عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - خالد عيسى

صفحات: [1]
1
المنبر الحر / اول الغيث قطر
« في: 18:31 28/07/2020  »
اول الغيث قطر

د-خالد اندريا عيسى




بعد حماقة اردوغان الاخيره
  بتحويل المتحف ايا صوفيا الى مسجد
بدات الان الهند في بناء معبد جديد للهندوس على انقاض مسجد بابري الذي هدم على يد متطرف هندي عام
1992
وافادت جريدة تي ار24 التركيه بان الهند ستضع حجر الاساس لبناء المعبد الذي طالما حلم به الهندوس وذلك في الخامس من نوفمبر المقبل وسيبنى المعبد على نفس الارض التي كانت مسجدا للمسلمين وهو مسجد بابري
وسيضع رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي حجر الاساس لتاسيس المعبد بعدما وافقت المحكمه في نوفمبر الماضي بان الارض تعود للهندوس
اللافت للانتباه ان الهند لم تقدم على خطوه حساسه كهذه
الابعد ان اقدمت تركيا بتحويل المتحف
ايا صوفيا
الى مسجد بعد موافقة مجلس الدوله التركي على التحويل المشؤؤم
وكذلك سمحت الحكومه التركيه برفع الاذان في المتحف بعد اصدار القرار مباشرة
وذلك رغم التحذيرات الشديدة الهجه
الصادره من المؤسسات والمنظمات الدوليه بالتريث وعدم المساس بالصرح الحضاري الذي يجمع
بين اصحاب الاديان
ومن هنا كان قرار الاتراك  بتحويل ايا صوفيا الى مسجد فرصة للجميع
بفتح الملفات المشابه والسابقه
والنظر في الصفحات التي انطوت حتى ملفات التعصب الديني
قد اغلقت ولولفتره
احياها هذا القرار مجددا وهذا ما يبرره قرار الهند بوضع حجر الاساس
لمعبد على ارض كانت مسجدا للمسلمين
انه اثاره للتعصب مجددا وبصدق!
الصوره واضحه امامنا بعد قرار الهند
هذا القرار التركي سيفتح الطريق امام من كان
يحترم الاديان الى التعصب في الغد
اذ ستتعرض العلاقات الدينيه التي طالما
كانت لها احتراما ولا يمكن المساس بها الى موجه
 التعصب الديني وانتاج بحور من الدم
فلطالما كان الدين خطا
ولطالما كانت القرارت المتخذه في الموضوعات
 المتعلقه بالدين تحتاج الى تريث كبير وضبط نفس شديد
لكن اردوغان عمل ذلك من اجل التغطيه على
اعماله وفساده ولاجل
احلام انتخابيه استخدام عبائة الدين لتلميع صورته
الا انه فتح موجة تعصب ديني سيدركها العالم عاجلا ام اجلا
ماهي حكاية مسجد بابري
يقع مسجد بابري في مدينة ايوديا في ولاية
اوتار براديش الهنديه وهو من اكبر واوسع المساجد هناك وفقا لنقوش المسجد فقد بني عام 1528
 بناء على اوامر الامبراطور المغولي ظهير الين بابر
مؤسس الدوله المغوليه في الهند وكان الهندوس يعتقدون ان المسجد بني على مسقط راس الاله راما
وان الامبراطور بابر كان قد هدم معبدا هندوسيا كان موجودا هناك
ثم بنى مسجد بدله
وكل المسلمين في مدينة ايوديا يصلون فيه دون انقطاع ولمدة اربعة قرون
الى ان بدات
المشكله للمره الاولى عام 1855
خلال عهد الامير واجد شاه حاكم اقليم اوده
 حين ادعى الهندوس وللمره الاولى ان جزء من ساحة الجامع
يحتوي على المكان الذي ولد فيه الاله راما
واستمرت منذ تلك اللحظه المشكلات خول هذا المسجد واندلعت اضطرابات بين الهندوس والمسلمين في ايوديا
نتجت عنها اضرار بالمسجد
1992قام متعصب هندوسي بهدم المسجد امام انظار العالم عام
 وهو من اتباع
منظمة بهارتيا جاتانا بارتي
المنظمه الهندوسيه المتعصبه
 والتي وصلت للحكم في الهند عام
هدم مسجد بابري  1998
وظل المسلمون يطالبون ذلك الحين
باعادة بناء بينما يطالب الهندوس
ببناء معبد في الموقع الذي يقولون ان معبودهم راما
ولد فيه
قضت المحكمه العليا في الهند في عام 1992
بمنح ملكية الموقع للهندوس
وتخصيص مكان اخرلبناء مسجد للمسلمين
بدليل وجود اثار غير اسلاميه فيه
قبل بناء المسجد ومعللة كذلك بانه لاطائل من نفي اعتقاد الهندوس بان الموقع
هومكان الالهه راما
لكن الحكمه واضحه في سلوك الحكومه
الهنديه فانهم لم يخطو اي خطوه لبناء المعبد الجديد
الى ان اردوغان حفز الهنود
لهذه الخطوه بوضع حجر الاساس
للمعبد الهندوسي الجديد
فان الهنود اكثر عقلانيه ونضجا من الاترك في الخشيه من اثارة الطائفيه
ببنائها للمغبد الهندوسي الجديد
القرار التركي اعطاها القوه والحق لفعل ذلك

2

السيف
كان محور اهتمام العالم اليوم هو  24-7-2020 بالافتتاح الرسمي
 لمسجد المتحف الكاثدرائيه ايا صوفيا في اسطنبول
د. خالد عيسى


فقد اعتلى المنبر الشيخ علي ارباش يوم الافتتاح الرسمي وبحضور رئيسه حاملا سيفا و يتحرك متاكا عليه
وكانت الكنائس وحكومة اليونان قد اعلنتا الحداد وتنكيس الاعلام وقرعت اجراس الكنائس حزنا
وقد كنت اتمنى ان ارفق هنا هذه  الصورة النادره للشيخ علي حاملا السيف في يمينه
ولكنها ستظهر في الاعلام بكل تاكيد
انها بادره خطيره ورساله واضحه للاستفزاز العالمي كله
دلالات حمل السيف:

اولا- انهما اردوغان وارباش مازلا يحلمان الحلم العثماني وتقاليده
ثانيا - رسالة تهديد لكل بقايا السيف من الارمن والمسيحيين في تركيا
ثالثا - رسالة تهديد لليونان وقبرص والاتحاد الاوروبي والعالم
رابعا -  ايا صوفيا اخذت بالقوه وسندافع عنها بالسيف
خامسا - سندعم الارهابيين حول العالم

لااحد اليوم من يخاف من السيف واعماله وليس له بعد اليوم اي مفعول كل مفعوله هو سلبي واجرامي تماما
وباختصار
 لم يعد لاردوغان ولمئات السنين القادمه اي مكان او موضع قدم في الاتحاد الاوربي مطلقا
لقد قطعت بتصرفك هذا الغريب حبل الوصل مع شعوب الارض
في الشرق والغرب
العالم كله الان يرفض السيف ومنظره البشع واللذين يحملونه ويستعملونه هم بحق مجرمون
في اي مكان بالعالم
 الان هو زمن الانسانيه والعقل والمنطق والسلام والمحبه
والتعاون الدولي
حمل السيف هو تقليد اسلامي عثماني انتهى وللابد معهم
1.   اتمنى ان تغلب العقلانيه على سلوك وتصرف الشعوب حول العالم وتبتعد عن ايذاء الافراد او
اي انسان او مبنى او تهديم اي علاقه من العلاقات او المصالح مع تركيا او الاتراك المساكين                                                       

3
المنبر الحر / هل يخفى القمر؟
« في: 19:32 23/07/2020  »
هل يخفى القمر؟
د.خالد اندريا عيسى

صحيفة زمان التركيه ذكرت بان اكاديميا تركيا متخصصا بالتاريخ
دعى الى ضرورة ازالة لوحات الفسيفساء المبنيه على جدران كاثدرائية ايا صوفيا والمتحول سياسيا الى مسجد قسرا واصفا هذه الرسوم والايقونات بانها من الفواحش وتفسد الصلاة داخل الجامع.
هذا الرجل الظاهر انه نسي ان البنايه  هي اساسا كاثدرائيه مسيحيه نفيسه وليست بنيت كمسجد او جامع واضيفت لها هذه الفاحشه الفنيه
على اية حال يسال هذا الاكاديمي ابو بكر سوفو اوغلو استاذ التاريخ في جامعة سقاريا
هل تجوز وجود الفاحشه داخل الجامع
 طبعا لا!
 لكن هل تعتبر اللوحات الفنيه هي فاحشه؟
الظاهر انه استاذ متعمق بالتاريخ الدين والفن على حد سواء.
لكن هل تختفي هندسه الكاثدرائيه عند تغطية الرسوم والايقونات وتتحول الى مسجد؟
وهل يخفى القمر؟
واضاف سيادته انه الجامع الوحيد بالعالم يحوي هذه الفاحشه الفنيه
واذا غطيت او ازيلت هذه الصور او الرسوم فستتحول هذه البنايه الى
 جامع نقي صالح للصلاة خالي من الفاحشه
عقول غريبه
على اية حال غطونها وصلو براحتكم وتقبل رب العالمين صلواتكم وقيامكم دوما بالحسنه والغفران
وستقام الصلاة في الجامع لاول مرة يوم الجمعه القادمه بحضور اردوغان نفسه وسيطلب من الزوار الاجانب تطبيق اداب زيارة المساجد بالزياره بكل احترام وخشوع
تقبل الله منكم كل الايمان والتقوى

4
النظام التركي بطل المجازروالاغتصاب الحضاري

د.خالد عيسى
هولنده


ادانت الخارجيه الامريكيه القرار التركي المجحف بتحويل متحف ايا صوفيا (بني 453 م) البيزنطي الى مسجد
بالرغم من وجود اكثر من اربعة الاف مسجد في اسطنبول وفي فارغه ومهمله من المصلين
انه قرارديني وهمجي وسياسي متطرف.

الاتحاد الاوروبي كذلك كان قد صدم لهذا القراروقدم اسفه البالغ والعميق لهذا السلوك الغريب وانضمت اليه ايضا منظمة اليونسكو للاتحاد الاوروبي وقدمت اسفها الشديد لهذا السلوك باغتصاب هذا المتحف الاثاري الرائع الى مسجد مهمل.

ولا ادري كيف يقبل المصلين الصلاة على ارض مغتصبه وكيف يتقبل رب العالمين هذه الصلاة؟,وكيف يقبل المسلم والسائح ان يجد متحفا صار  كنيسه واخيرا وبالقوه صارمسجدا .

 ودعت منظمة اليونسكو الى حوار سريع مع الاتراك والمطالبه بتجميد القراروعدم تمريره.والمطالبه بوقفه جاده وحاسمه ورادعه لايقاف هذا الاغتصاب المشين وعدم فتج الباب بوقوع اغتصابات اخرى في المستقبل للمواقع الاثريه المثبته بانها مواقع اثاريه مسجله رسميا ودوليا. والاستفسار الاني لتوضيح سبب ومعنى السلوك الهمجي من الاتراك ولحكوماتهم المتطرفه ابطال مجازرالارمن الابرياء.
وتستمر وتتوالى الردود المستنكره لهذا العداء الفاضح حيث قدمت الحكومه الروسيه والكنيسه الاورثودوكسيه والحكومه اليونانيه استنكارهم الشديد لهذا السلوك الارهابي الهمجي وبينوا بان ملايين المسيحيين حول العالم ياسفون باهمالهم وعدم الاصغاء والتفاعل مع مشاعرهم وذلك باغتصاب والغاء  متحف وكنيسه اثريه كانت تستخدم للصلاة فيها لكل من المسيحيين والمسلمين على حد سواء والان جعلت للصلاة المسلمين فقط.

هذا هو الاستقطاب الديني الصريح والمرفوض.

الان جاء دورالامم المتحده للضغط الشديد والمستمر على الحكومه التركيه للتراجع وبسرعه انيه لوقف هذا القرار الديني العنصري الجائروالمتخلف
ولاحترام مشاعر اصحاب هذا المبنى الاصليين واعادته ليكون معلم اثاري لتركيا وللعالم كما كان.
كثير من المسيحيين في اوروبا والعالم كانوا قد فتحوا مع الاسف الشديد  والمؤلم بيوت عباداتهم للمسلمين ليصلوا فيها
والان وبعد هذا السلوك المشين سيمتنع هؤلاء المسيحيين الطيبين من السماح لاي من كان بالصلاة في اماكن عباداتهم الطاهره والمباركه
فان هذا الاغتصاب الاسود والمتعمد سيقتل روح التفاعل والانسجام بين البشرحول العالم والمسلمين وكذلك سيؤثر سلبيا على روح المحبه والتي هي ركن اساسي من اركان الدين المسيحي دين اللام والخير والذي يعمل على استمرار الحياة الطبيعيه مع شركاء الحياة المغتصبين .
انه قرار سياسي وانتقامي واضح وصريح اصلا ضد اوروبا والتي ترفض وباستمرار قبول تركيا في الاتحاد في الاتحاد الاوروبي وهم على حق تام
والمضحك ان السلطات التركيه تريد اخفاء رسوم السيد المسيح له المجد وحوارييه وامه المباركه مريم العذراء الموجوده والمثبته بالفسيفساء وباي وسيله للايحاء بانه كان مسجد اصل وهذا مستحيل حقا الا بعد هدم البنايه باكملها؟

 لا ادري كيف يفكر هؤلاء البشر هل الدين عندهم هو بالصور والرسومات فقط وسطحي وعلى الجدران ام هو ايمان بالقلب والوجدان؟ الظاهر ان الحيطان عندهم هي اساس الايمان والمعتقدات...ولا يهتمون لهيئة البنايه وهندستها ولان هندسة الجامع والكنيسه هما سيان؟

ان الحكومة التركيه بعملها هذا تضع مواطنيها في موقف محرج جدا امام العالم اجمع فقد تقرر بعض الدول معاقبة المواطنين الاتراك الابرياء
 وعرقلة اعمالهم وحياة عوائلهم المسكينه المنتشرين حول العالم وحتي ارجاعهم لتركيا ليحرسوا الجامع الكنيسه!
وذلك لعدم الثقه بالاتراك وبعد هذا التصرف الفج.
هذا السلوك غيى الناضج يؤكد العداء والحقد التركي للاديان الاخري ويؤكد مسؤؤليتهم عن المجزره الارمنيه القذره واكيد سينالون ما اقترفوه اجلا
او عاجلا.

 ولن تضيع دماء الارمن الابرياء هباءا وانما سينتصر الحق وسيعاقب المجرم مهما طال الزمن والحق حق لا يختفي ولا يهمل.
لا ادري الى متى يسكت العالم لجرائم تركيا وهذه اخرها بالاضافه للتدخل في العراق ولبيبيا وسوريا!

5
المنبر الحر / قراءه وتعقيب
« في: 19:28 30/06/2020  »
قراءه وتعقيب 
د.خالد اندريا عيسى
 
 
لرواية التانكي
والتي
وصفت حسب بيان
لجنة تحكيم الجائزه
ب
الاعجوبه الصغيرة

للروائيه العراقيه الموهوبه
 عاليه ممدوح

المرشحه لجائزه البوكر العالميه 2020
 
مقدمه عن الروائيه

 كاتبه عراقيه مبدعه وموهوبه من مواليد 1944 بغداد
 خريجة قسم علم النفس من الجامعه المستنصريه
1971 عملت رئيسة تحرير جريدة الراصد البغداديه الاسبوعيه لاكثر من عشر سنوات
غادرت العراق
1982
وتنقلت  كاي عراقي بين عواصم ومدن شتى
اصدرت 1973
مجموعتها القصصيه الاولى
بعنوان
افتتاحيه للضحك
 ومن بعدها توالت ابداعاتها الادبيه
ثمان روايات صدرت بعد افتتاحية للضحك ترجمت بعضها الى اللغات العالميه
الانكليزيه الفرنسيه الايطاليه والاسبانيه
 اشهرها
النفثالين
 والتي ترجمت كذلك الى سبع لغات
   و درست لمدة لسنتين
في جامعة السوربون




رواية التانكي منشوره على الاونلاين
PDF Portable Document File

قراءة وتعقيب
د.خالد اندريا عيسى
هولندا




التانكي
 هو خزان كبيرمنصوب في احدى ضواحي بغداد في ألاعظميه
وسمي الشارع الي يحتويه بشارع التانكي كقرينه له
وهذه قرينه طبيعيه يستعملها الناس للاستخدام العام
مثلا يوجد شارع في منطقة الزويه بالكراده ببغداد يدعى شارع الوزير نسبة لوزير ما كان قد سكن فيه مسبقا
. يمتد من اخر فرع شارع بالكراده الشرقيه قبل الجسر المعلق وينتهي بالكراده على البره


شارع التانكي
وهو شارع النخبه من الناس المختلفين في الوظائف والرتب والمواقع العسكريه والمدنيه في المجتمع العراقي
هذه النخبه فرقتها المنافي والحروب وقضت دبابات الجيوش الغازيه على احلامها الورديه لبناء العراق
انها رواية وطننا المهدم والذي تخصص في الظلم والقساوه وتشريد ناسه ومواطنيه وارعابهم الى منافي خارج الحدود
وقد تكون  هذه المنافي الجديده ضامنه للكثير من مبادئ الحريه والحياة الامنه والعداله وحقوق الانسان والقدره على الحركه والتعبير عن الراي
لكن
مرض الحنين للوطن هو مزمن لا يختفي ويبقى في خلايا الجسم كسمه ابديه
عند الحصول او الشعور بالدفء والحب نشعر بسعاده غامره
 بينما في المنافي فاننا نبدا نتفرج ونشعر وننتج ونتفاعل ونشارك بالحياة الطبيعيه الجديده
 
الروايه
 والتي رشحت مؤخرا للحصول على جائزة البوكر العربيه 2020
تبدا هذه الروايه اللذيذه بسرد ممتع ولذيذ حيث  ان كلمات كل سطر منها امتع من الذي سبقه والتالي يحمل
مفاجئات تزيد من لذة واستمرارية متابعتها باسلوب سردي يبهر النفس ويريحها
سمة العوائل العراقيه بالذات انها كبيره ومتعددة الافراد ووالاقارب والاطفال وويعملون بمهن مختلفه وثقافاتهم متعدده ووهم متماسكين وقريبين من بعضهم
وقد جمعتهم المؤلفه عاليه سوية في لوحه جميله واحده دافئه وكبيره واحد واحد ولم تنسى اي منهم
مع الاشاره الى اسمائهم وموقعهم العائلي وحتى سلوكهم وامراضهم وصفاتهم
هذه الاليه السرديه الواضحه هي اسلوب جديد استخدمته عاليه بتفرد والمعيه واضحه في هذه الروايه المشوقه وبعدها الرمزي
 ذي الدلاله الواضحه
فهو سرد دقيق ومؤثر
هذه الروايه يتكلم فيها كل شخوص العائله الموجودون في الصوره الجماعيه وبحريه واضحه
وليس شخص واحد منفرد
اعتقد انه اسلوب جديد للروايات السرديه
وسيطبقها اخرون
لما فيه من جمالية اظهار الاراء والافكار المختلفه والمتعدده
لابطال الروايه
حتي الطبيب الفرنسي د. كارل فالينو
يدلو بدلوه والذي يعمل لمساعدة عفو(عفاف) الغائبه الابديه
بل لانه يساعدهم في التمسك بروابط  وواوصرالوطن الذي ضاع وفقد ناسه وفلذاته الاعزاء
هذه الروايه  والتي وصفت  حسب بيان لجنة التحكيم للجائزه
 ب الاعجوبه الصغيره
 واعتبرت  وهي تاسع اعمال الكاتبه
من اجمل واعمق ما كتب في ادبنا العربي الحديث المتضمن
  عن بتر او سلب او حتى نزع الاوطان من الاعماق الانسانيه لمواطنيه عموما
  الخزان باللهجه العراقيه هو التانكي هي صورة المكان في قسوته وما يغذيه الوقت والزمن من سلبيات نحملها معنا اينما ذهبنا
فالبطله التي اختارتها الموهوبه
عاليه ممدوح
المتوجه بمدالية نجيب للادب 2004
عن روايتها المحبوبات
عن دار الساقي
فانها تختارهنا المنفى الباريسي معلنة وبصراحه ووضوح
بانها لو بقيت في بلدي  لعميت واختفيت
وبذلك تضعنا عاليه صاحبة النفثالين
 امام مفارقات بارادوكسيه صحيحه ودقيقه وحتى مؤلمه
هي
الجمال والتفاهه
المنفى والوطن
الحريه والاستبداد
العقل والجنون
 الجهل والمعرفه
انها روايه الاوطان المتهمدمه والمتخصصه وبجداره
 في
الرعب والقساوه
والجهل والبطش
والغش والقتل
  والقساوه والاذيه المفرطه اجهل كيف يسير الزمن
في هذه  البلدان المضغوطه وشعوبها المسكينه
هذا شيء حقيقي وواقعي
لانه لا تستطيع ان تتنبا بما سيحصل
وكيف  سنتاكد منها ومن استمرارية اثباتها احاول الكف عن عن الابتسام والاستغراب
فكلما تسيرالارض والزمن تحصل امور وامور جديده ومبهره
1.   وان توقفت ؟
2.   فانها تتوقف احيانا
3.   لكي تسهل وتساهم بحدوث امورواشياء جديده اخرى
4.   بعضها يضيف ركام اخر وانهيارات تعقد الحاله الموجوده وتصعبها اكثر وهذا يحصل نتيجه للاحداث الحاصله يوم بعد يوولمده معين
5.   ما اعجب هذه الحياة فاننا نسير مع الزمن بكل احداثه
6.   نحو الشيخوخه والهرم والمرض المزمن والالم القاسي بالاضافه للالام والمشاكل الموجوده.
7.   هذا التراكم في الطبيعه البشريه والا جتماعيه
8.   المحدده في عمق واستقامة ذاكرتها المتفاوته...فانها
9.   وبالتاكيد ستمتلئ ولا يعود باستطاعتها ان تستقبل المزيد من نتائج الاحدات
10.   المترتبه من مسيرة الحياة
11.   عفاف ايتها البطله النشطه والمتفوقه في الكتابه والرسم الحياة والغناء وحتى في الحب
12.   كل ما فيك جميل
13.   انت اللوحه الفنيه الزاهيه
14.   كما تمنيت ان تكوني
15.   لكنك من شبابك المبكر كا نت تمنياتك واسعه سعه البحر الذي تويدين الجلوس
16.    بمحاذاته في الخط الفاصل بين الظل والنور وهكذا وهذه هي النعمه وهي المفرده التي جلبت لك من القاموس اللغويفي العربي المهذار
ختاما
اتمنى ان تحصلي عل جائزة البوكر للقصه العربيه لعام 2020
وتسنمري بهذا الابداع الراقي
لتصلي الى النوبل العالمي في الادب
الف مبروك سلفا للبوكر ولنوبل القادم







 
 


6
عمو بابا واحمد راضي
الصوره المشرقه للمجتمع المتاخي والرياضه
في العراق

-------------------------------------------------------------
د. خالد اندريا عيسى
هولنده
تلقى المجتمع والدوله في العراق والعالم بعظيم الاسى والحزن خبر وفاة والكابتن  القديراحمد راضي على اثر اصابته بالكورونا اللعينه. وقد قدمت ودعت له كل الدوائر الرسميه والدينيه والشعبيه والرياضيه في العراق والعالم قبول رحمة الرب الاله الواسعه وقبوله في جناته السماويه ولعائلته المفجوعه كل الصبر الطيب لتحمل هذه المغادره السريعه وهو في كل شبابه وطاقته المفعمه بالنشاط والفعاليه.
عمو بابا شيخ المدربين والفقيد الغالي احمد راضي كلاهما قامتان رياضيتان متميزان وصورتان مشرقتان للانسانيه الصادقه العالم اجمع.
المرحوم احمد راضي يملك حسا ايمانيا مثاليا فقد صرح وقال:
انني اصلي واتضرع باستمرار لاتصالح مع الله ومع نفسي ومع نفوس الاخرين.
هذا الكلام البليغ
 اتمنى ان ينشر ويستوعب لكي يكون درسا حقيقيا بليغا لكل افراد المجتمع العراقي والعالمي في هذه الظروف الصعبه والحساسه التي تمر بالعالم والتي تطلب الينا وحتى تجبرنا ان نعمل على قتل والقضاء كالفايروسات المنظوره وغير المنظوره وترسيخ التظامن المجتمعي وتقويته وللابد
لتعيش الشعوب بسلام الروح البشريه و الرياضيه
عمو بابا لاعب ومدرب كرة قدم وشيخهم القدير كان قد ولد في الحبانيه...هو رمز وفارس الرياضه بكل معنى الكلمه ومن الطراز الاول...بطل العراق في سباق 400 متر موانع وبطل بغداد-الرصافه في التنس.
كذلك بالاضافة الى عمو بابا فان احمد راضي وهما نجمان رياضيان لامعان متميزان ولكل منهما مدرسه رياضيه مرموقه.
المؤلم ان المرحوم احمد راضي كان قد توفي يوم امس الاول 21 حزيران 2020 في مستشفى النعمان ببفداد ودفن في مقبرة الكرخ المخصصه لوفيات هذا المرض اللعين.
بينما توفي عمو بابا ابو سامي يوم 27 مايو 2009 وقد جرت الصلاة عليه كاثدرائية مريم العذراء للكنيسه الشرقيه القديمه ببغداد ودفن حسب وصيته في المكان الذي يسعده ويعتزبه وهو ملعب الشعب الدولي ييغداد حيت كان قد شهد تالقه ونجوميته كلاعب وكمدرب.
وقد اقيمت مراسيم التشييع والعزاء في معظم المحافظات العراقيه بكنائسها وجوامعها وهي سابقه فريده من نوعها ولم تحصل ولو مره لشخصيه رياضيه وطنيه عاصرت الاوقات المختلفه بكل التناقضات والاضطرابات.
وعموما لايحصل اي منا بعد مماته سوى الذكرى الطيبه والحميده لاعمالنا وللاعمال موتانا
وحتى كما علمت ان منصات التواصل الاجتماعي استخدمت كوسيله لتبادل التعازي والمواساة بهذا المصاب المفجع
الف رحمه ونور على روحي الاسطورتين ابا هيا احمد راضي صاحب الفانيله الخضراء والتي يعتز بها
عمو بابا ابو سامي
 فهما الصوره الناصعه والمشرقه لتضامن افراد المجتمع العراقي
وجعل نسيجه واحدا واصيلا وقويا
 نسال الرب بان يقبلهما في جنا ت خلده الابديه

7
رغم جهود الباحثين
الحل يكمن في احترام منطق الطبيعه الام
ازمه خانقه تولد فكرا ومعرفه
د.خالد اندريا عيسى
هولنده


فيما تتفرّغ مختبرات البحث العلمي في العالم لمهمة ايجاد لقاح وعلاج ناجع ومؤثر ودائم  ضدّ فيروس كورونا المستجدّ، وفيما يواصل السياسيون والمهتمون نقاشاتهم حول أنجع السبل للحدّ من الخسائر البشرية التي يسببها هذا الوباء، هل بتطبيق التباعد الاجتماعي بصرامة أكثر، ومواصلة الاغلاق، أم بـ"الفتح" وترك الحبل على الغارب، وانتظار تطبيق نظرية "مناعة القطع" والسماح باصابة 60 بالمائة من سكان الأرض لضمان هزيمة هذا الفيروس.
وفيما يتواصل كل ذلك الجدل، يخرج باحث امريكي بنظرية "طريفة" على صحيفه يوميه امريكيه، مفادها أنّ التصدي لكورونا يحتاج الانحناء لمنطق الطبيعة الأم، والتكيّف مع ارادتها لا غير.
فما الذي يعنيه هذا ؟ أحاول أن أرسي واجمع كل أفكاري حول كيفية التعامل مع هذا الوباء بمنطق الطبيعة الأم وفي إطار قوانين ونظم الطبيعة المعروفه.
وإذا لم نفعل ذلك - إذا بنينا تحليلاتنا على السياسة أو الأيديولوجيا، أو على حقيقة أننا سئمنا الحجْر ولا نتائج مفرحه- فنحن في الواقع نتحدى الطبيعة الأم.
 لا يبدو أن هناك من يفعل ذلك هذه الأيام أكثر من الرئيس الامريكي. أتفهّم حجم توق الناس إلى إنقاذ أعمالهم واستعادة حياتهم الطبيعيه".الانتقاء الطبيعي يقول الباحث: دعونا نتذكرالانتقاء الطبيعي.
 هذا هو سعي جميع الكائنات الحية من أجل البقاء والازدهار في بعض البيئات، وهي تنخرط في النضال من أجل تمرير الحمض النووي إلى جيلها التالي.
 وهذا ما تفعله الفيروسات أيضاً: محاولة البقاء والتكاثر.ففيروس كورونا، على سبيل المثال، تطور مع الخفافيش في البرية.
 ولكن يبدو أنه انتقل إلى البشرعندما أكل شخص لحم أحد الحيوانات الثديية المصاب بالفيروس في مدينة ووهان وعندما فعل ذلك، توطّن في الخلايا والأنسجة البشرية بطرق تضرّ بنا و تقتلنا.
 وهكذا، أصبح الفيروس كرة سريعة جدا مؤثره بالطبيعة لتكتشف انها الاكثرقوة في الطبيعة : الطبيعة الأم الاساس وهي قوية جدا وصلبه، فاذا أخبرتها أنك قد سئمت من الإغلاق، وبأن هذا يكفي بالفعل، لا يعني لها شيئاً، ولا يدخل في سجلاتها.ما تسجله (الطبيعة) وما تكافئ عليه هو شيء واحد: هوالتكيف معها. وهي لا تكافئ الأكثر ثراء أو الأقوى سلطة أوالأذكى عقلا من الأنواع. إنها تكافئ الأكثر تكيفاً واحتراما. وهم الذين يثبتون قدرتهم على البقاء وتمرير حمضهم النووي.
 وهذا يعني في حالة الوباء أنها تكافئ الرئيس أو الحاكم أو العمدة أو المواطن الذي يحترم سلطتها أولاً وقبل كل شيء.
 إذا كنت لا تحترم فيروساتها وحرائق الغابات والجفاف والأعاصير والفيضانات وما إلى ذلك، فستؤذيك أنت وكل جيرانك و مواطنيك.
يؤكد الباحث في مقاله أنّ الرئيس ترمب لا يحترم الطبيعة الأم، لأنه يقيس كل شيء بمنظور اقتصادي. ليس لديه إحساس ام معرفه اساسيه بالنظم الطبيعية، باستثناء ملاعب الغولف، وطوّر وهماً بأنه قادر على ترويض الطبيعة.
وتكافئ الطبيعة الأم القادة الذين تكون استجاباتهم التكيفية هي الأكثر إبداعاً وتنسيقاً.
لقد طورت فيروساتها خبرة في العثورعلى أي ضعف في جهاز المناعة الشخصي أو الجماعي.لذا، إذا لم تكن عائلتك أو مجتمعك منسقاً تماماً في الاستجابة لفيروساتها، فإنها ستجد أصغرالشقوق للنفاذ منها وتجعلك تدفع الثمن غاليا ومؤلما.
 بلا رحمة إذا كانت إستراتيجيتك للتكيف قائمة على الإيديولوجيا أو السياسات الانتخابية، فإن الطبيعة ستضر بك بلا رحمة.
صحيح أن الفيروس يصيب مناطق مختلفة في اجسام الكائنات الحيه، ومناخات وسكاناً مختلفين، وبالتالي يجب أن يكون كل فرد قادراً على التكيف بشكل مختلف قليلاً.
 ولكن كما قال عالم الأوبئة في جامعة مينيسوتا مايكل أوسترهولم لصحيفة «يو إس أيه توداي» أخيراً، فإن «هذا الفيروس سيواصل نشاطه إلى أن يُصيب أكبر عدد ممكن، إلى أن نكتشف اللقاح أو نكتسب المناعة الجماعيّة بشكل طبيعي».ويستنتج الباحث انه ولكل هذه الأسباب، من الواضح، أو ينبغي أن يكون واضحاً، أن على كل دولة أن تبحث عما طالب به الدكتور ديفيد كاتس خبير الصحة العامة منذ بداية هذه الأزمة وهو «إستراتيجية مستدامة لتقليل الضرر الكلي الى الحد الأدنى».
وهذا يعني إستراتيجية من شأنها إنقاذ أكبر عدد ممكن من الأرواح ومن سبل العيش بسلام في آن معاً. علينا أن نبذل قصارى جهدنا للقيام بالأمرين معاً، ويمكننا ذلك. مخاطر متنوعة ويرى كاتس أنه «لم يكن أبداً خيارنا موت الملايين بسبب الفيروس أو بسبب خراب الاقتصاد».
كان بإمكاننا، وما زال، الاعتراف بأن أفراداً مختلفين من مواطنينا يواجهون مخاطر متنوعة من مرض كوفيد - 19. وبالتالي، فإن بلورة إستراتيجيات تحمي الفئات الأكثر ضعفاً في سكاننا وتسمح لأقل الفئات ضعفاً بالعودة إلى العمل، وبالتالي تحقق أفضل ما في «الإغلاق» وأفضل ما في «الفتح».استراتيجيات مختلفة بحسب الباحث، اتبعت الصين وألمانيا وكوريا الجنوبية والسويد وغيرها إستراتيجيات مختلفة لإنقاذ الأرواح وسبل العيش بشكل مستدام ومضاعف. من السابق لأوانه القول إن أياً منهم وجد الإستراتيجية المثالية لتحقيق ذلك.
ولكن ليس من السابق لأوانه أن نقول إنها تعيد الفتح بطرق تحترم الطبيعة الأم، وتقدر الحاجة إلى التنسيق وترتكز على البحث العلمي فقط . لذلك لا تزال تلك الدول
*تطلب درجة معينة من ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة،
 *وممارسة التباعد الاجتماعي،
*وتحديد وتقليل عدد الأشخاص الذين يتجمعون في أي مكان مغلق،
 *وحماية الأشخاص الأكثر ضعفاً والحد من العدوى عن طريق الاختبارات الواسعة النطاق،
 *والتتبع والحجر الصحي لاحتواء انتشار الفيروس،
 *حتى الوصول الى المناعة والسلامه الجماعيّة.
  عن الحرية والخوف
 فيصف الباحث
 الوضع في بلاده بأنه " في حالة من الفوضى" فيقول
*في بعض الأماكن ترى عمليات إعادة فتح بطريقة تحترم قوة الطبيعة الأم،
 *عملية فتح منسَّقة ومرتكزة على العلم والسلوك السليم،
 وفي أماكن أخرى
 *ترى مطاعم مزدحمة أو صاحب صالة ألعاب رياضية يتحدى إرشادات المحافظة،
ويهتف المتظاهرون ويرفعون لافتات تقول:
 «حريتي لا تنتهي حيث يبدأ خوفك».
الأشخاص الذين يضعون هذه الإشارات،
والذين يظهرون على الاعلام لدعمهم لتلك الفكره،
 *لا يفهمون الأمر جيداً.
 *فنحن، بذلك، لسنا ضد بعضنا.
* نحن جميعاً ضد الطبيعة الأم.
* نحن بحاجة إلى إعادة الفتح
 ونحتاج إلى فقط
التكيف،
 ولكن بطرق تحترم منطق الطبيعة الأم،
 وليس بطرق تجذب موجة ثانية، وليس بطرق تتحدى الطبيعة.
هذا ليس ذكاء.
لأن الطبيعة لم تخسرأياً من معاركها منذ بدء الخليقة قبل 4.5 مليارات سنة.
 


8
تقنيه جديده مستخدمه الان
لزيادة مناعة الجسم
كوسيله لمقاومة هذا الوباء

د.خالد اندريا
تلبرخ


استخدام الاجسام المتضاده من بلازما الدم للمتعافين من الكورونا في علاجه
يتزايد الحديث حاليا عن علاج حالات الإصابة بفيروس كورونا المستجد، (كوفيد 19)
 باستخدام البلازما لدم الشخص المتعافي، وهي طريقة علاج تعتمد على استخلاص
 
الأجسام المضادة الموجوده في دم الأشخاص المتعافين من كوفيد-19  قد تسهم في تقوية المناعة منه

  وعدم تفاقم الحالات المرضية وقد تضعف وتقضي على فيروس بشكل تام وفقا لنتائج حديثة.

وبحسب تقرير لوكالة أنباء الإمارات (وام)، فإنّ العديد من الدول حول العالم، أعلنت بشكل رسمي بدء التجارب على هذا النوع من العلاج، في حين تبرز العديد من الحقائق المهمة التي ينبغي الاطلاع عليها للإلمام بهذا النوع من العلاج.

علاج قديم
لكنه مفيد

 أول حقيقة يجب معرفتها عن هذا النوع من العلاج، حسب (وام)، هي أنها طريقة قديمة وليست ابتكارا أو اختراعا طبيا حديثا، حيث استخدمت العديد من الدول حول العالم علاج البلازما سابقا في مواجهة جوائح الحصبة والنكاف قبل تطوير اللقاحات المضادة لها، وتؤكد أدله علمية أن بلازما المتعافين قللتدجدا خطر الوفاة بين المصابين خلال وباء الإنفلونزا الذي اجتاح العالم في العام 1918.
واستخدمت بلازما المتعافين أيضا ضد فيروسي سارس وميرس اللذين ينتميان أيضا إلى عائلة الفيروسات التاجية مثل فيروس كوفيد-19.
تجارب واعدة
أجرى باحثون صينيون تجارب على 245 مريضا تلقوا العلاج بالبلازما من المرضى المتعافين تحسنت 91 حالة منهم وتم السيطرة على الأعراض.
وأشار الباحثون الصينيون إلى أن عددا من المرضى كانوا ضمن الحالات الحرجة، وقد تعافت نسبة جيدة منهم بشكل لافت وأعلن شفاؤهم التام من الفيروس.
وأكد الباحثون أن نتائج التجارب لا تعتبر عاملا حاسما ودليلا موثوقا على فعالية البلازما بحكم خضوع المرضى لعلاجات أخرى استخدمت فيها مضادات الفيروسات.
بنوك الدم
يمكن أن يشكل اعتماد العلاج بالبلازما بشكل رسمي وفقا للدراسات التي تجريها العديد من الدول حول العالم تحولا حاسما في التعامل مع “كوفيد 19” وهو ما قد يصاحبه تسارع من بنوك الدم والمستشفيات حول العالم نحو تأمين الكميات الكافية من البلازما من الأشخاص الذين تعافوا من الإصابة بكوفيد 19 سواء بالتشجيع أو حتى نظير مقابل مادي.
تجدر الإشارة إلى أن المصابين بالوباء لا يمكنهم المساهمة في عملية التبرع بالدم كما أنه على من شفي من الوباء نهائيا الانتظار مدة 14 يوما قبل تبرعه شرط أن يكون جسمه في الوقت نفسه خاليا من جميع الأمراض المعدية كالإيدز /السيدا/ وأمراض الكبد الخطرة.
اعتماد التقنية
في ضوء النتائج الواعدة، أعلنت العديد من دول العالم اعتماد تقنية العلاج بالبلازما كأحد الخيارات المطبقة في معالجة المصابين بفيروس كورونا “كوفيد 19”.
وتضمنت قائمة الدول العربية التي باشرت في اعتماد العلاج كلا من الامارات والكويت، وعلى المستوى العالمي تعتبر الصين وإيطاليا من أوائل الدول التي تبنت هذه التقنية إلى جانب كل من الولايات المتحدة الأميركية وروسيا واليابان وغيرها من الدول.
كانت منظمة الصحة العالمية whoقد أوضحت أن استخدام البلازما نهج “صالح للغاية” للاختبار لكن من المهم الحصول على التوقيت المناسب لزيادة تعزيز مناعة المريض وقالت إن البلازما النقابية أثبتت أنها “فعالة ومنقذة للحياة” ضد الأمراض المعدية الأخرى.

آلية العلاج

 تعرف “
ببلازما الدم ا بلازما الدم هو جزء من الدم السائل تتركز فيه الأجسام المضادة بعد مرض ما، والتي تستخلص من دم المتعافين لاستخدامها في علاج المصابين بنفس المرض خاصة أولئك المصنفين في حالة خطرة.
وتحتوي البلازما على كمية مهمة من المضادات الحيوية القادرة على تقوية مناعة المريض في وجه خطر الفيروس، وهناك من هذه المضادات ما يعرف بـ”إي إي جي”، التي توجد في دم المصابين والمرضى الذين استطاعوا التغلب عليه.
وبالإضافة إلى “إي جي جي” التي تبقى في الدم لسنوات يتوفر في جسم الإنسان مضادات حيوية آخرى تدعى “إي جي إم” لا يتجاوز بقاؤها في جسم الإنسان ستة أشهر لكن هذه المضادات الحيوية لها القدرة على التصدي للفيروسات التي تهاجم جسم الإنسان، إلا أنها “تتناقص لدى المسنين”، ما يفسر أن الأشخاص الطاعنين في السن يكونون أكثر عرضة للخطر إذا أصيبوا بكوفيد-19.

د.خالد اندريا عيسى

 مقال منقول بتصرف محدود جدا


9
المنبر الحر / المسلسل ام هارون
« في: 21:39 18/05/2020  »
المسلسل ام هارون

بقلم د. خالد اندريا
هولنده
 
 
يتواصل الان عرض هذا المسلسل الرمضاني (ام هارون) ذم البعد التاريخي والاجتماعي وعلى قناه الام بي سي السعوديه المعروفه حول قصة سيده يهوديه جائت من العراق تعمل كممرضه او كمولده نسائيه في الكويت ولفتره محدده يعتقد انها في الثلاثينات من القرن الماضي.
 
وهو يحمل بعدا  انسانيا واجتماعيا وتاريخيا وفنتازيا مسبوك في قالب من الاحداث الاجتماعيه والمهنيه الجاريه والمتشابكه ذات البعد الطبيعي للحياة .

.وهو كذلك يحمل صورا معينه عن نمط حياة المجتمع ومنهم اليهود اليوميه وعملهم في المجتمعات العربيه ذات الاغلبيه المسلمه

هذا المسلسل الترويحي فيه يغلب الجانب التقليدي الاجتماعي وقصص حب والحياة بين الناس في ذلك المجتمع والزمن حيث يعيش مسلمين ويهود في قريه صغيره ويوجد هناك رجال دين يهود كحاخامات يرتدون زيهم اليهودي التقليدي. يظهر ايضا فيه طرق التعبد الاسلاميه وكذلك اليهوديه انها صوره طبيعيه لحياة الناس في اي مجتمع.

 
هذا العمل يتميز بتنوع جنسيات ابطاله بين دول الخليج وابرزها الكويت فالعمل من بطولة الكويتيين حياة الفهد-محمد جابر-فخريه خميس-سعاد علي-فاطمه الصفي--محمد العلوي- فرح الصراف-والاء الهندي
والاماراتي احمد الجسمي والسعودي عبد المحسن النمر- والذي قام بدور داوود الحاخام اليهودي وكذلك الاردني فؤاد علي وهو من ام كويتيه والعراقيه المقيمه في الكويت روان الصائغ.

العمل من تاليف البحرينين محمد وعلى عبد الرحيم شمس. ومن اخراج المصري محمد جمال العدل هذه المعلومات عن مسلسل ام هارون.وهناك قصه اخرى هي سيرة ام جان والتي لا تمت لها باي صله بالمسلسل ام هارون سوى استلهم منه الفكره والشخصيات.
يدور العمل حول مجتمع متعدد الديانات كما حصل في الكويت.
بطلة العمل سيده يهوديه (حياة الفهد) تعمل كممرضه و كمولده لنساء تلك القريه وترعي السيدات الحوامل قبل وخلال وما بعد الولاده للعنايه بالحامل ومن بعد الوليد الجديد وكذلك  تطبب وترعى  وتساعد باقي افراد القريه في الحالات المرضيه الطيبه البسيطه وتساهم بحل المشاكل الاجتماعيه وحتى العاطفيه لعلاقتها القويه مع عوائل واهل القريه.
 لحين وصول الكوادرالطبيه المتخصصه استخدمت المستشفيات لاغراض الولادات  والعلاجات  للجميع وباحدث الطرق والتقنيات الطيبه المؤهله للسلامه.

هذه السيده ام هارون هي انسانه بطبيعتها طيبة القلب تتمتع بالخبرات الاساسيه كممرضه وكمولده وكذلك تتصف بالحكمه والشخصيه القويه وتمتلك مبادئ الاخلاص والكاريزما الواضحه والامانه على حفظ اسرارنساء القريه والعوائل فاكتسبت ثقة واحترام اهل كل الناس.
وهي تعملتؤدي عملها بدقه واخلاص لاهالي ونساء القريه الحوامل والقرى المجاوره وتطببهم صغارا وكبارا بغض النظر عن انتماءات اهل القريه الدينيه والطائفيه.كذلك كانت حافظة اسرار اهل القريه وقصصهم و تساعد في حل مشاكلهم العائليه والاجتماعيه بقدر المستطاع.

وتعاني ام هارون من مشاكل شخصيه بسبب ديانتها اليهوديه.
 وقد ظهرت تحفظات حول المسلسل حيت وصف العمل كدعايه للتطبيع مع النظام الاسرائيلي.
هذه الدراما الجديده  قدمت في قالب تاريخي اضافة  للصراعات السياسيه والاجتماعيه والدينيه والعاطفيه بالاضافه الى الصراع مع الحياة اليوميه والدعوه لتقاسمهم الحياة سوية الحلوه والمره بمحبه وانسانيه وسلام على نحو يمثل ارقى انواع التقارب والاخوه في تطبيق روح المواطنه الاجتماعيه والتعاون اللازم لاستمرار الحياة الهادئه والطبيعيه في المجتمع.
ويستفاد من الخبره الطويله لام هارون في الجانب الطبي المهني والانساني وعلاقتها بالاسر والناس في تلك القريه واضافة الى الصراع بين اليهود وفئات المجتمع الاخرى.
اما عبد المحسن النمر الذي يؤدي دور الحاخام اليهودي داوود الانسان الطيب والشرير في ان واحد. ويضيف النمر بانه الرجل الذي ياتي الى المنطقه متنقلاحاملا ثقافه جديده ومغايره نسبيا عن ثقافة اهلها لكنه يعمل على تكييف نفسه للحياة الجديده.
هذه الدرما تظهر حالة التعايش المشترك الاعتيادي بين افراد المحتمع الواحد وهي تجربه جديده  تعرض ولاول مره بهذا الشكل العلني والمباشر الاساسي.
 الذي اعتمد عليه هذا العمل الرائد ليكون لبنه للتعايش مع الاخرين .

10
يوسف زيدان يدين نفسه بنفسه
د.خالد عيسى
هولنده


ظهر مؤخرا يوسف زيدان يتهم المسيحيه بانها هي اصل الجهاد في العالم وليس الاسلام في لقاء على القناة المصريه الرسميه الاولى
وهذا نكته الزمن مثل الكورونا مصيبة الزمن.
هذا الرجل بدا كلامه السموم بتعديد وذكر ايات القتل والارهاب المذكوره في
كتب المسلمين.
واكيد هذه الاقوال ستحرق اعصاب ونفوس كل المواطنين المصريين والناس وحتى السلطات حول العالم وهم اساسا يعيشون ويعانون
مصايب الكورونا القاسيه والقاتله والمدمره للعالم وعلى كل الاصعده والمجالات
وتزداد بذلك العداوات والبغضاء والتي هي اساسا شديده ومستعره في المجتمع المصري والعالمي

انه ازدراء واستهزاء صارخ متعمد وبقوه للدين المسيحي
انه
دين السلام والمحبه والخير
وبدون منازع

اطالب المحامين والقضاة المصريين المسيحيين والمسلمين وكل الشخصيات الوطنيه والواعيه والمتفتحه  في مصر والعالم بان يرفعوا دعوه قضائيه بازدراء الدين المسيحي حالا ضد هذا الرجل وضد القناة التي سمحت باجراء ونشرهذا اللقاء اللئيم.

الاخ رشيد مشكورا قدم هذه المعلومات المؤسفه والضروريه من خلال برنامجه
 (بكل وضوح حلقه 48) وهي موجوده على
Youtube..below
https://youtu.be/fYVm0Hhad7o
 
يوسف زيدان اتهم وباصرارواضح بان المسيحيه هي اصل اصل الجهاد العالمي
بدليل
وجود نص كتابي يحرض على ذلك
وهو
جاهد في سبيل يسوع كما يجاهد الجندي الصالح في سبيل سيده

وهذا مستحيل وتحداه وجودها في كل الكتب المسيحيه المقدسه
الا
في دماغ هذا الكورونا المسموم

في التاريخ الإنساني

 نوقن أنّ للحياة البشرية اركان اساسيه وهي توفيرالطعام والامن والعافيه.

  فمن اين تاتي العافيه ونعيش الامن طالما في المجتمعات شخوص من امثال هذا الرجل موغله بالكذب الصريح
 وخلق المشاكل والصعوبات
 وتحريك المياه الفاسده الراكنه باتجاه الشر .

11
المنبر الحر / الرفاهيه
« في: 20:36 15/12/2019  »
الرفاهيه
Well being
Well – fare
د. خالد اندريا عيسى هولندا
بحلول نهاية القرن التاسع عشر لم يعد واضعوا النظريات الاقتصادية من ذوي الاتجاه السائد ينظرون إلى حقلهم هذا في المعرفة على أنَّه متعلق بالثروة المادية، فهم بدلاً من ذلك قاموا بتركيز إهتمامهم على الحس الذاتي وغير الموضوعي بالرفاه حيث تأمل المخلوقات البشرية أن تستخرجه وتتوصل إليه من ثرواتها وأنشطتها الاقتصادية، وهو الأمر الذي أدى بهم (وخصوصاً في انكلترا) إلى النظر إلى علم الاقتصاد وكأنَّه يتعلق بشكل أساسي بالرفاه، ثم قاموا  وبعد وقت قريب جداً بالحديث عن علم اقتصاد الرفاه. وبدأت الدول تلعب الدولة الدور الرئيسي في حماية وتوفير الرفاه الاقتصادي والاجتماعي لمواطنيها ومع ظهور هذا الدور ظهر مصطلح دولة الرفاهية.
مفهوم الرفاهبة
 الرَّفاهِيَةُ :   معيشة افراد مجتمع ما وهي ح عموما حالة اجتماعيه هانئه ورغد العيش لمجموعه من الناس(افراد المجتمع) تعيش حياة مريحه بكل معنى الكلمه.
الكلمة: الرّفاهية. الجذر: رفه. الوزن: فَعَالِيَة. الرّفاهية: الرَّفاهة، وهي رخاء العيش
تعريف الرفاهية: وهي مايفترضه المجتمع في الدولة التي تتحمل مسؤولية رسمية وواضحة نحو تحقيق الرفاهية وتوفير كل متطلبات الحياة المريحه الأساسية لمواطنيها، وتوفير الخدمات الاجتماعية المتنوعة حتى يتسنى زيادة الرفاهية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع ويظهر مثل هذه الحالة إذا أصبح المجتمع أو الذين يتولون أمورهم مقتنعين بأن رفاهية الفرد بجانب حفظ النظام والأمن القومي من الأهمية بمكان، حتى أنَّه لا يمكن تركها للتقاليد أو التنظيمات غير الرسمية والمشروعات الخاصة، بل هي مسؤولية الحكومة. وينطلق التزام دولة الرفاهية بتحقيق الرفاهية الأساسية لأعضاء المجتمع من قناعة الدولة أو الشعب بالحقيقة التي تؤكد على الدور الهام لرفاهية الفرد في حفظ النظام والأمن القومي.
وهناك تعريف آخر يطلق على الرفاهية اسم المؤسسه الرعوية وهي: " هيئة تسلطية تدَّعي الحق في إخضاع الفرد وحقوقه إخضاعاً كاملاً لمصلحتها، وتزعم بأنَّها المقاول أو رب العمل الرئيسي ومزود المجتمع بالخدمات التي يحتاجها في آنٍ وبكلمات أُخرى، فإنَّ الدولة الرعوية تستحوذ على مهمات اقتصادية شاملة وتسهر على مصلحة المواطنين بتزويدهم بالخدمات الأساسية كالصحية منها والتربوية والإسكانية ”.
التعريف المتقدم يصف دولة الرفاهية بالدولة التي تقدم إلى افراد المجتمع خدمات وتأمينات ومعونات، وذلك إما لتحقيق ارتفاع مستوى المعيشة أو لضمان حد أدنى للمعيشة، وينطلق التزام دولة الرفاهية بتقديم تلك الخدمات والتأمينات والمعونات من حق كل إنسان في الحياة الكريمة، ومن نظرة اجتماعية وإنسانية تقوم على أساس وجود علاقة قوية بين رفاهية الأفراد والمجتمع.
قد تتقاسم جميع دول الرفاهية بعدد من المميزات والقواسم الضرورية المشتركة نذكر منها.
- دولة صناعية، متطورة وغنية نسبياً (لأنَّها تحتاج إلى موارد لتغطية تكاليف نظم الرفاه التي تطبّقها وتفعّلها).
- دولة رأسمالية ذات اقتصاد متطور.
- دولة ذات نظام حكم ديمقراطي، يعترف بالحقوق المدنية (الأساسية)، وبالحقوق السياسية والاجتماعية لسكان الدولة. بالإضافة إلى الاعتراف بحقوق الفرد في الحصول على خدمات رفاه من الدولة كجزء لا يتجزأ من حقوقه الأساسية كأحد سكان الدولة.
العوامل التي ساعدت على تطور الرفاهية:
لقد اعتبر قانون (حقوق الفقراء) الذي سُنَّ في بريطانيا عام 1601م بمثابة القانون الرائد في هذا المجال لأنَّه حدد لأول مرة التزامات سلطات الدولة تجاه رفاهية مواطنيها، غير أنَّ هذا القانون والقوانين التي تلته في بريطانيا وفي دول أخرى ركزت مسؤولية الدولة في الناس الذين لم تكن لديهم أيَّة إمكانية للحد الأدنى من البقاء بدون مساعدة المجموع لهم.
كانت بدايات دولة الرفاه الاجتماعي على شكل عقود اجتماعية مع قادة العمال والنقابات في بلدانهم والتأمين على العمال ضد البطالة والتقاعد المعاشي والسكن، تحول بذلك دون اتجاههم نحو الشيوعية وتبني عقيدتها.
أزمة الكساد الكبير التي حدثت في العام 1929م، حيث تم تسريح ملايين العمال عن العمل دفعة واحدة ”تشكلت مشكلة البطالة الحادة“، أحدثت أزمة كبيرة فكرية وأجتماعية واقتصادية عميقة للغاية، حيث دفعت هذه الأزمة الكثير من العمال إلى تبني أفكار الاشتراكية والشيوعية.
أعلن الاشتراكيون الديمقراطيين السويديون في العام 1932 السلم الأهلي والوفاق الطبقي وقاموا بتسوية تاريخية ومتجددة بين قوة العمل وقوة رأس المال، قوة العاملين وقوة الدولة الرأسمالية بشركاتها ومصارفها ومؤسساتها المالية، وفي هذا المناخ أعلن الاشتراكيون الديمقراطيين في دولة السويد مبارتهم التاريخية إلى تحويل سياسات التسوية والتصالح والتعاون بين العمال وأرباب العمل، تلخصت تلك المبادرة بإعلان دولة الازدهار والرفاه الاجتماعي على أساس التوافق الطبقي والمنهج التفاوضي.
يرتبط النموذج الاصلي للرفاهيه باسم بريطانيين هما: جون مينارد كينز - John Maynard Keynes ووليم بفريدج - William Beveridge. ذهب عالم الاقتصاد كينز في مؤلفاته في نهاية الثلاثينات إلى أنَّ الطريق الوحيد التي تستطيع الدولة الرأسمالية بواسطتها البقاء هي من خلال التدخل الحكومي من أجل استقرار السوق الحرة، لقد زعم كينز أنَّه ينبغي على الحكومة بواسطة ميزانيتها أن توجه وتساعد السوق في نشاطها وأن تضمن التشغيل التام وأنَّه يمكن التوصل إلى استقرار السوق والتشغيل التام من خلال النمو الاقتصادي المتواصل الذي يمكن ضمانه بواسطة الاستثمارات الحكومية، والمدفوعات التحويلية للمواطنين بواسطة جهاز الرفاه والاستعداد لخلق عجز في الميزانية أثناء فترات الركود الاقتصادي.
ارتبط اسم وليم بفريدج - William Beveridge بمفهوم الرفاهيه بشكل أساسي بفضل وثيقة قدمها للحكومة البريطانية عام 1924م تتناول تنظيم خدمات وتوفير مبدأ الرفاهيه في الدولة وأطلق عليها اسم ”خطة بفريدج“. كانت هذه الخطة في الحقيقة خطة عمل من أجل نشر وتطبيق مبادئ الرفاهيه, ذهب بفريدج في الوثيقة إلى أنَّه يمكن مكافحة العوز والقضاء على الفقر بواسطة خلق تشغيل تام وإقامة جهاز شمولي للضمان الاجتماعي يكفل لكل إنسان الحق الأدنى من أجل البقاء وحرية الحصول على خدمات الرفاه، التربية والصحة والحريه السياسيه بغض النظر عن دينه او اصله اوحالته الثقافيه  وكذلك دخله.
نماذج دولة الرفاهية
هناك ثلاثة نماذج لدولة الرفاهية وهي:
أولا: النموذج الليبرالي  الذي تتميز به بريطانيا والذي تكتفي فيه الدولة بتأمين الحد الأدنى من الأحتياجات الاجتماعية تاركة إلى القطاعات الأخرى – المؤسسة الإنتاجية والشركات الخاصة مهمة تأمين مايزيد على ذلك الحد الأدنى. وبالرغم مما قيل عن خطة لورد بيفريدج - Lord Beveridge، يبقى أنَّ هذه الأخيرة تشكل أساس ذلك النموذج لأنَّه بفرض تغطية للمجتمع بأسره لكنها متوقفة على الضروريات، وأهمها النظام الصحي.ثانيا:النموذج التعاوني الشائع في فرنسا وألمانيا الذي يعتمد على مؤسسات تديرها وتمولها أطراف العلاقة ألإنتاجية ممثلة بالنقابات العمالية وبنقابات أرباب العمل، وتعتمد على الدخل الذي يحققه الأجراء داخل المؤسسة الإنتاجية. ولا تتدخل فيه الدولة مباشرة سوى في تأمين الاحتياجات غير المرتبطة بالعمل والإنتاج مثل إعانة الأُسر بحسب عدد الأولاد، وإعانة الشرائح الأكثر فقراٌ.
ثانيا: النموذج الاجتماعي - الديمقراطي الذي تلعب فيه الدولة دوراً محورياً مباشراٌ في تأمين المخاطر الاجتماعية، من خلال سياسة ضريبية فعالة (اعتماد الضريبة التصاعدية)، ومن خلال إعادة توزيع الثروة من أجل تأمين حد أقصى من تغطية الحاجات الاجتماعية الناجمة عن البطالة والمرض والشيخوخة وحالات العسر والفقر المختلفة. وتنتمي الدول الأسكندنافية إلى هذا النمط..
ثالثا: النموذج الاجتماعي - الديمقراطي الذي تلعب فيه الدولة دوراً محورياً مباشراٌ في تأمين المخاطر الاجتماعية، من خلال سياسة ضريبية فعالة (اعتماد الضريبة التصاعدية)، ومن خلال إعادة توزيع الثروة من أجل تأمين حد أقصى من تغطية الحاجات الاجتماعية الناجمة عن البطالة والمرض والشيخوخة وحالات العسر والفقر المختلفة. وتنتمي الدول الأسكندنافية إلى هذا النمط.
 ختاما ونحن نعيش في زمن التكنلوجيا هناك تحديات كبيره منها واساسها هو المحافظه على نقاوة البيئه وذلك بمنع التدخين نهائيا...هذه صوره من

12
عطر هرمز كورئيل سيبقى فواحا

الف رحمه ونور على روح المرحوم هرمز كورئيل
فخلايا جسدك كلها مشبعه بالروح القدس والتي جعلت منك رمزا متميزا وقدوه للايمان المسيحي ولعمل الخير وللمحبه الصادقه.
شخصيه متميزه بطبيتها واخلاقها وايمانها واندفاعها للعمل الكنسي والاجتماعي والروحي حتى صرت واقول وباصرار بان الروح القدس يسكن في روحه وكيانه ووجدانه.
فمهما نصفه فاننا لا نستطيع ان نوفيه بما يحمله من طيبه وخلق وذوق راق وايمان ثابت وعميق وانسانيه حقيقيه
هذه المزايا سيكتشفها فيه كل من يتعرف على ابو رامي مباشرة ولاول مره.
ابتسامته الخجوله لا تفارقه وخلقه الكريم ومحبته المتناهيه هي اشعته التي تخترق نفوس الاخرين من اللقاء الاول معه.
هذه هي الجينات المثاليه التي يحملها فقيدنا وصلته من والديه المباركين والتي سلمها لاثماره بالتاكيد.
هذا الرجل هو حقا ايقونه للخير والتواضع الصادق.
اعزي نفسي والجميع لمغادرة ابو رامي المفاجئه والمبكره جدا والمؤلمه حقا
ليرحمه الرب العظيم برحمته ويسبغ على كل الذين يعرفونه بالصبر الجميل
 والعزاء الطيب لعائلته المفجوعه بفقدانه.
لكن عطر هرمز سيظل فواحا في كل مناسبه ومكان.
رجل مثل هرمز لا ولن ينسى.
نم ابو رامي قرير العين لانه ما تركته في حياتك عند الاخرين سيبقى خالدا للابد.
مرة اخرى ولعاشرمره ....
الف رحمه ونور على روح فقيد كنيستنا ورابطتنا ومومني خورنتنا
هرمز كورئيل
 ولانك تستحق كل كلمات القواميس والمعاجم الطيبه والتكريم عرفانا لك.

د.خالد اندريا عيسى
هولندا                           

13
معارض للألم
 في ساحة التحرير وسط بغداد
تتضمن ملابس وخوذات وبقايا عبوات الرصاص وأعلاماً وطنية خضبت بدماء المتظاهرين
 في ساحة التحرير أسس متظاهرون ثلاثة «معارض»، مما تبقى من ملابس وخوذات ومعدات متواضعة للحماية وأعلام وطنية خضبت بدماء الشباب المتظاهرين الذين سقطوا ضحايا للرصاص الحي والقنابل المسيلة للدموع التي استخدمتها قوات الأمن الحكومية ضدهم.

المعارض تبدو أنها أقرب إلى كونها «معارض للألم» والاحتجاج منها إلى أي شيء آخر. حتى إن أحد المعارض ضم صورة لأحد الشباب المتوفين وقد انغرست قنبلة دخانية في عينه اليسرى! كذلك ضم صورا لشباب بعمر الورد قتلوا بساحة التحرير في اليوم الأول من انطلاق موجة المظاهرات في 1 أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، في إشارة إلى أن السلطات الحكومية عقدت العزم منذ اليوم الأول على قمع المظاهرات واستخدام العنف المفرط ضدها.

وثمة أيضا خوذات الحماية، ونظارات، وأحذية ممزقة، وأعلام تغطيها الدماء، ومسبحات وملابس متواضعة كان يقتنيها ويرتديها الضحايا، وشظايا من عربات التوكتك التي انفجرت في ساحة التحرير.

المعرض الذي افتتح منذ نحو أسبوع على الرصيف المقابل لنصب الحرية في ساحة التحرير، متواضع جدا ويشبه تواضع الشباب، إلا أنه بمعنى آخر غني من حيث الدلالة وجدير بفقر الشباب الذين سقطوا على دروب البحث عن وطن جدير بأبنائه وبهم.

ومن وراء التواضع الواضح الذي تظهر به صورة المعارض، وقفت جهودا غير قليلة وراء ذلك، بذلها ناشطون وسخروها للحصول على كل قطعة بسيطة أو تفاصيل صغيرة، تعود لأصدقاء ورفاق درب سقطوا، من شأنها توثيق ما حدث.

يقول احدهم إن «مجموعة من الشباب قامت بجهود غير قليلة لتجميع التفاصيل حتى الصغيرة منها في المعارض».

ويضيف اخر أن «الشباب اضطروا في أحيان كثيرة إلى من يرافق الضحايا من الشباب لمنازلهم كي يحصلوا على بعض التفاصيل المتعلقة بهم، مثل القميص المضرج بالدماء أو المسبحة الصغيرة، وحتى النعل أو الحذاء الممزق».

ويؤكد أن «الناشطين قاموا بتشكيل مجموعة خاصة من الشباب مهمتها جمع كل ما يتعلق بشهداء المظاهرات من مقتنيات وتفاصيل حتى لو كانت صغيرة». وعن أهمية ودلالة معرض من هذا النوع يشرح سلمان: «مثلما ترى ظروفنا غير مستقرة والمعارض تقام على الأرصفة ويمكن أن تهجم علينا القوات الحكومية في أي لحظة، لكن ذلك غير مهم بالنسبة لنا، ما يهمنا توثيق هذه اللحظة العظيمة في تاريخ البلاد وما نجم عنها من تضحيات كبيرة وما قابلها من عنف رهيب تعف عنه حتى أعتى الأنظمة الديكتاتورية».

وعن الخطوات المستقبلية بالنسبة لمعرض الضحايا وإمكانية نقله إلى مكان آخر، يؤكد سلمان أن «الشباب يقومون بالإجراءات اللازمة لنقل جميع المعارض ومقتنياتها وتفاصليها للطابق الثاني للمطعم التركي (جبل أحد) بعد استكمال متطلبات ذلك، كذلك نفكر في الحصول على مقتنيات لشهداء من بقية المحافظات لنعرضها فيه».

يزور المعرض يوميا آلاف المتظاهرين والمارين من ساحة التحرير، وكثيرون منهم يطيل بحزن بالغ التدقيق في التفاصيل المعروضة فيه، وهي تفاصيل تذكر الجميع بفداحة ما جرى في انتفاضة الشباب العراقيين المتواصلة منذ شهرين، وتذكر أيضا، الناس بحقيقة نظامهم «الديمقراطي» الشكلي الذي أقدم على التنكيل بمواطنيه لمجرد تفكيرهم بالخروج في مظاهرات والمطالبة بالإصلاح وبالحقوق التي كفلها دستور بلادهم الدائم.
________________________________________


14
هديه لاهلنا مسيحي العالم يمناسبة ميلاده المجيد
د. خالد عيسى
 هولندا 



نقلت قطعة صغيرة من بقايا المذود (المهد) الذي اضطجع فيه الرب يسوع المسيح لدى ولادته في بيت لحم، إلى الأراضي المقدسة كهدية من قداسة الحبر الاعظم البابا فرنسيس، وذلك بعد أكثر من 1300 عام من وجودها في أوروبا.
وأفاد صحافي في وكالة فرانس برس أنه تمّ تقديم "الذخيرة" في قداس صباح الجمعة في كنيسة السيدة بالقرب من مدينة القدس القديمة. وتجمع حوالى 80 شخصًا للاحتفال بعودة القطعة المقدسة بالنسبة الى المسيحيين. يشار إلى أن المسيح ولد في مذود في حظيرة لجأ اليها والداه في بيت لحم.
سيتم نقل "ذخيرة المذود" صباح السبت إلى مدينة بيت لحم، بالتزامن مع بدء احتفالات عيد الميلاد، الى كنيسة القديسة كاترينا المتاخمة لكنيسة المهد.


في نهاية القداس قال حارس الأراضي المقدسة فرانشسكو باتون لفرانس برس "هذا مهم لأنه جزء من الهيكل الخشبي للمهد الأصلي في مغارة بيت لحم".
وأوضح أن المذود غادر الأراضي المقدسة في عام 640 ميلادي، في عهد البابا ثيودوروس الذي كانت له جذور فلسطينية، وكان موجودا في روما". وقدمه بطريرك القدس صفرونيوس في حينه الى البابا ثيودوروس الأول (642 – 649). ويتم الاحتفاظ به اليوم في بازيليك القديسة مريم الكبرى في روما.
قال فرانشسكو باتون "اليوم بعد حوالى 1379 سنة، عاد جزء من المذود إلى الأراضي المقدسة، وسيبقى في مدينة بيت لحم إلى الأبد".
طلب فلسطيني
أضاف "هي المرة الأولى التي يعود فيها جزء من خشب المذود. بالطبع لا يتعلق الأمر بالهيكل الخشبي للمذود بكامله، إذ يستحيل نقله من روما إلى هنا لأنه هش للغاية".
تابع "بالطبع، نحن لا نكرّم هذا الأثر كقطعة من الخشب، بل نكرمّها لأنها تذكّرنا بسرّ التجسّد وحقيقة أن يسوع ابن مريم ولد في بيت لحم منذ أكثر من ألفي عام". وقطعة المذود هي من الخشب يبلغ عرضها حوالى سنتيمتر واحد وطولها 2,5 سنتم.


وكان رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس طلب خلال زيارته إلى الفاتيكان في ديسمبر 2018 لمناقشة عملية السلام في الشرق الأوسط، من البابا فرنسيس إعادة "مهد" المسيح الى بيت لحم.
قال سفير فلسطين لدى الكرسي الرسولي عيسى قسيسية لفرانس برس "نشكر الرئيس محمود عباس ونشكر قداسة البابا على هذه الهدية الثمينة التي هي علامة على السلام والأمل".
بعد القداس الذي أقيم في كنيسة صغيرة مبنية من أحجار ذات ألوان رملية، تحركت مجموعه من المؤمنين وركعت أمام "الذخيرة" التي سيتحوّل مكانها على الأرجح في المستقبل الى محور حج ديني عالمي.


15
ملاحظاتي حول السينودس الكلداني المبارك في عين كاوه
د.خالد عيسى
هولندا

بداية اقدم كل التهاني القلبيه الصادقه للنجاح العظيم للفكره الطيبه لترتيب واقامة هذه التجمع الضروري الدوري. مع كل التقدير والاعتزاز للجهود الطيبه التي بذلت لاخراج واكمال وانجاح هذا اللقاء المتميز من كل الذوات والهيئات التي بذلت فقد كانت وبصوره جليه جهودا صادقه ومخلصه للخروج بتلك التوصيات الواقعيه والتي تفتح الابواب لخلق جيل جديد وواع يعي متطلبات هذه المرحله الهامه والحرجه.
كنت  اتمنى مخلصا نشر ما تناوله الساده المشاركون في الجلسات السته للوقوف على ما طرح والتفاعل معه ودراسته بعمق ودقه. لكن العناوين المجرده المنشوره هي غير كافيه مطلقا لان الرجال القائمين والمشرفين على سير هذا اللقاء المبارك يحملون المعرفه والخبره الواقعيه والصدق الكبير لبلاغ الشعب الكلداني والاخرين بما جرى في ايام السينودس لمعرفتهم بعمق وقوة الثقه المتبادله بين الطرفين.لذلك اتمنى منهم نشر ما طرح في تلك الجلسات لدراستها ومناقشتها لانه لا سرهناك سيبقى مجهولا الا ونشر.
المواضيع والعناوين والتي تناولها السينودس قد غطت بمجملها كل ما يعيشه  المواطن المسيحي من وضع ثقيل وبائس.
 وهي مقسمه على جزئين. الجزء الاول وفقراته الخمسه والتي ينقصها اضافة فقرة تخص بحث يقييم الجانب المعرفي للمواطن المسيحي ونحن بامس الحاجه المعرفيه الموجه من الكنيسه والاباء الحاضرين واعتقد المطران بشار ورده هو خير من يقوم بهذه المهمه الدقيقه لانه يعيشها من خلال عمله ونشاطه اليومي في الداخل والخارج وكذلك في موضوع الهجره لانه متفاعل وباستمرار وعمق في هاذين الجانبين. العالم وصورتها الشفافه المبهره.
اما الجزء التالي المتطرق عن وضع المسيحيين في بلدان الانتشار والعلاقه مع الكنيسه الام وملحقاتها والوطن 
ملاحظه
استغرب واتعحب جدا لعدم التطرق لوضع المسيحيين في اوروبا بالرغم من وجود الاعداد الكبيره منهم والكوادر المؤهله وذات المعرفه واصحاب الاختصاص المتميز والعوائل الكريمه القدوه وبالاضافه الى كهنتهم الشباب الواعين الذين يرعونهم بايمان وحرص متناه.انهم قوه هائله اضافيه لقوة الكنيسه وثباتها في الحياة والمجتمع العالمي. انهم صوره زاهيه ومشرقه لهم ولعوائلهم الراقيه ولكنيستهم المباركه.
لماذا هذه النسيان ام هو التناسي!
كنت اتمنى ان اجد وسيله تقنيه حديثه(مثل ألايميل على الاقل) للاتصال بالذوات المشاركين بتقديم مداخلاتهم ودراساتهم في جلسات السينودس. ولكي نبقى في حالة حوارنشط ومفيد وتعاون مثمربالاضافه لنشؤ صداقات اخويه وتواصل اجتماعي للحفاظ على التراث المسيحي من خلال والفولكلوروالتراث  المسيحي الرائع حول العالم.
في الفقره التاسعه من التوصيات جائت غير مطابقه للواقع تماما لانه وببساطه شديده ان معظم الشباب المسيحي في بلدان الانتشار هم مثال الفعاليه والنشاط المفرح والعمل التطوعي  ولاندفاع وطاقه جيده جدا وهم يحترمون عليها في كافة مجالات المجتمع ولم اصادف او اسمع ان هناك حالة تقوقع او انعزال وعدم اندماج  او تواصل مع الاخرين بعكس الاخرين. لكن قد توجد حالات قليله جدا ومحدوده بسبب المرض او عدم التخصص في المجال المطلوب.
ختاما اعود واطلب مجددا
اولا- فتح باب التواصل الاجتماعي مع كل الناس التي ساهمت في هذا العرس المسيحي الجميل ابتدا من غبطة البطريرك والمطارين الى الشباب العلمانيين بان يسهلوا وسيلة الاتصال بهم لخلق وعي معرفي واخوي وروحي لتنشئة وتوسيع المدارك.
ثانيا- نشر المشاركات الشخصيه في الجلسات السته وفي كل المواضيع المدرجه في جدول النشاطات للسينودس.
ثالثا- فسح المجال لمشاركة اكبرعدد ممكن من العلمانين( كان يؤخذ خمسون انسانا بدل ستة عشر) في حلقات السينودس للاعوام المقبله لانهم طاقات فعاله رائعه لا يستغنى عنها مطلقا.
مع الاعتزاز
 
د.خالد عيسى
 هولندا


16
الف مبروك
فرحتي وسروري
 لا يوصفان لنيل مار بشار ورده شهادة الدكتوراه الفخريه
Honorary Doctorate Testimony.
مع
 اقتراح لغبطة البطريرك!
د.خالد عيسى
هولندا

 مؤخرا منح رئيس اساقفة ابرشية اربيل الكلدانيه مار بشار ورده شهادة الدكتوراه الفخريه وهي اعلى شهاده تقديريه مرموقه واكاديميه تمنح من جامعه مرموقه وخصيصا للذوات الذين  قدموا ارقى الخدمات للمجتمع العالمي وللمعرفه. وقد عمل مار بشار وفي احلك الظروف بسبب الهجمات  الداعشيه الوحشيه الارهابيه في شمال العراق.وما تبعها  من تحديات في خدمة اللاجئين في النواحي التعليميه والنفسيه والاجتماعيه والصحيه التي تكفل بها الورده ونفذها بكل صبر واخلاص وصدق واناة يحسد عليها لايمانه باحقية هؤلاء الناس المظلومين ليس في العراق  فحسب وانما في كافة بقاع المسكونه.
كل ذهب واموال العالم  ان تقدم كهديه لشخص ما قام بعمل متميز له مردود ايجابي ايماني واجتماعي كبير لا تضاهي او تعادل قيمة هذه الجائزه العظيمه لان كل الاموال والذهب تذهب وتختفي يوما ما وتقل اقيامها الا هذه الشهاده فهي ازليه لانها مختومه باسم صاحبها.لم تذهب جهود او تنسى تحديات مار بشار ادراج الريح وانما حققت ما كان يريده ويصبو اليه تلك الجهود والالام وازت منحه هذا التقدير المتميز والرائع.
الشهادات العلميه لا تمنح جزافا كهدايا اوعطايا وانما تاتي كاستحقاق واجب بعد كل جهد وتعب وايمان باهمية وضىرورة العمل المبرمج الذي يؤدي.الحصول على الشهادات الاكاديميه والعلميه والفخريه التي تاتي بعد اكمال متطلبات البحث العلمي او العمل المبرمج له حلاوه ونصر ابدي لا تختفي حلاوته من داخل الجسم والعقل لانها بداية للعمل والكفاح البحثي والعملي المستقبلي وليست نهايته. فالرقي والتكريم والسمو هو ات مع العمل المتميز .
كنت متابع وعن بعد من خلال ما ينشر ويذاع عن نشاط وفعالية وديناميكية مار بشار وعمله الفذ وبصماته الذكيه التي لا تنسى في الكنيسه المباركه ومع الناس وفي المجتمع, وكنت ايضا متيقن بان هناك هدف سام في عقله وقلبه ات له سيحققه هذا الورده ويكرم عليه ويكون نموذج للاخرين من اقرانه. وها قد حقق ما اراده الدكتور بشار بكل فخر واعتزاز وكفاءه.
انه كتله متحركه من الطاقه والموهبه والايمان ويمتلك احلام عليا حقق قسم منها الان واكيد سنعرف التالي . طلاقته باللغه الانكليزيه يحسد عليها وكفائته الصحفيه والكلاميه جذابه.انه بالواقع نقول ان المثابره للرقي وللنمو يحقق كل الاهداف الساميه والصعبه.
انه مثل بطريركه من اصحاب العقول النيره وليس من اصحاب الكروش وكلاهما يحمل الدرجه العلميه والروحيه القدوه.
ختاما ابارك للجامعه الكاثوليكيه في استراليا بقرارها الصائب بتكريم ومنح مار بشار ورده رئيس اساقفة اربيل للكلدان الكاثوليك درجة الدكتوراه الفخريه لجهوده الرائعه لخدمة الكنيسه المباركه والمجتمع الانساني حول العالم

-------------------------------------------------------------------------------------------
 
اقتراح لغبظة البطريرك المبارك 
                   

*لطفا الايعاز لكل رجال الدين الكلدان حول العالم بان يقدم كل منهم بحثا معرفيا اوروحيا واحدا سنويا. وفي اي المواضيع التي يختارها هو. ويقيم كل بحث على حده ويكرم صاحبها.
 بالطريقه التي يقررها غبطته او من قبل لجنه تنشا لهذا الغرض.
 هنا اقول انه اساسا لا حدود للمعرفه اليوم ومن خلال النمو المعرفي لرجال ديننا الميامين تتعمق وبالتالي تنمو وتزداد معرفة عوائلنا وشبابنا
*المبادره باصدار مجلة الكترونيه تضم كل المقالات والدراسات وبحوث اباء الكلدان حول العالم والمقبوله بعد تحكيم اللجنه الخاصه لها وترتيب مجله باسم انتم تختارونه ونشرها الكترونيا مره كل سنه.
اتطلع واتابع عن كثب الاخبار الساره القادمه
ومستعد للمشاركه وتبادل الاراء.
اسمع منكم
مع الاعتزاز
 
 
 
 


17
هولندا:

تجربه مبادره رائعه لتنظيف وكري الانهر والقنوات المنتشره
في العاصمه الهولنديه
يقوم بها سواحها الزائرين ومواطنيها   
إيلاف
ينشغل أفراد مجموعة صغيرة على أحد المراكب الكثيرة التي تجوب قنوات أمستردام الشهيرة مسلحين بشباك صيد وقفازات سميكة محاولين جمع أكبر كمية ممكنة من النفايات البلاستيكية الموجوده في قعر انهرها.ويقوم هؤلاء المواطنون والمشاركون ب"صيد البلاستيك" خلال جولة بالمركب تستمر ساعتين في قنوات المدينة المنتشره حول العاصمه والتي تعتبر من اهم النقاط الاساسيه للجذب السياحي الرئيسية في المدينة وجزء منها مدرج على قائمة التراث العالمي للبشرية التي تعدها اليونسكو.وفي خضم موسم السياحة الحالي والتي تضع من اساسياتها المحافظه على نظافة البلاد والانهر وللبيئة النهريه الهولنديه، تسجل هذه الرحلات التي تنظمها شركة "بلاستيك وايل" الهولندية نجاحا متناميا وقد تجعل من هذه المبادره ذات مدلول تجاري وصناعي.
في العام 2018، شارك فيها نحو 12 ألف شخص. وسيزيد العدد هذه السنة والسنوات القادمه، على ما تؤكده مصادر مؤسس "بلاستيك وايل".
وكان هذا الرجل والدوله يحلمان بمياه وبيئه خاليه من النفايات والفضلات فأسس شركته منذ ثماني سنوات بهذف تحقيق "فائده وربح اقتصادي" من خلال جمع النفايات البلاستيكية. وتفرز القناني البلاستيكية عن النفايات الأخرى لتستخدم كمادة أولية في صنع أثاث مكاتب ومراكب تستخدم بدورها في جولات في قنوات المدينة.ويقول مسؤؤل الشركه بحماسة وبثقه متناهيه "إنها طريقة مختلفة بالكامل لااعطاء صوره جماليه جديده لجذب السياح والزائرين لزيارة أمستردام".ويوضح قائلا "فالشخص يكون على قنوات مستردام الرائعة على متن مركب جميل لكنه يقوم بشيء إيجابي أيضا للقنوات وللمدينة فيجعلها أكثر نظافة".وتنظم هذه الرحلات في أمستردام وروتردام واوترخت إلا أن مبادرات "بلاستيك وايل" تلقى تفاعلا ايجابيا ملفت ورواجا أيضا في الخارج.فالأمير هاري الناشط في الدفاع عن القضايا لبيئية كان يفترض أن يزور مقر الشركة مطلع أيار/مايو إلا أنه ألغى زيارته بسبب ولادة نجله.

من الصيد النهري جمعوا أناناس وأحذية -
في الصباح المبكر جدا ركب سبعة أشخاص على مركب صغير أخضر اللون تابع لشركة "بلاستيك وايل". وهي سيده أسترالية تعيش في امستردام منذ أكثر من عام، تشارك في الجولة للمرة الثانية لنتظيف انهر العاصمه بعدما سمعت بها عبر "فيسبوك".وتقول هذه السيده و البالغة 51 عاما وهي تحمل شباكا في يدها "يحتوي على كميات  كبيره من النفايات في كل القنوات".وينتشل المشاركون نفايات متنوعه و من كل نوع، من حفاضات مستخدمة إلى أحذية وقفازات تزلج مرورا بقوارير وزجاجات.وثمرة أناناس كاملة.وتتابع الاستراليه قائلة "معروف عن هولندا أنها تراعي البيئة وتحترمها لذا من المثير والمستغرب ان نجمع على كل هذه الانواع من النفايات".كانت هذه السيده متحفزه لهذه الممارسه لتنظيف البيئه ومن دعاة ونشطاء حماية البيئه وبالرغم من انها ليست هولنديه لكم المرء يتعجب لهرا النوع من التضامن العالمي والشعور بالمسؤؤليه اينما كان حتى خارج بلاده.مرحى وتحيه كبيره جدا لهذه الشعوب التي تحمل وتطبق مبادئ الحياة السعيده حتى خارج حدود وطنها الجغرافي. وهي اصطحبت معها إلى الرحلة زوجها وزوجين من الأصدقاء وأولادهما الثلاثة يزورون أمستردام.
مواطن اخر من كندا أتى من فانكوفر وهو مصدوم ومتفاجئ بكمية "الأشياء غير المستخدمة" التي عثر عليها مثل قنان كحول وعصائر لا تزال مغلقة .وكان "حصاد" آلاف "الصيادين" العام الماضي سمح ل"بلاستيك وايل" بجمع أكثر من 46 ألف قنينية بلاستيكية فضلا عن أنواع من النفايات.
ويؤكد "في مقابل كل قنينة بلاستيكية ننتشلها من القنوات النهريه نخرج أيضا كيسين أو ثلاثة أكياس من مواد أخرى".ويصعب تقدير الكمية المحددة للبلاستيك الموجود في قنوات المدينة. وفي كل سنة ترمى ملايين أطنان البلاستيك في البحر.

- 18 مليون زائر -
وتقول الاستراليه أمام كومة النفايات المجمعة "السياح لا يتنبهون للأمر".لكن الكندي يعتبر أن السياح ليسوا المسؤولين الوحيدين، فتلوث القنوات عائد إلى تصرفات بعض السكان "المهملين" والحكومه عليها مسؤؤليه مباشره لكن كثرة عدد السياح الواصلين  والذي يقدر بالملايين يعقد ويؤخر استمرار متابعة تنظيف وكري هذه المجاري الحيويه في العاصمه الهولنديه امستردام ليعطيها جمالا اضافيا.
ويوضح "ثمة عدة عوامل". وبسبب ضغط السياحة ايضا تمتلئ كل سلال المهملات في الشوارع العامه والفرعيه في مدن هولندا السياحيه الرئيسيه سريعا جدا.ويؤكد السائح الكندي بملاحظه واقعيه "تنتشر النفايات الكثيرة سريعا في الشارع وتهطل الأمطار وتهب الرياح فتنتهي مع في القنوات".
وتقع أمستردام ضحية نجاحها السياحي إذ زارها نحو 18 ألف شخص في 2018 أي اكثر من إجمالي سكان البلاد القاطنين فيها.وتندرج جولات "بلاستيك وايل" في إطار كتيب أصدرته البلدية قبل فترة قصيرة ويضع قائمة بالنشاطات غير الاعتيادية أملا بتنظيم تدفق السياح الذين يحتلون المواقع الشهيرة بأعداد كبيرة.ومع أن أقبال السياح يزداد على "صيد البلاستيك" هذا، إلا أنهم لا يزالون يشكلون أقلية المشاركين في جولات الشركة. فغالبية المشاركين هم من هولندا ويأتون عبر شركات أو مدارس.ويقول الناشط الكندي السائح في الختام "الاهتمام بالبيئة بدأ يتنامى بشكل كبير في صفوف المجتمع الهولندي
 
https://elaph.com/Web/News/2019/07/1259074.html

18
ساكو ونشاطه المستمر وعقله وقلبه المشبع
 طاقه ايجابيه والممتلئه بحب
 العراق واهله
فهو حقا مدعاة فخر

هذا الرجل المملؤ طاقه فعاله مفعمه بالايمان والمحبة لمجتمعه العراقي وللبشريه باسرها, يعيش في حالة عمل وتفكير تفاعل ذهني مستمر وابدي. متفاعلا مع الاحداث والظواهر هذا النشاط والانتاجيه الحاليه عنده لا تتوقف عنده ولا تهدأ.
فبالرغم من كثرة التزاماته وحركته المكوكيه التي لا تعرف السكون.فنرى ان فكره وعقله لا يعرفان الهدؤ او حتى الراحه عنده هم ساعات عمل وانتاج لذلك نعيش مع مشاركاته في دعواته الطيبه لخير وسعادة المجتمع العراقي الذي هو جزء منه ويعيش مع الاحداث والحالات. وينظر اليها بمنظورايماني ووطني واخلاقي واجتماعي. ويبحث عن سبل صحيحه وناجعه مقاربه للاحداث للاتيان بحلول موفقه.
 فهو اكيدا يعرف اعداد الاميين بالعراق وقد يكون عنده الرقم الادق حتى من وزير التربيه نفسه او الجهات التربويه المختصه.
 ويعلم كذلك باعداد الاطفال اللذين لم يلتحقوا بالمدارس.
 ويعلم ايضا بالحاله الاجتماعيه والامنيه للمواطنين وتاثير الهجمات الارهابيه المتنوعه والمتوزعه على عموم الوطن على صحة ونفسية وطاقة المواطن.     
 وكذلك يستطيع ان يخمن اعداد الابرياء اللذين غادروا الحياة وهم عز شبابهم ومع كل الالم والاسف.

الشعب كله يرفض وبحزم الارهاب الاسود وبانواعه, الكل يفكر بتحقيق انجاز ثقافي عميق بالجوهر ليجعل البلد واحة خير وازدهار.وهذه هي معركة البناء وتحقيق الهويه لتطبيق روح ومبدأ المواطنه.وهذه هي معركة البناء والوجود.
الدوله في العصر الحديث هي دولة هويه صريحه ووطنيه حيث تجمع بين سكانها هوية المربع الجغرافي للوطن الذي يتقاسمون فيه ويعيشون فيه حياتهم بسلام ومحبه وبانتماء يتجاوز الدين والطائفه والنوع والجنس لكي يتحقق للجميع الاحساس بالامن والكرامه لبلدهم تم تتسع هذه الروح الكريمه بالتجاور بين دول تحمل تلك المبادئ والاسس الوطنيه التي تخدم احدها الاخر وتتعاون جميعها من اجل تنمية الافراد وتحسين حياتهم.
من ثمرات افكار غبطته ما نشر بالامس لفكره انيه جديده تبحث عن ايجاد ما اسماه (بالحلقه المفقوده) والتي ادت مع كل الاسف والالم الى وجود ظواهر مؤلمه حصلت بسبب وجود الطائفيه  السوداء والتي تلاها من التبعيات السياسيه والاغتيالات وتجارة المخدرات والفساد والبطاله ووصولا الى الطامه الخانقه من تزوير الشهادات وهبوط نسب النتائج بالامتحانات العامه وحالات الاحباط والقنوط وزيادة نسب حالات الانتحارالمؤلمه والتي قلما كنا نادرا ان نسمعها.
الجميع وبدون استثناء يشارك بهذه الكارثه البغيضه, المجتمع الان يعيش في هذا المستنقع الاسن الذي سيبقى يدمر الانسان العراقي العظيم وبالتالي دمرت بيئة هذا البلد العظيم وانهكت ثرواته البشريه والطبيعه, فهل سنبقى نتفرج على هذا التفكك والانهيار الاني ونفقد المستقبل القادم؟
فبادر ودعى غبطته الكريمه يوم امس لفكره رائعه عنوانها
من اجل لاهوت و(فقه) المصالحه السياسيه والمجتمعي
 
 اساسها لصياغه مشتركه لفكره جديده (سماها غبطته فقه مجتمعي بناء) مع المرجعيات الدينيه المسلمه لتعيد الحياة والاوكسجين لروح العراق العظيم وهو ما زال نبتة خضراء حيه وهو يحمل الكلوروفيل الاخضر والحياة الفتيه القادمه والمثمره في جسده البض النشط.
لنعمل سوية لبناء هذه الصياغه الذهبيه المشتركه لاعادة البناء الجديد للنسيج الوطني واكيد انها ستلاقي معارضه قويه من اللذين ستتاثر مصالحهم لكنهم قله صغيره مقارنة بعموم الشعب والذي سيبدا يفكر بمستقبل اولاده واحفاده المشرق والسعيد.
 
هذه هي الفكره الساميه من غبطته وستكون نواة واساس لصياغه واسعه وعميقه ستعمل لانها نابعه من مصادر دينيه نشطه وفعاله تعمل وباخلاص متناه لنمو وازدهار نبتة العراق الاخضر بعد طمر ذلك المستنقع الاسن.

د.خالد عيسى
هولندا


19
ردي على
 رسالة السيد
 رايان سليم
الى
غبطة البطريرك ساكو الجزيل الاحترام
قرات رسالتك سيد رايان الى راع الكنيسه الكلدانيه في العراق والعالم ولم اجد فيها ما يفرحني ويشدني اليها لاتضامن معك. لم تك سوى كلام عام مرسل في الهواء الطلق.
لم استطع استنتاج الغايه الرئيسيه لارشاداتك التسع والتي اوردتها الى غبطته؟ ليست لها او ضمنها اية فائده تذكر مطلقا وحتي ظهرت بعض فقراتها متناقضه في المعنى والمفهوم والتطبيق . وحتى تعابيرك الدبلوماسيه ظاهرها مريح ولا ادري ما في قلبك.
فسوف ارد على النقاط التي تستحق الرد فقط.
بداية ظهرت صورتك مع شخص اخر ذو لحيه وشعر ابيض...من يكون هذا الرجل؟ وما علاقته بالموضوع؟ اسمع منك
 
ردودي
*الطلب الاول والثاني والثالث: لا يستحق الرد لانه كلام غير دقيق.

*الطلب الرابع: اذا كنت حقا حريص جدا على اهلك من الطائفه الكدانيه والمسيحيين بالعراق فلماذا لم تبادر في وقت المحنه بالمحاوله والسعي لاسعادهم وراحتهم وانت صاحب الكوادرالاستشاريه والعلميه والاحصائيه المؤثره. تفضل.. واظهرغيرتك على المسيحيين البؤساء اللذين طردوا وشردوا وهجروا واغتصبت بيوتهم وحقولهم وحقوقهم وحلالهم وهدمت كنائسهم على ايدي القتله المارقين.
وانت تعرفهم وتعلم بذلك
 وساكت بس تتفرج!
 تفضل....وقدم المساعده ابدأ الان وانت صاحب اكبر كتله مسيحيه بمجلس النواب العراقي وهو صاحب اكبر سلطه  تشريعيه بالعراق.
ولم تحرك ساكنا!
وترجع وتقول ما عاد الصمت ممكنا
ولم يقبل صمتك (وانت تفضح نفسك).
                                                                  *الطلب الخامس والسادس: فارغ جدا وفيه تعابير سخيفه وغير ملائمه حقا
غبطة البطريرك شخصيه دينيه عامه ومحترمه جدا ومعروفه في العراق والمنطقه العربيه والعالم ومستحيل ان يقزم انسان مثله لكن اخرين فممكن جدا!
*الطلب السابع: تدعي في رسالتك انك من ابناء تلامذة الرب يسوع المسيح ( روحي له الفدا), فلماذا اهملت هؤلاء الضعفاء المحتاجين والرعاة الفقراء.
وتذكره حضرتك بالتطويبات الرائعه وهي اسس الحياة المسيحيه الصميمه حلوه منك يا رايان
هذه التطويبات هي ميثاق وعقد اجتماعي وروحي تحكم وتعمل بالحق والخير وقد اوردتها كاملة كما جائت بالكتاب المبارك.
طبقها يا رايان الخير لتثبت ان روحك قد فدت الرب يسوع المسيح.
*الطلب الثامن والتاسع: لا يستحق الرد عليهما لعدم احتوائه على منطقيه بالكلام ولانهما كلام لا يغني ولا يسمن.
 الختام
 كنت اتمنى منك وانت المحاط بالكوادرالاستشاريه والعلميه واكيد التقنيه الحديثه, كنت متمنيا منك ان تضع خارطة طريق مفيده وفعاله موجه لخدمة الشعب العراقي ومسيحيينا المساكين المهملين وانت صاحب الطاقه والمعرفه والكوادر والابواب المفتوحه.
 لكي تعمل على :
*ارجاع كل العراقيين المهجرين والنازحين والمطرودين ارجاعهم الى مساكنهم الاصليه والى اعمالهم والتي طردوا منها بدون وجه حق في الموصل او في اي محافظه بالعراق.
*ارجاع املاك وعقارات المسيحيين والتي اغتصبت وسرقت في وضح النهار.
*ساعد المحتاجين وما اكثرهم بالعراق لتكسب ثقتهم ويزداد رصيدك بين ابناء الشعب العراقي الذي هو بامس الحاجه اليها.
*اعمل وبجد على اعادة القوه والثقه عند المواطنين بعد الضعف والهوان الذي نخرهم واشلهم.
د.خالد عيسى
هولندا





20
سلامات للناشطه هناء ادور
امرأه بالف رجل
استنكر نشطاء على موقع التواصل الاجتماعي (فيس بوك) الحادث المروع للدهس الناشطه المحاميه هناء ادور جورج مؤكدين ان هذا هو ثمن يدفعه الاحرار ومناصريهم  في كل زمان ومكان.
وكانت الناشطه النشطه والفعاله في مجال حقوق الانسان والفقراء المحاميه هناء قد تعرضت مساء امس الاول الى حادث دهس اليم وموجع بعد كلمه كانت قد القتها بذكرى سقوط الموصل في ساحة التحرير.
والناشطه هناء ادور هي محاميه بالاساس وفعاله في مجال حقوق الانسان عراقيه ومناضله صلبه ويساريه مدافعه وبضراوه عن حقوق المرأه وكل طبقات الشعب وسكرتيره جمعية الامل العراقيه احدى منظمات المجتمع المدني في العراق وقد مثلت المحاميه هناء رابطة المرأه العراقيه في الهيئه التنفيذيه لاتحاد النساء الديمقراطي العالمي في برلين للفتره من 1972-1982.
وقد اشاد النشطاء الى ان المحاميه هناء والتي عرفت بنشاطها الدؤؤب والمتواصل بالدفاع عن الحريات العامه وحمايتها ومن ضمنها حرية الرأي والتعبيرة والمعتقد والصحافه والعمل السياسي. وقد عملت  كذلك على تحسين وتطوير وضع حقوق الانسان والدفاع عن حقوق المرأه في العراق والعالم باعتبارها رائده ومؤسسه ورئيسة جمعية الامل العراقيه والتي انشئتها 1992. وهي مستمره بالعمل وبدون توقف او كلل مع جميع منظمات المجتمع المدني المحلي العراقي والعالمي وتعمل على دعمه  من اجل اقرار قانون حرية التجمع والتظاهر السلمي وقانون مكافحة  العنف الاسري وقانون حماية التنوع الاجتماعي ومنع التمييز.
وقد نالت المحاميه هناء في 2011 جائزة شون ماكبرايد الدوليه والتي يمنحها  مكتب السلام العالمي وذلك تقديرا واعتزازا بمساهماتها الغعاله والكبيره والمؤثره في خدمة المجتمع المدني.
واكد النشطاء على التواصل الاجتماعي انه من ابرز مواقف المحاميه هناء ادور هو انها اول امرأه عراقيه تقف بتحدي وتواجه نوري المالكي بتهمة الاعتقالات والتصفيات والانتهاكات التي كان يمارسها ضد الشعب العراقي.
ويرصد موقع بغداد بوست تعليقات واستنكارات النشطاء والمتعاطفين مع المحاميه البطله هناء ادور على جريمة الاعتداء الغادرره عليها.
ختاما شفاك الرب وعافاك ونسمع بسلامتك يا هناء البطله وقريبا جدا وتعودي الى نشاطك الوطني الرائع وبكل طاقتك وهمتك اكثر مما كنت عليه. ونسمع بعودتك تسيرين على قدميك وبكل العافيه وممتلئه بالنشاط والطاقه والمحبه لخير الناس والمجتمع.
نتمنى لك الشفاء العاجل والكامل والسريع.
خطاك الشر ولتكن العافيه والسلامه مرافقة لك في كل ايامك القادمه.
كذلك ندعو بان تبقي بنضالك هذا الرائع شوكه حاده في عيون كل اعداء الحريه والسلام حول العالم.
 وتستمري بنضالك يا هناء
 لخلق اوطان حره وشعوب هانئه وسعيده
 
----------------------------------------------------------
تكملة التقرير النهائي
وقد وصفت  الناشطه العراقيه البطله
هناء ادور جورج
 بانها
الام تيريزا العراق
من الاخبار الساره والمفرحه والتي تناقلتها المواقع الالكترونيه مثل كوكل العالميه
بان الناشطه العراقيه المحاميه هناء ادور ستغادر مستشفى الشيخ زايد ببغداد قريبا جدا بعد الحادث المروع الدهس الذي تعرضت له في ساحة التحرير .
 بعد انتهائها من القاء كلمتها يوم الجمعه الماضيه بذكرى اليمه مرت بالعراق وهي مجزرة سبايكر حيث قتل فيها 1700 شهيد عراقي على يد اعداء الانسانيه.
 وذكرى سقوط الموصل
.وقد دعت هناء في كلمتها الى اجراء تحقيق  في سبب سقوط الموصل من قبل عناصر داعش وهم قوى الشر والاجرام.
المحاميه هناء الان على وشك مغادرة المستشفى بحفظ الرب ورعايته بعد اجراء عمليه كسر قي ساقها.
هذا ما صرحت به زميلتها السيده سهيله
Al Asam
  وهي ايضا ناشطه مدنيه
عراقيه مرافقه لهناء ادور
وقد اوضحت السيده سهيله بان هناء ادور وبعد الانتهاء من القاء كلمتها وتهم بعبور الشارع القريب من ساحة التحرير حيث حصلت عملية الدهس.
ونقلت مباشرة الى المستشفى من قبل سائق السياره
وقالت هناء انها لم تشاهد السياره قادمة ولا تريد تسجيل اي دعوى قضائيه ضد السائق.
واكدت هناء ان عملية الدهس حصلت من غير عمد.
البلد يعيش في حالة فوضى سياسيه وكذلك حصلت حالات انتقام واغتيالات مماثله
فمن المتوقع ان تكون هذه ايضا عمليه مقصوده
وقد تكفلت هناء باطلاق سراح السائق.
هذا السلوك الطبيعي والانساني يجعل من سلوك
هناء هذا
كام حنونه طيبه صريحه وواقعيه
لذلك شبهت
بالام تيريزا العراقيه
فهي المدافعه عن الحقوق المدنيه .
انها ابنة البصره الفاضله والتي جائت
من عائله فاضله وكريمه ومحترمه جدا
جائت من والدين مثاليين هما قدوتان بالخلق والاحترام وحب المعرفه والعمل والعلم
جائت من عائله طيبه حقا واصيله
والتي
 انجبت
 الطبيبه الالمعيه
 والاستاذ الاكاديمي صاحب الدكتوراه
 والمهندس الدكتور
 الذي وصل وبجداره لموقع نائب رئيس اكبر واشهر واغنى شركه في العالم
ورجل الاعمال المرموق
وهذه البنت المحاميه والسياسيه المتميزه
كل اهل البصره تكن لهم جميعا كل الاحترام والاعتزاز
المحاميه هناء كانت حقا مناضله بصدق وشجاعه
وتعادل بالف رجل وربما اكثر
من زمن صدام السابق الى ان اطيح به بعد 15 سنه من الاستمرار بمهمتها الوطنيه لمقارعته.

الرئيس العراقي برهم صالح وباقي المسؤؤلين العراقيين تمنوا لهناء بالشفاء العاجل
عبر برقياتهم  وتمنوا لها كما نحن ايضا كل العافيه والسلامه.
هناء ادور
هي نار ونور
والعراق يحتاجها
هذه هي تغريدة على تويتر
من
Joost Hilterman
The Regional Programme Director for Conflict Monitoring Crisis Group
وعبرت
Jane Arraf
 a reporter for NPR
انها اخبار مزعجه حقا
هناء ادور لا تعوض
ومن الذي بدلها سيتكلم وبصوت عال امام هؤلاء السيياسيين العراقيين
اتمنى ان تكون بخير
هناء الان السكرتيره العامه لجمعيه الامل العراقيه احدى منظمات المجتمع المدني وهي ايضا الامينه المساعده لاتحاد النساء العراقي
وقد حظيت باهتمام الاعلام العالمي عندما اعترضت على نوري المالكي امام مؤتمر ببغداد
حيث طالبته باطلاق سراح  الشباب النشطاء الاربعه
ووزعت بيان  تقول فيه هل يجوز ان يكون النشطاء المدتيين المطالبين بحقوق الانسان ارهابيون؟
ختاما شفاك الرب وعافاك ونسمع بسلامتك يا هناء البطله وقريبا جدا وتعودي الى نشاطك الوطني الرائع وبكل طاقتك وهمتك اكثر مما كنت عليه. ونسمع بعودتك تسيرين على قدميك وبكل العافيه وممتلئه بالنشاط والطاقه والمحبه لخير الناس والمجتمع.
نتمنى لك الشفاء العاجل والكامل والسريع.
خطاك الشر ولتكن العافيه والسلامه مرافقة لك في كل ايامك القادمه.
كذلك ندعو بان تبقي بنضالك هذا الرائع شوكه حاده في عيون كل اعداء الحريه والسلام حول العالم.
 وتستمري بنضالك يا هناء
 لخلق اوطان حره وشعوب هانئه وسعيده
 
 
د.خالد عيسى
هولندا
17-06-2019
 


21

  المعان الساميه
لرسامة
 مار نثنائيل نزار سمعان
فقد كان
ناقوس
فرح وحبور وذو دلالة واضحه
على ان كنيستنا المباركه صلبه جدا وستبقى صلبه
ولم ولن تنقرض
وكذلك هي دعوه صادقه للشباب من الجنسين للحذو حذوه الخوري اسقف
نثنائيل نزار سمعان
---------------
د.خالد عيسى
هولندا
---------------------------------------------------------------------------------------------
كان يوما سعيدا ورائعا حلت فيه مواهب الروح القدس على الخوري اسقف نزار وديع سمعان ليرسم اسقفا معاونا لابرشية الموصل وكركوك وكوردستان.
هذا الاحتفال المهيب جرى على مذبح الرب في كنيسة الطاهره الكبرى في مدينة قره قوش –بخديدا- العراق. وبارك الحفل غبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الانطاكي الكلي الاحترام وبحضور كل الهيئات الكنسيه الروحيه من داخل وخارج العراق والمدعوين اللذين حضروا من كافة  انحاء الارض ليشاركوا في هذا العرس البهيج ليعدوا عريسا نقيا شابا سمي بعدئذ  بمار نثنائيل نزار سمعان ليخدم الرب وكنيستة الطاهره ويحفظ ويحافظ على ديمومة الايمان ومخافة الله والروح المسيحيه الصادقه.
استجاب  العريس الشاب السعيد لهذه الدعوه الغاليه فجاء ليخدم وبسعاده لا متناهيه.هذا العريس المبارك يتميز بالطاقه الشبابيه الروحيه والايمانيه الكبيره بالاضافه للوداعه والمحبه وبذل الذات للعمل المتواصل والمضني لخير الكنيسه والمجتمع المسيحي. فهو حقا صوره زاهيه وقدوه كبيره لباقي الشباب ليسيروا على نهجه الطيب.هدفه   اساسا هو تعزيز وحدة الروح والغايه ومن خلال عمله فانه سيقوي من خلال عمله بعلاقته بالرؤساء والكهنه والشمامسه والمؤمنين وبكل افراد المجتمع بالتعاون الصادق والمباشر في دعم واسناد الوحده والايمان المسيحيين في عقول ووجدان الجميع.
نوه غبطة البطريرك يونان بان النكبه المروعه والقاسيه التي حلت بابرشية الموصل وكركوك وكوردستان في السنوات الاخيره كانت قاسيه حقا ومؤثره جدا على الجميع . فقد عانت منها  كنيستنا المباركه وشعبنا المسيحي معاناة صعبه جدا ولا توصف فصارت مضرب للامثال وللشهاده البطوليه المتميزه في وجه قوى الظلام والشر والاجرام. والذي هدفها هو لقتل والقضاء على الروح المسيحيه المؤمنه واذلالها لكنهم فشلوا فشلا كبيرا في تحقيق ذلك. حمل ابناء الابرشيه المملؤه صدورهم بالايمان المسيحي وحملوا اسلحتهم الخشبيه وهو صلبيهم المبارك وعلى مثال معلمنا الالهي والذي ابهر شعوب العالم شرقا وغربا بالمبادئ الساميه والتي جاء بها الرب يسوع. هؤلاء المؤمنين وقفوا بوجه قوى الشر بمقاومتهم الباسله التي ابداها ابناء هذه الاراضي الطيبين والاشاوس اعطوا صوره مشرقه  للمسيحي الحقيقي والانتماء الاصيل لاراضيهم لانهم اصحابها الحقيقين.
هذا العريس المبارك سيشارك المؤمنين وبحرارته المتوثبه بالتقوىوالذي يفوق كل تقوى لكي تتجددوا وتتيقنوا وتزيدوا من  ثقتكم بكنيستكم الطاهره ورجالها الابرار كما وعد بان يبقى ابدا مع كنيسته ورعيته طوال الايام كما طمئن الرب تلاميذه وشعبه المؤمن قائلا سابقى معكم الى انقضاء الدهر لاني غلبت العالم.
هذا الاسقف المعاون الحديث سيكون مؤتمننا على مبادئ الايمان المسيحي والطاعه المتناهيه هذه المبادئ التي ورثناها وتعلمناها من قديسنا الابرار فانه سيقدس ويرشد ويعلم ويتعلم ويدبر ويقود المؤمنين بمنحهم الاسرار المسيحيه الخلاصيه. ويستمر بعمله المبني  على القيم الانجيليه والاخلاق المسيحيه المثاليه والمعروفه والمتسمه بالفرح والمحبه ومساعدة المحتاجين.وسيصون تراث كنيسته العريق. ويتمسك بالتراث المسيحي العريق والذي ساهم  وبصوره فعاله في المحافظه على الحضاره الانسانيه. والتي يشهد له العالم كله على ذلك وهي نشر المعرفه وروح الاخوه والمحبه في المجتمعات.
 فقد ساهم المسيحيون على المستوى الفكري  في مشروع التحرر من الهيمنه العثمانيه اضافة  الى المستوى العملي والابداعي والتنظيمي حيث قامت الاديره المسيحيه العامره م الكنائس المباركه بحفظ وترجمة كل كتب التراث العربي . وكان المسيحيون هم من يقوموا بيتدريس اللغه العربيه في معارضه للعثمانيون والتي كانت هويتهم القوميه التركيه هي السائده في تلك الفتره ورغبتهم باستخدام سياسة التتريك لكل المجتمع والاهالي قسرا.
كان الوجود المسيحي بالواقع هو جسرالوصل الاساسي  بين الحضاره العربيه مع باقي الحضارات القديمه  والانسانيه. لذلك فان العريس المبارك الجديد سيعمل على حماية وتقوية وجودهم بايمانه ومبادئه الصلبه والعميقه وبهذا يعني حماية الوجود المسيحي الانساني ككل.
 وبهذا المعنى لا يعتبر المسيحيون اقليه كيانيه في المجتمع العراقي لانهم معادل او مساو من حيث الجوهر للكيانات الاخرى (المسلمه) وكلاهما ومعهما مكونات اخرىسيشكلون  كيانا موحدا مبني على على روح الانسانيه ومبدأ المواطنه  وجامع مشترك اعظم  هو الوطن.
بعدئذ شكرالاسقف المعاون الجديد العزه الالهيه لاعطائه القدره والمعرفه والنضج ليختار ويرشح لهذا الموقع المتميز ويسير بهذا الطريق القويم لخدمة كنيسته والمؤمنين ورجا الجميع الحاضرون بان يصلوا له للرب كي يوفقه ويسدد خطواته في مهمته الجديده.
انها حقا صوره مشرقه للاسقف المعاون هي بالواقع محفزه للشباب كي يسيروا ايضا على خطاه لخدمه الكنيسه المباركه والمجتمع المسيحي والذي هو بحاجه ماسه لدماء جديده تضخا لاستمرارالعمل الرعوي والكنسي.


22
تقريرجديد
 متكامل لنشاط وفعاليه المطران بشار الورده
  وناكد ونقول لا انقراض ات
 وبجهوده الطيبه والمخلصه
 فعوده العوائل لاراضيها
 ستكون
 واعده ومفرحه
                                                                                                                                                                                                         .....                               الدكتور خالد عيسى....هولندا
                                               
                                                                           
                           
يا سيادة المطران بشار ورده...نحن مستحيل ان ننقرض...بل نغادرها مؤقتا مواقعنا حرصا على ارواح اطفالنا وعوائلنا وارواحنا.
اذهلني تصريحك الاخير حسب ما اورده مراسل البي بي سي فرانك غاردنر.
قلت سيادتك فيه  بان مسيحيي العراق  على وشك الانقراض! فلماذا تلوم الزعماء المسيحيين البريطانيين بالاخفاق في مجابهة ذلك الامر والعمل بما يكفي للدفاع عن ابناء شعب العراق الاصيل؟ كان الواجب عليك ات تبقى كما كنت بطلا وشجاعا وصريحا وتلوم الزعماء العراقيين وهم المسؤلؤن على المحافظه على ابناء الوطن الاصلاء؟ ولماذا تطلب من اخرين يسكنون على بعد الالاف الاميال عن بلدك وارضك لكي يتحكوموا ويرعوا ابناء بلد اخر ليس لهم اية سلطه فيه.
مستحيل ان ننقرض نحن وانت واحد منا يا سيادة المطران ونحن نحمل ديننا المسيحي وللابد وبصدق في قلوبنا ووجداننا وخلايانا,هذا الايمان الصلب الذي لا يتزعزع ويزداد قوة وعمقا لمجابهة هذه الجماعات المجرمه والاثمه والدخيله والغادره والقادمه من داخل وخارج الوطن.
 هذا الجرائم والاضطهادات المنظمه والمستمره ضد المسيحيين بالتحديد ولباقي المواطنين العراقيين الاخرين ناجم عن الاجرام الاسلامي الارهابي البغيض, انهم عشاق القتل والسلب واستعمال السيف بدل من استعمال العقل والبناء ونشرالمحبه والخيروروح المواطنه والمعرفه لانهم  اعداء الانسانيه والحياة.
انه لامر محزن ومقلق, المسلمون ليس لديهم اي منجزيقدمونه للبشريه سوى التفنن باستخدام السيف والقتل والهدم.عشرات الكنائس المباركه كانت موجوده ومنتشره بالعراق في الموصل وحتى في النجف وكربلاء,الكنيسه العراقيه المباركه وهي ومن اقدم كنائس الدنيا.العالم كله يعرفها وقد شاهدها وبكى عليها لهدمها بمعاول الاسلامين الهادامين والابطال المتخصصين في التخريب والتهديم.
دعهم يهدمونها لانهم جهله ولا يعرفون للحضاره والجمال والانسانيه اي معنى, فقط تولعهم وحبهم للقتل والهدم والبعثره. المؤلم ان الناس الطيبين المسيحيين الاصلاء في ارضهم قد طردوا  وقتلوا واغتصبوا على ايدي هؤلاء الحفنه المجرمه المارقه فتركوا هؤلاء المساكين منازلهم وممتلكاتهم وعملهم وتجارتهم وحفظا وخرصا على حياتهم وحياة عوائلهم وللمحافظه على ثمرة حياتهم بعد عرق وجهد كبيرين عبر سنوات عملهم المضني.
العجيب ان الزعماء الكنسيين والسيا سيين حول العالم يدركون ومتاكدين بالواقع المرالذي يعيشه هؤلاء المساكين الابرياء حول العالم لكنهم حقا مصابين بالكذب والتدليس والفشل وممكن حتى المساومه, لانهم لا يقروا في ادانة ووصف هذه الجماعات الاسلاميه  المجرمه بانها خلايا سامه سرطانيه يجب استئصالها وباسرع ما يمكن حفظا على منع تدمير المجتمع ونشر التخلف والعوده للرجوع للحياة البدائيه والني كانت سائده في الجزيره في يدايات ظهور دين السيف والقتل. هؤلاء الناس البريطانيين والاوربيين عندهم خوف كبير وعميق وحتى سخيف من الكلام وبصراحه عن هذه الجرائم البشعه خوفا من اتهامهم بالعداء للاسلام بالرغم من معرفتهم بحقيقته الجليه بانه دين الارهاب الاول في العالم ويعمل على عدم نشرالسلام ومحبة الاخرين.
انه واقع حزين ومؤلم ومستقبل ليس هناك اي خيط او بريق امل للخيرالقادم طالما هؤلاء  القتله بسرحون  ويتحركون ويرعون بعنايه واضحه وكيفما ارادوا. ام  ان كذبة التسامح اضحت مكشوفه...التسامح مع من...مع القاتل وبيده سيفه البتاراو مع الضحيه المسكين المجبرعلى الرحيل وترك بلده ومسقط راسه وقلبه يزداد  ايماننا  بالرب يسوع وبمبادئ الكنيسه المباركه ولا يحمل الضغينه والعداء لاي كائن ولان مبادي الحب والسلام هي مبادئ يسوع والكنيسه العميقه والمفعمه السلام ومحبة الاخر هي راسخه في قلوبهم الطاهره.
اينما يحل المسيحي على وجه الكره الارضيه فهو قدوه في كل مجالات العمل والحياة. وهو يحب ان يؤدي عمله  بصوره مثمره فهو موهوب مخلص دؤؤب مبدع لا يغش ولا يخون صادق نزيه امين يحمل كل صفات الخير والابداع وحبه عضيم لاكتساب المعرفه ومتايعة التطوروالسمو والرقي في كل المجالات. يحترم تفسه لكي يحترمونه.
. لذلك فان شعبنا المسيحي المبارك لا ولن ينقرض وانما ينتقل موقتا الى مكان ثان يا بشار الورده.
------------------------------------------------------------------------------
متابعه للموضوع اعلاه
اساسا استخدام تعبير انقراض هنا غيرمناسب تماما
لان الانقراض هو مصطلح علمي بايولوجي معناه نهاية وجود او الموت 
Extinction
 ويعرف بانه هو نهاية وجود ام موت كائن حي ما او مجموعه من الكائنات الحيه والتي تدعى هذه الحاله بالانقراضات الجماعيه وهذه الحاله لم ولن تحصل للمواطنين المسيحيين في العراق ولا في اي مكان على الكره الارضيه. والحقيقه ان نصف مسيحيي العراق قد هاجر مرغما.
اقول هنا مغادرة مسيحيي العراق وليس انقراض بسبب اعمال العنف والترويع على الوجود المسيحي والذي يستمر وجوده في هذه المنطقه منذ ما يزيد عن 14 قرنا فقد احتل مكانه رائعه في خلال الانجازات وفي نشر المعرفه ونشرروح الاخوه والمحبه قي المجتمع. حيث ساهم المسيحيون وعلى المستوى الفكري في مشروع التحرر من الهيمنه العثمانيه اضافة  الى المستوى العملي والتنظيمي. حيث حفظت اديرتهم العامره وكنائسهم المباركه كتب التراث العربي مثلما حافظوا على اللغه العربيه وكانوا هم من يتولى تدريسها وذلك في معارضه للعثمانيين الذين كانت هويتهم القوميه التركيه هي السائده في كل تلك الفتره. ولاسيما في عهد الخليفه المامون نجل هارون الرشيد كان عطاء وعمل المسيحيين عظيما وبالاخص في بغداد والتي ازدهرت ازدهارا رائعا وعلى يد المسيحيين وعلى اثرها سميت بغداد ب ( عاصمة الرشيد ) على اسمه هارون الرشيد.
المتعصبين المسلمين لم يقرؤا ولم يفهموا تاريخ المسيحيين العرب القاطنين وان قرؤا ذلك فان قرائتهم كانت مغلوطه وناقصه. فقد كان جميع المسيحيون وباستمرار يضعون الانتماء الوطني فوق الانتماء الديني مع اعتزازهم بتاريخهم وثقافتهم وخصوصيتهم بعكس الاخرين الذين كانوا يحكمون البلد باللامساوات والتهميش قانونيا واجتماعيا ولاسباب اقصاء متعمد او تهميش لئيم. وهي نزعات استبداديه واستعلائيه تعصبيه باسم الدين كوسيله للهيمنه.
استمرار نشاط المطران الورده المتميز                                                       
ولمتابعة هذا الموضوع الحيوي فقد صدربيان جديد بهذا الخصوص بتاريخ 30-05-2019 ذكر فيه الكاردينال فنسنت نيكولس رئيس اساقفة الويست مينيستريقول فبه بان الحاجه ملحه جدا وتمثل الى اعادة بناء البلدات والقرى في سهل نينوى العراقيه والتي دمرها عدو الانسانيه المجرم ( داعش) , وكذلك العمل على اعادة الثقه بالامن والامان والابقاء عليها في تلك المنطقه. واستمرار الضغط الرئيسي والمتابعه المستمره على كل الحهات لكي تسود الثقه ويسود البناء وعودة الحياة الى تلك السهول.
ومعروف ومنذ ما يقارب الفي سنه على كيفية حياة المسيحيين في تلك البقاع يذكر الكاردينال نيكولس نحن متحدون في الصلاة والعمل لدعم المسيحيين والاقليات الاخرى في تلك المناطق في سعيهم لاعادة بناء واستقرار حياتهم .
جائت رسالة الكاردينال في اعقاب لقائه الاسبوع الماضي  مع المطران النشط الورده والذي كان في زيارة لندن بدعوه من الجمعيه الخيريه الكاثوليكيه (عون  الكنيسه المحتاجه) والتي قدمت مساعدات انيه ورعويه ضروريه للمسيحيين للمحتاجين والمضطهدين في اربيل واماكن اخرى كالسكن-التعليم-الغذاء- الدواء.

 نشاط  المطران الورده والعالمي المؤثر                                                               
كان  المطران ورده قد طلب من وزير الخارجيه  البريطاني جيرمي هانت مساعدة المملكه المتحده  للمسيحيين المستهدفين وباقي الاقليات كذلك دعى الحكومه البريطانيه الى حث الحكومه العراقيه على حماية وجود الاقليات التي انخفظت اعدادها بشكل كبير وملحوظ.
 وانا اؤكد شخصيا هنا بانني اكره تصنيف المسيحيين كاقليه في اوطانهم السبب وبوضوح شديد هواستصغار لدورهم في اطار نظره موروثه لئيمه وكذلك لقلة عددهم واخرى لدينهم وثالثه للامتداد الديني في الغرب والرابع والسخيف والمضحك بالتشكيك بولائهم بل وان البعض يعتبرهم طابورخامس ولا سيما في الازمات وتفسرانفتاحهم ودعواتهم للحداثه والتنوير وكانها واجهات للنفوذ الغربي, وهناك مع الاسف الشديد من يعتبرهم كخلايا نائمه وارهابيه توظف حسب الحاجه.
هذه النظريات والافكار السقيمه تقلل من شانهم وتهمل من قيام المسيحيون في دورريادي ورائع ومتميز وكقدوه على مر التاريخ في هذه المنطقه.بالحقيقه المسيحيون كانوا قد سبقوا المسلمين في سكن هذه المنطقه. بل وان جذورهم تمتد وتسير الى ما قبل ذلك وبكثير جدا.حيث ابدعوا في نمو حضارتها وثقافتها وانتشارها وتفاعلاتها لاحقا سواء مع شعوبها او مع الهجرات الوافده اليها.
 ولد المسيح الرب في الشرق وفي مدينة بيت لحم ونشأ وبالتحديد في مدينة الناصره وهو يسوع الناصري وامه العذراء مريم المباركه. فكيف يصح ان ننسب نحن المسيحيين الى الغرب. والمسيح الرب جاء اساس ليدعو لنشر السلام والمحبه في العالم اجمع ولعبادة الرب الواحد الاله.
السيد المسيح هو شرقاني الولاده والتكوين واساسا هو شرقيا وليس غربيا.هو قائد ومرشد اجتماعي قبل ان يكون نبيا ومبشرا ومعلما صالحا وصاحب اخلاق ومبادئ ساميه.
ذكر الكاردينال نيكولس (رئيس مؤتمر الاساقفه الكاثوليك في انكلتره وويلز) قال منذ زيارته للعراق عام 2015  واستظافة المطران الورده له كانوا قد قاما بزيارة العديد من المخيمات لللاجئين في اربيل والوقوف على حالتهم محنة المسيحيين والاقليات الاخرى المضطهده في تلك الاراضي. فقد تعمق القلق والخوف لما وجداه هناك من صور حزينه ومؤلمه ولا انسانيه.
لقد انخفض عدد المسيحيين بالعراق وبشكل كبيرجدا عما كان عليه 2003 والذي كان يقدر بمليون ونصف المليون نسمه مما اثارالخوف والريبه على ديمومة واستمرارالمجتمع المسيحي في العراق. وكما جاء في وسط الاخبار الوارده والزيارات التاكيديه عن الاباده الجماعيه التي قام بها ابطال الارهاب الاسلامي الداعشي ضد الاقليات هناك.
قدم المطران الورده شكره وتقديره للكاردينال وبقية الاساقفه اللذين زاوا  العراق لدعم المجتمع العراقي. وقال الورده:اقدم شكري الجزيل على اهتمامه الكبير والانساني وحكمته وصلواته القلبيه المخلصه للاقليات العراقيه المستهدفه  وللعمل الجاد والكفاح من اجل استمرار وجودنا في ارضنا العتيده. وقد اوضح المطران الورده الحاجه الضروريه والملحه لمساعدة المسيحيين الراغبين بالبقاء بالعراق حيث ادلى بشهاده صارخه وحقيقيه وواقعيه خلال زيارته لوزير الخارجيه البريطاني في لندن الطلب بمراجعة مستمره لمشكلة  اضطهاد المسيحيين والاقليات في العراق. وتحدث كذلك في البرلمان البريطاني قي اجتماع نظمته الجمعيه الخيريه الكاثوليكيه (عون الكنيسه المحتاجه) وهي التي تقدم مساعدات مستمره للمسيحيين النازحين وباقي الاقليات ممن وصلوا الى اربيل  واماكن اخرى في الغذاء والدواء والمسكن والتعليم. جائت تلك الاهتمامات وبعد ان  بدأت المجتمعات تنمو وتزدهر برجوع الناس الى بيوتهم وديارهم ومزارعهم بعد الطرد الابدي انشا الله لداعش السرطاني السام.
يستمرحاليا اعادة بناء المنازل والكنائس والاديره والمراكز والمباني الاجتماعيه لبدء بتقديم كل الخدمات الضروريه للحياة الطبيعيه كالتعليميه والامنيه والصحيه ومراكز الشباب. والمفرح هو ولحد الان عاد الى المنطقه ما يقارب نصف العائلات التي طردها السرطان داعش في عام 2014.
تحيه من الاعماق لكل تلك الجهود الانسانيه الرائعه لعوده الحياة الاجتماعيه حول الكره الارضيه بعد زوال السموم الداعشيه السرطانيه والارهاب والتي تعمل ضد الخير ولتتكاتف النفوس الطيبه لخدمة البشريه المحتاجه ولنشر السلام والمعرفه والمحبه حول العالم

 


23
يا سيادة المطران بشار ورده...نحن مستحيل ان ننقرض...بل نغادرمؤقتا مواقعنا خوفا على ارواح اطفالنا وعوائلنا وارواحنا.
اذهلني تصريحك  الاخير حسب ما اورده مراسل البي بي سي فرانك غاردنر.
قلت سيادتك فيه  بان مسيحيي العراق  على وشك الانقراض! لماذا تلوم الزعماء المسيحيين  البريطانيين بالاخفاق في مجابهة ذلك الامر والعمل بما يكفي للدفاع عن ابناء شعب العراق الاصيل؟ كان الواجب عليك ات تبقى بطلا وشجاعا وصريحا وتلوم الزعماء العراقيين وهم المسؤلؤن على المحافظه على ابناء الوطن؟ لماذا تطلب من اخرين يسكنون على بعد الالاف الاميال عن بلدك وارضك لكي يتحكوموا ويرعوا ابناء بلد اخر ليس لهم اية سلطه فيه.
مستحيل ان ننقرض نحن وانت واحد يا سيادة المطران ونحن نحمل ديننا المسيحي وللابد وبصدق في قلوبنا ووجداننا وخلايانا,هذا الايمان الصلب الذي لا يتزعزع ويزداد قوة وعمقا لمجابهة هذه الجماعات المجرمه والاثمه والدخيله والغادره والقادمه من داخل وخارج الوطن.
 هذا الجرم والاضطهاد المنظم والمستمر ضد المسيحيين وباقي المواطنين العراقيين ناجم عن الاجرام الاسلامي الارهابي البغيض, انهم عشاق القتل والسلب واستعمال السيف بدل من استعمال العقل والبناء ونشر الخير والمعرفه لانهم  اعداء الانسانيه والحياة.
انه لامر محزن ومقلق, المسلمون ليس لديهم اي منجزيقدمونه للبشريه سوى التفنن باستخدام السيف والقتل والهدم.عشرات الكنائس المباركه كانت موجوده ومنتشره بالعراق في الموصل وحتى في النجف وكربلاء,الكنيسه العراقيه المباركه  وهي ومن اقدم كنائس الدنيا. العالم كله يعرفها وقد شاهدها وبكى عليها لهدمها بمعاول الاسلامين الهادامين المقتدرين على التخريب والتهديم.
دعهم يهدمونها لانهم جهله ولا يعرفون للحضاره والجمال والانسانيه اي معنى, فقط تولعهم وحبهم للقتل والهدم والبعثره. المؤلم ان الناس الطيبين المسيحيين الاصلاء في ارضهم قد طردوا  وقتلوا واغتصبوا على ايدي هؤلاء الحفنه المجرمه المارقه فتركوا هؤلاء المساكين منازلهم وممتلكاتهم وعملهم وتجارتهم وحفظا على حياتهم وحياة عوائلهم وللمحافظه على ثمرة حياتهم بعد عرق وجهد كبيرين عبر سنوات عملهم المضني.
العجيب ان الزعماء الكنسيين والسيا سيين حول العالم يدركون ومتاكدين بالواقع المر الذي يعيشه هؤلاء المساكين الابرياء حول العالم لكنهم مصابين بالكذب والتدليس والفشل وممكن حتى المساومه, لانهم لا يقروا في ادانة ووصف هذه الجماعات الاسلاميه  المجرمه بانها خلايا سرطانيه يجب استئصالها وباسرع ما يمكن حفظا على منع تدمير المجتمع ونشر التخلف والعوده للرجوع للحياة البدائيه والني كانت سائده في الجزيره في يدايات ظهور دين السيف والقتل. هؤلاء الناس البريطانيين والاوربيين عندهم خوف كبير وعميق وحتى سخيف من الكلام وبصراحه عن هذه الجرائم البشعه خوفا من اتهامهم بالعداء للاسلام بالرغم من معرفتهم بحقيقته الجليه بانه دين الارهاب الاول في العالم ويعمل على عدم نشر السلام ومحبة الاخرين.
انه واقع حزين ومؤلم  ومستقبل ليس فيه اي خيط او بريق امل للخير القادم طالما هؤلاء  القتله بسرحون  ويتحركون ويرعون بعنايه واضحه وكيفما ارادوا. ام كذبة التسامح المكشوفه...التسامح مع من...مع القاتل وبيده سيفه البتار او مع الضحيه المسكين المجبر على الرحيل وترك بلده ومسقط راسه وقلبه يزداد  ايماننا  بالرب يسوع وبمبادئ الكنيسه المباركه ولا يحمل الضغينه والعداء لان مبادي الحب والسلام هي مبادئ يسوع والكنيسه العميقه والمفعمه السلام ومحبة الاخر هي راسخه في قلوبهم الطاهره.
اينما يحل المسيحي على وجه الكره الارضيه فهو قدوه لعمل مثمر لكنه مخلص دؤؤب مبدع لا يغش ولا يخون صادق نزيه امين يحمل كل صفات والانانيه وحب التطور والسمو والرقي يحترم تفسه لكي يحترمونه.
لذلك فانه لا ينقرض مطلقا وانما ينتقل الى مكان ثان يا بشار الورده

 
 


24

احبائي
اسرة تحرير عينكاوه الرائعه
قيامه مبارك فيها كل الخير والفرح لقيامة
الرب يسوع له المجد
تحياتي
د. خالد عيسى
هولنده



قدم اليوم رئيس الوزراء عبد المهدي تهنئه عجيبه بيوم القيامه للمسيحيين العراقيين

والصحيح هو عيد القيامة المجيد للرب يسوع منتصرا على الموت والشيطان

شكرا لهذه التهنئه الرقيقه والطيبه وغير المتوقعه من شخص مسؤل متعلم وسياسي  غيرمدرك للامور العامه والبديهيه

يوم القيامه اساسا يمتاز بتفجر البحار وتنتقل الجبال وتتساقط النجوم وتكسف السماء وتزلزل الارض مخرجة ما فيها من اثقال.تحدث فيه ايضا سلسله من الظواهر الكونيه العجيبه والتي تدل على بدء مرحله جديده من حياة الخلق...تنتهي فيها مرحلة الحياة الدنيا لتبدا الحياة الاخرى...حيث هناك الحساب والجزاء. في هذا اليوم يستعد البشر لملاقاة ربهم...فيبادرون للاعمال الصالحه والتي تكثر فيها الحسنات والفضائل...ولو جائت متاخره...ولم يعد هناك مجال للندم

يوم القيامه فيه تنتهي حياة الخلائق ويخرجون من قبورهم حفاة عراة يقفون فيه امام ربهم العادل...وقد وصف الله يوم القيامه باوصاف عديده ومخيفه تدل على عسره وطوله ومشقته

ايها النسيج العراقي الاصيل تقبلوا تمنيات عيد المهدي القلبيه الخالصه...وادعو له بكل صدق ان يكون من اصحاب الحسنات والاعمال الكريمه والطيبه لياخد جزائه الذي يستحقه بجداره
بارك الله فيك يا عبد المهدي....لو ساكت هوايه احسن لك....بس كول نسيت ما ادري مثل علاوي
...

25
نيوزيلندا والبلدان الاسلاميه
                                           
يدرك كل من تابع إدارة السيدة جاسيندا لوريل أردرن رئيس وزراء نيوزيلندا للأزمة الناجمة عن المذبحة الإرهابية البشعة التي ارتكبها يميني متطرف في مسجدين بمدينة "كرايست تشيرش"، أنها نجحت في تحويل هذا التحدي الأمني الكبير إلى ما يمكن تسميته بأنجح حملة سياسية واعيه وذكيه تنفذها دولة في السنوات الأخيره.
يعترف العالم وبصدق أن الشعب النيوزيلاندي متسامح مثل شعبه و رئيسة وزرائه .. ولكن لم يقل لنا ما هو سر هذا التسامح ؟ اما في دولة الخلافة الإسلامية الارهابيه البشعه والمنقرضة إلى غير رجعة  قام تنظيم تلك الدولة المارقه بقتل وحرق ليس خمسون شخصاً من الأقليات بل ألوفاً وسبى نسائهم وتم بيعهن واغتصابهن.
فكيف تعامل جمهور الذين آمنوا بالدوله المارقه مع هذا الحدث؟  كانت بإدارة الظهر .. بينما في نيوزيلاندا لبست النساء الحجاب _نقطة ضعف الذين أمنوا_ وقرأوا في البرلمان آيات من كتاب المسلمين ورفعوا الآذان. وتعلمت رئيسة الوزراء هناك حتى السلام الإسلامي وبدأت حديثها بالسلام عليكم .. ولكن  لا احد يقول لنا لماذا هذا التصرف الحضاري الراقي كما يسميه وهو كذلك .. فليسمح لنا أن نقوله نحن : لأن ثقافة ذلك الشعب هي ثقافة راقيه تحترم الإنسان وتعتبره اساس ومركز الثقافة العامة. وبعد الإنسان كل شيئ ثانوي .. لذلك شاهدنا هذا الإحترام والحزن البادي على وجه رئيستهم والشعب ايضا .. بينما ثقافة الاخرين الذين امنوا بالسيف كانوا يرضعونها مع الحليب لصغارهم تقول ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى القربى بعدما تبين لهم أنهم من أصحاب الجحيم.. هذه ثقافة دينية متخلفه تمنع أي تعاطف مع الأقليات في بلادنا والعالم.
 والإمام الذي تكلم عن المحبة والاحترام يعرف ذلك أكبر شيخ وأصغره يعرفان ذلك وبحق يعرفها كل البشر الواعي أيضا.. ولكن التي لا تعرف هذه الثقافة ولحسن حظ هي تلك الجالية الإسلامية هي تلك الرئيسة التي بكت على أشخاص يعلمهم دينهم أن لايستغفروا لها إن هي ماتت .. ولكن أعتقد أنه حتى ولو عرفت الآن فثقافتها العلمانية الإنسانية لا تسمح لها بتغيير موقفها .. فهل يتعلم الذين آمنوا من هذا الدرس ؟ لا أعتقد فهم يرضعون كره الآخر مع تعاليم كتابهم والشاهد على ذلك لما يحدث مع الأقليات الدينية في بلادنا من تهميش وحرمان وعدم مساواة في الحقوق .. فمثلاً عندما يتم حرق كنائس وقتل المصلين كما حصل في كنيسة سيدة النحاة ببغداد, لا نرى اية مظاهرة تنديد واحدة تخرج لدعم الأقليات كما حدث في نيوزيلاندا ،، وعلى الأقليات أن تشكرهم لإبقائهم على قيد الحياة وهم أصحاب البلاد الأصليين .

26
(يجب علينا اعمال العقل في الخبر)                                           
ابن خلدون                                                     
تعقيبي على رسالة الاخ انطوان الصنا 
                                 


اصبت بحاله لا توصف من الذهول والالم والخجل العميق عندما قراءت هذا الخبر المشؤؤم القادم من الاخ انطوان الصنا وعلى الموقع الرئيسي لصفحة عينكاوه الواسعة الانتشار والمتابعه. هنا تذكرت وبصدق مقولة الفيلسوف ابن خلدون الذكيه والتي تدين هيئة تحرير الموقع مباشرة في سرعة نشر الخبر.
اقول ليس الاخ انطوان هو المتسبب الرئيسي في المي وانزعاجي هنا فقط...لكنني ازعم وبصدق ان ادارة الموقع ورجاله الواعين والمتمرسين بالعمل الصحفي هم ايضا تقع عليهم مسؤؤلية التسرع بنشر الخبر والمساهمه بالاضرار التاليه بسمعة الكنيسه المقدسه ورجالها المباركين ورعيتها حول العالم.
حتى كتابنا المقدس يرشدنا الى الوعي والعقلانيه والذكاء في التصرف حيث يوجهنا الى اتخاذ نوع من السريه والتدابير في تعاملاتنا الخاصه حيت ان اليد اليمنى لا تدري بما تفعله اليسرى لمجارات الامور..هذه العمليه التنظيميه لم تاخذ بها ادارة الموقع مع الاسف..لكي يتم معالجة الحاله بهدؤ و رويه.
هذه الصوره القاتمه والسلبيه لرسالة الاخ انطوان الصنا سيستغلها الاخرين والمتربصين لنا واللذين يعملون اشنع وافظع الامور في العلن والسر دون رقيب او حسيب.
أحبائي عائلة عينكاوه المباركه

اكيد ستعطيكم وتضيف هذه الحادثه خبره جديده تضاف لخبراتكم السابقه لكيفية التعامل مستقبلا مع الاخبار الحساسه القادمه وبالاخص المؤثره والمفجعه والتي تؤثر سلبا وبعمق في نفوس الجميع وعلى كل المستويات...وبالاخص التي تتعلق مباشرة بكنيستنا المباركه..لكي تبقى مباركة نقية من كل عيب او دنس.
 


27
رسالة مفتوحة الى غبطة أبينا الجليل لويس ساكو المحترم
بطريرك بابل على الكلدان
تحية وتقدير وبعد
تتوارد الانباء عن جهود حثيثة تبذلونها لاعادة المهجرين الى اوضاعهم السابقة للنكبة لتمديد درب الالام اجيالا اخرى، مع كل الاحترام لمساعيكم لبقاء ولو جزء يسير من حطامنا واطلالنا على ارض الاجداد.
لكن مجريات الاحداث ومسيرة التاريخ في منطقتنا وكل المؤشرات تشير وبكل جلاء الى عكس هذه الرغبة وعدم واقعيتها.
وبالمناسبة اود درج تجربة بسيطة لايضاح الصورة امام مقامكم الموقر قررت مغادرة البلاد منذ ما يقرب من اربعين عاما وكنت وعائلتي في وضع جيد جدا.
 لكن قرائتي المتواضعة للمستقبل وجدت ان القادم من الايام لا يبشر بأي خير.
 رغم استغراب الأهل والاصدقاء والمعارف من قراري قررت ركوب المجازفة والهجرة علما ان البلد كان حينها لا يزال دولة وفق المعايير المعروفة، وكان لا يزال مبدأ الاهلية في البلاد هو الدين لله والوطن للجميع.
لننظر على مسار الاحداث منذ ذلك التاريخ وحتى اليوم نجد ان التحولات السياسية والاجتماعية بأي اتجاه سارت وأي منحا اخذت ونقيم الاحداث على ضوء ذلك.
نظرة بسيطة على الخط البياني لمسار ما حدث من تحولات نرى ان المسار لا يبشر باي خير وهو بانحدار حاد نحو هاوية لا قرار لها، ومن نماذج ما جرى هو التحولات الخطيرة في المنطقة من قيام الجمهورية الاسلامية في ايران وردة فعل الذراع المقابل لها في الاسلام، والتي كان لها ابلغ الاثر على مجرى الاحداث في الوطن، وتأثير هذا التغيير على الاوضاع في المنطقة والعالم، ربما سيمتد لمئات من السنين وباتجاه واحد وهو من مصيبة الى كارثة ومسلسل الموت سيكون العلامة الفارقة للخارطة الجيوسياسية في المنطقة والعالم وأهلنا سيكونوا أول وقود تستنفذه.
مسلسل الدمار لن يتوقف وكما قيل، عقارب الساعة لن تعود الى الوراء، والمقصود السير السريع نحو الهاوية حيث عملية توحيش المؤمنين جارية على قدم وساق.
كنتيجة لما أشرت اليه قامت الحرب العراقية الايرانية التي حصدت ملايين الارواح.
 دمار هائل وحرق للثروات.
 استمرت رقصة الموت هذه تطحن الارواح 8 من السنين وكان هذا اول ثمار الثورة الاسلامية.بعد سنة من نهاية الحرب وكنتيجة حتمية لذلك حدثت كارثة احتلال الكويت ومعروفة اثارها المدمرة للجميع.
 تلى ذلك الحصار الذى قضى على الاخضر واليابس.هذا اذا تجاوزنا الحرب الدائمة على الشعب الكردي منذ سنة 1961.بعدها اكتمل المشهد بالاحتلال (ولكي لا نجرح بعض الخواطر نقول تحرير) العراق من قبل الولايات المتحدة الامريكية، وهذه بدورها فتحت كل الابواب على مصراعيها امام كل قوى الظلام وعشاق الموت والتدمير الاسلامية لتختطف البلد وتقتل كل امل في المستقبل والنتيجة واضحة اليوم الى اين تسير الامور.
اذا اين هو مكاننا في البلد؟
هذا في الحاضر اما الماضي غير التليد اسوق المثال التالي: ان المرحومة جدتي عاشت في حياتها فرمانين صدرت من والي المنطقة يومها مضمونها انه وبتكليف شرعي ينص:
على المؤمنين من اخوتنا المسلمين ان يذبحوا ما تيسر من المسيحيين القذرين وهذا يسري لمدة سبعة ايام.
 اما في فترة حياتي فقد قتل من ابناء قريتي الصغيرة اكثر من 50 انسان اثناء عملهم في كرومهم او بساتينهم لتأمين ارزاق عوائلهم ذنبهم الوحيد انهم مسيحيين وسبب القتل كان اما ان القاتل اراد اكمال فرائض ايمانه او ليضمن ان الله قبل صيامه او ليتبرك سلاحه الجديد بتدشينه بازهاق روح كافر.
هنا اتساءل: ما هي الارضية التي تبرر اجتهاداتك بالطلب من التعساء للبقاء لتطول عذاباتهم واذلالهم وللاجيال القادمة لماذا هذا التلذذ بالالام.؟
لا تكرروا ما فعله باطريرك القسطنطنية قبل النكبة الكبرى عندما عرض عليه بابا الفاتيكان المساعدة لانقاذ الموقف اجاب هذا بانه يفضل العمامة الاسلامية على تاج البابا.
لا تسيروا على خطى سلفكم الذي لا يوجد في فترة رعويته المشؤومة ما لا يخجل منه كقوله دون ان يطلب منه احد في ايام بريمر انه ليس لنا مشكلة من تطبيق الشريعة الاسلامية، اضافة الى امور اخرى في التذلل، ليس القصد من هذه الاشارة نبش القبور لكن فقط لزيادة التأني والحذر في ممارسة المسؤلية.
والنتيجة لا تحتاج لايضاح انه بعدها لم يبقى مسيحيا واحدا في اسطنبوله التي ولدت ملبية رغبته في تفضيل العمامة المباركة، والى نفس النتيجة نحن سائرون كاحدى بركات ادارة الكنيسة للشؤون الدينية والسياسية للامة الكلدانية منذ دخولنا المسيحية، والخط البياني لوجودنا هو ذا اتجاه واحد هو الانحدار الى الهاوية بسرعة تفوق سرعة الصوت.
الكل يعلم ان البلاد سائرة الى المزيد من التدهور.
 الدليل على ذالك 3 دورات انتخابية قادت الى نفس النتائج فأين المرتجى سيدي الجليل وما نشاهده من المسيرات المليونية سيرا على الاقدام من كل حدب وصوب وهم حفات وبامعاء خاوية. الى مقابر وما اكثرها، معظمها وهمي وغير مؤكد محتواها وهذا الامر هو على مدار السنة وبتمويل وادارة الحاكمين، فأي مستقبل يرتجى لبلد هذه عقلية ساكنيه.؟
البلاد مقبلة اجلا ام عاجلا لتطبيق ما يسمى شرع الله والانسان سائر الى مزيد من التوحش، فماذا ستقول عند حدوث مايلي:
ربما سيحن شركائنا في الوطن الى العمل بالحديث الشريف انه لا دينان على ارض السواد.
الم تقرأ من مآذن الجوامع في بغداد قبل سنين فتوى تطلب من المسيحيين بالمغادرة وتحث المسلمين على عدم شراء دور واموال النصارى لانها في الاساس ملك لهم.؟
فمن يضمن لك عدم تكرار كل هذا او اكثر وما يبدو واضحا ان شركاء الوطن مصرين على الموت في الاسلام اليوم قبل غد.
وحين اكتمال العمل بالثوابت الاسلامية ماذا سيقول سيادتكم الكريم:لشاب من اهلنا يخرج صباحا الى مدرسته وتعترضه مفارز او ميليشيات الامر بالمنكر والنهي عن المعروف وتقول له ان هندامك يتعارض مع شرع الله او ان تشكيلة شعرك هي الاخرى تمثل كل الكفر وتهشم جمجمته وتبعثر مخه على ارصفة الشوارع كما فعلوا مع شباب الايمو.؟
ماذا يكون عزاؤك للمكلومة والمفجوعة والدته او زوجته.؟
ماذا ستقول لعائلة الفتاة التي ستختطف عند خروجها من المدرسة هذا ان وجدت مدرسة واغتصبت واقتيدت الى المحكمة الشرعية ويعلن انها دخلت في دين الله كما يحصل كل يوم على ارض الكنانة وعلى بركة الله والدولة.؟
كيف ستعزي العائلة التي تقاد الى ساحات الجلد لان جارهم المؤمن رفع سماعة الهاتف وابلغ مفارز الموت انه سمع صوت موسيقى لديهم او انهم يستمعون الى بعض من اغاني فيروز الخطيرة جدا والمحرمة شرعا؟؟؟
ماذا سيكون رد فعلك او احاسيسك عندما يسحل شاب في الطرقات لانه قبض عليه بالجرم المشهود وهو يبسم في موسم عاشوراء او ذكرى غياب احد الائمة وهم بالمئات ما شاء الله.؟
من الذي سينقذ شابا مسيحيا من ايدي مفارز الموت متهم بجرح مشاعر الصائمين في شهر رمضان وقد اخذ بالجرم المشهود وهو قد نسي العلكة في فمه؟
ماذا ستقول لعائلة منكوبة لان الزبال ابلغ أولياء الامر بأنه عثر في نفاياهم على قصاصة جريدة مكتوب عليها اسم شخص يحمل اسم نبي الرحمة وهم بالملايين وتدان العائلة بالجحود وازدراء دين الله ويحكم عليها بالجلد ثم الرجم ثم الحرق كما كما جرى مؤخرا في باكستان الديمقراطية جدا ومن قبلها سودان العزة والرخاء.؟
ماذا ستقول عندما يساق الاكليروس من معابدهم متهمين بتلويث لفظة الجلالة والتي لا يجوز لغير المؤمن بدين الله التلفظ بها، ويساقون الى لجان الرجم في احتفال عام في الساحات العامة، وتحرق كنائسهم كما حصل في ماليزيا بأمر من محكمة رسمية كانت قد اصدرت امرا قضائيا بذلك؟
ارجو من غبطتكم التفضل بالاجابة على تساؤلاتي التي ترى وبكل وضوح قتامة القادم من الايام
.ما هي ضمانتك بان شركائنا في الوطن لن يعودوا لتطبيق ثوابت الشرع المتمثلة بالاساسيات الدينية والمثبتة بالدستور الا وهي:
الجزية اولا (غير محدد مقدارها، تحديدها متروك لمزاج الامير وشهيته) ثم اسلم تسلم ثانيا ثم جز الرقاب ثالثا كما جرى منذ 1400 سنة متى ما امكن الى ذلك سبيلا.
وكل ما ذكر اعلاه سبق وان حدث وعلى مدى ايام حكم دين الله وليس من الطبيعي ان لا يتكرر في قادم الايام.
سيدي المبارك ان مخزون الشر في هذا المستودع لا قعر له. وان المعادلة لا يمكن ان تستقيم ما دام اللص والغازي اصبح صاحب وسيد الدار ومالكها تحول الى شحاذ ذليل.
بعد ما تقدم والاهم من كل شيء لنفترض انهم تمكنوا من البقاء. أسئل سيادتكم كيف سيؤمنون رزقهم في الوقت الذي تكون كل دوائر الدولة مرهونة للمؤمنين.
 وأما قطاع الخدمات فانه محظور عليهم ونتذكر الحملة التي شىنتها القوات المسلحة على المطاعم والنوادي ودمرت ما بها في بغداد وهذا ما فعله الغوغاء المؤمنين في كردستان ايضا اضافة الى سيف الجزية المسلط على رقابهم اضافة الى سوق الناس وجلدهم كالبهائم خمس مرات يوميا وتتوقف كل حركة الى ما يسمى الصلاة فكيف السبيل لتأمين خبزنا كفافنا اليوم، وما نوع الحياة الاجتماعية والحريات الفردية في مثل تلك الظروف، سؤالي هل تستحق حياة كتلك ان تعاش؟
(برأي الموت نعمة قياسا لذلك النمط من الحياة).
يحزنني ويجرح كبريائي ان اقرأ باستمرار استجدائاتكم على ابواب من لا يستحق ان يحل خيط حذائكم، وكل مرة تجدون انفسكم مخذولين.
لان الذي تطلبه من اولئك لا يوجد لديهم.
 قال المعلم الصالح كل يعطي ما لديه.
 ان ما لديهم هو ما قدموه حتى الان فلماذا تزيدون من درجات الاذلال؟
والانكى والامر هو انضمامك الى جوقة المرددين بالقول: ليس هذا هو الاسلام.
 يا للاسف، اذن ماذا هو...؟
ومن هو ان لم يكن كذلك؟
 كان يمكن القول: هذا لا يمثل كل المسلمين لان بينهم الملايين لا تزال جيناتهم تحمل صفات انسانية لم تمحيها البداوة.
يا لعجبي لهذا التبرير!
سيدي الجليل
 احزنني جدا حضورك ما يسمى ندوة التعاون والتعايش بين ما يسمى الاديان والذي عقد في فينا عاصمة النمسا بمبادرة من مملكة الشر.
اذ كان الاجدر بك ان لا تسقط في هذا الفخ.
ان مملكة الظلام تبادر لهكذا نشاطات كلما شعرت بأن هناك احتمال لردة فعل من العالم الحر على جرائم المؤمنين.
 فأنه اجراء استباقي لامتصاص ردة الفعل والهاء العدو بالكلام الفارغ والسفسطة الغير المجدية.
فما الذي نتحاور عليه او حوله.؟
ماذا في نشأتنا وتربيتنا وتعليمنا وايماننا؟
ما الذي يطلبونه منا تبديله او تصحيحه لانه ينال منهم او من غيرهم.؟.
تعلمنا ان نحب اعداؤنا، فم الذي يطلبونه منا؟
متى هاجم احد منا فردا لانه منهم؟
متى هاجمنا مسجدا وهدمناه او حرقناه كما يفعلون يوميا بهدم وتفجير الكنائس بمن فيها في كل مكان واينما تواجدوا؟.
المشكلة هي في جيناتهم ونفوسهم وفي كتبهم وتعليمهم وسيرهم وماضيهم وكل شيء فيهم يرمز للموت، حتى افراحهم هي بالسيوف.
كان استجدائك منهم بغير محله لان اركان ايمانهم تمنعهم من الاستجابة لتوسلاتك.
 لهم عيون ولا يرون ولهم آذان لا يسمعون.
 ولهم عقل وهو في اجازة مدى الحياة
سيدي الجليل
نقلت الاخبار ايضا ان كنا وعصابته قاموا بزيارتك املي ان لا تكون هذه الزيارة المشوؤمة للتعاون لسد ما تبقى من ابواب النجاة والرحمة امام المعذبين والمهانين من اهلنا.
سيدي الجليل
 والكلي الاحترام
بدل ان تستنزفوا قواكم في اقناع الدول التي تفضلت مشكورة وباحساس انساني ان تتبرع بمد يد العون لتخفيف معانات اهلنا بفتح ابوابها لاستقبالهم، نجدكم تطالبونهم بغلق كل ابواب النجاة امام اهلنا التعساء والمبتلين بالولادة التعيسة في المكان الخاطيء وهذه خطيئة سوف لن يرحم التاريخ لمن يتسبب بها.
كان المؤمل والمنتطر منكم ان تكونوا في مقدمة الالاف من شعبكم في رحلة الخروج من العبودية وكانت الاجيال اللاحقة ستخلدكم والى الابد باضافة سفرا جديدا على اسفار الكتاب المقدس بعنوان.
الخروج الثاني.كانت فرصة ان تدخل التاريخ من اوسع ابوابه مبجلا ممجدا وبانكم الراعي الذي انقذ شعبه من العبودية والهلاك حيث كانت كل المناخات الدولية ملائمة لذلك.لكن والمرارة تغمر قلبي انكم لم تتعاملوا مع الظرف التاريخي كما كان المرتجى من سيادتكم.
 الراعي الصالح يحب قطيعه ويفعل كل ما بوسعه لاسعاده. ورخائه وأمنه وسلامته ومستقبل اجياله.
لقد قيل في الكتاب المقدس
اذا رفضتم من بيت فانفضوا غبار احذيتكم في عتبة دارهم واخرجوا منها.
سيدي الجليل
كان المنتظر منكم ان تأخذوا بيد شعبكم الى شواطئ الحرية والامان والحياة وتكون موسى العصر الذي قاد شعبه اسرائيل الى الحرية والخلاص من العبودية.
 حتى لو كان الثمن وفي أسوأ الاحوال فناء الجيل الحالي ولكن ضمان المستقبل للاجيال القادمة.
معلوم لديكم ان اللذين خرجوا مع موسى جلهم قضوا في الصحراء ولم يبلغوا المرتجى حيث ان المسيرة طالت اربعون من السنين.
لكن حضوض اهلنا اليوم كانت غير ايام موسى وكانت فرص الحياة والخلاص قاب قوسين او ادنى مع بعض الصعاب، وللحرية ثمن يجب على من ينشدها ان يدفعه وبفرح.
هل يعلم سيادتكم المبارك ما يقوله ابني البكر لي اليوم انه دوما يردد على مسامعي انه واخوته مدينين لي بحياتهم لاني وحسب فهمهم ان الحرية والتوفيق في الحياة والسعادة التي ينعمون بها هي بفضل اني اخرجتهم من دار الموت الدائم الى دار الحياة التي تستحق ان تعاش.
لا تزال فرصة تصحيح المسار لم تنفذ بعد اذا توفرت الارادة والشجاعة للاقرار بخطأ ما جرى والاعتذار لمحبيك والأخذ بيد شعبك في مسيرة ليست بنزهة او سفرة سياحية لكنها انتفاضة تؤكد ارادة حب شعبنا للحرية والكرامة الانسانية وعشق ابدي لصنع الجمال.
كما فعل اجدادنا العظماء في معجزة الجنائن المعلقة واسوار بابل الرائعة الجمال .
والارث الضخم من المعارف والعلوم والاداب الذي اهدته للانسانية وبكل سخاءعاصمة الزهو والمجد الازلي بابل.
نعم بابل التي سيظل اسمها ممجدا وعلى كل الشفاه وعلى مدى الازمنة ما دام على الارض نفس ينبض بالحياة.
سيدي المبارك
أخيرا استميحكم عذرا على جرئتي لكن اعلم ان حصافتكم تدرك مقدار الالم الذي يعتصر قلبي على ما آلت اليه الحال وما سيأتي من الكوارث في القادم من الايام.
أتوسل اليكم ان تقرأوا ايقاع الزمن بذهنية منفتحة وبصرامة الاحكام العقلية لا بحمى غليان العواطف التي لم تكن يوما على جانب الصواب.
البلاد في طريقها الى هاوية لا قعر لها.
 أجدني ملزما لهذه الصرامة اخلاصا للحقيقة.
مع كل محبتي واحترامي سيدي المبارك.
هذه توسلات ولا اتردد في التوسل اذا كان ذلك سيمنح الحياة الحرة لانسان واحد على الارض لان هذه الصرخة تصدر من قلب غزاه حب الانسان الى اخر نفس تنعم به الطبيعة اليه، اكرر محبتي وتقديري واعتذاري على اية لفظة لم اكن موفقا بها في مخاطبتكم .
 واختتم بالكلمة الحية ابد الدهر:
لا تدينوا لكي لا تدانو

تحياتي
 


28
ليس غريبا
 ان تكون كنيستنا المباركه
 ام حنونه وحاضنه لاولادها
وهذه هي من صميم رسالتها
 في تجسيد مبادئ وقيم ومحبة انجيلنا المقدس
تجاه ابنائها.
المباركين
لكنني خائف ومتوجس جدا
من الحاله الامنيه الهشه والغير مستقره اومضمونه
عند عودة هذه العوائل الضعيفه والطيبه
 

الذي اود ان اقوله

 لابينا المبارك ساكو
بالمقابل
امنح
مبالغ تذاكر السفر لهؤلاء المؤمنين
ليستفادوا منها هم وعائلاتهم
وكذلك ليبقوا
ضامنين ارواحهم في لبنان الخير والسلام
كهديه سوف لن ينسونها
بمناسبه عيد صعود امنا العذراء
المباركه للسماء بالنفس والجسد

لا احد مطلقا يضمن سلامة هذه العوائل الطيبه من القتل او الحرق او الاغتصاب
عند عودتهم

ابينا المبارك
 انت بالذات تعرف حقيقة الحاله الامنيه
في شمال الوطن وفي كل انحائه
فان
اي جريمه قذره ستحصل
ضدهم ستؤلمك وتؤلمنا  جدا و بعمق
وتيعد هؤلاء الناس واقاربهم والجميع عنك عن  الكنيسه
وستعاتب عتابا لا تستحقه ابدا

ابينا المبارك
ارجوك ارجوك ارجوك
وانا
اشعر بصدق
قوة وعمق الروح القدس فيك
وبالاباء المباركين حولك
فلنتصرف
بحكمه عميقه ورويه
وندعهم يعيشون بامان في لبنان الامان
الى ان يجدوا مكان الامان الدائم

وليرفع فخامة ميشيل عون الغرامات عن جميع المهجرين
العراقيين الموجودين هناك
عنذاك
تكون نفوسهم
مفعمه بالراحه والفرح وبالامان
ويتقوي الالتصاق والانتماء
لكنسيتنا المقدسه
وللارض الطاهره
التي تحويهم الان.

سابقى متابعا للقادم السعيد منك
لان عطاء الروح القدس كله خير ونعم


29
كان اللقاء الشبابي الكلداني الثالث
يوم 7-8-2017
 مع اليطرك ساكو وبحضور عدد من الاباء المباركين
 في شتوتكارت في المانيا
عيدا مباركا بهيا وصوره جميله
 لتفاعل الشباب فيما بينهم ومع الكنيسه المقدسه
 وتجديدا  لحضور الرب
في حياتهم
 فهو نور
يجب ان يراه الناس جميعا
. وليشاركونهم به في مسيرتهم
اي على المسيحيين ان يكونوا صورة
يسوع المسيح
لانهم نور العالم
على الشباب ان يروا النور المؤدي الى الحياة
الحقيقيه لدى
 الاب السماوي
 في شخص يسوع
اذا عاشوا للمسيح واظهروا للاخرين
 من هو المسيح
بشهادة سيرتهم الصالحه.
فان حياتهم ستكون نور يضئ لجميع اللذين
 في البيت
البيت هو المجتمع
مسكن البشر
الكنيسه والعالم
وهم
اي الشباب
.ملح الارض
الملح الذي يزيد من الاطعمه شهية
ويحافظ عليها
اي على الطعام
من التلف
فلذلك
وجب على تلاميذ المسيح
ان بطيبوا عالم الناس وليحفظوهم من الفساد من خلال التصاقهم الازلي مع الله
واذا فسد الملح
فباي شي يملح
هذا تنبيه
 على اهمية البناء القوي للذات ايمانيا انسانيا وفكريا
اي لا يبتعدوا عن الحكمه والنقاوه الروحيه والمعرفيه
ويكونوا مخلصين لله والانجيل ولانفسهم
ولمجتمعهم
فيصبحوا بحق ابناء الله

مزيدا من هذه اللقاءات
فهي ذات مفعول
معرفي فكري واجتماعي وايماني عميق



مشاركة
 البطرك ساكو في اللقاء الشبابي في شتوتكارت بالمانيا

– كل مجموعة آتية من بلد معين لها خبرة خاصة تفيد المشاركين.
– هذا الصيف شهد لقاءات شباب عديدة في القوش 550 شاب وشابة وفي كندا وهنا في أوروبا وفي أيلول سيكون في اربيل.
– أتمنى ان يتم اللقاء القادم في العراق حتى تعودوا الى جذوركم. وتحسوا بما يشعر به الشباب العراقي وتشحنوا رجاءه.
– أنكم املنا بكنيسة اقوى، كنيسة متحدة بالرغم من المسافات والاختلافات، كنيسة أكثر حضورا وتاثيرا في المجتمعات.
– انتم أيضا مستقبل شعبنا الكلداني: تمسكوا بلغتكم وتراثكم وتقاليدكم … فهو يتقدم بفضل انتمائكم وحيويتكم وثقافتكم وايمانكم ومحبتكم واسهامكم.
– ان احدى أولويات الكنيسة هي الاهتمام بالشباب – أيام الشبيبة العالمية.
– تجاوزوا حاجز الخوف! ارفعوا صوتكم كاشخاص احرار ومسؤولين وافتحوا الطرق المسدودة وكونوا وحدة وسلام واخوة.
– أهمية بناء الذات إنسانيا وفكريا – ثقافيا، واجتماعيا: تنشئة مستدامة لتقدموا خدماتكم وتستثمروا مواهبكم لبناء الجماعة والكنيسة.
– أهمية المعرفة والوعي ليكون كل واحد منكم شخصا متميزا، وليس شخصا عاديا. الحياة نعمة كبيرة لا ينبغي ان تضيعوها. كل واحد منكم هو شخص فريد.
– رسخوا فيكم روحانية عميقة ومنفتحة. الايمان ليس مجموعة معلومات نظرية ولا طقوس جامدة نمارسها، بل لقاء شخصي مع المسيح والاندماج فيه حتى يتجلى فينا. كونوا شهودا للمسيح، شهودا لشيء مختلف ينتظره الاخرون.
 هنا في أوروبا وعندنا في العراق.
– لربما من بينكم من سيدعوه الرب دعوة خاصة في الكنيسة او المجتمع.
 فالكنيسة بحاجة الى كهنة ورهبان وراهبات، ومرسلين ومكرسات. حيويتها هي باكليروسها.


30

د.خالد عيسى
هولندا
Fipronil in your breakfast- eggs & honey?

The scandal over contaminated eggs in European countries is growing. To protect customers from the toxic Fipronil, some food discounters started already pulling out all eggs from the shelves. But what about other foodstuffs like mayonnaise, pancakes and pasta, or salads containing eggs? The Netherlands Food and Consumer Products Safety Authority (NVWA) has temporarily closed down about 180 Dutch poultry farms where the fipronil content in eggs was so high that consumption poses an “acute danger to public health”. On the other hand the NVWA suggested that consumption of processed food products should not pose a health risk because most likely the fipronil is strongly diluted in such cases. Anyway consumers are worrying about Fipronil in food and strict control is required.

What exactly is Fipronil?
Fipronil is used as a pesticide to protect crops and a veterinary medicine to kill off fleas, lice, ticks, cockroaches, mites and other insects. It is not allowed anywhere near animals in the food production chain, including chicken. Fipronil is also dangerous for honey bees. To protect the endangered insects, the use of Fipronil on corn seeds has long been prohibited. According to the world health organization (WHO) Fipronil is toxic and can cause kidney, liver, and thyroid damage.



31
وزير يفضح الحكومه علانية....وهجرة المسيحيين


كان
 وزير التعليم العالي قد وجه بتوفير التخصيص
المالي للدرجات الوظيفيه والخاصه بالمسيحيين
وقد نشرهذا التوجيه
على هذا الموقع الموقر
بتاريخ 4-8-2017
 

اقول
اضطربت كثيرا من الالم عندما قرات توجيه وزير التعليم العالي والبحث العلمي عبد الرزاق عيسى الصريح بتوفير التخصيص المالي للدرجات الوظيفيه الشاغره والخاصه
فقط
 للمكون المسيحي
لكي يترقى لموقع اعلى لاستحقاقه الحق والطبيعي بذلك
بينما المسلم والاخرين يترقون اتوماتيكيا
لان تخصيصات سيادتهم جاهزه و موجوده
اما المسيحي
فاذا كان محظوظا
فستوفر وزارة الماليه له المبالغ لتلك الدرجات
 ان وجدت
 بنفس هذا العام
وبدونها ستعمل وزارة الماليه
على محاولة
رصد المبالغ للعام التالي
ان وجدت في ظل هذا التقشف المرير

 لا ادري لماذا هذه التفرقه المشينه؟
الكادر العلمي والاكاديمي المسيحي والذي بجهوده العلميه المتميزه والمخلصه يستحق الترقيه والاكبار
وبكل جداره
 فهو نور وقدوة كوادرالجامعات والمعاهد العاليه المشرق دائما
واينما حل
لكن العثرات مملوءه امامه
فقط
اما اقرانه من المسلمين
 فالطريق سالكه امامهم
السبب كونهم غير مسيحيين
 انها صوره قاسيه جدا وغير مقبوله
قانون الخدمه الجامعيه فيه ثغرات كبيره  ومحبطه و غير متوازن
وهذه الفضيحه مدويه هنا
مع الاسف
والا
كيف تفسر الحكومه ذلك
بعد ان
 فضحها الوزير وبصراحه متناهيه؟
ومن الممكن جدا ان لا يتمتع ذلك التدريسي المسيحي والعالم العراقي القدير بالحصول على تلك الترقيه
لانه سيبقى اسير انتظار التخصيصات الماليه
والروتين المعقد
وقد لا تتوفر الفلوس
وتعقيدات الروتين
 هذا الاحتمال كبير ومتوقع ووارد
هذا
الاكاديمي المسيحي القدير بعد كل هذه السنوات الطويله من الحهود الجبلره بالعمل الجامعي
المخلص في البحث والاشراف والتدريس الجامعي وفي الدراسات العليا
 يكون قد وصل بعد هذا العمر الطريل
للاحاله على التقاعد
وهذا ما يجعله محبطا اكثر
ويشعر بانه مواطن حقا من الدرحه التانيه
ومسلوب الحق
لعدم حصوله على ما يستحقه من التقدير والاجلال
وبذلك
مما يدفعه حقا للهجره
بينما البطرك ساكو يحثهم على البقاء في ظل هذه التفرقه العمياء
وخيبة الامل
وهذه هي من احد اسبابها المؤثره
شكرا للوزير على هذا الفضح والتنوير
ولا ادري ماهو رد
 الحكومه الذكيه
 والبطريركيه المباركه
 حول هذه المهانه؟


32
مقترحات د. ليون برخو ....مهمات ضروريه...واجبة التطبيق
 البدء بالعمل التطبيقي

حقيقة كنت ولا زلت متمتعا ومتابعا بدراسة مقترحاتكم المنشور في موقع عينكاوه
بتاريخ 11-07-2017
والموسوم
هل سينقذ المطران سعد سيروب الكلدان في اوروبا ومن خلالهم في العالم من الضياع والزوال؟
بقلم د. ليون برخو
 
 في الواقع
ها قد وصلنا للبدء
بتطبيق
هذه المقترحات التي كان د.برخو قد قدمها هي تستحق كل الاهتمام
 والتطبيق واتمنى ان تكون خطواتنا سريعه لنجني ثمارها.
كذلك تمنيت ان اقرا هنا تعقيبات عديده ومفيده ومتخصصه
حيث هناك اعداد لاباس من الزوار الاعزاء كانوا قد تابعوا الموضوع
لكنهم لم يتركوا اي بصمه مفيده.
سيدي الكريم
حان الان وقت المبادره الحقيقه لبدء العمل التطبيقي
لمقترحاتك السديده
بعد ان وضعنا سويه كل النقاط على كل الحروف
فاصبحت الصوره كامله زاهيه ومشجعه
د. ليون
بداية
الكره الان معك
ارجوك اعداد ملف كامل يضم
 مقالك الاولي وفيه مقترحاتك المنشوره
على هذا الموقع الزاهر
I mean your main link shown at Ankawa.
بالاضافه الى كل ما شاركنا به من افكار واضافات
الجزئين الاول والثاني
وارساله الى
غبطة البطريرك ساكو
والرابطه الكلدانيه
والمطران سعد سيروب

للاستفاده والاستاناس
باارائهم حول هذا الموضوع
 وموافقتهم
للبدء بهذا المشرع الضروري
واكيدا
اذا ما تعلمنا اصول هذه اللغه
الجميله فاننا اكيدا سنحقق وباستمرار
كل التفاعل المبارك بين المؤمنين وقداديسهم وصلواتهم في كنائسنا المنتشره.
وانا علي يقين كبير
 باننا سنسمع منهم كل الدعم والاخبار المشجعه
 اتطلع لفرحه غامره.

Dr. Leon
My final request is to stay/keep in contact through emails.
Mine
karkulyka@hotmail.com
Cordially
Khalid Isa





 




33
مقترحات د. ليون برخو ....مهمات ضروريه...واجبة التطبيق
 الجزء الثاني

حقيقة كنت ولا زلت متمتعا ومتابعا بدراسة مقترحاتكم المنشور في موقع عينكاوه
بتاريخ 11-07-2017
والموسوم
هل سينقذ المطران سعد سبروب الكلدان في اوروبا ومن خلالهم في العالم من الضياع والزوال؟
بقلم د. ليون برخو
 
 
في الواقع
هذه المقترحات التي كان د.برخو قد نشرها تستحق كل الاهتمام
والنقاش وتبادل الافكار والمعلومات مع كل الاطراف الواعيه  للبدء بالاعداد الجيد والضروري لها ومن ثم تطبيقها والذي سيستغرق بعض الوقت للتطبيق.
كمدرس قديم واكاديمي هدفي دائما هو المشاركه والدعم المعنوي لاية مبادره ثقافيه تعليميه واجتماعيه يحتاجها المجتمع.
كهذه هذه والتي نحن بصددها.
ولتضيف افكار وقواعد لبناء المجتمع وتحقيق مستقبل زاهر لكافة طبقات المجتمع لجعله اكثر وعيا ومعرفة.
كذلك تمنيت ان اقرا هنا تعقيبات اكثر متخصصه ومعمقه في هذا الموضوع بالذات وليس بطرق موضوع اخر.
واترجى قلبيا من المشرفين على هذا الموقع
 منع وازالة اية مشاركه لا تخص موضعنا الرئيسي الذي نحن بصدده.
 وبدون اي زعل من الاخوه المشاركين .
حيث انه باستطاعة الجميع بنشر نتاجهم بحريه متناهيه او المشاركه بارائهم في المواقع المنسجمه مع الافكار المطروحه هناك.هنا يدخل مبدا التخصص والتركيز وعدم التشتت في الافكار
دائما التفاعلات المستمره مفيده للمحافظه على الثقافه الكلدانيه الفريده من نوعها لغتها وشعرها وفنونها تعمل على تقوية وتطوير والابقاء على
مجتمعنا الحيوي و الراقي والذي نطمح كلنا لتقويته ودعمه.

سيدي الكريم
لازلت انتظر اضافاتك
 للمقترح الاول
واكيد انك الان منهمك باعداده.

قررت بان اناقش مقترح واحد  في كل مره وساستمر بذلك لاغطيها.
الاضافات ضروؤيه ومشجعه.
اساسا لا نستطيع المضي للامام
ما لم نبدا بتعلم لغة الام لهذه الثقافه
ولانها ثقافه
مسيحيه
اساسها المسره

كما تفضلت
فيجب تعلم مبادئ هذه اللغه قواعدها والحانها
لكي نستطيع ان نحقق اقتراحاتك بالتسلسل.
واعتقد انه من الضروري جدا
هو
الابتداء بتدريس اللغه الكلدانيه وقواعدها
لانها اساس متابعة وتطبيق مقترحاتك التاليه.

في الواقع
كل عملية تعليم تتطلب توفر ثلاثة مقومات
اولا
•   المدرس او المعلم وهنا بجب علينا تهيئه
هذا الكادر المهم وبكل كفاءه ورغبه للتعلم ومن ثم البدء بالتعليم
ثانيا
تهيئة الكتاب الكلداني المراد استخدامه في عملية التعليم
ثالثا
الطلبه المؤهلين للتعليم هم من كل الاعمار والتخصصات. واعداد اماكن وجداول الدروس كل شئ يرتب في وقته.
لا مستحيل تحت الشمس
بالجهود المتواصله يتحقق كل شئ.
نحتاج الجميع لاتمام البرنامج
ونحتاج الدعم والتنسيق مع كل المنظمات والهيئات
المحليه( الرابطه الكلدانيه الفتيه)
 والعالميه( اليونسكو) بالدعم والمساهمه
ولا ننسى
والبطريكيه المباركه ورجالانه ومنهم المطران النشط سعد سيروب ودعمهم الاداري والمالي والتقني.
د.برخو
ابارك لك فكرتك هذه
والتي ستخلق لنا جيلا جديدا
ليصبح
رائدا للاجيال القادمه
يحافظ على الثقافه الكلدانيه بلغتها
وطقسها وتراثها وريازتها وفنونها وادابها
وشعرها وموسيقاها.
بالواقع ومنطقيا
اذا ما تعلمنا اصول هذه اللغه
فاننا اكيدا سنحقق وباستمرار
كل الاهداف والمقترحات التي اوضحتها
تباعا و بنجاح رائع.

اتطلع لاضافات متميزه.
 




34
مقترحات د. ليون برخو ....مهمات ضروريه...واجبة التطبيق

 
تمتعت كثيرا بمطالعة ودراسة مقالكم المنشور في موقع عينكاوه
بتاريخ 11-07-2017
والموسوم
هل سينقذ المطران سعد سبروب الكلدان في اوروبا ومن خلالهم في العالم من الضياع والزوال؟
بقلم د. ليون برخو
 
 
في الواقع
هذه هي المره الاولى التي ابادر فيها بالكتابه والتفاعل مع الافكار الرائده والمنشوره في هذا الموقع المفيد.
هدفي دائما هو الدعم المعنوي والاضافات الايجابيه للافكار المطروحه لاننا جميعا نسير بخطى تكامليه للامام لنحقق ونبني ونضيف افكار وقواعد لبناء المجتمع وتحقيق مستقبل زاهر لشبابنا الواعي.
بعيدين عن روح التحدي والانتقاد فكلاهما عمليتا تهديم وتفريق وتشتيت لا فائده منها مطلقا.
اكرر واقول
تمتعت جدا بقراءة مقالك
ويطبيعتي ان اصور المقال الذي يجذبني والتعليقات الوارده وادرسهما بدقه وعنايه
فكرتي الاولى
كانت مفاجئه وحتى صادمه
عنوان المقال يدعو المطران الشاب سعد سيروب لانقاذ الكلدان من الضياع والزوال
سيدي
الكلدان من المحتمل ان يضيعوا
 
 
كان من الافضل د. ليون
عدم ذكر يوزالوا
لانه من المستحيل ان يوزال الكلدان!
لكنه
 من الممكن جدا ان يتشرذموا !
لاحظت ايضا
ان اغلب التعليقات الوارده سلبيه عدا الاول كان موضوعيا ومنطقيا.
.كذلك تمنيت ان اقرا هنا تعقيب للمطران الشاب سيروب...واكيد سياتي
دائما الاضافات والمشاركه مفيده ومحفزه لاكمال صورة ومقومات اي مشروع راق والذي نطمح لتحقيقه
درست مقترحاتك الواعيه
وارجوك ان تقبل اضافاتي اليها.
..واتمنى ان ترد عليها وبالطريقه التي ترغب بها
المقترح الاول:
طلبت تشكيل لجنه من القله الباقيه من الناس الموجودين في كل خورنه في اوروبا تعمل لاعادة الحياة لثقافتنا الكلدانيه.
 
والتي تشعرني بان ثقافتنا ميته (يا ستار)
هذا مستحيل
دائما
الكلمه الحلوه ضروريه و منعشه
 
ايضا
لا ادري لماذا نسيت
اشراك راس الكنيسه الكلدانيه في هذا المشروع الحيوي؟
وجود الطاقم البطريركي
هنا ضروري وواجب
لانه
يدل على تماسكنا اولا
كذلك للاستفاده من خبرات وخيرات وتجارب وعلاقات غبطة البطريرك والمباركين معه
في تحقيق اهدافك الموجوده في باقي المقترحات التاليه وهذا ثانيا
كذلك
سلطة غبطته الروحيه مهمه في اشراك كل الكهنه الكرام في اوروبا وكافة المسؤؤلين هناك في الدعم والمساعده والتوجيه
اما اذا لم يردوا
ولا اتوقع ذلك
فسيكونون مقصرين جدا
من الاقتراح الثاني الى الثالث عشر
اتمنى عليك يا د برخو
ان تعيد تنسيقه لجعله اكثر سهولة ويسرا
واستجابة لاتمام البرنامج والعمل بهم.
انيا
 
ليطبق في كل انحاء اوروبا وحتى العالم لفائدته الكبيره
ذلك
يتطلب ميزانيه مناسبه لتغطية تكاليف البرنامج
من تهيئة الكتب المقرره والمصادر الضروريه
اضافة الى اعداد دورات متخصصه للكهنه الذين
سيقومون بالتدريس
اضافه لترتيب لقاءات بين الكهنه والمطران سيروب
لتبادل الاراء والافكار المفيده لجعله مشروعا
ا
ومتكاملا مبنيا على اسس قويه  ثقافيا وحضاريا رصينه
 
لتجعل من نجاحه مؤكدا
.  اشكرك د. ليون لهذه البادره الطيبه والروحيه الصادقه التي تهدف بها
نشر الثقافه الكلدانيه الاصيله
انها الخدمه الكنسيه وهي نعمه ربانيه ودعوه مخلصه لناس ليخدموا في بيت الرب
جسد يسوع المسيح
انك د.برخو
تدعوا الى ما جاء في رسالة روميه الاصحاح 12
غير متكاسلين في الاجتهاد...حارين في الروح...عابدين الرب
وهذه صوره مشرقه للمحبه
المحبه لتكن بلا رياء...كونوا كارهين للشر...ملتصقين بالخير
هذا هو الخير الحقيقي والذي ستحققه اقتراحاتك المنشوره اذا طبقت
وهذا هو ايضا عمل من الاعمال التي يباركها الرب
وكما يقول
.اكثروا من عمل الرب في كل حين .
وادعو الجميع للتعاون لتطبيق هذا البرنامج الرائد وانجاحه
وساكون معك سوية لاتمامه


صفحات: [1]