جورج ايشو ..هل تعتقد بان غيرك لايملك الحقيقة ...مرقس اسكندر جورج ايشو ..هل تعتقد بان غيرك لايملكون الحقيقة ...مرقس اسكندر
الشماس .جورج ايشو .يقتبس السطور ويغير الحقيقة التي تدينه .اخي جورج اما نناديك بالشماس اذا كنت تخدم الرب يسوع له الجد ونقول الرب يباركك لانه هو طريق الحق والحياة ...اما نناديك بجورج ايشو فحسب ايهما تختار ..اما بصدد.القديس نرساي وكتاب ميامر واقتباسك واخطائك المتعمدة..والولوج في دياجير الزيف والهروب نحو مجهولية الاقتباس ..دلالة على انك لاتملك الحقيقة المطلقة في كل نواحيها سواء اكان منها المعتمة اوالبهية ..اليك ياخي جورج مااقتبسته زورا وبهتانا والالتفاف على حقيقة الكتاب ..واليك ماقلت ..
في صفحة 11 من كتاب ميامر ..لمار نرساي ..جاء عن الكلدانيين ها القول ..اليك ادعو ياابراهيم يا اب البشر ستكون ويكون زرعك ولانك احببتني وكرهت الضلال والكلدايوثا ( الكلدانية ) ...وتقول ايضا جانيا على الحقيقة ..دليلقاطع على ان القديس مار نرساي الاشوري كان يقصد الكلديوثا ( السحرة ) لان اسم الكلدان تعني السحرة او المنجمون ..لنناقش كلماتك المقتبسة بروح موضوعية ورصينة دون جرح مشاعرك ياخي جورج ..اولا انا املك الكتاب ذاته .واعلمك بان ابي من مواليد 1882 وقد كان شماسا بحق وليس ( شمامسة هل الوكت ) وورثت منه كتبا تتجاوز المائة وخمسون كتابا اثريا كلها كتبت في القرن التاسع عشر وكتابان كتبا بنهايات القرن الثامن عشر .ومن ضمنها كتابك الذي تتبجح به
1_ من اين جئت بكلمة ( الكلديوثا ) هل اسبغتها على موضوعك زيفا وبهتانا ؟ اذا كنت ضليعا بما تدعي نريد منك ان ترينا الصفحة التي اقتبست منها القول وليس بما تمليه ( اشوريتك ) ..
وقلت ايضا في اقتباسك ...2 __ وفي صفحة 90 من نفس الكتاب يقول عن المجوس هذا القول ..الذين زارو اورشليم وواجهو الملك هيرودس . سمع الكلديون وعد الكلمة ولم يبحثوا في الخبث المستور في فكر ( الملك هيرودس ) رحلو الملوك الودعاء ببساطة من قدام الملك ...
ياسيد ( الشماس ) من اين جئت بهكذا فرية ..صدقني لو كنت معي الان لرأ يت اكذوبتك بام عينيك ..من كان يعلم ان المجوس الذين زارو هيرودس هم .. من الكلدانيين ..ثم لاتنسى عزيزي جورج ان الكتاب معي ..واقول ايضا كيف علمت ان القديس نرساي هو ( اشوري ) زنحن نعلم جيدا في زمانه لايوجد تسمية ( للاشوريين ) وهذه فبركة سياسية اخرى ...
وفي فرية اخرى من فريات جورج ...وفي صفحة 92 وهي تكملة لزيارة المجوس يقول عن هولاء الملوك الذين زارو الملك هيرودس تاكد بعد ذلك هيرودس الملك بان ( الاشوريين ) قد خدعوه
...امااخدع نفسي اوان الكتاب الذي في يدي مزور ...ارجو ان تكون دقيقا ياجورج ..فليس من المعقول ان يقول القديس نرساي ويلفضها ب ( الاشوريين ) وكلمة ( الاشورية ) لم تكن معروفة قبل الميلاد ولا بعد الميلاد ..كفا التجاوز على القديسين .
الاخ جورج انت ذكرت ان القديس نرساي قد ولد في ( قرية عين دلبي ) والحقبقة لاتوجد قرية بهذا الاسم في كتابه والكتب الاخرى التي تتحدث عن معجزاته ..اليك ياعزيزي جورج نبذة مختصرة عن حياة القدبس نرساي
..انه في بلاد بيث بغاش قرية صغيرة تدعى ( زاران ) ففي هذه القرية ولد الطوباوي الذي اروي ماثره من ابوين مؤمنين وغنيين وكان له اخ اسمه شلمان وله اخت ..وكان شلمان متقلدا السيف ويسارع الى سفك الدماء ..اما اخوه نرساي فضل ان يحيا حياة عجيبة في سيرته واعماله ..اما اختهما فقد تزوجت بالكريم شهادوست من ( اوري بيث كوزا ) الواقعة في مقاطعة داسن .وانجبت له . الشريف نعمان العظيم الغني الذي فاز بمناصب عديدة وبالسلطة على البلدان من زريق وابائه . حكام الموصل والشمال كله ...الى هنا انتهى الاقتباس من كتاب سيرة القديسين الجزء الثالث والصادر عام 1890
...اما بالنسبة للتسميات الكنسية منذ فجر المسيحية ..اليك ياعزيزي جورج . بشيء من الموجز ..تاسست كنيستنا على يد مار ماري ومار ادي في عام 100 ميلادية ..وسميت بكنيسة المشرق دون تسميتها بالكلدانية خشية اتهامها بالوثنية ..وفي بداية القرن الخامس تاسست كنيسة اخرى على يد تيودورس تلميذ نسطورس ..وسميت . .الكنيسة النسطورية الكلدانية كان الغرض من تسميتها بالكلدانية لتمييزها عن كنيسة المشرق ...صدقني ان ( الاشورية ) لم تكن معروفة ولم يكن احد من القديسين اوالكتب الكنسية او كتب المستشرقين قد ذكرها ..فكيف تاتينا بفريات جديدة لم تذكر يوما بالتاريخ ماقبل القرن العشرين .. ان كنت حقا بما تدعيه أ تنا بدليل تاريخي كنسي اورقيم طيني يؤكد ( اللغة الاشورية والامة الاشورية والشعب الاشوري ) ولا تاتينا بما كتب في القرن العشرين ...
نصيحة اخوية لاتتدخل في السياسة وكن شماسا فحسب وخادما للرب وبما تمليه عليك اقوال الرب يسوع له المجد
وكن مسيحيا فحسب .ودع ( الاشورية السياسية جانبا ) وبشر باسم الرب وامنا العذراء مريم
ليباركك الرب
اخوكم ابن الشماس اسكندر دندو
