مرورها فوق مثلث برمودا تضطرب وتتحرك بشكل عشوائي وكذلك في بوصلة السفينة مما يدل على وجود قوة مغناطيسية أو قوة جذب شديدة وغريبة .
4/ نظرية المسيخ الدجال : وهي أقرب النظريات لتفسير مثلث برمودا ، حيث أن القوة الخارقة في مثلث برمودا لا يستبعد بأي حال من الأحوال ارتباطها بقدرات المسيخ الدجال المؤهلة .
= أن المسيخ الدجال اتخذ منطقة برمودا قاعدة انطلاق كشف عنها السن بما يحدث فيها .
= أن الأطباق الطائرة ليست إلا وسائل ذات تقنية رفيعة المستوى وتطور يفوق قدرات البشر تمكن المسيح الدجال من تسخيرها سلباً لتحقيق ما يصبوا إليه من فتنة البشر وإخراجهم من زمرة الإيمان عند ظهوره


منقول لعيون المنتدى

722
صديقي الغالي وسام اسحق  الماني


عيد ميلاد سعيد وانشاء الله يوم الي نحتفل بعيد ميلادك المية

ويارب يخليك ويحفظك من كل مكروه


وياريت تتزوج وتخلص لان كافي راح اتعجز


انشاء الله تحقيق الاماني

   



                                  تقبل تحياتي

                       صديقك الابدي روبرت ديراني

723


الى الاعزاء شوكت وبان

عيد زواج سعيد

وانشاء الله يوم الي تعيدون بعيد المية لزواجكم


والله يخليلكم مريم ومارتينا وعمانوئيل

ويوم الي تفرحون بيهم



                                                        تقبلوا تحياتي


                                    &nbs