نعم ياسيادة الرئيس مسعود برزاني استحقاق شعبنا : اقامة دولة مستقلة وليس محافظة او حكم ذاتي

[انطوان الصنا]

نعم ياسيادة الرئيس مسعود برزاني استحقاق شعبنا : اقامة دولة مستقلة وليس محافظة او حكم ذاتي
------
قال السيد مسعود بارزاني رئيس اقليم كوردستان خلال لقائه بتاريخ 24 - 4 - 2015  مع مجموعة من رجال الدين من كنائس شعبنا والشخصيات المسيحية في محافظتي نينوى ودهوك (ان المسيحيين بعد عودتهم الى مناطقهم يجب ان يقرروا بانفسهم مصيرهم على مناطقهم) انتهى الاقتباس ... شكرا لك يا سيادة رئيس اقليم كوردستان على موقفك المشرف والصريح تجاه شعبنا وحقوقنا المشروعة في الوطن ولكن !! ... للاطلاع الرابط الاول ادناه وبصدد ما تقدم اوضح رأي الشخصي الاتي :

1 - المؤسف ان الخطاب الاعلامي الرسمي لاقليم كوردستان لا زال يتحدث عن شعبنا وتنظيماتنا ومؤسساتنا وحقوقنا المشروعة في الوطن  بصفتنا الدينية فقط (كمسيحيين) مع اعتزازنا بعقيدتنا الدينية لكن هذا نوع من الاستخفاف وعدم الاقتناع بحقوقنا المشروعة كاملة ومنها حقوقنا القومية والوطنية والتاريخية في ارض الاباء والاجداد اضافة لحقوقنا الدينية ثم هل يقبل الاخوة الاكراد ان نسميهم المسلمون في اقليم كوردستان فقط كتسمية دينية من دون التسمية القومية ؟ الجواب قطعا لا بدليل مطالبتهم المشروعة بحق تقرير المصير على اساس  قومي وليس ديني طيب لماذا هذا الاستصغار والاستخفاف بنا !! الم نكن يوما من الايام اصحاب الارض والدار !! واصبحنا اليوم شركاء واقلية وضيوف وغرباء في الوطن !!

طبعا هذه ليست المرة الاولى التي  يتم مخاطبة شعبنا وتنظيماتنا  بالصفة الدينية من قبل رئاسة وحكومة الاقليم ففي سبيل المثال لا الحصر بتاريخ 20 - 4 - 2015 صدر بيان رسمي عن اجتماع رئيس اقليم كوردستان مع الاحزاب والقوى السياسية الكوردستانية وسمى كل الاحزاب المشاركة في الاجتماع بأسمائها القومية الا ممثلي احزابنا !!! سمها (ممثل الكتل المسيحية في كوردستان) !! لمن يرغب الاطلاع الرابط الثاني ادناه طيب لماذا ؟ ان مثل هذه الممارسات تعتبر مجحفة وغير عادلة  واستصغار بوجودنا واستخفاف بمبادىء العيش المشترك نضعها امام المسؤولين الرسميين والحزبين في الاقليم لمعالجتها وبعكسه لا تنفع الدعوات الموجهة لشعبنا بعدم الهجرة الى الخارج !! لوجود ازدواجية في التعامل وفقدان الثقة والمصداقية

2 - بالعودة الى عنوان مقالي اعلاه نعم دعوة السيد رئيس الاقليم لشعبنا بتقرير مصيره في مناطقه التاريخية بعد تحريرها وعودتهم اليها  محل تقديرنا واحترامنا لان  حق تقرير المصير للشعوب في ادارة شؤونهم بأنفسهم حقا مشروعا كفلته واقرته الجمعية العامة للامم المتحدة واقرته احكام ومبادىء القانون الدولي وميثاق الامم المتحدة اذا تحقق بالاستفتاء والتصويت الشفاف عبر صناديق الاقتراع  بأشراف الامم المتحدة او بالنضال والكفاح بالقوة على ارضه وصولا للانفصال والاستقلال الناجز والسيادة على ارضه دون تحديد الوسائل للوصول اليه وهذا الحق يمثل ارادة الشعوب

يا سيادة رئيس الاقليم انك تعرف جيدا ان بنود معاهدة سيفر في فرنسا عام 1920 كانت فرصة ذهبية (لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والاخوة الكورد والارمن واليهود) لتأسيس كيان مستقل (وطن) حيث اقرت هذه المعاهدة بشكل واضح وصريح الكيان المستقل الامن (الوطن) لشعبنا على ارضه التاريخية وكذلك لليهود والارمن والكورد لكن بسبب الضغوطات التركية وسياسة البريطانيين القذرة وخيانتهم الموثقة لشعبنا سرعان ما تم استبدال معاهدة سيفر بمعاهدة جديدة هي (معاهدة لوزان) في سوسيرا عام 1924 سيئة الصيت والسمعة والتي قسمت كوردستان الى الدول الاربعة (العراق وتركيا وايران وسوريا)

واعترفت بالحق (اليهودي والارمني) في اعلان كيانهما الوطني ودولتهم المستقلة واعتبرت (شعبنا والكورد) من الاقليات الصغيرة !! يمكن حل مشاكلهم في دولهم ما شالله على هذه العبقرية !! اي ان المعاهدة تخلت عنهم بوضوح في محاولة لمسخ والغاء هويتهم وخصوصيتهم القومية والتاريخية وهذا الانكار الدولي المتعمد لحقوق شعبنا وحقوق الكورد في حينها

يضع الامم المتحدة والمجتمع الدولي وحكومة اقليم كوردستان ونحن في القرن 21 امام مسؤولياتها التاريخية والاخلاقية بخصوص حقوق شعبنا المشروعة حيث تعرض شعبنا الى المجازر والويلات والمذايح والتهجير والظلم والاضطهاد من اطراف مختلفة دوليا واقليميا ومحليا قبل ذلك التاريخ ولغاية اليوم لثنيه عن المطالبة بحقوقه واقامة كيانه المستقل على ارضه التاريخية واليوم اجد من الضروري جدا تجديد هذه المطالبة التاريخية والقانونية المشروعة من قبل شعبنا وتنظيماته ومؤسساته في الوطن والمهاجر في ظل الظروف العصيبة المحيقة بشعبنا ومستقبله اولا بجعل منطقة سهل نينوى منطقة امنة بحماية دولية ومن ثم ثانيا تأسيس دولة لشعبنا في جزء من ارضنا التاريخية في سهل نينوى وبعض اجزاء اقليم كوردستان انه حق مشروع وطبيعي وليس منه او شفقة من احد لاننا اصحاب الارض والدار منذ فجر التاريخ

3 - من خلال تجارب التاريخ القريب سنجد ان الكثير من الدول الناشئة حديثا ولدت من رحم المذابح والمجازر والتهجير والازمات والاقتتال لشعوب هذه الدول وقيامها تم بعد مرحلة مخاض عسيرة مرت بها وبمساعدة منظمات الامم المتحدة والمجتمع الدولي طيب لماذا لا يسلك شعبنا وتنظيماته نفس الطريق ؟ وصولا للاستقلال الناجز وبالتعاون مع شركاء الوطن من المؤمنين بوجودنا وحقوقنا وفي مقدمتهم الرئيس مسعود برزاني ورئيس حكومة الاقليم نيجريفان برزاني وغيرهم من الاتجاهات والتيارات العلمانية والديمقراطية بأعتبار شعبنا من اقدم الشعوب التي سكنت ارض بلاد ما بين النهرين ؟

فمثلا في يوغسلافيا السابق رفض قسم من الشعب اليوغسلافي ومنهم الشعب الصربي في البداية تمتع شعوب (مقدونيا وسلوفينيا وكرواتيا والبوسنة والهرسك) بحق تقرير المصير والاستقلال سلميا عنهم حيث اندلعت حروب واراقة دماء وتعقيدات سياسية وعسكرية واقليمية لكن رغم كل ذلك استقلت هذه الشعوب بمساندة الامم المتحدة والمجتمع الدولي واصبحت دول معترف بها لخصوصيتها القومية والدينية وتم محاكمة قادة الصرب المسؤولين عن هذه الدماء

وكذلك حصلت دولة تيمور الشرقية على استقلالها عن إندونيسيا سلميا بأشراف الامم المتحدة واصبحت دولة معترف بها رغم التعقيدات التي رافقت عملية استقلالها واستقلت دولة جنوب السودان عن السودان بدعم ومساندة الامم المتحدة والمجتمع الدولي بعد معارك لعشرات السنين مع حكومات الخرطوم الدكتاتورية وهنا لا بد من الاشارة بعد الهجوم الارهابي الاخير على مدينة الموصل وتمدده على مناطق واسعة من العراق طالب السيد رئيس اقليم كوردستان من برلمان الاقليم اتخاذ مايلزم والاستعداد وتهيئة مستلزمات إجراء الاستفتاء حول تقرير مصير اقليم كوردستان بأشراف الامم المتحدة وهذا حق طبيعي ومن حقنا ايضا ان نخطوا مثل هذه الخطوات فتشكيل المحافظة في سهل نينوى لشعبنا مع بقية المكونات المتعايشة فيه وكذلك الحكم الذاتي في الاقليم ليست استحقاقنا الوطني والقومي المشروعة لان طموحاتنا تأسيس دولة كلدانية سريانية اشورية في ارض الاباء والاجداد مهما طال الزمن وغلت التضحيات

http://arabic.shafaaq.com/index.php/news/kurdistan-news/95304-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%AA%D9%83%D9%85-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%82%D9%83%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%85-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%85.html

http://www.presidency.krd/arabic/articledisplay.aspx?id=Viyge7ZS+Ls=

                                            انطوان الصنا
                            antwanprince@yahoo.com

[اخيقر يوخنا]

رابي انطوان الصنا
شلاما
لتكن مقالتك هذة بمثابة الورقة السياسية لشعبنا والتي يجب ان نبي عليها جميعا من احزاب وهيءات سياسية وروحية وثقافية واجتماعية اخرى مستقبل شعبنا
وعلى احزابنا كما اعتقد ان تاخذ هذة المطالب المشروعة الى مل المحافل الدولية
انها نداء الحق المشروع لشعبنا جميعا
الرب يبارك بشجاعتك  وايمانك وصراحتك

[Farouk Gewarges]

ألاخ أنطوان المحترم:
ما عانيناه ونعانيه في المنطقة بدون شك كان أحد الدوافع التي دفعتك لتقول ما قلت .
التكتل بين الأمم تحت أسس وصيغ حضارية هو الخطوة الأولى والأهم لنيل حقوقها وازدهارها اقتصاديا واجتماعيا , هذه الحقيقة وعتها شعوب اوربا وغيرها من الشعوب المتحضرة الا شعوب الشرق الأوسط التي لا تعرف كيف تدير شؤونها وراحت تتقاتل فيما بينها وهم كلهم متجهين نحو الهاوية غارقين في الجهل والانحلال .
نحن مسيحيي العراق جزء من الشعب العراقي والدولة العراقية بالرغم من كل ما لحق بنا من ظلم وجور وسوء معاملة , مصيرنا مرتبط بها وبمصير القوى الوطنية والديمقراطية العراقية الخيرة التي لا بد وأن تستلم زمام وقيادة الأمور الإدارية والسياسية في البلد لاحقا.
الا ترى معي ان قيام اتحاد فدرالي بين دول الشرق الأوسط هو احدى الصيغ الإيجابية لحل مشاكلها ونحن جزء منها ؟.   

[انطوان الصنا]

العزيز رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما وايقارا

شكرا لمداخلتكم القيمة جدا في اعلاه نعم رابي المطلوب في المرحلة القادمة ان تتحمل (كنائسنا وتنظيماتنا ومؤسساتنا وشعبنا في الوطن والمهجر) المسؤولية القومية والوطنية والتاريخية تجاه قضية شعبنا وامتنا على المستوى الوطني والاقليمي والدولي وذلك بالتحرك الفعال والجدي بشكل موحد وجماعي وتشكيل لوبي ضاغط وبطريقة واسلوب غير كلاسيكي وقديم وبروحية قومية ودينية شجاعة وجديدة مختلفة لتفادي اخطاء الماضي وتتناسب مع حجم محنتنا وحجم تحدياتنا ومخاوف شعبنا من المستقبل وذلك بتشكيل فريق عمل او هيئة قيادية من (البرلمانين العشرة وقادة احزابنا ومؤسساتنا ورؤساء كنائس شعبنا) بالتنسيق مع كنائسنا ومؤسساتنا في المهجر مخولة للتحرك معا بخطة مدروسة نحو مصدر القرار العالمي من اجل حق تقرير المصير كما فعل اليهود والاخوة الارمن من قبلنا مع تقديري

                                                اخوكم
                                              انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الاخ العزيز رابي Farouk Gewarges المحترم
بعد التحية

شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وحسب رأي في ظل الظروف والاوضاع المعقدة والمتأزمة في منطقة الشرق الاوسط وتنامي الارهاب والتطرف من الصعوبة قيام اتحاد فدرالي بين دول منطقة الشرق الأوسط  قبل القضاء على الارهاب والتطرف وتنقية الاجواء والمناخات وتهدئة الاوضاء والنفوس والعقول واللجوء الى الحوار والتفاهم ولغة الحكمة والعقل بشكل ثابت وراسخ كطريق مجرب ووحيد لا بديل عنه لتعميق وتعزيز العلاقات الاخوية والعيش المشترك بين اتباع كل الديانات ومن ثم قيام الاتحاد الفيدرالي بين دول منطقة الشرق الاوسط

شعبنا وتنظيماتنا في الوطن كانت ولا زالت تبحث عن مجتمع المواطنة والقانون  حيث لا حلول دائمية ومقنعة ومنطقية بغير ذلك والذي يرمي الية المسلم والمسيحي واليزيدي والصابئي وغيرهم في العراق او منطقة الشرق الاوسط لضمان حقوق الجميع بالتساوي والعدالة بصرف النظر عن الدين وكذلك شعبنا وتنظيماتنا كانت ولا زالت تؤمن بأنه لا حل لمشاكل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وكل المسيحيين في منطقة الشرق الاوسط خارج اوطانهم ومجتمعاتهم ودولهم لان قيام دولة المواطنة والقانون في هذه البلدان ليس بالامر الهين حاليا او في المستقبل القريب او حتى المتوسط على الاقل لذلك لا بد من اتخاذ خطوات سريعة في موضوع تقرير المصير وتأسيس دولة مستقلة لنا وفقا للمعطيات اعلاه قبل ان ينقرض شعبنا بسبب استمرار نزيف الهجرة بصورة غير مسبوقة والاسباب معروفة مع تقديري

                                             اخوكم
                                            انطوان الصنا

[حنا بولص متي]

رابي انطوان المحترم اؤيد طرحكم لكن  صدكني وبقناعتي ما لم  يصنع شعبنا واحزابه مستقبلهم بأنفسم فسيصنعه لهم غيرهم وهذا ما يحصل اليوم لابناء شعبنا في الوطن  بسبب غياب الدور الفعال والمؤثر لاغلب تنظيماتنا ومؤسساتنا  في عملية رسم مستقبله ووضع حلول لمشاكله واكتفوا بالدور المرسوم لهم  من قبل شركاء الوطن حيث  في ظل الظروف الحالية الصعبة لشعبنا  بعد سيطرة الارهاب على الموصل وبلدات سهل نينوى ونزوح الالاف من ابناء شعبنا الى المناطق الامنة لم تطرح احزابنا  اي حلول قومية واممية لتجاوز التهديدات الجدية المحيقة بوجودنا ومستقبل شعبنا في الوطن ومنها موضوع حقنا في تقرير المصير وفقا للوائح الامم المتحدة كما تفضلت لاننا امة عريقة لها تاريخها وحضارتها التي تمتد في عمق التاريخ  يعرفنا القاصي والداني وشكرا

حنا بولص

[كنعان شماس]

الاستاذ انطوان صنا المحترم وفق تحليلات لخبير في القانون الدولي ان تنظيم الدولة الاسلامية تنظيم ارهابي غير معترف به وقد سيطر على مناطق جغرافية واسعة ويشكل خطرا على السلم الدولي  ويحق لامريكا وحلفاءها تدريب طياريهم بالذخيـــرة الحية لامد غير محدود حتى دون موافقات مايشبه الحكومات المجاورة لهذه الاراضي ويحتمل جدا اســتمرا هذه التدريبات الى انشاء دول جديدة او اعادة النظر بالحدود الامريكية للعراق بعد طامـــة غزو الكويت تحية

[خوشابا سولاقا]

الى الأخ والصديق العزيز الكاتب الكبير الأستاذ انطوان الصنا المحترم
تقبلوا خالص تحياتنا ومحبتنا
نحييكم على ما تبذلونه من جهود كبيرة ، وطرقكم على كل الأبواب الموصدة والمفتوحة في وجوهنا من أجل نيل حقوقنا القومية المشروعة في أرض أبائنا وأجدادنا ، ولتذكير الآخرين من الشركاء في الوطن والأصدقاء في العالم بما يجب عليهم أن ينادونا به كمكون قومي وليس كمكون ديني مسيحي !!! . ولكن هنا لا بد لنا أن نتذكر وأن نكون منصفين وصريحين مع أنفسنا ومع الآخرين ممن نعاتبهم ونحاسبهم على زلات ألسنتهم . لماذا نطالب الآخرين أن يسمونا وينادونا بالتسمية القومية وليس بالتسمية الدينية كمكون مسيحي ، في الوقت الذي نحن بمؤسساتنا السياسية والكنسية والشعبية المدنية عجزنا عن الأتفاق على تسمية قومية موحدة لكي نفرضها كأمر واقع على الآخرين من الشركاء في الوطن والأصدقاء في العالم ، لنفرض جدلاً أن فخامة الرئيس مسعود البرزاني طلب من حضرتكم شخصياً أو من أي واحدٍ منا بأي تسمية قومية تريدون أن نسميكم ؟؟  أنتم غير متفقون على تسمية قومية بعينها كأن تكون ( كلدان ، سُريان ، آشوريين ، آراميين ..... أم ماذا ؟؟؟ ) لكي نعتمدها في خطابنا السياسي معكم ، وعليه نناديكم بالتسمية التي أنتم متفقون عليها وهي كونكم كلكم مسيحيين وبعدة مذاهب كنسية ، من السخرية ومن المعيب ( حاشاكم ) ومن غير اللائق بنا أن نطالب الآخرين بما نحن غير متفقين عليه أصلاً ، لنتفق على تسميتنا القومية الموحدة أولاً ثم يكون من حقنا أن نعاتب ونحاسب الآخرين على زلات ألسنتهم ثانياً . إن الهجرة اللعينة قد استنزفت وجودنا القومي في وطننا التاريخي وعلى مدى السنوات القليلة القادمة سوف يفرغ الوطن منا إذا استمرت الظروف على حالها هذا ، وعليه يا صديقنا العزيز يجب أن تكون لنا أولويات للعمل القومي ، وأولى أولويتنا يجب أن تكون وضع حد للهجرة اللعينة وإيقاف نزيفها الذي يهدد وجودنا القومي بالانقراض لنحافظ على تلك البذور التي تنبت وتتجذر في أرضنا التاريخية الخصبة ، ومن ثم تأتي ثان أولوياتنا ألا وهي الأتفاق على تسميتنا القومية الموحدة ، وثالثها فك ارتباط التسمية القومية بالتسميات المذهبية الكنسية التي لها مدلولات قومية حالياً ، ورابعها تحقيق المصالحة الحقيقية بين كنائسنا المشرقية من خلال اسقاط كل ما يسيء الى الآخر ، وهنا لا نطالب  تحقيق الوحدة الكنسية بكنيسة موحدة بتسمية " كنيسة المشرق " لأنها غير ممكنة التحقيق ،  وخامسها بذل الجهود لأحياء لغتنا القومية الموحدة لأنها هي الهوية القومية لنا ، ومن ثم نناقش بشأن ما تحدثتم والأخوة المتحاورين الكرام عنه بالتفصيل بوركت جهودكم جميعاً . أما في حالة عدم تمكننا من إنجاز هذه الأولويات فعلينا وكل الباقين في أرض الوطن كخميرة الأمة التي لم نتفق على تسميتها لحد الآن وكل من يعيش في المهجر ويتذكر أصله وانتمائه    الى لحضارة بيث نهرين أن نتفق مع ما قاله الأخ الأستاذ فاروق كوركيس في مداخلته أعلاه حين قال " نحن مسيحيي العراق جزء من الشعب العراقي والدولة العراقية بالرغم من كل ما لحق بنا من ظلم وجور وسوء معاملة , مصيرنا مرتبط بها وبمصير القوى الوطنية والديمقراطية العراقية الخيرة التي لا بد وأن تستلم زمام وقيادة الأمور الإدارية والسياسية في البلد لاحقا " ، وكفى الله المؤمنين شر القتال عبر المواقع الألكترونية ومواقع التواصل الأجتماعي ، ودمتم والعائلة الكريمة بخير وسلام .

               محبكم من القلب أخوكم وصديقكم : خوشابا سولاقا - بغداد

[عبد الاحد قلــو]

الاخ العزيز انطوان الصنا..مع التحية والتقدير
مقترحك بان يكون لمسيحيي العراق دولة وحتى دويلة ان لم نقل حكم ذاتي او محافظة خاصة..فذلك دال على طموحك اللامتناهي الذي يمثل طموح كل مسيحي ان كان داخل العراق او خارجه لتحقيق تلك الرغبة..ولكن ليس كل ما نتمناه  فهو بسهل المنال او قابل للتحقيق ان لم يكن ذلك بالاستحالة في تحقيقه. والمفروض ان يكون طموحنا ضمن الممكن وكأن يكون لنا حكم ذاتي داخل الاقليم الكوردستاني(الذي فرض وجوده)، وذلك يحق لنا بعد ان تصبح كوردستان دولة قابلة للتحقيق.. عندها يمكن تحقيق ذلك الطموح وذلك من خلال ما قاله رئيس الاقليم(ان المسيحيين بعد عودتهم الى مناطقهم يجب ان يقرروا بانفسهم مصيرهم على مناطقهم)..
ولكن الحقيقة والوقائع على الارض تشير جميعها الى عدم تحقيق اي طموح مستقل بحد ذاته وممكن لمسيحيي العراق ان كان في يومنا الحالي او في المستقبل المنظور..
 مع الاسف مناطقنا الشرق اوسطية وبالاخص العراق وسوريا فأن مستقبل المسيحيين فيهما، آهل للزوال في ظل وجود ايديولوجية ظالمة تحاول فرض نفوذها على الموجود.. والمختلف معها سوف يرى الويل ليعيش ذمّيا ان بقيت له الحياة..
والواقع يقول، فالحل يكمن في الهجرة لمن اراد الحياة الحرة الكريمة وكما هو حالنا الذين نكتب من وراء المحيطات، وبذلك نحقق طموحنا المتناهي الممكن تحقيقه لسلامة الجميع..
علينا ان نبحث عن الامل لتحقيق ذلك لغيرنا وكما في هذا الرابط..تقبل تحيتي
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=778983.0

[انطوان الصنا]

الاخ العزيز رابي حنا بولص متي المحترم
بعد التحية

شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه نعم فشلت تنظيماتنا ومؤسساتنا القومية في الوطن والمهجر في التعاطي مع حقوقنا القومية والوطنية والتاريخية بعد سقوط الصنم 2003 ولغاية بسبب الصراع على الكراسي والنفوذ والمال والمصالح الخاصة الضيقة واستمرار المعارك الجانبية والهامشية بينها وتتحمل المسؤولية الاخلاقية والتاريخية في هذا الاخفاق مع تقديري

                                             اخوكم
                                           انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الست المتخفية Akkadia = عنكاويثة المحترمة
بعد التحية

شكرا لمداخلتكم اعلاه وحسب رأي ان مداخلات بعض الاعضاء المتخفين والمقنعين في موقع عنكاوا الموقر والست (عنكاويثة) نموذجا والذين ليس لهم اسماء صريحة او صور واضحة او عنوان او ايميل اغلب طروحاتهم ومداخلاتهم  مغرضة ومتشنجة وتهكمية واتهامية وبدون دليل وبينة وعلى هذا الاساس اعتذر شخصيا عن الاجابة على تساءلاتهم ومداخلاتهم المتفقة والمخالفة لرأي واعتبر اراءهم وطروحاتهم محترمة حتى في حالة الاختلاف تماشيا مع التقاليد الديمقراطية وحرية الرأي والرأي الاخر مع تقديري

                                               انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الاخ العزيز كنعان شماس المحترم
بعد التحية

امريكا اليوم انفردت بقيادة العالم واصبح العالم ذو قطب واحد وامريكا اخضعت اغلب دول العالم لارادتها ونفوذها القوي من اجل السيطرة على العالم ورسم ستراتيجيتها الجديدة حيث لديها  مخطط منتظم لرسم ملامح خريطة الشرق الاوسط الجديدة نعم بعد ان اعلنت حرباً طويلة الامد ضد منظمة داعش الارهابية الخطيرة عبر التحالف الدولي خارج مجلس الامن  وانطلقت هجماتها الجوية بالطائرات والصواريخ كخطوة اولى وفي الخطوة الثانية باعتقادي ستنقسم الدول الى دول او دويلات عدة صغيرة  وملامح هذه التقسيمات باتت واضحة في العراق (ثلاث فدراليات  بحسب المشروع الذي اقترحه نائب الرئيس الامريكي جوزيف بايدن) وتليها تقسيم اليمن ثم  سوريا ثم فلسطين السؤال الذي يطرح نفسه اين موقعنا (كشعب) في هذه التقسيمات والاوطان الجديدة مستقبلا ؟ ومن يضمن لنا مستقبلنا ؟ مع تقديري

                                         اخوكم
                                     انطوان الصنا

[سلام يوسف]

السيد كاتب المقال و الأخوة المتحاورين ،
تحية طيبة،
إن مجرد التفكير بأنشاء منطقة آمنة أو حتى محافظة خاصة للمسيحيين العراقيين إن كانت ضمن الدولة العراقية أم ضمن كردستان هو نوع من أنواع (احلام اليقظة ) ، التي أدمن عليها بعض من كتابنا و مثقفينا مع كل الأسف ،فكيف بأنشاءأو أقامة دولة خاصة للمسيحيين ، إنه المستحيل بعينه ،إلاّ في حالة واحدة وهي توحيد الخطاب السياسي لأحزابنا السياسية و معالجة صراع التسمية ( الغبي )ألذي أستنزف من طاقات شعبنا الكثير خلال عقدين من الزمن او اكثر، ووحدة كنائسنا بكل طوائفها ووقوفها بقوة مع مطاليب شعبنا وخلف قياداته السياسية ،فعندما تترجم هذه الخطوات على أرض الواقع عند ذلك نستطيع أن نطالب بحوققنا المشروعةالواقعية والموضوعية و ليست الخرافية .

[انطوان الصنا]

الاستاذ الفاضل والمفكر القومي المتميز خوشابا سولاقا المحترم
شلاما وايقارا

1 - شكرا لمداخلتكم الرائعة جدا في اعلاه وشكرا لكل ما جاد به قلمكم الثر والمبدع من فكرك الوقاد والتي اضفت على مقالنا ابعادا نوعية جديدة وشكرا  لتشجيعكم الاخوي لنا في سبيل خدمة قضيتنا وحقوقنا المشروعة كاملة في الوطن

2 - اغلب مؤسسات وتنظيمات شعبنا القومية في الوطن  اعتمدت التسمية الموحدة لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري بشكل مرحلي مثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري  والحركة الديمقراطية الاشورية زوعا وحزب بيت النهرين الوطني وحزب بيت النهرين الديمقراطي والمجلس القومي الكلداني وحركة تجمع السريان والمنبر الديمقراطي الكلداني - جناح العراق وهذا التوافق والاختيار لم يكن اعتباطا وعفويا لان هذه التنظيمات  تؤمن بشكل راسخ وثقة بوحدة شعبنا القومية وتعتبرها حالة مقدسة وهدف سامي ونبيل استنادا للمعطيات والحقائق التاريخية والجغرافية والموضوعية من الارض واللغة والتاريخ والتراث والثقافة والانتماء والعادات والتقاليد ناهيك عن الدين حيث ان شعبنا كان وسيبقى شعبا واحدا وموحدا قوميا

3 - مسودة دستور اقليم كوردستان اعتمد التسمية الموحدة لشعبنا (كلداني سرياني اشوري) كقومية واحدة لذلك يفترض ان يتعامل ويعتمد القائمين على الخطاب الاعلامي الرسمي للاقليم على هذه التسمية الموحدة عند مخاطبة احزابنا ومؤسساتنا القومية في الوطن او عند الاشارة لحقوقنا القومية واعتماد تسمية المسيحيين مع كنائس شعبنا في الوطن

4 - نزيف الهجرة للخارج من اهم التحديات والصعوبات التي تواجة كنائس شعبنا واحزابنا في الوطن قبل وبعد 10 - 6 - 2014 ولغاية اليوم وحسب رأي لن تتوقف الا بحصولنا على كامل حقوقنا القومية والوطنية والتاريخية في الوطن وفي مقدمتها تأسيس دولة كلدانية سريانية اشورية وفقا للمعطيات اعلاه او استحداث محافظة او حكم ذاتي ليتولى ابنائنا ادارة شؤونهم بأنفسهم عند ذلك ممكن ان نحد من نزيف الهجرة للخارج بل ستكون هناك هجرة عكسية من المهاجر الى الوطن اذا نجحت التجربة

5 - نعم رابي خوشابا المحترم لا حل لمشاكل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وكل المسيحيين في منطقة الشرق الاوسط خارج اوطانهم ومجتمعاتهم ودولهم لكن ضمن دولة المواطنة والقانون والعدالة وتحقيق هذا الامر في هذه البلدان ليس بالامر الهين حاليا او في المستقبل القريب او حتى المتوسط على الاقل لذلك لا بد من اتخاذ خطوات سريعة في موضوع تقرير المصير وتأسيس دولة مستقلة لنا وفقا للمعطيات اعلاه قبل ان ينقرض شعبنا بسبب استمرار نزيف الهجرة بصورة غير مسبوقة والاسباب معروفة معذرة عن الاطالة مع تقديري

                                                  اخوكم
                                              انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الاخ العزيز عبد الاحد قلــو المحترم
شلاما وايقارا

1 - شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا للملاحظات والايضاحات الواردة فيها عزيزي رابي عبدالاحد المحترم اليس من حقنا ان نطالب بحقوقنا كاملة ونحلم بمستقبل سعيد ويكون لنا طموحات قومية ووطنية ؟ ثم السنا نحن احفاد الامبراطوريات العظيمة التي حكمت العالم لالاف السنين ؟ وعلمت الدنيا اصول الحضارة والكتابة والتي اسسها اجدادنا في ارضنا التاريخية السنا نحن اصحاب الارض والدار منذ فجر التاريخ ام ماذا ؟ وعلى هذا الاساس ثبتت معاهدة سيفر عام 1920 في فرنسا كيان قومي (وطن) لابناء امتنا لكن مكر ودهاء وخيانة الانكليز وخبث العثمانين وتقاطع المصالح الدولية حال دون ذلك كما موضح في المقال

2 - نزيف الهجرة بين صفوف ابناء شعبنا في الوطن  للخارج موجع وغير مسبوق وهو من اهم التحديات والصعوبات التي تواجة كنائس شعبنا واحزابنا في الوطن قبل وبعد 10 - 6 - 2014 ولغاية اليوم وحسب رأي لن تتوقف الا بحصولنا على كامل حقوقنا القومية والوطنية والتاريخية في الوطن وفي مقدمتها تأسيس دولة كلدانية سريانية اشورية وفقا للمعطيات اعلاه او استحداث محافظة او حكم ذاتي ليتولى ابنائنا ادارة شؤونهم بأنفسهم عند ذلك ممكن ان نحد من نزيف الهجرة للخارج بل ستكون هناك هجرة عكسية من المهاجر الى الوطن اذا نجحت التجربة مع تقديري

                                       اخوكم
                                   انطوان الصنا

[آشور بيت شليمون]

الأخ أنطوان صنا كتب:

" - المؤسف ان الخطاب الاعلامي الرسمي لاقليم كوردستان لا زال يتحدث عن شعبنا وتنظيماتنا ومؤسساتنا وحقوقنا المشروعة في الوطن  بصفتنا الدينية فقط (كمسيحيين) مع اعتزازنا بعقيدتنا الدينية لكن هذا نوع من الاستخفاف وعدم الاقتناع بحقوقنا المشروعة كاملة ومنها حقوقنا القومية والوطنية والتاريخية في ارض الاباء والاجداد اضافة لحقوقنا الدينية ثم هل يقبل الاخوة الاكراد ان نسميهم المسلمون في اقليم كوردستان فقط كتسمية دينية من دون التسمية القومية ؟ " انتهى الإقتباس

اخي الفاضل الأستاذ انطوان صنا المحترم

في البداية، شكرا لإهتمامك ولجهودك المضنية في سبيل شعبنا الذي غدا ضحية القريب قبل الغريب.
ومن ثم شخصيا، لا أعاتب الكرد في سلوكهم ما دام في شعبنا من آزرهم وحارب بجانبهم كي يرثوا أرضنا التاريخية المقدسة ونحن سعداء بهم، أضف الى ذلك فالشمال معروف كونه ارضا  آشورية وليس أرض كلدان الجنوب – فيما إذا وجدوا – ولا أرض -  آرام دمشق- قلب العروبة النابض للأسف تغدو اليوم  قلبهم النابض!!!
   
شخصيا، لا ألوم هؤلاء الكرد الذين حققوا حلمهم القومي لا في أرضهم والتي هي إيران، بل في شمال   ميزوبوتاميا / بيث نهرين والتي  هي أرض آشورية بحتة، في وقت سكانها المسيحيين في حيص بيص منهم في عراك كي  يبعثوا الكلدان والآراميين المنقرضين المستعربين مجددا على  حسابنا !

والحقيقة، الكرد  يدركون ذلك،  وليس لنا معاتبتهم ، كوننا اليوم مع الأسف وبوجود بعض الأشخاص المرضى من امثال أسعد صوما أسعد، موفق نيسكو، عامر فتوحي، نزار ملاخا، عبد الأحد قلو  والشماس كوركيس مردو وشركاهم، الذين يريدون طمس الهوية الآشورية صاحبة الآرض الحقيقية ومن ورائه هدف واحد ألا وهو – عندما تتيح لهم ( للكرد )  الفرصة سوف يستولوا على كل المنطقة والخيار يبقى لهم من القيادة الكردية، هذه أرضنا وأرض  الكلدان هي في  الجنوب العراقي، والآراميون أرضهم دمشق قلب العروبة النابض  وانتهى الأمر!!!

ولكن هل يكترث هؤلاء الذين فاقوا من سباتهم بعد 1992 وتحديدا 2003 ؟! كي يجدوا انفسهم كلدانا وآراميين بين عشية وضحاها أصحاب الأرض ؟!  كلا ، وفق المثل الآشوري الذي يقول، يحملون الآشوري على ظهورهم ويفترسوا أنفسهم من أعالي الجبل، وهم يدركون نهايتهم، كونها تشفي غليلهم ومدى حقدهم على الأمة الآشورية  وهم سعداء !!

ودمت بمحبتي وإحترامي /   آشور بيث شليمون
___________________________________

[Ashur Rafidean]

حق شرعي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري  وليس هناك قانون سماوي او ارضي يرفض ذلك وليس هبه من احد لان شعبنا هو الاصل لسكان العراق لكن يبقى العامل الداخلي والخارجي ومصالح الاكراد والعرب من جهة ومصالح الدول العالمية من جهة اخرى ومصالحهم المشتركة  وان تلك الجهات والدول العالمية غير مستعده بضرب مصالحهما عرض الحائط لكن  فكرة قيام دولة مسيحية داخل الارض العراق يعني تقسيم بلد والتخلي عن ارض ووطن ولطالما اعتبرنا ولازلنا بلد اجدادنا  وفى ظل التطور الطبيعى للقوانيين والمبادئ الانسانية والدولية فانه يحق لاى مجموعة تتفق فيما بينها على جملة قواعد وصلات مشتركة ان تختار الصيغة المناسبة التى تحقق لها نمط التفاعل والترابط والتطور المناسب وان شعبنا بمختلف توزيعاته الجغرافية المنتشرة فى العديد من الدول المتجاورة ان تقوم له  حكم ذاتي  باعتباره يمثل مجموعة سكانية ذات ارث تاريخى عميق وثقافة متميزة يمكنها ان تساعده فى تاسيس حكم ذاتي يتوقع له ان يعتمد على منهجية سياسية متوازنة يراعى فيها الجوانب الديمقراطية الحقيقية واحترام مبادئ حقوق الانسان واحترام القوانين الدولية بكل ماتحمله من مبادئ  وهذا اقل مما يستحقه شعبنا  الذى شكلت المعاناة نمط حياته طوال الفترات السابقة والحالية خاصة من بعض النظم السياسية التى ظل يرزح تحت وطاتها ولم يستسلم لذلك واخذ فى ابداء المقاومة ومازال فى نضاله حتى هذة اللحظة يناضل لاجل بقائه على ارضه ووطنه ودينه وشكرا

[عصام المـالح]

السيد انطوان الصنا تحية,
ألاخوة المتحاورين,

أتفق مع طرحك أن تسميتنا بالمسيحيين هو نوع من الاستخفاف بنا كشعب له ثقافته القومية المتميزة عن باقي شعوب المنطقة .. ايضا اتفق مع الاستاذ خوشابا سولاقا باننا مذنبين بسبب التمزق الداخلي على التسمية والتي اصبحت عقبة حقيقية في تحقيق اي مطلب قومي. للاسف هناك من لا يريد ان يكون هناك اي اتفاق حول التسمية, والكورد لا يتوانون في استغلال هذا الاختلاف حول التسمية لانه حتما يصب في مصلحتهم. اذا كان هناك من لا يريد ان يكون اشوريا فهو حر في خياراته, ولكن عليه على الاقل ان لا ينكر بأنه موجود على ارض معروفة تاريخيا  بأشور .. والانكى هناك من يدعي بأن الاشوريين قد ابيدوا عن بكرة ابيهم. فالمطالبة بالارض ينبغي ان يكون الهدف الاول لنا كشعب يريد التواصل على ارضه التااريخية.. ولا اعتقد ان العرب او الكورد يسعدون بأستعادة مكانتنا الطبيعية بين شعوب المنطقة, لذا يتحتم علينا في هذه المرحلة طالما ان المنطقة تعيش حالة التمزق, استغلالها بكل امكانياتنا للمطالبة بالحماية الدولية لانه الطريق الوحيد لنيل الحقوق بعيدا عن الوصاية العربية او الكوردية او غيرها. عدا عن ذلك نكون نتحدث عن السراب بعد سنين قليلة.

عصام المالح 

[انطوان الصنا]

العزيز رابي آشور بيت شليمون المحترم
العزيز رابي عصام المالح المحترم
شلاما وايقارا

شكرا لمداخلتكما القيمة في اعلاه وارجو التفضل بالعلم ان اغلب ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في الوطن والمهجر يؤمنون بأننا ابناء امة واحدة وشعب واحد  بكل تسمياتها المذهبية الجميلة (الكلدانية - السريانية - الاشورية) لان عناصر الامة الواحدة من الارض واللغة والتاريخ والتقاليد والعادات والمصير المشترك ناهيك عن الدين متوفرة في امتنا الاشورية وما هذه التسميات المذهبية الا مدلولات حضارية لحقبة تاريخية من حياة امتنا الذي يمتد ل7000 سنة خلت  وان موضوع الانتماء الإثني أو العرقي او القومي للشعوب تعتبر مسالة علمية موضوعية أنتربولوجية لا تستطيع البرامج او الاهواء او الرغبات أو الهواجس أن تغيرها أو تبدلها

ولغة التقسيم والتجزئة والتشرذم التي يتبناها نفر من الاخوة الكلدان فشلت ولن يكتب لها النجاح اطلاقا لان كافة المكتشفات الأثرية القديمة والحديثة وآلاف المصادر التاريخية اكدت واثبتت بشكل علمي حاسم ان ابناء امتنا بمعظم مذاهبهم الكنسية ينحدرون في أصولهم وجذورهم التاريخية من آشوريي ما قبل التاريخ الذين أسسوا الامبراطورية الاشورية في بلاد ما بين النهرين في القرن الواحد والعشرون (ق.م) مع تقديري

                                                 اخوكم
                                             انطوان الصنا

[هرمز موشي]

الاخ انطوان صنا المحترم
 كلامك هنا فيه نسبة من الصدق حين ذكرت بان من حق شعبنا ان يكون لديه دولة نعم اخي لكن باسم واحد وهو دولة اشور او محافظة اشور او مهما تسميها لانه نحن كشعب اشوري بطوائف متعددة وليش شعب بثلاثة اسماء اخ صنا التاريخ والكل يعرف بان ارض الرافدين ارض اشورية واينما حفرت واكتشفت سيقال هذا الحجر او هذا التمثال من الفترة الاشورية ومن حقنا ان نطالب بذلك لكن نحن قومية واحدة اخي العزيز وهي القومية الاشورية ولكم الشكر

[فارس ساكو]

الأخ أنطوان صنا :
تحية طيبة :
١. اعتذر منك لأَنِّي لم أكن قد قرأت مقالك هذا قبل كتابتي لمقالي عن إقامة دولة مسيحية فربما تصورت انني كنت أرد عليك والحقيقة ان الموضوع هو صدفة !!!
٢. أنا لا اتفق مع البعض الذي اعتبر إطلاق تسمية المسيحيين فيها نوع من الاستخفاف لان استعادة الحقوق تستلزم الوحدة ومايوحدنا هو المسيح وعلينا ان نستفاد من هذا الاسم العظيم وليس الاستهانة به !!!
٣. لاحظت في مقالك عن الاعتذار للبابا وكذلك هنا إجادتك فن التهرب من التعليق ... مااهمية ان يكون صاحب التعليق يستخدم اسم مستعار أليس المهم هو فكرته ؟!!! لماذا لم ترد على الأكدية ؟!!! تبريرك لعدم الرد غير مقنع !
بخصوص موقف كردستان من قضايانا فإنها لحد الان لها موقف مشرف ولكن علينا ان نفهم ان مصلحة كردستان هي العليا عندهم وعلينا ان نوجه سؤالنا لتنظيماتنا القومية السياسية ماهي المصلحة العليا عندها ؟!!!
مع تقديري
اخوك
فارس ساكو