عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Romel Shimshon

صفحات: [1]
1
[center][/center]قداسة البطريرك مار دنخا الرابع يستقبل وفدا من الاترنايي




   
ضمن جولته الراعوية في كندا استقبل قداسة الجاثليق البطريرك مار دنخا الرابع رئيس الكنيسة الشرقية الاشورية في العالم وفدا من الحزب الوطني الاشوري ضم الاخوة وليم تمو مسؤول تنظيم كندا وروميل شمشون مسؤول الاعلام وذلك ظهر يوم الاربعاء الموافق15 اب 2007 في مقر اقامته في مدينة هاملتن ، في البداية نقل الوفد تحيات قيادة الحزب والسكرتير العام الاخ نمرود بيتو الى قداسته متمنين دوام الموفقية لقداسته مؤكدين حرص الحزب على دعم الجهود الخيرة في تقريب وتوحيد كنائس شعبنا بما يخدم قضيتنا القومية العادلة في الوطن الام بيت نهرين وصولا الى اقرار حقه في الحكم الذاتي في مواطنه التاريخية، كما اكد الوفد حرص الحزب واعضاءه اينما تواجدوا في اداء دورهم واجبهم تجاه مؤسساتنا الدينية بما يخدم تطلعات شعبنا .
   من جانبه شكر قداسة البطريرك قيادة الحزب والسكرتير العام مؤكدا بان رئاسة الكنيسة واكليروسها وكهنتها  يدعمون ويحثون ابناء الرعية للعمل المشترك الذي يخدم ويصب في احقاق حقوقنا القومية العادلة مؤكدا بان المؤسة الدينية حريصة ان تقوم بدورها الايماني والتربوي الذي يصب في اكمال عملية البناء لشخصية ابناء شعبنا جنبا الى جنب مع الاحزاب والمؤسسات القومية التي تعمل جاهدة في احقاق حقوقنا القومية وبناء الانسان الانسان الاشوري المؤمن بقضيته وشعبه ودوره التاريخي عبر كل الدهور .
    هذا وقد بدء قداسته جولته الراعوية الى كندا يرافقه الاب انطوان لاجين سكرتير البطريركية يوم الجمعة الموافق 3 اب ،حيث استقبل من قبل نيافة الاسقف مار عمانوئيل اوراهم راعي ابرشية كندا والكهنة واعضاء اللجان الكنسية وجموع المؤمنين حيث اعد لقداسته برنامجا حافلا في مدينة تورنتو شمل تقديم الذبيحة الالهية في كنيسة القديسة مربم العذراء ولقاءات مع ابناء الرعية ومؤسات شعنا واقيمت مادبة عشاء كبرى لقداسته حضرها المئات من ابناء شعبنا في تورنتو ، كما التقى قداسته نيافة الاسقف مار حنا زورا راعي ابرشية كنيستنا الكلدانية في كندا ، هذا وتستمر زيارة قداسته الراعوية لتشمل بعد مدينة هاملتن مدن ونزر ومدينة لندن اونتاريو. [/size]

2
اللجنة الموحدة للاحزاب والمؤسسات والاندية الاشورية في ذكرى يوم الشهيد الاشوري


بمناسبة يوم الشهيد الاشوري وتقديرا واكراما لارواح شهدائنا واستذكارا للتضحيات الجسام التي قدموها وعلى مر تاريخ امتنا المجيدة اقامت اللجنة المشتركة الموحدة من الاحزاب والمؤسسات والاندية الاشورية في مدينة شيكاغو احتفالا تأبينيا كبيرا وعلى قاعة النادي الاشوري الاجتماعي مساء يوم الاحد المصادف 5 آب 2007 ، وبحضور جمهور غفير من ابناء شعبنا في شيكاغو غصت بهم القاعة توالت فقرات الاحتفال التابيني وكالاتي :
+ في البداية وبعد ان اعتلت عريفة الاحتفال الانسة هيفي ادي عتبة المسرح الامامي للقاعة مطالبة  الحضور الكريم الوقوف تحية للنشيد الوطني الامريكي وبعده النشيد القومي الاشوري ومنها تم الوقوف دقيقة حداد على ارواح شهدائنا الابرار.
+ كلمة اللجنة الموحدة القاها الاخ الشماس نمرود بنيامين والذي جاءت في مقدمتها تحية وتمجيد لارواح شهدائنا الابرار الذين سقطوا فداءا لامتهم ومن اجل ان يرسموا لنا المستقبل ويشقوا لنا الطريق نحو الغد الاتي المنير مؤكدا ان ما بذل من الارواح كان عنوان لمسيرة الحفاظ على الوجود القومي وخصوصا على ارض الرافدين بيت نهرين ، كما تناولت الكلمة مسيرة امتنا التي عمدت عبر الازمان ومنذ سقوط نينوى وبابل العظيمتين بالدماء الزكية وباخلص التضحيات التي ستبقى مشعلا ينير المسيرة القومية والنضال لاحقاق حقوقنا القومية العادلة ، كما اكدت الكلمة حول ماهية الشهادة وقيمتها عند ابناء امتنا الاشورية ومنها احتفالنا ووقوفنا مستذكرين تلك الدماء التي اريقت على مذبح الامة، وختاما طالبت الكلمة من امتنا العمل بالروحية التي تليق بالشهداء الابرار وبدورهم وتضحياتهم واحقاق وحدة الكلمة ورص الصفوف وغرس الامل والتفاؤل على الدوام بامتنا ودورها التاريخي المشهود ، هذا وقد شاركت الاحزاب والمؤسسات والاندية القومية الاتية في اقامة هذا الاحتفال التابيني وهم :
     1 -  الاتحاد الاشوري العالمي AUA.
     2 -  الحزب الاشوري الديمقراطي .
     3 -  الحزب الوطني الاشوري  APP.
     4 -  المنظمة القومية الاشوريةANO  .
     5 -  حزب بيت نهرين الديمقرطيBNDP  .
     6 -  الحركة الديمقراطية الاشورية ( التيار الوطني)
     7 -  النادي الاجتماعي الاشوري .
     8 -  النادي القومي الاشوري ( شوتابوتا)
     9 -  النادي المدني الاشوري.
     10 -  نادي السيدات الاشوريات .
     11 – نادي هكاري .
     12 - مؤسسة اورهاي .
+  بعد كلمة اللجنة  جاء دور الفنان المطرب ستيوارت بنيامين ليغني اغنية قومية معبرة عن الشهيد وخلوده في ذاكرة الشعب .
+  بعد الكلمة كان الحضور مع ابداع الفنان المهندس المعماري عطالله شليمون حيث قدم مع نخبة من الشباب ومجموعة من الاطفال لاوبريت الشهادة ، ورغم كون الاوبريت صامتا ترافقه  خلفية موسيقية حزينة ابدع باختيارها مهندس الصوت توني لازار لكنه رسم لوحة رائعة اججت مشاعر الجمهور ونقلته ليتناغم مع الاهات والالام التي مرت على ابناء شعبنا وهو يذبح ويقتل ويهجر ، فكانت هناك حرقة القلوب التي عبرت بها احدى السيدات اكثر من غيرها والتي ما انفكت بكاءا وهي تذرف دموع غزيرة كأن بها تريد ان تمسح ارض الممر الذي خطت به جنازة الشهيد الاشوري محمولا على اكتاف شباب الامة ملفوفا بالعلم الاشوري، شبهتها بمريم المجدلية يوم اذرفت الدموع لسيدنا المسيح سائلة غفر الخطايا ، هكذا من البكاء والتمجيد لروح الشهيد الى التهليل والتصفيق  اجلالا وايمانا بالمستقبل الآتي الذي رسم بتلك الدماء العطرة.
+  بعدها قدم الفنان المطرب رمسن شينو اغنية قومية معبرة هزت مشاعر الحضور  .
+ ثم القى الاستاذ هومر اشوريان كلمة بالمناسبة تناول الشهادة عبر التاريخ ودور امتنا الاشورية في العطاء كونها امة  معطاء ومحبة للحضارة والمدنية والعلم، مؤكدا بان اجدادنا كانوا سباقين يوم كانوا يملكون كيانهم السياسي ودولتهم القوية ويوم اتخذوا المسيحية دينا وكانوا اوائل المبشرين الذين نشروا المسيحية لاكثر من نصف العالم القديم ، كما تناول اسباب اختيار يوم السابع من اب يوما للشهيد الاشوري والذي اختير من قبل الاتحاد الاشوري العالمي AUA استذكارا لمذابح سميل الرهيبة التي بدات منذ يوم الخامس من اب ولمدة اسبوع كامل .
+  تخلل الاحتفال قراءات نثرية عن الشهادة والشهيد الاشوري ، وقراءات من بطون الكتب التاريخية وخصوصا لمؤلفين من المستشرقين والباحثين والرحالة الذين عاصروا مذابح شعبنا منذ منتصف القرن التاسع عشر والى مذابح سميل ، هذا وقد تليت هذه القراءات باصوات شبابية يافعة قدمتها كل من  ( ميري زيا – هيلين زيا – اورهاي ميرزا بولص- نهرين شينو – ماردين شينو- نرما شينو – اديسا ميرزا بولص – ستيلا اسطيفان – ولسن يونان – دانيتا شينو) .
+ ختاما وقف الحضور مشدودين وهم يستمعون للاغنية القومية المعبرة للفنان ايوان آغاسي خاصادي متطلعين للمستقبل والنهوض والعمل والتفاؤل والتضحية والبناء والامل ، ومرددين المجد والخلود والسلام على ارواح شهدائنا الابرار...
هذا وقد تم تغطية هذا الاحتفال التابيني من قبل الفضائية الاشورية ، قناة عشتار الفضائية، اذاعة نجوم الليل في شيكاغو، اعلام اللجنة المشتركة الموحدة...
 

3
مظاهرة شيكاغو: وقائع ودروس وعبر

ستوكهولم، مرسيليا، بروكسل، سدني، فينكس اريزونا، ديترويت مشيغان، اوسلو، اغوس، لنشوبنغ، ملبورن وغيرها العديد من اسماء مدن شهدت، اوستشهد في الايام القادمة، تجمعات وتظاهرات لابناء شعبنا للتضامن مع اخوتهم في الوطن.
ولكن مهلا..
اين شيكاغو،هذه المدينة التي بحسب العديد من المؤسسات الاشورية هي اكبرمدينة "اشورية" بمعنى انها المدينة التي تضم اكبر عدد وتجمع اشوري..
اين شيكاغو في قائمة المدن المتظاهرة والجاليات المتعاطفة والمؤسسات المتضامنة؟
الجواب ليس بالصعب او المعقد،وسنعرضه بعد فقرات اساسية لاحقة.

في جميع المدن المذكورة، وغيرها مما قد يكون فاتنا ذكره، تظاهرت جاليات شعبنا متضامنة مع نفسها اولا من حيث انه النشاط الاول الذي جمع الجميع، تسميات وكنائس واحزاب ومؤسسات ومناطق وعشائر ولهجات، تحت خيمة واحدة ونحو هدف واحد..
ومتضامنة مع ابناء شعبها في الوطن ثانيا وهو يتعرضون للارهاب الموجه الذي يستهدفهم في وسط وجنوب العراق ويستهدف اقتلاعهم من جذورهم واجتثاثهم من الوطن الذي ينتمون اليه وينتمي اليهم.

منذ سنوات واستحقاقات شعبنا ضمن العملية السياسية من ناحية، والارهاب والعنف اليومي في مناطق سيطرة الحكومة المركزية من ناحية اخرى، فشلت في تجميع جالياتنا ومؤسساتنا لتضع اختلافاتها جانبا وتتفق ان تكون صوتا متضامنا مع شعبها في الوطن وتكون فعلا تعريفيا بقضيته وطموحاته المستقبلية المشروعة.
فحرب التسمية كانت لدى البعض هي الاهم..
في حين التزم البعض حربا على جبهات متعددة ولكنها جميعا بذات الهدف.. حرب احدى جبهاتها الاساءة وتخوين جميع القوى والشخصيات الاشورية الا من ارتدى لونا واحدا محددا، وجبهتها الثانية تاجيج العداء للكرد وترويج الاساءات اليهم شعبا وقادة، وقتل واجهاض اي مشروع وطني مستقبلي لشعبنا في الوطن، وجبهتها الاخرى شق الكنيسة والاساءة اليها ودعم التمرد فيها.
والى اخره من الحروب الاهلية التي استنزفت الجهد والوقت والمال وتشرذم الامة وتحولها الى خنادق يتخندق فيها البعض موجها زناده ضد جميع مخالفيه فاما قاتل او مقتول.

ورغم الاتساع الافقي للارهاب الموجه ضد شعبنا ليشمل كل مناطق سيطرة الحكومة المركزية، ومع تعمقه عموديا ليشمل الافراد والعوائل والكنائس والكهنة والمحال والاعمال والثقافة واللبس والحياة، الا انه فشل في جمع الجميع للوقوف صفا واحدا..
الارهاب استهدف الجميع ولكنه والى الامس القريب فشل في توحيد ضحاياه.
ففي حين كان الكثير يصرخ باعلى صوته بان هناك هجرة وتهجير بسبب الارهاب الى سوريا، كان "القائد الضرورة" ينكر ذلك ويقول بملء فمه انهم هناك للسياحة!!!
وفي حين كان الجميع يستصرخ ضد الارهاب واستهداف الكنائس، كان "القائد الضرورة" يصر ويكرر من على منابره واعلامه ومنابرالاعلام العربي بان ليس هناك ارهابا يستهدف شعبنا !!!.
 بل ووصل به الامر لينشر تنظيمه في مقال باسم مستعار (سامي زيا) ليقول ان شعبنا يعيش الامن والامان في رعاية الامارة الاسلامية وفي المناطق التي تحت نفوذها في العراق  !!!.
الا ان احداث الدورة ومن بعدها استشهاد الاب رغيد ورفاقه الشمامسة كانت اكبر مما يتحمله الوضع.
فكانت اصوات رجالات الكنيسة اولا، ومن بعدهم مؤسساتنا وابناء جالياتنا في مشارق الارض ومغاربها في هذه التجمعات والمظاهرات التي هي اكثر الصلوات والتضرعات تقربا الى الرب على ارواح شهداء الكنيسة ومن اجل مظلومي الدورة ومشرديها.

لقد جمعت المظاهرات كل المختلفين بسبب التسمية..
وكل المختلفين في الانتماء الكنسي او الجذور المناطقية او المختلفين لهجويا وغيرها..
جمعتهم جميعا لينظموا مع بعض ويدعوا مع بعض ويقفوا مع بعض في ساحات المدن متراصين موحدين في اعلان التضامن مع شعبهم في الوطن ومطالبين من يمتلك القدرة من الحكومات والمؤسسات على حماية شعبنا لحمايته وضمان حقوقه ومستقبله في عراق فدرالي ديمقراطي تعددي.

اما شيكاغو، فان هول ماساة شعبنا في الوطن لم يكن كافيا للبعض ان يستعيدوا رشدهم ويلتحقوا بابناء شعبهم، بل وجدوا، بتفكير اقل ما يقال عنه انه ماكر، في هول الماساة وتعاطف جالياتنا وكنائسنا ومؤسساتنا مع جرح الوطن فرصة لتسويق اجنداتهم ومحاولة اعادة تاهيل رموزهم وفرضهم على الجالية..

فكان هذا المسلسل:

- اوعزت الحركة الديمقراطية الاشورية الى بعض واجهاتها المؤسساتية التي تدين لها بالولاء للدعوة الى تظاهرة في يوم الخميس 28 حزيران 2007 واقتصرت هيئة تنظيم المظاهرة على واجهات ودمى الزوعا.
- مظاهرة شيكاغو هي  الوحيدة التي نشر الموقع الرسمي للحركة (www.zowaa.org) الدعوة اليها في رسالة واضحة بتبني الحركة لهذه المظاهرة، راجع هذا اللنك:
http://zowaa.org/nws/ns7/n270607-1.htm

- وحيث ان غايات المظاهرة ومحاولة استغلالها لتمرير اجندة حزبية ومحاولة اعادة تاهيل الاسقف الموقوف من جهة اخرى كانت مكشوفة فان الكنيسة الشرقية الاشورية لم يكن ممكنا لها ان تشارك في دعم المظاهرة.
- وللتمويه واعطاء الانطباع الخاطئ بان الكنيسة الشرقية مشاركة في المظاهرة قام منظميها باختيار مواقع انطلاق الباصات من امام الكنائس ونشروا عناوين التجمع بما يعطي هذا الانطباع والتمويه ( وكان الرد صاعقا حيث رجعت الباصات خالية خائبة ).
- ولكن التمويه فشل، فالجالية ادركت وبوضوح الغايات الماكرة للمظاهرة مما دفع الجالية الى عدم المشاركة فجاءت المظاهرة ضعيفة خجولة.. فالجاليات والمؤسسات الاشورية باتت تدرك جميعها ان الاسقف الموقوف والزوعا هما مترادفان وحليفان يقدمان الدعم المتبادل كل للاخر وضمن اجندة معروفة الغايات والاسلوب.
-  وبذلك لم يتجاوزعدد الشاركين في المظاهرة بضع مئات فقط، بضمنهم الارمن والمارونيين.. حتى ان منظمي المظاهرة ورغم مبالغتهم قالوا ان العدد هو حوالي الالف متظاهر.. وبذلك يمكن للقارئ ان يدرك العدد الحقيقي!!
- لم يشارك في المظاهرة ايا من الاحزاب الاشورية المتواجدة في شيكاغو، حيث لم يشارك:
الحزب الوطني الاشوري، الاتحاد الاشوري العالمي، المنظمة الاثورية الديمقراطية، المنظمة القومية الاشورية، حزب بيت نهرين الديمقراطي، الحزب الديمقراطي الاشوري.
- اقتصرت المشاركة السياسية على الزوعا فقط، حيث كان في مقدمة المظاهرة السيد نابليون كيوركيس عضو قيادة الحركة ورئيس لجنتها الخيرية وهو حاليا في زيارة الى اميركا وتم توقيت المظاهرة ليتناسب مع وجوده في شيكاغو، وكان معه ممثلي الحركة في شيكاغو وممثلي المؤسسات التي تدين بالولاء لها.
- كنسيا لم يشارك ايا من كهنة الكنيسة الشرقية الاشورية، في حين كان هناك الاسقف الموقوف باوي سورو والخوري اويقم بتيو من الكنيسة الشرقية القديمة والمعروف بولاءه الزوعاوي، والقس سنحاريب من الكنيسة الكلدانية وهو من مساندي الاسقف الموقوف.
- ان الفشل التام للمظاهرة اخرج احد منابر الزوعا عن طوره، حيث قام السيد يوسف رشو في برنامجه الاذاعي في شيكاغو بالتهجم والاساءة العلنية الى الكنيسة الشرقية وتحديدا القس انطوان لاجين، متهما اياهم بانهم دعوا الجالية الى عدم المشاركة.
بل وبسبب الفشل التام للمظاهرة خرج السيد رشو عن طوره وليتهم الاسقف الموقوف ويعترف بان مشاركته في المظاهرة كانت السبب في عدم مشاركة الجالية.. وهذه شهادة على ان المظاهرة كانت مسعى لاعادة تاهيل الاسقف الموقوف وفرضه على الجالية وهو ما ادركته الجالية فقررت عدم المشاركة.. (شهد شاهد من اهلها).
- ومن مؤشرات فشل المظاهرة ان موقع الزوعا الرسمي وبعد ان كان اعلن ودعا الى المظاهرة فانه لم ينشر اي خبر او صورة لها.. وكذلك الموقع الاخر، زهريرا، فانه في الوقت الذي نشر اخبارصور المظاهرات الاخرى فانه لم ينشر اي شيئ عن هذه المظاهرة.
- لتغطية الفشل من جهة والاستمرار في مسعى اعادة تاهيل الاسقف الموقوف من خلال التمويه قام منظمي المظاهرة بالنشر على عدد من مواقع الانترنت الاخبارية العراقية خبرا موجزا عن المظاهرة مدعين فيه بعائدية الاسقف الموقوف الى كنيسة المشرق الاشورية!!
بادر موقعي النهرين وعنكاوة الى سحب الخبر بعد ان تبين لهم كذبه، وبقي الى الان منشورا على موقع (العراق للجميع) المعروف بتوجهاته البعثية ودعم النظام السابق.. هل هي مجرد صدفة!! راجع هذا اللنك:
http://www.iraq4all.dk/viewnews.php?id=4666

- بادرت الكنيسة الشرقية الاشورية الى نشر تصريح رسمي اوضحت فيه ان الاسقف الموقوف باوي سورو هو موقوف عن الرتبة الاسقفية منذ 2005 وانه لا يحق له الحديث والتصريح باسم الكنيسة الشرقية.
وفي ذات الوقت تحدث تصريح الكنيسة عن موقفها وتضامنها وتعاطفها مع معاناة شعبنا في العراق وانها تدعو الجميع الى العمل بروح المحبة والشراكة من اجل تحقيق الامن والسلام والاستقرار في العراق واستعادة مكانته ودوره الانساني. راجع هذا اللنك:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,103949.0.html

فهل ادرك الاسقف الموقوف انه بات مرفوضا بنطاق واسع حتى في معقل شركاءه؟
وهل ادرك الزوعا انه لم يعد بمقدوره التضليل واستغلال معاناة شعبنا في تمرير اجندته؟
وهل ادرك الاثنان معا انهما باتا عالة على الشعب ومعيقين له ويستنزفون جهده وامواله؟
وهل ادرك الاثنان معا ان الوقت حان ليراجعوا انفسهم ويعتذروا لشعبهم عن ما الحقوه به من اضرار واساءات.
فتجميل الوجوه وترقيع الثياب لا يغير ما في العقول والقلوب..
وتبويس اللحى ليس كافيا بعد كل الذي حصل من نزيف واستنزاف وهدر واساءات.
وحده الاعتراف الصريح والاعتذار العلني وتحمل النتائج يمنح الفرصة لاعادة التاهيل..
وبالتاكيد فان الفرصة حينها ستبقى مشروطة بضمان عدم العودة الى الطباع القديمة.. فحليمة الاشورية معروفة برجعاتها الى عادتها القديمة!!

روميل شمشون
شيكاغو 2007-07-13
romelsamuel@yahoo.com

صفحات: [1]