عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - سلام الراوي

صفحات: [1]
1
هل يقلقك المستقبل؟‏
:
الغالبية تقول نعم!!. هنالك اليوم عوامل كثيرة، تحمل الناس على القلق والخوف.‏ فبعض الناس يخافون مثلا مما يخبئه المستقبل لبيئة الأَرض الطبيعية .‏ تقول مجلة تايم‏(‏بالانكليزية)‏ في عددها الصادر في ( ٣ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٦ :‏-( إِن الظواهر الطبيعية التي نشهدها ،‏ من موجات الحر والعواصف والفيضانات والحرائق وذوبان الجليد على نطاق واسع ،‏ تدل إِن المناخ العالمي ينهار أَمام أَعيننا ).‏ وفي أَيار (‏مايو)‏ ٢٠٠٢،‏ أَصدر برنامج الأُمم المتحدة للبيئة تقريرا بعنوان ( الرؤية المستقبلية للبيئة في العالم ). أُعِدَّ بالتعاون مع أَكثر من ألف خبير بيئي .‏ يذكر التقرير نقلا عن مصدر صحفي :‏( يقف كوكب الأَرض عند مفترق خطير لأن القرارات التي تُتَّخذ اليوم لها أَبعد الأَثر في الغابات والمحيطات والأَنهار والجبال والحياة البرية ،‏ فضلا عن غيرها من الأَنظمة الداعمة للحياة التي تعتمد عليها الأَجيال الحاضرة والمستقبلة ).‏ ليس حال البيئة العالمية الراهن سوى إِحد الأَسباب التي تدعو الى القلق.‏ ألا يمكن ان تكون للاوبئة الحديثة، علاقة في تغير المناخ؟. سبب آخر يولد القلق. (الجهل)، فالناس من حولنا يعيشون في خوف من الهجمات الإِرهابية والجاهل لا يفرق بين البريء والشرير، ولا بين الصغار والمسنين!.‏ يقول مساعد مدير العمليات في أَهم وكالة للإستخبارات في كندا :‏-( نسهر الليالي قلقين من مخاطر لا نعرف متى وكيف ستَحِلّ ).‏ وفي الواقع ،‏ لا يلزمك سوى أَن تشاهد نشرة الأَخبار المسائية حتى يعتريك القلق والخوف الشديدان.‏ علاوة على ذلك ،‏ يخاف راشدون كثيرون من فقدان وظائفهم رغم تفانيهم في العمل. وانّ الوباء ( كورونا )، جعل الكثيرين يأوون منازلهم، اما فاقدين عملهم، أو تنفيذا لقوانين دولهم بسبب خطورة ( الوباء ).‏ وهذا مردُّه الى الكم الهائل من العمال الذين يُصرفون من أَعمالهم،‏ المعامل التي تُغلَق بالجملة المنافسة بين الموظفين،‏ وكثرة المطالب التي يفرضها أَرباب العمل.‏ كما إِن مراهقين كثيرين يخشون أَن ينبذهم نظراؤهم.‏ أَضف الى ذلك إِن صغارا كثيرين ربما يخافون الا ينالوا من والديهم المحبة والعاطفة!.‏
وكيف يشعر الأَولاد تجاه ما يجري في العالم حولهم ؟.
‏ تقول أُم يساورها القلق :‏-( في نظر الصغار الأَبرياء ،‏ يبدو العالم خارج البيت مكانا كبيراً مخيفاً في بعض الأَحيان ) .‏ كما يقلق والدون عديدون من التأثير الذي يتركه انحطاط الآداب حول العالم في أَحبائهم ،‏ وخصوصا أَولادهم .‏
كبار السن.
:
يرافق الخوف المسنين أَيضاً الذين يخشون السقوط على الدرج أَو الإِعتداء عليهم في الشارع.‏ ففي نظرهم [ يكون الصعود مخيفا والطريق محفوفة بالاهوال ].  كما يخشى الناس أَن يُصابوا بمرض، خوفا من الإِصابة بمرض جديد وغريب قد يشلهم أَو يقضي عليهم وعلى عوائلهم!.‏ فحين نرى أَشخاصاً اصحاء يفيضون حيوية يُصابون بمرض يوهنهم،‏ لا بد أَن نقلق نحن أيضاً ان يُلمَّ مُصابهم بنا او بأحد أَحبائنا.‏ وما أصعب النظر في عيني شخص اصابه مرض عضال، إِنطفأت فيهما كل بارقة أمل!‏. فبالنظر إِلى العوامل المتعددة التي تولِّد القلق والخوف ،‏ هل من سبب وجيه يدعونا للنظر إِلى المستقبل بتفاؤل وأمل؟. هل امامنا ما هو افضل؟. نعم والله يعِد بذلك. ويقال ( اشتدّي يا ازمة، فتنفرجي ). فالمخاض مخيف، ولكن المولود يزيل كل ألم.
:
مودتي...

2
كيف تســـــــــــــــــــــمعون؟
:

اذا سمعنا خبر هام وموثوق عن وجود وباء قادم ولم نأخذ بارشادات الطبيب الوقائية، وكما هو معروف هذه الايام ( فايروس كورونا )!، و( يقال ) هذه الايام ايضا، ان هناك، (فايروس جديد يضرب الكبد)!.او رأينا اشارة تحذيرية مرورية بوجود خطر امامنا!! ولم نعمل بموجبهما، فقد تكون النتائج مأساوية. وقد نصدق اخبار تلفزيونية كاذبة لانها مرئية، وقد نتفاجأ بعد اكتشاف حقيقتها انها غير ذلك!. فالاجتادات اصبحت كثيرة اليوم. حيث، استغلال صفحات التواصل الاجتماعي، لنشر ادّعاءاتهم. فترى من اصبح منهم طبيبا والاخر صيدلانيا، والاخر مرشدا صحيا. كانما اصبحت حياة الناس، مُلكهم، وبامكانهم ان يضعوها في مختبراتهم الشخصية!. تقول كلمة يهوه الله:-( لا تكونوا معلِّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم»؟‏. ‏ يعقوب ٣:‏١‏).‏ ودون شك، ستحصل عواقب وخيمة نحن في غنى عنها. ولكن هناك ما هو اخطر من الاوبئة. فالتعاليم الدينية الباطلة اصبحت الشغل الشاغل للبعض. فكل يوم يظهر ( طبيب روحي ) وعلى هواه يفسر ويدّعي ويجتهد بحيث يملي على الناس افكاره، وللاسف هناك الكثير من المخدوعين يصفقون حال انتهاء خطابه!. ان العمل بموجب التوجيهات الروحية التي يمنحنا اياها يهوه الله، هو اكثر اهمية. فالانتباه الدائم الى الارشاد الالهي، سيساعدنا جميعا على فحص انفسنا، للتأكد اننا نستمع الى الرب يهوه وابنه، بواسطة ( العبد الامين الفطين. متّى ٢٤: ٤٥). فبعض الناس صنعوا تغييرات في حياتهم بغية وضع المصالح الروحية اولا، فحصدوا البركات الالهية. فالاستماع جيدا الى كلمة الله يقوّي ايماننا يثبتنا. فيما (يضل [الشيطان] المسكونة كلها) .(فطُرِح التنين العظيم، الحيَّة الأولى، المدعو إبليس والشيطان، الذي (( يضلّ )) المسكونة كلها، طُرِحَ الى الارض وطُرِحَتْ معه ملائكته. رؤيا ١٢: ٩). ومن جانب آخر يُظهر الرب يهوه لخدامه الامناء، الطريق التي يجب ان يسلكوا فيها.( وتسمع اذناك كلمة خلفك تقول هذه هي الطريق.اسلكوا فيها، حين تميل الى اليمين، وحين تميل الى اليسار. اشعيا ٣٠: ٢١) فبالاستماع جيدا الى مشورته وتطبيقها طوعا نصير اشخاصا حكماء، الامر الذي يجلب لنا السعادة ويؤدي بنا الى الحياة الابدية. فمن الحماقة معاشرة الذين لا يخافون يهوه الله، والاشرار او الجهَّال، وذوي الطباع الحادة، وناشري الاشاعات خاصة. وبالاحرى ان معاشرة الحكماء ستجعلنا احكم ايضا.(السائر مع الحكماء يصير حكيما، ومعاشر الاغبياء يُضَرّ. أمثال ٢٠: ١٩).فاذاً، علينا الانتباه جيدا عندما نسمع خبرا او شخصا ما، يهوّل لأِمر ما!. فالتصديق العشوائي، قد يجعل منا اشخاصا انطباعيين ومنقادين من قِبَل غيرنا، ومن ثمّ، سنحصد عواقب وخيمة.( .. لا تصدِّقوا كل رسالة يبدو انها من الله. بل افحصوا الرسالة لتروا هل هي فعلا منه؟. فهنك في العالم الكثير من الانبياء الكذابين.‏ ‏١ يوحنا ٤:‏١‏)‏. لهذا قال الرب يسوع:-(اذاً انتبهوا كيف تسمعون. لوقا ٨: ١٨ ).
الرب يهوه يكشف للجميع كل اباطيل الشيطان واعوانه بنور كلمته باسم النور الاعظم يسوع المسيح آمين.

3
م‍ا جمعه الله في ني‍ر واح‍د ف‍لا يف‍رِّقه انس‍ان. متّى ١٩: ٦.
:
ان الانسان الاول،‏ بعقله وقوى ملاحظته الكاملة،‏ رأى انه في حيِّز الطيور والحيوانات كان هنالك ذكر وانثى وأنه في ما بينهما توالدا كجنسهما.‏ أمَّا مع الانسان نفسه فلم يكن الامر هكذا آنذاك.‏ واذا كانت هذه الملاحظة قد أمالته الى حيازة فكرة التمتع برفقة فانه لم يجد عشيرا مناسبا بين ايٍّ ممَّا في المخلوقات الحية التي سماها. فاوقع الله ادم في نوم عميق، ليصنع من عظامه ولحمه معينا نظيرا له. وهكذا صُنِعت حواء من عظم ولحم آدم، لتكون المحبة شديدة بينهما لانهما جسد واحد.(‏فقال الرجل: هذه اخيرا عظم من عظامي ولحم من لحمي، هذه تدعى امرأة لانها أُخِذت من رجل. تكوين ٢:‏٢٣). فبما انّ الرب يهوه هو مؤسس الزواج، فعلى الازواج احترام هذا الرباط المقدس. وشكر الخالق على ما قدمه لابوين الاوليين.(اثمروا واكثروا واملأوا الارض واخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الارض‏.‏ تكوين ١:‏٢٨‏)‏. اذاً؛ كي تتح‍اش‍ى ال‍وق‍وع في فخ ال‍زن‍ى، ف‍كِّ‍ر ملي‍ا في م‍ا يعنيه الالت‍زام في ال‍زواج. ولا تظن مطلق‍ا ان امتي‍ازاتك ال‍روحي‍ة، والدنيوية هي اهم من رفيق زواجك. ب‍الاض‍اف‍ة ال‍ى ذلك، لا تعتَ‍دْ قض‍اء ال‍وقت في القي‍ام بنش‍اط‍ات غي‍ر ض‍روري‍ة بعي‍دا عن ش‍ري‍كك. فه‍ذا الام‍ر ق‍د ي‍دل ان هن‍الك ضعف‍ا في ع‍لاقتك ال‍زوجي‍ة، م‍ا يم‍كن ان يجعلك انت او رفيق زواجك تُغ‍رى ب‍ارت‍ك‍اب خطي‍ة خطي‍رة. اذا أغريت باقامة علاقة خارج نطاق الزواج، فتأمّل في العواقب الاليمة التي تتأتّى عن العهارة والزنى. قارنوا:-(امثال ٧: ٢٢، ٢٣؛ غ‍ل ٦: ٧) فالذين يرتكبون الفساد الادبي، يُغضبون الله ويلحقون الاذى برفيق دربهم وانفسهم. يذكر:-( وهذا أمر آخر تصنعونه، امر أدى الى تغطية مذبح يهوه بالدموع والبكاء والتنهد، فَلَم بعد يلتفت الى القربان أو يقبل شيئا من يدكم بمسرّة. ١٤ وقلتم لماذا؟. لأن يهوه كان الشاهد بينك وبين امرأة شبابك التي انت غدرت بها، مع أنها شريكتك وإمرأة عهدك.  م‍لاخي ٢: ١٣، ١٤). فبهذه الاعمال المشينة، تفككت الكثير من العوائل، والضحية هم؛ الاطفال والقاصرين. بالمقابل، فكّر في الفوائد التي يحصدها الذين يحافظون على سلوك طاهر. فهم لا يملكون فقط رجاء العيش حياة ابدية، بل ايضا يتمتعون الان بحياة سعيدة وضمير طاهر. فالله يذكِّرنا:-(يا آبني، لا تنسَ شريعتي،وليحفظ قلبك وصاياي. ٢ لكي تزداد طول ايام وسني وحياة وسلاما . امثال ٣: ١، ٢). حقيقة ان القوانين تحمينا في الشارع والمنزل على السواء. فكم سنكون سعداء ومحميين، اذا طبقنا تعاليم الهنا المحب يهوه والتي هي لخيرنا؟.
 الرب يهوه يبارك زيجات الجميع بالمحبة والحنان باسم العريس الابدي يسوع المسيح آمين.

4
كنت بجانبه (يهوه) عاملا ماهرا. امثال ٨: ٣٠.
:
الرب يهوه اله سرمدي ( لا بداية له ولا نهاية). واوّل مخلوقاته كان الكائن الروحاني المعروف بـ[ الكلمة] لانه المخوّل والناطق بلسانه.( في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الها. ٢ هذا كان في البدء عند الله. يوحنا ١: ١-٢). وقد وجدت سائر الاشياء بعدئذ بواسطة هذا الكائن الروحاني الذي اتى لاحقا الى الارض كانسان كامل دُعي ( يسوع المسيح ). فَـ (به وُجِد كل شيء وبغيره لم يوجد شيء. يوحنا ١: ٣). واكيد ان يسوع عاش طويلا مع ابيه قبل خلق العالم والملائكة. وقد اكتسب يسوع صفاته الجميلة من ابيه التي اظهرها خلال حياته الارضية، فاثناء وجوده السابق لبشريته، راقب اباه السماوي طوال دهور وتشرَّب طرقه. يقول يسوع:-(يهوه خلقني بداية لطريقه، اول اعماله منذ القِدَم.٢٣ منذ الدهر اقمت، منذ البدء، من قبل أن كانت الارض. امثال ٨: ٢٢، ٢٣). فقد لاحظ كيف يرأس ابوه يهوه على كل خليقته بمحبة وتبنى اسلوبه هذا. وقد طبق تلك الصفات عندما عاش على الارض. تميز بالرحمة والشفقة والاقتراب الى جميع الناس. يشفي اسقامهم وينعشهم بكلماته المعزية. يعلمهم ما تلقاه من ابيه يهوه تماما. قال:-(ما اعلِّمه ليس لي،‏ بل للذي ارسلني.‏ ‏يوحنا ٧:‏١٦‏)‏. كم هو رائع أنّ يسوع لم يقبل ان يمجده احد ونسب الفضل الى ابيه يهوه!. فكيف كان سيتمكن من فعل ذلك لو لم يكن مذعنا؟. لقد سُر يسوع بالخضوع لأبيه. بالمقابل، فرح الآب يهوه بحيازة ابن طائع كهذا. وحين اتى الابن الى الارض، عكس بشكل كامل صفات ابيه البديعة. حتى انطبقت عليه الكلمات:( صورة الله غير المنظورة. كولوسي ١:‏١٥). فيا له من امتياز ان نكون خاضعين للمسيح الذي عيَّنه الله حاكما للملكوت السماوي! لطالما فعل يسوع ما يُسِرّ اباه، فمع أنه مال في مناسبة واحدة على الاقل الى معالجة الوضع بطريقة مغايرة لرغبة ابيه، حين قال له بثقة:( لتكن لامشيئتي بل مشيئتك. لوقا ٢٢: ٤٢). لذا لنسأل انفسنا: [ هل نطيع الله حتى لو لم يكن ذلك سهلا علينا؟]. ان اطاعة الله شرط اساسي للحياة. فنحن ندين له بطاعتنا المطلقة، بصفته صانعنا وينبوع حياتنا وداعمها. يقول:-(هَلُمَّ نَعْبُدُ وَنَنْحَنِي،‏ وَنَجْثُو أَمَامَ يَهْوَهَ صَانِعِنَا.‏ ٧ لِأَنَّهُ هُوَ إِلٰهُنَا،‏ وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَمُ يَدِهِ.‏ مزمور ٩٥ :٦، ٧) ولا غنى لنا عن طاعته لانها السبيل الوحيد الى ارضائه ونيل ملكوته.
نسألك ابانا القدوس يهوه، مساعدتنا بروحك القدس لفهم طرقك لنسلك فيها وننال رضاك، باسم ملكنا الظافر يسوع المسيح آمين.

5
ما نعرفه اليوم عن الأَنفلوَنزا . فيروس قد يكون مميتًا , لماذا إِستشرى إِلى هذا الحد ؟‏ هل يضرب مجددًا؟.
:
عام ١٩٩٧ ،‏ جلس عالِم في قرية للأسكيمو تدعى بريڤيڠ تقع في منطقة التُّندرا المتجمدة في شبه جزيرة سيوارد بألاسكا .‏ وكانت ممددة أمامه جثةُ إِمرأة شابة نبشها هو وأربعة من الأسكيمو من الجليد الدائم .‏ لقد أُصيبت هذه الشابة بالأَنفلوَنزا عام ١٩١٨. وبقيت هناك مجمَّدة منذ ذلك الحين .‏ فما النفع من فحصها الآن ؟‏ لقد أمل هذا العالِم أَن يكون العامل المسبِّب للأَنفلوَنزا لا يزال في رئتَيها وأن يتمكن من عزله وتصنيفه باستعمال التقنيات الوراثية المتطورة .‏ ولماذا قد تكون هذه المعلومات مفيدة ؟‏ للإِجابة عن هذا السؤال ،‏ يلزم أَن نفهم أَكثر كيفية عمل الفيروسات وما الذي يجعلها خطرة إِلى هذا الحد .‏
فيروس قد يكون مميتًا ,نعرف اليوم إِن الأَنفلوَنزا سببها فيروس وأنها تنتقل من شخص إِلى آخر من خلال الإِفرازات التنفُّسية التي نطلقها حين نسعل ،‏ نعطس ،‏ ونتكلم .‏ وهذا المرض موجود في كل أَقطار العالم ،‏ حتى في المناطق المدارية حيث يمكن أَن يصيب الناس على مدار السنة .‏ وفي نصف الكرة الأَرضية الشمالي ،‏ يستمر موسم الأَنفلوَنزا من تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ إِلى آذار (‏مارس)‏ ،‏ أَما في نصف الكرة الأَرضية الجنوبي فمن نيسان (‏ابريل)‏ إِلى أَيلول (‏سبتمبر)‏ .‏ يُعتبر فيروس الأَنفلوَنزا من النمط «أ» أَخطر فيروسات الأَنفلوَنزا .‏ وهو صغير الحجم بالمقارنة مع فيروسات كثيرة أُخرى ،‏ ويكون عمومًا كروي الشكل تبرز من سطحه نتوءات .‏ وحين يصيب هذا الفيروس الخلية البشرية ،‏ يتكاثر بسرعة كبيرة جدًا بحيث تنفجر الخلية في غضون ١٠  ساعات تقريبًا ،‏ ويندفع منها حشد من «نسخ» جديدة من فيروس الأَنفلوَنزا يتراوح عددها بين ١٠٠،٠٠٠ ومليون نسخة .‏ والمخيف في هذه العضوية البسيطة قدرتها على التغيُّر بسرعة .‏ فبما إِن هذا الفيروس يتكاثر بسرعة كبيرة ( أَسرع بكثير من فيروس الـ‍ HIV ‏) ‏،‏ لا تكون «نسخه» متطابقة .‏ وأحيانا ،‏ يكون الإِختلاف كافيًا بحيث لا يتعرف الجهاز المناعي على الفيروس .‏ لهذا السبب نواجه كل سنة اشكالاً جديدة من فيروسات الأَنفلوَنزا وبالتالي مجموعة جديدة من مولِّدات الضد،‏ وهي مواد تمتحن مناعة جسمنا .‏ فيكفي أَن يتغيّر مولِّد الضد إِلى حدّ معين حتى يعجز جهاز المناعة عن الدفاع عن نفسه وينشأ خطر حدوث وباء شامل بالإِضافة إِلى ذلك ،‏ تصيب فيروسات الأَنفلوَنزا أَيضًا الحيوانات ،‏ وهنا تكمن المشكلة بالنسبة إِلى البشر .‏ فيُعتقد إِن الخنزير ،‏ الذي يمكن أَن يكون مضيفاً لفيروسات تصيب الطيور مثل الدجاج والبط ،‏ قد يكون أَيضًا مضيفا لفيروسات أُخرى تصيب البشر وإذا أُصيب الخنزير في آن واحد بهذين النوعين من الفيروسات ،‏ الذي يصيب الحيوانات والذي يصيب البشر،‏ يمكن أَن تمتزج مورثات سلالتَي هذين الفيروسين .‏ وقد يؤدي ذلك إِلى ولادة سلالة جديدة من الأَنفلوَنزا لا يملك البشر مناعة ضدها .‏ ويعتقد البعض إِن المجتمعات الزراعية حيث تعيش الطيور الداجنة ،‏ الخنازير،‏ والناس معا كما هي الحال في آسيا مثلًا  هي أَماكن محتملة لنشوء سلالات أَنفلوَنزا جديدة .‏
لماذا إِستشرى إِلى هذا الحد؟‏
ما الذي جعل فيروس الأَنفلوَنزا الذي ظهر عام ١٩١٨ و ١٩١٩  يتحوّل إِلى مسبب لمرض ذات الرئة القاتل الذي أَودى بحياة الشباب ؟‏ صحيح إِنه لم يبقَ فيروس حي من تلك الحقبة ،‏ ولكن طالمَا أَمل العلماء أَن يعثروا على عيّنة مجمَّدة منه ليتمكنوا من عزل الرَّنا RNA السليمة وإِكتشاف السبب الذي جعل هذه السلالة مميتة إِلى هذا الحدّ .‏ وقد نجحوا نوعًا ما في مساعيهم .‏
فبفضل عيّنة ألاسكا المجمدة التي أُخذت من جثة المرأة المذكورة في مستهل هذه المقالة ،‏ تمكن فريق من العلماء من تصنيف معظم مورِّثات فيروس الأَنفلوَنزا لسنة ١٩١٨ و ١٩١٩  والتأكد من تسلسلها .‏ لكنّ العلماء لم يتوصلوا بعد إِلى فهم السبب الذي جعل هذه الأَنفلوَنزا تصير قاتلة الى هذا الحد .‏ ولكن يبدو إِن هذه السلالة هي ذات صلة بفيروس للأَنفلوَنزا يصيب الخنازير والطيور كليهما .‏
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

6
كان يسوع يعلِّم ويكرز ببشارة الملكوت. متّى ٩: ٣٥.
:
لا احد ضاهى الرب يسوع في ولائه ومحبته لله ابيه، وكم شعر بالالحاح لخدمة كلمة الله. واحد الاسباب كان عليه ان ينجز عملا كبيرا في غضون ثلاث سنوات ونصف تقريبا.رغم ذلك، فقد انجز مالم يستطع احد انجازه ممن سبقوه من الانبياء في مهلة قصيرة. فقد عرَّف الناس وتلاميذه باسم ابيه (يهوه) وتقديسه. بشّر بملكوت ( حكم ) الله القادم على الارض ليزيل كل معاناة البشر التي سببها ابونا آدم لنا باطاعته كلام ابليس وعدم اظهار التقدير لحكم الله البار. فيسوع لم يوفِّر وقته للاستمتاع، بل كرّس جلَّ وقته بارشاد الناس، وشهَّر القادة الدينيين وتعاليمهم الباطلة، وايَّد سلطان يهوه الله ابيه الى حد التضحية بالذات. وعكس انجازات حكم الله على الارض، وذلك بشفائه الامراض واشباع الناس جسديا وروحيا، واقامة الموتى. وقد عرِف الرب يسوع طول الفترة التي حددها يهوه الله لإتمام خدمته من نبوة دانيال.(«وَيُبْقِي ٱلْعَهْدَ  لِكَثِيرِينَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ أُسْبُوعًا وَاحِدًا،‏  وَفِي نِصْفِ ٱلْأُسْبُوعِ يُبْطِلُ ٱلذَّبِيحَةَ وَقُرْبَانَ ٱلتَّقْدِمَةِ.‏ ‏ دانيال ٩: ٢٧) فخدمته الارضية كانت ستنتهي (في نصف الاسبوع). اي بعد ثلاث سنوات ونصف. لذا، قاليسوع بُعيد دخوله الظافر الى اورشليم في ربيع سنة ٣٣ ب.م-:(قد أتت الساعة ليمَجَّد ابن الانسان. يوحنا ١٢: ٢٣) ولكن هل كان موته الوشيك السبب الرئيسي الذي دفعه الى الخدمة دون كلل؟ كلا. فأكثر ما كان يهمه هو اغتنام كل فرصة ممكنة لفعل مشيئة ابيه والهه وإظهار محبته لإخوته البشر. ونتذكر غيرته التي امتلكها للعبادة الحقة، حين دخل اورشليم كملك ظافر، وزار بيت ابيه فانفعل وغضب جدا حين رأى (باعة البقر والخراف والحمام، والصرافين في مقاعدهم)، وادت غيرته هذه الى طردهم من بيت ابيه. ( اقرأ يوحنا ٢: ١٣-١٧). وعرّض نفسه لخطر الموت لتتمّ النبوة:-( الغيرة على بيتك اكلتني. مزمور ٦٩: ٩). فالكهنة والكتبة، وغيرهم من المسؤولين كانوا وراء تلك التجارة المخزية التي تدر الارباح والصورة للاسف تتكرر اليوم بطريقة اكثر تقنية!. فبدل ان نُصاب بالخيبة والاحباط، علينا الصبر والتحمل بقراءتنا كلمة يهوه الله المعزية.
 وبروح الصلاة والولاء، نطلب لحين يأتي يوم يهوه القادر على كل شيء ويزيل كل الباعة والتجار الدينيين والسلطات الجشعة، ويريح المساكين من هذا النير الثقيل، باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

7
هل نحن في الجزء الأخير من الايام الاخيرة حقا؟‏
:
لو انتم في مقدِّمة زورق يدخل قسما هائجا من النهر.‏ تلوح لكم الصخور الضخمة من خلال فيض من الزَّبَد والرذاذ.‏ فتحاولون اتِّقاءها.‏ ومن المفروض ان يساعدكم الشخص الذي يجلس خلفكم على قيادة الزورق،‏ لكنه لا يملك الخبرة.‏ والاسوأ من ذلك ايضا هو انه ليست لديكم اية خريطة،‏ لذلك لا تملكون ادنى فكرة هل تؤدي هذه المنحدرات الى بركة هادئة ام الى شلال.‏ هل هذا السيناريو مزعج؟‏ فلنغيِّره.‏ تخيَّلوا ان معكم دليلا ذا خبرة،‏ دليلا يعرف كل شاردة وواردة عن هذا النهر.‏ فقد كان يعلم مسبقا ان هذه الجنادل كانت تدنو،‏ وهو يعرف إلامَ ستؤدي،‏ ويعرف كيف يشقُّ طريقه عبرها.‏ أولا تشعرون بأمان اكثر؟‏ حقا،‏ اننا جميعا في المأزق نفسه.‏ فنحن في فترة عاصفة من التاريخ البشري.‏ ومعظم الناس ليست لديهم ادنى فكرة كم سيطول هذا الوضع،‏ هل تتحسن الاحوال،‏ او كيف يمكن ان يجاهدوا للبقاء احياء في هذه الاثناء.‏ ولكن لا يلزم ان نشعر بالضياع او العجز.‏ فخالقنا قد زوَّدنا بدليل ‏—‏ دليل انبأ بهذه الفترة العصيبة من التاريخ وينبئ كيف ستنتهي ويزوِّدنا بالارشاد الذي نحتاج اليه لنبقى احياء.‏ وهذا الدليل هو كتاب،‏ الكتاب المقدس.‏ ومؤلفه،‏ يهوه الله،‏ يدعو نفسه المعلم العظيم،‏ ويطمئننا بواسطة اشعياء،‏ قائلا:‏-(اذناك تسمعان كلمة خلفك قائلة هذه هي الطريق اسلكوا فيها حينما تميلون الى اليمين وحينما تميلون الى اليسار.‏ اشعياء ٣٠:‏٢٠‏،‏ ٢١‏)‏ فهل تقبلون هذا الارشاد؟. ‏ فلنتأمل اذًا هل انبأ الكتاب المقدس حقا كيف ستكون ايامنا.‏
أتباع يسوع يطرحون سؤالا ذا معنى!.
لا بد ان أتباع يسوع اندهشوا.‏ فيسوع قد قال لهم بوضوح تام ان ابنية هيكل اورشليم المثيرة للاعجاب ستُدمَّر كاملا!‏ وكانت هذه النبوة صاعقة.‏ وعندما كان اربعة من تلاميذ يسوع جالسين على جبل الزيتون بعيد ذلك،‏ طرحوا عليه هذا السؤال:‏ -(قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة حضورك واختتام نظام الاشياء. متّى ٢٤:‏٣؛‏ مرقس ١٣:‏​١-‏٤‏)‏. وسواء ادركوا ذلك أَم لا،‏ كان لجواب يسوع انطباق مزدوج.‏ لم يكن دمار هيكل اورشليم واختتام نظام الاشياء اليهودي هو نفسه وقت حضور المسيح واختتام نظام الاشياء العالمي.‏ لكنَّ يسوع،‏ في جوابه المطوَّل،‏ عالج ببراعة هذه الاوجه جميعها للسؤال.‏ فأخبرهم كيف ستكون الاحوال قبل دمار اورشليم؛‏ وأخبرهم ايضا عن حالة العالم التي يجب ان يتوقعوها خلال حضوره،‏ عندما يكون حاكما كملك في السماء وعلى وشك انهاء نظام الاشياء العالمي برمَّته.‏
نهاية اورشليم
تأملوا اولا في ما قاله يسوع عن اورشليم وهيكلها.‏ فقبل اكثر من ثلاثة عقود،‏ انبأ بمشقات رهيبة ستحل بإحدى اعظم المدن في العالم.‏ لاحظوا خصوصا كلماته المسجَّلة في:( لوقا ٢١:‏​٢٠،‏ ٢١‏:‏ متى رأيتم اورشليم محاطة بجيوش فحينئذ اعلموا انه قد اقترب خرابها.‏ حينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال.‏ والذين في وسطها فليفروا خارجا.‏ والذين في الكُوَر فلا يدخلوها.). ‏ ولكن اذا كانت الجيوش ستحيط بأورشليم،‏ فكيف يمكن ان (يفر الذين في وسطها)، ‏كما كان يسوع قد امر؟‏. من الواضح ان يسوع كان يشير الى ان الفرصة ستُتاح لهم.‏ فهل حدث ذلك؟‏. سنة ٦٦ ب‌.م،‏ كانت الجيوش الرومانية بقيادة سستيوس ڠالوس قد هزمت قوات الثوار اليهود وأرجعتهم الى اورشليم وحصرتهم في المدينة.‏ حتى ان الرومان شنوا هجوما على المدينة نفسها ووصلوا حتى سور الهيكل.‏ لكنَّ ڠالوس قاد جيوشه الى فعل امر محيِّر جدا.‏ فقد امرهم بالانسحاب!‏ فشرع الجنود اليهود المبتهجون في المطاردة وكبَّدوا اعداءهم الرومان الهاربين الخسائر.‏ وهكذا أُتيحت الفرصة التي انبأ بها يسوع.‏ واتَّبع المسيحيون الحقيقيون تحذير يسوع وخرجوا من اورشليم.‏ وكان ذلك حكيما لأنه بعد اربع سنوات فقط عادت الجيوش الرومانية بقيادة القائد تيطس.‏ وهذه المرة لم يكن الفرار ممكنا.‏ حاصرت الجيوش الرومانية اورشليم مجددا؛‏ وبنوا حصنا من المتارس حولها.‏ وكان يسوع قد تنبأ عن اورشليم:‏-(ستأتي ايام ويحيط بك اعداؤك بمترسة ويُحْدِقون بك ويحاصرونك من كل جهة.‏ لوقا ١٩:‏٤٣‏)‏ وسرعان ما سقطت اورشليم؛‏ وصار هيكلها المجيد خرائب محترقة.‏ وتمت كلمات يسوع بأدق تفاصيلها!‏. ولكنَّ يسوع كان يفكر في اكثر من دمار اورشليم.‏ فكان تلاميذه قد سألوه عن علامة حضوره.‏ ورغم انهم لم يعلموا مدى شمولية سؤالهم،‏ فقد كان يشير الى الوقت حين يُنصَّب ليحكم كملك في السماء.‏ فبماذا انبأ؟‏
حرب في الايام الاخيرة..!
اذا قرأتم متّى الاصحاحين ٢٤ و ٢٥ ومرقس الاصحاح ١٣ ولوقا الاصحاح ٢١‏،‏ ترون دليلا قاطعا على ان يسوع كان يتكلم عن زمننا.‏ فقد انبأ بزمن حروب —‏ ليس فقط (الحروب وأخبار الحروب)، التي طالما شوَّهت تاريخ الجنس البشري بل حروب تشمل (قيام امة على امة ومملكة على مملكة ـــــ  نعم،‏ حروب عالمية كبرى.‏ —‏ ( متى ٢٤:‏​٦-‏٨‏).‏ فكروا لحظة كيف تغيرت الحرب في قرننا.‏ فعندما كانت الحرب تعني مجرد معركة بين جيشين يمثِّلان امتين متحاربتين تتقارعان بالسيوف او حتى تطلقان النار بالبنادق في ساحة القتال،‏ كان الامر فظيعا.‏ ولكن في سنة ١٩١٤ نشبت الحرب الكبرى.‏ ودخلت الامم الواحدة تلو الاخرى المعركة —‏ الحرب العالمية الاولى.‏ وصُمِّمت الاسلحة الاوتوماتيكية لقتل اناس اكثر ومن مسافة اكبر.‏ وأطلقت الرشاشات الرصاص بفعّالية مروِّعة؛‏ وحرق غاز الخردل الجنود بالآلاف وعذَّبهم وشوَّههم وقتلهم؛‏ واخترقت الدبابات دون رحمة خطوط العدو،‏ وكانت مدافعها الكبيرة تقذف القنابل.‏ ودخلت الى المسرح ايضا الطائرة والغواصة —‏ مجرد شيء بدائي بالمقارنة مع ما كانت ستصير عليه.‏ وفاقت الحرب العالمية الثانية الوصف —‏ فقد جعلت في الواقع الحرب التي سبقتها تبدو صغيرة —‏ لأنها قتلت عشرات الملايين من الناس.‏ وكانت حاملات الطائرات الضخمة،‏ وهي مدن فعلية عائمة،‏ تجوب البحار وتطلق الطائرات الحربية لتمطر الموت من السموات على اهداف العدو.‏ وكانت الغواصات تقذف سفن العدو بالطوربيد وتغرقها.‏ وأُلقيت القنبلتان الذريتان،‏ مما اودى بحياة آلاف الاشخاص في كلٍّ من الانفجارين المدمرين!‏ فكما انبأ يسوع،‏ كانت هنالك بالتأكيد [ مخاوف ] تسم هذا العصر الملآن حروبا.‏ قارنوا:-( لوقا ٢١:‏١١)‏.‏ وهل تضاءلت الحروب منذ الحرب العالمية الثانية؟‏ كلا،‏ البتة.‏ فعشرات الحروب تحتدم احيانا خلال سنة واحدة —‏ حتى في عقد تسعينات الـ‍ ١٩٠٠ —‏ وتكون ضريبتها موت ملايين الاشخاص.‏ وقد حدث تغيير في ضحايا الحرب الرئيسيين.‏ فلم يعد الموتى من الجنود بشكل رئيسي كما كان في السابق.‏ فمعظم اصابات الحرب الآن —‏ وفي الواقع اكثر من ٩٠ في المئة منها —‏ هي بين المدنيين.‏
اوجه اخرى للعلامة..!
ان الحرب هي وجه واحد فقط من اوجه العلامة التي ذكرها يسوع.‏ فقد حذَّر ايضا انه ستكون هنالك ( مجاعات.‏ متّى ٢٤:‏٧‏)‏ وهذا ما يحدث،‏ في حين ان الارض تنتج طعاما اكثر من اللازم لإطعام الجنس البشري كله،‏ والعلوم الزراعية متقدمة اكثر من ايّ وقت مضى في تاريخ الجنس البشري،‏ ووسائل النقل السريعة والفعّالة متوفرة لنقل الطعام الى ايّ مكان في العالم،‏ مما يشكِّل مفارقة.‏ ومع هذا كله،‏ يعاني نحو خمس سكان العالم من الجوع كل يوم.‏
انبأ يسوع ايضا بأنه ستكون هنالك (اوبئة .‏ .‏ .‏ في اماكن.‏ لوقا ٢١:‏١١‏)‏ ان زمننا يشهد لذلك. ايضا مفارقة غريبة —‏ عناية صحية افضل من ايّ وقت مضى،‏ اكتشافات تكنولوجيّة،‏ لقاحات للحدّ من انتشار الامراض الكثيرة الشائعة؛‏ ومع ذلك تتفشى الامراض الوبائية بشكل لم يسبق له مثيل.‏ ( ايبولا، سارس، كورونا ) وسبقتها  الانفلونزا الاسپانية في اعقاب الحرب العالمية الاولى وأودت بحياة اناس اكثر من الحرب نفسها.‏ وكان هذا المرض معديا حتى انه في مدن مثل نيويورك كان يمكن ان يغرَّم الناس او يُسجنوا لمجرد انهم عطسوا!‏ واليوم يودي السرطان ومرض القلب بحياة ملايين الاشخاص سنويا —‏ انهما وبأان حقيقيان.‏ ولا يزال الأيدز يتسبَّب بالموت،‏ دون ان يستطيع الطب ردعه.‏
وفي حين ان يسوع كان يناقش بشكل رئيسي الايام الاخيرة من زاوية الاحوال التاريخية والسياسية الشاملة،‏ كان الرسول بولس يركِّز اكثر على المشاكل الاجتماعية والمواقف السائدة.‏ كتب جزئيا:‏ (اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.‏ لأن الناس يكونون محبين لأنفسهم .‏ .‏ .‏ دنسين بلا حنو بلا رضى .‏ .‏ .‏ عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح خائنين مقتحمين متصلفين محبين للَّذَّات دون محبة لله.‏  ٢ تيموثاوس ٣:‏​١-‏٥‏).‏ ألا  تبدو هذه الكلمات مألوفة لنا؟‏ تأملوا في وجه واحد فقط للانحطاط الاجتماعي في العالم اليوم —‏ تفكّك العائلات.‏ ففيض البيوت المحطمة،‏ رفقاء الزواج الذين يُضرَبون،‏ الاولاد المُساء اليهم،‏ والوالدون المسنون الذين تُساء معاملتهم —‏ كل هذه تظهر ان الناس هم ( بلا حنو،‏شرسون،‏ وحتى خائنون،‏ غير محبين للصلاح!‏. نعم،‏ نحن نرى ان هذه الصفات شائعة جدا اليوم.‏

هل جيلنا هو الجيل المنبأ به؟‏
:
ولكن قد تتساءلون،‏ ألم تكن هذه الاحوال تبتلي الجنس البشري دائما؟‏ كيف نعرف ان جيلنا الحاضر هو الجيل الذي تنبئ به هذه النبوات القديمة؟‏. لنتأمل في ثلاثة ادلة تثبت ان يسوع كان يتحدث عن زمننا.‏
اولا،‏ في حين انه كان هنالك اتمام جزئي باكر عند دمار اورشليم وهيكلها،‏ كانت كلمات يسوع تشير قطعا الى المستقبل بعد هذا الوقت.‏ فبعد نحو ٣٠ سنة من الجائحة التي دمَّرت اورشليم،‏ اعطى يسوع الرسول المسنّ يوحنا رؤيا تظهر ان الاحوال المنبأ بها —‏ الحروب،‏ المجاعات،‏ الاوبئة،‏ والوفيات الناتجة منها —‏ كانت ستحل بالعالم كله في المستقبل.‏ فهذه الكوارث كانت ستشمل ( الارض ). كلها،‏ وليس موقعا واحدا فقط. قارنوا (رؤيا ٦:‏​٢-‏٨‏).‏
ثانيا،‏ تتم في هذا القرن بعض اوجه علامة يسوع بدرجة يمكن ان ندعوها الدرجة القصوى.‏ مثلا،‏ هل هنالك احتمال ان تصير الحروب اسوأ بكثير مما هي عليه منذ سنة ١٩١٤؟‏. فإذا كانت هنالك حرب عالمية ثالثة تستعمل فيها الدول ذات الترسانة النووية ما لديها من اسلحة،‏ تكون العاقبة على الارجح ارضا مدمَّرة مفحَّمة —‏ والجنس البشري يصبح في خبر كان.‏ وبشكل مماثل،‏ انبأت رؤيا ١١:‏١٨ بأنه في هذه الايام عندما [ تغضب ] الامم [ يهلك ] الجنس البشري [ الارض ].‏ فلأول مرة في التاريخ،‏ يهدِّد التلوث وتدهور البيئة الآن صلاحية هذا الكوكب للسكن!‏ وهكذا يشهد هذا الوجه ايضا ذروة اتمامه او يكاد يصل الى الذروة.‏ وهل يمكن ان تستمر الحروب والتلوث في الصيرورة اسوأ حتى يقضي الانسان على نفسه وعلى هذا الكوكب؟‏ كلا؛‏ لأن الكتاب المقدس نفسه يقول ان الارض ستدوم الى الابد،‏ والمستقيمين يسكنون فيها. كما في:-(‏ مزمور ٣٧:‏٢٩؛‏ متى ٥:‏٥‏).‏
ثالثا،‏ ان علامة الايام الاخيرة مقنعة خصوصا اذا أُخذت ككل.‏ فعندما نأخذ بعين الاعتبار الاوجه التي ذكرها يسوع في الاناجيل الثلاثة،‏ الاوجه في كتابات بولس،‏ والاوجه في الرؤيا،‏ يكون لهذه العلامة اوجه كثيرة.‏ وقد يأخذ المرء كل وجه على حدة،‏ مجادلا ان عصورا اخرى قد شهدت مشاكل مماثلة،‏ لكن عندما نأخذها كلها بعين الاعتبار،‏ تشير بوضوح قاطع الى عصر واحد فقط . انه ( عصرنا ).‏
اذًا،‏ ماذا يعني كل ذلك؟‏ هل يعني ان الكتاب المقدس يصف عصرنا بأنه عصر اليأس والاحباط؟‏ كلا على الاطلاق!‏. لأنه توجد:

بشارة لجميع اولياء الله واتمام نبوة في غاية الاهمية!..
ان احد ابرز اوجه علامة الايام الاخيرة مسجَّل في:-( متى ٢٤:‏١٤‏:‏ يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏).  ينجز شهود يهوه في هذا القرن عملا فريدا في تاريخ الجنس البشري.‏ فقد قبلوا رسالة الكتاب المقدس عن ملكوت يهوه الله —‏ ما هو،‏ كيف يحكم،‏ وماذا سينجز —‏ وحملوا الرسالة الى كل الارض.‏ ونشروا مطبوعات حول هذا الموضوع. بـِ ( ١٠٠٩ ) لغة محكية في العالم!،  وجلبوها الى الناس في بيوتهم او في الشوارع او في اماكن عملهم في كل بلد تقريبا في الارض.‏ وبفعلهم ذلك،‏ يتممون هذه النبوة.‏ لكنهم ايضا يبعثون الرجاء.‏ لاحظوا ان يسوع دعاها ( بشارة ) وليس اخبارا سيئة.‏ فكيف يمكن ان يكون ذلك في هذه الاوقات العصيبة؟‏ لأن رسالة الكتاب المقدس الرئيسية ليست حول الشرور التي ستحدث عند نهاية هذا العالم القديم.‏ فرسالته الرئيسية تشمل ملكوت الله،‏ ويعد هذا الملكوت بأمر عزيز على قلوب كل محبي السلام —‏ الانقاذ.‏ فما هو هذا الانقاذ بالضبط،‏ وكيف تنالونه؟‏.
نعم، انه الانقاذ الابدي من كل ما كان ضد سعادة البشر، ومن ثم العيش الى الابد. والمطلوب، يقول:( إِرجعوا اليَّ، أرجع إِليكم .‏  ملاخي ٣:‏٧‏).  والجائزة العظمى عندما نتبع وبدقة خطوات الملك المعيّن الظافر يســــــــــوع المســـــــــــيح آمين‏.

المصادر:
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

8
لا يخرج من فمكم كلام فاسد، بل كل ما كان صالحا للبنيان. افسس ٤: ٢٩.
:

لنفرض انك اهديت شخصا تحبه سيارة.‏ لكنك علمت لاحقا انه يسيء استعمالها،‏ اذ يقودها بتهور ويلحق الاذى بالآخرين.‏ أفلا تنزعج؟‏. ان القدرة على التفوه بكلام مفهوم هبة من يهوه الله،‏ مانح.( كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة.‏ يعقوب ١:‏١٧‏)‏.  وبفضل هذه الهبة التي تميِّز البشر عن الحيوانات،‏ لا نعبِّر عن افكارنا فحسب،‏ بل عن مشاعرنا ايضا.‏ لكنّ هبة الكلام هذه يمكن اساءة استعمالها تماما كالسيارة.‏ فكم ينزعج الرب يهوه عندما يتكلم الناس بتهور،‏ فيسبِّبون الحزن والالم للآخرين!‏. لذا كي نثبت في محبة الله لنا،‏ يلزم ان نستخدم هبة الكلام انسجاما مع قصد الاله الذي منحنا اياها.‏ لم يقصر الرسول بولس حديثه في آية اليوم، على ما لا يلزم قوله، بل شمل ايضا ما ينبغي قوله. فإذا كنا نسمح لروح الله بأن يؤثر فينا، نندفع الى ذكر (كل ما هو صالح للبنيان لكي يعطي مسرة للسامعين). فضلا عن ذلك، لا يخرج من فمنا اي (كلام فاسد). فالكلمة [فاسد] تُستَعمل لوصف ما تعفّن من الفاكهة او السمك او اللحم. فتماما كما ننفر من طعام كهذا، يلزم ان نبغض الكلام الذي يعتبره الرب يهوه سيئا. اذًا، يجب ان يكون كلامنا لائقا ولطيفا و (مطيبا بملح. كولوسي ٣: ٨-١٠؛ ٤:٦). فينبغي ان يرى الاخرون اننا نختلف عنهم حين يسمعون ما نقوله. فلنساعد الآخرين بالتفوه (بكل ما هو صالح للبنيان). ولنشاطر صاحب المزمور شعوره حين رنم:(لتكن اقوال فمي . . مرضية امامك، يا يهوه. مزمور ١٩: ١٤). يحذِّرنا الرسول بولس من احزان روح الله القدس:-(ليُنزع منكم كل مرارة وغضب وسخط وصياح وكلام اهانة مع كل سوء. افسس ٤: ٣٠، ٣١) فبالرغم من نقصنا نحن بحاجة الى بذل الجهد كي نضبط تفكيرنا وتصرفاتنا. فاذا ارخينا العنان (للمرارة والغضب والسخط) فسنُحزِن روح الله القدس. ويصح الامر نفسه اذا حفظنا حسابا بالاخطاء المرتكبة ضدّنا، اضمرنا الاستياء، ورفضنا المصالحة مع المسيء الينا. فلا نَستهِن بمشورة الكتاب المقدس، لاننا بذلك نُطوِّر الصفات السيئة ونرتكب خطية ضد الروح وسنحصد عواقب وخيمة. فحتى لو اخطأ الينا شخص مسبِّبا لنا جرحا بليغا، ينبغي ان نغفر له تماما كما يفعل الله الذي نخطأ اليه كل يوم وسامحنا ان تُبنا . اقرأوا:(لوقا ١١: ٤).
 ـــــ فلنستمر في الصلاة ليهوه ابينا طلبا للروح القدس، ولنواصل (الزرع للروح) ونتجنّب إِحزانه ، وطالبين ارشاده باسم معلمنا الكبير الرب يسوع المسيح آمين.ـــــــ

9
الله امين، ولن يدعكم تجرَّبون فوق ما تستطيعون تحمُّله، بل سيجعل ايضا مع التجربة المنفذ لتستطيعوا احتمالها. ١ كورنثوس١٠: ١٣.
:

بعد التأمل في الاية اعلاه، نستنتج ان الكتاب المقدس، لا يوافق على ان يهوه الله يرى مقدرتنا على التحمل. ومن ثم يختار لنا المحن على هذا الاساس. السبب، أنّ الرب يهوه، انعم على البشر بالارادة الحرة. فهو يريد ان يختار كل واحد منا مسلكه في الحياة. قارنوا:-(‏تثنية ٣٠:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ يشوع ٢٤:‏١٥‏)‏. اذا اخترنا المسلك الجيد، يمكننا ان نتكل عليه ليوجِّه  خطواتنا.( قَلْبُ ٱلْإِنْسَانِ يُفَكِّرُ فِي طَرِيقِهِ،‏  وَلٰكِنَّ يَهْوَهَ يُوَجِّهُ خُطُوَاتِهِ.‏ ‏امثال ١٦:‏٩‏). أما اذا اخترنا المسلك الرديء، فعلينا أن نتحمل العواقب.‏‏( ‏لَا تَضِلُّوا:‏ اَللهُ لَا يُسْخَرُ مِنْهُ.‏  فَإِنَّ مَا يَزْرَعُهُ ٱلْإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا.‏ غلاطية ٦:‏٧‏)‏. فلو كان يهوه الله يختار لنا المحن التي نواجهها، فهل يكون لدينا حقا ارادة حرة؟. كلا، وهو لا يحمينا من الحوادث المتوقعة لانها تصيب الجميع.(‏جامعة ٩:‏١١‏)‏. فنحن جميعا معرضون للحوادث المأساوية، بسبب وجودنا في المكان الغير المناسب. كما اوضحها الرب يسوع عن الذين كانوا ينتظرون العمل، فسقط البرج عليهم وقتلهم ولكنه أوضحه ان الله ليس هو السبب. قارنوا:-(‏لوقا ١٣:‏١-‏٥‏)‏. فالمجازفون والمغامرون في تسلق الجبال او سباق السيارات وغيرها من الالعاب الخطيرة، او مداعبة الافاعي او الحيوانات المفترسة، ليس الله مسؤولا عما سيحدث لهم. لانها ارادتهم الحرة. اذاً؛ من غير المنطقي أن يقرر الله مسبقا من يعيش او من يموت في الحوادث.‏ فليس معقولا اليوم، ان نقوم بزيارة اماكن سياحية في بلدان ينتشر فيها ( فايروس الكورونا القاتل )!!. من جانب اخر، يستخدم الرب يهوه روحه القدس لتزويدنا بالدعم. كما انه، بواسطة هذا الروح عينه، يذكّرنا بالافكار المؤسسة على الاسفار المقدسة التي نحتاج اليها كي نقاوم التجربة. قارنوا:-(يوحنا ١٤: ٢٦) وهكذا، لا نُخدَع لنتبع مسلكا خاطئا. على سبيل المثال، نحن نعرف ماهية قضيتَي السلطان الالهي واستقامة البشر. فبهذه المعرفة، دعم الله كثيرين ليبقوا امناء حتى الموت. فالمنفذ بالنسبة اليهم لم يكن الموت، بل مساعدة الآب يهوه لهم على الاحتمال حتى النهاية دون الاستسلام للتجربة. وهو قادر على فعل الامر عينه معنا. فضلا عن ذلك، انه يؤازرنا بواسطة ملائكته الامناء الذين يرسلهم (لخدمة من اجل الذين سيرثون الخلاص.عبرانيين ١: ١٤). يتضح من الامور التي حدثت مع الاسرائيليين في البرية ان ( التجربة) تتأتّى عن اوضاع يمكن ان تغرينا بكسر شرائع الله. اقرأوا:-(١ كورنثوس ١٠: ٦-١٠. ) فالاسرائيليون اشتهوا [امورا مؤذية] حين زودهم الرب يهوه بطيور السلوى شهرا كاملا. وقد اعطاهم ما يكفي من المن ليأكلوا. ومع ذلك استسلموا للتجربة، مطلقين العنان للجشع فيما كانوا يجمعون طيور السلوى. قارنوا:-(عدد ١١: ١٩، ٢٠، ٣١-٣٥.) فقد تبيّن ان التجارب التي نتعرّض لها هي تجارب معهودة عند البشر. فاذا بذلنا المستطاع لمقاوتها واتكلنا على الله، ننجح في الحفاظ على استقامتنا. وهذا امر اكيد لان ( الله أمين ولا يدعنا نُجرَّب فوق ما نستطيع تحمله). فهو لا يتخلّى عنا أبدا بتركنا نواجه اوضاعا يتعذّر علينا فعل مشيئته. (مزمور ٩٤: ١٤).قد نتحمل المزيد من الالم والحزن حيال فقداننا احد احبتنا!. ولكن الله يعطينا التعزية برجاء القيامة لحياة خالية من الموت والمرض والجوع والالم. وان نلتقي احبتنا مجددا .
روح الآب يهوه تقوي الجميع لمقاومة التجارب واحتمالها لنثبت في الايمان  باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.

10
ال‍ك‍لام الحسن شه‍د عس‍ل حلو للنفس وشف‍اء للعظ‍ام. امثال ١٦: ٢٤.
:

من المم‍كن ان ي‍ك‍ون لكلم‍اتنا المختارة والطيبة، ت‍أثي‍ر ايج‍ابي كبي‍ر اثناء وجود خصام بيننا او بينهم. ق‍د يف‍ور غضب الآخ‍رين مم‍ا يسبب الع‍داء تج‍اهن‍ا. فلنتفهم‍ مش‍اع‍رهم، ولنعمل على فهم وجه‍ات نظ‍رهم. ه‍ل يم‍كن ان ن‍ك‍ون نحن مَن س‍اهم بط‍ريق‍ة م‍ا في اث‍ارة مش‍اع‍ر كه‍ذه؟. فاذا كان الام‍ر كذلك، فلِمَ لا نعت‍رف ب‍ال‍دور ال‍ذي لعبن‍اه في اث‍ارة الخ‍لاف، ونعبّ‍ر عن ن‍دمن‍ا على زي‍ادة المش‍كلة. ق‍د يعي‍د ق‍ول بعض ال‍كلم‍ات المدروسة بناء العلاقات التي دُمِّرت. يقول( تفاح من ذهب في مصوغ من فضة كلمة مقولة في محلها. امثال ٢٥: ١١). ينبغي ان تكون كلمة المشورة [ مقولة في محلها ]. فالتوقيت هو في غاية الاهمية لتكون المشورة فعّالة. من البديهي ان لا يلتذ الشخص بالطعام اذا كان فاقد الشهية. فربما اكل قبل قليل وجبة كبيرة او ربما هو مريض. وإطعام الشخص قسرا ليس حكيما ولا مقبولا. فبعض المست‍ائين لا يحت‍اج‍ون إلا ال‍ى ان نطمئنهم بلطف. ي‍ذكر ال‍كت‍اب المق‍دس انه (بع‍دم الحطب تنطف‍ئ الن‍ار. ام ٢٦: ٢٠) نعم، ان ال‍كلم‍ات المخت‍ارة جي‍دا والتي تق‍ال بم‍وقف ص‍ائب يم‍كن ان تص‍رف الغضب وتشفي. كذلك، الفرح [ دواء ] يساعدك على تحمُّل المشاكل الصحية.‏ ولكن كيف تفرح رغم المرض؟‏. ركز على الايجابيات.‏ اذا ركزت على مشكلتك،‏ تبدو جميع ايامك رديئة.‏ قارنوا:-(‏امثال ١٥:‏١٥‏)‏. يوصينا الكتاب المقدس:-(اظهروا انكم شاكرون.‏ كولوسي ٣:‏١٥‏)‏. لاحظ عندما تشكر شخصا ما، هذا دليل انك فرح بما قدمه لك. حتى وان كان شيئا بسيطا. فتعوَّد ان تركز على الايجابيات مهما كانت صغيرة.‏ مثلا ابتسامة احد احبائك يمكن ان تُفرحك وتجمِّل حياتك.‏ كذلك بالامكان ايجاد الفرح عندما نقدم خدمة للاخرين.‏ يقول الكتاب المقدس:‏(السعادة في العطاء اكثر منها في الاخذ.‏ ‏اعمال ٢٠:‏٣٥‏)‏. فخدمة الذين ليس بمقدورهم القيام ببعض الامور هي ايضا سببا للفرح.  فحتى لو كنا مرضى،‏ نفرح كثيرا حين نساعد الآخرين ونراهم يعبِّرون عن تقديرهم.‏ وهذا يلهينا عن مشاكلنا.‏ فحياتنا تتحسن حين نساعد غيرنا ان يحسن حياته. والمساعد الافضل هو جعل قراءة الكتاب المقدس بانتظام جزءا لا يتجزأ من حياتك. ولو لربع ساعة يوميا. اذّاك تختبر الفرح الذي شعر به الملايين حين لمسوا لمس اليد صحة الكلمات التالية:‏-(متى دخلت الحكمة قلبك ولذَّت المعرفة لنفسك،‏ فالمقدرة التفكيرية تحرسك،‏ والتمييز يصونك.‏ ‏امثال ٢:‏​١٠،‏ ١١‏)‏. أفلا تبعث هذه المعرفة الطمأنينة في نفسك؟‏.
الاب يهوه يجعل كلمته خير دواء ناجع لمن يتأمّل فيها، باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين..

11
كل ما تريدون ان يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا انتم ايضا بهم. متّى ٧: ١٢.
:

لا شك اننا نتشجع عندما يظهر اخوتنا تقديرهم لنا. تذكر الامثال:-(تُفَّاحٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي مَصُوغٍ مِنْ فِضَّةٍ،‏ كَلِمَةٌ مَقُولَةٌ فِي حِينِهَا.‏ امثال ٢٥: ١١) فالكلمات الصادقة التي تنم عن تقدير واحترام ترفع معنوياتنا. وهي تعطينا قوة اضافية لمواصلة السير في طريق الحياة بفرح وعزم. أوليس هذا ما تشعر به احيانا؟. ويهوه الله يعلم حاجتنا الفطرية الى كسب الاحترام، لذلك يحضنا من خلال كلمته ان نأخذ المبادرة في اكرام بعضنا بعضا. ( لِيَحِنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِمَحَبَّةٍ أَخَوِيَّةٍ.‏  وَخُذُوا ٱلْمُبَادَرَةَ فِي إِكْرَامِ  بَعْضِكُمْ بَعْضًا. روما ١٢: ١٠).  وكل مسيحي يطبق هذه المشورة التي لا تبطل بمرور الزمن يساهم في إشاعة الدفء والمحبة ضمن معشر الاخوة. ولم يتوقف عن ذلك فحسب، بل حثهم الى ابعد من ذلك، وذلك بأخذ المبادرة للقيام باكرام الاخرين!. فالاستاذ لا يحث التلاميذ المتعلمين على تعلّم القراءة، لانهم اصلا يعرفون كيف يقرأون. فما يريده المعلم هو مساعدة التلاميذ على اتقان القراءة. بصورة مماثلة، ان محبتنا واحدنا للاخر [ التي تدفعنا الى منح الاكرام ] هي اصلا السمة التي تميّز المسيحيين الحقيقيين.قال الرب يسوع:-(بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض. يوحنا ١٣: ٣٥)، لكن كما نه في وسع التلاميذ المتعلمين تحسين مهاراتهم في القراءة، كذلك نستطيع نحن التحسن في اكرام الغير بأخذ المبادرة في الاعراب عن هذه الصفة، وبالاخص اخوتنا المساكين والفقراء.(من يتحنن على المسكين يقرض يهوه، وعن صنيعه يجازيه. امثال ١٩: ١٧). فهذه مسؤولية ملقاة على كل واحد منا. لذا فلنسأل انفسنا:( هل هذا ما افعله نحو اخوتي في الجماعة؟). فيلزم بنا ان ننتهز الفرص لاكرام اخوتنا لكي نرضي الله ومعلمنا الكبير الرب يسوع. وان نكون سبّاقين في اكرم المساكين خاصة. وهكذا نوطد رباط المحبة الاخوية والوحدة في جماعة يسوع التي احبها بذل نفسه فدية عنها. قارنوا:-(‏افسس ٥:‏٢٥‏)‏.يجب على تلميذ يسوع ان يتبع ارشاداته المتعلقة بمعاملة الآخرين. اسوة بيسوع الذي تحلى بروح التضحية بالذات.‏ مثلا،‏ اثناء احدى الرحلات الكرازية الشاقة،‏ لم يتسنَّ له ولرسله الوقت حتى لتناول الطعام.‏ فأخذهم على متن مركب الى مكان خلاء ليستريحوا.‏ ولما علم الناس بوجهته،‏ تراكضوا الى هناك وسبقوه.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(لما خرج رأى جمعا كثيرا،‏ فأشفق عليهم،‏ لأنهم كانوا كخراف لا راعي لها.‏ فابتدأ يعلمهم اشياء كثيرة.‏ ‏مرقس ٦:‏​٣٠-‏٣٤‏)‏ وأنت بإمكانك ان تحذو حذو يسوع بتطبيق ما يطلبه الله منك،‏ حتى وإن اعترضتك الصعاب.‏
 والرب يهوه بدوره سيبارك كل اعمالنا ونزداد قوة ونعمة باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.


12
احذروا لئلا يسبيكم احد بالفلسفة والخداع الفارغ حسب تقليد الناس، حسب مبادئ العالم الاولية وليس حسب المسيح. كولوسي ٢: ٨.
:

الاجتهادات الشخصية للبعض في كلمة الله، اصبحت كتخمينات المنظرين في مجال النواحي العلمية. متجاهلين دينونة يهوه حسب تعاليمهم الباطلة. (فقال له من فمك ادينك ايها العبد الشرير. لوقا ١٩:‏٢٢) يزداد حض الرسول بولس هذا إلحاحا مع اقتراب يوم يهوه، لأن (حُمُوّه) غير المسبوق سيذيب كل (عناصر) نظام الشيطان، مشهرا اياها على انها تفتقر كل الافتقار الى الصفات المقاومة للنار. قارنوا:-(٢ بطرس ٣: ١٠) ويذكِّرنا ذلك بكلمات ملاخي ٤: ١: (يأتي اليوم المتقد كالتنور، وكل المجترئين وكل فاعلي الشر يصيرون كالقش. ويلتهمهم اليوم الآتي). لذا، كم هو مهم ان نصون قلبنا بالاعراب عن الحكمة الالهية في اختيارنا العشراء، مواد القراءة، اشكال التسلية، ومواقع الإنترنت!. فالعناصر التي تنحل بحسب احد المراجع تعني ( المبادئ الاساسية)، او (الاركان). اي انها اى المقومات الرئيسية التي تجعل العالم يتميّز بالسمات والمواقف والمسالك والمطامح الشريرة. وتشمل هذه العناصر ( روح العالم ) الذي يعمل.. في ابناء العصيان.( ١كورنثوس ٢: ١٢؛ افسس١: ٢-٣).  وهذا الروح، او ( الهواء الروحي الملوث) متغلغل في عالم الشيطان بكامله. فهو يدفع الناس الى التفكير والتخطيط والتكلّم والتصرف بطرائق تعكس فكر الشيطان،( حاكم سلطة الهواء) المتغطرس والوقح. وهكذا الملوثين بروح العالم يجعلون بعلمهم او بغير علمهم، عقلهم وقلبهم تحت تأثير الشيطان بحيث يعكسون افكاره ومواقفه. ويتجاهلون مشيئة الله. فيتصرفون بدافع الانانية بحسب ما يرضي غرورهم، يتمردون على السلطة، ويطلقون العنان( لشهوة الجسد وشهوة العيون. ١ يوحنا ٢: ١٥-١٧). فليكن لنا كل الثقة بالرب يهوه تقدّس اسمه، لانه الوحيد الذي سيخلّصنا عندما يشهد النظام الحالي اعظم ضيق على الاطلاق. فعند اندلاع الضيق العظيم، وقبل ان ينفذ يهوه الله دينونته في باقي العالم ( سيغشى على الناس من الخوف وترقّب ما يأتي على المسكونة. لوقا ٢١:‏​٢٥-‏٢٨‏) كما نلمسه اليوم من خوف كورونا الذي اصبح حديث الناس ووسائل الاعلام. فكم سيكون الخوف يوم الفناء المباشر عندما ينفذ الرب يهوه الله الدينونة بالاشرار. اما خدامه الاولياء فلن ينتابهم اي فزع. وانما سيبتهجون لانهم يعلمون ان نجاتهم تقترب بحسب نبوته في(لوقا ٢١: ٢٥-٢٨). فيا للمستقبل المشرق الذي يكمن امام كل من يبقى منفصلا عن هذا العالم وعناصره! لكن اذا ما اردنا فعلا ان ننال الحياة، فلا يكفي ان نتجنّب ما هو شر، بل يلزم ان ننمي الصفات التي ترضي الرب يهوه ونقوم بالاعمال المقبولة لديه، فلا يكفي ان نقرأ كلمة الله وفهمها. بل العمل بما قرأناه. والطاعة التامة من القلب لابينا السماوي يهوه وننال بركته باسم من فدانا بدمه يسوع المسيح آمين.

13
مَن هم الفرسان الاربعة‏؟‏
:

قد تبدو الرؤيا عن الفرسان الاربعة غامضة ومرعبة،‏ لكنَّ الحقيقة مختلفة تماما.‏ فمن خلال الكتاب المقدس والاحداث في تاريخنا العصري،‏ يمكننا ان نعرف بوضوح هوية كل فارس.‏ ورغم ان ظهور الفرسان يرتبط بويلات تبتلي الارض،‏ فهو قد يحمل ايضا بشرى سارة لك ولعائلتك.‏ ولكن بداية،‏ لنحدِّد مَن هم الفرسان واحدا فواحدا.‏
الجالس على الفرس الابيض
تبدأ الرؤيا بالقول:‏-(«نظرتُ وإذا فرس ابيض،‏ والجالس عليه معه قوس،‏ وأُعطي تاجا،‏ وخرج غالبا ولكي يتم غلبته».‏ ‏ رؤيا ٦:‏٢)‏.‏
فمَن هو الجالس على الفرس الابيض؟.‏ يساعدنا سفر الرؤيا نفسه ان نعرف الجواب.‏ فهو يعرِّف هذا الفارس السماوي لاحقا بأنه (‏كلمة الله‏.‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٣‏)‏. وحامل لقب (الكلمة) هو يسوع المسيح. لأنه الناطق بلسان الله.‏قارنوا:- (‏يوحنا ١:‏١،‏ ١٤‏)‏ اضافة الى ذلك،‏ يُدعى يسوع (ملك الملوك ورب الارباب). ويوصف بأنه (الامين والحق.‏ رؤيا ١٩:‏١١،‏ ١٦‏)‏. فمن الواضح ان لديه السلطة ليقوم بدور ملك محارب،‏ وهو لا يسيء استعمال سلطته اطلاقا.‏ ولكن ثمة اسئلة تطرح نفسها.‏ مثلا،‏ مَن يعطي يسوع السلطة ليغلب؟‏ (‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ لقد شاهد النبي دانيال رؤيا عن (القديم الايام)،‏ اي يهوه الله،‏ وهو يعطي (سلطانا وسُموًّا وملكوتا) للمسيا المشبَّه (بابن انسان.‏ ‏دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏. اذًا؛ الله القادر على كل شيء هو مَن يمنح يسوع القدرة والحق ان يحكم وينفِّذ الدينونة الالهية.‏ كما ان الفرس الابيض رمز ملائم للحرب العادلة التي يقودها ابن الله.‏ فالاسفار المقدسة غالبا ما تستعمل اللون الابيض اشارة الى البر،‏ الذي هو فعل الصواب وفقا لمقاييس الله.قارنوا:-(رؤيا ٣:‏٤؛‏ ٧:‏٩،‏ ١٣،‏ ١٤)‏.‏
ومتى بدأ الفرسان الاربعة يعدون بخيولهم؟‏ لاحِظ ان الفارس الاول،‏ يسوع،‏ خرج على فرسه عندما تسلَّم تاجا.‏بحسب:-(‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ ومتى تُوِّج يسوع ملكا في السماء؟‏ ليس حين رجع اليها بعد موته.‏ فالكتاب المقدس يُظهر ان فترة انتظار بدأت آنذاك.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏).‏ وقد علَّم يسوع اتباعه كيف يميِّزون نهاية تلك الفترة وبداية حكمه في السماء.‏ فأخبرهم ان احوال العالم ستتدهور تدهورا ملحوظا عندما يبدأ ملكه.‏ فستكون هناك حروب ومجاعات وأوبئة.‏ كما في:-(‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٧؛‏ لوقا ٢١:‏١٠،‏ ١١‏)‏ وهذا ما حدث بالفعل بُعيد اندلاع الحرب العالمية الاولى عام ١٩١٤‏.‏ فقد بدا واضحا ان البشر دخلوا تلك الحقبة من الاضطرابات على الارض،‏ فترة يسميها الكتاب المقدس (الايام الاخيرة.‏ ‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏).‏ ولكن لمَ تسوء الاحوال منذ تُوِّج يسوع ملكا عام ١٩١٤؟‏. أفليس من المفترض ان تتحسن؟‏. السبب هو ان يسوع بدأ في ذلك الوقت يحكم في السماء،‏ لا على الارض.‏ وهذا الملك المتوَّج حديثا،‏ المشار اليه باسم ميخائيل،‏ شنَّ بعد ذلك حربا في السماء وطرد الشيطان وأبالسته الى الارض.‏ بحسب:-(‏رؤيا ١٢:‏٧-‏٩،‏ ١٢‏)‏. ومذاك،‏ يتملك الشيطان غضب عظيم عالما ان ايامه معدودة.‏ فقريبا جدا،‏ سينفِّذ الله مشيئته ويضع حدًّا لتأثير الشيطان على الارض.‏ (‏ ليأتِ ملكوتك\ حكمك. متّى ٦:‏١٠‏). ‏ اما الآن فلنرَ كيف يؤكد الفرسان الثلاثة الآخرون اننا نعيش فعلا في (الايام الاخيرة) الصعبة.‏ وبعكس الفارس الاول الذي يمثِّل شخصا محدَّدا،‏ يشير باقي الفرسان الى الاحوال العالمية التي تؤثِّر على البشرية بأكملها.‏
الجالس على الفرس الاحمر:
(خرج فرس آخر ناري اللون،‏ وللجالس عليه أُعطي ان ينزع السلام من الارض حتى يذبح بعضهم بعضا،‏ وأُعطي سيفا عظيما.‏  رؤيا ٦:‏٤)‏.‏
يمثِّل هذا الفارس الحرب.‏ وهو لا ينزع السلام من بعض الدول فقط،‏ بل من الارض بكاملها.‏ فعام ١٩١٤،‏ اندلعت حرب عالمية لأول مرة في التاريخ.‏ وتبعتها حرب عالمية ثانية كانت اشد تدميرا.‏ وتذكر بعض التقديرات ان مجموع الذين ماتوا بسبب الحروب والنزاعات المسلحة منذ عام ١٩١٤ تجاوز المئة مليون!.‏ هذا عدا عن اعداد هائلة عانوا من اصابات خطيرة.‏ واليوم،‏ ازدادت الحروب شدة وخطورة.‏ فلأول مرة في التاريخ،‏ يبدو ان الانسان قادر على ابادة الحياة البشرية.‏ حتى المنظمات التي تزعم انها تحفظ السلام،‏ مثل الامم المتحدة،‏ تقف عاجزة امام الراكب على الفرس الاحمر.‏
الجالس على الفرس الاسود
‏(نظرتُ وإذا فرس اسود،‏ والجالس عليه معه في يده ميزان له كفتان.‏ وسمعتُ صوتا كأنه في وسط المخلوقات الحية الاربعة يقول:‏ ‹كيلة حنطة بدينار،‏ وثلاث كيلات شعير بدينار،‏ وزيت الزيتون والخمر لا تضرَّهما›.‏ رؤيا ٦:‏٥،‏ ٦)‏.‏ يمثِّل هذا الفارس المجاعة.‏ وتصوِّر الرؤيا هنا مدى النقص في الطعام.‏ فكيلة من القمح (‏٧‏,٠ كيلوغرام)‏ تكلِّف دينارا،‏ اي اجرة يوم كامل للعامل في القرن الاول.‏ قارنوا:-(‏متى ٢٠:‏٢‏)‏ او يمكن بالقيمة نفسها شراء ثلاث كيلات من حبوب الشعير (‏١‏,٢ كيلوغرام)‏ التي تُعتبر اقل جودة من القمح.‏ تخيَّل كم صعب اطعام عائلة كبيرة في احوال كهذه!‏؟.  لذا،‏ تحث الرؤيا الناس ان يقتصدوا حتى في المواد الغذائية الرئيسية المشار اليها في الرؤيا بزيت الزيتون والخمر.‏ فهذان الصنفان كانا جزءا اساسيا من المائدة اليومية في حضارة ذلك الزمان.‏ وهل نرى منذ عام ١٩١٤ ادلة تبرهن ان الفرس الاسود مستمر في جريه؟‏ طبعا.‏ فخلال القرن العشرين،‏ حصدت المجاعات حياة ٧٠ مليون شخص تقريبا.‏ ويقدِّر احد المراجع ان [(٨٠ ملايين شخص،‏ اي حوالي واحد بين كل تسعة من سكان العالم،‏ عانوا نقصا مزمنا في التغذية بين سنة ٢٠١٢ و ٢٠١٤)].‏ ويذكر تقرير آخر ان[(عدد ضحايا الجوع كل عام يتجاوز ضحايا امراض الأيدز والملاريا والسل مجتمعة)].‏ فرغم الجهود الصادقة التي تُبذل لإطعام الجياع،‏ لا يزال الجالس على الفرس الاسود ماضٍ في طريقه.‏
الجالس على الفرس الشاحب
‏(نظرتُ وإذا فرس شاحب،‏ والجالس عليه اسمه الموت.‏ وكانت هادس تتبعه عن كثب.‏ وأُعطيا سلطة على ربع الارض،‏ ان يقتلا بسيف طويل وبالمجاعة وبالوبإ المميت وبوحوش الارض.‏ رؤيا ٦:‏٨)‏.‏
يمثِّل الفارس الرابع الموت نتيجة الاوبئة وغيرها من الاسباب.‏ فبُعيد عام ١٩١٤،‏ قتلت الانفلونزا الاسبانية عشرات الملايين.‏ كما يُقدَّر ان ٥٠٠ مليون شخص تقريبا أُصيبوا بها،‏ اي حوالي ١ من كل ٣ آنذاك.‏ غير ان الانفلونزا الاسبانية لم تكن سوى البداية.‏ فالجُدَري قضى على اكثر من ٣٠٠ مليون شخص خلال القرن العشرين،‏ بحسب تقديرات الخبراء.‏ ورغم الابحاث الطبية المكثَّفة اليوم،‏ لا يزال الأيدز والسل والملاريا يقصِّرون حياة الملايين.‏ وكورونا الجديد، ادخل الرعب الى بيوت ( الاقوياء والعظماء والضعفاء ). فعلا تعدَّدت الاسباب،‏ حروب ام مجاعات ام اوبئة،‏ والموت واحد.‏ والقبر لا يشبع من جمع الضحايا دون شفقة او رحمة.‏ ولكن:
اوقات حلوة في انتظارنا!
لن يمضي وقت طويل حتى تنتهي الازمنة الصعبة التي نعيشها اليوم.‏ فقد رأينا ان يسوع ( خرج غالبا ). عام ١٩١٤ اذ طرد الشيطان الى الارض،‏ لكنه لم يتم غلبته آنذاك.‏ (‏رؤيا ٦:‏٢؛‏ ١٢:‏٩،‏ ١٢‏)‏ ففي هرمجدون التي اصبحت على الابواب،‏ سيمحو يسوع تأثير الشيطان ويهلك كل معاونيه البشر.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏)‏ وهو لن يكتفي بوضع حدٍّ للفرسان الثلاثة الآخرين،‏ بل سيحوِّل ايضا الاحزان التي سبَّبوها الى افراح.‏ كيف؟‏ تأمَّل ماذا يعدنا الكتاب المقدس.‏ ستمضي الحروب الى غير رجعة ويسود السلام.‏ فـ (يهوه الله)،(سيسكِّن الحروب الى اقصى الارض.‏ يكسر القوس ويقطع الرمح.‏ مزمور ٤٦:‏٩‏)‏ والاشخاص المسالمون سوف (يتلذذون في كثرة السلام.‏  مزمور ٣٧:‏١١)‏.‏ ستصبح المجاعات جزءا من الماضي وسيتوفر الطعام بكثرة.‏ فستكون:- (وفرة من القمح في الارض،‏ وعلى رؤوس الجبال فيض.‏ مزمور ٧٢:‏١٦‏).‏
عما قريب،‏ سيضع يسوع حدًّا للفرسان الثلاثة ويحوِّل الاحزان الى افراح سيُمحى الوبأ والموت من الوجود وسيعيش البشر حياة ابدية بصحة وعافية.‏ فالله:-(سيمسح كل دمعة من عيونهم،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏ رؤيا ٢١:‏٤)‏.‏
وتأكيدا على كل هذه الوعود،‏ اعطى يسوع خلال حياته على الارض لمحة مشجعة عن الاحوال المستقبلية في ظل حكمه.‏ فقد دعا الى السلام،‏ اطعم الآلاف عجائبيا،‏ شفى المرضى،‏ وأقام الموتى ايضا.‏ قارنوا:-( متى ١٢:‏١٥؛‏ ١٤:‏١٩-‏٢١؛‏ ٢٦:‏٥٢؛‏ يوحنا ١١:‏٤٣،‏ ٤٤‏).‏
يسر شهود يهوه، ان يوضحوا لك من كتابك المقدس كيف تكون مستعدا قبل ان يتوقف الفرسان الاربعة عن جريهم.‏ فهل تقبل دعوتهم الى معرفة المزيد عن هذا الموضوع‏؟‏.
روح الاب يهوه ترشد الجميع الى الطريق والحق والحياة باسم الشفيع الاعظم والوحيد،يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

14
حينما اريد ان افعل ما هو صواب، يكون ما هو رديء حاضرا عندي. روما ٧:٢١.
:

لكم ايها الشباب والاحداث.. مع ان بولس احب الرب يهوه، كان عليه احيانا ان يجاهد ليفعل ما هو صواب. وكيف شعر حيال هذا الصراع في داخله؟ كتب: (يا لي من انسان بائس!. روما ٧:٢٢-٢٤) فهل تشاطره مشاعره؟. هل تستصعب في بعض المرات القيام بما هو صائب؟. وهل يضايقك ذلك كما ضايقه؟. في هذه الحال، لا تقطع الامل. فأنت تستطيع تخطي التحديات تماما كبولس. وأي امر ساعده في هذا المجال؟ لقد سمح للكلام الصحيح بأن يرشده. (٢ تيموثاوس ١:١٣، ١٤) وهكذا، اكتسب الحكمة والفهم اللازمين لمواجهة التحديات واتخاذ القرارات السليمة. انت ايضا، بإمكانك اقتناء الحكمة والفهم بمساعدة يهوه الله. (إقتنِ الحكمة، اقتنِ الفهم. لا تنسَ ولا تمِل عن اقوال فمي. ام ٤:٥) فقد زوَّد النصائح الفضلى في كلمته، الكتاب المقدس.(كل الاسفار المقدسة موحى بها من الله ونافعة للتعليم، والتوبيخ، والتقويم، والتأديب في البر، حتى يكون انسان الله ذا كفاءة تامة، مجهزا كاملا لكل عمل صالح. ٢ تيموثاوس ٣: ١٦، ١٧). أذا كنت تجد صعوبة في اتِّباع قواعد والديك، فما السبب في رأيك؟. قد تكون رغبتك في نيل مقدار من الاستقلال احد الاسباب. وهذه رغبة طبيعية ترافق مرحلة النمو الى الرشد. لكن ما دمت تقيم مع والديك فانت ملزم باطاعتهما.(افسس ٦: ١-٣). فامتلاكك النظرة الصائبة في اطاعة الوالدين يسهّل عليك الالتزام بمطالبهما بفرح. فقد تشعر انهما يقيدان حريتك اكثر مما ينبغي. لكن تذكّر ان السبب الاساسي الذي يدفع والديك الى وضع القواعد الصحيحة هو خوفهما عليك. علاوة على ذلكن هما يعرفان أنهما مسؤولان ام يهوه الله عن طريقة تربيتك. ( فان كان احد لا يعول خاصته، وخصوصا اهل بيته. فقد انكر الايمان كلّه، وهو أسوأ من غير المؤمن. ١ تيموثاوس ٥: ٨.) فايها الشاب كن غصنا طريا ليستطيع والديك تقويمك، قبل ان ان تصبح غصنا جافا فيكسرك الاخرون بسهولة.
بركة الرب يهوه وحكمته ترشد الجميع الى معرفة الحق معرفة دقيقة باسم يسوع المسيح آمين.

15
لا تنتقموا لأنفسكم ايها الاحباء، بل اغلبوا السوء بالصلاح. روما ١٢: ١٩، ٢١.
:
إنّ ضغوط الحياة في هذا النظام الشرير تؤجج غضب غالبية الناس.(اَلْجَوْرُ فِي حَدِّ ذَاتِهِ قَدْ يَجْعَلُ ٱلْحَكِيمَ يُجَنُّ،‏ وَٱلْعَطِيَّةُ تُفْسِدُ ٱلْقَلْبَ.‏ جامعة ٧:٧) وغالبا ما يولّد الغضب والكراهية والعنف. فمثلا، حروب تنشب بين الدول، وكذلك النزاعات الاسرية الناجمة عن التوتر بين افرادها. غير أن للغضب والعنف تاريخا قديما. فقايين، غار على اخيه الاصغر هابيل وقتله من شدة غضبه. وقد اقترف هذا العمل الشنيع رغم أن الله سبق وطلب منه ان يتمالك نفسه، واعداً اياه بالبركة.قارنوا:-( تكوين ٤:‏٧). فبالرغم انه كان ناقصا، الا ان القرار كان يعود اليه اذ كان في مقدوره أن يضبط غضبه. ولهذا السبب تحمّل كاملا تبعة عمله العنيف. نحن ايضا، تُصَعِّب علينا حالتنا الناقصة تجنب الغضب والتصرفات العنيفة التي تتأتّى عنه. كما أنّ هنالك عوامل سلبية اخرى تزيد وطأة الضغوط في هذه (الازمنة الحرجة). على سبيل المثال، يمكن للضيقات المالية ان تضعنا تحت ضغط نفسي شديد. علاوة على ذلك، كثيرون ممّن نحتك بهم هم اناس ( محبون لانفسهم، متكبرون، شرسون). ومن السهل جدا ان يعدينا هؤلاء من أخلاقهم الرديئة فيًصبح لدينا ميل الى الغضب. وما (يزيد الطين بلة) هو أنّ الافلام والبرامج التلفزيونية كثيرا ما تصوّر الانتقام على أنه عمل شهم!، والعنف على أنّه الحل الطبيعي والمقبول للمشاكل. وهكذا، فان حبكات القصص غالبا ما تُشوِّق المشاهدين ال اللحظة التي ينال فيها الشرير [ما يستحقّه]، أي ان يقتل شرّ قتلة على يد البطل. إنّ هذه الروايات لا تروّج طرق الله، بل ( روح العالم) وحاكمه الشيطان. قارنوا:-(١ كورنثوس ٢: ١٢؛ افسس ٢: ٢؛ رؤيا ١٢: ١٢) وهذه الروح تروق شهوات الجسد الناقص، إلاّ انها تتعارض كليا مع روح الله القدس وثمره. فاحد التعاليم المحورية في المسيحية هو عدم الثأْر عند التعرض للاستفزاز. ذكر الرب يسوع كلاما في غاية الحكمة:-(لا تقاوموا الشر. بل مَن لطمك على خدك الايمن فحوِّل له الآخر ايضا...اقول لكم احبوا اعداءكم وأحسنوا الى مَن يبغضكم. لتكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات، فانه يُشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. متّى ٥: ٣٩، ٤٤، ٤٥.) فبتطبيقنا تعاليم يسوع الالهية على وجه اكمل، وبالكلام اللبق والمملّح، سنحافظ على العلاقات السلمية مع الاخرين.
روح الاب يهوه تُهدّئ نفوس الجميع وتوطد المحبة بين الجميع باسم فادينا ومعلمنا يسوع المسيح آمين.

16
ماذا حصل عندما استمع آدم وحواء الى الشيطان؟.
:
لم يُطِع آدم وحواء الله، لذلك بدءآ يشيخان ثم ماتا. قارنوا:-(تَكوين ٣:‏٦،‏ ٢٣). استمعت حواء، الى الحية بدل الله المحب، واكلت من الثمر ثم اعطت آدم فأكل هو ايضا!. فما فعلاه كان ( خطية )!. فاخرجهما الله من جنة عدن. فاصبحت الحياة صعبة عليهما. تحوّلٌ مباغت!. من جنة مثمرة الى ارض شوكية عسيرة. وعليهما افلاح الارض وزراعتها .( بِعَرَقِ جَبينِكَ  تَأكُلُ خُبزَكَ  إلى أن تَعودَ إلى الأرضِ الَّتي أُخِذْتَ مِنها.‏  فأنتَ تُرابٌ وإلى تُرابٍ تَعود. تكوين ٣:‏١٩).‏ فماتا وعادا الى التراب ولم يذهبا الى مكان آخر. وماتا ابديا ولم يعودا موجودين. نعم، موت بلا رجاء القيامة!. وهكذا جميع الاموات يعودون الى التراب. لكنّ الفرق ان لبعض الاموات رجاء القيامة. من هابيل البار والى جميع الذين هم في ذاكرة الله، قبل المسيح وبعده. فنحن يجب ان نموت، لاننا وُلِدنا من آدم وحواء. وورثنا، اجرة الخطية التي هي ( الموت ). وان الاموات لا يمكنهم أن يروا او يسمعموا او يفعلوا اي شيء. قارنوا:-( جامعة ٩:‏٥،‏ ٦،‏ ١٠‏).‏ لم تكن مشيئة الاب يهوه ان يموت البشر. وقريبا سيعيد الاموات ( الذين هم في ذكرته ) فقط، الى الحياة. واذا استمعوا اليه، سيكملون العيش الى الابد. اذاً؛ لماذا نموت؟ اقرأوا الجواب في:-( روما ٥:‏١٢‏).‏
وبعد نهاية النظام الشيطاني الحاضر، لن يكون هناك موت. نتأكّد من ذلك في :-(١ كورنثوس ١٥:‏٢٦)‏.‏
 ولكن في ايام نوح استمعت ثمانية انفس الى الله. ولكن للأسف الباقون رفضوا وعصوا وعملوا الشر كثيرا. نقرأها في ( تكوين ٦:‏٥). فبعدما انجب آدم وحواء اولادا، وكثر الناس على الارض. وبعدها بمدة، تمرد بعض الملائكة على الله ايضا، كما فعل الشيطان!. ثم رأوا ان بنات الناس حسنات، نزلوا الى الارض. واتخذوا اجساما بشرية وتزوجوا من النساء. فولدن لهم ابناء جبابرة شرسين ببنية قوية أقوى من البشر العاديين. اقرأوا في:-( تكوين ٦:‏​١-‏٤‏). فامتلأت الارض أناسا يعملون الشر. يقول الكتاب المقدس:-( ورَأى يَهْوَه أنَّ شَرَّ الإنسانِ كَثيرٌ في الأرض،‏ وأنَّ قَلبَهُ يَميلُ دائِمًا إلى الشَّرّ.‏ تكوين ٦:‏٥ ). فامر نوحا ليبني له فلكا ليهلك الارض وما عليها بطوفان عظيم.‏ فـ ( استمع نوح الى الله). اقرأوا الاحداث في:-(تَكوين ٦:‏١٣،‏ ١٤،‏ ١٨،‏ ١٩،‏ ٢٢). كان نوح رجلا صالحا. وابتدأ يعمل كما اوصاه الله ولكن الناس كانوا يستهزئون ويضحكون عليه. لانهم لم يروا يوما ما، انّ قطرة ماء سقطت من السماء. لان يهوه الله لم يكن قد امطر سابقا على الارض!!. لانه كان يسقي وجه الارض بضباب يخرج في الليل. قارنوا:(تكوين ٢:‏٥). واليوم، الناس تستهزئ بالفُلك الجديد الذي يكرز به شهود يهوه تقدّس اسمه الى الابد. وهذا الفلك اسمه ( البشارة بملكوت \ حكومة الله القادمة ). والتي طلب الرب يسوع من اتباعه ان ( يصلّوا من اجل اتيان الملكوت على الارض.. .. ليأتِ ملكوتك. متّى ٦:‏١٠‏)‏. وكانت محور كرازته على الارض (البشارة بملكوت الله. ‏مرقس ١:‏​٣٢-‏٣٨‏ )
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه وبركته على الجميع باسم يسوع الملك آمين. 
المصادر:
١- الكتاب المقدس
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ شهود يهوه.


17
ينقذ الفقير المستغيث. مزمور ٧٢: ١٢.
:
ان هذه الكلمات التي تثلج الصدر خطها حسبما يتضح داود، ملك اسرائيل القديمة. وقبل ذلك بسنوات، دفعه الندم على ارتكابه الزنى مع بثشبع ان يتوسل الى الله:(حسب كثرة رحمتك ٱمْحُ معاصي. . . . خطيتي امامي دائما. . . . ها انا بالاثم ولدت، وبالخطية حبلت بي امي. مز ٥١: ١-٥). فمن الواضح ان يهوه الله يعاملنا برحمة اذ يأخذ في الاعتبار نقصنا الموروث. حقا، يدرك الآب يهوه الحالة المزرية التي نعيشها اليوم.لقد فشلت كل الجهود البشرية في السيطرة على مشكلة الفقر.‏ لكنَّ الله سيعالج اصل المشكلة.‏ سعي البشر والحكومات الى وضع مصالحهم الشخصية فوق كل اعتبار.‏ (‏ . . . ‏يتسلط انسان على انسان لضرر نفسه. جامعة ٨:‏٩‏)‏. فخالقنا سيزيل الحكومات التي تسيِّرها مصالحها الخاصة ليحلَّ محلَّها حكومة الله.‏ وستسدّ هذه الحكومة السماوية بسخاء حاجات سكان الارض اجمعين دون تمييز.‏ ويعد الكتاب المقدس صراحة ان ملك الملكوت سيرحم الفقراء ويلبِّي حاجاتهم لكن الكتاب المقدس ينبئ عن الراحة التي سيؤمنها مَلكه المعيّن يسوع المسيح، حين يقول: (يشفق على المسكين والفقير، ويخلص نفوس الفقراء. مزمور ٧٢: ١٣). فهذه الترنيمة، التي تتحدث عن مُلك سليمان، تعطينا لمحات مسبقة عما سيفعله حُكم ابن الله، يسوع المسيح، لإراحة البشر من الشدائد. إنّ القوة العجائبية التي منحها الله ليسوع لم تشفِ المرضى فحسب، بل تركت ايضا اثرا عميقا في الحاضرين. كثيرون ذهلوا دون شك لما راوه يشفي الناس قبل القاء موعظته الشهيرة على الجبل. قارنوا:-(لوقا ٦:١٧-١٩). ولِمَ المسألة مهمة؟.  ان التأمل في وعد الله بعالم خال من الفقر يؤكِّد لمَن يعيش حياة شاقة ان الله يهتم به وأن معاناته توشك على نهايتها.‏ والتركيز على هذا الرجاء يقوِّيه على احتمال اصعب الظروف الآن.‏ تصوّر كيف ستكون الحياة في الفردوس على الارض. فآنذاك يستمتّع عبّاد الاله الحق الوحيد بتلك الحياة ما دام القمر والشمس موجودين الى الابد! وسيكون الملك يسوع منعشا. يقول:-( كالمطر على العشب المجزوز والغيوث التي تروي الارض. مزمور ٧٢: ٥-٩). والى من يعود الفضل في كل هذه البركات؟. بشكل رئيسي ال ملك الابدية والحاكم الكوني، يهوه الله. ففي العالم الجديد، سنرفع جميعنا اصواتنا بفرح للترنيم لالهنا العظيم يهوه وانشاد المزمور:(٧٢: ١٧-١٩) امامه وشكره على اعماله العجيبة من اجلنا.
نرفع لك الهنا القدوس يهوه ونقول ( ليأتِ ملكوتك )، باسم ملكنا الظافر الرب يسوع المسيح آمين.

18
يأتي سخط الله على ابناء العصيان. افسس ٥: ٦.
:

سيأتي سخط الله على كل الذين يمارسون دون توبة امورا يدينها الكتاب المقدس كالعهارة، المزح الفاحش، والنجاسة من كل نوع التي تتضمن مشاهدة الفن الاباحي عمدا. اضافة الى ذلك، يجب ان يبقينا تقديرنا للفدية منشغلين بأعمال التعبد لله. ( وَبِمَا أَنَّ هٰذِهِ كُلَّهَا سَتَذُوبُ بِهٰذَا ٱلشَّكْلِ‏،‏ فَفَكِّرُوا أَيَّ نَوْعٍ مِنَ ٱلْأَشْخَاصِ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا.‏ كُونُوا أَشْخَاصًا يَتَصَرَّفُونَ بِقَدَاسَةٍ وَيُبَرْهِنُونَ بِأَعْمَالِهِمْ أَنَّهُمْ مُتَعَبِّدُونَ لِلهِ.‏ ٢ بطرس ٣: ١١) فلنخصص وقتا وافرا للصلاة بانتظام ومن كل القلب، الدرس الشخصي في الكتاب المقدس. ولا ننس فعل الصلاح ومشاركة الآخرين، لأنه بذبائح مثل هذه يرضى الله. وحين يصب الرب يهوه كأس سخطه على نظام الاشياء الشرير هذا، سنكون سعداء جدا لأننا مارسنا الايمان بالفدية. وفي العالم الجديد الموعود به، سنظل ممتنين ابدا لهذا التدبير الذي خلَّصنا من سخط الله. تذكر:-(‏هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.  يوحنا ٣: ١٦؛قارنوا ايضا: رؤيا ٧: ٩، ١٠، ١٣، ١٤).بعد صعود الرب يسوع الى السماء حيث قدّم لله قيمة دمه المسفوك الذي بُذِل عن اتباعه الحقيقيين الذين يمارسون الايمان بقيمة ذبيحته الفدائية. وقد اعطى يهوه الله الدليل عل قبوله فدية المسيح حين أوكِلت اليه مهمة سكب الروح القدس على التلاميذ المجتمعين في اورشليم يوم الخمسين سنة ٣٣ ب.م.( اعمال ٢: ٣٣). إنّ الفدية نعمة لايستحقها أحد!. لكن بممارسة الايمان بها، صار الملايين اليوم اصدقاء لله ولديهم رجاء الحياة الابدية على ارض فردوسية. بيدَ أنّ ذلك ليس ضمانة أن الشخص سيظل يتمتّع بهذه الصداقة. فكي ننجو من سخط الله المستقبلي علينا ان نستمر في الاعراب عن تقديرنا العميق الذي تم بالمسيح يسوع. (اذًا يا احبائي، كما اطعتم دائما، ليس في حضوري فقط، بل الآن بأكثر استعداد في غيابي، اعملوا لأجل خلاصكم بخوف ورعدة. فيليبي ٢: ١٢). هذا وإن خالقنا يريد ان نطيعه بدافع المحبة. ‏خلاصة القول ان مقاييس الله التي تحدِّد الطهارة الجسدية والادبية والروحية، تعكس صلاحه ومحبته لنا.‏ والتصاقنا بها طوعا عمل حكيم يُظهر محبتنا له.‏ اذَّاك نشعر بسعادة كبيرة. إذاَ؛ لنهتم بعبادتنا لنكون أهلا للخلاص من سخط الله الاتي على المسكونة.
خالقنا القدوس يهوه، هب لنا الفهم والمعرفة بقوة روحك القدس، كي نقوم باعمال ترضيك، باسم مخلصنا وفادينا الرب يسوع المسيح آمين.

19
يكون رعاياه من البحر الى البحر وإلى اقاصي الارض. مزمور ٧٢: ٨.
:

حاول ان تتصور كيف ستكون الحياة في الفردوس على الارض. إقرأوا (مزمور ٧٢: ٥-٩.) وكم ستكون الحياة ممتعة تحت حكم الملك الممجّد يسوع ومنعشا ( كالمطر على العشب المجزوز والغيوث التي تروي الارض). ألا يستثير سرورَك رجاءُ العيش الى الابد على ارض فردوسية؟. وخالية من الالم والموت!. لا شك ان فاعل السوء الذي كان معلقا الى جانب يسوع ابتهج حين قال له:-(ستكون معي في الفردوس. لوقا ٢٣: ٤٣) فخلال الحكم الالفي، سيعاد هذا الرجل الى الحياة. وإذا أذعن لحكم المسيح، فسيعيش على الارض الى الابد حياة ملؤها الصحة والسعادة. وفي ظل حكم يسوع المسيح (سيزهر البار). فسيعرب المسيح عن المحبة والعناية الرقيقة بسخاء، تماما كما فعل حين كان على الارض. وفي ذلك الوقت، سيُمنح [الاثمة] المقامون الفرصة لتطبيق مقاييس الرب يهوه فيعيشون. والذين يرفضون العمل بموجب المتطلبات الالهية لن يُسمح لهم بالبقاء احياء وتعكير صفو العيش في العالم الجديد. إن الجنس البشري الخاطئ في حالة يرثى لها منه وبحاجة ماسة الى العون.مع ذلك لسنا في وضع ميؤوس منه. إقرأ:-( مزمور ٧٢: ١٢-١٤.) فسليمان الاعظم ( الرب يسوع) يتعاطف معنا. لانه يدرك اننا ناقصون. كما أنه تألّم من اجل البر، ويهوه الله تركه ليواجه المحن بحيث( صار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض. لوقا ٢٢: ٤٤) وحين كان معلّقا على خشبة الالام صرخ من شدة حزنه وألمه ( الهي الهي لماذا تخلّيت عني. متّى ٢٧: ٤٥، ٤٦) لكن رغم كل عذاباته وكل الجهود التي افرغها الشيطان لابعاده عن الله، لم يتخلَّ عن امانته. اجل بامكاننا الثقة أن يسوع عارف بألمنا وأنه (سينقذ الفقير المستغيث، والبائس ومن لا معين له). والرب يسوع ( أُمتُحِن في كل شيء مثلنا فهو قادر ان يتعاطف معنا في ضعفاتنا. عبرانيين ٤: ١٥). فكم هو معزٍّ ان نعرف أن الملك يسوع يحكم الان في السماء. وكما تكشف لنا الآيات في:-(رؤيا ١٢: ٩، ١٢) خالية من ابليس وملائكته، مسببي كل مآسي العالم من حروب وامراض واوبئة وتغيرات المناخ المدمرة. ونحن متشوقون، لان يشمل حكمه على الارض ليزيل كل الاشرار عمّا قريب. وتمتلئ الارض من رعايا يهوه الله والعيش بسلام.
 فلنطلب من ابينا السماوي يهوه ان (ياتي ملكوته\ حكومته ولتكن مشيئته كما في السماء كذلك على الارض) باسم سليمان الاعظم يسوع المسيح آمين.

20
الارض تئن من الوجع!!.
:

البشر مع جميع المخلوقات الحية، تعاني محنا لم يسبق لها مثيل!. لا احد اليوم في منأى من الخطر المحدق في العالم. (كورونا الصغير) لا يرى بالعين، يدخل وبشجاعة الى كل العوائل ويحصد ارواح كثيرين، لا يميز بين الغني والفقير ولا بين البار والشرير!. صغير بحجمه مخيف بفعله. البشرية، هي في محنة سياسيا،‏ ماليا واجتماعيا.‏ وتنشأ مشاكل يومية،‏ يبدو انّ حلها، يفوق طاقتنا وقدرة الابداع البشري.‏ في كل مكان ترتفع كلفة المعيشة اكثر فاكثر وأوضاع العَوَز والجوع الفعليين تحدِّق الى كثيرين من الناس في وجههم.‏ وعلى نحو جدير بالملاحظة،‏ نحن نواجه هذه المآزق عينها اليوم، ولا نعرف تاريخ انتهاء المحن. انتهى ( انفلونزا الطيور ) فاتى ابنه (فايروس انفلوزا الخنازير ) والضحية، كانت قيام مجازر بحق الخنازير!. ثم وُلِد الحفيد ( كورونا )، الذي جعل اقتصاد العالم يئن من وجع اليم هو الآخر. نلاحظ الناس تتبضّع بكميات كبيرة، كي لا يخرجون مرارا خوفا من هذا العدو القاتل!. فالامراض والاوبئة، شلّت حركة الناس. دعونا من الكوارث الطبيعية من الانحباس الحراري واهلاك الارض والاشجار وتحول الارض الى صحراء قاحلة!. وايضا، في مجال العلاقات الاجتماعية، جعلها ضيقة ( مكممة ). فالغالبية مشغول في حياته الخاصة، وكيف يقي نفسه من هذه المحن اليومية. لا احد خالٍ من وجع التفكير بقلق وكل يوم!. فحاصرتنا الاوبئة في منازلنا كأسرى لا حولة ولا قوة لها بين قضبان ( الخوف ). اذاً ما هو الحل؟.
 إِن اعطينا، ولو بضع دقائق من وقتنا للرجوع الى الكتاب المقدس، لوجدنا سبب كل هذه الاهوال.‏ بايام قليلة سبقت موت يسوع، ساله بعض تلاميذه عن نهاية النظام الشرير العالمي، وحضور الرب يسوع. كما نلحظ، عند انهاء اي نظام حكم فاشي دكتاتوري،  يكلف الشعب كثيرا بالارواح والاموال. فالشرير يدافع عن نفسه ولا يكترث في زهق الارواح البريئة ومهما كان عددها!. نعود الى يسوع، فساله تلاميذه قائلين:( متى يكون هذا، وماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟. ‏ متّى ٢٤:‏٣؛‏ مرقس ١٣:‏٣‏)‏. فاجابهم باسهاب، ذاكرا نبوة لها اكثر من اتمام، من فضلكم اقرأوها في انجيل ( متّى الاصحاحين  ٢٤ و ٢٥)‏.‏ وذكر يسوع في هذه النبوة، احداثا عديدة جديرة بالملاحظة والتفكير فيها. وان كلماته لها مغزى عميقا لنا اليوم. ولا نكن كالناس، في ايام نوح غير مكترثين بما يقوله يهوه الله لنا، وما سيحدث في المستقبل القريب. فخدّام يهوه الله من عبده الحكيم، يركِّزون على المشاكل التي تضايق العالم،‏ يشيرون الى العلاج الحقيقي والدائم الوحيد. حكم بار على الجنس البشري بواسطة حكومة\ ملكوت الله في يدَي المسيح يسوع الملك المعيّن.‏ فالكتاب المقدس، يتنبأ عن الوقت الذي الذي تكون فيه ( سموات جديدة \ حكومة جديدة،  وأرض جديدة \ شعب بار)،‏ اي حكم روحي جديد على مجتمع بشري جديد هنا على الارض.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٦٥:‏١٧؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣؛‏ رؤيا ٢١:‏١-‏٤‏). فالكتاب المقدس، هو منعش لنا حين نقرأ فيه. كالشخص الذي يعرف مسبقا الحوادث، ويرتئي الى وجود الحلول والاختباء بحماية لحين مرور ( الحر اللافح ). تذكر الامثال:- (النبيه يرى البلية فيختبئ‏،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء.‏ امثال ٢٢:‏٣‏).‏‏ وفيما تغطي الحوادثَ الدنيوية وحقولَ المعرفة، يستمر العبد الامين الفطين، في الاشارة بحكمة الى علاج الله لألم الجنس البشري.‏ وعلى اساس قانوني،‏ وكيفية التغلّب على ضغوط الحياة اليومية.‏ اذاً؛ الثبات في الايمان، هو اقوى ترس لنا، ينجينا من كل سهام الشيطان ابليس مهما كان عددها.
الاب يهوه ينجي الجميع من كل المصائب التي تضعف الايمان باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

21
شفتا الغبي تدخلان في الخصومة. امثال ١٨: ٦.
:
ان اظهار اللباقة وضبط النفس ضروري في الجماعة والبيت، تماما كما هو لازم عند التكلم مع زملائنا في العمل او المدرسة او الغرباء . فالتنفيس عن الغضب دون التفكير في العواقب، يمكن ان يسبب لنا وللآخرين اذى روحيا وعاطفيا وجسديا. لذلك ينبغي التحكم في المشاعر السلبية، التي هي احد اوجه طبيعتنا الناقصة. ولا ننسَ ان كلام الاهانة، والاستهزاء، والازدراء، والسخط المفعم بالبغض امور خاطئة. وهي قادرة على تدمير علاقتنا الثمينة بالناس وبـِ ( يهوه ) الله أولاً. حذَّر يسوع المسيح:-(كل من بقي ساخطا على اخيه يحاسَب امام محكمة العدل، ولكن من قال لأخيه كلمة ازدراء لا تليق يحاسَب امام المحكمة العليا، في حين ان من قال: يا احمق\ (ايها الوغد!) يستوجب نار وادي هنوم. متّى ٥: ٢٢). طبعا من الضروري ان تختار الوقت الملائم للتكلم الذي يناسب الزمان والمكان معا. يقول الكتاب المقدس:( للصمت وقت، وللتكلم وقت. جامعة ٣: ١، ٧). كما يذكر:( قلب البار يتأمل بغية اعطاء الجواب. امثال ١٥: ٢٨). فقد يكون من المناسب السماح بمرور بعض الوقت قبل مناقشة المسألة. فالتكلم وانت لا تزال في حالة استياء قد يزيد الوضع سوءا. من ناحية اخرى من غير الحكمة الانتظار فترة طويلة جدا، كي لا يزداد الجرح تقرحا. ان الكلام اللبق والتواصل الجيد يساهمان في حيازة وادامة العلاقات السلمية. بالمقابل فان بذل المستطاع لتمتين علاقاتنا بالغير يحسِّن هو بدوره تواصلنا معهم. فاخذ المبادرة في القيام باعمال لطيفة من القلب كالبحث عن الفرص لمد يد العون، تقديم هدية، او اظهار الضيافة يمكن ان يسهِّل التواصل الصريح. قارنوا:-(روما ١٢: ٢٠، ٢١). التواصل الجيد، هو خيط من ذهب. وهذا لا يعني قول كل ما يخطر في بالك او تشعر به في اي وقت كان، وخصوصا اذا كنت مستاءاً. فلاسفار المقدسة تظهر ان التعبير غير المضبوط عن الغضب، علامة ضعف لا قوة.‏ يذكر:-(‏ْ اَلْإِنْسَانُ ٱلَّذِي لَا يَضْبُطُ رُوحَهُ مَدِينَةٌ مُقْتَحَمَةٌ لَا سُورَ لَهَا. امثال ٢٥:‏٢٨؛‏ قارنوا ايضا ٢٩:‏١١‏). ‏بالمقابل، تشيد كلمة الله بمن يتكلّم بضبط النفس والفطنة وحسن التمييز. تقول:-( كَثْرَةُ ٱلْكَلَامِ لَا تَخْلُو مِنْ مَعْصِيَةٍ،‏ أَمَّا ٱلضَّابِطُ شَفَتَيْهِ فَهُوَ فَطِينٌ.‏ ‏‏امثال ١٠:‏١٩؛‏ ١٧:‏٢٧‏)‏. على أن الفطنة لا تعني عدم الافصاح بتاتا عما في داخلنا، بل التكلم ( بنعمة ) مستخدمين لساننا بلباقة للشفاء عوض الاذية. ‏
الرب يهوه يبارك ألسنة الجميع ليكون كلامهم ( مملّحا) باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

22
جُمعوا الى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون.‏ ‏ رؤيا ١٦:‏١٦‏.‏
:

ستؤدي حرب هرمجدون هذه الى تمجيد اسم يهوه القدوس.‏ فآنذاك،‏(سيذهب المشبهون بالجداء الى قطع ابدي.‏ ‎‏متّى ٢٥:‏٣١-‏٣٣،‏ ٤٦‏).‎‏ فتُطهَّر الارض اخيرا من كل شر،‏ وينجو الجمع الكثير من الجزء الاخير من الضيق العظيم.‏ فماذا يجب ان يفعل كل منا بالنظر الى الاحداث المثيرة التي ستحصل عما قريب؟.‏ كتب الرسول بطرس تحت الوحي:‏-(«بما ان هذه كلها ستنحل هكذا،‏ فأي اناس يجب ان تكونوا في تصرفات مقدسة وأعمال تعبد لله،‏ منتظرين ومبقين حضور يوم يهوه قريبا في الذهن،‏ .‏ .‏ .‏ لذلك ايها الاحباء،‏ اذ انتم منتظرون هذه،‏ ابذلوا قصارى جهدكم لتوجدوا اخيرا عنده بلا لطخة ولا شائبة في سلام».‏ ‎٢ بطرس ٣:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٤‏)‎‏. ويُظهِر اتمام نبوات الكتاب المقدس اننا نعيش منذ سنة ١٩١٤ في الايام الاخيرة لنظام الاشياء الشرير هذا.‏ وستسم الجزءَ النهائي للايام الاخيرة فترةٌ دعاها يسوع (الضيق العظيم)!.‏ لا يتحدث الكتاب المقدس عن طول هذه الفترة،‏ غير ان الكوارث المقترنة بها ستكون اسوأ ما شهده العالم.‏ وهذا الضيق العظيم سيبلغ ذروته في هرمجدون. اقرأوا:-(متى ٢٤:‏​٢١،‏ ٢٩‏). ‏وبما ان هرمجدون هي (حرب اليوم العظيم،‏ يوم الله القادر على كل شيء‏)،‏ فلن يستطيع البشر تأخيرها.‏ لقد وضع الرب يهوه (وقتا معيّنا) لابتداء هذه الحرب ولا احد يعلم وقتها لا يسوع ولا الملائكة ولا اي كائن آخر، غير الاب وحده.‏ كما مذكور في:-( ‏مرقس ١٣:‏٣٢ ). وهي (لن تتأخر.‏ حبقوق ٢:‏٣‏). ‏فالكتاب المقدس يؤكد ان (يهوه يحب العدل.‏ مزمور ٣٧:‏٢٨‏).‏ وقد رأى جميع المظالم التي ارتُكِبت على مرّ التاريخ،‏ ولا شك ان ذلك يثير غضبه البار.‏ لذلك عيّن ابنه ليشنّ حربا عادلة بغية تدمير هذا النظام الشرير بكامله.‏ والرب يهوه وحده قادر على شنّ حرب هي حقا عادلة وانتقائية يُحفَظ خلالها ذوو القلوب المستقيمة اينما كانوا على الارض.‏ اقرأوا:-(‏متى ٢٤:‏​٤٠،‏ ٤١؛‏ رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٠،‏ ١٣،‏ ١٤‏)‏ وله وحده الحق في فرض سيادته على كل الارض لأنه هو الذي خلقها.‏  قارنوا:-( رؤيا ٤:‏١١‏).‏
فلنصمم اذًا؛ على التمسك بالعبادة الطاهرة،‏ وتقديس اسم يهوه وتبشير الناس بملكوته\ حكمه الابدي داعمين مَلكه المعين، ملك السلام يسوع المسيح آمين.‏

23
من هو الاله الحقيقي ؟
:
هناك اله حقيقي واحد فقط واسمه[ يهوه ].(ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض. مزمور ٨٣:‏١٨‏). انه كائن روحاني يسكن في السماء، ولا يمكننا ان نراه. وهو يحبنا ويريد ان نحبه وأن نحب الآخرين ايضا. قارنوا:-(‏مَتّى ٢٢:‏٣٥-‏٤٠‏). وانه القادر على كل شيء وخالق جميع الاشياء.‏ خلق الله أولا شخصا روحانيا قويا دعي لا حقا يسوع المسيح. وبعد ذلك خلق الملائكة.  كما خلق يهوه الله كل ما في السماء وما على الارض. (‏«‏أَنْتَ تَسْتَحِقُّ‏،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ  وَٱلْكَرَامَةَ  وَٱلْقُدْرَةَ،‏  لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ،‏  وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً.  رُؤْيا ٤:‏١١). ثم خلق النجوم والارض وكل ما عليها. قارنوا:-(‏ تَكْوين ١:‏١)‏.‏
صنع اول انسان من تراب الارض، وكان اسمه آدم تَكوين ٢:‏٧. وبنى من ضلعه نظيرا معينا له سماها حواء. ( تكوين ٢:‏٢١، ٢٢‏).‏ أعطى يهوه الله آدم وامرأته حواء الكثير من الاشياء الجيدة، جنة رائعة غرسها بنفسه لهم مليئة بالاشجار المثمرة قوتا لحياتهم، وخليقة رائعة من الحيوانات والطيور. ونهر  وباركهم لييكثروا ويملأوا الارض من بشر ( كاملين ). ولم يكن يحتاجوا شيئا لقوة ذكائهم. ‏فجميع الحيوانات سماها آدم واصبحت اسماءها!! قارنوا:-( تَكْوين ٢:‏١٩، ١:‏٢٨). الرب يهوه لم يطلب عبادة له من ادم وحواء. بل اعتبرهما ابناءا له .. قارنوا:-(لوقا ٣:‏٣٨). كما أنّ الاب يهوه لم يطلب منهم لا صلوات ولا اصوام ولا تقديم قرابين!!. ثم كلمهما الرب يهوه و (علّمهما). فلو استمعا اليه، لعاشا الى الابد في تلك الجنة الكاملة. فقد اوصاهما الله ألّا يأكلا من احدى الاشجار فقط. قارنوا:-( تَكوين ٢:‏١٦،‏ ١٧). باعتبارها، سلطانه الكوني على الارض. وحذرهما بالموت الابدي الى التراب في حالة مخالفتهما تلك الوصية الالهية. بعدها، تمرد احد الملائكة على الله لكبريائه ورؤية هيبته السامية، وهذا الملاك الشرير هو الشيطان ابليس. وبدوره، لم يرغب ان يطيع ابوانا الاولَين يهوه الله. لذلك قال لحواء بواسطة حية، انها لن تموت اذا اكلت من ثمر تلك الشجرة، بل ستصير كالله!. وطبعا كانت كذبة قذرة!. قارنوا :-(تَكوين ٣:‏١-‏٥‏).‏
للمراجعة:
لماذا يجب ان نكرم يهوه الخالق؟...‏ اقرأوا من فضلكم في ( أعمال ١٧:‏٢٤‏)
ما هي بعض صفات يهوه الله؟... اقرأوا من فضلكم في (‏ خُروج ٣٤:‏٦‏ ).
ال اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه وبركته مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

24
اخذه ابليس الى جبل عال جدا، وأراه جميع ممالك العالم ومجدها. متّى ٤ :٨.
:

كم ثمين هو بصرنا!.  فبواسطته، ندرك لحظة المعالم المحيطة بنا. ونستطيع رؤية اصدقائنا، تمييز المخاطر والتمتع بروائع الخلق. وتبيّن لنا بوجود الله من روائع الخلق التي تعكس مجده. قارنوا(‏مزمور ٨:‏​٣،‏ ٤؛‏ ١٩:‏​١،‏ ٢؛‏ ١٠٤:‏٢٤؛‏ روما ١:‏٢٠‏). وبما أنّ البصر قناة اتصال مهمة بالدماغ، فهو يلعب دورا اساسيا في اكتسابنا المعرفة عن الرب يهوه وبناء ايماننا به.اقرأوا:-( يشوع ١:‏٨؛‏ مزمور ١:‏​٢،‏ ٣‏).‏ فعندما اخذ ابليس الرب يسوع واراه مجد العالم بـِ (لحظة من الزمن )، لم يُعطِ الرب يسوع هذا العرض المغري اي اهتمام. فهو لم يسمح لقلبه بأن ينمِّي اية رغبات خاطئة، ولم يتأمل في عرض ابليس قبل ان يرفضه. بل كان رد فعله فوريا اذ امره: (اذهب يا شيطان!. متّى ٤: ١٠) فقد ظل يسوع يركز على علاقته بـِ (يهوه ابيه )وجاوب بطريقة تتوافق مع هدفه في الحياة: فعل مشيئة الرب يهوه. وهكذا، نجح في احباط خطة ابليس الماكرة. ويمكننا تعلم الكثير من مثال يسوع. اولا، كلنا معرضون لمكايد الشيطان. ثانيا، ان ما نركز عيوننا عليه يعزز رغبات قلبنا، سواء كانت حسنة او رديئة. ثالثا، يستغل الشيطان شهوة العيون قدر استطاعته لتضليلنا. ورابعا، نحن ايضا في وسعنا مقاومة الشيطان، وخصوصا اذا اتخذنا اجراء فوريا. فنحن جميعا نتعايش معا ونتقاسم في الكثير من الامورصغارا كنا ام كبارا فقراء ام اغنياء. فكل يوم نصادف كمّا هائلا من التلهيات التي تروق العين، وهي في تزايد مستمر. لذلك من المهم اكثر من ايّ وقت مضى ان نعمل بموجب حضّ يسوع ان نبقي عيننا ( بسيطة. متّى ٦: ٢٢، ٢٣) فالعين البسيطة تركز كاملا على هدف واحد: فعل مشيئة الله. اما العين الشريرة فهي ماكرة، جشعة، وتغرى بالامور الباطلة. وبما أن ّ عيوننا تغذّي عقلنا، وعقلنا بدوره يغذي قلبنا، فكم هو حيوي ان نفكر دائما بما هو مفيد!.يذكر:-(اخيرا ايها الاخوة كل ما هو حق كل ما هو جليل كل ما هو بار كل ما هو طاهر كل ما هو مسرّ كل ما صيته حسن إن كانت فضيلة وإن كان مدح ففي هذه افتكروا.! فيليبي ٤: ٨.) فلنستمر في ترداد طلب صاحب المزمور:( حوِّل عيني عن النظر الى الباطل، في طريقك أحيِني. مزمور ١١٩:‏٣٧‏.‏ ) فنحن واثقون ان الرب يهوه (سيحيينا في طريقه) ما دمنا نسعى للعمل بمقتضى هذه الصلاة.
والآب يهوه بدوره يبارك اذهاننا لننشغل بما هو نافع لحياتنا الابدية باسم مخلصنا الرب يسوع المسيح آمين.

25
هؤلاء هم الاشرار مستريحون الى الدهر. مزمور ٧٣: ١٢.
:

منذ وقت باكر من تاريخ الانسان، يسعى الذين يخدمون ويطيعون الرب يهوه ألا يعاشروا من لا يعبدونه معاشرة حميمة. وهذا امر طبيعي لأن يهوه الله سبق وأشار انه سيكون هنالك عداوة بين عُبَّاده وأتباع الشيطان. ( وأضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها. وهو يسحق راسك وانت تسحقين عقبه. تكوين ٣: ١٥) ولطالما تميَّز شعب الله عن الآخرين بتصرفاتهم بسبب موقفهم الثابت الى جانب المبادئ الالهية الموحى بها.(لست اطلب ان تأخذهم من العالم بل ان تحرسهم من الشرير. ليسوا جزءا من العالم، كما اني انا لست جزءا من العالم. يوحنا ١٧: ١٥، ١٦)ويذكر ايضا( لا تحبوا العالم ولاما في العالم. ان احب احد العالم فليست فيه محبة الاب، لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون والتباهي بالمعيشة ليس من الاب بل من العالم. والعالم يزول وكذلك شهوته، وامالذي يصنع مشيئة الله فيبقى الى الابد. ١ يوحنا ٢:١٥-١٧) غير ان اتخاذ هذا الموقف لم يكن سهلا في كل الاوقات. فبعض خدام الرب يهوه تساءلوا احيانا عما اذا كان العيش حياة تضحية بالذات مسلكا حكيما. وأحد خدام الله الذين تساءلوا عما اذا كانت قراراتهم حكيمة كان كاتب المزمور ٧٣. فقد اراد ان يعرف لماذا يبدو في الغالب ان الاشرار يحققون النجاح ويتمتعون بالسعادة والازدهار في حين يعاني خدام الله الامرَّين يقول:( اما انا فأوشكت قدماي ان تحيدا، وكادت خطاي تزلّ. لأني حسدت المفتخرين حين رايت سلام الاشرار. لأنهم لا تصيبهم اوجاع الموت، وبطونهم سمينة. ليسوا في شقاء الانسان الفاني، ولا يصابون كباقي البشر. لذلك تقلّدوا الكبرياء، واتشحوا بثوب العنف. جحظت عيونهم من الشحم، فاقوا تصورات القلب. يتهكمون ويتكلمون بالشر، وباستعلاء يتحدّثون عن الغَبْن...١١ ويقولون: كيف يعلم الله؟ وهل من معرفة عند العلي؟. وهؤلاء هم الاشرار الى الدهر. قد ازدادوا ثروة. فعبثا طهّرت قلبي وغسلت بالنقاوة يديّ. مزمور ٧٣: ١-١٣). فحذارِ من تشجيع الشيطان لنا لعمل الشر لنكون اكثر سعدة وثراء كباقي عملائه!..
الرب يهوه يحفظ الجميع من فخاخ ابليس باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

26
افكاركم ليست افكاري، ولا طرقي طرقكم. اشعيا ٥٥: ٨.
:

هل تستصعب احيانا فهم طريقة تفكير شخص آخر؟. لربما تزوجت حديثا، وتشعر انك لا تفهم كاملا كيف يفكر رفيق زواجك. ولا عجب، فالرجال والنساء يفكرون ويتكلمون بطريقة مختلفة. حتى انهم في بعض الحضارات يستخدمون لهجات مختلفة مع انهم ينطقون باللغة نفسها. كما ان الفوارق الحضارية واللغوية تؤثر في انماط تفكير الناس وتصرفهم. وهذا ما نلمسه في الغرب. رغم ذلك، كلما تعرفت بالآخرين سهل عليك استيعاب طريقة تفكيرهم. من هنا، لا يدهشنا ان يكون تفكيرنا بعيدا كل البعد عن تفكير الرب يهوه. . ولا يعني ذلك ان نمتنع حتى عن محاولة فهم طريقة تفكيره، كلا بل بالاحرى لا يسعنا فهم كامل افكاره، ويشجّعنا الكتاب المقدس ان نكسب صداقته لفهم افكاره ولو بشكل محدود. ( صداقة يهوه هي لخائفيه، وعهده يُعرِّفهم. مزمور ٢٥: ١٤). والاقتراب اليه هو اظهار الاعتبار والانتباه لافعاله المدونة في الكتاب المقدس. وثمة طريقة اخرى هي معرفة فكر المسيح.(فَإِنَّهُ «مَنْ عَرَفَ فِكْرَ يَهْوَهَ  حَتَّى يُعَلِّمَهُ؟‏».‏  أَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ  ٱلْمَسِيحِ.‏ ١ كورنثوس ٢:‏١٦ ). نعم؛ فكر التواضع الذي كان عند يسوع (.. صورة الله الغير المنظور.. ‏فيلبي ٦:٢). ويلزم ان نتجنب الميل الخاطئ الى الحكم على الله طبقا للمقاييس البشرية. ولا يجوز ان نحكم على الله من وجهة نظرنا الضيقة كقولنا:( لماذا قبِل الله بهذا اليس ظلما؟ اين هو الله من كل هذا الظلم؟...الخ).كانما هو خاضع لنفس قوانيننا!. وعلينا الآ ننسَ، اننا نحن من احبّ الاستقلال عن الله في جنة عدن!. قارنوا ( تكوين ٣:‏​١-‏٥). كما تظهر بعض اعماله غير صائبة تماما من وجهة نظرنا المحدودة والناقصة. ولكن علينا احترامه بشدة لانه هو المشرّع الاسمى. والاعتراف انّ (نظرنا) ضعيف ورؤيتنا مشوهة الى حد كبير. في الحاضر، حالة الكثير منا مشابهة لحالة ايوب. فخلال معاناته، تصارع مع اليأس وصار اهتمامه يتمحور حول ذاته. وهكذا غابت عن باله القضايا الاكثر اهمية. الا ان الرب يهوه ساعده بمحبة ان يوسع آفاقه. فقد طرح عليه اكثر من(٧٠ ) سؤالا ولم يتمكّن الاجابة عن ايّ منها!. فتبيّن كم كان فهمه محدودا. ولكنه تصرّف [بتواضع] وعدّل طريقة تفكيره.اقرأوا:-( ايوب ٤٢: ١-٦].
يهوه الله يبارك فكر الجميع بما هو صائب وسليم، باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

27
حين يق‍ول‍ون: (س‍لام وأمن!)، حينئ‍ذ ي‍دهمهم س‍ريع‍ا ه‍لاك مف‍اج‍ئ. ١ تسالونيكي ٥: ٣.
:

ان الم‍رحلة الاول‍ى من ه‍ذا (اله‍لاك المف‍اج‍ئ) ست‍ك‍ون الهج‍وم على (ب‍اب‍ل العظيم‍ة)، الامب‍راط‍وري‍ة الع‍المي‍ة للدين الب‍اط‍ل الم‍دع‍وة ايض‍ا الع‍اه‍رة. قارنوا:-( رؤيا ١٧: ٥، ٦، ١٥) ويش‍كّ‍ل ه‍ذا الهج‍وم، ال‍ذي يسته‍دف كاف‍ة الادي‍ان الب‍اطلة التي تتاجر بالاموال والاسلحة وتمتلك ثروة عظيمة ولها علاقات سياسية، بم‍ا فيه‍ا الع‍الم المسيحي الذي يدّعي المسيحية الخادعة، وهكذا تبدأ بداية ب‍داي‍ة (الضيق العظيم) لكل العباد الحقيقيين. قارنوا:- ( متّى ٢٤: ٢١؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٨). ت‍كشف كلم‍ة الله ايض‍ا ان ال‍ذي سيه‍اجم الع‍اه‍رة ه‍و (وحش) له (عش‍رة ق‍رون). ويتبيَّن من درس سف‍ر ال‍رؤي‍ا ان ال‍وحش يشي‍ر ال‍ى الامم المتح‍دة. كم‍ا تمثِّ‍ل (الق‍رون العش‍رة) كل ال‍دول السي‍اسي‍ة التي ت‍دعم ه‍ذا ال‍وحش الق‍رم‍زي اللون. قارنوا:- (رؤيا ١٧: ٣، ٥، ١١، ١٢) وم‍ا م‍دى الأذى ال‍ذي سيلحقه ه‍ذا الهج‍وم ب‍الع‍اه‍رة؟. ان ال‍دول الاعض‍اء في الامم المتح‍دة سينهب‍ون ث‍روته‍ا، يشهِّ‍رون به‍ا، يلتهم‍ونه‍ا، و (يح‍رق‍ونه‍ا كام‍لا). اي لن يكون دين على الارض وستكون الاديان محظورة!. نعم، ست‍ك‍ون الض‍رب‍ة الم‍وجه‍ة اليه‍ا ض‍رب‍ة ق‍اضي‍ة. قارنوا:- (رؤيا ١٧: ١). وهكذا ينبهنا الرب يهوه في الرؤيا ١٨: ٤: (اخرجوا منها يا شعبي. لئلاّ تشتركوا معها في خطاياها، ولئلاّ تنالوا من ضرباتها). فلا يبغتكم ايّ نجاح قد تحرزه الامم في جلب السلام.‏ تذكَّروا دائما ان الرب يهوه، لا يستخدم ايّا من وكالات هذا العالم لهذه الغاية.‏ فالسيد يهوه لديه طريقته الخاصة لجلب السلام الحقيقي،‏ وذلك فقط بواسطة ملكوته برئاسة المسيح.‏ اذاً ايّا كان النجاح الذي قد تحرزه الامم في تأسيس السلام سيكون ذلك قصير الامد ومجرد مظهر خادع.‏ ولا شيء سيكون قد تغيَّر حقا.‏ فالجريمة والعنف والحرب والجوع والفقر والاوبئة الحديثة ( سارس ، كورونا...الخ ). وانهيار العائلة والفساد الادبي والمرض والموت،‏ فضلا عن الشيطان وأبالسته،‏ ستلازمنا بعدُ حتى يزيلها يهوه الله جميعا. فلا جدوى من عمل يدي الانسان لانه باطل وقصير الدى. حيث يقول:-‏ (إن لم يبنِ (‏يهوه)‏ البيت فباطلا يتعب البناؤون.‏ مزمور ١٢٧:‏١‏).‏
الآب يهوه ينجي الجميع من هذه الضربات باسم الفادي ومخلصنا الملك يسوع المسيح آمين..

28
الله يتكلم معك!. فهل تستمع لصوته؟ . . . الجزء الاول.
:

يتكلم الله معنا من خلال الكتاب المقدس. يقول (كُلُّ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ مُوحًى بِهَا مِنَ ٱللهِ  وَنَافِعَةٌ لِلتَّعْلِيمِ،‏  وَٱلتَّوْبِيخِ،‏  وَٱلتَّقْوِيمِ،‏  وَٱلتَّأْدِيبِ  فِي ٱلْبِرِّ، .‏ ٢ تيموثاوُس ٣:‏١٦).
الله الجالس على عرشه في السماء، يوحي الى رجال ويوجِّههم ان يكتبوا الكتاب المقدس الذي لا مثيل له. ومن خلفيات متعددة وثقافات مختلفة. فمنهم امراء وملوك ورعاة ومزارعين وصيادي سمك وجباة ضرائب. ولكن جميعهم، كانت فكرتهم واحدة وهدفهم واحد وكان محور كتاباتهم الموحى بها:- ( تأييد سلطان يهوه الكوني ). ويحتوي الكتاب المقدس على معلومات مهمة يريدك الله ان تعرفها. وذلك من اجل حياتك الآنية والابدية. ولا ننسَ، أنّ الله يعرف ما هو الافضل لنا، ولاولادنا، لانه مصدر الحكمة الكاملة. واذا استمعت اليه، ستزداد فهما وتعقّلا.(اَلْحَكِيمُ يَسْمَعُ فَيَزْدَادُ عِلْمًا،‏  وَٱلْفَهِيمُ يَكْتَسِبُ هِدَايَةً.‏  أمثال ١:‏٥)‏.‏ وبفضل محبته، فان كلمته متوفرة بكافة اللغات المحكية والغير المعروفة. حيث وفّر المسيحيون من شهود يهوه، هذه النسخ بـِ ( ١٠٠٩) لغة محكية في العالم. فان اردت ان تستمع الى الله، فعليك بقراءة الكتاب المقدس وتفهمه لتُنمّي علاقة حبية لصيقة به. ويا له من صديق صادق ومعين!.
نجد اليوم، كثيرين من الناس حول العالم يستمعون الى الله وحسب توصية الرب يسوع.( فَٱذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا أُنَاسًا مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏  وَعَمِّدُوهُمْ  بِٱسْمِ ٱلْآبِ  وَٱلِٱبْنِ  وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ،‏ .‏ متّى ٢٨:‏١٩). شهود يهوه مستعدون أن تدرس معهم كلمة الله سويا ودون تعالٍ، ولن تلمس التوجه الاثني او العرقي ولا التمايز الطبقي عندهم. ولان يهوه الله ينظر الى القلوب لا الى الشكل، هكذا ستجد المعاملة بكل محبة. تقول كلمة الله:- (لا تنظر الى منظره وطول قامته،‏ لأنني قد رفضته‏.‏ لأن الله لا يرى كما يرى الانسان،‏ فالانسان يرى ما يظهر للعينين،‏ اما يهوه فيرى القلب.‏ ‏ ١ صموئيل ١٦:‏٧‏).‏ وشهود يهوه يعلمون الحق عن الله لكل الناس والقصد من الحياة على هذه الارض. والتعليم هو مجّاني، وبامكانك حضور الاجتماعات المسيحية في اماكن عبادتهم. والتي تسمى ( قاعة الملكوت Kingdom Hall ) في المنطقة التي تسكن فيها.
فلنتذكّر أنّ كلمة الله، الكتاب المقدس هي حق.(قَدِّسْهُمْ  بِٱلْحَقِّ.‏ كَلِمَتُكَ هِيَ حَقٌّ.‏ يوحَنّا ١٧:‏١٧‏).‏
 وعلينا الوثوق بذلك.(لَيْسَ ٱللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ،‏ وَلَا ٱبْنَ بَشَرٍ فَيَنْدَمَ.‏ هَلْ يَقُولُ وَلَا يَفْعَلُ،وَهَلْ يَتَكَلَّمُ وَلَا يَفِي؟‏. عدد ٢٣:‏١٩‏).
 الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

29
لا أجعل نُصب عينيّ شيئا لا خير فيه. مزمور ١٠١: ٣.
:

يتجنب المسيحيون الحقيقيون التسلية التي تروج المادية او علوم الغيب او تصور العنف وسفك الدم والموت. والوالدون المسيحيون مسؤولون امام الرب يهوه ان يكونوا انتقائيين في ما يسمحون بمشاهدته في بيتهم. صحيح ان المسيحي الحقيقي لا يتعمد التورط في الارواحية، لكن عليه ان يحذر من الافلام، المسلسلات التلفزيونية، ألعاب الفيديو، حتى الكتب والمجلات المصورة المخصصة للاولاد التي تبرز القوى الخارقة للطبيعة.تذكرنا كلمة الله:-( في طريق المعوَجّ اشواك وفخاخ، والحافظ نفسه يبقى بعيدا عنها .امثال ٢٢: ٥) وسواء كنا صغارا او كبارا، لا ينبغي ان تجد عيوننا المتعة في ألعاب الفيديو التي تتخصص في العنف وتصور سفك الدماء بواقعية شديدة. فايجاد المتعة في امور خاطئة مهما كانت صغيرة، تؤدي الى نموها وتصبح عادة فينا، تتطور الى الاسوأ. كنبتة شوك صغيرة لاتؤذي اشواكها ، ولكن اذا كبرت وجفت ( تأصلت) تصبح مؤذية لنا ولمن حولنا. فعلينا ان نرفض تركيز عقلنا على اي نشاط يدينه الرب يهوه. ولا يغِب عن بالنا، ان الشيطان يستهدف افكارنا. حتى ان قضاء الكثير من الوقت في مشاهدة الامور التي تُعتبر مقبولة يسلبنا الوقت المخصص لعبادة الله، وقراءة الكتاب المقدس يوميا. الذي هو بمثابة ( فيتامينات ومضادات) ضد الافكار السيئة التي هي جزء من حياتنا. للاسف لا يمكننا في هذا العالم الشرير تجنب رؤية كل الامور الباطلة. فحتى يسوع فرضت عليه رؤية البعض منها:-( اخذه ( ابليس)... الى جبل عل جدا، [ وأراه] جميع ممالك العالم ومجدها. متّى ٤: ٨). بالتأكيد اراد ان يستغل تأثير العين القوي. فالتطلّع الى عظمة ممالك العالم كان يمكن ان يحمل يسوع على الاستسلام للرغبة في البروز!!. لم يُعِر يسوع هذا العرض المغري أيّ اهتمام!. فهو لم يسمح بأن ينمي أية رغبات خاطئة، ولم يتأمّل في عرض ابليس قبل ان يرفضه. بل كان ردّه قاطعا قائلا:- (( اذهب يا شيطان. متّى ٤: ١٠)) فقد ظل يسوع يركّز على علاقته بـِ ( يهوه ) الهه وجاوب بطريقة تتوافق مع هدفه في الحياة: فعل مشيئة ابيه.( ثم قلت: ها أنا آت (في درج الكتاب مكتوب عني) لأفعل مشيئتك، يا الله .عبرانيين ١٠: ٧) وهكذا احبط كل تفكير ابليس للنيل من ولائه لـِ (يهوه الهه وابيه )..
 روح الرب يهوه تجعل عيون الجميع على ما هو خير فيه ومنفعة للاخرين باسم مثلنا الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.

30
ابغِض‍وا الش‍ر وأحِب‍وا الخي‍ر. ع‍اموس ٥: ١٥.
:

بخلاف مجموعة القوانين المتّبعة في بلدان كثيرة، فانّ (الشريعة الكاملة) ليست معقّدة ولا تشكّل عبئا، بل تتألّف من وصايا بسيطة ومبادئ اساسية. قال الرب يسوع:-( نيري لطيف وحملي خفيف. متّى ١١: ٢٩، ٣٠). أضف الى ذلك أنّ (الشريعة الكاملة ) لا تحتاج الى قائمة طويلة من القواعد لأنها مؤسسة على المحبة ومنقوشة في القلوب والعقول، لا على الواح حجرية. قارنوا:(عب‍رانيين ٨: ٦، ١٠).ان الح‍دود التي رسمه‍ا الرب يه‍وه لمخلوق‍اته الع‍اقلة هي لف‍ائ‍دتهم وحم‍ايتهم. ت‍أم‍ل مث‍لا في الق‍وانين الفي‍زي‍ائي‍ة التي تضبط الط‍اق‍ة والم‍ادة. ف‍البش‍ر ي‍دركون انه‍ا ض‍روري‍ة لخي‍رهم ويق‍دِّرون وج‍وده‍ا، ل‍ذلك لا يعتب‍رونه‍ا قي‍ودا تحُ‍دّ من ح‍ريتهم. على نح‍و مم‍اث‍ل، ف‍إن المق‍اييس الادبي‍ة وال‍روحي‍ة التي تتضمنه‍ا (ش‍ريع‍ة المسيح ال‍ك‍املة) وُضعت لحم‍اي‍ة الن‍اس وف‍ائ‍دتهم. اقرأوا:(يعقوب ١: ٢٥) ايض‍ا، تتيح لن‍ا ه‍ذه الش‍ريع‍ة ان نُشبع كل رغب‍اتن‍ا ال‍لائق‍ة دون ان ن‍ؤذي انفسن‍ا او نتع‍دى على حق‍وق الآخ‍رين وح‍ريتهم. ل‍ذلك كي ن‍ك‍ون اح‍رارا فع‍لا، اي ق‍ادرين على فع‍ل م‍ا نتمن‍اه، علين‍ا ان ننمي ال‍رغب‍ات الص‍ائب‍ة التي تنسجم مع مق‍اييس السيد يه‍وه وصف‍اته. ب‍كلم‍ات اخ‍رى، يجب ان نتعلم ان نحب م‍ا يحبه ونبغض م‍ا يبغضه. وه‍ذا م‍ا تس‍اع‍دن‍ا ش‍ريع‍ة الح‍ري‍ة على فعله، لكي يباركنا بفيض لطفه الحبي. لاحظ كيف عبَّر احد المرنمين عن شعور لا يرتبط عادة بالشريعة.‏ فقد قال لله:‏(كم احببت شريعتك.‏ مزمور ١١٩:‏٩٧‏)‏ لكنَّ مشاعره لم تكن مجرد جيشان عاطفي،‏ بل تعبيرا عن المحبة لمشيئة الله الموجودة في شريعته.‏ ويسوع المسيح،‏ ابن الله الكامل،‏ كانت لديه المشاعر نفسها.‏ فقد وُصف نبويا بأنه يقول:‏(ان افعل مشيئتك يا الهي سررت.‏ وشريعتك في وسط احشائي. ‏مزمور ٤٠:‏٨؛‏ عبرانيين ١٠:‏٩‏)‏ ولكن ماذا عنا؟‏ هل نُسرّ بفعل مشيئة الله؟‏ هل نحن مقتنعون بأن شرائع الآب يهوه مفيدة ونافعة؟.‏ وأيّ مكان تحتله الطاعة لشرائع الله في عبادتنا،‏ حياتنا اليومية،‏ اتِّخاذنا القرارات،‏ وعلاقاتنا بالآخرين؟.‏ فلكي نحبّ الشريعة الالهية،‏ يحسن بنا ان نفهم: لماذا لله الحق في سنّ الشرائع ومن جانبنا تطبيقها؟.‏
بركة الآب يهوه تحل على الجميع باطاعة شرائعه الحبية باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.


31
الجراثيم والحفيد كورونا..
:

الفيروسات بصورة عامة كائنات خلوية مجهرية..فلا يمكن للانسان ان ينهي هذه الكائنات الدقيقة مهما بذل جهدا. كما نعرف استطاع الانسان ان يخترع سموم مبيدة للحشرات والقوارض وعدد كبير من الحشرات المضرة لوقاية صحة الانسان.. لكن هل انقرضت؟. كلا لانها عندما تستنشق منها او تاكلها هذه الحيوانات بكل اصنافها او احجامها تلك المضادات ( بجزء قليل )، تقوم بتطوير نفسها لمقاومة تلك المبيدات السامة ولتصبح في الوقت نفسه اشد تأثيرا من اجيالها السابقة. في نهاية الثمانينات وبداية التسعينات، سمعنا ان الملاريا اصبحت من الماضي وتم القضاء عليها كليا!!. ولكن الان ظهرت بقوة اكبر!!. وتنازل العلماء عن كلامهم!!. اليوم كورونا وجده ( سارس\ انفلونزا الطيور ) ثم ابوه ( انفلونزا الخنازير )، تطور الى ان اصبح تحت اسم علامة سيارة ( كورونا ) الاكثر قوة. وعندما تنتهي مرحلة الكورونا، سيظهر بقوة اكثر فتكا وقد يكون تحت اسم (تويتا كامري :D) للمزح ليس الاّ. فالاوبئة لن تنتهي مهما تقدم العلم، وكدّ البشر. لان الكتاب المقدس والذي هو كلمة الله تحضّنا بوضوح، عن هذه الايام الأخيرة، وعلى لسان مخلصنا وطبيبنا والصيدلي العظيم يسوع المسيح قال:( ١١ . . . ،‏ وَفِي مَكَانٍ بَعْدَ آخَرَ أَوْبِئَةٌ وَمَجَاعَاتٌ.‏ . . ٢٦ فِي حِينِ أَنَّ ٱلنَّاسَ [ [ يُغْشَى ] ] عَلَيْهِمْ مِنَ ٱلْخَوْفِ  وَ [ [ تَرَقُّبِ ] ] مَا يَأْتِي عَلَى ٱلْمَسْكُونَةِ،. . لوقا ٢١:‏١١، ٢٦). فهل ننتبه لهذا التحذير الالهي؟. الناس تعتبر هذه الامراض كشيء معتاد بين البشر!!. ولا ينتبهون ما تقوله كلمة الله ،( وغير مكترثين كما كانت ايام نوح. متّى ٢٤:‏​٣،‏ ٣٧‏)‏. فقارئ كلمة الله، حتى وان كان هو الضحية، يكون اكثر اطمئنانا وفرِحا مهما كانت الاوبئة!!. لانه يعلم يقينا، انّ ما يجري هو كـ ( فلم شاهده مسبقا ). فلا الاموال ولا ضخامة العضلات ولا اي منصب، تقف اما قدرة الله في كلمته. حيث يذكر:(١١ عُدْتُ أَتَأَمَّلُ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ أَنْ لَيْسَ ٱلسَّرِيعُونَ يَفُوزُونَ فِي ٱلسِّبَاقِ،‏  وَلَا ٱلْجَبَابِرَةُ فِي ٱلْمَعْرَكَةِ،‏  وَلَا ٱلْحُكَمَاءُ يَفُوزُونَ بِٱلطَّعَامِ،‏  وَلَا ٱلْفُهَمَاءُ بِٱلْغِنَى،‏  وَلَا حَتَّى ذَوُو ٱلْمَعْرِفَةِ بِٱلْحُظْوَةِ؛‏  لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ وَٱلْحَوَادِثَ غَيْرَ ٱلْمُتَوَقَّعَةِ تُصِيبُهُمْ كَافَّةً.‏ جامعة ٩:‏١١).  فالحماية الحقيقية لن نجدها، الا في حضن الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
الآب يهوه يحفظ الجميع من كل مرض وأذى باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


32
الهواء النقي وضوء الشمس :‏ «مضادان حيويان» طبيعيان.
:
عندما إِكتشف العلماء المضادات الحيوية الكيميائية أَواسط القرن العشرين ،‏ أَمل الأَطباء أَن تقضي هذه العلاجات الجديدة على أَمراض معينة .‏ في البداية ،‏ بدا إِن هذه الأَدوية تحقِّق النتائج المرجوة .‏ ولكن لكثرة إِستعمالها ،‏ طوَّرت البكتيريا مقاومة لبعض المضادات الحيوية .‏ لذا يعيد العلماء النظر في الأَساليب المتَّبعة قديما في علاج هذه الاخماج .‏ ويبحثون عن وسائل فعالة لمحاربتها ،‏ منها :‏ الهواء النقي وضوء الشمس .‏
عبرة من الماضي ــــــــ
:
إِعتُبرت إِنكلترا موطن عدد ممَّن آمنوا بقدرة الشمس والهواء النقي على شفاء الأَمراض .‏ على سبيل المثال ،‏ أَوصى الطبيب جون ليتسوم (‏ 1744 ــ 1815 )‏ أَن يتعرَّض الأُولاد المرضى بالسل للشمس ويتنشقوا هواء البحر.‏ وفي عام 1840 ،‏ لاحظ
الجراح جورج بودينغتون إِن مَن يقضون معظم وقتهم في الداخل عرضة للإِصابة بالسل أَكثر ممَّن يعملون في الهواء الطلق ،‏ مثل المزارعين والرعاة .‏ نذكر ايضا فلورنس نايتنغيل ( 1820 ــ 1910 ‏)‏ ،‏ ممرضة إِشتهرت بإدخالها تحسينات على مجال التمريض اثناء إِعتنائها بالجنود البريطانيين الجرحى في حرب القِرم .‏ فقد قالت :‏ «إِذا دخلت مرة غرفة نوم أَحدهم .‏ .‏ .‏ ليلاً أَو قبل أَن تُفتح النوافذ صباحاً ،‏ أَفلا تجد إِن رائحة كريهة تنبعث منها ؟‏».‏ لذا أَوصت بتهوية غرفة المريض جيداً ،‏ وإبقاء هوائها منعشا دون أَن يشعر المريض بالبرد .‏ ثم أَضافت :‏ «خلاصة خبرتي في التعامل مع المرضى إِنهم يحتاجون إِلى الضوء فضلاً عن الهواء النقي .‏ .‏ .‏ وأنا لا أَقصد الضوء بشكل عام بل أَعني التعرض لأشعة الشمس».‏ كما اعتقد كثيرون في أَيامها إِن تعريض الشراشف والملابس للشمس له فوائد صحية .‏ صحيح إِن العلم تقدَّم مذَّاك،‏ غير إِن الأَبحاث الحديثة توصَّلت إِلى نتائج مماثلة .‏ مثلاً ،‏ أَظهرت دراسة أُجريت في الصين عام 2011 إِن « معدل الإِصابة بالإِخماج التنفسية يرتفع في مساكن الطلاب المكتظة التي تفتقر الى التهوية » .‏
وتقرّ منظمة الصحة العالمية إِن تجديد الهواء في المباني لا غنى عنه في مكافحة الإِخماج .‏ وفي الواقع ،‏ نشرت هذه المنظمة عام  2009 إِرشادات شجَّعت على إِعتماد التهوية الطبيعية ،‏ وأَعتبرتها وسيلة فعالة تقلِّل من إِحتمال الإِصابة بالإِخماج في مراكز العناية الصحية .‏ولربما تقول :‏ ‹ حسنا ،‏ ولكن ما رأي العلم في ذلك ؟‏ كيف تقينا الشمس والهواء من الأَمراض ؟.‏

معقِّمان طبيعيان.
:
تلقي أَبحاث أَجراها علماء في وزارة الدفاع في المملكة المتحدة ضوءا على هذه المسألة .‏ فقد أَرادوا أَن يعرفوا كم يبقى الهواء سامًّا إِذا إِنفجرت قنبلة بيولوجية تحمل بكتيريا ضارة فوق سماء لندن.‏ لذلك نثروا بكتيريا الإي كولاي المجهرية على خيوط من حرير العنكبوت ،‏ ثم تركوها في الهواء الطلق ليعرفوا هل تبقى حية.‏ وقد اجروا هذه التجربة ليلاً لأن ضوء الشمس يقتل هذه البكتيريا .‏ فماذا كانت النتيجة ؟‏ بعد نحو ساعتين ،‏ ماتت كل البكتيريا تقريباً .‏ ولكن حين أَعادوا التجربة ووضعوا البكتيريا في صندوق مغلق في نفس المكان وعرَّضوها لنفس درجة الحرارة والرطوبة ،‏ بقي معظمها حيًّا بعد ساعتين تقريبا .‏ لماذا ؟‏ من الواضح إِن هنالك عاملا معيَّنا يقتل الجراثيم في الهواء الطلق .‏ إِلا انهم عاجزون حتى الآن عن تحديد ماهيته .‏ لكنَّ بعض الباحثين يعزون السبب إِلى مركَّب موجود في الهواء الطلق « يبيد الجراثيم من الجو بشكل طبيعي ».‏ وتعدّ الشمس معقِّما طبيعيا ايضا.‏ تقول  مجلة الإِخماج في المستشفيات  ‏(‏بالانكليزية)‏ إِن «معظم الميكروبات التي تسبِّب إِخماجا منقولة بالهواء لا تتحمَّل أَشعة الشمس».‏ فكيف تستفيد من هذه «المضادات الحيوية»؟‏ لمَ لا تتنعَّم  قليلاً  بأشعة الشمس وتتنشق الهواء العليل علَّه يعود عليك بالصحة والعافية ؟‏ يستحسن أَحياناً إِغلاق النوافذ لعوامل عدة ،‏ منها :‏ تلوث الهواء ،‏ أَلضجة ،‏ الأَمان ،‏ وغيرها.‏
احتراماتي ...

33
بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت. روما ٥: ١٢.
:

ان رواية الكتاب المقدس عن التمرد في جنة عدن معروفة جدا. ونحن جميعا نعاني تأثيرات خطية آدم. فمهما حاولنا جاهدين لفعل الصواب، نظل نقترف الاخطاء، وبالتالي نحتاج الى غفران الله. حتى ان الرسول بولس قال بأسف:(لست افعل الصلاح الذي اريده، بل الرديء الذي لا اريده فإياه امارس. يا لي من انسان بائس!. روما ٧: ١٩، ٢٤). ان ابوينا الاولين آدم وحواء تصرفا بحماقة حين رفضا السلطان الالهي واختارا حكم الحية الاولى، المدعوة ابليس والشيطان بانفسهما!. فقد اصغى آدم لزوجته وانضم اليها في الاكل من الثمرة المحرمة. والتي كانت بمثابة ( سلطانه الكوني ) الذي لا يحق لاي من مخلوقاته تجاوزه. وكان على ابوينا، الاحتشام ( خوف توقيري يرافقه الاحترام الشديد بمحبة ) لابيهم المحب يهوه. وبفعلتهم الشنيعة هذه، خسرا كمالهما وجعلانا نرزح تحت نير الخطية والموت. وفي الوقت نفسه، صار الجنس البشري تحت سلطان منافس، سلطان الشيطان ( إله نظام هذا العالم. ٢ كورنثوس ٤:٤). نلاحظ ان الموت لم يكن من طبيعة البشر، لان الرب يهوه لم يخلق آدم ليموت!. والا لما كان من داعٍ ليخلقه.! كما هي ارادة الكثيرين اليوم، نسمعهم يقولون[ حبذا لو كنا غير مولودين او مخلوقين!]. ولكان الله يتناقض مع كلمته. حاشا! والتي تقول:(الله محبة.١ يوحنا ٤: ٨). واغلب الناس عندما يحدث مكروه لاحد يقولون [هذه ارادة الله!]، ولكن هذا ليس صحيحا(حاشا لله من فعل الشر. وللقادر على كل شيء من اتيان الظلم. ايوب ٣٤:‏١٠‏.) وان كلمته تؤكد ذلك ايضا، في الجواب قائلة: (لا يقُل احد وهو في محنة: إن الله يمتحنني. فإن الله لا يمكن ان يُمتحَن بالسيئات، ولا هو يمَتحِن احدا. يعقوب ١: ١٣). بل بالعكس يؤكد لنا الرب يهوه أنّ:(والشرير اذا رجع عن جميع خطاياه التي ارتكبها وحفظ جميع سُنني وأجرى العدل والبر، فانه يحيا حياة. ولا يموت. وكل تعدّياته التي عملها لا تُذكر له. من اجل برّه الذي صنعه يحيا. حزقيال ١٨: ٢١، ٢٢). فاذاً نستنتج ان سبب الموت هو الخطية. والتي هي بمثابة (فايروس قاتل) إن صحّ التعبير يتناقل من الاباء الى الابناء وراثيا. فبدون خطية لكنا نعيش الى الابد. وكما يُنبِئ ماذا سيكون عن المستقبل الرائع الموضوع امامنا على الارض نتيجة فدية يسوع الشاملة والكاملة:(لا يقول ساكن: انا مريض. الشعب الساكن فيها مُعفى عن الذنب. اشعيا ٣٣: ٢٤) هنا اكتشفنا ان صلة المرض ثم الموت له ارتباط بـِ [جرثومة او فايروس] اسمه {الخطية}.
الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد، يساعدنا للاقتراب منه للتخلص من كل مسببات الموت باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

34
يُربَحون بدون كلمة. ١ بطرس ٣:١.
:
ان يهوه الله نفسه،‏ المتسلط الكوني،‏ هو الذي جمع بين آدم وحواء.‏ ولم يكن ذلك قضية رجل وامرأة يقرران ان يعيشا معا دون اهتمام بالسلطة الشرعية.‏ انّ يهوه الله قد دعانا في السلام.. فالمؤمن يحتمل المشقة ويحاول باجتهاد ان يحافظ على الزواج بدافع الاحترام للمصدر الالهي للزواج. وعلى امل مساعدة غير المؤمن من الزوجين على مرّ الوقت الصيرورة خادما للاله الحقيقي. تطلب كلمة الله من الزوجة ان تذعن لزوجها حتى لو كان غير مؤمن. وسلوكها الحسن يمكن ان يؤثر فيه ويحثه على التفكير في ما يدفعها الى التصرف على هذا النحو. نتيجة ذلك، قد يفحص معتقداتها ويعتنق الحق في النهاية. ولكن ماذا لو لم يتجاوب الزوج غير المؤمن مع جهود زوجته؟. تشجع الاسفار المقدسة الزوجة المؤمنة ان تعرب عن الصفات المسيحية في كل الاوقات مهما كان ذلك صعبا. نقرأ مثلا في ١ كورنثوس ١٣:٤: (المحبة طويلة الاناة). اذًا، يحسن بها ان تواصل التصرف (بكل اتضاع عقلي ووداعة وطول اناة) متحملة الوضع بمحبة. اقرأوا (افسس ٤:٢) وبمساعدة قوة الله الفعالة، الروح القدس، تنجح في التحلي بالصفات المسيحية حتى في الظروف العصيبة. على نحو مماثل تنصحنا كلمة الله:(انظروا الاّ يردّ احد على الاذية باذية، بل اسعوا دائما في اثر ما هو صالح بعضكم لبعض وللاخرين جميعا.١ تَسَالُونِيكِي ٥:١٥). فالغير المستطاع بقوتنا الخاصة يصير مستطاعا بدعم روح الله القدس. فكم هو ملائم ان نصلي كي يزودنا روح الله القدس بالقدرة التي نفتقر اليها!؟. لقد رسم يسوع مثالا رائعافي التعامل مع الذين صدر منهم كلام او تصرف بغيض تجاهه. تذكر:(ما كان [ الرب يسوع] يردّ الشتم وهو يُشتم، ولا كان يهدد وهو يتألم، بل بقي مسلِّما امره لمن يدين بالبر. ١ بطرس ٢:‏٢٣). وبما انه على جميع المسيحيين ان يتّبِعوا مثله الحسن، يجب الاّ تسمح الزوجة للمعاملة السيئة ان تستفزها. بل ينبغي ان تطبق المشورة التالية:( كونوا... ذوي... حنان، متواضعي العقل، لا تردّون الاذية بالاذية او الشتم بالشتم. ١ بطرس ٣: ٨، ٩).
كلمة الرب يهوه تجعلنا جميعا ذوي حنان ومتواضعين مع شركاء حياتنا باسم مثالنا الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.


35
سارِع الى تسوية الامور مع المشتكي عليك. متّى ٥ :٢٥.
:

اذا حدث ان اساء احد الينا، فكيف يمكن حل المسألة بسلام؟ تنصحنا كلمة الله:(إن ارتكب اخوك خطية، فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. إن سمع لك، ربحت اخاك.  ١٨: ١٥ -١٧ ). صحيح ان مبدأ الاية لا ينطبق على الخطايا الخطيرة، إلا ان المبدأ المذكور في العدد ١٥ يمكن اتِّباعه في حالات الاخطاء الطفيفة. فينبغي ان نتحدث مع المسيء بلطف وعلى انفراد لرد العلاقة السلمية به. فضلا عن ذلك، كتب الرسول بولس:(لا تغرب الشمس على غيظكم، ولا تفسحوا لإبليس مكانا. افسس ٤:٢٦، ٢٧) اذًا، يقتضي السعي في اثر السلام ان نسارع الى تسوية المشاكل. ولماذا؟ منعا لتفاقمها لأن تأجيل حلها هو كترك جرح ملتهب دون علاج. فلا يجب ان ندع الكبرياء، الحسد، او محبة المال تعيقنا عن حل الخلافات بسرعة. فالنوايا الطامعة والسيئة في هذا العالم، تؤدي الى توتر العلاقات بين الاشخاص والعوائل ثم ترتقي الى مستوى حروب بين الدول. فكم من شعوب تئن من وجع الحروب وطمع السياسيين؟. يذكر الكتاب المقدس:( من اين الحروب، ومن اين المشاجرات بينكم؟ اليست من هنا من شهواتكم الشديدة التي تحارب في اعضائكم؟ تشتهون ولستم تملكون. تقتلون وتطمعون ولستم تقدرون ان تنالوا. تشاجرون وتحاربون.لستم تملكون لانكم لا تطلبون من الله. تطلبون ولستم تأخذون، لانكم تطلبون لقصد خاطئ، لكي تنفقوا على شهواتكم الشديدة. ايها الزناة والزواني، اما تعرفون ان صداقة العالم هي عداوة لله؟ اذاً فمن يريد ان يكون صديقا للعالم يجعل نفسه عدوا لله. ام تظنون ان الاية عبثا تقول[ الروح الساكن فينا يظل يشتاق بنزعة الى الحسد]، ولكن النعمة التي يعطيها هي اعظم.لذلك تقول:[ يقاوم الله المتكبرين، اما المتواضعون فيعطيهم نعمة. يعقوب ٤: ١-٦). بما ان معظم النزاعات بين الاخوة تشمل الاخطاء الطفيفة التي لا تقتضي اتّخاذ اي اجراء قضائي، يحسن بنا ان نعرب عن المحبة ونستر هذه الاخطاء. تقول كلمة الله:( من يستر المعصية يطلب المحبة، والذي يكرر الكلام عن امر يفرّق مَن بينهم أُلفة. امثال ١٧:٩) وتطبيق هذه الكلمات يساعدنا جميعا ان نحافظ على السلام في الجماعة وعلى علاقة جيدة بيهوه الله. وحتما سيباركنا بالحكمية لحل خلافاتنا.
الآب يهوه يعطي البصيرة الحقة للجميع باسم ملكنا الظافر والحاكم العادل يسوع المسيح آمين.

36
ستأتي ازمنة حرجة. ٢ تيموثاوس ٣:١.
:
ان العالم اليوم مكان خطر بالنسبة الى المسيحيين الحقيقيين. لاننا نعيش في الايام الاخيرة. اقرأوا (٢ تيموثاوس ٣: ٢-٥) فالشيطان يعلم ان ايام حكمه على العالم اصبحت معدودة، لذلك يفتش عن غير الحذرين ليلتهمهم ايضا. (لذلك تهلّلي، ايتها السموات والساكنون فيها! ويل للارض والبحر، لان ابليس قد نزل اليكما، وبه غضب عظيم، عالما ان له زمانا قصيرا!. رؤ ١٢:١٢، ١٧ ؛ قارنوا ايضا ١بطرس ٥: ٨ ) لكننا لسنا بدون حماية. فقد زوَّد الآب يهوه شعبه بملاذ روحي آمن: العبد الأمين الفطين والجماعة المسيحية . فالمجتمع لا يقدم سوى مقدار محدود من الامن، سواء أكان ذلك على الصعيد الجسدي ام النفسي والروحي. فأناس كثيرون يشعرون ان امنهم الجسدي تهدده الاوبئة الجريمة، العنف، غلاء المعيشة، والمشاكل البيئية. كما ان الجميع يقاسون متاعب التقدم في السن ويعانون من الصحة المتردية. حتى الذين لديهم وظائف وبيوت وموارد مالية كافية وصحة جيدة نسبيا يتساءلون، ان كان ذلك كله سيدوم!. فليس غريبا اذًا ان يشعر الناس انهم محرومون حياة الاستقرار، او ان يتناقلوا عدم التفكير بشأن مستقبلهم. فكم ستختلف نظرتنا ان كنا منتمين الى الجماعة المسيحية الحقة عن غيرنا!. صحيح اننا نواجه المشاكل كبقية الناس، الا ان ردود فعلنا مختلفة عنهم. فانّ بدوام الاستمرار في درس الكتاب المقدس وفحصه يوميا، نكون على معرفة وعلم دقيق بمجريات الاحداث.( لذلك هكذا قال السيد الرب يهوه: هوذا خدامي يأكلون وانتم تجوعون. هوذا خدامي يشربون وانتم تعطشون. هوذا خدامي يفرحون وانتم تخزون. هوذا خدامي يهلِّلون من طيبة القلب، وانتم تصرخون من وجع القلب، وتولولون من انكسار الروح. اشعيا ٦٥: ١٣، ١٤؛ قارنوا ملاخي ٣:١٨). ولماذا؟ لان الكتاب المقدس يقدِّم لنا شرحا وافيا عن سبب الاوضاع التي تعيشها البشرية، ويجهِّزنا كي نتصدّى لمصاعب الحياة. وان طبقناها فبالتأكيد سنصبح محميّين من الافكار الخاطئة، والممارسات الفاسدة وعواقبها!. وستظل[ سُرُجنا مشتعلة وزيتنا كافٍ لحين قدوم العريس ]. اقرأوا:(‏متى ٢٥:‏​١-‏٣٠‏)‏.
 الآب القدوس يهوه يحمينا جميعا في هذه الايام الاخيرة من نظام الشيطان العالمي، ويمدّنا بقوة الاحتمال والثبات في الايمان، باسم الملك القادم الرب يسوع المسيح آمين.

37
ما هو الصوم ؟ وعمّاذا نصوم؟
:

في احدى المناسبات بينما كان الرب يسوع مع تلاميذه، توافد اليه بعض الفريسيين ليزعجوه ويُربكوه باسلوبهم الخبيث في النقاش. فقالوا له:
(لماذا نصوم نحن والفريسيون كثيرا وأما تلاميذك فلا يصومون. مرقس ٢: ١٨). واليوم يتكرر المشهد. فنصطدم بنفس الفريسيين من رجال يعتبرون انفسهم معلمين ومختصين في الدين. فكل الشرائع هي من اجل وحدة شعب الله تحت راية المسيح يسوع. يقول:( لِأَجْلِ تَدْبِيرٍ  عِنْدَ تَمَامِ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْمُعَيَّنَةِ،‏ أَيْ لِيَجْمَعَ ثَانِيَةً كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلْمَسِيحِ‏،‏  مَا فِي ٱلسَّمٰوَاتِ  وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ أَجَلْ‏،‏ فِي ذَاكَ. ‏افسس ١:‏١٠).
كان الفريسيون يمارسون الصوم مرتين في الاسبوع كطقس من دينهم. وربما اتَّبع تلاميذ يوحنا عادة مشابهة، ومن ثم للاسف انتقلت الى العبادة المسيحية ايضا. وربما صام تلاميذ يوحنا بسبب سجنه. ويتعجبون لماذا لا ينضم اليهم تلاميذ يسوع في هذا التعبير عن الاسى. فاجابهم يسوع: (هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم. ولكن ستأتي ايام حين يُرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون.). ويجب ان يتذكر تلاميذ يوحنا ان يوحنا نفسه تكلم عن يسوع بصفته العريس. ولذلك، فيما يكون يسوع حاضرا، لا يعتبر يوحنا الصوم ملائما ولا تلاميذ يسوع. وفي ما بعد، عندما يموت يسوع، ينوح تلاميذه ويصومون بسبب الحزن الذي سيصيبهم. ولكن عندما يُقام ويصعد الى السماء لا يكون لديهم سبب اضافي للصوم الذي يدل على النوح. ثم ينبهنا الرسول بولس:(فلا يحكم عليكم احد في اكل او شرب او من جهة عيد او هلال او سبت. كولسي ٢: ١٦.). قال احدهم:الصوم في العهد الجديد ليس فريضة رغم تحديد الكنيسة أوقاتاً للصوم!!.
صحيح، عندما تكون الكنيسة هي (رجال الدين فقط)، فمن الطبيعي ان تأمر الناس بالالتزام بما ( تفرضه ) عليهم. من اصوام ووصايا وفرائض كما كانت شريعة موسى. والغريب ان كل ما تسمى اليوم ( طائفة ) لها صومها وفرائضها، تختلف عن الطوائف الاخرى في الزمان ونوع الاكل اثناء فترة الصوم!!.
فلا المسيح ولا الرسل من بعده حددوا أوقاتاً للصوم ، ولم يأمر تلاميذه بالصوم.  ولكن ما تسمى الكنيسة هي تحدد الصوم وضد اقوال الرب يسوع والرسول بولس معا!!. فالصوم ليس من اجل تعذيب الجسد، بل هو ما يراه الانسان الخاطئ انه بحاجة الى بعض التغييرات في حياته الغير المقبولة عند الله. ومن ثم ليس له وقت ( محدد ) يفرضه الاخر على الشخص، حتى نطبق:/ (لا تظهر صائما امام الناس..) ويشمل فعلا وعملا:
اولا: صُم من الشتائم والمسبات، بعدها قرب قربانك.
ثانيا : صُم عن الاشاعات والاكاذيب وبعد ذلك، قل لربك سامحني يا رب انا الخاطئ.
ثالثا : اذهب واطلب الغفران لمن تسيء اليهم، بعد ذلك اقترب الى ربك الذي يعرف نواياك مقدما.
رابعا: لا تملي على الاخرين بما يجب ان يفعلوا. يقول الرسول يعقوب:( لا تكونوا معلمين كثيرين  يا اخوتي عالمين أننا نأخذ دينونة اعظم. يعقوب ٣:‏١)‏.‏
خامسا: لا تلعن الاخرين وتطلب باذيتهم وتحرض الاخرين في التهجم عليهم حتى تتعلم القصد من:(سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.‏ وأما انا فاقول لكم أَحبوا اعداءكم.‏ باركوا لاعنيكم‏.‏ أَحسِنوا الى مبغضيكم.‏ صلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.‏» متى ٥:‏​٤٣،‏ ٤٤‏).‏
سادسا: طهّر قلبك وحبّ الاخرين بلا رياء لتكن تعاليمك مقبولة. (أحبوا بعضكم بعضا من قلب طاهر بشدة.‏ ١ بطرس ١:‏٢٢‏).‏
سابعا: ابتعد عن النميمة اي اتِّهام شخص باطلا وبمكر بفعلة لم يرتكبها بهدف تشويه سمعته.‏‏يقول:(رجل الخدائع يطلق الخصام،‏ والنمَّام يفرِّق مَن بينهم ألفة.‏ امثال ١٦:‏٢٨‏).ثم،‏ (بلا حطب تنطفئ النار،‏ وحيث لا نمَّام يسكن الخصام.‏  امثال ٢٦:‏٢٠).‏
ثامنا: التشامخ والتحامل والمسايرة على حساب الكتاب المقدس خطيئة!، قد لا تحس بها، فصم عنها قبل الصيام والتوقف المبرمج للاغذية الدسمة..
 روح الرب يهوه تحمي الجميع من كل غبن وحزن باسم العريس الابدي يسوع المسيح آمين.

38
لا تمنع الخير عن اهله حين يكون في طاقة يدك ان تفعله. امثال ٣: ٢٧.
:

ما دمنا نعيش في عالم يحكمه الشيطان ابليس، فلابد للمظالم ان تكون سمة العصر.اقرأوا(١ يوحنا ٥: ١٩.).فهل هذا يعني انه لا جدوى من بذل ما في وسعنا لمساعدة المحتاجين؟ طبعا لا. فالكتاب المقدس يحثّنا على مساعدة الناس عندما يواجهون المحن والظروف العصيبة، وخصوصا اليوم تنتشر الامراض والاوبئة بشكل مخيف والحروب والتهديدات الامنية، فالعالم اصبح في ترقّب كل يوم بيومه.(فِي حِينِ أَنَّ ٱلنَّاسَ يُغْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ ٱلْخَوْفِ وَتَرَقُّبِ مَا يَأْتِي عَلَى ٱلْمَسْكُونَةِ،‏ لِأَنَّ قُوَّاتِ ٱلسَّمٰوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. لوقا ٢١:‏٢٦). ويتطلب منا ان نقوم بفعل الصلاح ومشاركة الآخرين احتياجاتهم. اقرأوا:(عبرانيين ١٣: ١٦).ويسوع المسيح نفسه شجعنا على فعل الخير. فقد ضرب مثلا، أنّ سامريا صادف رجلا تعرّض للضرب والسلب. [فأشفق] عليه وضمد جروحه وساعده على نفقته الخاصة ان يستعيد عافيته.اقرأوا (لوقا ١٠: ٢٩-٣٧). فالسامري المتحنن لا يستطيع تغيير العالم، ولكنه صنع تغييرا كبيرا في حياة رجل آخر. وهذا مثل لنا، ففي ايامنا، نواجه حالات كثيرة مشابهة للرجل المجروح وبالاخص من الناحية الروحية. فعلينا بذل كل ما بوسعنا لمساعدة القلوب الطيبة، لبلوغ المطالب الالهية. ولنتذكّر من هو الشخص الذي عيّنه يهوه الله، يستطيع تغيير العالم. ألا وهو المسيح يسوع. ولانه الملك القادم للجنس البشري ( وقد جلس على كرسي داود الى الابد وليس لملكه انقضاء. لوقا ١:‏​٣٢،‏ ٣٣؛‏ ٣:‏٣١‏)‏. فهو قادر لتقديم المساعدة للعالم كله. وسيصنع تغييرات جذرية في المسكونة، وعما قريب.! عندئذ سيتمكن ضحايا عالمنا غير العادل ان يحسِّنوا حياتهم وينعموا بالسلام والامن الحقيقيَّين.اقرأوا (مزمور ٤: ٨؛ ٣٧: ١٠، ١١).والى ذلك اليوم، لنبذل ما في وسعنا روحيا او ماديا ( لصنع الصلاح ) الى جميع منكوبي هذا العالم الغير العادل. كما يذكر: (فَإِذًا،‏ مَا دَامَتْ لَنَا ٱلْفُرْصَةُ،‏ فَلْنَصْنَعِ ٱلصَّلَاحَ إِلَى ٱلْجَمِيعِ،‏ وَخُصُوصًا إِلَى أَهْلِ ٱلْإِيمَانِ غلاطية ٦: ١٠).
يد الآب يهوه تفتح قلوبكم بالسخاء من اجل جميع المحتاجين باسم المعطي المسرور الرب يسوع المسيح آمين.

39
انت مستحق، يا يهوه إلهنا، ان تنال المجد والكرامة والقدرة، لأنك خلقت كل الاشياء، وهي بمشيئتك وُجدت وخُلقت. رؤيا ٤: ١١.
:
يهوه الله، بوصفه الخالق، هو المتسلط الاسمى في الكون وسيد الخليقة كلها. والدليل على انه ليس:(إله تشويش، بل إله سلام. ١ كورنثوس ١٤: ٣٣) يُرى في طريقة تنظيم عائلته الملائكية. قارنوا ( اشعيا ٦: ١-٣) لقد كان الله موجودا قبل دهور لا تحصى من بدء الخلق. وأول مخلوقاته كان الكائن الروحاني المعروف [بالكلمة] لأنه الناطق بلسانه. وقد وُجدت سائر الاشياء بعدئذ بواسطة هذا الكائن الروحاني الذي اتى لاحقا الى الارض كإنسان كامل ودعي يسوع المسيح. (يوحنا ١: ١-٣، ١٤).وعن مركز يسوع مقارنةبالله كتب بولس:( اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح، وراس المرأة هو الرجل، وراس المسيح هو الله. ١ كورنثوس ١١: ٣) اذاً المسيح هو تحت رئاسة ابيه. و[ ترتيب الرئاسة والخضوع عامل ضروري لإِحلال السلام بين المخلوقات العاقلة]. فحتى ذاك الذي( خلقت به سائر الاشياء) عليه ان يُذعن لرئاسة الله. وقَبِل يسوع واطاع الله ان يترك مركزه في السماء، واتى الى الارض.( مع انه كان بهيئة الله، لم يتأمّل في فكرة اختلاس، اي أن يكون مساويا لله. لكنه اخلى نفسه آخذا هيئة عبد صائرا في شبه الناس. بل انه، اذ وجد نفسه في الهيئة انسانا، وضع نفسه وصار طائعا حتى الموت، الموت على خشبة آلام. فيليبي ٢: ٥-٨). فيسوع لم يفكر أو يتكبر كما تكبر الملاك الذي اصبح شيطانا ( متمرد )، فكون يسوع يجترح الايات والعجائب العظيمة، لم يفكر قط ان يتجاسر ويقول ( انا الله )!. ولهذا رفّعه الله فوق جميع خلائقه. وقد اذعن يسوع لمشيئة ابيه في كل الاوقات. ذكر:( انا لا اقدر ان اعمل شيئا من تلقاء ذاتي...لا اطلب مشيئتي، بل مشيئة الذي ارسلني. يوحنا ٥: ٣٠). وقال ايضا ( دائما افعل ما يرضي [ابي]. يوحنا ٨: ٢٩). ولا يغب عن بال الذين يتولون القيادة في الجماعة( الكنيسة) انهم اشخاص ناقصون.(روما ٣: ٢٣) فعليهم التعلم والاقتداء بالراعي العظيم يسوع والتمثّل به:( تمنطقوا جميعكم بإتّضاع العقل بعضكم نحو بعض، لان الله يقاوم المتكبرين، ولكنه يعطي المتواضعين نعمة. ١ بطرس ٥:٥).
نسأل بركتك يا يهوه الهنا لتغمر جميع القلوب المتواضعة باسم ابنك البار المتواضع يسوع آمين.

40
انا اجد بالتأكيد ان الله ليس محابيا، بل في كل امة، مَن يخافه ويعمل البر يكون مقبولا عنده. اعمال ١٠: ٣٤، ٣٥.
:
لاشك ان توحيد اناس من خلفيات متعددة يشكّل تحديا كبيرا. ولمساعدتنا ان ندرك ما ينبغي تخطّيه لتحقيق هذه الغاية، لتأمّل مثال الرسول بطرس. فموقفه من الامم الغير المختونين يمكن ان نستشفّه من كلماته التالية:( انتم تعرفوت جيدا كيف انه لا يحل لليهودي ان يخالط رجلا من جنس اخر او يقترب اليه، الا انّ الله اراني الاّ ادعو انسانا دنسا او نجسا. اقرأوا:( اعمال ١٠: ٢٤-٢٩). فنظرا الى الفكرة الشائعة في ذلك الزمان، من الواضح ان بطرس كبر وهو يظنّ ان عليه بموجب الشريعة ان يحب رفقاءه اليهود فقط. وبدا له من الطبيعي جدا ان يبغض الامم بصفتهم اعدءا له. تخيل ارتباك الذي لا بد لبطرس ان يشعر به لدى دخوله بيت كرنيليوس. فهل يمكن لرجل كانت لديه سابقا مشاعر سلبية تجاه الامم، ان يصبح يوما مقترنا معهم بانسجام في (رباط السلام الموحِّد)؟ (افسس ٤: ٣، ١٦) نعم. فقبل ايام فقط، كان روح الله قد فتح قلبه سامحا له ان يبدأ بتعديل موقفه ويستأصل مشاعر التحامل. ففي رؤيا، اوضح له الرب يهوه ان نظرته الى الناس لا تتأثر بالعرق او القومية. وهكذا تغيَّر بطرس وأصبح في وحدة حقيقية مع (كامل معشر الاخوة). (١ بطرس ٢: ١٧). والتجربة التي عاشها تساعدنا ان نفهم التغيير المذهل الذي ينبغي ان يحدث اليوم بين شعب الله. فما هي نظرتنا لاخوتنا في الجماعة؟. هل هي بنفس المقياس للجميع؟. كما نحب كل افراد عائلتنا الجسدية بقياس واحد، علينا محبة كامل معشر الاخوة المسيحي بنفس القياس والدرجة، لكي يستطيع البنيان المسيحي الوقوف بثبات امام كل تحديات العصر.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.

41
كفَن تورينو.‏ هل هو كفَن يسوع ؟‏!.
:

لنبدأ على ضوء بعض الآيات من كلمة الله لانها الافضل على الاطلاق لكشف الحقائق الايمانية، ومن ثمّ تظهر الاكاذيب والاباطيل التي ادّعى بها بعض المنتفعين على حساب المؤمنين واستغلال شدة ايمانهم.!
يعِير المسيحيون الحقيقيون الإِنتباه الى كلمات الرسول بولس :‏ في كورنثوس الثانية إصحاح ٥ والعدد ٧ يقول :( «لِأَنَّنَا سَائِرُونَ بِٱلْإِيمَانِ لَا بِٱلْعِيَانِ » .‏ ويخبرنا أيضاً الكتاب المقدس في يوحنا الأولى إصحاح ٥ والعدد ٢١ ويقول : أَيُّهَا ٱلْأَوْلَادُ ٱلْأَحِبَّاءُ ،‏ ٱبْتَعِدُوا عَنِ ٱلْأَصْنَامِ ).
الكفَن وروايات الأَناجيل
يقول كتبة الأَناجيل إِن جسد الرب يسوع ،‏ بعد أَن أنزله يوسف الذي من الرامة عن خشبة الآلام ،‏ لفَّه «بكتّان نقي».‏ ( يخبرنا سجل الكتاب المقدس في: إنجيل متى إصحاح ٢٧ والعدد ٥٧ إلى ٦١ يقول : وَلَمَّا كَانَ ٱلْوَقْتُ مُتَأَخِّرًا بَعْدَ ٱلظُّهْرِ،‏ جَاءَ رَجُلٌ غَنِيٌّ مِنَ ٱلرَّامَةِ ،‏ ٱسْمُهُ يُوسُفُ ،‏ وَكَانَ هُوَ أَيْضًا قَدْ صَارَ تِلْمِيذًا لِيَسُوعَ .‏ ٥٨ هٰذَا دَنَا إِلَى بِيلَاطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسُوعَ .‏  فَأَمَرَ بِيلَاطُسُ حِينَئِذٍ أَنْ يُسَلَّمَ إِلَيْهِ .‏ ٥٩  فَأَخَذَ يُوسُفُ ٱلْجَسَدَ وَلَفَّهُ فِي كَتَّانٍ جَيِّدٍ نَقِيٍّ ،‏ ٦٠ وَوَضَعَهُ فِي قَبْرِهِ ٱلتَّذْكَارِيِّ  ٱلْجَدِيدِ ٱلَّذِي كَانَ قَدْ نَقَرَهُ فِي ٱلصَّخْرِ .‏ وَدَحْرَجَ حَجَرًا كَبِيرًا عَلَى بَابِ ٱلْقَبْرِ،‏ ثُمَّ مَضَى .‏ ٦١ وَبَقِيَتْ هُنَاكَ مَرْيَمُ ٱلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ ٱلْأُخْرَى جَالِسَتَيْنِ أَمَامَ ٱلْمَدْفِنِ .‏  إقرأ إنجيل مرقس إصحاح ١٥ والعدد ٤٢ إلى ٤٧ .  إقرأ إنجيل لوقا إصحاح ٢٣ والعدد ٥٠ إلى ٥٦ ‏.  ويضيف الرسول يوحنا :‏ « بحسب إنجيل يوحنا إصحاح ١٩ والعدد ٣٩ إلى ٤٢ يقول : وَجَاءَ أَيْضًا نِيقُودِيمُوسُ ،‏ ذَاكَ ٱلَّذِي أَتَى إِلَيْهِ لَيْلًا فِي ٱلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى ،‏ وَأَحْضَرَ لَفِيفَةَ مُرٍّ وَأَلَاوِيَةٍ ،‏ نَحْوَ مِئَةِ مَنًا .‏ ٤٠ فَأَخَذَا جَسَدَ يَسُوعَ وَلَفَّاهُ بِعَصَائِبَ مَعَ ٱلْأَطْيَابِ ،‏  كَمَا لِلْيَهُودِ عَادَةٌ فِي ٱلتَّهْيِئَةِ لِلدَّفْنِ .‏ ٤١ وَكَانَ فِي ٱلْمَوْضِعِ حَيْثُ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ بُسْتَانٌ ،‏ وَفِي ٱلْبُسْتَانِ قَبْرٌ تَذْكَارِيٌّ  جَدِيدٌ لَمْ يُوضَعْ فِيهِ أَحَدٌ قَطُّ .‏ ٤٢ فَوَضَعَا يَسُوعَ هُنَاكَ ،‏ بِسَبَبِ تَهْيِئَةِ ٱلْيَهُودِ،‏ لِأَنَّ ٱلْقَبْرَ كَانَ قَرِيبًا .‏». كان اليهود عادة يغسلون الميت ثم يستعملون الزيوت والاطياب ليدهنوا الجسد .‏ ( و يخبرنا سجل إنجيل متى إصحاح ٢٦ والعدد ١٢ يقول يسوع : فَإِنَّهَا إِذْ وَضَعَتْ هٰذَا ٱلزَّيْتَ ٱلْعَطِرَ عَلَى جَسَدِي ،‏ إِنَّمَا فَعَلَتْ ذٰلِكَ تَهْيِئَةً لِدَفْنِي .‏ وفي الصباح الذي يلي يوم السبت ،‏ قررت النساء اللواتي كن يتبعن يسوع ليخدموه، إِنهاء تحضير جسده الذي كان قد سبق ودُفن في القبر .‏ ولكن ،‏ عندما وصلن مع ‹الحنوط لدهنه› ،‏ لم يكن جسد يسوع في القبر!‏ إقرأ إنجيل مرقس إصحاح  ١٦ والعدد ١- ٦ يخبرنا إنجيل لوقا إصحاح ٢٤ والعدد ١ إلى ٣ ويقول : وَلٰكِنْ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَوَّلِ مِنَ ٱلْأُسْبُوعِ أَتَيْنَ بَاكِرًا جِدًّا إِلَى ٱلْقَبْرِ،‏ وَهُنَّ يَحْمِلْنَ ٱلْأَطْيَابَ ٱلَّتِي هَيَّأْنَهَا .‏ ٢ فَوَجَدْنَ ٱلْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ ٱلْقَبْرِ،‏ ٣ وَلَمَّا دَخَلْنَ لَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ  .‏  وماذا وجد بطرس عندما جاء بعيد ذلك ودخل القبر؟‏ أَخبر شاهد العيان يوحنا . يخبرنا في إنجيل يوحنا إصحاح ٢٠ والعدد ٦ و ٧ يقول «ثُمَّ جَاءَ أَيْضًا سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ ،‏ وَدَخَلَ ٱلْقَبْرَ.‏ فَشَاهَدَ ٱلْعَصَائِبَ مَوْضُوعَةً ،‏ ٧ وَٱلْمِنْدِيلَ ٱلَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ غَيْرَ مَوْضُوعٍ مَعَ ٱلْعَصَائِبِ ،‏ بَلْ مَلْفُوفًا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ » . ‏ لاحظوا إِنه لا يُذكر الكتّان النقي!!. فقد ذُكرت فقط اللفائف ومنديل الرأس .‏ وبما إِن يوحنا يذكر بالتحديد اللفائف ومنديل الرأس ،‏ ألَم يكن من المرجح أَن يذكر الكتّان النقي ،‏ أَي الكفَن ،‏ لو كان هناك ؟‏!. علاوة على ذلك ،‏ تأملوا في ما يلي :‏ لو حملت أَكفان يسوع صورته عليها ،‏ أفليس من المرجح أَن تكون قد لوحظت وأصبحت موضوعا متداولا !؟‏. رغم ذلك ،‏ بإِستثناء ما ذُكر في الأَناجيل،‏ لا يتكلم الكتاب المقدس بتاتاً عن الأَكفان! .‏ حتى كتّاب القرنين الثالث والرابع الذين يدَّعون المسيحية ،‏ والذين كتب الكثيرون منهم بغزارة عمّا يُدعى عجائب لها صلة بالعديد من الذخائر،‏ لم يأتوا على ذكر كفَن فيه صورة يسوع!! .‏ وهذا يصعب فهمه ،‏ إِذ إِن الذين فحصوا الكفَن في القرنين الـ‍ ١٥  والـ  ١٦ ،‏ بحسب العالِم اليسوعي هربرت ثورستون ،‏ «يصفون الصورة المطبوعة على الكفَن بأنها واضحة التفاصيل وزاهية الأَلوان وكأنها إِنطبعت حديثا »!!. ( الكذب حبله قصير... مثل ). ومن شرائع موسى تقول:( مَنْ يَمَسُّ جُثَّةَ نَفْسٍ بَشَرِيَّةٍ  يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ. عدد ١١:١٩). وايضا يشدد ويقول:(١٤ ‏هٰذِهِ هِيَ ٱلشَّرِيعَةُ إِذَا مَاتَ إِنْسَانٌ فِي خَيْمَةٍ:‏ كُلُّ مَنْ يَأْتِي إِلَى ٱلْخَيْمَةِ،‏ وَكُلُّ مَنْ فِي ٱلْخَيْمَةِ يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ.‏ عدد ١٤:١٩). تبين من هذه الايات، أنّ الميت هو نجس!. وهذا يشمل كل ما كان على الميت من اكفان او لفائف. فمن غير المعقول ان يُحتفظ بها!!. فايمان اليهود كان حرفيا بكل معنى الكلمة. الحكيم يفكر قبل ان يعطي الجواب..اِعْلَمُوا هٰذَا يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ:‏ لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ سَرِيعًا فِي ٱلِٱسْتِمَاعِ،‏ بَطِيئًا فِي ٱلتَّكَلُّمِ،‏  بَطِيئًا فِي ٱلْغَضَبِ. يعقوب ١:‏١٩).
المصادر:
 الكتاب المقدس.
 مراسل استيقظ !‏ في إِيطاليا.

42
اعزلوا الشرير من بينكم. ١ كورنثوس ٥: ١٣.
:
في القرن الاول، وُجد في جماعة كورنثوس رجل مارس العهارة دون توبة. وقد هدَّد سلوكه نقاوة الجماعة واعتُبر فضيحة حتى في نظر غير المؤمنين. لذلك كان بولس محقا حين طلب عزله من الجماعة \(الكنيسة). كما هو مدون في رسالته اقراوا: (١ كورنثوس ٥: ١، ٧، ١١-١٣). وقد حمى هذا الامر الجماعة من التأثير المفسد، كما اعاد الخاطئ الى وعيه وحمله على التوبة المخلصة. ولأن هذا الرجل قام بأعمال تليق بالتوبة، اظهر بولس في رسالته الثانية الى اهل كورنثوس انه يجب اعادته الى الجماعة. فقد اوصى بولس الاخوة هناك {ان يصفحوا عن [الخاطئ التائب] ويعزوه، لئلا يُبتلع مثل هذا من فرط حزنه. ٢ كورنثوس ٢: ٥-٨}.  أفلا يجب نحن ايضا ان (نؤكد محبتنا) للخاطئ الذي اعرب عن توبة مخلصة وأُعيد الى الجماعة؟. فالمحافظة على الجماعة ان تكون طاهرة ونقية، يجب فصل كل عضو فيها يمارس الخطيئة بشكل متعمد. ومنهم من يبث دعايات وتعاليم ومجرد نظريات، الّفها بعض الملحدين واللاأدريين تشكك في وجود الله. فتسويق الافكار المسمومة التي تخالف مبادئ كلمة الله، أوجد لها اصحابها تربة خصبة بين الاحداث خاصة. والسبب الرئيسي، هو تردّي الايمان بالله وبسبب تعاليم باطلة جاهلية، لا تعطي للانسان العصري مفهوم معقول للقبول بوجود الله!. فكم زانٍ وشتام وسارق وملحد...الخ، هم اعضاء محترمون في الجماعة، وبالاخص من هم اغنياء وذو نفوذ!!. وينالون الاكرام من رجال الدين، اكثر من الفقراء الذين هم اغنى روحيا ومقبولين عند يهوه الله. اقرأوا ( متى ٥:‏٦- ١٠). فالمساومات على حساب مبادئ الله كثيرة للاسف. فمن واجبنا كأشخاص روحيين، ارشاد الاخوة المتزعزع ايمانهم، من خلال كلمة الله التي تكشف لهم اخطاءهم، والاخطاء التي تعتري طريقهم لأنّ:( كلمة الله حيّة وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدّين وتخرق لتفرق بين النفس والروح، وبين المفاصل ومخّها، وقادرة ان تميِّز افكار القلب ونياته. عبرانيين ٤: ١٢).وحين نحل المشاكل، من الصواب التغاضي عما حدث سابقا. والاستمرار في مساعدة الاخرين على التقدم روحيا. فالتركيز على الصفات الجيدة في الغير، تبني الجماعة وتحافظ على وحدتها.
الرب يهوه ينير افكار الجميع بروحه القدس باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

43
كفَن تورينو‏ هل هو كفَن يسوع ؟‏ ! بواسطة مراسل استيقظ !‏ في إِيطاليا الجزء الأول :
:

من ١٨نيسان (‏ابريل)‏ حتى ١٤ حزيران (‏يونيو)‏ سنة ١٩٩٨،‏ عُرض في إِيطاليا في كاتدرائية سان جوڤاني باتيستا ،‏ في تورينو،‏ الكفَن أَو القماش ،‏ الذي يُقال إِن جسد يسوع الناصري لُفَّ به بعيد موته.‏ وكان موضوعا في صندوق زجاجي مغلق بإحكام ،‏ مضاد للرصاص،‏ ومليء بغاز خامل .‏ وهناك أُبقي عليه في ظروف مناخية مستقرة .‏
مرَّ الزائرون امام الكفَن المحمي جيداً ،‏ على ثلاثة ممرات مرتفعة ،‏ متفاوتة قليلاً في العلو.‏ وقد اتاح ذلك الرؤية الجيدة للجميع .‏ واقتصرت الزيارات على دقيقتين للزائر وكانت تُقام على أَساس الحجز المسبق فقط .‏ وتراوحت المشاعر بين تأمل مليء بالنشوة والدموع ومجرد الفضول .‏ وبحسب التقارير،‏ كان هنالك حوالي ٢،٥ مليون زائر!!.‏

‏«ماذا يعني لكم الكفَن ؟‏»
كان السؤال المطروح عموماً .‏ وبالنسبة إِلى المولعين بمناقشة المسائل الدينية ،‏ أَتاحت لهم هذه المناسبة الفرصة ليتعمقوا في الموضوع عن كثب ولإعادة قراءة صفحات الكتاب المقدس التي تشير الى دفن يسوع .‏‏
الكفَن هو قماش من كتّان طوله ٤٣٦  سنتيمترا وعرضه ١١٠ سنتيمترات ،‏ إِنطبعت عليه صورة جسد رجل يُزعم إِنه مات ميتة عنيفة.‏ ولكن السؤال هو:‏ هل كان كفَن تورينو هذا هو الكفَن الذي استُخدم للفّ جسد الرب يسوع منذ حوالي ١٩ قرنا ؟‏

التطورات التاريخية
:
تقول دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة ‏(‏بالانكليزية)‏ :‏ «لا دليل على وجود كفَن خلال القرون الأُولى الميلادية».‏ في سنة ٥٤٤ م.‏ ظهرت في أَيديسّا ،‏ الواقعة في تركيا العصرية ،‏ صورة أُشيع انها ليست من صنع إِنسان .‏ وقيل ان هذه الصورة تمثل وجه الرب يسوع!.‏ وفي سنة  ٩٤٤  بعد الميلاد ،‏ ادُّعي ان الصورة هي في القسطنطينية .‏ لكنَّ معظم المؤرخين لا يعتقدون إِنها كانت ما يُعرف اليوم بكفَن تورينو .‏ وفي فرنسا ،‏ خلال القرن الـ‍ ١٤ ،‏ كان جوفروا دو شارني يملك كفَنا .‏ في سنة  ١٤٥٣ ،‏ إِنتقلت ملكيته إِلى لُوي ،‏ دوق ساڤوا ،‏ الذي نقله الى كنيسة في شانبيري ،‏ عاصمة ساڤوا .‏ ومن هناك ،‏ أَخذه إِيمانويل فيليبير الى تورينو سنة ١٥٧٨ .‏
آراء مختلفة
:
في سنة  ١٩٨٨  ،‏ جعل أُسقف تورينو آنذاك ،‏ انستازيو باليستريرو ،‏ الكفَن يؤرَّخ بالكربون المشع لتحديد عمره .‏ وأظهرت الفحوص التي أُجريت في ثلاثة مختبرات مشهورة في سويسرا ،‏ إِنكلترا ،‏ والولايات المتحدة إِن الكفَن عائد إِلى العصور الوسطى ،‏ وينتمي بالتالي إِلى زمن تعدَّى موت المسيح بكثير .‏ وقبِل باليستريرو الحكم ،‏ معلنا في بيان رسمي :‏ «في حين إِن الكنيسة تعهد بتقييم هذه النتائج إِلى العلم ،‏ فهي لا تزال تكرر إِحترامها وتكريمها لصورة المسيح المبجلة هذه ،‏ التي تبقى هدفا لتعبد المؤمنين ».‏ وأعلن الأُسقف جوڤاني سالداريني :‏ « لا نستطيع القول إِن هذه الصورة هي صورة المسيح الذي أُنزل عن الصليب ».‏ رغم ذلك اكد في الوقت نفسه :‏ «لا شك في ان المؤمن يمكن أَن يرى فيها صورة الرجل الموصوف في الأَناجيل ».‏ وفي ٢٤ أَيار (‏مايو)‏ ١٩٨٨ ،‏ وفيما كان الكفَن معروضا ،‏ دعا البابا يوحنا بولس الثاني الصورة «الصورة المطبوعة لجسد ذلك المصلوب المعذَّب ».‏ وكما يمكن رؤيته ،‏ هنالك أَدلة قوية على إِن كفَن تورينو ليس كفَن يسوع .‏ ولكن  ماذا لو كان هو الكفَن ؟‏ هل يكون ملائما لشخص يريد أَن يطيع تعاليم الكتاب المقدس أَن يكرِّم قطعة القماش هذه !!؟. ‏تأملوا في الوصية الثانية من الوصايا العشر التي تقول ،‏ بحسب ترجمة كاثوليكية رومانية للكتاب المقدس :‏ «لا تصنع لك منحوتا ولا صورة شيء مما في السماء من فوق،‏ ولا مما في الارض من اسفل ،‏ ولا مما في المياه من تحت الارض .‏ لا تسجد لها ».‏ (‏ سفر الخروج إصحاح ٢٠ والعدد ٤ و ٥ ،‏ الترجمة اليسوعية الجديدة ‏)‏. ولكن لا ننسَ ان السياحة تجلب المال والدعاية نورها.. اموال ليس الاّ.
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

44
المبشرات جند كثير. مزمور ٦٨: ١١.
:
لعبت النساء دورا كبيرا في نشر المسيحية في القرن الاول. فقد كرزن للناس عن ملكوت الله وفعلن امورا كثيرة مرتبطة بعمل الكرازة. اقرأ(لوقا ٨: ١-٣) مثلا، دعا الرسول بولس فيبي (خادمة للجماعة التي في كنخريا). وفي السلامات التي ارسلها الى رفقائه المؤمنين، شمل نساء امينات بينهن (تريفينا وتريفوسا اللتان تعملان بكد في الرب). كما طلب ان يُبلَّغ سلامه الى (برسيس المحبوبة لأنها كدَّت كثيرا في الرب. روما ١٦:١، ١٢) وفي وقتنا هذا، يبلغ عدد الذين يكرزون ببشارة الملكوت حول العالم اكثر من ثمانية ملايين شخص بينهم سرب نساء من مختلف الاعمار. وكثيرات منهن خادمات كامل الوقت، مرسلات، وعاملات في بيوت ايل. نعم، يقدّر يهوه الله دور النساء في اعلان البشارة وإتمام مقاصده. اذا كان الرب يهوه يهب النساء امتيازات كثيرة، افلا يجب ان يستشير الازواج زوجاتهم قبل اتّخاذ القرارات الكبيرة؟. طبعا من الحكمة ان يفعلوا ذلك.تورد الاسفار المقدّسة عدة حوادث لم تلتزم فيها النساء الصمت واتّخذن اجراءا معينا. ناخذ منها حادثتين: طردت سارة خادمتها هاجر دون ان تستشير زوجها ابراهيم لاستهزائهما هي وابنها باسحق الصغير النسل الذي منه سيولد يسوع المسيح (تكوين ٢١: ٨-١٢). بالرغم من انزعاج ابراهيم الكبير لذلك القرار!. لكن الامر لم يكن كذلك في نظر الله. فقال لابراهيم:( لا يَسُؤْ لديك شيء مما تقوله سارة عن الصبي وعن أمتِك. اسمع لقولها. تكوين ٢١: ٨-١٢)فاطاع ابراهيم يهوه، ونفّذ مرادها. ونلاحظ ان سفر الامثال يمدح (الزوجة القديرة) بالقول:( قيمتها تفوق المرجان. بها يثق قلب بعلها، فلا يحتاج الى غنيمة. تُجزيه خيرا،لا شرا . كل ايام حياتها. امثال ٣١: ١٠-١٢).وابيجايل زوجة نابال الذي (كان قاسيا وسيئ الاعمال)،( لاخير فيه)،( والغباء عنده).فقد اعطت داود الهارب من وجه شاؤول ورجاله الطعام، بعد ان رفض زوجها طلبهم، مع انهم حرسوا قطعانه واملاكه من الفلسطيين. والا كان داود سيمحي بيت نابال من الوجود لغضبه الشديد عليه.اقرأوا:(١ صموئيل ٢٥: ٣). فعلى الزوج المسيحي ان يحب زوجته التقية، كما يحب نفسه ويمارس رئاسته برقة ومراعاة. وزوجته التقية تكون محبوبة لانها تدعمه وتحترمه احتراما عميقا.واهم من ذلك هو ان زواجهما المثالي يجلب الاكرام ليهوه الله الهنا الجدير بالتسبيح حتى ننال بركاته باسم فادينا الملك المعيّن يسوع آمين.

45
كنت اوفر غيرة في تقليدات آبائي. غلاطية١: ١٣-١٦
:

يمكن للتقليد الديني الموروث ان يتأصل عميقا في اصحابه. فمثلا في بلدان المشرق، كانت الجماعات الكاثوليكية الكلدانية والسريانية على السواء تابعتين للجماعتين ( المشرق الاشورية والارثودكسية ).بسبب ( من نتبع )؟. وتاثير رجال الدين القوي آنذاك. فالملايين يشعرون انه من الخطإ ان يغيِّر المرء دينه.  وشاول، الذي صار لاحقا الرسول بولس، من الواضح انه شعر بالطريقة نفسها، ثم ذكر كلمات آية اليوم. ولكن حين أُظهر له الحق، تحوَّلَ عن الدين اليهودي وصار مسيحيا. وكثيرون اليوم يدركون ان حق الكتاب المقدس يأتي من مصدر اعلى من التقليد. وانها ليست افكار بشرية طبيعية. ويمكننا ان نقدِّر ذلك على نحو افضل وجهة نظرهم، لانهم مؤمنون!. اذ نلحظ كيف يستعمل الكتاب المقدس التعبير (مؤمن) وهكذا الكثير من الناس مؤمنون بالله. طبعا، قد يكون للشخص ايمان، او اعتقاد، بأشياء كثيرة. قارنوا: (اعمال ٢٦: ٢٧، ٢٨؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٣، ١١؛ يعقوب ٢: ١٩) ولكننا نجد ان (الايمان) مرتبط عموما بقبول المسيح فاديا ومخلّصا ثم مرحلة الاعتماد اي التعهد لفعل مشيئة يهوه الله. (١٢ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَمَّا صَدَّقُوا فِيلِبُّسَ،‏ ٱلَّذِي كَانَ يُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ ٱللهِ  وَبِٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،‏ ٱعْتَمَدُوا رِجَالًا وَنِسَاءً.‏ اعمال ٨: ١٣؛ ١٨: ٨؛ قارنوا ايضا ١٩: ١-٥ .) فالمعمودية تُظهر على نحو خصوصي ان الشخص هو مؤمن. كما يتبين من:( أعمال ٢: ٤١، ٤٤؛ ٤: ٤، ٣٢). طبعا لا يمكن ان نبلغ مرحلة المعمودية إلّا بعد اتخاذ خطوات حيوية اخرى.‏ ويبدأ ذلك بإدخال المعرفة الدقيقة لـِ ( يهوه الله ويسوع المسيح ) الى قلبنا.‏ وفعل ذلك يجعلنا نمارس الايمان ونملك محبة عميقة لله.‏ قارنوا :-(‏متى ٢٢:‏​٣٧-‏٤٠؛‏ رومية ١٠:‏١٧؛‏ عبرانيين ١١:‏٦‏).‏ والطاعة لشرائع الله،‏ مبادئه،‏ ومقاييسه يجب ان تدفعنا الى التوبة،‏ معبِّرين عن الحزن الذي بحسب مشيئة الله على خطايانا الماضية.‏ وهذا يؤدي الى الاهتداء،‏ اي الى الرجوع وهجر ايّ مسلك خاطئ اتَّبعناه حين لم تكن لدينا معرفة الله.‏ اقرأ:(‏اعمال ٣:‏١٩‏)‏ طبعا،‏ اذا كنا لا نزال نمارس سرًّا خطية ما بدلا من فعل ما هو بار،‏ لا نكون قد رجعنا حقا ولا يمكن ان نخدع الله.‏ فيهوه الله يكتشف كل رياء.‏ ‏ فَقَالَ لَهُمْ اي يسوع:‏ «أَمَا قَرَأْتُمْ مَا فَعَلَ دَاوُدُ حِينَ جَاعَ هُوَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُ؟‏ ٤ كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ ٱللهِ وَأَكَلُوا أَرْغِفَةَ ٱلتَّقْدِمَةِ،‏  ٱلَّتِي لَا يَحِلُّ  لَهُ أَكْلُهَا،‏ وَلَا لِلَّذِينَ مَعَهُ،‏ إِلَّا لِلْكَهَنَةِ فَقَطْ؟ لوقا ١٢:‏​٢،‏ ٣)‏.‏
 الرب يهوه ينجينا من فخ الانطباعية العمياء والتشبث بالتقاليد الباطلة وان نبني ايمانا خاليا من الرياء، وان نعرف يهوه الله وابنه معرفة دقيقة، باسم يسوع المسيح آمين.

46
رأس المرأة هو الرجل، وراس المسيح هو الله. ١ كورنثوس ١١: ٣.
:

علام ينطوي دور الرجل كرأس للعائلة؟ تقول الاسفار المقدسة مشيرة الى احدى المسؤوليات التي تشملها الرئاسة:(ان كان احد لا يعول خاصته، وخصوصا اهل بيته، فقد انكر الايمان كليا وهو اسوأ من غير المؤمن. ١ تيموثاوس ٥: ٨) فيجب ان يعيل الرجل عائلته ماديا. غير ان مساعدتهم على البقاء مستيقظين روحيا لا تقتصر على هذا الوجه فقط. فعلى رب العائلة ان يبني بيته روحيا معينا كل اعضائها على تقوية علاقتهم بالله.يذكر:(٣ بِٱلْحِكْمَةِ يُبْنَى ٱلْبَيْتُ،‏ وَبِٱلتَّمْيِيزِ يُثَبَّتُ.‏ ٤ وَبِٱلْمَعْرِفَةِ تَمْتَلِئُ ٱلْمَخَادِعُ مِنْ كُلِّ قَيِّمٍ نَفِيسٍ وَمُسِرٍّ. امثال ٢٤: ٣، ٤) فكيف له ان يفعل ذلك؟ بما ان الزوج رأس زوجته كما ان المسيح ايضا رأس الجماعة، ينبغي ان يتأمل ويقتدي برئاسة يسوع للجماعة. (٢٣ لِأَنَّ ٱلزَّوْجَ رَأْسُ زَوْجَتِهِ كَمَا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ ٱلْجَمَاعَةِ،‏ وَهُوَ مُخَلِّصُ هٰذَا ٱلْجَسَدِ. افسس ٥: ٢٣). وبالتالي، عليه درس ما قاله وفعله يسوع و اتِّباع خطواته بدقة. وهذا يتطلب المعرفة. فالعلاقة بين الراعي وخرافه تقوم على المعرفة والثقة. فهو يعرف كل شيء عنها وهي بدورها تعرفه وتثق به. كما انها تميز صوته وتطيعه. قال يسوع:( اعرف خرافي وخرافي تعرفني. يوحنا ١٠:‏١٤ )ومعرفته للجماعة ليست سطحية البتة. فالكلمة اليونانية المنقولة الى[اعرف] تدل على معرفة{معرفة شخصية وثيقة}. نعم يعرف الراعي الفاضل خرافه افراديا بحيث انه يدرك حاجاتها الخاصة، ضعفاتها، وقدراتها. فمثالنا الاعلى يسوع لايغفل عن ملاحظة اي امر يتعلّق برعيّته. وهي تعرفه وتثق بقيادته. وأسوة بالمسيح على الزوج ان يمارس رئاسته كراعٍ للذين في عهدته وذلك شرط ان يتواصل جيدا مع جميع افراد اسرته يصغي الى ما يقلقهم، ويأخذهم للاستجمام والتسلية. وتخصيص وقت معين لغرض مناقشة وتنشيط الامور الروحية لتزداد اواصر العلاقة الحبية بين جميع افراد العائلة.كم تطفح قلوبنا بالتقدير لراعينا الصالح لمحبته لتلاميذه! وقد احب خرافه حتى انه (بذل نفسه عنهم)!. فعلى الازواج ان يقتدوا به مظهرين المحبة للذين في عهدتهم. فالزوج الذي يرغب في نيل رضى الله لا يتسلّط على زوجته بقساوة، بل يحبها.(كما احب يسوع ايضا الجماعة. افسس ٥: ٢٥).
عصا الراعي الاعظم يهوه تقود الجميع الى المراعي الروحية الخصبة، باسم الراعي الفاضل يسوع المسيح آمين..

47
كرزتُ كرازة شاملة بالبشارة عن المسيح دائرا من اورشليم الى إليريكون. روما ١٥: ١٩.
:

يحتاج جميع الناس الى معرفة الفادي يسوع والايمان به. وقد تناول بولس هذا الموضوع في سفر روما. ففي البداية، كتب عن (الله الذي يؤدي هو له خدمة مقدسة بروحه معلنا البشارة عن ابنه). وأضاف قائلا:(اني لا اخجل بالبشارة، فهي قدرة الله للخلاص لكل من يؤمن).فالبشارة ليست اختصاصا او حكرا على أحد!. ولاحقا، اتى على ذكر الوقت حين (يدين الله بالمسيح يسوع خفايا الناس، بحسب البشارة التي يعلنها). (روما ١: ٩، ١٦؛ ٢: ١٦) فلِمَ برأيك شدد بولس على يسوع المسيح في رسالته الى اهل روما؟ لقد كان جميع المسيحيين في روما في مأزق حرج، تماما كما هو حال المخلصين لايمانهم اليوم. وفي هذا الصدد قال بولس: (الجميع اخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣: ٢٣) من الواضح اذن؛ ان كل الذين كتب اليهم بولس كانوا بحاجة الى الاعتراف بأنهم خطاة والايمان بتدبير الله لإعتاقهم من الخطية. قبل ان ينمّي المرء الايمان المنقذ للحياة، عليه ان يعترف بأنه خاطئ. وهذا ليس غريبا عن الذي تربّى على الايمان بالله.( فليس في الارض انسان بار يفعل الصلاح دائما ولا يخطئ. جامعة ٧: ٢٠.) ففي بعض البلدان، لاينشأ المرء على الاعتقاد بأنه ولد خاطئا، اي أنه ورث الخطية. وربما انه يدرك ان يرتكب الاغلاط ويسيء التصرف كما يلاحظ وضع الاخرين مثله. ولكن بسبب خلفيته لا يعي تماما لِمَ هو وغيره على هذه الحال. في بعض اللغات ان قلت : انك خاطئ فقد يظن الاخرون انه ارتكب جريمة قانونية او مخالفة. فالبيئة التي تربى فيها لن يرى نفسه خاطئا بالمعنى الذي قصده بولس. حتى المسيحيون كثيرون لايؤمنون انهم خطاة!. مع ان البعض يرتادون مباني الكنائس ومنهم رجال الدين، فهم يعتبرون رواية الكتاب المقدس عن ادم وحواء وقصة يونان مجرد اساطير وخرافيات!. والبعض نشأ في بيئة لا تبالي بالدين. فصاروا يشكون بوجود الله ولا يعتقدون ان كائنا اسمى يضع المقاييس الادبية للبشر ومخالفتها هو خطية. فهم كالذين وصفهم بولس في القرن الاول أنهم [ بلا رجاء] و [من دون الله في العالم]. قارنوا (افسس ٢: ١٢). فلنفتح قلوبنا واذاننا لنسمع صوت الرب يهوه يقول لكل واحد منا: اسمع (ما اجمل اقدام المبشرين بالخيرات. اشعيا ٥٢: ٧). فاقبلهم بأسم المبشر الاعظم فادينا يسوع المسيح آمين.

48
سبيل الابرار كالنور المشرق يزداد انارة الى النهار الكامل. امثال ٤: ١٨.
:

تدل آية اليوم انه بمرور الوقت سيزداد فهمنا لقصد الله ويتحسن سلوكنا. لقد استصعب مسيحيون كثيرون من اصل يهودي بعد موت الرب يسوع ان يتخلّوا عن الشريعة الموسوية. اقرأوا:(اعمال ٢١: ٢٠) ومع ان بولس قدَّم حججا دامغة تُثبت ان المسيحيين لم يعودوا تحت الشريعة، فقد رفض البعض كلامه الموحى به. يقول: (ومع انكم ايضا كنتم امواتا في زلاتكم وفي غلف جسدكم، احياكم الله جميع معه. صفح لنا عن جميع زلاتنا ١٤ ومحا الوثيقة التي علينا المكتوبة باليد، المؤلّفة من احكام، والتي كانت ضدنا، وأزالها من الطريق بتسميرها على خشبة الالام. ١٥ واذ عرّى الحكومات والسلطات، شهّرهم علانية كمغلوبين، وساقهم بواسطة خشبة الالام في موكب نصره. كولسي ٢: ١٣-١٥) فربما اعتقدوا انهم سيتفادون الاضطهاد اذا استمروا في حفظ بعض الشرائع على الاقل. ولكن بصرف النظر عن السبب، قال بولس بوضوح في رسالته الى المسيحيين العبرانيين انهم لا يستطيعون دخول راحة الله ما داموا يرفضون العمل بانسجام مع قصده. (١ فلنَخَف اذاً، مع بقاء وعد بالدخول الى راحته، ان يبدو في وقت ما انّ احدكم قد قصر عنه. ٢ لاننا نحن ايضا قد بُشِّرنا كما بُشِّروا هم. غير أن الكلمة التيسُمِعت لم تنفعهم، لانهم لم يتّحدوا في الايمان بالذين سمعوا . . ٦  فبما انه يبقى للبعض ان يدخلوها، والذين بُشِّروا اولا لم يدخلوا بسبب العصيان..١١ إذاً، فلنبذل قصارى جهدنا لدخول تلك الراحة، لئلاّ يسقط احد في ذلك النموذج من العصيان. عبرانيين ٤: ١، ٢، ٦، ١١) فلكي يحظوا برضى يهوه الله، كان عليهم ان يقبلوا الواقع الجديد بقبول ابنه يسوع انه يقود شعبه في اتجاه مختلف. فمهما كانت تقليدنا وتعليمنا الموروث مقدس من وجهة نظرنا، وان كان معارضا لكلمة الله، فمن واجبنا التخلي عنها لاجل الذي اشترانا بدمه الكريم. فكلمة الله، تنير الطريق امامنا لنميز ما هو مرضي عند الهنا المحب. فالعبادة ليست وراثة. بل هي اقتناء ضمير صالح وانتذار والايمان الكامل بذبيحة يسوع الفدائية. ثم تطبيقها قولا وفعلا، ايمانا من كل القلب والنفس.
 بركة الرب يهوه معكم جميعا باسم الفادي القدوس يسوع المسيح آمين
.

49
الانتخابات.. .. ..
:

هل يجوز لآتباع يسوع المسيح ان يشاركوا في الانتخابات؟:
النصيحة هي من الكتاب المقدس والذي هو دستورنا. ولأنه كلمة الله.
قال ( الملك الاعظم ) يسوع المسيح:-(‏‏مملكتي ليست جزءا من العالم... يوحنا‏١٨: ‏٣٦‏). ثم قال يسوع لاتباعه ( لستم جزءا من العالم. يوحنا ١٥: ١٩). السؤال، كيف افهم ما قاله يسوع؟. هل اذهب لانتخب شخصا آخرا حاكما بدل يسوع الملك البار!؟. فان انتخبنا، هذا يعني نحن ( جزءا من هذا العالم). ولسنا جزءا من مملكة يسوع !!..وما العيب؟. بل هناك عيب وخطورة عظيمة لحياتنا الابدية وسنخسرها.! والخطورة هي: ان عدو الله وعدونا الرئيسي الشيطان ابليس هو من يقود العالم!. اذ يذكر الرسول يوحنا وينبهنا:-( ونعلم اننا من الله والعالم كله هو تحت سلطة الشرير. ١يوحنا ٥: ١٩). فكيف نتوقع السلام والاطمئنان من اعظم شرير؟. ولكن كيف يجب الخضوع للحكومة او السلطة؟.
فكما نعلم، ان السلطات هي ترتيب من الله، لتوفير الامن والاستقرار لسنّ وتنفيذ القوانين ولكن بشكل ( نسبي ). اي انها تحكم بسماح من الله. قارنوا (‏روما ١٣:‏ ١،‏ ٢،‏ ٥). وهذا يعني، اننا ملزمون لاطاعة القوانين باعلى الدرجات. ولكن شرط ان تتفق قوانين الدولة مع مبادئ الكتاب المقدس. وتصنَّف الحكومات غالبا وفقا لمصدر معين ومدى سلطتها. ولكن السؤال :هل يمكن للبشر ان يؤسسوا حكومة تجلب حقا سعادة دائمة؟. وماذا يبيِّن سجل التاريخ البشري؟. مآسٍ وحروب وقتل وسلب الانسان لاخيه الانسان!!.
تقول الجامعة ٨: ٩:-( يتسلط انسان على انسان لضرر نفسه.). هذا صحيح حتى ولو بدأ بعض الحكومات والحكام بمُثُل عليا.). كتب كيسنجر وزير الخارجية الاسبق لاميركا:( كل حضارة وُجدت في وقت ما قد انهارت في النهاية. والتاريخ هو حكاية [جهود فشلت]، او طموحات لم تتحقق. . . . ولذلك، كمؤرخ، يجب على المرء ان يعيش مع شعور بحتمية المأساة)... ولكن ماذا يعيق جهود البشر في حقل الحكومة، وطبقا مبادئ الكتاب المقدس؟
ذكر النبي ارميا في ١٠: ٢٣:-(عرفت يا يهوه انه ليس للانسان طريقه. ليس لانسان يمشي ان يهدي خطواته). الله لم يخوّل خليقته البشرية ان ترسم طريقها الخاص باستقلال عن الله. لأنه يذكر في:
تكوين ٨: ٢١:-(تصوّر قلب الانسان شرير منذ حداثته). ليس الحكام فقط بل ايضا اولئك المحكومون مولودون جميعا في الخطية، بميول انانية. إذن؛ ايها الانسان لا تتوقع الامن والاطمئنان لاي نظام بشري، فمنذ استقلال آدم ونحن نعيش كارثة كذبة الشيطان إننا ( سنصير مثل الله..!! تكوين ٣:‏ ٥).. ابانا الذي في السموات ليأت ملكوتك \حكمك باسم يسوع المسيح آمين.

50
يا رب يا رب ليست كافية!!
:

قال الرب يسوع.( ليس كل من يقول لي يا رب، يا رب، يدخل ملكوت السموات، بل الذي يعمل مشيئة ابي الذي في السموات. متى ٧:٢١)، فليس ادّعاء الشخص بالمسيحية ما يُرضي الرب يهوه وابنه، بل عيشها. ويشمل ذلك عند أَتْباع المسيح الحقيقيين، سيرة حياتهم بكاملها. بما فيها موقفهم من المال، العمل الدنيوي، التسلية ، العادات والاحتفالات العالمية، والزواج وغيره من العلاقات البشرية.أما المسيحيون الزائفون فيتبنّون تفكير العالم وطرقه، التي تزداد كفرا في هذه الايام الاخيرة ويجلبون العار على اسم المسيح!. ولكن لا ننسَ، ان الرب يهوه، يصبر علينا. ويعطي الفرصة للجميع. وكما ينذر بعقاب الذين لا يكترثون. يقول المرنم الملهم:(حين يفرخ الاشرار كالنبت ويزهر كل ممارسي الاذية، فإنما ذلك ليفنوا الى الابد.  مزمور ٩٢:٧). اسأل نفسك وأنت تحلل هذه الكلمات: (هل انا مندمج في العالم بحيث يصعب التمييز بيني وبينه، ام ان الفرق بيننا واضح؟ وهل يهمني دائما ان انسجم مع رفقاء مدرستي او زملائي في العمل، ام أؤيد بثبات مبادئ الكتاب المقدس ولا اتردد ايضا في التعبير عن ايماني حين يكون ذلك مناسبا؟). فان اصغينا الى صوت الهنا المحب، ستكون ضمائرنا طاهرة امامه. (حَافِظُوا عَلَى ضَمِيرٍ طَاهِرٍ.‏  وَهٰكَذَا حِينَ يَتَكَلَّمُ ٱلنَّاسُ ضِدَّكُمْ،‏ يَخْجَلُونَ  بِسَبَبِ سُلُوكِكُمُ ٱلْجَيِّدِ كَأَتْبَاعٍ لِلْمَسِيحِ. ١ بطرس ٣ :١٦) طبعا، نحن لا نريد ان نعطي انطباعا اننا من ذوي البر الذاتي، ولكن يجب ان يكون الفرق واضحا بيننا وبين من لا يحبون يهوه الله ولا يخدمونه، ولا يقدّرن قيمة ذبيحة يسوع الفدائية من اجل الكل. فإذا تبين لك ان ثمة مجالا للتحسين، فلِمَ لا تصلي بشأن ذلك، وتداوم على درس الكتاب المقدس والصلاة طلبا لروح يهوه القدس لتنال القوة الروحية اللازمة؟. فكلما تغلغل حق كلمة الله في حياتك، زاد ما تنتجه من [ثمر جيد]، بما في ذلك (ثمر شفاه تعلن اسم [الله] جهرا. عبرانيين ١٣:١٥). صلِّ الى ابيك السماوي ان يساعدك لازالة كل صفة غير جيدة، لا تليق بالمسيحية الحقة ( ليضيء نورك امام الناس . ويميزك الرب يسوع عن الجداء).
 بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


51
لا تغرب الشمس على غيظكم. افسس ٤: ٢٦.
:

ان العنف البشري قديم قدم البشرية نفسها.‏ ويربط الكتاب المقدس العنف بقايين،‏ اخي هابيل،‏ بكر الزوجين البشريين الاولين.‏ فقد (اغتاظ قايين جدا) عندما فضَّل الله تقدمة هابيل على تقدمته.‏ وكيف تصرَّف ازاء ذلك؟‏ قام قايين (على هابيل اخيه وقتله).‏ لقد اوقع نفسه في مشكلة كبيرة مع الله.‏ قارنوا(‏تكوين ٤:‏٥،‏ ٨-‏١٢‏)‏. فالعنف لم يحل مشكلة موقف قايين السيئ امام الخالق.‏ وماذا عنّا اليوم؟. اذا قال او فعل صديق او اخ شيئا ضايقك او اغضبك الى حد كبير بحيث تعجز ان تتجاوز عنه، فلا تسمح لمشاعر البغض ان تنمو في قلبك. (بصيرة الانسان تُبطيء غضبه، وجماله ان يتجاوز المعصية. امثال ١٩: ١١) عوض ذلك، اعمل على تهدئة مشاعرك ثم قم بالخطوات اللازمة لحل المسألة. وفي حال ظلت المشكلة تضايقك، عالجها بلطف وفي الوقت المناسب. ( ولا تُفسحوا لابليس مكانا...لينزع منكم كل مرارة وغضب وسخط وصياح وكلام اهانة مع كل سوء،كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض، ذوي حنان، مسامحين بعضكم بعضا كما سامحكم الله ايضا بالمسيح. افسس ٤: ٢٧، ٣١، ٣٢) فتكلم مع اخيك عن الموضوع بصراحة ولكن بلباقة، وليكن ذلك بهدف المصالحة. (لا تبغض اخاك في قلبك. انذارا تنذر صاحبك ولا تحمل لأجله خطية. لاويين ١٩: ١٧؛إن ارتكب اخوك خطية، فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. إنْ سمع لك، ربحت اخاك. متى ١٨:١٥) طبعا، من الضروري ان تختار الوقت الملائم للتكلم. يقول الكتاب المقدس: (للصمت وقت، وللتكلم وقت. جامعة ٣: ١، ٧). ومن الحكمة التامل في اختيار الكلمات المهدئة للوضع المتأزم. كما يذكر: (قلب البار يتأمل بغية اعطاء جواب. امثال ١٥: ٢٨). فقد يكون من المناسب السماح بمرور بعض الوقت قبل مناقشة المسألة. فالتكلم وأنت لا تزال في حالة استياء قد يزيد الوضع سوءا. فالسيطرة على الغضب دون تركه يحتدم هي الطريقة المثلى لمعالجة الانفعالات من ناحية اخرى، من غير الحكمة الانتظار فترة طويلة جدا.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا القدوس يسوع المسيح آمين.

52
باختصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار:
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
اكاذيب تكرّه الناس بالله. ( كذبة جعلت الله لغزا لمعتقد سائد [الدين المسيحي] بطوائفه الرئيسية الثلاث أي الكثلكة الرومانية والارثوذكسية الشرقية والبروتستانتية،‏ يعترف بإله واحد في ثلاثة اقانيم:‏ الله الآب ،‏ الله الإِبن ،‏ والله الروح القدس .‏ وبحسب اللاهوت المسيحي ،‏ ليس هذا اعترافا بوجود ثلاثة آلهة ‏بل بأن هذه الاقانيم الثلاثة هي من حيث الاساس اله واحد .‏ دائرة المعارف البريطانية الجديدة.).‏
الحقيقة من الكتاب المقدس :‏
لم يحدث قط إن ادعى يسوع ،‏ إبن الله ،‏ أو انه مساوٍ لأبيه او من جوهره.‏ على العكس ،‏ فقد قال قال لتلاميذه :‏(سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ :‏ أَنَا مَاضٍ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ .‏ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي ،‏ تَفْرَحُونَ بِأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى ٱلْآبِ،‏ لِأَنَّ ٱلْآبَ أَعْظَمُ  مِنِّي. يوحنا ١٤: ٢٨ ).‏ حتى إِنه اخبر مريم المجدلية من اتباعه:( قَالَ لَهَا يَسُوعُ :‏ « وَقُولِي لَهُمْ:‏ ‹إِنِّي صَاعِدٌ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَى إِلٰهِي  وَإِلٰهِكُمْ ». يوحنا ١٧:٢٠).‏ فيسوع المقام ليس ناسوتا. فيا ترى من هو ( اله يسوع الله )؟!. والمسيح حتى بعد اقامته وصعوده إلى السماء قال الرسول بولس بإن يسوع هو مرؤوس يقول:(وَلٰكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ،‏ وَرَأْسَ ٱلْمَرْأَةِ هُوَ ٱلرَّجُلُ،‏ وَرَأْسَ ٱلْمَسِيحِ هُوَ ٱللهُ. ١كورنثوس ٣:١١). فالرسول بولس هنا تحدث عن يسوع وهو في السماء!!. فكيف يكون الله رأس يسوع؟. ‏وأيضا هو خاضع لابيه السماوي حتى بعد حكمه الألفي، يسوع سيسلّم كل شيء لللآب كما هو مذكور:( وَلٰكِنْ مَتَى أُخْضِعَ لِلِٱبْنِ كُلُّ شَيْءٍ ،‏ فَحِينَئِذٍ سَيَخْضَعُ هُوَ نَفْسُهُ أَيْضًا لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ ،‏ لِيَكُونَ ٱللهُ كُلَّ شَيْءٍ لِلْكُلِّ. ١ كورنثوس ٢٨:١٥). فان كان يسوع هو الله، فكيف سيخضع لمن اخضع له كل شيء؟. وكذلك ان الرب يسوع وهو في السماء يتكلّم مع رسوله يوحنا ويقول:(مَنْ يَغْلِبُ سَأَجْعَلُهُ عَمُودًا ثَابِتًا فِي هَيْكَلِ إِلٰهِي،‏ وَلَا شَيْءَ يُخْرِجُهُ مِنْ هُنَاكَ أَبَدًا،‏ وَسَأَكْتُبُ عَلَيْهِ ٱسْمَ إِلٰهِي،‏  وَٱسْمَ أُورُشَلِيمَ ٱلْجَدِيدَةِ  (‏مَدِينَةِ إِلٰهِي ٱلنَّازِلَةِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مِنْ عِنْدِهِ)‏،‏ وَٱسْمِي ٱلْجَدِيدَ. رؤيا ‏٣:‏١٢ ). فيا ترى من هو اله يسوع في السماء وهو يتحدث مع تلميذه يوحنا؟ ولماذا لم يتفاجأ يوحنا من قول يسوع؟ ولماذا لم يذكر يوحنا ان يسوع هو الله الكلي القدرة وتكلم معه وهو في السماء؟. وهذا دليل ان يسوع هو شخصية بحد ذاته والاب شخصية بحد ذاته.
والروح القدس ليس شخصا. فنستطيع القول السيد\الرب يسوع، او يسوع سيدنا\ربنا، وكذلك السيد\الرب الآب. ولكن لا يصح ان نقول (السيد\ الرب الروح القدس‏)!. فالكتاب المقدس يقول إن المسيحيين الاولين(امتلأوا من الروح القدس).‏ فان كان الروح القدس هو ( الله ) نفسه، فجميع الذين امتلأوا من الروح القدس اصبحوا ( الله نفسه )!!. حاشا. وقديما اعلن يهوه الله:‏(«اسكب من روحي على شتى البشر».‏ يوئيل ٢:‏٢٨). وفي أعمال الرسل ٢: ١-٤). يقول : وَفِي أَثْنَاءِ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ كَانُوا كُلُّهُمْ مَعًا فِي ٱلْمَكَانِ نَفْسِهِ ، وَفَجْأَةً صَارَ دَوِيٌّ مِنَ ٱلسَّمَاءِ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ شَدِيدَةٍ ،‏ وَمَلَأَ كُلَّ ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي كَانُوا جَالِسِينَ فِيهِ وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ، وَتَوَزَّعَتْ،‏ وَٱسْتَقَرَّ وَاحِدٌ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ،‏ فَٱمْتَلَأَ ٱلْجَمِيعُ رُوحًا قُدُسًا وَٱبْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ مُخْتَلِفَةٍ ،‏ كَمَا كَانَ ٱلرُّوحُ يُعْطِيهِمْ أَنْ يَنْطِقُوا). وهنا نفهم أنّ الروح القدس، ليس أحد اقانيم الثالوث، بل هو قوة الله الفعالة .‏

لِمَ المسألة مهمة ؟‏
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يوضح العالِمان الكاثوليكيان كارل رانر وهربرت فورغريملر ان عقيدة الثالوث.( يستحيل فهمها دون وحي الهي ،‏ حتى بعد تلقي هذا الوحي لا يمكن إِستيعابها كاملا)!.‏ فهل ممكن ان ينال جميع البشر ( وحيا الهيا ) كي يفهموا ذات الله؟. فهل يُعقل ان تحب شخصا يتعذر عليك أن تعرفه أو تفهمه؟. نعم،‏ إن عقيدة الثالوث تقف عائقاً في وجه معرفة الله ومحبته .‏
وهذا بالضبط ما شعر به احدهم،‏ يروي:( ظننت إن الله يخفي هويته عني،‏ فشعرت إن هوة عميقة تفصل بيننا وأنه اله غامض للغاية ومتعالٍ جدا.).‏ لكن الكتاب المقدس يوضح أنّ :(الله فليس الله اله تشويش بل اله سلام كما في كل جماعات القديسين. ١ كورنثوس ٣٣:١٤) فالله، لا يخفي هويته عنا،‏ إنما يريد أَن نتعرف اليه.‏ قال يسوع للمرأة السامرية:( أَنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَا لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا نَعْرِفُ. يوحنا ٢٢:٤).
يذكر نفس الشخص:‏[عندما عرفت ان الله ليس جزءا من ثالوث،‏ إستطعت أخيراً أن أُنمي علاقة لصيقة به ].‏ فحين نرى الرب يهوه شخصية واضحة لا غريبة أو غامضة ،‏ يسهل علينا ان نحبه.‏ يقول الكتاب المقدس :‏(من لا يحب لم يعرف الله ،‏ لأن الله محبة.‏ ١ يوحنا ٨:٤)
الرب يهوه يكشف نفسه لجميع المخلصين لعبادته بالروح والحق باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- برج المراقبة الالكترونية.

53
الناس الاشرار والدجالون سيتقدَّمون من سيئ الى اسوأ. ٢ تيموثاوس ٣:١٣.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ان الازمنة الحرجة الموصوفة في (٢ تيموثاوس ٣ :١-٤) اصبحت اليوم اسوأ من اي وقت مضى، بسبب الاشرار المنتمين الى الهيئات الدينية مختلطين بالسياسة والنظام التجاري الجشع. لكن ذلك لا ينبغي ان يفاجئنا، فالكتاب المقدس يقول بكل وضوح إن:(العالم كله تحت سلطة الشرير. ١ يوحنا ٥:١٩) ويشمل [العالم كله] العناصر السياسية والدينية والتجارية، فضلا عن وسائل الدعاية. فالشيطان ابليس هو حقا (حاكم العالم) و (إله نظام الاشياء هذا). قارنوا:(يوحنا ١٤:٣٠؛ ٢ كورنثوس ٤:٤) كما ان الاحوال العالمية آخذة في التدهور لأن به غضبا عظيما، وهو عالم ان له زمانا قصيرا قبل ان يضع يهوه حدًّا لنشاطه.(من اجل هذا افرحي ايتها السموات والساكنون فيها.‏ ويل لساكني الارض والبحر لأن ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالما ان له زمانا قليلا.‏ رؤيا ١٢:١٢). وهذا يمنحنا بصيرة، في السبب الذي من اجله لم تتمكن الامم من جلب السلام على الرغم من كل جهودها.‏ فغضبُ الشيطان العظيم،‏ الذي يعكسه غضب الامم،‏ ابقى العالم مضطربا ومهيَّجا بشكل لم يعهده التاريخ البشري.‏ فمتى سينتهي كل هذا؟‏ يزوّد الكتاب المقدس مفتاحا مهما:‏(لأنه حينما يقولون سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة.‏ ١ تسالونيكي ٥:‏٣‏ ).‏ فكم نتعزّى حين نعرف ان الله لن يحتمل الشيطان ونظامه الشرير وقتا طويلا، وأن قضية السلطان الكوني التي انشأها الشيطان ستُبَتّ قريبا!. اقراوا:( تكوين ٣؛ ايوب ٢).فبواسطة ملكوته\ حكمه، سيُنقِض الله تماما الوضع الرديء الذي دام طويلا جدا. وطوال الابدية سيُظهر اهتمامه العظيم بنا، بأن يُغدق بركات ستفعل اكثر بكثير من التعويض عن الخسارة نتيجة ايّ اذى اصابنا في ماضينا. والمشاكل السابقة التي اختبرناها ستتلاشى وتصير ذكرى ضعيفة آنذاك، هذا اذا اكترثنا بأن نتذكرها على الاطلاق. بهذه الطريقة سيعوِّضنا الله عن الخسارة نتيجة الالم الذي ربما احتملناه في هذا العالم. وهو يعرف انه لم يكن خطأنا اننا وُلدنا ناقصين، لأننا ورثنا النقص عن ابوينا الاولين. ولم يكن خطأنا اننا وُلدنا في عالم شيطاني، لأنه لو كان آدم وحواء امينين، لكُنَّا قد وُلدنا في فردوس بدلا من ذلك. لذلك برأفة عظيمة سيفعل الله اكثر من التعويض عن الخسارة نتيجة الماضي السيئ الذي ابتُلينا به.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

54
بعد قليل لا يكون الشرير. مزمور ٣٧: ١٠.
:
ان احوال العالم المتدهورة التي تَسِم احوال ايامنا كما مدونة في( متى ٢٤).لا تفسح المجال للشك في ان الايام الاخيرة لعالم الشيطان الشرير بدأت سنة ١٩١٤. والحروب التي حصدت ارواح الملايين دون تمييز. وقريبا ستعصف رياح هرمجدون المدمرة. فآنذاك سيأتي ابن الانسان لينفِّذ دينونة الرب يهوه على المجتمع الشرير.(لِأَنَّ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ هُمْ يَسْكُنُونَ ٱلْأَرْضَ،‏ وَٱلْمُنَزَّهِينَ عَنِ ٱللَّوْمِ يَبْقَوْنَ فِيهَا.‏ ٢٢ أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَنْقَرِضُونَ مِنَ ٱلْأَرْضِ،‏  وَٱلْغَادِرُونَ يُقْتَلَعُونَ مِنْهَا.‏ امثال ٢:٢١، ٢٢) أفلا يجب ان يؤثر ادراك هذه الحقيقة فينا وفي عوائلنا؟ مثلا، هل نتّبع مشورة يسوع ان نُبقي عيننا (بسيطة)؟ ففيما يحاول الناس في العالم الحصول على الممتلكات والشهرة والسلطة، هل نسعى وراء الاهداف الروحية؟. هل نستفيد من ترتيب امسية العبادة العائلية او الدرس الشخصي؟ هل نتمِّم القصد منه؟ هل نساعد كامل عائلتنا ان [يبقَوا مستيقظين] بالقيام بالمسؤولية التي تُلقيها على عاتقنا الاسفار المقدسة كزوج او زوجة او اولاد؟. في هذه الحال، [سنبقى مستعدين] لمجيء ابن الانسان. تخيل كم ستكون مخيفة(حرب اليوم العظيم، يوم الله القادر على كل شيء!. رؤيا ١٦:١٤) يصف النبي ميخا هذا اليوم بصور مجازية حية قائلا: (تذوب الجبال . . وتنشق منخفضات الاودية كالشمع امام النار، وكالمياه المنصبة في منحدر. ميخا ١:٤) وأية عواقب وخيمة سيحصدها الذين لا يخدمون السيد يهوه؟ تقول كلمة الله:(يكون قتلى يهوه في ذلك اليوم من اقصى الارض الى اقصى الارض. ارميا ٢٥:٣٣).نظرا الى هذا التحذير، يحسن برؤوس العائلات الذين كثيرون منهم والدون متوحدون ان يسألوا انفسهم بشأن اولادهم ان يتخذوا القرارات:هل سينجون من هذه الحرب الحاسمة؟.كوالد تأكد ان تفعل كل ما في وسعك لتربي اولادك(في تأديب يهوه وتوجيهه الفكري. افسس ٦:٤). ولا نبالغ مهما شددنا على اهمية درس الكتاب المقدس مع الاولاد. فنحن نريد ان يحذو احداثنا حذو المسيحيين في فيلبي الذين مدحهم بولس على إطاعتهم الرب يهوه بقلب راغب.كتب قائلا:(يا احبائي، كما اطعتم دائما، ليس في حضوري فقط، بل الآن بأكثر استعداد في غيابي، اعملوا لأجل خلاصكم بخوف ورعدة. فيليبي ٢: ١٢). فهل يلتصق اولادك بشرائع يهوه الله في غيابك؟ كيف يتصرفون حين يكونون في المدرسة؟ وكيف تساعدهم ان يقتنعوا بحكمة شرائع الله بحيث يسترشدون بها حتى عندما لا تكون معهم؟. تساهم العبادة العائلية مساهمة كبيرة في بناء ايمان ولدك وتقوية رباط المحبة في العائلة.إنّ القصد الرئيسي من تخصيص امسية للعبادة العائلية والدرس الشخصي هو الاقتراب الى الله، وتتوثّق علاقتنا به ونكون قد ركبنا (سفينة نوح ) وانقذنا اولادنا وانفسنا، وضمان من الاب يهوه، العيش في ارض خالية من الشر للجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

55
البغيّ حفرة عميقة. امثال ٢٣: ٢٧.
:

نعيش في مجتمع اليوم، يعزِّز موقف ( انا اولا )،‏ بحيث يصير الزوج والزوجة كلاهما انانيَّين. الامر الذي يؤدي بدوره الى عدم التوافق في علاقاتهم الزوجية وحياتهم اليومية. وعند وقوع الاخطاء، يكون التبرير حاضرا، وعدم الاعتراف يالخطأ، مما يؤدي الى حدوث صدع يصعب ملؤه. فتزداد هوة الكتمان!. وبعدها يمكن ان تنشأ العلاقة العاطفية مع غير رفيق الزواج، خاصة في مكان العمل مثلا. وقد لا يجتمع الزوجان على مائدة واحدة في بيتهم مع اولادهم ان وجِدوا. مكتفين بالاكلات السريعة المنتشرة في كل مكان. وهذا شيء خطير. وهكذا تبرد المحبة بين الشريكين. وتظهر علاقات ودية خارج نطاق الزواج. وفي الواقع، تُظهر احدى الدراسات ان اكثر من ٥٠ في المئة من النساء ونحو ٧٥ في المئة من الرجال الذين ارتكبوا الزنى اقاموا علاقات مع زملاء في العمل. فهل يتطلب منك عملك ان تتعامل مع شخص من الجنس الآخر؟. في هذه الحال، ما هي طبيعة علاقتك به؟ هل ترسم حدودا بينك وبينه تفاديا لتنمية علاقة عاطفية معه؟. كي تتحاشى الوقوع في فخ الزنى، فكّر مليّا فيه ما يعنيه الالتزام في الزواج. قال الرب يسوع ( ماجمعه الله في نير واحد لايفرقه انسان. متى ١٩: ٦ ). فمهما كنت ملتزما روحيا، لا تعتد، قضاء الوقت في القيام بنشاطات غير ضرورية، بعيدا عن شريك الحياة. فهذا الامر قد يدلّ أن هناك ضعفا في علاقتك الزوجية. وهنا تكمن خطورة الوقوع في فخ الزنى!. فرغم أن الدروب التي نسلكها اليوم مزروعة بالفخاخ الشيطانية، فنحن مجهّزون لنحمي انفسنا.كيف؟. فقد زودنا يهوه الله بما نحتاجه كي ( نثبت ) و (نُطفِئ جميع سهام الشرير المشتعلة. افسس ٦: ١١، ١٦.). فبدراسة كلمته كل يوم ولو لربع ساعة، نكون قد حملنا، ترسا يصد كل سهام ابليس،. وبامكاننا تقوية مكابح شهوة قلبنا الغدار قبل السقوط. يقول:(القلب ‏اشدّ غدرا‏ من كل شيء وهو يستميت الى غايته،‏ مَن يعرفه.‏ ارميا ١٧:‏٩‏). فحذر من شهوه القلب ونظرة العين الخاطئة.
 روح الرب يهوه يحمي الجميع من جميع فخاخ الشيطان باسم الرب يسوع فادينا آمين.

56
الجميع اخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣:٢٣.
:

ان الخوف من اتخاذ قرارات خاطئة، الفشل في تنفيذها، او الظهور اغبياء في عيون الآخرين يمكن ان يشلّنا. لكنَّ محبة الله وكلمته تساعدنا على تخفيف وطأة مخاوفنا. وكيف ذلك؟. ان محبة الله تدفعنا ان نسترشد دائما بكلمته والمطبوعات المؤسسة عليها قبل ان نقوم بقرارات مهمة. وبذلك نقلل كثيرا من ارتكاب الاخطاء، اذ أنّ الكتاب المقدس يعطي (قليلي الخبرة نباهة، والشاب معرفة ومقدرة تفكيرية. امثال ١: ٤) وهل تكون قراراتنا صائبة دائما؟ كلا، فجميعنا نرتكب الاخطاء. مثلا، كان الملك داود رجلا حكيما وأمينا. غير ان بعض قراراته سبَّبت الشقاء له وللآخرين.اقرأ:(٢ صموئيل ١٢: ٩-١٢) ومع ذلك، لم يسمح لأخطائه هذه ان تعيقه عن اتخاذ قرارات ترضي الله. ومن المهم ان لا ندَع الخوف من الفشل الذي يساورنا دائما في اتخاذ بعض القرارات الصائبة والصعبة في نفس الوقت. اقرأ:(١ كورنثوس ٧: ٣٦-٣٨)، وفي بعض الاحيان قد نتخذ قرارات صائبة ولكنها مؤذية للاخرين، فهنا علينا تأجيل ذلك الى وقت غيابهم، لذا ذكر بولس:(اذا كان طعام يعثر اخي، فلن آكل لحما أبدا،لئلاّ أعثر اخي. ١ كورنثوس ٨:٤-١٣). نحن ايضا، علينا ان نأخذ بعين الاعتبار كيف تؤثر قراراتنا في ضمائر الاخرين، بأخذ مقاييس صداقتنا مع يهوه الله في المقام الاول.اقرأ( روما ١٤: ١-٤). هنا ست خطوات تساعدنا في اتخاذ قرارات صائبة:[اولا. تجنب الاجتراء (الجرأة في غير محلها).ثانيا: قم بالبحث وحلّل الوضع.ثالثا:صلِّ طلبا للحكمة. رابعا: اتّخذ قرارك. خامسا: نفّذ قرارك. سادسا:أَعِد النظر في قرارك وآجرِ التعديلات اللازمة]. لا تسير كل القرارات كما خططنا تماما لان:( الوقت والحوادث[ غير المتوقَّعة] تصيبنا كافة. جامعة ٩:١١). والشخص الحكيم يعيد النظر من حين الى آخر في قراره.
بركة يهوه الله مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

57
إلاّ ان يوم يهوه سيأتي كسارق، وفيه تزول السموات ويُكشَف النقاب عن الارض والمصنوعات التي فيها. ٢ بطرس ٣: ١٠.
:

ما هي (السموات) و (الارض) المشار اليها في هذه الآية؟ عندما يستخدم الكتاب المقدس كلمة (سموات) بمعنى مجازي، غالبا ما يشير الى السلطات الحاكمة التي تحتل مركزا ارفع من مركز رعاياها.قارنوا:(أصعدُ الى السموات أرفعُ كرسيِّي فوق كواكب الله وأجلس على جبل الاجتماع. . . . أصير مثل العلي. اشعيا ١٤: ١٣، ١٤؛ رؤيا ٢١: ١، ٢) لذلك تمثل [السموات التي ستزول] الحكم البشري الذي يهيمن على المجتمع الشرير. اما [الارض] فتمثل عالم الجنس البشري المُبعد عن الله. وسيتم الدمار الآتي بشكل تدريجي خلال [الضيق العظيم]. (رؤيا ٧: ١٤) ففي المرحلة الاولى من ذلك الضيق، سيحمل الله الحكام السياسيين على تدمير [بابل العظيمة] اي جميع الاديان الباطلة التي لا توقّر اسم الرب يهوه والفادي الرب يسوع المسيح، مظهرا بذلك اشمئزازه من هذه العاهرة الدينية.(بابل العظيمة، امّ العاهرات وأرجاس الارض. رؤيا ١٧: ٥، ١٦؛ ١٨:٨) ثم في المرحلة الاخيرة من الضيق العظيم، في هرمجدون، سيمحو يهوه الله بنفسه باقي عالم الشيطان.( انهم [اي الارواح النجسة] ارواح شياطين صانعة آيات تخرج على ملوك العالم وكل المسكونة لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء. فجمعهم الى الموضع الذي يُدعى بالعبرانية هرمجدون. رؤيا ١٦: ١٤، ١٦؛ ١٩: ١٩-٢١).اذاً؛ لنكن ساهرين، ( ومصابيحنا ملآنة زيتا لقدوم العريس يسوع. متى ٢٥:‏​١-‏١٣‏.‏) اي عاملين بحسب تعاليم السيد يهوه وممارسة الايمان بذبيحة ابنه الرب يسوع التي تنجينا من الضيق العظيم الاتي على المسكونة. وبروح الصلاة نسأل الرب يهوه ان ينقذنا من الموت الابدي باسم الرب يسوع المسيح آمين.

58
وجه الشبه بين الثواليث الوثنية وقانون الايمان المسيحي.
:
ولكي يتم التأكد من أن أصل عقيدة الثالوث منقولة برمتها من عقيدة الوثنيين التي كانت سائدة في ذلك العصر، والتي أُشتُق ما يسمى ( قانون الايمان ). من فضلكم لاحظوا التشابه: منها على سبيل المثال عقيدة الهنود القدماء في الشمس ، يقول (مافير) في كتابه المطبوع عام ١٨٩٥م والذي ترجمه إلى العربية (نخلة شفوات)عام ١٩١٣م. يقول فيه : " لقد ذكر في الكتب الهندية القديمة التي ترجمت إلى الإنكليزية شارحة عقيدة الهنود القدماء ما نصه: " نؤمن بسافستري ( أي الشمس ) إله واحد ضابط الكل ، خالق السماوات والأرض ، وبابنه الوحيد آتي (أي النار) نور من نور ، مولود غير مخلوق ، تجسد من فايو (أي الروح) في بطن مايا (أي العذراء).ونؤمن ( بفايو )الروح الحي ، المنبثق من الأب والابن الذي هو مع الأب والابن يُسجد له ويُمجد.يا للغرابة من هو المستنسخ؟
وهكذا نجد أن الثالوث الهندي القديم هو:
١-  سافستري : الشمس ( أي الأب السماوي ) .
٢-  آتي : أي الابن وهو النار المنبثقة من الشمس .
٣-  فايو : نفخة الهواء (أي الروح) .

تطابق عقيدة الثالوث المسيحي مع معظم الوثنيات القديمة :
إن المتتبع لبعض عقائد الطوائف المسيحية، يجدها مطابقة لمعظم الديانات الوثنية القديمة، ولا يكاد يوجد فرق بين هذه الديانات وبين المسيحية سوى فروق شكلية بسيطة في الاسم والصورة.
ثالوث عند قدماء المصريين:
 أشهرها "أوزيريس" وهو الإله الآب و"إيزيس"وهي الإله الأم و"حورس"وهو الإله الابن، وقد عبد هذا الثالوث في لا هوت عين شمس.
الثالوث البرهمي في الهند.
وأشهر وأعظم عبادتهم اللاهوتية هي التثليث، وهذا الثالوث هو (برهمة – فشنو -سيفا) ثلاثة أقانيم في واحد:
فالرب :برهمة           
والمخلص :فشنو             
والمهلك :سيفا

وهناك ثالوث بوذي:
انتشر في الهند والصين واليابان ويسمى مجموعهم الإله "فو"، وأيضاً:
الثالوث الروماني ويتكون هذا الإله من (الله- الكلمة- الروح ) .إذن فليست عقيدة التثليث في المسيحية إلا فكر وثني عاش في خلد الوثنيات القديمة، وبالمقارنة بين الثالوث المسيحي والثالوث الفارسي يتضح لنا مدى التشابه الكبير بينهما :
يقول (روبرتسون): إن ديانة ميثراس لم تنته في روما إلا بعد أن انتقلت عناصرها الأساسية إلى المسيحية على هذا النحو وليس التشابه فقط مع الديانة الميثراسية بل تتشابه مع عدد من الديانات الوثنية القديمة التي كانت سائدة في ذلك الزمن ومازال البعض قائماً حتى اليوم، وحتى يتضح لك أيها القارئ الكريم قوة الاقتباس- الذي يكاد يكون حرفياً- في الديانة المسيحية لما أخذته من الديانات الوثنية القديمة نقوم بنقل بعض المقارنات بينهما .
أقوال الهنود الوثنيين في كرشنا ابن الله!!.
كرشنا هو :
١- المخلص والفادي، والمعزي الراعي الصالح، والوسيط، وابن الله والأقنوم الثاني من الثالوث المقدس ، وهو الآب والابن وروح القدس.
٢- كرشنا هو براهما العظيم القدوس وظهوره بالناسوت سر من أسراره العجيبة الإلهية.
٣- وقال كرشنا:"أنا النور الكائن في الشمس والقمر ، وأنا النور في اللهب وأنا نور كل ما يضيء ونور الأنوار ليس في ظلمه".
هل لاحظتم كيف صيغ ( قانون الايمان )؟ نعم إن اتحاد ثلاثة أقانيم مختلفة الأشخاص أمر غير منطقي ولا يستطيع العقل فهمه أو إدراكه، "فكيف يمكن إتحاد ثلاثة شخصيات يتكلّم عنها الكتاب المقدس بوضوح ان لكل منها صفاتها الخاصة بها؟. فهل من المعقول ان ندعو يوما ما ان الابن هو الآب، او الروح القدس هو نفسه الابن؟ مليون علامة استفهام (؟).امر مستحيل لا يقبل العقل ولا النقل!. فهذه العقيدة توجب على المسيحي المخلص لايمانه أن يكتم أنفاس عقله، ويلجم بصيرته ويلغي كل حق للمنطق عليه.
ونلحظ هنا إلى أن الطوائف المسيحية مختلفون في طبيعة الروح القدس اذ يقول البعض:
١- أنه منبثق من الله فقط "وتأخذ بهذا الكنيسة الأرثوذكسية والذي كان هذا سبباً في انفصالها عن الكنيسة الكاثوليكية.
٢- أنه منبثق من الله وابن الله معا، وتأخذ به الكنيسة البروتستانتية، والكاثوليكية.
فجميع الأنبياء والرسل والتلاميذ ولا المسيح يسوع، لم يأتوا بعقيدة الثالوث المزعومة!. فهل الذين اتوا بها بعد اربع قرون من موت الرب يسوع ، كانوا اكثر قداسة من يسوع ورسله وتلاميذه؟ حاشا. وكيف اخفى الله عن هؤلاء القديسين وابنه هذا الامر؟. حاشا.( الله لا يمكن ان يكذب‏.‏ ‏تيطس ١:‏٢‏)‏. لانه كان يقول دائما اله واحد واسمه يهوه.( ليعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض. مزمور ٨٣:‏١٨‏؛ قارنوا ايضا خروج ١٥:٣ )، كي يفرز نفسه عن باقي الالهة.. ولم يدع للتشويش والاجتهادات وللمعلمين الكذبة اية فرصة. والرب يسوع لم ينقض شيئا من الشريعة، قال:(لا تظنوا اني جئت لأنقض الناموس او الانبياء.‏ ما جئت لأنقض بل لأكمِّل.‏ متى ٥:‏١٧‏). كيف يقول هذا ثم يأتي لينقض أصل العقائد وأساسها التي جاء بها جميع الرسل والأنبياء الايمان بـ (يهوه ) الاله الواحد؟. قال الرسول بولس:(‏لنا اله واحد الآب.‏ ١ كورنثوس ٨:‏٦‏).‏
الى اللقاء في الجزء الخامس والاخير بمشيئة الرب يهوه.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.


59
الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرِّحه. أمثال ١٢: ٢٥.
:

اراد الله ان يكون ليسوع دور اساسي في تعزية الناس.‏ لذا اوكل اليه ان (يعصب منكسري القلب ويعزِّي كل النائحين‏.‏ ‏اشعيا ٦١:‏١،‏ ٢‏)‏ وإتماما لهذه النبوة،‏ اهتم المعزي يسوع اهتماما خصوصيا بالاشخاص (المتعبين والمثقلين.‏ متى ١١:‏٢٨-‏٣٠)‏.‏ فقد واساهم بنصائحه الحكيمة ومعاملته اللطيفة،‏ وبشفائهم من الامراض احيانا.‏ ففي احدى المرات،‏ توسَّل اليه رجل ابرص قائلا:‏ (إن اردت،‏ فأنت قادر ان تطهِّرني.‏ فأشفق يسوع عليه وأجابه:‏ أريد،‏ فاطهر.‏ ‏مرقس ١:‏٤٠،‏ ٤١‏).‏  فعالمنا اليوم ملآن بالاحداث المفرحة والمحزنة على السواء. ولكن الغير المرغوبة، هي ما تسود غالبا، حتى وان اعتبرها البعض انها مفرحة، كالعاب الفيديو ام حضور حفلات فيها الانحطاط الخلقي والادبي يسود طابعها الحضوري. لكنها في الحقيقة مؤذية جدا. فإن شعرتم بالفشل او الحزن بين الحين والاخر، فتذكّروا ان الكثيرين لهم حصة مماثلة مثلكم. ولكن مع مرور الزمن قد تتلاشى وتصبح من الماضي. فلا يجب ان تكون تلك الاحداث المؤلمة مرافقة لحياتكم، فان لاقيتم الصعوبة في تخطيها، دعوا شخصا ناضجا روحيا تأتمنونه، ليكون جزءا حقيقيا مما تعانون. وستشعرون بالراحة بحصولكم على المشورة الشافية بكلامه المشجع ( المطيّب ).ومن السهل ايضا ان تلجأوا الى احد اصدقائكم لطلب المساعدة. وهذا جيد عندما يكون لكم اصدقاء تثقون بهم وبمقدرتهم. تقول:(الامثال ١٨: ٢٤: رُبَّ صديق ألصق من الاخ). ويجب الحذر من الثقة المفرطة، فقد لا يسدون اليكم دائما النصيحة الفضلى. وتذكّروا أنّ افضل مصدر للعون هو (إله كل تعزية. ٢ كورنثوس ١: ٣) فعند شعوركم بالحزن والتثبط، استخدموا النصيحة التي تقول:( لا تحملوا همًّا من جهة أي شيء، بل في كل شيء لتُعرَف طلباتكم لدى الله بالصلاة والتضرع مع الشكر؛ وسلام الله الذي يفوق كل فكر يحرس قلوبكم وقواكم العقلية بالمسيح يسوع. فيليبي ٤: ٦، ٧).
والآب الحنان يهوه مستعد دومًا للاصغاء اليكم، وسيلبي طلباتكم باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

60
التواضــــــــــــــــع
:

قال الرسول بطرس كلمات مبهرة موجهة للمتكبرين:(تواضعوا اذًا تحت يد الله القديرة ليرفعكم في حينه.‏ ١ بطرس ٥:‏٦‏)‏.  لا احد يولد عظيما. والعظمة لا تأتي بالنسب والحسب والمكان. بل، الجميع يولد ضعيفا باكيا، من اول نسمة هواء يستنشقها من هذا العالم الملوث بكل طبائعه. فضعفنا وجهلنا كأطفال مولودي الحداثة، يجعلاننا ان نكون خاضعين ومستمعين لوالدينا أومتبنينا أو مرشدينا. وجميعنا جلس على المقاعد ليتعلم القراءة والكتابة، من معلمينا ونحن صغارأ، ابناء الملوك والاثريا والفقراء معا. وقد تكون شهاداتنا تفوق بكثير شهادة معلمينا!. لذا، فان أبَينا التعليم ورفضنا الارشاد، هذا يعني ان ( فيروس ) الانتفاخ والكبرياء، قد غلب ميزات موروثة يتحلى بها كل مخلوق ذكي، كالمحبة والمسامحة والمساعدة وغيرها. لم يولد انسان قط اعظم من يسوع المسيح على وجه الارض على الاطـــــــــــــلاق!.اقرا:( مرقس٢: ١٢). مع انّ الذي تبناه يوسف البار، كان عاملا نجارا يكسب لقمة عيشه بكد ليعيل طفله وامرأته مريم. (‏متى ١٣:‏ ٥٥‏)‏. ويسوع رغم كونه ابنا لله وليس من هذا الكوكب قارن:(‏يوحنا ١٨:‏ ٣٦‏)‏، مع ذلك كان ( خاضعا ) لابوين خاطئين!.قارنوا(لوقا ٢: ‏٥١،‏ ٥٢‏). فقد اقام الموتى، اشبع الالاف، شفى المرضى، علم ما لم يعلِّمه احد سبقه، مع ذلك قال:-(‏اني وديع ومتضع القلب. متى ١١: ٢٩). وهذا التواضع عظّم قيمة المعلم يسوع عند خالقه يهوه ابيه. اقرأوا:( ‏فيليبي ٢: ٩-١١؛امثال ٨:‏٢٢-‏٢٦)‏.‏ قال الرب يسوع لتلاميذه:(من رفع نفسه وُضع ومن وضع نفسه رُفع. متى ٢٣: ١٢). استفاد عامة الشعب من تواضع يسوع حين ساعدهم وعلَّمهم وأمدَّهم بالتشجيع. وفي الواقع، ان البشر المتواضعين المفديين كافة سيجنون فوائد طويلة الامد من ذبيحته الفدائية. فبسبب مسلك التواضع والامانة الذي اتَّبعه الرب يسوع كامل حياته كانسان، فقد نصّبه يهوه الله ملكا ممسوحا سيحكم العالم الف سنة، بعد ان يزيل النظام السياسي العالمي الشرير، والديني والتجاري الجشع، والذي هو تحت سلطة الشيطان ابليس. راجعوا من فضلكم :( لوقا ٤: ٦؛رؤيا ٢٠: ٦). فالعاقل والمتواضع، يسمع اكثر مما يتكلّم.(اِعْلَمُوا هٰذَا يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ:‏ لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ سَرِيعًا فِي ٱلِٱسْتِمَاعِ‏،‏ بَطِيئًا فِي ٱلتَّكَلُّمِ،‏  بَطِيئًا فِي ٱلْغَضَبِ،‏ يعقوب ١:‏ ١٩‏).
الآب يهوه يرفع كل المتواضعين باسم الابن المتواضع يسوع المسيح آمين.

61
بعضهنّ قد انحرفنَ الى اتِّباع الشيطان. ١ تيموثاوس ٥ :١٥.
:

يهدف الشيطان الى اسكاتنا عن نقل كلمة الله للاخرين. (رؤيا ١٢: ١٧) ولبلوغ غايته، يحاول حملنا على فعل امور تُبدِّد الوقت او تثير الشقاقات. فما هي الاساليب التي يستخدمها؟ يمكننا تحديد ثلاثة منها من خلال وصف بولس للارامل الاصغر سنا في ١ تيموثاوس ٥: ١١-١٤. (١) (بطّالات، يَطُفن على البيوت). في عصر التكنولوجيا هذا، من السهل تضييع وقتنا ووقت غيرنا بأمور كثيرة مثل ارسالنا الى الآخرين ما يصلنا من رسائل إلكترونية غير ضرورية او مضلِّلة. (٢) (ثرثارات). يمكن ان تؤدي الثرثرة المؤذية الى الافتراء، ما يثير الخصام في اغلب الاحيان. (بلا حطب تنطفئ النار، وحيث لا نمام يسكن الخصام .امثال ٢٦: ٢٠). والمفترون الخبثاء يقتدون بالشيطان ابليس، سواء ادركوا ذلك او لا. (٣) (فضوليات). لا يحق لنا ان نملي على الآخرين كيف يديرون شؤونهم الخاصة. فرغم اهتمامنا باخوتنا، من الضروري احترام خصوصياتهم وألاّ نجردهم من كرامتهم والاّ ندَعهم ان يتّخذوا قراراتهم الخاصة.  فالأملاء عليهم هو تصرف مزعج غير مُجدٍ، وأنه يلهينا عن استماع واطاعة كلمة الله. وعندما لا نتوقف عن الاشتراك في هذا العمل، نبدأ باتِّباع الشيطان. فلا توجد منطقة وسطى. قال الرب يسوع:(مَنْ لَيْسَ مَعِي فَهُوَ عَلَيَّ،‏ وَمَنْ لَا يَجْمَعُ مَعِي فَهُوَ يُبَدِّدُ.‏ متى ١٢: ٣٠). ان الاصغاء الى النصائح الموجودة في كلمة الله يجنّبنا ( الانحراف الى اتِّباع الشيطان) ينصح الرسول بولس:( كونوا مشغولين جدا بعمل الرب. ١كورنثوس ١٥: ٥٨). فالانشغال بالنشاط الروحي يمنعنا من الصيرورة كسالى واضاعة وقتنا في مساعٍ عقيمة.( تكلموا بما هو صالح للبنيان. افسس ٤: ٢٩) فلا يلزم ان نصغي الى الثرثرة المؤذية او ننشرها كما يقوم بها اضداد الحق اليوم. بل يجب ان نبني الثقة والاحترام لرفقائنا المؤمنين. وهكذا نكون بنائين لا هدّامين. كم نحن شاكرين لان الرب يهوه يحذّرنا من الامور التي لا يجب ان نتبعها!. ولا ننسَ ان تحذيراته لنا هي بدافع محبته الفائقة لنا ولكي لا نتبع ( لافتات) الشيطان المضلِّلة وناشريها كثيرون اليوم!. ومع ان اليوم، نلمس أنّ الطريق حرج الاّ انه يقود الى الحياة الابدية. اقرأ:(متى ٧: ١٤). وان نستمرّ في الاصغاء الى صوت الرب يهوه:( هذه هي الطريق. اسلكوا فيها. اشعيا ٣٠: ٢١).
نعمة الرب يهوه مع الجميع باسم فادينا الرب يسوع آمين.

62
تحســـــــــــــــــــــــــــــين الذهن رغم تحديات العصر وكثرة الرعاع واضداد الحق.
:


كتب الرسول بولس:(غيّروا شكلكم بتغيير [ ذهنكم ]، لتتبينوا بالاختبار ما هي مشيئة الله الصالحة المقبولة الكاملة. روما ١٢:‏٢)‏.
 للبيئة والتنشئة أثر عميق فينا. فنحن نلبس نمط ثياب معينا، ونحب اجناسا محددة من الطعام، ولنا اسلوب معين في التصرف. ولماذا؟ يعزى السبب جزئيا الى تأثير الناس من حولنا والظروف التي نمرّ بها في الحياة. على أن هناك أشياء أهم بكثير من اختيارنا للطعام واللباس. مثلا، نحن نشأنا على اعتبار بعض الاشياء صائبة ومقبولة ورفض اشياء اخرى بصفتها خاطئة وغير مقبولة. والعديد من هذه المسائل هي شخصية وتختلف من فرد الى آخر. حتى إن قراراتنا قد تعكس ما يمليه علينا ضميرنا. فالكتاب المقدس يقول إنّ:(ٱلْأُمَمَ ٱلَّذِينَ لَيْسَتْ عِنْدَهُمْ شَرِيعَةٌ [غَالِبًا مَا] يَفْعَلُونَ بِٱلطَّبِيعَةِ مَا فِي ٱلشَّرِيعَةِ.‏ روما ٢:‏١٤‏)‏. ولكن هل يعني ذلك أنه في حال لم توجد شريعة واضحة من الله، يمكننا أن نتبع الطرق والمقاييس الشائعة في منطقتنا التي ترعرعنا عليها؟. كلا على الاطلاق. فطرقنا ناقصة تماما لا تؤدي الى الحق الالهي في تطبيق مبادئه الاسمى. فطرق الاب يهوه مستقيمة. اما نحن فيغلب طابع قلبنا الى امور فاسدة، بسبب نقصنا وشهوة قلوبنا. فعلينا اتباع مشورة ابينا السماوي المحب. ولنا سببان مهمان على الاقل يدفعان المسيحيين ألاّ يُماشوا الطرق والمقاييس السائدة في العالم. أولا يذكرنا الكتاب المقدس:‏(يُوجَدُ طَرِيقٌ يَظْهَرُ لِلْإِنْسَانِ مُسْتَقِيمًا،‏ وَنِهَايَتُهُ فِي ٱلْآخِرِ طُرُقُ ٱلْمَوْتِ.‏ ‏امثال ١٦:‏٢٥‏). فبسبب طبيعتنا البشرية الناقصة، لا نستطيع أن نحدد ما هو مفيد حقا لنا كي نهدي خطواتنا بشكل كامل.(‏اَلْمُتَّكِلُ عَلَى قَلْبِهِ غَبِيٌّ،‏+ وَٱلسَّائِرُ بِٱلْحِكْمَةِ هُوَ يَنْجُو.‏+ أمثال ٢٨:‏٢٦)؛‏(عَرَفْتُ يَا يَهْوَهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْبَشَرِ طَرِيقُهُمْ.‏ لَيْسَ لِإِنْسَانٍ يَمْشِي أَنْ يُوَجِّهَ خُطُوَاتِهِ.‏ ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏. وثانيا يُظهر الكتاب المقدس أن الشيطان هو ( اله نظام الاشياء هذا‏. ٢ كورنثوس ٤:‏٤). وهو من يتحكم بالميول والمقاييس العالمية يقول:(‏وَنَعْلَمُ أَنَّنَا مِنَ ٱللهِ،‏ أَمَّا ٱلْعَالَمُ كُلُّهُ فَهُوَ تَحْتَ سُلْطَةِ ٱلشِّرِّيرِ. ١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏. لذلك، اذا اردنا ان نحظى ببركة الرب يهوه ورضاه، فعلينا ان نصغي الى الحض المدون:(وَكُفُّوا عَنْ مُشَاكَلَةِ+ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ هٰذَا،‏ بَلْ غَيِّرُوا شَكْلَكُمْ بِتَغْيِيرِ ذِهْنِكُمْ،‏+ لِتَتَبَيَّنُوا بِٱلِٱخْتِبَارِ+ مَا هِيَ مَشِيئَةُ ٱللهِ+ ٱلصَّالِحَةُ ٱلْمَقْبُولَةُ ٱلْكَامِلَةُ.‏ روما ١٢:‏٢‏.‏ ).‏ حينما يدرس المرء حقائق الكتاب المقدس ويطبقها، يبدأ باحراز التقدم الروحي. وينعكس ذلك على التغييرات التي يصنعها في حياته انسجاما مع ما تعلمه. فيطرح عنه الممارسات الدينية الباطلة وصفاته غير المرغوب فيها وينمّي شخصية شبيهة بشخصية المسيح. قارنوا:(‏افسس ٤:‏​٢٢-‏٢٤‏). وهذا ما يُفرِح ابينا يهوه القدوس. اقرأ:‏ (‏امثال ٢٧:‏١١‏)‏لنرجع مرة اخرى الى بداية المقال. فلكل مناسبة نحضرها او نحتفل بها، نُجري بعض التغييرات في شكلنا وملبسنا، كي تناسب ذوق المدعوين وجوّ المكان. فنهتم بقدر الامكان، ان نظهر بشكل يكون اكثر تقرّبا للحضور. ولكن هذا التغيير هو وقتي وخاص. في الطرف الاخر، احدى الطرق لنظهر اننا نريد ان نعمِّق محبتنا للآب يهوه هي قراءة الكتاب المقدس يوميا، كما لو اننا نرتِّب شكلنا امام مرآة ( يهوه الله ) باهتمام كثير!. فبذلك نُشبِع حاجتنا الروحية وونقتني المعرفة الثمينة للكتاب المقدس. اقرا:(متى ٥ :٣) ويسوع هو خير مثال لنا في هذا المجال. فعندما كان صبيا في الـثانية عشرة من عمره، وجده والداه في الهيكل.(جالسا وسط المعلمين، يسمعهم ويسألهم. لوقا ٢: ٤٤-٤٦). فقد احب الاسفار المقدسة واستوعبها وهو بهذا السن وصقل شخصيته بالمعرفة الدقيقة لـ ( معنى الحياة). فبمساعدة امه مريم وأبوه بالتبني يوسف. فقد زوداه بالارشاد الالهي منذ الطفولية. وبشكل مماثل اليوم،على الوالدين الاتقياء، ((غرس)) محبة حق الكتاب المقدس في قلوب اولادهم منذ الصغر.قارنوا:(تثنية ٦: ٦-٩). والتقدم الروحي لا ياتي الا من خلال قراءة كلمة الله. وهذا ما أكّد عليه الرب يسوع في الصلاة الى ابيه:( هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في [[ نيل المعرفة ]] عنك، انت الاله الحق الوحيد..يو ١٧: ٣) فكلّما ازدادت معرفتنا بيهوه الله، يصبح لنا شخصا حقيقيا اكثر وتتعمق محبتنا له. فنجاح اية صداقة حقيقية هو التواصل الصريح وعدم الكتمان. وعلى الارجح ان نتكلّم عن افكارنا ايا كانت، واهتمامنا واحاسيسنا مع صديقنا الحميم. بصورة مشابهة، اننا نتواصل مع خالقنا العظيم حين نصلي اليه صلاة من القلب. كما لو انّنا نفتح قلبنا لابينا المحب او صديقنا الحميم. فكلّما توثّقت صداقتنا به، أصبح لطلباتنا معنى اكبر. فهل تحبون تغيير شخصيتكم للافضل؟. اكيد نعم.
بركة الاب السماوي يهوه مع الجميع باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

63
يعلم ابوكم السماوي انكم تحتاجون الى هذه كلها. متى ٦: ٣٢.
:
تعني هذه الكلمات ان ابانا السماوي يهوه سيهتم بسد حاجاتنا. طبعا، ان (هذه كلها) التي يعدنا بها الآب يهوه ليست دائما ما نحبه او نريده شخصيا، بل هي ضرورات الحياة. إلا ان معلمنا الكبير يسوع حضّنا ألا نحمل همّ حتى هذه الضرورات لئلا نصير كالامم التي تسعى اليها. فلِمَ هذا المسلك خَطِر؟. نجد الجواب في النصيحة التي قدّمها الرب يسوع في وقت لاحق لمستمعيه واتباعه:(انتبهوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم بالإفراط في الاكل والإسراف في الشرب وهموم الحياة، فيدهمكم ذلك اليوم فجأة مثل شرك. لوقا ٢١: ٣٤، ٣٥) فكما نلحظ
 ان احوال العالم ، رغم التطور المدهش في حالة هلع!. خوفا من الاوبئة والحروب التي نبهنا على مراقبتها الرب يسوع.ان خط النهاية يلوح في الأفق. وكم هو مؤسف ان نسمح لأنفسنا بالرزوح تحت وطأة اعباء غير ضرورية تعيقنا فيما ندنو من النهاية! حقا، من الحكمة ان نصغي الى مشورة الرسول بولس:(ان التعبد لله مع الاكتفاء هو وسيلة ربح عظيم. ١ تيموثاوس ٦: ٦). فالرسول بولس عندما اوصى ايضا بخلع( كل ثقل. عبرانيين ١٢: ١).فذلك سيسهِّل علينا مواصلة الركض ونيل الجائزة. دون شك، نحن لا نستطيع ان نريح انفسنا كاملا من جميع مسؤولياتنا. وفي هذا الخصوص، لنتذكر كلمات يسوع:( لا تحملوا همّا وتقولوا:( ماذا نأكل؟ او ماذا نشرب؟ او ماذا نلبس؟ فهذه كلها تسعى الامم اليها. فان اباكم السماوي يعلم أنّكم تحتاجون الى هذه كلِّها. متى ٦: ٣١، ٣٢) وتدلّ هذه الكلمات أنه حتى في امور الحياة الاعتيادية، كالقوت والكسوة، يمكن ان تتحول الى عبء او عائق ان لم تبقَ في مكانها الصحيح..
الآب يهوه يبارك كل جهودنا كي لا تعيقنا هموم الحياة لارضائه باسم الأب والملك الابدي يسوع المسيح آمين.

64
لِنسعَ....في اثر ما يؤدّي الى السلام. روما ١٤: ١٩.
:

من الصعب ان نجد السلام الحقيقي في العالم اليوم. فحتى الناس الذين ينتمون الى القومية نفسها ويتكلّمون اللغة عينها غالبا ما يكونون منقسمون دينيا، سياسيا، او اجتماعيا. بالمقابل يحب الرب يهوه ان يكون العالم متحدا تحت راية المسيح حتى ينعمون بالوحدة والسلام رغم انهم سيأتون:(من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة. رؤيا ٧: ٩).وهذا السلام لن يأتي بطريقة عجائبية. فهو يتطلّب منّا ما مدى مسامحتنا بعضنا للبعض، ومحبتنا واحد للاخر وهذه الامور تأتي نتيجة ايماننا بالرب يسوع الذي سُفِك دمه لغفران الخطايا. (فَبِمَا أَنَّنَا تَبَرَّرْنَا نَتِيجَةَ ٱلْإِيمَانِ،‏ فَلْنَنْعَمْ بِٱلسَّلَامِ مَعَ ٱللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،‏ روما ٥: ١؛ قارنوا افسس ١: ٧) كما ان يهوه الله يمنح خدّامه الاولياء الروح القدس الذي يشكّل السلام احد ثماره. قارنوا:(غلاطية ٥:٢٢) اضافة نحن ( لسنا جزءا من العالم. يوحنا ١٥: ١٩) فعلينا الاّ ننحاز ال ايّ طرف في الشؤون السياسية، ونبقى على الحياد. وبما اننا [طبعنا سيوفنا سككا ( محراثا)]، لا يجوز ان نشترك في الحروب الاهلية والدولية. (اشعيا ٢: ٤).فنحن نحب بعضنا بعضا، الاّ ان السلام الذي نريد ان ننعم به لا يقتصر على عدم اذية اخوتنا. بل يشمل ايضا:(صُنع الصلاح الى الجميع، وخصوصا الى اهل الايمان. غلاطية ٦:١٠) .فحين نسامح وننسى نسعى في أثر السلام. وهذه افضل طريقة لمعالجة الاخطاء اليومية الطفيفة، لانها تساهم في التمتّع بعلاقة سلمية مع اخوتنا وتمنحنا سلام العقل. يقول احد الامثال:(جمال[الانسان]أن يتجاوز المعصية. امثال ١٩:١١).
الرب يهوه يصقل شخصية الجميع بصفات التسامح والمحبة لنعيش بسلام باسم الرب يسوع المسيح آمين.
[/size]

65
أصل فكرة ما تسمى (الثالوث الاقدس ) في المسيحية..
:

لنرجع الى الخلف مرة اخرى. إن الفكرة أو بالأصح عقيدة الثالوث لم تدخل إلى المسيحية إلا في القرن الرابع الميلادي  حيث تشكلت هذه النظرية بواسطة (أثاناسيوس) وهو راهب مصري من الإسكندرية وقد تمت الموافقة عليها في المجامع المسكونية الأول والثاني ، وتشهد دائرة المعارف الفرنسية بأقوال قدماء المؤرخين على ذلك فيقول (جوستن مارستر)مؤرخ لاتيني في القرن الثاني : إنه كان في زمنه في الكنيسة مؤمنون يعتقدون أن يسوع هو المسيح ويعتبرونه إنساناً بحتاً وإن كان أرقى من غيره من الناس، وحدث بعد ذلك أنه كلما نما عدد من اعتناق المسيحية من الوثنيين ؛ ظهرت عقائد جديدة لم تكن من قبل. فقد كان المسيحيون الأوائل يعبدون الآب يهوه الاله الواحد ، وكانت تلك هي تعاليم الرب يسوع المسيح وتلاميذه ).
وبنظرة تاريخية سريعة على القرون الأولى للمسيحية، تُرينا أن المسيحية كانت بين شقي الرحى ، بين اضطهاد اليهود ، واضطهاد الوثنية الرومانية ، وفي سنة ( ٣٢٥م ) كانت القسطنطينية عاصمة الدولة الرومانية الشرقية، ولما كان أغلب رعايا الإمبراطور قسطنطين الوثني من المسيحيين ، وكان أغلب الوثنيين في حوزة روما في الغرب ، فلكي يقوّي مركزه، قرّب المسيحيين إليه، ولكن لما كانوا هم أنفسهم مختلفين حول شخصية يسوع المسيح فقد دعاهم إلى عقد مجمع لحسم هذه الخلافات العقائدية التي كان لها أثرها على إشاعة عدم الاستقرار في إمبراطوريته لذلك عقد مجمع نيقيّة سنة ٣٢٥ وقد حضره (٢٠٤٨) أسقفاً من جميع أنحاء العالم. وذلك لتحديد من هو المسيح، لاعجابه بفكرة الثالوث الاغريقية والرومانية الوثنيتين، فكانت فرصته لتأييدها مع انه وثني الايمان!. فتناظر المجتمعون وقرر(١٧٣١) من الأساقفة المجتمعين حول: هل يسوع هو الله الكلي القدرة ام هو ادنى من الله وانه ابن الله المتجسد؟ وكان على رأسهم (آريوس). ولكن (أثناسيوس)في الإسكندرية عندما سمع بالخبر، انتهز هذه الفرصة فأراد أن يتقرب إلى قسطنطين الوثني فأعلن أن المسيح هو الله المتجسد ، وتبعه في ذلك الرأي (٣١٧)عضواً ومال قسطنطين الذي كان ما يزال على وثنيته إلى رأي (أثناسيوس) لما فيه من عقيدة وثنية تؤمن بتجسيد الآلهة ونـزولها من السماء ، فأقر مقالة (أثناسيوس)، وطُرد الأساقفة الموحدين وعلى رأسهم (آريوس)، والأخطر من هذا أنه قضى بحبس الكتاب المقدس فلا يسمح بتداوله بين الناس، وان يقتصر تعليم الدين على ما يقوم القساوسة بتلقينه للناس فقط!!. وبهذا سيكون من قبيل الجهد الضائع محاولة العثور على حكمة واحدة أو وحي أو أية رسالة مرفوعة إلى يسوع المسيح بلغته الخاصة، ويجب أن يتحمل مجمع نيقيه إلى الأبد مسؤولية جريمة انقسام الجماعة الواحدة الى فتات تتناحر فيما بينها!. ومن ثم اعدام حرقا كل من يملك نسخة من الكتاب المقدس!!. وكان ( وليام تندل ) احد ضحايا تلك المحاكم التفتيشية. حيث أُحرق وكتابه المقدس الذي ترجمه الى الانكليزية، في احدى باحات كنائس اسبانيا ضمن قرارات (محاكم التفتيش) عن مالكي الكتب المقدسة!. واشرف على الحرق رجال الدين من اساقفة وكهنة وجمهور من الرعاع التابعين لهم، وذلك لادخال الرعب في قلوب المؤمنين المساكين!.نعم، نجح ابليس في تفريق رعية يسوع الواحدة بواسطة هؤلاء الذئاب المجتمعين. فبدأت البدع والطقوس والاجتهادات تخرج كفقاعات متخمرة فوق مياه المستقع ( النيقي ). وقد خرجت من مجمع نيقية، قرارات اعتبرت مع قرارات مجمع آخر عقد عام ٣٨١م هو مجمع القسطنطينية، والذي حضره (١٥٠)أسقفاً وقد كان حصيلة هذا المجمع الصغير أن الروح القدس هو إله من جوهر الله !. وبهذين المجمعين اكتملت عقيدة التثليث عندهم؛ فالتثليث المسيحي لم يكن معروفاً إلى سنة ٣٢٥م حيث عقد مؤتمر نيقية ، ولم يعترف المؤتمر إلا بالأب والابن، ثم أدخلوا الروح القدس عام ٣٨١ م في مجمع القسطنطينية كما رأينا!!، وقد جاء التثليث بالتصويت في المجامع -تصويت مصحوب بالتهديد والوعيد-!!. تصويت على حل وسط!!. فماذا تظنون بهكذا املاء عقيدة باطلة؟. أراد الإمبراطور الروماني إلهاً يعجبه هو شخصياً !!، إلهاً ليس واحد حتى لا يغضب الوثنيون الذين يؤمنون بتعدد الآلهة ، وإلهاً واحداً حتى لا يغضب الموحدين ! فكان اختراع التثليث ، واحد في ثلاثة أو ثلاثة في واحد ؛ فهو واحد إن شئت أو هو ثلاثة إن شئت ، وهكذا فإن التثليث ليس تعليم الرب يسوع  ولا رسله وتلاميذه ولا وحياً من الله، بل هو اختراع إمبراطوري ، صدر على شكل مرسوم أجبر الناس على تكراره دون فهم أو تصديق،  آمن به فقط و لا تسأل!.
ثم تمّ اختراع المفروض الآخر: نفذ ولا تناقش!!.
قانون الإيمان المسيحي:!!

وينص هذا القانون على التالي:-( نؤمن بإله واحد،وأب ضابط الكل،خالق السماوات والأرض ، كل ما يرى ولا يرى ، وبرب واحد ، يسوع المسيح ابن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الدهور ، نور من نور إله ، حق من إله حق ، مولود غير مخلوق ، مساوٍ للأب في الجوهر الذي به كان كل شيء ، الذي من أصلنا نحن البشر ، ومن أجل خلاص نفوسنا نـزل من السماء ، وتجسد من الروح القدس ، ومن مريم العذراء ، وتأنّس (صار إنساناً) وصلب في عهد (بيلاطس) النبطي ، وتألم ، وقبر ، وقام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب ، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الأب، وأيضاً أتى في مجده ليدين الأحياء والأموات ، الذي ليس لملكه انقضاء...). انظر مولود غير مخلوق!!. والجميع يعلم ان لكل مولود بداية!!.، وايضا لم يذكروا ان الله او ألاب او الروح القدس تجسّد!!. بل الابن وهذا دليل ان الابن هو شخصية مستقلة بحد ذاته وان الاب هو ايضا شخصية مستقلة بحد ذاته!!. ودعْك من الروح القدس الذي هو قوة الرب يهوه الآب التي تغير من حلت عليه.
 إن أفكار هذا القانون لم تسد لمنطقيتها أو لأن الناس قد تقبّلوها، ولكنها سادت بسلطة الدولة، وبقوة الإمبراطور الذي أعجب بهذه الأفكار لاقترابها من أفكار الوثنية وهكذا ملك ابليس واصبح الها جالسا في هياكلهم، وهو يقرر بوحي شيطاني، وهم من غير دراية!.
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه الى الابد..

66
انتم في ما مضى لم تكونوا شعبا، اما الآن فشعب الله. ١ بطرس ٢:١٠.
:

من وجهة نظر اليهود، لم يكن في وسع الامميين ان يُنتجوا ثمرا مقبولا. لكن الرب يهوه جعل هؤلاء جزءا من [امة] تُنتج ثمار الملكوت. (لِهٰذَا أَقُولُ لَكُمْ:‏ مَلَكُوتُ ٱللهِ يُؤْخَذُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تُنْتِجُ ثِمَارَهُ.‏ متى ٢١: ٤٣). وهكذا، منذ سنة ٣٦ ب.م حين مُسح كرنيليوس، اول مهتد اممي غير مختون، أُتيحت الفرصة للامم غير المختونين ان يطعَّموا في هذه الزيتونة الرمزية. قارنوا:(اعمال ١٠: ٤٤-٤٨) وهل يعني ذلك انه لم يعد لدى اليهود الطبيعيين اية فرصة ليصيروا جزءا من نسل ابراهيم بعد سنة ٣٦ ب.م؟ كلا. يذكر بولس: (وهم [اي اليهود الطبيعيون] ايضا، إن لم يبقوا في عدم ايمانهم، فسيطعَّمون؛ لأن الله قادر ان يطعِّمهم من جديد. لأنك إن كنت قد قُطعت من الزيتونة التي هي برية بالطبيعة وطُعِّمت على خلاف الطبيعة في الزيتونة البستانية، فكم بالحري هؤلاء الذين هم طبيعيون يطعَّمون في زيتونتهم الخاصة!. روما ١١:٢٣، ٢٤.) هكذا اصبح الايمان بذبيحة يسوع الفدائية شرطا لكي يقبل الله اليهود مرة اخرى ضمن شعبه الجديد (اسرائيل الله الروحي). والاّ سيطرحون خارجا ويكونون شعبا ملعونا من قبل يهوه الله. فكم نحن ممُتنّون لالهنا، الذي اتاح لنا الفرصة للدخول ضمن شعبه، الذي اختاره بعدما رفض اليهود الرب يسوع المسيح يقول الرسول يعقوب:(سمعان قد اخبر كيف افتقد الله اولا الامم ليأخذ منهم شعبا على اسمه. وهذا توافقه اقوال الانبياء . . . لكي يطلب الباقون من الناس (يهوه) وجميع الامم الذين دعي اسمي عليهم يقول (يهوه) الصانع هذا كله. اع ١٥:١٤-١٧). فلنسمح لله ان يُطعِّمنا في زيتونة بستانه الرمزية ونحمل ثمارا تليق بنا كمسيحين ضمن شعب يهوه الله طائعين ، وباسم الرب يسوع فادينا ومخلصنا آمين..

67
هذه (اخيرا) عظم من عظامي ولحم من لحمي. تكوين ٢: ٢٣.
:

ان الانسان الاول، بعقله وقوى ملاحظته الكاملة، رأى انه في حيِّز الطيور والحيوانات كان هنالك ذكر وانثى وأنه في ما بينهما توالدا كجنسهما. أمَّا مع الانسان نفسه فلم يكن الامر هكذا آنذاك. واذا كانت هذه الملاحظة قد أمالته الى حيازة فكرة التمتع برفقة، فانه لم يجد عشيرا مناسبا بين ايٍّ ممَّا في الحيز الحيواني. وكان آدم سيستنتج انه، لم يكن هنالك عشير. له لأنه لو كان هنالك احد، لَما كان الله احضر اليه هذا العشير؟. لقد خُلِق الانسان منفصلا عن كل تلك الاجناس الحيوانية، وقد قُصِد ان يكون مختلفا! ولم يكن ميَّالا الى تقرير الامور لنفسه والصيرورة وقحا وطلب عشير من الله خالقه. لقد كان ملائما ان يترك الانسان الكامل القضية بأسرها لله، لانه بعد ذلك بوقت قصير وجد ان الله قد خلُص الى استنتاجاته الخاصة بشأن الوضع. فخلقُ حواء كان مباشرة من جسد آدم ومختلفا عن مخلوقات الله الاخرى. وبارك زيجتهما. صحيح ان بناء زواج سعيد ومتين اليوم، ليس بالامر السهل،‏ لكنه ليس مستحيلا على الاطلاق.‏ فكثيرون من رفقاء الزواج ما زالوا يتمتعون بالسعادة رغم مرور اكثر من ٥٠ او ٦٠ سنة على زواجهم.‏ وكيف ينجحون في تحقيق ذلك؟‏ انهم يعملون باستمرار وبروح غير انانية على انجاح علاقتهم بغية [ ارضاء ] رفيق زواجهم.‏(‏ أَمَّا ٱلْمُتَزَوِّجُ فَهَمُّهُ+ مَا لِلْعَالَمِ،‏ كَيْفَ يُرْضِي زَوْجَتَهُ،‏ ٣٤ وَهُوَ مُنْقَسِمٌ.‏ كَذٰلِكَ ٱلْمَرْأَةُ غَيْرُ ٱلْمُتَزَوِّجَةِ،‏ وَٱلْعَذْرَاءُ،‏ هَمُّهَا مَا لِلرَّبِّ،‏ لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا مَعًا.‏ أَمَّا ٱلْمُتَزَوِّجَةُ فَهَمُّهَا مَا لِلْعَالَمِ،‏ كَيْفَ تُرْضِي زَوْجَهَا. ١ كورنثوس ٧:‏​٣٣،‏ ٣٤‏)‏ ويتطلب ذلك منهم جهدا كبيرا.‏ فإذا كنت مستعدا ان تصرف الوقت وتبذل الجهد لبناء زواج سعيد يدوم،‏ فستنجح انت ايضا في تحقيق هدفك.‏ فكم كان شيئا رائعا للرجل الكامل وزوجته الكاملة ان يسمعا صوت الله يتحدث اليهما، آمرا اياهما بما يجب فعله ومباركا اياهما!. وببركة الله ما كانت الحياة لتصير باطلة، بل كانا سيتمكنان من فعل ما أُمرا بفعله. ويا للمستقبل الذي كان قدَّامهما!. فاذاً:
لنستمع الى ما يقوله يهوه الله لنا من خلال كلمته بكل تواضع مسلِّمين كل امورنا بيديه بدافع القلب، لننال بركات ابدية باسم الابن المبارك المسيح يسوع آمين.


68
الحقيقة عن الآب والابن والروح القدس.
:

يقول المؤمنون بعقيدة الثالوث ان الله ثلاثة اقانيم او اشخاص:‏ الآب والابن والروح القدس.‏ وهذه الاقانيم الثلاثة متساوية،‏ سرمدية،‏ وقادرة على كل شيء.‏ لذلك تعلِّم عقيدة الثالوث ان الآب هو الله،‏ الابن هو الله،‏ والروح القدس هو الله،‏ وجميعهم إله واحد هو الله!.‏
يقرّ عديدون ممن يؤمنون بعقيدة الثالوث انهم عاجزون عن تفسير هذا التعليم.‏ ومع ذلك،‏ لديهم اعتقاد قوي بأن هذا التعليم يستند الى الكتاب المقدس.‏ لكنّ الجدير بالذكر ان كلمة [ثالوث] لا ترد البتة في الكتاب المقدس.‏ ولكن هل يتضمن الكتاب فكرة ثالوث؟‏. للإجابة عن هذا السؤال،‏ لنتأمل في آية غالبا ما تُستخدم لدعم عقيدة الثالوث.‏


(كان الكلمة الله)
تقول يوحنا ١:‏١‏،‏ بحسب الترجمة البروتستانتية ‏(‏ع‌أ‏)‏:‏(في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله).‏ وقد اوضح الرسول يوحنا في موضع لاحق من الاصحاح نفسه ان (الكلمة) هو يسوع.‏ (‏يوحنا ١:‏١٤‏)‏ ولكن بما ان (الكلمة) بحسب هذه الترجمة يُدعى الله،‏ يستخلص البعض ان الابن والآب هما اقنومان في إله واحد.‏
لا ننسَ ان هذا القسم من الكتاب المقدس كُتب في الاصل باللغة اليونانية.‏ وليس بالعربية وفي وقت لاحق،‏ نقل التراجمة النص اليوناني الى لغات اخرى.‏ لكنّ عددا من تراجمة الكتاب المقدس لم يستخدموا عبارة (كان الكلمة الله).‏ والسبب؟‏ لقد ارتأى هؤلاء التراجمة،‏ بناءا على معرفتهم للغة اليونانية المستخدمة في الكتاب المقدس،‏ ان عبارة (كان الكلمة الله) يجب ان تترجَم بطريقة مختلفة.‏ كيف؟‏ إليك بعض الأمثلة:‏ (الها كان الكلمة) (‏الانجيل الالهي الشريف،‏ ترجمة ارثوذكسية)‏ (لوغوس [الكلمة] كان الهيا) (‏ترجمة جديدة للكتاب المقدس،‏ بالانكليزية)‏،‏ (الكلمة كان مع الله وكان له الطبيعة نفسها) (‏العهد الجديد للمترجِم،‏ بالانكليزية)‏.‏ يتبين من هذه الترجمات ان الكلمة ليس الله نفسه.‏ على العكس تشير هذه الترجمات الى الكلمة بصفته (إلها)،‏ نقرأ ما يقوله احد اعمدة الجماعة: (. . . يوجد هناك آلهة كثيرين واربابا كثيرين،‏ ٦ فانما لنا اله واحد ألاب الذي منه كل الاشياء ونحن له، وهناك ربّ واحد، يسوع المسيح الذي به كل الاشياء  ونحن به. ١ كورنثوس ٨:‏٥، ٦). نعم اله واحد الاب وحده. وذلك نظرا الى مركز يسوع الرفيع بين مخلوقات الرب يهوه.‏ فالتعبير (إله) في هذا السياق معناه (قدير).‏

معلومات اضافية
لكنّ معظم الناس يجهلون اللغة اليونانية المستخدمة في الكتاب المقدس.‏ فكيف يمكنك التأكد مما قصده الرسول يوحنا حقا؟‏ للإجابة عن هذا السؤال،‏ تأمل في المثل التالي:‏ لنفرض ان معلّما شرح درسا لتلاميذه،‏ لكنّ التلاميذ اختلفوا في ما بينهم حول كيفية فهم ما قاله المعلّم.‏ فكيف يمكنهم ان يحلّوا هذه المشكلة؟‏ طبعا يستطيعون ان يلجأوا الى المعلّم ويطلبوا منه المزيد من المعلومات.‏ فلا شك ان الحصول على معلومات اضافية سيساعدهم على فهم الموضوع بشكل افضل.‏ على نحو مماثل،‏ يمكنك ان تفهم بشكل افضل يوحنا (١:‏١ ) اذا بحثت في انجيل يوحنا عن معلومات اضافية عن مركز يسوع.‏ فالحصول على معلومات اضافية عن هذا الموضوع سيساعدك على التوصل الى الاستنتاج الصحيح.‏
لنتأمل مثلا في ما ذكره ( يوحنا في الاصحاح ١،‏ العدد ١٨‏:‏ [الله [القادر على كل شيء] لم يره احد قط]).‏ لكنّ البشر رأوا يسوع،‏ الابن،‏ لأن يوحنا يقول:‏ (الكلمة [يسوع] صار جسدا وحل بيننا ورأينا مجده.‏ يوحنا ١:‏١٤‏)‏ فكيف يُعقل اذًا ان يكون الابن هو نفسه الله القادر على كل شيء؟‏ الاّ اذا كان يسوع يمثل دورين!! حاشا. فضلا عن ذلك،‏ قال يوحنا ان الكلمة كان ‏(عند الله).‏ فكيف يمكن ان يكون الشخص عند شخص آخر ويكون هو نفسُه ذلك الشخصَ الآخر في آن واحد!؟‏ علاوة على ذلك،‏ في (يوحنا ١٧:‏٣ )، يميّز يسوع نفسه بوضوح بينه وبين ابيه السماوي.‏ فهو يدعو اباه (الإله الحق الوحيد).‏ ويقول يوحنا نحو نهاية انجيله ان:( هذه كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله.‏ ‏يوحنا ٢٠:‏٣١‏)‏. هل لاحظت ان يسوع لا يُدعى الله،‏ بل ابن الله؟‏ كل هذه المعلومات الاضافية الواردة في انجيل يوحنا تُظهر كيف يجب ان تُفهم يوحنا ١:‏١‏.فيسوع —‏ الكلمة —‏ هو [ إله ]،‏ اي ان له مركزا رفيعا لكنه ليس الله القادر على كل شيء.

التثبُّت من المعلومات.
:
لنعُدْ الى مثل المعلّم والتلاميذ:‏ لنفترض ان بعض التلاميذ لا تزال تراودهم الشكوك حتى بعدما سمعوا الشرح الاضافي الذي قدّمه المعلّم.‏ فماذا يمكنهم ان يفعلوا؟‏ بإمكانهم طلب مساعدة معلّم آخر ليوضح لهم هذا الموضوع.‏ وإذا جاء شرح المعلّم الثاني مطابقا لما قال المعلّم الاول،‏ فلن يبقى امام التلاميذ اي مجال للشك.‏ على نحو مماثل،‏ ان كنت في شك مما قصده كاتب الكتاب المقدس يوحنا عندما تكلّم عن العلاقة بين يسوع والله القادر على كل شيء،‏ يمكنك اللجوء الى كاتب آخر من كتبة الكتاب المقدس للحصول على المزيد من البراهين.‏ تأمل مثلا في ما قاله الرسول ( متّى ).‏ ففي معرض الحديث عن نهاية نظام الاشياء،‏ ذكر متى ما قاله يسوع:‏(اما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعرفهما احد،‏ لا ملائكة السمٰوات ولا الابن،‏ إلا الآب وحده.‏ متى ٢٤:‏٣٦‏)‏ وكيف تثبت هذه الكلمات ان يسوع ليس الله القادر على كل شيء؟‏.
في هذه الآية،‏ يقول يسوع بنفسه ان الآب يعرف امورا لا يعرفها الابن.‏ فلو كان يسوع هو نفسه الله القادر على كل شيء،‏ أفلا يُفترض ان يعرف كل الامور التي يعرفها أبوه؟‏ اذًا،‏ لا يُعقل ان يكون الابن والآب متساويين.‏ على الرغم من ذلك،‏ قد يدّعي البعض ان يسوع كانت له طبيعتان،‏ وفي هذه الحادثة كان يتكلم كإنسان.‏ ولكن حتى لو صحّ ذلك،‏ فماذا عن الروح القدس؟‏ لو كان الروح القدس جزءا من الإله نفسه تماما كالآب،‏ فلِمَ لم يقل يسوع ان الروح يعرف ما يعرفه الآب؟‏.

اخي المسيحي المخلص لايمانه وللمسيح يسوع مخلصه، فيما تتابع درسك للكتاب المقدس،‏ ستجد مقاطع عديدة اخرى توضح هذا الموضوع،‏ وجميعها تؤكد الحقيقة عن الآب والابن والروح القدس.‏ قارنوا من فضلكم:(مزمور ٩٠:‏٢؛‏ اعمال ٧:‏٥٥؛‏ كولوسي ١:‏١٥)‏.
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه الى الابد.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

69
اغلب السوء بالصلاح. روما ١٢:٢١.
:
ان الكلام اللبق والتواصل الجيد يساهمان في حيازة وإدامة العلاقات السلمية. بالمقابل، فإن بذل المستطاع لتمتين علاقاتنا بالغير يحسِّن هو بدوره تواصلنا معهم. فأخذ المبادرة في القيام بأعمال لطيفة من القلب كالبحث عن الفرص لمد يد العون، تقديم هدية، او اظهار الضيافة يمكن ان يسهِّل التواصل الصريح. حتى انه قد (يكوم جمر نار) على رأس الشخص الآخر. (روما ١٢: ٢٠) لقد ادرك الأب الجليل يعقوب اهمية الاعمال اللبقة في حل المشاكل. فحين غضب عليه اخوه التوأم عيسو غضبا مريرا، اضطر ان يفر من وجهه خوفا من ان يقتله. و بعدها عاد يعقوب الى موطنه. فأتى عيسو للقائه . إذّاك، صلى يعقوب الى الرب يهوه طالبا المساعدة. ثم ارسل الى اخيه هدية، رققت قلب عيسو. فعندما التقيا، ركض وعانق يعقوب. اقرأ:(تكوين ٢٧: ٤١-٤٤). نحن المسيحيين نخدم الله لا البشر، غير اننا نرغب بطبيعتنا في نيل رضى الاخرين. لذلك، فان كلماتنا اللبقة يمكن ان تخفف عن اخوتنا معاناتهم. بالمقابل قد يثقل الانتقاد اللاذع كاهلهم ويجعلهم يظنون أنّهم افراد ميؤوس منهم. فلنشجّع اذن الغير بكلامنا الصادق، متفوهين بكل( ما كان صالحا للبنيان بحسب الحاجة، لكي يعطي مسرة للسامعين. افسس ٤:٢٩). من الحكمة ان نتحكّم بكلماتنا وتعابير وجهنا وحركة ايدينا لانها تترك اثارا قد تبقى لمدة طويلة.وخاصة رفيقي الزواج!. فحين تحمل اناءا ثمينا وسريع العطب، يجب معاملته برفق والاّ قد ينكسر. حتى لو أُصلِح فقد تبقى اثار الكسر مرئية. فاذا وجّه الزوج كلمات فِجّة الى زوجته، فسيجرح شعورها. وهذا الامر يمكن ان يحدث شرخا دائما في علاقتهما.(بِشَكْلٍ مُشَابِهٍ،‏ ٱبْقَوْا أَيُّهَا ٱلْأَزْوَاجُ سَاكِنِينَ مَعْ زَوْجَاتِكُمْ بِحَسَبِ ٱلْمَعْرِفَةِ.‏ أَعْطُوا ٱلنِّسَاءَ كَرَامَةً+ كَإِنَاءٍ أَضْعَفَ لِأَنَّهُنَّ سَيَرِثْنَ أَيْضًا مَعَكُمْ+ هِبَةَ ٱلْحَيَاةِ،‏ وَإِلَّا تَتَعَرْقَلُ صَلَوَاتُكُمْ.‏ ١ بطرس ٣ :٧). والزوج ايضا يتثبط ما تقوله له الزوجة. فالزوجة الفطنة التي يثق بها زوجها، تراعي شعوره مثلما تحب ان يراعي هو شعورها. يقول الكتاب:(المرأة الحكيمة تبني بيتها، والحمقاء تهدمه بيديها. ام ١٤:١).
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

70
ليخلِّصْ ابناء الفقير. مزمور ٧٢:٤
:

بتوجيه من الله، سيدافع سليمان الاعظم\الملك يسوع (عن البائسين ويخلص ابناء الفقير). كما ان حكمه سيتميز بالسلام والبر.اقرأ (مزمور ٧٢: ١-٤) وخلال وجوده على الارض، زود لمحة عما سينجزه حكمه الالفي. حسب(الرؤيا ٢٠: ٤). لنتأمل في بعض اعمال يسوع المسيح التي تعطينا لمحة عما سيفعله للبشر اتماما للمزمور ٧٢. على سبيل المثال، اعرب عن رأفة عظيمة حيال المتألمين. كما هي مدونة في انجيل (متى ٩: ٣٥، ٣٦؛ ١٥: ٢٩-٣١) فقد جاءه ذات مرة ابرص يتوسل اليه قائلا: (ان اردت، فأنت قادر ان تطهرني). فأجابه: (اريد، فاطهر). وفي الحال، شفي الابرص من مرضه! (مرقس ١: ٤٠-٤٢) وبعد فترة، التقى يسوع ارملة مات ابنها الوحيد. وإذ (اشفق عليها) قال لابنها الميت: (قم!). فعاد الشاب الى الحياة! لوقا ٧: ١١-١٥. ان القوى العجائبية التي منحها الله ليسوع بعد معموديته، لم تُشفِ المرضى فحسب، بل تركت ايضا اثرا عميقا في الحاضرين . فكثيرون ذهلوا دون شك لما رأوه يشفي الناس قبل القائه موعظته الشهيرة على الجبل. (لوقا ٦:١٧-١٩). فكانت تلك الموعظة بمثابة دستور [ كامل] لافضل حياة خالية من الكثير من المتاعب الغير الضرورية!. والعيش وفق مبادئ ترضي الله اولا ثم القريب. طبعا ان الراحة من الالم التي زوّدها يسوع خلال خدمته الارضية كانت راحة وقتية.فكل الذين اطعمهم وشفاهم واقامهم ماتوا لاحقا. غير ان عجائبه كلنت لمحات مسبقة عن الراحة الدائمة التي سينعم بها الجنس البشري في ظل حكمه المسيّاني. فلنقترب الى الله لكي ننال بطاقة الدخول الى عالم مهيّأ للعيش الابدي باسم ربنا وملكنا الابدي يسوع المسيح آمين.

71
سيُستعلن الأثيم. الذي الرب (يسوع) يبيده. ٢ تسالونيكي ٢: ٨ .
:

نحن نعيش في عصر من الإثم. وهو ظاهرة عالمية الانتشار. ففي كل مكان هنالك خوف من المفترسين الأثماء والتهديد الذي يشكِّلونه لشخصنا وملْكنا. ومع ذلك، هنالك عنصر أثيم اكثر مكرا بكثير ما انْفكَّ يعمل لقرون عديدة. وفي الكتاب المقدس يدعى (انسان الخطية). من الحيوي ان نثبت هوية انسان الخطية هذا. ولماذا؟ لأنه مصمِّم على إضعاف موقفنا الجيد لدى الله ورجائنا بالحياة الابدية. كيف؟ بجعلنا نتخلَّى عن الحق ونؤمن عوضا عنه بالأكاذيب والخرافات وبدع ترهيبية، محوِّلا ايانا بذلك عن عبادة الله (بالروح والحق. يوحنا ٤: ٢٣): وواضح من اعماله ان هذا العنصر الأثيم الخصوصي يقاوم يهوه الله ومقاصده، بالاضافة الى شعبه المنتذر. كتب بولس:(لا يخدعنَّكم احد على طريقة ما. لأن [يوم يهوه لإهلاك هذا النظام الشرير. ]. لا يأتي إنْ لم يأتِ الارتداد اولا ويُستعلن انسان الخطية. ٢ تسالونيكي ٢:‏٣‏ ). هنا أنبأ بولس بأن الارتداد سيتطور، وسيظهر انسان خطية قبل نهاية هذا النظام. وفي الواقع، ذكر بولس في العدد ٧: (سرّ الإثم الآن يعمل.) وهكذا، في القرن الاول، كان هذا الأثيم قد بدأ يُظهر نفسه.  الى ان تطور بتنغيم بعض البدع التي ادت الى انفجار الجماعة المسيحية \ ( الكنيسة) وانقسامها الى فتات ضعيفة، يتلاعب بقراراتها الملوك والامراء، العلماني والسياسي على حد سواء.  وكثُر المعلمين الكذبة وتلامذتهم، الذين اصبحوا ابواق تُبوِّق لهم دون دراية!. ولهذا  ازداد الانحراف والسادية واستغلال المؤمنين المساكين.
لم يكن الرسول بولس يتكلَّم عن فرد واحد. لا،‏ لأنه يذكر ان هذا [ الانسان ] كان ظاهرا في ايام بولس وكان سيستمر في الوجود الى ان يهلكه يهوه الله عند نهاية هذا النظام.‏ وهكذا فهو موجود لقرون كثيرة.‏ ومن الواضح انه لم يعش ايّ انسان حرفي تلك المدة الطويلة.‏ لذلك فإن عبارة (انسان الخطية) لا بدّ ان تمثِّل هيئة،‏ او صفًّا،‏ من الناس.‏ وكما تكلم يسوع ضد القادة الدينيين الزائفين،‏ كذلك نستنكر اليوم السر الذي يبرز في تباين حادّ مع السر المقدس للتعبد التقوي.‏ وفي ( ٢ تسالونيكي ٢:‏٧ )، دعاه بولس (سرّ الاثم.‏) لقد كان سرّا في القرن الاول، اذ لم يكن ليُكشف عنه حتى زمن طويل بعد موت الرسل.‏ واليوم يركِّز ذلك على [ بعض ] رجال دين العالم المسيحي،‏ المهتمين بالشؤون السياسية اكثر من اعلان بشارة ملكوت الله البار.‏ والرياء يكثر في صفوفهم.‏ ومبشرو التلفزيون لطوائف العالم المسيحي البروتستانتية هم مثال فاضح:‏ دجّالون ينهبون رعاياهم،‏ يبنون امبراطوريات من بلايين الدولارات،‏ يعاشرون العواهر،‏ يذرفون دموع التماسيح عند تشهيرهم شخصيا،‏ ويستمرون في الاستعطاء من اجل المال،‏ والمزيد من المال دائما.‏ وڤاتيكان المذهب الكاثوليكي الروماني يقدِّم صورة نابية مماثلة،‏ بصِلاته السياسية ،‏ أبَّهته الخارجية،‏ وممارساته المصرفية الفاسدة.‏ والادوات التي تمارَس للتضليل هي:

١- الكــــــــــــــــــــذب..
يسمح يهوه الله بأن يصل (عمل ضلال) الى الذين يحبون الباطل،‏ لكي (يصدقوا الكذب) بدل البشارة عن يسوع المسيح.‏ يذكر:(أَمَّا حُضُورُ ٱلْمُتَعَدِّي عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ،‏ فَيَكُونُ بِعَمَلِ ٱلشَّيْطَانِ بِكُلِّ قُوَّةٍ وَبِآيَاتٍ وَعَلَامَاتٍ عَجِيبَةٍ كَاذِبَةٍ ١٠ وَبِكُلِّ خِدَاعٍ أَثِيمٍ لِلْهَالِكِينَ،‏ جَزَاءً لَهُمْ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا مَحَبَّةَ ٱلْحَقِّ لِيَخْلُصُوا.‏ ١١ مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ يَسْمَحُ ٱللهُ بِأَنْ يَصِلَهُمْ عَمَلُ ضَلَالٍ لِيُصَدِّقُوا ٱلْكَذِبَ،‏ ١٢ حَتَّى يُدَانُوا جَمِيعًا لِأَنَّهُمْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِٱلْحَقِّ،‏ بَلْ سُرُّوا بِٱلْإِثْمِ‏. ٢ تسالونيكي ٢:‏٩-‏١٢‏)‏ وهذا ما حصل قبل قرون مع الملك الاسرائيلي اخآب.‏ فقد تنبأ له نبي يهوه الله ميخايا انه سيخسر الحرب في راموت جلعاد،‏ في حين اكد له انبياء كذبة انه سيربحها.‏ وحسبما كُشف لميخايا في رؤيا،‏ سمح الاب يهوه لأحد الملائكة ان يكون (روح خداع في فم انبياء) اخآب الملك.‏ فأثر هذا الملاك عليهم لكيلا يتكلموا بالحق،‏ بل يقولوا ما يريدونه هم وما يريد الملك اخآب سماعه.‏ ورغم تحذير ميخايا،‏ فضَّل اخآب ان ينخدع بالاكاذيب،‏ ما كلَّفه حياته.‏ اقرأواة(١ ملوك ٢٢:‏١-‏٣٨؛‏ ٢ اخبار ١٨‏).‏
٢- الخوف من العالم..
لقد أُوحي الى الرسول بطرس من الله بأن يتكلَّم عن حضور المسيح ويُنبئ بكارثة على العالم الشرير الحاضر.‏ كتب:‏(سيأتي في آخر الايام قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات انفسهم وقائلين اين هو موعد [‏حضوره] لانه من حين رقد الآباء كل شيء باق هكذا من بدء الخليقة.‏). ثم استعمل بطرس التعبير (سموات) ليمثِّل نظام الحكم الناقص على الجنس البشري والكلمة (ارض) للمجتمع البشري الشرير.‏ قال:‏(لأن هذا يخفى عليهم بإرادتهم ان السموات كانت منذ القديم والارض بكلمة الله قائمة من الماء وبالماء اللواتي بهن العالم الكائن حينئذ [في زمن نوح] فاض عليه الماء فهلك.‏ وأما السموات والارض الكائنة الآن فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدّين وهلاك الناس الفجار.‏  ٢ بطرس ٣:‏٣-‏٧)‏.‏
وبطريقة مماثلة،‏ اشار بولس ان المسيح وملائكة قوته سيعطون:(نقمة للذين لا يعرفون الله والذين لا يطيعون البشارة عن ربنا يسوع المسيح الذين سيعاقبون بهلاك ابدي.‏ ‏٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏٩‏)‏ ويتحدث سفر الرؤيا عن تجميع الامم (لقتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء) ويؤكد لنا ان الآب يهوه سوف (يهلك الذين كانوا يهلكون الارض.‏  رؤيا ١١:‏١٨؛‏ ١٦:‏١٤-‏١٦)‏.‏ يوجد دليل محدَّد في يهوذا العدد ٧ حيث نقرأ ان (سدوم وعمورة والمدن التي حولهما.‏ .‏ .‏ جُعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية).‏ اجل،‏ ان هلاك مرتكبي الخطايا الجسيمة في تلك المدن كان ابديا،‏ كما سيكون هلاك الاشرار عند نهاية نظام الاشياء الحاضر.‏ قارنوا:(‏متى ٢٥:‏٤٦‏)‏ والطوفان ايام نوح مشار اليه ايضا في قرائن تناقش الأحكام الابدية.‏ (‏٢ بطرس ٢:‏٤،‏ ٥،‏ ٩-‏١٢؛‏ ٣:‏٥-‏٧‏)‏ وهكذا بهلاك الناس الفجار في ايام لوط ونوح اظهر يهوه الله انه سينقذ خدامه باهلاكه الى الابد اولئك الناس الذين يمارسون الاثم.( ٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏١٠)‏.‏

٣- الوحي....
‏(عبارات وحي) حقيقية وباطلة، تُستعمل الكلمة اليونانية پنِفما = ‏(‏روح)‏ استعمالا فريدا في بعض كتابات الرسل.‏ ففي ( ٢ تسالونيكي ٢:‏١،‏ ٢‏،‏ قال الرسول بولس لإخوته التسالونيكيين:‏(نطلب منكم،‏ ايها الاخوة،‏ ألَّا تتزعزعوا سريعا عن صواب عقلكم،‏ ولا تنفعلوا من قول موحى به [حرفيا:‏ «روح»] ولا من خبر ولا من رسالة كأنها منا،‏ اي ان يوم يهوه قد حل).‏ واضح ان بولس ربط الكلمة پنِفما ‏(‏روح)‏ بوسائل تواصل مثل [ الاخبار الشفهية  و الرسائل ].‏ لذلك يذكر تعليق على الاسفار المقدسة بقلم لانغيه (‏ص ١٢٦)‏:‏ «قصد الرسول هنا وحيا مزعوما،‏ نبوة مزعومة،‏ كلام نبي».‏ (‏ترجمة وتحرير فيليب شاف،‏ ١٩٧٦)‏ ويذكر دراسات في ألفاظ العهد الجديد لواضعه فنسنت:‏ ‏«بالروح:‏ بأقوال نبوية يتفوه بها افراد في الاجتماعات المسيحية،‏ مدَّعين انها رؤى من الله».‏ (‏١٩٥٧،‏ المجلد الرابع،‏ ص ٦٣)‏ وهكذا،‏ فيما تنقل بعض الترجمات الكلمة پنِفما الى (روح ) في هذه الآية وآيات مماثلة،‏ تنقلها ترجمات اخرى الى ( ايحاء ) (‏تف‏)‏،‏ (نبوة) (‏ي ج؛‏ بس‏)‏،‏ (وحي) (‏حر‏)‏،‏ و (عبارات وحي) او [قول موحى به (‏ع‌ج‏)‏]. فبقراءتكم الكتاب المقدس، ستكشفون جيدا من هم اضداد المسيح، من المعلمين الدجالين والمضللين تلامذتهم وابواقهم لا تهتف الا لدعاية الكذب والتلفيق. ويوم الرب يهوه قريب لاهلاكهم الى الابد. (بعد قليل لا يكون الشرير‏،‏ تلتفت الى مكانه فلا يكون‏.‏ ‏مزمور ٣٧:‏١٠‏)‏.
‏روح الرب يهوه يحميكم من الضلال والمضِلّين، باسم من فدانا الرب يسوع المسيح آمين.

72
سيكون فيكم ايضا معلِّمون كذبة. ٢ بطرس ٢: ١ .
:

التعاليم الكاذبة هي، كل تعليم لا يطابق محتوى كتاب تعلّم او يتعلّم الشخص منه. يا للصدمة! معلِّمون كذبة في الجماعة المسيحية للقرن الاول!. وهؤلاء المعلمون كان اغلبهم من اليونانين والرومانيين المتهودين واليهود المسيحيين المتأثرين بالفلسفة الاغريقية، ومنهم من اجبر المؤمنين لنفوذه في السلطة. واليوم كثر عددهم، ويمْلون احمال ثقيلة من اسرار وطقوس وفروض وثنية لا تمت للكتاب المقدس بصلة!. وُجِدت لتخدم مصالحهم الخاصة. يقول الرسول بولس:( اني اعلم بعد ذهابي ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة،‏ ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم. اعمال ٢٠: ٢٩، ٣٠؛ قارنوا متى ٧: ١٥ ). كان يهوذا اخو يسوع من امه مدركا لهذا التطور. وقال انه كان ينوي ان يكتب الى الرفقاء المؤمنين (عن الخلاص المشترك ) لكنه اوضح:( اضطررت ان اكتب اليكم واعظا ان تجتهدوا لأجل الايمان. يهوذا ٣‏). وقبله حثَّ بطرس اخوته ان ينتبهوا الى النبوة، يقول:(ولكن كان ايضا في [اسرائيل القديمة] انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلِّمون كذبة. ٢ بطرس ٢:١). حصل شعب الله في الازمنة القديمة على نبوة حقيقية، ولكن كان يجب ايضا ان يقاوموا التعاليم الفاسدة للانبياء الكذبة. كتب ارميا:(في انبياء اورشليم رأيت ما يُقشعَر منه. يفسقون ويسلكون بالكذب. ارميا ٢٣: ١٤). قارنوا:(ارميا ٦: ١٣، ١٤؛ ٢٨: ١-٣، ١٥). ويصف ما سيفعله المعلِّمون الكذبة في الجماعة المسيحية:(يدسُّون بدع هلاك وإذ هم ينكرون الرب [يسوع المسيح] الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا. ٢ بطرس ٢:١؛ قارنوا يهوذا ٤) فانكار يسوع ليس فقط بعدم الاعتراف به، وانما المغالاة واعطائه مركزا اعلى مما اعطاه الاب يهوه له (‏فيلبي ٢:‏​٨-‏١١‏)!!. والخروج بكل صلافة وجه، مما تقوله كلمة الله وفرض تعاليمهم وفلسفتهم الخاصة ( كاللاهوت والفلسفة) الوثنيتين. والنتيجة النهائية لمثل هذه البدع في القرن الاول، امتدت الى يومنا هذا وبكل شراسة كالهواء الملوث بالفيروسات. ويظهر بطرس لماذا يستحق المعلِّمون الكذبة الهلاك بكل معنى الكلمة يكمل الرسول بطرس:(سيتبع كثيرون تهلكاتهم. الذين بسببهم يجدَّف على طريق الحق. ٢( بطرس ٢: ٢ ).
 الرب يهوه ينجي الجميع من الاباطيل ويفتح بصيرة المخلصين للحق و بركة مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

73
يسوع بذل نفسه فدية معادلة عن الجميع. ١ تي ٢:٦.
:

جلب آدم النقص والموت لبلايين البشر المتحدرين منه. بالمقابل، كان بإمكان الانسان الكامل يسوع ان يصير أبًا لبلايين الاشخاص الكاملين. لذلك، جرى الاعتقاد ان حياة يسوع مع حياة الذرية الكاملة التي كانت لا تزال في صُلبه شكلت ذبيحة معادلة لحياة آدم وذريته الناقصة. لكن الكتاب المقدس لا يقول إن ذرية محتملة ليسوع شكلت جزءا من الفدية. فـ (روما ٥:١٥-١٩) تُبرز ان موت [واحد] فقط زوَّد التحرير. نعم، ان حياة يسوع الكاملة تعادل حياة آدم. لهذا السبب، يلزم ان يكون التركيز على يسوع المسيح دون سواه. اذن، صار بإمكان جميع البشر ان ينالوا هبة وحياة بفضل [عمل تبرير واحد] قام به يسوع باتِّباعه مسلك الطاعة والاستقامة حتى الموت.(١٤ فان المحبة التي عند المسيح تُلزِمنا، اذ قد حكمنا بهذا: أنه ان كان واحد قد مات عن الجميع، فالجميع اذن ماتوا؛١٥ وهو مات عن الجميع لكيلا يحيا الاحياء في ما بعد لانفسهم، بل للذي مات عنهم وأقيم.( ٢ كورنثوس ٥:١٤، ١٥؛ قارنوا ايضا ١ بطرس ٣:١٨). لنتأمل كم عظيمة هي عطية الله القادر على كل شيء ان يغفر خطية المرء قبل ان يصبح مسيحيا لايمكن احصاؤها، فان الله يغفرها على اساس الفدية.:(العطية من جراء زلات كثيرة... ادت الى التبرير. روما ٥:١٦). ولكن كان على الرسل وغيرهم ممن نالوا هذه العطية الحبية (التبرير) ان يستمروا في عبادة الاله الحق بايمان. واية مكافأة كانت بانتظارهم في المستقبل؟ يجيب بولس:( اولئك الذين ينالون وفرة النعمة وهبة البر[سوف] يحيون ويملكون بواحد هو يسوع المسيح. رو ٥:١٧). نعم ان عطية التبرير لها تأثير معاكس لزلة آدم اذ انها تؤدي الى الحياة.
الرب يهوه يعطينا نعمة التبرير والغفران للثمن الذي دفعه عنا فادينا يسوع المسيح آمين.

74
اي اله تعبدون؟
:

على خلاف الحيوانات، نملك نحن البشر القدرة على العبادة. ان هذا جزء من تركيبنا منذ الولادة. ونحن نملك ايضا حِسًّا ادبيا، ضميرا ليرشدنا في ما يتعلق بما هو صواب وما هو خطأ. وبطرائق عديدة نتبع جميعا هذا الضمير، واذ يفعلون ذلك، يتطلَّع كثيرون الى اله او آلهة طلبًا للارشاد. خلال القرن الاخير او القرنين الاخيرين، شكَّ بعض المفكِّرين العالميين في وجود خالق واله كلّي القدرة. ففي سنة ١٨٤٤، اعلن كارل ماركس ان الدين (افيون الشعب). وفي ما بعد، انتج تشارلز داروين نظرية التطوُّر. ثم اتت الثورة البلشڤيَّة. وفي اوروپا الشرقية السابقة صار الالحاد سياسة رسمية للدولة، وزُعم ان الدين سينقرض مع جيل سنة ١٩١٧. ولكن لم يتمكَّن هؤلاء الملحدون من تغيير الطريقة التي صُنع بها البشر. وهذا يَظهر في انبعاث الدين في اوروپا الشرقية في هذا الوقت. ولكن، كما يقول الكتاب المقدس، هنالك كثيرون (يسمَّون آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وارباب كثيرون. ١ كورنثوس ٨: ٥). وعلى مرّ العصور عبد الجنس البشري اعدادا كبيرة من الآلهة. فكانت هنالك آلهة للخصب، للحب، للحرب، وللخمر والعربدة. وفي الدين الهندوسي وحده، يبلغ عدد الآلهة الملايين. ازدهرت ثواليث الآلهة في بابل، اشور، ومصر، بالاضافة الى البلدان البوذية. ولدى العالم المسيحي ايضا ( ثالوثه المقدس) تقليدا لالهة الرومان.والمسلمون، اذ يرفضون الثالوث، لديهم (لا اله الا الله). وأيضا، حتى الذين يسخرون من مفهوم الاله الكلّي القدرة غير المنظور لديهم آلهتهم الخاصة. على سبيل المثال، في فيلبي ٣: ١٩، يقول الكتاب المقدس عن الناس الذين يقعون في شرك المساعي المادية: (الههم بطنهم). ولهذه الاسباب انّ الله اختار له اسم القدوس ( يهوه ) والذي يعني ( اصير ما اريد ان اصير)!. يعبد معظم الاشخاص الاله او الآلهة التي للبلد او المجتمع الذي حدث انهم وُلدوا فيه. وهذا يُنشئ اسئلة. هل تقود كل اشكال العبادة الى المكان نفسه، كالطرق الصاعدة الى قمَّة جبل؟ ام ان الكثير من الطرق الغامضة للدين تقود الى الكارثة، كطرق الى هوَّة!؟. هل هنالك طرائق كثيرة لائقة للعبادة ام مجرد طريقة واحدة؟. فبما انه اله واحد، فبالتأكيد له طريق واحدة!. وانه اله نظام وليس اله تشويش. فهل هنالك آلهة كثيرة تستحق التمجيد ام هنالك اله كلّي القدرة واحد فقط يستحق تعبُّدنا وعبادتنا المطلقَين؟. الا وهو ( الاب يهوه ) القدوس. فيذكّرنا الكتاب المقدس بـِ :( انت مستحق‏،‏ يا يهوه إلهنا،‏ ان تنال المجد والكرامة والقدرة،‏ لأنك خلقت كل الاشياء،‏ وهي بمشيئتك وُجدت وخُلقت رؤيا ٤:‏١١‏).‏ لكم الاختيار.
ليتقدس اسمك ايها الآب يهوه الهنا أِحمِنا من الوثنية باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

75
رسائل ملائكية لايامنا الجزء السادس ..
:
يقول الرسول بولس :(فِيمَا لَمْ أُمْسِكْ عَنْ إِخْبَارِكُمْ بِكُلِّ مَا هُوَ مُفِيدٌ ،‏ وَلَا عَنْ تَعْلِيمِكُمْ عَلَانِيَةً وَمِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ .‏ 21 إِنَّمَا شَهِدْتُ كَامِلًا لِلْيَهُودِ وَٱلْيُونَانِيِّينَ بِٱلتَّوْبَةِ  إِلَى ٱللهِ وَٱلْإِيمَانِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ. اعمال ٢٠: ٢٠،٢١).‏
 الآن تنكشف الرؤيا السادسة .‏
فنرى (ملاكا قويا ) وكما يتضح، الرب يسوع في دور خصوصي.‏ ومعه سفر صغير في يده.‏ تُسمع اصوات ورعود،‏ وبعد ذلك يُقسِم الملاك بخالقنا العظيم:‏(أن لا يكون زمان بعد بل في ايام صوت الملاك السابع متى ازمع ان يبوق يتم ايضا سرّ الله (‏المقدس) ‏.‏) ويقال ليوحنا ان يأخذ السفر الصغير ويأكله.‏ في فمه يكون (حلوا كالعسل) تماما كما تكون رسالة الملكوت ،‏
ببركاتها الموعود بها ( للسماء الجديدة الأرض الجديدة )،‏ مبهجة جداً لصف يوحنا الممسوحين \القديسين ورفقائهم اليوم .‏ ومن ناحية أُخرى ،‏ على سبيل التباين ،‏ فان مهمة إعلان يوم انتقام الله < في ما يتعلق بشعوب وأمم وألسنة وملوك كثيرين> يصعب على
البعض أن يجدوها مَرئية .‏ ولكن تشجعوا !‏ تقوَّوا بالايمان بأن الاب يهوه يزوِّد القوة اللازمة فيما تنادون بيوم إنتقامه.‏ يذكر:( وَرَأَيْتُ مَلَاكًا آخَرَ قَوِيًّا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ ،‏ لَابِسًا غَيْمَةً وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحٍ .‏ وَجْهُهُ كَٱلشَّمْسِ ،‏ وَرِجْلَاهُ  مِثْلُ عَمُودَيْنِ مِنْ نَارٍ، ٢ ‏وَمَعَهُ فِي يَدِهِ كِتَابٌ  صَغِيرٌ مَفْتُوحٌ .‏ فَوَضَعَ قَدَمَهُ ٱلْيُمْنَى عَلَى ٱلْبَحْرِ ،‏ وَٱلْيُسْرَى عَلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ ٣ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَالٍ وَكَأَنَّ أَسَدًا يَزْأَرُ .‏  وَلَمَّا صَرَخَ ،‏ تَكَلَّمَتِ ٱلرُّعُودُ  ٱلسَّبْعَةُ .‏ ٤ وَلَمَّا تَكَلَّمَتِ ٱلرُّعُودُ ،‏ كُنْتُ سَأَكْتُبُ مَا قَالَتْهُ ،‏ لٰكِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ يَقُولُ:‏ «لَا تَكْتُبْ مَا قَالَتْهُ ٱلرُّعُودُ ٱلسَّبْعَةُ ،‏ بَلْ أَبْقِهِ سِرًّا» .‏ ٥ وَٱلْمَلَاكُ ٱلَّذِي رَأَيْتُهُ وَاقِفًا عَلَى ٱلْبَحْرِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ رَفَعَ يَدَهُ ٱلْيُمْنَى إِلَى ٱلسَّمَاءِ ،‏  ٦ وَحَلَفَ بِٱلْحَيِّ إِلَى ٱلْأَبَدِ ، ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَٱلْأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَٱلْبَحْرَ وَمَا فِيهِ،‏ قَائِلًا:‏ « لَا تَأْخِيرَ بَعْدَ ٱلْآنَ .‏٧ بَلْ حِينَ يُوشِكُ ٱلْمَلَاكُ ٱلسَّابِعُ  أَنْ يَنْفُخَ فِي بُوقِهِ ،‏  يَتَحَقَّقُ ٱلسِّرُّ ٱلْمُقَدَّسُ ٱلَّذِي بَشَّرَ بِهِ ٱللهُ عَبِيدَهُ ٱلْأَنْبِيَاءَ ».‏ ٨ وَسَمِعْتُ ٱلصَّوْتَ ٱلَّذِي مِنَ ٱلسَّمَاءِ يُكَلِّمُنِي مُجَدَّدًا وَيَقُولُ:‏« اِذْهَبْ ،‏ خُذِ ٱلْكِتَابَ ٱلْمَفْتُوحَ ٱلَّذِي فِي يَدِ ٱلْمَلَاكِ ٱلْوَاقِفِ عَلَى ٱلْبَحْرِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ » .‏ ٩ فَذَهَبْتُ إِلَى ٱلْمَلَاكِ وَقُلْتُ لَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي ٱلْكِتَابَ ٱلصَّغِيرَ.‏ فَقَالَ لِي :‏ «خُذْهُ وَكُلْهُ .‏  سَيَجْعَلُ مِعْدَتَكَ مُرَّةً ،‏ لٰكِنَّهُ سَيَكُونُ فِي فَمِكَ حُلْوًا كَٱلْعَسَلِ » .‏ ١٠ فَأَخَذْتُ ٱلْكِتَابَ ٱلصَّغِيرَ مِنْ يَدِ ٱلْمَلَاكِ وَأَكَلْتُهُ ،‏ فَكَانَ حُلْوًا كَٱلْعَسَلِ فِي فَمِي .‏ وَلٰكِنْ لَمَّا أَكَلْتُهُ ،‏ صَارَتْ مِعْدَتِي مُرَّةً .‏ ١١ وَقِيلَ لِي « يَجِبُ أَنْ تَتَنَبَّأَ بَعْدُ عَنْ شُعُوبٍ وَأُمَمٍ وَلُغَاتٍ  وَعَنْ مُلُوكٍ كَثِيرِينَ .‏‏ رؤيا ١٠: ١-١١). ويخبرنا سفر الرؤيا عماذا سيكون بعد. يقول : وَرَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً .‏ فَٱلسَّمَاءُ ٱلْأُولَى وَٱلْأَرْضُ ٱلْأُولَى زَالَتَا ،‏ وَٱلْبَحْرُ  لَمْ يَعُدْ مَوْجُودًا. ٤ يقول وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ ،‏  وَٱلْمَوْتُ لَنْ يَعُودَ مَوْجُودًا.‏ وَلَنْ يَكُونَ هُنَاكَ حُزْنٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ.‏ فَٱلْأُمُورُ ٱلسَّابِقَةُ قَدْ زَالَتْ. ٢١: ١، ٤ ).‏ و هذا ما اكده سابقا، يخبرنا الكتاب المقدس ويقول :(لِأَنَّ كُلَّ أَوْلَادِ ٱللهِ يَغْلِبُونَ ٱلْعَالَمَ.‏  وَنَحْنُ غَلَبْنَا ٱلْعَالَمَ بِإِيمَانِنَا. ١ يوحنا ٤:٥). وتنبا إشعيا يقول :(يُعْطِي ٱلْمُتْعَبَ قُوَّةً ، وَيُكْثِرُ ٱلْقُدْرَةَ لِمَنْ لَا طَاقَةَ  لَهُ.‏ ٣٠ لصِّبْيَانُ يُعْيُونَ وَيَكِلُّونَ ،‏ وَٱلشُّبَّانُ يَتَعَثَّرُونَ تَعَثُّرًا ،‏ ٣١ أَمَّا ٱلَّذِينَ يَرْجُونَ  يَهْوَهَ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّةً . ‏يَرْتَفِعُونَ بِأَجْنِحَةٍ كَٱلْعِقْبَانِ .‏  يَرْكُضُونَ وَلَا يَكِلُّونَ ،‏ يَمْشُونَ وَلَا يُعْيُونَ. اشعيا ٤٠: ٢٩-٣١ ).‏ويقول أيضاً الكتاب المقدس في سفر إشعيا نبوة عن يسوع المسيا قبل ولادته بـِ ٨٠٠ سنة :( رُوحُ ٱلسَّيِّدِ ٱلرَّبِّ يَهْوَهَ عَلَيَّ ، لِأَنَّ يَهْوَهَ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْحُلَمَاءَ أَرْسَلَنِي لِأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي ٱلْقَلْبِ ،‏ لِأُنَادِيَ بِٱلْعِتْقِ لِلْمَأْسُورِينَ  وَتَفَتُّحِ ٱلْعُيُونِ لِلْمَسْجُونِينَ ،‏ ٢ لِأُنَادِيَ بِسَنَةِ رِضًى عِنْدَ يَهْوَهَ وَيَوْمِ ٱنْتِقَامٍ لِإِلٰهِنَا ،‏ لِأُعَزِّيَ كُلَّ ٱلنَّائِحِينَ. اشعيا ٦٠: ١، ٢).

بركة الاب يهوه مع الجميع وملائكته تحرسنا باسم فادينا يسوع المسيح آمين

76
هذه هي محبة الله ان نحفظ وصاياه؛ ووصاياه لا تشكِّل عبأً. ١ يوحنا ٥: ٣ .
:
انا مكتفٍ بديني! أليس هذا ما يقوله الناس غالبا؟. ولكن في الواقع ينبغي ان يكون السؤال: (هل يُرضي ديني الله؟!) نعم، لدى الله مطالب من الذين يريدون ان يعبدوه بشكل مقبول. وهل ينبغي ان يدهشنا ذلك؟ في الواقع لا. افترضوا انكم تملكون منزلا جميلا جدَّدتموه مؤخرا بكلفة باهظة. فهل تسمحون لأيٍّ كان بالعيش فيه؟ طبعا لا! فيجب على ايّ مستأجر محتمَل ان يبلغ مطالبكم. وبشكل مماثل، زوَّد يهوه الله هذا الموطن الارضي للعائلة البشرية. وفي حكم ملكوته ( ستُجدَّد ) الارض سريعا، اذ تتحول الى فردوس جميل. ويهوه الله سينجز هذا الامر. ولكنه بكلفة باهظة قدَّم ابنه الوحيد ليجعل ذلك ممكنا. ومن المؤكد ان لله مطالب من الذين سيعيشون هناك!.اقرأ:(مزمور ١١٥: ١٦؛ متى ٦: ٩، ١٠؛ يوحنا ٣: ١٦). ولإظهار محبتنا لله،‏ يلزم ان نعرف بدقة ما يتوقعه منا. فعبارة (تشكِّل عبأً‏) تعني حرفيا (ثقيلة)‏ ويمكن ان تشير الى امر يصعب العمل وفقه او اتمامه.‏ وفي بشارة (متى ٢٣:‏٤‏)،‏ تُستعمل لوصف (الاحمال الثقيلة )، القواعد والتقاليد البشرية الصنع،‏ التي وضعها الكتبة والفريسيون على الشعب، واليوم، نفس الاثقال!، ولكن بطريقة متقنة ومقننة لكسب المال لاقصى حد وعلى حساب المبادئ الالهية.‏ فهل نفهم مغزى ما توصَّل اليه الرسول المسن يوحنا؟‏. وصايا الله ليست عبأً ثقيلا،‏ ولا هي اصعب من ان نحفظها.‏ (‏قارنوا تثنية ٣٠:‏١١‏.‏)‏ على العكس،‏ عندما نحب يهوه الله،‏ يجعلنا بلوغ مطالبه سعداء.‏ ويمنحنا فرصة ثمينة لإظهار محبتنا له.‏ وسنملك الفرح والسلام في تطبيق وصاياه الحبية.
روح الرب يهوه تحل على الجميع لفعل مشيئته، كي نكون ن شعبه في عالم جديد خال من الالم والمرض والموت بإسم من فدانا بدمه يسوع المسيح آمين..

77
اني أُسرّ بشريعة الله.  روما ٧: ٢٢.
:

شجع الرسول بطرس الجميع ان (ينموا شوقا الى حليب الكلمة غير المغشوش. ١ بطرس ٢: ٢). وحين نُشبع رغبتنا هذه من خلال درس الكتاب المقدس وتطبيق تعاليمه، نحظى بضمير طاهر وقصد في الحياة. كما اننا نبني صداقات متينة مع الذين يحبون الاله الحقيقي ويخدمونه. وهذه اسباب وجيهة كي ( نُسرّ بشريعة الله ). ولكن ثمة فوائد اخرى نجنيها من درس الكتاب المقدس. فكلما تعلَّمت عن الرب يهوه وابنه، عمقت محبتك لهما وللناس معا. هذا وإن تفحُّص الاسفار المقدسة بعناية يجعلك ترى كيف سيخلِّص الله من يطيعونه ويهلك الاشرار عما قريب. وهذه بشارة رائعة لتنقلها الى الناس عندما تلتقيهم. ولا شك ان الرب يهوه سيبارك جهودك فيما تعلِّم الآخرين ما تعلَّمته انت من قراءة كلمته. وفي الواقع،‏ قليلون ينجحون في بلوغ الافضل.‏ وعندما يحققونه،‏ ما هي الا فترة وجيزة حتى يَظهر من هو افضل منهم.‏ ومن المفرح ان الله لا يطلب ولا يتوقع منا ان نكون كاملين.‏ فهو:(يعرف جبلتنا.‏ يذكر اننا تراب نحن. مزمور ١٠٣:‏١٤‏)‏ فالبشر لن يبلغوا الكمال الا في عالم الله الجديد.‏ فعلينا الحذر!، (فحليب الكلمة المغشوش) متوفر بكثرة اليوم. فكثرة الاديان وتعدد الطوائف، جعل لكل واحدة منها مشرِّعها، وهو من يحلل ويحرّم، طبعا حسب مقدرته التفكيرية وفلسفته الخاصة واجتهاداته التي هي عنده بمثابة ميزان الحق!. فأمثال هؤلاء، يقومون  بالاملاء الى اعضاء مذهبهم، دون الرجوع الى كلمة الله ( المصدر النقي ). فكلمة الله كاملة ومفيدة لكل زمان. يذكر:( كل قول لله مُمَحّص. وهو ترس للمحتمين به. ٦ لا تزِد على كلماته، لئلا يوبخك فتُكذّب. أمثال ٣٠: ٥، ٦).
الاب يهوه يجعل شريعته في قلوب اللجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

78
تعرفون الحق والحق يحرركم. يوحنا ٨: ٣٢.
:

(ما هو الحق؟‏).‏ عندما طرح بيلاطس هذا السؤال،‏ كان مهتما كما يبدو بالحق بمعنى عام.‏ أما الرب يسوع الذي قال:‏(لهذا وُلدت،‏ ولهذا اتيت الى العالم،‏ لأشهد للحق)،‏ فقد قصد الحق الالهي.(يوحنا ١٨:‏​٣٧،‏ ٣٨)‏.‏ قال الرسول بولس ان الحق لا يمكن ايجاده في الفلسفات والتقاليد البشرية.‏ اقراوا:(‏كولوسي ٢:‏٨‏)‏ فهذه التعاليم خدّاعة.‏ وحذَّر المسيحيين في افسس انهم اذا آمنوا بها،‏ يكونون اطفالا روحيين [ تتقاذفهم الامواج وكل ريح تعليم بحيلة الناس،‏ بالمكر في ابتداع الضلال.‏ (‏افسس ٤:‏١٤‏)]. ‏ واليوم ايضا،‏ فإن (حيلة الناس)، تروِّجها الدعاية التي يقوم بها مقاومو الحق الالهي.‏ تشير كلمة ( دعاية )، الى جهد منظَّم للتأثير في معتقدات الناس،‏ مواقفهم،‏ او تصرفاتهم.‏ وهذه الدعاية تحرِّف الحق بمكر لجعله يبدو كذبا وتجعل الاكاذيب تبدو حقًّا!.‏ فلإيجاد الحق رغم الضغوط الماكرة،‏ يجب ان نبحث باجتهاد في الاسفار المقدسة.‏ انه لَأمر محزن لكنه صحيح ان حياة كثيرين من الناس اليوم صعبة، وحتى ميؤوس منها. فهل من الممكن ان يجد اناس كهؤلاء السعادة؟. البعض هم مجرمون ويفترسون رفقاءهم البشر. فهل يمكن ان يصبحوا اعضاء مستقيمين في المجتمع؟. الجواب عن هذين السؤالين هو: نعم. فالناس يمكن ان يتبدَّلوا. والحياة يمكن تغييرها. وقد ذكر الرسول بولس:(تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم لتختبروا ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة. روما ١٢: ٢). ان ذِكر (ارادة الله . . . الكاملة) قد يذكّرنا بما قاله يسوع لتلاميذه في آية اليوم. قصد يسوع بــ (الحق) المعلومات الموحى بها من الله — وخصوصا المعلومات المتعلقة بمشيئة الله — المحفوظة لنا في الكتاب المقدس. كما صلى من اجلهم وقال:(قدسهم بالحق، كلمتك هي حق. يوحنا ١٧:١٧). فهل يحرر حق الكتاب المقدس الناس حقا؟ وهل يغيِّر العيش بانسجام مع مشيئة الله الحياة حقا؟ في الواقع، نعم. واولهم الفريسي شاول الطرسوسي مضطهد المسيحية، تحول الى اعظم رسول واستخدمه الرب لنشر بشارة الملكوت ( حكومة الله على الارض) بكل جرأة في الامبراطورية الرومانية الوثنية القاسية.
كلمة يهوه الله تسكن قلوب الجميع باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين..

79
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الخامس ..
:

يخبرنا الكتاب المقدس:( فَقُلْتُ لَهُ فَوْرًا :‏ « يَا سَيِّدِي ،‏ أَنْتَ ٱلَّذِي يَعْرِفُ » .‏ فَقَالَ لِي :‏ «هٰؤُلَاءِ هُمُ ٱلَّذِينَ يَأْتُونَ مِنَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ ،‏ وَقَدْ غَسَلُوا أَثْوَابَهُمْ وَبَيَّضُوهَا بِدَمِ ٱلْخَرُوفِ.‏ ١٥ لِذٰلِكَ هُمْ أَمَامَ عَرْشِ ٱللهِ وَيَخْدُمُونَهُ نَهَارًا وَلَيْلًا فِي هَيْكَلِهِ ؛‏ وَٱلْجَالِسُ عَلَى ٱلْعَرْشِ  سَيَحْمِيهِمْ.‏ ١٦ لَنْ يَجُوعُوا بَعْدُ وَلَنْ يَعْطَشُوا بَعْدُ ،‏ وَلَنْ تَضْرِبَهُمُ ٱلشَّمْسُ وَلَنْ تُحْرِقَهُمْ حَرَارَةٌ شَدِيدَةٌ،‏ ١٧ لِأَنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي قُرْبَ  ٱلْعَرْشِ سَيَكُونُ رَاعِيًا لَهُمْ ،‏ وَسَيُرْشِدُهُمْ إِلَى يَنَابِيعِ مِيَاهِ ٱلْحَيَاةِ .‏ وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ. رؤيا ٧: ١٤-١٧ ).
 الختم السابع يُفتح !‏ وتَظهر الرؤيا الخامسة .....
""""
وتَظهر من سفر الرؤيا‏.‏ سبعة ملائكة يقفون أمام الله.‏ ويُعطَون سبعة أبواق بها يطلقون نداءات يرددها شهود يهوه في كل الأرض منذ سنة ١٩١٩ .‏ النداءات الأربعة الأولى تعلن أحكاماً على (ثلث) الجنس البشري ،‏ وكما يتضح على أولئك الأحياء في العالم المسيحي .‏ وهذه (الأبواق) تدل على إن الجزء الذي للعالم المسيحي (الأرض) اي (‏نظام أشياء الشيطان الدائم ظاهريا )‏  و ( البحر ) اي  (‏الشعوب المضطربة من الجنس البشري)‏ ،‏ بالإضافة إلى (أنهاره وينابيع مياهه) (‏عقائد وفلسفات العالم المسيحي )‏ وأنواره المظلمة (‏ رجال الدين ،‏ المجرَّدين من النور الروحي )‏ ،‏ كلها أهداف لغضب الله.‏ و ( ‏العُقاب الطائر ) ،‏ الذي يرمز إلى ملاك ،‏ يَظهر بعد ذلك في وسط السماء،‏ معلنا إن أصوات الأبواق الثلاثة الآتية سيكون معناها ( ويل ويل ويل للساكنين على الارض .‏).  إقرأوا:(رؤيا ٨: ١-١٣). ‏ وهكذا يطلق الملاك الخامس صوت بوقه.‏ هوذا ( ‏نجم ) ‏الرب يسوع ‏ يفتح بئر المهواة المفعمة بالدخان فتحتشد طائفة من الجراد .‏ وعلى نحو مدهش ،‏ يصف ذلك تحرير يسوع لشهود الله الممسوحين من الخمول في سنة ١٩١٩ .‏ وبسلطة الهية يخرب هؤلاء مراعي رجال الدين إذ يشهِّرون تعاليمهم الباطلة ورياءهم (خمسة أشهر) المدى الطبيعي لحياة الجرادة .‏ وهذا يثبت إن جيل الجراد العصري (لا يمضي) حتى يُكمل الرب يهوه ويسوع دينونة الأُمم .‏ وإلى الآن ترك فريق الجراد مع الناس آلاف الملايين من المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس برسائل الدينونة النارية التي تلدغ كأذناب العقارب .‏ يعلِّق يوحنا :‏(الويل الواحد مضى هوذا يأتي ويلان أيضا بعد هذا).‏  إقرأوا: (رؤيا ٩: ١-١٢). ثم نبهنا يسوع المسيح بقوله لنا عن جيلنا هذا:( اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لَنْ يَزُولَ هٰذَا ٱلْجِيلُ أَبَدًا حَتَّى تَكُونَ هٰذِهِ كُلُّهَا.‏  متى ٣٤:٢٤).  ثم يقول يسوع : («وَمَتَى جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ  فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ ٱلْمَلَائِكَةِ مَعَهُ ،‏  فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى عَرْشِهِ ٱلْمَجِيدِ .‏ ٣٢ وَتَجْتَمِعُ أَمَامَهُ كُلُّ ٱلْأُمَمِ ،‏  فَيَفْرِزُ  بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ،‏ كَمَا يَفْرِزُ ٱلرَّاعِي ٱلْخِرَافَ مِنَ ٱلْجِدَاءِ .٣٣ فَيَضَعُ ٱلْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَٱلْجِدَاءَ عَنْ يَسَارِهِ. متى ٢٥: ٣١-٣٣).
اما عن الفرسان ،‏ وكيف يحدث أن يكون سلطانهم ( في افواههم وفي اذنابهم )؟‏.  يطلق البوق السادس صوته ،‏ مقدِّما (الويل) الثاني .‏ وتتحرر أربعة ملائكة من جوار نهر الفرات ،‏ مما يرمز على نحو ملائم الى التحرير في سنة ١٩١٩ لشهود الله الممسوحين من (الأسر البابلي) المعاصر .‏ وقد جرى إعدادهم (لقتل ثلث الناس ).  مما يجعل معروفا إن رجال دين العالم المسيحي أموات من وجهة نظر يهوه الله .‏ ولكن تلزم المساعدة لتوسيع عمل الشهود ،‏ والرب يهوه يزوِّد ذلك بإحضار الجمع الكثير من الرفقاء العاملين.‏ والشهود الممسوحون وهؤلاء المساعدون يندفعون معا الى الامام كالفرسان التي لا تحصى ،‏(مئتا ألف ألف.).‏ إن سلطانهم هو (في أفواههم). بمعنى إنهم يتكلمون برسائل دينونة الرب يهوه في بيوت الناس ،‏ و ( في اذنابهم )،  بمعنى إنهم يتركون وراءهم مطبوعات الكتاب المقدس التي تنادي بيوم إنتقامه الذي يقترب بسرعة .‏ إقرأوا:(رؤيا ٩: ١٣-٢١).
الى اللقاء في الجزء السادس والاخير بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

80
حبة الخردل. . شَجَرَةً،‏ حَتَّى إِنَّ طُيُورَ ٱلسَّمَاءِ تَأْتِي وَتَجِدُ مَأْوًى بَيْنَ أَغْصَانِهَ متى ١٣:‏٣١
:

عندما نسمع احدا يُكلِّمنا، نحس بنبرة صوته ايضا، ومدى تاثيرها على حواسنا. ولكن لن نستفيد شيئا ان لم نفهم ما قاله.!. يقول:( كذلك انتم ايضا، إن لم تنطقوا باللسان بكلام يسهل فهمه، فكيف يًعرف ما يُقال؟ فانما تكونون تتكلمون في الهواء. ١ كورنثوس ١٤: ٩). مع أن آلاف الناس سمعوا يسوع وبلغتهم، لم يفهم الجميع قصده. لأن الرفض كان قبل التفكير والنقاش..نعم، وأيضا لعدم امتلاكهم ايمان بقدر حبة الخردل الصغيرة. فالمشكلة التي تبدو لنا كجبل شامخ، هي صغيرة وعديمة الاهمية بالنسبة الى خالقنا الكلي القدرة !. اقرأوا:(تكوين ١٨: ١٤؛ مرقس ١٠: ٢٧). فقد تواجهنا نحن ايضا عقبات، تمنعنا عن البحث عمّا نسمع او نقرأ، وهذا بدوره، يحُوْل الى دون تقدمنا روحيا. ونجد الصعوبة في ازالتها. ولكن ان صممنا، فمهما كانت عسيرة، يمكننا تخطيها بمساعدة روح يهوه الله. فلا شيئ غير مستطاع عنده.قارنوا:(لوقا ١٨:٢٧). فقبل ان نتمكن من تخطّي العقبات التي تعترض طريقنا، علينا تحديد ما هي؟. ووضع مقاييس الله اولا، سنجد حل الامور المستعصية سهلة جدا!. فحبة الخردل تمثل رسالة الملكوت، قد نجد الصعوبة بالمناداة بها، وانها مثّلت،[ الجماعة المسيحية] الاولى. وكانت صغيرة وضعيفة امام اضدادها ايام الرسل. ولكنها نمت وكبرت واصبحت شجرة كبيرة!. فبعشرات السنين فاقت الخيال. فاستطاعت (طيور السماء ) اي،[ المستقيمي القلوب ] ان تجد الحماية الالهية بين احضانها. وايضا الطعام الروحي ( الصحي ) ضمن العبادة النقية للجماعة المسيحية الاولى. إذ يقول:( على جبل اسرائيل العالي اغرسه، فيحمل فروعا ويُنتج ثمرا ويصير ارزا جليلا.فيقيم تحته كل طائر ذي جناح، وفي ظلّ فروعه المورقة يُقيم. حزقيال ١٧: ٢٣).فاستخدام المسيح مَثل حبة الخردل، كان مثيرا لمستمعيه. ليبرز ما يمكن ان ينجزه المقدار القليل من الايمان، يصاحبه العمل والتطبيق.  اذن، الايمان والعمل بدون شك، شجرة مثمرة ناضرة وحياة ابدية.
الاب يهوه يقوي ايماننا حينما نتكل عليه باسم من اتكل عليه دائما يسوع المسيح آمين.

81
هل كان الكلمة (الله) ام ‏(إلها)؟‏.
:
يطرح هذا السؤال نفسه حين يصل تراجمة الكتاب المقدس الى العدد الاول من انجيل يوحنا.‏ ففي ترجمة العالم الجديد،‏ يُنقل هذا العدد كما يلي:‏(في البدء كان الكلمة،‏ والكلمة كان عند الله،‏ وكان الكلمة إلها. ‏يوحنا ١:‏١‏)‏ كما تنقل ترجمات اخرى الجزء الاخير من الآية الى:‏ (إلها كان الكلمة) (‏الانجيل الالهي الشريف،‏ ترجمة ارثوذكسية،‏ الصفحة ١)‏،‏ او تعبّر عن فكرة ان الكلمة كان( إلهيا ) (‏ترجمة جديدة للكتاب المقدس،‏ جيمس موفات [بالانكليزية]؛‏ La Bible du Centenaire‏)‏.‏ من ناحية اخرى،‏ تنقل ترجمات كثيرة هذا الجزء من الآية الى:‏ (وكان الكلمة الله).‏ —‏ الترجمة البروتستانتية؛‏ الترجمة اليسوعية الجديدة.
تؤكد قواعد اللغة اليونانية وقرينة الآية ان ترجمة العالم الجديد نقلت الجزء الاخير من (يوحنا ١:‏١) نقلا صحيحا،‏ وأن (الكلمة) ليس هو نفسه (الله) المذكور في الجزء السابق من الآية.‏ ولكن بما ان اللغة اليونانية المستعملة في القرن الاول ليس فيها اداة تنكير،‏ تتفاوت الآراء حول ترجمة هذه الآية.‏ لذا،‏ من المثير للاهتمام ان نتأمل في ترجمة للكتاب المقدس كُتبت بلغة كانت شائعة خلال القرون الباكرة لعصرنا الميلادي.‏
ان الترجمة التي نتحدث عنها هي الترجمة القبطية باللهجة الصعيدية.‏ فاللغة القبطية كانت سائدة في مصر خلال القرون التي تلت مباشرة خدمة يسوع على الارض،‏ وكانت اللهجة الصعيدية احدى لغاتها الادبية الباكرة.‏ يذكر قاموس انكور للكتاب المقدس ‏(‏بالانكليزية)‏ عن الترجمات القبطية الباكرة للكتاب المقدس:‏(بما ان الترجمة السبعينية والعهد الجديد [الاسفار اليونانية المسيحية] نُقلا الى القبطية خلال القرن الثالث بعد الميلاد،‏ فإن الترجمة القبطية تستند الى مخطوطات يونانية اقدم بفترة لا بأس بها من غالبية المخطوطات المتوفرة اليوم).‏
وثمة سببان يضفيان على النص القبطي الصعيدي اهمية خصوصية.‏ الاول،‏ كما أُشير اعلاه،‏ هو انه يعكس فهم المسيحيين للاسفار المقدسة قبل القرن الرابع الميلادي،‏ اي قبل ان يصبح الثالوث عقيدة رسمية.‏ اما السبب الثاني فيتعلّق بقواعد اللغة القبطية من حيث تعريف الاسماء وتنكيرها.‏ فالترجمات الباكرة للاسفار اليونانية المسيحية كانت باللغات الارامية (الكلدانية،السُّريانية ) واللاتينية والقبطية.‏ وفي حين ان اللغتين الارامية واللاتينية لا تستخدمان اداة تنكير —‏ شأنهما في ذلك شأن اللغة اليونانية المستعملة في تلك الايام —‏ اشتملت اللغة القبطية على هذه الاداة.‏ وفي هذا الصدد،‏ ذكر العالِم توماس.‏ أ.‏ لامْدين في كتابه مدخل الى القبطية الصعيدية ‏(‏بالانكليزية)‏ ما فحواه ان اللغة القبطية تستخدم ادوات تساعد القارئ على التمييز بين المعرفة والنكرة.‏
بناء على ذلك،‏ تُعَدّ الترجمة القبطية جديرة بالاهتمام لأنها تلقي الضوء على الطريقة التي فُهمت بها (يوحنا ١:‏١) في تلك الفترة.‏ فهي تستخدم اداة تنكير قبل الكلمة المترجمة ( إلها ) في الجزء الاخير من الآية،‏ ما يعني ان هذا الجزء يُنقَل باللغة العربية الى:‏ (وكان الكلمة إلها).‏ ومن اللافت للنظر ان ثمة ترجمة قبطية اليوم نُقلت فيها هذه العبارة بالعربية الى:‏(وإلها كان الكلمة).‏ (‏كتاب الاناجيل المقدسة،‏ المطبعة المرقسية الكاثوليكية بمصر،‏ سنة ١٩٠٢)‏ من الواضح اذًا ان التراجمة القدماء عرفوا حق المعرفة ان كلمات (يوحنا ١:‏١) لا تعني ان يسوع هو الله الكلي القدرة.‏ فالكلمة كان إلها لا الله القادر على كل شيء.‏
 الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

82
انتبهوا لما تسمعون! مرقس ٤: ٢٤.
؛

يزخر عالمنا اليوم بتعاليم وعقائد دينية متضاربة بحيث يشعر كثيرون ان البحث عن الدين الحقيقي هو امر عديم الجدوى. اما الرب يهوه فقد جعل ارشاده واضحا جدا للمستعدين ان يسمعوه. لذا، يجب ان نقرر الى مَن سنصغي. وبما انه من شبه المستحيل السماع لصوتين في الوقت عينه، فعلينا ان ( نعرف صوت ) الرب يسوع ونسمع له. فهو الشخص الذي عيَّنه يهوه الله ليرعى خرافه. قارنوا:(يوحنا ١٠: ٣-٥). فينبغي ان ننتبه لمشورة الرب يهوه الواضحة والسديدة ونكون مستعدين لتقبُّلها. وإذا لم نكن حذرين، فقد نصغي الى مشورة الشيطان الشريرة عوض السماع لمشورة الله الحبية. فلا تسمح ابدا للعالم بأن يتحكم في حياتك عن طريق الموسيقى، افلام الفيديو، برامج التلفزيون، الكتب، العشراء، المعلمين، او من يُدعَون خبراء.تقول كلمة الله:(٨ اِحْذَرُوا لِئَلَّا يَسْبِيَكُمْ أَحَدٌ بِٱلْفَلْسَفَةِ وَٱلْخِدَاعِ ٱلْفَارِغِ حَسَبَ تَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ،‏ حَسَبَ مَبَادِئِ ٱلْعَالَمِ ٱلْأَوَّلِيَّةِ وَلَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَسِيحِ.كولسي ٢: ٨.). ولاننا في عالم ملآن بـِ (فيروسات قاتلة للجسد مثل كورونا اليوم )، بالمقابل هناك فيروسات ابليسية تنتشر بسرعة اكثر، وبسرعة الضوء وهي الاكاذيب الدينية وما يسمى الظهورات لقديسين ابرار!!. وليست الّا ظهورات ابليسية كما يقول الكتاب المقدس ليخدع كل الناس.يذكر:(وَلَا عَجَبَ،‏ فَٱلشَّيْطَانُ نَفْسُهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى مَلَاكِ نُورٍ. ١٥ فَلَيْسَ بِعَظِيمٍ إِذًا أَنْ يُغَيِّرَ خُدَّامُهُ أَيْضًا شَكْلَهُمْ إِلَى خُدَّامٍ لِلْبِرِّ.‏ لٰكِنَّ نِهَايَتَهُمْ سَتَكُونُ وَفْقَ أَعْمَالِهِمْ).‏ قارنوا ايضا (‏٢ بطرس ٢:‏​٣،‏ ١٣؛‏ ٣:‏١٦‏). انّ اكتشاف المرء مرضه في مرحلة باكرة قد يُنقِذ حياته. بشكل مماثل، اذا اكتشفنا وجود ميول خاطئة لدينا في مرحلة باكرة، فمن الحكمة اتخاذ اجراء فوري قبل ان << يصطادنا [ ابليس ] أحياءا لمشيئته. ( ٢ تيموثاوس ٢:‏٢٦‏)>>. فعلينا الابتعاد من تنمية افكار ورغبات تتعارض مع مشيئة يهوه الله. والرجوع بتواضع الى الله وطلب ارشاده والاستماع اليه بكل القلب.‏قارنوا:(‏اشعيا ٤٤:‏٢٢‏). ثم لا ننسَ، علينا الادراك ان القرار الطائش يسبب لنا جروحا بليغة قد نعاني من آثارها حتى عند الرجوع الى حضن ابينا المحب يهوه‏ الله. أفلا يكون حَريا بنا ألاّ نترك يهوه الهنا في الأساس؟!. 
الآب يهوه ينير قلب الجميع لسماع صوته باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

83
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الرابع .
:

الرؤيا الثالثة !‏
يشرع الخروف في فتح ختوم السفر السبعة .‏ فماذا نرى ؟‏ أولاً ،‏ الملك يسوع المتوَّج حديثا يركب في السموات على فرس أبيض ،‏ مما يصف الحرب البارة.‏ ثانياً ،‏ راكب الفرس الناري اللون يغمر الأرض بالحرب الشاملة .‏ ومن ثم يأتي فرس المجاعة الأسود ،‏ وبعده فرس الوباء الشاحب الذي راكبه اسمه الموت !‏ والهاوية تتبعه ،‏ لتلتهم ملايين الضحايا .‏ وهذا كله (مبتدأ الاوجاع ) التي ضربت الجنس البشري في سنة ( ١٩١٤ - ١٩١٨ ). والتي يتذكرها جيدا المسنّون الناجون في هذا الجيل.‏ تنبأ الكتاب المقدس في إنجيل ( متى إصحاح ٢٤ والعدد ٣ - ٨ يقول : ‏وَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ ،‏ ٱقْتَرَبَ مِنْهُ ٱلتَّلَامِيذُ عَلَى ٱنْفِرَادٍ قَائِلِينَ :‏ « قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هٰذَا ،‏ وَمَاذَا تَكُونُ عَلَامَةُ حُضُورِكَ  وَٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ؟‏ » .‏ ٤ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ :‏ «اِحْذَرُوا أَنْ يُضِلَّكُمْ أَحَدٌ .‏ ٥ لِأَنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِٱسْمِي قَائِلِينَ :‏ ‹ أَنَا ٱلْمَسِيحُ › ،‏ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ .‏ ٦ سَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ .‏ اُنْظُرُوا أَلَّا تَرْتَعِبُوا .‏ فَلَا بُدَّ أَنْ تَحْدُثَ هٰذِهِ ،‏ وَلٰكِنْ لَيْسَتِ ٱلنِّهَايَةُ بَعْدُ .‏ ٧ ‏« لِأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ  وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ ،‏ وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ  وَزَلَازِلُ فِي مَكَانٍ بَعْدَ آخَرَ .‏  ٨ وَهٰذِهِ كُلُّهَا بِدَايَةُ ٱلْمَخَاضِ .‏ ‏)‏.  يستمر اولئك الفرسان في العَدو!.‏ وبفتح الختمين الخامس والسادس. تتجه الأحداث نحو  [ يوم الغضب العظيم ليهوه والخروف .‏].  فيُطرح السؤال :‏ ( مَن يستطيع الوقوف ).‏ إقرأ عن هذه الحوادث في سفر (الرؤيا ٦: ١ - ١٧.
الرؤيا الرابعة!
تنكشف ،‏ مظهرة مَن هم الذين ينجون من يوم غضب الله وسبب ذلك.‏ فالملائكة تمسك أربع رياح الدمار التي من الأرض لكي يتم ختم اسرائيل الروحي ‏ الـ‍ [ ١٤٤،٠٠٠ ].‏  بعد هذا،‏ تمتد الرؤيا الى مشهد شامل يوحي بالرهبة :‏(إذا جمع كثير لم يستطع أحد أن يعده من كل الأُمم والقبائل والشعوب والأَلسنة واقفون أمام العرش وأمام الخروف متسربلين بثياب بيض وفي أيديهم سعف النخل وهم يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف. رؤيا ٧: ١-١٠). ‏ فهل ترون أنفسكم في هذه الصورة ؟‏  في سنة  ١٩٣٥ كان عدد الحضور حول العالم في الإحتفال بذكرى موت يسوع (٧٩٥٣٢) شخصا .‏ ومن هؤلاء تناول  (٢٧،٠٠٦) شخصا ممسوحا من الرمزين لكونهم البقية على الأَرض من الـ‍ ( ١٤٤،٠٠٠) شخصا ممسوحا من الذين رجاؤهم سماوي .‏ ولاحقا في تلك السنة عينها ظهرت هوية الجمع الكثير بوضوح.‏ وهؤلاء الودعاء،‏ الذين يتطلعون بشوق إلى الحياة الأَبدية على أرضٍ فردوسية ،‏ يمارسون أيضا اللإيمان بدم يسوع المسفوك. إنهم يأتون الى الرب يهوه بالانتذار،‏ يذعنون للمعمودية ،‏ ويخدمون الله بغيرة بالأمل السعيد للعبور أحياء خلال (الضيقة العظيمة). وفي الإحتفال بالذكرى سنة ١٩٨٧ كان عدد الحضور ( ٨.٩٦٥،٢٢١ ) شخصا. والمتناولين (٨،٨٠٨) شخصا ممسوحا فقط .‏ وذلك يدل على إن الملايين اليوم هم من الجمع الكثير أو مهتمون بالصيرورة من هذا العدد .‏ فهل ( تستطيعون الوقوف ) كواحد من هؤلاء في أثناء (يوم الغضب العظيم ليهوه والخروف )؟‏.  يعني ذلك نجاتكم أن تتخذوا الخطوات من أجل هذه الغاية.‏  يخبرنا الكتاب المقدس :( ‏ فَٱخْتَبَأَ فِي ٱلْمَغَاوِرِ وَبَيْنَ صُخُورِ ٱلْجِبَالِ  مُلُوكُ ٱلْأَرْضِ وَأَصْحَابُ ٱلْمَرَاكِزِ ٱلْعَالِيَةِ وَٱلْقَادَةُ ٱلْعَسْكَرِيُّونَ وَٱلْأَغْنِيَاءُ وَٱلْأَقْوِيَاءُ وَكُلُّ عَبْدٍ وَحُرٍّ .‏ ١٦ وَكَانُوا يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَٱلصُّخُورِ :‏ « اُسْقُطِي عَلَيْنَا  وَخَبِّئِينَا مِنْ وَجْهِ ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ  وَمِنْ غَضَبِ ٱلْخَرُوفِ ،‏ ١٧ لِأَنَّ ٱلْيَوْمَ ٱلْعَظِيمَ ‏ يَوْمَ غَضَبِهِمَا ،‏ جَاءَ  وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْجُوَ مِنْهُ. رؤيا ٦: ١٥-١٧).
الى اللقاء في الجزء الخامس بمشيئة الرب يهوه.

84
ليأتِ ملكوتك..متى ٦: ١٠
:

ان ملكوت الله هو حكومة تحت اشراف يسوع المسيح. يقول:(٦ لِأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ،‏+ وَيُعْطَى لَنَا ٱبْنٌ،‏+ وَتَكُونُ ٱلرِّئَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ.‏+ وَيُدْعَى ٱسْمُهُ مُشِيرًا عَجِيبًا،‏+ إِلٰهًا قَدِيرًا،‏+ أَبًا أَبَدِيًّا،‏+ رَئِيسَ ٱلسَّلَامِ.‏+ ٧ لِنُمُوِّ رِئَاسَتِهِ+ وَلِلسَّلَامِ لَا نِهَايَةَ+ عَلَى عَرْشِ دَاوُدَ+ وَعَلَى مَمْلَكَتِهِ،‏ لِيُثَبِّتَهَا+ وَيَسْنُدَهَا بِٱلْعَدْلِ+ وَٱلْبِرِّ،‏+ مِنَ ٱلْآنَ وَإِلَى ٱلدَّهْرِ.‏ غَيْرَةُ يَهْوَهِ ٱلْجُنُودِ تَفْعَلُ هٰذَا.‏+ اشعيا ٩: ٦، ٧). وبحسب نبوة الكتاب المقدس، ستحل قريبا محل كل الحكومات البشرية وتجلب عصرا من السلام العالمي. قارنوا ايضا: (مز ٧٢: ١-٧؛ دانيال ٢: ٤٤؛ رؤيا ٢١: ٣-٥) لذلك يطلب المسيحيون الحقيقيون اتيان الملكوت تكرارا في صلواتهم. فهل علّمتكم جماعتكم\كنيستكم ان تفعلوا ذلك؟. من المثير للاهتمام ان الرب يسوع اظهر ايضا ان صلواتنا يمكن ان تشمل مسائل شخصية تهمنا. فقد قال: (أَعْطِنَا خُبْزَنَا ٱلْيَوْمِيَّ كَفَافَ يَوْمِنَا.‏ ٤ وَٱغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا لِأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا نَغْفِرُ لِكُلِّ مَنْ هُوَ مَدْيُونٌ لَنَا.‏ وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ. لوقا ١١: ٣، ٤) تدل كلمات الرب يسوع اننا يمكن ان نطلب مشيئة الله في المسائل اليومية، انه يمكن ان نقترب الى الرب يهوه بشأن ايّ امر قد يقلقنا او يعكِّر سلام عقلنا. ان استعمال هذه الطريقة في التوسل الى الله قانونيا يساعدنا ان نقدّر اعتمادنا عليه. وهكذا ندرك اكثر تأثيره في حياتنا. وبشكل مماثل، ان الالتماس اليومي من الله ان يسامحنا على اساءاتنا امرٌ مفيد ايضا. فبذلك ندرك ضعفاتنا اكثر ونحتمل اكثر نقائص الآخرين. وحثُّ الرب يسوع لنا ان نصلّي لنُنقَذ من التجربة ملائم ايضا، وخصوصا نظرا الى الآداب التي تنحط في هذا العالم. وانسجاما مع هذه الصلاة، نحرص على تجنب الظروف والاوضاع التي يمكن ان تنتهي بنا الى ارتكاب الخطإ.
روح الرب يهوه القدوس مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

85
الآب يكنّ للابن مودة ويريه جميع ما هو يعمله. يوحنا ٥: ٢٠.
:

كم كانت علاقة الابن بأبيه يهوه علاقة لصيقة!؟. وهذه العلاقة اللصيقة ابتدأت منذ خلقه، قبل ولادته كطفل بشري بملايين الدهور. فكان هو الابن الوحيد الذي خلقه يهوه الله مباشرة. وسائر الاشياء في السماء وعلى الارض له خُلِقت بذاك الابن البكر الحبيب. قارنوا:(كولوسي ١: ١٥، ١٦). كما انه كان كلمة الله، او الناطق بلسانه، الذي بواسطته نُقلت مشيئة الله الى الآخرين. وهذا الابن الذي كان الله يحبه كثيرا، صار الانسان يسوع المسيح. اقرأوا:(امثال ٨: ٢٢-٣٠). وهكذا مع ان الكلمة الاساسية التي استخدمها الرب يسوع لاحبائه هي: (أَغاپِه ) اليونانية تقابلها بالعربية ( المحبة الصادقة او المودة الشديدة )، وهذه المحبة تتميز باحترامها للمبادئ،‏ فهي ليست خالية من المشاعر.‏ وإلا لما كان هناك فرق بينها وبين العدالة الباردة.‏ وهذا النوع من المحبة لا تسيطر عليه المشاعر او العواطف وتجعله يتجاهل المبادئ.‏ فالمسيحي احيانا يعرب بالصواب عن ( أَغاپِه ) لرفاقه البشر الذين لا يشعر بمعزة او مودة تجاههم،‏ وذلك لخير هؤلاء الاشخاص.‏ يقول:(فاذاً؛ ما دامت لنا الفرصة، فلنصنع الصلاح الى الجميع، وخصوصا الى اهل الايمان. ‏غلاطية ٦:‏١٠‏).‏ ورغم انه لا يكنُّ لهم المودة،‏ فهو يشعر بالرأفة تجاههم ويعرب لهم عن الاهتمام الصادق الى الحد وبالطريقة التي توجهها وتسمح بها المبادئ البارة.‏ فمحبتنا، لا ينبغي ان تكون بالمقابل، او على اساس المبدأ الذي يتبعه البعض الذي يقول:‏(عاملني حسنا فأعاملك حسنا)!.‏
محبة الاب يهوه تحل في قلوب الجميع باسم رمز المحبة يسوع المسيح آمين.

86
عيد الغطاس هوعيد عالمي اليوم الجزء الثالث !.
:
ومن خلال صفحات الكتاب المقدس ،‏ اوضح الرب يهوه إنه يكره كل اشكال الغش. يقول داود في (المزمور ٦:٥.‏ تُهْلِكُ ٱلْمُتَكَلِّمِينَ بِٱلْكَذِبِ . اَلرَّجُلُ ٱلسَّافِكُ ٱلدِّمَاءَ وَٱلْخَدَّاعُ  يَكْرَهُهُ يَهْوَهُ) . فنظرا إلى ذلك ،‏ أليس مثيرا للسخرية أن تنم اوجه كثيرة متعلقة بعيد الميلاد عن الكذب ؟‏. على سبيل المثال ،‏ فكروا في الحكاية الخرافية عن [ سانتا كلوز ] .‏ هل حاولتم مرة أن تشرحوا لولد لماذا يفضِّل [  سانتا ] ان يدخل من خلال المدخنة عوض الباب! ،‏ كما يُعتقد في بلدان عديدة ؟‏. وكيف يزور [ سانتا  ] ملايين كثيرة من البيوت في مجرد أُمسية واحدة ؟. وماذا عن حيوان الرنَّة الطائر؟‏ عندما يعلم الولد انه خُدع ليعتقد إن سانتا شخص حقيقي ،‏ ألا يُضعف ذلك ثقته بوالدَيه ؟. ‏ تذكر دائرةالمعارف الكاثوليكية ‏(‏بالانكليزية)‏ بوضوح :‏ « العادات الوثنية .‏ زحفت إلى عيد الميلاد .‏»!!.  لماذا،‏ اذًا ،‏ تستمر الكنيسة الكاثوليكية وكنائس العالم المسيحي الأُخرى في حفظ عيد عاداته ليست من مصدر مسيحي !؟‏.  ألا يشير هذا الى تغاضٍ عن التعاليم الوثنية ؟‏. عندما كان الرب يسوع على الأرض لم يشجع الناس على عبادته .‏ وهو نفسه قال بحسب إنجيل (متى ١٠:٤ : « حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ :‏ «اِذْهَبْ يَا شَيْطَانُ !‏ لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ :‏ ‹يَهْوَهَ إِلٰهَكَ تَعْبُدُ  وَلَهُ وَحْدَهُ  تُؤَدِّي خِدْمَةً مُقَدَّسَةً »). ‏وبطريقة مماثلة،‏ بعد تمجيد يسوع السماوي ،‏ قال ملاك للرسول يوحنا ان [ يسجد لله ] مشيراً إلى إنه لم يتغير شيء في ما يتعلق بهذه المسألة.‏ ويخبرنا سفر ( الرؤيا ١٠:١٩ يقول الملاك ليوحنا : فَرَكَعْتُ أَمَامَ قَدَمَيْهِ لِأَعْبُدَهُ.‏ لٰكِنَّهُ قَالَ لِي :‏ «لَا !‏ لَا تَفْعَلْ ذٰلِكَ !‏ أَنَا مُجَرَّدُ عَبْدٍ مِثْلُكَ وَمِثْلُ إِخْوَتِكَ ٱلَّذِينَ لَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ .‏ اُعْبُدِ ٱللهَ !‏ فَٱلشَّهَادَةُ عَنْ يَسُوعَ هِيَ هَدَفُ ٱلنُّبُوَّاتِ ») .‏ وهذا يؤدي الى السؤال :‏ هل يرضى يسوع عن كل التعبد التبجيلي الموجَّه اليه ،‏ وليس إلى أبيه ،‏ في موسم عيد الميلاد ؟. ‏من الواضح إن الوقائع عن عيد الميلاد العصري ليست مشرِّفة كثيرا.‏ إنه عيد مُلفَّق الى حد بعيد ،‏ وكثيرة هي البراهين التي تدل على ماضيه المخزي .‏ وبكل ضمير طاهر،‏ قرر ملايين من المسيحيين ألّا يحتفلوا بعيد الميلاد.‏ مثلاً ،‏ قال طفل عن عيد الميلاد :‏(يبتهج الناس كثيرا في يومين من السنة عندما تتحد العائلة ويكونون سعداء جميعا.‏ ولكن ما هو الامر المميَّز في ذلك ؟‏ فوالداي يقدمان لي الهدايا طوال السنة )!‏. وتقول طفلة أُخرى عمرها ١٢ سنة :‏ («أنا لا اشعر بأني محرومة.‏ فأنا أحصل على الهدايا طوال السنة،‏ ليس فقط في يوم واحد خصوصي عندما يشعر الناس بأنهم مجبرون على شراء الهدايا.‏)!. شجع النبي زكريا رفقاءه الإسرائيليين أن (يحبوا الحق والسلام ) . حيث يقول يهوه الله:(«هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ :‏ ‹سَيَصِيرُ صَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلْخَامِسِ  وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلسَّابِعِ  وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلْعَاشِرِ ٱبْتِهَاجًا لِبَيْتِ يَهُوذَا وَفَرَحًا وَمَوَاسِمَ أَعْيَادٍ طَيِّبَةً. ‏فَأَحِبُّوا ٱلْحَقَّ وَٱلسَّلَامَ. . زكريا ١٩:٨ ).  فإذا كنا،‏ مثل زكريا والرجال الأُمناء الآخرين في الأزمنة القديمة،‏(نحب الحق )،‏ ألا يجب ان نتجنب اية إحتفالات دينية خاطئة تجلب العار على (الله الحي الحقيقي )، الرب يهوه ؟‏. يقول الكتاب المقدس:( فَهُمْ أَنْفُسُهُمْ يُخْبِرُونَ كُلَّ حِينٍ كَيْفَ كَانَ دُخُولُنَا إِلَيْكُمْ أَوَّلًا وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى ٱللهِ عَنْ أَصْنَامِكُمْ  لِتَصِيرُوا عَبِيدًا لِإِلٰهٍ حَيٍّ حَقِيقِيٍّ .. ١ تسالونيكي ٩:١).الآن لنتأمّل قليلا، كم هو مؤثر التعليم الباطل في عبادتنا؟. وهو كالمقبلات المشهية المسمومة قبل تناولنا الطعام الحقيقي!.
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

87
كل الذين يبصرونني يهزأون بي، يفغرون افواههم، يهزّون رؤوسهم .  ٨  سلَّم امره الى يهوه، فليُنجِّه. . .  مزمور ٢٢: ٧، ٨.
:

انبأ داود بأن المسيا كان سيُشتم. وقد شُتم الرب يسوع وهو معلَّق على خشبة الآلام. فالبشير متَّى يُخبر:( ابتدأ المارة يوجِّهون اليه كلاما مُهينا وهم يهزّون رؤوسهم ويقولون: يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة ايام، خلِّص نفسك! إن كنت ابن الله فانزل عن خشبة الآلام!). على نحو مماثل، راح كبار الكهنة والكتبة والشيوخ يهزأون به ويقولون: (خلَّص آخرين، ونفسه لا يقدر ان يخلِّصها! انه ملك اسرائيل. لينزل الآن عن خشبة الآلام فنؤمن به. قد اتكل على الله، فلينجِّه الآن إن كان راضيا عنه، لأنه قال: [انا ابن الله]. (متى ٢٧: ٣٩-٤٣). انظر لغباء القادة الدينيين، وصلافة وجوههم يقولون بانفسهم [ خلّص اخرين ونفسه لا يقدر ان يخلصها]!. اليس هذا اعتراف صارخ بجهلهم وقساوة رقابهم؟. يعترفون بعجائبه ولا يعترفون بانه المسّيا المخلص والمنتظر لاربعة الاف سنة!!. الكثير لا يحتمل الشتيمة حتى وان كان مذنبا. كما بتعليق صغير فيه قليل من الاستهزاء ، يشعر الكثير منّا بالغضب وعدم تمالك النفس. في سِفرِ (١صموئيل ٢٥: ٢-٣٥)، كان داود على وشك ارتكاب خطأ خطير عندما تلقى الخبر الرديء من الشبان الراجعين من عند نابال، زوج ابيجايل. وكان الدم البريء سيسفك!. فجواب ابيجايل اللّين، الى جانب اعمال لطفها وتواضعها، حوّل الغضب الناري لداود ورجاله الى التراجع من سفك الدماء. هنا تكمن الخطورة في عدم تمالك النفس مع امتلاك القوة. لكن الرب يسوع احتمل ذلك بكل وقار. مع انه بنفخة من فمه كان بامكانه ابادتهم. فيا له من مثال رائع لنا، عندما نمرّ بالظروف عينها ونملك انفسنا والتوقف عن ارتكاب الخطأ. وقد يكون الندم اكثر ايذاءا بعد الفعل.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

88
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الثالث ..
:

يخبرنا الكتاب المقدس في سفر الرؤيا ١١:١. و رؤيا ٢: ٧، ١٠، ١١، ١٧، ٢٩. ورؤيا ٣: ٦، ١٣، ٢٢. ،يخبرنا يوحنا الحبيب  العدد ١٠ :-( وَمِنْ خِلَالِ وَحْيٍ إِلٰهِيٍّ ،‏ وَجَدْتُ نَفْسِي فِي يَوْمِ ٱلرَّبِّ ،‏ وَسَمِعْتُ وَرَائِي صَوْتًا قَوِيًّا مِثْلَ صَوْتِ ٱلْبُوقِ).‏ وإصحاح ٢ والعدد ٧ يقول :-( ‏مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏ مَنْ يَغْلِبُ  سَأَسْمَحُ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ ٱلَّتِي فِي فِرْدَوْسِ ٱللهِ.).‏ وأيضاً إصحاح ٢ والعدد ١٠ و ١١ ويقول :-( لَا تَخَفْ مِنَ ٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي سَتُعَانِيهَا قَرِيبًا.‏  فَإِبْلِيسُ سَيَظَلُّ يَرْمِي بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُمْتَحَنُوا كَامِلًا ،‏ وَسَتُضْطَهَدُونَ  لِعَشَرَةِ أَيَّامٍ .‏ كُنْ أَمِينًا حَتَّى ٱلْمَوْتِ فَأُعْطِيَكَ تَاجَ ٱلْحَيَاةِ .‏ ١١ مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ  مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏ مَنْ يَغْلِبُ  لَنْ يَذُوقَ أَبَدًا ٱلْمَوْتَ ٱلثَّانِيَ ). والعدد ١٧ يقول :-(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏  مَنْ يَغْلِبُ سَأُعْطِيهِ مِنَ ٱلْمَنِّ ٱلْمُخَبَّإِ ،‏ وَأُعْطِيهِ حَجَرًا صَغِيرًا أَبْيَضَ مَكْتُوبًا عَلَيْهِ ٱسْمٌ جَدِيدٌ لَا يَعْرِفُهُ أَحَدٌ إِلَّا ٱلَّذِي يَنَالُهُ ).‏ و عدد ٢٩ يقول الروح القدس له :( مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ ). ويقول الكتاب المقدس في سفر الرؤيا إصحاح ٣ والعدد ٦ و ١٣ و ٢٢ يقول : في العدد ٦ :-(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ). والعدد ١٣ يقول :-( مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ).‏ والعدد ٢٢ أيضاً يقول :(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ).‏
  في الرؤيا الثانية
:
يرى يوحنا عرش يهوه الله السماوي المجيد.‏ والهنا العظيم يظهر وسط سناء فائق ‏ يلازمه أربعة من الكروبيم ،‏ جموع من الملائكة  والغالبون المسيحيون القديسون (رسل وتلاميذ يسوع)  المقامون .‏ كم مثيرة للنفس ترنيمة تسبيحهم! يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٤ والعدد ١١ ويقول عن الممسوحون والملائكة يقولون ليهوه الله :-(أَنْتَ تَسْتَحِقُّ ،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا ،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ  وَٱلْكَرَامَةَ  وَٱلْقُدْرَةَ ،‏  لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ ،‏ وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً ).‏ ‏ ويناول الآب يهوه السِفر [للمستحق] أن يفتحه  [الأَسد] من سبط يهوذا ،‏ الخروف المذبوح الذي يصير فادينا المسيح يسوع .‏ فتسبِّح كل الخليقة الآب يهوه والخروف يسوع .‏ يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٥ والعدد ٢-٥ ويقول لنا :(وَرَأَيْتُ مَلَاكًا قَوِيًّا يُنَادِي بِصَوْتٍ عَالٍ :‏ « مَنْ يسْتَحِقُّ أَنْ يَفُكَّ ٱلْأَخْتَامَ وَيَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ ؟‏ » .‏ ٣ وَلٰكِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ أَوْ يَرَى مَا فِيهِ ،‏ لَا فِي ٱلسَّمَاءِ وَلَا عَلَى ٱلْأَرْضِ وَلَا تَحْتَ ٱلْأَرْضِ .‏ ٤ فَصِرْتُ أَبْكِي بُكَاءً كَثِيرًا لِأَنْ لَا أَحَدَ كَانَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ أَوْ يَرَى مَا  فِيهِ .‏ ٥ لٰكِنَّ وَاحِدًا مِنَ ٱلشُّيُوخِ قَالَ لِي :‏( تَوَقَّفْ عَنِ ٱلْبُكَاءِ .‏ إِنَّ ٱلْأَسَدَ ٱلَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا ،‏ أَصْلَ  دَاوُدَ ،‏ \\ يسوع المسيح الممجد \\  قَدْ غَلَبَ .‏ لِذٰلِكَ هُوَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ وَأَخْتَامَهُ ٱلسَّبْعَةَ » .‏‏  ويخبرنا أيضا الرؤيا إصحاح ٦  والأعداد ١١ إلى ١٤ ويقول لنا :(وَرَأَيْتُ مَلَائِكَةً كَثِيرِينَ حَوْلَ ٱلْعَرْشِ وَٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْحَيَّةِ وَٱلشُّيُوخِ ،‏ وَسَمِعْتُ صَوْتَهُمْ أَيْضًا .‏ كَانَ عَدَدُهُمْ آلَافَ ٱلْآلَافِ ،‏ بَلْ مِئَاتِ ٱلْمَلَايِينِ . ١٢ وَكَانُوا يَقُولُونَ بِصَوْتٍ عَالٍ :‏ «إِنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي ذُبِحَ  يَسْتَحِقُّ أَنْ يَنَالَ ٱلْقُوَّةَ وَٱلْغِنَى وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلْقُدْرَةَ وَٱلْكَرَامَةَ وَٱلْمَجْدَ وَٱلتَّسْبِيحَ » .١٣وَسَمِعْتُ كُلَّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ وَتَحْتَ ٱلْأَرْضِ  وَعَلَى ٱلْبَحْرِ،‏ كُلَّ مَخْلُوقٍ فِيهَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ :‏ «اَلتَّسْبِيحُ وَٱلْكَرَامَةُ وَٱلْمَجْدُ وَٱلْقُدْرَةُ لِلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ  وَلِلْخَرُوفِ  إِلَى ٱلْأَبَدِ !‏ ». ١٤ وَكَانَتِ ٱلْمَخْلُوقَاتُ ٱلْحَيَّةُ ٱلْأَرْبَعَةُ تَقُولُ « آمِينَ ! ‏» وَرَكَعَ ٱلشُّيُوخُ وَقَدَّمُوا ٱلْعِبَادَةَ  .‏   
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه.

89
اقوال وعِبَر..
:
راى رجل امرأة فقال لها
الله.....!!!كم انت جميلة.
فردت عليه: ليتك جميل لابادلك نفس الكلام.
فقال لها: لا بأس اكذبي كما كذبت عليك..!!
.
.:
كانت امرأة تسوق اربعة حمير. واذا بشابين سائرين بجانبها.
قالا لها : صباح الخير يا ام الحمير.
فاجابتهما على الفور : صباح النور يا اولادي. !!
..
:
كان رجل مسن منحني الظهر يسير في الطريق.
قال له شاب مستهزئ بسخرية: بكم القوس يا عم؟
فاجابه الرجل: ان أطال الله بعمرك سيأتيك بلا ثمن.
:
:
العبرة: انتبه للسانك ولا تلعب بسيف لسان الكبار والحكماء.
..
محبتي... الراوي
[/color]

90
نذهب معكم لأننا سمعنا ان الله معكم. زكريا ٨:‏٢٣‏.‏
:

اوحى الآب يهوه الى نبيه زكريا ان يكتب عن زمننا قائلا:‏(في تلك الايام يتمسك عشرة رجال من جميع لغات الامم بذيل ثوب رجل يهودي قائلين:‏ نذهب معكم لأننا سمعنا ان الله معكم.‏ ‎‏زكريا ٨:‏٢٣‏)‎‏ وإتماما لهذه النبوة،‏ (يتمسك) ذوو الرجاء الارضي اي الابرار الذين سيعيشون على الارض الفردوسية، مجازيا (بذيل ثوب رجل يهودي).‏ فهم كالرجال العشرة يعرفون ان يهوه الله يبارك خدامه الممسوحين،‏الـ‍ (٠٠٠‏,١٤٤)،‏ برجاء سماوي.‏ (‏رؤيا ١٢:‏١٧‏)‏ (اسرائيل الله)،‏ ويُشرِّفهم ان ينضموا اليهم في عبادة الرب يهوه.‏ قارنوا:‎(‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‎‏ وعلى غرار زكريا،‏ ابرز الرب يسوع الوحدة الرائعة التي ينعم بها شعب الله.‏ فقد ذكر ان اتباعه سيُشكِّلون (رعية واحدة) بقيادة (راعٍ واحد)،‏ سواء كانوا من (القطيع الصغير)\ القديسين. ام من (الخراف الاخر.  لوقا ١٢:‏٣٢؛‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏). ولكن علينا معرفة من هو هذا الرجل اليهودي المشار اليه؟. فاذا استحالت معرفة اسماء كل (الاسرائيليين الروحيين ) الموجودين على الارض اليوم، فكيف يتمكّن الخراف الاخر من [ الذهاب معهم ]؟. لاحظ أنّ النبوة في [ زكريا ] تقول انّ الرجال العشرة سيمسكون ( بذيل ثوب رجل يهودي قائلين: نذهب معكم لاننا سمعنا أن الله معكم). فلآية تتحدث عن [[رجل يهودي واحد ]]،! لكنه يخاطب فيها مرتين بصيغة الجمع [[ معكم ]]!. ويشير ذلك الى ان اليهودي الروحي ليس شخصا واحدا، بل يمثل  [ فريقا ] مؤلفا من افراد عديدين. وعليه، لا يلزم أن نعرف [[هوية ]]  اليهود الروحيين فردا فردا ونتبع كل واحد منهم على حدة!. بالاحرى علينا أن نحدد [ هويتهم ] كفريق وندعمهم على هذا الاساس. فالاسفار المقدسة لا تشجعنا اطلاقا ان نتبع أفرادا، ولا ان نكون منقسمين الى طوائف يقودها بشر ناقصون. لان الرب يسوع هو قائدنا ومعلمنا الاوحد.‏( لا تُدعَوا [قادة]،‏ لأن قائدكم واحد‏،‏ وهو المسيح.‏ متى ٢٣:‏١٠‏).
الآب يهوه يمنحنا البصيرة والحكمة للاستماع الى توجيهات ( الرجل اليهودي ) باسم قائد ( الرجل اليهودي الاعظم ) يسوع المسيح آمين.

91
يحوِّلون آذانهم عن الحق، في حين انهم ينحرفون الى قصص باطلة. ٢ تيموثاوس ٤:٤.
:

القصص الباطلة لا ينخدع بها الحذرون، ولكنها تُضِلّ السُذّج والغير المنتبهين. ان هذه الكلمات تنطبق من حيث المبدأ الالهي على كل الاكاذيب الدينية او الخرافات التي [تحوِّلنا عن الحق]. (سيأتي زمان لا يتحملون فيه التعليم الصحيح، بل حسب شهواتهم الخاصة يكدسون لأنفسهم معلمين لدغدغة آذانهم. ٢ تيموثاوس ٤ :٣). والشيطان الذي يتظاهر بأنه (ملاك نور)، يستخدم بمهارة الدين الباطل لتضليل الناس.(ولا عجب، الشيطان نفسه يغير شكله الى ملاك نور ٢كورنثوس ١١ :١٤).  فتحت ستار المسيحية، ومن القرون الاربع الاولى ، بدأ ظهور اضداد المسيح بشكل مسيطر. فقد أَدخَل رجال العالم المسيحي عقائد باطلة( كالثالوث ونار الهاوية وخلود النفس و اليمبوس والمطهر... الخ) وعقائد، تحتوي على الكثير من الخرافات والاكاذيب. والتي ليست موجودة في الكتاب المقدس، وكلٌّ حسب فلسفته الخاصة. والتي ادت الى نفور الطبقة الواعية، وعدم الايمان  بوجود خالق قاسي القلب!!. كما انه يروِّج الاحتفال بالاعياد، كعيد الميلاد والفصح، التي تبدو عاداتها بريئة لكن جذورها تعود الى الاساطير والمعتقدات الوثنية، ولم يحتفل بها المسيحيون الاوائل، الى يوم دخول الامبراطورية الرومانية الوثنية الى المسيحية. فجلبت معها كل المعتقدات الباطلة. وفرضها الملك قسطنطين على الدين المسيحي واصبح ( قديسا).وهو بنفسه لم يقبل المعمودية، الاَ وهو يحتظرعلى فراش الموت!. وأدى ذلك الى انقسام الجماعة ( الكنيسة) الى طوائف متنافسة فيما بينها حتى ادت الى حروب طاحنة فيما بينهم!!. فإذا اصغينا الى تحذير الله ان ننفصل عن الدين الباطل و [ألا نمس النجس بعد]، فلن تُضلّنا القصص الباطلة.يذكر الكتاب:(لا تصيروا تحت نير لا تكافؤ فيه مع غير المؤمنين. فأي خلطة(تَرافُق) للبر مع تعدي الشريعة؟ او اي شركة للنور مع الظلمة؟....اخرجوا من بينهم، وافترزوا، يقول يهوه، ولا تمسوا النجس بعد؛ وأنا اقبلكم. ٢ كو ٦ :١٤-٧). فكم من زانٍ وسارق ومبتز هم اعضاء في الكنائس و محترمون عند قادة الاديان الباطلة الاخرى، اكثر من الفقراء المؤمنين!!.
 الرب يهوه يضيء الطريق بروحه القدس امام الجميع، لنقدر كشف كل فخاخ الشيطان وباسم نور العالم الرب يسوع المسيح آمين.

92
تعديل عيد الميلاد..!!
:

جلب القرن الـ‍ ١٩ للجنس البشري تغييرات لم يسبق لها مثيل .‏ فقد صارت سرعة إنتقال الناس ،‏ البضائع ،‏ والأخبار أكبر بكثير اذ ظهرت شبكة من الطرق والسكك الحديدية. ‏وخلقت الثورة الصناعية ملايين الأعمال ،‏ وأنتجت المعامل بسرعة مخزونا متواصلا من السلع .‏ وأسفر التصنيع عن مشاكل إجتماعية جديدة ومعقدة ،‏ اثَّرت اخيرا في طريقة الإحتفال بعيد الميلاد، ‏إستعمل الناس لزمن طويل الأعياد كوسيلة لتقوية الروابط العائلية،‏ ويصح الأمر عينه في عيد الميلاد.‏ ومروِّجو عيد الميلاد بإصلاحهم بشكل انتقائي بعض تقاليده الأقدم،‏ غيَّروا عيد الميلاد من عيد غير منضبط على شكل كرنڤال الى عيد عائلي .‏
وفي الواقع ،‏ في آواخر القرن الـ ١٩ صار يُنظر إِلى عيد الميلاد كنوع من العلاج الشافي لأمراض الحياة الأميركية العصرية تقول الدكتورة ريستاد:‏(من كل الأعياد ،‏ كان عيد الميلاد اداة مثالية لإدخال الدين والشعور الديني إلى البيت ولتعديل إفراط وتقصيرات الناس .‏) وتضيف :‏ ( إن تقديم الهدايا ،‏ الاعمال الخيرية ،‏ وحتى تبادل تمنيات العيد الودية وتزيين شجرة دائمة الاخضرار ومتعة نصبها في ردهة ،‏ أو لاحقا في قاعة مدرسة الأحد ،‏ وحَّدت علاقة اعضاء كل عائلة واحدهم بالآخر،‏ بالكنيسة‏ وبالمجتمع ). وبطريقة مماثلة ،‏ يحتفل كثيرون اليوم بعيد الميلاد كوسيلة لتأكيد محبتهم واحدهم للآخر وللمساعدة في الحفاظ على وحدة العائلة!.‏ وطبعا ،‏ لا يجب أن نغفل عن النواحي الروحية.‏ فملايين الناس يحتفلون بعيد الميلاد إكراما لولادة الرب يسوع .‏ فقد يحضرون خدمات كنسية خصوصية،‏ يضعون مشاهد عن ميلاد المسيح في البيت،‏ أو يقدمون صلوات الشكر ليسوع نفسه ولكن كيف ينظر الله الى المسألة؟.‏ هل تنال هذه الامور رضاه؟.‏ تأملوا في ما عند الكتاب المقدس ليقوله .‏

‏ احِبُّوا الحق والسلام ...
:
فيما كان يسوع على الأرض ،‏ قال لأتباعه:‏(اَللهُ رُوحٌ ،‏ وَٱلَّذِينَ يَعْبُدُونَهُ لَا بُدَّ لَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ. يوحنا ٢٤:٤). ‏وعاش يسوع وفقا لهذه الكلمات.‏ فكان يتكلم دائما بالحق.‏ واقتدى كاملاً بأبيه (الرب يهوه ) اله الحق. يخبرنا صاحب المزمور:(فِي يَدِكَ أُودِعُ رُوحِي .‏ قَدِ ٱفْتَدَيْتَنِي يَا يَهْوَهُ إِلٰهَ ٱلْحَقِّ. مزمور ٥:٣١).
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد.

93
لنبقَ مستيقظين وواعين. ١ تسالونيكي ٦:٥.
:

في معرض الحديث عن (يوم يهوه العظيم المخوف. يوئيل ٢ :٣١) ، كتب الرسول بولس الى المسيحيين في تسالونيكي: (ايها الاخوة، . . . لستم في ظلمة حتى يدرككم ذلك اليوم كما يدرك السارقين، لأنكم جميعا ابناء نور وأبناء نهار. لسنا من ليل ولا من ظلمة). ثم اضاف قائلا: (اذن، لا ننم كالباقين، بل لنبقَ مستيقظين وواعين. ١ تسالونيكي ٥:٤-٦). ان مشورة بولس هذه ملائمة خصوصا للمسيحيين العائشين في (وقت النهاية) هذا. (دانيال ١٢:٤) فالشيطان عاقد العزم ان يحوِّل اكبر عدد ممكن من العباد الحقيقيين عن خدمة الله،  فيما يدنو نظام الاشياء الشرير من نهايته. لذلك، من الحكمة ألاّ نستخف بحضّ بولس ان نبقى يقظين روحيا.  فكم هو مهم استمرار العائلة المسيحية في البقاء مستيقظة روحيا؟. ويستلزم ان يقوم كلٌّ من افرادها بالمسؤولية التي تُلقيها على عاتقه الاسفار المقدسة. وكما حضّ الرب يسوع شيوخ الجماعة ( الكنيسة) الذين سيتولون قيادة الرعية من بعده، حضّهم بالرأفة نحو الخراف وقيادتهم الى مراعٍ خصبة \ ( اعطاء الغذاء الروحي الصحي المبني على مبادئ الكتاب المقدس). كما علّم كيف يجب ان تقوم العلاقة بين الراعي وخرافه على المعرفة والثقة. فهو يعرف كل شيء عنها وهي بدورها تعرفه وتثق به.كما أنّها تميز صوته وتطيعه. قال يسوع:( اعرف خرافي وخرافي تعرفني. يوحنا ١٠:١٤). ومعرفته ليست سطحية البتة. فالكلمة اليونانية المنقولة الى [اعرف] تدل على [ معرفة شخصية ووثيقة]. نعم يعرف الراعي الفاضل خرافه افراديا بحيث انه يدرك حاجاتها الخاصة، ضعفاتها، وقدراتها. فمثلنا الاعلى يسوع لا يغفل عن ملاحظة اي امر يتعلّق برعيته. وهي تعرفه تماما وتثق بقيادته. فهل تثق بالراعي الفاضل الرب يسوع ؟ ان كان جوابك بـ( نعم)، فما عليك الا ان تعمل مشيئة ابيه السماوي، وكما شدد على ذلك بقوله:(لا اطلب مشيئتي، بل مشيئة الذي ارسلني. يوحنا ٥:٣٠). وبرهن ذلك بعدم استخدام قدراته التي نالها من الهه وابيه بعد معموديته وذلك بحلول روح \( قوة) الله عليه، ليصبح شخصية قوية، ويقوم بعمل العجائب فتتبعه جموع كثيرة. قارنوا:(متى ٤:١٧، ٢٣، ٢٥، يوحنا ٢:١٧).
فما علينا هو، سماع صوت يهوه راعينا الاعظم، وهو سيبارك جهودنا بالتأكيد، باسم الراعي الفاضل يسوع المسيح آمين.


94
اقبلوا . . . سيف الروح، اي كلمة الله. افسس ٦:١٧.
:
تُعلِّمنا المبادئ الموجودة في كلمة الله كيف نتعامل مع الغير.(كل ما تريدون ان يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا انتم ايضا بهم. متى ٧:١٢)؛ ويقول ايضا ( غير عاملين شيئا عن نزعة الى الخصام او عن عُجب، بل باتِّضاع عقلي معتبرين ان الآخرين يفوقونكم، غير ناظرين باهتمام شخصي الى اموركم الخاصة فحسب، بل ايضا باهتمام شخصي الى تلك التي للآخرين. فيليبي ٢:٣، ٤) من جهة اخرى، حين يكون سبيلنا نيّرا نتمكن من الاخذ بعين الاعتبار العواقب البعيدة الامد لقراراتنا. قارنوا:(١ تيموثاوس ٦:٩) كما ان معرفتنا قصد الله للمستقبل تساعدنا على اتباع نمط حياة ينسجم مع هذا القصد.(لكن اطلبوا اولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم. متى ٦:٣٣؛ ١ يوحنا ٢:١٧، ١٨). فكم تكون حياة المرء ذات معنى اذا فسح المجال للمبادئ الالهية بأن ترشده في حياته! فضلا عما تقدم، ان الكتاب المقدس سلاح فعال جدا في حربنا الروحية. يذكَرنا الرسول بولس:(مصارعتنا ليست ضد دم ولحم، بل ضد الرئاسات [غير المنظورة]، ضد السلاطين، ضد ولاة العالم على هذه الظلمة، ضد القوى الروحية الشريرة في الاماكن السماوية. افسس ٦:١٢). فقد دعا بولس كلمة الله (سيف الروح). وهذا السيف لا يودي بحياة الناس بل ينقذها. فعندما نحسن استعماله نساعدهم على التحرر من العبودية الروحية للشيطان. أفلا يجب اذًا ان نسعى الى استخدامه بمهارة؟. كم مرة تلاقينا امور نشتهي ان نفعلها، ونحن على علم انها تُغيض ابانا السماوي يهوه. فعندما يكون سيف المعرفة الروحية بيدنا، نستطيع قتل الفكرة قبل ان تنمو ونقترف خطيئة. يذكر:(كل واحد يُمتحَن اذا اجتذبته وأغرَتْه شهوته. ثم الشهوة متى خصِبت تلد خطية، والخطية متى تمّت تنتج موتا. يعقوب ١:١٤، ١٥).
 الآب يهوه الله يبعد عنا كل شهوة مؤذية، ويزودنا بروحه القدس لينير دربنا باسم ربنا وفادينا يسوع المسيح امين.

95
َواضعوا إِذن تحت يد الله القديرة ليرفعكم في حينه. ١ بطرس ٥: ٦) .
:

يحتوي الكتاب المقدس على نصائح قيِّمة تساعد على حل الخلافات. قارنوا:(متى ٥:٢٣، ٢٤؛ ١٨:١٥-١٧؛ افسس ٤:٢٦، ٢٧) لكن المصالحة صعبة ما لم نتواضع ونطبِّق هذه النصائح. فعملية الحل، لا تبدأ اذا انتظرنا ان يعرب الطرف الآخر عن التواضع، ومفتاح التواضع بيدنا نحن ايضا. اما اذا بدا لنا ان جهودنا للمصالحة لم تثمر لسبب ما، فلا ينبغي ان نستسلم. فربما يحتاج الطرف المُسيء الى الوقت ليشاور نفسه. تأمل مثلا في ما حدث مع يوسف بعدما غدر به إخوته. فقد مر زمن طويل قبلما رأَوْه ثانية، وذلك بعد ان اصبح كبير وزراء مصر. لكنهم لم يغيِّروا موقفهم القلبي ويطلبوا الغفران إلا لاحقا، بعد وفاة ابيهم. وقد عفا عنهم يوسف، وأصبح ابناء يعقوب امة شُرِّفت بحمل اسم الله يهوه. (تكوين ٥٠: ١٥-٢١) وعندما نسعى الى المحافظة على السلام بيننا وبين إخوتنا وأخواتنا، نساهم في وحدة وفرح الجماعة كلها. تخيّل انك ذاهب مع صديق في رحلة بالسيارة. فانت لا تستطيع الانطلاق ما لم تُدخل اولا المفتاح في مكانه لادارة المحرّك. كذلك ايضا عملية حلّ الخلافات الشخصية لا تنطلق بدون مفتاح، وهذا المفتاح هو التواضع .(اقرا  يعقوب ٤: ١٠.) فالتواضع يساعد الطرفين بالحل على اسس المبادىء المقدسة. يذكّرنا الكتاب، أنّه مرت عشرون سنة وعيسو حاقد على اخيه التوأم يعقوب، واراد قتله بسبب البكورية. وكان التوأمان سيلتقيان مجدد بعد كل هذه المدة.( فخاف يعقوب جدا واكتنفه الهمّ) اذ راى ان هناك امكانية كبيرة ان يهاجمه عيسو. غير انه فعل في ذلك اللقاء امرا لم يتوقّعه عيسو. فقد سجد الى الارض وهو يقترب من اخيه. وماذا كانت النتيجة؟ ( ركض عيسو للقائه، وعانقه ووقع على عنقه وقبّله، وبكيا). وهكذا اتّضع يعقوب امام كبرياء اخيه، وتفادى المواجهة مع عيسو المتهور، واطفأ بتواضعه اي حقد اضمره له اخوه.اقرأ:(تكوين ٢٧: ٤١؛ ٣٢: ٣-٨؛ ٣٣: ٣، ٤.كولوسي ٣: ١٢ -١٤). فلنختبر انفسنا ونقيس درجة التواضع التي نستطيع الابداء بها للاخرين، هل تجلب النتائج المرجوة لنا جميعا؟ ام نحتاج الى التعلّم والتشبّه بالرب يسوع الذي( اخلى نفسه) من مركز رفيع ( رئيس ملائكة. ١تسالونيكي ٤:‏١٦ ) في السماء، طاعة لابيه السماوي يهوه، وينزل للارض ويُهان من اليهود ويُسلّم للرومان الوثنيين ويقتلوه ويموت اشنع ميتة من اجل اناس مذنبين، وليس من اجل ابرياء ليعطي لهم حياة ابدية.
 بركة يهوه الاب مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

96
عيد الغطاس: هوعيد عالمي اليوم. ! !
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما إنتشر الشكل السائد من المسيحية في أُوروپا،‏ ابتدأ أُناس أكثر فأكثر يحتفلون بعيد الميلاد.‏ وتبنت الكنيسة الكاثوليكية وجهة النظر انه من الملائم حفظ عيد سار اكراما لولادة يسوع .‏ ووفقا لذلك ،‏ سنة ٥٦٧ م ،‏ «أعلن [مجمع تور] الأيام الـ‍ ١٢ من عيد الميلاد حتى عيد الغطاس موسما مقدسا وبهيجا .‏ » ‏ دائرة المعارف الكاثوليكية للمدرسة والبيت بالانكليزية . ‏وسرعان ما تشرَّب عيد الميلاد اوجها كثيرة من عيد الحصاد غير الديني لأوروپا الشمالية .‏ وبقي اللهو الصاخب شائعا اكثر من التقوى اذ انغمس المعربدون في الأكل والشرب بشراهة .‏ ووافقت الكنيسة على الإنحلال الخلقي بدلا من أن تحتج عليه .‏ يقول الكتاب المقدس :( لِنَسِرْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي ٱلنَّهَارِ،‏ لَا فِي ٱلْعَرْبَدَةِ وَحَفَلَاتِ ٱلسُّكْرِ ،‏ لَا فِي ٱلْمُضَاجَعَةِ ٱلْمُحَرَّمَةِ وَٱلْفُجُورِ ،‏ وَلَا فِي ٱلنِّزَاعِ وَٱلْغَيْرَةِ. روما ١٣:١٣ ). ويقول أيضاً:( فَيَكْفِي ٱلْوَقْتُ ٱلَّذِي مَضَى وَأَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مَشِيئَةَ غَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ،‏  حِينَ كَانَتْ حَيَاتُكُمْ مَلِيئَةً بِٱلْفُجُورِ ،  ٱلشَّهَوَاتِ ،‏ ٱلْإِكْثَارِ مِنَ ٱلشُّرْبِ ،‏ ٱلْحَفَلَاتِ غَيْرِ ٱلْمَضْبُوطَةِ ،‏ حَفَلَاتِ ٱلشُّرْبِ ،‏ وَعِبَادَةِ ٱلْأَصْنَامِ ٱلْمُحَرَّمَةِ .١ بطرس ٣:٤ ). وسنة ٦٠١ م،‏ كتب البابا ڠريڠوريوس الأول إلى ميليتس ،‏ مراسله في إنكلترا ،‏ قائلا له أن «لا يوقف مثل هذه الأعياد الوثنية القديمة ،‏ بل يكيِّفها وفق شعائر الكنيسة ،‏ مغيِّرا فقط سبب الإحتفال بها من وثني إلى مسيحي .‏» هكذا ذكر آرثر ويڠول ،‏ الذي كان مرة مفتشا عاما للآثار القديمة عند الحكومة المصرية .‏ خِلال القرون الوسطى ،‏( شعر الراغبون في الإصلاح بالحاجة إلى التكلم ضد خلاعة كهذه .‏ فأرسلوا مراسيم عديدة ضد « إساءة استعمال احتفال عيد الميلاد .‏ »). كتبت الدكتور( پيني رستاد ،‏ في كتابها [تاريخ عيد الميلاد في اميركا ‏‏بالانكليزية] ‏،‏ قائلة :‏ «شدد بعض رجال الدين على أن الجنس البشري الناقص يحتاج إلى موسم للانغماس في الملذات والخلاعة ،‏ ما دام ذلك يجري وراء ستار الإشراف المسيحي .‏» وهذا لم يؤدِّ الا الى زيادة التشويش .‏ ورغم ذلك ،‏ لم يتغير الوضع لأن العادات الوثنية كانت قد إندمجت كثيرا في عيد الميلاد إلى حد ان غالبية الناس لم يرغبوا في التخلي عنها .‏ عبَّر الكاتب تريسترام كوفن عن ذلك بهذه الطريقة :‏ «كان الناس بصورة عامة يفعلون ما كانوا يفعلونه دائماً ولم يأبهوا لمناقشات الباحثين في علم الاخلاق .‏ »‏ عندما ابتدأ الأُوروپيون يستوطنون العالم الجديد ،‏ كان عيد الميلاد عيدا معروفا.‏ ومع ذلك لم ينل عيد الميلاد حظوة في المستعمرات.‏ فالمصلحون الپيوريتانيون اعتبروا الإحتفال وثنيا وحظروه في ماساتشوستس بين سنة ( ١٦٥٩- ١٦٨١ ).‏ وبعد ان رُفع الحظر،‏ إزداد الإحتفال بعيد الميلاد في كل أنحاء المستعمرات ،‏ وخصوصا في جنوب ( نيو إنگلَند ) .‏ ولكن نظرا إلى تاريخ العيد ،‏ لا عجب إن البعض كانوا مهتمين بقضاء وقت طيب أكثر من إكرام إبن الله !!.‏ وكانت عادة إقامة [ حفلات \ السطو\ القصف ] من عادات عيد الميلاد المخرِّبة بشكل خصوصي .‏ فكانت عصابات من احداث مشاكسين يقتحمون بيوت الجيران الأثرياء ويطلبون منهم طعاما وشرابا مجانا تحت التهديد .‏ وإذا رفض صاحب البيت،‏ كان يُشتم عادة ،‏ وأحيانا كان يجري تخريب بيته.‏ ساءت الأوضاع في عشرينات الـ‍ ( ١٨٠٠ ) لدرجة أن « الفوضى اثناء عيد الميلاد » أصبحت « تهديدا كبيرا للمجتمع ،‏ » كما قال الپروفسور نيسنبوم .‏ ففي مدن مثل نيويورك وفيلادلفيا ،‏ ابتدأ أصحاب الأراضي الأثرياء يستأجرون حراساً ليحرسوا ممتلكاتهم .‏ ويقال أيضا إن أول قوة شرطة محترفة نظمتها مدينة نيويورك كانت ردًّا على شغب عنيف خلال موسم عيد الميلاد سنة ١٨٢٧ - ١٨٢٨.!
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

97
لا تستعملوا هذه الحرية حافزا للجسد، بل بالمحبة اخدموا بعضكم بعضا كعبيد.  غلاطية ١٣:٥.
*******
****

ان المسيحيين قد دُعوا للحرية، ولكن جرى تحذيرهم من ان يصيِّروا هذه الحرية (بالخطأ فرصة للجسد. ١ بطرس ٢ :١٦) فكم هو مأساوي ان يسيء المسيحي استعمال التحرر المسيحي فيُستعبد من جديد! لنأخذ مثالا. لقد جرى تعليم شخص متدين ان تناول المشروبات الكحولية خطية. ان المعرفة الصحيحة من الكتاب المقدس ستحرره من هذه الفكرة الخاطئة اذ ان الكتاب المقدس يدين السكر لا الشرب. (قارن المزمور ١٠٤:١٤، ١٥ بـ ١ كورنثوس ٦:١٠ و١ بطرس ٤:٣ .) والآن فان مثل هذا المسيحي المتحرر قد يشعر بحرية التمتع بالشرب احيانا. أما اذا ابتدأ يصيِّر هذه [الحرية فرصة للجسد]، فيمكن ان يفرط في ذلك، مطوّرا اتكالا معيَّنا على الكحول، وحتى صائرا مستعبدا له. وهكذا بعد التحرر من الآراء الباطلة في التسلية واللباس وطريقة قص الشعر او التصرف الاجتماعي، لا يجرؤ المسيحي على الميل الى الطرف الآخر، منفقا الكثير من الوقت او المال على اشياء كانت ممنوعة من قبل ولكن يجري السماح بها الآن. فهذا هو اساءة استعمال للتحرر المسيحي. وقد تكون لذلك عواقب خطيرة، وهو استعباد جديد!.وعند نهاية حكم المسيح الالفي، سيكون المسيح قد حرر الانسان كاملا من كل الآثار الرديئة التي نتجت عن حركة التحرر الاولى قديما في عدن. والمجموعات العرقية التي أُسيئت معاملتها ستكون قد تحررت من المعاملة الجائرة والمتحيزة. وستكون النساء قد تحرّرن من السيادة الظالمة للذكر. وسيكون الاشخاص المرضى قد تحرروا من المرض. والاشخاص الكبار السن سيكونون قد تحرروا من الآثار المضعفة للشيخوخة. والاشخاص الثكالى، عجيبة العجائب، سيكونون قد تحرروا من الحزن لان احباءهم الموتى سيكونون قد تحرروا من المدفن العام للجنس البشري [ شيول، هادس، القبر ]!. اقرأوا:( رؤيا ٢٠:١٣-٢١:٥، انظر ايضا مزمور ١٤٦:٥-١٠) .فعندما نتحرر من مصيدة، علينا الانتباه بجدية الى المصائد الاخرى قد يكون من الصعب الافلات منها. ويحضّنا الرسول بولس:(اذًا مَن يظن انه قائم فليحترز لئلا يسقط.‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١٢‏)‏.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم محررنا من العبودية الرب يسوع المسيح..آمين.

98
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الثاني .
**************
ويُنقل الإعلان إلى يوحنا  ( ‏بعلامات ) ‏ بواسطة ملاك .‏ وأيضا يشترك آخرون من الملائكة ،‏ أو المرسلين ،‏ في جعل هذه العلامات معروفة وفي تمثيلها .‏ والملاك الأكثر شهرة يعرَّف في سفر الرؤيا ١: ٥ يقول عنهُ : وَمِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ « ٱلشَّاهِدِ ٱلْأَمِينِ » ،‏ « بِكْرِ ٱلْمُقَامِينَ مِنَ ٱلْمَوْتِ » ،‏ وَ « رَئِيسِ مُلُوكِ ٱلْأَرْضِ »! بأنه « يسوع المسيح الشاهد الآمين البكر من الأَموات ورئيس ملوك الارض .‏ » و [ العلامات  ‏] أو الرؤى ،‏ تصفه أيضاً ( بأسد ، بخروف ، بميخائيل ،‏  ومرات عديدة بملاك جبار ).‏ وسنرى بعض نبوات الآن .  يخبرنا الكتاب المقدس في سفر ( الرؤيا ٥: ١٣،٥) دقول لنا : لٰكِنَّ وَاحِدًا مِنَ ٱلشُّيُوخِ قَالَ لِي :‏ « تَوَقَّفْ عَنِ ٱلْبُكَاءِ .‏ إِنَّ ٱلْأَسَدَ ٱلَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا ،‏ أَصْلَ  دَاوُدَ ،  قَدْ غَلَبَ  لِذٰلِكَ هُوَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ وَأَخْتَامَهُ ٱلسَّبْعَةَ » .‏ ‏والعدد ١٣ يقول لنا : وَسَمِعْتُ كُلَّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ وَتَحْتَ ٱلْأَرْضِ  وَعَلَى ٱلْبَحْرِ ،‏ كُلَّ مَخْلُوقٍ فِيهَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ :‏ (اَلتَّسْبِيحُ وَٱلْكَرَامَةُ  وَٱلْمَجْدُ وَٱلْقُدْرَةُ لِلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ  إِلَى ٱلْأَبَدِ !‏ ).‏  ويخبرنا أيضاً سفر الرؤيا (٩: ١١،١ يقول : وَنَفَخَ ٱلْمَلَاكُ ٱلْخَامِسُ فِي بُوقِهِ .‏ فَرَأَيْتُ نَجْمًا كَانَ قَدْ سَقَطَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ وَأُعْطِيَ مِفْتَاحَ ٱلْحُفْرَةِ ٱلْمُؤَدِّيَةِ إِلَى ٱلْمَهْوَاةِ .‏ .. ١١وَعَلَى ٱلْجَرَادِ مَلِكٌ ،‏ هُوَ مَلَاكُ ٱلْمَهْوَاةِ .‏  اِسْمُهُ بِٱلْعِبْرَانِيَّةِ أَبَدُّونُ ،‏  وَبِٱلْيُونَانِيَّةِ أَبُولِّيُونُ . وأيضاً يقول لنا : إصحاح ١٠ والعدد ١ يقول : وَرَأَيْتُ مَلَاكًا آخَرَ قَوِيًّا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ ،‏ لَابِسًا غَيْمَةً وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحٍ .‏ وَجْهُهُ كَٱلشَّمْسِ ،‏ وَرِجْلَاهُ مِثْلُ عَمُودَيْنِ مِنْ نَارٍ )، وفي الرؤيا ٧:١٢ يقول : ( وَوَقَعَتْ حَرْبٌ فِي ٱلسَّمَاءِ :‏ مِيخَائِيلُ  وَمَلَائِكَتُهُ حَارَبُوا ٱلتِّنِّينَ ‏ وَحَارَبَهُمُ ٱلتِّنِّينُ وَمَلَائِكَتُهُ). 
نقرأ سفر الرؤيا إصحاح ١: ١٠   إلى إصحاح ٣: ٢٢ .
‏ تُبرِز هذه  الرسائلَ المثيرة ألتي ينقلها يسوع الممجد إلى ( ملائكة ،‏ \ أو نظار،\ رعاة) ،‏ السبع الجماعات الأسيويّة التي ترمز إلى كامل الجماعة العالمية للمسيحيين الحقيقيين في [ يوم الرب .‏ ] وهكذا فالرسائل هي لنا نحن اليوم !‏ ويجب أن نجتهد لكي نسمع ما يقوله الروح ( ‏للجماعات )‏. لان هذه التحذيرات والنصائح هي لتشجيعنا نحن  كي نكون أُمناء ‏ مقبولين بسبب (أعمالنا ومحبتنا وإيماننا وخدمتنا وصبرنا ). كما تخبرنا (الرؤيا ١٠:١ و ٢: ٧، ١٠ ، ١٩). تقول ‏فكالجماعة في افسس ربما نكون قد عملنا بولاء وكرهنا أعمال المرتدّين الطائفيين ،‏ ولكن إذا ضعفت محبتنا بطريقة ما فلنرجع تائبين إلى محبتنا الأُولى بكل نار حماستها !‏. وكالمسيحيين الأَغنياء روحياً في سميرنا لنجاهد بلا خوف من أجل المكافأة إذ نُثبت إننا ( أُمناء الى الموت‏ ) إذا كان ذلك ضروريا .‏ وكأولئك المجرَّبين من إبليس في برغامس يجب أن نتوب عن أيّ من الصنمية أو الفساد الأَدبي او الطائفية السابقة .‏ وقد طُلب من أهل ثياتيرا الإِحتراز من المغريات المماثلة ،‏ وخصوصاً التأثيرات المشبَّهة بإيزابل .‏ ونحن أيضاً لا بد أن نحترز !‏ وكل مَن صار ميتا روحياً ،‏ كالمسيحيين في ساردس ،‏ لا بد أن ينهض قبل فوات الأَوان ‏ وباب الخدمة المفتوح موضوع أَمامنا ،‏ كما وُضع أمام أهل فيلادلفيا ؛‏ فلتكن لنا القدرة على أن نغلب ساعة الإمتحان ،‏ كما فعلوا هم !‏ وإذا صار أيُّ منا فاتراً كاللاودكيين لا بد أن نتنبَّه لحريتنا الروحية ونتوب.‏ الرب يسوع واقف يقرع الباب .‏ فلنرحب به جميعا ولنتمتع بوجبة طعام روحية متواصلة معه في كل جماعاتنا حول الارض اليوم !‏
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.

المصادر: ١- الكتاب المقدس، ٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

99
أدب / الصبار اجبني..
« في: 14:19 20/01/2020  »


الصبّار اجابني..


سلام الراوي
:
لمن اكتب يا قلمي..
ابريت رأسك مرارا لتوضيح كلماتي..
وانت تشكي لهم ألما من قسوة عدم علمي..
قلمي يسالني.. كلماتك تكتبها على وجه المياه..
والامواج متوالية تمحو حتى لو كان الحبر دم الابرياء !!
صرت كفراشة تائهة في الصحراء تبحث عن نبتة خضراء..
والعطش اثقل رحلتها، والصبار اجابها..عمن تبحثين؟
قالت اين هم؟.
يا صغيرتي مياه البحر في اعينهم قطرة.
تحومين وتفتشين كثيرا ولن يكون مصيرك الا في حفرة..!
تعالي واستريحي واتقاسم معك، ماء ما خزنه للجفاف لي قلبي..
فدُعيتُ بالصبار، لاني من صنف ايوب البار، ،،،
ولم الاقي غير الشوك في دربي. واسافل اخماصي لهيب نار..
وقلمي يخط لمن؟ لجيل لا يفرق بين ابليس والبار ..
وما تبقى منك يا قلمي اصبح زوادة للنار..
قلمي بين اناملي لا يكتب الاّ للاحرار.
والاحرار عادة يُعدمون بالنار..
احبك يا قلمي..
أُكتب الى ان ينتهي الاشرار..
احبك يا قلمي..

100
اذا حذَّرتَ الشرير ولم يرجع عن شره وعن طريقه الشرير، فهو يموت بسبب ذنبه، لكنك تكون قد انقذتَ نفسك. حزقيال ٣: ١٩.
******
****

كم نقدِّر النعمة التي نلناها من الآب يهوه بواسطة ذبيحة المسيح يسوع الفدائية!‏ فبواسطة هذه الفدية،‏ نحن نتمتع بموقف مقبول امام الله.‏ وهذا الموقف يستحيل علينا بلوغه بجهودنا الخاصة،‏ مهما كنا مجتهدين في درس الكتاب المقدس او الكرازة بالبشارة او الاعمال الصالحة الاخرى.‏ فنحن لا ننال مغفرة الخطايا والحياة الابدية كمكافأة على جهودنا،‏ بل كهبة تعكس نعمة الآب يهوه بابنه يسوع المسيح.‏تذكر كلمة الله:(فإن كان ذلك بالنعمة، فيس بعد من الاعمال، والا ليست النعمة بعد نعمة.‏ روما ١١:‏٦‏).‏ صحيح اننا نحظى بصداقة الهنا يهوه ورجاء الحياة الابدية، لكننا ندرك اننا مسؤولون عن( تحذير الشرير من طريقه لاستحيائه. حزقيال ٣: ١٧، ١٨) طبعا، نحن لا نكرز فقط كي نتجنب ذنب سفك الدم. فنحن من واجبنا ان نحب الآب يهوه وقريبنا. وقد اوضح الرب يسوع المعنى الحقيقي للمحبة والرحمة في مثله عن السامري المحب للقريب. لذا، حري بنا ان نسأل انفسنا:(هل انا مثل السامري ام مثل الكاهن واللاوي؟ هل تدفعني [ الشفقة ] الى تقديم الشهادة للآخرين؟ ام اني [اجتاز في الجانب المقابل]، اي اختلق الاعذار كي لا اكرز للناس؟. إقرأوا: (لوقا ١٠: ٢٥-٣٧). ان الايمان بوعود الله ومحبة القريب سيدفعاننا الى المشاركة الى اقصى حد ممكن في عمل الخير بالكرازة قبل فوات الاوان، ولان النهاية على الابواب..!!
 بركة الآب يهوه مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

101
ماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟. (متى ٢٤: ٣ ).
******
***

كان هذا السؤال مهما للتلاميذ، ولنا اليوم جميعا. مع اننا يجب ان نكون دائما على استعداد لقدوم الملك والعريس يسوع. ولكن تلميح يسوع لعلامات نهاية النظام العالمي الشرير، يجعلنا دائما في ترقب لما يجري في المعمورة وان نكون اكثر استعدادا لليوم الاخير!. عامل يسوع تلاميذه كأصدقاء، لا كأشخاص اقل شأنا واخبرهم اسرار ملكوت السموات دون غيرهم. قارنوا:( متى ١٣:‏١١). فقد صرف وقتا معهم، وائتمنهم على شؤونه الخاصة، وعرَّفهم بكل ما سمعه من ابيه. (لا ادعوكم عبيدا بعد، لأن العبد لا يعرف ما يعمل سيده. ولكني دعوتكم اصدقاء، لأني عرّفتكم بكل ما سمعته من ابي. يوحنا ١٥:١٥) تخيَّل كم فرحوا حين اجابهم عن سؤالهم المتعلق بنهاية نظام الاشياء هذا، عندما اعطاهم علامات مميزة ستحدث قبل اتيانه، كمن يعطي اشارات ودلائل حينما نسلك طريقا الى مدينة لا نعرفها من قبل. حضّهم على:(سوف تسمعون بحروب واخبار حروب.‏ انظروا لا ترتاعوا.‏ لانه لا بد ان تكون هذه كلها.‏ ولكن ليس المنتهى بعد.‏ لانه تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات واوبئة وزلازل في اماكن.‏ ولكن هذه كلها مبتدأ الاوجاع. ‏متى ٢٤:‏​٤-‏١٤‏.‏ ). وهو لم يُخفِ عنهم افكاره ومشاعره العميقة. صحيح ان تلاميذ يسوع أكنّوا التقدير للأمور الروحية، إلاّ أنّ تفكيرهم لم يسلم احيانا من الجهل بسبب تأثير خلفيتهم وثقافتهم. مع ذلك، لم ينتقدهم يسوع او يحنق عليهم. ولا أثقلهم بطلبات غير معقولة او اعطاهم وصايا امتنع هو عن تطبيقها كما يفعل بعض المعلمين الكذبة اليوم.(...يقولون ولا يفعلون.‏ فهم يربطون احمالا ثقيلة ويضعونها على اكتاف الناس،‏ ولا يريدون هم ان يحركوها بإصبعهم. متى ٢٣:‏٤). بل علّمهم برسم المثال، وذلك بحياته البسيطة وتكريسها لخدمة الاخرين ووضع لهم نموذج التواضع لا السادية والفوقية. عندما انحنى وغسل ارجل تلاميذه وقال:‏(‏وضعت لكم نموذجا‏،‏ حتى كما فعلت لكم تفعلون انتم ايضا. يوحنا ١٣: ١٥).
كونوا انتم المتعلمين لطفاء مع اخوتكم ليبارككم الرب يهوه باسم النموذج الاروع يسوع المسيح آمين.

102
اظهِر نفسك في كل شيء مثالا للرصانة. ( تيطس ٢: ٧ ).
*****
***

نعيش اليوم في احدى احلك الفترات التي يشهدها التاريخ البشري. لذا، فإن مواجهة هذه [الازمنة الحرجة] امر شبه مستحيل على الذين ليس لديهم اساس روحي راسخ. تؤكّد كلمة الله:(ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة. لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح خائنين مقتحمين متصلّفين محبين للَّذَّات دون محبة لله. لهم صورة التقوى ولكنهم منكرون قوتها. فأعرض عن هؤلاء. ٢ تيموثاوس ٣:١-٥). فهم يتابعون حياتهم بالجهد الجهيد حاملين كل يوم آلامهم ومتاعبهم بمفردهم. وفي محاولة للهروب من جدِّية الحياة، يلجأ كثيرون الى اشكال اللهو التي يمطرهم بها عالم التسلية. وغني عن القول إن هذا العالم يولي اهمية مفرطة (لمحبة الملذات. ٢ تيوثاوس ٣:٤) وتشديده على التمتع بوقت طيب يمكن ان يشكل خطرا على روحياتنا. (مُحِبّ اللهو يصير انسانا معوزا، ومحب الخمر الخمر والزيت لن يغتني. ام ٢١:١٧) لسبب وجيه اذن؛ ضمَّن بولس رسالتيه الى تيموثاوس وتيطس النصح حول موضوع الرصانة. وتطبيق هذه المشورة يساعدنا ألا نتأثر بنظرة الاستهتار التي يمتلكها العالم. فللتغلّب على الضغوط، غالبا ما يضع الناس التمتّع بملذات الدنيا اولا في حياتهم. واذا لم نتوخَّ الحذر كمسيحيين مفديين، فقد ننجر بسهولة في هذا النمط عينه.ومحاولة تفدي ذلك قدر الامكان. وعلينا تعزيز صفة الرصانة والجدية كل الوقت، حتى نستطيع الموازنة بين الملذات والمسؤوليات، ومباديء الكتاب المقدس هي خير مشورة لارشادنا للحياة الابدية، ونطلب الروح القدس من الاب يهوه له كل المجد لمساعدتنا وباسم يسوع المسيح آمين.

103
سيكون للمتزوجين ضيق في جسدهم. ١ كورنثوس ٧ :٢٨.
:

من اصعب القرارات التي يتّخذها المرء في حياته هي تلك المرتبطة بالعزوبة والزواج. فالنقص، علة معظم المشاكل في العلاقات البشرية، وجزء لا يتجزّأ من كيان الناس اجمعين. لذلك حتى الذين ينعمون برضى يهوه الله وبركته لا يسعهم ان يتفادوا كليّا خيبات الامل، سواء ظلوا عزابا ام تزوجوا. ولكن اذا طبّقت المشورة الحكيمة في (١كورنثوس ٧ ) تبقي هذه المشاكل ضمن الحد الادنى. وعندئذ ( حسنا تفعل) في عيني الرب يهوه، عازبا كنت ام متزوجا. ولكن من كان راسخا في قلبه، وليس على اضطرار، بل له سلطة على ارادته وقد اتخذ هذا القرار في قلبه، ان يحفظ بتوليته بالزواج يفعل حسنا، ولكن من لا يتخلّى عنها بالزواج يفعل الاحسن .( وَلٰكِنْ مَنْ كَانَ رَاسِخًا فِي قَلْبِهِ،‏ وَلَيْسَ لَهُ ٱضْطِرَارٌ،‏ بَلْ لَهُ سُلْطَةٌ عَلَى إِرَادَتِهِ وَقَدِ ٱتَّخَذَ هٰذَا ٱلْقَرَارَ فِي قَلْبِهِ،‏ أَنْ يَحْفَظَ بَتُولِيَّتَهُ،‏ فَحَسَنًا يَفْعَلُ.‏ ٣٨ وَعَلَيْهِ فَمَنْ يَتَخَلَّى عَنْ بَتُولِيَّتِهِ بِٱلزَّوَاجِ يَفْعَلُ حَسَنًا،‏ وَلٰكِنْ مَنْ لَا يَتَخَلَّى عَنْهَا بِٱلزَّوَاجِ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.‏ ١كورنثوس ٧ :٣٧، ٣٨.) فرضى الله هو اسمى هدف تحققه في حياتك. فهو يتيح لك المضي قدما نحو الحياة في عالم الله الجديد الخالي من الضغوط الشائعة اليوم في العلاقات بين الرجال والنساء. بعد الزواج، يتفاجأ كثيرون او حتى يتثبطون حين يجدون رفيق زواجهم يخالفهم الرأي في مسائل مهمة مثل كيف ينفقون المال، يمضون وقت الفراغ، اين يسكنون، وكم مرة يزورون حميهم. كما ان لكل من الشريكين عيوبا في شخصيته تغيظ رفيق زواجه. وخلال فترة التودد، من السهل ان يتعاميا عن اهمية هذه المسائل التي تشكل لاحقا ضغطا كبيرا على الزواج.كما يقول المثل ( الحب ستار العيوب). لذا يحسن بهما ان يتفقا على امور كهذه قبل ان يرتبطا. وكي يُنجِح الزوجان علاقتهما وينعما بالسعادة، يجب ان يواجها التحديات يدا بيد. فعليهما ان يتفقا على تربية الاولاد والاعتناء بالوالدين المسنين. ولا ينبغي للضغوط الناجمة عن الهموم العائلية ان تباعد بينهما. فباتِّباع مشورة الكتاب المقدس، يسوِّيان العديد من المشاكل، يحتملان ما يعجزان عن تسويته، ويكملان الدرب بهناء.
السيد يهوه يبارك عزوبتكم وزواجكم باسم يسوع المسيح آمين.

104
رسائل ملائكية لايامنا.... الجزء الاول.
:
في سفر رؤيا ١:١ :-( رُؤْيَا مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ٱللهُ ،‏ لِيُظْهِرَ لِعَبِيدِهِ مَا هُوَ أَكِيدٌ أَنْ يَحْدُثَ قَرِيبًا .‏ فَأَرْسَلَ مَلَاكَهُ ،‏ وَمِنْ خِلَالِهِ نَقَلَ ٱلرُّؤْيَا بِرُمُوزٍ إِلَى عَبْدِهِ يُوحَنَّا .‏) .‏  كم يُسمع هذا الاسم في القرن الـ‍ ٢١ هذا ولكن كم يُساء فهمه على نحو محزن!.‏ في مفهوم الكتاب المقدس لا يشير ذلك إلى إبادة كل الجنس البشري في محرقة نووية .‏ وبالأحرى ،‏ إن الكلمة اليونانية المقابلة ( للرؤيا ) تعني ( الكشف ).‏ فبالصور النبوية يكشف سفر الرؤيا في الكتاب المقدس تطورات تبلغ الذروة في بزوغ عصر سعادة أبدية للبشرية.‏ وهكذا فان رسول يسوع ،‏ يوحنا ،‏ يفتتح  سفر الرؤيا بالكلمات:‏( سَعِيدٌ مَنْ يَقْرَأُ بِصَوْتٍ عَالٍ كَلِمَاتِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ ،‏ وَسَعِيدٌ مَنْ يَسْمَعُهَا وَيُطِيعُ ٱلْمَكْتُوبَ فِيهَا ،‏ لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ ٱلْمُعَيَّنَ قَرِيبٌ. الرؤيا ٣:١). العالم اليوم ليس سعيداً.‏ وسبب عدم سعادته مذكور في ترنيمة ألَّفها موسى ٣٤٦٤ سنة تقريباً :‏  في سفر التثنية ٥:٣٢ يكشف لنا حالة العالم يقول :( قَدْ فَسَدُوا مِنْ تِلْقَاءِ ‌‌أَنْفُسِهِمْ .‏ هُمْ لَيْسُوا أَوْلَادَهُ ،‏ وَٱلْعَيْبُ عَيْبُهُمْ . جِيلٌ مُعْوَجٌّ وَمُلْتَوٍ!). فكم تلائم هذه الكلمات الجيل الحاضر الذي قِيَمه ملتوية ومنحرفة إلى حد بعيد !‏ مثلاً ،‏ إن مقدمة كتاب ( القوات المسلحة العالمية والنفقات الإجتماعية  ١٩٨٧ ـــ ١٩٨٨) تعلن بصراحة:(حياة كل الأُمم يحرفها سباق التسلح .‏ الولايات المتحدة والإتحاد السوفياتي ينفقان معا نحو:( ٥،١ بليون دولار أميركي كل يوم على الدفاع الحربي). ومع ذلك تحتل الولايات المتحدة المرتبة الثامنة عشرة بين جميع الأُمم في معدل وفيات الأطفال ،‏ وإتحاد الجمهوريات السوفياتية الإشتراكية سابقا يحتل المرتبة السادسة والأَربعين .‏ البلدان النامية تنفق على التسلح نحو أربعة أضعاف ما تنفقه على العناية الصحية بشعبها .‏ ومع ذلك فان:( مئات الملايين في هذه البلدان جائعون ؛‏ ٢٠٪ من أولادهم يموتون قبل يوم ميلادهم الخامس ).‏ والعوامل الاخرى التي تزيد على هذا المسلك المخرِّب ‏ الإنحلال في الآداب وفي الوحدة العائلية ،‏ الجريمة والرعب اللذان يتفشَّيان في الأرض ،‏ عدم محبة الجيل الحاضر وإثمه.‏ فكم يمكن أن نكون سعداء بأن يرمي الرب يهوه إلى ( إهلاك الذين يهلكون الارض)!.‏ كما تنبأ الكتاب المقدس مسبقاً يقول يهوه الله لنا :( لٰكِنَّ ٱلْأُمَمَ غَضِبَتْ ،‏ ثُمَّ أَتَى غَضَبُكَ ‏ وَأَتَى ٱلْوَقْتُ ٱلْمُعَيَّنُ لِمُحَاسَبَةِ ٱلْأَمْوَاتِ ،‏ وَلِتُكَافِئَ عَبِيدَكَ ٱلْأَنْبِيَاءَ وَٱلْقِدِّيسِينَ وَٱلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱسْمَكَ. عُظَمَاءَ وَقَلِيلِي ٱلْأَهَمِّيَّةِ ،‏ وَلِتُدَمِّرَ ٱلَّذِينَ يُدَمِّرُونَ ٱلْأَرْضَ. ١٨:١١‏ )‏ وبتفصيل مثير يصف سفرالرؤيا‏ ،‏ في سلسلة من ١٦ رؤى ،‏ كيف ينجِز ذلك .‏
‏( ملائكة  و  ‏علامات )‏ :
  يلقي الإعلان ضوءاً على نبوة في الكتاب المقدس الأُولى ،‏ يقول يهوه الله :(وَأَضَعُ عَدَاوَةً  بَيْنَكِ  وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ  وَبَيْنَ نَسْلِكِ  وَنَسْلِهَا .‏  هُوَ  يَسْحَقُ رَأْسَكِ  وَأَنْتِ  تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ. ١٥:٣). مظهراً كيفية تفسير العداوة بين الشيطان ، وهيئة الله المشبَّهة بامرأة،‏ وبين ( نسليهما ‏). إن ذلك يبيِّن جزاء الآب يهوه لاعدائه ولاولئك الذين يحبونه ويؤيدون سلطانه .
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه..

المصادر:
١- الكتاب المقدس. ٢-  مكتبة برج المراقبة الالكترونية[/color]

105
مهما سألنا ننال منه. ١ يوحنا ٣: ٢٢.
*****
**

حين تصلي الى الله، هل تكرر الجمل نفسها او تستخدم التعابير ذاتها مرة تلو الاخرى؟. اذا كان الامر كذلك، فاصرف بعض الوقت قبل ان تقدم صلاتك لتفكر في ما تريد قوله. طبعا، الآب يهوه لن يرفض ابدا الصلاة الصادقة التي يرفعها اليه احد خدامه الاولياء. ولكن، يجدر بنا ان نتجنب الصلوات الروتينية حين نتواصل معه. من الواضح ان صلاتنا لا يجب ان تكون سطحية اذا كنا نرغب في الاقتراب اليه. فكلما سكبنا قلوبنا امام الآب يهوه، اقتربنا اكثر اليه وزادت ثقتنا به. ولكن ماذا ينبغي ان تتضمن صلاتنا؟. تقول كلمة الله: «في كل شيء لتعرف طلباتكم لدى الله بالصلاة والتضرع مع الشكر». (فيليبي ٤: ٦) وعليه، ان اي امر يؤثر في علاقتنا بأبينا يهوه او في حياتنا كخدام له هو موضوع ملائم لنشمله بصلواتنا.يقول الكتاب المقدس:‏ «يهوه قريب من كل الذين يدعونه،‏ كل الذين يدعونه بالحق.‏ يحقق رغبة خائفيه،‏ ويسمع استغاثتهم».‏ (‏مزمور ١٤٥:‏١٨،‏ ١٩‏)‏. هل تدرك اهمية ما تذكره هذه الآية؟‏ ان الخالق القادر على كل شيء يكون قريبا منا ويسمع صلواتنا إن نحن [ دعوناه بالحق ].‏ أوَليس حقا امتيازا عظيما ان نقترب الى الله بالصلاة؟‏. ولكن إن اردنا ان يسمع الرب يهوه صلواتنا،‏ يجب ان نصلي اليه بالطريقة التي يرضى عنها.‏ وطبعا لن نتمكن من فعل ذلك ما لم نعرف ما تعلّمه الاسفار المقدسة عن الصلاة‏.‏ ومن المهم ان نتعلّم ما يقوله الكتاب المقدس عن الصلاة‏،‏ لأنها تساعدنا على الاقتراب الى الآب يهوه.‏
فلنقدس اسم ابينا يهوه ونَكنّ له التقدير لنكون مؤهلين ان يدعونا ابناءا له باسم الابن الطائع الرب يسوع المسيح آمين.

106
اخلعوا الخطية التي تُوقِعنا بسهولة. عبرانيين ١٢:١.
:

يقول كتاب (ظروف نشأة المسيحية الباكرة) عن سباق الركض، ان (اليونانيين كانوا يتمرّنون ويتبارون عراة). فكان العدّاؤون يجرّدون انفسهم من اي ثقل او اي حمل غير ضروري قد يؤخّرهم. طبعا نحن لا نوافق على قلة الاحتشام، ولكن لنُبق في بالنا انهم كانوا يركضون هكذا وهدفهم الوحيد نيل الجائزة. فما اشار اليه بولس هو، انه كيف نفوز في سباق الحياة الحقيقية؟. فهذه المشورة سديدة لنا اليوم في كيفية ازالة العوائق اليومية التي تقف في طريقنا. فالعدّاء لا يرتدي ملابس تعيقه لحد السقوط، وعليه ارتداء ملابس تُعيْنه في السباق. فاحتمال تعثره يكون كبيرا اذا تجاهل مخاطر ارتداء ملابس معينة اثناء الركض. ولكن ما الذي قد يحمله على تجاهل هذه المخاطر؟ لعله الاهمال، فرط الثقة بالنفس، او بعض التلهيات. فما الدرس الذي نستخلصه من مشورة بولس؟ لا يغِب عن بالنا ان خسارة ايماننا هي النتيجة النهائية لما نختار فعله في حياتنا. فأحد العلماء يذكر في ما يختص [بالخطية التي تُوقِعنا بسهولة] ان ظروفنا، معاشراتنا، وضعفاتنا الشخصية يمكن ان تؤثر فينا تأثيرا شديدا. فبإمكانها ان تُضعِف او حتى تُخسِّرنا ايماننا. اقراوا:( متى ١٣: ٣-٩). نصحنا بولس ان( نخلع...كل ثقل) أي كل ما ما يمنعنا عن تركيز كامل انتباهنا، وبذل قصارى جهدنا في سباق الحياة. لنرجع الى كلمات يسوع في مثل نوح:( كما كان في ايام نوح، كذلك يكون ايضا في ايام ابن الانسان. لو ١٧: ٢٦) لم يكن يسوع يتحدث هنا بشكل رئيسي عن الدمار الاتي الذي لم يسبق له مثيل، بل كان يشير الى طريقة حياة الناس.( اقرأوا متى ٢٤: ٣٧-٣٩). فغالبية الناس ، ايام نوح لم يبالوا بتحذيرات الله، فكم بالاحرى ان يسعوا لارضائه! واية امور أَلهتْهم؟ هل كانت ظروف استثنائية؟ لا بل كانت حياة اعتيادية ( الاكل ، والشرب، والتزوّج). فالمشكلة الحقيقية، حسبما قال يسوع، هي أنهم ( لم يكترثوا). فهل يكترث الناس اليوم الى تحذيرات مماثلة، يقوم بها بعض الكارزين؟. انّ خط النهاية يلوح في الافق. وكم هو مؤسف ان نسمح لانفسنا بالرزوخ تحت وطأة اعباء غير ضرورية تعيقنا فيما ندنو من النهاية! حقا من الحكمة ان نصغي الى مشورة بولس:( ان التعبّد لله مع الاكتفاء هو وسيلة ربح عظيم. ١ تيموثاوس ٦:٦) فذلك سيسهّل علينا مواصلة الركض ونيل جائزة الحياة الابدية للجميع، من ابينا السماوي يهوه، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

107
كيف صرنا معروفين بشهود يهوه
خلال العقود الباكرة من تاريخنا العصري،‏ كثيرا ما أُشير اليهم بتلاميذ الكتاب المقدس.‏ وعندما كان الآخرون يسألون عن اسم الهيئة،‏ كان اخوتنا يجيبون في الغالب،‏ «نحن مسيحيون.‏» وردّ الاخ رصل على مثل هذا السؤال قائلا في برج المراقبة:‏ «نحن لا نفصل انفسنا عن المسيحيين الآخرين باتخاذ اسم مميِّز او خصوصي.‏ نحن مكتفون بالاسم،‏ مسيحي،‏ الذي عُرف به القديسون الاولون.‏»  عدد ايلول ١٨٨٨ (‏بالانكليزية)‏.‏
اذًا،‏ كيف حدث ان صرنا معروفين اليوم بشهود يهوه؟‏
الاسم مسيحي ، ان الأتباع الحقيقيين ليسوع المسيح،‏ في القرن الاول وفي الازمنة العصرية على حد سواء،‏ اشاروا الى انفسهم والى الرفقاء المؤمنين بصفتهم «الاخوة،‏» «الرفقاء،‏» و «جماعة الله.‏» (‏اعمال ١١:‏٢٩؛‏ ٣ يوحنا ١٤‏،‏ ع‌ج؛‏ ١ كورنثوس ١:‏٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ وتكلموا ايضا عن المسيح بصفته «السيد» وعن انفسهم بصفتهم ‹عبيد يسوع المسيح› و «عبيد الله.‏» (‏كولوسي ٣:‏​٢٤‏،‏ ع‌ج‏؛‏ فيلبي ١:‏١؛‏ ١ بطرس ٢:‏١٦‏)‏ ومثل هذه التسميات استُعملت بوفرة داخل الجماعة،‏ وكانت مفهومة جيدا هناك.‏
وفي القرن الاول أُشير الى طريقة الحياة التي تتركَّز حول الايمان بيسوع المسيح (‏وبالتوسيع،‏ الجماعة نفسها)‏ بصفتها «الطريق.‏» (‏اعمال ٩:‏٢؛‏ ١٩:‏٩‏)‏ ويدل عدد من الترجمات للاعمال ١٨:‏٢٥ انها دُعيت ايضا «طريق يهوه.‏»‏. ومن ناحية اخرى،‏ اشار اليها باستهزاء بعض الذين هم خارج الجماعة بأنها «شيعة الناصريين.‏» —‏ اعمال ٢٤:‏٥‏.
بحلول السنة ٤٤ ب‌م،‏ او بعد ذلك بوقت غير طويل،‏ كان أتباع يسوع المسيح الامناء معروفين بصفتهم مسيحيين.‏ ويدَّعي البعض ان الذين من خارج هم مَن دعوهم مسيحيين،‏ فاعلين ذلك بازدراء.‏ إلا ان عددا من واضعي قواميس الكتاب المقدس والمعلِّقين عليه يصرِّحون بأن الفعل المستعمل في الاعمال ١١:‏٢٦ يدلّ ضمنا على التوجيه او الاعلان الالهي.‏ وهكذا،‏ في ترجمة العالم الجديد،‏ تقول هذه الآية:‏ «كان في انطاكية اولا ان التلاميذ بعناية الهية دُعُوا مسيحيين.‏» (‏يوجد نقل مماثل في ترجمة حرفية للكتاب المقدس لروبرت يونڠ،‏ طبعة منقحة،‏ للسنة ١٨٩٨؛‏ الكتاب المقدس بالانكليزية البسيطة،‏ للسنة ١٩٨١؛‏ و العهد الجديد لهوڠو مَكورد،‏ للسنة ١٩٨٨.‏)‏ وبحلول السنة ٥٨ ب‌م تقريبا كان الاسم مسيحي معروفا جيدا حتى عند الرسميين الرومان.‏ —‏ اعمال ٢٦:‏٢٨‏.‏
وفيما كان رسل المسيح لا يزالون احياء،‏ كان الاسم مسيحي مميِّزا ومحدَّدا.‏ (‏١ بطرس ٤:‏١٦‏)‏ وجميع الذين كانوا يدَّعون انهم مسيحيون ولكنَّ معتقداتهم او سلوكهم كان يناقض ادعاءهم طُردوا من الجماعة المسيحية.‏ ولكن،‏ كما سبق وأنبأ يسوع،‏ بعد موت الرسل زرع الشيطان بزورا انتجت مسيحيين زائفينواستمروا لهذا اليوم للاسف.‏ وهؤلاء الزائفون ادَّعوا ايضا بالاسم مسيحي.‏ (‏متى ١٣:‏​٢٤،‏ ٢٥،‏ ٣٧-‏٣٩‏)‏ وعندما لجأت المسيحية المرتدة الى الهداية القسرية،‏ ادَّعى البعض انهم مسيحيون لمجرد تجنب الاضطهاد.‏ وعلى مر الوقت،‏ غالبا ما كان ايّ اوروپي لا يدَّعي انه يهودي،‏ مسلم،‏ او ملحد يُعتبر مسيحيا،‏ بصرف النظر عن معتقداته او سلوكه.‏

ألقاب استهزاء...
من القرن الـ‍ ١٦ فصاعدا انشأ هذا الوضع مشكلة للمصلِحين.‏ فبما ان الاسم مسيحي استُعمل بشكل غير دقيق،‏ كيف كان بإمكانهم ان يميِّزوا انفسهم من الآخرين الذين يدَّعون انهم مسيحيون؟‏
غالبا ما كانوا يوافقون على استعمال لقب استهزاء يطلقه عليهم اعداؤهم.‏ وهكذا كان الخصوم اللاهوتيون لمارتن لوثر،‏ في المانيا،‏ اول من اطلقوا اسمه على أتباعه،‏ داعين اياهم باللوثريين.‏ والذين تبعوا جون ويزلي،‏ في انكلترا،‏ لُقِّبوا بالمنهجيين لأنهم كانوا بشكل غير عادي دقيقين ومنهجيين في حفظ الواجبات الدينية.‏ والمعمدانيون في بادئ الامر قاوموا اللقب «مجدِّدو المعمودية» (‏الذي يعني «المعمِّد ثانية»)‏ لكنهم تدريجيا تبنوا الاسم معمداني كنوع من المسايرة.‏

وماذا عن تلاميذ الكتاب المقدس؟‏
دعاهم رجال الدين بالرصليين والرذرفورديين.‏ لكنَّ تبني مثل هذا الاسم كان سيعزِّز روح الطائفية.‏ وكان سيتعارض مع التوبيخ المعطى للمسيحيين الاولين من قبل الرسول بولس،‏ الذي كتب:‏ «متى قال واحد انا لبولس وآخر انا لأبلوس أفَلَستم جسديين [اي،‏ جسديين في وجهة النظر عوض روحيين].‏» (‏١ كورنثوس ٣:‏٤‏)‏ ولقَّبهم بعض الناس بـ‍ «المؤمنون بالفجر الالفي»؛‏ لكنَّ مُلْك المسيح الالفي كان مجرد واحد من تعاليمهم.‏ ودعاهم آخرون «شعب برج المراقبة»؛‏ لكنَّ ذلك ايضا لم يكن ملائما،‏ لأن برج المراقبة كانت مجرد واحدة من المطبوعات التي استخدموها لنشر حق الكتاب المقدس.‏
الحاجة الى اسم مميِّز....
على مر الوقت اتَّضح اكثر فأكثر انه بالاضافة الى التسمية مسيحي،‏ كانت جماعة خدام يهوه تحتاج حقا الى اسم مميِّز.‏ فمعنى الاسم مسيحي صار مشوَّها في ذهن العامة لأن الناس الذين ادَّعوا انهم مسيحيون غالبا ما كانت لديهم فكرة ضئيلة او لم تكن لديهم اية فكرة عمَّن كان يسوع المسيح،‏ ما علَّمه،‏ وما يجب ان يفعلوه اذا كانوا حقا أتباعه.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ اذ تقدَّم اخوتنا في فهمهم كلمة الله،‏ رأوا بوضوح الحاجة ان يكونوا منفصلين ومتميِّزين من تلك الانظمة الدينية التي تدَّعي على نحو خادع انها مسيحية.‏
صحيح ان اخوتنا غالبا ما كانوا يشيرون الى انفسهم بتلاميذ الكتاب المقدس،‏ وابتداء من السنة ١٩١٠ استعملوا الاسم جمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم في ما يتعلق باجتماعاتهم.‏ وفي السنة ١٩١٤،‏ بغية تجنب الخلط بمؤسستهم الشرعية المشكَّلة حديثا المدعوة جمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم،‏ تبنوا الاسم معشر تلاميذ الكتاب المقدس لفرقهم المحلية.‏ لكنَّ عبادتهم شملت اكثر من درس الكتاب المقدس.‏ وفضلا عن ذلك،‏ كان هنالك آخرون يدرسون ايضا الكتاب المقدس —‏ البعض باخلاص؛‏ آخرون كنقَّاد؛‏ وكثيرون كاشخاص يعتبرونه مجرد قطعة ادبية بديعة.‏ ثم،‏ بعد موت الاخ رصل،‏ رفض بعض العشراء السابقين ان يتعاونوا مع جمعية برج المراقبة وجمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم،‏ حتى انهم قاوموا عمل هاتين الجمعيتين.‏ ومثل هذه الفرق المجزَّأة استعملت مجموعة منوَّعة من الاسماء،‏ وبعضها التصق بالتسمية معشر تلاميذ الكتاب المقدس.‏ فتسبَّب ذلك بتشويش اضافي.‏
ولكننا بعد ذلك،‏ في السنة ١٩٣١،‏ اعتنقنا الاسم المميِّز حقا شهود يهوه.‏ والمؤلِّف تشانلر و.‏ سترلينڠ يشير الى ذلك بصفته «اعظم مسحة للعبقرية» من جهة ج.‏ ف.‏ رذرفورد،‏ رئيس جمعية برج المراقبة آنذاك.‏ وكما نظر ذلك الكاتب الى المسألة،‏ كانت هذه خطوة حاذقة لم تزوِّد فقط اسما رسميا للفريق بل سهَّلت عليهم ايضا تفسير جميع اشارات الكتاب المقدس الى «شاهد» و «شهادة» بصفتها تنطبق خصوصا على شهود يهوه.‏ وبالتباين،‏ قال أ.‏ ه.‏ ماكميلان،‏ رفيق اداري لثلاثة رؤساء لجمعية برج المراقبة،‏ عن ذلك الاعلان من قبل الاخ رذرفورد:‏ «لا يوجد شك في ذهني —‏ لا آنذاك ولا الآن —‏ في ان الرب وجَّهه في ذلك،‏ وهذا هو الاسم الذي يريد يهوه ان نحمله،‏ ونحن سعداء جدا ومسرورون جدا بحيازته.‏» فأية وجهة نظر تؤيدها الوقائع؟‏ هل كان الاسم ‹مسحة عبقرية› من جهة الاخ رذرفورد،‏ ام انه كان نتيجة العناية الالهية؟‏

تطورات تشير الى الاسم.....
كان في القرن الثامن ق‌م ان يهوه جعل اشعياء يكتب:‏ «‏انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.‏ قبلي لم يصوَّر اله وبعدي لا يكون.‏ .‏ .‏ .‏ وأنتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وأنا الله.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏​١٠،‏ ١٢‏)‏ وكما يظهر في الاسفار اليونانية المسيحية،‏ هنالك نبوات عديدة سجَّلها اشعياء لها اتمام في ما يتعلق بالجماعة المسيحية.‏ (‏قارنوا اشعياء ٨:‏١٨ بالعبرانيين ٢:‏​١٠-‏١٣‏؛‏ اشعياء ٦٦:‏٢٢ بالرؤيا ٢١:‏​١،‏ ٢ ‏.‏)‏ غير ان اشعياء ٤٣:‏​١٠،‏ ١٢ لم تُناقَش قط بأيّ تفصيل في برج المراقبة خلال سنوات نشرها الـ‍ ٤٠ الاولى.‏
إلا ان درس خدام يهوه الاسفار المقدسة وجَّه بعد ذلك انتباههم الى تطورات جديدة مهمة.‏ فملكوت الله برئاسة يسوع بصفته الملك المسيَّاني وُلِد في السموات في السنة ١٩١٤.‏ وفي السنة ١٩٢٥،‏ السنة التي فيها وُضِّح ذلك في برج المراقبة،‏ لُفِت الانتباه الى الوصية النبوية،‏ في اشعياء الاصحاح ٤٣‏،‏ بأن يكونوا شهودا ليهوه في ١١ عددا مختلفا من المجلة.‏
وفي برج المراقبة عدد ١ كانون الثاني ١٩٢٦ (‏بالانكليزية)‏،‏ ابرزت المقالة الرئيسية سؤال التحدي:‏ «مَن سيكرمون يهوه؟‏» وخلال السنوات الخمس التالية ناقشت برج المراقبة جزءا من اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢ في ٤٦ عددا منفصلا وفي كل مرة طبقته على المسيحيين الحقيقيين.‏* وفي السنة ١٩٢٩ أُشير الى ان القضية البارزة التي تواجه الخليقة العاقلة كلها تشمل اكرام اسم يهوه.‏ وفي ما يتعلق بالمسؤولية الملقاة على عاتق خدام يهوه بشأن هذه القضية،‏ جرى التأمل تكرارا في اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢‏.‏

وهكذا تظهر الوقائع انه،‏ نتيجة لدرس الكتاب المقدس،‏ لُفِت الانتباه تكرارا الى التزامهم ان يكونوا شهودا ليهوه.‏ فلم يكن اسم الفريق موضع البحث بل العمل الذي يجب ان يقوموا به.‏
ولكن بأيّ اسم يجب ان يُعرَف اولئك الشهود؟‏ وماذا سيكون ملائما نظرا الى العمل الذي يقومون به؟‏ والى ايّ استنتاج اشارت كلمة الله نفسها؟‏ نوقشت هذه المسألة في محفل في كولومبوس،‏ اوهايو،‏ الولايات المتحدة الاميركية،‏ في ٢٤-‏٣٠ تموز ١٩٣١.‏

اسم جديد....
ظهر الحرفان الكبيران ( ش ي )، بالانكليزية ( JW ).  بشكل بارز على الغلاف الامامي من برنامج المحفل.‏ فماذا عنيا؟‏ لم يُفسَّر مغزاهما حتى يوم الاحد في ٢٦ تموز.‏ ففي ذلك اليوم ألقى الاخ رذرفورد المحاضرة العامة «الملكوت،‏ رجاء العالم.‏» وفي هذه المحاضرة،‏ عند اثبات هوية اولئك المنادين بملكوت الله،‏ اشار الخطيب بشكل خصوصي الى الاسم شهود يهوه.‏
وفي وقت لاحق من ذلك النهار ألحق الاخ رذرفورد ذلك بخطاب آخر ناقش فيه اسباب الحاجة الى اسم مميِّز.‏ فالى ايّ اسم كانت الاسفار المقدسة نفسها تشير؟‏ اقتبس الخطيب من الاعمال ١٥:‏١٤‏،‏ التي توجِّه الانتباه الى قصد الله ان يأخذ من الامم «شعبا على اسمه.‏» وفي محاضرته ابرز الواقع ان يسوع المسيح،‏ كما ذُكر في الرؤيا ٣:‏١٤‏،‏ هو «الشاهد الامين الصادق.‏» وأشار الى يوحنا ١٨:‏٣٧ حيث اعلن يسوع:‏ «لهذا قد اتيت الى العالم لأشهد للحق.‏» ووجَّه الانتباه الى ١ بطرس ٢:‏​٩،‏ ١٠‏،‏ التي تقول ان خدام الله يجب ان ‹يخبروا بفضائل الذي دعاهم من الظلمة الى نوره العجيب.‏› وبحث في عدد من الآيات من اشعياء،‏ التي لم تكن كلها مفهومة بوضوح في ذلك الحين،‏ ولكنه بعدئذ بلغ ذروة عرضه باشعياء ٤٣:‏​٨-‏١٢‏،‏ التي تشمل المهمة الالهية:‏ «‏انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وأنا الله.‏» اذًا،‏ الى ايّ استنتاج كانت كلمة يهوه نفسها توجِّههم؟‏ وأيّ اسم كان سينسجم مع الطريقة التي بها كان يهوه في الواقع يستخدمهم؟‏
كان الجواب الواضح متضمَّنا في قرار جرى تبنيه بحماسة في تلك المناسبة.‏ قال هذا القرار جزئيا:‏
‏«لكي يكون موقفنا الحقيقي معروفا،‏ واذ نعتقد ان ذلك ينسجم مع مشيئة الله،‏ كما يجري التعبير عنها في كلمته،‏ نقرِّر ما يلي،‏ اي:‏
‏«أننا نملك محبة عظيمة للاخ تشارلز ت.‏ رصل،‏ من اجل عمله،‏ وأننا نعترف بسرور ان الرب استخدمه وبارك عمله كثيرا،‏ ومع ذلك لا يمكننا انسجاما مع كلمة الله ان نوافق على ان نُدعى بالاسم ‹رصليون›؛‏ أن جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس وجمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم وجمعية منبر الشعوب هي مجرد اسماء للمؤسسات التي نملكها،‏ نوجِّهها ونستخدمها كجماعة من الناس المسيحيين لانجاز عملنا اطاعة لوصايا الله،‏ ومع ذلك لا يرتبط ايّ من هذه الاسماء بلياقة بنا او ينطبق علينا كهيئة من المسيحيين الذين يتبعون خطوات ربنا وسيدنا،‏ المسيح يسوع؛‏ أننا تلاميذ للكتاب المقدس،‏ ولكننا،‏ كهيئة من المسيحيين يشكِّلون معشرا،‏ نرفض ان نتخذ او نُدعى بالاسم ‹تلاميذ الكتاب المقدس› او بأسماء مماثلة كوسيلة لتحديد موقفنا اللائق امام الرب؛‏ نأبى ان نحمل او ان نُدعى باسم ايّ انسان؛‏ ‏«أننا،‏ اذ اشتُرينا بالدم الثمين ليسوع المسيح ربنا وفادينا،‏ تبرَّرنا ووُلِدنا من يهوه الله ودُعينا الى ملكوته،‏ نعلن دون تردد كامل ولائنا وتعبدنا ليهوه الله وملكوته؛‏ أننا خدام ليهوه الله مفوَّض الينا ان نقوم بعمل باسمه،‏ واطاعة لوصيته،‏ ان نوصل الشهادة عن يسوع المسيح،‏ وأن نعلن للناس ان يهوه هو الاله الحقيقي والقادر على كل شيء؛‏ ولذلك بفرح نعتنق ونتخذ الاسم الذي سمَّاه فم الرب الاله،‏ ونرغب في ان نُعرف ونُدعى بالاسم،‏ اي شهود يهوه‏.‏ اقرأوا :(‏ اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢‏.‏»‏
بعد عرض كامل القرار دلّ التصفيق المدوّي الطويل على موافقة الحضور التامة على ما ذُكر.‏

قبول المسؤولية.....
يا له من شرف ان نحمل اسم الاله الحقيقي الوحيد،‏ سيد الكون!‏ ولكنَّ هذا الاسم ترافقه المسؤولية.‏ انها مسؤولية لا تريدها الفرق الدينية الاخرى.‏ وكما قال الاخ رذرفورد في محاضرته:‏ «سعداء هم الذين يمكنهم ان يتخذوا اسما لا يريده احد تحت الشمس سوى اولئك المتعبدين ليهوه كليا ودون تحفظ.‏» ولكن،‏ كم هو ملائم ان يحمل خدام يهوه اسم الله الشخصي،‏ ان يعلنوه،‏ وأن يقترن بشكل بارز بالمناداة بقصده!‏
والفريق او الافراد الذين يتكلمون باسم يهوه يضعون انفسهم تحت التزام نقل كلمته بصدق.‏ (‏ارميا ٢٣:‏​٢٦-‏٢٨‏)‏ ويجب ان يعلنوا ليس فقط تدابير يهوه لمباركة محبي البر بل ايضا احكامه على ممارسي الاثم.‏ وكما اوصى يهوه انبياءه في الازمنة الماضية،‏ كذلك اليوم ينبغي لشهوده الا ينقِّصوا شيئا من كلمة الله بالفشل في اعلانه.‏ (‏ارميا ١:‏١٧؛‏ ٢٦:‏٢؛‏ حزقيال ٣:‏​١-‏١١‏)‏ ويجب ان ينادوا «بسنة مقبولة (‏ليهوه)‏ وبيوم انتقام لالهنا» على السواء.‏ (‏اشعياء ٦١:‏​١،‏ ٢‏)‏ وأولئك الذين تبنوا القرار اعلاه ادركوا هذه المسؤولية،‏ وفي الجزء الاخير من القرار اعلنوا:‏
‏«كشهود ليهوه،‏ قصدنا الفريد والوحيد هو أن نكون طائعين كاملا لوصاياه؛‏ أن نعلن انه الاله الحقيقي الوحيد والقادر على كل شيء؛‏ أن كلمته صادقة وأن اسمه يستحق كل اكرام ومجد؛‏ أن المسيح هو مَلك الله،‏ الذي جعله على عرش سلطته؛‏ أن ملكوته جاء الآن،‏ واطاعة لوصايا الرب يجب ان نعلن الآن هذه البشارة شهادة للامم ونخبر الحكام والشعب عن هيئة الشيطان الوحشية والظالمة،‏ وخصوصا في ما يتعلق بـ‍ ‹العالم المسيحي› الذي هو الجزء الاكثر شرا في تلك الهيئة المنظورة،‏ وعن قصد الله ان يهلك قريبا هيئة الشيطان،‏ الاجراء العظيم الذي سيليه سريعا جلب المسيح الملِك لشعوب الارض الطائعين السلام والازدهار،‏ الحرية والصحة،‏ السعادة والحياة الابدية؛‏ أن ملكوت الله هو رجاء العالم،‏ ولا يوجد رجاء آخر،‏ وأن هذه الرسالة يجب ان يسلِّمها اولئك الذين تحدَّد هويتهم كشهود ليهوه.‏
‏«ندعو بتواضع جميع الاشخاص الاولياء كليا ليهوه وملكوته ان يشتركوا في المناداة بهذه البشارة للآخرين،‏ لكي يرتفع المقياس البار للرب،‏ لكي تعرف شعوب العالم اين يجدون الحق والرجاء بالراحة؛‏ وقبل كل شيء،‏ لكي يُبرَّأ ويُرفَّع الاسم العظيم والقدوس ليهوه الله.‏»‏
اكثر من لقب..
هل كان العالم عموما سيدرك ان اخوتنا تبنَّوا هذا الاسم الجديد؟‏ نعم،‏ حقا!‏ فالخطاب الذي أُعلن فيه الاسم اولا أُلقي عبر اوسع شبكة اذاعية استُعملت على الاطلاق حتى ذلك الحين.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ شُمل القرار الذي يعلن الاسم الجديد بكراس الملكوت،‏ رجاء العالم.‏ وبعد المحفل وزَّع شهود يهوه ملايين النسخ من هذا الكراس بلغات عديدة في اميركا الشمالية والجنوبية،‏ اوروپا،‏ افريقيا،‏ آسيا،‏ وجزر البحر.‏ وفضلا عن تقديم النسخ من بيت الى بيت،‏ بذلوا جهدا خصوصيا لوضع نسخة في يدي كل رسمي حكومي،‏ رجل اعمال بارز،‏ ورجل دين.‏ وبعض الذين لا يزالون احياء في السنة ١٩٩٢ تذكَّروا جيدا اشتراكهم في تلك الحملة المهمة.‏
لم يتسلَّم الجميع الكراس برضى.‏ تتذكَّر ايڤا ابوت انه فيما كانت تغادر بيت رجل دين في الولايات المتحدة،‏ رُمي بالكراس بقوة في محاذاتها فوقع على الارض.‏ لم ترد ان تتركه هناك،‏ فبادرت الى التقاطه؛‏ لكنَّ كلبا كبيرا هَرَّ،‏ انتزعه من يدها،‏ وأخذه الى سيده،‏ الواعظ.‏ قالت،‏ «ما لم استطع تسليمه،‏ سلَّمه الكلب!‏»‏
مارتن پويتسنڠر،‏ الذي خدم في وقت لاحق كعضو في الهيئة الحاكمة لشهود يهوه،‏ تذكَّر:‏ «وجوه مندهشة ظهرت عند كل باب عندما كنا نعرِّف بأنفسنا بالكلمات:‏ ‹جئت اليكم اليوم كواحد من شهود يهوه.‏› وكان الناس يهزّون رؤوسهم او يسألون:‏ ‹ولكن ألا تزالون تلاميذ الكتاب المقدس؟‏ ام هل انضممتم الى بدعة جديدة؟‏›»!! وتدريجيا تغيَّر هذا الوضع.‏ وبعد عدة عقود من شروعهم في استعمال اسمهم المميِّز،‏ كتب الاخ پويتسنڠر:‏ «يا له من تغيير!‏ فقبل ان اتفوَّه بكلمة يقول الناس:‏ ‹لا بد انك واحد من شهود يهوه.‏›» اجل،‏ انهم يعرفون الاسم الآن.‏
وهذا الاسم ليس مجرد لقب.‏ فسواء كانوا شبانا او شيوخا،‏ ذكورا او اناثا،‏ يشترك جميع شهود يهوه في عمل الشهادة ليهوه وقصده العظيم.‏ ونتيجة لذلك،‏ كتب ت.‏ س.‏ برادن،‏ پروفسور في التاريخ الديني:‏ «غطَّى شهود يهوه الارض حرفيا بشهادتهم.‏» —‏ هؤلاء ايضا يؤمنون.‏
وعلى الرغم من ان الشهادة التي قام بها اخوتنا قبل تبنِّيهم الاسم شهود يهوه كانت تحيط بالكرة الارضية،‏ إلا انه في التأمل من جديد في ما مضى يَظهر ان يهوه كان يعدّهم لعمل اعظم ايضا —‏ تجميع جمع كثير سيُحفظون احياء عبر هرمجدون،‏ بفرصة الحياة الى الابد على ارض فردوسية.‏

‏[الحواشي]‏
ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة؛‏ ترجمة حرفية للعهد الجديد .‏ .‏ .‏ من نص مخطوطة الڤاتيكان،‏ بقلم هِرمان هاينفِتَر؛‏ وست ترجمات بالعبرانية.‏ انظروا ايضا الحاشية في اعمال ١٩:‏٢٣ في ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة.‏
بين مقالات برج المراقبة الرئيسية المنشورة خلال هذه الفترة كانت «يهوه وأعماله،‏» «أَكرموا اسمه،‏» «شعب على اسمه،‏» «ترفيع اسمه،‏» «الشاهد الامين الصادق،‏» «سبِّحوا يهوه!‏» «تلذَّذوا بيهوه،‏» «يهوه الاسمى،‏» «تبرئة اسمه،‏» «اسمه،‏» و «رنِّموا ليهوه.‏»‏
انظروا المقالة «اسم جديد،‏» في برج المراقبة عدد ١ تشرين الاول ١٩٣١ (‏بالانكليزية)‏.‏
برج المراقبة،‏ ١٥ ايلول ١٩٣١،‏ الصفحتان ٢٧٨،‏ ٢٧٩ (‏بالانكليزية)‏.‏
على الرغم من ان الدليل يشير بشكل مقنع الى توجيه يهوه في اختيار الاسم شهود يهوه،‏ اشارت في وقت لاحق برج المراقبة ‏(‏١ شباط ١٩٤٤،‏ ص ٤٢،‏ ٤٣،‏ بالانكليزية؛‏ ١ تشرين الاول ١٩٥٧،‏ ص ٦٠٧،‏ بالانكليزية)‏ وكتاب ‏”New Heavens and a New Earth” ‏(‏«سموات جديدة وارض جديدة،‏» الصفحات ٢٣١-‏٢٣٧)‏ الى ان هذا الاسم ليس ‹الاسم الجديد› المشار اليه في اشعياء ٦٢:‏٢؛‏ ٦٥:‏١٥؛‏ ورؤيا ٢:‏١٧‏،‏ مع ان الاسم ينسجم مع العلاقة الجديدة المشار اليها في الآيتين في اشعياء.‏
لم تكن «برج المراقبة» الوحيدة التي ابرزت من الكتاب المقدس انه سيكون ليهوه شهود على الارض.‏ مثلا،‏ اشار ه.‏ ا.‏ آيرونْسايْد،‏ في كتاب «محاضرات حول دانيال النبي» (‏الصادر اولا في السنة ١٩١١)‏،‏ الى اولئك الذين تتم فيهم الوعود الثمينة لاشعياء الاصحاح ٤٣ وقال:‏ «هؤلاء لا بد ان يكونوا شهود يهوه،‏ الذين يشهدون لقدرة ومجد الاله الحقيقي الواحد،‏ حين يكون العالم المسيحي المرتد قد سُلِّم لعمل الضلال ليصدّق كذب ضد المسيح.‏»‏
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الشاهد الآمين والأمين يسوع المسيح آمين.

المصادر :
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ شهود يهوه

108
الشيطان نفسه يغيِّر شكله الى ملاك نور. ٢ كورنثوس ١١:١٤
:
يروِّج الشيطان اكاذيب كثيرة يمكن ان تُضلّنا اذا لم نلزم الحذر. اليك في ما يلي بعض الامثلة. كل شيء مباح — صائبا كان ام خاطئا؛ فالقرار يعود اليك. إلا ان هذه النظرة، التي تروِّجها وسائل الاعلام والتسلية، هي نظرة مشوهة الى مقاييس الله وتشكل ضغطا علينا للتحرر من كل الروادع الادبية. فالحقيقة هي اننا بحاجة ماسة الى الارشاد، والله وحده بإمكانه ان يسدّها.قارنوا (ارميا ١٠: ٢٣) الله لن يتدخل في شؤون البشر. ان هذا التفكير يؤدي بنا الى التشبُّه بالعالم حولنا والعيش ليومنا، مما يجعلنا (غير فعالين وغير مثمرين). (٢ بطرس ١: ٨) والحقيقة هي ان يوم يهوه يقترب بسرعة، ويجب ان نترقبه دائما. اقراوا: (متى ٢٤: ٤٤) الله لا يهتم بك افراديا. ان تصديق كذبة الشيطان هذه يجعلنا نشعر بأننا لن نستحق ابدا محبة الله فنتوقف عن خدمته. والحقيقة هي ان يهوه يحب ويقدِّر كلًّا من عباده افراديا.اقراوا:(متى ١٠: ٢٩-٣١).احيانا، قد تبدو افكار ومواقف هذا العالم منطقية. ولكن لنكُن حذدين ونُبقفي بالنا أن الشيطان بارع في الخداع. والاصغاء الى مشورة كلمة الله وحده، سيحول دون ان يضلّنا (بالقصص الباطلة المختلفة بدهاء). ٢ بطرس ١: ١٦.). لنفرض ان يافطة تقول:( من هنا طريق الشيطان). فمن سيسلك تلك الطريق؟! بالتأكيد لا احد منّا يريد ان ( ينحرف الى اتّباع الشيطان). ولكن أتباع الشيطان المخدوعين، لايعرفون انهم فعلا يروجون بطريقة او باخرى لـِ (عنوان الشيطان)!. فظهور اشارات في (السماء) صور وأشباح لبعض القديسين، ما هي الا اعمال شيطانية عجائبية!!. والهدف تلويث المياه النقية للعبادة الحقة ليهوه الله الاب وتوجيه المسار للخروج من عبادة الله وحده!. والتي شدد الرب يسوع عليها.( اذهب يا شيطان لأنه مكتوب ليهوه الهك تسجد واياه وحده تعبد. متى ٤: ١٠)، ( فيعلموا أنك اسمك يهوه وحدك العلي على كلّ الارض. مزمور ٨٣: ١٨) .لتكن اية اليوم مكتوبة في قلوبنا لئلاّ ننجر خلف خدع الشيطان واتباعه المعلمين الدجالين الذين يكسبون الاموال من مائدة ابليس.
 الآب يهوه يباركنا بروحه القدس لنكشف كل مكايد ابليس لنتفاداها، ونسلك الطريق الؤدية الى الحياة الابدية  باسم الطريق والحق والحياة،  يسوع المسيح آمين.

109
تقول كلمة يهوه الله:
ثمر البر يُزرع في السلام لصانعي السلام. ( يعقوب ٣: ١٨).
يحلّق اليوم شبح الابادة العالمية فوق الجنس البشري.‏ تذكر دراسة حديثة:‏ «ان ذروة السخافة (‏٣-‏٤ تريليونات دولار)،‏ التي أُنفقت منذ الحرب العالمية الثانية على خلق مستودع نووي اذا جرى استخدامه سيعني انتحارا عالميا.‏‏ والقوة الانفجارية في المخزون الاحتياطي العالمي للاسلحة النووية تكفي لقتل ٥٨ بليونا من الناس او لقتل كل شخص حيّ الآن ١٢ مرة.‏»‏!!. ورغم ذلك يستمر السباق المجنون في التسارع.‏ انه مجنون فعلا،‏ لان حروف كلمة مجنون بالانكليزية (‏MAD‏)‏ تمثل الحروف الاولى لعبارة [الدمار الاكيد المتبادل] ‏(‏بالانكليزية)‏،‏ المفهوم المتزعزع الذي تؤسس عليه الدول العظمى سلامها المزعوم.‏ وهذا بالتأكيد ليس سلاما من الله.‏ بل وعود كاذبة.
وبكل طريقة يقدم هذا العالم مشهدا محزنا.‏ فلم يكن على المجتمع البشري من قبل قط ان يحتمل فسادا سياسيا او عنفا اجراميا او مشاكل اقتصادية او الحادا وتشويشا دينيا اكثر منه في العصر الحاضر هذا.‏ ولم يصحّ في الجنس البشري أكثر قط ان (كل الخليقة تئن وتتمخض معا الى الآن.‏)، لكنّ الله يعد بأن خليقته البشرية (ستعتق من عبودية الفساد الى حرية مجد اولاد الله.‏ روما ٨:‏٢١،‏ ٢٢‏)‏ ومحبو السلام اولئك الذين يعبدون اله الكتاب المقدس،‏ الرب المتسلط يهوه،‏ متيقنون بالدخول الى هذه الحرية.‏ وستكون حرية متأصلة بثبات في السلام الحقيقي،‏ السلام الابدي.‏ قارنوا: (‏حزقيال ٣٧:‏​٢٦-‏٢٨‏)‏.

سلام و (‏أمن!‏)‏:
ان الرسول بولس ينبِّهنا هنا الى المناداة التي ستُسمع عند ذروة (‏حضور)‏ المسيح.‏ قارنوا: (‏١ تسالونيكي ٥:‏٣‏)‏ فهل نسمع هذا النداء قريبا؟‏ ومن اين يمكن ان تنشأ مثل هذه الدعوة الى سلام العالم وأمنه؟‏ واضح انه ليس من بين أتباع المسيح،‏ لانّ يسوع ذكر انهم وملكوته ليسوا «(‏جزءا)‏ من العالم.‏» قارنوا: (‏يوحنا ١٥:‏١٩؛‏ ١٧:‏١٤،‏ ١٦؛‏ ١٨:‏٣٦‏).‏ فاولئك الذين يعلنون هذا النداء يجب ان يكونوا من اهل العالم الذين يقاومون ملكوت الله المقبل.‏ انهم جزء من العالم الذي (وُضع في الشرير،‏ الشيطان ابليس.‏ ‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ وكالقادة السياسيين والدينيين ايام ارميا،‏ سيتكلم هؤلاء (برؤيا قلبهم) قائلين،‏ (يكون لكم سلام،‏) مؤكّدين على نحو خاطئ ان مثل هذا السلام هو من الله.‏ فكم سيتبرهن بطل ادعائهم!. اقرأوا :( ارميا ٢٣:‏١٦،‏ ١٧،‏ ١٩،‏ ٢٠)‏.‏
فكيف لنا العيش بسلام داخلي؟:
لا يمكننا المحافظة على سلوك بار اذا لم نكن في سلام مع الغير. كما أنّ نمونا الروحي يعاق اذا امتلكنا صفات من شأنها ان تمزق السلام بيننا وبين اخوتنا.ولكن حين نسارع الى مسامحة اخوتنا ونعمل من اجل خيرهم، نساهم في ان تنعم الجماعة بالازدهار الروحي. ولا ننسَ ان ( العطايا في رجال) يلعبون دورا مهما في تعزيز وحدة الجماعة، اذ يساعدوننا ( ان نبلغ... الى الوحدانية في الايمان. افسس ٤: ٨، ١٢). فبمعاشرة اخوة ناضجين روحيا، سنساعد انفسنا بالتأكيد عل تحسين شخصيتنا المسيحية. اقرأوا: (افسس ٤: ٢٢- ٢٤) فان هؤلاء الاخوة يستخدمهم الرب يهوه كي يُعِدَّك للعيش في العالم الجديد البار في ظل حكم ابنه. فهل انت شخص يتوق الى البر والعيش تحت ظل حكم المسيح؟ فعليك تحسين وصقل كل مواهبك لخدمة الرب يهوه ليمنحك بطاقة الدخول في ظل ملكوته ( حكمه ) باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

110
الجميع أخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣: ٢٣.
:

لا شك ان كنا نقبل ان نكون خدام ليهوه الله، فيعنى نحن نود ان نجلب الكرامة والمجد لخالقنا في كل ما نفعله. لكننا احيانا كثيرة لا نحقق ما نرجوه. فبولس مثلا واجه هذه المشكلة. اقرأوا في:(روما ٧: ٢١- ٢٥). وقد اوضح لِمَ نخوض هذا الصراع من خلال كلمات آية اليوم فبسبب الارث الذي تركه لنا آدم الخاطئ، صرنا تحت سيطرة (مَلِك) مستبد هو الخطية.(بانسان واحد [آدم] دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس.روما ٥: ١٢؛ ٦: ١٢). وما هي الخطية؟. انها كل ما يتعارض مع شخصية الرب يهوه وطرقه ومقاييسه البارة ومشيئته. وهي تقوِّض علاقتنا بالله. وتجعلنا نخفق في بلوغ غايتنا، تماما كما يطلق الرامي سهمه دون ان يصيب هدفه. ونحن نرتكب الخطية اما عمدا او سهوا. قارنوا( عدد ١٥: ٢٧- ٣١) فالخطية متأصلة في البشر تقف حاجزا بينهم وبين خالقهم.(هَا أَنَا بِٱلْإِثْمِ وُلِدْتُ،‏ وَبِٱلْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي مزمور ٥١: ٥) ويذكر ايضا (إنَّمَا ذُنُوبُكُمْ صَارَتْ فَاصِلًا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلٰهِكُمْ،‏ وَخَطَايَاكُمْ حَجَبَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لَا يَسْمَعَ.‏  اشعيا ٥٩: ٢). فمثلما يمكن ان تتسبب رداءة الاسمنت بإضعاف البناء وانهياره،‏ كذلك ينعكس النقص البشري الموروث في امور تساهم في إضعاف بنية المجتمع.‏ وهذه الامور تشمل الميل الى الفساد والغش والجشع والتعسف في السلطة.، وكما صارت هذه المساوئ مجتمعة، سمة العصر. حقا ان الخطية هي اسوأ علة تبتلي البشر.
بركة الرب يهوه تنجي الجميع من آثار الخطية باسم من فدانا بدمه الرب يسوع المسيح آمين.

111
في وسط الجماعة أُسبِّحك.‏ مزمور ٢٢:‏٢٢‏.‏
:
ان قاعة الملكوت ( مركز العبادة لشهود يهوه )، في كل منطقة هي مركز العبادة الحقة هناك.‏ ففيها تُعقد الاجتماعات الاسبوعية التي هي احد تدابير الرب يهوه لتغذيتنا روحيا.‏ وفيها ننال ما نحتاج اليه من تشجيع وإرشاد.‏ ويا له من شرف ان نكون ضيوفا على [ مائدة يهوه] ثلاث مرات كل اسبوع!‏. وكل اجتماع تعاليم مشجعة وازدياد للمعرفة الحقة.( كالنور المشرق يزداد انارة الى النهار الكامل‏.‏ ‏امثال ٤:‏١٨‏)‏. واتماما لما ذكره الرسول بطرس:(وأما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب. ١ بطرس ٢:‏٩‏). فقد تحدث امورا عجيبة في حياة كل منّا نتيجة تحصيل حاصل. اما دعوة الرب يهوه لنا، فلا نعتبرها ابدا تحصيل حاصل. لانها امتياز فريد.(لا تقدرون ان تشربوا كأس يهوه وكأس شياطين؛‏ لا تقدرون ان تتناولوا من ‹‏مائدة يهوه‏› ومائدة شياطين.‏  ١ كورنثوس ١٠:‏٢١‏).‎‏ فالاجتماعات المسيحية مناسبات نعبد فيها يهوه ونتبادل التشجيع.‏ وهي مهمة جدا في نظر الله بحيث إنه اوحى الى الرسول بولس ان يحثنا ألّا نترك اجتماعنا لاسباب تافهة.‏ ‎(‏لنراعِ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة.‏  غير تاركين اجتماعنا،‏ كما هو من عادة البعض،‏ بل مشجعين بعضنا بعضا،‏ وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقترب. عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‎‏ فهل نعرب عن الاحترام ليهوه الله اذا كنا نفوِّت الاجتماعات لأي سبب كان؟‏ طبعا لا!‏ ويظهر تقديرنا ليهوه وتدابيره بالاستعداد لاجتماعاتنا والمشاركة في الاجوبة بحماسة من اجل بناء بعضنا بعضا.
ليتقدس اسمك الهنا خالق الكل. لك فقط يليق التسبيح والمجد. اعطنا القوة والصحة كي لا نغيب عن اجتماعاتنا لنزداد محبة ضمن معشر اخوة عالمي، وان نكون في وحدة كل الايام لنرنم لك ونقدس اسمك المهيب باسم من سبحك ومجدك على الارض الرب يسوع فادينا آمين.

112
الخطوات التي يؤمن بها التلميذ ويطبقها محبة وايمانا بيهوه الله لكي يتهيأ ان ينتذر ليصبح مسيحيا حقيقيا ويحمل الامتياز العظيم ويدعى: ( شاهدا ليهوه القدوس ).
نعم، تعني نعم.( حبا وايمانا ) ولا، تعني لا.( ايمانا وشجاعة ).(متّى ٥:‏٣٧‏).‏
والبركات مذهلة الان وفي المستقبل الابدي!!.
الخطوات الحياتية:-
١- يؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها.‏ «‏كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر. »‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏.‏
٢- يعرف التعاليم الاساسية للاسفار المقدسة ويؤمن بها بحيث انه عندما تُطرَح عليه اسئلة،‏ يجيب بانسجام مع ما يقوله الكتاب المقدس وليس بحسب التعاليم الدينية الباطلة او رأيه الخاص. (ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.‏ بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات.‏ كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا .‏ .‏ .‏ فحينئذ أصرح لهم اني لم اعرفكم قط.‏ اذهبوا عني يا فاعلي الاثم.‏»‏.‏ متى ٧:‏٢١-‏٢٣؛‏قارنوا أيضا ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥)‏.‏
٣- يطيع وصية الكتاب المقدس بأن يعاشر شعب يهوه في اجتماعات الجماعة اذا كان قادرا على ذلك.‏ ( فرحت بالقائلين لي‏:‏ ‹لنذهب الى بيت يهوه› مزمور ١٢٢:‏١؛‏ قارنوا ايضا عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥)‏.‏
٤- يعرف ما يعلِّمه الكتاب المقدس عن الفساد الجنسي الذي يشمل الزنى،‏ تعدُّد الزوجات،‏ والممارسات بين مثليي الجنس،‏ ويعيش بانسجام مع هذه التعاليم.‏ وإذا كان يساكن شخصا من الجنس الآخر،‏ يلزم ان يتزوجا شرعيا.‏ (من طلَّق زوجته،‏ إلا بسبب العهارة،‏ وتزوج اخرى يزني. متّى ١٩:‏٩؛‏ قارنوا ايضا: ١ كورينثوس ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١ تيموثاوس ٣:‏٢،‏ ١٢؛‏ عبرانيين ١٣:‏٤‏.‏
٥- يطيع تحريم الكتاب المقدس للسُّكْر،‏ ويمتنع عن تناول كل المواد التي تسبِّب الادمان او تعدِّل المزاج،‏ طبيعية كانت ام مركَّبة،‏ اذا لم يكن هناك داعٍ طبي لاستعمالها.‏( بما ان لنا هذه الوعود ايها الاحباء،‏ فلنطهِّر ذواتنا من كل دنس الجسد والروح،‏ مكمِّلين القداسة في خوف الله. ٢ كورنثوس ٧:‏١؛‏ قارنوا ايضا: افسس ٥:‏١٨؛‏ ١ بطرس ٤:‏٣،‏ ٤‏).‏
٦- يدرك اهمية تجنب المعاشرات المؤذية.‏ (لا تضلّوا.‏المعاشرات الرديئة تفسد العادات النافعة. ١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏).‏
٧- سبق ان انهى عضويته في كل المنظمات الدينية الباطلة التي كان ينتمي اليها،‏ وتوقف عن حضور خدماتها ودعم نشاطاتها والاشتراك فيها.‏( ‏اخرجوا منها‏،‏ يا شعبي‏،‏ لئلا تشتركوا معها في خطاياها،‏ ولئلا تنالوا من ضرباتها. رؤيا ١٨:‏٤‏. ؛ قارنوا ايضا: ‏‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٤-‏١٨).
٨- يمتنع كليّا عن الانهماك في شؤون العالم السياسية.‏(واذ علم يسوع انهم على وشك ان يأتوا ويأخذوه عنوة ليجعلوه ملكا‏،‏ انصرف وعاد الى الجبل وحده.‏  يوحنا ٦:‏١٥؛‏قارنوا ايضا: يوحنا ١٥:‏١٩؛‏  يعقوب ١:‏٢٧‏).‏
٩- يؤمن بما يقوله الكتاب المقدس كما هو مكتوب ويطبقه في حياته:(فيقضي [الله] في وسط الامم ويقوِّم الامور لمنفعة شعوب كثيرين. فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل. ‏لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد. اشعيا ٢:‏٤).
١٠- يريد فعلا ان يكون شاهدا ليهوه.( شعبك يتطوع في يوم قوتك. في بهاء القداسة، من رحم الفجر، لك رِفقتُك من الشبان كقطرات الندى.  مزمور ١١٠:‏٣‏).‏
:
شكرا لك يهوه الهنا على انك قبلت بنا ان نحمل اسمك القدوس، ونرجو منك  ان تساعدنا في خدمتك من خلال روحك القدس باسم الشاهد الأمين مثلنا الأعلى ( يسوع المسيح ) آمين.

113
المقالات الدينية / تذكّر هذه....
« في: 18:21 11/01/2020  »
تـــــــــــــــــذكَّر . .!!
؛

ان الآب يهوه تقدس اسمه، ( وحده ) يدعى (سامع الصلاة)، ولا أحد غيره!، وهو يصغي الينا بتعاطف حقيقي. (يَا سَامِعَ ٱلصَّلَاةِ،‏ إِلَيْكَ يَأْتِي كُلُّ بَشَرٍ.‏ مزمور ٦٥: ٢) ، وهو يسرّ بها. فكلمته تشبّه الصلوات بالبخور الذي يُطلِق عند حرقه دخانا ذكي الرائحة ومريحا للنفس. قارنوا:(مزمور ١٤١: ٢؛ رؤيا ٥: ٨؛ ٨: ٤) ألا نتعزّى حين نعرف ان صلواتنا المخلصة تصعد هي ايضا وتسرّ السيد يهوه؟ لذلك اذا اردتَ الاقتراب الى الآب يهوه، فأكثِرْ من الصلاة اليه بتواضع، وافعل ذلك كل يوم. اسكب ما في قلبك امامه، وعبِّر عن كل مكنوناتك.(تَوَكَّلُوا عَلَيْهِ كُلَّ حِينٍ.‏+اُسْكُبُوا أَمَامَهُ قُلُوبَكُمْ.‏اَللهُ مَلْجَأٌ لَنَا.‏ سِلَاهْ.‏مزمور ٦٢: ٨). أخبر اباك السماوي همومك وأفراحك وحمدك وتسبيحك. وبهذه الطريقة يقوى الرباط الذي يجمعك به اكثر فأكثر..
سلام الله الذي يفوق اي سلام مع الجميع باسم رئيس السلام يسوع المسيح آمين..

114
وكان جميع جباة الضرائب والخطاة يقتربون منه ليسمعوه. لوقا ١٥: ١
:
يسوع مشتاق ان يبحث عن العتيدين ان يخدموا الله بتواضع وأن يجدهم. فيفتش ويكلم كل شخص عن الملكوت، بمن فيهم الخطاة الاردياء السمعة. ومثل هؤلاء الاشخاص يدنون الآن ليسمعوه. واذ يلاحظ الفريسيون والكتبة ذلك ينتقدون يسوع لمخالطته اناسا يعتبرونهم غير مستحقين. فيتذمرون: (هذا يقبل خطاة ويأكل معهم.. ‏لوقا ١٥:‏​١،‏ ٢‏). فالفريسيون والكتبة يعاملون عامة الشعب كالقذر تحت اقدامهم. وفي الواقع، استعملوا التعبير العبراني (أم هاأريتس= شعب الارض اليابسة) ليُظهروا ازدراءهم بمثل هؤلاء.ومن ناحية اخرى، يعامل يسوع كل شخص بكرامة ولطف وحنوّ. ونتيجة لذلك فان كثيرين من هؤلاء الوضعاء، بمن فيهم اشخاص مشهورون بممارسة الاثم، يشتاقون الى الاصغاء اليه. قال يسوع في: لوقا ١٥ (ايّ انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده. واذا وجده يضعه على منكبيه فرِحا. ويأتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال).ثم يعطي يسوع تطبيقا مماثلا، قائلا: (هكذا اقول لكم يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب). فهكذا يجب ان ننظر الى الخطاة، لنساعدهم كيسوع للاقتراب الى يهوه الله وبركته للجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

115
أزلزل كل الامم ويأتي مشتهى كل الامم، فأملأ هذا البيت مجدا قال يهوه الجنود. حَجَّي ٢: ٧.
:

كل شخص يملك اشياء ثمينة بحسب ما تراه عينيه، ولهذا احبها واحتفظ بها.فان كان في بيتك جهاز تلفزيون او كومبيوتر او صور جدارية أم معادن ثمينة... الخ. تخيل انه حدث حريق في بيتك، والانسان لا يملك الا دقائق قليلة للهرب والنجاة، يا ترى بماذا يكون تفكيرك واهتمامك الاول؟ بمقتنياتك ام بعائلتك؟. اكيد الانفس الحبيبة هي في المقام الاول.! فالذي احترق يمكن تعويضه بنفس(النسخة)، هذا اذا رغبنا في ذلك. فالانفس لا تُعوَّض.! واليوم الناس تترك بيوتها وممتلكاتها نتيجة الحروب، وتهرب باحبتها بعيدا عن الخطر. فلنفكر في الآب يهوه خالق الكل والفادي يسوع ابنه، الذي كان (عاملا ماهرا) في الخلق والذي به صنع يهوه الله باقي الاشياء.قارنوا (امثال ٨: ٣٠، ٣١، كولوسي ١: ١٥-١٧) وبالتأكيد، يقدِّر الاب يهوه ويسوع كلاهما الخليقة كلها. والاكثر اهمية هم البشر في عينيهما. فالابن يسوع قال:(مسراتي مع بني آدم.امثال ٨: ٣١). إذن ما هي [النفائس] التي ستملأ بيت الرب يهوه؟. من الواضح انهم الاشخاص دون شك. فليست المعادن الثمينة ما يفرِّح قلب ابينا يهوه، بل الاشخاص الذين يعبدونه بدافع المحبة. (يا ابني،‏ كن حكيما وفرِّح قلبي‏،‏ لأجيب من يعيِّرني. امثال ٢٧: ١١ ) نعم،أنّ الرب يهوه يحب كل خدامه الذين يرضى بهم.قارنوا: (يوحنا ٤: ٢٣، ٢٤) فهؤلاء(النفائس)، وهم اعزّ شيء على قلب الرب يهوه.
 فلنَصُغ انفسنا ونعتني بطهارتنا الادبية، كي نكون نفائس في بيت يهوه الحنان باسم سليمان الاعظم يسوع المسيح آمين.

116
‏قدرة العلي تظللك‏.‏ لذلك ايضا يدعى المولود قدوسا،‏ ابن الله.‏ ‏ لوقا ١:‏​٣٠-‏٣٥‏.‏:

ولادة يسوع.
كيف كانت؟ ولماذا؟

:
وُلِد طفلا ضعيفا وعريانا كباقي الاطفال وهاربا من اعدائه. قارنوا: (‏متى ٢:‏١٣‏)‏، وليس له تاريخ ميلاد ( معروف )!!. ولكن الفرق والعجيب هو، أنه وُلِدَ من ( عذراء\ القديسة مريم . اقرأ . متى ١:‏​٢٢،‏ ٢٣؛‏ اشعيا ٧:‏١٤‏)‏. وليس من ( إمرأة ) و (بدون ) أب بشري!!، كما كان آدم بدون أب بشري ليكون ابن الله.قارنوا:(‏لوقا ٣:‏ ٣٨‏)‏. وليكون يسوع شبيها به ويعادله بالكمال كي تتم الفدية ( رجل كامل آدم الاول = يسوع كامل آدم الثاني . قارنوا ١ كورنثوس ١٥:‏​٤٥،‏ ٤٧؛‏ تكوين ٢:‏٧‏.‏ ). ولاننا ورثنا الخطيئة \ ( النقص )، لذلك نحن لا نساوي آدم قبل الخطيئة، ولهذا لم يكن بمقدور اي انسان وارث للخطيئة ان يقوم بعمل الفداء. ولهذا تطلّب الامر ان يُنزِل الآب يهوه روح ابنه البكر ( ميخائيل رئيس جميع ابناء الله الملائكة) الى بطن العذراء ليتجسد ويولد طفل لِيُسَمّى ( يسوع . لوقا ٢١:٢ ). وكبر يسوع كباقي الاطفال. وكان يساعد يوسف يتعب ويشقى لسد لقمة العيش. ولم يكن بمقدوره ان يعمل عجيبة واحدة!!، ولكن عند تواضعه، وهو بدون خطيئة قدِم الى نهر الاردن ليعتمد = ( تعهد والاعلان الجهري للولاء ليهوه الله امام الناس، والحصول على ضمير طاهر. ‏مت ٣:‏​١٦،‏ ١٧‏؛ قارنوا ١ بطرس ٣:‏٢١‏.‏) كي يقوم بما أوكله له ابوه السماوي يهوه تقدس اسمه، فكافأه يهوه الله، باعطائه قوته الفعالة الروح القدس في نهر الاردن، كي يقوم بعمل العجائب، وليثبت انه ابن الله ( المسيا المنتظر ) ليفدي البشرية ويحررنا من الصك الثقيل الذي تركه ابونا آدم لنا. فنشكر الاب يهوه لهذه المبادرة العظيمة لمحبته الفائقة ليصالحنا، كي يكون بمقدورنا ان نكون ( ابناءه ) وليس (عبيدا) للخطيئة ولمسبب الخطيئة الشيطان ابليس.
لك كل التسبيح والشكر ابونا يهوه، باسم من فدانا بدمه الرب يسوع المسيح آمبن.

117
دور الملائكة في السماء وعلى الارض ....الجزء الخامس.
أسرار الله المقدسة:

الملائكة ليسوا مخولين للاطّلاع عليها. فالكتاب المقدس يقول:(هٰذِهِ ٱلْأُمُورُ يَشْتَهِي ٱلْمَلَائِكَةُ أَنْ يَطَّلِعُوا عَلَيْهَا. ١ بطرس ١٢:١) .‏ فماذا يفعلون؟. انهم ينتظرون بصبر حتى يحين الوقت المعين من يهوه الله.( لِيُعَرَّفَ بِحِكْمَتِهِ ٱلْمُتَنَوِّعَةِ مِنْ خِلَالِ ٱلْجَمَاعَةِ .‏ أَفسس ١٠:٣ ).‏ ان المسيحيين الذين ينعرضون للتجارب هم محاطون بالحماية. لان ابناء الله السماويين هؤلاء، يهتمون بسلوك خدامه على الارض .‏ ( تقول ١ كورنثوس ٩:٤ فَإِنَّهُ يَبْدُو لِي أَنَّ ٱللهَ جَعَلَنَا ،‏ نَحْنُ ٱلرُّسُلَ ،‏ آخِرِينَ فِي ٱلْعَرْضِ كَأَنَّنَا مُعَيَّنُونَ لِلْمَوْتِ ،‏ لِأَنَّنَا صِرْنَا مَشْهَدًا مَسْرَحِيًّا لِلْعَالَمِ وَٱلْمَلَائِكَةِ  وَٱلنَّاسِ ).‏ ‏فهم يسَرّون جدا برؤية اعمال امانتنا، حتى انهم يفرحون  بخاطئ واحد يتوب.( لُوقَا ١٠:١٥ ). كما انهم يلاحظون سلوك المسيحييات وسائر خدام الله الارضيين للترتيب ( الثيوقراطي )ومبدأ الرئاسة هي مصدر فرح للملائكة ومُذكِّر لهم باهمية الخضوع.
الملائكة يدعمون عمل الكرازة.
من سنة ١٩١٤ يلعب الملائكة دورا مميزا، يرتبط باحداث بارزة تجري في ( يوم الرب )، بما فيها ولادة الملكوت\ الحكومة السماوية وطرح الشيطان وابالسته من السماء الى الارض على يد [ ميخائيل وملائكته ] قارنوا:(‏رُؤيَا ١ : ١٠و ١١ : ١٥ و ١٢ : ٥-٩‏)‏.. والرسول يوحنا (رأى «مَلَاكًا طَائِرًا فِي وَسَطِ ٱلسَّمَاءِ،‏ وَمَعَهُ بِشَارَةٌ أَبَدِيَّةٌ لِيُبَشِّرَ ٱلسَّاكِنِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ») .‏ وقد اعلن الملاك:( «خَافُوا ٱللهَ وَأَعْطُوهُ مَجْدًا،‏ لِأَنَّ سَاعَةَ دَيْنُونَتِهِ قَدْ جَاءَتْ ،‏ فَٱعْبُدُوا صَانِعَ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلْبَحْرِ وَيَنَابِيعِ ٱلْمِيَاهِ». اَلْرُؤيَا ١٤: ٧،٦ ‏)‏. وهذا يؤكّد لخدام الرب يهوه ان الملائكة يدعمونهم فيما يكرزون ببشارة الملكوت المؤسَّس، رغم تعرضهم لمقاومة شرسة من ابليس واعوانه الارضيين. كما يؤكده ‏ في: (اَلْرُؤيَا‏ ١٢: ١٣، ١٧  تَقُولُ : وَلَمَّا رَأَى ٱلتِّنِّينُ أَنَّهُ أُلْقِيَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ،  ٱضْطَهَدَ ٱلْمَرْأَةَ  ٱلَّتِي وَلَدَتِ ٱلْوَلَدَ ٱلذَّكَرَ.‏ والعَدَدِ ١٧  يَقُولُ : فَٱشْتَعَلَ غَضَبُ ٱلتِّنِّينِ عَلَى ٱلْمَرْأَةِ ،‏ وَذَهَبَ لِيُحَارِبَ بَاقِيَ نَسْلِهَا ، ٱلَّذِينَ يُطِيعُونَ وَصَايَا ٱللهِ وَلَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ). طبعا، لا يكلمنا الملائكة مباشرة ولكنهم يرشدوننا الى ذوي القلوب المستقيمة، كما كلم الملاك فيليبس وارشده الى الخصي الحبشي. قارن:(اعمال ٨: ٢٦-٢٩ )‏. لكن اختبارات عصرية كثيرة تدل أنّ الملائكة من وراء ( الكواليس )، يدعمون عمل الكرازة بالملكوت ويرشدوننا الى الذين،( قلوبهم مهيّاة للحياة الابدية ). فكم هو مهم ان نشترك في الخدمة بانتظام لنتمكن من تأدية دورنا في العثور على الراغبين في ( عبادة الآب بالروح والحق!‏ يُوحَنَّا ‏٢٤:٤ ‏).‏ وقد ذكر يسوع عن ايامنا هذه، ان الملائكة ( فِي ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ .‏ .‏ .‏ يَفْرِزُونَ ٱلْأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ ٱلْأَبْرَارِ).‏ ولعب الملائكة دورا في جمع وختم الممسوحين \ القديسين بصورة نهائية.( إِقرَأ مَتَّى ٢٤: ٣١ ، ٧: ١-٣ )‏. علاوة على ذلك فالملائكة سيرافقون يسوع حين( يَفْرِزُ ‏ٱلْخِرَافَ مِنَ ٱلْجِدَاءِ ).‏  و («عِنْدَ ٱلْكَشْفِ عَنِ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَعَ مَلَائِكَتِهِ ٱلْأَقْوِيَاءِ»)،‏ سيُهلك كل:(«مَنْ لَا يَعْرِفُونَ ٱللهَ وَلَا يُطِيعُونَ ٱلْبِشَارَةَ عَنْ رَبِّنَا يَسُوعَ .‏  إِقرأ ٢ تسَالُونِيكِي ١: ٦-١٠)‏. وهذا الحدث شاهده يوحنا في رؤيا رأى فيها يسوع  وجيوش الملائكة السماوية راكبين على خيَل بيض  ليخوضوا حربا بالبر.قارنوا (رؤيا ١٩: ١١-١٤ )‏.‏
اي اجراء ضد الشيطان وابالسته سيتخذه الملاك الذي (مَعَهُ فِي يَدِهِ مِفْتَاحُ ٱلْمَهْوَاةِ وَسِلْسِلَةٌ عَظِيمَةٌ)؟‏.
 رأى يوحنا ايضا (مَلَاكًا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَمَعَهُ فِي يَدِهِ مِفْتَاحُ ٱلْمَهْوَاةِ وَسِلْسِلَةٌ عَظِيمَةٌ).‏ وهذا الملاك ليس سوى رئيس الملائكة، [ ميخائيل ]، الذي يقيد ابليس ويطرحه معه ابالسته على ما يتبين.‏ وفي نهاية حكم المسيح الالفي، سيُحَلُّون مدة وجيزة يتعرض خلالها البشر الكاملون لامتحان اخير. بعدئذ، شيهلك الشيطان وسائر المتمردين الذين يتبعونه.‏ ( كما تقول الْرُؤيَا ٢٠ : ١-٣ و ٧-١٠ ، ١ يوحنا ٨:٣).‏ وبذلك يكون التمرد على يهوه الله قد قُمِع بصورة نهائية. إن الانقاذ من نظام أشياء الشيطان الشرير قريب وعلى الابواب. وسيكون للملائكة الابرار دور بارز في التطورات المهمة التي تبرّئ سلطان يهوه الله وتتم قصده نحو الارض والجنس البشري.‏ إنهم حقا ( أَرْوَاحٌ خَادِمَةٌ ،‏ مُرْسَلَةٌ لِلْخِدْمَةِ مِنْ أَجْلِ ٱلَّذِينَ سَيَرِثُونَ ٱلْخَلَاصَ).‏ فالشكر ليهوه الله على استخدامه الملائكة لمساعدتنا على فعل مشيئته ونيل الحيلة الابدية.

118
تحب يهوه إلهك. متى ٢٢: ٣٧.
:

اعلن ابن يهوه، يسوع المسيح:(أُحب الآب. يوحنا ١٤: ٣١) كما قال ايضا:(الآب يُكنُّ للابن مودة. يوحنا ٥: ٢٠). ولا ينبغي ان يفاجئنا ذلك. فقد كان يسوع لدهور قبل مجيئه الى الارض [عاملا ماهرا] عند الله. قارنوا (امثال ٨: ٣٠) وبينما كان يهوه الله ويسوع يعملان سويا، تعلَّم الابن الكثير عن صفات ابيه وامتلك اسبابا لا تعد ولا تحصى تدفعه الى محبته. وتشمل المحبة اظهار مودة عميقة للغير. وهذا ما يجب ان نشعر به تجاه الله. ولكن، هل باستطاعتنا حقا ان نحب الله دون ان نراه؟.(يوحنا ٤: ٢٤) نعم، باستطاعتنا ان نحبه. بل إن الاسفار المقدسة توصينا بأن نحبه. ولأنه خلق فينا حاجة روحية ووهبنا المقدرة على الاعراب عن المحبة. وحين نُشبع حاجتنا الروحية، تنمو محبتنا للرب يهوه، ما يجعلنا نشعر بالسعادة. وهذا ما عناه معلمنا يسوع حين قال:( «سُعَدَاءُ هُمُ ٱلَّذِينَ يُدْرِكُونَ حَاجَتَهُمُ ٱلرُّوحِيَّةَ،‏ فَإِنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ ٱلسَّمٰوَاتِ.‏  متى ٥:‏٣‏)‏. فيلزم ان تنبع محبتنا لالهنا يهوه من القلب والنفس والعقل، وهذا يتطلّب دراسة كلمته باجتهاد، نفعل كل ما يطلبه منا، ونعلن بشارة الملكوت بغيرة. قارنوا: (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ روما ١٢:‏​١،‏ ٢‏)‏. ولا يغِب عن بالنا ان محبة يهوه ستقربنا اليه اكثر . قارنوا‏ (‏يعقوب ٤:‏٨‏).‏ طبعا لا يمكننا ان نعدد كل الاسباب التي تدفعنا الى محبة الله. فقد عنى يسوع عندما قال يجب ان نحب الله [ بكل قلبنا ] المجازي، الذي يشمل: رغباتنا واحاسيسنا ومشاعرنا. كما ينبغي ان نحبه [ بكل نفسنا ]، اي بكل كياننا ووجداننا. علاوة على ذلك يجب ان نحبه [ بكل عقلنا ]، اي بكل مقدراتنا الفكرية. فكخلاصة اذاً،علينا ان نحب يهوه الله بشكل كامل ومطلق.
لنطلب من يهوه القدوس محبته التي  تشعل في قلوبنا الغيرة والامتنان لكل ما قدمه لنا بابنه الفادي يسوع المسيح آمين .

119
طوبى (سعيد ) للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم. امثال ٣: ١٣.
:

الحكمة هي تطبيق المعرفة بالطريقة الصحيحة. انها القدرة على استعمال المعرفة والفهم بنجاح لحل المشاكل، لتجنب المخاطر او الابتعاد عنها، لبلوغ اهداف معينة او لمساعدة الآخرين على ذلك. ألا توافقون على اننا نحتاج اليوم الى حكمة كهذه لكي نعالج محن الحياة بنجاح ونحافظ على موقف جيد امام الله؟. أليست السعادة كنزا نرغب فيه جميعا؟ ان الحكمة الالهية تعطينا هذه السعادة. لان السعادة الحقيقية يمكن ان تأتي فقط من مصدرها، يهوه الله. لقد برهن الاختبار ان السعادة الحقيقية لا يمكن بلوغها بمعزل عن الطاعة لله والاذعان لعمل روحه. والسعادة الموعود بها في الكتاب المقدس تتوقف على علاقتنا اللائقة، او موقفنا المقبول، لدى ابينا السماوي. اقرأ:(متى ٥: ٣-١٠) ولذلك، بتطبيق ما نتعلمه من درس الكتاب المقدس، سنعرب عن [الحكمة التي من فوق] التي تعطينا السعادة التي لا يمكن لكل غنى العالم ان يسببها. وتطبيق ما يوصينا به الله، كعدم الانهماك في السكر والفساد الجنسي وتعاطي المخدرات، حتما سنحافظ على صحتنا. ولذلك يمكن للحكمة ان تطيل حياتنا، حافظة ايانا من مسلك يقود الى الموت قبل الآوان.(النبيه يرى البلية فيختبئ،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء.‏‏ امثال ٢٢:‏٣‏)‏. وهكذا فان الحكمة الالهية لا بد ان تجعل حياتنا الحاضرة اكثر متعة.
 يهوه الله يعطي الجميع الحكمة الدقيقة باسم يسوع المسيح آمين.


120
أدب / صداع القلم
« في: 18:14 06/01/2020  »
سألتُ قلمي..،،،
:
لمن اكتب يا قلمي..
ابريت رأسك مرارا لتوضيح كلماتي..
وانت تشكي لهم ألما من قسوة عدم علمي..
قلمي يسالني.. كلماتك تكتبها على وجه المياه..
والامواج متوالية تمحو حتى لو كان الحبر دم الابرياء !!
صرت فراشة تطير في صحراء تبحث عن نبتة خضراء..
والعطش اثقل رحلتها، والصبار اجابها..عمن تبحثين؟
قالت اين هم؟ يا صغيرتي مياه البحر في اعينهم قطرة.
تحومين وتفتشين كثيرا ولن يكون صبرك الا في حفرة..!
تعالي واستريحي واتقاسم معك، ماء ما خزنه للجفاف لي قلبي..
فدُعيتُ بالصبار، لاني من صنف ايوب البار، ،،،
ولم أُلاقِ غير الشوك في دربي. واسافل اخماسي لهيب نار..
وقلمي يخط لمن؟ لجيل لا يفرق بين الصِّدّيق والبار ..
وما تبقى منك يا قلمي اصبح زوادة للنار..
قلمي بين اناملي لا يكتب الاّ للاحرار.
والاحرار عادة يُعدمون بالنار..
احبك يا قلمي..
أُكتب الى ان ينتهي الاشرار..
احبك يا قلمي..
،،،،،،،،،،
رابي

121
شهوة العيون والتباهي بالمعيشة ليسا من الآب. ١ يوحنا ٢: ١٦.
:

من بين الاغراءات التي عدَّدها يوحنا، اتى على ذكر «شهوة العيون». وتشير هذه العبارة الى ان الشخص قد يبدأ باشتهاء شيء ما بمجرد النظر اليه. لاحظ ان الشيطان «ارى [يسوع] جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له: ‹اعطيك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك›». (لوقا ٤: ٥، ٦).  طبعا، لم يرَ يسوع بعينيه الحرفيتين جميع الممالك في لحظة واحدة. ولكن لا بد ان الشيطان شعر ان مشاهدة مجد هذه الممالك في رؤيا ستجذب يسوع بعض الشيء. وبكل وقاحة، قدَّم له العرض التالي: (ان انت قمت بعمل عبادة امامي، يكون لك كله. لوقا ٤: ٧)!. فأبى يسوع بأي شكل من الاشكال ان يكون من نوع الاشخاص الذي اراده الشيطان. فرد عليه فورا: (مكتوب: ‹يهوه إلهك تعبد، وله وحده تؤدي خدمة مقدسة›. لوقا ٤: ٨).  من المثير للاهتمام ان الكثير من الملذات العصرية التي يقدِّمها العالم ليس خاطئا بحد ذاته.‏ فليس هنالك شيء خاطئ بشأن امتلاك بيت كبير،‏ سيارة جميلة،‏ اجهزة الكترونية .‏ ولا يكسر اية شريعة مؤسسة على الكتاب المقدس. ما هو معنى تحذير يوحنا؟‏. من ناحية اولى،‏ اذا صارت مثل هذه الامور ذات اهمية لنا اكثر مما ينبغي،‏ فهي تطوِّر في داخلنا روح الانانية،‏ المادية،‏ والافتخار.‏ والجهد لكسب المال للحصول عليها يمكن ان يعوقنا في خدمتنا ليهوه الهنا.‏ والتمتع ايضا بأمور كهذه يتطلب الوقت،‏ وفي حين ان المقدار المعقول من التسلية يجلب الانتعاش،‏ فان وقتنا محدود،‏ بالنظر الى التزامنا بدرس الكتاب المقدس،‏ الاجتماع مع الرفقاء المسيحيين من اجل العبادة،‏ والكرازة ببشارة الملكوت.‏ قارنوا:( مزمور ١:‏١-‏٣؛‏ متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏). ‏في العصر المادي هذا،‏ يلزم التصميم [ لوضع ملكوت الله اولا] ومقاومة [استعمال هذا العالم كاملا.‏] قارنوا: (‏متى ٦:‏٣٣؛‏ ١ كورنثوس ٧:‏٣١‏)‏ والايمان القوي يساعد على ذلك.‏ ولكن،‏ بصورة خصوصية،‏ تقوينا المحبة الحقيقية ليهوه الله واقربائنا لنقاوم الاغراءات التي،‏ فيما لا تكون خاطئة بحد ذاتها،‏ يمكن ان تمنعنا من ان (نتمم خدمتنا.‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏٥‏)‏ ودون محبة كهذه،‏ يمكن ان تتدهور خدمتنا بسهولة الى مجرد جهد رمزي.‏
الاب يهوه اكشف لنا حقائق مغريات العالم ولا تدعنا في الانغماس بها وترك عبادتك باسم الابن الولي يسوع المسيح آمين.

122
دور الملائكة في السماء وعلى الارض الجزء الرابع.
:

تأمل كيف استخدم يهوه الله الملائكة في حالة يسوع. فقد اعلنوا ولادته وقيامته. وخدموه حين كان على الارض. وكان بامكانهم ان يحولوا دون اعتقاله وموته ميتة شنيعة مسمرا على خشبة. لكن الله لم يستخدمهم لهذا القصد. بل، ارسل ملاكا لتقويته.‏ نقرأ: (‏ سَبَقَ فَرَأَى وَتَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ ٱلْمَسِيحِ،‏ أَنَّهُ لَنْ يُتَخَلَّى عَنْهُ فِي هَادِسَ وَلَنْ يَرَى جَسَدُهُ فَسَادًا.‏ ٣٢ فَيَسُوعُ هٰذَا أَقَامَهُ ٱللهُ ،‏ وَنَحْنُ كُلُّنَا شُهُودٌ لِذٰلِكَ .الاعمال ٢:‏٣١، ٣٢.). في ( متى ٦،٥:٢٨ ويقول : فَأَجَابَ ٱلْمَلَاكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ :‏ «لَا تَخَافَا ،‏ فَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَا نِيَسُوعَ ٱلَّذِي عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ.‏ ٦ لَيْسَ هُوَ هُنَا ،‏ لِأَنَّهُ أُقِيمَ  كَمَا قَالَ.‏ تَعَالَيَا وَٱنْظُرَا ٱلْمَكَانَ ٱلَّذِي كَانَ مُضْجَعًا فِيهِ ). ويذكر في ( لوقَا ٤٣،٢٤:٢٢ قَائِلًا :‏ «يَا أَبَتَاهُ ،‏ إِنْ شِئْتَ ،‏ فَٱصْرِفْ عَنِّي هٰذِهِ ٱلْكَأْسَ.‏ وَلٰكِنْ لِتَكُنْ لَا مَشِيئَتِي ،‏ بَلْ مَشِيئَتُكَ» .‏ ٤٤ ثُمَّ تَرَاءَى لَهُ مَلَاكٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَقَوَّاهُ.‏ ‏)‏. وانسجاما مع مشيئة الرب يهوه، مات يسوع موتا فدائيا وبرهن بامانته، أنّ الانسان الكامل يستطيع المحافظة على آستقامته أمام الله حتى تحت اشد الامتحانات. فاقامه يهوه الله الى الحياة السماوية الخالدة ودفع اليه (كل سلطة )، وأخضع له الملائكة. ‏.‏ (  في متّى ١٨:٢٨ يَقُولُ : فَٱقْتَرَبَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ ،‏ قَائِلًا:‏ «دُفِعَتْ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَةٍ  فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ). وفِي بطرس الأَولى ٢٢:٣  يَقُولُ :  فَٱلْمَسِيحُ ذَهَبَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ وَهُوَ ٱلْآنَ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ .‏ وَقَدْ أُخْضِعَتْ لَهُ مَلَائِكَةٌ وَسُلُطَاتٌ وَقُوَّاتٌ .‏ )‏. وهكذا تبين أنّ يسوع هو الجزء الرئيسي من ( نسل المرأة ) وفِي ( التكوين ١٥:٣ يَقُولُ : وَأَضَعُ عَدَاوَةً  بَيْنَكِ  وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ  وَبَيْنَ نَسْلِكِ  وَنَسْلِهَا .‏  هُوَ  يَسْحَقُ رَأْسَكِ  وَأَنْتِ  تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ) .‏ فِي (غلاطية ١٦:٣ يقول : وَقَدْ قِيلَتِ ٱلْوُعُودُ لِإِبْرَاهِيمَ وَلِنَسْلِهِ.لَا يَقُولُ :‏ «وَلِلْأَنْسَالِ»،‏ كَمَا عَنْ كَثِيرِينَ ،‏ بَلْ كَمَا عَنْ وَاحِدٍ :‏ «وَلِنَسْلِكَ» ،‏ ٱلَّذِي هُوَ ٱلْمَسِيحُ ). ويشير الرسول بطرس الى مثال الملائكة الابرار في معرض توبيخه للذين ( يتكلمون بالاهانة ) على خدام يهوه الممسوحين‏. فالملائكة رغم قدرتهم العظيمة، يمتنعون بتواضع عن اصدار الاحكام وتوجيه التهم، وذلك احتراما ليهوه اقرأ (‏ بطرس الثانية ١١،٩:٢)‏. فلنحترز نحن ايضا من ادانة الاخرين، ولنحترم المؤتمنين على الاشراف في الجماعة ونسلّم امرنا الى يهوه الله، الديان الاسمى. تقول( روما ١٩،١٨:١٢ : إِنْ كَانَ مُمْكِنًا ،‏ فَعَلَى قَدْرِ مَا يَكُونُ ٱلْأَمْرُ بِيَدِكُمْ ،‏ سَالِمُوا جَمِيعَ ٱلنَّاسِ .‏ ١٩ لَا تَنْتَقِمُوا  لِأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ ، بَلْ أَعْطُوا مَكَانًا لِلسُّخْطِ). يرسم لنا ملائكة يهوه الله امثلة حسنة في الخدمة بتواضع. فبعضهم رفض الافصاح عن اسمه للبشر. نقرأ في (سفر التكوين  ٢٩:٣٢ :  وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ :‏ «مِنْ فَضْلِكَ ،‏ أَخْبِرْنِي بِٱسْمِكَ» .‏ فَقَالَ :‏ «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ ٱسْمِي ؟ ‏».‏ وَبَارَكَه هُنَاكَ).  وفي سفر ( القضاة ١٨،١٧:١٣ يَقُول :  فَقَالَ مَنُوحُ لِمَلَاكِ يَهْوَهَ :‏ «مَا ٱسْمُكَ ،‏ حَتَّى إِذَا تَمَّ كَلَامُكَ نُكْرِمُكَ ؟‏» .‏ ١٨ فَقَالَ لَهُ مَلَاكُ يَهْوَهَ :‏ «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ ٱسْمِي ،‏ وَهُوَ عَجِيبٌ ؟‏ ».‏ ‏)‏. ورغم وجود الملايين من الخلوقات الروحانية في السماء، لا يكشف الكتاب المقدس الا اسمي ميخائيل. ربما لِئَلَّا نعطي  الملائكة مجدا في غير محله.‏( يذكر في  لوقا ٢٦:١ ويقول : وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ). وسفر الرؤيا ٧:١٢  وتقول : وَوَقَعَتْ حَرْبٌ فِي ٱلسَّمَاءِ مِيخَائِيلُ  وَمَلَائِكَتُهُ حَارَبُوا ٱلتِّنِّينَ ،‏ وَحَارَبَهُمُ ٱلتِّنِّينُ وَمَلَائِكَتُهُ ‏)‏.
 نكمل دور الملائكة كخدام من نور في الجزء الخامس بمشيئة الرب يهوه.

123
جاذبية الانسان تكمن في لطفه. امثال ١٩: ٢٢.
:

قال احدهم: (الطريقة الوحيدة لتملك صديقًا هي ان تكون صديقًا ). لكنّ كثيرين قد اختاروا مسلك العزلة. فعوض محاولتهم ان يصبحوا صديقًا، ينعزلون عن الآخرين. والنتيجة؟. فالشخص الذي يقضي الكثير من الوقت منفردا يميل الى الشعور بأنه سلبي جدًا وتعيس ومنعزل عن العالم. فعندما لا يوجد شيء آخر لفعله، ولا يوجد احد للتكلم معه، تنكمش على ذاتك. ويكون من الاسهل جدا ان تركز على مشاكلك. ولكن لا يلزم ان تبلغ هذه المرحلة. فكل واحد منا تقريبا يمكنه التعليم ان يكون صديقا وبالتالي ان يربح الاصدقاء. ولكن كيف يبدأ المرء؟. ان العامل الكبير في القدرة على صنع الاصدقاء هو شخصيتنا. فلطفنا واسلوبنا في المحادثة عاملان اساسيان لجذب قلب الاخرين الينا. فمثلنا الرائع يسوع، احبته الجموع وانجذبت اليه للطفه وصدقه.(تبعته جموع كثيرة من الجليل ودكابوليس وأورشليم واليهودية ومن عبر الاردن.‏ متى ٤:‏٢٥‏).. ‏فالصداقة الحقيقية تأتي الى اولئك الذين يظهرون اللطف. مثلا، عندما ندع الآخرين يعرفون أننا نقدّرهم من المنتظر اكثر ان يهتموا بنا. والشخص اللطيف يستمع ايضا الى الآخرين. فالفرد الذي يهيمن على الحديث او يتكلم بافراط عن نفسه سيواجه صعوبة في ايجاد احد يهتم بمشاعره ومطامحه. واللطف يعني ايضا الانتباه لما نقوله للآخرين.(يوجد من يهذر مثل طعن السيف. أما لسان الحكماء فشفاء. امثال ١٢: ١٨).
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الصديق الحقيقي يسوع المسيح آمين.

124
زاوية خواطر / رجوع الاطفال..
« في: 18:46 04/01/2020  »
لعلّهم يتذكّرون..!!
:
تعرّفوا علينا فاحببناهم ورحبوا .

احتسوا قهوتنا، فطابت لهم، ثم تذمّروا..

اختفوا لايام ، ثم بلا كلمة سلام او وداع رحلوا..!

يرجعون كالاطفال كلما ضاقت بهم الدنيا، وبمشاعرنا ليلعبوا....

نحن على الود باقين، ولن نتغير مهما جرحوا، مهما حاولوا وارادوا.....

بسمة وضحكة ولمسة..

كي نعلمهم الاصالة، وكم نحبهم، وكيف حبّوا..

:
رابي

125
«‏سلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم (‏وقواكم العقلية)‏ في المسيح يسوع.‏» —‏ فيلبي ٤:‏٧‏.‏
:

(امنيتي في هذه السنة.. ، سنة جديدة مع افضل ..ايامكم سعيدة.الخ). عبارات تردد في اوقات معينة فقط!. دعونا نضع التمنيات جانبا، كيف نقيِّم وضعنا الحالي؟. هل نحن مجبرون لنفرح اليوم؟. ام نساير الجمع رغم مآسينا؟. وما هو توقعنا الحقيقي في المستقبل؟. لا احد منا يملك كل شيء. فمن واجبنا ان نتعلم ان الحياة ليست هذا الفرح ولا ذاك الخيال. بل يجب ان تكون واقعا نلمسه ونعيشه بصدق. ولا يجب ان نكون كالكاميرا تراقب هذا وذاك من بعيد. وليس كل ما يقع على مرآنا علينا الحصول عليه. تنصح كلمة الله:(من اين الحروب، ومن اين المشاجرات بينكم؟ أليست من هنا، اي من رغباتكم التواقة الى الملذات، التي تخوض صراعا في اعضائكم؟. يعقوب ٤: ١). فالرغبة الشديدة في الحصول على الغاية، قد تُسبِّب الكثير من المآسي والاوجاع لنا وللآخرين. قارن (١ تيموثاوس ٦: ٩، ١٠). ان القول اسهل بكثير من العمل. فيلزمنا بذل جهود كبيرة لمحو مشاعرنا السلبية المتأصلة فينا لتحقيق غايات طيبة، يرضى عنها الله. مشاعر ربما لازمتنا سنوات كثيرة. مع ذلك، يمكننا بمساعدة الله ان نغيِّر شخصيتنا ووجهة نظرنا من الحياة نحو الافضل. وليس بالتمني فقط. وهذا بالتحديد ما تحثّنا عليه كلمة الله:(ان تطرحوا عنكم الشخصية القديمة التي تشاكل سيرتكم السابقة وتُفسَد بحسب شهواتها الخادعة، وأن تتجدَّدوا في القوة التي تحرِّك ذهنكم، وتلبسوا الشخصية الجديدة التي خُلقت بحسب مشيئة الله في البر والولاء الحقيقيين. افسس ٤: ٢٢-٢٤). وهكذا سنحصل على فرح كامل وحقيقي يرافقنا مدى الحياة من ابينا يهوه باسم ابنه المسرور يسوع المسيح آمين.

126
دينونة يهوه ستُنَفّذ في الاشرار .... الجزء الثاني.
:

(١١هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ:‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ أَدُومَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي،‏ لِأَنَّهُ سَعَى بِٱلسَّيْفِ فِي أَثَرِ أَخِيهِ،‏ وَتَلَاشَتْ عِنْدَهُ كُلُّ رَحْمَةٍ،‏ وَجَعَلَ غَضَبَهُ يَفْتَرِسُ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَحَفِظَ سُخْطَهُ عَلَى ٱلدَّوَامِ.‏ ١٢ فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى تَيْمَانَ،‏+ فَتَلْتَهِمُ قُصُورَ بُصْرَةَ. عاموس ١:‏ ١١، ١٢  ). ورغم ان عاموس لا يذكر مباشرة سوء معاملة موآب لشعب الله ،‏ فقد كان لدى هذه الأُمة سجل طويل يُظهِر مقاومتها لإسرائيل .‏ لذلك،‏ كان سيحلّ بهذه الأُمم الثلاث التي تجمع بينها صلة قرابة عقاب صارم .‏ فالرب يهوه كان سينزل بها دمارا شديدا .‏[/size]
الدينونة الالهية حتمية ولا مفرّ منها!!.
لا شك إِن الأُمم الستّ التي خاطبها عاموس في بداية نبوته إِستحقت أَلدينونة الإِلهية المضادة .‏ وعلاوة على ذلك ،‏ لم يكن بإمكانها الإِفلات منها .‏ فمن الإِصحاح ٣:١ و الإِصحاح ١:٢، يقول الرب يهوه ستّ مرات :‏ « لا أَرجع عنه ».‏ وإتماما لكلماته،‏ لم يرجع الله عن العقاب الذي سينفذه في هذه الأُمم.‏ والوقائع التاريخية تثبت إِن هذه الأُمم عانت الويلات لاحقا فأربعة شعوب منها على الأَقل ‏‏ فِلِسطية ،‏ موآب ،‏ عمون ،‏ وأدوم ‏ زالت من الوجود.‏ بعد ذلك تركّز نبوة عاموس الإِنتباه على أُمة سابعة :‏ موطنه يهوذا .‏ ولربما دُهش مستمعو عاموس في مملكة إِسرائيل الشمالية عندما سمعوه يعلن الدينونة ضد مملكة يهوذا.‏ فلِمَ كان سكان يهوذا يستحقون هذه الدينونة المضادة؟.‏ يقول في عاموس ٤:٢ : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ يَهُوذَا  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ رَفَضُوا شَرِيعَةَ يَهْوَهَ ،‏ وَلَمْ يَحْفَظُوا فَرَائِضَهُ ،‏ فَأَضَلَّتْهُمْ أَكَاذِيبُهُمُ  ٱلَّتِي سَارَ وَرَاءَهَا آبَاؤُهُمْ) .‏ إِنهم « رفضوا ناموس الله » .‏ ولم يتغاضَ يهوه الله عن هذا التجاهل العمدي للشريعة.‏ لذلك انبأ في (عاموس ٥:٢ ) يقول يهوه الله: « فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى يَهُوذَا فَتَلْتَهِمُ قُصُورَ أُورُشَلِيمَ » .‏ لم تستطع يهوذا الخائنة الإِفلات من الكارثة الوشيكة .‏ فللمرة السابعة قال يهوه :‏ « لا أَرجع عنه ».‏ (‏ عاموس ٤:٢ ). وقد حلّ بيهوذا العقاب المنبأ به عندما دمرها البابليون سنة ٦٠٧ ق.م .‏ ومرة أُخرى ،‏ نرى انه لا مفرّ للأَشرار من الدينونة الإِلهية .‏ لقد أَعلن أَلنبيّ عاموس للتوّ دينونة الرب يهوه ضدّ سبع أُمم .‏ وإذا ظنّ أَحد ان عاموس قد أَفرغ ما في جعبته ،‏ فهو مخطئ لأن هذا النبي لم يكن قد انتهى بعد من التنبؤ.‏ فقد فُوِّض إِليه بشكل رئيسي إعلان رسالة دينونة قاسية ضدّ مملكة إِسرائيل الشمالية.‏ وقد استحقت اسرائيل الدينونة الالهية المضادة لأن الانحلال الاخلاقي والضعف الروحي استشريا في الامة .‏ فضح تنبؤ عاموس الظلم المتفشي في مملكة إِسرائيل.‏ وعن هذا الأَمر نقرأ في  عاموس ٧،٦:٢ يقول : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ إِسْرَائِيلَ  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ بَاعُوا ٱلْبَارَّ بِٱلْفِضَّةِ ،‏ وَٱلْفَقِيرَ لِقَاءَ نَعْلَيْنِ ٧ وَهُمْ يَتَشَوَّقُونَ إِلَى رُؤْيَةِ تُرَابِ ٱلْأَرْضِ عَلَى رُؤُوسِ ٱلْمَسَاكِينِ ،‏  وَيُحَرِّفُونَ طَرِيقَ ٱلْحُلَمَاءِ ،‏  وَيَذْهَبُ رَجُلٌ وَأَبُوهُ إِلَى فَتَاةٍ وَاحِدَةٍ  لِيُدَنِّسَا ٱسْمِيَ ٱلْقُدُّوسَ) .  لقد بيع الأَبرار « بالفضة » .‏ وربما عنى ذلك إِن القضاة كانوا يدينون البريء بعد حصولهم على الفضة كرشوة .‏ والدائنون باعوا الفقراء للعبودية لقاء « نعلين »! ،‏ ربما بغية تسديد دَين صغير.‏ كما إِن الرجال المتحجري القلوب كانوا يبتغون دفع «المساكين» إِلى هذه الحالة المزرية بحيث يذرّي هؤلاء الفقراء التراب على رؤوسهم ،‏ دلالةً على الأَسى!.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

127
هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في نيل المعرفة عنك، انت الاله الحق الوحيد، وعن الذي ارسلته، يسوع المسيح. يوحنا ١٧ : ٣.
:

أنْ يعرف المرء احدا بصفته مجرد احد المعارف او أنْ يعرف شيئا بطريقة سطحية، يقصِّر عن بلوغ معنى الكلمتَين ( يعرف ) و (معرفة ) كما تُستعملان في الأسفار المقدسة.‏ ففي الكتاب المقدس يشمل ذلك (المعرفة عن طريق الخبرة) معرفة تعبِّر عن (علاقة ثقة بين الأشخاص.‏).  فكثيرون إدَّعوا انهم عملوا باسمه. (قال يسوع،‏ اني لم اعرفكم قط!).‏ وعنى انه لا علاقة له البتة بهم.‏ (‏متى ٧:‏٢٣‏)!. فيسوع يطلب ( المعرفة بالعمل ) من كل واحد منا‏. وتقول (كورنثوس الثانية ٥:‏٢١ ان المسيح «لم يعرف خطية.‏»). فلا يعني ذلك انه لم يكن لديه ايّ ادراك للخطية بل بالأحرى انه لم يكن لديه ايّ تورُّط شخصي فيها ولم يمارسها.‏ وقد اكد يسوع  وهو يصلي إنه علينا (الاستمرار في نيل المعرفة)، عن الله والمسيح. فكيف نفعل ذلك؟ اولا، يجب ان نستخدم اعيننا وآذاننا لنتعلم اكثر عن الآب يهوه وابنه. وثانيا، ينبغي ان نطبِّق ما تعلمناه في حياتنا. وكان الرسل قد اتَّبعوا هذا المسلك المانح للحياة، حسبما قال يسوع في سياق صلاته:(الكلام الذي اعطيتني قد اعطيته لهم، وهم قبلوه. يوحنا ١٧ :٨) ولكن، كي ينالوا الحياة الابدية، كانوا بحاجة ان يداوموا على التأمل في كلام الله وتطبيقه في حياتهم اليومية. فهل نجح التلاميذ في فعل هذا الامر حتى نهاية حياتهم الارضية؟ اجل بالتأكيد. فأسماؤهم مكتوبة الى الابد على احجار الاساس الاثني عشر لأورشليم الجديدة السماوية، وكما وعدهم يسوع. قارنوا:(رؤيا ٢١ :١٤).
ابانا السماوي يهوه، اعطنا المعرفة الحقة عنك وعن ابنك يسوع لنستمر في طريق الحياة الابدية باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.

128
ماذا يكمن امام الذين يعبدون يهوه الله والذين لا يعبدونه ؟.
ما هو مصير الشيطان وأبالسته ؟.
أية بركات سينعم بها البشر الطائعون خلال حكم المسيح الألفي ؟.

 نجد الأجوبة عن هذه وغيرها من الاسئلة المهمة في اقرأ سفر الرؤيا ١:١٣  الى اصحاح ٢١:٢٢. فهذه الاصحاحات تتضمن الرؤى التسع الأخيرة من الرؤى الست عشرة التي نالها الرسول يوحنا.
قبيل نهاية القرن الميلادي الأول . كتب يوحنا («سعيد هو مَن يقرأ بصوت عالٍ كلمات هذه النبوة ومَن يسمعونها ويحفظون ما هو مكتوب فيها.  الرؤيا ٣:١ و ٧:٢٢ ) فبقراءة وتطبيق ما نتعلمه من سفر الرؤيا تتأثر قلوبنا ، يتقوّى ايماننا بالله وأبنه يسوع المسيح ، وننال رجاء مشرقا للمستقبل. اقرأ العبرانيين ١٢:٤.

سكب جامات\كؤوس غضب الله السبعة!.
:
( اقرأ رؤيا اصحاح ١:١٣ الى اصحاح ٢١:١٦)
تذكر الرؤيا ١٨:١١ . ‹سخطت الأمم وأتى سخط الله والوقت المعيّن ليهلك الذين يهلكون الأرض›. ولمَ اتى سخط الله ؟ تظهر الرؤيا الثامنة ان السبب هو الأعمال التي يقوم بها («وحش  . . .  له عشرة قرون وسبعة رؤوس». رؤيا ١:١٣).

وفي الرؤيا التاسعة ، يرى يوحنا ‹الحمل واقفا على جبل صهيون ، ومعه مئة وأربعة وأربعون الفا› قد «اشتُروا من بين الناس». رؤيا ١٤: ١، ٤.) ويلي ذلك اعلانات ملائكية . وفي الرؤيا التالية ، يشاهد يوحنا «سبعة ملائكة معهم سبع ضربات». وكما يتضح ، يأمر يهوه بنفسه هذه الملائكة أن تسكب «جامات\ كؤوس غضب الله السبعة» على مختلف أوجه عالم الشيطان . وتحتوي هذه الجامات اعلانات وتحذيرات حول الأحكام التي سينفذها الله . ( اقرأ سفر رؤيا ١:١٥، ١:١٦) وتزوّد هاتان الرؤيتان تفاصيل عن أحكام اضافية سينفذها الملكوت مرتبطة بالويل الثالث والتصويت بالبوق السابع . اقرأ رؤيا ١١: ١٥،١٤. 
أجوبة عن اسئلة من الأسفار المقدسة ؟ !   
اقرأ سفر الرؤيا ٨:١٣ . ما هو «درج الحياة» أو «درج الحمل»؟ انه درج مجازي لا يتضمن سوى أسماء الذين سيحكمون مع يسوع المسيح في ملكوته السماوي ، بمن فيهم المسيحيون الممسوحون على الأرض الذين يرجون نيل الحياة في السماء .
اقرأ سفر الرؤيا ١٣: ١١-١٣.  كيف يتكلم الوحش ذو القرنين كتنين ويجعل نارا تنزل من السماء ؟ ان تكلم الوحش ذي القرنين — الدولة العالمية الأنكلواميركية — مثل تنين يشير انه يستخدم العنف وشتى أنواع التهديدات والضغوطات ليفرض صيغة حكمه . وهو يجعل نارا تنزل من السماء بمعنى انه يتظاهر باتخاذه دور نبي عن طريق الادعاء انه هزم قوى الشر في الحربين العالميتين خلال القرن العشرين وأنه انتصر على الشيوعية.
اقرأ رؤيا  ١٧:١٦.  ما هو الهواء الذي سُكب عليه الجام السابع ؟ يرمز «الهواء» الى الفكر الشيطاني ، «الروح [الميل العقلي] الذي يعمل الآن في أبناء العصيان». ويتنشق هذا الهواء السامّ كامل نظام الأشياء الشرير الذي يحكمه الشيطان . قارن أفسس ٢:٢.
دروس لنا ؟ !
اقرأ سفر الرؤيا ١٣: ١-٤، ١٨ . يصعد «وحش» يرمز الى الحكومات البشرية «من البحر»، أي من حشود البشر المضطربة . قارن اشعيا ١٧: ١٣،١٢. ودانيال ٧: ٢-٨ و ١٧. وهذا الوحش الذي ابتدعه الشيطان ومنحه السلطة يحمل الرقم  ٦٦٦  الذي يشير الى النقص الفادح . وحين نعرف هوية هذا الوحش  نمتنع عن اتّباعه بإعجاب وتقديم العبادة له كما يفعل البشر عموما . قارن يوحنا ٣١:١٢ و ١٩:١٥ . 
 اقرأ رؤيا ١٣: ١٧،١٦
. رغم المشقات التي نواجهها حين نقوم بنشاطاتنا اليومية ‹كالشراء والبيع›، لا ينبغي أن نسمح لعالم الشيطان بأن يضغط علينا بحيث ندع الوحش يسيطر على حياتنا . فقبول ‹سمة الوحش على يدنا أو على جبهتنا› هو بمثابة إفساح المجال له بأن يتحكم في تصرفاتنا ويوجه تفكيرنا .
اقرأ رؤيا ١٤: ٧،٦ . يعلّمنا الاعلان الملائكي ان علينا المناداة بكل إلحاح ببشارة ملكوت الله الذي جرى تأسيسه . وعلينا أيضا أن نساعد تلاميذنا للكتاب المقدس على تنمية خوف سليم من يهوه الله وإعطائه مجدا .
اقرأ رؤيا ١٤: ١٤ - ٢٠ . حين ينتهي «حصاد الأرض»، أي حصاد الذين سيخلصون ، سيكون الوقت قد حان ليلقي الملاك «في معصرة خمر غضب الله العظيمة» قطاف «كرمة الأرض». وعندئذ ستُدمَّر نهائيا هذه الكرمة التي ترمز الى نظام الشيطان المنظور الفاسد للحكم على الجنس البشري مع ‹عناقيدها› المكوّنة من ثمر رديء . لذا فلنصمم الّا نسمح لكرمة الارض بأن تؤثر فينا .
اقرأ رؤيا ١٦: ١٣- ١٦.  ترمز ‹عبارات الوحي النجسة› الى الدعاية الشيطانية التي تهدف الى التأكد ان ملوك الأرض لن يتأثروا بسكب جامات غضب الله السبعة ، بل سيندفعون الى مقاومة يهوه الله . قارن  متى ٢٤: ٤٢، ٤٤ .اقرأ رؤيا ٢١:١٦ .  قبيل نهاية هذا العالم ، قد يتضمن اعلان أحكام الآب يهوه ضد نظام الشيطان الشرير عبارات شفهية ثقيلة جدا ترمز اليها على الأرجح المياه المتجمدة . ولكن رغم ثقل هذه العبارات ، سيستمر معظم البشر في التجديف على الله .

الملك الظافر يحكم . !
( اقرأ رؤيا ١:١٧ الى  اصحاح  ٢١:٢٢ تشكّل «بابل العظيمة»، الأمبراطورية العالمية للدين الباطل ( أي تشمل كامل الأديان التي على الأرض البعيدة عن تعاليم يهوه الله ) ، جزءا مثيرا للاشمئزاز من عالم الشيطان الشرير. وتصوّرها الرؤيا الحادية عشرة ‹كعاهرة عظيمة›، امرأة فاسدة أدبيا، «جالسة على وحش قرمزي اللون». وهي ستُدمَّر كاملا بواسطة «القرون العشرة» للوحش نفسه الذي تجلس عليه .
( اقرأ رؤيا ١٧:١-٣، ٥، ٦) وتشبّه الرؤيا التالية هذه العاهرة ‹بمدينة عظيمة› ، ثم تعلن سقوطها وتدعو شعب الله بإلحاح : «اخرجوا منها». وفي حين ينوح كثيرون على سقوط المدينة العظيمة ، يكون فرح في السماء بسبب «عرس الحمل». ( اقرأ رؤيا ١٨: ٤، ٩، ١٠،١٥،١٩. واصحاح ٧:١٩ ). وفي الرؤيا الثالثة عشرة ، يخوض الراكب على «فرس ابيض» حربا ضد الأمم ويقضي على عالم الشيطان الشرير . اقرأ سفر رؤيا ١٩: ١١-١٦.
وماذا عن «الحية الأولى ، الذي هو ابليس والشيطان» ؟ متى ‹ستُطرح في بحيرة النار›؟ ان الجواب عن هذا السؤال هو أحد المواضيع التي تتناولها الرؤيا الرابعة عشرة . ( اقرأ رؤيا ٢٠: ٢، ١٠ ) اما الرؤيتان الأخيرتان، فتزوّدان لمحة مسبقة عن الحياة خلال الحكم الألفي . ففي ختام هذا ‹الكشف›، يرى يوحنا ‹نهر ماء حياة جاريا في وسط الشارع الرئيسي› ويسمع دعوة رائعة موجهة الى كل «مَن يعطش».اقرأ رؤيا اصحاح ١:١،  واصحاح ٢٢: ١، ٢ ،١٧ .
أجوبة عن اسئلة من الأسفار المقدسة .
اقرأ رؤيا ١٦:١٧. و اصحاح ١٨: ٩-١٠. لماذا يحزن «ملوك الأرض» على المدينة التي جعلوها هم انفسهم خربة ؟ ان سبب حزنهم هو محض أنانية . فبعد دمار بابل العظيمة ، سيدرك ملوك الأرض حسبما يتضح
كم كانوا يستفيدون منها . فقد شكّلت تغطية دينية لأعمالهم الجائرة ، وساعدتهم على تجنيد الشبان وإرسالهم الى ساحات المعارك  كما انها ساهمت مساهمة كبيرة في ابقاء الشعوب خاضعة لها .
اقرأ رؤيا ١٢:١٩. لماذا لا يعرف احد سوى يسوع اسمه غير المذكور؟ يبدوا ان هذا الأسم يمثّل المكانة والامتيازات التي يتمتع بها يسوع خلال يوم الرب ، كتلك المذكورة في  اشعيا ٦:٩ .  ولا أحد يعرف هذا الأسم سواه بمعنى ان هذه الامتيازات فريدة من نوعها وأنه الوحيد القادر على فهم ما يعنيه أن يشغل المرء مركزا رفيعا كهذا . غير انه يشمل أعضاء صف العروس ببعض هذه الامتيازات ‹بكتابة اسمه الجديد عليهم›.  اقرأ رؤيا ١٢:٣.  اقرأ رؤيا ١٤:١٩. مَن سيخوض حرب هرمجدون الى جانب يسوع ؟ ستضمّ «الجيوش . . . في السماء» التي تخوض حرب الله مع يسوع الملائكة والغالبين من الممسوحين الذين سبق أن نالوا مكافأتهم السماوية . اقرأ متى ٢٥: ٣١،٣٢. ورؤيا ٢: ٢٧،٢٦. اقرأ رؤيا ٢٠: ١١-١٥. أسماء مَن كُتبت في «درج [او «كتاب»] الحياة» ؟ يتضمن هذا الدرج أسماء كل الذين سيتأهلون كأبرار›.( اقرأ أعمال ١٥:٢٤. و رؤيا ١٠:٢ و ٩:٧). وستُكتب اسماء الذين سيجري احياؤهم في ‹قيامة الاثمة› في «درج الحياة» اذا عملوا بانسجام مع «ما هو مكتوب في الأدراج» التي ستُفتح خلال الحكم الألفي . لكن هذه الأسماء ليست مكتوبة بحبر لا يُمحى . فأسماء الممسوحين ستبقى بشكل دائم في هذا الدرج اذا برهنوا عن أمانتهم حتى الموت . ( اقرأ رؤيا ٥:٣) وأسماء ذوي الرجاء الأرضي لن تُمحى أبدا اذا اجتازوا الامتحان الأخير عند نهاية الألف سنة . .
دروس لنا ؟ !   
اقرأ رؤيا ١٧: ٣، ٥، ٧، ١٦. تساعدنا «الحكمة التي من فوق»، أن نفهم «سر المرأة والوحش [القرمزي اللون] الذي يحملها» . (اقرأ يعقوب ١٧:٣). فهذا الوحش الرمزي مثّل في البداية عصبة الأمم ،
ولكن بعد انحلالها ظهر مجددا بصفته الامم المتحدة . أفلا ينبغي أن يدفعنا كشف النقاب عن هذا السر الى الاعراب عن الغيرة في الكرازة ببشارة ملكوت الله والمناداة بيوم دينونة يهوه الله؟.
اقرأ رؤيا ٢١: ١-٦.  يمكننا أن نثق كل الثقة ان البركات المنبأ بها في ظل حكم الملكوت ستصبح واقعا ملموسا . فالسجل يتحدث عنها كما لو انها تحققت فعلا . فهو يقول : «قد تمّت !».
اقرأ رؤيا ٢٢: ١، ١٧. يمثّل ‹نهر ماء الحياة› تدابير يهوه لشفاء البشر الطائعين من آثار الخطية والموت . وبما ان مقدارا من هذه المياه متوفر اليوم ، فلنلبِّ الدعوة بشكر و ‹نأخذ ماء الحياة مجانا› ولندعُ الآخرين بحرارة ان ينهلوا منها هم ايضا !.
والرب يهوه يحذر:
١٨ ‏«أَنَا أُحَذِّرُ كُلَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَاتِ ٱلنُّبُوَّةِ فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ:‏ إِذَا زَادَ أَحَدٌ عَلَيْهَا،‏ يَجْلُبُ ٱللهُ عَلَيْهِ ٱلضَّرْبَاتِ ٱلَّتِي فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ ١٩ وَإِذَا حَذَفَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ كَلِمَاتِ كِتَابِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ،‏ فَلَنْ يَسْمَحَ لَهُ ٱللهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أَشْجَارِ ٱلْحَيَاةِ وَأَنْ يَدْخُلَ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،‏ ٱلْمَكْتُوبِ عَنْهَا فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ رؤيا ٢٢:‏١٨- ١٩.
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم يسوع آمين.

129
لا تمنع التأديب عن الصبي. إنْ ضربته بالعصا فلن يموت. أمثال ٢٣: ١٣.
:

المطر ينهمر وأنتم على وشك ارسال ولدكم الصغير الى المدرسة. فكيف تعالجون الوضع؟. هل تدَعونه يخرج دون ايّ معطف يقيه من المطر؟. ام انكم تلبسونه طبقات عديدة من الثياب الواقية حتى لا يكاد يستطيع الحراك؟. طبعا، لا تفعلون ايًّا من الامرين. فأنتم تعطونه ما يلزم فقط لحفظه من البلل. وبطريقة مماثلة، يجب ان يجد الوالدون طريقة متزنة لحماية عائلتهم من التأثيرات الهدّامة التي تنهال عليهم من مصادر عديدة صناعة التسلية، وسائل الاعلام، النظراء، وحتى المدارس احيانا. وبعض الوالدين يفعلون القليل او لا شيء لحماية عائلتهم. وإذ يعتبر آخرون كل التأثيرات الخارجية تقريبا مؤذية، يكونون متشدِّدين جدا حتى ان الاولاد يشعرون كما لو انهم يختنقون. فهل الاتزان ممكن؟ نعم، انه ممكن. فالتطرف غير مجدٍ ويمكن ان يزيد احتمال حدوث كارثة.(١٦ لَا تَكُنْ بَارًّا بِإِفْرَاطٍ،‏ وَلَا تَتَكَلَّفِ ٱلْحِكْمَةَ بِزِيَادَةٍ.‏ لِمَاذَا تَخْرِبُ نَفْسَكَ؟‏. ١٧ لَا تَكُنْ شِرِّيرًا بِإِفْرَاطٍ،‏ وَلَا تَكُنْ أَحْمَقَ.‏ لِمَاذَا تَمُوتُ فِي غَيْرِ وَقْتِكَ؟‏. جامعة ٧: ١٦، ١٧). ويعلِّمنا الكتاب المقدس:(بالمعرفة ينجو الصديقون. ام ١١: ٩). فالتعليم المستمر حسب مبادئ الكتاب المقدس ياتي بثماره في حينه. فهل تريدون ان تُنَجّوا اولادكم من تأثيرات العالم هذه؟. اذاً اغرسوا في قلوبهم كلمة الله منذ نعومة اظفارهم ولا تتكاسلوا، لأن العالم في تغيّر مستمر.
الرب يهوه يعطي الجميع المشورة النافعة باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.

130
الملائكة ودورهم في السماء والارض. . ..
:
كيف تساعدنا الملائكة؟

خدم الملائكة الكثير من الابرار. أمثال ابراهيم ، يعقوب، موسى، يسوع، بولس. كما نفّذوا احكام الله، ونقلوا نبوّات وارشادات شملت الشريعة الموسوية.‏(‏ وَقَدْ جِئْتُ لِأَجْعَلَكَ تُمَيِّزُ مَا يُصِيبُ شَعْبَكَ فِي آخِرِ ٱلْأَيَّامِ ، لِأَنَّ ٱلرُّؤْيَا هِيَ لِلْأَيَّامِ ٱلْمُقْبِلَةِ.‏ ‏دانيال ١٠:‏١٤‏)‏. وماذا فعل ملاك الرب يهوه في ليلة واحدة؟ يقول:( وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱللَّيْلَةِ أَنَّ مَلَاكَ يَهْوَهَ خَرَجَ وَضَرَبَ مِئَةً وَخَمْسَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فِي مُعَسْكَرِ ٱلْأَشُّورِيِّينَ .‏ وَلَمَّا بَكَّرُوا صَبَاحًا،‏ إِذَا هُمْ جَمِيعًا جُثَثُ أَمْوَاتٍ.‏ ٢ ملوك ١٩:‏٣٥‏ .‏).‏ ويخبرنا الكتاب المقدس في سفر( الاعمال ٥٣:٧: أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ أَخَذْتُمُ ٱلشَّرِيعَةَ كَمَا نَقَلَهَا مَلَائِكَةٌ ،‏ وَلٰكِنَّكُمْ لَمْ تَحْفَظُوهَا ). كما أن (الرؤيا ١:١ تصف لنا كيف أُرسِل الملاك الى يوحنا، تقول:(رُؤْيَا مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ٱللهُ ، لِيُظْهِرَ لِعَبِيدِهِ  مَا هُوَ أَكِيدٌ أَنْ يَحْدُثَ قَرِيبًا .‏ فَأَرْسَلَ مَلَاكَهُ ،‏ وَمِنْ خِلَالِهِ نَقَلَ ٱلرُّؤْيَا بِرُمُوزٍ إِلَى عَبْدِهِ يُوحَنَّا)‏. أما الان فقد اصبحت كلمة الله بكاملها في متناولنا، فربما لا يكون ضروريا أن ينقل الملائكة رسائل الهية، كما في :( ٢تِيمُوثاوس ٣: ١٦، ١٧  يَقُولُ : كُلُّ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ مُوحًى بِهَا مِنَ ٱللهِ  وَنَافِعَةٌ لِلتَّعْلِيمِ ،‏ وَٱلتَّوْبِيخِ ،‏ وَٱلتَّقْوِيمِ ،  وَٱلتَّأْدِيبِ  فِي ٱلْبِرِّ، ١٧  حَتَّى يَكُونَ إِنْسَانُ ٱللهِ ذَا كَفَاءَةٍ تَامَّةٍ ،‏  مُجَهَّزًا كَامِلًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ ). ولكنهم خلف ( الكواليس ) مشغولون جدا بعمل مشيئة الله ودعم خدامه. وتأكيدا لذلك يقول:(‏«مَلَاكُ يَهْوَهَ حَالٌّ حَوْلَ خَائِفِيهِ،‏ وَيُنَجِّيهِمْ».‏ مزمور ٧:٣٤). وبسبب قضية الاستقامة، يسمح الرب يهوه للشيطان بأن يجربنا بشتى انواع المحن. لكنه يعلم متى تكون التجربة قد برهنت برهانا وافيا على استقامتنا امامه بحيث تنتفي الفائدة من استمرارها مدة اطول.‏ اقرأ:( ١ كورنثوس ١٣:١٠‏‏)‏. وملائكة الرب يهوه متأهبة دوما للتدخل حسبما يشاء. فقد نجّوا ( شدرخ وميشخ وعبدنغو ودانيال وبطرس ). لكنهم لم يُنجّوا استفانوس ويعقوب من الموت على يد الاعداء!.( فَظَلُّوا يَرْجُمُونَ أِسْتِفَانُوسَ ،‏ وَهُوَ يَلْتَمِسُ وَيَقُولُ :‏ «أَيُّهَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ،‏ ٱقْبَلْ رُوحِي» .‏٦٠ ثُمَّ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ قَوِيٍّ :‏ «يَا يَهْوَهُ ،‏ لَا تَحْسُبْ عَلَيْهِمْ هٰذِهِ ٱلْخَطِيَّةَ» .‏ وَبَعْدَ أَنْ قَالَ هٰذَا رَقَدَ. أعمال ٧: ٥٩، ٦٠). اذ كان لكل قضية سببها الخاص ، وظرفها لامتحان الايمان. وعلى نحو مماثل أُعدم بعض شهود يهوه في معسكرات الاعتقال النازية بسبب عدم حملهم السلاح. فيما حرص الرب يهوه على نجاة معظمهم. ويقول في:( دانيال ٢٨:٣. فَأَجَابَ نَبُوخَذْنَصَّرُ وَقَالَ:‏ « تَبَارَكَ إِلٰهُ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ  وَعَبْدَنَغُو ،‏ ٱلَّذِي أَرْسَلَ مَلَاكَهُ وَنَجَّى خُدَّامَهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّكَلُوا عَلَيْهِ !‏ وَقَدْ غَيَّرُوا كَلِمَةَ ٱلْمَلِكِ وَأَسْلَمُوا أَجْسَامَهُمْ،‏ لِئَلَّا يَخْدُمُوا أَوْ يَعْبُدُوا إِلٰهًا غَيْرَ إِلٰهِهِمْ). والرب يهوه ارسل ملاكه ليسد افواه الاسود لينقذ عبده دانيال:( دانيال ٢٢:٦ إِلٰهِي أَرْسَلَ مَلَاكَهُ وَسَدَّ أَفْوَاهَ ٱلْأُسُودِ ،‏ فَلَمْ تُهْلِكْنِي ،‏ إِذْ وُجِدْتُ بَرِيئًا أَمَامَهُ ؛‏ وَأَمَامَكَ أَيْضًا أَيُّهَا ٱلْمَلِكُ ،‏ مَا فَعَلْتُ سُوءًا») .
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية التابعة للموقع jw.org/ar
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه.

131
ارفعوا الشكر ليهوه لأنه صالح. مزمور ١٠٦: ١.
:

لا شك ان مانح (كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة) يهوه الله يستأهل شكرنا. (يعقوب ١:١٧). فهذا الراعي المحب يعاملنا بحنان ويعتني بكل حاجاتنا الجسدية والروحية. (مزمور ٢٣: ١-٣) وقد برهن انه [ملجأ لنا وقوة]، لا سيما في اوقات الشدائد. اقرأ (مزمور ٤٦: ١). ولكن كثيرون اليوم يعتبرون البركات التي ينعمون بها تحصيل حاصل. كما يتأثر الملايين بالدعاية التجارية، فيجاهدون للحصول على المزيد والمزيد بدل ان يقنعوا بما يملكون. ونحن ايضا، يمكن ان ننجرف بروح العالم هذه، فلا نعود نعرب عن التقدير. فنصير جاحدين مثل الاسرائيليين قديما ونخسر تقديرنا لعلاقتنا الثمينة بيهوه الله وللبركات التي يمنّ بها علينا. قارن(مزمور ١٠٦: ٧، ١١-١٣) كذلك، حين نقاسي محنا عصيبة، من السهل ان نرزح تحتها وتغيب عن بالنا البركات التي ننعم بها. (مزمور ١١٦: ٣). وحين تصبح البركات راسخة تماما في ذهننا وقلبنا، نظل مستعدين أن نصلي للرب يهوه ونشكره. قارن (‏مزمور ٩٥:‏٢؛‏ ١٠٠:‏​٤،‏ ٥‏). فمع ان كثيرين يعتبرون الصلاة مجرد وسيلة يطلبون خلالها ما يحتاجون اليه، فنحن ندرك ان الرب يهوه يُسَرّ عندما نشكره على بركاته. فَلِم لا تصلي للرب يهوه وتشكره على البركات التي تنعم بها، تمثلا بخدامه الامناء في الماضي. اقرأ (‏١ صموئيل ٢:‏​١-‏١٠؛‏ اشعيا ٣٨:‏​٩-‏٢٠‏)‏. إِذَّاكَ ستحصد فوائد جمة. وسيزداد فرحك، ستنمو محبتك لالهك يهوه، وتصير اقرب اليه.(اِقْتَرِبُوا إِلَى ٱللهِ فَيَقْتَرِبَ إِلَيْكُمْ.‏ طَهِّرُوا أَيْدِيَكُمْ أَيُّهَا ٱلْخُطَاةُ،‏ وَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُتَرَدِّدُونَ.‏  يعقوب ٤:‏٨‏).‏
كل الشكر والتسبيح لالهنا يهوه على بركاته الحبية باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


132
اصنعوا لكم اصدقاء بالمال الاثيم حتى متى نفذ هذا يقبلونكم في (المساكن) الابدية. لوقا ١٦: ٩.
:
يقول مثل آخر ايضا:( اَلْفَقِيرُ مُبْغَضٌ حَتَّى عِنْدَ قَرِيبِهِ،‏ وَأَصْدِقَاءُ ٱلْغَنِيِّ كَثِيرُونَ.‏ امثال ١٤: ٢٠). ان هذا المثل لم ينطبق على اعظم رجل عاش على الارض وعلى الاطلاق، يسوع المسيح، والاعظم من سليمان.!. فلم يجتذب يسوع الاسرائيليين الى معاشرته الحميمة بواسطة الثروة المادية، ولم يعترف بالغنى الارضي كأساس للصداقة الحقيقية التي تدوم. صحيح ان يسوع قال آية اليوم في احدى المناسبات. ولكنّ [الاصدقاء] الذين عناهم يسوع كانوا [يهوه الله ]، الذي هو مصدر كل الممتلكات الجديرة بالاهتمام، [وهو نفسه بصفته ابن ابيه] ذي الغنى اللامحدود. واذا اتبعنا اليوم المشورة ذاتها يجري الاتيان بنا الى أبدع صداقة يمكن التمتع بها على الارض، تلك التي مع يهوه الله بواسطة ابنه المضحي بذاته، يسوع المسيح. وهذان الشخصان السماويان، بسبب حياتهما الخالدة، يمكن ان يبقيا صديقين ثابتين لنا ويمكن ان يُدخلانا الى [المساكن الابدية. ويصح ذلك سواء كانت هذه [المساكن الابدية] في السماء من فوق مع جميع الملائكة القديسين، او هنا من تحت على هذه الارض في الفردوس المسترد كما وعد اللص انه سيقيمه وسيكون فردا ضمن الملكوت المسياني على الارض.(الحق اقول لك اليوم،‏ ستكون معي في الفردوس. لوقا ٢٣: ٤٣). ويتحدث يسوع ، ان الامناء في التصرف باموالهم وممتلكاتهم، سيظهرون امانتهم ايضا في المسائل الاهم فيقول:(«إِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي ٱلْمَالِ ٱلْأَثِيمِ،‏ فَمَنْ يَأْتَمِنُكُمْ عَلَى ٱلْمَالِ ٱلْحَقِّ [كَمَصَالِحِ ٱلْمَلَكُوتِ]؟‏».‏ لوقا ١٦:‏١١)‏.‏
 الاب يهوه يبارك كل الاسخياء الذين يدعمون مصالح الملكوت من خلال البشارة باسم من بذل دمه بسخاء من اجل كل العالم فادينا يسوع المسيح آمين.

133
الكروبيم والسرافيم وسقوط الملاك الاول ومن تبعه ...
:

اذا ما اردنا ان نتعرف على هيئة الكروبيم علينا قراءة ( حزقيال ١: ٤-٢٨). وعن السرافيم في ( إِشعيا ٦: ١-٣،، ٦، ٧) يقول : كَانَ ٱلسَّرَافِيمُ وَاقِفِينَ فَوْقَهُ . كُلُّ وَاحِدٍ لَهُ سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ،‏ بِٱثْنَيْنِ يُغَطِّي وَجْهَهُ  وَبِٱثْنَيْنِ يُغَطِّي رِجْلَيْهِ وَبِٱثْنَيْنِ يَطِيرُ .‏ ٣ وَكَانَ هٰذَا يُنَادِي ذَاكَ وَيَقُولُ :‏ « قُدُّوسٌ،‏ قُدُّوسٌ،‏ قُدُّوسٌ يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ .‏ مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ ٱلْأَرْضِ » .‏ وأَيِضَاً اَلْعَددِ ٦ و ٧ يَقُولُ : فَطَارَ إِلَيَّ وَاحِدٌ مِنَ ٱلسَّرَافِيمِ،‏ وَبِيَدِهِ جَمْرَةٌ مُتَوَهِّجَةٌ أَخَذَهَا بِمِلْقَطٍ مِنْ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ . ٧ وَمَسَّ بِهَا فَمِي وَقَالَ :‏ «هَا إِنَّ هٰذِهِ قَدْ مَسَّتْ شَفَتَيْكَ ،‏ فَأُزِيلَ ذَنْبُكَ وَكُفِّرَ عَنْ خَطِيَّتِكَ».‏)‏. ولدى باقي الملائكة، او الرسل السماويين، مهام مختلفة يقومون بهاتطبيقا لمشيئة الرب يهوه. ففي:(اَلعبرانيِن ١٢: ٢٣،٢٢ يقول: وَلٰكِنَّكُمُ ٱقْتَرَبْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنٍ وَمَدِينَةٍ لِلهِ ٱلْحَيِّ ،‏ أُورُشَلِيمَ ٱلسَّمَاوِيَّةِ ،‏ وَرِبْوَاتٍ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ ٢٣ فِي مَحْفِلٍ عَامٍّ ، وَإِلَى جَمَاعَةِ ٱلْأَبْكَارِ ٱلْمُسَجَّلِينَ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ ،‏ وَإِلَى ٱللهِ دَيَّانِ ٱلْجَمِيعِ ،‏ وَإِلَى ٱلْحَيَاةِ ٱلرُّوحِيَّةِ  لِأَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ). لا بدّ ان الملائكة القدوسين هالهم ان يشهدوا التمرد في عائلة الله السماوية. فاحدهم لم يرغب في تسبيح يهوه الله، بل طمع في أن توجه العبادة اليه، بعد خلق آدم الترابي. وهكذا جعل من نفسه ( شيطان = مقاوم ) وبدأ يشكك في شرعية حكم الرب يهوه ثم طموحه الى اقامة سلطان منافس له!. لمعرفة كيف سقط الملاك ليصبح شيطانا، اقرأوا في (حزقيال ٢٨:‏١٢- ١٩).  ومن خلال اول كذبة مسجّلة في التاريخ، استمال بمكره الزوجين البشريين الاولَينليشتركا معه في التمرد والاستقلال عن ( أحنّ ) اب محب يهوه الله!. نقرأ في ( تكوين ٣: ٥،٤  يقول : فَقَالَتِ ٱلْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ :‏ «لَنْ  تَمُوتَا .‏ ٥ فَٱللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلَانِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَصِيرَانِ كَٱللهِ‏ عَارِفَيْنِ ٱلْخَيْرَ وَٱلشَّرَّ»).!. لذلك قال يسوع لرجال الدين اليهودي:(أنْتُمْ مِنْ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَهَوَاتِ أَبِيكُمْ.‏ ذَاكَ كَانَ قَاتِلًا لِلنَّاسِ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ،‏ وَلَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْحَقِّ،‏ لِأَنَّهُ لَا حَقَّ فِيهِ.‏ مَتَى تَكَلَّمَ بِٱلْكَذِبِ فَهُوَ يَتَكَلَّمُ وَفْقًا لِمُيُولِهِ ،‏ لِأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذِبِ.يوحنا ٤٤:٨). وبعد سقوط آدم وحواء، لم يتأخر الرب يهوه في اصدار الحكم على الشيطان. فقال في اول نبوءة في الكتاب المقدس ‏:‏ (أَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا.‏ هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ .تكوين ١٥:٣)‏. وهكذا كانت ستقوم عداوة بين الشيطان و [ امرأة الله السماوية ] وعَنت هذه الكلمات، ان الرب يهوه ينظر الى هيئته السماوية المؤلفة من خلائق روحانية أمينة تماما كالزوجة المحبوبة. وقد شكلت هذه النبوة اساسا أكيدا للرجاء، لكن تفاصيلها بقيت ( سرا مقدسا )، وكانت ستُكشف تدريجيا. فكان قصد الله ان يستخدم أحد اعضاء هيئته السماوية ليسحق كل المتمردين وأن يجمع بواسطته: («مَا فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ».‏ أفسس ١: ٨-١٠). وفي ايام نوح ايضا تخلّى عدد من الملائكة [«عَنْ مَسْكِنِهِمِ ٱللَّائِقِ»]،  وتجسدوا لأشباع لذاتهم الانانية على الارض.يذكر الرسول يهوذا:( وَٱلْمَلَائِكَةُ ٱلَّذِينَ لَمْ يُحَافِظُوا عَلَى مَرْكَزِهِمِ ٱلْأَصْلِيِّ ،‏ بَلْ تَخَلَّوْا عَنِ ٱلْمَسْكَنِ ٱلْمُخَصَّصِ لَهُمُ ، ٱحْتَجَزَهُمْ بِقُيُودٍ أَبَدِيَّةٍ فِي ظَلَامٍ شَدِيدٍ إِلَى أَنْ يُنَفَّذَ فِيهِمِ ٱلْحُكْمُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْعَظِيمِ. يهوذا ٦). وايضا يقول :(فَٱللهُ لَمْ يَمْتَنِعْ عَنْ مُعَاقَبَةِ ٱلْمَلَائِكَةِ ٱلَّذِينَ أَخْطَأُوا ،‏ بَلْ رَمَاهُمْ فِي تَرْتَارُوسَ ،‏ وَقَيَّدَهُمْ بِسَلَاسِلَ فِي ظَلَامٍ شَدِيدٍ إِلَى أَنْ يُنَفَّذَ فِيهِمِ ٱلْحُكْمُ . ٢ بطرس ٤:٢  )‏. فطرح الرب يهوه هؤلاء المتمردين في الظلام الدامس، فصاروا مع الشيطان ويُدعَون («ٱلْقُوَى ٱلرُّوحِيَّةَ ٱلشِّرِّيرَةَ») وهم اعداء الدّاء لخدام يهوه الله.
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه وبركته على الجميع باسم الملك يسوع آمين.

134
دينونة الرب يهوه ستُنفّذ في الاشرار . . .  الجزء الاول.
:

يذكر الكتاب المقدس، عن تخلّي امة اسرائيل عن العبادة الحقة ليهوه الله منقذهم. قال في سفر (عاموس ٤:‏١٢ لِذٰلِكَ هٰكَذَا أَصْنَعُ بِكَ يَا إِسْرَائِيلُ.‏ وَمِنْ أَجْلِ أَنِّي أَصْنَعُ بِكَ هٰذَا،‏ فَٱسْتَعِدَّ لِلِقَاءِ إِلٰهِكَ  يَا إِسْرَائِيلُ ). فهل سيضع الرب يهوه حدّا للشر والآلام المنتشرة في الأَرضِ ؟‏ يبرز هذا السؤال في وقتنا هذا أَكثر من أَيّ وقت مضى.‏ فأينما نظرنا ،‏ نرى أَدلة على الوحشية التي يعامل بها الإِنسان أَخاه الإِنسان.‏  وكم نتوق إِلى عالم خال من العنف ،‏ الإِرهاب ،‏ والفساد، .. الخ.  لكن من المفرح أن الآب يهوه سينهي هذا الشر،‏ ونحن على ثقة تامة إِنه سيفعل ذلك .‏ فصفاته تؤكد لنا انه سيزيل الأَشرار .‏ فهو مثلاً إِله بارّ وعادل .‏ تخبرنا كلمته في (المزمور ٥:٣٣ هُوَ يُحِبُّ ٱلْبِرَّ وَٱلْعَدْلَ.‏  مِنْ لُطْفِ يَهْوَهَ ٱلْحُبِّيِّ ٱمْتَلَأَتِ ٱلْأَرْضُ) .‏ ويقول مزمور آخر عن يهوه الله في (مزمور ٥:١١ يقول: يَهْوَهُ يَفْحَصُ ٱلْبَارَّ وَٱلشِّرِّيرَ ،‏ وَمُحِبُّ ٱلْعُنْفِ تُبْغِضُهُ نَفْسُهُ).‏‏  فيهوه الله،‏ الإِله الكليّ القدرة الذي يحبّ البرّ والعدل ،‏ لن يتحمل إِلى الأَبد أَمراً يبغضه .‏ هنالك ايضا سبب آخر يقوّي ثقتنا بأن يهوه الله سيزيل الشر.‏ فسجل تعاملاته السابقة مع الأَشرار يؤكد ذلك.‏ وهذا ما يبرزه سفر عاموس في الكتاب المقدس ،‏ اذ يحتوي أَمثلة بارزة عن تعاملات يهوه مع الأَشرار.‏ وفي هذه المقالة سنتابع مناقشتنا لنبوة عاموس ،‏ وستشدِّد هذه المناقشة على ثلاثة أُمورٍ عن دينونة الله:
أَولاً ،‏ إِنها دائما دينونة مُستحَقة .‏
ثانياً ،‏ إِنها دينونة حتمية لا مفرّ منها .‏
ثالثاً ،‏ إِنها دينونة إِنتقائية ،‏ لأن يهوه ينفِّذ الدينونة في الأَشرار،‏ لكنه يرحم التائبين والذين لديهم ميل صائب .‏  إقرأ:( روما ٩: ١٧-٢٦)‏.‏

الدينونة الالهية مستحقة دائما.
  في أَيام عاموس ،‏ كانت أُمة إِسرائيل قد إِنقسمت إِلى مملكتَين :‏ مملكة يهوذا الجنوبية ذات السبطَين ومملكة إِسرائيل الشمالية ذات العشرة أَسباط.‏ وقد فوَّض الرب يهوه إِلى عاموس أَن يكون نبيّاً .‏ فأرسله من بلدته في يهوذا إِلى إِسرائيل ليعلن الدينونة الإِلهية.‏ لم يبدأ عاموس عمله بإعلان دينونة يهوه الله ضد المملكة الشمالية العاصية ،‏ بل بإعلان الدينونة الإِلهية المضادة على ستّ أُمم محيطة بإسرائيل :‏[ أَرام ،‏ فِلِسطية ،‏ صور،‏ آَدوم ،‏ عمون ،‏ وموآب] .‏ فهل كانت هذه الأُمم تستحق فعلا دينونة الله المضادة ؟‏ بالتأكيد !‏ وأحد الأَسباب هو عداؤها الشديد نحو شعب الرب يهوه.‏ مثلاً،‏ دان الرب يهوه الأَراميين «لأنهم داسوا جلعاد» .‏ ‏ يذكر( عاموس ٣:١«هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ:‏ ‹«بِسَبَبِ عِصْيَانِ دِمَشْقَ  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ دَرَسُوا جِلْعَادَ  بِنَوَارِجَ مِنْ حَدِيدٍ).‏  فقد انتزع الأَراميون مقاطعات من جلعاد ‏ منطقة في إِسرائيل تقع شرق نهر الأُردن‏ وأنزلوا إصابات بليغة بشعب الله في تلك المنطقة.‏ ولكن ماذا عن فِلِسطية وصور؟‏ كان الفِلِسطيون مذنبين. بأسر الإِسرائيليين وبيعهم للأدوميين.‏ كما وقع بعض الإِسرائيليين بين أَيدي تجار العبيد الصوريين .‏ (عاموس ١: ٦-٩ : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹«بِسَبَبِ عِصْيَانِ غَزَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ سَبَوْا سَبْيًا كَامِلًا  لِيُسَلِّمُوهُمْ إِلَى أَدُومَ .‏‏ . . «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ صُورَثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ أَسْلَمُوا سَبْيًا كَامِلًا إِلَى أَدُومَ ،‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَهْدَ ٱلْإِخْوَةِ ).‏ ‏ تخيّل ان شعب الله بيع للعبودية!‏.  فلا عجب اذًا ان يُنزِل الرب يهوه الويلات بـِ (أرام،‏ فِلِسطية،‏ وصور)!‏ كان هنالك قاسم مشترَك يجمع بين أدوم وعمون وموآب وكذلك بين هذه الأُمم وأمة إِسرائيل.‏ فقد كانت صلة قرابة تربط بينها وبين إِسرائيل.‏ فالأَدوميون متحدِّرون من عيسو،‏ شقيق يعقوب التوأم ،‏ المتحدِّر من إِبراهيم .‏ لذلك كانوا إِلى حدّ ما إِخوة للإِسرائيليين.‏ أما العمونيون والموآبيون فكانوا متحدِّرين من  لوط،‏ إِبن أَخيِ إِبراهيم.‏ فهل عامل الأَدوميون والعمونيون والموآبيون أَقرباءهم الإِسرائيليين بطريقة حبية ؟‏ كلا ،‏ على الإِطلاق !‏ فقد ضرب آدوم [ أَخاه ] بالسيف بقسوة ،‏ وعامل العمونيون الأسرى الإِسرائيليين بوحشية.‏ كما يخبرنا الكتاب المقدس في سفر (عاموس ١: ١٢،١١ قَلَبْتُ أَرْضَكُمْ كَمَا قَلَبْتُ سَدُومَ وَعَمُورَةَ.‏ وَصِرْتُمْ كَحَطَبَةٍ مُنْتَشَلَةٍ مِنَ ٱلنَّارِ،‏ وَلَمْ تَرْجِعُوا إِلَيَّ، يَقُولُ يَهْوَهُ. ١٢ ‏«لِذٰلِكَ هٰكَذَا أَصْنَعُ بِكَ يَا إِسْرَائِيلُ.‏ وَمِنْ أَجْلِ أَنِّي أَصْنَعُ بِكَ هٰذَا،‏ فَٱسْتَعِدَّ لِلِقَاءِ إِلٰهِكَ يَا إِسْرَائِيلُ).‏
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

135
ليس اننا نسود على ايمانكم، فأنتم بإيمانكم ثابتون. ٢ كورنثوس ١: ٢٤.
:

بهذه الكلمات، كان بولس يعترف ان الفضل في ثبات الاخوة لا يعود اليه او الى اي انسان آخر، بل انهم ثبتوا بفضل ايمانهم بالله. لذلك، رأى انه لا حاجة له ان يسود على ايمان اخوته، ولم تكن لديه اية رغبة في ذلك. فقد وثق ثقة تامة بأنهم مسيحيون امناء يرغبون في فعل الصواب. اقرأ (٢ كورينثوس ٢: ٣) واليوم ايضا، يثق الشيوخ ان لدى اخوتهم ايمانا راسخا وأنهم يخدمون الله بدافع جيد. ( وَنَثِقُ فِي ٱلرَّبِّ بِشَأْنِكُمْ أَنَّكُمْ تَفْعَلُونَ مَا نُوصِيكُمْ بِهِ وَسَتُتَابِعُونَ فِعْلَهُ.‏ ٢ تسالونيكي ٣: ٤) وعوض ان يفرضوا عليهم قوانين صارمة وطقوس وثنية وتعاليم باطلة ترهقهم، يعتمدون الاسفار المقدسة وإرشادات هيئة يهوه لمدّ يد العون اليهم. فهم لا يسودون على ايمانهم اقتداءا بالرسول بولس. نقرأ: ( ٢ اِرْعَوْا رَعِيَّةَ ٱللهِ ٱلَّتِي تَحْتَ إِشْرَافِكُمْ،‏ خَادِمِينَ كَنُظَّارٍ،‏ لَا غَصْبًا عَنْكُمْ بَلْ مِنْ كُلِّ قَلْبِكُمْ لِأَنَّ هٰذَا يُرْضِي ٱللهَ،‏ وَلَا طَمَعًا بِرِبْحٍ مَا بَلْ بِٱنْدِفَاعٍ.‏ ٣ وَلَا تَتَحَكَّمُوا فِي ٱلَّذِينَ وَضَعَهُمُ ٱللهُ أَمَانَةً بَيْنَ أَيْدِيكُمْ،‏ بَلْ صِيرُوا أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ.‏ ١ بطرس ٥: ٢، ٣). نحن نرى بوضوح كيف تُؤخَذ ارادتنا الحرة بالاعتبار.‏ ففي حين يُفوَّض الى الشيوخ تزويد المشورة ومنح التأديب ايضا،‏ فهم لا يتحكمون في حياة افراد الرعية ولا يهيمنون على ايمانهم.‏ ولا شك اننا نفرح حين نفعل الامور طوعا لا كرها!.‏ ويهوه يدعونا الى فعل الصلاح بدافع المحبة.‏ وتتضح اهمية ذلك في كلمات بولس الملهمة:‏ (إن بذلتُ كل ممتلكاتي لإطعام الآخرين،‏ وإن سلّمت جسدي كي افتخر،‏ ولكن ليس لي محبة،‏ فلا استفيد اي شيء.‏  ١ كورنثوس ١٣:‏٣‏).‏
محبة الاب يهوه تسود في قولب الجميع باسم فادينا الحبيب يسوع المسيح آمين.


136
كلمة يهوه حية : نقاط بارزة من سفر الرؤيا .. الجزء الثاني.
:

ينال الرسول المسن يوحنا اثناء سجنه في جزيرة بطمس سلسلة من ١٦ كشفا \ رؤى.‏ ويرى فيها ما ينجزه يهوه الله ويسوع المسيح في يوم الرب —‏ الفترة الممتدة من وقت تأسيس ملكوت الله سنة ١٩١٤ الى نهاية حكم المسيح الالفي.‏ فيكتب نحو سنة ٩٦ ب‌م سفر الرؤيا الذي يسرد فيه بطريقة شيّقة محتويات هذه الرؤى.‏
وفي ما يلي سنعالج نقاطا بارزة من سفر الرؤيا إصحاحات ١ : ١  إلى الاصحاح ١٢: ١٧ ، ‏ التي تغطي اول سبع رؤى نالها يوحنا .‏ وهذه الرؤى تهمنا لأنها تتعلق بما يحدث الآن على المسرح العالمي وتُظهر ايّ اجراء سيتخذه يهوه في المستقبل القريب .‏ ولا شك ان الذين يقرأونها بإيمان ينالون التعزية والتشجيع .‏ إقرأ العبرانيين٤: ١٢ ‏. ‏
أجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة :‏
إقرأ الرؤيا إصحاح ١ : ٤ و ٣ : ١ و ٤ : ٥ و ٥ : ٦ ‏ إلامَ تشير عبارة (الارواح السبعة)؟.  يشير العدد سبعة الى التمام من وجهة نظر الله .‏ لذلك،‏ تنطبق الرسالة الى (الجماعات السبع) بشكل موسّع على كل شعب الله المنتمين الى اكثر من ٢٠٠،٠٠٠‏  جماعة حول الارض .‏ ( إقرأ الرؤيا ١ : ١١ و ٢٠ ‏)‏ وبما ان الروح القدس يُمنح وفقا لما يلزم انجازه بواسطته،‏ فإن عبارة (الارواح السبعة) تشير الى كمال عمل هذا الروح عند منح الفهم وجلب البركات للذين ينتبهون للنبوة .‏ وكما يبدو،‏ ان النمط الذي يتبعه سفر الرؤيا هو التحدث عن سباعيات.‏ وهنا يدل العدد سبعة على التمام؛‏ انسجاما مع ذلك،‏ يتناول هذا السفر ‹اتمام سر الله المقدس›.‏ إقرأ الرؤيا ١٠ : ٧ .
إقرأ (الرؤيا ١ : ٨ و ١٧) إلى مَن يشير اللقبان ( الالف والياء ) و ( الأول والآخر )؟‏ ينطبق لقب (الالف والياء) على يهوه ،‏ ما يؤكد انه لا اله قادر على كل شيء قبله ولن يكون بعده .‏ فهو( البداية والنهاية ).‏ (إقرأ الرؤيا ٢١ : ٦ و ٢٢ : ١٣)‏ ورغم إن الرؤيا ٢٢ : ١٣  تشير الى يهوه بلقب (الاول والآخر)،‏ بمعنى ان لا اله قبله ولا بعده ،‏ ينطبق هذا اللقب في  الإصحاح الأول من الرؤيا على يسوع المسيح ،‏ حسبما تُظهر القرينة .‏ فقد كان أول وآخر إنسان يقيمه يهوه بنفسه الى حياة روحانية خالدة .‏ اقرأ كولوسي ١ : ١٨ .   إقرأ الرؤيا ٢ : ٧
 ما هو ‏(فردوس الله)؟‏ بما ان هذه العبارة موجّهة الى المسيحيين الممسوحين ،‏ فلا بد أن تكون الإشارة هنا إلى الحيز السماوي المشبّه بفردوس ،‏ أي حضرة الله نفسه .‏  وسيُكافأ الممسوحون الأُمناء بالأَكل (من شجرة الحياة)،‏ أي إنهم سينالون الخلود.‏ إقرأ كورنثوس الأولى ١٥ : ٥٣ .
إقرأ الرؤيا ٣ : ٧ ‏ متى تسلّم يسوع ( مفتاح داود )؟. وكيف يستخدمه ؟‏. أصبح يسوع عند معموديته سنة ٢٩ بعد الميلاد  الملك المعيَّن من سلالة داود .‏ لكنه لم يتسلم مفتاح داود حتى سنة ٣٣ بعد الميلاد،‏ حين رُفِع الى يمين الله في السماء ،‏ حيث ورث جميع حقوق المملكة الداودية.‏ وهو يستخدم منذ ذلك الحين هذا المفتاح ليفتح باب الفرص والإمتيازات المتعلقة بالملكوت وفي سنة ١٩١٩ ،‏ جعل يسوع (مفتاح بيت داود) على كتف صف (العبد الامين الفطين) بإقامته على «جميع ممتلكاته».‏ إقرأ إشعيا ٢٢ : ٢٢ وإنجيل متى ٢٤ : ٤٥ و ٤٧. إقرأ الرؤيا ٣ : ١٢.
ما هو ‏الاسم الجديد ليسوع ؟‏ يرتبط هذا الاسم بالمركز والامتيازات الجديدة الممنوحة ليسوع .‏ (‏ إقرأ فیلبي ٢ : ٩-١١ ‏)‏ وفي حين إن لا أحد يعرف هذا الاسم مثلما يعرفه يسوع ،‏ فهو يكتبه على إخوته الأُمناء في الحيز السماوي ،‏ مدخلا إياهم في علاقة حميمة به.‏( إقرأ الرؤيا ١٩ : ١٢ )‏ حتى انه يُشركهم في الإمتيازات التي يتمتع بها.‏
اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة :‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ١-٥.‏ لماذا حدث سكوت في السماء ،‏ وما الذي طُرح إلى الأرض بعد ذلك ؟‏ حدث سكوت رمزي في السماء بغية سماع (صلوات القدوسين) الذين على الأرض .‏ وكان ذلك في آواخر الحرب العالمية الأُولى وعقبها .‏ فالمسيحيون الممسوحون لم يصعدوا إلى السماء عند نهاية ازمنة الأُمم كما توقع كثيرون .‏ وقد مرّ هؤلاء الممسوحون بأوقات صعبة خلال الحرب ،‏ ما دفعهم الى الصلاة بحرارة لنيل الإرشاد .‏ وإستجابة لصلواتهم ،‏ طرح الملاك إلى الأرض ناراً رمزية اضرمت الغيرة لديهم .‏ فرغم عددهم القليل ،‏ بدأوا بشن حملة كرازية عالمية النطاق جعلت من ملكوت الله قضية ساخنة ،‏ مشعلين بذلك نارا في العالم المسيحي .‏ فدوّت تحذيرات راعدة من الكتاب المقدس ،‏ وأُعلنت ومضات من حق الاسفار المقدسة ،‏ واهتزّت اساسات الدين الباطل تماما مثلما تهتز المباني عند حدوث زلزال .‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ٦-١٢ و ٩ : ١ و ١٣ و ١١ : ١٥. متى تهيأ الملائكة السبعة لينفخوا في ابواقهم ،‏ ماذا مثلت نفخات الأبواق ،‏ ومتى حدثت ؟‏ إن الإستعداد للنفخ في الأبواق السبعة شمل منح التوجيه لأعضاء صف يوحنا المعاد احياؤهم ،‏ الامر الذي حدث بين سنتي ١٩١٩و ١٩٢٢ .‏ ففي تلك الفترة كان الممسوحون منشغلين بإعادة تنظيم الخدمة العامة وتشييد مباني للنشر .‏( إقرأ الرؤيا ١٢ : ١٣ و ١٤ ‏)‏ ويمثل النفخ في الأبواق الإعلانات الجريئة لأحكام يهوه على عالم الشيطان التي يقوم بها شعب الله بالتعاون مع الملائكة .‏ ومن الجدير بالملاحظة إن ذلك بدأ في محفل سيدر پوينت في أوهايو الذي انعقد سنة ١٩٢٢ ويستمر حتى الضيق العظيم.‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ١٣ و ٩ : ١٢ و ١١ : ١٤‏ بأي معنى يقال إن النفخات الثلاث الاخيرة للأبواق هي (ويلات)؟‏ في حين إن النفخات الأربع الأُولى للابواق هي اعلانات تشهّر الحالة الميتة روحيا للعالم المسيحي ،‏ فإن النفخات الثلاث الأخيرة هي ويلات بمعنى انها ترتبط بحوادث معينة .‏ فالنفخة الخامسة تتعلق بتحرير شعب الله سنة  ١٩١٩ من (مهواة) الخمول وبعملهم الكرازي الدؤوب الذي كان بمثابة ضربة معذِّبة للعالم المسيحي.‏ (‏ إقرأ الرؤيا ٩ : ١)‏ وترتبط النفخة السادسة بأعظم هجوم في التاريخ تشنه جيوش الخيالة وبالحملة الكرازية العالمية النطاق التي بدأت سنة ١٩٢٢ . أما النفخة الأخيرة فتتعلق بولادة الملكوت المسياني .‏
دروس لنا :‏
إقرأالرؤيا ٩ : ١٠ و ١٩ .  إن العبارات القوية المؤسسة على الكتاب المقدس في مطبوعات «العبد الامين الفطين» تحتوي على رسالة لاسعة .‏ (‏ إقرأ إنجيل متى ٢٤ : ٤٥ ‏)‏ وهذه الرسالة تشبه اذناب الجراد التي لها (حُمات مثل العقارب) و (اذناب الخيل الشبيهة بالحيات).‏ لماذا ؟‏ لأن هذه المطبوعات تحذّر من «يوم انتقام» يهوه .‏ (‏ إقرأ إشعيا ٦١ : ٢ ‏)‏ فلنتحلّ بالشجاعة والغيرة في توزيعها .‏
إقرأ الرؤيا ٩ : ٢٠ و ٢١ . ‏ يتجاوب كثيرون من الحلماء في البلدان خارج حيِّز العالم المسيحي مع الرسالة التي نعلنها.‏ غير اننا لا نتوقع اهتداء جماعيا بين شعوب تلك البلدان ،‏ المشار اليهم بـ‍ «باقي الناس».‏ رغم ذلك،‏ نحن نواظب على الخدمة .‏
إقرأ الرؤيا ١٢ : ١٥، ١٦.  إن السلطات الحاكمة في بلدان مختلفة —‏ التي ترمز اليها (الأرض) (‏ أي عناصر في نظام اشياء الشيطان)‏ —‏ اقرّت حرية العبادة.‏ فابتداء من اربعينات القرن العشرين،‏ (إبتلعت) هذه السلطات (نهر [الإضطهاد] الذي ألقاه التنين\ ابليس من فمه ) .‏ حقا،‏ يستطيع يهوه اذا شاء ان يحمل السلطات الحكومية على اتمام مشيئته .‏ لذلك ،‏ من الملائم ان تذكر الأمثال ٢١ : ١‏:‏ (قلب الملك كجداول ماء في يد يهوه .‏ حيثما سر يوجهه).‏ فيا له من امر مقوٍّ للايمان !‏.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- كل الكتاب موحى به\ اصدار شهود يهوه.


الى اللقاء في الجزء الثالث والاخير بمشيئة الرب يهوه ..

137
اَلْمَلَائِكَةُ هْم  : أَرْوَاحٌ مُرْسَلَةٌ لِلْخِدْمَةِ >>>>>>
:
‏ يخبرنا الكتاب المقدس عن الملائكة في سفر( العبرانيين  ١٤:١ .  يقول :أَلَيْسُوا جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً ،‏  مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ مِنْ أَجْلِ ٱلَّذِينَ سَيَرِثُونَ ٱلْخَلَاصَ ؟ ). كما حذر يسوع كل من يعثر احد اتباعه الحقيقيين قائلا:  وَقَال  «اُنْظُرُوا أَلَّا تَحْتَقِرُوا أَحَدَ هٰؤُلَاءِ ٱلصِّغَارِ؛‏ فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَلَائِكَتَهُمْ فِي ٱلسَّمَاءِ يَرَوْنَ كُلَّ حِينٍ وَجْهَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاءِ. متى ١٠:١٨ ‏)‏. وكلمات يسوع وبولس تطمئننا وتؤكد لنا، انّ يهوه الله يستخدم هؤلاء المخلوقات السماوية لمساعدة البشر. فماذا يقول الكتاب المقدس عن الملائكة؟ وكيف يساعدوننا؟ وماذا نتعلم من مثالهم.ما مهامهم؟. يُعد الملائكة الامناء في السماء بالملايين. وجميعهم مقتدرون قوة، عاملون بـ ( كلمة يهوه ). يقول (مزمور٢٠:١٠٣ : بَارِكُوا يَهْوَهَ يَا مَلَائِكَتَهُ ٱلْمُقْتَدِرِينَ قُوَّةً ،‏ ٱلْعَامِلِينَ بِكَلِمَتِهِ ،‏ سَمْعًا لِصَوْتِ كَلَامِهِ ).‏ ويذكر الرسول يوحنا في سفر الرؤيا ١١:٥ : وَرَأَيْتُ مَلَائِكَةً كَثِيرِينَ حَوْلَ ٱلْعَرْشِ وَٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْحَيَّةِ وَٱلشُّيُوخِ ،‏ وَسَمِعْتُ صَوْتَهُمْ أَيْضًا .‏ كَانَ عَدَدُهُمْ آلَافَ ٱلْآلَافِ ،‏ بَلْ مِئَاتِ ٱلْمَلَايِينِ.). وابناء الله الروحانيون هؤلاء لديهم قدرة وشخصية تميزهم، ويتمتعون بصفات الهية وارادة حرة. وهم منظمون تنظيما فائقا ويشغلون مراكز رفيعة في ترتيب الله، ولهم رئيس  ويدعى ( ميخائيل = من مثل الله ) وهم اسم يسوع في السماء ايضا. ‏ .‏ في (سفر دانيال ١٣:١٠ويقول : لٰكِنَّ رَئِيسَ مَمْلَكَةِ فَارِسَ وَقَفَ ضِدِّي  وَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا ،‏ وَإِذَا مِيخَائِيلُ ،‏ وَاحِدٌ مِنَ ٱلرُّؤَسَاءِ ٱلْأَوَّلِينَ ،‏ جَاءَ لِإِعَانَتِي .‏ وَأَنَا بَقِيتُ هُنَاكَ عِنْدَ مُلُوكِ فَارِسَ) . ويخبرنا أيضاً (سفر يهوذا العدد ٩ عن رئيس الملائكة ويقول : ‏بِٱلْمُقَابِلِ،‏ لَمَّا ٱخْتَلَفَ مِيخَائِيلُ  رَئِيسُ ٱلْمَلَائِكَةِ  مَعْ إِبْلِيسَ وَجَادَلَهُ حَوْلَ جَسَدِ مُوسَى ،  لَمْ يَتَجَرَّأْ أَنْ يُحَاسِبَهُ وَيُهِينَهُ بِٱلْكَلَامِ  بَلْ قَالَ:‏ « لِيُوَبِّخْكَ يَهْوَهُ ! ‏» .‏)‏. وانه (بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ). الذي استخدمه يهوه الله  في صنع سائر الاشياء. وهو [ كلمة الله ] اي الناطق بلسانه. في ( كُولُوسِي  ١: ١٥-١٧ :  هُوَ صُورَةُ  ٱللهِ غَيْرِ ٱلْمَنْظُورِ،  بِكْرُ  كُلِّ خَلِيقَةٍ ،١٦ لِأَنَّهُ بِهِ  خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ ،‏ سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ .‏  بِهِ  وَلَهُ خُلِقَتْ.‏ ١٧ وَهُوَ قَبْلَ سَائِرِ ٱلْأَشْيَاءِ  وَبِهِ أُوجِدَتْ).   ونقرأ في (يُوحنَا ١: ١-٣ :  فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ ،‏وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ ،‏ وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ إِلٰهًا .‏ ٢ هٰذَا كَانَ فِي ٱلْبَدْءِ عِنْدَ ٱللهِ .‏ ٣ بِهِ وُجِدَ كُلُّ شَيْءٍ ،‏  وَبِغَيْرِهِ لَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ. ‏). ويخدم تحت سلطة ميخائيل ملائكة يدعون بالسرافيم، مهمتهم اعلان قداسة يهوه وابقاء شعبه طاهرا روحيا. وهناك ايضا الكروبيم الذين يؤيدون سلطان يهوه الله. نقرأ في:(التكوين ٢٤:٣ كيف حمى الكروبيم شجرة الحياة يقول لنا: فَطَرَدَ ٱلْإِنْسَانَ ،‏ وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ  ٱلْكَرُوبِيمَ  وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ.). وكذلك (المزمور ١:٩٩ ويَقُولُ : هْوَهُ قَدْ مَلَكَ ،‏  فَلْتَرْتَعِدِ ٱلشُّعُوبُ .‏ هُوَ جَالِسٌ عَلَى ٱلْكَرُوبِيمِ ،  فَلْتَرْتَجِفِ ٱلْأَرْضُ.).
المصادر :
١- الكتاب المقدس.
٢- برج المراقبة الالكترونية. التابعة للموقع jw.org/ar
ا
لى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

138
(مع كونه ابنا،‏ تعلَّمَ الطاعة مما تألم به.‏ وبعدما كُمِّل،‏ عُهِد اليه بالخلاص الابدي لجميع الذين يطيعونه.‏ عبرانيين ٥:‏​٨،‏ ٩‏)‏
:

بطبيعتنا، كمحبين للحرية، من الصعب ان نطيع كل القوانين والاوامر. ناخذ من الكتاب المقدس بعض الامثلة لشخصيات اطاعوا يهوه الله فكانت النتائج مبهرة. اطاع ابراهيم عن طيب خاطر حين طلب منه يهوه ان ينتقل هو وأهل بيته الى ارض كنعان.‏ وبسبب ايمانه وطاعته،‏ قطع يهوه معه العهد المذكور.( ‏اجعلك امة عظيمة‏.‏ . تكوين ١٢:‏٢‏).‏ ولكن مرت السنون ولم يُرزق ابراهيم وزوجته سارة بالاولاد،‏ كأنما الله نسي وعده!‏ والحياة في كنعان هي الاخرى لم تكن مفروشة بالورود امامهما.‏ فإبراهيم وعائلته تركوا موطنهم وأقاربهم في اور،‏ مدينة مزدهرة في بلاد ما بين النهرين،‏ وسافروا مسافة تزيد على ٦٠٠‏,١ كلم ليصلوا الى كنعان حيث سكنوا في خيام واختبروا الجوع وتعرضوا للنهب.‏قارنوا:‎(‏تكوين ١٢:‏٥،‏ ١٠؛‏ ١٣:‏١٨؛‏ ١٤:‏١٠-‏١٦‏)‎‏ رغم كل ذلك،‏ لم تساورهم اي رغبة في الرجوع الى حياة الرفاهية في اور.‏‎(‏عبرانيين ١١:‏٨-‏١٢،‏ ١٥‏)‎‏ فالأب الجليل ابراهيم (آمن بيهوه.‏ ‎تكوين ١٥:‏٦‏).‎‏ وبدل ان يصبّ تركيزه في (ما هو على الارض)،‏ وجَّه انتباهه الى ما هو فوق متأملا في وعود الله. (كولوسي ٣:‏٢‏).‏ ومثلنا العظيم الرب يسوع. قبِل ان ينزل من السماء تاركا المجد الذي كان يتمتع به عند الاب قبل تأسيس العالم. اذ يقول:(فالآن ايها الآب،‏ مجِّدني انت بقربك بالمجد الذي كان لي بقربك قبل ان يكون العالم.‏ يوحنا ١٧:‏٥‏)‏. وهكذا ينتظر الجائزة من ابيه يهوه. بعدما اكمل كل العمل الذي أوكِل اليه اذ يقول:( قرّب [يسوع] ذبيحة واحدة عن الخطايا الى مدى الدهر وجلس عن يمين الله،‏ منتظرا منذ ذلك الحين ان يوضَع اعداؤه موطئا لقدميه‏.‏ ‏عبرانيين ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏). فكم نتشجع من هذه الامثلة لنكون طائعين ليهوه ابينا السماوي الذي يتمم وعوده لكل اوليائه.
نرجو منك ايها الاب السماوي يهوه ان تساعدنا بكلمتك لنتعلم الطاعة لك، باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

139
(وأما الايمان فهو الثقة بما يرجى والايقان بأمور لا ترى. عبرانيين ١١: ١).
:
اليوم ليس سهل التصديق بأمور كلامية غير ملموسة، او غير منظورة. فكل شيء اصبح مجرد نظرية، وليس واقعا، ومع ذلك الغالبية تصدق!. ولكن يا ترى هل هم على صواب؟. فالايمان الحقيقي ليس سرعة التصديق، اي الاستعداد لتصديق شيء دون دليل سليم او لمجرد ان الشخص يريد ان يكون ذلك هكذا. والايمان الاصيل يتطلب معرفة اساسية او اولية، التعرف بالدليل، وكذلك تقديرا قلبيا لما يشير اليه هذا الدليل. وهكذا، مع انه من المستحيل ان نملك ايمانا حقيقيا دون معرفة دقيقة، يقول الكتاب المقدس:(انه [بالقلب] يمارس المرء الايمان. روما ١٠:١٠). كما يعلِّم الكتاب المقدس، أنّ الايمان هو ثمرة من ثمار روح الله، والله يعطي روحه بفرح لاولئك الذين يطلبون ذلك. قارنوا(غلاطية ٥: ٢٢؛ لوقا ١١: ١٣) ولذلك فالاشخاص الذين هم بدون ايمان لا يطلبون هذا الروح، او يطلبونه لقصد خاطئ او يقاومون عمله في حياتهم. ان امورا كثيرة تؤثر في ذلك: ١- النقص في المعرفة الصحيحة للكتاب المقدس كونه نتاج روح الله، اذ هو موحى به من الله. قارنوا(٢ تيموثاوس ٣: ١٦، ١٧؛ ٢). ٢- الفشل في درسه يعيق تطور الايمان الحقيقي. ومع ان اعضاء الكنائس قد يملكون كتبا مقدسة، فاذا جرى تعليمهم افكار الناس بدلا من كلمة الله سينقصهم الايمان الحقيقي بالله وقصده. ولكي يحلّوا مشاكل الحياة سيميلون الى الاعتماد على افكارهم الخاصة وتلك التي للبشر الآخرين. قارنوا( متى ١٥: ٣-٩) وهذا ما يزيد الطين بلّة. فستلاحظون تماما ما يفعله ( فلاسفة ولاهوتيو ) كلمة الله!!. والمساكين تسمع لهم، خوفهم من ( الخوف ) الديني، كي لا تنبذهم الناس!. فايمانك لا ينبغي ان يكون مبنيا على اقوال ( الناس )!. ولا تشكك مثل الرسول توما في:(يوحنا ٢٠: ٢٥) بل مبنيا على مدى تصديق قلبك لأشياء (لم تَرَها بعينك، ولم تسمعها بأذنك)،وعدك بها ابوك اسماوي يهوه تقدس اسمه. وتذكّر انه وليّ و وفيّ بتنفيذ وعوده.
روح الآب يهوه تعمل في الجميع باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

140
اولا كل الشكر والتسبيح ليهوه الله الذي اعطى عبيده هذا الكشف والتوضيح والشرح الدقيق بروحه القدس عن كلمته.
كونوا قراء سعداء لسفر الرؤيا الجزء الأول ....

:
تقول الرؤيا ٣:١«سَعِيدٌ مَنْ يَقْرَأُ بِصَوْتٍ عَالٍ كَلِمَاتِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ ،‏ وَسَعِيدٌ مَنْ يَسْمَعُهَا وَيُطِيعُ ٱلْمَكْتُوبَ فِيهَا ،‏ لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ ٱلْمُعَيَّنَ قَرِيبٌ.‏» .‏  في اية ظروف كان الرسول يوحنا عندما كتب سفر الكشف ،‏ ولأي قصد دُوِّنت هذه الرؤى ؟‏ يقول «انا،‏ يوحنا .‏ .‏ .‏ صرت في الجزيرة التي تدعى بطمس لأجل التكلم عن الله والشهادة ليسوع».‏ (‏إقرأ رؤيا ٩:١)‏ هذه هي الظروف التي كتب فيها الرسول يوحنا سفر الكشف .‏ ويُعتقد انه كان منفيا في بطمس اثناء حكم الامبراطور الروماني دوميتيان (‏سنة ٨١-٩٦ بعد الميلاد)‏ الذي فرض عبادة الامبراطور وصار مضطهِدا للمسيحيين .‏ وفيما كان يوحنا في بطمس ،‏ نال سلسلة من الرؤى التي دوَّنها.‏ وهو لم يسردها لإخافة المسيحيين الأَولين ،‏ بل لتقويتهم،‏ تعزيتهم ،‏ وتشجيعهم نظرا إِلى المحن التي كانوا يقاسونها والتي كانت تكمن أَمامهم .‏ تقول (أعمال ٢٢:٢٨   عَلَى أَنَّنَا نَرَى مُنَاسِبًا أَنْ نَسْمَعَ مِنْكَ أَفْكَارَكَ ،‏ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ عِنْدَنَا مِنْ جِهَةِ هٰذِهِ ٱلْبِدْعَةِ أَنَّهَا تُعَارَضُ فِي كُلِّ مَكَانٍ). إقرأ الرؤيا ٤:١ و ٢: ٣، ٩، ١٠، ١٣. إِنّ الظروف التي كُتِب فيها سفر الرؤيا هي ذات أَهمية كبيرة بالنسبة إِلى المسيحيين العائشين اليوم .‏ فقد كان يوحنا يقاسي الإِضطهاد لكونه شاهداً ليهوه ولابنه المسيح يسوع .‏ وكان هو ورفقاؤه المسيحيون يعيشون في أَحوال عدائية لأنهم ،‏ فيما سعوا ان يكونوا مواطنين صالحين ،‏ لم يستطيعوا ممارسة عبادة الإِمبراطور.‏ ‏ وفي بعض البلدان ،‏ يجد المسيحيون الحقيقيون اليوم انفسهم في حالة مماثلة ،‏ حيث تخوِّل الدولة نفسها الحق ان تحدِّد ما هو « صائب دينيا » .‏ ولذلك كم معزية هي الكلمات في مقدمة سفر الرؤيا :‏ ٣:١  تقول « سَعِيدٌ هُوَ مَنْ يَقْرَأُ بِصَوْتٍ عَالٍ كَلِمَاتِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ وَمَنْ يَسْمَعُونَهَا وَيَحْفَظُونَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهَا ،‏ لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ ٱلْمُعَيَّنَ قَرِيبٌ ».  نعم ،‏ يمكن لقراء سفر الكشف المنتبهين الطائعين ان يجدوا سعادة حقيقية وبركات كثيرة .‏ مَن هو المصدر المطلق لسفر الكشف ،‏ وأية قناة تُستخدَم لنقل هذا السفر؟‏ يخبرنا يقول الرؤيا ١:١:‏ «  كَشْفٌ مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ،‏ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ٱللهُ ،‏ لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لَا بُدَّ أَنْ يَحْدُثَ عَنْ قَرِيبٍ .‏ فَأَرْسَلَ مَلَاكَهُ وَبَيَّنَهُ عَلَى يَدِهِ بِرُمُوزٍ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا ،‏» وببسيط العبارة ،‏ يهوه الله هو المصدر الفعلي لسفر الرؤيا وهو أَعطى هذا السفر ليسوع الذي نقله بدوره بواسطة ملاك إِلى يوحنا.‏ والفحص الأعمق يكشف إِنّ يسوع إِستخدم أيضاً الروح القدس لنقل الرسائل الى الجماعات ولمنح يوحنا رؤى .‏( إقرأ الرؤيا ٢: ٧، ١١ ١٧ و٣:٢٩، ٦، ١٣، ٢٢ وإصحاح ٤: ٢ و ٣:١٧ و ١٠:٢١). قارنوا (أعمال الرسل ٣٣:٢ ) .  اية وسائل لا يزال الرب يهوه يستخدمها اليوم لقيادة شعبه على الارض؟‏ لا يزال يهوه الله يستخدم إِبنه ،‏ «رأس الجماعة» ،‏ لتعليم خدامه على الأَرض .‏ (‏ إقرأ أفسس ٢٣:٥ وإشعيا ٥٤:١٣ ويوحنا ٤٥:٦ ‏).‏ ويستخدم يهوه روحه أيضا لإرشاد شعبه.‏ ( إقرأ يوحنا ٢٦:١٥ ، وكورنثوس ١٠:٢ ‏)‏ وتماما كما استخدم يسوع «عبده يوحنا» لنقل الطعام الروحي المقوّي الى جماعات القرن الاول ،‏ يستخدم اليوم «العبد الأمين الفطين» الذي يتألف من ‹اخوته› الممسوحين على الارض لمنح خدم بيته ورفقائهم ‹الطعام الروحي في حينه›.‏ (إقرأ متى ٢٤: ٤٥-٤٧. وإصحاح ٤٠:٢٥ ‏‏)‏ وسعداء هم الذين يعترفون بمصدر ‹العطايا الصالحة› التي ننالها بشكل طعام روحي وبالقناة التي يستخدمها .‏ وتقول( يعقوب ١٧:١ كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ  وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ كَامِلَةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ ،‏ لِأَنَّهَا تَنْزِلُ مِنْ عِنْدِ اَبِي ٱلْأَنْوَارِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ ،‏ ٱلَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرُ دَوَرَانِ ٱلظِّلِّ) .‏  جماعات يوجهها المسيح  وفي الإِصحاحات الإِفتتاحية من سفر الرؤيا ،‏ تُشبَّه الجماعات المسيحية بمناير ونظّارها بملائكة (‏رسل)‏ وبنجوم .‏ (‏يقول الرؤيا ٢٠:١ أَمَّا ٱلسِّرُّ ٱلْمُقَدَّسُ ،‏ سِرُّ ٱلنُّجُومِ ٱلسَّبْعَةِ ٱلَّتِي رَأَيْتَ فِي يَدِي ٱلْيُمْنَى ،‏ وَٱلْمَنَايِرِ ٱلذَّهَبِيَّةِ ٱلسَّبْعِ  فَهُوَ:‏ اَلنُّجُومُ ٱلسَّبْعَةُ تُمَثِّلُ مَلَائِكَةَ ٱلْجَمَاعَاتِ ٱلسَّبْعِ ،‏ وَٱلْمَنَايِرُ ٱلسَّبْعُ تُمَثِّلُ سَبْعَ جَمَاعَاتٍ .‏‏)  وإذ تحدث المسيح عن نفسه ،‏ امر يوحنا ان يكتب :‏ «هذا ما يقوله الممسك النجوم السبعة بيده اليمنى ،‏ الماشي في وسط المناير الذهبية السبع».‏ (‏ بحسب الرؤيا ١:٢)‏ وتُظهِر الرسائل السبع الى الجماعات الآسيوية السبع انه في القرن الأَول للميلاد،‏ كانت للجماعات ولشيوخها مواضع قوة ومواضع ضعف.‏ ويصح الأَمر عينه اليوم .‏ لذلك نكون سعداء اكثر بكثير إِذا أَبقينا في ذهننا إِنّ المسيح ،‏ رأسنا ،‏ هو في وسط الجماعات .‏ فهو يعرف تماماً ما يجري فيها .‏ والنظار هم مجازيا ‹في يده اليمنى› ،‏ اي تحت سيطرته وتوجيهه ،‏ ومسؤولون أَمامه عن الطريقة التي يرعون بها الجماعات .‏ إقرأ أعمال الرسل ٢٨:٢٠ وسفر العبرانيين ١٧:١٣ .  لكننا نخدع أَنفسنا إن اعتقدنا إِنّ النظّار وحدهم مسؤولون أَمام المسيح عن افعالهم .‏ فقد قال المسيح في إِحدى رسائله :‏(تعرف الجماعات كلها اني أَنا فاحص الكلى والقلوب ،‏ وسأعطيكم ،‏ كل واحد منكم ،‏ بحسب اعمالكم.‏ ( الرؤيا ٢:٢٣ )‏ انّ هذا لَتحذير وتشجيع في الوقت نفسه تحذير انّ المسيح يعرف دوافعنا المتأصلة عميقا ،‏ وتشجيع اذ يؤكد لنا انّ المسيح يدرك جهودنا وسيباركنا اذا فعلنا كل ما في وسعنا.‏ إقرأ مرقس ١٤: ٦-٩.  ولوقا ٢١: ٤،٣.  لا تحتوي رسالة المسيح الى الجماعة في مدينة فيلادلفيا الليديَّة أَيّ توبيخ ،‏ لكنها تقطع وعدا هو دون شك ذو أَهمية كبرى لنا .‏ تقول ( الرؤيا ١٠:٣ لأنك حفظت الكلمة عن إِحتمالي ،‏ فسأحفظك انا أيضاً من ساعة الإِمتحان التي ستأتي على المسكونة بأسرها ،‏ لتمتحن الساكنين على الأَرض) .‏ ‏ والتعبير اليوناني المنقول «حفظت الكلمة عن إِحتمالي» يمكن ان يعني ايضا «حفظت ما قلتُه عن الإِحتمال».‏ فالعدد ٨  يشير انّ المسيحيين في فيلادلفيا لم يطيعوا وصايا المسيح فحسب ،‏ بل ايضا اتّبعوا مشورته ان يحتملوا بأمانة .( إقرأ متى ٢٢:١٠  ولوقا ١٩:٢١).  وأضاف يسوع انه سيحفظهم من «ساعة الامتحان».‏ لا نعرف تماما ما عناه ذلك لأولئك المسيحيين آنذاك .‏ ورغم انّ الاضطهاد توقف فترة قصيرة بعد موت دوميتيان سنة ٩٦ بعد الميلاد،‏ بدأت موجة إِضطهاد جديدة في عهد تراجان ( ٩٨-١١٧ بعد الميلاد ‏) ‏،‏ مسبِّبة دون شك المزيد من المحن .‏ لكن «ساعة الإِمتحان» الرئيسية تحدث في «يوم الرب» أَثناء «وقت النهاية» الذي نحن فيه الآن .‏ (‏إقرأ الرؤيا ١٠:١  و دانيال ١٢:٤ )‏ فقد اختبر المسيحيون الممسوحون بالروح فترة إِمتحان خصوصية اثناء الحرب العالمية الأُولى وعقبها مباشرة .‏ ومع ذلك،‏ لا تزال «ساعة الإِمتحان» مستمرة .‏ وهي تؤثر في «المسكونة بأسرها» بمن فيها الملايين الذين يؤلفون الجمع الكثير والذين يأملون النجاة من الضيق العظيم ‏ (إقرأ الرؤيا ١٠:٣ و ٧: ٩ و ١٤). وسنكون سعداء إن ((حفظنا ما قاله يسوع عن الإِحتمال)).‏ فقد قال بالتحديد :‏ «الذي يحتمل إِلى النهاية هو يخلص» .‏  كما قال يسوع المسيح في إنجيل متى ١٣:٢٤.
المصادر: ١- الكتاب المقدس. ٢- كل الكتاب موحى به\ اصدار شهود يهوه

الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه ..

141
(افرحوا في الرب كل حين.‏ وأقول ايضا:‏ افرحوا!‏.‏  فيليبي ٤:‏٤‏).
:

فرحنا ليس وقتيا.لنفرح معا.!!!
ان الابتهاج ومشاركة الآخرين فرحنا هما من سمات المسيحيين الحقيقيين. لذلك كتب بولس الى اهل فيلبي:(اني اسر وأفرح معكم جميعا. كذلك كونوا انتم ايضا مسرورين وافرحوا معي. في ٢: ١٧، ١٨). بهذه الكلمات القليلة، أشار بولس مرتين الى ضرورة ان يكون المرء سعيدا ويشاطر الآخرين الفرح. طبعا، يجب ان يحرص المسيحيون ألا ينعزلوا عن غيرهم. فالمنزوي لا يمكنه ان يفرح مع اخوته المؤمنين. فيمكننا ان نتّبع حضّ بولس ان (نفرح في الرب) مع اخوتنا. عندما دوَّن بولس رسالته الى اهل فيلبي، كان على الارجح مسجونا في روما نتيجة عمله الكرازي. اقرأوا من فضلكم: (فيليبي ١:٧؛ ٤:٢٢) لكن السجن لم يخمد حماسته للكرازة. بل على العكس، فرح ان يخدم الرب يهوه الى اقصى حد ممكن. وموقفه هذا يظهر ان الفرح لا يعتمد على ظروف المرء. فرغم سجنه، قال:(سأظل افرح. فيليبي ١: ١٨). ثمة اسباب كثيرة لنفرح معا.‏ فلنقاوم روح الانعزال التي يبثها العالم ولنستمر في مشاركة اخوتنا فرحنا.‏ وهكذا،‏ لا نساهم في المحبة والوحدة في الجماعة فحسب،‏ بل نتمتع ايضا بالاخوَّة المسيحية الى اقصى حد.‏ اقرأوا من فضلكم:(‏فيليبي ٢:‏​١،‏ ٢‏). فرغم الاضطهاد الذي نتعرض اليه من قبل بعض الرعاع وفريسيي العصر وكذب المرتدين، فلا ينبغي ان نستسلم لاعوان ابليس بل لنستمر بالعطاء.‏ لنصغِ اذًا الى حض بولس:‏ (افرحوا في الرب كل حين.‏ وأقول ايضا:‏ افرحوا!‏.‏  فيليبي ٤:‏٤‏).‏ فافرحوا في كل حين.
الاب يهوه يعطي الفرح لكل الحزانى باسم الابن المسرور يسوع المسيح آمين.

142
لا تغيظوا اولادكم لئلا تتثبط عزيمتهم.‏  كولوسي ٣:‏٢١‏.‏
:

لن يفتح اولادك قلبهم لك ما لم يشعروا انك مستعد لتخصيص الوقت لهم وأنك سهل الاقتراب.‏ فعندما يكون الوالدون مشغولين في معظم الاوقات،‏ يخفي المراهقون على الارجح مشاكلهم عنهم.‏ وكيف تسهِّل عليهم الاقتراب اليك؟‏ لا يكفي ان تقول لولدك:‏ [يمكنك ان تأتي إلي ساعة تشاء].‏ فيجب ان يشعر اولادك المراهقون انك لا تقلل من اهمية مشاكلهم ولا تبالغ في ردة فعلك.‏ لذلك اسعَ الى مناقشة اي موضوع باتزان.‏ ‏ انت ايضا يمكنك ان تكون شخصا يسهل الاقتراب اليه بالاستماع بصبر الى اولادك.‏ (ليكن كل انسان سريعا في الاستماع،‏ بطيئا في التكلم‏،‏ بطيئا في السخط يع ١:‏١٩).‏.يريد كل المسيحيين الحقيقيين ان يقتدوا بالراعي الاعظم  ( يهوه ).أقرأ:-(‏افسس ٥:‏١؛‏ ١ بطرس ٢:‏٢٥‏). وينبغي ان يعرف الوالدون بشكل خاص حال غنمهم، فِلذّات اكبادهم، ويبذلوا ما بوسعهم ليرشدوهم الى البركات التي يعدهم بها الرب يهوه. فابذل قصارى جهدك لترعى اولادك بمثابرتك في تربيتهم في طريق الحق. فاثناء تعليم اولادك، لا تتوانَ عن مساعدتهم، اذا لاحظت نقاط ضعف لديهم. إِعمل على تقوية الصفات المسيحية التي يتحلّون بها.[ الذي يقبل التأديب ويسعى في اثر البر هو في طريق الحياة.‏ اما الذي يرفض التوبيخ فيضلّ عنها].‏ كما يمكن ان تعني الآية ان (المصغي الى التأديب يظهِر طريق الحياة [للآخرين اذ يستفيدون من مثاله الحسن]،‏ اما رافض التقويم فيُضِلّ الآخرين.‏ امثال ١٠:‏١٧).
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع آمين.

143
المجد لله في الاعالي وعلى الارض السلام، ولبني البشر المسرّة.لوقا ٢: ١٤.
:
ظهر ملاك الرب يهوه المتألق لرعاة يحرسون قطعانهم ليلا في الحقول خارج بيت لحم، (ومجد يهوه اضاء حولهم).وحينئذ اعلن الملاك الولادة اتماما للنبوة الالهية، قائلا: (وُلد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب). وكما لو ان ذلك لم يكن مجيدا كفاية، ظهر في السماء جمهور من الملائكة مسبحين ابا المولود الجديد وقائلين كما لو انه بصوت واحد في آية اليوم. فكم ملائم ان يعلن الملائكة عند ولادة [رئيس السلام] المقبل انه يكون هنالك سلام الهي لجميع الناس الذين لهم حسن نية الله!. ان اعظم ولادة على الاطلاق تكرم الارض ليست سوى حدث يوحِّد فيه بنو الله اصواتهم الرخيمة في ترنيمة تسبيح. وكما تجري تهنئة الاب الارضي بولادة ابنه البكر، كذلك فان الاب السماوي المسؤول عن هذه الولادة الاعظم التي تحدث على الارض يستحق ان يعظمه بالترنيم اعضاء عائلته السماوية. وكم تمتع الكائن الالهي دون شك بصوت الترنيم هذا الجميل للغاية عند صيرورته للمرة الاولى [ابا] في ظروف جديدة كليا! فلم تكن هنالك من قبل قط في كل التاريخ الكوني ولادة يمكن ان تقارَن بتلك التي (لرئيس السلام) المقبل. فما نريده على الارض كبشر سلاما لنعيش حياة ترضي ابانا السماوي لننال حياة ابدية آمنة باسم رئيس السلام يسوع المسيح آمين.

144
كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة ليس من الآب بل من العالم.‏ ١ يوحنا ٢:‏​ ١٦‏.‏
:

هناك صراع مستمر على مدى الحياة، ما بين العقل والقلب. قارنوا: ( روما ٧: ‏٢١-‏٢٤)‏.‏. فالعقل يميز جيدا ما بين الخطأ والصح. وبالتأكيد، فالعقل لا يخطئ، لأنه هبة فريدة وخاصة منحها يهوه الله لبني البشر دون كل مخلوقاته !. ولأن الدوافع القلبية والشهوانية هي التي تسيء الى اسم العقل، فيقال مثلا، ان هذا الشخص مريض عقليا.‏(القلب اشد غدرا من كل شيء،‏ وهو يستميت الى غايته.‏ فمَن يقدر ان يعرفه؟‏. ‏ارميا ١٧:‏ ٩‏)‏. وحتى الرب يسوع لم يسلم من هذا الأمر، وأُتُّهِم بالجنون!. اقرأوا: ( مرقس ٣:‏ ٢١). فالعقل هو هبة من يهوه الله، ومنحنا اياه، كي نقدّر [ مسافة ] خطوتنا في اي عمل نقوم به. وهذا العقل، هو بحاجة الى قوة كي يستمر في المسار الصحيح. وهذه القوة ندعوها قوة المعرفة ( الدقيقة ). ومن اين ننالها؟ من الحكماء، أم من ذوي الشهرة، أم من ذوي السلطة؟. لا؛ كلها باطلة، لانهم بشر ناقصون ويحتاجون الى الكمال. لنتأمّل في ما حدث بين الرسولين بولس وبرنابا، مع انهما كانا مبشرّين، وعملا لسنوات طوبلة جنبا الى جنب، حصلت بينهما ( فورة غضب حتى آنفصل واحدهما عن الآخر. ‏اع ١٥:‏ ٣٦-‏٣٩‏)‏. فهذه الحادثة تُظهر بوضوح أن الخلافات تحدث حتى بين خدام يهوه الله!. والسبب هو اننا نميل الى شهوة قلوبنا، اكثر من صواب عقلنا. فإن كانت هذه حالتك، فماذا في وسعك ان تفعل لتحول دون ان يحتدّ النقاش وتتصدع العلاقة بينكما؟. فالقوة الحقيقية التي تجعلنا لتخطي صعوبات شهوه القلب، هي من الآب السماوي، فإن سألناه بـ ( إتِّضاع عقلي ) سيمنحنا اياها وبسخاء. اقرأوا ( لوقا ١١:‏ ١٣)‏.‏ فاحذر مما يشتهي قلبك..!.
 والرب يهوه يمنحنا البصيرة الدقيقة للتمييز ما بين الصواب والخطأ، باسم آلأبن الطائع يسوع المسيح آمين.

145
كل عام وانتم بخير!!
Happy Christmas!!

من يحدّد فرحك؟
ومن يحدّ من فرحك؟
:
ينبغي على كل فرد ان يكون سيد نفسه. فاتخاذ القرارات في الحياة، له علاقة وتاثير بالغ الاهمية في فرحنا وحزننا. كل عام وخصوصا في هذه الايام، تتردد هذه العبارات والجمل ( الغير مفيدة ) لقصر عمرها..مثلا : كل عام وانتم بخير، سنة سعيدة، عيد ميلاد سعيد، ...الخ. وهذه التمنيات لا تاتي الا في هذه الايام القصيرة في عدد ساعاتها وعدد ايامها قياسا بعمر الانسان..!.فهل للانسان الحزين والذي يعاني في هذه الايام من فاجعة معينة، ان يفرح لانها ايام فرح؟. يذكر الكتاب المقدس:‏ لكل شيء زمان معين،‏ .‏ .‏ .‏ للبكاء وقت‏،‏ وللضحك وقت‏.‏ للندب وقت‏،‏ وللرقص فرحا وقت‏. ‏‏جا ٣:‏١،‏ ٤‏)‏. فللحزين ليس له وقت الفرح في هذه الايام.. فالفرح له كل الاوقات، شرط ان يكون له ايمان بوعود يهوه البارة.. كما يذكر:(افرحوا في الرب كل حين‏.‏ وأقول ايضا:‏ افرحوا‏!‏ ليُعرَف تعقلكم عند جميع الناس.‏ الرب قريب. فيلبي ٤:‏٤،‏ ٥). فحتى وان كنا حزانى، فلنفرح بسبب ( الرب قريب ) نعم، انه لقريب يوم نهاية المآسي والى الابد!. فلا مناسبة تحدد افراحنا ولا فاجعة تحد من فرحنا بيوم يهوه القادر على كل شيء، وعيوننا نحو ( المشرق ) لتضيء شمس ( حكومة يهوه البارة ) برئاسة الملك المعيّن ( يسوع المسيح ). حتى نستطيع القول:-( كل ) ايامكم سعادة وفرح لانها حياة ابدية حقيقية. اذن؛ ( افرحوا في كل حين..)..


146
ابقوا ساهرين معي. متّى ٢٦: ٣٨.
:
يريد يسوع ان نظل ساهرين بسبب ما نجهله وما نعرفه. فهو مثلا لم يعرف اثناء حياته على الارض كل ما يخبئه المستقبل اذ اعترف بتواضع:(ذلك اليوم وتلك الساعة . . . لا يعرفهما احد، لا ملائكة السموات ولا الابن، إلا الآب وحده. مت ٢٤: ٣٦) فآنذاك، لم يكن ابن الله يعرف متى بالضبط ستأتي نهاية العالم الشرير هذا. وماذا عنا؟ هل معرفتنا عن المستقبل محدودة؟ بالطبع! فنحن نجهل متى بالتمام سيرسل يهوه الله ابنه كي يضع حدا لهذا النظام الشرير. ولو عرفنا لما كانت هنالك حاجة فعلية الى السهر الروحي. لكن بما ان النهاية ستأتي فجأة، حسبما اوضح يسوع، ينبغي ان نبقى ساهرين على الدوام.قارنوا:(متى ٢٤: ٤٣) ونحن بفضله لدينا معرفة واسعة عن ملكوت الله وعما سيحققه في القريب العاجل. وهذه المعرفة لا تأتي دون بذل مجهود والاستمرار في البحث عن الطريق الحقيقي المؤدي الى الحياة الابدية:(هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته. يوحنا ١٧: ٣).
ايها الاب يهوه اعطنا روحك القدس لكي نبقى ساهرين. وان نحظى ان نكون من الناجين او من ذووي رجاء القيامة باسم ابنك البار يسوع آمين.

147
أسئلة اللاهوت والإيمان والعقيدة

أخطاء طائفة الكاثوليك الذين نشأوا بعد الانشقاق في القرن الخامس الميلادي
سؤال: ما هي الاختلافات ما بين الأرثوذكسية و الكاثوليكية؟
 

الإجابة:

أولًا، ليس الهدف من ذكر نقاط الخلاف هو التركيز على ما يهدم وليس ما يبني، ولكن ينبغي ملاحظة أن هذا هو إيماننا، وهو ما يجب أن نوضحه وننادي به للعالم أجمع. فالهدف هو أن نتدارس ونتباحث معًا في الأمور اللاهوتية والعقائدية، ولا نعتمد على توارث عقائد قد يشوبها بعض الأخطاء..  ومن الجانب الآخر، فمن الواضح تاريخيًا أن الأرثوذكس Orthodox و الكاثوليك Catholic هما أوائل الطوائف المسيحية، وهم -على الرغم من بعض نقاط الاختلاف- الأقرب بين الطوائف المسيحية أجمع.
وبرجاء ملاحظة أن الكنيسة الكاثوليكية في مصر -على الرغم من تبعيتها لبابا الفاتيكان- إلا أن بعضهم اتبع بعض التقاليد القبطية الأرثوذكسية في بعض الأمور (فالخلافات الطقسية إن ظهر أنها اختفت حاليًا، فهذا بسبب سماح المجمع الفاتيكاني الثاني بإمكانية تبعية الكنائس الشرقية لطقس الكنائس المحيطة بها.)..  ولكن هذا لا يقطع عنهم الانحرافات العقائدية ، حيث أن عقيدة الكنيسة الكاثوليكية نفسها هي هذه..  والتقاليد لا تحل محل العقائد الرسمية، ولا يتم الاعتداد بها كبديل لما يقوله مركز الكنيسة الكاثوليكي نفسه.  وأضحت البروتستانتية رد فِعْل للتطرُف الكاثوليكي (حينها)!  ولكن للأسف قابلوا التطرف بتطرف أسوأ وأبْعَد!
المسيحية في مصر منذ بدايتها كانت واحدة، وهي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية فقط لا غير، وبدأت الكاثوليكية في دخول مصر مع ما تسمى ( الحملة الصليبية سنة 1219 م).، وتأسست بشكل رسمي مع الحملة الفرنسية في القرن التاسع عشر الميلادي.  وللأسف تاريخ الكاثوليكية غير واضح لبعض الكاثوليك الشرقيون أو المشرقيون، وكذا قوانين الكنيسة الكاثوليكية والفاتيكان، ولهذا يظن البعض أن الاختلافات والأخطاء التي نتحدث عنها غير موجودة أو غير صحيحة.  أرجو منك عزيزي القارئ أن تبحث في الأمر بموضوعية..  لقد أقر المجمع الفاتيكاني الثاني وثيقة هامة تُسمّى Orientalium Ecclesiarum (أورينتاليوم إكليسياروم: مرسوم الكنائس الشرقية)(1)، وأعلنها قداسة البابا يوحنا بولس السادس يوم 21 نوفمبر 1964 م.، وفيها تسمح الرئاسة الكاثوليكية للكنائس الكاثوليكية الشرقية بأن تستمر كما هي في طقوس وألحان والممارسات الليتورجية للثقافة التي نشأت فيها، ولكن الجميع في النهاية يخضع للكرسي الرسولي الكاثوليكية.

وهنا تظهر الخطورة، فحين دخلت الكاثوليكية مصر، اقتبست نفس الطقوس والألحان وباقي الممارسات الطقسية عن كنيسة البلد الأصلية، لدرجة أن يظن البعض أن الكاثوليكية والأرثوذكسية واحدة.  وهذا غير صحيح. ونرى كذلك في باقي الطوائف الكاثوليكية في مصر الأمر ذاته، فكلهم كاثوليك، ولكن يتمايزوا عن بعضهم البعض في الجنسية والتاريخ والتراث والطقس والليتورجيات واللغة المستخدمة في الليتورجيات(2).. إلخ.
هذه قائمة ببعض النقاط والاختلافات بين الكنيستين.
الكاثوليك يؤمنون:-

1. أن الروح القدس منبثق من الأب والابن Filioque: ونحن نؤمن بانبثاق الروح القدس من الأب.  وهذه إضافة تاريخية لم ترد في قانون الإيمان النيقاوي(3).
2. أن السيدة العذراء مريم حبل بها بلا دنس الخطية الأصلية: وفي هذا الاعتقاد سلبت السيدة العذراء المخلوقة بالسيد المسيح وهو الله الخالق الذي وحدة فقط حُبِلَ بلا دنس الخطية الأصلية، وهذا مُحال أن يسوى المخلوق بالخالق، لذلك نحن الأرثوذكس نؤمن بأن السيدة العذراء ولدت كآي إنسان أخر ومثل الأنبياء القديسين، وإلا ما كانت الحاجة للفداء إن كان بعض البشر بإمكانهم الخلاص بدون المسيح؟!
3. المطهر: فيعتقد الكاثوليك أن الإنسان بعد موته يقضى فترة من العذاب في المطهر ثم بعد ذلك ينتقل إلى النعيم الأبدي ونحن الأرثوذكس لا نؤمن بالمطهر، فهذه العقيدة ضد إيماننا، وضد عمل المسيح في الفداء، لأنة لا توجد مغفرة إلا بدم المسيح.
4. يؤمنون بالغفرانات: أي من حق الباباوات والأساقفة أن يعطوا غفرانًا لمدة معينة نتيجة لعمل معين خاص أو منح هذه الغفرانات القانون بناء على قرارات سابقة لبعض الباباوات. ولكن عقلاء الكاثوليك ينكرونها حاليًا على اعتبار أنها فساد في التاريخ انتهى زمنه.
5. برئاسة بطرس الرسول للكنيسة ولزملائه الرسل: كأنة وحدة خليفة المسيح إذ يعتقدون أن بطرس هو مؤسس كنيسة روما رغم أنة كان يخدم مع بولس الرسول الذي أسسها.. وبابا روما هو خليفة بطرس الرسول لذلك يعتقدون أن بابا روما هو خليفة المسيح على الأرض وهو الرئيس المنظور للكنيسة الجامعة الرسولية. ولقد تحدثنا عن هذا الخطأ في أكثر من مقال هنا في موقع الأنبا تكلا.. ويؤمنون بعصمة البابا من الخطأ وهو أثناء إلقاءه بيانًا وهو على كرسي الكاتدرائية لأنة يكون مقودًا بالروح القدس حسب تعبيرهم ولكننا لا نؤمن بعصمة البابا من الخطأ!

6. يجوز الزواج بين الكاثوليك وغير المسيحي: أحيانا يسمحون لرجل الدين غير المسيحي بالاشتراك في شعائر هذا الزواج ويجوز أيضا الزواج الكاثوليكي وبين غيرة من المسيحيين.

7. لا يعتقد الكاثوليك بإمكانية الطلاق حتى لعلة الزنا: الأمر الذي ينتج عنة انتشار الزواج المدني في الغرب هو وما من زيجات يصعب الإفلات منها في حالة الخيانة الزوجية. وهذا الأمر ضد الكتاب المقدس صراحةً (مت 5: 31، 32).

8. لا يسمح الكاثوليك بزواج الكهنة: أما كنيستنا الأرثوذكسية تسمح بزواج الكهنة قبل رسامتهم فقط إذ توفيت امرأته بعد رسامته فلا يجوز له أن يتزوج بامرأة ثانية وأما الكهنة الرهبان فلا يسمح لهم بالزواج لا قبل ولا بعد رسامتهم.

9. تأجيل مسح الأطفال بالميرون إلى سن 8 سنوات: أما نحن فلا نؤخر دهن الأطفال المعمدين بزيت سر الميرون بل في الحال بعد عمادهم مباشرة يدهن المعمد (سواء كان طفلًا أو كبيرًا ذكرا كان أم أنثى) فيدهن 36 رشمة لينال المؤمن به موهبة الروح القدس وحماية له من الشيطان.

10. عدم مناولة الأطفال وأجراء طقس المناولة الأولى من سن 8 سنوات: آما نحن فبمجرد أن يتم العماد يمكن للطفل أو للشخص المعمد أن يتناول ولا نؤخر ذلك أبدًا لأنة اتحاد بالرب يسوع وفي ذلك قوة وحصانة.

11. إلغاء الكاثوليك لغالبية الأصوام، فنظام وطقس الكاثوليك في الصوم غريب جدًا فهم يفطرون إفطارًا كاملًا في يومين السبت والأحد ويصومون يوميّ الأربعاء والجمعة صوم كامل، أما أيام الاثنين والثلاثاء والخميس تُسَمَّى عندهم أيام بياضي أي يأكلون فيها البيض واللبن ومستخرجاتها.

12. عدم التغطيس في المعمودية والاكتفاء بسكب طبق صغير على رأس الطفل أما نحن فلا نستخدم الرش على الإطلاق في المعمودية بل بالتغطيس باسم الأب والابن والروح القدس.

13. يقدمون القربان المقدس من الفطير وليس من الخمير.

14. فترة الصوم الأفخارستي: عدم الاحتراس تسع ساعات قبل التناول والاكتفاء بساعتين بالنسبة للأكل ونصف ساعة بالنسبة للشرب.

15. إقامة أكثر من قداس على نفس المذبح في يوم واحد.

16. الكاهن يصلي ويتناول في أكثر من قداس في اليوم الواحد.

17. السماح للراهبات بمناولة الجسد للمرضى في المستشفيات.

18. السماح للشمامسة بحمل الجسد لمناولة درجات الكهنوت المتعددة.

19. الكاثوليك يبرئون اليهود من سفك دم المسيح (1965م) إما نحن الأرثوذكس فلا نبرئ اليهود لأنهم طالبوا بيلاطس البنطي بصلبة انظر (إنجيل يوحنا 6:19)، (يو 15:19)، (إنجيل متى 25:27)، (إنجيل مرقص 13:15)، (مر 15:15)، (إنجيل لوقا 22:23)، (لو 23:23).

20. السماح للعلمانيين رجالًا ونساءً بدخول الهيكل وقراءة الأسفار المقدسة أثناء القداس.

21. المذبح قد لا يتخذ اتجاه الشرق عند بعض الكاثوليك: عدم الاتجاه للشرق في الصلاة.

22. قبول قيام أي شخص بالعماد حتى لو كان هذا الشخص غير مسيحي.

23. مناولة غير المؤمنين (وهذه يمارسها الأساقفة الكاثوليك بدون قرار واضح رسمي من الفاتيكان).

24. يؤمنون بخلاص غير المؤمنين كما قرر المجمع الفاتيكاني الثاني في دستورهم الرعوي عام 1965 أن مَنْ لم يؤمن ولم يعمد من كافة البشر سوف ينالون الاشتراك في سر الفصح والقيامة ويتوقف خلاصه بذلك أن كانوا من ذوى النية الحسنة وكنيستنا الأرثوذكسية لا تؤمن بخلاص غير المؤمنين بهذه الطريقة لأن ذلك يعتبر ضربة شيطانية موجهة إلى الإيمان المسيحي والى السعي والاهتمام بالكرازة بموت المسيح وقيامته. كما أن هذه الطريقة مخالفة لوصية المسيح في قولة "اكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها من أمن وأعتمد خلص ومن لم يؤمن يدن" (مر 15:16، 16).

25. يؤجلون ممارسة سر مسحة المرضى حتى أشراف المريض على الموت ويسمى سر المسحة الأخيرة، بينما عندنا نحن سر مسحة المرضى هو سر يدهن فيه المريض بزيت مقدس لشفائه من أمراض الروح والجسد والنفس "آن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا ويطهرنا من كل أثم" (يو 9:1).
بدأ الحوار بصورة غير رسمية في سبتمبر 1971 وقد مثل الكنيسة القبطية في هذا الحوار قداسة البابا شنودة الثالث وقت أن كان أسقفًا للتعليم (وقت خلو الكرسي البطريركي) وقد وضع قداسته في ذلك اللقاء صيغة الاتفاق حول طبيعة السيد المسيح قبلها لاهوتي عائلة الكنائس المشتركة معنا في الأيمان ولاهوتي الكنائس الكاثوليكية. وهذا نص الاتفاق الكريستولوجي مع الكاثوليك:

"نؤمن كلنا أن ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح الكلمة (اللوغوس) المتجسد هو كامل في لاهوته وكامل في ناسوته وأنه جعل ناسوته واحدًا مع لاهوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغير ولا تشويش (confusion) وإن لاهوته لم ينفصل عن ناسوته حتى إلى لحظة أو طرفة عين (لحظة واحدة ولا طرفة عين). وفي نفس الوقت نحرم كل من تعاليم نسطور و أوطاخي.

 وقد تم قبول هذا على المستوى الرسمي أيضًا في فبراير 1988 م. حينما وقع قداسة البابا شنودة الثالث وممثلو بابا روما ومعهم بطريرك الأقباط الكاثوليك وعدد من الأساقفة واللاهوتيين على هذا النص.

اسئلة تطرح نفسها وليس سؤال واحد؟
متى ستزول هذه الفوارق الخمسة والعشرين؟. هل يقبل الشيطان؟. هل يتصف رجال الدين بالتواضع لقبول راي الاخر؟. هل ترجع التعاليم الاولية الى الجماعة كما كانت ايام الرسل؟. هل ليسوع خلفاء على الارض؟ ( اقرأ عبرانيين ٧:‏٢٤). وهل ما تسمى ( الاسرار الكنسية ) وضعها الرسل ام وضعها اشخاص لخدمتهم اولا؟...................و . و , و ...... الخ من البدع.
نتمنى الاجابة لفائدة الجميع.
احترامي للجميع

148
جميعا نعثر مرارا كثيرة. يعقوب ٣: ٢.
:
ما من علاقة بشرية خالية من المشاكل،‏ سواء كانت بين الاحداث او الراشدين.‏ وتماما كما كتب التلميذ يعقوب، في اية اليوم. وبما ان الجميع يرتكبون الاخطاء،‏ فعاجلا او آجلا من المتوقع ان يفعل صديقكم او يقول شيئا يؤذيكم.‏ وربما تذكرون وقتا آذيتم فيه انتم ايضا ذلك الشخص.‏ لاننا بشر، نريد التخطي والمضي الى الامام ان كان ذلك جسديا او فكريا، ومن البديهي لايمكننا ان نخطو كل خطواتنا بدقة، بحيث لا نخطأ بتشابه الخطوات وتنسيقها ، فقد نوسِّع خطوتنا او نُصغِرها، ففي هذه الحالة لا بد ان نعثر.!. وكلنا خطاؤون. ففي بعض الاحيان، يستخدم الكتاب المقدس الكلمتين [ تعثَّر ] و [ سقط ] كمترادفتين. على سبيل المثال، لاحِظ الكلمات في الامثال ٢٤: ١٦: (قد يسقط البار سبع مرات، لكنه يقوم. اما الاشرار فيتعثَّرون بالبلية). فإذا كنا نثق بيهوه الله، فهو لن يدعنا نسقط ( اي نتعرض لنكسة روحية ) بحيث نعجز عن النهوض واستعادة عافيتنا. بل سيساعدنا (ان نقوم) ونستأنف عبادتنا النقية وخدمتنا بكل طاقتنا. فكم ذلك مشجع لجميع الذين يحبون الآب يهوه من كل قلبهم! فلا يمكن لأية معثرة ان تُخرج (محبي شريعة) الله من السباق الذي يؤدي الى نيل جائزة الحياة الابدية.
يد الآب يهوه تساعد الجميع للنهوض عند المعثرة لنستمر في السباق الى النهاية باسم المخلّص يسوع المسيح آمين.

149
كنت بجانبه عاملا ماهرا.‏ —‏ ام ٨:‏٣٠‏.‏
:
اقتداءا بمثال يهوه،‏ اوكل يسوع بدوره عملا مهما الى تلاميذه.‏ وقد بث فيهم الحماسة لإتمامه،‏ قائلا لهم:‏ «الحق الحق اقول لكم:‏ مَن يمارس الايمان بي،‏ يعمل هو ايضا الاعمال التي انا اعملها،‏ ويعمل اعظم منها،‏ لأني ذاهب الى الآب».‏ ‎(‏يوحنا ١٤:‏١٢‏)‎‏ وتشديدا على إلحاح عملهم،‏ قال:‏«لا بد لنا ان نعمل اعمال الذي ارسلني ما دام نهار.‏ فالليل آتٍ حين لا يستطيع احد ان يعمل».‏ ‎(‏يوحنا ٩:‏٤‏)‎‏ حتى قبل زمن يسوع،‏ اوكل يهوه الى البشر عملا يمنح الاكتفاء،‏ كما فعل مثلا مع الزوجين الاولين.‏ ومع ان آدم وحواء لم ينجزا تعيينهما،‏ نجح آخرون في اتمام المهمات التي عيَّنها لهم الله.‏ ‎(‏تك ١:‏٢٨‏)‎‏ فقد أُعطي نوح ارشادات محددة تتعلق ببناء فلك للنجاة من الطوفان.اقرا (‏تكوين ٦:‏١٤-‏١٦،‏ ٢٢؛‏ ٢ بطرس ٢:‏٥)‏. وبفضل امانته وإخلاصه في اتمام تعيينه،‏ نحن اليوم احياء. وانه لشرف كبير لنا، نحن البش الناقصين، أن يدعوَنا يهوه لنكون عاملين معه.(‏فَنَحْنُ عَامِلَانِ مَعَ ٱللهِ.‏ وَأَنْتُمْ لِلهِ حَقْلٌ مَفْلُوحٌ،‏ أَنْتُمْ بِنَاءُ ٱللهِ.‏. ١ كورنثوس ٣:‏٩‏)‏. وعلى غرار نوح وموسى ايضا. وغالبا ما نقارن نحن البشر انفسنا بالاخرين لأننا ناقصون. غير أن كلمة الله توصينا أن نركز على ما نستطيع فعله شخصيا. (ولكن‏ ليبيِّن كل واحد بالاختبار ما هو عمله،‏ وحينئذ يكون له سبب للابتهاج بما عمله هو،‏ دون ان يقارن نفسه بالآخرين‏. ‏غلاطية ٦:‏٤‏.).
 الاب يهوه يبارك الجميع ببحكمة الاختيار للعمل معه باسم العالمل الماهر يسوع المسيح آمين.‏

150
انهم يسألون.‏ .‏ . ( ما الخطأ في عادات وتقاليد عيد الميلاد؟؟ ).
:
لطالما أُعتُبرَ عيد الميلاد إِحتفالاً مسيحياً بولادة يسوع .‏ لكنَّ العادات والتقاليد الكثيرة الدارجة في هذا العيد تثير تساؤلات حول علاقتها أَصلاً بميلاد المسيح .‏ . .  خُذْ مثلاً بابا نويل أَو سانتا كلوز ،‏ الشخصية الخرافية المشهورة في أَيامنا .‏ فهذا الرجل المرح بلحيته البيضاء وخدوده الوردية وبذلته الحمراء إِبتكرته سنة (١٩٣١). شركة مشروبات غازية في أَميركا الشمالية كدعاية ناجحة عن عيد الميلاد .‏ وخلال خمسينات القرن العشرين ،‏ حاول بعض البرازيليين الإِستعاضة عن بابا نويل بشخصية إِسطورية محلية ((‏Vovô Índio‏)‏) .‏ ولكن ماذا كانت النتيجة ؟‏ يقول البروفسور كارلوس فانتيناتي إِن بابا نويل لم يهزم هذه الشخصية الإِسطورية فحسب ،‏ بل هزم أَيضاً «الطفل يسوع وأصبح الممثل الرسمي في احتفالات الـ‍ 25 من كانون الاول (‏ديسمبر) ‏» .‏ ولكن هل شخصية بابا نويل الخرافية هي الخطأ الوحيد في عيد الميلاد ؟‏ لنعد بالزمن إِلى المسيحية الباكرة كي نعرف الجواب.
هل عيد الميلاد احتفال مؤسس على الكتاب المقدس؟
تاريخ الحتفال:

تقول دائرة معارف مكلنتوك وسترونغ :‏ « إِنَ حفظ عيد الميلاد ليس من تعيين الهي ولا من أَصل يتعلق بالعهد الجديد .‏ ويوم ولادة المسيح لا يمكن اثباته من العهد الجديد أَو،‏ في الواقع ،‏ من أَيّ مصدر آخر.‏ » —‏ (‏نيويورك ،‏  سنة ١٨٧١)‏ ،‏ المجلد ٢ ،‏ صفحة ٢٧٦. ويظهر إنجيل لوقا ٢: ٨-١٢:  وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱلْكُورَةِ عَيْنِهَا رُعَاةٌ يَعِيشُونَ فِي ٱلْعَرَاءِ وَيَسْهَرُونَ فِي هُزُعِ ٱللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ .‏  وَإِذَا مَلَاكُ  يَهْوَهَ وَقَفَ بِهِمْ ،‏ وَمَجْدُ  يَهْوَهَ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ ،‏ فَخَافُوا جِدًّا .‏ ١٠ فَقَالَ لَهُمُ ٱلْمَلَاكُ :‏ «لَا تَخَافُوا ،‏ فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ ٱلشَّعْبِ ،‏ ١١ لِأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مُخَلِّصٌ ،‏  هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱلرَّبُّ ،‏فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ .‏ ١٢ وَهٰذِهِ عَلَامَةٌ لَكُمْ:‏ تَجِدُونَ طِفْلًا مُقَمَّطًا وَمُضْجَعًا فِي مِذْوَدٍ» .‏  ان الرعاة كانوا في الحقول ليلاً وقت ميلاد يسوع .‏ ويقول كتاب «الحياة اليومية في زمن يسوع » :‏ «القطعان  .‏ .‏ .‏  تقضي الشتاء مخبَّأة ؛‏ ومن هذا وحده يمكن أَن يُرى إِن التاريخ التقليدي لعيد الميلاد ،‏ في الشتاء ،‏ لا يُحتمل ان يكون صحيحا ،‏ لان الأَنجيل يقول إِن الرعاة كانوا في الحقول .‏»( ‏نيويورك ،‏ سنة ١٩٦٢ ) ‏،‏ هنري دانيال روبس،‏ صفحة ٢٢٨ . تذكر دائرة المعارف البريطانية :‏ ‏«عارضت المسيحية بشدة خلال القرنين الأَول والثاني الإِحتفال بأعياد ميلاد الشهداء ،‏ بمَن فيهم يسوع » .‏ ولماذا ؟‏ لأن المسيحيين اعتبروا الإِحتفال بهذه الأَعياد عادة وثنية عليهم تفاديها كليًّا .‏ وفي الواقع ،‏ لا يأتي الكتاب المقدس على ذكر تاريخ ولادة يسوع .‏ ورغم موقف المسيحيين الأَوائل الحازم من أَعياد الميلاد ،‏ شرَّعت الكنيسة الكاثوليكية عيد الميلاد في القرن الرابع تخبرنا دائرة المعارف الاميركية :‏ «ان السبب لتأسيس ٢٥ كانون الأَول كعيد للميلاد هو نوعا ما مبهم ،‏ ولكن يُعتقد عادة ان اليوم أُختير ليطابق الأَعياد الوثنية التي تجري حوالى وقت انقلاب الشمس الشتوي ،‏ عندما يبتدئ النهار يطول ،‏ للإِحتفال ‹بمولد الشمس من جديد وعيد زحل الروماني (‏عيد مكرَّس لزحل ،‏ إِله الزراعة ،‏ وللقوة المتجددة للشمس )‏. 

151
لكل شيء زمان معين، ولكل امر تحت السموات وقت. جا ٣: ١.
:
توجد مساعٍ كثيرة تستحق الجهد، كالحصول على تعليم عالٍ، او عمل جيد. ولكن علينا ان ندرك ما هو العمل الاهم الذي يجب انجازه في مطلق وقت، بحيث تكون اولوياتنا واضحة. لقد كان يسوع خلال وجوده على الارض نجارا ماهرا. وتعلم الحرفة من والده يوسف بالتبني، ولم يستغل هذه الحرفة لكسب العيش والانهماك في ابداعها. والسبب، ان يسوع كان يعي تماما إلحاح الوقت الذي يعيش فيه وما لزم ان يفعله. فإذ كانت اولوياته واضحة في ذهنه، علم ان الوقت الذي طال انتظاره لإتمام الكثير من النبوات المسيانية بات على الابواب.(وَكَانُوا يَبْحَثُونَ لِيَعْرِفُوا أَيُّ وَقْتٍ مُحَدَّدٍ أَوْ أَحْوَالٍ تَتَعَلَّقُ بِٱلْمَسِيحِ أَشَارَ إِلَيْهَا ٱلرُّوحُ ٱلَّذِي فِيهِمْ.‏ فَهٰذَا ٱلرُّوحُ أَخْبَرَهُمْ مُسْبَقًا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ سَيَتَأَلَّمُ ثُمَّ يُمَجَّدُ.‏ ١ بطرس ١: ١١). ثم يؤكد ايضا:( فَرَكَعْتُ أَمَامَ قَدَمَيْهِ لِأَعْبُدَهُ.‏ لٰكِنَّهُ قَالَ لِي:‏ «لَا!‏ لَا تَفْعَلْ ذٰلِكَ!‏ أَنَا مُجَرَّدُ عَبْدٍ مِثْلُكَ وَمِثْلُ إِخْوَتِكَ ٱلَّذِينَ لَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ.‏ اُعْبُدِ ٱللهَ!‏ فَٱلشَّهَادَةُ عَنْ يَسُوعَ هِيَ هَدَفُ ٱلنُّبُوَّاتِ».‏ رؤيا ١٩: ١٠) فكان ينبغي ان يعرف الناس بأنه هو المسيا الموعود به، وانه الفادي والمخلّص من عبودية الخطيئة التي تنتج الموت بدون رجاء القيامة. كما وجب ان يقدم شهادة كاملة عن حق الملكوت ويجمع شركاءه المقبلين في الميراث. ايضا، كان عليه ان يضع الاساس للجماعة المسيحية التي كانت ستوسع عمل الكرازة والتلمذة ليشمل كل الارض. ولهذا احب يسوع خدمة ابيه في المقام الاول. فاذن، لتكن اولوياتنا في خدمة يهوه الله واضحة، تمثّلا بملكنا الابدي يسوع المسيح آمين.

152
كل الكتاب هو موحى به من الله نافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب في البر. ٢ تي ٣: ١٦.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
وجَّه الله رجالا كي يكتبوا أفكاره في كتاب لا مثيل له. وهذا الكتاب هو الكتاب المقدس. وهو يضم معلومات مهمة يريدك الله أن تعرفها. وانها مفيدة للعيش حياة سعيدة على الارض مع عائلتك وجيرانك، وحتى مع الطبيعة بنباتاتها وحيواناتها. وأن الله يعرف ما هو الافضل لنا، كما أنه مصدر كل حكمة وحكمته لامتناهية. واذا استمعت اليه تزداد فهما:(الحكيم يسمع فيزداد علما، والفهيم يكتسب هداية. أمثال ١: ٥). فبامكاننا الاستماع الى الله الذي يكلّمنا من خلال الكتاب المقدس. وهو متوفر بكل اللغات. فاذا اردت الاستماع الى الله اقرأ كلمته، وكأنك تتحدث الى ابيك السماوي وهو يخبرك بكل جواب نافع. وان اردت المساعدة في فهم بعض الامور، فهناك اخوة غيورين وناضجين روحيا دائما بجانبك سيساعدونك وبكل فرح. ولا يتطلّب ذلك منك شيئا، فقط قليلا من وقتك، لتتحدّث مع من يحبك كثيرا وقادرا على مساعدتك باللطف والمحبة.( يهوه حنان ورحيم بطيء الغضب ووافر اللطف الحبي مز ١٤٥: ٨).وبما ان كلمة الله هي حق.(قدّسهم بالحق لان كلمتك هي حق. يو ١٧:١٧) فعلينا الوثوق بكل الوعود التي قطعها الاب يهوه مع خليقته وسيمنحها لجميع الذين يطيعون كلمته، باسم يسوع المسيح آمين.

153
مَن كان يسوع المسيح؟
<<<<
في هذا الوقت من عام، تُقام الاحتفالات بعيد ما يسمى ( الميلاد )، وفي بلدان كثيرة حول العالم. فمئات الملايين من الناس يؤمنون بأن يسوع المسيح وُلد في ٢٥ كانون الاول (ديسمبر) قبل اكثر من الفين سنة.! وفي اللوحات والتماثيل، هنالك رسوم فنية مختلفة له تُجَسِّد شخصيته، كطفل صغير في مذود. لكنه طبعا نما الى الرجولة وعاش على الارض اثنتين وثلاثين سنة ونصف.
هل تساءلتم يوما كيف كان مظهر يسوع عندما كان راشدا؟ ماذا كان لون بشرته؟ هل كان قوي العضلات ووسيما، ام كان هزيلا وعليه سيماء السقم، كما صوَّره مختلف الفنانين عبر القرون؟ هل كان حليق الذقن ام ملتحيا؟ وهل كان شعره طويلا؟
وعلاوة على ذلك، هل كانت ليسوع هالة القداسة، دائرة من نور حول رأسه كما يرسمها بعض الفنانين؟ ام ان الواقع كان مختلفا، اي لم تكن له ملامح بارزة تميِّزه من الناس عامة؟
خلال العصور قدَّم المؤرخون والفنانون العلمانيون آراء متضاربة حول مظهر يسوع. ولكن زُوِّدت ايضا معلومات موثوق بها عنه في روايات شهود عيان خطَّها كتبة للكتاب المقدس عاشوا في القرن الاول وكانوا في رفقته.
لكنَّ الاسئلة الاهم بكثير من كيف كان شكله هي: مَن كان يسوع المسيح حقا؟ ايّ دور يلعبه في قصد الله؟ هل تمَّم هذا الدور؟ ما هو اليوم، وأين هو؟ هل يشغل مركزا مهما جدا بحيث يؤثر في كل الجنس البشري، وحتى في كثيرين ممن ماتوا؟. هل احتفل التلاميذ بذكرى ميلاد يسوع؟. في اية سنة صنع هذا العيد المزيف؟. فكّروا في هذه الاسئلة مليّا، كي تتخذوا الخطوات الصحيحة في حياتكم وعبادتكم لارضاء يهوه الله. فلا مسايرة على حساب مبادئ الكتاب المقدس!!. (لا تضلّوا الله لا يسخر منه. غل ٦:‏٧ ). فالرب يسوع هو ملك جبّار قوي يحطم كل اعدائه بسيف خارج من فمه. ‏( وَفِي يَدِهِ ٱلْيُمْنَى سَبْعَةُ نُجُومٍ،‏ وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ طَوِيلٌ مَسْنُونُ ٱلْحَدَّيْنِ،‏ وَوَجْهُهُ يُضِيءُ كَٱلشَّمْسِ ٱلسَّاطِعَةِ.‏ ‏رؤيا ١:‏ ١٦). فنحن بحاجة لهذا الملك، ولسنا بحاجة الى طفل في مذود ضعيف وهارب من امام اعدائه..!.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم ملكنا العظيم يسوع المسيح آمين.

154
من مشرق الشمس الى مغربها يكون اسمي عظيما بين الامم. ملاخي ١: ١١.
:
رغم وجود الكثير من الآلهة اليوم ولكن كمؤمنين:( انّ لنا الها واحدا، الآب. ١ كورنثوس ٨: ٥، ٦) وهذا [الاله الواحد]، هو خالق كل الاشياء واسمه القدوس هو ( يهوه ). ‏«أَنْتَ تَسْتَحِقُّ،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ وَٱلْكَرَامَةَ وَٱلْقُدْرَةَ،‏ لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ،‏ وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً».‏رؤيا ٤: ١١. قارن تثنية ٦: ٤) وقد دعاه يسوع (الهي وإلهكم. يوحنا ٢٠: ١٧). وهو اسمى بكثير من كل ما يمكن ان يُعبَد، مثل الاصنام او البشر المؤلَّهين او عدوّه الشيطان ابليس،(اله العالم. ٢ كورنثوس ٤: ٣، ٤). كما دعا يسوع ان أباه يهوه هو( الاله الحق الوحيد. يوحنا ١٧: ٣). وكلما تعلّمنا عن صفاته الرائعةننجذب اليه أكثر وتزداد محبتنا له فنندفع الى تعظيمه، وذلك باخبار الاخرين عنه.( بالفم يقوم المرء باعلان جهري للخلاص. روما ١٠:١٠). والاهم من ذلك هو معرفة اسمه القدوس ( يهوه)،ثم استخدامه، وتعليمه للآخرين. كما عبَّر صاحب المزمور من قلبه:(فيعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض. مز ٨٣: ١٨). ومعرفة اسمه ليست كافية، الاّ اذا سلكنا باسمه الى الابد. (جميع الشعوب يسيرون كل واحد باسم إلهه‏،‏ أما نحن فنسير باسم يهوه إلهنا الى الدهر والابد».‏ ميخا ٤: ٥). واذا انسجمت اعمالنا حسب معرفته وقصده، فحتما ستحل علينا بركاته الابدية باسم وكيلنا الرئيسي يسوع المسيح آمين.

155
كلمة يهوه حيّة: نقاط بارزة في سفر التكوين الجزء السادس والاخير..
:
إقرأ التكوين ( ٣٤: ١- ٣٠ ): كان سبب المشكلة التي ( كدَّرت ) يعقوب هو مصادقة ابنته ( دينا ) لأشخاص لا يحبون الرب يهوه .‏ فيجب أَن نختار عشراءنا بحكمة .‏
يهوه يبارك يوسف في مصر..(‏ إقرأ التكوين ٣٧: ١ الى اصحاح ٥٠: ١).
:
دفع الحسد أَبناء يعقوب إِلى بيع أَخيهم يوسف كعبد .‏ وفي مصر،‏ سُجن يوسف لأنه التصق بأمانة وشجاعة بمقاييس الله الأَدبية .‏ وبعد سنوات ،‏ أُخرج من السجن ليفسِّر حلمَي فرعون اللذين ينبئان بسبع سنين شبع يليها سبع سنين جوع .‏ ثم عُيِّن يوسف المسؤول عن الأَغذية في مصر.‏ وفي تلك الأَثناء ،‏ أَتى إِخوته إِلى هناك طلبا للطعام بسبب المجاعة .‏ فجُمع شمل العائلة وسكنت في أَرض جاسان الخصبة .‏ وفيما كان يعقوب على فراش الموت ،‏ بارك أَبناءه وتفوَّه بنبوة منحت رجاء اكيدا ببركات عظيمة تمتد لقرون في المستقبل .‏ وحين مات يعقوب ،‏ أُخذت جثته الى كنعان ودُفنت هناك.‏ وعندما مات يوسف عن عمر ( ١١٠سنين )،‏ حُنِّط ونُقِل اخيرا الى ارض الموعد .
أَجوبة عن أَسئلة من الأَسفار المُقدسَة :‏
إقرأ (التكوين ٣٢:٤٣ ). لماذا كان تناول الطعام مع العبرانيين رجسا عند المصريين ؟‏ من المرجح أَن يكون السبب هو التحامل الديني أَو التفاخر العنصري .‏ بالإِضافة الى ذلك ،‏ كان المصريون يعتبرون الرعاة رجسين .‏ ( يخبرنا التكوين  ٣٤:٤٦ يقول : تَقُولُونَ:‏ ‹خُدَّامُكَ مُرَبُّو مَاشِيَةٍ مُنْذُ حَدَاثَتِنَا إِلَى ٱلْآنَ ،‏ نَحْنُ وَآبَاؤُنَا جَمِيعًا› ،‏ لِكَيْ تَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ ،‏ لِأَنَّ كُلَّ رَاعِي غَنَمٍ هُوَ مَكْرَهَةٌ لِمِصْرَ» ).‏ ولماذا ؟‏ ربما كان الرعاة مدرَجين في اسفل النظام الطبقي المصري.‏ او ربما احتقر المصريون الرعاة لأنهم كانوا يبحثون عن مرعى لقطعانهم في بلد اراضيه الزراعية محدودة .‏
إقرأ ( التكوين ٥:٤٤). هل كان يوسف يستعمل طاسا ليتفاءل به ؟‏ من الواضح إِن طاس الفضة وما قيل عنه جزء من حيلة أَو خدعة .‏ فقد كان يوسف عابداً أَمينا لالهه يهوه .‏ وكما إِن بنيامين لم يسرق الطاس ،‏ فإن يوسف لم يستعمله ليتفاءل به ‏إقرأ (التكوين 10:49 )\ع ج .

 إلامَ يشير «الصولجان» و «عصا القيادة»؟‏
الصولجان هو عصا يحملها الحاكم كرمز إِلى السلطة الملكية .‏ اما عصا القيادة فهي قضيب طويل يشير إِلى سلطة القيادة .‏ لقد دلّ ذِكْر يعقوب للصولجان وعصا القيادة إِن السلطة الملكية والقيادية منوطة بسبط يهوذا حتى يأتي شيلون .‏ وهذا المتحدِّر من يهوذا هو يسوع المسيح ،‏ الذي منحه الرب يهوه سلطانا سماويا .‏ فقد نال المسيح السلطة الملكية وسلطة القيادة .‏ يخبرنا (المزمور ٢: ٨، ٩ : اِسْأَلْنِي ،‏ فَأُعْطِيَكَ ٱلْأُمَمَ مِيرَاثًا لَكَ وَأَقَاصِيَ ٱلْأَرْضِ مِلْكًا لَكَ .‏ ٩ تُكَسِّرُهُمْ بِصَوْلَجَانٍ مِنْ حَدِيدٍ ،‏كَإِنَاءِ خَزَّافٍ تُحَطِّمُهُمْ» ع ج  يخبرنا إشعيا إصحاح ٤:٥٥  ويقول :  هُوَذَا قَدْ جَعَلْتُهُ  شَاهِدًا لِلْأُمَمِ ،‏ قَائِدًا وَآمِرًا لِلْأُمَمِ .‏\ع ج وتنبأ دانيال النبي في دانيال ١٣:٧، ١٤). عن سلطة يسوع المسيح  يقول : ‏ «كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى ٱللَّيْلِ ،‏ فَإِذَا مِثْلُ ٱبْنِ إِنْسَانٍ آتِيًا مَعَ سُحُبِ ٱلسَّمَاءِ !‏ فَدَخَلَ إِلَى ٱلْقَدِيمِ ٱلْأَيَّامِ وَقُرِّبَ إِلَى أَمَامِهِ .‏ فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَسُمُوًّا وَمَلَكُوتًا ،‏ لِتَخْدُمَهُ جَمِيعُ ٱلشُّعُوبِ وَٱلْأُمَمِ وَٱلْأَلْسِنَةِ . سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ دَهْرِيٌّ لَا يَزُولُ ،‏ وَمَلَكُوتُهُ لَا يَنْقَرِضُ) .
دُرُوسٌ لَنَا :‏
إِقرأ (التكوين ٣٨: ٢٦). أَخطأ يهوذا في تعاملاته مع كنّته الأَرملة،‏ ثامار .‏ ولكن عندما علم إِنه المسؤول عن حبلها،‏ اعترف بخطإه معربًا عن التواضع .‏ ونحن أَيضا يجب أَن نسارع الى الإِعتراف بأخطائنا .‏
إِقرأ (التكوين ٩:٣٩ ) :‏ يظهر ردّ فعل يوسف تجاه زوجة فوطيفار أَن تفكيره كان منسجما مع تفكير الله في مسألة الآداب وأن المبادئ الالهية ترشد ضميره .‏ ألا ينبغي أَن نجاهد نحن ايضا لحيازة ضمير ترشده المبادئ الإِلهية فيما ننمو في معرفة الحق الدقيقة ؟‏
إِقرأ التكوين ٤١: ١٦،٣٩،٤٠).  يمكن ان يغيِّر يهوه ظروف الذين يخافونه .‏ فعندما تصيبنا المحن ،‏ من الحكمة أَن نثق بيهوه ونبقى امناء له .‏

كان ايمانهم راسخا:
حقا ،‏ كان إِبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف رجال إِيمان يخافون الله .‏ ولا شك إِننا نتقوى في الإِيمان ونتعلم الكثير من الدروس القيّمة حين نتأمل في قصة حياتهم المذكورة في سفر التكوين .‏
يمكنك ان تستفيد من هذه الرواية عندما تجاري قراءة الكتاب المقدس الأُسبوعية. (فَإِنَّ كُلَّ مَا كُتِبَ مِنْ قَبْلُ كُتِبَ لِإِرْشَادِنَا،‏ حَتَّى بِٱحْتِمَالِنَا وَبِٱلتَّعْزِيَةِ مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ يَكُونُ لَنَا رَجَاءٌ.‏‏ روما ١٥:‏٤‏).‏

الرب يهوه يبارك الجميع بالمعرفة الدقيقة والحقة باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.
المصادر: ١- الكتاب المقدس.
       ٢- كتاب: كل الكتاب هو موحى به. \ اصدار شهود يهوه.

156
الجاهل يكثر الكلام‏. . . جامعة ١٠:‏١٤‏.
:
الثرثرة هي :كلام بطّال،‏ غير صحيح دائما،‏ عن الناس الآخرين وشؤونهم.‏ وانها كذلك: (كلام او كتابة غير متحفظ وتافه.).‏ وبما اننا جميعا نحب أن نهتم بالناس، فاننا نقول احيانا امورا جيدة وبنّاءة عن الآخرين.‏ أما الافتراء فمختلف.‏ انه (خبر باطل يُقصد به إلحاق الاذى بالصيت الحسن للآخر وسمعته). ‏ وكلام كهذا هو ماكر عموما وهو غير مسيحي. ‏ان الثرثرة غير المؤذية يمكن ان تنقلب الى افتراء رديء.‏ انها احد الشرور الاعظم في العالم،‏ ولكنها تنبثق كقاعدة من الجهالة.‏ ونجدها بشكل رئيسي بين اولئك الذين لديهم القليل جدا ليفعلوه،‏ وليس لديهم هدف خصوصي في الحياة.‏ قارنوا (١ تيموثاوس ٥:‏١١-‏١٥‏).‏ فعلينا حفظ الفم، وان نفكر قبل ان نتكلم.‏ فعندما لا يُمنح تفكير مسبق لما يقال، يمكن ان يتأذى المتكلم وسامعوه على حد سواء.‏ ويعلن الكاتب الملهم:‏(يوجد من يهذر مثل طعن السيف.‏ امثال ١٢:‏١٨)‏.‏ واذ يبيّن كم يمكن ان يكون الهذر رديئا يذكر سفر يعقوب للكتاب المقدس:‏(هوذا نار قليلة اي وقود تحرق.‏ فاللسان نار.‏ عالم الاثم.‏ هكذا جُعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرِم دائرة الكون ويضرَم من جهنم.‏ يعقوب ٣:‏٥،‏ ٦‏).‏ كما ينصحنا الكتاب المقدس ويشجعنا بـ (قلب الصديق يتفكر بالجواب.‏ امثال ١٥:‏٢٨‏)‏ انه لافضل بكثير ان نفكر في ما سنقوله عوضا عن ان نتفوه دون تفكير بشيء قد يؤذي بسهولة!‏.
روح الآب يهوه تجعل من السنتنا لسان بركة باسم الابن المبارك يسوع المسيح آمين.

157