محـاولة لضـرب مقــومـات الكيــــان الآشــــــوري
غســان يونان ـ 4 تشـرين الأول 2012
إذا ما صحت التسـريبـات المتداولـة منـذ مـدة حـول التحضـير لعـقــد اجتمــاع معطـوف أو تابـع لاجتمـاعـات ســابقــة كـانت تـُعقــد فـي أرض الـوطن تحت تســميـة "المجلـس ...." مـن أجـل تغـيير:
- العـلــم الآشــوري
- يـوم الشــهيـد الآشــوري
- رأس السـنة الآشــوريــة
هكـذا وبكـل بســاطـة ومن دون العـودة إلـى الشــعب صـاحب القرار الأول والأخـير بهذا الشــأن، وكــأن الحقـوق الآشــوريــة قـد أعيـدت كاملـة لأصحـابهـا والعلم الآشــوري بات يرفرف فـوق المؤسـسـات الآشــوريـة الرسـميـة والإحتفـالات بالأعيـاد القـوميـة الآشــوريـة باتت معترفـة لـدى دول الجـوار والقـوميـات الأخـرى المتعايشــة جنبـاً إلـى جنب مـع الشـعب الآشــوري، بالإضـافـة إلـى عـودة كل المهجـرين قســراً إلـى ديـارهم معـززين مكرمـين وإعـادة ممتلكـاتهـم وأرزاقهـم دون نقصـان.
أجـل، هكـذا وبكل بســاطـة (إذا ما صحّت التسـريبـات)، يريـد البعض ومن الداخـل هـذه المـرة أيضـاً ضرب كل مقومـات الوجـود الآشــوري المتجـذر فـي هـذه المنطقـة منـذ آلاف الســنين. نعـم، يـريـد هـذا البعـض شـطب التـاريـخ الآشــوري واسـتبدالـه بـآخــر!... فهـل وبهـذه البســاطـة يتمكن المـرء أوالمجمـوعـة أو أي تجمّـع من نكـران التـاريخ بكل تضحيـاتـه وشـهـدائـه، بكل دمـائـه ودمـوعـه، بكل آلامـه ومـآسـيه، بكل أفـراحـه وأتـراحـه...... هكـذا و"بشـطبـة قلـم" دون رادع أو وزع؟!!!!
مـن هـذا المنطلـق، وكـون الهـويـة القـوميـة (أية قـوميـة كـانت) هـي ملـك الشــعوب، ومـن غـيرالمقبـول التعرض لهـا، لا بل يجب اعتبـارهـا "خطـوطـاً حمـراء" لا يجـوز لأية مجمـوعـة أو أيـة جهـة مهمـا علا شــأنهـا أن تتجاوزهـا ولا حتى المسـاس بهـا أو التعرض لها. فبـأي حق يحـاول البعض انتزاع هوينا القوميـة واستئصالنـا مـن التـاريخ والجغرافيـا.
هنـا، يتحمـل أبنـاء القضيــة الآشــوريـة الجـزء الأكــبر من المســؤوليـة، فـلا يجـوز التســتر أو الإهمـال في التصدي لهكـذا محـاولات مـدسـوسـة، فالإهمـال بحـد ذاتـه أو التسـتر عليـه، يعني المشــاركـة فـي هـذا العمـل الإجـرامـي بحـق كـل شــهـداء الأمـة الآشــوريـة، الأحيـاء منهم والأمـوات.
المطلـوب من أبنـاء الشــعب الآشـوري اليـوم، وبعـد التـأكد من صحـة هـذه التســريبـات، أن يتصدى لهـا وبالوسـائل الســلميـة والدبلومـاســية وتحت سـقف القوانين والدسـاتير لدى الـدول المتعايشـين فيهـا، فعلى الشــعب الآشــوري بكل انتماءاتـه (المذهبيـة والسـياسـية)، أن ينتفض علـى هـذا الواقـع المتردي الـذي أوصلتنـا أغلبيـة مؤسـسـاتنا إليـه وينـاشــد تلك المؤسسات إلـى وحـدة صفوفهـا تحتجبهـة واحـدة وقيـادة واحـدة، وليكن عنوان مســيرتهـا التصحيحيـة: "الـربـيع الآشــوري قـادم".
وبالعـودة إلى المضمون، ســوف يُصـار إلـى نشــر كل مـا لـه علاقـة بالموضوع إذا مـا صـحـّت التســريبـات (لا ســمح الله).
