الرد على الاقاويل
نحن مقدما نعتز بكلام ونكرم شخصية مار عمانوئيل الثالث دلي ومطالبه الانسانية وشجاعته وامانته من كل قلبنا واحساسنا ومن دون تسيس له ، ولكن الذين يحاولون تغطيتها لصالح الخاص هو احتقان للجميع ، وكما سوضح لكم ادناه من العنوان شجاعة وامانة قداسة البطريرك مار عمانوئيل الثالث دلي المؤقر وعلى الرابط الاتي :-
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,236660.0.html اعزاء القراء :- قبل الخوض في مفترى هذا الموضوع كرد عليه ، طلبي من كاتبه بذات بعدم الكتابة بالطريقة العشوائية والعريضة ما لم تقوده الافكار ويتمتع بالطرح التحليلي الموضوعي المعبر عنه بالواقع الحال ، والاهم من كل شيئ بيننا هو التوحيد نعم الوحدة وتنقيح الافكار من الشوائب المترسبة لاغراض التمييز والانحياز ، ثم المتابعة والمبادرة لكتابة مثل هذه المواضيع الحساسة والصادرة من رجل ديني ذو مركز معروف . فلكل فرد منا له واجبات فعليه يتطلب منه أن يكون له حقوق وبالعكس ، فلو على سبيل المثال قلنا لك أو طلبنا منك وانت من اورهاي الاشورية قديما ونعلم بأنك من الاشوريين وانت متنصل من هذا المبدأ لظروفك الخاصة بأن تعود الي اصلك ونعرف بأنك تدعى لارامية ولم تقبل بالعرض ، هل لنا القدرة تلقائيا بتحويل كنيتك الي اشوري ، هذه الحالة ستكون من سابع المستحيلات ، أن لم تكن بالقناعة التامة ومعها طرق أو الاساليب الانسانية والاخلاقية ، والعكس لهذه الحالة عندما ترض بالقناعة والعودة الي اصلك فلا احد يمنعك منها ، واستناد الي تصريح غبطة البطريرك مار عمانوئيل بأن الشعب الذي اطلق عليه الواحد الكلدي السرياني الاشوري وهو من الشعب الارامي ، اطلبوا منه تغيير كنيته ومعها كنيتنا تبع هذا التصريح الي الكنية الارامية ، انا حتما بدون أن اعطي لنفسي أي فرصة للتفكير اقول لم تحصل مطلقا هذا التحول كحالة سابع مستحيلات ، ولكن مع ذلك علينا الصبر ومعرفة توابع وراء القضية عند ركونها في الزاويا المقرءة لها ومن ثم الاجابة واعطاء الرأي لعدم وضعنا في موقف محرج امام الاخرين مهما كان مصدرهم الانساني . التصريح يصدر من أي شخص من حالات الياس والقنوط والغضب والانفعال ورد الاعتبار وكثير غيرها ، لذلك فهو فعلا لا اهتمام له بهذا التصريح ولا يقبل ولا محق له ولا حتى لشعبه الموحد لتغير شيئ يمس كنيته وشعبه الواحد ، لان في السابق خان شعبه عندما يطلق احدنا التوحيد مع الاخر ، ولكن الان نراه موحد لهم ، لذا اعرفوا بأنه لم يطلق مثل هذا التصريح وهو في خارج البلاد ومن على فراش المرض أو المعالجة حسب ما نسمع من الاخبار ، ما لم يكن في موقف محرج جدا وعليه الدفاع عن نفسه كرد اعتبار ومع بقية الاقوام التي تدور احداثها في مخيلته ضد هذا الموقف الحرج الذي وضعه مار دنخا فيه في زيارته لبلده العراق ، والتزامن مع كونه خارج القطر وفية اعلن مار دنخا كون كل من الطائفتين الكلديين والسريان من الاشوريين ، ولهذا السبب أضطر الي اطلاق هذا التصريح كرد فعل معاكس له ، وتزامن ايضا بتناقض طلبه مع المطرانين مار ابراهم ومار سرهد من امريكا لطلب من برلمان الاقليم الكردي لجعل الاسم القومي في دستورها بالاسم الكلدي المنفرد ، ولما لم يطالبوا بالاسم الارامي هم ايضا لتوحيد خطابهم ، والان علينا بالضبط اقولها بأن لا نفكر بها لان اساسها جوفاء وكلام الذي صدر عنه مع بقية خطاب الذي صدر في امريكا من قبل المطرانيين مار ابراهيم ابراهيم ومار سرهد جمو الذان يطلبان الانفراد بالتسمية الكلدية ، ويمكن اعتبارها بأنها ذهبت مع الريح وتصبح ذكريات تاريخية كبقية الاحداث ، وكل هذه الكلام بيننا وما حدث لمثل هذه الحالات نستطيع أن نسميها حالة عدم اليقضة في التحول العاطفي لدى البشر ، ونحن بالانتظار للاحق ودمتم بالتزام كلام الرب .
ومن فضولي والتعب النفسي الذي حيط بنا وبمرارة الاحداث ، أود ان اطرح لكم هذا السؤال ومقدما مع اعتذاري لكل من لا يناسبه طرح هذا السؤال :-
هل اتصف مار عمانوئيل الثالث دلي بالشجاعة والامانة وهو مؤقر من بعد ذكره لنا بأننا شعب ارامي وقبل الذكر لم يطيب اسمه لا على كتاباتكم ولا على لسانكم ؟
