الملك فيصل الثاني آخـر ( ملك العراق ) :
أخّرْ ملّوكْ العِراقْ والّذيْ إنتَهتْ حياتّهُ معَ الأسّفْ نهايّه مأساويّه !
هّوَ المّلكْ فيّصْل إبنْ غازيْ إبن فيّصلْ الأولْ بنْ حسّينْ مّلك الحِجازْ بن الشّريفْ
محمدْ بِن عبدْ المُعيّنْ بِنْ عونْ
بن مُحسِن بن عبدالله بن الحسّينْ بن عبدالله شريف مكه,نسّبْ فيصْل هوَ
الحسّنْ المُثنى بن الأمّام الحسّنْ ( رَضِيَ اللهُ عَنهُ ) بنْ الأمّامْ عليْ بنْ أبيّ
طالِبْ ( كْرَمَ اللهُ وجّههُ ) .
فيّصْل الثانيّ هوَ أخِرْ ملكْ مِنَ الأسّره الهاشمّيه التيْ حكمّتْ العراقْ من الفترة
( 1921- 1958) ..
ولادته : وُلِدَ فيْ بغدادْ عام 1935 أصبَحَ مَلكّا بعدَ وفاة والِدهِ الملك غازيْ في
حادثْ سيارهْ غامِضْ , على الطريق العامْ بين قصريّ الرِحّابْ والزهوُرْ ,
يُقالْ أنَ الأنگليزْ كانوا وراءْ مقتَلهِ,لانهمْ كانوا يكّرهونههُ , إذْ كان ميّال للنزعّه
القوميّه - لكنْ الملك فيْصَلْ كانَ عمُرُهُ ثلاثْ سنواتْ عِندَما توفيَ والِدهُ إذْ رغمْ
كونهُ اصبحَ الملكْ يومْ 6 فبراير عامْ 1939 إلا أنه الوصيْ عليهِ هوَ الأميّرْ عبد الأله
خالهُ , أخْ الملكه عاليّه زوجة غازيْ . ورئيسْ الوُزراءْ في ذلكَ الوقتْ هوَ
نوريّ سَعِيدْ , الذيْ كانَ مسيطّرعلى الحُكمْ .
دراسته : أكمَلَ الملكْ فيصّلْ الثانيْ الدِراسّه الأبتِدائِيه في مدْرسَة المأمونيّه ,
التيْ كانّتْ واقِعه فيّ منطقة الميّدانْ , عِندَ بابْ المُعَظمْ . بعدها , سّافرَ فيّ
عامْ 1947 إلى إنگلتــرا وألتَحَقَ بمدرسّة ساندويّسْ وبعدَ التخَرُجْ منهّا دخلَ
كُليّة هارو فيْ سبعه مايّسْ عامْ 1949 هوَ والمّلكْ حسيّن بِنْ طلالْ
ملك الأردُنْ وتوطّدتْ علاقَتُهُمْ منذُ ذَلِكَ الوَقتْ , وتخرَجَ مِنّها فيْ تأريخْ
23 تشرينْ الأولْ عامْ 2952 .
تتويجه : بعّدها توُجَ مّلِكا في الثاني من أذارْ عامْ 1953 وهوَ في الثامِنْ عشّرْ
من عُمُرهِ , وبقيَ مّلِكاً لغاية صباحْ الرابع عشّرْ من تمُوزْ عامْ 1958 , بعدَ أن
تمكنَ الجيش بقيادة عدد من الضباطْ من إحداثْ إنقلابْ عسّكريْ ,
وإسقاطْ الملكيه , وقيّامْ الجمهوريه , وذلكْ بقتلْ كُلْ افرادْ العائِله المالِكه
رمياً بالرصاصْ رغمْ طلبْ الملكْ المفاوضه لخروجهِ منَ البلادْ , إذ كانَ غيرْ
مُسلحاً عندَ تطويق القصرْ , ورغمْ تفاعُلْ العراقيينْ أنَ ذاكْ معَ الثورة بسببْ
عبد الأله وموقفهِ السلبّي تجاهْ العراق , إلاّ أنهم أبدوا حزنَهمْ وأمتعاضَهُمْ
على مصير الملكْ فيصل المؤلِم لأنهُ لمْ يؤذيْ أحداً بلأضافه لكونهِ كانَ
يخطوْ إيجاباً تجاه الشعَبْ ...
المصدر / منتديات عــــراق الســـــلام .
