مواضيع

1

أدب / حكايات عشق

« في: 20:47 03/03/2015  »

 

(حكايات عشق)

كأن حكايانا تَشَرَّدَتْ على دًروب الخريف
لا احداً يرويها غير صوت الحفيف

ولا ارضٌ انبتت سنابلها
فروتها مُقلاً من ظمأ السنين
لتعود للأجيال مواسماً للياسمين

ها قد غَدَتْ الأرض كأنها رُقُماً من طين
دونت أسفاراً وملاحماً
غُلِّفًتْ صفحاتها بصور العاشقين
ولوَّنتها رياح الحب بريشة من حنين

نخاف هدمها من اوباشٍ
ومن اسلاف الجاهلين .

  اسطيفان

2

المنبر الحر / عندما توصد الابواب قسراً ...!!!

« في: 00:48 02/03/2015  »

    الشعور باليأس والهوان ناتج عن
   تسارع الاحداث التي ادت وستؤدي بنا الى الهاويه السحيقة .

 في خضم تسارع الاحداث الدولية والمحلية وعدم قدرتنا على تغير ما تتجه له القوى العظمى ، (والظاهر عظمتها جائت من قدرتها على التحكم بعقول ومقدرات الانسان والايغال بايذائه بوسائلهم الخبيثة  وليس من براعتها في مجالات الحياة الاجتماعية والعلمية والصناعية والتقنية وغيرها ).
 فبالرغم من اطلاعنا  على  كل ما يتم التخطيط له عبر فضائحهم التي تنشر في وسائل الاعلام  وملفاتهم السرية التي تسرب الا انهم غير ابهين بما يقال ، وغير مكترثين بالمنتقدين وغير  مبالين الى ما ستؤل اليه الاحداث مستقبلا  كانهم واثقين من النتائج مسبقا وحتى وإن جائت النتائج عكس ما خططوا  له فلهم المتسع من الوقت لوضع خطط بديله ولو على حساب البشرية ،  فهناك العوامل البشريه والمادية التي تؤمن لهم الاستمرارية .
المهم تنفيذ ماربهم  حسب مخططاتهم .( طز.... قل ما تشاء ، وافعل ما تشاء،  وانفعل كما تشاء، واستنكر ما تشاء ....   . فمن المبالي ) ؟؟؟  فاننا على نهجنا سائرون شئت ام ابيت .. !!!!!!

 المتابع على اختلاف توجهاته  بدأ يشعر بخيبة امل ان لم يكن يائس بشكل قاطع ، وانه رغم رفضه وشجبه واستناكاره وكل انفعالاته يعامل كمخلوق  لا حولة له ولا قوة ، كمخلوق نكرة لا قيمه  له وكأنه ليس انسان من حقه ان يعيش بكرامة وعداله وحرية ،  وان يرفض تامرهم وخططهم البشعة التي ادت الى تدهور القيم الانسانية وزرعت الحقد والكراهيه في نفوس البشر ، بل يشعر كانه عبد من عبيد العصور الجاهلية عليه ان ينفذ ما يمليه عليه سيده  بدون تردد او امتناع ، حتى ان كان سيده جبارا متسلطا منزوع  الانسانية والاخلاق ، عليه ان يطيعه طاعة عمياء عملا ب لا ارى لا اسمع لا اتكلم .
وسيده متشبثا بمقولة ان لم تستحي فافعل ما تشاء..

  اسطيفان

3

أدب / يا زمن اوكف

« في: 00:39 02/03/2015  »

اوكف يا زمن

أسطيفان هرمز

اوكف يا زمن
تره دارت بينا الدّارة
مدري انت ناطر بينا
لو احنه نطّاره ؟

خلينا ننطر باجر
بلكت يروح الحقد
والموت تنفك اسراره
وبزود اخوت هدله
كلمن يرجع لداره

صعب تزرع شوك
وتنطر تفوح ريحته
وتعبر اسوارة
ون ردت تطفي نار المحب
تره الشوك ما يطفي ناره

خليك زارع عشك
وبالخيرانطر اخباره
ياخوي المحبة هي الزود
وبيها تكبر الدّارة[/center]

 

4

المنبر الحر / رد على خبر

« في: 12:58 05/02/2015  »

  في موضوع نشر هذا اليوم على موقع عينكاوة كوم مفاده داعش ترغم المسيحيين الباقين في الموصل على حضور دورات حفظ القران..
 عندما يخيّر تنظيم داعش كل المسيحين في الموصل بالاسلام او دفع الجزيه او الخروج من الموصل ، وهذا يعني ان من بقى اما ارتضى الاسلام كدين او دفع الجزية . وحتى العاجز بسبب كبرسنه او مرضه او عيشه لوحده قد اسلم او دفع الجزية مرغما او طوعا . 
 اذا الباقين في الموصل ومنهم شباب ونساء هم اما قد اختاروا الدين الاسلامي كدين لهم او انهم يدفعون الجزية ، هذا على افتراض ان هناك عوائل لازالت تعيش في الموصل لان حسب ابريشيات الموصل وكنائسها لا وجود للمسيحين بالموصل سوى رجل كبير في السن وقد ارغم على اعتناق الاسلام .
 فالسؤال هنا من هم هذه العوائل الباقيه ولما لم يغادروا حالهم حال بقية المسيحين الذي اضطر قسم منهم النزوح مشيا على الاقدام تاركين كل شيء خافهم .
 وان كانوا لايزالون في الموصل فمن الطبيعي ان يحضروا دروس حفظ القران وبل وحتى ممكن ام  يحضروا دروس اخرى ..!!

5

أدب / قصيدة .. نعم إنه في خطر ..!!

« في: 15:38 27/01/2015  »

                  نعم إنه في خَطَرْ ..!!


  طائِرُ الشّوقِ ابلغني  أن الحُب في خطرْ .
  لِما ...؟    وما الخَبر. ؟
  هل أصابَهُ مكروهْ ؟

  نعم ....إنه يَحتضِرْ!
 
    والسَّبب ؟

  أصْبحَ وحيداً بعد أن تَناساه ُالبَشَرْ.!

 سُحقاً .. كيف يُنْسى  وهو القَدَرْ..
مُنذُ البِدء هو دَرْسُنا
ومِنهُ تعلمنا  كيفَ نَتَغَزَّلُ بالقَمَرْ
وفي أحضانِ  كُلِّ امرأةٍ مُنتضَرْ
  فَبَعدَ مشوار العُمر
 تحتَ سَقفِهِ المُسْتقَرْ

 أما أُولائِكَ الأوغادْ
مِمَّنْ باعوهُ للجَهلْ
  في سَعير النلر
 مَصيرُهُمْ يُنتَظَرْ

   لا يا حُبْ...
  لا تيأس...
 فأتباعك لا يُحْصَونْ
  فَهُمْ أكثَر مِن البَشَرْ 
 
 فَبدونِكَ تتَشَتَّتْ الإتّجاهاتْ
 وَيَنْدَرِسُ الأثَرْ

  فالحُبُ هِبَةٌ مِنَ الله
 ونُكرانُه جَريمةٌ  لا تُغْتَفَرْ

            Astefan
 

6

المنبر الحر / حرية التعبير عن الرأي

« في: 19:28 24/01/2015  »

   

    بالرغم من ان حرية التعبير مقيدة في بعض مواضعها وحرة في مواضع عدة  ! كالتعبير عن رايك بالنازية  فهي ممنوعة في عده دول اوربية ،وثانياً عدم التعبير عن رأيك بالصهيونية والا تتهم بمعاداة السامية . وكلاهما عقوبتهما لا تغتفر

 إلا أننا ما زلنا نؤمن بان حرية التعبير عن الرأي حق  يكفله لك القانون على ان لا تتجاوز بحريتك حدود حرية الآخرين ..

 ما الضير في  ان تعبّر عن رأيك للمقابل  الذي اساء لك بنفس المنطق الذي عبَّر به عن  رأيه ؟
 انت ايضاً قل ما تريد قوله  ...اكتب ما ترغب بكتابته .. استنكر بكل وسيلة تحب ...  قد مضاهرات  ..  اهتف عاليا بشعاراتك ..ارسم ما تود التعبير عنه .... وزع منشوراتك حيثما تريد .... الصق بوستراتك على اي واجهه تحب ... اقم الندوات .. واعقد المؤتمرات ...وهناك العديد  العديد من الوسائل . كاقامة الحد واستخدام القضاء لاتخاذ الاجراء اللازم  ضمن القوانين والانظمة المعمول بها (بعيدا عن الاعدام ).
 لكن اياك ان  تستخدم العنف  بالتصفية الجسدية الذي يشوه  افكارك ومبادئك ويجردك من القيم الانسانية التي انعم الله بها عليك . فانت انسان كما هو، لايحق لك ان تقرر انهاء حياته كونه قد خالف مبادئك وافكارك او حتى معتقداتك ومقدساتك ،  فبهذا يكون قضاء الله قد انتهى ولا حاجة ليوم الحساب لان كل من على الارض قد نال عقابة من قبل أخيه الانسان
 فهل اجاز لنا الله ان نحكم نحن بدلا عنه ؟ .. حاشا لله

7

كتابات روحانية ودراسات مسيحية / يا الهاً

« في: 21:43 18/12/2014  »

   ..يا الهاً ..

يا إلهاً أصْبَحْتَ إنسانْ
وُلِدّتَ مُنذُ أن بدأ الزمانْ

في مِذوَدٍ وَضِعتَ لا في أفْخَرَ مَكانْ
خَلفَ نَجْمَةٍ إهْتَدَوا
رُعاةً وملوكاً ورُهْبانْ
ساجِدينَ قَدَّموا لَكَ
المُرَّ واللُّبانْ

والمَلائِكَةُ سَبَّحَتْ
مَجْداً لله في العُلى
وَعَلى الأرضِ السَّلامْ
وَرَجاءٌ صالحٌ لِبَني الإنسانْ

مِنْ بَطْشِ بيلاطُس حَمُوكَ
مريمُ ويوسفْ بِكُلِّ حُبٍ وأمانْ
وإلى اورَشَليم أخذوكَ
على ظَهْرِ أتانْ

فَيا إلهاً بِكُلِّ مَجْدِكَ
زِدْني نوراً وَسَلِحْني بِألأيمانْ


  اسطيفان ...

8

المنبر الحر / ما اهمية التاريخ .؟ ؟

« في: 19:19 11/11/2014  »

                                      ما هي اهمية التاريخ .؟؟


لماذا هذا الاهتمام بالتاريخ ؟ و لماذا نعود اليه في كل مصيبة او انكسار ؟
التاريخ لم يعد سوى سطور دونها بشر لخيبات او ثورات او انجازات لبشر عاشوا فترة تختلف كل الاختلاف عن حاضرنا . دونت كاساطير، وكل امة تنظر الى التاريخ من الزاوية المناسبة لها .
قد يكون المدون لهذا التاريخ صادقا او مبالغا او ممكن ان يكون كاذبا ، لان حتى المخطوطات او الاشارات سواء كانت بالرسوم او بالكتابات ممكن ان تكون تعظيم لشخص ما لجبروته او ظلمه تم تعظيمه خوفا او تسترا اوحفاضا على حياة . وحتى مدوني التاريخ من المؤرخين او الباحثين المعاصرين اغلب دراساتهم هي نتاجات عن سلوكيات انسان عاش في فترة تختلف كل الاختلاف عن حاضرنا سواء كاختلاف الزمن او البيئه او حتى الضرف فلكل تاريخ اسباب لنشاته وحيثياته التي لا تعني بالضرورة انها تعكس سلوكيات جميع البشر المتواجدين في تلك الفترة او قد يكون المؤرخ قد تعرض لضغوطات او لمساومات دعته ان يكتب بهذا الشكل لانه يوجد الكثير من المغالطات في مجمل تاريخ البشرية . فمن كان له القوة والقدرة والسلطة والامكانية في غزو اقوام تختلف كليا عن قوم الغازي ان يغير مجرى حياتهم بما تشتهي طباعه او غرائزه ممكن ان يؤثر في تغير سلوك حياتهم في وقت قصير ، وبهذا يكون قد محى سلوك واحداث قد مرت لاناس عاشوا بطريقة مختلفة تماما عما تم فرضه عليهم لاحقا من قبل هذا الطاغوت . وبهذا سيفرض عليهم تاريخ يختلف كل الاختلاف عما كانوا يعيشونه دون ان يدونوا شيئا عن تاريخهم .ذاك
وبهذا تكون قد محيت حقبة تاريخيه مهمة دون ذكر .
ولا ننسا بان اغلب كتب التاريخ تتكلم عن اساطير ليس بالضرورة ان تكون حقيقة . فلو اخذنا مثلا تاريخ البابليين والسومريين والكلدان وغيرهم نراهم اغلب تاريخهم مكون من غزوات وقتل ومذابح بين جيوش لاجل نصرة جيش فلان على علان وهكذا . لكننا في المقابل ننسى هذه المجازر التي قام بها هؤلاء ارضاءً لغرائزهم وشهواتهم وليصنعوا امجاداً لا يستطيعون بنائها الا على جماجم البشر. ومع ذلك نعظم بل ونمجد هؤلاء ونجعل منهم قدوة ونقرأ تاريخهم بشغف بل نحاول ان نجعل من تاريخم مناراً نهتدي به نحن والاجيال التي تلينا .
ففي تاريخ البشرية المزيف هناك الكثير الكثير من الامثلة التي تروي قصص بشعه عن جرائم ارتكتبت بحق البشرية ابطالها معظمون في يومنا هذا وصنعت لهم تماثيل تمجد افعالهم الشنيعة تلك
فلناخذ مثلا ( تيمورلانك ) ، ومن منا لا يعرف تيمورلانك ؟ وما هي افعاله ؟ كما دونها لنا التاريخ الذي نقرأه في مناهج كتبنا المدرسية . فالتاريخ يقول ان هذا الرجل قد سفك دماء الابرياء وقام بمجازر ففي مدينة أصفهان لوحدها ، ذبح 70.000 من السكان ! و في مدينة دلهي في الهند ، سفح 100.000 من الهندوس !. وكان يأمر جيشه ببناء هرم كبير من الجماجم بعد كل مذبحة !.
ومع ذلك فأن في جمهورية أوزبكستان مثلاً ، يعتبر تيمورلانك بطل قومي حقق لشعبه الأمجاد و جلب له الخيرات من كل جهة و صوب !.
أما هولاكو ، الذي دمّر بغداد دماراً تاماً ، قام بإطفاء شعلة النور الوحيدة في زمن الجهل المظلم ، قتل 800.000 من سكانها !. و لازالت آسيا الوسطى تعاني من نتائج أفعاله التخريبية حتى الآن !.
ففي جمهورية منغوليا ينظرون إلى هذا الرجل على أنه أعظم الشخصيات في التاريخ ! بعد جدّه جنكيز خان صانع الانتصارات العظيمة و سيد العالم أجمع !.
أما " شاكا " ، زعيم قبائل الزولو في جنوب أفريقيا ، هذا الرجل يعتبر رمز العظمة و الجبروت . سببت حملاته التوسّعية و حروبه على القبائل الأخرى إلى مقتل أكثر من مليوني إنسان و عشرات الملايين من الدواجن و الماشية !. هذا رقم غير قليل في زمن الرمح و الخنجر ! مع العلم أن جيشه كان يزحف على الأعداء مشياً على الأقدام دون ركوب الجياد !..
و عند سماعه يوماً نبأ وفاة والدته ، و كان حينها بعيداً عن الوطن ، أصيب بنوبة اختلال عقلي ( كريزة ) فراح يسفح يميناً و شمالاً برجاله و كل من جاء بطريقه ! و عندما زالت نوبته كان قد قتل 7000 فرد من الزولو !. و لمدّة سنة كاملة ، عاش شعبه هذا الحزن الكبير الذي أصابه ، فمنع زراعة المحاصيل ، و إنتاج الحليب ( الغذاء الرئيسي لشعب الزولو ) و كل امرأة حملت جنين في بطنها قتلت مع زوجها في الحال ! ذبح الآلاف من الأبقار الحلوبة ! ذلك من أجل أن تشعر العجول الصغيرة بصعوبة فقدان الأم !. هذا الرجل يعتبر من أحد الأبطال الفذّة في تاريخ أفريقيا !.
أما إذا نظرنا إلى أبطال أوروبا التاريخيين ، و الطريقة التي يصفون بها هذه الشخصيات المثيرة للجدل ، نجد أنفسنا أمام أكبر عملية تزوير للتاريخ ! خاصة في عصر الاكتشافات !
وهناك الكثير الكثير من الأمثلة في تاريخنا المزور والمشوه حسب شهوات وتوجهات وميول من يكتبون التاريخ او من يوصون بكتابته كي لا يتقاطع مع مخططاتهم الجهنمية التي لا يعرف عنها الناس شيء فهي تحاك بسرية تامة .

 .... اسطيفان

9

المنبر الحر / مفهوم الحضارات ..!!

« في: 18:33 11/11/2014  »

                                        مفهوم الحضارات ..!!


  الحضارة في مفهومنا العام ، هي ثمرة كل جهد يقوم به الانسان لتحسين ظروف حياته، سواءً أكان الجهد المبذول للوصول الى تلك الثمرة مقصودا ام غير مقصود ،وسواءً اكانت الثمرة مادية ام معنوية . 

 فطالما تباهينا وتفاخرنا عند سماعنا او قراءتنا عن حضارة اجدادنا البابليين والسومريين وكل الحضارات السابقة التي بنيت بايدي الضعفاء والمساكين من اجل تعظيم وتمجيد الملوك والسلاطين .
  نعم ، البابليين والسومريين  والكلدانيين والاشوريين الاوائل هم  اصحاب الحضارة التي بنت وانجزت كل ما توصلت اليه من علوم واختراعات لتكون لبنه في ازدهار حضارتنا الحالية . ولكن .. هل تساءل احدنا إن كان ما قدمته هذه الحضارات كان من اجل الانسان وخدمة منهم للانسانية ،ام من اجل مصالح شخصية تخدم نزعات ونزوات تلك الملوك والسلاطين ؟

 بكل بساطة نستطيع ان نقول أن ما انجزته تلك الحضارات من اختراعات ونظم وقوانين لم تكن من اجل الانسان وأنسانيته ، بل كانت لاجل حاجة الملوك والسلاطين والامراء انذاك المصابين بجنون العظمة إرضاءً لنزواتهم وشهواتهم ومن اجل مجدهم فقط .

  فالعجلات التي استطاعوا ان يخترعوها ، سخروها لعربات احصنتهم التي كانوا يستخدمونها في غزواتهم وحروبهم من اجل
الاسراع ببطش اعدائهم ، ولم نسمع او نقرا انهم استخدموها لخدمة شعوبهم بصنع مركبات تنقل الانسان من منطقة الى اخرى.

واما علماء الفلك في زمنهم لم يستخدموا الفلك  لمعرفة اسرار الكون كي يتفادوا كوارثه ولانقاذ البشريه من بطش الطبيعة ، ولم يكلفوا انفسهم في دراسه هذا العلم لنشر اسرار المجرات او دراسة  اغوارها من اجل ان تستفاد منها البشرية ،  بل كان من اجل معرفة حركة النجوم والكواكب لمعرفة اتجاهاتهم  ولكي يستخدموها في حروبهم كي لا يظلوا الطريق اثناء رحلاتهم الطويله وهم في طريقهم سواء البري او البحري لغزوا اقوام اخرى .
   
وعندما استخدموا الكتابة لم يستخدموها من اجل تعليم شعوبهم القراءة والكتابه كنوع من التثقيف لغرض التحصيل العلمي كما يحدث في زمننا هذا ، بل استخدموها وعلموها لبعض الافراد كي يدونوا عظمة اولائك الملوك ومدى قدرتهم في بطش اعدائهم الذي لم يكن هذا العدو  سوى الانسان البسيط الذي لم يكن في مقدوره رفض اي امر يصدر من قائده او سيده فإن فعل فقد يكلفه ذلك حياته . وما حفظهم لكتب علومهم الا كنوع من نشر اساطيرهم  تلك المبالغ فيها .

وحتى بنائهم لبرج بابل العظيم او الجنائن المعلقة التي تعتبر من عجائب الدنيا كانت من اجل خدمة الانسان ، بل كانت ارضاءً لميولهم ونزواتهم المجنونة ، فبناء برج بابل لم يكن ليعلنوا انهم اول من صنع ناطحة سحاب انذاك  كبناء عامودي ليوفروا مساحات من الارض لغرض استخدامها في الزراعة او لتكفي ببناء منشآت اخرى لتخدم الانسان ، بل ارادوا من خلاله الوصول الى الله ليكونوا اقرب اليه ويحدثوه .!  واما الزقورة او الجنائن المعلقة لم تكن حدائق شعبيه يستطيع الفرد البسيط منهم ان يتمتع بها خلال راحته اونهاية عطلته الاسبوعية بل كانت حدائق ملوكية بامتياز لا يستطيع الانسان البسيط حتى الاقتراب منها ، لذلك بنيت بطريقه اعجازية . وحتى الاهرامات لم تبنى لاجل اعلاء شان حضاري لانسان تلك الفترة ليثبت للبشر من بعدهم انهم استطاعوا ان ينجزوا في زمانهم ذاك ما يعجز الانسان الحالي بكل وسائل تقنياته وعلومه ان يعرف حتى طريقه بنائها . لا ، بل لاجل جعلها قبور تحفظ جثث ملوكهم بعد موتهم لايمانهم بحياة جديدة  ولو بعد حين ، يعني ايضا لاجل تعظيم الملوك  الذين لم يعرفوا في حياتهم غير الظلم والانانية واحتقار الناس

 اما وضعهم للتقويم فهو ايضا لم يكن من اجل تنظيم حياة البشر ومعرفه مواعيده المهمة كي لا يفوته موعد محدد او ما شابه ، بل كان من اجل تخليد امجاد الملوك والاحتفال بها بمواعيدها لاجل تقديم الطاعة والولاء للملوك ، فلم نقرا يوما عن مناسبة شعبية بحته يحتفل بها البسطاء من الناس ، فكل الاعياد والمناسبات هي للملوك والسلاطين والاله .

 وحتى حين صنعوا الآت الموسيقية بانواعها ، لم تكن لاجل الترفيه عن شعوبهم التي استغلوها ابشع استغلال بتنفيذ مشاريعهم واحلامهم ، بل كانت لاجل احياء ليالي الملوك الحمراء في مناسباتهم التي كانوا يحتفلون بها بعد كل حرب يخوضونها ارضاءً لشهواتهم فقط . فلم نقرا او حتى نسمع عن احياء حفلات في صالات عرض او مسارح يرتادها الانسان البسيط بعد عناء العمل المضني في نهاية الاسبوع او في المناسبات الشعبية . وحتى رسومهم ونحتهم لا تتعدى رسم الاسد الذي يمثل القوة والبطش ،  او الملك بزيه العسكري ،او قوسه وسهمه الذي يستخدم في الحرب .  فلم نشاهد نحتا يخلد عالم فلك او مخترع اله او غير ذلك  فكل شيء من اجل الملك  او الاله ولا شيء سواه .

  وحتى الصناعات التي قدموها لم تتجاوز الآلات الحربية  والسفن القتالية التي استخدموها في حروبهم سواء البريه منها او البحرية  فقط .  فاما هي القوس  او السهم او السكين او السيف او السفينة  .. ولانهم لم يستخدمو الجو في معاركهم والا لكانت الطائرات والصواريخ الحالية هي من ابتكاراتهم او اختراعاتهم ايضا .

 حتى النظم الادارية والقوانين التي وضعوها لم تكن من اجل تنظيم حياة شعوبهم ولاجل رفاهيتهم ، بل كانت من اجل اخضاع هذه الشعوب لسطة وملكية الملوك وعدم التجاوز على ممتلكاتهم التي كانت اساسا هي من ضمن املاك امبراطورياتهم  ومملكاتهم التي شغلت مساحات شاسعة   ... فهم كانوا حقا اقطاع وشعوبهم كعبيد ............... ولا زال الحال الى يومنا هذا  .

  ملاحظة : لم اكتب هذا للطعن بالحضارات القديمة . بل للقول ان تلك الحظارات لم تكن من اجل الانسان بصورة عامة بل من اجل الملوك والاله والسلاطين والامراء والقادة ، اي انهم لم يصنعوها خدمة للبشريه بل خدمة لهم ولآلهتهم  فقط . [/size]

10

أدب / سالوني إن كنت اعرفها

« في: 21:20 03/11/2014  »

    سألوني إن كنُتُ أعرفها ...


اسطيفان

قلت : أوصُفوها !!
قالــوا : سمراءُ ذات عيونٍ كَحيلة
لها قامةٌ كنخلةٍ نحيلة
طِباعُها وأخلاقها نبيلة
إذا نَطقَتْ . الشَّهْدُ من فاها سال
وإن ضَحكَتْ .. تسحُرُكَ بالخيال
وإن بَكَتْ .. ناحَت وشكت من حُزنِها الجِبال
قلت : وأين تسكُنْ ؟
قالـوا : في قلب الأُم .. ولها جدولان
الأول يسقي الأرض ....والثاني يروي الإنسان .
قلت : وما خبرها ؟
قالــوا : إبتلت بجُبناء
باعوا سُهولها للغرباء
قطفوا أزهارها ورموها في العَراء
وسَحقوا سَنابلِها بأرجل العُملاء
وباتَ أبناؤها في دارهم كسجناء
قلت وماذا بعد .؟
قالــوا : تَحْكُمُهُم ْسيوف الإرهاب
وأقدارهم متخفية خلف كُلِّ باب
لاثقة لهم سوى بربِّ الأرباب
فهل عرفتَ من تكون .؟
قلت : نَعم ْ.!
إنها بنت سومر وبابل وآشور
فتاريخها مذكور منذ عصور
لها أبناء إن إنتَخيتُهم تحوّلوا الى نُسور
فأخيها الأكبر كلكامش ينتظِرُ العبور
من على ضِفاف نهر فيشخابور
فهو ابيٌّ ومِقدام وجَسور
سيُدافع ُعنها ويحْميها من كُلِ كلبٍ مسعور
انتظروه ... وإن غاب طويلاً .. إلا أن لعودته فُصول
فأمطارُ شتائهِ غزيرةٌ ستُغرِقهم بالهُطول
وبشمس صيفهِ سيحرقُ كلُ سارقٍ مسؤول
وبربيعهم العربي سيقذفهم للمجهول
وسيجعلهم يتساقطون كأوراق الخريف الذّبول
إنه العراقي ...!! الذي لن يُسلّم أمره للمجهول
فإن ضاقت به السُبُلْ
يتوسَّد الجِبال ويلتَحِف السُّهول

   

11

أدب / مملكـــــتي

« في: 21:07 29/08/2014  »

 
....مملكتي ..
مملكتي اسوارها 
لا تتعدى
حدود وحدتي 
قِلاعُها عاصيةً على 
الحظِ أن
يَطرُقَ أبوابها 

أحلامي ما غادرت 
غايات أحلامها 

أفكاري ثارتْ
فماتَتْ في
نَعْشِ آمالي 
مساميرهُ دُقَّتْ 
بِنبضاتْ
وقلبٌ نطقَ
بكلماتْ
تجمَّرتْ حروفها 
فتبعثرتْ معانيها 
فما غادرت الوُرَيقاتْ 

رسائلي 
على سُحُبٍ جرداءْ
ابحرتْ مع اشواقها 
تعثَّرتْ اموجها 
فانتحرتْ على شواطئها 
بعد أن 
توهَّمتْ بين جزرٍ ومدِ
فتشبَّثتْ بمعاني 
الكلماتْ


      اسطيفان ............

12

أدب / قصة حب

« في: 20:58 29/08/2014  »

قصص الحُب يا حبيبتي
كلوحةٍ سُريالية
تبدأ بقبلةٍ بيضاءْ
وتنتهي بلمسةٍ مسائية

 قبلةٌ صباحية
وهمسةٌ ليلية
تعني
هَبْ لي ما تملك
لأعطيك من روحي
المثالية

الحُب يا حبيبتي
حزنٌ وفرحْ
وهمٌ وصدقْ
لوعةٌ وهيام ْ
بلعنةٍ ازلية
روحٌ
وزادٌ
وشوقٌ
لِظمَّةٍ أبدية


فالحُب ياحبيبتي
عطاءٌ لقصيدةٍ
إن بدأت
 لاتنتهي أبياتها
الشعرية 


    اسطيفان

13

أدب / قررتُ أن أرحل

« في: 17:00 19/08/2014  »

  قررتُ أن أرحل 

ذات يوم ٍقررتُ أن أرحل 
فحزمتُ حقيبتي الى حيث المكان 
سلكتُ درباً لايصعب ان يسلكه انسان 
عرجتُ على اطلالٍ ما كانت من بنيان 
مشيتُ على عشبٍ لم تطأه قدمان 

بعد أن استأنست الطريق .. استوقفني الزّمان . 
جلستُ على صخرةٍ حُفِرَ عليها حروفٌ وصورتان 
كلماتها مبهمة ممزوجة بدماء متراكمة أطنان وأطنان 
والصورتان ببعضهما ملتصقتان 
كأنهما اتحدتا لتكوّنا وحشاً اسمه الأنسان 
بعد ان توحشا قررا من بعضهما ان ينتقمان 
آثار طعنة في يدهِ واخرى على جنبهِ وثالثة من خلفِ ضهرهِ أثرها أثر خوّان 

إقشعَرَّ بدني فقررتُ ان أُكمِل المشوار الى حيث المكان .
مررتُ بطرق وعرة حيث الجبال والوديان 
وبعد مشوار طويل التقيت براهبان 
فسألتهما : الى اين انتما ذاهبان ؟ 
قالوا نبحث عن الأيمان !! 
قلت : وماذا عن الأنسان ؟ 
اجابا : بعد ان فتك الأخ بأخيه لم يعد هناك انسان ولا ايمان 
فقلت : ومن هم هؤلاء الأخوة ؟ 
اجابوني سويةً : آشـــــــور... وكلــــــدان . 

..................... astefan...    [/size]       

14

أدب / قبليــــــني

« في: 20:30 17/08/2014  »

    قبّليني




قبّلــــيني ودعِي قلبي العـــــــليل 
 يتدفأ من بردِ شتاؤك الجــــميل 
 ودعي ِ فرشاتي تغفو بين ثنايـاكِ 
            وتنسى الرحيل 

 قبـــــّـليني واتركِ حلــــــــمي 
 يلتحف بجدائل شعرك الطويل 
 كبّليني 
 قيّديني 
 بأصفاد ٍ
 فأني في ســــــجن عيــــنيكِ 
                 نزيل 

 مهــــــما قسيــــتِ 
 ومهما فعلتِ ومهما 
        تفعلين  
 صدّقيني لن أطلب الرّحيل 

 أيّ مجـــــنونٍ يرضـــــى 
 أن يغادر عطرك العلـــيل ؟
 فـــــــمن أُسِرَ بحــــــــبكِ 
لــــــيس له للهروب سبيل 

    اسطيفان ................. السويد

15

المنبر الحر / مجرد تساؤل .

« في: 12:44 13/08/2014  »

إن كان الإرهابيين أمثال داعش والنصرة والفصائل الإسلامية المتشددة لا يمثلون دين الإسلام وان الإسلام منهم براء ، لما لا تقام ندوات تفضح توجهات هذه المنظمات الإرهابية أو عقد حلقات حوارية او اجراء المناظرات التلفزيونية .. او عقد مؤتمرات دينية إسلامية تفضح هؤلاء المتشددين .. واين المنظمات الإسلامية كمنظمة المؤتمر الإسلامي من فضح هؤلاء .؟ . ولما لا تخرج مضاهرات لمسلمين معتدلين وهم كثر ليعلنوا للعالم انهم ضد ما يقوم به هؤلاء الإرهابيين؟ لما لا يرفضون ذلك في خطب الجمعة في الجوامع ؟ كما يفعل الإرهابيون أنفسهم فهم لا يكتفون باعمالهم البشعة بل ينشروا تعاليمهم وشريعتهم بالمضاهرات واحياناً بالقوة والإكراه . لأن الساكت عن الحق شيطان اخرس وان السكوت علامة الرضا . ومن يرفض عليه ان لا يستنكر بالكلام فقط بل عليه ان يترجم اقواله بالافعال . عملا ًبالحديث النبوي (( . من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان )) ؟؟

16

أدب / الى ابو بكر البغدادي

« في: 15:49 11/08/2014  »

الى الخليفة ابو بكر البغدادي

يا مَن يحجبُ الشمس بالظلام 
ويُحَبِذُ الحرب دون السلام 
ويبتعد عن الواقع و يعيش في الأحلام

يامن يستبدل الحياة بالموت 
يامن يكره الحب 
ويعشق الخيانة 
يرفض الوفاء 
ويخون الأمانة 
يسعى للغدر 
ويتنكر للعدالة 

يامن ينشر الفساد بدلاً عن النزاهة 
و يفرض الإيمان بكل سفاهه 

يا من يفضل الباطل على الحق
وعن الديانة منشق 

يا من يسمح بالتخلف ويمنع التقدم 
ويأمر بغباء ويمنع التعلم 

يامن يروج للإغتصاب عوض العفّة 
ويدعو للقتل كبديل للرحمة 

يامن يُرحّب بالذل 
ويسلب الكرامة 
ويأبى ان تُرفع له هامة 

يامن يفرض القُبح على الجَمال 
ويمتهن الحرام ويمنع الحلال 

يامن يمثل الشر وينبذ الخير 
ودون كل البشر يمشي عكس السير 

يامن يتقن التّرهيب 
و يتفنن بالتّعذيب 

يامن يأكل الأكباد 
و يزرع الأحقاد 
ويكبل الحرية بالأصفاد 

يامن يفضل التخلف على الإزدهار 
و يطالب بالدَّمار بديلا ًعن الإعمار 
يامن تكلَّلَ بالعار 
و تُشْتَمْ ليل نهار 

يامن تعجز الكلمات ان توصفك بأقبح ما يكون 
يا أعمى البصر والبصيرة هل تعلم من تكون ؟ 

لا يُمكن ان تكون انسان 
ولايُسمح ان ينعتوك بحيوان 
فانت اشد سُما في جسد افعوان 
و ادنى من أن تكون جبان

[/center]

17

المنبر الحر / هل نحن متضامنيين ام منحازين ؟

« في: 22:30 02/08/2014  »

  حين نريد أن نباهي العالم  بإنتمائنا لأحزابنا وتنظيماتنا  ولا أعرف لما هذا الإنبهار الزائف ؟ لأن ولا حزب او تنظيم استطاع ان يحقق شيئاً  او مكتسباًلأبناء شعبنا المسيحي في العراق ولا أستثني اي حزب او تنظيم او شخصية سياسية ، لأن الكل يبكي على ليلاه ويركض خلف مصالحه الشخصية  . لِما لا وباب الخزنة مفتوح !! و لا ندّخر جهداً في أن نستغل أي فرصة ولأي فعالية إلا ونحشر شعاراتنا او أعلامنا فيها رغم أن الحدث ليست له علاقة لا بأحزابنا ولابتنظيماتنا ..
والكل يعلم أن تهجير المسيحيين وإذلالهم من قبل الدواعش في الموصل  هي مساله تخص كل المسيحين بجميع مذاهبهم وقومياتهم وإنتمائاتهم لأن عدو البشرية المتمثل بداعش لم يستثني احداً من المسيحين لا الكلداني ولا الآشوري ولا السرياني من جرائمه فقد شمل الكل بحرف (( ن )) .،لكن قسم من  أبناء شعبنا المسيحي المنضوي تحت رايات وشعارات معروفة لا يستطيع كبقية شعوب العالم المتحضر ان يحمل شعار التضامن او علم بلده  ويتخلى عن شعاره او اعلامة التي تخصه لكي يثبت للعالم أجمع أنه متضامن فعلاً مع الجهه التي خرج لأجلها  في تضاهرته هذه دون تمييز .
 وهذا ما حصل اليوم  في المسيرة( التظامنية ) مع مسيحيي الموصل في كل من  العاصمة السويدية ستوكهولم وكوتنبيرغ( يتُبوري )    لم ارى علما عراقيا بقدر ما رأيت اعلام الآشوريين .  وكأن المهجرين هم آشوريين فقط دون غيرهم .

 حتى في تضامننا ننحاز ونعلن للملأ اننا غير متضامنين فعلياً بل شكلياً فقط .
حتى في تضامننا نعلن للجميع أننا متفرقين ونتباها بأحزابنا وانتماءآتنا  دون التباهي بديانتنا . وهنا تكن المشكلة .

 فمتى ما انضوينا تحت راية الرب يسوع المسيح كمسيحيين لا كأحزاب أو تنظيمات او ما شاكل حينها سيكون لنا شأن وغير ذلك من المستحيل ان نحقق شيءاً لابناء شعبنا المسيحي في العراق مهما طال الزمن  لا بل سنبقى ندفع الثمن جراء تشرذمنا وفرقتنا .

   اسطيفان..............  السويد   

18

المنبر الحر / وماذا لو لم نكن ( ن ) اي نصراني ؟

« في: 23:39 28/07/2014  »

  ن. نصراني ...... م. مسيحي
شكرا لكل من اوضح لنا الفرق بين النصراني والمسيحي.... ولكن ماذا بعد؟
نحن نعلم باننا نحن المعنيين سواء اسمونا بنصارى او كفار او صليبيين او اهل الذمة او اهل الكتاب او مسيحيين او اي تسمية اخرى
ما الذي يغنينا من هذا كله ؟
هل اذا اثبتنا اننا مسيحين ولسنا بنصارى او نصرانيين قد فوتنا الفرصه على المتشددين امثال داعش ؟ 
هل نستطيع ان نعيد المهجرين لدورهم ؟
هل نستطيع ان نعيد املاكهم التي نهبت ؟
هل نستطيع ان نعيد لهم كرامتهم التي سلبت ؟
حسنا ، أنا مسيحي ولست بنصراني . وماذا يعني ؟ هل سيتراجع الارهابييون القذرة عن ارهابهم ؟ 
هل سيعتذرون للمسيحيين في الموصل وكل انحاء العراق او في اي مكان آخر عن ما اقترفته ايديهم القذرة بحقنا ؟
دعونا من هذه المواضيع التي لاتغني ولا تفيد، بل دعونا نجعلهم يحترقون بغيّهم ونارهم التي ستأكلهم لا محال بأن نثبت لهم مدى لُحمتنا ومحبتنا لبعضا البعض هذه المحبة النابعة من حب وفداء المسيح للعالم،وقوة ايماننا بالرب يسوع المسيح الذي هو( نور العالم) وهو (الطريق والحق والحياة) وننبذ خلافاتنا مبتدأين بأنفسنا قبل غيرنا ، بان نرفض التسمية المقيتة لشعبنا المسيحي في العراق والتي قَبِل بها كل العملاء والمتآمرين على هذا البلد اولاً ومن ثم على المسيحيين، ارضاءً لأسيادهم ولجيوبهم ، بأن نعمل على تغيير تسميتنا في الدستور من مكون (الكلدو اشوري السرياني ) الى المكون المسيحي لما له من دور فعال في تعميق الالفة والتآخي ونبذ الخلاف والفرقة بين ابناء شعبنا المسيحي العراقي .
وبهذا نكون قد فوتنا الفرصة على المتربصين بفرقتنا وشرذمتنا امثال داعش وغيرهم .

   اسطيفان ..............السويد

19

المنبر الحر / شكرا داعش

« في: 21:45 23/07/2014  »

   
أقول شكراً داعش لأنكم في إمتحان وضعتمونا 
وأردتم من ديننا أن تُجَرّدونا 
إلا أننا اثبتنا للعالم بأسره أننا إجتزنا الإمتحان بدرجة امتياز
وفي المقدمة وضعتمونا
وجعلناكم تموتون بغيضكم وفوَّتنا عليكم فرحتكم .
شكراً لكم لأنكم جعلتمونا نموذجاً يُحتذى به 
وشكراً لأنكم جعلتمونا نثبت لكم و للمشككين بأيماننا بأننا أكثر ثباتاً على ديننا وتمسكاً بعقيدتنا وفخراً بمسيحييتنا 
شكراً لكم لأانكم اثبتم للعالم الى اي درجة وصلت حقارتكم وحقدكم الدفين .
نعم اسكتم اصوات أجراس كنائسنا بالموصل إلا أنّ أصواتنا المنادية بقوة الأيمان والمحبة والتسامح طغت على أزيز رصاصكم الغادر . لذا أول من تضامن معنا هم المسلمون ومن ثم بقية الأديان والمذاهب .
فعلى ايّ دين انتم ؟ منبوذين من المسلمين قبل غيرهم من الأديان ، (لن أقول اخوتكم المسلمين ) لأن لا أخوة لكم غير الشياطين ، قد يكون البعض معكم ولكن أعلموا أن الأغلبية عليكم 
شكراً داعش لأنكم تعجّلون بساعتكم القريبة لنكون شهوداً على نهايتكم الحزينة والتي ستسّر الصديق قبل العدو . 
حينها يصرخ الجميع وبصوت واحد " الى جهنم وبئس المصير "
.... فإن غداً لناظره قريب ...

  اسطيفان ................. السويد

20

المنبر الحر / اقبلي إعتذاري

« في: 11:55 23/07/2014  »

     حُباً بِكَ يا وطني . وحباً بكِ مدينتي أكتب اليكِ معتذراً فأرجو ان تقبلي اعتذاري
عذراً مدينتي ..
غادرتك قبل 10 سنين . غادرتكِ راغماً وليس راغب . غادرتكِ أملاً في عودة ولو بعد حين . نعم غادرتكِ، الا أنكِ لم تغادريني يوماً بل كنتِ انتِ من يتشبث بي ولست انا من تشبَّث بِكِ، غادرتكِ ليس كُرهاً بل حباً بكِ، غادرتكِ بعد أن غادر الحب ربوعكِ وامتلأ فضائكِ سموماً وافترش الموت ارضكِ وارتوت تربتكِ دماً .
كان حُلمي ان أعود يوماً لأزقتكِ ( عوجاتكِ )بالمصلاوية . من باب الجديد مسقط رأسي الى المنصور وحاراتها التي ترعرعت فيها ، واعود لعطر ترابكِ ونقاء هوائكِ وجمال طبيعتكِ وصفاء مائكِ العذب .
اعود لأيام طفولتي والألعاب الشعبية ولأيام كنيستي المفضلة " المسكنتة التي طالما كنا نذهب ايام الأعياد لقداس الميلاد او القيامة المجيدة منذ الساعات الأولى من صباح يوم العيد مشياً على الأقدام من المنصور والى كنيسة المسكنته عبر ازقة ( عوجات ) باب البيض ومنها الى عوجات الساعة لحضور صلاة الرمش او السهرة والتي نسميها( شهرتة ) بالكلدانية. ذلك المسير الليلي الذي كان له طعم خاص ورونق لا وصف له حيث كانت البهجة بالعيد تتألق بألق ملابسنا الجديدة وصوت الحذاء الجديد ونحن نسير على الأرصفة الأسمنتيه او على اسفلت الشوارع الخاويه من الناس في ذلك الليل وسكونه الرّهيب، إلا أننا لم نشعر يوماً بالخوف او الأنزعاج من أن يمنعنا احد او يعترض مسيرتنا الليلية، بل كان السرور والفرحة بميلاد الرَّب او قيامته المجيدة تغمرنا بحيث ننسى مخاطر المسير في ذلك الليل وعِبرَ تلك الأزقة الموحشه والمظلمة أحياناً .
عذراً مدينتي فها اناذا اودِّعك من جديد ، بعد أن سلبوا بسمتك وبهائك الأوباش إخوة أبليس الذّين وشحوكِ بالسواد بعد البهاء الذي كنتِ فيهِ ، واعادوك ِالى الخلف لقرون خلت وزينوك بالتخلف والجهل والترهيب والقتل والتدمير وجعلوا من ازقتك ( عوجاتك ) وكنائسك وأديرتك وساحاتك ملاذاً للشواذ والنكرة واشباه الرجال من الخونه العملاء والمتخلفين والساقطين في الرذيلة باسم الدين ، وبعد ان دنسوا ترابك الطاهر الذين يشبعون رغابتهم وشهواتهم الحيوانية بنكاح جهادهم الدنيء وشوهوا صورة نسائك الماجدات الشريفات الطاهرات وسخروه لشذوذهم القذر
هؤلاء الساقطين يوهمون انفسهم بان الله سيزيدهم من نعمه بمنحهم حوارين في جناته مكافأة لإرهابهم ودنائتهم . وحاشا لله ان يكافيء هؤلاء الأوغاد، بل ليعلموا ان مثواهم جهنم وبئس المصير .
نعم غادرناكٍ حباً بالمسيح وعملاً بتعاليمه فهو يقول في انجيل متى 5 :
(( 10 طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 11 طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ. 12 اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
13 «أَنْتُمْ مِلْحُ الأَرْضِ، وَلكِنْ إِنْ فَسَدَ الْمِلْحُ فَبِمَاذَا يُمَلَّحُ؟ لاَ يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ النَّاسِ. 14 أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ. لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَل، 15 وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ. 16 فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
نعم هذه هي تعاليم ربي الذي اوصانا بحب اعدائنا قائلاً :
(( 44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، 45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.. متى 5
فعذراً مدينتي إن لم أعد أحلم بالعودة اليك بعد أن طالتك يد الغدر والخيانة ممن إئتمناهم عليكِ فخانوا الأمانه وسلموكِ للأعداء كما سلَّم يهوذا الرَّب يسوع المسيح للجنود ليقتادوه للموت بثلاثين من الفضة .
عذراً مدينتي . نعم لقد غادرتُكِ، لكنكِ لازلتِ انتِ التي لم تغادريني فانتِ في القلب ما حييت وستبقى لحظات ذكراكِ دائمة فيَّ كل حين .
اعلمُ أنكِ ستنهظين بعد كبوتكِ هذه لأنكِ لستِ مِمَّن يستسلم بسهولة للأوباش الذين عاثوا في ارضك فساداً . بل كُلي ثقة أنك ستنتفضين لكرامتكِ التي أُنتِهكت لتعيدي أمجادك كما عهدناك من قبل. فالتاريخ يشهد لك أنك كنتِ وستبقين شامخة رغم كل المحن وسيعود اليكِ مجدُكِ بهمَّة الغيارى والشرفاء مِمّن يأبون الرضوخ للمهانة والذُّل وسيعود مهرجان ربيعكِ الى بهائه المعهود، وستعود الطيور التي هجرته لأعشاشها ، وستعود النوارس لدجلتكِ وستعود ليالي دجلة وسهرات لياليكِ وستعود ايام عزكِ وسنعود .
نعم سنعود للمقاهي وأغانيها المصلاوية ، (و نطلع على تل السبت وخلي ياخذنا الوقت ) وسنعود للقيمر والقشطة الصباحية . وسنعود للباجة والكبة المصلاوية واكلات التكة والكباب ومشوياتها المسائية على ارصفة الغابات ومشاوريها الليلية . وسنقيم صلواتنا في كنائسكِ البهية ونشعل الشموع ونقيم النذور ونحرق البخور في ايام الأعياد والمناسبات الوطنية .
نعم سنعود وسنعيد مجد حظارتكِ البابلية من كلدان الى آشور ، وستمر مواكبنا من خلال بوابة عشتار ، وسنقيم في جنائنها المعلقة عرس السومرية .
ومرة اخرى عذراً يا مدينتي الموصل يا نينوى ، يا حدباء ،يا أم الربيعين ، يامن منكِ بدأ تاريخ البشرية .
اسطيفان....................... السويد 

21

المنبر الحر / عذراً مدينتي .

« في: 19:39 19/07/2014  »

قبل ايام كتبت ..  عذرا فمدينتي الحدباء تنزف .
  بعد أن وطأت قدم الشر أرضها الطاهرة دخلت معها شراذم الشيطان موشحين بعباءة الدين  ومدججين بسلاح الإرهاب والقتل والتدمير .
 بعد هدوء مشوب بالحذر والترقب ، قلنا ولوهلة بعد صحوة من الصّدمة . قد ظلمنا الشيطان فلعلّه قد تاب !
 إلا أنه ابى التوبة والعودة لجادة الصواب  ، بل انه ابى التستّر بعبائته المشؤومة وتخفيه خلف قناعه البشع والقبيح وبانت اثار جرائمهم وايدهم المُلطخة بدماء الأبرياء
  فآثروا وتمادوا في غيهم وبسطوا السنتهم المتسلطة بسلطة ابليس  وبدأوا بممارسة طقوسهم القذرة وبسط نفوذهم الجشع وحاولوا تنفيذ أحكام شرعهم النتن باستدعاء رجال الدين المسيحيين كي يوقعوهم في الفخ  او يبطشوا بهم كما عهدناهم من قبل على ارض جارتنا العزيزة سوريا ، وحين ما أبى آبائنا الكهنة من الرضوخ لسلطتهم الوهمية والمؤقته بعون الله ،  استشاطوا غيظاً  وأرادوا أن يهلكوا أهلنا من العوائل المسيحية في الموصل ، لكنهم وبقدرة الرّب تراجع إندفاعهم اللعين بتوجيه إنذار أخير لجميع عوائل الموصل المسيحية بمغادرة المحافظة دون أن يأخذوا معهم ولا حتى لقمة تسد رمقهم أو مادة يحتاجونها في عوزهم وإلا فحد السيف ينتظرهم بعد أن تمسكوا بأيمانهم بربهم يسوع المسيح ورفضوا أن يشهروا إسلامهم  وإمتنعوا عن دفع الجزية . رغم أن قرار ترك دورهم ومغادرة المحافظة بعد إمتناعهم عن المثول لشرعهم الدنيء   جاء كمكرمة من خليفتهم ابو بكر الداعشي الذي نصب نفسة خليفة للمسلمين في دولته القذرة .
 هؤلاء الدجالين المكّارين القتلة المأجورين والمنصَّبين من أسيادهم الغربيين ليسوا إلا صنيعة مؤقتة جائت بهم أجندات أجنبية لتمرير مخططات سرّية لجعل المنطقة هشّه سهلة الأبتلاع عند الحاجة  وان يكون هؤلاء اداة سهلة كدمية تُحرك بأصابع أبطال مسرح الدمى .
 المسيحين من أهالي نينوى بأيمانهم القوي بربهم يسوع المسيح غادروا المدينة وأخلوها للقذارة التي تعوث بالأرض فساداً إرضاءاً للرب وليس خوفا من بطشكم اللعين  فقد انبأنا الرب يسوع في بشارته بقوله :  "1 قد كلمتكم بهذا لكي لا تعثروا. 2 سيخرجونكم من المجامع بل تاتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم انه يقدم خدمة لله. 3 وسيفعلون هذا بكم لانهم لم يعرفوا الاب ولا عرفوني. 4 لكني قد كلمتكم بهذا حتى اذا جاءت الساعة تذكرون اني انا قلته لكم.ولم اقل لكم من البداءة لاني كنت معكم "  يوحنا 16 :1-4
  أما انتم فيقيناً ان جهنم هو مثواكم  الأخير  .
  أما ملح الأرض باق لن يزول ولا يفسد لأن المسيحيين ملح الأرض  لذا فاعلموا انكم بلا ملح ستفسدون وتتهرؤون وتتحولون  الى مسوخ مرعبة وخاوية فيأكلكم دود الأرض  فألى جهنم وبئس المصير  .
  أرض نينوى أرض النبوءة والطهارة والأيمان  لكن أذناب الشيطان من أتباع داعش دنّسوها بقذارتهم التي طالما لطّخوا وجوههم بها وما زاد  لحسوه بألسنتهم القذرة ليشبعوا جشعهم  .
  لكن هيهات أن تنعموا  بداعشيَّتكم  أو كما أسميتموها دولة الإسلام أي دولة الشياطين ودولة الإرهاب .
 فساعتكم ستحين مهما طال الزمن .... وإن غداً لناظره قريب

   اسطيفان ...........................السويد

22

أدب / قصيدة قسماً

« في: 22:38 15/07/2014  »

   عذراً ايها العالم الجميل 
 قسماً بكل قطرة دم سالت من طفل جميل 
 ستشرق شمس بلادي بعد غياب طويل 
 بعد أن نُنهي كل ايام القتل والتنكيل 
 حيث سيُرمى الجبناء بحجارة من سجّيل 
 كما اصابت من قبلهم اصحاب الفيل 
  وسيلعنون يوم انتحلوا التّديّن وامتهنوا التهويل
 فلن يُسمع منهم سوى الصراخ والعويل 
 فصبراً ايها الشرفاء فلن يطيل عليكم البِّر
 بعد ان تُسحق جمجمة كل خائن وعميل 
 فبلدي بلد الرافدين وشجر النخيل 

    اسطيفان ..... السويد

23

زاوية خواطر / صدر وعجز / شعر

« في: 11:52 22/05/2014  »

                              يا مَن تتحكّمينَ بأقلامي
                    تُدَونينَ  على اوراقي كُلَ أفكاري
                   تكتبينَ بِمداتي نهايةً لقافياتي

                    كيف لا .. وأنتِ إلهامي
                    في كل بيتٍ مِن أبياتي

                   لم أكُنْ يوماً شاعراً
                  بل انتِ من كانت كل أشعاري

                   فَما أن أكتب صَدراً
                 حتّى تُنهينَ انتِ اعجازي






   اسطيفان....... السويد

24

زاوية الشعر الشعبي / ممكن/ شعر شعبي

« في: 19:27 21/05/2014  »

                                      حبيبي ...  ممكن كلشي تسوي بيَّ ويهون
                             بس تقرر تتركني !! ؟  هذا ما ممكن يكون

                            ممكن تزعل ..  ممكن تصد .. بس ما ممكن
                                            ما تكون حنون

                           بكلشي ممكن تخدعني . بس مستحيل
                                     ما افهم بلغة العيون

                           عيونك هي اللي سحرتني . وخلتني
                                        بيك مجنون

                             والباقي من عمري يا حبيبي
                                   ابقى بحبك مفتون

                                     وبلياك يا حب..
                                  اني بقبري مدفون


    اسطيفان  ........... السويد

25

أدب / كتاباتي / شعر

« في: 19:56 20/05/2014  »

                                          

كتاباتي


 تَصريحٌ لناطقٍ أخرسْ
 يَسكُن بيَن أضلُعي
 يَستمدُّ أنفاسه مِن حنيني

 يلتَحِفُ مِن بردٍ بذكرياتي
 يقتاتُ على جُرحٍ ينزُفُ بِحُبِ فتاتي
 

  يغفو على نغمٍ
  تَشْجُو له الرّوح مِن أحزاني
  يَجُولُ راغِماً باحثاً عن ذاتي
  في كلِ زمانٍ ومكانِ

  يَنْسُجُ زهراً على جُدران روحٍ
  سَكَنَتْ حَولَها أشجاني
  ورَسَتْ بيراعِها على شواطئي
  وإنتَحَلتْ صٍفَة الإدمانِ



 اسطيفان

السويد

26

أدب / نخـــــــــــــــلة

« في: 14:17 20/05/2014  »

ساجولُ في كَنَفِ الصحراء
 عن نخلةٍ عاليةِ ترتدي الكِبرياء

  تَسْمو مُنحنيةً لتعانق السَّماء
فأقسَمَتْ أنها ستُغادِر أرضَ الرِّياء

  ثُم سألتني . عَن أيّ كِسوةٍ تتكلم ْ وعن أيّ رداء ْ ؟
 لا شيء يُعزّيني غير كلمة رِثاء

 رِثاءٌ ما كتُبِتْ حروفة بألفٍ وباء
 ولا مِن أفواهٍ تعفّنت بِوباء

  فلتُغادِر المُسُوخَ هذه الأرض
  فموطني أرضُ الأنبياء

   اسطيفان ..... السويد

27

أدب / قصيدة متى الوصال

« في: 17:19 12/05/2014  »

   يا املاً طالَ إنتظارهُ........................................لا صاحبٌ لي ولا خليلُ
   دونَكِ الشَّوق مُتَقِداً .........................................لا يرضى بغيركِ بديلُ
   إنْ بِتُ في غَيرِ حَضرتكِ............................ . .ليلاً اُصبِحُ بنار طيفكِ عَليلُ
   كأني ارضٌ جَفَّتْ سنابِلُها ........................ بعد رحيل ندى ربيعك العَليلُ
   زادٌ للروحِ ذكراكِ ابداً ................................ ....وعودي بغيرِ هواكِ هَزيلُ
   سبعةَ اعوامٍ بِمُرِّها قَدْ مَرَّتْ ..............كأنها سَبعونَ سَبعةً وسابِعُها طويلُ
   لَمْ اذُقْ طعم الوصالِ خلالها ....... .......يوماً سوى من صدى صوتكِ الجميلُ
   يَرقُصُ على نغماته كُلُّ ذا .................طربٍ وكل العشاق بحسنكِ مهابيلُ
   سَعياً مِنّا لينابيعِ ثغركِ الباسم ...............حين يَغْدُقُ علينا حُباً اليه سَبيلُ
  فمتى الوِصالُ يا زَمناً ...........................لَمْ يَكُنْ فيه الإنتظارُ قليلُ


     اسطيفان  

 السويد
    

28

المنبر الحر / عودة حمص

« في: 14:48 12/05/2014  »

                                                                         

   . فوائد قومٍ عند قومٍ مصائبُ......نعم لم اكتبها كما هي المقولة .. لانه فعلا عندما استطاعت الحكومة السوريه وإن  كانت المبادرة ايرانية ان تحقق لمن تبقى من اهالي حمص الخلاص من موت محتم ،بأي  وسيلة  كانت . هو بالتالي انجاز لصالح من بقى ومن سيعود من الحماصنة لديارهم وان كانت مدمرة ، المهم ان نزف الدم توقف على الاقل في محافظة حمص
 ولكن ما لم يتوقف بعد هو الحقد الذي ولد مع انطلاقة ما تسمى بالثورة في سوريه الذي جاهدت دول كثيرة بزرعه في تربة سوريا وروته من دماء ابناء هذا البلد المسالم بشبابهم واطفالهم وشيبهم ونسائهم ولم تكتفي بذلك بل عمدت على توزيعه لدول الجوار كي تشبع نزواتها الشيطانية الاجرامية القذرة .

 حمص اسموها عاصمة الثورة التي منها انطلقت الشرارة الاولى لانتفاضة السوريين قبل ثلاث سنوات
  هذه العاصمة التي لم يتبقى منها سوى الركام . كانت مدينة آمنه هادئة الى يوم ان امتدت اليها الايادي القذرة التي لا تتوانا بالمتاجرة بدم ابناء جلدتها  تحت مسميات وشعارات روجها لهم اسيادهم من دول الغرب والخليج وعلى رأسهم امريكا مثل الحرية والديمقراطية ،هذه الشعارات التي اصبحت وسيله لهدم الاخوة والتعاضد والتكاتف والمحبة والسلام . وهذه الشعارات التي اصبحت العملة التي تشتري بها دول الغرب بقايدة امريكا ذمم من رضوا لانفسهم الرضوخ للاجنبي الذي اصبح يتاجر بدماء الشعوب واغرائهم باموالهم القذرة التي تاتي من نهب ثروات ومقدرات الشعوب الضعيفة  بفرض هيمنتها عليهم من باب المساعدة  او الحماية ،
 فابواق المتهالكين المتكالبين والمتسارعين على نحر ذبائحهم البشرية على مذبح الحرية لا تفتأ ان تصدح باعلى صوتها المبحوح لتغطي قشلها وفساد مؤامراتها متمثله بوسائل اعلامهم التي لم تكن يوما  بمستوى النزاهه التي لابد ان تكون من ضمن اسسها . فمنهم من يسمي القتلة الذين مثلوا بجثث اخوانهم  وتفننوا بطرق قتلهم وابتكروا وسائل جديدة باعدامهم  بالمعارضة . وآخر بثوار وهم لا يرتقون اصلا الى ارذل ما يمكن ان توصفهم الكلمات ، لانهم باعو مبادئهم وكرامتهم حين رضوا ان يهدموا دروهم وشردوا اهلهم وجوعوا اطفالهم  وسمحوا لداعميهم من عربان الخليج ان يمارسوا شذوذهم وشبقهم الجنسي بالزواج من نساء سوريا الحرائر بابخس الاثمان بحجة حمايتهم من السقوط في الرذيله بسبب العوز . وكأن العوز سينتهي بمجرد ان يتزوج اعور ومسخ خليجي بشابات سوريا، باسم الثورة ومن ثم ياتون ليرضوا ان يتخلوا عن سلاحهم مقابل اخراجهم من الجحيم الذي حشروا انفسهم فيه لا من اجل قضية بل من اجل نفاذهم بجلدهم  فقط . 
 الاعلام الذي طالما كان يعظم ويمجّد هؤلاء القتله ويصفهم باشرف ما يوصف به الثائر وهم بالحقيقة لا يستحقون ان يسموا بهذا الاسم الذي ارتبط بالابطال ممن ضحوا بارواحهم من اجل نيل شعوبهم لحرياتهم من ايدي الاستعمار او المغتصب لاراضيهم  لا من ارتضى ان يكون مطية للمستعمر الجديد بلباس جديد اسموه الربيع العربي الذي انقلب  عليهم وعلى من كانوا يتغنون به ، الى صيف حار احرق كل خرائطهم وخططهم . وهذا ليس بشيء جديد على المتخاذلين  والجبناء ممن ارتضوا لانفسهم ان يكونوا اداة هدم بدل ان يكونوا اداة بناء . فالخزي والعار سيلاحقهم الى يوم يبعثون .
وفي الآخر هو انتصار للجيش العربي السوري ولقيادته التي تبين انها اكثر حكمة من خصومها الذين طالما تسارعت هزائمهم وفشلت كل مخططاتهم . ابتداءً بجلب المقاتليم من خارج سوريا الى الدعم اللوجستي والعسكري والمادي  واخيرا باتوا يخافون ممن كانوا بالامس القريب رجالهم يدعمونهم بكل اموالهم ويشترون لهم السلاح بملاين الدولارات ارضاءً لنفوسهم المريضة .

  .وان كانت كل من روسيا وايران وحزب الله وبعض من ميليشيات عراقية تدعم الجيش العربي السوري  ، فإن من يدعم  المعارضة  هي كل دول الغرب وعلى رأسهم راعية الارهاب في العالم الولايات المتحدة الامريكية  اضافة الى دول الخليج وتركيا .
 اذا ًما حصل في حمص وما سيحصل لاحقا في مناطق اخرى  من اتفاق بين المقاتلين والحكومة السورية  وترك السلاح والعودة المذلّة للمقاتلين الى صفوف المواطنين المسالمين هو فعلا مصيبة حلت على من كان يراهن على اسقاط النظام خلال اشهر ، وبات النظام يسقطهم واحد تلو الآخر .. وبات بشار الاسد الاقرب الى الفوز برئاسة الدولة لسبع سنوات اخر . وهذا ما يغيض اعداء سوريا ويخافون منه

  اسطيفان من السويد

29

المنبر الحر / لماذا يا Ankawa ؟؟

« في: 21:25 14/09/2012  »

 عودنا موقعكم الرائع على طرح كل المواضيع دون استثناء وبحريه كامله وعدم الانحياز لاي طرف على حساب الطرف الاخر .
  ولكن عندما نتفق مع احد على موقف ما او مبدأ ما هذا لا يعني اننا من غير الممكن ان نذكر سيئاته  او جرائمه 
  وعند ممارستنا لهكذا انحياز فاننا نضع انفسنا في خانه الانحياز السلبي على حساب المبدأ الذي من اجله اقيم موقعنا
  كلنا مع التغير وكلنا مع الحريه والديمقراطيه التي حرمنا منها لعقود كثيره . ولكن ان نمارس الاجرام باسم الحريه فهذا ما لا يرضاه شريفا على وجه الخليقه وينصفه عاقل .
  الثوره السوريه ابتدأت سلميه ولكن ما ان بدات الايادي الاثمه تمتد لهذه السلميه حتى فقدت بريقها شيئا فشيئا وبدات تاخذ منحى الارهاب
  وكان لشعبنا المسيحي السوري حصه غير قليله من اعتدائات هذه المجموعات الارهابيه التي لا تدخر جهدا في ايذاء ابناء شعبنا المسيحي  في سوريا كما فعلوا في العراق وما يزالون
    الماخذ على موقع عينكاوه هو التغاضي عن الاجرام التي تقوم به المجموعات الارهابيه في الاعتداء على مقدسات المسيحين في سوريا وخاصه الكنائس  وعدم الاشاره له  في اغلب الاحيان...
 ففي ليله 13 على 14 من اليوم  أقدمت عصابات "كتيبة الفاروق" الوهابية في "الجيش الحر"، الممولة من قبل السعودية، على إضرام النار في ما تبقى من مطرانية السريان الكثوليك والكنيسة الملحقة بها قبيل منتصف هذه الليلة بالتوقيت المحلي لسوريا... جاء هذا التصريح من مصدر من مطرانيه حمص في اتصال هاتفي مع موقع الحقيقه

    كما جاء في الرابط التالي :  http://www.syriatruth.org/news/tabid/93/Article/8268/Default.aspx
  ومع ذالك ومع الاسف لم يتطرق موقعنا الموقر لهذه الجرائم التي ليست هي الاولى من نوعها
   
     مع خالص تحياتي                                                اسطيفان هرمز من السويد

30

أدب / في كنيسه سيده النجاة

« في: 22:07 15/11/2010  »

        
    
         قصيده من داخل كنيسه السيده نجاة ليله الهجوم الارهابي  بعنوان:
        في كنيسه سيده النجاة


   اسطيفان  /السويد
                          


 بَدَأنْا ألصَّلاةَ بِأسْمِ ألآبْ
بِقَلبٍ نَقيٍّ كُنا نَطلُبُ مِنَ ألآبْ
أنْ يَحْمي ألعِراقَ وأنْ تَزولَ مِنَ آلحِقْدِ وآلعُنْفِ كُلَّ أللأسْبابْ
وأنْ يَعُمَ الخَيْرَ والحُبَ بَينَ الإخوَهِ واللأحْبابْ
وأنْ يَغْفِرَ لِلخُطاةْ  وأنْ يُزيلَ ألصِعابْ
هكَذَا كانَتْ النَّوايا تَكْمُنُ في صُدُورِ المُؤمِنينْ والكَهَنَهَ ألأرْبابْ
شُيوخَاً وعَجَائِزاً فَأطْفَالٌ ثُمَّ شَبابْ
يَتَضَرّعُونَ بِكُلِ حُرْقَةٍ لِلآبْ
 أنْ يَجْتازَ بَلَدُنا الغُمّةَ والإرهابْ
لكِنَّ ألمَوْتَ كَانَ لَنا بِالمِرْصْادْ مِنْ خَلْفِ ألأبْوآبْ
دَخَلَ ألأوغْادَ ألمَسْعُورينَ كَالكِلابْ
بَطَشوا بِالأبْرِياءْ دُوْنَ أنْ تُعرَفَ ألأسْبابْ
سَالَتْ دِمْاءٌ وأِنْتَقَلَتْ أرْواحٌ لِشِيوخٍ وَشَبابْ
وألأطْفَالُ يَصْرِخُونَ.  كَفَا.كَفَا.كَفَا . مَنْ هؤلآءِ خَلْفَ ألبَابْ؟
بِالقَذَائِفِ وَالنّارْ والبَارودْ جائَهُمْ ألجَوَابْ
فِي غُرْفَةٍ ظَلْماءْ أِحْتَمَوا مِنَ ألعِقْابْ
لكِنَّ ألمَوتَ دَخَلَ مِنَ الشُبَاكِ دُوْنَ ألبَابْ
لِلصَلآةِ دَعوْناهُمْ حُبَّاً بِالله
فَأبَوا أِلاّ أنْ يُدَنِّسوا ألمَكانْ لِأنّهُمْ مِنَ ألأذْنابْ
أرَادوا أنْ يَمْحُوا ألحُبَّ وَالأِيمانَ بِالمَسيحْ
لكِنَّ أحلآمَهُمْ كانَتْ سَرَآبْ
فَبِأسَ ما فَعَلْتُمْ وَبِأسَ ما تَفْعَلونَ يا كِلابْ
                              


الأحد   7-11-2010
  

                                                                    
                                  
                

31

المنبر السياسي / عندما يعجز القلم عن التعبير

« في: 23:08 17/12/2008  »

                                            عندما يعجز القلم عن التعبير  
                       
                      كتب الكثير من الاخوه وعبروا عن ارائهم حول موضوع  تلقي بوش لحذاء الزيدي
   
     تباينت الاراء  واختلف البعض على طريقه التعبير عن الراي  بهذه الطريقه الغير حضاريه  وقالوا على

المثقفين اللذين يحملون اقلاما ان يشهروا اقلامهم بوجه بوش بدلا من  رميه بالحذاء ,,,, وقال البعض الاخر ليس لائقا ان

نودع  ( الضيف )  واكد على كلمه ضيف . بقذفه بالحذاء  ....ومع احترامي الشديد لكل الاراء التي طرحت والتي ستطرح

لاحقا....... وسابدا راي باسئله اولها  .متى كان المحتل ضيفا؟.. . وهل   دخول الامريكان للعراق وتاليب الراي العام العالمي

عليه بحجه امتلاك العراق لاسلحه دمار شامل  حضاريه؟,,,,,,

 ثانيها  ... هل ما فعلته  وتفعله اميركا من خروقات لحقوق الانسان كما في سجن ابو غريب  ,, حضاريه؟

 وثالثها  ..هل زرع الرعب بين صفوف الشعب العراقي بادخال الارهاب اليه حضاريه؟....وهل زرع الفتن

والطائفيه  حضاريه؟وهل استعمال الاسلحه المحرمه دوليا وتصنيع اسلحه  جديده لاستخدامها في حربه على العراق

حضاريه؟وهل ترمل الاف النساء العراقيات وتيتم الاف الاطفال و تهجير الملاين حضاريه  وهل انتشار الامراض التي كانت من

الامراض المنقرضه في افقر دول العالم  كالكوليرا في العراق حضاريه وهناك اسئله كثيره لامجال لذكرها هنا لعدم الاطاله 

وايظا لانها اصبحت معلومه للجميع   رغم ان البعض يحاول غض النضر عنها وربطها بالتمتخلفه لان ذكرها لا يتماشا مع

الحضاريه....... وعذرا مره ثانيه لاخوتي الصحفين والكتاب  .. ماذا فعلت اقلامكم؟ هل اوقفت كل ما مر ذكره؟  وقد يسال

احدكم .. وهل قذف الحذاء يوقف او يبطل ما جرى للعراق؟الجواب طبعا لا   ,, ولكن عنما يعجز القلم عن تفعيل ما يكتب   

حينها على الحذاء ان يتكلم ..  وللاخ الزيدي  طريقه مختلفه  وله مطلق الحريه التي منحها بوش له في التعبير عن رايه

بها   الا وهي قذف جورج بوش بالحذاء 


                                                                                                                       اسطيفان هرمز

32

التعازي / تعزيه

« في: 00:10 18/11/2008  »

                                    بسم الاب والابن والروح القدس   الاله الواحد امين

                                            من آمن بي وان مات فسيحيى


     بمزيد من الاسى والحزن تلقينا نبا انتقال حبيبنا وعزيز قلبنا الغالي صليوا بنيامين الاشوتي الى رحمه الرب

    كان وقع الخبر علينا كالصاعق, لانك لم تكن زوج اختي فقط بل كنت اكثر من اخ.عرفناك  طيب القلب .ودودا  

لطيفا .خفيف الظل . ومحبوبا من قبل الكل..... اطمئني يا اختاه فان مثواه الجنه لانه لم  يعرف الحقد او ثقل

الدم  او الكره في كل حياته ....ولنقل له وداعا ياغالي     وداعا  ياعزيز  ,,,,,,,,, لنصلي جميعا من اجل راحه

نفسه         وليحفض الرب  عائلتك ايتها الاخت الغاليه   وليحميكم الرب من كل مكره ...

                            
                          الراحه الابديه اعطه يارب  وليشرق نورك الدائم  عليه

             اسطيفان  .....السويد