الرسائل

1

أدب / كنَا صغارا نلعب

« في: 22:06 02/03/2014  »

كنَا صغارا نلعب

   كيوركيس خوشابا   

القمر الغبيُ ما
عاد يزور حيُنا
أو يشرب الشاي
لدى شبَاكنا
أمسى خجولا
يختفي خلف الغمام
آه لمن من بعده !
نروي حكايا حبُنا
أسرارنا أشجاننا
أفراحنا أتراحنا
آمالنا أحلامنا
كان الكتوم الأخرس.

كنَا صغارا نلعب
نطرق باب جارنا ونهرب
تلحقنا الشتائم فنطرب
تحت مصابيح زقاقنا
قرأنا وحفظنا درسنا
سفينة النجاة من عصا
معلم بليد حاول
حشو رؤوسنا الصغيرة
بتاريخ لسلطان مقيت
ومنطق بالٍ قديم
عن أصلنا وأرضنا
عن بيتنا وحلمنا
فما درى شيئا يسيرا
عن حياة أهلنا وعزُنا
حارتنا زقاقنا عالمنا
عن ساكنيه،وضيوفه
ندافع، نخاصم العدا
 هذا عظيم فخرنا.

واحسرتاه
حين كبرنا وفهمنا
إنَ الوجود واجب
هبَت رياح عاصفه
فأمطرت سماؤنا الكئيبة
مذاهبا مبادئا مختلفه
تغيرت حياتنا العتيدة
ترعرعت فينا الأنا
تشذرت حارتنا، بيوتنا
تفلسفا تحزُبا تشيعا
فالحب بات ماضيا
والذحل أمسى حاضرا
والحيُ أمسى قبلة
 لكل من هبَ ودبَ.

2

أدب / الفكر البليد

« في: 21:14 09/11/2013  »

الفكر البليد    

              
كيوركيس خوشابا ميخائيل




سنابل القمح تناديني
لرقصة الرياح
تحني رؤوسها تواضعا
لنسمة الصباح
تهدي رغيف الخبزللجياع
لطفلة حسناء تشبه القمر

الحقل والمياه
الشمس والهواء
منابع الوجود والحياة
ينهل منها من يشاء
بلا مقابل
عطاء ربُنا القدير.

لكنَنا نحن البشر
إلهنا على قياسنا
على مزاجنا نحبُه
يرحم حين نرحم
يغضب حين نغضب
يمكر حين نمكر
إنَه أمكر الماكرين

البرد والظلام
القهر والسقام
الفقر والشقاء
الجهل والغباء
تجارب من عنده
سبحانه تعالى
للمؤمنين الصابرين
للفقراء الكادحين
يا له من فكر عقيم

يا أيها الفكر البليد
قل لي متي
تنزاح عن أفق بلادي
تراكمت أشجاننا
تراكم الثلوج
من ثقلها أنَ العباد
أطفالنا زهورنا
براعم إن ذبلت
أو حنٌطت أو وضعت
في متحف ما نفعها؟
كفى!
لنا من المجد التليد
ما يبهر الأنام
رقيم طين يشهد
زقُورة، ثور مجنَح،
جنائن معلقة،
لكنَ في الختام
نعيش في بلادنا
كالغرباء.
 




[/size]

3

أدب / الموتى لا يحلمون

« في: 21:52 25/10/2013  »

الموتى لا يحلمون



كيوركيس خوشابا ميخائيل




دودة الثلج
رغم أكوام الصقيع،
تحلم بالنور والنار والدفء،
والدب القطبي الأبيض
يسبت الشتاء بطوله منتظرا الربيع،
وقبائل ألإسكيمو يمنون النفس بالجنة،
جنة دافئة ملؤها لحم الحيتان
طازجا أو مقددا.
وأنا،
رغم أنف الظلام،
رغم عشعشت الغربان في وطني،
رغم الغيوم السوداء الحالكة،
وإنهمار الرصاص والكبريت،
وإختلاط قرقعات الرعود بأصوات القنابل،
وبرغم الجراد القاضم
 ضرع أطفالي
بيدي
غرست التفاؤل في ذاتي،
أطعمته من مهجتي،
وسقيته شرياني،
فنما، أورق، أزهر,
ثم أثمر آمالا وأحلام
حلوة المذاق.
الروح تحيا بالأمل،
والجسد يحيا بالخبز،
وأنا عشت بالأمل،
لم أحيا في الأحلام،
رغم كوني أحلم بالشمس،
الموتى هم وحدهم
معفون من الحلم.

4

أدب / عشتار

« في: 19:43 09/10/2013  »

 

 عشتار

كيوركيس خوشابا ميخائيل

سكب الليل كأسه في شلال شعرها، وكأس الخمر خط سطرا فوق شفاهها، والعنبر نام مستراحا على خدها، والدر الثمين بدا في مبسمها، والرمان أينع في بستان صدرها، وعود الخيزران توارى خجلا من قامتها، والرخام مشى زهوا إذ زين دوائر فخذها، ولكن الله تعالى علق لوح وصاياه في عنقي.
 في دنياي أحببت قسمتي لأنها بلون شعرها، وعاقرت الخمر حبا وتيمنا بشفاهها، وهمت مجنونا في غياهب ألأرض ودروبها، عسى ولعل أنسى حبها، هباءا، مخيلتي تحتفظ لها بألاف الصور، منذ الصبابة وأنا متيم بها، مكبل ألإرادة مفتونا بحسنها، الدنيا بأسرها عندي، لا تساوي حلاوة قيودها.
الجلمود حنَ قلبه وأشفق عليَ، وهي لم يرف لها جفن، ولا تكرمت عليَ بنظرة تصبرني،  وتزرع أملا في قلبي، أنا الشحَاذ الواقف ببابها، أنا الساكب كبريائي تحت أقدامها، إن كنت قد أخطأت بحقها، أما آن أن تغفر لي خطاياي؟ وتزيل كل هذا ألألم، ألم الهيام والعذاب والتشرد، ألم التيه بلا إسم أو هويه.
لست غجريا يحمل فيثارته، يعزف على أوتارها لحنا حزينا، يوائم المارة في المدن الحزينة يستجدي خبز يومه، أو يسرق دجاجة من الريف القريب، يسد بها رمق عائلته، يسافر من لا مكان الى أللا مكان، يعيش يومه لحظة بلحظة، ذاكرته صفحة بيضاء لا تخدشها لوم لائم، أو فعل دنيء حسب شرائع البشر.
أنا الوريث الشرعي أبن صاحب الكرمة، أنا المحكوم بالإعدام، بالفناء، أنا الناجي من إبادات جماعية، سنابك خيول الغزاة أثارها باقية فوق أضلعي، فوق وجهي وجسدي خطت أقدام همجية بربرية، وجسمي بات لوحة لرسم الطغاة، ليس بالفرشاة الناعمة وإنما بالسياط، أنا الطالع القادم من عمق التارخ، أنا المشرد والغريب في وطني، أنا الشاهد الوحيد لأمجاده وكل إنكسراته.  
عفوا يا سيدتي، يا آلهة الحب والجمال، يا نجمة الصبح يا عشتار، لك أركع كل صباح ومساء.

5

أدب / العبيد

« في: 19:17 02/09/2013  »

 

العبيد

                                                                               
                                                                            

  

كيوركيس خوشابه ميخائيل

الكلمات تتراقص فوق حافة لساني,لا أعرف كيف أصوغها جملا، يخنقني خجلي، أقف ساكتا أمام حبي الوحيد، أصارع ذاتي، تخونني الذاكرة، كل ما حفظته في الليلة الماضية يضيع مني، وما مثلته أمام المرآة يهرب حيث الدهاليز المظلمة، أتحطم أتفتت من ذاتي، وتصغر نفسي في عيني، أتهالك متعبا فوق أقرب حجر أو مصطبة ألقاهما، أهرب الى أقرب حانة، وأسير فوق أرصفة المدينة مترنحا،أسير ذات اليمين وذات الشمال،أرسم رقم ثمانية باللغة ألإنكليزية أجرجر نفسي الى أقرب بيت للدعارة، العادة تقودني، أمسيت عبدا لها، لم أحاول يوما هجرها وهي لا تفارقني، وغريزتي تحثني وتدفعني أيضا، وفي أول الفجر ومع صياح الديك تطردني المومسة السمراء كالكلب، بعد أن تغرف ما تبقى في جيبي من نقود يوميتي.
لا فرق عندي إن كان الجو ماطرا أم صحوا, شتاءا أم صيفا، اجد نفسي واقفا أمام مطعم الباجة، يعرفني صاحبه وأعرفه، فأنا زبونه الدائم، يبتسم لي من تحت شاربه الكثيف، وأنا أدخل يسألني عن ليلتي الماضية، كيف مضت؟  أقول كالليالي ألأخر، نوما كالحجر، يضحك عاليا ويهتز كرشه، لا تصلح لشيْ، تناول صحنك والحساب على المحل، كلا يا صاحبي الدفع في المساء، فيرد عليَ، كما تشاء، ومع نفسه, أني رغم العدم والعوز, اتلذذ واستمتع وأنا ألتهم كل ما في الصحن مع رغيف الخبز الحار، ويتبعه دائما الشاي الاسود مع سيكارة بغداد، إنها، بالنسبة لي، سدرة المنتهى.
أقف على ناصية الشارع مع بقية زملائي في العمل، ننتظر سيارة الشركة التي تقلنا الى مكان العمل، يقول باز, ألأخبار لا تبشر بالخير، ويرد الزميل  آشوت: لا تصدق انها سم في عسل.
باز: كيف؟
آشوت: أباطيل.
باز: هل الدنيا كلها كذب وأباطيل؟
قلت: هذه فتاة جميلة تتقدم بإتجاهنا، الجميع نظروا الى حيث كنت أنظر، يا ترى هل هي أيضا باطل ألأباطيل؟
جيلو: إنها الحقيقة الناصعة آن قطافها.
آشوت: كل شيْ زائل ولا يبقى سوى وجه الله عزَ وجل.
قلت: صاحب قول الدنيا باطل ألأباطيل إقتنى مئات الجواري، لماذا؟
وصلت سيارة الشركة في تلك اللحظة، والسؤال بقي من دون جواب، ضاع في أزدحام ألآشياء.
 في المساء ترجلت من سيارة الشركة، نقدت صاحب المطعم حقه، توجهت الى كازينو المشرق القريب لألعب البليارد, هناك التقي بالشلة، الكازينو الذي أطلقنا عليه، كازينو الشاي البارد والبيبسي الحار، كازينو الطاولي بلا زار، ودومينا هبي بياض، وبليارد بلا كرات، ولكن في الحقيقة العكس هو الصحيح.
استقبلت بحفاوة مبالغ بها، إستقبال الملوك العظام، وصاح تخوما: غائب يومان، لقد حصلنا على شهادة الوفاة بإسمك الكامل من طبيب المحلة، عفوا من صاحب الكازينو.
وقال أبجر: عفوا كما يبدو لي كان يغزو القرنة وما حولها.
تخوما: ما زال تفكيرنا محصورا في المناطق المحرمة.
أبجر: لم تعد لنا سوى غرائزنا، تغرينا فنركب المهالك لإشباعها.
قلت: نمت كالحجر.
الجميع معا: لا تصلح لشيء.
قلت: هو الفندق الوحيد الذي لا تشتم فيه كلاب الصيد رائحة السياسة، وإسمك لا يذهب الى دائرة ألأمن العامة، لأن رائحة الجنس تطغى على المكان كله فتزكم أنوفهم.
الشلة معا: تبرير للإخفاق.
قلت: كل واحد منكم ليفكر وليفسر ألأمر حسب هواه.
                                  

6

المنبر الحر / رد: وهل يمكن حجب الشمس بالغربال

« في: 20:08 05/06/2013  »

رسالة مفتوحة
السيدان بولص وشمزدين الموقران.
تحية اخوية.
كلاكما تدعيان الاحقية في ميراث كان يعمل ويفتخر به اجدادنا، اجدادنا جميعا كانوا رجالا ونعم الرجال، ولكننا اليوم نريد ان نكون ابناء بررة لأولئك الابطال، مهما كانت ثقافتهم ومعرفتهم بالامور التي كانت تحدث في زمنهم، نريد ان نعيش اليوم ونحن نتطلع الى غد مشرق.
لا اعرف ما فائدة مناقشاتكم يا ايها السيدان الموقران، ان كنتم كما تدعون ورثة اولئك الميامين، فكونوا على قدر المسؤولية.
مالك خوشابا كان يعمل في الحقل القومي العام، وكان مع غيره من الابطال والمفكرين يعملون من أجل أشور الحرة، وحين أفشل هذا المشروع القومي الكبير، وصار شعبنا مشردا وبلا مأوى عمل في مشروع إسكان ألآشوريين، ولم يفكر يوما واحدا على أنه مالك لتياري السفلى فقط، بل فكر في الجميع وإسكانهم، كما فعل اليوم رابي سركيس أغاجان في مشروع بناء القرى التي هدمها النظام العفلقي، ولم يفكر هو ألآخر يوما ما بأن القرية الفلانية من عشيرته والأخرى من عشيرة أخرى، ولا ذا من كنيسته وذاك من كنيسة أخرى، وان رابي سركيس يعمل اليوم من أجل الحكم الذاتي، ماذا عنكما؟
كل مرحلة يجب أن تدرس جيدا، والمطلب يجب أن يكون في حدود الممكن، فيا أيها السيدان، ماذا بإمكانكما أن تفغلان في أرض الواقع؟ هل بإمكانكما أن تدعوان أبناء عشيرة تياري السفلى فقط الى مؤتمر عام مثلا؟ وكم من التياريين سيلبون دعوتكم هذه؟
رابي سركيس يدعوا الى مؤتمرشعبي، يحضره الكثيرون، حتى انتما ألإثنان تلبيان الدعوة وتحضران، ويحضره أبناء شعبنا من أطيافه جميعا.
والحركة الديمقراطية الاشورية تقيم مؤتمرها ويحضره أعضاؤها ومن كل أطياف شعبنا.
اللبيب يفهم من الاشارة، وشكرا.

7

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: تحركات ياقو ملك اسماعيل المسلحة قبل حركة 1933

« في: 20:08 05/06/2013  »

رسالة مفتوحة
السيدان بولص وشمزدين الموقران.
تحية اخوية.
كلاكما تدعيان الاحقية في ميراث كان يعمل ويفتخر به اجدادنا، اجدادنا جميعا كانوا رجالا ونعم الرجال، ولكننا اليوم نريد ان نكون ابناء بررة لأولئك الابطال، مهما كانت ثقافتهم ومعرفتهم بالامور التي كانت تحدث في زمنهم، نريد ان نعيش اليوم ونحن نتطلع الى غد مشرق.
لا اعرف ما فائدة مناقشاتكم يا ايها السيدان الموقران، ان كنتم كما تدعون ورثة اولئك الميامين، فكونوا على قدر المسؤولية.
مالك خوشابا كان يعمل في الحقل القومي العام، وكان مع غيره من الابطال والمفكرين يعملون من أجل أشور الحرة، وحين أفشل هذا المشروع القومي الكبير، وصار شعبنا مشردا وبلا مأوى عمل في مشروع إسكان ألآشوريين، ولم يفكر يوما واحدا على أنه مالك لتياري السفلى فقط، بل فكر في الجميع وإسكانهم، كما فعل اليوم رابي سركيس أغاجان في مشروع بناء القرى التي هدمها النظام العفلقي، ولم يفكر هو ألآخر يوما ما بأن القرية الفلانية من عشيرته والأخرى من عشيرة أخرى، ولا ذا من كنيسته وذاك من كنيسة أخرى، وان رابي سركيس يعمل اليوم من أجل الحكم الذاتي، ماذا عنكما؟
كل مرحلة يجب أن تدرس جيدا، والمطلب يجب أن يكون في حدود الممكن، فيا أيها السيدان، ماذا بإمكانكما أن تفغلان في أرض الواقع؟ هل بإمكانكما أن تدعوان أبناء عشيرة تياري السفلى فقط الى مؤتمر عام مثلا؟ وكم من التياريين سيلبون دعوتكم هذه؟
رابي سركيس يدعوا الى مؤتمرشعبي، يحضره الكثيرون، حتى انتما ألإثنان تلبيان الدعوة وتحضران، ويحضره أبناء شعبنا من أطيافه جميعا.
والحركة الديمقراطية الاشورية تقيم مؤتمرها ويحضره أعضاؤها ومن كل أطياف شعبنا.
اللبيب يفهم من الاشارة، وشكرا.

8

أدب / شعر / زمن القحط

« في: 19:41 15/02/2013  »

زمن القحط


 كيوركيس خوشابه ميخائيل

أصغت لوقع الزمان طويلا
فكانت خطاه أنينا عويلا
قتال سلام خصام وصلح
حياة ممات وحب قتيلا
وحر يضام وعبد يسود
وشمس تموت وليل يطولا
فهذا زمان يذل الكريم
يعز اللئيم ويزهي البخيلا
رجال يساقون قهرا لمجد
يشاد صباحا يباد اصيلا
صبايا نساء سبايا تباع
بسوق اقامه طاغ رذيلا
وطفل صغير يسير رويدا
يمد يداه لبدر ذليلا
هلموا جميعا لنبي عراقا
يطال نجوم السماء وصولا
فذا برج نمرود جبار صيد
امام الأله يطل جليلا
اساطير تبقى مدى الدهر تشدو
بها صبية الحي نغما جميلا
انا كنت صوتا يهز النياما
انا كنت نجما ينير السبيلا
تشمست في شمس آرام حينا
ولكن بسريان صرت لأيلا
بآشور احيا شموخا وفخرا
وأعتز دوما بكلدو النبيلا
فلي كل هذا التراث ولكن
أعيش شريدا أعيش ذليلا
فأن كان حبي لشعبي عيبا
فأني سررت بعيبي الجميلا
فأن مت اكتب على لوح قبري
فتا عاش غرا يحب السؤالا
متى تشرق الشمس في بيتنا و
ِِمتى يا إلهي نحل المحالا؟
  
                                                  

9

العراق / بمناسبة راس السنه الميلادية حفل ساهر في دهوك

« في: 01:54 24/12/2009  »

بمناسبة اعياد الميلاد و راس السنة الميلادية المجيدة تقوم تسجيلات ماركو بأحياء حفلة ساهرة ليلة 31-12-2009 و يشارك في الحفل كل من الفنانين ايفانا_ وردة صليوه _ جوزيف ايواز  _ زيا ديفيد بالمشاركة مع المطرب نينوس كوركيس من اورمي و يتخلل الحفل مسابقات مسلية و مزاولة لعبة الدمبلة مع اختيار ملكة جمال الحفل .

للمزيد من المعلومات الاتصال بالرقم التالي 6465 457 0750