ماري مجدلين
لنقراء شئ جديد
كانت ماري مجدلين رمزًا للمسيحيين التائبين لمدة عامين تقريبًا. غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين نساء أخريات يُدعى ماري في الإنجيل ، لكن مريم المجدلية كانت شخصية تمامًا بمفردها. إليكم حقيقة مريم المجدلية. صورة مريم المجدلية لدى معظم الناس. معظم الناس يرون أن رؤوسهم تأتي من قرون من التضليل ، إذا كنت الآن أي شيء منها ، فهي كانت عبادة هي التي تركت وراءها طرقها الخاطئة للرفيق يسوع. لكن الزانية في إنجيل لوك التي تغسل قدمي يسوع بشعرها ليس لها اسم في الواقع ، ولا يوجد سبب للاعتقاد بأنها مريم المجدلية. وربما لم يخلط أحد بين الاثنين ، لكن البابا غريغوري قفز. واستنادًا إلى لا شيء على الإطلاق ، نفى أن ثلاثة أشخاص مذكورين في أجزاء مختلفة من الكتاب المقدس هم في الواقع نفس الشخص: المومس المجهول ؛ مريم أخت لعازر ومريم المجدلية.
لم تعترف الكنيسة الكاثوليكية بأنها أخطأت حتى عام 1969 ، وكانت النساء في الحقيقة ثلاثة أشخاص مختلفين.
ترسم المنحة الكتابية الحالية صورة مختلفة للغاية لمريم المجدلية ، صورة تثير ضغينة في الوعي العام من خلال أفلام مثل ماري المجدلية 2019. دعاها المستقل "شخصية أنثوية". لقد جاءت من قرية صيد مزدهرة ويبدو أن لديها امرأة مستقلة بشكل غير عادي في وقتها ، مما يشير إلى أنها ربما كانت تتمتع بمكانة اجتماعية عالية.
على عكس معظم النساء في الأناجيل ، لم يتم التعرف عليها من خلال علاقتها بأب أو أخ - إنها مجرد مريم ، تتبع يسوع لأنها تريد ذلك.
بعيدًا عن الذعر الشديد الذي تصوره عبر التاريخ ، كانت تلميذة قوية ومهمة ، وهو الاسم والسمعة التي لم يستخف بها رجل في السلطة بأجندة. "لن أصمت". إذا كنت معتادًا على الأناجيل ، فقد لاحظت أن الكثير من الوقت لا يتفقون على الأشياء. عند مقارنتهم ، يبدو أنهم غالبًا ما يروون نسخًا مختلفة جدًا من نفس القصة. لكن الشيء الوحيد الذي يتفق في جميع الأناجيل الأربعة هو أهمية مريم المجدلية.
في حين أن العديد من الرسول بالكاد يحصلون على التحقق من الاسم في الأناجيل - أو حتى المفقودين تمامًا. تظهر مريم المجدلية في الأناجيل الأربعة. يقول كل من مرقس ولوقا أنها بدأت في اتباع يسوع بعد أن طرد بعض الشياطين منها ، وتتفق جميع الأناجيل على أنها كانت حاضرة في صلب المسيح ودفنه وقيامته. هذا الجزء الأخير هو المكان الذي ظهرت فيه كشخصية طائلة للغاية.
يزعم مارك وجون أنها وحدها كانت أول شخص رأى عودة يسوع ، بينما جعلها ماثيو ولوقا جزءًا من مجموعة صغيرة من النساء. في كلتا الحالتين ، هي أيضًا أول من أخبر الناس أن يسوع قد قام ، مما أدى إلى التقليد الذي يدعوها "الرسول إلى الرسل".
في تلك الساعة أو الساعتين ، كانت مريم المجدلية هي الوحيدة الجديدة عن القيامة وهكذا كانت مريم المجدلية هي الكنيسة. حقيقة أن مريم المجدلية قد تم تمييزها على أنها تلعب هذا الدور المهم بشكل لا يصدق عبر أربعة كتب نادرًا ما تكون متسقة جدًا في تمييزها حقًا. إنه يشير إلى أنها كانت من أوائل قادة الديانة المسيحية.
ليس كل كتاب عن الحياة إذا كان يسوع وتلاميذه قد جعلوها في الكتاب المقدس. حتى أن البعض منهم قد فقد لعدة قرون وظهر بشكل عشوائي.
وفقًا لـ BBc ، حدث هذا في القاهرة عام 1896. كان عالم ألماني يتسوق في البازار وصادف كتابًا من ورق البردي ، مُغلَّف بالجلد والمُحَفَّق باللغة القبطية. اتضح أنه كان إنجيل مريم. الكاتب غير معروف ، لكن زمن يقول العلماء يعتقدون أنه كتب في القرن الثاني أو حتى قبل ذلك. لم يتم التعرف على الكتاب الغامض رسميًا من قبل الكنيسة ، لذلك يُعرف بأنه أحد النصوص الملفقة. لا يزال يحكي قصة مثيرة للاهتمام تجعل دور مريم المجدلية أكثر أهمية.
تقول القصة أن يسوع كان يصر على أن أتباعه سيذهبون ليكرزوا بتعاليمه للعالم ، لكن الرجال خائفون من أن يُقتلوا أيضًا. إنها مريم التي تتقدم وعليها أن تذكر الرسل بأن يسوع سيكون معهم دائمًا. إنها تطرح محادثة خاصة أجرتها مع يسوع وتشرح لهم تعليمه. ثم يصاب بعض منهم بالجنون. لا يمكنهم تصديق أن يسوع سيخصص امرأة كهذه ، أو يجب أن يستمعوا إليها لأنها مجرد امرأة.
داخل الكنيسة الكاثوليكية ، وضعتها أخيرًا على قدم المساواة مع اثني عشر (ذكورًا) من الرسل من حيث الأهمية. ثم جاء اعتراف رسمي بدورها كبابا "رسول الرسل" وقالت إنها كانت مبشرة حقيقية وحقيقية ودعاها إلى مكانتها الخاصة في حياة يسوع كدورها في إلهام الإنجيل بعد رحيله.
قال رئيس أساقفة ، كتب في صحيفة إخبارية بالفاتيكان ، إن رفع يوم عيدها كان يهدف إلى إبراز حب المسيح وكان محبوبًا جدًا من قبل المسيح.
