الرسائل

501

المنبر الحر / رد: العراق يفوز بتصميم أول (طابع بريد ) لدول الشرق الاوسط ـ تخليدأ لميثاق حقوق الانسان العراقي ...

« في: 05:12 20/05/2013  »

اخ lucian
في موقع عنكاوا هناك منبر خاص بالكاريكاتير وان كان الطابع كاريكاتيري فلماذا وضعه هنا في المنبر الحر ثم ان اللغة الكردية والعربية تم اقرارهم في الوثائق الرسمية العراقية فلماذا لا تكون لغتنا السريانية ضمن تلك اللغات وعراقنا الان في مرحلة الديمقراطية .نحن نقف مع الحكومة العراقية لكنها مقصرة وبعيدة عن حفظ حقوق الانسان العراقي وهناك الكثير من رسامي الكاريكاتير السياسيين وهم يعبرون من خلال رسوماتهم بما يحدث في العراق وكلنا يعرف حيث الهجرة وفقدان الامن وتعرض شعبنا للقتل في البلد ولكنني لم استعمل كلمة السخرية وانما اردت ايصال صوتنا لتكون لغتنا بجانب اللغات الكردية والعربية في الوثائق ومؤسسات وسفارات وكل شئ متعلق بالعراق .وهذا هو معنى كلامي اذا كانت لغتنا السريانية غائبة في الوثائق العراقية الرسمية فهذه هي ابسط حقوقنا وشكرا

502

المنبر الحر / رد: العراق يفوز بتصميم أول (طابع بريد ) لدول الشرق الاوسط ـ تخليدأ لميثاق حقوق الانسان العراقي ...

« في: 03:28 20/05/2013  »

لو كانت اللغة السريانية بجانب اللغتين العربية والكردية لكان الطابع يأخذ معنى افضل بكثير لكن يعتبر اصدار الطابع المذكور دليل على ان العراقي منحت له جميع حقوقه في العيش بحرية وكرامة وامان في بلده العظيم وشكرا

503

المنبر الحر / رد: سيادة المطران ابراهيم ابراهيم "ان اي شعب لا يحتاج من يقول له ما هي قوميته ويحدد هويته فبالنسبة ل

« في: 18:51 19/05/2013  »

عجيب امور غريب قضية .يبنون احلامهم في الخارج ويعيشون في قصور ويملكون احدث الموديلات من السيارات وعندما يواجهون سؤال لماذا لا تقومون  بزيارة للعراق يخرجون بالكم الهائل من الاسئلة واولها الامن مفقود والارهاب موجود والمعيشة صعبة والشعب مهجور ونحن اعطينا كل ما نملكه للكلدان ...........................................................................................في امريكا

( وان كافة الاقوام الذين استوطنوا العراق جاؤا من خارج حدود الوطن، )
بيان من الحاضرين في المؤتمر الكلداني الثالث للكل الشعب العراقي العرب والاكراد والكلدان السريان الاشوريين والارمن واليزيدية والصابئة والتركمان .نحن الحاضرين في المؤتمر الكلداني الثالث قادمون لان ارض العراق ارضنا وانتم جئتم من خارج حدود العراق ...

504

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 18:40 19/05/2013  »

Ashur Al Jibaly

انت روح غير اسمك لانك لست اشوريا  ونحن هنا لا نتطرق للاحزاب وانما للتاريخ وحواري مع الاخ مرقس يتعلق بتاريخ وطلبت منه وثائق كتبت بيد مؤرخين قدماء قبل المئات السنين وانها موجودة ولنا حوارات عديدة ولم نخرج من الحوار او استعملنا كلمات خارجة عن الادب كما انت فعلتها وهذا يدل على انك لست اشوريا وهذا يدل على انك تريد تغيير مجرى الموضوع والحوار الى طريق التعصب والفتن كما كان يفعلها البعثي .والحركة الديمقراطية الاشورية ينتمي بين صفوفها الالاف من الكلدان والسريان واذا كنت حضرتك لا تصدق فهذه مشكلتك لكن الواقع العراقي يشهد على ذلك .
كل شئ اذا كثر رخص الا الادب فانه اذا كثر غلا..
الجبالي اذا كنت لا تستحي فقل ما شئت واذا كان اقوى سلاحك زرع الفتن والتدخل بشؤون الاخرين فان سلاحي النسيان وعدم الرد على ما تملكه من التعصب والكره للاخرين

505

المنبر الحر / رد: البطريرك ساكو يقول: الاتحاد لا يعني يكون لجميعنا بدلة واحدة متشابهة

« في: 07:36 19/05/2013  »

خضوع السلطة الدينية للسلطة السياسية  واحدا من عدة اسباب ادت الى نشوء الطائفية والتفرقة بيننا وهذا ما جعل غبطة البطريرك مار ساكو ان يقرر بالابتعاد الكنيسة عن قضايا قومية واعطاء مسؤوليتها للمهتمين بالسياسة وكما غبطته لا يريد ان يقحم تعاليم الكنيسة في المجال السياسي كذلك يجب على السياسيين عدم اقتحام افكارهم السياسية بالكنيسة وتدخلاتهم المستمرة وللكنيسة لها واجب مقدس لكنها اكثر المؤسسات الرئيسية للحفاظ على حقوق ابنائها .شكرا اخ يوحنا بيداويذ  

506

المنبر الحر / رد: واقع الثقافة فى كوردستان.. حكمت حاجى سليم انموجا

« في: 06:49 19/05/2013  »

اخ وليد حنا بيداويد
انا لم اوجهك بما تختاره او بما تحمله من الافكار انني فقط قلت باننا لسنا اقليات وهذه الكلمة ليست واردة الان ونحن نبني عراق ديمقراطي بجانب كل الطوائف العراقية  .نحن شعب له تاريخ وحضارة .شعب اعطى تضحيات وشارك في كل ثورات العراق بجانب القوى الوطنية .نعم قرانا لازالت مغتصبة وهناك تغيرات ديمغرافية مستمرة على اراضينا وحقوقنا لازالت مسلوبة والدليل هو القتل والتهجير والخطف التي تلحق بشعبنا لكن هناك مبادئ وطرق سلمية نستطيع التباحث فيها مع القوى الكبيرة فلنا الحق في ذلك .ونحن كشعب مظلوم  بحاجة للوحدة مع بعضنا والجلوس مع الاحزاب والمؤسسات الكبيرة في العراق لان زمن العبودية ولى ولنا كافة الحقوق والواجبات لابد ان نحققها لكن بطريقة سلمية .وكلمة رفيقي ليست واردة الان وانني اعرف بان نيتك كانت صافية لكي توضح القضية لكن كلمة رفيقي جعلتنا نذكر ايام العبودية في زمن البعث الارعن وشكرا مرة ثانية

507

المنبر الحر / رد: ماذا عن المؤتمر القومي الكلداني العام ( شعار وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القوميه الوطنيه )

« في: 06:22 19/05/2013  »

استاذ سمير يوسف عسكر شكرا لتوضيحك  مما جاء في المؤتمر وكنا نتمنى ان يخرج بنتائج ايجابية قومية مهمة تخدم شعبنا المسيحي عامة والكلداني السرياني الاشوري خاصة لكن المؤتمر الثالث لن يحقق شيئا كما كان للمؤتمر الاول في سان دياكو الذي اعترف منظموه بانهم لم يحققوا شيئا من قراراته وكذلك الثاني في السويد وبهذا فان فشله يقع على عاتق ومسؤولية منظمي المؤتمر انفسهم لانهم ارسلوا بدعوة لكل كلداني ضمن الاحزاب الكردية والعربية والشيوعية الشقيقة وبما انهم منتمين لتلك الاحزاب فسينتخبون قوائم تلك الاحزاب وسيصوتون لهم اذا فمصالحهم الشخصية غطت مصالح اخوتنا الكلدان وهذا يفسر بانهم عند انتهاء المؤتمر سيلتحقون باحزابهم كأنما لم يحدث شيئا .كلنا نعرف بان العراق غير مستقرا لكن ذلك لا يجب علينا مهاجمة النظام الحالي كما تطرق البعض في المؤتمر وهم يقفون ضد دستور وقانون البلد وكأنهم يعيشون الواقع وكان عليهم احترام النظام لان شعارهم كان ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية) اهكذا يكون خطابهم ورسالتهم للحكومة العراقية وهم يهاجمونها ويتهموها بالفساد والظلم والتهجير والطائفيه وانحطاط البنيه التحتيه ؟ دعوة اشور سورو لم تكن جيدة حيث انهم اعتبروها قضية سياسية او ورقة رابحة لكنهم لن يجنوا منها شيئا وذلك لان رسالة البطريرك مار ساكو واضحة بشأن الوحدة الحقيقية مع الكنيسة الاشورية وهذه بدورها اوقفت اشور اندريوس سورو و قد حرم وبصورة كاملة وجرد من درجته الاسقفية والكهنوتية الرسمية التي استلمها من قبل كنيسة المشرق الاشورية. ومنذ الان وصاعدا، وجب اعتباره علماني، لا يحتفظ باي حق قانوني او روحي او أي امتياز من نوع اخر في كنيسة المشرق الآشورية.لا اعرف لماذا تم ارسال دعوة لممثل المرجعيه الدينيه الشيعيه علي السيستاني  ومعه القنصل العام للسفاره العراقيه في ميشغن الاستاذ المنهل الصافي الى المؤتمر مع العلم انه كان مؤتمر كلداني وليس مؤتمرا عراقي ؟ وما هي الاسباب التي دعت المطران ابراهيم ابراهيم  لمراجعة قضية كنسية حدثت قبل 400 سنة هل يعني بان المؤتمر كان كنسيا والغرض منه الوقوف ضد تطلعات وقرارات وتوصيات البطريركية الكلدانية برئاسة البطريرك مار ساكو  لاجل الوحدة ام ان الاحزاب الكلدانية ليس لها دور فعال الا بوجود رجال الكنيسة الروحيين؟ وما الغرض من التصفيق لكل كلمة تشجيعية وكأنهم في مؤتمرات كالتي كانت في زمن صدام وهل الكهنة بحاجة للتصفيق لاجل ايصال وفهم كلامهم ؟
واذا كانت سان دياكو مركز الثقل الاقوى في اتخاذ القرارات كما ذكرها المطران مار سرهد اذا لماذا اصلا قاموا يتنظيم المؤتمر وبناء شعاهم ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية) عن اية وحدة وعن اي ضمان يتحدثون ويطالبون بتحقيقه في العراق مادامت سان دياكو الثقل الاقوى لماذا لا يبنون احلامهم على ارض اجدادهم ؟
ختاما اتمنى ان يخرج المؤتمر بنتائج ايجابية لكن يجب على منظمي المؤتمر عدم تسليم القرارات لبعض الشخصيات التي تجاهد لاجل مصالحها الشخصية وكما قالها الاستاذ سمير يوسف (اتمنى من كل مسيحي ( كلداني) الاخذ بتوصيات كتاب البطريرك مارلويس ساكو ودمتم )

508

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 05:01 19/05/2013  »

اخ مرقس دندو
قلت ان تذكر وثائق حقيقية كتبت من قبل مؤرخي التاريخ القدماء وليس نشطاء صغار لا يعرفون allap beth
اخي مرقس دندو المؤرخين الحقيقين لم يذكروا ولا كلمة طائفية او قللت من تاريخ الحضارة الاشورية كما هي مذكورة في ردك او ما ذكرته علماء التاريخ حيث ان علماء ومؤرخي التاريخ الحقيقي لم يذكرون او لم يطلقوا على الحضارة البابلية باسم الحضارة الكلدانية وعليه اخي العزيز حاول ان تبحث عن مؤرخين حقيقين رجاءا ولحين اثباتك ذلك سوف لن ارد على اي شئ يتعلق بهذا الموضوع وعليك ان تضع حلقة باحدى اذنيك لتذكيرك بوصيتي ونحن اشوريين احفاد اشور بانيبال واحفاد الحضارة الاشورية .ثم ان لم نكن نحن احفاد الاشوريين فانتم احفادهم واصلكم اشوريين والسبب لانه لا يوجد بابلي واحد يعيش في بابل واحد احفاد البابليين لحد الان لان البابليين لا وجود لهم تحياتي ومحبتي ورجاءا لا تكتب تعليق اخر ان لم يكن لديك وثائق حقيقية كتبت بيد عمالقة التاريخ القدماء وشكرا ..

509

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 01:55 19/05/2013  »

سيد مرقس
هذا الشبل من ذلك الاسد اي انا الشبل الاشوري من الاسد الاشوري القديم .
صدام حسين جعلك عربيا لانك كنت اصلا تفتخر بعروبتك لكننا ابدا لم نفتخر الا بالاشورية وهذا ما يثبت باننا احفاد الاشوريين واذا كنت تعتقد باننا لسنا احفاذ الاشوريين اثبت ذلك بوثائق تاريخية كتبت بيد مؤرخي التاريخ القدماء وليس كما يذكره النشطاء الحالين في موقع ارامي وكلدايا.نت واذا كنا لسنا احفاد الاشوريين القدماء فانتم الاشوريين الاصل وهذا ما يثبت ذلك احترامي وتحياتي

510

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 00:27 19/05/2013  »

سيد henri bedros kifa
هل توضح لنا لماذا تطلق على سورايا بانه سرياني والكل يعرف بان كلمة سورايا تعني المسيحي ؟ لو انك استخدمت كلمة اسورايا لكان افضل
http://www.aramaic-dem.org/Henri_Kifa/The_False_Assyrian_Ideology/2.htm
هل لك دليل باننا لسنا احفاد الاشوريين القدماء ؟
http://www.ishtartv.com/viewvideo,30,tv.html
اذا كنا نحن الاشوريين الان لسنا احفاد الاشوريين القدماء حسب رأيك سيد هنري اذا حتى السريان الان ليسوا احفاد السريان القدماء .
سيد هنري انك تمحي شعوب بكاملها وتدعي بانهم سريان لكن هل تستطيع ذكر كم عدد السريان اللذين يجيدون لغتهم الام قراءة وكتابة  مثلما يفعلها الاشوري حتى اصغر ابنائهم يعرفوا القراءة والكتابة بلغتهم الام
http://www.samaalkamishli.com/ma/viewtopic.php?f=43&t=9993
سيد هنري تقول في احدى مقالتك بان  الكتابات الآرامية قليلة ويعود سبب ذلك لكتابتها على جلد الغزلان الذي لا يدوم اكثر من 600 سنة وهذا يدل على ان ليست هناك اثار سريانية باقية لحد الان فقط الاشورية والبابلية http://www.aramaic-dem.org/Henri_Kifa/History_of_the_Orient/1.htm
سيد هنري ذكرت في احدى مقالاتك بان الملوك الاشوريين كانوا يضعون الحلقة في الاذن عكس الملوك السريان وهل لديك صور واثار لملوك السريان يثبت عدم وضعهم حلقة في الاذن ؟
اخ Towards Unity
انا لم اتعرض لشخصية السيد هنري لكنني اريد الحقيقة كما ذكرها المؤرخين القدماء وليس كما يذكرها هو شخصيا وكل الدلائل التي يعتمد عليها كتبها هو بنفسه والموقع الذي يذكره وهو موقع ارامي ليس سوى لتشجيعنا لزيارته وكل المقالات كتبت بيد سيد هنري او من مصادر حتى اشهر المواقع العالمية لا يستطيع اكتشافها لانها اصلا ليست موجودة وشكرا

511

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 00:56 18/05/2013  »

طوبى للعاملين من أجل وحدة حقيقية دائمة
سيد henri bedros kifa طبق المقولة على نفسك لكي يصفى قلبك ومن ثم حاول التقرب من الاخرين وعندئذ ستفاجئ بهم لانهم اصلا لهم قلب نقي وصافي ولا يجزؤون شعبنا كما تفعلها انت وحبيب تومي واشور كوركيس ولو ابتعدتم عن شعبنا فان الكره والعنصرية والتفرقة ستختفي من حياتنا .

512

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلدي القومي يبنى على عرش وليس عرس

« في: 00:47 18/05/2013  »

henri bedros kifa
لقد قلت سابقا بانك اكاديمي تحرف الحقيقة لكن بعض الاخوة وقفوا ضد فكرتي والان اجددها واقولها مرة ثانية فانك لست فقط تحرف الحقيقة وانما تسرق حضارة اجدادك واسيادك الاشوريين وتنسبها للسريان لان كل الاثار والتاريخ يثبت بان اجدادك واسيادك الاشوريين هم من بنوا اعظم الحضارات .

513

المنبر الحر / رد: من موروثنا الشعبي كادّي

« في: 00:37 18/05/2013  »

اخ badran_omraia
مواضيعك جدا هادفة والغرض منها تذكير اجيالنا بما تعلمناه من اجدادنا وهذا مهم لان تراث شعبنا ملئ بالاعمال التراثية الرائعة فشكرا وبارك الله فيك لكن لدي ملاحظة صغيرة واعرف انك لم تذكر الفقرة الاخيرة عمدا لكن ارجوا ان تحذفها لانك وصفت حالة الرجل الذي لم يستطيع لفظ بعض الحروف اصلا وشكرا

514

المنبر الحر / رد: واقع الثقافة فى كوردستان.. حكمت حاجى سليم انموجا

« في: 04:43 17/05/2013  »

 سيد  GladBedawed

حزب البعث ابدا لم يمارس اهدافه الوحدة والحرية والاشتراكية وانما مارس كل انواع الجرائم ولهذا كان اغلب البعثيين جهلة ووصلوا الى مراكز مهمة نتيجة مدحهم وتقاريرهم التي راح ضحيتها الالاف من العراقيين الابرياء .أصبح الانتساب للحزب للكثيرين جسرا لتحقيق المصالح الخاصة، طالما أن الطريق إلى الوظائف وشغل المناصب وحتى الحصول على فرص التعليم العالي بات مرتبطا بهذا الانتساب ويمر عبر العضوية في الحزب ولهذا كان النفاق والحقد منتشرا بين البعثيين وهذا ما كان يقف ضد تطلعاتهم الثقافية .العراق لازال متأثرا بثقافة اولئك الجهلاء البعثيين الم يذكر الارعن صدام حسين هذا القول ( إن الذي يحكم العراق من بعدي سيستلمه أرضاً بلا بشر ) وهذا قمة التخلف عند القيادة السابقة التي حكمت العراق بطرق متخلفة ارادت السيطرة عليه مدى العمر وبخلافة وراثية متخلفة .والبعث خلق الظلم و هو سبب البلاء وبسبب الجهل والخوف على المصالح برزت شخصيات بعثية اجرامية وكان الخاسر الشعب العراقي .
اخ GladBedawed موضوعك هي قصة للالاف وربما الملايين من القصص الحقيقية التي تعرض لها الشعب العراقي على يد بعثيين جهلة ومصاصي الدماء لكن كان المفروض ان  لا تذكر كلمة ( رفيق ) لان هذه الكلمة جعلت العراق يعيش في ظلام وحروب راح ضحيتها الالاف من العراقيين وكان الافضل ان تطلق على هؤلاء البعثيين كلمة المجرمين .
ذكرت في مقالتك كلمة ( الاقليات ) كلمة ليست صحيحة ولا تطلق على فئة من الشعب فكل الشعب العراقي وبكل طوائفه كان مهددا بالقتل والتهديد وشارك في كل الحروب سوية وكان يطبق عليه كل الاتهامات من قبل حكم صدام لذلك ففي سنة 1991 عندما هاجر الشعب الكردي الى الجبال المحايدة للايران وتركيا كان الشعب المسيحي مهاجرا ايضا وسلبت بيوته وممتلكاته من قبل البعثيين لذلك تلك الافكار البعثية الشوفينية ذهبت بدون رجعة ونحن الان نبني عراقا ديمقراطيا لكل الشعب العراقي وسيطرد من ارض العراق كل العقول الجاهلة ليبقى العراق شامخا .
الفيلسوف الإنكليزي توماس هوبز قال (ا لانسان ذئب لأخيه الإنسان والعالم هو غابة من الذئاب وإذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب! لذلك ينبغي تنظيم المجتمع بطريقة عقلانية من أجل تحجيم هذه النزعة الوحشية الموجودة في أعماق الإنسان ومن أجل التوصل إلى مجتمع مدني متحضر". )
هذه المقولة المشهورة مازالت موجودة بين بعض العراقيين والسبب وجود بعثيين لازالوا يزرعون الحقد والكراهية لاجل مصالحهم الشخصية التي تساعد الارهاب بالعبث على ارض العراق التي ستحرق البعث والارهاب في المستقبل القريب وشكرا

515

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلدي القومي يبنى على عرش وليس عرس

« في: 03:22 17/05/2013  »

اخي oshana47
المؤتمر الكلداني الان هو طائفي ومصالح شخصية  100% والدليل حضور اشور سورو الذي بوجوده يدل على ان الحاضرين في المؤتمر قد وقفوا ضد قرارات البطريركية الكلدانية وضد قراراتها وكما هو واضح من البيانات الكثيرة التي صدرت من قبل غبطة البطريرك مار ساكو ورسالته واضحة بشأن الوحدة مع الكنيسة الاشورية ووجود سورو ضمن المؤتمر رسالة للبطريركية بقبوله عنوة للكنيسة الكلدانية . ثم ان من بين المتواجدين كلدان شيوعيين وكلدان ضمن احزاب كردية وعربية وكلدان لازالوا عروبين يؤمنون بافكار البعث ومبادئه وهم سيكونون من الشخصيات التي ستصدر القرارات وتكون مشاركة ضمن الاجتماعات المغلقة ولهذا فان تلك الشخصيات متواجدة لاجل مصالحها الخاصة لكنها ستبقى ضمن احزابها وتشارك في كل الانتخابات وتعطي صوتها لاحزابهم وليس للاحزاب الكلدانية .ولو لمن تحضر تلك الشخصيات ولو لم يحضر اشور سورو لكان المؤتمر افضل بكثير ولكان النجاح 100% وشكرا

516

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 02:58 17/05/2013  »

سيد وسام
هنري بدروس يقول ( بدورهم هذه التسمية البابلية مما أوحى للكثيرين بوجود شعب بابلي حقيقي بينما كانت تطلق التسمية البابلية على سكان العراق و هم بأكثريتهم الساحقة من الآراميين )
اخي هذا هو التحريف ذاته إإإإإإإإ
تسمية العراق تعود إلى حوالي القرن السادس الميلادي واذا كانت السريانية والارامية هي تسمية واحدة فلماذا انفردت تسمية سريان واحتجبت تسمية آراميين عن الإستعمال ؟
يقول هنري بدروس (" بيت آرامايا " و هي التسمية القديمة التي حافظ عليها أجدادنا
و ظلوا يستخدمونها مئات السنين و هي تعني " بلاد الآراميين )
لكنه لا يذكر من هم اللذين اطلقوا هذه التسمية بيت ارامايا وتعني بلاد الاراميين ونحن نعرف بان هذه التسمية اطلقت  من قبل اليهود في القرن الخامس ق.م  على الاراميين  قبل رحيلهم عن بلاد بابل ، وهي الارض التي في التوراة بشكل اشمل سميت بارض شنعار .لكنكم وفي هذه المرحلة بالذات لم تصدر منكم اي بيان او مقالة تدين جريمة اختطاف  المطرانيين مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم مطران حلب للسريان الأرثوذكس والمطران بولس يازجي مطران حلب والإسكندرون للروم الأرثوذكس  المخطوفين في سوريا والسيد هنري بدروس يعيش في دولة لها ثقلها السياسي في دعم المعارضة السورية الا وهي فرنسا ومن خلال هذه القضية شاركت برأي في المقالة وشكرا

517

المنبر الحر / رد: نيافة المطران سرهد جمو يتمرد ويتحدى البطريركية الكلدانية ويستفز شعبنا في الوطن لماذا ؟ !!

« في: 01:55 17/05/2013  »

سيد كوركيس أوراها منصور

انا اؤيد ما تطرقت بشأن مقالة السيد فاروق يوسف لربما هو لم يستطيع ان ينقل الخبر 100% وما جاء في اللقاء وهذا ما جعل السيد انطوان ان يصدر هذه المقالة لكننا يجب اخذ الحذر من اللذين ينقلون الاخبار بطريقتهم لان لو اضيفت كلمة طائفية واحدة فالكل يدخل في حرروب طاحنة لمجرد نقل اخبار ملفقة وعلى هذا الاساس اؤيد كلامك وكذلك لي سؤال للاخ Odisho Youkhana لماذا تقوم بنشر واعادة المواضيع التي كتبت بيد اصحابها الاصليين هل هي بدوافع شخصية ام انك مخول بنقلها ولك صلاحية من اصحابها بنقلها .نتمنى ان نحاور في قضايا مصيرية تخدم شعبنا في العراق وهناك الكثير من الغرباء يكتبون ويصدرون مقالات تخص تاريخنا نحن الكلدان السريان الاشوريين لكن لا احد منا يحاور او يناقش هؤلاء الكتاب والسبب هو انشغالنا بطعن اخينا وترك الغريب يلعب بحرية وسارقا تاريخنا واخيرا لنصلي ونقف مع كل شخصية سياسية او دينية او مؤرخ او اديب او كاتب ينشر ما يخدمنا ولنبتعد عن المشاحنات التي تفسد بيتنا وتجعل الغريب مسرورا وشكرا

518

المنبر الحر / رد: بحفاوة بالغة كنيسة المشرق الآشورية في سدني تستقبل ضيفها الكبير قداسة البطريرك مار لويس روفائيل

« في: 07:06 16/05/2013  »

وما زالت الكنيسة ترسل رُسلاً لإعلان بشرى الخلاص .وزيارة البطريرك مار لويس الى كنيستنا الاشورية واستقباله بحفاوة من قبل المطران مار ميلس والمؤمنين دليل على مدّ جسور الحب والوحدة وشكرا

519

المنبر الحر / رد: من هو سرجون الذي قتل الأمام الحسين بن علي (سلام الله عليه) حسب إدعاء السيد مقتدى الصدر؟؟

« في: 06:39 16/05/2013  »

لو حالفني الحظ وقابلت السيد مقتدى الصدر سأسئله
هل حقا بان سرجون قتل الامام الحسين ؟
إن قلت سرجون  سأطالبك بدليل صحيح من كتبك  فلا يوجد دليل في كتبك يثبت أن سرجون  قتل  الحسين ؟

لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم  البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟

هذا اذا حالفني الحظ بمقابلته وشكرا للموضوع

520

المنبر الحر / رد: بين ثقافتين

« في: 05:42 16/05/2013  »

 للرعاية الأسرية والحب والحنان دور كبير في نمو الطفل عامة وذكائه وقدراته وشكرا للموضوع الرائع

521

المنبر الحر / رد: المؤتمرات القومية الكلدانية تحمل هموم شعبنا المسيحي 

« في: 22:56 15/05/2013  »

قلو..................................... الحركة الديمقراطية الاشورية لم تخولني لاكون ناطقا رسميا لها .لكنني افتخر بان اكون مؤيدا لاهدافها ومبادئها .الحركة الديمقراطية الاشورية لها مؤسسات اعلامية ولها موقع خاص وبذلك فهي تستطيع الرد على كل محاولة او افتراء بحقها .
انني اصلا شاركت في ما ذكره العربي من السويد ( سيزار ميخا ) واتهامه بان مؤتمر زوعا الاول كان بتمويل قوات الاحتلال الامريكية  ولكنه نسي بان ذلك المؤتمر  الذي كان أول الموقعين عليه الوكيل البطريركي الكلداني المطران شليمون وردوني اذا المطران شليمون وردوني شارك في المؤتمر بتمويل امريكي إإإإ
سيد قلو حاولوا ولو مرة واحدة كيف تفكر الشخصيات التي تفكر بشعبنا من شخصيات دينية واحزاب وطنية وليس مثلكم رافعين السيوف بوجه كل من ينادي بالوحدة.
http://ar.ado-world.org/35/37/article/477
سيد قلو انكم تدورون في دائرة مغلقة والشخصيات التي تدور في الدائرة منتمين للاحزاب كردية وعربية وشيوعية وتلك الشخصيات تجاهد لاجل مصلحتها على مصلحة الكلداني المسكين وانها ستنتخب احزابها الاصلية وتقف ورائها بالقوة .
اسأل حبيب تومي لماذا قام بمقابلة السيد اغاجان وما هي التسمية التي نطقها في ذلك الاجتماع واسأله لماذا تم الحفاظ على تلك المقابلة دون نشرها لحد الان ؟ ثم التسمية الحالية كلدان سريان اشوريين اتفق عليها كل المؤسسات والمنظمات الكنسية والسياسية لشعبنا فقط انتم اللذين لازالت ادمغتكم في سبات .
هناك فروق شاسعة بين المؤتمرات الاشورية والمؤتمرات الكلدانية
1-المؤتمرات الاشورية ليست طائفية ولا تقوم بتهميش طائفة من طوائف شعبنا الكلداني السرياني الاشوري اما المؤتمرات الكلدانية فهي طائفية وتقوم بتهميش الطوائف الاشورية والسريانية.
2-المؤتمرات الاشورية فيها الكلداني بجانب اخوته السريان والاشوريين ضمن احزابهم اما المؤتمرات الكلدانية فيها الكلداني الكردستاني والشيوعي والكلداني العروبي والكلداني ضمن الاحزاب الكلدانية .
3- المؤتمرات الاشورية تعمل وتخدم شعبنا الكلداني السرياني الاشوري اما المؤتمرات فهي مصالح خاصة .
4- المؤتمرات الاشورية لا تذكر الشعارات الطائفية وانما تتبنى الشعارات الوحدوية اما المؤتمرات الكلدانية فتتبنى شعارات طائفية وشوفينية .
5- المؤتمرات الاشورية لا ترسل دعوات للمشاركة للاشوريين ضمن الاحزاب الكردية والعربية او الشيوعية في الاجتماعات المغلقة وانما تدعوها للمشاركة ضمن الاحتفالات الختامية اما المؤتمرات الكلدانية فتدعو الكلدان ضمن الاحزاب الكردية والعربية او الشيوعية والمؤسسات والمنظمات العراقية والاجنبية في الاجتماعات المغلقة .
6- المؤتمرات الاشورية تعتمد على لغتنا السريانية كلغة المؤتمرات الرسمية بجانب اللغات الاخرى اما المؤتمرات الكلدانية فتعتمد على العربية كلغة رسمية .
7- المؤتمرات الاشورية  تقف دقيقة للارواح شهداء العراق وشهداء امتنا اما المؤتمرات الكلدانية فالدقيقة لديهم ساعة من الزمن .
8-  المؤتمرات الاشورية دائما تذكر المذابح بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كمذبحة سيفو وسميل وصوريا وغيرها اما المؤتمرات الكلدانية فتذكر الناس اللذين قتلوا في امريكا للاسباب شخصية وتعتبرهم شهداء فقط .
9-المؤتمرات الاشورية ترسل الكثير من الرسائل الى اعضاء وشخصيات ومنظمات ومؤسسات عالمية لطرح قضايا شعبنا واجراء اللقاءات الدولية بشأن مسيحي الشرق الاوسط والعراق خاصة اما المؤتمرات الكلدانية فالرسائل تحفظ لكي تصدر منها مقالات بيد بعض كتابكم .
10- المؤتمرات الاشورية تتبنى القرارات وتعمل بها على ارض العراق اما المؤتمرات الكلدانية فان القرارات تبقى محفوظة لحين اضافتها للمؤتمرات القادمة .
11- المؤتمرات الاشورية تتبنى الديمقراطية ودراسة كل اوضاع شعبنا واصدار قرارات بها وتشكل لجان بها اما المؤتمرات الكلدانية فانها تتبنى الطائفية ويتم دراسة الحاجيات المالية وصندوق التوفير ويتم تشكيل لجان من الكلدان ضمن الاحزاب العراقية الاخرى .
12 المؤتمرات الاشورية تدعوا كل الاطراف للمشاركة شرط ان لا تفرض المصلحة الخاصة على مصلحة شعبنا اما المؤتمرات الكلدانية فاهم شئ المصالح الخاصة وليس هناك فقرة تخص مصلحة الشعب .
13- المؤتمرات الاشورية مستقلة عن الدين وتحترم رجال الكنيسة وتقف مع الكنيسة اما المؤتمرات الكلدانية فرجال الدين هم الروؤساء ومفتاح المؤتمرات باأيديهم والسياسين الكلدان يتدخلون بقرارات الكنيسة .
14- المؤتمرات الاشورية تنتخب الكلداني او السرياني اولا لرئاسة كل اللجان اما المؤتمرات الكلدانية فتنتخب من هو له شأن سياسي فقط في المواقع الالكترونية .
15- المؤتمرات الاشورية لها اعلام واذاعات وقنوات تكون حاضرة اما المؤتمرات الكلدانية فتعتمد على ما يكتب باليد ولهذا السبب تخرج القرارات للعلن متغيرة ولا يفهمها احد .
وشكرا

522

المنبر الحر / رد: مار باوي سورو الأبن البار في كنيسة المشرق

« في: 05:37 15/05/2013  »

سيد منصور زندو تقول ( أحبك مار باوي ،وكم تمنيت لو أنك أنضممت لكنيسة المشرق الإنجيلية.ولكن ما هو أعظم ،أنه لك محبة يسوع المسيح.)
لا تفكر بالمدعو اشور سورو فانه سيلتحق بكنيستك المشرق الانجيلية بعد رفضه من قبل السينهودس للكنيسة الكلدانية المقدسة وعليك اجراء المعاملات اللازمة وتهيئة المكان الذي سيمكث فيه وانه الان يفكر في كل الكنائس عدى الكنائس الاشورية والكنيسة الكلدانية ولو لم يكن هناك كلمة خجل لكان انتسب الى الهندوس .إن الله لا تهمه أعمال الخير التي يفعلها الناس إنما يهمه ما يوجد في تلك الأعمال من حب للخير ومن حب لله اذا فان اعمالنا للخير هي محبة يسوع المسيح لنا لكن هناك اشخاص مثل اشور سورو لم يفعل الخير لكنيسته الاشورية ولا للابنائها وانما استولى على خيرات الكنيسة الاشورية فياأستاذ منصور لا تخاف وكن على يقين فان اشور سورو الان يفكر بمستقبله المجهول وامنيتك بانظمامه لكنيستك الانجيلية سوف يجعله مسرورا لو ارسلت له اقتراحك وشكرا

523

المنبر الحر / رد: المؤتمرات القومية الكلدانية تحمل هموم شعبنا المسيحي 

« في: 05:13 15/05/2013  »

سيزار ميخا تقول (مؤتمر زوعا الاول  2003 في بغداد  كان بتمويل قوات الاحتلال الامريكية  ومؤتمرات السادة في المجلس الشعبي هي بتمويل من حكومة اقليم كردستان اي ان مسألة الاستقلالية نضع عليه الف علامة استفهام )
لماذا لا تذكرون مؤتمر ممثلو كافة طوائف شعبنا في الولايات المتحدة, ومن بينهم سيادة المطران سرهد جمو، على تسمية موحدة لشعبنا في إحصاء عام 2000، الكلدان السريان  الآشوريين. وقد تم تنفيذ هذا الاتفاق عملياَ في الإحصاء المذكور، وقد لاقت تلك الخطوة ارتياحاَ عاماَ وكانت بحق خطوة قومية موفقة على طريق وحدة شعبنا.؟
ثم لماذا لا تقف ضد توجهات ومقالات حبيب تومي وهو يمدح يوميا حكومة الاقليم اللذين ليسوا بحاجة لما يقوم به حبيب تومي لانهم ناضلوا لاجل حقوقهم والان نرى بان نضالهم اثمرت نتائجه بتأسيس اقليم للمناطق الشمالية وشعبنا المسيحي له دور لبنائه  ام انك تضع قناع باللون الاسود على وجهك لكي يلعب حبيب تومي لعبته لاجل مصالحه الخاصة على حساب مصلحة الكلدان .؟يقول حبيب تومي في مقالته الجديدة http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,666487.0.html (لقد استطاع مسعود البارزاني بحكمة ودراية ان يتجنب تلك الأخطار التي احاطت بالعراق ، واستطاع ان يحافظ على لم شمل الشعب الكوردي والمكونات الكوردسانية الأخرى)
نحن ياسيد حبيب ذو 4 اوجه لا يطلق علينا مكونات كردستانية فلنا اسم قومي وهو الشعب  الكلداني السرياني الاشوري وحتى القيادة الكردية بزعامة السيد مسعود البرزاني والسيد جلال الطالباني والشعب الكردي ينطق باسمنا القومي فاذا كنت حضرتك تدعي بكونك من مكونات الكردستانية فهذا لاجل مصلحتك الشخصية لكننا نرفض بان نسمى بمكونات وكأننا لسنا الشعب الاصيل لتلك المناطق ووقوفنا ككلدان سريان اشوريين مع الشعب الكردي الشقيق دليل على اننا ابناء مناطق الاقليم ولسنا شعب كردي ومكونات كردستانية .لو كان احد الاحزاب الاشورية نطقت بكلمة مكونات الكردستانية لكان حبيب تومي مشغولا بالبحث عن الكتب التاريخية ولكان اتهم تلك الاحزاب بنطقها مكونات كردستانية ولكان اتهمهم بتهميش الكلدان لكنه هو من كتبها بخط يده لاجل مصلحته الشخصية وبهذا فانه لا ينكر ذلك وسوف يصدر مقالة تخص كلمته (مكونات كردستانية ) لاجل ان يبقى وجهه مشرف للشعب الكردي الشقيق .
تقول سيد سيزار ( تحاول بعض الاقلام المفلسة اجتماعيا كافلاس تنظيماتها السياسة التشويش قبل اي حدث كلداني)
ليس هناك اقلام مفلسة بقدر اقلامكم المفلسة والتي تنادي بالتجزئة لاجل ايصال بعض الشخصيات  التي تعمل  لاجل مصالحها الشخصية الى مراكز مهمة دون استفادة اخوتنا الكلدان ما سوف يعملونه فاأقلامكم المفلسة اجتماعيا وثقافيا ستفشل المؤتمر الكلداني القادم لان بين شخصياته ناس لازالت منتمية الى احزاب كردية وعربية والحزب الشيوعي وهؤلاء سيدافعون عن مصالحهم الخاصة في المؤتمر وسيصوتون للاحزابهم في الانتخابات القادمة اذا من هو يلعب لمصلحته الخاصة على حساب مصلحة الكلدان هؤلاء الشخصيات ام الاحزاب الاشورية التي من خلالها وصلت شخصيات كلدانية الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وفتحت المدارس لتعليم لغتنا السريانية وقامت ببناء المنازل والكنائس وغيرها من المشاريع؟
 3 حزيران 2003 مؤتمر لكل احزابنا وكنائسنا وحضره الكثير من الكهنة وشخصيات سياسية ومستقلة وعقد في بغداد وكان للكهنة الكلدان دور مهم في المؤتمر .وتم قبول التسمية كلدان سريان اشوريين الاسم القومي لشعبنا .
اطلب منك  باجراء جرد واحصاء كل الذين تسنموا مناصب (مدير ناحية- قائممقام- مدير عام- وكيل وزير- وزير) من ابناء شعبنا منذ عام 2003 وتسجل اسم الشخص  مذهبه وانتماءه السياسي ليتوصل الى ان نسبة الكلدان تشكل يحدود 80% منهم ومثل هذه النسبة هم من المستقلين، ولا يمكن ان يتوصل الى وجود اي تهميش للكلدان الا اذا حصر الكلدانية بالانقساميين، وحتى هؤلاء فالذين يهمشونهم ليسوا تنظيماتنا السياسية وانما شعبنا في الانتخابات وهذا السؤال طرح من قبل الاستاذ يوسب شكوانا للسيد  عبد الله رابي لكنه لحد الان لم يذكر شيئا والدليل ان ما تدعونه افتراء بتهميش الكلدان .
تقولون بان الكلدان المنتمين الى احزاب اشورية هم متأشورين اذا ما هو تسميتكم للكلدان المنتمين للاحزاب الكردية والعربية والحزب الشيوعي ؟
فهم كلدوكرد  وكلدوعرب وكلدوشيوعي او من هم منتمين الى حزب البعث العربي الاشتراكي ومنهم من لا يزال يفتخر بعروبته ويأمل بعودة البعث الى السلطة.
سيد سيزار كل التوصيات التي طرحها المؤتمر الكلداني 2011 في سان دياكو هي توصيات متأخرة بالنسبة لما قامت الاحزاب الاشورية وتصدير قرارات وتوصيات سنة 1992 حيث ان الحركة الديمقراطية الاشورية كانت الاولى من قامت بالتعليم السرياني وفتح مدارس وبناء مساكن للطلاب وكذلك قامت وخلال سنوات باجراء المباحثات بالنسبة لباقي التوصيات ولكنها وضعت مصلحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في المقدمة وليست مثلكم قمتم ولازلتم تضعون العراقيل بين صفوف شعبنا وتقفون ضد كل طريق موحد ..
صوتكم ليس كافيا لو لم تتحدوا مع الاصوات الموحدة اصلا في الداخل واهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

524

نتاجات بالسريانية / رد: الدرس الاول تعليم لغة الام

« في: 01:05 15/05/2013  »

اخ قشو نشكرك على هذا الموضوع وحقا فاننا نتعلم كل ما هو ثقافي ونتمتع بالكم الهائل من القصص الحقيقية وشكرا لموضوعك الرائع لتعليم لغتنا الام ...لغتنا هي تاريخنا فالامة التي ليس لها تاريخ فمصيرها المجهول لكننا امة تاريخية وحضارية تملك لغة وثقافة تمتدد للالاف السنين وامتنا باقية مادمنا نعرف حروفها ونكتب قصائدنا ونعلم اجيالنا القادمة بوجود لغتنا وشكرا

525

المنبر الحر / رد: " من هم سكان العراق القديم و من هم ورثتهم ؟ "

« في: 05:45 14/05/2013  »

سيد henri bedros kifa
قبل ان تكتب في التاريخ وتحرف الحقائق ونحن لنا كتب تاريخية كتبت بيد كتاب وادباء عظماء من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كان واجبا عليك اولا طرح قضية المطرانيين مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم مطران حلب للسريان الأرثوذكس والمطران بولس يازجي مطران حلب والإسكندرون للروم الأرثوذكس  المخطوفين في سوريا حيث تعيش في فرنسا بدلا الجلوس وراء جهازك والتخبط باوراق التاريخ .

526

المنبر الحر / رد: نحو مؤتمر كلداني ناجح

« في: 05:30 14/05/2013  »

عبد قلو اهلا برجوعك للموقع بعد اخراجك من الحصن الانفرادي ولكن هل تستطيع ان تذكر ما هي الحقوق التي اعطيت للاشوريين وتم تهميشها او لم يمنحوحها للكلدان رجاءا .؟

527

المنبر الحر / رد: من موروثنا الشعبي روشما- نيشَن

« في: 05:00 14/05/2013  »

اخ بدران امرايا
انك حقا تذكرنا بسنوات كانت احلى سنوات من حياتنا في قرانا ونحن كنا نعيش الحياة البسيطة مع اهلنا واقربائنا وتعلمنا منهم الكثير من الاشغال والاعمال التي كانوا يبدعون فيها لابقاء تراث اجدادنا مستمر ونحن هنا في الغربة نعيش تلك السنوات ونتذكر اعمال ابائنا واجدادنا وتراثهم من خلال ما تكتبه وتذكره هنا ونحن بدورنا نشكرك ونتمنى لك الصحة والموفقية وتستمر في تقديم كل تراث كان ولازال جزءا عظيما من تاريخنا الحضاري فبارك الله فيك اخي العزيز ..تمنياتي

528

المنبر الحر / رد: المطران المخطوف وشعبه المنكوب

« في: 04:33 14/05/2013  »

اخ وسام
السيد اسعد صوما طرح مقالة بخصوص المطرانين وذكر المستجدات للحوار وشخصيات تدخلت لاطلاق سراحهم ولم يدخل او يذكر تنظيمات احزابنا في العراق ولكنك وكالعادة تدخل وتقف ضد تلك الاحزاب حتى لو فشلت حفلاتك او مناسباتك الشخصية ومع هذا فلو اطرقت ابواب كوكل فانها ستفتح امامك وتساعدك لمشاهدت الكثير من البيانات والنداءات والمقالات من تلك الاحزاب او من مؤيديها الكتاب والادباء ,
http://www.zowaa.org/Arabic/national%20ins/news/na%20ins%20news%20290413-2.htm
http://www.zowaa.org/Arabic/national%20ins/news/na%20ins%20news%20080513.htm
http://ishtartv.com/viewarticle,47768.html
علينا ان نصلي سوية للاطلاق سراح المطرانيين ونصلي لاجل كل مسيحي ولاجل البشرية وكما ذكرها الاستاذ اسعد (ايها الكاهن المحترم انت دائماً في عقولنا وقلوبنا، ولا نستطيع ان ننساك وننسى ما اصابك، "طوبى لك لأنك من صانعي السلام، وطوبى لك اذا عيروك وقالوا لك كل كلمة سوء لاجل ما تمثله")

529

المنبر الحر / رد: نحو مؤتمر كلداني ناجح

« في: 04:03 14/05/2013  »

الاستاذ TEERY BOTROS
نعم وكما قلت حضرتك (لم يهمش احد الكلدان، الواقع ان شعبنا كله مهمش، بكل تلاوينه، وكله يتعرض للاضطهاد والقتل ويعيش الخوف من المستقبل، لا يمكن لاشوري ان يهمش نفسه، لقد ابتدأت الحركة القومية الاشورية من اكثر من قرن ونصف القرن وهي تنادي بان كلنا اشوريين، هذا راي كل اشوري، فكيف لاشوري ان يهمش نفسه. لست في وارد ان الحركة كانت صح ام لا ولكنني مقتنع كل الاقتناع اننا شعب وامة واحدة لا يفرقنا شئ، ولذا كيف لنا ان نهمش الكلدان؟ عندما قلت ياخذنا الخيال والى اخر الفقرة، فانا لا اؤيد مطلقا نظرية المؤامرة، بل قلتها من باب ان البعض يريد رمي اخفاقاتنا على الاخرين او على بعضنا البعض. انني متاكد انكم الذين تعتقدون انكم تعملون لذواتكم لو تعمقتم بالعمل القومي تحت اي مسمى ودرستم حقا التاريخ كما هو، فلن تجد فرق بين من يقول اشور وكلداني، اعملوا ايها السادة ولكن لنعمل من اجل النجاح، نجاحكم ككلدان هو نجاح لكلنا)
نحن ابناء الشعب الواحد لحد الان لم نحصل على حقوقنا كاملة والواقع يشهد على ذلك وشعبنا يوميا يتعرض للاضطهاد والقتل ويعيش الخوف من المستقبل واذا كان البعض ينادي بان الاشوريين قاموا بتهميش الكلدان فالطريق الى العراق اصبح سهلا فيستطيع السفر ومقابلة كل الكلدان هناك حتى تبصر عيونهم على الحقيقة بدلا الصياح وهم بعيدين عن الواقع بالألاف الاميال وشكرا

530

المنبر الحر / رد: رسالة الى مايك سيبي

« في: 03:54 14/05/2013  »

اخ Johnny Jacob
السيد مايكل سيبي اصبح طرزان زمانه ويحمل سيف عنترة بن شداد بقلب هولاكو وبفكر سلاطين العثمانيين .على كولة الشيخ زيد كما وصفه في مقالة له .

531

المنبر الحر / رد: استقبال مهيب لقداسة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو الأول السامي الأحترام من كنيسة المشرق الآشوري

« في: 03:50 14/05/2013  »

اخ اشور كوركيس
لماذا لم تقوم بنقد المطران مار ميلس عندما قمت بمقابلته وطرح فكرتك باسكان اشوريي سوريا في العراق وحضرتك لم تقابله كونك كاتبا وانما كونك مؤسس حركة آشور الوطنية http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/8525
الم تكن تلك المقابلة كنسية وقومية ؟

532

المنبر الحر / رد: اكعد اعوج واحجي عدل ياابو سنحاريب !!!

« في: 03:40 14/05/2013  »

والله ابتلينه بقضية اشور سورو وكأن الكنيسة الاشورية ما بيهه مطارنة يقومون بخدماتهم العظيمة تجاه ابناء كنيستهم وحثهم على السير بطريق الايمان او كأن الكنيسة الكلدانية ما بيهه مطارنة يقومون بخدماتهم العظيمة تجاه ابناء كنيستهم وحثهم على السير بطريق الايمان ..وكأن كنائسنا الكلدانية والاشورية لا تقوم بواجباتهم الروحية ؟
شنو القصة والله ابتلينة بهذا الرجال وكأنه نبي منتظر على كولة الاخوة إإإإإإإإإ

533

المنبر الحر / رد: صور من الأرشيف المنسي للحركة الديمقراطية الآشورية

« في: 01:41 14/05/2013  »

اخ هرمز
عندما اعلن الاستاذ نينوس بثيو عن فكرته تأسيس حزب سياسي جديد منافس لزوعا وقفتم ضد هذه الفكرة لكنكم في وقت ما تم تاسيس التيار الوطني للحركة الديمقراطية الاشورية وانتم كنتم احد اعضائها سؤالي لماذا رفضت فكرة الاستاذ نينوس بتأسيس حزب  سياسي جديد منافس لزوعا من قبلكم انتم قيادي الحركة السابقين ولكنكم في فترة ما اسستم تيار وطني للحركة ؟
الحركة الديمقراطية الاشورية وبقيادتها الحالية ترحب بعودة الاعضاء السابقين والعمل على عقد كونفرنس لحل جميع المشاكل  اذا هل لكم موقف او حلول او رغبة بذلك ؟وشكرا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,647784.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=644269.0

استاذ خوشابا سولاقا مقالتك http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=648191.0
مداخلة نقدية تحليلية على دعوة رابي نينوس بثيو لتأسيس حزب منافس لزوعا)
هل لك موقف مع او ضد تأسيس التيار الوطني للحركة عندما تم تأسيسه ؟

534

المنبر الحر / رد: المؤتمر القومي الكلداني العام... زمن الفصل

« في: 07:43 13/05/2013  »

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665792.0.html
سينعقد المؤتمر الكلداني العام في موعده  يوم الأربعاء القادم 15\5\2013  تحت شعار"وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية" وهو المؤتمر الثالث على التوالي الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا لكن هناك الكثير من الاسئلة يجب طرحها على منظمي المؤتمر وكما هو مبين من شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") اسئلة تبلورت في ذهن الكثير ممن قرأوا وشاركوا في المقالات الكثيرة التي كتبت بيد الاخوة الكلدانيين لتوضح اسباب انعقاد المؤتمر وكل تلك المقالات اتسمت ببعض السلبيات وتطرقت البعض منها الى تهميش حقوق الكلدان بعد 2003 من قبل الأحزاب المسيطرة على مقاليد الحكم واخرى اتهمت الاحزاب الاشورية وهذه بدورها رشحت وانتخبت الكثير من اخوتنا الكلدان والسريان الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وكذلك ساهمت ببناء المنازل للايواء المتشردين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والمسيحي عامة من المحافظات الجنوبية وكذلك قامت الاحزاب والمنظمات والجمعيات الخيرية للتجمع العام للتنظيمات الاحزاب ببناء الكنائس والمدارس وتوزيع المستلزمات الحياتية والمعيشية ولازالت لكل الشعب دون تفرقة وساهمت باستقبال ورعاية النازحين من سوريا وهناك الكثير من الخدمات لا تحصى لما قامت بها تلك الاحزاب ومؤسساتها وجمعياتها تجاه شعبنا وكانت حصة الاسد للاخوتنا الكلدان والسريان وكل هذه الخدمات فهناك بعض الشخصيات تتجول يوميا وتكتب هنا وهناك وتصيح لكن لا احد يسمعها بان هناك تهميش للكلدان .لو نظرنا الى كل منظمات ومؤسسات واحزاب الكلدانية فانها لم تساهم ولو5% في مشاريع ومن خلال مؤسسات وجمعيات خيرية لشعبنا . ويبقى السؤال موجها للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا هل وحدتكم هي ضمان لنيل حقوقكم القومية والوطنية ( هذا اذا التهميش موجود اصلا) وهناك من سيشارك مؤتمركم وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ولربما بعثيين ؟
هذا السؤال طرحته لعدة اشخاص يعتبرون انفسهم من خيرة الكتاب والادباء لكنهم دائما كانوا يتهربون من الاجابة والسؤال ظهر خلال مقالة السيد ناصر عجمايا على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول بالحرف الواحد (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
لو كان المؤتمر كلدانيا 100% ولو اجتمع في المؤتمر كل التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) كما يوصفه السيد ناصر اذا كيف سيكون البيان الختامي للمؤتمر وبين الحاضرين كلدان ضمن احزاب عراقية عربية وكردية شقيقة ؟
كيف سيكون هناك لقاءات مغلقة للحاضرين وهناك شخصيات كلدانية  من احزاب عربية وكردية  ستكون حاضرة ولها مبادئ وتوجيهات سياسية من احزابها؟
ماذا لو قمتم  بتشكيل لجان مختلفة وهل ستنتخب تلك الشخصيات من الاحزاب العراقية الغير كلدانية ( اقصد الاحزاب العربية والكردية والشيوعية ) لتوليها رئاسة تلك اللجان ؟
كيف ستبتعد تلك الشخصيات الكلدانية من الاحزاب العربية والكردية والشيوعية وتقوم بواجبها ضمن عملها في اللجان التي ستشكل من المؤتمر ؟
كيف سيكون التفاوض بينكم بشان القضايا وبوجود تلك الشخصيات وهي اصلا تنطلق  من المباديء التي حددتها تلك الاحزاب ؟
اعتقد جوابكم سيكون هكذا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية )
كلنا يعلم بان الشيوعية انتشرت  في صفوف الاديان والقوميات المختلفة بشكل سريع ولكنها لا تعترف باية قومية .ان الاممية والوطنية هما مسألتان لا يمكن فصل بعضهما عن البعض الآخر هذه هي صفة الشيوعية اي انها اممية تخدم الشعب في اي بلد كان .اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% وضمان شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") بالطبع الفروقات تمتد الى شكل العلاقات الاجتماعية والممارسات الحزبية والعقائد التي تشكل الوعي الشخصي والعام لكل شخصية في المؤتمر .صحيح ان المؤتمر سيحضره رجال الدين ؟؟؟ والمندوبين ورجال السياسية العراقية والامريكية وممثلي الاحزاب العراقية القومية والوطنية والاعلاميين والدعوة ستكون مفتوحة لجميع العراقيين لكن الشخصيات الكلدانية التي هي ضمن الاحزاب الكردية والعربية ستكون حاضرة مباشرة وستجتمع في كل اللقاءات والاجتماعات المغلقة وستحضر البيان الختامي وكل القرارات التي ستصدر وسيكون لهم رائ والادلاء بصوتهم وبافكارهم وسيكون لهم الحق بلقاء المسؤولين في الاحزاب التي هم في الاصل اعضاء فيها .
اخيرا نتمنى   الموفقية والنجاح للاخوة في المنبر الديمقراطي الكلداني في تنظيمه هذا المؤتمر وان نجاحكم هو نجاحنا جميعا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين وأهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث.
ملاحظة نريد جواب مقتنع وليس توضيح لاجل مصلحة شخصية كما فعلها السيد حبيب تومي حيث انه ذكر بان كل كلداني حتى لو كان منتميا للاحزاب العراقية الاخرى فهو مقتنع بان قوميته كلداني وسيدافع عنها لكن ياسيد حبيب مذا بعد الانتهاء من المؤتمر هل هؤلاء الكلدان سيتكلمون بأسم الكلدان لو انهم حضروا اجتماع او ندوة ضمن احزابهم الاصلية طبعا الجواب كلا لان الحزب الشيوعي يرفض القومية رفضا قاطعا .لنفرض بان الحزب الشيوعي حصل اصوات تؤهله برئاسة اهم الوزارات فاعتقد فان الاخوة الكلدان ضمن الحزب الشيوعي واولهم السيد حبيب تومي سيصوت للحزب الشيوعي وعندئذ تكثر المقالات والمدح ..شكرا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665733.0.html

535

المنبر الحر / رد: نهضة الكلدان أنتصار للآشوريين والسريان

« في: 02:22 13/05/2013  »

سيد حبيب تقول (حينما هاجر الأثوريين الى العراق في اعقاب الحرب العالمية الأولى ) هل حقا بان الاثوريين هاجروا الى العراق ام انك تريد ضم العراق الى عائلتك واطماعك ومصالحك التي لا تنتهي واخرها مشاركتك في المؤتمر وانت متقلب الافكار يوميا لاجل مصالحك الشخصية على حساب مصلحة اخوتنا الكلدان ...عجيب امور غريب قضية ...الاحزاب الاشورية ومن خلالها وصلت شخصيات كلدانية الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم في الوقت حضرتك كنت مشغولا بالتفكير لأي جهة تنتمي .والمؤتمر سيفشل بوجود امثالك متقلب الافكار ولماذا تتهم احزابنا وتقف ضدهم في الوقت انت لاشئ سوى شخصية متمردة ومتقلبة يوميا وتقف مع اي جهة وتفتخر بها لربما تقبل ايادي اعضائها لمجرد منحك شيكات .ان الاشوريين هم اسيادك وابناء العراق الاصليين بجانب اخوتهم الكلدان والسريان وسيبقون شعب اخوي وسيقفون بوجه كل متقلب عنصري متعصب لانهم ابناء امة الكلدان السريان الاشوريين ..
سيد حبيب تعتبر الاشوريين مهاجرين الى العراق وتعتبر الاخرين من اقوام اخرى ابناء اصليين للعراق وهذا يدل على ان الشيك كانت قيمته كبيرة لاجل ان تقول بان الاشوريين مهاجرين ..حبيب تومي انك تسافر يوميا وهذا يدل على ان هناك جهات تمنحك شيكات شهرية لاجل زرع السموم بين شعبنا .وانك قمت بتقبيل ايادي الاخوة في قناة عشتار لاجل مقابلة السيد اغاجان لاجل شيكات ومقابلتك للمطربة جوليانا جندو وتوجيه اسئلتك اليها بخصوص احتضان  صورة السيد اغاجان دليل على انك كنت تريد تذكير نفسك وتقبيلك اياديهم لاجل مصالحك .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665792.0.html
سينعقد المؤتمر الكلداني العام في موعده  يوم الأربعاء القادم 15\5\2013  تحت شعار"وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية" وهو المؤتمر الثالث على التوالي الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا لكن هناك الكثير من الاسئلة يجب طرحها على منظمي المؤتمر وكما هو مبين من شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") اسئلة تبلورت في ذهن الكثير ممن قرأوا وشاركوا في المقالات الكثيرة التي كتبت بيد الاخوة الكلدانيين لتوضح اسباب انعقاد المؤتمر وكل تلك المقالات اتسمت ببعض السلبيات وتطرقت البعض منها الى تهميش حقوق الكلدان بعد 2003 من قبل الأحزاب المسيطرة على مقاليد الحكم واخرى اتهمت الاحزاب الاشورية وهذه بدورها رشحت وانتخبت الكثير من اخوتنا الكلدان والسريان الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وكذلك ساهمت ببناء المنازل للايواء المتشردين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والمسيحي عامة من المحافظات الجنوبية وكذلك قامت الاحزاب والمنظمات والجمعيات الخيرية للتجمع العام للتنظيمات الاحزاب ببناء الكنائس والمدارس وتوزيع المستلزمات الحياتية والمعيشية ولازالت لكل الشعب دون تفرقة وساهمت باستقبال ورعاية النازحين من سوريا وهناك الكثير من الخدمات لا تحصى لما قامت بها تلك الاحزاب ومؤسساتها وجمعياتها تجاه شعبنا وكانت حصة الاسد للاخوتنا الكلدان والسريان وكل هذه الخدمات فهناك بعض الشخصيات تتجول يوميا وتكتب هنا وهناك وتصيح لكن لا احد يسمعها بان هناك تهميش للكلدان .لو نظرنا الى كل منظمات ومؤسسات واحزاب الكلدانية فانها لم تساهم ولو5% في مشاريع ومن خلال مؤسسات وجمعيات خيرية لشعبنا . ويبقى السؤال موجها للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا هل وحدتكم هي ضمان لنيل حقوقكم القومية والوطنية ( هذا اذا التهميش موجود اصلا) وهناك من سيشارك مؤتمركم وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ولربما بعثيين ؟
هذا السؤال طرحته لعدة اشخاص يعتبرون انفسهم من خيرة الكتاب والادباء لكنهم دائما كانوا يتهربون من الاجابة والسؤال ظهر خلال مقالة السيد ناصر عجمايا على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول بالحرف الواحد (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
لو كان المؤتمر كلدانيا 100% ولو اجتمع في المؤتمر كل التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) كما يوصفه السيد ناصر اذا كيف سيكون البيان الختامي للمؤتمر وبين الحاضرين كلدان ضمن احزاب عراقية عربية وكردية شقيقة ؟
كيف سيكون هناك لقاءات مغلقة للحاضرين وهناك شخصيات كلدانية  من احزاب عربية وكردية  ستكون حاضرة ولها مبادئ وتوجيهات سياسية من احزابها؟
ماذا لو قمتم  بتشكيل لجان مختلفة وهل ستنتخب تلك الشخصيات من الاحزاب العراقية الغير كلدانية ( اقصد الاحزاب العربية والكردية والشيوعية ) لتوليها رئاسة تلك اللجان ؟
كيف ستبتعد تلك الشخصيات الكلدانية من الاحزاب العربية والكردية والشيوعية وتقوم بواجبها ضمن عملها في اللجان التي ستشكل من المؤتمر ؟
كيف سيكون التفاوض بينكم بشان القضايا وبوجود تلك الشخصيات وهي اصلا تنطلق  من المباديء التي حددتها تلك الاحزاب ؟
اعتقد جوابكم سيكون هكذا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية )
كلنا يعلم بان الشيوعية انتشرت  في صفوف الاديان والقوميات المختلفة بشكل سريع ولكنها لا تعترف باية قومية .ان الاممية والوطنية هما مسألتان لا يمكن فصل بعضهما عن البعض الآخر هذه هي صفة الشيوعية اي انها اممية تخدم الشعب في اي بلد كان .اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% وضمان شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") بالطبع الفروقات تمتد الى شكل العلاقات الاجتماعية والممارسات الحزبية والعقائد التي تشكل الوعي الشخصي والعام لكل شخصية في المؤتمر .صحيح ان المؤتمر سيحضره رجال الدين ؟؟؟ والمندوبين ورجال السياسية العراقية والامريكية وممثلي الاحزاب العراقية القومية والوطنية والاعلاميين والدعوة ستكون مفتوحة لجميع العراقيين لكن الشخصيات الكلدانية التي هي ضمن الاحزاب الكردية والعربية ستكون حاضرة مباشرة وستجتمع في كل اللقاءات والاجتماعات المغلقة وستحضر البيان الختامي وكل القرارات التي ستصدر وسيكون لهم رائ والادلاء بصوتهم وبافكارهم وسيكون لهم الحق بلقاء المسؤولين في الاحزاب التي هم في الاصل اعضاء فيها .
اخيرا نتمنى   الموفقية والنجاح للاخوة في المنبر الديمقراطي الكلداني في تنظيمه هذا المؤتمر وان نجاحكم هو نجاحنا جميعا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين وأهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث.

536

المنبر الحر / رد: المؤتمر العام للكلدان/مشيكان....ماذا يجب ان يقدم؟؟

« في: 19:04 12/05/2013  »

استاذ انطوان حقا فانك وضحت كل ما يتعلق بالمؤتمر الكلداني القادم في الوقت لم يستطيع احد ممن سيكون له دور او مشاركة مباشرة في المؤتمر وانك استاذ انطوان قد اجبت على اسئلتي التي طرحتها خلال الكم الهائل لكتاب وادباء الاتحاد العالمي لكنهم اخفقوا في الاجابة وهنا ساضع الرابط لتذكير فقط اسئلتي البسيطة والتي ظلت بدون الاجوبة ولكنك استاذ انطوان قمت بدراسة المؤتمر من كل جوانبه وهنا سنقول الله يكون بعون اخوتنا الكلدان من بعض الشخصيات التي تدعي بانها مثقفة لكنها لم تستطيع الاجابة على اسئلتي البسيطة فكيف سيواجهون الاسئلة الصعبة وشكرا.http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665941.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665792.0.html
سينعقد المؤتمر الكلداني العام في موعده  يوم الأربعاء القادم 15\5\2013  تحت شعار"وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية" وهو المؤتمر الثالث على التوالي الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا لكن هناك الكثير من الاسئلة يجب طرحها على منظمي المؤتمر وكما هو مبين من شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") اسئلة تبلورت في ذهن الكثير ممن قرأوا وشاركوا في المقالات الكثيرة التي كتبت بيد الاخوة الكلدانيين لتوضح اسباب انعقاد المؤتمر وكل تلك المقالات اتسمت ببعض السلبيات وتطرقت البعض منها الى تهميش حقوق الكلدان بعد 2003 من قبل الأحزاب المسيطرة على مقاليد الحكم واخرى اتهمت الاحزاب الاشورية وهذه بدورها رشحت وانتخبت الكثير من اخوتنا الكلدان والسريان الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وكذلك ساهمت ببناء المنازل للايواء المتشردين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والمسيحي عامة من المحافظات الجنوبية وكذلك قامت الاحزاب والمنظمات والجمعيات الخيرية للتجمع العام للتنظيمات الاحزاب ببناء الكنائس والمدارس وتوزيع المستلزمات الحياتية والمعيشية ولازالت لكل الشعب دون تفرقة وساهمت باستقبال ورعاية النازحين من سوريا وهناك الكثير من الخدمات لا تحصى لما قامت بها تلك الاحزاب ومؤسساتها وجمعياتها تجاه شعبنا وكانت حصة الاسد للاخوتنا الكلدان والسريان وكل هذه الخدمات فهناك بعض الشخصيات تتجول يوميا وتكتب هنا وهناك وتصيح لكن لا احد يسمعها بان هناك تهميش للكلدان .لو نظرنا الى كل منظمات ومؤسسات واحزاب الكلدانية فانها لم تساهم ولو5% في مشاريع ومن خلال مؤسسات وجمعيات خيرية لشعبنا . ويبقى السؤال موجها للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا هل وحدتكم هي ضمان لنيل حقوقكم القومية والوطنية ( هذا اذا التهميش موجود اصلا) وهناك من سيشارك مؤتمركم وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ولربما بعثيين ؟
هذا السؤال طرحته لعدة اشخاص يعتبرون انفسهم من خيرة الكتاب والادباء لكنهم دائما كانوا يتهربون من الاجابة والسؤال ظهر خلال مقالة السيد ناصر عجمايا على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول بالحرف الواحد (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
لو كان المؤتمر كلدانيا 100% ولو اجتمع في المؤتمر كل التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) كما يوصفه السيد ناصر اذا كيف سيكون البيان الختامي للمؤتمر وبين الحاضرين كلدان ضمن احزاب عراقية عربية وكردية شقيقة ؟
كيف سيكون هناك لقاءات مغلقة للحاضرين وهناك شخصيات كلدانية  من احزاب عربية وكردية  ستكون حاضرة ولها مبادئ وتوجيهات سياسية من احزابها؟
ماذا لو قمتم  بتشكيل لجان مختلفة وهل ستنتخب تلك الشخصيات من الاحزاب العراقية الغير كلدانية ( اقصد الاحزاب العربية والكردية والشيوعية ) لتوليها رئاسة تلك اللجان ؟
كيف ستبتعد تلك الشخصيات الكلدانية من الاحزاب العربية والكردية والشيوعية وتقوم بواجبها ضمن عملها في اللجان التي ستشكل من المؤتمر ؟
كيف سيكون التفاوض بينكم بشان القضايا وبوجود تلك الشخصيات وهي اصلا تنطلق  من المباديء التي حددتها تلك الاحزاب ؟
اعتقد جوابكم سيكون هكذا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية )
كلنا يعلم بان الشيوعية انتشرت  في صفوف الاديان والقوميات المختلفة بشكل سريع ولكنها لا تعترف باية قومية .ان الاممية والوطنية هما مسألتان لا يمكن فصل بعضهما عن البعض الآخر هذه هي صفة الشيوعية اي انها اممية تخدم الشعب في اي بلد كان .اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% وضمان شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") بالطبع الفروقات تمتد الى شكل العلاقات الاجتماعية والممارسات الحزبية والعقائد التي تشكل الوعي الشخصي والعام لكل شخصية في المؤتمر .صحيح ان المؤتمر سيحضره رجال الدين ؟؟؟ والمندوبين ورجال السياسية العراقية والامريكية وممثلي الاحزاب العراقية القومية والوطنية والاعلاميين والدعوة ستكون مفتوحة لجميع العراقيين لكن الشخصيات الكلدانية التي هي ضمن الاحزاب الكردية والعربية ستكون حاضرة مباشرة وستجتمع في كل اللقاءات والاجتماعات المغلقة وستحضر البيان الختامي وكل القرارات التي ستصدر وسيكون لهم رائ والادلاء بصوتهم وبافكارهم وسيكون لهم الحق بلقاء المسؤولين في الاحزاب التي هم في الاصل اعضاء فيها .
اخيرا نتمنى   الموفقية والنجاح للاخوة في المنبر الديمقراطي الكلداني في تنظيمه هذا المؤتمر وان نجاحكم هو نجاحنا جميعا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين وأهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث.

537

المنبر الحر / رد: الدعوة الى رفع الوقف الكنائسي عن نيافة مار باوي سورو

« في: 18:47 12/05/2013  »

لماذا نحن ندخل في قضايا كنسية لماذا لا نسأل ونوجه اسئلتنا الى اشور سورو اولا وعندها ستكشف الحقائق .كل الوثائق والوضع الحالي للاشور سور وحياته الكنسية او الروحية الان تختلف من حيث اللهجة والثياب الكهنوتية وقيامه بالخدمة عما كانت وهو في الكنيسة الاشورية وشكرا

538

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 03:46 12/05/2013  »

سيد مرقس
روح والله يعوض عاليروح
عليمن اسولف واعتب لنة
ماكلك انتة خاين لا حشاك
انتة استاذ مبدع بالطائفية
ترة صرنة بغيابك مثل احباب
ومن كثر طائفية منك عمينة.
اذا مابيك جيه ويوسف تصير.
بس ارسل قميصك لاتجينة
بس كلي زيد ومايكل الخذوك شراح ينطونك
ثواني بلا سبب كدرو يغيرونك
انت ابن شماس لازم تصير منه وبينه

539

المنبر الحر / رد: الدعوة الى رفع الوقف الكنائسي عن نيافة مار باوي سورو

« في: 23:32 11/05/2013  »

سيد Archive
تقول (فهل ان الابن الضال اشور سورو عاد الى بيت ابيه نادما؟)
هل تعرف الكثير عن الوالد الروحي للاشور سورو مثلما نحن نعرفه و نعيش في نفس المدينة وقريبين له وما يملكه من الافكار تجعله بعيدا عن الايمان المسيحي
سيد Archive خلي الدست مستور .

540

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 22:32 11/05/2013  »

الاخ انطوان الصنا قام بتوضيح مؤتمركم في الوقت فشلكم الذريع لعدم استطاعكم باالاجابة وتوضيح اسئلتي وهذا يدل على عدم فهمكم بما سيتطرق مؤتمركم فمليون شكر للاستاذ انطوان وارجوا منكم التعلم بما يكتبه المحللين السياسين .انتم همكم دخولنا في قضايا التعصب والتفرقة والطائفية في الوقت كانت اسئلتي موجهه للمؤتمر وبكل شفاهية ولم اتطرق للمسائل القومية او قمت بذكر الاسماء الكلدانية التي لازالت ضمن احزاب عراقية مختلفة وانتم لم تستطيعوا الاجابة على اسئلتي البسيطة هذه فكيف ستقفون وتواجهون الاسئلة الصعبة من الاشخاص الاخرين .
عجيب امور غريب قضية .عملتم نفسكم محللين وكتاب وادباء ولم تستطيعون الاجابة على اسئلتي البسيطة واعتقد ان تواجدكم في المؤتمر سيقتصر فقط للاستماع او الوقوف خلف الستائر للابتعاد عن الحوارات وهذا ما تستطيعون فعله حيث انكم ينقصكم الثقافة وكيفية ابداء الرأي في النقد وان سلاحكم هي الطائفية ودخولكم فيها يدل على انكم غير واعيين بالواقع ولا تملكون الجرءة لتحليل القضايا وترغبون غلق كل الطرق والمحاور التي تصب في القضايا القومية لانكم لا تملكون الثقافة الادبية وهذا ما نراه من خلال ردودكم وتمسككم بالطائفية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665941.0.html .

541

المنبر الحر / رد: عندما تسقط الاقنعة: انشقاق السيد اشور سورو... شكر على مساهمات

« في: 22:13 11/05/2013  »

سيد اشور كوركيس ان نواياك نعرفها وانت تعمل ليلا نهارا وجاهدا لتوريط بعض احزاب شعبنا وهذا افتراء منك وفشلك الذريع جعلك تطرح بعض الافكار لسيادة المطران مار ميلس بشأن اسكان اخوتنا الاشوريين الهاربين والنازحين من سوريا بسبب الحالة القائمة الان هناك في  العراق ولكنك اختفيت وكأن الارض ابتلعتك في الوقت نزوح الكثير من الاشوريين الى العراق وفشلك في تقديم اي طرح او مساعدة او ايصال صوتهم للمحافل الدولية واذا لا يعجبك كلامي فالحائط امامك ( بيتك متكون من اربعة حيطان فاضرب رأسك بها ) والبحر امامك ( هناك عدة بحار تستطيع ان تسبح هناك ولا احد يمنعك .
وعلى كولة المثل الجبان يفكر بساقيه ساعة الخطر .

542

المنبر الحر / رد: الدعوة الى رفع الوقف الكنائسي عن نيافة مار باوي سورو

« في: 21:32 11/05/2013  »

  يقول القديس نيقوديموس: "التوبة والاعتراف مدرسة لشفاء الإنسان من الداخل".
لنوجه الكلام للمدعو اشور سورو هل سيعترف بما قام به ويطلب التوبة ؟
اخ Abu Sinharib

مجمع السينهادس  المقدس لكنيسة المشرق الاشورية واضح .الم يكن ضمير اشور سورو مستريح عندما قام بتلك الخطيئة اذا لماذا لم توجه نداءك للمدعو اشور سورو وتطلب منه بالاعتراف بما قام به ؟
الانسان الخير هو الذي يصنع الخير للجميع وكنائسنا برئاسة غبطة البطريرك مار دنخا وغبطة البطريرك مار ساكو سيصنعون الخير للجميع وهذا ما يجب علينا ان نعمل لاجله .وشكرا

543

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: ألجمعية ألأشورية ألأسترالية تقدم منحة "رابي نمرود سيمونو" ألدراسية للطلبة ألذين أنهوا دراساتهم

« في: 05:39 11/05/2013  »

خطوة جيدة لتقديم ما هو افضل للابناء شعبنا على طريق العلم والمعرفة وشكرا

544

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: جورج صبرا يكشف مكان تواجد المطرانين السوريين المخطوفين ويقول إن كثرة التدخلات عقدت القضية

« في: 05:37 11/05/2013  »

الحرية لنيافة المطرانين الجليلين مار يوحنا ابراهيم ومار بولص يازجي

                     والخزي والعار والموت الزؤام للخاطفين المجرمين

545

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أبناء قرية باختمى في دهوك يطالبون إبداء اهتمام أكثر بقريتهم

« في: 05:36 11/05/2013  »

شكرا لموقع عنكاوا لنشرها هذا التقرير ولنا ذكريات في قرية اختمى ولنا صداقة مع بعض من شبابها الطيبين ولهذا نتمنى ان تهتم الحكومة بها وتجعلها قرية عصرية ليعيش ابنائها حياة افضل .تهنئة من أعماق القلب لابناء قرية باختمي  وتذكار مار دانيال الطبيب.

546

المنبر الحر / رد: بين الشرق و الغرب لي حكاية , يجب أن تحكى .

« في: 05:22 11/05/2013  »

القانون
لو ان الدول العربية لديها قوانين مثل القانون الغربي فان الحياة ستتغير وكذلك فصل الدين عن الدولة .الاجنبي يقول الدين لله والوطن للجميع .
اذا القانون هو الحاكم وبه تنظم العادات وتستمر الحياة في كل الاتجاهات الصحيحة وشكرا

547

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 05:08 11/05/2013  »

اخ مرقس انني لم انهزم لكنك لم تفهم معنى كلامي ..مؤتمركم القادم ليس مؤتمر بالمعنى الحقيقي وانما هي ندوة والدليل مشاركة الكم الهائل من شخصيات كلدانية ضمن احزاب عراقية ومنظمات ومؤسسات واحزاب عراقية ورجال الدين ومؤسسات امريكية لو كان مؤتمر فما وجود وحضور كل تلك الجهات .حضور كل تلك الجهات بمعناه حضورهم للمؤتمر عراقي اي يتعلق بالعراق .
شيخ زيد
تقول (أما الكلداني في أحزاب ليست قومية ....إن كان مقتنع بقوميته الكلدانية فهذا منّا وبنا مثله مثل أي سياسي آخر)
الحزب الشيوعي لا يعترف بالقومية لانه يعتبرها طائفية واخوتنا الكلدان لهم دور فعال ولازالوا ضمن الحزب الشيوعي والقومية يعرفون بانها طائفية .
(لا يوجد شيء يدعى كلداني في حزب آشوري ....لأن الأحزاب الأشورية تعتبر قومية ....لهذا تم أستحداث مصطلح متأشور)
اذا كان الكلداني في الاحزاب الاشورية يسمون متأشوريين اذا الكلداني في الحزب الشيوعي يسمى كلدشيوعي ونحن نعرف الحزب الشيوعي اممي اي الكلداني الشيوعي يعترف باي انسان شيوعيا حتى لو كان في الصين والكلداني في الاحزاب الكردية يسمى كلدوكرد او كلدوعرب .مثلما ولازال البعض في الحزب البعث ولازال يعترف بقوميته العربية اذا الكلداني البعثي هو عربي
لكن يبقى سؤالي ما هو دور الكلدان ضمن الاحزاب الكردية والعربية الشقيقة في المؤتمر الكلداني وانتم تلصقون عليه صفة مؤتمر كلداني قومي مستقل 100% والعكس صحيح ؟ وما دور رجال الدين بالحضور ونفس اليوم يصادف عيد العذراء مريم حافظة الزروع ؟وما دور الجهات الاخرى العراقية والامريكية في المؤتمر اذا لم تكن ندوة ؟
الم يكن من الافضل تقديم تلك الشخصيات الكلدانية استقالتهم  من الاحزاب الكردية والعربية افضل قبل حضورهم للمؤتمر .
التقي معكم واسئلة جديدة وبضمنها هذه الاسئلة في المؤتمر الكلداني الرابع .

548

المنبر الحر / رد: كذا يكون الحوارمع غبطة البطريريك مار لويس روفائيل الاول الجزيل الاحترام!!!

« في: 03:53 11/05/2013  »

 الاعتراف بالحق فضيلة ...حياك  رفيق سيبي والله انت  زمار الحي بس مرات ما تطرب

549

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 03:47 11/05/2013  »

رفيق مايك المؤتمرات الاشورية وكما قلت سابقا لا ترسل بطاقة دعوة للاشوريين ضمن الاحزاب الاخرى وحضورهم في الاجتماعات المغلقة او في البث بالبيان الختامي او اصدار القرارات ولكن يتم دعوتهم لمأدبة عشاء او بالاحتفال بمناسبة اختتام المؤتمر .تحياتي رفيق سيبي

550

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 03:31 11/05/2013  »

سيد مرقس
بين شخصيات المؤتمر شخصيات لازالت بعثية وشيوعية وضمن احزاب كردية وعربية وانني لا انكر بوجود اشوريين ضمن الاحزاب الكردية والعربية وحتى في زمن البعث لكن في المؤتمرات التي تخص حركة او حزب لا يتم ارسال دعوة للاشورين ضمن تلك الاحزاب او ارسال دعوة للاحزاب او مؤسسات او تنظيمات كردية او عربية ضمن الجلسات والاجتماعات الرسمية والخاصة للمؤتمر وانما يتم دعوتهم في الختام ضمن دعوة عشاء او الاحتفال بانتهاء المؤتمر وعدم التطرق ما دار ضمن الاجتماعات المغلقة لكن يتم البث بالقرار الختامي والهدف منه الاعلام عن كل القرارات المتخذة والمتعلقة بقضايا تخص شعبنا المسيحي خاصة والبحث مع الحكومات للاجراء اللازم لكن في مؤتمر الكلدان القادم هناك دعوات لشخصيات كلدانية ضمن احزاب كردية وعربية وشيوعية شقيقة ومنظمات ومؤسسات عراقية وامريكية ورجال دين وسؤالي لماذا ستشارك  تلك الشخصيات الكلدانية ضمن الاحزاب الاخرى في الجلسات الرسمية للمؤتمر وفي البيان الختامي مع انها لها اهداف ومبادئ نظام داخلي ضمن احزابهم وهل ستشارك المؤسسات العراقية والامريكية ضمن الاجتماعات اذا كان جوابكم نعم فهذا ليس مؤتمرا وانما ندوة لان هكذا مؤتمر والكثير من الجهات ستشارك سيطلق عليه مؤتمر عراقي ام اذا كان جوابكم كلا اذا ياأخي مرقس وضح الصورة لنا ولك الشكر

551

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 03:02 11/05/2013  »

ستحـصل عـلى الإجابة لإستـفـساراتك لاحـقاً فلا تستـعـجـل

وين بعد ما ينزل الكبنك ..او بعد الختام ...لو تي تي شلون ما رحتي اجيتي .هذا خامس واحد سألته هذا السؤال عدى نشر مقالة لنفس السؤال في المنبر السياسي هسة اني بس اريد اعرف شنو دخل رجال الدين بالمؤتمر ونفس اليوم يصادف عيد العذراء مريم حافظة الزروع وشنو علاقة المؤسسات والمنظمات والاحزاب العراقية والامريكية بالمؤتمر ليش هي ندوة او ذكرى وطنية او ليش هو مؤتمر يتعلق بالعراق ؟ شنو علاقة دعوة الكلداني ضمن الاحزاب الكردية او العربية او الشيوعية  ولا توجد هناك دعوة للكلداني ضمن الاحزاب الاشورية ؟ على كولتك رفيق مايك ساحصل على الاجوبة من المؤتمر الكلداني الرابع .

552

المنبر الحر / رد: لماذا لايكرم شهداء زوعا من السريان؟؟؟اقل مايكون يجب تخليد ذكراهم

« في: 01:56 11/05/2013  »

اخ وسام
هناك الكثير من المسيحيين اعضاء في الاحزاب الكردية والعربية وكلمة حزب لا تعني بان اعضائها يجب يكونوا من طائفة واحدة لكن هناك احزاب اممية اي تؤسس ضمن البلد او منطقة او اقليم وهناك احزاب تؤسس للعدة طوائف .شهداء زوعا لا تذكر طوائفهم ولكن يذكر منطقة تولدهم وهذا ما نراه في سجل الشهيد  الشهيد ماجد لويس


           ولد الشهيد ماجد عام 1974 في باخديدا ( قرة قوش ) في محافظة نينوى وكان طالبا في المرحلة الثالثة في كلية الهندسة، أجبرته الملاحقات والضغوط المتكررة من أجهزة النظام العراقي القمعية لترك دراسته وبلدته باخديدا والالتحاق بصفوف الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا، استشهد أثناء أدائه واجبه في فيشخابور في 12 كانون الثاني 1995

553

المنبر الحر / رد: فـي الطريـق الـى المؤتمـر القومـي الكلــــداني وماقشـة بعـض المزاعـم الخاطئـة عنـه

« في: 01:33 11/05/2013  »

اخ وسام انت اعمل بما تراه مناسبا لشعبك ولا احد يستطيع ان يفرض اي تسمية اخرى على رأيك لكن لو تواجد بين عائلتك احدا من الطائفة الاشورية او الكلدانية فما هي افضل تسمية ستختار .ثانيا لماذا أمن شعبنا وبقي مؤمنا بعد دخوله المسيحية واتحده مع بعضه في اللغة والتاريخ وتكونت لديه روابط اجتماعية لازلنا نمارسها لحد الان اذ لم نكن شعبا واحدا وتسمية واحدة ثم اننا لا نلغي السريان او الكلدان عندما نقول كلنا كلدان سريان اشوريين وبالعكس فهذه التسمية تربطنا ببعضنا اكثر وهذا مهم لنا ونحن في العراق نتعرض لابشع الجرائم ولكن هل لاحظت او سمعت يوما وانت الان تعيش في العراق بان ارهابيا قتل احد المسيحيين لاجل قوميته ؟ الجواب طبعا لا .لان الارهاب يقتل ويهجر ويخطف شعبنا لاجل دينه .ولو بقينا نحن نحارب بعضنا البعض لاجل القومية وتجزئت شعبنا فان طريق الارهاب ستكون اسهل .

554

المنبر الحر / رد: لماذا لايكرم شهداء زوعا من السريان؟؟؟اقل مايكون يجب تخليد ذكراهم

« في: 01:06 11/05/2013  »

اخ wesammomika
انك كنت ضمن الحركة في مرحلة ما هل شاهدت او سمعت كلمة من احد الاعضاء تدل على التفرقة واعلم جيدا بانك كان لك حضور في مناسبات للاحياء ذكرى شهداء الحركة هل سمعت يوما بذكر اسم شهيد محدد .ياخي الاخ سريان لم يقراء مقالتي جيدا وكما قلت ووضحت له بانني ذكرت ما يلي ( .تابعونا ايها الكتاب الحالمون في رسالة ونضال جديد مع شهداء زوعا اللذين سيبقون في قلوبنا ...طبعا ذكرت الكتاب والادباء الحالمون فقط البعض   لانهم حالمون بالنضال في احلامهم فقط) لكنه كان من الافضل قراءت مقالتي جيدا قبل نشر مقالته .او ان الاخ سريان يريد ان يضاف صفة المذهب او الطائفية لكل شهيد وهذه الحالة مرفوضة بتاتا في الحركة وفي كل الاحزاب التي يكون اعضائها من عدة طوائف ..اخ وسام الشهداء لم يستشهدوا دفاعا عن اسم زوعا وانما هم كانوا اعضاء في زوعا واستشهدوا خلال قيامهم بواجباتهم لخدمة شعبنا .اخ وسام تستطيع ان تسأل اي حزب كان كرديا عربيا شيوعيا او من احزابنا حول هل تذكر او تنسب القومية او الطائفية او المذهب للشهيد وهو ضمن احزابكم والحزب الشيوعي له اعضاء من كل طوائف شعبنا ولكن في حالة الاستشهاد لا يذكرون الطائفية او المذهبية وتستطيع مشاهدة سجل شهداء اي حزب.

555

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني القومي العام وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية

« في: 00:49 11/05/2013  »

سينعقد المؤتمر الكلداني العام في موعده  يوم الأربعاء القادم 15\5\2013  تحت شعار"وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية" وهو المؤتمر الثالث على التوالي الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا لكن هناك الكثير من الاسئلة يجب طرحها على منظمي المؤتمر وكما هو مبين من شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") اسئلة تبلورت في ذهن الكثير ممن قرأوا وشاركوا في المقالات الكثيرة التي كتبت بيد الاخوة الكلدانيين لتوضح اسباب انعقاد المؤتمر وكل تلك المقالات اتسمت ببعض السلبيات وتطرقت البعض منها الى تهميش حقوق الكلدان بعد 2003 من قبل الأحزاب المسيطرة على مقاليد الحكم واخرى اتهمت الاحزاب الاشورية وهذه بدورها رشحت وانتخبت الكثير من اخوتنا الكلدان والسريان الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وكذلك ساهمت ببناء المنازل للايواء المتشردين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والمسيحي عامة من المحافظات الجنوبية وكذلك قامت الاحزاب والمنظمات والجمعيات الخيرية للتجمع العام للتنظيمات الاحزاب ببناء الكنائس والمدارس وتوزيع المستلزمات الحياتية والمعيشية ولازالت لكل الشعب دون تفرقة وساهمت باستقبال ورعاية النازحين من سوريا وهناك الكثير من الخدمات لا تحصى لما قامت بها تلك الاحزاب ومؤسساتها وجمعياتها تجاه شعبنا وكانت حصة الاسد للاخوتنا الكلدان والسريان وكل هذه الخدمات فهناك بعض الشخصيات تتجول يوميا وتكتب هنا وهناك وتصيح لكن لا احد يسمعها بان هناك تهميش للكلدان .لو نظرنا الى كل منظمات ومؤسسات واحزاب الكلدانية فانها لم تساهم ولو5% في مشاريع ومن خلال مؤسسات وجمعيات خيرية لشعبنا . ويبقى السؤال موجها للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا هل وحدتكم هي ضمان لنيل حقوقكم القومية والوطنية ( هذا اذا التهميش موجود اصلا) وهناك من سيشارك مؤتمركم وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ولربما بعثيين ؟
هذا السؤال طرحته لعدة اشخاص يعتبرون انفسهم من خيرة الكتاب والادباء لكنهم دائما كانوا يتهربون من الاجابة والسؤال ظهر خلال مقالة السيد ناصر عجمايا على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول بالحرف الواحد (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
لو كان المؤتمر كلدانيا 100% ولو اجتمع في المؤتمر كل التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) كما يوصفه السيد ناصر اذا كيف سيكون البيان الختامي للمؤتمر وبين الحاضرين كلدان ضمن احزاب عراقية عربية وكردية شقيقة ؟
كيف سيكون هناك لقاءات مغلقة للحاضرين وهناك شخصيات كلدانية  من احزاب عربية وكردية  ستكون حاضرة ولها مبادئ وتوجيهات سياسية من احزابها؟
ماذا لو قمتم  بتشكيل لجان مختلفة وهل ستنتخب تلك الشخصيات من الاحزاب العراقية الغير كلدانية ( اقصد الاحزاب العربية والكردية والشيوعية ) لتوليها رئاسة تلك اللجان ؟
كيف ستبتعد تلك الشخصيات الكلدانية من الاحزاب العربية والكردية والشيوعية وتقوم بواجبها ضمن عملها في اللجان التي ستشكل من المؤتمر ؟
كيف سيكون التفاوض بينكم بشان القضايا وبوجود تلك الشخصيات وهي اصلا تنطلق  من المباديء التي حددتها تلك الاحزاب ؟
اعتقد جوابكم سيكون هكذا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية )
كلنا يعلم بان الشيوعية انتشرت  في صفوف الاديان والقوميات المختلفة بشكل سريع ولكنها لا تعترف باية قومية .ان الاممية والوطنية هما مسألتان لا يمكن فصل بعضهما عن البعض الآخر هذه هي صفة الشيوعية اي انها اممية تخدم الشعب في اي بلد كان .اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% وضمان شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") بالطبع الفروقات تمتد الى شكل العلاقات الاجتماعية والممارسات الحزبية والعقائد التي تشكل الوعي الشخصي والعام لكل شخصية في المؤتمر .صحيح ان المؤتمر سيحضره رجال الدين ؟؟؟ والمندوبين ورجال السياسية العراقية والامريكية وممثلي الاحزاب العراقية القومية والوطنية والاعلاميين والدعوة ستكون مفتوحة لجميع العراقيين لكن الشخصيات الكلدانية التي هي ضمن الاحزاب الكردية والعربية ستكون حاضرة مباشرة وستجتمع في كل اللقاءات والاجتماعات المغلقة وستحضر البيان الختامي وكل القرارات التي ستصدر وسيكون لهم رائ والادلاء بصوتهم وبافكارهم وسيكون لهم الحق بلقاء المسؤولين في الاحزاب التي هم في الاصل اعضاء فيها .
اخيرا نتمنى   الموفقية والنجاح للاخوة في المنبر الديمقراطي الكلداني في تنظيمه هذا المؤتمر وان نجاحكم هو نجاحنا جميعا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين وأهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث.
   http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665792.0.html
هذا التوضيح او هذا السؤال وجهته للكثير ممن كتب عن المؤتمر ولكنني لحد هذه اللحظة لم احصل على الجواب على هذا السؤال ..ان المؤتمر كلداني 100% اذا ما هو سبب وجود كلدان من احزاب عراقية اخرى وكيف سيكون البيان الختامي ؟ وما دخل رجال الدين اذا كان المؤتمر قومي سياسي ؟ وما دخل الاحزاب والمؤسسات والمنظمات العراقية في المؤتمر لاننا نعلم بان الدعوة للاحزاب والمؤسسات او التنظيمات العراقية او الامريكية ترسل في حالة ندوات او مؤتمرات تخص العراق خاصة وهل ستشارك تلك الجهات في البيان الختامي ؟
اهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث

556

المنبر الحر / رد: لماذا لايكرم شهداء زوعا من السريان؟؟؟اقل مايكون يجب تخليد ذكراهم

« في: 00:22 11/05/2013  »

سيد سريان لو كنت قد قرأت المقالة جيدا قبل قيامك بنشر مقالتك هذه ( لماذا لايكرم شهداء زوعا من السريان؟؟؟اقل مايكون يجب تخليد ذكراهم ) كان افضل بمليون مرة من قيامك بنشر مقالتك وكما ذكرت في مقالتي (  .تابعونا ايها الكتاب الحالمون في رسالة ونضال جديد مع شهداء زوعا اللذين سيبقون في قلوبنا ...طبعا ذكرت الكتاب والادباء الحالمون فقط البعض   لانهم حالمون بالنضال في احلامهم فقط) http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665613.0.html
كل الاحزاب العراقية وخاصة الكردية والشيوعية فيها شهداء كانوا منتمين لتلك الاحزاب وهم من شعبنا المسيحي لكن عند استشهادهم لم تقوم تلك الاحزاب بذكر طائفية او مذهبية الشهيد وانما كانت تذكر اسم الشهيد ومكان الاستشهاد كذلك الحال مع شهداء الحركة الديمقراطية الاشورية فهناك الكثير استشهدوا وهم اعضاء في زوعا وبهذا يعتبرون شهداء الحركة ولو دخلت الى موقع زوعا www.zowaa.org
فانك سترى شهداء زوعا من كل القرى ومن كل طوائف شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والمقالة التي نشرت في عنكاوا هي ساسلة من عدة اجزاء وسيذكر كل شهداء زوعا ولكل شهيد سيكون له عنوان باسمه وباستشهاده .
http://www.zowaa.org/Arabic/political%20bureau/news/pp%20news%20100513.htm
حركتنا تنعي فقيدها بسام نافع مرزينا
 زوعا اورغ – بغداد: تنعي حركتنا الديمقراطية الاشورية فقيدها بسام نافع مرزينا ، عضو في الحركة واتحاد الطلبة والشبيبة الكلدواشوري ،طالب قسم اللغة السريانية في كلية الاداب جامعة بغداد المرحلة الثالثة،والذي وافته المنية نتيجة جلطة قلبية فجائية اصابته وهو في بلدته بغديدا.

نسال الله ان يتغمده برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته

ولاهله وذويه واصدقائه الصبر والسلوان.

 

 

المكتب السياسي

الحركة الديمقراطية الاشورية

9/5/2013
..................................................
 الشهيد ماجد لويس

اشور
           ولد الشهيد ماجد عام 1974 في باخديدا ( قرة قوش ) في محافظة نينوى وكان طالبا في المرحلة الثالثة في كلية الهندسة، أجبرته الملاحقات والضغوط المتكررة من أجهزة النظام العراقي القمعية لترك دراسته وبلدته باخديدا والالتحاق بصفوف الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا، استشهد أثناء أدائه واجبه في فيشخابور في 12 كانون الثاني 1995.
http://www.youtube.com/watch?v=pySKmtw8xBU
 نضال افضل من الف كلمة

557

المنبر الحر / رد: تمام سلام ... و"بركة امي"!!

« في: 06:40 10/05/2013  »

ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم.....شكسبير
 انسانة علمتنى اشياء كثيرة . انسانة تزيل الهموم عن وجة الارض بأبتسامة من ابتسامتها . انسانة اضاءت لى الطريق الذى لم اكن ارى فية اصابعى
شكرا للمقالة وسنبقى نردد (الجنة تحت اقدام الأمهات)

558

المنبر الحر / رد: طبخة انتخابات الكوتا لابناء شعبنا , (تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب)

« في: 05:31 10/05/2013  »

اخ مرقس دندو
بالنسبة لي انني لم ولن انكر غيري وانني مع الاخ الكلداني والسرياني قبل الاشوري لاننا اخوة والتاريخ يشهد على ذلك لكن هناك بعض الكلمات لا يجب ان تكتب لتجريح بعض المشاعر .تقول اخي مرقس (دعوهم يركضون وراء السراب هولاء قد استوفوا اجرهم . سوف يجنون من اياديهم الخزي والعار امثال حركة كنا والمجلس الفنطازي هما عملة واحدة . ولكن على اخوتنا الكلدانيين عدم التوجه الى صناديق الاقتراع . هذا اذا كانوا كلداييون ابناء الحضارة والتاريخ ..والذي يقترع وينتخب احدا من هولاء الذين لا يعترفون بالكلدانية كامة وحضارة لها تاريخ ناصع)
هذه ليس كلام المحاور والناقد الجيد .صحيح انني افتخر بكوني من الحركة الديمقراطية الاشورية لكنني في بعض الحالات انتقد الاستاذ يونادم كنا وباسلوب حضاري دون المس بشخصيته فيما لو انه  اخطأ بواجبه تجاه قضية وبما انه سكرتير للحركة فيجب علينا احترامه واحترام كل شخصية سياسية كانت او دينية لانها انتخبت من قبل لجان وتنظيم داخلي .انا اتعجب من سلوكك في بعض المقالات اخ مرقس واقف حائرا واطرح اسئلة هل حقا بان الابن لا يشبه اباه المؤمن في بعض المواقف حتى لو كانت سياسية ؟لكن هناك من يوقظني وهو الضمير السليم وهذا ما يجعلني لا انام اذا شعرت بانني كتبت نقد او ردود قاسية بحق من هو اخي وصديق لي في الوقت نحن لم نلتقى الا كتابيا في المواقع فياأخي لنخدم بقلمنا وباسلوب حضاري وكل واحد على طريقته لاننا في النهاية سنصل الى طريق الوحدة لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وتمت سالما

559

المنبر السياسي / رسالة اخوية الى المؤتمر الكلداني في ديترويت

« في: 05:01 10/05/2013  »

سينعقد المؤتمر الكلداني العام في موعده  يوم الأربعاء القادم 15\5\2013  تحت شعار"وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية" وهو المؤتمر الثالث على التوالي الذي ينظمه المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا لكن هناك الكثير من الاسئلة يجب طرحها على منظمي المؤتمر وكما هو مبين من شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") اسئلة تبلورت في ذهن الكثير ممن قرأوا وشاركوا في المقالات الكثيرة التي كتبت بيد الاخوة الكلدانيين لتوضح اسباب انعقاد المؤتمر وكل تلك المقالات اتسمت ببعض السلبيات وتطرقت البعض منها الى تهميش حقوق الكلدان بعد 2003 من قبل الأحزاب المسيطرة على مقاليد الحكم واخرى اتهمت الاحزاب الاشورية وهذه بدورها رشحت وانتخبت الكثير من اخوتنا الكلدان والسريان الى مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وكذلك ساهمت ببناء المنازل للايواء المتشردين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والمسيحي عامة من المحافظات الجنوبية وكذلك قامت الاحزاب والمنظمات والجمعيات الخيرية للتجمع العام للتنظيمات الاحزاب ببناء الكنائس والمدارس وتوزيع المستلزمات الحياتية والمعيشية ولازالت لكل الشعب دون تفرقة وساهمت باستقبال ورعاية النازحين من سوريا وهناك الكثير من الخدمات لا تحصى لما قامت بها تلك الاحزاب ومؤسساتها وجمعياتها تجاه شعبنا وكانت حصة الاسد للاخوتنا الكلدان والسريان وكل هذه الخدمات فهناك بعض الشخصيات تتجول يوميا وتكتب هنا وهناك وتصيح لكن لا احد يسمعها بان هناك تهميش للكلدان .لو نظرنا الى كل منظمات ومؤسسات واحزاب الكلدانية فانها لم تساهم ولو5% في مشاريع ومن خلال مؤسسات وجمعيات خيرية لشعبنا . ويبقى السؤال موجها للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا هل وحدتكم هي ضمان لنيل حقوقكم القومية والوطنية ( هذا اذا التهميش موجود اصلا) وهناك من سيشارك مؤتمركم وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ولربما بعثيين ؟
هذا السؤال طرحته لعدة اشخاص يعتبرون انفسهم من خيرة الكتاب والادباء لكنهم دائما كانوا يتهربون من الاجابة والسؤال ظهر خلال مقالة السيد ناصر عجمايا على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول بالحرف الواحد (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
لو كان المؤتمر كلدانيا 100% ولو اجتمع في المؤتمر كل التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) كما يوصفه السيد ناصر اذا كيف سيكون البيان الختامي للمؤتمر وبين الحاضرين كلدان ضمن احزاب عراقية عربية وكردية شقيقة ؟
كيف سيكون هناك لقاءات مغلقة للحاضرين وهناك شخصيات كلدانية  من احزاب عربية وكردية  ستكون حاضرة ولها مبادئ وتوجيهات سياسية من احزابها؟
ماذا لو قمتم  بتشكيل لجان مختلفة وهل ستنتخب تلك الشخصيات من الاحزاب العراقية الغير كلدانية ( اقصد الاحزاب العربية والكردية والشيوعية ) لتوليها رئاسة تلك اللجان ؟
كيف ستبتعد تلك الشخصيات الكلدانية من الاحزاب العربية والكردية والشيوعية وتقوم بواجبها ضمن عملها في اللجان التي ستشكل من المؤتمر ؟
كيف سيكون التفاوض بينكم بشان القضايا وبوجود تلك الشخصيات وهي اصلا تنطلق  من المباديء التي حددتها تلك الاحزاب ؟
اعتقد جوابكم سيكون هكذا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية )
كلنا يعلم بان الشيوعية انتشرت  في صفوف الاديان والقوميات المختلفة بشكل سريع ولكنها لا تعترف باية قومية .ان الاممية والوطنية هما مسألتان لا يمكن فصل بعضهما عن البعض الآخر هذه هي صفة الشيوعية اي انها اممية تخدم الشعب في اي بلد كان .اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% وضمان شعار المؤتمر ("وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية") بالطبع الفروقات تمتد الى شكل العلاقات الاجتماعية والممارسات الحزبية والعقائد التي تشكل الوعي الشخصي والعام لكل شخصية في المؤتمر .صحيح ان المؤتمر سيحضره رجال الدين ؟؟؟ والمندوبين ورجال السياسية العراقية والامريكية وممثلي الاحزاب العراقية القومية والوطنية والاعلاميين والدعوة ستكون مفتوحة لجميع العراقيين لكن الشخصيات الكلدانية التي هي ضمن الاحزاب الكردية والعربية ستكون حاضرة مباشرة وستجتمع في كل اللقاءات والاجتماعات المغلقة وستحضر البيان الختامي وكل القرارات التي ستصدر وسيكون لهم رائ والادلاء بصوتهم وبافكارهم وسيكون لهم الحق بلقاء المسؤولين في الاحزاب التي هم في الاصل اعضاء فيها .
اخيرا نتمنى   الموفقية والنجاح للاخوة في المنبر الديمقراطي الكلداني في تنظيمه هذا المؤتمر وان نجاحكم هو نجاحنا جميعا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين وأهلا بالمؤتمر الكلداني الثالث.

560

المنبر الحر / رد: طبخة انتخابات الكوتا لابناء شعبنا , (تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب)

« في: 03:12 10/05/2013  »

مرقس دندو وياأسفاه وانت ابن شماس رحمه الله ماذا كان يخرج من فمك لو لم تكن ابن شماس ؟
 إن ما يسعى إليه الإنسان السامي يكمن في ذاته هو ، أما الدنيء فيسعى
لما لدى الآخرين (كونفويشيوس )
وانت لست دنيئا سيد مرقس لكنك لست ابن شماس الله يرحمه لان   العالم يفسح الطريق للمرء الذي يعرف إلى أين هو ذاهب فانت لا تعرف معنى العالم نفسه

561

المنبر الحر / رد: تحية للامهات في عيدهن

« في: 02:57 10/05/2013  »

الأم هى مصدر الحب والحنان  فهى التى تعبت وسهرت الليالى من أجل راحة أولادها ولها كل الحب والتقدير  فهى التى حملت وارضعت وسهرت من اجل راحة اولادها
أمي .. كلمة صادقة قوية تنطق بها جميع الكائنات الحية طلبا للحنان والدفء والحب العظيم الذي
فطر الله قلوب الأمهات عليه تجاه أبنائهن
بارك الله فيك لهذا الموضوع وشكرا

562

المنبر الحر / رد: عام جديد لعمل دؤوب لاتحادنا في ذكرى تاسيسه ال21

« في: 02:45 10/05/2013  »

سيد وسام انك ياأخي دائما تفتش عن كلمة يختلف اثنان عليها وترغب وتتمنى ان يتصارع هؤلاء وهذا حلمك لكننا في مواجهاتكم اينما كنتم فلن تستطيعون ان تشتعلوا الحرب بيننا لاننا نسور نلتقط الجهلاء فقط وكما قالها الشاعر ذات مرة...من يزرع الأكاذيب يحصد الأشواك ولو تحول فمك إلى سكين فسوف يقطع شفتيك وإذا طاردت أرنبين في حلمك فلن تمسك أيا منهما فالارنبين في الحقيقة نسور فارجوا ان لا تحول النسور في احلامك الى ارانب لذلك اقول لك إذا اتحد أفراد القطيع فان الثعلب ينام جائعا تحياتي

563

المنبر الحر / رد: طبخة انتخابات الكوتا لابناء شعبنا , (تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب)

« في: 02:06 10/05/2013  »

سيد mikura اسم مقالتك (  طبخة انتخابات الكوتا لابناء شعبنا , (تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب) يدل على ان الانتخابات مزورة والملتصقات على جدران الكنيسة شئ طبيعي ام انكم تتخيلون بان الكنيسة يجب ان تحرم تلك الملتصقات او الاعلانات لكن على الكنيسة ان تحرم الكتابة السيئة والملتصقات الاباحية وهذا جيد لكن لو لاحظنا داخل جدران الكنيسة فهناك اعلانات وملتصقات للحفلات وهذا هو الحرام والممنوع نفسه وشكرا

564

المنبر الحر / رد: عام جديد لعمل دؤوب لاتحادنا في ذكرى تاسيسه ال21

« في: 01:01 10/05/2013  »

سيد ASSYRIAN RIGHTS
اذا كان ردك يتعلق بالصورة التي اضفتها مع ردي للموضوع فاقول لك بانني حفرت اسم زوعا في قلبي ودمي تحول لونه من اللون الاحمر الى اللون البنفسجي .
تحية للاتحاد النساء الاشوري ونتمنى له الموفقية والنجاح لكل عمل خير يخدم شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

565

المنبر الحر / رد: طبخة انتخابات الكوتا لابناء شعبنا , (تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال اخذ ارنب)

« في: 00:39 10/05/2013  »

سيد mikura اخوية ترى الخبر منشور في عنكاوا والفائز في بغداد ليس اشوريا مثلما تفضلت .ولكنه مرشح من التجمع للاحزابنا واخبر تستطيع ان تقرأه هنا حتى لا تتعب نفسك بالبحث اني تبرعت نيابة عنك اخي العزيز
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,663641.0.html
ankawa com
مشرف
عضو مميز متقدم
*
متصل متصل

رسائل: 18218


مشاهدة الملف الشخصى البريد رسالة شخصية (متصل)
   
   
‫فوز مازن يونس حنا رزوقي بعضوية مجلس بغداد عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الآشوري
« في: 07:33 05/05/2013 »
   رد مع الاقتباس حذف رسالة
‫فوز مازن يونس حنا رزوقي بعضوية مجلس بغداد عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الآشوري


عنكاوا كوم- بغداد

فاز مازن يونس حنا رزوقي مرشح ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الآشوري بعضوية مجلس محافظة بغداد في كوتا المسيحيين ضمن انتخابات مجالس المحافظات العراقية 2013.

وحصل "مازن يونس حنا رزوقي" على 1513‬ صوتاً، ويشكل مع "نورا سعيد جرجيس" مرشحا التجمع في مجلس محافظة بغداد. ونافس على هذا المقعد المخصص للمسيحيين بالاضافة الى رزوقي و جرجيس مرشحين من "قائمة التجمع الوطني المسيحي الموحد" 529 وهما: يوسف جميل السقا، وفاضل توما بني زرا و المرشح المستقل يوسف السق.


مواضيع متعلقة من "عنكاوا كوم":

للإطلاع على (المرشح المستقل نوفاك آرام بطرسيان يفوز بمقعد الكوتا المسيحية في البصرة )يرجى الضغط على الرابط التالي:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,662030.msg5984961.html#msg5984961

للإطلاع على (مرشحو قائمة التجمع الوطني المسيحي الموحد (529) لانتخابات مجالس المحافظات في العراق)، يرجى الضغط على الرابط التالي:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656729.0.html
للإطلاع على (مرشحو ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الآشوري بالرقم 524، لانتخابات مجالس المحافظات 2013، لمحافظات بغداد، نينوى، البصرة):
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,655430.0.html
للإطلاع على (المرشح المسيحي لمجلس محافظة بغداد يوسف السقا يكشف عن برنامجه الانتخابي)، يرجى الضغط على الرابط التالي:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656810.0.html
وبعدين بالنسبة للاعلانات والتصاقها بجداران الكنائس هذه ليست مشكلة لكن ماذا لو ارسلت لك صورة للاحدى كنائسنا وهي رافعة العلم المذهبي للاحدى طوائف العراق الغير مسيحية فوق سطح الكنيسة او ما هو رأيكم وعلام وملتصقات الاحزاب العراقية الغير مسيحية ملتصقة بالكنائس او على جدار البيوت المسيحية شنو السالفة وياكم بعدكم متمسكين بالمثل اللي يكون ابوية ما يكدر بس على امي ,,,تحياتي

اخويه  mikura ترى اخوتنا الكلدان والسريان عددهم اكثر من الاشوريين كاعضاء ومؤيدين للحركة الديمقراطية الاشورية وكبسة صغيرة على عمك كوكل راح يثبت كلامي ..

566

المنبر الحر / رد: فـي الطريـق الـى المؤتمـر القومـي الكلــــداني وماقشـة بعـض المزاعـم الخاطئـة عنـه

« في: 00:29 10/05/2013  »

في البداية نتمنى للمؤتمر النجاح وتكون قراراته خدمة لشعبنا والبحث في ما يتعلق على التغيير الديمغرافي والوقوف ضد التهجير وتعرض شعبنا للارهاب والقتل والترحيل وغير ذلك لكن ان كان للمؤتمر صفة كلدانية 100% اذا لماذا تشارك شخصيات هي اعضاء في عدة احزاب عراقية كالاحزاب الكردية والعربية الشقيقة ونحن على علم بان المؤتمر 95% ستكون المباحثات والحوارات لصالح اخوتنا الكلدان وهم في مخيلة وفكر البعض يتعرضون للتهميش من قبل الاحزاب الاشورية ( الحمد لله ان الطائفة الاشورية حققت احلامها وتم حصولها على كل حقوقها المشروعة ولها حكم ذاتي خاص بابنائها طبعا هذا الكلام ما يفكرون به بعض الكتاب وادباء الاتحاد العالمي للكلدان ) وكلنا على علم بان المؤتمر كلداني 100% لكن هناك من يشارك اهدافه ومبادئه وهناك اسرار اي هناك اجتماعات سرية او مغلقة للاعضاء فقط لكن كيف ستعقد تلك الاجتماعات وكيف سيكون القرار النهائي وبي شخصيات المؤتمر اعضاء من احزاب اخرى كما ذكرها السيد ناصر عجمايا في مقالته على الرابط الاتي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. ) اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% حسب ما ذكره منظمي المؤتمر وكتاب وادباء الكلدان العالمي ولو بقوا في احزابهم فان المؤتمر لن يكون كلدانيا 100% ووصفك ياسيد حبيب تومي بان شعار المؤتمر هو ( "وحدتنا ضمان لنيل حقوقنا القومية والوطنية"  ومع هذا الشعار الضامن لوحدتنا ) لكنه متنوع المبادئ والاهداف ولن يخدم القضية التي ستجتمعون لاجلها
كلنا على علم بان الشيوعية ضد التعصب والقومية غير دارجة في اهدافها ولا تخدم طائفة وتترك الاخرى كذلك بالنسبة للاحزاب الاخرى واخيرا نرجوا توضيح ما جاء في مقالة السيد ناصر عجمايا وكل المقالات تذكر بان المؤتمر كلدانيين مستقليين ومن احزاب ومؤسسات ومنظمات كلدانية وشكرا وبارك الله بكل هدف ورؤية جيدة تخدم شعبنا وبلدنا العراق

567

المنبر الحر / رد: الذين يزرعون بالدموع يحصدون بالأبتهاج

« في: 00:13 10/05/2013  »

في البداية نتمنى للمؤتمر النجاح وتكون قراراته خدمة لشعبنا والبحث في ما يتعلق على التغيير الديمغرافي والوقوف ضد التهجير وتعرض شعبنا للارهاب والقتل والترحيل وغير ذلك لكن ان كان للمؤتمر صفة كلدانية 100% اذا لماذا تشارك شخصيات هي اعضاء في عدة احزاب عراقية كالاحزاب الكردية والعربية الشقيقة ونحن على علم بان المؤتمر 95% ستكون المباحثات والحوارات لصالح اخوتنا الكلدان وهم في مخيلة وفكر البعض يتعرضون للتهميش من قبل الاحزاب الاشورية ( الحمد لله ان الطائفة الاشورية حققت احلامها وتم حصولها على كل حقوقها المشروعة ولها حكم ذاتي خاص بابنائها طبعا هذا الكلام ما يفكرون به بعض الكتاب وادباء الاتحاد العالمي للكلدان ) وكلنا على علم بان المؤتمر كلداني 100% لكن هناك من يشارك اهدافه ومبادئه وهناك اسرار اي هناك اجتماعات سرية او مغلقة للاعضاء فقط لكن كيف ستعقد تلك الاجتماعات وكيف سيكون القرار النهائي وبي شخصيات المؤتمر اعضاء من احزاب اخرى كما ذكرها السيد ناصر عجمايا في مقالته على الرابط الاتي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
حيث يقول (حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. ) اذا كان الكل يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه اذا لماذا يشترك في المؤتمر شخصيات لها اهداف ومبادئ للاحزاب اخرى او لماذا لا تقوم تلك الشخصيات بتقديم الاستقالة من تلك الاحزاب العراقية الاخرى ليكون المؤتمر خاص بالكلدانيين 100% حسب ما ذكره منظمي المؤتمر وكتاب وادباء الكلدان العالمي
كلنا على علم بان الشيوعية ضد التعصب والقومية غير دارجة في اهدافها ولا تخدم طائفة وتترك الاخرى كذلك بالنسبة للاحزاب الاخرى واخيرا نرجوا توضيح ما جاء في مقالة السيد ناصر عجمايا وكل المقالات تذكر بان المؤتمر كلدانيين مستقليين ومن احزاب ومؤسسات ومنظمات كلدانية وشكرا وبارك الله بكل هدف ورؤية جيدة تخدم شعبنا وبلدنا العراق

568

المنبر الحر / رد: عام جديد لعمل دؤوب لاتحادنا في ذكرى تاسيسه ال21

« في: 08:46 09/05/2013  »

شاركت المرأة الكلدانية السريانية الاشورية مشاركة كبيرة وفي معظم الحالات مشاركة متزايدة  كناخبة وكمرشحة في الانتخابات نتيجة للجهود التي بذلتها لذلك نهنئ الاتحاد  النساء الآشوري بذكرى تاسيسه سنة 1992 و للمرأة دائما مصلحة قوية في الديمقراطية وبناء الوطن

569

المنبر الحر / رد: استقبال مهيب لقداسة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو الأول السامي الأحترام من كنيسة المشرق الآشوري

« في: 08:23 09/05/2013  »

الاخ Odisho Youkhan
شكرا لمساهمتك
إن نداء الوحدة يلحّ اليوم أكثر من كل يوم  ومفيدة للإنسان والمجتمع

هللويا
         هللويا
                   هللويا
المسيح قام

570

المنبر الحر / رد: اسرى شعبنا في ايران

« في: 03:32 09/05/2013  »

نتمنى ان يرجع كل اسير الى اهله وكذلك ملفات المفقودين ويغلق الملف لكي ترتاح الامهات وعوائل الاسرى والمفقودين وبارك الله بكل مؤسسة تعمل الخير للعراق وشعبه وشكرا للموضوع

571

المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ساكو الى سدني ومدعي المسيحية , هل نرجم مايكل سيبي ..كيف ؟؟ ولماذا ؟؟

« في: 03:24 09/05/2013  »

سيد ابو فادي تقول ( ما هو الداعي لدعوة 5 اساقفة مع البطريرك ؟؟ كم كلفت تذاكر سفرهم واقاماتهم في الفنادق ؟؟ وتنقلاتهم ؟؟
لنقارن ذلك مع كنيسة الفقر والفقراء التي دعى اليها البابا فرنسيس ؟؟)
لماذا لا تسأل منظمي المؤتمر الكلداني القادم ومن الذي سيدفع تكاليف المؤتمر وتكاليف الرحلة والفنادق وغيرها للذين سيحضرون المؤتمر ولنقارن ذلك مع الظروف الصعبة التي يعيشها الاخ الكلداني في سوريا ولبنان والاردن باستثناء العراق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المسيحي يعرف من ثماره وليس من اقواله , الثمار هي الافعال وقارنوا ذلك بزيارة سيدنا ساكو وكنيسة الفقر والفقراء التي دعا اليها البابا.
البطريرك سيدنا ساكو يقوم باضاءة النور امام شعبه ويزرع السلام والمحبة ويمسك بيده حمامة السلام لكن ماذا سيزرع المؤتمر  الكلداني القادم وبين شخصياته الكثير ممن لازالوا مرتبطين مباشرة باحزاب غير كلدانية وكما ذكرها السيد ناصر عجمايا ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. ) http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
نتمنى للمؤتمر الكلداني الموفقية وان يكون دورهم في صالح شعبنا وليس لمصلحتهم الشخصية وبناء ناطحاتهم المالية في بنك الوركاء وشكرا

572

المنبر الحر / رد: واخيرا اكتشاف - الجنائن المعلقة اشورية

« في: 03:01 09/05/2013  »

سيد مايكل
ترى  الشـتلة موجودة بس احنة مخبيهه حتى لا تقسموها انت وجماعتك العالميين ..احنة نصون الامانة سيد مايك وعلى كولة المثل ازرع ولا تحصد .احنة نزرع الورود وانتم الجماعة العالمية تزرعون الاشواك .

573

المنبر الحر / رد: قوميتنا مدخل للحفاظ على لغتنا - مناقشة حرة مع ليون برخو وإشارة مرهفة لبطرس نباتي وآخرين

« في: 02:53 09/05/2013  »

سيد مايكل
  السيناتـور وديع ددي له حضور في مناسباتنا الماضية ان كانت قومية او وطنية لكنه لم يذكر ابدا او وصف نفسه بالكلداني وانما كان يردد بانه عراقي ويخدم وطنه الثاني امريكا ويقف مع شعبه العراقي في كل محنة .مثلما انت تفتخر باستراليا لكنك تتكلم العربية بطلاقة

574

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المونسنيور بيوس قاشا يحصل على رسالة الماجستير بتقدير "امتياز"

« في: 02:07 09/05/2013  »

نتمنى الموفقية والنجاح للمونسنيور بيوس قاشا لحصوله شهادة الماجستير في الإعلام بدرجة "امتياز" وبتقدير (91.16 بالمئة) من الجامعة الحرة في هولندا/ قسم الدراسات العليا في كلية الإعلام والصحافة لأطروحته الموسومة "الإعلام المسيحي المقروء بعد الاحتلال - دراسة في توجهاته وأهميته وضرورته".

575

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان دريد أنويا يصدر أغنية جديدة بعنوان "شطرنتي"

« في: 02:03 09/05/2013  »

اخ برديصان الساحة واسعة و علينا ان نقف مع كل الفنانيين لانهم يجعلون لغتنا حية ومن خلال اغانيهم نتعلم الكثير من المعاني لذلك علينا الوقوف معهم وتشجيعهم ثم لا تنسى فان عدد فناني العرب كثير لكن هناك برامج تشجع الشباب للمساهمة في مسيرة الغناء العربي وهنا يجب علينا المساهمة والوقوف مع فناني شعبنا والباقي تقع على عاتقهم للبحث عن اغاني والحان جميلة وفي السنوات الماضية كان لدينا مطربين كثيرون واكثرهم لازالت اغانيهم تطربنا ونعشق الحياة من خلال اغانيهم مع العلم انهم رحلوا عنا ..
نتمنى الموفقية والنجاح للفنان دريد انويا وللمزيد من الاعمال الفنية

576

المنبر الحر / رد: هل تعتبر نكبة سميل إبادة جماعية؟

« في: 00:17 09/05/2013  »

استاذ الدكتور عوديشو ملكو آشيثا
رجاءا لكي يبقى الموضوع محافظا على قيمته فرجاءا انقل هذه المقالة الى المنبر السياسي او يجب على المشرف حذف كل الردود التي خالفت شروط النقد وشكرا

577

المنبر السياسي / نضال افضل من الف كلمة

« في: 23:48 08/05/2013  »

كلمات الشهداء التي تبني المجد والنضال يامن سلكت درب الشهادة باسلا فاضأت فينا نور الحياة والحرية ......رسالة للذين يكتبون ولا يوجد احدا يقراء لهم واللذين يعتبرون انفسهم مناضلين ولكنهم حالمين لكنهم سيتعلمون   النضال خلال مسيرة  شهداء زوعا .ستتعلمون كيف يكون النضال وحمل السلاح وقيمته بوجه الانظمة الظالمة .ولنسأل اولئك الكتاب الحالمون كيف تعتبرون انفسكم مناضلين وناشطين  وانتم تعيشون في الخارج لكن تذكروا كي لا تنسوا … كل الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم لأجل تراب الوطن .....تابعونا ايها الكتاب الحالمون في رسالة ونضال جديد مع شهداء زوعا اللذين سيبقون في قلوبنا وانتم ستبقون في احلامكم .نضال زوعا افضل من الف كلمة تكتبونها ايها الكتاب وادباء ما يسمى بالعالمي...الحكمة تقول أنا أتجاهل الحقیقة یوما ولکني أمارس العمی بإحتراف حتی أعیش وهذه هي حقيقتكم ايها الكتاب وادباء ما يسمى بالعالمي..
                                                      الشهيد يوسف توما هرمز
                        ولد الشهيد يوسف عام 1951 في كركوك وتعود أصول عائلته إلى قرية بليجاني في دهوك، تخرج من جامعة السليمانية وحصل على البكلوريوس في الفيزياء وعمل مهندسا وكان من قياديي الرعيل الأول في الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا، وتسنم مناصب قيادية رئيسية، بدأت نشاطاته السياسية عام 1970 وعرف بشخصيته القوية وأخلاقه العالية. شارك في وضع الخط الفكري القومي الوطني للحركة الديمقراطية الآشورية، اعتقل وسجن من قبل النظام الفاشي في بغداد وتعرض لكافة أنواع التعذيب الجسدي والنفسي، اعدم في بغداد في 3 شباط 1985 من دون محاكمة قانونية بعد أن رفض المساومة لترك مبادئه فقبل بالمشنقة مرحبا بالنصر لقضية امتنا العادلة، وكان حبه لامته ووطنه كبيراً، وادرك أن طريق الحقوق يتطلب الأمل والنضال، وكان مصدرا محفزا للغير. ترك خلفه زوجة وولدين (نينب ونينا) .
http://www.youtube.com/watch?v=bqmh44l81e4

 
ملاحظة رسالتي موجهه فقط للكتاب اللذين يدعون بان لهم نضال محفور على كل حجر في جبال العراق لكنهم في الحقيقة ان نضالهم محفور على جبال هشة .
المجد لك ايها البطل الشهيد يوسف لقد جسدت وبكل معنى الكلمة الإرتباط الروحي بشعبك الذي عانا من ظلم الأخرين , المجد والخلود لك  ولكل رفاقك شهداء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

578

المنبر الحر / رد: قوميتنا مدخل للحفاظ على لغتنا - مناقشة حرة مع ليون برخو وإشارة مرهفة لبطرس نباتي وآخرين

« في: 22:38 08/05/2013  »

اخ Nissan.Samo
قلتها سابقا انك حقا تحجي الصدق لاننا لا نجد مقالات تهم شعبنا في العراق وكل المقالات تخص لغتنا السريانية وكأننا لا نجيدها او مقالات تخص تاريخنا وكأننا لازلنا في ذلك العصر لكن لو تصفحنا المواقع الاخرى فاننا سنجد من يسرق تاريخنا وحضاراتنا  ويضمها لتاريخه الذي لا يتعدى زمنه سوى بعض السنين ونحن هنا نحارب بعضنا البعض وكأننا في حلبة المصارعون .لو استطاع كتابنا نشر مقالات ولتكن رسائل لهؤلاء اللذين يسرقون لغتنا وتاريخنا فانهم سوف يختبؤون ولا نجدهم لكننا وبما اننا نحارب بعضنا البعض فهؤلاء اللصوص سوف يمحون تاريخنا والتاريخ لكل امة يحافظ من قبل ابنائها ...انني اعرف بان السيد زيد سيوجه قلمه الحاد بما ذكرته لكنني ساكتب عن وضعنا الحالي وعن وضع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في العراق وانني ادافع عن شعبنا الان ولا اذكر تاريخنا لاننا نعيش الان ولكنني لست مع اولئك اللذين يقولون بان لكل زمان تاريخ لان الامة التي لا تاريخ ولا حضارة لها فانها ضائعة ..
يقول مارتن لوثر : لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك .. إلا إذا كنتَ منحنياً
وهذا ما نراه حيث الاخرين يسرقون تاريخنا ونحن نحارب بعضنا البعض وشكرا

579

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني الثالث هل سيكون فعلا صرخة من اعماق التاريخ؟!!

« في: 06:17 08/05/2013  »

اخ Youhana Bidaweed
اتمنى النجاح للمؤتمر الكلداني وان يخرج بقرارات يخدم شعبنا وبالوقوف ضد التغير الديمغرافي للارضنا والوقوف ضد التهجير والاقرار بالوجود القومي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري لكن لدي عدة اسئلة فارجوا ان تجيب عليها ولك الشكر ..السيد ناصر عجمايا ذكر ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
سؤالي كيف سيكون القرار النهائي ولكل شخصية لها ارتباط مباشر مع حزب اخر وانها متمسكة باهداف ومبادئ ذلك الحزب؟
واعتقد وهذا رأي فان المؤتمر سيضاف الى المؤتمرات السابقة لان لكل شخصية لها هدف مختلف عن الاخرى وكان يجب ان يتم الاستقالة من الاحزاب الاخرى الغير كلدانية قبل انعقاد المؤتمر لكي يكون المؤتمر كلدانيا 100% وشكرا
سؤالي موجه لشخصك اخي الكريم

580

المنبر الحر / رد: صدقت قولاً يا استاذ بنيامين

« في: 05:47 08/05/2013  »

الأخ نزار الديراني

غريب أمر كُتّابنا القوميون الحائرين والتائهين في التفتيش عن دُبِّهم ( أسمهم القومي ) وهو أمام أنظارهم في كتابهم المقدس ( شريعتهم ) وفي بيت كل واحد منهم مركون على الرف كديكور فقط , , يؤكد على وجود الدب ( الكلداني ) أمام أنظارهم لأكثر من ستون مرّة وفي مختلف الأسفار والفصول والآيات , وكذلك على وجود الدب ( الآشوري ) أمام أنظارهم لأكثر من مائة وعشرون مرّة وفي مختلف الأسفار والفصول والآيات , ولكننا ولأننا كما وصف الجنرال موشي ديّان العرب بأن سبب خسارتهم  في حرب حزيران , بأنهم لا يقرأون , هكذا هو حالنا , أسمنا القومي أمامنا , ونحن نفتش عن أسم بديل لنا .
وملاحظة هامة للباحثين عن قوميتهم أو الذين يريدون لصق قومية غريبة بنا نحن الكلدان هي أننا لسنا سوريين بل عراقيين ووطننا العراق كان موجوداً بآلاف السنين قبل أن تُعرَف بلاد بأسم سوريا , وعليه فلا الكلداني يرغب أن يتنازل عن قوميته التي منحها له الله في كتابه المقدس , ولا أعتقد أن الآشوري كذلك يريد تغيير أسم قوميته , وأن ألأفضل لكلا الطرفين الأعتراف المتبادل بقومية كل طرف , وأن يكون هناك تعاون متوازن في جبهة مسيحية مع القوميات الأخرى دون ألغاء أو تذويب للقوميات تحت أسماء غريبة عن التسمية القومية الأساسية .
مع التقدير

سيد بطرس انك تعتبر نفسك شماسا فهل يعقل بان الله  منح البشر قوميتهم ؟انك ونزار ملاخا نفس الطينة فهو وصف المسيح كلدانيا ؟
ولكنكم على حق فشهادتكم هي العروبية وكما قالها الاخ سامي البازي
لحجارة لا تطفو على سطح البحر .. بالضبط كالعقول المتحجرة

581

المنبر الحر / رد: واخيرا ظهر ان سرجون هو قاتل الامام الحسين بن على في واقعة الطف...

« في: 05:01 08/05/2013  »

http://al-madinanews.com/index.php/permalink/11171.html
المسيحيون يطالبون السيد مقتدى الصدر بالتدخل العاجل لحماية الآثار المسيحية في النجف إإإإ
 سيد مقتدى الصدر لو لم تكن محترما لدى المسيحيين لما طالبوا بتدخلك العاجل لحماية الاثار المسيحية ولكن نتمنى ان يكون للسيد مقتدى الصدر رأي اخر فيما يتعلق بالفيديو المذكور  ونحن سوية نبني عراق ديمقراطي بعد ازاحة نظام الدكتاتورية وشكرا

582

المنبر الحر / رد: واخيرا اكتشاف - الجنائن المعلقة اشورية

« في: 03:26 08/05/2013  »

مشكور اخويه الغالي على التقرير الرائع
تحياتي لك

583

المنبر الحر / رد: بالتزوير وبدعم الكنيسة فوز مرشح تجمع التنظيمات كلدانية سريانية اشورية مازن رزوقي في بغداد

« في: 06:19 07/05/2013  »

للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء
موضوع متعلق بالانتخابات ودخلونه بالمحاكم
ليتنا مثل الأسامي ....لا يغيرنا الزمان !!

584

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 06:14 07/05/2013  »

سيد مرقس ابحث في كل ما كتبته اذا وجدت كلمة واحدة وانا اقف ضد الكلدان فعندئذ تعال وعاتبني .انني افتخر باننا امة واحدة الكلدان السريان الاشوريين وهذه قناعتي ولكون لدي علاقات اجتماعية مع الكلدان والسريان فانا على دراية تامة باننا شعب واحد والتاريخ يثبت ذلك ولولا تلك العلاقات لما دخلنا المسيحية بنفس اللغة وبكنيسة واحدة ..بما انكم وبعض الاشوريين والسريان تريدون فصلنا وتجزئتنا فهذه افكاركم ولا احد يستطيع تغير افكاركم لكن اتركونا نسير بما نؤمن ف99\99% يؤمنون باننا شعب واحد ياأخي ثم لكل شخص فكر ومثلما لازلتم ضمن احزاب عربية او كردية او كلدانيا ومثلما نحن نحترم تلك الاحزاب فيجب احترام احزابنا لان ليس هناك اي تهميش كما يدعي بها حبيب تومي من قبل الاحزاب الاشورية والكلدان لهم مراكز مهمة في الحكومة المركزية وحكومة الشمال وهذا اعتراف من حبيب تومي في احدى مقالاته لكن اين كنتم بعد اسقاط صدام حسين لماذا بقيتم بعيدون عن القرار السياسي وهناك الكثير من الاسباب الاخرى ..ياأخي اننا مع الكلدان والسريان واذا كان الارهاب يقتل شعبنا لاجل دينه فانتم تقتلونه الف مرة لاجل التسمية وشكرا

585

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 05:47 07/05/2013  »

شيخ زيد انت احلم بطفولتك بالجنوب وبالدراجة الهوائية وخلي حبيب يمدح بالاخرين لربما يصير مدير بنك الوركاء وتي تي مثل ما رحتي اجيتي
اعتقد حبيب تومي فرحان هسة لان مقالته عندها العدد الاكبر للمشاهدين وحبيب ذات مرة ارسل للموقع عنكاوا ورقة عتاب لان احد الاخوة كانت مقالته حاصلة على عدد اكبر من المشاهدة صحيح المثل يكول ولا عزاء للمتعصبين فالشمس لا تغطى بغربال .
شيخ زيد إذا ركلك حبيب تومي من خلفك .....فاعلم انها البداية اي المقصود لا تصدق بما يقوله لان المستقبل سيفضح ما يقوم به حبيب تومي وعندها ستذكر هذا المثل .لا تتخيل كل الناس ملائكة .. فتنهار أحلامك .. و لا تجعل ثقتك بالناس عمياء
لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك

586

المنبر الحر / رد: بالتزوير وبدعم الكنيسة فوز مرشح تجمع التنظيمات كلدانية سريانية اشورية مازن رزوقي في بغداد

« في: 05:39 07/05/2013  »

اخ Nissan.Samo
والله قلمك دواء لبعض الاعضاء وافكارك تخلي الجهلاء فلاسفة فبارك الله فيك .هسة الاخوة العرب والاكراد دخلوا الانتخابات وفازوا بالمقاعد بس ما شفنه هيج تعصب بيناتهم ترى خوية نيسان سجينتنه بس تكطع لحمنة بس لمن يوجهوها للاخرين تجمد بمكانها وشكرا

587

المنبر الحر / رد: غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول وسيادة المطران مارميلس زيا..ما أحلى لقائكم

« في: 02:11 07/05/2013  »

( وعن ثمار الوحدة، أكد الطرفان على ضرورة مجابهة التحديات التي تواجه المسيحيين ووجودهم في الشرق بصوت واحد، والسعي الى نقاط الالتقاء حيثما يريدنا الرب، وتجاوز العوائق، لتحقيق ما يأمله ابناء الكنيستين وبالاخص شعبنا في العراق الذين يجمعهم وحدة المصير والاستهداف.)
بارك الرب اعمالكم في توحيد كنائسنا وشكرا

588

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 02:02 07/05/2013  »

سيد حبيب تومي انك متقلب فكريا فكل يوم مع حزب جديد وهذا ما يساعدك على القيام بالترحيل يوميا بين دولة واخرى وكما قالها رفيقك ناصر عجمايا في مقالته http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.msg5994548.html#msg5994548
(حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
كيف سيكون التقرير النهائي للمؤتمركم في ديترويت وكلكم منتمين الى عدة احزاب ..عجيب امور غريب قضية إإإإإإإإإ
تقول (اعود الى موضوع حركة الزوعا وموقفها وهي في كوردستان ، لقد زرت مقر هذه الحركة في اربيل انا وأحد الأصدقاء وكان ذلك سنة 1997 وقد ضيفونا وأكرمونا في هذا المقر ، لكن لا حظت حينما اراد صديقي التفوه ببعض العبارات اسكته احدهم وقال انتبه ترى بين الموجودين جواسيس ، فحافظوا على كلامكم وعودوا الى بيوتكم بسلام ، وانا عاتبت صديقي على ذلك الخطأ )
هذا افتراء منك لكي تبرهن لشعبنا بانك كنت مناضلا بين صفوف الحزب الشيوعي ( الله يكون بعون الحزب الشيوعي المناضل وانت كنت عضوا فيه )
هذا افتراء منك لان كيف يكون للجواسيس حضور في مقر للحركة سنة 1997 واعضائه لم يكون عددهم الكثير في نفس المقر هسة لو كانوا مجتمعين في مؤتمر للحركة جان كلنة يجوز يدخل واحد ما يكون معروفا من الحركة ويطلع جاسوس وبهاي الحالة نكول حبيب تومي جان على حق بس جاسوس وفي مقر الحركة والاعضاء المتواجدين ليس عددهم كثير ترى ياسيد حبيب حتى الجاهل ما تفوت بعقله .
بالنسبة (  بصريح العبارة ان الحركة الديمقراطية الآشورية كانت بحماية الأكراد تحمي نفسها ولم تبادر الى الهجوم في اي معركة ، وإن كان هنالك معركة واحدة فاذكروها لنا رجاءً .)
واذا قدمنا وثائق تعكس ما قلت حبيب تومي ماذا سيكون جوابك لكن نحن نعرفك وكما انت متقلب يوميا وكل يوم بحضن حزب فجوابك سيكون سلبيا ولا تنسى حبيب تومي فمقابلتك مع اغا جان موجودة في ارشيف قناة عشتار وانك معترفا بالتسمية الكلدانية السريانية الاشورية كاأسم قومي لشعبنا .
تقول ( في هذا السياق يكتب بصريح العبارة الأخ خوشابا سولاقا ففي مقاله الموسوم : الحركة الديمقراطية الآشورية الى اين ؟)
السيد خوشابا سولاقا لازال مؤمنا باهداف زوعا والابواب مفتوحة للكل ووكلنا ملتزمون باحترام اهداف الحركة لخدمة شعبنا واننا نحترم شخصية الاستاذ خوشابا وقضيته مع الاستاذ كنا علاقة شخصية او نستطيع حلها عن طريق النظام الداخلي للحركة ولسنا متقلبين ونمدح الاخرين مثلك على حساب شعبنا لاجل مصالحنا الشخصية .
سيد حبيب الاخوة الاكراد ليسوا بحاجة للمدح من جانبك يوميا لانهم حققوا ما قاموا به خلال نضالهم ولهم كتاب وادباء وديمقراطيتهم الان تشمل بجانب اخوتنا الاكراد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والطوائف الاخرى ومقالاتك ليست سوى رسالة تخص مصلحتك الشخصية وهذا ما كنت تقوم به عندما كنت في الحزب الشيوعي فلن تستطيع ان تضع الجدار حتى لو كان فولاذيا امام الحقيقة .
دائما تذكر في مقالتك تهميش الكلدان وتتهم الحركة بذلك مع العلم التهميش يقع على عاتقكم انتم ضمن الاتحاد الكوني للاتحاد الكتاب الكلدان فكنتم ضمن احزاب شيوعية وبعثية وعربية وكردية ولازلتم وكنتم بعيدين عن الوطن ضمن بعثات دراسية في حكم صدام او مختبئين او في سبات او لم تكن لكم نية صافية ولحد الان بالنضال لاجل حقوق الكلدان وحتى لو يكون لديكم نضال فان مصلحتكم الشخصية تبقى في المقام الاول وهذا ما نراه خلال مقالاتك وانتم حتى لو فشلت حفلاتكم العائلية تضعون اللوم على الحركة الديمقراطية الاشورية لانكم حتى اللون البنفسجي غائب من حياتكم ..عجيب امور غريب قضية
ليش انت عندك مقالة تخص اخوتنا الكلدان خاصة بالنسبة للتغيرات الديمغرافية للارضهم او عندك مقالة تخص قتلهم وترحيلهم وتهجيرهم من قبل الارهاب الذي يقتلهم على دينه وانتم تقتلون شعبنا الف مرة يوميا على تسميته ليش حضرتك عندك مقالة تخص الوحدة التي يتكلم بها سيادة البطريرك مار ساكو مع الكنيسة الاشورية ليش حضرتك عندك مقالة تخص المطرانيين المخطوفين في سوريا ليش انت عندك مقالة بالنسبة لمذبحة سيفو وليش وليش وليش ..يامعود انت تكتب لاجل مصلحتك ولزيادة عضويتك في مصرف الوركاء
كولي سيد حبيب هو منو سواك متحدث رسمي باأسم اخوتنا الكلدان ؟؟؟؟
الله يكون بعون منظمي المؤتمر الكلداني في ديترويت وفيه ناس من كل الاحزاب العراقية بس بالاسم وهم في المهجر ..شلون راح يكون التقرير النهائي اكيد راح يكون مثل المثل تي تي مثل مارحتي اجيتي

589

المنبر الحر / رد: كذا يكون الحوارمع غبطة البطريريك مار لويس روفائيل الاول الجزيل الاحترام!!!

« في: 01:32 07/05/2013  »

استاذ Noel Riskallah بارك الله بك لهذه المقالة ولقد وضحت الحقيقة التي طالما ذكرناها بخصوص اننا شعب واحد الكلدان السريان الاشوريين لكن وكما قلت ( أخيرا نقول لاابناء كنيستنا الكلدانية نحن لسنا مهمشين كما يدًعون هؤلاء الذين هم على عدد اصابع اليدين ولم يخولهم احد بالتكلم باسم الكلدان) فهؤلاء يعملون لاجندة خارجية لاجل زرع الحقد والتفرقة بيننا وبتواجدهم في بلدان المهجر ومنحهم حقوقهم كاملة من قبل تلك الدول فانهم يشعرون بالملل فتكون هذه المواقع افضل طريقة لتصدير سمومهم من خلال ما يكتبونه وهم اصلا لم يتواجدوا وبعيدين عن ارض الواقع ولم يكن لهم دور بعد 2003 لذلك يتهمون احزابنا بتهميش حقوق الكلدان مع العلم الواقع العراقي السياسي يثبت عكس ذلك مع تواجد الكثير من الكلدان في مراكز مهمة في الحكومة المركزية او حكومة الشمال بقيادة السيد مسعود البرزاني وهولاء تم انتخابهم ضمن الاحزاب الاشورية .
السيد ناصر عجمايا وخلال هذا الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,665148.0.html
يقول ( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني والحفاظ عليه وتطوره وتقدمه من الأوجه الحضارية والتاريخية والوطنية والأنسانية ، لقلع بذور التهميش والتغيب والأضطهاد للمكون الكلداني وطنياً وقطع دوابر ومكائد اقلاعه واقصائه في عرق عراقه الاصيل ، حفاظاً على الهوية الكلدانية التي يفتخر بها كل كلداني. )
سؤالي اذا كان المؤتمر كلداني اذا كيف سيتفق الكلداني الشيوعي مع الكلداني الذي لازال يؤمن بافكار البعث وكيف سيتفق الكلداني المنتمي الى الديمقراطي الكردستاني مع الكلداني الوطني الكردستاني فكل شخصية لها افكارها واهداف الحزب المنتميه له ولها طريق يجب عليها العمل ضمن ميثاق وضمن اهداف الحزب اذا كيف سيكون التقرير النهائي للمؤتمر وهم اصلا مختلفين عن بعضهم فكريا وسياسيا وحزبيا .
كان الواجب على منظمي المؤتمر تأجيل مؤتمرهم لحين قيام غبطة البطريريك مار لويس روفائيل الاول بالاستقرار وحل بعض الاعمال العالقة ضمن الكنيسة الكلدانية المقدسة او قيام جميع اللذين سيحضرون المؤتمر الكلداني بتقديم استقالاتهم من احزابهم لغرض تصفية الاراء والافكار  والا سيكون التقرير النهائي غير مفهوم وتي تي مثل مارحتي اجيتي .والله بس اريد اعرف شلون راح يتفقون على اصدار القرارلت وهم من كل الاحزاب العراقية ان كانت قبل 2003 او بعدها ..اخيرا نقول الوحدة قائمة بيننا مادمنا ابناء شعب الكلداني السرياني الاشوري وابناء كنيسة واحدة ولنا شخصيات وطنية كنسية كانت او سياسية .الف شكر لرسالتك الحقيقة استاذ  Noel Riskallah لهؤلاء المتعصبين عقليا وفكريا واللذين هم على عدد اصابع اليدين..

590

المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني االعام في مشيكان ، بين الواقع والطموح(2)

« في: 23:15 06/05/2013  »

سيد ناصر عجمايا تقول ( نحن نعمل من أجل ذاتنا وبنائنا الكلداني المطلوب وهو حق مشروع )
نعم انه حقكم المشروع ولا يستطيع احد ان يقف بوجهكم لكن هناك كلمة ذكرتها في مقالتك وهي ( كنيسة مار بطرس للكلدان والآثوريين في سان ديكو ، من خلال ممثليها السادة المطارنة مار سرهد جمو ومار باوي)
قلناها مليون مرة وسنقولها للابد المدعو اشور سورو ليس له الحق بان يتكلم نيابة عنا وهو ليس ممثلا للاشوريين وبيان الكنيسة الاشورية صريح في هذه النقطة وكذلك كل الاحزاب الاشورية ومؤسساتنا ومنظماتنا وجمعياتنا قالت كلمتها وهي رفضها للمدعو اشور سورو والاسباب كثيرة وتستطيع ان تسأله مباشرة  ومؤتمركم سياسي وكلمة الباطريرك  لويس روفائيل الاول ساكو واضحة جدا في ما يتعلق بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري .شنو علاقة اشور سورو بمؤتمركم اخاف مصدكين انه وراء اشور سورو 3000 شخص اشوري ؟ زين وينهم ليش ما يطلع واحد منهم ويكول او يصدر مقالة او بيان ويكول ترة احنة عددنا 3000 شخص ؟؟
إن الحقيقة واضحة وضوح الشمس و لا تريد منا جهد كبير لإثباتها وهي ان اشورو سورو ليس ممثلا عنا لا كنسيا ولا سياسيا ولا حتى حياتيا.
فتحية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري البطل واننا سنقف  مع أي مسؤول وطني يريد الخير لنا ان كان من رجالنا الروحيين من كنائسنا الكلدانية والسريانية والاشورية او من احزابنا .
 الشماس الانجيلي

غيث عزت ميخائيل الاسحاقي من مطرانية مار  بطرس الرسول للكلدان في سان دياكو يقول في مقالة له (  ان قضية مار باوي تخص السلطة الكنسية للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وتخضع للقوانين الكنسية للكنيسة الكاثوليكية الجامعة. ان ثقتنا عظيمة بابينا غبطة البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي وكل أصحاب السيادة مطارنتنا الكلدان الكاثوليك الاجلاء الذين يتبعون السلطة العليا لقداسة البابا بندكتوس السادس عشر الخليفة الاوحد لمار بطرس الرسول رأس كنيسة المسيح الحقيقية، بان تتحقق ارادة الله في قضيته. ) على الرابط الاتي http://www.alqosh.net/article_000/keith_michael/km_1.htm
اذا اشور سورو اصبح منتميا للمطرانية مار  بطرس الرسول للكلدان في سان دياكو وهذا يدل على انه ليس ممثلا ولا مطرانا اشوريا ولا حتى كاهنا اشوريا ويدل كذلك بانه يجب الغاء كلمة الاثوريين  من تسمية   كنيسة مار بطرس للكلدان والآثوريين في سان دياكو لان اشور سورو لا يقوم بالقداديس الاشورية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,459715.0.html
http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/9613
( حضورنا في المؤتمر هو التنوع السياسي كالورود المتنوعة الألوان في مزهرية كبيرة جامعة (الكلدانية) ، وطنيين ديمقراطيين وماركسيين وشيوعيين وديمقراطيين كوردستانيين ووطنيين كلدان وديمقراطيين كلدان ومستقلين كلدان ، والجميع يلتقون على قاسم مشترك هو الوعي القومي الكلداني)
بس اريد افتهم شلون راح تطلع القرارات والموجوديين مختلفين بانتماءهم الفكري واثنين لا ينتمنون الى حزب واحد ...

591

المنبر الحر / رد: الاخوان مسؤولي موقع عنكاوا المحترمون رجاءا

« في: 22:32 06/05/2013  »

كثيرا ما يفشل النقاش او النقد بسبب عدم فهم الطرف الاخر او تعمد عدم الفهم لفكرة الموضوع او أساسه او حتى المراد منه.لكن لماذا لا نعمل على ابقاء موقع عنكاوا كما هو ظاهر في الصورة تمنياتي للجميع

592

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المدارس السريانية في دهوك تحتفي بالذكرى العشرين لبدء التعليم باللغة الأم

« في: 22:09 06/05/2013  »

حضرة AbuSam
تعليم لغتنا وفتح المدارس لتعليم لغتنا تم ذلك من قبل الحركة الديمقراطية الاشورية في الوقت اكثر مؤسساتنا ومنظماتنا الاخرى وحتى كنائسنا طرحت عدة اسئلة في تلك الفترة عن كيفية فتح مدارس وطريقة استقبال التلاميذ ومكان سكناهم ونقلهم من وال بيوتهم وكيفية اعداد المعلمين وكيفية استيعاب الصغار والدارسين لغتنا بوجود لغات اخرى كالعربية والكردية والانكليزية ومع هذا وقفت تلك المؤسسات ضد فكرة افتتاح والبدء بتعليم لغتنا السريانية من قبل الحركة لكن الحركة باشرت بتطبيق تلك الفكرة وباشرت بالاتصال بالمسؤولين في حكومة الشمال وتم المباشرة ببناء المدارس واستقبال التلاميذ وايوائهم في مساكن داخلية وتم استئجار المنازل لهذا الغرض وكل ذلك على مسؤولية الحركة اذا لماذا لا نشكر الحركة الديمقراطية الاشورية على هذا العمل العظيم والان ابناء شعبنا متفوقين في كل اللغات السريانية والعربية والكردية والانكليزية ووقفت تلك المؤسسات التي كانت في البداية ضد الفكرة مع تعليم اللغة وهم الان يساندون ويساعون الطلاب بكل ما يلزم وشكرا

593

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بين ابناء كنيسته في سيدني

« في: 21:51 06/05/2013  »

بارك الرب خدماتكم وان تكونوا دائما مصدر نعمة وسلام الكنائس والإنسانية جمعاء.
لتكن صلاتنا فرحاً وقوّةً لنا....امين

594

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 07:14 06/05/2013  »

شيخ زيد
لربما حياتك في الجنوب لم تعلمك نضال الاخرين واسأل اهل سهل نينوى من الذي حافظ على تلك القرى بعد زوال صدام الارعن ام انك لم تستعمل النظارات التي تحجب ضوء الشمس وتساعدك على البحث في موقع شيخك كوكل ..الحزب الشيوعي معروف بنضاله ومذكرات المرحوم توما توماس الحقيقية وليست التي حرفها البعض تدل على ان زوعا كان يناضل بين صفوف المعارضة العراقية ابان حكم صدام وهناك مؤتمرات حدثت في لندن ولبنان للمعارضة وكانت للحركة دور فيها في الوقت كنت تتعلم كيفية استعمال الدراجة الهوائية ياشيخ زيد.
http://www.youtube.com/watch?v=pySKmtw8xBU
http://www.youtube.com/watch?v=Y6zGfXeDlBw
http://www.youtube.com/watch?v=nIm-v-oYrmQ
واذا كان الكلدان ضمن الحزب الشيوعي فهذا دليل على انكم اللذين تنادون الان بالانفصال لم تكن لديكم حركة كلدانية قبل 2003

سام عزيزي
أي نضال مع الأكراد .... كم نفر إلتجئوا إلى الشمال ولولا الشيوعيون وخصوصاً الألقوش منهم لكنتم في خبر كان
كم شخص حمل سلاح هذا لا يعني علينا تبجيل وأحترام حزبهم
ليس لديكم نضال، كان لدى زوعا وعود بتقسيم العراق وهم يأخذون وصلة منه
بينما من ناضل من الشيوعيين ....ومنهم كلدان، فنوا حياتهم وشبابهم من اجل العراق
من يتاضل ويفني حياته من أجل العراق هذا أضعه على الرأس والعين
ومن يتمنى تقسيمه لأي سبب كان فهو مجرم وخائن لأرض الرافدين
تحياتي ....شيخ ...مجهول

لكن الحزب الشيوعي لا يعتمد على القومية بين اهدافه وياشيخ زيد لقد وضحت الحقيقة بنفسك واعترافك بان للكلدان لم يكن لديهم حزب قبل 2003 ( اقصد الكلدان من امثالكم اللذين لا تتعدون 1% اما الكلدانيين والسريانيين  الاصلاء والشرفاء فهم لازالوا يؤمنون باننا امة وقومية واحدة الكلداني السرياني الاشوري )
شيخ زيد هناك مثل انكليزي يقول
Time will soon teach you what you were ignorant of
 ستعلّمك الأيام أو الوقت ما كنت تجهله ..واذا لم تتعلم فااضحك أكثر إذا طلب الأمر لانه يساعدك على التغلب للانفعالاتك ...
تحياتي شيخ زيد

595

المنبر الحر / رد: حول نكبة سميل .. نعيد نشر اعتراف احد المواقع العراقيةبأبادة الاشوريين

« في: 03:43 06/05/2013  »

http://www.youtube.com/watch?v=8ezkGBrMa0Y
http://www.youtube.com/watch?v=C-OKu4zIPHk
http://www.youtube.com/watch?v=7IdqdQQ0cKI
http://www.youtube.com/watch?v=d1KQq8eTLZw&list=PLB8F5C64770923914
http://www.youtube.com/watch?v=46MlIwXcTaU
لن ننسى الابادة الجماعية بحق شعبنا في ظل حكم العثمانيين الظالمين ولكن لنعمل لايصال صوت شعبنا وفتح ملفات الابادة لمحاسبة تركيا وتاريخها العثماني الحاقد ومذبحة سميل وصوريا وكل من كانت له علاقة .ولنقف ضد الابادة التي لازالت مستمرة بحق شعبنا وهذه تقع على عاتقنا وعلى عاتق كل مؤسسة ومنظمة سياسية كنسية انسانية او خيرية كانت ...يجب القيام بذلك لان شهدائنا لازالوا ينتظرون منا الاخذ بثأرهم لكن ليس بالقتل ولكن ايصال صوت عذابهم الى العالم ولنصلي لهم دائما وشكرا

596

المنبر الحر / رد: عندما تسقط الاقنعة: انشقاق الاسقف السابق اشور سورو. اعلان ودعوة

« في: 02:23 06/05/2013  »

سيد كوركيس منصور تقول (  وثالثا لانه طالب بحقوقه المشروعة من ممتلكات وأموال لانها ملكا لرعيته التي تبعته والتي من حقها ان يكون لها كنيسة واساس مادي لكي تستمر بممارساتها الكنسية والايمانية والطقسية.)
لو فرضنا قيام المطران مار سرهد بتحويل كنيسة مار بطرس وكنيسة مار ميخا الى اسمه ماذا سيكون جواب البطريركية الكلدانية وهل ستاتي وتقول بان المطران مار سرهد طالب بحقوقه المشروعة من ممتلكات وأموال لانها ملكا لرعيته التي تبعته والتي من حقها ان يكون لها كنيسة واساس مادي لكي تستمر بممارساتها الكنسية والايمانية والطقسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان نص السينهادوس للكنيسة الاشورية واضح ( من منطلق المحبة المسيحية، نحث اخوتنا الاساقفة في المجمع الكنسي الكلداني ان يكونوا حذرين من استقبال اسقف مطرود ومخلوع، بين رتبهم، لما له من اثر على العلاقات المسكونية بين الكنيستين )

597

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 02:11 06/05/2013  »

شيخ زيد نحن لا نمدح الاكراد كما يفعلها السيد حبيب تومي حتى ان شهادته التي وهبتها له احدى الشركات التجارية كانت مقالته تخص اخوتنا الاكراد وكان عليه ان تكون رسالته تخص شعبنا وما يتعرض له من القتل والتهجير .نحن لنا نضال مع الاكراد والكل شاهد على ذلك وهناك الكثير من المقالات والبيانات صدرت بحق شعبنا نتيجة تعرضه للارهاب وللتغير ديمغرافية ارضه ولا تننسى فان اخوتنا الاكراد والعرب ليسوا ضد النقد لان النقد البناء يساعد على تصحيح الاخطاء وبالتالي فهي منفعة للشعب .لكن ياشيخ زيد هل تستطيع ان تبين لنا مقالة واحدة كتبت للنقد حكومة الشمال او حكومة المركزية بيدكم او بيد احد اعضاء اتحادكم او ما يسمى بالعالمي للكتاب وادباء الكلدان ؟
الاستاذ يونادم كنا نائب في البرلمان العراقي ولنا نواب في البرلمان الكردي ومدحهه للبرلمان الشمال وللحكومة المركزية شئ طبيعي لانه يكون موفدا من تلك البرلمانات وواجب عليه ان يتكلم بلسانهم وبقراراتهم وتوجيهاتهم .ياشيخ زيد انت اعمل بما تراه مناسبا وفي اي مجال ولن يستطيع احدا ان يقف ضدك لكن بما انك في حلم ولا تستطيع ايصال صوتك فتعتقد بان الحركة الديمقراطية الاشورية تقف ضد تطلعاتكم وهذا ما نشاهده من كتاباتك وانت تحقد على الحركة او ما نشاهده من خلال مقالات السيد حبيب تومي وذكره دائما تهميش الكلدان من قبل الحركة والاحزاب الاشورية الاخرى ولكنكم كنتم ولازلتم غائبين من الساحة العراقية السياسية قبل وبعد الاطاحة بنظام صدام ولكن الحركة مستمرة ولن تتنازل عن حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وحقدكم ووقوفكم ضدها لا ينفع شيئا مادامت هي تعمل على ارض الواقع وليست مثلكم وصراخكم لا يصل لبضعة اميال وانتم في بلدان بعيدة ...شيخ زيد تحياتي

598

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: إتحاد النساء الآشوري يستقبل المهنئين بمناسبة الذكرى الحادية والعشرون على تأسيسه وسط دعوات لدعم م

« في: 01:34 06/05/2013  »

الف مبروك لاتحاد النساء الاشوري بمناسبة الذكرى الحادية والعشرون على تأسيسه منتمنيا لكم الموفقية والنجاح لخدمة شعبنا .

599

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المدارس السريانية في دهوك تحتفي بالذكرى العشرين لبدء التعليم باللغة الأم

« في: 01:30 06/05/2013  »

 لا يوجد للغتنا مثيل في التاريخ الإنساني وكوننا أبناء الكلدان السريان الاشوريين  الذي يتمتع ويتصِف بالحضارة والمجد  أن نحافظ على لغتنا وأن نستعملها بشكل صحيح ودقيق وإعطاء لغتنا ما تستحقه من إحترام وتقدير بالكتابة وبالتعبير والممارسة.نشكر الحركة الديمقراطية الاشورية التي كانت الاولى لفتح المدارس للتعليم لغتنا ولازالت ونشكر كل المؤسسات والمنظمات والمديرية العامة للدراسة السريانية ونهنئهم بالذكرى العشرين لبدء التعليم باللغة الأم وشكرا .

600

المنبر السياسي / قاطع كاليفورنيا لحركتنا يعقد اجتماعا عاما

« في: 19:29 05/05/2013  »

قاطع كاليفورنيا لحركتنا يعقد اجتماعا عاما


زوعا اورغ - كاليفورنيا : عقدت الحركة الديمقراطية الاشورية\قاطع كلفورنيا أجتماعها العام تحت عنوان   "جسر الى الوطن" وذلك يوم السبت 27 نيسان 2013, وفي مدينة سان دياكو.

شارك في الاجتماع مسؤولي اللجان المحلية من  السيد زيا يارومسؤول محلية سان هوزيه ومحلية والأخت تانيا هرمز مسؤولة محلية موديستو و السيد أنليل مسؤول محلية لوس انجلس و المهندس جوني سركون جاكوب مسؤول محلية سان دييكو ومسؤول القاطع  السيد فريد اسحاق اضافة الى كوادر واعضاء المحليات.

وكان ألاجتماع مكتملا بأعضاءه المخلصين ومثمرا بنتائجه للعمل من أجل خدمة شعبنا والسير قُدما في اكمال منهاج الحركة الديمقراطية الاشورية.  بدأ الاجتماع بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء حركتنا  وشعبنا , وبعدها القى الأب الفاضل وليم نيسان كلمة اشاد فيها بنضال حركتنا وتلى صلاة لمباركة الاجتماع, وبعدها بدأ الأجتماع بكلمة ترحيب بالأعضاء المشاركة من قبل مسؤل محلية سان دياكو المهندس جوني سركون جاكوب, مؤكدا على ضرورة العمل المتواصل من اجل خدمة شعبنا ودعم حركتنا الأم في الوطن, ثم قام المجتمعون بأقرار جدولة أعمال الاجتماع والذي نوقش فيه أوضاع شعبنا الأشوري الكلداني السرياني في الوطن والمهجر, والتطورات السياسية والأجتماعية المؤثرة على سلامة وأتحاد وأستقرار شعبنا . ونوقش ايضا في الاجتماع, الأوضاع السياسية والوضع الامني في العراق وأخر المستجدات على كلا الساحتين الوطنية والأقليمية, وكذلك  مناقشة  قضايا تخص التنظيم الداخلي , وضرورة التزام أعضاء الحركة بواجباتهم ومسؤلياتهم تجاه الحركة والشعب. وقد أتخذ الاجتماع جملة من القرارات والتوصيات ومن ضمنها تأييد للأعلان الرسمي الصادر عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الاشوري 524  لانتخابات مجالس المحافظات غير المرتبطة  بأقليم في الوطن والبيان الصادر عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الاشوري بشأن  محاولات التغيير الديموغرافي في بعض مناطق شعبنا في سهل نينوى والاقليم.. والتجاوزات على الأراضي بشكل عام.

 * أستعرض في الاجتماع تقرير مفصل عن الوضع السياسي الراهن والخطير في العراق, وألأحداث المؤلمة الناتجة عن تناحر القوى السياسية الحاكمة وعدم توصلهم الى تسوية للخلافات العديدة من خلال الحوار والتسامح فيما بينهم. وأشار التقرير ايضا الى الحالة الأمنية المزرية. وتفاقم الأنشقاق المذهبي والقومي بين الكتل المذهبية والقومية العراقية والذي ينذر بناقوس الخطر والتصادم العسكري بين الجيش العراقي ومكونات الشعب.

ودعى المجتمعون القادة السياسين ورجال الدين والمسؤلين في معالجة قضاياهم المختلف باحتكام مبدا الحوار والتسامح, والأستناد الى الدستور العراقي.

 واشار التقرير الى الحالة المأساوية التي يعيشها شعبنا الأشوري الكلداني السرياني في العراق, من جراء هذا التناحر السياسي  في العراق وتاثراته السلبية على الوضع الامني والاقتصادي في عموم الوطن.
www.zowaa.org

601

المنبر الحر / رد: عندما تسقط الاقنعة: انشقاق الاسقف السابق اشور سورو. اعلان ودعوة

« في: 19:12 05/05/2013  »

رابي Qasha Youkhana
الكنيسة المشرق الاشورية لها توضيح واضح بشأن المدعو اشور سورو ولا اعتقد ان هناك من يملك وثائق اخرى جديدة وقضية سورو منتهية وحبذا ان تلغى موضوعك رجاءأ .اما بالنسبة للاخ اشور كوركيس فان ما ذكرته غير صحيح بتاتا .ولا تجعلنا ندخل معك ومع المتعصبين من امثالك في امور نحن في غنى عنها .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,459715.0.html
توضيح من المجمع السينهاديقي لكنيسة المشرق الاشورية

عنكاوا كوم - خاص

رداً على بعض القضايا الكنسية المسكونية التي حدثت، مؤخراً، فأن المجمع السينهاديقي  المقدس لكنيسة المشرق الاشورية بعث بـ "توضيح" الى موقع "عنكاوا كوم" بخصوص التصريحات الاخيرة التي ادلى بها بعض من رجال الدين الكلدان في ولاية كاليفورنيا الاميركية حول تعليق الاسقف السابق اشور سورو من قبل المجمع المقدس لكنيسة المشرق الآشورية.

وقال المجمع في "توضيحه":
 
الحقيقة هي ان الاسقف السابق اشور سورو قد علق من قبل المجمع المقدس لكنيسة المشرق الآشورية في الحادي عشر من نوفمبر / تشرين الثاني عام 2005، وهذا المجمع التأم برئاسة قداسة البطريرك مار دنخا الرابع  في شيكاغو – الينوى في الولايات المتحدة الأميركية.  من ناحية أخرى، فان المجمع الكنسي المقدس الذي عقد في دهوك – العراق ،  في 31 من أكتوبر – تشرين الاول عام 2008، قد قرر رسمياً، تحريم آشور سورو وتجريده من كل رتبه الكهنوتية. وبموجب هذا القانون فان اشور اندريوس سورو قد خلع تماما من درجته الأسقفية ونزعت عنه الصفة الكهنوتية.
 
حيث نص السينهادوس: " ان الاسقف الموقوف اشور اندريوس سورو قد حرم وبصورة كاملة وجرد من درجته الاسقفية والكهنوتية الرسمية التي استلمها من قبل كنيسة المشرق الاشورية. ومنذ الان وصاعدا، وجب اعتباره علماني، لا يحتفظ باي حق قانوني او روحي او أي امتياز من نوع اخر في كنيسة المشرق الآشورية.
 
وقد برزت هذه المسالة في الآونة الأخيرة بعد انعقاد سينودس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية الذي التأم في روما في 25 اكتوبر  / تشرين الاول 2010 تحت رعاية غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي بطريرك الكنيسة الكلدانية. حيث كان من المتوقع ان يبحث المجمع الكنسي للكنيسة الكلدانية مسالة قبول والاعتراف الكامل باشور سورو، كأسقف في الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.
 
بموجب قوانين كنيسة المشرق، فان رجل الدين سواءا اكان في الدرجة الاسقفية او الكهنوتية وتم خلعه وتحريمه ونزع الصفة الكهنوتية منه، فانه لا يحق له منح الأسرار المقدسة، ويصبح رجلا علمانياً بسيطاً.
 
لهذه الاسباب، نحث المؤمنين الكلدانيين من الحذر على اقتبال الاسرار المقدسة من الرجل الدين المخلوع اشور سورو، او أي من كهنته المخلوعين على حد سواء.
 
من منطلق المحبة المسيحية، نحث اخوتنا الاساقفة في المجمع الكنسي الكلداني ان يكونوا حذرين من استقبال اسقف مطرود ومخلوع، بين رتبهم، لما له من اثر على العلاقات المسكونية بين الكنيستين.
 
 11 من نوفمبر/ تشرين الثاني 2010
 
مار آوا روئيل
 
سكرتير المجمع المقدس

   

602

المنبر الحر / رد: هل تعتبر نكبة سميل إبادة جماعية؟

« في: 18:31 05/05/2013  »

الدكتور عوديشو ملكو آشيثا
نريد رفع قضية سيفو وسميل وصوريا والمذابح التي تحدث الان الى منظمات ومؤسسات دولية وليس ذكرها باستمرار كتابيا في المواقع نريد حلول ....هذه القضايا تقع على عاتق كنائسنا ومؤسساتنا ومنظماتنا ولكل شخصية مهمة تستطيع ان ترفع القضايا الى الامم المتحدة ومنظمة حقوق الانسان وكل العالم
وردت في اتفاقية الامم المتحدة الخاصة بالابادة الجماعية ما يلي
   المادة 3
يعاقب علي الأفعال التالية:
(أ) الإبادة الجماعية،
(ب) التآمر علي ارتكاب الإبادة الجماعية،
(ج) التحريض المباشر والعلني علي ارتكاب الإبادة الجماعية،
(د) محاولة ارتكاب الإبادة الجماعية،
(هـ) الاشتراك في الإبادة الجماعية.
اذا لدينا كل الوثائق التي تؤكد 100% بقيام المذبحة بحق شعبنا فلماذا لازلنا ساكتين اين هي مؤسساتنا المهمة ؟؟؟؟

603

المنبر الحر / رد: أهنئك مبشراً بقيامة يسوع المسيح غب

« في: 09:14 05/05/2013  »

المسيح قام
                 هللويا هللويا هللويا
قيامة المسيح هي حياتنا وسعادتنا وفرحنا
نتمنى قيامة مجيدة للكل ونطلب من ربنا له المجد ان يحفظ المطراننين المخطوفين في سوريا ويحفظ شعبنا المسيحي وتنبعث الحياة ثانية ليحل السلام في كل بقعة ونعيش مع اخوتنا الاسلام ومع كل محبي السلام بخير وسعادة وكل عام وانتم بخير

هللويا
         هللويا
                     هللويا
المسيح قام

604

المنبر الحر / رد: اراء من اروقة ورشة التعايش

« في: 04:53 05/05/2013  »

لو تواجدت هكذا ندوات في كل وطن يعيش فية كل العراقيين لكانت الطائفية مختفية في العراق اصلا وهكذا ندوات وحوارات يقوى سياج المجتمع من الداخل  ويحصنه ويحميه  من كافة المؤثرات السلبية الخارجية ويثمر  الحوار تضييق هوة الخلاف وتقريب وجهات النظر  وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثرت فيه الطائفية وخاصة في بلدنا الحبيب العراق شكرا ونتمنى ان تكثر الحوارات وشكرا للجمعية العراقية لحقوق الانسان في الولايات المتحدة الامريكية بالتعاون مع وزارة حقوق الانسان العراقية في مدينة اربيل لفتح هكذا مجالات

605

المنبر الحر / رد: نحن والمؤتمرات الانقسامية

« في: 03:47 05/05/2013  »

اخ YOUNES KOKI
موضوع شيق وشكرا لمجهودك لكن تأسيس احزاب ومنظمات خيرية في الخارج جيدة شرط ان يكون  لها فروع في الداخل وتجمع جميع اطياف شعبنا وبالنسبة للمناسبات الدينية فيجب عدم تحويلها الى مناسبات ترفيهية ورفع الاعلام وكأننا في مظاهرة سياسية .الطائفية دخلت في مناسباتنا الدينية ايضا والعتب يقع على منظمي تلك المناسبات وخاصة رجالنا الروحيين فهناك الكثير من المناسبات الدينية التي تذكر القديسين تقتصر على فئة معينة اما المناسبات القومية فقد اصبحت ساحة حرب .هناك البعض يستند موقف  الهجوم إلى الشعور الفردي  بأن الطوائف الاخرى  هي أعداء ينبغي دحرهم بكل وسيلة ممكنة .من أجل عيش الإيمان المسيحي في هذه الحياة يجب علينا ان نبتعد من جعل المناسبات الدينية مركزة على الرفاهية ويجب علينا فتح الباب في وجه التبادل الثقافي والفكري والإنساني بيننا نحن ابناء امة وحضارة واحدة لها تاريخ ودخلت المسيحية كعائلة واحدة ولغة واحدة وابنائها في الوطن معرضين للقتل والتهجير .إن الحركات الدينية المتطرفة التي تنتشر في منطقتنا نتيجة ظروف متنوعة ترى في المسيحية والمسيحيين عقبة في تحقيق مشروعها التطرفي لذلك على جميع مؤسساتنا ومنظماتنا وكنائسنا الاسراع بعقد مؤتمرات دولية والاتصال دوليا وبالمؤسسات لها صلة بحقوق الانسان لمجابهة التطرف ووضع حلول لمجابهة الهجرة .بولسَ في رسالتهِ إلى أهل ِرومية (12 : 4) :
"فكما أنَّ لنا أعضاءً كثيرة ًفي جسدٍ واحدٍ ، وليسَ لجميع هذه الأعضاءِ عملٌ واحدٌ، فكذلكَ نحنُ في كثرتِنا جسدٌ واحدٌ في المسيح لأنّنا أعضاءُ بعضِنا لبعضٍ، ولنا مواهبُ تختلفُ باختلافِ ما أُعطينا مِنَ النعمةِ : فمن لهُ موهبة ُالنبوّةِ فليتنبّأ وَفقاً للإيمان، ومن لهُ موهبة ُالخدمةِ فليخدُمْ، ومن لهُ التعليمُ فليعلّمْ، ومن لهُ الوعظ ُفليعِظْ، ومن أعطى فليعطِ بنيّةٍ صافيةٍ ، ومن يرئِس فليرئِسْ بهمّةٍ ، ومن يرحَمْ فليرحَمْ ببشاشةٍ ، ولْتكُن ِالمحبّة ُبلا رياءٍ.. اعمَلوا للربِّ بهمّةٍ لا تفترُ، وروحٍ متّقدٍ ..كونوا متفقين ..".
تحياتي وشكرا

606

المنبر الحر / رد: أزمـة الندايـي واليباسـي عكست تمسك الشـعب الكلدانـي بتراثـه وتاريخـه .. قراءة في كتاب

« في: 02:28 05/05/2013  »

سيد زيد لماذا دائما تضيع نفسك في مواقف تجعل الاخرين يضعون عليك علامات الاستفهام وتذكر بكلمات تجرح مشاعر الاخرين ؟؟؟
الموضوع لا يخص زوعا ام انك تريد ان تكون للمقالة اكبر عدد للمشاركين .والمقالة تخص الكنيسة الكلدانية الموقرة في حقبة من الزمن هذا ما يذكره السيد حبيب .ياأخي ياشيخ زيد رجاءا استعمل نظارات تكون مصنوعة إما من الزجاج أو البلاستيك وهذه النظارات تغيير لونها إلى اللون الداكن عند التعرض لأشعة الشمس.
ان كنت لا تستحي فقل ما شئت
شيخ زيد كنت من الاوائل لمباركة الوحدة التي ذكرتها حضرتك في مقالة سابقة لكن يبدو انك متعصب قح .
لن ارد على تفاهات بعض المتطرفين والمتعصبين واللذين ليس في قلوبهم سوى الكره والله يكون بعون منظمي المؤتمر الكلداني في ديترويت القادم لوجود هكذا شخصيات متعصبة .شيخ زيد انت لو لم تكن ناكرا لكلدانيتك لما نكرت اخوتك في القومية .
شيخ زيد الحركة الكلدانية التي تفتخرون بها الان لازالت حركة متقلبة فيها الشيوعي الذي حزبه لا يعترف بالقومية وفيها البعثي وهذا يعتبركم عرب وفيها المتعصب حتى على اهله متعصب وفيها المتقلب يومية ويا فت حزب والنائمين في سبات طبعا لا ننسى حضرتك وانت توزع جرائد الثورة والجمهورية على البايسكل في الجنوب ايام عمك صدام ...هذه هي الحركة الكلدانية واذا كنت لا تستحي فقل ما شئت

607

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: حفلة الفنان آشور بيث سركيس في كندا بمناسبة إحتفالات أكيتو 6763

« في: 00:48 05/05/2013  »

الفنان الكبير اشور بيت سركيس فنان عظيم بمشاركته وبصوته وبموسيقاه فهو يعتبر حقا فنانا كلاسيكيا له مكان خاص في قلوبنا ونتمنى له الصحة وللمزيد من موسيقاه الرائعة وكل اكيتو وميلاد زوعا وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالف خير
تحية وتقديرللفنان رامز بيث شموئيل ونتمنى له الموفقية وللمزيد من الاغاني الجميلة

608

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: كارمن كفاح بيتون تنال درجه شرف بعد البكلوريوس في علم النفس من جامعه ديكن الاستراليه في ولايه فكت

« في: 00:39 05/05/2013  »

الف مبروك
    الف مبروك

609

نتاجات بالسريانية / رد: تخرج الانسة رؤى جمال يوسف ايليشع من كلية الهندسة في سدني استراليا

« في: 00:37 05/05/2013  »

الف مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووك[/color]

610

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري يقيم سفرة ترفيهية لطلبة الجامعات والمعاهد في دهوك

« في: 00:35 05/05/2013  »

حقا فبلدنا فيه مناطق سياحية جميلة وشكرا لإتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري بقيامه بهكذا سفرة ولكم الشكر

611

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الثنائي سحر السناطي ومؤيد يغنيان دويتو "أورخا خثته"

« في: 00:24 05/05/2013  »

الثنائي سحر ومؤيد شكرا لتواصلكم وتقديم كل ما هو جديد في الفن والاغنية بلحنها وكلماتها جميلة وانتم بصوتكم الجميل اضيفتم لها اللون العاطفي الجميل فشكرا لكم ونتمنى المزيد ثنائيا لتبقى اغانينا مستمرة بلغتنا الام الجميلة

612

نتاجات بالسريانية / رد: المؤتمر القومي للحركة الديقراطية الاشورية في سان دياكو

« في: 21:07 04/05/2013  »

قاطع كاليفورنيا لحركتنا يعقد اجتماعا عاما


زوعا اورغ - كاليفورنيا : عقدت الحركة الديمقراطية الاشورية\قاطع كلفورنيا أجتماعها العام تحت عنوان   "جسر الى الوطن" وذلك يوم السبت 27 نيسان 2013, وفي مدينة سان دياكو.

شارك في الاجتماع مسؤولي اللجان المحلية من  السيد زيا يارومسؤول محلية سان هوزيه ومحلية والأخت تانيا هرمز مسؤولة محلية موديستو و السيد أنليل مسؤول محلية لوس انجلس و المهندس جوني سركون جاكوب مسؤول محلية سان دييكو ومسؤول القاطع  السيد فريد اسحاق اضافة الى كوادر واعضاء المحليات.

وكان ألاجتماع مكتملا بأعضاءه المخلصين ومثمرا بنتائجه للعمل من أجل خدمة شعبنا والسير قُدما في اكمال منهاج الحركة الديمقراطية الاشورية.  بدأ الاجتماع بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء حركتنا  وشعبنا , وبعدها القى الأب الفاضل وليم نيسان كلمة اشاد فيها بنضال حركتنا وتلى صلاة لمباركة الاجتماع, وبعدها بدأ الأجتماع بكلمة ترحيب بالأعضاء المشاركة من قبل مسؤل محلية سان دياكو المهندس جوني سركون جاكوب, مؤكدا على ضرورة العمل المتواصل من اجل خدمة شعبنا ودعم حركتنا الأم في الوطن, ثم قام المجتمعون بأقرار جدولة أعمال الاجتماع والذي نوقش فيه أوضاع شعبنا الأشوري الكلداني السرياني في الوطن والمهجر, والتطورات السياسية والأجتماعية المؤثرة على سلامة وأتحاد وأستقرار شعبنا . ونوقش ايضا في الاجتماع, الأوضاع السياسية والوضع الامني في العراق وأخر المستجدات على كلا الساحتين الوطنية والأقليمية, وكذلك  مناقشة  قضايا تخص التنظيم الداخلي , وضرورة التزام أعضاء الحركة بواجباتهم ومسؤلياتهم تجاه الحركة والشعب. وقد أتخذ الاجتماع جملة من القرارات والتوصيات ومن ضمنها تأييد للأعلان الرسمي الصادر عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الاشوري 524  لانتخابات مجالس المحافظات غير المرتبطة  بأقليم في الوطن والبيان الصادر عن ائتلاف التجمع الكلداني السرياني الاشوري بشأن  محاولات التغيير الديموغرافي في بعض مناطق شعبنا في سهل نينوى والاقليم.. والتجاوزات على الأراضي بشكل عام.

 * أستعرض في الاجتماع تقرير مفصل عن الوضع السياسي الراهن والخطير في العراق, وألأحداث المؤلمة الناتجة عن تناحر القوى السياسية الحاكمة وعدم توصلهم الى تسوية للخلافات العديدة من خلال الحوار والتسامح فيما بينهم. وأشار التقرير ايضا الى الحالة الأمنية المزرية. وتفاقم الأنشقاق المذهبي والقومي بين الكتل المذهبية والقومية العراقية والذي ينذر بناقوس الخطر والتصادم العسكري بين الجيش العراقي ومكونات الشعب.

ودعى المجتمعون القادة السياسين ورجال الدين والمسؤلين في معالجة قضاياهم المختلف باحتكام مبدا الحوار والتسامح, والأستناد الى الدستور العراقي.

 واشار التقرير الى الحالة المأساوية التي يعيشها شعبنا الأشوري الكلداني السرياني في العراق, من جراء هذا التناحر السياسي  في العراق وتاثراته السلبية على الوضع الامني والاقتصادي في عموم الوطن.
www.zowaa.org

613

المنبر الحر / رد: اميره بابليه من تلكيف ......ذنون محمد

« في: 20:53 04/05/2013  »

اخ ذنون محمد نشكر جهودك الرائع للبحث عن شخصيات ساهمت بدور فعال للكشف والعمل في كل المجالات التي خدمت وتخدم العراق وكما قلت سابقا فاننا بحاجة لمعرفة حياة شخصيات خدمت بلدنا وساهمت في تطوير عقل الانسان من كل النواحي فبلدنا فيه الكم الهائل من تلك الشخصيات لكنها مجهولة وكلها وضعت طاقتها لاجل شئ واحد وهو البحث عن مستقبل افضل لبلده فحبذا لو كل واحد منا نحن العراقيين ان يكتب لكل شخصية تركت اثرا ثقافيا في تاريخ العراق وشكرا مرة ثانية

614

المنبر الحر / رد: اميره بابليه من تلكيف ......ذنون محمد

« في: 07:24 04/05/2013  »

والله والله لو كنت اعلم بان طلبي للاخ ذنون محمد بوضع روابط لكي نستطيع معرفة ما قامت به الباحثة ماري تيريز أسمر وردود الاخوة وادخال الطائفية في الموضوع لتجنبت ذلك .اعتقد ان تاريخنا الحضاري سيمحى من وجوده لو بقينا نحارب بعضنا البعض وكأن هناك ورثة متروكة لنا من حضارتنا الاشورية البابلية .لو تطرقنا ولو فكرنا قليلا فاننا سنتجنب الحرب بيننا لكننا لا زلنا اميين بحضارتنا ولو نظرنا الى حضارة شعبنا بعد سقوط الحضارات الاشورية والبابلية والسريانية لنجد بان تلك الشعوب اندمجوا مع بعضهم في كل مجالات الحياة ودخلوا المسيحية بلغة واحدة ومحافظين على ارثهم التاريخي ولولا وجودهم واختلاطهم مع بعضهم لكانوا منقسمين منذ دخولهم المسيحية الى عدة كنائس ولم يكن للفاتيكان وكنيسة روما دور لتقسيم كنيسة المشرق سنة 1552 الى عدة كنائس .وشكرا

615

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: القامشلي تشهد اعتصاماً ثانياً للمطالبة بالإفراج عن المطرانين المخطوفين بحلب

« في: 07:07 04/05/2013  »

الاعتصام والمظاهرات حق مشروع لادانة كل قضية لكن ذلك لا يقتصر بتلك المظاهرات فكان يجب حماية شعبنا المسيحي من اول لحظة حدوث الاضطرابات وكان واجبا على دول العالم وحتى العربية الحفاظ على الانسانية والحفاظ على المراكز الدينية وقطع الطريق الذي يساعد على تسليح المجموعات الارهابية .شعبنا المسيحي في الشرق الاوسط يتعرض للقتل والخطف والتهجير والعالم يقف كمتفرج وكأن هناك مباراة دولية .لو ان هذه القضية حدثت في احدى دول العالم لاشتعلت الدول العربية بنيران اسلحة الغرب .شعبنا المسيحي مسالم ويجب حمايته وعلى جميع احزابنا ومؤسساتنا ومنظماتنا الاتصال بالدول العالمية ومنظمات انسانية لحماية شعبنا قبل ان نصبح في زمن كان .ونتمنى ان يطلق سراح المطرانين وان يعم الخير في الشرق الاوسط ويحقق شعبنا طموحاته وحقوقه المشروعه لانه في أرضه ومستمر بالنضال من أجل إثبات وجوده وكرامته وحريته وحقوقه.

616

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: فيديو كليب جديد بعنوان "بابا وبرونا" للفنان الكبير جنان ساوا والفنان المتألق ميلان زهير

« في: 06:13 04/05/2013  »

نتمنى لكم الموفقية والنجاح لانكم حقا لازلتم تقومون لايصال لغتنا الام الى ابعد الحدود من خلال اغانيكم التي نحن بحاجة لها للاستمتاع وللتقرب من وطننا وشكرا اخ الفنان جنان ساوا والاخ الفنان ميلان زهير وللمزيد من الابداع

617

المنبر الحر / رد: درس في الهوية والقومية مع نماذج وأمثلة حية ما احوج شعبنا إليها في هذ الفترة العصيبة من تاريخه

« في: 06:00 04/05/2013  »

http://www.ankawa.org/vshare/view/3828/preserving-the-syriac-language-part-one/
http://www.ankawa.org/vshare/view/3829/preserving-the-syriac-language-part-two/
نشكرك اخ ليون برخو على المقالة الرائعة وكما قلت ( هذه لغتنا وهذا ترثنا وهذه ثقافتنا وهذه هويتنا وهذا وطننا. هذا التراث السامي والفكر النير واللحن البديع ليس ملك أي إسم من أسمائنا واي مذهب من مذاهبنا. هذا الغنى الثقافي واللغوي ليس ملك الكنيسة والكهنة والشمامسة وغيرهم من الإكليروس. إنه ملكنا جميعا فيه نرى أنفسنا ونعرف من نحن. هؤلاء العمالقة علينا الإحتفاء بهم وتكريمهم كما تحتفي الأمم الأخرى بموسيقييها وشعرائها وكتابها.) (هللويا هللويا هللويا لكنيستنا المشرقية المجيدة الرسولية المقدسة الجامعة بمذاهبها وأسمائها المختلفة)
حقا فان لك اسلوب في الكتابة وسرد الحقائق تجعلنا نتمنى ان يخطوا طريقك استاذ ليون بعض من كتابنا اللذين يرغبون بجعلنا اداة لافكارهم التي اصبحنا نتجنب قراءة ما يكتبونه لان افكارهم هي صنع شيطاني .اعلاه بعض من الندوة التي شارك فيها نخبة من كل طوائفنا وابناء شعبنا وشكرا اخ ليون

618

المنبر الحر / رد: التطرف والمساندة الدولية

« في: 05:20 04/05/2013  »

ان الجماعات الارهابية لها تمويل من شركات موجودة اصلا في بعض الدول العالمية ومسجلة باسماء وهمية ياترى هل تلك الدول العالمية ليست لها شك بكيفية صرف الارباح من تلك الشركات ؟ الانظمة الدكتاتورية العربية لازالت تحكم اكثر الدول العربية ياترى اين هم الجماعات الارهابية من تلك الانظمة وبلدنا العراق حكم من قبل اكبر دكتاتوري بعثي عرفه التاريخ فاين كانت تلك الجماعات الارهابية وهي اصلا لم تقوم بعملية ارهابية في نظام صدام ؟ الجماعات الارهابية لعبت دور في الربيع العربي ( طبعا نظام صدام لم يشمل بالربيع العربي ) وكل الجماعات الوطنية والعارضة الوطنية كانت تحارب وتقوم بالمظاهرات لاجل الاطاحة بالانظمة الدكتاتورية واعتقد كانت تشجع الجماعات الارهابية للقيام بكل عمل ارهابي لزرع الخوف والرعب بين الشعوب لكن تلك الجماعات الارهابية شاركت في تاسيس نظام ديمقراطي ودخلت في احزاب وطنية وكان يجب على الحكومات ان تقطع صلاتها ببعض الشخصيات الارهابية وقطع جذورها لكنها لازالت تلك الحكومات تسهل طريق الارهابيين والدليل هو وجود الكثير من الارهابيين مسجونين في سجون العراق ويعاملون معاملة حسنة وكان الواجب حرقهم في الشوارع او اعدامهم لكي يكونوا عبرة لغيرهم ولتظهر قوة الحكومة وتمسكها بالنظام ..اعتقد ان الارهاب هو صنع عالمي لكن تواجده ضمن الربيع العربي هو مجرد انذار للانظمة العربية لكي تباشر بتطبيق الديمقراطية والكف من تمسكها بالكراسي الرئاسية واجراء الانتخابات وشكرا

619

المنبر الحر / رد: فائمة تجمع التنظيمات الكلداني السرياني الاشوري في المركز الاخير لمحافظة البصرة كيف ؟؟ ولماذا ؟؟

« في: 04:46 04/05/2013  »

خوني  Eissara
انت قلتها بنفسك ( إقعد أعوج وتكلم عدل")
هسة انت وامثالك انطيتوا اصواتكم للاحزاب شعبنا الجواب لا لان اصواتكم راحت للاصوات العربية هذا اذا جنت مشارك..
انتم والله والله حتى تاريخ الاشوريين كلمة وحدة ما تعرفون معناها .صرتم نشطاء بس بالمواقع واحد يكول اني اشوري والثاني يكول لا لا يامعود وين انت واشوريتك بس احنة جنه واحنا صنعنه التاريخ وشريعة حمورابي تثبت ذلك ويجينه ثالثكم ويكول لا يابه انتم وين رحتم ليش السيد المسيح له المجد مو حجه بالسرياني فرجاءا لا تغلطوا لان السريان اثبتوا جدارتهم وعلموا العالم الكتابه..ولمن يجي الغريب ويسرق تاريخنا ويمحي حضارتنا تخافون تردون عليه بس جم كلمة مثل اه ممم تمم ها وبس وكأن الفارة لزكة بحلوكم .انتم وين يا سيد Eissara ترى مذبحة سميل وسيفو وصوريا لحد الان باقية وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري تعرض ولازال للقتل والتهجير واغتصاب ارضه وتاريخه من قبل جهات ومن قبل الارهاب وانتم لازلتم في سبات لا تؤيدون ولا حتى تعيشون واقع شعبنا وخليكم بعيدين ترى شعبنا سيشارك كاشخصيات مستقلة او ضمن تجمع للتنظيمات شعبنا وكل تلك الشخصيات تعمل لاجل تحقيق حلم شعبنا كحياة كريمة واثبات حقوقه كاملة ضمن دستور عراقي ديمقراطي مع كل اطياف العراق ..ترى شوف اكلكم Eissara من ورا حروبكم الشخصية التي ليست لها صلة بتاريخنا فان اشور ونبوخذنصر مجلبين بترابهم ولاصكين به حتى لا يسمعوا اصواتكم التي اصبح اقرب الى اصوات الذئاب التي تأكل بعضها عندما تجوع ...كافي نوم لان شعبنا مهدد بالانقراض والله الارهاب افضل منكم لانه يقتل شعبنا للقضية واحدة وهو دينه وانتم تقتلون شعبنا لاجل الف قضية والخاسر انتم المتطرفين من الاشوريين والكلدان والسريان ومجموعكم لا يتجاوز ال 1% ..يكول المثل ان كنت لا تستحي فقل ما شئت .وهذا ينطبق على حروبكم المستمرة لاجل لا شئ

620

المنبر الحر / رد: حمد ال ثاني وقطر

« في: 04:20 04/05/2013  »

اسرائيل وقطر .....شجرة وثمر
http://www.facebook.com/pages/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D9%88-%D9%82%D8%B7%D8%B1-%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AB%D9%85%D8%B1/231647626910491
القاعدة الامريكية في قطر العميلة لكنها سوف تمحي من الخريطة ايضا من قبل اصدقائها الاسرائيلين انفسهم والمستقبل هو الشاهد ...........
http://www.youtube.com/watch?v=7C7Qu7JWJQQ&NR=1
وشكرا للموضوع

621

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكردستاني تحتفل بالأول من أيار عيد العمال العالمي

« في: 04:01 04/05/2013  »

بمناسبة الأول من أيار عيد العمال العالمي نهنئ شعبنا العراقي بهذه المناسبة ونتمنى ان يحظى العامل العراقي بفرص يستطيع اثبات نفسه بانه يقدم لبلده كل ما هو خير وشكرا لمنظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكردستاني

622

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: فيديو مصور لندوة اهمية اللغة والحفاظ عليها التي عقدها - ملتقى سيدني الثقافي- تفقتا في استراليا

« في: 03:57 04/05/2013  »

حقا فان الندوة كانت رائعة واثبتت باننا ابناء امة علمتنا وعلمت العالم اجمع الكتابة ونتمنى ان نرى هكذا ندوات في كل بلدان العالم .نشكر كل من ساهم وشارك في الندوة ونشكر كل من قام بتغطيتها ونشكر لموقع عنكاوا .

623

المنبر الحر / رد: المراة الاشورية والسياسة

« في: 02:18 04/05/2013  »

الأمم لا تقاس مكانتها بعدد أبنائها وإنما تقاس بما لهم من كفاءات ومزايا وقوى في معترك الحياة.الواقع التاريخي الذي يثبت مشاركة النساء للرجل في العمل فهو واضح ثابت .لذلك فالاشورية تستطيع ان تسلك المجال السياسي ونحن لدينا الكثير منهمن عاشوا مناضلات في الجبال ضمن الحركة الديمقراطية الاشورية بجانب اخوتهم وازواجهم واقربائهم ورفاق لهم في النضال واتحاد  النساء الآشوري  خير دليل على ذلك كذلك فاننا نقف مع كل عراقي غيور على وطننا بكل فخر واعتزاز لبناء عراق حر ديمقراطي .في بيان للاتحاد النساء الاشوري المنشور في عنكاوا يقول ( كما ناضل اتحادنا أيضا لنبذ العنف بكافة أشكاله.. ووفقا للتشريعات الدولية، مع الدعوة أيضا إلى المشاركة الفاعلة للمرأة في مراكز صنع القرار على مستوى الحكومة والبرلمان ومجالس المحافظات وكافة المناصب القيادية والإدارية.
  ونحن نعي اليوم تماما.. إننا مطالبون للنضال من أجل تخفيف وطأة الأعباء الثقيلة عن كاهل أبناء شعبنا في ظل الأوضاع غير الطبيعية التي يمر بها وطننا العراق، ومجابهة نزيف الهجرة الذي يهدد كياننا ووجودنا النوعي، وما ذلك إلا استكمالا لنضالنا في رفع الظلم عن المرأة.. بكافة أشكاله، ودفعها لتمارس دورها الفاعل في المجتمع، ولكي نحافظ على ما اكتسبناه، والمضي للعمل على جميع الأصعدة.. ومنها  تشريع قانون مناهضة العنف الأسري في العراق، وتطبيق قرار مجلس الأمن بالرقم 1325 حول النساء والسلام والأمن..)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,663251.0.html
كذلك فنحن ابناء العراق الاصليين او السكان الاصليين كلدان سريان اشوريين  فلماذا لازالنا نتعرض لابشع الجرائم وحقوقنا لازالت ضائعة الم يحن الوقت لكي تمنح حقوقنا كاملة والوقوف ضد التغيرات التي تحدث على ارض اجدادنا والوقوف ضد الارهاب ومعالجة مخاطر الهجرة ومنحنا حكم ذاتي تكون ادارته بيد شعبنا نزاول حقوقنا وتقاليدنا وعاداتنا وتمنح لنا الثروات من مستحقات العراق الطبيعية ونكون مرتبطين بالحكومة المركزية وحكومة الشمال ؟
صحيح والحق يقال فان شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مشارك فعال في حكومة المركزية وحكومة الشمال ونحن بدورنا نشكر المسؤولين العراقيين ومن الاحزاب العربية والكردية الاشقاء لكن
هناك الكثثير من المطالب يجب اتخاذها لكن هل هناك آذان صاغية ؟
شكرا للموضوع

624

المنبر الحر / رد: من موروثنا الشعبي كَمَرتا دكََلدا

« في: 01:43 04/05/2013  »

ما خاب قوم أبداً أكلوا ولبسوا وصنعوا من أعمال أيديهم المفعمة بديمومة البقاء.. لربط الماضي بالحاضر على أمل أن نذكر ابائنا واجدادنا بالاعمال الكثيرة التي كانوا يقومون بها لاجلنا وهم كانوا يعيشون في زمن كان كل شئ في الاغلب مفقودا او غاليا .لكنهم ابدعوا ولازالت اعمالهم تنتج لحد الان بيد من يجيدها شكرا اخي بدران امرايا لمجهودك الرائع لتذكيرنا بتراثنا الشعبي

625

المنبر الحر / رد: اميره بابليه من تلكيف ......ذنون محمد

« في: 00:55 04/05/2013  »

اخ ذنون محمد
في البداية شكرا للمقالتك بخصوص السيدة  ماري تيريز أسمر لكن لم تضع روابط نستطيع ان نقرأ لها او لمشاهدت كل ما يخص بما كتبته ورجاءا ان تضع روابط او كتب لها وحقا فانها تعتبر باحثة تاريخية لانها عاشت الواقع التاريخي ويجب على المؤسسات والمنظمات التي تهتم بتاريخ بلدنا ان يذكر تلك الباحثة لانها خدمت واجتهدت لابراز معالم تاريخية .وكذلك نطلب ونتمنى من كل عراقي ان يكتب ويذكر شخصيات مجهولة عنا لاننا بحاجة ماسة لمعرفة كل ما يخص حياة وتقاليد شعبنا العراقي وشعوب الدول الاخرى وفي جميع المجالات .شكرا استاذ ذنون وبارك الله فيك
اعتذر اخ ذنون لكنني بحثت عن الباحثة ماري فوجدت عدة روابط وانني ساضع بعضها هنا لكي نستطيع معرفة تاريخ لشخصيات خدمة تاريخ بلدنا وشكرا
http://www.mesopot.com/old/adad7/2.htm
http://www.iraqhurr.org/content/article/2213418.html

626

المنبر الحر / رد: فائمة تجمع التنظيمات الكلداني السرياني الاشوري في المركز الاخير لمحافظة البصرة كيف ؟؟ ولماذا ؟؟

« في: 00:37 04/05/2013  »

في البداية نهنئ المرشح المستقل نوفاك آرام بطرسيان  بمقعد الكوتا المسيحية في البصرة. وبفوزه نتمنى ان يخدم شعبنا المسيحي في البصرة بجانب المرشحين الاخرين اللذين لم يفلحوا بالفوز وهذا يدل على ان شعبنا لازال مشاركا قويا في الحكومة العراقية .وكل احزاب ومنظمات شعبنا تعمل وتخدم شعبنا والدليل بقائهم على ارض الواقع ويعيشون مع الطوائف العراقية الاخرى رغم وجود الارهاب وليس مثل بعض الاشخاص واحزاب كارتونية تعيش في الخارج وتنادي بالحرية لشعبنا في الداخل وهم اصلا لم بقوموا بزيارة العراق منذ سنوات طويلة او انهم يخافون من اصوات القنابل وهي في الحقيقة اصوات الصواعق .
اخ wesammomika
صفة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري هو كاسكا وليس (ك-س -ا) للعلم فقط

627

المنبر الحر / رد: واخيرأ ولد للاشوريين شيخأ عامأ .. تعقيب على مقال الاستاذ موفق واخيرأ ولد للكلدان شيخأ عامأ

« في: 00:07 04/05/2013  »

الله يرحم عمو بابا حقا كان شيخ المدربين وقد حاز بجدارة هذا اللقب لانه اعطى للكرة العراقية هيبتها ولكن رحيله قد اثر بنفوس بعض الاشخاص ليوصفوا انفسهم بالشيوخ وهم في الحقيقة ليست نياتهم شريفة وكل همهم زرع الفتن بيننا وحصولهم على مبالغ ومخصصات وهم شياطين ظهروا مثلما كان هناك ابو طبر الذي صنعته الانظمة الصدامية بدوافع سياسية .لو ان الشيخ الكلداني والشيخ الاشوري هم حقا شرفاء فكيف اخوتهم ومن جلدتهم تعرضوا ولازالوا يتعرضون للقتل والتهجير والخوف من قبل الارهاب وهم لم يفعلوا شيئا يذكر لاننا نعرف جيدا بان الشيوخ لهم مكان خاص ولا يخافون الموت ويخدمون الجماعة او الطائفة التي تتبعهم ولهم دور ايجابي في حياة طائفتهم اذا الشيخ الكلداني او الاشوري هم شخصيات جبانه غير مدركة للحياة يقتلون شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ويمشون بجنازته .
اخ زيد للمرة المليون وللابد نقولها بان اشور سورو مطرود وليس له علاقة بكنيستنا الاشورية وليس له الحق بالتكلم نيابة عنا واذا اردت معرفة الحقيقة فمطران مار سرهد جمو حي يرزق ونتمنى له صحة وعافية وتستطيع ان تسأله عن رأيه بالاشوريين وعندها ستفتح امامنا قضايا لم تكن معلومة للاخرين ولكن وحدة كنائسنا ستقوم بين الكنيسة الاشورية برئاسة مار دنخا وكنيسة الكلدانية برئاسة مار ساكو ولن يسمح باأشور سورو بالمشاركة والقصة منتهية .
لكن لماذا ياأخ زيد ذكرت اسم سورو في الموضوع ؟اما انكم تريدون تحويل قضية اشور سورو لدوافع سياسية (هناك قضايا سياسية حدثت بين  المطران مار سرهد واشور سورو لكننا لن نتطرق اليها للاسباب عديدة ) او انكم تريدون تبرئة سورو من قضية الاختلاس التي اتهم بها نتيجة سرقته ممتلكات الكنيسة الاشورية في كاليفورنيا ؟واخيرا نتمنى ان لا نسمع بان هناك ايضا شيخ للسريان ونتمنى ان لا نسمع بان هناك حجي او خطباء او ملالي اشوريين او كلدان  وبالتالي لا سامح الله تتحول ايام الاحد الى خطبة الاحد بدلا من قداديس الاحد وشكرا

628

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: إزاحة الستار عن النصب التذكاري لشهداء مجزرة سيفو في أرنوفيل شمال باريس

« في: 05:14 03/05/2013  »

تاريخ العثمانيين والجهات الاخرى المسؤولة لمجزرة سيفو بحق شعبنا المسيحي هو تاريخ حافل اجرامي مميز ومجازر جماعية واحتلال وتهجير ونشر لأفكار ظلامية .الله يرحم كل شهدائنا ........................الغزي والعار لتاريخ تركيا منذ وجودهم ولحد الان والى الابد.

السيد henri bedros kifa كان المفروض ذكر شيئا لهؤلاء الشهداء ووقوف دقيقة صمت للصلاة بدلا من بكائك على مصالحك وانك لست باحثا متخصص في التأريخ السرياني لانك تكتب ما كتبه مؤرخي الاثار في فرنسا وتطبعه باسمك .

629

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الإتحــاد الآشــوري العـالمــي ـ فــرع الـدول الإســكنـدنـافية يحتفـل بعيـده الـ 45

« في: 04:46 03/05/2013  »

نتوجه إليكم بالتحية الحارة والتهنئة بمناسبة الذكرى 45عـامـاً علـى تأسيس الإتحــاد الآشــوري العـالمـي ونتمنى لكم تحقيق نجاحات أكبر في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لتحقيق حياة حرة وكريمة له  تسودها الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية.

630

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الإتحــاد الآشــوري العـالمــي ـ فــرع الـدول الإســكنـدنـافية يحتفـل بعيـده الـ 45

« في: 04:46 03/05/2013  »

نتوجه إليكم بالتحية الحارة والتهنئة بمناسبة الذكرى 45عـامـاً علـى تأسيس الإتحــاد الآشــوري العـالمـي ونتمنى لكم تحقيق نجاحات أكبر في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لتحقيق حياة حرة وكريمة له  تسودها الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية.

631

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري يكرم الفنان الكبير داؤد إيشا

« في: 04:03 03/05/2013  »

atry khilya bt nahrian ana 8atokh bt zamren
http://www.youtube.com/watch?v=mTxElrritwQ
فنان عظيم غنى للوطن وللحب ونتمنى له الصحة والموفقية وشكرا لإتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري على هذه المساهمة وربنا يرعاكم

632

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: هاوزين صليوا يحصل على لقب ( شاب العام2012) على مستوى اقليم كوردستان

« في: 03:51 03/05/2013  »

مبروك للفائزين ... كل الشكر للقائمين والمشرفين على تنظيم المسابقة وكل من ساهم في نجاحها.

633

المنبر الحر / رد: قصر نظر في قراءة وفهم المواضيع القومية الحساسة

« في: 00:56 01/05/2013  »

سيد lucian
ولماذا يصيبنا الشلل التام بدون الاستاذ كنا .نحن عندما دخلنا وارتبطنا بالحركة لم نضع الشخصيات لكي تضئ مستقبلنا ونحن مؤيدين  للاهداف الحركة ثم اننا لنا الحق بالقيام بنقد كل شخصية لا تلتزم بالنظام الداخلي للحركة والنقد مهم بالنسبة لتطوير اي حزب وهذه قاعدة تراها في كل حزب مبني على الروح الديمقراطية .لنفرض ان الكونفرس القادم سينتخب سكرتير عام جديد للحركة فهل تعتقد بان الحركة سيصيبها الشلل لمجرد ترك الاستاذ كنا لمنصبه كسكرتير العام للحركة ؟ او سيصيبنا نحن الشلل التام كما ذكرت حضرتك ؟ نحن نؤمن بفكر واهداف ومبادئ الحركة والشخصيات السياسية المنتخبة من قبل مؤيدي واعضاء وكوادر الحركة تقوم بواجبها ولكنها ليست مؤثرة بحياة المنتمين ونحن نحترمها كونها تعتبر القيادة السياسية للحركة لكنها معرضة للنقد والحركة لم تتوقف بوجود شخصيات ولن تتوقف مسيرتها لان لها افكار ومبادئ حية في قلوبنا وفكرنا .وشكرا

634

المنبر الحر / رد: قصر نظر في قراءة وفهم المواضيع القومية الحساسة

« في: 05:50 30/04/2013  »

مشاركة الحركة الديمقراطية الاشورية ضمن الوفد العراقي ليس خطأ كما ذكرتها اخ ابرم وان لم تكن للحركة مثل تلك الزيارات ضمن الوفد العراقي فيجب عليها الانسحاب من الحكومة العراقية ومن حكومة الشمال ومن البرلمان واتخاذ القرارات اللازمة والامتناع من دخول الانتخابات والامتناع من مشاركتها والاحزاب الاخرى بالمطالبة بالحقوق المشروعة لشعبنا .لكن لو فكرنا قليلا فانك توجه نقدك لبعض الكتاب اللذين وقفوا ضد مقالتك السابقة واصبحت الحركة جزء من الحرب بينكم .الحركة الديمقراطية الاشورية يجب عليها المشاركة في كل زيارة تقوم بها الحكومة المركزية وحكومة الشمال لان لها نواب في البرلمانات وكيف سيكون للحركة علم بمعرفة كل العلاقات وكل المشاريع التي تحدث بين الحكومة المركزية وحكومة الشمال مع دول العالم وهي غير مشاركة ضمن الوفد العراقي .لو تطرقنا الى حقوقنا المشروعة والله لو قمنا بالهجرة الجماعية كما فعلها الشعب الكردي ومعه شعبنا سنة 1991 فان الدول الاوربية وامريكا والام المتحدة والفاتيكان سيقتلوننا او سيمهدون الطريق امامنا للهجرة اذا التغير الديمغرافي وعدم حصولنا على حقوقنا الكاملة سببها الخريطة السياسية التي رسمتها تلك الدول .ياأخي انك فتحت طريقا جديدا لضرب كل ما هو للحركة من بعض اللذين لا ينامون قبل ان تكون سكاكينهم مزروعة في قلب الحركة وهؤلاء لا يحبون الخير لشعبنا اصلا فكيف سيقفون مع الحركة وهي المدافع الحقيقي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري للسنوات طويلة و بجانب احزاب شعبنا الان .العراق لن يستقر مادام هناك صراع للاراضي المتنازع عليها بين الاكراد والعرب والاراضي المهمة ضمن الاراضي المتنازع عليها هي اراضي شعبنا سؤالي هل بامكاننا التصدي لتلك الصراعات ونحن في غابة كبيرة وصراعات كانت مجهولة وغير واردة حتى ضمن دستور ونظام الدكتاتور صدام ؟ لكن نستطيع ضمان حقوقنا ضمن مشاركات في اية صفقة او اي حدث او ضمن الوفود لاسترجاع حقوقنا وهذا هو الانجاز الحقيقي لان الحق لا يأخذ الان بالقوة ونحن شعب مسالم ليس لدينا من يقف معنا وكل دول العالم وحتى شعوب المنطقة لها اطماع بارض اجدادنا .يجب ان تكون لدى الحركة معرفة دقيقة وعميقة بفكرة العلاقات العراقية مع كل دول العالم ومشاركة مع كل القضايا .
بالنسبة للاخ lucian

نحن في الحركة الديمقراطية الاشورية لا نعبد يونادم كنا لكننا نحترمه لانه السكرتير العام للحركة لكنكم تتكلمون عن قضايا لستم قريبين ولا حتى مؤيدين للحركة لذلك اقولها لك ولكل من يدعي بما قلت ( إن ما بني على باطل هو باطل ) الحركة ابوابها مفتوحة لكل من يرغب بزيارة مقراتها وفروعها وطرح الاسئلة افضل من سماع الاكاذيب التي تصنعها بعض الجهات التي لازالت في سبات .الحركة مستمرة بعطاءها ولن تتوقف وسوف تناظل لتحقيق مطالب شعبنا وانها في طليعة احزابنا ولها مشاركات فاعلة وعلى ارض الواقع واللذين يقفون ضد اهداف زوعا ومبادئه فانهم لازالوا يحلمون كيف سيكون لهم مكان على ارض الواقع حيث ارض العراق ولزوعا له مكان في قلب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .المثل يقول مع احترامي للجميع ( اذا كنت لا تستحي فقل ما شئت ) طبعا هذا المثل لهؤلاء اللذين يصنعون الاكاذيب بحق الحركة وشكرا

635

المنبر الحر / رد: 15 أيّار2013 - للكلدان هو مَحطُّ آمال!

« في: 03:16 30/04/2013  »

سيد كوركيس تقول في مقالتك (إن العمل القومي الكلداني شبهُ مفقود في داخل الوطن رغم وجود الحزب الديمقراطي الكلداني، فهو مُحارَبٌ ومُحاصرٌ وبقوة من قبل أحزاب النساطرة الشوفينية المدعومة من قبل القوى ذات المصالح الخاصة)
افكارك وتهجمك على الاحزاب الاشورية واتهامها بالاحزاب الشوفينية غير مقبول واعتقد لو طرحت هكذا افكار في المؤتمر القادم سيكون لك معارضين وخاصة في جزب التجمع الكلداني الذي انت عضو فيه لكن كان يجب عليك ياشماسنا كوركيس ان تفكر قليلا قبل اتهام احزاب لها تاريخ ولغة وروابط مشتركة معك ولا تستطيع نكرانها لانها اساس ديننا واسس بقائنا على ارض بلدنا .الاحزاب الاشورية لم تقوم بمنعك بزيارة البلد ولم تمنعك بادلاء صوتك في الانتخابات الماضية ولم تتوسل بك لكي تصوت لهم ولم تقوم بالتغير الديمغرافي للاراضي في سهل نينوى ولم تمنع الناس للاهداء صوتهم الى حزب الديمقراطي الكلداني وانها لازالت تساعد شعبنا عن طريق الجمعيات الخيرية وقامت ببناء الكنائس والبيوت والقيام بفتح مدارس للتعليم لغتنا الام والعمل على انتخاب شخصيات في مراكز مهمة وشعبنا في العراق هو شاهد على ذلك .ان كنت تعتقد بان قيام التجمع الكلداني الذي انت عضو فيه وقيامه بالزيارات للاحزاب العربية والكردية وفتح جبهة معهم على سبيل المثال فهذا اكبر خطأ لان تلك الاحزاب ومع احترامي لهم ستبتلع اصواتكم وستكونون منتمين لهم بصورة غير مباشرة لكن ومع هذا الاحزاب الاشورية والاحزاب الكلدانية الاخرى المنطوية في تجمع العام للتنظيمات سيكون لها دور ايجابي لمستقبلكم لو باشرتم بفتح حوار معها لانها قريبة من شعبنا .لا اتمنى ان يفشل مؤتمركم لكن لو بقيت تسير على نفس الطريقة واتهام الاحزاب الاشورية وتسميتها بالنساطرة فان مؤتمركم سيفشل لان الواقع الان في العراق بالنسبة لشعبنا هو بيد الاحزاب التي تنطوي داخل التجمع العام للتنظيمات ولا اعتقد وهذا وارد 100% فان اخوتنا العرب والاكراد لهم مصالح مشتركة منذ سنوات مع الاحزاب الاشورية ولن تتنازل عن علاقتها لاجلكم انتم اللذين بدأتم منذ 4 سنوات في النشاط السياسي .لكن لو تنازلتم عن افكاركم التي تتميز بالشوفينية فانكم سيكون لكم قاعدة في العراق ويجب عليك ان تختار بين ان تكون شماسا او سياسي لان تلك الصفات لا تتفق مع بعضها في الكثير من الامور وكان الاجدر بك ان لا تقتحم اسم الاحزاب الاشورية او التجمع العام للتنظيمات او اسم المونسينيير السرياني بيوس قاشا في مقالتك وانتم في مرحلة التحضير للمؤتمر وكان عليك ان تكون اكثر ايجابيا وموضحا الفكرة الحقيقية للمؤتمر لكل الناس لكنك تطرقت الى مواضيع سلبية وجعلتنا ناخذ نظرة سلبية على مؤتمركم لانك استعملت الهجوم واستعملت كلمات عنصرية بحقنا لكننا لسنا مثلك فاننا نتمنى ان ينجح مؤتمركم وان تكون القرارات الصادرة بحق قرارات ايجابية عادلة لتحقيق طموح شعبنا في العراق لنيل كافة حقوقه ونتمنى لكم الموفقية وشكرا

636

المنبر الحر / رد: هل بمقدورنا الاتفاق على شئ ابدا؟

« في: 02:29 30/04/2013  »

انها مبادرة جيدة لتاسيس منظمة لها شروط تستطيع أن تخدم أفكارنا وأن نحافظ على ديمومتها وأن نقوم بنشرها في الدول التي نعيش وطرح افكارها بين الناس لربما نستطيع اكتساب اصدقاء جدد ليس فقط هنا في هذه المواقع وانا بدوري ساكون فخورا لو تم قبولي في المنظمة شرط وضع اسم تاريخي لها لاننا ابناء حضارات لنا الكثير من الاسماء التاريخية الجميلة وان لا يكون للاحزاب او الكنائس اي دور لها في المنظمة .منذ أن عرفنا أنفسنا ونحن نعاني من أن كثيرا من الأفكار التي لا نتفق عليها لكن الزمن لا يتوقف فكل منا له فكرة تخدم شعبنا لذلك تاسيس جمعية هي افضل حل للتقارب ووضع اسس بناءة تخدم شعبنا في العراق خاصة ونستطيع ان نضع بعض الشروط لكي تكون المنظمة انسانية ونستطيع ايصال صوتنا الى منظمات او مؤسسات عالمية ونستطيع فتح فروع لها في كل الدول التي نعيش فيها ويكون لكل مقر اعضاء وارتباطهم يكون مباشرة بمقر المنظمة الرئيسي .إلى متى نبقى أسرى لأخطاء الجهات الرسمية التي لا تكتشف مصائبها إلا بعد أن تقع الطامة لماذا لا نتفق ونحن لدينا الاستعداد للاتفاق على اية فكرة تخدم قضيتنا .لكل واحد منا له ارتباطات ان كانت تجاه اسرته او تجاه حزبه لكن عند الانتماء الى مؤسسة انسانية مشتركة يجب علينا الحفاظ على ارتباطاتنا التي ذكرت دون طرحها عند قيامنا بالعمل ضمن المنظمة .ويجب علينا  برسم أهداف المنظمة وتصور دورة حياتها لتحقيق أهدافها بناء على معطيات الواقع والظروف طبعا مصلحة شعبنا فوق كل شئ وكما يقولون النار لا تحارب الا بالنار و القوة الا بالقوة لذا تاسيس منظمة تساعدنا لايجاد صيغة تكون هدفها ايصال صوتنا ومساعدة شعبنا ونحن نعيش في بلدان لها ثقلها السياسي في العالم فكلنا نحب الخير لشعبنا ولبلدنا .والمستقبل سيثبت باننا ابناء للامة ولنا تاريخ ولغة مشتركة وساكون على استعداد لطرح الفكرة هنا بين الاصدقاء والمعارف لكسب عدد كبير وتكون مهمتنا انسانية ذات مصالح مشتركة لربما وهذا ما نتمناه نستطيع تحقيق الوحدة بيننا .اتمنى ان اكون عضوا في المنظمة ونضع اسس المنظمة سوية .امنياتي للجميع

637

المنبر الحر / رد: هل بمقدورنا الاتفاق على شئ ابدا؟

« في: 02:30 29/04/2013  »

الشاعر إيليا أبو ماضي قال في احدى قصائده
 جئت لا اعلم من أين ، ولكني أتيت            ولقد أبصرت امامي طريقًا فمشيت

وسأبقى سائرًا غن شئت هذا أم أبي             كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟

لست ادري...!
إن هذا الواقع يجعلنا ندرك صعوبة معرفتنا أنفسنا وأسباب تصرفاتنا  ويدفعنا إلى ان نتعلم كيف ندرب وعينا على ملاحظة انواع الذات المختلفة والموجودة في داخلنا فذلك يساعدنا على تغيير عمل الفكر إلى الأحسن لذلك علينا أن لا نعيش في عالم الوهم لنتصالح مع ذاتنا ومع الآخر تعالوا نتفاءل بالمستقبل. تعالوا نؤمن بأن وطننا هو لجميع أبنائه دون أي تمييز واننا ابناء امة ولنكف عن محاربة بعضنا ولنجعل كلماتنا  تعمل على صون حق مقدّس من حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري تعالوا نعمل لاجل ذلك الشعب الذي لازال متماسكا على ارضنا وشكرا

638

المنبر الحر / رد: المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد - العمود الوسطي لخيمة الكلدان

« في: 02:06 29/04/2013  »

سيد بطرس لا اجد بان هناك منفعة لصالح شعبنا وخاصة اخوتنا الكلدان من مؤتمركم القادم في ديترويت وبين اعضاءه شخصيات متعصبة دائما تذكر كلمة تهميش الكلدان واتهام الاحزاب الاشورية بذلك التهميش وهذا يدل على ان تلك الشخصيات تبكي على الكعكة وليس بمقدورها الذهاب الى ارض الواقع فقط صراخها هنا وهناك ولا احد يسمعها فقط منتسبي مواقع شعبنا وخاصة موقع عنكاوا واعتقد انكم لن تستطيعوا المشاركة بالانتخابات لانكم دائما تحاربون احزاب شعبنا الكبيرة والتي لها قاعدة جماهيرية ونضال 34 سنة في الوقت كانت الوطنية الكلدانية مفقودة ولازالت عندكم لكن نتمنى ان يخرج مؤتمركم بقرارات تخدم شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والتقرب للاحزاب شعبنا بدلا القيام بالدوران والالتفاف حول احزاب عراقية الكبيرة الاخرى التي لنا معها علاقات كثيرة ولكنها في الانتخابات تخدم مصالح طوائفها وشكرا

639

المنبر الحر / رد: شعبنا تسلب ارضه ويشرد ونحن في خصام دائم حول ماذا سيكون اسمنا

« في: 01:47 29/04/2013  »

ماذا بقي من الإنسان ؟
الانسان هنا هو شعبنا المتواجد على ارض اجدادنا فلو نظرنا اليه فهو متماسك بقيمه ومبادئه وبتاريخه وبلغته لكن ماذا يجب علينا نحن اللذين نعيش في المهجر وماذا يجب علينا فعله لاجل ذلك الشعب ؟ الشعب لا يريد منا النضال في دول بعيدة عن طموحاته لكنه يريد منا ان نقف في محاربة انفسنا والتصدي لكل فكرة تؤدي الى تقسيمنا والعمل على ايصال صوت شعبنا الى مؤسسات صاحبة القرار للقيام بحماية شعبنا وحماية ابسط حقوقه وحماية تاريخنا ولغتنا وارضنا نحن في حاجة إلى هذا النضال الفكري الذي تفوق قيمته كل نضال نستخدم فيه أداتي العقل واللسان وأن الحاكم العادل هو الذي يمارس السياسة الصحيحة التي تؤمن لأبناء شعبنا .يجب علينا الاتصال باعلى المؤسسات الدولية صاحبة القرار أن تلتزم بشرعة حقوق الإنسان فتنفذ القرارات الصادرة عن الأمم المتحدة وتحترم حقوق الشعوب .يجب علينا ان نلتزم بصفات البشرية وهي الشعور والسلوك والفكر وهذه الصفات هي واجب علينا تطبيقها والكف عن محاربة بعضنا البعض لاجل الاسم فكل اسماء ومذاهب شعبنا هي اسماء ومذاهب عظيمة لنا حيث لا نستطيع ان نفرق بينهم .و تقضي المصالحة مع الآخر أن نعلم أنّه من اجل أن نعيش في سلام مع الآخرين، لا بد من الاعتراف بأننا لا نستطيع أن نغير من تاريخنا ولغتنا ولنعمل لاجل شعبنا لنكون قدورة في ذاكرته وشكرا

640

المنبر الحر / رد: من خطف المطرانين ،يوحنا إبراهيم وبولس يازجي ؟ ولماذا ؟

« في: 10:23 27/04/2013  »

لربما هناك جماعات ارهابية لها قواعد في عدة دول عربية تريد ابقاء سوريا ملتهبة او ان لها صلة بالجماعات الارهابية المتواجدة بالعراق او انها جماعات ارهابية من بعض الدول كدولة الشيشان مثلا ولها مقرات او علاقة بشخصيات ارهابية تعيش في دول الخليج مثلا قامت بخطف  المطرانين ،يوحنا إبراهيم وبولس يازجي ولكن يبقى السؤال  هو
ما هو مستقبل مسيحي الشرق الاوسط ؟وشكرا للمقالة ولنصلي للمطرانين ،يوحنا إبراهيم وبولس يازجي ليكونوا بصحة جيدة ويطلق سراحهم

641

المنبر الحر / رد: هل ينجح المطربون في وحدة شعبنا فيما قد يفشل السياسيون ؟

« في: 08:52 27/04/2013  »

الفنان والسياسي لهم نفس الطريق وهدفهم ايصال صوت شعبنا الى مؤسسات دولية خلال الاعلام ولهذا فمطربي شعبنا لهم دور كبير للاحياء تاريخنا ولغتنا كما يفعل السياسي في المحافل الدولية وشكرا

642

المنبر الحر / رد: كتاب المدن والقرى المسيحية في العراق : معجم جديد للبلدان

« في: 08:48 27/04/2013  »

موضوع رائع ونتمنى ان تهتم الحكومة بكل قرانا لانها جزء من تراث شعبنا والف شكر للمقالة والمعلومات التي كانت مختفية عنا

643

المنبر الحر / رد: إنجاز عظيم وتاريخي تحققه قائمة الرافدين لأبناء أمتنا (الكلدانية السريانية الآشورية) ؟؟؟ !!!

« في: 08:46 27/04/2013  »

نحن متفائلين بما تقوم به احزابنا في العراق ونرى مستقبل افضل بوجود تلك الاحزاب بجانب كل احزاب العراق وبارك الله بكل من يخدم وطنه شكرا للمقالة وللحركة كل امياتنا

644

المنبر الحر / رد: العشائر الاثورية تعود الى موطنها في هكاري رغم انف الانكليز في عام 1921

« في: 08:43 27/04/2013  »

استاذ بولص يوسف ملك خوشابا شكرا لمقالتك ومشاركة كل الاخوة وحقا فاننا بحاجة لمعرفة تاريخ شعبنا والنضال الحقيقي الذي قاموا به ولا ننسى اولئك المناضيل وسيبقون رموز للامتنا شكرا مرة ثانية حقا فقد كسبت فكرة منك ومن الاخرين وشكرا

645

المنبر الحر / رد: المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد - العمود الوسطي لخيمة الكلدان

« في: 03:40 27/04/2013  »

سيد ادم تقول في مقالتك ( ما تعرّض له الكلدان من تهميش متعمَّد في حقوقه ,من قبل ممثل الأحتلال ( بريمر ) عندما جعل ممثل حزب سياسي آثوري لا يمثّل سوى أقل من 5% من مسيحيي العراق)
عن اي تهميش تتكلم ؟ تعرض شعبنا بكل طوائفه الى التهميش والاسباب كثيرة لكن اين كنتم عند تحرير العراق ولماذا بقيتم تحلمون  برجوع النظام السابق  والدليل انتسابك الى موقع البعث واصدار الكم الهائل من المقالات مؤيدا الارهاب البعثي بضرب كل من يتعاون مع الحكومة الحالية .
عن اي تهميش تتكلمون وشعبنا بكل طوائفه تعرض للقتل والتهجير وتدمير كنائسه واختطاف ابنائه والقيام بالتغير الديمغرافي للارضه وقطع ارزاقه ؟
عن اي تهميش تتكلمون وشعبنا له خمس مقاعد في البرلمان مقابل المئات من المقاعد لطوائف العراق الاخرى ؟
عن اي تهميش تتكلمون وتعرض شخصيات دينية تابعين لكنائسنا للقتل ؟
عن اي تهميش تتكلمون وانتم تعيشون في بلدان متوفرة كل مستلزمات الحياة لكم وانتم لا يهمكم سوى زرع التفرقة بين ابناء شعبنا ؟
ماذا عملتم بعد مؤتمر سان دياكو ومؤتمر السويد لا شئ سوى بعض المقالات وياريت كانت تخص شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ؟
النضال يبدأ من داخل العراق كما فعلتها المعارضة العراقية اين موقعكم من تلك المعارضة ولا تنسى فان النضال دائما يذكر وقد سجلت تضحيات شعبنا ضمن المعارضة العراقية.
سيد بطرس لا تنسى فان شعبنا في العراق اصبحت نسبته 5% فلا تذكر 85% نسبة اخوتنا الكلدان .
نتمنى ان ينجح مؤتمركم الكلداني العام في مدينة ديترويت لكن نتمنى ان تكون قراراته لصالح شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
سيد بطرس 99.99% من شعبنا موحدين لذلك عليكم انتم ال 1% ( نسبة 1% هي انتم المتطرفين ومعكم الاشوريين والسريان المتطرفين ان تتوحدوا وتتعاونوا وتشاركوا مع ما يقدمه ال99.99% )

646

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / بيان الحركة الديمقراطية الأشورية\ قاطع كاليفورنيا

« في: 00:08 27/04/2013  »

تستنكر الحركة الديمقراطية الاشورية /قاطع كاليفورنيا  وتدين  بشدة اختطاف المطرانين متروبوليت حلب لطائفة السريان الأرثوذكس المطران يوحنا إبراهيم.ومتروبوليت حلب والاسكندرون وتوابعهما للروم الأرثوذكس المطران بولس اليازجي  على يد مجموعة مسلحة مجهولة .ومقتل سائق المطران يوحنا ابراهيم على يد المجموعة الخاطفة واننا في الحركة ندين وبشدّة عملية خطف المطرانين يوحنا ابراهيم وبولص يازجي اللذين كرّسا حياتهما من أجل نشر المحبة وترسيخ قيم الأخوّة والتسامح والعدالة والعيش المشترك بين كافة أطياف المجتمع السوري.ونعتبر عملية اختطاف المطرانين واستهداف رجال الدين المسيحي والمسيحيين عموما، عملا إجراميا يهدف إلى إثارة الفتن الطائفية وضرب الوجود المسيحي والإساءة لقيم العيش المشترك.


جوني سركون جاكوب
 مسؤول منظمة الحركة الديمقراطية الاشورية في سان دياكو _كاليفورنيا

647

المنبر الحر / رد: الباطريركية الكلدانية الكاثوليكية ليست أرثاً شخصياً لتتنازل عنها،مولانا الباطريرك.

« في: 07:23 26/04/2013  »

ياأخي ابو البيانات انتم جوا عيونه بس هذا يهوذا سورو والله حتى ذكر اسمه  كثيرة عليه لان هذا مصلحجي تحياتي ابو البيانات بس اكتب اخوي حتى نشوفك مشرف هنا

648

المنبر الحر / رد: قلوبنـا معكـم غبطـة البطريـرك وشـكراً علـى التوضيـح حول القوميـة وهـذا رأينــا

« في: 07:19 26/04/2013  »

والله مبين ياأخ ابو البيانات مايكل انت حتى العصرية ما تطلع من البيت بس حاضن الكوميوتر وطالع ونازل به زين اشتريلك فت واحد جوال احسن الك حتى وين ما تروح حتى لو ضيف يم جماعه دكلهم اوكفوا اوكفوا اشوف شمكتوبين بالعنكاوا ترى اني راح اصير نائب ليهودا الاسخريوطي سورو .روح ابو البيانات ترى هسة يهوذا سورو جا يضرب خمسات ب ستات راحت عليه الشغلة لان احنة راح نسوي وحدة حقيقية مو وحدة ما الشوارع مال يهوذا سورو .اكتب اخوية ابو البيانات لان مبين صحيح نائب يهوذا سورو بس تريد تصعد نقاطك هنا في عنكاوا

649

المنبر الحر / رد: الباطريركية الكلدانية الكاثوليكية ليست أرثاً شخصياً لتتنازل عنها،مولانا الباطريرك.

« في: 06:32 26/04/2013  »

تصرف به عيني ابو البيانات مايكل بس فت وصيه دير بالكم لا يسجل فت كنيسة او ارض باسمه وبعدين تي تي شلون ما رحتي اجيتي ترى  احنة غاسلين ايدينا من سورو بعد ماكو رجعة وبعدين فت وصية ثانية اخي ابو البيانات ترى اني حطيت اسم جديد لسورو وهو يهوذا الاسخريوطي لا تنسى ابو البيانات مايكل حتى يلتحق بجماعة الاسخريوطيين هسة ويا سورو صاروا 15

650

المنبر الحر / رد: قلوبنـا معكـم غبطـة البطريـرك وشـكراً علـى التوضيـح حول القوميـة وهـذا رأينــا

« في: 06:18 26/04/2013  »

هسة السؤال موجه الك ياسيد مايكل اولا انت كاعد باستراليا مرتاح شعليك تدخل نفسك بكل صغيرة وجبيرة اصلا انت ما يحق لك الجواب لان سووا شطب على اسمك زين ياأبو البيانات

651

المنبر الحر / رد: الباطريركية الكلدانية الكاثوليكية ليست أرثاً شخصياً لتتنازل عنها،مولانا الباطريرك.

« في: 03:19 26/04/2013  »

سيد هيلو تقول بان اشور سورو ( يقوم بواجباته الكنسية على مايرام محبوب جداً من الرعية كلدان وآثوريين )
عن اي اثوريين تتكلم ياأخي لا تجمع كل اللذين يتواجدون في الكنيسة الكلدانية ان كانوا في مار بطرس او مار ميخا لاسباب ابتعاد منازلهم وللامتلاكم سيارة واحدة عن الكنيسة الاشورية في سبرنك فالي والمتواجدين للاسباب اجتماعية يتبعون اشور سورو فهؤلاء ليسوا تابعين للمدعو اشور سورو وليس هناك اشوريين في سان دياكو يتبعون سورو لربما عدد قليل لا يتجاوز اصبع اليد .ياأخي لا تجعلوا قضية سورو سياسية لاننا لن نتنازل عن وحدة كنائسنا لاجل ارضاء شخص انتهازي مثل سورو فهو مطرود من الكنيسة الاشورية واذا كنت تعتقد بان الاموال التي دفعت من قبل بعض اخوتنا الكلدان لاجل قضية سورو فهم يعتبرون من الخاسرين لاننا لن نقف ضد كنيستنا ولن نسمح من امثال سورو الاسخريوطي ان يقف بوجه تطلعات كنائسنا الكلدانية او السريانية والاشورية بالاتحاد وايجاد الوحدة الحقيقية .

652

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المغني آشور آدم ينتهي من تصوير أغنيته الجديدة "آكْرتا د خويادا" في أريزونا

« في: 07:39 25/04/2013  »

khayet khora adam ..doss atra ely at atur yiima ..
انك ياأخ ادم دائما متجدد ونتمنى ان نرى ونسمع المزيد لكي تبقى الموسيقى الاشورية حية مثلما نسمعها من مطربي شعبنا الاوائل شكرنا لكم ونتمنى لكم الموفقية

653

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مجمعات سكنية خيرية واستثمارية للمسيحيين في بغداد ونينوى

« في: 05:19 25/04/2013  »

السكن يمثّل جزءاً مهماً في حياة الأسر، إذ إن الاستقرار الأسري في سكن مناسب ولائق يشكّل تحقيق الحلم لكل أسرة، وبالتالي ينعكس ذلك إيجاباً على استقرار الأسر، ورفع الإنتاجية والكفاءة لكل أفراد المجتمع شكرا للخبر وشكرا لرئيس ديوان الاوقاف المسيحية والايزيدية والصابئة المندائيين وشكرا للقائمين على المشروع

654

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مشاورات جارية حول الاعلان عن تشكيل تنظيم سياسي قومي يحمل اسم (الحزب السرياني الارامي ),في بغديدا

« في: 09:31 24/04/2013  »

سيد دندنو انني لم اقم بمهاجمتك وبتقليل من شخصيتك لكنني قلت بان اعضاء الحركة الكلدانية لا اعتقد موافقة على التصريحات التي تصدرها حضرتك وانها اكاذيب والمثل يقول ان كنت لا تستحي فقل ما شئت يامحترم دندنو

655

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مشاورات جارية حول الاعلان عن تشكيل تنظيم سياسي قومي يحمل اسم (الحزب السرياني الارامي ),في بغديدا

« في: 06:08 24/04/2013  »

سيد مرقس دندو
الحركة الديمقراطية الاشورية اعلن تاسيسها رسميا في  نيسان 1979 في كونفرانس عام انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد.مؤسسي الحركة كانت لهم نشاط سياسي من سنة 1970 اي قيل الحركة الوطنية الكلدانية التي  تأسست عام 1972 بسنتين ..وتستطيع التأكد من موقع زوعا www.zowaa.org
 او ابحث والحقيقة موجودة وذكرك لبعض الاتهامات للقيادة زوعا فاقول لك حاول ان تكون اكثر تفاهم واكثر ثقافة وحاول ان تخلق لنفسك لغة التفاهم ولغة المحاورة واعتقد ان في الحركة الكلدانية الكثير من المثقفين ولن يوافقوا على ما تطرق بشأن ما تدعي به من الاكاذيب

656

المنبر الحر / رد: الباطريركية الكلدانية الكاثوليكية ليست أرثاً شخصياً لتتنازل عنها،مولانا الباطريرك.

« في: 05:27 24/04/2013  »

مؤيد هيلو تقول (متحققة في رعية مار بطرس للكلدان والآثوريين الكاثوليك في كاليفورنيا بعد إنضمام الأسقف الجليل مار باوي سورو مع كهنته ورعيته الى الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية،لم يُلغى أسمهم القومي الآثوري الشقيق بل أضيف على الرحب والسعة جنباً الى جنب مع الإسم القومي الكلداني،والأسقف مار باوي له مقولة رائعة في الوحدة وهي أنه يفتخر بأمرين وهما أولاً عودته الى الكنيسة الأم الكلدانية وثانياً إستعادة إيمانه الكاثوليكي القويم)
عن اي اثوريين تتكلم العشرين نفر ؟؟هذه ليست وحدة تعتمد على العشرين نفر ثم ان اشور سورو مطرود ولا يحق له ان يتكلم باسم الاشوريين وقلناها وسنقولها للابد ان سورو بعد ان اصبح يملك مستقبل مجهول التجاء الى المطران مار سرهد جمو للحفاظ على حياته .هل تستطيع ان تذكر عدد الاشوريين اللذين يتواجدون واللذين اتبعوا سورو في قداديس التي يتواجد فيها سورو عدى العوائل الاشورية التي تبتعد بيوتها من كنيسة ربان هرمز الاشورية في سبرنك فالي او لا تستطيع الذهاب لامتلاكها سيارة واحدة وعدى العوائل الاشورية التي تتواجد في الكنائس الكلدانية التي لها علاقات اجتماعية او لها حضور دائم في الكنيسة الاشورية وجميعهم لا يؤمنون بوحدة اشور سورو ولا حتى يعترفون به وتواجدهم في الكنائس الكلدانية لانهم مؤمنين باننا ابناء كنيسة واحدة كما يحدث للاخوتنا الكلدان اللذين يتواجدون في الكنيسة الاشورية .
قلناها سابقا هل تستطيعون الاجابة على هذه الاسئلة.
- ما هي الدوافع الاساسية لفتح  مقالات تخص المدعو اشور سورو بصورة خاصة مع  العلم انه يعتبر بنظر القانون الامريكي والكنسي مختلس هل هي دوافع سياسية ؟
2- كيف ستقبل به الكنيسة الكلدانية وهو متهم باختلاس ممتلكات من الكنيسة الاشورية وهل ستؤمن له  ممتلكات كنسية او مؤسسات ؟
3- هل سيتغير اسم البطريركية الكلدانية الى بطريركية الكلدان والاشوريين الكاثوليك مثلما اصبح المطران مار سرهد مطران الكلدان والاشوريين الكاثوليك طبعا التسمية وجدت بعد التحاق اشور سورو للكنيسة  الكلدانية ؟
هل تعتبرون الاشوريين اللذين انظموا الى الكنيسة الكلدانية منذ سنة 1552  ويعتزون باشوريتهم ولحد الان والاشوريين المتواجدين في قداديس الكنيسة الكلدانية لاسباب تتعلق بابتعاد بيوتهم  من الكنيسة الاشورية وللاسباب اجتماعية من اتباع المدعو اشور سورو؟
4- هل سينتخب كاهن اخر خلف اشور سورو لو تعرض الاخير الى ازمة صحية لا سامح الله ؟
5- لماذا غير اشور سورو طقوسه وثيابه الكهنوتية ولهجته الى طقوس الكنيسة الكلدانية مع العلم ان بين حثيثات وقرارات الوحدة لا توجد هكذا بنود؟
6- هل سينتخب اشور سورو بطريركيا على الكلدان ؟
7- هل حقا انكم مؤمنيين به وما دعي بانه اراد ايجاد الوحدة بين كنائسنا مع العلم يوجد فلم يوتوب يصرح بانه لم يدعي بان يحول ويربط الكنيسة الاشورية بالنظام البابوي لانه لا يستطيع ان يحول نفسه فكيف يستطيع تحويل كل الاشوريين ؟
8-هل سيسمح له بالقيام بالتحدث والحوار مع الكنائس الاخرى عدى الكنيسة الاشورية لانها ترفضه مدى العمر ؟
9- هل ستبنى له او سوف يتم ايجاد كنيسة خاصة له وللاتباعه اللذين لا يتعدى عددهم العشرين وهل سيسمح لهم باداء الطقوس الاشورية ؟
ستبنى الوحدة الحقيقية بين البطريرك مار دنخا ومار ساكو لتفتح مجالات حقيقيةوابواب لتوحيد كنائسنا الاشورية بشطريها والكلدانية والسريانية لاننا شعب واحد تربطنا علاقات تاريخية وكلنا نعرف بان الوحدة تحدث بين الرؤساء وبين الاباء وبين البطاركة وليس بين الابناء وبين  الاقل رتبة كنسية والوحدة التي يدعي بها اشور سورو بنيت على مصلحته الخاصة وهو مطرود من  كنيسته الام  فكيف يقوم بالاتحاد ؟
ليكون شعارنا الوحدة الحقيقية نصرنا وكنائسنا هي دليل وحدتنا

657

المنبر الحر / رد: قلوبنـا معكـم غبطـة البطريـرك وشـكراً علـى التوضيـح حول القوميـة وهـذا رأينــا

« في: 04:56 24/04/2013  »

سيد زيد انتم اصلا لستم موجودين على ارض الواقع وليس كما ذكرت (بصراحة ...لأننا غير موجودون في الدستور....فهل هذا الجواب يكفي ...إن كان لا يكفي سأكمل)
لكن 99% من اخوتنا الكلدان متفق مع اخوتهم الاشوريين والسريان .السيد حبيب تومي لصقت به كلمة (تهميش الكلدان والاحزاب الاشورية المتعصبة )  ياأخي انكم حتى لا تستطيعون اصدار مقالة بالتغيير الديمغرافي التي تحصل على ارض اجدادنا لكي لا يغضبون الاحزاب الكبيرة العربية وخاصة الكردية منكم .انك تتهم الاحزاب الكلدانية التي لها فكر مشترك مع الاحزاب الاشورية وتبتعدون عن ذكر احزابكم اللذين لا وجود لهم على ارض الواقع.
الاخ حبيب تومي يذكر دائما تهميش الكلدان وينسى وجود كلدان في مناصب في الحكومة المركزية وحكومة الشمال وهم منتخبين من قبل الاحزاب الاشورية او في احزاب كلدانية ضمن التجمع العام للتنظيمات وينسى بانه ذات مرة مدح بالاستاذ اغا جان في مقالة له http://www.kaldaya.net/2008/Articles/400/444_Aug28_08_HabibTomi.html
لقائي مع الأستاذ سركيس آغاجان وحديث على نار هادئة
 بمبادرة من أحد الأصدقاء أبديت رغبتي في مقابلة الأستاذ سركيس آغاجان وزير المالية في حكومة أقليم كردستان والشخصية العراقية المعروفة ، وهو الأب الروحي للتنظيم المعروف بالمجلس الشعبي الكلــداني السرياني الآشوري ، وهو إضافة الى ذلك يضطلع بدور كبير في عملية بناء وإعمار كبيرة في مدننا وقرانا ،وهو يرمى من ورائها تخفيف معاناة شعبنا  وتقديم المساعدة والعون الى عوائل كثيرة من ابناء شعبنا والتي شردتها الأوضاع الأمنية المتردية في مدن العراق كالموصل والبصرة وبغداد والذين حطوا رحالهم في منطقة اقليم كردستان .

تلقيت مكالمة هاتفية من أحد الأصدقاء من عنكاوا بضرورة التوجه الى مدينة عنكاوا وهكذا استأجرت سيارة أجرة  أقلتني الى هذه المدينة ، وفي يوم 15 / 8 مساءً حضرت برفقة الدكتور حكمت حكيم لمقابلة رابي سركيس .  

كان لقاءً اخوياً  اكثر من كونه رسمياً فلم احسب  بأنني في دائرة رسمية ، وشعرت منذ الوهلة الأولى  إنني أمام شخص يتسم بالبساطة والتواضع ، فقد خرج الى الباب وكأنه يستقبل صديقاً قديماً  او اخاً عزيزاً طال فراقهم ، ولا اكتم سرأً بأن هذا الجو  الأخوي منحني قدراً كبيراً من الشجاعة لأكون صريحاً بما فيه الكفاية وأن أسمي الأشياء بأسمائها دون الحاجة الى المناورة السياسية او تحوير في الكلام  لأصير الى السؤال الذي أرغب بطرحه .

وهكذا اتسم الجو بمكاشفة صريحة وفي المقابل كان الأستاذ سركيس لبقاً وأكثر صراحة ، واستشفيت من سياق حديثه انه يتسم بتلقائية وعفوية معتمداً على ذخيرة وجدانية ثرية زاخرة بعناصر الأخلاص  التي ينشدها لتحقيق اهداف شعبه في الحرية والمساواة والحكم الذاتي  ، ولهذا بمقدوري الزعم ان الرجل يوظف العناصر المبدأية والأخلاقية قبل الولوج في المعترك السياسي  واللعبة السياسية المطلوبة في زمننا الحاضر .  

ويتعين علي القول في هذا المقال : ان عنصر الأخلاص ليس كافياً لأدارة شؤون شعب ، او قيادة شبكة وعمليات مشتعبة لأعمال عمرانية واسعة وتقديم مساعدات لشرائح واسعة من ابناء شعبنا مع ما يحيط بهذه العملية من تجاذبات اجتماعية وسياسية ، وبرأيي المتواضع لابد  من إيجاد إدارة ذات دراية وحنكة ( تكنوقراط )  لكي تكون قادرة على إدارة هذه الشؤون المتشابكة الواسعة  .

 لا أدري إن كانت حساباتي واقعية وهي ان رابي سركيس يعتمد في الأشراف وإدارة المنجزات العمرانية الواسعة المنتشرة ( والتي تقدر بآلاف الوحدات السكنية ) على جهاز استطيع ان اقول انه لا يتسم بالمؤسساتية ، فهو خليط متباين لا يأخذ بالحسبان التدرج الوظيفي والكفاءة المطلوبة في مثل هذه الحالات ، وارجو ان لا يؤخذ كلامي هذا على انه تشكيك في قدرات العاملين في هذا الجهاز حالياً ، إنما مقصدي هو ان العمل المؤسساتي هو النمط الهيكلي الأداري  الذي اثبت قدرته في تنظيم الأعمال بعد ان تعقدت الحياة وتوسعت مداراتها .

في الجانب الأنساني يسعى الرجل بتحقيق قسط من المساواة والأستقرار لشعبنا من الكلــدان والسريان والآشوريين . وأنا واثق ان الرجل يأمل مخلصاً لان يسكن تلك البيوت التي يشيدها من هو بحاجة اليها ( حصراً )، ومن يستحقها بحق وحقيقة وهذا ينطبق على المبالغ والأموال التي يقدمها لا شك أنه يأمل ان تصل الى من هو بحاجة ماسة اليها . فبنظري أن العمل المؤسساتي هو الذي يقرر آلية هذه التوزيع معتمداً على المعادلة المهنية والشفافية ، وأنا واثق ان رابي سركيس نفسه يصبو الى تحقيق تلك المهنية والشفافية في العمل .

ان النمط المؤسساتي لا يمنع ان تكون تحت إشراف المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري او تحت إشراف شخصية سياسية معروفة ، كأن يكون الأستاذ جميل زيتو او أي شخص معروف بمواقفه النضالية ومعروف بكونه شخصاً نزيهاً لا شائبة في ماضيه ومواقفه .

 من الناحية السياسية يسعى  رابي سركيس لتحقيق اهداف تعتبر في الحقيقة معتدلة  ، وتتمحور آماله  في ان ينال شعبه  الحكم الذاتي فوق رقعة جغرافية من أرض العراق وتحديداً في سهل نينوى . ويغمره الأمل في تحقيق تلك الأهداف  مستثمراً الظروف المواتية حيث يمسك هو شخصياً بيده شيئاً من السلطات ، هذا إضافة الى اجواء سياسية عراقية ودولية تصب في خانة التعاطف والتأييد الدولي والأقليمي للمسيحيين في العراق بعد ان تعرضوا لتلك الحملة الظالمة من قبل المنظمات الأرهابية في بغداد والموصل والبصرة .

التاريخ يخبرنا والحياة علمتنا ان هنالك  لحظات تاريخية حاسمة في حياة وتاريخ الشعوب ، وسابقاً قرأت كتاباً لمؤلف أمريكي لا يحضرني اسمه لكن الكتاب كان تحت عنوان " عشرة أيام هزت العالم " وهو يتحدث عن الأيام العشرة  الأولى التي كانت  حاسمة في قيام الأتحاد السوفياتي السابق . وهكذا يمر شعبنا اليوم بمرحلة أرهاصات حاسمة وبحسب الأستاذ سركيس آغاجان فإن شعبنا يقف على منعطف حاسم عليه ان يستغل هذه المرحلة المؤاتية لتحقيق أهداف تاريخية ومنها تحقيق الحكم الذاتي الذي يحقق شئ من الكرامة والذاتية والوجود الراسخ لشعبنا . والرجل يعمل جاهداً لتحقيق هذا الهدف لكن يبدو ان العوائق  ليست من الآخر  الذي يمسك بيده مقدرات هذه الحقوق إن كانت من الحكومة  المركزية في بغداد او من حكومة أقليم كردستان ،  إنما هذه المعارضة محشورة في شرنقة خلافاتنا وتستصرخ من رحم تناقضاتنا هذا هو الواقع الذي يحاول الرجل الأنطلاق منه لتحقيق أهداف تعتبر من صميم مستحقات شعبنا .

حاولت ان أشبه هذا الرجل بشخصية وطنية او تاريخية لكني توصلت الى ان الرجل لا يشبه سوى نفسه ويملك فكره وله شخصيته وخصوصيته فله فلسفته في الحياة ويسعى الى تحقيقها ، وقد يصدق القول ، ومن الناحية الوظيفية فحسب ، ان نزعم بوجود مقاربة بينه وبين الشخصية العراقية الكلدانيــــة يوسف غنيمة والذي شغل في النصف الأول من القرن الماضي وظائف رفيعة وانخرط في العمل السياسي في أحزاب سياسية عراقية واستطاع ان يحقق لشعبه مكاسب في الدستور العراقي وفي التمثيل في البرلمان ومجلس الاعيان ، كل ذلك تحقق والرجل لا يعمل في حزب قومي آشوري او كلداني او سرياني ، إنما حقق تلك المكاسب عبر عمله في احزاب عراقية . فالذي ينشد خدمة شعبه يستطيع ان يقوم بذلك اينما كان موقعه ، ودلائل هذه الحالة كما اسلفت تجسدت في الشخصية الكلدانيـــــة المرحوم يوسف غنيمة ، واليوم تتجسد هذه الحالة بالشخصية الآشورية الأستاذ سركيس آغاجان ، فالرجلان خدما شعبيهما خلال عملهما السياسي في أحزاب تعمل في الساحة السياسية العراقية دون ان يكون لها توجه قومي كلـــداني او سرياني او آشوري .

وفي هذا السياق سنلاحظ ان السيد طارق عزيز لم يحاول استثمار هذه الحالة في خدمة شعبه علماً انه كان يتبوأ مركزاً وظيفياً مرموقاً في الساحة السياسية العراقية لسنين طويلة ولكنه لم يحقق شيئاً لأبناء قومه الكلدانييــن او لشعبه المسيحي بصورة عامة .

في معرض اللقاء مع الأستاذ سركيس عرضت عدة نقاط  كانت تشغلني ومن جملة هذه النقاط موضوع الحكم الذاتي ، وقد توضحت لدي امور وخفايا التي كانت تلف بهذا الموضوع الحيوي ، ولمست ان الرجل متحمس لأنجاز هذا الهدف السامي ، وقرأت عنده الأخلاص لتحقيق هذه الأمنية ولا استطيع ان اقول ان للرجل  مقاصد او مكاسب شخصية او حزبية في تحقيق هذا الهدف ، انه يسعى لخدمة شعبه ليس إلا .

 وفي شان آخر استفسرت عن سبب العزوف عن بناء وحدات سكنية في القوش في حين كانت القوش بأمس الحاجة لهذه الوحدات ، وكما هو معلوم فقد شهدت مناطق اخرى تشييد مئات الوحدات السكنية ، ويبدو ان السبب يعود الى عوامل موضوعية في القوش حالت دون إنجاز هذه الوحدات ونأمل في المستقبل ان تزول تلك الأسباب وان تتحقق هذه الأمنية .

كانت من المواضيع المهمة التي عرضتها على رابي سركيس موضوع فضائية عشتار ، وما تشغله هذه الفضائية من اهمية كبيرة في مسألة تواصل وتفعيل لغتنا وتراثنا وتاريخنا وما يمكن ان تنهض به هذه الفضائية ، وكان التطرق على ان تكون اللغة المتداولة او اللهجة في هذه الفضائية مفهومة للجميع ، إذ لا يمكن في فضائية تداول لهجة تكون عسيرة الفهم ، فاللغة المتداولة في نشرة الأخبار بشكل خاص ينبغي الا  تكون عبارة عن لغة مشفرة عسيرة الفهم ، فالأعلام غالباً ما يتداول لغة وسطية مفهومة بين اللغة الدارجة واللغة الفصحى .

ونأمل ان  نجد عشتار وهي تشغل حيزاً مهماً بأن تقف على مسافة واحدة بين مكوناة شعبنا في جميع مناحي الحياة ، إن  كان على نطاق اللهجات المتداولة  او التقاليد او الأزياء او الغناء .. فالكلـداني ينبغي ان يشعر بأن عشتار هي فضائيته وكذلك السرياني والآشوري ، وهكذا تكون فضائية عشتار فضائية الجميع وهي تتسم بالمصداقية والشفافية .

إن الحديث مع رابي سركيس أغاجان امتد الى مسالة المولدات الكهربائية في القوش والتي كان قد وفرها الأستاذ سركيس في حملة تقديم الخدمات المختلفة لشعبنا ، ومرة أخرى اشير هنا الى الصيغة المؤسساتية لتحديد آلية العمل في تقديم هذه الخدمة وغيرها لكي لا تثار التساؤلات وتكثر التقولات ، فبدلاً من ان تكون هذه المولدات نعمة للمدينة تبرز وكأنها نقمة ، وهذه الحالة ينبغي ان تزول لانها مؤسفة وغير طبيعية .

برأيي ان رابي سركيس آغاجان آشوري القومية ولمست عنده سمة الأعتدال وهو لا يفرق بين مكوناة شعبنا إن كانوا من الكلدان او السريان او الآشوريين وهو يريد ان يقوي الرابطة الدينية بيننا وليس لرابي سركيس نظرة استعلائية على أي مكون من مكوناة شعبنا وهو يحترم خصوصيات الجميع ، وهذه حالة يفتقر اليها جميع الأحزاب الآشورية القومية ( جميع الأحزاب دون استثناء ) ، وهذه الحالة تنطبق ايضاً على الكتاب القوميين الآشوريين ( جميع الكتاب دون استثناء ) ،وهذا شئ مؤسف ان تتفشى هذه الحالة الخاطئة بين هذه الشريحة المهمة من ابناء شعبنا .

إن الحياة زاخرة بالتجارب بإن الأعتدال في الطروحات وتعزيز مبادئ احترام الرأي والرأي الآخر ، وقبول الآخر ( كما هو ) هو الطريق الأسلم لتكاتفنا ووحدنا ، واعتقد ان الأستاذ سركيس آغاجان يعمل مخلصاً في هذا الطريق .

حبيب تومي / القوش  
اذا نقول لكم بان الصداقة مثل المظلة .. كلما ازداد المطر زادت الحاجة اليها
طبعا المقالة ليست مطابقة 100% من المقابلة المباشرة حيث ان هناك اتفاق بين سيد حبيب وقناة عشتار لحفظ المقابلة للاسباب عديدة وان كل ما ذكره السيد حبيب من السلبيات في هذه المقالة غير موجود في المقابلة ونتمنى ان يصرح ويكتب السيد حبيب الحقيقة وماذا جرى في المقابلة وكيف انه كان موافقا على التسمية الكلدانية السريانية الاشورية وحبذا ان يقول الحقيقة

658

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: " السريان و المشرق هما تاريخ و جغرافية لشعب أصيل "

« في: 03:55 24/04/2013  »

اين اختفى henri bedros kifa
كان عليه الرد على الكم الهائل من الاسئلة التي وردت في كل المشاركات لكنني اعتقد بان السيد henri bedros kifa لا يستطيع الاجابة لانه ليس مؤرخا ولا يثبت بانه متخصص في التاريخ فاللذين يعتبرون مختصين بالتاريخ لهم وثائق واثباتات مدونة في التاريخ وليس مثل henri bedros kifa
فقط يشتهر بصوره وهو جالس امام اثارنا في احدى متاحف فرنسا ويسجل بعض المعلومات التي تكون مكتوبة على قاعدة خاصة لكل تمثال وبدوره يحرفها لصالحه السيد henri bedros kifa لكي يرسل رسالته ويقول فيها انني مختص بتاريخ بت نهرين وحضاراتها العظيمة بشعوبها اللذين لازال احفادهم فخوريين بانهم احفاد اشور .

659

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مشاورات جارية حول الاعلان عن تشكيل تنظيم سياسي قومي يحمل اسم (الحزب السرياني الارامي ),في بغديدا

« في: 03:43 24/04/2013  »

سيد وسام
كل فئة عندما تقرر ان تكون لنفسها حزب يجب عليها احترام الاحزاب الاخرى العاملة على ارض الواقع بسنوات عديدة ولكي تنجح تلك الفئة من تاسيس حزب خاص بها يجب عليها النظر بعيدا وتاسيس قاعدة قوية واعتقد وبما انك تتهم وتهاجم احزابنا القومية وابتعدت من مهاجمة الاحزاب الكبيرة كالعربية والكردية التي تتنازع للقيام بتقسيم ارض اجدادنا وارض حضارتنا وعلى هذا الاساس فانني اعتقد ان حزبكم سيتراوح مكانه ولن يستطيع ان يخرج للنور مادام لديكم هذه العنصرية وهذه الافكار التعصبية وانتم لازلتم تحلمون ولكنني احترم مشاعركم واتمنى ان تخدموا شعبنا  بما يستحق واذا كنتم تعتقدون بان الحركة الديمقراطية الاشورية ضعيفة فاقول لكم انتم على خطأ لان زوعا له نضال 34 سنة على ارض الواقع وناضل مع الاحزاب العراقية لاسقاط اكبر دكتاتور عرفه العراق .

660

المنبر الحر / رد: أور وأكيتو القادم من التاريخ.

« في: 06:10 23/04/2013  »

نعم نحن الكلدان السريان الاشوريين شعب واحد وابناء امة واحدة لها تاريخ ولغة وروابط اجتماعية وطقوس كنسية واحدة وبدورنا نحن المقيمين في الخارج نقول لابناء شعبنا في الداخل نحن معكم وسنساندكم بكل ما نملك ويجب أن نؤكد لشعبنا بصورة مستمرة بأننا نحن معكم ونحن جزء منكم وشكرا وكل اكيتو وشعبنا وعراقنا بالف خير

661

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عاجل .. عاجل... مسلحون سوريون يخطفون أسقفين من حلب بينهم يوحنا إبراهيم

« في: 05:58 23/04/2013  »

جريمة اخرى تضاف الى سلسلة الجرائم الوحشية التي تقترفها وترتكبها الجماعات الارهابية في سوريا بحق مؤمنيين ورجال روحيين لا يريدون سوى الخير لبلادهم أن هذه الجريمة بحق الشعب السوري تضاف إلى جرائم الإرهابيين النكراء وإن مسلسل الإجرام والإرهاب الذي يطال شخصيات دينية والذي ترتكبه المجموعات التكفيرية من تنظيم القاعدة يعبر عن عقليتهم الوحشية والبربرية .نطلب ونتضرع الى الله  ان يكون مع المطرانين

662

المنبر الحر / رد: نحني قاماتنا لكنيستنا ولكم اجلالا يا غبطة البطريرك مار لويس ساكو

« في: 05:37 23/04/2013  »

التغيير المطلوب والمنشود هو مهمة أهلنا في الداخل وهو مهمة شعبنا وقواه الوطنية العاملة في الداخل و رسالة البطريرك مار ساكو واضحة جدا  وأما نحن أبناء الشعب الكلداني السرياني  الاشوري المقيمين في الخارج فلسنا في الواقع إلا عامل مساعد ومنشط ومشجع للقوى الوطنية النشطة كؤسساتنا الدينية واحزابنا السياسية المتواجدة على ارض الواقع وهو العراق .وبدورنا نشكر غبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو على رسالته ونتمنى لشعبنا ولعراقنا كل الخير وحقا كما قلت اخ انو  ( ان نكون مرآة لما تعلمناه منذ نعومة اظافرنا ) وشكرا

663

المنبر الحر / رد: قلوبنـا معكـم غبطـة البطريـرك وشـكراً علـى التوضيـح حول القوميـة وهـذا رأينــا

« في: 04:28 23/04/2013  »

سيد حبيب انك ياأخي تذكر دائما هذه الكلمات ( في الحقيقة فإن شعبنا الكلداني هو اشد المتضررين بعد سقوط النظام في نيسان 2003 ) وهذه اصبحت ملتصقة بشخصيتك .ياأخي هل تعتقد بان الاشوريين حصلوا على حقوقهم وما هي تلك الحقوق وهل لهم محافظة او اقليم خاص بهم واين هي تلك المنطقة ؟ شعبنا في العراق جميعهم وبكافة طوائفه متضرر ومهدد بالانقراض وقد استعمل معه اعنف الجرائم وبينما تستمر معاناة شعبنا وتتزايد تضحياته ويستمر إصراره على نيل حقوقه المشروعة الكاملة وبينما هو متمسك بتاريخه وبدينه وبلغته و بارضه وبوجود الارهاب فهو نضال حقيقي لاجل اثبات وجوده وحصوله على كامل حقوقه.واذا بقينا نميز بين طائفة وطائفة ونتهم بعضنا البعض ستبقى هجرة شعبنا مستمرة وستبقى حقوقه مهضومة وستتواصل ممارسات التغيير الديمغرافي بحق مناطقه .ياأخي يجب علينا رفع هموم وقضايا وحقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الى الامم المتحدة والمؤسسات والجمعيات العالمية وان تتكاتف ايدينا لخدمة شعبنا في العراق وان قضيتنا اصبحت بالنسبة لنا حياة او موت ومع هذا فان شعبنا متماسك مع بعضه ولم يصدر قرار او بيان بتهميش حقوق الكلدان لا من البطريركية الكلدانية في العراق ولا من اية مؤسسة فقط من جانبكم لان اخوتنا الكلدان في العراق يعرفون ويدركون جيدا بان مصير اخوتهم الاشوريين والسريان وباقي الطوائف المسيحية هو مصير مشترك وكل الجرائم والممارسات التغير الديمغرافي تحدث لهم جميعا .انك ياستاذ حبيب تنظر من باب ضيق جدا وان همومك تصب في مصالحك الشخصية واعذرني على قول ذلك لانك كنت مناضلا حسب ادعائك ضمن الحزب الشيوعي وكلنا يعرف بان القومية غير موجودة ضمن مبادئ واهداف الحزب وكذلك لكونك تعيش في الخارج ووجودك في بعض الاحيان في العراق فهذا لا يساعدك على الاختلاط بشعبنا ثم كل احزاب شعبنا هناك كلدان اعضاء بين صفوفهم ولهم مناصب ان كانت في الحكومة المركزية او في حكومة الشمال وهذا يدل على ان ليس هناك اي تهميش للاخوتنا الكلدان واذا كنتم ثابتين على رأيكم فياأخي الساحة العراقية تستوعب الكثير من الاحزاب والشخصيات وتستطيعون المشاركة في سياسة العراق بجانب المتواجدين الان على ارض الواقع بدلا من تواجدكم في الخارج وكما قلنا كل متطلبات الحياة متوفرة لديكم .يجب علينا ان نؤمن بأهمية الحوارمع جميع الحكومات والأحزاب والقوى الدولية بغض النظر عن عقيدتها او جنسيتها أو نظامها السياسي لصالح خدمة قضية شعبنا العادلة وحصوله على حقوقه المشروعة وسيادة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الكلي الوقار رسالته واضحة فلا داعي ان نتذكر ونقتبس من بيانات صدرت قبل ان يشن الارهاب هجماته على شعبنا ويقتله ويهدده بالهجرة لاجل دينه ونحن نقتل شعبنا الف مرة يوميا لاجل قوميته ولاجل الواوات وكلنا نحضى بحياة افضل بمليون مرة من حياة شعبنا في العراق وحضرتك اخ حبيب شاهد على ذلك لان لديك زيارات كثير للعراق وشكرا

664

المنبر الحر / رد: لكنيسة الكلدانية.... ضربة معلم

« في: 07:30 22/04/2013  »

اخ تيري حقا فان البطريرك مار ساكو ومن خلال البيان الصادر بتاريخ 20 نيسان يعتبر ضربة معلم لتعليم تلاميذه الطريق السليم ونحن بدورنا سنسانده ونقف معه وكما ذكرت سابقا في موضوع اخر حيث قلت (اختار الرب يسوع تلاميذه ورسله ليكونوا نواة شعب الله الجديد، وبعد إن أتم سر الفداء بموته وقيامته، وقبل صعوده للسماء، مثلما أرسله الله الأب لخلاص البشر، كذلك هو يرسل تلاميذه ورسله وكنيسته إلى العالم أجمع، ويأمرهم قائلا:  "اذهبوا الآن وتلمذوا كل الأمم وعمدوهم بسم الأب والابن والروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به"(متى 28: 19-20
أتقدم بوافر الشكر لغبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وسنقف معه ونساند رسائله التي  تهدف إلى سعادة وسلام وفداء كل إنسان وإلى توحيد مختلف الأمم وأجناس البشر لينصهروا ويصيروا شعبا واحداو  نحن بحاجة إلى اعتراف دولي بحقوقنا المدنية  ولذلك أن الحلّ السياسي هو المطلوب اليوم أكثـر من أيّ وقت مضى بجانب كنائسنا الاشورية والكلدانية والسريانية لاننا شعب واحد لنا روابط مشتركة وابناء امة الكلدان السريان الاشوريين وسنبقى معكم ولا يمكن أن يتم التخلي عن أي انسان وضع نفسه في خدمة بلدنا العراق وان يعود   السلام والأمان إلى عراقنا .)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,660497.0.html
والبيان واضح لكن هناك ممن يضع نظارات سوداء ويضع كاتمات صوتية في اذنيه لكي لا يرى ولا يسمع ولهم بيان موجه لهم خصيصا من البطريركية الكلدانية بعدم تدخلاتهم المباشرة بشؤون البطريركية وهم بعيدون عن الواقع بالالاف الاميال لكن لنصلي لهم ونطلب من ربنا له المجد ان يعودوا الى الطريق السليم وشكرا

665

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: " السريان و المشرق هما تاريخ و جغرافية لشعب أصيل "

« في: 07:09 22/04/2013  »

سيد هنري بدروس كيف تعتمد على ابحاث المؤرخ الفرنسي إرنست رينان وهو يحتقر الاسلام ولماذا اصلا وضعت الرابط الخاص به في ويكيبيديا مع مقالتك على الرابط الاتي http://www.nesrosuryoyo.com/forums/viewtopic.php?f=182&t=11336
مع العلم انه لا يذكر كلمة واحدة عن السريان.ثم انك تأسف على ما كتبه المطران اوجين في مقدمة قاموسه عن المطران اقليمس داود (للأسف لنا أن هذه النظرية هي من أواخر القرن التاسع عشر و قد نقلها - بدون أن يتحقق - المطران أوجين منا في مقدمة قاموسه الشهير عن المطران إقليمس داود) على نفس الرابط اعلاه وهل ان لك براهين ووثائق تثبت ان المطران اوجين اخطأ في قاموسه واعتبر نظرية سرياني يعني مسيحي ؟
ثم انك تميز بين سرياني وسرياني كما ذكرت ذلك في احدى مقالاتك (قد تكون جذور بعض السريان المشارقة تعود الى الشعب الاشوري القديم و لكن من رابع المستحيلات أن تكون جذور السريان المغاربة تتحدر من الشعب الاشوري) http://www.nesrosuryoyo.com/forums/viewtopic.php?f=182&t=11103
انك ياسيد هنري لم يفلح احد من المؤرخين وخاصة المؤرخ البير ابونا من التلاعب بما كتبه من الحقائق واذا لم تصدق فما رأيك بالمؤرخ هرمز ابونا الله يرحمه
http://www.youtube.com/watch?v=e604BQXsQIU
اكثر المؤرخين يثبتون ان السريان هم اشوريين http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86
ياسيد هنري بما انك تعتمد على مؤرخين مثل الفرنسي إرنست رينان فانك ستضيع تاريخنا الاصلي .

تيحي أمثن كلديثو سورييتو اشوريثوا

666

المنبر الحر / رد: إنجاز عظيم وتاريخي تحققه قائمة الرافدين لأبناء أمتنا (الكلدانية السريانية الآشورية) ؟؟؟ !!!

« في: 05:37 22/04/2013  »

استاذ ابرم دائما لك حضور مشرف لتقديم ما هو افضل لنا ونحن بدورنا نشكرك على ذلك .
وكما وضحت الانجاز الرائع ومشاركة قائمة الرافدين المناضلة ضمن وفد العراق في المؤتمر التاسع عشر للاتحاد البرلماني العربي فهذا يدل على ان الحركة مثلت التاريخ الماضي   وناضلت لاجل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وناضلت لاجل  مصلحة الشعب ذي الحياة الواحدة الممثلة في الإرادة العامة .والحركة الديمقراطية الاشورية لها حضور دائم في العمل السياسي لتشكيل حكومة وحدة وطنية وشكرا ثانية ولبلدنا العراق كل الخير

667

أخبار العراق / رد: زوجة طارق عزيز: زوجي في أيامه الاخيرة وهو خدم العراق ولم يخدم شخصاً

« في: 02:50 22/04/2013  »

 يعتبر السيد (طارق عزيز) بحكم المواقع والمراكز والمسؤوليات اعلاه ومنذ 1968 لغاية سقوط النظام وبحكم قربه من رئيس النظام السابق خزين خاص وكبير لكثير من كنوز المعلومات والاسرار الخاصة بصدام ونظامه وحزبه وهو لديه العديد من المفاتيح لفك طلاسم النظام السابق وجرائمه واسراره ومصير المغيبين والمفقودين من الشعب العراقي التي لازالت الكثير منها مبهمة وغامضة وغير معروفة وبالتاكيد لو فرغ السيد (طارق عزيز) ما بجعبته ستكون المفاجئة التي تذهل الشعب العراقي والعالم لما يختزن الرجل من معلومات واسرار خطيرة ورهيبة لصدام وحزبه ونظامه وسياسته وجرائمه لانه عاش تجربة البعث في العراق منذ بدايته لغاية السقوط حيث ان (طارق عزيز) كان جزء مهم وقطب اساسي من النظام السابق الذي تسبب في تدمير الانسان والمجتمع العرافي واقتصاده والمنطقة خلال خمسة وثلاثون سنة عجاف في اسوء نظام شهده تاريخ العراق والعالم ...
مقتبس من مقالة الاخ انطوان صنا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,657018.0.html
ونسأل زوجة طارق عزيز ودوره في تاسيس قوات ملكو التي راح ضحيتها الكثير من ابناء شعبنا .
ونسأل زوجة الكافر طارق عزيز وهو يشيد بالقزم صدام المقبور في هذا الرابط
http://www.youtube.com/watch?v=fI2rj39pcB0

668

المنبر الحر / رد: تحية لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو

« في: 02:09 22/04/2013  »

اختار الرب يسوع تلاميذه ورسله ليكونوا نواة شعب الله الجديد، وبعد إن أتم سر الفداء بموته وقيامته، وقبل صعوده للسماء، مثلما أرسله الله الأب لخلاص البشر، كذلك هو يرسل تلاميذه ورسله وكنيسته إلى العالم أجمع، ويأمرهم قائلا:  "اذهبوا الآن وتلمذوا كل الأمم وعمدوهم بسم الأب والابن والروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به"(متى 28: 19-20
أتقدم بوافر الشكر لغبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وسنقف معه ونساند رسائله التي  تهدف إلى سعادة وسلام وفداء كل إنسان وإلى توحيد مختلف الأمم وأجناس البشر لينصهروا ويصيروا شعبا واحداو  نحن بحاجة إلى اعتراف دولي بحقوقنا المدنية  ولذلك أن الحلّ السياسي هو المطلوب اليوم أكثـر من أيّ وقت مضى بجانب كنائسنا الاشورية والكلدانية والسريانية لاننا شعب واحد لنا روابط مشتركة وابناء امة الكلدان السريان الاشوريين وسنبقى معكم ولا يمكن أن يتم التخلي عن أي انسان وضع نفسه في خدمة بلدنا العراق وان يعود   السلام والأمان إلى عراقنا .

669

أخبار شعبنا / الحركة الديمقراطية ألآشورية في كاليفورنيا تعلن عن موعد أنعقاد مؤتمرها العام يوم السبت27 أبريل 2013 ف

« في: 00:56 22/04/2013  »

أعزائي أعضاء الحركة الديمقراطية الأشورية

الحركة الديمقراطية ألآشورية في كاليفورنيا تعلن عن موعد أنعقاد مؤتمرها العام يوم السبت27 أبريل 2013 في سان دياكو


سيشارك في هذا المؤتمر أعضاء الحركة من سان هوزيه، موديستو, لوس انجليس وسان دييغو.

يرجى الاطلاع على جدول هذا المؤتمر في الملحق \ الدعوة المرفق ادناه لهذا المؤتمر وغيرها من الأنشطة.

سيكون لدينا  ضيوف من سان هوزيه، موديستو ولوس أنجلوس، بالإضافة إلى  ضيوف الشرف من سان دياكو
وتحرص حركتنا الدائم لبناء علاقات التآخي مع الأشقاء في الوطن ، ومساندتها للعملية السياسية في بناء دولة المؤسسات تسود فيها سلطة القانون والحكم الرشيد على اساس المواطنة ويقضي على التمييز ويحقق السلم الاهلي والعدالة والمساواة .
ونعاهد  شعبنا إصرار حركتنا على مواصلة المسيرة النضالية على درب الشهداء لتحقيق طموحات ومطالب شعبنا المشروعة وتحقيق السلم والاستقرار في الوطن جنبا إلى جنب بقية الفصائل الوطنية
The Assyrian Democratic Movement-California Chapter will be holding its general conference on Saturday April 27th, 2013 in San Diego.
Members from San Jose, Modesto, Los Angeles and San Diego will be participating in this conference. Please see the attached invitation for this conference and other activities.

We will have  guests from San Jose, Modesto and Los Angeles, in addition  guests of honors from San Diego


.سان دياكو 4_21_2013
 للمزيد من المعلومات الاتصال
 باألاخ جوني سركون جاكوب
 مسؤول منظمة الحركة الديمقراطية الاشورية في سان دياكو _كاليفورنيا
619 3370484
متمنين لكم ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولبلدنا العراق كل الخير والموفقية

670

المنبر الحر / رد: الـﭙاطريرك مار لويس روفائيل الأول والمطران مار باوي سـورو الجـليـلان

« في: 07:28 21/04/2013  »

اخ جاك يوسف
الكنيسة الاشورية كنيسة مستقلة غير خاضعة للنظام البابوي وغير خاضعة للسينودس الفاتيكان وانها تختار بطريركها ضمن سينودسها  لكنها لها علاقة بالفاتيكان كما وضحها الاخ Eissara .بما يتعلق بقضية المدعو اشور سورو لكنني لدي عدة اسئلة فارجوا الاجابة عليها مع جزيل الشكر.
1- ما هي الدوافع الاساسية لفتح  مقالات تخص المدعو اشور سورو بصورة خاصة مع  العلم انه يعتبر بنظر القانون الامريكي والكنسي مختلس هل هي دوافع سياسية ؟
2- كيف ستقبل به الكنيسة الكلدانية وهو متهم باختلاس ممتلكات من الكنيسة الاشورية وهل ستؤمن له  ممتلكات كنسية او مؤسسات ؟
3- هل سيتغير اسم البطريركية الكلدانية الى بطريركية الكلدان والاشوريين الكاثوليك مثلما اصبح المطران مار سرهد مطران الكلدان والاشوريين الكاثوليك طبعا التسمية وجدت بعد التحاق اشور سورو للكنيسة  الكلدانية ؟
هل تعتبرون الاشوريين اللذين انظموا الى الكنيسة الكلدانية منذ سنة 1552  ويعتزون باشوريتهم ولحد الان والاشوريين المتواجدين في قداديس الكنيسة الكلدانية لاسباب تتعلق بابتعاد بيوتهم  من الكنيسة الاشورية وللاسباب اجتماعية من اتباع المدعو اشور سورو؟
4- هل سينتخب كاهن اخر خلف اشور سورو لو تعرض الاخير الى ازمة صحية لا سامح الله ؟
5- لماذا غير اشور سورو طقوسه وثيابه الكهنوتية ولهجته الى طقوس الكنيسة الكلدانية مع العلم ان بين حثيثات وقرارات الوحدة لا توجد هكذا بنود؟
6- هل سينتخب اشور سورو بطريركيا على الكلدان ؟
7- هل حقا انكم مؤمنيين به وما دعي بانه اراد ايجاد الوحدة بين كنائسنا مع العلم يوجد فلم يوتوب يصرح بانه لم يدعي بان يحول ويربط الكنيسة الاشورية بالنظام البابوي لانه لا يستطيع ان يحول نفسه فكيف يستطيع تحويل كل الاشوريين ؟
8-هل سيسمح له بالقيام بالتحدث والحوار مع الكنائس الاخرى عدى الكنيسة الاشورية لانها ترفضه مدى العمر ؟
9- هل ستبنى له او سوف يتم ايجاد كنيسة خاصة له وللاتباعه اللذين لا يتعدى عددهم العشرين وهل سيسمح لهم باداء الطقوس الاشورية ؟
اعتقد وهذه قناعتي بان الكنيسة الكلدانية الموقرة ستقبله هو واتباعه لاجل عدم ضياعهم وان الوحدة التي يدعي بها اشور سورو سترفض في سينودس الكلدان لانه مطرود من الكنيسة الاشورية ومرفوض من الكيسة الاشورية القديمة وكلنا يعلم بان اشور سورو ولولا مستقبله المجهول لما التحق بالكنيسة الكلدانية وكل الاجوبة بالنسبة للاسئلتي واضحة وستبنى الوحدة الحقيقية بين البطريرك مار دنخا ومار ساكو لتفتح مجالات حقيقيةوابواب لتوحيد كنائسنا الاشورية بشطريها والكلدانية والسريانية لاننا شعب واحد تربطنا علاقات تاريخية وكلنا نعرف بان الوحدة تحدث بين الرؤساء وبين الاباء وبين البطاركة وليس بين الابناء وبين  الاقل رتبة كنسية والوحدة التي يدعي بها اشور سورو بنيت على مصلحته الخاصة وهو مطرود من  كنيسته الام  فكيف يقوم بالاتحاد ؟
ليكون شعارنا الوحدة الحقيقية نصرنا وكنائسنا هي دليل وحدتنا
وشكرا

671

المنبر الحر / رد: لنحرر ذواتنا قبل فئاتنا

« في: 22:49 20/04/2013  »

اعتقد  ان اهم اسباب الصراع والخلافات بيننا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين هو الخلاف العقيدي والفكري بيننا ويجب علينا القيام و والعمل على حلِّها ومعالجتها ويجب ان تحل فكريا وثقافيا لذلك نحن نحتاج الى حوار مباشر مع بعضنا وانتخاب لجنة مشرفة من كل طوائف شعبنا لحل جميع مشاكنا واللجنة تنبثق وتدعم ويتم انتخابها من جميع الناس ويكون لكنائسنا ومؤسسات وجمعيات والاحزاب دور مهم لدراسة كل مشاكلنا لاسيما خلفياتها القديمة والعلاقة بين ماضي المشكلة وحضرها ليكون مستقبلنا افضل لنا واختيار الوقت والمكان المناسب للاجتماع  وتوفير جوّ نفسي وحواري  مريح بعيد عن التوتر والإنفعال..
الانسان بذاته يستطيع التغيير دون الحاجه لمساعدة الاخرين بالارادة العزيمه يحدث المستحيل
وشكرا للموضوع

672

المنبر الحر / رد: المطران مار باوي سـورو ومصيره في كـنيستـنا الكـلـدانية

« في: 08:55 18/04/2013  »

سيد مايكل سيبي اعتقد انك لحد الان لم تشاهد التعقيب الصادر من البطريركية الكلدانية الموقرة بشان تدخلاتك في قراراتها وشوؤنها .
http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4507-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%8A.html
ستقوى وحدتنا وسيبقى الملحدون والمخادعين في جحورهم خائفين مرعوبين بسبب خدماتهم السيئة وحبذا ياسيد مايكل لو تكلمت مع اشور ويغير اسمه لانه لا يستحق هذا الاسم ويجعل اسمه اي اسم تختاروه او يختاره هو واعتقد افضل اسم له هو يهودا الاسخريوطي الثاني

673

المنبر الحر / رد: لا تلعب بكلمات الإنجيل يا ليون برخو وتستخدمها للشتائم!!

« في: 08:42 18/04/2013  »

اخ زيد لا احد يضرب الكلدان وكنيستهم فنحن دائما نقول باننا قومية واحدة الكلدانية السريانية الاشورية واذا كنتم او اذا كان هدفكم تجزأت شعبنا بوضع الواو فانها تخدم جهات اخرى وبهدفكم هذا سيضعف شعبنا ولنضرب مثل بذلك لو ان في عائلتك كنة اشورية وكنة سريانية فكيف ستعاملهم ؟ انك لن تستطيع ان تضع الواو بينهم لذلك فابسط وصف ستقول لهم باننا شعب واحد كلدان سريان اشوريين وارجو ان تجرب لانني اعتقد كل من يحاول وضع الواو بين اسماء شعبنا فانه ليس له رابطة العلاقة الاجتماعية مع الطوائف الاخرى لشعبنا .ثم الموضوع يتعلق بالاخ ليون برخو وهو كاتب مثقف ولم يهجم او يقف ضد الكنيسة الكلدانية ولو فعلها فاعتقد بان البطريركية الكلدانية ستصدر مذكرة بحقه كما فعلتها مع مايكل سيبي ومنعته بالتدخل بقرارات الكنيسة فلماذا لا تقفون ضد تدخلات السيد مايكل سيبي وسيزار ميخا وسعد عليبك وقرارات الكنيسة واضحة بشان تدخلاتهم وكذلك ليس هناك اي بيان صادر من الكنيسة الكلدانية بشان ما يكتبه الاخ برخو .
اخي شعبنا اصبح 5 شرائح
هناك الاشوريين اللذين يدعون باشوريتهم  وكذلك الحال لبعض الكلدان والسريان وهم يعيشون في المهجر
هناك كلدان سريان اشوريين لا يهمهم مصير شعبنا فهم في ضياع مع ظروف حياتهم التي اوجدوها في المهجر
هناك كلدان سريان اشوريين علاقتهم فقط بالكنيسة وياريت لو يعرفون ربع الانجيل
هناك الكلدان السريان الاشوريين ممن يؤمنون باننا ابناء امة وقومية واحدة فلذلك فنحن نحافظ على وحدتنا .
هناك كلدان سريان اشوريين انجيلين ومذاهب اخرى
http://www.saint-adday.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/4507-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%8A.html
تحياتي

674

المنبر الحر / رد: من موروثنا الشعبي متَرستا دصابون

« في: 07:12 18/04/2013  »

حقا اخ badran_omraia فانك عظيم بما تكتبه وبما خصصت وقتك الثقافي حيث انك تملك منبع تراثي فنشكرا على ذلك وساتطرق الى صناعة الصابون وانت تعلم فان منطقة برواري بالا تملك الثروة الطبيعية ولها انتاج من حبة الخضرة (بطمي ) وقد كانت والدتي الله يرحمها ويرحم موتاك كانت تصنع الصابون وكم كانت العملية صعبة ولوجود الصابون المصنوع من الشركات وباسعار رخيصة ومع هذا فالذين يعيشون في القرى يفضلون تصنيع الاشياء بانفسهم ولوفرة موادها وكذلك لكي تبقى صناعة الاشياء المنزلية والحياتية رمزا وتذكارا للتراث .بارك الله فيك ونتمنى ان نستمر ونستمتع معك من خلال مقالاتك في التراث الكلداني السرياني الاشوري .

675

المنبر الحر / رد: من يقيّم مسيحية ليون برخو: المذهبيون والطائفيون ام الكنيسة؟

« في: 06:33 18/04/2013  »

في البداية انني اقف مع الاستاذ ليون برخو لانه لم يذكر ولا كلمة واحد في كل مقالاته التي لا تحصى ضد الكنيسة وبدفاعه عن الاسلام فهذا حقه ومثله مثل الكثير ممن يكتب ويتعمق في الاسلام كما ان هناك لجنة الاتصال الإسلامي الكاثوليكي
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%8A
http://www.aawsat.com/details.asp?section=17&article=46982&issueno=8261#.UW9lG8rRKwA
اذا لماذا بعض الاخوة يهاجمون الاستاذ ليون برخو ام انهم يريدون منه ان يتفق معهم ويسير في نفس طريقهم الذي بنوه على زرع الفتن والعنصرية بيننا نحن ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري وهذا ما لاحظته خلال تصريح الاخ زيد ميشو في مقالته http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656220.0.html
حيث يقول (قلتها في رد سابق وفي طي مقالي هذا ...طالما ليون برخو يكتب ضد الكلدان والكنيسة الكلدانية والكاثوليكية
فحتماً سيكون هناك مؤيدين له ...هذا من جهة
من جهة أخرى يريدون مقارنة مايطرحه  الأستاذ سيزار ميخا مع نقد السيد برخو !!
والجواب موجود في كل فقرات هذا المقال ومعها الردود التي أتت عليه وعلى المقالات السابقة التي فيها إنتقادات (من بضع أنفار من القوميين الكلدان فقط) كما يزعم السيد برخو )
وهذا دليل بان الاخوة يريدون كسب الاخ ليون برخو الى صفهم وهو الانسان البرئ وله امكانيات يستطيع تحليل كل الامور و يفكر الاستاذ برخو  بالقراء أكثر من تفكيره بنفسه ويكتب كأنه مقبل على امتحان صعب ويعتبر الاخ برخو الكاتب الناجح و يختار الموضوع الساخن ويتناوله من الزاوية التي تهم الآخرين.لذلك يستحق جائزة الكاتب المبدع .
نشكر الله بوجود كتاب وادباء بين شعبنا ونشكر امتنا بانها لازالت تنجب كتاب ومثقفي وادباء وشعراء يخدمون اخوتهم بكل اخلاص وكلمة واحدة من التعصب لا توجد بين افكارهم
اشكرك اخ ليون وبارك الله فيك وشكرا للمشاركين
إن الكاتب الذي لم يستطع أن يمتلك تقنيته في شبابه لن ينجح في امتلاكها في شيخوخته.ماركيز

676

المنبر الحر / رد: المطران مار باوي سـورو ومصيره في كـنيستـنا الكـلـدانية

« في: 05:59 18/04/2013  »

سيد duhoknaya
لماذا لا تسأل المدعو اشور (مار باوي سابقا ) عن الاسباب التي تم من خلالها طرده من الكنيسة الاشورية الام وبعد ذلك تعالوا واكتبوا ما شئتم ثم لماذا لا تسالوه لماذا رفض قبوله في الكنيسة الاشورية القديمة قبل ان يلتحق بالكنيسة الكلدانية ؟
وللعلم ان من يتبعه لا يتجاوزون اصابع اليد وكفاكم من هكذا كلام لان هناك اشوريين متمسكين باشوريتهم وبقوميتهم وانهم من الكنيسة الكلدانية منذ ان تم فصل وتجزأت كنيستنا المشرق خلال العقود الماضية كما كان المناضل الشهيد اغا بطرس فهو كان اشوريا لكنه كان من الكنيسة الكلدانية فلا تخلطوا الحابل بالنابل  ونقولها للابد مبروك عليكم المدعو اشور وان الوحدة التي ينادي بها ليس لها قيمة فكلنا يعرف كيف تكون الوحدة اولا يجب ان تكون الوحدة بين البطريرك مار دنخا والبطريرك مار ساكو .ثانيا الوحدة لا تجبر وليس في محتوياتها وقراراتها تغير لهجة الناس حيث اننا نشاهد المدعو اشور قد غير ملابسه الكنسية الاشورية ولهجته الاشورية وطريقة قيامه بالقداديس الى ما هو متبع في الكنيسة الكلدانية وهذه الوحدة باطلة ثم اذا كانت هناك كنيسة الكلدان والاشوريين الكاثوليك فلماذا لم يسمى البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو كلي الطوبى بطريرك الكلدان والاشوريين الكاثوليك؟؟؟؟؟
لكي تستمعوا لقصة المدعو اشور الحقيقية استمعوا له خلال هذا الرابط واعتذر مسبقا للمقطع الثاني
من ثمارهم تعرفونهم"( مت 7 : 16 ) قالها المسيح لكي نميز الانبياء الكذبة عن ابناء الله الحقيقيين ، ونميز المخادعين ، عن الصالحين ، نميز اللذين يأتوننا بثياب الحملان ، وهم ذئاب خاطفة ( مت 7 : 15 ) !!
http://www.youtube.com/watch?v=GKT4vHtrPVw
طبعا وهذه حقيقة فان المدعو اشور يتمنى ان يصفح عنه اي يتمنى ان يرجع لكنيسته الام الاشورية لكنه يحلم وسوف يحلم الى الابد لان كنيستنا فيها خيرت الرجال الروحيين وبدورهم ستبقى الكنيسة الاشورية رمزا مؤمننا وسترجع العلاقات مع الكنيسة الكلدانية الموقرة وبرجالها المؤمنين البطريرك مار دنخا والبطريرك مار ساكو وجميع  المطارنة والكهنة والشمامسة والعلمانيين وستقوى وحدتنا وسيبقى الملحدون والمخادعين في جحورهم خائفين مرعوبين بسبب خدماتهم السيئة وشكرا

677

المنبر الحر / رد: هل ينجح المطربون في وحدة شعبنا فيما قد يفشل السياسيون ؟

« في: 05:19 18/04/2013  »

اخ Abu Sinharib
كنت ارغب بكتابة مقالة تخص مطربي شعبنا الكبار اللذين رحلوا امثال المرحوم بيبا وليون صندو وجورج خاميس والبرت روئيل وجورج همي وغيرهم ولكنني وجدت مقالتك استاذ اخيقر لذلك اتشرف ان اشارك معك وابدي فكرتي حول اولئك الفنانين الكبار الذين خدموا شعبنا خلال اغانيهم وبلغتنا  الام السورث او السريانية وكذلك ان نقف مشجعين لفناني شعبنا الان امثال اشور بت سركيس وايوان اغاسي وسركون هرمز وغيرهم وكانت فكرتي حسب ما قاله ذات مرة الفنان جورج الياس خلال المقابلة التي اجريت معه حول الاغنية السريانية ودورها في خدمة شعبنا على الرابط الاتي http://zowaa.org/Arabic/articles/ar200312-2.htm
حيث قال (نحن بحاجة اليوم الى مؤسسة فنية شاملة تعني بالفن السرياني تقوم بتنقيح الاغاني والالحان معتمدة على الفلكلور والتاريخ والتراث عبر تجمع يضم ملحنين وفنانين وعلماء لغة لتأسيس بداية جديدة لمدارس فنية تنشيء اجيال فنية جديدة بعيدا عن تقليد الاخرين، هذه المدرسة او المؤسسة بحاجة الى تضافر الجهود وتوحيد الامكانات لدعمها اقتصاديا ومعنويا، وبالتالي ستحمل على عاتقها نشر الثقافة والفن السرياني الى المحيط الاقليمي والعالمي لتعريف قضايانا ولغتنا وتاريخنا وايصالها الى الشعوب الاخرى عبر المهرجانات المحلية والاقليمية والعالمية.)
وكذلك فيجب على فناني شعبنا ان يقوموا باعادة اغاني للمطربينا الكبار اللذين رحلوا والقيام بمناسبة او بمهرجان يسمى احياء اغاني مطربي شعبنا ودورهم لتشيع شعبنا والاستمتاع بلغتنا خلال الاغنية .
وكذلك كما قالها الشاعر زيا داود وغيره من الشعراء امثال نينوس احو ونينوس نيراري
http://www.zowaa.org/Arabic/articles/art%20050412.htm
لكن الوحدة الحقيقية هي على عاتقنا كلنا من خلال كنائسنا الاشورية والكلدانية والسريانية ومن خلال احزابنا ومن خلال فنانينا ومن خلالنا نحن ولناس شعوب وقبائل لمجرد التعارف والتواصل والتقارب فيما بينهم. فمن الطبيعي أن يتحقق التواصل إثر التعارف، وان الوحدة تنشأ من اللقاء والترابط والمودة. وشكرا للمقالة الرائعة ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري الموفقية وان تحقق كل طموحاته ولبلدنا الخير

678

المنبر الحر / رد: ((كلدان الجبال)) ...أم آشوريون على ارض امبراطوريتهم. ....؟؟

« في: 04:27 18/04/2013  »

لن تحل المشكلة طالما مازال  لدينا ناس  يتمتعون بهذه الفكرة المتطرفة  .. ويبثون في الناس ليل نهار وفي كل مكان التفرقة بين البشر على اساس ديني ومذهبي .من المخجل الآن أن نتحدث ونرفع صوتنا وندعي بالتطرف والعنصرية   ونحن في الألفية الثالثة. حتى لو لم نكن في الألفية الثالثة لكن ما حيلتنا  مع وجود بعض من يريد أن يعزلنا ويمارس علينا التطهير العرقي ويصر على تحويل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  إلى حجر  لا يبقى فيه إلا من يتوافق مع أهوائه وميوله التي تلبسها الشيطان.وكل هذه الاسماء التي تطلق علينا ككلدان الجبال والمتاشوريين هم اولئك الكتاب اللذين يجتمعون في الاتحاد الكتاب وادباء الكلدان العالمي حيث انهم اصلا غير متفقين في اراءهم وافكارهم حيث ان حبيب تومي كان شيوعيا واستقال من الحزب ( للاسباب غير معروفة او انه لازال شيوعيا والله يكون بعون الحزب الشيوعي من هكذا شخصية متقلبة) وتراءسه فيما يسمى الاتحاد العالمي وكل مقالاته وزياراته المكوكية تصب في خانة التعصب والعنصرية والتطرف حتى شهادته التجارية حصل عليها على مقالته التي يصف دور الاكراد وكان اخوتنا الاكراد ليس لهم من يدافع عن دورهم في تاريخ العراق الحديث .ثم الان ناصر عجمايا الذي هو شيوعي قح واصبح رئيسا للاتحاد ( تصفيق له ) والسيد الرئيس ناصر عجمايا لازال يكتب باللون الاحمر لون الحزب الشيوعي .هناك الشماس كوركيس مردو عفية شماس وكل كلامه مختلط بالعنصرية والتطرف والحقد (الله يساعد الكنيسة الكلدانية الموقرة ووجود هكذا رجال روحيين لكنهم يرتدون ثياب الشيطان) لا ننسى الرفيق البعثي حتى نخاعه ودمه بعثي ولازال يمتلك الملابس الزيتونية في الدانمارك نزار ملاخا الذي كان يرتدي الملابس الزيتونية وهو حاضرا القداديس في الاعياد المسيحية في كركوك (طبعا كان يتباهى بالملابس الزيتونية والمسدس على خصره )وكان يفتح اذينه لكي يسمع كلام من هنا او كلام من هناك لربما الناس تتكلم ضد صدام والبعث وياليت لو بقي هكذا وضع حيث انه كان يمنع كل شخص يتكلم اللهجة الكلدانية وكان ينادي مثل الملالي من فوق سطح بيته باننا عرب القومية .وهناك عبد قلو ووووووو الاتحاد اصبح عدده كبير لا يتجاوز ال20 لكنهم كلهم من نفس الطينة افكارهم متطرفة عنصرية ارهابية ولكونهم هكذا ملة وهكذا جماعة فان كلمة كلدان الجبال اطلقت من قبلهم اللذين حتى لغتهم لا يعرفون كيف تكتب واتحدى ان كان احدهم يملك مقالة واحدة بلغتنا الجميلة السريانية وهذا حقهم لان تربيتهم عربية .لنترك اعمال هؤلاء الاقزام لانهم حتى مع انفسهم غير متفقين ولنترك هكذا مقالات ونشارك بمقالات اكثر توعية لان شعبنا في العراق بحاجة للوحدة وبحاجة للتعاون لاجل بقائه حرا كريما ولنحاول ان نرفع صوتنا الى كل مؤسسة وكل جمعية عالمية والى الامم المتحدة لاجل حقوقنا ولاجل ارضنا ولاجل ديننا ولغتنا وتاريخنا المشترك ولنقف في صف واحد ونحارب الجهلة والشياطين وكل ارهابي يريد زرع الفتنة والتطرف والعنصرية بيننا نحن ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري وشكرا

679

المنبر الحر / رد: لا تلعب بكلمات الإنجيل يا ليون برخو وتستخدمها للشتائم!!

« في: 02:10 17/04/2013  »

اخ زيد انك طرحت موضوع يتعلق بالاستاذ ليون برخو ولهذا السبب شاركت في الموضوع ولكن بعض المشاركين طرح بعض الاسئلة متعلقة بما كتبه الاخ برخو وكان لابد ان نجيب على اسئلتهم ولبيان الحقيقة ذكرت بعض المقالات للاخوة سيزار ميخا ومايكل سيبي وقد اتضح بان الكنيسة الكلدانية الموقرة رفضت تدخل هؤلاء الاساتذة في قراراتها ومع هذا لازال البعض يفرض ارائه على الكنيسة وبالتالي فانهم متشابهين ومقالاتهم وافكارهم متشابه بافكار وتدخلات الاخ برخو ولهذا السبب طرحت سؤالا لماذا تقفون ضد الاخ برخوا وتقفون مع اولئك اللذين يتدخلون بقرارات الكنيسة ثم يااخ زيد لو حاولت مجاملة المثقفين لقلت أنك تجنيت عليهم ولكن حين أقرأ الواقع ارى أن هناك حق فيما كتبت ولكنك قسوت علينا نحن اللذين وقفنا مع الاخ برخو مع تحياتي

680

المنبر الحر / رد: الذكرى 34 لتأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية زوعا بين العامل النظري والمنطق الفكري

« في: 01:38 17/04/2013  »

SAHRA_Adm من شيمة الرجال احترام رائ الاخرين ولكنك بما ان اسمك ساهرة فهذا يدل على انك لا تملك تلك الثقافة التي يملكها غيرك واعضاء ومؤيدي والمستقلين من زوعا كلهم يؤمنون باهداف زوعا ولذلك فانت الخاسر والمتطفل والجاهل وثقافتك اقل بكثير من عقل النملة التي تعرف كيف تبني لها عالم لذلك اللغة الوحيدة التي تمتلك أنياباً (ملونة) وليست متلونة هي لغة التطرف وانت متطرف جاهل حتى اسوء كلمات التي يجب ان نصف شخصيتك لا تجد مكان في شخصيتك لان المتطرف مثلك دائما في حرب مع شخصيته وتطرف شخصيتك قد ادت  في لحظة ما إلى سلوك شاذ وعنيف وغير متصالح مع أحد لكن الذنب على المراقب الذي سمح لك بالتسجيل في هذا الموقع وانت تملك ثقافة سيئة ومنبوذة ومتطرف الى ابعد طريق .

681

نتاجات بالسريانية / رد: احتفال اعياد راس السنة البابلية الاشورية 6763 في سان دياكو

« في: 06:18 16/04/2013  »

بمناسبة  راس السنة البابلية الاشورية الجديدة 6763احتفل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في سان دياكو  - كاليفورنيا في يوم 4_7 بهذه المناسبة القومية وكذلك بميلاد الحركة الديمقراطية الاشورية  والذي يصادف 4_12 وهذا يدل على أصالة الشعب الكلداني السرياني الآشوري وتجذره في أرض وادي الرافدين منذ آلاف السنين .إن الأحتفال بعيد اكيتو هو مناسبة قومية وقد احتفلنا به منذ سنوات عديدة ويجب
 على  الدولة العراقية ان تأخذ من هذا العيد عيداً وطنياً قومياً  وهنا لا بد توجيه نداء للحكومة والبرلمان العراقي أولاً ومؤسسات شعبنا بكل تسمياتها في أوطاننا ودول المهجر العمل لتبني عيد أكيتو رأس السنة البابلية الآشورية عيداً وطنياً وتقديم طلب لأدراجه على قائمة التراث البشري القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية وكذلك يجب تحويل المهرجانات الغنائية الى مسيرات والتجمع بالقرب من مقرات الامم المتحدة والمؤسسات التي تخص حقوق الانسان والديانات والى كل العالم لاننا نعيش في كل العالم ونستطيع ايصال محنة شعبنا وضروفه الصعبة وكل حقوقه المتعلقة بارضه وتاريخه ولغته ونطالب بإقرار الحقوق القومية للشعب الكلداني السرياني الآشوري وعدم تهميشنا  في العملية السياسة، فى العراق وللمطالبة باستحداث محافظة في  سهل نينوى واخيرا كل عيد وكل اكيتو وكل ميلاد للحركة الديمقراطية الاشورية وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا العراقي بالف خير.
شكرا اخ قشو وشكرا اخ Eddie Beth Benyamin وسنكون اوفياء للاحتفالات بالعيد القومي للامتنا الكلدانية السريانية الاشورية وسنكون اوفياء ونسير خلف زوعا لتحقيق طموحات شعبنا والف مبروك لنا .
https://www.youtube.com/watch?v=EFMk4ZCEAhE

682

المنبر الحر / رد: السيد خوشابا سولاقا.... ! IT IS TOO LATE

« في: 05:19 16/04/2013  »

اعزائي المناقشين, ان ثلثينا قد هاجر منذ 2003 و لازلنا نناقش اذا كنا شعبا واحدا! و كل الدلائل من دين و لغة وعادات وتقاليد وارض مشتركة تدل على ذلك   ولكن بدون الدخول بتفاصيل التاريخ المعقد جدا.
واتمنى ان لا يهاجر الثلث الاخر قبل الاتفاق على التسمية!

مع تحيات

عبدالاحد

استاذ عبد الاحد انا معك فكل اللذين يتدخلون بشؤون شعبنا ويجزؤه الى عدة قوميات يعيشون في امان وكل الظروف الجيدة متاحه لهم لذلك فان حياتهم ليست في موقع الخطر وحتى لو طرق احدهم باب منزلهم وهم في الغربة فسيكونون في حال جيد لكن الذي في العراق فانه لو طرق احدهم باب منزله فانه سيخاف ويضع مليون احتمال لتعرضه للخطر لذلك لو رجع كل متطرف وكل عنصري وكل من يقف ضد اخيه الاخر من الطائفة الاخرى للعراق لمجرد زيارة فانه سيدخل في حيرة وسيتعجب لان شعبنا في العراق متحدا ومتماسكا ويعيشون في نفس الظروف وان الارهاب يقتلهم بطعنة واحدة وعلى دينه لكن هؤلاء المتطرفين يقتلون شعبنا الف مرة وعلى قوميته وسؤالي للمتطرفين الاشوريين والكلدان والسريان اللذين يدعون بقوميته ماذا فعلتم لكنائسكم ولشعبكم ولقضيته وهو متعرض الى مذبحة سميل وصوريا ثانية ؟
تحياتي استاذ عبد الاحد

683

المنبر الحر / رد: لا تلعب بكلمات الإنجيل يا ليون برخو وتستخدمها للشتائم!!

« في: 05:07 16/04/2013  »

اخت سوريتا لقد قرأت كل مقالات الاخ ليون برخو فهو يتحدث عن اللذين يريدون تقسيم امتنا الى عدة قوميات كقومية اشورية وكلدانية وسريانية وبالتالي فاننا ضد  المتعصبين ونقف مع الاخ ليون لان لنا روابط كثيرة تربطنا وعند انقسام امتنا فسنكون في خانة الضياع وستأكلنا الجهات الاخرى باقرب فرصة وستنتهي الروابط بيننا وخاصة الروابط الاجتماعية واذا تدخلتي بعمق التاريخ فان تلك العلاقات كانت موجودة اصلا بين الاشوريين والبابليين دون غيرهم واستمرت تلك الروابط مجتمعة بيننا لحد الان .http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=439328.0
بالنسبة للمقال الثاني فنحن ومع الاخ ليون نقف مع مار عوديشو لانه اوضح بما ذكره الدكتور حيدر سلمان من الجامعة الاسلامية حول اكتشاف مقبرة مسيحية في النجف وتم تحريفها في موقع كلدايا.نت ( موقع المتطرفين والعنصرين ) ومن قبل نزار ملاخا الذي كان يحارب الكنيسة الكلدانية ومؤمنيها في كركوك ليصبحوا عرب الجنسية فيااختي سوريتا هل تؤيدين شخص مثل نزار ملاخا الذي لازال مؤيدا لاهداف البعث والوقوف ضد مار عوديشو الذي ذكر بان المقبرة مسيحية وليست اشورية او كلدانية او سريانية .اذا الاخ ليون محق ويؤيد مار عوديشو .
نحن في الكنيسة الاشورية لا نذكر اسم اشور ولا اعرف كيف من اين سمعها لكننا لدينا دعاء خاص يذكر اسم امتنا وحالنا حال جميع الكنائس الاخرى التي لها دعاء خاص بطوائفها .
اختي سوريتا اعتقد انك شاهدتي كيف ان بابا روما فرنسيس قام بغسل ارجل للمسلمات سؤالي هل ربنا يسوع المسيح المجد له قام بغسل ارجل اليهود ؟ الجواب لا ومع هذا اعتبر قيام بابا روما وغسله ارجل المسلمات كدليل لاثبات بان المسيحية لا تريد غير  السلام والمحبة وفتح حوارات مع الاديان السماوية الثلاث كذلك فان الاخ برخو وتدخلاته في امور الكنيسة الكلدانية من حقه ولك حق ولنا الحق كذلك في تدخلنا في امور الكنيسة لكي نقف ضد بعض اللذين ممن يريدون اضافة مصالح الكنيسة الى مصالحهم الشخصية ولكننا ليس من حقنا التدخل بسينودس الكنيسة واعتقد انكم على علم بكل قرارات البطريرك مار ساكو بشان الكنيسة الكلدانية ولماذا هذا التهجم على السيد برخو لماذا لم تهاجموا السيد سيزار ميخا وتدخله بقرارات وافكار البطريرك مار ساكو وابداء رأيه واعطاء النصائح التي كان من واجبه عدم التدخل لاننا نريد فتح علاقات مع بعضنا لاجل شعبنا http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656036.0.html

طبعا هناك ايضا تدخل مايكل سيبي في شؤون الكنيسة الكلدانية وبافكار وقرارات البطريرك مار ساكو لماذا لم تقفوا ضد مايكل سيبي وتدخلاته في شؤون الكنيسة وهو كما يقول في نفس المقالة (إن غـبطـته يهـدف من وراء بـياناته إعلان كـفاءته أمام مطارنـته وكـشف جـدارته لهم لـيسمعـوا صوته وليس كـسلفِه الـذي كان ينادي وأكـثرهم لا يسمعـوه ــ وغـبطته أحـدهم ــ بل يفـرضون شروطهم بعـضها غـير منطـقـية ووسيلة عـرقـلةٍ بأيـديهم من أجـل تجاهـله ورفـضه حـتى عُـزِل عـن منصبه ، ونحـن لسنا في شأن الـدفاع عـنه وإنما نقارنه مع الـﭙاطريرك الجـديـد وموقـف مطارنـتـنا الأجلاء . ) اذا لكل منا الحق للابداء رأيه بعمل الكنيسة .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656423.0.html
اخت سوريتا  شكرا لك وشكرا للاخ زيد ولكل المشاركين واتمنى  لكم الموفقية

684

المنبر الحر / رد: من موروثنا الشعبي ايلانثا دختنا

« في: 03:43 15/04/2013  »

اخ badran_omraia نشكرك على تخصصك في مجال تراثنا حقا فاننا نتذكر من خلال مقالاتك ولسرد حكايات اجدادنا وابائنا ونعتبرها حقا تحف نادرة وتقاليد وعادات جميلة لازالت الكثير منها تستعمل في قرانا الجميلة واما قصة  ايلانثا دختنا فقد كنا نمارسها ونحن في حفلة زواج حيث كانوا يقومون بوضع التفاح على كل غصن والبدء بالاستعراض لبيعها ولكن محتواها كانت لمساعدة العريسين وبعد الانتهاء كانوا يحركون الشجرة لكي يقع التفاح وهكذا نحن اهل برواري بالا كان التفاح اكثر ما يستعمل وذلك لاننا اهل التفاح اشكرك جدا على ما تذكره بكل ما يتعلق بتراثنا

685

المنبر الحر / رد: زيارتي الى القوش

« في: 00:58 15/04/2013  »

,((ها اني عدت يا امي انهضي ها انا هنا الى جانبك كنت وعدتك بالرجوع في احدى قصائدي,سوف اعود يا امي لاقبل راسك ويداك وانحني لاقبل قدميك  ولكن يا امي انني انحني الان واقبل قبرك)
الام مدرسة فهي دائما تطلب وتصلي لاجل ابنائها ولكنها تنسى نفسها .سازور يوما قبر والتدتي حتى لو كان اخر يوم من حياتي .الله يرحم موتانا ويرحم اعز الناس لنا
اخ رعد القوش ليست قريتك فقط فهي في قلوبنا قرية بمعنى الكلمة قرية قديسين ومناضلين وستبقى ام القرى .
لدي اقرباء هناك ولكن اكثرهم قد غادروا القوش للاسباب كثيرة ولكننا لازلنا نتبادل الاحاديث ومنهم بدري وبطرس والكثير ممن كانوا اصدقاء لي واخيرا هنيئا لنا واتمنى لك الموفقية ولقريتنا القوش برجالها وكنائسها الموفقية وشكرا

686

المنبر الحر / رد: لا تلعب بكلمات الإنجيل يا ليون برخو وتستخدمها للشتائم!!

« في: 23:39 14/04/2013  »

لا اعرف ما هي الاخطاء التي ارتكبها الاستاذ ليون برخو ليكون نجم لهذا الشهر في اكثر من مقالة وما هي اخطاءه تجاه الكنيسة مع العلم له مشاركات روحية من خلال الكم الهائل من مقالاته التي تجعلنا نبصر على حقائق كنا نجهلها واذا كان يصدر ويدافع عن القرأن فهذا واجب علينا نحن ايضا ثم لو قمنا بمهاجمة احد الكتاب لكونه يدافع عن كتاب سماوي وعن مذاهب من غير دينه فلماذا لا نكتب ونهاجم ونعتب ونغضب من طريقة غسل الارجل التي قام بها الحبر الاعظم البابا فرنسيس (احتفل البابا فرنسيس بعيد الفصح، بطريقة غير معهودة، في احد سجون روما، عندما أقدم على غسل وتقبيل اقدام شباب معتقلين، بينهم فتاة مسلمة، وذلك لاول مرة في التاريخ، حسبما افادت اذاعة الفاتيكان.)
http://arabic.arabia.msn.com/news/world/5027876/%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%8A%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%88%D9%8A%D9%82%D8%A8%D9%84/
لاول مرة في تاريخ الكنيسة يقوم بابا روما بغسل ارجل لناس من غير ديانتنا فهل نعتبره مذنبا مع احترامي له .
اذا هناك شخصيات تقوم على نشر الخير بين كل الاديان والاستاذ ليون وضح طريق الخير عن طريق تعمقه بالمواضيع ولم ارى اي مقالة تخصه وهو يهاجم كنيستنا (هنا ذكرت كنيستنا لاننا كلنا من كنيسة واحدة ) من خلال الرابط الذي وضعه الاخ زيد في موقع جريدة الإقتصاديه وكل مقالاته ممتازة وله شخصية يستطيع ان يحلل قضايا معقدة ونشكره على ذلك .حتى انه له معارضين ومؤيدين في نفس الموقع لكنهم يجدون في كتابات الاستاذ ليون برخو كل ما ينقصهم من قضايا مهمة .الم تقوم الكنيسة في المجمع الفاتيكاني الثاني عام 1965 الى حوار مفتوح مع اخوتنا المسلمين
اذا اين ااخطاء الذي ارتكبه السيد برخو في مقالاته تجاه كنيستنا في ذلك الموقع ثم ان كلمات الانجيل (''أولاد الأفاعي'') ليست حكرا على احد وانها ليست صلاة ولا وصية مقدسة لكي نتمسك بها انها تطلق لمن لا يؤمن بفكرة والاستاذ برخو استعملها ضد بعض اللذين لا يتفقون معه في فكره وتطلعاته وتحليله لقضايا كثيرة .
الى مريم ام المسيح التي دعتنا في مديوغوريه (البوسنة) الى محبة اخواننا المسلمين وقالت: انتم من صنعتم الاديان والتفرقة لا الله
هناك ممن كتب مقالة تخص قيامة المسيح له المجد من خلال القرأن الكريم على الرابط الاتي للاب حنا اسكندر اعتقد لو ان الاستاذ ليون كان صاحب المقالة لكانت الحرب قائمة عليه
http://blog.sami-aldeeb.com/2013/03/30/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD-%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87-%D9%85%D9%86/
الله معك استاذ برخو لكننا نتمنى ان لا تقطع مقالاتك عنا فانك كبير في عيوننا وشكرا للموضوع

687

المنبر الحر / رد: السيد خوشابا سولاقا.... ! IT IS TOO LATE

« في: 06:47 14/04/2013  »

اخ Nissan.Samo والله كلامك صحيح (بصراحة وحتى لا ندعي بالفهم او السياسة ضاعت علينا القضية وطار العصفور ولا نعلم رأسنا من رجلنا واننا شعوب نصفها هنا صادقة والنصف الآخر غداً صادقة وكل نصف يكون يوم في كذب .. مع الاسف)
كل طوائف شعبنا مشارك في الموضوع ولكن للاسف لم يتوصلوا لاي نتيجة وطبعا ومثل العادة فشعبنا في البلد هو الخاسر .
اخ سعد انكم في كل مواضيعكم تذكرون اسم الحركة الديمقراطية الاشورية حتى لو فشلت احتفالاتكم الشخصية فتضعون اللوم على الحركة لاسباب منها تفكيركم العميق بالكعكة السياسية وعدم مشاركتكم بصورة مباشرة واختلاطكم بشعبنا في العراق وهذا ما يجعل ضميركم يؤنبكم ويشدكم للرحيل لكنكم خائفين على حياتكم لان الامن لازال متدهورا في العراق وفشلكم في اداء واجباتكم تجاه شعبكم تضعون اللوم على الحركة السبب الرئيسي هم انتم اللذين كنتم بعيدين ولازلتم عن مفهوم النضال والوطنية ولازلتم بعيدين عن ارض الواقع وكما ذكرها الاخ حبيب تومي في مقالته الاخيرة (المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد مهندس المؤتمر القومي الكلداني القادم) http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,655820.0.html
حيث قال بالحرف الواحد (وهنا ينبغي ان نعترف الى ان الكلدان في اميركا وأوروبا لم يبادروا الى تشكيل احزاب سياسية ذات طابع قومي كلداني ، إنما كانوا ينقسمون في انتمائهم السياسي بين الحزب الشيوعي وحزب البعث والحركة الديمقراطية الاشورية
 لا سيما الألاقشة منهم طبعا بما انه كان ولازال فكره ينتمي للشيوعية وكذلك لانتماء الكثير من الاتحاد لكتاب وادباء الكلدان العالمي ضمن الحزب الشيوعي ومنهم له مشاركات مع مواقع البعث فانه لم يذكر كلمة لا سيما الألاقشة منهم لشخصيته وللذين لازالوا في الحزب الشيوعي وانما نسبها فقط لاخوتنا الكلدان ضمن الحركة والسيد حبيب تومي معروف بتقلباته الحزبية فهو الان مدافع من الدرجة الاولى لقضايا تتعلق باخوتنا الاكراد لاسباب شخصية معروفة
لكن لو نظرنا الى الحركة بكل جهاتها وافعالها سنجد ان الكلدان لهم حصة الاسد بين اعضاء الحركة وهم يؤدون خدماتهم ويعملون لشعبهم ولهم ايمان باهدافهم وقضية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري باحسن حال ولكي اتطرق اكثر هل تعتبرون  نفسكم كلدان 100% اذا كان جوابك نعم فما هو عدد الاعضاء الاشوريين والسريان بين صفوف الاحزاب الكلدانية التي تاسست بعد 2004 ؟ وهل لكم مؤسسات ومنظمات وجمعيات تعمل في العراق ؟ ولماذا تاسست تلك الاحزاب في امريكا ولم تؤسس على ارض الواقع اي في العراق؟ ولماذا لا تشارك في انتخابات مجالس المحافظات التي ستجري هذا الشهر ؟ولماذا تعتبرون الكلدان المتواجدين ضمن الاحزاب الاشورية بالمتاشورين ولا تتهمون الاخرين من الكلدان المتواجدين ضمن الحزب الشيوعي العراقي وعلى راءسهم السيد ناصر عجمايا رئيس الاتحاد الكتاب وادباء الكلدان العالمي والاخرين المتواجدين ضمن الاحزاب الكردية والعربية ؟
اخيرا اعملوا واخدموا بما يرضى ضميركم ياستاذ سعد ومن معك ان كانوا كلدان او اشوريين او سريان ولكن اتركوا غيركم ممن له مبادئ واهداف والذين هم ضمن التجمع للتنظيمات السياسية لشعبنا وضمن مؤسسات وجمعيات وارض العراق يتسع لكل من له اهداف حقيقية وله نضال في الماضي وشعبنا  الكلداني السرياني الاشوري هو الحكم واخيرا اتمنى ان نبتعد عن هذه الاختلافات وخدم شعبنا لان الارهاب طعنه مرة لكننا نطعنه الف مرة يوميا وكما قالها المناضل تشى جيفارا ..
لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أنه هنالك شيء يعيش من أجله, إلا اذا كان مستعدا للموت في سبيله ........هل لكم الجراءة للعيش مع شعبنا في الداخل وترك هذه المواضيع التي لا فائدة لها وتخدم جهات تتمنى ان نترك ارض اجدادنا ولهم اطماع بارض بلدنا وهم في الاصل يصدرون مقالات وينسبون تاريخنا وحضارتنا الى شعبهم ويسرقون اثارنا وارثنا كل يوم ولا احد يقف بوجههم لاننا لازلنا نحارب بعضنا البعض والله والله حتى اشور ونبوخذنصر لو سمعوا بحروبنا فسيتالمون لانهم انجبوا شعب همه الاقتتال وزرع الكره وسيثبتون بقبورهم افضل من سماع اصواتنا ونحن نحارب بعضنا البعض .

لنعمل سوية ولنتحد ولنجلس على طاولة مستديرة او دائرية المهم لنتباحث لان شعبنا المسيحي اصبح 5 شرائح منه
هناك اشوريين ينادون باشوريتهم
هناك كلدان ينادون بكلدانيتهم
هناك سريان ينادون بسريانتهم
هناك اشوريين ليس لهم افكار قومية ولكنهم متمسكين بالدين وكذلك الحال مع الكلدان والسريان
هناك كلدان سريان اشوريين انجيليين فهؤلاء معروفيين
لكن هناك الاكثرية الذين هم الاصل ابناء امة واحدة الكلدانية السريانية الاشورية .
الدموع لا تسترد المفقودين ولا الضائعين ولا تجترح المعجزات !! كل دموع الارض لا تستطيع ان تحمل زورقا صغيرا يتسع لابوين يبحثان عن طفلهما المفقود....المناضل تشى جيفارا
تحياتي

688

المنبر الحر / رد: تنبيه من موقع "عنكاوا كوم"

« في: 06:33 13/04/2013  »

اخ زيد ترى احنا بزمن الديمقراطية وبلدنا تحول من دكتاتورية الى ديمقراطية وبدل حزب واحد صار عدنا 700 حزب وبدل الخوف صارت حرية بعد ماكو اسماء حركية لان الانوار والمشاعل حتى في السجون موجودة راحت هذيج الايام فصدق ياخوي يازيد ترى اسمي الحقيقي هو سام واذا تفظلت وزرت سان دياكو فاسال اي واحد اشوري عن اسمي فساكون حاضر بس اساله عن سام البرواري وصدك عندي هوايه اصدقاء كلدان وسريان وعرب واكراد ومع هذا راح اعزمك عندي بالبيت واكون شاكرا واتشرف بحضورك .بالنسبة الصورة فانني موجود ضمن احتفالات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري باعياد نيسان ولي مقالة بذلك لكن والله فلدي مشكلة فنية في موقع عنكاوا بوضع صورتي الشخصية وحبذا لو يقوم المشرف او المراقب بتعديل الفقرة لكي استطيع وضع صورتي الشخصية مع تحياتي

689

المنبر الحر / مسيرة الحركة الديمقراطية الاشورية منذ تأسيسها في 12 من نيسان 1979

« في: 03:34 13/04/2013  »

هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين ابرزهم الشهداء الاوائل اللذين ناضلوا لاجل قضية شعبنا وهم على مشانق الاعدام وهم الشهداء المناضلين  يوسف توما هرمز و يوبرت بنيامين شليمون والشهيد يوخنا ايشو ججو وقدمت الحركة الديمقراطية الاشورية خلال نظالها منذ التأسيس، كوكبة من الشهداء في سبيل نيل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وخلاص العراق من الدكتاتورية التي جثمت على صدره لقرابة ثلاثة عقود مضت ولتحقيق شعار عراق ديمقراطي حر ضمان لحقوق شعبنا القومية .www.zowaa.org
هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين الحاليين
هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين المستقلين واللذين لازالوا يؤمنون باهداف ومبادئ زوعا
هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين نحن اللذين نساند ونؤيد الحركة
هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين امثال العاملين ضمن المؤسسات والمنظمات التابعة للحركة
هل يمكن الحديث عن ميلاد وتاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية دون ذكر رجالات الحركة الوطنية البارزين من احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ومن احزاب العراق الاخرين وهم على علاقة مع الحركة وساروا في نفس النضال لاسقاط النظام الصدامي الدكتاتوري
اخيرا 34 شمعة تنير حياتنا نحن ابناء امة الكلدان السريان الاشوريين فهنيئا لنا هذا اليوم ونحن نتذكر يوم تاسيس زوعا .اخيرا كثيره هي الشموع التي لابد أن نشعلها لنا وللآخرين و شمــــوع الامـل والتفآؤل والفرح والحب وغيرها الكثير
وفي الجهة المقابله شموع كثيره تحتاج لنطفأها لننشر الأمل والتفاؤل والفرح
شموع اليأس والحزن والألم
هناك اناس تحدثهم عن الالم فيحدثوك عن الامل  ابقى بجوارهم . فهؤلاء مثل شمعه فى طريق مظلم
هكذا هي الحركة الديمقراطية الاشورية فهي شمعة تنير افكارنا وثقافتنا ونحن بدورنا نشعل تلك الشمعة وفي كل سنة جديدة نضيف شمعة جديدة باللون البنفسجي
نتمنى لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري الموفقية وان تحقق كل طموحاته وان تكف الجهات الارهابية من المس بحياته لانه ملح العراق واصل العراق وان يحظى بمستقبل افضل ويحقق حلمه يايجاد حكم ذاتي او محافظة مسيحية ليديرها بنفسه ولتلبية كل ما يتمناه ابناءه ولنعمل سوية لتحقيق ولحصول شعبنا على كافة حقوقه في عراق ديمقراطي حر .
http://www.youtube.com/watch?v=SBwn71-1H34
http://www.youtube.com/watch?v=IrZ3TsYchkk
http://www.youtube.com/watch?v=Eik5K0_cj0Q
http://www.youtube.com/watch?v=rxtVughZ9m0
ولازالت الحركة سائرة في تحقيق طموح شعبنا ولازالت مستمرة ومشاركة في الحكومة المركزية وحكومة الشمال لرفع اسم بلدنا ونهوضه الى مجتمعات متقدمة وسنبقى نشعل شمعة في كل سنة لكي تنير طريق شعبنا وللحركة منظمات ومؤسسات وجمعيات لازالت تخدم شعبنا وهي موجودة في كل بيت وقرية ومدينة في العراق وفي قلوبنا وسنظل مع الحركة لنحقق اهداف ومبادئ شهدائنا الابرار لنيل شعبنا كافة حقوقه .

690

المنبر الحر / رد: تجمع التنظيمات السياسية لاحزاب شعبنا القومية واجهة شكلية, ووحدة مزيفة ,وشعارات للضحك على الذقون

« في: 00:54 13/04/2013  »

أخ وسام تقول في مقالتك ( ولم يكن لاسم القومية وجود في ذاكرة أي شخص من ابناء شعبنا في زمن النظام البائد ) الوطنية كانت دائما في فكرة شعبنا حتى اثناء حكم صدام ولكن كانت في حالة سرية ثم فكرة تاسيس الحركة بداءت في السبعينيات اي قبل استلام صدام الحكم بسنوات طويلة واعلن عن ولادة الحركة رسميا سنة 1979 ثم القبض على ابرز مؤسسيها واعدامهم من قبل نظام صدام دليل على ان القومية والوطنية كانت موجودة في قلب وفكر ابناء شعبنا ثم ان الوطنية والنضال وجدت في فكر شعبنا منذ سقوط حضارتنا وهذا ما نراه من نضالات الكثير ممن شاركوا في الحروب قبل الحرب العالمية الاولى وبعدها .وهل تعلم ان اللذين افتتحوا مقرات للحركة الديمقراطية الاشورية في الموصل كانوا اعضاء في الحركة ومن سكنة نينوى وكانوا يعيشون حالة اعتيادية وطبيعية وكانوا يجتمعون في بيوت سرية للاجتماعات .وهل تعلم منذ ثلاثينات القرن الماضي لعب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  دورا سياسيا كبيرا في الأحزاب الوطنية العراقية وساهم عدد من سياسيهم في تأسيس أحزاب ومنظمات سياسية معروفة. ولا تنسى الدور  المهم لشعبنا في بناء الدولة العراقية الحديثة.وانخراط الكثير من ابناء شعبنا في الاحزاب الكردية وبعض الاحزاب العربية المعارضة وفي الحزب الشيوعي دليل على ان شعبنا له دور في تكوين وانبثاق الكثير من الاحزاب والمؤسسات والجمعيات التي تهتم بقضايا امتنا .بالنسبة لقناة عشتار وفتح حوار مع السيد  انور هدايا وعدم فتح حوار او لقاء مع السيد داؤود باباوي فهذه حالة طبيعية حيث هناك مرشحين اخرين وهم السيد مازن يونس والسيدة نورا سعيد في بغداد والسادة جوزيف فرج و هيثم فاضل من البصرة .كلدان سريان اشوريين تسمية قديمة وقد وجدت وذكرها المناضل الشهيد اغا بطرس وتستطيع قراءة حياة ونضال اغا بطرس في الكتاب الاكثر شهرة ( آغا بطرس سنحاريب القرن العشرين ).قناة عشتار تهتم بكل قضايا شعبنا ولها لقاءات مع كل احزاب شعبنا ولها حضور في كل بيت وقرية ومناسبة كنسية او قومية بجانب قناة اشور ونحن في المهجر نتابع القناتين ولنا اشتراك معهم ونتابع احوال شعبنا .اخيرا استاذ وسام احزابنا لها حضور مستمر ولها دور ايجابي في كل قضايا شعبنا ونحمد ربنا بان لنا احزاب في العراق والا لكانت الاحزاب الاخرى من طوائف العراق الاخرى ابتلعتنا وابتلعت تاريخنا وشكرا .

691

المنبر الحر / رد: رد على كلمة الأخ يوحنا بيداويد : رد على مقال " همسة في أذن الدكتور ليون برخو المحترم" للاخ عبد ا

« في: 03:39 11/04/2013  »

اخ نيسان في البداية اشكرك على المقالة واسمح لي بان اشارك بفكرتي وثقافتي البسيطة مع شكري لك ولكل المشاركين
اعتقد ان لنا حلقة مفقودة . حلقة تفصل بين التحضر والتخلف بين التطور والتأخر حلقة أكاد أجن وأفهم سبب فقدانها الرئيسي واقصد هنا اننا بحاجة للابتعاد عن مقالات تخص القومية والتدخل بشؤون احزابنا وشؤون كنائسنا لان لكل حزب مبادئه واهدافه واعضاءه ولكل كنيسة لها طقوسها ورجالها الروحيين لكننا نتدخل في شؤونهم ونبتعد عن بعضنا البعض ولا حتى نتفق فنرى المقالة قد خرجت من طورها الثقافي ومن مفهومها الاصلي لذلك فان الحلقة المفقودة هي موجودة بيننا وبين ايدينا لكننا لا نراها او خائفين من الاعلان عنها اي اننا بحاجة الى مقالات اكثر توعية مقالات تنتقد عمل الحكومة العراقية وتعرض شعبنا المسيحي خاصة للهجمات والقتل ومحاولة بعض الجهات للسيطرة على اراضيه وبناء مساجد وجوامع في بعض قرانا كل هذه التغيرات نحن بعيدين عنها وكتابنا كثيرون ومثقفين لكن مقالاتهم تصب في خانة القومية وفي خانة الاحزاب ويتدخلون في شؤون الكنيسة صحيح نحن بحاجة لمثل تلك المقالات لكننا بعيدين عن نقد الحكومة ومطالب شعبنا ومقالات تخص طموحات وحقوق شعبنا وايصال صوتنا للامم المتحدة والمؤسسات والجمعيات الدولية لاننا نعيش في اهم الدول العالمية ونستطيع ارسال مذكرة او رسالة الى دوائر تلك الدولة وكذلك نستطيع الخروج بمسيرات سنوية نجوب الشوارع رافعين شعارات تخص شعبنا المسيحي في العراق وسوريا لكننا بعيدين عن تلك الافكار والاعمال والسبب الحروب الكلامية من خلال المقالات التي ننشرها وكما قالها المناضل الثائر ارنستوغيفارا( تستطيعون خداع كل الشعب لبعض الوقت و تستطيعون خداع بعض الشعب لكل الوقت لكن لن تستطيعوا خداع كل الشعب لكل الوقت " ) هكذا نحن نكتب ونكتب ونتجادل ونصدر مقالات قومية كنسية وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري في الداخل يتعرض للقتل والتهجير لاجل دينه ونحن نخدعه بنضالنا له خلال مقالات ليست مهمة او نخدع انفسنا من خلال المقالات ونتجادل ومن ثم نذهب كل واحد على طريقه متناسيا مشاكل وحياة شعبنا وهم في خطر دائم لذلك علينا الابتعاد كليا عن مقالات القومية والجلوس على طاولة المحاورة والبث بكل مواضيع وقضايا شعبنا والبدء بتاسيس الوحدة وكذلك القيام باصدار مقالات النقد للحكومة العراقية لانها حكومة بنيت على الديمقراطية واخيرا لنكن صريحين مع بعضنا قليلاً على الأقل عندما نتحدث عن أمور تمسنا بشكل مباشر واتمنى ان ارى اكثر ثقافة مقالات تخص طموحات شعبنا مقالات تنتقد طريقة الحكومة العراقية مقالات تكون شاملة وبعيدة عن القومية وشؤون مؤسساتنا السياسية والكنسية .هناك حكومات تعلم تماماً كيف توجه عواطف شعوبها فمغني واحد مشهور تضحي به في مدرجات أحدى المباريات يستطيع أن يقلب رأي شعب كامل على بلد من البلدان.هكذا يجب ان نكون نخدم شعبنا نترك الاختلافات جانبا نفتح قلوبنا ولكن لا نترك بلدنا وحكومتنا وشكرا

692

المنبر الحر / رد: تنبيه من موقع "عنكاوا كوم"

« في: 02:18 11/04/2013  »

اخ زيد ارجوا ان يرتاح ضميرك من الاعضاء اللذين ليسوا لهم صور لان موقعنا الناجح عنكاوا يقول (وان الردود والمواضيع المنشورة في المنتديات بهذا الشأن لا تدرج تحت اسم معين، بل تكون منسوبة الى مجهولين لكن ورغم ذلك فأن اساليب العلم والتكنولوجيا الحديثة تجعل من السهل جداً الكشف عن اصحابها، واحتراماً منا لجميع قراء)
ثم ان المشكلة بعدم وجود صورة شخصية للكثير من الاعضاء اسبابها كثيرة منها لربما العضو ترك الموقع ونسئ ان يكون له صورة شخصية له في الموقع او اسباب فنية ناتجة من الموقع نفسه كما هي الحالة عندي حيث لا استطيع وضع صورتي الشخصية للاسباب فنية اعتقد انها تابعة للموقع فارجوا ان لا تكرر ذلك مع العلم فانك لديك صورتين فلا ندري ايهم انت في تلك الصور ثم اننا نتبع قوانين الموقع وكلنا اصحاب عوائل ولنا مبادئ واكثرنا معروف بين اعضاء الموقع الذين يعيشون في نفس الدولة او المدينة وشكرا

693

المنبر الحر / رد: احتفالات شعبنا باعياد اكيتو في سان دياكو كاليفورنيا

« في: 02:06 11/04/2013  »

في البداية اشكر كل المشاركين وان كنا مختلفين في بعض الاراء لكننا متفقين وكلنا اخوة ولنا تاريخ ولغة وثقافة وروابط اجتماعية واتمنى ان تتوحد احتفالاتنا القومية وان تتحد كنائسنا لاجل شعبنا المتواجد في العراق بلدنا الاصيل وفي كل مكان لاننا نعيش في بلدان تتوفر لدينا كل الحالات التي تجعلنا نعيش بالامان ولكن نختلف في بعض الامور  لكن لو نظرنا الى شعبنا في العراق فانه متماسك مع بعضه ويعمل في خندق واحد والارهاب يقتله لاجل دينه المسيحي ولهذا السبب فان احدى اهم الاسباب التي اددت الى الهجرة كانت اسبابها دينية لكن شعبنا  متفق كليا مع بعضه في القضايا السياسية والاجتماعية ووقوفه مع احزابنا السياسية ومؤسساتنا الخيرية ومع كنائسنا دليل على انه متمسك بارضه وبتاريخه وبلغته وبروابطه الاجتماعية واحتفاله باعياد نيسان اكيتو معا دليل على انه شعب للامة الكلدان السريان الاشوريين ونحن كلنا يتمنى ان يصل صوتنا الى المحافل الدولية وكما قلت سابقا على  الدولة العراقية ان تأخذ من هذا العيد عيداً وطنياً قومياً  وهنا لا بد توجيه نداء للحكومة والبرلمان العراقي أولاً ومؤسسات شعبنا بكل تسمياتها في أوطاننا ودول المهجر العمل لتبني عيد أكيتو رأس السنة البابلية الآشورية عيداً وطنياً وتقديم طلب لأدراجه على قائمة التراث البشري القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية وكذلك يجب تحويل المهرجانات الغنائية الى مسيرات والتجمع بالقرب من مقرات الامم المتحدة والمؤسسات التي تخص حقوق الانسان والديانات والى كل العالم لاننا نعيش في كل العالم ونستطيع ايصال محنة شعبنا وضروفه الصعبة وكل حقوقه المتعلقة بارضه وتاريخه ولغته ونطالب بإقرار الحقوق القومية للشعب الكلداني السرياني الآشوري وعدم تهميشنا  في العملية السياسة، فى العراق وللمطالبة باستحداث محافظة في  سهل نينوى واخيرا كل عيد وكل اكيتو وكل ميلاد للحركة الديمقراطية الاشورية وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا العراقي بالف خير.

694

المنبر الحر / رد: الذكرى 34 لتأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية زوعا بين العامل النظري والمنطق الفكري

« في: 01:24 11/04/2013  »

في البداية نهنئ حركتنا الديمقراطية الاشورية بميلادها ال 34 وهي لاتزال وستبقى تنير طريقنا بفكرها وبمبادئها وهي التي قامت ولازالت تصدر وتحقق الفعاليات في المجال السياسي والاجتماعي وشهدائها اللذين وهبوا حياتهم وامتنعوا من التنازل عن فكرتهم واهدافهم ومبادئهم لاجل حريتهم في ظل نظام استبدادي وحشي بعثي لازالت مبادئهم مستمرة فينا نحن اللذين نقف مع الحركة بافكارنا وبارواحنا وبكل ما نملكه وسوف نشعل  34 شمعة في بيوتنا وفي كل الاماكن لتنير درب  شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونتمنى ان يصل صوتنا الى المؤسسات العالمية والجمعيات الدولية ونتمنى ان يطرح مؤتمر دولي للحفاظ على شعبنا على ارضه والقيام بالحماية لاجل بقاء شعبنا حرا مشاركا في الحكومات وحصوله على محافظة يدير شؤونه بنفسه على ان يكون مرتبطا بالحكومة المركزية وباقليم الشمال وحصوله على كامل حقوقه القومية والثروات الصناعية وما شابه ذلك وكذلك نتمنى لشعبنا في سوريا ان يحفظ حقوقه وان يرتبط بارضه وبلغته واخيرا 34 شمعة نشعلها لنعبر من خلالها عن فرحتنا بميلاد زوعا وكل عيد واكيتو وميلاد زوعا وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالف خير وشكرا للمقالة الرائعة

695

المنبر الحر / رد: رد على مقال " همسة في أذن الدكتور ليون برخو المحترم" للاخ عبد الاحد سليمان.

« في: 06:31 09/04/2013  »

اخ Youhana Bidaweed انني اتابع كل ما تكتبه لكنني لا اشارك بما تكتبه لانني اكتفي بما اخذه واتعلمه من كتاباتكم ولكن هناك ممن يقف في طريق متابعتنا لكم ولكن نحاول بقدر ما نستطيع بان نتعلم منكم ولهذا السبب اردت طرح سؤال لك بالذات واتمنى ان ارى الجواب فقط منك دون تدخل احد وسؤالي هو
وانا اتابع مقالتك وقفت عند سطرين الاول عندما قلت (  بدون الكنيسة وظهور المسيحية لم اكن اعلم حال البشرية اليوم ) والسطر الثاني (ذلك ما حصل عندي من انطباع بعد ان قام السيد البياتي ممثل العراق في الامم المتحدة قبل حوالي اسبوع بتهنئة الاخوة الاشوريين بمناسبة عيد اكيتو لوحدهم دون ذكر الكلدان والسريان ( انا لا اعني او الوم السيد البياتي لانه قد لا يكون عراقي اصلا)
اذا كانت الكنيسة والمسيحية علمتك حال البشرية اليوم اذا فانك متبرئ من الحضارات قبل ظهور المسيحية وانك اصلا لا تعترف بان لنا حضارة اشورية بابلية ساعدت البشرية للحصول على العلم والمعرفة والسير قدما نحو التقدم واذا كانت الكنيسة قد علمتك حال البشرية اليوم لماذا ذكرت السطر الثاني بالذات ام انك قصدت ذلك بالفعل من خلال ذكرك بالسطر الاول ولك مني الف تحية واتمنى قد استطعت توضيح سؤالي وارجوا ان احصل الجواب منك شخصيا وكذلك شكرا للاخوة المشاركين في الحوار

696

المنبر الحر / رد: ماذا قيل عن البُغض وعن اخته الكراهية

« في: 04:46 09/04/2013  »

ان الكره شعور نفسي سلبي يجعل الفرد الذي يحمله غير محبوب ونستطيع القول بان الحقد والكراهية والغيرة اسبابها الاساسية تربية الاسرة فعدم وجود جو اسري مريح لا يوفره الاهل للاطفال وعدم زرع ايمان قوي في نفوسهم بالاضافة الى الفقر وتدني مستوى التعليم كل هذه الاسباب تشكل تربة خصبة لنمو هذه الافات الاجتماعية
شكرا استاذ شمعون كوسا وقد تعجبت كثيرا وانت تحاور وتصف قلمك فحقا يجب علينا التفكير بعمق قبل اللجوء الى كتابة اي مقالة او دراسة وذكرك قصة القطار ذكرتني باحد الايام قبل سنوات حيث كنت في قطار للذهاب الى عملي واثناء تواجد احد الاشخاص المرضى نفسيا في نفس القطار واذا به يسالني عن بلدي الاصلي وعندما قلت له بانني مسيحي من العراق اخذ يلفظ بكلمات جارحة وانا بدوري كنت صامتا ليس خوفا وانما احتراما لشيبته وللاخرين ولكنه تلقى الكلام المجروح من احدهم حيث ساله عن اصله ولكنه اجاب بانه امريكي لكن نفس الشخص قال له انك لربما ولدت هنا في امريكا لكن والديك واجدادك من اي بلد هم وهنا كانت الصدمة فقد ظهرت ملامح الخجل لانه هو ايضا لم يولد في امريكا وبدوري ولكي اجعل الموقف اكثر هادئا تصرفت معه بكل ادب ولكنني كنت قد هيات جواب له وحضرته لكي اجب على سؤاله حين اصل الى مكان عملي وبالفعل  وعند فتح الباب قلت له لا يوجد شخص امريكي اصيل الا الهنود .Native Americans شكرا للمقالة

697

المنبر الحر / رد: احتفالات شعبنا باعياد اكيتو في سان دياكو كاليفورنيا

« في: 03:13 09/04/2013  »

اخ فاروق كان الافضل لك ومن اول مشاركة ان تهنئ احتفالنا وليس وضع رابط يتحدث عن احتفالاتكم باعياد نيسان اكيتو وهذا ما دفعني ان اتكلم بصراحة وهذه حقيقة فلماذا غضبت فانني لم اجرح احدا شخصيا وقلت بان 99%99 من المتواجدين لا يعرفون معنى اللاحتفال واكيتو وكل همهم كان الاستمتاع باوقاتهم وفكرتك وضحت للاخرين بان كل المتواجدين كانوا كلدان 100% لكنك وقعت في خطاء فاضح مع احترامي لشخصيتك حيث عند مشاهدتي للصور بدقة تبين بان الجالية العراقية بكل طوائفها كانت حاضرة فهناك الكثير اعرفهم والاطفال اللذين يظهرون في الصورة المتعلقة بالملتصقات للاحتفال فانهم ابناء احد الاشوريين ولكونه كان مشغولا بعمله فقد ذهبت عائلته الى الاحتفال وهذا يدل على ان شعبنا سيحافظ على علاقته بالتاريخ واللغة وروابط الاجتماعية .ونحن في الاحزاب الاشورية نحترم اراء ومبادئ واهداف الاحزاب الاخرى ونقف معهم لكونهم يخدمون شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ثم ان احزابنا ديمقراطية وابوابها مفتوحة لكل طائفة عراقية وكونها احزاب سياسية فانها لا ترفض اي طلب للانتماء من الطوائف العراقية الاخرى شرط ان يكون الشخص مبادئه واهدافه تخدم امتنا وشعبنا  الكلداني السرياني الاشوري ولو تفضلت ودخلت الى موقع زوعا www.zowaa.org والى صفحة قائمة الشهداء فانك ستشاهد شهيد من كل طوائف شعبنا وهذا دليل بان الحركة للكل .وانني اعيش في المهجر مثلك ومثل الكثير لكنني لم اقف لحظة من التفكير بشعبنا وبمساعدته وهناك الكثير من اخوتي الكلدان في سان دياكو يعرفني ويعرف مبادئي واهدافي وعلاقتي بكل طوائف العراق ولي اصدقاء وروابط اجتماعية معهم .100% من الكلدان والسريان المنتمين للاحزاب الاشورية منذ سنوات تؤمن باهداف ومبادئ احزابنا الاشورية وساثبت لك ذلك في سان دياكو تم فتح مقر للحركة قبل عام 1993 والذي فتحه الاخ فريد كبارا وهو من تلكيف وبمساعدة شخصيات من القوش ومن كل قرى سهل نينوى وبعد ذلك تم الانتماء للحركة اشوريين ولازالوا منتمين ولهم علاقات رسمية مع الحركة في العراق ولنا علاقات مع كل احزاب ومنظمات ومؤسسات عراقية ومع كل الكنائس فيااخي فاروق ليس كل من ينتمي للاحزاب الاشورية له مصلحة خاصة ثم هل يوجد شخص او عضو اشوري او سرياني في الاحزاب الكلدانية المتواجدة في امريكا والتي هي خارج تجمع للتنظيمات احزابنا وما هي الاسباب مع العلم كنت من الاوائل لتقديم التهاني للحزب التجمع الكلداني وكنت اعرف بعض الاعضاء المنتمين له وافكارهم المتعصبة ومع هذا فقد قدمت التهنئة بتاسيس حزبهم.ان تواجد اخوتنا الكلدان والسريان  ضمن الاحزاب الاشورية دليل على اننا ابناء امة واحدة لنا روابط كثيرة تربطنا ومصيرنا واحد فرجاءا اخ فاروق لا تطعننا من الخلف بالسكين لاجل تفرقتنا من اجل القومية لان حتى الارهاب لا يقتل شعبنا في العراق لاجل انتمائه القومي وانما من اجل دينه المسيحي.اخيرا اخدم بما يرضى قلبك لشعبك واترك الاخرين يعملون بما يرضى قلوبهم فنحن في جميع الحالات نخدم شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولو لاحظت في احتفال شعبنا في مهرجانات اكيتو في السنة الماضية في العراق 6762 سترى كل اعلام طوائف شعبنا كانت متواجدة ونتمنى ان نتحد جميعنا ونقف يد بيد لايصال صوت شعبنا الى كل مؤسسات ومنظمات دولية وفي كل مناسبة لنساهم في خدمة شعبنا الذي يتعرض لسميل وصوريا ثانية في العراق وسوريا وكل اكيتو وكل عيد وكل ميلاد وشعبنا بخير .
ملاحظة انني انتمي الى زوعا وافتخر لكنني لا اتدخل في شؤون الاحزاب الاخرى كمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ومساعدته للعوائل وللاعضاء فهذا شان داخلي لكنني احترم كل الاحزاب لشعبنا واحزاب الطوائف العراقية وشكرا
اخ فادي دندو الاب يوخنا هو راعي كنيسة ربان هرمز الاشورية في سان دياكو ونحن نحترمه ونشكر ربنا له المجد والبطريريك مار دنخا لجعله راعي كنيستنا في سان دياكو وسنظل معه ونخدم ونسير على طريق ربنا يسوع المسيح له المجد واشتراكه وتواجده معنا في كل مناسبات يجعلنا متماسكين مع بعضنا بكلامه الجميل وبصلاواته المستمرة وانه قبل ان يكون راعي كنيستنا فهو اخ لنا ونحن معه لزرع السلام والورود وكما كان للمطران سرهد جمو حضورا في الاحتفال فان الاب يوخنا له حضور مستمر معنا وفي قلوبنا .

698

المنبر الحر / رد: تسع وسبعون وردة تفوح عطرا في القوش

« في: 01:46 09/04/2013  »

مبروك للذكرى 79 سنة لتاسيس حزب الشيوعي العراقي ولشهداءه الرحمة ونحن في الحركة الديمقراطية الاشورية والحزب الشيوعي ترتبط مؤتمراتنا ويصب نشاطنا في مجرى هموم الجماهير وقضايا الوطن، لن تحرفنا صغائر الأمور مهما تردد صداها وتمدد، ولن توقف مسيرتنا وسنبقى سائرين على نفس مبادئ شهدائنا لتحقيق طموحاتنا ولنيل حقوقنا كاملة ومبروك لنا ولنشعل 79 شمعة لتاسيس الحزب الشيوعي و34 شمعة لميلاد الحركة الديمقراطية الاشورية .وشكرا

699

المنبر الحر / رد: احتفالات شعبنا باعياد اكيتو في سان دياكو كاليفورنيا

« في: 00:38 09/04/2013  »

الاخوة الاعزاء كل اكيتو وشعبنا بالف خير
استاذ انطوان انا من متابعي كتاباتك وانني اشعر بارتياح بكل ما تكتبه فحقا انك تحلل قضايا شعبنا بكل اخلاص في الوقت هناك متطرفين من شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لا يجيدون حتى اعطاء تحليل لابسط قضية وانني وكما قلت سابقا فانك ومع الكثير من مثقفي موقع عنكاوا ومن شعبنا تنيرون موقع عنكاوا بافكاركم الوطنية واقلامكم الشريفة ونحن نعتبر انفسنا تلاميذ لكم لكن يبقى قلمنا وتبقى افكارنا ويبقى قلبنا وتبقى مساعداتنا مفتوحة ابوابها للمحتاجين من ابناء شعبنا وكذلك اتمنى ان تحقق احلامنا بتاسيس محافظة لنا تكون اداريا بيد ابناء شعبنا وكذلك يجب علينا في المهجر ايصال صوتنا الى المؤسسات والمنظمات الدولية بجانب احزابنا وكنائسنا ومنظماتنا وشكرا لمداخلتك الرائعة واتمنى ان يسير المتطرفين الاخرين طريقك ليتثقفوا فقط.
الخ يوسف ابو يوسف الاحتفالات لا تعتمد على وجود الالاف ولو سالت ال99%99 ممن شاركوا في الاحتفال الذي نشره السيد فاروق يوسف فانهم حتى لا يعرفون معنى الاحتفال وليس لديهم اية علاقة بشعبنا في العراق وليس لديهم اي اهتمام بقضايا امتنا ولا يعرفون حتى معنى اكيتو وهمهم الوحيد التسلية والرقص على انغام الموسيقى والتفكير بالمساعدات التي تاتيهم من كنيسة ماربطرس ومار ميخا واللذين لا يحضرون فتنقطع عليهم المساعدات ولو لاحظت الصورة رقم 12 فان الشخص الواقف على اليمين في المقدمة كان عضو في الحركة الديمقراطية الاشورية قبل 3 اشهر وقد انفصل لانه كان يفضل مصالحه الشخصية على مصلحة امتنا وانه التحق بكنيسة مار ميخا لان زوجته تعينت كموظفة في احدى اقسام الموسسة التربوية في كنيسة مار ميخا وكذلك فان هناك الكثير ممن كلنا نعمل سوية لم تكن لديهم اية اهتمام بقضايا قومية ولازالت علاقتنا جيدة ولن اذكر الاسماء لكن لو تفضلت ياسيد يوسف وغيرك وطرحت سؤالك للذين حضروا احتفالنا باعياد اكيتو فان الجواب سياتيكم من الاطفال اولا وسيشرحون معنى اكيتو وسبب الاحتفال به وسيشرحون الكبار لكم قضايا تاريخية لم تسمعوا بها اذا هناك فرق شاسع ثقافيا وتاريخيا بين المتواجدين ضمن الاحتفال التابع للرابط فاروق والاحتفال باكيتو الذي تم من قبل الحركة الديمقراطية الاشورية في سان دياكو ثم اننا لم ناخذ صور للاخوة اللذين كان لهم مناسبة دينية فانهم كانوا بعيدين عن مكان تواجدنا ثم ان المطربين اللذين شاركوا فانهم لا يفرقون بين شعبنا فمثلا المطرب مناضل توميكا كان قبل سنتين في عنكاوا ضمن مهرجان اكيتو واننا لنا علاقات معهم ونحترم فنهم ونستمتع باصواتهم .لدي فيديوا سانشره في احدى المواقع وهناك المئات ممن احتفلوا معنا ضمن احتفالات اكيتو لكنهم لم يظهروا في الصور لاسباب فنية تتعلق بالكاميرة المحمولة .نحن كنا نحتفل في العراق وفي المحافظات بغداد والبصرة والموصل في زمن المقبور صدام لكن ضمن احتفالات كاحتفالات التعارف وعامة لكن مضمونها كانت بمناسبة اكيتو وهذه كانت فترة الثمانينات ولازلنا والذي كان يعيش في الموصل فقاعة عشتار العائلي شاهد على ذلك .ثم ان الصور متكررة الموجودة ضمن الرابط للسيد فاروق .سنبقى كلدانيين سريانيين اشوريين ولن يستطيع احدا الوقوف ضد مسيرتنا التي ساهمت بجعل نظام صدام يختفي من ارض العراق وسنطالب بحقوقنا لتحقيق طموحات شعبنا وستبقى ايدينا وقلوبنا مفتوحة لمساعدت شعبنا في العراق ولن نرفع شعارات التي تصف بالعنصرية والتفرقة .وستبقى احزابنا في العراق جدارا لخدمة شعبنا ويصال صوته عالميا واخيرا شكرا للسيد انطوان والاخ قشو والاخ hon والى كل المشاركين وكل عيد واكيتو وميلاد زوعا وامتنا الكلدانية السريانية الاشورية وشعبنا العراقي بالف خير.
ملاحظة في كل دول العالم وبعض الدول العربية تم احياء والاحتفال باعياد نيسان اكيتو 6763 وهذا يدل على اصالة شعبنا وتمسكه بتاريخه وبحضارته الاشورية البابلية وبلغته .

700

المنبر الحر / احتفالات شعبنا باعياد اكيتو في سان دياكو كاليفورنيا

« في: 07:54 08/04/2013  »

بمناسبة  راس السنة البابلية الاشورية الجديدة 6763احتفل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في سان دياكو  - كاليفورنيا في يوم 4_7 بهذه المناسبة القومية وكذلك بميلاد الحركة الديمقراطية الاشورية  والذي يصادف 4_12 وهذا يدل على أصالة الشعب الكلداني السرياني الآشوري وتجذره في أرض وادي الرافدين منذ آلاف السنين .إن الأحتفال بعيد اكيتو هو مناسبة قومية وقد احتفلنا به منذ سنوات عديدة ويجب
 على  الدولة العراقية ان تأخذ من هذا العيد عيداً وطنياً قومياً  وهنا لا بد توجيه نداء للحكومة والبرلمان العراقي أولاً ومؤسسات شعبنا بكل تسمياتها في أوطاننا ودول المهجر العمل لتبني عيد أكيتو رأس السنة البابلية الآشورية عيداً وطنياً وتقديم طلب لأدراجه على قائمة التراث البشري القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية وكذلك يجب تحويل المهرجانات الغنائية الى مسيرات والتجمع بالقرب من مقرات الامم المتحدة والمؤسسات التي تخص حقوق الانسان والديانات والى كل العالم لاننا نعيش في كل العالم ونستطيع ايصال محنة شعبنا وضروفه الصعبة وكل حقوقه المتعلقة بارضه وتاريخه ولغته ونطالب بإقرار الحقوق القومية للشعب الكلداني السرياني الآشوري وعدم تهميشنا  في العملية السياسة، فى العراق وللمطالبة باستحداث محافظة في  سهل نينوى واخيرا كل عيد وكل اكيتو وكل ميلاد للحركة الديمقراطية الاشورية وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا العراقي بالف خير.

701

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: شعراء شيكاغو يشاركون في احتفالات اكيتو

« في: 18:32 07/04/2013  »

ما اروعك ياامتنا ففي كل مناسبة يجتمع ابنائك وهم فرحين بما يقدمونه من الابداعات  يدافعون عن كرامة شعبهم وكرامة أمتهم لذلك فنحن نشارك شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في كل مكان وفي كل مناسبة وكل الشكر والتقدير على هذا الجهد الدءوب الذي قام به شعرائنا المبدعين المميزين من أبناء شعبنا العظيم واخيرا نتمنى ان يصل صوت شعبنا وخلال احتفالات اكيتو الى المحافل الدولة لاجل ايجاد حل لقضية شعبنا وحمايته وحماية تاريخه ولغته وارضه في بلدنا العراق وكل عيد واكيتو وميلاد زوعا وشعبنا بالف خير وشكرا للخبر

702

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الحركة الديمقراطية الاشورية في فرنسا تحتفل باعياد القيامة وأكيتو

« في: 18:01 07/04/2013  »

مبروك لكم اعياد نيسان .عيد القيامة المبارك واكيتو وميلاد زوعا ونتمنى لكم ولكل كلداني سرياني اشوري الموفقية والنجاح ونتمى ان يصل صوتنا الى المحافل الدولية لاجل حماية شعبنا وتاريخه واثاره وارضه في بلدنا الام وان يكون الاول من نيسان عيد وطني رسمي في العراق وكل عيد واكيتو وميلاد زوعا وشعبنا بالف خير وشكرا للخبر

703

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الاحتفال براس السنة الاشورية 6763 في سيدني

« في: 21:57 06/04/2013  »

اينما يتواجد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري فهناك فرحة وابتهاج وهناك ذكريات وهناك تجديد للحياة والتاريخ يشهد باننا ابناء هولاء العظماء اللذين بنوا اعظم الحضارات وعلموا البشر القراءة والكتابة فهنيئا لامتنا باعياد نيسان وهنيئا لنا بميلاد زوعا ونتمنى ومن خلال الاحتفال باكيتو ان نجتمع امام المؤسسات والدوائر العالمية لنتسنى ان نوصل ما نريد كحقوقنا وواجباتنا وتمسكنا بارض اجدادنا ولتكن اعياد نيسان رسالة للعالم اجمع للوقوف مع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في كل محنة يمر بها وعقد الندوات والمؤتمرات فالف مبروك لنا باعياد نيسان وشكرا

704

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: احتفال اعياد اكيتو محلية الدنمارك للحركة الديمقراطية الاشورية

« في: 21:45 06/04/2013  »

كل اكيتو وميلاد زوعا وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وكل طوائف العراق بالف خير متمنيا الموفقية والنجاح لرفع اسم بلدنا عاليا.

705

المنبر الحر / رد: كان الله بعون قناة عشتار

« في: 06:22 06/04/2013  »

صحيح كان الله بعون قناة عشتار واشور من اقلام بعض اللذين لا ينامون قبل ان يمدوا ويطعنوا شعبنا بسكاكينهم المسمومة وانهم في الحقيقة ناس ضائعة ومتشردة لا يهمها سوى البلبلة ونشر الاكاذيب .اخي موفق قناة عشتار تعتبر من القنوات المهمة وهي بجانب قناة اشور نستمتع بمشاهدة بلدنا من المهرجانات والمناسبات الدينية والقومية والترفيهية وبرامج السياسية لذلك نتمنى لكم الموفقية والنجاح ولا تهتموا للاراء الاخرين لانهم يزرعون ارضهم ويحصدون خباثتهم حيث محصولهم لا يخرج من بيتهم لان الله يحب صانعي السلام فبارك الله فيكم وللمزيد من التقدم وشكرا لقناة عشتار ولقناة اشور لانهما اهم القنوات اللواتي يبثون بكل ما يتعلق بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشكرا لك استاذ   موفق حـداد وللايضاحك المهم لكي يكون شاهدا للذين لازالوا في سبات وشكرا للاخوة الاساتذة Leon Barkho و الاخ Abu Sinharib وحقا فانكم تنورون الموقع مع غيركم من مثقفي شعبنا بكل ما تكتبونه ونتمنى لشعبنا الموفقية وكل عيد واكيتو وميلاد زوعا بالف خير.تحياتي

706

المنبر الحر / رد: الحزب الشيوعي ملتقى القوميات و الاديان و الطوائف!

« في: 02:22 06/04/2013  »

عانى الحزب الشيوعي وأعضاؤه من المطاردة والمضايقات وأشكال المنع ودخل مناضلوه السجون وصعدوا أعواد المشانق في حكم صدام المجرم قربانا منهم لحرية الوطن وسعادة الشعب كما فعلها مناضلي الحركة الديمقراطية الاشورية حينما وهم منصة المشانق لم ينكروا ولم يبيعون ولم يتنازلوا عن حقوق امتنا الكلدانية السريانية الاشورية ووهبوا حياتهم لاجل قضية امتنا ولكن انظمة صدام الكافرة ذهبت بدون رجعة والى الجحيم لكن اهداف ومبادي الحزب الشيوعي والحركة الديمقراطية الاشورية ولدت جماهير كثيرة تقف مع احزابها وتقف اكراما واجلالا لمناضلي  الحزب الشيوعي والحركة الديمقراطية الاشورية فمليون تحية للاحزابنا المناضلة التي لازالت تعمل لاجل العراق وشكرا

707

المنبر الحر / رد: احتفالية تجمع تنظيماتنا (اكيتو) في دهوك واشكالية انسحاب وعدم مشاركة بعض الاحزاب

« في: 01:59 06/04/2013  »

استاذ انطوان لقد صدقت مما قلته في مقالتك واشكرك كثيرا لانك لم ترد على بعض اللذين ليس لهم سوى زرع الكره والعنصرية بين شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لانهم جماعة عنصرية لا يهمها سوى البلبلة والعيش عليها لكنني اقف مع الاخ روئيل داؤد ابو داليا لما تطرق حول ملاحظات مهمة تخص قضيتنا وانا معه لان يجب علينا اينما كنا وخلال ايام اكيتو ان نجتمع امام المؤسسات الدولية ومقرات الامم المتحدة وامام سفارات العالم ونطالب بالحماية وبحقوق شعبنا بجانب المهرجانات وبالنسبة للاحزاب الغير مشاركة فاعتقد فانها شاركت كما وضحها مسؤول للجنة الاعلامية لتجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الاشورية في الوطن .اخيرا بارك الله بكل من يقف مع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشكرا للاقلام الشريفة وشكرا للافكار النبيلة وشكرا للاحزاب شعبنا في التجمع العام للتنظيمات وشكرا للكنائس وشكرا للجماهير الغفيرة وشكرا لك استاذ انطوان والى الجحيم كل نفس كريهة عنصرية .نتمى لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري كل الموفقية والنجاح بجانب كل طوائف العراق لرفع اسم بلدنا عاليا وكل اكيتو وميلاد زوعا وشعبنا العراقي بالف خير.

708

المنبر الحر / رد: لنجعل من أكيتو عيداً وطنياً للعراقيين جميعاً

« في: 05:54 05/04/2013  »

بمناسبة عيد القيامة المبارك واعياد نيسان ( اكيتو وميلاد زوعا )نبارك لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالمناسبات وكلنا أمل بأن يحمل العام الجديد لهم ولكل أبناء العراق  الأمن والحرية والعدالة والمساواة .تأتي هذه المناسبة السعيدة وشعبنا  الكلداني السرياني الاشوري والعراقي يخوض برفع اسم بلدنا عاليا وفي سبيل بناء دولة القانون، والمساواة التامة في الحقوق والواجبات بين المواطنين .ان الحضارة الاشورية البابلية التي أعطت للعراق اعظم المنجزات التاريخية وساهمت في تشكيل هويتها عبر العصور، تساهم اليوم عبر أبنائها، في رسم مستقبل العراق وستكون على الدوام مكوناً أساسياً لوجدان العراقيين وواقعهم لذلك فيجب اعتبار الاول من نيسان عيدا قوميا لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة ولشعبنا العراقي عامة وولكي يكون أكيتو عيداً وطنياً وقومياً ومعترفاً به في وطنه أولا ها هي اصوات عراقية اصيلة وصادقة مشكورة تناشد الحكومة والبرلمان العراقي لتبنيه كعيد وطني وهم كلأ من :
 
الأول : النائب عماد يوخنا ياقو يوخنا:- .."أخيراً أتمنى من مجلس النواب أن نسرع بإكمال قانون العطل الرسمية الذي يتضمن يوم واحد من نيسان الذي يعتبر عيداً وطنياً يسمى (أكيتو) رأس السنة البابلية الآشورية الذي كان يحتفل به أجدادنا بهذا العيد لمدة (12) يوماً وأتمنى أن يكون هذا العام أن نزور كمجلس نواب هذا الموقع في هذا اليوم ".( من محضـر جلسـة لمجلس النواب العراقي رقـم 21 الثلاثاء 11 /1/2011 م الجزء الثاني )
 
الثاني : دعا الدكتور نبيل نور الدين حسين وتحت عنوان أكاديمي آثاري يدعو الحكومة العراقية للاحتفال برأس السنة الكلدانية الآشورية (اكيتو) الموصل –عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد : دعا الدكتور نبيل نور الدين حسين الحكومة العراقية للاحتفال برأس السنة الكلدانية الاشورية السريانية (اكيتو) من خلال اعتبار يوم الأول من نيسان يوما وطنيا .
 
الثالث : في سياق الكلمة التي ألقاها ممثل العراق الدائم لدى الامم المتحدة الدكتور حامد البياتي في نيويورك بتأريخ 21/3/2013 في جلسة مجلس الامن المرقمة (6937) وتقديم التهنئة إلى الآشوريين بمناسبة رأس السنة (أكيتو) مشيراً الى عراقة العراقيين وعمقهم الحضاري والتاريخي وحضر جلسة مجلس الأمن من ممثلية العراق الدائمة لدى الامم المتحدة السيد وليم أشعيا نائب ممثل العراق الدائم والدكتور سلوان رشيد والسيد سرهد فتاح والآنسة بشرى حسن وعدد من دبلوماسيي الممثلية.
 
أكيتو الغائب في منظمة اليونسكو ...!أكيتو الحاضر الغائب في حاضرة اليونسكو ..!؟
 
الدكتور: أبراهيم أفرام
 
في الوقت الذي أشكر فيه كل الأخوة الذين مر ذكرهم وخصوصاً الذين ما يزالون يمثلون مؤسساتهم ودولهم على المستويين الوطني في أوطانهم والدولي في المنظمة الدولية بشكل عام ومنظمة اليونسكو للثقافة لجهودهم المشكورة وهنا لا بد توجيه نداء للحكومة والبرلمان العراقي أولاً ومؤسسات شعبنا بكل تسمياتها في أوطاننا ودول المهجر العمل لتبني عيد أكيتو رأس السنة البابلية الآشورية عيداً وطنياً وتقديم طلب لأدراجه على قائمة التراث البشري القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية ، نعم أن الذي يحز في نفوسنا ألا تكون هناك أيةٍ أشارة لهذا العيد في الكلمة التي وجهتها إيرينا بوكوفا المديرة العامة لمنظمة اليونسكو بمناسبة ((عيد النيروز)) في هذا العام ، لنعمل لكي تطبيق منظمة اليونسكو مبادئها توصياتها ومنها : (توصيات المؤتمر الحكومي الدولي للسياسات الثقافيةـ المكسيك 1982) حيث ترتكز أيضاً على احترام كل الثقافات على قدم المساواة ، والتأكيد على الطابع الأساسي والحيوي للذاتية والهوية الثقافية للمجتمعات والشعوب) وكذلك الاستاذ  الأعلامي والصحفي نوزاد بولص الحكيم ونتمنى ان تحقق طموحات شعبنا بتاسيس محافظة مسيحية ليتسنى شعبنا القيام بادارة اموره .شكرا استاذ نوزاد على ذكر المبادرة وبارك الله فيك ونتمنى لاتحاد كتاب واعلاميين كلدان الموفقية والنجاح في كل المجالات واكيتو مبارك للجميع

709

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: افتتاح معرض للصور التاريخية والتراثية القديمة بمناسبة أعياد أكيتو في دهوك

« في: 03:53 05/04/2013  »

مرت الحياة سريعا قد يكون المستقبل والتفكير به يشدنا كثيرا  ويمنعنا من تذكر ماضينا وتجاربنا. ولكن عندما نجلس قليلا نفكر سنتذكر الكثير من الأمور التي كانت سببا فيما نحن عليه والصورة في هذا المعرض يذكرنا بالكثير من الامور التي جعلتنا متمسكين بارضنا وبامتنا وسيبقى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مفخرة للامم باسمه وبكنائسه وبتاريخه وبلغته وسنقف مع كل من يحب ويزرع المحبة وسنترك ابوابنا مفتوحة لاجل السلام وسنكون مثل اجدادنا ورفاقنا ورجال ديننا متمسكين ببلدنا ونعمل سوية مع كل طوائف العراق لنرفع اسم بلدنا عاليا واخيرا شكرا للحركة الديمقراطية الاشورية ولكل الاحزاب ولكل مؤسسة ولكل من استطاع من حفظ هذه الصور وشكرا للعنكاوا لنشرها هذا الخبر الرائع وكل اكيتو وكل عيد وكل ميلاد للحركة وشعبنا بالف خير

710

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان "آشور آدم" ينتهي من تصوير أغنيته الجديدة "باينخ" في أريزونا

« في: 00:47 04/04/2013  »

اخ اشور حقا فانك فنان وابدعت في الاغنية الجديدة ونتمنى لك الخير والموفقية للاحياء لغتنا وتاريخ امتنا من خلال ما تقدمونه خلال مسيرتكم الفنية والساحة الفنية للامتنا لازالت بخير .تحياتي وللمزيد من الابداع اخ اشور .

711

نتاجات بالسريانية / رد: تاسيس الحركة الديمقراطية الاشورية 12 نيسان

« في: 06:10 02/04/2013  »

تمر علينا هذه الايام اعياد نيسان الخالدة وهي تمتزج فرحا مع عيد القيامة المبارك وبهذه المناسبة الجليلة نجدد اليوم عهدنا بالوقوف إلى جانب الحركة الديمقراطية الاشورية في مواجهة التحديات التي تعصف بشعبنا، ومنها التغيير الديمغرافي التي تتعرض لها قرى شعبنا في سهل نينوى وغيرها من المدن .
المجد والخلود لشهداء لحركة الديمقراطية الاشورية ولشهداء كنيسة سيدة النجاة وكافة شهداء شعبنا وشهداء العراق .
شكرا اخ قشو ومبارك لنا عيد القيامة المبارك واعياد نيسان الخالدة

712

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أعياد أكيتو 6763 في مدينة تورنتو – كندا

« في: 03:38 02/04/2013  »

يجب علينا ان نشارك ونفرح باحتفاء بحلول السنة الجديدة "اكيتو"وفق التقويم الاشوري البابلي، رافعين شعارات تدعو إلى السلام وترسيخ مبادئ التعايش والتعددية والديمقراطية في العراق ووقف أعمال العنف ضد المسيحيين في البلاد.
ويتجدد العام وفق التقويم الآشوري البابلي في الأول من شهر نيسان الميلادي، والعام الحالي يحمل الرقم 6763 كما وتتخلل مناسبة العام الجديد الاشوري البابلي احتفالات وأعياد تدعى (أكيتو) تمتد من الأول من نيسان ولغاية 12 نيسان.
وميلاد زوعا ايضا له مكان في قلوبنا وتجدد الطبيعة يبدأ في الربيع وأول نيسان هو أول أيام الربيع ...وكل عام وابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالف الف خير..

713

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: احتفال بمناسبة رأس السنة البابلية الاشورية اكيتو 6763 في كندا

« في: 03:32 02/04/2013  »

يجب علينا ان نشارك ونفرح باحتفاء بحلول السنة الجديدة "اكيتو"وفق التقويم الاشوري البابلي، رافعين شعارات تدعو إلى السلام وترسيخ مبادئ التعايش والتعددية والديمقراطية في العراق ووقف أعمال العنف ضد المسيحيين في البلاد.
ويتجدد العام وفق التقويم الآشوري البابلي في الأول من شهر نيسان الميلادي، والعام الحالي يحمل الرقم 6763 كما وتتخلل مناسبة العام الجديد الاشوري البابلي احتفالات وأعياد تدعى (أكيتو) تمتد من الأول من نيسان ولغاية 12 نيسان.
وميلاد زوعا ايضا له مكان في قلوبنا وتجدد الطبيعة يبدأ في الربيع وأول نيسان هو أول أيام الربيع ...وكل عام وابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالف الف خير..

714

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بمشاركة الآلاف من أبناء شعبنا.. مسيرة حاشدة في دهوك بمناسبة أعياد أكيتو

« في: 03:29 02/04/2013  »

يجب علينا ان نشارك ونفرح باحتفاء بحلول السنة الجديدة "اكيتو"وفق التقويم الاشوري البابلي، رافعين شعارات تدعو إلى السلام وترسيخ مبادئ التعايش والتعددية والديمقراطية في العراق ووقف أعمال العنف ضد المسيحيين في البلاد.
ويتجدد العام وفق التقويم الآشوري البابلي في الأول من شهر نيسان الميلادي، والعام الحالي يحمل الرقم 6763 كما وتتخلل مناسبة العام الجديد الاشوري البابلي احتفالات وأعياد تدعى (أكيتو) تمتد من الأول من نيسان ولغاية 12 نيسان.
وميلاد زوعا ايضا له مكان في قلوبنا وتجدد الطبيعة يبدأ في الربيع وأول نيسان هو أول أيام الربيع ...وكل عام وابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالف الف خير..

715

المنبر الحر / رد: النجمة في العلم الاشوري - هل هي اشورية ؟

« في: 22:13 28/03/2013  »

حينما يكون علمنا بنجمته الرباعية مرافقاً لنا نحس بالأمان ونحس بالثقة ونحس بالفخر لأننا أحفاد أمة لم تقدم للحضارة إلا كل ما هو  خير وكل ما هو جميل شكرا اخ Abu Sinharib وشكرا لكل ما تكتبه من مقالات رائعة وبارك الله فيك ..
http://www.youtube.com/watch?v=q1C-Hc9Ck3k
العلم الآشوري يرفرف في مقدمة البارجة الروسية

716

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رؤساء الطوائف المسيحية في العراق يعرضون مبادرة للمصالحة الوطنية على "المالكي" خلال استقبالهم في

« في: 00:10 28/03/2013  »

من اجل توحيد الكلمة الصادقة معبرة عن أمال الشعب العراقي  لخدمة العراق الحر الديمقراطي وتعتبر مبادرة رؤساء الطوائف المسيحية في العراق فرصة كبيرة لإنهاء الأزمة السياسية التي عصفت بالعراق خطوة ايجابية وتساهم لخلق الديمقراطية التي تساهم لخلق تعايش سلمي لجميع ابناء العراق وشكرا للخبر

717

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: حصول الشاب جان جبرائيل بولص على الماجست&#

« في: 01:18 25/03/2013  »

تهنئة والف مبروك للاخ جان جبرائيل بولص  لحصوله على هذه الشهادة المميزة .نتمنى لك الموفقية والسعادة .ومستقبلا زاهرا ونجاحا باهرا وان تتحقق كل الاهداف والطموحات التي تنوي تحقيقها في مستقبلك بعون الله ولمستقبل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .

718

المنبر الحر / رد: بالحزن والدموع ودَّعنا والدتي

« في: 07:16 22/03/2013  »

أرجو أن تقبلوا تعازينا ومواساتنا الصادقة بوفاة المغفور لها متضرعين الى الباري عز وجل أن يسكنها فسيح جناته مع الابرار والصديقين، وأن يمنحكم جميعاً مع كافة معارفها ومحبيها نعمة الصبر والسلوان، كما نطلب من أمنا العذراء وبشفاعة أبنها الحبيب أن يكون هذا المصاب الجلل آخر أحزانكم.

رحمة الله الواسعة تحل عليك وأنت في ملكوت السماوات.

719

المنبر الحر / رد: معلومة صغيرة عن الأستاذ المرحوم هرمز أبونا

« في: 07:06 22/03/2013  »

http://www.youtube.com/watch?v=e604BQXsQIU
اخ غسان حقا  الأستاذ المرحوم هرمز أبونا كان مؤرخا عظيما فيجب علينا ان نخلده بما قام من انجازات رائعة واصدر العديد من الكتب تخص امتنا الكلدانية السريانية الاشورية وسيبقى في قلوبنا وسنبقى نقول ستبقى استاذنا المرحوم هرمز ابونا منبع الاحترام والفضيلة والفرح في حياتنا.وشكرا استاذ غسان فحقا نستمتع ونثقف انفسنا عندما نقراء لك فالف تحية اخي .وللعنكاوا الموفقية والف تحية لشعبنا بمناسبة اعياد نيسان ( اكيتو وميلاد زوعا)

720

المنبر الحر / رد: ملاحظات عن كنيسة روما الكاثوليكية والأسلوب الأستعماري في نشر سلطتها في العراق

« في: 04:34 21/03/2013  »

عاشت الطوائف المسيحية في اوروبا صراعات طويلة فيما بينها، منذ ان اصبحت المسيحية دين الدولة الرومانية في القرن الرابع الميلادي. مهما ادعت الخلافات أسبابا عقائدية، فأنها تظل في جوهرها خلافات سياسية تبعا لخلاف مصالح الملوك والامراء المتنافسين. ومن أول وأبرز هذه الخلافات: الانقسام الذي حدث بين الارثوذكسية والكاثوليكية، حسب الانقسام الذي حدث في الامبراطورية الرومانية، بين القسم الشرقي البيزنطي وعاصمته القسطنطينية(اسطنبول الحالية)، والقسم الغربي وعاصمته روما. وقد بلغ الصراع بين الطرفين، بحيث ان الحملات الكاثوليكية قد هاجمت ونهبت وحرقت عاصمة الارثوذكس، القسطنطينية، الى درجة انها ساعدت على انتصار الاتراك المسلمين واسقاطها في القرن الخامس عشر.

 ثم تلى ذلك في القرن السادس عشر الانقسام بين البروتستان والكاثوليك، حسب الانقسام بين اوروبا الشمالية الاسكندنافية الجرمانية الانكليزية(بروتستانية)، واوروبا الجنوبية اللاتينية(كاثوليكية). وكان هذا الانقسام هو الاعنف والاكثر وحشية في تاريخ الانقسام الديني في العالم اجمع. وقد تخللته حروب وعمليات ابادة لملايين الناس الابرياء بصورة تفوق الوصف. هنا سرد مختصر لأشد هذه الحروب الطائفية، وهي ما اطلق عليه (حرب الثلاثين عام).
نعم اخ غسان فان مقالتك عبرت عن الحقيقة وكما قلت اخي العزيز ( اليوم أمامنا بابا متواضع ويبدو أنه سيبدأ دور جديد عظيم للكنيسة الكاثوليكية، ولدينا كذلك بطريرك كلداني جديد يؤمن بالوحدة ويريد التوحيد مع الكنيسة الآشورية الفرع الآخر لكنيستنا المشرقية. عظيم أن أسمع مار ساكو يستخدم تعبير "كنيسة المشرق الكلدانية" الذي طالما أستخدمته في كتاباتي، ولكن القيادة السابقة للكنيسة كانت ترفضه وتركز على تعبير الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية لتعطي أنطباع أنها ترفض أصولها. أنشاء الله سيأتي اليوم القريب الذي نفتخر جميعا بكوننا أبناء الكنيسة والقومية والتراث واللغة والتأريخ الواحد ونتفق على تسمية واحدة.) نتمنى ان تجمعنا كنيسة واحدة لاننا شعب ذو قيم وروابط تاريخية وكنسية واحدة .وكما قالها سيادة البطريرك مار ساكو ("سأعمل مع أخوتي المسلمين والإيزيديين والصابئة المندائيين لتوطيد أسس العيش المشترك الكريم مؤكدا التزامي بالحوار مع علماء المسلمين".) وكما قالها سيادة البطريرك
مار دنخا (اننا على ثقة بانكم تشاركونا الرؤية في اهمية وضرورة العمل المشترك مضمونا وشكلا بين كنيستنا وعلى مختلف المستويات ) وهذه الكلمات كانت ضمن المكالمة الهاتفية التي جرت بين غبطة البطريرك مار دنخا وغبطة البطريرك مار لويس ونتمنى ان نرى النور قريبا ونحن مجتمعين داخل كنيسة واحدة  لاننا شعب اصيل والاصيل دائما يحب الخير للامته وعليه تقتضي من الجميع التحلي بأكبر قدر من المسؤولية، وبذل المزيد من الجهد والعمل لتذليل كل العقبات التي تحول دون وحدة الصف وشكرا اخ غسان وللمزيد من المقالات الرائعة

721

المنبر الحر / رد: أربيل و المؤتمر الدولي حول الإبادة الجماعية ضد شعب كوردستان

« في: 03:18 21/03/2013  »

أن الجمعية العامة للأمم المتحدة، بقرارها 96 (د – 1) المؤرخ في 11 كانون الأول / ديسمبر 1946 قد أعلنت أن الإبادة الجماعية جريمة بمقتضى القانون الدولي، تتعارض مع روح الأمم المتحدة وأهدافها ويدينها العالم المتمدن.
كلنا نعرف بان نظام صدام استهدف قرية حلبجة بالمواد الكيمياوية ولن تهدأ روح شهدائنا الابرار في قبورهم الا اذا تم جر كل القتلة والمجرمين للمحاكم الدولية لينالوا جزائهم العادل لكن حتى الدول الكبرى لها يد في كل ابادة جماعية تحدث للبشرية لانها مصدر المواد الكيماوية والاسلحة المدمرة ولا ننسى الابادة الطبيعية التي قام بها نظام صدام الارعن عندما قام بتهجير كل القرى الشمالية الاشورية والكردية وقصف الاراضي بالمواد الكيمياوية وتفجير الكنائس والجوامع وترحيل سكانها ومع هذا لازالت بعض القرى مهجورة ثم لا ننسى الابادة الجماعية التي حدثت بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري منذ قرون وخاصة اثناء الحرب العالمية الاولى على يد العثمانيين الكفرة وبعض الجهات الخبيثة والابادة الجماعية في سميل 1933 وصوريا ولازال شعبنا يتعرض للابادة من قبل الارهاب ولو لاحظنا ممن تعرض للابادة الجماعية فشعبنا المسيحي يقف اول الشعوب ولكن لكي تساهم الحكومة العراقية على حفاظ حقوق العراقيين جميعا فعليها تعويض كل من تعرض للابادة الجماعية وكذلك مفاتحة الامم المتحدة بخصوص الابادة الجماعية التي قامت بها تركيا بحق الشعب الكلداني السرياني الاشوري .ولنوحد الجهود ونعمل سويةً احزاباً ومؤسسات وتنظيمات وكنائس وجوامع ونبين للارهاب بأنه لن يخيفنا ولن يحقق أهدافه في زرع بذور الفتنة الطائفية بين الشعب العراقي بكل أطيافه.
 اهم ابادة جماعية هي مذابح سيفو http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D9%81%D9%88
مذبحة سميل http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B0%D8%A8%D8%AD%D8%A9_%D8%B3%D9%85%D9%8A%D9%84
والابادة مستمرة لكن نتمنى من الحكومة العراقية ان تحافظ على السكان الاصليين وتحافظ على حقوق الشعب العراقي
اخيرا الف رحمة على ارواحهم الطاهرة. سيبقون في قلوبنا ووجداننا وذاكرتنا ما دمنا أحياءً. المجد والخلود والرحمة لجميع شهداء العراق
وشكرا

722

المنبر الحر / رد: ومن هناك بدأت رحلة حلق شواربنا !!

« في: 03:21 19/03/2013  »

اخ نيسان
نحن العراقيين ما زلنا متمسكين بقضية الجميل أو الفضل والذهاب إلى المناسبات كالأعراس وغيرها .واقول انه شي طبيعي ان يجد المرء اختلافات وتباينات عندما ينتقل من وسط او بيئه الى وسط او بيئه اخرى.ومن الطبيعي ايضا ان يحاول وينجح في ذلك..وكذلك تفعل بعض او اغلب المخلوقات الحيه..ولكن من غير الطبيعي ابدا الا يفعل او حتى ان يحاول ان يفعل ذلك مخلوق عاقل كما يحصل هنا امريكا ولكن هناك من غير في عاداته وتقاليده واتبع سلوك الامريكان لكنهم قليلون .اعلن اعجابي بمقالتك اخي العزيز وبكل انسان يحاول وينجح في اخذ الجيد فقط من كل شئ . وشكرا

723

نتاجات بالسريانية / رد: عرض فلم الفراشة في مدينة سان دياكو 2013.3.10

« في: 01:26 19/03/2013  »

الفلم رائع يستحق مشاهدته اكثر من مرة لما يحوي من عناصر الاثارة و التشويق و الحكايات تثير الاهتمام .كما انه ينقل مواقف حقيقية من المجتمع تدور قصة الفلم حول الاوضاع المعيشية والامنية في العراق وكذلك الروح الممتازة لما يملكه الاهالي وهم يتسابقون للمساعدة الاخرين .والمخرج السيد فرانك كلبرت ومساعد المخرج السيد اوراهم لازار تجولوا مستخدمين كاميراتهم السينمائية داخل إحدى قرى لشعبنا واستعانوا بشخصيات من الفلاحين أهل البلدة لأداء ادوار رئيسية فى الفيلم مؤسسا بذلك بداية لجيل جديد من الواقعية.اخيرا الفلم يستحق مشاهدته اكثر من مرة حيث ابدع كل من ساهم واشترك فيه من المخرج ومساعده والمصوريين والمونتاج والموسيقيين والممثليين وكذلك تشكر من ساهم بدعم الفلم واهالي القرية ومؤسسات خيرية واجتماعية وكنائسنا واحزاب شعبنا.ونتمنى ان ينال رضى الجماهير التي ستشاهده في مهرجان بغداد .
شكرا اخ قشو وبارك الله فيك وللعنكاوا الموفقية
http://www.youtube.com/watch?v=mizPIs0Xxcc

724

المنبر الحر / رد: تخليد ذكرى شهداء زوعا

« في: 06:05 17/03/2013  »

سيد زيد
لزاما علينا جميعا ان نسجل تلك الأحداث النضالية التي قام بها شهداء الحركة الديمقراطية الاشورية بوجه اشرس وابشع نظام عرفه العراق وكذلك فنحن لا نتاجر بدمائهم الزكية لانهم في قلوبنا  فكيف نتاجر بدمائهم ؟
هل تتاجر بدماء شهداء صوريا ياسيد زيد لو انك كتبت مقالة تذكر الاحداث البشعة التي اددت الى استشهادهم ؟
هل تتاجر بدماء شهداء كنيسة النجاة ياسيد زيد لو انك اشتركت في قداس يذكر يوم استشهادهم؟
هل تتاجر بدم الشهيد المطران فرج رحو لو انك ذكرت حياته التي قضاها لخدمة الكنيسة ولحين استشهاده ؟
هل تتاجر بدماء العراقيين منذ تولي البعث المجرم الحاقد الحكم في العراق وتدميره البلد خلال الحروب التي قام بها لاجل سيطرته على البلد؟
نحن سنبقى نذكر شهدائنا بالوثائق وبالافلام المسجلة وبالمقالات وكذلك في كل مناسبة وطنية  فلولا هذه الدماء ماكنا نحلم بهذه الحرية .
ونحن صنعنا تاريخ مكتوب بدماء شهدائنا ( شهداء الحركة الديمقراطية الاشورية شهداء كنائسنا وشهداء عراقنا ) اسقطنا طاغية بكل ماتعنيه الكلمه
اعتقد اخ زيد انك لم تستمع الى المقابلة ولو فعلت ستسمع اسماء لشهداء من اخوتنا الكلدان وهم ناضلوا لاجل شعبنا ضمن نضالهم في زوعا وهناك الكثير من الشهداء لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري الله يرحمهم ويمكنك التاكد من موقع زوعا www.zowaa.org

725

المنبر الحر / رد: بالأمس الإباء واليوم الأبناء

« في: 01:05 17/03/2013  »

الظلم الذي مارسه النظام البعثي على مدى اربعين عام لايختلف عن الروافض نهائيا ولا يوجد عاقل ينكر ظلمهم واجرامهم بحق الشعب العراقي من قتل وتهجير واغتصاب وقبور جماعية وضرب الشعب بالمواد الكيمياوية ونظام صدام  من كان  يقتلع الاظافر ويضع النجاسة على اللحى كما يفعل الروافض اليوم وكان  يعذب الناس بالاسلاك الكهربائية حتى يصيبهم العجز التام ويزجهم في احواض التيزاب وغيرها من الجرائم بس العتب مو على البعث العتب على الذي ترك البعثيين احياء لحد الآن لكي يبثوا بسمومهم بين شعبنا العراقي الابي لكن نتمنى من الحكومة العراقية ازالة كل بعثي كان له دور في حكم صدام المقبور لاعادة العراق الى امجاده وشكرا للاخت حميدة

726

المنبر الحر / تخليد ذكرى شهداء زوعا

« في: 23:58 16/03/2013  »

ذكراكم ستبقى راسخة في قلوبنا ويا من ضحيتم بأرواحكم و حياتكم و شبابكم يا من وهبتم أرواحكم قرابيين للحرية و الكرامة و العزة وسيبقى اسم زوعا يسمع في كل الزوايا ومن افواه كل الاعمار وحين تهب الجماهيرعند المحطات والمنعطفات لتعبر عن التفافها الكامل حوله وقدمت الحركة الديمقراطية الاشورية خلال نظالها منذ التأسيس، كوكبة من الشهداء في سبيل نيل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وخلاص العراق من الدكتاتورية و بمناسبة حلول ألذكرى ألرابعة وألثلاثين لتأسيس ألحركة ألديمقراطية ألآشورية ( زوعا ) لنستمع الى اقرباء الشهداء وهم يذكرون نضال شهداء حركتنا ضد الحكم البعثي المقبور واخيرا مجدا وخلودا لكافة شهداء الحركة الديمقراطية الاشورية ولشهداء كنائسنا ولشهداء العراق .
http://www.youtube.com/watch?v=bqmh44l81e4

727

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: تنظيمات ومؤسسات وجمعيات شعبنا في ملبورن تتألف لإحياء رأس السنة البابلية الأشورية

« في: 22:48 16/03/2013  »

 الاول من نيسان من كل عام يحتفل الشعب الكلداني السرياني الاشوري بهذا العيد  ويذكر التاريخ القديم ان الشعب الاشوري البابلي هو اول من وضع التقويم السنوي واعتبرت السنة البابلية الاشورية بداية  الربيع مع تجدد الحياة في الطبيعة وبداية دورتها وخصوبتها وتتعاقب باقي الفصول.
ورغم ابتعادنا عن بلدنا الا اننا حاضرين معه في قلوبنا بدليل نحن نقيم المناسبات تواصلا مع اهلنا في الداخل.فمليون تحية لشعبنا ولعراقنا الحبيب ونتمنى له المستقبل الزاهر.

728

المنبر الحر / رد: وجهة نظر حول ما ينشر في موقع عنكاوة ( المنبر الحر )

« في: 06:03 16/03/2013  »

اخ يوسف صحيح نحن بحاجة لكتاب لكي نستفاد من مقالاتهم وبعيدين عن الطائفية لان المقالات هي ايضا تدخل في مجال العلم والمعرفة الحقيقة لتاريخ الشعوب لكن اين هم اولئك الكتاب اللذين ذكرتهم ولماذا انقطعوا من نشر مقالاتهم هنا مع العلم موقع عنكاوا له مساحات كثيرة وكبيرة لاستيعاب الكم الهائل لمفكرين وكتاب مقالات ولماذا اختفوا بعد 2003 وهل تستطيع ذكر اسمائهم لكي نستطيع قراءة مقالاتهم .ثم ان هناك منبر سياسي تستطيع نشر مقالاتك ولا يستطيع احد الرد عليها وانك على حق فيجب مراعاة قوانين الموقع لكن هناك ناس لربما يرغبون زعزعة مكان موقع عنكاوا بنشر في اكثر الاحيان باخبار ومقالات طائفية وعنصرية وغالبيتها تمس مكانة بعض احزابنا العاملة في العراق او يتعرضون لشخصيات اعلامية واكثر اخبارهم كاذبة وهذا ما يجعلنا نرد عليهم لنبين الحقيقة .لقد بات على كل ابناء شعبنا ان يدركوا خطر ما يجري عبر عدوى الانفلونزا الطائفية التي اصابت البعض ولكن اخ يوسف يجب وضع قوانين مشددة افضل من غلق منبر الحر لان اكثرنا ليس مؤرخ او كاتب مرموق ولكن نستطيع ان نعبر عن اراءنا ونساهم للحفاظ على مكانة عنكاوا وشكرا اخي

729

المنبر الحر / رد: نبذة مختصرة عن تأريخ اللغة الكوردية و العقبات التي تواجه إيجاد لغة كوردية موحدة

« في: 04:00 16/03/2013  »

اخ مهدي نحن لسنا اعداء للشعب الكردي فلنا نضال مشترك ونحترم تقاليدهم وعاداتهم ونشارك مناسباتهم ونعيش نفس المناطق والقرى لكن افكارك وبحثك عداء للتاريخ الكردي فانك تسرق الحقائق وتاريخ حضارات وشعوب وتسندها للتاريخ الكردي والدليل صورة رقم 3.وانها ليست سومرية وانما اشورية بجانب الصور الاخرى التي هي عائدة للحضارات الاخرى فانك بهذه الحالة وقعت في جريمة تاريخية وكما قلت سابقا اعطينا او اذكر بالصور تاريخ حضارة الاكراد واين هي تلك الصور ولا تضع صور لحضارات لازال شعوبها يعيشون على ارض اجدادهم .وبما انك تلفق الاكاذيب مع احترامي لشخصيتك بتزوير التاريخ فاننا دائما نبحث عن حقائق تاريخية في متاحف العالم ومن خلال الكتب ولمؤرخي وفلاسفة لكي نبين للعالم بان اعظم الحضارا تاسست في العراق من قبل الاشوريين والبابلين وهناك من يدعي ومن امثالك ممن له جهود بتزوير التاريخ بان الاشوريين كانوا مدافعين عن نينوى ولم يكونوا مهاجمون اذا كانت الحقيقة هكذا كما تدعون اذا لماذا توسعت الحضارية الاشورية غربا وشرقا وشمالا وجنوبا وشملت كل الدول المجاورة ؟
ثم ان الالواح الطينية  يصعب محوها ، أو تزييفها لذلك ياخي راجع مما تنسبه لشعبك لان التاريخ لا يرحم وكذلك فاعتقد بانك وخلال هذه المقالة قد اتهمت اخوتنا الاكراد بالسرقة وتزييف وتزوير الحقائق التاريخية.
اخي انك تسند الزراعة والفلاحة للاكراد وبهذا تعتبر كل الحضارات كردية مع العلم بان عصر الزراعة في بلاد الرافدين, وهو أول عهد للإنسان بتعلم الزراعة, بحدود سنة 9000 قبل الميلاد وتطور حوالي سنة 5500 ق.م.
عصور ما قبل التاريخ في العراق

م
   
العصر
   
الفترة الزمنية

1
   

العصر الحجري القديم والمتوسط
   

500,000 ـ10,000 ق.م

2
   

العصر الحجري الحديث
   

10,000ـ5500 ق.م

3
   

عصر ما قبل السلالات
   

5500 ـ 2700 ق.م

 
   

أـ حسونة
   

5500 ـ 5000 ق.م

 
   

ب ـ حلف
   

5000 ـ 4250 ق.م

 
   

ج ـ العبيد
   

4250 ـ 3500 ق.م

 
   

د ـ الوركاء
   

3500 ـ 2800 ق.م

 
   

هـ ـ جمدة نصر
   

2800 ـ 2700 ق.م

ثانيا: عصور فجر السلالات في العراق

م
   

العصر
   

الفترة الزمنية

1
   

فجر السلالات الأول
   

2700 ت 2600 ق .م

2
   

فجر السلالات الثاني ( دور المزيليم )
   

2600 ـ 2500 ق.م

3
   

فجر السلالات الثالث ( سلالة أور الأولى )
   

2500 ـ 2350 ق.م

ثالثا: العصور التاريخية في العراق

م
   

العصر
   

الفترة الزمنية

1
   

العصر الآكدي
   

2350 ـ 2170 ق.م

2
   

العصر الكوتي
   

2170 ـ 2100 ق.م

3
   

العصر السومري الحديث

أـ عصر كوديا

ب ـ سلالة أور الثالثة
   

2100 ـ 2050 ق.م

2100 ـ 2050 ق.م

2050 ـ 1950 ق.م

4
   

العصر البابلي القديم

أـ سلالة ايسن ـ لارسا

ب ـ سلالة بابل الأولى
   

1950 ـ 1530 ق.م

1950 ـ 1830 ق.م

1830 ـ 1530ق.م

5
   

العصر الكشي
   

1500 ـ 1100ق.م

6
   

العصر البابلي الوسيط
   

1100ـ 700 ق.م

7
   

العصر البابلي المتأخر
   

700 ـ 538 ق.م

8
   

العصر الآشوري القديم
   

2000 ـ 1600 ق.م

9
   

العصر الآشوري الوسيط
   

1600 ـ 911 ق .م

10
   

العصر الآشوري الحديث

ـ الإمبراطورية الآشورية الأولى

ـ الإمبراطورية الآشورية الثانية
   

911 ـ 612 ق.م

911 ـ 745 ق.م

 745 ت 612 ق.م

11
   

العصور الأجنبية في العراق

أ ـ الفرس الأخمنيون

ب ـ الاسكندر والعهد السلوقي

ج ـ الفرس الفرثيون

د ـ الفرس الساسانيون
   

538 ق.م ـ 637 م

538 ت 330 ق.م

331 ـ 129 ق.م

248 ق.م ـ 226 م

226 ـ 637 م

12
   

العصور الإسلامية في العراق
   

637 م
هل تشاهد في هذا النموذج كلمة تذكر حضارة باسم الاكراد او اسم ميدي .
http://www.assyrianvoice.net/forum/index.php?topic=42823.0
 لقد صدق الأديب جبران خليل جبران حين قال :
لا تستطيع أن ترى غير ظلك و أنت تدير ظهرك للشمس

730

المنبر الحر / رد: حقائق نجهلها عن لغتنا القومية وأهميتها والجامعات التي تدرسها

« في: 03:07 16/03/2013  »

استاذ ليون برخو شكرا لهذه المقالة ولجهودك للبحث عن كليات وجامعات تهتم بلغتنا السريانية الجميلة بلهجاتها الاشورية الكلدانية السريانية وهذا ما يجب ان نراه ونتعلم من مثقفي ابناء شعبنا لكن لا ننسى جهود مؤسساتنا الكنسية واحزاب شعبنا في العراق في فتح الكثير من المدارس لتعليم لغتنا السريانية , في الاقليم والتي انطلقت في مطلع التسعينات من القرن الماضي وتطورت لتشمل جميع مراحل الدراسة الأولية.. الابتدائية والمتوسطة الإعدادية حتى دخل طلبة شعبنا الذين تعلموا دروسهم بها إلى المعاهد والكليات وتخرجوا منها وانتظموا في مختلف مؤسسات العمل في المجتمع.وقرار الحكومة العراقية بافتتاح المديرية العامة للدراسة السريانية في وزارة التربية العراقية دليل على ذلك في 16 آب 2011.
http://zowaa.org/nws/ns7/n260410.htm
http://zowaa.org/nws/ns7/n280810-4.htm
http://www.zowaa.org/Arabic/national%20ins/news/na%20ins%20news%20211112.htm
http://zowaa.org/Arabic/political%20bureau/pp%20news%20010811.htm
http://www.zowaa.org/Arabic/national%20ins/news/na%20ins%20news%20041012-2.htm

http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/8418
اخ ليون شكرا للاهتمامك بلغتنا وتاريخنا وحقا فقد تعلمنا الكثير من المعلومات خلال متابعتنا لما تكتبه ويسرنا ان نبقى نتغذى من ثقافة ما تكتبه ولك منا مليون تحية طبعا الروابط اعلاه دليل على ان ابناء شعبنا في نهوض مستمر لايصال ولجعل لغتنا حية للابد وكذلك يجب علينا الحفاظ على لغتنا في المهجر والتكلم بها داخل البيت وخارجه وتعليمها خلال مؤسسات كنائسنا واحزابنا .

731

المنبر الحر / رد: نبذة مختصرة عن تأريخ اللغة الكوردية و العقبات التي تواجه إيجاد لغة كوردية موحدة

« في: 06:14 15/03/2013  »

سيد مهدي راجع الرابط الاتي
http://www.digitalnineveharchives.org/text_only.html#history

732

المنبر الحر / رد: هنيئاً لشعب أقليم كوردستان العراق

« في: 06:35 14/03/2013  »

Eissara
نحن لسنا غرباء ونحن هنا نحاور ونتكلم عن عملية التنمية ومعيشة الفرد ولو كانت لك زيارة للمنطقة الشمالية اعتقد كان ردك افضل لكن وبما انك بعيد عن الواقع فالاحلام افضل لك.ثم اننا قمنا بزيارة لتلك المحافظات الشمالية والتنمية الصناعية واراء المواطنين من شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  كانت دلائل على ان هناك تقدم وحياة رفاهية واستقرار للامن

733

المنبر الحر / رد: هنيئاً لشعب أقليم كوردستان العراق

« في: 02:17 14/03/2013  »

كلنا بلا شك همنا الاول و الاخير هو تحسين مستوى المعيشة و من يزور الاقليم  سيبهره حتماً ما سيراه من جمال خلاب وهذا دليل على ان حكومة الاستاذ مسعود البرزاني تهتم بكل ما يتعلق بامور الحياة لشعبها ولكن نتمنى ان تقوم الحكومة على ضرورة العمل لرفع كفاءة الإدارة والإنفاق الحكومية وإعادة النظر بعملية توزيع الدخل الوطني وتعزيز شبكات الأمان الاجتماعي وبرامج تمكين الفقراء إضافة إلى العمل على تأمين السكن المناسب لمختلف الشرائح المجتمعية وإتاحة فرص التشغيل للعاطلين عن العمل وغيرها من القضايا والثغرات التي تعيق عملية التنمية في إطارها الشامل والمتوازن.شكرا للموضوع ونهنئ شعبنا المسيحي والكردي الشقيق باعياد نيسان (اكيتو ونوروز ) 21 اذار +اعياد نيسان اكيتو

734

المنبر الحر / رد: ثـلاث قـراءات لوحـدة شـعبنا المسـيحي مـن الكلـدان والسـريان والآشـوريين

« في: 01:29 14/03/2013  »

استاذ حبيب قلت في مقالتك ( فكما يحق ليونادم كنا ان يفتخر بقوميته الآشورية وحبيب تومي يفتخر بقوميته الكلدانية فمن حق وسام موميكا ان يفتخر بقوميته السريانية )
استاذ يونادم كنا وفي احدى ندواته في امريكا سئل هذا السؤال من احد الحاضرين ( اذا يعترف بوجود الكلدان كقومية وطلب منه جوابا صريحا ومباشرا) فكان جواب الاستاذ كنا هو (نعم) ولكن لا كما تنظر اليها انت فانا ارفض ان اقول انا اشوري وانت كلداني ولكنني اقول انا وانت كلانا كلدان وكلانا اشوريين وكلانا سريان .وكما وضحها الاستاذ ابو سنحاريب خلال قول غاندي ان اردت ان تغيير العالم فغير نفسك .تحياتي

735

المنبر الحر / رد: الى الانفصالين والانقساميين نهدي هذا الفيديو

« في: 01:09 14/03/2013  »

الى الانفصاليين والانقساميين والمتطرفين مشاهدة الموضوع التالي وشكرا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,651439.0.html

736

المنبر الحر / رد: اتركوا التسميات جانبا واتحدوا باسم المسيح

« في: 00:58 14/03/2013  »

أن الاجتماع يساعد المجتمع على مواجهة التحديات ، فنحن إذا اجتمعنا نستطيع أن نصمد أمام التحديات العصرية ، ولن تستطيع الأمة أن تواجه هذه التحديات إلا بالاجتماع .وكما قلت اخ وسام (وانا قد خصصت مقالتي هذه لابناء شعبنا للتوقف عن الصراع في الكتابة على منابرنا الحرة والسياسية بسبب التسميات المقيتة والتي ابعدتنا ولازالت تبعدنا اكثر فاكثر عن بعضنا وتخلق فجوة كبيرة بيننا ونحن اخوة في الدين ) حقا فاننا يجب علينا الابتعاد كليا وننسى خلافتنا ونتحد لان الاتحاد والمشاركة الفعلية  يخيف الأعداء ويلقي الرعب في قلوبهم .كل الأمم تتعرض لصفعات التاريخ ولكن الأمم العظيمة والشعوب الحارة لا تضع يدها على موضع الألم حتى لا تراها الأمم الأخرى، وإنما تتحسس طريقها بثقة وثبات لتعود إلى حلبة التاريخ وفي زمن قياسي ونحن الكلدان السريان الاشوريين لنا علاقات وروابط مشتركة ولا نجدها في الكثير من الامم وهذه الحقيقة الربانية والوعد الصادق يجعلنا نطمئن على نجاح جهود التقريب كمشروع عملي للوحدة  ونبارك هذه المبادرة وحبذا او نتمنى ان نبتعد عن كل القضايا التي تقف سلبية لتحقيق طموحنا ولنيل كافة حقوقنا ومن المؤشرات القوية الدالة على أن شعبنا وامتنا تعيش صحوة لإعادة اكتشاف ذاتها شكرا اخ وسام وحقا فكنت اتمنى ان ارى هكذا موضوع ليجعلنا نتحد ونصلي معا ونحن نستقبل عيد القيامة المبارك واعياد نيسان واتمنى لشعبنا العراقي الخير والموفقية

737

المنبر الحر / اكيتو ونوروز رمز السلام

« في: 00:17 14/03/2013  »

إشراقة شمس الربيع وأعياد آذار البهيجة حيث اعياد اكيتو وميلاد الحركة الديمقراطية الاشورية وعيد الشجرة وعيد نوروز للاخوتنا الاكراد وعيد سرى سال (الرأس السنة) للاخوة اليزيديين ولنحتفل كلنا ونصلي بقيامة المسيح عليه السلام وبقيامته منح لنا حياة مملؤة بالمحبة والعيد هو الفرحة والسرور وان تسعد وتسعد غيرك وتري الابتسامة على شفاه الاطفال والكبار وان تساعد غيرك ليشاركك الفرحة وهناك وسائل عديدة للتعبير عن الفرح وما أحوجنا للعيد وقد تصحرت الحياة وأجدبت من معاني الفرح والسعادة وجمال العيد وبهجته في عفوية النفوس حينما تقبل على بعضها البعض تقبل وتعانق في أجواء حميمة من الصفاء وقد تناست أحزانها وأحقادها فغدت كالثوب الأبيض في ليلة عرس اجتمعت فيه القلوب لتفرح ولتتجرد من الهموم والغايات البعيدة إلا من الفرح في موسم الفرح ...وان  يسود الامن والسلام والامان والاستقرار لبلدنا وشعبنا العراق الحبيب وعلى هذا المنبر نذكر شهدائنا الابرار اللذين وهبوا حياتهم لاجل نيل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشهداء حلبجة وشهداء العراق خلال الحروب التي توالت على شعبنا العراقي خلال حكم صدام الارعن  الحرية والحياة ونقف يد بيد كلنا نحن العراقيين ومن كل الطوائف لنبني بلدنا ونرفع اسمه عاليا .
إلى مراجع الدين والشعب العراقي العظيم وحكومتنا الموقرة  وهم يتمتعون بأجواء من الحرية السياسية والأجتماعية والدينية وأتمنى أن يكون عيد القيامة المبارك واعياد نيسان المباركة عيداً للمحبة والوئام بين جميع الديانات والقوميات، وقد أثبتنا للعالم بأننا قلب واحد ويد واحدة لبناء عراق ديمقراطي حر.
يكولون العراق انتهى وراح
اكوللهم لا لي هسة عطره يفوح من القداح
يكولون العراق الم وعذاب وجراح
اكوللهم الفرح موجود وبيدنا المفتاح
يكولون شلون والعبوات والمفخخات وكل واحد شايل سلاح
اكوللهم إذا صرنا قلب على قلب
وأيد وحدة نبني بلدنا وننشد موطني بعالي الصوت وصياح
ونكول للعالم إلي تراهنوا على نهايتنا
المستقبل إلنا وكل همنا زاح
العراقي ذهب
العراقية الماس
العراقي وفه
العراقية إحساس.
العراقيين رغم الظروف يبقون أحسن
ناس
هذا العـــــــراق البيه نهرين
طبع دجله وفرات التـــــجري للحين
الوطن ريتي وهويتــــي وهو المعين
لنبتهج باعيادنا ولنفرح بقلوبنا ولنسعد شعبنا ولتكن مشاركتنا لتحقيق احلامنا لنبني عراق حر وشكرا
عيد القيامة المجيد و  اعياد نوروز 21 اذار واكيتو 1 نيسان وميلاد زوعا 12 نيسان افراح مستمرة في حياتنا

738

المنبر الحر / رد: نبذة مختصرة عن تأريخ اللغة الكوردية و العقبات التي تواجه إيجاد لغة كوردية موحدة

« في: 07:06 13/03/2013  »

اخ مهدي
  هل حقا الشعب الكردى عاش وتواجد منذ الاف السنين على  وجه المعمورة ؟ وماهو الدليل على ذلك . وهل حقا ان  للاكراد تاريخ متواصل منذ قرون بعيدة فى شمال العراق ؟ وما الدليل على ذلك . وهل كان شمال العراق كرديا عبر التاريخ ؟ وهل للشعب الكردى تأثير مباشر او غير مباشر على الاقوام المجاورين وعلى الشعوب والامم الاخرى ؟ وهل كانت لهم معالم حضارية فى تاريخ المنطقة التى سكنوها كالعمارة  او الثقافة او التراث الشعبى ؟
  فى العراق لكى نوضح تاريخ تواجدهم الاول  فى الجزيرة (مابين النهرين) فى الحقيقة  ليس للاكراد اية جذور تاريخية  او حضارية او مدنية فى شمال العراق ، فمجىء الاكراد الى العراق جديد ، بل هم اخر الاقوام التى نزحت الى العراق ، وكان نزوحهم مستمر  من طرف الحدود  والجبال الايرانية بأتجاه قرى المسيحيين والتركمان وحتى العرب . لقد نزح الاكراد فى منتصف القرن التاسع عشر من جبال زاكروس الايرانية ومن الشريط الحدودى مابين تركيا وايران والعراق الى مدن  وقرى  شمال العراق ، واستوطنوا هناك جنبا الى جنب مع التركمان والعرب والمسيحيين الاشورين، ومن حسن حظ الاكراد الذين سكنوا شمال العراق ان  الشعب العراقى  من الشعوب المسالمة  لاتحب الاعتداء على الاقوام والشعوب الاخرى ، فبسبب  هذا عاش الاكراد وقبائلهم جنبا الى جنب مع اخوانهم العرب والتركمان والاشوريين بسلام وبدون تميز  عرقى او طائفى  او عدوان ،كانت الجزيرة وهى المنطقة الواقعة شمال  الرافدين ، منذ القدم مقرا للدولة الاشورية وخلال القرون  الاولى للاسلام ظلت هذه المنطقة بغالبية مسيحية وعربية اسلامية .قبل ان يبدأ الزحف الكردى اليها فى القرون المتأخرة . علما ان معالم الحضارة  الاشورية والتى هى متواجدة قيل استيطان الكرد بالالاف السنين مازالت معالمها ظاهرة للعيان على مر العصور ، بينما لم يصل الى علمنا وجود اثر من معالم الحضارة للشعب الكردى على مر العصور . فالحقيقة العلمية يجب ان تذكر ، فليس لدى الشعب الكردى مايقدمه للشعوب المجاورة . ويقول البروفيسور الكردى عمر ميران الحاصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1952 ، والمتخصص  فى تاريخ شعوب الشرق الاوسط ،  واستاذ التاريخ فى جامعات  مختلفة ( ان الشعب الكردى كله شعب بسيط وبدائى فى كل مافى الكلمة من معنى حقيقى . وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وتاريخه وثقافته وما الى اخره . فلو اخذنا نظرة عامة ولكن ثاقبة لتاريخ  الشعب الكردى لوجدنا انه تاريخ بسيط وسهل ، ولو اردنا ان نعمل  عنه بحثا تاريخيا علميا لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات . هذا ليس عيبا او انتفاضا من شعبنا الكردى ولكنه حال كل الشعوب البسيطة فى منطقتنا المعروفة  حاليا بالشرق الاوسط) . اننا لم نسمع او نجد الى يومنا هذا اى اثر لنا ككرد ان نقول انه تراث حضارى كردى خالص ، ولم نجد اى اثر لمدينة كردية تأسست على  ايدى الشعب الكردى . ويذكر الكاتب سليم مطر فى كتابه (الذات الجريحة) ان تسمية اقليم الجزيرة هى تعريب لكلمة (مابين النهرين) لانها بين دجلة والفرات ، وكان يطلق عليه فى التاريخ القديم اقليم اشور ، كما ذكر ذلك ياقوت الحموى . ان اقليم الجزيرة هذا كان يضم ثلاث مناطق سميت بحسب القبائل العربية التى  فرضت سيطرتها على المنطقة  ماقبل الاسلام ،  والكثير من هؤلاء العرب اعتنقوا المسيحية ، وهذه المناطق التى سكنها العرب هى ديار ربيعة فى الجزء الجنوبى والتى تشمل تكريت وسامراء والموصل وسنجار ، وديار مضر تشمل الرها والرقة ورأس العين ، ومركزها حران ، وديار بكر فى تركيا  حاليا . ظلت منطقة الجزيرة عموما مرتبطة بدمشق فى زمن الدولة الاموية ، وكذلك فى زمن العباسيين عاصمتها الموصل .

الاكراد يطلقون على مناطقهم المستولى عليها من اصحابها الشرعيين بأسم كردستان ، وهى بعيدة عن الواقع ، لانهم يريدون ان يفهموا العالم  انه حقا  هناك وطن اسمه كردستان على مر الزمان  ، وفى عهد السلطان العثمانى سليم الاول 1515 ميلادية تكونت بعض الامارات الكردية بتشجيع من الدولة العثمانية للحد من المد الشيعى الصفوى ، فمعظم المؤرخين الاسلاميين والاجانب ينظر الى الخلاف الذى نشب بين  الدولة الصفوية الشيعية والدولة العثملنية السنية هو بداية تأسيس الكيان الكردى فى العراق والدول المجاورة كما ذكرتها  الرحالة الانكليزية المس بيشوب فى كتابها الرحلات عام 1895 والمؤرخ باسيل نيكتين وهو مختص بالقبائل الكردية وكتب القنصل البريطانى   رسالة  الى سفيره عام 1885 يقول فيها (ان هناك اكثر من 360 قرية  ومدينة سريانية قد دمرها الزحف الكردى بالكامل وخصوصا فى ماردين)  ويقول الدكتور كراند الخبير فى المنطقة وشعوبها فى كتابه النساطرة (يعمل الاكراد فى المنطقة على  اخلاء سكانها الاصليين وبشتى الطرق).
 اخ مهدي للحضارة الاشورية اثار لازالت اثارها موجودة ولحضارة بابل اثار لازالت اثارها موجودة ولحضارة سومر اثار لازالت اثارها موجودة لكن اين هي حضارة الاكراد واثارها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

739

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المهرجان الثاني للأغنية التراثية العراقية بمناسبة يوم المرأة العالمي وعيد نوروز الخالد

« في: 04:32 13/03/2013  »

المهرجان وسيلة لاجل تحفيز الاعلام العراقي لاجل اعادة تلك الاغاني للذاكرة العراقية والافادة من جمال الحانها وكلماتها".
لكن يجب على الحكومة العراقية الاهتمام بفناني ومطربي العراق لان دورهم مهم لايصال اللحن العراقي الى ابعد الحدود وهذا ما يساعد للازدياد السياحة لبلدنا وكل نوروز ونيسان وشعبنا العراقي بالف خير وشكرا للتقرير.

740

المنبر الحر / رد: اخلاق المحاور الناجح

« في: 02:08 13/03/2013  »

.
للاسف نحن في زمن اصبح فيه صوت الحق يخفت شيئا فشيئا.لا بل في كثير من الاحيان يتم الباس الحق بثوب الباطل والباس الباطل ثوب الحق
 ا صبح حتى من هو على صواب يشك فيه انه على صواب و من هو على خطأ يتصرف و كانه من اهل الصواب فلا تفرق بين هذا و ذاك
لكن اشكرك اخ ساعد وطني على ابداعك في وصف طريقة واخلاق المحاور الناجح وحبذا لو طبق في مواقعنا خاصة ونحن متصلين مع بعضنا بصورة غير مباشرة ونحاور بعضنا في كل الامور بارك الله فيك وللمزيد من المواضيع التي نحن بحاجة اليها لكي نكون متحدثين جيدين

741

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: نشاطات اتحاد الادباء والكتاب السريان في بغديدا

« في: 00:50 12/03/2013  »

تحية اجلال الى ادبائنا وكتابنا ومثقفينا  السريان والابداع بمناسبة ممارستهم و دورهم الديمقراطي برحابة صدر وروح رياضية عالية وتفاني من اجل احياء روح العمل الثقافي من خلال الجلسة الحوارية حول اهمية (الثقافة واللغة السريانية) مع مجموعة من شبابنا من بلدات شعبنا في بغديدا وكرمليس. لكي يكون للشباب دورهم الفاعل وخصوصا المبدعين منهم  وباقي الاخوة آملين لهم التوفيق والتألق والابداع المستمر وشكرا .





 

742

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في يوم المرأة العالمي إتحاد النساء الآشوري يكرم عددا من نساء شعبنا في دهوك

« في: 23:35 10/03/2013  »

تحية الى المراة التى هى :: ام الشهيد وام الابطال واخت الرجال استمري في نضالك واستمري في كفاحك فأنت اساس قوتنا ....تحية لهم بمناسبة يومهم العالمى ونهنيء المرأة العراقية والمراءة بنت امتنا الكلدانية السريانية الاشورية بمناسبة يوم المرأة العالمي  ونفتخر بعطاءاتها في مختلف المجالات فهي شريكة فيما تحقق من تقدم وإزدهار .

743

المنبر الحر / رد: اين تكمن - مشكلتنا ؟

« في: 06:55 10/03/2013  »

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,650135.0.html
لكي نحافظ على شعبنا وتاريخنا وامجاد حضارتنا لنعمل سوية لنشر كل حقائق تاريخنا ونبتعد عن هذه المقالات رجاءا لان الغريب مختبئ في اماكن وقلبه مسرور بما نكتبه تحياتي

744

المنبر الحر / رد: مالذي يريدونه من شعبنا في مناطق تواجده التاريخية في سهل نينوى... ماهو هدفهم ؟؟

« في: 06:41 10/03/2013  »

اذا اردتم معرفة ما يجري لشعبنا ولحضارتنا فشاهدوا هذه المقالة مع تمنياتي لكم بالصحة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,650135.0.html

745

المنبر الحر / رد: من وحي المناسبة : صورة ناطقة بوحدة الأنتماء القومي ووحدة الانتماء الى الارض الاشورية

« في: 06:33 10/03/2013  »

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3Csmhnz7SVU#!
لنصلي لشعبنا اللذين ضحوا لاجلنا ولننسى تعصبنا الذي يراه الاخر نجاح له لتدميرنا وفقداننا لارضنا
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1t09seHfbmk#!
لماذا لا تكتبون عن تاريخ حضاراتنا البابلية الاشورية ونتعلم
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=toHTmtFphw0
3Fv%3DYpgQVN2IzFs&tit=Assyrian+History+-+Ancient+and+Modern+Assyrians&c=2&sigr=11a9ce483&fr=yfp-t-900&tt=b
http://vimeo.com/22783046

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=uCumbamsPDQ#!
لماذا نترك الاخر يلعب ويمرح ويجعل تاريخ حضارتنا الاشورية البابلية ويسجلها او ينسبها الى قومه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,650135.0.html
اتمنى ان تكتبوا مقالات توضح تاريخنا للذين يريدون سلبنا ومحي تاريخنا وشكرا

746

المنبر الحر / رد: بيان 11 أذار وشيء من التأريخ

« في: 00:18 10/03/2013  »

سيد nahroo
انا لا اقلل من سمعة اخوتنا الاكراد لان لنا تاريخ جغرافي ونضال طويل وهناك قصة حقيقية ذكرها الاخ قشو وهو كاتب يسرد قصة حقيقية عن مواطن اشوري واسمه برجم لازال حي يرزق (ان شاء الله يطول بعمره ويجعله بصحة جيدة) والقصة هي عندما كان السيد برجم يخدم في الجيش العراقي سمع بان الحكومة العراقية تقوم بعملية عسكرية لاغتيال المرحوم ملا مصطفى البرزاني في حاج عمران وخلال تواجده في مكتب الوحدة التي كانت قد استلمت الكتاب السري للاغتيال قام السيد برجم باخفاء الكتاب والتحاقه ليلا حيث مقر القيادة الكردية ومقابلته المرحوم ملا مصطفى شخصيا وتسليمه الكتاب السري وبدوره قام المرحوم ملا مصطفى بتكريم السيد برجم واصدر قرارات باخلاء جميع المقرات التابعة للقوات الكردية واذا تريد التاكد فاستطيع ان اواجهك شخصيا مع السيد برجم الذي هو من قرية نروة وريكان .هذه القصة الحقيقية تستطيع مشاهدتها على الرابط الاتي لكنك بحاجة للمترجم لانها مكتوبة بلغتنا السريانية.
http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=post;topic=624992.msg5839866
هناك الكثير من القصص الحقيقية التي تذكر نضال شعبنا مع الشعب الكردي الشقيق وقضية الانفال شاهد حقيقي على ذلك وكذلك انخراط الكثير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بين صفوف الاحزاب الكردية وخاصة حزب الديمقراطي الكردستاني ومشاركة الحركة الديمقراطية الاشورية ومنذ تاسيسها سنة 1979 مع نضال اخوتنا الاكراد ضد حكم صدام المقبور دليل اخر يضاف الى نضالات الشعب الكردي وشعبنا سوية.اذا اخ nahroo نحن نقدم بالشكر لكل من ساهم لجعل مناطقنا الشمالية امنة وديمقراطية ونشكر حكومة كردستان بقيادة السيد مسعود البرزاني وكل الاخوة في كل المحافظات الشمالية دهوك واربيل والسليمانية وقيامهم بتوفير الامن والحماية للمناطقنا ولقرانا وسوف نساهم ونشارك اخوتنا لتطوير شمال العراق وكل العراق نحو الافضل وندفن كل ذكرى اليمة وحزينة تعرضنا لها على يد حكم البعثيين الفاسدين وصدام المقبور لكن نقف مليون مرة ونصلي لشهدائنا الابطال شهداء العراق جميعا وشكرا

747

المنبر الحر / رد: هـمسة أكـثر صدقاً في ضمائر الـكـُـتــّاب والـنشـطاء الـكـلـدان

« في: 07:17 09/03/2013  »

لقد قررت ان لا اشارك في المقالات التي نحارب بعضنا البعض وكاننا لا نشترك في كل الروابط التي تربطنا مع بعضنا منذ قرون لكنني شاركت الان فقط لاقول باننا نحارب بعضنا البعض نحن ابناء امة واحدة والاخرون يكتبون ويمرحون في الساحة ويحرفون تاريخ حضارتنا الاشورية البابلية لصالح شعبهم اللذين هم ليسوا ابناء العراق الاصليين ومع هذا فانهم في بيوتهم متخاصمون لكنهم مدافعين عن حقوقهم خارج بيتهم فارجوا منكم اخوتي الابتعاد عن المقالات الاي مزقت امتنا والوقوف بوجه من يسرق تاريخنا لكي نستطيع الحفاظ عليه ولو قليلا في هذه المواقع وشكرا.
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,650135.0.html
حاولوا رجاءا اثبات العكس عبر ردودكم على المقالة اعلاه .

748

المنبر الحر / رد: نبذة مختصرة عن تأريخ اللغة الكوردية و العقبات التي تواجه إيجاد لغة كوردية موحدة

« في: 04:47 09/03/2013  »

اخ مهدي التاريخ لا يجوز مطلقا بتاتا ان ينحرف فهو كتب على  الواح طينية وكتب على الارض والوديان والجبال حتى ان مؤرخي ومكتشفي الاثار اعتمدوا على تلك الاحداث ثم ان اول حضارة كانت حضارة سومرية (لحضارة السومرية هي حضارة لمجموعات بشرية في جنوب شرق الهلال الخصيب (بلاد سومر) في العراق اليوم، خلال الألف الرابع قبل الميلاد، سمى السومريون بلادهم كن-جير (ken-gi) ولغتهم إمِ-جير ("eme-gir")، والتسمية شومر (سومر) هي تسمية أكادية لمنطقة جنوب العراق وسكانها، والتي تكرس استخدامها، من قبل الباحثين، مع إعادة اكتشاف الكتابة واللغة والثقافة السومرية، في القرن التاسع عشر الميلادي.) ثم توالت الحضارات في العراق وكلها لم تاسس في شمال العراق لكنها وسعت سيطرتها لتشمل كل الاتجاهات .وان الفرس والكورد  قبائل من ارومة واحدة  تعود اصولها حسب المؤرخين وعلماء الاجتماع والانثربولوجيا الى اسرة الشعوب الهندو ايرانية ، وهي الشعوب الارية التي تتكلم مجموعة من اللغات المشتركة  ابرزها السنسكريتية والفارسية والكوردية .اذا الاكراد ليسوا شعب العراق الاصليين والتاريخ ما يثبت ذلك لكن بسبب تواجدهم واستقرارهم بعد سقوط الامبراطورية الاشورية في شمال العراق اصبحوا منتمين الى العراق لذلك لا يحق لك استاذي الفاضل بان تنسب الحضارات الى الاكراد مثلما تقولون(نفس الحال ينطبق على دور القائد المعروف (صلاح الدين الايوبي) ودولته (الايوبية)، الذي يصر القوميين على تكريده واعتبار دولته (كردية). لمجرد إن أصله كردي، رغم إن السلالة والدولة التي أقامها ليس فيها أي أثر كردي، بل كانت عربية اسلامية سورية مصرية مئة بالمئة.)
هنا اخي العزيز وقعت في خطاء لا يرحمك التاريخ عندما قلت (حيث أن تدوين لوحات ملوك الأشوريين تم باللغة الكوردية القديمة التي معظم مفرداتها لا تزال باقية في اللغة الكوردية الحالية. كما أن الكورد هم أصحاب التراث اللغوي والتأريخي لسكان المنطقة.)
http://nala4u.com/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/
http://www.gazire.com/forum/viewtopic.php?f=31&t=13099
http://www.azzaman.com/?p=3037
وتستطيع ان تبحث في كل مواقع العالم لكنك لن تستطيع ايجاد كلمة واحدة تدلى بان تلك الالواح الاشورية وغيرها كتبت باللغة الكردية لكن لربما تم ترجمتها من اللغات الى اللغة الكردية.
كل الشعوب تعرضت لابشع الجرائم ولكل حكومة وحاكم صفات خاصة حيث نعرف فان كل الحكومات التي حكمت العراق لم تقوم بواجبها الصحيح تجاه الشعب العراقي لكن الشعب الذي تعرض لابشع الجرائم هو شعبنا المسيحي فمنذ سقوط نينوى وبابل وبعد دخوله وايمانه بالدين المسيحي تعرض للانتهاكات عدة لكنه بقى مؤمنا ومناضلا مع كل طوائف العراق وخاصة مع الشعب الكردي لنيل حقوقهم ونحن نعم نؤيد الفيدراليات كما ذكرنا مرارا بأن تتمتع كل فيدرالية بإدارتها المستقلة وتحكم وتدار من قبل أبنائها وأن ثروات العراق يجب أن توزع بعدالة على جميع الفيدراليات وفق ما تحتاجه الفيدرالية لكن نريد منطقة خاصة بنا ندير انفسنا وتكون لنا حقوق مثلما لكم حقوقكم وللعرب حقوق لاننا تعرضنا منذ الحرب العالمية الاولى ولحد الان لابشع الجرائم لكننا لا نريد الانفصال عن العراق وعن شعبه .يهمنا كل مواطن عراقي يعيش على تربة العراق ولا فرق بينهم أبدا، وجميعهم إخواننا في التربة والهوية والمواطنة. فالضحايا والشهداء هم أبناؤنا وإخواننا، فمن العار والعيب على أولئك الذين يفرقون بين الشيعة والسنة وبين العرب والأكراد والمسلمين والمسيحيين وغيرهم، وأن اللعنة ستلاحقهم إلى يوم الدين.المواطن العراقي هو ثروة البلاد وأغلى من النفط والمعادن والخيرات الأخرى. وعلى الجميع أن يحتفظ بهذه الثروة النادرة، لا أن يتخاصموا فيما بينهم بالعداوة والبغضاء، لأن أعداء العراق سيفرحوا.وليس من حقنا أن نحاسب أحدا لأنه ولد سنيا أو شيعيا أو مسيحيا أو كرديا أو أيزيديا أو صابئيا، فالمسألة هي إحترام آدمية الإنسان وخلق الله سبحانه وتعالى.
اذا اخ مهدي كان واجبا عليك عدم احتكار التاريخ باسم الاكراد لان التاريخ هو نور الشعب وبدونه يضيع الشعب طريقه ولنا مخطوطات والواح طينية وتماثيل في ارقى المتاحف العالمية ونحن سعداء بوجود اثارنا هناك افضل من ان ينحرف بيد اصدقائنا واحباء لنا في العراق ولا نقبل بنهب ثروات العراق من قبل فرد أو حزب واحد أو عائلة واحدة، لقد ولي ذلك العهد من غير رجعة. يجب أن يتمتع كل أبناء الشعب العراقي بحقوقه المدنية ويساهم بمحبة وتآخي مع إخوانه لبناء عراق  ديمقراطي  مزدهر يحترم الأديان والقوميات الأخرى.شكرا اخي وبارك الله فيك
اخ مهدي الحاصل على شهادات عالية لا ينكر التاريخ ولا اعتقد بان الغرب يعلمون الطلبة بانحراف التاريخ في الجامعات صحيح ان هناك سرقات تحدث للاثار لكن تحريف لا يوجد ثم ان الشعب الوحيد الذي تعرض للاضطهاد ولازال هو شعبنا المسيحي حيث ان تاريخه يذكر كيف تم اغتيال البطريرك مار بينيامين عام 1918 وكذلك الكثير من المذابح بحق شعبنا قبل وبعد الحرب العالمية الاولى ومذبحة سميل وصوريا واغتيال المطران فرج رحو وشهداء كنيسة النجاة ولحد الان ولازلنا نتعرض للاضطهاد وهل تعتبر محمد مندلاوي كاتبا وناشطا كرديا فهو عنصريا ورجعيا وكل صفات السيئة تنسب له فهو يملك الافكار الشوفينية البعثية المتعصبة واتمنى من الكردي الاصيل الشريف ان يمحي من ذاكرته تلك الاقزام العنصرية الشوفينية امثال الحاقد محمد مندلاوي .انك ياخي مهدي تريد تشويه التاريخ وبكتاباتكم هذه توجهون التهم للاكراد ونضالهم وليس هناك اي كلمة تدل على ان الاكراد بنو حضارة .ثم ان موقع كلكامش http://www.gilgamish.org/viewarticle.php?id=history-20070504-1687 يعتبر موقع للتشوية لكل ما هو تاريخي والله عندما دخلت الى ذلك الموقع تعجبت كثيرا من الاخطاء الكثيرة التي تتجاوز 99%99 وانك يااخ مهدي لا تملك وثائق حقيقية كتبت بيد مؤرخي التاريخ من الاجانب لانك لن تستطيع اثبات ذلك لان لا يوجد احد كتب ذلك وانك اعتمدت على ما كتبه الاخوة في موقع كلكامش فهو موقع خاص لكل ما يخص اخوتنا الاكراد لذلك نريد منك وثائق كتبت بيد مؤرخين اجانب .

749

المنبر الحر / رد: بيان 11 أذار وشيء من التأريخ

« في: 03:15 09/03/2013  »

سؤال
لماذا يذكر الشعب الكردي باسمه وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة بالاقلية؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان كل قرى شعبنا تعرضت للمواد الكيمياوية والتهجير القسري وتدمير كنائسنا لذلك نحن نعتبر متساويين مع اخوتنا الاكراد وتعرضنا للابشع الجرائم على يد نظام صدام المقبور سوية.
اتفاقية الحكم الذاتي للأكراد أو بيان 11 آذار 1970 هي اتفاقية تم توقيعها في 11 آذار 1970 م بين الحكومة العراقية والزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني وفيها اعترفت الحكومة العراقية بالحقوق القومية للأكراد مع تقديم ضمانات للأكراد بالمشاركة في الحكومة العراقية واستعمال اللغة الكردية في المؤسسات التعليمية، ولكن لم يتم التوصل إلى حل حاسم بشأن قضية كركوك التي بقيت عالقة بانتظار نتائج إحصاءات لمعرفة نسبة القوميات المختلفة في مدينة كركوك. تم التخطيط لإجراء تلك الإحصائية المهمة عام 1977 م ولكن اتفاقية آذار كانت ميتة قبل ذلك التاريخ حيث ساءت علاقات الحكومة العراقية مع الزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني وخاصة عندما أعلن البارزاني رسميا حق الأكراد في نفط كركوك. اعتبرت الحكومة العراقية إصرار الأكراد بشأن كردية كركوك كإعلان حرب وهذا ما دفع الحكومة العراقية في آذار 1974 م إلى إعلان الحكم الذاتي للأكراد من جانب واحد فقط دون موافقة الأكراد الذين اعتبروا الاتفاقية الجديدة بعيدة كل البعد عن اتفاقيات سنة 1970 م حيث لم تعتبر إعلان 1974 م مدينة كركوك وخانقين وجبل سنجار من المناطق الواقعة ضمن مناطق الحكم الذاتي للأكراد وأطلقت تسمية محافظة التأميم على كركوك.

750

المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى البطريارك مار دنخا الرابع للكنيسة الشرقية الآشورية

« في: 00:47 09/03/2013  »

قداسة البطريرك مار دنخا الرابع يهنيء غبطة البطريرك الجديد ويدعوه الى تفعيل عناصر الوحدة بين الكنيستين الشقيقتين..
http://www.ishtartv.com/viewarticle,46324.html
هنأ قداسة البطريرك مار دنخا الرابع، بطريرك كنيسة المشرق الاشورية، غبطة المطران مار لويس ساكو لمناسبة انتخابه من قبل المجمع السينودي الكلداني المقدس بطريركا على الكنيسة الكلدانية الشقيقة.
وتمنى قداسته للبطريرك المنتخب مار لويس روفائيل الاول بركة الرب ونعمته في قيادة الكنيسة الكلدانية وخدمة مؤمنيها وبخاصة في هذه الفترة الصعبة التي تمر بها اوطاننا وشعوبها.
جاء ذلك في اتصال هاتفي مع غبطته عقب الاعلان الرسمي لانتخابه للسدة البطريركية يوم امس الجمعة الاول من شباط.
وتطرق حديث البطريركين الى مستقبل الكنيستين واهمية توسيع وتمتين العمل المشترك بينهما.

كما ان قداسة البطريرك مار دنخا الرابع كان قد وجه رسالة تهنئة تحريرية الى غبطة مار لويس ساكو لمناسبة انتخابه وادناه صورة منها.
ويذكر ان غبطة مار لويس روفائيل الاول وفي تصريح له بعد انتخابه نشره موقع اخبار الفاتيكان (www.news.va) اشار الى اهمية العلاقة بين الكنيستين حيث قال بشان مهام بطريركيته: ((اننا نواجه مصاعب عديدة، في الوطن ودول الشتات، ولكن بمعونة السيد المسيح وتعاون الاساقفة فاننا سنعيش الوحدة التي ستتيح لنا اعادة بناء البيت الكلداني. هذا البيت الذي سيكون مفتوحا دوما لبقية الكنائس، بداية من اخوتنا الاشوريين، وشركاءنا المسلمين في الوطن)).
http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/8352
هذه الرسالة دليل على ان غبطة مار دنخا كان اول المهنئيين وشكرا
ومن له اسئلة اخرى او يريد الاستفسار يرجى الاتصال بموقع الكنيسة الاشورية رجاءا ونتمنى ان نجمع كلنا داخل كنيسة موحدة وبالتعاون مع كل احزابنا ولخدمة شعبنا الابي في العراق والدول المضطربة ونصلي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة ولشعبنا المسيحي والعراقي لكي يكون لهم حياة مستقرة وشكرا اخ غسان
http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/8352

العراق لحد الان غير مستقر واعتقد في المستقبل الغير بعيد سينقل كرسي لكل الكنائس الى الغرب لاننا جميعا نعرف ماذا يدور في عقلية الدول العالمية واسرائيل بشان مسيحي الشرق الاوسط لكن نتمنى ان نستطيع حماية ارض اجدادنا وكنائسنا المقدسة
غبطة المطران مار كوركيس صليوا راعي كنيسة المشرق في العراق والاردن وعمـــــــوم روسيا كان ممثلا للغبطة البطريرك مار دنخا

751

أخبار العراق / رد: عاجل.. النائبة عالية نصيف تضرب رئيس كتلة العراقية بـ"الحذاء"

« في: 00:04 09/03/2013  »

المفروض قبل ان يصل البرلماني الى سدة البرلمان يكون من اولئك الاشخاص الذين يتميزون عن غيرهم بصفات ومزايا قلما توجد عند العامة . فهو قبل ان يترشح لهذه المهة النبيلة يلتمس في نفسه القدرة والكفاءة اللازمة لحقيق ما هو مرشح من اجله..هل حقا هؤلاء البرلمانيين في الحكومة العراقية الديمقراطية هم من يدافعون عن حقوق العراقي ويلتزمون برفع اسم العراق عاليا؟شكرا للخبر ونتمنى ان يكون للبرلماني دور ثقافي لاخراج البلد من حالته الغير مستقرة

752

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الحسناء باولا وردة .. ملكة جمال الآشوريين في اميركا

« في: 08:34 08/03/2013  »

مبروك ونتمنى ان تكوني سفيرة السلام وتستطيعين ايصال معاناة شعبنا المسيحي الى مؤسسات ومنظمات عالمية.

753

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بحضور المالكي و النجيفي... الاحتفال بمراسيم تنصيب البطريرك مار لويس ساكو في بغداد. البطريرك مار

« في: 01:38 07/03/2013  »

نعم إنها فرحة شعب.. فرحة وطن.. فرحة أمة تتجدد  افراح سعدت بها قلوبنا اينما نعيش فرحة معبرة فرحة تنصيب البطريرك مار لويس في بغداد لكنيستنا الكلدانية المقدسة وفرحة استقبالنا باعياد القيامة واعياد نيسان فهنيئا لنا نحن ابناء امة الكلدان السريان الاشوريين وهنيئا لشعبنا العراقي بالمناسبة المباركة وهنيئا لحكومتنا الموقرة وشكرا

754

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة من تاريخ حياة خالي صليوا طليا من اهالي قرية نيروا السفلى

« في: 05:15 06/03/2013  »

حينما أقرأ سيرة حياة مناضل أو مفكر أتعلم منها أكثر مما أتعلم من الكتب النظريةكما أني استمتع بالقراءة لأنها حكاية وليست تنظيراً  تحتوي على كم هائل من الخبرات والتجارب على أرض الواقع.الله يرحم الخال صليوا طليا من اهالي قرية نيروا السفلى حقا فنضال ابائنا واجدادنا سيظل يذكر وسنظل نذكرهم في احتفالات شعبنا القومية والكنسية .اخ قشو شكرا كثيرا على ما تكتبه وفي جميع القضايا كنسية قومية او اجتماعية فبارك الله فيك والله يرحم مناضلي شعبنا وامتنا.

755

المنبر الحر / رد: هل الاختلاف في الرأي والفكر تعتبر جريمة في ساحة شعبنا

« في: 00:25 06/03/2013  »

سيد سرياني ارامي قوميتي
نحن شاركنا بكل ادب واحترام ولم نستعمل كلمة سلبية او استعملنا كلمة خارج الموضوع والسبب نحن احترمنا صاحب الموضوع لانه حقا وضع النقاط على الحروف .وحبذا لو استطعت ان تشارك بكلمات ايجابية لاننا دائما بحاجة للثقافة لان الحياة فيها الكثير من المعلومات التي نجهلها .تحياتي

756

المنبر الحر / رد: انـا وكتـاب الأمـم والقوميـة والسـيدة الأثيـوبيـة فـي الطـائـرة

« في: 00:09 06/03/2013  »

اخ kaldanaia تقول في ردك ( وهنا نرجو من القارئ الكريم ان لا يسئ فهمنا نحن لا نثير نعرات طائفية ابدا ولكن مجبرين على الرد بنفس الطريقة التي نعامل بها من قبل الاحزاب والتنظيمات الاشورية)
ونحن ايضا لا نثير نعرات طائفية ولكن هناك من الكلدان والسريان والاشورييين لا يرغبون بالوحدة ومتمسكين بافكارهم التي تجعل من شعبنا صيد سهل للاعدائنا ولكنكم تعيشون بعيدين جدا من ارض الواقع ارض بلدنا العراق فلو طرحت فكرتك في العراق حيث يتعرض شعبنا للاخطر الجرائم ضد الانسانية وضد حريته وارضه ودينه فانهم سيرجمونك مع احترامي لك لان شعبنا هناك متمسكين بوحدتهم ومشاركين في خندق واحد لذلك ساطرح عليك سؤال
من هو الحزب الاشوري الذي يعتبر الكلدان مذهب ؟ ثم ان الاحزاب الاشورية وخاصة زوعا اخوتنا الكلدان نسبتهم عالية كمؤيدين واعضاء في الحركة وهذا دليل على ان الاحزاب الاشورية تقف مع كل  الطوائف وتعتبرهم امة واحدة والتسمية الكلدانية السريانية الاشورية دليل على ذلك وكما نحن نقبل بتلك التسمية فيجب عليكم بقبولها لاجل حماية شعبنا في الداخل فهم اكثر تعرضا لكل الحالات السلبية التي تواجهنا نحن المسيحيين .لقد اظهرت لنا احداث التي مر بها شعبنا ابان الابادة الجماعية منذ سقوط حضارتنا البابلية الاشورية بان شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كم كانت فظيعة بحقهم تلك الجرائم وكانوا متماسكين مع بعظهم ولازلنا نحن في هذه الازمنة معرضين للابادة فهل ستسطيع التخلي عن اخاك الاشوري او السرياني وبالعكس لاجل حصولك كل كامل حقوقك ؟
علينا ابراز قضيتنا على الساحة الدولية والمحافل والمؤسسات الانسانية لكن يجب على كل كنائسنا وقادة احزابنا ونحن العلمانيين ان نوحد خطابنا لكي نحافظ على شعبنا وارض اجدادنا ونبداء من الان الابتعاد كليا من المقالات التي تثير النعرات الطائفية لان لكل منا علاقات كثيرة تربط بيننا  في بيوتنا وفي حياتنا .تحياتي

757

المنبر الحر / رد: هل الاختلاف في الرأي والفكر تعتبر جريمة في ساحة شعبنا

« في: 05:55 05/03/2013  »

بعض الناس يرفض النقد لأن لديه نوعاً من الإعجاب بالذات والاستبداد بالرأي وهذا يجعله يستخفّ بما يسمعه من الآخرين...مهما يكن السبب الدافع إلى مقاومة النقد فإن النتائج ستكون وخيمة.والحقيقة أن قبول النقد يمنحنا القوةلأنه يساعدنا على عمل شيء قبل حدوث الانهيار. إنه يفتح سبيلاً للكف عن السير في نفق مظلم،فمثلا هناك ناس لا يملكون تلك الثقافة لكي يثبت لنا انه يشارك في ابداء راءيه فنراه مكتفيا بكلمات لا تتعدى اصابع اليد الواحدة ومع هذا تكون جارحة.للأسف إن كلمة نقد تعتبر من الكلمات المزعجة التي نتضايق منها بمجرد سماعها  ربما لاعتقادنا أن النقد فضيحة وإذلال وتقليل من شأن الذات.
موقع عنكاوا من اكثر مواقع شعبنا المميزة لكنه في بعض الاحيان يعطي لبعض الاعضاء حرية نشر المواضيع او الاخبار الكاذبة التي تكون من صنع هؤلاء الناس انفسهم فحبذا يقوم الموقع بحذف الخبر مباشرة .وشكرا استاذ روئيل داؤد  على الموضوع

758

المنبر الحر / رد: سنحـتـفـل برأس السنة البابلية الكـلـدانية 7313 في سـدني

« في: 02:01 05/03/2013  »

http://www.youtube.com/watch?v=phB1nmCmacI

كل الحب والاحترام والتقدير للامتنا الكلدانية السريانية الاشورية باعيادنا الوطنية ونحن نستقبل عيد القيامة الذي جسدة فينا الايمان واوجد وزرع في قلوبنا المحبة ونكون شعب السلام لكل العالم نحن ابناء بين نهرين .
فنان امتنا في العراق قبل 20 سنة بمناسبة اعياد نيسان.

759

المنبر الحر / رد: من كان بلا خطيئة فليرجم زوعا ويونادم كنا بحجر

« في: 08:12 04/03/2013  »

ان كتب الدنيا وموسوعات العالم لا تكفيه ليفهم هذه الحقيقة البسيطة، الحقيقة التي تؤكد تأكيداً ساطعاً وقوياً بأن الحركة الديمقراطية الآشورية هي محطة اليوم للحركة القومية الآشورية وستواصل قيادتها نحو آماد أبعد حتى يتحقق الشعار الذي رفعه أباؤنا وأجدادنا ونرفعه نحن اليوم وسيرفه غداً أطفالها وأحفادنا ولكن بأساليب وأشكال أكثر متطور مما نحن عليه .. وهكذا تتواصل الأمة وتستمر بتواصل واستمرار نضالها، فالنضال قد يخف ويهدأ ولكن من المستحيل أن يموت ويتلاشى، لان الأمة التي يموت نضالها هي أمة ميتة ، ونحن في الحركة الديمقراطية الآشورية لنا إيمان مطلق غير قابل للتزحزح بأن الأمة الكلدانية السريانية الاشورية  التي عبرت أقسى قرون الظلم والمآسي في التاريخ هي أمة عنيدة لا تموت إطلاقاً وهذا الإيمان سيزداد أكثر فأكثر .
لقطات من مقالة الاخ خمورابي وقد نقلت منها بعض الاسطر لانها انسجمت في ما كنت ارغب بالمشاركة.
مبروك لنا حركتنا ومبروك لنا قيادتنا ومبروك لنا اعياد نيسان ومليون شكر للاخ حازم زوري.

760

المنبر الحر / رد: انـا وكتـاب الأمـم والقوميـة والسـيدة الأثيـوبيـة فـي الطـائـرة

« في: 19:54 03/03/2013  »

استاذ حبيب لدي الكثير من الاسئلة لك واعرف جيدا انك لا تحب اللون البنفسحي وهذه المعلومة ذكرها احد الاصدقاء الالقوشيين هنا في san diego لان اللون هو رمز للحركة.سؤالي هو لماذا ذكرت في مقابلة سابقة مع قناة سريانية بان اللغة هي ارامية والكلدانية هي لغة تداول في الكنيسة هل هذا كان لمصلحتك الشخصية ام انك كنت تريد اجتذاب عدد اكبر من اخوتنا السريان الى قطارك المجهول ؟؟؟؟؟؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=vJPyddC_V7k

761

المنبر الحر / رد: سكت دهرا ونطق كفرا

« في: 09:46 02/03/2013  »

سيد وسام اهديك هذه الحكمة .
لئن يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر، أحبّ إليّ من أن أكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين
واقول احب ان يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر، وليس مثلك  ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين

762

المنبر الحر / رد: سكت دهرا ونطق كفرا

« في: 07:13 02/03/2013  »

اخ وسام اعتقد انك لحد هذه اللحظة لا تعرف معنى زوعا وكيفية تاسست وما هي مبادئها واهدافها واعتقد انك لم تصبح عضوا فيه لخدمة شعبنا لكنك كنت تبحث عن مصلحة ولربما فكرت بان تكون مدير بغديدة وعند عدم حصولكم على منافعك الشخصية انقلبت على الحركة وتعتقد بخروجك لم ينتمي اليها الكثير ولازال الباب مفتوح لمن يؤمن بالحركة ونحن يوميا وفي كل لحظة متجددين بالثقافة التي يملكها زوعا وندافع عنها فلا تتعجب لو ان احدهم اصبح عضوا جديدا في الحركة .

763

المنبر الحر / رد: المحرر السياسي لجريدة بهرا هل اخطأ في العنوان؟

« في: 22:37 28/02/2013  »

سيد ELASHOUR
اعتقد ان صوتك الذي ذهب لغير احزاب شعبنا هو الذي حرقك وليس الحركة فانها مازالت تسير على نفس اهداف ومبادئها التي اسست قبل 33 سنة وستظل هكذا لانها رمز وحدتنا وستبقى كالنسر الذي يناضل لكي يبقى الاقوى لكنه يطرد كل من لا يعرف الطيران والحركة ستبقى نضالنا وانتم حافظوا على طيرانكم لكي لا يقوم النسر بسقوطكم .

764

المنبر الحر / رد: المحرر السياسي لجريدة بهرا هل اخطأ في العنوان؟

« في: 03:11 27/02/2013  »

سيد ELASHOUR ارجوك حاول ان تشارك ضمن الموضوع وانني اقدر واحترم كل احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لان لهم مبادئ واهداف متشابه لخدمة شعبنا وانني عندما شاركت في الموضوع اعتمدت على مقالة الاخ المحرر ووقفت بكل احترام للاخ كامل زومايا واذا كنت جنابك خارج البلد وبعيدا عن ظروف شعبتا ولا تتابع اخبارهم  فهذه مشكلتك لكنني اتابع خدمات وتواجد وتحركات زوعا فاستنتج بانها لازالت في المرتبة الاولى بجانب  احزابنا لتقديم ما هو الافضل لشعبنا فارجوا ان تعطي ردود لكي نستفاد ونستطيع ان نساعد شعبنا كل واحد على طريقته اما اذا كنت لا تريد ان تشارك لكي نستفاد فان الارض كبيرة وتستطيع هز بطنك او الطيران لكن حافظ على توازنك لان الارض كروية...

765

المنبر الحر / رد: المحرر السياسي لجريدة بهرا هل اخطأ في العنوان؟

« في: 05:06 26/02/2013  »

اخ كامل
اعتقد الحكومة الكردية لا توصد ابوابها لمن يحلل الاخبار او ما يسمعه او يراه من تجاوزات او قرارات تصب في مصلحة شعبنا المسيحي وشعبنا الاخوي الكردي وبالعكس فهي تقف مسافة مع الكل لذلك فان الاخ المحرر في جريدة بهرا اعتمد على ما راءه او شاهده وهذا ليس مخالفا لقوانين ودستور حكومة الشمال بالعكس فكل التحاليل الاخبارية ان كانت سلبية او ايجابية فهي جيدة للقيام والبحث عنها ضمن برامج الحكومة لان خدماتها تصب في مصلحة الشعب .هناك تجاوزات تحدث من قبل اخوتنا الاكراد لكنها شخصية وعند التباحث مع المسؤولين يتم الاجراء اللازم وتحل المشكلة وهذه التجاوزات يتم تقديمها عن طريق الحركة والتي بدورها تقوم بالاتصال بالدوائر الرسية ويتم الاتفاق النهائي .تقول في مقالتك اخ كامل (نتساءل  من المحرر السياسي لاكبر التنظيمات لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري، هل اصبح حال زوعا ناقلا للاخبار وليس عنصرا فعالا في خلق الاخبار  !!! ) ونتساءل نحن لماذا لا تقومون بزيارة تلك المناطق والبحث مع المواطنين تجاه القضية ام انكم جالسين في مقراتكم لحين بدء تلك المشاريع وعندئذ لا تستطيعون فعل شئ ؟ نحن نعرف بان للمشاريع مهمة للبلد ومهمة لكل منطقة حيث ان تلك الشاريع تعطي للمنطقة جماليتها وتدخل في وارداتها المبالغ التي لها تصرف للمواطنين واذا تم التجاوز على بضعة امتار فهذا لا يحسب حساب التجاوز لكن لو ان تلك المشاريع تتجاوز اراضي كثيرة وبمساحات كبيرة وتتجاوز فقط حقوق شعبنا فبهذه الحالة يجب القيام برفع الدعوى لغرض وقف التجاوزات.
تقول في مقالتك ( اين دوركم ونشاطكم في الدفاع عن قضايا شعبنا ،اهذاالحال الذي وصله زوعا اليوم، جل مايذهب اليه كما يقول المثل العراقي (ان يرمي الحجار بالظلمة)  من باب رفع العتب ، فما دورك اذن وانت ممثلا لشعبنا في اقليم كوردستان ومجلس النواب العراقي !!؟؟؟ سؤال يحتاج الى اجابه )ونحن نقول اين هم ممثلي شعبنا من المجلس الشعبي المحترمين لماذا لا تقوم اعلامهم بالبحث عن التجاوزات والبحث مع مواطنين المناطق ام انهم وعلى كولة المثل العراقي (ان يرمي الحجار بالظلمة ) اي بمعنى بعد الانتهاء من المشاريع والتجاوزات تقوم اعلامكم ومحرري جرائدكم وكتابكم بالمعارضة ؟
تقول اخ كامل (في العمل السياسي اذا اريد منه ان ينجح ، فلابد ان يكون عملا جماعيا على الصعيدين السياسي والجماهيري ، هكذا تقول التجارب عبر التاريخ ) لو ان هذا الموضوع كان قد كتب بيد احد كوادر المجلس الشعبي هل كان زوعا سيعرض المجلس وينقد عمله السياسي ؟ الجواب كلا لان الحركة هي التي تبنت التجمع للتنظيمات السياسية للاحزاب شعبنا وتحترم كل القرارات التي  تخدم شعبنا وهذا هو فكر واهداف الحركة المواطنة وحقوقها اولا.ثم العمل السياسي يتطلب المشاركة من الجميع وكان واجبا عليك اخ كامل القيام بتاءييد المحرر وليس الوقوف ضد تحليلاته ثم الاخ انطوان الصنا يحلل الكثير من القضايا تخص شعبنا فلماذا لم تحلل ما يكتبه والحركة لا تدخل في ما يحلله الاخ انطوان لان الحركة تعمل على ارض الواقع ملتصقة مع شعبنا وتخدمه مع احزاب شعبنا.
تقول ( ان من يريد ان يدافع  عن حقوق شعبنا عليه ان يكون في الصفوف الامامية بعيدا عن المصالح  ) عن اية مصالح تذكر وهل ما حلله وقام به المحرر تعتبرها مصالح ؟وهل من يبحث عن مصالح شعبنا تعتبرها مصالح؟ على الاقل هؤلاء لازالوا يعيشون على ارض الواقع ولديهم الامكانيات مثلنا للهجرة لكنهم لم يفعلوها لانهم حقا يخدمون شعبنا على ارض الواقع اكثر ما نفعله نحن المغتربين ومع هذا لابد ان نقف معهم ونرفع صوتنا لكي نساهم لخلق حياة اكثر سعادة لشعبنا وحكومة الشمال بقيادة السيد مسعود البرزاني والبرلمان والشعب الكردي ليسوا مقصرين لحماية شعبنا الذي ناضل ومنذ سنين بجانب الاكراد لنيل حقوقنا ومع هذا لابد لنا وللاحزابنا القيام بالاجراءات اللازمة لكل قضية تخص شعبنا.
وبما ان للمحلل السياسي في جريدة بهرا لديه مستمسكات فهذا له الحق بان يحلل كل ما يجري على ارض الواقع افضل من التكتم والاعتراض بعد تنفيذ لمشاريع وحسب ما كتبه ( بان السلطات البلدية قد نشرت واعلنت بتأريخ 7/1 عن نيتها لاطفاء حقوق التصرف في اراضينا ولكم الحق في الاعتراض لغاية 7/3/2013... ) فهذا يحق له وللاحزاب شعبنا واعلامهم الوقوف معه لانه ضمن التجمع ولم يذكر بانه يقوم بالتحليل من تلقاء نفسه.. تحياتي اخ كامل

766

المنبر الحر / رد: المحرر السياسي لجريدة بهرا هل اخطأ في العنوان؟

« في: 01:18 25/02/2013  »

كامل زومايا لماذا تقف ضد كل ما تعمله الحركة على ارض الواقع ومن خلال ما يقومون به محرريها الاعلامي في جريدة بهرا وهل نسيت ما قمت به حضرتك وانت بعيد عن الواقع وتعيش في المانيا وكتبت مقالة بعنوان (  رسالة مفتوحة للسيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كوردستان ) ام انك لا ترى فقط الاعمال التي يقوم بها المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري .ماذا سيكون راءيك لو ان ما كتبه المحرر سيطبق في تلك المناطق ونحن ابنائها .
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?44361-%D1%D3%C7%E1%C9-%E3%DD%CA%E6%CD%C9-%E1%E1%D3%ED%CF-%E3%D3%DA%E6%CF-%C7%E1%C8%D1%D2%C7%E4%ED-%D1%C6%ED%D3-%C7%DE%E1%ED%E3-%DF%E6%D1%CF%D3%CA%C7%E4-%C8%CE%D5%E6%D5-%C7%E1%CA%DB%ED%ED%D1-%C7%E1%CF%ED%E3%DB%D1%C7%DD%ED

767

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: إلى الكـلـداني الأصل حـكـمت منـصور كاكـوز الموقـر والمتـوشح بالرداء الآثـوري

« في: 05:48 24/02/2013  »

سيد مايكل اشوف كل الروابط موجهه للسيد فاروق كوركيس ولا رابط موجه للاخ حكمت منصور اخاف تريد تصير مشرف هنا والله عفية هذاك الكرسي اللي كاعد عليه حضرتك لو جان عنده لسان جان صاح ياويلي هذا مايكل حتى ما ياكل ولا يشرب شئ بس مفكر حاله رجل المهمات الصعبة ...انتم لا تعاتبون رفاقكم اللذين يكتبون في مواقع ابو القرود البعثية وتعاتبون اللذين هم في الاصل كلدان يخدمون شعبنا ويعملون تحت خيمة اهدافها ارجاع حقوقنا المشروعة ولخدمة شعبنا في العراق ....يامايكل اعمل ما يتوجب عليك واترك الاخرين ان كانوا في احزاب اشورية او مستقلين ..انت همينة سوي حزب لحالك وجمع ناس في عضويته امثال سيد الرداء الاسود سونيا قلو وابو فادي وزيد وفادي والمنتصر بالله عسى تصيرون وطنيين بس اعتقد ماكو واحد يؤيدك ...هسة انت وغيرك مو كتبتوا مقالات موجهه للبطريريك مار لويس ساكو اشوف محد وكف ضدكم زين ليش لمن واحد غيركم يكتب مقالة موجهه للبطريريك مار ساكو تصيرون ضده ليش منو كال انتم كلدانيين اصليين وعمكم كوكل يسلم عليكم ويكول هذا مايكل ماكو واحد ما عاتب على مقلاته التي شاهدت النور بعد 2006
تحية للاخ حكمت منصور وللاخ فاروق كوركيس ولكل كلداني اصيل واللذين يقدرون عددهم 99%99

768

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الألم يعتصر أبناء شعبنا في الموصل بعد مرور 5 أعوام.. "عنكاوا كوم" يستذكر اختطاف المطران فرج رحو

« في: 04:33 24/02/2013  »

ان شهداء المسيحية هم قرابين وشموع تنير الظلمة والعتمة في قلوب البشرية وان رجالات الله هم ذبائح حب متواصلة ناذرين انفسهم على مذبح الانسانية.

الراحة الابدية اعطها له يارب      ونورك الدائم فليشرق عليه

769

المنبر الحر / رد: روعةُ "رسالةِ كاهنٍ إلى جريدة نيو يورك تايمز

« في: 05:30 20/02/2013  »

إذا قد عرفنا المحبة: أن ذاك وضع نفسه لأجلنا، فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الأخوة ..... 1يو3: 16



اشتهر "إميل مَتلَر" صــاحب مطعــم فــي لندن، بكرمه وسخائه. فكثيرًا ما أطعم الناس بلا مقابل، وكلمــا قـصدة منــدوب إحدى المؤسسات المسيحية وأطلعه على احتياجٍ مـــا، كان يفتح درج النقود ويقدم تقدمة سخية.

وذات يوم فتح "إميــل" درج النقــود أمــام مندوب إحدى الإرساليات، فلاحظ رجل وجــود مسمار كبير بــين الأوراق الماليــة والعُمــلات المعدنية. وإذ أدهشة ما رأى، سأل قائلاً: "ماذا يفعل هذا المسمار هنا؟" فأمسك "إميل" بالمسمار الكبير وأجاب: "أنني أحتفظ بهذا المــسمار مــع مالي ليُذكرني بالثمن الذي دفعه المسيح في سبيل خلاصي، وبأنني مَدين له بكل شيء بالمقابل".

لقد استخدم "إميل" ذلك المسمار ليذكِّر نفــسه بأنه مديونٌ للرب بدين عظيم من المحبة وعرفان الجميل لأنه بذل حياته من أجله. أنـــه اســتخدم هذا الشيء البــسيط ليحفــز ســخاءه إذ يتــذكَّر تضحية المخلِّص العُظمى. ويا ليتنا نحن أيــضًا نذكر لا المسامير والأشواك وطعنة الحربة فقط، بل القلب المُحب ممن بذل حياته لأجلنا.
هكذا يجب ان يكونوا الكهنة اولا والعلمانيين ثانيا ...
ملاحظة اعتذر من السيدة سوريتا واشكرها على هذه المقالة الرائعة واشكر كل اللذين قاموا بالرد الجميل والذي استفدنا من ارائهم لكنني اعتب على السيد عبد قلو اقصد السيدة سونيا ...سيد سونيا ان مداخلاتك هي نفسها في ردودك السابقة حيث انك دائما تهاجم الاشوريين وتربطهم بالانكليز فحبذا لو تخرج من تحت العباية النسائية وتكتب باسمك الرجالي اذا كنت حقا رجال واحتفظ باحدى المسامير في عقلك لكي تخرج من الافكار السيئة التي تملئ قلبك واذا اردت ان تقول لنا بان الجهاز الكمبيوتر الخاص بي لا استطيع الدخول الى موقع عنكاوا لتجميد عضويتي فهذه الحالة ليست جديدة علينا لاننا نعيش في عالم الالكترون ولهذا السبب فلابد فان في بيتك عدة اجهزة الخاصة بالكومبيوتر وتستطيع استخدام احدها وها هي النتيجة فانك تستخدم كومبيوتر اخر لكن باسم نسائي (عيب على الرجال مثلك ياسيد سونيا)
اخت سوريتا اعتذر رجاءا فكل الاراء كانت رائعة عدى رد السيد سونيا فاعذريني واعتذر من كل المتحاورين السابقون واللاحقون .

770

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المطرب جورج جندو يصدر كليباً لأغنية "موري دي موري" إحدى أغاني ألبومه الجديد

« في: 06:06 19/02/2013  »

اسماء لامعة في الساحة الغنائية استطاعت ان تحجز مكان في قلوبنا وجعلت حياتنا في فرح دائم مع استمرارها بتقديم كل ما هو جديد فملبون تحية لمطربنا جورج جندو على اصدار البومه الجديد..khaya ganokh rabi george

771

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 07:48 18/02/2013  »

رفيق مايك ترى بعد ما ارد عليك زين اخوية ترى مبين انت تريد تحصل على رقم قياسي لمقالتك اللي هي ما تسوى شئ وبعدين اني كتلك ترة ماكو واحد استمع للفيديو مال اخوك سورو وحتى لو تجمع حياة سورو وتحط مقالة ثانية ما راح نشوف الفلم ترة هو سورو يريد يبرئ نفسه ومنتظر اللحظة حتى يعفون عنه بس كله ترى الاشوريين ماراح يعفون عنك حتى لو تطلع نخلة براسه زين رفيقي .اريدك صريح لا تستحي من واحد راد يستولي على بيت للصلاة...خوش حجي وبعدين سلملي للاخت سونيا قلو لانه سونيا ميزي طلع عبدالاحد قلو ..اخر زمان ناس كامت تختبي جوة العباية..اخوية مع السلامة ترى صارت مقالتك تشريب ....

772

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 07:05 18/02/2013  »

سيد مايكل هسه انت مو كبل شوية كلت (السيد المجهول برواري ، أنت تقـول)
زين مو كتلك اني وين اعيش وهسة تكلي حط صورتك .مو عندي كثير من الاصدقاء الكلدان وثانيا والله ولا يوم شفت واحد حاضر بالكنيسة الكلدانية وكال او مدح بالمدعو سورو..لا بكنيسة مار بطرس ولا بكنيسة مار ميخا .خوب ياخوي مايك ترى يمنه بكنيستنا الاشورية ماكو واحد يكول اسم باوي فالكل ما يجيبون طاريه لانه منسي مثل فلم عادل امام المنسي وحتى لو ذكر اسمه فيقولون اوى تليقا اي الضائع سورو.ثاني شئ ترى الكنيسة الكلدانية ما تعترف به وهاي جانت كبل لان المطران سرهد جمو سمع من سورو بان 3000 اشوري يتبعه فالمطران سرهد جمو صدك كلام سورو فكال خوش فرصة حتى اصير مطران في غرب امريكا واصير مشهور فلهذا السبب صار مطران الكلدان والاشوريين الكاثوليك وبعد ما انكشفت القصة ترى محد بقى ويا سورو وهم بالاصل جانوا عشرة اشخاص مع عوائلهم بعدين المطران سرهد جمو عرف ماكو كثير كام نفى سورو الى غير منطقة حتى ماكو بيها مسيحي العراق هواية..عرفت القصة رفيق مايك ...مع السلامة اشوف بخير بس الحجي بيناتنة لم تسمع سورو حط املاك الكنيسة الكلدانية باسمه عود لا تختفي رجاءا لان والله الكعدة وياك حلوة...تحياتي

773

المنبر الحر / رد: ملاحظات قصيرة عن المتطرفين الكلدان

« في: 06:28 18/02/2013  »

اخ غسان نحن نعرفك جيدا فانت كلدانيا اصيلا ونحن نفتخر بان لنا اخوة يشاطرون حياتنا ولهم نفس الشعور القومي ولهذا فانت معروف ..
رأت حمامة نملة تقع في غدير ماء ، ورأتها وهي تجاهد لبلوغ الشط دون جدوى ، فعطفت عليها وألقت إليها قشة ، فتشبثت بها النملة تشبث الملاح بسارية سفينته التي تحطمت ، وعامت عليها في أمان حتى بلغت شط الغدير . وبعد وقت وجيز لمحت النملة رجلا يستعد لقتل الحمامة بحجر ، فلدغته في عقبه لحظة أن هم بقذف الحجر ، فأخطأ هدفه لألم اللدغة ، ومضت الحمامة المذعورة إلى أجمة نائية حيث الأمان .هكذا هو شعورنا نحن ابناء امة الكلدان السريانيين الاشوريين .
اخ غسان نعرفك جيدا وكلما نلتقي معك فاننا لا نشعر كيف انقضى الوقت فحقا امثالك وامثال الكثير من ابناء شعبنا لهم افكار وطروحات تضع الامة في طريقها الصحيح فبارك الله بكم ونتمنى ان نلتقي بك في سان دياكو  سالما.

774

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 04:50 18/02/2013  »

سيد مايكل انني لست مجهولا فانني اعيش في سان دياكو ومعروف في الجالية الاشورية ولدي الكثير من الاصدقاء من اخوتي الكلدانيين والعرب والاكراد وقلت لك باننا لم نستمع الى ما قاله المدعو سورو في القسم الاول من الفيديو لهذا السبب فانه قد محي من تاريخنا ومن كنائسنا ومن فكرنا وحتى لو استمرت بوضع كل ما يتعلق بالمدعو سورو لا يهمنا ولن نفتح حتى مقالتك لاننا نعتبره متمردا والذي يسرق الكنائس فهو سخريوطي ...
لا يوجد ولن تجد احد ممن سيكتب مقالة يؤيد سورو ممن تدعي بهم انهم ليسوا موجودين وسورو قبل ان يصبح متسولا التجاء الى مار سرهد جمو لكي يتستر على حياته...كافي احلام ياسيد مايكل لان الوحدة لا تبنى بين الابناء ان لم تكن هناك مباركة من الاباء.مبروك عليكم سورو ....عود ديربالك عليه لا يطلع حاط ممتلكات الكنيسة الكلدانية باسمه وبعدين راح تختفي من المواقع سيد مايكل على الاقل جا نقضي شوية وكت وياك بس للونسة ام بالنسبة لتثقيف انفسنا فماشاءلله عنكاوا بيها ناس مثقفين جا نستفاد من مقالاتهم ام انت ورفاقك الزيتونيين في الاتحاد العام للكتاب وادباء الكلدان الدولي ايه والله ما مستفادين شئ سوى الفساد وللعلم نحن لا نتصفح مما تكتبونه وحتى مصدركم موقع كلدايا.نت اصبحتم فايهين ماكو ملح ....

775

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 03:58 18/02/2013  »

 لست مجبرا بان اتواجد في المواقع لكن  اكتب ما انا مقتنع به والحياة تفرض علينا في بعض الاحيان ان نترك الموقع حتى لو بقيت بعض الاسئلة من الاصدقاء خالية من الاجوبة لان المنتدى الجيد يستمر وبما نحن على قيد الحياة فرجوعنا للمنتدى محتمل 100% لانه اصبح بيتنا الثاني ولهذا اقول للسيد السابق عبدالاحد قلو( السيدة سوريتا او سونيا الميزي الحاليين) بانني لم اختفي وسوف اجيب على اسئلتك بكل جدارة وكما قلت سابقا فان المتمرد اشور سورو لا يهمني وقد محي من حياتنا ومبروك عليكم .
الحركة الديمقراطية الاشورية  تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني.ثم ان سوريتا اعتمدت على مقالة السيد خوشابا سولاقا والتي ذكر فيها على علاقة الحركة وتايدها للمدعو سورو مع الكنيسة الاشورية وهناك الكثير من القادة السابقين لم يؤيدوا الاستاذ خوشابا مما ذكره في مقالته (لحركة الديمقراطية الاشورية الى أين ) صحيح ان الكثير كان مع اشور سورو سابقا لكن هذا لا يدل على ان الحركة كانت لها دور مما حصل للمدعو سورو .ثم ان علاقة الحركة ممتازة مع كل كنائسنا ان كانت اشورية او كلدانية او سريانية .
http://www.zahrira.net/?p=1632
وكما قالها السيد وليم وردة وهو قيادي سابق في احدى مقالاته الموجهة للسيد خوشابا سولاقا (ان زوعا كتنظيم سياسي قومي آشوري برئ  كل البراءة من الدخول في الصراع الداخلي الكنسي بين مار باوي ومار دنحا، وأيضا التوترالحاصل بين زوعا ورأس الكنيسة الكلدانية وان  زوعا لم يصدر أي قرار او توجيه او اية اوامر او تعليمات للأنخراط في الصراع الكنسي الذي كان محتدما بين طرف مار باوي وطرف مار دنخا ، بل أؤكد انه حصل العكس ، ان زوعا اصدر توجيها أو ايضاحا للقواعد بعدم التدخل في ازمة كنيسة المشرق الاشورية ، وعبر عن موقفه الحيادي من الازمة . وذات الشيء ينطبق بالنسبة للكنيسة الكلدانية )
طبعا عمكم كوكل سوف يساعدكم على فتح كل ما تبحثون عنه لكنكم لا تجتهدون انفسكم وتكتبون ما تشاهدونه في احلامكم.
طبعا لنا علاقات جية مع الكنيسة الكلدانية المقدسة في san diego
والقس ميخائيل بزي من كنيسة ماربطرس له فضل في حياتنا نحن الاشوريين حيث انه كان يراعي كل ما نحتاجه قبل ان تكون لنا كنيسة اشورية في سان دياكو ومع هذا فلازلنا نحضر القداديس وزيارة الكنائس ولكن هذا لا يعني اننا نتبع اشور سورو كذلك ولبعد الكنيسة الاشورية عن منطقة لجاليتنا المسيحية فان اكثر الاشوريين القاطنين في الكهون elcajon يحضرون قداديس في كنيسة مار ميخا وفي كنيسة مار بطرس .ثم اتحدى السيد قلو سابقا و(سوريتا او سونيا الحاليين ) ان يروا واحدا من الاشوريين في سان دياو يتبع اشور سورو واذا لا تصدق فاعتقد تستطيع الاتصال بالكنيسة الكلدانية او الاشورية في سان دياكو.
نحن ملتزمون باحترام والتضحية لاجل ديننا والحفاظ على كنائسنا وكذلك ملتزمون بالحفاظ على اهداف ومبادئ زوعا وعلى هذا الاساس فان جميع الاعضاء ومؤيدي زوعا متوزعين بين كل الكنائس الموجودة في سان دياكو لجل اخذ البركة والصلاة والاتصال والاستفسار عن صحة رجال كنائسنا الروحين وكما قلت سابقا (وهل تواجد الاشوريين مع اخوتهم الكلدان وحضورهم قداديس في الكنيسة الكلدانية الموقرة معناه كلهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان الاشوريين في بعض مناطق تواجدهم في كاليفورنيا الولاية التي يعيش فيها اشور سورو في بعض المدن يعيشون في مناطق تكون بيوتهم قريبة من الكنيسة الكلدانية المقدسة فهل حضورهم القداديس معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
ثم ان هناك اشوريين لهم علاقات اجتماعية فيحضرون قداديس في كلا الكنيستين ان كانت اشورية او كلدانية فهل تواجدهم في الكنيسة الكلدانية معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هناك اشوريين لديهم مشاريع واعمال خاصة ومصالح مشتركة واصدقاء من اخوتنا الكلدان فهل تواجدهم وحضورهم القداديس في الكنيسة الكلدانية معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
ثم ياسيد مايكل تقول بان هناك 3000 شخص يتبعون اشور سورو السؤال هو
في اي منطقة يتواجد هؤلاء ولماذا لم نرى مقالة واحدة او تصريح او موقع يدافعون عن اشور سورو؟
الجواب هو بانه لا يوجد احد يتبع سورو فقط عددهم لا يتعدى اصابع اليد مع اثنين من الشمامسة وواحد من القساوسة اللذين اتبعوا اشور سوروا وهؤلاء مختفين ومختبئين في مناطق لانهم متمردين اصلا من كنيستهم الام فكيف يكونوا مع كنيسة اخرى.
مكتب الحركة الديمقراطية الاشورية في سان دياكو تم فتحه من قبل احد المؤمنين الرفاق من الكنيسة الكلدانية الموقرة قبل 15 سنة ولازال التنظيم يستقبل الاعضاء الجدد ومن جميع طوائف شعبنا وكلك فهم ملزمون على ايصال كلمة الرب له المجد الى ابعد الاماكن لاننا ابناء لاقدم كنيسة في التاريخ .
سيد مايكل الحقيقة تقال اننا لم نسمع ما قاله سورو في الفيديو لكننا شاركنا لاجل ان نوصل صوتنا الى ابعد بقاع العالم ونقطع احلام سورو وتمنياته بشق كنائسنا ونقول بانك ياسورو ستبقى وحيدا والوحدة التي تدعي بها ليست سوى وحدة خاسرة هدفها تمزيق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولكننا سنبقى ندافع عن كنائسنا وعن امتنا وانك اصبحت في زمان كان ..
اخيرا ونحن في الحركة الديمقراطية الآشورية لنا إيمان مطلق غير قابل للتزحزح بأن الأمة الكلدانية السريانية الاشورية  التي عبرت أقسى قرون الظلم والمآسي في التاريخ هي أمة عنيدة لا تموت إطلاقاً وهذا الإيمان سيزداد أكثر فأكثر.ونحن كذلك مع توحيد كل كنائسنا .ونحن أبناء كنيسة المشرق يجب أن نفتخر بأننا أعضاء هذه الكنيسة التي أسسها تلاميذ يسوع المسيح وسنبقى نفتخر بكل كنائسنا الاشورية والكلدانية والسريانية لاجل وحدتنا الحقيقية ولجميع كنائس العالم
تمنياتي للجميع

776

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 06:43 15/02/2013  »

سيدة سونيا في اي صفحة وسطر يذكر الكتاب المقدس الاسم القومي للشعوب ومثلما ذكرتي (اقتنعت بأن الكلدان هم فعلا قومية تاريخية اصيلة وهذا ما يثبته الكتاب المقدس ايضا الذي نؤمن به، ) او لربما لديكم كتاب مقدس خاص بكم والعلم عند الله سبحانه وتعالى او انك قريبة ولكم علاقات اجتماعية مع الرفيق الزيتوني نزار ملاخا اللذي اعتبر حتى المسيح كلدانيا وعمك كوكل يساعدك على البحث عن الرفيق الزيتوني نزار ملاخا وكذلك فهو يعتبر فرعون كلدانيا (مع احترامي للاخوتي الكلدان الشرفاء)
سيدة سونيا كبسة صغيرة على صفحات عمك كوكل سوف تظهر الوثائق التي تذكر بان الليفي لم يقتصر على الاشوريين فقط وانما هناك جميع العراقيين والمناضل المرحوم توما توماس دليل على ذلك .كان بودي وضع الروابط لكن عمك كوكل يريد ان تبحثي بنفسك لاجل الثقافة ..
في كنائسنا الكثير من اخوتنا الكلدان الرهبان والقساوسة والشمامسة والعلمانيين لكننا لا ناتي هنا في هذه المواقع ونكتب عنهم لانهم حاضرين في كل القداديس .ولهم مكان خاص في قلوبنا ...بالنسبة للمدعو اشور سورو فهو لا يهمنا ومبروك لكم وكما ذكرت سابقا وطرحت لكم اسئلة فارجو ان ارى الجواب واسئلتي هي ...
1_لماذا اراد الوحدة بعد ايقافه من الكنيسة الاشورية؟؟؟
2_لماذا ذهب والتجاء الى الكنيسة الاشورية القديمة بعد ايقافه من البطريريك مار دنخا ولماذا لم يلتجئ الى الكنيسة الكلدانية مباشرة بعد ايقافه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3_هل الكنيسة الكلدانية تعترف به كمطران ونحن نعرف حق المعرفة بان القرار لم يصدر لحد الان وان الفاتيكان لا يعترف به كمطران ؟؟؟؟
4_هل الكنيسة الكلدانية المقدسة تعترف بالرجال الروحيين بعد ادانتهم بالجرم واشور سورو له قضية صدرت بحقه تهمة من المحكمة الامريكية في ولاية كاليفورنيا ؟؟؟؟؟
5_لماذا غير اشور سورو لهجته من الاشورية الى الكلدانية مع العلم الوحدة لا تغير المعالم الشخصية للافراد او للشخصيات؟؟؟؟؟؟
6_هل يجوز انعقاد او القيام بالوحدة بين ابناء هم في الاصل موقوفين من الخدمة الكهنوتية في كنيستهم الام ؟؟؟؟
ونحن نعرف حق المعرفة بان الوحدة تحدث بين رؤساء الكنائس اي بين البطاركة ....
7_اين هم هؤلاء الاشوريين ال3 الالاف ونحن نعيش في كاليفورنيا ؟؟ام انها دعاية اصدرها اشور سورو ليصل الى مبتغاه وهذا ما نعتقده لاننا قريبين من مناطق تواجد الاشوريين .
8_لماذا لا يغير اسم الكنيسة الكلدانية الى الكنيسة الكلدانية والاشوريين الكاثوليك او تغير من صفة البطريريك للكلدان الى بطريريك الكلدان والاشوريين الكاثوليك ما دمتم تؤمنون بوحدة اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع العلم بان المطران سرهد جمو هو مطران الكلدان والاثوريين الكاثوليك وسمي بهذه التسمية بعد التحاق اشور سورو بالكنيسة الكلدانية المقدسة.
http://www.youtube.com/watch?v=lhpAbcWEX0g
هناك الكثير من الافلام والوثائق التي نعرفها بخصوص سورو والزمن سيوضح لكم مستقبل اشور سورو ..

777

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 07:20 14/02/2013  »

سيدة سونيا الاستاذ كوكل وبكبسة صغيرة مع كتابة اسم سورو سوف يعطيك ملحمة عن حياة سورو ثم ان الوحدة لا تحدث بين الابناء ولدي مثال على ذلك فارجوا ان ارى جوابك ...
هل تستطعين مخالفة والديك وما هو ردة والديك في حالة قيامك بجريمة كبيرة ؟؟؟؟؟؟
اشور ياسونيا واعتقد انك لست مدركة تماما بتاريخ وحضارة الاشوريين ومع هذا عمك كوكل في الخدمة

778

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 03:04 14/02/2013  »

سيدة سونيا يجب عليك اولا فهم وقراءة كل رد نكتبه لانك بعيدة جدا عن ماذا كتبت او لربما انك تغمظين عيونك عند مشاركتنا وقول الحقيقة ثم انني لم اتهم الكنيسة الكلدانية ولكنني وصفتها بالموقرة والمقدسة فاين هجومي عليها واعتقد انكم (وكلمة انكم اطلقها فقط على اللذين يزرعون التفرقة بيننا وانك ومايكل وغيركم واللذين لا تتعدون اصابع اليد تعتبرون من هؤلاء ال انكم.) لا تصدقون اذا ذكرنا عدة الشمامسة والقساوسة اللذين التجاؤا الى الكنيسة الاشورية وهم من خيرة الرهبان ومع هذا فنحن نعتبر ذلك من الامور الاعتيادية لاننا شعب واحد ذات لغة وتاريخ وروابط اجتماعية وامة وكنيسة واحدة وكذلك فلا توجد كلمة واحدة مذكورة بتلك الحالة وفي جميع المواقع وعمك كوكل شاهد على ذلك فلسنا مثلكم (انكم) تفرحون وتكتبون عن حالة طوى عليها الزمن وكما قالها الاخ Odisho Youkhana (مبروك عليكم اشور سورو )
ولكن اشور سورو له فيديو في اليوتوب يقول الحقيقة قبل التجائه الى الكنيسة الكلدانية الموقرة وخالكم اليوتوب شاهد على ذلك لكنني اعتذر من القسم الثاني من اليوتوب.
بالنسبة لمايكل مبروك عليك اشور سورو لكن اهتم به لان لا يوجد احد من الاشوريين يهتم به سوى بعض اللذين لا يتعدون اصابع اليد والمستقبل سيضع النقاط على الحروف عند فتح ملف الوحدة مرة ثانية بين كنائسنا التي طرحت الوحدة ايام البطريريك مار بيداويد الله يرحمه مع غبطة البطريريك مار دنخا.
ملاحظة صغيرة...نحن الاشوريين قد محينا اشور سورو من تاريخنا وحتى في بعض الاوقات وكصدفة عندما يذكر احدنا اسمه فاننا لا نطلق عليه درجته الكهنوتية فقط باسمه اشور سورو وحبذا لو انه يغير اسمه من اشور الى اسم اخر وذلك لان اسم اشور له معنى محب عندنا وكذلك فقط طرحنا فكرة بخصوص كتاب مترجم باسمه وموجود في كنائسنا اما بشطب اسمه من الكتاب او مصادرة الكتاب نفسه وعدم تداوله في كنائسنا ..والموضوع في طريقه للحل ..
الكنيسة هي جسد المسيح الّسريّ لذلك لا يمكن الا ان تكون واحدة، فالجسد واحد انما له أعضاء كثيرة . فلنؤمن أننا أعضاء حيّة في الكنيسة ولنتصرف كل ايام حياتنا على أساس هذا الايمان . لانها واحدة الايمان والمعتقد والتفكير الرجاء . رعية وراع واحد . يوحنا 16\10

779

المنبر الحر / رد: القـسم الأول من محاضرة المطران مار باوي سـورو الكـلي الوقار

« في: 06:14 13/02/2013  »

اتعجب بعض الاحيان عندما يذكر عدة المؤمنين الاشوريين بال3 الالاف مع العلم ان عددهم لا يتعدى اصابع اليد مع اثنين من الشمامسة وواحد من القساوسة اللذين اتبعوا اشور سوروا وهل تواجد الاشوريين مع اخوتهم الكلدان وحضورهم قداديس في الكنيسة الكلدانية الموقرة معناه كلهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان الاشوريين في بعض مناطق تواجدهم في كاليفورنيا الولاية التي يعيش فيها اشور سورو في بعض المدن يعيشون في مناطق تكون بيوتهم قريبة من الكنيسة الكلدانية المقدسة فهل حضورهم القداديس معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
ثم ان هناك اشوريين لهم علاقات اجتماعية فيحضرون قداديس في كلا الكنيستين ان كانت اشورية او كلدانية فهل تواجدهم في الكنيسة الكلدانية معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هناك اشوريين لديهم مشاريع واعمال خاصة ومصالح مشتركة واصدقاء من اخوتنا الكلدان فهل تواجدهم وحضورهم القداديس في الكنيسة الكلدانية معناه انهم يتبعون اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنتم تعتقدون ذلك اي بمعنى اخر تعتقدون وتؤمنون بان اي اشوري يكون حضوره في الكنيسة الكلدانية يتبع اشور سورو فهذا يدل على انكم لستم اذكياء ولستم مؤمنين بتعاليم ربنا يسوع المسيح له المجد لان كنيسة المسيح هي  مكان العبادة للديانة المسيحية. كما تعني كذلك تجمع أو جمهرة من المسيحيين الذين يشتركون بنفس العقائد ثم ان الكنيسة جامعة مقدسة رسولية فاين الخطاء عندما يتواجد الاشوري في الكنيسة الكلدانية ام انكم لا تؤمنون باننا نتكلم نفس اللغة ولنا نفس القداديس ونفس التاريخ ونفس الروابط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان الوحدة التي يداعي بها اشور سورو ليست وحدة حقيقة والاسباب كثيرة ........
1_لماذا اراد الوحدة بعد ايقافه من الكنيسة الاشورية؟؟؟
2_لماذا ذهب والتجاء الى الكنيسة الاشورية القديمة بعد ايقافه من البطريريك مار دنخا ولماذا لم يلتجئ الى الكنيسة الكلدانية مباشرة بعد ايقافه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3_هل الكنيسة الكلدانية تعترف به كمطران ونحن نعرف حق المعرفة بان القرار لم يصدر لحد الان وان الفاتيكان لا يعترف به كمطران ؟؟؟؟
4_هل الكنيسة الكلدانية المقدسة تعترف بالرجال الروحيين بعد ادانتهم بالجرم واشور سورو له قضية صدرت بحقه تهمة من المحكمة الامريكية في ولاية كاليفورنيا ؟؟؟؟؟
5_لماذا غير اشور سورو لهجته من الاشورية الى الكلدانية مع العلم الوحدة لا تغير المعالم الشخصية للافراد او للشخصيات؟؟؟؟؟؟
6_هل يجوز انعقاد او القيام بالوحدة بين ابناء هم في الاصل موقوفين من الخدمة الكهنوتية في كنيستهم الام ؟؟؟؟
ونحن نعرف حق المعرفة بان الوحدة تحدث بين رؤساء الكنائس اي بين البطاركة ....
7_اين هم هؤلاء الاشوريين ال3 الالاف ونحن نعيش في كاليفورنيا ؟؟ام انها دعاية اصدرها اشور سورو ليصل الى مبتغاه وهذا ما نعتقده لاننا قريبين من مناطق تواجد الاشوريين .
8_لماذا لا يغير اسم الكنيسة الكلدانية الى الكنيسة الكلدانية والاشوريين الكاثوليك او تغير من صفة البطريريك للكلدان الى بطريريك الكلدان والاشوريين الكاثوليك ما دمتم تؤمنون بوحدة اشور سورو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخوان ليس هناك وحدة فلا تضحكون على انفسكم فالحقيقة موجودة وهي ان اشور سورو والعشرة اشخاص اللذين اتبعوه هم في الحقيقة ليسوا سوى ناس ضائعين ارادوا سرقة ممتلكات الكنيسة الاشورية في كاليفورنيا وبعد فضاحتهم وايقافهم التجاؤا الى المطران سرهد جمو بعد ان تم رفضهم من مار ادي بطريريك الكنيسة الاشورية القديمة ليعيشوا فقط لا غير وهناك المئات التهم الموجهة ضدهم ولمسة مع كوكل تظهر حقائقهم ونحن نعرف بان الوحدة الحقيقية ولم الشمل بين كنائسنا في طريقها وفي المستقبل القريب جدا..
ما دام المسيح واحدا لا يمكن أن يكون له إلا جسد واحدٌ وعروسٌ واحدةٌ، لذا، الكنيسة واحدة ليسوع المسيح.
الكنيسة هي جسد المسيح الّسريّ لذلك لا يمكن الا ان تكون واحدة، فالجسد واحد انما له أعضاء كثيرة . فلنؤمن أننا أعضاء حيّة في الكنيسة ولنتصرف كل ايام حياتنا على أساس هذا الايمان . لانها واحدة الايمان والمعتقد والتفكير الرجاء . رعية وراع واحد . يوحنا 16\10

780

المنبر الحر / رد: (سلاما يا امير الشهداء مار بنيامين شمعون سلاما يا عاشق الشهادة والامة والكنيسة) ج9

« في: 23:21 08/02/2013  »

حقا فالشهيد البطريرك مار بنيامين شمعون هو الرمز والاسطورة والبطل القومــي والتاريخي لامتنا الاشورية وأميراً وقمر شهداء شعبنا وسيبقى رمز العزة و الكرامة للامة الاشورية وذكراه دائمة لدى حاملي رايته الخالدة
شكرا اخ انطوان على المقالة الرائعة .

781

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: راحيل ديباسو تنال شهادة الدكتوراه في العلوم الطبية

« في: 23:11 08/02/2013  »

مبروك للدكتورة راحيل ديباسو هذا التفوق العلمي الرائع

782

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: تفوق طالبتان من كلية مار نرساي الاشورية في سيدني

« في: 23:07 08/02/2013  »

مبروك في الدفعة الثانية المتخرجة من كلية مار نرساي الآشورية في سيدني لعام 2012 ونتمنى للكل الموفقية ونطلب من ربنا يسوع المسيح ان يحفظ رجال كنائسنا ويرعاهم  لخدمة شعبنا وشكرا

783

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: استقبال مهيب للبطريرك الجديد في عنكاوا

« في: 05:18 08/02/2013  »

انها فرحة كبيرة وارض العراق تستقبل البطريريك مار لويس روفائيل الأول ساكو فهنيئا لنا ولكنيستنا الكلدانية ولشعبنا العراقي عامة وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة بهذه الفرحة .

784

المنبر الحر / رد: شاهدوا لقاء قناة عشتار الفضائية مع غسان شذايا يوم 7 شباط

« في: 22:06 07/02/2013  »

حقيقة لابد ان تقال فالاخ غسان معروف في كاليفورنيا باخلاقه وشهامته ووطنيته وكلدانيته ومع هذا فهو قريب ودائما عندما نراه نجد فيه وقدزادت الوطنية عنده فهو يحترم كل المذاهب وقريب جدا من اهدافنا وتمنياتنا وله تطلعات مستقبلية جيدة تخص الوحدة بين الكلداني السرياني او الاشوري ويؤمن باننا شعب واحد نعمل جميعا في خندق واحد ليستمر شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبوجود كنائسنا وبوجود احزابنا حرا ابيا شامخا يعلو صوته بين جبال ووديان بلدنا ليعيش بسعادة مع كل العراقيين لبناء عراق ديمقراطي .إن صاحب الصفات الحسنة والأخلاق الجميلة العالية  ليس بحاجة الى مدح نفسه على الإطلاق . إذ أن أفعال الإنسان ، وتصرفاته ، وسلوكه ، وحسن تعامله مع الناس ، ودرجة قربه من الله ، هي من تمدحه وهي من تزكيه  وليس لسانه ولاأقواله هذه هي صفات الاخ غسان .
ملاحظة للذين يتهمون الاخ غسان الم يكن للسيد حبيب تومي مقابلة في قناة عشتار قبل سنة او اكثر ام أن الشمس لا تشرق أصلاً إلا لكي توقظه هو شخصياً من النوم ، و لايمكن لها أن تغيب قبل أن تستأذنه بالغروب ، فإن سمح لها غابت ، وإن لم يسمح لها بقيت ساطعة في السماء!!! .

785

المنبر الحر / رد: شاهدوا لقاء قناة عشتار الفضائية مع غسان شذايا يوم 7 شباط

« في: 01:10 07/02/2013  »

اخ غسان كما عرفناك في مقابلات اخرى في قناة الطريق فاننا على ثقة بانك لازلت ذلك الناشط الذي وهب حياته لاجل شعبه وكما قراءنا لك خلال مقالاتك فاننا نشعر بان لديك الكثير مما ستقوله وستقوم به عمليا لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونتمنى لك الموفقية ولقناة عشتار النجاح ولموقع عنكاوا كل الاحترام والتقدير

786

المنبر الحر / رد: شاهدوا لقاء قناة عشتار الفضائية مع غسان شذايا يوم 7 شباط

« في: 01:10 07/02/2013  »

اخ غسان كما عرفناك في مقابلات اخرى في قناة الطريق فاننا على ثقة بانك لازلت ذلك الناشط الذي وهب حياته لاجل شعبه وكما قراءنا لك خلال مقالاتك فاننا نشعر بان لديك الكثير مما ستقوله وستقوم به عمليا لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونتمنى لك الموفقية ولقناة عشتار النجاح ولموقع عنكاوا كل الاحترام والتقدير

787

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مهرجان الاكلات الشعبية الاشورية في كنيسة مار قرداغ الشهيد في بغداد

« في: 07:12 06/02/2013  »

نهنئكم بهذا المهرجان فحقا باعمالكم لازلنا متمسكين بعاداتنا وبتقاليدنا فالف شكر لسيادة مار كوركيس حفظه الله لنا والف شكر الاب شموئيل الشماس اثنييل والف شكر للمراءة ولكل اخت وبنت امتنا الكلدانية السريانية الاشورية والف شكر للقائمين على المهرجان والى لجنة الحكام والتي تكونت من كل من الشمامسة (توني ومارتن ونينف) من رعية مار يوخنا المعمدان في عنكاوة/ اربيل فبارك الله بكل من يزرع الفرحة بوجه ابناء شعبنا العراقي...

788

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: فرع دهوك لإتحاد النساء الآشوري يحيي "يوم أحد الفتيات"

« في: 06:48 06/02/2013  »

مبروك لكل نساء شعبنا العراقي وخاصة نساء وبنات شعبنا الكلدان السريان الاشوريين بهذه المناسبة ونتمنى لهن صوم مبارك وللكل وبهذه فنحن مسرورين بهن وبكل مناسبة يمر بها شعبنا وبلدنا فمليون تحية لإتحاد النساء الآشوري ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولشعبنا العراقي وللاحزاب شعبنا ومليون تحية للابطال ومناظلي زوعا.

789

المنبر الحر / رد: تعقيب على مقال السيد عزت اسطيفان حول صراعات الكنيسة وسقوط القسطنطينية ؟

« في: 23:32 05/02/2013  »

حقا فكلمة شكر قليلة بحقك استاذ يعكوب ابونا لكن متابعتنا لكل ما تكتبه دليل على ان شعبنا لازال يملك كتاب وادباء رائعين ونحن نثقف انفسنا ونجد الحقائق خلال ما تكتبه مع الاخرين من مثقفي شعبنا واتمنى ان لا تقطع مقالاتك عنا لاننا بحاجة ماسة لكل الحقائق التي تخص كنائسنا وقضايا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري فبارك الله فيك ونتمنى لك وللاخرين من كتابنا وادباءنا اللذين كذلك نقراء ونتابع مقالاتهم الصحة والموفقية فمليون شكر لكم ودمتم سالمين

790

المنبر الحر / رد: رسالة مفتوحة الى البطريرك لويس روفائيل الأول ساكو

« في: 03:31 04/02/2013  »

يعجبني الكاتب أي كاتب عندما ينحاز إلى الشعب وقضاياه وانني من قراء كل ما تكتبه استاذ غسان وكذلك متابع لكل حواراتك مع الاخ خالد في قناة الطريق لان لديك اسلوب رائع جداً، ونحن معك وكل ما اقترحته او ما جاء في مقالتك فنحن بحاجة ماسة للوحدة بين كنائسنا فالوحدة المنشودة وحدة في الإيمان تحترم الخصوصيات اللغوية والعبادية والثقافية والحضارية..نطلب من الله أن نعي أهمية الشراكة في حياتنا ومن خلال كنائسنا. لنظل شهوداً للرجاء المسيح القائم من الموت.نتمنى للبطريريك لويس روفائيل الأول ساكو ان يعمل على ايجاد الوحدة الحقيقية بين كنائسنا لاننا شعب واحد من امة الكلدان السريان الاشوريين .أتمنى أن نشهد اليوم الذي نعيشه فيه كالعصر الذي كان يشكل أبآئنا الاوائل الوحدة الحقيقة والايمان والتبشير بكلمة ربنا يسوع المسيح له المجد بين الامم .شكرا اخ غسان وللمزيد من المقالات الرائعة التي تصب في خانة الوحدة.
http://www.atvsat.com/our-tv-programs/news/2012-02-29-23-45-51/viewcategory/49/--.html

791

المنبر الحر / رد: توضيح وتنبيه من عنكاوا كوم

« في: 05:41 02/02/2013  »

حقا فالموقع اصبح بيتنا الثاني ولكن هناك من يريد جعله موقعا سلبيا لكننا سنعمل وندافع بافكارنا واقلامنا لكي يبقى الموقع دائما في المواقع الامامية وليبقى عنوانه كما هو كلداني سرياتي اشوري كما نلاحظ ذلك في عنكاوا الحبيبة وباقي قرى شعبنا اللذين لازالوا متحدين لاجل العيش المشترك وموقع عنكاوا اعظم موقع لانه يجمع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا العراقي والعربي.فمليون تحية لموقع.

792

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عاجل: المطران لويس ساكو بطريركاً جديداً على كرسي كنيسة بابل للكلدان

« في: 05:15 02/02/2013  »

الإيمان الحقيقي  وحده الذي يُكسب الإنسان المسيحي الحقيقي كرامة صحيحة لأنه يقرن النفس بقوة الله الحي، وهذا هو أساس الحياة المسيحية..غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الجزيل الاحترام
يسعدنا بمناسبة انتخابكم بطريركا على كنيسة المشرق الكلدانية العريقة،
 أن اعبر عن أحر التهاني القلبية ،مقرونة بأطيب التمنيات لكم بالصحة والعافية
والتوفيق في مهامكم الروحية، مبروك لكنائسنا مبروك لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري مبروك لبلدنا العراق مبروك للعالم اجمع حقا فقد كانت فرحتنا عظيمة بالمناسبة الخالدة

793

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عاجل: المطران لويس ساكو بطريركاً جديداً على كرسي كنيسة بابل للكلدان

« في: 05:03 02/02/2013  »

الإيمان الحقيقي  وحده الذي يُكسب الإنسان المسيحي الحقيقي كرامة صحيحة لأنه يقرن النفس بقوة الله الحي، وهذا هو أساس الحياة المسيحية..غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الجزيل الاحترام
يسعدنا بمناسبة انتخابكم بطريركا على كنيسة المشرق الكلدانية العريقة،
 أن اعبر عن أحر التهاني القلبية ،مقرونة بأطيب التمنيات لكم بالصحة والعافية
والتوفيق في مهامكم الروحية، مبروك لكنائسنا مبروك لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري مبروك لبلدنا العراق مبروك للعالم اجمع حقا فقد كانت فرحتنا عظيمة بالمناسبة الخالدة

794

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: قاطع أوربا الوسطى للحركة الديمقراطية الأشورية ينهي أعمال كونفرانسه و ينتخب كوركيس حنا مشكو مسؤول

« في: 06:12 01/02/2013  »

ننتهز هذه المناسبة لنتقدم إليكم بالتهاني والتبريكات بمناسبة الترشيح لمناصب مسؤوليين القاطع ونتمنى للحركة كل الخير لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبما تملك من خبرة وإرث نضالي عريق وقاعدة شعبية عريضة، وما يتوفر لقيادتها من حكمة وبعد نظر ونتمنى النجاح للحركة.

795

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: قاطع أوربا الوسطى للحركة الديمقراطية الأشورية ينهي أعمال كونفرانسه و ينتخب كوركيس حنا مشكو مسؤول

« في: 06:12 01/02/2013  »

ننتهز هذه المناسبة لنتقدم إليكم بالتهاني والتبريكات بمناسبة الترشيح لمناصب مسؤوليين القاطع ونتمنى للحركة كل الخير لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبما تملك من خبرة وإرث نضالي عريق وقاعدة شعبية عريضة، وما يتوفر لقيادتها من حكمة وبعد نظر ونتمنى النجاح للحركة.

796

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: قاطع أوربا الوسطى للحركة الديمقراطية الأشورية ينهي أعمال كونفرانسه و ينتخب كوركيس حنا مشكو مسؤول

« في: 06:12 01/02/2013  »

ننتهز هذه المناسبة لنتقدم إليكم بالتهاني والتبريكات بمناسبة الترشيح لمناصب مسؤوليين القاطع ونتمنى للحركة كل الخير لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبما تملك من خبرة وإرث نضالي عريق وقاعدة شعبية عريضة، وما يتوفر لقيادتها من حكمة وبعد نظر ونتمنى النجاح للحركة.

797

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عاجل: تعرض باص لشركة إيزلا لإطلاق نار ومقتل فتاة مسيحية

« في: 05:26 01/02/2013  »

 الراحه الابديه اعطها يارب وليشرق نورك الدائم عليها ولاهلها ومحبيها الصبر والسلوان

798

المنبر الحر / رد: كنيسة المشرق الآشورية ستبقى شامخة الى الأبد

« في: 08:05 31/01/2013  »

نعم ستبقى الكنيسة الاشورية منبع للايمان ولن يستطيع احدا ان يحرك حجرا من اسوارها مادمنا احياء وستبقى محمية من قبل الاجيال القادمة والى الابد .....امين
بالنسبة للاخوة Church Sound وهبه شمعون و1iraqi وkaldanaia وwesammomika وsoraita و
Michael Cipi ....ارجوا منكم البحث بعمق في التاريخ والابتعاد عن العنصرية والرجوع الى كتب الاساتذة الكبار ممن هم احياء او انتقلوا الى الحياة الابدية وخاصة كتب الفيلسوف العبقري الراحل الاستاذ هرمز ابونا .والرابط ادناه خير دليل لثقافتكم ولتحرير عقولكم من الشوائب.
http://www.youtube.com/watch?v=e604BQXsQIU

799

المنبر الحر / رد: المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا وكندا

« في: 07:38 31/01/2013  »

اخوان سؤالي موجه للمنبر الديمقراطي الكلداني .ثم اخ 1iraqi نعم كل من يكتب في تلك المواقع البعثية فهو يؤيدهم والسبب انهم لا يقبلون بالمشاركة كعضو ما لم يكون للعضو مشاركة او مقالة يؤيد افكارهم ثم لماذا ينشرون مقالاتهم في تلك المواقع التي بسببهم وبسبب حزبهم وقادتهم  قتل الالاف من شعبنا في حروب وتهجير ودفنهم احياء.
سيد بطرس ادم موقع البصرة اصلا محظور من الحكومة العراقية واذا كانت مقولتك بان المواقع الاشورية تمنع نشر مقالاتك فانها على حق لان مقالاتك تصب في خانة التعصب والتفرقة وكذلك تمنع نشرها في بعض المواقع الكلدانية التي تحبذ التفرقة ثم بلير نبيك اولا لانك لم تصوت للاحزاب الكلدانية هذا اذا كنت قد اشتركت في الانتخابات.واذا كنت حقا كلدانيا اصيلا لا تنشر كتاباتك في تلك المواقع البعثية..
لن ارد على اي نقد اخر لحين استلامي الجواب من المنبر الديمقراطي الكلداني بخصوص الانتماء له كاعضاء  ممن لازال مفتخرا بزيه الزيتوني
سؤالي هو هل تقبلون بعضوية ممن لازالوا ناشطين ككتاب في مواقع تابعة للحزب البعثي العراقي المنحل ؟؟
وشكرا واتمنى للاحزاب الكلدانية الموفقية لخدمة شعبنا.

800

المنبر الحر / رد: المنبر الديمقراطي الكلداني الموحّد في أمريكا وكندا

« في: 07:04 30/01/2013  »

نتمنى للاحزاب الكلدانية كل الموفقية لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونتمنى للمنبر الديمقراطي الكلداني النجاح والعمل مع كل احزابنا في العراق لخدمة شعبنا.لكن لدي سؤال للمنبر الديمقراطي الكلداني هل تقبلون بعضوية ممن لازالوا ناشطين ككتاب في مواقع تابعة للحزب البعثي العراقي المنحل ؟؟
http://www.albasrah.net/pages/mod.php?mod=art&lapage=../ar_articles_2012/1012/basra_tahn2a_251012.htm
http://www.albasrah.net/ar_articles_2012/0112/botrs_170112.htm

801

نتاجات بالسريانية / رد: كنيسة المشرق الاشورية

« في: 05:59 25/01/2013  »

قدمت الكنيسة الشرقية الآشورية ومنذ تأسيسها الكثير من الشهداء في سبيل الحفاظ على نقاوتها وطهارتها وأصالتها وصمدت أمام كل محاولات التدخل في أمورها الداخلية . وبفضل من حملوا الصليب على أكتافهم مؤمنين بالكنيسة دينا وملاذا  حيث وصل المبشرون بالسيد المسيح وتعاليمه إلى الصين والهنـد .. وسـطروا أسماءهم بأحرف من الذهب في التاريخ الكنسي الآشـوري وكانوا بذلك رمز المحبة والتسامح ونكران الذات .
وسنبقى مؤمنين ومدافعين عن كنيستنا الاشورية المقدسة وسنبني كنائسنا في كل مكان لتبقى كلمة ربنا يسوع المسيح له المجد نورا نضيئ طريقنا .شكرا اخ قشو وشكرا للاخوان المشاركين وشكرا للموقع عنكاوا.

802

المنبر الحر / رد: أضواء على مقالة "باعوثا دنينوايه"....أقدم صوم في التاريخ للكاتب أبرم شبيرا، ومقالات الآخرين

« في: 00:38 24/01/2013  »

في البداية باعوثا دنينوايه مباركة للكل
اشكر الاخ zayya audicho وجميع من ساهموا في ذكر المناسبة وكل باعوثا دنينوايه وشعبنا بخير.
سيد سيبي اتمنى يوم ارى مشاركة لك ايجابية دون ادخالنا في عنصرياتك والتفرقة التي انت وغيرك تعتبرون من الاوائل في نشر مشاركات ومقالات سلبية عنصرية مملوءة بالشوائب وبالاشواك .ان شعبنا ابتلى بسمومكم التي حتى الارهاب لا يمتلكها.

803

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 08:37 11/01/2013  »

ليش ما تعرف مايكل انبش عمك كوكل وهو راح يجاوبك .او افتح قلبك واجعله صافيا وابحث عن اي اشوري كلداني او سرياني فانك سترى الجواب منهم .لاننا ابناء امة واحدة ولنا الكم الهائل من المعلومات في كل المجالات .

804

المنبر الحر / رد: الحركة الديمقراطية الآشورية بخير

« في: 08:16 11/01/2013  »

سيد قلو انا لم اوجه كلماتي للذين هم رفاقي واخوتي ومنهم الاخ كاتب الموضوع والاخوة عمانوئيل يوسف
 جورج رشو
 آشور انوية
علاء منصور  والمستقلين من الحركة وقلت صراحة باننا مهما اختلفنا في قضية الاستاذ كنا والاستاذ خوشابا فسنبقى ندافع عن زوعا ورسالتي موجهه اليكم انتم الطباليين على انغام سيئة الصيت وكلماتي (وعليه نقول للاولئك الذين لهم  بعض المكاسب الرخيصة المدفوعة الثمن و بعض الوصوليين والمتسلقين والمشعوذين الذين ما انفكوا يمارسون كل أنواع الشعوذة السياسية وأن المتسلقين والوصوليين والمطرودين والمنبوذين الذين يبحثون لأنفسهم عن موقع سياسي يعيد لهم بعض الاعتبار، عبر لعب دور نسوان التنور في زرع الفتن ونقل الأخبار الكاذبة والترويج لإشاعات تستهدف زوعا وانهم  سيفشلون  وسيلعنهم التاريخ هم ومن يوجههم  ولن تستطيع قوة في العالم أن تفصل بيننا نحن المنتمين ومؤيدي واعضاء والقادة للحركة ورسالتنا للذين يطبلون نغمات سيئة نقول لهم بان الجمر سيحرق في المستقبل القريب جدا كل الخونة والعملاء والشياطين وضعاف النفوس الذين لا يملكون من الرجولة إلا ذكورتها.)هي موجهه لك ياسيد قلو ومن يؤيدك ويبني احلامكم المزيفة....في المرة القادمة سيد قلو حاول ان تستعين بصديق فانني اراك حتى في العربية امي لا تجيدها كما في لغتنا الجميلة السرياتية.

805

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 08:00 11/01/2013  »

ليش ما تعرف سيد قلو  انيش عمك كوكل وهو راح يجاوبك .او افتح قلبك واجعله صافيا وابحث عن اي اشوري كلداني او سرياني فانك سترى الجواب منهم .لاننا ابناء امة واحدة ولنا الكم الهائل من المعلومات في كل المجالات .

806

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 07:57 11/01/2013  »

ليش ما تعرف سيد قلو  انيش عمك كوكل وهو راح يجاوبك .او افتح قلبك واجعله صافيا وابحث عن اي اشوري كلداني او سرياني فانك سترى الجواب منهم .لاننا ابناء امة واحدة ولنا الكم الهائل من المعلومات في كل المجالات .

807

المنبر الحر / رد: هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

« في: 07:49 11/01/2013  »

اخ مايكل
ماكو واحد اسمه عوديشو في حوارنا واعتقد فالسيد عوديشو في حوار معك في موضوع اخر وهذا دليل على انكم لستم من عالمنا الذي يثبت باننا ابناء الكلدان السريان اشوريين.عجيب امور غريب قضية .والله هذه اول نكته للسنة الجديدة .يكول اكو واحد من كثر ما راح ورا الاحلام ضاعت عليه المواضيع فكام يخلق اسماء هي في الاصل ليست موجودة في الحوار.

808

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 07:28 11/01/2013  »

الله يرحم مثلث الرحمة البطريرك مار روفائيل بيداويد لانه قال الحقيقة باننا كلنا شعب واحد والله يطول عمر البطريريك مار دلي لانه دافع عن ديننا وانشاالله نرى البطريريك القادم لكنيستنا الكلدانية المقدسة بان يحقق ما قاله المرحوم مثلث الرحمة البطريرك مار روفائيل بيداويد والبطريريك مار دلي (الله يحفظه ) بما دافع عنه .وعندئذ فان الطبالون سيجدون انفسهم في اماكن جراء انفجار طبولهم المزيفة .

809

المنبر الحر / رد: الحركة الديمقراطية الآشورية بخير

« في: 07:15 11/01/2013  »

نعم الحركة بالف خير والدليل دفاعنا عنها وعليه نقول للاولئك الذين لهم  بعض المكاسب الرخيصة المدفوعة الثمن و بعض الوصوليين والمتسلقين والمشعوذين الذين ما انفكوا يمارسون كل أنواع الشعوذة السياسية بان الحركة هي الأبرز والأقوى و الأكبر والأنضج والأعرق والأجدر بلا جدال على الساحة القومية في الوطن والمهاجر.ومهما اختلفنا نحن الاعضاء ومؤيدين ومناصرين للحركة في الراءي لكننا كلنا نقف اكراما لشهداء حركتنا وسنجعل اعداء حركتنا يحفرون قبورهم بيدهم ومهما اختلفنا فاننا لن نتخلى عن اهداف زوعا في نهجه ومسيرته وخياراته، وأن المتسلقين والوصوليين والمطرودين والمنبوذين الذين يبحثون لأنفسهم عن موقع سياسي يعيد لهم بعض الاعتبار، عبر لعب دور نسوان التنور في زرع الفتن ونقل الأخبار الكاذبة والترويج لإشاعات تستهدف زوعا وانهم  سيفشلون  وسيلعنهم التاريخ هم ومن يوجههم  ولن تستطيع قوة في العالم أن تفصل بيننا نحن المنتمين ومؤيدي واعضاء والقادة للحركة .إن زوعا الذي عمد مسيرته ذات السنوات الطويلة بالشهادة والدم والدموع و التضحيات وضحكات أطفال التعليم السرياني والمقاتلين والنضالات والمكتسبات  لن تهزه حملة مسعورة هنا أو هناك، ولن ينال من تاريخه المشرف كل الأموال القذرة المدفوعة هنا وهناك.ومهما اختلفنا في قضية الاستاذ يونادم كنا والاستاذ خوشابا سولاقا نحن المؤيدين والمعارضين فاننا سنبقى مدافعين عن الحركة ورسالتنا للذين يطبلون نغمات سيئة نقول لهم بان الجمر سيحرق في المستقبل القريب جدا كل الخونة والعملاء والشياطين وضعاف النفوس الذين لا يملكون من الرجولة إلا ذكورتها.
كلمة اخيرة ارسلها للسيد وللاخ YYY Zowaa شكرا لك على رسالتك هذه .وتحية لكل من يدافع عن الحركة

810

المنبر الحر / رد: هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

« في: 06:22 11/01/2013  »

اخ مايكل اولئك اللذين تطلق عليهم متاشرون انهم اصل الكلدان لانهم يعرفون لغتنا كتابة وقراءة ويعلمون اطفالهم لغتنا الجميلة ويدافعون عن شعبنا وليس مثلكم لا تستطيعون التفرقةبين ܐ و ܒ .الموضوع متعلق بالاحزاب الكلدانية الغير منطويةفي التجمع لاحزاب شعبنا حيث انهم لا يوجد اي نشاط لهم والدليل عدم مشاركتهم في انتخابات مجالس المحافظات حتى تلك التي تاسست سنة 1999 والذي سكرتيره اتجه لكتابة الشعر ونحن نعرف بان مجال الشعر صعب جدا والذي يمارسه يجب عليه قضاء مدة اطول ولهذا السبب ما دام قادة تلك الاحزاب ليس لها انشطة في السياسة وفي الخدمات الاجتماعية وزيارة العوائل المحتاجة فقد جعلوا من مقرات احزابهم متعة لكتابة الشعر والمقالات وياريت تنشر في جميع المواقع لكي يراها شعبنا لكنهم ينشرونها في موقع كلدايا .نت الذي لا يدخلوه سوى المتعصبين.وتلك الاحزاب اخ مايكل ستبقى بعيدة ولن تخدم شعبنا ما لم ينتخب البطريريك الجديد واعتقد ان مصيرها بيد البطريريك الجديد وسؤالي ماذا ستفعل تلك الاحزاب لو صدر قرار من الفاتيكان اجراء انتخاب البطريريك الجديد سنة 2014 اعتقد ستبقى تكتب الشعر لحين اصدارهم ديوان شعر بكامله ولهذا نعيد سؤالنا هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

811

المنبر الحر / رد: هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

« في: 10:51 10/01/2013  »

اعتقد ان الاحزاب الكلدانية مع احترامي لها ليس لها انشطة تذكر ومستقبلها متوقف بتعليمات البطريريك الجديد وهذا ما نشاهده ابتعاد قادتهم من الساحة السياسية الى كتابة الشعر .ثم ياسيد مايكل لو بقي القطار متجها نحو المجهول فنحن لا نرضى بذلك لانكم اخوتنا انتم السائرين نحو المجهول وليس شعبنا الكلداني الاصيل الذي هو معنا في نفس القطار السائر نحو التقدم وطريقه معلوم ولهذا السبب طرحت السؤال هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

812

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 10:41 10/01/2013  »

سيد قلو انا لحد الان لم اقلل من شخصيتك ولم اتعدى لغة الحوار ومع هذا احترمك وسابقى احترمك لكن سيزيد احترامي لك لو اننا قراءنا وشاهدنا مقالة لك بلغتنا الجميلة شرط عدم اعتمادك لمن يجيدها .ثانيا غير قوانتك بالنسبة للاجدادك الاشوريين فلو حفرت في بيتك لوجت كل حجر مكتوب عليها اسم اجدادك الاشوريين ووصيتهم بان نكون امة واحدة تسمى كلدان سريان اشوريين.

813

المنبر الحر / رد: هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

« في: 04:51 10/01/2013  »

اخ مايكل
لا نزال نحن الكلدان السريان اشوريين  نركب قطاراً يذهب بنا ويجئ من موضع منظور إلى آخر معلوم ومما لا شك فيه أن لكل مكان اللقاء والتجديد بيننا يصب في خانة شعبنا ويجب علينا العمل معا لتجديد ذلك المكان ولنجعل الروابط المشتركة بيننا اقوى .ثم هل تعتقد بان البطريريك الجديد سيكون من خارج العراق الجواب طبعا لا وهذا ما نتمناه لان المطارنة الموجودين داخل العراق قد عاشوا الظروف ولهم المام تام بحياة شعبنا وباحزاب شعبنا لكن اتمنى من البطريريك الجديد  ان يكون محايدا وان تكون علاقته اقوى مع احزاب شعبنا في الوطن وحتى الاحزاب التي مقراتها في الخارج يجب ان تعمل وتقوم بالانشطة لخدمة شعبنا هناك وموحدة مع احزاب شعبنا في الداخل قبل انتخاب البطريريك الجديد لان الكلمة بيد الشعب فله الاولية لمن يصوت ولهذا السبب طرحت السؤال هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟ تحياتي

814

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 00:41 10/01/2013  »

اخ مايكل وماذا تطلق للكلدان اللذين ينتمون للاحزاب العربية والكردية والشيوعية ؟
اعتقد ستطلق عليهم كلدوعرب او كلدوكرد او كلدوشيوعي إإإإإإإ
اعتقد انك تفرح لا بالله تتمنى ان يكون للكلدان انتماء لتلك الاحزاب وتحزن او تستنكر وجودهم ضمن الاحزاب الاشورية والتي هي اعضاءها من لحمك ودمك ، ثم انني لا ازعل بان ارى اثورين ضمن الاحزاب العربية او الكردية لان لهم حرية الانتماء .
غريب امور عجيب قضية إ
سيد قلو انك لست كلداني اصيل لانك لا تجيد لغتنا الام وسميها كما يحلو لها المهم اننا نعرف كتابتها ونفتخر بها ان كانت تسمى كلدانية سريانية او اشورية وعلى هذا الاساس فقد قررنا عدم الحوار معك لانك لا تجيد لغتنا الجميلة وكل افكارك تعتمد عليها من بعض الكتاب اللذين كانوا في الزمن القريب يدافعون عن الشيوعية لاجل مصالحهم الشخصية كما نراهم الان يتباكون في احضان اخوتنا الاكراد لاجل منصب .
سيد ديفيد اننا نشرب السفن اب افضل منك لانك شربت شربت صدام وهذا ما دفعك لكي تعيش في اندونيسيا حيث مقر البعثين اللذين جعلوا من جكارتا مجرى لهم للاختباء.
سيد خوشابا انني اعرف الاستاذ كنا منذ مدة طويلة وله مكان خاص في قلوبنا وبما انني مؤيد للحركة فانني سادافع عنها ومعي الالاف ثم لماذا لم تنشر ما ذكرته قبل استقالتك من الحركة ام انك كنت تبحث عن منصب وهذا دليل على ان تلك الوثائق التي بحوزتك غير حقيقية والسبب القرار النهائي من لجنة النزاهة التي صدرت بتبرئة الاستاذ يونادم من التهم الموجه له ثم ان اهالي نيروة يعرفون ذلك والسبب وجود الاستاذ كنا معهم في نفس الفترة التي تتهمه بذلك.استاذ خوشابا كان عليك الاستشارة وتقديم ما تملكه عن طريق اللجنة المركزية للحركة قبل نشر تلك الوثائق التي هي في الاصل غير حقيقية وصدرت من قبل جهات اعلامية الغرض منها جمع المال حتى لو كانت تلك الوثائق كاذبة .
اعتقد الموضوع قد خرج من عنوانه لكن اقول للسادة مايكل وقلو والاخرين  بان الاحزاب الكلدانية الغير منطوية في تجمع للتنظيمات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مصيرها بيد البطريريك الجديد لكنيستنا الكلدانية الموقرة وهذا ما نشاهده الان لان تلك الاحزاب ليس لها انشطة تذكر في الوطن عدا اهتمام قادتها بنشر المقالات ونشر الشعر والانتظار لحين انتخاب البطريريك الجديد من قبل الفاتيكان.تحياتي

815

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 04:19 09/01/2013  »

اخ مايكل وماذا تطلق للكلدان اللذين ينتمون للاحزاب العربية والكردية والشيوعية ؟
اعتقد ستطلق عليهم كلدوعرب او كلدوكرد او كلدوشيوعي إإإإإإإ
اعتقد انك تفرح لا بالله تتمنى ان يكون للكلدان انتماء لتلك الاحزاب وتحزن او تستنكر وجودهم ضمن الاحزاب الاشورية والتي هي اعضاءها من لحمك ودمك ، ثم انني لا ازعل بان ارى اثورين ضمن الاحزاب العربية او الكردية لان لهم حرية الانتماء .
غريب امور عجيب قضية إ

816

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 02:44 09/01/2013  »

الاخوة الاعزاء
في البداية اشكركم على المداخلة وابداء راءيكم لكن لدي بعض الملاحظات
اخ خوشابا سولاقا
الحركة الديمقراطية الاشورية تشمل الكل ولم تكن معادلتي ولن تكون فكرتي واوصفها بانها للاشوريين فقط حسب ما جاء في ردك وانا افتخر بان الاخوة الكلدان والسريان موجودين ومنتمين معنا في الحركة ومتمسكين باهدافها ومبادئها والحركة منارة حقيقية بما تحمله من قيم نبيلة ومبادئ راسخة مهنيتها العالية أكسبتها احترام الجميع .انك ياستاذ خوشابا ومع احترامي لشخصيتك تحارب كل من يقف مع الاستاذ يونادم كنا وتعتبره غير مثقفا وتعتبره بعيدا عن الواقع وهذا مخالف للرائ العام وهنا اقول باننا سنقف خلف الاستاذ كنا شئت ام ابيت ولكوننا من الحركة فان لنا دور فعال للدفاع عنها وعن قادتها واعضائها ومؤيديها واصدقائها ولن نجرح او نقف ضد اي واحد دون وجود اثباتات او حقائق تتهمهم كما فعلت حضرتك لاجل مصالحك الشخصية وسوف نقف مع الاخ يونادم كنا لحين انتخابات الحركة التي تتعلق بالسكرتير العام واللجان الاخرى وسنبقى نحترمه حتى لو لم يفز بالانتخابات لان مبادئ الحركة واضحة والحقيقة التي تريد ان توضحها لي فانا اعرفها وليس بمقدورك ان تعلمني اياها فنحن ابناء العراق وترعرعنا فيه وابناء الحركة والحقائق التي ذكرتها في مقالاتك كلها غير حقيقية فهي من نسيج خيالك .انني احترم اراء الاخوة وبما انني ادافع عن الحركة عن طريق فكرتي ودفاعي عن التسمية الكلدانية السريانية الاشوريه فهم غير راضين عن هذه التسمية التي دافعت عنها الحركة منذ الضياء الاولى لولادتها ولحد الان وانني لا افرض راءي على الاخوة المتحاوريين فقط اقول الحقيقة بان الحركة هي للكل .اخ خوشابا جميل أن نتحاور دون إقصاء أو تهميش، والأجمل أن نتبادل المعرفة والرأي دون ترهيب .لكن انظر جيدا لمتداخلات الاخوة اولا ثم اعتبر مداخلاتي باطلة ولا تنظر من زاوية واحدة لان ذلك لربما تجعلك تدور في نقطة واحدة ولا تجد مخرجا لافكارك.
سيد قلو
هل تستطيع ان تغير اسمك الذي اطلقه عليك اباءك اي تغير اسمك من عبد قلو الى اسم اخر ؟ثم ان البعث لم يستطيع ان يقوم بتعريبنا او ما سميتها أسلمتنا فنحن كنا ندافع عن اسمنا ومذاهبنا وديننا والحقائق كثيرة وعلى سبيل ذلك شهداء الحركة اللذين وهبوا حياتهم لاجل قوميتهم واسمهم ودينهم ولربما كنت انت تقوم بتعريب نفسك وتشهير اسلامك مع احترامي لشخصيتك .ثم ان الاستاذ كنا انتخب رسميا وهذا الرابط يدل على ذلك والاستاذ خوشابا يستطيع ان يبين لك
http://zowaa.org/nws/ns7/n170810.htm
سيد قلو الحركة اعطت شهداء من جميع طوائف شعبنا http://www.zowaa.org/zowaa's%20Martyrs/zowaa's%20Martyrs.htm
وهل تعتقد بان الاشوريين لم يعطوا شهداء في قادسيتك ياسيد قلو افتح عيونك وانظر للحقيقة .اعتقد انك لا تفرق الحق من الباطل فكل مشاركاتك تدور في خانة واحدة .
اخ مايكل
انني لا اتدخل في شؤون الكنيسة والموضوع المتعلق بمار باوي طرحته فقط ضمن اسئلتي الموجهه للاخ ناصر وكما قلت سابقا فانني مسيحي اولا وكل كنيسة كاثوليكية اعتبرها كنيستي فكيف ونحن من كنيسة واحدة في اللغة والتاريخ والروابط الاجتماعية الاخرى واشكرك
اخيرا يمكن القول إن الحوار ولا يمكن فرضه بالقوة، فهو كالحب والصداقة لا يولد بالضغط ولا بالترغيب. إنما يولد بالتسامح والانفتاح على الأخر المختلف عنا واحترام وجهة نظره، وتفهمه وعدم رفضه، وقبوله كما هو وكما يحب أن يعيش وكما يرغب أن يكون، لا أن نجعله صورة عنا أو ندمجه فينا، وأن نبتعد نهائياً عن التمترس وراء آراء ومواقف واجتهادات مسبقة، وكأنها مقدسات ثابتة غير قابلة لإعادة النظر فيها أو النقاش حولها.

817

المنبر الحر / هل الاحزاب الكلدانية مصيرها بيد البطريريك الجديد ؟

« في: 01:05 09/01/2013  »

نحن نعرف بان لكل من الكنيسة والدولة استقلاليتهما الواحدة عن الأخرى في حقل عملها الخاص. فالكنيسة تتنظم بأشكال تلبي حاجات المؤمنين الروحية، فيما الجماعة السياسية تنشئ مؤسسات وعلاقات لخدمة كل ما يؤدي إلى الخير العام الزمني. لكن الاستقلالية تدعو الكنيسة والدولة إلى التفاهم من دون تخالط، والى التقارب من دون تصارع. والشراكة تعني أن الكنيسة لا تنافس السلطة السياسية بل تقرّ بصلاحية المجتمع المدني والسياسي واستقلاليته، وفي الوقت عينه تنتظر الكنيسة من الدولة أن توفر لها الظروف والشروط اللازمة لتأدية رسالتها.
الكنيسة هي جسد المسيح السري، هي ملح ونور العالم، هي في العالم وليست من العالم، هي جماعة المؤمنين المدعوين إلى القداسة ... الكنيسة في مفهومها الإنجيلي البسيط هي عروس المسيح  (2كورنثوس 2:11) وقد دفع السيد المسيح حياته عربونا لمحبته  "أحب الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها" (أفسس 25:5) ولهذا فهي دائما على حظر من السقوط في تطرفيين الأول: خطورة الغرق في الساسة : إن السياسة لا تخلو من إغراء وحسابات منافع فهي مكان خطر شديد فقلما يتنزه صاحبها عن الشهوة والغرض وعن اتباع قاعدة "الغاية تبرر الوسيلة"... والمساومة والمنفعة وحسابات القوة ومن ثم فمن طبيعة الكنيسة أن تحترم المسافات وألا "تغرق نفسها أو أولادها" في السياسة بحجة المشاركة الفعالة، لأن هذا سيقودها حتما للعمل بقواعد السياسة والتي في كثير من الأحيان تخالف تعاليمها وإيمانها، ويجعل الآخرين ينظرون إليها كحزب سياسي، ويعاملوها على هذا الأساس... والثاني: خطورة الابتعاد السلبي عن السياسة : اعتبار السياسة شر، والابتعاد عن دائرة القرار ومن ثم فقدان المقدرة على التأثير والشهادة، والوصول للتهميش الذاتي، وإلى الإخلال بحقها في المطالبة بحقوق أولادها ومساعدتهم على بناء عالم أكثر إنسانية....من حق وواجب كل مؤمن مسيحي أن ينخرط بالعمل السياسي لبناء المجتمع والدولة الديمقراطية، ولكن لا يمكن أن يتخلى عن مبادئ إيمانه وأخلاقه المسيحية من اجل معتقد الحزب أو المنظمة أياً كانت عقيدة حزبه ليبرالية أو اشتراكية أو قومية... من واجب المسيحي المساهمة في بناء الدولة والمجتمع والاقتصاد على ضوء تعاليم إيمانه.http://www.coptcatholic.net/section.php?hash=aWQ9NTM3Nw%3D%3D
كثر في الاونة الاخيرة المطالبة من البطريريك الجديد للكنيستنا الكلدانية المقدسة بان يكون البطريريك له المام تام بالسياسة وهناك من يطالبه ويصدر توصياته للبطريريك ويحثه على المطالبة بحزمة تحديات كما وردت في مقالة الاخ حبيب تومي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,632475.0.html
لكن هل الكنيسة فعلا بحاجة لان تدخل في السياسة  وتجعل رجالها الروحين يبتعدون عن تعاليم المسيح له المجد او تحثهم لممارسة السياسة بجانب واجبهم الروحي ونحن نعرف بان في مجال السياسة هناك حالات الغضب والزعل والصراع لبعض المصالح الشخصية. ولهذا السبب نرجع لعنوان الموضوع هل الاحزاب الكلدانية الغير منطوية في التجمع لتنظيمات احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مصيرها بيد البطريريك الجديد لكنيستنا الكلدانية المقدسة ؟ تحياتي

818

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 22:55 08/01/2013  »

سارد عليك بعد المدة التي منحت لك  لكي نتاكد بانك تجيد لغتنا الجميلة سيد قلو

819

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 03:58 08/01/2013  »

اخ ناصر سلام المسيح معك
لدي عدة اسئلة لك فارجو ان ارى الجواب منك شخصيا
1_هل المطران مار باوي اصبح كلدانيا بنظركم لمجرد وحدته مع الكنيسة الكلدانية ؟ وانتم وخلال ما تصرحون به فانه كلدانيا الان.
2_هل الشيوعية تعترف بالقوميات وانت لازلت شيوعيا؟
3_هل تعتبرون انفسكم كلدانين اصلاء وتنتمون الى احزاب شيوعية وعربية وكردية واما الاخرين المنتمين الى الحركة ليسوا كلدانيين؟
4_كم مقالة لك بلغتنا الام السريانية؟ مع العلم هناك من ينتمي للحركة من اخوتنا الكلدان مشرفين في بعض القنوات التابعة للحركة ويجيدون لغتنا بطلاقة.
5_هل الاحزاب الكلدانية الغير موجودة ضمن تجمع للتنظيمات احزابنا مصيرها متوقفة على البطريريك الكلداني القادم ؟
صفحة التاريخ تقول: بأن شعبنا الكلداني السرياني الاشوري هو الذي شق هذه الأرض وحرثها وزرعها.. وتلك المتاحف تعج والكتب تصرخ والأرض تشهد بهذا.باننا اخوة في كل روابط الحياة فاسمنا وتاريخنا وروابطنا المشتركة ومبادئنا واهدافنا هي ما تنادي بها الحركة ودمت سالما تحياتي
ملاحظة.انا مسيحي واصلي في كل كنيسة كاثوليكية ولا استعمل الكتاب المقدس في الحوار لانه الغذاء الروحي الذي استمد منه ايماني

820

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 03:32 08/01/2013  »

سيد قلو والله انت لا تجيد لغتنا الام ولا تعرف حرف واحد ان كان  ܐ او ܒ وانك تخلق 100 حجة لكي لا اذكرك برسالة الاخ قشو مع العلم الاخ قشو اتصل بي لكي يتاكد من ردك لكنني قلت له سنعطي للسبد قلو وقت اطول لكي يستوعب الفكرة ولكي يتعلم لغتتا لان اللغة العربية هي اللغة الوحيدة التي يعرفها سيد قلو . سننتظر ردك على رسالة الاخ قشو بلغتنا الام السريانية وسنرضى بالرد حتى لو كان ردك باللهجة الكلدانية شرط ان لا تعتمد على من يجيد لغتنا رجاءا وضع الكتاب المقدس امامك لكي ترفض كل المساعدات التي تصلك عن طريق بريدك .
واذا تبين انك لا تجيد لغتنا كتابة وقراءة فانت لست كلدانيا اصيلا .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,633404.msg5874303.html#msg5874303

821

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 01:47 08/01/2013  »

اخ وسام حسب قراءتي لمشاركاتك في هذا الموقع وتصريحاتك المتكررة بانتمائك للحركة فهذا يدل على انك كنت مقتنعا بمبادئ الحركة وبعد استقالتك منها للاسباب ليست من صلاحتي لان اعرفها فهذا يدل على انك كنت تدافع عن اسم شعبنا والذي بالنسبة لي افتخر بها لان لي اقرباء واصدقاء من الاخوة الكلدان والسريان وبما انني اشوري فاني افتخر بالتسمية الكلدانية السريانية الاشورية اما بالنسبة للاسئلتك فاقول بان لو فاز في الانتخابات التي جرت في العاصمة بغداد للفترة من 12 لغاية 16 آب 2010 م الاستاذ يونان هوزايا لكان الاستاذ كنا فسح المجال للاستاذ يونان للاستلام مهامه كسكرتير للحركة وهذا ما تتسم بها الحركة من الديمقراطية ثم ان الاستاذ يونان حي يرزق وهو لازال يفتخر بكونه من الحركة الله يعطيه الصحة وعليك ان تساله او مراسلته لغرض تاكدك من ديمقراطية وحرية الانتخابات.بالنسبة هل يوجد احد من اخوتنا الكلدان او سريان في قيادة او ضمن القيادة فالجواب نعم يوجد فان حاولت البحث عنهم فانك ستراهم ولكن ابذل جهدا قليلا رجاءا فالاستاذ سالم كاكو نائب برلمان العراقي والسيدة الدكتورة جهان إسماعيل بنيامين عضو برلمان إقليم كوردستان عن قائمة الرافدين للحركة الديمقراطية الآشورية والسيدة باسمة بطرس النائبة عن قائمة الرافدين ثم هناك مسؤولين كلدان وسريان لقواطع ومقرات الحركة في العراق وفي العالم ثم لا تنسى اخي وسام فان باب الترشيح للانتخابات ان انت للسكرتارية او للجان او للفروع مفتوح لكل من يريد ان ينتخب نفسه طبعا حسب درجات الانتماء .لكن يااخ وسام فان الحركة لا تميز بين مذهب واخر ولا تميز بين طائفة واخرى والحركة تمسكت بخطها وسيرتها ومبادئها منذ أول يوم للتأسيس 1979.. وقد دفعت ثمنا ً لهذا الإصرار والعناد والثبات على وجه واحد وطريق واحد، شهداء وتضحيات وتحديات كبيرة.. لم تثنيها الرياح العواتي عن مسيرتها في البقاء والاستمرار في العطاء والتصدي لكل محاولات النيل منها.. ولم تخضع أو تخنع لتقلبات السياسة عبر ثلاث عقود، بل بقيت منذ أن تأسست مستقلة في قرارها، حرة في تنظيمها، عنيدة في ثوابتها.ونحن الذين نساند الحركة وندعمها بإيماننا بصوتنا لأننا نؤمن بها
صفحة التاريخ تقول: بأن شعبنا الكلداني السرياني الاشوري هو الذي شق هذه الأرض وحرثها وزرعها.. وتلك المتاحف تعج والكتب تصرخ والأرض تشهد بهذا.باننا اخوة في كل روابط الحياة فاسمنا وتاريخنا وروابطنا المشتركة ومبادئنا واهدافنا هي ما تنادي بها الحركة ودمت سالما تحياتي

822

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 19:36 06/01/2013  »

الاخوة الاعزاء
 تحت شعار : "وحدة الصف.... تعزيز لوجودنا القومي والشراكة الوطنية "

 حركتنا الديمقراطية الاشورية تنهي اعمال مؤتمرها السادس بنجاح

زوعا - خاص

              انعقد في العاصمة بغداد للفترة من 12 لغاية 16 آب 2010 م المؤتمر السادس لحركتنا الديمقراطية الاشورية – زوعا ، بمشاركة مئتان واثنان وثمانون مندوب يمثلون القواعد التنظيمية  للحركة في الوطن ودول المهجر بعد ان نالوا الثقة في انتخابات جرت في مختلف الهيئات الحزبية للحركة وصولا الى الكونفرانسات المنعقدة للفروع قبيل المؤتمر.

     

بدات الجلسة الاولى للمؤتمر بالوقوف دقيقة صمت اجلالا لارواح شهداء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وحركتنا بعدها دعت اللجنة التحضيرية للمؤتمر السيد السكرتير العام السابق لالقاء كلمة في المؤتمر رحب فيها بالمؤتمرين المندوبين وثمن حضورهم للمحطة التنظيمية المهمة في حياة الحركة الداخلية قادمين من مختلف مدن ومناطق الوطن والمهجر في ظل ظروف صعبة متمنيا لهم النجاح في اعمالهم والخروج بمقررات وبرامج وآليات عمل ترتقي الى مستوى صعوبات المرحلة وما تفرضه على حركتنا من تحديات واستحقاقات وجب علينا الاستعداد للتعامل معها بطرق عصرية من اجل تحقيق اهداف شعبنا القومية والوطنية وبعدها اعلن السكرتير العام السابق حل الدرجات الحزبية لتقترح بعدها اللجنة التحضيرية للمؤتمر هيئة الرئاسة ضمت السادة هرمز اسحق رئيسا وانويا يوخنا وجوني كوركيس اعضاء وقد حازت على ثقة المؤتمرين لتقود بعد ذلك اعمال المؤتمر والتي بدات بانتخاب لجان خاصة لمناقشة التقارير المعدة لها.

     

بعدها بدأ المؤتمر مناقشة واقرار الوثائق واوراق العمل التي رحلت من الكونفرانس الرابع المنعقد في دهوك للفترة من السابع لغاية التاسع من ايار 2010 م وهي المنهاج والتقريرالسياسي والنظام الداخلي ، حيث اقر المؤتمرين هذه الوثائق والتقارير بعد مناقشتها على مدى اربعة ايام، لتلي ذلك عملية انتخاب السكرتير العام الجديد لحركتنا الديمقراطية الاشورية زوعا حيث ترشح للمنصب كل من السيد يونادم كنا السكرتير العام السابق والسيد يونان هوزايا نائب السكرتير العام السابق، حيث حددت هيئة الرئاسة بعض الوقت لكل منهما لمخاطبة المؤتمرين وشرح رؤيتهم للمرحلة القادمة مع اجراء مناظرة سريعة للمرشحين

     

ثم جرت عملية الاقتراع السري المباشر وافرزت فوز السيد يونادم كنا تلتها كلمة كل من المتنافسين اكدت على النهج الديمقراطي الذي يترسخ في كل المحطات التنظيمية للحركة .

بعدها فتح باب الترشيح لعضوية اللجنة المركزية ولجنة الرقابة والتدقيق وجرت الانتخابات بالاقتراع السري المباشر حيث تم انتخاب ثلاثة اعضاء للجنة الرقابة والتدقيق واربع عشر عضوا اصليا وثلاث احتياط للجنة المركزية وكالاتي:

د. دريد حكمت طوبيا 

شمائيل ننو 

يعقوب كوركيس     

ميخائيل بنيامين   

سركون لازار   

عماد يوخنا     

كاليتا شابا

باسم بلو

فريد ياقو 

روميل موشي   

سامي اسحق 

سامي اسبانيا 

شرارا يوسف

د. وحيد ابلحد 

الاعضاء الاحتياط

جيفارا زيا   

شموئيل شليمون   

ادد يوسف   

بعدها ادت اللجنة المركزية الجديدة للحركة اضافة لسكرتيرها العام الجديد القسم امام المؤتمرين لتتلقى بعدها التهاني والدعوات بالنجاح والموفقية في اداء مهامها خلال المرحلة المقبلة

هذا وصدر في نهاية المؤتمر بيانا بالمناسبة اليكم نصه:

تحت شعار "وحدة الصف تعزيز لوجودنا القومي والشراكة الوطنية"، انعقد في بغداد للفترة من ( 12 ـ 16 ) آب 2010 المؤتمر السادس لحركتنا الديمقراطية الاشورية ـ زوعا، بمشاركة 282 مندوباً من جميع الفروع والمكاتب في الوطن ودول المهجر.

ـ بدأ المؤتمر بالوقوف دقيقة صمت إجلالا وإكراما لأرواح شهداء شعبنا وحركتنا، ثم تلت اللجنة التحضيرية تقريرها وآليات عملها خلال فترة الإعداد المؤتمر، والتي شملت اجراء الانتخابات في القواعد التنظيمية لاختيار مندوبي المؤتمر والاشراف على كونفرانسات الفروع لانتخاب هيئات المحليات والفروع ومندوبي المؤتمر. بعدها اعلن السكرتير العام حل اللجنة المركزية والدرجات الحزبية ، لينتخب المؤتمر هيئة للرئاسة استلمت الوثائق المعدة للمؤتمر الذي باشر أعماله بانتخاب لجان متخصصة ببعض التقارير لتقدم ورقة عملها للجلسة العامة للمؤتمر لمناقشتها واقرارها. ثم ناقش المؤتمر وأقر أوراق عمله التي رحلت من الكونفرانس الرابع المنعقد في دهوك يومي 7 ـ 9 أيار 2010 وهي التقرير والمنهاج السياسي والنظام الداخلي.

وقد جرت خلال الأيام الاربعة للمؤتمر نقاشات مستفيضة لوثائقه، وخرج المؤتمرون بقرارات وتوصيات مهمة على كافة الأصعدة التنظيمية والسياسية والوطنية وشؤون شعبنا وحركتنا. وتبنى المؤتمر شعار مركزي جديد (عراق ديمقراطي حر ـ تعزيز وجودنا القومي وضمان حقوقنا).

وقد انتخب المؤتمر على مرحلتين، السكرتير العام واللجنة المركزية، ففي المرحلة الأولى تم انتخاب السكرتير العام للحركة بعد أن ترشح كل من الرفيقين يونادم كنا ويونان هوزايا لشغل المنصب، وفاز الرفيق يونادم كنا وبعدها ارتجلا كليهما كلمة حييا فيها الممارسة التي جرت في اجواء من الديمقراطية التي تترسخ في كل المحطات التنظيمية للحركة ـ زوعا، ودعا المؤتمرين للثبات والتواصل في المسيرة النضالية التي تعمدت بدماء الشهداء، مؤكدين على أن الممارسة أضافت إلى رصيد حركتنا تجربة ديمقراطية حقيقية أخرى، وحيا جميع الرفاق على شعورهم العالي بالمسؤولية والالتزام الكبير الذي أبدوه.

في المرحلة الثانية جرت انتخابات أعضاء اللجنة المركزية الجديدة بعد أن تقدم للترشيح (34) مرشحا فاز من بينهم (14) عضوا أصليا و(3) أعضاء احتياط، وادو القسم أمام المؤتمرين.

ـ وناقش المؤتمرون محاور عدة تمحورت حول الأوضاع المعقدة والظروف الصعبة وشحة الخدمات والصراعات الطائفية والمذهبية التي أخذت تنخر في جسد الوطن فضاعفت من معاناة شعبنا وكان آخرها استهداف أبناءه الطلبة الجامعيين من باخديدا في سهل نينوى من قبل الجماعات الإرهابية وأستمرار معاناة شعبنا في بغداد والموصل وغيرها مما ادى إلى تشريد وتهجير الآلاف من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري إلى خارج الوطن في سوريا والأردن وآلاف العوائل الأخرى إلى سهل نينوى وإقليم كردستان ، وناقش المؤتمرون جملة الحلول والمعالجات الواجب تبنيها أو الدعوة إليها للتخفيف من الاضرار المادية والمعنوية التي تطال ابناء شعبنا ، ومناشدة  المؤسسات والفصائل القومية والوطنية أو الدولية لمعالجة أوضاعهم الصعبة.

وتدارس المؤتمر الخطوات الرامية لتعزيز وحدة شعبنا القومية ومنها تثبيت تسمية موحدة لشعبنا في الدستور العراقي ، وأكد المؤتمرون على نهج زوعا في اعتزازه وافتخاره بجميع تسميات شعبنا وهي تعبر عن مختلف مراحله الطويله ، وتشترك في التاريخ والتراث والأرض والثقافة واللغة الواحدة والعمل على المحافظة واغناء هذه المشتركات ، وفي موازاة ذلك يتواصل العمل لحل الإشكالية من خلال الإعداد لمؤتمر قومي عام ، والسعي لإنضاج موقف موحد وصولا لخلق أرضية مناسبة لعقده .

وعن حقوقنا القومية والوطنية المشروعة، تم التأكيد على ضرورة تنفيذ وتفعيل المادة (125) من الدستور التي تضمن وحدة شعبنا وحقه في تشكيل إدارة محلية في سهل نينوى تضمن حقوق مكونات المنطقة ، وكذلك ضمان حقوق شعبنا القومية السياسية الإدارية والثقافية في مناطق تواجده التاريخية ، واقرار حق تمثيله في مؤسسات الدولة (التشريعية - التنفيذية - القضائية) ومختلف الهيئات المستقلة على كافة المستويات الاتحادية والمحلية وحكومة اقليم كردستان العراق ، انطلاقا من نهج الحركة وايمانها بالتاخي والمصير المشترك والشراكة الكاملة في الحقوق والواجبات ومعالجة الاشكالات ومخلفات الحروب والصراعات الطويلة وخاصة مشاكل القرى والاراضي الزراعية وحسم ملفات الاغتيالات السياسية والجرائم الجنائية.

 كما وأكد المؤتمر تواصل قيادة حركتنا وقائمة الرافدين في الحراك السياسي الجاري حالياً لتشكيل الحكومة العراقية المقبلة ، وتمثيل شعبنا عبر الشرعية الانتخابية التي منح شعبنا خلالها ثقته لزوعا وقائمة الرافدين ، ورفض المؤتمر أي محاولة للإقصاء والتهميش التي مورست بحق شعبنا .

وقيم المؤتمرون عاليا مواقف ابناء شعبنا ازاء حركتنا وثمن تواصل دعمهم لنهجها القومي والوطني ومواقفها ازاء مختلف الفعاليات القومية والوطنية والتي كان اخرها انتخابات مجلس النواب العراقي ، واكد المؤتمرون على الوفاء لهذه المواقف المشرفة والمسؤولة والتواصل في الدفاع عن حقوق شعبنا وقضيته العادلة على ذات النهج الذي خطته الحركة منذ انطلاقها المعمد بدماء الشهداء.

وناقش المؤتمر بأسهاب الوضع في البلاد ، وما له من تأثيرات على المواطن العراقي عموما وأبناء شعبنا بشكل خاص ، وما يتعرض له الوطن اليوم من دوامة سياسية تؤدي يوميا إلى إراقة المزيد من دماء الأبرياء ، وتوسع فجوة التنافر بين قواه السياسية بسبب عدم التوصل  لتوافق  يجمع عليه الفرقاء السياسيون لتشكيل حكومة وحدة وطنية تتمثل فيها مختلف مكونات  الشعب العراقي . كما ناقش المؤتمرون السبل والآليات الضرورية والموجب إتباعها للوصول إلى دولة المواطنة وضمان بناء عراق ديمقراطي تعددي إتحادي يحفظ أفضل العلاقات مع دول الجوار الإقليمي ويضمن حق الفرد في العيش في رخاء وبحرية وكرامة.

ومن أجل التصدي للإرهاب والخارجين عن القانون، رأى المؤتمر أهمية رص صفوف القوى الوطنية دون استثناء خصوصاً بعد أن خرجت من أستحقاق وطني تمثل بالانتخابات الاخيرة وضرورة توصلها إلى التوافق السياسي الذي سيكون مخرجاً للأزمة التي أدخل الوطن والمواطن في آتونها منذ ستة أشهر. ودعى المؤتمر إلى معالجة أزمة التعديلات الدستورية التي رحلت من مرحلة إلى اخرى .

وقد أكد المؤتمر حرص حركتنا الدائم لبناء علاقات التآخي مع الأشقاء في الوطن ، ومساندتها للعملية السياسية في بناء دولة المؤسسات تسود فيها سلطة القانون والحكم الرشيد على اساس المواطنة ويقضي على التمييز ويحقق السلم الاهلي والعدالة والمساواة.

وخرج المؤتمر بجملة قرارات وتوصيات تتعلق بمواقف ورؤى حركتنا من مجريات الأحداث على الصعيد الوطني ، وأخرى تتعلق بالشأن القومي والداخلي لحركتنا.

وعاهد المؤتمرون شعبنا إصرار حركتنا على مواصلة المسيرة النضالية على درب الشهداء لتحقيق طموحات ومطالب شعبنا المشروعة وتحقيق السلم والاستقرار في الوطن جنبا إلى جنب بقية الفصائل الوطنية.

 
 

 

بغداد 16 اب 2010                                                                                                       اللجنة المركزية

        او
http://zowaa.org/nws/ns7/n170810.htm                                                                                                             الحركة الديمقراطية الاشورية

823

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 07:47 06/01/2013  »

سيد قلو رجاءا رجاءا نتمنى ان ترد على رسالة الاخ قشو ابراهيم المرسلة لك من قبله بلغتنا الجميلة ورجاءا ان ترد عليها بلغتنا السريانية ورجاءا لا تعتمد على اللذين يجيدونها وارجوا ان يكون الكتاب المقدس امامك لكي ترفض كل المساعدات المترجمة رجاءا فنحن لازلنا منتظرين اجابتك على تلك الرسالة التي كتبت بلغتنا الام.رجاءاااااااااااااااااااااا ارجووووووووووووووووووك اكتبها بلغتنا الام دون الاعتماد على الاخرين.
 http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,633404.msg5874303.html#msg5874303

824

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 07:17 06/01/2013  »

سيد شمعون سلام المسيح معك
في البداية وقبل طرح فكرتك كان واجبا عليك ان تفكر الف مرة قبل طرح موضوعك لان الحركة ليست جديدة العهد على الساحة العراقية او على ساحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري فلها ما يقارب 34 سنة نضال ولها شهداء ولها جماهير وفي ازدياد دائما فلا يوجد هناك ما تسمعه بان الحركة في تراجع عن شعبيتها والانتخابات القادمة ستثبت الادعاءات الكاذبة التي يزاولها بعض ممن لا يجيدون فرصة للاستغلالها لضرب الحركة فيكتبون مقالات باطلة وكاذبة .لماذا لم تطرح موضوع بشان الاحزاب الكلدانية الحديثة بعد 2006 (مع احترامي الشديد للاعضائها ولمبادئها متمنيا لها الموفقية ) واذا اعتبرتم الاستاذ كنا مقصرا فهذا ليس من اختصاصكم فهو ابدا لم يطلق على نفسه بالاشوري القومية واذا كان مقصرا في عمله فهناك فقرات في النظام الداخلي للحركة ومن خلالها يعزل الاستاذ كنا لكننا لا نرى ولا نسمع اي تقصير منه فهو متواجد في كل حدث يحدث لشعبنا وكذلك هناك مسؤوليات تقع على عاتقه لكن هناك ممن يتهمه بالتقصير وهذا اصلا ليس منتميا الى الحركة او كان في السابق ولعدم حصوله على وظيفة داخل العراق حمل الحركة مسؤوليتها بمنع تعينه وهذا ما نشاهده من بعض الاعضاء المستقليين من الحركة واللذين بعد استقلالهم يتهمون الحركة بالعمالة ويتهمون سكرتيرها بالعمالة وبالتقصير متناسين اهدافهم وادلائهم بالقسم ومتناسين مشاكلهم اصلا فلهذا السبب الحركة لها اعمال اكبر بكثير من اولئك الاقزام اللذين يتهمون قادتها واهدافها .فيا اخي العزيز الحركة مستمرة في مسيرتها وستبقى مادامت تحتضن كل طوائف شعبنا ونحن سنبقى نؤيدها واستاذ يونادم كنا انتخب سكرتيراً عاما للحركة الديمقراطية الآشورية في المؤتمر الثالث للحركة المنعقد في شقلاوا عام 2000 وانتخابات الحركة هي التي تقرر من السكرتير وهذا نظام داخلي كما هو متبع في احزاب الدنيا.اخيرا ارجوا ان تكون رسالتي واضحة واتمنى ان ارى موضوع لك اخي شمعون متعلق بالاحزاب الكلدانية الشقيقة وعندئذ سنرى الردود من اللذين لازالوا في سبات وشكرا ودمت سالما

825

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الشاب "زيا زومايا" يصدر كليباً جديداً لأغنيته "قولا دخوبا"

« في: 04:49 06/01/2013  »

اخ زيا مبروك مقدما للاغنية ونتمنى ان نسمع اغاني جديدة وقد استمعت قبلا الى اغنية اخرى لك على طراز الشيخاني وقد تمنيت لو ان جميع الاغاني  متوفر في الاسواق فحقا لك صوت جميل والحان ممتازة فالف شكر لكل من ساهم في اصدار هكذا اغاني تمنياتي لك بالموفقية

826

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الشاب "زيا زومايا" يصدر كليباً جديداً لأغنيته "قولا دخوبا"

« في: 04:49 06/01/2013  »

اخ زيا مبروك مقدما للاغنية ونتمنى ان نسمع اغاني جديدة وقد استمعت قبلا الى اغنية اخرى لك على طراز الشيخاني وقد تمنيت لو ان جميع الاغاني  متوفر في الاسواق فحقا لك صوت جميل والحان ممتازة فالف شكر لكل من ساهم في اصدار هكذا اغاني تمنياتي لك بالموفقية

827

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الشاب "زيا زومايا" يصدر كليباً جديداً لأغنيته "قولا دخوبا"

« في: 04:49 06/01/2013  »

اخ زيا مبروك مقدما للاغنية ونتمنى ان نسمع اغاني جديدة وقد استمعت قبلا الى اغنية اخرى لك على طراز الشيخاني وقد تمنيت لو ان جميع الاغاني  متوفر في الاسواق فحقا لك صوت جميل والحان ممتازة فالف شكر لكل من ساهم في اصدار هكذا اغاني تمنياتي لك بالموفقية

828

المنبر الحر / رد: هل حان الوقت للتخلص من زوعــا ..؟

« في: 02:26 06/01/2013  »

اخوتي الاعزاء لكي نفهم معنى وجود الحركة في حياتنا فالرابط ادناه يثبت ذلك
http://www.bethsuryoyo.com/currentevents/ZowaaAnniversary/ZowaaAnniversaryArabic.htm
http://www.alshuhadaa.com/readtxt2649.htm
http://www.zowaa.org/zowaa's%20Martyrs/zowaa's%20Martyrs.htm
http://www.zowaa.org/about%20us.htm
1979

شعار الحركة الديمقراطية الاشورية

                  تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني، لا يحمل أي صفة مذهبية، يلتزم بمبدأ القيادة والعمل الجماعي وتبني رأي الأغلبية مع حق الأقلية أبداء الرأي والدفاع عنه ضمن الحلقات التنظيمية. وتتبنى الحركة مبادئ استقلالية القرار وتقوم على أسس التغيير والتطوير والقاعدة الشعبية والعمل الجماهيري.

        تأسست الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا في 12 نيسان 1979 في كونفرانس عام، انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد. واستغرق التحضير لتأسيس الحركة نحو عامين من المشاورات والتهيئة وتحديد منطلقاتها الفكرية والسياسية بسبب الظروف السياسية والأمنية السائدة آنذاك في العراق من الحكم الدكتاتوري والممارسات القمعية. فلقد كان لشعبنا بمختلف تسمياته ـ الكلدانية السريانية الآشورية ـ معاناته الخاصة ضمن جميع مكونات الشعب العراقي في ظل النظام القمعي البائد، بدءاً من نكران هويته الحضارية القومية مروراً بمنع أي نشاط ثقافي تنويري وصولاً إلى اعتقال وإعدام الناشطين السياسيين.

والحركة هي حلقة ضمن سلسلة من النضال الذي خاضه شعبنا لأكثر من قرن ونصف من الزمان حيث بدأ منتصف القرن التاسع عشر حركة ثقافية وأدبية وإصلاحية ومن ثم حركة نشر الوعي القومي عبر مؤسساته وجمعياته الاجتماعية والثقافية. فالمعاناة والقهر الذي تعرض له شعبنا في وطنه وعلى أرضه التاريخية ـ بيث نهرين ـ التي بنى فيها حضارة إنسانية راقية، استمرت لقرون طويلة لأسباب أثنية قومية أو دينية مذهبية. وبعد تأسيس الدولة العراقية أوائل العشرينات من القرن العشرين في أعقاب الحرب العالمية الأولى تجددت معاناة شعبنا حيث لم يتم الاعتراف بهويته وخصوصيته رغم انه يشكل شعباً أصيلاً في هذه البلاد. وعند مطالبته بحقوقه المشروعة تعرض إلى القمع وكان أول شريحة من الشعب العراقي تتعرض إلى مذبحة للمدنيين بعد نيل العراق الاستقلال ونفذت السلطات العراقية تحت سمع وبصر القوات البريطانية المنتدبة آنذاك للعراق مذابح سميل في عام 1933 ضد النساء والأطفال والشيوخ والرجال المدنيين في مناطق دهوك ونينوى في لواء الموصل آنذاك ، وراح ضحية تلك الأعمال الشنيعة ما يناهز الأربعة ألاف إنسان برئ .

واستمرت حالة شعبنا غير معترف به كأحد التكوينات القومية للشعب العراقي في ظل الأنظمة المتعاقبة في العهدين الملكي والجمهوري وعمليات القمع لأي صوت يرتفع مطالباً بالحقوق ونفذت ضده مذبحة قرية صوريا عام 1969 وخسر باستمرار أراضيه وتهجير قراه حيث فقد شعبنا نحو ثمانين قرية خلال أحداث سميل، وبعدها أثناء الحركات الكردية المسلحة ضد الأنظمة المتعاقبة في العراق وفي عمليات الأنفال خسر شعبنا نحو 250 قرية وقصبة دمرت بيوتها ومزارعها وكنائسها وأديرتها التاريخية التي يعود زمن بناءها إلى بدايات المسيحية وتهجير سكانها وتشريدهم.

 والحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا تعمل على تحقيق أهدافها في المحورين القومي والوطني، وتؤمن بالارتباط الجدلي بينهما. فعلى الصعيد القومي فإن الحركة تناضل لنيل شعبنا الكلدوآشوري حقوقه العادلة والمشروعة وحقوق المواطنة المتساوية مع بقية مكونات الشعب العراقي دون تمييز بسبب القومية أو المعتقد والانتماء الديني أو الثقافي واللغوي والحضاري وغيرها مما يمتاز به شعبنا من تراث وتقاليد.

ووفق هذه الأسس فإن الحركة ترفض الواقع المفروض على شعبنا منذ قرون طويلة وأفضى إلى تركات ثقيلة أفقد شعبنا ثقته بنفسه وقدراته ومستقبله وثقته بجيرانه والأطراف والمجتمعات المحيطة به، بالإضافة إلى عدم ثقته بالسلطات والحكومات السائدة في أن تكون عادلة ومنصفة لحقوقه، فأضحى سلبياً، فأما أن يكون خاضعاً لتلك الأطراف أو متقوقعاً ومنعزلاً عنها نتيجة التجارب المريرة والتركات التي ألمت به، نتيجة الظلم التاريخي منذ حقب طويلة.

والمنحى الثاني للواقع المرير الذي عاشه شعبنا وهو نتيجة وإفرازات للمنحى الأول، ويتمثل في الأوضاع الذاتية والانقسامات الداخلية التي يعانيها، ومنها واقع التشتت الديموغرافي في وطنه بعد فقدانه مناطق شاسعة من أراضيه بشكل مستمر وانحسار تعداده السكاني ليغدو أقلية تنقص باستمرار ضمن مجتمعات تمثل الأكثريات السكانية. هذا إلى جانب ما نتج عن ذلك في ضعف القدرات، والانقسامات الداخلية التي تغذيها الأكثريات ذات الإمكانات والقدرات لمصالحها ومنافعها الخاصة. فعانى شعبنا من تمايز طبقي اجتماعي، ومن انقسامات طائفية كنسية، أخرى مناطقية متباعدة كأهل السهل وأهل الجبل وتشتته خلف حدود سياسية بين دول مستقلة في المنطقة بعد الحرب الكونية الأولى. وانعكست الانقسامات الداخلية إلى التسمية وعدم التوحد في استخدام الاسم القومي نتيجة ضعف الوعي والتناحرات الداخلية سيما الكنسية، ورغم أن شعبنا بكل طوائفه وتقسيماته عرف نفسه في القرون الأخيرة باسم ( سورايي ) ولغته ( السورث ) كما تدارجها العامة في لغتهم المحكية اليومية والتي تعبر في مضمونها عن وحدته، وهذه المصطلحات ليست كما يعتقدها البعض ذات مدلول ديني مسيحي، فهي في الواقع تعبر عن مدلول قومي وحضاري ثقافي حصراً، يتوحد ويتميز بها أبناء شعبنا بتسمياتهم المتعددة من سريانية وآرامية وكلدانية وآشورية ورثة حضارة بابل وآشور أبناء بلاد الرافدين ـ بيث نهرين.

والمحور الوطني في نهج الحركة الديمقراطية الآشورية فقد كان ولا يزال التفاعل مع المكونات القومية والاجتماعية والثقافية والدينية للشعب العراقي، والمساهمة في بناء الوطن الديمقراطي التعددي الاتحادي وتأسيس الدولة العراقية التي تبنى على أساس العدل والمساواة وحقوق جميع المكونات، وتعمل الحركة على تقوية الروابط المبنية على الاحترام المتبادل والمصير المشترك بين شعبنا الكلدوآشوري السرياني مع مكونات الشعب العراقي القومية والدينية من العرب والكرد والتركمان والأرمن والصابئة واليزيديين والشبك.

وتجسيداً لهذا النهج انضمت الحركة منذ تأسيسها إلى جانب الفصائل الوطنية العراقية في النضال ضد الدكتاتورية، وشاركت مفارزها في العمل الميداني والسياسي بداية عام 1982 مع الفصائل الأخرى. وبدأت بإصدار جريدتها المركزية ـ بهرا ـ في حزيران عام 1982. وفي عام 1988 تعرض أعضاء ومقاتلي الحركة ومقراتها إلى جانب بقية الأحزاب الكردستانية والوطنية الأخرى إلى عمليات الأنفال. وشاركت الحركة في انتفاضة عام 1991 وحصلت في انتخابات برلمان اقليم كردستان العراق عام 1992 على ثقة شعبنا بفوز القائمة البنفسجية الخاصة بها، وشاركت في الكابينات الوزارية في الاقليم، وللحركة ممثلين أعضاء في برلمان الاقليم في دورته الحالية. ومن أهم عناوين هذه المرحلة عودة أبناء شعبنا إلى أراضيهم وقراهم وبناءها وتعميرها. وتبني عملية التعليم السرباني للمراحل الابتدائية والثانوية والتي برهنت نجاحها. كذلك بناء مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات والجمعيات الثقافية والأجتماعية والجماهيرية. كما وشاركت الحركة في جميع النشاطات والمؤتمرات الوطنية ومنها مؤتمر بيروت عام 1991 وصلاح الدين عام 1992 وقبلهما في طهران 1986 وبعدها في المؤتمرات اللاحقة في الخارج. وبعد سقوط النظام شاركت في مجلس الحكم والكابينات الوزارية والجمعية الوطنية وحالياً في مجلس النواب حين فازت قائمة الرافدين بثقة شعبنا في الانتخابات الأخيرة في عام 2005. وكانت للحركة الدور السياسي والميداني خاصةً في سهل نينوى وبقية المدن مثل الموصل وكركوك وبغداد العاصمة.

وقدمت حركتنا خلال مسيرتها النضالية الكوكبة الأولى من الشهداء في ساحة الكفاح المسلح الخالدين جميل متي وشيبا هامي في شباط عام 1984 وقدمت كوكبة أخرى من الشهداء القياديين حين أقدم النظام الفاشي على إعدام ثلاثة من أعضاء قيادة الحركة وهم الخالدون يوسف توما ويوبرت بنيامين ويوخنا أيشو في سجن أبو غريب في بغداد في شباط عام 1985 كانوا ضمن العشرات من الأعضاء والمؤازرين من التنظيمات الداخلية السرية أعتقلهم النظام وأصدر بحقهم أحكاماً بالسجن المؤبد أو لمدد أقل. وقدمت الحركة عدد أخر من الشهداء بالاغتيال السياسي ومنهم الخالدون فرنسيس يوسف شابو وبيرس صليو وسمير موشي أو بالهجوم على مقراتها، ولا تزال تقدم الشهداء في المرحلة الحالية في الوضع الأمني المنفلت ومن بينهم شهيدين سقطا خلال مرحلة الانتخابات الأخيرة في مدينة الموصل ـ محافظة نينوى.

وعلى الصعيد التنظيمي الداخلي، فإن الحركة وتجسيداً لنهجها الديمقراطي والمؤسساتي فإنها عقدت بالإضافة إلى كونفرانسها التأسيسي الأول، الكونفرانس الثاني في فترة الكفاح المسلح والثالث بعد الانتفاضة. وعقدت أربعة مؤتمرات عامة في أعوام 92 و97 و2001 و2006 ويتم فيها وضع المنهاج السياسي والنظام الداخلي وانتخابات قيادة الحركة ووضع برنامج العمل خلال الفترة بين مؤتمرين.

الحركة الديمقراطية الاشورية هي الحركة الاكثر اهمية بالنسبة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وفيها ينتمي كل ابناء شعبنا ومن كل الطوائف ولن يستطيع احد ان يمس باهدافها ما دام هناك وريد ينبض في داخلنا فالحركة مثل ذلك الوريد واللذين لازالوا في سبات فليخرجوا من سباتهم وليتعلموا من نضال شهداء الحركة ومن اعضائها ومؤيديها لان الحركة هي شمسنا ونهديها بكل ما نملكه

829

المنبر الحر / رد: فتح باب الردود في المنبر الحر,ايجابياته وسلبياته؟

« في: 01:47 06/01/2013  »

اخ رعد شكرا لموضوعك وارجوا ان تقبل بمشاركتي البسيطة لتوصيل فكرتي وابداء راءي وهذا ما كنت ابحث عنه والنقد عندي هو حرية إبداء الرأي والتعبير التي من ضمنها ممارسة النقد حق من الحقوق الأساسية المكفولة لكل إنسان  وسلبه وحرمانه من ذلك الحق نوع من المصادرة لحريته والامتهان لكرامته الإنسانية .وإذا أردنا أن نبني مجتمعاً حراً ومتحضرا فلابد أن نجعل من حرية النقد والحوار والتعبير أرضية أساسية للانطلاق والتغيير.لكن هناك من خرج من مفهوم النقد ولازال يحرف التاريخ مع العلم التاريخ لا يحرف ولا احد يستطيع ان يزول من محتوياته لان التاريخ قبل ان يكتب بيد مفكريين ومؤرخين وكتاب وادباء كتب ورسم على الواح واحجار والاثار التي نشاهدها في اكثر الدول التي لها تاريخ وحضارة دليل على ان التاريخ لا يحرف ولا احد يستطيع ان يزوره ثم الكتب السماوية اصبحت في نظر بعض الكتاب وبعض الناس كااللعبة بيدهم وهذا حرام ولا يجوز ابدا لان الكتب السماوية هي لسان الله سبحانه وتعالى ويجب حفظها في اماكن نظيفة ومحكمة وعدم استعمالها كدليل تاريخي او في بعض الحوارات .وحتى لو استعملت فيجب مراعاة وعدم العبث بما تحويها من الكم الهائل من الايات والتفسيرات .كذلك فلكل موقع اعضاءه وزواره فيجب احترام الاديان والمذاهب لان لكل دين ولكل مذهب ولكل شعب ايمانه وتقاليده وتاريخه وتراثه ونحن عندما تتنوع الافكار والاراء فنهايتها خير لنا ولاجل تنشيط افكارنا وثقافتنا وعلى هذا الاساس نتمنى ان تكون الاراء بناءة ثقافية لان التاريخ يقصد به الوصول إلى حقائق تساعد على فهم الماضي و الحاضر و التنبؤ بالمستقبل.شكرا مرة ثانية وبارك الله فيك وللموقع عنكاوا الموفقية

830

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عنكاوا كوم تودع 2012 بأكثر من 28 مليون زائر

« في: 05:20 05/01/2013  »

الف الف مبروك لعنكاوا كوم  على هذا الأنجاز الرائع لهذا الموقع سنه  2012 بأكثر من 28 مليون زائر وهذا ما يجعل موقع عنكاوا حيادي فمليون تحية للجميع لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولشعبنا العراقي وللوطن العربي

831

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 03:13 05/01/2013  »

سيد قلو
لقد ارسلت الرد مرتين لان جهاز الكومبيوتر الخاص قد تعطل ولربما قد  اصابه بعض الفيروسات خلال قراءتي لما تكتبه حضرتك لذلك لا تنتهز الفرصة لكي ترد على ارسالي الرد مرتين

832

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 03:00 05/01/2013  »

سيد قلو
المشكلة انك لا تجيد الحوار وهذا ما لاحظته من استعمالك كلمة الاهانة وهذه الكلمة لم استعملها في كل حوار معك لكن يبدو انك تجيدها وسائرة في دمك المخلوط ثم ان  الفضائل الإدبيـة يجب ان تتوفر في شخصيتك وهي الفطنـة و العدل والقوة والقناعـة وبما انك لا تملكها ولا تجيد الحوار البناء والثقافي فارجو مراجعة طبيب نفساني او يجب عليك ان تمتلك الفضائل الرئيسية لتقوية ايمانك واحترام مشاعر الاخريين والسير قدما لتاسيس الوحدة بيننا لاجل استمراريتنا في جعل الفضائل الرئيسية من خلال ايماننا موجود بيننا ويجب ان تتوفر في شخصيتك التواضع والسخاء و العفة والمحبة والقناعة و الوداعة و   النشاط في خدمة الله . وكما قلت لك سابقا بان تبحث عن كتاب للمرحوم يوسف هرمز جمو والد المطران سرهد جمو ( اثار نينوى او اثار تلكيف ) ام انك تريد ان تكذب كل ما قاله رحمه الله .ثم لدي رسالة موجهه لك من الاخ قشو ابراهيم بلغتنا الام فارجو ان ترد عليها شرط ان لا تسال احد عن محتوياتها وان تضع الكتاب المقدس امام عينيك لكي لا تستدعي احدا بقرائتها وارسال الجواب اليك اي بمعنى يجب عليك بالرد عليها بنفسك بدون طلبك المساعدة لمن يجيد لغتنا الام ويجب عليك الرد بلغتنا الجميلة السريانية وقد اخذت الاذن من الاخ قشو للارسال رسالته اليك وادناه نص الرسالة .
 
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,633404.0.html

833

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 03:00 05/01/2013  »

سيد قلو
المشكلة انك لا تجيد الحوار وهذا ما لاحظته من استعمالك كلمة الاهانة وهذه الكلمة لم استعملها في كل حوار معك لكن يبدو انك تجيدها وسائرة في دمك المخلوط ثم ان  الفضائل الإدبيـة يجب ان تتوفر في شخصيتك وهي الفطنـة و العدل والقوة والقناعـة وبما انك لا تملكها ولا تجيد الحوار البناء والثقافي فارجو مراجعة طبيب نفساني او يجب عليك ان تمتلك الفضائل الرئيسية لتقوية ايمانك واحترام مشاعر الاخريين والسير قدما لتاسيس الوحدة بيننا لاجل استمراريتنا في جعل الفضائل الرئيسية من خلال ايماننا موجود بيننا ويجب ان تتوفر في شخصيتك التواضع والسخاء و العفة والمحبة والقناعة و الوداعة و   النشاط في خدمة الله . وكما قلت لك سابقا بان تبحث عن كتاب للمرحوم يوسف هرمز جمو والد المطران سرهد جمو ( اثار نينوى او اثار تلكيف ) ام انك تريد ان تكذب كل ما قاله رحمه الله .ثم لدي رسالة موجهه لك من الاخ قشو ابراهيم بلغتنا الام فارجو ان ترد عليها شرط ان لا تسال احد عن محتوياتها وان تضع الكتاب المقدس امام عينيك لكي لا تستدعي احدا بقرائتها وارسال الجواب اليك اي بمعنى يجب عليك بالرد عليها بنفسك بدون طلبك المساعدة لمن يجيد لغتنا الام ويجب عليك الرد بلغتنا الجميلة السريانية وقد اخذت الاذن من الاخ قشو للارسال رسالته اليك وادناه نص الرسالة .
 
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,633404.0.html

834

المنبر الحر / رد: رابي – كنا – ليكن الرب في عونكم

« في: 00:00 05/01/2013  »

سيد قلو لماذا لا ترد على رسالة السيد قشو المرسلة لك بلغتنا الام ام انك وهذا اعتقادي بانك امي ولا تستطيع حتى كتابة حرف واحد من الحروف الابجدية وهذا ما نراه من خلال ردودك الركيكة التي لا تزيدنا ثقافة وحتى ردودك لا يتفق معك الاخوة الكلدان انفسهم .ثم نحن الاشوريين ابناء اولئك اللذين بنوا اعظم حضارة في بلاد بيت نهرين .
http://nala4u.com/2012/06/16/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A9/
http://www.almahatta.net/tarikhuna-1.htm
http://www.almahatta.net/tarikhuna-2.htm
http://www.ezidi-islah.net/showthread.php?getid=4189
نستخلص من ذلك إذاً أن المحبة الحقيقية ليست بالكلام فقط. بل هي أفعال أو أنها مستعدة للتصرف متى تكون هناك حاجة إليها وتحت إرشاد من الروح القدس.فنحن الاشوريين لنا اخوة في التاريخ واللغة والروابط الاجتماعية وفي الكنيسة الواحدة والمجال السياسي مع الكلدان والسريان الاصلاء ولهذا سنبقى امة الكلدان السريان الاشوريين واخيرا حبذا وامنيتي ان ارى مقالة لك ياسيد قلو بلغتنا الام واتمنى ان ترد على رسالة الاخ قشو لكن ارجوك لا تعتمد على الاخرين اللذين يجيدون لغتنا الام رجاءا سيد قلو مع تمنياتي

835

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 03:17 04/01/2013  »

سيد قلو انت لست مؤهلا لكي تصبح كاتبا او اديبا فكل همك ان تمسح اسم اجدادك الاشوريين من التاريخ ومع هذا لن تستطيع لان الاسم الاشوري محفور في قلب التاريخ وكل حجرة وكل شبر من الارض وخاصة نينوى وسهله موجود الاسم الاشوري وكما قلت لك سابقا بان تبحث عن كتاب للمرحوم يوسف هرمز جمو والد المطران سرهد جمو ( اثار نينوى او اثار تلكيف ) ام انك تريد ان تكذب كل ما قاله رحمه الله ولكن لا تستطيع لان التاريخ باكمله صحيح ومختوم ويااسفاه لن تستطيع حذف التاريخ لكن تستطيع ان تحذف من مزبلته لان كل من يحرف التاريخ ويكتب من تلقاء نفسه نهايته تلك المزبلة واعتقد عليك تصحيح افكارك قبل ان يكون لك مكان في تلك المنطقة الغير تاريخية.لان كل ما تكتبه نابع من عقلك المريض وانك تشبه الطائر الذي يكون في القفص مدة طويلة والذي عندما يطلق سراحه يطير بخط مستقيم لا يهمه كل ما ياتيه من الجهات الاخرى فقط يقوم بالطيران ما تراه عينه من المسافات .وانك تشبهه لانك كنت غير موجود او لربما كنت رفيقا في الحكم البائد وكل فكرك وعقلك واعضاء جسمك كانت مشبعة بالافكار البعثية ولم تكن تستطيع ان تقوم بحياتك الطبيعية فكنت اسيرا لتلك الافكار البعثية العنصرية وبقيت معك بعد زوال الصنم وعند خروجك من السبات وجدت ضالتك بضرب كل ما يقع في خانة الوحدة الحقيقية بين ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية وهذا ما اثر عليك ولهذا السبب انصحك بمراجعة طبيب سياسي نفساني قبل ان تجد نفسك في المكان الغير لائق من صفحات التاريخ.

836

المنبر الحر / رد: – هدية العيد – اسمنا –كلدان اشوريين -

« في: 11:02 03/01/2013  »

سيد قلو نصيحتي ان تاخذ اجازة طويلة لانني ارى انك لست مؤهلا بكتابة مقالات سياسية ولا حتى كنسية لانك جعلت التاريخ فارغا من الحقائق التي يعرفها العالم. او عليك التسجيل او الالتحاق بمدارس التي تعلم التاريخ الحقيقي او قراءة ما ينشر من المقالات الكثيرة باقلام مثقفي شعبنا. اعتقد انك مصاب بمرض الهلوسة وهذا المرض هو  بمفهومها العام هي الإحساس بمحسوس غير موجود، وبمعنى أدق، يمكن تعريف الهلوسة بأنها الإحساس في حالة اليقظة، والوعي بمحسوس غير موجود يتميز بخواص المحسوسات الموجودة كالحياة والمادية والتحقق في الخارج (وجود مصداق خارجي للمحسوس)، وبالتالي ومن خلال هذه الخصائص يمكننا تمييز الهلوسة من الحلم الذي لا يحصل في حالة الوعي، كما يمكننا تمييز الهلوسة من التوهم (illusion) والذي هو عبارة عن إحساس مشوّه أو مفسّر تفسيرا خاطئا، كما يتميّز من خلال ذلك الحلم عن التخيل والذي يتحقق بإرادة الإنسان وهو عبارة عن تصرف في صور المحسوسات الواقعية، كما يمكننا من خلال التعريف المذكور أن نميز ما بين الهلوسة والهلوسة الكاذبة (pseodohallucination)، والتي لا تحاكي المحسوسات الواقعية، ولكنها تتم دون إرادة الإنسان، وتختلف الهلوسة أيضا عن "الإحساسات الوهمية" التي يقوم المريض المصاب بها بتحسس محسوسات واقعية بشكل صحيح وتفسير سليم إلاّ أنه يعطي هذه المحسوسات مغزى إضافيا غريبا. تتنوّع أشكال الهلوسة ما بين بصرية وسمعية وشمية وذوقية ولمسية، كما يمكن للهلوسة أن تصيب إحساس الإنسان بالتوازن والحرارة والألم، كما تصيب إحساس الإنسان بالمواضع النسبية لأجزاء جسمه المتجاورة. يعتبر الاظطراب (disturbance) شكلا مخففا من الهلوسة ويمكن أن يحدث في أي من الحواس المذكورة، ومن أشكاله سماع أصوات منخفضة أو إزعاج خافت، أو حدوث تحركات في البصر الطرفي. تعتبر الهلوسة في الحالة الانتقالية ما بين النوم واليقظة (hypnagogia hallucination) والهلوسة في الحالة الانتقالية ما بين اليقظة والنوم (hypnopompic hallucination) تعتبران ظاهرتان طبيعيتان وليستا حالتان مرضيتان. تتعدد العلل التي تسبب الهلوسة، حيث تعتبر الهلوسة عرضا جانبيا لبعض الأدوية مثل (deliriants)، كما يؤدي الحرمان من النوم إلى الهلوسة، وبعض أنواع الاضطرابات العقلية والعصبية تؤدي إلى هذا المرض أيضا.
ملاحظة انك ياسيد قلو لست شماسا ولا حتى تدخل الكنيسة لان قلبك لا يستوعب الايمان وتعاليم المسيح له المجد اللاهوتية وهذا ما يجعلك تقوم بتحريف التاريخ وهذا ما نطلبه منك ان تاخذ قسطا من الراحة ولمدة طويلة لكن ترجع الى حالتك الطبيعية بدلا من اتباع السراب وهذا يؤثر حتى على اقرب الناس اليك .

837

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 04:50 01/01/2013  »

سيد قلو على الاقل ان فكرتي تصب في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وعلى الاقل فهناك علاقات اجتماعية تربطني مع الاخوة الكلدانيين والسريانين وعلى الاقل فانني انتمي الى زوعا واكثر اعضائه من اخوتنا الكلدان وعلى الاقل فجميع حفلاتنا ومناسباتنا مع بعضنا وليس مثلك ليس لديك اية علاقة اجتماعية مع الاشورين او السريان او لك ارتباط او علاقات اخرى معهم فانت اصلا لم تعطي صوتك حتى للاحزاب الكلدانية ولن تشارك في الانتخابات القادمة لان الذئاب معروفة من هجماتها المفترسة وطريقة معيشتها. وللمهزلة فان الاجيال التي تختفي عند حدوث اي شئ سيئ لشعبنا تذهب الى سباتها وتخرج عند انتهاء الارهاب من جرائمهم بحق شعبنا.
ملاحظة وامنية ان ارى مقالة لك بلغتنا الام وان لا تعتمد على من يجيدها .

838

المنبر الحر / رد: تعقيبا على مقال الاستاذ سولاقا خوشابا (الحركة الديمقراطية الاشورية الى اين؟ ) .....

« في: 03:18 01/01/2013  »

كل عام وانتم بخير
لدي سؤال واحد موجه للاخت مورين فارجوا ان ارى الجواب الصريح وهو انك في مقالة اخرى وعنوانها >>ماذا سنفعل ياترى لو تسلمنا نحن الحكم في العراق؟
قلت بالحرف الواحد هذه العبارة (  الكل يدين السيد كنا الذي يمثلنا لانه لم يتكاتف مع غير حكومته من وجهة نظري السيد كنا اليوم وضعنا في المسار الصحيح كشعب)
سؤالي اذا كنت سابقا مؤيدة للاستاذ كنا فما هي الاسباب الحقيقية التي ظهرت صدفة وحرفت افكارك ووقوفك ضده لزاوية 100% ؟
ثم نحن نعرف الاستاذ كنا متذ سنوات ونفتخر بوجوده معنا .وفي كل الاماكن التي يتواجد فيها والقريبة من مناطقنا في كاليفورنيا وحتى عند زياراتنا للوطن يكون بيننا كاءخ وكصديق ولم نشعر بانه يفتخر بنفسه كمسؤول او كسكرتير  العام للحركة الديمقراطية الاشورية او انه قد جعل من نفسه قديس او في مكان تجعلنا نقبل يده .لماذا لم تقومي بطرح  اسئلتك على شعبنا واهالي برواري بالا واهالي باكيرة وكوري كفانا وانشكي وشعبنا في محافظات العراق وباقي قرى شعبنا في سهل نينوى وقرانا الباقية الكثيرة وفكرتهم عن الاستاذ يونادم  ام انك تريدين ان تبرهني نفسك كاتبة مرموقة تعرف تاريخ الحركة وتقفين مع  جهات همها الوحيد تاسيس حكومة اشورية في المنفى وتاسيس جيش اشوري يشبه الى حد ما بجيش ملكو الذي راح ضحيته المئات من ابناء شعبتا ايام حكم الارعن صدام.ثم ان حكومة الشمال بقيادة السيد مسعود البرزاني لم تبخل على شعبنا وهم مشاركين في الحكومة ولنا مقاعد وكلنا لنا اقرباء واصدقاء في العراق وخاصة في الشمال ونسالهم عن حياتهم فيكون جوابهم بانهم بخير ولا ينقصهم شئ سوى بعدنا عنهم وعندسؤالنا عن مواقف وخدمات احزابنا وخاصة زوعا فانهم يفتخرون بان لنا قيادة حكيمة وحزب ناضل ولازال لاجل شعبنا.اما بالنسبة لنا المتواجدين في الخارج فنحن مع الاستاذ كنا قلبا وروحا وسنبقى معه وسننتخبه والجميع معه .تقولين في مقالتك (ذهبنا اليه التقيناه وهو في موكبه على الطريق,  حراسه الشخصيون منعونا من مقابلته) طبعا وهذا شئ طبيعي بان حراسه يمنعونكم لان العراق غير مستقر وانه شخصية برلمانية وهذا يحدث حتى مع رئيس امريكا .في سطر اخر تقولين (ولكن المفهوم الذي كنا كلنا نعيش فيه بان يونادم كنا هو الراعي الرسمي لحمل المسالة الاشورية الى العالم الخارجي والداخلي ونظرنا اليه كمخلص  الذي سياتي وينقذنا ويعيد الينا ما سلب منا.. في حين لم يكن من المفروض ان ننظر اليه كذلك او نعطيه من القيمة ما اوصله الى هذا الجبروت...) نعم فهو الراعي الرسمي في المحافل الدولية والمحلية والعربية لقضايا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بجانب الشخصيات الاخرى من ابناء شعبنا في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم.وحتى رجالنا الروحين في كنائسنا يعترفون بهم كقادة ومسؤولين سياسين لشعبنا.تقولين (الحقيقة كل الاشياء التي ذكرتها معروفة عن يونادم كنا معروفة لدى الجميع صدقني و موثقة ولكن اين هي هذه الاثباتات؟ ) اذا كانت تلك الاثباتات موجودة فلماذا قامت الحكومة العراقية بتبرئة الاستاذ كنا من كل الاتهامات الموجه ضده والمذكورة في مقالات السيد خوشابا؟ ثم ان الحهات التي زعمت بان الاستاذ كنا كان ومع حكم صدام فاين تلك الجهات ومن هم اصحابها ؟  تقولين (ونتيجة لفشله استطاع الاكراد وغيرهم بتاسيس  الكثير من الاحزاب والمجالس التي تدعي بانها تمثل الاشوريين )وهل الاشوريين اصبحوا لعبة بيد الاكراد وهذا ما تعنيه كلماتك؟ ونحن نعرف بان اي تغير يحدث في اية دولة وتحويلها من الدكتاتورية الى دولة ديمقراطية فلابد ان تؤسس احزاب اخرى وهذا ما حصل في العراق.اخيرا اذا كنت تريدين معرفة حقيقة الاستاذ يونادم كنا ونفس الفترة التي اتهموه بالخيانة فاسالي اهالي نيروة وريكان واعتقد الاخ قشو كتب عن تلك الفترة بلغتنا الام.
ونقول للسيد خوشابا سولاقا لا تتخذ من الإنتقاد وسيلة للنيل من هذا أو ذاك وأعلم أن الكلمة الطيبة لها قبول ولها تجاوب ويفتح القلب لها الأبواب لتنفذ إليه ، لا تدفن الحسنات وتُبدي النقائص فقد يستغل آخر هاته النقائص ويوظفها للنيل من أخيك ، وما أكثر المتربصين ، حين نريد أن ننتقد غيرنا لا نحمل احكاما مسبقة دون أن نقف على الحقيقة ، الغلظة في القول تجعل من الآخر ينآى عن سماع النصح ..
فالكلمة مسئولية وأمانة فلنكن على قدر مسئوليتها وحمل أمانتها كما يجب ..
وشكرا

839

المنبر الحر / رد: تعقيبا على مقال الاستاذ سولاقا خوشابا (الحركة الديمقراطية الاشورية الى اين؟ ) .....

« في: 03:10 01/01/2013  »

كل عام وانتم بخير
لدي سؤال واحد موجه للاخت مورين فارجوا ان ارى الجواب الصريح وهو انك في مقالة اخرى وعنوانها >>ماذا سنفعل ياترى لو تسلمنا نحن الحكم في العراق؟
قلت بالحرف الواحد هذه العبارة (  الكل يدين السيد كنا الذي يمثلنا لانه لم يتكاتف مع غير حكومته من وجهة نظري السيد كنا اليوم وضعنا في المسار الصحيح كشعب)
سؤالي اذا كنت سابقا مؤيدة للاستاذ كنا فما هي الاسباب الحقيقية التي ظهرت صدفة وحرفت افكارك ووقوفك ضده لزاوية 100% ؟
ثم نحن نعرف الاستاذ كنا متذ سنوات ونفتخر بوجوده معنا .وفي كل الاماكن التي يتواجد فيها والقريبة من مناطقنا في كاليفورنيا وحتى عند زياراتنا للوطن يكون بيننا كاءخ وكصديق ولم نشعر بانه يفتخر بنفسه كمسؤول او كسكرتير  العام للحركة الديمقراطية الاشورية او انه قد جعل من نفسه قديس او في مكان تجعلنا نقبل يده .لماذا لم تقومي بطرح  اسئلتك على شعبنا واهالي برواري بالا واهالي باكيرة وكوري كفانا وانشكي وشعبنا في محافظات العراق وباقي قرى شعبنا في سهل نينوى وقرانا الباقية الكثيرة وفكرتهم عن الاستاذ يونادم  ام انك تريدين ان تبرهني نفسك كاتبة مرموقة تعرف تاريخ الحركة وتقفين مع  جهات همها الوحيد تاسيس حكومة اشورية في المنفى وتاسيس جيش اشوري يشبه الى حد ما بجيش ملكو الذي راح ضحيته المئات من ابناء شعبتا ايام حكم الارعن صدام.ثم ان حكومة الشمال بقيادة السيد مسعود البرزاني لم تبخل على شعبنا وهم مشاركين في الحكومة ولنا مقاعد وكلنا لنا اقرباء واصدقاء في العراق وخاصة في الشمال ونسالهم عن حياتهم فيكون جوابهم بانهم بخير ولا ينقصهم شئ سوى بعدنا عنهم وعندسؤالنا عن مواقف وخدمات احزابنا وخاصة زوعا فانهم يفتخرون بان لنا قيادة حكيمة وحزب ناضل ولازال لاجل شعبنا.اما بالنسبة لنا المتواجدين في الخارج فنحن مع الاستاذ كنا قلبا وروحا وسنبقى معه وسننتخبه والجميع معه .تقولين في مقالتك (ذهبنا اليه التقيناه وهو في موكبه على الطريق,  حراسه الشخصيون منعونا من مقابلته) طبعا وهذا شئ طبيعي بان حراسه يمنعونكم لان العراق غير مستقر وانه شخصية برلمانية وهذا يحدث حتى مع رئيس امريكا .ومع كل تلك الاجراءات من قبل حراسه ومع ظروف العراق الامنية فان استاذ كنا ترجل من سيارته واستقبلكم برحابة صدر واستمع الى مشاكلكم وكان الاجدر بكم مراسلته او ارسال شكواكم ومشاكلكم عن طريق احد مقرات الحركة لان الاستاذ كنا له واجبات كثيرة وله اوقات مخصصة لمشاكل وقضايا شعبنا في سطر اخر تقولين (ولكن المفهوم الذي كنا كلنا نعيش فيه بان يونادم كنا هو الراعي الرسمي لحمل المسالة الاشورية الى العالم الخارجي والداخلي ونظرنا اليه كمخلص  الذي سياتي وينقذنا ويعيد الينا ما سلب منا.. في حين لم يكن من المفروض ان ننظر اليه كذلك او نعطيه من القيمة ما اوصله الى هذا الجبروت...) نعم فهو الراعي الرسمي في المحافل الدولية والمحلية والعربية لقضايا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بجانب الشخصيات الاخرى من ابناء شعبنا في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم.وحتى رجالنا الروحين في كنائسنا يعترفون بهم كقادة ومسؤولين سياسين لشعبنا.تقولين (الحقيقة كل الاشياء التي ذكرتها معروفة عن يونادم كنا معروفة لدى الجميع صدقني و موثقة ولكن اين هي هذه الاثباتات؟ ) اذا كانت تلك الاثباتات موجودة فلماذا قامت الحكومة العراقية بتبرئة الاستاذ كنا من كل الاتهامات الموجه ضده والمذكورة في مقالات السيد خوشابا؟ ثم ان الحهات التي زعمت بان الاستاذ كنا كان ومع حكم صدام فاين تلك الجهات ومن هم اصحابها ؟  تقولين (ونتيجة لفشله استطاع الاكراد وغيرهم بتاسيس  الكثير من الاحزاب والمجالس التي تدعي بانها تمثل الاشوريين )وهل الاشوريين اصبحوا لعبة بيد الاكراد وهذا ما تعنيه كلماتك؟ ونحن نعرف بان اي تغير يحدث في اية دولة وتحويلها من الدكتاتورية الى دولة ديمقراطية فلابد ان تؤسس احزاب اخرى وهذا ما حصل في العراق.اخيرا اذا كنت تريدين معرفة حقيقة الاستاذ يونادم كنا ونفس الفترة التي اتهموه بالخيانة فاسالي اهالي نيروة وريكان واعتقد الاخ قشو كتب عن تلك الفترة بلغتنا الام.
ونقول للسيد خوشابا سولاقا لا تتخذ من الإنتقاد وسيلة للنيل من هذا أو ذاك وأعلم أن الكلمة الطيبة لها قبول ولها تجاوب ويفتح القلب لها الأبواب لتنفذ إليه ، لا تدفن الحسنات وتُبدي النقائص فقد يستغل آخر هاته النقائص ويوظفها للنيل من أخيك ، وما أكثر المتربصين ، حين نريد أن ننتقد غيرنا لا نحمل احكاما مسبقة دون أن نقف على الحقيقة ، الغلظة في القول تجعل من الآخر ينآى عن سماع النصح ..
فالكلمة مسئولية وأمانة فلنكن على قدر مسئوليتها وحمل أمانتها كما يجب ..
وشكرا

840

نتاجات بالسريانية / رد: اربعة عظماء في تاريخنا الاشوري

« في: 00:57 31/12/2012  »

الكاتب والمفكر يوسف مالك

علم من اعلام الفكر والسياسة الآشورية الكلدانية ونصير الامم والقوميات المضطهدة والمدافع الحر عن حقوق المظلومين والفدائي المتطوع الذي كرس حياته كلها خدمة لقضية شعبه بصلابة وثبات . لقد كان كاتبا ًَ وصحفيا ً وسياسيا ً , حيث ملأ بقلمه الجريء اعمدة الصحف وقد ادى به الى السجن والنفي كما انه كان على اطلاع باسرار السياسية البريطانية انذلك المعادية لنهضة الشعوب الشرقية المضطهدة بحكم وظيفته في دائرة الانتداب البريطانية , وقد خلف لنا ثروة ضخمة من المؤلفات القديمة منها :
* فواجع الانتداب في حكومة العراقية عام 1932
* الخيانة البريطانية للآشوريين
* سميل مقبرة الجبابرة المغرر بهم
* كردستان او بلاد الاكراد
هذا بالاضافة الى مقالات عديدة كتبها ونشرها في جريدته المشهورة " اثرا ــ الوطن " التي اسسها في لبنان عام 1938 وكانت تصدر بالسريانة والعربية والانكليزية والفرنسية , كما انه اصدر جريدة سياسية اسبوعية " الحرية " . انه المناضل القومي والكاتب السياسي يوسف مالك الذي ولد بتلكيف في 15 آذار 1899 , انتقل والده ججو فرنسيس عطار الى بغداد وتوفى فيها عام  1959 فنشأ يوسف في كنف ال كلوزي الذي ربوه احسن تربية ومهدوا له سبيل التحصيل الدراسي فدخل كلية القديس يوسف في بغداد ودرس اللغات العربية والفرنسية والانكليزية والتركية . الا ان المدرسة ما لبثت ان اغلقت ابوابها بسبب الحرب العالمية الاولى فاضطر الى الالتحاق بمدرسة الرشيدية في العشار ( البصرة ) ثم بمدرسة الامريكان حتى عام 1915 عندما التحق بالجيشس الانكليزي بصفة مترجما ً غير محارب واصبح معاونا ً شخصيا ً للحاكم السياسي في سامراء وبغداد , واخيرا ً الموصل . وبعده بشهرين رسمه المفتش الاداري لمنصب قائمقام الشيخان فرفضه مفضلا ً النضال من اجل قضية شعبه على الامتيازات والاغراءات الوظيفية المادية . فعندما شعرت السلطات الحاكمة في بغداد بنشاطه اخذت تلاحقه مما اضطر للتنقل من قرية الى قرية وهو يبث دعوته بين سكان القرى المضطهدين عندما ضيقت السلطة الخناق عليه فاضطر لمغادرة بغداد الى حلب حيث حضر مؤتمرا ً كرديا ً ـ آشوريا ً , ثم ذهب الى بيروت والتقى مار شمعون عند عودته من جنيف عام 1932 , ثم اصدر المفوض السامي الفرنسي بضغط من الحكومة الملكية وسادتها الانكليز امرا ً بنفي يوسف مالك الى قبرص , وهناك التقى مار شمعون المنفي ايضا ً من قبل الحكومة العراقية بتدبير من الانكليز , وفي ايلول 1933 رحل الاثنان الى جنيف ليسا عدا في تنسيق القضية الآشورية امام عصبة الامم , ثم عاد يوسف مالك الى بيروت , حتى اسلم روحه الطاهرة لخالقها يوم 26 حزيران 1959 في ديار الغربة بعيدا ً عن الوطن والاهل , اقام اصدقاء الفقيد ومعارفه حفلا ً تأبينيا ً ضم اركان السفارات العراقية والايرانية واليونانية في بيروت وعدد كبير من الشخصيات اللبنانية الرسمية ومراسلي الصحف اللبنانية والاجنبية وقد افتتحت الحفل الاميرة روشن بدرخان ثم تعاقب الخطباء يحددون مناقب الفقيد الراحل يوسف مالك منهم ريمون لوار نقيب مراسلي الصحف الاجنبية ويوسف كتو وعبد الله الحاج والاب اوغسطين صادق وغيرهم . 
 


القائد الآشوري آغا بطرس


وهو بطرس إيليّا ملك شليمون يَقّيرا والذي ولد في 1/نيسان/1880 من أبوين آشوريين في منطقة باز الآشورية/إقليم أكّاري(حكاري-تركيا الحالية),دَرَس بطرس في مدارس المبشرين المنتشرة في منطقةالباز

ولمى أنهى دراسته الإبتدائية رحل إلى اورميا الآشورية شمال إيران لإكمال الدراسة في مدرسةالمبشرين أيضا وهناك أثبت تفوقه بين أقراته الطلبة وفي نهاية السنة كتب موضوعا بعنوان(هذا الإنسان الخفي)ومُنح عليه الشهادة.
أتقن إلى جانب لغته الآشورية الام لغات عدة,الإنكليزية والروسية والفرنسية والعربية ومحلية كالفارسية والتركية والكُردية والأيزيدية.
بعد إكمال دراسته عُين معلما في إحدى قرى عشيرته وبعد مدة قضاها في التدريس سافر إلى أمريكا بعدها عاد إلى اورميا وأخذ يتاجر بالمفروشات بين إيران وأمريكا,تزوج من زريفه رمزي باشا وكان والدها رمزي باشا يعمل في اورميا إضافة إلى كونه القنصل الفخري لتركيا فيها.
وبعد وفاة رمزي باشا صار آغا بطرس قنصل تركيا الفخري في اورميا حيث بقي في هذا المنصب حتى قبل نشوب الحرب بين روسيا والأتراك 1914م عندما إنضم إلى القوات الروسية مع بقية الآشوريين في إيران.
عندها قاد آغا بطرس القوات الآشورية في اورميا حيث تعرض الآشوريون في كل من تركيا وإيران الى المذابح وحملات الإبادة,وهكذا خاض آغا بطرس العديد من المعارك ضد القوات الإيرانية وقوات العشائر الكُردية التي كانت تقاتل الآشوريين والأرمن بدعم من الحكومة التركية.
نال العديد من الأوسمة وأنواط الشجاعة لبسالته واقدامه في المعارك التي قادها ضد إيران وقوات العشائر الكُردية في تركيا وهكذا إلى أن وصل إلى أرض الوطن بيث نهرين وسعى جاهدا من أجل الحقوق القومية للآشوريين إلّا إن خيانة الأنكليز ومن معهم أدت إلى فشل جهود هذا القائد العظيم والذي لقب بسنحاريب القرن العشرين لبسالته وشجاعته,ومن الجدير بالذكر الى ان المرحوم آغا بطرس قد كانت له علاقات حميمة مع .. الأيزيدية وكان قد سمّى أحد أبناءه على إسم صديقه خديدا.
يذكر أن آغا بطرس قد حاول مرات عديدة من اجل ايصال القضية الآشورية للعالم لكن خيانة الأنكليز ومن معه من المحسوبين على الامة الآشورية قد أدت الى إبعاد آغا بطرس عن وطنه وشعبه وبالتالي نفيه الى فرنسا وملاحقته في منفاه حتى وفاته المفاجىء في 2/شباط/1932(بمدينة طولون-محلة شاتو)فرنسا
حينها إتهم الكثيرين الى ان الإنكليز هم الذين كانوا وراء مقتل آغا بطرس حيث اتضح إنه قد مات مسموما!
هكذا كانت نهاية سنحاريب القرن العشرين ورمز الآشوريين في تأريخهم الحديث.
شهيد الصحافة اشور يوسف

   لقد انجبت الامة الاشورية عبر تاريخها الطويل من الرجال الافذاذ الكثير في شتى ميادين الحياة العلمية والفكرية والادبية   وغيرها من المجالات .
ولم تنقطع المحاولات التي بذلها الانسان الاشوري للكشف عن السمة الحضارية التي تميز بها وجوده الحضاري على ارض  وطنه بيث نهرين ، وهذا بمجمله شكل جسرا حضاريا  امتد منذ الاف السنين الى وقتنا الحاضر .
ميعتبر الشهيد اشور يوسف علما بارزا من اعلام نهضتنا القومية المعاصرة . حيث ساهم بزرع بذور الوعي القومي الاشوري  من خلال ارائه طروحاته التي نشرها في جريدته (( مرشد الاثوريين )) والتي دعا فيها ابناء الامة الى النهوض من سباتهم  واصلاح اوضاعهم . شاركه في هذه المهمة ادباء عديدون مثل الملفان نعوم فائق الذي نشر مقالات عديدة في تلك الجريدة، لكن  اذا عرفنا طبيعة الاوضاع السائدة في تلك الفترة لادركنا حجم المعاناة التي تكبدها ، ومعنى ظهور جريدة قومية في ظل  اوضاع تتميز بالغليان والقلاقل وملاحقة الاحرار والمفكرين والتنكيل بهم ، ولادركنا عظم المسؤلية التي ال على نفسه القيام بها ،
وعلمنا مقدار الجرأة التي تحلى بها شهيدنا القومي الذي تصدى بفكره وقلمه لمظاهر التخلف والفساد والتجزئة التي يعيشها الشعب  الاشوري داعيا الى الوحدة القومية ورص الصفوف ، وتجاوز الطائفية البغيضة ، والتمسك باهداب المعرفة والعلم . فكان ان سقط ضحية فكره ومواقفه وتوقه لحرية شعبه .
ولد اشور سوسف في مدينة خربوط عام 1858 م ، وقتله الاتراك في مذابح عام 1915 ، وانشأ جريدة مرشد الاشوريين للغاية التي يدل عليها اسمها . اي لتكون مرشدا لبني قومه في سبيل الاصلاح وجريدة مرشد الاشوريين هي اول صحيفة اشورية قومية
صدرت باللغتين السريانية والعربية مطبوعة على الميميوغراف بخط منشئها ، تبحث في الادب والدين والتهذيب والتاريخ ،  ونشرت على صفحاتها اخبار الاسوريين في مختلف مناطق تواجده لذا يعتبر الشهيد اشور يوسف شيخ الصحافة الاشورية ومؤسسها بلا منازع .
فريدون بيت أبرام آتورايا (بالسريانية: ܦܪܝܕܢ ܒܝܬ ܐܒܪܐܡ ܐܬܩܪܝܐ‏) (1891 - 1926) هو طبيب وسياسي آشوري ولد في بلدة شرباش في منطقة أورميا بإيران. وقد أرسله والده ليعيش مع عمه في تبليسي، التي كانت ضمن الإمبراطورية الروسية حينذاك، حيث درس الطب هناك. بعد تخرجه سنة 1915 عمل طبيبا بالجيش الروسي. بعدها انتقل إلى موطن رأسه بإيران حيث أسس منظمة المؤتمر الوطني الآشوري وساعد في إرسال شباب آشوريون إلى روسيا لتلقي تدريب عسكري.
 
بعد اندلاع الثورة البلشفية عام 1917، أسس فريدون آتورايا مع بنيامين أرسانيس وبابا بيت برهد الرهان الحزب الاشتراكي الآشوري، أول حزب سياسي آشوري. وفي وثيقة إعلان الحزب المعروفة ب"بيان أورميا للإتحاد الآشوري الحر". حيث أعلن فيه أن هدف الحزب هو:
 
«تحقيق الوحدة وتأسيس الحكم الذاتي في أورميا ونينوى وطور عبدين ونصيبين والجزيرة وجلمايرك. والوحدة مع روسيا العظمى.»
 
إلى أن المجازر التي تعرض لها الآشوريون وانسحاب روسيا من الحرب العالمية الأولى أدت إلى فرار أعضاء الحزب إلى جورجيا حيث اعتقلته السلطات الجورجية بعد اتهامه بالتجسس لصالح الغرب وأطلق سراحه بعد أن سيطر البلاشفة على تبليسي. حاول فريدون آتورايا إقناع شيشرين وزير الخارجية السوفييتي بإعادة الآشوريين المهجرين إلى الاتحاد السوفييتي إلى مناطق سكنهم قبيل الحرب بأورميا من دون طائل. أعتقلته السلطات البلشفية الجورجية مرة أخرى سنة 1924, ثم مات بظروف غامضة في سجنه سنة 1926.
 
إلى جانب سيرته السياسية والعسكرية كان فريدون يكتب الشعر كما أنشأ مجلة باللغة السريانية.

841

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 00:10 31/12/2012  »

سيد قلو  فيما يلي بعض الطرق التي يمكنها أن تعلمك الحقيقة والتاريخ
1_انفض عنك الكسل.
2_ابتعد عن الاختباء وراء الأعذار
3_حاول أن تعمل بجد أكثر
4_احصل على قسط وافر من النوم
5_تناول طعام صحي يحتوي على كمية كافية من البروتين والعناصر الغذائية الأخرى
6_تعلم كيف تثق بالأخرين الذين يجب أن تثق بهم ولا تدع الافتراضات تعترض طريقك
7_تعلم كيف تتأمل يجري معك وحولك بشكل مناسب
8_تخلص من الشرود
9_التخلي عن السبات
الغاية من هذه التجارب المهنية هي أن تصل في يوم من الأيام إلى الالتحاق بقطار الثقافة والعلم التي يتبعها ابناء شعبنا المثقفين وهذا خير لك .في الحقيقة إن الإنسان قادر على أن يعيش الحياة التي يريدها هو  يملك في داخله قوة التخطيط وتقرير ما يريد أن يكون فعلاَ، كل ما هو بحاجة له هو أن يبدأ بالحلم المصحوب بالتفاؤل  ثم السعي وراء تحقيق حلمه.لذلك عليك متابعة التجارب اعلاه لكي لا تقر بانك اقل سعادة من الاخريين ولكي تستطيع ان تتعلم من الاخريين والصورة المرفقة تدل على انكم مختبئيين وراء جهات تمولكم لكي تزرعون التفرقةبيننا وتجعلكم العاب كارتونية بيدها.

842

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 20:33 30/12/2012  »

سيد wesammomika
علينا جميعا ان نبتعد عن عداواتنا الشخصية ونعمل جميعنا في خدمة شعبنا حتى لو كنا منتمين الى احزاب مختلفة ولكن هناك ممن يتدخل وينتهز الفرصة لصالح جهات معينة او انه لا يفكر بشعبنا  بقدر اهتمامه بنشر البلبلة بيننا وعلى هذا الاساس فنحن ممن ينتمي الى الحركة ندافع عنها وندافع عن فكرها ومبادئها وبما اننا نحترم كل احزاب شعبنا ان كانت اشورية او كلدانية او سريانية فيجب عليكم احترام مبادئنا واهدافنا وكل شخصياتنا السياسية ولو تكلمت على سبيل المثال وتطرقت الى مواضيع كاذبة وملفقة لشخصية عبدالاحد افرام مثلا مع احترامي لشخصيته فانني اتجاوز حدودي ولن يبقى هناك اي احترام ومعنى ذلك انني خرجت من مبادئي واهدافي ولكي ابقى في الحركة واحترم مبادئه وقادته واعضاءه ومؤيديه يجب علي ان احترم باقي الاحزاب الاخرى وقادتها واعضائها اولا.ثم الاستاذ كنا انتخب من خلال اصوات شعبنا وتلك الاصوات لازالت مؤيدة له وهذه حقيقة والحركة ايضا لها انتخابات ديمقراطية ومقرات في اكثر دول العالم .واننا عندما ندافع عن الاستاذ كنا فهذا ليس معناه نحن مستفدين او تاتينا شيكات مالية ولكن كوننا من الحركة فيجب علينا احترام قادتها ولا نعتمد على كلام الناس اللذين هم في الاصل كذابين ومنافقين لاننا لا نبني الحقائق على تهم باطلة هدفها ضرب الحركة.اخيرا ارجوا ان ننسى عداواتنا وننظر لمصلحة شعبنا ونشجع ونحترم كل من يزرع الفرحة بوجه اطفالنا وكل عام وانتم بخير .

843

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 10:30 30/12/2012  »

اولا راجع ما كتبه عباقرة وفلاسفة كتابنا وادبائنا القدماء سيد قلو وثانيا انني متاكد 100% انكم اللذين تزرعون وتنزعجون من كل شئ جميل بحق شعبنا لا تستطيعون كتابة حروف لغتنا ولا تجيدون استعمالها او الكلام بها في بيوتكم والسبب عدم وجود كلمة واحدة من مقالاتكم الخبيثة تدل على انكم لكم المام تام بلغتنا .وراجع كتاب اثار نينوى او اثار تلكيف للمرحوم يوسف هرمز جمو والد المطران سرهد جمو وتعلموا منه وهذا يجعلكم ترجعون لاصلكم ولكي لا يفوتكم القطار .واخيرا وعلى كولة المثل..من سعى جنى ومن نام رأى الأحلام اي نحن نعمل ي بيد من اجل شعبنا وانتم ياقلو لا زلتم نائمين وحتى لو ضربوا الناقوس قرب اذانكم فلن تسمعوا لانكم متاثرين بالسبات.وهذه حكمة اخرى ..زرع آباؤنا فأكلنا ونزرع ليأكل أبناؤنا.اي ان اجدادنا واباؤنا زرعوا السلام والمحبة في زمانهم واتحدوا مع بعظهم ومجدوا امتهم الكلدانية السريانية الاشورية وورثنا منهم المحبة والسلام وزرعناه لكي يحصدوها ابناءنا وهم بدورهم يفعلون وهكذا للابد وليس مثلكم ياسيد قلو تزرعون الكره والعنصرية والكذب فاولادكم يحصدون ويتعلمون من اعمالكم وللابد ولهذا السبب نطلب منكم الالتحاق بقطار المعرفة الحقيقة والكلمة الصادقة وزرع السلام.
و  المفسد عبد قلو وامثاله ممن يفرق ويزرع العنصرية + الافكار الخبيثة الكاذبة  =  جيل فاسد يتبع المفسد إإإإإإإإإ

844

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 03:39 30/12/2012  »

حقا فانكم مناضلين سيد قلو ولكن مناضلين من الورق وعلى الانترنيت فقط ويبدو انكم نائمين ومحتكرين على جهاز الكومبيوتر لا شغل ولا عمل سوى زرع السموم في المواقع ويبدوا ان عقلكم لا يستوعب الحقائق سوى الاكاذيب وتتسابقون لشراء الاكاذيب والتزوير من موقع www.kaldaya.net وتوزيعها في المواقع الشريفة .انكم حقا اقزام المواقع واسخريوطيين لعام 2012 واتمنى ان تتثقفوا من كتاب وادباء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لتلتحقوا بالمسيرة النضالية الحقيقية قبل ان تجدوا انفسكم في مزبلة التاريخ.لكن يبدو انكم لن تلتحقوا لانكم اميين في اللغة السريانية وليس لكم مكان في صفوف التاريخ وشعبنا مدرك تماما لما تفعلونه ولاي الجهات.

845

المنبر الحر / رد: يا للمهزلة شجرة اشور بان في عنكاوه اكبر شجرة في الشرق الاوسط بملبغ 120000

« في: 00:59 30/12/2012  »

سيد عبدالاحد قلو
في البداية اتمنى للشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولشعبنا العراقي عموما كل الخير ونحن نستقبل 2013 .
ونشكر كل من ساهم في زرع المحبة ولكي ينال شعبنا ويبتهج مسرورا باعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة وقد شاهدنا السعادة في عيون ابناء شعبنا وهم مسرورين واخذ الصور التذكارية امام تلك الشجرة .بالنسبة للاستاذ يونادم كنا وانتخابه في البرلمان فقد جاء نتيجة اصوات شعبنا وليس من خلال اصواتكم وسينتخب مرة ثانية وثالثة وستبقى الحركة الصوت المدافع الحقيقي لحقوق شعبنا وستبقون انتم في احلامكم السوداء تتراكضون لنشر المقالات العنصرية وهذه هي اعمالكم لانكم ليس لكم عمل سوى نشر الاكاذيب والعنصرية بين شعبنا حتى لغتنا السريانية لا تجيدونها ولا تشجعون اولادكم على تعليمها واتحداكم لو استطعتم ان تنشروا مقالة بلغتنا الام دون الاعتماد على الاخرين واصبحتم كالذئاب الجوعانة التي تاكل بعضها البعض لانها لا تستطيع ترك مكانها والبحث عن فريسة .هكذا انتم تنتقدون كل ما هوخير لشعبنا وتففون فرحين ومسرورين عند حدوث شئ سئ لشعبنا وهذا ليس غريبا علينا لان فئة دمكم هي من فئة البعث الصدامي .
اذا كانت الشجرة هدية من الشركة المذكورة فما هي هداياكم المقدمة لشعبنا؟؟؟
هدايكم ياسيد قلو هي كثيرة منها الاكاذيب والعنصرية والتفرقة والسموم والتزوير والكلام المجروح ووووو.والله انتم ياقلو ومن معك لكم انجازات رائعة لكنها خبيثة تجاه شعبنا .فانكم تدعون انفسكم كلدان ولا تقراءون الانجيل بلغتنا الام إإإ
تدعون انفسكم كلدان ولكم قلوب متحجرة إإإإ
تدعون انفسكم كلدان ولا تجيدون او تتكلمون مع عوائلكم لغتنا الجميلة إإإإ
تدعون انفسكم كلدان وفي داخلكم كل الاكاذيب والعنصرية إإإإ
الكلدان متبراءين منكم ومن اعمالكم والكلداني الاصيل لازال يؤمن باننا شعب واحد تربطنا مع بعضنا كل الروابط التي تجعلنا امة الكلدان السريان الاشوريين .
اخيرا بمناسبة اعياد الميلاد والسنة الميلادية الجديدة 2013 نتمنى للجميع  القراء والعاملين في عنكاوا كوم ان تكون لهم سنة خير وبركة
وان تكون سنة محبة لشعبنا  الواحد و يعم السلام لوطننا العراق
وكل عام والجميع بخير

846

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رسالة قداسة البطريرك مار دنخا الربع بطريرك كنيسة المشرق في العالم بمناسبة عيد الميلاد المجيد 201

« في: 23:43 25/12/2012  »

ونحن نتنسم عبير هذه المناسبة الاغلى والاعز اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية نستذكر بإجلال واكبار عظيم جهاد اجدادنا وابائنا الروحين وجهادهم في نشر تعاليم المسيح عليه السلام وها نحن نحتفل بكل سرور وفرح مع سيادة بطريريكنا مار دنخا وجميع المؤمنين ونصلي ونطلب من ربنا له المجد ان يحفظ شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة ولشعبنا العراقي عامة ويحفظ بلدنا العراق وما اروع هذه العبارات التي تنطلق من قلب وفكر بطريركنا مار دنخا والتي تشكل روح معنوية لبناء وانجاز وتقدم لنا وللوطن ومعه نقهر المستحيل ونعمل يدا بيد  وفكر بفكر  ونعلن عن انجاز وننظر إلى المستقبل بامل وطموح كبير. هذه طريقتننا للاحتفال في مناسبة عيد ميلاد ربنا له المجد وكل عام وانتم بخير.

847

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: تقديم التهاني لغبطة الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي بمناسبة الذكرى الستون لرسامته الكهنوتية

« في: 05:14 25/12/2012  »

بمناسبة  قدوم عيد الميلاد المجيد وراس السنة الميلادية الجديدة 2013 ، نقدم خالص التهاني وازكى التبريكات وبمناسبة مرور ستون عاما رسامتك الكهنوتية ابينا الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي نتمنى لك العمر المديد ونتمنى ان يسود السلام في العالم اجمع ونتمنى ومن الله وطفل المغارة ان تكون سنة 2013 سنة سلام وخير وبركة على ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة والعراقيين والعالم عموما .. وكل عام وانتم بالف الف خير

848

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مدينة عنكاوا تحتضن أكبر شجرة ميلاد في الشرق الأوسط

« في: 20:32 23/12/2012  »

بمناسبة أعياد الميلاد المجيدة و رأس السنة الميلادية الجديدةنهنئ  كافة أبناء الشعب العراقي متمنين لهم الخير والبركة والى عراقنا الحبيب التقدم والازدهار.ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري داعيا الله سبحانه وتعالى وربنا له المجد  ان يكون العام القادم عام استقرار وامان لكل ابناء العراق .

849

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بحضور حكومي وديني وجماهيري كبير... كنيسة سيدة النجاة تفتح أبوابها من جديد

« في: 07:00 19/12/2012  »

 



زوعا اورغ -بغداد: 14 كانون الاول 2012 م/

       حضر دولة السيد رئيس الوزراء  نوري المالكي حفل افتتاح كنيسة سيدة النجاة يوم الجمعة 14 كانون الاول 2012 بعد اعادة اعمارها في منطقة الكرادة وسط بغداد، وبحضور النائب يونادم كنا رئيس قائمة الرافدين ممثلا عن رئاسة البرلمان العراقي وقداسة البطاركة مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ومار عمانوئيل الثالث دلي ومار ادى الثاني وغبطة ممثل قداسة البابا بندكتوس السادس عشر وغبطة السفير البابوي في العراق والأردن وعدد من الوزراء والمسؤولين الحكوميين والبرلمانيين وسفراء عدة دول إلى جانب رئيس ديوان اوقاف المسيحيين والديانات الاخرى مع لفيف من الاباء الكهنة والمطارنة الاجلاء ورجال دين مسلمين.





    

وقال سيادته في كلمة ألقاها خلال حفل الإفتتاح: إن رسالتنا للعالم اليوم هي ان المسلمين والمسيحيين في بلدنا موحدون تحت خيمة العراق، والجرح الذي يصيب المسيحيين العراقيين أو أي مكون آخر يصيب العراقيين جميعاً.

 اننا اليوم وإذ نقف في هذه الكنيسة ، نستذكر الأبرياء الذين استشهدوا هنا ، والذين كان من بينهم الأطفال والنساء، وان ما تعرضت له دار العبادة هذه، يأتي أسوة  للأعمال الإجرامية التي إستهدفت الجوامع والمساجد والحسينيات والأضرحة وغيرها من دور العبادة، وهو ما يؤكد بأنهم يستهدفون العراقيين جميعاً.

 لقد صمد المسيحيون في العراق بوجه الهجمة الشرسة، وها هي كنيسة سيدة النجاة تشمخ من جديد وتحتضن المصلين مرة أخرى، داعياً العراقيين بمختلف إنتماءاتهم إلى التكاتف والوحدة، والحذر من الإرهاب الذي يستهدفهم دون تمييز.


     وقال: لقد كان هدف هؤلاء المجرمين النيل من وحدة وطننا، وإخلاء العراق من المسيحيين، وحتى لايخلوا الشرق من المسيحيين، ولا يخلوا الغرب من المسلمين، وتستمر قاعدة التكامل الإنسانية، طلبنا من قداسة البابا مساندتنا في هذا الأمر، وقد كان له الموقف الداعم لنا، حينما أصدر بياناً يوجب فيه بقاء المسيحيين العراقيين في بلدهم .

 لقد مر الإرهاب في هذا المكان كأماكن أخرى في البلاد تعرضت إلى الإرهاب الذي الذي حصد الكثير من أرواح الأبرياء، وهذه العملية الإجرامية نقطة سوداء لمن قام بها أو يقف معهم.


     وشكر السيد رئيس الوزراء القوات المسلحة والأجهزة الأمنية في الجيش والشرطة والعشائر والعلماء والأدباء والمثقفين وكل من إلتف من أجل  صنع العراق الجديد، البلد المعروف بالحضارات والأنبياء والأئمة والصالحين والحوزات العلمية والمساجد والكنائس، كما وجه الشكر لوزارة الإسكان والإعمارعلى الجهود التي بذلتها في إعمار كنيسة سيدة النجاة.


     ودعا سيادته جميع العراقيين إلى عدم التفريط بوحدة العراق وأمنه وإستقراره، والعمل على إعماره وإستخدام ثرواته الوطنية بما يخدم أبناء الشعب، ويمكنهم من العيش بسلام متعاونين ومتكاتفين، وأن لايسمح أحدنا لعودة الفتنة، وعلينا أن نقف بوجه من يعمل على ذلك، ونقول لهم: ها نحن نقف بوجهكم من أجل بلدنا وقيمنا التي تربينا عليها، ومهما خربتم سنعمر، ومهما أردتم أن تزرعوا فينا اليأس سنزرع الأمل.

       واكد المشاركون خلال حفل الافتتاح ضرورة التلاحم والوحدة الوطنية بين مكونات الشعب العراقي ، حيث قال السيد سركون صليوا وزير البيئة في تصريح خاص لبهرا: "ان اعمار كنيسة النجاة وافتتاحها في هذا اليوم انتصارا جديدا على الارهاب الذي استهدف الوحدة الوطنية العراقية وهذا يدل على عزيمتنا واصرارنا على الاعمار والبناء وتحدي الارهاب".



       واضاف السيد صليوا :" وبهذه المناسبة اتقدم بالشكر الجزيل لدولة رئيس الوزراء لحضوره واهتمامه ومشاركته في حفل الافتتاح كما اتقدم بالشكر لجميع الجهود المبذولة وتحديدا وزارة الاسكان والاعمار بشركتها العامة (فاو) واخص بالذكر المهندسين والقائمين على تنفيذ اعادة اعمار الكنيسة واخراجها بهذا الشكل الرائع".

       وعلى ايقاعات فرقة كشافة حمورابي بدأ الحضور مراسيم الاحتفال الذي تضمن الى جانب الكلمات الرسمية زيارة معرضا لبقايا اثار الجريمة البشعة التي طالت الكنيسة، كما تم توزيع دروع وتقليد اوسمة لعدد من الشخصيات التي ساهمت ودعمت عملية اعادة اعمار الكنيسة.

     وكان العمل الارهابي الذي استهدف كنيسة سيدة النجاة وراح ضحيته اكثر من 50 شهيدا من ابناء شعبنا حين كانوا يؤدون الصلاة في قداس يوم الاحد 31 تشرين الاول 2010 ادى الى وقوع اضرار كبيرة في كافة اجزاء بناية الكنيسة.

     يذكر ان الحادثة الاليمة لكنيسة سيدة النجاة قد هزت الضمير العراقي من اقصاه الى اقصاه حيث سارع كبار المسؤولين الحكوميين ورؤساء الكتل السياسية وقادة القوات الامنية والشخصيات والهيئات الوطنية العراقية الى التنديد بالفعل الجبان الذي استهدف المصلين في كنيسة سيدة النجاة معتبرين هذا العمل الخسيس تاكيدا على افلاس الارهاب والارهابيين واخفاقهم في مس ارادة الشعب العراقي.

www.zowaa.org
اعتذر من ادارة موقع زوعا لنقل الموضوع واعتذر  لموقع عنكاوا لنقل الخبر والسبب لوقف النزاع الطائفي بين ابناء شعبنا ولنقف دقيقة على روح الشهداء الذين افندوا ارواحهم فداءا لربنا المسيح له المجد ولنصلي ونصوم ليبقى شعبنا الكلداني السرياتي الاشوري حاضرا لبناء بلدنا مع شعبنا العراقي ولنذكر جميع شهدائنا في صلاتنا ونطلب من ربنا والهنا له المجد ان يرحم شهداءنا جميعاً في سماءه الخالدة


























 
  


























 
  


 
  
 
 
  
 
 
  
  
 
  
  
 

850

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: سلام السناطي يحصل على شهادة الماجستير في هندسة الحاسبات وتكنلوجيا المعلومات من باريس

« في: 06:19 19/12/2012  »

مبروك  سلام السناطي احد ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري نيله شهادة الماجستير في هندسة الحاسبات وتكنلوجيا المعلومات من باريس ومبروك لنا لما يقومون به من انجازات تخدم شعبنا وليثبتوا للعالم باننا اصحاب الحضارات العلمية التي علمتهم الكتابة والف مبروك

851

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: جبرائيل حنا ماموكا مدير القسم السرياني في تربية نينوى

« في: 06:00 19/12/2012  »

كلداني كميل راحت عليك فالاستاذ جبرائيل عضو في الحركة وتمنياتك لا اعتقد انها ستحقق لان الاحزاب الكلدانية الغير منطويه في التجمع للتنظيمات احزابنا مصيرها الذوبان وها هي تصرح بقرار عدم مشاركتها في الانتخابات المحلية والسبب افكارها التعصبية فامنياتك لا تصلح سوى للذين لا زالوا في سبات منتظرين المهدي الذي لا زال مجهولا ليوم مجئ ربنا المسيح له المجد ليصفح وليغفر المذنبون

852

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أختيار ضياء بطرس رئيسا لهيئة حقوق الأنسان في أقليم كردستان

« في: 06:01 18/12/2012  »

نرجوا من الله التوفيق للاستاذ ضياء بطرس رئيسا لهيئة حقوق الانسان فنحن جميعا في سفينة واحدة فنجاحنا واحد وهو للجميع ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونشكر برلمان الاقليم وامنياتنا لك بالتوفيق .

853

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: جبرائيل حنا ماموكا مدير القسم السرياني في تربية نينوى

« في: 23:53 12/12/2012  »

نتمنى للسيد جبرائيل حنا الموفقية مديرا للقسم السرياني في نينوى  فاللغة السريانية لغة عريقة وهي قديمة واتمنى ان تتطور نحو الاحسن كذلك اود ان اقدم الشكر والتقدير الى كل من ساهم ودعم التعليم السرياني وعلى راسهم حكومة العراق والحركة الديمقراطية الاشورية وكافة المؤسسات الكنسية واحزاب شعبنا الاخرى ومرة اخرى اكرر شكري وامتناني الكبير الى كل من دعم هذا المجال وشكرا

854

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في رسالة الى النائب يونادم كنا... مجموعة من المثقفين يعلنون تضامنهم مع الكاتب سولاقا خوشاب

« في: 04:07 06/12/2012  »

حرية التعبير ليست معناها التجريح أو تقليل أو اعتداء سافر في حق من تُخالفه فهذه إساءة يُقاضيك عليها القانون والسيد خوشابا سولاقا ونشره الاكاذيب الواردة في مقالاته والاثباتات التي يملكها من بعض المواقع العراقية التي ذكرها والتي اصحابها لهم علاقات مشبوهة بالنظام السابق والتي اخذت طرق اخرى للحصول على الاموال واستفزازهم المسؤولين في الحكومة العراقية الحالية واعتماده على مقالات الماسوني المتعصب عامر فتوحي دليل على ان تلك الاثباتات كاذبة وغير صحيحة واننا هنا لسنا متعجبين بظهور تلك الاسماء التي اطلقت على نفسها مثقفين واعلاميين وشعراء مدافعين عن اكاذيب لشخصية مترددة الهدف من مقالاته هو حصوله على مناصب فالتبرير لمثل هذه الأعمال المشينة شجعت آخرين لمزيد من شن سيل من إلإساءات قد تجعل العالم على فوهة بركان عدى تسميم الاجواء وكهربتها وخلق عداوات ..
لكن نقولها وللمليون مرة باننا مع الحق ومع الاستاذ يونادم كنا ولن نتنازل الا بتقديم اعتذار رسمي ومنشور في مؤسساتنا الاعلامية بيد خوشابا سولاقا ولو قمنا بتاسيس رابطة مع الاستاذ كنا فاعتقد بان كل المواقع ستمنع الاخبار الاخرى لان القائمة ستحتوي على الالاف من الاسماء والتي راءت بان خوشابا سولاقا ابتعد كثيرا من المفاهيم والاهداف والمبادئ التي ناضل من خلالها لاجل قضية شعبنا بتهجمه واتهامه استاذ كنا وكان عليه  الاتصال عن طريق الهيئات والتنظيمات التابعة للحركة لغرض البت في طلبه واتخاذ القرارات اللازمة وليس عن طريق مقالات كاذبة والغرض منها تشجيع الجهات التي تريد تدمير والوقوف ضد مبادئ واهداف زوعا.والمدافعين عن قضية خوشابا فتحوا كل الأبواب على مصراعيها حتى أضحى البعض يستهتر بالقدسات بل بلغ بهم السخرية من معتقادتنا وقيمنا بدعوى حرية تعبير هي إساءة مغلفة وليست حرية تعبير .وبدورنا نقول لهؤلاء المدافعين عن الباطل كان يجب عليكم اولا دراسة شخصية سولاقا اولا وتحليل مقالاته التي يتهجم على الاستاذ يونادم كنا بكل جوانبها وارسال رسالة له موضحة بما يقصده وبعد ذلك وقوفكم معه لكن يبدوا انكم تريدون اللعب مع القضية وتريدون استمرارها لمدة طويلة وبفكرتكم هذه تعتقدون بان الحركة ستتوقف وستلتهي بالقضية لكن نقولها لا ومليون لا فالحركة وفي اصعب المواقف عملت بكل قواها ولم تتوقف للحظة في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولن تصدر مذكرة او ايضاح يتعلق بقضية خوشابا سولاقا وستظهر الحقيقة وعندئذ سنذكركم بافعالكم التي تعتقدون انكم سائرين بالطريق الصحيح ومدافعين عن قضية خاسرة هدفها طمس الحقائق التي تخص خدمات سولاقا والتي اصبحت رائحتها تصل الى ابعد مكان في هذا العالم وخوشابا سولاقا يعترف بنفسه بان هناك جهات ساعدته لنشر اكاذيبه والغرض منها تشويه سمعة الاستاذ كنا ولحصولهم على مبالغ اذا نجحوا في ذلك ونقول للسيد خوشابا سولاقا لا تتخذ من الإنتقاد وسيلة للنيل من هذا أو ذاك وأعلم أن الكلمة الطيبة لها قبول ولها تجاوب ويفتح القلب لها الأبواب لتنفذ إليه ، لا تدفن الحسنات وتُبدي النقائص فقد يستغل آخر هاته النقائص ويوظفها للنيل من أخيك ، وما أكثر المتربصين ، حين نريد أن ننتقد غيرنا لا نحمل احكاما مسبقة دون أن نقف على الحقيقة ، الغلظة في القول تجعل من الآخر ينآى عن سماع النصح ..
فالكلمة مسئولية وأمانة فلنكن على قدر مسئوليتها وحمل أمانتها كما يجب ..
وتاكد باننا سنقف مع الحركة ومع الحق ولا تنظر لهؤلاء اللذين جعلوا من انفسهم مدافعين عنك لانهم يريدون ان يقفوا ضد اهداف وطموحات الحركة والزمن سيظهر ذلك واخيرا ساقف ومعي الالاف مع الاستاذ يونادم كنا وان نقدنا لسيد سولاقا نابع عن شواهد ودلائل وحقائق ونتمنى ان تحل القضية ولا نسمح بالمتطرفين با يفرحوا وشكرا لموقع عنكاوا

855

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بالصور... آثار قصف الطيران الجوي على قرية تل نصري الاشورية في الحسكة

« في: 01:20 15/11/2012  »

الانظمة العربية الدكتاتورية لا يهمها سوى استمرار حكمها وانظمتها الرجعية لصالح اطماعها وارغام شعوبها بالسلاح والخوف بالوقوف خلفها لكن حتى اختفائها وسقوطها تظهر انظمة اكثر طائفية واكثر دكتاتورية والخاسر الاكبر يكون شعبنا الكلداني السرياني الاشوري خاصة مثلما نراه في العراق الان حيث ابسط الحقوق لم يحصل شعبنا عليها وبعد ظهور الارهاب وخلال الحياة الجديدة بعد الدكتاتور صدام انتقلت العدوى الارهابية الى سوريا التي كانت مستقرة في حكمها للشعب بالرغم دكتاتوريتها اخذت تلك الجماعات الارهابية تتصل بالقوى الغربية او بالاصح فانها تدير من قبل الدول الغربية وكان على نظام الاسد دراسة الاوضاع الداخلية والاستفادة من الثورات العربية قبل استعمالها القنابل والاسلحة لضرب شعبها والاتصال بالمعارضة لكن ادمغتها لا تعمل فذهب ولا يزال شعبها وخاصة شعبنا  الكلداني السرياني الاشوري يتعرض لابشع الجرائم ولنصلي ونطلب من ربنا يسوع المسيح ان يحفظ كل الشعوب والله يرحم الاشوري الشهيد الشاب نينوس منير ويسكنه فسيح جناته وللجرحى السلامة وشكرا

856

المنبر السياسي / يوم عظيم وفرحة فرحتين للاشوريين في سان دياكوا

« في: 01:55 08/11/2012  »

ما دمت يابطريركنا بخير فنحن بخير بهذه الكلمات اهنئ شعبنا الاشوري في سان دياكوا بزيارة البطريرك مار دنخا الله يحفظه لنا ويرعاه وانه لشعور عارم بالبهجة والسعادة ونحن كنا قد استقبلنا يومنا ومنذ الضياء الاول من صباحه المشرق البهيج بالفرحة للزيارة وبانتخابات الامريكية وقد شاركنا بادلاء اصواتنا  ونحن يغمرنا الفرح والسعادة وقد شاركنا في الانتخابات لنختار ممن سيتبع خطة لمستقبل بلدنا العراق نحو الافضل لذا فان المشاركة في الانتخابات عامل مهم في تعزيز ودعم الحكومة الامريكية لاخذ قرارات جيدة لصالحنا ونحن نعيش في امريكا وللعراق خاصة .بعد الادلاء بصوتنا انتابنا شعور اكثر ابتهاجا ونحن نقترب من الوقت المحدد للزيارة بطريركنا مار دنخا والاساقفة المحترمون  وقد شاهدنا الفرحة في قلوب جميع ابناء الكنيسة الاشورية وكذلك جميع من حضروا وهذه هي الفرحة الحقيقية لنا وقد بذل الاب يوخنا راعي كنيسة ربان هرمز للكنيسة الاشورية كل جهده لزرع المحبة فينا كما يفعلها دائما وكان الاطفال وجميع الناس مبتهجين رافعين بيدهم الورود والشموع لنير طريق سيادته بفرحتهم .وعندها باركة غبطته الكنيسة وشاركنا الصلاة معه وفي صالة الاستقبال قال بأن «وحدة الكنائس« حلم يسعى إليه جميع المسيحيين المخلصين. فالكنيسة كانت واحدة منذ تأسيسها، ولكن عوامل بشرية متعددة ساهمت في تقسيمها إلى كنائس .وشرح تاريخ الكنيسة منذ تاسيسها وعلاقة كنيستنا الاشورية مع الفاتيكان وجميع الكنائس .وقد نال هذا الخطاب إستحساناً كبيراً وتصفيقاً حاداً لدى الجميع، وبارك كل الاحزاب لشعبنا المتواجدين في العراق وشرح معانات شعبنا وطلب من خلال صلاته ان يحفظ شعبنا العراقي وبلدنا العراق وبعد ذلك احتفلنا معه  بذكرى اعتلاء قداسته على السدة البطريركية لكرسي ساليق قطيسفون .ثم اخذت الفرحة تغمر قلوب الحاضرين وهم متسابقون لاخذ صورة تذكارية معه.نحن بدورنا نقول لسيادته .يا صاحب السيادة، في هذا اليوم البهيج، يوم زيارتكم لكنيستنا الاشورية المقدسة يشرفنا ويسعدنا ونرحب بسيادتكم راعياً، تحمل لنا صورة حية للمسيح الراعي الصالح، الذي أقامك خادماً وراعياً لكنيسته لتخدم شعبه المقدس، بالأمانة لرسالة التعليم والتقديس والرعاية .معك يا صاحب السيادة، نقف اليوم على العتبة بين الماضي والمستقبل. معك ننظر إلى الماضي، ونعتز ونفتخر برعاتنا السابقين الذين حافظوا على وديعة الإيمان، ورعوا قطيع المسيح، وقادوه إلى مراعي النعمة الخصبة، وخدموه بعدل ومحبة. وأنت خليفتهم، تتابع بناء كنيسة الله. فمعك يا صاحب السيادة ننظر إلى المستقبل بثقة، لأنك، على مثالهم، سوف تسير على خطى المسيح. وسوف يفيض قلبك الأبوي الكبير حباً وحناناً، فيجدَ فيه جميعُ أبنائك، في كل بلد ومدينة من الأبرشية، مكاناً لهم .   

857

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أديب جرجيس (ابو الشهداء) ... خسر عائلته في مجزرة سيدة النجاة والحكومة اولته ظهرها

« في: 00:08 02/11/2012  »

لا بد من أحياء الذكرى السنوية لهؤلاء الخالدين من بني جلدتنا ، لا بل تقليدهم أوسمة خاصة من لدن الحكومة المركزية والقيام بمنح اهالي الشهداء التعويضات والاهتمام بهم والقضاء على الروتين في دوائر الدولة ولو كان بدلا من الكنيسة جامع او مسجد على سبيل المثال هل كانوا اهالي الشهداء عاجزين عن القيام بامور حياتهم وهل كانت الحكومة غير مهتمة بهم . ثم ان لكل فرد عراقي حقوق ام اننا لازلنا نعيش في الظلمة مثل ايامنا في حكم الدكتاتوري البعثي .وانشاالله  تنهي الظلم والاستغلال والحرمان كي تخلق العدالة والرفاه والتقدم للشعب..
 

858

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في الذكرى الثانية على الهجوم الإرهابي الذي تعرضت له كنيسة سيدة النجاة... سياسيون ومثقفون من بغدا

« في: 23:50 27/10/2012  »

طوباكم ياشهداء المسيح اذكرونا امام عرش النعمة لكي ما نحسب من خراف المسيح اللذين عن يمينه اطلبوا عنا وعن كل المسيحيين نحن نحزن لفراقكم ودماذكم الذكية ولكن السماء تفرح بكم .لاخافوا من اللذين يقتلون الجسد بل خافو من الذي له سلطان ان يهلك الروح والجسد معا امين

859

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: قداسة البطريرك مار دنخا الرابع يقلد الفنان سركون هرمز كبرييل صليب كنيسة المشرق

« في: 23:56 26/10/2012  »

ان المرء حين يطلع على مثل هذه المواقف ليشعر بالسعادة والسرور وهو يرى علماء هذه الأمة في قمة البطولة والتضحية وكم سجل التاريخ من مواقف بطويلة لكثير ممن ضحوا بأنفسهم وبذلوها في سبيل امتنا الكلدانية السريانية الاشورية وبطريربك مار دنخا شخصبة ليس لها مثيل فسيادته يهتم بكل ما ينتجه ابناء امته في كل المجالات ويقف ويشارك معهم في افراحم واحزانم وهكذا تجد في سير وحياة فناني امتنا  الأبطال صفحات بيضاء خلدها التاريخ للأجيال القادمة من الفنانين والمبدعين وكما يقول المثل  كل كتاب يقرؤه المرء يحصل على صديق جديد .. وهكذا كل فنان مبدع يحصل على تشجيع ويسجل اسمه في الكثير من القلوب..وهنا نحن نعيش في عالم يتغير ويتغير بسرعة ونقف خلف البطريريك مار دنخا ونتمنى له الصحة

860

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رعية الكرسي البطريركي تحتفل بالذكرى الـ 36 لجلوس قداسة البطريرك مار دنخا الرابع على الكرسي الرسو

« في: 01:06 24/10/2012  »

يسعدني ويشرفني أن اتقدم الى ابينا قداسة البطريرك مار دنخا الرابع جاثاليق كنيسة المشرق الاشورية في العالم على الكرسي الرسولي لساليق وقطيسفون بكل فخر وأعتزاز بأزكى التهاني وأحر التبريكات مقرونة بكل الحب والأحترام لمناسبة الذكرى 36 لجلوسه قداسته المبارك على الكرسي الرسولي اسأل الله ان يحفظه من كل مكروه ويأخد بيديه للسير قدماً لخدمة كنيستنا وشعبنا وامتنا الاشورية بفضل حرصه وإرشاده وإلهامه وحكمته ورعايته الابوية

861

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: كنيسة سيدة النجاة في ذكراها الثانية!

« في: 23:00 18/10/2012  »

   في البدء  اقول للشهداء من الاطفال والنساء والكهنة الشباب، شهداء سيدة النجاة  الذين كانوا عزل الا من تراتيل الصلاة ومحبة الله الرحمة لكم والسلوان، و لمن فقدكم  اقول لهم كما قال السيد المسيح بحق المستضعفين(طوبى لكم، إذا عيروكم وطردوكم وقالوا  عليكم كل كلمة شريرة  من اجلي كاذبين، افرحوا وتهللوا لأن أجركم عظيم في السموات فانهم هكذا اضطهدوا الأنبياء من قبلكم )..متي  5:11

مذبحة سيدة  الشهداء النجاة سابقا هي مذبحة ثالثة من طراز المذابح التي تعرض لها المسيحيون في العراق بعد مذبحة سميل وصوريا . لازلت تصرخ في ضمير العالم  لان العامل المشترك في هذه المذابح انها ارتكبت ببشاعة والجاني ظل طليقا وشهداء هذه المذابح مازالوا يصرخون في ضمير العالم الذي منح لنفسه اجازة طويلة الامد ....

في كنيسة سيدة النجاة قتلوا من جاء يتلو تراتيل السلام لايحمل الا قلبه  المفعم بالايمان ولسانه يتهدج بالدعاء ومسبحة الوردية تتدلى في يده لازالت دماء شهداؤها الابرياء الذين قطع  عليهم الارهابيون  صلاتهم ليقطعوا احشائهم ليسحقوا ارواحهم البريئة ..بقلوب ميتة متيبسة جاحدة..مات فيهم كل شيء ..تمثال السيدة العذراء المنتصب داخل الكيسة لازال شاهدا من هول الجريمة ، لازالت السيدة العذراء بصمتها العظيم تضمد الجراح وتواسي الثكالى ..وتحتضن الشهداء في محراب محبتها وقدسيته..

862

نتاجات بالسريانية / رد: تذكار اليوبيل الذهبي لقداسة البطريرك مار دنخا الرابع بطريرك الكنيسة المشرق الاشورية في العالم

« في: 00:05 18/10/2012  »

غبطة البطريرك وأنت تسير على خطى القداسة، هذه انحناءة لرؤوسنا في حضرة قداستكم ودمتم بسلام المسيح

بركاتكم الروحية تحل علينا جميعاً، امين
شكرا اخ قشوا وبارك الله فيك وللعنكاوا الموفقية

863

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: "نينوى"... كليب غنائي للشابة الموهوبة ايزابيل عشتار

« في: 00:33 11/10/2012  »

 الف مبروكhttp://

864

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: حادث مروري يؤدي إلى وفاة أحد شباب بغديدا

« في: 22:31 29/09/2012  »

 بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
 الي ذوي المرحوم  نوار جنان ششا المحترمين
 الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه ..... 

865

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة من قصة راعي الابقار وامير اعمى

« في: 05:03 21/09/2012  »

استاذ قشوا حقا فانك عبقري بقصصك الحقيقية التي تجعلنا في دهشة ونحن نقراء قصصك والتي من خلالها نستطيع ان نرى الحياة التي عاشها اجدادنا والغرباء ايضا.كذلك فان الجراة المملؤة بالذهب كانت متوفرة لدى الناس في الماضي وكانوا يختبؤنها في التراب لكنهم من كثرت جهل بعضهم لعدم  وضع او رسم دليل كانوايضعونها او ينسون مكان الجراة وكانت الصدفة بعد كذا سنة تجعل من يعثرعلى الذهب يجعل مكتشفها غنيا .شكرا اخ قشوا وان في داخلك اكبر الجراة الذهبية الا وهي ثقافتك التي هي اكبر منبع لجعلنا اغنياء.

866

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: غزوة الخميس: مشاهد تلفزيونية تُظهر أعتداءات فاضحة أرتكبتها قوات المالكي الهمجية ضد الأندية والبا

« في: 03:07 20/09/2012  »

اخ بابلي انت قلتها بنفسك ( اخ برواري خليك واعي وغير منتقد للاخرين لان كل واحد واريه ولاتفرض رايك على الاخرين ) وبما انك تؤمن بربنا له المجد وبامنا البتولية مريم العذراء اذا لماذا لازلت تجرح مشاعر غيرك .اننا نمدح ونقف مليون مرة خلف الاستاذ كنا لانه نائبنا والسكرتير العام للحركتنا التي افتخر بان اكون احد مؤيديها .ثم انني لم اجرح مشاعر اخوتي في الدين واللغة والتاريخ والروابط الاجتماعية الكلدانيين .ان بيتنا ياخي البابلي نبنيه بايدينا ونعمره بارواحنا وبصلاتنا الربانية ولن نسمح للغريب بان يضع افكاره وحتى امواله لانه اي الغريب هو من يهجر ويقتل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونستطيع بالحوار الصادق وبكلمة السلام ان ننهض وندافع عن حقوقنا بدلا من التهجم على شخصيات سياسية وروحية هي جزء من لحمنا ودمنا.البطريرك دلي له مكان خاص في قلوبنا ونحن نركع ملبون مرة لتقبيل الارض التي يمشي عليها ونقوم بتقبيل يده مليون مرة لانه مؤمن باننا ابناء لكنيسة واحدة مثل جميع رؤساء كنائسنا لذلك واتمنى ان نبتعد عن وضع اللوم والتهجم لشخصيات سياسية تعتبر المنقذة لشعبنا والمدافعة عنه وهم يعيشون بين ذئاب بشرية تاكل اخاها ولا تهتز شعرة من جسمها وهي تبتلع شعبنا المسيحي.اذا اخي لنعمل سوية ونبني بيتنا بالاحجار المتوفرة ولا ندعم الاحجار الغريبة التي تكون طربة مدى العمر.بيتنا المسيحي له ايمان بتعاليم ربنا له المجد وصلاتنا سلاح بوجه الارهاب ووقوفنا سوية  سد منيع ضد اطماع الاخريين.....تحياتي

867

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: وفاة عالم الاثار العراقي الشهير بهنام ابو الصوف

« في: 01:51 20/09/2012  »

حقا انها خسارة لرحيل عباقرة العراق في  الآثار والحضارة الدكتور الراحل  بهنام ابو الصوف والعملاق المرحوم دوني جورج لكن الحياة الابدية وحضورهم مع ربنا له المجد له معنى اهم واقدس لذلك نقول ونصلي
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الي ذوي المرحوم عالم الاثار العراقي الشهير بهنام ابو الصوف المحترمين

    نشاطركم احزانكم و عزائكم بمصابكم الاليم داعين الله عز و جل ان يتغمد المرحوم بواسع رحمته و يسكنه فسيح جناته بين الابرار و الصديقين و يلهمكم الصبر و السلوان و تكون خاتمة احزانكم انشاءالله
 الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه

868

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: غزوة الخميس: مشاهد تلفزيونية تُظهر أعتداءات فاضحة أرتكبتها قوات المالكي الهمجية ضد الأندية والبا

« في: 19:49 19/09/2012  »

ياحضرة البابلي انا لم ولن اقف ضد اخوتنا الكلدانيين وللبطريرك دلي كل احترامي وتقديري له لكن اقف ضد كل من يزرع الشوك في طريقنا ولكي نوضح اكثر شعبنا في العراق باحزابه الكلدانية السريانية الاشورية وبكنائسه يعيشون ومتماسكين مع بعظهم فلماذا نحن نلوم ونضع اللوم على احزابنا ثم احترم لكي تحترم فانك تعرضت لشخصية الاستاذ كنا بتهجمك عليه (يونادم  البس مناظرك زين واكعد اعوج واحجي عدل وشوية تعب نفسك وافتح موقع عينكاوة الشريف الاصيل واضغط على اللينك الموجود تحت الخبر وبعدين جاوب .. انت لحد الان تعيش على فتات الحكومة الايرانية وشعبك المسيحي المظلوم  كل يوم تطاله الغزوات والفتوحات المالكية الايرانية الجبانة) هل تعتقد اننا نرى هكذا تهجم ولا نرد عليك؟ فالاستاذ كنا حاله حال الرجال الروحيين اللذين ندافع عنهم ثم سؤالي لك شخصيا ماذا عملتم عندما تم كسر صورة البطريرك دلي له الاحترام ورميها على الارض وتدنيسها الجواب لا شئ لكن الاستاذ كنا استنكر وعمل الكثير وموقع www.zowaa.org وعنكاوا والكثير من المواقع يثبت ذلك ثم اننا لا نطرق بابك لكي تنتخب قائمة الرافدين لان جماهيرها ومؤيديها وانصارها واعضائها في تزايد مستمر والاستاذ كنا هو ممثل برلماني لك ولي ولشعبنا شئت ام ابيت والدليل دعواتكم له بالعمل وبيان الحقيقة من خلال ما تنشرونه من المقالات والردود.ياخي شعبنا يقتل بيد الارهاب لانه مسيحي ولكنكم تقتلونه لاجل قوميته وتقتلون شخصياته لاجل منافعكم الشخصية وهل لك ان تجيب على سؤالي وهو ما هو موقفك من ماسونية عامر فتوحي وهو يشارك اليهود في معارضه http://www.nineveh.no/?p=38856
اذا قلت بانك معه فهذا يدل على انكم شاركتم اليهود في صلب المسيح؟وتشاركون الماسوني عامر فتوحي والاسرائلين لقتل شعبنا وتهجيره لكي تبسط اسرائيل يدهاعلى حضارتنا البابليةالاشورية.لنزرع الورد بيننا لان ما تتعرض له يحزنني وما تتعرض به كنيستنا الكلدانية برئيسها البطريرك دلي يحزننا وما يتعرض شعبنا في العراق يحزننا .وان كنت اسدا بين 100 ضبع فهل تستطيع مهاجمتهم كلهم ؟هكذا هو استاذ كنا فهو كالاسد يعمل فوق طاقته ويتواجد في كل مكان لكي تمنح لشعبنا حقوقه ويده متماسكة بيد رجالنا الروحيين .تحياتي

869

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رحيل المطرب والفنان السرياني المعروف فؤاد اسبر

« في: 05:20 18/09/2012  »

الحزن يغمرنا عندما يرحل احد عمالقة اغنيتنا الجميلة وفننا العظيم لكن الحياة الابدية مع المسيح هي حياة اكثر سعادة
الراحة الابدية اعطه يارب ولأهله الصبر والسلوان .. آمين

870

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: "ستوتة الغاز" ... ظاهرة تسعد اهالي بلدة تللسقف

« في: 05:16 18/09/2012  »

نتمنى لاهلنا في تلسقف ولكل قرية الموفقية ونتمنى للاخ كمال عبدو الصحة والعافية وهو يقوم بهذا العمل الرائع وشكرا

871

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: غزوة الخميس: مشاهد تلفزيونية تُظهر أعتداءات فاضحة أرتكبتها قوات المالكي الهمجية ضد الأندية والبا

« في: 05:09 18/09/2012  »

جماعة موقع كلدايا نت عندما تكون هناك جريمة بحق شعبنا يضعون اللوم على الاستاذ كنا والذي بدوره يكون الوحيد الذي يطالب الحكومة العراقية بالقبض على مرتكبي الجريمة ويكون ويقوم بزيارة الاهالي والمستشفيات والمساعدةويحض الحكومة على عقد الاحتماعات الطارئة ويعيش حالةالحزن ويخرج معارضا من اي اجتماع ضد شعبنا ويبذل جهدا لحصول شعبنا على حقوقه اما جماعة كلدايا نت فنراهم راجعين الى سباتهم وعندما تهداء الامور يخرجون ولسانهم وقد اصبح طويلا ....كما شاهدنا من خلال المقالات الكثيرة حيث انهم لم يتهموا احدا بتمزيق  صورة البطريرك دلي بقدر اهتمامهم ولومهم الاستاذ كنا ووقفه ضد الجريمة الي حدثت في النوادي الاجتماعية وتمزيق صورة البطريرك وانهم اي جماعة كلدايا نت همهم الوحيد ارضاء الماسونية من خلال اعمال الماسوني عامر فتوحي حسب الرابط الاتي
http://www.nineveh.no/?p=38856
وشكرا

872

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: غزوة الخميس: مشاهد تلفزيونية تُظهر أعتداءات فاضحة أرتكبتها قوات المالكي الهمجية ضد الأندية والبا

« في: 00:20 11/09/2012  »

هل اصبح العراق للقوي فقط ام انه للكل ثم لنساءل رئيس الوزراء السيد نوري المالكي هل تمارس نفس اسلوب الدكتاتور صدام واذا كان جوابك كلا اذا اين هي حرية الفرد وما معنى الديمقراطية عندك واذا تريد ابقاء العراق تحت المستوى الادنى وتعرض شعبه الاصيل للخطر والهجرة والقتل اذا لماذا جعلتم الغرب يغزوا العراق ويغير نظامه ثم اجهزتك الامنية يقومون باخطر الجرائم بحق الاقليات وانهم اسوء من اجهزة النظام البعثي .ياخي اذا كنت تريد تحويل العراق الى دولة شيعية اسلامية ايرانية فعلى الاقل احترم حياة الاخرين لان العراق ليس ملك لاحد واذا كنت تعتقد بانك الحاكم القوي الان فتذكر فان هناك كان حكما اقوى منك لكن باشارة واحدة من اسرائيل تم القضاء على النظام الصدامي واذا كنت قويا بوجود ايران بجانبك فان الضربة الغربية التالية ستكسر ظهر ايران ولربما لن تستطيع حتى الاختباء في المجاري لانها اصبحت اكثر بشعة من كثرة الدماء الزكية التي راح اصحابها شهداء على يد الارهاب الذي ظهر وهو يعتدي على ناس ليس لهم اعمال اجرامية سوى انهم يملكون نوادي اجتماعية مجازة ام انك تريد ان تقول للناس انني ملك العراق للابد.نرجوا القاء القبض على كل من قام بالاعتداء والحكم عليه باقصى العقوبات ليكون عبرة لغيره.
albabley
نرجو عدم زج شخصيات مسيحية سياسية وتوجيه كلام غير لائق اليهم  لانهم يقومون بكل ما يستطيعون وكذلك فان هذه الاعتداءات لا تخص مسيحي العراق ككل وانما تخص النوادي الاجتماعية ولماذا لم توجه كلامك للبطريرك ماردلي ام ان القضية ليست دينية ؟ لنشارك معا لايصال صوت شعبنا والوقوف مع رجالنا الروحيين والسياسيين لكي يكونوا في الامان .

873

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة عن خلية عسل النحل

« في: 21:54 07/09/2012  »

عــســل الـنـحـــل
هو مادة عطرية سميكة القوام حلوة المذاق تنتج من جمع النحل لرحيق الأزهار وتحويله لسائل سميك القوام ولكى تجمع النحلة كيلو جرام واحد من العسل فإنها تنتقل بين الزهور مسافة تعادل 11 مرة قدر محيط الأرض حول خط الأستواء وتختلف أنواع العسل باختلاف مصدر الرحيق من حيث
( اللون والمذاق والرائحة والقابلية للتبلورو الكثافة و القلوية و…… )
وهناك عوامل اخرى ايضا تؤثر على صفات العسل مثل نوع التربة والعوامل الجوية و غيرها لذلك من النادر تشابه عينتين من العسل تماما ولو كان المصدر الرحيقى واحد

وينتج اللون الأساسى للعسل من مكونات ذائبة فى العسل من أصل نباتى مصدره الرحيق كما يتأثر لون العسل ايضا بدرجة الحرارة حيث يميل لون العسل لللون الداكن اذا أشتدت درجة الحرارة فى موسم الرحيق كما فى العسل الجبلى وعسل السدر وحبة البركة و الجبلى المر ( حنون ) وقد ثبت أن العسل يحتوى على كمية كبيرة و متنوعة من الفيتامينات كما يتميز أنه يستطيع حفظ مكوناته الفيتامينية أكثر من الفاكهة أو الخضروات .

يحتوى العسل على المواد التالية

مجموعة سكريات مثل
(الجلوكوز- الفركتوز- دكستراترايوز- رافنيوز- ميليزيتوز- كستوز- ارلوز ايزوملتوز- ملتولوز- تورانوز- نيجروز- مالتولوز- كوجبيوز- نيوتوبالوز- جونتبيوز- لاميناريبوز- ميليزيتوز ........)

مجموعة فيتامينات
(ثيامين ب1- ريبوفلافين ب2- بانتوثينيك ب3- نيكوتيك ب4- نياسين ب5 - ب6 - ب8 - ب9- فيتامين ك- الاسكوربيك ج- الكاروتين الذى يتحول فى الكبد إلى فيتامين أ – البيوتين هـ0000)

مجموعة أنزيمات
( الانفرتيز- الاميليز- الكاتاليز-الفوسفاتيز- أ جلوكوسيديز- جلوكوز أو كسيديز- ب اميليز)

مجموعة أملاح معدنية :
(الحديد- النحاس- الفوسفور- ماغنسيوم- صوديوم- كالسيوم- كبريت- يود- منجنيز- بوتاسيوم- سيلكا- كلور- سيلنيوم………)

مجموعة أحماض
(الستريك- اللكتيك- الخليك - الفورميك- البيوتريك- التانيك- الاكساليك………….)

مجموعة بروتينات:
(بيبتون- البيمين- غلوبيلين- نيكيلوبروتين…………..)



عسل النحل الطبيعى يميل للتبلور عند انخفاض درجة الحرارة عن الحد الأدنى لدرجة الحرارة خلية النحل وهى 20 درجة مئوية وتختلف سرعة ودرجة حرارة تبلور كل نوع من العسل عن النوع الآخر بإختلاف المصدر الرحيقى



فوائد عسل النحل


ثبت أن كيلو واحد من العسل يفيد الجسم بمقام 3.5 ك لحم أو 12 ك خضار أو 5 ك حليب

تعويض السكريات المستهلكة بالجسم بسبب المجهود الجسمانى أو الذهنى وذلك لاحتوائه على الجلوكوز السهل الأمتصاص والتمثيل بالجسم والفركتوز البطئ الأمتصاص والذى يحفظ سكر الدم

مادة علاجية ووقائية وغذائية عالية القيمة فهى مفيدة للأطفال والكبار على السواء فهو لا يمكث فى المعدة طويلا إذ أنه سريع الهضم كما يمتص بسرعة داخل الجهاز الليمفاوى ليصل إلى الدم

علاج أضطرابات الجهاز الهضمى فهو يزيد من نشاط الامعاء ولا يسبب تخمر لمرضى الجهاز الهضمى ولا يسبب تهيج لجدران القنوات الهضمية ويعمل على تنشيط عملية التمثيل الغذائى بالأنسجة ويجعل عملية الإخراج سهلة

يلغى تأثير الحموضة الزائد فى المعدة فيمنع الأصابة بقرحة المعدة والأثنى عشر

و يكون العسل مخلوطا بحبوب اللقاح وغذاء الملكات دهان نافع
( لتسكين الآلام - الاسراع فى التئام الأنسجة فى جميع أنواع الجروح - مضاد للبكتريا والجراثيم والفطريات)
لإحتوائه على (الإنهبين ـ حمض الفورميك)

علاج إلتهاب الكبد المزمن وإلتهاب الحويصلة المرارية والمساعدة فى تفتيت حصواتها عن طريق تناول يوميا
( عسل - حبوب اللقاح)

يعمل العسل على علاج أمراض القلب وتقوية عضلة القلب لوجود سكر الجلوكوز بالعسل والذى يغذى عضلة القلب – المؤتمرالطبى العالمى لفسيولوجيا الاعضاء1901 ــ كل يوم (100 – 150 جم)

علاج ضعف البنية و فقر الدم و رفع نسبة الهيموجلوبين بالدم وزيادة وزن الأطفال الضعاف لإحتوائه على
( فيتامين ب 12 و فيتامين ج )

يخفف من حدة الأرق ويساعد على النوم السريع الهادئ

يستخدم فى علاج الصداع العصبى والالتهاب العصبى لإحتوائه على ( فيتامين ب1)

علاج الروماتيزم والتهاب المفاصل ( بالعسل وحبوب اللقاح وغذاء الملكات)

مقاومة الضعف الجنسى والعقم

يعمل على تحسين نمو العظام والأسنان والوقاية من خطر الكساح للأطفال لإحتوائه على ( الكالسيوم والفوسفور )

مزيل جيد للكحة وذو تأثير ملطف لإلتهاب اللوزتين والحلق

يفيد فى حالات صعوبة الأبتلاع وجفاف الحلق والسعال الجاف

يفيد فى تغذية المرضى فى دور النقاهة ومقاومة الشيخوخة وفى حالة الغيبوبة

يفيد الحوامل أثناء الحمل والولادة ويعمل علىعلاج القيئ و تقوية إنقباض الرحم أثناء الولادة و مفيد للاطفال عند التسنين

يمنع الأصابة بالسرطان حيث وجدأن العمليات الجراحية لا تستطيع علاج السرطان المتشعب بالمخ إلا بعد وقف تشعبه ثم تجمعيه فى منطقة واحدة حتى يمكن إستأصاله و قد نجح فى ذلك ( العسل و حبة البركة )

يعتبر العسل مانع للنزيف الدموى ويحفظ قلوية الدم مما يساعد فى التغلب على الأجهاد لإحتوائه على ( فيتامين K )

يساعد على تحسين القدرة على الأبصار لإحتوائه على ( فيتامين ب 2)

يعالج الألتهبات والأمراض الجلدية ويمنع حدوثها لإحتوائه على ( فيتامين ب3 )

يعمل على مقاومة الميكروبات العنقودية والسبحية ويعالج قرحة (الفراش-السرطانية-الاستوائية..)

يمنع الأصابة بالاكزميا والقوباء والصدفية والدمامل لإحتوائه على ( فيتامين هـ)

مفيد جدا للألتهبات الرئوية وأمراض الجهاز التنفسى ونزلات البرد والسل الرئوى مع اللبن

يعتبر العسل علاج ناجح للأمراض العصبية ويعتبر العسل كذلك علاج ناجح جدا للأدمان

مفيد جدا لبشرة النساء حيث يعمل على تنعيمها و تقليل التجاعيد بها

علاج حمى الوادى المتصدع ( بعسل حبة البركة )

العسل علاج ناجح جدا للحروق والتهبات الغدد العرقية والجمرة الحميدة والتهاب غدة الثدى

علاج أمراض الصدر مثل الربو المزمن والزكام وغيره لاحتوائه على ( الماغنسيوم ـ مواد موسعة للشعب )

علاج البلغم ومنع تكونه فى الرئتين خاصة عند المدخنين

علاج التهابات الكلى والحالب والمثانة وحصوات الكلى (بالعسل - حبوب اللقاح - صمغ النحل)

علاج آلام الطمث وانقباض الرحم وتسمم الحمل و يستخدم فى علاج سرطان الثدى

علاج التهابات اللثة واللسان وتسوس الأسنان وتشقق الشفاة لإحتوائه على ( الفلور )

يخفض نسبة السكر بدم مرضى السكر
(لوجود سكر الفواكه به والذىلايحتاج للأنسولين لاحتراقه ـ يحتوى على مواد تشبه الأنسوليين تعمل على ضبط نسبة السكر بالدم )

الوقاية من العشى الليلى والتهابات القرنية والملتحمة وحافة الجفن و إلتهاب القرنية المزمن لإحتوائه على (فيتامين أ)

يساعد فى عملية تمثيل البروتين والمحافظة على توازن التبادل الغذائى داخل الأنسجة لإحتوائه على (فيتامين ب6)


الوقاية من مرض الاسقربوط وتلف العضلات وخاصة بالقلب لإحتوائه على ( فيتامين ج)

يعالج العسل مخلوطا بحبوب اللقاح سيولة الدم ويساعد على تجلطه لإحتوائه على ( فيتامين ك)

الوقاية الأنميا الخبيثة و أمراض الكبد والبنكرياس لإحتوائه على ( حمض الفوليك )

الوقاية من تساقط الشعر وبياضه وتقرحات القنوات الهضمية لإحتوائه على ( فيتامين ب3)

الوقاية من شلل الأطفال وضعف الذاكرة ومرض البلاجرا لإحتوائه على ( فيتامين ب5)

تنظيم عملية التمثيل الغذائى والوقاية من نقص الهيموجلوبين لإحتوائه على ( فيتامين هـ)

يعالج العسل مع حبوب اللقاح أمراض الحساسية والحساسية المصاحبة للربو بنجاح شديد

علاج الإسهال المعدى السام لدى الأطفال وزيادة عدد كرات الدم الحمراء والبيضاء

علاج أمراض الكبد و تقويته و منع ترسب الدهون فيه و تحسين و ظائفه ومنع تكون الحصى بالحويصلات المرارية

علاج التسمم والتسمم الكحولى وتسمم الحمل لأنه ( يحتوى على فوسفوليبيدات ـ تأثيره مهدئ ـ مدر للبول )

علاج ضربة الشمس بوضع العسل على الشعر و يستخدم فى علاج تهيج وتبقع الجلد بدهان الجلد بالعسل وحبوب اللقاح

مضاد للميكروبات شديدة المقاومة مثل (سلمونيلا – ستافيلوكوكس – ميكروكوكس باسيليس …)

الوقاية من عديد من الأمراض لوجود مادة (البروستاجلاندين) به والتى يؤدى نقصها بالجسم لتعرضه كثير من الأمراض

يستخدم فى علاج السرطان حيث يحتوى العسل على حامضى ( الاسيناميك و الكافيك ) حيث يؤثران على الحامض النووى للخلايا السرطانية فقط عكس الكيماويات التى تؤثر على الخلايا السرطانية و السليمة فى آن واحد




علاج الإمساك والبواسير بالدهان الموضعى بالعسل وحبوب اللقاح وتناولهم

بالنسبة للرياضين
(مصدر جيد وسهل للطاقة والفيتامينات – ذو مذاق مميز ومحبوب – يحافظ على الوزن )

بالنسبة للأطفال
(زيادة وزنهم – وقايتهم من كثير من الأمراض – علاج أمراض الأطفال كالدوسنتاريا والإسهال المعدى – علاج التبول اللا إرادى – زيادة نسبة الهيموجلوبين بالدم – رفع كفائة جهاز المناعة ـ مطهر للأمعاء ـ ملين لطيف )
و مفيد للأطفال الرضع حيث يقوى مناعتهم و يقلل امن إصابتهم بالمغص المعوى

مفيد للام المرضع حيث يعوضها ما تفقده من فيتامينات و أملاح معدنية و سكريات كما أنه يفيد الطفل حيث
( يزيد من إدرار اللبن ـ يزيد من المحتوى الغذائى و الأجسام المضادة بلبن الثدى ـ دعم مقاومة الطفل للأمراض )

يستخدم فى إنقاص الوزن حيث ثبت علميا انه ينشط هرمون مضاد للسمنة بالجسم يعمل على تحريك الدهون بالجسم

تقوية جهاز المناعة بالجسم لإحتوائه على
( الكاروتين ـ الكلوروفيل و مشتقاته ـ الزانثوفيلات ـ التانينات )
كما تعمل المواد السابقة كمواد مضادة للأكسدة و مضادة للسموم و الأورام ومانعة للأورام .





أنـــواع عـســــــل النـحــــــــــل
TYPES OF HONEY


العسل الجبلى MOUNTAINY HONEY
لزوجته عالية – يفضل إستخدامه فى أمراض الكبد والجهاز الهضمى وفقر الدم
والضعف العام والبول السكرى والجراحة والحروق ومضاد للفيروسات الكبدية وسرطان الكبد ومفيد فى علاج الإدمان ويفيد الحوامل والرضع
Highly viscous and used as antiviral
increase the immunity, hepatits, hepatoma. Efficient in diabetes , digestive system trouble , burning skin and used for wounds healing after surgery . Highly effective in treating anemia and useful in pregnancy & infats .


عسل جبلى حنون مر
MYRRH ) MOUNTAINY HANON HONEY )
يستخدم العسل الجبلى المر لعلاج مرضى السكر و لعلاج إلتهابات الكبد و المرارة
و أمراض الكبد و المرارة .
Is used for diabetes , hepatits and gall bladder disease


عسل الزيتون OLIVE HONEY
ثبت أن الكيلو الواحد منه يعادل12 كيلو خضار لما يحتويه من فيتامينات كما أنه مانـع للإصابة بمرض السرطان ومفيد لعلاج مرضى الإيدز وأمراض القـلـب وإلتهاب الكبد والحويصلة المراريــــة.
One kilo of it has the same amount of vitamins in 12 kilo of vegetables .
Prevent cancer development and Aids. Highly
effective in cardiac, hepatic, gall bladder diseases.

عسل زهور برية DESERT HONEY
يستخدم فى إنقاص الوزن فهو يعـــمل على تعويض الجسم ما يفقده من فيتامينات وبروتينات وأملاح معدنية أثناء عملية التخســيـــــس ويستخدم فى علاج جفاف الحلـق والـكــحــة وتحسين القدرة على الإبصار وعــلاج الصداع العصبى ويمنع الإصابة بالأكزيمــا والــقــوبــاء والصدفية والدمامـل .
Decrease the body weight without loss of any vitamins nor minerals.
It used for healing of pharengitis, cought,
headech , dermal diseases and abscess.

عسل الحلفا بر ALFA HONEY
يستخدم لعلاج أمراض الكلى و المثانه و إلتهاب الحالب كما انه يساعد على تفتيت حصوات الكلى و المثانة .
Useful for renal system , ureteritis and degragate renal pelvic stones .

عسل حبة البركة BLACK CUMIN HONEY
من أهم مكوناته مادة اللجنون و تفيد فى حالات الكحة و الإصابات
الرئوية و تقوية جهاز المناعـــة و تقوية عضلة القلب و حفظ نســـبة السكر بالدم و تنشيط الــــــــدورة الدموية .
Contains LEGNON which is useful for healing of immunical , cardiac , circulatory diseases and regulate blood glucose .

THYME HONEY عسل الزعتر

مفيد لإنتفاخات البطن و كثرة الغازات و إلتهابات المسالك البولية و التناسلية و للضعف العام و الصداع و السعال و لعلاج فقر الدم و إلتهابات البلعوم
Remove the abdominal gases , urinary tract inflamation , anemia , headech , cought and pharengitis .


عسل السدر NABK HONEY
مفيد فى أمراض الكبد و الجهاز الهضمى و فقر الدم و الضعف العام و البول السكرى و مفيد للجروح فهو مطهر للجروح و يساعد على سرعة إلتآمها
Highly efficient in hepatic diseases , digestive system , anemia , glucosuria and wounds healing .



عسل القرنفل PINK HONEY
علاج تقرحات الفم وآلام اللثة و الاسنان ومنع تسوس الاسنان لإحتوائه على مضادات حيوية قوية تعقم الفم و تقضى على البكتريا الضارة كما يفيد فى إضطرابات و عسر الهضم
Is used for teeth , gum pain , digestive system problems and stomach.

عسل نوارة البرسيم
( قطفة أولى )
CLOVER HONEY
هو مادة غذائية عالية القيمة ووقائية فهو سهل الإمتصاص و التمثيل ويحفظ نسبة السكر بالدم لذلك هو مفيد للكبار و الأطفال و مدر للبول – منفث ويريح الجهاز التنفسى وعلاج الإسهال .

Heals the respiratory system, easy to be asorbed and regulate the glucose content in the blood so it is used for
) children - youth - old men & women )


MEDICINAL PLANTS HONEY
عسل الأعشاب الطبية

فهو مثل الكسبرة والنعناع والبــــــــابونج والينسون والكمون والكراوية فهو غـــــــــــنى بالزيوت الطيارة ذات القيمة العالية مــــــــــثل الليتالول لذلك يفيد فى علاج تقلصات المــعدة والأمعاء وعلاج الإنتفاخ ويساعد فى الهــــضم والإلتهابات المعوية والجهاز الهضمى وفــــــى الوقاية من الإمساك ومفـــــيد فى تسمم الحمل وطارد للغازات وطارد للبلغم
It contains many volatile oils like LENALOL and has an important value for treating digestive system pain , helps in digestion and treats the constipation , influe and disslove the pulmonary mucous . Also heals the toxoplasm of the pregnant women .


and it is easy to be asorbed so it is used for
STRAWBERY HONEY عسل الفراولة

مقوى و منشط للمناعة و يستخدم لعلاج فقر الد م كما انه مضاد للإرهاق الجسمانى و الذهنى و سهل الإمتصاص لذلك يسمى عسل الرياضيين.
General tonic , so it used in treating anemia , body , mental improvement and it is easy to be asorbed so it is used for sport men


عسل السمسم SESAME HONEY
مفيد فى حالات إلتهابات الحنجرة و القصبة الهوائية كما انه مفيد فى حالات الإمساك و مانع لتصلب الشرايين

Treats the sound box and tracheia inflamation.
Highly benefit in ginst patich and arteriosclerosis.

عسل الكركديه KARKADIEH HONEY
مفيد فى توسيع الشرايين و ضبط ضغط الدم كما يفيد فى علاج حالات الزهايمر و يعتبر بمثابة مقوى عام

Increase the arteris dilation , regulate blood pressure , traete zahymar and general tonic .

عسل الليمون LEMON HONEY
يحتوى على - الفارنسول - والذىيستخدم لعلاج الاعصـاب و الارق و إلتهاب الشعب الهوائية و عـــــــلاج المغص وتقلص العضلات و السعال.

Contains (FARNISOL) which is used in treating Nervous system , Chest, Abdominal pain and muscular diseases

عسل الريحان BASIL HONEY
مفيد فى تهدئة الاعصاب و التوتر و الاكتئاب و علاج الصداع النصفى كما يفيد فى آلام المفاصل و تقلصات العضلات

Decrease the nervous irritability , headech , Artheritis and regulate muscle contraction .

عسل البطيخ MELON HONEY
يعمل على حفظ توازن التبادل الغذائى بالجسم لاحتوائه على فيتامين ب 6 كما انه مفيد فى حالات السعال و الارق و خفقان القلب و مهدئ للجهاز العصبى


It mentains metapolism because it is rich with vitamin B6
It useful in treating cought , heart diseases and nervous system .


عسل الموالح ORANGE HONEY
به نسبة عالية من الفيتاميـــــــنات وخاصة فيتامين ـ c - ولذلك فهو مقاوم
لحالات الإنفلونزا والبـــــــرد والجهاز العصبــى وضــغــط الـــدم
Rich with vitamins specially
vitamin - C - so it treats Influe,
cold, nervous system and regulate blood pressure.


عسل التفاح APPLE HONEY
مقوى عام
غنى بالحديد فهو مهم للأطفال خاصة أثناء فترة النمو ويزيد عدد وحجم كرات الدم الحمراء والبيضاء
General tonic because it has high amount of iron, increase the total count of red and white blood cells and highly efficient in the infants growth.


عسل المانجو MANGO HONEY
يحتوى على نسبة عالية من الأملاح المعدنية والحديد ولذلك فهو يساعد على تحسين عمل الجهاز العصبى
وتقوية الأبصار

Rich with minerals and iron and used in decreasing body weight,
Increase the nerve response and improve the eyes vision.



عسل البردقوش MARJORAM HONEY
يفيد فى حالات الربو و حساســــية الصدر و عسر الطمث عـــند النساء
وتخفيف آلام الكــبـدو ومـهــــــــدئ للاعصاب و علاج قـرحـــة الـجـهــــاز الهضمى و يزيل آلامــــهـاويــنـظـــم إفراز العصارة و الحموضة بالمعـدة.


Highly efficient in the following Diseases
Chest , Pulmonary , Endometrial , Hepatic , Gall bladder , Nervous and Digestive system also regulate the pH level of the stomach secretion.


عسل الخوخ PEACH HONEY
يحتوى على نسبة عالية من الأملاح المعدنــيــة والحديـد
والفيتاميــــنات المختلفـــة التى تساعد على البنـاء السليم
للــخلايا .
Rich with minerals, iron and many vitamins which help in building body cells .


عسل الموز BANANA HONEY
يحتوى على نسبة جيدة من الحديد والنحاس والمنجنيز والبوتاسيوم والزنك ولذلك
فهو مفيد فى حالات الأنيميا والإسهال المزمن وتغذية الاطفال وحالات الحمل ومع
الخبز يعمل على زيادة الوزن وفى حالات الكبد والحوصلة المرارية له تاثير قوى كما
انه له تاثير جيد لفتح الشهية وينصح باضافة العسل لغذاء الاطفال المبتسرين.

Has a considerable amount of iron, cupper , zinc , manganeze , potassium and highly efficient in healing of anemia , diarrhea and chronic constipation it is used as a successful
treatment of hepatic disease , mixed with breads to increase body weight.


عسل الكافور CAMPHOR HONEY
يستخدم فىعلاج أمراض الصدر و يستخدم عــــــــلاج الأمـــراض الروماتزمية و
يــقلل مــن نــسبــة الكولسترول فى الدم - يعمل على تقوية عضلة القلب - يعمل على
تقوية الأوعية الدموية .
Is used for treating the chest diseases, rehumatoide, regulate cholesterol in the blood, increases cardiac muscle power and increases the activity and efficiency of blood vessels .

عسل الورد البلدى ROSE HONEY
مخفف لألام المفاصل والروماتزم ومفيد لعلاج الجروح والحــــــروق ويستخدم كقناع لتجديد خلايــــــاالبشرة .

Is used for treating Arthiritis , wounds , burns and as a mask for epidermal cells regeneration .




غــــذاء الـمــلــكـــــــات




هو سائل هلامى ابيض تفرزه شغالات النحل الحديثة العمر من غدد فى مقدمة رأسها وهو الغذاء الرئيسى لملكة النحل وسر نشاطها وطول عمرها عن باقى اعضاء الخلية فهى تضع 2000 بيضة فى اليوم تقريبا
ـ فى عام 1977 ذكر D/ YOIRISH ان بالغذاء الملكى جميع الاحماض الامينية المعروفة و بعض العناصر المعدنية و الفيتامينات
الفيتامينات بالغذاء الملكى

ـــ يحتوى غذاء الملكات على كميات من :

( حمض أسكوربيك ـ البيوتين ـ فيتامينA ـ فيتامين C ـ فيتامينE ـ فيتامين K ـ فيتامينD )

ــ بالغذاء الملكى كميات كبيرة من حمض بانتوثينك حوالى 6 أضعاف كميتها بالخميرة .

ــ يحتوى جرام غذاء الملكات الجاف على فيتامينات مقدرة بالملى جرام
( 2.066 فيتامين ب1 – 2 ريبوفلافين – 11.880 فيتامين ب 6 – 4.240 فيتامين ب5 " مانع البلاجرا " – 53.790 فيتامين ب3 - 0.148 فيتامين ب12 )

المواد الكربوأيدراتية بالغذاء الملكى

بالغذاء الملكى مجموعة سكريات وهى
( جلوكوز – فركتوز – سكروز – ملتوز – ريبوز – مانوز –– جنتيوليوز – نيو تريهالوز - تورانوز – سوفروز –ايزوملتوز - ليوكروز )
الاحماض الامينية بالغذاء الملكــــى

( حمـض اسبارتيك ــ ليسين ــ سيرين ــ حمض جلوماتيك ــ برولين )

كما نشر Jacoli & Sanguinetti عام 1975 م انهما فصلا مادة ADP ومادة ATP فى الغذاء الملكى بكميات
( 185ميكرو جرام ـ 302ميكرو جرام )
لكل جرام غذاء جـــــــاف

و اعلن Mrco عام 1964 م احتواء الغذاء الملكى على فوسفات ادينوسين- و يوريدين وجوانوسين وان معظم هذه المواد مكونات أنوية الخلايا تحوى يوراسـيل

ذكرBeak & Cho عام 1972 م انهما اكتشفا بعض الاحماض الامينيةالحرة بالغذاء الملكى حيث يحتوى كل100جرام منه على
( 90 فالين – 45 الانين – 850 برولين –50 جليسين و ثيريونين – 200 سيرين – 200 حمض جلوماتيك – 150 حمض اسبارتيك )
مقدرة بالمليجرام

المواد الدهنية بالغذاء الملكى.

بالغذاء الملكى احماض دهنية عديدة مثل
( حمض 10 – هيدروكسى – ديسينويك و حمض ب – هيدروكسى بنزويك و 24 - ميثيلين كولسترول و استرات حمض 10 هيدروكسى –2-ديسينويك )
ـ احماض ميرستيك و بالمتيك و ستياريك و سيباريك و اديبيك و بيمليك و سوباريك واحماض
(3-هيدروكسى ديسينويك ) و ( 8- أوكتانويك ) و ( مشابه دكسترو روتاى لحمض 3-10- دكسترو ديسينويــــك )
وكذلك احماض دهنية اخرى مثل
( لوريك و انديسينويك و كبريك و نونانويك و بالميتو لييك و بالميتيك و ميريستو لييك و ميرستيك و تراى ديسينويك و ستياريك و لينولييك و أراشيديك ) .




فــوائد غـــذاء ملكـــــــــــات النحــــــل


يعمل على زيادة النشاط الجسمانى والذهنى و العصبى

مفيد جدا فى لحالات الضعف الجنسى لدى الرجال حيث يعمل على تنشيط الغدد التناسلية

جيد لامراض الشيخوخة والانهيار النفسى للمسنين والتهاب البروستاتا

مفيد فى علاج امراض الكبد لاحتوائه على مادة المثيونين

فاتح للشهية للكبار و الصغار و يعمل على زيادة الخصوبة

علاج اضطرابات الاعصاب وفقدان الشهية و مانع للاصابة بمرض السكر

علاج جيد لضعف النمو و جفاف الفم و الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب12


علاج الانميا والالم العصبى لاحتوائه على فيتامين ب1

مانع للاصابة بالتهاب تجويف الفم و الاصابة بالدوسنتاريا وكثير من الامراض الجلدية و الصداع النصفى لاحتوائه على حمض بانتوثنك وحمض النيكوتيك

مانع للاصابة بسقوط الشعر او الامراض المعوية

له اثر جيد فى علاج التهابات الاعصاب البصرية لاحتوائه على
( فيتامين ب1 )

يمنع تورم الخلايا الدموية لوجود حمض الفوليك به

مانع للاصابة بتصلب الشرايين لوجود - اينوسيتول - به يمنع تراكم الكولسترول

يعمل على تنشيط اعضاء الجسم و يزيد سرعة التحول الغذائى

له تأثير قاتل على بعض الميكروبات المرضية لإحتوائه على
( حمض الديسينويك

يعالج بعض امراض الجلدية و يجعل البشرة اكثر نعومة ومرونة وشفافية

يفيد فى علاج حالات قرحة الاثنى عشر لإحتوائه على
( حمض البانتوثينيك )

يعمل على تقوية جهاز المناعة لإحتوائه على مضادات للأكسدة مثل
( الروتين ـ الكريسين ـ فيتامين هـ , ج )

له اثر هرمونى كبير حيث يزيد عدد الكرات الدموية الحمراء

له تاثير كبير جدا لمقاومة الشعور بالارهاق و خاصة الارهاق الناتج عن الارق

له تأثر مفيد فى التئام الجروح و منع تكون الجلطات و تصلب الشرايين والداء السكرى لإحتوائه على
( حمض الديسينويك)

رفع الكفائة الذهنية وقوة الذاكرة لاحتوائه على مادة الاستيل كولين

أساسى لنقل النبضات العصبية لوجود الأستيل كولين به مما يساعد على التركيز و الإنتباه و دعم الذاكرة .

منع تجاعيد الجلد و تأخير الشيخوخة لاحتوائه على مادة
( الكولاجين )



حبــــــــوب اللقـــــــــــاح


تعتبر حبوب اللقاح ( غبار الطلع ) ( خبز النحل ) هى أهم مادة ينتجها النحل حيث يجمعها النحل من الزهور خلال تجواله بينها لجمع الرحيق منها ثم يخلطها بالرحيق و ينقلها للخلية حتى تتغذى الملكة و الشغالات حيث تتغذى عليها الملكة لامداد الغدد التى تفرز الغذاء الملكى و الهرمونات و الإنزيمات و الخمائر وتتغذى عليها شغالات النحل لكى تكتمل حياتها فهى مصدر للبروتين لها لذلك تسمى خبز النحل (BEE BREAD ) وتختلف انواعها و الوانها بإختلاف المصدر النباتى لها.

و تعتبر حبوب اللقاح التى يجمعها النحل المصدر الرئيسى لاهم المكونات الغذائية و العلاجية فيما يخرج من بطون النحل وقد ثبت حديثا ان حبوب القاح نفسها تحتفظ ببعض الخواص الغذائية و العلاجية المميزة لها وقد بدىء فى استعمال حبوب اللقاح التى يجمعها النحل كغذاء مركز للفيتامينات و الاحماض الامينية و الاملاح المعدنية ثم استعملت كعلاج لكثير من الامراض .

و تعرض الآن بالصيدليات الاوروبية و الاسيوية و الامريكية للاغراض العلاجية و الغذائية حيث كان من نتائج التحليلات المعملية ان امكن تعريف اكثر من ( 50 مادة فعالة ) فى حبوب اللقاح لهل مجال واسع جدا فى التاثير على كثير من الامراض و مظاهر الخلل فى اجهزة الجسم البشرى .

و حبوب اللقاح غنية بمركبات الفيتو PHYTO CHEMICALS ( صيحة العصر ) و التى تفوق فى الأهمية و التأثير كل من الفيتامينات و المعادن حيث أنها
( ترفع كفاءة الجهاز المناعى ـ مضاد للأكسدة ـ مضادة للسموم ـ مضادة و مانعة للأورام …)
و من أمثلة مواد الفيتو بحبوب القاح
( الكاروتين ـ الكلوروفيل ـ التانينات ـ مشتقات الكلوروفيل …)

وتحتوى كل 100 جرام حبوب اللقاح على الفيتامينات التالية

فيتامينات مقدرة بالملى جرام
( 600 ب1 ـ 1670 ب2 ـ 900 ب6 ـ 2700 ب5 ـ 10000ب3 )

( فيتامين ج ـ فيتامين هـ ـ فيتامين E ـ بيوتين فيتامين H )


الانزيمات الموجودة فى حبوب اللقاح

انزيـمات من مـجموعـــة
( Oxidoreductases, transferases, hydrolases , lyases , isomerases , ligases )






العناصر المعدنية فى حبوب اللقاح

بوتاسيوم ( 20 ـ 40 % ) كالسيوم ( 1 ـ 15 % ) سيلكون ( 2 ـ 10 % )
ماغنسيوم ( 1 ـ 20 % ) حــــديـــد ( 1 ـ 12 % ) فوسفور ( 1 ـ 20 % )

بالاضافة الى 21عنصر آخر و هم
( صوديوم ـ ألمونيوم ـ زرنيخ ـ رصاص ـ منجنيز ـ زنك ـ نيكل ـ نحاس ـ باريوم ـ برليوم ـ ساباريوم ـ جاليوم ـ سترنيوم ـ مولبيدوم ـ تيتانيوم ـ فاندوم ـ كروم ـ زركوم ـ بورون )

نسبـــة المواد الدهنية فى حبوب اللقاح 2 ـ 14 % و20% منــها دهــون غــير مشبــعة تــمنــــع تــصــلـب الشـرايـــين مــــع فيتامينات معينة



فوائـد حبـوب اللقــــــٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌاح


تحسين القدرة على الانجاب و القضاء على الاجهاد

تقوية الكبد و حجز السميات و حماية الكبد من التليف و التلف لإحتوائها على
( حمض الجلوتاميك )

منع التوتر العصبى وامراض البروستاتا

تحسين القدرة على الانجاب و القضاء على الاجهاد وازالة جميع الاعراض اثناء فترة الدورة الشهرية

يقوى اجسام الاطفال و الشباب والكبار و يمدهم بالفيتامينات و الإنزيمات و العناصر المعدنية الهامة

علاج البواسير و ضعف الأوردة و الشعيرات الدموية لإحتوائها على
( روتين ـ بيوفلافينودات )

منع ترسب الدهون بالكبد و إزالة الكولسترول و التخلص من الدهون الزائدة بالجسم لإحتوائها على
( اليسين )

التخلص من الدهون المترسبة و المتجمعة فى الخلايا الكبدية لإحتوائها على
( انوسيتول ـ نياسين ـ حمض الفوليك )

إعادة بناء و تقوية جهاز المناعة لإحتوائها على
( فلافونويد ـ حمض السيناميك )

للحصول على جلد رقيق املس للنساء

علاج عسر الهضم والهزال و النحافة

علاج امراض الشيخوخة و فقر الدم و زيادة مقاومة الجسم للنزلات الشعبية والأنفلونزا

تساعد على فتح الشهية وتنظيم عملية التحويل الغذائى بالجسم

علاج التهاب البواسير و مفيد لصحة النساءالحوامل والاجنة

الوقاية من تأثير الإشعاع على الجسم و الدم لذلك تستخدم فى علاج لحامين الكهرباء و الأرجون و فنيين الأشعة و العاملين على أجهزة الكمبيوتر حيث انها تقوم باختزال آثارالآشعة الصادرة من الاجهزة لاجسامهم حتى لا يتعرضو للاصابة بالخلايا السرطانية بالدم او العقم

مفيد للمرضى الذين يعالجون بالادوية المشعة حيث ان حبوب اللقاح تختزل آثار الإشعاع على الدم و الجسم

مفيد للمرضى المعرضين للكشف الدورى بالأشعة

علاج الجروح و تجديد الجلد المحترق

علاج التهاب الامعاء دقيقة و زيادة كرات الدم الحمراء ورفع نسبة الهيموجلوبين

وقاية اجسام الاطفال من تاثير البول

تساعد فى شد جلد الجسم وتنعيمة ومنع خلايا الجلد الميتة من التساقط

تستخدم حديثا لعلاج الحالات النفسية والانهيار العصبى والاضطراب

علاج نزيف ملتحمة العين

منع النزف الداخلى الذى يصيب المصابون بارتفاع الضغط والسكر

يقوى المعدة ويحفظها من الرطوبة و يقوى الامعاء

مفيد جدا لحالات العقم عند النساء

علاج امراض نقص الحديد التى تسبب الارهاق والصداع وتشقق الاظافر وزيادة القابلية للعدوى خاصة بالبرد

اضافة حبوب اللقاح للعسل لعلاج امراض الجهاز التنفسى

يضاف العسل الى حبوب اللقاح لعلاج فيروسات الكبد

اضافة حبوب اللقاح الى العسل وغذاء الملكات والبروبوليس مفيد لعلاج مرض الايدز HIV-1







صــــمــــــــغ الـــنــــــحـــــــل


هو مادة ينتجها النحل عن طريق تجميع موادة راتنجية صمغية من قلف الاشجار و براعمها و معالجتها بطرق خاصة و اضافة بعض المواد لها مثل حبوب اللقاح وبعض إفرازات يخرجها النحل من بطونه و له عدة اسماء اخرى مثل البروبوليس و العكبر و غراء النحل وهو مادة غرائية صمغية راتنجية وتتميز تلك المادة بأنها مضاد حيوى طبيعى تتكون من
( 30% شموع ـ 55% مواد حمضية وراتنجية ـ 10% كالسيوم و زيوت اثيرية عطرية ـ 5% فيتامينات و معادن و بروتينات )

ولان البروبوليس مضاد حيوى ومادة معقمة فان النحل يستعملها فى تغطية الحشرات او الحيوانات الصغيرة التى تهاجم خلية النحل و يقتلها النحل داخل الخلية و لايستطيع نقلها خارج الخلية حيث يغطيها بصمغ النحل حتى لا تتعفن و يستعملها كذلك فى سد شقوق الخلية لمنع تسرب البكتريا او الحشرات الصغيرة الى داخل الخلية و تلك المادة لونها يتدرج من الاصفر حتى البنى القاتم حسب المصدر النباتى .


فوائد صمغ النحل


مضاد حيوى طبيعى واسع المجال لإحتوائه على
( جالانين ـ حامض كافيك )

ذو قدرة فائقة لقتل كثير من انواع الفطريات والبكتريا خاصة السبحية والعنقودية وبيوسيانس و كولاى وميكروب التيفوس لإحتوائه على
( حمض فريوليك ـ حمض سيناميك )

مضاد للامراض الفطرية والفيروسية لإحتوائه على
( فلافونات ـ فلافونيدات )

يدخل فى تركيب المطهرات بالعمليات الجراحية

يستخدم فى علاج الجروح والقطوع والتسلخات و الحروق

مفيد لالتهابات المفاصل والحمى الروماتيزمية

مقاومة بعض الامراض الجلدية كالسنط ويمنع تكون سرطان الجلد لوجود مجموعة احماض الكافيك به
( CAFFIEC ACIDS )

علاج امراض الفم والاذن والحنجرة و الانفلونزا

علاج بعض امراض المعدة و قرحة المعدة والاثنى عشر و القولون ومقاوم لسرطان القولون - يوقف انتشاره - و يقى منه

ثبت انه علاج ناجح للاورام الخبيثة و للجروح و القالو

يعتبر علاج ناجح لامراض الغدة الدرقية و الجواتر

يعتبر البروبوليس مانع للنزيف و مطهر للفم كما انه يقلل من انتشار الايدز

يستخدم فى علاج الاكزيما المزمنة

يساعد على تكوين الانسجة وسرعة التئام الجروح

علاج التهابات الجهاز العضلى المفصلى

علاج الحروق الملوثة بميكروب سيدوموناس - شديد المقاومة-)

قتل الخلايا السرطانية و وقف نشاطها لإحتوائه على
( فلافونات ـ حمض كافيك ـ سيلرودان ـ أرتيبلين س )




شـمــع الـنـحـل


هو افراز غدى لشغالات نحل العسل من غدة ( الاسترنات ) التى تقع على السطح السفلى لحلقات بطن الشغالة و لكى تفرز الشغالة كيلو شمع واحد فانها تحتاج
( 9 كيلو عسل ـ كمية كبيرة من حبوب اللقاح ـ تفقد 20% من بروتين جسمها )
و يتركب الشمع من
( 17% هيدروكربونات ـ 34% كحولات أحادية وثنائية ـ 31% احماض طويلة السلسلة مثل البالمتيك ـ 13% احماض هيدروكسيلية ـ 6% مواد غير معروفة )
وترجع قيمة الشمع العلاجية الى ما يحتويه من مواد مضادة للالتهاب و مواد ملطفة وملينة و مواد مانعة لنمو البكتريا و الكحولات الدهنية و الصبغات و السيرولين ويحتوى الجرام الواحد من شمع النحل 50 وحدة فيتامين أ كما يحتوى الشمع على مواد اخرى ذات خواص علاجية لم تدرس بعد .




فؤائـد شمـع النحـل


ناجح جدا فى علاج انسداد الانف والزكام

يعتبر افضل علاج لالتهابات الجيوب الانفية الثمانية

وقاية الجهاز التنفسى من الامراض بالاستمرارفى مضغه

علاج حمى الدريس الشديدة و وقف اعراضها مثل
( وقف تدميع العين – فتح الانف المزكوم – وقف رشح الانف – وقف شرقة الحلق )

علاج اضطرابات الانف و الانف المزكوم

التخفيف من الحساسية تدريجيا حيث ان الشمع مضاد للحساسية
anti – allergic

اكساب الجهاز التنفسى مناعة لمقاومة الامراض

مفيد فى علاج الامراض الجلدية

مفيد فى علاج القروح وخاصة الملوثة منها

يستخدم حديثا فى علاج شرقة الحلق

علاج البرد وخصوصا برد الرأس و الوقاية من الانفلونزا

علاج تورم انسجة الانف وجعل الغشاء المخاطى لونه قرنفلى فاتح بدل من كونه باهت


يجعل السطح الداخلى للانف فى غاية الكفائة للتنظيف الذاتى

يجعل الانف مفتوح وجاف ويمنع تكوين المخاط

يعتبر مادة ملينة وملطفة ومهدئة

يعتبر مادة مضادة للالتهابات ومانعة لنمو البكتريا

يستخدم فى حالات التهابات الزور و صعوبة الابتلاع

مفيد لالتهابات اللثة و تسوس الاسنان مع العسل

يحتوى على موادملينة وملطفة و مضادة للإلتهابات

ينظف الأسنان من الرواسب و يقوى اللثة و يريح التقلصات المعدية




ســـم النحــــل


هو سائل ابيض شفاف يدفع به النحل الى داخل جسم العدو عن طريق آلة اللسع وهو ذو رائحة نفاذة وطعم لازع مر وحمضى التأثير لوجودعدة احماض به وتزداد كميةالسم بالنحل بزيادة تغذيته على حبوب اللقاح حيث تزداد حبوب اللقاح فى فصلى الربيع و الصيف و له عدة خواص علاجية لذلك يستعمل لعلاج كثير من الامراض كالإيدز وإلتهابات الاعصاب و الحمى الروماتيزمية وغيرهــا.

وسم النحل يحتوى على كميات كبيرة من البروتينات و الزيوت الطيارة والاحماض و مــواد أخـــــرى
وقد وجد الباحثين 55انزيم فى سم النحل منها
( 10 من مجموعة PHOSPHOLLIPASES ـ 10 من مجموعة HYALURONIDASES )
تعمل من جهه كمثبطات للجهاز العصبى و من جهة أخرى كمنبهات للقلب و للغدة الكظرية التى تفرز هرمونى الكورتيزون و الادرينالين ـ بالاضافة لعدة انزيمات اخرى مثل
( ACID PHOSPHATASE ـ ESTERASE ـ GLUCOSIDASE ـ PHOSPHOMONOESTERASE ـ ADOLAPIN ـ B-GALACTOSIDASE B-ACETYLAMINODEXYGLUCOCIDASE )
بالاضافة لعديد من البيبتيدات ذات التاثير الحيوى


الحمى الروماتيزمية الحقيقة و آلام المفاصل و العضلات الروماتيزمية

علاج التهابات الاعصاب NEURITIS وآلام الاعصاب NEURALGIA

علاج عرق النسا و الآلام الناتجة عن رفع الاحمال الثقيلة و النقرس

علاج الامراض الجلدية مثل
( الطفح الدملى ـ مرض الذئبة LUPUS ـ علاج الملاريا )

ثبت علميا قدرته على علاج الصدفية التى تصيب الجلد بالتقشير

علاج المفاصل عند اصابتها بالروماتيزم وعلاج آلام المفاصل عدا الناتجة عن السل او الزهرى

علاج الإلتهابات و الآلام العصبية
( neuralgia & neuitis )

تستخدم لتقليل انتشار الامراض السرطانية الخاصة بالجهاز الهضمى

يستخدم لعلاج روماتيزم العضلات و القلب و فى الكوريا مرض الرقص
( CHORIA )

لعلاج بعض الالتهابات مثل التهابات العصب الوركى و الفخذى

لعلاج اعصاب الوجه و علاج المرضى يعانون من اضطراب او زيادة ضربات القلب

علاج بعض امراض العيون مثل
( التهاب القزحية ـ التهاب الجسم الهدبى )
وتقليل ضغط قاع العين

يستخدم لعلاج تضخم الغدة الدرقية المصحوب بجحوظ العينين

يعمل على تمدد الجدر الخارجية للاوعية الدموية لذلك له تـــاثـيــر مهبــط لـضغـط الدم لوجــود مادة الهستامين به وعلاج من يعانون من سيولة الدم حيث يعمل على زيادة نسبة تجلطه

رفع كفائة جهاز المناعة و بالتالى رفع المناعة الطبيعية بالجسم لذوى المناعة الضعيفة

ثبت علميا انه يستعمل لعلاج مرض الإيدز
( بحث أميركى)

علاج تسمم الحمل و الإجهاض المتكرر
منقول
شكرا اخ قشو لكن نتمنى ان يكون لنا وللموقع عنكاواحصة من العسل الذي تنتحه في البيت مع الشكر

874

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة عن حياة الاب الفاضل اسطفيان مرقس ابراهيم النيروا

« في: 19:51 04/09/2012  »

لكل شخص طريقة للحياة لكنه يجب ان يسير في الاتجاه الصحيح لان مغريات الحياة كثيرة والشيطان هنا يلعب دورا فعالا في الحياة وتشويش فكرة الانسان فمثلا هناك الكثير ممن كانوا مؤمنين تركوا حياتهم الامنة واتجهوا الى حياة كلها اشواك وجرائم وعندما يرغبون في الرجوع يفكرون الف مرة قبل اتخاذ القرار الصائب بالرجوع لان فكرتهم اتجهت نحو عالم يسوده الخوف والسعادة في نفس الوقت اي بمعنى اخر عندما يحصلون او يمنحون لانفسهم حياة رفاهية من خلال امتلاكهم المال الوفير الذي تم جمعه من جرائم متنوعة يقابلهم الخوف لان هناك من يرصد تحركاتهم وعوائلهم ولهذا فهم يعيشون الخوف اكثر من الاستمتاع بحياة ولو لبضعة ساعات لكن هناك العكس حيث نجد الكثير من الناس يقعون في الاسر او يعيشون في بيئة فقيرة او لهم حياة يعملون بكل جهد لكي يبقوا سائرين في الطريق الصحيح لهم ولعوائلهم والاب الفاضل اسطفيان مرقس خير دليل على ذلك حيث انه عمل المستحيل لكي يبقى سائرا في الطريق المؤمن الصالح وهو في مكان كانت حياته معرضة للخطر وواجه اكثر التحديات ووقف كالاسد في مواجهة الاعداء اللذين كانت لهم السلطة ومجهزين بالاسلحة ولهم قرارات خاصة بهم لقتل والقيام بالتعذيب لكل من يقف امام قراراتهم ونحن نعرف بان هناك دول تمنح من ينتسب الى اجهزتها الامنية مغريات واموال لاجل ان تبقى لمدة طويلة وتقوم الدولة بادخال منتسبيها الى دورات معقدة تجعلهم ينسون اسمائهم وخاصة الدورات التي تخص الدين وافكاره لكن لكل فرد ولكل انسان فكرته والانسان يستمد قوته من تعلقه بدينه وبربه وتعاليم كتابه المقدس ويعمل المستحيل لكي يبقى محافظا على سلاحه الذي هو صلاته والسير على طريق ربه والتمسك بتعاليم ربنا المسيح له المجد اكبر سلاحا واقواها ولا يتعرض للتقلبات الطبيعة ولهذا نرى في حياة الاب الفاضل اسطفيان مرقس ابراهيم كل التحديات لمواجهة العدو التي يجب علينا التعرف عليها لانها دلائل تعلمنا كيف علينا الوقوف ضد الفكرة الخاطئة ونحن لا نملك سوى قلم وورق وتعاليم ربانية .واعتقد بان هناك رهبان استطاعوا بالقيام بنشر التعليم المسيحي بين رفاقهم العلمانيين وحتى استطاعوا كسب ناس من اديان اخرى وهم لا يملكون القلم والورق لكن عن طريق قلبم وفكرتهم واستعمالهم العصا او غيره استطاعوا ان يبقوا مؤمنين ومتحدين مع بعظهم لنشر المسيحية. الاب الفاضل وخلال تواجده في الاسر وعلمه بالخطر الموجود خلال اسره استطاع ان ينشر ويعلم ممن كانوا معه الثقافة الدينية المسيحية ويبقى على لغتنا الاشورية  بكل حروفها الابجدية وتعاليم ربنا له المجد سلاحا يدافعون عن حياتهم وكتبا يستفادوا بقراءتها في اوقاتهم الطويلة في الاسر ونحن نعرف بان لكل اسير حقوقه في القيام بما يخدم نفسه لكن الاب الفاضل اعطى من وقته وتحدى الصعوبات وعرض حياته للخطر لاجل ممن كانوا معه وفتح مدرسة اعتبرها تاريخية للتعليم وحفظ لغتنا الاشورية من خلال ما كان يملكه ولازال من تعاليم دينية عالية.اذا الحياة بيدنا نستطيع ان نجعلها تسير في عالم الخوف ومدتها قصيرة وحياة مليئة بالسعادة نكتسبها عن طريق التعليم والصلاة الربانية والحفاظ على لغتنا ومدتها طويلة وحتى في الحياة الابدية لها مكان خاص.نشكر الاب الفاضل  اسطفيان مرقس ونتمنى له الموفقية ونباركه لانه حقا كان راهبا تحدى الصعوبات لاجل رفاقه في الاسر قبل حياته وشكرا اخ قشو للكم الهائل من المقالات الرائعة التي تنشرها وتفتح امامنا طرق مليئة بالمحبة والسعادة وللعنكاوا التي هوبيتنا نستمد قوتنا بالكم المشرف من الاخبار والثقافة ونتمنى للادارة كل الموفقية وشكرا

875

المنبر السياسي / احلام الملحدين و أصحاب البدع

« في: 21:45 02/09/2012  »

الزندقة أو هرطقة عبارة عن مصطلح عام يطلق على حالات عديدة على الملحدين و أصحاب البدع وعليه فإن البعض يعرف الزندقة بالشخص الذي يعتقد الكفر ويُظهره كلما سنحت له الفرصة ولكن إذا اكتشف أمره فانه لا يمانع أن ينكر إلحاده وهو بهذا يختلف عن المنافق الذي يستتر بكفره في باطنه بينه وبين نفسه وان  المعنى واحد مادامت الشخصية المنبوذة مكروهة من قبل المجتمع لما يملك صفات حتى الجحيم لا يرضى به.والمتهمون بالزندقة كثير على مدى التاريخ وموقع كلدايا نت يجمع الكثير منهم ان لم نقل اكثرهم.اذا تزوير الحقائق واتهام شخصيات من قبل هؤلاء الزناديق في موقع كلدايا نت ما هي الا دلالات تبرهن بان موقع كلدايا نت اصبح الموقع الرسمي لتصدير الفتوى والنفاق والشعوذة والتزوير والادعاءات الكاذبة واصدار الفتن واشعال الحرب باية وسيلة لغرض كسر وهدم كل العلاقات الموجودة منذ قرون بين ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية .شعبنا العظيم يتبع حكمة اتق الله واستقم   اي امشي عدل يحتار عدوك فيك ومن هنا فقد احتار العدو ( طبعا العدو هنا هؤلاء الزندقة المتواجدون في موقع كلدايا نت لانهم اصبحوا اكثر خطرا على شعبنا من الارهاب نفسه الذي يقتلنا ولا يسال عن قوميتنا ) بقوة وتماسك شعبنا والسير قدما لنيل حقوقنا والعيش بسلام العدو لا يعرف ماذا يفعل سوى بقيامه بالتزوير والكذب والسحر والشعوذة .لو دخلنا الى موقع كلدايا نت http://www.kaldaya.net/ سوف نصدم باشهر واكبر فيروس ثقافي ظهر بيننا بعد 2003.لانه يحتوى على رجال خونة  وعملاء والشياطين وضعاف النفوس الذين لا يملكون من الرجولة إلا ذكورتها.ولن نشاهد ولو كلمة واحدة تدل على الطيبة والسلام والمحبة وكل همهم هو مصالحهم الشخصية وقبض الشيكات حتى لو باعوا اغلى ما عندهم .والتزوير وتصدير الادعاءات الكاذبة مصدرهم ( مع احترامي للقراء واخوتي لو اراد احد منا الحصول لشهادة جامعية او لاتهام اشخاص نكرههم ونحب ايذائهم وايصالهم لحبل المشنقة او للادعاء بالاكاذيب او التمرد على انفسنا اولا وبيع ضمائرنا ومبادئنا وشرفنا علينا الحصول على شهادة السلوك وهذه كلها نحصل عليها من موقع كلدايا نت لانه الموقع الرسمي لاصدار الشهادات المزورة والاكاذيب والرسائل المشبوهة ولكن كل شئ بثمن ) هؤلاء اللذين يعملون تحت اسماء مستعارة في مواقع البعث ويقتلون ابن ائفتهم اولا ثم ياتون في المواقع النزيهه فيقتلون شعبنا كله .في موقع كلدايا نت وكما وصفه الاخ غسان شذايا في احدى مقالاته يعتبر الجرثومة لان حتى شخصية ربنا والهنا يسوع المسيح له المجد تعرض لتشويه الحقائق من قبل احدهم الذي كان يباهى بوضع المسدس على خاصرته اليسرى وصور صدام كانت تجعل من رقبته ثمثالا وانه كان يقتل كل ما هو كلداني في كركوك ولهذا السبب رفض التجمع الوطني الكلداني طلبه بالانتماء اليه .اذا اخوان ان كل ما نراه الان من التعصب والتفرقة والتزوير مصدره كلدايا نت والا كيف للانسان ان يعترف بجريمته وهم في موقع مهم وكذلك فنحن نعرف حق المعرفة بان الاكثرية من المسؤولين في حكومتنا الموقرة الان كانوا بعثيين ولكن لم نرى احدهم او نسمعه بادلائه بانه كان بعثيا ولجنة اجتثات البعث كان المفروض تطبيق قوانينها على المتواجدين في المهجر لكنا الان لم نرى هؤلاء الزندقة في موقع كلدايا نت .ملاحظة للزديق والمزور جورج اوراها انني اتشرف وافتخر بوجود زوعا في حياتي وهناك الكثير ممن التحقوا بمسيرة زوعا واذا كنت لا تصدق فانتظر لحين الانتخابات القادمة وسوف اذكرك بذلك وعندئذ فرسالتك التي كتبت بيد الماسوني عامر فتوحي ستصبح دواء لكم لشربها لان صفاتكم وافكاركم تجتهد فقط على شعبنا وتخافون من حتى ذكر اسم الارهاب لان ارزاقكم مصدره.............
وسئل بعض الحكماء : ممن تعلمت الحكمة ؟

قال : من الرجل الضرير لأنه لا يضع قدمه على الأرض حتى يختبر الطريق بعصاه
مقالة الاخ غسان شذايا
موقع كلدايا نت: موقع مسيحي كلداني أم موقع للكراهية والتفرقة؟

منذ فترة وأنا أتابع المقالات التي تناقش قضايا شعبنا والمنشورة على موقع  كلدايا نت التابع لأبرشية مار بطرس الرسول للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في غرب الولايات المتحدة الامريكية،  والتي يرأسها سيادة المطران سرهد جمو. والمؤسف أن هذا الموقع الكنسي قد جمع ما بين أخبار النشاطات الكنسية والمقالات الدينية المسيحية وما بين خليط متناقض من مقالات نارية حاقدة، وبعيدة كل البعد عن رسالة المسيح، تبث النارعلى كل من يخالف هؤلاء الكتاب من أخوتهم المسيحيين من تابعي الكنيسة الكلدانية او كنيسة المشرق الآشورية.

فمن المعروف في العمل التبشيري ، أن كان هذا هو الهدف الحقيقي من العمل الأعلامي لأبرشية  سيادة المطران سرهد جمو المتمثل بموقع كلدايا نت، هو العمل على نشر رسالة المسيح، رسالة المحبة والأخوة والتسامح والوحدة ، لا نشر رسالة الكراهية والحقد والأسقاط والتفرقة والتهجمات الشخصية الوضيعة التي يقوم بها غالبية مدعي الثقافة من الكتبة  الذين يبشر بأرائهم وينشرها موقع كلدايا نت ، المملوك ماليا وأداريا ورقابيا من قبل أبرشية المطران سرهد جمو او من ينوب عنه بقراره الشخصي. أنا أركز على هذه النقطة لأنني لا أتكلم عن موقع مثل عنكاوة دوت كوم أو تللسقف دوت كوم (الذي أسسه فقيد شعبنا المرحوم جميل روفائيل) فكلا هذين الموقعين، وغيرهم الكثير من مواقع أبناء شعبنا، تابعين لأفراد دفعتهم حميتهم الوطنية ومبادئهم العالية الى بذل الجهود الفردية والمالية الشخصية الى أنشاء مثل تلك المواقع والتي هم فقط كأفراد مسؤولين عن محتوياتها.

أما موقع كلدايا نت فهو موقع للكنيسة الكلدانية التي يعيش قساوستها على تبرعات رعيتهم الذين يضعون الأموال الكثيرة تحت تصرفهم أيمانا منهم أن هؤلاء القساوسة أهلا للثقة في نشر رسالة ومبادئ المسيح الفادي. موقع كلدايا نت، كونه موقع كنسي يشرف عليه قساوسة ومطران، موقع لمؤسسة دينية كنسية، لا يستطيع الأدعاء بمقولة "المقالة تعبر عن رأي كاتبها". مثل هذا الكلام يقوله موقع شخصي لأفراد او مواقع لصحافة بنيت وصممت على أساس نشر مختلف الأراء، لا موقع لمؤسسة دينية مسجلة رسميا في دوائر الدولة الأمريكية،  وتقول وبصراحة علنية وعلى صفحتها الأولى أنه تابع لها ولأبرشيتها وبالتالي هذا يعني أنها مسؤولة وبشكل كامل أخلاقيا وقانونيا عن كل شئ ينشر على صفحاته.

ومن أجل أعطاء الدليل القاطع أن مقالات الكراهية والتفرقة جزء من رسالة المطران سرهد جمو ، الغير مسيحية، أنه لا يسمح بنشر أية مقالة تتعارض مع هذا الخط ولا حق الرد على الأسقاطات الفردية التي يقوم بها البعض من كتبة كلدايا نت على كل من يخالفهم الرأي. أضف الى كل ذلك، هذا الكم الهائل من المعلومات الكاذبة والمحرفة تاريخيا التي يقوم بنشرها وتسويقها موقع كلدايا نت. وسأناقش هنا البعض منها:

تأريخ الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية : أنتصار لكنيسة روما في تمزيق كنيسة المشرق الرافدينية

يبدو ان مدعي القومية الكلدانية المنفردة (والمعارضة حسبهم وفي حرب ضروس لكل شئ أسمه آشوري) قد قرروا رفع راية الله وأكبر الكاثوليكية ويشنوا هجوما شرسا على كنيسة عظيمة ككنيسة المشرق التي أسسها أجداد هؤلاء الناكرين لهم، ويقومون بذم أجدادهم العظام بكونهم من "الهراطقة النسطوريين"، بينما هم الأحفاد من لابسي موديل الكاثوليكية الغربي، وبالتالي فهم "مودرن" (على آخر موديل) (بالمناسبة هناك العديد من المذاهب المسيحية التي تعترف بها وتحترمها الكنيسة الكاثوليكية). هؤلاء الأجداد الذين بنوا كنيسة عظيمة وصل تعداد رعيتها الى 100 مليون فرد في القرن الرابع عشر، قبل أن تقوم أوباش المغول المسلمين بقيادة المسلم الحاقد تيمور لنك، حفيد هولاكو والأب الروحي لأسامة بن لادن، بذبح الملايين من أعضائها وتمزيقها شر تمزيق، تحت راية نشر الدين الأسلامي (من مخازي الحكومات الأسلامية العراقية وكتبها المدرسية أنها لا تذكر بتاتا أن تيمورلنك كان مسلم الديانة وأن سبب هجومه الوحشي على بغداد وبقايا الدولة العباسية كان من أجل نشر الأسلام الصحيح حسب رأيه، لأنه كان يتصور أن حاكم بغداد لم يكن مسلما بما فيه الكفاية!!)،

غريب ومخجل أن يقرأ الفرد مقالات تشتم كنيسة عظيمة ككنيسة أجددانا ويتهمون فيها بكونهم هراطقة حسب التعريف الكاثوليكي المنحرف سابقا، والمعتذر حاليا عن خطايا الماضي (راجع الأعلان الصادر في روما بين البابا ومار دنخا بطريرك كنيسة المشرق الآشورية في 11 تشرين الثاني 1994 والذي تضمن الاقرار بسلامة وصحة عقيدة كنيسة المشرق) وما بقي هو الأعتذارعن الطريقة السيئة بل المجرمة التي تم التعامل فيها مع أجدادنا النساطرة حينما أستخدم المبشرون الكاثوليك الغربيون الحكام العثمانيين كعصاة من أجل تحويلهم للكثلكة وفرضها عليهم (بعد معركة جالديران في 1514 بين الصفويين والعثمانيين، حصل تحالف عثماني – فرنسي حصلت فيه فرنسا في عام 1535 على أمتيازات ومنها الأمتيازات التبشيرية) والتي تم أستخدامها من أجل أخضاع الكنائس الناطقة بالسريانية وبالذات كنيستي المشرق والسريانية الأرذوكسية لسلطة روما، وقد تم لها ذلك من خلال شقهما وتمزيقهما وأنتاج الكنيسة الكلدانية والكنيسة السريانية الكاثوليكية على التوالي (هل سئلت نفسك لماذا يوجد في العراق كنيستان كاثوليكيتان تابعتان الى روما؟ مالفرق بينهما؟ هل عرفت الجواب الآن؟). ومع كون بدايات نشوء الكنيسة الكلدانية قد تمت في عام 1551 ، الا أنه لم يتم الأعتراف بها من قبل الحكومة العثمانية كطائفة مسيحية مستقلة عن كنيسة المشرق الى حد عام 1844 (لكونها نظرت اليها دائما ككونها نتاج فرنسي وأيطالي وليس محلي وطني) . حدث ذلك في زمن أضمحلال الدولة العثمانية وحاجتها للمساعدات الفرنسية، وفقط بعد تدخل قوي من قبل السفير الفرنسي في الأناضول من أجل أجبار الحكومة العثمانية على الأعتراف بهذا الصنيع الغربي. كما أثمرت جهود بريطانيا في خلق الطائفة البروتستانتية في عام 1868 في أرومية بين آشوري أيران. وبعد هذا الأعتراف ونتيجة لتدفق المساعدات الفرنسية وبشكل مباشر على الكنيسة الكلدانية وبالتعاون مع الحكومة العثمانية، بدأت حملة كبيرة للتغلغل بين أبناء  بابل وآشور، منتسبي كنيسة المشرق في سهل نينوى والضغط عليهم بمختلف الأساليب من أجل تحويلهم الى المذهب الكاثوليكي (في فرع كنيسة المشرق في مالبار غرب الهند، قام المحتلون البرتغاليون وبأوامر مباشرة من روما بقتل مطران الأبرشية وأعداد كبيرة من أعضائها من أجل أجبارهم على أعتناق الكاثوليكية).  وقد نجحت تلك الحملة وتلك الضغوط في دفع أغلبية أبناء كنيسة المشرق في سهل نينوى الى الهجرة الى مركز البطريرك في جبال هكاري. واليوم يطلق على أبناء هذه الكنيسة العريقة بالآشوريين بينما يطلق على أتباع الأنشقاق الكاثوليكي بالكلدان (هناك أحد الجهلة من كتاب كلدايا نت والذي يتهم أبناء كنيسة المشرق الآشوريين بكونهم غرباء على العراق وأن أصولهم في هكاري التركية حاليا، وينسى هذا الجاهل ومن مثله أن هكاري كانت جزء لا يتجزأ من ولاية الموصل التي تم تقسيمها في عام 1921 من قبل بريطانيا التي أحتلت تلك الولاية الى الجزء الجنوبي الذي ضم الى العراق والجزء الشمالي الذي ضم الى تركيا الحالية، وهذا التقسيم هو السبب الرئيسي الذي تطالب بعض الأصوات التركية بضم شمال العراق بأكمله أليها... أي أنها تريد جميع ولاية الموصل.. وهكاري هي جزء رئيسي من منطقة آشور التأريخية وكان يجب أن تضم جميع ولاية الموصل الى العراق الحالي ولكن حكام العراق العرب لا يطالبون بها لأنهم لا يؤمنون بكونهم عراقيين أصلاء بل عربا غزاة راضون بمرابض قبائلهم الحالية في الجنوب والوسط).
 
من أجل أعطاء لمحة تأريخية موجزة لتكون الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، علينا أن نقول لشاتمي الأجداد وكنيستهم العظيمة من كتبة كلدايا نت، أن كلمة كاثوليكي كتعبير عن مذهب مسيحي لم يكن معروفا في سهل نينوى الى القرن الثامن عشر عندما بدأت البعثات التبشيرية الغربية بالقدوم الى المنطقة من أجل "محاربة الكفرة والهراطقة " من مسيحيي كنيسة المشرق الرافدينية !! وأول من بدأ بالتبشير بالمذهب الكاثوليكي في قرى تلكيف وألقوش وكرمليس وبخديدا هم الأباء الكبوشين في عام 1725 ولكن تلك البعثة فشلت وتم الغائها في عام 1748  وفي عام 1750 نجح القسان الأيطاليان تورياني و كوديليوني وبتشجيع من الحاكم العثماني حسين باشا الجليلي من تحويل نفر قليل للمذهب الكاثوليكي من قرى سهل نينوى. وبقي الحال هكذا الى مابعد عام 1844 ، بعد الأعتراف العثماني، حينها تم تأسيس الكنيسة الكلدانية على أسس قوية. وبالمناسبة لم تتحول تلكيف مدينة أجدادي وأجداد المطران سرهد جمو الى المذهب الكاثوليكي بشكل كامل الى حد عام 1867 . ومن مفارقات تدخلات كنيسة روما الكاثوليكية وسعيها الحميم لتمزيق كنيسة المشرق وجمع الأنصار لها وبأي طريقة، أنه في عام 1607 أعترفت بمطران نسطوري أراد التحول ولكن بشروط، ونصبته بطريركا على الكلدان تحت أسم أيليا السادس، ليصبح بطريرك كاثوليكي جديد ينافس خط سولاقا مؤسس الكنيسة الكلدانية. أي أصبح هناك بطريركان كلدانيان كاثوليكيان ومعترف بكلاهما من قبل كنيسة روما. ونتيجة لهذه التدخلات المستمرة والألاعيب السياسية  قرر آخر بطريرك كلداني من خط سولاقا في عام 1692 على رفض الكاثوليكية والرجوع الى مذهب الأجداد، مذهب كنيسة المشرق المعروف خطأ بالمذهب النسطوري (لقد كانت قوة وعمق الوعي اللاهوتي لقساوسة كنيسة المشرق أنهم أستطاعوا التأثير على مطران القسطنطينية، نسطورس، مطران عاصمة الأمبراطورية الرومانية عام 428،  وكسبه الى جانب تفسيراتهم لطبيعة المسيح الألهية والبشرية. وقد تعرض المطران نسطورس بعدها الى مهاترات سياسية ولاهوتية قادها مطران الأسكندرية كيرلس (يلفظ سيرل بالأنكليزية) الذي كان يحسده على منصبه كمطران العاصمة الأمبراطورية. ونتيجة لقدرة كيرلس على التأثير على زوجة الأمبراطور الروماني أستطاع أن يزيح نسطورس من منصبه بتهمة الهرطقة في مجمع  أفسس في عام 431 ومن ثم تم نفي هذا المطران الجليل نسطورس الى صحراء مصر ليموت هناك بعد مجمع كالدونيا عام 451 بقليل. بعدها تم أتهام جميع أبناء كنيسة المشرق بالهرطقة وكونهم من مناصري نسطورس وبالتالي فهم نساطرة كفرة).

بعيدا عن هذه اللمحة التأريخية البسيطة لكنيسة المشرق وولادة الأنشقاق الكاثوليكي الذي يولد بدوره هذه الأيام نظرية القومية الكلدانية المنفردة التي تم أنتاجها قبل سنة أو أثنتين من قبل المطران سرهد جمو وبدعم البطريرك عمانؤيل دلي (لأسبابه الشخصية البحتة لا أيمانا حقيقيا بها) ونائبه المطران شليمون وردوني (وهذا الأخير يدعم ذلك التوجه ويعارضه في الآن نفسه)،  بعيدا عن كل ذاك هناك حقيقة صارخة يمكن ذكرها بهذه المقارنة الأفتراضية، وهي أن لم يعتنق الجد الأعظم للمطران سرهد جمو الكاثوليكية  وبالتالي أنتمائه للكنيسة الكلدانية (على أعتبار أن والد المطران سرهد، الأب يوسب جمو وفي كتابه عن تلكيف التي تحولت الى الكثلكة عام 1867 ، ذكر أن عائلة جمو نسطورية الأنتماء ولفترة قريبة جدا) ، لكان المطران سرهد جمو اليوم مطرانا في كنيسة المشرق يدعي الآشورية وبكل قوة !! هذه هي الحقيقة البسيطة في الأنتماء القومي لأبناء شعبنا الواحد مقارنة بالكتابات العارية والجعجعة الفارغة لمناضلي الأمة العربية والأممية العالمية بالأمس القريب، من بعض الكلدان البعثيين وبعض الشيوعيين، واليوم وبقدرة قادر من أشد مدعي القومية الكلدانية التي لا شريك لها بأي صيغة او لون خصوصا مع هؤلاء الأخوة الأعداء من دعاة القومية الآشورية الذين يهمشون أبناء القومية الكبرى (كما يصرخون في كتاباتهم ويتباكون أن لا مناصب قيادية لهم في الدولة العراقية وهذا تعريفهم لمعنى التهميش).  

لم أرى مقالات أكثر كراهية وحقدا على أبناء شعبنا  من الذين يفضلون التسمية الآشورية كأنتماء قومي وعلى المفاهيم اللاهوتية لكنيسة المشرق ، كما وجدته على موقع كلدايا نت. لا يوجد أي موقع عراقي أو أسلامي يبث السموم والأكاذيب بقوة وتركيز موقع لأبرشية كنسية مسيحية كان الأولى بها نشر المحبة والسلام والوحدة ليس فقط بين أبناء الشعب الواحد والدين المسيحي الواحد، بل كان واجبها نشر رسالة المحبة والخلاص أيضا وبقوة بين مسلمي العراق الذين تنشر أحزابهم الأسلامية الموت والدمار في صفوفهم. هذه هي الفرصة التأريخية لتبيان الفرق الهائل بين رسالة المسيح للسلام والحياة الكريمة وما بين رسالة الموت والتخريب والفساد وأنعدام القيم التي تنشر تحت راية الأسلام في عراق اليوم. الفرصة التأريخية هي أستخدام الأعلام لنشر التعاليم المسيحية الحقيقية بين صفوف أتباع الكنيسة الكلدانية أنفسهم .
مخجل حقا أن تهان رسالة المسيح وبهذه الطريقة من قبل موقع مملوك من قبل قساوسة واجبهم الأول والأخير نشر رسالة المسيح.

على القائمين على موقع كلدايا نت من قساوسة أبرشية مار بطرس الكلدانية، أما أختيار السياسة هدفا لهم أو رسالة المسيح أسلوبا للعيش والحياة. لايمكن جمع الأثنين معا. لايمكن جمع الكراهية  والتفرقة مع المحبة والأخوة على نفس صفحات موقع رسمي مسيحي كنسي. كفى أهانة لعقولنا يا مدعي المسيحية.

غسان شذايا

26 نيسان 2012

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,571860.0.html

مع احترامي للجميع لكن الحكمة ادناه لكل الزندقة والعناكب في موقع كلدايا نت
قال الشاعر:-
 
إنما المكر الخديعة في النار وهما من خصال أهل النفاقِ
 
وقال آخر:-
 
يلقاك يُقسم أنه بك واثقٌ وإذا توارى عنك فهو العقرب
 
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب
موقع كلدايا نت قبل ان تلتهب مكانتك من قبل الزندقة الموجودة في بيتك علمهم من الذي كتب التاريخ وعلم البشرية الكتابة وعلمهم المحبة والسلام بدلا من نشر طرق التزوير والاكاذيب التي ابتلى شعبنا بها والرابط ادناه برهان على عظمة نينوى وبابل
http://www.virtualmuseumiraq.cnr.it/homeENG.htm

ملاحظة اخيرة للزنديق جرج اوراها.ان الشروال يعتبر من الازياء الاشورية التاريخية وقد انتشر استعماله لانه يساعد من يلبسه على الحركة ومقاومة تقلبات الجو ثم ان كل الميلشيات التابعة لكل الاحزاب لها ملابس خاص بها والاسلحة اعتيادي تكون من صنع امريكي او من دولة غربية لان صنعها في الدول الفقيرة والعربية او الاسلامية لا تصل الى متانة الاسلحة الغربية لان لكن شئ صفاته ومميزاته السرية الخاصة فمثلا نحن لا تصدر وثائق كاذبة مدونة بخط اليد ولا نصدر وثائق مزورة ضد ناس نكرههم والتي توصلهم الى حبل المشنقة كما تفعلونها انتم العناكب السامة اذا راجع التاريخ وسوف ترى بعينك تاريخ الشروال .ثم انك كنت تلبس العكال والدشداشة والنعال فهل لي الحق بان امحي تلك الازياء وهي تعتبر ازياء اجدادنا وتاريخنا يثبت ذلك....عجيب امور غريب قضية...تعتبرون انفسكم مثقفين ولكن ثقافتكم وايمانكم قليل ياجماعة الزندقة اصحاب الشهادات والرسائل المزورة.
طبعا الخونة عندما تظهر حقيقتهم يختباءون ويختفون برمشة عين لذا فالملحد جورج اوراها حذف مقالته لان الشيك لم يصله او ان الجهات الممولة للمال لم تعترف بما كتبه لانه ليس لديه الوثائق التي يستطيع اتهام الشخصيات السياسية والتي كتبت بيد الملحد عامر فتوحي او انه خذفها ليضيف اليها ترتيبات اكثر تزويرا لان لكل مقالة ثقيلة هناك شيك ثقيل ولهذا السبب تم نقل حذف المقالة.ثم ان زوعا لا يرد على هذه المقالات لانه اكبر منهم فكريا وسياسيا ولهذا فااولئك الصعاليك الموجودين في موقع كلدايا نت ليسوا سوى صغار في كتابة المقالات ولكنهم من خريجي الشهادات العليا في التزوير والكذب النفاق ودمتم سالمين لمن يزرع الورد في طريق شعبنا والويل والجحيم لمن يزرع الشوك.

876

المنبر السياسي / عناكب بشرية اشد خطرا

« في: 03:53 01/09/2012  »

     الله ينجينا وينجيكم
 أعلم بوجود العناكب السامة وتعتبر العناكب من أقدم المخلوقات على وجه الأرض، حيث ظهرت لأول مرة قبل ظهور أولى الحشرات الطائرة. تنتشر العناكب السامة في كل مكان، ولكن لا يمكن فعل شيء نحوها سوى تعلم التعايش معها.وهذه العناكب لها فوائد في حياتنا فهي تصطاد الحشرات وهناك عناكب تصطاد الضفادع والسحالي وانها انواع منها ما تسمى بالعنكبوت الذئبي وعناكب باب الفخ والعناكب البدائية وغيرها لكن هناك عناكب بشرية اشد خطرا وتعتبر عناكب قاتلة لان في عقولها واجسامها وحياتها افكار تعتبر اخطر على حياتنا ولها سموم تنتشر بين كريات دمها حتى ان كريات دمها اصبحت واحدة فليس لديها كريات حمراء وبيضاء لكن لها كريات سامة فقط.تعالوا بنا إذن نتعرف على هذه المخلوقات البشرية الفتاكة .العناكب التي تعيش في زوايا مظلمة ومنسية وهذه لا تعمل بشرف لاجل اطعام اولادها ولتوفير لقمة العيش لعائلتها نراها خاملة مريضة لا تتحرك من مسكنها الا عندما تاتيها شيكات اقل قيمة لا تتعدى قيمة علبة السكاير وعند استلامها الشيكات تصبح خطرة وتجمع قواها لكي تكتب مقالات تكون عناوينها سامة ومحتوياتها سامة و تثير الأصوات عبر حفِّ أنيابها لكي تصطاد فريستها التي تكون مذكورة عبر الاتصالات قبل توقيع الشيكات وهذه تسمى العناكب العادية الخاملة وترجع الى عالمها المخفي في زوايا مظلمة بعد ان تصرف الشيك وتبتلع دخان السيكاير وتي تي مثل ما رحتي اجيتي ومقالاتها تعتمد على الاكاذيب والحقد والشر والتي لا تصل فكرتها الى اعلى مستوى لان من كتبها هو عنكبوت جاهل شرس حاقد لا يسوى اقل قيمة .لنتعرف قليلا على ما كتبه العنكبوت جورج اوراها ابو فادي الذي لا علاقة له بالايمان المسيحي واننا نعرف جيدا بان هذا ليس اسمه الحقيقي لان الاسماء جورج واوراها هم لقديسين وهبوا حياتهم في نشر الايمان المسيحي واستشهدوا في سبيل اعظم واقدس شخصية ظهرت في التاريخ البشري والكوني وستبقى الا وهي شخصية ربنا والهنا المسيح له المجد والعنكبوت جورج ما هو سوى جرثومة ينشر سمومه بين شعبنا المسيحي وخاصة الكلداني السرياني الاشوري ويزرعها اولا في موقع السموم (كلدايا نت )ثم ينقلها على حسابه الخاص لان الشيك لا يوفر سوى علبة السيكائر الى مواقع اخرى ديمقراطية ووطنية . نقول للجرثومة جورج اوراها انتم العناكب ظهرت حقيقتكم وحتى الجهات التي تعطيكم الروح المادي سوف تستغني عنكم لان رائحة اجسامكم اصبحت اكثر بشعة وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري لن يستغنى عن مبادئه التاريخية وايمانه القوي وسيبقى متصديا لجراثيمكم وسنبقى خلف قائدنا ومعلمنا الاستاذ يونادم كنا وسنذهب ونقطيع الالاف الاميال لنعطي صوتنا لقائمة زوعا العظيم لو دخل الانتخابات القادمة بمفرده او سننتخب قائمة لتنظيمات احزاب شعبنا وستبقون انتم يا عناكب بعد 2003 تصدون السموم باجسادكم للجهات التي ترمي لكم السموم لتزويد اجسامكم وافكاركم بها . شعبنا اكبر بكثير فله قلب كبير ومبادي وقيم مزروعة في العراق فهؤلاء العناكب ليسوا سوى جراثيم مصيرهم مزبلة التاريخ لان الذي صنع التاريخ هو شعبنا ونحن من سيقرر من الذي سيحفر اسمه في التاريخ ومن سيكون في مزبلة التاربخ.اخواتي هؤلاء العناكب ليسوا سوى ضائعين وظالين لان العنكبوت الاشد سما قد تركهم واسمه الصدامي دخل مزبلة التاريخ واننا سنقف خلف شعبنا في العراق والعنكبوت جورج اوراها وبعض اللذين يفتخرون بانهم كتاب ونشطاء فانهم ليسوا سوى جراثيم سوف تنتهي مفعولهم وخاصة ذلك العنكبوت الذي يدعي بانه مختص في مجال (التاريخ الرافدي)
مستشار أول في حقل (المجاميع الدينية في العراق والشرق الأوسط)   وهو في الاصل ماسوني وسارق لوحات بيكاسو وكان يمجد الجرثومة معلمه صدام لاجل تبيض وجهه ولاجل حصوله على شيكات لاجل افتتاح معارض وهمية في العراق وكذلك هناك بعض العناكب اللذين يتهمون الاحزاب الاشورية والتي الكلدان اكبر عدد في صففها بتهميش الكلدان وانه في اقرب فرصة قام بتهميش شعبنا المسيحي من خلال اطروحته التي يمدح اخوتنا الاكراد والتي حصل على شهادة تجارية ولازال يذكر الاسماء في مقالاته والتي سوف تتجاوز المئة جزء لانه حتى الاموات قد ذكرهم واسماء غريبة حتى موقع كوكل لا تظهر اسمائهم فيه.حقا مما قاله الاخ اوراها دنخا سياوش في مقالة له (هنالك مثل عراقي يقول : اللي يحچي الصدگ طاگيته منگوبة. اقول هذا وانا ارى مثقفي او من يدعون الثقافة صاروا يضحكون ليس فقط على عقولهم وانما يحاولون تصدير هذا الضحك الى عقول الاخرين المثقفين منهم والبسطاء)
http://www.zahrira.net/?p=11371
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,606412.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,607338.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,604739.0.html
اخيرا نقول للعنكبوت جورج اوراها فانك كاذب من راءسك وحتى قدميك وسيبقى زوعا تاج راءسكم وانه عمد مسيرته بالشهادة والدم والدموع و التضحيات وضحكات أطفال التعليم السرياني ورفرفات آشور والمقاتلين والنضالات والمكتسبات، لن تهزه حملة مسعورة هنا أو هناك، ولن ينال من تاريخه المشرف كل الأموال القذرة المدفوعة هنا وهناك. سيأتي يوم - وأنا أراه أقرب مما يتصوره أصحاب هذه الأموال – تنتهي فيه هذه الأموال وتفرغ الحقائب الدبلوماسية السوداء من النقود ، وتتوقف الجهات التي تتبنى مشروع الإطاحة بزوعا عن تمويل الأبطال الكرتونيين بعد ان تكتشف أن قضايا الشعوب لا يمكن لها أبدا أن تشترى وتباع بالمال في سوق النخاسة السياسية.
الجمر سيحرق في المستقبل القريب جدا كل الخونة والعملاء والشياطين وضعاف النفوس الذين لا يملكون من الرجولة إلا ذكورتها.
امثال العنكبوت جورج اوراها وغيره................شكرا
ملاحظة ان الاكاذيب في مقالة العنكبوت جورج اوراها مصدرها موقع كلدايا نت واعضاء زوعا وحتى المؤيديين عندما يرغبون بالاستقالة فانهم يبقون يدافعون عن زوعا وكذلك فان المقالة كاذبة من محتواها لانها كتبت من قبل اولئك العناكب اللذين يجتهدون في موقع كلدايا نت وانتخابات قاطع شيكاكو اثبت اكاذيب العناكب ولهذا فان الجحيم سياكل كل عنكبوت في موقع كلدايا نت ولهذا نقول مهما فعلتم ومهما قمتم بالتزوير فاننا سنبقى خلف قائدنا ومعلمنا الاستاذ يونادم كنا والحركة لن ترد عليكم لانكم كذابين وهذا ما شاهدناه في منح شهادة الزور والتخلف الممنوحة لحبيب تومي والذي ومن خلال مقالته الاخيرة للاحزاب شعبنا وقيامهم بعقد مؤتمرهم القادم حيث ان حبيب تومي يتباكى على ما هو موجود في ميزانية الاحزاب من المال واخيرا ستظلون هكذا لحين قيامكم بحفر قبوركم بيدكم ايها العناكب

877

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: منح شهادة الدكتوراه للسيد حبيب تومي

« في: 21:14 19/08/2012  »

في البداية اهنئ السيد حبيب تومي باطروحته ..البارزانيون ودورهم السياسي في المسالة الكوردية
وحصوله شهادة الدكتوراه لكن التهنئة لن تكون من اعماق قلبي وقلب كل من يقف موحدا وحزينا لشعبنا على ما يتعرض له من جرائم وقتل وارهاب وتهجير وكان من الاجدر للسيد حبيب تومي ان تكون اطروحته ...المسيحيون ودورهم السياسي والتاريخي لتاسيس دولة العراق.والسيد حبيب قام بتهميش شعبنا في اول شهادة يحصل عليها من شركة تجارية علمية عربية كانت ام من شركة علمية بحته دولية وفي كلا الحالتين كان لزاما عليه عدم التفرط بحقوق شعبنا لمصالحه الشخصية .كل مقالات السيد حبيب حتى المقالات الشخصية يتهم الاحزاب الاشورية بتهميش الكلدان لكن لو دخلنا الى مواقع تلك الاحزاب سوف نرى ان ليس هناك اي تهميش للكلدان بالعكس فاسم الكلداني موجود في بداية الاسم القومي لامتنا وكذلك فان الكتاب والادباء والشعراء والفنانيين كلدانيين وقضايا كنسية وقضايا متعلقة بقرى كلدانية لها مكان خاص في مواقع احزاب الاشورية وفي الصفحات الاولى ولا توجد كلمة عنصرية او زلة لسان تاتي من مسؤول او كاتب او شاعر او مواطن عادي يقف ضد اخوتنا الكلدان ثم ان كل الاحزاب الاشورية نسبة الاعضاء الكلدانيين اكبر بالكثير وعالية مقارنة بالاحزاب الكلدانية التي هي خارج التجمع للتنظيمات شعبنا فلا يوجد بين اعضائها لا سرياني ولا اشوري .الاكراد لهم تاريخ نضالي ولهم دور بارز للاطاحة بنظام البعث ومجزرة حلبجة والقرى الكردية الاخرى وتهميش حقوق الاكراد في زمن الحكومات السابقة كلها نعرفها فلا داعي ان نرفع صوتنا وايصاله الى منظمات دولية وعربية او اسلامية لان كل تلك المنظمات لها دلائل ووثائق تبرهن سلب حقوق الشعب الكردي من قبل الحكومات السابقة وكذلك فان اخوتنا الاكراد لهم جهات وتنظيمات واحزاب واعلام مثقفة تهتم بالشعب الكردي وما يحصل الان في الاقليم من التطور الاجتماعي والسياسي دليل على ان الاكراد ناضلوا لاجل شعبهم ولم يكونوا غائبين ومتطوعين في جهات اخرى غير كردية ولم يعتمدوا على ناس او منظمات لايصال الصوت الكردي الى منظمات عالمية او عربية بالعكس البيت الكردي برجاله ونسائه واطفاله ومشايخه كلهم وقفوا وقفة رجل واحد لاجل حياتهم المستقبلية .اطروحة السيد حبيب هي توسلات شخصية الى القيادة الكردية لاجل حصوله على الكعكة وكلنا نعرف بان السيد حبيب وبكائه واطروحته وعدم ايصال الصوت المسيحي بدلا من اهتمامه بقضايا اخوتنا الاكراد هي قضية شخصية ولو سنحت الفرصة للسيد حبيب للانظمام الى الاحزاب الكردية فانه سيفعلها ليس لانه له افكار سياسية وانما لمصالح شخصية لكن الاكراد لا يحبون المراوغة ويقفون ضد كل من يحاول العبور على ظهر الشعب المسيحي لان لهم نضال مشترك وحياة مشتركة ومصالح مشتركة وهناك الكثير من المسيحيين اعضاء بارزين في الاحزاب الكردية ولهم تاريخ نضالي وعندما يتكلمون لا يجزءون ولا يفرقون بين الشعب الكردي والشعب المسيحي لان المصالح واحدة والاقليم للكل .الدين لله والاقليم للشعب....الاكثرية التي قامت بتهنئة السيد حبيب لم تقف ضد الاطروحة والاسباب كثيرة منها انهم ليس لديهم ذلك النضال الحقيقي لمساعدت شعبنا ان كان عن طريق المقالات او المساعدات المالية مثلا تاسيس جمعيات خيرية او القيام بمسيرات في الدول التي يعيشون فيها وثانيا لازالوا غير مؤمنين ومتاكدين بان العراق الان ديمقراطيا ومتحررا من فكرة البعث او انهم منتسبين الى الاتحاد العالمي للكتاب وادباء الكلدان وتهنئتهم لسيدهم حبيب لها وقفة جيدة في نظر حبيب تومي لربما لهم حصة من الكعكة التي سيحصل عليها حبيب من الاكراد في المستقبل هذه وكلنا نعرفها  فان الاكراد لا يحبون المنافقين والمصلحجية .سيد حبيب انك ومن اول فرصة طعنت شعبك المسيحي بخنجرك المسموم في ظهره وخاصة اخوتنا الكلدان وانك واتحادك من يقومون بتهميش الكلدان وليست الاحزاب الاشورية وانت تعرفها جيدا لكنك تجهلها لاجل مصالحك الشخصية فقط .والاطروحة دليل كافي على ذلك حتى لو لم نقراء ونرى الاطروحة اسمها يكفي.الكلدان الغيارى والشرفاء واللذين يقفون في صف الوحدة مع اخوتهم الاشوريين والسريان تحت خيمة امتنا الكلدانية السريانية الاشورية لم يشاركوا بتهنئتك والسبب يعرفونك جيدا لانك ومن يتبعك تقومون بتهميشهم وثانيا لم نرى التهنئة من 99/99 من اخوتنا الكلدان وموقع عنكاوا الموقر يتواجد فيه  الالاف منهم  والمستقبل سوف يوضح من سيقف بجانب مسؤولي شعبنا الغيارى في كل المجالان ومن سيكون وحيدا لا احد بجانبه و  مصيره مزبلة التاريخ .فكلنا يعرب بان هناك شركات تقوم بمنح منتسبيها شهادات يقوم حاصلها بالعمل في شركات اخرى وهذه موجودة في كل انحاء العالم والشركة التي منحت شهادة الدكتوراه للسيد حبيب ( طبعا لا نعرب ما هو اختصاص السيد حبيب في المجال العلمي لكن نعرفه 100% في المجال الطائفي وزرع العنصرية بين شعبنا والنضال للقضية الكردية لاجل مصلحته الشخصية ) هي شركة تجارية واذا افلست فانها تقوم بطلب التعويضات من اللذين حصلوا على الشهادات وفي المحاكم او انها لو تعرضت للافلاس فان تلك الشهادات تبقى حبر على الورق كما هي في الحقيقة.اخيرا لا داعي لان نذكر من يقوم بتهميش الكلدان لان اسم اطروحة السيد حبيب اكبر دليل على ذلك وسبقى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مرفوعا الراس ومناضلا ولشهداء امتنا الرحمة والاكرام.
ملاحظة للسيد حبيب هناك الكثيييير من القضايا المتعلقة بشعبنا كنت تستطيع ايصال صوتنا لكنك قمت بالاهتمام لمصلحتك الشخصية وانت تدرك وتعرف بان شعبنا في صراع مع الحياة والارهاب ولهذا السبب لن يكون هناك شيك بالاموال او فلن تحصل على الكعكة لذلك قمت بطرح تلك الاطروحة وحصلت على شهادة لربما اخوتنا الاكراد يقومون بتهنئتك للحصولك على الكعكة ولا اعتقد لان الاكراد اكبر من ذلك ولن يلطخوا ايديهم بالدم المسيحي وتهميشه والوقوف بجانبك سيد حبيب وكل ما فعلته وما ستفعله هي اطماع شخصية ولا تنسى فان شعبنا هو من يقرر حياة السياسيين وحتى رجال الدين..وشكرا

878

المنبر السياسي / رفاقي في مطاكستا و زوعا ... أيها القابضون على جمر

« في: 23:02 14/08/2012  »

المقالة منقولة لكن عنوانها موجه للذين لازالوا يقومون بتفرقة امتنا تحت غطاء اسود ومتعاملين مع جهات تمنح الكثير من المال للمنافقون الذين كانوا قبل 2003 بعثيين متناسين قوميتهم وطائفتهم ودينهم في الوقت كان مناضلي زوعا والمنظمة الآثورية الديمقراطية يناضلون وواقفين كالنسر امام المشانق البعثية لنيل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري حقوقه المشروعة .
رفاقي في مطاكستا و زوعا ... أيها القابضون على جمر (1)
 أكــــيـتـو النصـيـبـيـني - نور شوبينغ - السويد
 
لم يعد خافيا على المتابعين للشأن القومي الآشوري ما تعتريه الساحة القومية مؤخرا من مطبات سياسية كادت تقضي على المكتسبات القليلة التي انتزعتها القوى السياسية المخلصة من أبناء شعبنا في سوريا والعراق، عقب نضالات وتضحيات مريرة قدمتها على مدى العقود الماضية فاقت كل التصورات إذا ما أخذنا بالاعتبار الظروف الدقيقة والصعبة التي مرت بها أمتنا و شعبنا )بما فيها هذه التنظيمات التي تشكل طليعته ونخبته السياسية( من ظروف قهر و سجن واعتقال وملاحقة وتهديد ونفي، لتتوج بحملة الإعدامات التي طالت هذه النخب والقيادات السياسية أوائل الثمانينات. وعندما نتحدث عن نخبة قومية في سوريا والعراق فإننا نقصد بها حتما مناضلي زوعا و مطاكستا، التنظيمين الآشوريين الأبرز والأقوى و الأكبر والأنضج والأعرق والأجدر بلا جدال على الساحة القومية في الوطن والمهاجر.

لقد تعرض هذان التنظيمان إلى ضغوطات هائلة منذ تأسيسهما من قبل السلطات القمعية في كل من العراق و سوريا، لكن هذه الضغوطات اشتدت عليهما بالتزامن منذ انعقاد مؤتمر بغداد في تشرين العام 2003 والنجاح السياسي الكبير الذي حققه لجهة خلق مظلة جامعة ومرجعية قومية تجمع العديد من المؤسسات والأحزاب والكنائس والشخصيات. وتخطى المؤتمرون حينها محاولات اللعب على وتر التسمية، في سابقة كشفت حجم المؤامرات التي تحاك ضد شعبنا من قبل الجهات المتضررة من نيله لحقوقه من جهة، وبينت القدرة على الاستشراف السياسي والواقعية والموضوعية التي يتعاطى بها هذان الفصيلان الكبيران في الشأن القومي والوطني.

واليوم، يتعرض زوعا و مطاكستا إلى أعنف حملة تشويه وتكفير سياسي، و أقسى حرب إلغاء وتهميش مبرمجة أعلنت عليهما بالتزامن. فهي حرب إعلامية سياسية متزامنة التوقيت مختلفة المصادر متطابقة الأهداف، غايتها محاربة التنظيمين الأكثر جرأة وواقعية و مصداقية بين أبناء شعبنا الآشوري، والمرتبطان مع بعضهما بشكل يصعب الفصل بين كوادرهما ونهجهما و فكرهما وسياستهما وتوجهاتهما وعملهما، واللذان وقعا منذ حوالي عقدين من الزمن على وثيقة العمل القومي المشترك، والتي كانا قد وقعا عليها قبل ذلك بالأخلاق والشرف، والتي بقيت وستبقى صامدة قوية رغم كل محاولات ضربها لفك هذا التلاحم السياسي، بالمؤامرات تارة وزرع الفتن واللعب على التناقضات والتمايزات تارة أخرى، من قبل بعض الوصوليين والمتسلقين والمشعوذين الذين ما انفكوا يمارسون كل أنواع الشعوذة السياسية (بما فيها السحر وضرب المندل وكتابة الحجب) لضرب العلاقة بين زوعا ومطاكستا بتوجيه استخباراتي من الجهات المتضررة من عملهما المشترك، وتضحياتهما ونضالهما القومي والوطني، لأن العمل القومي المشترك والجاد والفعال ممنوع حسب مفهوم هذه الجهات المتضررة، والمطلوب هو أحزاب كرتونية وهمية خلبية لا يتجاوز عدد أعضاؤها أصابع الكف الواحد (وأصابع القدمين بالحد الأقصى المسموح به) تدور في فلك هذه الجهات وتمشي بأوامرها وتنفذ تعليماتها بدقة.

أبدأ مع "زوعا":
لا شك إن استهداف زوعا في العراق من قبل جماعات معلومة الخلفيات والمحسوبة قسرا على أنها من أبناء شعبنا قد حقق بعض المكاسب الرخيصة المدفوعة الثمن لهذه الجماعات. لكنه في المقابل كشف بما لا يقبل الشك أن زوعا هو في مقدمة الصف لان الطعنات جاءته من الخلف، وأنه الكامل لأن الملامة جاءته من ناقص. وانه المدافع الأقوى والأصلب عن الحقوق لأنه الوحيد المستهدف من أشباه الأحزاب الموجودة على الساحة العراقية، وانه الأشرف والأنزه لأنه لا يقبل التنازلات والمساومات عن الحقوق وعليها، وأنه الوحيد الذي يخيف ويرعب أعداء أمتنا وشعبنا، لأن هؤلاء الأعداء هم في حالة حرب شرسة مفتوحة معلنة ضده، وهم يهاجمون زوعا بأسلحة آشورية سريانية كلدانية، ومن جبهات متعددة كنسية وسياسية واجتماعية و شعبية وإعلامية و مالية موجهة بالكونترول المخابراتي، بلغت حد محاربة مساندي زوعا وأعضاءه بلقمة العيش. وكانت الحرب التدميرية الشاملة ضد زوعا قد اشتعلت منذ العام 2004 و كرست عمليا في انتخابات العام 2005 ، ثم التآمر من أجل إقصاء زوعا من حكومة الأقليم وحكومة المركز عبر صفقات خبيثة، ثم ضرب الصيغة التوفيقية الجامعة لتسمية شعبنا في الدستور، وضرب القاعدة الجماهيرية لزوعا عبر شراء ذمم رجال الدين والسياسة، خنق إعلام زوعا عبر ممارسات ابتزاز عصاباتية على طريقة المافيا تمثلت بعرض مبالغ مالية طائلة على إعلاميين وصحفيين وكتاب ومطربين وشعراء، وزج اسم زوعا في خلافات كنسية، و تطول القائمة إلى حد يصعب حصرها في مقال.

لاحظوا سادتي كيف انطلقت هذه الهجمة الشرسة على زوعا وفكره ورجاله ومؤسساته وإعلامه، لاحظوا أن الأدوات التي نفذت بها هذه المؤامرة هي أدوات كلدانية سريانية آشورية. ولاحظوا أن أيا ممن يقفون اليوم في وجه زوعا ويحاربونه ليسوا (في الظاهر على الأقل) غرباء ولا بعيدون ولا شعوب أخرى ولا مؤسسات لأقوام أخرى. إن أدوات هذا التحالف الشيطاني الغريب ضد زوعا هم من أبناء البيت نفسه ( لست بحاجة إلى استعراض أسماء الأشخاص والجهات ) ، تمعنوا بها ولاحظوا ماذا يجمع أعضاء هذا التحالف الشيطاني وستكتشفون أشياء خطيرة جدا جدا. لكن رغم هول ما يجري فإن الجماهير النبيلة والمخلصة لقضاياها من أبناء شعبنا لم تتخل عن التصاقها بزوعا ونهجه ومسيرته وخياراته، ولا دليل أوضح على هذا خير من التفاف الجماهير حول زوعا في المسيرة البنفسجية الحاشدة التي غصت بها شوارع نوهدرا قلعة زوعا الحصينة الأبية (مسيرة التحدي 2007 و مسيرة الوفاء 2008 ) رغم كل المال غير النظيف الذي يدفع لمن يكفر بزوعا ونهجه.

في الجزء القادم سنتحدث عن الهجمة المخابراتية الشرسة التي تطال المنظمة الآثورية الديمقراطية لإضعافها وتفتيتها وضربها من الدخل وإشغالها بقضايا خلافية واستنزافها في صراعات تنظيمية لضرب النجاح السياسي الكبير الذي حققته لصالح القضية الآشورية على الساحة الوطنية مع قوى إعلان دمشق.
 
أما بالنسبة لـ \"مطاكستا\":

بالتزامن التام مع الحملة الشعواء على زوعا، انطلقت - في نفس الفترة و على نفس الوتيرة وبنفس السيناريوهات لكن من مصدر مختلف ولهدف مشابه - حملة مضادة للمنظمة الآثورية الديمقراطية، اتخذت في ظاهرها طابع الخلافات التنظيمية والتباينات الشخصية، لكن سرعان ما اتضح أن هذه الانسحابات (الفردية جدا جدا) ما هي إلا خطوات تفجيرية وتنفيذ لتعليمات استخباراتية تخريبية تهدف إلى ضرب المنظمة عبر تفجيرها من الداخل، وإضعافها عبر الانقسامات الشاقولية وضرب نهجها القومي الواقعي الذي خطته لنفسها منذ انطلاقها كأول فصيل سياسي آشوري. أو هي في أحسن حالاتها هروب من المواجهة والمكاشفة بسبب التقصير الهائل والتسيب الفظيع والإهمال الكبير المتعمد الذي يمارسه هؤلاء المنسحبون في مواقعهم أثناء تحملهم لمسؤولياتهم.

وازدادت الحملة التحريضية الشعواء على المنظمة عقب اتخاذ مؤتمرها العاشر قراراه التاريخي الجريء بالانتقال إلى العمل العلني بعد خمسين عاما من العمل السري الشاق والمضني، وما ترتب عليه من ضعف في الحضور والتواصل والأداء، وشل للقدرات والتحركات، وخسارة للكوادر والطاقات، وغياب على الساحة الوطنية في سوريا باعتبار المنظمة من أوائل الأحزاب السورية، والتي كرست عبر أدائها السياسي منذ التأسيس مفهوم تلازم النضال القومي الآشوري والوطني السوري. و قد توجت المنظمة قرارها هذا بالانضمام إلى المعارضة السورية في قوى إعلان دمشق الذي يضم أحزاب ومنظمات و مؤسسات وشخصيات سياسية وحقوقية وثقافية وطنية ليبرالية وعلمانية وشخصيات إسلامية معتدلة ومتنورة، تمكنت المنظمة عبره من انتزاع الاعتراف بوجود قضية آشورية في سوريا والإقرار بوجوب حلها حلا عادلا.

لننظر إلى الطروحات التي يلفقها منتقدو المنظمة القدماء منهم والمستجدون، ومعظمهم يتمتع بصفات مشتركة باستثناءات نادرة فهم : إما سيئون أو مسيئون، إما يائسون أو ميئسون، عملاء أو مشاريع عملاء، مرضى معتلون أو على حافة القبر، عاطلون أو معطلون، جبناء أو خائفون، ولنقارنها مع انتقادات وتلفيقات السلطة القمعية الحاكمة في سوريا سنجدها متطابقة تماما، وسنجد أن الهدف منها ليس الإصلاح كما يزعمون، وإنما التخريب وضرب المنظمة من الداخل وشق صفها و تشويه سمعتها و إبعاد الشارع عنها وإلهائها بقضايا هامشية داخلية واستنزافها في خلافات جانبية و مهاترات لا طائل منها إلا وقف مسيرة هذا التنظيم السياسي الذي يحمل لواء الدفاع عن وجود شعبنا الآشوري السرياني في سوريا لنيل حقوقه و حريته بكل شجاعة وفخر.

لقد تقدم كوادر وقياديون مخلصون و توافقيون ومشهود لهم بالنزاهة والاستقامة في المنظمة (ومعظم كوادر وقياديي المنظمة معروفون باستقامتهم ونبلهم، يشهد لهم حتى أعداء المنظمة الذين يتحدثون في مجالسهم السرية عن أخلاق الآثوريين) قاموا بمبادرات نبيلة ونزيهة لاستعادة التواصل مع هؤلاء الرفاق القدامى ولإعادة المنسحبين والمبتعدين منهم إلى صفوف المنظمة مجددا، عبر زيارات إلى منازلهم والتحدث إليهم مباشرة. وتم توجيه الدعوة إليهم للعودة وتقديم ملاحظاتهم الموضوعية وطروحاتهم الإصلاحية وأفكارهم ومشاريعهم البديلة داخل إطار الهيكل التنظيمي، لأن الانتقادات في المقاهي والحديث في الشارع والتهجم عبر صفحات الانترنت لن يجدي عملياً ولن يغير أي شيء، ولن يخدم الإصلاح الذي يدعونه، ولا سلامة المنظمة التي يزعمون الحفاظ عليها، ولا مكانة المنظمة التي يدعون الحرص عليها. لكن هؤلاء الأفراد رفضوا الدعوة ووضعوا شروطا تعجيزية بدأت \"بتغيير القيادة\" التي انتخبها رفاقهم ديمقراطيا في مؤتمر رسمي (وهذا طلب صبياني غير منطقي وغير ديمقراطي)، والعودة الى العمل السري، والانسحاب من إعلان دمشق والتقرب من السلطة البعثية (وهذا هو مطلب سلطة البعث المخابراتية القمعية)، وغيرها من الشروط التعجيزية. وباستثناء البعض الذي أبدى تفهما لمتطلبات المرحلة الجديدة وطلب بصراحة وجرأة أن يبقى بعيدا عن الأضواء والعمل السياسي خوفا على عائلته ونفسه من قمع السلطة، فقد تبين أن هؤلاء في معظمهم ليسوا حريصين ومصلحين، بل هم أنصاف رجال لا يجرؤن على الاعتراف بجبنهم، خائفون مرتعبون مرتعشون مرتعدون خوفا و جبنا من العمل العلني الذي سيدفع ثمنه كل آثوري شريف وجريء ومستعد للتضحية، وهذا طبيعي فهذه ضريبة من قرر حمل صليبه على كتفه وقرر الكفاح من أجل حقوق شعبه وأمته، لنكون كغيرنا من الأمم و الشعوب التي تناضل من أجل قضاياها وتبذل الغالي والرخيص من اجل ذلك. ( الأمة الكردية تزف شهداءها ليلة النيروز قربانا على مذبح الحقوق وتزغرد أمهات القتلى وهن يرددن : \"فداك يا كردستان\" .... أين هؤلاء من هذا ؟؟؟؟ ) . من الواضح أن هؤلاء يريدون \"مكاسب هامة وقليلة بطرق رخيصة وذليلة\" تقدمها سلطة البعث القمعية لهم دون تكلفة وثمن على طبق من فضة دون نضال ودون كفاح وشهادة واعتقال و سجن وحتى إعدام. متناسين أن الحرية التي تعطى دون أن ينتزعها الشعب بنضالاته وتضحياته، ستؤخذ ثانية وبنفس الطريقة المذلة من الجهة التي أعطتها.

لكن رغم كل هذه الأهوال و الحروب والضغوطات المخابراتية المتزامنة لكسر المنظمة الآثورية الديمقراطية في سوريا والحركة الديمقراطية الآشورية في العراق فإن وثيقة الشرف والدم الموقعة بينهما ستستمر وتتطور، وأؤكد في هذا السياق أن المتسلقين والوصوليين والمطرودين والمنبوذين الذين يبحثون لأنفسهم عن موقع سياسي يعيد لهم بعض الاعتبار، عبر لعب دور \"نسوان التنور\" في زرع الفتن ونقل الأخبار الكاذبة والترويج لإشاعات تستهدف العلاقة بين زوعا ومطاكستا. أؤكد أن هؤلاء جميعا سيفشلون، وسيلعنهم التاريخ هم ومن يوجههم، ولن تستطيع قوة في العالم أن تفصل الرفاق في زوعا عن الرفاق في مطاكستا، وسيحاسب في هذا الاتجاه كل مقصر، وسيلعن التاريخ كل مسئول أو كادر يساهم في تخريب هذه العلاقة المقدسة علما أنها لا تستهدف أيا من التنظيمات الأخرى. وإلى كل أعداء زوعا ومطاكستا أزف إليهم خبرا يقول أن هذه الوثيقة ستتفعل أكثر وأكثر في الفترة القادمة، وهذه هي خطة التنظيمين مستقبلا، وستعقد لقاءات مكثفة بينهما للتحضير قريبا للمؤتمر القومي الشامل الذي يجري الإعداد له بالتنسيق مع عدة مؤسسات قومية عريقة وفعالة في المهاجر. ولا أبالغ القول إن وصفت زوعا بأنه \"أب\" العائلة الآشورية ومطاكستا هي \"أمها\"، لذلك فإنه يترتب على الوالدين صون العلاقة بينهما والتنبه باستمرار لما يحاك ضد هذه العائلة من شرور ومشاريع ترتدي لبوسا قومية وهي في الباطن مشاريع خبيثة، وذلك كي لا نعطي الفرصة للمتربصين بالدخول إلى العائلة الآشورية السريانية الكلدانية ليفتتوها من الداخل ويفرقوا أبناءها.

إن زوعا الذي عمد مسيرته ذات التسعة والعشرين عاما بالشهادة والدم والدموع و التضحيات وضحكات أطفال التعليم السرياني ورفرفات آشور والمقاتلين والنضالات والمكتسبات، لن تهزه حملة مسعورة هنا أو هناك، ولن ينال من تاريخه المشرف كل الأموال القذرة المدفوعة هنا وهناك. سيأتي يوم - وأنا أراه أقرب مما يتصوره أصحاب هذه الأموال – تنتهي فيه هذه الأموال وتفرغ الحقائب الدبلوماسية السوداء من النقود ، وتتوقف الجهات التي تتبنى مشروع الإطاحة بزوعا عن تمويل الأبطال الكرتونيين بعد ان تكتشف أن قضايا الشعوب لا يمكن لها أبدا أن تشترى وتباع بالمال في سوق النخاسة السياسية.

ومطاكستا التي تخطت عامها الخمسين بثبات و ثقة أكبر من أي وقت مضى والتي ذاق قياديوها وكوادرها مرارة الاعتقالات، ومرارة الشتم والضرب والتعذيب والسجن والإهانة من أجل قضايا الأمة من قبل السلطات القمعية في سوريا، والهجوم المستمر على فكرها ونهجها القومي الآشوري من قبل بعض مؤسسات شعبنا وأطره العشائرية والدينية المتضررة من بروز تنظيم سياسي بهذا الحجم والطروحات التي تهدد هذه الأطر وتكشف حقيقتها وتقلل من حضورها، لن يهزها مقال سخيف هنا ولا تخريف مفبرك هناك، ولا عواء مخابراتي هنا أو تشويه موجه هناك. إن مطاكستا وهي تعبر بكل رجولة الرجال الواثقين إلى عامها الحادي والخمسين من بوابة مؤتمرها الحادي عشر الذي سيعقد قريبا (والذي تأخر لأسباب ستعلن في حينه فليس من عادة المنظمة الآثورية أن ترد على الاتهامات التي أطلقتها المخابرات عبر ألسنة وأقلام من يدعون الحرص على المنظمة، لأن الغاية من إثارة بعضها هي دفع المنظمة إلى كشف أسرارها أمام الجهات الأمنية وهذه مسرحية قديمة ننصح كتاب سيناريوهاتها أن يغيروا أسلوبها البالي هذا لأنه غبي ومكشوف وقديم) . هذا المؤتمر الهام الذي سيناقش كل القضايا وكل الهموم وسيجري تقييما جريئا ودقيقا لتجربة الأعوام الأربعة الماضية بكل جرأة ورجولة وسيتخذ القرارات التي يراها هو مناسبة، لا ما تقرره المخابرات على ألسنة البعض!!!!

ولكل المتفرجين المنتقدين نقول : نعم، إن الرفاق في زوعا ومطاكستا يخطئون كثيرا جدا لأنهم يعملون كثيرا جدا جدا جدا، ومن لا يعمل لا يخطئ، ونحن لا ندخل السجون لأننا نهوى الاعتقال والشتم والتعذيب فيها، لأننا –ببساطة- أحرار لا نقبل الإهانة، فإن لم تكونوا عونا وسندا لنا، فعلى الأقل لا تضعوا عصيكم في عجلة الحق السائر إلى الأمام والذي لن يموت ما دام المطالبون به مصممون وثابتون.

ختاماً : أيها الرفاق في زوعا ومطاكستا، إن نضالكم وتضحياتكم ومعاناتكم وصبركم على الظلم والقهر والسجن والاعتقال والشدائد والاستهداف لن يذهب سدى وسيذكر التاريخ لكم مواقفكم المشرفة التاريخية، وسيكتب بأحرف من ذهب اسميكما كأشرف وأبرز تنظيمين سياسيين على الساحة القومية، ونقول لكم واثقين أن اصبروا فإن نهاية الظلم قد اقتربت وواصلوا ثباتكم في هذه الحرب المجنونة عليكم لأنكم تخيفون أعداءنا بعملكم المشترك الفعال العقلاني المشرف. شددوا قبضاتكم بكل رجولة على جمر التمسك بالحقوق وعدم التنازل والمساومة، وتحملوا حرارة هذا الجمر الحارق، لأنكم رجال حقيقيون، ولأن هذا الجمر سيحرق في المستقبل القريب جدا كل الخونة والعملاء والشياطين وضعاف النفوس الذين لا يملكون من الرجولة إلا ذكورتها.

عاش نضال زوعا ومطاكستا

شكرا
http://www.bethsuryoyo.com/articles/AN_ADO-ADM/AN_ADO-ADM2.html

879

نتاجات بالسريانية / رد: يوم الشهيد 7 اب في مدينة سان دياكو

« في: 01:27 12/08/2012  »

منذ 78 سنة في 7 اب عام 1933 وقعت احداث وجرائم مروعة ضد شعبنا في سميل و إن احتفاء بيوم الشهيد الأشوري يأتي تمسكا بقيمة دم الشهيد وحرمته المستباحة ومحاولة لوقف نزيف الدم الكلدواشوري السرياني وسياتي يوم ويدفع كل من لطخت اياديهم وبدم بارد بدماء ابناء شعبنا وستبقى سميل والمذابح الاخرى بحق شعبنا صرخة تاريخية ولشهدائنا الرحمة والاكرام ولكل من ساهم بقتل شعبنا مصيره الجحيم وشكرا

880

نتاجات بالسريانية / رد: تذكار يوم الشهيد الاشوري

« في: 23:22 08/08/2012  »

مذبحة سميل ( بالسريانية: ܦܪܡܬܐ ܕܣܡܠܐ پرمتا د سمّيلِ) كانت مذبحة قامت بها الحكومة العراقية بحق أبناء الأقلية الآشورية في شمال العراق في عمليات تصفية منظمة بعهد حكومة رشيد عالي الكيلاني ازدادت حدتها بين 8-11 آب 1933. يستخدم المصطلح وصف المذبحة في بلدة سميل بالإضافة إلى حوالي 63 قرية آشورية في لواء الموصل آنذاك (محافظتي دهوك ونينوى حاليا)، والتي أدت إلى موت حوالي 600 شخص بحسب مصادر بريطانية، وأكثر من 3,000 آشوري بحسب مصادر أخرى. كان الشعب الآشوري قد خرج لتوه من إحدى أسوأ مراحل تاريخه عندما أبيد أكثر من نصفهم خلال المجازر التي اقترفت بحقهم من قبل الدولة العثمانية وبعض العشائر الكردية التي تحالفت معها أبان الحرب العالمية الأولى
 
كانت لهذا الحدث تأثير كبير على الدولة العراقية الناشئة، حيث صورت هذه المجازر على أنها أول انتصار عسكري للجيش العراقي بعد فشله في إخضاع التمرد الشيعي في الجنوب وثورة البرزنجي في الشمال، ما أدى إلى تنامي الروح الوطنية وزيادة الدعم للجيش العراقي.
 
تمت صياغة عبارة "Genocide" أي "إبادة الشعب" لوصف عمليات الإبادة المنظمة التي تهدف لإبادة شعب ما من قبل رافايل لمكين بعد دراسته لهذه المجازر في إحدى أطروحاته.
تركت مجزرة سميل جرحًا عميقًا في نفوس الآشوريين، فرحل معظم المتضررين إلى سوريا خلال الثلاثينات. وفي سنة 1970 أعلن الأتحاد العالمي الآشوري يوم 7 آب يوما للشهيد الآشوري يتم فيه تذكار الذين سقطوا سواء في حملة سميل أو في المذابح الآشورية خلال الحرب العالمية الأولى.قام المؤرخ البولوني رافايل لامكن لدى دراسته لهذه المجازر بصياغة مصطلح "الإبادة العرقية"] ففي أواخر سنة 1933 قدم لامكن عرضا حول القانون الجنائي أمام عصبة الأمم في مدريد تحدث فيه عن تعريف الإبادة الجماعية كمصطلح قانوني
يعتبر يوم الشهيد الآشوري(السابع من شهرآب) تذكاراً قومياً كبيراً في تأريخنا العريق، و يجسد أبناء الأمة الآشورية هذا اليوم التأريخي أينما كانوا في بقاع هذه الدنيا تذكار هؤلاء الأجداد  الذين سقطوا وقدموا دمائهم من اجل أرضهم و عرضهم وسيادتهم
في العراق يقتل المسيحي لأنه مسيحي وان المسيحي العراقي وفي الشرق الاوسط وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لم يكن في يوم من الأيام إلا مخلصا لانتمائه الديني والوطني ولازال المسيحي متعرضا للقتل والتهجير ولازالت مذبحة سميل وغيرها مستمرة ونحن بدورنا يجب علينا الوقوف بيد واحدة سياسيا وكنسيا والعمل على ايجاد مؤتمر دولي واصدار قرارات لاتهام كل دولة ساعدت ولازالت على سلب حقوق شعبنا وتحت الحماية الدولية واخيرا لشهدائنا الرحمة ولنصلي ليبقى شعبنا حرا .شكرا اخ قشوا وشكرا موقع عنكاوا
شهدائنا شعلة سوف تنير حياتنا

881

نتاجات بالسريانية / رد: تذكار (شيرا) للقديسيين مار زكا ومارقورياقس لاهالي نيروا في سان دياكو

« في: 23:26 01/08/2012  »

حقا فكل مناسباتنا الدينية كانت ام المتعلقة بامتنا لها طعم خاص في قلوبنا والتجمعات تفتح امامنا مجالات كثيرة نحول الاحزان الى افراح ومناسباتنا يشترك فيها كل ابناء بلدنا من القرى والنواحي والمدن ونقف يدا بيد لنمجد ربنا المجد له الذي لازال ينير طريقنا ومن خلال ايمان اجدادنا وشعبنا المسيحي خرج منه قديسين منحوا حياتهم لكي نسير على درب ربنا ونكمل طريقهم الى دهر الدهور فمليون تحية لمن زرع ولازال يزرع الورود امامنا ان كانوا رجال كنائسنا او رجال امتنا وليعيش شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الى الابد حرا مؤمنا وتذكار مار قرياقوس له ذكرى عزيزة علينا فهو شفيع قريتنا (قرية مائي ) الاشورية والتي كان اهاليها يستقبلون كل الشخصيات الدينية والسياسية والمواطنيين رجالا ونساءا وصبيان وشيوخ والغرباء من الاديان الاخرى للاحتفال بتذكار مار قرياقوس الذي كان يصادف في يوم 7_15 من كل سنة وكم كنا ولازلنا نقوم بتلك الذكرى وفي جميع انحاء العالم كما كانوا اهالي نيروة يعملون ولازالوا فالف تحية لمن شارك ومن فتح قلبه وصلى معنا صلاتنا الربانية وطلب من الله عزواجل ومن ربنا المسيح له المجد ومن امنا مريم العذراء ومن القديسين ان يحفظوا شعبنا في كل مكان وخاصة بلدنا بت نهرين فتحية للاخ قشوا وللعنكاوا الموفقية وشكرا

882

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بحضور السفير العراقي في كندا أبناءُ شعبنا يودّعون الشاب الراحل إيفان إيشايا كوركيس

« في: 22:21 31/07/2012  »

نتقدم اليكم بخالص تعازينا بفقيدكم الغالي وفقيد الشعب المسيحي العراقي  ولاهالي برواري بالا الشاب الراحل إيفان إيشايا كوركيس دعائنا من الباري عز وجل ان يحفظكم ويحفظ شعبنا العراقي وشعبنا المسيحي  بصورة خاصة من كل مكروه
تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم.
تعالى للرب يسوع فهو يريد ان يريحك

883

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة من قصة الذئاب : والشتاء القارص : وكهوف : صياد الغزلان والريم والقبج : رجوعنا نحن الخمسة الى

« في: 23:36 26/07/2012  »

ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة وان الذئب حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها لكن  البشر أشد قسوة من الذئاب واننا نرى الان ذئاب بشرية تعمل لتفرقة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ويراوغون ويدسون السم  بـ العسل لكن الجدار الذي يحمي امتنا سوف يبقى قويا ويجعل احلام هؤلاء الذئاب تنعكس على حياتهم ويصبح كل شئ في حياتهم وماكلهم ومشربهم سم يتذوقونه كل حياتهم .اخ قشو حقا فشجاعتكم وقيامكم بالتحدي وصد هجمات الذئاب الحقيقة بالعقل والتريث ما هي الا افعال حقيقية لناس شجعان عاشوا في الجبال والسهول لاجل النضال من اجل عوائلهم ولاجل امتهم ولاجل انفسهم ونحن تعرف بان الذئاب الحقيقية ارحم من الذئاب البشرية التي ليس لها قلب رحيم وليسوا حاملين صليب ربنا والهنا وانما في داخلهم وعلى صدرهم هناك قمة من الخباثة والتعصب والخيانة ومصيرهم مزبلة التاريخ شكرا اخ قشو وبارك الله فيك وحقا فانك تنور حياتنا بمقالات ترسم الابتسامه في وجوهنا وللعنكاوا الموفقية والاستمرار لزرع  السلام والمحبة لبني البشر وشكرا

884

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة من قرية دركني صنع اواني فخارية من الطين

« في: 22:28 10/07/2012  »

تعتبر صناعة الفخار من الصناعات التي اشتهرت بها قرية دركني وتشمل الأواني المستعملة لشرب الماء والجرار والاباريق وتطورت هذه الصناعة لتوفر المواد الأولية كالتراب والماء والنار حيث يقومون بغربلة التراب ثم يضيف بعض من نبات يسمى / الطريش / ويضاف الرمل وقليل من الملح ويترك حتى يختمر ثم يوضع داخل الكور حتى يفخر مدة إحدى عشرة او اثنتي عشرة ساعة ومن القرى التي اشتهرت بهذه الصناعة قرية / دركني / في منطقة العمادية وكان الفخار بسيطا خاليا من الطلاء والنقوش .شكرا اخ قشو وبارك الله فيك والصورة المرفقة مع المقالة تدل على انك فنان وكاتب من الطراز الاول ولموقع عنكاوا الموفقية.

885

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة من حياة المرحوم هرمز رسام

« في: 19:25 04/07/2012  »

هرمز رسام (1826 - 1910) كان عالم آشوريات آشوري موصلي، كان والده أسقفا بكنيسة المشرق الآشورية وقد أثار علم الأثار فضوله فاستقدمه هنري لايارد لمساعدته في التنقيب عن أثار نينوى، كما هاجر بتشجيع منه إلى بريطانيا حيث تلقى علومه في جامعة مغدالين بأكسفورد وعاد إلى نينوى للتنقيب عن الآثار حيث يعزى إليه اكتشاف ملحمة كلكامش. أصبح بعد ذلك مواطنا بريطانيا وساهم بعدة مهمات دبلوماسية في القرن الأفريقي والشرق الأوسط. قضى رسام بقية حياته في برايتون، حيث تزوج ببريطانية وألف عدة كتب عن استكشافاته.
شكرا اخ قشواوحقا فان امتنا انجبت الكثيرمن العظماء اللذين دخلوا التاريخ من اوسع اوابه ولازالت تنجب ولولا حضارتنا الاشورية لكانت هناك الكثير من المعلومات محجوبة عنا.

http://www.youtube.com/watch?v=hbITu9yNOcY&feature=related

886

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: 20 الف لاجيء مسيحي عراقي يعيش بلا مستقبل في الاردن - ريبورتاج

« في: 22:08 21/06/2012  »

الهجرة هي أن يترك شخص أو جماعة من الناس مكان إقامتهم لينتقلوا للعيش في مكان آخر ، وذلك مع نيّة البقاء في المكان الجديد لفترة طويلة ، أطول من كونها زيارة أو سفر.والهجرة هي نوعان هجرة اختيارية وهجرة اجبارية .الهجرة الاختياريه هي هجرة يقوم بها السكان عن طيب خاطر وذلك من اجل تحسين مستوى معيشتهم عن طريق العمل خارج البلاد مثال على ذلك هجرة الكثير من ابناء شعبنا العراقي وخاصة شعبنا المسيحي إلى دول غرب اوروبا والولايات المتحدة وذلك للحصول على اعمال مربحة ولرفع مستوى معيشتهم.والنوع الثاني الهجرة الاجبارية وهذه الهجره تجبر فيها السكان على ترك دولتهم واللجوء إلى دوله اخرى واوضح  مثال قضيتنا نحن المسيحيين حيث الارهاب والقتل والتغيير السكاني وقصص التبعية كما فعلها الارعن صدام والظروف الحالية.والكنيسة لا تشجع على الهجرة لكنها لا تستطيع التصدي لحالة الارهاب والقتل التي تحدث على يد ناس فقدت في قلوبهم الرحمة والمحبة والخاسر الاكبر هو الفرد حيث هجرته من ارضه وبيته وتحمله المصاعب والمشاكل في الدول العربية كلها نتائج سلبية تقع على حياته ثم لا ننسى فان حتى في الدول الاوربية والامريكية فهناك مشاكل يواجهها المهاجر فهناك عدة عوامل منها قلة العمل حيث ان اكثر الشركات في امريكا لا تقبل المهاجر كعامل او كموظف لديها .نتمنى من الامم المتحدة والمجمع الكنسي ان يهتموا بالمهاجرين وخاصة شعبنا المسيحي .شكرا

887

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مادلين سالجو تبني مكتب بيضوي بإستخدام المكعبات السكرية

« في: 21:00 21/06/2012  »

هكذا هم بنات بت نهرين مبدعات يمثلن نماذج نفخر بها بل وهن على مستوى علمي راقي وصل لدرجة الابداع للعالمية . من ابداع لابداع وتستاهلون الخير كله.اهل خير في بلد خير وهكذا هم شعبنا الخير مبدعون في كل المجالات .مبروك لنا وشكرا

888

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عنكاوا كوم تستذكر ذكرى مرور عام على رحيل الفنان لوثر ايشو

« في: 22:53 20/06/2012  »

الفنان الراحل لوثر كان حقا فنان مبدع ومن  الفنانين الأوائل, والذي خصص لنفسه مدرسته الخاصة, ولونه الخاص به, وتميز برسومات رائعة الله يرحمه الراحة الابدية اعطيها يارب

                                                   ونورك الدائم يشرق عليه

889

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: التلميذ استيفان علاء سالم الاول على مدارس تربية الحمدانية

« في: 22:43 20/06/2012  »

لقد شعرنا بسعادة ليس لها حدود عند قراءتنا بالنتائج الدراسة الابتدائية، للصفوف المنتهية وللعام الدراسي 2011 – 2012 فمبروك لهذا النجاح الباهر اللذي يقدمه اولادنا الاعزاء اللذين عودونا على التفوق في كل الاعوام ومبروك للمعلم الذي  يعد حجر الزاوية في التعليم، والطالب هو المحور، والمعلم الناجح هو الذي يستطيع أن يدير دفة هذه العملية التعليمية بالطريقة المناسبة والتي تحقق الأهداف المرجوة من مهنته كمعلم.ومبروك لكل جهة ساعدت على تطوير مهنة التعليم.

890

نتاجات بالسريانية / رد: امثلة لناس عظماء تعلمناها ونطبقها

« في: 22:27 20/06/2012  »

اخ قشو نعم هناك امثلة وحكم نتعلمها من نتائج افعال العظماء وامتنا الكلدانية السريانية الاشورية فيها من الرجال العظماء لطالما جعلونا مؤمنين بامتنا وبكنائسنا ومبادئنا وكنا ولازلنا نقف ضد البعض اللذين بين ليلة وضحاها اصبحوا ناشطين مناضلين لتفرقة شعبنا وهؤلاء هم ابطال من الورق لا نحبذ ان يضاف اسمائهم الى التاريخ المشرف لامتنا ومهما عملوا فان مصيرهم مزبلة التاريخ حتى لوكانوا رجال روحيين ولكن بقلوب مزيفة...لذلك ساذكر بعض الامثلة لشخصيات غيرت تاريخ امتنا نحو الافضل ولشخصيات اخرى مهزوزة دخلت مزبلة التاريخ.
القصة التالية هدفها هي زرع المحبةبين ابناء امتنا ونزع شرارة الحقد من بعض القلوب التي لازالت تفرح بزرع التفرقة.
قصة المحبة والنجاح والثروة
خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها لم تعرفهم.

وقالت: لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى. ارجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا.

سألوها: هل رب البيت موجود؟

فأجابت :لا، إنه بالخارج.

فردوا: إذن لا يمكننا الدخول

في المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حدث.

قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا!

فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.

فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعي.

سألتهم :لماذا؟

فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو احد اصدقائه ، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة) ،

وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم

دخلت المرأة واخبرت زوجها ما قيل.

فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا (الثروة).دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء!

فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في احد زوايا المنزل.

فأسرعت باقتراحها قائلة: اليس من الأجدر ان ندعوا (المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب!

فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا! أخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!

خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ ارجو ان يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا.

نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه، وهي مندهشة

سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح)قائلة : لقد دعوت (المحبة ) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟

فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجا ، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه.

أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح
وهذه القصة للذين يريدون الصعود على اكتاف شعبنا ولهم ماضي مشبوه وحاضر متقلب ومستقبل فاشل ولهم دور غيرفعال لانهم يعيشون خارج الواقع العراقي وبعيدين عن طموحات امتنا.
كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:
- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.
- ولم لا؟ (أجاب الثور) يمكنني أن أضع لكِ
بعض الروث حتى تساعدك على الصعود.
وهكذا كان.
في اليوم الأول،سكب الثور روثه بجوار الصخرة
فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها
وفي اليوم الثاني،حثا الثور روثه في نفس المكان
فاستطاعت البطة الوصول لثلثي الصخرة.
وفي اليوم الثالث كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة
سارعت البطة للصعود

وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها صيادٌ فأرداها.
معنى القصة يمكن للقذارة أن تصعد هؤلاء العنصرين الواقفين ضد طموحات شعبنا إلى الاعلى لكنها لن تبقيهم طويلاً هناك
شكرا اخ قشوا وليباركك الله وللعنكاوا الموفقية

891

المنبر السياسي / فضائية الطريق شاهد العصر

« في: 04:28 13/06/2012  »

 برامج التوجيه الديمقراطي تعتبر هامة في الإعلام؛ ففي المرحلة التي تمر بها البشرية حاليا لا بد من إحداث نقلة نوعية على المستوى الاجتماعي والثقافي ونحن في العراق أحوج ما نكون لهذه النقلة على المستويين الاجتماعي والثقافي بغية تحقيق الانتقال الديمقراطي الصحيح.فضائية الطريق خير نموذج للتوجهات الديمقراطية فبوركت الجهود المبذولة من قبل مسؤولي فضائية الطريق لتسليط الضوء على الندوة التي اقامتها الجمعيات الكلدانية السريانية الاشورية في سان دييغو وبحضور جمع غفير من ابناء بلدنا العراق ومن جميع الطوائف على شرف السيد يونادم كنا رئيس قائمة الرافدين النيابية والسكرتير العام للحركة خلال تواجده في مدينة سان دييغو SAN DIEGO ضمن زيارته للولايات المتحدة الأمريكية التي اقيمت في يوم 28 ايار 2012  الماضي وفي قاعة النخيل الواقع في الكهون ELCAJON ومن الواضح أن سرعة تطور وسائل الاتصال بين الناس وانتشارها واستقطابها يعد عاملا مهما في تزايد تأثير هذه الوسائل في المجتمع بشكل عام وفضائية الطريق مؤسسة ذات رسالة إعلامية اجتماعية واضحة وتساهم  بفعالية في كافة النشاطات الوطنية والاجتماعية والإنسانية وعلى تغطية احتياجات كافة قطاعات المجتمع مما أكسب تلفزيون احترام وثقة المشاهد وسمعة إعلامية مهنية ويمتاز تلفزيون الطريق بكادر مهني مؤهل يحمل معظمه شهادات جامعية بالإضافة للعديد من الدورات التأهيلية المهنية والتي تجعل من تلفزيون مؤسسة إعلامية مميزة فاعلة .يقول البعض إن التلفزيون هو "الوالد الثالث" أو ما يطلق عليه "the third parent .ولعل السؤال الذي أجابت عليه إحدى الأطفال الروسيات وهو : مم تتكون أسرتك ؟قالت من بابا وماما وجدتي والتلفزيون .. خير دليل على تأثير التلفزيون.ويعتبر تلفزيون وفضائية الطريق منبراً مفتوحاً لكافة قطاعات الشعوب لتمكين كل ذي رسالة من إيصال رسالته بحرية وموضوعية وجرأة دون المس بحرية ومعتقدات الآخرين.وقد برزت فضائية الطريق باثبات الحقيقة حول ندوة السيد يونادم كنا في سان دييغو من خلال قول الحقيقة وعلى لسان الشهود الحقيقين اللذين حضروا الندوة وهم السيدة الفاضلة هناء الجبوري، عضوة المكتب السياسي لحزب الأمة العراقية والسيد غسان شذايا الناشط القومي الكلداني بادارة الحلقة الاستاذ القدير والناشط السياسي خالد وعلى الرابط الاتي http://www.atvsat.com/component/hwdvideoshare/viewvideo/1085/--/----6-.html
إن الحجية التي يتمسك بها بعض الجهات التي تعمل لمصالحها الشخصية اكثر من مصلحة شعبنا وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في نزاعاتهم المستمرة ونهايتهم معلومة مع القوى السياسية التابعة للتنظيمات احزاب شعبنا المناضلة على ارض العراق دليل على انهم بعيدين عن واقع شعبنا ومتطلباته المشروعة ولو استمعنا الى الحلقة الخاصة المتعلقة بندوة الاستاذ يونادم كنا ومن خلال الرابط اعلاه في فضائية الطريق فاننا سوف نتعرف على الحقائق ونقف ضد الاكاذيب التي ظهرت من خلال المقالات التي كتبت بيد السيد مؤيد هيلو على الرابط http://www.karemlash.net/forum/viewtopic.php?f=9&t=21394
لكن لنقف قليلا على مقالة السيد هيلو ونوجه له عدة اسئلة هل حقا بان الندوة كانت غير ديمقراطية مع العلم حضور الكثير من الشخصيات الكلدانية وابداء راءيهم وطرح كل الاسئلة المتعلقة بشعبنا ضمن فقرة الاسئلة ووقوفهم مع الاستاذ كنا بكل احترام ومحبة واستماعهم لشرح اوضاع العراق سياسيا واقتصاديا وامنيا ؟ هل حقا بان ستائرالقاعة انزلت وغلقت الابواب من غير سبب ونحن واهل الكهون يعرفون بان النادي يقع في شارع رئيسي وفي قلب المدينة وتجمع المواطنيين بالعدد الكثير يجلب انتباه المارين وخاصة الامن وهذا ما ذكرته في مقالتك مع العلم بان للنادي بابان الاول على الواجهة الرئيسية ولا يفتح في الحفلات الخاصة والعامة ولكن كان مفتوحا منذ بداية الندوة ولحد خروج اخر شخص والباب الثاني خلف النادي وهو قريب من الساحة الممنوحة لوقوف السيارات ؟هل تعتبر وجود النساء والاطفال حرام في الندوات السياسية والكنسية واذاكانت محرمة في راءيك فهذا يدل على انك ليس لديك اية علاقة بالديمقراطية وانك لا تسمح لعائلتك بالمشاركة في الفعاليات الكنسية والمتعلقة بشؤون بلدنا السياسية وانك ضد حقوق المراة مع العلم تواجد حضور سيدات من طوائف العراق الاخرى اذاكيف تقبل على نفسك وتمنح نفسك الحرية الكاملةوتحرم على النساءحضور هكذا ندوات مع العلم هؤلاء النساء هم ضمن الكادر الحزبي للحركة الديمقراطية الاشورية وحتى اطفالهم لهم دورات تثقيفية بفكرة زوعا وتعليم لغة الام؟ هل حقا بان اعضاء الحركة كانوا يراقبون كل شاردة وواردة مع العلم بان للحركة مبادئ ديمقراطية واعضاء الحركة متواجدون في المنطقة ويعيشون فيها لذلك لا اعتقد بان تصرفاتهم كانت سلبية لان لهم علاقات حميمة بكل طوائف العراق وبالمجتمع الامريكي؟ تقول لم يسمح بإلقاء ألاسئلة شفاهاً بل كانوا  يدورون علينا بالأوراق لنكتب عليها وهذا الأسلوب معروف لدى مسؤولي الأحزاب الذين لا يرغبون بالإجابة إلا على الأسئلة التي تعجبهم وهذا الأسلوب معروف لدى مسؤولي الأحزاب الذين لا يرغبون بالإجابة إلا على الأسئلة التي تعجبهم؟ حتى المحاضرات التي يديرها رجال الدين يتعاملون بهذه الطريقة وكذلك كل مسؤولي وقادة الاحزاب الاخرى فلماذا لم تذكر ندوات مسؤولي الاحزاب الكلدانية التي لهم ندوات اقيمت في الكهون في الماضي وكانوا يدورون علينا بالأوراق لنكتب عليها.
تقول كان السيد جاني او سركون جاكوب مساعد السيد كنا يستجدي التصفيق من الحاضرين بين جملة وأخرى؟ لدينا عدة افلام مسجلة بعدة اجهزة وانها دليل على ان مقالتك كلها كذب لذلك سوف ننشر الندوة على اليوتوب لكي نفضح اكاذيبكم .
تقول سيطر التوتر على أجواء اللقاء إضافة الى شحن الأعضاء وإتباعِهم اسلوب الغوغائية السياسية وتسفيه المعارضين دون ردع من قبل مسؤوليهم؟ الندوة صادفت يوم الشهيد واكثرية الاعضاء كانوا في مقر عملهم والتهم الموجهة منك كلها باطلة لان  80% من اعضاء الحركة هم من الطائفة الكلدانية في SAN DIEGO والاجواء المتوترة التي تتكلم عنها حدثت من قبلكم لانكم لم تصدقوا بان الاكثرية من الاعضاء للحركة المتواجدة في الندوةكانت من الطائفة الكلدانية والسريانية .ثم ان الاخ جوني جاكوب كان هادئا وقد ادار الندوة بكل جراءة واحترام وكان فوق المستوى والرابط الاتي خير دليل على سلوك وطريقة تعامل اعضاء الحركة الممتازة مع الباقي http://www.sdtelliskuf.com/-_______________V4V3.html
نعم كانت هناك بعض التقصير وهذه الحالات تحدث حتى مع اكبر الاحزاب العالمية لكن كان الاستاذ كنا ديمقراطيا في طرح موضوع العراق وكان كبيرا وشخصية سياسية ديمقراطية للاجابة على كافة الاسئلة وهناك الكثير من الشهود على هذه الندوة التي ارادها السيدان مؤيد هيلو وفؤاد بوداغ ان تكون لصالحهم  لربما يحصلوا على الميدالية الذهبية من اتحاد كتاب الكلداني الغير عالمي لكن حلمهم لم يتحقق بوجود كلدان مناضلين شرفاء يعملون بكل جهد لحصول شعبنا على كافة حقوقه ضمن تجمع تنظمات احزاب شعبنا .اخيرا ان زوعا بقيادته واعضائه ومؤيديه وجماهيره يتمنون لبلدنا العراق كل الخير ويتمنون ان يبقى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري جسر لزراعة المحبة والمودة والانسجام ولتحقيق طموحات الشعب العراقي نحو مستقبل افضل .
الحركة الديمقراطية الاشورية بلغت ذروتها وناضلت ضد ابشع حكم صدامي ديكتاتوري ولم يستطيع البعث الحاكم من اسقاط مبادئ واهداف زوعا حتى بعد اعدام مناضليه الشهداء الابطال وبقيت الحركة سائرة على نفس مبادئها واهدافها الرئيسية التي تخص شعبنا ولهذا السبب وللاسباب اخرى لازالت الحركة في تزايد مستمر بجماهيريتها وبشعبها وبقدراتها لتحقيق طموحات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
نقول للذين يتسابقون لتفرقة شعبنا الالم جزء من الحياة ومن لم يتاءلم لم يعرف معنى الحياة ولهذا السبب فانكم لستم من شعبنا لانكم تعملون لمصلحتكم الشخصية وايامكم معدودة مثلما التاريخ لم يذكر اسماء الشخصيات المهزوزة الدكتاتورية.
نقول لمناضلي شعبنا انكم مثل الزهرة التي يبقى عطرها حتى لو زرعت بين الاشواك لان اعمالكم وحضوركم مع شعبنافي العراق دليل على انكم  مناضلين وانكم مثل ذلك الكتاب الذي هو سعادة التاريخ والحضارة وبدونه يصمت التاريخ ويخرس الادب .
زوعا كالجسر تعبر عليه الاجيال من الظلمات الى النور.
تمنياتي للجميع

892

نتاجات بالسريانية / رد: ندوة للسيد يونادم يوسف كنا عضو مجلس النواب العراقي والسكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية

« في: 07:32 04/06/2012  »

لكل زمن رجاله ومناضليه والحركة الديمقراطية الاشورية اثبتت وجودها كحركة سياسية مناضلة دخلت التاريخ من اوسع ابوابه والاستاذ يونادم كنا رجل هذا الزمان لانه يؤمن بأن الحرية شجرة لاتروي الا بالدماء وقد رضي ان يروي هذه الشجرة بدمه منذ التحاقه بالكفاح المسلح بجانب رفاقه المناضلين الاوائل ومن مؤسس زوعا .استاذ يونادم أنت الذي يكتب التأريخ عن موقفك وشجاعتك وبطولاتك كل صفاتك التواضع والتحنن وقلبك دفأ لكل مضطر لا جفاء لخصمك وسماتك التسامح وانت القائد والقدوة سيراً وعملا فكيف لا يسجل اسمك في صفحات المناضلين فمليون تحية لزوعا .
ندوة الاستاذ يونادم يوسف كنا عضو مجلس النواب العراقي والسكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية  دليل على اهتمام الحكومة العراقية الموقرة ورعاية شعبها في الخارج والندوة كانت ناجحة وفي قمة الديمقراطية ومن كل جوانبها واعضاء الحركة في سان دياكوا san diego ادوا واجبهم فوق المستوى .وقد ابدع الاساتذة السيد فاروق كوركيس والسيد جاكوب في ادارة الندوة ولكن ثقافة الاستاذ يونادم كنا واجابته على كافة الاسئلة الموجهه من قبل الحاضرين جعلت الكل تصفق له للابداعه في توصيل الحقيقة بما تخص ببلدنا العراق .وحقا فزيارة الاخ يونادم كنا اعطتنا الهمة والقوة للبقاء دائماخلف رجال وقادة عراقيون يجاهدون لتحويل العراق الى بلد اكثر تقدما.....شكرا اخ قشوا وليباركك الله..............عنكاوا بادارتهاوالعاملين مليون تحية لكم.

893

الحوار الهاديء / رد: "عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مسيرتها بمناسبة الذكرى الـ 13 لانطلاقها

« في: 00:51 01/06/2012  »

الحب'ليس كما رسمه الناس قلبان يخترقهما سهم.. ليس كما صورة الوهم والخيال.. 'الحب'ينبع من القلب للقلب. 'الحب'ذكرى وللذكرى..أمل.. ولأمل حياة..وأجمل مافي الحياة..
موقع عنكاوا يجسد ذلك الحب الذي يجمع كل اطياف شعبناالعراقي وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري واصبح بيتنا ومدرستنا الثاني ومنه نثقف انفسنا من خلال الكم الهائل من المواضيع السياسية والثقافية والتاريخية والادبية والدينية عدا الاخبار العاجلة التي نراها في موقع عنكاوا دون غيره .لذلك نتمنى للموقع كل الموفقية والسيردائما لخدمة شعبنا العراقي وللعالم اجمع .شكرا للادارة والعاملين والمراسلين والاعضاء والاقلام التي تناضل ليبقى اسم امتنا كلدان سريان اشور وشكرا للاقلام العربية والكردية العراقية........مليون تحية للاجمل والاكثر حياديا وبالاصح الوحيد لخلق الرياضة الروحية بين الاعضاء والزائرين...

894

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: محلية تللسقف للمجلس القومي الكلداني تحتفل بذكرى تأسيس المجلس

« في: 04:38 16/05/2012  »

بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس المجلس القومي الكلداني نتمنى لكم الموفقية والسير دائما مع التجمع العام لتنظيمات احزاب شعبنا الكلداني  السرياني الاشوري وحصول شعبنا على كافة حقوقه ودمتم سالمين .

895

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مقتل رجل الاعمال الكلداني فرج دلي يسلط الضوء على المعركة ضد الجريمة ديترويت

« في: 01:43 12/05/2012  »

على اصحاب المتاجر او الاسواق توظيف  اشخاص من شركة الSecurity Guard
خلال اليوم ومنذ فتح المحل لحين غلقه والكل يعرف بان الشركة الخاصة بال Security Guard
لها خدمات قريبة من الاجهزة الامنية واعتقد ذلك افضل لاصحاب الاسواق لكن الطمع وعدم الاهتمام بقضايا الاجرام وما تحتويها من اشخاص لهم مواصفات اجرامية ومتعاطي المخدرات كلها نتائج سلبية تقع على مسؤولية اصحاب المتاجر واعتقد بان دفع مبالغ لشركات Security Guard
افضل طريقة للتجنب  المجرمين بالقتل والسرقة ....شكرا والله يرحم  السيد فرج دلي ويسكنه فسيح جناته

896

المنبر السياسي / وادي الذئاب

« في: 06:03 03/05/2012  »

وادي الذئاب (بالتركية: Kurtlar Vadisi) وتدور احداثه حول امريكا و اسرائيل وهم يخطيطان سيناريو جهنمي حلم اسرائيل منذ ولادتها دولة اسرائيل الكبرى المعروف من واد النيل الى واد دجلة انظرو الى الحلم الصهيوني الكبير منذ 1948 و ذلك على حساب اغلب الدول العربية التي تحد الكيان الصهيوني الغاصب  كما ستحتل مساحة من الاراضي التركية و جزء من الاراضي الايرانية .الاتي ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد ولا حتى بالشخصيات التي سترد اسماءها في الموضوع بالمسلسل التركي الشهير فقط بالاسم وادي الذئاب لان الشخصيات التي اشتركت فعلا في تصوير وتصميم موقع كلدايا.نت اصبحوا في موقع الذئاب لانهم وللاحترامي الشديد لهم ساهموا بتصفية الطوائف الاخرى من طوائف شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشاركوا باستضافة كتاب وادباء لهم دور كبير لتجزئة شعبنا وتفرقته وهؤلاء الادباء والكتاب حتى في فشل احتفالاتهم الشخصية العائلية وعدم نجاحهم في حل مشاكلهم يربطون فشلهم وصراعاتهم ومشاكلهم العائلية بالطوائف الاخرى وخاصة الاشورية والاسباب كثيرة وسوف نتطرق عليها واولهما هو ان 99% من الاشوريين لهم فكرة التسامح والمحبة والعيش المشترك مع الطوائف الاخرى ولو نقراء كتاب وبطولات ونضال اغا بطرس فسوف نلاحظ مدى اهتمام المرحوم الشهيد اغا بطرس ومباحثاته مع الدول الكبرى في ذلك الزمان من سنة 1914 ويمكنك اخي القارئ ان تحمل الرابط الاتي لكي يساعدك على فهم حقيقة تسمية شعبنا ومطالب البطل المناضل الشهيد اغا بطرس http://www.ishtartv.com/book,58,books.html .ثانيا مذبحة سميل لم تكن ضد الاشوريين فقط لان قضاء سميل يحتوي على الكثير من النواحي والقرى تعيش فيها طوائفنا وباقي الطوائف ولكن طوائف شعبنا تعرضت للابادة دون غيرها للاسباب سياسية وطائفية وكلنا نعرف من قام بها ولكن كتاب وادباء موقع كلدايا.نت ينكرون تلك الاحداث .ثالثا سنة 1979 تاسس زوعا (وليس زوعة كما يلفظها الارعن عامر فتوحي ) في ظروف سرية ومذكرات المرحوم المناضل الشيوعي توما توماس الحقيقة (لقد تم تحريف مذكرات المناضل توما توماس على يد الكتاب العالميين ...اصلا لا عالميين ولا بطيخ )تشهد ذلك ونضال المناضلين الاوائل وطريقة القبض عليهم وثباتهم ونضالهم وهم على مشنقة الاعدام لاجل شعبنا وحقوقه وواجباته وكذلك صمود المناضلين اللذين قضوا سنوات عديدة خلف القضبان الحديدية انه لنضال ضد حكم دكتاتوري بعثي وهذا يدل على دمج وبقاء الدماء الكلدانية السريانية الاشورية جارية ومتماسكة على خط وفكرة الحركة الديمقراطية الاشورية التي ومنذ ولادتها ضحت لكي يبقى شعبنا رافعا الراءس ومدافعا عن حقوقه وواجباته ولو القينا الضوء على شهداء الحركة فاننا سوف نشاهد شهداء من كل طوائف شعبنا والرابط الاتي يوضح مبادي زوعا وكذلك تستطيعون اثبات الادعاءات الكاذبة للكتاب وادباء الخردة من الاتحاد العالمي وادباء الكلدان المشاركين في موقع كلدايا.نت وسوف تشاهدون الحقائق والاهداف التي يناضل من اجلها زوعا http://www.zowaa.org/arabic.htm او http://www.zowaa.org/zowaa%27s%20Martyrs/zowaa%27s%20Martyrs.htm
رابعا .منذ 21 مارس من عام 1991 انتفاضة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا الكردي الشقيق ضد نظام الكافر صدام المجرم وقيام اول  انتخابات برلمانية انبثقت عنها تشكيل أول حكومة محلية أدارت شؤون المنطقة لحد الآن شاركت الحركة الديمقراطية الاشورية مدافعة عن حقوقنا وواجباتنا وتم فتح الكثير من المدارس والمعاهد لتعليم ابناء شعبنا لغتنا الام وعلى اثر ذلك ظهرت اقلام مشبوهة صدامية تقف ضد فكرة التعليم في الوقت لم تكن موجودة احزاب لشعبنا لها وجود يذكر ولم تكن الاقلام العنصرية الموجودة الان في موقع كلدايا.نت مختلفة ومتمردة على فكرة البعث والتي لازالت تكتب وتناضل في موقع المنصور والرابط الاتي خير دليل على ذلك http://www.almansore.com/Article.php?pid=263 فهناك من يدعي نفسه مناضلا ومدافعا للكلدان ومتسلحا ضد الاشوريين في موقع كلدايا.نت ومدافعا بعثيا في موقع المنصور البعثي .على فكرة كتاب وادباء ما يسمى بالاتحاد العالمي للكتاب وادباء الكلدان لا يجيدون اللغة السريانية اطلاقا وعندما يريدون او يعطون كلمات بلغتنا يكتبونها بالعربي نعيش ونشوف .اهكذا هم كتابك وادباءك ياموقع كلدايا.نت متسلحين باقوى الاسلحة والعنصرية وزرع الفتن بين ابناء الشعب الواحد ومدافعا عن صدام باسمائهم الحقيقية وباسماء مستعارة في موقع بعثية .الاستاذ الكاتب كبرئيل السرياني قال في احدى مقالاته المنشورة في http://www.a-olaf.com/home/viewtopic.php?f=7&t=120
جميع التسميات التي يتم الصراع عليها هي جميعها تسميات شعبنا التي عرف بها على مدار الحقب التاريخية من سومر إلى أكاد فبابل وأشور وآرام .... وجميع هذه التسميات هي تسمياتنا لا بل هي عيوننا التي نبصر بها وجميعها محببة على قلوبنا ولا فرق بينها أبداً ... بهذه المحبة سنصل يوماً ما إن شاء الله إلى تسمية واحدة تجمعنا .... فنحن اليوم بأمس الحاجة كي نكون واحد .... في زمن تتفجر فيه كنائسنا وتقتل وتخطتف رموزنا المسيحية وتُهجر قوافل من أبناء شعبنا من أراضيه التاريخية .... وفي زمن يحاول المعتدون الإستيلاء على أراضينا التاريخية وأديرتنا العريقة في القدم ... نحن اليوم بأمس الحاجة كي نبحث عن الأمور التي توحدّنا أكثر ما تفرقنا .... نحن اليوم بأمس الحاجة لإثبات هويتنا التاريخية في زمان يحاول فيه الكثيرون تشويه وتحريف تلك الهوية والنيل من جذورها بنسبها إلى جذور أخرى .... و نحن اليوم بأمس الحاجة لإثبات حقنا في الوجود والحرية ....يجب ان نكون هكذا ياكلدايا.نت وليشاهد اخي القارئ ويرى بنفسه ويحكم ويعطي رايه من هو اشد تعصبا وعنصرا بين جميع مواقع شعبنا الكنسية والحزبية .فكل مواقع شعبنا الكلدانية السريانية الاشورية الكنسية والسياسية يشترك فيها كل ابناء شعبنا متماسكين وموحدين لخدمة شعبنا بعيدين عن التطرف والتجزئة وزرع الفتن وتحريف الحقائق عدى ومع الاسف الشديد موقع كلدايا.نت واقول للسيد جورج اوراها ..ابو فادي وموضوعه الاستاذ غسان شذايا ( موقع كلدايا . نت ) موقع مسيحي وكلداني واثوري وسرياني عراقي وأمريكي و ..على الرابط الاتي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,572827.0.html اعطينا كلمة واحدة في موقع كلدايا.نت تقف مع الطائفة الاشورية بكل مؤسساتها الكنسية والخيرية اومع تجمع احزاب شعبنا في التجمع العام للتنظيمات.انك ياسيد ابو فادي وكتابكم الاراعن في موقعكم العنصري كلدايا.نت لم ولن تقفوا متحدين مع شعبنا واحزابه لانكم خونة وعروقكم تجري فيها العنصرية بدليل تهجمك على نيافة مارعوديشو ( نائب البطريركي في اوربا لكنسية النسطورية التي يتراسها قداسة ما ردنحا الرابع ) وعلى البطريرك مار دنخا الجزيل الاحترام وعلى سيادة تاج راءسكم المعلم يونادم كنا (بالمناسبة الرابط الاتي يدل على ان الاستاذ كنا سيظل الممثل الشرعي لشعبنا http://www.zowaa.org/Arabic/political%20bureau/pp%20news%20010512.htm)
 شعارنا هو نشر كلمة الحق. من هذا المنطلق فنحن نرحب بكل الاراء والطروحات الفكرية التي تدعم وتنشر الوعي حول تاريخنا وتراثنا الكلداني والنهراني. شرط ان يكون الانصاف واحترام الاخر هو المقياس في الطروحات، ولا نقبل باي محاولات تجريح او طعن او تشهير بالاخرين، مهما كانت الاسباب.هذا ما تقوله ياسيد ابو فادي لكن لنرى موقعك لهذا اليوم 5_2_2012 ماذا يحتوي http://www.kaldaya.net/index.asp ليحكم القارئ العزيز بذلك هل هناك كلمة واحدة تخص ولم تجرح مشاعر ابناء الطوائف الاخرى لشعبنا ثم الرابط الذي يوضح رسالة القس المتمرد اشور (مار باوي سابقا )ليس لها تاثير لانك لا تستطيع ان تقوم بالاتحاد وحل المشاكل عشيرتك ياسيد ابو فادي مع عشيرة اخرى اذا كنت اصلا مطرودا من قبل عشيرتك حتى لو تبعك الف شخص وليس ال30 شخص التابعون للقس المتمرد اشور ولنا موضوع اخر يخص المتمرد القس اشور بالحقائق والمستندات واذا لم استطيع نشرها فساقوم بضيافة الكثير من تبعوا وصدقوا مار باوي سابقا ليصدروا قصتهم وقصة المتمرد المذكور بكل مايملكونه من الوثائق ليبرهنوا لكتاب وادباء الكلداني الاراعن مدى كذبهم ودفاعهم المشبوه مع القس المتمرد اشور(مار باوي سابقا)
اخيرا كتب احدهم
نحن بذورالمنطقة
سقتنا مياه أنهارها
لفحتنا شمسها
تحت أمطارها أينعت ثمارنا
جمعتنا اسوار الطبيعة من جبال وبحار وصحراء
تفاعلنا مع بعضنا البعض بالخير والشر
تبادلنا القوة والسيطرة بين المدن
تناغمت ثقافاتنا مع بعضها البعض وأختلطت في ما بينها
على مر الاف من السنين
ألتففنا على بعضنا البعض وأصبحنا جذع شجرة هائلة
وتوجت المسيحية كل ذلك
ونمت أغصان كبيرة لهذه الشجرة
قوية هائلة ظللت العالم بثقافتها
وكل غصن أينعى ثماراً يفتخر بها
ولكن بدأت هذه الأغصان بالتناحر فيما بينها كل يقول
هذا الجذع لي انا
وهذا السيد المصلوب لي انا
مع ان اكثر الخلافات فرضت علينا فرضاً
لكن نقول .موقع كلدايا.نت فرقنا .زرع الشوك بطريقنا .ارهبنا دمرنا بكتابه وادبائه العنصرين ولنطلب من الله ان يقوم الموقع المذكور بتصفية كتابه وادبائه الاعضاء في الاتحاد البعثي الكلداني العالمي لكي ترجع الكلمة الصادقة وترجع الزهور بكل انواعها تنبعث روائحها في طريق ابناء شعبنا وترجع حمامة السلام تطير وترسل رسائلها الوحدوية بين ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري ودمتم .

897

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الحركتنا الديمقراطية الآشورية تحتفل بذكرى التأسيس في ملبورن

« في: 02:37 03/05/2012  »

يازوعا ياكبارا هل موتا هاوخ باروخ .
زوعا ياالكلمة الصادقة التي ولدت في اصعب الضروف واستطعت ان تبقى رغم وجود ابغض حكم دكتاتوري شهده العراق ويوم ميلادك كان خنجرا في ضهر صدام وحكمه في الوقت كانت اكثر الاحزاب الجديدة الحالية كانت تنادي باسم صدام عدا الاحزاب العراقية المعارضة قبل 2003 وبميلادك يعيش شعبنا الكلداني السرياني الاشوري افضل حياته فمليون تحية للعظيم زوعا

898

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: اصدار فني جديد للفنان والتر عزيز

« في: 02:22 03/05/2012  »

نتمنى للاخ ولتر عزيز الموفقية والابداع دائما لكي نسترجع ذاكرتنا ومعه الى الابداع الذي صنعه مطربي شعبنا الاوائل ولتبقى موسيقى نينوى ساطعة وباقية في قلب التاريخ فمليون تحية لمطربنا الكبير ولتر وشكرا للخبر

899

المنبر السياسي / الاسخريوطي والفكرة الماسونية

« في: 04:47 01/05/2012  »

يهوذا الإسخريوطي هو التلميذ الذي خان يسوع وسلمه لليهود مقابل ثلاثين قطعة فضة وبعد ذلك ندم على فعلته ورد المال لليهود وذهب وقتل نفسه
مقالتي ليست لها علاقة بقصة حياة التلميذ الخائن يهوذا وانما تتعلق بكل ما يحرفه الاسخريوطي الماسوني عامر فتوحي البعثي الارعن الذي بداء بالظهور بعد ازاحة ارعنه الفاشل صدام حسين وبعد قبوله باصدار مقالات تحريف للحقائق مقابل حفنة من الدولارات لا تتعدى سعر كارتون المناديل  الورقية .اخر مقالة للاسخريوطي الماسوني عامر يقول فيها بانه استلم رسائل عن طريق البريد الالكتروني الخاص به وفيها طبعا المغالطات والشتائم كما نلاحظها هنا (الملفت للنظر أيضاً تحول نوعية الإيميلات التي بدأت تصلني مؤخراً وبشكل مخطط له ومدروس من السباب والشتائم والعبارات البذيئة )وهذا الرابط الخاص بمقالته التحريفية الماسونية http://www.kaldaya.net/2012/Articles/04/58_Apr30_AmirFatouhi.html طبعا منشورة في موقع ذات الاكثر والوحيد في زرع الكراهية حتى بالنسبة للاخوتنا الاصلاء الشرفاء الكلدان وفي مقالته الموجهه ضد تاج راءسه العظيم زوعا نلاحظ بان اسم زوعا تغير الى زوعة وهذا يدل على ان الاسخريوطي الماسوني عامر الارعن يحرف الحقائق وينسبها الى فكرته الماسونية  وكذلك فشعبنا الكلداني السرياني الاشوري لا يقراء ولاحتى ينظر الى مقالات الكتاب الاسخريوطيين الذي ينتمون الى ابغض اتحاد ماسوني الا وهو الاتحاد العالمي للكتاب وادباء الكلدان بزعامة الكابوي حبيب تومي الذي لازال يتباكى على واردات الكعكة لاجل بناء دار له في دهوك على قطعة الارض التي منحت له من قبل محافظ دهوك لذلك نرى بان افكار تلك الجماعة الاسخريوطية ما هي سوى تحريف للحقائق وللايات الكتاب المقدس الذي كان غائبا وغير موجودا في فكرتهم وعقلهم قبل 2006 .عامر الاسخريوطي كل همه هو بيع كتابه  الكلدان منذ بدء الزمان.لنسال الاسخريوطي عامر اين كان كتابك ايام ارعنك صدام وكيف تبنيت العلم الكلداني عام 1985 في اوج حكم الدكتاتوري صدام وكيف تبلورت الفكرة عندك وحضرتك كنت مشغولا باصدار وبلورة ودراسة كلام صدام السياسية وضمها في كتاب للحفاظ عليه لدراستها من قبل الرفاق البعثيين او استنساخ الكتاب وبيعه اجباريا للعراقيين.سؤال موجه لك ؟ يقول الارعن عامر (عقدة رئاسة وذيول زوعة الدائمة وخوفهم المستمر هو: أن يعي شعبنا الكلداني على تنوعه الجميل، بأن شعارات زوعة الزائفة عن الوحدة والتآخي المسيحي ليست بأكثر من تكتيكات لضرب وحدة شعبنا الحقيقية) الكلداني يتسابق مع اخيه الاشوري والسرياني للانضمام الى زوعا وهذا ما شاهدناه خلال اعيادنا القومية اكيتوا وميلاد زوعا وقد اشرقت شمس نيسان ساطعة مثمرة باالتحاق الكثيير من الرفاق الجدد الى زوعا والانتخابات القادمة سوف نجعلكم انتم الاسخريوطيين راجعين الى سباتكم الابدي لان تنظيمات شعبنا سوف تربح الانتخابات وليس مثلكم لديكم فكرة الخائن يهوذا الاسخريوطي والثلاثين قطعة الذهب.يقول الارعن عامر في مقالته (يعلم المختصون في حقل التاريخ علم اليقين بأن التسميتين البابلية والآشورية لم تكونا يوماً (تسمية قومية)كلنا يعرف بان البابلية والاشورية هما حضارات لكن عندما نقول نحتفل باعيادنا القومية البابلية الاشورية نتذكر نضالات واعياد شعوبنا خلال تلك الحضارات وتسميتهم بالبابليين والاشوريين ولهذا السبب فان شعبنا ومنذ الازمنة اسمه الكلداني السرياني الاشوري وسقوط حضاراتنا تمت على يد قوم عنصرين مشعوذين ناكري الجميل متعطشي الدماء كما نشاهدكم الان.يقول الارعن (نحن الناطقون بالسورث (الكلدانية المتداولة اليوم) جميعاً كلدان، هذا ما يقوله لنا التاريخ المادي المثبت في الحوليات الآشورية والبابلية معاً، وهو ما يؤكده الكتاب المقدس، ولو ضرب المتأشورون رؤوسهم في الجدار ليل نهار لما أمكنهم أن يغيروا التاريخ أو أن يزوروا حقيقة وحدة شعبنا الكلداني على تنوع مسمياته الحالية كلدان، سريان، آثوريين.)عن اي تاريخ يتكلم هذا الارعن وان كان يقصد تاريخ الموجود في عقله والذي تم تحريفه فنقول له اكتب اسم تاريخ البابليين الاشوريين في موقع كوكل فانك سوف تصدم وتصبح شريد الافكار وتصبح ضائعا لما يثبت التاريخ من الحقائق والتي حرفتموها لكثرة تعطشكم للدماء كما نلاحظ الحقائق المزورة في مقالات الارعن كوركيس مردو الذي جعل من اخوتنا الكلدان مصاصي الدماء ومجرمين خلال ما ينسبه للبابليين وتدميرهم الحضارة الاشورية .يقول الاسخريوطي الماسوني عامر فتوحي (هذه العقدة وهذا الخوف الذي مبعثه عدم الشعور بالأمان وباللغة الإنكليزية (إنسكيورتي)، يجعلهم يبحثون ليل نهار عن فرصة لضرب شعبنا الكلداني، يراقبون ويمحصون ويدرسون ثم ينتخبون أهدافهم بدقة ليضربوها بالسلاح الذي يجيدونه (الترهيب والترغيب)نحن نشعر بالامان والدليل لازلنا نسافر الى بلدنا العراق وعندما نسير ونختلط مع الاصدقاء والاقرباء والتعرف للغرباء نرفع راءسنا عاليا ونتكلم بكل جراءة ونحترم غيرنا وليس مثلكم انتم البعثيين الاسخريوطيين لازلتم تعيشون في معزلة عن العالم وعند سماعكم بزيارة زائر غريب لمقابلتكم تختفون في المجاري المائية لان تلك الفكرة اخذتموها من ارعنكم صدام وليس لكم اي احترام للغريب وحتى علاقاتكم الاجتماعية معدومة وغير موجودة حتى بين الطوائف الاخرى لذلك نجدكم مناضلين فقط خلال المواقع الكترونية وخاصة موقع كلدايا نت الصادر للكراهية من خلال مقالاتكم المسمومة الحاقدة.اخيرا مهما عملتم ايها الارعن عامر فان باب الجحيم ومزبلة التاريخ لائقة بضيافتكم لانكم اخوة يهوذا الاسخريوطي وتاريخكم مضئ بالفساد والحقد وابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية سوف يسامح ويفتح ابوابه امامكم شرط ان تقومون بتقبيل يده لانكم مهما عملتم فاسمائكم موجودة ضمن البعثيين وحبذا لو ان الحكومة العراقية تصدر قرار باجتثاث البعث في الخارج فعندئذ حتى المجاري المائية لا تقبلكم .أن كهنة وشيوخ اليهود وكذلك جند الرومان قد استدعوا يهوذا الاسخريوطي ليدلهم ويعرفهم على شخص يسوع الناصري مع أنهم يعرفونه جيدا هكذا عرف يهوذا الاسخريوطي وربنا كان يعلم بذلك قبل ولادته.ان المال والحقد والعنصرية والفكر البعثي الكافر قد استدعوا عامر فتوحي وجماعة الاسخريوطيين من الاتحاد البعثي للكتاب الكلدان على شعبنا بقتله وزرع الفتن بين الاخوة في الدم والتاريخ واللغة والروابط الاخرى ومكانة هؤلاء الاسخريوطيين مزبلة التاريخ........

900

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: كنيسة مارخنانا في ديرالوك تتعرض للاعتداء من قبل مجموعة مجهولة الهوية

« في: 01:07 29/04/2012  »

لو كان المكان تابع لجامع او المسجد لكانت الحراسة مشددة ليل نهار ولكانت العصابة المجرمة في السجن الان وصادرة بحقها الحكم القضائي وهل ارهاب القاعدة من فعلوا ذلك ام ماذا سؤال موجه لحكومة الاقليم وشكرا

901

نتاجات بالسريانية / رد: مسرحية الالام المسيح

« في: 06:46 27/04/2012  »

جمعة الآلام وتعرف بعدة أسماء أخرى أشهرها الجمعة العظيمة هو يوم احتفال ديني بارز في المسيحية وعطلة رسمية في معظم دول العالم، يتم من خلاله استذكار صلب يسوع وموته في الجلجثة ودفنه، وتعتبر جزءًا من الاحتفالات بعيد الفصح وتكون في يوم الجمعة السابقة له، وتتزامن في التوقيت الغربي مع الاحتفال بعيد الفصح اليهودي. من الأسماء الأخرى التي تعرف بها هذه المناسبة هي الجمعة السوداء والجمعة الجيدة والجمعة المقدسة والجمعة الحزينة وجمعة عيد الفصح.شكرا اخ قشو وبارك الله بكل من ساهم في هذا العمل الرائع

902

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في بادرة هي الأولى من نوعها... القامشلي تشهد مسيرة شموع حاشدة تنديدا بأحداث سيفو 1915

« في: 03:08 27/04/2012  »

97 عاماً مضت على تنفيذ أكبر مذبحة بشعة في تاريخ البشرية الطويل، حيث قتل خلال فترة زمنية قصيرة بتخطيط وتنفيذ من قبل الحكومة التركية عام 1915 أكثر من مليون ونصف من الأرمن وأكثر من نصف مليون من الكلدان السريان الاشوريين وهجر غالبية من تبقى في الحياة إلى صحارى بلاد ما بين النهرين، ليموتوا من الجوع والمرض والإرهاق. وكانت الصحف الصادرة آنذاك تؤكد وقوع المجازر البشعة ومنها جريدة "واشنطن بوست" و "نيويورك تايمز" و "لندن تايمز"، بالإضافة لتقارير القنصليات ورجال الدين من مختلف المذاهب والمبشرين المتواجدين في الإرساليات الأجنبية، والكثير من شهود العيان من أبناء شعبنا الذين عاشوا المأساة ونجوا من المجازر ونقلوا ما شاهدوه وما زالت أحاديثهم الحية تعيش في عقول وقلوب الأبناء والأحفاد، وكانت الصحف المحلية العثمانية التركية في تلك الفترة تتباهى بأعمال القضاء على من أطلقوا عليهم تسمية الكفرة.لتكن الوثائق المكتشفة بداية للكشف عن المزيد من الوثائق الهامة والخطيرة، لكي ينال شعبنا الاعتراف بالمذابح التي ارتكبت بحقه والاعتراف بقضيتنا وحقوقنا القومية المشروعة وعلى أرضنا التاريخية منذ آلاف السنين.

903

المنبر السياسي / شخصية تاريخية من بلادي

« في: 02:52 27/04/2012  »

يونادم يوسف كنّا (بالسريانية: ܝܘܢܕܡ ܝܘܣܦ ܟܢܢܐ‏)، هو سياسي آشوري عراقي وسكرتير عام الحركة الديمقراطية الآشورية وعضو في مجلس النواب العراقي .دخل يونادم كنّا العمل السياسي من خلال تأسيس تكتلات قومية آشورية بداية سبعينات القرن القرن الماضي مع مجموعة من الطلبة الآشوريين في جامعات العراق، حيث ساهم بتأسيس الحركة الديمقراطية الآشورية "زوعا" في 12 نيسان 1979 مع رفاقه منهم نينوس بتيو، السكرتير العام السابق للحركة، ويوسف توما ويوبرت بنيامن ويوخنا ججو، الذي اعدمهم النظام عام 1985 مع مجموعة أخرى من الشباب الآشوري. التحق بالثورة الكردية بداية السبعينيات من القرن الماضي.حكم عليه بالاعدام من قبل محكمة الثورة في عهد نظام صدام حسين عام 1984 هو ومجموعة من الذين اعتقلو وعذبو في دوائر الامن العراقية واعدم ثلاثة منهم وحكم على البقية باحكام متفرقة بين السجن المؤبد والالخمس سنوات. استطاع الهرب إلى المناطق الجبلية ولم يلتحق بالكفاح المسلح حيث توجه وعائلته من هناك إلى إيران وعمل كمسؤول للعلاقات الخارجية للحركة وظل هناك إلى حين عودته ابان انتفاضة الشعب العراقي ضد الدكتاتورية في عام 1991.ولوحق من قبل الأجهزة الأمنية التابعة للنظام في ذلك العام مما أضطره إلى الالتجاء إلى مناطق خارجة عن سيطرة الحكومة في شمال العراق، ومن هناك توجه برفقة عائلته إلى إيران .عاد يونادم كنّا إلى شمال العراق بعد فقدان الحكومة العراقية السيطرة عليه اثر حرب الخليج وشارك ضمن العمل السياسي في إقليم كردستان العراق حيث أصبح عضوا في البرلمان الكردي ووزيراً في أول حكومة محلية في الإقليم.

انتخب يونادم كنّا سكرتيراً عاما للحركة الديمقراطية الآشورية في المؤتمر الثالث للحركة المنعقد في شقلاوا عام 2000، كما ترأس قائمة الرافدين في أنتخابات مجلس النواب العراقي عام 2005 وفاز بمقعد نيابي بأصوات الشعب الآشوري الكلداني السرياني. ويرأس يونادم كنا حاليا كتلة الرافدين النيابية التي تمتلك على 3 مقاعد في انتخابات مجلس النواب العراقي في عام 2010 .
القائد والمعلم الاستاذ يونادم كنا حريص على مصلحة البلد ومصلحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وانه لشخصيه خدمت العراق وتدرجت بالوظيفه من خلال الكفاءه وناضلت وما زالت من اجل تحسين واقع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبلدنا العراق والتفافنا ووقوفنا معه دليل على ان زوعا سائر لخدمة الكلداني السرياني الاشوري وسوف ننتخبك لانك الافضل وننتخب من احزاب تنظيمات شعبنا ولن نقف مكتوفي الايدي وسنقطع المسافات الطويلة لترشيح ممن يستحق انتخابه ممثلا عن شعبنا حتى لو بقينا للايام في الانتظار لانكم تستحقون ونحن نعرف انكم تصونون كرامة الانسان وحياته في كافة ادوارها وان تحفظوا الناس كرامتها وبينما تتواجد ارواح شريرة حاصلة على حقها المادي مقدما وتعمل لاجل زرع الفتن بين شعبنا فبوجودكم استاذ يونادم كنا وبوجود قادة احزابنا الكلدانية والسريانية والاشورية المنطوية في التجمع العظيم لتنظيمات شعبنا فهؤلاء الجرذان سوف يجدوا انفسهم في مزبلة التاريخ لان اعمالهم 100 تحت الصفر ومهما كتبوا فان اقوالهم ومقالاتهم لا ترى النور بالمقارنة للاعمالكم العظيمة على ارض العراق ولخدمة شعبنا وبلدنا العظيم .نشكر الله بوجود شخصيات تقود شعبنا نحو الافضل وتعمل لاجل مصلحة شعبنا وبلدنا ونحن بدورنا نصلي لاجلهم ليستمروا بالعطاء والنجاح ونصلي للارواح الخبيثة التي ظهرت بعد زوال ارعنهم صدام لربما ينهضوا من سباتهم والى اللقاء مع شخصية تاريخية من بلادنا العراق.

904

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: قداسة البطريرك مار دنخا الرابع يستقبل أعضاء الجمعية الخيرية الآشورية في الولايات المتحدة الأميرك

« في: 20:39 25/04/2012  »

بارك الله بكل الجهود التي يبذلها رجال امنوا بوحدة شعبنا وبارك الله بكل المؤسسات التي تخدم وتعمل لصالح شعبنا في العراق .قداسة البطريرك مار دنخا الرابع انك قديسنا والخدمات التي تقوم بها لصالح امتنا الكلدانية السريانية الاشورية عظيمة وكثيرة وسوف تبقى قديسا وراعيا وتلميذا لكنيستنا الاشورية العظيمة وسوف تبقى تلميذا لمار ادي وماري واللذان كانا العمودان الأولان في إنشاء كنيسة المشرق الآشورية في القرن الأول الميلادي في بلاد ما بين النهرين.

905

المنبر السياسي / وصية

« في: 06:09 25/04/2012  »

ان البشرية قطعت شوطا كبيرا من تاريخها وهي تنظم حياة كل طائفة ودين فيها  وتخلق التشابه في الإعتقاد والتربية والآراء  واستطاعت الجماعات ان  تعيش في بيئات دينية علّمتها أخلاقيات وإرشادات الرسل ، وتوجيهات المؤسسات التي تدير شؤونها.والعراق بلد الحضارات الاشورية البابلية والاسلامية نموذج حي لتلك الجماعات وإن الشخصية الإنسانية أينما كانت في هذا العالم ، فهي مصدر إشعاع وتنوير لذلك فان البشر حول العالم يجتمعون على شعارات  وأهداف ومبادئ مشتركة  مع أنهم لم يجلسوا معاً، وهم يناضلون كل في مكانه وفي بيئته المحلية ، بدون أي تنسيق وبالرغم من ذلك فهم يعزفون نفس اللحن ، ويرفعون نفس الشعارات والمبادئ.  لكن في حياة وتوجهات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري هناك بعض اللذين كانوا في سبات عميق وطويل الامد وممن كانوا يحاربون كنيستهم ان كانت كلدانية خاصة او سريانية او اشورية ومناضلين لاجل اهدافهم ومبادئهم البعثية ضد حقوق وحريات ابناء امتهم قبل 2006 اصبحوا الان مدافعين متعصبين عنصرين وخالقين الفتن والتفرقة بيننا ليس لمصلحة طائفتهم وانما لاستمرار فكرتهم البعثية الشوفنية وزرعها ببن اطياف شعبنا ولغرض بيع كتبهم التي لازالت معروضة للبيع في بعض المكتبات التابعة لكنائس الكلدانية دون ان تباع اية نسخة منها والاخوة الكلدانيين الشرفاء يعرفون ماذا يتواجد بين صفحات تلك الكتب التي مصيرها النهائي مزبلة التاريخ ومؤلفيها هم الارعن عامر فتوحي الماسوني البعثي الذي كان مدافعا عن فكرة البعث وكان يجادل اصدقائه من الفنانيين التشكيليين العراقيين اللذين كانت لهم افكار شيوعية تعارض مبادئ البعث ونحن نعرف بان اي فنان او رسام في عهد نظام البائد صدام كان مصيره القتل ان لم يكن ضمن فنه التشكيلي او الغنائي مقولة تمجد صدام حسين الارعن فكيف استطاع الارعن عامر فتوح ان يثبت نفسه كفنان تشكيلي ان لم يكن بعثيا ومجيئه لامريكا كانت خطة مدبرة لتمرير الفتن والقضاء على المعارضة العراقية وخاصة الفنانيين.الارعن الثاني هو الشماس الشيطان كوركيس مردو والذي اصبحت مقالاته الشيطانية مؤثرة حتى على الاطفال واللذين قل دورهم وتواجدهم في الكنيسة في ديترويت لمجرد تواجد الشماس الشيطاني مردو ولو اطلعنا على مقالاته فاننا ننصدم بوجود تلك الافكار الشيطانية التي تزرع التفرقة بين ابناء الكنيسة الواحدة والتي حتى في كتاب سلمان رشدي والمسمى  آيات شيطانية لا نجد هكذا ايات وعنصريات مثلما نراها في مقالات الارعن كوركيس مردو .ايها الاخوة هناك الكثير ممن يتسابقون ويجاهدون لزرع التفرقة بين ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية وهؤلاء لا نجد بين عوائلهم علاقات اجتماعية مع الطوائف الاخرى لان تاريخهم اسود ملطخ بدماء شهداء امتنا واللذين ابصروا النور بعد 2006 لانهم قبل هذا التاريخ كانوا واثقين من انفسهم بان ارعنهم صدام  راجع لاستلام الحكم ولهذا السبب ظهروا في الوجود بعد 2006 عندما خاب املهم وعندما اسودت الدنيا امامهم ولكنهم بقوا بنفس الهمة والفكرة البعثية واللذين لازالوا يمارسون مناسبات البعث في موقع المنصور والذين بعضهم يكتب باسمه الصريح والاخر باسماء مستعارة http://www.almansore.com/Article.php?pid=259 .نقول لهؤلاء المخنثين مهما فعلتم ومهما عملتم فمكانكم الجحيم ومزبلة التاريخ وإن الموت بشرفٍ وإباء خير من الحياة بمذلّة وخنوع  فحياتكم مذلة وموتكم مذلة والتاريخ سوف ان يذكر اسمائكم ولن يقبل بكم في مزبلته لانكم ذئاب مفترسة جائعة تمارسون فعلتكم فقط على اخوتكم في الدين والتاريخ واللغة وحتى الارهاب الذي يقتل مسيحيا والذي لا يفرق بين الكلداني او السرياني او الاشوري اشرف منكم .والاكاذيب التي تمارسونها لا تنقلب الى الحقائق وامتنا الكلدانية السريانية الاشورية فيها الكم الهائل من المناضلين والمثقفين والمدافعين  لقضيتنا فلا نصيب لكم فان افكاركم تنضج عندما يتواجد المال والكره والتعصب وهذه كلها لن تعطيك الحق في فعل ما لا يرضاه طفل صغير.  تبا لكم ايها الشياطين وموتكم اشرف لنا مليون مرة من وجودكم معنا لثانية واحدة ولتنزل لعنة الله على الارعن عامر فتوحي وبعده الشياطين الاقزام .بالحق والصواب تقتنع العقول ، وبالتضامن وصدق المحبة، تتقارب القلوب .

906

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: شيرا الربان هرمزد في سان دييكو

« في: 01:33 24/04/2012  »

sherakhon 7awe brekha o kol sheta b liba khedya ..alha naterakhon o pkhelt alha kol sheta o omten keldeta syriyaneta ashureta khayee   b khadota ...basema kol tely shoreka go shera

907

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الشاعر الآشوري الكبير نينوس آحو يفقد أبنه ديلمون نينوس آحو

« في: 01:28 24/04/2012  »

الراحه الابديه اعطه يارب وليشرق نورك الدائم عليه
ولاسرته الصبر والسلوان تغمده الله الآب القدّوس وأسكنه الفردوس مع الأبرار والصدّيقين
 آمين يا رب

908

المنبر السياسي / ذكرى في نيسان الخير

« في: 23:49 21/04/2012  »

اشتعل موقع التواصل الاجتماعي facebook ومواقع اخرى كثيرة بالتهاني لحركة الديمقراطية الاشورية احتفالاً بذكرى تأسيسها ال33 وتعمل الحركة على المساهمة في تحقيق الحرية وذلك من خلال دعم الحريات العامّة والخاصّة مثل حرية الرأي والتعبير والتجمّع والصحافة وتعمل الحركة على المساهمة في تحقيق المصالحة الوطنية الشاملة داخليّا وعلى الصعيدين العراقي والعربي والعالمي بمشاركة اعضائها في ندوات ومحاضرات متعلقة بالعراق او متعلقة بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والعمل على تحقيق العدل وتوفير الخدمات الاجتماعية بما يضمن كفاية الجميع في الغذاء والصحّة والسكن والتعليم وغيرها من أساسيات الحياة الطيّبة صونا لكرامة الإنسان وتماسك المجتمع في تناسق بين ضمان الحقّ وأداء الواجب. والعمل على حفظ الأسرة قوام المجتمع السليم والنهوض بواقع المرأة وتحرير فعالياتها للمساهمة في تنمية المجتمع بعيدا عن التبعية أو الانحطاط بتأكيد مساواتها بالرجل وضرورة تحررها من التقاليد المتخلفة التي تحرمها من حقها في المشاركة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية بالإضافة إلى دعم المؤسّسات الاجتماعية والنقابية المؤهّلة لتأطير نضالات الشعب ضدّ كلّ مظاهر الحيف الاجتماعي والاستبداد السياسي.وان حركتنا لا زالت وحتى الساعة تواصل جهادها من أجل حصول شعبنا الكلداني السرياني الاشوري على كامل حقوقه واسترجاع اراضيه ومشاركته في كل المجالات لوضع العراق على الطريق الصحيح ومحاربة اعداء العراق .وحماية الوحدة الوطنية والدفاع عن سيادة الدولة العراقية .ولنا الحق بان نحتفل ونفتخر بانتمائنا ومؤزراتنا وولاءنا للحركة الديمقراطية الاشورية ونسير على نفس الدروب التي سار عليها اخوتنا المناضلين الشهداء مؤسسي الحركة اولا ومناضلي زوعا اللذين لازالوا يعملون بكل جراة واخلاص لانارة الطريق لشعبنا ولبلدنا.وواجبنا ان نقف ونتمسك باهداف الحركة وإن علينا بالمقابل أن نتمسك بالوحدة الوطنية لبناء غدٍ مشرق .كل عام ونحن مع زوعا نكبر و نزهر ونتطور فكريا سياسيا ونتوحد مع بعضنا باصرار .هنيئا لنا ونحن نحتفل ونتذكر الشموع الاولى التي نورت طريق شعبنا ونضال ابطال زوعا .كل نيسان عيدنا القومي وميلاد زوعا .ذكرى في نيسان الخير

909

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: تهاني و زيارات من احزاب و شخصيات الى مختلف فروع الحركة الديمقراطية الاشورية بمناسية عيد تأسيسها

« في: 23:49 13/04/2012  »

هنيئا لمناسبة حلول الذكرى الثالثة والثلاثون لتأسيس الحركة الديمقراطية الآشورية هنيئا لنا لنضال زوعا العظيم هنيئا لان باعماله ومسيراته وبقائه حاميا شعبنا الذي ولازال الكلداني السرياني الاشوري يتسابق لانظمام الى صفوف زوعا الله يرحم شهدائنا الابطال اللذين وهبوا حياتهم لكي نبقى احرار ولكي نستمر للسير دائما للحصول شعبنا على كافة حقوقه

910

نتاجات بالسريانية / رد: احتفال ابناء شعبنا بأعياد أكيتو 6762 في مدينة سان دياكو

« في: 04:15 10/04/2012  »

khayet kola bnonet omten keldeta syrianeta ashureta go kha b nissan ..khayet khony qasho al dny shekly sodany ..alha natery natoret omten zowaa gabara w 7amasha hawe la 8ama sbb aely sendanet omten ...alha yawelakhon khela 8t 7amasha bt khazekh w sharekekh b reshet sheta akitu w b moladet zowaa gabara ...alha naterakhonnnnnnnnnnnn

911

نتاجات بالسريانية / رد: اكيتو راس السنة البابلية الاشورية 6762

« في: 06:42 07/04/2012  »

زوعا الذي عمد مسيرته ذات 33 عاما بالشهادة والدم والدموع و التضحيات وضحكات أطفال التعليم السرياني والمقاتلين والنضالات والمكتسبات لن يذهب سدى وسيذكر التاريخ لكم مواقفكم المشرفة التاريخية ......................وميلاد ميمون للحركة الديمقراطية الآشورية ( زوعا )

912

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أربيل: تكريم الشخصية القومية المعروفة في أوساط شعبنا.. عمانوئيل قليتا

« في: 23:59 06/04/2012  »

هنيئا للحركة ونحن نستعرض بطولات شهدائها ونضالها في نيسان الخير والمحبة .نيسان اكيتو نيسان السلام والوحدة والسير قدما لتحقيق طموحات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري . نهنئ الاستاذ عمانوئيل قليتا ونتمنى ان يخطوا خطواته كل اللذين يقفون ضد تطلعات شعبنا وان يتعلموا من شخصية الاستاذ عمانوئيل قليتا .مليون تحية للحركة الديمقراطية الاشورية ومليون تحية للمناضل الاستاذ عمانوئيل قليتا

913

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: جونسن سياوش وزيرا للمواصلات في حكومة اقليم كردستان

« في: 05:15 05/04/2012  »

الف مبروك للاستاذ جونسن سياويش  المنصب الوزاري الجديد نتمنى لك الموفقيه ...

الف مبروك AKITUUU

الف مبروك  MOLADET ZOWAA GABARA

914

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: "عنكاوا كوم" تهنىء ابناء شعبنا بمناسبة أعياد أكيتو

« في: 05:07 05/04/2012  »

CONGRATULATION`S
AKITUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU

MOLADET ZOWAA GABARA

915

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رسالة قداسة البطريرك مار دنخا الرابع بمناسبة رأس السنة الآشورية 6762 - 2012

« في: 05:09 29/03/2012  »

إن عيد الأكيتو هو جزء أصيل من الإرث الحضاري البابلي الاشوري لنسمو بهذا التراث الذي يوحدنا،
ولنجعل منه عيداً وطنياً لكل كلداني سرياني اشوري ولنتجدد جميعا مع اكيتو، ونبني معا عراق الاجمل
هاوه بريخـا ايدوخون ..... و مشيخا سـاند خيّوخون
صليله أخ يونـا دشلامـا ..... دماتتو ايده بايدوخــون
بيشـله صليوا أل قيٍٍسـا ..... و يله دوخــا قاتوخــون
بريله دشنــا من شمـيـا ..... وويله نيـشا لصدروخــون
خديمــون يا بـني مللتـى ..... داخ خولصيله خـيـوخــون
هاوه بريخــا شمــوخــون ..... مشيـخايه من مشيخـوخـون
ومليون تحية للحركة الديمقراطية الاشورية بعيد ميلادها ونتمنى لها الموفقية والنجاح والسير قدما لخير امتنا الكلدانية السريانية الاشورية.

916

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان ايوان شمديناني في ذمة الخلود

« في: 00:12 28/03/2012  »

بهذا ألحدث ألأليم وألمصاب ألجلل لا يسعنا ألأ أن نقدم أحر ألتعازي وأصدق ألموآساة ألى عائلته وأصدقائه وأقاربه في كل مكان , داعين ألرب أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته , ولأهله جميعاَ جميل ألصبر وألسلوان .. آمين .

917

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: العثور على جثة مواطن مسيحي في الموصل

« في: 00:22 23/03/2012  »

شهيد اخر يلتحق بقافلة الشهداء المسيحيين والى متى يبقى المواطن الاصلي للعراق بدون امان وحياته متعرضة لابشع الجرائم اين الاممم المتحدة والتي لازالت صامته بما يتعرض المسيحي في العراق وهم يعرفون حق المعرفة بالجهات التي تقف وراء الهجمات اين الجامعة العربية والتي ليس لها اي دور في العالم سوى استنكارات واصدار القرارات التي لو فتح ارشيفها فسوف يبنون ناطحة سحاب ب100 طابق من الاوراق المحفوظة اين الحكومة العراقية والتي لازال المسؤولين يتصارعون على الكراسي والعراقي لا امان على حياته والفقر ياكله والارهاب يصطاده .واي مقاومة هذه التي تعتبر نفسها وطنية وهي في الحقيقة ارهابية لا تستطيع مقاومة وقتل حتى العصافير الغربية فقط تقتل العراقي البرئ...  بسم الثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين

  الى ذوي والعائلة المرحوم الشهيد سلمان داود سلمان المحترمين
 نشاطركم احزانكم و عزائكم بمصابكم الاليم داعين الله عز و جل ان يتغمد المرحوم بواسع رحمته و يسكنه فسيح جناته بين الابرار و الصديقين و يلهمكم الصبر و السلوان و تكون خاتمة احزانكم انشاءالله
 الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه ....

918

المنبر السياسي / تعقيب على مقالة السيد عماد هرمز

« في: 08:20 03/03/2012  »

عسى أن يتعلم السيد يونادم كنا وبقية قادتنا من أعضاء البرلمان الأسترالي
الرابط
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,562834.0.html
جاءت الديمقراطية الغربية كحل مناسب ينظم حياة الناس السياسية والاجتماعية وان يكون الشعب هو مصدر كل السلطات والتشريعات ولا توجد اي سلطة اعلى من سلطة الشعب لكن الديمقراطية في الدول العربية  معدومة حيث لازال الظلم موجود والحريات لم تطبق وحقوق الانسان لازالت تنتهك والاعلام تمارس الدجل والتضليل وحتى يستمر الحكام في اماكنهم ويظلون في مسيرتهم كان لابد من اتخاذ وسيلة ما تضمن لهم ذلك فلجاوا الى كل اساليب الحيل والتضليل والتزوير لضمان الاغلبية الساحقة في الانتخابات يمارسونها فيخرجون منتصرين في كل الاحوال ويستمرون لعدة اعوام في سدة الحكم متجاهلين حقوق ومتطلبات شعوبهم لذلك الديمقراطية نجحت في الغرب والسياسة الاسترالية هي تلك الانشطة الديمقراطية التي يقوم بها المواطنون بهدف التاثير بشكل مباشر او غير مباشر في عملية اختيار الحكام او التاثير في القرارات او السياسات التي يتخذونهاوتعني المشاركة السياسية الفعلية والعملية التي يلعب الفرد من خلالها دورا ناجحا في الحياة السياسية لمجتمعه وتكون لديه الفرصة لان يسهم في مناقشة الاهداف العامة لذلك المجتمع وتحديد افضل الوسائل لانجازها.ومقالتك ياخ عماد كان المفروض ان تكون موجهه للانظمة العربية التي ومنذ تاسيسها لم تعرف معنى الديمقراطية ولازالت الطائفية موجودة بين فقرات دستورها  حيث ان ابسط الحقوق للاقليات لم تمنح كاشراكها في المناصب الرئاسية الاساسية .الشعب العراقي بعد ثلاثون سنة من الحكم الدكتاتوري البعثي الكافر يعيش حالة غريبة بعض الشئ عليه والا وهو الحكم الديمقراطي الذي لازال الارهاب والفلول الصدامية المجرمة تقف ضد تطبيقه والانتخابات التي شهدها العراق والمشاركة الفعلية من قبل العراقيين كافة ان كانوا في الداخل او في الخارج دليل ان الديمقراطية في طريقا للنجاح المشاركة تؤدي الى مزيد من الاستقرار والنظام في المجتمع وتحويل البلد الى حالات اوسع وتعطي الجماهير حقا ديمقراطيا يمكنهم من محاسبة المسئولين عن اعمالهم اذا ما قصروا في ادائهم .بالاضافة فان الديمقراطية في العراق ساعدت على ظهور الكثير من الاحزاب السياسية بعد 2003  ووجود احزاب كردية وعربية ومسيحية قبل 2003 والتي شاركت في النضال المسلح ضد  حكم البعث .والحركة الديمقراطية الاشورية وهذا اسمها الحقيقي ياسيد عماد هرمز وليس الحزب الديمقراطي الاشوري والذي اطلقته عليها في مقالتك كانت ضمن الاحزاب التي ساهمت باقتلاع اهداف وافكار البعث من ارض العراق وللحركة اهداف ومبادي وهي  تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني، لا يحمل أي صفة مذهبية، يلتزم بمبدأ القيادة والعمل الجماعي وتبني رأي الأغلبية مع حق الأقلية أبداء الرأي والدفاع عنه ضمن الحلقات التنظيمية. وتتبنى الحركة مبادئ استقلالية القرار وتقوم على أسس التغيير والتطوير والقاعدة الشعبية والعمل الجماهيري. تأسست الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا في 12 نيسان 1979 في كونفرانس عام، انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد. واستغرق التحضير لتأسيس الحركة نحو عامين من المشاورات والتهيئة وتحديد منطلقاتها الفكرية والسياسية بسبب الظروف السياسية والأمنية السائدة آنذاك في العراق من الحكم الدكتاتوري والممارسات القمعية. فلقد كان لشعبنا بمختلف تسمياته ـ الكلدانية السريانية الآشورية ـ معاناته الخاصة ضمن جميع مكونات الشعب العراقي في ظل النظام القمعي البائد، بدءاً من نكران هويته الحضارية القومية مروراً بمنع أي نشاط ثقافي تنويري وصولاً إلى اعتقال وإعدام الناشطين السياسيين.والحركة هي حلقة ضمن سلسلة من النضال الذي خاضه شعبنا لأكثر من قرن ونصف من الزمان حيث بدأ منتصف القرن التاسع عشر حركة ثقافية وأدبية وإصلاحية ومن ثم حركة نشر الوعي القومي عبر مؤسساته وجمعياته الاجتماعية والثقافية. فالمعاناة والقهر الذي تعرض له شعبنا في وطنه وعلى أرضه التاريخية ـ بيث نهرين ـ التي بنى فيها حضارة إنسانية راقية، استمرت لقرون طويلة لأسباب أثنية قومية أو دينية مذهبية. وبعد تأسيس الدولة العراقية أوائل العشرينات من القرن العشرين في أعقاب الحرب العالمية الأولى تجددت معاناة شعبنا حيث لم يتم الاعتراف بهويته وخصوصيته رغم انه يشكل شعباً أصيلاً في هذه البلاد. وعند مطالبته بحقوقه المشروعة تعرض إلى القمع وكان أول شريحة من الشعب العراقي تتعرض إلى مذبحة للمدنيين بعد نيل العراق الاستقلال ونفذت السلطات العراقية تحت سمع وبصر القوات البريطانية المنتدبة آنذاك للعراق مذابح سميل في عام 1933 ضد النساء والأطفال والشيوخ والرجال المدنيين في مناطق دهوك ونينوى في لواء الموصل آنذاك ، وراح ضحية تلك الأعمال الشنيعة ما يناهز الأربعة ألاف إنسان برئ .( www.zowaa.org)والحركة لها المنهاج السياسي والنظام الداخلي وانتخابات قيادة الحركة ووضع برنامج العمل لذلك استاذ كنا تراءس قيادة الحركة عن طريق الانتخابات التي يشارك فيها كل الاعضاء الراغبين بالمشاركة والفائز باكثرية الاصوات يتراءس قيادة الحركة .اخ عماد ذكرت في مقالتك بان الحركة لم تنشر ايضاحا حول ما كتبه السيد ابلحد افرام في موضوع  بعنوان : على ضوء الحوار التلفزيوني بين د. نوري منصور والسيد يونادم كنا.الحقيقة ظهرت وتبينت بان السيد يونادم كنا ليس له علاقة بتغيير رئيس الموقف المسيحي والديانات الاخرى وكل ما في الامر كان من قبل الهجمات المتشددة من قبل بعض الاقلام الصفراء التي تعيش في سبات دائم لا يهمها شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بقدر همها الوحيد بتمزيقه لاجل حفنة من الدولارات والتي بموجبها وبموجب افكارها المتعصبة تم تاسيس التجمع الوطني الكلداني الذي سوف يمحي الاتحاد الديمقراطي الكلداني من الوجود وعندئذ سوف نرى جولات السيد ابلحد افرام وتوسلاته باحزاب تجمع تنظيمات شعبنا والتي تحترم وتشارك مع مبادئها واهدافها مع اهداف ومبادئ وقيادة الحركة لخدمة شعبنا .والتجمع الوطني الكلداني الجديد سوف يقع في اول الطريق لان بين اعضائه نخبة متطرفة متعصبة تخدم مصالحها اولا ونحن نعرف بان اية افكار متعصبة لا تكون مشاركة مع باقي احزاب شعبنا العاملة على ارض الواقع  وبين جماهيرها مصيرها الذوبان .الحركة وجماهيرها تقف خلف الاستاذ يونادم كنا ولنا انتخابات ديمقراطية ننتخب من هو الاحسن والمشاركة مبدا اساسي من مبادئ زوعا لتنمية شعبنا ولتدعيم وتنمية الديمقراطية ثم ان السيد يونادم كنا انتخب من قبل الجماهير التي لازالت تقف بالقوة ضد كل من بوجه اهداف ومبادي زوعا التي استبسلت الارواح لاجل ان نحضى بحقوقنا وواجباتنا كمواطنيين عراقيين مع كل الطوائف الاخرى.اخ عماد ابقى حالما بديمقراطية الاحزاب الاسترالية التي تكسب الكثير لمجرد قراءتك صحفهم وجرائدهم والتي في فترة فوز الرئيس الامريكي باراك اوباما بسدة الرئاسة وصل قيمة النسخة الواحدة من الجرائد الاسترالية الى عشرة اضعاف من سعرها الحقيقي والذي كان في تلك الفترة بدولار ونصف .وابقى بعيدا من مشاركتك لانتخاب الشخصيات العراقية وشخصيات احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لان لها جماهيرها الواسعة وابقى انت حالما ومتعجبا بديمقراطية الغرب لانها جديدة عليك فالسبات جعلك لا تعرف بماذا تكتب فان مقالاتك ومشاركاتك تدل على انك بعيدا عن ارض الواقع والحقيقة .ويكفينا فخرا فنحن شاركنا وساهمنا لتحويل بلدنا العراق من حالة دكتاتورية بعثية الى حالة ديمقراطية واصبعنا الذي انتخب وشارك في الانتخابات دخل التاريخ والاعلام الغربية خير شاهد على ذلك .وستبقى الحركة الديمقراطية الاشورية تنجب مناضلين وشخصيات مثقفة وسنظل نشارك في كافة الانظمة السياسية وفي الحملات الانتخابية بالدعم والمساندة المادية لانجاح الديمقراطية في العراق وسنبقى تحت خيمة التجمع للتنظيمات احزاب شعبنا ونشارك للتصويت لهم.

919

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مسيحيو الموصل يستذكرون الذكرى الرابعة لاختطاف المطران الشهيد مار بولس فرج رحو

« في: 21:51 27/02/2012  »

ننعي بكل اسف وحزن شهيدنا المأسوف عليه
المطران مار بولس فرج رحو
ونتظرع من الله ان يسكنه فسيع جناته
ويعطيه الراحة الابدية ويثبر شعبنا المسيحي في العراق

920

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أبرشيات الكنيسة الشرقية القديمة تحتفي بالذكرى الـ 40 لاعتلاء قداسة مار أدى الثاني الكرسي البطرير

« في: 03:03 24/02/2012  »

اهنئ قداسة البطريرك مار ادى الثاني بطريرك الكنيسه الشرقيه القديمه في العراق والعالم بمناسة مرور (40)  سنه على جلوسه على الكرسي الرسولي

921

المنبر السياسي / الاقلام الصفراء واللون البنفسجي

« في: 03:45 23/02/2012  »

تلعب الالوان دورا مهما في حياتنا فهي تسبب لنا البهجة والزينة, وبدون الالوان تصبح الحياة كئيبة ومملة . تؤثر الالوان في نفوس البشر واختيار المرء لالوان معينة دلالة على ميوله ورغباته واستعداداته وحالته النفسية , ويمكننا ان نقول ان الالوان التي نختارها لنلبسها او نعيش معها , هي انعكاس لحالة مؤقته او طويلة الامد لكياننا .
لكن ما هي قصة اللون البنفسجي في مقالات الاقلام الصفراء التي تميز بالعنصرية والتعصب وتشويه التاريخ وطمس الحقائق .
الاقلام الصفراء هي الاقلام التي اختباءت تحت مظلة صفراء تنبعث منها كل ما هو عنصري لخدمة مصالحها التي ازيل منها القناع لتظهر بشخصيات كانت تتباكى لاجل مصروف وشيكات من الحكم البائد البعثي وهذه تواجدت واخترعت اتحادا عنصريا مشبوها تقتل ازهار بيتها قبل غيرها .اللون البنفسجي هو رمز القوة ولون العظمة والفخامة والاقلام الصفراء  تحارب كل من يختار اللون البنفسجي في حياته .وكتاب الاقلام الصفراء متميزون باساليب المخادعة واستغلال المناسبات التاريخية والاجتماعية والثقافية لامتنا الكلدانية السريانية الاشورية لتحقيق اهدافهم المشبوهة التي يتمنون الحصول على جوائز من خلال الكم الهائل من المقالات الصفراء التي تكون اهداف غير نبيلة .لن تنمحى من ذاكرة الكلداني السرياني الاشوري ان الحركة الديمقراطية الاشورية هي تنظيم وطني وجدت لتوحيدنا نحن ابناء امة عظيمة وتحمل تيسيرات نافعة في كثير من جوانب الحياة تحاول ان ترفع الجهد عن كاهل الانسان والحركة هي حلقة ضمن سلسلة من النضال الذي خاضه شعبنا لأكثر من قرن ونصف من الزمان حيث بدأ منتصف القرن التاسع عشر حركة ثقافية وأدبية وإصلاحية ومن ثم حركة نشر الوعي القومي عبر مؤسساته وجمعياته الاجتماعية والثقافية.اذا الاقلام الصفراء المتمثلة بكتاب وادباء الاتحاد ( العالمي )للكلدان السابق الهزيل ما هو الا نخبة اجتمعت لضرب كل تنظيم يناضل لاجل توحيد شعبنا وانهم يفسرون  التاريخ حسب  ما يرونه في احلامهم واللذين يدعون بانهم نشطاء واللذين يسعون لتحقيق الثراء والصعود الاجتماعي والاحساس بالغنى والنجومية الشخصية .حاول هؤلاء الكتاب بطرق متعددة وبدرجة كافية بالاراء والتصرفات الشيطانية بتزوير حقيقة استشهاد البطريرك مار بنيامين حسب مقالة الشماس المتعصب كوركيس مردوا المنشورة في موقع كلدايا والكثير من المقالات المشبوهه التي تصدر من خلال الاقلام الصفراء والتي حتى لو فشلت مناسباتهم الشخصية فيضعون اللوم على رمز اللون البنفسجي المتمثل بالحركة الديمقراطية الاشورية كما نراه في مقالات المتشدد حبيب تومي الذي لو جمع كل مقالاته والتي بداء بكتابتها سنة 2006 في مقالة واحدة فانها لا تتعدى ال 50 سطرا لان كل ما يكتبه هو ضد مسيرة واهداف ومبادئ زوعا والتي من خلالها استشهد خيرة ابناء شعبنا .اذا المجتمع يصنع الانسان والانسان بدوره يصنع المجتمع .وعلى هذا الاساس فالحركة الديمقراطية الاشورية باقية وسائرة على نفس مبادئها الاساسية والتي بنيت على اسس ديمقراطية هادفة لاجل رفع الفرد الى اعلى مستواه الثقافي والاجتماعي .ثم ما هي مجالات العمل  لدى هؤلاء اصحاب الاقلام الصفراء في العراق وخاصة تجاه طائفتنا الكلدانية وكنائسها والاكذوبة الكبرى انهم ينادون بكلدانيتهم التي كانت مختفية من ذاكرتهم قبل 2006 لانهم لم يكونوا صادقين برحيل البعث العراقي وحكامه قبل هذه السنة .ورغم فشلهم في مجال النظري والعملي محليا وداخل بلدنا فمازالوا ياءملون في انتصار شعوذتهم وعلى اساس فشلهم العملي في البلد وفي الخارج تجاه اخوتنا الكلدان فقد تم تاسيس اتحاد للكتاب الكلدان في جمعية الثقافة الكلدانية في القوش من خيرة المثقفين والادباء ليكونوا مناضلين بقلمهم الثقافي الذي يخدم شعبنا ونتمنى للاتحاد الجديد كل الموفقية والنجاح .شعبنا  يذبح على يد ابنائه قبل اعدائه من خلال الاقلام الصفراء المختبئة في الخارج وفي الداخل على يد الارهاب وهؤلاء مشغولون بقضايا هدفها الاساس صرف الانظار عن ذلك الذي يجري لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري.اخيرا  نتمنى لنيسان شهر اعيادنا القومية شهرا مباركا تختلط من خلاله كل اللالوان والافكار والاقلام الثقافية المناضلة ونتمنى لتنظيمات احزاب شعبنا كل الخير والموفقية.

922

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: كنيسة المشرق الآشورية تُحيّ الذكرى الـ 94 لإستشهاد بطريرك الكنيسة والأمة الآشورية مار بنيامين شم

« في: 01:55 16/02/2012  »

كان مار بنيامين في عصر زمانه يجسد وبحق وصدق أسطورة التضحية والفداء في سبيل الكنيسة والأمة التي كتبها قبله أجداده الأبرار بدمائهم الزكية الطاهرة ويكمل ما شرع به مار شمعون برصباي البطريرك الآشوري الذي وهب حياته في القرن الرابع الميلادي قرباناً لمبادئه وأيمانه بكنيسته وشعبه. وتتجلى عظمـة وتضحية مار بنيامين في كل يوم من أيام حياته القصيرة وفي كل موقف من مواقفه البطولية،

923

المنبر السياسي / عندما يبكي الرجال!

« في: 01:19 16/02/2012  »

اذا كنت رجلا فلا تبكي فدموعك غالية والرجال لا يبكون.
لكن السيد 1iraqi وبكائه في كل مقالاته واخرها هذه هيّ حقيقة النائب يونادم كنا,فهل يستحق أن ينتخب...لازال وسيبقى يبكي لان قلبه جرد منه الرحمة والعاطفة وهو في حالة نفسية ضعيفة جعلته يفقد قوته وهيبته امام الاخرين وبكائه ليس لاجل اخوتنا الكلدان الاصلين الشرفاء وانما لاجل شهواته الشريرة ولاخراج شحنة الحزن المكبوته داخله وهو يعلم حقا بان اللذين انتخبوا الاستاذ يونادم كنا لازالوا منتظرين الانتخابات القادمة لكي يصوتوا للسيد يونادم وسوف نقف بالقوة ونذهب الى الاماكن البعيدة لاجل الانتخابات ونحن سوف ننتخب قائمة شعبنا المتكونة من تنظيمات احزاب شعبنا .والمدعوا 1iraqi اصلا انه لم يعطي صوته لاي قائمة  لانه لا يتقبل الوضع الذي جعل من ازلام وحكم البعث الصدامي يزول من ارض العراق الى الابد او ان المدعو 1iraqi اصلا اعطى صوته لقوائم لم تكن اصلا مسيحية .وبما ان البعث الصدامي  زال الى الابد فان المدعو  1iraqi يشعر ويواجه ازمة كبيرة تزلزل وجوده وانقلبت معاني الاشياء في داخله واصبحت حياته تعيسة لان ما يحكم العراق الان نخبة مشرقة من رجال اعطوا للعراق هيبته .وبكاء المدعو 1iraqi هو انفجار داخل جسمه نتيجة ضياعه بين حالة العراق الديمقراطية الان وبين دكتاتورية صدام ونتيجة لذلك ظهرت الضغوطات او المشاكل التي لازالت تواجهه وهذا الانفجار   سوف يتحول الى حسرات واهات تؤدي في النهاية الى دمار فكر ال 1iraqi .والبكاء نعمة لكن بكاء البعض بدون مبرر نتيجته الهبوط النفسي وعدم تقبله الحالة الجديدة.سيد 1iraqi لم تكن من انتخب السيد يونادم كنا وقائمة الرافدين وقائمة المجلس الكلداني السرياني الاشوري لان من انتخبهم لازالوا منتظرين ومناضلين وسوف يقفوا في طوابير ولساعات طويلة ولربما ايام لاجل ان ينتخبوا من قائمة لتنظيمات شعبنا .وسوف نذهب الى الاماكن البعيدة حتى لو  اقترحوا  مركز واحد في امريكا كلها .وسيبقى سيف الكلداني السرياني الاشوري قلعة بوجه البعثيين المهزومين دائما وسيبقى العراق برجاله ورؤوسائه ونوابه وشعبه مناضلا ومحميا بافكارنا ومبادئنا الديمقراطية ..
ناس تجي وتروح ماهزت القلب
وناس تغيب وتاااخذ القلب معها

924

نتاجات بالسريانية / رد: نظال الحركة الديمقراطية الاشورية

« في: 23:32 14/02/2012  »

تتسم الحركة الديمقراطية الاشورية بانها تنظيم ديمقراطي تهدف لتحقيق المثل العليا في الاخلاق والخير والحق والوطنية والعدالة الإجتماعية  بنشر العلم والثقافة بين أبناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية ليكون كل مواطن مثاليا ينهض بوطنه  وامته إلى أرفع درجات المجد والسيادة والقوة .فالحركة الديمقراطية الاشورية تعمل بنظام وثبات وإيمان وتجاهد وتناضل في سبيل تحقيق المبادئ والأهداف السياسية والإجتماعية والإقتصادية المُثلى لخدمة الشعب الكلداني السرياني الاشوري.
نضال الحركة نراها في محاضرة الشهيد الخالد يوبرت بنيامين شليمون الذي استشهد ببغداد بتاريخ 3 \ 2 \ 1985 وبدأ نضاله في العمل القومي الملتزم في عام 1971 . عرفته الجماهير انسانا متواضعا ومثالا للمناضل بكل صدق وايمان وكانت شهادته في السجون البعثيه مثالا رائعا في البطولة وشموخا يتحذى به
من محاضرات الشهيد (يوبرت بنيامين شليمون) ولِدَت حركتنا وَسَطَ احداث ومتغيرات مميزة ومتلاحقة.  ووجِدَت في نفسِها تَوفُر شروط المشاركة غي حَلِّ رموز المواجهة الوطنية، فتوحدت معها بكل فصائلها من اجل مكافحة خطوط الخي انة والاستسلام ويشر التفرقة بين ابناء شعب العراقي.  وبذلك اصبح من الواضح ان نُلبِّي طموح فوهة البندقية ال 8;ي هي المسيرة الكفيلة لحماية طموحات الشعب العراقي بقومياته المتآخية، المتمثلة ببناء الديمقراطية والعيش بسلام جارج التحالفات الدول
610;ة، التي تحاول الامبرالية واعوانهازرعها في المنطقة، ومما يعزز ذلك القرارات غير الصائبة، التي يتخذها النظام الحاكم ومعاييره، التي تتحكم بوجود هذه التحالفات من اجل بقائه لتمشية نوايا اسياده الامبرالية.
والشهيد الخالد يوسف توما هرمز واذي استشهد بتاريخ 3-2-1985 والذي عرف العميق لشعبه وايمانه بعدالة   قضيته وصلابة  مبدأه , ساهم في العمل القومي الملتزم منذ عام 1970
ومن محاضرته نوجز ما يلي .
 ايمان وصدق ان مَدلول كلمة الجامعة الاصيلة،  التي نربطنا هو الطريق نحو
    الغايات القريبة والبعيدة، ومنها نستطيع تحريك الطاقة البشرية التي تَمتَلكها
    أمَّتنا الاصيلة لتَستَعِيد نشاطها وحيويتها السابقة، مستهدفة التآخي والمساوات
    والمثل العليا غاية ومستقبلا، ويهذا تَستَعيد كرامتها وسيادتها الذين فرضعما
    التأريخ آمنة في اعناقنا و وصاية نوصى بها ابنائنا واحفادنا، كما اوصانا بها
    آبائناواجدادنا.  نكون قد صُنَّا هذا الجدى نحو الغاية التي نؤمن من خلالها
    حرية الانطلاق نحو المستقبل المشرق في ازهى مراحله, مدركين بأننا نعمل الآن في
    مرحلة لا تخلو من خطورة تمرّ بها الأمة في مراحلِها التأريخية الصعية...
اذا نضال الحركة جاء لاجل امتنا وسنستمر بنفس مبادئ الشهداء لاجل ان تبقى امتنا حرة كريمة .وشهداء زوعا سيبقون في ذاكرتنا وعلى طريقهم سائرين لتحقيق طموحات وحقوق امتنا الكلدانية السريانية الاشورية .شكرا اخ قشوا على المقالة الرائعة وللموفقية للعنكاوا.

925

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: وفاة الأب والشاعر المعروف د. يوسف سعيد في السويد

« في: 04:53 11/02/2012  »

بسم الأب والأبن والروح القدس الأله الـواحد  امـين
                      انـا هـو القيامه والحق والحياة *** مـن امـن بـى وان مـات فسيـحيـا
                       الى/ عائـلـة المرحوم الأب والشاعر د. يوسف سعيد المحترمين
                      نشاركـكـم احـزانكم للفقيد الغالي الراحـه الأبديـه ونطلب مـن
                      ربنا يسوع المسيح لـه كـل المجـد ان يسكنه مـلكـوته السماوي   
                      مـع الأبرار والقديسين وان يلهمكـم جـميل الصبـر والسـلـوان
                      يـا رب اعـطه الراحـه الأبديه *** ونـورك الـدائـم يشـرق عـليـه*** امـيـن
                                                         

926

المنبر السياسي / التاريخ يصنعه العظماء

« في: 23:38 10/02/2012  »

الموضوع منقول لكنه ينطبق علينا نحن مسيحي العراق وابناء امة عظيمة الكلدانية السريانية  الاشورية والتي لو قسمت الى ثلاث اسماء (  لاسامح الله ) فان العلاقات الاجتماعية وغيرها سوف تختفي فقد ظهرت بيننا اقلام تريد تقسيمنا ليس لاجل مصلحة طائفتها ولكن لاجل مصالحها الشخصية واطماعها بمخصصات اضافية تضاف الى حسابهم الشخصي المتواجد في بنوك في العراق وفي الخارج او لان ما يملكونه من الكتب الخاصة بهم  والتي لازالت معروضة للبيع دون ان تباع ولو نسخة واحدة منها.
التاريخ يصنعه العظماء
التاريخ يصنعه العظماء الذين يمدون جسور التواصل بين ماضي أمتنا
العريق حيث تبوأت مكاناً عالياً في مسيرة الإنسانية وبين حاضرها لأن
تستعيد هذه الأمة أمجادها وألقها وموقعها الرائد بين الأمم
من يعتقد أنه ليس مسؤولاً إلا عن مكان وقوفه أو مكان نومه
لا يمكن أن يساهم في صناعة التاريخ أو يساهم في بناء مجتمعه
أنا أثق بالمستقبل رغم كل الجراحات النازفة والتي تزيد كل يوم
إيماني بأن اّلام المخاض لا تستطيع أن تمنع الولادة مهما كانت
هذه الاّلام صعبة ونازفة لابد أن يأتي الوليد وينمو ويكبر
هكذا يجب أن يكون الإيمان بالمستقبل
فالتأمل في التاريخ وفي حقائق الزمن وما صنعه أجدادنا
وما بذلوا من التضحيات في صنعه والحفاظ عليه يجب أن يزيدنا
إيماناً بالمستقبل أيضاً
إن قوى الغرب تخيف بعض الناس وتأسر عقولهم لأنهم لا يستذكرون
الماضي لا بتاريخه وبجغرافياته
كلنا في مواقعنا يشكو والشكوى إذا كانت للمعاناة فليست بذات فائدة
إذا لم نكن قادرين على أن نصفها في مواصفاتها وفي حدودها وفي اّثارها
وإذا لم نكن قادرين على ايجاد العلاج لها تماماً كالطبيب الذي يقول لك
أنت تشكو من مرض معين ويقف عند هذا الحد طبعاً هذا ليس بطبيب
يجب أن يصف لك العلاج لكي تُشفى من المرض
فتعالوا جميعاً نذكر الداء لكي نضع له الدواء والعلاج المناسب له
وإلا سنصل إلى حالة من الإحباط واليأس نعجز فيها عن رؤية
الطريق إلى الأمام ويستحضرني في هذا المقام أن أذكر بيت شعر
لأبي العلاء المعري الشاعر المعروف الذي كان فاقد للبصر ولكن
في بصيرته أكثر من أي إنسان عندما يقول
كل من ألقاه يشكو دهره ليت شعري لهذه الدنيا لمن ؟
كنا وما زلنا وسنبقى على المدى المنظور وطناً ومجتمعاً مستهدفاً
بكل مافيه ومن فيه
ليس المهم أن يبدأ الإنسان لكن المهم أن ينتهي وبماذا ينتهي
لاأحد ينكر أن هناك قصور وضعف في مجتمعاتنا لكن المبدأ موجود
نحن جيل المستقبل يقع على عاتقنا أن نضع حجر البناء ونؤسس
على ماهو مؤسس من قبل أجدادنا متى وكيف ؟
عندما يجمعنا قاسم مشترك واحد وهو أننا شركاء جميعاً في الوطنية
والوطن شركاء ليس فقط في أن نأخذ بل شركاء أيضاً
في أن نقدم جميعاً بالتكافل والتضامن والمسؤولية المشتركة لعراقنا الذي يجمعنا كلُ في موقعه ومدى قدرته على العطاء
وكفانا ضعفاً واستهانة وشكوى وشعور بالعجز
نحن نملك كافة القدرات الفعلية المادية منها والبشرية
فلنحسن استغلالها وتسخيرها لنماء أوطاننا ومجتمعاتنا
ولنضع لبنتنا التي ينتظر أبناؤنا معرفتها ورؤيتها ليستطيعوا
بدورهم وضع لبنتهم والتي بمجملها تحصن هذا العقل  المبدع
هكذا علمنا التاريخ وهكذا وعلى أساسه نعرف كيف نصنع مستقبلنا
المفعم بالأمل والممنهج والعلمي والذي يتوافق وأخلاقيات العراقي وعقله وتراثه ودينه وثقافته وثوابته العقلانية
وأخيراً من يملك هذا التاريخ لابد أن يملك المستقبل .تم حذف بعض الكلمات من الموضوع الاصلي ذلك تماشيا لحالة بلدنا العراق .
منقول

927

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المهندس بسام متي يحصل على اعلى شهادة امتياز في استراليا

« في: 02:04 10/02/2012  »

مبروك وبالتوفيق

928

المنبر السياسي / محاضرة للشهيد الخالد يوبرت بنيامين شليمون

« في: 22:52 09/02/2012  »

محاضرة للشهيد الخالد يوبرت بنيامين شليمون
الشهيد يوبرت بنيامين شليمون

الاسم: يوبرت بنيامين شليمون (شليمون).
الميلاد: 1954 الحبانية الانبار.
التحصيل العلمي: بكالوريوس هندسة. المهنة: مهندس ميكانيك مؤسسة نفط  الشمال.
الصفة الحركية: عضو القيادة المؤقتة للحركة الديمقراطية الاشورية.
مهمته الحركية: مسؤول فرع.
تاريخ الاستشهاد: 3-2-1985 اعدم في بغداد بدون محاكمة.
في درب النضال من اجل حرية شعبنا الاشوري يبرز الشهيد بجرأته الفائقة وأقدامه وايمان لا يلين وعقيدة لا تتزحزح. بدأ نضاله في العمل القومي الملتزم في عام 1971 . عرفته الجماهير الاشوريه انسانا متواضعا ومثالا للمناضل الاشوري بكل صدق وايمان وكانت شهادته في السجون البعثيه مثالا رائعا في البطولة وشموخا يتحذى به
من محاضرات الشهيد (يوبرت بنيامين شليمون)

 

قبل انبثاق الحركة الديمقراطية الاشورية
الشهيد البطل (يوبرت بنيامين شليمون) شهيد الحركة الديمقراطية الآشورية، استشهد ببغداد بتاريخ 3 \ 2 \ 1985.

 

...... لاشك اننا كنا نع¡ 0;ش ( قبل انبثاق الحركة الديمقراطية الاشورية )في ظروف غامضة ومبهمة بالنسبة الى قضيتنا بصورة خاصة والوطنية بصورة عامة.  ولكن سلسلة المتغيرات، التي تفاعلت معها الجهات الوطنية في مجابهة المعضلات السلبية، التي اولدها النظام الحاكم والتي تحمل صفات التحدي، باتَ لحركتنا ان تعطي دورها الايجابي والفعال في تلك الظروف، مشاركة التفاعلات السياسية داخل المجتمع وموحدة اياها، كي تقف كحركة وطنية داخل الشعب العراقي ةتتفاعل مع الطراف الةطنية من اجل خير العراق.

 

             ولِدَت حركتنا وَسَطَ احداث ومتغيرات مميزة ومتلاحقة.  ووجِدَت في نفسِها تَوفُر شروط المشاركة غي حَلِّ رموز المواجهة الوطنية، فتوحدت معها بكل فصائلها من اجل مكافحة خطوط الخي انة والاستسلام ويشر التفرقة بين ابناء شعب العراقي.  وبذلك اصبح من الواضح ان نُلبِّي طموح فوهة البندقية ال 8;ي هي المسيرة الكفيلة لحماية طموحات الشعب العراقي بقومياته المتآخية، المتمثلة ببناء الديمقراطية والعيش بسلام جارج التحالفات الدول
610;ة، التي تحاول الامبرالية واعوانهازرعها في المنطقة، ومما يعزز ذلك القرارات غير الصائبة، التي يتخذها النظام الحاكم ومعاييره، التي تتحكم بوجود هذه التحالفات من اجل بقائه لتمشية نوايا اسياده الامبرالية.

 

            اننا دخلنا في هذا الجو الوطني، كي نكون اخوة مشاركين في النضال السياسي داخل المجتمع العراقي، مؤمنين باننا جزء لا يتجزئ منه، ونقف كما وقفنا في الماضي ضد الاستعمار والتبعية، وأية تغييرات يَرسمها النŸ 2;ام الحاكم، بمساعدة ومشورة اسياده الامبراليين، لزرع الشقاق بين ابناء الشعب العراقي، بقومياته التي عاشت عبر القرون خَلَت، متفاعلة مع بعضها من طرف ومع الارض التي ولجت على حماية وصيانة استقلالها الوطني من طرف آخر.ان النظام الحاكم، يتجاهل وبصورة مُتِعَمِّدة الحركات السياسية الاخرى في الوطن، ويعمل كحركة انعزالية، غير مؤمن بضرورة الانطلاق من التصور، يقوم على تحميةالتكاتف بين ابناء الشعب العراقي، كما نؤمن ب&# 1607; مع بقية اطراف الجبهة الوطنية الديمقراطية ( جود ).  كما ويعتبر نفسه صاحب القرار في كل المواضيع، مما زاد الوضع السياسي والاقتصادي توترا سلبيا، انعكست نتائجه وبصورة مباشرة على حياة الفرد العراقي واحواله المعاشية.  وحتى على الوفاق السياسي الذي  91;رحه النظام، خلال فترة معي& #1606;ة من تأريخ، لم يكن وفاقا صميميا ذات ايمان مطلق، بل كان وفاقا منطلقا من بعض الوقائع، التي اخذها النظام بعين الاعتبار، مما كانت نتائجه التنافر وسلبية الاوضاع السياسية والاقتصادية داخل المجتمع العراقي.

           

            ان التكاتف السياسي عن طريق وحدة كافة القوى التقدمية والوطنية في المجتمع العراقي، ما هو الا انتصار يظهر وجود امكانيات حقيقية، تعمل لاحباط مؤامرات الامبريالية وا  4;رجعية، التي تدعمها السلطة.  اذاً كانت حركتنا قد نجحت في تفادي اكثر الصعوبات في مسيرتها ولم يكن ذلك سهلاً بأية حال من الاحوال، لان النظام الحاكم وبتأييد من الامبريالية والرجعية، قد عمد على حمل جماهير شعبنا على التخلي عن النهج الذي اختا& #1585;ته، وعن الاهداف التي تبتَنّتها، قومية كانت ام وطنية.  فكانت التحام الحركة بالحركات السياسية الاخرى اعظم ضربة قوية نوجههاللسلطة الحاكمة، واقفين كدرع حصين متمثلين بالحركة الديمقراطية الاثورية، التي التَحَقَت مع الاحزاب الوط  6;ية والتقدمية.  فقد امتَزَحَت افكار الطليعة الثورية في المُدُنِ والريف بمفاهيم جديدة وخطط سليمة في نظالها، مؤمنة بالتلاحم الوطني والوقوف يصلابة ضد الانقسام داخل المجتمع العراقي.لقد ساد الشعور، وبايمان مطلق، باننا ابناء الشعب الاصيل جزء لا يتجزء من الشعب العراقي بقومياته المُتَعَدِّدة.  فوجب التوجه بالعمل على التكاتف لخدمة ا لوطن، الانها قضية واحدة، ونواجه جميعاً عَدوَّا واحد ;، لا يفرق في قصفه وغاراته العسكرية والسياسية بين هذا وذاك. وبذلك نحن نقاتل جميعاً في خندق واحد، الا وهو خندق الدفاع الوطني، دفاعاً عن الاستقلال والآخي الوطني.  وا ن هذا المسلك لا يمكن ان يُحَرِّفنا عنه اي ظرف، مهما كانت مَشَقَّاته، بل سنعمل بالتفاني والاخلاص للسير ركبِهِ حتى نستطيع ان تقدم للوطن كالشعب اصليين، دمائنا وارواحنا هدية لوطننا الحبيب .
مبادئ حركتنا (زوعا) نابعة من رحم معاناة الانسان  ومعمدة بدماء شهدائنا الخالدين,,,,,,,عراق ديمقراطي حر  الاقرار بالوجود القومي
الكلداني السرياني الاشوري
تخليدا لذكرى شهداء الحركة الديمقراطية الاشورية اللذين وهبوا حياتهم لاجل مبادئ وحقوق شعبنا ولازالت الحركة سائرة ومناضلة بجانب الاحزاب الاخرى لرفع اسم عراقنا عاليا ولينعم شعبنا العراقي بالخير ..
منقول

929

المنبر السياسي / هذا ما قاله شهداء زوعا المناضلين

« في: 06:32 07/02/2012  »

هذا ما قاله شهداء زوعا المناضلين
الشهيد يوسف توما هرمز
                
                الاسم: يوسف توما هرمز (أيشو).
                الميلاد:
                1951 قريه بلجاني دهوك.
                التحصيل
                العلمي:
                بكالوريوس فيزياء.
                المهنة
                الحركية: عضو القيادة المؤقتة للحركة
                الديمقراطية
                الاشورية.
                مهمته
                الحركية: مسؤول فرع.
                تاريخ
                الاستشهاد: 3-2-1985
                أعدم في
                بغداد بدون محاكمة.
                عرف الشهيد
                الخالد بحبه العميق لشعبه وايمانه بعدالة
                قضيته وصلابة
                مبدأه , ساهم في العمل القومي الملتزم منذ عام 1970 , دخل سجون
                بغداد
                مناضلا
                صامداً أرعب البعث العفلقي بصلابة مواقفه وخرج منها شهيداً خالداً
                واصبح
                بشهادته
                رمزاً ينير الدرب أمام السائرين في طريق المجد والحرية لامتنا
الوحدة
     هي فكرة ثورية وعمل ثوري مِن خَلقِ وتغذية يومية، بتثقيف وتنظيم
    وتوضيح ما يجري على الساحة ،  وما يجب ان يكون، وبهذا تكون الوحدة
    كفيلة وحتمية الى وحدة الانسان والارض واللغة والتأريخ والحضارة.
    
    
    
                
    ليس لنا من يشك ان هذا العمل النضالي المشترك الذي يربط الطاقة ، وسط
    الشباب المثقف كي يبحث بدون توسط ومراهنة، ولد على اساس الايمان بوجوب قيام
    الوحدة.  هذه الوحدة التي تعتبر الحل البديل للاوضاع المجزأة الضعيفة القائمة
    على الانساب وراء الاحلام والخيالات وعلى مفاهيم راكِدة، لا تسير مع التغير
    الحاصل مع الحياة.
    
    
    
                
    ان الشعور بروح الوحدة، قد نمى حتى ولو اعتبرناه ضعبفا مجزءا, مقتصرا على طيقة
    مثقفة، التمته وتحلت به وانغمت فيه وسارت طليعية تعمل له وبروح سامية وتقوده
    لاخلاق ثورية نبيلة.   ولكن ذللك الشعور سيكون ذا قاعدة جماهيرية واسعة ثورية
    العمق في المستقبل القريب، لان فيه تتحد اهداف الجماهير، ولأن الجماهير هي
    صاحبته.  فدُعَاة هذا النضال هم الصميميون تامؤمنون بهذا الهدف ويَذركون وبدون
    تحفظ، ان ارائهم ستصل الى اعماق الجماهير .  وبهذا يكون قد خطوا خطوات
    جديدة نحو الوحدة بهذا المفهومت الفكري الجديد, الذي يضمن لنا الاستقلال الفكري
    من الاستعمار الفكري الموجود والمباشر على الأمة.
    
    
    
                
    ان هذه الوحدة كامِنة في كُلِّ مكان.  من افراد وجماعات وعشائر ومذاهب  
    نَتَطَلَّع من اجلِهايومياً ويشكل خاص, الأنها مستقبل الأمّة، حيث تَتَّحد فيها
    وحدة بشرية وجغرافية وتأريخية ولغوية وحضارية.  وبهذا المفهوم الجديد الذي يدخل
    ضمن المفهوم القومي، نتطلع الى مستقبل شمولي افضل ليَضمِن لاجيالنا تَطَلُعات
    تةسيعية في الفكر نحو غايات وأمال واهداف جديدة.
    
    
    
    ايتها
    الطليعة المثقفة...
    
    
    
    ان هذه
    الوحدة التي تَبعَثُ بحيوية بهذا المفهوم، مِن داخل كلِّ فرد وجماعات وعشائر
    ومذاهب ، هي الكفيلة بوحدة هذه الاجزاء وضمان التعاون بينها بكل اصالة
    وتظهرها مبدعة، كلُّ حَب موقعها، كضرورة حيوية لاستمرار فعالية الامة في مسايرة
    الحياة، في حقبة تأريخية معينة.
    
    
    
    لكن .. ايتها
    الجماهير  ..
    
                
    ان هذه الوحدة وجب ان تكون سَلطَتُها مركزية، قويةوفعالة مستندة على قوة
    جماهيرية فعالة ومدركة، موجودة لا موعودة، ويذلك تكون الوحدة حقيقية كائنة
    وشاملة، تتَّحِد فيها نضال الامة بجماهيرها، وتُسقِط كل المصالح الجزئية
    والافكار الضيقة العقيمة.  ان هذه الوحدة التي نعتبرها المطلب الاول، يقتضي
    تغذيتها والدفاع عنها لاستمرارها في السير بملكها المنشةد، وبذلك يكون روّادها
    دائما كوحدة مقاتلة متأهبة لنشر مُثلها والدفاع عن نفسها، لانها تمثل غايات
    وآمال الامة.
    
    
    
                
    ان هذا الشعور المدعوم بالايمان بالوحدة، هو الكفيل بأن نَتَغَلَّب على النكسات
    والمصائب.
    
                  
                    
                      
                      

ان المذهبية
    ولدت على اثر اجتهادات شحصية او جماعية في الدين بتوضيح ما يرمي اليه يتعريف
    شخصياته، فالاجتهادات في الدين المسيحي مثلا التي اقسمته الى مذاهب المختلفة،
    غايتها شرح مسيرة السيد المسيح(ع) واراءه يشخصيته كانت في جوهرها خدمة تستهدف
    التعمق لتوضيح العقيدة وزيادة الايمان والارتباط الالهي للافراد والجماعات،
    ولكن هذا المفهوم النبيل الذي كانت غايات الهية وانسانية قد شستغل لغايات
    سياسية بحثة في اكثر الاحيان.
    
    
    
    فالمذاهب
    النسطورية والكلدانية والسريانية وغيرها داخل المجتمع  اشعل نيرانها
    المستعمرون لسياسة تحقق التفريق والتمزيق والاضعاف بين ابناء قوميتنا خدمة
    لاغراض ونوايا دنيئة في التبعية والتمليط الفكري والسياسي والاقتصادي.  فبدأت
    الصراعات تظهر عندما اشتد التنازع بالكلام اولا ثم الهجاء ثانيا، ولفترة طويلة
    وبعدها تعدى الفكر واللسان ونكران  واخيرا حرب الدم
    والحديد احيانا، فبات كل بمظهر دين جديد قائم بذاته والصراعات تصاعدت واصبحت
    اعنف ما بين الدين ودين، وتعدت اكثر من ذلك لتصبح هذه المذاهب نواة لقوميات
    جديدة لها مذاهب جديدة.
    
    
    
                
    ان هذا الصراع السلبي الذي الذي اولدته المذاهب المدفوعة من جهات خارجية، وجب
    ان يعد النظر في دراسة وتفهمه وديا، وبروح قومية سامية من تعصب ومرتبط مع
    المفهوم القومي، الذي تصب فيه هذه المذاهب غاية واملا.  وهنا يقف الشباب المثقف
    الواعي المدرك للمسؤولية القومية والمحتضن للفكر الجديد، امام هذه المسؤولية
    المقدسة بجمع هذه المذاهب في وحدة الكلمة والمصير بغية اعادة اتحادها، لان
    افرادها وجماعاتها ينتمون الى ما هو اقدم من ذلك، الا وهو قومية الاصيلة
    المشتركة بينهما.
    
    
    
                
    هنا نؤكد ان المذهبية وجب ان تكون اصيلة بتجاه الاصالة  في تعاملها مع
    الجماهير وفي المجتمع .  وبذلك ستكون ذات اهداف وامال وغايات موحدة تخدم
    الرسالة السماويةالتي من اجلها دأبوا رجالها باجتهاداتهم وتعمقهم ودراستها،
    وغير ذالك تكونمندسة تمزق الامة وتضعفها وتقودها نحو غايات استعمارية لا تخدم
    افرادها وجماعاتها، وتصبح عكس ما تنشد اليه الرسالة المسيحية من دعوة ال السلام
    وتقدم الشعوب وتآخيها وازدهارها.  واخيرا تؤكد ان الدين افرد وجماعات للله
    وحده، وكذلك القومية  واحدة وشاملة تتحد فيها هذه الافراد والجماعات
    بمذاهبها داخل المجتمع  وعلى يقعة  اصيلة.
العمل السياسي
    
    
    لماذا العمل
    السياسي داخل المجتمع
    
    
    
    العمل
    السياسي هو الادراك والانطلاق نحو الانفصال عن الواقع الفاسد، والبدء ببناء
    المستقبل المشرق الاصيل.  ذات الرفض للانطواء تحت زيف الواقع المختلف المرير
    والتعاليم العتيقة المرتبطة بالرجعية والاستعمار.  ان هذا المنطلق الذي
    ابتغيناه ونبتغيه ندرك بانه بقى متأخرا داخل المجتمع ، ويرجع ذلك الى
    التعاليم الغريبة عنه والمفروضة عليه من قبل الاستعمار، والحرمان الشديد من قبل
    السلطات المفروضة ايضا فدفعته دائما في طريق التعثر والانتكاس، واظهرته بالمظهر
    المشلول وقابل للخضوع لتلك الظروف من التجزئة وتسرب الامراض الواقع
    المريرالسائر في طريق الخلل والانهيار في نلك المرحلة من تأريخ.
    
    
    
                
    ولكن هذا المنطق اي العمل السياسي قد نما نتيجة اوضاعنا التي اصابها خلل جذري
    من جميع الوجوه، والتي لا يمكن معالجتها بالنظر عليها من بعد، وترك الرياح
    الصفراء تتلاعب بمقدراتنا، بل الخوض في ظروفها بالعمل السياسي المتكاثف كي تأخذ
    الامة طريق التطور محو الامال والغايات.  هو ذات الاسلوب الوحيد الذي نستطيع من
    خلاله ان ندرك الواقع الفاسد، الذي تتجمع فيه المتناقضات والسلبيات، ويذلك تكون
    قد تصدينا لعملية التخيير وبدراسة شاملةوبخطط مدروسة لنبني مرحلة جديدة ومتقدمة
    لاتشابه كحركتها الماضي المرير ولا الحاضر المتناقض.
    
    
    
                
    ان هذا المنطلق الذي لنا الحق في ممارسته كأية امة، نؤمن بانه عمل ايجابي نتأكد
    من خلاله تحقسق العدالة بالشكل الايجابي بين القوميات العراقية.  ولكن هذا
    المنطلق ذات الهدف النبيل يُدرَك بكل يقين بانه سيجابه ظروفا صعبة من الحرمان
    الشديد لتعرضه مع الفئات الرجعية الحاكمة، التي تعمل جاهدة املة، بفقدان الحياة
    الطبيعية لامتنا، وستخطط مع اسيادها لامستعمرون للنيل من هذا المنطلق.  ولكننا
    ندرك  بالوقت ذاته، بانه لم ولن يكن في اي مرحلة من نهوض اي امة استطاع العنف
    الذي تستمله الحكومات الرجعية، بان يشل العمل السياسي لتلك الامة، بل يزيده
    اصرارية واستمرارية وتجربة كي يدرك الاخطاءوبذالك يقلقل من تحمل الامة من
    تضحيات الى اقل ما يمكن. قد تكون التضحيات جسيمة في بعض الاحيان فيسحب ذلك
    كمرحلة بناء في التطور العمل السياسي للامة، حيث اغنيت بالتجربة العملية والتي
    اكثر استنتاجا من النظرية المجردة.
    
    
    
                
    ايتها الطليعة المثقفة..
    
                
    وجب ان يصاحب عملكم السياسي ازدياد غي الهمة والعزيمة، وان متاعب النضال فيه
    تزويده الصمود بالعقيدة ليصبح جزءا من الكيان، ومسيرته في الحياة تزويده الثقة
    بالنفس وبعظمة الامة التي تعملون من اجلها، الانها الامانة والصدق والمبادئ.  
    وتدركون مدى ايجابية تةفر النظرة الوحدوية الصحيحة ومزايا الارتباط العضوى وقوة
    النضال الناتجة عن التنظيم الموحد اخر العمل السياسي.  وندركون اسلوب التغلب
    على روح الانانية والاعتبارات الشخصية والعشائرية والمذهبية والتعاليم الفاسدة
    العقيمة والارتفاع الى اعلى مستوى من التضحية في سبيل الفكرة الجديدة التي تبني
    الحياة الجديدة والعمل على تجيد الفكرة والمحافظة عليها ومدها بالقوة كلما
    واجهتها العقبات والمصائب.
    
    
    
                
    ان الشباب  المثقف وجب ان يدرك الواقع الملموس وينخرط ضمن العمل السياسي
    القومي لتغيير حركة المجتمع وفصله عن الواقع المتخلف وبناء شخصية جديدة، له قيم
    جديدة وافكار جديدة تشكل نواة المجتمع  المنشود، ويبنون بذالك مجتمعا
    متميزا في تفكيره وسلوكه نحو المستقبل الذي يزيل كل الرواسب التي اورثناها عن
    واقعنا وعن واقع ابائنا المفروض قهرا، ومن مفاهيم مختلفة عن روح العصر وعقليات
    محاطة بالجمود واليأس من التغيير، هاربة من واقع التجزئة والانقسام ومبدية
    الحنين الى امجاد الماضي.
    
    
    
                
    هذه العقليات التي تعتبر افقة ومرضا يسري في جسم الامة، حيث حاولت وتحاول تخريب
    كل خطوة نحو المستقبل، لان ذلك سيهدم المصالح الرهيبة المهداة اليها من قبل
    الرجعيين المحليين او بتخطيط من الدول الاستعمارية.
    
    
    
                
    ايها الاخوة..
    
              
    
    
                
    ان الخطرات السلبية التي تعرقل نمو العمل السياسي وتنعكس بذلك على مسيرة الامة
    هي مفاهيم عشائرية حيث تشكل تكتلات صغيرة اساسها منبثق من الواقع المرير.  ولكن
    الجماهير ستعزلها بشكل او باخر وستبقى بعيدة كل البعد عنها، لانها لا تمثل
    ارادتها.  ومن هذا المنطلق والواقع ندرك واقعيتها لهذه الظروف التي تمر بها
    الامة وفي الوقت ذاته نرشد الى خطورة التكتلات، الا اصحابها سطحى النظرة
    وبعيدين عن الواقع، وان افكارهم تتشتت احيانا وتتضارب احيانا اخرى.
    
    
    
    ايتها
    الطليعة المثقفة..
    
    
    
    ان دوافع
    العمل السياسي التي انبثقت من وجود خلل في معظم جوانب الحياة، بدئت واضحة
    لتجزئة الامة وتخلفهم الفكري والاقتصادي وتمزق الاوامر الاجتماعية، والانحطاطات
    الخلقية، يتطلب منها وبدون تردد وباقصى سرعة، شعادة النظر فيها، والتخطيط للاسس
    التي وجب ان تقوم عليها الحياة الجديدة للامة في اية مرحلة متقدمة، والسعي الى
    استكمال متطلباتها للنيل من المرحلة نحو الاحسن لا بل الامثل، حيث توضح الامة
    غي طريق التطور العام مكتبة من الزمن صفة الوجود والتصدى للازمات نحو المستقبل
    المشرق.  مستقبلا تؤمل بانه الخلق الجديد والابداع المنشود الذي يشرق عبر العمل
    السياسي.
    ايتها
    الطليعة المثقفة
    
    
    
    ندرك بكُلِ
    ايمان وصدق ان مَدلول كلمة الجامعة الاصيلة،  التي نربطنا هو الطريق نحو
    الغايات القريبة والبعيدة، ومنها نستطيع تحريك الطاقة البشرية التي تَمتَلكها
    أمَّتنا الاصيلة لتَستَعِيد نشاطها وحيويتها السابقة، مستهدفة التآخي والمساوات
    والمثل العليا غاية ومستقبلا، ويهذا تَستَعيد كرامتها وسيادتها الذين فرضعما
    التأريخ آمنة في اعناقنا و وصاية نوصى بها ابنائنا واحفادنا، كما اوصانا بها
    آبائناواجدادنا.  نكون قد صُنَّا هذا الجدى نحو الغاية التي نؤمن من خلالها
    حرية الانطلاق نحو المستقبل المشرق في ازهى مراحله, مدركين بأننا نعمل الآن في
    مرحلة لا تخلو من خطورة تمرّ بها الأمة في مراحلِها التأريخية الصعية.
شهداء زوعا سيبقون في ذاكرتنا وعلى طريقهم سائرين لتحقيق طموحات وحقوق امتنا الكلدانية السريانية الاشورية .
الجزء الثاني لمحاضرة الشهيد الخالد يوبرت بنيامين شليمون
منقول من http://www.nohra.ca

930

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة عن حياة الفنان الكبير سامي ياقو

« في: 05:13 31/01/2012  »

 

 

السيرة الذاتية

 

 

 sami_yako_portrait.jpg

 

 

بقلم: نينب لاماسو

 

ترجمها عن الإنكليزية: عطااللـه كيفاركيس

 

 
 

 

 - سامي شمويل، واسمه الفني الذي اشتهر وعرف به سامي ياقو، كاتب ومخرج وممثل مسرحي آشوري.

 

ـ ولد في العراق يوم 25 كانون الأول 1948 في دبس ( الكامب 8 ) بالقرب من كركوك الواقعة شمال بغداد. درس التمثيل والإنتاج الدرامي في كلية الفنون الجميلة ببغداد وتخرج منها في السنة الدراسية 1969 / 1970.

 

ـ خلال الفترة الواقعة بين عامي 1971 و 1978 عمل في إذاعة صوت الجماهير من بغداد كمنتج ومقدم برامج، وعمل في مختلف أقسام الإذاعة بما فيها الدراما، برامج الأطفال، البرامج الثقافية، وقد أرسل خلال تلك الفترة إلى ألمانيا في دورة تدريبية حول الإنتاج البرامجي. كما سافر إلى كل من المغرب، والجزائر، وموريتانيا لتغطية أحداث ثقافية، أدبية، وفنية لصالح الإذاعة.


وتلك كانت أيضاً الفترة التي بدأ إنتاج وتمثيل مسرحيات بكلتا اللغتين العربية والآشورية، وقد قدم تلك الأعمال على مسرح النادي الثقافي الآثوري في بغداد. وكان من ضمن تلك الأعمال مسرحيات معدة عن المسرحيات العالمية الشهيرة مثل: الدب، الخطوبة، قيامة المسيح، اللصوص، التوأمان، جان دارك، المعلم، والطبيب المعارض. بالإضافة إلى العديد من المسرحيات ذات الفصل الواحد والمؤلفة من قبل كتاب آشوريين عراقيين.

 

ـ إضافة إلى المسرح، فإن سامي ياقو معروف كمطرب وكاتب كلمات أغان آشورية أيضاً، وقد بلغ مجموع ما غناه 15 أغنية آشورية تم تسجيلها لصالح الإذاعة الآشورية في بغداد، وبعض تلك الأغاني شهير جداً بحيث لا زالت تردد في معظم الحفلات الآشورية. أما باقي أغانيه فقد كانت أغان قومية طالب فيها بوطن لشعبه الآشوري، ومجد فيها حضارة ما بين النهرين الآشورية، وقد أدت تلك الأغاني إلى توقيفه خصوصاً وأنه رفض الإنتساب لحزب البعث العربي الإشتراكي في العراق. وقد وضع في الحجز الإنفرادي في غرفة عرضها متر وطولها متران. وفي الفترة من 1 ـ 23 تشرين الثاني 1978 تعرض لمختلف أنواع التعذيب في السجن بأبشع الوسائل كالكهرباء، الجلد بالكابلات، التعليق من القدمين، إضافة إلى التعذيب النفسي.

وفور إطلاق سراحه فر إلى الكويت التي بقي فيها لمدة 18 شهراً . وفي 4 تموز 1980 وصل إلى بريطانيا وحصل فيها على حق اللجوء السياسي، ومن ثم حصل على الجنسية البريطانية، ويقيم حالياً في مدينة لندن مع زوجته السيدة جولييت، وابنتيهما إيفا و ليديا.

 

 ـ عمل في لندن محرراً مساعداً في مجلة الدستور الصادرة باللغة العربية، وبعد سنة من ذلك عمل في الشركة السعودية للأبحاث والتسويق، حيث يرأس فيها حالياً قسم التدقيق والتحرير اللغوي، حيث يشرف على سلامة اللغة العربية في كافة مطبوعات الشركة مثل: صحيفة (الشرق الأوسط ) اليومية، ومجلة (سيدتي) الأسبوعية، ومجلات (المجلة)، (هي)، (الرجل)، و(الجميلة).

 

ـ استجابة لطلب جماهيره من الآشوريين في بريطانيا عموماً، ومدينة لندن خصوصاً، بدأ سامي ياقو نشاطه المسرحي الطوعي عام 1981، حيث قدم مسرحيته الأولى، كوميديا ( نحن وأنتم ) بنجاح في لندن، والتي شارك في تمثيلها إلى جانب سامي مجموعة من الآشوريين والآشوريات الموهوبين، وعرضت على صالة ( البيت الآشوري ) في ساوث إلينغ. وقد تم تقديم وارد العرض هبة للبيت الآشوري، ولكنيسة المشرق الآشورية في لندن للمساعدة في صيانة وتجديد صالة البيت الآشوري التي كانت تستخدم كمقر للكنيسة أيضاً لإقامة قداس الأحد.

 

ـ في عام 1983 قدم كوميديا ( ليلة الزفاف ) ثم أتبعها بكوميديا ( غرباء في لندن ) عام 1984

 

ـ عام 1986 قدم في لندن أيضاً مسرحية ( النبي يونان ) و هذه المسرحية تنتمي إلى نوع الكوميديا السوداء، وذات موضوع سياسي بحت. وقد عرضت المسرحية في مدن ستوكهولم، سودرتاليا، وخيفده في مملكة السويد حيث تعيش هناك جالية آشورية كبيرة.

 

ـ عام 1987 سافر سامي ياقو إلى أستراليا بدعوة من الجمعية الآشورية الأسترالية، وهناك قدم مسرحيتان من فصل واحد إستعان لتنفيذهما بمجموعة من الممثلين الآشوريين في أستراليا.

 


ـ عام 1991 قدم  مسرحية ( ملك بدون مملكة )

 

ـ عام 1992 قدم مسرحية ( إيشو داديشو ) وفيها تتسابق عائلتان آشوريتان في مباراة ثقافية في برنامج تلفزيوني.

 

ـ عام 1994 قدم مسرحية ( يوخينا )

 

ـ عام 1994 تم تسمية مجموعة سامي ياقو المسرحية باسم: نيراري للفنون، حيث تعتبر الآن كيان شبه رسمي.

 

ـ بعد مسرحية ( يوخينا ) توقف سامي ياقو عن تقديم المزيد من المسرحيات بسبب الظروف المالية لمجموعته، وإنعدام أي دعم لها من قبل المؤسسات الآشورية المشغولة دائماً بالتناطح فيما بينها ضاربة عرض الحائط في كل زمان ومكان ثقافة الأمة الآشورية، وثراثها الفكري، ومتجاهلة أبناءها الموهوبين في كل المجالات، معرضة بذلك كامل الهوية الثقافية للأمة الآشورية للضياع والإنقراض.

 

ـ نظراً لعدم وجود أية نية أو رغبة لدى المؤسسات الآشورية المتناطحة للعمل على تفريغ بعض الموهوبين في المجالات الثقافية والفنية، أسوة بالأمم التي تنافس الشعب الآشوري على أرضه وهويته، فقد اضطر سامي ياقو مثله مثل الكثيرين من مثقفي وموهوبي الشعب الآشوري إلى العمل بدوام كامل ستة أيام في الأسبوع محرراً في جريدة الشرق الأوسط، وبدوام جزئي أربعة أيام في الأسبوع مذيعاً في إذاعة إم بي سي إف إم من لندن بين الأعوام 1995 و 1999، وبالتالي لم يكن لديه الوقت الكافي لمتابعة مسيرته الراائعة في تقديم مسرح آشوري نبيل وهادف.

 

ـ في أيار من عام 2000 عادت فرقة نيراري للفنون إلى العمل مجدداً، بمسرحية جديدة عنوانها ( نصف حي نصف ميت ) التي قدمتها على صالة البيت الآشوري في لندن. كما عرضت في شهر تشرين الثاني من نفس العام في مدينة ترلوك / كاليفورنيا بدعوة من الفنانين الآشوريين الأمريكيين، وقد لاقت المسرحية ترحيباً كبيراً من الجمهور الآشوري في كاليفورنيا.


 
ـ عام 2002 قدمت فرقة نيراري للفنون مسرحية  Encounter

 

ـ عام 2004 قدمت فرقة نيراري مسرحية ( يوم في المحكمة )

 

ـ  في تموز من عام 2006 قدمت الفرقة مسرحية ( الشحاذون )

 

ـ شارك سامي ياقو في بطولة الفيلم الآشوري ( ثمن السعادة ) من تأليف وإخراج الفنان الآشوري مارتن خوشابا.

  منقول http://khabour.com

931

المنبر السياسي / تلك هي حياتنا

« في: 01:53 29/01/2012  »

كنت ابحث في المواقع لتنشيط ذاكرتي فتوقفت عند احدى المواقع فشاهدت هذه القصة فتكونت لدي فكرة بان انقلها الى المنبر السياسي لموقعنا الثقافي المتنوع عنكاوا لتكون شاهدة بين القلم الحر الذي يجعلنا نحمس بقراءة مقالته لعدت مرات وبين قلم اجير واسير ومقالاته لا تقراء لمجرد النظر لاسم صاحبها .
هناك قلمٌ “يحرِّر” وآخر “يقرر”

وآخر “يغرر” وآخر “يبرر”

وآخر يحاول جاهداً أن “يمرر” وآخر .. “يكرر” ..

وهناك قلمٌ أمير وقلم أجير وقلم “أسير

” ..

الفكر الناضح هو الفكر الواضح .. عكس الفكر الفاضح

الفكر الحائد هو الفكر البائد ..

القلم المبلس هو القلم المفلس ..

والتحذير من التبذير ..

الفكر المريب هو الفكر الغريب ..
وهناك فكرٌ غزير وآخر غريزي ..

تجد أحرفاً ك “المطر” وأخرى تنأى عنها لتأمن الخطر

وأخرى أم مصائبها “البطر

”

هنالك قلمٌ يجلب كل بلوى وآخر هو سلوى ومذاق أحرفه كأطيب حلوى ..

يوجد قلم يصقل مواهبه وقلم يلصق مقالبه

..

هناك فكر تشعر إزاءه بالتحضر وآخر تشعر إزاءه بالتحسر

وآخر تشعر إزاءه بالتحجر

هناك قلم مشبوه وآخر لا يشابه أو يشابَه

وآخر لا تشوبه شائبة وآخر مشبه وآخر مشبه به ..

وهناك قلمٌ يحاول أن “يستفز” وآخر “يزف” وآخر “يفز” وآخر” يفزع” وآخر “يعزف” ..

وهناك قلمٌ “حالم” وآخر “حامل”

وآخر “لماح” وآخر “مليح”

وآخر “مملَّح” وآخر “حليم” وآخر “محمول” .

وما كان من قلبٍ “حاسد” فما يسعى إليه “فاسد”

وما يروج له ” كاسد” ..

فما تناقض انتقض ..

هناك قلم مدهش وآخر هش

وآخر شهي وآخر أحرفه كالشهد وآخر شاهد وآخر شهيد ..

هناك قلمٌ متفجر وآخر متعجرف وآخر منجرف

وآخر .. يتفرج .. وآخر .. يرتجف ..

وهناك قلم ظاهر وآخر قاهر وآخر ساهر وآخر ماهر وآخر طاهر وآخر ع … ..

هناك قلم متطور وآخر متورط ..

هناك قلم جديد وآخر شديد وآخر صلبٌ كالحديد وآخر قوله سديد وآخر عمره مديد وآخر كتاباته .. صديد ..

وهناك قلمٌ مطلوب وآخر مقلوب وآخر مسلوب وآخر مغلوب وآخر .. مجلوب ..

هنالك قلم ممتع وآخر معتم ..

وهناك قلم “ممنوع” وآخر “مصنوع” وآخر “مصنّع” وآخر “مقنَّع” ..

وهناك قلمٌ ك “السيف” وآخر ك “الضيف”

وآخر أحرفه كألوان “الطيف”

وآخر تتساءل

من أين له أن يصبح قلماً و”كيف” ..؟

وهناك فكر قائم وفكر نائم وفكر هائم وفكر حائم وفكر دائم وفكر “صائم” وفكر .. “غائم” ..

وهناك فكرٌ منطلق وآخر منغلق ..

وهناك فكر “قاصر” وآخر “مقتصر”وآخر “مقصر” وآخر “مقصور” وآخر “راقص” ..

ويوجد فكرٌ “منتصر” وآخر “متنصر” ..

وهناك فكرٌ “صبور” وآخر “بصير” وآخر “متبصر” وآخر .. “متربص” ..

وهناك رأيٌ متميز وآخر متحيز ..

هناك قلمٌ كادح وآخر مادح وآخر قادح وآخر قراءته وإتباعه خطأٌ فادح ..

وهناك قلمٌ أمير وقلم أجير وقلم “أسير” ..

وهناك فكر “متسرب” وآخر “متغرب” وآخر “مجرب” وآخر “مقرِّب” وآخر

“مهرِّب” وآخر “معرِّب” وآخر “مخرِّب” ..

ويوجد قلم حرٌ حذر وآخر غِرٌ قذر

..

وهناك قلم قوي وآخر غير سوي ..

وهناك منطقٌ مغفل وآخر مغلف ..

ويوجد قلم يبعث الضوء وآخر من أهل السَّوء

..

وهناك قلمٌ صالح وآخر وجوده تحصيل “حاصل

” ..

هكذا هي سنة الحياة :

للحق أتباع وللجيف ضباع

فقلةٌ في انصياع والأكثرون في ضياع
وهناك الايمان الذي يتسلح بفكر القلم المناضل وبين القلم الاجير والمتلاعب.
قرر بعض الشبان في إحدى القرى النائية إقامة مسابقة بين فر يقين يحمل كل منهما صليباً خشبياً كبيراً ويسيرون به من الساحة إلى الكنيسة مروراً ببعض الأحراج والطرق الوعرة والنهر المتدفق الجاري بقوة.

بعد انطلاق الفر يقين المتنافسين, رأى مدرب الفر يق الأول أن حمل الصليب الكبير صعبُ جداً فقرر أن يقسمه إلى عدة أقسام يحمل كل اثنين من الفر يق قسماً منها.
فانطلقوا بسرعة وقطعوا نصف المسافة,في حين تأخر الفر يق الثاني بسبب ثقل الصليب وحجمه.
إلا أن المفاجأة أصابت الفر يق الأول عند وصوله إلى ضفة النهر فلم يتمكن من العبور.
فوقف مدرب الفر يق في حيرة من أمره متسائلاً عن كيفيّة الانتقال من ضفة إلى أخرى. ولما وصل أعضاء الفر يق الثاني حاملين صليبهم الكبير وشاهدوا النهر جار ياً بقوة, وضعوا الصليب بين الضفّتين وعبروا سائرين عليه دون أن يجرفهم النهر. وهكذا استطاع الفر يق الثاني الذي احتمل ثقل الصليب وصعوبة السير به أن يصل أولاً إلى الكنيسة ويربح الجائزة والبطولة.
للقلم المناضل الحر الذي يضع مصلحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري فوق مصلحته ويدفع عن اهداف امته نقول له بأن الإنسان يجب أن يكون صبورا”ويتحمل قسوة الحياة بجداره وأن الصليب وسيدنا المسيح يكون مع المجتهد والمثابر والصادق في حياته وعمله.فمليون تحية للاقلام الحرة المناضلة.
اما الاقلام السائبة والمنكوبة والمملؤة بالدماء والحاقدة والعنصرية والتي تضع مصلحتها الشخصية فوق مصلحة امتنا وشعبنا الابي الكلداني السرياني الاشوري فنقول لهم الحكمة تقول ان تساهموا دائماً في عمل الخير وتسلكون سلوكاً خيراً ونافعاً في الحياة ولا تكونوا شريرين وسلبيين أبداً تجاه مجتمعنا وأصدقائنا، وأهلنا.
القصة منقولة من http://ghaith-a.com/ وشكرا

932

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مقتل الأب باسيليوس نصّار من الكنيسة الارثوذكسية الانطاكية خلال قيامه بإسعاف مصاب في ريف حماة بسو

« في: 00:47 29/01/2012  »

الراحه الابديه اعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه ونطلب لذويه الصبر والسلوان , واتمنى لشعبنا في سوريا الامن والسلام وربنا يحميكم من كل مكروه وكل الشعوب

933

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رئيسة وزراء استراليا السيدة جوليا كيلارد تمنح السيد سمير يوسف درجة سفير شعب استراليا

« في: 06:44 27/01/2012  »

الاخ العزيز سمير يوسف،

نهنئكم ونبارك لكم منحكم درجة السفير للشعب الاسترالي، انه حقا استحقاق بجدارة وامتياز وتثمين

للجهود الكبيرة التي تبذلها في كافة المجالات وخاصة تذليل الصعاب والمشاكل لابناء جاليتنا الكريمة

تمنياتنا لكم بدوام التقدم والازدهار ودمتم.

934

المنبر الحر / تعقيب على السيد كلدنايا الى الازل

« في: 06:48 22/01/2012  »

اغلبنا سمع ان لم يكن جميعنا كعراقيين بهوسة ميخا, مصطلح يطلق على الفوضى. فماهية الحقيقة لهذا المصطلح ومن اين جاء؟
سمعت ان شخصا يدعى ميخا, كان محبا ومدمنا على الخمور في العراق, وفي احد الاوقات الصعبة, رفع سعر قنينة العرق بضع فلسان, فقام ميخا بالاحتجاج على رفع الاسعار في البلد ونزل الى السوق يهتف وينادي ويحتج غلى الغلاء, وعندما سمعه الخباز التحق به محتجا ايضا بغلاء المعيشة, وهكذا الحلاق والقصاب والبزاز, الى ان اصبحت مظاهرة ضخمة اجبرت المسؤولين الى التسائل ما هو سبب المظاهرة, فبدؤا بسؤال البزاز عن سعر اي شيء يحتج, فلم يعلم, وهكذا القصاب والحلاق والخباز ولا احد من المتظاهرين له علم بالضبط عن موضوع المظاهرة, واضطر الجميع ان يسألو باديء الظاهرة, وعندما علموا ان سبب المظاهرة هي غلاء قنينة العرق, فرو جميعا من مكان المظاهرة, خجلانين لان معظمهم كانو مسلمين يحرمون شرب الخمر, علنا على الاقل.هذه الاسطر من مقالة الاستاذ زيا ميخائيل عوديشو من موقع http://www.nineveh.no/archives/25609
وهوسة ميخا تنطبق على السيد كلدنايا بعد 2003 اقصد الى الازل.
ياسيد لك رسالة من شهداء الطائفة الكلدانية اللذين استشهدوا في صفوف الحركة الديمقراطية الاشورية بجانب اخوتهم الاثوريين والسريان ورسالتتهم تقول بان الحركة هي    تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني، لا يحمل أي صفة مذهبية، يلتزم بمبدأ القيادة والعمل الجماعي وتبني رأي الأغلبية مع حق الأقلية أبداء الرأي والدفاع عنه ضمن الحلقات التنظيمية. وتتبنى الحركة مبادئ استقلالية القرار وتقوم على أسس التغيير والتطوير والقاعدة الشعبية والعمل الجماهيري.
فانبش التاريخ عن اسمائهم فانك سترى العجب فمن كل قرية من قرى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري هناك شهيد ومنتسب ومؤيد وعضو للحركة .اذا اخرج من مظاهرة ميخا لانك اصلا لاتعرف لماذا وعلى ماذا يبكون كتابك وادبائك العالميين بعد 2003. واحترم لقبك كلدنايا الى الازل لانه عزيز علينا واحترمه واحترم الاخرين اذا كنت حقا كلدنايا الى الازل لان التاريخ اثبت باننا حقا امة موحدة في كل المجالات .مسكين كلدنايا الى الازل فهو إن أعترف بجهله فقد انكشف أمره, وإن لم يعترف فهو ينكشف مرات ومرات.وشكرا
تعقيب على السيد  كلدنايا الى الازل ايضاحه http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,555944.0.html

935

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أصدر الفنان فرانكو ألياس سي دي جديد بعنوان أينة ممرانة للعام 2011 /2012

« في: 06:25 21/01/2012  »

نشكر كل من يجعلنا في سعادة ونحن نستمع الى اغانينا الرائعة وشكرا لمطربنا الاخ فرانكو ألياس

936

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: "خلما دكيوايا"... كليب جديد للفنان رمسين شينو

« في: 06:22 21/01/2012  »

دائما تخرج باغنية وبكليب جديد وبابداع شكرا لمطربنا الرائع والموفقية والنجاح الدائم .

937

المنبر السياسي / فلنتعلم من كتابنا المبدعون

« في: 05:31 21/01/2012  »

الابداع هو ان تاتي بجديد لم ياتي به الاخرون ولعل هذه الصفة تجعلك مميزا بين الاخرين في كل المجالات وخاصة في نقل الحقيقة والسير دوما في كل الطرق والتغلب على الصعوبات مهما كانت . فالمهم وصولك الى قمة الابداع لخدمة البشرية .هذه الصفة نجدها في شخصية اكثر كتابنا وادباءنا ومؤرخينا اللذين لهم حقا ابداع في كتابة المقالات وايصال كلمة الحق والحقيقة لنا ونحن بدورنا ننتهز الفرصة من اوقاتنا لقراءة مقالاتهم التي اصبحت جزا لتثقيف افكارنا وعقولنا وساحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مملوءة بتلك الابداعات من الكتاب والادباء ودعواتهم لايصال رسالتهم من خلال المواقع الينا ونحن بدورنا نشجعهم ونحثهم على الاستمرار فانهم حقا مبدعين.وفي كل زمان لدينا مبدعون يثبتون انهم النور المضئ لمستقبل امتنا يتميزون عن غيرهم من اللذين لا يبصرون ويكتبون مقالاتهم في الظلمات لاجل اشباع رغباتهم الشيطانية التي ابتلينا بها واللذين يسهرون الليالي لاجل لا شئ سوى طمس الحقيقة ولاجل وقوفهم ضد الحق لحصولهم على بعض الامتيازات الشخصية وبدورنا نقول لهم كفى كفى فقلمكم اصبح يسيل منه الدماء بلا من الحبر.كتابنا المبدعيين لهم رغبة لخدمة امتنا والدافع الحقيقي هو شرط اساسي من شروط الابداع فالحمد لله فان لنا كتاب نستطيع ان نثقف نفسنا ونودع الظلمة بجهودهم.لا ارغب بنشر اسماء المبدعين من كتابنا وادباءنا لانهم في صلواتنا نذكرهم وفي صومنا ندعوا الله ان يوفقهم .اما اللذين يبشرون بالكذب والحقد نقول لهم مهما كتبتم ومهما جاهدتم من خلال مقالاتكم الكاذبة فانكم جهلاء والشيطان هو من يسيطر على افكاركم وقلوبكم ولستم مؤمنيين حتى بمذهبكم وطائفتكم وكنيستكم .لان كل ما تكتبونه هو مجرد دم على الورق ولا يتغير شئ وحتى الشر يتكاثر في مقالاتكم ويتزايد لحظة بلحظة ثم انكم مبدعون في الشر والعدم والانصهار والياس حيث ماضيكم وحاضركم ومستقبلكم شظايا متناثرة تتجمع في قنينة برائحة دماء شيطانية واحدة.لكن نقولها مرة ثانية والنصيحة لكم ايها المتسلحين بسلاح الحقد والشر ان ابواب مبدعينا مفتوحة امامكم لتغير اسلوب مقالاتكم والاسراع للوقوف على خط المبدعيين لاجل امتنا التي كانت في الازمنة الماضية تقدر بالملايين على ارض بت نهرين عراقنا العظيم لكن اصبحت الان ضعيفة لاسباب تتعلق بالارهاب الذي اعتقد بانه ارحم منكم ايها الفاسدين عقليا لانه لا يفرق بين ابناء امتنا ولا يقتله على  مذهبه او طائفته مثلما تقومون به.واذا كنتم لا ترغبون بالالتحاق بقافلة المبدعون فالانتحار اشرف لكم ما دمتم لا تستطيعون التغلب على الشر المزروع في قلوبكم.اخيرا نتمنى من كتابنا المبدعين اللذين يجاهدون بقلمهم الشريف لاجل خلق الوحدة التي لم تنقطع ابدا بين ابناء امتنا العظيمة الكلدانية السريانية الاشورية كل الموفقية وان يكونوا على علم دائما باننا سائرين خلفكم لتثقيف ذاكرتنا من ابداعاتكم التي لا تحصى والتي دخلت التاريخ من اوسع ابوابه .ومقالاتكم الرائعة هي لبناء الانسان من الناحية الثقافية والنفسية لاجل تطوير مجتمعنا والحاقه بابداعات العالم المتحضر.وشكرا
ملاحظة ..الكتاب المبدعون هم من تختفي في مقالاتهم العنصرية واللذين يجاهدون لايصال الحقيقة لنا خلال ما يشاهدونها بين صفحات تاريخنا البابلي الاشوري ومن خلال حياتهم اليومية التي يقضون اكثر اوقاتهم بين كل طوائفهم المسيحية التي هي من ارض العراق.
اما الكتاب الفاشلين فهم اللذين تمتلئ مقالاتهم رائحة الدم والتفرقة والعنصرية واللذين يضعون العراقيل امامنا حتى لو حدثت مشكلة في حفلاتهم الخاصة.وبدورنا يجب مقاطعة مقالاتهم وعدم ذكر اسمائهم لانهم اشرار ومقالاتهم هي جرثومة يجب الابتعاد عنهم .
شكرا

938

تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / حمّل كتاب " آغا بطرس سنحاريب القرن العشرين

« في: 05:52 20/01/2012  »

حمّل كتاب " آغا بطرس سنحاريب القرن العشرين " نينوس نيراري
" لستٌ باكياً على وطن فقدتهُ أو معركة خسرتها ولا على أمة أهجرها وابتعد عنها .... لكنني أبكي على مستقبل أجيالنا القادمة ..."
آغا بطرس قائد القوات الآشورية الكلدانية أيام الحرب العالمية الأولى .
http://www.a-olaf.com/~olaf/Books/agh/agh_btrs.pdf

939

نتاجات بالسريانية / رد: نبذة عن حياة القائد الاشوري اغا بطرس

« في: 05:44 20/01/2012  »

لستٌ باكياً على وطن فقدتهُ أو معركة خسرتها ولا على أمة أهجرها وابتعد عنها .... لكنني أبكي على مستقبل أجيالنا القادمة ..."
آغا بطرس قائد القوات الآشورية الكلدانية أيام الحرب العالمية الأولى
http://www.a-olaf.com/~olaf/Books/agh/agh_btrs.pdf
حمّل كتاب " آغا بطرس سنحاريب القرن العشرين " نينوس نيراري
من الرابط اعلاه سوف تغذي فكرك بقصة اعظم قائد عرفه القرن العشرين وشكرا اخ قشو وللعنكاوا الموفقية

940

نتاجات بالسريانية / رد: احصائية كنيسة المشرق الاشورية في العالم حاليا

« في: 05:31 20/01/2012  »

تعقيب على مقالة الاستاذ قشو   
احصائية كنيسة المشرق الاشورية في العالم حاليا ...بلغتنا السورث
لغتنا السورث مطلب لكل مسيحي والدعوة الى ان تكون لغة التعليم ولغة التخاطب والحوار في المدارس والجامعات والاعلام لغة سليمة.وافضل ما يساعد الطفل على اكتساب المهارات اللغوية هو العيش في بيئة غنية بالأصوات والمشاهد وكنيستنا الاشورية تقوم بتدريس لغتنا الام بفتح المدارس والمؤسسات لخدمتنا وتشجعنا على الاستمرار بتسليحنا بلغتنا الام وكنيستنا لها اسس وتاريخ مذهل في كل ارجاء العالم .
وللمزيد الروابط المذكورة خير دليل على ذلك .
http://www.cityjournal.in/Newspaper/20120116/Metro/Metro_3.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,378752.msg4398240.html#msg4398240
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,379686.msg4407702.html#msg4407702
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,384170.msg4437689.html#msg4437689
http://www.cshss.com/aboutus.php
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,314136.html
http://www.youtube.com/watch?v=GefLnojxZ1A&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-8qs6Ad65Rs
http://www.youtube.com/watch?v=EissI-8J6DI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Q4T-zuwbpGY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=BR6pZun_dys
http://www.youtube.com/watch?v=u3kzhTOvZrQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=u8pjWc7bypE
http://www.youtube.com/watch?v=6XITXrjuy7A
http://www.youtube.com/watch?v=vZ6YRMhhgQA&feature=related
شكرا لكل من يضع حجرا لبناء بيت للمؤمنيين وشكرا اخ قشو وليباركك الله.

941

المنبر السياسي / احصائية كنيسة المشرق الاشورية في العالم حاليا

« في: 04:41 20/01/2012  »

تعقيب على مقالة الاستاذ قشو    
احصائية كنيسة المشرق الاشورية في العالم حاليا ...بلغتنا السورث
لغتنا السورث مطلب لكل مسيحي والدعوة الى ان تكون لغة التعليم ولغة التخاطب والحوار في المدارس والجامعات والاعلام لغة سليمة.وافضل ما يساعد الطفل على اكتساب المهارات اللغوية هو العيش في بيئة غنية بالأصوات والمشاهد وكنيستنا الاشورية تقوم بتدريس لغتنا الام بفتح المدارس والمؤسسات لخدمتنا وتشجعنا على الاستمرار بتسليحنا بلغتنا الام وكنيستنا لها اسس وتاريخ مذهل في كل ارجاء العالم .
وللمزيد الروابط المذكورة خير دليل على ذلك .
http://www.cityjournal.in/Newspaper/20120116/Metro/Metro_3.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,378752.msg4398240.html#msg4398240
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,379686.msg4407702.html#msg4407702
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,384170.msg4437689.html#msg4437689
http://www.cshss.com/aboutus.php
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,314136.html
http://www.youtube.com/watch?v=GefLnojxZ1A&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-8qs6Ad65Rs
http://www.youtube.com/watch?v=EissI-8J6DI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Q4T-zuwbpGY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=BR6pZun_dys
http://www.youtube.com/watch?v=u3kzhTOvZrQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=u8pjWc7bypE
http://www.youtube.com/watch?v=6XITXrjuy7A
http://www.youtube.com/watch?v=vZ6YRMhhgQA&feature=related
شكرا لكل من يضع حجرا لبناء بيت للمؤمنيين وشكرا اخ قشو وليباركك الله.

942

المنبر السياسي / تعقيب على رائ الاخ ارام هومي وموضوعه هل يجب ان نصمت الى الابد؟

« في: 08:42 19/01/2012  »

اخي ارام
كلنا لا نشرع في اشهار اقلامنا الا اذا كان هناك دافع نفسي يدفعنا الى الكتابة واشباع رغباتنا للتعبير عما نريده لخدمة شعبنا .هناك الكثير ممن نراه كاتبا مرموقا ومتسلحا بكتب التاريخ لكنه يوصلها لنا كاسلوب متغير يريد منها تمجيد طائفته وانكار غيرها .ومهما اطلنا النظر في مقالاته فلن نجد سوى تمجيده وعشقه لطائفته بدلا من ايجاد الحلول المناسبة لتسوية الخلافات ان وجدت.فانني من متابعي المقالات لكن لا اجد متعة في قرائتها لان اكثر المقالات وخاصة المتعلقة بشعبنا المسيحي اصبحت عنصرية وتفرقنا بدلا من ايجاد الطرق التي تضعنا في خانة الوحدة.نريد ادباء وكتاب مقالات يكونوا بارعين لكي نستطيع العبور من خلال فكرتهم وثقافتهم الى عالم الابداع لان التاريخ لن يظلم ولن يعتدى على الاعلام لانه يدون بافكار واقلام وثقافة المبدعين ويفضح السيئين.ان مقالات بعض من كتابنا لا تحمل هموم شعبنا بقدر همومها على ايصال الرغبة العنصرية لتفرقتنا .فنتمنى ان نحضى بكتاب مبدعيين ونرجوا من كتابنا ان يبتعدوا عن قتل شعبنا بافكارهم التي لا تخدم سوى الحاقدين على شعبنا .اخيرا نقولها .راءفة بعقولنا وعقول اجيالنا .والحكمة تقول لا تحكم على شىء وانت جاهله.فهذه للذين اصبحت اقلامهم تسيل منها الدماء بدلا من الكلمة الصادقة .
اشكرا على ماكتبته لكن تبقى الكلمة الصادقة هدف تربطنا مع بعضنا وشكرا.

943

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الكلية الكلدانية السريانية بولاية كيرالا الهندية تحتفل بذكراها الـ 32

« في: 05:16 19/01/2012  »

لذي يتبع المسيح ويقبل كلامه يتغير داخليا ويكون في صراع داخلي مع قوانين المجتمع ومع نفسه ايضاً، أي تفكيره وتقييمه القديم للأمور. ولهذا السبب قد يتطلب اتباع الرب يسوع الكثير من الجهد لمقاومة المجتمع والذات. كما قال الرب يسوع المسيح باننا نكون في العالم ولكن لسنا من العالم.
لماذا لا نبارك اللذين يسيرون على درب المسيح له المجد ونباركهم بجهودهم لبناء كنيسة او كلية او جامعة او حتى تدريس لغتنا الام في بيوتهم ونبتعد عن الاراء التي اصبحت تفرقنا بسبب اللغة .كلنا يفرح ويمجد ربه ويملئ قلبه السعادة عندما نرى كنيسة او شعب يعتمد على طقوس كنائس بلدنا الام ..شكرا لكل الاراء والتي تصب في خدمة فكرنا ..

http://www.youtube.com/watch?v=Q4T-zuwbpGY

944

المنبر السياسي / انظر الى اخطائكم اولا فانتم خير معلمون لذاتكم .

« في: 01:15 18/01/2012  »

انظر الى اخطائكم اولا فانتم خير معلمون لذاتكم .
الناجحون في الحياة هم الاكثرية وجعلوا لهم بصمة في قلب التاريخ .السخرية صفة جارحة وقد حذرنا الهنا وربنا يسوع المسيح له المجد منها لانها اداة تستعملها عندما نقوم بالنكات والتعليقات على غيرنا.لكن تبقى الحياة تعرفنا على ناس من العلمانيين في وطننا بت نهرين عراقنا العظيم وفي المهجر كذلك اللذين كانوا ولازالوا يمتلكون تلك المبادئ والاخطاء التي خططوا من اجل منهاج حياتهم تبعا للمصلحة الشخصية ونسيانا كنائسهم وطائفتهم لاجل مبادئ واهداف اسيادهم واللذين جعلوا من بلدنا وارضه موطن للارهاب وعقول جرثومية جعلت الاشواك تنبت مكان الورود والازهار.وهؤلاء الجردان لازالوا يمارسون اعمالهم المسمومة ولو انصف قلمهم لسال منه الدم كما نراها الان في مقالاتهم بدلا من الحبر وان الكلمة ان لم تقترن بالفعل الصحيح وبالمبادئ لخدمة شعبنا المسيحي فانها تولد سفاحيين .لسنا بحاجة لكتاب منبوذين وخطرين حتى على حياتهم واللذين نعرف ماضيهم القريب وتحركاتهم التي كانت تقف ضد مبادئنا واهدافنا وايماننا بديينا وبكنائسنا وحتى بحياتنا مجبرين على تمجيد جردان ولدت لتنشيط افكارهم ومبادئهم الخبيثة من خلال جردان اصغر منهم واللذين اصبحوا الان نشطاء يتكلمون ويشاركون وينادون بامتلاكهم وثائق ضد بعض ممن لهم بصمة ناجحة في حياتنا .تلك الوثائق التي ينادون هؤلاء الجردان بها هي في الحقيقة وثائق تخصهم لكنهم شطبوا اسمائهم وكتبوا اسماء غيرهم وكلنا نستطيع ان نملك وثائق وافلام مسجلة عن طريق الانترنيت لان التكنلوجيا سهلت الطرق الصعبة امامنا .نحن بحاجة الى تفعيل دور اعلامنا المسيحي في مقابل بعض المقالات التي سوف تبقى مضادة لافكارنا ومبادئنا ونحن نمر بظرف صعب وكلنا على يقين بان الظروف التي نمر بها سوف تجد حلولها مادام لدينا شخصيات تفكر ولها ايمان من الاعالي تعمل لخير شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بجهود رجالنا الروحيين المؤمنيين بوحدة كنائسنا من الكنيسة الكلدانية والكنيسة الاشورية والكنيسة السريانية وبجهود قادة احزابنا المؤمنيين بقومية واحدة .لكن ستبقى افكار ومقالات تلك الفئة التي لازالت تملك افكارا عنصرية ولدت في داخلهم من خلال نضالهم لاجل اسيادهم قبل 2003 في مزبلة التاريخ لن ترى النور مادمنا نملك فكر وحدوي ناضج ولسنا بحاجة لاية مراهنة على دور رجال كنائسنا الروحيين المؤمنيين وقادة احزابنا ما دمنا نملك اعلاما قويا وستبقى جدارا قويا ومحكما ضد اعلام ومقالات الجردان .مقالتي هذه هي رسالة للذين لهم تاريخ اسود واسمائهم مسجلة في مزبلة التاريخ .اعتذر لربما اخطات في الاملاء لكن ارجوا ان تكون الصورة واضحة وليعلم الجميع بانني لست كاتبا او ناقدا لكن اعتز بقوميتي الكلدانية السريانية الاشورية واعتز بكل طوائف شعبنا واعتز بكل الروابط التي تربطنا كاللغة والتاريخ والدم والعلاقات الاجتماعية وغيرها لاننا امة عظيمة ولدت لكي نحيا حياة كريمة ...وشكرا

945

المنبر السياسي / المتسابقون تم اختيارهم

« في: 22:08 15/01/2012  »

المتسابقون تم اختيارهم

لست اديبا ولا كاتبا ولكنني اتعلم واجهد نفسي للبحث في عمق التاريخ لاتعلم واثقف نفسي من خلال ما كتب باقلام المؤرخين وادباء وكتاب من عصرنا ومن العصور الماضية وقد اثبت التاريخ بان هؤلاء هم من جعلوا التاريخ وقصصه نتناولها الان ونحن لم نعيش تلك اللحظات المصيرية التي استبسل الشعب بكل دياناته وطوائفه لاجل اثبات حقوقه ولاجل الحفاظ على ارضه ووطنه .المؤرخين والمهتمين بالتاريخ اجمعوا بان شعبنا المسيحي المتواجد  في الوطن العربي وخاصة العراق باننا امة ذات تاريخ حافل بالبطولات ورجال صنعوا الامجاد بارواحهم لكي يبقى شعبنا حرا متماسكا بحقوقه وبارضه .ولقد شغلت امتنا في القرن الماضي  وافنت جيلا كاملا من عمرها في مقاومة الاستعمار وبحثا عن الحرية والاستقلال وكانت الحياة  صعبة وشاقة لكن العزيمة الصادقة والعقيدة الصحيحة والفكر المتين جعل من قادة شعبنا ورجاله الروحييين يقفون متماسكين في خندق واحد للحفاظ على شرف واسم وتاريخ ولغة وارض امتنا .لذلك يجب علينا ان نبقى سائرين على خطى اجدادنا وابطال تاريخنا لكي نقاوم الاستعمار وندعم ونساعد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ونطلق ونتسابق اعلاميا على سبيل المثال لخدمة ولاسماع الناس باننا شعب ولد من رحم امة جاهدت في سبيل البقاء على ارض حضارتها البابلية الاشورية .الهدف من ارائي هو ان لا يسود منطق النار والتعصب على قيم والفكر وجمالية الانسانية بعد بيان الصادر عن بطريركية بابل الكلدانية الذي عقد في بغداد في الخامس عشر من شهر كانون الثاني لسنة 2012م والذي ينص على الانسحاب من ديوان اوقاف المسيحيين لاغراض سياسية لا تخدم شعبنا ومصالحه ومبادئه .واتمنى ان تحل كل القضايا المتعلقة بشؤون شعبنا كنسيا وسياسيا ونقف سندا لشعبنا في بلدنا بت نهرين عراقنا العظيم و هو يمر باصعب المواقف في حياته حيث الارهاب من جهة والمتعصبون الاسلاميين من جهة اخرى ويجب معالجة المشاكل بعقد مؤتمر يحضره رجال كنائسنا الروحيين وقادتنا السياسين دون اللجوء الى الحكومة المركزية او اية جهة اخرى ...فمثلما كان رجال كنائسنا وقادة شعبنا في الماضي متعاونيين لمحاربة الاستعمار وحل كل القضايا دون الرجوع الى الحكومات السابقة يجب علينا ان نخطى خطواتهم .وحوار طوائفنا هو اصدق الحلول وافضل السبل لدوام التعايش واشاعة الحب وارساء العدل والمساواة بين ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية واتمنى ان تكون المقالات التي سوف تظهر باقلام بعض الكتاب وخاصة كتاب وادباء الاتحاد الكلداني ان يسودها جو الحوار ولدوام التعايش بيننا وليس لطعن رجال كنائسنا وقادتنا بالسكاكين السامة والغدر من الخلف .ويجب ان تكون المواجهه بعقد مؤتمرات وحوار حتى نوصل شعبنا الى بر الامان ..انا متاءكد ان المقالات التي هي الان تكتب باقلام البعض وخاصة بيد كتاب وادباء الاتحاد الكلداني سوف تظهر مدى عنصريتها وحقدها وان اصحابها كانوا  قبل 2003 متعاونيين ومجاهدين لرسم خريطة تاريخية جديدة لخدمة قوميتهم العربية ومتناسين بان الكنيسة الكلدانية وابنائها كانوا متواجدين ولم يكونوا متسلحين بكل هذه الافكار التي نراها الان والتي تصب في مصلحة طائفتنا الكلدانية .نتمنى ان تكون مقالاتهم ذات طابع حضاري مملؤة بالتسامح وليست ذات طابع مملؤة بالحقد .اخيرا اتمنى ان تبقى ارض العراق صالحة لزرع المحبة والورد بين كل الطوائف ونساهم لقطع الاشواك السامة ونبني عراقا  ليبقى شامخا وعاليا ومرفوعا بتاريخه الحضاري العريق والذي يختلف عن تاريخ كثير من الدول التي لها تاريخ .فتاريخ حضارتنا علم باقي تاريخ الدول الاخرى فن التعليم وفن العلم وفن التكنلوجيا .وعراقنا متحف تاريخي مهم ولازال مصدر للعلم وللمعرفة للعالم اجمع.اتمنى من بطريركية بابل الكلدانية ان تقوم بعقد حوار وتجمع تحت خيمتها كل رجال كنائسنا الاخرى وقادتنا السياسيين ولتكون مقولة ربنا والهنا المسيح له المجد ( احبوا بعضكم بعضا ) شعارا لاي مؤتمر ونحن على يقين بان تلك المؤتمرات سوف تخرج بانجازات تخدم شعبنا المسيحي وتف الجهات التي تتمنى ان يفرع العراق من شعبه الاصيل حائرة بقدرات وتشريعات وانجازات رجال كنائسنا وقادتنا ..
لقد سميت هذه المقالة بالمتسابقون  تم اختيارهم لان هناك الان من يوزع الاوامر لممثليه وكومبارسه لنشر مقالات تكون الاقلام وافكار اصحابها قد تم اختيارهم مسبقا لطعن امتنا ومنجزاتها .ويجب على كتابنا جميعا وبدون استثناء ان يضعوا مصلحة امتنا في مقدمة افارهم لغرض الخروج بمقترحات تخدمنا ولا يجرحوا مشاعر الاخريين وان تكون مقالاتهم خير دليل على امتلاك شعبنا بثقافة ولدت منذ قرون من رحم امة عظيمة .انا لا ادافع عن شخصيات سياسية او دينية خاصة بطائفتي لكن همي الوحيد هو ان ارى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري حاصلا على حقوقه كاملا ومتعايشا مع كل طوائف العراق في محبة واخلاص ولست حاقدا على احد فالكل يخدم وطنه وامته بعمله الناجح وبافعاله وبثقافته التي تصب في مصلحة امتنا وان يكون ذو اخلاق حسنة لكي نمجد امتنا ونرفع اسمها بين سائر دول العالم.

946

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: تهاني لاتحاد الطلبة و الشبيبة الكلدواشوري بمناسبة انضمامه لمنظمة شبابية عالمية

« في: 01:10 15/01/2012  »

أرسل تهنئتي هذه لمن لهم مكانة عامة في قلوبنا ونحن لانرسل هذه التهاني لمن نعيش معهم
بل نرسله لمن يصعب علينا العيش بدونهم فمليون تحية لاتحاد الطلبة و الشبيبة الكلدواشوري بمناسبة انضمامه لمنظمة شبابية عالمية ونتمنى لكم الموفقية والاستمرار لخدمة الشبيبة من ابناء امتنا العظيمة الكلدانية السريانية الاشورية وشكرا للخبر وللعنكاوا الموفقية.

947

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: للعام أربعين، مدرسة دقلت الآشورية تحي حفل تخرج طلبتها في سيدني

« في: 21:03 12/01/2012  »

لا يدرك الكثيرون أهمية اللغة في حياة الشعوب، ولا يدركون أن حفظ اللغة وضمان
استمراريتها يكون بقدر محافظتنا عليها كأفراد ناطقين بها.الشعوب تتمسك بلغاتها وتحرص على
استمراريتها، وتعتبرها اللغات الرسمية التي لا يمكن التنازل عن التخاطب بها حتى وإن
كانوا على دراية بلغات أخرى.تعد لغتنا اقدم اللغات الحية على وجه الارض ونحن في حاجة الى المزيد من المؤسسات التي تفتح مجالات لتعليم لغتنا من اجل الحفاظ عليها والكنيسة هي المدرسة الحقيقية للحفاظ على لغتنا فمليون تحية لكل من يفتح بابه للحفاظ على لغتنا ان كانت تسميتها كلدانية سريانية اشورية المهم ان تبقى لغتنا حية على وجه الارض ...شكرا للخبر

948

نتاجات بالسريانية / رد: عوائل نيروا في سان دياكو يحتفلون براس السنة الجديدة 2012

« في: 07:32 09/01/2012  »

اخ قشو في البداية اهنئك بمناسبة عيد الميلاد وراس السنة الميلادية واهنئ كل انسان يملئ قلبه بالمحبة والمودة .
القمر البرواري ونجمته جيلويتا كانوا حاضرين لزرع المحبة والمودة مع اخوتهم وخواتهم اهالي نيروا وكم كانت الحفلة عظيمة ونحن نودع سنة كانت مملوءة بالسعادة بيننا واستقبلنا سنة جديدة زرعنا الحب والسعادة منذ لحظاتها الاولى بيننا ولنكن هكذا ولنعمل ونزرع السعادة والحب بين طوائفنا ان كانوا اثوريين او كلدان او سريان لاننا شعب واحد ولغة واحدة وتاريخ واحد وقومية واحدة تحت خيمة امتنا الكلدانية السريانية الاشورية ولنسير خلف الحركة الديمقراطية الاشورية التي اثبتت وجودها لتكون القيادة السياسية بيدها وهي تقود شعبنا الى امجاد اشور ...اخ قشو لنبقى متحدين مع بعضنا مثلما كنا في بلدنا بت نهرين حيث كانت افراحنا باعياد الميلاد تغطى الجبال والوديان بين برور ونيروا وكانت ايامنا كلها في سعادة ولازلنا هكذا ونحن في بلاد الغربة ...فمليون تحية وسنة ميلادية سعيدة ومباركة لك ولعائلتك ولكل عائلة من نيروا والى كل البشر في كل ارجاء العالم......

                                              

949

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الاديب والكاتب نوئيل قيا بلو في ذمة الخلود

« في: 20:27 08/01/2012  »

بسم الأب والأبن والروح القدس الأله الواحد  امـيـن
                 انا هو القيامه والحق والحياة من امن بي وإن مات فسيحيا
عائلة وذوي الفقيد وكل أقاربه ومحبيه في العراق والمهجر ببالغ الحزن والأسى تلقينا هذا النبأ المؤلم برحيل الفقيد الى الحياة الأبديه بأسمي وبأسم عائلتي أتقدم اليكم بتعازينا الحاره ونشارككم أحزانكم بهذا المصاب الأليم ونطلب من الرب أن يسكنه جناته ويلهمكم ومحبيه جميل الصبر والسلوان  وأن يكون هذا أخر الأحزان  !!

950

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مدرسة آشور بانيبال السريانية ... مدرسة لأحياء لغتنا السريانية في بغديدا

« في: 23:20 31/12/2011  »

لغتنا هي الوعاء الذي يحتضن أفكار الأمة وينقلها من الأجداد الى الأحفاد كما انها وسيلة التفاهم بين أبناء القومية الواحدة وحافظة لتراثها الفكري والثقافي وبها يستطيع أفراد الأمة الواحدة معرفة بعضهم بعضاً ولذلك فهي ركناُ أساسياً من أركان القومية ولغتنا الاشورية ( السريانية اليوم ) لها الفخر والأعتزاز بأنها لغة حضارة كانت الأولى في العالم وطغت على الشرق بأكمله تقريباً على مدى الاف السنين منذ عهد الأمبراطورية الاشورية البابلية فمليون تحية لمن حافظ على لغتنا السورث ومليون تحية لمن درسهاوقام بتعليمها للاجيال مليون تحية للحركة الديمقراطية الاشورية الي فتحت المدارس بتدريس لغتنا بجانب اللغات الاخرى فنلاحظ الان بان ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية متفقين في جميع مراحل التعليم ومتفوقين والاوائل في اللغات الاخرى الموجودة في  بلدنا العظيم بت نهرين ...كل عام وشعبنا بخير

951

نتاجات بالسريانية / رد: تذكار الام مريم العذراء

« في: 05:15 30/12/2011  »

لا توجد امرأة تنبأ عنها الأنبياء واهتم بها الكتاب مثل مريم العذراء..
إنها أمنا كلنا وسيدتنا كلنا وفخر جنسنا الملكة القائمة عن يمين الملك العذراء الدائمة البتولية الطاهرة المملوءة نعمة القديسة مريم الأم القادرة المعينة الرحيمة أم النور ، أم الرحمة والخلاص ، الكرمة الحقانية.
مريم التي تربت في الهيكل وعاشت حياة الصلاة والتأمل منذ طفولتها وكانت الإناء المقدس الذي إختاره الرب للحلول فيه.هي القديسة المطوبة التي يستمر تطويبها مدي الأجيال كما ورد في تسبحتها : هوذا منذ الأن جميع جميع الأجيال تطوبني ( لو 1 : 46)
حظيت امنا العذراء بمكانة مرموقة في حياتنا نحن ابناء الكنيسة الاشورية حيث تغطى ذكرها مساحة كبيرة في مختلف الرتب والطقوس ونحتفل باعيادها المباركة وانتقال مريم العذراء الى السماء مناسبة هامة وسعيدة في حياتنا لذلك نطلب منها وفي كل لحظة ان تحمي شعبنا الابي الكلداني السرياني الاشوري ونقف مبتهجين ومسروريين ونحن نردد سويا ونقول..........
السلام عليك يامريم ياممتلئة نعمة الرب معك مباركة انت بين النساء ومباركة ثمرة بطنك يسوع المسيح ياقديسة مريم ياوالدة الله  صلي من اجلنا نحن الخطاة من الان وفي ساعة موتنا امين.
شكرااخ قشو وكل عام وانت بخير وللعنكاوا الموفقة وللامتنا العظيمة كل المحبة والعيش بسلام.

952

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان جنان ساوا يحيي حفلا فنيا ساهرا في تللسقف بمناسبة عيد الميلاد المجيد

« في: 00:02 30/12/2011  »

عيد ميلاد سعيد
وكل عام وأنتم بخير...
رغم ظروف بلدنا بت نهرين وظروف شعبنا العظيم كلدان سريان اشور فاننا نقول انتم في قلوبنا ونتمنى ان تتمتعوا بحياة افضل .وكل ثانية وانتم بالف خير ...

953

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رسالة الميلاد لغبطة بطريرك السريان الكاثوليك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان

« في: 01:08 25/12/2011  »

نستقبل نحن ابناء هذا العصر ميلاد سيدنا وربنا يسوع المسيح له المجد ونجعل الفرح عظيما ونجعل يوم ميلاد الملك السماوي الذي لا يعطينا الجائزة المؤقتة فحسب بل المجد الابدي يوما عظيما في حياتنا لتبقى باقي ايام السنة  مباركة لذلك اهنئ كل بني البشر بهذا اليوم العظيم وحلول راس السنة الميلادية وكل عام والجميع بخير...

954

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المطران مار سيوريوس اسحق ساكا ينتقل الى الاخدار السماوية

« في: 06:52 22/12/2011  »

أنا القيامة . . والحق . . والحياة . . فمن آمن بي وأن مات فسيحيا
ببالغ الحزن  تلقينا خبر انتقال سيادة المطران المثلث الرحمات مار سيوريوس أسحق ساكا الى الاخدار السماوية...
وبهذه المناسبة لايسعنا الا ان نقدم تعازينا الحارة لاهله وذويه ونرجو  من الرب يسوع المسيح ان يرحمه ويسكنه فسيح جناته مع الابرار والقديسين وان يلهمنا جميعا الصبر والسلوان . .
الراحة الأبدية أعطه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه . . آمين .

955

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: شيتوخون خادتا بريخاتا"... كليب غنائي جديد للفنان والتر عزيز

« في: 06:49 22/12/2011  »

اجمل واروع ما سمعت من موسيقى في حياتي هي سمفونية نينوى وهي أقدم ملحمة موسيقية معروفة حتى اليوم في بلاد الرافدين
إن هذه السيمفونية هي أعظم وأكمل عمل موسيقي ملحمي وجد حتى اليوم. أن هذه المقطوعة هي من تأليف موسيقي آشوري من القرن السابع قبل الميلاد عثر عليها مدونة على رقم طينية بين خرائب نينوى .لذلك فان لكل زمن ابطال ومناضلين وموسيقيين مبدعين وزمننا  له ابطاله ومناضليه ايضا ولابد ان نتذكر دائما ذلك الاشوري المبدع الذي جاهد لكي يضع سمفونيته الشهيرة نينوى في قلب التاريخ فلابد ايضا ان نكرم ونشجع ابطالنا ومناضلينا الموسيقيين والمطربيين والمؤلفين لعصرنا الموسيقي الرائع الذي اوجد الكثير من المبدعين من امثال الاخ ولتر عزيز وغيره اللذين لازالوا مستمرين لاضافة الجيد من موسيقى حضارتنا والصاقها بتاريخ العصر الذهبي للموسيقى ...فمليون رحمة لمن ابدع في حضارة اشور ومليون رحمة لكل من ابدع من خلال الازمنة ومليون تحية للاخوتنا وابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية من الموسيقيين وملحنيين ومطربيين ومشجعيين ...كل عام وكل عيد وكل سنة وشعبنا وعراقنا بخير .وللعنكاوا الموفقية

956

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: صور حصرية بموقع "عنكاوا كوم"... مراسيم تشييع جثماني الشهيدين عدنان إيليا جقماقجي وزوجته رغد الطو

« في: 03:53 15/12/2011  »

الحزن والقتل اصبحوا ملتصقين بحياة شعبنا المسيحي فاالاحداث الاجرامية السابقة لاتزال صوة قنابلها مسموعة ومرتكبيها لازالوا احرار وكان الحكومة العراقية مشتركة فيها لعدم تمكنها من ايجاد الامن وحماية شعبنا المسيحي واذا كان الارهاب يفعلها فلماذا لم نسمع بجرح كردي بالسكين مثلا في العراق ام ان لكل كردي حماية خاصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الارهاب وبعض الجماعات الكردية المتعاونةمباشرة مع اليهود هم الارهابيين انفسهم للقيام بترحيل شعبنا والسيطرة على ارضه وحضارته واسكان يهود الاكراد في وطننا والجرائم بحق شعبنا واخرها جريمة قتل الشهيدين عدنان إيليا جقماقجي وزوجته رغد الطويل دليل على ذلك ...

الراحة الابدية اعطهم يارب ونورك الدائم فاليشرق عليهم
تعازينا الحارة الى الطفلين العزيزين والى ذوي الشهيدين
والغزي والعار لكل من يضع يده بيد اليهود الفاسدين والى الجحيم ...

957

نتاجات بالسريانية / رد: قصة المناضل اشور يوسف

« في: 03:31 14/12/2011  »

شهيد الصحافة اشور يوسف

       لقد انجبت الامة الاشورية عبر تاريخها الطويل من الرجال الافذاذ الكثير في شتى ميادين الحياة العلمية والفكرية والادبية   وغيرها من المجالات .
    ولم تنقطع المحاولات التي بذلها الانسان الاشوري للكشف عن السمة الحضارية التي تميز بها وجوده الحضاري على ارض  وطنه بيث نهرين ، وهذا بمجمله شكل جسرا حضاريا  امتد منذ الاف السنين الى وقتنا الحاضر .
    ميعتبر الشهيد اشور يوسف علما بارزا من اعلام نهضتنا القومية المعاصرة . حيث ساهم بزرع بذور الوعي القومي الاشوري  من خلال ارائه طروحاته التي نشرها في جريدته (( مرشد الاثوريين )) والتي دعا فيها ابناء الامة الى النهوض من سباتهم  واصلاح اوضاعهم . شاركه في هذه المهمة ادباء عديدون مثل الملفان نعوم فائق الذي نشر مقالات عديدة في تلك الجريدة، لكن  اذا عرفنا طبيعة الاوضاع السائدة في تلك الفترة لادركنا حجم المعاناة التي تكبدها ، ومعنى ظهور جريدة قومية في ظل  اوضاع تتميز بالغليان والقلاقل وملاحقة الاحرار والمفكرين والتنكيل بهم ، ولادركنا عظم المسؤلية التي ال على نفسه القيام بها ،
    وعلمنا مقدار الجرأة التي تحلى بها شهيدنا القومي الذي تصدى بفكره وقلمه لمظاهر التخلف والفساد والتجزئة التي يعيشها الشعب  الاشوري داعيا الى الوحدة القومية ورص الصفوف ، وتجاوز الطائفية البغيضة ، والتمسك باهداب المعرفة والعلم . فكان ان سقط ضحية فكره ومواقفه وتوقه لحرية شعبه .
    ولد اشور سوسف في مدينة خربوط عام 1858 م ، وقتله الاتراك في مذابح عام 1915 ، وانشأ جريدة مرشد الاشوريين للغاية التي يدل عليها اسمها . اي لتكون مرشدا لبني قومه في سبيل الاصلاح وجريدة مرشد الاشوريين هي اول صحيفة اشورية قومية
    صدرت باللغتين السريانية والعربية مطبوعة على الميميوغراف بخط منشئها ، تبحث في الادب والدين والتهذيب والتاريخ ،  ونشرت على صفحاتها اخبار الاسوريين في مختلف مناطق تواجده لذا يعتبر الشهيد اشور يوسف شيخ الصحافة الاشورية ومؤسسها بلا منازع .
منقول من موقع Almahatta.net
التاريخ هو مراية الحاضر واساسه وابناء امتنا هم من صنعوا التاريخ ومن ناضلوا في سبيل امتنا الكلدانية السريانية الاشورية لكي ينيروا طريقنا بتضحياتهم وثقافتهم ولازالوا مستمريين مناضلين لاجل حياتنا وعالمنا ....شكرا اخ قشوا وللعنكاوا الموفقية .
اتور حمامة حياتنا في السلام وزوعا طريق نجاحنا ونضالنا ومستقبلنا

958

نتاجات بالسريانية / رد: لقاء مسيحيوا الصين صن شيان ويونغ هي نام بقداسة البظريرك مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الا

« في: 03:07 14/12/2011  »

اتجهت بعثات تبشيرية نحو الصين لتنير تلك البقاع بتعاليم الديانة المسيحية السمحاء، وقد نجحت احدى هذه البعثات في ادخال المسيحية

الى الصين عام 635م ، وعلى اثرها انتشرت المسيحية على نطاق واسع شمل عددا من الملوك الصينين انفسهم .

وقد تمكنت هذه البعثة من اقامة نصب تذكاري هام في مقاطعة شين-سي(shen-si) وفي منطقة تدعى سي-نغان-فو(si-ngan-fu) وهو

عبارة عن مسلة حجرية كبيرة نصبت في عام 781م وقد كتب على المسلة تاريخ اقامتهاواسماء اعضاء البعثة من القسس والكهنة

والمطارنة من اتباع الكنيسة ، كما تحتوي على مقتطفات من الكتب المقدسة وعلى قوانين معينة ……

ولم يعرف شيء عن النصب حتى سنة 1625م حينما تم اكتشافه من قبل بعثة يسوعية.

هذه المسلة الخالدة اصبحت موضوعا للكتابة من قبل مختلف الباحثين والدارسين ومن جنسيات متباينة، ولكن خير دارس لهذا النصب هو

المؤرخ الياباني سايكي(p.y.saeki) ، الذي الف عنه كتابا كاملا ومصورا يحمل عنوان(النصب النسطوري في الصين)(the nestorian monument in china ) وهو مطبوع في لندن سنة 1916واعيد طبعه عام 1986.

ويحتوي الكتاب على دراسة تفصيلية للنصب الذي اقامته كنيسة المشرق الاشورية ( النسطورية سابقا).

وتاتي اهمية هذا الكتاب بالنسبة لتاريخ الاشوريين من اطلاق المؤلف التسمية الصحيحة لاصحاب المسلة وناصبيها، فهو يستعمل كلمة

اشوري والكنيسة الاشورية بخلاف اي لفظة دخيلة مزيفة ، بل هو – اي المؤلف- يفضل كلمة الاشوري حتى على كلمة النسطوري وهذا هو

عين الصواب ، فهو يقول في الصفحة 35 من كتابه(في سنة الف واثنين وتسعين اليونانية (( 1092-311=781م)) نصب هذا اللوح الحجري ،

وهكذا فمن الواضح بان النصب كان قد اقيم في الرابع من شباط 781م ، حينما كان حنا نيشوع بطريركا للكنيسة النسطورية او الاصح الاشوريةassyrian) كما يصف ان المسيحية التي ادخلت الى الصين بالمسيحية الاشورية

(assyrian christianity) وقد حدث ذلك مرات عديدة ويصف اصحابها بالمسيحيين الاشويين(assyrian christians) .

اما الدكتور ويكرام فهو يؤكد بدوره انه ((…ومن جملة الكهنة الذين سجلت اسماؤهم على هذه المسلة ، الاسقف كيو مختصر كيوركيس او

جورج وهو اسم لايزال استعماله جاريا بين الاشوريين الى اليوم.وكان لهذا الاسقف اكثر من سبعين قسيسا تحت امرته)).

http://www.halmon.net/nuke/index.php

ليست مسلة الصين وحدها التي اصبحت اثرا خالدا من الاثار المسيحية الاشورية،بل خلفت الكنيسة اثارا تذكارية اخرى هامة مماثلة وخالدة

في كل من الهند ومصر وغيرها من المناطق التي وطئتها اقدام البعثات التبشيرية.

وقد ادلى الرحالة المعروف ماركو بولو بشهادات عديدة على وجود الكنيسة في زمانه بين التتر.
منقول
إستقبل قداسة البطريرك (مار دنخا الرابع) بطريرك كنيسة المشرق الآشورية في العالم في مقر القلاية البطريركيـــــة كلٌ من الســـادة (الدكتور صن شيان ﭼين) عميد كلية الفلسفة في مدينة (شنغهاي) والسيد (يونغ هي نام دانيال) مدير معهد الدراســـــات المسيحيـــــة في مدينــــــة (هونغ كونغ).

حيث كان محور اللقاء الذي إستغرق حوالي الساعة والنصف التحدث عن دور وجذور كنيسة المشرق الآشورية في الصين، ومن خلال هذا اللقاء طلب كل من السادة (صن ويونغ) من قداسة أبينا البطريرك (مار دنخا الرابع) بالموافقة لتأسيس مشروع من خلاله تتم ترجمة كتابات آباء كنيسة المشرق الآشورية من اللغتين (الآشورية والإنكليزية) إلى اللغة (الصينية) للتطلع أكثر على (تاريخ، لاهوت، تراث، فلسفة، ولغة) كنيسة المشرق الآشورية.

كما وطلبوا من قداسة أبينا البطريرك بإرسال بعثات من الأكاديميين المتخصصين بتاريخ كنيسة المشرق لإلقاء محاضرات في جامعات الصين وهونغ كونغ.

وفي نهاية هذا اللقاء قدم كلٌ من السادة (صن ويونغ) هدية عبارة عن (مسلّة تتحدث عن تاريخ كنيسة المشرق الآشورية في “سيانغ فو” في العصر الثامن) باللغة الصينية، كما وأكرم قداسة أبينا البطريرك ضيوفه بهدية عبارة عن (صليب) للبركة.

وكما استُقبل السيدين (صن شيان ﭼين و يونغ هي نام دانيال) بحفاوة من قبل قداسة البطريرك كذلك ودعوا بحفاوة أيضاً من قبل قداسته.

وقد حضر هذا اللقاء كل من (الأركذياقون شليمون حزقيال أركذياقون القلاية البطريركية، والخوري أسقف كيوركيس توما، والخوري أسقف بولص بنيامين، والأب وليم توما).
منقول
هكذا هم الاشوريين الاوائل في التبشير الديني والاوائل في الدفاع عن امتنا الكلدانية السريانية الاشورية والاوائل في التضحية وفي التاريخ وتعليم اللغة وفي الثقافة والفن وفي كل المجالات فهنيئا لنا ونحن نملك اعظم واثقف ناس في هذا العام ...كل اشوري هو كالنجمة الساطعة والتي تنير طريق المؤمنيين طالبي الايمان الروحي وكل اشوري هو طريق النضال للاجل امتنا .....شكرا اخ قشوا وللعنكاوا الموفقية.
http://www.youtube.com/watch?v=hoC7PFiUyB8&feature=related

959

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: صوتوا للشاب داني بطرس الذي سيتحدد مصيره في برنامج نجم الخليج مساء اليوم الجمعة...

« في: 08:17 10/12/2011  »

بالتوفيق لداني وان شاء الله ينال الجائزه

960

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: حادث مروري على طريق بغديدا يؤدي الى وفاة الشاب كريم صباح سعيد كتي

« في: 04:32 09/12/2011  »

الراحه الابديه اعطه يارب وليشرق نورك الدائم عليه

ولاسرته ومحبيه جميل الصبر والسلوان

الرب اعطى والرب اخذ وليكن اسم الرب مباركا

961

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: العثورعلى جثة الفقيدة رامينا بادل التي سقطت من على شلالات متنزه يوسمايت في كاليفورنيا

« في: 11:11 08/12/2011  »

الراحة الابدية اعطها  يارب ونورك الدائم فليشرق عليها

962

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المنطمات و الاحزاب و الشخصيات تستنكر الاعتداءات الاجرامية على ممتلكات المسيحيين و اليزيديين في ز

« في: 06:14 07/12/2011  »

تم تحويل مفهوم الديمقراطية داخل فكر لبعض الجهات  الاسلامية الكردية الى مجموعة خرافات واساطير وان تلك الجهات تنكر التاريخ كليا وتفوض نفسها على الكل ودخلت في مرحلة انحراف شامل بعيدا عن خط التنمية وانهم بفعلتهم هذه  ضد شعبنا في شمال العراق دليل على انهم جهلة ارهابيين بعيدين عن الدين الاسلامي الحنيف وتلك الجماعات  اصلا ليس لها اية علاقة لا بالدين الاسلامي ولا بالمفهوم الديمقراطي .وان ما قامت به تلك الجهات سوف تضر بالمصلحة المشتركة بين الشعوب المتعايشة في شمال العراق وسوف يتعطل دور الكنائس والمساجد بل يتعطل دور الحكومة نفسها لان الميزانية المرصودة لبناء اماكن العبادة هي كالميزانية المرصودة للملاعب والنوادي والفنادق وغيرها.لذلك نتمنى من حكومة الشمال بان تقبض على تلك الجهات لكي ينالوا جزائهم لان تجربة الديمقراطية والحكم الذاتي لولا المسيحيين ونضالهم بجانب الاكراد  منذ قرون لكان الحكم الذاتي في زمن كان ...اذا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  لهم حق البقاء بين اصدقائهم ورفاقهم في النضال ومستقبل العراق ونجاحه يعتمد اعتمادا كليا على الشعب المسيحي ولولاهم ولولا حضارتهم لكان لا وجود للعراق ....الغزي والعار لكل من شارك في العمليات الارهابية ضد ابناء العراق اولا والشعب المسيحي خاصة ....

963

نتاجات بالسريانية / رد: قصة فريدون اثورايا

« في: 01:14 06/12/2011  »

نسر التخوم (الحدود)
فريدون آتورايا

يا نسر التخوم ملك الطيور
ابسط جناحيك لأطير الى تياري
الى اورمية والموصل وكلتا البرواري
لانقذ امتي آشور القديمة
ساحط في نينوى واصلي..
لخلاص امتي.. من جسدي ودمي

 
رفرف جناحيك يا محلق جبار
وانطلق للامام بعزم وثبات
تفقد المقاتل الشديد في المعارك
أفدى حياته لاجل آشور القديمة
لذكرى حياة الرخاء أسلِّم
على قبر الفدائي أقسم

 
عند الوصول للهدف الكبير
يا نسر الحدود والزاب الكبير
ارميني بلا رحمة على الصخور
لأموت قربانا لقدم آشور
على ضفة الزاب بقِدَم آشور
بعد استشهادي ادفني في تلك القبور

 
دل ابناء آشور مكان قبري
لصديقي الشاب الغيور الجبار
ليرى هذا الزمن الغادر
ليخلص شعبه المظلوم الخائر
على قبر صغير تحت تلة بيضاء
منكسي الرأس.. ارموا حجارة
منقول من موقع
http://khabour.com/ara/index.php?option=com_fireboard&Itemid=29&func=view&catid=19&id=3775


يعتبر الاول من تشرين الثاني بالنسبة للآشورين عيدا لصحافتهم حيث سجل عام 1849 ولادة
اول صحيفة اشورية عرفت ب زهريري دبهرا اي اشعة النور في مدينة اورميا الاشورية في
شمال غرب ايران حيث بدأت بالصدور في اول اعدادها بأربع صفحات شهريا ثم تحولت الى
نصف شهرية وغطت اخبار الشعب الآشوري في المنطقة والعالم وعلاقاته بالشعوب المجاورة
وكما تناولت مواضيع الادب والتاريخ والدين وقد افتتحت الصحيفة عددها الاول بمقال حول
التعليم والتثقيف بين ابناء الشعب الآشوري وضرورة وجود مدرسة في كل قرية اشورية والتي
تجاوزت 200 مدرسةفي سهل اورميا مع نهاية القرن التاسع عشر ثم توالت بعد اشعة النور
صدور عدة صحف ومجلات فكانت قالادشرارا - صوت الحق - البعثة الآشورية - رسائل
من اشور - اورمي - نجمة الصباح - مجلة جلجامش الشهيرة وغيرها .
عانى الصحفيون الآشوريون وكما هو حال الصحفيين في العالم اجمع من طبيعة عملهم الذي
يتطلب التفاني والاخلاص وايصال الحقيقة الى الرأي العام فكان منهم من بذل حياته فداء للكلمة
الحرة امثال البروفيسور اشور يوسف (1858 - 1915 ) صاحب صحيفة " مرشد الآشوريين "
التي صدراول اعدادها عام 1908 كانت جل صفحات الصحيفة مليئة بالتوعية والارشاد كما
يظهر من اسمها حيث كان يدعو ابناء جادتة الى توخي اليقظة والحذر من المؤامرات التي
كانت تحاك ضدهم من قبل بعض الدول الكبرى والسلطات العثمانية والتي تحققت مخاوفه حين
قام العثمانيون بشن حملة تطهير القرى والمدن الآشورية والارمنية على حد سواء من ساكنيها
فكانت المذبحة الكبرى التي افرغت المنطقة من الآشوريين والارمن في عام 1915 والتي كان
البروفيسور اشور يوسف ضمن من قدموا ارواحهم في سبيل قضيتهم وايمانهم بمبادئهم حين
اعدم من قبل السلطات العثمانية عام 1915 فاصبح اول شهيد للصحافة الآشورية .
ومن ثم تلاه ( بشار حلمي بوراجي ) صاحب صحيفة " البوق " في تقديم حياته ثمنا للكمة
الصادقة والحقيقة ومصلحة ابناء امته ، وكما اعدم قي مدينة تفليس الكاتب ( افرم اشور )
المحررفي صحيفة " الناقوس " عام 1917 وغيرهم الكثير ممن نالوا وسام الشهادة بسبب
اقلامهم الحادة التي ابت الانكسار امام القمع والطغيان ، وقضى الكثير من الكتاب والصحفيين
الآشوريين سنوات عديدة في السجون بسبب مقالتهم واصواتهم التي اقضت مضاجع المستعميرين
فقد اعتقلت السلطات الفرنسية عام 1938 صاحب صحيفة " اترا " الكاتب ( يوسف مالك )
في سجونها في لبنان والتي خرج منها اكثر صلابة وثبات على مواقفه ومبادئه النبيلة التي
تدعو الى التحرر من نير الاستعمار فاصدر صحيفة ( الحرية ) التي ساهمت في توعية
الشعب الآشوري وتاجيج الروح القومية بين ابناءه .
اما الدكتور ( فريدون اثورايا ) 1891 -1927 ) الكاتب والشاعر والقائد العسكري الذي
تميز بمبادئه وروحه القومية العالية وطموحه في تحرير ابناء امته من براثن المستعمرين
ونيل حقوقهم المشروعة مما جعله هدفا للسلطات الستالينية التي اعتقلته وزجت به في
سجونها ومن ثم اعدامه في بداية عام 1917 ، وبمماته لم تمت قصائده وكتاباته وبقت
التي لاتزال في ذاكرة الاجيال حيث انشدت اجمل قصائده التي خطتها انامله وهو يعاني
من عذابات السجون الروسية ولازالت تنشد حتى اليوم .
ويمثل ( نعوم فائق ) 1868 - 1930 الصحفي الماهر والكاتب الذي وهب كل حياته
لابناء امته وترك ملذات الحياة اجمعها وانفق كل ما يجنيه في حياته في الصحافة وفي
مساعدة ابناء جلدته اصدر صحيفة ( كوكب المشرق ) 1908 -1912 وحين اجبر على
الهجرة وترك موطنه بسبب السياسات التعسفية العثمانية اصدر وهو في الولايات المتحدة
الامريكية صحيفة ( بيث نهرين ) وبعدها صحيفة ( الاتحاد ) عام 1921 والتي تعتبر
مجلة التي يصدرها اتحاد الاندية الآشورية في يومنا هذا امتدادا وتواصلا لصحيفة
نعوم فائق الاولى .
منقول من موقع
http://khabour.com/ara/index.php?option=com_fireboard&Itemid=29&func=view&catid=28&id=13581
لينحى ونعيش ونتغذى من ثقافة اعظم كتاب وادباء رواد الصحافة الآشورية ولازال ابناء امتنا يتسابقون لايصال كلمة الحق من خلال مقالاتهم وكتاباتهم الينا لنجعل العالم يقف مبتهجا لوجود ابناء امتنا بينهم وليبقى اسم اشور شعلة لكي تنير طريق طالبي الثقافة ......شكرا اخ قشوا ولباركك الرب وللعنكاوة الموفقية..





 

964

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: صباح اليوم... وزير البيئة سركون لازار ينجو من محاول اغتيال

« في: 22:23 01/12/2011  »

الحمد لله على سلامة الرفاق سركون لازار و عماد يوخنا و الشفاء العاجل للرفيق المصاب احد افراد الحماية.نتمنى الحياة الكريمة والسلامة الدائمة لكل العراقيين وخاصة شعبنا العظيم كلدوسريان اشور وللحركة الموفقية وشكرا.

965

نتاجات بالسريانية / رد: تاريخ حياة الاب خوشابا شليمون اوراها راعي كنيسة مار يوسف خنا ئيشو في اريزونا

« في: 03:12 01/12/2011  »

إن صلوات الفقراء ودموع الأرامل هي أفضل من رقص المهرجين..بهذه الكلمات اوصف حياة الاب خوشابا وهنا يجب التشديد على موضوع ممارسة الفضائل والابتعاد كليا عن الرذائل حتى يتحول المنزل إلى ميناء هادئ يستريح فيه الجميع من تعب ومشاكل الحياة .وخدمات الاب خوشابا وثقافته جعلتنا نؤمن بان لكل مواطن له الحق بان يؤدي دوره الاساسي في بناء العلاقات والتسامح في الكنيسة ويبتعد من طريق المهرجين اللذين اصبحوا يرقصون لاشباع رغباتهم التي اصبحت ملتصقة بفكرهم وهم لا يستطيعون التقرب من الذي له ايمانا قويا راسخا ..لذلك فقد راءينا في شخصية الاب خوشابا كل ما كانت تنقصنا من حب النفس وهو ممن كان يقول ...والأخلاق المسيحية الحقيقة تأتي أيضا وتنغرس في النفس من قراءة الإنجيل ومطالعة الكتب الروحية .هكذا كان الاب خوشابا المتسابق الاول في اخذ الرعية وايصالها الى درجة الايمان القصوى وزرع كل ما هو خير بين ابناء امة لكانت دائما ممن تزع الايمان في صدور ابنائها.....الاب خوشابا حتى بيته كان مفتوحا للمؤمنيين والنعيم الدائم ومصدر الخيرات التي لا يقدر العقل البشري أن يتصورها..هنيئا لنا ونحن نملك هكذا اباء ومطارنة يجعلون حياتنا مملوءة بالايمان والحب والتسامح وكنيستنا الاشورية خير كنيسة انجبت الخيرين ...بارك الله فيك اخ قشو ونتمنى المزيد وللعنكاوا الموفقية.....

966

نتاجات بالسريانية / رد: زوعا والمد الجماهيري ( بالسرياني ) ܙܘܥܐ ܘܡܠܐܐ ܟܢܫܝܐ

« في: 23:42 29/11/2011  »

ليس من عاداتي القيام بوضع علامات التعجب بكل ما يقوم به زوعا لكن تشدني الرغبات لمعرفة كل ما يكتب عنه ويمكن قياس  تجربة زوعا  الديمقراطية التي عشناها ولازلنا وتشغل بال الصغير قبل الكبير باي تجارب الاحزاب الاخرى التي سبقت في مجال التضحية والمعارضة للانظمة التي اغلقت باب الحرية والديمقراطية بوجه شعوبها .لذلك ولادة زوعا جائت لغرض النضال ضد تلك الانظمة وتحرير الشعوب من قبظة الانظمة التي كانت قائمة في العراق قبل 2003...شكرا اخ AWIA على المقالة الرائعة وبارك الله فيك وللمزيد من هذه المقالات التي تهدف الى زيادة ثقافتنا وللعنكاوا الموفقية..ولحركتنا الديمقراطية الاشورية مليون تحية.

967

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: انجاز عالمي جديد يحققه ايفل افرام كليانا في رياضة بناء الاجسام بامريكا

« في: 06:12 29/11/2011  »

الف مليون مبروووووك

968

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في عنكاوا طلبة وشباب الكلدان يحتفلون بتأسيس رابطتهم

« في: 19:55 24/11/2011  »

مبروك ونتمنى ان تكوون اهداف الرابطة في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ومتعايشة في خندق واحد ومصير واحد مع اخوته في القومية الواحدة الاثوري والسرياني .....مليون تحية وبارك الله لكل من يخدم امتنا.

969

نتاجات بالسريانية / رد: يوسف مالك تلكيفي

« في: 23:48 22/11/2011  »

ولد السيد يوسف ملك في مدينة بغداد في 28 من شهر آذار سنة 1899 وتوفي في لبنان عام 1959 واما والداه فمن قضاء تلكيف وهي تابعة لمحافظة نينوى. تلقن علومه في الكليتين اللاتينية والامريكية ببغداد والبصرة على التوالي، عمل ترجماناٌ حربياٌ بعد احتلال الانكليز للبصرة. وبعد انكسارهم في طاق كسرى عند تقدمهم للمرة الاولى الى بغداد عاد الى كوت العمارة حيث تحمل حصار الاتراك لها مدة (143) يوما. القى الاتراك القبض عليه، وحكموا عليه في الثلاثين من نيسان سنة 1916 إلا انه بمساعدة امرأة مسيحية وجاسوس تركي تمكن من النجاة. وذلك في حزيران من تلك السنة ففر الى )كميت( قرية صغيرة تقع على ضفاف نهر دجلة ومنها الى العمارة. وفي تموز 1917 التحق بالادارة الملكية وعمل في الدوائر السياسية لالوية: العمارة، الناصرية، بغداد، الرمادي، الموصل. وكان اثناء الثورة العربية سنة 1920 مساعداٌ خاصاٌ للمأمور السياسي للواء السامراء وهي وظيفة كان تعيين الموظفين فيها في الالوية الاخرى مقتصراٌ على البريطانيين فقط. والمنصب الاخير الذي كان يشغله في الحكومة العراقية، فهو سكرتير للمفتش الاداري في لواء الموصل. وبما ان هذا المنصب كان ذات اهمية بالغة فلذلك كان راتبه الشهري 350 روبية. وكان المفتش الاداري للموصل قد اوصى في رسالته السرية المؤرخة 16 آب 1930 بترقيته الى وظيفة قائممقام الشيخان براتب شهري قدره 450 روبية. وفي 18 منه  اي بعد تاريخ الوصية بيومين اصدر وزير الداخلية امره الى متصرف الموصل بابعاده عن الموصل حالاً وتلت ذلك اوامر رسمية تقضي بنقله الى لواء الناصرية دون معرفة الاسباب واتبعت ذلك بتخفيض 50 روبية من راتبه مع تنزيل درجته. وبما ان منصبه في الموصل كان الوحيد من نوعه فلذلك طلب اليه اصدقائه من المسيحيين ان لا يغادرهم لئلا تذهب اعمالهم سدى. وقد كتب الى الحكومة مجيبا انه سيطيع اوامر الوزير على ان يوقف على الاسباب. وقد قدم طلبه هذا وهو يعلم انه لايجاب اليه. اما الوزير فما كان يسمع بهذا الرد من موظف مسيحي حتى احتدم غيظا وسرعان ما اصدر امره  الى كل من المتصرف والمفتتش الاداري برقيا ليهتما بنقله. اما هو فاصر على الرفض وكانت نتيجة ذلك ان طلبت اليه الحكومة ان يستقيل.  فاجابها انه سيفعل على شرط ان تدفع له خزينة العراق علاوات 13 سنة البالغة 3500 روبية. وراتب خمسة اشهر (الاجازة) البالغة 1750 روبية. فاجابه مفتش الموصل الاداري بتاريخ 18 ايلول 1930 جوابا سلبيا فرفع امره الى المندوب السامي، لكن بلا جدوى ولم يحصل على العلاوة ولا الاجازة. وفي اواخر تلك السنة غادر الحدباء الى بغداد ومنها الى بيروت في 10 نيسان 1931. وفي بيروت حمل حملة صحفية شعواء على سياسة الحكومة العراقية واحتج المندوب السامي البريطاني على هذا العمل ورفع احتجاجه الى السلطة الفرنسية في بيروت. ومكث في بيروت حتى انتهاء معركة فيشخابور التي نشبت في 4 و 5 آب 1933 وبعد ذلك اشعرته السلطة الفرنسية بابعاده عن البلاد. اما نوري السعيد وزير خارجية العراق فطار بهذه المناسبة الى بيروت في الخامس من آب وانتهى الامر بمجئ مفتش البوليس الفرنسي مع دركيين لبنايين والقاء القبض عليه في منزله. وبنبأ اعتقاله نظم ابناء شعبنا الاشوري، مظاهرة صاخبة في مدينة بيروت مطالبة بالافراج عن يوسف مالك واخيرا رضخت الحكومة اللبنانية لمطالب المتظاهرين فاطلقت سراحه. وفي (26- آب 1933) ذهب الى قبرص للقاء البطريرك مار ايشي شمعون الذي كان مبعدا من العراق وظل ضيفا على الزعيم الاشوري مار شمعون الى 28 - ايلول 1933). وهو اليوم الذي سافرا فيه معا الى جنيف للدفاع عن الحقوق الاشورية وكان من المقرر ان تبحث عصبة الامم في "المسألة الاشورية". وكان من نتيجة عملهما في جنيف ان ذاع اسم الاشوريين.

 

للسيد يوسف مالك مؤلفات نفيسة بالعربية والانكليزية جديرة بالمطالعة: الخيانة البريطانية للاشوريين بالانكليزية، فواجع الانتداب في العراق بالعربية، قبرص وبربرية الاتراك.

 

اصدر جريدة "اترا" سياسية قومية وطنية اشورية في بيروت بثلاث لغات السريانية والعربية والانكليزية تعني عناية خاصة بالقضية الاشورية. ودعمها ماديا اتحاد الجمعيات القومية الاشورية الامريكية.

هذا هو يوسف ملك، رجل العمل و العلم والقومية الحقة والوطنية الصادقة

من أبطال التاريخ الآشوري

منقول

انها حقيقة فتاريخ ابناء اشور واتور محفورا في قلوبنا ولن يمحوا من ذاكرتنا ونشكر الله بان لنا ابطال مؤرخين وادباء وكتاب وناقدي ومثقفين والكثير من العظماء وكلهم درسوا واستفادوا من علوم اعظم حضارة بناها الاشوري.....شكرا اخ قشو وبارك الله فيك وللعنكاوا الموفقية.

970

نتاجات بالسريانية / رد: "ديانة البابليين والآشوريين وأدبهم الديني" القسم الرابع

« في: 19:01 20/11/2011  »

في البداية اتمنى لك اخ gabriel الموفقية والنجاح الدائم..
ونشكرك ونشكر كل من يبدع ويكتب بلغتنا الام التي علمت العالم بمعالم التاريخ والثقافة وكم يسعدنا ان نشاهد كل ادباء وكتاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وهو يوصل افكاره الى القراء بلغتنا الام بجانب لغات العالم فمليون تحية لكم وللمسيرتنا القومية والكنسية النجاح ولكم تحياتي.....

971

نتاجات بالسريانية / رد: زيارة الى مدينة شيكاغو

« في: 00:53 15/11/2011  »

أسعدنا تواجدك بيننا على أمل أن نرى ونستفيد وننتظر مشاركاتك وتفاعلك فمرحباً بك بين إخوانك وأخواتك
ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز اخ قشو.

نتمنى ان تكون قد استمتعت بزيارتك الى مدينة الاحلام chicago وننتظر المزيد من مقالاتك الرائعة وشكرا للعنكاوا..

972

نتاجات بالسريانية / رد: الصياد الآشوري . مدينتآ صغيرتآ . كنيسة مار خنانة . كنيسة مريم العذراء في قرية ويلة

« في: 01:11 14/11/2011  »

الاشوري هو درة العالم لما له من صفات جيدة تساعده بالاختلاط مع الجميع وهذه الصفات ليست جديدة وانها كانت ملتصقة بشخصية الاشوريين انفسهم منذ عقود مضت .والاشوري اينما تواجد فان حياته تكون بسيطة وسهلة وذلك لانه متقن لاكثر اللغات وعارفا لتاريخ اية امة او شعب ونراه متعاونا وخدوما ومساعدا لبناء بيوت الله من خلال اعماله المجانية او بتوفير الاموال...هكذا هو الاشوري الانسان الطيب والقلب الحنون والثقافة العالية والمناضل الجيد ..اذا العالم لا يستغرب من تواجد الاشوري في مقدمة المناضلين لان الاشوري هو من اسس قواعد وقوانيين المناضلة في سبيل الوطن وفي خدمة الكنيسة ...اعظم تاريخ لاعظم حضارة اسسها اشوري في هذا العالم واعظم النضال واروعها جسدها الاشوري واعظم كنيسة بنيت على ارض العراق على يد الاشوري واثقف واقدس مقومات القومية كتبت بدماء الاشوريين اللذين كان لهم دور لازالة الاشواك البعثية من ارض اجدادنا وزرع ورود المحبة بين جميع اطياف العراق ودور الحركة الديمقراطية الاشورية كان عظيما وتاريخيا لبناء عراق تقدمي ثقافي سياسي ناجح وفتح المدارس التي تعلم ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية لغتنا الام اكبر سلاحا ثقافيا يلتصق بجسد شعبنا وشخصيته ودور رجال الكنيسة لفهم تعاليم المسيح له المجد وزرع المحبة والسلام بين اطياف الشعب العراقي لهم دور معنوي وروحاني مستمد من اقدس كتاب اوجده الله سبحانه وتعالى بين ايدينا...فتحية لكل من يفتح باب بيته للفقراء وتحية لكل من يعمل ويزرع بذرة السلام على ارض السلام وتحية لك معلمي واستاذنا الاخ قشو لما تقوم بنشر كل ما هو مخفي عنا فالف شكر لك اخي قشو وللعنكاوا الموفقية.

973

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: لقاءات تلفزيونية للزميلة ليلى كوركيس أثناء آخر زيارة لها للبنان

« في: 06:27 25/10/2011  »

الأخت ليلى كوركيس

       نتمنى لك التوفيق بعملك ...

974

نتاجات بالسريانية / رد: قصة حياة ججي بيلاتي

« في: 06:01 25/10/2011  »

حقا انه لعلم ،علم في التضحية، علمّ في الفداء، وعلم في الوفاء، وعلم في الإخلاص وحب الله وابنه المسيح له المجد ان نجد الكثير من الاشوريين فرسان في مواقع كثيرة وهذه ليست غريبة على شعبنا فان من بنى اعظم امبراطورية كان اشوريا وثبت اسمه واسم بي نهرين ليتخرج من مدرستها فرسان اشوريين غيروا مجرى التاريخ نحو الافضل والفارس ججي البيلاتي هو نموذج وفارس شجاع استطاع ان يسجل تاريخه واسمه الى جانب ابطال اتور..والاشوري عرف عنه دائما الإرادة القوية والتضحية بكل شيء لرفع اسم امته عاليا مبتهجا بتاريخها واسمها .ومن  الواجب علينا ان نتذكر بعض بطولات الماضى لأبطال لم نعرفهم او نشعر بهم لكنهم بذلو كل جهدهم من اجل سلامة امتنا الكلدانية السريانية الاشورية .فتحية لكل فارس اعطى للامته الكثير من التضحيات وتحية للابطال وفرسان امتنا في الحاضر وللمستقبل وتحية لقلمك وافكارك ومعلوماتك الرائعة اخ قشو وللموقع عنكاوا الموفقية.

975

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مؤسسة الاغاثة والمصالحة في الشرق الاوسط تمنح يونادم كنا جائزة السلام

« في: 00:16 22/10/2011  »

مليون تحية لمناضلي زوعا اللذين رفعوا السلاح وجه دكتاتور العراق صدام الكافر ومليون تحية لمن كتب بقلمه اعظم كلمات التي جرحت مشاعر البعثيين ومليون تحية لمن نادى بتوحيد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ومليون  تحية لمن صوت ولازال لقائمة زوعا ومليون رحمة تنزل على روح شهداء زوعا ومليون تحية لمن يمنح او يقدر اعمال وافعال ومسيرة زوعا العظيم ...........تحية وتقدير لكل من يقف مع زوعاا

976

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مؤسسة الاغاثة والمصالحة في الشرق الاوسط تمنح يونادم كنا جائزة السلام

« في: 21:57 14/10/2011  »

جائزة السلام الممنوحة للرفيق وللاستاذ يونادم كنا هي فخر لنا نحن ابناء بت نهرين ولكل مسيحي يرفع علامة السلام لذلك فان ومن اول لحظة لولادة الفكرة الوطنية في مخيلة شهداءنا الابطال من مؤسسي زوعا ولدت في داخلنا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين فكرة الاختلاط بكل طوائف العراق لنزرع السلام بيننا ولتكون علامة مسيرتنا بيضاء .وتلك العلامات ساعدت على ازالة دكتاتور العراق النظام الصدامي والذي ذهب واختلط مع متعشي الدماء والعيش في عالم الشيطان السفلى ..فمليون تحية لمناظلي زوعا العظيم ولمناظلي العراق الجديد ولنا ايضا ..شكرا

977

نتاجات بالسريانية / رد: قصيدة قلعة العمادية

« في: 22:35 20/09/2011  »

العمادية

العمادية



هي مدينة تابعة لمحافظة دهوك تقع على بعد 70 كيلومترا شمال مدينة دهوك وتعلوا 1400 متر عن مستوى سطح البحر حيث أن المدينة مبنية على قمة جبل و تضم عدداً من البوابات القديمة. تقع المدينة حالياً تحت نفوذ الحكم الذاتي في اقليم كردستان العراق. يبلغ عدد سكانها حوالي 6000 نسمة. تبعد مسافة ما يقارب ال10 كيلومترات عن الحدود التركية. تضم المدينة عدداً من الآثار التي تعود للحقبة الآشورية إضافة إلى آثار من الحقبة العربية الإسلامية حيث توجد نقوش بالخط العربي الكوفي و آيات قرآنية على بعض من ابواب المدينة كما تضم البلدة كنيسة أثرية و أنقاض كنيس يهودي. إضافة إلى ذلك توجد قلعة العمادية و التي تقع شمال غرب المدينة. غالبية سكان المدينة هم من الاشوريين والاكراد وشكرا اخ قشو وبارك الله فيك

978

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الأزياء الآشورية تتحدث عن نفسها!

« في: 23:39 05/09/2011  »

   الف الف مبروك العرض جميل . الرب يبارك الجميع وعلى القائمين على هذا العمل
 

979

نتاجات بالسريانية / رد: اللاجثين الاكراد والاشوريين داخل كمب موش في تركيا القسم الثاني

« في: 23:30 05/09/2011  »

كانت تلك الحملات الهمجية التي شنها صدام حسين، ضد السكان المدنيين في شمال العراق جزءا من مخطط أراد صدام من خلاله القضاء على الوجود الاشوري والكردي حيث ساق في فترة لا تتجاوز سبعة أشهر أكثر من 182 ألفا من الرجال والنساء والشيوخ والأطفال الى صحارى الجنوب وهناك قصص آباء موجوعين وأمهات ثكالى كانوا يمنون أنفسهم بأن يحظوا برعاية أولادهم عندما يشيخون، وهم اليوم ينظرون الى الأفق البعيد عسى أن يأتيهم خبر من أولادهم المفقودين الذين طال غيابهم كثيرا.لن ننسى جرائم صدام بحق شعبنا لكن هناك الان من يقوم بانفال ثانية ضد شعبنا وهذه المرة بحق شعبنا العراقي ككل فالى متى تبقى طرق الانفال تمارس بحق العراقي؟ شكرا اخ قشو وللمزيد من الذكريات والمقالات الرائعة.

980

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: هيلين بتيو تشارك في مسابقة ملكة جمال السويد

« في: 19:36 11/08/2011  »

  ان شاء الله ملكة جمال السويد

            بالتوفيق , فعلآ جميلة .

981

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: غرق طفل مسيحي عراقي في منطقة كوستافسفيك بالسويد

« في: 01:11 08/08/2011  »

    بأسم الآب ... والأبن ... والروح القدس... الآله الواحد

                                             
                                               امــيــن
 
              انـالـقـيـامـة..والــحق..والــحـيـاة..و مــن أمـن بــي.. وان مات ..فسـيـحـيـا

                           الى عـائـلة  الطفل الغريق ماريو  يوسف بنيامين

                      نشاطركم الحزن والآسى بمصابكم الأليم بفقدانه

   لايسعنا إلا أن نقدم لكم أحر التعازي بهذا المصاب الجلل ودعاؤنا إلى الرب أن يسكنه
             
                فسيح جناته ويلهمكم جميعاً الصبر والسلوان...

                        صلـو ا  لاجـلـه

982

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: العثور على جثث الشباب الغرقى الثلاث في امريكا

« في: 01:05 08/08/2011  »

الراحه الابديه اعطهم يارب ونورك الدائم ليشرق عليهم , ونطلب لذويهم الصبر والسلوان .

983

نتاجات بالسريانية / رد: قصة الانفال دخولنا الى تركيا

« في: 02:58 17/07/2011  »

الانفال".. تلك الجريمة الشنعاء السيئة الصيت التي هزت ضمائر العالم وايقظته من سباته العميق، نعم فتلك أحداث لجرائم لاتزال اصداؤها وقصصها تروى عن شهود عيان حقيقيين عاشوا جرائم الانفال وهي حقيقة وأغرب من الخيال ماثلة بشخوصها الحقيقيين الذين يروون تفاصيل الجرائم باليوم والساعة والدقيقة والمكان، عوائل كثيرة تم اعدامهم بالجملة بلارحمة وبلاضمير!! وفي هذه الفترة كانت امورنا صعبة في القرية بسبب هروب معظمنا من الخدمة العسكرية لعدم قناعتنا بحروب صدام حيث كان يرسل الدوريات المختلفة ويتم نصب سيطرات من قوات الامن والشرطة والاستخبارات والمخابرات والحزبيين والجيش الشعبي، كذلك كانت تلك القوات تقوم بمداهمات على قرانا . لعنة الله على صدام واقزامه البعثيين ولعراقنا العظيم النجاح ....بارك الله فيك اخ قشو وحقا فان مقالاتك تجعلنا في حالة جيدة وتذكرنا بايامنا في بلدنا....تحياتي

984

نتاجات بالسريانية / رد: حروبنا الى تركيا

« في: 07:12 04/07/2011  »

تؤكد احداث الانتفاضة من انها انطلقت بشكل عفوي لتعكس معاناة الشعب الطويلة من اجرام نظام صدام ضدهم..كان الشعب العراقي يتوقع ان تسانده دول العالم ابان انتفاضته بوجه النظام الصدامي الذي خاض حربين خاسرتين ضد ايران والكويت وهدد السلام العالمي وسلام المنطقة الخليجية كما عرّض العالم إلى مخاطر بيئية خطيرة، فكان يتوقع على الأقل ان لا تقف ضده الدول الاقليمية ودول الحلفاء في صراعه المرير ضد النظام المتسلط عليه بقوة النار ...لذلك فقد حافظ شعبنا المسيحي اسمه وتاريخه وارواح ابنائه بالهروب الى تركيا ليس للهجرة وانما خوفه من غضب واساليب صدام الوحشية التي قتل الطفل الرضيع قبل الانسان البالغ ولهذا اخ قشو فان موضوعك هذا يذكرنا باولئك اللذين في تلك الفترة كانوا ينادون بالعربية قومية لهم في كركوك وغيرها وفي امريكا وغيرها والان اصبحوا نشطاء ولكن نفس افكارهم الصدامية والتي يريدون تجزئة شعبنا الى عدة اجزاء ولكن لا والف لا فمصيرهم مصير جريدهم صدام القزم وسوف يحفرون قبورهم مثلما فعلها قائدهم صدام القزم .........اشكرا اخ قشو والله يرحم شهدائنا والموفقية لشعبنا الابي الكلداني السرياني الاشوري والغزي والعار لكل صدامي بعثي كافر ..............شكرا وبارك الله فيك...

985

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: يحدث الان: صلاة اليوم الثالث عن راحة نفس الفنان الراحل لوثر ايشو في قرية ديري

« في: 09:14 21/06/2011  »

 الراحة الأبدية أعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه .. أمين

986

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: افتتاح مقهى "باريستا" العصري في مدينة عنكاوا

« في: 19:20 19/06/2011  »

مبروك المقهى وانشاء الله بالتوفيق

987

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان التشكيلي لوثر ايشو في ذمة الخلود

« في: 21:06 18/06/2011  »

الراحة الابدية اعطها له يارب      ونورك الدائم فليشرق عليه 
    عائلة المرحوم  الفنان التشكيلي لوثر ايشو  صبركم واعانكم الرب
      نشارككم الاحزان بوفاة الفنان التشكيلي لوثر ايشو     اسكنه الرب ملكوته  مع الابرار والصديقين ويكون وفاته اخر الاحزان لعائلتكم الكريمة    امين  .

988

نتاجات بالسريانية / رد: اسماء وتاويج ملوك الاشوريين

« في: 06:55 18/06/2011  »

عندما نريد الرجوع الى اي تاريخ لاي حضارة فاننا نتذكر اولا اقدم واعظم حضارة الا وهي حضارتنا الاشورية العظيمة التي من خلال ملوكها عرف الفن والعمارة والادب والعلوم ولازالت افكار العلماء تستفاد من مكتبة للاعظم ملك اشوري الا وهو اشوربانيبال(669-630)ق.م
ومن منـــا لا يحب الكلمـــة الطيبة والكلمة المعبرة والمؤثرة والتي تضرب على وترنا الحساس ألحانا ترسم لوحات رومانسية لذكريات يصعب علينا نسيانها.هكذا كانوا ملوك حضارتنا ومن اعمالهم رسموا العلماء ولازالوا يرسمون البهجة في حياتنا من خلال اكتشفاتهم التي لا تنتهي مادامت هناك مكتبة اشور.شكرا اخ قشو على مقالتك الرائعة وليباركك الله وللمزيد من روائعك الجميلة ..تحياتي

989

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: افتتاح اكبر جدارية للعربة الاشورية في قاعة كنيسة المشرق الاشورية في تلكيف

« في: 21:26 16/06/2011  »

الجدارية تذكرنا بانتصارات حفرت في قلب التاريخ  وتذكرنا ما قاموا به اجدادنا الاشورين من انجازات معمارية وكانت علومهم مرتبطة بالزراعة ونظام العد الحسابي السومري الذي عرف بنظام الستينات وكان يعرفون أن الدائرة 60 درجة كما عرفوا الكسور والمربع والمكعب والجذر التربيعي وتقدموا في الفلك وحسبوا محيط خمسة كواكب وكان لهم تقويمهم القمري وقسموا السنة لشهور والشهور لأيام وكان اليوم عندهم 12 ساعة والساعة 30 دقيقة. وكانت مكتبة الملك آشور بانيبال من أشهر المكتبات في العالم القديم حيث جمع كل الألواح بها من شتي مكتبات بلاده.هؤلاء هم اجدادنا وبعلمهم وادابهم وصل العالم الى ابعد مكان فشكرا للاخ الفنان المبدع آمر الريكاني ونتمنى له الموفقية وللمزيد من الابدعات وشكرا للخبر.

990

نتاجات بالسريانية / رد: علم الاشوريون

« في: 22:12 11/06/2011  »

الراية او العلم هو رمز امتنا ويزداد التعلق به عندما تصيب الامة اي حادث او مكروه .الاهتمام بامور الامة هو اقوى سلاح لان الامه بكفاح ابنائها له دور مهم لبقائها ولثقيف الاجيال القادمة لكي يكون طريقهم منورا وسائرا على نفس مبادئ اجدادهم فهنيئا لنا نحن امة الكلدان السريان اشور  بهذه الراية وبهذا العلم الذي لازال محفورا في قلب التاريخ..اما معنى العلم او الراية الذي يتواجد في كل بيت من بيوت ابناء امتنا...
العلم الآشوري بشكله الحديث هو من تصميم الفنان الاشوري جورج بيث اتانوس المولود في مدينة طهران – ايران .

وفي هذا التصميم فإن الفنان لم يقدم فكرته التجريدية وحسب، ولكن مزج بين منجزات التاريخ الاشوري وانتصارات الامبراطورية الاشورية , ولخلق فكرة الالتحام بين الماضي والحاضر . ومن خلال هذه الفكرة استطاع الفنان بناء لحمة الهوة بين الانتصارات الاشورية في الماضي والصراعات الحالية وبين طموحات الشعب الاشوري .

هذا العلم بخلفية بيضاء وتخطيط لثلاث اشعاعات منبعثة من كل زاوية من مركز التصميم . والتصميم هو بشكل اربعة رؤوس لنجمة في المركز . تطوق هذه النجمة دائرة ترمز الى " شمشا " الاله شمس الاشوري واهب الحياة لكل الكائنات على الارض , وان الاجنحة الاربعة للنجم هي باللون الازرق المشع والتي ترمز الى الفرح والسكينة , والاشعة المنبعثة من مفاصل النجم والتي تمتد الى الزوايا الاربعة للعلم هذه الاشعة تضيق في القاعدة وتبدأ بالتوسع الى المسافة الممتدة من المركز , ترمز الى الانهر الرئيسية الثلاث التي تجري في ارض اشور في القمة نجد نهر الفرات العظيم والذي هو باللون الازرق يرمز الى الوفرة والخصوبة وفي المركز نرى الزاب العظيم باللون الابيض والذي يرمز الى السلام , وفي الاسفل نجد نهر دجلة العظيم باللون الاحمر والذي يرمز الى كبرياء وفخر الامة الاشورية .

والاشعاعات الثلاث المنبعثة من مركز النجمة تصور ايضا تشتت الشعب الاشوري في الاتجاهات الاربعة من العالم وفي نفس الوقت ترمز ايضا الى عودة الشعب الاشوري الى ارضه والمتمثلة في نهاية النجمة .

يرفرف فوق النجمة والشمس صورة للاله آشور " الاله الارفع للاشوريون " يقف الاله آشور في دائرة على طول الاتجاهين بجانب اليدين اجنحة للنسر , حاملا بيده قوس الصيد ذو سهم جاهز للاطلاق.

وهذا الرمز هو نفس الشكل السيراميكي المحفوظ في المتحف البريطاني .

اخيرا ... في قمة العلم علامات الشارة الملكية للملك سركون الثاني اشارة الى الحضارة الاشورية العظيمة.


شكرا اخ قشو وبارك الله فيك وللمزيد من المقالات المميزة والتثقيفية التاريخية

991

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: هناء ادور تصرخ بوجه المالكي متهمة اياه بضرب منظمات المجتمع المدني

« في: 03:25 07/06/2011  »

نعم ومليون تحية لهناء ادور المناضلة والانسانة المثقفة والناشطة في خدمة المجتمع العراقي ووطنهم الغالي وهي جزء منهما..شكرا للموضوع

992

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: كليب جديد للفنان جورج الياس

« في: 20:55 28/05/2011  »

مبروك الكليب الجديد   ... نتمنى المزيد

993

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الاب تاور سركون يحصل على الماجستير في اللاهوت

« في: 09:04 21/05/2011  »

نبارك للاب تاور سركون حصوله على شهادة الماجستير في اللاهوت متمنين له كل التوفيق .....

994

نتاجات بالسريانية / رد: الاشوريون القدماء

« في: 05:03 18/05/2011  »

يعتبر الشعب الاشوري العريق الذي اسس اول حضارة و اول شريعة اقدم شعب عرفه التاريخ من خلال ما توصل اليه شعبه وملوكة من علم لاتزال الانسانية تستفاد منه لذلك لن يكفي بكل ما نكتبه ونقوله لان ما قدمه هذا الشعب للانسانية وللبشرية و الذي صمد الى الان في الوقت الذي انقرضت الكثير من الحضارات و الشعوب و الذي لاقى شتى الانواع من ابادة وتطهير عرقي و تعريب و تهجير و الغاء هوية الى هذا اليوم يعتبر اكبر تضحية واكبر انتصارا في التاريخ. لكن النضال لم يتوقف عند هذا الحد فقط ظهرت روح نضالية نبتت في صدر ابناء امتنا من الكلداني السرياني الاشوري واخذت على عاتقها بحصول امتنا على حقوقها وبكل شبر مغتصب من ارضها وتاريخ اغا بطرس واتباعه وجيشه الذي استبسل الكلداني والاثوري والسرياني في الحروب لاجل المصير والاستقلال اكبر انتصار في التاريخ .لكن حتى في ذلك الزمن استطاع الغريب ان يقف بوجه المناضلين لكن هذا لم يقلل من قوة ونضال شعبنا واستمر في التحدي والاستبسال واعطى الكثير من ارواح ابنائه لاجل الشرف والتاريخ وسميل اكبر دليل على ذلك وبقي شعبنا يناضل بروحه وحاملا سلاحه بوجه كل الانظمة الدكتاتورية وكثر شهدائه لاجل مطالبتهم بحقوقهم القومية التي تخصنا بتداول لغتنا وثقافتنا وقد تحقق ذلك المطلب عندما استطاع زوعا بفتح المدارس والكليات السريانية لتعليم ابناء امتنا لغتهم بجانب اللغات الاخرى.. لذلك فان ابناء امتنا الكلداني السرياني الاشوري يشكلون جزءاً أساسياً من بناة الحضارة العراقية القديمة والحديثة والمعاصرة وان الحضارة الاشورية  والبابلية هي جزء الاكبر من ثقافتنا والتي من خلال ابنائها كانوا الاوائل ممن بشروا بتعاليم ربنا والهنا المسيح عليه السلام لذلك يجب علينا جميعا بان نكون شعبا واحدا مؤمنا بقومية وتاريخ واحد لاجل التمسك بارض اجدادنا...ومنظمات شعبنا تعمل وتتنشط وهي بكامل الثقة بنفسها ونهجها الوطني بعد مرحلة صعبة من العمل السياسي السري الذي فرض عليها وقد تعمق هذا التوجه وبات نهجاً سياسياً ثابتاً بعد التخلص من الحكم الدكتاتوري وتؤمن بالعمل السلمي وتنبذ العنف وتعلن بوضوح أن الولاء للوطن خياراً وطنياً لها إيماناً منها بخيار العيش المشترك بين مختلف فئات وقوميات المجتمع العراقي على قاعدة التساوي في الحقوق والواجبات بين الجميع وبما يضمن وحدة الدولة وأمن المجتمع .....شكرا اخ قشو على هذا الموضوع وبارك الله بكل من يؤمن بان امتنا متكونة من الكلداني السرياني الاشوري ولنا حضارة جذورها ثابته على ارض نينوى وبابل ...اخ قشو اعرفك جيدا وانك ترحب بالكلداني والسرياني قبل الاثوري وبيتك كان مدرسة لتعليم ابناء امتنا لغتنا وثقافتنا فبارك الله فيك واتمنى ان نرى الكثير منهذه المواضيع التي تثقف وتنشط افكارنا وشكرا ...

995

نتاجات بالسريانية / رد: لشاعر المخضرم أوراها جرسو آذان الحاضرين بقصيدة رائعة باللغة السريانية

« في: 02:52 18/05/2011  »

كل ما نكتبه وكل ما نقوله للحركة فانه قليل لان زوعا اكبر من ذلك فبدماء شهدائه واعماله ومسيرته البنفسجية استطاع ابناء امتنا تعليم لغتنا في مدارس سريانية وافتتاح اعمال تخدم شعبنا في الوطن كخدمات صحية وثقافية ومهنية واجتماعية ومع كل هذا فان الحركة لها دور فعال للقضاء على حكم صدام الدموي وانضمامه الى الجهات المعارضة من طوائف عراقنا الاخرى فمليون تحية للابطال الحركة ومليون تحية لشاعر المخضرم أوراها جرسو وللقائمين على الندوة والله يرحم شهدائنا وشكرا للخبر.

996

الحوار الهاديء / رد: كــونــوا معـــــــا

« في: 05:21 11/05/2011  »

استاذ سعيد  شامايا شكرا لمقالتك .

منذ استقلال العراق وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري في كفاح مستمر من أجل الحصول على حقوقه وواجباته ولازال ملف شعبنا على حاله مغلقا ولازلنا نرى جهات اخرى تقوم في تكريد ارضنا وقرانا ووجودنا على ارض اجدادنا .وكما لحصول  باقي طوائف شعبنا العراقي على حقوقهم فان لقضية شعبنا ايضا الحق لحصوله على حقوقه وارجاع كل شبر من ارضه لابنائه.وكل ذلك يجب ان يتم عن طريق وحدة ابناء شعبنا المسيحي  وتوحيد المقالات والخطابات لاجل الابتعاد عن زرع التفرقة بيننا ..وان يكون الشعور القومي الذي ظهر في نفس بعض من اخوتنا يصب في وحدة شعبنا ويبتعد عن الكراهية ...ونحن الاكثرية مع توحيد احزاب امتنا في اجتماعاتهم التي شاهدناها في مسيرة اعياد نيسان ولازالت الخطابات موحدة ونتمنى ان يكون لنا صوت واحد موحد لانتخاب من نراه مخلصا في رفع اسم شعبنا في كل انتخابات العراق..وكل ما علينا القيام به الان هو الوحدة وحترامنا لبعضنا البعض لاجل ان يبقى اسمنا مرتبطا بارض بت نهرين ونستطيع استرجاع اراضي وممتلكات شعبنا ..وانشاء الله نجد الوحدة سائرة في دمنا وروحنا لاجل مساعدة اخوتنا اللذين لازالوا يحاربون من اجل البقاء على ارض نينوى وبابل وكذلك نتمنى ان تتوحد كنائسنا مثلما كانت ونحن مع كل من يجعل الفرحة تغمر قلوبنا ونقف ضد كل من يحاول ان يمس  شرف امتنا ...شكرا وبارك بكل من ساهم وشارك في هذا الموضوع الرائع واتمنى ان نرى مشاركات تصب في وحدتنا لكي نستطيع ان نفتح مجالات اكثر توعية واشكر مقدما ممن سيشاركنا بخدمته لتوحيدنا.

997

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: البوم غنائي جديد للفنان شابا لاوندو

« في: 04:43 11/05/2011  »

مبروك وللمزيد من الطرب الاصيل ونتمنى النجاح لكل من يغني بلغتنا وله الموفقية من فناني شعبنا..

998

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: صوّتوا للطفل ميرون ابرم اندريوس

« في: 23:40 10/05/2011  »

 صوتنا للطفل ميرون ابرم انشاءالله الاول

999

نتاجات بالسريانية / رد: نزل الحالوب وانشقت الامة الاشورية

« في: 01:11 10/05/2011  »

الآشورية باقية على مر العصور والازمان وهي الحضارة التي لازالت مفخرة لكل آشوري يحترم نفسه و يحترم الحقيقة و التاريخ ...كل اشوري يرغب في أن يرى أمته حرة سائدة مرتقية يجب أن يحفر هذا المبدأ على لوح قلبه حفراً عميقاً. والوحدة شيء حقيقي لا وهمي كما نراها الان بين طوائف شعبنا المسيحي الذين حفروا اسم امتهم على كل حجر من احجار التاريخ وكتبوا اسم امتهم الكلداني السرياني الاشوري كاسم قومي ويجب أن نقف في العالم أمة واحدة لكي نبرهن للعالم ان في داخلنا قوة ثقافية نستطيع ان نغذي العالم بثقافة اشور ونبوخذنصر اللذين طوروا الحياة الى مستقبل افضل ولن تقف اي حواجز او افكار سيئة بطريق امتنا ومهما عملت تلك الافكار فان نهايتها قريب الى مزبلة التاريخ ..شكرا اخ قشو ولتذكير فهناك الكثير من ابناء امتنا يعملون لاجل وحدتنا وجعلنا في موقع افضل لكي نتفتخر باننا ابناء امة واحدة لها تاريخ ولغة وروابط اجتماعية واحدة متصلة ببعضها وقوية وسوف تقف بوجه كل من يريد ان يقف حاجزا امام طموحاتنا ...بارك الله بكل من يزرع وردا في طريقنا والى مزبلة التاريخ لكل من يريد تقسيمنا ...تحياتي اخ قشو ..

1000

نتاجات بالسريانية / رد: حفلة بماسبة عيد القيامة المجيد من عوائل نيروة المقيمين في مدينة سان دياكو

« في: 00:18 03/05/2011  »

مناسبات سعيدة يغمرها الفرح والمرح والسرور ومحافل بهيجة سمرها ما لذ وطاب من طعام وشراب تجمع العشيرة هكذا هو طابع الأعياد في شتى نيروة وبرور ولا تختلف جميع العشائر المسيحية عن هذا النهج في أعياد الميلاد.واهالي نيروة  كما نعرفهم وكما تعايشنا معهم في الوطن وفي الغربة فهم ناس بسطاء مثقفين يحترمون الصغير قبل الكبير ومشاركين في كل الاحتفالات ان كانت كنسية قومية او احتفالات الزواج وغيرها ولهم دور مهم في كل الروابط الاجتماعية والسياسية . فهنيئا احتفالاتكم وهنيئا لنا مشاركتكم في احتفالاتنا واحزاننا واعيادنا الكنسية والقومية وخاصة اعياد ميلاد وقيامة المسيح له المجد وكذلك احتفالاتهم باعيادنا القومية كعيد راس السنة لامتنا ( اكيتوا ) واعياد زوعا العظيم ....مبروك فرحتكم اخ قشو بهذه المناسبة ونتمنى ان تكون كل ايام ابناء امتنا الكلدانية السريانية الاشورية بخير وسعيدة والموفقية والنجاح بكل خطوة يتخطاها زوعنا العظيم وشكرا ..