السيد خوشابا سولاقا يقع في مأزق متعود ان يقع فيه وموقعاً معه البعض

[Adnan Adam 1966]

السيد خوشابا سولاقا يقع في مأزق متعود ان يقع فيه وموقعاً معه البعض

 لقد تأخرت في ردي علئ مقالة السيد خوشابا سولاقا الاخيرة بعنوان ،،الئ متئ تستمر مهزلة الضحك علئ الذقون،
وتأخري هذا جاء لاني كنت منشغل في محاولاتي السفر الئ الولايات المتحدة الاميريكة لحضور ندوات لسكرتير العام لزوعا وبما اني متواجد في كندا حالياً وقد انشغلت بها ، وبما ان ردي اصبح طويلاً قمت بنشره كمقالة ولكي لا ازعج رفاق السيد خوشابا سولاقا الحاقدين  علئ زوعا وقيادتها والذين تداخلوا البعض منهم  مؤيدين تلك المقالة وكل واحد علق علئ طريقته الخاصة ،،
قد يتسال البعض لماذا وضعت نفسي في موقع المدافع عن زوعا ، فنقول ان السيد خوشابا سولاقا  اكثر من وصفني بعدة توصيفات في دفاعي عن زوعا وأعطاني عدة ألقاب  بهذا الخصوص ، وانه لشرف لي ان يكون توصيفي المدافع عن زوعا ، هذا لاني دافعت عن زوعا منذ نهاية الثمانينيّات ولحد الان ولم أغير مباديء ولم اقفز علئ الحبل ولم اخون احد ممن عملت معهم ولم أنكر اي جميل قدم لي ،،
السيد خوشابا سولاقا أخر من يستطيع ان ينتقد زوعا ، والجميع علئ علم ان اية مقالة ينشرها يكون فيها الحقد وليس التقد ، وممن الذين يؤيدونه معروفون سلفاً عن مواقفهم من زوعا وهم يؤيدون مقالات السيد خوشابا لا حب وانعجاب به  بل مشاركته الحقد ليس الا ،
مأزق اخر ومطب أخر يقع فيه السيد خوشابا ، في اخر حواري معه كان حول ماذكره ان زوعا تحولت الئ عمل في المصالح وبلا مباديء بعد عام ١٩٩١ عندما نزل الئ اقليم كوردستان ، ونحن بدورنا كنا قد سألنا السيد خوشابا سولاقا عن سبب قبوله بان يدخل زوعا ويصعد بسرعة الصاروخ الئ قيادة زوعا بعد التغير اي بعد سنة ٢٠٠٣ طالما هو يدعي بان زوعا أصبحت تعمل بمصلحة قبل دخوله في صفوف زوعا لأكثر من عشرة سنين ،، وطبعاً لم نحصل علئ جواب منه وهذا كان احد المواقف الحرجة الذي وضع نفسه فيه السيد خوشابا سولاقا ولان هذة هي نتيجة كل حاقد القلب ،،،
المأزق الاخر للسيد خوشابا هو مقالته الاخيرة والذي يذكر فيها ان قيادة زوعا تستعمل التسمية الدينية وهو يدعي القومية ( ياسلام علئ هل تحليل )
الحركة الديمقراطية الاشورية ،، زوعا ديمقراطية اتورايا ،،
اذاً ليس هناك تغير الئ الحركة الديمقراطية المسيحية ،او. زوعا ديمقراطايا مشيخايا ،،
باعتقادي ان السيد خوشابا سولاقا يعلم عن كيفية دخول التسمية المسيحية في تداولها من قبل الجميع ، وان لم يعلم فهذة مصيبة لان جنابه المفروض يكون قد اكتسب خبرة سياسية بما انه كان شيوعياً ثم دخل السياسة من بوابة زوعا ، وهذا ايظاً ليس بغريب فالرجل لم يعد له مكان سياسي يعمل فيه وحتئ كيان ابناء النهرين لم تقبل به ولا نعرف ان كان الحزب الشيوعي قد قبل به وهذا ماتعتقده ولو انه ليس مهم لنا ،،
لولا زوعا وقيادتها لما كتب اسم شعبنا  بالقومية الاشورية  في دستور العراق وهذا حصل لأول مرة في تاريخ العراق منذ تأسيسه ، ولم يغير هذا الاسم في الدستور ، وهذا هو فشل اخر لما طرحه في مقالته الاخيرة ،والذي يذكر فيها ان قيادة زوعا تستعمل عدة تسميات في خطاباتها من كلدواشور والتسمية القطارية الكلدان السريان الاشورين ،،
سؤالنا مباشرة للسيد خوشابا سولاقا هو ، عندما كان جنابكم في قيادة زوعا او مقربين منها فأي تسمية كان يستعملها قادة  زوعا ان ذاك ؟
لاننا لم نسمع اعتراضكم علئ اية تسمية خاطبها قيادة زوعا ،، اي انك كنت مع اية تسمية استعملت ، ولو كان جنابكم مازال في زوعا لما نشرت مقالة حول استعمال تسمية دينية ، هذا لان المعروف عنك كنت اكثر الرفاق تأييداً للسكرتير العام لزوعا ولكل  مقترح كان يقدمه ، ولولا عدم حصولك علئ منصب في مديرية الكهرباء لما وضعت نفسك في موقع عدو لقيادة زوعا ،،
اما لماذا ظهر السيد خوشابا سولاقا الان وينشر مقالته الذي يضع فيها السم الذي لاينتهي عنده ،،
اعتقادنا الخاص هي من نقطتين ،،
النقطة الاولئ ، هو ظهور صور جماهيرنا في الولايات المتحدة الأميركية وهي تستقبل وتشارك في ندوات الذي يقوم بها السكرتير الخاص لزوعا رابي يوناذم كنا ، مما ثارت حفيضة السيد خوشابا ولم يرئ غير موضوع بيان لزوعا فرع نينوئ لكي يدخل فيه ، متجاهلاً او انه لا يعلم ان لا احد من سياسيون شعبنا وكتابنا ومنهم السيد خوشابا ولا حتئ احزابنا وكيانات وجهات التي تحاول ان تمثل شعبنا قد تشجعوا وانتقدوا العرب والكورد حول توزيع مقاعد الشاغلة في مجلس محافظة نينوئ والذي لم ينصفونا فيه كالعادة ، وان تداول اسم المسيحين ليس وليدة الان يااخونا خوشابا ،
النقطة الثانية ، ان السيد خوشابا يعلم بان لا احد  ممن يشاركونه الحقد علئ زوعا وقيادتها في هذا الموقع والمقيمين في ولايات التي يقدم فيها رابي يوناذم كنا ندواته يستطيعون ان يشاركوا الندوات وليقولوا ما يكتبونه هنا مشاركة مقالات السيد خوشابا وجهة لوجه ولا يملكون الشجاعة لكي يقفوا امام الذي يعمل مع سياسين العراق وفي بغداد وينتقدونه،
لا نعلم اية توصيف نستطيع اطلاقها علئ كل من يسكن الولايات التي يقيم النائب يوناذم كنا ندواته ولم يتشجعوا ان يشاركون الندوات وانتقاده مباشرة ثم يكتبون خلف الحاسوب ضده في هذا الموقع او في مواقع التواصل الاجتماعي ،، ولانهم يسكنون أميركا فاذاً لا احد يستطيع منعهم من مشاركة في الندوات وتقديم انتقاداتهم ،،،ولكن هيهات ،،، وهذا ينطبق علئ ساكنين اوروبا وأستراليا ،،
الحقيقة ان أفكار الذي يطرحها السيد خوشابا سولاقا تذكرتي بأكلة البرياني ، فهي مخلوطة من عدة اشياء وأحياناً لا تتفق مع بعضها البعض في الطعم ،، مثلاً ان السيد خوشابا سولاقا المفروض ان يكون قريب من قائمة الوركاء ، وكيف لا فهو من يدافع في تعليقاته للسيدة شميران مروكي ودفاعه عن النائب جوزيف صليوا في عدة مرات ، واني أظن ان السيد خوشابا قد صوت علئ قائمة الوركاء في الانتخابات الاخيرة ،،ولهذا شبهنا أفكاره بالبرياني من حيث ان السيد خوشابا يذكر ان قيادة زوعا تستعمل تارة اسم قطاري والتسمية الدينية تارة اخرئ ، في حين ان النائب جوزيف صليوا استعمل اسم ،، كلداني سرياني اشوري والأرمن ،،  اكثر قطارة  ،فياترئ هل سوف يتكلم عن ذلك او ان هذا مقبول وذاك مرفوض ، ولنفرض ان النائب جوزيف صليو استعمل التسمية الدينية فهل نرئ تعقيب من السيد خوشابا علئ ذلك ؟
أما بلنسبة للذين تداخلوا مؤيدين لمقالة السيد خوشابا في حقدهم علئ زوعا وقيادتها وحتئ جماهيرها ،ولان جماهير شعبنا اغلبهم يؤيدون زوعا وهذا واضح من الانتخابات والمسيرات البنفسجية التي تكشف وقوف شعبنا خلف زوعا وقيادته ونقول ، احترموا إرادة اغلب جماهير شعبنا والذين يصوتون لزوعا علئ رغم كل المطبات التي يضعها الغرباء وباستعمال البعض من ابناء شعبنا في طريق زوعا ،، ليس عيباً او خطا ان يكون هناك من لا يتفق مع  أفكار زوعا كحركة سياسية ولكن ان ينشر البعض الحقد بدل النقد ولا يتجرؤون ان يذكر اسماً واحد وينتقده من سياسيون من خارج ابناء شعبنا فهذة تسمئ مهزلة الضحك علئ الذقون ،،،
ومن هولاء المتداخلين انتقينا السيد ناصر عجمايا نموذجاً ، فالرجل يؤيد كل من نشر حقده علئ زوعا وقيادته ، والمعروف ان الرجل تحولاً من شيوعياً الئ متعصب لتسمية قومية وهذا الحال مع السيد خوشابا وان الاول لا يعلم ان الثاني لا يعترف باالتسمية القومية  الذي اختارها السيد ناصر عجمايا ،
أخيراً لكي نثبت  بان الكابتن والسكنية ( السكنية جمع سكن الذي يساعد السائق في جمع أموال الركاب ) هم علئ خطا في ما طرحه السيد خوشابا سولاقا نقول بان التائب البرلماني  عماد يوخنا ممثل زوعا واحد قيادته صرح ببيان حول مستقبل سهل نينوئ وهو يستعمل التسمية الكلداني السرياني الاشوري ، اذاً قيادة زوعا لا تستعمل فقط التسمية الدينية بل هي لا تفرق بين التسميات ، اذاً القيادة لم تستعمل التسمية الدينية بدلاً من التسمية القومية وكما وصفها السيد خوشابا سولاقا في مقالته  الاخيرة ، وهذا التصريح المقتبس من النائب عماد يوخنا ،،

النائب  عماد يوخنايطالب بإبعاد مناطق سهل نينوى عن "الصراعات السياسية"

طالب عضو لجنة الأمن والدفاع البرلمانية عماد يوخنا، الثلاثاء، بإبعاد مناطق سهل نينوى عن الصراعات السياسية، مؤكدا أن تلك المناطق لا يمكن أن تختزل بمكون واحد وإنما هناك مكونات متعايشة يحب أن تتفق حول مصيرها.

وقال يوخنا في بيان له، إن "مناطق سهل نينوى تعرضت لأبشع أنواع الظلم والاعتداءات من قبل داعش الإرهابي ويجب أن تكون بعيدة عن الصراعات السياسية"، مبينا أن "المناطق التي يسكنها الشبك والتي يتحدث عنها ممثلوا الشبك هي تاريخيا للكلدان السريان الأشوريين وليس لأحد الحق بان يتحدث عن سكانها الأصليين".
وأضاف، "نرفض التصريحات حول مستقبل المنطقة، خاصة وأن هذه المناطق لم تحرر ومصيرها وإدارتها مرهونة بتحريرها وإعادة سكانها وضمانات لأمنهم ومن ثم هم من يقررون ومتى ما يشاؤون مصير مناطقهم"، مشيرا الى أن "مناطق سهل نينوى لا يمكن أن تختزل بمكون واحد، وإنما هناك مكونات متعايشة منذ الأزل يحب أن تتفق فيما بينها حول مستقبل ومصير مناطقها".

وكان ممثل الشبك في مجلس محافظة نينوى غزوان الداودي أعلن في وقت سابق، أن الشبك اعدوا مشروعا يتعلق بمستقبل مناطقهم في سهل نينوى لتقديمه الى رئيس إقليم كردستان مسعود البارزاني، مبينا أن المشروع يتضمن إلحاق مناطق الشبك بالإقليم.
انتهئ الاقتباس ،،،،،
نحن هنا  في هذا التصريح نثبت كما ثبتناها سابقاً ان قيادة زوعا فقط من بين سياسيون شعبنا ومن بين احزاب شعبنا ومن بين كتل ومجالس شعبنا ومن بين البعض من كتاب شعبنا ،قادرين بكل شجاعة الاحتجاج علئ قرارات وإبداء الرأي والرفض علنيتاً لما يقع من هضم الحقوق علئ شعبنا ، وان كنا نتمنئ وحقاً نتمنئ ان نرئ الاخرين يحتجون ضد الحكومتين كما تحتج قيادة زوعا حين تستحق الاحتجاج والرفض ،وان لا يوظفون انفسهم فقط لمعادات زوعا  وقيادتها والاصطياد في الماء  العكر ومحققين ما يصبوا اليه الاخرين من غير ان يعلموا ،،
تحياتي
 

[Adnan Adam 1966]

 شلاما
ماهو رأي السيد خوشابا سولاقا حول هذا التقرير من قناة الحرة عراق التي تبث من الولايات المتحدة الاميريكية حول هجرة المسيحين من كركوك ،،
الا يجدر بالكاتب القومي حسب مايصفونه البعض السيد خوشابا ان يتصل بالقناة وان يحاول ان ينتقدهم علئ ذكر اسم شعبنا بالمسيحيين فقط ، او يحاول ان يحاورهم علئ ان استعمال الاسم الديني غير صحيح ، ام ان السيد خوشابا سولاقا يرئ فقط مايريده ان يراه ،،
التقرير السريع حول هجرة شعبنا من كركوك ، فان كان اسم شعبنا قومي او ديني فالنتيجة هي خسارة لنا عندما يقتل ويهجر ،،
https://www.facebook.com/alhurra/videos/10154250715126136/

[Ashur Rafidean]

ولادة زوعا اكتشفت  طورا جديدا من التحولات التي تهيئ الشعوب بأن تحدد مصيرها وأن تتولى أمرها ولهذا اصبحت زوعا حركة جماهيرية و إن القلق لدى البعض ومراقبة تحركات قيادة زوعا وبياناتها هو أنهم لا يستطيعون فعل اي شئ سوى مقالات غير مفهومة وليس فيها اية حلول سوى تعصب وحقد وزوعا اثبتت بانها  حققت العدل والحرية والسلام والمساواة  والتطور والنهضة والرقي والتعاون بين جميع البشر على اختلاف ألوانهم وعقائدهم لاسعاد البشر جميعا.
تحياتي اخ عدنان والف شكر لمقالتك الرائعة
                                            احببت  زوعا لانها مدرسة الاحرار

[عدنان عيسى]

[[/move]زوعا حققت العدل والحرية والسلام والمساواة  والتطور والنهضة والرقي والتعاون بين جميع البشر على اختلاف ألوانهم وعقائدهم لاسعاد البشر جميعا.( انتهى الاقتباس ).
العدل...عدالة توزيع ثروات العراق 99.99 من ثروات العراق لجيوب السياسيين الحرامية و00.01 للشعب العراقي المسكين .....الخ الخ الخ...!!!
                                                     
الحرية....اعتقال واختيال قيادات مظاهرات ثوار ساحة التحرير حينما رفعوا شعارهم المشهور (( بأسم الدين باكونا الحرامية ))الخ الخ الخ...!!!
السلام....يا سلام...!! مئات الاف القتلى..ملايين اليتامى....مئات الاف الارامل ... مئات الاف الجرحى والمعوقين..مدن مدمرة.. ملايين المهجرين...ملائين المهاجرين..والله عليكم ما في مثله في كل العالم....الخ الخ الخ...!!!
المساواة...قمة المساوات كيف نعمل لملء جيوب سياسيي العراق من المال سحت حرام ...والسياسيين طبقوا ارقى معادلة حديثة في المساواة وهي 99.99 من اموال العراق للسياسين = 00.01 للشعب العراقي المسكين...الخ الخ الخ..!!!
التطور...ناطحات سحاب...بيوت مكيفه لكل عائلة عراقية (خيمة !!!!) سيارات مصفحة لكل سارق...الخ الخ الخ...!!!
النهضة والرقي..؟؟؟ العراق مصنف رقم واحد( -180 ) بين دول العالم في النهضة والرقي..الخ الخ الخ ..!!!
التعاون....رشحني ارشحك...شيلني اشيلك...طمطملي اطمطملك...حصتي حصتك استرني استرك..بوكلي ابوكلك...والشعب يموت ونحن نعيش....الخ الخ الخ...!!!
انجازات رائعة والشعب بطران ويكول عليهم حرامية...ّّّ!!!!؟؟؟؟؟


                                                 أحببت قلمي لانه لا يكذب

[Adnan Adam 1966]

شلاما أخي اشور
ولادة زوعا ،،،، من المفروض علئ كل قومي ان يحيها ويرفع القبعة امام زوعا ، وإلا علئ القومي الذي لا يتفق مع زوعا ان يعمل في فصيل أخر لكن باستقلالية ليعوض مافاته زوعا ، وإلا التزام الصمت او انتقاد عمل زوعا ، انتقاد وليس الحقد ،،
ولادة زوعا ،،، حققت مالم يحققه الغيارة الذين عملوا وضحوا من اجل شعبنا ،
ولادة زوعا ،، اعتنا الأمل الذي كان مفقود في الدفاع عن شعبنا ،
ولادة زوعا ،، أعطتنا شهداء لقضيتنا ، لقد اعطينا ضحايا لآخرين ولم نحصل منهم شي ، اعطينا ضحايا للقضية الكوردية ، وأعطينا ضحايا للحزب البعث ، وحتئ للحزب الشيوعي ، وماذا حصلنا منهم ؟
ولادة زوعا ،، علمت اجيال شعبنا لغتنا العتيقة ،
ولادة زوعا ،، أخرجتنا في مسيرات البنفسجية اكيتو بعد الالف السنين من نومها ،،
ولادة زوعا ،، زوعا الجهة الوحيدة التي جمعت فيها من كل اطياف شعبنا وكنائسنا ،، وشهدائها خير دليل علئ ذلك،
ولادة زوعا ،، اسم قوميتنا في الدستور العراقي ولأول مرة في تاريخ العراق منذ تاسيسه ،
ولادة زوعا ،، الكثير والكثير ، مع ذلك من الطبيعي ان يظهروا اسخريوطات ان صح التعبير في طريق زوعا ،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

تحياتي سيد عدنان عيسئ
نحن هنا نتكلم عن كاتب ينشر حقده علئ حزب هو كان فيها وفي دور قيادي ، ونحن نتكلم عن زوعا ، الحركة الديمقراطية الاشورية ،
مداخلتك تتحدث عن الوضع العراقي ، الوضع هذا ليس وليدت اليوم فكل حكومات العراقية المتعاقبة لم تكن وحدة احسن من الثانية ، منذ تأسيس العراق لم يحكم العراق حكومة وطنية حقيقية ، اذا الشعب العراقي لا يركب الحدث فسوف تستمر حكومات سيئة تحكم الوطن ،،

[شوكت توســـا]

الصديق والاستاذ عدنان آدم المحترم
تحيه طيبه
 اخي عدنان  معذرة إن كنت  لا اعرف فيك ومنك سوى اسمك , لكني أطمنئك  و بكل ثقه , لو كان بياض  المُحيّا الذي يعتلي الراس قد اكتسب لونه الفضي عبثا فذلك خلل ٌ محسوب على زهير بن ابي سلمى وليس على حبيبته التي قال لها لا تعجبي  يا سلمى من رجل ضحك المشيب براسه فبكى, فإن للشيب حوبته التي تستنطق الحجرا.
تقبلوا تحياتي

[عدنان عيسى]

السيد عدنان أدم.
أخوك اشور كتب....(وزوعا اثبتت بانها  حققت العدل والحرية والسلام والمساواة  والتطور والنهضة والرقي والتعاون بين جميع البشر على اختلاف ألوانهم وعقائدهم لاسعاد البشر جميع)).......[/color]
انا كتبت حول ما كتبه أخوك أشور من منجزات زوعتكم....
واني متطوعا وخدمة لزوعتكم أضفت منجزات رائعة حققتها زوعتكم للشعب العراقي...
التي كانت سببا رئيسيا لاسعاد الشعب العراقي والعالم...
بارك الله بزوعتكم لانجازاتها الرائعة والى أمام لتدمير ما تبقى من عراقناالمسكين. [/b][/color][/size]

[Ashur Rafidean]

سيد عدنان عيسى
الموضوع متعلق بزوعا كحركة ديمقراطية جماهيرية وهناك ممن يقف ضد مسيرتها ليلا ونهارا ونتمتى ان يكتب بنقد بناء وثقافي حول ما تقوم به زوعا لكن كتاباته ومقالاته كلها تقف ضد زوعا والاسباب كثيرة لا داعي ان نذكرها وبما اننا من مؤيدي زوعا فلنا الحق الرد على كل كلمة تاتي من اي شخص وشعبنا العراقي وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري متعرض للابادة والجرائم واغتصاب ارضه وحقوقه من قبل كل الحكومات التي حكمت العراق ولحد الان واذا كنت تفكر بشعبنا العراقي فهناك عدة طرق تستطيع الدفاع عنه ولكونك ساكن في المهجر فتريد محاكمة الحكومة العراقية التي هي محمية من دول العالم ولا احد يستطيع تغيرها لان الدول الكبرى تريد من العراق ان يكون مصدر للفوضى داخليا والى دول العربية فلا داعي ان تجعل نفسك مدافعا عن الشعب العراقي وتخبئ فساد الاحزاب الكبيرة العراقية ودائما تقف ضد زوعا .احرص على تدوين كل شيء بحق الحكومة العراقية والاحزاب الكبيرة ما دمت مدافعا عن الشعب العراقي لكن يبدوا قلمك يرتجف لمجرد ذكر تلك الاحزاب والنجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك في جيبك اي لا تجعل نفسك مدافعا عن الشعب العراقي وتاركا الاحزاب الكبيرة التي تحكم العراق وتقف ضد زوعا ولو كان العراق تديره زوعا فانه كان في افضل الاحوال لكنك ستبقى لا تستطيع تسلق سلم النجاح ويدك في جيبك وامثالك كثيرون لكن تبقى زوعا ممثلنا الشرعي في العراق واية بقعة في العالم للدفاع عن حقوقنا المشروعة. 
زوعا تضم في صفوفهاجميع اطياف شعبنا والواقع يشهد على منجزاتها لكن ماذا عن الرابطة الكلدانية فرع سان دياكو وأعضاءها المتلونين واللذين ماضيهم معروف للكلدان في سان دياكو ولماذا داءما وفي كل مناسبة او جمعية او مشروع كلداني ينتخب فقط هؤلاءحسب المعلومات التي نعرفها من مصادرنا في سان دياكو  مع العلم يوجد كلدان اكثر ثقافة وأكثر وعيا سياسيا وقوميا من هؤلاء الأعضاء في الرابطة فرع سان دياكو مجرد سوال
                          احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار

[Adnan Adam 1966]

شلاما استاذنا الكبير واخي شوكت توسا
شكرًا علئ مداخلتك التي تعطي  من أهمية وهي مختصرة ، وهذة تدل علئ ثقافة ومهارة الكاتب والمتابع لاوضاع شعبنا ،،
المشكلة ان البعض ينسئ ماهي نتائج الاسخريوطا الحقيقي فكيف سوف يفهمون مثلك عن  الشاعر زهير بن ابي سلمئ ؟
تحياتي رابي شوكت ودعني أناديك برابي هذة المرة

[albert masho]

اخي العزيز عدنان: الكلام جميل لاكن الواقع مرير والبؤس والشقاء الذي يعيشه شعبي في العراق وفي دول الجوار لا يوصف( الذي يده في الماء ليس كمن يده في النار)لقد كنت في الندوة التي عقدها السيد يونادم كنا في نادي الدورة عام2003وكانت فرحة لا توصف عندما اسمع وارى علم ونشيد امتي في بغداد لقد نزلة الدموع وقد حلمت ان الغد جميل وان اسم اشور سيعود من جديد الى موطنة والحقوق المختصبة ستعاد ومن ثم كان لاعادة بناء قرى شعبي في الشمال وكان الحلم في طريقه الى التحقيق لاكن مع مرور السنين يبدو ان الحلم سوف يبقى حلم بل ان كابوس هو من اخذ مكانه ومع النكبة التي اصابة نينوى وسهلها انكشف ان شعبي هو يعد للذبح حيث استخدم شعبي ابشع استخدام فقد كان كدرع لحماية اربيل ودهوك وما هو سهل نينوى سوى الحد الفاصل بين العرب والكرد هذا هو الواقع عزيزي اذا كنت لا تعلم هنا انا اقولها لك نحن يراد ان نكون درع لحماية الاخرين وعندما نريدهم يهربون هل في تصورك ان الاكراد سوف يحموك ام العرب ام امريكا هل تتصور ان الموساد الذي في شمال العراق هو لحماية الاشوريين او لاقامة دولة اشور يمكن ان نجلس (اعوج) لاكن يجب ان نقول الصحيح نحن من اشور اي اشوريين والذي يسمي نفسه باسم اخر هو ينكر اصله وفصله يجب ان نوحد الاسم القومي يجب ان نوحد الكنيسة لان في الوحدة القوة وليس في كلام لا يشبع جائع ولا يكسي مشرد هل الكلام مع السيد كنا سوف يحل الموضوع هل بذهابي الى الندوة سوف اعيد المشردين الى سهل نينوى هل هو يسمع هل انت تسمع انا اضع الحقيقة امامك هل تصدق. عزيزي لا كرد ولا عرب ولا امريكا تفيد يجب ان نعود الى الطريق الصحيح هل يمكن ان ارقص في حفلة وشعبي مشرد وجائع هل يمكن عمل حفلة يجري فيها كل الذي ياتي في بالك من اشياء حرام من اجل جمع المال لاطعام المشردين من ابناء شعبي. هل تؤمن ان الله وحده هو القادر على ارجاع حقوقنا؟ اذا كنت تؤمن واذا كان كل قادة الامة يؤمنون فلماذا لا نتحد هل هذا طلب مستحيل؟ هل تؤمن ان نينوى حماها الله من الهلاك بعد ان رجعت الى الله كما مذكور في سفر النبي يونان؟ يجب ان نجد الطريق الصحيح لانه وحده هو طريق الخلاص الرب يسوع المسيح.تقبل محبتي.

[Adnan Adam 1966]

تحياتي سيد عدنان عيسئ
اقتباس من ردك الأخير
السيد عدنان أدم.
أخوك اشور كتب ،،،
انتهئ الاقتباس
اخي عدنان انا افتخر ان يكون اشور اخي ،، وانت ايظاً اخي وأخو اشور ، بصورة او باخرئ ، أكيد هناك ربط بيننا لكي نكون اخوان ، اللغة التي تجمعنا ومثال علئ ذلك ان جنابكم يعرف معني زوعا كما نعرفها نحن ولكن هذة الكلمة وماتعنيه لا يفهما الكوردي والعربي  ، واتمنئ من السيد عدنان عيسئ عدم مخاطبة الاخرين كالأكراد بالاخوة ولا يتحمل ان نكون نحن اخوته ،،،
أخي عدنان عيسئ ، الاخ اشور يتحدث عن زوعا ولما قدمته لشعبنا ، لا احد يتصور ولمجرد التصور ان زوعا قادة العراق  ووصلته الئ هذة المرحلة ، ولو ان المرحلة هذة ليست بالجديدة فكل حكام العراق كانوا فاسدين ومجرمين ولا يعرفون الديمقراطية ،،
اما عن انحاز زوعا ، نقول ان مايهمنا ان إنجاز زوعا وغير زوعا يمون لصالح شعبنا ثم التفكير في الوطن ،، وأعطيك مثلاً واحد من عدة أمثلة كثيرة عن إنجازات زوعا ،، هو ان اكثر من مئة وخمسين عائلة من كنائس الكلدانية والسريانية  تؤيهم في مقرها في بغداد ، هولاء العوائل هم ممن كانوا قد هجروا لإقليم كوردستان بعد احتلال السهل ولم يستطيعوا العيش هناك لغلائه ،،،  اليس هذا انحاز جيد لشعبنا أخي عدنان ؟

[Adnan Adam 1966]

شلاما سيد البرت
انا اصطف مج من حلم قد تحقق  ، تعليم اجيال واجيال لغتنا في مدارس في الالقليم وخاصة مدرسة نصيبين ، هذا جزء كبير من الحلم قد تحقق ، وهكذا فهناك إنجازات قد تحققت وهناك إنجازات  لم تتحقق  ، اليد واحدة لا تستطيع ان تعمل الكثير ، فعلئ شعبنا الوقوف بجانب زوعا كما هي واقفة دائماً  وتدعمه ومن لا يتفق معها فلا يضع نفسه كعدو لها ،،، ولا ننسئ ان زوعا وقيادتها تتعامل مع سياسين العراق الذين لا يعرفون الديمقراطية والحريّة ، اذاً العمل ليس سهلا مع هولاء الذين لا يريدون إعطائك حقوقك ،،
اما بلنسبة الئ الاسم ، فزوعا لم تغير نهجها التي ناضلت لسنين طويلة من أجله  واعطت دماء زكية  ، ولذلك لم تغير اسم الحركة الديمقراطية الاشورية ،، ومؤسسين زوعا ومنذ يوم الاول يحسبون بان الشعبين الكلداني والسرياني هم جزء لايتجزأ من شعبنا ،
بلنسبة ماتفضلت به اخي البرت عن ان شعبنا في سهل نينوئ قد يكون كبش فداء مابين العرب والكورد ،، فلهذا تدعم زوعا إقامة محافظة في سهل نينوي وتكون جزء من الحكومة الاتحادية ،، لو أعطت سهل نينوي لإقليم كوردستان كما يريد البعض القليل من ابناء شعبنا القريبين من الأحزاب الكوردية ، فثق سوف يستخدموننا كما تفضلت ،،
عندما طالبت من البعض الحضور لندوات السكرتير العام لزوعا في الولايات المتحدة الأميركية ، وطلبي هذا كان موجهة الئ الذين يسكنون بلدان الغرب  ومنا أميركا والبعض منهم يدخل في هذا الموقع او يدخل الفيسبوك ويهاجم قيادة زوعا من خلف الحاسوب ، فعليهم ان يخاطبوا النائب يوناذم مباشرة في ندواته ،،،
 مع العلم اننا علي درايا هناك الفرق بين التقد والحقد ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 شلاما أخي البرت
اود الاعتذار لان ردنا الأخير لكم لم يكن كاملاً بل موجزاً وذلك لخطأ في نقل الرد ،،، ولهذا سوف نحاول ترتيب ما كنا تبتغيه ،،
انا سمعت  الكلام  عن الحلم منذ سنة ١٩٨٦ وفي مقر زوعا في الجبال وعندما هاجرنا الئ ايران ، كما انت سمعته في الدورة وبعد التغير ، وان تفضلت بسؤال عن ماذا الذي تحقق منذ سماعنا الكلام عن الحلم ، فاقول لك تحقق جزء غير قليل ولكن الأحلام الكبيرة لا تتحقق ، ومنها
وجود اسم قوميتنا في الدستور العراقي ولأول مرة ، جزء تحقق من الحلم
خروج في مسيرات اكيتو لاحتفال في الوحد من نيسان وبعد غيابها لأكثر من ألفين وستمئة عام ،، جزء تحقق من الحلم ،
تدريس اجيالنا لغتنا ، جزء تحقق من الحلم ،،
رفع علم قوميتنا في بغداد ، جراء تحقق من الحلم ،،

نحن نصطف معك حول الكثير من النقاط التي ذكرها جنابكم في مداخلتكم معنا ،  من المعروف ان الأحلام الكبيرة لا تتحق جميعها ، وخاصة احلام نناظل من اجلها وسط حياتين السياسين الشيعي والسني والكوردي ، ثم هناك تركة موروثة لاسف لا تخدم شعبنا وهي التمرد علئ قيادتنا ، والتي حصلت لنا عبر التاريخ ونتائجها كانت كارثية ، ثم عدم استقرار العراق أضعف الكثير لتحقيق الأحلام ،،بالاضافة الئ ان كون شعبنا غير مسيس ولا يؤمن بالعمل السياسي التي أصبحت النقطة الاساسية لأي شعب يريد ان ينال حقوقه ، كما ان هجرة شعبنا أضعفت عددنا في الوطن وبالتالي اضعف تحقيق احلامنا ،،
 تحياتي