عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - al3ash8a

صفحات: [1]
1
أدب / رد: أرضنا الطيبه ... العراق
« في: 04:19 29/03/2008  »
رااااااااااااااااااائع اخي
كلمات من القلب تدخل الى القلب

2
قصة حب بابلية

قــصــة حــــُــب بين الامـــيره الحــسنــاء نـــابــو والــسفــير أنــلــيل



هذه القصة تدور حول الأميرة الحسناء .."نابو"..ورجل البلاط والسفير.".أنليل"..في زمن سحيق من حضارة وادي الرافدين في زمن الملك العظيم نبو خذ نصر...اي قبل حوالي 2006عام!. كان "أنليل" عائدا للتو من سفر طويل قادما من عيلام (أيران)..راكبا فرسه القوية المتعبة التي مشت به منذ الفجر وحتى ألان وخلفه حراسه البابليين الأشداء الذين يحمون الهدايا التي أرسلها ملك" عيلام" للملك أبن الإله" نبو خذ نصر" ملك كل الجهات وأبن الإله" ديموزي".. كان أنكي رجل في الثلاثينيات من عمره وجهه حليق مثله مثل معظم البابليين في ذلك الزمان..كتفاه عريضتان وسواعده متناسقة مع جسده العضلي..يلبس ثوبا مزخرفا من الكتان الثمين...ويده مزينة بأساور من الفضة, صنعها له أحد حرفيي ملك عيلام..كان انكي يفكر على الدوام ببابل..وأهلها وأسواقها...!! أقترب موكبه كثيرا من البوابة الشمالية لأسوار بابل المحاطة بخندق كبير كي يحمي المملكة من أعدائها ", دخل عبر البوابة المباركة الشمالية الغربية لمدينة بابل ..بوابة الإلهة "عشتار" إلهة الخصب والحرب والحب.. إنها البوابة الزرقاء المصنوعة من الطابوق الملون المليء برسوم الأسود الحامية التي تحمي بابل من أعدائها كا نت ترتفع سبع و أربعون ذراعا..كانت كذلك الثيران المجنحة تقف على أبوابها بهيبة..والحرس يقفون على أبراج الأسوار وعيونهم مثل عيون الصقور ترصد كل شيء وأي شيء يحاول أن يعكر حياة سكان بابل...كان الفصل صيفا ...والجو لم يكن حارا جدا ولكنه يجعلك تتصبب عرقا عند قيامك بأي مجهود.. كان" أنليل" صاحب الوجه الوسيم و الأسنان البيضاء يمسك بعنان فرسه بثقة مطلقة ويحاول أن لا يسبق الحرس والعربات والعبيد,وكان لابد أن يبقي هذه الهدايا تحت عينيه فهي هدايا الملك!! كان يريد الوصول إلى المعبد القريب كي يضع هذه الهدايا ريثما يصلي ويشكر الإلهة عشتار على حمايتها له من قطاع الطرق وأعداء بابل ,,وضع عطاياه من جرار الخمر التي جلبها معه من سفره الطويل على مذبح الإلهة..وصلى قائلا: الحمد للإلهة أكثر الإلهات رهبة والإجلال لسيدة الشعوب,لأعظم آلهة بين" آجيجي"( مجمع الآلهة في الفكر البابلي) الحمد لعشتار أكثر الإلهات رهبة والإجلال لسيدة الشعوب,لأعظم آلهة بين" آجيجي" حلوة الشفتين وفي فمها الحياة قوامها جميل وعيناها مشرقتان......عشتار قد ألبست السرور والحب... ........................ بعد أن تلى صلاته بإخلاص ,قرر التوجه إلى المنزل كي يغتسل ويستبدل ثيابه بثياب يجب أن تكون لائقة بمقابلة الملك!. يسمى المنزل هناك ببيت الأب حيث يكون الأب هو الآمر الناهي ولكن بما أن أبوه قد توفي فقد صار هو صاحب المنزل,كانت أمه و أخويه الصغيرين فقط ومعهم مجموعة من الخدم,لم يكن أنليل متزوجا فقد شغله السفر الطويل وأمور المملكة التي لا تنتهي. حيث انه كان سفيرا للملك في الكثير من الأماكن..أستبدل فرسه المتعبة بفرس جديدة وترك كل شيء تحت حراسة الجنود في المعبد....وصل إلى منزلة بعد أن كان يسير متأملا بشغف بابل وبناياتها وبرجها الشامخ والناس..كان يشتاق أليها كثيرا!! وصل إلى البيت وكانت والدته وأخوته بانتظاره لأنه كان قد بعث رسولا قبله كي يهيئوا له الحمام والطعام البابلي الشهي الذي يكون عادة مكونا من الرز ولحم الأغنام واللبن أو السمك وخبز الحنطة أو الذرة..قبل والدته وأحتضنها وأحتضن أخوته الصغار المتلهفين لحكاياته ..تركهم ودخل إلى الحمام الذي هيأه له الخدم بسرعة لان الوقت يمر ويجب مقابلة الملك! .لبس ملابسه بسرعة وتناول طعامه على عجل وركض بفرسه إلى المعبد حيث كان الرجال المرهقين بانتظاره هم والهدايا.. بعد أن وصل ,أمر الرجال بالتحرك..كان يلبس ثوبا أبيض ناصعا محددا بشريط أحمر عريض مضيفا إلى وجهه الوسيم وجسمه الرجولي جمالا آخر...كان يتمشى قبل القافلة بقليل وكان برج بابل مقر الملك وحاشيته في مرمى النظر.. وكان البرج عبارة عن أربعة أفدنه على شكل شرفات معلقة على أعمدة ارتفاعها خمسة وسبعون ذراعا كان يحيط بالبرج سور به ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات هي بوابة عشتار الضخمة. في أثناء ذلك رأى موكبا يخرج من القصر الذي بجانب البرج و خلفه يسير الكثير من الخدم و الوصيفات.....كان موكبه الصغير وموكب هذا أو هذه الشخصية المهمة يقتربان من بعضهما البعض في الشارع المرصوف بالحجر..(يبدو أن هذا الموكب هو لأميرة من أميرات القصر الملكي!!) في هذه الأثناء توترت فرس أنليل وصارت تصهل وتضرب الأرض بحوافرها وترفع قدميها الأماميتين في الهواء حتى أن أنليل كاد يسقط عن الفرس!! وبعد أن دقق جيدا في الأرض وجد هناك أفعى تعترض طريقه ..كان صوت الصهيل وضربات الحوافر على الحجر قد جذبت أنظار المارة حتى أن الهودج الذي يحمله العبيد قد فتحت ستائره ونظر من في داخلة إلى مكان الحدث!!..لم يكن الموكب يبعد عن أنليل وفرسه الخائفة أكثر من عشرة أذرع حين فتحت الستارة المزخرفة مرة أخرى و التي كما يبدو دفع حب الاستطلاع والفضول صاحبها لفتح جزأ قليل منها..وهنا كانت المفاجأة!!....لقد رأى امرأة رائعة الجمال وجهها بلون الحنطة.أنفها دقيق شعرها طويل بعض الشيء تضع على رأسها طوق من الذهب الخالص مزين بسعف النخيل المنقوش على الطوق و مطعم بأحجار كريمة شذرية اللون, تلبس ثوبا زهري..ولكن أجمل ما فيها هو عيناها اللواتي اخترقن قلبه مثل سهم مسرع!! كانت يداها مكشوفتان حتى الكتف حيث رأى معضداً يلتف على أعلى ذراعها قرب الكتف ملفوف على شكل أفعى ..وكان مصنوعا من الفضة..يبدو أنها أميرة من أميرات القصر الملكي!! أما الأميرة الحسناء التي هي من كانت في دا خل هذا الهودج فقد شعرت في تلك اللحظة بما شعر به أنليل وربما أكثر!! فوجهه الوسيم القاسي وعضلات ساعده المفتولة ونظرته الحارقة شغلتها!! ولكن الأهم من ذلك هو السهم الذي أصاب قلبها!! أستمر الموكب بالمسير حتى تجاوز أنليل وموكبه المتواضع!!..نادت الأميرة على " دالود"إحدى الوصيفات القديمات في القصر والتي كانت تسير بجانبها.. نعم يا سيدتي؟ سألت الأميرة:هل تعرفين هذا الرجل الذي كان صاعدا على الفرس النافرة؟..أجابت الخادمة بعد فترة تفكير بسيطة..نعم أنه" أنليل" سفير الملك ولكني لم أره منذ زمن!! ...صرفتها وعادت الأميرة إلى متعة التفكير بهذا الرجل.. وضلت تكرر اسم أنليل عدة مرات .وكأنه كلمة مقدسة..أما أنليل فلم يستطع التفكير بغير هذه الأميرة المليئة بالأنوثة والعذوبة السماوية وكأنها نسخة من الإلهة عشتار!! ذات الجسد الممشوق والعيون المشرقة. وصل أنليل ورجالة إلى مدخل غرفة العرش حيث كان الحرس الملكي المدججين بالأسلحة الثقيلة والدروع السميكة يقفون على الباب..ولكن الملك كان ينتظر أنليل!! فسمحوا له بالدخول هو والهدايا الثمينة..كانت غرفة العرش مبنية من الآجر المزجج على طريقة بوابة عشتار والمليء بالرسوم التي تصف انتصارات الملك العظيم وفي وسط الجدار مشهد للإلهة عشتار وهي تحمل بيدها سيفا مقوسا مرفوعا إلي مستوى الوجه وكأنها تعطي الأمر بالهجوم وتحتها يرقد أسد- حيوانها المضل- .......سجد الجميع في حضرة الملك وتقدم أنليل أليه وقال: يا أيها الملك العزيز يا أبن الإلهة وحاكمها في الأرض..يا من دك جنوده الشجعان كل الحصون..يسعدني أن أوصل إليك هذه الهدايا البسيطة التي أرسلها ملك عيلام..كعربون محبة ..حينها أشار الملك العظيم نبو خذ نصر بيده دلالة على موافقته على فتح الهدايا..كان الملك يجلس على كرسي فاخر موضوع على دكه عالية بحيث أن الجميع يجلسون أدنى منه..وكان يلبس ثوبا أزرق طويل ويضع على رأسه تاجا بابليا من الذهب المرصع وفي يده يستريح صولجان الحكم ومن حوله الخدم والحاشية ..سلم انليل الهدايا وعاد مسرعا إلى المنزل وصورة تلك الأميرة لا تفارق خياله.أراد أن يعمل شيئا ما فقرر أن يسأل عنها !! أرسل خادمه المخلص كي يتحرى عن هذه الأميرة.. أنتظره لساعات طويلة وقد عاد بعد أن بدأ الإله" شمش" اله الشمس بإنزال قرصها إلى ملجأها الليلي (كما يعتقد البابليون) عاد بعد أن صار أنليل يشعر بنفاذ الصبر والنزق... قائلا وهو يخاطب أنليل: _مولاي وولي نعمتي سامحني بقلبك الكريم لأني جعلتك تنتظر.. ولكن كان من الصعب أن أعود إليك بغير أنباء أكيدة !! _ أنليل بتلهف: هل عرفت شيئا أيها الخادم الكسول؟.. _نعم يا مولاي.... أنها الأميرة "نابو" أبنه ملكنا الغالي. _هل أنت متأكد!! ؟(شعر أنليل بالانزعاج لأنه لم يكن يظن أنها أبنه الملك نفسه الملك الصارم" نبو خذ نصر" !!) _نعم يا مولاي وقد كانت في قصره الشمالي البعيد ولهذا لم تكن تراها ولا تعرف عنها شيئا!. بعد أن صرف أنليل الخادم عاد إلى الاضطجاع والتفكير في خطة للوصل إلى قلب هذه الأميرة مهما كان الثمن حتى لو كان رأسه!! في تلك الأثناء كانت الأميرة" نابو" تدور في غرفتها مثل أسد محبوس في قفص! طالبتاً المشورة من خادمتها الأمينة "دالود" والتي اقترحت عليها الآتي بعد أن سألتها: يا مولاتي هل من المعقول أن يكون أنليل قد أخترق قلبك الغض برماح حبه وأحببته بسرعة صقر ينقض على حمامة!؟ _أجابت نابو:أسكتي يا دالود فأن قلبي يشتعل وكأني لم أرى رجل من قبل, أنا الآن بلا قلب فقد أخذه أنليل! _ ضحكت الخادمة دالود ,الخادمة العجوز ورئيسة خادمات الأميرة والتي عينها الملك نفسه, وقالت وهي تضحك ضحكة خبيثة:أنا أعرف ما الذي يطفأ نار قلبك التي تشتعل وكأنها حريق في غابة من القصب اليابس!! _حسنا يا دالو أنجديني بحق الملك! _ مولاتي..سأرسل إلى أنليل من يجلبه إليك في مكان أمين وأنا متأكدة أنه لن يخاف وسيأتي فقد رأيت النار تشتعل في قلبه أيضا وأنا أعرف الرجل الشجعان حين يحبون!!لن تمنعهم الأسوار ولا الحرس!! مرت ثلاثة أيام وأنليل لا يعرف ماذا يفعل فقد عظه الحب مثل ذئب..وحبه للأميرة نابو تجاوز كل الحدود..ولكنها أبنه الملك وأي خطأ فانه سوف يطيح برأسك بعيدا !! كان أنليل في يومه الرابع من الاستراحة التي أمر له بها الملك لان سفره كان طويلا وكذلك لان الهدايا قد أعجبته. في ظهيرة ذلك اليوم جاء إليه أحد الخدم وأخبره أن هناك خادمة تريد أن تكلمه ولكنها رفضت أن تخبره من تكون!! وهي تلبس جلبابا يغطي رأسها! أمره أنليل بإدخالها.. _من أنتِ (سألها أنليل)؟ _أنا خادمتك دالود وخادمة الأميرة نابو بنت الملك العظيم. في تلك اللحظة شعر أنليل وكأن كل الإلهة راضيه عنه وفوجئ كذلك وكأن سطل من الماء البارد قد سكب على رأسه!! ولكنه تصنع عدم معرفته بشيء وطلب من دالود التوضيح!! _أخبرته دالود أن الأميرة تريد أن تراه يوم غد حين تصل الشمس إلى كبد السماء في غرفة الصلاة في المعبد القديم وأنها أي(دالود) لا تعرف أي شيء أخر. تركته بدون أستاذان وخرجت!! لم يعرف أنليل ماذا يفعل وهل يفرح أم لا ؟ ولكنه سأل نفسه: إذا لم تكن الاميرة تبادلني المحبة فلماذا أرسلت ألي؟ ولكن هل يمكن أن تكون نظراتي الحارقة قد أزعجتها؟ كلا كلا لو كنت أزعجتها لجاء ألي رجال الملك!! مرت هذه الساعات وكأنها دهور..لبس أحلى ما عنده ووضع عطرا فوحا وركب فرسه ومشى ببطء برغم أن في داخلة مشاعر تحثه على الركض!! وصل إلى المعبد حيث وجد" دالود" تقف عند باب المعبد وهي تلبس نفس ملابسها المتنكرة وأشارت لانليل بأن يتبعها..مشا أنليل ورائها حتى وصل إلى غرفة المعبد الرئيسية حيث ينتصب تمثال كبير للإلهة عشتار ومن أمامه المذبح الذي تقدم علية الهدايا والعطايا..وجد أمامة شخصا يلبس قفطانا طويلا وفيه غطاء يغطي الرأس وكانت الخادمة العجوز تمشي قبله وحين وصلت همست في إذن هذا الشخص المتنكر والذي كما يبدو من تقطيع جسمه إنها أنثى!!..التفت أليه هذا الشخص ورأى أنليل وجهه!! لقد كانت الأميرة مثلما توقع ومثلما أخبرته الخادمة!! _عمتي مساءا سيدتي ومولاتي! _ عمت مساءا أنليل. _ تفاجأ قليلا ولكنه رد بلباقة : يشرفني أن تنطق مولاتي بأسمى المتواضع... _حسنا أنليل..أخبرني عن نفسك..(كانت تتحدث بثقة مصطنعة ولكنها لن تخدع أنليل الرجل المحنك!) _ أنا أنليل يا مولاتي خادم الملك المظفر وخادمك, عدت منذ أيام من "عيلام " وتصادفنا حين نفر حصاني من أفعى ظهرت فجأة عند الطريق فأزعجت مولاتي..وأنا أعتذر!! _ كلا يا أنليل لا تعتذر _ بماذا يمكن أن أخدم مولاتي؟(كان من الصعب أن تذكر له السبب الذي دفعها لدعوته إلي المعبد) _ترددت الأميرة من هذا السؤال المفاجئ ولكنها ردت عليه بسؤال آخر: لماذا كنت تتطلع ألي يا أنليل بهذه النظرة في ذلك اليوم؟ _عرف أنليل أن الأميرة تفكر فيه مثلما فكرهو فيها وألا لما تجرأت وأحظر ته إلى هنا!! أجابها أنليل بثقة رجل مجرب: يا سيدتي كنت أتطلع إلى وجهك الكريم سائلا الربة عشتار التي نقف اليوم بين يديها السخيتين عن سر جمالك وفتنتك! _(ابتسمت الأميرة وقد أراحها جواب أنليل) وردت عليه:فليبارك الاله شمش الذي أعطاك من جمال وجهه المنير .. _أشكرك مولالتي ..ولكن هل تأذن لي الأميرة بأن أهديها هذا العقد الثمين الذي لم أجد من تستحق أن تشرفه بأردائه ؟ مد أنليل يده إلى كيس من الجلد كان يتدلى من حزامه وفتحه بسرعة مخرجا قلادة من الفضة المزينة بالنقوش والمطعم بالحجارة الكريمة, قدمه للأميرة مع انحناءة خفيفة فقد كان رجلا مدربا على التعامل مع الملوك ولكنه لم يكن منافقا لان ما كان في قلبه من مشاعر أتجاه الاميرة نابعا من قلبة..... فتحت الأميرة عيناها على اتساعهما إعجابا بهدية السفير أنليل(المرأة تبقى تذوب أمام المصوغات حتى لو كانت أميرة تمتلك الكثير منها). في ذلك الوقت قرر أنليل بأن يصارح الأميرة بتلميح خفيف عن حبه لأنه لا يضمن أن يراها مجددا لأنها أميرة وتحركاتها محسوبة وعيون الملك تراقب بلا كلل كل ما يدور هنا!!..سيدتي الأميرة نابو هل يمكن أن أتحدث بصراحة (التمعن عينا" نابو" وابتسمت ابتسامة خفيفة لأنها عرفت أن أنليل رجل جريء وسيصارحها بما يدور في خلده!) _تكلم يا أنليل أنا أسمعك! _أميرتي أرجو أن تسامحيني على جرأتي(كان يعرف أن الأميرة هي امرأة أولا و أخيرا ولا بد أن لها قلب ربما يبادله المشاعر!!) وقال: أميرتي ,حين خلق أبو الآلهة " أنكي" قلوبنا النابضة زرع فيها العشق وحين ملأتنا آلهتنا عشتار من فيض محبتها لم تمنعنا من حبها وهي الهة!! ولهذا فهاأنا أتجرأ وأعترف في حضرتك يا مولاتي أن قلبي منذ رآك في ذلك اليوم المبارك لم يهنأ بنوم وعيوني اللائى تكحلت بنور وجهك ..لم يبارحها الكرى ..و يدي لم تبخل أبدا بقرابين الإلهة والنذور من أجل أن تجمعني بك!! فماذا ستقولين يا مولاتي لرجل يحمل لك كل هذه المحبة؟ كانت الأميرة نابو بما يظهر من وجهها متأثرة جدا بكلام أنليل المليء بالصدق كما شعرت به , حتى أنها ذابت مع صوت أنليل وتكسرت مع تكسرات صوته الخفيض..... _حسنا يا أنليل..سأقول لك ما قالته آلهتنا عشتار للبطل كلكامش (كان أنليل صامتا يراقب شفتيها وهي تنطق الكلمات بصدق من كل روحها وبلباقة تليق ببنت ملك):- تعال يا كلكامش ...وكن حبيبا لي, تعال امنحني من" ثمرتك", (تعال) وكن زوجا لي وأكون زوجتك, واني سأعد لك عربة من الازورد والذهب عجلاتها من الذهب وقرناها من البرونز. وستكون لك شياطين العاصفة لتشد عليها بدلا من البغال الضخمة. وستدخل بيتنا على نفحات الأرز. وعندما تدخل البيت, ستقبل العتبة والدكة قدميك, وسيمثل الملوك والحكام والأمراء بين يديك ليقدموا لك الجزية:محاصيل الجبال والسهول....... .... هنا سكتت الأميرة وقد أحمر وجهها لأنها شعرت بأن هذه الكلمات التي قالتها لانليل قد قالت الكثير مما تفكر به و ربما بجرأة لا تليق ببنت ملك!! بعدها أطرقت الأميرة خجلا وعرف أنليل بحنكته وتجربته بأن عليه أن يتدخل و ويوازن الموقف..... فقال: مولاتي: أنت تقارنيني بكلكامش الذي وهبه شمش جمالا فتانا و أسبغت عليه" ادد" اله الرعد قوة هائلة !!! مولاتي ..كي أشكرك وكي أعبر عما يدور في قلبي...فأن فمي لا يكفي!! أشعر أني الرجل الأوفر حظا في بلاد بابل!! تدخلت الخادمة العجوز في هذه اللحظة وهمست في إذن الأميرة أن الوقت قد حان لمغادرة المعبد!! ..فنظرت أليه الأميرة نظرة ولهة وقالت سأراك بعد ثلاثة أيام في نفس الزمان والمكان يا انليل!! رد عليها بعجالة وهي تبتعد ..سأكون هنا يا مولاتي!!!...مر الزمن وأنليل ما زال متسمرا في مكانه غير مصدقا ما مر به قبل ثواني!! أنها بنت الملك العظيم.... تحبه!! ولكن هذا لا يهمه لانه أحبها هي ولم يحب ما تملك!! ولكن إذا طلب يدها من الملك فهل سيوافق؟..ركب أنليل حصانه وهو في دنيا أخرى..لا يعلم ما يخبأه له القدر!!...لم يتذوق أنليل من الطعام الا القليل كان كل ما يشغل تفكيره هو ما قالته له الأميرة فقد شبهته بكلكامش وحين تشبه امرأة ما في بابل الرجل بكلكامش فهذا يعني أنه الرجل الكامل وهي تحبه!!...في اليوم التالي وبعد ليلة طويلة من السهر ذهب إلى القصر كي يعرف ما سيقوله الملك بعد أن قرأ ما كتبه له أنليل في تلك الرقم الطينية عن ما يظنه بنوايا ملك عيلام ..وهل أن له مبيته لمحاولة إيذاء المملكة؟ !! والكثير من الأشياء السرية الأخرى التي تركها أنليل لتقديرات الملك.... ذهب أنليل إلى قصر الملك صباحا ميمما وجهه باتجاه الجنائن المعلقة التي ما زال يتحدث عنها الناس في كل يوم منذ سنوات وهم يسألون أنفسهم نفس السؤال: كيف يصعد الماء إلى قممها العالية؟ وصل إلى الملك الذي كان ينتظره..لان أهم ما يمكن أن يفكر به الملك هو حماية حدود مملكته!! كان الملك واقفا واضعا يديه خلف ظهره لان ما أسر له به أنليل في رقمه الطينية خطير..لأنه بهذا يشير أن إلى أن عيلام تستعد لشن هجوم كاسح على بابل!! بابل العظيمة!!... سأله الملك : أنليل هل أنت متأكد مما تقول؟ نعم يا مولاي فقد زرعت العيون وسهرت وأنا أتقصى الأخبار وأكثر ما أكد حدسي هو كمية الهدايا التي أرسلها لك ملكهم ,ربما لان ملك عيلام كان يفكر بأنه سيستعيدها بكل الأحوال!! حسنا يا أنليل وماذا تقترح؟ تفاجأ أنليل من سؤال الملك!! لان هذا شرف كبير حين يسال الملك شخصا ما مشورته!! ولكن ربما هذا هو سبب عظمة نبو خذ نصر لأنه كان يستشير الآخرين !! حسننا يا مولاي( أجاب أنليل): خلال بقائي هناك وإطلاعي عن كثب حول ما يدور وكيف يفكر أولئك القوم فأني أقترح و بعد إذن جلالتكم أن نفاجئهم قبل أن يتموا استعداداتهم فهم ألان يستقدمون الجنود من كل مكان..ولكني لست قائدا عسكريا كما تعلم جلالتكم! أحسنت أنليل ..سنذهب إلى كبير الكهنة كي نأخذ رأي إلهاتنا المحبوبة عشتار في فكرة مهاجمة أولئك الرعاع ...أنا تحت أمرك مولاي 0(أجاب أنليل وهو يحني رأسه). ..خلال ساعة كان موكب الملك ومن حوله الحاشية والجنود يشقون طريقهم إلى كبير الكهنة والناس على الجوانب تحيي ملكها القوي المحبوب الصارم وهو يتوجه إلى المعبد الكبير ... أصطف الكهنة على باب المعبد وعلى رأسهم يقف كبير الكهنة" اوتوحيكال" ..بضفائره ولحيته الطويلة وملابسة المزينة بالنقوش.... دخل الملك ومعه أنليل الذي كان سعيدا بالشرف الذي منحه له الملك والذي سيفيده كثيرا لو انه طلب يد الأميرة منه!! أخبر الملك رئيس الكهنة بما يريد وقد م نذوره وعطاياه للآلهة عشتار.. وأخبره الكاهن أنه اليوم سيرى الإلهة عشتار في المنام كي تعطي أو أمرها إلى الملك فيما ينوي!!بعدها عاد الملك إلى القصر سريعا وعاد أنليل بعد يوم طويل والأميرة وصوتها السماوي وعيونها لواسعة ولا يفارق خيالة!! في أثناء كل ذلك كادت الأميرة " نابو" تطير من السعادة حين عرفت أن والدها قد قرب أليه أنليل في الفترة القلية الماضية حتى أنه أخذه معه إلى المعبد!! منذ الغبش ..أيقض الخادم سيده أنليل قائلا: مولاي أن أحد رجال الملك يقول أن الملك يريدك ألان في قصره ..سأل أنليل الخادم بفزع : وأين الجندي ألان؟ لقد ذهب مولاي ..حسنا هيا لي الحمام !! أنه حاضر يا مولاي دخل أنليل إلى الملك وكان عنده جميع القادة العسكريين والكاهن الأكبر الذي أخبر الملك أن الالهة عشتار قد جائته في الرؤيا وباركت حملة الملك وتعهد ت بحمايته!! أنليل ناداه الملك... نعم مولاي!!..ستشارك يا أنليل معنا في مسيرتنا المظفرة. تفاجأ أنليل !!! ولكن يا مولاي أنا رجل سياسة!! نعم يا أنليل ولهذا ستكون معنا فقد يحتاج القادة العسكريين مشورتك فقد قضيت هناك وقتا ليس بقصير وتعرف الكثير عن عيلام, وربما تفيد أخوتك!! تحت أمرك يا مولاي انحنى أنليل وهو يجيب على أمر الملك.أردف الملك قائلا :سننطلق بعد أيام يا أنليل... عاد أنليل إلى منزله وهو يهيأ نفسه للقاء حبيبة القلب التي يشعر وكأنه يعرفها منذ زمن طويل!!...ذهب أنليل في موعده تماما ووجد الأميرة هذه المرة في نفس المكان ولكنها قادته هذه المرة إلى ممر بعيد عن عيون المصلين والكهنة الذين يعدون العدة لاحتفالات رأس السنة البابلية العظيمة التي سيتم الاحتفال بها بعد شعر بالتحديد....أنليل أيها الرجل الذي لا أهوى غيره يا بركة شمش لن أستطيع أن أتحدث اليك طويل,ا خذ هذه التعويذة التي ستحميك وتعيدك سالما فأنا أعرف أنك سترافق والدي في معركته القادمة ..فليحمك أنكي من سهام الأعداء أنا أفكر بك كل يوم يا انليل...قاطعها أنليل ..مولاتي أنا أفكر فيك ليل نهار لا أنام آلا بصعوبة طيفك يزورني كل يوم لن أستطيع أن أعيش دونك ..أنا أنليللا الرجل الذي عاش سنين مديدة أشعر أني طفل حين أراك!! لكِ وعدي أني سأطلب يدك من والدك العظيم مها كانت النتائج صلي من أجلنا يا حبيبتي نابو!! سأ صلي من أجلك ومن أجل بابل ومن أجلي يا أنليل..وأهدته خاتما ثمينا صنعته من أجله منقوش عليه صورة رمزية لكلكامش!! ...تركها أنليل بعد أن قبل يدها وجبينها و أنسحب بهدوء والحب يملئه ويفيض من قلبه و وجدانه..مرت الأيام سريعا وكان أنليل يلتقي نابو كل ثلاثة أيام حتى صار يحسب الساعات لرؤيتها.... كانت الجيوش تتجمع بسرعة من كل أجزاء بابل وتزحف وعلى رأسها نبو خذ نصر بعرباته الملكية ومن خلف الجيش البابلي القوي... كان أنليل قريبا دوما من الملك يشير عليه بالأفكار السديدة .. بعد سبعة أيام من المشي وصلوا حدود عيلام وفي الليلة السابعة صعد أنليل والملك ليلا على تله تطل على جيش بابل المتجحفل وكانت النيران التي يشعلها الجنود تمتد وكأنها إلى المالا نهاية!!..عشرات ألوف الجنود يستعدون لسحق عيلام وكأنها حشرة..أما في الطرف الثاني فقد عرف ملك عيلام أنها النهاية بالنسبة أليه لان الدول التي تحالف معها من أجل إسقاط بابل لن تستطيع إنقاذه فقد فات الأوان ولأنه يعرف ماذا سيحصل إن قاوم هولاء الجنود !!. صباحا ..جاء رسول من ملك عيلام يعلن فيه استسلامه!! دخلت الجيوش البابلية إلى عيلام وعاد أنليل مع الملك والحرس الملك حيث هيأ أهل بابل وكهنتها استقبال حاشدا ووزعوا الخمر وذبحوا الأضاحي احتفالا بالنصر.. وقبل أن يدخل ..الملك من بوابة عشتار نادى على أنليل طالبا منه أن يصعد معه في العربة الملكية كي يدخلا سوية!! هذا شرف كبير لا يناله إلا من كان مهما جدا ومحبوبا لدى الملك!! صعد أنليل مع الملك في عربته الملكية الحربية ودخلوا عبر بوابة عشتار بوابة النصر حيث آلاف من سكان بابل يحتشدون لتحية الملك والجيش.. ستكون الاحتفالات هذا اليوم حتى الصباح!!و في قمة الفرح وحين كان الملك يلوح للشعب..فكر أنليل أنه لا أحسن من هذا الوقت لمفاتحة الملك بموضوعه!! فقال: مولاي الملك أريد أن أبوح اليك بما يجيش في صدري!! ..رد الملك وهو ما زال يلوح من عربته وأصوات الجماهير تكاد تصم الأذن: لا تكمل يا أنليل. فأنا أعرف بماذا نفكر منذ اليوم الأول أي منذ أن التقيت بالأميرة في المعبد!!..وغدا سأجعل منك وزيري ومستشاري جزاء الأخلاص الذي تحمله للملك ولبابل ..وفي يوم" آكيتو"(يوم رأس السنة البابلية) سأعلن زواجكما.. عقد الفرح لسان أنليل .. وحتى أنه لم يشكر الملك!! وصل مع الملك إلى الجنائن المعلقة كي يحتفلوا مرتين مرة بالنصر ومرة ثانية بزواج أنليل القريب من أبنته الحبيبة نابو التي كانت تنظره بين ورود برج بابل! 
 


الــعــاشقه

3
أدب / رد: أنا وأنت وزحف ألشتاء
« في: 04:19 01/04/2007  »
يالله كم كلامك شاعري يحرك الوجدان
تلطم مجادفه وجه البحر الأزرق وقوارب الصيادين ترتجف مع كل موجة
أبعث لك موجة حب وإعجاب من سورية لك على ضفاف دجلة والفرات
علها تصلك
 

ان لكلماتك وقع في وجداني
سلمت يداك على هذه الخاطره

اختك

 AL3ASH8A

4
أدب / رد: بلادي ... جذورها
« في: 04:09 01/04/2007  »
أرضٌ منذ بدء التاريخ منشأها

سومر وآشور وبابل منبعها

أجيال بعد أجيال نتوارثها

أبد الدهر باقيهٌ موطنها

جبال وسهول وصحارى أركانها

 
عاشت ايديكك اخي
زورررررررررري


ثورنا المجنح يستغيث بنا
واسد بابل جاء يؤنبنا
وكلكامش التاريخ  يواسينا
اين احفاد الرافدين منا
انا صنعنا لكم التاريخ يا احفادنا
انهضوا وحطموا القيود يا أشبالنا
يا احفاد بانيبال وحمورابي ملوكنا

اختك
العاشقه

5
كـــلـــكـــا مـــــــش


يعتبر خامس ملوك أورك حسب قائمة الملوك السومريين كان گلگامش لزمن بعيد يعتبر شخصية اسطورية ولكن الأعتقاد السائد الآن انه كان بالفعل موجودا وذلك بعد اكتشاف الواح طينية ذكرت فيها اسم ملك كيش انمين باركاسي الذي ذكر ايضا في ملحمة گلگامش ولكن الاساطير تشكل جزءا مهما من المعلومات المتوفرة عن گلگامش.
استنادا على الأساطير السومرية كانت والدة گلگامش من الألهة واسمها نينسون وكان والده بشرا عاديا واسمه لوگالباندا وكان لوگالباندا ثالث ملوك أورك وحسب ملحمة گلگامش فان گلگامش هو الملك الذي امر ببناء سور حول مدينة أورك الذي دمر فيما بعد من قبل سرگون الأكادي. بالرغم من عدم توفر ادلة مباشرة على كون گلگامش شخصية حقيقية الا ان معظم خبراء الأثار والباحثين في مجال الدراسات الشرقية القديمة لا يعارضون احتمالية كون گلگامش شخصية تاريخية حقيقية, في حال كونه ملكا حقيقيا فان اغلب الظن انه عاش في القرن 26 قبل الميلاد وبعض الألواح الطينية السومرية ذكرت اسمه على صيغة بلكامش وليس گلگامش.


ملحمة كلكامش

تبدأ الملحمة بالحديث عن جلجامش ملك أورك الذي كان والدته بشرا فانيا ووالده إله خالدو لهذا كان الكهنة يدعونة بانة ثلثةالةو الباقى بشر وبسبب الجزء الفاني من دمه يبدأ بادراك حقيقة أنه لن يكون خالدا. في الملحمة نرى أن جلجامش لم يكن ملكا محبوبا من قبل سكنة أورك حيث كانت له عادة سيئة وهو ممارسة الجنس مع كل عروسة جديدة في ليلة دخلتها قبل أن يدخل بها العريس وكان يجبر الناس على بناء سور ضخم حول أورك.
قام الناس بالدعاء من الآلهة بأن يجد لهم مخرجا من ظلم جلجامش فاستجاب الآلهة وقامت احدى الالهات واسمها أرورو بخلق رجل وحشي كان الشعر الكثيف يغطي جسده ويعيش في البرية ياكل الاعشاب ويشرب الماء مع الحيوانات أي أنه كان على النقيض تماما من شخصية جلجامش ويرى بعض المحللين أن هناك رموزا إلى الصراع بين المدنية وحياة المدن الذي بدأ السومريون بالتعود عليه تدريجيا بعد أن غادروا حياة البساطة والزراعة المتمثلة في شخصية أنكيدو.
كان أنكيدو يخلص الحيوانات من مصيدة الصيادين الذي كانوا يقتاتون على الصيد فقام الصيادون برفع شكواهم إلى الملك جلجامش الذي أمر إحدى خادمات المعبد بالذهاب ومحاولة إغراء أنكيدو ليمارس الجنس معها وبهذه الطريقة سوف يبتعد الحيوانات عن مصاحبة أنكيدو ويصبح أنكيدو مروضا ومدنيا. حالف النجاح خطة الملك جلجامش وبدات خادمة المعبد وكان اسمها شامات وتعمل خادمة في معبد الآلهة عشتار بتعليم أنكيدو الحياة المدنية من كيفية الأكل واللبس وشرب النبيذ ثم تبدأ باخبار أنكيدو عن قوة جلجامش وكيف أنه يدخل بالعروسات قبل أن يدخل بهن أزواجهن وعندما يسمع أنكيدو هذا الشيئ يستشيط غضبا ويقرر أن يتحدى جلجامش في مصارعة كي يجبره على ترك تلك العادة. يتصارع الإثنان بشراسة حيث أن الإثنان متقاربان في القوة ولكن في النهاية تكون الغلبة لجلجامش ويعترف أنكيدو بقوة جلجامش وبعد هذه الحادثة يصبح الأثنان صديقين حميمين.
يحاول جلجامش دائما القيام بأعمال عظيمة لكي يبقى اسمه خالدا فيقرر في يوم من الأيام الذهاب إلى غابة من أشجار الأرز ويقطع جميع أشجارها ولكي يحقق هذا يجب عليه القضاء على حارس الغابة الذي هو مخلوق ضخم وقبيح واسمه هومبابا. ومن الجدير بالذكر أن غابة الأرز كان المكان الذي يعيش فيه الألهة ويعتقد أن المكان المقصود يقع الآن في منطقة بين إيران والبحرين.

[تحرير] الصراع في غابة الأرز
 كلكامش وأنكيدو وهما يصارعان الثور المقدس
يبدأ جلجامش وأنكيدو رحلتهما نحو غابات أشجار الأرز بعد حصولهما على مباركة شمش إله الشمس الذي كان أيضا إله الحكمة عند البابليين والسومريين وهو نفس الإله الذي نشاهده في مسلة حمورابي المشهورة وهو يناول الشرائع إلى الملك حمورابي وأثناء الرحلة يرى جلجامش سلسلة من الكوابيس والأحلام لكن أنكيدو الذي كان في قرارة نفسه متخوفا من فكرة قتل حارس الغابة يطمأن جلجامش بصورة مستمرة على أن أحلامه تحمل معاني النصر والغلبة.
عند وصولهما الغابة يبدآن بقطع أشجارها فيقترب منهما حارس الغابة هومبابا ويبدأ قتال عنيف ولكن الغلبة تكون لجلجامش وأنكيدو حيث يقع هومبابا على الأرض ويبدأ بالتوسل منهما كي لا يقتلاه ولكن توسله لم يكن مجديا حيث أجهز الإثنان على هومبابا وأردياه قتيلا. أثار قتل حارس الغابة غضب آلهة الماء أنليل حيث كانت أنليل هي الآلهة التي أناطت مسؤولية حراسة الغابة بهومبابا.
بعد مصرع حارس الغابة الذي كان يعتبر وحشا مخيفا يبدأ اسم جلجامش بالانتشار ويطبق شهرته الآفاق فتحاول الآلهة عشتار التقرب منه بغرض الزواج من جلجامش ولكن جلجامش يرفض العرض فتشعر عشتار بالإهانة وتغضب غضبا شديدا فتطلب من والدها آنو، إله السماء، أن ينتقم لكبرياءها فيقوم آنو بإرسال ثور مقدس من السماء لكن أنكيدو يتمكن من الامساك بقرن الثور ويقوم جلجامش بالإجهاز عليه وقتله.
بعد مقتل الثور المقدس يعقد الآلهة اجتماعا للنظر في كيفية معاقبة جلجامش وأنكيدو لقتلهما مخلوقا مقدسا فيقرر الآلهة على قتل أنكيدو لأنه كان من البشر أما جلجامش فكان يسري في عروقه دم الآلهة من جانب والدته التي كانت آلهة فيبدأ المرض المنزل من الآلهة بإصابة أنكيدو الصديق الحميم لجلجامش فيموت بعد فترة.

[تحرير] رحلة جلجامش في بحثه عن الخلود
بعد موت أنكيدو يصاب جلجامش بحزن شديد على صديقه الحميم حيث لا يريد أن يصدق حقيقة موته فيرفض أن يقوم أحد بدفن الجثة لمدة أسبوع إلى أن بدأت الديدان تخرج من جثة أنكيدو فيقوم جلجامش بدفن أنكيدو بنفسه وينطلق شاردا في البرية خارج أورك وقد تخلى عن ثيابه الفاخرة وارتدى جلود الحيوانات. بالإضافة إلى حزن جلجامش على موت صديقه الحميم أنكيدو كان جلجامش في قرارة نفسه خائفا من حقيقة أنه لابد من أن يموت يوما لأنه بشر والبشر فانٍ ولا خلود إلا للآلهة. بدأ جلجامش في رحلته للبحث عن الخلود والحياة الأبدية. لكي يجد جلجامش سر الخلود عليه أن يجد الانسان الوحيد الذي وصل إلى تحقيق الخلود وكان اسمه أوتنابشتم والذي يعتبره البعض مشابها جدا أن لم يكن مطابقا لشخصية نوح في الأديان اليهودية والمسيحية والإسلام. وأثناء بحث جلجامش عن أوتنابشتم يلتقي بإحدى الآلهات واسمها سيدوري التي كانت آلهة النبيذ وتقوم سيدوري بتقديم مجموعة من النصائح إلى جلجامش والتي تتلخص بأن يستمتع جلجامش بما تبقى له من الحياة بدل أن يقضيها في البحث عن الخلود وأن عليه أن يشبع بطنه بأحسن المؤكولات ويلبس أاحسن الثياب ويحاول أن يكون سعيدا بما يملك لكن جلجامش كان مصرا على سعيه في الوصول إلى أوتنابشتم لمعرفة سر الخلود فتقوم سيدوري بإرسال جلجامش إلى المعداوي، أورشنبي، ليساعده في عبور بحر الأموات ليصل إلى أوتنابشتم الإنسان الوحيد الذي استطاع بلوغ الخلود.
عندما يجد جلجامش أوتنابشتم يبدأ الأخير بسرد قصة الطوفان العظيم الذي حدث بامر الآلهة وقصة الطوفان هنا شبيهة جدا بقصة طوفان نوح, وقد نجى من الطوفان أوتنابشتم وزوجته فقط وقررت الآلهة منحهم الخلود. بعد أن لاحظ أوتنابشتم إصرار جلجامش في سعيه نحو الخلود قام بعرض فرصة على جلجامش ليصبح خالدا, إذا تمكن جلجامش من البقاء متيقظا دون أن يغلبه النوم لمدة 6 أيام و 9 ليالي فإنه سيصل إلى الحياة الأبدية ولكن جلجامش يفشل في هذا الاختبار إلا أنه ظل يلح على أوتنابشتم وزوجته في إبجاد طريقة أخرى له كي يحصل على الخلود. تشعر زوجة أوتنابشتم بالشفقة على جلجامش فتدله على عشب سحري تحت البحر بإمكانه إرجاع الشباب إلى جلجامش بعد أن فشل مسعاه في الخلود, يغوص جلجامش في أعماق البحر ويتمكن من اقتلاع العشب السحري.

[تحرير] عودة جلجامش إلى أورك
بعد حصول جلجامش على العشب السحري الذي يعيد نضارة الشباب يقرر أن يأخذه إلى أورك ليجربه هناك على رجل طاعن في السن قبل أن يقوم هو بتناوله ولكن في طريق عودته وعندما كان يغتسل في النهر سرقت العشب إحدى الأفاعي وتناولته فرجع جلجامش إلى أورك خالي اليدين وفي طريق العودة يشاهد السور العظيم الذي بناه حول أورك فيفكر في قرارة نفسه أن عملا ضخما كهذا السور هو افضل طريقة ليخلد اسمه. في النهاية تتحدث الملحمة عن موت جلجامش وحزن أورك على وفاته.


AL3ASH8A
[/color]

6
أدب / رد: نداء آشوري.....!
« في: 05:39 18/03/2007  »
مقتبس من:  link=topic=53631.msg179612#msg179612 date=1156794515
عزيزي نضال
ما عليك ، إن بعضنا يعجز عن البقاء في حضن الأم
والقلة القليلة الباقية تكفي للأم أن تصون حبها واسمها
والجيد فيك أنك لست  من الأكثرية التي رضعت النيدو والنسلة
يكفينا لحمايتها نسران وأسدان وحمامة تواجه بها الكون الأرعن

سلمت يداك أخي نضال ، هات المزيد 
فالآشوري يريد أن يحيا رافع الرأس بأمثالك .

بغداد .. مدينه الامصار

سمائها .. ملآ بالامطار

يتوسطها .. دجله الاحرار

قتلاها .. شهداء ابرار

صمودها .. شموخ الانتصار

ابناءها .. يصونون الحرائر من الغدار

بغداد يا بلد الاحرار بلا اسوار

AL3ASH8A
[/color][/font][/size]

7
أدب / رد: يبقى العراق عراق ..
« في: 05:36 18/03/2007  »
بغداد .. مدينه الامصار

سمائها .. ملآ بالامطار

يتوسطها .. دجله الاحرار

قتلاها .. شهداء ابرار

صمودها .. شموخ الانتصار

ابناءها .. يصونون الحرائر من الغدار

بغداد يا بلد الاحرار بلا اسوار

*******
كلماتك جميله عن العراق سلمت يداك


AL3ASH8A
[/color][/font][/size]

8
أدب / رد: بغداد
« في: 05:23 18/03/2007  »
الاخ سلام مروكي
قصيده جميله... تسلم ايدك على هذا الابداع وعلى هذا الجهد الرائع . ننتظر منك المزيد من القصائد
.

بغداد .. مدينه الامصار

سمائها .. ملآ بالامطار

يتوسطها .. دجله الاحرار

قتلاها .. شهداء ابرار

صمودها .. شموخ الانتصار

ابناءها .. يصونون الحرائر من الغدار

بغداد يا بلد الاحرار بلا اسوار

AL3ASH8A
[/font][/size]

9
أدب / رد: تاجـــر الأحــزان
« في: 03:18 10/03/2007  »
            اخي القدير صاحب القلب المغمور بأحاسيس صادقه  أود أن أشكرك على ماقدمته على....... أبداعك ولاكني عجزت  عن صياغة كلمات بمثل صدق أحساسك اخي أعذرني على صمتي أمام كلماتك الرائعه

 تقبل خالص سلامي وامتناني

     


العاشقه

10
أدب / رد: شكراً لأبي
« في: 03:15 10/03/2007  »
شكراً لأبي الذي
علمني كيف تكون
الشجاعة والبطولة
عند الضرورة
شكراً لأبي الذي
علمنا قول الحق
والحقيقة
شكراً لأبي الذي
يأتي كل يوم
بسعادة جديدة
يدخل إلينا مبتسماً
وفي قلبه ألف سماء ٍ ماطرة
شكراً لأبي
الذي لم
يعرف
يوماً أن يخزن المالَ
ويسرق قوت الناس
في وضح الظهيرة

كلمات رائعه يسلم ذوقك بالتعبير

العاشقه
[/color][/font][/size]

11
السيد المنصف !الكريم

  لنعلم جميعا!...ان اسم العراق اليوم هو عبيييييييييير

   تقدير و محبة،

 
ان عبير وصابرين هم عباره عن شرف العراق
ان الذي يفعل ذلك بالعراقيات ماهم الا مغول
انعدمت فيهم الانسانيه وشرف البدله العسكريه
وهم ليسوا من العراقيين الشرفاء بل دخلاء على تراب
                        الرافدين العريق

العاشقه
[/color][/font][/size]

12
أدب / رد: عار علينـا
« في: 03:04 10/03/2007  »
   
عار عليـنا ان نزرع الشـر
       وان لا نزرع الخيــــر....إ
       عوضـاعنـــه....؟


       عار عليـنا  ان نــرفع
       الشعارات  المزيفة
       والضحك على الذقون...إ

كلمات جمله ورائعه...

العاشقه
[/color][/font][/size]

13
أدب / رد: بستاني يعشق النهار
« في: 14:32 09/03/2007  »
انك صادق على ذلك يا اخي العزيز عصام

الامر الذي يخيفنا داخل العراق هو تجاوز

الشرف والعرض العراقيه التي حدثت الان

هذا ما قالته اختي وهي تعيش في بغداد

وهناك مراره كبيره كبيره كبيره كبيره بين

العراقيين الكل بدون استثناء والكل متضايق

من الوضع الامني المتدهور والانحدار في الاخلاق

أخـــتــك

العاشقه
[/color][/font][/size]

14
أدب / رد: كلـــــمات لبـــــلادي
« في: 03:10 23/02/2007  »
ياخيوط الشمس طليّ
                 ودياري بالـــدفـؤ غـمـــرّي
ياأمطار الفَرح هطلّي
                وأحـــزان الگــلب كتـــلّي
ياسيول البُكا جفيّ
               ومن هَـــمر الــدَمع كفّــي

يسسسسسسسسسسلمممممممممممممممو
كلمات جميله ورائعه
سلمت يداك على الموضوع

العاشقه

[/color][/font][/size]

15
أدب / رد: عراق
« في: 03:06 23/02/2007  »
تبقى حر , يستجديك العبيد والرقاق            اسمك شامخ وتاريخك جذوره بالاعماق
مهما بعدنا وطال بداخلنا الفراق                تبقى عايش بينا يا غالـــــــــــي يا عراق


يسسسسسسسسسسلمممممممممممممممو
كلمات جميله ورائعه
سلمت يداك على الموضوع

العاشقه
[/color][/font][/size]

16
أدب / رد: بستاني يعشق النهار
« في: 03:02 23/02/2007  »
كنت طفلا العب مع الصغار
اتحاور مع اخواني الكبار
كنت انافسهم باصرار
يحبون اللعب معي بلا أخطار
نذهب لبستانٍ مزهي بالازهار
بستانٍ مجاور لجرف الانهار
كنا نمرح كالفراشاة الاحرار

****
نبتت فيها الشوك والادغار
من بستانٍ يسكنه الاشرار
هاجت على بستاني في ليله أيار
سرقت من بستاني رحيق الازهار
أحلم بيوم رجوعي وعلى راسي الغار
أبحث عن بستاني ذات النخل والاشجار
آه ه ه ه ه يا أرضي عبثَ فيكِ الاشرار

سلمت يمناك يا اخ عصام على الكلمات
والابيات الوطنيه التي كتبتها عن بستان

العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــر اق

دمت لنا يا عراق الرافدين والحضاره

أخـــــــــــــــــــــــــتـــــك

العاشقه
[/color][/font][/size]

17
محكمة امريكية تمنع تسليم معتقل كويتي يحمل الجنسية الامريكية الى العراقيين


واشنطن ـ اف ب: منعت محكمة الاستئناف الفدرالية في واشنطن الجيش الامريكي
من تسليم مواطن امريكي اوقف في بغداد الي السلطات العراقية ليحاكم بتهمة الارهاب.

وفي حكم يعتبر ضربة جديدة لسياسة الاعتقال التي تنتهجها الادارة الامريكية في حربها علي
الارهاب، ثبتت المحكمة قرار محكمة اخري مفاده ان شوقي احمد عمر المولود في الكويت ويحمل
الجنسية الامريكية من زواجه بامريكية، يخضع لحماية الدستور الامريكي من اي عملية اعتقال غير
شرعية.
واعتبرت ان من حق عمر ان يرفع شكوي ضد الجيش لاعتقاله من دون توجيه اي تهمة اليه
ومحاولة تسليمه الي محكمة في دولة اخري من دون اتباع الاجراءات المرعية.

وقد اوقفت القوات المتعددة الجنسيات عمر الذي يحمل الجنسيتين الامريكية والاردنية في 2004 في
بغداد للاشتباه في انه عضو في شبكة تابعة للزعيم السابق لتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين ابو
مصعب الزرقاوي علي ما تفيد وثائق المحكمة.
وبعد مثوله امام محكمة عسكرية اعتبر مقاتلا عدوا في اطار الحرب علي الارهاب واعتقل في عدة
مراكز اعتقال في العراق من دون ان توجه اليه اي تهمة رسميا او صدور اي ادانة في حقه.

وفي آب/اغسطس 2005 قررت القوات الامريكية تسليم عمر الي السلطات العراقية ليحاكم في هذا
البلد. وقد احتجت زوجة عمر ونجله لدي محكمة فدرالية في واشنطن مطالبين بالافراج عنه معتبرين
ان اعتقاله انتهاك لحقوقه بموجب الدستور الامريكي وان تسليمه هو بمثابة عملية تسليم غير
شرعية .
وقالا ايضا انه يواجه في حال تسليمه الي العراقيين خطر التعرض للتعذيب.

واعتبرت زوجته انه في حال عدم الافراج عنه يجب احالته علي محكمة امريكية حيث عليهم ان
يثبتوا لماذا يجب ابقاؤه قيد الاعتقال.
وبعدما قررت هذه المحكمة تعليق عملية تسليم عمر استأنفت الحكومة الحكم مشددة علي ان هذه
المحكمة لا اختصاص لها في القضية.
بيد ان محكمة الاستئناف الجمعة اعتبرت ان محكمة البداية كانت علي حق. ويتوقع ان يتم الطعن
بالحكم الجديد امام المحكمة العليا.
وقالت محكمة الاستئناف لم توجه الي عمر اي تهمة بارتكاب اي جريمة ولم تصدر اي ادانة في حقه .
واشارت الي ان طلب عمر لا يتعلق باعلان براءته او غير ذلك، بل باظهار عدم شرعية عمليات
الاعتقال من دون محاكمة في العراق حيث هو في عهدة القوات الامريكية منذ اكثر من سنتين من
دون اي اجراءات قانونية .
وسبق لمعتقلين اخرين لدي الامريكيين في العراق بينهم الرئيس العراقي الراحل صدام حسين ان
تقدموا بشكاوي امام محاكم امريكية لمنع تسليمهم الي السلطات العراقية من دون ان ينجحوا في
ذلك.
لكن محكمة الاستئناف في واشنطن تدرس حاليا قضية مواطن امريكي اخر يدعي محمد مناف
اصدرت محكمة عراقية حكما بالاعدام في حقه بعد ادانته بتهمة خطف ثلاثة صحافيين رومانيين في
بغداد العام 2005.


العاشقه

من المانيا

18
أدب / رد: حبيبي
« في: 02:10 13/02/2007  »
الأخ العزيز هاني

بوح  بي ما هو في القلب لعلك ترتاح من ألم الغربة وتنطفىء نار القلب
اتمنى لك الصحة والعافية  والأزدهار في كتاباتك الصادقة في المشاعر

تحية ومحبة وأحترام
ليحميكم الرب

يسسسسسسسلممممممووووووووااا
على الكلمات الصادقه والمعبره من القلب الى القلب
أخــــــتــــك
العاشقه

19
أدب / رد: لك اعتذاري
« في: 02:05 13/02/2007  »
اهدرت سنتين معك وكل اسراري
ووقفت صامدا امام كل انصاري
وما عرفت ان الخسارة انتصاري
فيا  أمرأتي هــــــــــاك اعتذاري

كلمات رائعه وجميله
يسسسسسسسلممممممووووااا

أختك العاشقه
[/color][/font][/size]

20
أدب / رد: خساره اخ شهيد بالدين
« في: 03:18 09/02/2007  »
شكر وتقدير الى الاخ العزيز والفاضل


isaam1965

جزاك الله الف الف خير على كلماتك
 التي زينت زاويتي المتواضعه والمؤثره
الله لا ينطي  كُـل مَن  جرح حبيبي العراق ..  و الغالية  بغداد
الله لا ينطي  كُـل مَن  قـتـل  أب  طيب  و أم  حنون .. و يتم أولاد
الله لا ينطي كُُـل مَن  جبرنا على المُر ..  و خلانا نعيش عن الوطن بعاد
يا ربي  ندعي ألك تنزل رحمتك ..  ترى لليوم ما شفنا و لبسنة غير  السواد

اشكرك مره اخرى يا اخي الفاضل
على ما ابديته من تاثر بالموضوع

أخــــتــــك
هـــــنــــــد
[/color][/font][/size]

21
أدب / رد: عندما نحب ..... ؟؟؟ !!!
« في: 03:24 28/01/2007  »
مرورك يا أختي
أمــــيل عـــامر
عانق كــلمـاتي
فتزينت للناظرين

دمتي شامخـــــــــــــه

أخـــتــــــــــــــــــــــــــك
AL 3ASH8A
[/color][/font][/size]

22
سري للغاية : الموساد خلف اغتيال الحريري
[/color][/font][/size]

--------------------------------------------------------------------------------

كيف يكشف هنريك م. برودر نفسه ويبرهن بشكل غير مباشر على أن الموساد ربما كان خلف اغتيال الحريري

بقلم جورج ج. مارات
23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2006

إن المقابلة التي أجرتها الصحافية الإيطالية السويسرية المعروفة سيلفيا كاتوري لحساب موقع "شبكة فولتير" تحت عنوان "الاستعمار القانوني – اغتيال رفيق الحريري: هل لا يزال أولئك الذين كان الزناد بيدهم يملكون فصل القول ؟" مع الكاتب يورغن كاين كولبل ، أخرجت الكاتب لدى "در شبيغل" هنريك مودس برودر عن طوره وهو "المحامي" المدافع عن سياسة دولة إسرائيل الحديثة، التي كانت تلك الحرب الإجرامية ضد لبنان آخر منجزاتها ، والذي جعل من هذه الحرب حربا مقدسة في عالم الإعلام الألماني، يبدو أنه لم يستطع أن يتمالك نفسه عن إشعال معركة إعلامية مع صاحب المقابلة.
--------------------------------------------------------------------------------

[/img]

هنريك مودس برودر

إن المقابلة التي أخذت مسارها على الأثير الإلكتروني العالمي يوم الجمعة 22/9/2006 على موقع شبكة فولتير بتسع عشرة صفحة باللغات الإنكليزية والفرنسية والألمانية والإسبانية (سوف يدرج النص العربي قريباً على الشبكة) ، عرضت على أنها "وثيقة تاريخية" لأنها تحتوي على أدلة جديدة على اشتراك الموساد الإسرائيلي باغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري في 14 شباط/فبراير 2005 وعلى عمليات التحقيق "الموجهة" التي قامت بها لجنة التحقيق الدولية التي كانت برئاسة المدعي العام في برلين سابقا، ديتليف ميليس" وأصبحت الآن برئاسة القاضي البلجيكي سيرج براميرتز، وكذلك تحتوي هذه المقابلة على معلومات جديدة حول التعاون الذي قام بين ميليس وأجهزة المخابرات الدولية في موضوع الهجوم بالقنابل الذي تم على ديسكوتيك "لا بيل" في برلين – فريدنلو في شهر نيسان 1986 حيث قتل جنديان أمريكيان وفتاة تركية. وقد توصل ميليس حينذاك ، بناءاً على رسائل بالتيليكس ، لا تزال موضع شك ، و يفترض أنها وجهت من ليبيا إلى المعتدين ، إلى أن حكومة القذافي كانت وراء هذا الإعتداء . و الآن يقدم كولبل أدلة جديدة مضادة.

إن الكاتب الذي نشر في آذار/ مارس 2006 كتابه "اغتيال الحريري-أدلة مخفية في لبنان" يجد نفسه الآن في مرمى قذائف دولية إذ أنه لفت النظر إلى وجود شبكة تضم مجموعة من المحافظين الجدد الأمريكيين والإسرائيليين اليمينيين وبعض من لبنانيي المنفى. ويعتقد حسب قناعته، أن هذه الشبكة هي التي خططت ونفذت مؤامرة الاغتيال هذه. وهذا بالطبع يتناقض مع رغبات الإدارة الأمريكية التي ترغب أن ترى سورية في قفص الاتهام.
وهكذا رأى نفسه رئيس الوزراء البريطاني، طوني بلير، بعد الانتشار الواسع الذي أحرزته الترجمة العربية لهذا الكتاب، مضطرا للتصريح في مؤتمره الصحافي الشهري بتاريخ 8 حزيران/يونيو 2006 في 10 داونينغ ستريت، أن مضمون هذا الكتاب وتلك الأقوال والشهادات العامة لا تعدو كونها "نظرية مؤامرة". وقد أجاب بلير على سؤال أحد الصحافيين عن رأيه بنظريات الكاتب الألماني يورغن كولبل الذي يعتبر الموساد والسي آي إي مدبري العملية –وهذا ما لم يدعيه المؤلف في الحقيقة- بالقول مدهوشا: "الموساد والسي آي إي؟" ليتمالك نفسه بعد ذلك ويقول: "هي نظريات المؤامرة التي اعتدنا على سماعها والتي لا تضيف إلا العبث لأي نقاش جدي". ولكن رئيس الوزراء الذي أنكر بعنف كل تحليلات المؤلف، لم يستطع إلا أن يعترف بأنه لم يقرأ الكتاب. ولم تتورع اللجنة الأمريكية من أجل لبنان الحر وحكومة المنفى اللبنانية االيمينية، التي تتخذ من القدس مقرا لها، عن شن هجوم مركز ووصف خبير الجرائم الألماني كولبل "بالغبي أو الأحمق". أما برودر المعروف بسوء سلوكه وبهيجانه وانفعاله إذا كان الأمر يتعلق بشرف وطنه المعنوي إسرائيل، فقد ظن أن الفرصة قد واتته.

وهنذا راح هذا "القلم العريق" يستمتع ويتلذذ باتهام المؤلف بأنه مخرب شيوعي سابق وسماه على موقعه الإلكتروني "مريضا اجتماعيا". وهكذا راح فريقه من الشتامين يعملون في الخفاء ليسيئوا لسمعة يورغن كاين كولبل على كل الأصعدة الشخصية والمهنية والعائلية وحتى الجنسية. أما كتاباتهم وحقاراتهم "الصحفية" التي لا نريد ذكرها لأسباب تتعلق بأخلاق المهنة, والتي تضعها تلك الكلاب المسعورة التي لا تفصح عن أسمائها وتأتمر بتوجيهات برودر، في الإنترنت بلا هوادة، فهي الآن موضع تحقيق من وجهة نظر جزائية، كما نمي إلي.

إن الاضطراب والعصاب الذي أصيب به برودر وشدة حملة الإهانة وتشويه السمعة وكذلك اختيار وقت هذه الحملة والهجومات على الكتاب والعمل السياسي لمؤلفه، هي أدلة لا يرقى إليها الشك على أن يورغن كاين كولبل يسير على الطريق الصحيح في تحقيقاته وقد هاجم عش الدبابير حقا. لقد أساء برودر بنفسه إلى مسعاه لأنه، ولو بشكل غير مباشر، عرى أولئك المهتمين بمحاربة أبحاث كولبل ودراساته التي سلمها إلى محكمة عسكرية سورية بتاريخ 11 أيار/مايو الماضي كمستندات رسمية لترفع بعد ذلك إلى لجنة التحقيق الدولية في اغتيال الحريري، محاربة لا هوادة فيها.
ومن الواضح أنه ليس من قبيل الصدفة أن اسم هذا الصحافي العامل لدى "در شبيغل" يرد دائما بالارتباط مع "معهد الدراسات الإعلامية للشرق الأوسط" (ميمري) والذي يسمى "جبهة الموساد الأمامية" في الولايات المتحدة الأمريكية ، وعلى الأقل فإن موقع برودر الإلكتروني يظهر شواهد على ذلك. أما مؤسس معهد ميمري فهو عميل المخابرات الإسرائيلي ييغال كارمون، الذي أصبح لاحقا مستشارا لشؤون الإرهاب لدى الحكومة الإسرائيلية، وهو الذي أسس هذه "الجوقة" سنة 1998 مع ميراف وورمزر وهي من أتباع زئيف جابوتنسكي صاحب نظرية طرد الفلسطينيين قاطبة من ديارهم وأحد المفكرين الأوائل بإنشاء دولة إسرائيل اليهودية العنصرية. و وورمز هذه مديرة قسم الشرق الأوسط في "معهد هدسون" الذي ينتمي ريتشارد بيرل إلى مجلس إدارته. ويعتبر بيرل المحرك الأساسي لسياسة الشرق الوسط في حكومة الولايات المتحدة الحالية. كذلك فإن وورمز تنتمي إلى "منتدى الشرق الأوسط" الذي يديره دانييل بايبس والذي تجمعه بكارمون صداقة خاصة على قاعدة بغضهما للعرب. أما دافيد وورمز، زوج ميراف وورمز، فهو مستشار ديك تشيني لشؤون الشرق الأوسط. إنه حقا لأمر محير وما اشبهه بسفاح القربى.

وما هو أشد وقعا وأمر وأدهى من كل ذلك هو حقيقة أن كارمون كان في المخابرات الإسرائيلية واحدا من قادة "الوحدة 504" المعروفة أيضا باسم "الموساد الصغير". وقد كانت هذه الوحدة مكلفة باستدراج وتجنيد عملاء ومخبرين في الدول العربية. كما كانت مسؤولة أيضا –حسب أقوال الناطق الرسمي السابق لقوات الأمم المتحدة في لبنان الجنرال تيمور غوكسيل_ عن قيادة "جيش لبنان الجنوبي". وكان يتم تدريب عملائهم العرب على "حرب العصابات والقتل واختراق المنظمات والسلطات واستخدام أحدث الأساليب في تفخيخ السيارات". لقد تمت إعادة تفعيل هذه الوحدة سنة 2000 وتتهم بأنها كانت ضالعة في حوادث الاغتيال في العامين الماضيين في لبنان. وقد استطاعت الاستخبارات العسكرية اللبنانية في أيار وحزيران / مايو ويونيو الفائتين، كشف عدة "شبكات تجسس لصالح الموساد".

إن أحدث مهمة لكارمون هذا المعروف بتأييده الصريح لاستخدام التعذيب بكل وسائله أثناء التحقيق، هي تنظيم حملة إعلامية لتشويه سمعة العالم العربي واتهام العرب باللاسامية وإخراج سيناريو يهدد إسرائيل لتبرير مواقفها. وقد أطلق على الفلسطينيين والعرب عامة صفات كمعاداة السامية والتعصب والتطرف واللاعقلانية، كما وصفهم بأنهم ليسوا أهلا للحوار.
وهكذا فإنه من شبه المؤكد أن برودر قد انضم إلى هذا النادي منصاعا لأوامره انصياعا تاما. أما إذا كان قد طلب إليه أن يبدأ حملة مسعورة ضد يورغن كاين كولبل لأن هذا الأخير قد ركز هجومه على الموساد، فهذا أمر مرجح ولو كان غير مؤكد. أما الأكيد فهو أن برودر سيضع نفسه بكل غباء خارج حلبة الصحافة الشريفة بعد هذا الفشل، إذا استمر فيما أمر به من القيام بحملات تشويه سمعة وقدح وذم، وما عليه حينذاك إلا أن يخرج من الحياة الصحافية الفاعلة ويقبع منذ الآن مكتفيا بالكتابة لصالح "در شبيغل".

جورج ج. مارات

ترجمة: الدكتور هاني صالح


http://www.voltairenet.org/article144112.html
_________________

شبكة فولتير : مؤسسة اعلامية تصدر بست لغات منها العربية يديرها الصحافي الفرنسي المعروف تيري ميسان وتعتبر في الواقع محاولة فرنسية لمنافسة ال bbc و cnn ومرتبطة بشكل وثيق بطبيعة الحال مع مختلف اجهزة الاستخبارات الفرنسية


أختكم الفاضله
العاشقه

23
أدب / رد: خساره اخ شهيد بالدين
« في: 03:27 23/01/2007  »
شكر وتقدير الى الاخ العزيز والفاضل

(( الجـــــــــــلاد ))
جزاك الله الف الف خير على كلماتك
 التي زينت زاويتي المتواضعه والمؤثره

اشكرك مره اخرى يا اخي الفاضل
على ما ابديته من تاثر بالموضوع

أخــــتــــك
العاشقه
[/color][/font][/size]

24
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 23:05 22/01/2007  »
شكر وتقدير للا خ

a7la_baghdady
على مرورك الكريم
عذبة هي حروفك
تفيض بالحب والوفاء ..
اهنيئك على صدق محبتك ...
لك من الود أطيبه ..
العاشقه
[/color][/font][/size]

25
أدب / رد: ( انهـض يـا وطـــن ) .....
« في: 02:30 20/01/2007  »
انهـــض يــا وطـــــن لا تبقـــى مكســـور الجنــــاح ..
بالـــدم نفديـــك ونعوضـــك كل المضـــى والــــراح ..

يكفينـــا غربــة ونــدم .. ليمتـــى نتحمــل البعـــاد .
اجســادنــا من عــدم .. وارواحنـــــا ببغــــــداد .

اشتاگينـــا لترابــك يا ابـــو الــدوة الشافـــــي ...
يسسسسسسسسلممممممممموووووو
على الكلمات الجميله يا اخي
دمت كلمة للوطن والارض
أختك
العاشقه
[/color][/font][/size]

26
أدب / رد: بحب العراق
« في: 02:24 20/01/2007  »
تفرج ياعراق ويرجعلك شبابك
مشتاگ لهواك أريد أحضن ترابك
تجيني إنته بمنامي وأوصلك وأجيك
مدري إنته بيه مدري آنه بيك
عمري يا عراق مَيغله عليك
حبيبي يا عراق بأهلك إنته باقي

يسسسسسسسسسلممممممممممممممممووووو
يا أخي العزيز على كلماتك الوطنيه
عن حب العراق والتغني به لاجل ابناءه
دمت للوطن المذبوح والشعب الجريح
اخــــــــــــــتــــك
 
 العاشقه
[/color][/font][/size]

27
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 02:18 20/01/2007  »
شكر وتقدير للا خت

charger
على مرورك الكريم
عذبة هي حروفك
تفيض بالحب والوفاء ..
اهنيئك على صدق محبتك ...
لك من الود أطيبه ..
العاشقه
[/color][/font][/size]

28
الكتابة المسمارية Cuneiform
[/color][/font][/size]

الكتابة المسمارية Cuneiform ، هي نوع من الكتابة تنقش فوق ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن وغيرها. وهذه الكتابة كانت متداولة لدي الشعوب القديمة بجنوب غربي آسيا .

أول هذه المخطوطات اللوحية ترجع لسنة 3000ق.م . وهذه الكتابة تسبق ظهور الأبجدية منذ 1500 سنة . وظلت هذه الكتابة سائدة حتي القرن الأول ميلادي . وهذه الكتابات ظهرت أولا جنوب وادي الرافدبن بالعراق لدي السومريين للتعبير بها عن اللغة السومرية وكانت ملائمة لكتابة اللغة الأكادية والتي كان بتكلمها البابليون(مادة) والآشوريون .و تم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 قبل الميلاد حيث كانت تدون بالنقش علي ألواح من الطين أو المعادن أو الشمع وغيرها من المواد. و تطورت الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة المسمارية. وأول كتابة تم التعرف عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة. وبحلول عام 2400 قبل الميلاد تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استعمل نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين العربية والعبرية. وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين( الحيثيين) واللغة الفارسية القديمة، وكانت تستعمل إلى نهاية القرن الأول الميلادي.

وتم فك رموز الخط المسماري في القرن التاسع عشر وبذلك تسنى للعلماء قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس المسمارية . ويوجد حوالي 130000 لوح طيني من بلاد الرافدين في المتحف البريطاني. وكانت الكتابة المسمارية لها قواعدها في سنة 3000 ق.م.إبان العصر السومري حيث انتشر استعمالها . فدون السومريون بها السجلات الرسمية وأعمال وتاريخ الملوك والأمراء و الشؤون الحياتية العامة كالمعاملات التجارية والأحوال الشخصية والمراسلات والآداب والأساطير و النصوص المسمارية القديمة و الشؤون الدينية والعبادات . وأيام حكم الملك حمورابي (1728 – 1686ق.م.) وضع شريعة واحدة تسري أحكامها في جميع أنحاء مملكة بابل .وهذه الشريعة عرفت بقانون حمورابي او مسلّة حمورابي الذي كان يضم القانون المدني والأحوال الشخصية وقانون العقوبات .وفي عصره دونت العلوم . فانتقلت الحضارة من بلاد الرافدين في العصر البابلي القديم إلى جميع أنحاء المشرق وإلى أطراف العالم القديم .

وكان الملك آشوربانيبال (668-626ق.م.) من أكثر ملوك العهد الآشوري ثقافة. فجمع الكتب من أنحاء البلاد وخزنها في دار كتب قومية خاصة شيّدها في عاصمته نينوى بالعراق. و جمع فيها كل الألواح الطيتية التي دونت فوقها العلوم والمعارف والحضارة العراقية القديمة . وكان البابليون والسومريون والآشوريون بالعراق يصنعون من عجينة الصلصال Kaolin (مسحوق الكاولين) ألواحهم الطينية الشهيرة التي كانوا يكتبون عليها بآلة مدببة من البوص بلغتهم السومرية . فيخدشون بها اللوح وهو لين. بعدها تحرق هذه الألواح لتتصلب.

الـــــــعــا شـــقـــه


[تحرير] مصادر
موسوعة حضارة العالم

29
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 18:05 17/01/2007  »
شكر وتقدير للا خت

nuhra
على مرورك الكريم
عذبة هي حروفك
تفيض بالحب والوفاء ..
اهنيئك على صدق محبتك ...
لك من الود أطيبه ..
العاشقه
[/color][/font][/size]

30
أدب / رد: سلوني عن أرض النهرين...
« في: 12:29 17/01/2007  »
يــا هـــلا وغـــلا بـــك

اسعدنا مرورك الراقي والعطر
 واسعدنا ردك الباعث للتقدم
 وهذا من ذوقــــــــــك الرفيع
ألف شكر لك لتنويرك الصفحه بطلتك عليها هنا
 فلك كل الشكر وعظيم الأمتنان
لكـم منا اصدق التحايا واعذب الأمانيے

أخـــــــــــــــــتـــك
العاشــــــــــــقــه
[/color][/font][/size]

31
أدب / رد: خساره اخ شهيد بالدين
« في: 12:16 17/01/2007  »
شكر وتقدير الى الاخ العزيز والفاضل
[/color][/font][/size]

(( مهند الكانون ))

جزاك الله الف الف خير على كلماتك
 التي زينت زاويتي المتواضعه والمؤثره
الله لا ينطي  كُـل مَن  جرح حبيبي العراق ..  و الغالية  بغداد
الله لا ينطي  كُـل مَن  قـتـل  أب  طيب  و أم  حنون .. و يتم أولاد
الله لا ينطي كُُـل مَن  جبرنا على المُر ..  و خلانا نعيش عن الوطن بعاد
يا ربي  ندعي ألك تنزل رحمتك ..  ترى لليوم ما شفنا و لبسنة غير  السواد

اشكرك مره اخرى يا اخي الفاضل
على ما ابديته من تاثر بالموضوع

أخــــتــــك
هـــــنــــــد
[/color][/font][/size]

32
ܦܦܦܛܛܛ الـد ولــــه الآ شــــو ريـــه ܛܛܛܦܦܦ
[/color][/font][/size]



كانت آشور- المدينة الواقعة على ضفاف نهر الدجلة - عاصمة للمملكة الآشورية في شمال وادي الرافدين، منذ حوالي العام 2500 قبل الميلاد.
وقام الملك آشور ناصربال الثاني (883-859 قبل الميلاد)، بنقل عاصمته شمالا إلى مدينة كله (المدعوة نمرود حاليا).
وتعاقب عدة ملوك على بناء هذه المدينة وقصورها ومعابدها، وقد قام البريطانيون بعمليات حفر في المنطقة في الأربعينيات والخمسينيات من القرن التاسع عشر،إضافة إلى الخمسينيات من القرن العشرين.
واكتشف علماء الآثار العراقيون في التسعينيات من القرن الماضي ثلاثة قبور غنية جدا تحت أرضية الغرف في حرم آشورناصربال ، يرجع تاريخها إلى أعوام 750-700 قبل الميلاد.
وعثر في أحد القبور على هذا التاج الذهبي الرائع الذي تعلوه ورقة ثلاثية لفاكهة العنب ، تتأرجح منها عناقيد من الفاكهة نفسها، وتعتمد الورقة والعناقيد على غطاء تمثله مخلوقات ذات أجنحة رباعية ، تقف على صف من الرمان والورود.
حينما سقطت الإمبراطورية الآشورية عام 612 قبل الميلاد ، دمرت مدنها الكبيرة كليا.
ويعد هذا التاج دليلا على البراعة الصناعية وعلى الكنوز الضائعة لهذه الإمبراطورية.



العاشقه
[/color][/font][/size]ܛܓܓ

33
ܦܦܦܔܔܔ  المـــــــــــــــســــــــلا ت  ܔܔܔܦܦܦ
[/font][/size]


يعتقد أن المسلة السوداء المصنوعة من الحجر الجيري الظاهرة في الصورة، والتي يبلغ طولها 61 سنتيمترا، بنيت في احد المعابد كدليل على منحة ملكية لأرض.
ويظهر عليها صورة الملك البابلي مردوخ ناديناهي (1099-1082) وهو يحمل قوسا وسهمين كرمز على النصر،وكتب عليها بالخط المسماري "المنتقم لشعبه".
ويظهر أيضا وهو متعمم بتاج مزين بورود يعلوه ريش ،وتظهر أيضا ثيران مجنحة وشجرة .
أما ثوبه فهو مطوي من جهة الظهر وعليه شرائط من جهة الصدر،ويعد هذا النوع من اللباس كتصميم ملكي دام لعدة قرون.
ويتماشى مع هذا اللباس أشكال هندسية سداسية عليها حواش ثخينة تظهر عليها أشجار مصممة بطريقة رائعة، أما ما يلبسه الملك في القدم فهو خف مصنوع من اللحاف.
وتظهر رموز إلهية فوق الملك، ويفصل جزء من ثعبان الصورة الأمامية عن الكتابة المسمارية من الخلف.


العاشقه[/color][/font][/size]

34
أدب / خساره اخ شهيد بالدين
« في: 01:39 16/01/2007  »
خساره اخ شهيد بالدين
[/color][/font][/size]

بالامس كان بين عائلته يسهر
يلعب مع اطفاله الصغار
يسامر زوجته الخجول الصبور
يداعب ابناءه بغرفته الاكبر
يعلمهم عن حياة المسيح النجار

    *****       *****
عيونه لاتغيب عنهم وعن زوجته
يعمل بالمدينه لكسب اللقمه
سهرَ  ليلتهُ الاخيره بين العائله
وكانت ليلة لا احد يعلم بانها الخاتمه
نام مرتاح البال همه الوحيد العائله
لبلد امنه غير مريح ولا لقمه العيش متوفره
بزغ الفجر وصاح الديك صيحته
افاق القريب والبعيد من اهل الحاره
نهضت الزوجه لتوقض الحبيب سباته
راته مستلقي على الفراش بنومه

*****            *****

تركته وذهبت لاحضار زهور القداح
رجعت وافاقت زوجها من فراشه المريح
نهض وذهب الى اطفاله ليقبلهم قبله الصباح
رفع طيوره الصغار على كتفيه بارتياح
وهم يمرحون ووجوههم كالملائه السماح

            *****         *****

تركهم بعد الفطار الى مكان مجهول
تلاقفته غدر الحقد في الا دغال
بين احراش النباتات والاشجار
لهيب نار من لغم زرعه الاشرار
افقده روحه الطيبه بلا ذنب ولا اجرام
هذه حريه الاصنام والاقزام
لاناس عاشوا على هذه الارض باحلام
شهيد بين جنات الخولد نام
وأطفاله الصغار اصبحوا من الايتام
وزوجته بكائهاعليه يـُحرك فؤادَ الاصنام


ارجو ان تكون القصيده مستوفاة للمعنى لفاجعه أليمه وهيه استشهاد احد المسيحيين في الموصل
اسكنه المسيح والرب الجنه ... لاأهله السلوان والصبر ...

[/color][/font][/size]


العاشقه[/color][/font][/size]

35
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 17:01 15/01/2007  »
شكر وتقدير للا خت
Loleeee
على مرورك الكريم
عذبة هي حروفك
تفيض بالحب والوفاء ..
اهنيئك على صدق محبتك ...
لك من الود أطيبه ..
العاشقه
[/color][/font][/size]

36
أدب / رد: عندما نحب ..... ؟؟؟ !!!
« في: 15:31 15/01/2007  »
مرورك ا أخي الجــــــــــلاد
عانق كلماتي
فتزينت للناظرين

دمت شامخـــا ً

أخـــتــك الصــغــيـره
AL 3ASH8A
[/color][/font][/size]

37
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 13:32 09/01/2007  »
شكر وتقدير للاخوات
lusiar toma
nuhra
على مرورهم الكريم
عذبة هي حروفك
تفيض بالحب والوفاء ..
اهنيئك على صدق محبتك ...
لك من الود أطيبه ..
العاشقه                         
        [/color] [/font] [/size]

38
الالواح المسمارية
تم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 قبل الميلاد.
وهذا اللوح الطيني الذي يعود تاريخه إلى العام 3100 قبل الميلاد كتبت عليه قائمة فيها حصص الطعام المخصصة للجنود.
ويدل هذا اللوح على تطور الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة المسمارية.
وأول كتابة تم التعرف عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة.
بحلول عام 2400 قبل الميلاد تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استعمل نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين المعاصرتين العربية والعبرية.
وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين واللغة الفارسية القديمة، واستعملت إلى نهاية القرن الأول الميلادي.
وتم فك رموز الخط المسماري في العصر الحديث أي القرن التاسع عشر وبذلك تسنى لعلماء العصر قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس.
ويوجد حوالي 130000 لوح طيني من بلاد الرافدين في المتحف البريطاني.

39
أدب / رد: لست ادري
« في: 00:30 09/01/2007  »
وعودهم بنيت ألف مدينة
وشيدت مليون دار
لكن هل فهمت لست ادري
ان كنت عربي انا ام كردي
شيعي ام سني ام مسيحي
أذن لماذا اقتل كل يوم
واذبح كل لحظة

انكي تذبحين لانكي عراقيه يا أختي مها
هذا هو العنوان بان ننضر الىالفئران
لا الى الفيله والديناصورات الضخمه
لان الفئران اقوى من الديناصورات
وهذا زمن الوحوش الكاسره
وشعبنا لم يتعود عليها كانت
مخباءه تحت الانقاض وضهرت
وهيه جائعه لم تأكل منذ سنوات
لست أدري ما اقول غير الذي ذكرته

العاشقه
[/color][/font][/size]

40
الأكاديون هم من أقدم الاقوام السامية التي استقرت في دلتا الرافدين (2350-2159 ق.م) بمدينة أكاد (تأسست عام 2370ق.م) شمال بلاد بابل علي الجانب الأيسر من نهر الفرات. عاشوا منذ أقدم العهود مع السومريين. وآلت اليــهم السلطــة في نحو (2350 ق.م) بقيادة زعيمهم سرجون الأول وجعل أكد عاصمته عام 2800ق.م استطاع سرجون الاكدي أن يفرض سيادته على جميع مدن العراق. ثم بسط نفوذه على بلاد بابل وشمال بلاد مابين النهرين وعيلام وسوريا وفلسطين والاناضول وامتد الى الخليج العربي، حتى دانت له كل المنطقة. وبذلك أسس أول امبراطورية معروفة في التاريخ وجعل اللغة الأكادية تحل محل السومرية وهي لغة خليط من السامية والسومرية. وظلت اللغة الأكادية سائدة في الشرق الأدني طوال سنة 2000ق.م وكان يطلق عليه (شروكين) أي الملك الصادق. ويقال أن أمه كانت من نساء المعبد ولما ولدته وضعته في سلة وألقت به في مياه الفرات حيث عثر عليه بستاني ورباه. إستهوت الطفل الإلهة عشتار فشملته بعطفها وحبها. شهدت البلاد في عصره انتعاشاً اقتصادياً كبيراً بسبب توسع العلاقات التجاريـة خاصة مع منطقة الخليج العربي. كما انتظمت طرق القوافل وكان أهمها طريق مدينة أكد العاصمة بوسط العراق الذي يصلها بمناجم النحاس في بلاد الأناضول، وكان النحاس له أهميته في صناعة الأدوات والمعدات الحربية.

41
امي يا عراق
ما بال ابنائك يا عراق
ما حال احفادك يا عراق
ما شكل ارضك الان يا عراق
امي يا عراق
انجبت ابناءاً نسوى بلادهم
آويتي ابناءاً تــركـــوا ارضهم
حميتي عرضهم باعوكِ الاقزام
رويتهم بدمائك سلبوكِ الاحلام 
عراق يا عراق
يسسسسسسسسسسلمممممممممممو
يا اخ على المقطع المنقول

العاشقه
[/color] [/font] [/size]

42
أدب / رد: معانات العراق ... شعر
« في: 01:50 08/01/2007  »
يا هلا و الله و مسهلا
وأشرقت وأنورت بمقدم أخونا

الــــــــــجـــــــــــلا د

المتعة و الفائدة عنواننا فمرحباً بك بيننا .
بانتظار نزف قلمـك أخي الفاضل..
دمت بخير .
::+:+:+:+::

43
أدب / معانات العراق ... شعر
« في: 15:31 03/01/2007  »
معانات العراق
الصمون وكسرة الخبز تتلطخ بالداماء
وابناءك يــتلــذذون بســــفــك الدماء
ونساءه حيارى بين الصراخ والبكاء (النداء )
  ورجاله وقفوا للمنايا بوجه الاعــداء
نخيلك صامد رغم انـــف كل الجـبناء
عدوك ماهوقوي دومــــــــــــــــا بلاء
من زاخو للفاو ارض النجــــــــــــــباء
شـــط العرب ونسيم الفيحـــــــــــاء
يتلا طـــــــم مع عبير الحـــــــــــــناء
يتــــاجــــــج فـــيها روح الاخـــــــــاء
بصرتي التــي احبــبتــها كلســـماء
صـــارت بين ابـــنائـــها الاصــــــــلاء
لبســت حلتــــــها يـــوم الحنـــــــاء
ســـــمرا وعيــونها بلون الشــهــلاء
حــلوا ومزيــونـــه بزيــنــه الامــــــراء
زاخـــــو معــرسه بعــرس الاصــــلاء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العاشقه
[/size]

44
الا خ العزيز عصام ...
لكلامك وقع وتأثير على المراءه من خلال الكلمات التي كتبتها بشأن المراءه أو (النصف الثاني )
فمن يدرك قيمه المراءه في الحياة عمومتا سيدرك معنى وجوده ومن يدرك وجود المراءه مع الرجل مع بعضهم البعض سيدرك بان الحياة مشاركه بين الاثنين بالتساوي ...


حللت أهلاً ... ونزلت سهلاً
تحيااااتي القلبية معطرة بعطر الورود والياسمين

يارَبْ إذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقلي
وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعَطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي
يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت
وَلا باليَاسْ إذا فْشلت

AL 3ASH8A
[/color][/font][/size]

45
أدب / رد: ثار للنفس في اعماقي
« في: 18:53 31/12/2006  »
أنت الشمس التي تشرق على وطني
أنت النور الذي ينير درب الارض ودربي
انت القمر المنير الذي يتلالا في الليالي

اهلا وسهلا بك يا أختي العزيز والفاضله ...
تحيااااتي القلبية معطرة بعطر الورود ...
كلنا أمل أن نــجد الفائدة والمعرفة ... وأن نرتشف من ينابيعك ..
قطرات تروي عطشنا للمعرفة...
فمرحبا مليون .. وبكل لون...
حللت أهلاً ... ونزلت سهلاً
Al3ash8a
[/color][/font][/size]

46
أدب / رد: عندما نحب ..... ؟؟؟ !!!
« في: 01:29 31/12/2006  »
مرورك ا أخ مهند الكانون
عانق كلماتي
فتزينت للناظرين

دمت شامخـــا ً

أخـــتــك الصــغــيـره
AL 3ASH8A
[/color][/font][/size]

47
ماذا تعني كلمة (( بــــابــــل )) ؟!

كلمة "بــــابــــل" في اللغة الأكادية تعني "باب الإله".

ܛܛܛܛܛ بـــــــــابــــــــــل ܛܛܛܛܛ

- عاصمة المملكة البابلية لإمبراطوريتين بابليتين.
- كان السومريون أقدم سكان بلاد بابل.
- بابل مدينة قديمة بأرض الرافدين،أي نهر دجلة والفرات.
- قد ورد ذكرها في القرآن الكريم " وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت"
- كانت المدينة مركزًا دينيًّا وتجاريا لبلاد بابل.
- قد سماها الأقدمون بعدة أسماء منها "بابلونيا"، أرض بابل ما بين النهرين وبلاد الرافدين.
- صارت بابل بعد سقوط سومر قاعدة إمبراطورية بابل ، وقد أنشأها حمورابي حوالي 2100ق.م ، امتدت من الخليج العربي جنوبًا إلي نهر دجلة شمالا.
- وقد دام حكم حمورابي 43 عامًا ازدهرت فيها الحضارات البابلية حيث يعد عصره العصر الذهبي للبلاد العراقية.
كانت تقع على ضفتي نهر الفرات بالقرب من مدينة الحلة الحالية في العراق.
- حدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع.
- كان يوجد بها ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة.
- معبد مردوك يوجد داخل الأسوار بساحة المهرجان الديني الكبير،الواقعة خارج المدينة.
-اعتمد الاقتصاد البابلي بصورة رئيسية على الزراعة فقد زرعوا الأرض بالقمح والخضراوات والفواكه.
- وحفروا القنوات وربوا المواشي.
- وصنعوا أشياء من الطين والأحجار والعظام والأخشاب والمعادن.
- تعلموا تجفيف المستنقعات وصناعة الآجر من الطين.

- انقسم المجتمع في بلاد بابل ،خلال عصورها المختلفة إلى طبقات متعددة
وهي طبقة الأرستقراطية التي كانت تضم عادة موظفي الحكومة والكهنة وملاك الأراضي الأثرياء وبعض التجار.
- الطبقة العامة ؛وكانت تتألف من الحرفيين والكتبة والمزارعين.
- طبقة الرقيق التي شكلت أدنى طبقات المجتمع البابلي.
- كانوا يصنعون أكواخا من القصب والطين.
- كانوا يستخدمون الطين المشوي أو المجفف بالشمس لبناء بيوتهم

هل تريدون معرفة لماذا بنيت هذه الحدائق ،

وهل هي طبيعية أم من زراعة الإنسان !!

فأنصتوا لأروع مافي قصة الحدائق المعلقة ...

هي حدائق رائعة ..
بنيت في القرن السابع ق.م.
في منتصف ((( صحراء بلاد ما بين النهرين القاحلة ))) ،
كانت حدائق بابل المعلقة شهادة على قدرة (( رجل واحد ))
إلى خلق وزراعة واحة نباتية من الجمال وسط كآبة منظر صحراوي محرق ومتضرس ،

أنتصر على كلّ قوانين الطبيعة فصعد بنباتات والزهور إلى قمم الجبال وزرعها ..
وهو الملك (( نبو خذ نصّر ))
وقد بناها كعلامة احترامه لزوجته (( سيمر اميس ))
وحبه الشديد لها

فهذه أسطورة كذبها بعض المؤرخين وأيدها الكثير منهم
فيقال بأنها :
إشتاقت إلى غابات وورود وطنها
(( فبناها بهذه العظمة لتناسب جمال وفخامة وعظمة زوجته ))

رسم توضيحي لقصور و ورود وأنهار لمدينة بـــابـــــل

48
أدب / رد: سلوني عن أرض النهرين...
« في: 22:18 28/12/2006  »

يــا هـــلا وغـــلا بكـم ,,

اسعدني مروركـم الراقي والعطر واسعدني ردكـم الباعث للتقدم وهذا من ذوقكـم الرفيع ,,

ألف شكر لكـم لتنويركـم الصفحه بطلتكـم عليها ,,

هذا لكم الشكر وعظيم الأمتنان ,,

لكـم مني اصدق التحايا واعذب الأمانيے
العاشقه

49
شكرا لك يا أخ ISAAM على الكلمات التي تعبر عن عمق
 التاثر بالوضع الحالي للعراق من خلال وصف الاحداث
 بالابيات الشعريه....ما كتبته..كان في اقصى اقصى الحلم

حللت أهلاً ... ونزلت سهلاً
تحيااااتي القلبية معطرة بعطر الورود والياسمين
سلمت يمناك عزيزي
[/color] [/font]

AL 3ASH8A
[/color][/font][/size]

50
ان الكلام الذي كتبه الشاعر الواعد والابيات التي سطرها ما هي الا جروح تحسس بها من مشاهداته اليوميه لمى يجري في الوطن الحبيب العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراق..!
جرحك هو جرحي
واهلك هم اهلي
ماعدنه غير ننتظر
مثل الاغراب
وننتظر نسمع خبر
بلكت خله الدار
بس هم يرجع ذاك الوكت
لو نندفن اغراب
وازيد عليها هذه الابيات..!

لله درّكَ كيف الصـــــــبرُ في زمنٍ
فيه الأنامُ لغير الله قد ســـــــــجدوا
تكالبوا حولَ عرشٍ لا أســـــاسَ لهُ
يكادُ يودي بهم – إذ عفتهُ – الحسدُ
تقرّبوا منك مكرًا كي تميلَ لـــــهم
وكيفَ تُسحبُ من أطنابها الجُدّدُ؟!
نصحتَهم في سبيل الله فامتعضوا
ناديتَهم لطريق الحقِّ فابـــــتعدوا
طبعُ الجهالةِ فيهم غالبٌ أبـــــــدًا
وأنت منهلُ عِلمٍ نبعهُ الرَّشَـــــــدُ
[/size] [/color]
 
AL 3ASH8A[/size][/color][/font]

51
كل التراحيب و التحايا لا تعبر عن مدى سرور ي
 بإنضمامي الى صفحتكَ المتواضعه

(( فلا يأس مع الحياة....... ولا حياة مع اليأس))

هذه الكلمات لها معاني عميقه وكبيره ...

وكذلك فلنزرع المحبه والخير

ولنحصد الذكرى الطيبه والخلووووووود

حتى لو فارقت الروووووح الجسد !!!

(( فلا يأس مع الحياة....... ولا حياة مع اليأس))

ان الخير في امتي عظيم

والناس فيها كريم
[/color]
AL 3ASH8A[/b][/font]

52
أدب / رد:
« في: 14:07 16/12/2006  »
تحياتي واشواقي لك والى الاشعار والكلمات العذبــه والجميلة التي تكتبيها في موقع عنكاوه
تقبل مني أعذب وارق واحلى النسائم والتحايا المعطره بالورد والياسمين راجيه ان تكون الحياة امامك مزدهره..بالشعر والنثر والخواطر...
 
                                                             يقولــــــون ؛
                                                    انّ الكلام امتياز الرجــال ...
                                                            فلا تنطقى !!
                                                    وانّ التغزّل فنّ الرجــــال ...
                                                            فلا تعشقى !!
                                                    وانّ الكتابة بحر عميق المياه
                                                            فلا تغرقى ...
                                                    وها أنذا قد عشقت كثيرا ...
                                                    وها أنذا قد سبحت كثيرا ...
                                                    وقاومت كلّ البحار ولم أغـرق ...


53
أدب / رد: الصديق الحقيقي... !!!
« في: 12:58 15/12/2006  »
, Mein Bruder danke.
 Die Tarivk Bedeutung der Freundschaft
. Gott ist die Themen,
 die kommen bei ein fettes und ein schön und der Kreuzung…
شكرا لك يا اخ عصام على شرح معنى الصداقه وتعريفها بشكل ايجازي ..
اختك العزيزه هند
Al3ash8a

الصديق الحقيقي :
هو الذي يكون معك في السراء و الضراء و في
الفرح و الحزن و في السعةِ و الضيق و في الغنى و الفقر

54
أدب / سلوني عن أرض النهرين...
« في: 02:56 13/12/2006  »
سلوني كيف أعشقهـا

سلوني كيف أعشقهـا سلوني كيف أهواهـا

سلوني إنهـا بدمـي بها الأحـلام القاهــــــــا

سلوا روحي تقول لكم: بكل الحـبِّ أحـــياهـا

سلوا عقلي يقول لكم: محالٌ كيـف أنساهــا

سلوا كل الجوارح عن بلادي كيـف أهـــــواهـا

سلوا النهرين كيف روتنا وكيف نحن سقيناها

بلاد الخير يا وطنـي بلادٌ طـاب مســــــعاهـا

بها حكامنـا عوزلوا وشـــــرع الله قـوَّاهـــــــــا

انها ارضنا ارض النهرين (الرافــدين ) تتباهـــا

أرض بـا بـل وآشــــو ر لها حضــارة وتــاريخـــا

 al3ash8a
[/color][/font][/size]

بابل Babylonia ܒܒܙܠ تعني (بوابة الإله) كان الفرس يطلفون عليها بابروش Babirush دولة بلاد مابين النهرين القديمة. كانت تعرف قديما ببلاد سومر وبلاد سومر أكد وكانت تقع بين نهري دجلة والفرات جنوب بغداد بالعراق. فظهرت الحضارة البابلية ما بين القرنين 18ق.م. و6 ق.م. وكنت تقوم علي الزراعة وليس الصناعة. وكانت بابل :Babylon. دولة أسسها حمورابي الدولة البابلية عام 1763ق.م. وهزم آشور (مادة ) عام 1760 ق.م, وأصدر قانونه (قانون حمورابي) وفي عام 1600ق.م. إستولي ملك الحيثيين مارسيليس علي بابل واستولي الآشوريون عليها عام 1240 ق.م. بمعاونة العلاميين. وظهر بنوخدنصر كملك لبابل (11245ق.م.- 1104 ق.م.) ودخلها الكلدان عام 721 ق.م.( ثم دمر الآشوريون مدينة بابل عام 689 ق.م. إلا أن البابليين قاموا بثورة ضد حكامهم الآشوريين عام 652 ق.م. وقاموا بغزو آشور عام 612 ق.م. واستولي نبوخدنصر الثاني علي أورشليم عام 578 ق.م. وسبي اليهود عام 586 ق.م. الى بابل. وهزم الفينيقيين عام 585 ق.م. وبني حدائق بابل المعلقة. ثم إستولي الإمبراطور الفارسي قورش علي بابل عام 500 ق.م. وضمها لإمبراطوريته.

التاريخ يقراء من جديد
العاشقه ....al3ash8a

55
أدب / عندما نحب ..... ؟؟؟ !!!
« في: 01:21 06/12/2006  »
و ولدنا من جديد وبعثنا من جديد في عالم أروع و أجمل
عندما نحب تتغير نظرتنا للأشياء ويتغير تفكيرنا في الأشياء ويتغير إحساسنا بالأشياء
عندما نحب
نحلم بصوت مسموع و نبتسم بصوت مسموع و نشتاق بصوت مسموع
عندما نحب
نحب الليل كثيراً و نحب السهر كثيراً و نحب القمر كثيراً
عندما نحب
يصبح للورد أهمية أكبر و يصبح للبريد أهمية أكبر و يصبح للهاتف أهمية أكبر
عندما نحب
نفهم الحياة أكثر ، نفهم أنفسنا أكثر و نفهم الآخرين أكثر
عندما نحب
نمنح بلا حدود و نحلم بلا حدود و نشتاق بلا حدود
عندما نحب
تصبح لدينا هوايات جديدة و إبداعات جديدة و اهتمامات جديدة
عندما نحب
نغير عاداتنا السيئة و نغيّر و نغيّر
عندما نحب
نختار عطورنا بدقة
عندما نحب
ننتقي ملابسنا بعناية و نطيل الوقوف أمام المرآة
عندما نحب
تتغير أصواتنا و تتغير أذواقنا و تتغير أحلامنا
عندما نحب
نفرح بلا سبب و نبكي بلا سبب و نحزن بلا سبب
عندما نحب
نفكر كثيراّ و نتمنى كثيرا ونخاف كثيراّ
عندما نحب
نسترجع صورهم و نسترجع أصواتهم ونسترجع مواقفهم معنا
عندما نحب
نكتب الرسائل باهتمام و نتفنن في ترتيب الحروف ونتردد في ترتيب الحروف
عندما نحب
يصبح للكلمة ثقلها و للحظة وزنها و للفرحة طعمها
عندما نحب
نرسم الخطط و نفتعل الصدف ونشكر الظروف
ارجو من الاخوه والاخوات ان يبدو تعليقاتهم السديده على الموضوع

al3ash8a
[/color][/font][/size]

صفحات: [1]