بلاغ كيان أبناء النهرين لم يكن موفقاً ، حتى في ترحيبه بالقرار الأمريكي!!

[ناصر عجمايا]

بلاغ كيان ابناء النهرين لم يكن موفقاً ، حتى في ترحيبه بالقرار الأمريكي
أطلعنا على البلاغ الصادر من كيان أبناء النهرين بموجب الأجتماع الدوري الأعتيادي لكيان أبناء النهرين الصادر في يوم الجمعة الموافق 3\حزيران\2016 في دهوك ، والذي شمل دراسة الجانب الوطني والقومي وظروف وملابسان الأمور القائمة والحرب المفتعلة بين الحكومة الأتحادية في بغداد وقوات البيشمركة في المناطق المختلف عليها المحاذية لكوردستان العراق من جهة وداعش ومرادفيها ومؤيديها من جانب آخر.
بحق كانت الدراسة مختصرة ومختزلة جداً ، لكنها وافية في جانب الصراع الدامي بينهما من الناحية الوطنية.
كما شخص التجاذبات بين القوى السياسية المتنفذه في كوردستان العراق ، مركزاً الى تجاوزها وحلحلة التناقضات فيما بينها لما يخدم شعب المنطقة برمته ، لنهاية داعش وكل من لف لفهم.
لكننا نرى بأن البلاغ كان غير موفقاً حينما عرج وشخص مذابح سيفوا عام 1915 ذاكراً الأرمن والسريان الآشوريين واليونانيين النبطيين من دون ذكر الكلدان لا من بعيد ولا من قريب ، كمكون أو مسمى ضمن ما يؤمنون به هم ، أنهم ضمن الآشوريين ومعهم السريان ، فلا نعلم هل كان سهواً أم عمداً ؟!.. وأنتقادنا الأخوي لهم. وبموجب الوثائق التاريخية ضحايا الكلدان وحدهم تجاوز ربع مليونه أنسان(250 ألف). واليكم جزء من مقتبس البلاغ المتعلق بالموضوع.
 كما ورحب الاجتماع أيضا باعتراف المجلس النيابي الألماني (البوندستاغ) بجريمة الإبادة الجماعية التي وقعت بحق الأرمن والسريان الآشوريين واليونان البنطيين في الامبراطورية العثمانية عام 1915، وإن ذلك هو بمثابة عامل مضاف آخر للضغط على الحكومة التركية للاعتراف بمذابح شعبنا وإنصافه
كما ونذكركم برابط البلاغ الصادر من الكيان النهريني المنشور في موقع عنكاوا الأغر أدناه..
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=811812.0
فما يؤسفنا حقاً أن غالبية الأخوة في كيان أبناء النهرين هم من الكلدان أصلاً لكنهم فقدوا كلدانيتهم بسبب تسيسهم وولائهم الخاص ، كما وبقية الآثوريين (تيارايي)أو نساطرة كلدان ..هم أنفسهم ضمن الأمة الكلدانية حصراً ، وهم  يعلمون يقيناً تاريخياً بأن الأبادة شملت الأرمن والكلدان والآثوريين والسريان واليونانيين.
فألى متى نتعض من هفواتنا وتقديراتنا ومعالجة مواقفنا الخاطئة المدمرة لشعبنا الواحد بجميع مسمياته التاريخية ، ونحن نعلم يقيناً بأن شعبنا الكلداني وبقية المسيحيين قابل للزوال والنهاية من وطنهم الأصيل ، أذا أستمرت الأمور على ما هي عليه الآن ، أو لربما أسوء من الموقف الحالي والرحى القاتلة في دوران هائج .
حكمتنا : الكيل بمكيال واحد فقط وليس المكيالين!!
منصور عجمايا
06\06\2016

[Eddie Beth Benyamin]

الكاتب منصور عجمايا

اقتباس
(( كما وبقية الآثوريين (تيارايي)أو نساطرة كلدان ..هم أنفسهم ضمن الأمة الكلدانية حصراً )) .....

الكلدان يجرون الآثوريين (تيارايي) طولا ويدعون بانهم نساطرة كلدان والسريان يجرون الآثوريين (تيارايي) عرضا ويدعون بانهم سريان مشارقة ...مصيبة بلا حدود .
 

[ايشو شليمون]

السيد منصور عجمايا المحترم

تحية اخويه وبعد

* شخصياً  لست منتمياً الى تنظيم  ابناء النهرين ولا يحق لي الرد باسمهم ولكنني ارى انك لم تكن موفقاً  في اعتراضك ولديك التباس في فهم معنى بعض التسميات التي اطلقت على ابناء امتنا باختلاف شرائحهم وانتماءاتهم الطائفيه والمذهبيه ، لذا فان جوهر تعقيبي يتلخص في عدم معرفك بالتنظيم العشائري للآثوريين ، حيث عندما تذكر الآثوريين ليس صحياً ان تضع بين قوسين (تيارايي) حيث انهم وان كانوا كبرى عشائرالآثوريين  غير ان مسطلح ألآثوريين يشمل ايضاً جيلو وباز وتخوما وغيرهم.

* من الواضح إن اعتراضكم بالآساس كان بسبب عدم ذكر كلمة الكلدان في بيانهم ويؤسفني ان اقول انك لم تكن موفقاً في ذلك ايضاً ويعتبر ردكم طائفي طبقاً لنظرتهم الموحدة والجامعة لطوائف امتنا حيث ان البيان يذكر (السريان الآشوريين) والسريان هنا تعني المشارقة والمغاربة منهم (ما يطلق عليهم اليوم مصطلح السرياني الكلداني الآشوري) والذين هم جميعاً آشوريين بحسب اعتقادهم وبذلك يكون الكلدان قد تم ذكرهم ضمناً كما السريان والآثوريين.

تقبل تحياتي
 مع أملي  في ذكر وطرح الحقائق كما هي وان نحترم وجهات نظر الجميـع ونبتعد عن الطرح الطائفي.   أخوكم/ ايشو شليمون 

[Ashur Rafidean]

اخ ناصر
بما ان ابناء النهرين أخطأوا في ذكر الكلدان  او انهم لم يذكروا الكلدان اصلا لأسباب تخصهم فكان الاجدر بك عدم ذكر الاشوريين وأنهم كلدان النساطرة ولهذا فإنك جعلت  نفسك شبيه بموقف أيناء النهرين ولا تختلفون عن بعضكم حيث الطائفية والعنصرية وجدت في مواقفكم لذلك لا تعاتب ابناء النهرين وموقفك مشابه .لست آشوريا لكن الحقيقة يجب ان تقال فالأخوة الاشوريين هم احفاد اشور ولا احد يستطيع ان يجردهم عن تاريخهم وانتماءهم الاشوري وكذلك الكلدان فهم موجودين ضمن التاريخ ولا احد يستطيع تجريدهم  ولهذا ابناء النهرين ليسوا زوعا حسب نظرية البعض وهناك اختلاف في مبادئهم وأهدافهم وقراراتهم عن أهداف ومبادئ وقرارات زوعا ولم يذكروا حتى شعبنا بتسميته الحالية الكلداني السرياني الاشوري فكيف تريد ان يذكروا الكلدان ضمن إبادة شعبنا على يد العثمانيين وفي سميل او صوريا كما هي واضحة في كل بيان او قرار او حدث لزوعا لذلك لو كنت حقا مهتما بالكلدان لما ذكرت بان الاشوريين هم كلدان النساطرة ثم الى متى تبقون تستعملون هكذا مصطلحات وشعبنا يواجه اشرس ارهاب وأشرس منظمات وأشرس حكومات .شعبنا لا ينظر الى ما تنشرونه او ما تفكرون به لانه يعيش الواقع وله الحكم وكذلك ممن يعيش المهجر فانهم والأكثرية لا يفرق بين الاشوري او الكلداني او السرياني الا من هم على شاكلتكم .لست مهتما بما يقرره ابناء النهرين لانه اصلا أسس ليفرق بين شعبنا لاجل ارضاء ممن ساعده في تاسيس كيانه ولست مهتما ان ذكر الكلدان او الاشوريين او السريان لان هدفهم معروف ولست مهتما بما يقرره بشأن قضايا شعبنا لان أهدافه وطريقه واضحة ومعروفة اذا بيانه وكلامك طاءفي حتى النخاع فلا الاشوري يقبله ولا الكلداني يقبله ولهذا عليكم انتم الاثنين تقديم اعتذار من خلال موقع عنكاوا لما تسببتم من نشر طاءفية وعنصرية بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وهو يمر بأصعب الظروف .لا اعتقد بان سيكون هناك مشاركة ممن يدعون بان ابناء النهرين هم زوعا لأنهم اصلا ينتمون لابناء النهرين ولهذا لو شاركوا في مداخلاتهم فعليهم تصحيح ما ذكر في بيان حزبهم .تحياتي

[ناصر عجمايا]

الأخ العزيز Eddie Beth Benyamin المحترم
شكرا لردكم الكريم مع التقدير والأحترام
نعم ..أخي العزيز ...القانون الفيزيائي يقول(لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار وعاكس له في الأتجاه)..
أقولها بألم وأحتصار كبير..ما آل اليه وضعنا القومي وتشتت شعبنا بكل مسمياته وألوانه وتفكيره.
لم ولن أفكر يوماً ما في الغاء أنسان ما!!! من حيث ما يفكر به وما يراوده وما يؤمن به مطلقاً ، ولكن عندما أرى أخي من أمي وأبي ينكرني ووجودي ومشاعري .. لابد من ردة فعل معاكسة أحتراماً لأنسانيتي ومشاعري وكياني ، وهنا يكون مثلي الواقعي (فمي أقرب من أمي).. ولربما من يقول لماذا هذا التعصب والتقابل بالمثل ؟؟ الجواب واضح كرامة الأنسان وعزة وغلاوة تفكيره ، أثمن وفوق كل الأعتبارات والباديء أظلم..
تقبل تحياتي

[ناصر عجمايا]

الأخ العزيز أيشو شليمون المحترم
تحية أخوية .. وبعد
شكرا لمساهمتكم وردة فعلكم المحترمة وتوضيحاتكم المقيمة
أكيد أنا اعرف الآثوريين هم عشائر متعددة زحفوا لظروف قاهرة وصلت الى الأبادة ، والى جانبهم الأرمن والكلدان والسريان.. وهذه حقائق تاريخية دامية لا يمكن محوها من ذاكرتنا وأجيالنا الحالية واللاحقة.. أعلم هم عشائر غالبيتهم تيارايي وجلوايي وبازنايي ولي أصدقاء وأخوة من جميع المكون الآثوري ، ولكن بعض الأحيان الذاكرة لا تتحرك والقلم يغفو من مامه..
مهما يكن تعليقكم ونعتكم لنا بالطائفية .. نحن نشكركم ونحترم رأيكم والزمن كفيل من هو طائفي ومن هو وطني وأمتي..
تقبل تحياتي

[ناصر عجمايا]

الأخ العزيز Ashur Rafidean المحترم
لهم حلال ولكم حلال ولنا حرام
شكرا لكم مع التقدير

[Ashur Rafidean]

الأخ العزيز Ashur Rafidean المحترم
لهم حلال ولكم حلال ولنا حرام
شكرا لكم مع التقدير

هذا ليس جواب على مشاركتي وإنما تعصب بحد ذاته ولو قرأت مشاركتي جيدا لعرفت الحلول لكنك لمجرد قراءة اسمي وانتمائي الحزبي كان جوابك هكذا لكن يبدوا انك نسيت بأنك في فترة ما لم تكن الكلدانية موجودة في قواميس افكارك ولهذا كنت تعتبر كل الطوائف اممية لكونها تعيش العراق كله او لربما كنت تعتير حتى السوداني والمغربي ينتمون إلينا كون الشيوعية لم ولن تعترف بالقوميات وهنا جاء ردّك ركيكا وغير موفق معا ما كتبناه ولذلك فان الكلدان لم يتم تهميشهم من قبل الأحزاب الاشورية وإنما تم ذلك من قبلكم انتم اللذين يوميا تلعبون على أحبال مختلفة ولازال دور الكلدان مفقود لوجود أفكار وعقول متعصبة من القلة امثالكم ولولا الأحزاب الاشورية وخاصة زوعا لما ذكر الكلدان في دستور العراق والإقليم ولو كان لديكم حس وطني ونشاط قومي لكنتم قريبين من الجهات ذات القرار السياسي وقريبين من الأحزاب الاشورية كأصدقاء معهم لكنكم جعلتم من انفسكم قادة ومفكرين وسياسين ولكنكم بعيدون من معاناة وظروف شعبنا وحتى تواجدكم في فترة ما لم يحالفكم الحظ لكونكم اصبحتم أصدقاء لشخصية اصلا لم ولن تدافع عن حقوق الكلدان وإنما تدافع عن مصالحها وهم شركاء مع اخوتنا الشيعة لاجل منفعة شخصية ولهذا يبقى الكلدان الاصلاء ضمن الأحزاب الاشورية وضمن القوات المسيحية لاجل تحقيق كامل حقوقنا ولو كان لديكم ذرة وطنية تجاه الكلدان لما ذكرتم بان الاشوريين هم كلدان النساطرة لان الاشوريين هم احفاد اشور ولن يمحوا بمجرد أقوالكم التي ابتلى شعبنا بكم ولهذا نرى بان دور الكلدان في سوريا مفقود لوجود ناس هناك يمنعهم من حمل السلاح بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان ومنتظرين انتهاء أزمة سوريا ورحيل بشار الأسد وبعد عدة سنوات يخرج مثلكم ناس ينشط فيهم روح القومية والوعي السياسي ويتهمون الأحزاب الاشورية بتهميشهم كما حدث ولازال يحدث في العراق لذلك نعصيك وياريت يكون تعصب حقيقي تجاه الكلدانية ليس في مكانه وكل همكم هو الكعكة وياريت لو كان لديكم حزب كلداني يجمع كل ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لكي يستطيع العيش والعمل لتحقيق حقوق شعبنا ولكنكم متعصبين لاجل لا شي  سوى تعصب وعنصرية من قبلكم لبقاء شعبنا متفرق وغير منسجم ولهذا قلت بان بيان ابناء النهرين ومقالتك تتفقون ما ذهبتم اليه حيث التعصب والطائفية موجودة في خطاباتكم .علييكم الاعتذار لشعبنا لان الكلدانية هي الاشورية والسريانية وبالعكس صحيح حيث لا فرق بين الكلداني والسرياني والآشوري تاريخيا ولغويا وجغرافيا وفي كل المجالات .انا كلداني أب عن جد ووالدي الله يرحمه كان له أفكار شيوعية لكنني لم انتمي للحزب الشيوعي مع احترامي له حيث انه حزب اممي ولا يحقق كامل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كشعب مستقل واصيل وإنما يعتبره شعب ضمن الشعوب الاخرى التي ليس لها تاريخ وحضارة ولغة ولهذا عندما وجدت ضالتي وتشابه افكاري ومبادئ واهدافي تطابق مع أهداف ومبادئ زوعا لم أتردد فانتميت لها  لانها مدرسة تعلم معنى الوطنية والوعي والنشاط السياسي الصحيح ولا تقف مع الاشوريين فقط حيث كل حقوق شعبنا متساوية وتناضل لاجل حقوق شعبنا جميعا ولا تفكر بالآشورية كقومية أولية وإنما تناضل لاجل الاشورية والكلدانية والسريانية ولحد الان لم يحدث وفي اي بيان او تصريح لزوعا يذكر الاشوريين كشعب واحد وإنما يذكر الكلدان والسريان والاشوريين كشعب موحد واصيل وله تاريخ موحد .ولست بحاجة لرفع صوتي والمناداة بالكلدانية ولست بحاجة للدفاع عن الكلدان لان زوعا هي صوتي وهي التي تدافع عن الكلدانية بجانب الاشورية والسريانية ولست بحاجة لكي اعرف نفسي بأنني كلداني مادام مدرسة زوعا موجودة وهي تعرف تاريخي وانتمائي ووطني .الكلدان اليوم عرفوا كيف يحافظوا على كلدانيتهم ونجحوا في بناء روح القومية والنشاط القومي لديهم لأنهم يدافعون عن حقوقهم وارضهم ضمن احزاب وقوات مسيحية وعرفوا بان الأحزاب الاشورية عدا ابناء النهرين لأنهم نكروا الكلدان في بيانهم وخاصة زوعا لا تهمشهم ولهذا عرفوا بان من يجعلهم خاملين هم انتم اللذين يوميا تلعبون على أحبال مختلفة ولهذا الكلداني الان في خندق واحد مع الاشوري والسرياني لتحقيق كامل حقوقه.

[دانيال سليفو]

الأخوة الأعزاء جميعاً
أشهر عديدة لم أكن أقرأ ما يُكتب واليوم رأيت بأننا ما زلنا نراوح في نفس المكان !! الا ترى أخي أشور بأنه قد تم سحبك الى موضوع عقيم ( التسمية ) لمجرد الإستفزاز ولك إمكانيات ثقافية ( حسب متابعاتي السابقة ) اكبر مما يجرك اليه السيد عجمايا ؟ ..
السيد ناصر عجمايا له طاقة وإمكانية عجيبة في افراغ موضوع اعتراف البرلمان الألماني بالمذبحة من محتواه وتحويله الى (( إسمي مكتوب ؟ طيب )) كما يقول عادل إمام ..
لا تنسوا ان مسلسل الإبادة الذي حدث في 1915 وقبله وبعده لا يزال جارياُ بنفس الجلادين وبنفس الضحايا والدمار اكبر .. الا يدعو هذا الى التأمل والمراجعه ثم العمل ؟؟ أعتقد بانه من الضروري أن نساند ذكر إسم الكلدان ( على رأي السيد عجايا ) ولكن بشرط ان نعرف ما هي خطته او خارطة الطريق للوصول الى الهدف عدا الاستفزاز .. مع تحياتي
                                                                           دانيال

[ناصر عجمايا]

عزيزي الغالي آشور المحترم
تحية أخوية .. وبعد
شكرا ثانية على ردكم ومتابعتكم للموضوع
كن على ثقة .. تعلمت ودرست الفكر القومي وأحترامه من أدبيات وأفكار الأمميين المحترمين والمقدرين والمقيمين للخصوصيات القومية والأثنية وحتى الدينية.
ومن يقول لك خلاف ذلك هو منحرف تماماً ولا يمت للأصول الفكرية بصلة ، وعليك والقراء متابعة طروحات وأفكار لينين وتأكيداته في أحترام الأديان والقوميات حال نجاح الثورة البلشفية في روسيا عام 1917..وفي خلاف ذلك هو أفتراء ودجل وشعوذة وأساليب سياسية ومزايدات فاشلة ورخيصة ولا أساس لها من الصحة .. وأقولها بفخر فأنا أحد تلامذة الفقيد الخالد أبو جوزيف والشهيد الأزيدي المضحي أبو فؤاد والشهيد علي خليل أبو ماجد وغيرهم ، ومن خلال ذلك أرجوا قراءة موضوعي المنشور منذ سنوات عنوانه (الربط الجدلي بين الأممية والقومية)..
كما يمكنك والقراء الأعزاء الى قراءة كراس فلاديمير أ. لينين بهذا الخصوص عنوانه (حق الأمم في تقرير مصيرها)..
في احدى فقراته يقول: الطبقة العاملة لا تؤيد البرجوازية الاّ في صالح سلمها القومي.. أي معنى هذا فهو مع الحقوق القومية كاملة غير منقوصة ، ولهذا موقف الحزب الشيوعي العراقي واضح تماماً منذ تاسيسه ولحد اللحظة في حقوق كاملة لجميع القوميات العراقية وخصوصاً المضطهدة منها ، وهو دوماً كان مع حق تقرير المصير لشعب كوردستان كما وبقية القوميات الأخرى صغيرها قبل كبيرها..
وهو من ساند وساعد ولا يزال الحركات والأحزاب القومية ، وهكذا ما حدث فعلاً موقفه الواضح والمشرف مع زوعا في قبول مشاركتهم مع قوات الأنصار للحزب الشيوعي العراقي ، راجع الرفيق كنّا ليدلي لك التفاصيل التي نعرفها تفصيلياً.
وللأسف زوعا ينكر جميل الأحسان والمواقف بهذا الخصوص وغيرها من المواقف الأخرى لا مجال لذكرها ، كما والرفيق كنّا ينكر علناً وجود الكلدان قومياً بل يعتبرهم طائفة ضمن (...........). وهذه تعتبر كارثة انسانية وقومية بالنسبة لنا ، ليس دفاعا عن الكلدان فحسب ، بل ولجميع القوميات الاخرى..
تقبل والقراء تحياتنا
اخوكم
منصور عجمايا

[ناصر عجمايا]

الأخ العزيز دانيال المحترم
تحية أخوية صادقة
شكرا لردكم الكريم مع التقدير والأحترام لرأيكم
من ناحيتي أنا لا ألغي أحداً .. ولكن من يحاول الغاء وجود شعبي وأمتي وكياني سأضطر لرد فعل معاكس..
تقبل والقراء الأعزاء كامل الأحترام
أخوكم
منصور عجمايا

[سامي ديشو]

الاخ ناصر عجمايا المحترم

كُنتَ  موفقاً في اختيار عنوان مقالتك ومحتواها. المعتدل من ابناء شعبنا يحترم التسميات التاريخية الثلاث  دون ان يُقصي احداً.

عبثاً يحاول البعض تأييد ما ذهب اليه كيان ابناء النهرين بإدراج التسمية السريان الآشوريين دون ذكر الكلدان. عتبي على الاخ الواعي والمثقّف أيشو شليمون وتفسيره، ولماذ نفسّر ونُأوِّل أمراً ما، والموضوع لا يحتاج تأويل وتفسير !!!! إذكر اسم الكلدان جنبا الى جنب مع إخوتهم الآشوريين والسريان وانتهى الموضوع.

من المفيد ان نذكر بان الكلدان في تركيا، خسروا خمس أبرشيات إبان تلك الحقبة وهي: ديار بكر ، سعرد، الجزيرة، ماردين ووان مع استشهاد مطراني الجزيرة وسعرد بطرق وحشية اضافة الى عدد كبير من الكهنة والمؤمنين. تقبّلوا تحياتي ....

سامي ديشو - استراليا

[ناصر عجمايا]

الأخ العزيز سامي ديشو المحترم
تحية طيبة .. وبعد
شكراً جزيلاً لمروركم وتعزيزكم للموضوع من خلال مداخلتكم المقيمة من قبلنا..
نعتذر لتأخيرنا بالأجابة ، والسبب غيابنا عن المواقع لسفرة عائلية وألتزامات خاصة في سدني ، وللأسف لم يسعفنا الوقت لملاقاتكم ..
من جانبنا نحترم جميع الآراء أياً كانت مفادها سلباً أم أيجاباً بالنسبة لنا ولما نطرحه ، ولكن يبقى القرار الأول والأخير هو للقاريء والمتتبع الكريم.
وكما تعلمون والقاري العزيز:نحن مع الرأي الآخر المخالف مع رأينا للأستفادة منه ومن نقده مهما كان نوعه وشكله..في غياب النقد وفي تخلف الأختلافات الفكرية والثقافية ليس هناك تطور في الحياة..نؤكد نحن دائما مع الرأي والرأي الآخر محترمين كل الآراء بترحاب صدر ، متمنين أن لا يتحول الأختلاف الى خلاف ، ومصالح خاصة نفعية وعاطفية قاتلة يتبناها الفرد المعين..
تقبل وقرائنا الأفاضل كل الأحترام والتقدير والصحة الدائمة..
اخوكم
منصور عجمايا
12\6\2016