المؤرخ دون بيريتز حول مذبحة سميل (قامت
بريطانيا العظمى بتبييض القضية برمتها، زاعمة أنها كانت مجرد حادثة بسيطة وغير مهمة. لو دافع البريطانيون عن
الآشوريين، لكانت الهيبة
البريطانية قد سقطت في اعين
السكان المسلمين)
ابو سنحاريب ننقل للقراء نص ما كتبه المؤرخ البروفيسور دون بيرتس حول مذبحة سميل
كما جاء في كتابه حول تاريخ الشرق الاوسط المعاصر ( المصدر اسفل المقال ) حيث كتب الاتي بعنوان
المذبحة الآشورية ومشاكل الأقليات
على الرغم من أن تأثير جماعة الإخوان الوطنية بدأ في
الانخفاض بعد عام 1932، إلا أنها ظلت أقوى مجموعة
سياسية حتى عام 1936. يحاول قادتها المحافظون
صرف الانتباه عن المشاكل الاجتماعية والاقتصادية من خلال الهجمات المستمرة على الأقليات، وهو البرنامج
الذي ادى إلى المذابح المسيحية الآشورية عام 1933.
حتى الحرب العالمية الأولى، كانت طائفة المسيحيين
النسطوريين الآسيويين الصغيرة تعيش في جبال جنوب شرق الأناضول، على بعد حوالي 100 ميل شمال الموصل، وبعد الحرب، أجبرهم الأتراك على المغادرة لأنهم
انضموا الئ القوات القيصرية لمحاربة الإمبراطورية العثمانية. أصبح معظمهم لاجئين محميين بريطانيين في العراق، حيث
تم تنظيمهم في الجبايات ( قوات الليفي ) العسكرية الخاصة
واستخدامهم للمساعدة في قمع الانتفاضات القومية
العراقية. وبسبب ارتباطهم الوثيق ببريطانيا العظمى،
ومشاركتهم في القمع العسكري البريطاني للقوميين،
وطلبهم إلى عصبة الأمم المتحدة بدولة مستقلة داخل
العراق، لم يكن العراقيون يثقون بالمسيحيين الاشوريين . وبلغت الاشتباكات بين الفرق الآشورية المسلحة
والجنود العراقيين ذروتها في مذبحة راح ضحيتها حوالي 400 من. الاشوريين في قراهم وفي محاولات الإخوان
الوطنيين لحشد البلاد ضد «الخطر الآشوري». أثارت
المجزرة غضبًا دوليًا لدرجة أن موقع. العراقيين في
العصبة أصبح في خطر، وبما أنه يبدو الآن أن الحكومة
غير قادرة على السيطرة على جيشها وحماية أقلياتها، فقد قامت بريطانيا العظمى بتبييض القضية برمتها، زاعمة
أنها كانت مجرد حادثة بسيطة وغير مهمة. لو دافع
البريطانيون عن الآشوريين، لكانت الهيبة البريطانية قد
سقطت في أعين السكان المسلمين.
ومن المشاكل المعقدة الأخرى التي واجهت العراق بين
عامي 1932 و1936 الاشتباكات المحلية بين القبائل،
والسخط الكردي في الشمال،والغيرة بين السنة والشيعة. فقد تنازع القبائل فيما بينها حول الحق في المراعي؛ وتمرد الأكراد ضد أي سلطة غير كردية؛ واستمر السنة
والشيعة في ثأرهم الديني الراسخ.
استخدم السياسيون الاستياء القبلي من فرض سلطة
مركزية قوية لكسب السلطة السياسية. قادة الإخوان
الوطنيون، على سبيل المثال، في تحريض القبائل ضد
الحكومة عندما لم يكن قادة الإخوان في السلطة. نجح سياسيو الإخوان في خلق اضطرابات قبلية لدرجة أن
الملك اضطر إلى دعوة قادة الحزب لاستعادة النظام في عام 1935. ولكن بحلول هذا الوقت، لم يعد بإمكان
الأخوة السيطرة على القبائل. يبدو أن الشخص الوحيد
القادر على التعامل مع الموقف هو الجنرال بكر صدقي،
الذي سحق الآشوريين بلا رحمة في عام 1933. أدت
المعرفة بقمع. الجنرال للآشوريين إلى تخويف القبائل
ودفعتها إلى تعليق تمردها ضد الحكومة.
الصفحة 441-442
الشرق الأوسط اليوم
الإصدار الرابع
دون بيريتز
برايجر، نيويورك
دون بيريتز، أستاذ العلوم السياسية في جامعة ولاية نيويورك بينغهامتون (1982). برايجر)
النص الانكليزي
The Assyrian Massacre and Minority problems
Although the influence of the National Brotherhood began to decline after 1932, ir remained the strongest political group until 1936 . Its conservative leaders attempt to distract attention from social and economic problems by constant attacks on minorities, a program that led to the Assyrian Christian massacres of 1933. Until World War 1, The tiny Asian Nestorians Christians sect had lived in the mountains of southeastern Anatolia , about 100 miles north of Mosul . after the war, the Turks forced them to leave because they had joined the tsarist forces to fight the Ottoman Empire . Most became British protected refugees in Iraq ,where they were organized into the special military Levies and used to help suppress Iraqi nationalist uprisings .because of their close association with Great Britain, their participation in British military repression of the nationalists , and their request to the League of United Nations for autonomous state within within Iraq , The Assyrian Christians were distrusted by the Iraqis. Clashes between armed Assyrian bands and Iraqi soldiers culminated in the massacre of some 400 Assyrians in their villages and in attempts by the National Brotherhood to rally the country against the ‘Assyrian peril ‘ . The massacre aroused such international furor that Iraqis position in the League was endangered, Since it now appeared that the government was unable to control its army and to protect its minorities, Great Britain whitewashed the whole affair , alleging that it was only a minor and unimportant incident . If the British had defended the Assyrians , British prestige would have fallen in the eyes of the Muslim population.
Other complex problem facing Iraq between , 1932 and 1936 were local clashes between tribes, Kurdish discontent in the north , and jealousy between Sunnis and Shiites . the tribes feuded among themselves over right to grazing lands ; the kurds rebelled against any non-kurdish authority ; and the Sunnis and Shiites continued their established religious vendetta .
Tribal discontent with imposition of a strong central authority was used by politicians to gain political power. National Brotherhood leaders, For example, in incited the tribes against the government when the Brotherhood leaders were not in power. so successfully did the Brotherhood politicians create tribal unrest that the king was forced to call upon a party’s leaders to restore order in 1935. By this time, however, the tribes could no longer be controlled by the brotherhood . The only individual capable of handling the situation seemed to be General Bakr Sidki , who had ruthlessly crushed the Assyrians in 1933 . Knowledge of the general’s repression of the Assyrians intimidated the tribes into the suspending their revolt against the government.
Page 441-442
The Middle East Today
Fourth Edition
Don Peretz
PRAEGER , New York
Don peretz , professor of political science at the state University of New York Binghamton (1982. Praeger)
