عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - سيزار ميخا هرمز

صفحات: 1 [2] 3
501
اقدم تعازيا الحارة
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
سيزار ميخا هرمز والعائلة

502
الاخ مايكل
بداية اقدم تعازيا الحارة لوفاة المرحوم جيمس نمرود طالبا من الرب ان يسكنه في ملكوته السماوي و ان يمنح عائلته الصبر والسلوان ..
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
انه درس بالايمان اخي مايكل ومراجعة للذات , ان تكون مسيحيا ليس بالامر السهل وان تكون انسانيا ليس بالامر السهل
من بداية الاخ المسلم الذي نقل المرحوم الى المستشفى مرورا بالاخ نامق وسيادة المطران سعد والاباء البير و اوكين والسائق كفاح وجمعية الرحمة الكلدانية ....
 الامور ليست بالبساطة التي نعتقدها فالامور في العراق اصبحت صعبة طرق مقطوعة .. الخ .. لكن الرسالة التي يحملها المذكورة اسمائهم شقت الطرق المسدودة وادت رسالتها بكل امانة ..
الرب يبارك ويقوي ويحمي الجميع ..
والراحة الابدية اعطي يارب للمرحوم جيمس نمرود

سيزار ميخا هرمز والعائلة

503
الاخ نبيل
شكرا لسردك التوثيقي والمعلوماتي عن شريحة الغجر من خلال  شخصية اسحق
الغجر غالبا ما يعيشون على اطراف المدن او القرى ولهم مجتمعهم الخاص لا يحبون الاختلاط مع الاهالي , طبائعهم وطريقة لبسهم غريبة في بغداد ومناطق الجنوب كنا نراهم وكانوا ومازلوا الطلب الدائم للطبقة الحاكمة في العراق كسلعة بشرية لاشباع الغريزة ,
خلال عيشي في اوربا التقيت بغجر ايضا , لا يختلفون من حيث المواصفات والطبائع التي سردتها اخي نبيل ويبدو انها حالة اجتماعية متواجدة في الكثير من المناطق ,
في السويد مثلا يوجد شريحة كبيرة من شعب  من فلندا , و من خلال طريقة لبسهم وتعاملهم ,  يطلق عليهم الكثير من ابناء شعبنا ( قرجايي ) قرج
لا يختلطون مع بقية مكونات البلد فقط للامور الضرورية , لا يلتزمون بالقانون , ولا يدفعون الضرائب , يمتهنون السرقة وخاصة من الاسواق ..

بالفعل الغجر لهم قواعد ثابتة اينما تواجدوا ...

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

504
الاخ والاستاذ جوزيف فارس
اشكرك جزيل الشكر لتسليطك الضوء على هذه الشخصية الفذة المربي والاستاذ والمخرج والمسرحي ..  بهنام ميخائيل
لا تعرف كم تمتعت بقراءة الموضوع وسأقراه اكثر من مرة
شكرا مرة اخرى
لا اعرف ماهو دور وزارة الثقافة العراقية من هكذا قامات .. الا يستحقون التقدير والذكر ..

سيزار ميخا هرمز

505
الاخ مايكل هذا جزء من رأي على الذي يحَـلل بالموجـز الممل
هذا الرأي او التعليق كتبته على مقال الاخ زيد ميشو

بالنسبة لمقالة الاخ وسام كاكو ( ممثل تنظيم المجلس الشعبي في سانت دياكو )
1-   معيار مزدوج ومتناقض لانه قادم من شخص يمثل جهة سياسية مثل هذا المقطع من مقالته
في المثال الثاني الذي إعتبرناه نشاطا سياسيا نرى إن الممارسة كانت تتم تحت جناح تنظيمي معين ففي المؤتمر الأول للنهضة الكلدانية في أميركا، الذي ساهمت فيه تنظيمات حزبية، تم تأسيس تنظيمات معينة بمساهمة رجال دين، أما في المؤتمر الثاني للنهضة الكلدانية في أميركا فقد كان أساسا برعاية جهة سياسية معينة أي إن مساهمة رجل الدين هنا تُساند بشكل أو بأخر الجهة التي رعت المؤتمر، ولا يضمن ذلك شمولية العمل أو النشاط ( انتهى الاقتباس )
لو انتقلنا لمهرجان اصدقاء برطلة ( مؤتمر ) الذي راعيه الرسمي المجلس الشعبي شارك في جلسته الافتتاحية الكثير من رجال الدين من مختلف الكنائس فهل هذا يعني ان رجال الدين هولاء ساندوا تلك الجهة السياسية ؟؟
طيب يبدو ان الاخ وسام غير متابع جدا او انه وقع بمطب المؤتمر الثاني الكلداني غبطة ابينا البطريرك قد ارسل رسالة خاصة للمؤتمر فهل هذا يعني انه مساند للجهة السياسية التي رعت المؤتمر ؟؟
اي منطق عقيم هذا ؟؟

بالمناسبة اخ زيد ان كان الاخ وسام هذا موقفه من المؤتمر الكلداني الاول والثاني فما سر تواجده في اروقة المؤتمر الاول في سان ديكو ؟؟ ولعلك تتذكر كيف تواجد هناك وكيف  تبادلنا معه التحية بكل عفوية واخوة ؟؟

2- لقد وقع وسام بمطب اخر هو في غنى عنه و اوقع البطريركية معه في ذلك المطب الخطير ايضأ
هذا جزء من مقالته
نشرنا بعضها في الأقسام الأربعة من مقالنا الأخير (عفوا سيدنا البطريرك)، وهذا لا يُمكن أن يقوم به رجل الدين! ليس من حق أي رجل دين مسيحي أن يغلق بابه أمام أحد أبناء رعيته فقط لأنه لا يتفق مع وجهة نظره السياسية وإلا لكان الله الذي يتبعه يُشرق شمسه على  الأبرار فقط ويُطفئها على الاشرار!! إنْ كان المخالفون لهم بالفكر أشرارا!! والأسوأ من غلق بابه هو أن يفتح بابه على مصراعيه أمام من يتفق معه لأنه هنا يبدأ الخراب الذي يقود الى خلق روح المداهنة والنفاق والكبرياء والفوقية عند أتباعه على حساب الحق الذي يطلبه الرب من كلنا أن نتبعه. لا يُمكن لأي رجل دين مسيحي أن يُصنف ابناء رعيته أو المؤمنين عموما ضمن تصنيفات مُهينة لأن رسالته إنسانية تنظر بنظرة مُتساوية الى الكل وإلا فإنه لا يصلح أن يكون رجل دين!!
( انتهى الاقتباس من مقالة الاخ وسام  )

وسام كاكو يوجه كلامه هذا ضد غبطة ابينا البطريرك والبطريركية التي صنفت بصورة رسمية وعلى لسانها ان بابها مفتوح للجميع الا اناس محددين فهو مغلق بوجهم ..
ولاني لم اعثر على توضيح البطريركية من موقعها حول الدعم السياسي ويبدو انه تم حذفه مما يعني تخبط واضح فاني انقله للبطريركية وللجميع من موقع مانكيش
توضيح الدائرة البطريركية حول الدعم المزعوم لجهات سياسية معينة
السيد يونادم كنا والوزير سركون يسكنان بغداد عكس النواب المسيحيين الاخرين، وهما حاضران عمومّا في كل نشاطات الكنائس بكل طوائفها. كانا في

الفندق يصوتان مع عائلتهما. ومن باب اللياقة سلمنا عليهم. .باب البطريركية مفتوح للجميع، ولم يغلق في وجه أحد ما عدا الشيوخ الجدد، استقبلنا عدة مرّات السيد ابلحد أفرام وحكمت جبو وزوجته وكنا استقبلنا السيد حبيب تومي ومرتين ناصر عجمايا وخالص ايشوع وآخرين. اخذ الصور. الكل يلقط الصور ولا ضريبة عليها! لكننا نؤكد اننا عندما نستقبل احدا أو نقابل أحدا، هذا لا يعني ابدا اننا نتبنى اتجاهه أو افكاره. نحن نحترم الكل حتى الذين يختلفون معنا في وجهات النظر.


المصدر http://www.mangish.com/news.php?action=view&id=5183#ixzz32hM1MvQH

من المعيب جدا ان يحدث ذلك ؟؟ بطريركية تحترم الجميع حتى الذين يختلفون معها وتغلق بابها بوجههم والبطريركية تنشر مقالا بلهجة التوبيخ حول ذلك عليها ظنا منها انه موجه لابرشية معينة ..
بالفعل عندما قلنا كونوا حكماء كالحيات و ودعاء كالحمام كنا صادقين لكن لا حياة لمن تنادي كما قلنا لا تستغلوا طيبة البطريرك يا ايها السياسيين و ممثلي الجهات السياسية ؟؟

اقولها صراحة اخي زيد وصراحتي المعهودة من المعيب جدا ان تكون هناك مؤسسة تعتمد بالمراسلات مع كتاب او اتصالات او تؤسس لامور من اجل الشخصنة لا غير .. فعن اية روح قدس نتكلم وعن اية روح قدس نطلب ؟؟
نحن على ابواب سينودس كلداني جديد سينعقد بعد ما يقارب الشهر او اكثر بقليل وزيارة مرتقبة لغبطة ابينا البطريرك الى امريكا لرسامة الاسقف الجديد فهل ما يقوم به اعلام البطريركية من نشر هكذا مقالات فيه حكمة وتهيئة لاجواء سليمة ؟؟ اشك في ذلك

بالمناسبة النسبة العظمى من القوميين الكلدان لا ينتسبون لاي حزب او جهة سياسية كما البعض ؟؟

 
 

506
خاطبتك بكلمة الاخ انطوان وانت خاطبتي بالسيد سيزار ميخا .. شكرا لك
تعليقي كان ضمن موضوعك المطروح ولم اتطرق لمسألة التنظيمات الكلدانية , ولم افهم لماذا تفسر مداخلتي بالحقد علما بان لي اصدقاء ومعارف ضمن تنظيمك وفي جعبتي الكثير حول تنظيمك التابع للديمقراطي الكردستاني , وتواجدي بالعراق جعلني المس الحقيقة حول الكثير من الامور وخاصة بحديثي مع مختار احد القرى ؟؟
لن اسميك  ب ( بوق المجلس الشعبي ) كما اطلق عليك الزوعاويين وقاموا بتعريتك كما قام الكثير غيرهم ومنهم كاتب هذه الكلمات  ونذكر عسى ان تنفع الذكرى

لاتخشى لومة لائم ياسيادة المطران لويس ساكو في قول الحقيقة (الوهم والفخ)
مداخلة مع انطوان صنا

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=284000.0;wap2

خلال 48 ساعة محلية احد احزاب شعبنا تستنكر فاجعة طلاب بغديدا وترقص
(سنظل نفضح أمام الملأ كل من يتلاعب بمصير أهلنا ويستغل دماءهم لمصالحه الضيقه )

http://www.alqosh.net/article_000/cesar_hermez/ch_10.htm

سأسميك بحراس البوابة الانترنيتة للمجلس الشعبي الكردستاني او الناطق اللارسمي كما وصفك الاخ صباح برخو وانك انبوب نوصل من خلالك رسائلنا الى اسيادك وانت اعترفت بانك تكبت حسب معلومات ترسل لك من العراق ولنكن اكثر دقة من اربيل ؟؟

السيد صنا التنظيمات الكلدانية بدخولها الانتخابات لاكثر من مرة ولعمري انه انتصار ما بعده انتصار فبالرغم الكثير من المعوقات فالهوية القومية الكلدانية حاضرة بينما قوميات اخرى عريقة لا نجدها مجرد اوهام في مخيلة الكثير اين هي وكيف لا تدخل الانتخابات بهوية واضحة ؟؟ وهي تنادي تحرير ؟؟ وامجاد ؟؟

نرجع لموضوعنا

لماذا اهملت موقع اتجاهات هو الاخر فبرك الاخبار حقدا ؟؟

http://www.iraqpressagency.com/?p=58609&lang=ar

كوتا المسيحيين تذهب لمرشح الاكراد المجلس الشعبي السرياني

بالنسبة لموقع تللسقف اتصل بهم لربما يقولوا لك من اعد الخبر فانا لا اعمل بموقع تللسقف اليوم اتهمت عنكاوا كوم والان تتهم موقع تللسقف تبأ لمواقع شعبنا التي تفبرك الاخبار بحق المجلس الكردستاني المسكين و الوديع ؟؟
الاعتذار رجولة وانا اعتذر عندما اشعر بانه يحق لي ان اعتذر ولكن على ماذا اعتذر يا سيد صنا لمجلسك الحليف او العميل وعلى ماذا ؟؟

اهدئ ولا تتشنج
اقرء تعليق orchaldein الذي هو الاخ والصديق جمال مرقس منتسب وعضو فاعل في الديمقراطي الكردستاني ماذا يقول

للعلم والتصحيح لمعنى كلمة (لاينكر ) هي درجة حزبية
ادنى في الحزب الديموقراطي الكوردستاني لذا يعتبر  المجلس الشعبي الكلداني الاشوري السرياني جزء لايتجزء من حزبنا الديموقراطي الكوردستاني مهما قال وقيل وعل علم يقين حسب اختصاصي في السياسة . فمن يريد ان يحرف الحقيقة وهو خلف الحدود وبعيد عن الواقع ب الاف الاميال ليس له مصداقية .

هل تعتقد ان عضو في الديمقراطي الكردستاني يخاطر بهكذا تعليق لو هاي هم فبركة ؟؟؟

شمس الحقيقة لا يمكن ان يحجبها الغربال
ولعبة شلاما والاتهامات المتبادلة هزلية تدعو للشفقة ؟؟

سيزار ميخا هرمز



507
الاخ انطوان
شمس الحقيقة لا يمكن ان يحجبها الغربال حلفاء موالون .. الخ الحقائق كثيرة

كيف تفسر لنا ما ينقله موقع اتجاهات الذي كان يعطينا نتائج محدثة اولية للانتخابات عندما يقول مقعد الكوتا المسيحية ذهب لمرشح الاكراد  من المجلس الشعبي

http://www.iraqpressagency.com/?p=58609&lang=ar

كوتا المسيحيين تذهب لمرشح الاكراد المجلس الشعبي السرياني

طيب من أي باب الموالاة او الحلفاء الفرع 14 للديمقراطي الكردستاني يقعد ندوة دعم للمجلس الشعبي وشلاما والشبك ؟؟

ندوة جماهيرية موسعة في قصبة تللسقف التابعة لقضاء تلكيف

http://www.tellskuf.com/index.php/news-sp-688234942/37978-2014-04-25-18-05-05.html

دعما لمرشحي قائمة التحالف الكوردستاني243 وقائمة مجلس احرار الشبك 293 وقائمة شلاما 306 وقائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 302 ، عقد الدتور كمال كركوكي يرافقه السيد جعفر ايمنكي عضو المكتب السياسي وعصمت رجب رئيس قائمة التحالف الكوردستاني في نينوى ومسؤول فرع 14 على قاعة الخلود  في قصبة تللسقف ، ندوة جماهيرية موسعة حضرها مرشحي قائمة التحالف الكوردستاني في نينوى وقائمة مجلس احرار الشبك وجماهير غفيرة من اهالي قضاء تلكيف والمناطق المجاورة تطرق فيها السيد كمال كركوكي الى عمل وانجازات الحزب الديمقراطي الكوردستاني

اما مسالة التصويت الخاص وبقية الامور فنتركها الان ؟؟

بالمناسبة لعبة كيان شلاما مفضوحة وهزلية والاتهامات المتبادلة ايضا بينكم تدعو للشفقة ؟؟ شلاما الان سيكون شماعة لكم لكي تقولوا انه موالي للكردستاني ولستم انتم ؟؟ ولادة شلاما من رحم الكردستاني كما مجلسكم جاءت لكي تبعد الشبهات عنكم

تقبل تحياتي

سيزار


508
الاخ زيد تحية طيبة
الكنيسة مبنية على عاملين اساسيين الاول الهي والثاني بشري , الاول هو صمام الامان للكنيسة لبقائها وديمومتها والثاني ( البشري ) تكمن فيه الكثير من النقاط ايجابية وسلبية ومن وجهة نظري لا ضير من توجيه النقد حول ذلك مهما كانت الصفة الكهنوتية التي يحملها العامل البشري ,
الامور واضحة هناك مواقع تسمح لنا بتوجيه النقد حول اداء او توضيحات اوبيانات .. الخ البطريركية , وفي المقابل هناك مواقع تسمح بنشر النقد لابرشية هنا او ابرشية هناك وموقع البطريركية انضم لتلك المواقع الان ؟؟ واجد المسألة طبيعية مادامت الشخصنة العامل الخفي بالموضوع
موقع البطريركية سياسته في نشر المقالات غير موفقة فهو قد اصدر توضيحا يقول فيه ان المقالات المنشورة في مواقع اخرى لا تنشر في موقع البطريركية في حين يضربها في عرض الحائط مع بعض الاخوة الذين ينشرون مقالاتهم في الكثير من المواقع وموقع البطريركية ينشرها لهم ؟؟

بالنسبة لمقالة الاخ وسام كاكو ( ممثل تنظيم المجلس الشعبي في سانت دياكو )
1-   معيار مزدوج ومتناقض لانه قادم من شخص يمثل جهة سياسية مثل هذا المقطع من مقالته
في المثال الثاني الذي إعتبرناه نشاطا سياسيا نرى إن الممارسة كانت تتم تحت جناح تنظيمي معين ففي المؤتمر الأول للنهضة الكلدانية في أميركا، الذي ساهمت فيه تنظيمات حزبية، تم تأسيس تنظيمات معينة بمساهمة رجال دين، أما في المؤتمر الثاني للنهضة الكلدانية في أميركا فقد كان أساسا برعاية جهة سياسية معينة أي إن مساهمة رجل الدين هنا تُساند بشكل أو بأخر الجهة التي رعت المؤتمر، ولا يضمن ذلك شمولية العمل أو النشاط ( انتهى الاقتباس )
لو انتقلنا لمهرجان اصدقاء برطلة ( مؤتمر ) الذي راعيه الرسمي المجلس الشعبي شارك في جلسته الافتتاحية الكثير من رجال الدين من مختلف الكنائس فهل هذا يعني ان رجال الدين هولاء ساندوا تلك الجهة السياسية ؟؟
طيب يبدو ان الاخ وسام غير متابع جدا او انه وقع بمطب المؤتمر الثاني الكلداني غبطة ابينا البطريرك قد ارسل رسالة خاصة للمؤتمر فهل هذا يعني انه مساند للجهة السياسية التي رعت المؤتمر ؟؟
اي منطق عقيم هذا ؟؟

بالمناسبة اخ زيد ان كان الاخ وسام هذا موقفه من المؤتمر الكلداني الاول والثاني فما سر تواجده في اروقة المؤتمر الاول في سان ديكو ؟؟ ولعلك تتذكر كيف تواجد هناك وكيف  تبادلنا معه التحية بكل عفوية واخوة ؟؟

2- لقد وقع وسام بمطب اخر هو في غنى عنه و اوقع البطريركية معه في ذلك المطب الخطير ايضأ
هذا جزء من مقالته
نشرنا بعضها في الأقسام الأربعة من مقالنا الأخير (عفوا سيدنا البطريرك)، وهذا لا يُمكن أن يقوم به رجل الدين! ليس من حق أي رجل دين مسيحي أن يغلق بابه أمام أحد أبناء رعيته فقط لأنه لا يتفق مع وجهة نظره السياسية وإلا لكان الله الذي يتبعه يُشرق شمسه على  الأبرار فقط ويُطفئها على الاشرار!! إنْ كان المخالفون لهم بالفكر أشرارا!! والأسوأ من غلق بابه هو أن يفتح بابه على مصراعيه أمام من يتفق معه لأنه هنا يبدأ الخراب الذي يقود الى خلق روح المداهنة والنفاق والكبرياء والفوقية عند أتباعه على حساب الحق الذي يطلبه الرب من كلنا أن نتبعه. لا يُمكن لأي رجل دين مسيحي أن يُصنف ابناء رعيته أو المؤمنين عموما ضمن تصنيفات مُهينة لأن رسالته إنسانية تنظر بنظرة مُتساوية الى الكل وإلا فإنه لا يصلح أن يكون رجل دين!!
( انتهى الاقتباس من مقالة الاخ وسام  )

وسام كاكو يوجه كلامه هذا ضد غبطة ابينا البطريرك والبطريركية التي صنفت بصورة رسمية وعلى لسانها ان بابها مفتوح للجميع الا اناس محددين فهو مغلق بوجهم ..
ولاني لم اعثر على توضيح البطريركية من موقعها حول الدعم السياسي ويبدو انه تم حذفه مما يعني تخبط واضح فاني انقله للبطريركية وللجميع من موقع مانكيش
توضيح الدائرة البطريركية حول الدعم المزعوم لجهات سياسية معينة
السيد يونادم كنا والوزير سركون يسكنان بغداد عكس النواب المسيحيين الاخرين، وهما حاضران عمومّا في كل نشاطات الكنائس بكل طوائفها. كانا في

الفندق يصوتان مع عائلتهما. ومن باب اللياقة سلمنا عليهم. .باب البطريركية مفتوح للجميع، ولم يغلق في وجه أحد ما عدا الشيوخ الجدد، استقبلنا عدة مرّات السيد ابلحد أفرام وحكمت جبو وزوجته وكنا استقبلنا السيد حبيب تومي ومرتين ناصر عجمايا وخالص ايشوع وآخرين. اخذ الصور. الكل يلقط الصور ولا ضريبة عليها! لكننا نؤكد اننا عندما نستقبل احدا أو نقابل أحدا، هذا لا يعني ابدا اننا نتبنى اتجاهه أو افكاره. نحن نحترم الكل حتى الذين يختلفون معنا في وجهات النظر.


المصدر http://www.mangish.com/news.php?action=view&id=5183#ixzz32hM1MvQH

من المعيب جدا ان يحدث ذلك ؟؟ بطريركية تحترم الجميع حتى الذين يختلفون معها وتغلق بابها بوجههم والبطريركية تنشر مقالا بلهجة التوبيخ حول ذلك عليها ظنا منها انه موجه لابرشية معينة ..
بالفعل عندما قلنا كونوا حكماء كالحيات و ودعاء كالحمام كنا صادقين لكن لا حياة لمن تنادي كما قلنا لا تستغلوا طيبة البطريرك يا ايها السياسيين و ممثلي الجهات السياسية ؟؟

اقولها صراحة اخي زيد وصراحتي المعهودة من المعيب جدا ان تكون هناك مؤسسة تعتمد بالمراسلات مع كتاب او اتصالات او تؤسس لامور من اجل الشخصنة لا غير .. فعن اية روح قدس نتكلم وعن اية روح قدس نطلب ؟؟
نحن على ابواب سينودس كلداني جديد سينعقد بعد ما يقارب الشهر او اكثر بقليل وزيارة مرتقبة لغبطة ابينا البطريرك الى امريكا لرسامة الاسقف الجديد فهل ما يقوم به اعلام البطريركية من نشر هكذا مقالات فيه حكمة وتهيئة لاجواء سليمة ؟؟ اشك في ذلك

بالمناسبة النسبة العظمى من القوميين الكلدان لا ينتسبون لاي حزب او جهة سياسية كما البعض ؟؟


509
الاخ تيري بطرس
تحية طيبة
ما اسفرت عليه الانتخابات من نتائج بصورة عامة وعن الحالة الخاصة التي تطرحها

هذه الابيات من الشعر للشاعر احمد مطر تعبر عن رأي و رؤيتي
تقبل تحياتي
سيزار



510
عائلة المطران الشهيد رحو في الأردن تكتب رسالة للبابا فرنسيس وتتمنى تطويبه تكريما لشهادته



عائلة المطران الشهيد رحو في الأردن تكتب رسالة للبابا فرنسيس
عمّان - أبونا

قبيل الزيارة البابوية إلى الأرض المقدسة، ينشر "موقع أبونا" الرسالة التي وجهتها عائلة المطران بولس فرج رحو، الذي استشهد في مدينة الموصل يوم 12 آذار عام 2008، بعد أن اختطفته جماعة مسلحة:

قداسة البابا فرنسيس الأول، حفظكم الرب

بعد التحية والاحترام أود أن أبين لقداستكم أن دعوتكم للصلاة في ذكرى استشهاد القديس اسطفانوس، أول شهداء المسيحية في يوم 26 كانون الأول هذا العام، يذكرنا بشهيد المسيحية في العراق الذي قدم روحه قرباناً لإيمانه أيضاً، وهو عمّي المطران الشهيد مار بولص فرج رحو الذي اختطف في الموصل العراق بتاريخ 29-2-2008، واستشهد في يوم 12-3-2008، بعد اثني عشرة يوماً من العذاب والتعذيب الروحي والجسدي، ولكنه بقي صامداً وتحمل كل تلم العذابات من أجل إيمانه المسيحي.

وبهذا سيدي قداسة البابا فرنسيس إن دموع قداستكم في ذكرى شهداء المسيحية جمعاء، كما ذكرتم في القداس الإلهي الصباحي، قبل أيام في سانتا مارتا، يمنحنا نحن أبناء الكنيسة الكاثوليكية، وأبناء السيد المسيح، القوة والقدرة على تحمل الصعاب ومجابهة التحديات، بإيماننا ومحبتنا للجميع. ونسير كما قال ربنا يسوع المسيح: "أحبوا أعداءكم".حيث قدم المطران الجليل مار بولص فرج رحو روحه قرباناً، لمحبته للآخرين، وترجم كلمة السيد المسيح في حب الآخرين بالرغم من جراحات مؤلمة توجه لنا نحن المسيحيين في منطقتنا العربية هذه.

قداسة البابا فرنسيس الأول حفظكم الرب

نحن عائلة الشهيد المطران بولص فرج رحو، حيث هاجرنا أرضنا ولجأنا إلى المملكة الأردنية الهاشمية، بعد استشهاد المطران بولص فرج رحو، وجئنا إلى بلد التوافق الإسلامي المسيحي، نرحب بقدومكم إلى أرض السلام، أرض المحبة، أرض الايمان. وكم هي أمنيات عزيزة أن نلتقي بكم في عمّان، لنقبل أياديكم ونتبارك بها، ونقدم لكم صورة المطران الشهيد تعبيراً عن محبتنا لكم.

وكم هي أمنيات من قلوبنا أن يتذكر قداستكم شهيدنا المطران بولص فرج رحو الذي قدم روحه قرباناً لمسيحيته ولبلده العراق الجريح الذي ينزف دماً منذ عشرات السنين. كم هي أمنياتنا كبيرة لقداستكم بأن يكرم شهيدنا المطران بولص فرج رحو في أن يطوب مع القديسين الذين قدموا أرواحهم فداء لكلمة الرب.

سيدي قداسة البابا حفظكم الله تعالى،
 إننا سنبقى في أرضنا في الشرق ولن نغادرها، لأنها أرض آبائنا وأجدادنا ورسلنا وأنبيائنا، وسنبقى متمسكين بهذه الأرض، مهما قدمنا من ضحايا، ومهما اضطهدنا من قبل جماعات منغلقة، لأن الرب معنا. وكما هم الرسل عندما يفرحون لكونهم يستحقون احتمال العار باسم سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح.

حفظكم الرب ورعاكم

د. غازي ابراهيم رحو
 عن عائلة الشهيد المطران بولص فرج رحو
 عمّان - المملكة الاردنية الهاشمية

http://www.abouna.org/holylands/%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D8%AD%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B3

511
حزب قومي ومرضى ستوكهولم سندروم

ظاهرة عامة

( الله يرحم أيام صدام ) ( الله على ايام صدام ) ( ياريت ترجع أيام صدام ) ... وغيرها من العبارات التي اسمعها من شريحة واسعة من العراقيين ،وابناء شعبنا خاصة سواء في السويد او استراليا وحتى في زيارتي لامريكا وللعراق وطبعا اينما وجد شعبنا في الوطن او المهجر ويضع راسه في الرمال من يقول غير هذه الحقيقه, الغريب ان هذه الشريحة الواسعة الكثير منهم هاجر أيام حكم صدام وممن اتخذ منه ومن طريقة حكمه وحزبه سببأ للحصول على اللجوء والقسم الاكبر طبعا غادر العراق بعد الاحتلال 2003 ويترحم على ايام صدام ولا يكاد يخلو بيته من شهيد او فقيد او مقعد او ارملة او ايتام من تلك الحقبة ،ومع هذا يلعن الزمن على سنوات ما بعد 2003 ،في حين يطرق باب السفارة العراقية لكي يحصل على ما يعرف بسيرة الحياة ليحصل على راتبه التقاعدي من العراق حاليا وهو يتنعم بالمساعدات التي تقدمها تلك الدولة التي يقيم فيها , ولعل المضحك في ندوة اقامها وزير الهجرة والمهجرين العراقي في سوديرتاليا ،اقترح السيد حكمت جبو من السفارة العراقية ان يتم تسهيل امور الاخوة المتقاعدين وان ترسل رواتبهم التقاعدية على حسابهم البنكي في السويد ؟؟ فسخط الجمهور وغضب لانه الدولة السويدية ستعرف ان لهم مدخول خارجي وتقطع عنهم المساعدات ؟؟

ظاهرة خاصة

منذ سنوات عديدة وبعض من ابناء شعبنا ومن انصار حزب (قومي بنفسجي ) يدافعون بشتى الوسائل عن رئيسهم الاوحد رغم ان الكثير منهم وربما جميعهم يعرف انه هو  السبب الرئيسي لما وصل اليه حزبهم من وضع مزري لا يسر القريب والغريب . وان القائد الضرورة لذلك الحزب , سبب رئيسي لضياع الحقوق التي يدعي انه حارس عليها , الغريب من انصار ذلك الحزب وخاصة الطبقة المثقفة منها , تدرك بما لا يقبل الشك ان ذاك التنظيم اصبح شركة تجارية ربحية هدفها الكرسي والمنصب وبالتالي اموال منقوله وغير منقوله والانكى يستحوذ عليها القائد الضروره واقاربه (وخلي يكدسون الاموال ماطول خالهم طيب )ونفر قليل جدا يتبدل كل مؤتمر ، وما يعادل (كيس من الدراهم عن كل مقاله تجلي ركام الايام عن القائد الضروره ، وفي حالة نادره وبحسابات دقيقه منصب سفير ان امكن ،اما اهداف الحزب ونظامه الداخلي والقضيه القوميه المسكينه والشعب المبتلى  بالاتجار باسمه.. الخ ما عادة قائمة او معتمدة او ذات قيمه ؟؟  , كما يدرك انصار ذاك الحزب من الطبقة المثقفة واعتقد على قلتهم ان حزبهم المخطوف من قبل القيادة الحالية ديدنها  تسقيط الاخرين من رفاق الدرب بالترهيب والتهديد بالقضاء والطرد والعزل  وباتوا خونة ؟؟ أما شركاء العمل السياسي من الاحزاب الاخرى كلهم خونة وعملاء وصغار ؟؟ ومع ذاك يدافعون عن القائد الاوحد وعن الباطل ؟؟ ا ليست مفارقة ؟؟
في هاتين الحالتين العامة والخاصة لم اجد تفسيرا منطقيا لها سوى ان الشريحة التي تتباكى على ايام صدام و أنصار ذلك الحزب في ظل القيادة الديكتاتورية , هم أناس مصابين بمرض يعرف بمتلازمة ستوكهولم او ما يعرف بستوكهولم سندروم (   stockholm syndrome ) الذي نلخصه بهذه المعلومات
تعود سبب التسمية لحادثة حصلت الساعة العاشرة والربع من صباح يوم الخميس 23 أغسطس 1973م حينما حاول السجين الهارب (جان إيريك أولسون) سرقة بنك (Sveriges Kreditbanken of Stockholm) في منطقة Norrmalmstorg بوسط مدينة ستوكهولم في السويد. قام أولسون باحتجاز أربعة موظفين كرهائن لمدة 6 أيام متواصلة. عند محاولة إنقاذهم, قاوموا رجال الأمن الذين يريدون مساعدتهم ورفضوا أن يتركوا خاطفيهم. وبعد تحريرهم ورغم ما عانوه على يد خاطفيهم, إلا أنهم دافعوا عن الخاطفين وعن مبادئهم بل وجمعوا التبرعات للدفاع عن الخاطفين أم القضاء.
بدراسة حالة المختطفين النفسية وحالات لأشخاص آخرين واجهوا ظروفا شبيهة, تم التعرف على هذا الاضطراب النفسي.


تعريفها:
هي عبارة عن ظاهرة نفسية أو عارض نفسي يصيب المختطفين بحيث يبدأون بالتعاطف مع الخاطفين ويقتنعون برؤاهم ونظرتهم للأمور حتى لو كان هؤلاء الخاطفون قد عرضوا المختطفين لأبشع صور التعذيب والتنكيل. غالبا ما يكون هناك تهديد قوي لحياة الضحية.
ليس بالضرورة أن يكون السبب هو الاختطاف بل من الممكن أن يصاب بأعراض هذا الاضطراب من تعرضوا لصور أخرى من الاضطهاد مثل الاغتصاب أو الضرب المبرح أو في المعتقلات السياسية.

تجد الكثيرين ممن خرجوا من المعتقلات السياسية وبالذات ان تم تعريضهم للتعذيب الجسدي أو النفسي الشديد يخرجون بصورة مغايرة تماما لما كانوا عليه وبقناعات جديدة معاكسة لموقفهم الأول ويدافعون عمن اضطهدهم بضراوة. في بعض الحالات يعبر ما يحصل منهم عن متلازمة ستوكهولم واضحة.
ينبغي التنبه إلى أن هذه الحالة مختلفة تماما عما يطلق عليه (غسيل الدماغ).

كيف تتشكل هذه الظاهرة في نفس المضطهد:
أثناء عملية الخطف يصاب المختطف بالرعب الشديد من الخاطفين, فتبدأ لديه حيلة نفسية غير واعية تسمى (Identification with the aggressor) أي أن يحب من يضطهده ويلتصق به. تقديم أي تعامل لين من قبل الخاطفين يزيد من حبه لهم حيث أنه يضخم من قيمة أي شيء طيب يقدم له من قبلهم. قد يكون هذا المعروف ربما يكون فقط أن الخاطف لم يقتل المخطوف لأي سبب كان سواء مع القدرة عليه أو عدمها.

بغير وعي منه, وبشكل طفولي وبريء, يشعر المخطوف أن عليه أن يرضي الخاطف وأن يدعمه ويدخل السرور على نفسه أثناء الخطف حتى يتجنب أذاه. يتعلم المخطوف أو المضطهد بسرعة فائقة ما هي الأشياء التي تسعد الخاطف فيسارع إلى تقديمها. تصل الرغبة في ارضاء الخاطف الحد الذي يتجاهل المخطوف رغباته وحاجاته هو نفسية كانت أو جسدية.

لو بذلت أي محاولة لإنقاذه, فإنه لا يرفضها فقط بل يعتبرها مصدر تهديد له ولذلك فإنه يقاومها بل ويقدم المساعدة لمن يختطفه.
بعد أن يبتعد عن الخاطف ويصبح في مأمن منه, يمر المصاب بهذه المتلازمة بحالة نفسية أخرى وهي أيضا حيلة نفسية غير واعية تسمى الإنكار (Denial) لكل ما مر به ويعتبره مجرد حلم. هذا الإنكار لا يبعده في الواقع عن الإعجاب بالخاطف, بل إنه يبدأ بتقليد الخاطف ويحاول أن يتصرف مثله.
ينتج عن الابتعاد أيضا حالة من الحيرة بين الإعجاب والخوف من المختطف تجعل المصاب بمتلازمة ستوكهولم مترددا في أن يكره خاطفيه أو حتى يلقي عليهم أي لوم ويوجه اللوم كله إما إلى نفسه أو من أنقذه من الخاطفين. لا يرى في خاطفيه أي ميزة سيئة ولا يقبل أن تقال عنهم أي شيء سلبي من قبل الآخرين.

الحيل النفسية (Defense Mechanisms) مثل الإنكار والاعجاب بالخاطف مع شعورهم بقوة الخاطف الغير محدودة كلها تتضافر في جعل المخطوف يتعلق أكثر بخاطفه. القلق والخوف الشديد تمنعه من تقبل أي خيارات أخرى للتعامل مع هذه الأزمة النفسية.

في النهاية تعتبر أعراض متلازمة ستوكهولم هي وسيلة هروب من ضغط نفسي رهيب ولكنها تتم بالتأقلم معه.

يصاب لاحقا بتغير في سلوكه مثل الاستغراق في العمل أو التأمل أو أي نشاط آخر كالقراءة بشكل غريب أو الهروب بواسطة النوم لساعات طويلة جدا.
يتطلب التعامل معها جهدا كبيرا كالعلاج الجمعي وتقديم الدعم والمساندة وإخراج المصاب من عزلته. يجب إعادة صياغة معاني السلوك الأخلاقي ومفاهيم الشر والخير من جديد للمصاب بمتلازمة ستوكهولم

خاتمة

سنوات طويلة والحزب القومي مخطوف من قبل قائد اوحد ومجموعة شركاته و الانصار من العامة والطبقة المثقفة  والمؤيدين باتوا رهائن ؟؟ وما نقرئه من مقالات ودفاع عن الباطل الا اعراض لمرضى بداء ستوكهولم سندروم  ولعل ابرز عارض واضح للمرضى هو ( الشين اللي تعرفه احسن من الخير اللي ما تعرفه ) لذلك يقاومون التغيير ويدافعون عن خاطف حزبهم !!

سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com





512
الاخ انطوان الصنا
تحية طيبة

حضرتك من الكتاب الذين يكتبون وفق معلومات يتم تزويدكم بها عبر الهاتف ( الاتصالات ) او عن طريق الرسائل الالكترونية ورغم اني استهجن هذه الطريقة الغير لائقة لكن فيها نوع ضئيل من الايجابية في كشف المستور وما يجري من خلف الكواليس
وهذا دليل من مقالك هذا على  انك كاتب تكتب حسب معلومات مرسلة

 4 - التسريبات المؤكدة التي وصلت الينا من بغداد تقول ان السيد نوري المالكي رئيس الوزراء العراقي خصص ووزع موخرا بحدود ( 287 ) قطعة ارض على ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المسيحي في بغداد من الموالين لقيادة زوعا حصرا !! وحسب توصية تم رفعها من قبل قيادة زوعا !! وطبعا زوعا بعملها هذا قامت بأنتهاز الفرصة وبأستغلال هولاء الفقراء المساكين المظلومين من ابناء شعبنا في مفسدة انتخابية واضحة بالاستحواذ على اصواتهم وذممهم لصالح قائمة الرافدين في بغداد مقابل قطعة الارض !! بحيث تجعل منهم كأنهم ضيوف وغرباء في وطنهم !! وهم يعيشون في ارض الاباء والاجداد !! وليس لهم حقوق المواطنة وزوعا هي التي منت عليهم بهذه المكرمة !! حقا انه الزمن الردىء ( انتهى الاقتباس )

موضوع توزيع الاراضي حسب النية التي رفعها السيد رئيس الوزراء نوري المالكي ( ان له امنية ان لايكون هناك عراقي لا يملك بيت ) نية طيبة جدأ ولكن الغاية كانت الكسب الانتخابي بدليل انطلاق حملة توزيع الاراضي او ما يعرف بالمبادرة الوطنية للاسكان قرب الانتخابات واستمرت خلال الفترة الانتخابية ؟؟
تذكرت المرحوم الزعيم عبد الكريم قاسم الذي يسميه الكثير من العراقيين ب ( ابو الفقراء ) فقد كان يؤلمه منظر البيوت الطينة لصواحي بغداد وكان هذا الموضوع يؤرقه فأخذ قرارا ببناء مدينة الثورة ( صدام سابقا الصدر حاليا ) لتلك الطبقة وكان يشرف بنفسه على البناء ولم يستغل هذا الموضوع مطلقا ولم يتبرع بمنح أي شخص من أفراد أسرته أية قطعة أرض أو أي بيت وكان بإمكانه أن يفعل ذلك لو أراد بحكم موقعه الحكومي مثلما فعلها أسلافه من المسؤولين الصغار والكبار على حد سواء والى اليوم ..! لكنه كان يستأجر لنفسه أحد البيوت البسيطة في العلوية ببغداد ب 15 دينار في الشهر وكان البيت يحميه جندي واحد فقط !!! وحينما طلبت منه أخته أن يمنحها بيتاً في إحدى المرات , أجابها الشهيد : سيكون لك بيت حينما يمتلك كل العراقيين الفقراء بيوتاً لهم !! وحتى قطعة الأرض الوحيدة التي كان يملكها في أزمان سابقة في مدينة الصويرة فأنه قام بالتبرع بها لأهالي المنطقة لكي يقوموا ببناء مدرسة فوقها للبنات وشيدت فعلاً لهنّ وسميت مدرسة 14 تموز للبنات وفي زمن حكم البعث أطلق عليها نفر من المرتزقة إسم مدرسة صدام حسين !!! مثلما قاموا بتغيير إسم مدينة الثورة عام 1981 الى إسم مدينة صدام على أثر زيارة قام بها سيدهم المقبور اليها !!

اما اليوم فالصورة غير , فقد استثمر السيد رئيس الوزراء المساكنين كما استثمر احد الوزراء تلك الشريحة للدعاية االانتخابية استثمروا حاجة المواطن الفقير في حقه القانوني والوطني لامتلاك مسكن وهو ابن اثرى بلد واثرى شعب بالموارد ولكن للاسف من اجل الاصوات استغلوا الحاجة

وهذا دليل لابتزاز القاضي ( ماشاء الله ) محمود الحسن من ائتلاف دولة القانون للفلاحين بأبتزازهم من اجل الاصوات لقائمته مقابل اعطائهم قطعة ارض سكنية

http://www.youtube.com/watch?v=5WYtE7_I0Qk

تمت الاستهانة بالمكون المسيحي فعبعوب امين العاصمة طلب من المسيحيين التوجه للكنائس من اجل التسجيل ولا علم للكنائس باي شيء ؟؟ ثم حددوا موعدا للمسيحيين في منتزه الزوراء تم التدافع ولم يحصل الكثير من المستحقين لاي شيء
واليوم نقرء الكثير من المكون المسيحي مستاء من ذلك
رجال دين ومواطنون مسيحيون ينتقدون آلية التسجيل للاراضي التي وضعتها أمانة بغداد

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,739166.0.html

اجراءات توزيع الاراضي السكنية للمسيحيين تثير استياء ابناء المكون

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,739348.0.html

بالمناسبة اخ انطوان ما ذكرته من معلومة ان التسريبات المؤكدة التي وصلت اليكم من بغداد تقول ان السيد نوري المالكي رئيس الوزراء العراقي خصص ووزع موخرا بحدود ( 287 ) قطعة ارض على ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المسيحي في بغداد من الموالين لقيادة زوعا حصرا !! وحسب توصية تم رفعها من قبل قيادة زوعا !! وطبعا زوعا بعملها هذا قامت بأنتهاز الفرصة وبأستغلال هولاء الفقراء المساكين المظلومين من ابناء شعبنا في مفسدة انتخابية واضحة بالاستحواذ على اصواتهم وذممهم لصالح قائمة الرافدين في بغداد مقابل قطعة الارض !!

لا أستبعدها مطلقا ؟؟

خلال حفل كبير قام السيد نوري المالكي بتوزيع السندات بنفسه .. لكن عليه وعلى الوزير المسيحي ورجال الدين ان يحافظوا على كرامة الانسان فالفقر ليس عيبا , لكن العيب ان تستغل الحاجة بطريقة مهينة من اجل اصوات او ولاية ثالثة او منصب وزير للمرة الثانية ؟؟ وهذه الصورة ساتركها لكي تعبر عن نفسها







513
الاخ حبيب تومي
الغالبية العظمى من شعبنا الكلداني هم كاثوليك وكنيستنا الكلدانية لها علاقة شراكة مع الفاتيكان وكنيستنا كنيسة جامعة , مقدسة ,  رسولية , غبطة ابينا البطريرك سمعت اكثر من مرة انه يعتز بكلدانيته ولكن لا يمكن ان يختزل دور الكنيسة بالقومية لانها ستتقوقع وتنغلق على نفسها وتبقى منعزلة , وهذا لا يتفق مع رسالة الكنيسة مطلقأ
ممكن القول السير بخطين متوازيين لا يتقاطعان افضل على ما اعتقد
وغبطته اكثر من مرة اكد انه اب للجميع وهو بطريرك للجميع

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

514
الاخ زيد ميشو المحترم
اسعدني ان يكون السيد سمير شبلا مراقبا دوليا على الانتخابات الاخيرة !! وهو احد ابناء شعبنا وقد صرح حول الانتخابات امور جيدة كمراقب دولي ..
بالنسبة لمقالة السيد سمير شابا ..

البعض منا وحسب قناعاته الخاصة له خطوط حمراء وبحسب قناعته لا يسمح للاخرين ان يتجاوزوها ولكن حسب ما افتهمت من مقالة السيد سمير انه يطلب من غبطة ابينا البطريرك ان يتجاوز الخطوط الحمراء ويبدو ان بينه وبين غبطة ابينا البطريرك خطوط حمراء حول بعض المسائل وهو طلب الرخصة من غبطته لكي يتجاوزها
بالنسبة للسيد سمير ان من يتجاوز خطوطه الحمراء يوصفهم باوصاف اعتقد غير مناسبة فمرة وصف احد الكهنة الذين عبروا عن رائيهم حول مسالة معينة وبعيدة عن الشخصنة وصفهم باول يهوذا اسخريوطي في الكنيسة الكلدانية ؟؟

أول اسخريوطي يكشف نفسه في الكنيسة الكلدانية

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187106

بالعودة لمقال المشار اليه

من الامور الغير واقعية التي يطرحها السيد سمير مثل هذه
ماهو المخطط الدولاري الغربي؟
 هو / افراغ العراق والشرق الاوسط من مسيحييه وهنا يتلاقون كليا مع مخطط ما يسمى الاسلام السياسي والقاعدة وداعش كلياً! من اجل نقل الكرسي الباطريركي من بابل الى الغرب بحجة وجود اكثرية مسيحية! وهذا ما وقفنا ضده بشدة في المؤتمر الكلداني الاول المنعقد للفترة من 16 – 20 تشرين الاول 1995 ( انتهى الاقتباس )

لم يكن مطروحا سنة 1995 وفي المؤتمر الكنسي الكلداني نقل كرسي البطريركية وفي وقتها المسيحية ( واعتقد يقصد الكلدان ) عددهم في الوطن اكثر بكثير ممن هم في بلدان الانتشار كما لم تكن قد تأسست ابرشية اخرى في امريكا في ذاك الوقت وكل تفاصيل المؤتمر وحيثياته منشورة في اعداد مجلة نجم المشرق الصادرة من البطريركية الكلدانية في اعداد لسنة 1995 او سنة 1996 ولا يوجد بيها اي شيء حول تلك المزاعم ؟؟ فكيف وقف السيد سمير ضد ذلك وبشدة ... ما زال هناك اناس احياء مشاركين في ذلك المؤتمر ؟؟

الامر الاخر اخي زيد هو بعض التفاصيل التي يذكرها ويلمح اليها في مقالات سابقة السيد سمير مثل هذه في مقالته الاخيرة

تأكد سيدي انهم لا يملكون رصيد بشري سوى اشخاصهم والقليل منهم مع عوائلهم، ولكن الخوف منهم انهم اغنى من الباطريركية (اموال القيصر) التي استلمتها خاوية لا بل مسروقة بلغة الشارع! بمليارات الدنانير العراقية! وكان هذا ايضا امتحان ودرس لغبطتكم ايضا، لا بل تجاوزا اكثر ببيعهم املاك الكنيسة لصالحهم الخاص! وكانت خطتهم افراغ خزينة الكنيسة لكي يعرقلوا اعمالك! ولكن لم يكن يعرفوا معدنك الاصيل حقاً ( انتهى الاقتباس )

السؤال الذي يطرح نفسه يا ترى من هو مصدر معلومات السيد سمير الرائع ؟؟ وبأي احقية يقوم مصدر المعلومات ذاك باطلاع السيد سمير عليها ؟؟

اتمنى اننا لم نتجاوز الخطوط الحمراء للسيد سمير ونتمنى ان نقرء له اجابة صريحة وشجاعة منه وسيكون لنا رد عليها لكي نضع مع بعض النقاط على الحروف ؟؟

من له اذنان للسمع فليسمع

ملاحظة . لا تستبعد اخ زيد بعد مقالك وتعليقي وتعليقات الاخوة ان نقرء بيان او توضيح او ماشابه ذلك يعتمد على خطوط عراقنا واسيا سيل والاثير ..

سيزار ميخا هرمز





515
في التقرير المنشور في موقع عنكاوه كوم والذي اعده السيد قصي المصلوب بعنوان مسيحيو العراق يترقبون نتائج الكوتا البرلمانية المخصصة لشعبنا في المحافظات الخمسة

عنكاوا كوم- بغداد- أربيل- قصي مصلوب

الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,739025.0.html

وبفقرة رأي السيد باسم بلو يقول انه مرشح عن ابناء النهرين

وتحدث قائمقام تلكيف، باسم بلو، وهو مرشح عن قائمة أبناء النهرين قائلاً إن "في الانتخابات كل شيء متوقع. ممكن أن نشاهد مفاجآت وتحديداً أن هناك قوائم كثيرة متنافسة على الكوتا وهناك قوائم ستحصل على أصوات من خارج البيت القومي لكون لا يوجد محددات للتصويت للكوتا وبإمكان الكتل الكبيرة الراعية لهذه القوائم أن تغير الخارطة السياسية لكوتا شعبنا والسطو عليها".
 

انوه ان السيد باسم بلو لم يكن مرشحا عن قائمة ابناء النهرين ؟؟ ويمكن هذا حدث سهوا او لغطا غير مقصود .. والمسألة طبيعية
السيد باسم بلو هو قيادي في كيان ابناء النهرين وان لم اكن مخطئأ هو نائب رئيس الكيان

 

أدناه مرشحو قائمة أبناء النهرين 298 لانتخابات مجلس النواب العراقي وبحسب تسلسل كل منهم:

1. يوسف إيشو وردة.
2. فاضل توما بني زرا.
3. سوسن صباح ميرا.
4. أدد يوسف إسحق.
5. أدمن يوخنا (نويا يوخنا).
6. الدكتورة فاتن غانم خليل الكدادي.
7. الدكتور عماد إدوارد عبد الأحد صواصه.
8. شيرزاد يوسف دانيال.
9. نوره سالم بولس بنوش عناي.
10. الدكتورة باسمة زرقو يعقوب.

516
الاخ موفق تحية طيبة
شكرا جزيلا على التقديم والقراءة للكتاب الذي اطلقه الاب د. باسل يلدو
بالفعل التفاته رائعة من حضرة الاب باسل لطرح كتاب باللغة العربية عن القديس يوحنا بولس الثاني و اطلاقه تزامنا مع اعلان القداسة للبابا الرحال
هذا البابا الذي اعتقد فتح نوافد الفاتيكان واطلق الحوارات صاحب فكرة يوم الشبيبة العالمي , من كانت له مواقف واضحة ضد الشيوعية والمافيا من كانت له زيارات خارجية كثيرة للالتقاء برعايا كنيسته المنتشرة بارجاء المعمورة  وبابا غفر لمن اطلق عليه النار واراد قتله ,
يوم تشيعيه كان الجميع يهتف SANTO SUBITO التي تعني قديس حالا اي اعلانه قديسأ .. وعلى ما اعتقد انه اسرع قديس تم اعلانه لانه استغرق خمسة سنوات من بعد انتقاله الى الاخدار السماوية
http://www.youtube.com/watch?v=CNQgSBL5mm4


بالفعل اخي موفق لا اعرف اذا  أصيب ام لا بالقول نحن محظوظين ؟؟ ام اقول ارادة الله اننا عشنا في زمن قديس لاننا عشنا ونعرف البابا الراحل والغريب اخي موفق انه تم اعلان قداسة بابويين بولس يوحنا الثاني والبابا  ويوحنا الثالث والعشرون في زمن يتواجد به بابوين الان الفخري بندكتس السادس عشر والبابا الحالي  فرنسيس الاول

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

517
الاخ الصحفي هادي جلو المحترم
اتمنى ان تكون بتمام الصحة والعافية واتمنى ان تكون متابعا لمقالاتك التي تنشرها في موقع عنكاوه كوم والردود عليها
تواصلا لما كتبت وعلقت عليه وما يكتبه الاخرون في هذا الموضوع يبدو انه قد وصل لقناة البغدادية ويبدو اني كنت مصيبا
حلقة يوم امس لبرنامج استوديو التاسعة الذي يقدمه الاعلامي انور الحمداني ينفي نفيا قاطعا ان يكون له اية صفحة على الفيس بوك وكل تلك الصفحات هي مزيفة
للمشاهدة والاستماع الى ذلك الرابط ادناه

http://www.youtube.com/watch?v=18YMK7DbsVo

ناهيك على الشريط الاخباري السبتاتيل الذي يدور في اسفل الشاشة ولليوم الثاني على التوالي
تقبل تحياتي
سيزار








518
الاخ العزيز يوسف الو
بالتاكيد اقرء لحضرتك ولبقية الاخوة الاعزاء واعرف ان رسالتك انتهت عند اسمك , كما اني قلت ان رسالتك ورسالة الاخ مدير الشركة التنفيذية نيتها طيبة وامل ان توصل الى انظار الموجهة لهم واخذ الاجراءات الصحيحة لخير أهل المنطقة
 لدي فكرة عن افكارك اخي يوسف واتجاهك والخط الاحمر الذي تكتب به يعطيني دلالة احترم تلك الافكار وذاك الاتجاه واحترم الجميع

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز



الأخ العزيز سيزار ميخا
لو تمعنت في مقالتي التي هي بمثابة رسالة لمن يهمهم أمر المسيحيين بالدرجة الأولى من ثم باقي المكونات المتعايشة في المنطقة سوف لن ترى أو تقرأ كلمة شيخ لأني أصلا بعيدا جدا عن المشيخة ولا تهمني أبدا لأن أغلب مشاكل العراق هي من العشائرية والمشايخ على أختلاف أنواعها ولاحظ أن رسالتي تنتهي عند أسمي والتاريخ وبعدها أرفقت الرسالة الخاصة بالشخص المعني وأن كان هو شيخ أم لا فهذا الأمر خاص به ولايهمني بقدر ما يهمه هو شخصيا , لذا وجب التوضيح .
شكرا لك لمتابعتك كتاباتي وتقبل تحياتي


519
الاخ يوسف الو المحترم
من هو صاحب الرسالة رئيس الشركة التنفيذية ؟؟
الدكتور جورج شمعون كاكو
شيخ عموم المسيحيين في سهل نينوى
 هاتف آسيا 2222 174 0770
كورك 6391 406 0750
البريد الالكتروني georgekako0060@yahoo.com  

 شنو سالفة شيخ عموم المسيحيين في عموم سهل نينوى



يبدو انك كنت بعيدا عن مسالة الشيوخ والمشيخة ..

هسة صار الموضوع اكبر يحتوي البقية ... شيخ عموم المسيحيين ؟؟

على اية حال نية الرسالة طيبة ولكن ؟؟

تقبل تحياتي

سيزار ميخا هرمز

520
الاخ الشماس ليون برخو
من فترة قريبة كتبت , ان من يستخدم عبارة القوميين الكلدان او القومجية كما يرددها احد رجال الدين بنبرة الاستصغار او الاستهزاء او الشتيمة فالبنسبة لي هو فخر واعتزاز ووسام شرف اضعه على صدري ,
القومية لها بعد اسمى بنظري من العوامل الاساسية كاللغة والتاريخ والارث والتي كلها مجتعمة متوفرة في الهوية القومية الكلدانية البعد الاسمى هو الشعور القومي  ولدت من ابويين كلدانيين واللغة التي تكلمتها في بيتي كلدانية  بحيث بصغري كنت اعتقد ان العالم كله كلدان الى ان ذهبت المدرسة وهناك تعلمت العربية , ولغتي الام التي تعلمتها واساسياتها في الكنيسة كانت تعرف باللغة الكلدانية ( كلذايا ) وهكذا وحتى في زمن البعث والعروبة كنت اجد مفارقة كيف يعدوننا عربا كم يعدون الاكراد والاثوريين .. الخ  وغيرها من القوميات ولدي اكبر شاهد وهي لغتي الكلدانية بانني لست عربيأ ,
اخي ليون
لعل قلمك الذي اتعلم منه , لديه الريادة في نقد المووْسسة ( كما تسميها ) الكنسية الكلدانية ولعل ابرز معلم في هذه الموؤسسة هو الصرح البطريركي , وتعلمنا منك انك بذلك تدافع عن تلك المؤوسسة ومن ضمنها الصرح البطريركي لكنني كقومي كلداني مثلا لم اربط بين ذلك وبين ما تكتبه في جريدة الاقتصادية ولم اتهمك بان لك اجندة ؟؟
يا ترى كيف كان تعامل الصرح البطريركي مع قلمك ؟؟ تم تهديدك بالمقاضاة وتطبيق قوانين كنسية بحقك ؟؟ علما انك دافعت عنها وتريد لها الخير ؟؟
البطريركية الكلدانية: الشماس ليون برخو يزدري بالكنيسة الكاثوليكية!

http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/4674.html

وبعدها نجد انك بدءت تميل الى جانب الصرح البطريركي وتجذب بذلك عطف الشعب ؟؟ ولك حق بذلك اذ كلنا نعلم بطبيعة ونفسية شعبنا الكلداني فهو شعب مؤمن وشعب كنيسة وهذا امر ايجابي ويقدر رجال الدين,  لذلك الكثير من الكتاب والاحزاب تلعب على هذه النقطة ,,
بالنسبة لي لا جد ضيرا بنقد الصرح البطريركي فالبعكس اعتقد اني مع البعض الاخر ساهمنا بان تكون الصورة واضحة , فالكثير من البيانات والتوضيحات والرسائل .. الخ التي صدرت من البطريركية بسبب ما كتبنا ,
الهم ما يا عزيزي ليون تريدنا ان نرجع لزمن ياحوم اتبع لو جرينا !!
بالنسبة لي ان لا اعتقد ان الصرح البطريركي يقف بمسافة واحدة من توجهات شعبنا ؟؟ وخاصة بالشق السياسي وهذا رأي وحرية تعبير الراي مكفولة فهل معناه اني ضد الصرح البطريركي !! باب الصرح مفتوح ولناس محددين مسدود !! ا ليس ابينا اب الجميع ام ماذا ؟؟
اعتقد أن ما اكتبه  ادافع به عن الصرح والجالس عليه والناس لتفسر ما تفسر والله فاحص القلوب اعلم من الجميع وهذا ما يهمني !!
 لم افهم ما الضير اذا مجموعة من الكلدان عقدت مؤتمرين لمناقشة والبحث في هموم وحقوق البيت الكلداني !! بيننا كان احبة من اخوتنا الاثوريين ؟؟  هل عقد مؤتمر حرام وحلال على الغير !!
حتى الصرح البطريركي قال في اكثر من مناسبة انه لا يحمل العصا السحرية فما بالك بمجموعة !!
الكلدان اناس وطنيين يحبون بلدهم الام العراق وهو المبادرين دوما لاية وحدة ولكن الطرف الاخر او الاطراف الاخرى لطالما ما استغلت تلك الدعوات وسيستها ولعل ابرز دعوة للوحدة وما زالت هي تلك القائمة من الصرح البطريركي والتي لم تبدي الاطراف المدعوة لها منها اية عربون محبة اتجهاها وما زلت كقومي كلداني ادعو اليها وبقوة !!
ككلداني مؤمن بتقوية الصرح لبطريركي في بلدنا الام العراق ولطالما دعيت لنقل نشاطنا الى الداخل ولعل ابرز اسباب انسحابي من الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان لانه لم يعقد مؤتمر تأسيسي في البلد ويكون لنا مقر ونشاطات هناك !!
اخي الشماس ليون بصراحتي المعهودة
انا ومن خلال تجربيتي كأبن لكنيستنا الكلدانية الكاثوليكية لا أثق بالكلام القائل ان القومية والسياسة عمل العلمانيين بل لدي ثقة شبه كاملة بان المؤوسسة الكنسية تريد ان تبقى هي الوحيدة الراعية للشعب الكلداني وتعمل على اجهاض اي عمل او مؤوسسة او شخصية كلدانية تبرز على السطح بشتى الوسائل والعملية كانها سحب البساط ..
وخذ مثلا الرابطة الكلدانية التي للحظة لم ابدي رأي فيها بحسب مقالك فهي انقسامية !! من شروطها ان يقوم راعي او كاهن بترشيح علمانيين لها !! ان كان هدفها واضح للعمل لخير الشعب الكلداني وبقية اخوتنا المشرقيين  والتسمية لا تشكل عائق فكل التسميات جميلة اتمنى ان يفتح باب للاخوة الاثوريين والسريان للعمل فيها ؟؟ ما هو رائيك ؟؟
ان الغاية من هذه الرابطة هو لديموية الكنيسة لرعاية هذا الشعب وقيادته حسب ما ترى وعلى فكرة هذا الفكر متواجد في اغلب المناطق التي يتواجد بها شعبنا في بلدان الانتشار وسوف ارسل لك مقطع فيديو بذلك ( تريد الجميع ان يكون تحت ابطها )

عزيزي اخ ليون منذ متى تقاس القومية بنسبة التصويت لقائمة معينة ؟؟
تخبط سياسيي الكلدان او عدم فوز القوائم الذي ترشحوا من خلالها ليست مقياسأ ابدأ ,, فالهوية القومية حملها اجدادنا وسيحملها اولادنا ولم تتأثر يوما باصوات او مؤثرات خارجية ,
القوش استقبلت غبطة ابينا البطريرك باجمل صورة وفي القوش قائمة شلاما التابعة للديمقراطي الكردستاني حصدت اعلى تصويت وهكذا قائمة الوركاء التابعة للحزب الشيوعي وقائمة المجلس الشعبي التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني فما علاقة ذلك باستقبال غبطة سيدنا البطريرك ؟؟
الناس احرار بما يجدونه مناسبا لهم ومن يخدم بلدتهم وبلدهم
قلتها في مؤتمر سان ديغو والجالسين كان منهم اكليروس .. نحن لا نريد اي شيء من الكنيسة الكلدانية ان كانت حقا تريد الخير لشعبها فلتترك من يعتز بهويته القومية الكلدانية ليعمل ولتقف بظهرنا فقط , الكلام لا يعجب الكثريين بالتاكيد !!
زيارة مباركة لغبطة ابينا البطريرك
تقبل تحياتي
لو عقد مؤتمر في بغداد وباب المؤتمر مفتوح لي ساعمل كل جهدي بالمشاركة ..
سيزار







521
الناب عماد يوخنا .. الجلبي لن ينفي ادعاءاته حول وزير البيئة سركون والاخير مؤتمره الصحفي سيكون نكتة !!

علمتنا الخدمة العسكرية أشياء كثيرة ومن ضمنها ما يعرف ب ( مصائد المغفلين ) والتي هي عبارة عن اشياء غريبة كالاقلام او بعض الاسلاك او اية شيء غريب , ودعانا الضابط المدرب لاخذ الحيطة والحذر من هذه الامور لانها عبارة عن متفجرات او الغام , ما ان يلمسها العسكري حتى تنفجر , مصائد المغفلين بعد التطور التكنلوجي والتقني وجدت طريقها للايقاع بالضحايا ولا سيما عبر الشبكة العنكبوتية ( الانترنيت )  , ومن بين ابرز تلك المصائد التي يمتهنها اناس محترفون هو موقع التواصل الاجتماعي ( الفيس بوك )  , لدرجة وصلت الى ابتزاز الضحية بمبالغ والا نشر صور فاضحة او مقاطع فيديو فاضحة لشخصيات معروفة  ,
من ابسط الامور ان تحصل على صورة لشخصية سياسية او فنية او رياضية معروفة وتنشىء صفحة على الفيس بوك وتستقطب العديد من المعجبين وتبدء من خلال تلك الصفحة بنشر بعض الاخبار التي توهم المتابع انك بالفعل تلك الشخصية وبعدها تبدء من الحين والاخر بنشر بعض الاخبار المفبركة والتلفيقات وما يساهم على نشرها على نطاق واسع ما يعرف بخدمة الشير ( share) المشاركة ,
الصفحات الوهمية على الفيس بوك انتبهت اليها من خلال خبر للفنانة جوليانا جندو عندما نفت امتلاكها لاي صفحة على الفيس بوك , وان تواجدت فهي ليست لها ولا تديرها وليست مسؤولة عنها رابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=534260.0;wap2

قبل يومين نشر الصحفي هادي جلو مقالة بعنوان الحرية  للزميل انور الحمداني
الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737645.0.html
يدافع بها على تعليق في صفحة منسوبة للاعلامي انور الحمداني
أقتباس من مقالة الصحفي هادي
( أشكر الزميل الحمداني لما قدمه لي من دعاية مجانية حين فسر تحريك أصابعي بطريقة عفوية إنه إعلان ولاية ثالثة لرئيس الوزراء نوري المالكي كما هو واضح في الصورة المرفقة بالمقال )
تعليقي على مقالة الصحفي هادي

لا توجد الصورة
بحثت عنها في مكان اخر و وجدتها وتقصد هذه


 

اعذرني اخي الصحفي هادي بانك وقعت بمطب انت في غنى عنه .. وللاسف للوقت الذي خسرته في كتابة المقال
الاعلامي انور الحمداني توجد له اكثر من صفحة على الفيس بوك وهذه مثلا ليست له , بل لمجموعة او شخص منتحل صفة الاعلامي انور الحمداني وتنشر الصور ولا استبعد ان تكون جهة تابعة للحكومة .. او شخص تابع للحكومة ..
حاول واكتب بالبحث في الفيس بوك الاعلامي انور الحمداني وسوف ترى كم صفحة هناك

الغريب ان السيد انور الحمداني لم يذكر ان كان له صفحة على الفيس بوك ام لا ؟؟ وان كان له فيجب ان يعرضها على شاشة البغدادية ويقول هذه صفحتي الرسمية ..
ومنها اخي هادي نستطيع الحكم على ما ينشره ( انتهى التعليق )

للاسف ان يقع صحفي في هذه الحيلة ..

وفي اليوم التالي يقع النائب عماد يوخنا القيادي في الحركة الديمقراطية الاشورية بنفس ( مصيدة المغفلين ) بتصريح عنتري اقوى من التصريحات التي يوجهها ضد زميله خالص أيشوع واقوى من تصريح زميله يونادم كنا بتكذيب وليم وردا بانه لا توجد املاك للمسيحيين في بغداد تم الاستيلاء عليها واذا بوردا يتجه للقضاء مقدما ملفا حول تلك الاملاك ,
التصريح القوي للنائب عماد يوخنا موجه ضد الدكتور احمد الجلبي رئيس المؤتمر الوطني ومرشح عن قائمة المواطن التي يترئسها السيد عمار الحكيم ..
عماد يوخنا: على الجلبي نفي ادعاءاته الباطلة بحق وزير البيئة سركون والا سنقاضيه
الرابط ادناه من تصريح النائب لوكالة السومرية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737859.msg6250649.html#msg6250649

قلت مع نفسي ما هي تلك الادعاءات الباطلة واين صرح بها الجلبي باية قناة او صحيفة ..؟؟
الادعاء هو ان الجلبي صرح بأن
( وزير البيئة سركون لازار صليو في اوروبا مع أموال كثيرة بغية استقطاب أصوات الجالية العراقية هناك لصالح رئيس الوزراء نوري المالكي، مهدداً بمقاضاة الجلبي في حال لم ينف تصريحاته. ) ( انتهى الاقتباس )
وعلق عليها يوخنا بانها تفتقر للشفافية والمصداقية وتسقيط سياسي الخ .. مبيناً أن "على الجلبي تكذيب ونفي هذا التصريح الذي يدخل ضمن التسقيط السياسي وتشويه سمعة شخصية وطنية". ( انتهى الاقتباس )
طيب اخي النائب عماد وانت تقرء هكذا تصريح منسوب للدكتور الجلبي  الم تقف مع نفسك وشككت بتلك التصريحات ؟؟ الانتخابات انتهت فكيف يتواجد الان الوزير سركون في اوربا لاقناع الجالية العراقية  للتصويت للمالكي ؟؟ بلكي يقنعها على الانتخابات الجاية بعد اريع سنوات مثلآ !!
لا وبعد يهدد بمحاكمة الجلبي (  . مهدداً بمقاضاة الجلبي في حال لم ينفي تصريحاته ) . و وزير البيئة سركون المتواجد في اوربا لزيارة عائلية سيرجع يوم 12 – 05 ويعقد مؤتمرا صحفيا ؟؟ أيباااااههههه على كولة الحجي عبعبوب ..
ولكن اين صرح الجلبي بتلك الادعاءات الباطلة بحق الوزير  ؟؟؟    في صفحته على الفيس بوك .. ( مصيدة المغفلين )
عزيزي النائب عماد يوخنا , الجلبي لا يملك اية صحفة على الفيس بوك ولا هم يحزنون وقد صرح بذلك عبر وكالة رسمية معتبرة وهي نفسها التي اطلقت تصريحك العنتري من خلالها وهي وكالة  السومرية نيوز وقبل ثلاثة اشهر
( صح النوم عزيزي النائب )
الجلبي ينفي نشره اسماء النواب المصوتين لصالح قانون التقاعد
الأربعاء 12 شباط 2014 16:36
http://www.alsumaria.tv/news/92870/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%B5/ar
السومرية نيوز/ بغداد
أكد المؤتمر الوطني العراقي، الاربعاء، عدم وجود اي حساب لرئيسه أحمد الجلبي على الفيس بوك او اي موقع تواصل اجتماعي اخر، نافيا ما نسب اليه من نشر اسماء النواب الذين صوتوا لصالح قانون التقاعد الاخير عبر موقع يدعي أنه للجلبي، فيما اهاب بمن يملك معلومات عن الذين يتولون انشاء هذا الموقع المزيف الى الدلالة عليه لغرض مقاضاتهم .

وقال المؤتمر الوطني في بيان تلقت "السومرية نيوز"، نسخة منه، إن "المؤتمر الوطني العراقي كما هو الحال في مرات عديدة سابقة ينفي وجود اي حساب لرئيسه احمد عبد الهادي الجلبي على الفيس بوك او اي موقع تواصل اجتماعي اخر".

وأضاف البيان أن "الجلبي يؤكد بان ما يدعى حساب له على الفيس بوك انما هو موقع احتيالي، كما انه موقع بائس لا يتسلح بشيء من العلمية والكفاءة، وأُريد من انشائه تخريب العلاقات الطيبة التي يمتاز بها مع كافة اطراف وشرائح وشخصيات المجتمع العراقي، ولاسيما هذا الادعاء والافتراء الاخير حول نشر اسماء النواب الذين صوتوا لصالح قانون التقاعد الاخير".

كما اهاب الجلبي، وفقا للبيان، "بكل ممن يملك معلومات عن هؤلاء الذين يتولون انشاء هذا الموقع المزيف ان يساعدوه على الدلالة عليهم لغرض مقاضاتهم والانتهاء من هذا الامر الذي بات يشكل عدم اتساق وسياسة الدكتور والمؤتمر الوطني في احترام جميع اطراف المجتمع العراقي".
وتناقلت بعض وسائل الاعلام، خلال اليومين الماضيين، تصريحات تنسب الى رئيس المؤتمر الوطني العراقي احمد الجلبي بشأن الوضع السياسي العراقي، فضلا عن قائمة باسماء النواب الذين صوتوا لصالح فقرة قانون تقاعد النواب والدرجات الخاصة
( انتهى الاقتباس )

وهذا دليل اخر و  نفي اخر يعود الى قبل سنة من الان
الجلبي ينفي امتلاكه حساب على اي من مواقع التواصل الاجتماعي
نوفمبر 3, 2013
http://www.qanon302.net/news/2013/11/03/1168

هذا دليل اخر قبل كم يوم ورابط لاحدى الصفحات المزورة
المؤتمر الوطني ينفي صلة الجلبي بصفحة على الفيسبوك

http://www.mustaqila.com/2014/05/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D8%B9.html

يبدو ان هذا الجزء من تصريح الجلبي في صفحته المزعومة ادى الى اثارة حفيظة النائب عماد

( الجلبي ومن خلال تدوينة له على "فيسبوك" ذكر ان "هناك انباء تتحدث عن مطالبة المالكي باستقدام الوزير"، وان "صليوا استلم مبالغ كبيرة". وذكر الجلبي ان "الوزير موعود من المالكي باستلام منصب نائب رئيس الوزراء لشؤون الخدمات". )
 
 اتخيل وزير البيئة وهو واقف في مؤتمر صحفي ليفند تلك الادعاءات المزعومة للدكتور الجلبي ..
شر البلية ما يضحك .. الاخوة من كوادر وقيادات الحركة الاشورية وباعترافهم اكدوا انهم يدخلون بأسماء مستعارة لنشر الاخبار والفبركات والتعليقات وها انهم يكتوون بنفس النار من الفيس بوك ..

سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com





522
الاخ انطوان اعتقد الخبر مفبرك هل لديك دليل ما يؤكد صحة الادعاء ؟

السيد Adnan Adam 1966

ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع

http://sdhnews.com/?p=32998

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737858.0.html




http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=731124.0

                                                                                                                   انطوان الصنا

523
الاستاذ هادي جلو مرعي
تحية طيبة
في هذا العالم يوجد اليمين ويوجد اليسار .. حضرتك محسوب مع الجانب الحكومي وممكن تظهر الجوانب الايجابية للحكومة والتي لا يظهرها الاخر وهذا امر جيد  والاخر الاستاذ انور الحمداني محسوب على الجانب المعارض للحكومة والذي يظهر السلبيات التي لا يظهرها الجانب الاول ..
قناة البغدادية لا استطيع ان اعطي حكما عليها في الوقت الحاضر ولكن هذه القناة من قدمت لنا منتظر الزيدي وقندرته الشهيرة والتي استمات البغدادية بالدفاع عنه ؟؟ الا ان تركته لحال سبيله ؟؟
كمسيحي والذي يهمني من هذه القناة هو دورها في جريمة كنيسة سيدة النجاة , بعد تلك الجريمة اغلقت القناة ومكاتبها في بغداد ؟؟ ولم ياتنا الجواب الشافي والواضح حول ذلك ؟؟
من خلال جلسات الاستماع والمناقشة بالبرلمان العراقي احد النواب يقول ان هناك كان من يتصل بالقناة من داخل الكنيسة ؟؟

ارجع لموضوعك اخي هادي
في نهاية مقالك تقول
أشكر الزميل الحمداني لما قدمه لي من دعاية مجانية حين فسر تحريك أصابعي بطريقة عفوية إنه إعلان ولاية ثالثة لرئيس الوزراء نوري المالكي كما هو واضح في الصورة المرفقة بالمقال. ( انتهى الاقتباس )
لا توجد الصورة
بحثت عنها في مكان اخر و وجدتها وتقصد هذه

اعذرني اخي الصحفي هادي بانك وقعت بمطب انت في غنى عنه .. وللاسف للوقت الذي خسرته في كتابة المقال
الاعلامي انور الحمداني توجد له اكثر من صفحة على الفيس بوك وهذه مثلا ليست له , بل لمجموعة او شخص منتحل صفة الاعلامي انور الحمداني وتنشر الصور ولا استبعد ان تكون جهة تابعة للحكومة .. او شخص تابع للحكومة ..
حاول واكتب بالبحث في الفيس بوك الاعلامي انور الحمداني وسوف ترى كم صفحة هناك

الغريب ان السيد انور الحمداني لم يذكر ان كان له صفحة على الفيس بوك ام لا ؟؟ وان كان له فيجب ان يعرضها على شاشة البغدادية ويقول هذه صفحتي الرسمية ..
ومنها اخي هادي نستطيع الحكم على ما ينشره
تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

524
تحية طيبة
 اخي عبد الاحد سليمان بولص .. اعتقد ان هناك نوع من الالتباس وقعت به
الاخ مايكل سيبي يتحدث عن صورة عرضها في حلقته الثانية وهي هذه ..


بينما اخي عبد الاحد اعطيتنا توقيت لنشر الصورة ومكانها وعندما طلب الدليل اعطيت رابط لموقع البطريركية الموقر وقلت انها منشورة هناك
فتحت الرابط وهي غير منشور هناك واكيد موقع البطريركية لا ينشرها .. علما ان جميع الصور التي تنشر في موقع البطريركية وخاصة ما يتعلق بغبطة ابينا البطريرك يوجد على الصور ختم موقع البطريركية وتلك الصورة لا يوجد عليها ختم الموقع
saint-adday.com

وهذه هي الصور المنشورة في الرابط الذي اعطيته كدليل

http://saint-adday.com/index.php/permalink/6023.html










اخي ارجو ان لا نكون منغلقين و ان نكون منفتحين ونقبل الاخر مهما كان طرحه .. ان الطرف الاخر هو من وزع ونشر الصور .. واعتقد نحن ندافع عن البطريرك وليس العكس كما يحاول البعض الترويج له

مسألة التوضيح اشكر الاخ د. صباح قيا على الموضوعية

ان بعض الاكليروس او اخوتنا عندما يستخدمون عبارة القوميين الكلدان كاهانة او استصغار او شماتة او نظرة دونية فالبنسبة لي اعده وسام شرف اعلقه على صدري , والبطريركية عندما تستخدم عبارة الشيوخ الجدد بمعنى الاستصغار او لا اريد ان اقول الاحتقار .. فانها بذلك تضع نفسها في موقف محرج جدأ , رسالتنا السامية علمتنا قبول الاخر ونحن من تلك الثقافة , المسيح له المجد كان يجلس مع الزناة والعشارين , ويدخل بيوتهم ,
ان التوضيح الذي يقول باب البطريركية مفتوح للجميع عدا الشيوخ الجدد باالاشارة الى السيد أياد الاشوري او ريان الكلداني
اياد الاشوري اعتنق ايمان او دين اخر وهو حر بذلك فلماذا يغلق باب البطريركية بوجه ؟؟ ا لم يقل ابينا البطريرك انه بطريرك المسيحيين والاسلام واب للكل ؟؟
اما بالنسبة لريان الكلداني .. يا ترى ماهو الذنب الاثيم الذي قام به , مشاركة الاخوة الشيعة مناسباتهم الجميع يشارك مناسباتهم الاب عماد من البصرة برفقة السيد سعد متي بطرس عضو مجلس محافظة البصرة السابق كانوا يقيموا موكب باسم عيسى ابن مريم ويشاركوا المناسبات , في كنيسة عنكاوه قامت النساء بالطبخ في تلك المراسيم , وها ان الاخ عوديشو ينشر صورة لمشاركة غبطة ابينا البطريرك في تلك المناسبة , كما انه كان يقيم موائد المحبة للافطار في شهر رمضان عندما كان مطرانا في  كركوك ....

نعم لنكن حذرين من اية شخصية سياسية كانت ( ودعاء كالحمام وحكماء كالحيات ) ولكن في نفس الوقت لنقف بمسافة واحدة من الجميع الكل له هدف الخدمة اياد يقول انه سيخدم المسيحيين ؟؟ وله مبرراته .. وريان حسب المقابلة يخدم .. ومن هم في الصورة وغيرهم ايضا يقولوا اننا نخدم ...

سيزار ميخا هرمز

525
أقتباس من مقالة الاخ مايكل سيبي
لم يكـتـفِ يونادم بكلامه السابق مع قـناة الفـيحاء بل ظهر في قـناة آشور مرة أخـرى مع مـذيع كـلـداني متأشـور https://www.youtube.com/watch?v=N1mLFAKoByk يمكـنـكم مشاهـدته في الـدقـيقة الـ 1:58 وهـو يقـول بكـل صلافة :

أنا شخـصياً أشـك في أن غـبطة الكاردينال عـلى عـلم وموافـقة بكـل مضامين هـذا البـيان ( انتهى الاقتباس )

العزيز مايكل في الجزء الثاني من المقابلة

https://www.youtube.com/watch?v=J2kTrrIgPqM

في الدقيقة 7.37 يقول ان الاخوة الايزيدية والصابئة بعد ان سمعوا هذا البيان من الكنيسة حقيقة وكانهوا اهانة الهم قالوا نحن من قررنا لست انت ..

تعليقي له

1- النائبة الايزيدية فيان دخيل واثناء ولاية السيد رعد كجه جي بالوكالة تطالب بترشيح شخصية ايزيدية لتولي رئاسة الوقف وهي احقية لهم

فيان دخيل: من حق الايزيديين ان يشغلوا منصب رئيس وقف الديانات المسيحية والايزيدية والصابئة

http://www.xendan.org/arabic/drejaa.aspx?jmara=14151

وثم يستنكر تصريحاتها النائب في الحركة التي يقودها النائب يونادم كنا

عماد يوخنا يستنكر تصريحات النائبة فيان دخيل بخصوص موقفها تجاه المكون المسيحي

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=677173.0

وهسة بعد ان برهننا شلون الاخوة الايزيدين كانوا متفقين على السيد رعد كجه جي حسب المقابلة للنائب كنا لننتقل ونشوف الاخوة الصابئة

الصابئة المندائيون يرفعون تظلما الى الامانة العامة لمجلس الوزراء وينتظرون الرد
15/06/2013 12:37 م
http://ar.aswataliraq.info/(S(3sriudqqbdpv4qjnlwvchlzm))/printer.aspx?id=317348

قال مدير عام شؤون الصابئة المندائيين في ديوان اوقاف المسيحيين والازيديين والصابئة المندائيين ان رئاسة طائفة الصابئة المندائيين قدمت تظلما الى الامانة العامة لمجلس الوزراء بشان القرارات الخاطئة التي اتخذها رئيس ديوان الاوقاف، بحرمان الصابئة من حقهم الذي كفله لهم الدستور العراقي في المناصب العليا في الديوان، وهي بانتظار رد علي العلاق الامين العام لمجلس الوزراء.
وأضاف توما زكي زهرون في تصريح للمكتب الاعلامي لطائفة الصابئة المندائيين، تلقت وكالة (أصوات العراق) نسخة منه، أن "القرار الذي اتخذه السيد رئيس الديوان ( رعد جليل كجه جي ) هو عمل فردي ومحاولة للالتفاف على القانون النافذ رقم (58) لسنة 2012 الذي اقره مجلس النواب والذي ضمن حق التوازن في المناصب العليا للمسيحيين والازيديين والصابئة المندائيين، وقد ناشد فضيلة رئيس طائفة الصابئة المندائيين فضيلة الريش امه ستار جبار حلو في مؤتمر صحفي عقده يوم الاثنين الماضي رئيس الوزراء نوري المالكي والبرلمان للتدخل لوقف محاولة سلب الصابئة المندائيين من حقوقهم".

ولو اكملت التسجيل للجزء الثاني  من المقابلة للنائب يونادم وفي الدقيقة 7.54 يقول وفي هذا اليوم العديد من المراجع الاجلاء من الكلدان وغير الكلدان اتصلوا وابدوا امتعاضهم من هذا الامر الذي جرى ؟؟

تعليقي
يا ترى من هم هولاء المراجع الكلدان ؟؟ هل هم اولئك المعروفين ؟؟



526
لا تستغلوا طيبة البطريرك ساكو يا سياسيين ؟؟

الوضع في العراق وضع غير طبيعي و في هذا الوضع , نادرأ ما ان نرى أو نلمس وجود مؤسسة او شخص يقاوم هذا التيار الجارف بقوة وعزم من اجل شعبه وكنيسته و من أجل خير بلدنا الام العراق بجميع مكوناته   كما نرى ونلمس من  البطريركية الكلدانية وشخص البطريرك ساكو , واحيانا أقول مع نفسي ان غبطة ابينا البطريرك ومعه اخوته من اساقفة وكهنة وعلمانيين لا يناموا بصورة منتظمة ويجهدون انفسهم لدرجة ممكن ان تؤثر على صحتهم لاجل تلك الغاية السامية .

كأبن أقول . غبطة ابي البطريرك والاساقفة الاجلاء ... لا تثقوا بالسياسيين ثقة مطلقة ..

السياسة عالم اشبه احيانا مثل اعماق البحار , كلما غصت عمقا تزداد الظلمة , ونحن نحكم عليها فقط لما نراه في السطح , شعبنا العراقي بصورة عامة شعب متدين يتاثر ويحترم رجل الدين , ومسيحيينا بصورة خاصة شعب كنيسة مؤمن لدرجة ان ايمانهم يتعلم منه رجال الدين , وهذه النقطة يلعب عليها الكثير من السياسيين في الفترة الاخيرة بالاتكاء على الكنيسة ورجال الدين بصورة مباشرة او غير مباشرة ولسبب بسيط , لنفور الغالبية العظمى من مسيحيي العراقي للاحزاب التي تمثلهم بسبب ادائها الغير مقنع , كما أن بروز اعمال وافعال غبطة ابينا البطريرك والثمار الطيبة التي لمسناها وخلال فترة سنة واحدة من تنصيبه , جعلت منه هدفا لكثير من السياسيين لاستغلال ذلك بصورة مباشرة او غير مباشرة ,
ولو تركنا جانبا موضوع الصورة الملتقطة مع غبطته والتي وجدت طريقا لوسائل التواصل الاجتماعي بينما كانت هناك ساعات كثيرة للعملية الانتخابية وما تعنيه نشر تلك الصورة من ايحاءات ..
فانني اضع امام انظاره وانظار الجميع مقارنة بسيطة
بتاريخ  05 -04 - 2014   نشر موقع عنكاوه كوم خبرا او تقريرا لمراسله في الموصل السيد يونس ذنون بعنوان رئيس مجلس النواب العراقي يستخدم رموز دينية مسيحية في دعايته الانتخابية

الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=733337.0
يعبر فيها الكثير من ابناء شعبنا عن سخطهم لاستخدام الرموز الدينية التي منعت المفوضية العليا للانتخابات من استخدامها كوسيلة للدعاية الانتخابية ,
أقتباس من الخبر
رئيس مجلس النواب العراقي يستخدم رموز دينية مسيحية في دعايته الانتخابية
عنكاوا كوم-الموصل –يونس ذنون
( انتقد عدد من أبناء شعبنا في مدينة الموصل إساءات عدد من مرشحي الانتخابات البرلمانية المقبلة مشيرين بأنهم تجاوزا تعليمات المفوضية العليا المستقلة للانتخابات باستخدامهم لرموز دينية في تجييرها لصالح الدعاية الانتخابية حيث قال (م.ب) انه تفاجأ ببوستر انتخابي  كبير في احد شوارع مدينة الموصل   يظهر فيه احد رجال الدين المسيحيين من مدينة كركوك وهو يصافح رئيس مجلس النواب العراقي وقد ظهر بجانب البوستر اسم المرشح ورقم قائمته وتسلسله في القائمة مشيرا بان هذا العمل لايجوز ويتوجب  تغريم المرشح بسبب تجاوزه على التعليمات التي لابخرقها
 والانصياع لها  بينما قال (و.ت) انه اقتنى احد صحف العاصمة بغداد وهي جريدة (الأيام ) ويجري توزيعها مجانا حيث اظهرت صفحتها الأخيرة إعلان كبير لرئيس قائمة متحدون للإصلاح رئيس مجلس النواب العراقي وهو يصافح رئيس طائفة مسيحية في مدينة الموصل مشيرا بان هذا العمل يأتي في صالح تجيير رموز دينية يتوجب علينا  جعلها فوق العملية الانتخابية وعدم إقحامها فيها لموقفها الحيادي من العملية السياسية .. ) ( انتهى الاقتباس )


وانظروا كيف ان مرشح قائمة الرافدين السيد كلدو اوغنا وبنفس طريقة رئيس مجلس النواب يستخدم الرموز الدينية في دعايته الانتخابية وبالتحديد صورة غبطة ابينا البطريرك ساكو وبجانبه السفير البابوي ..وتحت عبارة ( أيماننا يقوي وجودنا )  وهناك رقم القائمة  ونقاط البرنامج الانتخابي
الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,733716.msg6234480.html#msg6234480





علما ان المفوضية حذرت الكيانات السياسية من استخدام الرموز الدينية في دعاياتهم الانتخابية

الرابط ادناه

http://www.alsumaria.tv/news/96703/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%B0%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF/ar

اقتباس من الخبر ( وتابع الموسوي أن "أي خرق لضوابط الحملة الدعائية سواء كان باللصق في غير الأماكن المخصصة لها، أو استخدام المواد اللاصقة أو الرموز الدينية أو رموز سياسية لا تنتمي للكيان السياسي، فأن المخالفين سوف يتعرضون للمسائلة القانونية". ) انتهى الاقتباس

غبطة ابي البطريرك
قرأت رسالة لاحد رجال الدين يقول فيها ان بعض الاساقفة كانوا قد استلموا امولا من جهة  سياسية وكانت هناك كاميرا تصورهم بذلك .. هذه احدى اساليب السياسيين ل لوي الاذرع فلا تستبعد ان هناك سياسيين يقوموا بالتسجل الصوتي  للاحاديث والمكالمات الهاتفية او تصوير الكاميرا وعند لحظات مناسبة تجد تلك التسجيلات طريقها للشبكة العنكبوتية وما تسرب مؤخرا من تسجيلات يؤكد صحة قولي ..

باب البطريركية مفتوح واشخاص محددين ممنوعين

كنتم قد نشرتم بيانات بخصوص هولاء الاشخاص الذين( انا كاتب هذه السطور )  حذر منهم جدأ ومن غيرهم وبياناتكم كانت على ما يبدو مستندة على رسائل الكترونية ؟؟ ممكن قد تكون تلك الرسائل من جهة سياسية واشخاص تابعين لها .. وخاصة ان المعطيات تقول ان تلك الجهة السياسية بارعة في استخدام هكذا اساليب ..
حسب ما نتابع ان تلك الشخصيات الممنوعة تحضر المناسبات الدينية في احدى الاديرة او الكنائس في اطراف بغداد بعيدة من الظهور بالاعلام برفقة شخصيات دينية لها مكانتها , فحضور بعض الشخصيات لنشاطات البطريركية بحجة السكن في بغداد , فان اعلامهم يستغله للتسويق السياسي ؟؟ حضر النائب الفلاني او الوزير الفلاني .. الذي رعاه غبطة البطريرك ساكو بحضور السفير البابوي وشخصيات اخرى ؟؟ وما يعطي ذلك الاعلام المسيس من أيحاءات للمتلقي البسيط

وهذا مثال بسيط
قائمة الرافدين تبدأ حملتها في عنكاوا بزيارة سيادة المطران مار بشار وردة

الرابط ادناه

http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=717#.U2XclGdZpjo
مباركة الكنيسة للحملة الانتخابية ؟؟؟

غبطة ابي البطريرك
عندما قمت بزيارة للمدان طارق عزيز , وجدت تلك الزيارة طريقها الى الاعلام وخدشت مشاعر الكثير من المسيحيين ومنهم كاتب هذا السطور لسبب ان المدان كان جزء من منظومة الحقت بنا شتى انواع العذاب وما زلنا نعيش في التركة الثقيلة التي خلفتها , لكنني دافعت عن تلك الزيارة بروح مسيحية قائلآ ( ان الراعي الصالح يترك 99 خروفأ ويبحث عن 1 ضائع ويفرح لكي يرجعه الى بيته ) لكن ماذا عن الشخصيات الممنوعة هل ممكن ان نعتبرها خروفا ضائعا ؟؟
حاولت تلك الشخصيات ان تتقرب لكم من خلال توضيحها بمسألة اللقب وهكذا كان في اكثر من منبر اعلامي ..

اود ان اذكر هذه القصة التي قد تكون لا صلة لها  بالموضوع ..
يوم أمس حضرت لقاءا للاب مجدي علاوي الذي ذكر عن زيارتك لمركز الذي يشرف عليه للعراقيين المهاجرين في لبنان وعن دعمك للمركز .. من ضمن ما ذكره الاب مجدي انه كان مختطفأ وبعدها تم الافراج عنه وعندما عرف الاب مجدي ان الذي اختطفه في المستشفى ذهب اليه .. قال له ماذا تفعل هنا .. أجابه الاب مجدي دعني اعيش مسيحيتي واخدمك .. مكث الاب مجدي معه 5 ايام يخدمه وينام على الارض وفي اليوم الاخير قال له المريض اريد ان اتعرف على مسيحك ..
من ضمن الشخصيات التي باب البطريركية مفتوح لها هناك من كان بعثيا وشارات الحزب وام المعارك تزدان بها صدروهم وهناك من متهم بالمخابرات الصدامية ولا ضير بذلك لاننا دين وايمان الرحمة والمغفرة ,,
عن طيبة قلب
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com


527
الأب فرانك قلابات أسقف جديد لأبرشية مار توما الرسول في ديترويت – ميشكان – امريكا

الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية




قبل الاب الاقدس فرنسيس  استقالة سيادة المطران ابراهيم نعمو ابراهيم بسبب بلوغه السن القانونية وعيّن الاب فرانك قلابات، أحد كهنة أبرشية مار توما الرسول اسقفاً جديداً على الابرشية. وكان السينودس الكلداني المنعقد ببغداد من 5-11 حزيران 2013 قد رشحهُ لهذا المنصب مع كاهنين اخرين.
الأب فرانك من مواليد الكويت 31 ايار 1970، عائلته من بلدة تلكيف – العراق، هاجرت الى  الكويت للعمل، ومنها انتقلت الى الولايات  المتحدة الامريكية حيث استقرت.
 بعد دراستهِ في المعهد الكهنوتي في ديترويت رسم كاهنا في  5/6 1995 بوضع يد سيادة المطران ابراهيم  ابراهيم في كاتدرائية ام الله. وعمل في عدة كنائس: كاتدرائية ام الله، وكنيسة مار توما..
الأب فرانك معروف بتقواه وطيبته وسخائه وخدمته، ويتكلم الكلدانية والعربية والانكليزية.
لهُ تمنياتنا  الصادقة في خدمة ابرشية مار توما  والكنيسة الكلدانية بسخاء وتفانٍ ونجاح .
وبهذهِ المناسبة تتقدم البطريركية بشكرها وامتنانها الى سيادة المطران ابراهيم ابراهيم الجزيل الاحترام على خدمته الطويلة في ابرشية مار توما الرسول وعلى انجازاته العديدة. انه أول اسقف عليها!  من المؤكد ان ذكراه تبقى حيّة في قلوب من عرفوه وخدمهم.
الى سنين عديدة ، يا سيدنا

المطران ابراهيم ابراهيم






ولدَ في بلدة تلكيف شمالي الموصل في1/10 1937 ودخل المعهد الكهنوتي البطريركي عام 1951 وبعد ست سنوات أرسل الى معهد سان سولبيس بفرنسا لاستكمال دراستهِ العليا. عاد الى بغداد ورُسم كاهناً في 30 كانون الأول 1962. عام 1964 عُين مديراً للمعهد الكهنوتي وفي عام 1968 – 1970 ثم كاهناً مساعداً لكنيسة مار يوسف –كرادة. بعده أُرسل الى روما حيث حصل على شهادة الدكتوراه في اللاهوت العقائدي عام 1975 وفي عام 1978 عُينَ كاهن رعية في كنيسة مار بطرس في سان ديكو ثم في لوس انجلس. في 22 كانون الثاني 1982 عَينهُ البابا أول أسقف لأبرشية مار توما الرسول المؤسسة حديثاً ومقرها في مدينة  ديترويت- ميشكان. تمت رسامتهُ في 7 اذار 1982 وهو يتكلم الكلدانية والعربية والانكليزية والفرنسية والايطالية. رسم 14 كاهناً و شَيَّد عدة كنائس ومراكز.
 
جزاه الله اضعافاً

أبرشية مار ادي الرسول تورونتو – كندا




 

كما  قبل البابا  فرنسيس استقالة المطران حنا زورا  بسبب بلوغه السن القانونية وعين  الأب داود بفرو، المعاون الاسقفي الحالي  لأبرشية مار اداي الرسول في كندا، مدبرا رسوليا لها. انه مدبرٌ رسولي وليس اسقفا الى انعقاد السينودس في 24-28 حزيران القادم حيث يتم  اختيار اسقف جديد لها.


المطران حنا زورا



 من مواليد بطنايا شمالي مدينة الموصل  1936(1939؟) رسم كاهنا 1962 وأسقفا على ابرشية اهواز في 27/10/1974  وعينه البابا بنديكتس السادس عشر  أول اسقف على ابرشية مار توما الرسول في تورونتو  كندا  في 10 حزيران سنة 2011.
اما الأب داود بفرو فهو من مواليد مانكيش 1941 (حسب سجلات العماذ)، دخل معهد مار يوحنا الحبيب سنة 1954، رُسمَ كاهناً في 12/6/1966 خدم في مانكيش وفي كنائس بغداد، وفي عام 1992 ترأس أخوية المحبة (Caritas)، وانتقل عام 2000 الى كندا، عُين نائباً أسقفياً في 12/11/2012
نطلب من الجميع الصلاة من اجل الأسقف الجديد والمدبر الرسولي الجديد والأسقفين المتقاعدين الجليلين

المصدر الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية

http://saint-adday.com/index.php/permalink/6032.html



528
ترتيبات استثنائية لزيارة بابا الفاتيكان الى الاردن

تشهد الاردن ترتيبات استثنائية لاستقبال بابا الفاتيكان فرانسيس الاول الذي من المقرر ان يصلها في الرابع والعشرين من الشهر الجاري، وهي أول زياره له الى المنطقة منذ تسلمه الخدمة البابوية.
 
وسيطلق البابا خلال الزيارة نداءً الى دول المنطقة والعالم يدعو فيه الى التمسك بالقيم التي جاءت بها الاديان السماوية، والتي تدعو الى المحبة والسلام والتعايش السلمي، كما يدعو الى ايجاد حلول عاجلة للصراعات الطائفية والحروب التي تشهدها دول في المنطقة .

  وفي اطار الترتيبات الخاصة بزيارة البابا تفقد مساء الاربعاء وفد يضم كبار المسؤولين الاردنيين وعدد من رجال الدين المسيحيين وممثلو وسائل اعلام عربية واجنبية  منطقة "المغطس" في البحر الميت للتعرف الاستعدادت الجارية في المنطقة، حيث ستقام احتفالات دينية بمشاركة رؤساء الكنائس في الاردن والمسيحيين الاردنين والعراقيين.

واوضح وزير الدولة لشؤون الاعلام، الناطق الرسمي بأسم الحكومة الاردنية الدكتور محمد المومني في تصريح لاذاعة العراق الحر "ان الحكومة الاردنية شكلت لجنة تضم كبار المسؤولين من اجل التحضير للزيارة التي تحمل بعدا انسانيا مهما، لانها تؤكد على المعاني والقيم الايجابية التي يتمتع بها الاردن، والمبادرات التي تبناها العاهل الاردني الملك عبدالله الثاني على المستوى الدولي والتي تصب جميعها بترسيخ مبادئ التسامح والتعايش بين الاديان، فضلا عن انها ستضع منطقة المغطس التي تعمد فيها السيد المسيح ويحج اليها سنويا الاف المسيحيين من العالم على خارطة السياحة الدينية العالمية والتي سيكون لها الاثر الكبير في رفد الاقتصاد الاردني".

  أما وزير السياحة الاردنية الدكتور نضال القطامين فابلغ اذاعة العراق الحر ان البابا سيطلق نداء مباشر الى شعوب المنطقة العربية والعالم أجمع "يدعو فيه الى التحلي بالقيم الدينية والاعتدال والتسامح والوئام بين الشعوب، ونبذ التطرف والغلو لتنعم المنطقة العربية بالاستقرار والامان"، لافتا الى ان بابا الفاتيكان "سيلتقي في منطقة المغطس نازحين من العراق وسوريا ليطلع على معاناتهم واحتياجاتهم الانسانية".

الى ذلك وصف مدير المركز الاردني للتعايش الديني الاب نبيل حداد الزيارة البابوية الى الاردن بـ"التاريخية والمهمة"، خاصة وان الحكومة الاردنية تأمل في ان تسهم الزيارة في ايجاد حلول جذرية للازمات التي تعصف بالعراق وسوريا وفلسطين، مشيرا الى "ان الكنائس في الاردن تستعد حاليا  للمشاركة في الاحتفال الديني الضخم الذي سيقام في ستاد عمان الدولي عشية وصول البابا والذي سيحضره اكثر من عشرين الف مواطن".

وتشمل زيارة بابا الفاتيكان فرنسيس الاول الى الاردن التي تستمر 24 ساعة جولات الى منطقة المغطس والاماكن الدينية المقدسة في منطقة البحر الميت، ولقاءات مع نازحين عراقيين وسوريين، على ان يغادر بعدها الى بيت لحم  في فلسطين.
   
ترتيبات استثنائية لزيارة بابا الفاتيكان الى الاردن
http://www.iraqhurr.org/content/article/25370462.html


529
الاخ أسكندر بيقاشا المحترم
اتمنى ان تكون بتمام الصحة والعافية انت والعائلة الكريمة
أخي أسكندر أبدء من حيث ما انتهيت عندما تقول ان الحزب الديمقراطي الكردستاني فتح باب الكوتا للاحزاب العراقية الاخرى ..

وهذا ما كتبته انا ايضا وهذا جزء من المقالة التي كتبتها قبل كم شهر بعد اعلان اسماء الكيانات المسيحية المشاركة بالكوتا المسيحية

لا نحمل الاخوة في الديمقراطي الكردستاني او الاحزاب العراقية ( الشيعية والسنية ) كامل المسؤولية بقدر ما نحمل بعض الاحزاب المسيحية لانه تنطبق عليهم هذه الحكمة .
 لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك إلا إذا انحنيت.   مارتن لوثر كنج:  قس وناشط سياسي أفروأمريكي  

المقالة بعنوان

هل يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني بمسافة واحدة من الاحزاب المسيحية ؟؟ ولماذا الكوتا بشكل صريح ؟؟

الربط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=717132.0

واليوم ياتي الجواب لما توقعته فلم تكن نبؤة بل كتاب مفتوح

1- اتهامات بتوجيه ناخبين عسكريين للتصويت لمرشحين من الحزب الديمقراطي الكردستاني في محاولة للسطو على الكوتا

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,736937.0.html

2- إنتهاء عملية تصويت الخاص و قناة كوردية تتحدث عن توجيه التصويت لقوائم معينة من الكوتا

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,736918.0.html

تقبل تحياتي

سيزار ميخا هرمز


530
الصديق العزيز نبيل دمان المحترم
شكرأ لمرورك ولتقيمك على مساهمتي البسيطة الذي اعتز به  , مستقبلنا لكي يكون كما تفضلت وكما اتمنى ويتمنى الجميع بحاجة لتضحيات , وأنا اضحي بالجزء اليسير وحضرتك وبقية الاخوة ضحوا بالكثير وما زالوا , وسيرتك التي سمعتها من شاهد عيان عاشها معك خير دليل على ذلك وانت تعرفه من هو .. !! تحياتي لك وللعائلة

الاخ سعد عليبك المحترم
عزيزي في تعليق سابق لي قلت ان مسألة الموظفين فيها مردود مالي مجزي والدفع بالكاش ولا يمر ذلك عبر دائرة الضرائب في ذلك البلد ؟؟ وكما قلت ان هذه المسالة فيها الكثير من الثغرات للفساد المالي , قلص الانفاقات عن الميزانية المخصصة لذلك البلد لكي يكون الربح اكبر ؟؟ ومن يقع بها غير الناخبين الذين يقطعون الالاف من الكيلومترات او ان يقفوا لساعات طويلة ولا ينتخبون ؟؟؟

الاخ كنعان شماسا ايرميا

سمعت احدهم يقول انه يتواجد اكثر من 18000 عراقي في ملبورن وهناك تزايد بالعراقيين بسبب مجيء الكثير من العوائل ,
بالنسبة لرأي بمسألة رجال الدين
قلت فيها رأي الشخصي فأقرأ لهم بيانات ومناشدات تحث للانتخاب لكن لا اراهم ينتخبون ؟؟ ويتقدمون الصفوف ؟؟ وان انتخبوا فلا يقفوا بالطابور .. لست ممتعضأ بل مستغربأ ّّ!! الامتعاض ابداه الواقفون بالطابور وعلت أصواتهم .. احدى السيدات قالت ( احنا العراقيين ابد ميصير براسنا خير ) حتى باستراليا ؟؟ قال لها الموظف انه رجل دين ؟؟ قالت هو ناخب وانا ناخبة ..
شكرا اخي كنعان

531
شماشا ليون شلاما الوخ

لا أعرف اين قرات او سمعت من اجدادي انه في القرى كانت تدق اجراس الكنيسة في اوقات ليست بأوقات الصلاة وعندها يعلم اهل القرية ان هناك امر هام او خطير حدث وهذه الاجراس تعني ان يجتمع أهل القرية بالقرب من الكنيسة ليعرفوا ماذا هناك ؟؟
سيدنا البطريرك دق الاجراس وعلينا ان نلتف حلو كنيستنا وشعبنا
للاسف أخي ليون هناك بعض التعليقات خارجة عن اطار الخبر فراح البعض يلقي مشكلة عائلة منكوبة على البطريركية مما ادى للبطريركية ان تنشر توضيح حول ذلك ..
أخي ليون بعد تسمية ابينا البطريرك ساكو ورجوعه الى عراقنا حطت طائرته في اربيل وهناك كان له استقبال شعبي ورسمي وفي عنكاوه بالتحديد .. كنت هناك وتابعت كلمته ومن ضمن ما قالة قال البطريرك هي كلمة يونانية من باطريركيس وهي تعني ( الاب ) انا أب لكل المسيحيين وحتى للاسلام
هو كذلك من مشاعر واحاسيس يحزن لحالة شعبنا ولوطننا وكثير من الاحيان يعبر عن ذلك بعد رجوعه من الحلة ومشاركته الاهالي لاحظ الفرق وفي كنيسة الصعود ..
أخي ليون كصراحتي المعتادة
نحن في مرحلة انقاذ ما يمكن انقاذه لكن للاسف لا احد يطرح الية او طريقة او مبادرة
اتمنى من البطريركية ان لا تكتفي بدق الاجراس بل لتعطينا خطة او طريقة عمل .. وبعدها ليفتح باب التائييد لها والمؤيد عليه ان يطبق ..
صندوق لجمع التبرعات في كل المناطق التي ينتشر بها شعبنا ؟؟
ما هو دور كنائسنا في دول الانتشار لمساندة شعبنا ؟؟

اقف حائرا اخي ليون قل لي ماذا افعل ؟؟ لا اريد ان اكون حزينا واندب الحظ ان كان بأستطاعتي تحمل كيلو غرام واحد وهو كل طاقتي فاني على اتم الاستعداد ويمكن هناك من يستطيع تحمل 10 كيلو وهكذا الاخر .. لنساهم لحمل عب شعبنا مع بعض , يدا بيد وقلبا على قلب مع غبطة ابينا البطريرك

سيزار ميخا هرمز

532
الاخ وحيد كوريال المحترم
من المؤسف جدا ان زوجتك لم تنتخب وللاسف اقول ان معايير المفوضية المستقلة للانتخابات ليست ثابتة ويبدو أن مسالة الاجتهادات هي القاسم المشترك
وللاسف ان مراقبي الكيانات السياسية والقوائم الانتخابية لا تشتكي عند المفوضية لهذه الاساليب الملتوية أقول ملتوية لانه في مركز أقتراع ملبورن تم قبول الاوراق المستنسخة نعم المستنسحة الى جانب هوية اخرى ساندة للبلد الذي يعيش به المغترب العراقي
بينما هناك في مدينتك لم يقبلوا بالاوراق المستنسخة ؟؟ ما هذه الازدواجية
من الامور المضحكة التي قرائتها ولا اعرف مصداقيتها من عدمها .. ان علامة الصح يجب ان تكون داخل المربع واذا خرج الخط خارج المربع فتعتبر الورقة الانتخابية ساقطة ..
تقبل تحياتي أخي وحيد

سيزار ميخا هرمز

533
دليل اخر من احد أبناء شعبنا المسيحي
السيد عدنان فرانسو اومرايا،

مرشح يتحدث عن منع ألوف العراقيين من الإدلاء بأصواتهم في الخارج

شفق نيوز/

كشف مرشح للانتخابات البرلمانية العراقية الأحد عن تلقيه معلومات تفيد بمنع ألوف العراقيين في عدد من الدول الغربية والولايات المتحدة الامريكية من الإدلاء بأصواتهم في الانتخابات النيابية العامة بسبب الإجراءات التي تفرضها المفوضية.

وبدأ عراقيو المهجر اليوم التصويت في 19 دولة حددتها المفوضية العليا المستقلة للانتخابات لعراقيي المهجر؛ للادلاء باصواتهم في الانتخابات النيابية العامة.

وقال المرشح، عدنان فرانسو اومرايا، في حديث لـ"شفق نيوز" ان "اتصالات هاتفية وردتني من الولايات المتحدة الامريكية من ناخبين عراقيين يقولون فيها ان الالوف سيحرمون من التصويت بسبب اجراءات المفوضية المستقلة للانتخابات".

وبين أنه "وفقا للاتصال فان الحرمان يشمل الالوف من عراقيي المهجر في كل من الولايات المتحدة الامريكية وكندا واستراليا وفرنسا والسويد".

واوضح ان "المسؤولين على مراكز الاقتراع يطالبون الناخبين باوراق ثبوتية حديثة، كما انهم يمنعون الناخبين العراقيين ممن يحملون جوازات سفر تلك الدول المبنية على جوازت سفر عراقية اصلا من الادلاء بأصواتهم".

وأضاف، اومرايا، ان "بعض الناخبين ممن صوتوا في الانتخابات النيابية السابقة تم حرمانهم ايضا بذريعة ان هويات الاحوال المدنية التي يحملونها قديمة ولا تحمل الختم الفسفوري".

وناشد "المفوضية التساهل مع الناخبين في المهجر والقبول بالإدلاء باصواتهم وفق المستمسكات التي بحوزتهم، لان اغلبهم لا يمتلكون المستمسكات الحديثة او لديهم جوازات سفر صادرة من الدول التي يقطنونها منذ عدة سنوات".

وبحسب أرقام مفوضية الانتخابات فإنه يحق لنحو 785 ألف مغترب عراقي من الإدلاء بأصواتهم في الانتخابات وخصص لهم 102 مركز انتخابي في 19 دولة.

وتوزعت المكاتب على اميركا وبريطانيا والمانيا والسويد وهولندا وكندا واستراليا والدنمارك وتركيا وايران والاردن والامارات ولبنان ومصر والنمسا واسبانيا وفرنسا والنرويج ونيوزلندا.

وقال انه تم اختيار الدول بناء على احصائيات جمعت من وزارتي الخارجية والمهجرين وانتخابات برلمان 2010.

http://www.shafaaq.com/sh2/index.php/news/iraq-news/76114-2014-04-27-09-36-06.html

534
تناقلت مجموعة من الاخبار حرمان العديد من ابناء شعبنا المسيحي من التصويت في الخارج بسب الوثائق العراقية
وهنا اود ان اوضح ان المستمسكات المطلوبة هي الاتية


مجلس المفوضين يصدر قرارا لتوضيح الوثائق المطلوبة من الناخبين في الخارج لضمان مشاركتهم في التصويت

23/03/2014 12:53:00

http://www.ihec.iq/ar/index.php/news-archive/5584.html

اصدر مجلس المفوضين في مفوضية الانتخابات قرار اعتماد الوثائق المطلوبة من قبل الناخبين في خارج العراق والتي تتيح لهم امكانية التصويت في انتخاب مجلس النواب العراقي/انتخابات الخارج

وقال عضو مجلس المفوضين السيد سرور الهيتاوي ان مجلس المفوضين اصدر قرارا يوضح الوثائق المطلوبة من الناخبين العراقيين المقيمين في الدول التي ستجرى فيها انتخاب مجلس النواب العراقي/ انتخابات الخارج،موضحا ان على الناخب تقديم وثيقتين رسميتين اصليتين تحمل أحدهما صورة شخصية حديثة يثبت من خلالها كونه عراقي الجنسية وقد اتم الثامنة عشر من عمره

وبين السيد الهيتاوي ان الوثائق المطلوبة هي (جواز سفر عراقي نافذ المفعول-هوية الاحوال المدنية-شهادة الجنسية العراقية-دفتر النفوس العراقي لعام 1957 شرط ان يحتوي على صورة فوتوغرافية -صورة قيد صادرة عن دائرة الاحوال المدنية تحتوي على صورة فوتغرافية-أجازة السوق العراقية النافذة)،اما الوثائق الساندة فهي (بطاقة الناخب الالكترونية-البطاقة التموينية-بطاقة السكن والتي يمكن اعتبارها وثيقة اساسية لرب العائلة فقط

وبخصوص الوثائق الاجنبية فهي (بطاقة اللاجئين الصادرة عن الامم المتحدة - شهادة الصليب الاحمر او شهادة الهلال الاحمر- اجازة السوق الصادرة عن البلد المقيم فيه- هوية الاقامة الصادرة من البلد المقيم فيه - جواز السفر الخاص ببلد الاقامة- شهادة الميلاد الصادرة من السفارات العراقية مع وثيقة اخرى ساندة- شهادة التخرج من الجامعات الاجنبية مصدقة من وزارة الخارجية العراقية- وثيقة اللجوء الوطنية الصادرة من بلد الاقامة

يذكر ان مفوضية الانتخابات افتتحت 14 مكتبا انتخابيا وخمسة مراكز اقتراع في مختلف دول العالم استعدادا لاجراء انتخاب مجلس النواب العراقي /انتخابات الخارج والمقررة في 27-28 نيسان/2014



يوم أمس ابرزت جواز سفر عراقي نوع جي مع اجازة السوق الاسترالية وانتخبت

لكن المهم لمن لا يملك الوثائق الاصلية تم السماح بالمستنسخة نعم المستنسخة الى جانب وثيقة اخرى للبلد الذي يقيم به المغترب العراقي

لذا اود ان يقوم مسؤولي الكيانات ومراقبيها ومن مختلف القوائم تعميم ذلك او اخذ تصريح رسمي من مسؤولي المفوضية حول ذلك

يوم امس في مركز ملبورن للاقتراع تم السماح بالاوراق المستنسخة للوثائق الاصلية بعد تبليغ جائهم بذلك

كما ان المفوضية اعتبرت الجوازات العراقية باصداراتها المختلفة كوثائق ساندة
" الموافقة على اعتبار جوازات السفر العراقية القديمة من نوع
ساندة للعراقيين في الخارج ".
http://www.ihec.iq/ihecftp/2014/nor-2014/nor48.5.pdf

سيزار ميخا هرمز

535
الاخ فاروق
شكرا لمرورك .. متمنيا التوفيق

الاخ اسيرين ..
شكرا لمرورك وراي بأي حزب , اكتبه واقوله بكل صراحة وشجاعة وغير المحبة لا توجد بقلبي اتجاه الجميع ..

الاخ العزيز أويا اوراها
كان من دواعي سروري ان القي عليك تحية الصباح ( شلاما ) ونقلت لحضرتك بعض الكلمات الاخوية في صدري أتجاه مسالة معينة وهي نفس الكلمات التي قلتها لاحد اخوتنا الذين كان متواجد في ملبورن قادما من وطننا الام .. وبالفعل سمعت كلامأ من جنابكم ومن جانب ذلك الاخ ما يطمئن القلب متمنيا التوفيق
كما تعلم اخي اويا ان مسالة موظفي المفوضية لم اتطرف اليها لاني اعرفها من خبرتي في الانتخابات السابقة في السويد .. يتسابق عليها الكثير لان فيها مردود مالي مجزي ولبضعة ايام .. والدفع يكون كاش ؟؟ وفيه على ما اعتقد الكثير من الثغرات للفسادي المالي ؟؟
والان الاخوة يقومون بجهد مضاعف .. وقلت للجميع الرب يقويكم

اتمنى التوفيق للجميع
سيزار

536
الاخ العزيز ليون برخو
اشكرك على ملاحظاتك , واكيد لم تفتني مسالة اخذ تعليقات البعض واخذ التصريحات وبالاسماء ولكن كما تعلم لا امثل اية جهة اعلامية فبأي صفة أقوم بذلك ؟؟ كما لو كانت هناك جهة اعلامية خولتني كان يجب ان أسجل نفسي في المفوضية ويسلموني باج معين يتيح لي الحرية في القيام بمهمة اعلامية واخذ التصريحات والاسماء ..
كما تلاحظ الصور عدا واحدة فقط يظهر به شخص كامل الملامح ولا يحق لي نشر صورته بدون اخذذ رخصته وبقية الصور بعيدة .. ولدي صور اخر .. لكن لا استطيع نشرها
اخي ليون لاحظ هذا التقرير
تفاصيل المؤتمر الصحفي للأب روفائيل قطيمي في  سويدرتاليا  ... يروي فيه عن تجربته لفاجعة كنيسة سيدة النجاة ويمتنع عن الإجابة عن مطلب المحافظة المسيحية أو الحكم الذاتي والأسئلة السياسية ..

الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=463309.0
 في وقتها اتصل بي الاخ امير المالح طالبا ان أقوم بتغطية المؤتمر , فقلت له اخي امير اني على اتم الاستعداد في ذلك وفي اية مجال أستطيع ان اخدم به شعبي .. ولكن ساطرح الاسئلة كعنكاوا كوم فقال لي نعم
وقمت بالمهمة فعرفت نفسي بالمؤتمر سيزار ميخا هرمز عن عنكاوه كوم ؟؟
ولاحظ الاسئلة ..
فلو كان طلبت مني أية جهة اعلامية لكي اقوم بالمهمة اليوم لكنت غطيت النواقص ..
احببت ان اضع مشاركتي بالانتخابات بصورة اعلامية تشجع ابناء شعبي للمساهمة
تقبل تحياتي لك وللعائلة
سيزار ميخا هرمز

تحياتي[/b] 
[/quote]

537
انتخبت في ملبورن .. مشاهداتي مع بعض التعليقات


اعتقد ان العراقيين المقيمين في نيوزلنده وأستراليا هم الاوائل الذين بدؤوا بممارسة حقهم الانتخابي , فقد بدات انتخابات الخارج وكما قررتها المفوضية المستقلة للانتخابات ليومي الاحد والاثنين 27 و 28 وقد فتحت مراكز الاقتراع منذ الساعة التاسعة صباحاٌ ولغاية السابعة مسأءا
كعراقي يدفعه الواجب الوطني والقومي توجهت الى مركز أقتراع ملبورن القريب من اقامتي , يوم مشمس مع نسمات باردة , بقرب المركز نصبت بعض الكيانات السياسية خيم صغيرة مع اعلام ترمز لكياناتها , البعض يقدم الحلوى والقهوة ويرشد ويوجه وينصح .. !!

داخل المركز , طابور من عشرات العراقيين بمختلف انتمائاتهم واقفين بينما موظفي المفوضية ينظمون الطابور ويقدمون الحلوى مع كلمات جميلة بالترحيب وبينهم يبرز  ( العم موشي ) احد أبناء شعبنا بحركته ونشاطه , يساعد العوائل والكبار بالسن ومن له اطفال ويسهل امرهم ..



راي الشخصي
رجال الدين لا ينتخبون وان انتخبوا لا يقفون بالطابور !!
قبل أربعة سنوات في السويد عندما كان ياتي رجل الدين  فانه لا يقف بالطابور كبقية الناخبين بل تجد ان احدهم ينبري ليفتح له المجال بينما ولد الخايبة واقفين وبدرجة حرارة 15 تحت الصفر ..
تكرر هذا المشهد اليوم في ملبورن بقدوم رجل دين .. فتح له المجال بينما كان الطابور طويلآ وعندها تكلم بعض الناخبين بصوت عالي لموظف المفوضية على هذا التمييز .. اجابهم انه رجل دين !! قالوا له وما الفرق هو ناخب ونحن ناخبين !!
رجال ديننا قليلآ ما ينتخبون فمثلآ اقرء بياناتهم تحث  للانتخاب بينما لا اجدهم يتقدمون الجميع وينتخبون !! وان انتخبوا فانهم لا يقفون بالطابور !!
سألت احد موظفي المفوضية .. قال لدينا تعليمات بتسهيل أمور العوائل التي لها اطفال والكبار بالسن ورجال الدين !!

بعد وصولنا داخل مبنى مركز الاقتراع صادفنا موظف يدقق المستمسكات والاوراق الثبوتية العراقية احدهم خلفي قدم اوراق مستنسخة لوثائق عراقية وليست اصلية اجابهم الموظف تمشي !! قلت له هل مسموح ومقبول بالاوراق المستنسخة ؟؟
اجابني بنعم فقد تلقينا تبليغ بذلك وقد سمحوا بالاوراق المستنسخة !!


وبعدها قطعة للمفوضية مكتوبة بعدة لغات .. علق عليها بمرارة احد أبناء شعبنا ( لماذا لا توجد لغتنا الام ) !!




مركز الاقتراع بالداخل يتكون من ثلاثة محطات وامام كل محطة مجموعة من مراقبي الكيانات السياسية يسجلون ملاحظاتهم وباعقتادي لا فرق بين هذا المركز ومركز سوديرتاليا السويد قبل اربعة سنوات فمراقبي الكيانات السياسية تجدهم يدخلون ويخرجون داخل وخارج المركز !! والناخبين يعتقدون انها واسطة لا يقفون بالطابور !! كما ان حركتهم احيانا الغير منتظمة داخل وخارج المركز تحرج عمل موظفي المفوضية !!

دققت الموظفة من ( ابناء شعبنا  ) اوراقي  وسجل اخر ارقام الاوراق واعطوني ظرفين , وبينما هي تدقق واذ بناخب ياتي ويطلب تبديل ورقته الاقتراعية لانه وضع علامة صح لكيان بالخطا لا يريده فقامت الموظفة الاخرى باعطائه ورقة اقتراع جديدة وختمتها ووضعت القديمة على جانب ( واعتقد لا ضير بذلك ) المسألة طبيعية مدام لم يضعها بالظروف السرية !! ولم يضعها بصندوق الاقتراع ..
وفرت الكلام على احدى الموظفات عندما سألتني تعرف ان تنتخب .. قلت لها نعم .. فختمت ورقتي الاقتراعية بختم المفوضية ..
ادليت صوتي بعد ان دقق مسؤول الصندق الاختام على الورقة الاقتراعية وطلب مني وضعها بالظروف السرية ووضع اصبعي بالحبر .. لينتهي صوتي في الصندوق ..
العملية تسير بشكل سلس والاقبال يزداد ..
من الصور الجميلة رؤيتي لعوائل ونساء كبيرات بالسن واطفال مرسومة على وجوههم اعلام عراقية وبالرغم انه لا يحق لهم الانتخاب الا انهم يرغبون بفرح ان يضعوا اصابعهم بالحبر البنفسجي
اتمنى من ابناء شعبنا المسيحي ان ينتخبوا
سيزار ميخا هرمز – ملبورن
cesarhermez@yahoo.com





538
شمس الحقيقة لا يحجبها غربال

ا لم نقل مشكلة المشالكل بفاسد ومدافع عنه

تكلمنا بالوثائق المتاحة والتي استند عليها الاخ حبيب تومي في تعليقه .. وجميل ان نقرء ان تقدم الوثائق للمسالة والعدالة والنزاهة واجتثاث البعث .. حق يراد به باطل .. فنحن في دولة القانون وما ادراك ما دولة القانون .. يتم استبعاد د. محمد علي الزيني بتهمة الارهاب ؟؟
http://www.almadapress.com/ar/NewsDetails.aspx?NewsID=29597
http://www.ahewar.org/m.asp?i=3340
خوش مفوضية بينما مشعان الجبوري الذي يمجد القاعدة ويدعو لقتل الشيعة وطرد العراق من الاحتلال الكردي يسمح له بالترشح
http://www.youtube.com/watch?v=3Dt-J8mL72k
و
http://www.youtube.com/watch?v=5zRbDKCDf5Q
والان لننتقل الى صلب الموضوع
برنامج أستوديو التاسعة من قناة البغدادية يكرر ولعديد من المرات مصطلح الرفيقة حنان الفتلاي ويعرض وثيقة لها لحزب البعث الصدامي علما ان النائبة الفتلاوي مرشحة عن دولة القانون .. وهي صاحبة نظرية قتل سبعة من السنة مقابل سبعة من الشيعة يقتلون ؟؟ أ يوجد اكثر من هذا تحريض على القتل والعنف ؟
http://www.youtube.com/watch?v=jIEcnCbVXdE
لم تقوم النائبة برفع دعوى قضائية ضد المذيع او القناة بتهمة التشهر ؟؟ هل هذا يعني صحة المعلومة ؟؟ والنائبة لا تتوانى برفع الدعاوى القضائية كرفع دعوى ضد رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي
فعن أي مفوضية او هيئة مسالة وعدالة يدعوا البعض لتقديم الوثائق لها لكي تبت صحتها من بطلانها ؟؟
في عددها 292 الصادر في 20 ايلول 2006 نشرت جريدة هاولاتي  مجموعة اخرى من اسماء عملاء استخبارات النظام وكان بينها، بل في مقدمة هذه القائمة، اسم يونادم كنا ونينوس بثيو (ومرة اخرى باسمه الحقيقي كيوركيس رشو)



الجريدة لم تكتفي بذلك بل دعت وتحدت من وردت اسماءهم بانهم اذا كانوا ينكرون ارتباطاتهم فليتوجهوا الى المحكمة لمقاضاتها وهي مستعدة لتحمل نتائج المقاضاة القانونية والمادية والمعنوية.
فلماذا لم  يتقدم ايا من يونادم كنا او نينوس بثيو لمقاضاة الجريدة ؟؟  هل لان المعلومة صحيحة ؟؟
بينما قام النائب يونادم كنا برفع دعوى قضائية ضد الكاتب والقيادي السابق في الحركة الاشورية السيد خوشابا سولاقا ؟؟ بتهمة التشهير وطبعا تم رد الدعوى ؟؟
لماذا لم يرفع النائب دعوى ضد الجريدة بتهمة التشهير ؟؟
عند بثنية الخبر اليقين
سيزار ميخا هرمز

539
الاخ كامل زومايا المحترم

شمس الحقيقة لا يمكن ان يحجبها الغربال

كلنا نعلم ان الوزير الفذ قد صوت على القانون الجعفري الذي يهين انسانية الانسان والمرأة والادهى من ذلك ان يقوم وزير مسيحي بالتصويت عليه بينما سياسوا الشيعة رفضوه وها ان الشيخ اليعقوبي اعلنها صراحة

اليعقوبي: الوزير المسيحي سركون لازار يصوت لصالح قانون الاحوال الجعفرية وسياسيون شيعة رفضوا التصويت

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,730498.0.html

وبعد ان كشف المستور نجد ان الارتباك لحل هذه المشكلة العويصة كان واضحا واراد ان يكحلها عماها بالزايد

وزير البيئة: التصويت على القانون الجعفري كان شكلا وليس مضمونا

http://al-iraqnews.net/new/local-news/118200.html

واضاف البيان ان" صليوا صوت على عدم تأجيل القانون والقوانين ألاخرى التي تخدم المواطن

يقول انه صوت على القانون لانه يخدم المواطن ؟؟

وها ان القاضي رحيم العكيلي يؤكد ان القانون يطال المسيحيين ؟؟
القاضي رحيم العكيلي: التمييز ضد تابعي الديانات الاخرى في مشروع قانون الاحوال الشخصية الجعفري

http://www.all-agencies.com/l.php?id=18306

لم يتقصر التمييز في قانون الاحوال الشخصية الجعفري على التمييز ضد المرأة فقط ، بل تعداه ليتضمن تمييزا ضد الرجال والنساء من تابعي الديانات الاخرى

وطبعا من يدافع عن الوزير غير ( الخال ) ورئيس قائمته بصورة مرتبكة ومتلعثمة

https://www.youtube.com/watch?v=Pzdve81g84Y#t=14

وها ان اليوم الاخ كامل زومايا يطلعنا على دليل أخر وبتاريخ حديث وشكر وزير البيئة على التصويت من قبل زميله وزير العدل التابع لحزب الفضيلة

سيزار ميخا هرمز
[/size][/b]

540
للمرشح أياد الاشوري ومن يناصره بايات دينية


قال إبن رشد :
المجتمعات الجاهلة غلف لها كل شئ بالدين وستتبعك من الخلف حتى لو كنت شيطان

لكن شعبنا ناضج ونضوجه يزداد يومأ بعد يوم
تحياتي
سيزار ميخا هرمز

541
الاخ د. كاظم حبيب
لم يعد هناك أية موازين نستطيع ان نعتمد عليها في عراق دولة القانون !!
فالارهابي والذي يحرض على القتل ويقرأ سورة الفاتحة على من يعتبره شهيد وهذا الشهيد قتل شعبه بالكيمياوي ودفن الاحياء ناهيك عن جرائم اخرى
هذا الهمام الصنديد يدعو لمحاربة الاحتلال الكردي في العراق
وكان لديه قنوات فضائية تعلم كيفية تصنيع المتفجرات ويحرض على قتل الشيعة ويمجد بالقاعدة ..
والان يتم السماح له بالانتخاب والترشيح
بينما الشيخ صباح الساعدي , حيدر الملا , مها الدوري , الشهيلي , محمد علاوي يتم استعبادهم لربما لانهم من طرف سياسي ...
لكن المضحك هو استبعاد المرشح محمد علي زيني بتهمة 4 ارهاب ... لعلى الداخلية ان تضع الشعب العراقي بالصورة من ادلة واثباتات كيف قام هذا الارهابي وساهم باراقة الدم العراقي
من هو محمد زيني يا ترى ؟؟
تهم كيدية" تمنع خبير نفط عالمي من الترشح للبرلمان والمفوضية تؤكد أن قضيته بـ"طريقها للحل"


المرشح المستقل ضمن قائمة التحالف المدني الديمقراطي محمد علي زيني

المدى برس/ بغداد

اتهم مرشح بقائمة التحالف المدني الديمقراطي، اليوم الاثنين، وزارة الداخلية ومفوضية الانتخابات باستبعاده من المنافسة البرلمانية بـ"تهم ملفقة" بينها "الإرهاب وتبديد المال العام" برغم كونه من المتضررين من النظام السابق ولا يشغل منصباً حكومياً، عاداً أن ذلك يشكل محاولة لـ"إقصاء الكفاءات والديمقراطيين" ومنعهم من الوصول للبرلمان، لأن الديمقراطية في العراق "اسماً على غير مسمى"، في حين بينت المفوضية أن قضيته في "طريقها للحل".

وقال المرشح المستقل ضمن قائمة التحالف المدني الديمقراطي، محمد علي زيني، في حديث إلى صحيفة (المدى)، إن "المفوضية العليا المستقلة للانتخابات استبعدتني من المنافسة بناءً على كتاب تلقته من مكتب الوكيل الأقدم لوزارة الداخلية، تضمن تهمتين، الأولى بحسب المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب، والثانية تتعلق بتبديد المال العام"، متسائلاً "لماذا لم تتخذ الجهات الأمنية إجراءات ضدي من قبل برغم ترددي على العراق مراراً منذ عام 2003 وحنى الآن".

وأستغرب زيني، من اتهامه بـ"تبديد المال العام"، عاداً أن تلك التهمة توجه لموظفي الدولة حصراً، ومن غير المنطقي أن توجه لي لأني لست موظفاً في الدولة".

وأضاف المرشح المستبعد، "انا مفصول سياسي، تقدمت بكتب رسمية تثبت هروبي من العراق بسبب المضايقات التي تعرضت لها من قبل الناظم السابق في ثمانينيات القرن الماضي، فضلاً عن إعدام اثنين من أفراد عائلتي المقربين سنة 1980 بتهمة الانتماء لحزب الدعوة، وذلك مع من تمت تصفيتهم من الشهداء مع الشهيد محمد باقر الصدر"، مبيناً أنهما "كلاً من ابن أخي الدكتور رياض زيني، وابن أختي جليل الخطيب، الذي كان طالبا في المرحلة الخامسة في كلية طب الأسنان بجامعة بغداد".

وعزا زيني، استبعاده إلى "تهم كيدية من جهات لم ترق لها آرائي التي أنشرها في الصحف العربية والمحلية لفضح نظام المحاصصة والفساد الإداري والمالي الكبير الذي يشهده البلد منذ سنة 2003 وحتى الآن"، متهماً مفوضية الانتخابات بأنها "تماطل وتؤخر الإجراءات الخاصة بعودتي للمشاركة في الانتخابات في محاولة متعمدة لإضاعة الوقت وتثبيت قرار استبعادي".

ورأى المرشح المستقل ضمن قائمة التحالف المدني الديمقراطي، أن "مفوضية الانتخابات تخضع لسيطرة جهات متنفذة، وتعمل على تنفيذ اجندات الأحزاب والقوى السياسية الكبيرة"، معرباً عن الأسف لأن "التحالف المدني الديمقراطي لا يمتلك أي سلطة داخل مفوضية الانتخابات التي تخضع للمحاصصة وتلجأ إلى طرق غير أصولية ضد المناوئين للقوى المهيمنة على مقدراتها".

وتابع زيني، "دخلت العراق بعد أسبوعين من سقوط النظام السابق، وحاولت العمل لإعادة بناءه في الأشهر الأولى التي تلت ذلك"، مستدركاً "لكن أعمال السلب والنهب والسياسة الخاطئة وفتح الحدود اضطرتني للمغادرة والعودة إلى لندن".

وتمنى المرشح المستقل ضمن قائمة التحالف المدني الديمقراطي، محمد علي زيني، "وصول الكفاءات العراقية والخبرات الحقيقية إلى مقاعد البرلمان المقبل، واستبعاد المزورين وغير الوطنيين"، معتبراً أن "الحكومة الحالية لا ترحب بالديمقراطيين والمدنيين، ولا تريد صعود الأكفاء والمتنورين".

وعد الخبير النفطي، أن "الديمقراطية العراقية اسماً على غير مسمى، بسبب انعدام حقوق الإنسان"، متسائلاً "كيف يسمح لموظف صغير في مفوضية الانتخابات التحكم بمصير المرشحين ويمتنع المسؤولون في المفوضية من مقابلة المرشحين المظلومين أمثالي".

وهدد زيني بـ"التظاهر السلمي في ساحة التحرير السبت المقبل،(الـ26 من نيسان 2014 الحالي)، لتسليط الأضواء على معاناته"، مؤكداً أنه "بصدد اتخاذ إجراءات أصولية للحصول على إجازة رسمية من الجهات الأمنية للتظاهر برغم ثقته من عدم تحقق ذلك".

وقد تعذر على صحيفة (المدى) الحصول على توضيحات من مكتب الوكيل الأقدم لوزارة الداخلية، عدنان الأسدي، بهذا الشأن.

لكن المتحدث باسم المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، صفاء الموسوي، قال في حديث إلى صحيفة (المدى)، إن "المفوضية ترحب بالمرشح الذي يستوفي الشروط القانونية"، مؤكداً أن "المفوضية غير منحازة لأي طرف على حساب آخر، وأن من حق أي مرشح مقابلة أي مسؤول بالمفوضية في كل الأوقات".

وأوضح الموسوي، أن "موضوع المرشح محمد علي زيني في طريقه إلى الحل، بعد تكليف قسم الاستشارات والشكاوى بمتابعة قضيته"، مضيفاً أن "المفوضية تنتظر الكتاب الرسمي الذي يخصه وإذا ما استوفى الشروط القانونية للترشيح فعلى الرحب والسعة".

يذكر أن السيرة الذاتية المرفقة بالدعاية الانتخابية للمرشح محمد علي زيني، تنص على أنه غادر العراق في العام 1982 بسبب المضايقات التي تعرض لها إبان حكم النظام السابق، كونه ينتمي لعائلة معارضة لنظام البعث، أعدم بسببها اثنين من أقاربه بتهمة الانتماء لحزب الدعوة.

في حين بينت البطاقة التعريفية لزيني أنه حاصل على شهادة الماجستير والدكتوراه في اقتصاديات النفط، فضلاً عن بكالوريوس في القانون، وشهادة ثالثة في الهندسة من جامعة برمنغهام البريطانية، وله العديد من المؤلفات والترجمات والمقالات المنشورة في عدد من الصحف الأجنبية والعربية والمحلية.

وعمل زيني، بحسب سيرته الذاتية، في مؤسسات عالمية مختصة بالطاقة والنفط، ومثل العراق في منظمة أوبك في فينا، وعمل نائبا لرئيس شركة للبترول في الولايات المتحدة الأميركية عام 1998، كما عمل خبيراً في مركز الطاقة العالمية في لندن لغاية 2003 تاريخ عودته إلى البلد.

http://www.almadapress.com/ar/NewsDetails.aspx?NewsID=29597

السيرة الذاتية لمحمد علي زيني

الدكتور محمد علي زيني

الشهادات
(1) بكالوريوس هندسة كهربائية من جامعة برمنغهام، إنكلترا، عام 1962.
(2) بكالوريوس قانون (بتفوق) من الجامعة المستنصرية، بغداد، 1973.
(3) ماجستير اقتصاديات النفط (بتفوق) جامعة كولورادو للمناجم، الولايات المتحدة الأمريكية،
1977.
(4) دكتوراه اقتصاديات النفط (بتفوق) جامعة كولورادو للمناجم، الولايات المتحدة الأمريكية،
1980.

السيرة
- ولد في مدينة النجف في سنة 1939 وأكمل مرحلتي الابتدائية والمتوسطة فيها، ثم أكمل مرحلة الدراسة الأعداية في مدينة الديوانية.
- نال شهادة البكالوريا (الثانوية) بتفوق وأُُرسل ضمن البعثة العلمية لسنة 1956-1957 إلى إنكلترا لنيل شهادة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية.
- عاد الى العراق بعد إكمال دراسته في سنة 1962 واشتغل لدى المؤسسات النفطية التابعة لوزارة النفط.
- نال في سنة 1973 شهادة البكالوريوس بالقانون (بتفوق) من خلال الدوام المسائي، واستقال في صيف 1975 من وظيفته كمهندس مشاريع أقدم فى المؤسسة العامة لمصافي النفط والتحق بجامعة كولورادو للمناجم (الولايات المتحدة الأمريكية) للحصول على شهادة الدكتوراه في اقتصاديات النفط.
- عاد الى العراق في سنة 1980 للعمل مع وزارة النفط، وفي تلك الفترة قام نظام الدكتاتور صدام حسين بأعدام إبن أخيه الدكتور (الطبيب) رياض زيني وكذلك إعدام إبن أخته جليل حميد الخطيب وكان الأخير طالباً فى الصف المنتهي لكلية طب الأسنان.
- مثل العراق في اكتوبر 1982 في أحد مؤتمرات منظمة أوبك في فيينا، ورفض الرجوع بعد انتهاء المؤتمر إلى العراق لخدمة النظام الدكتاتوري. ثم غادر بعد ذلك مع عائلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
- إ شتغل في أمريكا في الصناعة النفطية، ثم استقال من وظيفته لدى شركة نفط إنتويل (Intoil) الأمريكية في سنة 1992 حيث كان يشغل منصب النائب التنفيذي لرئيس الشركة، وذلك من أجل التفرغ لكتابة كتاب (الاقتصاد العراقي: الماضي والحاضر وخيارات المستقبل). تم إكمال الكتاب ونُشرت الطبعة الأولى في صيف 1995. ثم صدرت طبعات منه منقّحة ومزيّدة في 2003 و2009 و2010.
- أشتغل خلال 1999 – 2010 لدى مركز دراسات الطاقة العالمية بلندن بوظيفة خبير ومحلل نفطي واقتصادي. ضمن اختصاصاته في المركز كان مسؤولاً عن شؤون الاقتصاد السياسي لدول الشرق الأوسط، وبالأخص دول الخليج، ومشاركاً في تحضير تقارير النفط الدورية التي تصدر عن المركز، ومحللاً في شؤون النفط والغاز والطاقة العالمية والاقتصاد، كما كان يقوم بإعداد دراسات حسب ما تقتضيه حاجة المركز.
- دعي من قبل مجلس إعمار وتطوير العراق (IRDC) في كانون الثاني 2003 للالتحاق بفريق إعادة إعمار العراق بعد سقوط النظام. عمل مع الفريق الامريكي كمستشار لوزارة النفط العراقية لمدة أربعة أشهر (آيار – آب 2003) قضى معظمها في المشاركة بأعداد خطة إعادة اعمار البنية التحتية للصناعة النفطية بالعراق، بعد ذلك استقال من وظيفته نتيجة عدم قناعته بمسيرة عمل الفريق الامريكي والشركات المتعاقدة معه وكذلك نتيجة خيبة أمل كبيرة أثر الأخطاء الجسيمة التي ارتكبتها قوى الأحتلال وتدهور الوضع الأمني والخدمي والمعيشي في العراق، ثم عاد إلى لندن ليستانف عمله لدى مركز دراسات الطاقة العالمية.
- إضافة لعمله في مركز دراسات الطاقة العالمية، استمر خارج المركز بنشاطه فى النشر وحضور المؤتمرات مركزاً بذلك على شؤون العراق الأقتصادية بصورة عامة والنفطية بصورة خاصة. وفي سنة 2007 قاد حملة على الأنترنت لتعديل الدستور العراقي.
- كان آخر مؤتمر حضره في العراق هو مؤتمر خبراء النفط العراقيين في فندق الرشيد (بغداد) في آذار 2009 بناءاً على دعوة نائب رئيس الوزراء الدكتور برهم صالح، وذلك من أجل وضع سياسة نفطية فاعلة بعد أن بدأ إنتاج النفط العراقي بالتدهور واحتمال تعرض الحكومة العراقية الى أزمة مالية خطيرة في حالة استمرار وزارة النفط بسياستها البائسة.
- أستقال في بداية 2010 من وظيفته لدى مركز دراسات الطاقة العالمية وذلك من أجل التفرغ لخدمة القضية العراقية بجميع نواحيها.
- خاض الأنتخابات النيابية العامة لسنة 2010 في العراق، مرشحاً عن محافظة النجف (مسقط رأسة) ولم ينجح في تلك الأنتخابات لأسباب عدة أهمها جهل الناخب والأستقطاب الطائفي والأثني في عموم البلاد.
البحوث الدراسية
(1) أطروحة الماجستير: التقييم الاقتصادي للصناعة النفطية بالعراق.
 (2) رسالة الدكتوراه: أوبك وسياسة إنتاج النفط الخام كما تتأثر بالقدرة الاستيعابية (العراق
 نموذجاً).

المؤلفات
(1) الاقتصاد العراقي: الماضي والحاضر وخيارات المستقبل، وقد صدر من الكتاب أربع طبعات.
(2) المملكة العربية السعودية والتحديات النفطية.
(3) الكويت: الطريق إلى الأمام.
(4) آفاق الغاز الطبيعي في منطقة الخليج العربي.
(5) المملكة العربية السعودية لغاية 2020: نفط، اقتصاد، سياسة.
(6) عراق ما بعد صدام: نفط، اقتصاد، سياسة.
(7) الغاز الطبيعي وتجارة الغاز العالمية لغاية 2030: العرض والطلب والتجارة العالمية.
(8) المختصر في شؤون الشرق الأوسط: المملكة العربية السعودية، إيران، العراق، الكويت. نظرة عامة على السياسة والاقتصاد والموارد النفطية.
(9) المملكة العربية السعودية و اسعار النفط: التوجهات الاقتصادية لغاية 2020.
(10) صدمة الاسعار والطلب العالمي على النفط.
ملاحظة: جميع المؤلفات أعلاه باللغة الأنجاليزية، عدا المؤلف الأول (الأقتصاد العراقي) فهو باللغة العربية.

إضافة الى المؤلفات أعلاه، ينشر الدكتور محمد علي زيني أوراق علمية ومقالات متعلقة بالسياسة والأقتصاد والنفط والغاز، كما يشارك بإسهامات في مؤتمرات ومنتديات يدعى لها إضافة الى مقابلات صحفية مع وسائل الأعلام المرئية والمسموعة والمقروءة.

الحالة الزوجية:
متزوج من عراقية وله ثلاثة أولاد وبنت واحدة.

http://www.ahewar.org/m.asp?i=3340


542
الاخ حبيب تومي المحترم (  رحم الله امرئ عرف قدر نفسه )

أ لم نقل ان مشكلة المشاكل بفاسد ومدافع عنه

يبدو ان قول الحقيقة المبنية على الوثائق التي اطلعنا عليها وعلى شهادات اهل البيت   لا يعجب البعض وفي الوقت الذي نلتزم الصمت عنها ليس دفاعا او تستراُ كتستر البعض على قيادي وقائم مقام فاسد ( حسب تعبيرهم )  !!  بل لاننا نعلم اننا في دولة القانون وما ادراك ما دولة القانون !! في دولة  الحرامي والمخابراتي اصبح مدافعأ عن الامة والشعب  !! .. والزيتوني اللعين ( بنظري ) أصبح نائبا والمجتث لمرتين يرجع ويرشح , ومشعان الجبوري الذي يقرا صورة الفاتحة على الشهيد صدام ( حسب تعبيره )  وصاحب قناة الشعب والرأي التي تمجد القاعدة ويدعو لقتل الشيعة والان يدعو  لطرد المحتلين الاكراد يرشح في الانتخابات !!  فقارن اخي حبيب بين ازدواجية البعض بتسقيط أشخاص من بني جلدتهم لا يوجد أي مؤشر عليهم من مخابرات صدامية او زيتوني سوى انهم يعبرون عن هويتهم القومية !!
لان البعض يحفزنا على ذكر بعض الوثائق لقادة قوائمنا وشعبنا لا بأس ان نقدم بعض الوثائق المتداولة واعيد اكرر المثل القائل ان رأئيت دخانا فأعلم ان هناك نارا
النائب يونادم كنا  ورئيس القائمة الجعفرية ( نسبة لمرشحها المصوت على القانون الجعفري ) في مقالة للمرحوم جميل روفائيل
1-   يونادم في وثائق مخابرات صدام وبيت وأرض من الأكراد ، من المأجور؟
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,222415.0.html


2 -   على كوله المثل الشعبي ( شهد شاهد من أهلها )
رسالة من قاطع شيكاغو للحركة الاشورية من بعض الرفاق يذكرون مسألة المخابرات الصدامية الرابط ادناه
http://www.alqosh.net/article_000/george_oraha/oraha_1/Zletter.pdf
3-   ناهيك عن ما نشرته جريدة الحوزة الصدرية وجريدة هاولاتي الكردستانية واكيد ما تم نشره مبني على وثائق وحقائق
4-   الاجتثاث
وبين الاسماء الذين تأكد شمولهم بالاجتثاث، او الذين ستظهر اسماؤهم لاحقا، نائب رئيس الوزراء رافع العيساوي، ووزراء الدفاع عبد القادر العبيدي، والكهرباء كريم وحيد وقحطان الجبوري، وزير السياحة والاثار وممثل المكون المسيحي في مجلس النواب ونائب رئيس اللجنة الاقتصادية فيه يونادم كنا،: http://www.elaph.com/Web/news/2010/1/524290.htm#sthash.xNjOResD.dpuf
5-   شخص اخر شمل بأجتثاث البعث الصدامي يقال أنه تسلم منصب قائم مقام وكالة
اسماء المرشحين المستبعدين من الانتخابات التشريعية
http://igfd.net/?p=4789
153- دريد حكمت طوبيا مروكي


لنعرض بعض الوثائق الزيتوني وبعض شارات الحزب وام المهالاك لرئيس قائمة ونائب برلماني


















[/size][/b][/color][/b]

543
الاخ انطوان الصنا المحترم
تحية طيبة وعيد قيامة مجيد
1- ما تفضلت به صحيح مئة بالمئة لا غبار عليه مطلقأ فلديكم مقعدين ولزوعا مقعدين ولكيان أبناء النهرين مقعد واحد وبذلك مقعد الاخوة في كيان أبناء النهرين يعد بيضة القبان اينما مالت تذهب الوزارة وهم تفاهموا مع قائمة المجلس الشعبي وبذلك اصبحت الكتلة الاكبر واصبح الاستحقاق الانتخابي لهم  وهذه هي السياسية تحالفات وائتلافات ولا علاقة لها بتغيير منهج كيان أبناء النهرين وما تفضلت به من مثال قائمة العراقية وحصولها اكبر نسبة من الاصوات وتفسير المحكمة الاتحادية لا غبار عليه ابدا
بصراحة بيان المكتب السياسي لزوعا يدعو للشفقة وللاسف ان يصل بهم الحال الى هذا المستوى وعلى الاقل يجب ان يحافظوا على ماء الوجه فمن جملة ما يذكر البيان اتفاق تجمع التنظيمات السياسية فأقول من يحي العظام وهي رميم اين هو التجمع فهو ميت سريرأ الان تتباكى زوعا على التجمع الذي يبدو انه تجمع لتقسيم الكعكة !!
ما يذكر البيان ايضا اخي انطوان هذه الفقرة التي يبدو فاتتك لم تعلق عليها
( وبالرغم ما شاب عملية الانتخابات من محاولات الاستحواذ على مقاعد الكوتا من خلال توجيه التصويت لحساب قائمة معينة، فقد حازت قائمة الرافدين على أعلى الأصوات ) أنتهى الاقتباس
وهو اشارة الى اتهام قائمتكم المجلس الشعبي بحصولها على اصوات من التصويت الخاص بتوجيهات من قيادات عليا ولكن الحقيقة اثبتت ان القائمة الفائزة الاولى بالاصوات حصلت على أصوات من طرف سياسي كردي في مناطق لا يتواجد بها شعبنا واصوات كثيرة !!
تبا للازدواجية !!
كما في الانتخابات السابقة حصلت القائمة الجعفرية على أصوات من المحافظات الجنوبية من النجف كربلاء والبقية ومن يريد معرفة المزيد فليراجع قائمة الاصوات الحاصلة عليها من تلك المحافظات
وقالوا لنا اناس صوتوا بالخطأ !! عجيب أمور غريب قضية

الموفقية للجميع

سيزار ميخا هرمز
 

544
الاخ العزيز فاروق كوركيس المحترم
تحية طيبة
وعيد قيامة مجيد
نشكرك على نشرك هذا البيان والدعوة لتصويت لقائم الكوتا او ابناء شعبنا خارج الكوتا وهو امر ايجابي نشد بايديكم عليه ولكن ارجو تقبل هذين النقطتين او تعطونا تفسير
1- يذكر البيان علينا اعطاء صوتنا للممثلينا ولكن السيد اياد الاشوري او شيخ الاشوريين لا يمثلنا فهو قد اشهر اسلامه و واكيد له مطلق الحرية في ذلك كما ان هذا الرجل ليس صافيا بدليل دعايته الانتخابية في المناطق الشيعية يقول معتنق الاسلام على ولاية محمد وال محمد ودعايته في المناطق السنية تقول معتنق الاسلام على دين محمد ( ص )



مرشح مسيحي يسلم ويخاطب الشيعة والسنة بما يستدر عطفهم عبدالجبار العتابي


http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,736188.msg6242936.html#msg6242936

فكيف يدعونا البيان لانتخابه لانه يمثلنا ؟؟

2- هناك اسماء لمرشحين اخرين من أبناء شعبنا لم يذكرهم البيان

مثلا
المرشحة الاستاذة نضال رزوقي شعيا عن قائمة النهضة الشاملة 221 رقم التسلسل 47
والمرشح اليكسي واركيس بيزانت طوروس ائتلاف العراق 262 التسلسل 105

ولا اعرف ان كان لدينا اخرين في قوائم اخرى

اقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز



 

545
مشكلة المشاكل بمسؤول فاسد ومدافع عنه
لكل انسأن قناعته الخاصة المبنية وفق معطيات ملموسة على ارض الواقع واعتقد ان زمن لوي الاذرع والاجبار ولى الى غير رجعة وان لغة الترهيب والترغيب فهي موجودة داخل بعض المؤسسات والحركات الحزبية ومنها ما يدار الحديث عنها ..
لم أتي بشيء من جيبي الخاص بل هي شهادات من أهل البيت والدار ولا بأس ان نذكر بها
المثير للشفقة ان هناك من يلعن ايام الطاغية وطريقة ادراته للبلاد ولكن في نفس الوقت يروج لاعادة تلك الرموز الى الساحة ..
1-   لنبدء بالاخ ثابت ميخائيل السرياني من بغديدا السريانية والمرشح عن قائمة الرافدين في الانتخابات السابقة وان لم تخونني الذاكرة حصل ما يقارب ال 2000 صوت يوضح في مقالة له نصائح لمن يرغب الترشيح في قائمة الرافدين
قائمة الرافدين والدائرة الواحدة
http://baghdede.com/vb/showthread.php?t=648
ومنذ عام 2003 ولحد الآن ُرشحت شخصيات سريانية من أهالي "بخديدا" منهم "د. ريكاردوس يوسف، العميد بهنام سكريا، الفنانة إخلاص متي، لويس فرنسيس إقليمس، سامي حبيب، لويس خنو" وغيرهم، ولكن ألم يستحق أحد منهم في الوصول إلى مجلس النواب ومجلس محافظة نينوى، كما أن زوعا منذ قدومها إلى بخديدا ولحد الآن، أنيطت مسؤولية الفرع لأشخاص من خارج أهل بخديدا
نصيحتي لمن يريد الترشيح في الانتخابات المقبلة من شعبنا أبناء الكلداني السرياني الآشوري.في (قائمة الرافدين) حصراً أن تتوفر فيه الشروط التالية
]1- درجة القربى والنسب لرئيس القائمة (رازا كاونايا) قريبة جداً لتكون حصته من المناصب مضمونة
2-   أن يكون ولاءه ل (.........) ولاء مطلقا
3- أن يكون من شعبنا (الآشوري الأشوري الكلداني) حصر, كما في الواقع الحالي للقائمة .
عاشت عدالة زوعا مظلةً تحمي شعبنا في هذه الظروف العصيبة وتنصر المظلومين من أبناء شعبنا أخيراً أؤمن بأن الحجر الذي رفضه البناءون سيكون رأس الزاوية, لأن شعبنا كما يقول المثل البغدادي" صار مفتح باللبن
مقالة اخرى للمرشح السابق ثابت ميخائيل يفضح بها االمستور بعنوان لكم المناصب ولنا كلمة حق
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=598815.0;wap2

2-   الاجتثاث
وبين الاسماء الذين تأكد شمولهم بالاجتثاث، او الذين ستظهر اسماؤهم لاحقا، نائب رئيس الوزراء رافع العيساوي، ووزراء الدفاع عبد القادر العبيدي، والكهرباء كريم وحيد وقحطان الجبوري، وزير السياحة والاثار وممثل المكون المسيحي في مجلس النواب ونائب رئيس اللجنة الاقتصادية فيه يونادم كنا،: http://www.elaph.com/Web/news/2010/1/524290.htm#sthash.xNjOResD.dpuf
قيادي اخر من هذه القيادة او القائمة او الحركة  دخل الانتخابات ومشمول باجتثاث البعث ويقال انه تسلم قائم مقام وكالة
اسماء المرشحين المستبعدين من الانتخابات التشريعية
http://igfd.net/?p=4789
153- دريد حكمت طوبيا مروكي
اما كيف يرفع الاجتثاث ويمارسوا اعمالهم فبرؤية مشعان الجبوري في الساحة يعطيك الجواب !!
علمتني الحياة ان رائيت دخانا فأعلم ان هناك نار
شهادة من أهل الدار
3-   حول المخابرات الصدامية ..رسالة من قاطع شيكاغو للحركة للاطلاع عليها http://www.alqosh.net/article_000/george_oraha/oraha_1/Zletter.pdf
4-   نشكر الاخ تيري بطرس الذي وضع امام اعيننا ومسامعنا هذه الفيديو المسرب والاهم التسجيل الصوتي في نهايته
https://www.youtube.com/watch?v=Pzdve81g84Y#t=14
5-   الوقف المسيحي الذي تم تقديمه للمزايدة
شيخ المندائيين يناشد البرلمان والحكومة لانصافهم وفق الدستور
مؤتمر صحفي لشيخ الصابئة لكشف مخالفات السيد رعد كجه جي رئيس ديوان اوقاف المسيحية والديانات الاخرى
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=671064.0;wap2
فيان دخيل تدعو الايزيديين لتقديم مرشحهم لشغل منصب رئيس وقف الديانات
http://ar.aswataliraq.info/(S(5nnzyufz1sgreefssyhh3a3w))/Default1.aspx?page=article_page&id=318184&l=1
6-   النائب يونادم كنا يقاضي العضو السابق في اللجنة المركزية لزوعا خوشابا سولاقا بتهمة التشهير
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=624812.0
عدد من قياديي زوعا السابقين: تقديم شكوى ضد الكاتب سولاقا لا تنسجم مع مكانة زوعا
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=652196.0;wap2
انتصار لحرية التعبير.. المحكمة تعلن براءة خوشابا سولاقا
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=643514.0
رد الدعوى الأستئنافية التي رفعها النائب يونادم كنا ضد الكاتب خوشابا سولاقا أمام رئاسة استئناف بغداد- الرصافة الاتحادية
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=652196.0;wap2
المثير للشفقة في حديثنا عن الدعوى القضائية ان الكثير اطلق مناشدات ورسائل اخوية للمدعي لم يرد عليها ويبدو انها وجدت طريقا لسلة المهملات !!
كما قلت مسبقا لم اتي بشيء من جيبي وقدمنا مجموعة من الادلة والقرائن , اما كلام العاطفة فلا يشبع ولا يسمن ..
التغيير لا ياتي بيوم وليلة بدليل ان الطاغية جثى على صدورنا 35 سنة ولكن ذهب الى غير رجعة ..
التغيير والزمط بالقاعدة الجماهيرية .. يكيفينا ان نرى تجربة اقليم كردستان واين وصلت حركة كوران التغيير اليوم واصبحت طرفا سياسيا صعبا في العملية السياسية واين هي الاحزاب الحاكمة ...
التغيير يعتمد على نضوج شعبنا ويومأ بعد يوم النضوج يزداد ..
للمطبلين والاسماء المستعارة اتمنى الموفقية لكي يبقى القرد دومأ في عينهم غزالأ
سيزار ميخا هرمز




[/size][/b][/b]

546
مقالة وردية لواقع مرير
تحية طيبة اخ يوسب شكوانا واعياد قيامة مجيدة لك وللعائلة الكريمة
مقالتك هذه ذكرتني بقصة لفلاح كان يملك حصانا معتاد على أكل الحشيش والجت الاخضر وفي يوم حصل جفاف فلم يتوفر الا التبن الاصفر ففكر الفلاح بحيلة فألبس الحصان نظارات خضراء فبدء الحصان يرى التبن الاصفر اخضرأ ويلتهم الاكل .. تريد من مقالتك هذه ان تلبسنا نظارات خضراء لكي نرى واقع القائمة وحركتها الاصفر باللون الاخضر ( عذرا للجميع من التشبيه مع المثل  ) .. عذرا منك فشعبنا واعي ونضوجه يومأ بعد يوم يزداد ..   
اعجبي استخدامك لكلمة ( اختار ) وانك تعبر عن وجهة نظرك ورأئيك الحر وكما لا اختلاف مطلقأ في حرية اختيارك والديمقراطية والانتخابات تمنح الجميع حرية الاختيار ومن هذا الباب دعني اعبر عن وجهة نظري الخاصة بالقول
لماذا  لن اختار قائمة السيد يونادم كنا .. اسميها هكذا لانه هو رئيسها
لماذا لن اختار قائمة الرافدين الجعفرية .. نسبة لاحد مرشحيها الذي صوت بالموافقة على القانون الجعفري ومهما حاول هو او غيره فلن يغير من الحقيقة بشيء
1-   منذ السقوط لغاية اليوم ورموز هذه القائمة متسيدين الساحة السياسية كممثلين للمكون المسيحي وخلال كل هذه الفترة لم نلمس اي شيء على أرض الواقع ( هذه وجهة نظري ) بل بالعكس هم مصدر رئيسي لخلق الازمات داخل المكون المسيحي ..
2-   لم يحققوا شيئا من برنامجهم الانتخابي السابق وقضت اربعة سنوات بدون أي شيء يذكر بدليل كل ما تذكره هو بكاء على الاطلال ( التعليم السرياني ) الذي كشف الكثير من خفاياه واستغلاله
3-   تغلغل ايادي هذه القائمة داخل كنائسنا لتبث التفرقة وما الفديو المسرب الاخير الا دليل على ذلك
4-   قائمة تزامط بالقرار المستقل التصويت ورفع الايادي وضح لنا الاستقلالية ؟؟  واقول تبأ لذلك القرار الذي يرجعنا الى الوراء  ويتسبب بضياع حقوقنا .. الادلة كثيرة
5-   قائمة تستخدم التسقيط السياسي على اقرب المقربين وتصفهم الى مزبلة التاريخ وستسحقهم .. خطاب الطاغية المقبور ينهض من جديد ..
6-   قائمة كانت نائمة واستفاقت اليوم لتقدم احد اركانها الى المحكمة ( باسم بلو ) اذا هي مشتركة معه ويجب ان تقدم للمحاكمة
7-   قائمة رئيسها متهم بالمخابرات الصدامية وشمل بالاجتثاث لاكثر من مرة
8-   قائمة قدمت احد اركانها للمحاكمة ( خوشابا سولاقا ) لانه اعطى رأئيه بصراحة وحكمت المحكمة لصالحه وردة القضية على المدعي السيد يونادم كنا
9-   قائمة لاتؤمن بالعمل القومي بدليل ما كان يعرف تجمع التنظيمات السياسية ولا تحترم الاتفاقيات التي وقعتها .. فقط تزامط بالعمل القومي
10-   عزيزي الاخ يوسب قل لي من هو رئيس القائمة أقول لك من هم البقية التسعة المرشحين .. حقيقة لا تقبل القسمة على اثنين
11-   قائمة أبناء النهرين وهي زوعا التغيير اسماء المرشحين هم من الهيئة العامة وليسوا القياديين مما يعطي دليلآ انهم لا يبحثون عن المراكز او المناصب كما تسعي اليها القائمة الجعفرية
12-   قائمة جلعت الوقف المسيحي والديانات الاخرى للمزايدة وفتحت الباب لبقية الاخوة للمطالبة بحقهم برئاسته والتراشق الاعلامي بين احد اركان القائمة ومرشحها مع النائب خالص ايشوع الذي كشف المستور ما زال حاضرا في الاذهان
13-   قائمة تحمل الاسم الديمقراطي مجرد ديكور بدليل طردها وفصلها وتجميدها جيش جرار من القياديين والكوادر لانهم اعطوا رأئيهم بديمقراطية وبما لا يتفق مع وجهة نظر الدكتاتور
14-   لم ترد القائمة ولو مجاملة على دعوة للمناظرة  وجهة لها مع زملاء الامس الذين ابدوا استعدادهم للمواجهة وهذا يعطي دليل على ضعف قي مواقفها امام جماهيرها للمواجهة والمكاشفة .
15-   اعتقد علينا ان نروج لثقافة التغيير لانه التجربة اثبتت ان هناك مدة نفاذ الصلاحية والترويج للبضاعة الفاسدة سيسبب بالمزيد من الحالات المرضية والوفاة لا سامح الله
ساكتفي بهذه النقاط  وغيرها الكثير التي تعطيني المبرر بأن لا انتخب القائمة التي ستنتخبها
متمنيا التوفيق للقوائم المتنافسة كما اتمنى ان الفرق في حرية الاختيار لا يفسد في الود قضية
سيزار ميخا هرمز



547
الاخ العزيز عامر ملوكا المحترم
كالعادة طرحك موضوعي بعيد عن العاطفة وهذا ما يجذبني في كثير من مقالاتك , انا أيضأ استمعت لمقابلة اذاعة SBS مع رئيس قائمة بابليون 303 السيد ريان الكلداني
الرابط ادناه
http://www.ankawa.org/vshare/view/4860/sheik-rayan,-list-of-babylon/

 وبصراحة اجوبته كانت واضحة بعيدة عن اللف والدوران الذي يمتاز به الكثير من السياسيين ومما يجعله قريب للمواطن لم يستخدم لغة التسقيط السياسي اتجاه بقية القوائم تقبل النقد والاتهامات بروح رياضية وشكر من وجه الاتهامات واجاب عليها بصورة دقيقة ولكن ؟؟
اخي عامر حضرتك لديك اختصاص بالكيمياء مثلي وقد تعلمنا ان النظري يختلف عن العملي يعني لو كانت جميع الظروف مناسبة فسيكون هناك نتيجة معينة , لو اجرينا التجربة في المختبر فان النتيجة ستختلف عن نتيجة النظري وهذا طبيعي جدا فلو كان الفرق بين العملي والنظري بسيط فهذا مقبول جدا ولكن اذا كان الفرق كبير معناه هناك خلل في التطبيق العملي  ...
لم لا ؟؟ لنعطي الفرصة للوجوه الجديدة ولتدخل المختبر ولتعمل وبعدها نقارن
مثلك اخي عامر ادعو أبناء امتي الكلدانية للتوجه الى صناديق الاقتراع وليختاروا من يعتقدوا انه يمثلهم وهو الانسب , التوجه لصناديق الاقتراع اعتقد واجب وطني وقومي علينا القيام به
تقبل تحياتي متمنيأ التوفيق للجميع

548
عيد قيامة مجيد للجميع
احي اخوتي وزملائي في المركز الثقافي الكلداني واعيدهم جميعا اعضاء هيئة تنفيذية والهيئة العامة كما اهنئهم على الذكرى الثانية لتأسيس المركز الثقافي الكلداني متمنيأ للجميع دوام الموفقية
اعيد الاخوة في موقع عنكاوه كوم مشرفين ومشاركين ومراسلين وزوار واهنئهم على ذكرى تأسيس الموقع الخامسة عشر متمنيا للجميع دوام الموفقية

سيزار ميخا هرمز
عضو مؤسس للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا وعضو هيئته التنفيذية

549
الاخ العزيز أوديشو يوخنا المحترم
اشكرك على نقل توضيح البطريركية حول دفن مثلث الرحمات البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي
وحقأ جاء التوضيح ليفند بعض التأويلات والتوضيح يجدد الشكر للاساقفتنا الكلدان في أمريكا ,
ويتضح ان الدفن تم حسب رغبة ذوي مثلث الرحمات
وهنا اجدد القول ان مثلث الرحمات كان للجميع , مسيحيين , كلدان , عراقيين وهو الذي كان يقول انه لن يغادر العراق فما بلكم برحيله عن هذه الدنيا الفانية
اعتقد ان نسبة كبيرة من محبيه من ابناء امتنا الكلدانية والاكليروس الكلداني وبقية اخوتنا المسيحيين والعراقيين كانوا مع دفنته في بلده .. ولكن ؟؟
على أية حال ..
الراحة الابدية اعطه يارب نورك الدائم فليشرق عليه
الاخ عبد قلو
طرحك وطرح الاخ جاك الهوزي واليوم طرح الاخ مؤيد هيلو كلها تعبر عن ضمير ابناء امتنا الكلدانية
بعد دفن الباطريرك الكاردينال...هل أوفينا الراحل الكبير حقه!
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,735014.0.html
أفتباس من مقالة الاخ مؤيد هيلو
( فليس من حق أحد أن يحجب رغبة الإيمان والمنطق والعقل في أن يدفن في أي بقعة من العراق فهذا الإنسان ليس ملك عائلته فحسب بل هو مُلك للوطن ومُلك كنيسته وملك الشعب الكلداني أينما كان في العالم ووصيته حق ولكن حقها يصغر ويتضائل أمام الحق الوطني والقومي والكنسي،ومتى كان الكهنة مُلك أهلهم وأقربائهم؟!،نأمل من سيدنا غبطة أبينا الباطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو أن يأمر بإعادة دفن جثمان الباطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي في أرض الوطن لتتذكره الأجيال أنه تمسك بوطنه وبتراب أرضه،أليس هو القائل إنني سأكون آخر من يغادر العراق!،أليست هذه وصية؟،وكيف تكون الوصية إذن؟،أليس هذا موقفاً وطنياً صادقاً مع النفس والضمير؟...كلنا أمل بمواقف غبطة الباطريرك مار لويس ساكو الكليّ الطبى أن يأخذ على عاتقه الكريم هذا الشأن وأن تسمح عائلة الراحل الكبير على هذا الطلب فرُفاة الباطريرك لايجب إلا أن يكون في موضعه الصحيح وهو أرض الوطن. ) انتهى الاقتباس

..
شكرا جزيلآ للجميع متمنيأ عيد قيامة مجيد

550
قراءة بسيطة لسؤال منطقي لماذا يدفن الكاردينال دلي في امريكا وليس في ارض الوطن العراق

بداية اقدم تعازيا الحارة لغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان
والى اساقفتنا الاجلاء والاكليروس الكلداني
الى مسيحيي العراق قابطة وابناء امتنا الكلدانية وشركاء وطننا الحبيب العراق
لانتقال غبطة ابينا البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي الى الاخدار السماوية بتاريخ 9 / 03 / 2014
تعقيب على مقال الاخ جاك الهوزي بعنوان رحيل الكاردينال دلي..أسئلة وإستفسارات؟ والمنشورة في موقع عنكاوه كوم ..
اول سؤال تبادر الى اذهاننا جميعا لماذا يدفن غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي في امريكا وليس في ارض الوطن العراق ؟؟
غالبا ما يكتب رجال الدين وخاصة الاساقفة والكهنة وصية لهم تفتح وتقرء بعد الانتقال الى الاخدار السماوية واكثر الاحيان تتضمن تلك الوصية رغبة رجل الدين في المكان الذي يدفن فيه الى جانب بعض التفاصيل الاخرى كالممتلكات والكتب ,وبعض الوصايا الروحية.. الخ
فيأتي السؤال ؟؟
هل لمثلث الرحمات غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي وصية  وفيها يعبر عن رغبته في مكان دفنته ام لا ؟؟
فمثلآ في حالة الشهيد مار بولس فرج رحو تم دفنه في كنيسة مار أدي بقرية كرمليس وبعد الافصاح عن وصيته تم نقل جثمانه ليدفن في كنيسة مار بولس للكلدان في منطقة المجموعة الثقافية ( للاطلاع الرابط ادناه )
استعدادات لنقل جثمان المطران فرج رحو للموصل
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=272980.0
وهذه وصية الشهيد مار بولس فرج رحو بخط يده تتضمن بعض التفاصيل لبعض الامور
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=185028.0

ولان هذا الموضوع مهم جدأ اتذكر ان غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو كان قد وجه تنبيهأ  للاكليروس الكلداني  ( أساقفة وكهنة ) يحثهم لكتابة وصيتهم كمطلب قانوني ملزم وترك نسخة منها مختومة لدى البطريركية تلافيا لاي اشكالات مستقبلية وتفاديا لاي مطبات قانونية أواجتماعية ؟؟( للاطلاع الرابط ادناه )
تنبيه من الدائرة البطريركية
http://saint-adday.com/index.php/permalink/5220.html

في حال ان مثلث الرحمات مار عمانوئيل الثالث دلي ليس له وصية ..
أحيانا يعبر الشخص في حال مرضه او تقدمه في السن عن رغبته في المكان الذي يدفن فيه لمقربيه او معاونيه  ؟؟ او تكون له كلمات اخيرة يفصح فيها عن رغبته في المكان الذي يدفن فيه ؟؟ مثلا الكابتن القدير وشيخ المدربين العراقيين عمو بابا كان قد افصح لمن كانوا حوله في دفنه بالقرب من ملعب الشعب فتمت دفنته حسب رغبته التي افصح عنها لمن كان معه ؟؟
فيأتي السؤال هنا
هل افصح مثلث الرحمات غبطة سيدنا البطريرك الكاردينال دلي عن رغبته في مكان دفنته لمعاونيه او للراهبات التي اشرفن على رعايته او لاي من الاساقفة او الكهنة ام لا ؟؟؟
انا ايضا اعتقد ان مثلث الرحمات البطريرك الكاردينال دلي هو رمز مسيحي , كنسي , وطني عراقي , كلداني وهو لجميع هولاء بدليل التعازي التي نقرئها من جهات كنسية مختلفة ورسمية و سياسية والقداديس التي اقامت على نيته وتقبل التعازي في العراق و دول الانتشار  لذلك نطرح هذه التساؤلات من هذا المنطلق ليس الا ؟؟

اخوتي الكرام

في مثل هكذا احداث مؤسفة ومؤلمة وحزينة يترفع الانسان مهما كانت درجته عن الصغائر او بعض التفاصيل التي يعشعش فيها الشيطان ويتوحد مع الحدث وتوضع بعض الاختلافات الاخوية خلف الاكتاف ويأتي رد وحكمة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو دليلا وبرهانا على ذلك من خلال كلمته في القداس الجنائزي المقام عن راحة نفس مثلث الرحمات دلي ببغداد
التي شكر فيها فيها اخوته الاساقفة في سان ديكو وديترويت على مراسيم التشيع والدفن
بهذه المناسبة اود ان اشكر اخوتي الاساقفة في كل من سان دييكو  وديترويت على ما قاموا به من اهتمام ورعاية ومراسيم التشييع والدفن. كما اود ان اعرب للراهبات بنات مريم الكلدانيّات اللاتي استقبلنه واعتنين به الى النهاية عن  شكري العميق. جزاهن الرب اضعافا.  شكرا لكل الذين ارسلوا برقيات تعزية او اشتركوا بمراسيم التشييع في الداخل والخارج. واختم  رافعا  الى ذويه واقربائه واصدقائه تعازيّ الخالصة. تغمده الرب بواسع مراحمه. آمين. ( انتهى الاقتباس )
الرابط ادناه
كلمة غبطة البطريرك ساكو في القداس الجنائزي المقام عن راحة نفس مثلث الرحمات دلي ببغداد
http://saint-adday.com/index.php/permalink/5884.html
ختاما
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
سيزار ميخا هرهز
cesarhermez@yahoo.com





551
بداية اقدم تعازيا الحارة لغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان
والى اساقفتنا الاجلاء والاكليروس الكلداني
الى مسيحيي العراق قابطة وابناء امتنا الكلدانية وشركاء وطننا الحبيب العراق
لانتقل غبطة ابينا البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي الى الاخدار السماوية بتاريخ 9 / 03 / 2014
تعقيب على مقال الاخ جاك الهوزي بعنوان رحيل الكاردينال دلي..أسئلة وإستفسارات؟ والمنشورة في موقع عنكاوه كوم ..
اول سؤال تبادر الى اذهاننا جميعا لماذا يدفن غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي في امريكا وليس في ارض الوطن العراق ؟؟
غالبا ما يكتب رجال الدين وخاصة الاساقفة والكهنة وصية لهم تفتح وتقرء بعد الانتقال الى الاخدار السماوية واكثر الاحيان تتضمن تلك الوصية رغبة رجل الدين في المكان الذي يدفن فيه الى جانب بعض التفاصيل الاخرى كالممتلكات والكتب ,وبعض الوصايا الروحية.. الخ
فيأتي السؤال ؟؟
هل لمثلث الرحمات غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي وصية  وفيها يعبر عن رغبته في مكان دفنته ام لا ؟؟
فمثلآ في حالة الشهيد مار بولس فرج رحو تم دفنه في كنيسة مار أدي بقرية كرمليس وبعد الافصاح عن وصيته تم نقل جثمانه ليدفن في كنيسة مار بولس للكلدان في منطقة المجموعة الثقافية ( للاطلاع الرابط ادناه )
استعدادات لنقل جثمان المطران فرج رحو للموصل
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=272980.0
وهذه وصية الشهيد مار بولس فرج رحو بخط يده تتضمن بعض التفاصيل لبعض الامور
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=185028.0

ولان هذا الموضوع مهم جدأ اتذكر ان غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو كان قد وجه تنبيهأ  للاكليروس الكلداني  ( أساقفة وكهنة ) يحثهم لكتابة وصيتهم كمطلب قانوني ملزم وترك نسخة منها مختومة لدى البطريركية تلافيا لاي اشكالات مستقبلية وتفاديا لاي مطبات قانونية واجتماعية ؟؟( للاطلاع الرابط ادناه )

تنبيه من الدائرة البطريركية
http://saint-adday.com/index.php/permalink/5220.html

في حال ان مثلث الرحمات مار عمانوئيل الثالث دلي ليس له وصية ..
أحيانا يعبر الشخص في حال مرضه او تقدمه في السن عن رغبته في المكان الذي يدفن فيه لمقربيه او معاونيه  ؟؟ او تكون له كلمات اخيرة يفصح فيها عن رغبته في المكان الذي يدفن فيه ؟؟ مثلا الكابتن القدير وشيخ المدربين العراقيين عمو بابا كان قد افصح لمن كانوا حوله في دفنه بالقرب من ملعب الشعب فتمت دفنته حسب رغبته التي افصح عنها لمن كان معه ؟؟

فيأتي السؤال هنا

هل افصح مثلث الرحمات غبطة سيدنا البطريرك الكاردينال دلي عن رغبته في مكان دفنته لمعاونيه او للراهبات التي اشرفن على رعايته او لاي من الاساقفة او الكهنة ام لا ؟؟؟
انا ايضا اعتقد ان مثلث الرحمات البطريرك الكاردينال دلي هو رمز مسيحي , كنسي , وطني عراقي , كلداني وهو لجميع هولاء بدليل التعازي التي نقرئها من جهات كنسية مختلفة ورسمية و سياسية والقداديس التي اقامت على نيته وتقبل التعازي في العراق و دول الانتشار  لذلك نطرح هذه التساؤلات من هذا المنطلق ليس الا ؟؟

اخوتي الكرام

في مثل هكذا احداث مؤسفة ومؤلمة وحزينة يترفع الانسان مهما كانت درجته عن الصغائر او بعض التفاصيل التي يعشعش فيها الشيطان ويتوحد مع الحدث وتوضع بعض الاختلافات الاخوية خلف الاكتاف ويأتي رد وحكمة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو دليلا وبرهانا على ذلك من خلال كلمته في القداس الجنائزي المقام عن راحة نفسمثلث الرحمات دلي  ببغداد
التي شكر فيها فيها اخوته الاساقفة في سان ديكو وديترويت على مراسيم التشيع والدفن
بهذه المناسبة اود ان اشكر اخوتي الاساقفة في كل من سان دييكو  وديترويت على ما قاموا به من اهتمام ورعاية ومراسيم التشييع والدفن. كما اود ان اعرب للراهبات بنات مريم الكلدانيّات اللاتي استقبلنه واعتنين به الى النهاية عن  شكري العميق. جزاهن الرب اضعافا.  شكرا لكل الذين ارسلوا برقيات تعزية او اشتركوا بمراسيم التشييع في الداخل والخارج. واختم  رافعا  الى ذويه واقربائه واصدقائه تعازيّ الخالصة. تغمده الرب بواسع مراحمه. آمين. ( انتهى الاقتباس )
http://saint-adday.com/index.php/permalink/5884.html
سيزار ميخا هرهز



552
الاخ العزيز بدري نوئيل ( ابو روش ) المحترم
اسعدتني تلك الاخبار وما يدل على عمل جبار قمت به وللاسف هو اسير الورق بحاجة الى منفذ ليحرره ويطلق له العنان ليصل الى اكبر شريحة ممكنة
اود ان اقدم اقتراح بسيط هو فتح خط مع البطريركية الكلدانية في عراقنا الحبيب سيكون مؤثرا بعد قناعتها بالبصمة المسيحية و الكلدانية والوطنية في العراق ( اسرة الشخصية الكلدانية كريم علكه )  لو قدمت العمل من خلالها وبالتعاون معك اكيد لجهة اعلامية كالسومرية او العراقية سيكون اكثر دفعا وقوة لقبول العمل واخراجه بصورة لائقة واتمنى ان تكون متابعا للعمل في تحضيره لكي لا يخرج عن مساره الجميل والنقي
تقبل تحياتي لك وللعائلة الكريمة

سيزار ميخا هرمز

553
الاخ انطوان صنا
اعتقد ان تصريح النائب يعقوب كوركيس ما هو الا بالون اختبار لجس النبض ... لانه بعيد عن الواقع  و الموضوعية وما هو الا استمرار من قبل قيادة زوعا واعضائها في الاستخفاف بمشاعر شعبنا من خلال تصريحاتهم اللامسؤولة
اتفق مع طرحك لاننا كلنا نعرف ان قائمة الرافدين ( زوعا ) جصلت على مقعدين وقائمة المجلس الشعبي او التجمع حصلت على مقعدين يعني متساويين فعن اي استحقاق انتخابي يتكلم الاخ النائب يعقوب
لقائمة ابناء النهرين مقعد وهذا المقعد هو بيضة القبان في ترجيح حق الوزارة لاي جانب يذهب ولحد الان لم يصدر اي شيء رسمي او تلميح من قبل الاخوة في كيان ابناء النهرين ..
الموفقية للجميع
سيزار ميخا هرمز

554
الاخ بدري نوئيل المحترم ( ابو روش )
بداية اود ان اقدم تهانيا الحارة لك للاعمال الدرامية والسيناريوهات التي كتبتها والتي قدمت على قناة العراقية الفضائية ناهيك عن اعمالك المسرحية التي لاقت صدى واسعأ وكبيرأ
الاخ بدري لا زلت اتذكر طريقنا مع بعض بالقطار ذهابا وايابا بين السويد والدنمارك واتذكر انك حدثتني عن شخصية المرحوم كريم علكة تلك الشخصية الكلدانية الفذة واصبح لدي فضول لاعرف المزيد وها انك اليوم تقدم بانوراما رائعة توثيقية لاجيالنا الكلدانية القادمة للاستفادة من هذه الخبرات واتمنى ان يكون لك الوقت الكافي لكي تتحول هذه المادة الى الدراما وحضرتك اهلآ لها

تحياتي لك وللعائلة الكريمة
سيزار ميخا هرمز

555
منلوج عشنا وشفنا مع ( الوزير سركون و باسم بلو و اياد الاشوري )

اثناء تصفحي لبعض المواقع الالكترونية وعلى ضوء قرائتي لبعض اخبارها ,  واذ بي ادندن مع نفسي منلوج قديم للراحل عزيز علي يبدء مطلعه ب ( عشنا وشفنا وبعد نشوف قرينا الممحي والمكشوف ما ظل شي ما معروف عيش وشوف عيش وشوف  ) , دندنة ذلك المنلوج القديم كردة فعل عفوية على تلك الاخبار,  استغرب البعض وهو يسمعني ادندن ذلك المنلوج وقالو لمن تغني ؟؟ اجبت انه (مونولوك monolog) تعني حوار مع الذات أو الخطاب الفردي أو بمعنى (الهذير). والكلمة معاكسة لكلمة (ديالوك dialog) التي تعني الحوار مع الآخر قالوا لماذا  لماذا تدندن ذلك المنلوج القديم ؟؟
كيف لماذا وانا اقرء هذه الاخبار  ؟؟
1-   الخبر الاول لدندنة منلوج عشنا وشفنا هو عن  المرجع الشيعي اليعقوبي وهو يشيد بالوزير المسيحي سركون لازار لانه وافق على القانون الجعفري ذلك القانون الذي ينتهك انسانية الانسان وخاصة المراءة ولا اعرف كيف وافق الوزير سركون المسيحي على القانون بينما الشيعة رفضوه ؟؟ هل وافق على القانون ليكون رأس الحربة في انتهاك الحقوق الشخصية للمكون الذي يمثله وهو المسيحي وتلك مصيبة ولكن المصيبة الاعظم هو بتصريحه ( النكته ) بموافقته على الشكل وليس على المضمون مما يدل على انه لم يقرء القانون ووافق عليه على العمياوي وتلك المصيبة الاعظم وها ان الوزير يرشح نفسه طمعا بولاية ثانية للدفاع عن حقوقنا كمسيحيين ؟؟ وبمناسبة  القانون الجعفري وللاسف لم يصدر حوله أي شيء من مجلس الطوائف المسيحية  ولم يعقد اجتماعا طارئاً ؟؟ وحتى ممثلي كنائسنا لم يحركوا ساكنا على الاقل اعلاميا على هذا القانون بينما نقرء لهم اكثر من توضيح وبيان لمقالة هنا ونقد هناك ... عشنا وشفنا لو لا ؟؟
2-   الخبر الثاني لدندنة منلوج عشنا وشفنا وانا اقرء تصريح للنائب عماد يوخنا من *الحركة او القائمة الجعفرية يتهم مسؤولين بالاستحواذ على املاك المسيحيين في قضاء تلكيف .. وهو بمعنى انه يتهم زميل ورفيق له وهو قائم مقام تلكيف السيد باسم بلو والاخير لغاية الامس القريب كان عضوأ بارزاً في اللجنة المركزية لحركة النائب يوخنا .. فأين كان حضرة النائب هل كان بغيبوبة واستفاق الان ؟؟ ام لان زميله شكل كيان اخر منافس وجاء وقت تصفية الحسابات ؟؟ اتهام يوخنا يدل على انه كان متستر على رفيقه طيلة الفترة السابقة وهو ( النائب )  وحركته واعضائها كلهم يجب ان ينالوا نفس العقاب ويجب ان يوضعوا بنفس كفة باسم بلو اليوم امام القضاء  ؟؟ اما البكاء على تلكيف والامة فهو ضحك على الذقون , وها ان باسم بلو سيقدم للقضاء بتحريك من قبل النائب يوخنا واعضاء الحركة الجعفرية ..  عشنا وشفنا لو لا ؟؟
3-   اما الخبر الثالث  لدندنة منلوج عشنا وشفنا  فهو خبر الاخ اياد الاشوري
كل ما نعرفه عنه هو اسمه اياد جورج الاشوري , عمل ضمن قوات الصحوة في منطقة الدورة , اختار له لقب وهو شيخ الاشوريين ( والنعم ) تعرض لمحاولة اغتيال ونقلت وسائل الاعلام المحاولة على انها محاولة لاغتيال مستشار البطريرك الكاردنيال دلي مما دعى بالبطريركية الكلدانية اصدار بيان انه ليس لها مستشار او ممثل عنها وهذا حفز الاخير على ابراز كتاب يوضح تخويله كمستشار للبطريرك وكنت اعتقد انها الحلقة الاخيرة من مسلسل الاخ اياد الاشوري ولكن يبدو ان للمسلسل جزء ثاني
أياد الاشوري .. الغاية لا تبرر الوسيلة
يقال ان الغاية تبرر الوسيلة وهذا صحيح اذا كانت الغاية شريفة و الوسيلة شريفة , فالطالب يبغى النجاح ( غاية شريفة ) و وسيلته الدراسة والجد والمثابرة ( وسيلة شريفة ) ولكن الغاية لا تبرر الوسيلة أذا كانت الغاية ( شريفة ) و الوسيلة ( غير شريفة ) فلو اخذنا طالب اخر يبغى النجاح ( غاية شريفة ) ووسيلته الغش ( وسيلة غير شريفة ) ومثال اخر معروف وهو عن القصة العالمية لشخصية روبن هود فغايته كانت اطعام و مساعدة الفقراء ( غاية شريفة ) و وسيلته كانت سرقة الاغنياء ( السرقة وسيلة غير شريفة )  فلوا انتقلنا الان لصاحبنا المرشح
طالعتنا صفحات التواصل الاجتماعي ( الفيس بوك ) على ملصق انتخابي لشيخ الاشوريين اياد عليه صورته وعبارة معتنق الاسلام على ولاية محمد وال محمد .. حفيد وهب وجون بناء وتطوير ,
فاياد له غاية شريفة جداُ  ؟؟ وهي الوصول الى قبة البرلمان لكي يدافع عن حقوق الشعب لكن وسيلته للاسف رخيصة ,فهو يعرف حق المعرفة ان وصوله الى المريخ اقرب من الوصول الى البرلمان وبما انه يعرف الحقيقة ؟؟ يدعونا الامر للسؤال هل اسلامه جاء عن قناعة ايمانية ؟؟ فان كان كذلك لا اعتقد انه يجلب له الانتباه !! ولكن يبدو ان اسلامه جاء كوسيلة للنفاق السياسي ليس الا ؟؟ و الله اعلم قد تكون من خلفه جهات نتمنى ان لا تكون من بعض احزابنا التجارية الجارية للاستحواذ على مقاعد الكوتا وكمحاولة لضرب بعض القوائم الكلدانية الناشئة وما المقالة السريعة لاحد منظري القائمة الجعفرية الا مؤشر على طبخة سياسية فاسدة ورخيصة !!
نحن لا نعتقد ان القوى السياسية العراقية تقبل على طريقة تقديم المرشح اياد ,فهناك اهانة للمسيحيين, فمسألة المرشح اياد مسألة سياسية بحتة وليست دينية بدليل بقاءه على اشوريته رغم اسلامه , جل ما نخشاه ان جهات سياسية من شعبنا هدفها تسقيط قوائم منافسة كمحاولة يائسة لغلط الاوراق , فدفعوا بشيخ الاشوريين من قبل جهات سياسية فهو لا يستطيع ان يرشح نفسه ضمن الكوتا المسيحية لاعتناقه الدين الاسلامي وهذا امر خاص به !!
عشنا وشفنا لو لا ؟؟
خاتمـــــة ...
1- تركت اخبار اخرى تستحق دندنة المنلوج كـأخبار المزايدة على احتفال اكيتو !!
2- يبدو ان الايام القادمة ستكون حبلى بالعجائب والغرائب وانت عزيزي القارئ امام تلك الاخبار والنكات ما عليك الا ان تردد منلوج المرحوم عزيز علي عشنا وشفنا وبعد نشوف قرينا الممحي والمكشوف ما ظل شي ما معروف عيش وشوف عيش وشوف
http://www.youtube.com/watch?v=pcDBETwzXTU
الهوامــــــــــش
*نسبة لعضوها او مرشحها الموافق على القانون الجعفري والتصويت لتلك القائمة او الحركة يعني الموافقة على القانون الجعفري واعتقد ان هذه حقيقة لا تقبل القسمة على اثنين .

سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com




556
بداية اود ن احي جهود الاخ كمال يلدو ونشاطه المميز في الاونة الاخيرة في تسليط الضوء على المميزين والمبدعين من ابناء امتنا الكلدانية
وهو بنشاطه هذا يعطينا نماذج حية ناجحة نستطيع الاستفادة من خبراتها
كما احي الاخ حبيب حنونا الذي لطالما مقالاته وابحاثه ساعدتنا لمعرفة هويتنا الكلدانية العريقة
واتمنى له دوام الصحة والعافية  وعطاء لا ينضب من ابحاث ومقالات ودراسات وكتب تخدم في نشر الوعي القومي الكلداني


سيزار ميخا هرمز

557
[flash=200,200 /flash]
الاخ علي فهد المحترم
ابارك لابناء شعبنا العراقي الفوز على التنين الصيني والتاهل لكأس اسيا ،
نلعب كرة القدم من اجل هدف واحد وهو اسعاد شعب مثقل بالمأسي والجراح ،
لقد كتبت مال يجول ويدور في بالنا ونفوسنا لكن لا حياة لمن ننادي
منتخبنا لم يفوت الفرصة دون ان يرسل رسالته للسياسيين ، رسالة حضارية وانسانية بليغة تمثل حقيقة شعبنا العراقي ليت السياسيين يتعظون ويتعلمون منها ، في نهاية المباراة صلى اسود الرافدين صلاة الشكر المسيحي بجانب اخاه المسلم سنة وشيعة ، ولعل الصورة اعظم رسالة
تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز


558
الاخ بولس
اتذكر في تسعينات القرن المنصرم كان هناك كتاب اسمه القداس حسب الطقس الكلداني من اعداد الاب جاك اسحق المطران حاليا وهذا الكتاب كان بطبعة فاخرة يوجد فيه رتبة.القداس باللغة الكلدانية والكرشوني وترجمة بالعربية عن هذه الصلوات فالى اي كنيسة ذهبت كان هذا الكتاب متواجد على المصطبات ويجري القداس حسبه .. بعدها لا اعرف لماذا انحسرت هذه المسالة وبدات الاجتهادات تاخذ طريقها
في سينودس الكلداني لسنة 2006 على ما اعتقد في عقره ان لم.اكن مخطئا تشكلت لجنة لتوحيد الطقس والامور الاخرى وانهت اعمالها وتم تصديق اعمالها لدى الكرسي الرسولي واقرء ان ابرشية مار بطرس تطبقها حسب المقررات ولكن بقية الابرشيات.لم تلتزم بها واليوم ينادون لدراسة الطقس وتوحيدها
بخصوص اللغة وسوف يقرأ تعليقي تعصبا ان كانت كنيستنا كلدانية والشعب كلداني والكاهن كلداني والطقس كلداني فلماذا اللغة عربية واذا استخدمت الكلدانية تبدء حجج ليس الجميع يفهم ويتخذها حجة لعدم حضور الكنيسة حتى باتت العربية اللغة الرسمية في كنائسنا ومحاضراتنا في السويد مع كوتا للغة الكلدانية
اود ان انقل بعض الاسطر من كتاب خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية لغبطة ابينا البطريريك مار لويس روفائيل الاول ساكو عن الطقوس صفحة 91
الطقوس . طقوسنا معمولة للكبار . ومنذ القرن السابع ، وثأثرت مع الزمن بممارسات غربية ، وعموما يلفها طابع السرية وتطبق اليوم على الكبار والصغار معا ، ولا تتلائم مع واقعنا ، فهي محتاجة الى التجديد والتأوين حتى تلبي حاجات انسان اليوم ، وحساسيته وعقليته كما فعلت كنائس كاثوليكية عديدة في العالم .
تقبل تحياتي اخ بولس
سيزار ميخا هرمز

559
الاخ العزيز كامل زومايا المحترم
اتمنى ان تكون بتمام الصحة.والعافية واسمح لي بعتب صغير اخوي . كنت قد نشرت مقالا بجزء اول عن مهرجان اصدقاء برطلة وكتبنا تعليقات عليه واستفسارات لكنكم لم تردوا عليها .. وانتطرنا الاجزاء اﻻخرى وخاصة كان لك تعهد بالرد على الانتقادات ولكنها لم تأتي ايضا
اتذكر ان النائب يونادم كنا قال ليست وحدها برطلة تتعرض للتغيير الديموغرافي بل تلكيف ايضا ومناطق اخرى ومسالة تلكيف كان قد طرحها الاخ ابلحد افرام في الدورة الاولى للبرلمان العراقي ..
اخي كامل انتظرت ان يصدر منك او منكم مؤتمر اصدقاء برطلة شيئا بخصوص التشنج الاخير مع الاخوة الشبك بعد بيانهم بالتملك في سهل نينوى والاستفزاز بافتتاحية ملعب عمو بابا في قره قوش ولكن مع الاسف لم يصدر شيئا وما حصل اثبت ان مؤتمركم لم يضع حلول ناجعة وها انها شهور مضت ولم يجف الحبر على المقررات والتوصيات ولكن لاشيء يذكر على ارض الواقع ...
التغيير الديموغرافي ايضا في مدننا التاريخية في اقليم كردستان وخذ عنكاوه نموذجا والابراج الاربعة ، فاين انتم من التغيير الديموغرافي في اقليم كردستان
 عزيزي كامل زومايا ممثل ما يعرف بالمجلس الشعبي
بما ان ما يسمى بتجمع التنظيمات السياسية ميت سريريا .. فليعمل كل طرف بما يرى انه الاصح واما مهرجان اصدقاء برطلة وراعيه الرسمي المجلس الشعبي كان دعاية انتخابية لا يختلف عن تصريحات النائب عن زوعا عماد يوخنا فهي دعاية انتخابية ،
نحن كشعب ملينا التناطح  والمزايدات بينكم كله باسم الشعب والامة ولكن غايته مصالحكم الشخصية والكعكة والمناصب والكراسي واﻻمتيازات واعتقد شعبنا ناضج ما عادت تنطلي عليه هذه الامور السطحية من مزايدات انتخابية

560
اخي العزيز الشماس الكلداني
اتفهم غيرتك وعاطفتك .. الكنيسة تذهب اينما ذهب الشعب وصلنا الى اوربا وهي جاءت معنا . عندما وصلت للسويد كان هناك كاهن كلداني واحد يخدم بغيرة وما زال وخدمته كانت تشمل جميع المدن.السويدية المتباعدة حيث هناك ابناء شعبنا الى جانب خدمته الدنمارك والنرويج وحتى فلندا . الان يوجد لدينا خمسة كهنة بعد تعيين الاخير للاب ازاد من قبل البطريركية وهناك كاهن في الدنمارك التعيين الاخير يدل حرص الكنيسة على ابنائها وهي تعمل بكل طاقتها لذلك . كن متاكدا ان كنيستنا لن تترك الجماعة في سويسرا على ما اعتقد حيث كان يخدم الاب المحترم مازن . كما قرات فانه لدينا مشكلة في قلة الدعوات للكهنوت لذلك علينا ان نصلي من اجل هذه النية .
زرت المانيا اكثر من مرة واعرف ان كهنتنا هناك يخدمون في عدة مدن متباعدة يتحملون عناء السفر والمشقات الاخرى ولنصلي ايضا على نية كهنتنا اينما كانوا في القرى او المدن وفي البلدان التي تشهد اضطرابات كسوريا وفي بلدنا الام العراق الحبيب
تقبل تحياتي والرب يبارك خدمتك شماشا كلذايا
سيزار ميخا هرمز

561
الاخ بولس المحترم
اشكرك على الاجابة الموضوعية والتي تتطابق مع رؤيتي ونامل ان يكون المقياس واحدا على الجميع
مما كنت اود التعليق عليه في مقالاتك السابقة احببت ان يبدء بمباركة ابناء شعبنا الكلداني في السويد لتعيين الاب ازاد صبري للخدمة في السويد واحببت ان اضيف ان المشاكل التي عرضتها وغيرها الكثير كتب عنها الشماس ليون وكاتب هذه الكلمات احد اهم حلولها ان يكون لنا مطران كلداني على اوربا ابرشية وممكن اثنتين في المستقبل .. وصوتنا وصل لغبطة البطريرك والسينوديس الكلداني وتمت مناقشة الموضوع وحصلت الموافقة وهذا اثلج صدورنا لخير شعبنا وكنيستنا علينا ان نصبر سنة اخرى حسب طلب غبطة ابينا البطريرك وبالتاكيد سنصبر سنة وسنتين ايضا ما دام هناك رغبة حقيقة ..
لا اتفق مع رؤية الاخ الشماس الكلداني لانه ببساطة في العراق حيث البطريرك والاساقفة والكهنة وهكذا الحال من تواجد للكنائس الشقيقة اعداد ابناء شعبنا التي لجئت الى الكنائس المشار اليها كبير وهكذا بالسويد و اوربا  ما قدمه الشماس الكلداني من مبرر ابدا غير مقنع . هناك الكثير من الاصدقاء والاقارب يتوجهون هناك
تحياتي مرة اخرى
سيزار ميخا هرمز  

562
الاخ العزيز والعم الغالي ابو رياض
الحمدلله على ﺍلسلامة واسف عن التقصير لظروف معينة
تقبل تحياتي وتحيات والدي
سيزار ميخا هرمز

563
الاخ بولس يونان المحترم
تحية طيبة .. تابعت مقالاتك السابقة حول اللجنة الكنسية والامور الاخرى وكنت اود التعليق عليها ولكن للاسف لا املك الوقت الكافي
اخي العزيز
حول مقالك هذا لدي سؤال
هل تعتقد ان هناك ازدواجية في التعامل مع او ما يخص هذه الحالة لانه هناك حالات اخرى مشابهة لم يتم التعامل معها بنفس الطريقة .. وسوف احاول ارسال احدها لحضرتك وللاخ العزيز الشماس ليون برخو
تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

564
الاخ نامق المحترم
سخط جماهيري وشعبي على مجلس النواب والنواب المصوتين على فقرتي الامتيازات للمسوؤلين
بعد ان عرفنا ان وزير البيئة المسيحي صوت بنعم
فان زملائه في مجلس النواب صوتوا بنعم
فقد كشف السيد بهاء الاعرجي رئيس كتلة الاحرار النيابية
اسماء النواب الذين صوتوا بنعم ومن ضمنهم النائبان عماد يوخنا و يونادم كنا بينما لم يتضح بعد تصويت مقررة البرلمان باسمة بطرس
للاطلاع حلقة يوم 13_2 من برنامج ستوديو التاسعة مع النائب بهاء الاعرجي

http://youtu.be/W2J66eGtTM0

565

بداية شكرا للاخ وسام موميكا لاثارته الموضوع وشكرا لموقع عنكاوه كوم لمتابعة الموضوع
يشهد العراق ثورة في بناء الملاعب الخاصة بكرة القدم وضمن خطة تتبناها وزارة الشباب والرياضة وبصراحة ومن خلال متابعتي لهذه الموضوع هو امر يثلج الصدور لاننا نعاني من النقص في المنشأت والبنى الرياضة , نستطيع ان نلمس نشاط الوزارة من خلال المدينة الرياضة في البصرة صرح يليق بالعراق وبالكرة العراقية ناهيك عن بناء ملاعب دولية و اولمبية في كل محافظات القطر وبمواصفات عالية
الجهة المسؤولة عن الملاعب وافتتاحها هي وزارة الشباب والرياضة ومديرياتها في المحافظات وبالنسبة لملعب عمو بابا في قضاء الحمدانية هي مديرية الشباب والرياضة في محافظة نينوى التي تخاطب الجهات المسؤولة وتحضر لاحتفالية تليق مع الحدث
يؤسفني ويحز بنفسي ان يكون الافتتاح بهذه الطريقة لا تليق بمكانة الاسم الذي يحمله الملعب وعطائه للوطن وللعبة ولا يليق بمكانة القضاء الذي يحتضن الملعب هو قضاء الحمدانية واهالي قرقوش وهم ابطال في مجالات مختلفة من قطاع الرياضة رجالا ونساءا ولطالما كانت ومازلت فرق قره قوش ابطال للعراق والمحافظة مثلا الطائرة النسوية ويمثلون العراق في البطولات الدولية والقارية
نعم تم الافتتاح
أول ملعب يحمل أسم “عمو بابا”تم افتتاحه في الموصل بـ 6 مليارات دينار
http://www.iraqpressagency.com/?p=42281&lang=ar

ولكن ياريته لم يتم ..
غياب واضح للممثلنا المسيحي من مجلس محافظة نينوى وغياب للنائب خالص ايشوع علما انه عضو في لجنة الشباب والرياضة البرلمانية وهو معني بالامر اكثر من غيره و غياب للجماهير فلمن اقيم الملعب ؟؟
 هذا تقرير افتتاح الملعب كما بثته قناة الموصلية الرابط ادناه
http://www.youtube.com/watch?v=RrR15R1QbFk

يظهر للاسف الافتتاح الغير اللائق غياب في المدرجات وحتى لعبة افتتاحية لا يوجد مثل مسرحية تلزيك علما ان اهالي قره قوش وبقية المناطق المحيطة بها اعدادهم كبيرة وهم رياضيين بالدرجة الاولى
يتكلم ويفصح السيد قصي عباس عن المكون الشبكي عضو سابق في مجلس محافظة نينوى ان السياسة القيت بظلالها على الافتتاح وطالب بعدم زج الرياضة بالسياسة وهناك متكلم اخر تكلم في نهاية التقرير بنفس الطريقة
نحن اهل الرياضة نطالب بترك الرياضة وابعادها من شرور السياسة
اما بالنسبة لخبر الاحتفالية للنائب خالص ايشوع مع قائم مقام القضاء
http://www.ishtartv.com/viewarticle,52364.html
يؤكد ان هناك حزازية وتشنج في موضوع الافتتاح الرسمي الذي حدث وانتهت الامور اما الاحتفالية التي بعدها لا اعرف كيف ستفسر  واني متاكد ستكون احتفالية نموذجية تليق بالحدث والاسم ...
على اية حال
هناك اسئلة
الجهة التي تتحمل المسؤولية هي مديرية الشباب والرياضة في محافظة نينوى هل ارسلت دعوات وموعد الافتتاح الى جميع المعنيين ؟؟ هل تسلم ممثلينا المسيحيين والمعنين الدعوات ام لا ؟؟
هل حضرت المديرية واعدت العدة للافتتاح من فعاليات رياضة وفنية وكلمات ومباراة افتتاحية .. الخ ؟؟

للاسف يبدو ان التشنج الشبكي المسيحي الاخير انسحب على مفصل الرياضة وهذا مؤشر غير ايجابي
نتمنى من جميع الاطراف النضوج والعمل من اجل المصالح المشتركة والمصلحة الوطنية
على وزارة الشباب والرياضة ومديريتها في محافظة نينوى التوضيح وكشف الالتباس فمخاوفنا ان الوزارة والمديرية تسيس الموضوع لصالح جهة معينة وهو امر خطير يضر بالرياضة وسمعة العراق كما اننا كمسيحين لا نقبل ولا نرتضي التجاوز على هويتنا وحقوقنا تحت حجج مختلفة
اطالب من وزارة الشباب والرياضة العراقية اعادة الافتتاح بشكل رسمي وبحضور ممثل عن وزارة والشباب والرياضة العراقية افتتاح واحتفالية تليق بالاسم والحدث كما تجري العادة في افتتاح الملاعب التي تجريها الوزارة
ملاحظة ارسلت شكوى بهذا الخصوص لوزارة الشباب والرياضة
سيزار ميخا هرمز



566
الاخ العزيز وسام موميكا المحترم
بداية شكرا لاثارة الموضوع
يشهد العراق ثورة في بناء ملاعب بكرة القدم وضمن خطة تتبناها وزارة الشباب والرياضة وبصراحة ومن خلال متابعتي لهذه الموضوع هو امر يثلج الصدور لاننا نعاني من المنشات والبنى الرياضة , نستطيع ان نلمس نشاط الوزارة من خلال المدينة الرياضة في البصرة صرح يليق بالعراق وبالكرة العراقية ناهيك عن بناء ملاعب دولية و اولمبية في كل محافظات القطر وبمواصفات عالية
الجهة المسؤولة عن الملاعب وافتتاحها هي وزارة الشباب والرياضة ومديرياتها في المحافظات وبالنسبة لملعب عمو بابا في قضاء الحمدانية هي مديرية الشباب والرياضة في محافظة نينوى التي تخاطب الجهات المسؤولة وتحضر لاحتفالية تليق مع الحدث
يؤسفني ويحز بنفسي ان يكون الافتتاح بهذه الطريقة لا تليق بمكانة الاسم الذي يحمله الملعب وعطائه للوطن وللعبة ولا يليق بمكانة القضاء الذي يحتضن الملعب هو قضاء الحمدانية واهالي قرقوش وهم ابطال في مجالات مختلفة من قطاع الرياضة رجالا ونساءا ولطالما كانت ومازلت فرق قره قوش ابطال للعراق والمحافظة مثلا الطائرة النسوية ويمثلون العراق في البطولات الدولية والقارية
نعم تم الافتتاح
أول ملعب يحمل أسم “عمو بابا”تم افتتاحه في الموصل بـ 6 مليارات دينار
http://www.iraqpressagency.com/?p=42281&lang=ar

ولكن ياريته لم يتم ..
غياب واضح للممثلنا المسيحي من مجلس محافظة نينوى وغياب للنائب خالص ايشوع علما انه عضو في لجنة الشباب والرياضة البرلمانية وهو معني بالامر اكثر من غيره و غياب للجماهير فلمن اقيم الملعب ؟؟
 من خلال تقرير قناة الموصلية ادناه
http://www.youtube.com/watch?v=RrR15R1QbFk

يظهر للاسف الافتتاح الغير اللائق غياب في المدرجات وحتى لعبة افتتاحية لا يوجد مثل مسرحية تلزيك علما ان اهالي قره قوش وبقية المناطق المحيطة بها اعدادهم كبيرة وهم رياضيين بالدرجة الاولى
يتكلم ويفصح السيد قصي عباس عن المكون الشبكي عضو سابق في مجلس محافظة نينوى ان السياسة القيت بظلالها على الافتتاح وطالب بعدم زج الرياضة بالسياسة وهناك متكلم اخر تكلم في نهاية التقرير بنفس الطريقة
نحن اهل الرياضة نطالب بترك الرياضة وابعداها من شرور السياسة
اما بالنسبة لخبر الاحتفالية للنائب خالص ايشوع مع قائم مقام القضاء يؤكد ان هناك حزازية في الموضوع الافتتاح الرسمي حدث وانتهت الامور اما الاحتفالية التي بعدها لا اعرف كيف ستفسر  واني متاكد ستكون احتفالية نموذجية تليق بالحدث والاسم ...
على اية حال
هناك اسئلة
الجهة التي تتحمل المسؤولية هي مديرية الشباب والرياضة في محافظة نينوى هل ارسلت دعوات وموعد الافتتاح الى جميع المعنيين ؟؟
هل حضرت واعدت العدة للافتتاح من فعاليات رياضة وفنية وكلمات ومباراة افتتاحية .. الخ ؟؟

للاسف يبدو ان التشنج الشبكي المسيحي الاخير انسحب على مفصل الرياضة وهذا مؤشر غير ايجابي
نتمنى من جميع الاطراف النضوج والعمل من اجل المصالح المشتركة والمصلحة الوطنية

سيزار ميخا هرمز

567
السمكة التى تغلق فمها لن يصيدها احدا، فأغلق فمك، لان الكثير بسهولة سيصيد اخطائك!»

عزيزي انطوان صنا
اعود واكرر باني اتمنى التوفيق لجميع المرشحين ولجميع القوائم
بعد تهربك وخلطك للاوراق ويبدو انها ميزة لديكم وعدم الاجابة للامثلة الثلاثة التي قدمتها لكم
اصبح من الواضح ان الازدواجية والكيل باكثر من مكيال بصمة في خطاب المجلس الشعبي اقول خطاب المجلس الشعبي لانك ممثل له
ها ان الايام تثبت تلك الازودواجية
انت تحرم ولا تؤيد ترشيح من ابنا شعبنا في المهجر في بعض القوائم
واليوم يظهر ان لدى قائمتك المجلس الشعبي مرشحة من المهجر وهي من كندا تورينو
هل ما زلت لا تؤيد ذلك ؟؟
حرامكم حلال وحلالكم حرام
أميرة بيت شموئيل  ضمن قائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في انتخابات مجلس النواب القادمة

عنكاوا كوم- خاص
 
ترشحت أميرة توما هرمز (بيت شموئيل) للمشاركة في انتخابات مجلس النواب التي من المقرر إجراؤها في نيسان القادم في القائمة رقم (302) للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري.
 
وتعد أميرة بيت شموئيل من العناصر النسوية الفعالة لمشاركنها في الفعاليات السياسية والثقافية للجالية العراقية في كندا بشكل عام والمسيحية منها بشكل خاص
 
المصدر
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,724672.0.html

568
الاخ يعقوب ميخائيل المحترم
صدقني تفائلت هذه المرة وخاصة عندما قراة مقالتك في يوم المبارة   لن تساورنا الشكوك هذه المرة ؟!!

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,722743.0.html

نبارك شعبنا العراقي للفوز بكأس اسيا تحت 22 سنة لقد حقق هذا الفريق 6 انتصارات متتالية متجاوزا فرقا ومدارس كبيرة كاليابان وكوريا الحنوبية اوزبكستان والسعودية ... الخ

استطاع الكابتن حكيم شاكر ان يصنع جيلآ بالاضافة الى اسلوب تعامل كالعائلة وخلق روح الجماعة .. وهي احدى العوامل التي ساعدت على تحقيق الانتصار ناهيك على المستوى الفني الاكثر من رائع الذي تملكه هذه الكتيبة من اللاعبين
بالنسبة للاعب امجد كلف قرات تصريح له يقول ان سبب ظهوره بهذا المستوى الكبير يعود لمساعد المدرب حبيب جعفر وكلنا نعرف ان الكابتن حبيب كان يلعب بهذا المركز وكان محتكره لسنوات بسبب اداءه الرائع امجد هو خليفة لحبيب وخليفة الكبار
شدني من بين الجميع ايضا المهاجم مروان
الذي استطاع تحقيق العديد من الاهداف وصنع الهدف الاخير لمنتخبنا في المباراة النهائية

مبروك مرة اخرى .. 

هدف مباراة السعودية والعراق 0-1 [26/01/2014] نهائي كاس اسيا تحت 22 سنة

http://www.youtube.com/watch?v=jtJH0Z03zXE

تتويج منتخب العراق بكأس اسيا تحت 22 سنة || 26-1-2014

http://www.youtube.com/watch?v=fy7pVtrOiEY


سيزار ميخا هرمز

569
الاخ عدنان حسين
يأسفني ان اقرء هكذا تعليق من نائبة في البرلمان العراقي حول كرة القدم والرياضة وتسيسها
كرة القدم والرياضة تجمع الشعوب وشأنا ام ابينا فهي لعبة فيها ربح وفيها خسارة لكن الفوز عندنا نحن العراقيين له طعم خاص لما يضفي من لحمة وطنية
فريق متكون من 11 لاعبا استطاعوا ان يعملوا ما يعجز عليه السياسيون



سيزار ميخا هرمز


570
الاخ انطوان صنا المحترم
ما تفضلت به جزء مقطوع من حقيقة كاملة و وجهة نظرك محترمة ولكنها ليست حيادية لانك تنتمي الى فصيل سياسي منافس في الانتخابات وهو ما يعرف بالمجلس الشعبي لذلك هذا المقال استطيع ان اضعه في خانة التسقيط السياسي
واتمنى من حضرتك سعة الصدر لكي نتشارك كلنا مع بعض لجعل الصور متكاملة
ما يخص قائمة الاخ انور كيان شلاما كتبت ان ايضا في هذا المجال و وضحت ان الحزب الديمقراطي الكردستاني احد الاحزاب الحاكمة في الاقليم لا يقف بمسافة واحدة من احزابنا المسيحية وما ينطبق على قائمة الاخ انور ينطبق على قائمة  المجلس الشعبي التي تنمتي اليها اخي انطوان
لذلك قائمة المجلس الشعبي هي قائمة دخيلة على الكوتا و موجهة من طرف سياسي من الكتل الكبيرة بدليل المال المنفق على هذا التنظيم و لاتنسى اخي انطوان ان من قام بتأسيس المجلس الشعبي هو الاخ سركيس اغاجان وهو يشغل عضو لجنة مركزية في الحزب الديمقراطي الكردستاني وكان وزير مالية و نائب رئيس وزراء حكومة اقليم كردستان
نستنج ان قائمة وتنظيم المجلس الشعبي صنيعة كتلة كبيرة من الاخوة الكرد لذلك فهي قائمة دخيلة  و وجودها ضمن الكوتا المسيحية لسرقة مقاعدنا

لابأس من تكرار جزء من مقالي

هل يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني بمسافة واحدة من الاحزاب المسيحية ؟؟ ولماذا الكوتا بشكل صريح ؟؟
للاطلاع الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=717132.0


بعض الدلائل لسؤال هل يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني بمسافة واحدة من احزابنا المسيحية ؟؟

•   في التغطية التي قام بها الاخ اسكندر بيقاشا سنة  2009 لانتخابات برلمان اقليم كردستان ( الرابط 1 )  اوضح حجم الضغوط التي تمارس ضد شعبنا الى درجة استخدامه عبارات عقوبات جماعية وعقوبات فردية وقرى موالية واخرى معارضة ؟؟؟
•   كما ان الانتخابات الاخيرة 2013 لبرلمان الاقليم  اوضحت ان هناك اوامر قد وجهت لترشيح اناس محددين في الكوتا المسيحية ولقوائم محددة ( المجلس الشعبي ورفاقه ) ؟؟ وفي هذا السياق يوضح الاخ فادي ايار في احدى تعليقاته ( الرابط 2 ) عليك ان تعرف ان مجلسك الشعبي هو من قام بطرد حلفاءه في انتخابات برلمان كوردستان الأخيرة الحزب الوطني الآشوري وحزب بيت النهرين واتحاد بيت نهرين وبقية النواعم ولم يقبل الدخول معهم في قائمة مشتركة. لماذا لا تتحدث عن هذا الأمر ؟ وهل تعرف السبب في عدم دخول المجلس في قائمة مع حلفاءه. ؟ سأقول لك. لانه أثناء تشكيل قائمة التجمع لانتخابات برلمان كوردستان بما ضمته من أحزاب أراد المجلس ان يكون رئيس القائمة هو فهمي منصور والتسلسل رقم 1 يكون له والتسلسل رقم 3 للسيد شمس الدين كوركيس في حين يكون التسلسل رقم 2 لمرشحة من حزب بيت النهرين والتسلسل 4 لمرشح من المجلس القومي الكلداني جماعة ضياء بطرس والتسلسل 5 الأخير كان للحزب الوطني الآشوري. ولكن في الاجتماع الأخير في دهوك وقبل إعلان القائمة دخل عليهم كادر من الحزب الديمقراطي الكوردستاني وسلم الاجتماع ورقة فيها اسمين وهما للسيدة وحيدة والسيد كمال وقال هذان هما مرشحان المجلس في قائمة التجمع وهنا كانت الصدمة حيث ابتلع الجميع لسانهم ولم يعترضوا على ذلك ما اضطر السيدان المناضلان فهمي منصور وشمس الدين كوركيس من الخروج من القائمة وترك مكانهما لمرشحي البارتي المجلس. وفي النهاية فازا بمقعدين في برلمان كوردستان وبالطريقة المعروفة عالميا. لذا فقد عرف الجماعة في المجلس بان قائمة مشتركة أخرى مع هذه الأحزاب ستكون كارثة على الرؤوس الكبيرة في المجلس لانه لن يكون لهم مكان فيها لكون البارتي سيقدم مرشحيه ضمن القائمة والذين سيكونون على حساب هؤلاء الرؤوس الكبيرة.  ( انتهى الاقتباس )
•   لكن ما لاحظته ان الاخوة في الحزب الديمقراطي الكردستاني خلال الفترة القريبة بدوؤا يأخذون مواقف واضحة وصريحة بدعم فريق معين من احزابنا السياسية , بدءأ من الدعم المعلن للمرشح السيد انور هداية على مجلس محافظة نينوى من خلال الندوة التي اقامها الحزب الديمقراطي الكردستاني له في مقره في كرمليش ؟؟ علما ان الاخ انور تنافس على الكوتا المسيحية ؟؟
•   ولو تركنا موضوع الاخوة في المجلس الشعبي وحجم الميزانية المفتوحة لهم جانبأ ؟؟ هذه المرة يشترك احد كوادر الحزب الديمقراطي الكردستاني مسؤول محلية عنكاوه في قائمة انتخابية ضمن الكوتا المسيحية ؟؟ مما يدل ان الحزب الديمقراطي الكردستاني مشترك بشكل واضح وصريح ضمن الكوتا المسيحية ؟؟ نعم لا توجد قوانين او انظمة تمنع ذلك ؟؟ لكن يبقى السؤال لماذا ؟؟ وبالتاكيد الاخ مسؤول محلية عنكاوه قد اجرى حوارات مع القيادة الاعلى  في الحزب وتم اخذ القرار بالمشاركة و من البديهيات ان الحزب سيدعم حملته الانتخابية وبقية المستلزمات الاخرى ؟؟
وامام هذا المنعطف الخطير سيجعل الباب مفتوحا مثلآ لحزب الدعوة الاسلامية تسمية رجل مسيحي ويدخل الكوتا او ان ان تقوم قائمة متحدون بتسمية رجل مسيحي ويدخل الكوتا او ان يقوم الحزب الشيوعي بتسمية احد مسؤولي محليته من المسيحيين ليدخل الكوتا وهكذا بالنسبة للتيار الصدري والاخرين ...
ان الكوتا المسيحية بشكلها الحالي الغير محدد بانظمة , معاير , شروط وضوابط طريقة التصويت بشكل يحفظ حق التمثيل المسيحي  والمعبر عن ارادة المسيحي الحرة ستكون عبئأ وخنجرأ بخاصرتنا فبصورتها الحالية تمثل صراع سياسي  لاحزاب قومية ودينية غير مسيحية وبشكل صريح !!  
خاتمة .. لا نحمل الاخوة في الديمقراطي الكردستاني او الاحزاب العراقية ( الشيعية والسنية ) كامل المسؤولية بقدر ما نحمل بعض الاحزاب المسيحية لانه تنطبق عليهم هذه الحكمة .
 لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك إلا إذا انحنيت.   مارتن لوثر كنج:  قس وناشط سياسي أفروأمريكي  

سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com



 http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=329307.0
 http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,716778.0.html

ملاحظة اخيرة اخي انطوان في مقالي تهربت من الاجابة على سؤالي


الموقر انطوان صنا
سرني جدأ مرورك الثالث والحوار هو لاغناء الموضوع وما قمت بطرحه ..يكون الحوار سجالات عقيمة في حالة انه لا يغني او يضيف شيء لكن اعتقد اني اعطيت شيء   وحضرتك ايضأ
وكما اني اجبت على توضيحاتك طلبت من حضرتك وبكل محبة ان تعطينا رائيك بالسؤال .. طامعأ بكرمك وخاصة ان لك اراء وتحليلات سياسية جيدة
والهدف من طلبي هو لكي اعرف رؤيتك واستفاد منها وكذلك الاخوة القراء
سؤالي لك اخي انطوان هو ..
هل تعتقد ان الاخوة في حكومة الاقليم او الحزب الديمقراطي الكردستاني يقفون بمسافة واحدة من احزابنا ؟؟ وياريت ان تعطينا بعض الامثلة والحجج والقرائن ؟؟

شكرا مقدما على الاجابة
سيزار ميخا هرمز




571
واثق الخطوة يمشي ملكأ
المهندس الكلداني افرام ابلحد افرام
استغل الفرصة مرة ثانية لتهنئة ابناء امتنا الكلدانية العظيمة وبقية ابناء شعبنا المسيحي وكافة الاديان والقوميات المتاخية لانجاز نسبة 90 بالمية من الصرح الكبير المركز الثقافي الكلداني في دهوك والذي باتمامه واكماله سيكون منارا لابناء امتنا الكلدانية والبقية لممارسة نشاطاتهم الثقافية والادبية والرياضية والاجتماعية
نقدر عاليا حجم المصاعب والمشقات والمشاكل التي واجهتكم من اجل انجاز المشروع ولكن باصراركم وعزيمتكم القوية استطعتم ان تذللوا كل تلك العقبات وهي ليس بغريبة على احفاد العظماء الكلدان فاجدادكم بنوا الجنائن المعلقة وحيروا العالم بعلومهم واختراعتهم وهندستهم وما تقموا به اليوم الا امتداد لاجدادكم العظماء
بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين النبي اشعيا (12:1 )
حسنتم عملتم بجعل البوابة للمركز بوابة عشتار التي كانت تزدان بها مدينتنا التاريخية بابل وملاحظتي الفنية البسيطة التي اوردتها في تعليقي بعد التهنئة جاءت من دافع الغيرة لا اكثر ولا اقل
احي جهود المهندس الكلداني الشاب افرام على عمله ومواظبته ومعه جميع المخلصين
امضوا قدمأ اخوتي الكلدان ولا تعيروا اية اهمية للاصوات النشار ونعيق الغربان فهولاء مفضوحين ونعرفهم حق المعرفة وجميع ابناء شعبنا يعرفهم فهم يلبسون ثوب الوحدة الظاهر ليتسر عواراتهم ولكن هيهات ان تنطلي تلك المسرحيات والتمثليات على ابناء الامة العظيمة ..

سيزار ميخا هرمز

572
بوركت الجهود الجبارة لاقامة هذا المشروع الحيوي لخدمة ابناء امتنا الكلدانية وبقية ابناء شعبنا المسيحي والقوميات الاخرى
بصراحة انه مدعاة للفخر والاعتزاز ان يقوم شاب مهندس يبلغ من العمر 32 سنة اقامة هذا المشروع تصميما ومتابعة وهذا ليس بجديد على الكلدان احفاد العظماء ومن صنعوا التاريخ
اخي المهندس افرام
كملاحظة بسيطة من متابع ليس صاحب اختصاص هل يمكن معالجة الاعمدة الكهربائية مع المحولة الظاهرة في هذه الصورة فوجودها مع البوابة يبدو نشازا

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز


573
الرسالة كانت من قبل احد نواب شعبنا طلب من السيد النجيفي تقديمها وكانت تتعلق بايقاف لتسهيلات التي تقدمها امريكا لهجرة المسيحيين وايضا كان السيد النجيفي من الداعمين لهذا الطلب على اعتبار ان منذ سنتين اوضاع المسيحيين جيدة وافضل من قبل ,, هذا ما قله السيد النجيفي حول رساله المتعلقة بالمسيحيين لقناة العربية ,,, يوم امس

لمشاهدة اللقاء

http://www.alarabiya.net/ar/tools/webtv-view.html?vid=MBCcapture_5296bb4d-1401260924&lang=ar&q=????? ???????&ctype=all

سيزار ميخا هرمز


574
الاخ مايكل سيبي شكرا على الاضافة الجميلة وتاكيدك على سؤال لكـن من حـقـك وحـقـنا أن نعـرف : مَن كـتب الرسالة ، وما هـو نـصها ؟
الاخ العزيز هرمز موشي المحترم
اعذرني اخي الكريم فانا اعتمدت على الخبر في المواقع المعروفة كاصوات العراق والسومرية وايلاف والبقية وجميعها يذكر السيد اسامة النجيفي رئيس مجلس النواب العراقي ولا يوجد ذكر انه يترأس وفد من البرلمانيين ولا يوجد ذكر اسم النائب الموقر يونادم كنا ولم اشاهد صور الوفد ولكن بعد تنويهك بوجود النائب يونادم مع الوفد انتقلت الى موقع زوعا اورك وهو يؤكد وجوده مع الوفد وفي اللقاء وتسليم الرسالة
http://www.zowaa.org/Arabic/political%20bureau/news/pp%20news%20230114.htm
التقى السيد اسامة النجيفي رئيس مجلس النواب العراقي ، يوم الاربعاء 22/1/2014 ، مع حضور الاستاذ النائب يونادم كنا ضمن وفد المجلس النيابي العراقي وسفير العراق في واشنطن
حملت الرسالة الثانية وهي من مسيحيي العراق اوضاع الطائفة المسيحية.
ولكن في مداخلتك اخي هرمز تقول يوناذم كنا ضمن الوفد الحكومي واكيد هو يعرف بمضمون تلك الرسالة
ياريت لو نتطلع على مضمون الرسالة ؟؟
نعم الاستاذ يونادم نائب واحد من ضمن خمسة نواب لكن هل هذا يعطي له الحق بتسليم رسالة للرئيس الامريكي ويتم تداول انها من مسيحيي العراق ؟؟
مداخلة الاخ انطوان صنا اتفق به معها مية بالمية
الاخ سركون المحترم
اتمنى الابتعاد عن التشخيص والتعليق على الطرح
الاخ برديصان شكرا لمداخلتكم القيمة
الاخ نبيل دمان المحترم
شكرا على النصيحة ..!! لكن اعذرني اخي الكريم اني ارفض ان اكون هامشيا ومن جماعة لا اسمع لا ارى لا اتكلم هناك اناس يتجارون بقضية مسيحيي العراق هولاء تجار بدماء شعبي ومصيرهم لا يختلفون عن تجار السلاح وتجار المخدرات هولاء يجب ان نقف امامهم ونفضحهم ..
نعم نستطيع ان نرسل رسائل الى الاتحاد الاوربي او اية جهة كانت لكن الرسالة ستحمل توقيعي ورؤيتي لقضية شعبي لكنها لا تمثل شعبي ..
عندما اقمنا مؤتمر النهضة الكلدانية في السويد وجهنا وسلمنا مذكرات باليد للبرلمان السويدي والى الحكومة العراقية عن طريق السفارة العراقية في السويد بيد الوزير المفوض حكمت جبو ولكن هذه الرسالة والمذكرات تمثل وجهة نظر ورؤية اتحاد الاندية الكلدانية وما يعتقد به المشاركين بالمؤتمر حول وضع الكلدان ومسيحيي العراق لم نقل كلدان او مسيحيي العراق سلموا مذكرة او رسالة للبرلمان السويدي
يبدو والله اعلم ان الرسالة التي تسلمها الرئيس الامريكي تمثل روية النائب يونادم كنا وحركته السياسية زوعا عن مسيحيي العراق وهي بذلك ليس رسالة من مسيحيي العراق .

سيزار ميخا هرمز

575
اسئلة عن  .. ( النجيفي يسلم رسالة للرئيس الامريكي اوباما من مسيحيي العراق  )

يتواجد  رئيس مجلس النواب العراقي السيد أسامة النجيفي في الولايات المتحدة الامريكية , وخلال تواجده اجرى ويجري عدة نقاشات ومحادثات حول اوضاع العراق بجميع مكوناته ومن هذه اللقاءات اجرى لقاءا مع الرئيس الامريكي اوباما ونائبه بادين سلم النجيفي لاوباما رسالتين احداها تخص مسيحيي العراق و اوضاعهم
المشكلة تبدء في حرف الجر ( من )  في صيغة الخبر
وقد سلم النجيفي رسالة للرئيس الامريكي اوباما من مسيحيي العراق ( فيما حملت الرسالة الثانية وهي من مسيحيي العراق اوضاع الطائفة المسيحية في العراق"، كما اشار بيان صحافي لمكتب اعلام البرلمان العراقي تسلمته "إيلاف" صباح اليوم.  )

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,722574.msg6192287.html#msg6192287

وهنا اود ان اطرح بعض الاسئلة ؟؟
1- هل يمكن لمسيحيي العراق ان يطلعوا على تفاصيل تلك الرسالة مادام الامر يخصهم ؟؟
وعلى اساس تفاصيل الرسالة ممكن ان نحكم ان كانت تمثل واقعهم و اوضاعم ام لا ؟؟؟
2- من قام بصياغة الرسالة وكتابتها ؟؟؟
3- ان كانت الرسالة من مسيحيي العراق ؟؟ من هم هولاء الذين يمثلون مسيحيي العراق لكي يقوموا بصياغة رسالة تخصهم وتخص احوالهم و اوضاعهم ؟؟
4- هل تضمنت الرسالة معاناة ومأساة مسيحيي العراق منذ احتلال العراق على يد الامريكان الى يومنا هذا ؟؟
5- هل احتوت الرسالة الاثر الكبير الذي تعرض له المكون المسيحيي من الاحتلال الامريكي .. كاعداد الشهداء الذي سقطوا اثر الاقتتال الطائفي والديني واجبارهم على ترك اماكن وجودهم في بغداد والبصرة والموصل وكركوك ؟؟
6- هل احتوت الرسالة على عدد الكنائس والاديرة واماكن العبادة التي تم تفجيرها ؟؟
7- هل احتوت الرسالة على اعداد المسيحيين العراقيين الذين تركوا العراق للاسباب اعلاه ؟؟
8- هل احتوت الرسالة على اعداد المسيحيين العراقيين المتواجدين في دول الجوار على امل الاستقرار في احدى الدول الاوربية او كندا او امريكا او استراليا .. الخ
9- هل تكشف الرسالة اسماء المجرمين والجهات التي قامت بتهجير و خطف وقتل المسيحيين كهنة ومطران وعلمانيين ؟؟
10- هل احتوت الرسالة على علميات التغيير الديموغرافي الذي يجري في اماكن تواجدهم التاريخية ؟؟
11- هل امتلك الشجاعة  (من صاغ الرسالة ) لكي يحمل امريكا والحكومة العراقية وحكومة الاقليم المسؤولية للكثير من الجرائم التي طالت المسيحيين ؟؟
هل وهل وهل وهل ..
كلها اسئلة بحاجة الى اجابات لان مخاوفي ان الرسالة تمت صياغتها من قبل جهة سياسية مسيحية او جهة كنسية  وباتوا هولاء ممثلين شرعيين للمسيحيين  بدون تزكية يرسلون رسائل باسم مسيحيي العراق لرؤوساء دول العالم وصانعي القرار وهي بذلك قد ترسم مشهدا ورديا لمسيحيي العراق مع متطلبات حسب وجهة نظرهم ...

سيزار ميخا هرمز  
cesarhermez@yahoo.com



576
الاخ العزيز عبد قلو
احاول قدر الامكان ان اكون حياديا في بعض الامور التي اعتقد اني لي اطلاع عليها واضعا العاطفة جانبا
بالتاكيد كتلة الرافدين وزوعا والنائب كنا وكنيستنا الكلدانية الكاثوليكية ترفض رفضا قاطعأ اقامة محافظة مسيحية او خاصة بالمسحيين لان ذلك يتعارض مع الدستور العراقي الرافض لاقامة اقليم او مقاطعات او محافظات .. الخ على اساس عرقي او ديني او طائفي
لكن  مشروع المحافظة هو اداري جغرافي لرقعة جغرافية معروفة وهي تشمل جميع مكونات تلك الرقعة وحسب علمي المحافظة الجديدة تضم ثلاثة اقضية وهي تلكيف والحمدانية ( قره قوش ) والشيخان على ما اعتقد
وفي هذه الرقعة مسيحيين وايزيدين وشبك وتركمان وعرب واكراد ..
وعلى هذا الاساس لا اعتقد ان كنيستنا الكلدانية سترفض بل بالعكس اعتقد انها تقبل بذلك حتى وان لا تعلق على الموضوع لسبب بسيط لانه باقامة المحافظة سيكون هناك خدمات واهتمام اكبر لتلك الرقعة وتخصيصات ومشاريع وميزانية ...الخ
الخطأ يكمن فقط في تسويق المحافظة لانهم بالبداية كانوا ينادون بمحافظة مسيحية ولكن بالحقيقة هي محافظة على اساس جغرافي واداراي
سيزار ميخا هرمز

577
الاخ انطوان
حسب المثل الشائع حب واحجي واكره واحجي
اعتقد ان الاخوة في الحركة الديمقراطية الاشورية ( زوعا ) لهم الفضل للوصول الى هذا القرار فهم من ادخلوا فقرة الادارة المحلية او الذاتية لمناطق تواجد شعبنا المسيحي في الدستور العراقي في المادة 125 وحضراتكم وبقية الاحزاب كنتم تحاربوها وكان لكم مشروع الحكم الذاتي وبعد تشكيل ما يعرف بتجمع التنظيمات السياسية استطاعت زوعا اقناعكم بمشروع المحافظة فهذا المشروع بصراحة لم يذكره او يرفعه اي حزب ومن ضمنهم المجلس الشعبي لا بل ليس من اولوياتها ولا من ضمن فكرها .. لكن زوعا بقت مستمرة في المشروع في حين انتم مشغلون بما يعرف مهرجان اصدقاء برطلة زوعا كانت تسير لتحقيق شيء ملموس على ارض الواقع ...
قلي لي بالله عليك ما هو الفرق بينكم وبين زوعا انت تقول انها تجير القرار لصالحها لكن انتم ايضا تجيرون القرار لكم بدليل هذا الخبر
نتيجة التحركات المستمرة لوفود المجلس الشعبي في العراق والعالم.. الحكومة العراقية تقرر استحداث محافظة سهل نينوى
http://ishtartv.com/viewarticle,51960.html
يعني لا تجمع ولا زوعا ولا احزاب كان الها دور بس انتو ؟؟؟
اخي صنا
علينا ان ننضج قليلا فالمسالة مازالت معقدة واعتقد انها ازدادت تعقيدا مما يتطلب نضوج وعزم اقوى من ذي قبل
1-   محافظ نينوى هدد بأقامة اقليم نينوى تصديا لتشكيل محافظتي تلعفر وسهل نينوى
2-   الاخوة في التحالف الكردستاني لم يعجبهم الامر وقالوا ان المحافظات لن تشكل ما لم تطبق المادة 140 من الدستور وحسب علمي المتواضع ان ارضي تواجد شعبنا المسيحي مشمولة بالمادة 140 !! ؟؟؟ كما لم يصدر اي شيء رسمي من الاخوة في التحالف الكردستاني والقيادات الكردية على انها مرحبة بتشكيل محافظة سهل نينوى ؟؟؟
عليه الموقر صنا
ان يعمل كل واحد بالجزء الذي يعنيه زوعا مع الحكومة المركزية ومحافظة نينوى وانتم ( المجلس الشعبي ) مع التحالف الكردستاني ان تعملوا على اقناعهم ...

مسيحيو الموصل يطالبون تنظيمات شعبنا بتحديد موقفها إزاء الجهات الرافضة لاستحداث محافظة في سهل نينوى

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,722406.0.html

مواضيع ذات صلة
المالكي: قرار تحويل الاقضية لمحافظات قانوني ودستوري ولايحق لاحد الاعتراض عليه

http://www.alsumaria.tv/news/91216/المالكي-قرار-تحويل-الاقضية-لمحافظات-قانو/ar

الكردستاني: نعترض على تحويل الطوز وتلعفر الى محافظتين لحين تنفيذ المادة 140

http://www.alsumaria.tv/news/91220/الكردستاني-نعترض-على-تحويل-الطوز-وتلعفر/ar

النجيفي يهدد بتحويل نينوى الى اقليم او تدويل قضية السنة

http://www.alsumaria.tv/news/89625/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%81%D9%8A-%D9%8A%D9%87%D8%AF%D8%AF-%D8%A8%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%86%D9%8A%D9%86%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%88-%D8%AA/ar


سيزار ميخا هرمز


578
الاخ ادمون لاسو المحترم
اتفهم جيدا الاسباب والدوافع التي دفعتك لاتخاذ قرار الاستقالة والذي التمس فيه نوع من المرارة التي اعتصرتك وانت تفصح عنها ويبدو انك اخترت خيار ( المر ) على ان تبقى على ( الامر ) من المرارة
عندما كنتً في الهيئة التأسيسية والعامة للاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان كانت لي ايضا طروحات ومن اهمها ان ينتقل نشاطنا الى ارض الوطن وهو نفس الطرح الذي اطرحه بخصوص قضيتنا القومية الكلدانية اثبات وجودنا في ارض الوطن وهناك امور اخرى عزيزي ادمون
بعد محاولات و وثيقة قدمها بعض الكتاب من اجل الدعم وحصره باتحاد واحد وتمهيش الاتحادات الاخرى !!!  وامور اخرى !!  توسمنا خيرأ بدعوة توحيد الاتحادات ومن ضمنها الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان وكنت اسئل الاخوة هل تمت دعوتكم او مفاتحتكم او يوجد شيء ما في الافق وكان الجواب بالنفي !! مع الاسف

اخي ادمون قد اختلف معك في بعض الامور ولكني اتفق معك في القواسم المشتركة
 وانا ايضا مثلك قدمت استقالتي من الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان متمنيا التوفيق

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=601571.0

واتمنى التوفيق لحضرتك الكريم وللجميع
سيزار ميخا هرمز


579
الاخ العزيز نوئيل والاخ عوديشو والاخت سوريتا والاخ مايكل
قمت بنقل البيان كما هو بدون حذف او اضافة واعطيت المصدر  , الامانة والاخلاق تحتم علي المصداقية
اما لماذا نقلته لانه جاء متفقا مع ما كتبته لمقالة السيد انطوان صنا قبول السيد اشور سورو في الكنيسة الكلدانية تقويض لخطوات ومساعي الوحدة مع كنيسة المشرق الاشورية

هذا البيان هو اضافة وتاكيد على ان قراءات وتحليلات السيد صنا كلها خاطئة وغير مصيبة
للاطلاع
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,720797.0.html

كما يمكن قرات تعليقي وهذا جزء منه الذي يتوافق مع بيان البطريركية
عزيزي انطوان
بعكس بعض المتشائمين من امثالك فاني متفائل بتحقيق الوحدة لانه كلما كبرت العراقيل او التحديات فان هناك عزيمة مضاعفة تكسر جميع الحواجز وهذا هو صمام اماننا وثقتنا العالية بالبطاركة والاساقفة لتحقيق الوحدة المنشودة

سيزار ميخا هرمز

580
بيان من البطريركية حول قبول الأسقف باوي

نرجو من جميع الكتاب الذين يعدون أنفسهم مؤمنين وابناء الكنيسة ان يكفّوا عن التطبيل والتزمير والتجريح. المطران باواي تم قبوله أسقفًا في الكنيسة الكلدانية بحسب القوانين المرعية. والبطريركية الكلدانية قد أعلمت رئاسة كنيسة المشرق الاشورية الموقرة بذلك، وموقفها كان مشرفًا جدًا ومسكونيًا. نحن حريصون على استمرار علاقتنا الاخوية ومواصلة سعينا في التقارب والوحدة. فنرجو من الجميع احترام الكنيسة وعدم زرع الفتنة. من يحب المسيح وكنيسته يصلّي ويعمل من اجل التقارب والوحدة.

المصدر
http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/5555.html

581
اخي العزيز انطوان
انتهز الفرصة لتقديم التهنئة لغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو و ابناء كنيستنا وامتنا الكلدانية للبشرى السارة التي تم زفها للجميع باعلان اسماء اربعة اساقفة طالبا من الرب ان يمنحهم جميعا القوة والحكمة في خدمة كنيستنا المباركة

عزيزي انطوان
من ادنى درجات الاحترام هو ان تحترم الرتب الدينية  والكهنوتية ولكن للاسف حضرتك تفتقر لهذه الخاصية لا يوجد سيد اشور سور بل هو سيادة المطران مار باوي سورو الاسقف المقبول في كنيستنا الكلدانية واحترامك لدرجته هو من احترام غبطة البطريرك والاساقفة والاكليروس الكلداني وتقليلك من احترامه هو تقليل لاحترامهم !!!
الكنيسة لها قوانين وانظمة تتبعها وما يخص المطران مار باوي هو جزء من تلك الانظمة والقوانين مار باوي مقبول في الكنيسة الكاثوليكية منذ عدة سنوات وهو قدم بعد ذلك طلب رسمي للانضمام للكنيسة الكلدانية وتم دراسته كما جرت المصادقة عليه من قبل الفاتيكان وفق فقرة قانونية
صادق قداسة البابا فرنسيس على قرار السينودس الكلداني المنعقد ببغداد في 5-10 حزيران 2013 بقبول سيادة الأسقف باوي سورو. هذا القرار اتخذ وفقا للقانون 898 بند 1 من مجموعة قوانين الكنائس الشرقية. وقد منحه البابا لقب اسقف فورزيانا Foraziana   شرفًا

كما القانون حدد خدمته في ابرشية مار بطرس للكلدان في امريكا
http://it.radiovaticana.va/news/2014/01/11/altre_udienze_e_nomine_di_papa_francesco/it1-763162

Il Papa ha assegnato la sede titolare vescovile di Foraziana a S.E. Mar Bawai Soro, in servizio pastorale nell’Eparchia di Saint Peter the Apostle of San Diego dei Caldei (CA), U.S.A.



وهذا عكس ما تحاول ان تروج له من اكاذيب وافتراءات الغاية منها زرع بذور الفتنة والتفرقة بقولك هذا

بقبول السيد اشور سورو في الكنيسة الكلدانية كأسقف شرف من غير ابرشية ( انتهى الاقتباس )
 وان هذا القرار هو دليل قاطع على ان جميع تحليلاتك وقراءاتك غير متكافئة وهذا ما كنت تروج اليه برفض السينودس موضوع المطران مار باوي وان قضيته لم تنتقل الى اروقة الفاتيكان
الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=700800.0
السيد مايكل
السادة المتحاورون
بعد التحية

ان موضوع المطران السابق في كنيسة المشرق الاشورية السيد اشور سورو كان مقررا ان يدرس ويبحث من الناحية القانونية والكنسية ضمن جدول اعمال وصلاحيات سينودس الكنيسة الكلدانية الذي انعقد في بغداد للفترة من 5 - 11 حزيران 2013 برئاسة غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وبحضور 13 اسقف من الوطن والمهجر ودول الجوار وغياب المطران سرهد جمو حيث صدر بيان ختامي في غاية الاهمية والموضوعية عن المواضيع المثبتة على جدول اعماله ولم يتطرق البيان الى موضوع المطران السابق اشور سورو بشكل صريح وواضح لكن وحسب رأي الشخصي واجتهادي من خلال تحليل بعض المؤشرات والمعطيات الواردة في البيان المذكو فأن سينودس الكنيسة الكلدانية قد رفض قبول وانضمام اشور سورو الى الكنيسة الكلدانية ولم ينتقل الموضوع الى اروقة الفاتيكان للنظر فيه وتأكد لنا صحة الخبر لاحقا اما الاسباب فقد اوضحناها في مقال لنا تحت عنوان (ماذا قرر سينودس الكنيسة الكلدانية المنعقد في بغداد بشأن المطران السابق اشور سورو ؟) للاطلاع الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,671294.msg6026345.html#msg6026345

قارن عزيزي القارئ بين تعليق السيد انطوان بالامس ورائيه اليوم ؟؟؟ واللبيب تكفيه الاشارة !!
عزيزي انطوان
بعكس بعض المتشائمين من امثالك فاني متفائل بتحقيق الوحدة لانه كلما كبرت العراقيل او التحديات فان هناك عزيمة مضاعفة تكسر جميع الحواجز وهذا هو صمام اماننا وثقتنا العالية بالبطاركة والاساقفة لتحقيق الوحدة المنشودة

نسخة من الكتاب الخطي لسيادة المطران مار باوي سورو   صورة الايمان يبدءه بعبارة انا المطران باواي سورو المقبول في الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية
 ويتعهد بالطاعة والامانة لغبطة بطريرك رئيس الكنيسة الكلدانية ومقررات سينودسها

المصدر
http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/5532.html

سيزار ميخا هرمز








582
الاخ العزيز زيد
نشرت البطريركية الكلدانية فقرة مقطوعة من رسالة تسلمتها البطريركية من السفارة البابوية وهي باللغة الايطالية حول تسمية سيادة المطران مار باوي
اخي زيد  اعلام البطريركية نشرت جزء مقطوع وهو الاتي
http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/5539.html



هذا النص

اقوم بترجمتها بتصرف
 الاب الدكتور سعد سيروب يمنح ( ينصب , يسلم ) الكرسي الاسقفي الفخري للحيرة وفي نفس الوقت يمكن الاعلان للعامة عن منح ( تسليم , تنصيب ) الكرسي الاسقفي الفخري ل فيورنزا لمار باوي سورو .......
على ما اعتقد ما تم نشره هو عبارة عن رسالة مستلمة من قبل سفارة الفاتيكان لا اعتقد هو كتاب رسمي كما اعتقد ان قبول المطارنة الاربعة لم يتم بدفعة واحدة بل تم على شكل فترات
يعني انه تم قبول اسماء اساقفة ولكن لم يتم الاعلان  عنهم و تم تاجيل الاعلان عنهم  بل تم الانتظار ويمكن جاء قبول اسماء اخرى وهكذا الان تم الاعلان عنهم دفعة واحدة

علما ان موقع راديو الفاتيكان باللغة الايطالية ينشر تفاصل التعيين بصورة ادق هذا ما مفروض على اعلام البطريركية نشره واعتماده  يحدد خدمة المطران مار باوي في ابرشية مار بطرس في امريكا وهذا غير مذكور في موقع البطريركية لانه كما قلت تسلمت رسالة من السفارة وليس كتابا يحمل تفاصيل
http://it.radiovaticana.va/news/2014/01/11/altre_udienze_e_nomine_di_papa_francesco/it1-763162
Rev.do Sac. Saad Sirop all’ufficio di Vescovo Ausiliare della Metropolia Patriarcale di Babilonia dei Caldei, al quale è stata assegnata la sede titolare vescovile di Hirta. Il Papa ha assegnato la sede titolare vescovile di Foraziana a S.E. Mar Bawai Soro, in servizio pastorale nell’Eparchia di Saint Peter the Apostle of San Diego dei Caldei [/color](CA), U.S.A
[/color]

الجزء باللون الاحمر غير موحود في النص الذي نشرته اعلام البطريركية
فمن المفروض اعتماد النسخة هذه بدلا من تلك الرسالة ... المنشورة حاليا
الاب الدكتور سعد سيروب في مكتب ( دائرة )  الاسقف المعاون للميتروبوليت بطريرك بابل على الكلدان ومنحه او تنصيبه على كرسي الاسقفية الفخري للحيرة , كما منح ( عين , صادق )  البابا , الكرسي الاسقفية الفخري لفيرونزينا لمارباوي سور في الخدمة الرعوية لابرشية القديس بطرس الرسول للكلدان في سان ديغو امريكا

انتهي
ختاما اخي زيد
الخير فيما اختاره الله وسينودس كنيستنا طالبا من الله ان يمنح الاساقفة الجدد الحكمة والقوة في خدمة كنيستنا المباركة

سيزار ميخا هرمز


[/size][/color]

583
ابارك غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان
و ابارك اساقفة كنيستنا الكلدانية المباركة  
ابارك شعبنا المسيحي والكلداني اعلان اسماء الاساقفة الاربعة وابارك الاساقفة الاربعة طالبا من الرب ان يمنحهم القوة والحكمة في خدمة كنيستنا المباركة

سيزار ميخا هرمز

584

ابارك شعبنا المسيحي والكلداني اعلان اسماء الاساقفة الاربعة وابارك الاساقفة الاربعة طالبا من الرب ان مينحهم القوة والحكمة في خدمة كنيستنا المباركة

سيزار ميخا هرمز


















585
الاخ العزيز زيد
بداية ابارك شعبنا المسيحي والكلداني بمناسبة اعلان اسماء الاساقفة الاربعة وابارك للاساقفة الاربعة الجدد طالبا من الله ان يمنحهم الحكمة والقوة في خدمة كنيستنا المباركة

عزيزي زيد هناك جزء من الخبر متعلق بسيادة المطران مار باوي وهو الاتي
كما تمّ قبول الأسقف باوي سورو في الكنيسة الكلدانية.

ونأمل أن تنتهي قريبًا الإجراءاتُ المتعلقة بأبرشية مار توما الرسول.

ان لم اكن مخطئأ فان ابرشية مار توما هي المقصودة في امريكا والتي يخدمها حاليا سيادة المطران ابراهيم ابراهيم ومقره في ديترويت

لنعطي وقتا  والايام كفيلة لكي تتضح الامور اما الان فلنفرح معأ ولنصلي للاساقفة الجدد

سيزار ميخا هرمز

586
عزيزي صنا ..
الاختلاف مسألة طبيعية حتى داخل العائلة الواحدة يوجد اختلاف , لكن للاسف الذي يقرأ التعليقات والردود يلاحظ انك تتهرب وتلف وتدور و لا مصداقية لك بدليل انكم لا تؤيدون مشاركة ابناء شعبنا من المهجر في حين انكم تغضون الطرف عن نفسك وعن السفير وعن الوزير
كما انك تهرب ان تعطي لنا جواب لطرحك ان دولة القانون والصدريين تدعم القائمة ؟؟
عزيزي صنا
لم افهم لماذا باركت لي قائمة بابليون ؟؟ هل قرات اني ادافع عنها او كتبت عنها او طبلت لها ؟؟
من قال لك اني داعم لهذه او تلك ؟؟
في الانتخابات السابقة لم اكتب لاي قائمة كما في هذه لن اكتب ومن الممكن اني لن ادلي بصوتي ..
لكن اود ان اصحح معلوماتك
عزيزي قائمة بابليون تتنافس ضمن 13 قائمة اخرى ولا تتنافس مع قائمة الحزب الديمقراطي الكلداني التي يترائسها الاخ ابلحد افرام ... عزيزي انطوان لا توجد قائمة اسمها قائمة ابلحد افرام بل قائمة الحزب الديمقراطي الكلداني  ويتراسها الاخ ابلحد افرام ..
عزيزي نلاحظ الانقسامات في تنظيمكم ومجموعة شركاتكم والمزايدات كلها من اجل الكرسي الذي تسميه انت باللعين ..
لم تقبلوا بدعوة حزب بيث نهرين لكي تدخلوا بقائمة واحدة !!
دخلتم وحيدين وو صل بكم الحال ان تتنافسوا ضد بعضكم البعض  ... وبدءت ترمي بنبالك على شركاء الامس واصدقائكم فلم يسلم منكم روميو هكاري ولا صباح برخو ولا يونادم كنا ولا ولا ..فاصبح كل واحد منكم في واد هكذا هو انتم عزيزي الالتحاميون من اجل الكرسي !!!
عزيزي  انطوان  , جميل منك ان تعتمد على اصوات شعبنا .. لكن انت متناقض لانه جماعتك في الممارسات السابقة اعتمدت على اصوات خارج من شعبنا بدليل انتخابات اقليم كردستان الاخيرة ...
اكرر عليك مررا وتكررا ليكن لك معيار واحد تكيل به فهكذا تكسب احترام الاخرين
كل التوفيق لقوائم المسيحيين ال 13 ومرشحيها واختيار الاصلح والانسب
سيزار ميخا هرمز

587
السيد انطوان المحترم
1 - كلمة (نؤيد ونثق ونعارض ونتفهم وغيرها) في اللغة العربية تستخدم للمفرد والجمع وهذا ليس موضوعنا واحتفظ بشطارتك في هذا المجال لنفسك المهم صدق المقاصد نعم المقال يمثل وجهة نظري الشخصية  ( انتهى الاقتباس )
شكرا لكم .. ومنكم نستفيد
2-  نعم في عام 2009 تم انتخابي من قبل اللجنة التحضيرية رئيسا للمؤتمر الشعبي الثاني المنعقد في اربيل وبمصادقة الهيئة العامة للمؤتمر المكونة من الف شخص وربما اكثر من ابناء شعبنا في الوطن والمهجر من المشاركين فيه وهذا محل فخرنا واعتزازنا علما ان رئاستي للمؤتمر كان لمدة يومين فقط !!  ( انتهى الاقتباس )
شكرا لاعترافك الخطي بانه تم جلبك من ديترويت الامريكية على ظهر الطائرات لتترأس المؤتمر على حساب الكثير من ابناء شعبنا في الوطن  وهذا تناقض صارخ لما تدعو اليه وما تقوم به  وهذا هو الاقتباس لذلك ليس من الحق والعدل والانصاف ان ينافس المقيم من ابناء شعبنا في المهجر ابناء شعبنا الملتصقون بالارض في الوطن عن قناعة وايمان رغم كل الظروف والتردي الامني واذا كان لاي من ابناء شعبنا في المهجر رغبة وطنية وقومية صادقة لخدمة شعبنا وحقوقه في الوطن وبدون اي اغراض خاصة وانانية عليه حزم حقائبه قبل عدة سنوات من الانتخابات ومغادرة المهجر والنوم في العسل للعيش في الوطن وفي الميدان والمعاناة والهموم عند ذلك من حقه الطبيعي الدخول في المنافسة الديمقراطية الشريفة وكلنا نقف معه وبعكسه فأنه استلابه على حقوق غيره وبطريقة غير مشروعة امر مرفوض ومستهجن تماما  
لمن يريد تفاصيل اكثر كيف تم جلب السيد صنا من ديترويت وتفاصيل اكثر عن المسرحية ليطالع مقالة زمليته السيد تريزا ايشو التي تكشف النقاب عن المستور الرابط ادناه
 تقييم تجربة المؤتمر القومي الثاني للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في الوطن في الفترة من 03ـ04. 12. 2009

http://www.iraker.dk/index.php?option=com_content&task=view&id=11604&Itemid=103


 3 - كنت امني نفسي ولو لمرة واحدة ان يكون لك معيار واحد في القياس لكن يبدو لك عدة معايير فانت تصب جام غضبك على مرشحين من خارج الوطن بينما تغض الطرف عن الامثلة الثلاثة التي ذكرتها لك , الاول يخصك والثاني تهربت منه ورميت الكرة في ملعب زوعا التي لم تسلم من رماحك والمثل الثالث الذي يخص تنظيمك الوزير انور شابو حلبي فقد تهربت من الاجابة ( غلست )

لقد تهربت من الاجابة على النقطة ال 3 من ردي الاول  اعيدها عليك والغرض من الاعادة كي لا توزع التهم بدون مصداقية او ادلة
- هنا جدير بالاشارة اذا اعتمدت القائمة انفة الذكر على اصوات ابناء شعبنا في الوطن والمهجر لا اتوقع لها اي فرصة للنجاح اطلاقا والفشل سيكون نتيجتها اما اذا استثمر رئيسها علاقته الجيدة بشركاء الوطن من الكتل المتنفذة والمؤثرة مثل كتلة دولة القانون للسيد رئيس الوزراء وكتلة الاحرار للصدريين ( انتهى الاقتباس )

عزيزي هل لك ان تقدم للقارئ الادلة ان هذه القائمة مدعومة من دولة القانون والصدريين ؟؟؟ واذا فشلت في تقديم الادلة فان كلامك لايمكن الاخذ به ..
علما ان دولة القانون والصدريين خصمان سياسيان والتراشق الاعلامي بينهم والتنافس والتسقيط السياسي واضح بينهم فكيف اجتمعوا في دعم هذه القائمة ؟؟

سيزار ميخا هرمز



588
السيد صنا المحترم
1- قرأت عنوانك الذي هو على شكل سؤال فيه كلمة ( لا نؤيد ) وهي للجماعة .. من انتم اخ انطوان الذين لا تؤيدون ؟؟ ومن خولك للتحدث بأسمهم ؟؟
ان كان المقال يعبر عن وجهة نظرك اعتقد من المفروض ان تكتب لماذا لا اؤيد ... !!

2- انت والجماعة التي تتحدث باسمها لا تؤيدون وهذا تناقض واضح وهذه هي الادلة

ا -  في المؤتمر الشعبي الثاني لما يعرف بالمجلس الشعبي تم جلبك او دعوتك الى اربيل وانت ساكن في ديترويت الامريكية وممكن انك حاصل على جنسيتها ونائم بالعسل  لكي تترأس المؤتمر على حساب ابناء شعبنا الرابضين في الوطن والذين يعانون الكثير ويعيشون ظروف واوضاع امنية واقتصادية وسياسية واجتماعية في غاية الصعوبة والتعقيد ليس حق وعدل وانصاف ويعتبر نوع من النرجسية وحب الانا من اجل الكرسي والمغانم الشخصية ليس الا وبدون اي اعتبار او تقدير لمشاكل وهموم شعبنا في الوطن    
 ب - الاخ العزيز المحترم وديع بتي حنا تم ترشيحه من قبل زوعا لتسنم سفارة العراق في فلبين وحاليا هو سفير العراق في اسبانيا وهو كفاءة اشهد بذلك لكن هو مقيم في مملكة السويد ويحمل الجنسية السويدية ...
ج - مثال اخر من تنظيمك الذي يعرف بالمجلس الشعبي .. في الكابينة الوزارية السابقة تسنم منصب وزير النقل والاتصالات في حكومة اقليم كردستان السيد انور شابو حلبي وهو مقيم في السويد ويحمل الجنسية السويدية
فهل يصح كلامك على المثاليين اعلاه ام ان هناك ازدواجية تحرم على حبيب وناصر وتحلل على ما قدمته لحضرتك !!
ورتبة وزير وسفير اعلى من منصب نائب ... فهل جماعتك لا تؤيد لانهم من المهجر ؟؟؟


3- هنا جدير بالاشارة اذا اعتمدت القائمة انفة الذكر على اصوات ابناء شعبنا في الوطن والمهجر لا اتوقع لها اي فرصة للنجاح اطلاقا والفشل سيكون نتيجتها اما اذا استثمر رئيسها علاقته الجيدة بشركاء الوطن من الكتل المتنفذة والمؤثرة مثل كتلة دولة القانون للسيد رئيس الوزراء وكتلة الاحرار للصدريين ( انتهى الاقتباس )

عزيزي هل لك ان تقدم للقارئ الادلة ان هذه القائمة مدعومة من دولة القانون والصدريين ؟؟؟ واذا فشلت في تقديم الادلة فان كلامك لايمكن الاخذ به ..
علما ان دولة القانون والصدريين خصمان سياسيان والتراشق الاعلامي بينهم والتنافس والتسقبط السياسي واضح بينهم فكيف اجتمعوا في دعم هذه القائمة ؟؟

سيزار ميخا هرمز


589
توضيح هادئ يؤكد على التكاتف بين ابناء الشعب الكلداني وكنيسته المباركة ببطريركيها واساقفتها

ستبقى ثقتنا عالية بحكمة غبطة ابينا البطريرك واساقفتنا الاجلاء لتفويت الفرصة على من يحاول ان يزرع الفتن واعلاء شأن شعبنا الكلداني ومسيحيي العراق و العراقيين جميعأ


سيزار ميخا هرمز

590
شماشا عزيزا بطرس
اكثر الاحيان افضل الصمت حسب مقولة ان كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
كما ن هناك اغلبية صامته لها ثقلها وهي ممتعضة لما الت اليه الامور ...
ستبقى ثقتنا عالية بحكمة غبطة ابينا البطريرك واساقفتنا الاجلاء لتجاوز اي مطب يعرقل مسيرة كنيستنا وشعبنا الكلداني

سيزار ميخا هرمز

591
الاخ حبيب تومي المحترم
ليست المرة الاولى من حضرتك تقوم بهكذا مبادرات بناءة والتي تصب في مصلحة شعبنا المسيحي العليا وهنا اذكر باحداها مثلآ قبل اعدة اشهر  
وهي هذه المنشورة في الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية
هل تبادر البطريركية الكاثوليكية الكلدانية لجمع سياسيي شعبنا من الكلدان والسريان والآشوريين حول مائدة مستديرة ؟

http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/4944.html

اخي حبيب
صدقني هناك الكثير لا يرغب بتلك المبادارت ولكي نكون اكثر وضوحا هم أناس يدعون شيء والواقع شيئ اخر , لانهم يشعرون بان مصلحتهم الحزبية سيصيبها الضرر ؟؟
بصراحتي المعهودة اخي حبيب
في عراقنا العزيز كم من مبادرة  مصالحة وميثاق شرف وقع ؟؟ لكن كم منها تم تطبيقه على ارض الواقع ؟؟ ولكي نتحدث عن واقعنا اكثر ورغم انك ذكرت المثل فان ما كان يعرف بتجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية ... الخ تم الاتفاق على الية عمل ونظام داخلي واخر سياسي تم التوقيع عليه من قبل ما تم تعميمه بقادة شعبنا ولازال حبر توقعيهم لم يجف ؟؟؟ اين هم من التزامهم وتوقعيهم ؟؟
وبعد ذلك حتى اصبحت مواقع الانترنيت مكان ملائما لهم للتراشق والاحتفالات القومية مكان مناسبا لهم للتخاصم والانتخابات بيئة ملائمة لهم للتباعد ..
عزيزي حبيب
قبل اي عمل وحدوي او جماعي يصب في مصلحة مسيحي العراق يجب ان تكون النوايا صافية
اما بالنسبة للانتخابات للاسف فالفرص غير متكافئة ولا توجد قوانين ملائمة تضمن التنافس الشريف !!
اتمنى لك التوفيق اخي حبيب  عن قائمة بابليون ولبقية المرشحين وقوائمنا المسيحية

تصحيح لتناقص اعتقد ابدائه الموقر صنا اقتباس من مشاركته
اما الذين يعيشون في المهاجر لا اؤيد ترشيحهم في قوائم كوتا شعبنا اطلاقا رغم ان جذورهم من ابناء شعبنا

3 - السيد حبيب تومي يعيش في دولة النرويج وحامل الجنسية النرويجية والسيد ناصر عجمايا يعيش في استراليا ونائمان في العسل والامان وترشيحهما لمنافسة ابناء شعبنا الرابضين في الوطن والذين يعانون الكثير ويعيشون ظروف واوضاع امنية واقتصادية وسياسية واجتماعية في غاية الصعوبة والتعقيد ليس حق وعدل وانصاف ويعتبر نوع من النرجسية وحب الانا من اجل الكرسي والمغانم الشخصية ليس الا وبدون اي اعتبار او تقدير لمشاكل وهموم شعبنا في الوطن    

اخي العزيز انطوان لنضرب امثلة اخرى نطابقها على ما كتبت
1- في المؤتمر الشعبي الثاني لما يعرف بالمجلس الشعبي تم جلبك او دعوتك الى اربيل وانت ساكن في ديترويت الامريكية وممكن انك حاصل على جنسيتها ونائم بالعسل  لكي تترأس المؤتمر على حساب ابناء شعبنا الرابضين في الوطن والذين يعانون الكثير ويعيشون ظروف واوضاع امنية واقتصادية وسياسية واجتماعية في غاية الصعوبة والتعقيد ليس حق وعدل وانصاف ويعتبر نوع من النرجسية وحب الانا من اجل الكرسي والمغانم الشخصية ليس الا وبدون اي اعتبار او تقدير لمشاكل وهموم شعبنا في الوطن    
 2- الاخ العزيز المحترم وديع بتي حنا تم ترشيحه من قبل زوعا لتسنم سفارة العراق في فلبين وحاليا هو سفير العراق في اسبانيا وهو كفاءة اشهد بذلك لكن هو مقيم في مملكة السويد ويحمل الجنسية السويدية ...
3- مثال اخر من تنظيمك الذي يعرف بالمجلس الشعبي .. في الكابينة الوزارية السابقة تنسم منصب وزير النقل والاتصالات في حكومة اقليم كردستان السيد انور شابو حلبي وهو مقيم في السويد ويحمل الجنسية السويدية
فهل يصح كلامك على المثاليين اعلاه ام ان هناك ازدواجية تحرم على حبيب وناصر وتحلل على ما قدمته لحضرتك !!

سيزار ميخا هرمز

592
الاخ العزيز ادمون
ايثوخ بريخا
مقالتك قمت بطباعتها على الورق لاني وجدت فيها فائدة ومتعة واردت ان اضيف شيئا قليلا الا وهو البعد الروحي والايماني الا انك قد غطيته بقولك هذا
اتذكر شئ واحدا قاله الرب يسوع "في العالم سوف يكون لكم ضيق, لكن ثقوا ان قد غلبتوا العالم"

كما اني ردت ان اضيف شيئا وهو البعد النفسي بان يكون المرء ايجابيا الا انك قد غطيته ايضأ

بصراحة موضوعك اكثر من رائع اشكرك عليه مرة اخرى

سيزار ميخا هرمز

593
الاخ صباح ايثوخ بريخا
وأعتب على موقع عشتار ألذي لا ينشرها وبذلك يحجب الموقع الرأي الأخر وآمل أن يعمل بحرية الرأي وينشرها. انتهى الاقتباس
عزيزي اخ صباح عودتنا على صراحتك المعهودة وقول الحق .. فلماذا تعاتب موقع قناة عشار فكما تعلم ان القناة وموقعها ليسوا بالحيادين لا يؤمنون بحرية تعبير الرأي ..
القناة وموقعها مسيسة لصالح شركات المجلس الشعبي وهي بذلك تندرج ضمن خانة الاعلام المسيس حالها حال قنوات ومنابر اعلامية حزبية
كتبنا الكثير حول موقع قناة عشتار والقناة نفسها ..
عندما ستبدأ الحملة الانتخابية سترى رقم قائمة شركات المجلس الشعبي على القناة وموقعها بينما لدينا 13 قائمة متنافسة على الكوتا لو كانت القناة تمثل جميع المسيحيين فعليها ان تمنح ال 13  قائمة نفس الاهمية  وتعلن عنها ولكن ...
وساختصر القول لك و اقول قناة عشتار , موقعها ومهرجان اصدقاء برطلة .. الخ كلها اوجه مختلفة لعملة واحدة
قل لي من يمولك اقول لك من انت .. واللبيب تكفيه الاشارة
سيزار ميخا هرمز

594
الاخ العزيز زيد
لا اريد ان احشر نفسي  بالنقاش , قرأت واستفدت من الجميع
اود ان اوضح انه زرت الاب البير ابونا اكثر من مرة برفقة عائلتي وبرفقة بعض الاخوة من التنظيم الارامي في السويد عندما كان الاب البير في السويد
ولكن منذ فترة طويلة الاب البير ترك السويد ورجع الى العراق وحاليا ان لم اكن مخطئا هو في عنكاوه

للاطلاع

ليس لي ان اكتب معرفا بباحث ومؤرخ ولغوي كبير كالأب البير ابونا فهو غنيٌ عن التعريف ازوره بين الحين والآخر في محل اقامته بدار المطرانية بأربيل ويستقبلنا برحابة صدره وببشاشته المعهودة التي تعودنا عليها مذ كنا طلبة نتعلم منه اصول اللغة السريانية او الارامية كما يسميها بالاضافة الى تاريخ الكنيسة التي تعلمنا جذورها من الاجزاء الثلاثة لكتابه تاريخ الكنيسة

http://www.ishtartv.com/viewarticle,50613.html



http://www.ishtartv.com/viewarticle,50613.html

595
شلاما لجميع المتحاورين
وشكرا للاخ صباح برخو للمعلومات التي تكشف حقيقة مهرجان المجلس الشعبي او مجموعة شركات المجلس الشعبي
1- اجرت اذاعة sbs الاسترالية حوارا مع الاخ صباح برخو حول مقالاته مؤتمر أصدقاء برطله ـ كلمة حق يراد بها باطل
عنوان الحوار باللغة الانكليزية "OUR PEOPLE LOST FAITH IN CHALDEAN SYRIAC ASSYRIAN POPULAR COUNCIL"
والذي يعني شعبنا فقد الثقة بالمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
اجرى الحوار الاخ الاعلامي ولسن يونان
في الحوار يكشف الاخ صباح امور كثيرة نضعها للقارئ الكريم لاغناء الموضوع

للاستماع يرجى الضغط على الرابط ادناه
http://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/highlight/page/id/305775/t/-OUR-PEOPLE-LOST-FAITH-IN-CHALDEAN-SYRIAC-ASSYRIAN-POPULAR-COUNCIL/in/English

2- تعليق بسيط على نهاية المقال
ماهذا يا رابي سركيس هل أنتهى مشروعك على ايدي مجموعه تكدس ألأموال ولاوقت لها أن ترتب حتى الأكاذيب ،كي تبدو الأموركما يقال (الكذب المرتب خيرُ من الصدق المخربط ـ والمخربط فصحى ـ  ))

اخي صباح كما تتذكر في المرة السابقة قلت .. اننا اوصلنا هذا الكلام للاخ سركيس اغاجان  لاكثر من مرة مكتوبا ومسموعا وفي حضرته هناك من اوصلوه لكن مع الاسف ... شركة النفعيين و الوصوليين تكبر على حساب شهدائنا ودماء شعبنا والاقلام الماجورة تدافع عن ذلك

سيزار ميخا هرمز

596
الاخ عبد الاحد
بالنسبة لقائمة بابليون ليست واضحة المعالم  , الواضح منها السيد ريان سالم فقط .. لا نعرف مكوناتها ومرشحيها  وبرنامجها الانتخابي , لذلك لا اعتقد من الصحيح ان نخصها بالكلدان !!
هل نتسطيع القول ان الاخوة الاشوريين كرروا نفس الخطأ فكما هو واضح لديهم ما لايقل 5 قوائم ؟؟

سيزار ميخا هرمز

597
الاعزاء
سرياني ارامي قوميتي
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
ChaldeanAndProud

شكرا لمروركم

استخدمت العنوان باسلوب الاستفهام بالنفي مما يعني .. انه لو بدلت كلمة هل باداة النفي لا ..سيبقى المعنى كما هو ..
هل يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني ......
لا يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني ..... نفس المعنى

الموقر انطوان صنا
سرني جدأ مرورك الثالث والحوار هو لاغناء الموضوع وما قمت بطرحه ..يكون الحوار سجالات عقيمة في حالة انه لا يغني او يضيف شيء لكن اعتقد اني اعطيت شيء   وحضرتك ايضأ
وكما اني اجبت على توضيحاتك طلبت من حضرتك وبكل محبة ان تعطينا رائيك بالسؤال .. طامعأ بكرمك وخاصة ان لك اراء وتحليلات سياسية جيدة
والهدف من طلبي هو لكي اعرف رؤيتك واستفاد منها وكذلك الاخوة القراء
سؤالي لك اخي انطوان هو ..
هل تعتقد ان الاخوة في حكومة الاقليم او الحزب الديمقراطي الكردستاني يقفون بمسافة واحدة من احزابنا ؟؟ وياريت ان تعطينا بعض الامثلة والحجج والقرائن ؟؟

شكرا مقدما على الاجابة
سيزار ميخا هرمز

598
الموقر انطوان صنا
يسعدني ويفرحني مرورك وتعليقك واسئلتك على ما طرحته والكاتب الكريم اسمه سيزار ميخا هرمز , ولكن ان كنت انت تسأل وانت تجيب فما الفائدة من مطالبتكم لي بالتوضيح ؟؟
فانت تسأل 1 - هل يستطيع الكاتب الكريم ان يذكر للقارىء من ابناء شعبنا اسم حزب مسيحي واحد لشعبنا في اقليم كوردستان وبقية اجزاء العراق ؟  ثم انت من يجيب  ... الجواب طبعا لا يوجد لدى شعبنا في الوطن والمهجر حزب ذو توجهات دينية مسيحية وانما اغلب احزابنا ذو توجه سياسي قومي !!

عزيزي لست انا من اطلق على احزابنا صفة دينية بالاخوة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وهذا دليل على ذلك

نيجيرفان بارزاني المكلف بتشكيل الكابينة الثامنة يجتمع مع الاطراف والاحزاب السياسية المسيحية لأقليم كوردستان

 أجتمع نيجيرفان بارزاني الملكلف من قبل الحزب الديمقراطي الكوردستاني بتشكيل الكابينة الثامنة لحكومة أقليم كوردستان، والوفد المرافق له، مع الأطراف المسيحية لأقليم كوردستان،

http://www.kdp.info/a/d.aspx?l=14&a=59933

ولو كانت احزابنا قومية كما تفضلت وهذا واضح من اسمائها فلماذا تتنافس على الكوتا المسيحية وهي صفة دينية ؟؟؟

عزيزي اطلعت على مسودة الدستور وعلى المادة 5 و 35 من دستور اقليم كرستان .. طيب ما هو الجديد بالموضوع المادتان تتحدثان عن مكونات اقليم كردستان ثم ماذا بعد ؟؟

حضرتك تخلط الامور ..
 قانون الانتخابات البرلمانية لاقليم كردستان خصص 5 مقاعد للمكون المسيحي ( صفة دينية ) واليك الدليل
 وبينما تم في الانتخابات السابقة حجز مقاعد للأقليات، جرى رفع عدد المقاعد الخاصة بالمسيحيين والتركمان إلى خمسة لكل مجموعة

الدليل  الموقع الرسمي لحكومة اقليم كردستان
http://www.krg.org/p/p.aspx?l=14&s=030000&r=366&p=261

وقانون انتخابات البرلمانية المركزية خصص كوتا مسيحية ( صفة دينية ) خمسة مقاعد
وهذه نسخة من القانون المعدل الذي ستجري عليه الانتخابات القادمة
ا- المكون المسيحي (5) خمسة مقاعد توزع بين محافظة بغداد ونينوى وكركوك ودهوك واربيل
http://www.alsabaah.iq/ArticleShow.aspx?ID=57852

فيا عزيزي انطوان ان كانت هذه الاحزاب قومية ولا تحمل اي توجهات دينية فلماذا تتنافس على الكوتا المسيحية ؟؟

اجبت بما اعتقد انه يستحق الاجابة ام البقية فهذا رائيكم احترمه وهو ليس بمقياس يؤخذ به ..

اخي انطوان  بعد ان اجبتك ... هل ممكن ان تعطي للقارئ الكريم اجابة او راي لهذا السؤال ..
هل تعتقد ان الاخوة في حكومة الاقليم والحزب الديمقراطي الكردستاني يقفون بمسافة واحدة من احزابنا ؟؟ وياريت تعطينا الحجة والدليل ؟؟

سيزار ميخا هرمز


599
هل  يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني بمسافة واحدة من الاحزاب المسيحية ؟؟ ولماذ الكوتا بشكل صريح هذه المرة ؟؟
في الايام الماضية استلمت رسالة جميلة من احد الاخوة الاكراد الكثيرين ممن  تمدني بهم علاقة طيبة , مع صورة جميلة هي لاخر ليلة لسنتنا الاخيرة في الجامعة قضينها عربا وكردا ,تركمانا وايزيدين ومسيحيين و شيعة وسنة , الصورة التقطت بكاميرا صديقي الكردي على سطح عمارة تاج محل في منطقة المجموعة الثقافية القريبة من كنيسة مار بولس للكلدان التي كان يخدم بها الشهيد المرحوم المطران مار بولس فرج رحو وبعد 13 سنة مازلنا نفس الاخوة اترك الرسالة كما هي
مرحبا اخ سيزار
ما ادري اذا تتذكرني
انا رنجبر تربية كيمياء اتعرفنا بحضرتك باخر سنة في شقة كان خلفها كنيسة على طول شارع المنصة؟اتذكرت؟
كنا اخر سنة.. انا واخوي الملا جوتيار وبالغرفة اللوخ المهندسين عماد  وعصام الدين؟ احنا بالغرفة يم جماعة الجبوريين من الشرقاط.. اول ما تخلص درايج وتفوت الممر قبالك غرفتتنا
ولك يمي صورة كلنا كانت صورة وداعية فوق الشقة اغلب الي كانو بالشقة
شلونك... اخي ..عساك بخير

وهكذا هي علاقتنا مع بقية مكونات شعبنا العراقي ... وما زالت
لابد ان اشير الى الدور الاخوي والانساني الذي قامت به حكومة الاقليم اتجاه المكون المسيحي في السنوات الاخيرة الماضية بعد ان تعرض لعمليات القتل والتهجير في مناطق اخرى من عراقنا الحبيب .
في زيارتي الاخيرة لاقليم كردستان انبهرت بالنمو والرفاهية الاقتصادية لدرجة  شعرت احيانا باني لم اخرج من اوربا , ولكن بنفس الوقت التمست ( وهذا شعوري ) ان مسألة الديمقراطية وحرية تعبير عن الرأي مسألة نسبية محدودة لها اطر وقياسات مرسومة !!
على اية حال مداخلتي وحيرتي هي ان الاخوة في اقليم كردستان او لنقل بالتحديد الاخوة في الحزب الديمقراطي الكردستاني ( وحسب قناعتي ) لم يقفوا بمسافة واحدة من اختلافاتنا ( وليس خلافاتنا  ) كشعور قومي ورؤية .. وعلى الرغم من رؤية القيادة الكردية واحزابها الكبيرة  في حل امورنا بيننا وعدم التدخل في شؤوننا ,  الا انهم من جانب اخر يدعمون البعض , بينما البعض الاخر يتم تجاهله ؟؟
الحزب الديمقراطي الكردستاني(  للاطلاع الرابط 1 )  (التجديد  .  العدالة  .  التعايش )  في تعريفه هو حزب ديمقراطي وطني، يؤمن بحقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية والحرية الفردية وحق الأمة الكوردية والأمم الاخرى في تقرير مصيرها، ويناضل من أجل ذلك على وفق مناهج علمية وبطرق سلمية وديمقراطية مستوحاة من تجارب الحركة التحررية للأمة الكوردية والتراث الوطني والنضالي للبارزاني الخالد مستفيداً من تجارب الشعوب مع واقع كوردستان.
اما بعض اهدافه  فهي
من الجانب القومي
•   إعادة كافة المناطق المستقطعة من اقليم كوردستان وفق الآليات الواردة في المادة 140 من دستور العراق الاتحادي، وتثبيت حدود الاقليم على هذا الاساس.
•   الدفاع عن حقوق جميع الكورد الساكنين في المناطق الاخرى من العراق كجزء غير مجزأ من الأمة الكوردية والعمل على تعزيز وإدامة الروابط الاجتماعية والثقافية معهم
اما في الجانب الوطني
•   ضمان الحقوق القومية والثقافية والإدارية للتركمان، والكلدان والأشوريين، والأرمن
قد تكون النقطة الاولى من الجانب القومي توضح شيئا من الدعم اللامحدود لبعض الاحزاب المسيحية ؟؟ لكن هل تدرك هذه الاحزاب حجم الضرر التي تلحقه بنا ؟؟ نتيجة المعادلة السياسية المعقدة في تلك المنطقة التي يتواجد بها السواد الاعظم من شعبنا ؟؟ وتاريخيا هي ارضه ؟؟
اما النقطة الثانية بالاحمر ؟؟ تعني انه المسيحي والايزيدي وبقية المكونات الاخرى التي تنتمي للحزب تعمل على تحقيقها ؟؟ كما بقية الاهداف الاخرى .. ؟؟
النقطة التي استقطعتها في الجانب الوطني فهي متحققة الى حد بعيد ولا يمكن لاي احد ان ينكرها على ما اعتقد ..

بعض الدلائل لسؤال هل يقف الحزب الديمقراطي الكردستاني بمسافة واحدة من احزابنا المسيحية ؟؟

•   في التغطية التي قام بها الاخ اسكندر بيقاشا سنة  2009 لانتخابات برلمان اقليم كردستان ( الرابط 2 )  اوضح حجم الضغوط التي تمارس ضد شعبنا الى درجة استخدامه عبارات عقوبات جماعية وعقوبات فردية وقرى موالية واخرى معارضة ؟؟؟
•   كما ان الانتخابات الاخيرة 2013 لبرلمان الاقليم  اوضحت ان هناك اوامر قد وجهت لترشيح اناس محددين في الكوتا المسيحية ولقوائم محددة ؟؟ وفي هذا السياق يوضح الاخ فادي ايار في احدى تعليقاته ( الرابط 3 ) عليك ان تعرف ان مجلسك الشعبي هو من قام بطرد حلفاءه في انتخابات برلمان كوردستان الأخيرة الحزب الوطني الآشوري وحزب بيت النهرين واتحاد بيت نهرين وبقية النواعم ولم يقبل الدخول معهم في قائمة مشتركة. لماذا لا تتحدث عن هذا الأمر ؟ وهل تعرف السبب في عدم دخول المجلس في قائمة مع حلفاءه. ؟ سأقول لك. لانه أثناء تشكيل قائمة التجمع لانتخابات برلمان كوردستان بما ضمته من أحزاب أراد المجلس ان يكون رئيس القائمة هو فهمي منصور والتسلسل رقم 1 يكون له والتسلسل رقم 3 للسيد شمس الدين كوركيس في حين يكون التسلسل رقم 2 لمرشحة من حزب بيت النهرين والتسلسل 4 لمرشح من المجلس القومي الكلداني جماعة ضياء بطرس والتسلسل 5 الأخير كان للحزب الوطني الآشوري. ولكن في الاجتماع الأخير في دهوك وقبل إعلان القائمة دخل عليهم كادر من الحزب الديمقراطي الكوردستاني وسلم الاجتماع ورقة فيها اسمين وهما للسيدة وحيدة والسيد كمال وقال هذان هما مرشحان المجلس في قائمة التجمع وهنا كانت الصدمة حيث ابتلع الجميع لسانهم ولم يعترضوا على ذلك ما اضطر السيدان المناضلان فهمي منصور وشمس الدين كوركيس من الخروج من القائمة وترك مكانهما لمرشحي البارتي المجلس. وفي النهاية فازا بمقعدين في برلمان كوردستان وبالطريقة المعروفة عالميا. لذا فقد عرف الجماعة في المجلس بان قائمة مشتركة أخرى مع هذه الأحزاب ستكون كارثة على الرؤوس الكبيرة في المجلس لانه لن يكون لهم مكان فيها لكون البارتي سيقدم مرشحيه ضمن القائمة والذين سيكونون على حساب هؤلاء الرؤوس الكبيرة.  ( انتهى الاقتباس )
•   لكن ما لاحظته ان الاخوة في الحزب الديمقراطي الكردستاني خلال الفترة القريبة بدوؤا يأخذون مواقف واضحة وصريحة بدعم فريق معين من احزابنا السياسية , بدءأ من الدعم المعلن للمرشح السيد انور هداية على مجلس محافظة نينوى من خلال الندوة التي اقامها الحزب الديمقراطي الكردستاني له في مقره في كرمليش ؟؟ علما ان الاخ انور تنافس على الكوتا المسيحية ؟؟
•   ولو تركنا موضوع الاخوة في المجلس الشعبي وحجم الميزانية المفتوحة لهم جانبأ ؟؟ هذه المرة يشترك احد كوادر الحزب الديمقراطي الكردستاني مسؤول محلية عنكاوه في قائمة انتخابية ضمن الكوتا المسيحية ؟؟ مما يدل ان الحزب الديمقراطي الكردستاني مشترك بشكل واضح وصريح ضمن الكوتا المسيحية ؟؟ نعم لا توجد قوانين او انظمة تمنع ذلك ؟؟ لكن يبقى السؤال لماذا ؟؟ وبالتاكيد الاخ مسؤول محلية عنكاوه قد اجرى حوارات مع القيادة الاعلى  في الحزب وتم اخذ القرار بالمشاركة و من البديهيات ان الحزب سيدعم حملته الانتخابية وبقية المستلزمات الاخرى ؟؟
وامام هذا المنعطف الخطير سيجعل الباب مفتوحا مثلآ لحزب الدعوة الاسلامية تسمية رجل مسيحي ويدخل الكوتا او ان ان تقوم قائمة متحدون بتسمية رجل مسيحي ويدخل الكوتا او ان يقوم الحزب الشيوعي بتسمية احد مسؤولي محليته من المسيحيين ليدخل الكوتا وهكذا بالنسبة للتيار الصدري والاخرين ...
ان الكوتا المسيحية بشكلها الحالي الغير محدد بانظمة , معاير , شروط وضوابط طريقة التصويت بشكل يحفظ حق التمثيل المسيحي  والمعبر عن ارادة المسيحي الحرة ستكون عبئأ وخنجرأ بخاصرتنا فبصورتها الحالية تمثل صراع سياسي  لاحزاب قومية ودينية غير مسيحية وبشكل صريح !!  
خاتمة .. لا نحمل الاخوة في الديمقراطي الكردستاني او الاحزاب العراقية ( الشيعية والسنية ) كامل المسؤولية بقدر ما نحمل بعض الاحزاب المسيحية لانه تنطبق عليهم هذه الحكمة .
 لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك إلا إذا انحنيت.   مارتن لوثر كنج:  قس وناشط سياسي أفروأمريكي  
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com

الروابط
1-   http://www.kdp.info/p/p.aspx?p=23&l=14&s=010100&r=390
2-   http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=329307.0
3-   http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,716778.0.html







600
المنبر الحر / رد: ديمقراطياً !
« في: 12:56 11/12/2013  »
عزيزي سامي
هناك شيء اسمه اللعبة السياسية ..
قانون الانتخابات الجديد حفز الكيانات ان تتدخل في اكثر من قائمة فخذ العراقية مثلآ ستدخل في اكثر من قائمة والتيار الصدري ايضا وهكذا البقية ..
زوعا انشطرت الى قسمين في قائمتين او اكثر لا نعرف ان كانت بابل واشور قائمة ثلاثة لزوعا وفكرها
المجلس الشعبي ترك حلفائه وسيدخل منفردا وبقية الاحزاب في قائمة اخرى
ومن هذا الباب للكلدان ممكن قائمة واحدة او اثنتين وحاله حال البقية ستتنافس مع بقية القوائم .. السبب قانون سانت ليغو اقرء عنه لتعرف
فلماذا عزيزي سامي الوحدوي والديمقراطي جدا تستكثر على الكلدان خوض غمار الانتخابات ؟؟
ما بلك بمن كان بعنصر مخابراتي صدامي واصبح قومي واليوم مسيحي ودخل اسمه في اجتثاث البعث لاكثر من مرة واليوم يخوض غمار الانتخابات ... .. ديمقراطية ا ليس كذلك ؟؟

سيزار ميخا هرمز

601
مبروك والف مبروك
لتأسيس غرفة التجارة الامريكية الكلدانية
واتمنى كل التوفيق للرئيس المنتخب بن كلشو
وتصريحه هذا
ويرى كلشو أن الغرفة الجديدة بمثابة مكان للكلدانيين للتقارب والاتصال مع الكلدان الآخرين وغير الكلدان. والمؤسسة  تضم قادة كلدان وكذلك غير الكلدان،

يجعلنا نتفائل كثيرأ بهذا التأسيس

سيزار ميخا هرمز

602
اخي العزيز  هنري المحترم
اتمنى ان تكون بتمام الصحة والعافية ..
كما تعلم فان الاخوة الاثوريين او كما تسميهم حضرتك السريان المشارقة كان لهم حلم اقامة ما يعرف باقليم اشور في تلك الرقعة الجغرافية التي باتت تعرف حاليا باسم سهل نينوى هذا الحلم يعود الى بدايات القرن العشرين وتكبدنا بسببه خسائر فادحة بشرية ومعنوية ولا سيما ما يعرف باحداث سميل ومؤرخي الاخوة الاثوريين اغنوا هذا الموضوع ..
مع التغيير في العراق عاود الاخوة الحلم لكن بتسويق مختلف .. ففصيل ما يعرف بالمجلس الشعبي رفع شعار الحكم الذاتي وما هو الا امتداد لذلك الحلم ولم يحقق شيئا .. صرف اموال طائلة وطاقات اخرى .. بينما فصيل زوعا اراد الادارة المحلية حسب المادة 125 من الدستور العراقي
بعد احداث جريمة كنيسة سيدة النجاة تجمع الاحزاب تحت لواء ما كان يعرف بتجمع التنظيمات السياسية ورفع هذه المرة شعار المحافظة المسيحية .. اخطئوا بالتسويق للفكرة مما لاقت رفضا من قبل المسيحيين .. والحقيقة هي محافظة ادارية جديدة في تلك الرقعة تضم كل من يعيش بها سواء كان مسيحي او مسلم ..كردي او عربي او تركماني او شبكي او ايزيدي .. الخ والهدف لتحسين الواقع الخدمي لتلك المنطقة التي تعاني من كل شيء ..
بسبب التسابق والتنافس بين فصيلي المجلس الشعبي و زوعا والمزايدات لم يتحقق شيئا .. اين انهم سبب في ضياع تقديم الافضل لشعبنا ..

اتمنى التغيير ولو انه سياتي شيئا فشيئا .. اتمنى من النواب الجدد حتى و ان انتموا الى تنظيمات سياسية مختلفة ان يتفقوا على المصالح المشتركة لشعبنا .. والعمل ضمن برنامجهم الانتخابي لانشاء محافظة ادارية جديدة او وحدات ادارية تقدم الخدمات لشعبنا
اتمنى اني اجبت اخي هنري حسب قناعتي وقرائتي للموضوع

سيزار ميخا هرمز

603
عمي صباح عمي صباح
اعتذر من الاخوة القراء اذا خرجنا من دائرة الطرح والمناقشة واغناء الموضوع
بالفعل هذا العالم صغير ... تقاربنا في الافكار والاراء يؤكد ان للموضوع جذور .. ان لم اكن مخطئا قبل كم سنة كنت حضرتك ضيفا في مملكة السويد وشاهدت لك لقاءا على قناة سوريو تيفي واردت المجيء الى القناة التي تبعد مسافة  عن مكان اقامتنا كما القناة الاخرى سوريوسات لكن عملي في الليل منعني ..
نعم عمي صباح الان انا ايضا تذكرتك .. يا صديق والدي وصديق العائلة .. نعم انا ابن تلك العائلة التي عرفتها وجدتي هي تلك المراة المعروفة و والدتي بيت جدي الاخر  تعرفهم جيدأ .. كنت في وقتها طالبا في الاعدادية وبعدها تركت بغداد لوحدي واكملت دراستي في جامعة الموصل وهذه السنوات اكسبتني خبرة واخوة مع معظم طلاب سهل نينوى ففي كل قرية لدي اكثر من بيت .. اكسبتني تلك السنوات صداقة مع الكردي والعربي والتركماني والشيعي والسني والايزيدي والشبكي ومع معظم طلاب المحافظات الاخرى ... تخرجت وخدمة عسكريتي والرب نجاني من الموت في الحرب الاخيرة .. لاني كنت اخدم مديرية الصنف الكيماوي في وزارة الدفاع .. وسوف اكمل بقيت التفاصل لحضرتك برسالة خاصة
اما عن بيتكم وبيتنا يا جيران بيت ابي في القوش فهذا البيت قد حمانا سنة 1990 ابان الحرب الخليج الثانية - الكويت كما كنا في القوش في الحرب الاخيرة ..
قبل سنة كنت في العراق لمناسبة معينة وكنت في القوش وزرت ذلك البيت الذي اصبح خرابة وذكرى جميلة لك ول والدي ولنا ..
عائلتي و والدي تركوا منط.قة الدورة حي اسيا بسبب القتل والتهجير والتجؤ الى القوش وثم الى بندوايا وحاليا هم في امريكا ديترويت

اهدي لك صورتان الاولى للبيتنا وبيتكم في القوش التقطتها السنة الماضية وصورة اخرى اتركها بدون تعليق
اكرر اعتذاري من القراء
عمي صباح لن يصح الا الصحيح



سيزار ميخا هرمز

604
الاخ انطوان صنا المحترم
شكرا لمرورك وتعليقك الذي اعده شجاعة من حضرتك بالاعتراف بان ممثلي شعبنا من قائمة المجلس الشعبي الذي تنتمي اليه وقائمة زوعا غريمكم التقليدي لم يقدموا شيئأ لشعبنا واربعة سنوات ضاعت مع الاسف
املنا بشعبنا في التغيير وعدم تكرار الخطا

سيزار ميخا هرمز

605
اخي العزيز وسام موميكا المحترم
 فرحت جدا بالاخبار التي نقلتها لنا بتواجد قائمة بابليون تضم الكلدان والسريان والاثوريين قائمة مسيحية مبنية على الاحترام المتبادل ومصلحة شعبنا ..
كما ان في انتخابات 2009 لا يمكن ان ننسى المرشح المستقل من بغديدا السريانية الاخ يوحنا الذي استطاع لوحده وبدون دعم اعلامي ومادي ان يحصد ما يقارب ال 2000 صوت اي حاز على ثقة ما يقارب 2000 ناخب وهذا يدل على بداية النضوج في اختيار من هو الاصلح
كما اخي وسام كنتم رقمأ صعبا ( التجمع الديمقراطي المسيحي ) في انتخابات مجالس الاقضية والمحافظات و وضحتم حالات التزوير في بغداد وكشفتم حجم الضعوط التي تعرض لها شعبنا في قره قوش  وبقية قرانا ومحاربتكم
صدقني اخي وسام كلها مؤشرات ايجابية في حظوظ قائمة بابليون

اخي وسام اصحاب الفكر الضيق منظارهم ضيق لانهم لو قرؤوا نهاية مقالي اني تمنيت التوفيق واحييت مواقف الاخوة في كيان ابناء النهرين .. وكيان ابناء النهرين من اي رحم خرج ؟؟ الا ان مواقفه جيدة

املنا بشعبنا في عدم تكرار الخطا واختيار الاصلح .. تجربة الاربعة سنوات اثبتت فشل النواب من قائمتي المجلس الشعبي وزوعا ..

سيزار ميخا هرمز

606
الاخ صباح المحترم
بداية الحمدالله على السلامة متمنيا لك داوم الصحة والعافية كما استغل الفرصة لتعزية شعبنا وعوائل الشباب المسيحي الذي استشهد يوم امس على ايدي جماعات لا نعرف ان كانت ارهابية او مرتبطة بجهات سياسية فكما تعلم اخي صباح كل عمليات التهجير والخطف والقتل والتغيير الديموغرافي  التي تطال المكون المسيحي تقف خلفها اجندات خارحية وايدي خفية لتفريغ العراق من المسيحيين على حد وصف رجال دينينا المسيحي وسياسيه ..!!

اخي صباح كنا نعتقد ان الهدف من المؤتمر هو دعاية انتخابية ولكن عند قرائتي لبعض الاسطر الاولى عندما تقول هذا الموضوع هو اعمق بكثير مما يتصور المرء ، وله ابعاد غير منظوره أكبر من حجمه أضافه إلى أنه سيكون انعطافه حاده على ما أعتقد في تاريخ المجلس الشعبي سلباً أم ايجاباً وسيعري هذا المهرجان امورأ كثيره مستقبلاً، لذلك يستحق الدراسه والبحث .
بصراحة دخل الخوف الى داخلي ..انت بقلب الحدث واعرف بالامور ونحن فقط نتابع

المشكلة اخي صباح حتى وان لم تتفق مع نهجي او خطي كعدم اتفاقك مع نهج الاخوة يونادم وحبيب تومي .. المشكلة ان الاخ سركيس اغاجان تم ايصال اصواتنا له مقرؤوة ومسموعة  على تطهير المجلس الشعبي من النفعيين والمطبلين ورغم اختلافنا معه ندرك انه في اعماقة شخصية محبة تريد الخير لشعبها لكن مع الاسف ؟؟

مسألة الاموال ومصدرها وطريقة التعامل ( بدون حساب وكتاب ) وفر بيئة ملائمة للفساد الاداري والمالي وتحول الوليد الذي فرحنا لقدومه المجلس الشعبي الى ثقل وعبء والى كما اسميتها مجموعة شركات المجلس الشعبي !!!
 والطامة الكبرى ان هناك من يدافع على مفاصل الفساد بالتغطية عنها بما يعرف حقوق شعبنا والحكم الذاتي .. الخ

اخي صباح معظم ابناء شعبنا من هم في جيلكم هم يساريي الاتجاه ولعل ابناء القوش وعنكاوه  وتللسقف ., ابرز مثال على ذلك ولا يوجد اي عيب من المسألة ولا هم يحزنون ..
كما ان الاخ كامل زومايا هو يساري الاتجاه وهو عبر عن ذلك في اكثر من مقالة والاخوة الذي حضروا مؤتمر اصدقاء برطلة هم كذلك فلماذا هذه الازدواجية في كيل الامور ...
 اما مسألة مؤتمر المجلس الشعبي فضمن مقرراته يجب ان يعقد كل سنتين وها قد مضت اربعة سنوات ولم يعقد اخر مؤتمر وهو الثاني عقدوه قبيل الانتخابات البرلمانية سنة 2009 وكان من المقرر ان يعقدوه نهاية هذه السنة قبيل الانتخابات البرلمانية ايضا ولكن بعد مؤتمر برطلة عقدوا اجتماعا في دهوك للهيئة العامة للاطلاع  الرابط ادناه
http://ishtartv.com/viewarticle,51179.html
 من ضمن مقرراته تاجيل المؤتمر الى اشعار اخر اما سبب التاجل فهو كلاتي
  وايضا تم الاتفاق الى تأجيل موعد مؤتمر المجلس الشعبي الى اشعار اخر للظروف الاستثنائية التي تمر بها البلاد وعلى وجه الخصوص اوضاع شعبنا  -
لا اعرف لماذا المجلس الشعبي يلعب على ورقة الاستخفاف بمشاعر شعبنا ؟؟؟ عقدهم لمؤتمر اصدقاء برطلة جاء بفترة يمر البلاد بظروف استثنائية وخاصة بشعبنا ؟؟ عجيب امور غريب قضية ..  ممكن سيعقدوا المؤتمر قبيل الانتخابات بفترة قريبة او كما تشير حضرتك و كقراءة لقرار التاجيل ان المجلس الشعبي يعاني ويعيش حالة من التخبط  وهذا ما تشير اليه حضرتك عندما تقول  ومجموعات شركات المجلس كانت قد لمحت بعقد مؤتمرها العام فبدلاً منه عقدت مهرجان بهرجه وكرنفال بعزقه وألغت أو أجلت مؤتمرها ؟أليس هذا دليلاً على أن النخر في المجلس وصل للعظم رغم الأموال الطائله وأنهم لم يصلوا إلى حل فأختاروا القيام بعمل ينتج اضواء مزيفه بأعتقادهم أن الناس ستنبهر عيونهم ولا ترى الحقائق؟،
اخي صباح لا اريد الاطالة متمنيا التوفيق  مع الشكر كما اني ساتابع البقية

سيزار ميخا هرمز

607

بتاريخ 30 - 11 كتبت زوجة المرحوم باسم وفي صفحته على الفيس بوك العبارة الاتية
 يا رب أشفي زوجي العزيز ليعود لأولاده وبيته وأجمعنا معا لأنك انت وحدك الشافي يا رب
 وكتبت تعليقي مباشرة سلامات اخونا باسم
 تالمت على خبر وفاتك يا اخي وانت لم تبلغ ال 50 من عمرك ابتسامتك وجرئتك واحساسك كان دائما يشع بالحياة والرغبة بنيل الحقوق
 سنة 2013 والمرض اللعين خطف منا اعزاء على قلوبنا كونوا سعداء مع ربنا يسوع ستعيشون عيد ميلاد جميلآ مع ربنا يسوع اذكرونا في ملكوته وستبقون خالدين يا اعز الناس في نفوسنا وسنتذكركم بصلاتنا
 الراحة الابدية اعطي يارب للاخ العزيز باسم دخوكا بطل من ابطال قضيتنا الكلدانية وابن عنكاوه النجيبة وملك الاحساس والمشاعر وامنح يارب الصبر و السلوان لزوجة المرحوم وابنائه
 اخوك سيزار ميخا هرمز والعائلة
 غادرنا اليوم في احدى مشافي مدينة شيكاغو الامريكية المرحوم باسم يوسف دخوكا. استعجل باسم الرحيل وهو لم يبلغ سوى الخمسين من عمره تاركا زوجة وثلاثة اطفال.

غادرنا باسم غريبا وعيناه مصوبة نحو بلدته عنكاوا التي احبها وسعى ان تكون بحال افضل





608
النواب المسيحيين ( من المجلس الشعبي وزوعا ) مع التحية

ها اننا على اعتاب نهاية دورة برلمانية لمجلس النواب العراقي بدءت سنة 2009 وكلها كم شهر وتبدء الانتخابات لدورة برلمانية جديدة ومنذ فترة بدءت الكتل الكبيرة والاحزاب تخوض غمار الاستعداد لتلك الانتخابات وما عرقلة اقرار قانون الانتخابات الاخير الا دليل على ذلك والسبب كان مقاعد الكوتا والتعويضية فهذه المقاعدة اليتمية تسيل عليها لعاب الكتل الكبيرة الا ان تم الاتفاق على تفصيل قانون يضمن حصص الكبار من هذه المقاعد ..
ما يهمنا نحن المسيحيون هو وجودنا في ارض الاباء والاجداد والحياة الكريمة والمساواة بالحقوق حاله حال جميع مكونات الشعب العراقي , في الانتخابات السابقة وفي كوتا المسيحية تنافست 5 او 6 قوائم انتخابية
1-   قائمة الرافدين لزوعا 389
2-   قائمة المجلس الشعبي 390
3-   قائمة المجلس القومي الكلداني 391
4-   قائمة اور الوطنية 392
5-   قائمة ائتلاف عشتار 394 المنشقة من قائمة المجلس الشعبي
6-   المرشح المستقل يوحنا يوسف بوسا
رقم القائمة 395
القاسم الانتخابي اعطئ النصيب للنواب من المجلس الشعبي مقعدين وثلاثة مقاعد لزوعا مرت اربعة سنوات بسرعة كبيرة ولم نلمس اي انجاز او شيء يذكر قدمه الاخوة النواب , فترتهم البرلمانية مررنا بأزامات وكوارث كبيرة كمكون مسيحي
نستطيع تلخيصها بعدة نقاط
1 – جريمة كنيسة النجاة المروعة .. لنقيم دور نوابنا المسيحيين الخمسة فيها ؟؟ دور باهت
2- المنادة بمحافظة مسيحية او محافظة للمكونات التي تعيش في رقعة جغرافية ؟؟ لاقت رفضأ ولم يتحقق شيء على ارض الواقع ..
2- استهداف النوادي الاجتماعية والثقافية الخاصة بالمكون المسيحي ؟؟ دور نوابنا صفر على الشمال
3 – الهجمة البربرية التي تعرضت له مناطقنا المسيحية في زاخو ودهوك وحرق المحلات ؟؟
دور نوابنا فيه لاشيء ..
4- التغيير الديمو غرافي لقرانا المسيحية سواء التابعة لحكومة المركز او حكومة الاقليم ؟؟ كوري كافانا وبرطلة .. الخ
دور بطولي قام به نوابنا الخمسة
7-   تمثيلنا في دوائر الدولة ومؤسساتها وفي مفوضية الانتخابات المستقلة والمحكمة الاتحادية المركزية لا يجود تمثيل مسيحي ؟؟ لم يحققوا شيئأ نوابنا المحترمين سوى انهم كانوا سببا للتفريط بالتمثيل المسيحي فيها
8-   فشل نوابنا المسيحيين الخمسة الفائزين ( من زوعا والمجلس الشعبي ) من تحقيق و لو واحد بالمية 1% من برامجهم الانتخابية الذين من خلالها وعدوا الناخب بتحقيقها في حالة فوزهم للاطلاع على البرامج الانتخابية للفائزين الخمسة
البرنامج الانتخابي لقائمة الرافدين 389
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=388372.0
البرنامج الانتخابي لقائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 390
http://www.ishtartv.com/viewarticle,27657.html#sthash.gchsBGv8.dpuf
9-   قبل فترة قام غبطة ابينا البطريرك الكلداني مار روفائيل الاول ساكو بزيارة لرئيس الوزراء العراقي نوري المالكي وقدم له مجموعة من الطلبات والامور التي تخص شعبنا المسيحي كمسألة الاستئيلا عل املاك المسيحين .. هذه الزيارة وتقديم هذه الطلبات دليل اخر على فشل النواب المسيحيين الخمسة لتقديم شيء يذكر للمكون المسيحي ..

نوابنا المسيحيين الخمسة دورهم في هذه الدورة البرلمانية كان ملئ الفراغات ولم يحققوا شيئأ يذكر لصالح مكوننا المسيحي لكي نتذكرهم به ونشكرهم .. بل تمتعوا بسفرات ومؤتمرات الى امريكا ( خري مري ) والى اوربا ولبنان .. الخ تاركين مقاعدهم اثناء انعقاد جلسات مجلس النواب ليكونوا مساهمين للدفاع عن حقوقنا ..
نوابنا المسيحين الخمسة لم يستطيعوا ان يخرجوا من دائرة تحالفاتهم السياسية مع الكتل الكبيرة فالمجلس الشعبي تحالفه مع التحالف الكردستاني وزوعا تحالفها كما اقرء مع دولة القانون ودولة القانون والتحالف الكردستاني خصمين سياسيين مما حدا بنوابنا المسيحيين ترك حقوق المسيحيين جانبأ والتزموا سياسيأ مع الكتل الكبيرة الباحثة عن مصالح المكونات التي تمثلها ..
النواب المسيحيين الخمسة من المجلس الشعبي وزوعا بدلآ من ان يكونوا مثالا حسنا الا انهم كانوا سببأ لاعطاء صورة غير حسنة .. وهنا يقفز على الاذهان الدور السلبي الذي قام به السيد يونادم كنا فيما يخص الوقف المسيحي والديانات الاخرى الذي لقى  وفتح باب العداء والتحدي مع غبطة البطرير الكاردينال المستقيل دلي .. ونتيحة لذلك قام السيد خالص ايشوع هو الاخر حصته من هذه الازمة المفتعلة فصار هناك تراشق اعلامي مع النائب الاخر من كتلة زوعا عماد يوخنا .. انجاز تجمع التنظيمات السياسية الذي جاء بعد جريمة سيدة النجاة وراح الجميع يهلهل له ما هو الا حيلة سياسية وتخدير للاعصاب ثم باء بالفشل هذا التجمع بسبب تقاسم الكعكة والانتخابات ايضأ ..
انتخابات اقليم كردستان البرلمانية اعطت صورة واضحة ان شعبنا المسيحي يريد التغيير وثقته بالشعارات والضخ الاعلامي والقاعدة الجماهيرية للمجلس الشعبي وزوعا اهتزت بسب نضوج شعبنا فلذلك لجئ المجلس الشعبي لاصوات خارج المكون المسيحي وكذلك قام غريمه التقليدي زوعا بالاعتماد على اصوات خارج المكون المسيحي وهذا دليل على وعي شعبنا وعلى ضعضعة صورة المجلس الشعبي وزوعا .. هذه التجربة تعطينا تصور على احدة الاساليب التي ستستخدمها م هذه الاحزاب في الانتخابات البرلمانية المركزية ..وهنا وبكل صلافة سيقول ان هولاء النواب يمثلون ارداة شعبنا ؟؟ ضحك على الذقون
على الناخب المسيحي ان يتعض و ان يختار من يعتقد انه سيدافع عنه ويختار من يعتقد انه سيمثله  
احي الاخوة في كيان ابناء النهرين ( زوعا التغيير ) في بيانها وموقفها في حصر الكوتا المسيحية باصوات المسيحيين , وبقية المواقف الاخرى واطلب واتمنى من حضراتهم ان يستمروا على هذا المنوال متمنيا التوفيق  .. والى نوابنا المسيحيين الخمسة الف تحية  على امل ان يستفاد شعبنا في اختيار من يمثله بحق
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com


609
اخي طلعت اخوتي الكرام
فرقة طيور دجلة هي صورة لعراقنا الذي نعرفه ..فهي فسيفساء تضم كل الاطياف
وهنا لكي نخفف التوتر قليلا لاننا في اجواء الموسيقي والفن الجميل
في بداية تاسيس الفرقة ولعدة سنوات كان من ضمن الفرقة امرأة مسيحية كلدانية وهي مطربة والكل يعرفها وهي الفنانة نادية لويس
كما ان العازف لهذا المهرجان الواقف الوحيد بالكيتار الكهربائي والالة على ما اعتقد تسمى بالبيز هو المطرب الاثوري المعروف انويا خمو

المقطع يوضح العازف الواقف مع الكيتار الكهربائي وهو المطرب المسيحي الاثوري انويا خمو
الصورة بالبداية هي للعاصمة السويدية ستوكهولم ليلا والمسرح هو سودرا تياتر وهو من المسارح المهمة في ستوكهولم ويعني المسرح الجنوبي

http://www.youtube.com/watch?v=x_Cm-tfDoLE
تحياتي للجميع

سيزار ميخا هرمز - السويد

610
الاخ العزيز طلعت ميشو
بالتاكيد ان سمعت عن الفرقة واعرف نتاجها الفني الراقي .. فرقة طيور دجلة هي اشعة شمس عراقية في السويد
 
اتمنى التوفيق للفرقة

سيزار ميخا هرمز - السويد

611
الاخ صباح
شكرأ جزيلآ لتوضيح الامور وخاصة وانك بقلب الحدث ..شعبنا المسيحي اليوم بامس الحاجة لمن يكون معه ويلمس حاجاته وما عادت ( الرغوة ) تجدي نفعا
هناك امور تطرقت لها هي نفس الامور التي وضحها الاخ حبيب وخاصة في مسألة الاموال الطائلة
مؤتمر اصدقاء برطلة كرنفال كبير أقامه المجلس وهو يبعزق الاموال يمينا ويسارا ،وبما لديه من ماكنة اعلامية وأقلام مأجوره يجمل هذه البعزقة الظاهرة والباطنة ليصيرها عمل قومي ونضال , الظاهرة بصرف الملايين واقامة الدعوات والفنادق الفاخره والباطنة لا يعلمها إلا الله وهي من اليد لليد وبالعمله الصعبه،وكل هذه أموال شعبنا ودمائه ومحنه وتحت يافطة التغيير الديمغرافي هذه المره،وكما سبق لهذه الاحزاب ان اقامت مهرجانات اخرى تحت يافطات اخرى  فوحدة شعبنا تاره  وحقوق شعبنا تاره أخرى... الخ

اخي صباح المحترم
صدقني شمس الحقيقة لا يمكن ان يحجبها الغربال .. شعبنا يعلم ان الشمس موجودة وشيئا فشيئأ الغيوم بدات تنقشع وبدء نور الشمس يتسلل ليبعث فينا أمل التغيير
 اخي صباح ركزت على مٍسألة الاموال الطائلة والتمس من ذلك حرقت الدم التي تشعر بها ولما شاهدته ولمسته من ممارسات البعض الذي يتاجر بقضية شعبنا
الاقلام الماجورة معروفة أخي صباح وزعيقها وصداحها يعلى كلما تلمسهم الحقيقة فلذلك لا نعيرهم اية اهمية
اود ان اعيد جزء من مداخلتي لمقالة الاخ حبيب تومي والتي فيها الكثير من النقاط المشتركة مع مقالتك ..للاطلاع
مؤتمر اصدقاء برطلة إبعاد الكلدان والسريان وتجييره كدعاية انتخابية للمجلس الشعبي
بقلم : د. حبيب تومي / اوسلو
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,713280.0.html
تم تسيس المؤتمر لصالح جهة سياسية لا نعرف ما هي ابعادها هل هي حزب او منظمة او مؤسسة او منظمات المجتمع المدني .. كما لا تملك نظام داخلي ولا تقرء على جماهيرها او مؤيديها التقرير السنوي من صرفيات و دخل ..
بالتاكيد الجهة التي مولت المؤتمر وكما اعلن الاخ كامل زومايا الموقر هي حكومة الاقليم والاخ سركيس اغاجان وهذا يعني ان صفة الاستقلالية تسقط عن المؤتمر فالجهة التي تمنح لابد ان تلبى شروطها ومتطلبتها لكي تمنح ..
نعم المؤتمر هو دعاية انتخابية مسبقة واذا تتذكر اخي حبيب فالمجلس الشعبي اخر مؤتمر له كان قبيل الانتخابات البرلمانية السابقة وحسب مقرراته يجب ان يعقد كل سنتين و مضت اربعة سنوات ولم يعقدوا مؤتمرهم وسيعقدوه في نهاية هذه السنة اي قبيل الانتخابات البرلمانية القادمة !! بمعنى اخر لا  يحترمون مقرراتهم ولا يسيرون بصور صحيحة .. فالمصالح فوق كل شيء
اما من ناحية اقصاء الكلدان والسريان .. تعني بمن يعتز بهويته القومية وهذا صحيح ..
الاموال التي صرفت على المؤتمر وغيرها من الفعاليات كالسفر الى مؤتمرات مسيحية ك لبنان و بروكسل وغيرها نعم هي اموال الفقراء
هذا المؤتمر اقصى اكبر تنظيم سياسي اشوري وهو زوعا
ولانك مسؤول في حزب اتحاد بيث نهرين وتقول هذه الحقيقة مما يوكد ما قلته
 هذا المؤتمر هو مسمار اخر في نعش ما يسمى بتجمع التنظيمات السياسية ( تجمع الضحك على الذقون )

تقبل تحياتي
سننتظر البقية
سيزار ميخا هرمز

612
الاخ حبيب تومي المحترم
بداية لنرى النصف المملؤ من الكأس ..فهذا المؤتمر بغض النظر عن الجهة السياسية الي دعمته بالاموال الطائلة فله ايجابية بتسليط الضوء على جرح عانينا ونعاني منه وهو التغيير الديموغرافي لقرانا , ويمكن هذا المؤتمر رفع علامة ستوب STOP مرئية ومسموعة وعلى الاقل لسان حال هذا المؤتمر يقول نحن هنا ..
نعم اخي حبيب رؤيتك صحيحة نعم تم تسيس المؤتمر لصالح جهة سياسية لا نعرف ما هي ابعادها هل هي حزب او منظمة او مؤسسة او منظمات المجتمع المدني .. كما لا تملك نظام داخلي ولا تقرء على جماهيرها او مؤيديها التقرير السنوي من صرفيات و دخل ..
بالتاكيد الجهة التي مولت المؤتمر وكما اعلن الاخ كامل زومايا الموقر هي حكومة الاقليم والاخ سركيس اغاجان وهذا يعني ان صفة الاستقلالية تسقط عن المؤتمر فالجهة التي تمنح لابد ان تلبى شروطها ومتطلبتها لكي تمنح ..
نعم المؤتمر هو دعاية انتخابية مسبقة واذا تتذكر اخي حبيب فالمجلس الشعبي اخر مؤتمر له كان قبيل الانتخابات البرلمانية السابقة وحسب مقرراته يجب ان يعقد كل سنتين و مضت اربعة سنوات ولم يعقدوا مؤتمرهم وسيعقدوه في نهاية هذه السنة اي قبيل الانتخابات البرلمانية القادمة !! بمعنى اخر لا  يحترمون مقرراتهم ولا يسيرون بصور صحيحة .. فالمصالح فوق كل شيء
اما من ناحية اقصاء الكلدان والسريان .. تعني بمن يعتز بهويته القومية وهذا صحيح ..
الاموال التي صرفت على المؤتمر وغيرها من الفعاليات كالسفر الى مؤتمرات مسيحية ك لبنان و بروكسل وغيرها نعم هي اموال الفقراء
هذا المؤتمر اقصى اكبر تنظيم سياسي اشوري وهو زوعا
مما يعني ان هذا المؤتمر هو مسمار اخر في نعش ما يسمى بتجمع التنظيمات السياسية ( تجمع الضحك على الذقون )

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

613
شكرا اخي حامد المحترم على الرد الجميل
وارجو ان لا افهم خطأ من تعليقي .. انا ايضا مع اقالة الاتحاد وشاهدت الجلسة الانتخابية وما شابها من هتافات وقلت مع نفسي ما هكذا تورد الابل يا معشر المستديرة .. انتخابات الاتحاد طغى عليها المذهب والمناطقية على مقايس اختيار الافضل من ذوي الكفاءات والخبرة كفلاح حسن .. اخي حامد اني انتظر قرار محكمة الكأس في الشكوى التي رفعتها كتلة المعترضين بفارغ الصبر واتمنى ان يكون لصالح كتلة المعترضين لا كرها بناجح او حبأ بفلاح بل من اجل ان يكون القرار كالصدمة الكهربائية عسى ولعل ان تنهض الكرة العراقية من بعدها
نعم عزيزي حامد قرات عن يورا والتقيت بالمرحوم ابو سامي في مركز الطبي الرياضي خلف ملعب الشعب عندما بدء بقطع اصبع قدمه في مرضه بداية السكر وتعرفت على نتائجنا الجميلة امام فرق الخليج ..
لكن هم استفادوا من الخبرات الاجنبية وبنوا بنى تحتية واستثمروا بقطاع الكرة بينما نحن ما زلنا نراهن على المدرب واللاعب ....
أعيش في السويد اخي حامد ولدي احتكاك مع الوسط الكروي كمتابع وادرك الى اية درجة نحن متأخرين وكما نحتاج ..واهم شيء نحتاجه تصفية النفوس

شكرأ مرة اخرى اخي حامد متمنيأ التوفيق
سيزار ميخا هرمز

614
الاستاذ علي المحترم
منذ فترة حسين سعيد رئيسا للاتحاد ولحد الان ولنسميها فترة ناجح حمود غالبا ما نلقي اللوم على الاتحاد لانه لا يعمل بعلمية او تخطيط ولكن هل الظروف في بلدنا العزيز العراق تعطيه الاريحية ليعمل وفق ذلك ..
اي مدرب اجنبي يستطيع ان يعمل في العراق مع دوري طويل عريض وارضية ملاعب غير صالحة وتجمع للاعبين صعب وظروف امنية اصعب ..

حكيم شاكر نجح مع الشباب نجاحا جيدأ وقاده لوصافة اسيا والرابع عالميا في مونديال العالم الذي اقيم في تركيا .. وقاد المنتخب العراقي الاول في غرب اسيا وحل وصيفا وقاد المنتخب الاول في خليجي 21 ووصل به الى المباراة النهائية وحل وصيفأ .. بحكم الموجود فهو الافضل الجود من الموجود ..
نعم الحظ العاثر في مباراتنا الثانية لم يبتسم لنا وشاهد المباراة لتتاكد كما ان اهداف المنتخب السعودي جاءت باخطاء دفاعية تم استغلالها وهذه هي كرة القدم
واليك احدى هذه الفرص ناهيك عن ضربة الجزاء الغير ممنوحة ليونس محمود
http://www.youtube.com/watch?v=9kCZWA_oIfY

ان لم يكن الحظ فمن يكون ؟؟

سيزار ميخا هرمز

615
الاخ طلال يلدو الكلداني المحترم
الدورة البرلمانية هذه التي ستنتهي لم تختلف عن سابقتها فهي مخيبة لامال الشعب العراقي . معظم النواب لم يحققوا ولو جزءأ بسيطأ مما وعدوا به , او من برامجهم الانتخابية , يبحثون فقط عن مصالحهم , انتخابات مجالس المحافظات كانت نسبة المشاركة ال 50 بالمية وهي ضعيفة بسب عزوف العراقيين من المشاركة بالانتخابات لاسباب فقدان الثقة
قانون الانتخابات تاجل التصويت على تعديله للمرة الثانية بسب مقاعد الكوتا والتعويضة الا ان اتفقوا على تفصيل قانون يراعي حجومهم
اما من صدر حق الكوتا المسيحية يا عزيزي طلال وجعلها في ميزان المزايدات فهم الاخوة في المجلس الشعبي وزوعا وخذ مثلآ انتخابات برلمان اقليم كردستان . حزب الديمقراطي الكردستاني دعم قائمة المجلس الشعبي  بمئات الاصوات الكردية وقائمة الرافدين لزوعا تم دعمها من جانب الاتحاد الديمقراطي الكردساني مئات اخرى من الاصوات ؟؟
والفائزون بدون خجل او  حياء سيقولوا اننا نمثل الشعب المسيحي ؟؟

هذا هو واقع الحال يا اخي طلال
لا نعاتب الكتل الكبيرة بل نعاتب ممن يدعون انهم يمثلونا وجعلوا الكوتا في مزاد الكتل الكبيرة

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

616
منو هو الانسان لكي يأخذ حياة انسان اخر
وبأي سلطة يحق للانسان ان ياخذ حياة انسان اخر
ألله منح الحياة للانسان ولم يعطي له السلطة او الحق لاخذها من اخوه في الانسانية
الاخ ضياء بطرس رئيس هيئة حقوق الانسان في اقليم كردستان
اثارة هذا الموضوع قد يجلب مجموعة من ردود الافعال السلبية لان الرأي العام في العراق مع عقوبة الاعدام وهذا ناتج من ثقافة لكل فعل رد فعل يساويه بالمقدار ويعاكسه بالاتجاه فالطاغية والارهابيين تنفذ بهم عقوبة الاعدام لانهم قتلوا و ارتكبوا ابشع الجرائم بحق الانسانية كالابادة الجماعية
نحتاج الى التوعية والتثقيف بقيمة الانسان ضمن مناهج التعليم والدورات و ورش العمل والاعلام
لكن في نفس الوقت يا اخ ضياء ولتحقيق التوزان علينا ان ندافع عن حقوق الضحايا وان نعمل على الجانب النفسي
رئيس  جمهوريتنا الموقر جلال طالباني هو قدوة ونموذج حسن في هذا المجال لم يوقع احكام الاعدام و اوكلها لنوابه للتوقيع عليها وتحمل مجموعة من ردود الفعل السلبية اتجاه و طالباني بوصفه محامياً قد وقّع على وثيقةٍ دوليةٍ بعدم تنفيذ أحكام الإعدام
وحول عقوبة الاعدام يكتب
د. طارق علي الصالح  رئيس جمعية الحقوقيين العراقيين – بريطانيا
اهم النظريات التي اطرت التشريعات الجنائية الحديثة التي استبعدت عقوبة الاعدام لانها تتسم بالوحشية والهمجية، ولانها لاتحقق الاهداف الرئيسية المرجوة منها في  "الردع والاصلاح" التي تتطلبها المعايير الدولية في تحقيق العدالة الجنائية.
وقد اثيتت الوقائع العملية والتقارير الاحصائية للمنظمات الدولية الانسانية "كمنظمة العفو الدولية   Amnesty International و منظمة مراقبة حقوق الانسان  Human Rights Watch" بان نسبة الجرائم في الدول التي تعتمد عقوبة الاعدام هي اعلى بكثير من تلك التي الغتها من تشريعاتها الجنائية.وبلغ عدد الدول التي الغت عقوبة الاعدام 128 دولة من مجموع 197 دولة، وان الاتجاه في الغاء هذه العقوبة من قبل الدول الاخرى في تزايد مستمر.ويعطي العراق مثالا واضحا، بان ازدياد وتيرة الاعدامات في محاكم صورية خاصة لا تضمن حق الدفاع للمتهمين المنتزعة اعترافاتهم عن طريق التعذيب الوحشي، ادى الى تأجيج الصراعات الدموية والعنف والقتل والتهجير.
ويمكن الاطلاع على بقية المقال للفائدة
http://www.dp.achrs.org/reborts/29.html

اتمنى التوفيق لكم
سيزار ميخا هرمز

617
العزيز يوحنا بيداويد

ألا غدرت بنو أعلى قديما
وأنعم إنها ودق المزاد
ومن يشرب بماء العبل يغدر
على ما كان من حمى وراد
وكنتم أعبدا أولاد غيل
بني آمرن على الفساد
لقد أسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رماد

اخوك سيزار ميخا هرمز

618
مرثية من قبل ابنها الشماس ياقو
ان أمي احبتنا كثيرا في كل حياتها وكانت مع كل واحد منا بقلبها وفكرها وقبل رحيلها اوصتنا بالمحبة مع بعضنا والتقارب والتواصل الدائم فيما بيننا عاشت وماتت بسيطة و محبة لكل الناس وبركة لجميعنا. واليوم تريد ماما ان تقول لنا لقد افتقدتكم و لن انساكم وسابقى احبكم.
احبائي لا تحزنوا بهذا الفراق لأن الرب احبني اخذني اليه لم يرغب ان اتعذب أكثر بسبب ألمرض والعذاب ألذي كنت اشعر بألام وأوجاع كبيرة تتعبكم وتحزنكم انتم ايضا لأن الأحباء يشعرون بآلام بعضهم. يقول الرب (تعالوا الي يا متعبين وثقيلي ألأحمال وأنا أريحكم) لقد اراحني الرب وشفاني وأنا الآن في مكان جميل حيث التقيت بوالدكم وبأبي وأمي وكل ألأقارب ألطيبين ألذين سبقونا الرحيل حيث استقبلوني أحسن إستقبال واذا بصوت الرب يناديني تعالي يا مباركة ابي ادخلي الى الفردوس الأبدي ألمعد للأبرار وألأخيار وكل ألصالحين ألذين أحبوا كل البشر وعملوا الخير للجميع كما أوصى ألرب لهؤلاء أسم مكتوب في كتاب الحياة .انا فرحة جدا هنا حيث السعادة الأبدية
 لا حزن ولا خوف لا تعب ولا مرض انما فرح دائم بالرب

ابنك ياقو

619
يوم السبت الموافق 26 - 10 - 2013 وبعد صراع مع المرض انتقلت الى الاخدار السماوية السيدة كليله يونان حنا البيداري في المانيا أيسن وهي والدة كلآ من الشماس ياقو , أيشو , صبري , سلام , صبرية , وردي و ندى
ستقبل التعازي في المانيا - أيسن  من قبل ابنائها يوم الاحد القادم 03 - 11 - 2013 بعد قداس الاحد في كنيسة مار ادي ومار ماري  الذي سيقام على نيتها
تقبل التعازي بعد القداس في قاعة كنيسة الكلدان مار ادري ومار ماري

وسيقبل التعازي الاحد القادم ايضأ 03 - 11 - 2013  في استراليا - ملبورن ابنها الشماس ياقو وذلك في قاعة كود سان ماري تان good Samaritan الكائنة في منطقة روكس باره بارك roxburgh park من الساعة 14 - 17
الراحة الابدية اعطها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها

620
اخي حبيب تومي المحترم
هولاء الاخوة هم اناس لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب خطابهم ازدواجي وباتوا معروفين للجميع بكثرة تقلباتهم
فمرة يحاولون ان يدكوا الاسفين داخل رجال الكنيسة الكلدانية نفسها بين غبطة ابينا البطريرك وبين اساقفتنا الاجلاء الذين حتى وان اختلفوا في وجهات نظرهم فهي مسالة اعتيادية وتارة اخرى يحاولون دق اسفين بينا نحن الذين نعتز بهويتنا القومية الكلدانية مع رئاسة كنيستنا الكلدانية المتمثلة بغبطة ابينا البطريرك  ونحترم بقية الاخوة وشعورهم القومي
وهذا ما كتبته للمتخفي الاستاذ لوسيان
المحترم لوسيان القوميون الكلدان ساندوا نداء غبطة ابينا البطريرك
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,706074.0.html

في السويد مثلا الكنيسة السريانية الارثدوكسية تعمل بخط متوازي  مع جيمع التنظيمات والمؤسسات والاحزاب السريانية بدليل ان للاخوة السريان 5 نواب في البرلمان السويدي ولديهم تمثيل قوي في كل المدن التي يتواجد فيها ابناء الشعب السرياني .. وحتى الكنيسة المارونية في لبنان تعمل مع المؤسسات والاحزاب التي تسير بخطها وعمل البطريرك الكاردينال صفير والحالي بشارة الراعي واضح للعيان وهكذا الجميع
كنيستنا الكلدانية تعمل من اجل جميع المسيحيين ولا ضير مطلقا في ذلك واعتقد انه يوجد تفاهم ناضج الان معنا نحن العاملين في الشان القومي الكلداني وبين رئاسة كنيستنا ..
في السويد مثلآ نحن حاضرين مع كنيستنا قلبأ وقالبا ولا اريد الاطالة بكثرة الامثلة ولكن سأقتصر بالاتي عند زيارة الزائر الرسولي الجديد على اوربا المطران رمزي كرمو نحن حاضرين مع كهنتا متمثلين بالمركز الثقافي الكلداني واتحاد الاندية الكلدانية
http://www.marnarsay.com/News_2013/news_055.htm
 وقام المركز الثقافي الكلداني بدعوة سيادته للغداء وتباحثنا امور شعبنا الكلداني في السويد
وكذلك قام اتحاد الاندية الكلدانية
لقاء الزائر الرسولي المطران مار رمزي كرمو مع أتحاد الاندية الكلدانية في السويد
http://kaldaya.net/2013/News/10/Oct22_A1_ChaldeanNews.html

في الايام السابقة شهدت مدينة الكهون تظاهرة لابناء شعبنا الكلداني ضد رئيس المدينة لانه اتهم الكلدان اتهامات عنصرية .. رجال الكنيسة برفقة المؤسسات والجمعيات والشخصيات الكلدانية
الشعب الكلداني في سان دييكو يطالب رئيس بلدية الكهون بتقديم إعتذار علني
http://kaldaya.net/2013/News/10/Oct23_A1_ChaldeanNews.html

ونتيجة لهذا العمل المتناسق مدير المدينة يعلن استقالته
مدير بلدية الكاهون

 في سان دييكوا يقدم استقالته بعد تصريحات عنصرية ضد الكلدان:




قام مجموعة من أبناء شعبنا الكلداني بمواجهة مدير بلدية الكاهون مارك لويس خلال الاجتماع الشهري للمدينة يوم الثلاثاء الماضي (٢٢/١٠/٢٠١٣) وطلبوا منه ان يعتذر للكلدان عن تصريحات عنصرية ضد الكلدان قالها لإحدى المجلات المحلية.

وقد كان قد حضر هذا الاجتماع سيادة المطران سرهد والسيد مارك عربوا مدير جمعية المخازن والسيد وديع ددة والكثير من أبناءنا الكلدان الذين عبروا عن غضبهم عن هذه التصريحات الاستفزازية. 

في البداية لم يستجب مارك لويس لمطالب أبناء شعبنا ولكنه اضطر هذا اليوم الخميس الى تقديم استقالته تحت الضغط الجماهيري وردود الفعل من مختلف الشخصيات الرسمية في مدينة سان دييكوا



 

التفاصيل في جريدة سان دييكو تربيون




http://m.utsandiego.com/news/2013/oct/24/mark-lewis-resigns/

تحياتي
سيزار ميخا هرمز

621
المحترم لوسيان القوميون الكلدان ساندوا نداء غبطة ابينا البطريرك
المحترم لوسيان احد اعضاء المنبر الحر في موقع عنكاوه كوم , لانعرف اسمه الكامل ولا ايميله ولا صورة له ولا نعرف مكان اقامته لذلك فهو يندرج ضمن خانة الاسماء المستعارة .. وعلى اية حال في اخر مشاركة له حاول ان يصطاد بالماء العكر فاستخدم عنوان لجذب الانتباه وهو ..
1 ـ المؤتمر الكلداني يدعو ابناء شعبنا للهجرة الى الخارج
عزيزي لوسيان المؤتمر القومي الكلداني اقيم منذ عدة اشهر في مدينة ديترويت اي قبل دعوة او نداء غبطة ابينا البطريرك ساكو وتستطيع ان تحكم على المؤتمر من خلال مقرراته وتوصياته وبيانه الختامي وكلها لم تتطرق الى موضوع الهجرة ..
تقول معتمدا على ان اكثر من انتقد نداء البطريرك من شاركوا بالمؤتمر
طيب
هل لك ان تذكر اسمائهم ومقالاتهم المنتقدة ؟؟
انا سوف اساعدك ..
سيزار ميخا هرمز انتقدت في ردودي على نداء البطريرك .. لكني لم اشارك بالمؤتمر
زيد ميشو انتقد وهو شارك
اما الذين ايدوا نداء البطريرك فهم اكثر بكثير وقام موقع البطريركية بنشر مقالاتهم ..
وهم حبيب تومي مشارك بالمؤتمر ومقالاته
البطريرك الكاثوليكي للشعب الكلداني من قلب العاصفة ينادي : يا مهاجرين ارجعوا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382552
ومايكل سيبي ومقالته
غـبطة الـﭘاطريرك الكـلـداني مار لـويس ساكـو المحـترم ونـداؤه إلى المهاجـرين
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,705415.msg6129042.html#msg6129042
نزار ملاخا كتب ما لايقل مقالين عن النداء
المهاجرون وبلدان المهجر
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,705591.msg6129706.html#msg6129706
اما الذين انتقدوا نداء البطريرك فهم اناس ليسوا بقوميين او مشاركين بالمؤتمر الكلداني ونذكر منهم
الاخوة بولس يونان , نيسان سمو , نشوان عزيز , فرانك قلايا .. الخ
اما المعلقين المنتقدين على نداء البطريرك على صفحة البطريركية في الفيس بوك فهم كثر وليسوا بقوميين ولا مشاركين بالمؤتمر ..
وهذا يكفي لتفنيد افتراءاتك يا استاذ لوسيان
وعلى اثر هذه الانتقادات الاخوية اصدرت البطريركية الكلدانية توضيحا للمعلقين ومقالا لغبطة ابينا البطريرك ونقتبس منه
تعقيب على ندائي: " يامهاجرين ارجعوا"
الى الاخوة الغائبين الحاضرين
تحية طيّبة
اود ان اعرّب عن شكري لكل من ردّ او عقّب أو علّق على ندائي،  ولا ضيرّ ان تجاوز أحدٌ في ما كتب.. اني اب و اخ ولا يمكن ان احقد على احد.
http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/5143.html
البطريركية الكلدانية إلى الاخوة المعلقين على نداء البطريرك بخصوص الهجرة

شكرا لكم على تعليقاتكم التي جاءت احيانًا منتقدة ولكن في منتهى اللياقة، وهذا الاسلوب مقبول في ابداء وجهة النظر. واليكم بعض التوضيحات
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,705444.0.html
لذلك البطريركية شكرت المعلقين والمنتقدين من اي فكر كانوا ..
ثم لكي يكمل لعبته الاخ لوسيان يقوم بتبديل عنوان مقالته مرتين بعناوين مختلفة وهي
ـ المؤتمر الكلداني يدعو ابناء شعبنا للهجرة الى الخارج

2 ـ هل يدعو المؤتمر الكلداني ابناء شعبنا للهجرة الى الخارج؟

3 ـ من اجل ماذا عقد المؤتمر الكلداني؟

فلذلك يا اخ لوسيان محاولاتك ومحاولات الاخرين لكي تضعوا شرخا بيننا وبين غبطة ابينا البطريرك جزيل الاحترام كلها مكشوفة ومصيرها الفشل
همسة باذنك وباذن من علق مؤيدأ لك من تعليقات
ايتو بليما ومحكي عدولة .. اكعد اعوج واحجي عدل
سيزار ميخا هرمز

622
الموت معبر مؤلم لحياة اخرى ابدية .. كما ان الام تعاني عند الولادة والطفل يعاني وكلاهما يتألمان .. هكذا الموت هو ولادة مؤلمة لحياة اخرى هكذا هو ايماننا المسيحي لكن مشكلتنا اننا لا نستطيع ان نعيش هذه الحقيقية
 جدتي العزيزة ريجو سعدو فعونا عمة المرحومة اميرة
 العزيز صباح فعونا زوج المرحومة
 بيت فعونا جميعا
 عائلة ومحبي واصدقاء وذوي المرحومة اميرة
 ترجع ذاكرتي للمرحومة اميرة الى سنين الثمانيات عندما جاءت للعراق كنت صغيرا في وقتها وقبل كم سنة زرت امريكا ورائيتها نفس الضحكة والابتسامة التي تعطي الامل ونفس الحنية والطيبة ونفس الروح الخيرة ونفس الشخصية التي تدخل النفوس بسرعة .
تلقيت بالم وحزن خبر انتقال العزيزة اميرة الى الاخدار السماوية اشارككم الالم والحزن بنفس الدرجة والمقدار رغم الاف الكليومترات التي تفصلنا سوف نصلي من اجل روح المرحومة واطلب من الرب ان يغمدها في رحمته وان يمنحكم الصبر والسلوان ..
الراحة الابدية اعطها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها
سيزار ميخا هرمز والعائلة - ملبورن - استراليا

623
البطريركية الكلدانية إلى الاخوة المعلقين على نداء البطريرك بخصوص الهجرة

شكرا لكم على تعليقاتكم التي جاءت احيانًا منتقدة ولكن في منتهى اللياقة، وهذا الاسلوب مقبول في ابداء وجهة النظر. واليكم بعض التوضيحات.
من المؤكد ان لكل واحد الحريّة في اختياراته، لكن عندما يختار ينبغي الا يصعد من سقف مطالبه بخصوص بلده وكنيسته. مثلا طلب احد الاشخاص استرجاع بيته وهو جالس في ويكلند. كيف يحصل هذا من دون حضوره واثبات احقيته بمستندات؟!
الوضع الامني عموما تحسن وما يحصل مسيّس، ومع هذا هناك مناطق آمنة 100%100، فلماذا الترحال الى البعيد وهو يشكل قطيعة. بينما يمكن ان يقيم في اقليم كردستان حيث له اهل واصدقاء ويحافظ على هويته وتقاليده التي تختلف عن تقاليد بلدان الانتشار، وبامكانه متابعة املاكه في المدن الساخنة. ومثلما يحاول البعض التأقلم مع الواقع الجديد لماذا لا يتاقلمون في مدن اقليم كوردستان.
هناك من رجع وتمت مساعدته مع الطيبيين في عودته الى وظيفته واسترجاع داره اذا كان يملك دارًا.
ليس بالخبز وحده يحيا الانسان، بعض الابناء تركوا والديهم المسنين وحدهم لا معين لهم في شيخوختهم، ومات اهلهم بحسرة رؤيتهم. وبعد وفاتهم عادوا ليبيعوا البيت! هل هذا مقبول؟!
البطريركية ليس لها عصا سحرية، لكنها تقدر ان تعمل الكثير من اجل شعبها اذا تشكل فريق عمل intelligentsia للمتابعة.
مرات عديدة نود ترشيح احد يمتاز باقتدارات ولا نجد.. و.. و..
البعض الساكن في الخارج يطالب الكثير لكنه مجرد كلام. فليأت وينضم الى فريق العمل لانهاض كنيسته وقوميته وشعبه!
اليد الواحدة لا تصفق. البطريركية تخطط لمنح   مجانا  قطعة ارض من املاكها في مناطق امنة لينبني عليها من يرغب في العودة شرط الا يبيعها.
مرة اخرى شكرا
اعلام البطريركية

http://www.saint-adday.com/index.php/permalink/5112.html

624
الاخ مايكل المحترم
الكثير من الكتاب كتبوا في هذا الموضوع والعديد من المقالات وقرات الاكثر من التعليقات في الفيس بوك اكثرها غاضبة ومعظمها ممتعظة الكل يعلم انها دعوة او نداء بعيد عن الواقع كما انه بتصوري ان غبطته يعرف ذلك ولكن ..؟؟
توقيت النداء ياتي بعد يومين من زيارة غبطته لرئيس الوزراء نوري المالكي مقدما مجموعة من الطلبات بخصوص المكون المسيحي ..
يعني ممكن ان يكون النداء تكتيكي اعلامي فقط لكي تطلع عليه الحكومة انه صادر من غبطة البطريرك ..
سؤالك الاخير انا سألته ايضأ
ان نسجل ابناءنا في السفارات العراقية لكي نساهم بالحفاظ على تراثنا وارثنا كما اقترحت البطريركية ام نعود كما نادت البطريركية الا تلاحظ التناقض ؟؟

625
الاخ زيد
كما تعلم ان دور الكنيسة هو الحفاظ على ابنائها وتحثهم على البقاء في وطنهم .. وهذا الامر جاري في لبنان وسوريا ومصر ايضا
ولكن
الذي اعرفه ان الكنيسة هي الشعب والكنيسة تذهب اينما ذهب الشعب
انا احترت من امري كثيري وفي الوقت الذي اكن كل الاحترام لغبطته ولحماسته في الحفاظ على شعبنا لكن اجد احيانا ان قرائته للواقع لا تصيب دومأ
في احد المرات اردف غبطته على حديث رئيس الوزراء نوري المالكي واعطاه الاحقية ان الاتحاد الاوربي يشجع على هجرة المسيحين وبرامج المساعدة له مخصصة للمسيحين ؟؟
وكتبت بوقتها لكي ارد عليه .. بمقالة
عن احقية المالكي في قوله:- على الاتحاد الاوربي ألا يشجع على هجرة المسيحيين من العراق
للاطلاع
http://www.alqosh.net/article_000/cesar_hermez/ch_86.htm

اما المحير في هذه الدعوة الخطيرة فانه البطريركية قد اقترحت علينا نحن ابناء المهجر بأن نسجل ابناءنا  في السفارات العراقية

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=668835.0

وتابع "عددنا في الداخل يتناقص بسبب الهجرة مما يؤثر في القرارات التي تحتاج إلى التصويت مثل الانتخابات أو التعديل على الدستور. ومن اجل مستقبلنا في بلدنا الأم والحفاظ على تراثنا وارثنا، نقترح: أن يسجل جميع المسيحيين الموجودين في مختلف دول المهجر أولادهم في السفارات العراقية ليحصلوا على الجنسية العراقية. وبهذا يكون لهم حق التصويت في اتخاذ القرارات من جهة ومن جهة أخرى ربما يكون حافزا لهم للعودة إلى الوطن".

اي اننا بتبني هذا المقترح فاننا نساهم للحفاظ على تراثنا وارثنا ..

ام بالامس فبالطريرك يدعونا لكي نرجع للعراق بلدنا الام من اجل تراثنا وهويتنا ؟؟ لكي نصبح القومية الثانية .. ؟؟ وهذه القومية لا نعرف ما اسمها ؟؟

صرنا بين حانة ومانة.. بين حانة نسجل ابنائنا بالسفارات العراقية وبين مانة نرجع ...

سيزار ميخا هرمز

626
حالي كحالك عزيزي زيد
عبرت اكثر من مرة عن رأي  على ما يصدر من اعلام البطريركية
ولكن علينا ان نعلم اننا في ميزان قوى غير متوازن لانه باتجاه واحد
استخدام الاعلام الذي يعتبره البعض السلطة الاولى بهذه الطريقة التي وضحتها حضرتك هو خاطئ

تهديدات الكتاب امر خاطئ
استخدام كلمات قومجية ودعاة قومية وجاهل وهارب من ديره ..الخ نتركها لكي يحكم عليها القارئ
 لم اتصور ان يصعد مستوى اعلام البطريركية الى مستوى الرسائل الالكترونية
ننام بتهديد ونصحى على اخر نغفو على بيان ونستفيق على توضيح نشرب الشاي مع نقد ونتعشا على رسالة التي ما تلبث الى ان تصحح
نقرء خبر على مخصصات مكتب المحسن سركيس اغاجان التي خفضت وبعدها يحذف ..
اتمنى من اعلام البطريركية ان يكبر حجم منظاره فيشمل وسائل الاعلام الاجنبية والعربية والصحافة فتنشر توضيحات حول المغالطات التاريخية التي تنشر بخصوص شعبنا الكلداني وتاريخ كنيستنا الكلدانية
وتتواصل معهم لتصحح تلك المفاهيم الخاطئة
سيزار ميخا هرمز

627
تحية طيبة وبعد ,
نشكر اعلام البطريركية على الحجة الضعيفة وهي بذلك تدخل نفسها بمازق اكبر من الاول
1- الشماس د.كوركيس مردو في يوم من الايام مدحه  البطريرك مار روفائيل الاول ساكو جزيل الاحترام عندما كان مطرانا ويكتب مقالات
وهذا الدليل
ومقال الدكتور كوركيس مردو الذي حلل الامور بموضوعية
الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,602464.msg5697697.html#msg5697697

2- توضيح او نقد او بيان البطريركية حول مقالة الشماس د. كوركيس مردو فيها هذه الفقرة
كتب الشماس كوركيس مردو مقالاً نشر على موقع كلدايا نت بعنوان إن البطريرك ساكو يحور التاريخ. وكذلك نشر الراهب نوئيل كوركيس الذي يعيش خارج ديره: بطريركية بابل على الكلدان بحاجة إلى دروس لمحو الأمية لجهلهم تاريخ كنيستهم
انتهى الاقتباس
كذلك نشر الراهب ؟؟ اي ان الراهب قام بنفس فعل الشماس مردو ونشر كما نشر الشماس مردو ؟؟
اخوتي الكرام كلكم اناس ناضحين وانتم اساتذة لي النشر يعني نشر مقال في الصحافة او المواقع الالكترونية وانا طلبت اي رابط او دلالة لتلك المقالة لكي اطلع عليها ؟؟ وللاسف لا يوجد نشر ؟؟
انما البطريركية بنت بيانها على رسالة الكترونية حصلت عليها من احد الخيرين فاعل خير ؟؟ اذن كان عليها ان تقول وكذلك ارسل الراهب نوئيل كوركيس رسالة الكترونية لست اشخاص حصلت البطريركية على نسخة منها .. اي ليس نشر ..

امنية اخيرة
اتمنى ان لا تقولوني امور ان لا اقولها ولا تحكموا علي بامور اخرى .. تقبلت سخريتكم وقبلت تهكمكم بمحبة مسيحية وشكرا للشماس ليون في المسائل التي قالها عني
مازلت عند رأي ان البطريركية قامت باتهام الراهب لانه لم ينشر اي مقال في اي موقع او اية صحيفة  هل الرسالة الداخلية نشر  او مقالة ؟؟
سيزار ميخا هرمز

628
الاخوة الكرام
كل ما كتبته كم سطر فيه استفسار انا لم اخوض في تفاصيل التوضيح واتمنى من الاخوة ان لا يفسروا امور عن لساني لست متحامل على غبطة ابينا البطريرك وانا دائم قراءة اخباره واخبار البطريركية واقوم بنشرها على صفحتي في الفيس بوك كما اني كنت متواجد في زيارته لاستراليا ولمدينة ملبورن شاركت يوم استقباله في كاتدرائية مريم العذراء حافظة الزروع وشاركت بالقداس الاحتفالي الذي ترأسه بمناسبة عيد مريم العذراء حافظة الزروع ولم اشير الى الامور السلبية في هذه الزيارة الرعوية لاني نظرت الى النصف المليان ؟؟
اعزائي الكرام استفساري صغير من توضيح البطريركية العزيزة
فلو تجاوزنا مسألة الشماس والراهب الجاهل ؟؟ وتجاوزنا مسألة الذي يعيش خارج ديره ؟؟ وغيرها الكثير من الامور ؟؟
فهناك هذه الفقرة
وكذلك نشر الراهب نوئيل كوركيس الذي يعيش خارج ديره: بطريركية بابل على الكلدان بحاجة إلى دروس لمحو الأمية لجهلهم تاريخ كنيستهم.
انتهى الاقتباس
اين نشر الراهب نوئيل كوركيس الجاهل حسب وصف البطريركية هذا العنوان وهذا الاتهام في اي موقع ؟؟ هل ممكن البطريركية تعطينا رابط النشر وفي اي موقع ؟؟ لكي نطلع على ما كتبه الراهب الجاهل ؟؟
واذا لم يتم تزويدنا بذلك فان رأي الشخصي يقول انه اتهام باطل صادر من البطريركية لا يستند على حقيقة وهو يرقى للتشهير ؟؟
اعزائي اتمنى ان ناخذ الامور بموضوعية وبنضوج اكبر ؟؟
سيزار ميخا هرمز

629
بصراحة لا املك الوقت لكتابة تعقيب مفصل على توضيح البطريركية الاخير حول مقالة الشماس د. كوركيس مردو
وسأكتفي بهذه الفقرة منه
وكذلك نشر الراهب نوئيل كوركيس الذي يعيش خارج ديره: بطريركية بابل على الكلدان بحاجة إلى دروس لمحو الأمية لجهلهم تاريخ كنيستهم.
انتهى الاقتباس
لا اود الحديث على مسألة الخارج من ديره ؟؟ ولكن هل ممكن ان اطلب من اعلام البطريركية ان يوضحوا لنا اين نشر الراهب نوئيل كوركيس هذا المقال ؟؟
هل ممكن الرابط ؟؟
او اية دلالة اخرى لنقرء ماذا كتبه الراهب ؟؟
لكي نقارن ؟؟
واذا لا يوجد اي رابط او اية دلالة على هذا المقال فاعتقد انه اتهام باطل بحق الراهب يرقى للتشهير ,,؟؟
سيزار ميخا هرمز - ملبورن
cesarhermez@yahoo.com

630
الاخ الشماس ليون
قبل كم سنةقرات لكمقال عبارة عن كلمةكان يجب تلقيها بمناسبة تاسيس زوعا وذلك في السويد وانا من ذلك اليوم عرفت انك زوعاوي الهوى وممكن ينطبق عليك مقولة زوعاوي وان لم ينتمي وهذا ام ليس تهمة بالعكس فانك تجد نفسك في هذا التنظيم الذي انا اعتبره شوفيني لا يختلف بشي عن غيره من الاحزاب الاشورية والتي مع طورالالفية الجديدة لبست لباس الوحدة الذي يدغدغمشاعر الكثيرين فهم الوحدة التي يقصدوها هي الوحدة الاشورية بينما شعبنا يعتقد انها وحدة مسيحية التي اصبوا اليها انا ايضا مع المسيحي الارمني والباكستاني الخ
اما ربطك مصير شعبنا المسيحي بمصير تنظيمواحد لا يختلف عن من يربط مصير الامة العربية بمصير حزب البعث العربي الاشتراكي الذي انمحى ولم تنمحى الامة وعن ذاك الذي يربط مصير الامة الكردية بمصير حزب البارتي الذي فعاليته في كردستان العراق بينما الاكراديقاتلونمناجل مصيرهم مع تركيا وفي سوريا
مقارنتك اخي ليون في عاطفة على حساب الحق
من اجل تنظيمك الذي تميل له ومن اجل خيره عليك ان تطالبه بان يقدم اعتذاراته امام ابناء الامة الكلدانية على الذنب والاثم الكبير الذي حاول ان يروج له بان الكلدان والسريان هم مذاهب والامة والشعب هو اشوري راجع مقرات موتمرات زوعا واقرء منشوراتها وكتيباتها طالبهم بالاعتذار كما تطالبالفاتيكان بامور معينة
كتبت مقالا عن وحدة كناءس المشرق كم هو جميل
لكن هل نسيت كيف لعبت زوعا دورا في ازدياد الانشقاقات بدعمها لهذا المطران وذاك القس ومحاربتها لذاك البطريرك وهذا اما المفروض ان تطالبهم بالاعتراف بكل هذه الخطايا
راجع مقالات الاخ خوشابا سولاقا
مقالك اخي ليون فيه عاطفة ومحاولة ياءسة لترميم الحطام.       الارضة تاكل في زوعا
يونادم كنا عذرا الاستاذ يونادم سكرتير زوعا على قناة البغدادية ساءله المذيع انت اشوري قال له نعم قال له من الكلداناجاب كل كلداني اصبح كاثوليكيا هو اشوري اتوماتيكي
الله لا يغير بقوم ان لم يغيروا ما بانفسهم عزيزي ليون
http://m.youtube.com/watch?v=pg2iHQIa1c0

 
   

631
الف مبروك وننتظر ما يقدموه فرادا ومشتركين من مشارقع قوانين ومطالبات لتحقيق مصالح شعبنا ومصالح الاقليمم

الاخ تيري المحترم
اضم صوتي لصوتك وابارك الاخوة ... هل تتوقع مثل ما اتوقع عن الحرب الضروس التي ستجري اثناء تشكيل الحكومة من اجل الحقيبة الوزارية المخصصة للمكون المسيحي لمن ستكون ومن هو الاحق بها ؟؟
خاصة بعد زوال نظرية 50 + 1 وما شابهها من نظريان عقيمة


632
الاخ العزيز كلدنايا الى الازل
الوطنية من العناصر الثابتة لابناء امتنا الكلدانية الى جانب العناصر الاخرى وفي مقدمتها و اولها ايماننا المسيحي ومذهبنا الكاثوليكي و هويتنا القومية الكلدانية نحب وطننا الام العراق لاننا ابناءه الاصليين ونحترم كل مكوناته
اما عن الشهداء ال 30و الاربعين الذي تشير اليهم وعدم الكشف عن من قتلهم لان من كتب عن هذا الموضوع هو مسلوب الارادة ومباع لتلك الجهة التي قتلت ابناء جلدته

الاخ هيثم ملوكا المحترم
اسعدني اللقاء بشخصكم الكريم وبقية الاخوة الاعزاء وكم افرح لسماعي عن نشطاتكم فانتممع كنيستنا الكلدانية وباقي الجميعات بالحق قلب نابض مع ابناء شعبنا الكلداني في ملبورن
قلت للاخ يوحنا بيداويد اتمنى ان تاخذوا وقتكم الكافي لانتاج فليم توثيقي عن مذبحة صوريا وهناك الكثير من ابناء شعبنا الكلداني في ملبورن ممن له خبرة في التصوير والمونتاج
سنتطلع على عرضكم المسرحي الجديد عن صوريا
اتمنى لك ولبقية الاخوة دوام الموفقية

الاخ قشو ابراهيم المحترم
شكرأ لمرورك الكريم

633
عزيزي الشماس موفق
اختصر قولي بانه لا خير برجال متقلبون
ومطبلون
وعي شعبنا ونضوجه يستطيع ان يفرز بين الحنطة والزوان
في كتاب للمطران الشهيد ادي شير المجلد الثاني يقول لقد استعاد هذا الشعب اسمه التأريخي القومي وهو الكلداني بعد انتماءه للكنيسة الكاثوليكية
وهذا مقال للكاتب عامر فتوحي تحت عنوان
إدعاء أن كلدان اليوم ليسوا كلدان الأمس
أما الآثوريون فهم أحفاد آشوريي الأمس!

http://kaldaya.net/2013/Articles/09/26_AmirFatouhi.html

وبحث للمطران سرهد حمو الهوية الكلدانية في الوثائق التاريخية

http://www.kaldaya.net/2011/Articles/06_June2011/53_June28_MarSarhadYusipJammo.html

كـنيسة المـشرق بين شـطريها
http://www.kaldaya.net/2012/Articles/05/16_May11_BishopSarhadYousipJammo.html

من كان كلدانيا بالامس هو اثوري اليوم وغدا الله اعلم ممكن والاقرب احتمالا كردي سيكون وقبل سنوات 2003 كان عروبي لحد النخاع

سيزار ميخا هرمز

634

الاخوة يوحنا بيداويد وناصر عجمايا
اكرر تقديري لجهودكم وجهود بقية الاخوة في الاتحاد الكلداني في استراليا
عريف الحفل ميخائيل الهوزي وتمكنه من لغتنا الكلدانية وتقديمه المميز والكلمات التي القيت
كما ان اقامتكم لهذا الحفل كل سنة ابرز امور كثيرة فبعد ان قدمت مسرحية تحاكي واقعة صوريا في السنة الماضية اصبحت هذه المسرحية نواة حقيقة لا قامة فرقة شيرا والتي قدمت عرضيين اخريين تحت عنوان اكيوت ومنيوت وهذا الحفل لهذه السنة ابرز تواجد شعراء وادباء وفنانين
اخي يوحنا قمت بتصوير فديو للاخت مارثا وصوتي في دارهم لكنه ليس جيدأ ؟؟خذوا وقتكم الكافي لاعداد فيلم توثيقي علما ان من بين ابناء شعبنا الكلداني في ملبورن محترفين في التصوير وعمل المونتاج

من الامور التي ذكرتها الاخ مارثا انه تم نقلهم الى قرية افزروك وبعدها تم استئجار سيارتين لنقلهم الى مدينة الموصل وتم رفض استقبالهم لولا تدخل بعض الاشخاص فتم استقبالهم وهنا حدثني الاب عمانوئيل كورييل كاهن في كنيستنا الكلدانية لخورنة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن انه في وقتها كان طالبا في الدير ثاني لاهوت وقد قاموا بزيارة المرضى بتدخل من قبل الاب البير ابونا فكانت السلطات تمنع زيارتهم لانهم كانت تعتبرهم من المجرمين او العصاة وقد ذكرت لي الاخت مارثا دور الكبير للاب البير ابونا الذي كان دائم الاستفسار عنهم وتقديم المساعدة ..
صحف الحكومة في وقتها كانت تشيع الى ان الشهيد الكاهن حنا قاشا توفى بسكتة قلبية لكي تضيع معالم الجريمة مستندة الى بيان صادر من البطريركية الكلدانية
الاخ وسام موميكا
شكرا لمرورك اخي الكريم متمنيا لابناء شعبنا السرياني دوام التوفيق لنيل حقوقهم
سيزار ميخا هرمز

635
السيدة مارثا مروكي اصيبت بطلقين ناريين و نجت من مذبحة صوريا باعجوبة.. مازالت المعاناة مستمرة
متابعة من ..
سيزار ميخا هرمز – ملبورن

cesarhermez@yahoo.com
بداية احي جهود الاخوة في الاتحاد الكلداني الاسترالي في ملبورن على الحفل التابيني الذي اقاموه بمناسبة الذكرى الرابعة والاربعين لمذبحة صوريا والذي اقيم على قاعة الاب عمانوئيل خوشابا يوم الاحد المصادف 15-09-2013 , للاطلاع الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,700431.0.html
تميز الحفل بحسن التنظيم وبحضور مميز و وفقرات متنوعة ابرزت براعة ابناء شعبنا الكلداني في القاء الشعر بلغتنا الام الكلدانية وباللغة العربية ..
على هامش الحفل التأبيني المميز تاثرت وان اسمع احد الاخوة يقول ان تلك المرأة هي اخت الشهيدة البطلة ليلى خمو , فما كان مني الا انتهز الفرصة لكي القي عليها السلام ( شلاما ) ومشاركأ ايهاه جزء أ يسيرأ من الالم الذي عانته من تلك الفاجعة , هي السيدة ( نازي خمو ) وكانت جالست بجانبها بنت عمها مارثا مروكي وكلتا السيدتين شاهدتا عيان على الفاجعة فقد رافقتهم الرحمة الالهية مع القلة القليلة التي نجت , مازال جسديهما يحمل كدمات واثار وجروح من تلك الفاجعة فمرثا مصابة بطلقين ناريين من المذبحة وكذلك نازي

الجالسين من اليسار الى اليمين ( سيزار ميخا , مارثا مروكي , ونازي خمو )
حدثتني مارثا والدموع في عينيها والمرارة والالم يمتزجان مع كلماتها ولاول وهلة ادركت ان لهذه المراة حق لم تحصل عليه , وبسؤال عفوي سريع قلت لها ماذا تطالبين من حكومة الاقليم ؟؟ فأجابت باجابة واحدة انها تطالب مقابلة رئيس الاقليم مسعود بارزاني شخصيا لانصافها ؟؟ قلت لها لماذا ؟؟ قالت لقد سافرنا لاقليم كردستان لمرتين متتالين ففي السفرة الاولى من اجل فتح المقبرة ومراسيم التشييع الرسمية ومكثنا 3 اشهر وتنقلنا بين اربيل ودهوك وسميل ..الخ وكتابنا وكتابكم ومراجعات متتالية لوزارة الشهداء والمؤنفلين لم يساعدنا احد !! حتى ان احد النواب من يمثل شعبنا المسيحي كان حاضرأ في مراسيم التشييع لم يكلف نفسه ويواسينا او يقول ماذا تحتاجون او اين وصلت معاملاتكم وكذلك الحال ينطبق على بقية ممثلي الاحزاب !!  وثم سافرنا مرة ثانية من اجل اوراق الاعتراف باخوتي وعائلتي شهداء ومكثنا ايضا 3 اشهر اخرى وبعد مراجعات تم احتساب اخ واحد شهيد والاخر لم يحسب ؟؟ علما ان هناك عوائل لنفس القضية لديها 3 شهداء تم احتسابهم شهداء ثلاثتهم ؟؟؟
وعند هذه الجزئية اصبحت في حيرة من امري بان ارجع والتقي بعائلة مرثا ام لا ؟؟ الا حين اخذت القرار وذهبت اليهم ؟؟
التقيت بالاخ جوزيف مروكي زوج مرثا وهو الاخر الذي كان يتحدث بنوع من العصبية والالم فعائلته عائلة مضحية من اجل حرية الاقليم وحقوق مكوناته وشهداء صوريا معروفين كان يجب الاعتراف بهم بدون كتابنا وكتابكم , قال رجعنا لمرتين لسفرتين متتالين وزارة الشهداء والمؤنفلين ولم نترك بابأ الا و طرقناه لم ننل ادنى حقوقنا لا لزوجتي المصابة ولم يتم احتساب احد اخوتها شهيدأ ؟؟
لقد صرفنا على سفراتنا لاقليم كردستان مبالغ كبيرة من اجل القضية ولكن مع الاسف ,,؟؟
وهنا حدثني جملة باللغة الكردية مستشهدأ بمقولة قالها البازاني الخالد الملا مصطفى بارزاني
ترجمها لللعربية .. اني اخشى على هذه الملة ( الجماعة ) التي تتعب وتجاهدا وتثابر وسياتي يومأ وتنسى .. الترجمة بتصرف
يقول الاخ جوزيف مروكي وهو مدرس للغة الكردية خريج كلية الاداب جامعة بغداد .. اننا كنا واقفين يوم مراسيم فتح المقبرة ويوم التشييع الرسمي الذي حضره رؤساء احزابنا المسيحية واحد نواب شعبنا ولم يكلف اي احد منهم لكي يواسينا او يقول ما انتم بحاجة له لكي نكمل معاملتكم ؟؟
الاخ جوزيف مروكي قد وصل الى مرحلة اشبه باليأس لما تحمله من معاناة لسفرتين متتالين لاقليم كردستان وكثرت المراجعة لوزارة الشهداء والمؤنفلين وهو لا يرغب بالسفر لمرة ثالثة للاقليم من اجل قضية الشهداء واستحقاقهم الا بمقابلة شخصية مع سيادة رئيس الاقليم السيد مسعود بارزاني ..
ثم تقول مارثا زوجة جوزيف ان لديها اخ توفى في امريكا منذ كم عام اسمه يونان هرمز صوريا وهو مترجم شخصي للبازاني الخالد ملا مصفى ويونان اعلامي مميز عمل في اذاعة الثورة الكردية وارتني درعا قدم له من قبل وزارة الاعلام في كردستان وهناك كتيب يذكر اسمه ضمن اعلاميين عملوا في اعلام الثورة الكردية وتم تكريمهم 
وله كتاب بعنوان أيامي قي ثورة كردستان .. والذي ساعتمد عليه في شهادة العيان التي حدثتي بها السيدة مرثا  شهدتها يذكرها المرحوم يونان اخوها بأسم مادلين كما يذكر اخوتها الشهداء كوريال ونجيب
فيه صور شخصية , الغلاف يظهر المرحوم يونان مع الملا مصطفى البارزاني 

وهنا تتسأل مارثا كيف لعائلة مضحية مثل عائلتي من اجل حرية الاقليم واخت ليونان هرمز صوريا المترجم الخاص للبازاني الخالد الملا مصطفى ان لا ينصفها الاقليم ؟؟
كيف يمكن ان يكون اخ ليونان هرمز صوريا احدهم شهيد والاخر ليس شهيدا ؟؟
وهي تضم صوتها لصوت زوجها جوزيف بطلب مقابلة سيادة رئيس الاقليم مسعود بازاني شخصيأ بعد ان ضاقت بهم السبل وأغلقت باوجهم الابواب التي طرقوها ؟؟
وهنا اود ان اتطرق ببعض الشيء للمرحوم يونان هرمز صوريا وكتابه ومن ضمنها الشهادة لمرثا اخته ( مادلين )
ففيه وثق للجريمة بطريقة ملحمية ضمن فصل كامل من كتابه تحت عنوان صوريا
كانت صوريا السباقة في اعانة الثورة وامداد البشمركة بالمال والارزاق والمعلومات وعمدت السلطات الى اشعال النار فيها ثلاث مرات على اقل تقدير عقابأ فاعاد اهلها بنائها . اما المرة الرابعة فقد كانت تلك المأسأة التي اهتزت لها كردستان من اقصاها الى ادناه وتناولتها الصحف ووسائل الاعلام الخارجية . ففي يوم الاحد 16 – ايلول 1969 كانت قوة من الجيش قوامها اربع سيارات عسكرية في طريقها الى معسكر فيشخاوبور عندما انفجر لغم تحت احدى السيارات مما ادى الى قتل وجرح بعض الافراد فيها بالقرب من قرية صوريا . فعادت القوة على اعقابها الى القرية وحصل ما فاق حد الخيال والحسبان . اذ جمع اهلها في بستان صغير ثم ذهب الجنود الى دار خمو حيث كان القس حنا قاشا قد انتهى من اقامة القداس اذ كان ذلك اليوم يوم الاحد وجيء بكل الذين كانوا في الدار وكان القس يشجعهم على عدم الهرب وعندما حاول بعضهم الذهاب معه قائلا انه يستفاهم مع الضابط قائد المفرزة وما ان جمعوا كلهم اخذ الضابط عبد الكريم الجحيشي باعداد غدارته الكلاشنكوف للرمي عليهم فقفزت ليلى بنت خمو عليه وتشابكت معه لانتشال الغدارة فسارعها الى مسدسه ورماها برصاصة فصرعها على الحال وبدا يحصدهم حصدأ ويستبدل مخزن اطلاقاته بعد افراغه عليهم بمخزن جديد فسقط القتلى ونجا اخرون من الذين سقطوا تحت الجثث . ثم اشعلوا النيران في سياج البستان لكي لا ينجوا احد من الصرعى والجرحى وتعالت الصراخات وسط اهات الانين .
صرعت راحيل زوجة منصور يوسف وسقطت جثة هامدة وهي تحمل رضيعها بجسدها . وصرع شقيقي الشاب كوريال هرمز وقد وصل لتوه من زاخو لمتابعة معامتله لدخول حامعة بغداد , وصرع معه حسني السائق الذي اقله بسيارته الجيب في ذلك الصباح , وصرع القس حنا قاشا راعي كنيسة افزروك وصرع معه الشماس اوراها وابنه جوزيف وابنته ورينة وصرع عمي خمو المختار وزوجته كترينا وابنته ليلى وصرع عمي موسى الرجل الهادئ كادر القرية للحزب وصرع اخي الصبي نجيب بن هرمز وصرعت يونو مع طفليهما الصغيرين وصرعت شوني زوجة شابو بازان وابنها امجد وابنتهاا جميلة وصرع الطفل ياقو بن ايليا وصرع الطفل ناجي بن كوركيس وصرع الشاب يلدا وابنته باسمة وصرع كليانا مرقس الرجل الشغيل الدؤوب وصرعا السيدة امينة زوجة اوسماني فيرو مع ابنتيها صبيحة وفيروز ودفنت هدة الاخيرة في القبر الجماعي لشهداء صوريا وهي لاتبعد الا دقائق عن قبر بديع بارزاني الذي احبها واحبته واستشهد قبلها في معركة اخرى بالقرب من القرية وصرعت قمرى زوجة ابراهيم ( كريفنا ) وابنتهما نادرة وصرعت شيرو زوجة على ايسف خجا وابنتها وصرع اثنان صغيران من عائلة منو ايسف خجا وصرعت اثنتان من بنات محو باتيلي وسقط ضعف هذا العدد من الجرحى وهام الاخرون على اوجههم في البراري وتفرقوا فما عاد الواحد يدري بمصير الاخر وتحامل الجرحى على انفسهم بعضهم يضغط على جراحه بيده واخر يقبض على احشائه المندلعة وكانت هذه حالة الناجين عندما جئت سرأ من ناوبردان الى فيشخابور على الحدود السورية مشيأ على الاقدام لمدة عشرة ايام . كم جريح يمكنك ان تساعد ؟؟ وكم طفل يتيم يمكنك ان تواسي وتكفكف له الدموع ؟؟ وكم أرملة يمكنك ان تعزي ؟؟ بقي بعظهم أمام جثث ابائهم وامهاتهم وازاوجهم يأبون مبارحتها وهم يبكون وينوحون وبيقيت جثث القتلى في العراء ثلاثة ايام بلياليها بعضأ صار طعمة للكواسر ولم يتمكن احد من الاقتراب منها فقد اصبحت جيفأ . وقد اراد بعض اقربائنا من القرى المجاورة القيام بمحاولة دفنها الا انهم احجموا خوفأ من تنكيل السلطة وقصد بعضهم مركز الناحية مستأذنأ وكانت النية مواراة الضحايا في قبر جماعي . والانكى ان بعض الجرحى لما وصلوا الى المدن للمعالجة رفضت المستشفيات معالجتهم فقد اعتبروهم من العصاة حسب تعبيرهم ولم يتم ذلك الا بعد تدخل بعض المتنفذين .و سائلت اخي بطرس فاجاب كنا على اهبة الاستعداد للهرب لكننا وثقنا بكلام القس اذ قال لنا لا خوف على احد وانه سيشرح للضابط ان اهلي القرية فلاحون بسطاء لا يعرفون اي شيء عن الالغام وهم اناس مسالمون لا شأن لهم بما يجري ولم يصدر منهم اذى فاطاعه الجميع وذهبوا الى البستان ويتقدمهم القس والعم خمو في حين كان الجنود يدفعونهم باخامص بندقياتهم وينخسونهم بحرابها . وكنا نعتقد ان الضابط سيسألنا عما اذا كنا نعلم بمن وضع الالغام . وكان القس والعم خمو في المقدمة فباتوا اوائل الضحايا . ولما رأت ليلى بنت عمي ان الضابط يعالج اقسام غدارته واستعدادا للرمي قفزت عليه لانتشالها فقتلها للحال بمسدسه وقتل معها اخي كوريال الذي اصابته الرشقة في رأسه فتناثر دماغه على الاعشاب ثم اتنى البقية وراح يحصدهم حصدأ وكان جنوده يمنعون من يحاول الهرب بحراب غدارتهم وبعد ان سقط الجميع احرق الحنود سياج البستان لكي لا ينجو احد من المصابين . وذهبوا الى البيوت ليضرموا النيران فيها وقتل من يصادفهم وبقروا بطون بعض النساء وقتلوا الاطفال الرضع في المهد طعنا بالحراب قال هذا ثم رفع طرف قميصه ليريني مواضع الاصابات الثلاث في نهاية اضلاعه السفلى . اما اختي مادلين التي اصيبت باطلاقتين فتروي روايتها ودموعها لا تنقطع كنت بنت العاشرة ارافق امي وهي تحمل اخي الصغير ونجيب وهو في الرابعة . لم اكن اعرف ماذا يجري . جاء جنود الى بيتنا وساقونا امامهم كالنعاج يدفعوننا بحرابهم حتى ادخلونا في البستان الصغير الذي كنا نزرع فيه الثوم والبصل ومشاتل الطماطة وامرونا بالوقوف جميعا وكان بيننا الشيخ الطاعن والطفل الصغير والام التي تحمل الرضيع . قالوا لنا ان الضابط يريد ن يلقي خطابأ فصدقناهم وما ان جيء بالقس والمختار العم خمو حتى اخذ الضابط يعد غدارته للرمي فتشابكت معه ليلى بنت عمي خمو لانتشالها من يديه فسحب عليها مسدسه وقتلها واخذ يرمي الجميع فسقط كل الصف الامامي وتهاوى الجميع على الارض بين قتيل وجريح وقد حاول بعضنا التخلص لكن الجنود منعونا من الهرب وتعالت الصرخات وتعالى الانين من كل جهة وتكدس بعضنا فوق بعض مثل حزم الحصاد كبارا وصغارا وشعرت باصابتي بعد لحظات وعلمت ان امي قد صرعت وهي تحمل اخي الصغير نجيب الذي اخترقته الرصاصات ثم نفذ بعضها الى ذراعها الايمن ورابت راحيل زوجة منصور يوسف تخترقها الرصاصات وهي تحاول ان تحمي طفلها الرضيع فقتلت و نجا الطفل باعجوبة وسط صراخه وعويله ( مازل يعيش في كندا ) وشعرت بعطش غريب وبانهيار قواي . وتسللت من بين الجرحى والدماء تلطخ ثيابي تنزف مني بغزارة . حاولت الزحف على يدي الى الساقية القريبة والقيت بنفسي في لا طفئ عطشي ومكثت فيها حينا حتى جائني اخي الاكبر فحملني على ظهره بمساعدة اخي الاخر الجريح ايضا الى اقرب قرية . وبينما نحن ماضون وجدنا بعض الاطفال ومعظمهم دون العاشرة وقد تيتموا وتشردوا وينوحون ويبكون .
ها هنا يقف المرء ليسأل ؟؟ أ كانت هذه المجزرة عملا عفويا اقدم عليه هذا الضابط البعثي ؟؟ كان علينا ان ننتظر لنظفر بالجواب الصحيح عن سائر الجرائم الفظيعة التي ارتكبها نظام البعث بعد هذه المذبحة . بعد عشرين عاماً تلك النتيجة المحتومة لما كانت ترزعه القيادة البعثية من دروس همجية في رؤوس اعضاء عصابتها من القتلة الذباحين . فضلآ عن الدروس العملية , وما حصل فيما بعد في حلبجة والريف الكردستاني من فظائع هزت ضمير الرأي العام العالمي وارغمت مجلس الامن الدولي على اصدار اول قرار تاريخي من نوعه لشجب الاعمال الوحشية في كردستان العراق . واقصد به القرار 688 الشهير . ان لدينا شهادة  لا يتطرق اليها الشك وهي اشرطة الكاسبت الصوتية التي حصلنا عليها بعد انتفاضة 1991 نسمع فيها على حسن المجيد الملقب ( علي الكيمياوي , ابن عم صدام ) وهو يقول في اجتماع مكتب شؤون الشمال وقيادة فرع كركوك لحزب البعث بالحرف الواحد ( اقتلوهم ... وقولوا قتلناهم في مصادمة ) .. وكذلك ( لا حاجة الى كتابة تقارير بهذه الامور الى القيادة لئلا تفضحوا انفسكم وانما احفظوها على صدوركم وامتبوا عبارة وهناك امور اخرى نرى ان نحيط القيادة علما بها ..
انتهى

 








636
انا استغربت ايضا من استخدام مصطلح شمال العراق رغم انه جغرافيا صحيح لكن هذا المصطلح الجغرافي يثير حفيظة الاخوة في اقليم كردستان
الاخوة الكرد يستخدمون مصطلح الموصل ولا يستخدمون مصطلح محافظة نينوى وهذا بثير حفيظة العرب في المحافطة .. قلنا ونقولها ان البطريركية والاساقفة بحاجة الى مستشارين في الشان السياسي والاقتصادي .. الخ
النواب الفائزين بكوتا المسيحية لم يقدموا شيئأ لشعبنا المسيحي بدلائل عدم تحقيقهم ولو واحد بالمية من برنامجهم الانتخابي احداث زاخو ما زالت عالقة بالاذهان والاعتداءت المستمرة على اهالي قرانا والتغيير الديموغرافي يسير على قدم وساق والهجرة تصرب بقوة فماذا يفعل النواب الخمسة من قائمة ما يعرف بالمجلس الشعبي وقائمة زوعا سوى التملع بالمميزات البرلمانية

سيزار ميخا هرمز

637
الاخ علي ايليا الكلداني
اخوتنا كلدان الناصرية اور المقدسة
الاخوة في التجمعات والتنظيمات الكلدانية في الناصرية
نهنئكم بمناسبة عيد الفطر الكريم ونهنئ جميع الاخوة المسلمين بهذا العيد طالبين من الرب ان يعيده عليكم بالافراح ويعيده على شعبنا وعراقنا العظيم بالامن والامان
نحييكم على شعوركم القومي الكلداني وعلى الفعاليات التي تقومون بها مدركين في نفس الوقت حجم المصاعب والمشاكل التي تصادفكم
 لكم مني الف تحية كلدانية والرب يبارككم

سيزار ميخا هرمز

638
شكرا اخ جلال
عزيزي القومية في مفهومها الحديث هو شعور وحس قومي اما عن الممارسة ارجو الاطلاع على ذلك في هذا المقال بقلم اخوتنا الكلدان في الناصرية وعلى ردهم الحضاري ودفاعهم المستميت على هويتهم القومية الكلدانية

الرابط ادناه

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,686633.0.html

639
الاستاذ ناصر عجمايا المحترم
رئيس الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان
نثني على مبادرتك وخطوتك الصحيحة بوضع النقاط على الحروف لانه البعض يعتقد ان بامتلاكه المال ووسائل الاعلام يستطيع ان يمرر علينا اجندته
فيوم السابع من أب هو يوم الشهيد الاشوري وتم اقراره سنة 1970 وهو لا يمت باية صلة لشهداء الامة الكلدانية  لا من قريب ولا من بعيد فيوم الشهيد الكلداني يتم اقراره بالتوافق بين ابناء الامة الكلدانية بدون اية وصاية و شعارات وحدوية كاذبة

سيبقى الكلدان الاحرار شوكة بعيون كل من يحاول واهما من ان ينال من هويتنا الكلدانية القومية

سيزار ميخا هرمز
الراحة الابدية اعطي يارب للشهداء من اخوتنا الاثوريين بمناسبة يوم شهيدهم

640
الكلدانية قومية رافدينية عراقية اصيلة وهي حقيقة ثابتة وراسخة لا تقبل التأويل او التنظر او اية فلسفة وكل ركائز القومية متوفر بالكلدانية وجودأ وتاريخيا وكلدان اليوم هم احفاد الكلدان القدماء اجدادنا العظام والكلدانية  شعور وحس قومي فمن شعر بها فهو كلداني القومية بغض النظر عن المذهب ( نسطوري او كاثوليكي او سني او شيعي ) او الدين ( مسيحي او مسلم )  او المنطقة ( جنوب او شمال او وسط )
من لم يشعر بكونه كلداني القومية فهو حر بأية قومية اخرى يشعر بها انها هويته

سيزار ميخا هرمز

641
توضيح صغير
لقد استخدمت كلمة مطران على سيدنا ساكو في حين الصورة والمقصود الان هو البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم

تحياتي
سيزار ميخا هرمز

642
الاستاذ الحفوفي سمير شبلا المحترم
ان تمتدح المجلس الشعبي بمقالة وتمنح دروع باسم تنظيماتك او جمعيات او هيئات الانسانية فهذا شي يخصك
لكن اليوم تكتب عن قناة عشتار وكاننا نعيش في الفمر او انك تخاطب طلاب الصف الاول الابتدائي
شطحة قوية تلك التي تشطحها
فهذه اقتباسات من مقالتك
نعم لقبناها بأُم الاعلام لاننا لمسنا انها تحضن الكل، اي الجميع دون النظر الى طائفته ومذهبه ودينه وعشيرته ومدينته،
عزيزي علكفيك شوية شنو ام الاعلام ؟؟
هي لا تحتضن الجميع وخاصة بمن يفتحر ويعنز بهويته القومية الكلدانية .. هي لا تظهر العلم الكلداني .. هي لا تغطي الحزب الديمقراطي الكلداني .. هي تحتضن فقط من ؟؟ واللبيب تكفيه الاشارة
 اقتباس  اخر
نقول هذا ونحن نؤكد لمن يشكك في كلامنا ان قناة عشتار الفضائية لا تنشر لنا مساهماتنا كلها!
عزيزي شبلا
عندما انتقد السيد سركيس اغاجان او المجلس القطاري  واذا كتبنا عن بعض سياسيات اقليم كردستان فهم لا ينشرون لنا ..

امدح عزيزي شبلا فأنت مداح عظيم ولكن امدح بالمعقول ولا تستخف بالقراء
 نسخة من تعليقي لذوي الشأن المشمولين بمدائح الاستاذ شبلا
من له اذنان للسمع فليسمع
سيزار ميخا هرمز

643
بسم الاب و الابن و الروح القدس الاله الواحد امين.
 (( انا هوا الطريق و الحق و الحياة من امن بي وان مات فسيحيا الى الابد ))



انتقل الى الاخدار السماوية السيد ماجد ( صلاح ) وديع النجار يوم الاربعاء  31 - 07 - 2013 في سوريا , وهو والد كلآ من سرمد , بركان , غصون و أمل
 وتقبل التعازي في ملبورن من قبل ابنه سرمد النجار في بيته
وستقام الصلاة و قداس الثالث والسابع عن راحة نفس المرحوم يوم الاحد القادم 04-08 - 2013 في كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع الساعة10 :30العاشرة والنصف صباحا وبعد القداس والصلاة يتقبل التعازي في بيته على العنوان التالي
28 Makabarst
Roxburghpark
VIC 3064
 
وقي الدنمارك
ستقام صلاة على راحة نفس المرحوم يوم الجمعة المصادف 02- 08 - 2013 الساعة السادسة عصرأ وبعدها تقبل التعازي في قاعة الكنيسة من قبل ابنائه بركان وغصون النجار
العنوان
Johanneskirken
Vandtarnsvej 7 - 9
2860
Soborg

الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه

 

644
الاخ موفق السناطي المحترم
اتابع باهتمام مقالاتك حول النهضة الكلدانية في القرن العشرين
احيك على ما قمت به من اعمال و من توثيق مع صور ارشيفية
واتمنى ان يحذو الاخرين حذوك فلدينا مشكلة في عملية التوثيق

متابع لك
سيزار ميخا هرمز

645
الشباب هو القلب النابض
مباردة رائعة من قبل ابرشية اربيل الكلدانية وتعاون وتنسيق اكثر من رائع مع ابرشية الموصل وكركوك والبقية
تزامنا مع يوم الشباب العالمي
البابا على موقع تويتر مع إطلاق اليوم العالمي للشباب: المسيح يثق بكم ويسلّمكم رسالته: اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم
كتب قداسة البابا فرنسيس على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي مع إطلاق اليوم العالمي الثامن والعشرين للشباب 2013 في ريو دي جانيرو: "أعزائي الشباب، المسيح يثق بكم ويسلّمكم رسالته: اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم".

الرب يبارك الجميع
سيزار ميخا هرمز

646
الاخ جلال ابونا المحترم
اصدرت البطريركية الكلدانية توضيحأ حول رسالتك المفتوحة او استفسارك
للاطلاع
توضيح من البطريركية الكلدانية حول موضوع القس اركان حكيم جوابًا لرسالة السيد جلال ابونا
كان القس اركان حكيم كاهنًا كلدانيًا كاثوليكيًا تابعًا لابرشية ألقوش ثم تحوّل إلى أبرشية بغداد. بعده حصل ما حصل فطلب منه البطريرك السابق ترك الكنيسة الكلدانية لأسباب لم تُعلن، لكنها معلومة لدى الاكليروس الكلداني. هذا الأجراء باعتقادي لم يكن صائبًا. أولاً كان ينبغي منحه رسالة تشرح أسباب الترك، أو معالجة وضعه معالجة صحيحة.
انضمّ القس اركان بعده الى كنيسة المشرق الاشورية. وفي هذه الحالة لا علاقة له بالكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ولا يمكن ان يمارس كهنوته فيها بحسب القوانين ولا يمكن للكاثوليك المشاركة في قداسه ونشاطاته الطقسية. هو حرُّ في اختياره. كذلك للكنيسة الكاثوليكية نظمها يجب احترامها كما تحترم قوانين الكنائس الاخرى.
اعتقد كذا حالات ينبغي اعلانها للمؤمنين بوضوح لكي يعرفوا كيف يتصرفوا.
انني لم اتصل به، انما هو اتصل بي مرتين وباركني على انتخابي بطريركًا وشكرته بلطف كما شكرت الاخرين. لم أطلب منه العودة الى القوش، وهو قد تركها، ولا العودة الى الكنيسة الكلدانية التي أعفته.
بهذه المناسبة ارجو من السادة الاساقفة والكهنة العودة الى القوانين الكنسية في تعاملهم مع كهنة تركوا كنيستهم، لا يمكن لهم ان يقيموا القداس في كنائسنا ولا يمكن للمؤمنين التناول من يدهم، في حين يمكن لكاهن اصيل مرسوم في كنيسة غير كاثوليكية ان يستخدم كنائسنا ويصلي فيها
المصدر
http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4758-%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3-%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%A7.html

647
عزيزي عامر حنا المحترم
اتفق معك فأن طريقة المعالجة في هذه المواضيع عبر الانترنيت اعتقد انها غير صحيحة .. حتى وان اخطئوا وينطبق عليهم بعض القوانين ق كذا وق كذا .. فانه من المستحسن ان لا تنشر اسمائهم عبر النت انما يتخذ القرار داخل المؤسسة او الدائرة البطريركية او المطرانيةكما اوضحت رأي ايضأ حول نشر موضوع لجنة التحقيق باموال وا اوقاف ابرشيتي بغداد والبصرة .. قد نكون نحن مخطئين في تقديراتنا لاننا لسنا على ارض الواقع وهم يدركون ماذا يفعلون حسب مقتضيات المسألة .. لكن هناك رسائل اخرى ممكن من هذا النشر وهو عبرة لمن اعتبر .. فيتقيد الاخرين ويعيدون حساباتهم قبل ان ياتي الدور عليهم ..
اتفق معك مئة بالمئة فان المجالس الرعوية هي هيئات استشارية وانا قرأت هذا الموضوع ايضأ في مجلة نجم المشرق ..
سيزار ميخا هرمز

نحن نتفق معك يا سيد كوهر فيما طرحت فالكاهن يجب أن يكون صورة للمسيح، ولكن الا تلاحظون، ومع احترامي الشديد لأبينا البطريرك مار لويس أنه يحاول تحقيق إنجازات على صعيد الاعلام من خلال ضرب هذا وذاك؟ اكيد هناك ناس ترتاح من تسمع انتقادات على رجال الدين وخاصة تسمعها من رجل الدين نفسه، وظهر دوما مثل هل الشخصيات التي تريد تصعد على اكتاف الاخرين. واسلوب سيدنا البطريرك من كان كاهن وبعدين مطران ما تغير ابدا. هو دائما ينتقد واكو من يصفق له، وحاليا كبطريرك كل يوم تقريبا له تصريح أو موقف أو خبر، ومثلما أشار السيد مايكل في مقالة سابقة له في تواصل دائم مع ما يكتب على الانترنت
ولكن هل المشكلة هي في بعض الكهنة لو في اسلوب الكنيسة وادارتها والذي يحتاج الى اعادة نظر من قبل الاساقفة؟ مع أن القوانين الكنسية واضحة حول الادارة المالية للكنيسة؟ لماذا نصب اللوم كله على الكهنة ونترك اصحاب القرار: المطارنة؟ نحن نعرف أن البطريرك لا يمكن أن يتدخل في قضايا تخص ادارة الابرشيات فهذه كلها من صلاحيات المطارنة. لا يمكن ان يغير أو يعدل انظمة وقوانين في الابرشيات لان القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية يعطي صلاحيات واسعة للمطران وحتى المجالس الراعوية هي عبارة عن هيئات استشارية وليست قراراتها ملزمة على المطران، واحنا درسنا في معهد التثقيف المسيحي في بغداد ونعرف هل القوانين. لذا اتصور انه من الظلم أن نحمل القسان كل المسؤولية، ومن الحق والعدالة والصراحة والنزاهة ان نتوجه نحو اصلاح حقيقي وليس اعلامي وبيان عضلاتنا براس الكهنة، مع ان هناك حالات غير صحيحة تحصل من قبل بعض الكهنة ويجب ان يضعوا لها حد بشكل ابوي واخوي فسمعة الكنيسة مهمة ولم نسمع ان البابا فرنسيس نشر اسماء وقضايا على الانترنت ولكن هناك دوما توجيهات عامة ومعالجات قانونية تضمن كرامة الاشخاص. وهناك الكثير من الكهنة الصالحين الذين يخدمون ويعملون في الكنائس وبتعاون مع الناس. الاصلاح يكون بدايته مع المطارنة واسلوب ادارتهم فهم اصحاب القرار وليس الكهنة الذين نريد اليوم كلنا ان نصعد على اكتافهم ونبين عضلاتنا براسهم وكان خطايا البشرية منذ ايام قايين وهابيل هم سببها.

648
غبطته بدء بخطوات جيدة ومن هذه الخطوات نستطيع ان نقرأ الارادة القوية والتصميم للاستمرار على هذا النهج والطريق

سيزار ميخا هرمز

649
طارق عزيز هو مدان حسب القضاء العراقي بحكم اعدام بتهمة تصفية الاحزاب الدينية ولديه حكم 15 سنة بتهمة اعدام تجار سنة 1992 ويمكن لديه حكم اخر 7 سنوات بتهمة تهجير الاكراد

على اية حال الرجل كان جزء من منظومة وفكر سياسي وشوفيني ودموي ضاق شعبنا العراقي مرارة واحزان ومزالت تركة هذه المنظومة نعاني منها
بصراحة في محاكمته لم المس كمتابع اي دليل مادي ملموس قدم لادانته ..
هناك شخصيات من تلك المنظومة يكن لهاا العراقيين كل الاحترام والتقدير ولهم منزلة عند العراقيين مثل المرحوم عدنان خير الله والمدان فريق اول ركن سلطان هاشم وزير الدفاع العراقي وممكن ايضا شخصية طارق عزيز توضع في هذه الخانة
طارق عزيز هذا ليس اسمه الحقيقي فأسمه الحقيقي حسب ويكبيديا هو ميخائيل يوحنا قام بتغيير اسمه المسيحي الى طارق عزيز ؟؟ لم ارى المدان طارق مثلا عبر شاشات التلفاز انه يرسم علامة الصليب عندما كان الجميع يصلي الفاتحة على روح الشهداء او عند نصب الحندي المجهول او نصب الشهيد وهو قالها صراحة انه اقرب الى الاسلام في مقابلته ..
ولكن ما اني متاكد منه انه ادلى القسم او الحلفان في محاكمته على الكتاب المقدس او الانجيل في قول الحق !! اين انه اعتمد على حياة وشهادة المسيح له المجد وبشرى الخلاص في تقرير مصيره اما الحياة او العقوبة او الموت الاعدام !!
المهم
لا يمكن ان ننكر انه تقبل سر العماذ والتثبيت وهو اول سر يتقبله المسيحي كما ممكن انه تقبل سر القربان المقدس التناول الاول وهو سر اخر يتقبله المسيحي واكيد زواجه جرى في كنيسة وسر الزواج هو سر يتقبله المسيحي كما في حالته وفاته ( الاعمار بيد الله ) سيجري دفنه والصلاة عليه بحسب الايمان والتقليد المسيحي .. واكيد ان ابناءه تقبلوا سر العماذ والتناول و الزواج .. حسب التقليد والايمان المسيحي ..
نعم لم نلمس منه اية ثمار او افعال مسيحية وهو امر عائد له ..
ممكن زيارة البطريرك او دعوات لاطلاق صراحه تثير ردود فعل سلبية اتجاها والبعض يعدها استخفاف بدماء الكثير من الضحايا وهذا ايضا حق ولكن كيف يفكر رجال الدين المسيحي هو اكبر وهذا ما تمثل بزيارة غبطة البطريرك بدليل كلام قداسة البابا فرنسيس الاول

البابا فرنسيس: الكاهن هو الراعي الذي يخرج بحثًا عن الخروف الوحيد والضائع

منذ بداية حبريّته وحتى اليوم تحدث البابا فرنسيس باستمرار عن دور الكهنة والذين بحسب رأيه عليهم أن يكونوا رعاة متواضعين في خدمة قطيعهم. لقد دخلت كلمات البابا هذه في حياة الكنيسة اليوميّة والإنجيل الذي اقترحته علينا الليتورجيا أمس - والذي نقرأ فيه كيف دَعا يَسوعُ تَلاميذَه الإثني عَشَر، وأَولاهُم سُلطانًا يَطرُدُونَ بِه الأَرواحَ النَّجِسَة، ويَشْفونَ النَّاسَ مِن كُلِّ مَرَضٍ وعِلَّة – ليس إلا تأكيدًا لكلمات البابا فرنسيس هذه.

المفهوم بسيط: فبالرغم من أن التقدم التكنولوجي قد جعلنا ننظر بنوع من الخوف نحو من يقوم بعمل يدوي، "يوسخ يديه" وتفوح منه رائحة عمله: رائحة الأرض المحروثة حديثًا، رائحة السمك، أو رائحة القطيع، رائحة الحطب والجلد، روائح تميّز الفلاح والصيّاد والراعي وكل عامل يدوي، روائح أصبحت كـ "بشرة" ثانية لهؤلاء الأشخاص، وهذه هي الـ "بشرة" التي يريدها البابا فرنسيس للكاهن كما أكّد في عظته مترئسًا قداس تبريك الزيوت يوم خميس الأسرار: "هذا ما أطلبه منكم: كونوا رعاةً برائحة القطيع".

على الكاهن إذا أن يتميّز برائحة الأنفس التي أوكلت إليه العناية بها، ويتابع البابا فرنسيس ويقول "كما عليه أن يتميّز أيضًا بشذا زيت المسيح، الممسوح من الله الذي أتى ليمسح البشريّة بجوهره الإلهيّ. فالكاهن الصالح يُعرف من خلال مسحة شعبه، وهذه هي العلامة الواضحة: فعندما يُمسح شعبنا بزيت الفرح يمكننا أن نرى ذلك: إذ يخرج المؤمنون من القداس وعلى وجوههم علامة من نال بشرى سارة، وعندما يتنشقون رائحة المسيح التي تصلهم من خلالنا فهم يتشجعون ليسلّموا كل شيء للرب، والتعابير التي نسمعها: "صلي من أجلي يا أبت" أو "باركني يا أبت" هي العلامة بأن المسحة قد وصلت إلى "طرف الرداء" لتتحول إلى تضرع، تضرع شعب الله. ويضيف البابا: الكاهن الذي يخرج قليلاً من ذاته، ويمسح قليلاً، يصبح مجرّد شخص يتوسط أو مدير بدل من أن يكون الوسيط.

والكاهن-المدير هي إحدى أكثر مظاهر الخدمة الكهنوتيّة التي تقلق البابا فرنسيس، لأن الرائحة التي تفوح من ملابس هذا الكاهن تجعلنا نفهم بأنه شخص ذو مقام مرموق اجتماعيًّا ولكنه بعيد كل البعد عن كونه مسيحيّ لأن رائحة الراعي هي واحدة: كونوا رعاة لا أجراء! كونوا وسطاء ولا متوسّطين! ضعوا دائمًا نصب أعينكم مثال الراعي الصالح الذي لم يأتِ ليُخدَم بل ليَخدُم، وليخلص ما كان ضائعًا.

يخبرنا الإنجيل، يقول البابا فرنسيس، عن الراعي الذي، ولدى عودته إلى الحظيرة تنبه إلى أن أحد الخراف قد ضل فيترك التسعة والتسعين ويمضي في طلب الضال. لقد مضى يطلب خروفًا واحدًا ولكن، يتابع الأب الأقدس ويقول منبهًا الجميع، لدينا خروف واحد وينقصنا التسعة والتسعون! علينا أن نخرج، علينا أن نذهب في طلبهم. إنها مسؤولية كبيرة وعلينا أن نطلب من الرب نعمة السخاء والشجاعة والصبر للخروج وإعلان الإنجيل. إنه أمر صعب! من الأسهل أن نبقى في البيت مع ذلك الخروف الوحيد، ندلّله ونسرّح له صوفه... ولكن الرب يريدنا نحن الكهنة، وأنتم المسيحيون جميعا، رعاةً لا مُسرّحين لصوف الخراف، يريدنا رعاة!

وكما أن القطيع بحاجة للراعي كذلك الراعي لا وجود له بدون قطيع ليرعاه: فالأسقف هو أسقف للشعب، والكاهن هو كاهن للشعب: ليخدم وينمي ويرعى الشعب أي قطيعه الخاص وليحميه من الذئاب. عندما يقوم الأسقف بدوره والكاهن بدوره تولد بينهما وبين الشعب علاقة محبّة حقيقيّة وتصبح الكنيسة أكثر اتحادًا.

http://ar.radiovaticana.va/news/2013/07/11/البابا_فرنسيس:_الكاهن_هو_الراعي_الذي_يخرج_بحثًا_عن_الخروف_الوحيد/ara-709596

يمكن اعتبار المدان طارق عزيز خروفا ضائعا .. فلماذا لا نعتبر زيارة البطريرك له بحث عن الخروف الضائع علما ان موقع البطريركية يقول في زيارته البطريرك الى سجن الكاظمية ولقائه بالنزلاء انه بمبادرة راعوية وابوية نابعة من مسؤوليته كراعٍ للجميع، قام غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بزيارة أحد سجون بغداد والتقى ببعض السجناء وكلمهم عن رحمة الله والتمسك بالصلاة والثقة والصبر مما اعطاهم  زخما من التشجيع.

http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4729-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D8%B3%D8%A7%D9%83%D9%88-%D9%8A%D8%B2%D9%88%D8%B1-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D9%86%D8%B2%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%87.html

650
ولكن هذه الكارثة لم ولن تجلب حتى إنتباه وليس نقد بعض "القوميين" من ابناء شعبنا لأن مسببها الكنيسة (المذهب او الطائفة). لنفترض أن مسببها ليون برخو او مذهب أخر، فماذا كنا نتوقع؟

الاخ الشماس ليون اعلاه تسأل تطرحه في مقالك ؟؟
هل تعلم كم تألمت على هذا الموضوع ولكن هل تتحمل البطريركية المسؤولية وحدها هذا الامر المؤلم ؟؟ ا ليس ارث الجميع من أساقفة وكهنة وعلمانيين ؟؟  ا ليست المسؤولية مشتركة ؟؟
بصراحة كل مسؤول يأتي يحاول ان يعمل والبعض يلقي باللوم على المسؤول الذي قبله ؟؟ على كثير من الملفات ؟؟
هل فقط موضوع المخطوطات وحده عانى الاهمال ؟؟
بعد تسنم البابا فرنسيس كرسي البابوية بدء يعلاج الكثير من الامور ببساطة وعمق ولم الاحظ ابدأ انه يلقي باللوم على من قبله ؟؟ هذا هو الفرق ...
اتمنى ان يكون قصدي مفهوما فانني اتجنب حاليا الكتابة المباشرة

سيزار ميخا هرمز

651
الاخ مايكل سيبي المحترم
عزيزي ابدء من حيث نهاية مقالتك بمطالباتك الوجيهة لغبطة ابينا البطريرك اعتقد ان قضيتك خاسرة حتى وان ما قدمته من اسباب هي وجيهة ومعقولة .. ولكن انت اكثر من غيري تعرف لماذا قضيتك خاسرة بمخاطبتك لغبطته ؟؟

السيد شبلا رائع !!

لقد وصفك بمقالته بالتملق في موقفك الاخير للبطريرك .. ويا ريت ياراجع نفسه ويعرف معنى التملق وخاصة مقالاته بالعشرات عن غبطة ابينا البطريرك
الاخ سمير عقد مؤتمرأ في القوش وبعد ان كتب احد الاخوة ان المؤتمر تم تمويله من جهة المجلس الشعبي بمبالغ 10 او 15 مليون عراقي هو احتفظ عن الاجابة عن الجهة التي مولت مؤتمره .. ويمكننا كقرأءة للموضوع واستضافته على قناة عشتار ومقاله الاخير الذي مجد به المجلس الشعبي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,676510.msg6045150.html#msg6045150
الا دليل على ذلك وان كان فعلا تمويله من جماعة الاخ سركيس اغاجان او اية جهة اخرى فلنقرء السلام على اية حقوق انسان  فما الفرق بينه وبين الاساقفة الذي تسلموا امولآ من جماعة الاخ سركيس وهو السيد شبلا الذي كان يستهزء من هذا الموضوع وان هناك كاميرا تصورهم وهم يستلمون الاموال وهذا ليس كلامي بل كلام الاخ شبلا واعتقد انه لن ينكر ذلك بل سؤالي المحير من هو مصدر معلوماته هذه ؟؟ هل يمتلك الشجاعة ويقول من اين له هذه المعلومات واخرى الكثير .؟؟.. ام انه سيتحفظ على الاجابة كتحفظه على مصدر تمويل مؤتمره ؟؟
في مؤتمر الاخ شبلا الذي عقد في القوش تم انتخاب الاخ معن عجاج مستشار السابق لمحافظ نينوى وقد حضره ممثلا عن دولة رئيس الوزراء نوري المالكي السيد الشيخ !! ريان الكلداني !! والكل يعلم الضجة التي تقام حول هؤلاء الاخوة .. اتسأل لو عقد مؤتمر كلداني وحضر هولاء الاخوة للمؤتمر ماذا كان سيفعل السيد شبلآ وما هي ردة فعله ..
واخيرأ وليس اخرأ اخي شبلا المحترم ما هو رائيك وانت جالس في امريكا بان ترمي بحجارتك ذات اليمين والشمال على احد الكهنة العاملين في بغداد وتصفه بيهوذا الاسخريوطي وهو من كرس نفسه للخدمة وعمل في احلك الظروف من مفخخات وقتل على الهوية

أول اسخريوطي يكشف نفسه في الكنيسة الكلدانية بقلم سمير اسطيفو شبلا  

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187106

عزيزي مايكل طوبى لكل قلم بقى وثبت ولم يتقلب مع هبوب الريح
طوبى لكل قلم حر لم يرضخ لكي يكون لسان حال غيره
سيزار ميخا هرمز

653
الاخ نوزاد حكيم المحترم
كان بودي ان اكتب بهذا الموضوع لكن للظروف احكام
اعتقد انك تتفق معي انه منذ تسنم السيد رعد كجه جي رئاسة الوقف المسيحي والديانات الاخرى المنصب وكالة وفق طبخات سياسية ملتوية معروفة للقاصي والداني فترة كجه جي اكثر فترة تعرض الوقف للنقد العلني فبالامس القريب شيخ الصابئة المندائيين عقد مؤتمرأ صحفيأ موضحا فيه التفاف السيد كجه جي على قانون الوقف واليوم الاخوة الايزيدين يريدون تسنم المنصب وفق استحقاق ديني ..

هل تتذكرون عندما دقت البطريركية الكلدانية ناقوس الخطر في هذا المجال ؟؟ استهزء الكثير من البيان
اليوم من لعب بالنار في هذا الموضوع يجني الثمار فحتى رئاسة الوقف المسيحي حسب القانون الجديد ما عادت للمسيحيين والبركة بمن ساهم للضرب بأمته وشعبه المسيحي من أجل ان يتسنم المنصب او الكرسي احد المواليين له

كنت اتمنى منك اخي نوزاد ان تكتب بالخط العريض وتضع اصبعك على الجرح بدلآ من الكلام العمومي

تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

654
الشماس ليون المحترم
قرأت طلبك في تخيلك عن رتبة الشماس وهو برأي ان كنيستنا خسرت شماسأ .. وهو قرارك احترمه .. بصراحتي المعهودة شماس برخو انا لم استسغ يومأ طريقتك بالكتابة حول كنيستنا ومذهبنا الكاثوليكي ولكن كنت اجد في مقاطع من كتابتك ما اتفق معه .. لم استسغ مثلا طعنك بكنيستنا وهويتنا القومية الكلدانية و مذهبنا الكاثوليكي ومدحك الغير المبرر في جريدة الاقتصادية للطرف الاخر ..فهمي المتواضع يقول ان الحوار بين الاديان او اي حوار يستند على المشتركات والقواسم المشتركة ولا يستند على طريقة الطعن بطرف والتمجيد بطرف اخر
في قضيتك شماس برخو تذكرت فليما لعادل امام اسمه سفارة بالعمارة في الجزء الاول من الفليم الشعب كان يهتف شريف خيري ( وهو اسم الفنان عادل امام في هذا الفليم )البطل الشجاع شريف خيري رمز الصمود وفي الجزء الثاني الشعب هتف شريف خيري الخائن العميل .. نفس قصتك اليوم بالامس كنت رمزا واليوم اصبحت خائنا .. امام هكذا امور ما عسى المرء الا ان يضرب كفا بكف ويقول عجيب امور غريب قضية
على اية حال انا انقل تعليقي على مداخلة لاستاذ عسان شذايا


الاب البير هشام هو ناطق اعلامي من اعلام  باسم البطريركية الكلدانية
حسب فهمي المتواضع ما يخرج او يصدر عنه فهو يمثل غبطة ابينا البطريرك او هو لسان حال غبطة ابينا البطريرك او لنقل حال لسان البطريركية..
لا اعتقد ان التبنيه او التوضيح او  التهديد او التصريح او الرد الذي جاء بحق الشماس برخو تمت كتاتبه دون استشارة المعنيين بالدائرة البطريركية وان كان بدون استشارة وياتي هذا التنبيه فاعتقد هناك خلل ما  
شخصيا ان كتبت مقالا وقلت فيه استنتاج ان الفاتيكان كان له يد في تعيين سيدنا دلي بطريركيا واستندت على حدث ان السينودس فشل في تسمية بطريرك فتم دعوة الاساقفة الى روما ومن هناك اعلن سيدنا دلي بطريركا وقلت ايضا اعتقد ان الفاتيكان قد يكون قد اثر على ان يقدم سيدنا دلي استقالته واستندت على تأجيل موعد السينودس الذي تاجل لاسباب مجهولة وان الاستقالة جاءت بتوقيت زيارة المنسنيور ليوناردو ساندري وهو رئيس مجمع الكنائس الشرقية في الفاتيكان زيارته لبغداد لافتتاح كنيسة سيدة النجاة اذ ان الاستقالة سيدنا دلي جاءت والكاردينال ساندري في بغداد
وفي اليوم التالي تصدر البطريركية تهديدا او تم تسميته تنبيها لكتاب الانترنيت مفاده تقديم دعاوي قضائية وتطبيق القانون الكنسي ومفاده
هناك أكاذيب مع شيء من الاستهزاء، وهناك أيضًا افتراءات بخصوص تدخلات الكرسي الرسولي (الفاتيكان) في شؤون الكنيسة الكلدانية.
الرابط
http://www.ishtartv.com/viewarticle,48419.html
فيما يخص الشماس ليون برخو
اتذكر عندما كتب مقالات في هذا المنوال ( وراي الشخصي لا يتفق معها ) قام شباب احدى الاخويات بالتوجه للمطران الكاثوليكي وهو قام بالرد لم يتم توجيه اية تهمة او تهديد او تنبيه له من قبل المطران الكاثوليكي بل بالعكس حسب معلوماتي فعلاقة الشماس برخو قوية جدا بالمطران السويدي الكاثوليكي وهو احد الرجال الموثقين به على ما اعتقد بمسألة الحوار بين الاديان كما ان لم تخني الذاكرة فالشماس برخو ابرز رسائل مستلمة من المطرانية الكاثوليكة تهنئة وتشجعه على نشاطاته ..واحدى المرات ان لم تخني الذاكرة ايضا الشماس برخو تحدى المعترضين بالتوجه للمطران الكاثوليكي حول ما يكتبه ...
انا اذكر واكتب ما اعرفه ولا اعرف المغازلة ولكن كلمة الحق يجب ان تذكر ..
هناك عبارة وردت في التنبه للشماس برخو ان الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية لها فضل على تنشئته .. الكنيسة لها فضل على الجميع ومنهم كاتب هذه الكلمات لكن هل يجب ان نطبق مقولة من علمني حرفأ صرت له عبدا ..
الاخوة في اعلام البطريركية والدائرة البطريركية نكن كل المحبة والاحترام لغبطة ابينا البطريرك ولكنيستنا ولكهنتنا ولاساقفتنا ولمذهبنا الكاثوليكي .. لكن لا نتفق مع الكثير من الاليات والطرق والاساليب فنعبر عن وجهة نظرنا بدون ان تتاثر محبتنا لكم
سيزار ميخا هرمز

655
الاب البير هشام هو ناطق اعلامي من اعلام  باسم البطريركية الكلدانية
حسب فهمي المتواضع ما يخرج او يصدر عنه فهو يمثل غبطة ابينا البطريرك او هو لسان حال غبطة ابينا البطريرك او لنقل حال لسان البطريركية..
لا اعتقد ان التبنيه او التوضيح او  التهديد او التصريح او الرد الذي جاء بحق الشماس برخو تمت كتاتبه دون استشارة المعنيين بالدائرة البطريركية وان كان بدون استشارة وياتي هذا التنبيه فاعتقد هناك خلل ما 
شخصيا ان كتبت مقالا وقلت فيه استنتاج ان الفاتيكان كان له يد في تعيين سيدنا دلي بطريركيا واستندت على حدث ان السينودس فشل في تسمية بطريرك فتم دعوة الاساقفة الى روما ومن هناك اعلن سيدنا دلي بطريركا وقلت ايضا اعتقد ان الفاتيكان قد يكون قد اثر على ان يقدم سيدنا دلي استقالته واستندت على تأجيل موعد السينودس الذي تاجل لاسباب مجهولة وان الاستقالة جاءت بتوقيت زيارة المنسنيور ليوناردو ساندري وهو رئيس مجمع الكنائس الشرقية في الفاتيكان زيارته لبغداد لافتتاح كنيسة سيدة النجاة اذ ان الاستقالة سيدنا دلي جاءت والكاردينال ساندري في بغداد
وفي اليوم التالي تصدر البطريركية تهديدا او تم تسميته تنبيها لكتاب الانترنيت مفاده تقديم دعاوي قضائية وتطبيق القانون الكنسي ومفاده
هناك أكاذيب مع شيء من الاستهزاء، وهناك أيضًا افتراءات بخصوص تدخلات الكرسي الرسولي (الفاتيكان) في شؤون الكنيسة الكلدانية.
الرابط
http://www.ishtartv.com/viewarticle,48419.html
فيما يخص الشماس ليون برخو
اتذكر عندما كتب مقالات في هذا المنوال ( وراي الشخصي لا يتفق معها ) قام شباب احدى الاخويات بالتوجه للمطران الكاثوليكي وهو قام بالرد لم يتم توجيه اية تهمة او تهديد او تنبيه له من قبل المطران الكاثوليكي بل بالعكس حسب معلوماتي فعلاقة الشماس برخو قوية جدا بالمطران السويدي الكاثوليكي وهو احد الرجال الموثقين به على ما اعتقد بمسألة الحوار بين الاديان كما ان لم تخني الذاكرة فالشماس برخو ابرز رسائل مستلمة من المطرانية الكاثوليكة تهنئة وتشجعه على نشاطاته ..واحدى المرات ان لم تخني الذاكرة ايضا الشماس برخو تحدى المعترضين بالتوجه للمطران الكاثوليكي حول ما يكتبه ...
انا اذكر واكتب ما اعرفه ولا اعرف المغازلة ولكن كلمة الحق يجب ان تذكر ..
هناك عبارة وردت في التنبه للشماس برخو ان الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية لها فضل على تنشئته .. الكنيسة لها فضل على الجميع ومنهم كاتب هذه الكلمات لكن هل يجب ان نطبق مقولة من علمني حرفأ صرت له عبدا ..
الاخوة في اعلام البطريركية والدائرة البطريركية نكن كل المحبة والاحترام لغبطة ابينا البطريرك ولكنيستنا ولكهنتنا ولاساقفتنا ولمذهبنا الكاثوليكي .. لكن لا نتفق مع الكثير من الاليات والطرق والاساليب فنعبر عن وجهة نظرنا بدون ان تتاثر محبتنا لكم
سيزار ميخا هرمز

656
الاخ الدكتور صباح قيا المحترم
كتبت هذا الرد على مقال الاخ زيد ميشو وهو تقريبا حول نفس الموضوع الذي تتناوله في مقالك هذا
الاخ زيد ميشو المحترم
تحية طيبة
قرأت مقال اخر للاخ د. صباح قيا
http://www.alqosh.net/article_000/sabah_qeya/sq_1.htm

وكلاكما يؤكد على نقطة الكاهن في رفضه وقبوله المرشحين ؟؟
اخوتي الاعزاء
انا ايضا مررت بهذه التجربة قبل كم سنة حضرت انتخاب مجلس رعية لكنيستي وقد تم نشر شروط قبول المرشحين منها ان يكون مواظب على الكنيسة وان يكون عضوأ مسجلآ في كنيستنا الكاثوليكية وان يكون يعمل ويدفع ضرائب .. الخ
قبل الانتخاب قام المجلس القديم بقراءة التقرير المالي من قبل المحاسب وهو د. جلال همو وكان مستعدا للاجابة عن اية استفسار وبعدها طلب براءة الذمة من قبل الشعب ومن قبل الكاهن وحصل عليها
الانتخابات
الكاهن هو رئيس مجلس الرعية , قال ان مجلس الرعية هو استشاري يساعد الكاهن في خدمة الرعية والكاهن له الحق في تزكية من يجده مناسبا والباقي يمكن ان ياتي عن طريق الانتخاب
الكاهن انتخب 4 عن طريق التزكية والباقي جاء بالانتخاب
بعد الانتخاب والتزكية تفاجئت باسما في لوحة الاعلان نائب رئيس مجلس الرعية والغريب ان هذا الاسم لم يكن ضمن التزكية ولم يشارك حتى بالانتخاب ؟؟
قمت بالرجوع الى قوانين كنيستنا في هذا السياق وقرأت في اعداد قديمة لمجلتنا العزيزة نجم المشرق لسنة 1996 او 1997 من ضمن مقررات المؤتمر الاول للكنيسة الكلدانية سنة 1995 لو 96 وفي مجال الرعويات يحق للكاهن ان ينتخب المجلس الرعوي او يزكي او ياتي بالانتخاب
وهنا اتفق مع مسالة
ان المجالس الرعوية عليها مسوولية كبيرة اتجاه الكنيسة والشعب , عليها ان تبدي جهود استثنائية ورؤية مستقبلية , عليها ان تعترض اذا كانت هناك مواضيع مطروحة لاتخدم الكنيسة والشعب حتى وان جاءت من قبل الكاهن , عليها ان تناقش مع الكاهن من اجل مصحلة الشعب والكنيسة
بعد هذا الانتخاب وهذه الاسماء حصلت الكثير من التغييرات ناس انسحبت واستقالت وناس دخلت واسماء اضافت وهذا كله تم بدون الرجوع مع الشعب  ولا يوجد مدة زمنية محددة لهذه اللجنة او المجلس الرعوي .. على اية حال مهما كان فاننا نقف مع الجميع ونتمى التوفيق للجميع
هناك حالة حدثة عن الاخوة الارثدوكس اعتقد انها الاولى حيث اعتصمت جماهير احدى الابرشيات وطالبت مجلس الرعية ان يستقيل لانه لايقوم بخدمات او بواجبه
للاطلاع

وجاءت الاستقالة بعد مرور أقل من شهرين على اعتصام نفذه شباب مسيحيون طالبوا فيه باستقالة أعضاء المجلس الملي واتهموهم بـ "التقصير في عملهم". ما أثار جدلاً حينها حول آلية عمل المجلس الملي في المدينة المتعددة الأعراق والطوائف والإثنيات.   

الرابط ادناه

القامشلي: تعيين مجلس ملي جديد للسريان الأرثوذكس بعد استقالة السابق
http://baretly.net/index.php?topic=18371.0
سيزار ميخا هرمز

657
الاخ زيد ميشو المحترم
تحية طيبة
قرأت مقال اخر للاخ د. صباح قيا
http://www.alqosh.net/article_000/sabah_qeya/sq_1.htm

وكلاكما يؤكد على نقطة الكاهن في رفضه وقبوله المرشحين ؟؟
اخوتي الاعزاء
انا ايضا مررت بهذه التجربة قبل كم سنة حضرت انتخاب مجلس رعية لكنيستي وقد تم نشر شروط قبول المرشحين منها ان يكون مواظب على الكنيسة وان يكون عضوأ مسجلآ في كنيستنا الكاثوليكية وان يكون يعمل ويدفع ضرائب .. الخ
قبل الانتخاب قام المجلس القديم بقراءة التقرير المالي من قبل المحاسب وهو د. جلال همو وكان مستعدا للاجابة عن اية استفسار وبعدها طلب براءة الذمة من قبل الشعب ومن قبل الكاهن وحصل عليها
الانتخابات
الكاهن هو رئيس مجلس الرعية , قال ان مجلس الرعية هو استشاري يساعد الكاهن في خدمة الرعية والكاهن له الحق في تزكية من يجده مناسبا والباقي يمكن ان ياتي عن طريق الانتخاب
الكاهن انتخب 4 عن طريق التزكية والباقي جاء بالانتخاب
بعد الانتخاب والتزكية تفاجئت باسما في لوحة الاعلان نائب رئيس مجلس الرعية والغريب ان هذا الاسم لم يكن ضمن التزكية ولم يشارك حتى بالانتخاب ؟؟
قمت بالرجوع الى قوانين كنيستنا في هذا السياق وقرأت في اعداد قديمة لمجلتنا العزيزة نجم المشرق لسنة 1996 او 1997 من ضمن مقررات المؤتمر الاول للكنيسة الكلدانية سنة 1995 لو 96 وفي مجال الرعويات يحق للكاهن ان ينتخب المجلس الرعوي او يزكي او ياتي بالانتخاب
وهنا اتفق مع مسالة
ان المجالس الرعوية عليها مسوولية كبيرة اتجاه الكنيسة والشعب , عليها ان تبدي جهود استثنائية ورؤية مستقبلية , عليها ان تعترض اذا كانت هناك مواضيع مطروحة لاتخدم الكنيسة والشعب حتى وان جاءت من قبل الكاهن , عليها ان تناقش مع الكاهن من اجل مصحلة الشعب والكنيسة
بعد هذا الانتخاب وهذه الاسماء حصلت الكثير من التغييرات ناس انسحبت واستقالت وناس دخلت واسماء اضافت وهذا كله تم بدون الرجوع مع الشعب  ولا يوجد مدة زمنية محددة لهذه اللجنة او المجلس الرعوي .. على اية حال مهما كان فاننا نقف مع الجميع ونتمى التوفيق للجميع
هناك حالة حدثة عن الاخوة الارثدوكس اعتقد انها الاولى حيث اعتصمت جماهير احدى الابرشيات وطالبت مجلس الرعية ان يستقيل لانه لايقوم بخدمات او بواجبه
للاطلاع

وجاءت الاستقالة بعد مرور أقل من شهرين على اعتصام نفذه شباب مسيحيون طالبوا فيه باستقالة أعضاء المجلس الملي واتهموهم بـ "التقصير في عملهم". ما أثار جدلاً حينها حول آلية عمل المجلس الملي في المدينة المتعددة الأعراق والطوائف والإثنيات.  

الرابط ادناه

القامشلي: تعيين مجلس ملي جديد للسريان الأرثوذكس بعد استقالة السابق
http://baretly.net/index.php?topic=18371.0
سيزار ميخا هرمز

658
صاحب الاسم المستعار lucian
تحية طيبة
لم افهم لماذا خلطت الحابل بالنابل ؟؟ فهناك موضوع للنقاش وهو مطروح ما علاقة قناة عشتار والبطريركية والخ من الامور الاخرى .. ان ما كتبته يعبر عن قناعتي ورؤيتي وهي ليست بالضرورة ان يتفق معها الجميع ومنهم حضرتك
على اية حال شكرأ على الخلق الراقي الذي تمتلكه وعن حسن التعابير والكلمات المنتقاة بعناية فائقة وان دل على شيء يدل على شخصيتك الراقية جدأ
تحياتي
سيزار ميخا هرمز



السيد سيزار

انا لم اعد اقراء ما تكتبه ، انت شخص سقطت في نظري.

كنت فتحت موضوع عن ان قناة عشتار لم تبث شريط قامت به فرقة من استراليا عند تنصيب غبطة مار لويس ساكو كبطريريك جديد واعتبرت قناة عشتار عدوة الخ وقدمت نفسك كمدافع...وبعد فترة قمت باستعمال كلمات سخيفة ضد البطريريكية والتي لم يستعملها اكبر حاقد علينا.

انت والسيد ليون برخو والسيد مايكل وغيركم من المتطرفين مثل بعض الكتاب في موقع كلدايا نت لا تجيدون سوى الصياح والتهجم واطلاق الجعير. وانا ساقف ضدكم وسارد على كل ما تكتبونه وساقوم بوصفكم بنفس الاوصاف التي تستعملونها. وانتم الثلاثة واخرين من المتطرفين استخدمتم موضوع مار باووي سورو بشكل سخيف ومخجل وطفولي وكل كتاباتكم كان من اجل غاياتكم الشخصية وهو شئ انا سارفض فعله حتى لو دفع احدهم اموال لي كمقابل.

 والرد عليكم هو من اسهل ما اقوم به خاصة وانكم مستواكم العلمي والثقافي والفكري عبارة عن صفر وهذه هي دائما مشكلة المتطرفين ولهذا تراهم دائما يلتجؤن الى الصياح.

انا سئمت من تهجمكم اللذي توصفونه بانه حب وتعلق ، هذه هي ثقافة صدامية اللذي جاءت بتعابير لا يعرفها العالم مثل "شهيد ساعة الغضب" عندما اعتدى على اقرب المقربين له.

متى ستتخلون عن بؤسكم؟


659
الاخ يوحنا بيداويد
الشماس د. ليون برخو
الاخوة الاعزاء
لاشك اختلف مع الشماس ليون في كثير من طروحاته وهذا المقال ايضا والكثير من الاحيان اتفق معه وهنا وفيما يخص السويد و اوربا فانا اتفق معه مئة بالمئة وهذا المقطع من مقالته فيما يخص السويد و اوربا
بالطبع المطران إبراهيم لم  يقل الحقيقة كما هي بخصوص الكلدان في اوروبا. الفاتيكان قد  وضع المونسنير فيليب نجم في هذا المنصب كواجهة حيث عمليا لا سلطة له على الإطلاق. كل السلطة المؤسساتية  والإدارية وغيرها على الكدان في اوروبا هي في يد الأساقفة اللاتين في المناطق التي يتواجدون فيها. المطران اللاتيني هو الحكم  والفصل وهو بإمكانه فصل وتجميد الكهنة الكلدان وهو السلطة الكنسية  العليا للكلدان في مناطق تواجدهم وفيليب نجم ليس إلا ساعي بريد. وهذه حقيقة مؤسساتية نعيشها يوميا ويوما بعد يوم تتناقص اعدادنا وتنهار هويتنا حيث تغلب الأن ممارسات الهوية اللاتينية السويدية او غيرها في اوروبا في كثير من الكنائس ولدى الكثير من الكلدان  لأن الناس ترى ان خوري الكنيسة والمطران  من اللاتين ونحن الكلدان مجرد اتباع وخدم مطيعين وهم اصحاب القول والفصل والكاهن الكلداني مجرد  خادم مؤسساتي لهم والمونسنير فيليب نجم لا في العير ولا في النفير. ( انتهى الافتباس )
هل للكلدان فقط زائر رسولي ؟؟ لماذا لا يوجد للسريان زائر رسولي على اوربا هل يختلف هذا الزائر عن ذاك الزائر في الصلاحيات ؟؟
انا لا اعرف تحت اي بند او قانون كنسي تم تعيين المنسينور فليب نجم ؟؟ تحت مسمى زائر رسولي على الكلدان ؟؟ وفي نفس الوقت يشغل منصب او عنوان معتمد بطريركي للكلدان عند الفاتيكان وحاليا هو يرعى احوال كنيسة الكلدان في مصر .. ولنرجع الى  تعيينه زائر رسولي على الكلدان في اوربا هل هذا التعيين تم تحديد صلاحياته فيه ام ماذا ؟؟
بالنسبة لي انا كتبت تعليقي ومقالي عن هذا الموضوع وطالبت تأسيس مطرانية او ابرشية كلدانية في اوربا ومطران كلداني وفي الوقت الذي نحي فيه قرار السينودس الاخير في تأسيس ابرشية كلدانية في اوربا وحسب مقابلة اذاعة صوت الكلدان مع سيادة المطران ابراهيم ابراهيم فان غبطة ابينا البطريرك سيقدم طلبا عند الفاتيكان لتأسيس ابرشية كلدانية في اوربا وهذا اكيد سيأخذ وقت اتمنى واطلب من غبطته ان يجد حلآ مؤقتا في اوربا
فبعد ان تكلمنا في مقال تحت عنوان  بعض رجال الكنيسة الكلدانية في اوربا والصعود على اكتاف الشعب الكلداني الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,587023.0.html
و وضع حجر الاساس لبناء الكنيسة الكلدانية جديدة بحضور مطران الكاثوليك الذي تبنى المشروع بتصاميمه وكلفته التقديرية وبحضور السفير البابوي .. الخ توقف المشروع لاسباب واهية وكل يوم يخرج علينا احدهم بعذر لذر الرماد عن العيون
اليوم يرجع المنسيور الموقر ليفتح الجرح ويضع عليه الملح
اليكم هذا الرابط
تقرير حول زيارة الزائر الرسولي المونسينور فيليب نجم إلى السويد
http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4660-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AF.html
وقد أجتمع المونسينيور فيليب مع المطران Anders   مطران الكنيسة الكاثوليكية في السويد  بحضور الأب فادي  بتاريخ 12 / 6 / وقد تم خلال الاجتماع تطوير العمل الرعوي و تقديم المقترحات التي تم التوصل إليها خلال الاجتماع الخاص ومن بين هذه الاقتراحات التعاون الجاد والعمل لدراسة مشروع بناء الكنيسة مرة ثانية وتقليل تكاليف البناء  لكي تستطيع المطرانية المباشرة والعمل به لإنشاء وبناء كنيسة خاصة للجالية الكلدانية في ستوكهولم ( سودرتاليا) تكفي للإعداد المتزايدة من أبناء شعبنا الكلداني ( انتهى الاقتباس )

اعادة بناء مشروع الكنيسة وتقليل التكاليف ؟؟ هذا باعتقادي يشبه التسول ؟؟ نحن لنا حقوق وندفع ضرائب وجزء من ضرائبنا يذهب للكنيسة الكاثوليكية ناهيك عن ما يعرف بالزواجات وقداديس الموتى والتناول والعماذات والحفلات الاجتماعية التي تقيهما الكنيسة و و و و .. الخ
لماذا وافقت المطرانية في المرة الاولى على التصاميم والتكاليف والان يجرى تحويرات وتقليل تكاليف ؟؟ ما السر في المماطلة ؟؟ وما هي صلاحية المنسيور فليب نجم في التكلم بأسمنا ؟؟ وهو الذي ياتي كم يوم للسويد ويذهب ؟؟
هل قمتم بذكر التفاصيل الجديدة على الشعب و التصاميم الجديدة والامور الاخرى واجريتم حوار مع الشعب واخذتم موافقته قبل الذهاب والتكلم مع المطرانية ..
؟؟
سأكتفي بهذا القدر
سيزار ميخا هرمز

660
الشماس د. ليون برخو
الاخوة الاعزاء
لاشك اختلف مع الشماس ليون في كثير من طروحاته وهذا المقال ايضا والكثير من الاحيان اتفق معه وهنا وفيما يخص السويد و اوربا فانا اتفق معه مئة بالمئة وهذا المقطع من مقالته فيما يخص السويد و اوربا
بالطبع المطران إبراهيم لم  يقل الحقيقة كما هي بخصوص الكلدان في اوروبا. الفاتيكان قد  وضع المونسنير فيليب نجم في هذا المنصب كواجهة حيث عمليا لا سلطة له على الإطلاق. كل السلطة المؤسساتية  والإدارية وغيرها على الكدان في اوروبا هي في يد الأساقفة اللاتين في المناطق التي يتواجدون فيها. المطران اللاتيني هو الحكم  والفصل وهو بإمكانه فصل وتجميد الكهنة الكلدان وهو السلطة الكنسية  العليا للكلدان في مناطق تواجدهم وفيليب نجم ليس إلا ساعي بريد. وهذه حقيقة مؤسساتية نعيشها يوميا ويوما بعد يوم تتناقص اعدادنا وتنهار هويتنا حيث تغلب الأن ممارسات الهوية اللاتينية السويدية او غيرها في اوروبا في كثير من الكنائس ولدى الكثير من الكلدان  لأن الناس ترى ان خوري الكنيسة والمطران  من اللاتين ونحن الكلدان مجرد اتباع وخدم مطيعين وهم اصحاب القول والفصل والكاهن الكلداني مجرد  خادم مؤسساتي لهم والمونسنير فيليب نجم لا في العير ولا في النفير. ( انتهى الافتباس )
هل للكلدان فقط زائر رسولي ؟؟ لماذا لا يوجد للسريان زائر رسولي على اوربا هل يختلف هذا الزائر عن ذاك الزائر في الصلاحيات ؟؟
انا لا اعرف تحت اي بند او قانون كنسي تم تعيين المنسينور فليب نجم ؟؟ تحت مسمى زائر رسولي على الكلدان ؟؟ وفي نفس الوقت يشغل منصب او عنوان معتمد بطريركي للكلدان عند الفاتيكان وحاليا هو يرعى احوال كنيسة الكلدان في مصر .. ولنرجع الى  تعيينه زائر رسولي على الكلدان في اوربا هل هذا التعيين تم تحديد صلاحياته فيه ام ماذا ؟؟
بالنسبة لي انا كتبت تعليقي ومقالي عن هذا الموضوع وطالبت تأسيس مطرانية او ابرشية كلدانية في اوربا ومطران كلداني وفي الوقت الذي نحي فيه قرار السينودس الاخير في تأسيس ابرشية كلدانية في اوربا وحسب مقابلة اذاعة صوت الكلدان مع سيادة المطران ابراهيم ابراهيم فان غبطة ابينا البطريرك سيقدم طلبا عند الفاتيكان لتأسيس ابرشية كلدانية في اوربا وهذا اكيد سيأخذ وقت اتمنى واطلب من غبطته ان يجد حلآ مؤقتا في اوربا
فبعد ان تكلمنا في مقال تحت عنوان  بعض رجال الكنيسة الكلدانية في اوربا والصعود على اكتاف الشعب الكلداني الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,587023.0.html
و وضع حجر الاساس لبناء الكنيسة الكلدانية جديدة بحضور مطران الكاثوليك الذي تبنى المشروع بتصاميمه وكلفته التقديرية وبحضور السفير البابوي .. الخ توقف المشروع لاسباب واهية وكل يوم يخرج علينا احدهم بعذر لذر الرماد عن العيون
اليوم يرجع المنسيور الموقر ليفتح الجرح ويضع عليه الملح
اليكم هذا الرابط
تقرير حول زيارة الزائر الرسولي المونسينور فيليب نجم إلى السويد
http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4660-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AF.html
وقد أجتمع المونسينيور فيليب مع المطران Anders   مطران الكنيسة الكاثوليكية في السويد  بحضور الأب فادي  بتاريخ 12 / 6 / وقد تم خلال الاجتماع تطوير العمل الرعوي و تقديم المقترحات التي تم التوصل إليها خلال الاجتماع الخاص ومن بين هذه الاقتراحات التعاون الجاد والعمل لدراسة مشروع بناء الكنيسة مرة ثانية وتقليل تكاليف البناء  لكي تستطيع المطرانية المباشرة والعمل به لإنشاء وبناء كنيسة خاصة للجالية الكلدانية في ستوكهولم ( سودرتاليا) تكفي للإعداد المتزايدة من أبناء شعبنا الكلداني ( انتهى الاقتباس )

اعادة بناء مشروع الكنيسة وتقليل التكاليف ؟؟ هذا باعتقادي يشبه التسول ؟؟ نحن لنا حقوق وندفع ضرائب وجزء من ضرائبنا يذهب للكنيسة الكاثوليكية ناهيك عن ما يعرف بالزواجات وقداديس الموتى والتناول والعماذات والحفلات الاجتماعية التي تقيهما الكنيسة و و و و .. الخ
لماذا وافقت المطرانية في المرة الاولى على التصاميم والتكاليف والان يجرى تحويرات وتقليل تكاليف ؟؟ ما السر في المماطلة ؟؟ وما هي صلاحية المنسيور فليب نجم في التكلم بأسمنا ؟؟ وهو الذي ياتي كم يوم للسويد ويذهب ؟؟
هل قمتم بذكر التفاصيل الجديدة على الشعب و التصاميم الجديدة والامور الاخرى واجريتم حوار مع الشعب واخذتم موافقته قبل الذهاب والتكلم مع المطرانية ..
؟؟
سأكتفي بهذا القدر
سيزار ميخا هرمز

661
الاخت البرلمانية سوزان قصراني المحترمة
ان ما قمت به امر صحيح مئة بالمئة فعندما تتكرر الخروقات وتنتهك القوانين والاعراف وعندما لا تتلزم القيادات السياسية والامنية بالوعود التي قطعتها على نفسها في اكثر من مناسبة , وعندما تتشكل لجان لكشف الحقائق ما جرى من محاولات التغيير الديموغرافي واعتداءات على قرانا ومحلات شعبنا المسيحي وتخرج النتائج باهتة ولا تضع الاصبع على الجرح لا يبقى لدينا سوى باب التدويل ورفع قضايانا الى الامم المتحدة وهيئات حقوق الانسان العالمية .. وهنا سوف تطرق بابك حكومة الاقليم وتقول تفضلوا سمعا وطاعة لانها حكومة الاقليم تريد ان تحفظ على صورتها امام دول العالم وانها حامية على حقوق الاقليات ..
خطوة جيدة جدا اخت سوزان والاهم هو متابعة ما قمت به ويكون لك نفس طويل وحسب اعتقادي قد تتعرضين على ضعوط سياسية وكما  ونتمى ان يكون هناك تنسيق مع بقية الاخوة النواب وترك التقاطعات خلف ظهورنا لان الجرح واحد
سيزار ميخا هرمز

662
الشماس ليون برخو المحترم
تحية طيبة
كنت قد التمست من الجميع ان يهدئ الاجواء قبل السنودس من اجل ثمار طيبة يحملها لنا
لكن حضرتك اختار ايام انعقاد السينودس فرصة له في موضوع استطيع ان اضعه في خانة الاصطياد بالماء العكر
عزيزي
علمتنا ان نعتمد الاكاديمية والموضوعية .. طيب هل ما نقلته عن سيادة المطران وابرشيته يستند على اساس علمي .. ام انه منقول عن شخص
هل هو صحيفة معتبرة لكي نستند عليها ام صحفي او وكالة انباء .. ام مصدر اعلام الابرشية ؟؟
عزيزي الشماس
هناك من جعل الاعلام منبرا له للحوار مع الاكليروس الكلداني ويكتب مقالات ونظريات
هناك من كان يقاطع السنودسات السابقة لا بالادهى كان لايؤمن بجدوى انعقادها
هناك من كان لايحترم مقررات وتوصيات السنودس الملزمة
هناك من كان يقول حار كلمن الو ولا اعرف ان كانت حارته مشمولة او لا
وهناك من لايؤمن بلغتنا القومية كلغة ام في الطقوس
 يا عزيزي ان كان هناك من يهديد بالقانون وبرفع دعاوي قضائية فليكن الاعلام والدعاوي القضائية حلا اذا
واليك جزء من كلمة سقير الفاتبكان في السنودس

ومن ردود الأفعال التي وصلتني، يا غبطة البطريرك، عرفت بأن مبادراته أشعلت الرجاء في قلوب عديدين وألهبت حماسهم، ولكن في الوقت نفسه، أثارت هذه المبادرات المخاوف عند الكثيرين غيرهم.

مع ذلك، هذا السينودس، هو المكان المناسب لتوضيح سوء الفهم الطارئ، للشرح وطلب التوضيحات، لكي ما نتجاوز المشكلات الموجودة منذ زمن بعيد وتلك التي نشأت حديثًا أيضًا.

غبطة البطريرك، لقد جعلت من الحوار زيًا لك تلبسه. وهذا هو المكان المناسب لممارسته. أعتقد بأن الحوار عادة أنجيلية بأصولها، لأنه يقوم على "العطاء والأخذ" (انظر لوقا 6/38) وعلى "الأخذ والوجدان" (انظر متى 10/39).

http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4633-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%88-%D9%84%D9%86%D8%BA%D9%88%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.html

663
الراحة الابدية اعطها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها.. نجمة سقطتي من سماء الابداع وتركت اثرا في قلبنا , ستبقى اشعارك خالدة , وسيبقى صوتك الشجي من اذاعة صوت الكلدان يرن في اذاننا .. المرحومة الشاعرة انتصار يونو انتقلت الى الاخدار السماوية يوم 30 - 05 - 2013
تعازينا الحارة
سيزار ميخا هرمز والعائلة
هذه القصيدة القتها المرحومة في المؤتمر الكلداني العام في مشيغان متحدية مرضها

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=EpMjpoL25lc

664
رد على اتهام باطل اورده الموقر شوكت توسا في مقاله ( مؤتمرات لنهضة قوميه كلدانيه ام تصفيات لحسابات كنسيه مذهبيه )

من خلال تجربتي المتواضعة في الحقل القومي الكلداني وما يخص شعبنا المسيحي بصورة عامة ,أتاكد من حقيقة ثابتة وهي : - ان من يدعي الوحدة (  كذبا وبهتانا ) هو الذي لا يريد الخير لابناء جلدته ولا نيلهم الحقوق القومية و المشروعة تاريخيا ودستوريا في كل الانظمة والاعراف الدولية
قلت في مقال سابق ان هناك الكثير ممن لا يعجبهم ان يكون للكلدان بيتأ قويأ ,متماسكأ وموحدأ  ( للاطلاع الرابط ادناه )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,668793.0.html
, لا بل ان وحدة الكلدان سواءأ على المستوى القومي او الكنسي تضر بمصالحهم الشخصية والحزبية الضيقة بدليل ان كل فعالية قومية كلدانية نشاط كان او مهرجان او مؤتمر يتم نشر سيل من التهم الباطلة الغير مستندة على برهان بل انها مجرد ( كلام في كلام لا يسمن ولا يشبع )  الهدف منه تشويه الصورة ودق اسفين بين وحدة شعبنا الكلداني مع اكليروس الكنيسة الكلدانية ومهما كان هناك اختلاف فهو من نوع ( غيرة بيتي الكلداني اكلتني ) وهو لن يرقى باي حال من الاحوال الى ( خلاف )   ونقف اليوم مع احدى النماذج النزيهة والنقية !! ؟؟ وهي عبارة عن مقال للموقر شوكت توسا بعنوان ( مؤتمرات لنهضة كلدانية ام تصفيات لحسابات كنسية مذهبية ) ساق فيها جملة من الاكاذيب والافتراءات والتهم الغير مستندة على دليل مادي او قراءة صحيحة ليبني عليها فكرته او تهمته وما يخصني من تلك الاتهامات في مقالته هذه الفقرة المقتبسة
”   في أوكتوبر عام 2011, كان قد تم ايضا عقد لقاء آخر في ستوكهولم السويديه بنفس مصدر التمويل والتنظيم ليتم التأكيد على ان المطران سرهد جمو بحكم موقعه الديني وامواله مُنح له حق الجمع بين الأبوه الروحيه والوصايه السياسيه القوميه على كل ما يتعلق بكلمة الكلدانيه التي أصبح مجرد ذكرها في خطابات رجال المذهب الكنسي فسحة يتنفس البعض عبرها الصعداء , و الأنكى من ذلك هوان هذه الخطابات إستمكنت بعض مثقفينا لتوقعهم في شراكها ”. ( انتهى الاقتباس )
 الموقر توسا في هذه الفقرة يتهم سيادة المطران سرهد جمو وكنيسته بأنه هو من قام بتمويل المؤتمر الذي عقدناه في ستوكهولم وهو اتهام ذكرني بأخر تلقيته عبر المواقع الالكترونية من شماس عزيز ( رغم اختلافنا ) فقد اتهمني ان بطاقات سفري الى المؤتمر الاول في سان ديغو دفعها المطران وكنيسة سان ديغو .. فقلت له حرام عليك يا شماس هذا الاتهام قمت بدفع بطاقتي من حسابي الخاص وقدمت اجازة من عملي والدعوة التي وجهت لنا لحضور المؤتمر تنص على تحمل المشارك اجور تنقله وسفره ومنظمي المؤتمر  يوفرون مكان الاقامة لمدة 3 ايام علما ان مؤتمر سان ديغو الاول تبنته  ومولته عشرة منظمات كلدانية ورجال اعمال كلدان وليس كما يدعي السيد توسا ؟؟
وعندها اعتذر مني ذاك الشماس وعن تهمته هذه ..
نرجع لمقال الموقر شوكت توسا
ان الذي تسميه ( لقاء ) هو ( مؤتمر ) النهضة الكلدانية في السويد الذي تبناه ونظمه ( اتحاد الاندية الكلدانية في السويد )  لم تكن فعالياته في ستوكهولم فقط بل شمل ثلاثة مدن متباعدة ( ستوكهولم و يونشوبينك واسكلستونا ) هو مؤتمر خاص باتحاد الاندية الكلدانية اردنا فيه فتح المجال والانفتاح على مؤسسات كلدانية اخرى واردنا ان نضع اهداف النظام الداخلي للاتحاد على ارض الواقع ومنها نشر الوعي القومي الكلداني والدفاع عن حقوق الكلدان في السويد وحتى في العراق فالاتحاد هو مؤسسة شرعية مسجلة في النظام والقانون السويدي , يحق له الدفاع وتمثيل شعبه حتى في الامم المتحدة وفي اي محفل دولي اخر كالاتحاد الاوربي ( ان كنت في السويد ابحث في القانون السويدي ) كما اردنا من المؤتمر هذا ان يكون امتدادأ للمؤتمر الاول في سان ديغو بتطبيق توصياته ومقرراته ,  واتحاد الاندية الكلدانية مرتبط ارتباطأ مباشرأ بوزارة الثقافة والشباب السويدية و لكي يحصل على اجازة وموافقة يجب عليه ان يوفر كحد ادنى 1000 عضو وفق استمارات خاصة موقعة مع الرقم الشخصي المعروف بالسويد ب (person nummer )  واشتراكات سنوية تدفع , واتحادنا هو خيمة لمعظم الاندية والجميعات الكلدانية في السويد , سنويأ تقدم هذه الجميعات والاندية مشاريعها الخاصة بالاندماج والثقافة و الرياضة والفن و المراة والطفل وبالشباب ..الخ  ويقدمها الاتحاد الى وزارة الشباب والرياضة وفق السياقات القانونية وتصرف الوزارة عليها اموالا , تصرف من اجل تلك المشاريع وسنويأ يقدم الاتحاد كشف بحساباته بعد ان تمر على محاسب قانوني يعمل في دائرة الحسابات السويدية يدقق المصاريف ويصادق عليها بأختام مكتب خاص   بالتدقيق ونحن ندفع له أجرأ لهذا العمل لان وزارة الثقافة والشباب لا تصادق على حسابات غير مصدقة  , والحمدالله تركت الاتحاد وله ميزانية تكفي لاقامة 10 مؤتمرات كلدانية اخرى وتكفي بالمساهمة لافتتاح اندية كلدانية وجمعيات نموذجية وتسند 20 مشروع بالسنة خاصة بالاندماج مع المجتمع السويدي او ثقافي او فلكوري اوفني او رياضي خاص بالشعب الذي يمثله ذاك الاتحاد, علمأ ان للاتحاد رقم حساب مصرفي ..
للاطلاع على احدى النشاطات لنادي بابل الكلداني في اسكلستونا والذي تحمل الاتحاد نفقات 80 بالمية منه الرابط ادناه ( مخيم بابل للشباب الكلدان في السويد )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,515876.0.html
وسنويا كان الاتحاد يساهم بمبالغ وبنسب عالية من تكاليف مخيمات شباب اخوية مار ادي ومار ماري لكنيسة الكلدان في سوديرتاليا علمأ ان هذه المخيمات كانت روحية و يتخلل المخيم فقرات ثقافية ورياضية وفنية  يتحمل المخيم اجور سفر كهنة قادمين من العراق او بقية الدول لالقاء المحاضرات وتحمل الاتحاد للمبالغ العالية لتلك المخيمات كانت تسهم في مشاركة اكبر عدد من الشباب , كنا نقوم بذلك دعما لكنيستنا الكلدانية وشعبها علما ان تلك المخيمات كما قلت روحية تتضمن فقرات ثقافية وفنية ورياضية ..
عدا تمويل المشاريع والامور الاخرى فأن الاتحاد له ميزانية معزولة ثابتة مخصصة من اجل مقر دائم ومؤثث ومجهز بالاجهزة ومعدات الاتصال والكومبيوترات الحديثة وكافة وسائل الايضاح وقاعات للمؤتمرات او الاجتماعات  والنشاطات الرياضة والثقافية , وهذه الميزانية المخصصة لهذا الغرض تدور حاليا في كل سنة او سنتين التي يجري فيها انتخاب هيئة تنفيذية جديدة وكل سنة نعقد مؤتمر عاما ( ars mote ) يقرء فيه التقرير المالي والاداري وتجرى المصادقة عليها من قبل الهيئة العامة  و الى جانب مناقشات مسيرة الاتحاد.. مشكلتنا هو اننا لا نجد مكانأ او مبنأ مناسبأ ليكون مقرأ .
اما المؤتمر الذي حمل أسم النهضة الكلدانية في السويد فقد تحملنا ( الاتحاد ) جميع تكاليفه من اقامة الضيوف بالفنادق واجور قاعة المؤتمرات في فندق Scandic Skoghojd و التنقلات بين المدن وجبات الاكل والتصوير ونفقات ومستلزمات اخرى وتمت الموافقة من جميع اعضاء الهيئة التنفيذية بجعل الميزانية مفتوحة للمؤتمر , والاخوة ومن ضمنهم سيادة المطران سرهد الذين قدموا من سان ديغو تحملوا مصاريف سفرهم ونحن شاكرين لهم لتقبلهم دعوة اتحاد الاندية الكلدانية في السويد ونشكر الاخوة الذين قدموا من المدن السويدية المختلفة ومن قدم من النرويج والدنمارك والذين تحملوا عناء ومصاريف سفرهم ..
فعيب عليك ياستاذ شوكت توسا ان تطلق التهم جزافا في مقالك هذا ( فلا الله ولا الشعب من وراء قصدك كما تختم في نهاية مقالك ) بل القصد هو تشويه الصورة وسيق تهم باطلة ودق اسفين في وحدة شعبنا وامتنا الكلدانية وبين اكليروس الكنيسة الكلدانية .. كنت اتمنى عليك ان تنظر على ايجابيات المؤتمر ,  فاذا استثنينا المحاضرات والندوات التي تستهنض الشعور القومي الكلداني ( وهذا اشك انه يسرك ) شارك بالمؤتمر مجموعة من اخوتنا السريان و كان يرافقنا طيلة ايام المؤتمر السيد روبرت خلف وهو سرياني عضو البرلمان السويدي عن الحزب المسيحي السويدي  كما اننا قدمنا مطاليبنا كشعب كلداني ومسيحي في قبة البرلمان السويدي كتابة وكلاما امام اعضاء نواب البرلمان وقدمنا مطاليبنا للحكومة العراقية عن طريق الوزير المفوض للسفارة العراقية في ستوكهولم د. حكمت جبو وطيلة ايام المؤتمر.. وهو الامر الذي لم تفعله اتحادات واحزاب مسيحية عريقة في السويد تأسيسها يبلغ عشرات السنوات قبل تأسيس اتحادنا
اتمنى ان تقدم اعتذارك ليس لي او للاتحاد فنحن لسنا بحاجة لها لاننا نعرف من نحن .. ولكن من اجل مصداقيتك امام قرائك للتهم والاكاذيب التي تطلقها بالهواء الطلق على هذا وذاك..
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com
عضو سابق للهيئة التنفيذية لاتحاد الاندية الكلدانية في السويد ( للدورة التي جاء فيها انعقاد المؤتمر )
وعضو اللجنة التحضيرية و الاعلامية لمؤتمر النهضة الكلدانية في السويد ( الذي تبناه اتحاد الاندية الكلدانية )
اما حاليا
عضو الهيئة التنفيذية للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا ومسؤول لجنته الاعلامية .

665
ملاحظة صغيرة
ان العضو قرجو كرمشايا هو الاستاذ قصي المصلوب

ا ليس عيبأ عليك يا استاذ قصي المصلوب عضو اتحاد الكتاب والادباء السريان ان تكتب بأسم مستعار .. الذي خلقه خلق المسيحي وحفيد الاشوريين الجباريين لا يكتب تحت أسم مستعار يا استاذ قصي .. والشتيمة هي دليل ضعف
 مرة الاستاذ قصي المصلوب كتب موضوعا في موقع كرمليش فور يو ونفس الموضوع نصأ كتبه في عنكاوه تحت أسم قرجو كرمشايا وقد اشتد النقاش حول ذلك معي في موقع كرمليش فور يو .. ومع الاسف لانه اداري في الموقع فأن الادارة انحازت له .. كان موقع كرمليش فور يو   ..اجد فيه راحة تامة وبسبب هذه الحادثة تركته

اتصف بخلق عضو في اتحاد الكتاب والادباء السريان وبخلق المسيحي وبخلق احفاد الاشوريين الجباريين .. وادحض المعلومة بالمعلومة والفكر بالفكر .. لا بالاسماء المستعارة والشتائم

سيزار ميخا هرمز

666
تهدئة الاجواء قبل السينودس الكلداني  .. مسؤولية الجميع

كلها ايام معدودة تفصلنا عن حدث مهم يخص شعبنا المسيحي و امتنا  و كنيستنا الكلدانية المشرقية  ألا وهو انعقاد السينودس الكلداني , فسيجتمع اساقفتنا الاجلاء من كل ارجاء المعمورة التي يتواجد فيها شعبنا الكلداني وكنيسته المباركة , سيحمل كل اسقف هموم رعيته , معاناتها , نعمها وبركاتها ويضعها بالمشاركة مع اخوته الاساقفة في أول سينودس يترأسه غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو  , سيعملوا كما عمل المسيحيون الاوائل ( اعمال الرسل ) اذ كان يضعون كل شيء بالمشاركة , سينودسنا الكلداني ان لم اكن مخطئا سينعقد بعد توقف دام اربع سنوات حدث فيها الكثير , اخر تاجيل له كان في بداية السنة , لم تعرف اسباب التاجيل بعد اعلان الموعد لانعقاده و لكن بطل العجب اذا عرفنا بتدخل الفاتيكان ( حسب وجهة نظري ) ليعلن البطريرك دلي استقالته واكبر دليل على ذلك ان الاستقالة اعلنت من بغداد اثناء زيارة الكاردنيال ليوناردو ساندري (  رئيس مجمع الكنائس الشرقية في الفاتيكان ) الى بغداد من اجل افتتاح كنيسة سيدة النجاة , وهنا بكل جراءة اقولها ان كان الفاتيكان سببا ليكون دلي بطريركا فهو ايضا من ضغط  او اقنعه بالاستقالة بعد نصائح ( ممكن ) قدمها بعض الاساقفة الكلدان !! ؟؟  ,

ايام تفصلنا عن السينودس الكلداني
 
تم تحديد موعد للسينودس الكلداني وهو في الايام الاوائل من بداية شهر حزيران وتم تحديد مكان انعقاده وهو بغداد حيث المقر الدائم لكرسي بطريركية بابل على الكلدان نتمنى ان المؤتمر القومي الكلداني الذي انعقد مؤخرا في مشيغان ارسل رسائل مطمئنة وايجابية في وحدة الخطاب الكلداني والعمل مع بقية ابناء شعبنا المسيحي  فبيانه الختامي ومقرراته وتوصياته جاءت منسجمة مع رسالة غبطة ابينا البطريرك ساكو للمؤتمر للاطلاع على الرسالة
http://kaldaya.net/2013/News/05/May24_A4_ChaldeanNews.html
 نحن كشعب كلداني وبقية شعبنا المسيحي نترقب انعقاد السينودس لما سيحمل من خير لكنيستنا , فملفات كثيرة ومعقدة من المفروض ان تدرس ومن المفروض ان يخرج السينودس بحلول ناجعة لتلك الملفات الشائكة بسبب التركة الثقيلة  , وقد اخذ سيدنا البطريرك وقتا مناسبا منذ انتخابه لاعداد ورقة عمل جيدة ومدروسة , كالنظر بمسألة انتخاب 7 اساقفة للابرشيات الشاغرة و محل من بلغ سن التقاعد وانشاء ابرشية جديدة في اوربا وهو الامر الذي اثلج صدورنا ويبدو صوتنا تم تلبيته  وقضية سيدنا مارباوي وتوحيد الليتورجيا والطقس وحياة الكهنة .. الخ

اجواء ما قبل السينودس لا تبعث برسائل ايجابية ..

1-   السبب في ذلك يتحمله من استخدم الاعلام وسيلة لحل ازمة الكنيسة الكلدانية , ان من يحصد نتائج الاجواء الغير المشجعة قبل السينودس الكلداني المهم هو من زرع  ( الاعلام )  كوسيلة لبث افكاره ومقالاته اللاهوتية والخلاصية لازمة الكنيسة , فلماذا كان حلال عليه في وقتها والان حرام على اخوته ؟؟
2-   لماذا مواقع الإنترنت صارت مجال التحاور بين الإكليروس؟ أقول لأن سيدنا كلي الطوبى كان يٌحب هذه المواقع ولا يطرح أفكاره ونظرياته إلا على الإنترنت والمواقع الإلكترونية عوض أن تكون في لقاءات المطارنة والسينودس والكهنة  وجها بوجه بشجاعة من دون مراوغة أو إفتراء أو تباهي.
3-   ان الاصالة لا تعني الدكتاتورية يحلل له ( الاعلام ) ويحرم على الاخرين , التجدد لا يعني التفرد في قرارت مصيرية تخص شعبنا وكنيستنا الكلدانية ,  الوحدة لا تعني مصادرة حرية الرأي والرؤية ولا بالتهديد بالقانون الكنسي الذي لا نعرف عنه شيء فلا احد من الاكليروس يجهد نفسه ويطبع وينشر نسخ منه لكي تكون متوفرة بين ايادي المؤمنين  ( اللهم هناك من يريد ان نكون مثل الاطرش بالزفة ) , القانون الكنسي  الذي مع احترامي له اصبح البعض يستخدمه مثل استخدام الدستور العراقي وتنفيذ  المادة 4 ارهاب , حسب رأي ان من كان يعارض الباطريركية ( بغداد )  عن طريق الاعلام بالامس ولا ينفذ مقررات السينودس الكلداني واحيانا يقاطعها ويشكل لوبي وتيار معارض , اليوم يعيش نفس الاجواء ؟؟  يريد اليوم ان يرجعنا الى زمن ( موافج ) ( وانت خيط واحنا نلبس)  , يريد ان يرجعنا لزمن ( ياحوم اتبع لو جرينا )  وان ( قال القائد قال الشعب ) ( نفذ ثم ناقش )  , هل المطلوب من السينودس ان يكون فيه الاساقفة مجرد ادوات تنفذ لسيناريو مرسوم مسبقأ ؟؟ ام للاساقفة رأي وصوت مسموع واصغاء , طيب اين عمل الروح القدس من كل ذلك ؟؟.. ان من دق باب الاعلام يسمع الجواب عن طريق الاعلام لما لا ؟؟ ما اقرب اليوم بالامس ؟؟ من له اذنان للسمع فليسمع ..
أن بناء البيت الكلداني لا يتم من خلال نشر الغسيل كما فعل غبطته في نشر تقرير اللجنة المكلفة في اوقاف واموال ابرشيتي بغداد والبصرة امام الملأ وعلى المواقع الالكترونية المفتوحة لجميع الاطياف من ديانات مختلفة , هل يمكن فتح لجان اخرى لمعرفة اموال  او طريقة التصرف في اوقاف ابرشية اربيل الكلدانية وابرشية كركوك وابرشية القوش وابرشية عمادية وابرشية الموصل ؟؟ ونشر التقرير على المواقع الالكترونية ..
ان ( الاب ) الذي هو اب جميع المسيحيين والمسلمين , اما عليه ان يتسم بالمرونة لا بالمواقف المتصلبة ؟؟ , اما عليه بذل الجهود المضاعفة لخلق حالة التفاهم بدل من حالة الانقسام والمواقف المتشنجة ؟؟ , ا ليس من واجبه تقريب وجهات النظر والاحتواء بدل من التصعيد الذي لا يخدم ؟؟  , ا ليس من واجبه تكثيف اتصالاته بأخوته ؟؟
 بصراحة الجميع يتحمل المسؤولية في خلق اجواء غير مشجعة قبل السينودس  واعطاء المجال للعلمانيين  كي يصبوا الزيت على النار ؟؟ والجميع يتحمل المسؤولية في خلق اجواء مشجعة بالتهدئة من اجل سينودس يحمل ثمار ناضجة ,
 ا ليس رئيس الجمهورية جلال طلباني مثالا طيبا يحتدى به من اجل لم شمل العراقيين بمختلف انتمائاتهم السياسية والقومية والدينية .. ا لم يصبح عالمنا قرية صغيرة  فرفع سماعة الهاتف تختصر المسافات وتقرب القلوب  و توضح الكثير من الامور الضبايبة والغير مفهومة  او اضعف الايمان المراسلات الالكترونية الداخلية والحوار الهادئ بعيدا عن الاعلام المفتوح ”  فدعاهم يسوع وقال: أنتم تعلمون أن رؤساء الأمم يسودونهم، والعظماء يتسلطون عليهم فلا يكون هكذا فيكم . بل من أراد أن يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما ومن أراد أن يكون فيكم أولا فليكن لكم عبدا كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين ”  متى 20 ( 25- 29 )
 .. ما احوجنا لتلك الاجواء قبل السينودس وتنقية النفوس من أجل مصلحة وخير كنيسة المسيح وشعبنا المشتت .. من اجل خلق تلك الاجواء هي مسؤولية الجميع اكليروس وعلمانيين .
ايماننا وثقتنا عالية باكليروسنا ونضوج شعبنا لان هناك من استغل هذه الثغرة وبات ينشر مقالات واخبار مفبركة باسم البطريركية  تدق الاسفين في وحدة شعبنا الكلداني وكنيستنا فيبدو ان بناء بيت كلداني قوي لا يعجب الكثير لانه يضر بمصالحهم الشخصية والحزبية الضيقة ..
كمؤمن خاطئ انادي واطلب بكل محبة من اساقفتنا الاجلاء المشاركة بقوة بالسينودس الكلداني فبذلك رسالة واضحة على وحدتنا رغم الاختلافات والتي هي مسألة طبيعية , اجتماعكم مع بعض يسد الابواب امام الشيطان ويعطي درسأ بالمحبة لمن كان يقاطعها بالامس ولايؤمن بجدواها بذلك تجددوا عهدكم مع الله ان اختياركم هو مصلحة كرمه ( كنيسته ) وشعبه , اجلسوا وتناقشوا , اختلفوا وتصالحوا , والرب وشعبه سيكون معكم في الاتفاق والاختلاف ..
صلاتنا ودعواتنا للجميع من اجل سينودس كلداني يحمل الخير لكنيستنا وامتنا الكلدانية وشعبنا المسيحي ..
سيزار ميخا هرمز 
cesarhermez@yahoo.com

667
كل الشكر والتقدير لسيادة المطران ابراهيم ابراهيم
على الكلمة القيمة والمؤثرة في افتتاحية المؤتمر القومي الكلداني
فهو سلط الاضواء على الكثير من النقاط الخفية والتي لم نسمع عنها ولا سيما دور رجال الكنيسة الكلدانية في الدفاع عن الشعب وهويته وهو اعطى ادلة وبراهين وحقائق ملموسة
كل التوفيق للمؤتمر من اجل نيل حقوقنا .. حقوق ابناء الامة الكلدانية العظيمة

سيزار ميخا

668
تحية طيبة اخ بولس
قبل كم يوم كنت قي حوار مع احد الاخوة حول بيانات وتوضيحات ومقابلات وتصريحات غبطة ابينا البطريرك
قلت له اتهمنا الناس اننا ننشر الغسيل عندما نكتب حول امور كنيستنا الكلدانية وان المواقع الالكترونية ليست حلا او طريقة جيدة ؟؟ لانها مفتوحة للجميع ومن جميع الديانات ؟؟
من المفروض وحسب تصريح غبطته الاول عبر اذاعة صوت الكلدان انه يسعى لبناء البيت الكلداني وتقويته
سالت صديقي هذا هل تعتقد بنشر تقرير اللجنة المشكلة من غبطته عن الاموال والاوقاف ابرشيتي بغداد والبصرة انها طريقة صحيحة لبناء البيت الكلداني وهو الذي نشر عبر المواقع الالكترونية .. لماذا لم تعتبرونه نشر غسيل امام الجميع .. ؟؟ امام هكذا تناقضات صارخة وغيرها الكثير  البعض يطالبنا بأن نكون من جماعة ( لا اسمع لا ارى لا اتكلم )
ثم سائلت هذه الصديق سؤال اخر امام هكذا  نشر واجراء سيتحتم على غبطته تشكيل لجان اخرى تكشف عن طريقة صرف الاموال والاوقاف في ابرشية اربيل على سبيل المثال المكان الذي تدفقت منه الاموال ومنحت فيه الاوسمة  وكذلك لجان الابرشيات الاخرى ؟؟ ..ويتم نشر التقرير على الجميع
لا اقصد خلق حزازيات بين كنيستنا الكلدانية وخاصة اننا على  ابواب سينودس كلداني سيتم فيه دراسة الكثير من المواضيع مثل مسألة الطقس والليتورجيا التي تطرحها اخي بولس ..
لدي الكثير لكتابته انا ايضا لكن بما اننا على ابواب سينودس كلداني اتمنى ان نخلق اجواء مثالية له بالتهدئة

669
المؤتمرات القومية الكلدانية تحمل هموم شعبنا المسيحي ..
                      
                      الكلدان امة عظيمة سواء كانوا في ارض الوطن او في بلدان الانتشار وهم حالة واحدة

تقام في السنة الواحدة العديد من المؤتمرات القومية الخاصة بالاخوة العرب او الاكراد او التركمان او الاخوة الاشوريين او ( السريان وخاصة في السويد )  ولا اجد اي اعتراض من اي احد عليها  لم اقرء اي مقال عن مؤتمرات الاخوة الاشوريين او السريان انها مؤتمرات انفصالية او تقسيمية  ؟؟ وحسب علمي ان اوائل المؤتمرات الاشورية اقيمت في ايران واخرها وما زالت مستمرة تقام في شيكاغو واخرى في اوربا ولم اقرء عن اي مؤتمر قومي اشوري في أرض الوطن انما المؤتمرات التي تقام في ارض الوطن هي مؤتمرات حزبية كمؤتمرات الاحزاب الاشورية ( المجلس الشعبي او زوعا او بيث نهرين .. ) لم اسمع عن مؤتمر قومي اشوري شامل جمع كل هذه التنظيمات بل هناك ائتلافات سياسية تحصل بين اونة واخرى وتنسلخ في اوقات اخرى ومؤتمر زوعا الاول  2003 في بغداد كان بتمويل قوات الاحتلال الامريكية  ومؤتمرات السادة في المجلس الشعبي هي بتمويل من حكومة اقليم كردستان اي ان مسألة الاستقلالية نضع عليه الف علامة استفهام ؟؟  .. غايتي من هذه المقدمة هو من اجل التوضيح ليس الا .. اما نتائج هذه المؤتمرات من ايقاف نزيف الهجرة المسيحية ؟؟ وتوقيف التغيير الديموغرافي لقرانا المسيحية ؟؟ وكشف كل المجرمين الذي قتلوا الكهنة واختطفوا الاساقفة ؟؟ وهجروا العوائل المسيحية ..؟؟ وغيرها الكثير اتركها للقارئ اللبيب ليقارن بين تلك الاموال ونتائج تلك المؤتمرات مع ارض الواقع ..
تحاول بعض الاقلام المفلسة اجتماعيا كافلاس تنظيماتها السياسة التشويش قبل اي حدث كلداني , وفي الوقت الذي نراهن على النضوج الفكري لابناء شعبنا الكلداني خاصة وبقية المسيحيين عامة في كشف تلك الاقلام الرخيصة فلا بأس ان نوضح رؤيتنا بما يخص المؤتمرات القومية الكلدانية القليلة
انعقد المؤتمر القومي الكلداني الاول سنة 2011 في شهر اذار وقد تبنته عشرة جمعيات ومنظمات كلدانية في مدينة سان ديكو , و جهت اللجنة التحضيرية الدعوات لحضور المؤتمر من منطلقاتها ورؤيتها , وفعلا كانت البداية , كاتب هذه السطور بكل فرحة وفخر شارك في هذا المؤتمر , تحملت مصاريف سفري وتركت عملي وعائلتي حالي كحال بقية الاخوة المشاركين ؟؟ في اليوم الاول للمؤتمر حضره السيد مايكل كولاين وكيل وزارة الخارجية الامريكية مسؤول الملف العراقي فيها. تحدث باسهاب عن عمل وزارته في العراق والسياسة المتبعة في مساعدة كافة اطياف الشعب العراقي
ثم تبعه السيد السفير بيتر بودي ممثل السفير الامريكي في العراق مسؤول ملف الاقليات وأكد كلمة السيد مايكل كورين فيما يخص مساعدة اللاجئين والدور الذي يلعبه في ما يخص الاقليات وخاصة في منطقة سهل نينوى .
بعدها وزعت على الحضور الاوراق التي من خلالها توجهوا باسئلتهم الى كل من السيد مايكل ، والسفير بيتر بودي . حيث تنوعت الاسئلة وتناولت الكثير من الجوانب منها مسألة التهميش السياسي للكلدان في العراق الجديد ، والارهاب والتهجير الذي طالهم والمسيحيين عموما .
حملنا امريكا المسؤولية لما حل ببلدانا العراق , وما طال شعبنا المسيحي , وحثيناها بدورنا على تحمل مسؤوليتها التاريخية والانسانية اتجاه شعبنا المسيحي ..
اما التوصيات التي خرج بها المؤتمر والتي تحمل هموم شعبنا المسيحي
4- توفير الحماية للقرى والقصبات والمؤسسات المسيحية في محافظة نينوى وبقية المحافظات
5- إلغاء وإيقاف العمل بالقرارات الخاصة بإطفاء الأراضي الزراعية في القرى المسيحية والتي تم توزيعها على غير المسيحيين بهدف التغيير الديموغرافي للمنطقة .
6- رفع ما تبقى من تجاوزات على القرى الكلدانية خاصةً والمسيحية عامةً في إقليم كردستان .
8- مد يد العون بكافة الوسائل المتاحة للمسيحيين المهجرين واللاجئين في دول الجوار ، ومناشدة المنظمات الدولية لحمايتهم .
على المستوى القومي يدعو المؤتمر الى:
2- العمل على توحيد صفوف شعبنا المسيحي بكافة مكوناته مع المحافظة على خصوصية كل مكوّن .
4- تعليم اللغة الكلدانية (السريانية) في جميع المراحل الدراسية والعمل على تطويرها.
للاطلاع
http://www.kaldaya.net/2011/News/04/Apr06_A9_lumada2.html
وكما قلنا فانه كان المؤتمر الاول وبالتاكيد تصاحبه الكثير من السلبيات فنحن لا ندعي الكمال او المثالية ولا نعد شعبنا بوعود لا نستطيع تحقيقها كاقامة الحكم الذاتي ؟؟
وهناك وبما اننا كنا وفد من السويد مشارك تولدت لدينا فكرة اقامة مؤتمر قومي يعد امتداد للاول واقامته في السويد , ومنذ رجوعنا قمنا وبجهودنا الذاتية مرة اخرى لترجمة النهضة الكلدانية على ارض الواقع فتبنى اتحاد الاندية الكلدانية مؤتمر خاص به تحت تسمية النهضة اللكدانية وقد عبرت في وقتها انه ليس مؤتمرا بكل معنى الكلمة من مقررات وتوصيات بل ترجمة على ارض الواقع لمقررات وتوصيات الاول الى جانب محاضرات ونشاطات تخص الشعور القومي الكلداني لذلك اقمنا مؤتمرنا في السويد في شهر اكتوبر لنفس السنة 2011 و حضره الاخوة من الدنمارك والنرويج ومن سان ديكو من ضمن الشخصيات التي رافقتنا طيلة ايام المؤتمر حضرة النائب بالبرلمان السويدي عن الحزب المسيحي السويدي من اخوتنا السريان السيد روبرت خلف وحضره من الجانب العراقي الوزير المفوض في السفارة العراقية في ستوكهولم السيد حكمت جبو .. احدى نشاطات هذا المؤتمر كانت داخل قبة البرلمان السويدي وامام العديد من نواب البرلمان السويدي عرضنا واقع وهموم شعبنا المسيحي كلاما وكتابة ونفس الامر قمنا به مع الحكومة العراقية ..
كل ما نقوم به هو من جيوبنا الخاصة على حساب عملنا ومعيشتنا من اجل شعبنا في ارض الوطن
ورغم اني من تيار نقل جهودنا الى ارض الوطن وفرض انفسنا هناك الا احيانا اقول ان ما نقوم به حاليا رسالة واضحة الى البعض ان حال شعبنا في العراق لا يعجبنا ولا يسرنا ونعبر عنه بصراحة وبقوة وباستقلالية وهو الامر الذي لا يستطيع الكثير ان يقوموا به وهم في ارض الوطن ان لم يغازلوا حكومة المركز او حكومة اقليم كردستان حتى وان كان على حساب شعبنا المسيحي ؟؟ .. ومن اجل ذلك فاننا نطرق ابواب امريكا والاتحاد الاوربي .. ونوصل صوتنا في نفس الوقت لمن هم الداخل
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com
عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر القومي الكلداني في مشيغان

670
تسمية وفد كبير من القوى الكلدانية في السويد للمشاركة بالمؤتمر القومي الكلداني العام في مشيغان
تلبية للدعوة التي وجهتها اللجنة التحضيرية للمؤتمر القومي الكلداني في مشيغان الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد  الى القوى الكلدانية العاملة في ارض مملكة السويد والى الشخصيات الكلدانية المستقلة وبعد سلسلة من الاجتماعات والمناقشات  فقد تم تسمية وفد كلداني كبير من السويد للمشاركة الفعالة في مؤتمر القومي الكلداني في مشيغان والذي من المقرر اقامته للفترة من 15- 19 ايار الجاري هذا وسيكون الوفد فعالا لانجاح المؤتمر من خلال افكاره ورؤيته لواقع امتنا الكلدانية ومواكبة المسيرة النضالية لنيل حقوقنا القومية
المؤسسات والقوى الكلدانية في السويد التي وجهت لها الدعوة الى جانب العديد من الشخصيات الكلدانية المستقلة



اتحاد الاندية الكلدانية  في السويد
المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا
الجمعية الكلدانية الانسانية الخيرية
فرع اوربا للحزب الديمقراطي الكلداني
اعضاء التجمع الوطني الكلداني في السويد
اسماء الوفد الذي سيشارك بالمؤتمر
اتحاد الاندية الكلدانية في السويد
1-   بهنام جبو         رئيس وفد اتحاد الاندية الكلدانية من السويد
                            و مسؤول فرع اوربا للحزب الديمقراطي الكلداني
2-   رانيا مراد
3-   حكمت ججو
4-   نوزاد مرقس
5-   منير جبو           و عضو علاقات فرع اوربا للحزب الديمقراطي الكلداني
6-   ندى يعقوب
7-   فرهنك حبيب
8-   نسرين جيبه
التجمع الوطني الكلداني
9-   قرداغ كندلان
10-   وديع زورا
هذا وقد تعذر مشاركة اي من الاخوة في المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا بسبب ارتباطات العمل والدراسة علما ان المركز قد اوصل افكاره ورؤيته الى السادة في اللجنة التحضيرية

عاشت امتنا الكلدانية العظيمة
وكل التوفيق للمؤتمر القومي الكلداني في مشيغان

من السويد
وديع زورا  و سيزار ميخا هرمز
أعضاء اللجنة التحضيرية للمؤتمر القومي الكلداني العام في مشيغان

671

اصدر غبطته توضيحان خلال اقل من يومان او ثلاثة لم ياتي باي جديد وخاصة الثاني فهو يعرف القومية ويشرح كيف ان الكنيسة تحافظ عليها من خلال التراث والطقس الى اخره ..ثم في النهاية يدعو الى عقد مؤتمر من اجل التسمية وكاننا لا نعرف انفسنا باننا كلدان ...
اعذرني غبطة ابي البطريرك لست بحاجة لمؤتمر يحدد لي تسمية او قومية او مختصين او .. فانا كلداني ولن اتنازل عن هذا الاسم القومي لانه ليس ملكي بل امانة ابائي واجدادي ومن يعده تعصبا او يدخله في باب الروحانيات اقول له ان هذا الذي تعده تعصبا هو اعتزاز و افتخار وعلاقتي الروحية و ايماني المسيحي لا اقبل اي احد ان يزاد عليه مهما كانت رتبه الدينية ...
لابد ان نذكر و ننشط الذاكرة لمواقف البطريركية الكلدانية من الهوية القومية الكلدانية
نبدء بعهد الحاكم المدني بول بريمر
وتواقيع الاساقفة الكلدان



غبطة البطريرك عمانويل  الثالث دلي، بطريرك بابل على الكلدان اصدر رسالة موجهة إلى كل من رئيس الجمهورية العراقية السيد جلال الطالباني ورئيس مجلي الوزراء العراقي الدكتور إبراهيم الجعفري ورئيس الجمعية الوطنية الانتقالية الدكتور حاجم الحسني والى السادة رئيس وأعضاء لجنة صياغة الدستور العراقي الدائم حيث أكد غبطته  في رسالته المذكورة على دور الكلدان في تاريخ العراق باعتبارهم أحفاد سكان العراق القدامى ، وان ارض العراق موطنهم الأصلي منذ ألاف السنين، مؤكدا في رسالته على مطالبة مؤسسات الدولة العراقية احترام القومية الكلدانية وموقعها و ثقلها بين قوميات العراق المعاصر، مشيرا إلى إن التسمية الكلدوآشورية الواردة في قانون إدارة الدولة العراقية لم تكن الا تعبيرا سياسيا عن التحالف المرغوب قيامه بين أبناء الشعب الكلداني و الآشوري، موضحا بان الشعب الكلداني لا يمثله إلا أبنائه و منظماته الأمر الذي يؤكد عدم السماح لأي كان الحديث باسم الشعب الكلداني والتعبير عن طموحاته و تطلعاته، وهذه هي نص الرسالة المؤرخة في 7 حزيران 2005 .

نص الرسالة:

"ان البطريركية الكلدانية ترى من واجبها أمام وطننا و شعبنا ان تعبر عن رايها في الوضع الراهن الذي يجتازه بلدنا الحبيب، لاسيما فيما يخص مكانة الكلدان في العراق الجديد ودورهم في المشاركة في بنائه.

إن الكلدان (كما هو معلوم) هم أحفاد سكان العراق القدامى وأرضه موطنهم منذ ألاف السنين، اعتنق أبائهم المسيحية منذ بزوغ فجرها، وملأت أديرتهم و كنائسهم ومدنهم و قراهم سهولها و جبالها، وهم و حسب عددهم ونسبتهم السكانية وتجذرهم في ارض الرافدين يشكلون اليوم ثالث قومية في العراق بعد العرب و الأكراد، وان حضورهم الاجتماعي و الثقافي والاداري واضح تمام الوضوح في كافة انحاء البلاد وعلى امتداد حقباتها التاريخية.

اننا هنا نطالب مؤسسات الدولة العراقية احترام القومية الكلدانية وموقعها و ثقلها بين قوميات العراق المعاصر وإشراك أبنائها بالدور الذي يعود لهم في بلادهم، و نخص بالذكر هنا إدراج القومية الكلدانية في موقعها الذي يحق لها بعد العرب و الاكراد مباشرة في نص الدستور الدائم للعراق الحديث.

كما و تجب الإشارة هنا بان التسمية الكدواشورية الواردة في قانون إدارة الدولة المؤقت لم تكن إلا تعبيرا سياسيا عن التحالف المرغوب قيامه بين أبناء الشعب الكلداني و الآشوري.

وأخيرا نود التوضيح هنا بأن الشعب الكلداني لا يمثله إلا أبنائه و منظماته بعد الرجوع الى البطريركية الكلدانية مرجعيتهم التاريخية الوحيدة.

مع مزيد الشكر و التقدير."

مار عمانويل الثالث دلي
بطريرك بابل على الكلدان


سينودس الكنيسة الكلدانية في عنكاوا 2009


رسالة غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي للسيد مسعود بارزاني يطالبه ادارج القومية الكلدانية في دستور اقليم كردستان استنادا على الدستور العراقي الدائم والمادة 125 منه علما انه لا يجوز صياغة اي دستور لا ينسجم او يتطابق مع الدستور الاتحادي

672
نحن ولد الخايبة لا يحق لنا ان نتكلم او نكتب او كما يقال نسبق الاحداث او نحلل
اصدر غبطته توضيحان خلال اقل من يومان او ثلاثة لم ياتي باي جديد وخاصة الثاني فهو يعرف القومية ويشرح كيف ان الكنيسة تحافظ عليها من خلال التراث والطقس الى اخره ..ثم في النهاية يدعو الى عقد مؤتمر من اجل التسمية وكاننا لا نعرف انفسنا باننا كلدان ...
اعذرني غبطة ابي البطريرك لست بحاجة لمؤتمر يحدد لي تسمية او قومية او مختصين او .. فانا كلداني ولن اتنازل عن هذا الاسم القومي لانه ليس ملكي بل امانة ابائي واجدادي ومن يعده تعصبا او يدخله في باب الروحانيات اقول له ان هذا الذي تعده تعصبا هو اعتزاز و افتخار وعلاقتي الروحية و ايماني المسيحي لا اقبل اي احد ان يزاد عليه مهما كانت رتبه الدينية ...
لابد ان نذكر و ننشط الذاكرة لمواقف البطريركية الكلدانية من الهوية القومية الكلدانية
نبدء بعهد الحاكم المدني بول بريمر
وتواقيع الاساقفة الكلدان



غبطة البطريرك عمانويل  الثالث دلي، بطريرك بابل على الكلدان اصدر رسالة موجهة إلى كل من رئيس الجمهورية العراقية السيد جلال الطالباني ورئيس مجلي الوزراء العراقي الدكتور إبراهيم الجعفري ورئيس الجمعية الوطنية الانتقالية الدكتور حاجم الحسني والى السادة رئيس وأعضاء لجنة صياغة الدستور العراقي الدائم حيث أكد غبطته  في رسالته المذكورة على دور الكلدان في تاريخ العراق باعتبارهم أحفاد سكان العراق القدامى ، وان ارض العراق موطنهم الأصلي منذ ألاف السنين، مؤكدا في رسالته على مطالبة مؤسسات الدولة العراقية احترام القومية الكلدانية وموقعها و ثقلها بين قوميات العراق المعاصر، مشيرا إلى إن التسمية الكلدوآشورية الواردة في قانون إدارة الدولة العراقية لم تكن الا تعبيرا سياسيا عن التحالف المرغوب قيامه بين أبناء الشعب الكلداني و الآشوري، موضحا بان الشعب الكلداني لا يمثله إلا أبنائه و منظماته الأمر الذي يؤكد عدم السماح لأي كان الحديث باسم الشعب الكلداني والتعبير عن طموحاته و تطلعاته، وهذه هي نص الرسالة المؤرخة في 7 حزيران 2005 .

نص الرسالة:

"ان البطريركية الكلدانية ترى من واجبها أمام وطننا و شعبنا ان تعبر عن رايها في الوضع الراهن الذي يجتازه بلدنا الحبيب، لاسيما فيما يخص مكانة الكلدان في العراق الجديد ودورهم في المشاركة في بنائه.

إن الكلدان (كما هو معلوم) هم أحفاد سكان العراق القدامى وأرضه موطنهم منذ ألاف السنين، اعتنق أبائهم المسيحية منذ بزوغ فجرها، وملأت أديرتهم و كنائسهم ومدنهم و قراهم سهولها و جبالها، وهم و حسب عددهم ونسبتهم السكانية وتجذرهم في ارض الرافدين يشكلون اليوم ثالث قومية في العراق بعد العرب و الأكراد، وان حضورهم الاجتماعي و الثقافي والاداري واضح تمام الوضوح في كافة انحاء البلاد وعلى امتداد حقباتها التاريخية.

اننا هنا نطالب مؤسسات الدولة العراقية احترام القومية الكلدانية وموقعها و ثقلها بين قوميات العراق المعاصر وإشراك أبنائها بالدور الذي يعود لهم في بلادهم، و نخص بالذكر هنا إدراج القومية الكلدانية في موقعها الذي يحق لها بعد العرب و الاكراد مباشرة في نص الدستور الدائم للعراق الحديث.

كما و تجب الإشارة هنا بان التسمية الكدواشورية الواردة في قانون إدارة الدولة المؤقت لم تكن إلا تعبيرا سياسيا عن التحالف المرغوب قيامه بين أبناء الشعب الكلداني و الآشوري.

وأخيرا نود التوضيح هنا بأن الشعب الكلداني لا يمثله إلا أبنائه و منظماته بعد الرجوع الى البطريركية الكلدانية مرجعيتهم التاريخية الوحيدة.

مع مزيد الشكر و التقدير."

مار عمانويل الثالث دلي
بطريرك بابل على الكلدان


سينودس الكنيسة الكلدانية في عنكاوا 2009


رسالة غبطة ابينا البطريرك الكاردينال دلي للسيد مسعود بارزاني يطالبه ادارج القومية الكلدانية في دستور اقليم كردستان استنادا على الدستور العراقي الدائم والمادة 125 منه علما انه لا يجوز صياغة اي دستور لا ينسجم او يتطابق مع الدستور الاتحادي

673
الاخ تيري المحترم
بداية شكرا على ردك
نحن لا نريد خطاب قداسة مار دنخا يتفق مع ايدلوجيتنا لانه وبكل صراحة اقولها ان خطابه وفكركم وايدلوجيتكم هي نفسها ايدلوجية البعث وهي شوفينية فالبعث كان يعتبر الجميع عربا وانتم تعتبرون الجميع اشوريين وانا لا افهم من اعطاكم الحق لكي تتكلموا باسمنا او تعتبرونا مذهبا او كنيسة ونحن لنا شعور قومي كلداني ولنا تسلسلنا الزمني المتعاقب صدقني يا اخي تيري المشكلة ليست بنا بل اساس المشكلة كلها هي فكركم وايدولجتيكم وانت تقول منذ منتصف القرن التاسع عشر هي كذلك يعني اذا بدئتم الان بالتغيير سوف تحتاجون الى قرن ونصف اخر ..
نحن نطالبن بحقوقنا القومية ككلدان المشروعة لماذا تحلل عليك وعلى قداسته للحصول عليها  وتحرم علينا نحن الكلدان ,الدنيا كلها في العراق مقلوبة من اجل الاحتكام على الدستور والكلدان قومية في الدستور العراقي
طيب واعذرني احيانا اذا استخدم تعبيرات قد يعتبرها البعض قاسية مثل تشبيه الفكري الاشوري بالفكر البعثي
احيانا اقارن دور قداسة سيدنا مار دنخا بدور المرجعيات الشيعية فالمرجعيات الشيعية تعطي الخطوط العريضة للسياسيين وعلى السياسيين السير عليها فمثلا ان كان هناك اليوم شيء معروف بالاسلام السياسي فمع سيدنا مار دنخا بدء بظهور المسيحية السياسية وهذا يتناقض مع كل مبادئ المسيحية اعطي مال قيصر لقيصر ومال الله ل الله
وهاك الدليل الذي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656861.msg5978216.html#msg5978216 اعتبره رد لسيدنا مار لويس ساكو الذي يناءى بنفسه عن القومية والسياسة ويريد يتوحد مع قداسة مار دنخا الذي يلغيه كوجود قومي وقداسته مغموس قومية وسياسة
سيزار

674
الاستاذ عصام المالح
غبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو بارساله رسالة الى المؤتمر القومي الكلداني محل اعتزاز وافتخار لنا ولم يطلع عليها اي احد ممكن سوف تقرا على مسامعنا في ايام المؤتمر
لكن لدي سؤال هل اطلعت حضرتكم على فحوى الرسالة ؟؟ لكي تتكلم ؟؟ وتحلل وتخرج باستنتاجات ؟؟
اذا كان كذلك فطوبى لشعبنا لانه بيننا من يعلم ما في الغيب

الاخ تيري بطرس
كلنا سنكون يد بيدا من اجل اية وحدة كنسية مبنية على اساس محبة المسيح ولكن اسئلك سؤال هل قام غبطة او قداسة مار دنخا ببعث رسائل تشجيعة لهذه الوحدة ؟؟ فخطابه هو نفسه نفسه لم ولا اعتقد انه سيتغير لذلك اطلب منك اخي تيري ان تكون منصفأ ؟؟
هناك مقالة للاب سعيد بلو في جزء يقول فيه عند سؤاله لغبطة سيدنا دلي .. يجب بها سيدنا دلي ان ماردنخا وكنيسة المشرق الاثورية اختاروا طريقهم بالذهاب الى الفاتيكان دون المرور او الوحدة معنا ككنيسة مشرق كلدانية ..
سيزار

675
الاخ ليون
بما انك تستشهد بسيدنا البطريرك وبما انك احد مهاجمي كنيسة روما
هل تعتقد ان انتخاب سيدنا ساكو جاء على ارضية سليمة بعيدة عن تأثيرات كنيسة روما ؟؟

وانا اعترف بان سيدنا ساكو لديه شهادة بالفقه الاسلامي وهو رائد بالحوار المسيحي الاسلامي لكن ليس بطريقتك اخ ليون فهو لم يطعن ابدا بعقيدتنا الايمانية المسيحية لارضاء الاخوة الاسلام ولم يطعن بكنيسة روما او الكنيسة الكاثوليكية ..
ان الحوار يقوم على اساس المشتركات وليس على اساس الاختلافات التي تستند عليها اخ ليون تقبل محبتي

سيزار

676

المسيح له المجد قال ليكن كلامكم نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشّرِّير
توضيحكم الاخير على مقال الاخ مايكل انتقائي ترك فقرات واختار فقرات
طبعا لا اجابة عن سؤال الاستاذ ولسن يونان  لغبطته قبل مؤتمر اختيار البطريرك اذ كان السؤال بالشكل الاتي : -  ان هناك اقاويل ان د. لويس ساكو رئيس اساقفة كركوك مرشح لنيل لقلب البطريرك ؟؟؟
فأجاب غبطته لا لا لا ابدا انا لا استطيع وانا لا افكر لانه وبصراحة لا استطيع كما اني نوعا ما مريض ... الخ

فلماذا لم يطلب غبطته ذلك من اخوته الاساقفة انه لا يستطيع ان يكون باطريركا وان كان هناك من يفكر باختياره فهو يفسح المجال للاخرين ..

سواء كان الروح القدس ام الاساقفة الكلدان ام تأثير الفاتيكان فغبطة سيدنا ساكو بطريرك اليوم ..
طلب بنيوي من غبطته ان كان يعتقد ان هويتنا القومية الكلدانية تعصبا فهي بالنسبة لنا افتخار واعتزاز وهي لا تحيدنا مطلقا عن مسيحيتنا ومحبتنا لاخوتنا فنحن نحب حتى اعدائنا ونبارك لعنيننا ..

677
بداية
على غبطة ابينا البطريرك كلي الطوبى وجميع الاخوة ان يعلموا اني  اكن كل المحبة والاحترام لشخصه الكريم وللحمل والمسوؤلية الكبيرة التي يتحملها في اوضاع هائجة يعيشها عالمنا اليوم
ثانيا اشيد بخبرتك استاذ صنا على مواكبة المتغيرات ,واجادتك فن التقلبات البهلوانية ايها الكاتب من ابناء الامة الاشورية وممثل تنظيم سياسي وحدوي يسمى بالمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وتمكنك من  وانتقاء الكلمات ولكن لا تنفع معك ابدا ولابد ان ننشط ذاكرتك قليلا
عندما كان غبطته مطرانا على كركوك كان له موقفا من ما يعرف بالحكم الذاتي الذي يتبناه ما يعرف بتنظيمك السياسي المسمى  بالمجلس الشعبي حيث تصريح سيادته في وسائل الاعلام على هامش مؤتمر مستقبل الاقليات المسيحية المقام في بروكسل عندما وصف بان المطالبة باقامة الحكم الذاتي هو وهم وفخ 
هل تتذكر كيف هاجمت سيادته في وقتها يا اخ انطوان صنا بهذه الطريقة وهذا هو مقالك ( المطران لويس ساكو ... في تصريح خطير وغير مسؤول... وانحياز لزوعا ...لماذا ؟ للاطلاع الرابط ادناه http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,283751.0.htm

لقد اتهمت فيها سيادة المطران لويس ساكو بان تصريحاته سياسية متناقضة وغير ناضجة ومتوازنة ومقبولة واستفسارات وتساءلات مبطنة ...لا بالاكثر من ذلك اتهمته بتهمة باطلة ووضعته في قفص اتهامك عندما قلت ( واعتقد انه مدفوع من جهات واطراف سياسية من تنظيمات شعبنا القومية ... للاستفادة من صفته وموقعه  الديني )..لقد انهلت على المطران لويس ساكو بكلمات وتوصيفات يدنى لها الجبين لكل من قراء مقالك وساقتبس شيء بسيط منه عندما قلت  ايضا (مسكين شعبنا الذي ابتلى بمثل هولاء القادة الدينيين الذين يحاولون تقمص شخصية البطريرك الماروني الكاردينال اللبناني مار (نصرالله بطرس صفير) الذي يجمع بين السياسة والدين لكن بكفاءة ونضوج ومقدرة وتوازن واقناع الجميع ...) انتهى الاقتباس من جزء يسير لتهجم استاذ صنا على سيادته في الشان السياسي .. سبحان ما غير الاحوال

اما غبطة ابينا البطريرك يعبر عن رأئيه الخاص في المسألة السياسية هذا شيء ولكن رؤيتي شيء اخر تتناقض ما تم التوضيح به بدليل تبنيه مبادرة للمصالحة او الحوار عرضها على اخوته في مجلس الطوائف المسيحية والان يتحرك غبطته مع مجلس الطوائف بلقاءات مع النخب السياسية القيادية في العراق يرافقه احيانا سياسيين من شعبنا المسيحي امثال السادة يونادم كنا وخالص ايشوع و الوزير سركون لازار وعماد يوخنا المبادرة هي لحل الازمة السياسية الخانقة في البلد ؟؟ لماذا لم يترك الامر للعلمانيين للقيام بهذا الدور ؟؟
ثم عقد اكثر من سينودس كلداني خرج بمقررات حول القضية القومية الكلدانية لماذا لم يعلن تحفظه في وقتها ؟؟
وهذا احدها باسم البطريرك دلي وباسم اعضاء المجلس الدائم الذي كان غبطة سيدنا ساكو عضوا منه فلماذا في ذاك الوقت اهتم بالشأن القومي ولم يبدي تحفظه ..

على اية حال ..
الرب يقوي غبطته وارجو ان يعلم اني دوم  اصلي له واطلب منه ان يصلي لي ..

678
أخون لوسيان المحترم
ان كاتب هذا الموضوع هو سيزار ميخا هرمز حضرتك عبر ما في داخلك وطالب واكتب لماذا تجبرنا ان نكتب ان ما نكتبه لا يشمل الاخ لوسيان ان شملك او لم يشملك مسألة خاصة بك ..علما باني لم اعلق على تعليقك ارجو توخي الدقة اخي العزيز لوسيان
تحياتي
سيزار
اضافة:

لحد الان كان هناك اجحاف بحقي ولم يتدخل المشرفين في موقع عنكاوا

عندما يقوم شخص مثل خوشابا سولاقا او مثل كاتب هذا الموضوع او اي اشوري او كلداني او سرياني بفتح موضوع عن عدم وجود وحدة قومية وكنسية بين ابناء شعبنا وباننا شعب ممزق نحارب بعضنا البعض فانني اطالب كل هؤلاء بأن يذكروا بأن ما يقولونه لا يشملني. انا شخص متحد مع الجميع وليس لدي اية مشاكل.

لذلك اعيد: انا اطالب هكذا كتاب بان يذكروا بأن مواضيعهم لا تشمل "لوسيان" والا فأنني ساقدم شكوى للمشرفين بسبب التعميم علي, وان لم يتدخل المشرف فأنني ساقوم باخذ حقي بنفسي.


679
خطابي او طرحي لغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو جاء بروح مسيحية وروح المحبة كل الباباوات وخاصة الاخيرين مار بندكتس السادس عشر ومار يوحنا بولص الثاني ركزوا واعطوا اهمية للعلماني في الكنيسة وان الكنيسة هي جسد وكل واحد منا عضوا فيها ..
واخ ابو سنحاريب احترم شخصك واحترم كل انسان مهما كان توجهه او لونه او رؤيته او نظرته ولكن لا اتفق مع الكثير وهذا امر طبيعي مثلا حضرتك اطلقت حكما بقولك ان اسمنا القومي هوا سورايي وهذا الامر لا يستند على اية سند اكاديمي او علمي ونحن نطلق لفظة سورايا للدلالة على المسيحية فنحن حتى الارمني نقول سورايا ( ارمنايا سورايا ) وحتى السويدي او الامريكي لو كان مسيحيا نقول سورايا اي ان اللفظة لا تحمل اية دلالة قومية ..
عزيزي ابو سنحاريب شكرا لوصفك عبارة مهرج سياسي .. لا اعرف هل تريدنا ان نغمض عيوننا ولا نقرا لتصريحات اهل التصريحات والبيانات والمقالات ونسد اذاننا ولا نسمع ولا نعلق على كل ذلك ؟؟
ارجو ان تقرؤوا جيدا اني طلبت من الرب ان يعطي القوة والعافية والحكمة لغبطة ابينا البطريرك ..
الاستاذ ابو نيسان
بداية اهلا بك عضوا جديدا في موقع عنكاوه كوم وبرسالتك رقم ( 1 ) رغم قناعتي باسمك المستعار .. شكرا لوصفك وشخصنتك مثل ردك هذا " شخص مثلك معروف بعنصريته وانفصاليته لكي يوجه شخص شهاداته اطول منك وخبرته بعمق الارض فقف جانبا والتزم الصمت ولا تتدخل في امور  اكبر منك ودع البطريرك يعمل ما يملي الله في قلبه" وكم تمنيت نقاش ما طرحته ولا تشخصن الموضوع ..
نصبت نفسك الها لكي تحكم على الناس ؟؟ او كيف يمكن لانسان حقير مثلي خاطئ يخاطب غبطة ابينا البطريرك بصيغة بنيوية ابوية ..
اعتز وافتخر بشخص البطريرك ساكو بشهاداته وعلمه ورؤيته
انا اعرف ان المسيح له المجد علمني ان يكون كلامي نعم نعم ولا لا ومازاد عن ذلك فهو باطل علمتني الحياة ان 1 + 1 = 2 لذلك اطرح رؤيتي بكل صراحة معروفة عني وكيف ما فسرها الاخر تحت اية باب يحلو له فهي مسالة خاصة به , لكن لا اجيد فن المجاملة والدبلوماسية لكسب رضى الجميع فهذه غاية لا تدرك .. ونحن نكتب ليس لارضاء هذا وذاك نطرح رؤيتنا بكل محبة من اتفق معها اهلا وهو محترم ومن لا يتفق فهو محترم ايضا

تعليق اخير
صدر اليوم توضيح من البطريركية الكلدانية وضح مسألة المطران مار باوي سورو شكرا لكم
وساعلق تعليق بسيط على التوضيح في هذه الفقرة " لايمكن للكنيسة بحجم كنيستنا الكلدانية ان تزج نفسها بالامور القومية والسياسية على حساب رسالتها هذان المجالان هما من اختصاص العلمانيين ؟؟ وهو ما ياتي مطابقا لرؤيتي في المسالة عندما طرحتها في مقالي الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=647600.0
اذا قلت كما في توصيح البطريركية الاخير اذ كتبت هذه الفقرة " ليسير رجال الكنيسة الكلدانية بخطّهم ويرمموا بيتهم الكلداني ( من ناحية الاكليروس ) ولن نتدخل بشأنهم ولكن لن نسمح لأي منهم ان يمس هويتنا تحت اي ذريعة، ولن نترك كنائسنا مسرحاً لأحزاب مدعي الوحدة وأموالهم،  وعاجلا ام اجلاَ سيدرك هولاء ان رصيدهم هو شعبهم الكلداني لا غير "
علما ان قناعتي تقول ان العلاقة بين الشعب الكلداني والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية كما يوصها الاستاذ بطرس ادم بانها علاقة التوئم السيامي لا يمكن لاي واحد منهما ان العيش بدون الاخر .. ورؤية البطريركية المعلن الان حسب نظرتي هي حالة شاذة وانا كتبت في مقالي هذه الحالة الشاذة كأستنتاج وقراءة مسبوقة قبل هذا الاعلان الرسمي وفعلا كنت مصيبا اذأ  لرؤية بعض اكليروس الكنيسة الكلدانية الحالي  وهم مسؤولون عن رؤيتهم الشخصية  وبالتاكيد هي لا تعبر عن وجهة نظر البعض الاخر ..
اما في الشق السياسي
لا افهم كيف نفسر مبادرته وسعيه وزياراته لرجال السياسية من الصف الاول  مع مجلس الطوائف المسيحية برفقة سياسيين من المسيحيين ؟؟ بعرض مبادرة لحل الازمة السياسية الخانقة في البلد ؟؟

الكنيسة جزء من هذا العالم تتأثر بالتغيرات السياسية والاقتصادية بدلالة الفاتيكان ودوره السياسي الفعال في كثير من المسائل ..في ايطاليا هناك مدرسة تعرف ب scuola Abbà بالانكليزية “Abba School”.’ وابا هي كلمة ارامية كلدانية تعني الاب هذه المدرسة تابعة لمؤسسة كاثوليكية اساتذتها وطللبتها تدرس علوم السياسة والاقتصاد والاجتماع والفن والفلسفة  من روح الانجيل واساتذة وطلاب فرع السياسة منخرطون في الحياة السياسية .. على اية حال لا اود الاطالة

اتمنى من رجال كنيستنا الكلدانية وابناء شعبي المسيحي ان يكفوا عن مسألة تكفيرنا فقط لاننا صريحين
الرب يقوي غبطة ابينا البطريرك وتحل نعم وبركات الله على كنيستنا
الرب يحمي شعبنا من كل مكروه

سيزار ميخا هرمز

680
مع من تتحد يا غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو ؟؟

غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو جزيل الاحترام
تحية محبة واحترام
في اخر مقابلة لغبطتكم مع راديو اس بي اس وعند المقطع الاخير منها ( رابط 1 ) ، دعيتنا لكي نتكلم ونطرح ما في قلوبنا بمحبة وروح مسيحية ، وها اني اليوم ابدء خطوتي الاولى مع غبطتكم وخاصة وانكم في بداية المشوار، طالباً من الرب ان يمنحكم المزيد من القوة والعافية والحكمة.
غبطة ابينا البطريرك
اعلم جيدا ان دعوتكم للوحدة تاتي في أطار مسيحي بحت ولا علاقة لها باية امور معينة، وبحسب فهمي الايماني المتواضع مع الوحدة المسيحية، أرى أن المسيح في صلاته الاخيرة طلب وصلى بقوله " ليكونوا باجمعهم واحدا " هذه الوحدة ليست محددة بفئة معينة  بل شمولية لكل المسيحيين في العالم، وحدة قائمة على احترام الإختلاف. والكل يعلم وغبطتكم بالتأكيد، اننا ككلدان من اوائل المبادرين نحو الوحدة المسيحية ، ولطالما الجانب الآخر استغلها ابشع استغلال ، لم اسمع في يومأ ما أن الطرف الآخر قد بادر بها في هذا الاطار المسيحي البحت !! ، وحتى خطابهم الوحدوي فهو دعوة لإذابة وصهر هويتنا القومية الكلدانية ، ومنذ اكثر من قرن والطرف الآخر يعمل على كافة الاصعدة الوطنية والدولية لالغائنا كوجود قومي وتاريخي والأدلة والإثباتات كثيرة ولا تحصى.

موقفكم من الوحدة غبطة ابي البطريرك غير مفهوم، وأعتذر إذا أقول متناقض !

فتارة تقف حائلاً دون تحقيق وحدتنا الرائعة مع إخوتنا الآثوريين المتمثلين بجماعة المطران مار باوي سورو، وهم آشوريون بحسهم القومي و كاثوليك المذهب. الاحترام المتبادل بيننا يرقى لكي يضرب مثالآ ونموذجا مسيحيا في الوحدة، لا يلغي احدنا الآخر بل يكمل، والآن لدينا خورنتين أو رعيتين باسم الكلدان والآثوريين في امريكا واستراليا.
عذرا غبطة ابي البطريرك وقوفكم كحجر عثرة امام إنضمام سيادة المطران مار باوي سورو الى السينودس الكلداني أو عدم طرح ورقته للمناقشة فيه، يدخل به الإرادة البشرية فقط. والغريب غبطة أبي البطريرك أن تطرق باب البطريرك مار دنخا الرابع الذي لا يكل ولا يمل من الغائنا ككلدان ( دور وحضارة وتاريخ ) ، والأدهى من ذلك ان كل رسائله التي تلغينا كقومية كلدانية، تاتي في اوقات ومناسبات روحية كعيد الميلاد وعيد القيامة واني على استعداد على ارسالها لغبطتكم، بينما المطران سورو ورعيته ينتظرون وقراركم من أجل يكون للأسقف البار مار باوي صوت في سينودسهنا الكلداني، اهكذا يقول ربنا يسوع المسيح باحبوا بعضكم بعضا ؟؟
لقد صرحت غبطة ابينا البطريرك ساكو بأنك على استعداد للتنازل بكرسيك البطريركي من أجل الوحدة، ولكن هل قرأت رسالة البطريرك ماردنخا بعيد اكيتو الاخيرة بعد ايام على تصريحك ؟ هذا نسخة منها للاطلاع
http://www.ishtartv.com/viewarticle,47141.html
على من يريد الوحدة عليه ان يقدم عربونا لها ؟؟ وهذه الرسالة هي اكبر عربون للوحدة ؟؟

اللسان يظهر ما في القلب !!

مع من تتحد غبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو ؟؟

مع قناة عشتار الفضائية أو مع قناة آشور اللاتان لا تحملان من الكلدانية كوجود قومي اية شيء لاشعارأ او اسما او برامجأ ؟؟ مع حزب زوعا وسكرتيرها العام الاستاذ يونادم كنا الذي يلغي دورنا القومي ككلدان من على الفضائيات ومنها قناة البغدادية او في ندواته المكوكية ؟؟ مع حركته الديمقراطية الاشورية وادبياتها المعروفة للقاصي والداني ؟؟ مع ردود وكتابات الاخ ابو سنحاريب من زوعا وهذه احدى نماذج كتاباته في معرض رده على الاستاذ وسام موميكا ” سيدي الكريم ساوجز راي الصريح وليكن الرب شاهدا على ما اقول ونحن صيام نني لا اميز ابدا بين الاشوري والكلداني والسرياني لانني اؤمن اننا كلنا اشوريون ” ( انتهى الاقتباس ) للاطلاع  ( رابط 2 )
مع من تتحد ؟ مع المجلس الشعبي الوحدوي وهذا احد ممثليه المعروف السيد انطوان صنا وهذه احدى ردوده ” لاننا امة واحدة هي الامة الاشورية وهذا ما جسده شعبنا بالملموس في ثلاثة ممارسات انتخابية ديمقراطية في الوطن واعطى اصواته بقناعة وايمان بنسبة 90% لقوائم شعبنا الوحدوية ونحترم اراء بعض الاخوة المتعصبين من ابناء امتنا من الاخوة الكلدان حتى في حالة الاختلاف في الرأي ... ” ( انتهى الاقتباس ) للطلاع
مع من ومن وكل هذه الامور وغيرها الكثير والتي أصبحت عرابين ( من عربون ) محبة لدعوتك للوحدة ..؟؟ وهي من الخطوات المشجعة !! اليس كذلك ؟؟
غبطة ابي البطريرك ساكو واعتمادا على تصريحك بأنك بطريرك للمسيحيين والإسلام ولمحبتنا ايضا كمسيحين لاخوتنا الاسلام وايمانهم بكتابهم السماوي ، دعني أستشهد بهذه الآية القرآنية الكريمة التي تقول ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) وهي تختصر كل شيء مما تقدم اعلاه .
اطلب من غبطتكم ان تلتف على شعبك الكلداني بكفائاته وتنظيماته حتى وأن كانت ضعيفة واضعف الايمان ان تذكر ولو مجاملة شعبك الكلداني كوجود قومي في رسائلك وخطاباتك فغبطتكم يكثر من ذكر الاسلام وكنيسة المشرق الاشورية والمسيحيين .. الخ ولا يوجد اي ذكر للكلدان هل نحن نكرة ؟؟ ، اطلب منك  أن تلتف على تاريخ ودور الكلدان ومع سينودسك الكلداني المتمثل باساقفتنا الاجلاء تحسباً لما يخبأه الزمن ، وهنا أشيد بتصريح المطران مار جبرائيل كساب في رده البسيط والعميق للوحدة في معرض رده على أستاذ ولسن إيشايا على راديو اس بي اس للاستماع ( رابط 4 )
حيث يجيب " أن الوحدة تحتاج لطرفين وليس لطرف واحد" ( انتهى الاقتباس من رد المطران كساب ) الست انت غبطة ابي البطريرك ساكو القائل " ايد بوحدها ما تصفق ؟؟ "
ندائي لغبطتكم هذا يأتي من باب ان اية خطوة لوحدة ما على حساب هويتنا القومية الكلدانية، ستزيد من الإنشقاقات داخل الكنيسة الكلدانية..عذرا غبطة ابي البطريرك عندما يكون الحديث عن هوية آبائي وأجدادي فاني لا أعرف المجاملة والعاطفة .
خاتمة ..
اود ان استشهد ببعض الجمل او الابيات الشعرية المغناة بصوت الفنان يوسف عزيز في رسالته لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو
( اومتا دكلثاي كبرتا بدابرتوخ بد بيشا رمتا ...بزالن لقاما وناشوخ دائرتا , أري خاصن واومتن خادمتا .....بهونا وحبا وبدابرياثا كلثايي بعالي بأومتاثا ..كلثايي بعالي بأومتاثا )
http://www.youtube.com/watch?v=ZW4nJvIypEA

ابنكم
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com
الروابط
( 1 )
http://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/highlight/page/id/257338/t/IRAQ-THE-WORLD-WELCOMES-NEW-CHALDEAN-PATRIARCH/in/english
رابط ( 2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,652701.msg5955651.html#msg5955651
رابط ( 3 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,653510.0.html
رابط ( 4 )
http://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/highlight/page/id/260424/t/Easter-Message-2/in/english

681
شكرا للاستاذ عادل على رده الهادئ والمدعوم بالادلة واحييه على انتقائه الكلمات فهو وجه طرحه الى سياسية قناة عشتار ، وهي واضحة فما دامة القناة ممولة من ؟ ومسيطر عليها ايدلوجية وفكر سياسي متمثل بالمجلس الشعبي فهي لا تمثل المسيحيين لانه لو كانت كذلك لكان من المفروض عليها ان تقف بمسافة واحدة مع كل الاحزاب المسيحية العاملة فمثلا ونحن في فترة الانتخابات هل ستمنح قناة عشتار مساحات اعلانية لقائمة التجمع المسيحي ؟ او للمسيحيين المستقلين ؟ واذا شارك الحزب الديمقراطي الكلداني في الانتخابات البرلمانية المقبلة هل ستمنح القناة مساحات اعلانية لقائمة الحزب الكلداني ؟ ا ليسوا مسيحيين ؟ لم احبذ الرد على مقال الاخ موفق الاول لانه اثبت لي انه بعيد كل البعد عن الموضوع بدلالة حجته برداءة نوعية التسجيل وبثه والاخ موفق لايملك اية معلومات عن المسالة ولم افهم لماذا اقحم نفسه في الموضوع ودمغه بصفته مسوؤل عن البرامج في القناة. . اما الرد الثاني للاخ موفق فهو هادئ وقد لاقى صدى طيب عندي لكن لا امل مرجي من تغيير سياسية قناة عشتار وخاصة اتجاه ابناء امتنا الكلدانية الذين يعتزون بقوميتهم الكلدانية اقول لا امل حتى وان تواجد اخوة طيبيبن ونواياهم طيبة عاملين في القناة مثل الاخ موفق لان سياسة القناة اقوى من النوايا الطيبة و من تطلعاتنا كمسيحيين
سيزار ميخا هرمز

682
محاضرة الاستاذ بطرس ادم في المركز الثقافي الكلداني/ سوديرتاليا
بعنوان عوامل نهضة الكلدان

 



مع قرب انعقاد المؤتمر القومي الكلداني العام المقرر انعقاده في 15 ولغاية 19 من شهر ايار القادم 2013 في ولاية مشيغان، استضاف المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا/ السويد الاستاذ بطرس ادم عضو الهيئة التنفيذية للاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان وعضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر، القادم من كندا وذلك لالقاء محاضرة بعنوان ( عوامل نهضة الكلدان ) .

وكان ذلك يوم السبت 06 – 04 – 2013 وقد حضرها ابناء شعبنا الكلداني من اعضاء واصدقاء المركز.

في البداية قدم السيد ادمون انطون نائب رئيس المركز شكره الجزيل بأسم اعضاء الهيئة العامة والآدارية للاستاذ بطرس لتحمله عناء السفر ولتلبيته الدعوة، ثم شرح نبذة موجزة عن السيرة الذاتية للاستاذ المحاضر . وبعدها انتقلت الكلمة للاستاذ بطرس بالقائه محاضرة قيمة عن عوامل نهضة الكلدان بدأها بالدور التاريخي والحضاري الذي نحمله نحن الكلدان كقومية رافدينية عريقة تعود الى آلاف السنين، وثم انتقل الى التغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتي اثرت بشكل او اخر على هويتنا القومية ولاسيما بعد 2003

ومن اهم النقاط التي اشار اليها الاستاذ بطرس في محاضرته

* اننا وللاسف ككلدان نعاني من حالة عدم الانسجام بسبب عدم التنسيق الكامل بين الاحزاب الكلدانية بدليل الانتخابات البرلمانية السابقة تنافست قائميتن، فاولى النقاط التي يجب ان نركز عليها هو انسجام القوى الكلدانية، وعليها ان تتحد بمواقفها من أجل هدف أسمى وهو نيل حقوقنا القومية والسياسية الكلدانية.

* تنشيط الشعور القومي الكلداني للاسف منذ سنة 1921 حيث تاسست الدولة العراقية الحديثة لم نؤسس نحن الكلدان اية احزاب كلدانية، فالمسيحيين اذا ارادوا الانخراط بالعمل السياسي كانوا ينخرطوا باحزاب اخرى.. ثم تطرق المحاضر باعطاء نبذة مختصرة عن الاحزاب الكلدانية الموجودة في الساحة ولعل اولها هو الحزب الديمقراطي الكلداني ثم المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد وهناك اخرى مثل التجمع الوطني الكلداني والحزب الوطني الكلداني.

* الكلدان بصورة عامة لهم خاصية ان الكنيسة بالنسبة لهم امر مقدس ورجال الكنيسة لهم صوت مسموع فنلاحظ البطريرك او المطران او الكاهن له كلمة مسموعة فكنيستنا ابتعدت عن دعم الكلدان فلا نلاحظ اية ذكر للكلدان كقومية في خطاباتهم او رسائلهم.

* نحن في معركة لا نستخدم فيها السلاح التقليدي بل علينا ان نستخدم السلاح الاقتصادي والسياسي وعلى الكلدان التهيئة من الان وهذه امانة في اعناق الجيل الكلداني فيجب ان يكون على قدر المسؤولية.

فعليه من اجل الوصول الى هدفنا في الحصول على حقوقنا القومية علينا ان نركز على هذه العوامل لنهضة الكلدان:

- توحيد جهود القوى الكلدانية وهذا ما سنعمل عليه في المؤتمر القومي الكلداني القادم.

- تنشيط دعم الكنيسة للكلدان لان الكلدان والكنيسة مثل التوئم السيامي لا يستطيع ان يعيش الواحد دون الاخر.

- تنشيط الشعور القومي الكلداني.

- تنشيط دور اللغة الكلدانية.

وقد لاقت المحاضرة صدى طيبا لدى المتلقي من ابناء شعبنا الكلداني بدلالة كم الاسئلة والمداخلات التي اثيرت خلال المحاضرة.

اللجنة الاعلامية للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا
تابعوا جميع اخبار ونشاطات وصور المركز الثقافي الكلداني من خلال الانضمام لصفحتنا على الفيس بوك kaldeer sodertalje 


 












683
البطريرك مار لويس ساكو يوجه نداء الى كل الفنانين والشعراء والموسيقيين
وجه غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو نداءا الى كل الفنانين والشعراء والموسيقيين بكتابة وتلحين ابيات باللغة المحكية ببلاغة كبيرة.
 وهذا نص البلاغ




الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية

http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4478-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D8%B3%D8%A7%D9%83%D9%88-%D9%8A%D9%88%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%86.html

684
البطريرك مار لويس ساكو يوجه نداء الى كل الفنانين والشعراء والموسيقيين
وجه غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو نداءا الى كل الفنانين والشعراء والموسيقيين بكتابة وتلحين ابيات باللغة المحية ببلاغة كبيرة.
 وهذا نص البلاغ




الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية

http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4478-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D8%B3%D8%A7%D9%83%D9%88-%D9%8A%D9%88%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%86.html

685
الاخ نبيل دمان المحترم
بكل محبة ,  احترم فكرك وطرحك رغم عدم مطابقته للواقع هذه هي وجهة نظري واسمح لي ان اجيب علىى سؤال طرحته في مقالك وهو
بعضكم يكتب وكأن الناس عميان، اذا كانت قناة عشتار او كان موقع عشتار لا ينشر لكم فهل معنى ذلك ان افكاركم ورسائلكم لم تصل الى الجمهور؟ ( انتهى الاقتباس )
عزيزي استاذ نبيل .. من سوءالك هذا اعتقد اني المقصود لاني طرحت موضوع قناة عشار .. المسألة ليس في نشر وعدم نشر القناة لاننا مفتحين باللبن ولسنا عميان ونعرف ان هناك وسائل ومنابر اعلامية تسمح لنا بأيصال فكرنا او رؤيتنا .. المسألة سأختصرها لك بالاتي
ان جوقة كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن انجزت عملآ رائعا على شكل اغنية تهنئة لغبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو وهذا العمل كان من المفروض ان يبث على قناة عشتار الفضائية حسب اتفاق بين الطرفين .. وفجئت وبعد انجاز العمل تنصلت قناة عشتار من الاتفاق لاسباب واهية وضحتها في مقالي .. ومن يرغب يستطيع ان يتصل بأي من القائمين على العمل .. كما اود من حضرتك ان تتطلع على التعليقات على مقالي الرابط
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,654204.msg5962448.html#msg5962448
 
 فمن طرح الموضوع هو كلداني حد النخاع والمعلق الاول عليه وهو الاخ بولص يوسف ملك خوشابا وهو اشوري حد النخاع والثاني وهو الاخ وسام موميكا وهو سرياني حد النخاع وهكذا بقية الاخوة كل هذه الاراء انصبت في خانة واحدة واعطتني الحق واتفقوا ان هذه القناة لا تمثلنا ليس هذا كلامي بل كلام الاخوة الكلداني والسرياني والاشوري .. المسالة امام هذه الحقيقة الساطعة ليست بوجود عميان بل
يحكى ان رجلاً فلاح كان له حصان يخدمه في كل شيء في الحصاد والتنقل ومصدر رزق هذا الفلاح كان هذا الحصان وفجئت اصابت الاراضي جفافا منقطع النضير فاختفت المراعي التي كانت مصدرأ لغذاء ذاك الحصان فنحل واصبح هزيلآ واستعان الفلاح بصديق طبيب ذكي وجد حلا لهذه المشكلة فقام بوضع نظارة خضراء اللون لعيون الحصان فاصبح الحصان من خلال تلك النظارات يرى كل شيء اخضرا وبدء يأكل اليابس والجاف لانه يراه اخضرأ ..
من هذه القصة القصيرة اود ان اقول لك ان المشكلة ليست بالعميان بل المشكلة لانه هناك اناس لهم نظارات بلون معين ترى كل الامور بلون تلك النظارات ورغم ان الحقيقة شيء اخر ؟؟
اخي نبيل ليس الحكمة في لون الشعر اذا كان اشيب او اسود ففي السويد مثلا تجد في الجامعات من اشيب رأسه وبلغ من العمر عتيا ومازال يدرس ويرغب بالعلم بالبكارلوريس والماجستر والدكتوراه ويبحث عن عمل ؟؟ .. ولا بأس ان حدثتك هذه القصة القصيرة .. عملت فترة من حياتي مدرسا للتعليم المسيحي مع اطفال في عمر الروضة والصف الاول الابتدائي وكنت اعتقد اني استاذ ولكن كم من مرة خجلني الاطفال في صلاوات او في اسئلة او في حكم او في تصرفات لزلت لحد الان لا اجد لها تفسيرا واجزم ان لا اشيب الرأس ولا اكبر لاهوتي يستطيع ان ينطق بتلك الكلمات التي كان ينطق بها هولاء الاطفال ..
المسألة ليست جر حبل ولا هم يحزنون انا كلداني ومن حقي ان ادافع عن حقي القومي التاريخي والدستوري وهو امانة في اعناقي من ابائي واجدادي وهي كذلك بالنسبة للاثوري والسرياني

سيزار ميخا هرمز

686
اعلان دورة تعليمية ببرامج الحاسبات المفيدة في الحياة الشخصية والعملية

يعلن المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا عن فتحه دورة تعليمة ببرامج الحاسبة المفيدة في الحياة الشخصية والعملية .. سيكون محاضر الدورة الاستاذ المتخصص عدنان يوسف ... ستبدا الدورة يوم الثلاثاء 09 - 04 - 2013 على القاعة الكائنة في منطقة سالت سكوك على العنوان التالي MYNSTIGEN 2 SALTSKOG تبدأ الدورة في الساعة السادسة مساءأ 18.00  بواقع ساعة او ساعة ونصف في الاسبوع .. سيوفر المركز كافة وسائل الايضاح والحاسبة للتعليم كما سيوفر مكانا مناسبا لتلقي معلومات الدورة .. لذلك على من يرغب المشاركة تسجيل اسمائه لدى الهيئة الادراية للمركز او ارسال رسالة خاصة لادمن صفحة المركز على الفيس بوك ليتسنى لنا معرفة العدد ..
يكنكم متابعة كافة نشاطات واخبار  والصور للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا على صفحتنا على الفيس بوك Kaldeer sodertalje
http://www.facebook.com/#!/kaldeiska.sodertalje

اللجنة الاعلامية للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا

687
قناة عشتار الفضائية تخنق تهنئة موجهة الى البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو

المتابع الجيد يعلم اننا كشعب مسيحي , عراقي  و مشرقي  لا نملك اية وسيلة اعلام حيادية تقف بمسافة واحدة من تطلعاتنا او شعورنا القومي .. نسبة كبيرة من وسائل اعلامنا ولا سيما الفضائية منها مرتبطة بتنظيم سياسي او حزبي ونحن كابناء امة كلدانية عريقة التمسنا بصورة لا تقبل الشك التهميش الواضح للعيان لهويتنا القومية الكلدانية من قبل تلك القنوات ومنها  قناة عشتار الفضائية الممولة من حكومة اقليم كردستان وهذه القناة تعتبر لسان حال التنظيم الذي بات يعرف بالمجلس الشعبي , قبل اكثر من 4 سنوات كتبت موضوعا عن قناة عشتار بعنوان .. قناة عشتار الفضائية منبر من له منبر !! للاطلاع
http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=printpage;topic=335080.0
وبمرور الزمن ادرك ويدرك ابناء امتنا الكلدانية هذه الحقيقة الصارخة واليوم نقف ونعرض وجه اخر لها فقد وصل الحال هذه المرة الى خنق تهنئة جوقة كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن استراليا الموجهة الى غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بمناسبة انتخابه وتنصيبه بطريركا على الكلدان في العراق والعالم  والتهنئة جاءت على شكل اغنية او ترتيلة بلغتنا الام  للاطلاع
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,653481.msg5957406.html#msg5957406
كما يمكن الاطلاع على تعليقي على الموضوع حيث اقحمت جملة غير مفهومة للكثير وهي ” وبغض النظر عن اية امور معينة..."!! وانهيتها بعلامتي تعجب , الاولى تخص ان العمل كان مخصصا لكي يبث على قناة عشتار اما العلامة الثانية فليس وقتها لكي افصح عنها ..
 ..هذا العمل جاء نتيجة جهد منسق ومنظم لابناء امتنا الكلدانية الذين يعيشون في ملبورن فقد بدءت ثمار هذا الجهد برسالة رائعة من قبل الفنان المتألق يوسف عزيز ثم تلتها تهنئة من قبل جوقة كنيسة مريم العذارء حافظة الزروع والتي اشترك بها من ناحية العزف الاخ يوسف .. تهئنة الجوقة جاء نتيجة عمل مضني وشاق ودؤوب كخلية نحل عمل هولاء الشباب لمدة اكثر من اسبوعين فخرجت كلمات نابعة من القلب بلحن عذب و باصوات من حناجر ملائكية وعزف بأنمال كلدانية مبدعة وبتصوير راقي كل ذلك من اجل تهنئة رمز لشعب وامة كلدانية وهو غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو لا اخفي سرأ على احد بانني كنت على اتصال بالاخوة اثناء فترة التدريب والكل كان يقول اننا نقوم بهذا العمل وهو سيعرض على قناة عشتار الفضائية وبعد ان خرج العمل للنور وتم نشره على مواقعنا وعلى اليوتوب تم اتصال بيني وبين الاخ عادل يوخنا مسؤول جوقة كنيسة مريم العذراء لكي استفسر ان كان العمل تم عرضه على قناة عشتار حسب الاتفاق ..عادل تكلم معي بنبرة الغبن الذي طالهم وبصوت تشوبه المرارة لان العمل تم خنقه ولم يعرض على  قناة عشتار لاسباب واهية !!  ..و قد وافق الاخ عادل على طلبي في اثارة الموضوع لكي نضعه امام انظار ابناء امتنا وامام مدعي الوحدة واضعه امام اساقفتنا وكهنتنا وبطريركنا الذين يفتحون كنائسهم لكاميرا عشتار , ابائي الكهنة واساقفتنا الاجلاء الرب يسوع عندما تكلم عن المحبة فقد ربطها بالحكمة ( كونوا ودعاء كالحمام و حكماء كالافاعي ) وفهمكم يكفيني ومن له اذنان للسمع فليسمع ..
قناة عشتار في موقعها الالكتروني تعرف نفسها تحت عبارة من نحن للاطلاع الرابط
http://ishtartv.com/about.html
عشتار هي المنبر الذي من خلاله تنطلق أصوات شعبنا الحرة للمطالبة بحقوقه القومية وايصال صوته داخل وخارج العراق الى جميع انحاء العالم وابراز هويته وحضارته وتقاليده وعاداته القومية فهي الجسر الذي يربط أبناء شعبنا في الوطن الام مع اهلنا في دول المهجر ( انتهى الاقتباس )
هل فعلا هي كذلك ؟؟ كيف نفسر بخنقها لتهنئة ابناء شعبنا الكلداني في ملبورن الى غبطة ابينا البطريرك ؟؟ والعمل هو بلغتنا الام الكلدانية والتي من المفروض قناة عشتار تعمل على تشجيع لغتنا الام ؟؟ أ هكذا تعمل قناة عشتار على ابراز هويتنا وحضارتنا وتقاليدنا وعاداتنا القومية ؟؟
قلمي بعرضه لهذا الموضوع هو لسان حال سخط وغضب عارم لجوقة كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن  وجميع القائمين على العمل اتجاه قناة عشتار الفضائية وسأخلص ذلك بالنقاط الاتية : -
1.  العمل ومواصفاته كعمل فني متكامل لحناً واداءً وصورةً .
٢. اهمية الشخص المهدى له هذا العمل كونه الرمزالاكبر لاكبر قومية مسيحية في العراق
٣. التوقيت القياسي للعمل الذي استغرق اثنا عشر يوما وقربه من زمن تنصيب البطريرك بما لا يتعدي العشرين يوما .
٤. العمل ليس فقط تهنئة بل يحمل رسالة واضحة باننا نعقد الامال على هذا الشخص لمستقبل كل شعبنا المسيحي في العراق وخارج العراق .
٥. الحجج الغير منطقية لرفض عشتار عرض الاغنية رغم ان الفحص الفني والتقني كان متكاملاً بحسب العاملين فيها والذين ردوا الجواب رفض عرض الاغنية قالوا ان الوقت تاخر لعرض مثل هذا العمل ولكونه متعلق بشخص معين (البطريرك) .
٦. فكيف لقناة تدعي اننا شعب واحد ولا تعرض عملاً يؤكد انتمائنا لهذا الشعب بشخص البطريرك .
٧. هل حقاً قائمة عشتار تمثلنا ام انهم فقط ينهبون الاموال تحت اسمائنا .
هل يريدون منا ان نحترمهم ونثق بهم بعد ان رفضوا حقنا المشاركة بشرف تبريك رمزنا الاكبر البطريرك
هل هذا هو قدر اكبر القوميات المسيحية في العراق. ؟؟
واخيرا لمشاهدة العمل

http://www.youtube.com/watch?v=ZXOhPnRqq-0&feature=player_embedded

سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com

688
اود ان احي الاخوة القائمين على هذا العمل الرائع
احي الشاعر صاحب الكلمات واحي الملحن والاخوات والاخوة جوقة كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن/استراليا
اود ان اخص بالتحية الى الاخ أنور ساكو  عازف الفلوت والناي مسؤول جوقتنا في كنيسة الرسولين ماربطرس ومار بولس ( الدير الكهنوتي )
احي العزيزة المرنمة بسمة القس عمانوئيل القس كورييل  
وهنا استغل الفرصة ومن خلال هذا العمل لكي اقول
وبغض النظر عن اية امور معينة .. !!  
هذا العمل هو الثاني الموجه لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بعد عمل الاستاذ يوسف عزيز وبرأي يأتي مكملآ له وهما بلغتنا الام الكلدانية وهو دليل قاطع على اننا ابناء الامة الكلدانية نحب لغتنا وعندما نريد ان نهنيء او نوجه رسالة فاننا نقوم بها بلغتنا الام ..

سيزار ميخا هرمز - السويد

689
عوامل نهضة الكلدان .. محاضرة  للاستاذ بطرس ادم في المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا

يدعو المركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا اعضائه لحضور نشاطه القادم يوم السبت الموافق 06 – 04 - 2013 وفي قاعة نادي الجزيرة في منطقة كنيتا GENETA بالقرب من كنيسة مار افرام للسريان  وسيتضمن النشاط محاضرة بعنوان عوامل نهضة الكلدان سيليقها الاستاذ بطرس ادم القادم من كندا عضو الهيئة التنفيذية للاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان وبعد المحاضرة والاستراحة سنكون على موعد مع تكملة نشاطنا بالفعاليات الاجتماعية التي تتضمن تقديم وجبة عشاء فاخرة ولعبة الدمبلة العائلية والرقص الفلكوري والشعبي على انغام الدي جي
سعر البطاقة 70 كرون تتضمن وجبة عشاء فاخرة مشويات مع المشروب الغازي
النشاط يبدء عند الساعة السابعة مساءأ
م -  يسمح للعوائل جلب المقبلات والمشروبات
يمكنكم متابعة كافة نشاطات واخبار وصور المركز الثقافي الكلداني على صفحتنا على الفيس بوك  kaldeer sodertalje

http://www.facebook.com/#!/kaldeiska.sodertalje

اللجنة الاعلامية للمركز الثقافي الكلداني في سوديرتاليا

690
الاخ نبيل دمان المحترم
الاخوات والاخوة عائلة واقارب  المرحومة كرجية كوريال اسطيفو اودو
نقدم لكم تعازينا الحارة لوفاة المرحومة كرجية متضرعين لربنا يسوع ان يمنحها الراحة الابدية في ملكوته السماوي طالبين في نفس الوقت ان يمنحكم الصبر والسلوان

في يوم عيد الام
2013 - 03- 21

المعزين
ميخا هرمز صليوه وريجو سعدو فعونا والعائلة - ديترويت مشيغان
سيزار ميخا هرمز والعائلة - سوديرتاليا - السويد
فرج هرمز جلبي والعائلة - سوديراليا - السويد

691
الاخ نبيل دمان المحترم
الاخوات والاخوة عائلة واقارب  المرحومة كرجية كوريال اسطيفو اودو
نقدم لكم تعازينا الحارة لوفاة المرحومة كرجية متضرعين لربنا يسوع ان يمنحها الراحة الابدية في ملكوته السماوي طالبين في نفس الوقت ان يمنحكم الصبر والسلوان

في يوم عيد الام
2013 - 03- 21

المعزين
ميخا هرمز صليوه وريجو سعدو فعونا والعائلة - ديترويت مشيغان
سيزار ميخا هرمز والعائلة - سوديرتاليا - السويد
فرج هرمز جلبي والعائلة - سوديرتاليا - السويد

692
الى عائلة وذوي المرحوم رعد حازم بتي تولا

ببالغ الحزن والاسى تلقينا نبأ وفاة المرحوم رعد نشارككم الاحزان بمصابكم الاليم هذا , واننا في الوقت الذي نتضرع فيه الى الرب القدير ان يسكنه ملكوته السماوي مع سائر الابرار والقديسين داعين ربنا ان يمنحكم الصبر والسلوان والراحة الابدية له ويكون هذا المصاب خاتمة الاحزان.. آمين

فرج جلبي واولاده
السويد - سوديرتاليا

693
الاخ روئيل داؤد ( أبو داليا ) المحترم
تحية طيبة
صدقني كان بودي اللقاء بك واللقاء بالكثيرين لكن استغل الفرصة لكي اعتذر لك ولبقية الاخوة فتواجدي في ارض الوطن دام 10 ايام .. و الموضوع الذي كتبته بافعل انه مطلب الاهالي وخاصة من ابناء شعبنا في فيشخابور من شريحة الموظفين وبقية الاخوة ما ان وصلت واخذت قسطا من الراحة حتى سارعت لكتابة الموضوع  وشكرا لمن اوصل مطالب الاهالي الى المعنيين وشكرا للتحرك السريع للموضوع من اجل مصلحة الشعب ومصلحة الاقليم .. ودمت اخ روئيل اخا عزيزا مهما اختلفنا في رؤيتنا اتجاه هويتنا القومية الكلدانية ومصلحة شعبنا

سيزار ميخا هرمز

694
الطريق الرابط بين زاخو وفيشخابور اشبه بطريق الموت
 الى انظار المعنيين في اقليم كردستان مع التقدير
بعد غياب دام 10 سنوات عن ارض ابائي واجدادي رجعت الى الوطن العراق من خلال بوابة أربيل وسبب سفري للوطن كان مناسبة خاصة ورغم ذلك لم يمنع الامر من اجراء لقاءات مع شخصيات سياسية وزيارة المؤسسات الخاصة بشعبنا الكلداني واللقاء بالاخرين .. زيارة لن انساها تلك التي كانت لقضاء زاخو ولبيدارو وفيشخابور .. وباختصار شديد انبهرت جدا للنمو العمراني والاقتصادي في اقليم كردستان حيث اين ما وضعت عيني الا وهناك بناء , لكن هذا النمو العمراني لا ينسجم مع طريقة الاعتناء بالطرق وهنا لابد ان اكتب عن الطريق الرابط بين زاخو وفيشخابور الذي اشبهه بطريق الموت فالمنطقة هذه منطقة حيوية وتجارية تقع على المثلث الحدودي ( العراقي - التركي -  السوري ) فبالعين المجردة نشاهد المناطق التركية والسورية ناهيك عن جمال الطبيعة وهذه المنطقة تكتظ بالشاحنات التركية وهي بالقرب من المجمع والمنفذ الحدودي ابراهيم الخليل ..الطريق الرابط بين زاخو وفيشخابور مليء بالتصدعات والتخسفات وهو طريق ( ذهاب - اياب ) ضيق تسير عليه الشحنات الكبيرة الذي يظهر حجم الضرر الذي خلفته على الطريق , السيارات غالبا تترك خط سيرها وتاخذ الجانب الاخر wrong side بسبب التصدعات والتشققات والسيارات في الجانب الاخر تقوم بنفس الامر اما الشحنات فهي تسير بالطريق بصعوبة والطريق غير محمي من الجانبين ويمر الطريق بين المرتفعات والمنخفضات والالتواءات وسمعت ان الحوادث تكثر في هذه الطريق وغالبا ما يشاهد شاحنات وسيارات مقلوبة .. نتمنى ان تصل كلماتنا الى المعنيين في حكومة اقليم كردستان لاهتمام بهذه الطريق فالعمران الواضح للعيان لا يتناسب مع وضعية الطريق السيئة للغاية  علما انه طريق حيوي في منطقة تجارية وحدودية تستخدمه الكثير من الشحنات وكما ان العديد من الموظفين تستخدم الطريق يوميا  ذهابا وايابا بين زاخو وفيشخابور
الصور مأخوذة بكامرتي للطريق
سيزار ميخا هرمز
cesarhermez@yahoo.com





695
الاخ سامي
تحية تقدير لك ولصراحتك وهكذا احترامي الكبير لهذه الصراحة واشد على يديك كن هكذا وليتبعك الاخرين ولا يتخفوا تحت شعارات وحدوية رنانة وفضفاضة
ولانك سالت سؤلا صريحا اليك الجواب الصريح مني
ان اؤمن بقومية واحدة و امة واحدة وهي الكلدانية وهي حقيقة , قومية, ثابتة , تاريخية وراسخة
وكل الاحترام والتقدير والمحبة والتوفيق اتمناه لابناء شعبنا من الاثوريين
الفرق بيني وبينك اخ سامي وهو ميزة كلدانية تعبر عن المحبة لم نستخدم ولن نستخدم عبارتكم هذه " أنا والكثير من أبناء أمتنا الآشورية ( بكافة أنتماءاتهم المذهبية) الجواب الشافي "  .. هذه الخطاب يندرج في خانة الشوفينية
سئلت سؤلا جرئيا وهو
ومن خلال هذه المقالة أدعو كل من لا يؤمن بأننا أبناء أمة واحدة أو يرى بأننا شعب متعدد الأمم فلينطقها بصوت عال وبكل وضوح في أي تعقيب أو رد على هذه المقالة لكي تتوضح الصورة للجميع، ولكي يتسنى لنا معرفة التوجهات الحقيقية لمن نحاورهم والأساس الذي ننطلق منه
وثم تعرف هذه الامة من مقالك بقولك
أنا والكثير من أبناء أمتنا الآشورية ( بكافة أنتماءاتهم المذهبية) الجواب الشافي

اليك الجواب الجرئ والشافي
بهكذا طرح انت تكن الكراهية للكلدان ولا يوجد اي تعبير عن المحبة لان هذا الخطاب شوفيني ولا يزيدكم بشيء بل الكل ينظر اليها نظرة ازدراء اما عن اسئتلك فتجد جوابها في وجدانك وشعورك

سيزار ميخا هرمز احد ابناء الامة الكلدانية العظيمة
cesarhermez@yahoo.com

696
الاخوة الكرام
تحية طيبة وبعد
سأحاول ان اكون مختصرا في رد واحد للجميع
1- كل الاراء واصحابها , اناس احترمهم واحترم الجميع فهذه هي اخلاقي وهذه هي تربيتي , احترام كل راي وكل انسان مهما كان لون بشرته او انتماءه ولا اكن الكراهية لاي من كان حسب ما تم اتهامي بدون اي دليل من مقالي هذا يشير الى كراهية طرف ما , اما تفسيرات البعض فهي تعبر عن رؤيتهم
2- كلام الاستهزاء والانتقاص وتسويق التهم والطعن .. الخ اتقبلها منكم بروح مسيحية وانسانية ورياضية وبصدر رحب
3-  اختصر كلامي الى مدعي الوحدة واعيد الفقرة التي تخصهم مدعي الوحدة، وهولاء لا خطر منهم بعد أن تم كشفهم من قبل ابناء شعبنا وأمتنا الكلدانية. و مدعي الوحدة عملهم يشبه عمل الإخوان المسلمين في مصر ( يدعون شيء ويعملون شي اخر )
4-  ابناء امتي الكلدانية النجباء .. من هذه الردود والتي تم مسحها .. اتمنى انكم استقيتم منها الدروس والعبر الكثيرة واتمنى ان لا تنجروا الى مواضيع جانبية يجروكم اليها البعض بل علينا التركيز مستمدين قوتنا من تاريخ امتنا الكلدانية فهي حقيقة قومية ثابتة وراسخة لا تقبل التأويل والمطالبة بالحقوق الش&#